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Parte Uno EL MUNDO POLITICO SEIS PERIODOS IMPORTANTES EN LA HISTORIA DE ISRAEL 1. - PERIODO BABILONICO 597 A.C. 597 A.C Nabucodonosor invadio Juda y capturo la ciudad de Jerusalen. Nabucodonosor tambien hurto los articulos sagrados del templo en Jerusalen ( Jeremias 28:1-6) . Nabucodonosor nombro a un “ rey titere” llamado Sedequias, Sedequias hizo una alianza secreta con Egipto, en un intentar en derrocar la dominacion Babilonica. 586 A.C Nabucodonosor volvio a tomar Jerusalen, quemo el templo y destruyo las paredes que rodeaban la ciudad santa. Nota… Esta cautividad duro por 70 anos A causa de esta cautividad los Judios oraganizaron celulas de oracion, estos grupos de oracion llegaron a ser conocidos como sinagogas.

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Parte Uno EL MUNDO POLITICO

SEIS PERIODOS IMPORTANTES EN LA HISTORIA DE ISRAEL

1. - PERIODO BABILONICO 597 A.C.

597 A.C Nabucodonosor invadio Juda y capturo la ciudad de Jerusalen.

Nabucodonosor tambien hurto los articulos sagrados del templo en Jerusalen

( Jeremias 28:1-6) .

Nabucodonosor nombro a un “ rey titere” llamado Sedequias, Sedequias hizo una

alianza secreta con Egipto, en un intentar en derrocar la dominacion Babilonica.

586 A.C Nabucodonosor volvio a tomar Jerusalen, quemo el templo y destruyo las

paredes que rodeaban la ciudad santa. Nota… Esta cautividad duro por 70 anos

A causa de esta cautividad los Judios oraganizaron celulas de oracion, estos grupos

de oracion llegaron a ser conocidos como sinagogas.

La palabra “ Sinagoga” palabra griega “sunagoge” que significa “dirigir juntos” estas

llegaron a ser santuarios alternativos que tomaron el lugar del templo.

Por causa de la cauitividad se desarrollo esta institucion religiosa y enfasis

extraordinario en la palabra escrita.

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2. - PERIODO PERSA 538 A.C.

538 A.C Ciro, rey de Persia conquisto a los babilonios, registra la historia que los

Babilonicos cayeron ante los Persas sin Resistencia.

Ciro fue un gobernador Benevolo “de Buena voluntad” y permitio a los Judios

regresar a Palestina “Isarael”

Sobre el año 538 a. d. Cristo, el rey persa Ciro, que había conquistado

Babilonia, decreta que los judíos eran libres de retornar a su tierra.

Aproximadamente cincuenta mil judíos regresaron.

Durante los siguientes cuatro siglos, los judíos conocieron diversos grados de

autonomía persa. La repatriación de los judíos supuso la construcción del Segundo

Templo, la reedificación de los muros de Jerusalén y el establecimiento de la Knéset

Hagadol Sanhedrín  (Gran Asamblea) como ente religioso y judicial supremo del

pueblo judío.

Durante la cautividad hubo una mescla entre gentiles y hebreos en la cual surgieron

los Samaritanos.

Tres importantes personalidades fueron usadas por Dios despues de la cautividad

babilonica.

1. Zorobabel – Recontruyo el templo.

2. Esdras - Restablecio la prioridad de la Ley de Moises.

3. Nehemias – Fortifico la ciudad de Jerusalen y recontruye sus murallas.

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3. - PERIODO ALEJANDRINO O GRIEGO (332-301 A.C.)

Alejandro Magno conquistó el mundo entero. Su padre el rey

Filipo había muerto inesperadamente. Alejandro ascendió al trono de Macedonia

cuando tenía sólo 20 años de edad. Recibió una sólida formación de parte del

filósofo Aristóteles, lo cual le hizo muy sensible al arte y a las ciencias. En su

comitiva siempre se hacía acompañar por los más grandes sabios, quienes iban

realizando una labor de acopio cultural. Alejandro era un joven con una

personalidad arrolladora y una ambición sin límites.

La contribucion mas grande de Alejandro fue “Helenizar” esparcir la cultura griega,

la filosofia y el lenguaje a traves del mundo mediterraneo.

Con esto el idioma Griego llego a ser el la lengua franca es decir el Segundo idioma

De los pueblos del mundo mediterraneo. La palabra griega “diaspora” – “esparcidos

a traves”. Un problema surgio cuando los hijos de la “diaspora” ya no hablaban

Hebreo, sino Griego como lengua natal. Fue necesario una traduccion al Griego de

las Escrituras Hebreas del Antiguo Testamento.

Seis escolares eruditos de cada una de las 12 tribus fueron escogidos para traducir

la Biblia Hebrea del Antiguo Testamento en lengua griega.

Esta nueva traduccion griega llego a ser conocida como la Septuaginta que significa

“Los setenta” ( asi debido al numero de los traductores)

Las letras romanas LXX es frecuentemente usada para referirse a esa traduccion

Griega. La LXX fue extremadamente importante para el evagelizmo en la Iglesia

Primitiva.

