Actividades Regulares

El centro está orientado a la práctica y difusión de los métodos de Autocuración Tántrica dellinaje Ngalso de Lama Gangchen Rimpoche. Los martes y jueves a las 8 de la tarde se realizanlas distintas prácticas y meditaciones. Antes de iniciar la meditación se dan algunasexplicaciones teóricas sobre la esencia, la estructura y la forma de realizar la práctica(visualizaciones, mantras, mudras), dirigidas a facilitar la comprensión a las personas nuevasque no están familiarizadas con estos métodos, y a inspirar a los antiguos practicantes,profundizando en los diferentes aspectos de la práctica. Consultar el programa para otras actividades. Entrada libre para los socios Prácticas de Autocuración Tántrica Ngalso

 

«Lo que trato de hacer con estos métodos es lograr la paz externa a través del desarrollo dela paz interior, por eso estoy  poniendo la esencia de las enseñanzas de Buda en un formatoadecuado para el ser humano actual, un formato moderno, reformuladas a nivel determinología, sacándolas de lo que se ha llamado históricamente la tradición religiosa.”   Lama Gangchen.

Las prácticas de Autocuración Ngalso, son meditaciones para el cuerpo, la palabra y la mentede la tradición tántrica tibetana. A través de mantras, mudras, visualizaciones y respiración se

1 / 3

Actividades Regulares

desbloquean los chakras limpiándolos de energías negativas tales como el miedo, los celos, elorgullo, la avaricia, el enfado, la ansiedad, el deseo ilimitado y la cerrazón mental.

 

• Autocuración Tantrica NgalSo Método basado en la tradición del Vehículo del Diamante Vajrayana, que enseña areconocer, relajar y purificar las energías del cuerpo, la palabra y la mente. En nuestra vida diaria, contaminamos nuestras energías a través del consumo de tóxicos,hábitos de vida  poco saludables, emociones negativas descontroladas como el enfado, loscelos, el deseo ilimitado, la ignorancia, etc. Con esta práctica limpiamos los cinco chakrasprincipales, que son centros de energía conectados con las diferentes partes del cuerpo, lasemociones y la mente.

Mantras, mudras, visualización y respiración transforman la contaminación y las energíasimpuras de cuerpo y mente, en energías completamente puras simbolizadas por los cincobudas. Esta práctica que trabaja a niveles muy sutiles puede ayudarnos a superarenfermedades físicas, bloqueos emocionales, adicciones y malos hábitos. Para el practicanteespiritual  tiene el potencial de llevarle al despertar.

 “Debemos utilizar un lenguaje que pueda ser entendido por la gente por eso utilizo estasformas, aún así hay limitaciones en la aproximación al conocimiento de muchos de lossignificados .Pienso que debemos utilizar todo el conocimiento de las distintas  civilizaciones,la esencia del conocimiento del pasado, de la cultura y las tradicione, todo lo que sea útil ybeneficioso para la humanidad y que sirva para crear una nueva civilización global” LamaGangchen. • La Autocuración para el Medio Ambiente

2 / 3

Actividades Regulares

    “Hay muchas técnicas incluidas en las enseñanzas de tantra y en los sutras. Hablamosmucho del ecosistema, de la protección del medio ambiente, debemos purificar el entornonormal en el que vivimos, no se trata de ir a un planeta distinto, sino de purificar el entorno quetenemos. Debemos tratar de evitar que el medio ambiente sea hostil a los seres, tratar de hacerlos compatibles con esta tierra, de hacer esta tierra habitable, utilizando estas técnicas depurificación, de limpieza, por eso el Buda habla de la purificación del campo de Buda.” LamaGangchen.       Nuestro planeta  se encuentra en una situación díficil, la contaminación y los desastresnaturales amenazan a la humanidad y al planeta. Además de trabajar en la conservación de losrecursos naturales y el desarrollo de energías no contaminantes, podemos  también contribuir ala purificación del medio ambiente utilizando los métodos tántricos de la tradición tibetana. Los cinco elementos tierra, agua, fuego, aire y espacio que son la base de todos losfenómenos que existen, La contaminación de los elementos externos produce contaminación ydesequilibrio en los elementos internos. Como resultado de esto, aparecen cada vez másenfermedades físicas y mentales difíciles de curar. A través de la meditación en Las Cinco Grandes Madres de los Elementos, convisualizaciones, mantras y mudras eliminamos la contaminación de los elementos externos einternos, regenerándolos.   • Chittamani Tara «Tenemos muchas clases de miedos internos y externos. Nos asustan las incertidumbres dela vida, las pérdidas (libertad, poder, fama y posición social), la soledad, la pobreza, elaburrimiento, las situaciones nuevas y los pequeños cambios en nuestra rutina. Nos da miedola enfermedad, el sufrimiento, el envejecimiento y la muerte. En lugar de vernos sobrepasadospor estos miedos o simplemente ignorarlos, necesitamos un método profundo que nos ayude asuperarlos y sanarlos.» Lama Gangchen. La práctica de Chitamani Tara es un método para superar los miedos, eliminar la pereza,desarrollar intrepidez, entusiasmo y eliminar todo tipo de obstáculos en nuestra vida. Tara representa la energía femenina de sabiduría, rápida para acudir en ayudar a todos losseres que se la soliciten. Este método de sanación de la tradición tántrica tibetana consiste enfamiliarizarnos gradualmente con el cuerpo energético puro como el cristal de la divinidadfemenina Tara, que transforma nuestros miedos externos, internos y secretos en intrepidez yacciones iluminadas. Si hacemos esta práctica regularmente podremos obtener todos loslogros mundanos y trascendentales. Tara fue una persona real, la Princesa Luna de Sabiduría, quien utilizando su poder femeninocomo ventaja alcanzó la iluminación, proporcionando así un modelo espiritual a seguir por lasmujeres. • Ngalso Autocuración Tántrica de los Siete Budas de la Medicina

