EL FANZINE DE KOROVA

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“PUM!” de José Ja Ja JaPUM! Es un experimento gráfico en el cual diferentes elementos narrativos de una historia están organizados de forma aleatoria...

Emiliano Ucendo

Los orígenesChema Martín

Reflejos

Mi espejo, ah... mi espejo,¿mejor que mi espejo?mi casa.Mi casa, ah... mi casa,¿mejor que mi casa?mi pueblo.Mi pueblo, ah... mi pueblo,¿mejor que mi pueblo?...¿mi patria?.

Oh ¡cruel!, maldito reflejode mi espejo,al verme he vistoque más valen cadenas míasque reyes extranjeros,pues romper cadenasno es algo que se impongade fuera hacia adentro.

¡Romperlo! ¡romperlo! me gritaen silencio ¡romperlo!,mi puño acerado será martillo de carne y hueso,romper el espejoy aprender a verse en diverso.

¿Mejor que mi patria?¡mis sueños!,y ¿mejor que los míos?...¡los nuestros!

Esto me ha dichosevero,el instinto incultode todo lo que no leoen el reflejo de mi espejo.

Ah... mi espejo,¿mejor que mi espejo?...

Mi espejo, ah... mi espejo,¿mejor que mi espejo?mi casa.Mi casa, ah... mi casa,¿mejor que mi casa?mi pueblo.Mi pueblo, ah... mi pueblo,¿mejor que mi pueblo?...¿mi patria?.

Oh ¡cruel!, maldito reflejode mi espejo,al verme he vistoque más valen cadenas míasque reyes extranjeros,pues romper cadenasno es algo que se impongade fuera hacia adentro.

¡Romperlo! ¡romperlo! me gritaen silencio ¡romperlo!,mi puño acerado será martillo de carne y hueso,romper el espejoy aprender a verse en diverso.

¿Mejor que mi patria?¡mis sueños!,y ¿mejor que los míos?...¡los nuestros!

Esto me ha dichosevero,el instinto incultode todo lo que no leoen el reflejo de mi espejo.

Ah... mi espejo,¿mejor que mi espejo?...

13-03-16

10-04-16

Visita a la Bodega Finca La Antigua (Carretera Quintanar - Los Hinojosos). Si quieres participar, no olvides hacer tu INSCRIPCIÓN PREVIA indicando tu nombre y apellidos y si dispo-nes o no de vehículo propio, es imprescindible para la adecuada organización de la actividad. El precio de la visita es de 8 € e incluye cata de tres vinos y tapa.Inscripciones abiertas hasta el miércoles 2 de marzo.

LIMPI-ARTe.Estamos preparando una Fiesta para Limpiar la Sierra de los Molinos de Campo de Criptana. Se trata de un evento de compromiso ciudadano con el entorno que va a implicar también valores artísticos y de ecología. Para empezar con la acción, nos reuniremos en el Mo-lino de Sara Montiel el 10 de Abril, a partir de las 11 de la mañana. Cada persona que se presente como voluntaria para la limpieza, deberá traer guantes de trabajo, así como un cubo o pinzas para que sea más sencilla y segura la recogida del vidrio y la basura. Ter-minaremos la fiesta con un aperitivo para celebrarlo.

De igual manera, el proyecto del fanzine de Korova sigue adelante. El Hijo de Bot ya ha conseguido su octavo número gracias a la colaboración de muchas personas. Si te interesa participar en este fanzine colaborativo, envíanos tus ideas, sean fotografías, dibujos, reflexiones, poemas, reseñas, críticas de cine…, a korovafanzine@gmail.comEntre todos construimos Korova Criptana.

Desde Korova Criptana seguimos trabajando para conocer mejor nuestra región y experimentar con nuevas herramientas para el aprendizaje del entorno. Aquí os explicamos nuestras próximas actividades:

Durante el siglo XIV y probablemente con anterioridad, se produjo de manera generalizada un progresivo éxodo de poblaciones esquilmadas por las epidemias (principalmente la peste) desde sus antiguas ubicaciones en zonas bajas (muchas originarias de época romana), hacia puntos más altos donde la influencia de los aires proporcionaba unas mejores condicio-nes de salubridad . Este hecho se produce paralelamente en el tiempo con la cesión por parte de los reyes castellanos a las Órdenes Religiosas del control sobre los territorios reconquistados con el objetivo de repoblarlos. Esta cesión incluye la potestad sobre la cobranza de los impuestos a las mismas Órde-nes en aquellos nuevos núcleos de población creados por estas a partir de la concesión; por el contrario, los ya existentes, deberán seguir pagando los diezmos a la Diócesis de Toledo. El interés de la órdenes de repoblar los territorios con nuevos núcleos de población creados a partir de entonces resulta obvio. En este contexto, la Órden de Santiago a la que se le concede la potestad sobre la repoblación de Critana y Villajos en el año 1.237 (año en que se establecen los límites con la Órden de San Juan), crea probablemen-te durante los últimos años del s. XIII y primeros del XIV, la población de El Campo ubicándolo a los pies de una fortaleza que hasta entonces había servido como avanzadilla defensiva del poblado de Critana, llamada de San Cristóbal (actual ermita de la Virgen de la Paz); construyendo una pequeña iglesia de estilo visigótico llamada de Santa Catalina (predecesora de la que desapareció tras la Guerra Civil) entorno a la cual fue creciendo el núcleo urbano. Una situación geográfica privilegiada para la época que ofrecía no sólo mejores condiciones de salubridad y continua disponibilidad de aguas; sino también un enclave estratégico inmejorable junto a la recientemente creada línea divisoria con los territorios de la vecina Órden de San Juan protegido a su vez por una fortificación ya existente.La exención de impuestos y las facilidades que la Órden otorgaba a los nuevos po-bladores al facilitarle casa y terreno (tanto como pudiese arar una yunta en un día), junto con los factores des-critos anteriormente, darían como resultado el progre-sivo despoblamiento de los núcleos limítrofes como Cri-tana, Villajos, Villalgordo y Posadas Viejas (situado en el Puente de San Benito), en fa-vor de la nueva Villa a lo largo del siglo XIV. Hacia mediados de este siglo, ya aparece en los documentos como Campo de Critana. El nombre actual de Campo de Criptana, em-pieza a aparecer en los do-cumentos del s. XVII hasta consolidarse definitivamente a finales del mismo probablemente como resultado de la conjunción de dos latinazgos: “cripta” y “ana”; algo así como “Señora de la Gruta” proba-blemente en referencia a la aparición de la Virgen a un labrador acontecida en las proximidades del antiguo poblado de Critana en el año 1.223 en una gruta aledaña al cerro, en el punto donde hoy se sitúa una pequeña capilla. El Campo contó con la condición de “Villa” casi desde su creación (lo que quedaba señalado con un rollo situado en la ubicación de la actual er-mita de San Cristóbal); condición que perderá después para posteriormen-te recuperarla bajo pago de una cantidad ingente de dinero de la época. En 1.353, Campo de Criptana junto a otras poblaciones de la Órden de Santiago, formarán el Común de la Mancha; desde entonces hasta hoy seremos “manchegos”.