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A través de la historia hemos visto como la primogenitura ha sido algo de

vital importancia para los hombres y en especial en la cultura del pueblo

de Israel. Dios hace el llamado a Abraham el cual es hecho el primogénito

y patriarca de este pueblo. Abraham tiene dos hijos Ismael e Isaac, y

muchos más después de estos pero la historia se centra en estos dos; Dios

bendice a Ismael y le entrega grandes promesas, pero la bendición de la

primogenitura estaría sobre Isaac por ser el hijo de la promesa y

engendrado en la amada de Abraham, recuerden que Agar no era la

esposa del patriarca sino sierva de Sara la cual en medio del desespero la

entrego a su esposo para que le diera hijos atraves de su ella. Sara era la

compañera idónea de Abraham y con la cual Dios perpetuaría la

descendencia de este. Más tarde Isaac conocería a rebeca y ella llegaría a

ser su esposa, de la cual le nacen dos varones gemelos Esaú y Jacob, el

primogénito por naturaleza tendría que ser Esaú pero este tuvo en poco su

bendición y la cedió a Jacob por un guisado de lentejas, Jacob se las

ingenió para hacer creer a su padre que él era Esaú y fue así como logro

que su padre le diera la bendición del primogénito levantándose así como

el tercer patriarca del pueblo de YAHWEH. Bueno ya todos saben que

Jacob recibe un nuevo nombre ahora es ISRAEL, el cual llega a tener dos

esposas, Lea la impuesta por su suegro Labán y Raquel también hija de

Lavan pero de la cual él estaba completamente enamorado, las dos a su

vez también le entregan a sus siervas para que tenga descendencia con

ellas. Con las cuatro mujeres Jacob llega a tener trece hijos incluyendo a

Dina. La pregunta es sobre quien recaería la bendición de la

primogenitura, recuerden que el primogénito de Israel con Lea fue Rubén

y el primogénito de Israel con Raquel fue José, entre estos dos el mayor

era Rubén pero por dos razones no recibió la bendición de primogénito,

por haberse acostado con una de las mujeres de su padre y por ser hijo de

la impuesta y no de la amada. Por el otro lado José era el hijo amado de

Israel y primogénito de su amada Raquel la cual había muerto durante el

parto de Benjamín y estos dos hijos era todo lo que le quedaba a él de ella.

Tiempo después cuando José es vendido por sus hermanos a Egipto y este

es hecho gobernador de estas tierras por el mismo faraón debido a la

gracia y el favor de Dios, José e Israel se reencuentran e Israel trasfiere

la primogenitura a José y de José la pasa a uno de los hijos de este, pues

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Israel adopta a Efraín y manases como sus hijos propios y les da parte

entre sus demás hijos con la diferencia que uno de estos dos tendría el

legado de la primogenitura.

Y vio Israel los hijos de José, y dijo: ¿Quiénes son éstos? Y respondió José a

su padre: Son mis hijos, que Dios me ha dado aquí. Y él dijo: Acércalos ahora a

mí, y los bendeciré. Y los ojos de Israel estaban tan agravados por la vejez, que

no podía ver. Les hizo, pues, acercarse a

él, y él les besó y les abrazó. Y dijo Israel

a José: No pensaba yo ver tu rostro, y he

aquí Dios me ha hecho ver también a tu

descendencia. Entonces José los sacó

de entre sus rodillas, y se inclinó a

tierra. Y los tomó José a ambos, Efraín a

su derecha, a la izquierda, de Israel, y

Manasés a su izquierda, a la derecha de

Israel; y los acercó a él. Entonces Israel

extendió su mano derecha, y la puso

sobre la cabeza de Efraín, que era el

menor, y su mano izquierda sobre la

cabeza de Manasés, colocando así sus

manos adrede, aunque Manasés era el

primogénito. Y bendijo a José, diciendo:

El Dios en cuya presencia anduvieron

mis padres Abraham e Isaac, el Dios que me mantiene desde que yo soy hasta

este día, el Ángel que me liberta de todo mal, bendiga a estos jóvenes; y sea

perpetuado en ellos mi nombre, y el nombre de mis padres Abraham e Isaac, y

multiplíquese en gran manera en medio de la tierra.