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4. - PERIODO SIRIO (167 A.C. – 141 A.C.)

Los Sirios controlaron sobre Palestina bajo el liderto de Antioco IV, quien continuo con el

proceso de la heleinizacion.

Fue un dictador opresor que trajo mucho dolor al pueblo de Dios, su egocentrismo no

tenia limites. El rey Antíoco IV Epifa-nes, enemigo acérrimo de los judíos, hizo un

esfuerzo salvaje y decidido para exterminarles a ellos y a su religión. (Éste se llamó

a sí mismo "Teos Epífanes" - dios manifiesto). Los Judios en vez de llamarle Epi-

fanes, le decian Epimanes que significa “el hombre loco” o “el moron”.

En 168 a. C., luego de fracasar en una embestida a Egipto Antíoco desahogó su

frustración contra Jerusalén. Destruyó los muros de la ciudad, profanó el templo

(que fue llamado 'Templo de Júpiter Olímpico o Zeus'), el libro apocrifo (Escondido

o sin autoridad de macabeos) dice claramente en 2 de Macabeos que el 15 de

diciembre del ano 168 a.C. Antioco sacrificó una cerda sobre el altar,

erigió un altar a Júpiter, prohibió el culto del templo y la circuncisión, destruyó

todos los ejemplares de la Escritura que fueron hallados, mató a todo aquel que las

poseyera, vendió como esclavos a miles de familias judías y recurrió a toda forma

Imaginable de tortura para obligar a los judíos a que renunciaran a su religion.

Los Ortodoxos Judios fueron presionados a un punto desesperante.

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5. - PERIODO MACABEO (167 A.C. – 141 A.C. )

Macabeos (familia), familia de patriotas y gobernantes judíos, que destacó durante los

siglos II y I a.C., cuyos miembros son también conocidos como los Asmoneos

(especialmente aquellos que gobernaron desde el 134 a.C.), denominación procedente de

Asmón, que era el nombre de un ancestro. El apellido latino Macabeo (probablemente

derivado del arameo makabá, „el Martillo‟), sólo pertenece, de forma apropiada, al

miembro más importante de la familia, Judas. Sin embargo, también se aplica a los

parientes de Judas. Los Macabeos dirigieron al pueblo judío en su lucha por la libertad

respecto del poder sirio de los Seléucidas. Sus hazañas y las leyendas que les rodean se

narran en los libros de los Macabeos del Antiguo Testamento. Los más destacados

miembros de la familia son los siguientes:

Matatìas

Judas

Jonatán

Simón

Juan Hircano o Hircán I

Aristóbulo I

Alejandro Janneo

Salomé Alejandra

Hircano II (Hircán II)

Antioco envio una embajada, cuya mision era forzar a los judios a ofrecer sacrificios a los

dioses paganos, trataron de obligar a un anciano sacerdote llamado Matatias a ofrecer

sacrificio a los dioses paganos pero el rehuso. Un judio menos ortodoxo se paro y ofrecio

el sacrificio.

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6. - PERIODO ROMANO ( 63 A.C. EN ADELANTE )

Los romanos tuvieron un desarrollo acelerado en los últimos tres siglos antes de Cristo.

En 146 a.C. el imperio romano constaba de siete provincias: Sicilia, Córcega, Cerdeña,

España, Francia, África y Macedonia; y ya para el 133 a.C., Asia Menor se había constituido

en la octava provincia romana.

Roma se alzó así como el cuarto imperio descrito por Daniel en sus profecías. (Es las

"piernas de hierro" de la estatua, Dan. 2:33, 40; y la "cuarta bestia", en 7:7).

Roma empieza a intervenir en los asuntos de Judea. Pompeyo conquistó Siria y Palestina

en 63 a.C. Depuso al último sacerdote macabeo, Aristóbulo II, y lo llevó cautivo a Roma.

Antípater (de Idumea) fue nombrado gobernador de Judea. Cuando nació el Señor Jesús,

Judea era una subprovincia romana de Siria. En el año 40 a. C., César Augusto nombró a

Herodes el Grande como rey de los judíos (37 -3 a.C.). Este fue como un “rey titere” sobre

Juedea. En un esfuerzo por por ganarse el favor del pueblo, restauro y expandio el templo.

Por esto se le conoce como el templo de herodes.

APORTES DE ROMA AL CRISTIANISMO

· Gobierno y paz mundiales: Había en el mundo romano un sentimiento cosmopolita. El

mundo estaba globalizado y prácticamente sin fronteras, lo cual facilitó la difusión de la fe

cristiana.

· Gobierno permanente (estable), con una ejemplar administración de justicia: el Derecho

romano. El apóstol Pablo se vio muchas veces favorecido por estas condiciones

sociopolíticas.

· Buenas carreteras: La red de carreteras romanas cruzaba todo el imperio, desde España

hasta el Eufrates; desde Alemania hasta África. Esto hizo de la época romana la más

comercial e internacional de la historia.

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