El Libro de Jaser

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El Libro de Jaser (YASHAR) Referido en Josué y 2da de Samuel Fielmente Traducido DEL HEBREO ORIGINAL AL INGLÉS– Esta edición es traducida del hebreo, de la versión inglesa y ahora al castellano por: SORGALIM SIN © versión 2009 Asistencia en revisiones por: Hiran Llanes Sr. “¿No está escrito esto en el libro de Jaser?"– Josué 10: 13. “He aquí que está escrito en el libro de Jaser." - II Samuel 1: 18 Esta edición del Libro de Jaser (Yashar) en particular es una traducción de una en hebreo que también fue traducido e imprimido al Ingles en 1613. El Sepir Ah Yashar”, el título hebreo de este libro, significa 'el Libro de los Justos', 'el libro del derecho' o 'el Registro Justo o Correcto'. Este libro registra la mayor parte histórica y cronológica del Génesis y del Éxodo bíblico. Nos habla acerca de la creación del mundo por Elohim hasta la conquista de la Canaán terrenal y la muerte de Josué, aunque con abundantes acontecimientos detallistas de las vidas de los patriarcas, las matriarcas y profetas: Adán, Eva, Abel, Set, Enós, Cainán, Jared, Lamec, Enoc, Matusalén, Noé, Sem, Heber, Abraham, Sara, Ismael, Isaac, Rebeca, Esaú, Jacob, Raquel, los doce de Israel incluyendo a José, Moisés, y Josué. Todas Las citas de Escritura usadas en este libro son tomados de la Antigua Versión Reina-Valera y/o de la Reina-Valera © 1960 Versión INTRODUCCIÓN El libro de Jaser ó Jasher es mencionado y citado en la Biblia en Josué 10:13 y 2º Samuel 1:18. Considero el libro de Jaser como un libro de historia antigua que aunque no fuese escrito por inspiración divina debe ser un escrito apegado a la historia real con tal validez que es mencionado y citado en la Biblia, el libro de Jaser hasta donde lo he estudiado no contradice las narraciones de la Biblia y en ocasiones expande con algo más de detalles que permiten entender aún mejor ciertos pasajes y personajes bíblicos. El libro de Jaser por lo mismo parece haber sido considerado por los judíos antiguos e incluso por los díscipulos de Jesús como una herramienta adicional de estudio. Los magos Janes y Jambres mencionados por el apóstol Pablo. Creo que el apóstol Pablo tomó del libro de Jaser los nombres de los magos Janes y Jambres mencionados en 2ª Timoteo 3:8 y relacionados con los hechos de Éxodo 7 11-12, ya que los nombres de Janes y Jambres no se mencionan en ninguna otra parte de la Biblia pero el libro de Jaser menciona esa escena con más detalles y da los nombres de los magos. Como siempre al utilizar cualquier recurso adicional a la Biblia se debe ejercer lo que indica Hechos 17 :11 comparar con la Biblia si esas cosas son verdad. El libro de Jaser es uno de los muy pocos libros – extra bíblicos – que son mencionados en la Biblia y que se han encontrado, algunos libros mencionados en la Biblia no han sido encontrados y permanecen en el misterio, como es el caso del libro de las guerras del Señor ó libro de las batallas de Jehová mencionado y citado en Números 21: 14. Capítulo 1 El Jardín del Edén y la caída 1. Y dijo Dios (Elohim, esto es Dioses en plural “Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo”): Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó. 2. Formó, pues, Jehová (YAHWEH– YHWH – י י י יי י) Dios al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz soplo de vida; y fue el hombre un ser viviente dotado con el don del habla.

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El Libro de Jaser revisado

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El Libro de Jaser (YASHAR)Referido enJosu y 2da de SamuelFielmente TraducidoDEL HEBREO ORIGINAL AL INGLSEsta edicin es traducida del hebreo, de la versin inglesa y ahora al castellano por: SORGALIMSIN versin 2009Asistencia en revisiones por: Hiran Llanes Sr. No est escrito esto en el libro de Jaser?" Josu 10: 13.He aqu que est escrito en el libro de Jaser." - II Samuel 1: 18Esta edicin del Libro de Jaser (Yashar) en particular es una traduccin de una en hebreo que tambin fue traducido e imprimido al Ingles en 1613.El Sepir Ah Yashar, el ttulo hebreo de este libro, significa 'el Libro de los Justos', 'el libro del derecho' o 'el Registro Justo o Correcto'.Este libro registra la mayor parte histrica y cronolgica del Gnesis y del xodo bblico. Nos habla acerca de la creacin del mundo por Elohim hasta la conquista de la Canan terrenal y la muerte de Josu, aunque con abundantes acontecimientos detallistas de las vidas de los patriarcas, las matriarcas y profetas: Adn, Eva, Abel, Set, Ens, Cainn, Jared, Lamec, Enoc, Matusaln, No, Sem, Heber, Abraham, Sara, Ismael, Isaac, Rebeca, Esa, Jacob, Raquel, los doce de Israel incluyendo a Jos, Moiss, y Josu.Todas Las citas de Escritura usadas en este libro son tomados de la Antigua Versin Reina-Valera y/o de la Reina-Valera 1960 Versin

INTRODUCCINEl libro de Jaser Jasher es mencionado y citado en la Biblia enJosu 10:13 y 2 Samuel 1:18.

Considero el libro de Jaser como un libro de historia antigua que aunque no fuese escrito por inspiracin divina debe ser un escrito apegado a la historia real con tal validez que es mencionado y citado en la Biblia, el libro de Jaser hasta donde lo he estudiado no contradice las narraciones de la Biblia y en ocasiones expande con algo ms de detalles que permiten entender an mejor ciertos pasajes y personajes bblicos.

El libro de Jaser por lo mismo parece haber sido considerado por los judos antiguos e incluso por los dscipulos de Jess como una herramienta adicional de estudio.

Los magos Janes y Jambres mencionados por el apstol Pablo.Creo que el apstol Pablo tom del libro de Jaser los nombres de los magosJanes y Jambres mencionados en 2 Timoteo 3:8 y relacionados con los hechos de xodo 7 11-12,ya que los nombres de Janes y Jambres no se mencionan en ninguna otra parte de la Biblia pero el libro de Jaser menciona esa escena con ms detalles y da los nombres de los magos.Como siempre al utilizar cualquier recurso adicional a la Biblia se debe ejercer lo que indica Hechos 17 :11 comparar con la Biblia si esas cosas son verdad.

El libro de Jaser es uno de los muy pocos libros extra bblicos que son mencionados en la Biblia y que se han encontrado, algunos libros mencionados en la Biblia no han sido encontrados y permanecen en el misterio, como esel caso del libro de las guerras del Seor libro de las batallas de Jehov mencionado y citadoen Nmeros 21: 14.

Captulo 1El Jardn del Edn y la cada1. Y dijo Dios (Elohim, esto es Dioses en plural Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espritu Santo): Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre.2. Form, pues, Jehov (YAHWEH YHWH ) Dios al hombre del polvo de la tierra, y sopl en su nariz soplo de vida; y fue el hombre un ser viviente dotado con el don del habla.3. Y dijo Jehov Dios: No es bueno que el hombre est solo; le har ayuda idnea para l.4. Y Jehov Dios hizo caer sueo sobre Adn ( Adam), y se qued dormido: entonces tom una de sus costillas, y cerr la carne en su lugar; Y de la costilla que Jehov Dios tom del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre.5. Y dijo Adn: Esto es ahora hueso de mis huesos, y carne de mi carne: Y llam el hombre el nombre de su mujer, Eva (Javah o Chava); por cuanto ella era madre de todos lo vivientes.6. Y el Todopoderoso (El Shaddai) los bendijo y los llam por nombres Adn y Eva en el da en que l los cre, y Jehov Dios les dijo: Fructificad y multiplicad, y henchid la tierra.7. Y Jehov Dios tom a Adn y su esposa, y los puso en el huerto de Edn, para que lo labraran y lo guardasen; Y mand Jehov Dios al hombre, diciendo: De todo rbol del huerto comers; Mas del rbol de ciencia del bien y del mal no comers de l; porque el da que de l comieres, morirs.8. Y cuando Dios los bendijo y le dio su orden, se march de ellos, y Adn y su esposa moraron en el jardn segn la orden que Jehov les haba dado.9. Y la serpiente, la cual el Todopoderoso cre al igual que ellos en la tierra, llego para incitarlos a transgredir el mandamiento del Todopoderoso cual l les haba ordenado.10. Y la serpiente atrajo y persuadi a la mujer para que comiera del rbol de la sabidura, y la mujer escuch la voz de la serpiente, y transgredi la palabra del Todopoderoso; Y vio la mujer que el rbol era bueno para comer, y rbol codiciable para alcanzar la sabidura; y tom de su fruto, y comi; y dio tambin a su marido, el cual comi as como ella.11. Y Adn y su esposa transgredieron el mandamiento del Todopoderoso, y el Todopoderoso lo supo, y su clera fue enfurecida en contra de ellos y los maldijo por su desobediencia.12. Y Jehov, el Todopoderoso, los expuls del huerto de Edn, para que labrasen la tierra de que fueron tomados, y moraron al oriente del huerto de Edn; Y tuvo relaciones sexuales Adn con su mujer Eva, la cual concibi y dio a luz dos hijos y tres hijas.13. Y ella llam el nombre de primer nacido Can (Kayin esto es cuchillo, lanza, filo u punta) y dijo: Adquirido he varn por Jehov, Y despus dio a luz a su hermano Abel (Hevel esto es aliento u soplo), y ella dijo: Por vanidad vinimos de la tierra, y en la vanidad seremos tomados para ella.14. Y los varones crecieron y su padre les dio a cada uno posesin de tierra; y Can fue labrador de la tierra, y Abel fue pastor de ovejas.15. Y aconteci andando el tiempo, que Can trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehov, Abel trajo tambin de los primognitos de sus ovejas, de lo ms gordo de ellas. Y mir Jehov con agrado a Abel y a su ofrenda y un fuego baj del cielo y lo consumi, pero no mir con agrado a Can y a la ofrenda suya.16. Pero Jehov no mir con agrado a Can y a la ofrenda suya. Y se ensa Can en gran manera, y decay su semblante, ya que l haba trado de la fruta inferior de la tierra ante Jehov, y Can se encel contra su hermano Abel y debido a eso, busc un pretexto para matarlo.17. Y aconteci luego, que Can y su hermano Abel salieron al campo a laborar; Y aconteci que estando ellos en el campo, Can araba su tierra, y Abel alimentaba a su rebao; y el rebao pas por encima de la parte de la tierra que Can haba arado, y esto profundamente enfureci a Can.18. Y Can se acerc a su hermano Abel con clera, y l le dijo: Qu hay entre t y yo, que vienes a invadir mi tierra y a traer a vuestro rebao para alimentarlos de ella?19. Y Abel contest a su hermano Can y le dijo: Qu hay entre t y yo, que t comes la carne de mi rebao y te vistes con su lana?20. Y ahora por lo tanto, aplace (satisface?) la lana de mis ovejas con las cuales te vistes, y recompnsame por el fruto y la carne que has comido, y cuando hayas hecho esto, entonces me ir de la tierra como t has dicho.21. Y Can dijo a su hermano Abel: Ciertamente en este da te matare, quin requerir tu sangre de m?22. Y Abel contest a Can, y dijo: Seguramente el Todopoderoso que nos ha hecho de la tierra, l vengara mi causa, y l requerir mi sangre de t si me matas, porque Jehov es el juez y el rbitro, y es l que recompensara al hombre segn su mal, y al mal hombre segn la maldad que l puede hacer sobre la tierra.23. Y ahora, si t me matas aqu, ciertamente el Todopoderoso conoce tus vistas secretas, y te juzgar por el mal que has declarado hoy hacerme a m.24. Y cuando Can oy las palabras que Abel su hermano haba dicho, y elev su clera y su ira fue encendida contra su hermano Abel por su declaracin.25. Y Can se apresur y se levant, y tom la parte de hierro de su instrumento de arar, con l que de repente golpe a su hermano y lo mat, y Can derram la sangre de su hermano Abel sobre la tierra, y la sangre de Abel corri sobre la tierra antes su rebao.26. Y despus Can se arrepinti de haber matado a su hermano, y cayo tristemente en pena, y llor sobre l y sufri sumamente.27. Y Can se levant y excav un agujero en el campo, en donde puso el cuerpo de su hermano, y lo cubri con el polvo.28. Y Jehov saba lo que Can haba hecho a su hermano, y Jehov apareci a Can. Y Jehov dijo a Can: Dnde est Abel tu hermano que estaba contigo?29. Y Can disimul, Y l respondi: No s. Soy yo acaso guarda de mi hermano? Y l le dijo: Qu has hecho? La voz de la sangre de tu hermano clama a m desde la tierra de donde lo mataste.30. Porque has matado a tu hermano y has disimulado antes de m, y te imaginaste en tu corazn que yo no te vi, ni conoca todas tus acciones.31. Sino que t hiciste esta cosa y mataste a tu hermano por nada, solo porque l te habl correctamente, ahora, pues, maldito seas t de la tierra, que abri su boca para recibir de t mano la sangre de t hermano y a donde lo has sepultado.32. Cuando labres la tierra, no te volver a dar su fuerza; ya que las espinas y los cardos sern los productos de la tierra, y errante y extranjero sers en la tierra.33. Sali, pues, Can de delante de Jehov, y del lugar de donde l era, y fue vagabundo y errante hacia al oriente de Edn, l y toda la pertenencia de l.34. Y conoci Can a su mujer, la cual concibi y dio a luz a Enoc (Hanoj); diciendo: En aquel tiempo Jehov comenz a darme descanso y tranquilidad en la tierra.35. Y entonces Can tambin comenz a construir una ciudad: y l llam el nombre de la ciudad Enoc (Ciudad de Hanoj), segn el nombre de su hijo; porque en aquel tiempo Jehov le haba dado el descanso sobre la tierra, y no lo traslad a vagar como en el principio.36. Y a Enoc le naci Irad, e Irad engendr a Mehujael (Mejuyael), y Mehujael engendr a Metusael (Metushael), y Metusael engendr a Lamec (Del rabe esto es Juventud fuerte y poderosa).