(Génesis 48:8-16)

Ahora la pregunta es sobre cuál de los dos, Efraín o Manases estaría la primogenitura, Manases era el mayor y Efraín el menor, en esta ocasión de nuevo el menor se llevaría la bendición, era Efraín, esto sorprendería a José:

“Pero viendo José que su padre ponía la mano derecha sobre la cabeza de Efraín, le causó esto disgusto; y asió la mano de su padre, para cambiarla de la cabeza de Efraín a la cabeza de Manasés. Y dijo José a su padre: No así, padre mío, porque éste es el primogénito; pon tu mano derecha sobre su cabeza. Mas

su padre no quiso, y dijo: Lo sé, hijo mío, lo sé; también él vendrá a ser un pueblo, y será también engrandecido; pero su hermano menor será más grande

que él, y su descendencia formará multitud de naciones. Y los bendijo aquél día, diciendo: En ti bendecirá Israel, diciendo: Hágate Dios como a Efraín y como a Manasés Y puso a Efraín antes de Manasés. Y dijo Israel a José: He aquí yo muero; pero Dios estará con vosotros, y os hará volver a la tierra de vuestros

padres. Y yo te he dado a ti una parte más que a tus hermanos, la cual tomé yo de mano del amorreo con mi espada y con mi arco.”

(Gen. 48:17-22)

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Este es un momento crucial en la historia de la humanidad pues aquí se

estaba profetizando que de

Efraín descendería multitud de

naciones en el idioma

original hebreo se escribe

Melo HaGoyim que significa

multitud de gentiles. Literal

y proféticamente Israel

declaro que Manases sería

un pueblo grande pero que

Efraín lo sería más ya que de

el no solo saldría un pueblo

sino multitud de naciones.

Pero la historia no termina

aquí, la promesa fue lanzada

y la bendición declarada y

profetizada sobre Efraín,

Judá tendría el cetro de los

reyes pero Efraín la

primogenitura de los

patriarcas. Cuando Israel

vuelve a su territorio la tierra es

repartida entre todas las tribus incluyendo Efraín y Manases. Manases se

vuelve tan grande en Israel que su territorio se divide en dos, los que están

antes del Jordán y los que están después. Manases oriental y manases

occidental. Mientras el territorio de Efraín fue más pequeño dentro de

Israel. Hasta este momento la profecía no se había cumplido pero veamos

qué pasa.

Más adelante en tiempos de los reyes de Israel salomón aparta su corazón

de YAHWEH por causa de sus muchas mujeres por lo cual Dios decreta

juicio en contra de la casa de este:

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Así hizo para todas sus mujeres extranjeras, las cuales quemaban

incienso y ofrecían

sacrificios a sus dioses.

Y se enojó Yahweh

contra Salomón, por

cuanto su corazón se

había apartado de

Yahweh Dios de

Israel, que se le había

aparecido dos veces,

y le había mandado

acerca de esto, que

no siguiese a dioses

ajenos; mas él no

guardó lo que le

mandó Yahweh.

Y dijo Dios a Salomón: Por

cuanto ha habido esto en ti, y no has guardado

mi pacto y mis estatutos que yo te mandé, romperé de ti el reino, y

lo entregaré a tu siervo.

Sin embargo, no lo haré en tus días, por amor a David tu padre; lo

romperé de la mano de tu hijo. Pero no romperé todo el reino, sino

que daré una tribu a tu hijo, por amor a David mi siervo, y por amor

a Jerusalén, la cual yo he elegido.

(1 Reyes 11:8-13)

Ya reinando Roboham hijo de Salomón sobre el territorio de Israel, el reino

es dividido en dos por causa de los altos impuestos y subyugaciones de la

casa real sobré el pueblo. Las diez tribus del norte se apartan de Judá la

tribu real desde donde reina Roboham, mientras benjamín se queda con

Judá en el sur. Esta sería otra fecha crucial ya que aquí se empezaría a

cumplir la promesa establecida sobre Efraín. Las tribu del norte tomaría el

nombre de la casa de Israel cuya capital vino a ser samaria ciudad

principal del territorio de Efraín en donde se establecería la casa real que

tendría por primer rey a Jeroboam quien era de la tribu de Efraín, como

consecuencia de esto la casa de Israel también sería conocida con el

nombre de Efraín.

