EDUCACION HOLISTA,Comment by Vicky Damian: Luisa, es necesario poner una hoja de presentacin para dar contexto a tu ensayo; datos como institucin, lugar, fecha, etc. son importantes para dar ms realce a tu escrito. Generadora del ser humano que necesitamos

Por Luisa Isabel Vlez SolteroHasta el da de hoy, hemos convivido con hombres y mujeres educados, algunos muy bien educados! En lo que se ha dado por llamar la educacin convencional. Dicha educacin ha generado un ser humano educado, s, pero no el que necesitamos. Quin destruye el planeta?, quin mata en nombre de la justicia, la paz, la armona?, Quin pasa por alto los valores perennes? quien ha dado origen a los fuertes cambios sociales que estamos viviendo, las familias monoparentales, bisexuales, homosexuales, las ensambladas los tuyos, los mos, los nuestros?, quen es la vctima del excesivo consumismo, la sumisin al nihilismo y al hedonismo?, Quin participa da a da en la ola de creciente violencia, la pobreza econmica y de espritu? , y muchas otras preguntas que de seguro surgen en la mente conforme se lee la brevsima lista de calamidades que aquejan a la actual humanidad.La respuesta es obvia, Quin? El hombre, el que ha sido educado generacin tras generacin de la misma manera, con los mismos mtodos y en los mismos pensamientos.El hombre que en aras de la educacin cientfica ha sacrificado el bienestar de la humanidad. En su afn de grandeza y superioridad el ser humano educado ha olvidado que lo ms grande es interno, es inalcanzable con el dinero, e incomprensible con la actividad mental.Por todo esto, necesitamos resolvernos como humanidad. Entender que las formas pasadas fueron eso, pasadas; y comenzar junto con el siglo una nueva forma de educarnos, ms autntica, ms pacfica, ms humanitaria, comprometida, compasiva y consciente. Necesitamos entonces un ser humano educado de manera ntegra, que tenga capacidad de dilogo y cooperacin, que tenga un sentido de vida, la idea clara de pertenencia a la comunidad humana de todo el planeta, que sea un eterno buscador, que favorezca el desarrollo sustentable, la tica y la paz, que entienda tambin que se encuentra conectado con todo lo dems, al servicio de todo y de todos, incluyndose a s mismo.Comment by Vicky Damian: Numeracin de las pginas. Imortantisimo.Es necesario renovar la estructura que nos sostiene, la que nos educa. Y dicha renovacin se lleva a cabo a travs de lo que en un momento fuera nuestra mayor calamidad: la educacin, pero entendida esta como la educacin mecanicista establecida desde hace 300 aos, y no aquella educacin entendida como el proceso multidireccional que permite transmitir valores, costumbres, conocimientos y maneras de actuar a travs de medios informales, no formales y formales, lejos de la rigidez, de la fragmentacin, del excesivo razonamiento.Urge entonces un cambio de paradigma educativo, y este grito que clama urgentemente cambio encuentra su eco en el paradigma emergente del siglo XXI: la educacin holista.Es esta la nica educacin que nos dirige a un total bienestar, genera educandos y educadores con plena auto-conciencia. Capaces de conocerse a s mismos, y al conocerse a s mismos puedan entonces conocer e interactuar con el mundo partiendo del orden interno de la conciencia de cada uno. Desarrolla en maestro y alumno la capacidad de dar respuestas asertivas, de usar el conocimiento adquirido para resolver problemas de la vida cotidiana, le otorga el poder de tomar decisiones, de participar activamente con una visin hacia el futuro, le convierte en un ser capaz de tomar lo viejo, conocido y familiar para transformarlo en algo nuevo, mejorado, ms til a las nuevas formas sociales cargadas de mayor consciencia ksmica y de hambre de bsqueda espiritual.Comment by Vicky Damian: Luisa, lo ms adecuado utilizando un lenguaje holista recogido de la filosofa perenne sera ecuanimidad; dar respuestas ecuanimes Es ridculo entonces, tratar de seguir con lo viejo sin dejar lugar a lo nuevo, continuar con las forma aisladas en que se ve cada materia dentro de una escuela o universidad, y