“EL LIDER Y LOS CAMBIOS

PARADIGMATICOS DE LA HISTORIA DE LA

IGLESIA”

Lic. Mario Seth Morales

La Iglesia en el Tercer Milenio

La Paz, Bolivia

2002

El Problema: El liderazgo Bautista del siglo XXI, en el

ámbito Mundial, Latinoamericano y en Bolivia, confronta cambios rápidos, profundos y trascendentales los cuales son clasificados como cambios de paradigma. Analizar los cambios de paradigma y su relación con los factores que inciden en el liderazgo productivo de las iglesias Bautistas, se hace imperativo en este momento. Porque entre estos cambios se encuentra el hecho, que los pastores, líderes pivotales de la iglesia, son ahora “contratados” para trabajar, siendo medidos en términos de producción y no por su llamamiento divino como sucedía antes.

El Objetivo

Analizar los distintos cambios de paradigma que han sucedido en la historia de la Iglesia Cristiana desde Jesús hasta el presente Postmoderno el cual demanda proyectos que se lleven a cabo desde la Iglesia.

PARADIGMA DE JESUS

1. -Libert. Politico social

2. -La Ley muerta3. -Halakah, tradiciones4. -Ser Grande5. -Cuidar la Vida6. -Ser Poderoso7. -Servirse8. -Ser Insecible

1. -Lider siervo2. -El amor3. -Las escrituras -

Corazon4. -Ser pequeno5. -Perder la Vida6. -Ser humilde7. -Servir.8. -Empatia

PARADIGMA PROTO-CRISTIANOPABLO

1. -DE FARISEO

2. -DE PERSEGUIDOR

3. -FANATICO RELIGIO

4. -DE ETNO MISION

5. -LA VIEJA LEY

6. -VIDA ANTIGUA

7. -FE Y LA LEY

1. -A CRISTIANO

2. -A APOSTOL

3. -MISIONERO

4. -A MACRO MISION

5. -LA NUEVA LEY

6. -VIDA NUEVA

7. -FE Y AMOR

PARADIGMA DE LA EDAD MEDIALUTERO

1. Monastico Sacerdote

2. De Clerigo

3. De Oscura agonia

4. De la Ley

5. Del Purgatorio

1. Protestante

2. A Cristiano Ferviente

3. A Crecimiento Espiritual

4. Al Evangelio

5. A la Salvacion en Cristo

PARADIGMA DE LA EDAD MODERNASCHLEIMACHER

1. Arraigos en el pietismo

2. De pre Copernicano

3. Del Dogma Teorico

4. De lo Mistico

5. Dogmas

1. Profundidad en la razon

2. Una fe abosolutista3. A vivencia

Racional4. A la conexion con

el Infinito

5. No a los dogmas

PARADIGMA DE LA POSTMODERNIDADKARL BARTH

1. -Anti Catolico

2. -Padre de la Neo-0rtodoxia

3. -Antropocentrismo

4. -Discurso religioso

5. -El hombre “dios moderno”

1. -Inclusivista

2. -Inicia lo ecumeico

3. -Teocentrico

4. -Predicacion de la palabra

5. - Dejar lo religioso para acercarse a Dios

Barth es el vergel al pensamiento postmoderno teologico

1. FE EN LA RAZON

2. ABSOLUTOS

3. ESTADO DICTA AL MERCADO

4. LA VERDAD ESTA EN LA CUSPIDE

5. ETICA, CIENCIA Y NEO ORTODOXIA

6. LLAMADO PASTORAL

1. EMOCIONALISMO2. TODO ES RELATIVO3. MERCADO DICTA AL

ESTADO4. LA VERDAD SE

CONSENSUA5. LOS ABSOLUTOS SON

CUESTIONADOS6. PASTORES

CONTRATADO PARA PRODUCIR

PARADIGMA MODERNO PARADIGMA POSTMODERNO

La Crisis del Cambio en la Iglesia

1. Clerigos guian la iglesia

2. El Pastor un llamado de Dios a guiar la iglesia

3. La gente busca identificarse con la institucion

4. Se recluta para servir con compromiso

1. Los laicos guian la iglesia

2. El Pastor es empleado para producir

3. La gente se acerca a la institucion con algun interes

4. No hay compromiso solo la posible identidad con algun interes

Los retos del cambio de paradigma para la iglesia

1. Que la verdad se busca en concenso

2. Que el concenso requiere Dialogo

3. Que el dialogo solo se da en la igualdad

1. La iglesia se resiste al dialogo

2. Usa su paradigma post reformista y moderno

3. Se detiene en su forma tradicional

Proyectos de la Iglesia que responden a la Postmodernidad

1. El Discipulado: Es una respuesta Biblica porque dentro de la iglesia se desestructura lo absoluto y se busca el consenso e igualdad para que a partir del dialogo se aprenda y ensene la Palabra de Dios en equipo.