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Y tomando Ahías la capa nueva

que tenía sobre sí, la rompió en

doce pedazos,

y dijo a Jeroboam: Toma para ti

los diez pedazos; porque así dijo

Yahweh Dios de Israel: He aquí

que yo rompo el reino de la mano

de Salomón, y a ti te daré diez

tribus;

y él tendrá una tribu por amor a

David mi siervo, y por amor a

Jerusalén, ciudad que yo he

elegido de todas las tribus de

Israel

(1 Reyes 11:30-32)

Con el tiempo y por temor a que el

pueblo se le fuera para el sur a celebrar fiestas por causa del templo que

estaba en Jerusalén capital de Judá, Jeroboam establece su propio

sacerdocio por fuera de los levitas que terminaron emigrando por

completo a Judá, también establece sus propias fiestas paganas basadas

en el culto a Baal y Astarot (asera) las cuales solo daban rienda suelta a

los deseos impuros e idolatras del pueblo, para mantenerlos contentos y

así no se le fueran para el sur donde todavía se caminaba conforme a la

Torá (instrucciones) de Yahweh. ¿Algún parecido con la realidad?

Hizo también casas sobre los lugares

altos, e hizo sacerdotes de entre el

pueblo, que no eran de los hijos de

Leví.

Entonces instituyó Jeroboam fiesta

solemne en el mes octavo, a los

quince días del mes, conforme a la

fiesta solemne que se celebraba

en Judá; y sacrificó sobre un

altar. Así hizo en Bet-el,

ofreciendo sacrificios a los

becerros que había hecho.

Ordenó también en Bet-el

sacerdotes para los lugares

altos que él había fabricado.

(1 Reyes 12:31-32)

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Jeroboam prostituyo por completo el pueblo de Dios detrás de sus ídolos y

fiestas que no eran más que mandatos de hombres que provenían del

corazón de este. Todos sabemos que el corazón del hombre es engañoso y

que nadie lo puede conocer sino Dios. Después de esto muchos reyes pasan

por la casa de Israel siguiendo los caminos de Jeroboam por lo cual la ira

de Yahweh se enciende en contra de ellos declarando así que los entregara

en manos de sus enemigos por causa de su pecado y de haberse apartado

de su Torá (instrucciones).

Dios sacudirá a Israel al modo que

la caña se agita en las aguas; y él

arrancará a Israel de esta buena

tierra que había dado a sus padres,

y los esparcirá más allá del

Éufrates, por cuanto han hecho sus

imágenes de Asera, enojando a

Dios.

Y él entregará a Israel por los

pecados de Jeroboam, el cual pecó,

y ha hecho pecar a Israel

(1 Reyes 14:15-16)

Después de esto Salmanasar rey de asiria sube contra Israel y sitia su

capital la ciudad real de samaria por tres largos años hasta que por fin la

toma:

Y el rey de Asiria invadió todo el país, y sitió a Samaria, y estuvo

sobre ella tres años.

En el año nueve de Oseas,

el rey de Asiria tomó

Samaria, y llevó a Israel

cautivo a Asiria, y los puso

en Halah, en Habor junto al

río Gozán, y en las

ciudades de los medos.

Porque los hijos de Israel

pecaron contra Jehová su

Dios, que los sacó de tierra

de Egipto, de bajo la mano de Faraón rey de Egipto, y temieron a

dioses ajenos,

(2 Reye 17:5-7)

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Todo Efraín fue llevado a asiria donde con el pasar del tiempo se fueron

gentilizando hasta llegar al punto de olvidar por completo a su Dios, sus

mandamientos, sus estatutos borrando por completo de sus memorias su

cultura, su tierra y mezclándose y perdiéndose entre todas las naciones de

la tierra:

Porque separó a Israel de la casa de David, y ellos hicieron rey a

Jeroboam hijo de Nabat; y Jeroboam apartó a Israel de en pos de

Yahweh, y les hizo cometer gran pecado.

Y los hijos de Israel anduvieron en todos los pecados de Jeroboam

que él hizo, sin apartarse de ellos,

hasta que Yahweh quitó a Israel de delante de su rostro, como él lo

había dicho por medio de todos los profetas sus siervos; e Israel fue

llevado cautivo de su tierra a Asiria, hasta hoy.

(2 Reyes 17:21-23)

Así es como Efraín es desterrado de su tierra y su cultura, son lanzados

entre los gentiles y con los gentiles se mezclan. La casa de Israel, Efraín, las

diez tribus del norte como lo quieras llamar se gentilizan y se esparcen por

todo el planeta perdiéndose su rastro en el tiempo y el espacio.