comenzar a relacionarlas con las necesidades vitales de los estudiantes haciendo una pregunta importante de aprendizaje y no empezando por el tema. Entonces el alumno sabr para qu le va a servir ese conocimiento. Muchas veces, en mis clases, me doy cuenta cuando cambio a sistema de preguntas, que mis alumnos divagan, no saben relacionar lo que han aprendido con la vida cotidiana, es como si de pronto, un gran balde de agua fra les cayera a los ms estudiosos y a los no tanto. Ojos de sorpresa, movimientos de incomodidad surgen cuando se les invita a pensar ms all de lo establecido en un programa escolar. Cuando por fin logro sacarlos de su aturdimiento, generado por aos y aos de educacin dogmtica y mecnica, el alumno reflexiona sobre lo que dice y piensa, aunque an falta ms, es necesario conducirlo para que reflexione respecto de cual ser la consecuencia de ejercer tal o cul decisin a partir del conocimiento adquirido (Gallegos Nava, El Camino de la Filosofa Perenne, 2004, pg. 99) **en el mundo que habita.Comment by Vicky Damian: Luisa, muy bien la integracin de tus ideas y la tesis que vas planteando con las citas del Dr. Gallegos. Slo una sugerencia, cuando se cita a un autor dentro del texto lo ms conveniente es citar de la siguiente manera:Primer apellido del autor, ao de publicacin de la obra y pgina. Ejemplo: (Gallegos, 2004, p.99)Esto hace la lectura ms fluida, el lector podr consultar las fuentes que citas en la bibliografa al final del texto.Nota: si existen 2 o ms libros del mismo ao, se utilizan letras minsculas; ejemplo: Gallegos 2004a)Para ms detalles (porque lo vas a necesitar para tu tesis, revisa el Sistema Harvard-APA de citas y referencias bibliogrficas que est en la bibliioteca de la plataforma del Doctorado.Ayudar al alumno a que se d cuenta de cuales seran las consecuencias en lo individual, en lo social, en lo universal, es llevarlo a una nueva visin del mundo y un nuevo pensamiento de segundo grado, de acuerdo a Beck, el cual est basado en un cambio fundamental en la percepcin de nuestro mundo como una mquina a una percepcin de nuestro mundo como un ser vivo. (Gallegos Nava, Pedagoga del amor universal, 2003, pg. 63), ser pues la intencin final de la educacin holista.Entonces, vamos logrando que lo que era una lgica simple se convierta en una lgica superior (Gallegos Nava, Sabidura, Amor y compasin, 2004, pg. 99) , en donde el resultado principal es pasar de los datos al tratar de abrir la consciencia del estudiante para que pueda ver las consecuencias que se pueden generar por sus pensamientos, sus actos, y sus palabras dentro de su medio ambiente.Todo es posible con las herramientas adecuadas, tambin el cambio educativo tarde que temprano se lograr y ser muy seguramente a travs del metaparadigma de la educacin holista que como modelo integral, incorpora la espiritualidad, la totalidad, nuevos conceptos, modelos y una continua y permanente prctica espiritual profunda tanto en educadores como en educandos. (Gallegos Nava, La educacin que la humanidad necesita, 2008).Comment by Vicky Damian: Cuando haces una cita parafraseando a un autor, lo ms conveniente es escribir algo as como: Como comenta en Ramn Gallegos (o el Dr. Ramn Gallegos) en su libro La Educacin que la humanidad necesitaO De acuerdo al trabajo de Ramn Gallegos (2008) todo es posible con las herramientas adecuadasParecer repetitivo pero son prcticas necesarias para tu tesis.Es atravs de la educacin holista que podremos dejar atrs esta desafortunada poca educativa teida an por el color naranja del meme que an transitamos, un meme cargado de necesidades de xitos y logros, de alta competitividad. Donde se privilegia el logro econmico sobre la paz espiritual. El meme actual que rige nuestros das y que surge de la clasificacin que se maneja dentro de la propuesta de la espiral dinmica en la que se basa el modelo educativo utilizado por el Dr. Ramn Gallegos Nava y que parte de los trabajos de Don Beck y Ken Wilber.Beck desarroll el modelo multidimensional de transformacin de los valores humanos y la cultura y Ken Wilber ha