Captulo 2El nacimiento de Set y su descendencia, Can y su descendencia1. Y fue en el ao ciento treinta de la vida de Adn sobre la tierra, Y tuvo relaciones sexuales de nuevo Adn a su mujer, la cual dio a luz un hijo, y llam su nombre Set (Shet esto es designado): Porque el Todopoderoso (dijo ella) me ha sustituido otro hijo en lugar de Abel, a quien mat Can.2. Y Set vivi ciento cinco aos, y l engendr un hijo; y Set llam el nombre de su hijo Ens (Enosh esto es hombre), porque en aquel tiempo los hijos de hombres comenzaron a multiplicarse, y afligir sus almas y corazones transgrediendo y rebelndose contra el Todopoderoso.3. Y fue en los das de Ens que los hijos de hombres siguieron rebelndose y transgredindose contra el Todopoderoso, para aumentar la ira de Jehov contra los hijos de hombres.4. Y los hijos de hombres fueron y adoraron a otros dioses, y olvidaron a Jehov quien los haba creado en la tierra: y en aquel tiempo los hijos de hombres hicieron imgenes de latn y de hierro, madera y piedra, y ellos se doblaron abajo y le sirvieron.5. Y cada hombre hizo su dios y se inclinaron a ellos, y los hijos de hombres abandonaron a Jehov durante todos los das de Ens y sus hijos; y la ira de Jehov fue enfurecida debido a sus obras y abominaciones que ellos hicieron en la tierra.6. Y Jehov hizo que las aguas del ro Gihn [Gnesis 2:13 (Guijn)] los abrumara, y l los destruy y los consumi, y destruy la tercera parte de la tierra, y no obstante, los hijos de hombres no cambiaron sus malos caminos, y sus manos se ampliaron an ms para hacer el mal a la vista de Jehov.7. Y en aquel tiempo no se sembraba, ni se cosechaba en la tierra; y no haba comida para los hijos de hombres y el hambruna era muy pesada en aquel tiempo.8. Porque la semilla que ellos sembraban en aquel tiempo en la tierra se hacan espinas, cardos y zarzas; ya que a partir de los das de Adn fue esa la maldicin dada a la tierra, por declaracin del Todopoderoso, y l maldijo la tierra, debido al pecado de Adn delante de Jehov.9. Y los hombres siguieron rebelndose y transgrediendo contra el Todopoderoso, y a corromper sus caminos, que tambin la tierra se hizo corrupta.10. Y Ens vivi noventa aos y l engendr a Cainn (Kenan esto es adquirir o poseer);11. Y Cainn creci y l tena cuarenta aos, y se hizo sabio y tuvo conocimiento y habilidad en toda sabidura, y l rein sobre todos los hijos de hombres, y condujo a los hijos de hombres en sabidura y conocimiento; ya que Cainn era sabio y fue entendido en toda sabidura, y con su sabidura l gobern sobre espritus y demonios;12. Y Cainn saba por su sabidura que el Todopoderoso destruira a los hijos de hombres por tener pecados sobre la tierra, y que Jehov en los ltimos das iba a traer sobre ellos aguas de inundacin.13. Y en aquel tiempo Cainn escribi sobre tablas de piedra, lo que deba de ocurrir en el tiempo por venir, y las puso dentro de sus tesoros.14. Y Cainn rein sobre toda la tierra, y l gir a algunos hijos de hombres hacia el servicio del Todopoderoso.15. Y cuando Cainn tena setenta aos, engendro tres hijos y dos hijas.16. Y stos son los nombres de los hijos de Cainn; el nombre del primer nacido fue Mahalaleel, el segundo fue Enn, y el tercero fue Mered, y sus hermanas eran Ada y Zila (Adah y Tzilah estas son adornada y bella y sombra); stos fueron los cinco hijos que le nacieron a Cainn.17. Y Lamec (Lemej esto es joven fuerte, poderoso), el hijo de Metusael (Esto es hombre que pregunt y el Tatara-tatara nieto de Can Gnesis 4:18), se relacion con Cainn por medio del matrimonio, y l tom sus dos hijas por sus mujeres, y Ada dio a luz un hijo a Lamec, y le llam su nombre Jabal (Yaval esto es corriente o rio).18. Y Ada otra vez concibi y dio a luz otro hijo, y llam su nombre Jubal (Yuval esto es rio u corriente); y Zila, su hermana, era estril en aquel tiempo y no tena ningn descendiente.19. En aquel tiempo los hijos de hombres comenzaron a transgredir contra el Todopoderoso, y ha violar el mandamiento que l haba dado a Adn, de ser fructfero y multiplicar la tierra.20. Y algunos hijos de hombres hicieron que sus mujeres bebieran un cocimiento que las hicieran estriles, a fin de que ellas pudieran retener sus figuras y por lo cual su hermoso aspecto no se descolorase.21. Y cuando los hijos de hombres hicieron que algunas de sus mujeres bebieran, Zila bebi con ellos.22. Y las mujeres durante la maternidad les parecan abominables a la vista de sus maridos y eran como viudas, mientras sus maridos vivan, para las estriles y slo a ellas fueron atados.23. Y al final de sus das y de sus aos, cuando Zila envejeci, Jehov abri su matriz.24. Y ella concibi y dio a luz un hijo y llam su nombre Tubal-Can (Tuval-Kayin), y dijo: despus de que yo me haba marchitado he aqu lo he obtenido a l del Todopoderoso, el Gran Dios.25. Y ella concibi otra vez y dio a luz una hija, y llam su nombre Naama (Naamah, esto es belleza, agraciada, placentera), y dijo: Despus de que yo me haba marchitado obtuve el gozo y el placer.26. Y Lamec era viejo y avanzado en aos, y sus ojos eran dbiles y no poda ver, y TubalCan, su hijo, le conduca y fue un da que Lamec fue al campo y Tubal-Can su hijo estaba con l, y mientras ellos andaban en el campo, Can el hijo de Adn avanz hacia ellos; ya que Lamec era muy viejo y no poda ver mucho, y Tubal-Can su hijo era muy joven.27. Y Tubal-Can dijo a su padre que enfilara su arco, y con las flechas l hiri a Can, quien an estaba distante, y lo mat, ya que l le pareci a ellos ser un animal.28. Y las flechas entraron en el cuerpo de Can aunque l estaba distante de ellos, y Can cay a la tierra y muri.29. Y Jehov correspondi el mal de Can segn su maldad, la que l haba hecho a su hermano Abel, de acuerdo a la palabra de Jehov cual l haba hablado.30. Y aconteci que cuando Can haba muerto, Lamec y Tubal-Can fueron a ver al animal que ellos haban matado, y vieron, y He aqu Can su abuelo haba cado muerto sobre la tierra.31. Y Lamec fue muy afligido de haber hecho esto, y al juntar sus manos en fuerte aclamacin golpe a su hijo y caus su muerte.32. Y las mujeres de Lamec oyeron lo que Lamec haba hecho, y ellas procuraron matarle.33. Y las mujeres de Lamec lo odiaron a partir de aquel da, porque l mat a Can y a Tubal-Can, y las mujeres de Lamec se separaron de l, y no lo obedecan en aquellos das.34. Y Lamec lleg a sus mujeres, y l las presion para que lo escucharn sobre este asunto.35. Y l dijo a sus mujeres Ada y Zila: Od mi voz: Oh mujeres de Lamec!, ocpense de mis palabras, por el momento ustedes se han imaginado y han dicho que yo he matado a un hombre con heridas, y a un nio con mis flechas y que hicieron ninguna violencia, pero seguramente saben que soy viejo y con la cabeza gris, y que mis ojos son pesados por la edad, e hice esta cosa inconscientemente.36. Y las mujeres de Lamec le escucharon en este asunto, y ellas volvieron a l con el consejo de su padre Adn, pero no les nacieron hijos a partir de aquel tiempo, y saban que la ira de Dios se aumentaba en aquel tiempo contra los hijos de hombres, para destruirlos con las aguas de la inundacin por sus malas obras.37. Y Mahalaleel el hijo de Cainn vivi sesenta y cinco aos y l engendro a Jared (Yered, esto es descender); y Jared vivi sesenta y dos aos y l engendro a Enoc (Chanoch o Hanoch, Esto es Educado o Dedicado).