Puedan la armonía y la paz prevalecer en la tierra y dentro de cada uno de los individuos pormedio del desarrollo del bienestar físico y mental. Puedan todas las perturbaciones físicas, mentales, ambientales y del planeta, ser pacificadastanto a nivel burdo, sutíl y muy sutil por medio de los Siete Budas de la medicina y puedannuestras energías externas e internas a nivel relativo estar unidas a las energías absolutaspuras. Lama Gangchen A pesar del desarrollo científico sanar el cuerpo y la mente no es fácil, a menudo las múltiplesterapias disponibles son insuficientes para sanar nuestras enfermedades a un nivel sutilprofundo. Esta práctica nos enseña a conectar con la energía pura y poder absoluto del SanadorSupremo Buda Shakyamuni, quien manifestó en sus siete chakras a los Siete Budas de laMedicina. La meditación con amor y compasión en los arquetipos sanadores de los SieteBudas de la Medicina, nos da acceso a poderes sanadores con los que podemos a mantener lasalud y el bienestar y ayudar a los demás.   • Masaje de cristal En nuestro cuerpo existen puntos de energía, que representan distintos aspectos de lamente. El masaje de cristal trabaja los puntos del cuerpo a nivel físico, mental, emocional yespiritual. Tocar los distintos puntos es una forma de llevar la mente a esta parte del cuerpopara producir el efecto de curación. Tocamos cada punto, recitando sonidos, visualizandoformas y luces de colores. Purificando y energetizando estos puntos  muy rápidamente nossentimos mejor. La práctica profunda de meditación en nuestro cuerpo, a nivel muy sutil, puedeayudar a sanar muchos tipos de problemas. Estas practicas están conectadas en el Budismo con tantras como Guyasamaya,Chakrasamvara, Vajrayoguini y Kalachakra. Son meditaciones avanzadas, que LamaGangchen Rimpoche está transmitiendo de forma muy accesible para los practicantes deltercer milenio. En la antigüedad los practicantes meditaban retirados en lugares aislados,durante largos periodos ; pero hoy en día, no es posible hacer esto. Necesitamos métodosnuevos para aprender a despertar y usar adecudamente nuestras sutiles . Estudio y comentario de textos Además de las prácticas del linaje Ngalso, y como base necesaria para éstas, se hacenregularmente programas de estudio de budismo tibetano con lectura y comentarios de textosde Dharma, impartidos por los estudiantes más avanzados. Normalmente incluyen textosfundamentales como el Lam Rim, (Camino gradual a la iluminación) de Lama Tsong Khapa yLo Yong (adiestramiento mental), así como distintas meditaciones guiadas. Retiros En la vida diaria no es fácil encontrar tiempo y energía para la meditación, por ello esnecesario retirarse de las ocupaciones habituales, aunque sea solo por un día, para poderobtener alguna experiencia de paz interior y comprensión del camino espiritual. Mensualmente se programan retiros de uno o dos días, para profundizar en las distintasprácticas de Autocuración Ngalso, en los que se imparten explicaciones más detalladas,favoreciendo un intercambio de experiencias entre los practicantes. Esto permite a laspersonas nuevas iniciarse en aquellas prácticas que no se hacen regularmente y a lospracticantes obtener experiencia y aclarar dudas sobre los distintos aspectos de la práctica.   En los días especiales del budismo, se programan también retiros de meditación en lasenseñanzas de Buda, en estos días la acumulación de méritos se multiplica, eliminando asímuchos obstáculos en nuestro camino espiritual. Puya al Guru La Puya al Guru (Lama Chopa en tibetano) es un ritual de invocación y ofrecimiento almaestro, que pacifica las energías negativas y aumenta las cualidades.  Esta práctica es uncompendio de las enseñanzas de las tradiciones del budismo Theravada, Mahayana yVajrayana, que nos enseña a integrar el Lam Rim, Lojong con las prácticas de Mahamudra y lameditación en los principales Yidams de la escuela Guelug Ganden Nyengyu. Esta práctica que se dedica al logro de la paz interna y universal se realiza especialmente enlos días 10 y 25 del calendario lunar tibetano. La puya se puede dedicar a las personasfallecidas, enfermas o para el éxito de proyectos personales o sociales. Los asistentes puedentraer alimentos* para ofrecerlos y tomarlos en la puya.

3 / 3