sido uno de los ms importantes difusores de la Dinmica Espiral. El Doctor Gallegos la ha interpretado integrando ms elementos en su diseo original.S, todava estamos en el hermoso color naranja. Llegar a este color no ha sido fcil, ni tampoco es, ni ser fcil el tratar de abandonarlo, muchos cambios han tenido que gestarse y muchos ms se gestan ya para favorecer esta transicin hacia otros paradigmas, pintados con otros colores!Para entender el cambio evolutivo tanto en la cultura en general como en la educacin en particular es necesario entender a lo que se refiere el trmino meme.Tanto Wilber como Beck, establecen que estos niveles, denominados memes son la forma en que se puede percibir y experienciar la realidad que construye da a da la humanidad, a travs de su largo desarrollo bio-psico-socio-cultural a lo largo de las diversas culturas y tiempos.Dichos memes o unidades tericas de informacin cultural transmisible de un individuo a otro, o de una mente a otra, o de una generacin a la siguiente han sido enriquecidos con el uso de colores que ayudan a establecer los patrones comunes en cada uno de los estadios.En total tenemos ocho memes o niveles de conciencia. Los seis primeros memes (beige, prpura, rojo, azul, naranja y verde), son memes de desarrollo muy bsicos, tienen una visin fragmentada del mundo y no es posible la comprensin entre ellos por ser de naturaleza parcial y reduccionista, se concentran en un solo aspecto de la totalidad. (Gallegos Nava, La educacin que la humanidad necesita, 2008, pg. 23). Por su bajo nivel de conciencia se les llama pensamientos de primer grado.Los dos restantes (amarillo y turqueza), son los que integran el pensamiento de segundo grado, y cuya diferencia bsica est en el nivel de profundidad que alcanzan, la visin clara de la totalidad, la aplicacin de la sinerga y la conexin global. Es en estos dos ltimos memes es donde se alberga el pensamiento genuinamente holista.El primer nivel de consciencia es el Beige. Meme bsico, relacionado con la supervivencia en donde predomina la impulsividad biolgica, el dominio de los sentidos fsicos, y por ende el instinto, el desarrollo de las habilidades fsicas, el aumento de los reflejos naturales se manifiestan en el humano en todo su esplendor. Una conducta de autmata con ausencia de lenguaje verbal.Le sigue el meme prpura o morado. En ste, el humano se encuentra en una constante bsqueda de seguridad pues se siente que vive en un lugar amenazante lleno de poderes misteriosos y habitado por espritus que deben ser complacidos a travs de rituales, rezos a los ancestros motivados por un pensamiento mgico- animista y con una incipiente cultura etnocntrica.El tercer nivel es el rojo: En el que predomina la bsqueda de poder, de triunfar sobre los dbiles, que sern sometidos al servicio de los ms fuertes. El hombre logra separarse de la naturaleza y ahora esta se vuelve la adversaria a conquistar. Obviamente el hombre se vuelve egocntrico, promueve la dominacin, la conquista y la obtencin de poder para poder explotar y someter al mundo circundante.Estos tres primeros niveles de conciencia o memes son los ms primitivos, por lo tanto, la educacin tambin lo es. Se caracteriza por una ausencia de sistema o de estructura, el aprendizaje es bsicamente sensoriomotor, ms por imitacin, sentido comn que por reflexin.El cuarto nivel de consciencia es el azul. Este meme, tambin considerado irracional, est caracterizado por el orden y la estabilidad que otorga la fe, las creencias, los dogmas. Entonces, al realidad se ve controlada por una autoridad superior que castiga el mal y recompensa las obras buenas y la vida recta, se proclama la obediencia que traer recompensas futuras que vienen a dar sentido, propsito y certidumbre a la vida, dando como resultado una cultura sociocntrica, sujeta a reglas, conformista y llena de culpas. En el mbito educativo, el meme azul produce una educacin dogmtica, de dominacin ideolgica en donde el educando adquirir tendencias de derecha o de izquierda, creencias religiosas que de alguna manera le sujetar y ceder su