Captulo 3Enoc y sus hijos1. Y Enoc vivi sesenta y cinco aos y engendro a Matusaln; y Enoc camino con el Todopoderoso despus de procrear a Matusaln (Metushelaj esto es Hombre que fue enviado o Mensajero), y l sirvi a Jehov, y despreci los malos caminos de los hombres.2. Y el alma de Enoc estaba envuelta en la instruccin de Jehov, y en el conocimiento y en entendimiento; y sabiamente se retir de los hijos de hombres, y se secuestr de ellos durante muchos das.3. Y expiraron muchos aos, mientras l serva a Jehov, y en su casa oraba delante de l, y un ngel (Malaj, esto es ngel) de Jehov lo llam desde el cielo, y Enoc respondi: Heme aqu.4. Y l le dijo: Levntate, y sal de tu casa y del lugar de donde te escondes, y aparece a los hijos de hombres, a fin de que t puedas ensearles el camino que ellos deben de seguir y las obras que ellos deben llevar a cabo para entrar en los caminos del Todopoderoso.5. Y Enoc se levant y obedeci la palabra de Jehov, y sali de su casa, y de su recmara que era el lugar donde se ocultaba; y fue a los hijos de hombres y les ense los caminos de Jehov, y reuni a los hijos de hombres y los adiestr sobre la instruccin de Jehov.6. Y l orden que se proclamara en todos los sitios donde los hijos de hombres moraban, diciendo: Dnde est el hombre que desea conocer los caminos de Jehov y sus buenas obras? Dejadlo que venga a Enoc.7. Y entonces todos los hijos de hombres se reunieron a l, todos los que deseaban estas cosas fueron a Enoc, y Enoc rein sobre los hijos de hombres segn la palabra de Jehov, y ellos vinieron y le obedecieron y oyeron su palabra.8. Y el Espritu (Ruaj, esto es Espritu) del Todopoderoso estaba sobre Enoc, y les ense a todos sus hombres la sabidura del Todopoderoso y Sus caminos, y los hijos de hombres sirvieron a Jehov todos los das de Enoc, y ellos vinieron para or su sabidura.9. Y todos los reyes de los hijos de hombres, tanto los primeros como los ltimos, juntos con sus prncipes y con sus jueces, vinieron a Enoc cuando ellos oyeron de su sabidura, y ellos le obedecieron, y tambin requirieron que Enoc reinara sobre ellos, y l consinti.10. Y en total se reunieron, ciento treinta reyes y prncipes, y nombraron a Enoc rey sobre ellos y estuvieron todos bajo su orden y su poder.11. Y Enoc les ense sabidura, conocimiento, y los caminos de Jehov; y l estableci paz entre ellos, y la paz rein en toda la faz de la tierra durante la vida de Enoc.12. Y Enoc rein sobre los hijos de hombres doscientos cuarenta y tres aos, y l hizo justicia y honradez con toda su gente, y los condujo en los caminos de Jehov.13. Y stas son las generaciones de Enoc, Matusaln, Eliseo, y Elimelec (Metushelaj, Elisha, y Elimelej), tres hijos; y sus hermanas eran Melca y Naama, y Matusaln vivi ochenta y siete aos y l engendro a Lamc.14. Y fue en el ao cincuenta y seis de la vida de Lamc cuando Adn muri; novecientos y treinta aos tena l en su muerte; y sus dos hijos, con Enoc y Matusaln su hijo, lo sepultaron con gran pompa, como en el entierro de reyes, en la cueva donde el Todopoderoso le haba ordenado.15. Y en aquel lugar todos los hijos de hombres hicieron un gran luto y llanto por cuenta de Adn; y por lo tanto as se hizo una costumbre entre los hijos de hombres hasta este da.16. Y Adn muri porque l comi del rbol de la sabidura (Gnesis 3:6, El rbol del bien y del mal); l y sus hijos despus de l, segn como Jehov, el Todopoderoso, haba dicho.17. Y fue en el ao de la muerte de Adn que en el ao doscientos cuarenta y tres del reinado de Enoc, que en ese tiempo Enoc resolvi separarse de los hijos de hombres y a secretarse otra vez como al principio a fin de servir a Jehov.18. Y Enoc as lo hizo, pero no se qued completamente oculto de ellos, sino que se conserv lejos de los hijos de hombres por tres das y luego volva a ellos durante un da.19. Y durante los tres das que l estaba en su recmara, el oraba y alababa a Jehov su Dios, y cuando l iba y se apareca a sus sbditos y les enseaba el camino de Jehov, y todo lo que ellos le preguntaban acerca de Jehov, l les deca.20. Y l or de esa manera durante muchos aos, y despus se ocult por seis das, y apareca a su pueblo un da en siete; y despus de esto una vez al mes, y entonces una vez al ao, hasta que todos los reyes, los prncipes y los hijos de hombres lo buscaban, y deseaban ver el rostro de Enoc, y de or su palabra; pero ellos no podan, porque todos los hijos de hombres teman enormemente a Enoc, y ellos temieron acercarse a l por causa del temor Divino que asentaba sobre su semblante; por lo tanto ningn hombre poda mirarlo, temiendo que l pudiera ser castigado y morir.21. Y todos los reyes y los prncipes resolvieron reunir a los hijos de hombres, y de venir a Enoc, pensando que ellos podran hablarle en el tiempo cuando l se presentase delante de ellos, y as lo hicieron.22. Y el da lleg cuando Enoc se les present y todos ellos se reunieron y vinieron a l, y Enoc les dijo las palabras de Jehov y l les imparti sabidura y conocimiento, y ellos se doblaron en reverencia antes l y clamaron, Qu viva el rey! Qu viva el rey!23. Y algn tiempo despus, cuando los reyes y los prncipes y los hijos de hombres hablaban a Enoc, y Enoc les enseaba los caminos de Jehov, de repente he aqu a un ngel de Jehov que llamaba a Enoc desde el cielo, y dese traerlo hasta el cielo para que l reinara all sobre los hijos de Dios (Los ngeles Hijos de Dios), igual que como l haba reinado sobre los hijos de hombres sobre la tierra.24. Entonces cuando Enoc oy esto reuni a todos los habitantes de la tierra, y les imparti sabidura y conocimiento y les dio instrucciones divinas, y les dijo: Se ha requerido que yo suba al cielo, por lo tanto no s el da de mi partida.25. Y ahora por lo tanto les impartir sabidura y conocimiento y les dar la instruccin antes de mi partida, de cmo actuar en la tierra en donde viven; y as lo hizo.26. Y l les ense sabidura y conocimiento, y les dio la instruccin, y los reprob, y coloc antes ellos estatutos y juicios para cumplir sobre la tierra, e hizo la paz entre ellos, y l les ense vida eterna, y mor con ellos algn tiempo ensendoles todos estas cosas.27. Y entonces los hijos de hombres estaban con Enoc, y Enoc le hablaba a ellos, y levantaron sus vistas y la semejanza de un gran caballo bajo del cielo, y el caballo marc el paso en el aire;28. Y ellos dijeron a Enoc lo que haban visto, y Enoc les dijo: Por causa ma este caballo desciende del cielo; el tiempo ha llegado cuando debo de marcharme de ustedes y ya no me vern.29. Y entonces el caballo descendi y estuvo de pie antes de Enoc, y todos los hijos de hombres que estaban con Enoc lo vieron.30. Y entonces Enoc otra vez orden una proclamacin vocifera: Dnde est el hombre quien se deleita en conocer los caminos de Jehov su Dios?, dejadlo venir este da a Enoc antes de que l sea tomado de vosotros.31. Y todos los hijos de hombres se reunieron y vinieron a Enoc ese da; y todos los reyes de la tierra con sus prncipes y consejeros permanecieron con l ese da; y Enoc les imparti a los hijos de hombres sabidura y conocimiento, y les dio la instruccin divina; y l les rog que sirvieran a Jehov y que andarn en Sus caminos todos los das de sus vidas, y seguido hizo la paz entre ellos.32. Y fue despus de esto l se levant y mont el caballo; y l sali y todos los hijos de los hombres fueron tras l, aproximadamente ochocientos mil hombres; y le siguieron el viaje durante un da.33. Y el segundo da l les dijo: Vuelvan a sus casas y a sus tiendas de campaa!, por qu irn ustedes si quizs pueden morir?; y algunos de ellos se fueron de l, y aquellos que permanecieron siguieron el viaje con l por seis das; y Enoc les deca cada da: !Vuelvan a sus tiendas de campaa, no sea que ustedes puedan morir !; pero ellos no quisieron volver, y siguieron con l.34. Y durante el sexto da los hombres que permanecieron se agarraron a l, y ellos le dijeron: Iremos contigo al lugar donde t vas; como Jehov vive, solo la muerte debe separarnos.35. Y fue tanto el mpetu de ellos de ir con l, que l les dej de hablar; y ellos le siguieron y desistieron en regresar;36. Y cuando los reyes volvieron ellos tomaron un censo, a fin de que se supiera el nmero de hombres restantes que se fueron con Enoc; y fue durante el sptimo da que Enoc subi al cielo en un torbellino, con caballos y carros de fuego.37. Y durante el octavo da todos los reyes que haban estado con Enoc fueron en busca de los hombres que se fueron con Enoc, en aquel lugar del cual l subi al cielo.38. Y todos aquellos reyes fueron al lugar y encontraron que la tierra all se llen de nieve, y sobre la nieve haba grandes piedras de nieve, y uno dijo al otro: Vayamos, abramos camino por la nieve y veremos, quizs los hombres que permanecieron con Enoc estn muertos, y estn ahora debajo de las piedras de nieve, y ellos buscaron, pero no podan encontrarlo, ya que l haba subido al cielo.

Captulo 4La Rebelin de los Hombres y Corrupcin de la Tierra1. Y todos los das que Enoc vivi en la tierra, fueron trescientos sesenta y cinco aos.2. Y cuando Enoc haba subido al cielo, todos los reyes de la tierra se unieron y tomaron a Matusaln su hijo y lo ungieron rey, y l rein sobre ellos en el lugar de su padre.3. Y Matusaln actu con rectitud como su padre Enoc le haba enseado, e igualmente durante toda su vida ense a los hijos de hombres sabidura, conocimiento y el temor a Dios, y l no giro del buen camino ni a la derecha ni a la izquierda.4. Pero en los ltimos das de Matusaln, los hijos de hombres se apartaron de Jehov, y corrompieron la tierra, y se robaban y pillaban el uno al otro, y se rebelaron contra el Todopoderoso y transgredieron, y corrompieron sus caminos, y no oan la voz de Matusaln, y se rebelaron contra l.5. Y Jehov estaba sumamente enfurecido contra ellos, y Jehov sigui destruyendo la semilla en aquel tiempo, de modo que all no se sembraba, ni se cosechaba en la tierra.6. Ya que cuando ellos sembraron la tierra a fin de que ellos pudieran obtener la comida para sustento, he aqu contemplaban las espinas y los cardos producidos que ellos no sembraron.7. Y de todos modos los hijos de hombres no se apartaron de sus malos caminos, y sus manos an se ampliaron para hacer el mal en la vista de Dios, y provocaron a Jehov con sus malos caminos, y Jehov estaba muy furioso, y se arrepinti de haber creado al hombre.8. Y l pens destruirlos y aniquilarlos y as lo hizo.9. En aquel tiempo cuando Lamc el hijo de Matusaln tena ciento sesenta aos, Set el hijo de Adn muri.10. Y todos los das que Set vivi, eran novecientos doce aos, y l muri.11. Y Lamc tena ciento ochenta aos cuando l tom a Asmua, la hija de Eliseo el hijo de Enoc su to, y ella concibi.12. Y entonces los hijos de hombres sembraron la tierra, y poca comida fue producida, ms an los hijos de hombres no se apartaron de sus malos caminos, y ellos traspasaron y se rebelaron contra el Todopoderoso.13. Y la esposa de Lamc concibi y dio a luz un hijo, durante la revolucin del ao.14. Y Matusaln llam su nombre No (Noaj en hebreo, esto es descanso, paz, tranquilidad), porque la tierra en sus das estaba en reposo y libre de la corrupcin, y Lamc su padre llam su nombre Menajem (Esto es reconfortante en hebreo), porque: Este consolara nuestras obras y miserables labores en la tierra, la que el Todopoderoso haba maldecido.15. Y el nio creci y fue adiestrado, y l sigui los caminos de su abuelo Matusaln, perfecto y recto delante del Todopoderoso.16. Y todos los hijos de hombres abandonaron los caminos de Jehov en aquel tiempo mientras se multiplicaban sobre la faz de la tierra con hijos e hijas, y se ensearon el uno al otro sus malas prcticas y siguieron pecando contra Jehov.17. Y cada hombre se hizo su propio dios, y ellos robaron y saquearon cada hombre a su vecino, as como a su pariente, y corrompieron la tierra, y la tierra estuvo llena de violencia.18. Y sus jueces y dioses (Los Vigilantes nombrados en el Libro de Enoc y tambin Salmo 82:1, 5- 7) fueron a las hijas de hombres y tomaron a sus mujeres por la fuerza de sus maridos segn su opcin, y los hijos de hombres en aquel tiempo tom de las reses de la tierra, las bestias del campo y las aves del aire, y enseo como mezclar las clases de animales de una especie con la otra, a fin de provocar la ira de Jehov; y el Todopoderoso vio que la tierra entera era corrupta, ya que toda la carne haba corrompido su caminos sobre tierra, todos los hombres y todos los animales.19. Y Jehov dijo: Borrar al hombre que cre de la faz de la tierra, desde el hombre hasta las aves del aire, juntos con las reses y bestias que estn en el campo porque Me arrepiento de haberlos hecho.20. Y todos los hijos de hombre que caminaron con Jehov, murieron en aquel ao antes que Jehov trajera el mal sobre ellos; porque fue la voluntad de Jehov que murieran; para que no contemplaran el mal que Jehov traera sobre sus hermanos y parientes, como l haba declarado hacerlo.21. Y No hallo gracia en la vista de Jehov, y Jehov lo eligi a l y a sus hijos para que levantaran simiente sobre toda la faz de la tierra.