““Lo que has oído Lo que has oído de mí ante muchos de mí ante muchos testigos, esto encarga a testigos, esto encarga a hombres y mujeres fieles hombres y mujeres fieles que sean idóneos para que sean idóneos para enseñar también a otros.”enseñar también a otros.”

2a Timoteo 2:22a Timoteo 2:2

División de

EVALUACIÓNEVALUACIÓNEn una escala de 1 (peor) a 10 (mejor), evalúe los En una escala de 1 (peor) a 10 (mejor), evalúe los esfuerzos de su ¨Ministerio de Grupos de Estudio esfuerzos de su ¨Ministerio de Grupos de Estudio Bíblico¨ en relación a las cinco funciones:Bíblico¨ en relación a las cinco funciones:

1. EVANGELIZACIÓN:1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

2. DISCIPULADO:1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

3. SERVICIO:1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

4. COMPAÑERISMO:1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

5. ADORACIÓN:1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

LA PERSPECTIVA DEL REINOLA PERSPECTIVA DEL REINOEfesios 2:1-3Efesios 2:1-3

Reino de este Reino de este mundomundo

Pensamiento humanoPensamiento humanoProverbios 14:12Proverbios 14:12

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Efesios 2:4-10Efesios 2:4-10Reino de DiosReino de Dios

Pensamiento bíblicoPensamiento bíblicoIsaías 55:8Isaías 55:8

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EvangelizaciEvangelizaciónón

DiscipuladoDiscipulado

CompañerismoCompañerismo

ServicioServicio

AdoraciónAdoración

Trabajando en Trabajando en EQUIPOSEQUIPOS

EQUIPO DEEQUIPO DE CUIDADOCUIDADO Funciones:

“Servicio y Compañerismo”

EQUIPO DEEQUIPO DE ALCANCEALCANCE Funciones:

“Evangelización”

miembrosmiembros

miembros

Grupo de Grupo de Estudio Estudio BíblicoBíblico

EQUIPO DEEQUIPO DE LIDERAZGO_LIDERAZGO_

Funciones:

“Discipulado y Adoración”

Proyectos de la Iglesia que responden a la Postmodernidad

2. Lo Ecumenico: Es Biblico porque alude al paradigma de Jesus que esta basado en la igualdad. En donde los absolutos religiosos y denominacionalistas no son relevantes. La Salvacion no esta limitada a un solo grupo. La Salvacion es para toda la humanidad.

Lo Ecumenico Hay que Entenderlo asi: Es el evento donde el verdadero Cristiano no

se siente superior frente a ninguno y se sienta a dialogar con todos los que le rodean para ser luz. Esto significa ser TESTIGO y NO UN ABOGADO DE DIOS

Dios no necesita abogados que lo defiendan ante otras religiones. Dios quiere TESTIGOS que hablen de su AMOR, MISERICORDIA Y PODER.

Mat. 28:19, Juan 5 y Juan 15

Proyectos de la Iglesia que responden a la Postmodernidad

3. Lo Pluricultural: Esto Biblico porque apela a la igualdad delante Dios. La Migracion en esta epoca le da a la Iglesia una oportunidad abierta para construir el Reino de Dios de una forma inclusiva. Es decir que juntos Castellanos, Quechuas, Aymaras, Ricos, Pobres, Profesionales y Obreros puedan estar juntos y en igualdad.

Proyectos de la Iglesia que responden a la Postmodernidad

4. La Participacion de la Mujer: Es verdad que la mujer en la iglesia Bautista participa, pero carece de empoderamiento e igualdad. El NT presenta a muchas mujeres en posiciones no de sgunda clase sino de primera. Jesus y la mujer Samaritana permiten ver el empoderamiento de la mujer y la igualdad que entre enemigos etnicos no podian tener.