control a otros al ser una educacin autoritaria. Caracterizada por la ausencia del dilogo, la falta de indagacin racional, la carencia de la libre reflexin. A su vez, los educadores se creen poseedores de una verdad incuestionable sin verificacin pblica y por lo tanto invlida para un conocimiento real del kosmos. Son portadores de una visin educativa fantica, materialista, fragmentada que impide la evolucin dela conciencia de los estudiantes. (Gallegos Nava, La educacin que la humanidad necesita, 2008, pg. 16)El quinto meme lleva el color naranja. Es un meme cargado de bsqueda de logros, xitos y resultados que se deben de obtener a travs de los recursos desarrollados a travs de la experiencia. Este estadio promueve el control y transformacin de recursos naturales, promueve la competencia para la obtencin de resultados y autonoma en una forma de pensamiento multiplista, en la que se buscan logar resultados y avanzar. En lo referente a la educacin, en el meme naranja se produce una educacin exclusivamente tcnica y cientfica lo que da como resultado una educacin deshumanizada. Se sigue conservando la mentalidad de obrero de fbrica, en donde la educacin se limita nica y exclusivamente a al entrenamiento de la inteligencia lgico-matemtica, que habilitan al educando para el control tcnico del mundo, sin vida interior ni conciencia. Es lgico entonces en este meme, tratar de obtener un producto igual debido a sus procesos estandarizados en donde las diferencias individuales son anuladas o ignoradas, los procesos de memorizacin son los preferidos y en los cuales la posibilidad de insertar las experiencias personales, el respeto por la vida en la tierra o la importancia de tener un sentido de vida son anulados completamente.Dando como resultado un paradigma educativo deshumanizado, el aprendizaje es visto como un mero proceso cognitivo, la evaluacin es externa y cuantitativa, el currculo es cerrado y estandarizado, la inteligencia es slo una habilidad lgico-matemtica y verbal, el profesor juega un rol de transmisor de informacin, el mundo es un lugar emprico y material sin sentido transcendente, la espiritualidad y el significado de la vida est ausente. (Gallegos Nava, La educacin que la humanidad necesita, 2008, pg. 19)Sin embargo esta lgica no es la lgica de la vida, y aun as, el meme naranja sigue vigente en nuestros das a travs de la educacin convencional actual que intenta lograr mejoras a travs de una mayor calidad educativa, y en donde dicha calidad, no es otra cosa que una mera mejora administrativa. Es en el sexto meme, el verde, en el que por fin se logra la afiliacin entre los humanos, buscando la convivencia pacfica y el logro de propsitos comunes a travs de las asociaciones y experiencias compartidas que corresponden a las necesidades humanas, asociativas que busca el consenso, el desarrollo de la conciencia y la nocin de la pertenencia. La cultura se vuelca hacia lo centrado en el mundo y a un inters por el cuidado de la vida.Es en este meme en donde surge la posibilidad de tener una educacin ecolgica y ambiental, en donde el educando se vuelve sensible hacia el valor de la vida y de todo lo humano. Se vuelven lugares comunes la pluralidad, la tolerancia, la sustentabilidad, el respeto a los grupos vulnerables, las minoras, los derechos humanos, la bsqueda de justicia social, la bsqueda del dilogo, en pocas palabras se hace vigente el modelo de la eco-educacin, el modelo de los sistemas ecolgicos en la educacin, en donde cada humano se sabe parte importante del entramado social de su lugar y su poca, ponindose as de frente a las jerarquas predominantes hasta el momento, a los diferentes niveles existentes.El problema de este nuevo enfrentamiento es que todo se vuelve igual, y lleva a sus seguidores a tomar una nueva posicin que resulta tan radical como todas las tomadas en los anteriores niveles de consciencia, ahora, toda la realidad es slo una construccin social y deja de lado las verdades universales.Esta visin educativa si bien es cierto que aporta una nueva versin de la sustentabilidad