Captulo 5No y Matusaln predicando seguir rectitud1. Y fue el ao ochenta y cuatro de la vida de No, que Ens el hijo de Set muri, l tena novecientos cinco aos en su muerte.2. Y en el ao ciento setenta y nueve de la vida de No, fue que Cainn el hijo de Ens muri, y todos los das de Cainn fueron novecientos diez aos, y l muri.3. Y en el ao doscientos treinta y cuatro de la vida de No, fue que Mahalaleel el hijo de Cainn muri, y los das de Mahalaleel fueron ochocientos noventa y cinco aos, y l muri.4. Y Jared el hijo de Mahalaleel muri en aquel tiempo, en el trescientos treinta y seis ao de la vida de No; y todos los das de Jared fueron novecientos sesenta y dos aos, y l muri.5. Y todos los hijos de hombre que siguieron a Jehov, murieron en aquel tiempo antes que Jehov trajera el mal sobre ellos, para que no contemplaran el mal que Jehov traera, como l haba declarado hacerlo.6. Y despus del lapso de muchos aos, en el ao cuatrocientos ochenta de la vida de No, cuando todos aquellos hombres, que siguieron a Jehov haban muerto de entre los hijos de los hombres, y slo quedaba Matusaln, el Todopoderoso dijo a No y a Matusaln:7. Hablen y proclamen a los hijos de hombres. As dice Jehov: abandonen sus malos caminos y sus malas obras, y Jehov se arrepentir del mal que l declaro hacerles, para que no ocurra lo que est por pasar.8. Desde hoy dice Jehov: He aqu les doy un perodo de ciento veinte aos; y si ustedes vuelven a m y abandonan sus malos caminos, yo tambin me apartar del mal que les anuncie hacer, y no existir, dice Jehov.9. Y No y Matusaln repitieron todas las palabras de Jehov a los hijos de hombres, da tras da, constantemente hablndole a ellos.10. Pero los hijos de hombres no los oan, ni inclinaban sus odos a sus palabras, porque ellos eran tercos.11. Y Jehov les concedi un perodo de ciento veinte aos, diciendo: Si ellos vuelven al Todopoderoso, yo me arrepentir del mal, y no destruir la tierra.12. Y No el hijo de Lamc se abstuvo de tomar esposa en aquel tiempo, y de procrear hijos, ya que l dijo: Seguramente el Todopoderoso destruir la tierra, porque entonces voy a procrear hijos?13. Y No era un hombre justo, y era perfecto en su generacin, y Jehov lo escogi para levantar descendiente de su simiente sobre la faz de la tierra.14. Y Jehov dijo a No: Tomad una esposa, y procread hijos, porque Yo he visto tu rectitud delante de M en esta generacin.15. Y t levantars semiente y tus hijos contigo, en medio de la tierra; y No fue y tom a una esposa, y eligi a Naama la hija de Enoc, y ella tena quinientos ochenta aos.16. Y No tena cuatrocientos noventa y ocho aos, cuando l tom a Naama por esposa.17. Y Naama concibi y dio a luz a un hijo, y llam su nombre Jafet (Yefet, esto es Hermoso), y dijo: El Todopoderoso me ha ampliado en la tierra; y ella concibi otra vez y dio a luz un hijo, y llam su nombre Sem (Shem, esto es Buen nombre o Buena reputacin), y dijo: El Todopoderoso me ha hecho un remanente, para levantar simiente en medio de la tierra.18. Y No tena quinientos dos aos cuando Naama dio a luz a Sem, y los muchachos crecieron y siguieron los caminos de Jehov, en todo lo que Matusaln y su padre No les ensearon.19. Y Lamc el padre de No, muri en aquel tiempo; ms an l no sigui con todo su corazn los caminos de su padre, y l muri en el ao ciento noventa y cinco de la vida de No.20. Y todos los das de Lamc fueron setecientos setenta aos, y l muri.21. Y todos los hijos de hombre que siguieron a Jehov, murieron en aquel ao antes que Jehov trajera el mal sobre ellos; porque fue la voluntad de Jehov que murieran; para que no contemplaran el mal que Jehov traera sobre sus hermanos y parientes, como l haba declarado hacerlo.22. En aquel tiempo, Jehov dijo a No y a Matusaln: Levantaos y proclamad a los hijos de los hombres todas las palabras que les dije a ustedes en aquellos tiempos, por si se apartan de sus malos caminos, y me arrepentir entonces del mal y no lo traer.23. Y No y Matusaln se levantaron, y proclamaron en los odos de los hijos de hombres, todo lo que el Todopoderoso haba hablado referente a ellos.24. Pero los hijos de hombres no los oan, tampoco inclinaron sus odos a todas sus declaraciones.25. Y fue despus de esto que Jehov le dijo a No: El final de toda la carne est delante de m, debido a sus malas obras, y He aqu destruir la tierra.26. Y toma madera de gofer, y ve a un cierto lugar y haz una gran arca, y ponla en ese lugar.27. Y de esta manera la hars: de trescientos codos la longitud del arca, de cincuenta codos su anchura, y de treinta codos su altura.28. Una ventana hars al arca, y la acabars a un codo de elevacin por la parte de arriba; y pondrs la puerta del arca a su lado; y le hars piso bajo, segundo y tercero29. Y he aqu que yo traigo un diluvio de aguas sobre la tierra, para destruir toda carne en que haya espritu de vida debajo del cielo; todo lo que hay en la tierra morir.30. Y de todo lo que vive, de toda carne, dos de cada especie meters en el arca, para que tengan vida contigo; macho y hembra sern, para levantar la simiente de ellos sobre la tierra.31. Y toma contigo de todo alimento que se come, y almacnalo, y servir de sustento para ti y para ellos.32. Y elige para tus hijos a tres doncellas, de las hijas de hombres, y ellas sern las mujeres de tus hijos.33. Y lo hizo as No; el hizo el arca en el lugar que el Todopoderoso le ordeno e hizo conforme a todo lo que el Todopoderoso le mand.34. En el ao quinientos noventa y cinco de No comenz a hacer el arca, y l hizo el arca en cinco aos, como Jehov haba ordenado.35. Entonces No tom a las tres hijas de Eliakim, hijo de Matusaln, para mujeres de sus hijos, segn como Jehov haba ordenado a No.36. Y fue en ese entonces que Matusaln el hijo de Enoc muri, a los novecientos sesenta aos.

Captulo 6La Gran Inundacin1. Entonces, despus de la muerte de Matusaln, Jehov le dijo a No: Entra t y tu familia al arca; y yo juntar a todos los animales de la tierra, las bestias del campo y las aves del aire, y ellos vendrn y rodearan el arca.2. Y te sentaras a las puertas del arca, y todas las bestias, y los animales, y las aves, se reunirn y se establecern delante de ti, y todos los que vengan que se inclinen ante ti, los tomaras y los entregaras en las manos de tus hijos, que deben entrarlos al arca, y todo el que permaneciere de pie antes ti se ira y no entrara.3. Y Jehov caus que esto ocurriera durante el da siguiente, y los animales, las bestias y las aves entraron en grandes multitudes y rodearon el arca.4. Y No se sent por la puerta del arca, y de toda carne que se puso en cuclillas antes de l, ese entro al arca, y todo lo que permaneci de pie antes de l fueron dejados en la faz de la tierra.5. Y vino una leona, con sus dos cachorros, machos y hembras, y los tres se pusieron en cuclillas delante de No, y los dos cachorros se levantaron y azotaron a la leona, y ella sali de su lugar y se march, mas volvieron a sus sitios, y se pusieron en cuclillas sobre la tierra delante de No.6. Y la leona se escap, y estuvo de pie en el lugar de los leones.7. Y No vio esto, y se maravill enormemente, y l se levant y tom a los dos cachorros, y los entro al arca.8. Y No entro en el arca a todas las criaturas vivas que estaban sobre la faz de la tierra, de modo que no haba dejado ninguno, sino los que No trajo al arca.9. De dos en dos vinieron a No al arca, pero de los animales limpios, y aves limpias, l entro a siete parejas, como el Todopoderoso le haba ordenado.10. Y todos los animales, y las bestias, y las aves, permanecan all, y rodeaban cada rincn del arca, y la lluvia todava no haba descendido hasta despus de siete das.11. Y durante aquel da, Jehov hizo que la tierra entera temblara, y el sol oscureci, y las fundaciones del mundo rabiaron, y la tierra entera fue movida violentamente, y el relmpago destell, y los truenos rugieron, y todas las fuentes en la tierra fueron desatadas, de tal manera como nunca antes haban conocido los habitantes; mas el Todopoderoso hizo este acto fuerte, con el fin de aterrorizar a los hijos de hombres, y para que all no hubiera ms mal sobre la tierra.12. Ms aun los hijos de hombres no abandonaron sus malos caminos, y ellos aumentaron la ira de Jehov, y no cambiaron sus corazones por todo esto.13. Y al final de siete das, en el ao seiscientos de la vida de No, las aguas de la inundacin cubrieron la tierra.14. Y todas las fuentes de lo profundo fueron desatadas, y las ventanas de cielo fueron abiertas, y la lluvia cay sobre la tierra por cuarenta das y por cuarenta noches.15. Y No y su casa, y todas las criaturas vivas que estaban con l, entraron el arca debido a las aguas de la inundacin, y Jehov les encerr.16. Y todos los hijos de hombres que fueron dejados sobre la tierra, se agotaron por la maldad debido a la lluvia, porque las aguas venan ms violentamente a la tierra, y los animales y las bestias todava rodeaban el arca.17. Y los hijos de hombres se reunieron, aproximadamente setecientos mil hombres y mujeres, y vinieron a No al arca.18. Y ellos clamaron a No: brenos para poder entrar contigo al arca y por qu moriremos?19. Y No, con voz fuerte, les contest desde el arca: No se han todos ustedes rebelado contra Jehov, y dijeron que El no exista? Por lo tanto Jehov trajo sobre ustedes este mal, para destruirlos y borrarlos de la faz de la tierra.20. No es de esta la cosa que les he hablado a ustedes por ciento veinte aos atrs, y ustedes no oan la voz de Jehov, y ahora desean vivir en la tierra?21. Y ellos dijeron a No: Estamos listos a regresar a Jehov; slo brenos para que entremos y vivamos y no muramos.22. Y No les contest: Por qu ahora contemplan las aflicciones de sus almas, desean volver a Jehov; por qu no volvieron durante los ciento veinte aos (Seis aos jubileos de 50 aos cada uno (6 x 50 = 120 aos). Un ao jubileo equivale a 50 aos de 354 das lunares.), qu Jehov les concedi como el perodo de decisin?23. Pero ahora ustedes vienen y me dicen esto debido a las aflicciones de sus almas, mas ahora Jehov no los escuchar, tampoco l dar su odo a ustedes en este da, de modo que sus deseos no sern cumplidos.24. Y los hijos de hombres se acercaron al arca con el fin de romperlo, y entrar por cuenta de la lluvia, ya que no podan soportar la lluvia que ca sobre ellos.25. Y Jehov envi todas las bestias y animales que estuvieron de pie alrededor del arca. Y las bestias los dominaron y los expulsaron a ellos de aquel lugar, y cada hombre sigui su camino y otra vez se dispersaron sobre la faz de la tierra.26. Y la lluvia todava descenda sobre la tierra, y baj por cuarenta das y por cuarenta noches, y las aguas prevalecieron enormemente sobre la tierra; y toda carne que estaba sobre la tierra o en las aguas muri, sean hombres, animales, bestias, cosas que se arrastran o aves del aire, y slo permaneci No y aquellos que estaban con l en el arca.27. Y las aguas prevalecieron y aumentaron grandemente sobre la tierra, y ellas levantaron el arca y ella fue levantada de la tierra.28. Y el arca flot sobre la faz de las aguas, y fue sacudida sobre las aguas de tal manera que todas las criaturas vivas dentro de ella dieron una vuelta completa como potaje en una caldera.29. Y gran ansiedad cayo a todas las criaturas vivas que estaban en el arca, y el arca lucia romperse.30. Y todas las criaturas vivas que estaban en el arca fueron aterrorizadas, y los leones rugan, y los bueyes rumiaban, y los lobos aullaban, y cada criatura viva en el arca hablaba y se lamentaba en su propia lengua, de modo que sus voces alcanzaban una gran distancia, y No y sus hijos gritaron y lloraron en sus aflicciones; ellos teman enormemente que ellos haban alcanzado las puertas de la muerte.31. Y No or a Jehov, y grit a l debido a esto, y l rog: Oh Jehov aydanos! ya que no tenemos fuerza alguna para soportar este mal que nos ha cercado, porque las ondas aguas nos han rodeado, las torrentes daosos nos han aterrorizado, las trampas de la muerte han venido antes de nosotros:Contstanos, Oh Jehov contstanos, ilumine Su semblante hacia nosotros y sea corts con nosotros, redmanos y entrguenos!32. Y Jehov oy la voz de No, y se acord Jehov de No.33. Y un viento pas sobre la tierra, y todava eran las aguas pero el arca descanso.34. Y las fuentes del abismo y las cataratas del cielo fueron cerradas, y la lluvia del cielo fue detenida.35. Y las aguas decrecieron en aquel tiempo, y el arca repos sobre las montaas de Ararat. (En Turqua Asia Menor. El Monte Ararat est localizado al este de Turqua por las fronteras de Irn, Armenia (antes URSS), y Nakchivan. Esta montaa volcnica se eleva 5165 metros o 16945 pies de altura, muy por encima de las llanuras que estn de 2,000-3,000 pies de alto, y es la posicin ms alta en el reino antiguo de Urartu, una regin que cubri miles de millas cuadradas con cientos de montaas.)36. Y No entonces abri las ventanas del arca, y No clam a Jehov en aquel tiempo y dijo: Oh Jehov, Tu formaste la tierra y el cielo y todo lo que en ellas hay, quitad de nuestras almas este confinamiento, y de la prisin en donde Usted nos coloc, ya que desmayo y agoto de tanto suspirar!37. Y Jehov oy la voz de No, y le dijo: Cuando hayas completado un ao entero, entonces saldrs.38. Y en la revolucin del ao, cuando un ao fue completado en la vivienda de No en el arca, las aguas fueron secadas de la tierra, y No aplaz la cubierta del arca.39. Entonces, durante el da veintisiete del segundo mes, la tierra fue seca, pero No y sus hijos, y aquellos que estaban con l, no salieron del arca hasta que Jehov les dijo:40. Y el da vino en que Jehov les dijo: Salid!, y todos ellos salieron del arca.41. Y ellos salieron y volvieron cada uno a sus caminos de costumbre y a sus lugares, y No y sus hijos moraron en la tierra que el Todopoderoso les dijo, y sirvieron a Jehov todos sus das, y Jehov bendijo a No y a sus hijos al salir del arca.42. Y l les dijo: Sean vosotros fructferos y multiplicaos; procread abundantemente en la tierra, y multiplicaos en ella.