Pero Yahweh nuestro Dios promete en reiteradas ocasiones que volverá a

traer a los desterrados de Israel a los hijos de José de los confines de la

tierra y los volverá a unir a Judá restableciendo así la unidad del estado de

Israel; miremos algunas de estas promesas:

Porque yo fortaleceré la casa de Judá, y guardaré la casa de José, y

los haré volver;

porque de ellos

tendré piedad, y

serán como si no los

hubiera desechado;

porque yo soy

Yahweh su Dios, y los

oiré.

Y será Efraín como

valiente, y se alegrará

su corazón como a

causa del vino; sus hijos también verán, y se alegrarán; su corazón

se gozará en Yahweh.

Yo los llamaré con un silbido, y los reuniré, porque los he redimido;

y serán multiplicados tanto como fueron antes.

Bien que los esparciré entre los pueblos, aun en lejanos países se

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acordarán de mí; y vivirán con sus hijos, y volverán.

Porque yo los traeré de la tierra de Egipto, y los recogeré de Asiria;

y los traeré a la tierra de Galaad y del Líbano, y no les bastará.

(Zacarías 10:6-10)

Dios promete que el llamara de un silbido a Efraín y que aun en lejanos

países estos se acordaran de él y él los haría volver.

Y levantará pendón a las naciones, y

juntará los desterrados de Israel, y

reunirá los esparcidos de Judá de

los cuatro confines de la tierra.

Y se disipará la envidia de Efraín,

y los enemigos de Judá serán

destruidos. Efraín no tendrá

envidia de Judá, ni Judá afligirá a

Efraín

(Isaías 11:12-13)

Dios promete que no habrá más rivalidad entre Efraín y Judá, Yahweh los

unirá de nuevo y seremos uno solo como antaño, que hermosas promesas.

Y aunque pocas iglesias cristianas hoy en día conocen acerca de esto, unos

porque no saben o no les han enseñado, a otros no les interesa ya que

temen que si enseñan verdades como estas sus iglesias se queden vacías,

pero es una realidad que somos Efraín o algunos de Judá por el

esparcimiento judío a nivel mundial por lo que muchos de ellos también

han perdido su identidad y se han mezclado entre los gentiles.

Es por eso que en este tiempo Yahweh ha empezado a llamar a Efraín y ya

muchos hemos reconocido su vos y su silbido, es hora de salir de Roma y

volver a nuestras raíces hebreas.

Hagamos algo pongámosle sentido a la historia, José es llevado a Egipto y

sus hijos Efraín y Manases nacen en Egipto, todos sabemos que Egipto es

tipología de mundo, con todo y esto Israel adopta a Efraín y manases

como sus hijos y por si fuera poco le da bendición de primogénito a Efraín.

Podemos ver como a pesar de que ellos nacieran en una cultura pagana e

idolatra Dios los adopta y les da herencia en el territorio de Israel. Ahora

miremos y comparemos la casa de José representada por su hijo Efraín la

cual es expulsada al mundo entre los gentiles, aquí viven en culturas muy

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diferentes y se han olvidado de Dios sus mandamientos y estatutos, pero

con todo, sus promesas dicen que él los volverá a reunir y los volverá a

restituir a restaurar y a unir a sus hermanos de Judá para que vuelvan a

ser una sola nación.

De Egipto tomo a Efraín y lo hizo parte de Israel, ahora del mundo volverá

a tomar a Efraín y lo volverá a llevará Israel, a nuestras raíces y sendas

antiguas.

Judá o mejor dicho los judíos hasta hoy conservan la Torá o mal llamada

ley por los no judíos, más los ojos de muchos de ellos no reconocieron al

mesías YAH-SHUA (Yahweh salva). Los gentiles o Efraín recibimos al

nuestro amado mesías, más de su Torá nos hemos alejado, la promesa es

que Dios unirá de nuevo a estos dos pueblos para restaurar a Israel, es por

eso que Efraín debe volver sus ojos a la Torá (instrucciones de Dios) y los

judíos volver sus ojos al mesías, y es precisamente esto lo que estamos

viendo cumplirse, Yahweh está llamando a Efraín, los gentiles están

volviendo a las sendas antiguas, Dios está despertando pasión y deseo en

muchos de regresar a la cultura de Israel, y esto no es casualidad sino el

cumplimiento de las promesas de nuestro padre eterno donde él dijo que

Efraín seria multitudes de naciones y claramente lo podemos ver. AMÉN.