El Diaconado Permanente 2

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Por: S.E.R. Mons. Roberrto González 1 El Diaconado Permanente: El Diaconado Permanente: Identidad, Funcion y P Identidad, Funcion y P e e rspectivas rspectivas El Diaconado: Funciones (Segunda El Diaconado: Funciones (Segunda parte) parte)

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Define el sentido del diaconado permanente en la Iglesia Católica desde la perspectiva de la acción de diácono

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El Diaconado Permanente: El Diaconado Permanente: Identidad, Funcion y PIdentidad, Funcion y Peerspectivasrspectivas

El Diaconado: Funciones (Segunda El Diaconado: Funciones (Segunda parte)parte)

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  El ministerio El ministerio

diaconal es diaconal es tripletriple::

ministerio de la palabraministerio de la palabra

Esos tres oficios son Esos tres oficios son concentricosconcentricos

Ministerio de la liturgiaMinisterio de la liturgia Ministerio de la Ministerio de la caridad.caridad.

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CRISTO CENTRO CRISTO CENTRO DEL MINISTERIO DEL MINISTERIO DEL DIACONODEL DIACONO

Ministerio de Ministerio de la caridad.la caridad.

Ministerio de Ministerio de la palabrala palabra

Ministerio de Ministerio de la liturgiala liturgia

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La Palabra de Dios en la La Palabra de Dios en la boca del Diaconoboca del Diacono

Cuando el Obispo ordenante procede a la tradición de instrumentos de la ordenación diaconal, resuenan las palabras "has sido constituido "has sido constituido mensajero"mensajero" del Evangelio de Cristo.

El diácono, desde el momento de su ordenación ya recibe del Obispo sucesor de los apóstoles el mandato de anunciar el Evangelio.

Esto conlleva un cambio en

lo más profundo de

su ser.

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El ministerio de la LiturgiaEl ministerio de la Liturgia

En la liturgia cada En la liturgia cada cristiano tiene el cristiano tiene el

derecho y el deber derecho y el deber de prestar su de prestar su

participación de participación de diferente maneradiferente manera

““Cada cual, ministro o Cada cual, ministro o simple fiel, al desempeñar simple fiel, al desempeñar su oficio, hará todo y solo su oficio, hará todo y solo

aquello que le aquello que le correspondecorresponde”” (SC n.28) (SC n.28)

El diácono es responsable ante la

Iglesia, presente en la asamblea de culto, de servir bien, haciendo todo y solo aquello

que le corresponde.

Sea el diácono el Sea el diácono el brazo derecho del brazo derecho del

celebrante, con celebrante, con dignidad, dignidad,

humildad y humildad y eficienciaeficiencia

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Ministerio de la Ministerio de la CaridadCaridad

Cuando se menciona Cuando se menciona la caridad, enseguida la caridad, enseguida nos viene a mente el nos viene a mente el amor. "Dios es amor" amor. "Dios es amor"

(1 Jn. 4, 16). (1 Jn. 4, 16). UUbi caritas bi caritas est vera, est vera,

Deus ibi estDeus ibi est ““DDonde hay onde hay verdadera verdadera

caridad, allí caridad, allí está Dios"está Dios"

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EN SÍNTESIS:EN SÍNTESIS:EL OFICIO DEL DIÁCONO ES SERVIR EL OFICIO DEL DIÁCONO ES SERVIR

COMO UN APOYO A LA LABOR DEL COMO UN APOYO A LA LABOR DEL OBISPO Y DEL PRESBITEROOBISPO Y DEL PRESBITERO

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Oficios Diaconales en lo PastoralOficios Diaconales en lo Pastoral

Participa en la conducción Participa en la conducción pastoral de la Iglesia.pastoral de la Iglesia.

PPuede ser encomendado el cuidado pastoraluede ser encomendado el cuidado pastoral de una comunidad eclesial de basede una comunidad eclesial de base u otra u otra

tarea que la autoridad competente disponga.tarea que la autoridad competente disponga.Se esforzará por llevar adelante la pastoral de Se esforzará por llevar adelante la pastoral de

conjunto que preside el Obispo, evitando ser un conjunto que preside el Obispo, evitando ser un trabajador solitario, aislado, no integrado o trabajador solitario, aislado, no integrado o

autodeterminado en todo.autodeterminado en todo.

