El Mundo Helenístico y El Imperio Romano

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Emmanuel García Salazar Evangelios sinópticos. El mundo helenístico y el imperio romano. El cristianismo surge en un mundo que el espíritu griego y la organización romana había marcado profundamente. Con Alejandro (336) se funda por trece años el mayor imperio conocido por occidente. Había una idea de expandir el imperio por todo el mundo hasta entonces conocido, se pretendía un ecumenismo. Por otra parte los griegos habían emprendido una vasta expansión colonial que tenía que favorecer sus industrias, su comercio y la difusión de su cultura. A la par todo esto se ve favorecido por la red de comunicaciones que se despliega y adquiere mayor seguridad. Surgen ciudades nuevas, construidas de forma racional. La cultura helenística será esencialmente urbana en donde predomina la administración y el comercio. El tema de la familia también aporta grandes transformaciones. El matrimonio está orientado a la procreación y a la educación de los hijos, la autoridad paterna se acepta sin reproche; por otra parte la prostitución cunde a la luz del día, un papel a desempeñar lo tienen las heteras, quien son mujeres de compañía independientes y cultivadas. Hay cierto relajamiento de costumbres. Los estoicos serán los primeros en hacerles notar el error y se pone de relieve la dignidad de la mujer. Había gran número de esclavos los cuales no tenían libertad y eran tratador con brutalidad. Poco a poco se van elaborando leyes para asegurar a los esclavos cierta protección. La administración imperial, había dos lotes: las provincias senatoriales y las provincias imperiales. Las primeras, conquistadas bajo la república, dependían oficialmente del senado y estaban bajo la jurisdicción de un gobernador con un rango de senador (procónsul). Por otro lado todas las provincias ocupadas por las legiones dependían directamente del emperador.

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Una descripcion general de el imperio más imponente de occidente

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Emmanuel Garca SalazarEvangelios sinpticos.El mundo helenstico y el imperio romano.

El cristianismo surge en un mundo que el espritu griego y la organizacin romana haba marcado profundamente.Con Alejandro (336) se funda por trece aos el mayor imperio conocido por occidente. Haba una idea de expandir el imperio por todo el mundo hasta entonces conocido, se pretenda un ecumenismo.Por otra parte los griegos haban emprendido una vasta expansin colonial que tena que favorecer sus industrias, su comercio y la difusin de su cultura. A la par todo esto se ve favorecido por la red de comunicaciones que se despliega y adquiere mayor seguridad. Surgen ciudades nuevas, construidas de forma racional. La cultura helenstica ser esencialmente urbana en donde predomina la administracin y el comercio.El tema de la familia tambin aporta grandes transformaciones. El matrimonio est orientado a la procreacin y a la educacin de los hijos, la autoridad paterna se acepta sin reproche; por otra parte la prostitucin cunde a la luz del da, un papel a desempear lo tienen las heteras, quien son mujeres de compaa independientes y cultivadas. Hay cierto relajamiento de costumbres. Los estoicos sern los primeros en hacerles notar el error y se pone de relieve la dignidad de la mujer.Haba gran nmero de esclavos los cuales no tenan libertad y eran tratador con brutalidad. Poco a poco se van elaborando leyes para asegurar a los esclavos cierta proteccin.La administracin imperial, haba dos lotes: las provincias senatoriales y las provincias imperiales. Las primeras, conquistadas bajo la repblica, dependan oficialmente del senado y estaban bajo la jurisdiccin de un gobernador con un rango de senador (procnsul). Por otro lado todas las provincias ocupadas por las legiones dependan directamente del emperador.Haba una clara distincin entre ciudadanos romanos, hombres libres de las provincias y esclavos. La poblacin romana estaba dividida en tres estados: la clase senatorial, tenan por funcin asegurar la continuidad de las tradiciones romanas. La clase secuestre, el cuerpo de los grandes funcionarios imperiales se reclutara en el orden secuestre. Pilato perteneca a esta clase. La plebe, comprenda a enseantes, oradores y mdicos, artesanos y mercaderes, que son libres.En occidente la divinizacin de los soberanos es un hecho bastante antiguo, por eso la veneracin a los emperadores, se crea que eran hijos de los dioses. En la poca del Nuevo Testamento las religiones antiguas conservan aun buena parte de fastuosidad e influencia. Los griegos tuvieron la tendencia a subrayar el aspecto humano de los dioses, mientras que los orientales tendan a acentuar su diferencia.Los griegos haban multiplicado los lugares y los smbolos sagrados. La actividad cultual ms importante es la ofrenda y el sacrificio.Los griegos tenan un profundo sentido del orden de las cosas. As como la ciudad es regida por las leyes, asimismo el universo es gobernado por normas necesarias y misteriosas, se consultaban los orculos, sobre todo tres: Zeus en Dodonia, Apolo en Delfos y Zeus en Amn en Libia.Haba mucha tradicin en los horscopos, en la interpretacin de los sueos. Hay ciertas tendencias en esta poca, una de ellas es al fatalismo sobre las causas y de que todo est encadenado en este mundo. El cristianismo ofrecer una visin bastante diferente, anunciando una liberacin del hombre con relacin a los elementos del mundo.Sera un error reducir la religin de los griegos a los aspectos de medida, razn y belleza, hay tambin una cara nocturna del alma griega que se expresa en varias manifestaciones religiosas.