Captulo 7Sem, Cam y Jafet y sus descendientes1. Estas son las generaciones de los hijos de No: Sem, Cam y Jafet, a quienes le nacieron hijos despus del diluvio.2. Los hijos de Jafet: Gomer, Magog, Madai, Javn, Tubal, Mesec y Tiras, siete hijos.3. Los hijos de Gomer: Askenaz, Rifat y Togarma.4. Los hijos de Magog fueron: Elicana y Lubal.5. Y los hijos de Madai fueron: Akon, Zeelo, Cazoni y Parte.6. Los hijos de Javn: Elisa, Tarsis, Quitim y Dodanim.7. Y los hijos de Tubal fueron: Aripi, Kesed y Taari.8. Y los hijos de Mesec fueron: Dedn, Zarn y Sebasni.9. Y los hijos de Tiras fueron: Benib, Gera, Lupirin y Gilak; stos fueron los hijos de Jafet segn sus familias, y sus nmeros en aquel tiempo era aproximadamente cuatro ciento sesenta hombres.10. Y Los hijos de Cam: Cus, Mizraim, Fut y Canan, cuatro hijos; los hijos de Cus: Seba, Havila, Sabta, Raama y Sabteca. Y los hijos de Raama: Seba y Dedn.11. Y Mizraim engendr a: Ludim, a Anamim, a Lehabim, y a Naftuhim, y a Patrusim, a Casluhim (de donde salieron los filisteos), y a Caftorim.12. Y los hijos de Fut fueron: Gebul, Hadan, Bena y Adan.13. Y los hijos de Canan fueron: Sidn, Het, Amori, Gergasi, Hevi, Arkee, Seni, Arodi, Zimodi y Camoti.(Y Canan engendr a Sidn su primognito, a Het, al jebuseo, al amorreo, al gergeseo, al heveo, al arceo, al sineo, al arvadeo, al zemareo y al hamateo; y despus se dispersaron las familias de los cananeos. Y fue el territorio de los cananeos desde Sidn, en direccin a Gerar, hasta Gaza; y en direccin de Sodoma, Gomorra, Adma y Zeboim, hasta Lasa. Gnesis 7:15-19).14. stos son los hijos de Cam, segn sus familias, y sus nmeros en aquel tiempo fueron aproximadamente setecientos treinta hombres.15. Y los hijos de Sem fueron: Elam, Asur, Arfaxad, Lud y Aram, cinco hijos; y los hijos de Elam eran Susan, Macul y Armon.16. Y los hijos de Asur fueron: Miros y Moquil, y los hijos de Arfaxad fueron Sala, Anar y Ascol.17. Y los hijos de Lud eran: Petor y Bizayon, y los hijos de Aram fueron Uz, Hul, Geter y Ms.18. stos fueron los hijos de Sem, segn sus familias; y sus nmeros en aquellos das eran aproximadamente trescientos hombres.

SEM19. stos son las generaciones de Sem; Sem engendro a Arfaxad y Arfaxad engendro a Sala, y Sala engendro a Heber y a Heber le nacieron dos hijos, el nombre de uno era Peleg, ya que en sus das los hijos de hombres estuvieron divididos, y porque en sus das fue repartida la tierra;20. Y el nombre del segundo era Joctn, significando que en su da las vidas de los hijos de los hombres fueron disminuidas y disminuidas.21. Y Joctn engendr a: Almodad, Selef, Hazar-mavet, Jera, Adoram, Uzal, Dicla, Obal, Abimael, Seba, Ofir, Havila y Jobab; todos estos fueron hijos de Joctn.22. Y Peleg su hermano engendro a: Reu, y Reu engendro a Serug, y Serug engendro a Nacor y Nacor engendro a Tar (Esto es cabra salvaje, bice), y Tar tenan treinta y ocho aos, y l engendro a Harn (Esto es alpinista o la gente de montaa) y a Nacor (Esto es fosa nasal o resoplar).23. Y Cus el hijo de Cam, el hijo de No, tom a una esposa en aquel tiempo de su vejez, y ella dio a luz a un hijo, y llamaron su nombre Nimrod (El nombre Nimrod es traducido de la palabra hebrea marad y literalmente significa que l se rebel o Rebelde.), porque, entonces los hijos de hombres otra vez comenzaron a rebelarse y transgredir contra Dios, y el nio creci, y su padre lo amaba sumamente, ya que l fue hijo de su vejez.24. Y la ropa de piel cuales el Todopoderoso hizo para Adn y su esposa, cuando ellos salieron del jardn, fueron dadas a Cus.25. Ya que despus de la muerte de Adn y su esposa, dieron las ropa a Enoc, el hijo de Jared, y cuando Enoc fue tomado hasta Dios, l las dio a Matusaln, su hijo.26. Y en la muerte de Matusaln, No las tom y las trajo en el arca, y ellas estuvieron con l hasta que l sali del arca.27. Y saliendo del arca, Cam (Esto es caliente o moreno, u oscuro) rob aquellas ropas de No su padre, y las escondi de sus hermanos.28. Y cuando Cam engendro a Cus (Esto es oscuro, negro o poner carnada o entrampar, seuelo) su primer nacido, l le dio las ropas en secreto, y permanecieron con Cus muchos das.

NIMROD29. Y Cus tambin las ocult de sus hijos y hermanos, y cuando Cus procreo a Nimrod, l le dio aquellas ropas por su amor a l, y Nimrod creci, y cuando l tena veinte aos l se puso aquellas ropas.30. Y Nimrod se hizo fuerte cuando l se puso la ropa, y el Todopoderoso le dio poder y fortaleza, y l era un cazador fuerte en la tierra, s, l era un cazador fuerte en el campo, y l caz animales y construy altares, y ofreci sobre ellos holocaustos a Jehov.31. Y Nimrod se reforz, y l se levant de entre sus hermanos, y l lucho las batallas de sus hermanos contra todos sus enemigos cercanos.32. Y Jehov entreg a todos los enemigos de sus hermanos en sus manos, y el Todopoderoso lo prosper de vez en cuando en sus batallas, y l rein sobre la tierra.33. Por lo tanto se hizo costumbre en aquel tiempo, que cuando un hombre acompaaba a aquellos que l haba entrenado para la batalla, les deca: Como el Todopoderoso hizo a Nimrod, quin fue un fuerte cazador en la tierra, y quin tuvo xito en las batallas que prevalecieron contra sus hermanos, y que l los libro de las manos de sus enemigos, as tambin puede el Todopoderoso reforzarnos y entregarnos este da.34. Y cuando Nimrod tena cuarenta aos, entonces hubo una guerra entre sus hermanos y los hijos de Jafet, de modo que ellos cayeron en el poder de sus enemigos.35. Y entonces Nimrod fue delante, y reuni a todos los hijos de Cus y a sus familias, aproximadamente cuatrocientos sesenta hombres, y l tambin alquil algunos de sus amigos y conocidos aproximadamente ochenta hombres, y les pag su alquiler, y l fue con ellos a luchar, y cuando l estaba en el camino, Nimrod reforz los corazones de la gente que fueron con l.36. Y l les dijo: No teman, ninguno sea alarmado, ya que todos nuestros enemigos sern entregados en nuestras manos, y ustedes puede hacer con ellos lo que quieran.37. Y todos los hombres que fueron eran aproximadamente quinientos, y lucharon contra sus enemigos, y los destruyeron, y los sometieron, y Nimrod coloc las posiciones oficiales sobre ellos en sus respectivos rangos.38. Y l tom a algunos de sus hijos como seguridad, y ellos fueron todos los servidores de Nimrod y a sus hermanos, y Nimrod y toda la gente volvieron a casa.39. Y cuando Nimrod haba vuelto con jbilo de la batalla, despus de haber conquistado a sus enemigos, todos sus hermanos, juntos con aquellos que lo conocan desde antes, reunidos le nombraron rey sobre ellos, y le colocaron una regia corona en su cabeza.40. Y l se puso por encima de sus sujetos y la gente, prncipes, jueces, y jefes, como es la costumbre entre reyes.41. Y l coloc a Tar el hijo de Nacor el prncipe de su ejrcito, y lo dignific y lo elev por encima de todos sus prncipes.42. Y mientras l reinaba segn sus ms fervientes deseos, despus de haber conquistado a todos sus enemigos alrededor, l pens junto con sus consejeros construir una ciudad para su palacio, y as lo hizo.43. Y encontraron un valle grande enfrente del este, y construyeron una grande y extensa ciudad, y Nimrod llamo el nombre de la ciudad que l construy Sinar (Babilonia), porque el Jehov haba afectado vehementemente a sus enemigos y los haba destruido.44. Y Nimrod mor en Sinar, y rein seguro, y luch contra sus enemigos y los someti a l, y prosper en todas sus batallas, y su reino se hizo muy grande.45. Y todas las naciones y lenguas oyeron de su fama, y ellos se juntaron a l, y se inclinaron ante l, y le trajeron ofrecimientos, y l se hizo su rey y seor, y todos moraron con l en la ciudad en Sinar, y Nimrod rein en la tierra sobre todos los hijos de No, y estuvieron todos bajo su poder y consejo.46. Y toda la Tierra era de una lengua y de palabras unsonas, pero Nimrod no sigui los caminos de Jehov, y l era ms malvado que todos los hombres que fueron antes que l, desde los das del diluvio hasta aquellos das.47. Y l hizo dioses de madera y de piedra, y se inclin ante ellos, y l se rebel contra Jehov, y ense a todos sus sbditos y a la gente de la tierra sus malos caminos; y Mardon (Marduk) su hijo era ms perverso aun que su padre.48. Y todos los que oan de los actos de Mardon (Marduk) el hijo de Nimrod comentaban acerca de l, de lo malo sale la maldad; y as se hizo un proverbio en toda la tierra, de lo malo sale la maldad, y fue un dicho comn en los labios de hombres a partir de aquel tiempo hasta hoy.49. Y Tar el hijo de Nacor, el prncipe del ejrcito de Nimrod, fue muy grande en aquel tiempo en la vista del rey y de sus sujetos, y el rey y prncipes le amaban, y lo exaltaron en lo alto.50. Y Tar tom a una esposa llamada Amtela la hija de Cornebo; y la esposa de Tar concibi y dio a luz un hijo en aquel tiempo.51. Y Tar tena setenta aos cuando l lo engendro, y Tar llam el nombre de su hijo nacido Abram (Avram significaPadre altsimo o sumo padre en hebreo Patriarca), porque el rey lo haba el elevado en aquel tiempo, y dignificado sobre todo sus prncipes que estaban con l.