Su campo de acción puede ser territorial o Su campo de acción puede ser territorial o ambiental. En lo territorial, trabajará en la ambiental. En lo territorial, trabajará en la

parroquia a la que fue adscrito y, parroquia a la que fue adscrito y, ocasionalmente, puede cuidar de una parroquia ocasionalmente, puede cuidar de una parroquia

vacante. vacante.

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Oficios Diaconales en lo AmbientalOficios Diaconales en lo Ambiental

En lo ambiental, trabajará en el campo de la educación, en el

mundo obrero u hospitalario,

en el área de la comunicación social y

otros campos que sean de difícil evangelización y

que requieran de la presencia muy cercana

de hombres consagrados.

En ambos casos, los diáconos actuarán

coordinados y dependerán de un

presbítero responsable de la acción pastoral en

dicha comunidad.

Por otra parte, si son diáconos que desempeñan una actividad laboral, deberán evangelizar el mundo laboral, vecinal y familiar en el cual se desenvuelven.

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En el «En el «motu propriomotu proprio» » Sacrum diaconatus Sacrum diaconatus ordinem ordinem (18 de junio de 1967) señala (18 de junio de 1967) señala

Pablo VI los oficios cultuales y litúrgicos Pablo VI los oficios cultuales y litúrgicos de los diáconos y los servicios propios en de los diáconos y los servicios propios en las obras de predicación, de caridad y de las obras de predicación, de caridad y de

apostoladoapostolado

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«Es propio del diácono ...

– asistir al obispo y al presbítero dentro de las acciones litúrgicas, en las cosas que le atribuyen

las rúbricas;

–administrarsolemnemente el

bautismo;

– custodiar la Eucaristía, distribuirla a sí mismo y a los demás, llevarla como viático a los moribundos y

dar la Bendición Eucarística;

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«Es propio del diácono ...

– cuando no hay sacerdote, asistir y bendecir, por delegación del obispo o párroco, a los matrimonios

que se celebran;

– administrar los sacramentales y

presidir los ritos de funeral y sepelio;

– leer a los fieles la Biblia e instruir al pueblo y

exhortarlo;

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Hoy otros hacen lo que los diáconos hacían en la antigüedad porque el

ministerio apostólico se encargó de llenar sus

lugares.

Pero no se trata tampoco de inventar o diseñar nuevas áreas para el "nuevo"

ministerio diaconal.

El trabajo sobra. Se trata de una conversión general:

de reconciliarnos para unir esfuerzos.

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Hay trabajo para repartir entre todos los llamados: unos llegaron a primera hora, otros a última hora (cf. Mt. 20, 1). Entendemos todos que

los pensamientos de Dios, no son como los

nuestros.

Ahora Él llama, a esta hora de gracia nos llama, temprano o

tarde, sea la hora que sea

De Él viene todo; de nosotros nada. La

hora de convertirnos ha llegado, no de

imponernos.

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La Oración consecratoria del rito de ordenación al

diaconado comienza así:

"Escúchanos, Dios Todopoderoso, que distribuyes las responsabilidades, repartes

los ministerios y señalas a cada uno su propio oficio... por Jesucristo, tu Hijo y Señor

nuestro, que es tu Palabra, Sabiduría y Fortaleza".

En estos tiempos donde debido al consumismo

desmedido, la materialización de la

sociedad, la pérdida de valores en muchos

lugares ha ocasionado el crecimiento de la

cultura de la muerte, la vocación al diaconado se constituye en brazo invaluable del Obispo.

Hoy día el oficio diaconal con el de los sacerdotes es

muy necesario para el proceso de conversión que

tanto necesitamos.

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"El que ha recibido el don de la palabra, "El que ha recibido el don de la palabra, que la enseñe como palabra de Dios. El que la enseñe como palabra de Dios. El

que ejerce un ministerio, que lo haga que ejerce un ministerio, que lo haga como quien recibe de Dios ese poder, como quien recibe de Dios ese poder, para que Dios sea glorificado en todas para que Dios sea glorificado en todas las cosas, por Jesucristo. ¡A él sea la las cosas, por Jesucristo. ¡A él sea la gloria y el poder, por los siglos de los gloria y el poder, por los siglos de los

siglos!" Amén. (1Pedro 4-11). siglos!" Amén. (1Pedro 4-11).

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