Captulo 8Abram es nacido, Nimrod lo quiere matar1. Y fue de noche cuando Abram naci, y todos los criados de Tar, y todo los sabios de Nimrod, y sus magos vinieron y comieron y bebieron en la casa de Tar, y ellos celebraron con l durante aquella noche.2. Y cuando todos los sabios y los magos salieron de la casa de Tar, levantaron la vista hacia el cielo esa noche para mirar las estrellas, y vieron, y he aqu una estrella muy grande que vino desde el este y atraves el cielo, y se trag las cuatro estrellas de los cuatro ngulos del cielo.3. Y todos los sabios del rey y sus magos fueron sorprendidos por lo visto, y los sabios entendieron este asunto, y conocan su importancia.4. Y se dijeron el uno al otro: Esto slo seala al nio que le ha nacido a Tar esta noche, quin crecer y ser fructuoso, y se multiplicar, y poseer toda la tierra, l y sus hijos para siempre, y su simiente matara a grandes reyes, y heredarn sus tierras.5. Y los sabios y los magos se fueron a sus casas esa noche, y por la maana todos stos sabios y magos se levantaron temprano, y se reunieron en una casa designada.6. Y se hablaron y dijeron el uno al otro: Lo que contemplamos y vimos anoche es desconocido al rey, y no se le ha dado a conocer.7. Y si este asunto es conocido por el rey en los postreros das, l nos dir: Por qu tuvieron este asunto ocult de m?, y luego sufriremos todos la muerte; por lo tanto, ahora debemos de ir y decirle al rey lo que vimos, y su interpretacin, y nos libraremos.8. Y as lo hicieron, y todos fueron delante del rey y se inclinaron ante l, y le dijeron: Qu viva el rey!, Qu viva el rey!9. Omos que un hijo le naci a Tar el hijo de Nacor, el prncipe de t ejrcito, y nosotros fuimos ayer noche a su casa, y comimos y bebimos y celebramos con l la noche.10. Y cuando vuestros siervos salimos de la casa de Tar, para irnos a nuestras respectivas casas para descansar all la noche, levantamos nuestros ojos al cielo, y vimos una gran estrella que vena desde el este, y la misma estrella corri con gran velocidad, y se trag las cuatro grandes estrellas, de los cuatro ngulos del cielo.11. Y cuando vuestros siervos fuimos sorprendido y enormemente aterrorizados por la vista que vimos, e hicimos nuestro juicio sobre la vista, y supimos por nuestra sabidura la interpretacin de ella, que esta cosa aplicaba al nio que le fue nacido a Tar, quin crecera y se multiplicara enormemente, y se hara poderoso, y matara a todos los reyes de la tierra, y heredera todas sus tierras, l y su simiente para siempre.12. Y ahora nuestro rey y seor, observe que realmente le hemos informado lo que hemos visto acerca de este nio.13. Y si le parece bien al rey le pagaremos valor a su padre por el nio, y lo mataremos antes de que l crezca y aumente en la tierra, y aumente su mal contra nosotros, porque nosotros y nuestros hijos pereceremos por su mal.14. Y el rey oy sus palabras y le parecieron bien a su vista, y envi por y requiri a Tar, y Tar vino delante del rey.15. Y el rey dijo a Tar: Me han dicho que un hijo ayer noche te ha nacido, y despus que esta manera fue observada en el cielo en su nacimiento.16. Y ahora por lo tanto dame al nio, para que podamos matarlo antes de que su mal aparezca contra nosotros, y te dar su valor, y tu casa ser llena de plata y oro.17. Y Tar contest al rey y le dijo: Mi seor y rey, he odo sus palabras, y su siervo debe de hacer todo lo que su rey desee.18. Pero mi seor y rey, le dir lo que me pas ayer noche, y que consejo el rey dar a su siervo, y luego contestar al rey sobre lo que l acaba de hablar; y el rey le dijo: Hablad.19. Y Tar dijo al rey: Ayn, el hijo de Mored, vino a m ayer noche y dijo:20. Dame el caballo grande y hermoso que el rey te dio, y te dar plata y oro, y paja y forraje por su valor; y le dije: Esperad, primero yo tengo que ver al rey acerca de tu peticin, y he aqu lo que el rey diga, as har.21. Y ahora mi seor y rey, observe que le he dado esto a conocer, y el consejo que mi rey dar a su siervo, se seguir.22. Y el rey oy las palabras de Tar, y su ira fue encendida y l se consider a la luz de un tonto.23. Y el rey le contest a Tar, y l le dijo: Sers t tan tonto, ignorante, o deficiente en entendimiento, para hacer esta cosa, dar un caballo hermoso tuyo por plata y oro o hasta por paja y forraje?24. Y ests t tan falta de plata y oro, que debes de hacer esta cosa, porque t no puedes obtener la paja y el forraje para alimentar al caballo tuyo?, y qu es la plata y el oro para t, o la paja y el forraje, que t regalaras a aquel caballo fino que te di, qu como l no debe haber ningn otro en toda la tierra?25. Y el rey dej de hablar, y Tar le contest al rey, y le dijo: Mas aun as el mismo rey ha propuesto a su siervo;26. Le suplico, mi seor y rey, qu es lo que me ha dicho a m, acerca, d que le entregue mi hijo y que podamos matarlo, y te dar plata y oro por su valor?; Qu har con plata y oro despus de la muerte de mi hijo? Quin debe heredarme? Seguramente entonces en mi muerte, la plata y el oro volvern a mi rey que lo dio.27. Y cuando el rey oy las palabras de Tar, y la parbola que l le trajo, le caus una pena enorme y fue atormentado sobre esta cosa, y la ira quem dentro de l.28. Y Tar vio que la ira del rey fue enfurecida contra l, y l le contest al rey: Todo lo que tengo est en el poder del rey; lo que le plazca al rey hacerle a su siervo, y as ser, s, hasta mi hijo, est en el poder del rey, sin valor de intercambio, l y sus dos hermanos que son ancianos que l.29. Y el rey dijo a Tar: No, pero comprar al hijo menor tuyo por un precio.30. Y Tar rog al rey: Le suplico mi seor y rey que permita a su siervo decir unas palabra ante ti, y que el rey oiga las palabras de su siervo, y Tar dijo: Concdame mi rey tres das para que yo considere este asunto dentro de m, y consulte con mi familia acerca de las palabras de mi rey; y l urgi al rey en gran manera para que estuviera de acuerdo con esto.31. Y el rey escuch a Tar, y consintiendo le dio tres das, y Tar sali de la presencia del rey, y fue a casa y a su familia y le habl a ellos todas las palabras del rey; y la gente tuvo gran temor.32. Y fue al tercer da que el rey envi mensaje a Tar, diciendo: Envame a tu hijo por el precio del cual te habl; y si no lo haces enviar y matar a todo lo que hay en tu casa, de manera que no quedase nada ni un perro restante.33. Y Tar se apresur, (ya que el pedido era urgente del rey), y tom a un nio de uno de sus criados, que su criada haba dado a luz en ese da, y Tar trajo al nio al rey y recibi el valor por l.34. Y Jehov estuvo con Tar en este asunto, para que Nimrod no pudiera causarle la muerte a Abram, y el rey tomo al nio de Tar y con toda su fuerza rompi su cabeza en la tierra, ya que l pensaba que haba sido Abram; y esto fue encubierto de l desde ese da, y fue olvidado por el rey, porque fue la voluntad de su Providencia de no sufrir la muerte de Abram.35. Y Tar tom a Abram su hijo en secreto, junto con su madre y su nodriza, y los escondi en una cueva, y l les traa sus provisiones mensualmente.36. Y Jehov estaba con Abram en la cueva y l creci, y Abram estuvo en la cueva diez aos, y el rey y sus prncipes, adivinos y sabios, pensaron que el rey haba matado a Abram.

Captulo 9Abram pone al descubierto la falsa adoracin de su padre Tar, y la Torre de Babel1. Y Harn, el hijo de Tar, el hermano ms viejo de Abram, tom una esposa en aquel tiempo.2. Harn tena treinta y nueve aos cuando l la tom; y la esposa de Harn concibi y dio a luz un hijo, y l llam su nombre Lot.3. Y ella concibi otra vez y dio a luz una hija, y llam su nombre Milca; y otra vez concebido y dio a luz una hija, y ella llam su nombre Sarai (Princesa).4. Harn tena cuarenta y dos aos cuando l engendro a Sarai, que fue en el dcimo ao de la vida de Abram; y en aquel tiempo Abram y su madre y su enfermera salieron de la cueva, cuando el rey y sus sujetos haban olvidado el asunto de Abram.5. Y cuando Abram sali de la cueva, l fue a No y a su hijo Sem, y l permaneci con ellos y aprendi la instruccin de Jehov y sus caminos, y ningn hombre supo a donde Abram fue, y Abram sirvi a No y a Sem su hijo mucho tiempo.6. Y Abram estuvo en la casa de No treinta y nueve aos, y conoca a Jehov desde los tres aos, y sigui en los caminos de Jehov hasta el da de su muerte, como No y su hijo Sem le haban enseado; y todos los hijos de la tierra en aquel tiempo transgredan contra Jehov enormemente, y se rebelaron contra l y sirvieron a otros dioses, y olvidaron a Jehov que los haba creado en la tierra; y los habitantes de la tierra de esos tiempos, hicieron cada hombre su dios; dioses de madera y de piedra que ni podan hablar, ni or, ni liberar, y los hijos de hombres le sirvieron y ellos se hicieron sus dioses.7. Y el rey y todos sus siervos, y Tar con toda su casa fueron los primeros de aquellos que sirvieron a dioses de madera y piedra. Abraham8. Y Tar tena doce dioses de talla grande, hechos de madera y de piedra, en honor a los doce meses del ao, y l sirvi a cada uno mensualmente, y cada mes Tar les traa su ofrecimiento de carne y de bebida a sus dioses; as hizo Tar todos los das.9. Y toda esa generacin era mala en la vista de Jehov, y cada hombre tallaba su dios, y por ellos abandonaron a Jehov que los haba creado.10. Y no se encontraba un hombre en aquel tiempo en la faz de la tierra, quin conociera a Jehov (porque cada hombre serva a su propio dios) excepto No y su casa, y todos aquellos quienes estaban bajo su consejo conocan a Jehov en aquel tiempo.11. Y Abram el hijo de Tar aumentaba en gran conocimiento en aquel tiempo en la casa de No, y ningn hombre lo saba, y Jehov estaba con l.12. Y Jehov dio a Abram un corazn de entendimiento, y l conoca que todas las obras de esa generacin eran vanas, y que todos sus dioses eran vanos y de ningn provecho.13. Y Abram vio el sol brillar sobre la tierra, y se dijo: Seguramente este sol que brilla sobre la tierra es Dios, y l que yo servir.14. Y Abram sirvi el sol en aquel da y le or, y cuando atardeci vino la puesta del sol como de costumbre, y Abram dijo dentro de l: Seguramente el sol no puede ser el Todopoderoso.15. Y Abram segua hablndose asimismo: Quin es l que hizo el cielo y la tierra? Quin cre todo sobre la tierra?, Dnde est l?16. Y la noche oscureci sobre l, y l levant sus ojos hacia el oeste, norte, sur, y este, y vio que el sol haba desaparecido de la tierra, y el da se hizo oscuro.17. Y Abram vio las estrellas y luna antes de l y dijo: Seguramente este es el Todopoderoso quien cre la tierra entera as como al hombre, y estos dioses son sus siervos que estn alrededor de l; y Abram sirvi a la luna y or a todos esa noche.18. Y por la maana cuando alumbr y el sol brill sobre la tierra como de costumbre, Abram vio todas las cosas que Jehov, el Todopoderoso, haba hecho sobre la tierra.19. Y Abram se dijo: Seguramente que stos no son los dioses que hicieron la tierra y toda la humanidad, stos son los siervos de Dios, y Abram permaneci en la casa de No y all conoci a Jehov y sus caminos y l sirvi a Jehov todos los das de su vida, y toda aquella generacin olvid a Jehov, y sirvieron a otros dioses de madera y de piedra, y fueron rebeldes todos sus das.20. Y el rey Nimrod rein en suficiencia propia, y toda la tierra estaba bajo su control, y toda la tierra era de una lengua y de palabras unsonas.21. Y todos los prncipes de Nimrod y sus grandes hombres tomaron consejo juntos; Fut, Mizraim, Cus y Canan con sus familias, y ellos se dijeron el uno al otro: Vayamos, edifiqumonos una ciudad y una torre, cuya cspide llegue al cielo; y hagmonos de renombre, para no ser dispersos sobre la tierra, y seremos famosos, de modo que podamos reinar sobre el mundo entero, a fin de que el mal de nuestros enemigos cesen de nosotros, para reinar poderosamente sobre ellos, y que no seamos dispersados sobre la tierra debido a sus guerras.22. Y todos ellos fueron delante del rey, y dijeron al rey esas palabras, y el rey concord con ellos en l, y l as lo hizo.23. Y todas las familias se reunieron consistiendo de aproximadamente seiscientos mil hombres, y buscaron una pieza extensa de tierra para construir la ciudad y la torre, y escudriaron la tierra entera y ellos no hallaron otra pieza de tierra como el valle en el este de la tierra de Sinar, y el viaje dur aproximadamente dos das, y se establecieron all.24. Y comenzaron a hacer ladrillos y a cocerlos con fuego para construir la ciudad y la torre que ellos haban imaginado edificar.25. Y el edificar la torre era para ellos una transgresin y un pecado, y comenzaron a construirlas, y mientras ellos construan contra Jehov, el Todopoderoso del cielo, imaginaron en sus corazones guerra contra l y subir al cielo.26. Y toda la gente y todas las familias se dividieron en tres partes; el primero dijo: Subiremos al cielo y lucharemos contra El; el segundo dijo: Subiremos al cielo y pondremos nuestros propios dioses all en el lugar de Dios y le serviremos; y la tercera parte dijo: vayamos y subamos al cielo y a l golpearemos con arcos y lanzas; y el Todopoderoso conoca todos sus obras y todos sus malos pensamientos, y vio la ciudad y la torre que ellos construan.27. Y mientras construan ellos construyeron una gran ciudad y una torre muy alta y fuerte; y debido a su altura el mortero y los ladrillos no alcanzaron los constructores que haban ascendido, hasta que aquellos mismo subieron y hubieran completado un ao ascendiendo y despus estos, alcanzaron a los constructores y les dieron el mortero y los ladrillos; y as hacan diariamente.28. Y suban y bajaban todo el da; y si un ladrillo cayere de sus manos y se rompiera, todos lloraban sobre l, ms si un hombre cayera muerto, ninguno de ellos le miraba.29. Y Jehov conoca sus pensamientos, y aconteci que cuando ellos construan lanzaron flechas hacia el cielo, y todas las flechas cayeron sobre ellos llenas de la sangre, y cuando las vieron se dijeron el uno al otro: Seguramente hemos matado a todos aquellos que estn en el cielo.30. Pero esto fue de Jehov a fin de hacerlos errar, y a fin de destruirlos de la faz de la tierra.31. Y construyeron la torre y la ciudad, e hicieron esta cosa diariamente hasta que muchos das y aos expiraron.32. Y el Todopoderoso dijo a los setenta ngeles que estaban de pie ante l, y a aquellos que estaban cerca de l: Ahora, pues, descendamos, y confundamos all su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compaero, y as hicieron ellos.33. Y a partir de aquel da, cada hombre olvid la lengua de su vecino, y no podan entenderse para hablar en una sola lengua, y cuando el constructor tomaba de las manos de su vecino la cal o la piedra que l no pidi, el constructor las echaba lejos y las lanzaba sobre su vecino, y l mora.34. Y as hicieron por muchos das, y se mataron muchos de esta manera.35. Y Jehov golpe a las tres divisiones que estaban all, y l las castig segn sus obras y diseos; y aquellos que dijeron: Subiremos al cielo y serviremos a nuestros dioses, se hicieron como simios y elefantes; y aquellos que dijeron: Golpearemos el cielo con flechas, Jehov los mat, un hombre por la mano de su vecino; y la tercera divisin de aquellos que dijeron: Subiremos al cielo y lucharemos contra l, as los esparci Jehov desde all sobre la faz de toda la tierra.36. Y aquellos que permanecieron entre ellos, cuando supieron y entendieron el mal que les haba encontrado, dejaron de edificar la ciudad, y desde all los esparci sobre la faz de toda la tierra.37. Y dejaron de construir la ciudad y la torre; por lo tanto Jehov llam aquel lugar Babel, porque all Jehov confundi la lengua de toda la tierra; y he aqu que fue en el este de la tierra de Sinar.38. Y en cuanto a la torre que los hijos de hombres construyeron, la tierra abri su boca y trago una tercera parte de ella, y un fuego tambin descendi del cielo y quemo la otra tercera, y el otro tercio quedo hasta este da, y es de aquella parte que estaba en lo alto, y su circunferencia es el paseo de tres das.39. Y muchos de los hijos de hombres murieron en aquella torre, muchedumbre sin contar.

Captulo 10Genealogas ms tempranas1. Y Peleg el hijo de Heber muri en aquel tiempo, en el ao cuarenta y ocho de la vida de Abram el hijo de Tar, y todos los das de Peleg fueron doscientos treinta y nueve aos y muri.2. Y cuando Jehov haba esparcido a los hijos de hombres debido a su pecado en la torre, aconteci que ellos se extendieron entre muchas divisiones, y todos los hijos de hombres fueron esparcidos entre las cuatro esquinas de la tierra.3. Y las familias se convirtieron cada una segn su lengua, su tierra, o su ciudad.4. Y los hijos de hombres construyeron muchas ciudades segn sus familias, en todos los sitios donde ellos fueron, y en todas partes de la tierra donde el Todopoderoso los haba esparcido.5. Y algunos de ellos construyeron ciudades en sitios de los cuales ellos despus fueron extirpados, y llamaron estas ciudades por sus propios nombres, o los nombres de sus hijos, o por sus acontecimientos particulares.6. Y los hijos de Jafet el hijo de No construyeron ciudades en los sitios donde ellos fueron esparcidos, y llamaron todas sus ciudades por sus nombres, y los hijos de Jafet se dividieron sobre la faz de la tierra en muchas divisiones y lenguas.7. Y stos son los hijos de Jafet segn sus familias, Gomer, Magog, Madai, Javn, Tubal, Mesec y Tiras; stos son los hijos de Jafet segn sus generaciones.8. Y los hijos de Gomer, segn sus ciudades, fueron los Francum (Los Francos), quines moran en el tierra de Franza (Francia), por el ro Franza, por el ro Sena (El rio Siena).9. Y los hijos de Repat fueron los Bartonim (Posible los Hititas de Anatolia hoy Turqua, Asia Menor o tal vez los paplagonias y prigianos entre otros.), quines moran en la tierra de Bartonia (El Bartoniano o Bartoniense, tambin conocido como Auversiano, es una etapa geolgica de la poca Eocena.) por el ro Ledah (Etimolgicamente Ledah en hebreo significa nacimiento), que vaca sus aguas en el gran mar Gibn, es decir ocanos (Probablemente el Mar Negro).10. Y los hijos de Togarma fueron diez familias, y eran sus nombres: Buzar, Parzunac, Balgar, Elicanum, Ragbib, Tarki, Bid, Zebuc, Ongal y Tilmaz; todos estos se extendieron y descansaron en el norte y construyeron sus ciudades.11. Y llamaron sus ciudades segn sus propios nombres, aquellos son ellos que cumplen los ros Htala [Posible el rio Tigris, o el Idiglat, asirio, el Hiddejet, de la Biblia (el ro Hiddekel de Gnesis 2:14)] e Italac a este da.12. Pero las familias de Angoli, Balgar y Parzunac, moraron por el gran ro Dubnee (Posiblemente el rio Danubio que es el segundo ro ms largo de Europa, despus del Volga. Nace en la Selva Negra de Alemania de la unin de dos pequeos ros, el Brigach y el Breg, fluyendo hacia el sudeste 2.888 Kilmetros hasta el Mar Negro en Rumania, donde forma el delta del Danubio); y los nombres de sus ciudades tambin son segn sus propios nombres.13. Y los hijos de Javan fueron los Javanim (Los Ionas y todos los griegos) quines moran en la tierra de Makdonia (Macedonia), y el los hijos de Medaiare son los Orelum (Medo-persos) que moran en la tierra de Curson, y los hijos de Tubal son aquellos que moran en la tierra Toscana por el ro Pashia.14. Y los hijos de Mesec fueron los Sibanos (Posiblemente Siberios) y los hijos de Tiras (Los Tracianos antiguos eran un grupo de tribus indoeuropeas. Aquellos pueblos habitaron la parte del Este, Central y del Sur de la Pennsula Balcnica. Tracianos habitaron partes de las provincias antiguas de: Trakia, Moisa, Macedonia, Dacia, Scytia Menor, Sarmatia, Bitinia, Mysia, Panonia y otras regiones de la Balcnica y Anatolia.) fueron los Rusos, Cusnos, y Ongolos (Tal vez Anglos); todos stos construyeron ciudades; aquellos son las ciudades que se sitan por el mar Jabus por el ro Cura, que desemboca en el ro Tragan.15. Y los hijos de Elisa fueron los Almanim (Alemanes), y ellos tambin se construyeron ciudades; aquellos son las ciudades situadas entre las montaas de Job y Sibatmo; y de ellos fueron los Lombardos que moran frente a las montaas de Job y Sibatmo, y ellos conquistaron la tierra de Italia y permanecieron all hasta este da.16. Y los hijos de Quitim fueron los Romim [Romanos (Italianos)] quines moran en el valle de Canopia por el ro Tibre (El Tiber es el tercer ro ms largo de Italia).17. Y los hijos de Dudonim son aquellos que moraban en las ciudades del mar Gihn, en la tierra de Bordna (Posiblemente Troya y Rodas).18. sos fueron la posteridad de los hijos de Jafet segn sus ciudades y lenguas, cuando ellos fueron esparcidos despus de la torre, y llamaron sus ciudades segn sus nombres y acontecimientos; y stos fueron los nombres de todas sus ciudades segn sus familias, que ellos construyeron en aquel tiempo despus de la torre.19. Y los hijos de Cam fueron Cus (Tribus rabes y Etopes), Mizraim (Egipto), Fut [Fut (o Phut) consecuentemente tiene que ver con Libia. Flavio Josfo escribe: "Fut tambin era el fundador de Libia al sur, y llam a los habitantes Fuitas despus de l" Libro 1:6/2). La Libia mencionada no es idntica al pas moderno de Libia hoy da. Esto es indicado en la cuenta bblica donde se dice que "Fut y los libios" eran los ayudantes de Egipto (Nahm 3:9).] y Canan [Canan (en hebreo: , en rabe ne , griego ) es la denominacin antigua de una regin del Prximo Oriente, situada entre el Mar Mediterrneo y el ro Jordn y que abarcaba parte de la franja sirio-fenicia conocida tambin como el creciente frtil. En la actualidad se corresponde con el Estado de Israel, la Franja de Gaza y Cisjordania, junto con la zona occidental de Jordania y algunos puntos de Siria y Lbano. Sus lmites estaran entre la antigua Gaza al Sur hasta la desembocadura del ro Orontes al Norte, englobando todas las tierras no desrticas del interior, hasta una profundidad de unos 150 km desde la costa del Mediterrneo, algunos kilmetros ms all de la ribera oriental del ro Jordn. El marco temporal para la utilizacin del trmino Canan suele estar comprendido desde el ao 3000 a. c. en que llegaron los primeros semitas (descendientes de Sem, Sem descendiente de No), luego llamados cananeos, hasta la conquista por parte de Roma. Los cananeos eran adoradores de dioses fenicios como Baal y sus costumbres fueron repudiadas por los hebreos que invadieron a Canan, siendo destruidas varias ciudades por lo que se consider un mandato de Jehov, el Dios hebreo. Tambin son cananeos, los fenicios e importantes ciudades que fundaron en el Mediterrneo occidental, como el caso de Cartago. Existen otras denominaciones para referirse a la misma regin, o partes de ella, si bien asociadas a entidades geogrficas e histricas concretas, tales como Palestina, Tierra de Israel, Jud, Fenicia, Aram, Siria, etc.] segn sus generaciones y ciudades.20. Todos ellos construyeron ciudades cuando encontraron sitios adecuados para ellos, y llamaron sus ciudades segn los nombres de sus padres Cus, Mizraim, Fut y Canan.21. Y los hijos de Mizraim (Egipto) fueron Ludim (Bblicamente, una gente africana), Anamim (Bblicamente, tribu no identificada de Egipto), Lehabim (quizs el mismo Ludim), Naftuhim [Posiblemente el rea del Sudan y Libia (Lubim)], Patrusim (y de Egipto nacieron los Patrusim de quien 'salieron' los Filisteos), Casluhim (Tribu filistea) y Caftorim [De donde salieron los filisteos la Costa de Caftor - Literalmente, "isla de Caftor", o sea Creta (Jeremas 47:4)], siete familias.22. Todos stos moran por el ro Sihor (Nilo), que es el arroy de Egipto, y ellos construyeron ciudades y las llamaron segn sus nombres.23. Y los hijos de Patros (Patras, Grecia a 27 kilmetros de Atenas) y Casloc se intercasaron, y de ellos salieron los Pelusim (Pelusim era una ciudad en los extremos del Este de Egipto y la Delta del rio Nilo), el Azahim, y el Gerarim, el Gitim y el Ekronim, en total cinco familias; stos tambin se construyeron ciudades, y llamaron sus ciudades segn los nombres de sus padres hasta este da.24. Y los hijos de Canan tambin construyeron ciudades, y ellos llamaron sus ciudades segn sus nombres, once ciudades y otras sin nmero.25. Y cuatro hombres de la familia de Cam fueron a tierra llana; estos son los nombres de los cuatro hombres: Sodoma, Gomorra, Adma y Zeboim.26. Y estos hombres construyeron cuatro ciudades en la tierra de la llanura, y ellos llamaron los nombres de sus ciudades segn sus propios nombres.27. Y ellos y sus hijos y todas sus pertenencias moraron en aquellas ciudades, y fueron fructuosos y se multiplicaron enormemente y moraron pacficamente.28. Y Seir el hijo de Hur [Hur (significa ngel en rabe) es un nombre de la gente rabe. Hur tambin es un apellido de la gente en Paquistn. Hur tambin es un apellido coreano.], hijo de Havi (Posiblemente Yemen una repblica de la Pennsula Arabica), el hijo de Canan, encontr un valle enfrente del Monte Paran (El nombre de una montaa, probablemente el Monte Sina alrededor del desierto de Paran), y all construy una ciudad, y l y sus siete hijos y su casa moraron all, y llam la ciudad que l construy Seir (Regin montaosa al Sur de Israel y al S del Mar Muerto. Seir es tambin conocido por Edom (Edomitas) cual es el mismo Esa)., segn su nombre; y es la tierra de Seir hasta hoy.29. stos fueron las familias de los hijos de Cam, segn sus lenguas y ciudades, cuando fueron esparcidos a sus pases despus de la torre.30. Y algunos hijos de Sem hijo de No, padre de todos los hijos de Heber, tambin construyeron ciudades en los sitios en donde ellos fueron esparcidos, y llamaron sus ciudades segn sus nombres.31. Y los hijos de Sem fueron Elam (Persia, hoy da Irn), Asur (Asiria), Arfaxad (Posiblemente los Medos), Lud (Lydia) y Aram (Uz), y construyeron ciudades y llamaron todas sus ciudades segn sus nombres.32. Y Asur el hijo de Sem y sus hijos y su casa salieron adelante, y un gran cuerpo de ellos, y encontraron una tierra distante, y encontraron un valle muy extenso en la tierra, y construyeron cuatro ciudades, y las llamaron segn sus nombres y acontecimientos.33. Y estos son los nombres de las ciudades que construyeron los hijos de Asur, Nnive, Resn, Cala y Rehobot; y los hijos de Asur moran all hasta hoy.34. Y los hijos de Aram tambin construyeron una ciudad, y llamaron el nombre de la ciudad Uz segn su hermano mayor, y ellos moraron all; y es la tierra de Uz hasta hoy.35. Y en el segundo ao despus de la torre un hombre de la casa de Asur, cuyo nombre era Bela [Zoar de Gnesis 19:22 (la huida de Lot y sus dos hijas). Bela o Zoar fue una de las cinco ciudades que completaban el Pentpolis de: Sodoma, Gomorra, Adma y Zeboim], fue a la tierra de Nnive para morar con su casa dondequiera que l pudiera encontrar un lugar; y llegaron hasta la fronteras de las ciudades de la llanura de Sodoma, y all moraron.36. Y el hombre se levant y construy all una pequea ciudad, y llam su nombre Bela (Pequea), segn su nombre; es la tierra de Zoar hasta hoy.37. stos fueron las familias de los hijos de Sem, segn sus lenguas y ciudades, cuando fueron esparcidos a sus pases despus de la torre.38. Y cada reino, ciudad, y familia de las familias de los hijos de No construyeron muchas ciudades despus de esto.39. Y establecieron gobiernos en todas sus ciudades, a fin de ser regulados por sus rdenes; tal hicieron todas las familias de los hijos de No para siempre.

Captulo 11Nimrod se aparta ms de Jehov. Abram se va a No1. Y Nimrod el hijo de Cus todava estaba en la tierra de Sinar (Sumeria o Babilonia Iraq), y rein sobre ellos y mor all, y construy ciudades en la tierra de Sinar.2. Y stos son los nombres de las cuatro ciudades que l construy, y llam sus nombres segn los acontecimientos que ocurrieron cuando edificaron la torre.3. Y llam la primera Babel, porque, Jehov all confundi la lengua de toda la tierra; y el nombre de la segunda llam Erec, porque desde all el Todopoderoso los esparci.4. Y la tercera llamo Acad, porque hubo una gran batalla en aquel lugar; y la cuarta l llam Calne, porque sus prncipes y hombres fuertes fueron consumidos all, y fastidiaron a Jehov, y se rebelaron y transgredieron contra l.5. Y cuando Nimrod haba construido estas ciudades en la tierra de Sinar, l coloc en ellos al resto de su gente, sus prncipes y sus hombres fuertes que fueron dejados en su reino.6. Y Nimrod mor en Babel, y all renov su reinado sobre el resto de sus sbditos en auto suficiencia, y los sbditos y los prncipes de Nimrod llamaron su nombre Amrafel (Aqu Nimrod toma otro nombre Amrafel rey de Sinar Gnesis 14:1), porque en la torre sus prncipes y hombres fracasaron por sus medios.7. Y no obstante a esto, Nimrod no volvi a Jehov, y sigui en su maldad y le enseaba maldad a los hijos de hombres; y Mardn (Marduk), su hijo, era peor que su padre, y continuo aadiendo a las abominaciones de su padre.8. Y l hizo que los hijos de hombres pecaran, por lo tanto se dijo: De lo malo sale la maldad.9. Entonces hubo guerra entre las familias de los hijos de Cam, mientras vivan en las ciudades que ellos haban construido.10. Y Quedorlaomer, el rey de Elam, se march de las familias de los hijos de Cam, y l luch contra ellos y l los venci, y llego a las cinco ciudades de la llanura y lucharon contra ellos y l las venci, y ellas estuvieron bajo su control.11. Y le sirvieron doce aos, y le pagaron un impuesto anual.12. Entonces muri Nacor, hijo de Serug, en el ao cuarenta y nueve de la vida del hijo de Tar, Abram.13. Y en el ao cincuenta del hijo de Tar, Abram, Abram sali de la casa de No, y fue a la casa de su padre.14. Y Abram conoca a Jehov, y andaba en sus caminos e instrucciones, y Jehov, el Todopoderoso estaba l.15. Y Tar su padre era en aquel tiempo, todava el capitn del ejrcito del rey Nimrod, y todava era seguidor de dioses extraos.16. Y Abram fue a la casa de su padre y vio a doce dioses de pie all en sus templos, y la ira de Abram fue enfurecida cuando l vio esas imgenes en la casa de su padre.17. Y Abram se dijo: Ciertamente que como vive Jehov estas imgenes no permanecern en la casa de mi padre; y tal como Jehov que me cre har conmigo si en tres das no los rompo todos.18. Y Abram parti de ellos, y su ira quemaba dentro de l. Y Abram se apresur y sali de la cmara al patio externo de su padre, y encontr a su padre sentado en el patio, y todos sus siervos con l, y Abram se sent antes de l.19. Y Abram pregunt a su padre: Padre dime dnde est el Todopoderoso que cre el cielo y la tierra, y todos los hijos de hombres sobre la tierra, y quin lo cre a usted y a m? Y Tar contest a su hijo Abram y dijo: He aqu que aquellos que nos crearon estn todos con nosotros en la casa.20. Y Abram dijo a su padre: Mi seor, te ruego que me los ensee; y Tar llev a Abram a la cmara interior, y Abram observ, y he aqu que el cuarto entero estaba lleno de dioses de madera y de piedra, doce grandes imgenes y otros menores innumerables.21. Y Tar dijo a su hijo: He aqu stos son los que hicieron todo lo que vez sobre la tierra, y quienes te crearon a ti y a m, y a toda la humanidad.22. Y Tar se inclin a sus dioses, y entonces se march de ellos, y Abram, su hijo, se march con l.23. Y cuando Abram se fue de ellos llego a su madre y se sent antes de ella, y le dijo a su madre: He aqu, mi padre me ha mostrado a aquellos que hicieron el cielo y la tierra, y a todos los hijos de hombres.24. Ahora, por lo tanto, apresure y traiga un animalillo (Probablemente un cerdillo que era la carne acostumbrada que ofrendaban los paganos a sus dioses.) de la multitud, y haga de l la carne sabrosa, para poder traerla a los dioses de mi padre como un ofrecimiento para que ellos coman; quizs as pudiera ser yo aceptable para ellos.25. Y su madre as hizo, y fue por un animalillo, e hizo la carne sabrosa de eso, y trajo esto a Abram, y Abram tom la carne sabrosa de su madre y la trajo antes de los dioses de su padre, y l se acerc a ellos para que pudieran comer; y Tar su padre, no saba acerca de este asunto.26. Y Abram vio que durante el da cuando l se sentaba entre ellos, que ellos no tenan voz, ni podan or, ni tenan movimiento, y ninguno de ellos podan estirar sus manos para comer.27. Y Abram se burl de ellos, y dijo: Seguramente la carne sabrosa que les prepar no los complaci, o quizs era demasiado poco para ellos, y por esta razn ellos no comieron; por lo tanto maana preparar carne sabrosa fresca, mejor y ms abundante que esta, a fin de que yo pueda ver el resultado.28. Y fue durante el da siguiente que Abram dirigi a su madre acerca de la carne sabrosa, y su madre se levant y fue por tres animalillos finos de la multitud, e hizo de ellos una carne sabrosa y excelente, como a su hijo le gustaba, y la dio a su hijo Abram; y Tar su padre no saba acerca de este asunto.29. Y Abram tom la carne sabrosa de su madre, y la trajo antes de los dioses de su padre; y l se acerc a ellos para que pudieran comer, y la coloc delante de ellos, y Abram se sent antes de ellos todo el da, pensando quizs que ellos podran comer.30. Y Abram los vio, y contempl que ellos no tenan voz, ni podan or, ni tenan movimiento, y ninguno de ellos podan estirar sus manos para comer.31. Y por la tarde de aquel da en aquella casa Abram fue cubierto con el Espritu del Todopoderoso.32. Y l clam y dijo: Pobre de mi padre y esta mala generacin, cuyo corazones son inclinados a la vanidad, y quines sirven a estos dolos de madera y de piedra que ni pueden comer, ni oler, ni or, ni hablar, quines tienen bocas sin discurso, ojos sin vista, odos sin audiencia, manos sin poder sentir, y piernas que no pueden moverse; como ellos son aquellos que los hicieron y que confan en ellos.33. Y cuando Abram vio todas estas cosas su ira enfureci, y apresurado tom un hacha en su mano, y fue a la cmara de los dioses, y rompi todos los dioses de su padre.34. Y cuando l rompi todas las imgenes, l coloc el hacha en la mano del dios grande que estaba por encima de los otros, y sali de la cmara; y Tar su padre lleg a la casa, porque l haba odo en la puerta el sonido del golpe de la hacha; y Tar entr en la casa para ver qu era eso.35. Y Tar, habiendo odo el ruido del hacha en el cuarto de imgenes, corri al cuarto de las imgenes, y encontr a Abram saliendo.36. Y Tar entr en el cuarto y encontr a todos los dolos cados y rotos, y el hacha en la mano del ms grande, que no estaba roto, y la carne sabrosa que Abram su hijo haba hecho estaba antes de ellos.37. Y al ver; la ira de Tar fue enormemente enfurecida, y se apresur y fue al cuarto de Abram.38. Y encontr a Abram su hijo todava sentado en la casa; y le pregunto: Que es esta obra que has hecho a mis dioses?39. Y Abram contest a Tar su padre y dijo: No mi seor, ya que traje carne sabrosa antes de ellos, y cuando me acerque a ellos con la carne para que pudieran comer, de repente los dioses pequeos estiraron sus manos para comer antes de que el grande hubiera estirado su mano para comer.40. Y el grande vio las obras de ellos que hicieron antes que l, y su ira fue violentamente enfurecida contra ellos, y l tom el hacha que estaba en la casa y fue a ellos y los rompi a todos, y he aqu el hacha an est en su mano como t has visto.41. Y la ira de Tar se enfureci contra su hijo Abram, cuando hablo; y Tar dijo a Abram su hijo en su clera: Qu es este cuento que t me has contado? T me hablas mentiras.42. Hay espritu en estos dioses, o alma o poder para hacer todo lo que t me has dicho? No son ellos de madera y de piedra, que yo mismo los he hecho, y me dices tales mentiras, que el dios grande que estaba con ellos los quebr? Fuiste t el que coloc el hacha en sus manos, y luego dijiste que el quebr todos los otros.43. Y Abram contest a su padre y le dijo: Y cmo puedes entonces servirle a stos dolos en quienes no hay ningn poder de hacer cosa alguna? Pueden aquellos dolos en los cuales t confas librarte del mal?. Pueden ellos or tus oraciones cundo clamas a ellos?. Pueden ellos entregarte de las manos de tus enemigos, o van ellos y luchan batallas por ti en contra de tus enemigos, que t debes servir a madera y a piedra que no pueden hablar, ni or?44. Y ahora seguramente no es de provecho para ti, ni para los hijos de hombres que estn relacionados contigo, de hacer estas cosas; son ustedes tan tonto, o necios o tan cortos de entendimiento que ustedes sirven a madera y a piedra, y siguen de esta manera?45. Y olvidan a Jehov, el Todopoderoso que hizo el cielo y la tierra, y quin los cre en la tierra, y as traen una gran maldicin sobre sus almas en este asunto sirviendo la piedra y a la madera?46. No pecaron as nuestros padres de antao, y Jehov, el Todopoderoso del universo trajo las aguas del diluvio sobre ellos y destruy toda la tierra entera?47. Y cmo pueden seguir haciendo esto y sirven a dioses de madera y de piedra, quines no pueden or, ni hablar, o librarlos de la opresin, as rebajando la ira del Todopoderoso del universo sobre ustedes?48. Y ahora por lo tanto, mi padre, refrnate de eso, y no traigas el mal sobre tu alma y a las almas de tu casa.49. Y Abram se apresur y salt delante de su padre, y t