integral y la ecologa profunda que servirn de elementos para el siguiente nivel de consciencia, tambin ha generado las peores versiones del nihilismo y el hedonismo de esta poca que han llevado a la humanidad a ser insensible a la espiritualidad, la trascendencia, lo postconvencional, lo transpersonal, etc. (Gallegos Nava, La educacin que la humanidad necesita, 2008, pg. 21) Los siguientes memes, amarillo y azul, corresponden al pensamiento del segundo grado como ya lo haba mencionado anteriormente. Y dar el salto del primer a segundo grado implica todo un cambio evolutivo. Poder dejar atrs los paradigmas materialistas, los dogmas cientificistas, las ideas reduccionistas, la vieja visin del mundo fragmentada y plana de primer grado. (Gallegos Nava, La educacin que la humanidad necesita, 2008, pg. 24)El nivel de consciencia amarillo es un meme integrador, caracterizado por los procesos interminables de cambio y de intercambio, en el que la mentalidad funcional, integradora, cuestionadora de todo, y sobre todo flexible para poder aceptar las diferentes formas de interrelacionarse dentro de un mundo de constante cambio y lleno de incertidumbres. Este meme es el inicio del pensamiento genuinamente holista, (Gallegos Nava, La educacin que la humanidad necesita, 2008, pg. 13) en el surge la posibilidad de la transmodernidad, la integracin, la sinerga, las respuestas inteligentes a los dilemas humanos, la aplicacin de la educacin holista.En relacin a sta ltima, el nivel de consciencia amarillo busca ya el desarrollo armnico de todos los aspectos del ser humano para que alcance niveles cada vez ms altos de integracin educativa, comprensin y sabidura, es decir, ciencia, sociedad y espiritualidad integradas en un modelo educativo completo que educa todas las dimensiones y niveles del estudiante (Gallegos Nava, La educacin que la humanidad necesita, 2008, pg. 28)Este meme se caracteriza por llevar al educando a que tenga la capacidad de reconocerse, conocer su propia naturaleza y su funcin dentro de la totalidad del kosmos bajo una visin integral, formada por holones que abarcan tanto ordenamientos tanto horizontales como verticales y no tan solo por ordenamientos horizontales, como ocurri en memes anteriores.El educador holista de meme amarillo puede entender de manera integral el proceso educativo respetando e integrando los diferentes ordenamientos, lneas y cuadrantes del quehacer educativo y sabe llevar a la prctica los nuevos principios de totalidad, integridad, transdisciplinariedad, aprendizaje integral, comunidades de aprendizaje, inteligencia espiritual, integralismo epistemolgico, responsabilidad universal, tica postconvencional, ecuanimidad, poltica integral, capitalismo consciente, evaluacin integral, espiritualidad laica, sabidura, compasin, desarrollo educativo, etc. (Gallegos Nava, La educacin que la humanidad necesita, 2008, pg. 23)El ltimo nivel de consciencia es de color turquesa, plenamente holista. En ste meme, el medio ambiente es experienciado como una conjunto de sistemas delicadamente equilibrados a travs del caos y el orden. La mentalidad emprica, tanspersonal, transubjetiva toma especial relevancia en este meme, al igual que la conciencia colectiva y la comunidad global.En el mbito educativo, ya est presente la capacidad de reconocerse y comprenderse dentro de un modelo integral debido al trnsito que se ha hecho a travs del meme amarillo. Mientras que en el meme amarillo apenas y se vislumbran las primeras etapas de los niveles de desarrollo transpersonal, en el meme turquesa se lograr la mayor profundidad. Entonces, tenemos que pasar de un meme naranja a uno verde, amarillo o turquesa, claro, esto es posible, y de hecho est ocurriendo en diferentes partes del mundo, pero falta mucho an, ya que los seis primeros niveles son recorridos de alguna manera con la educacin convencional, la educacin mecanicista. Con ella es posible llegar hasta el meme verde, pero ah se detiene. Verde, amarillo y turquesa, son los colores que si bien se vislumbran claramente, pocos son los elegidos a estas fechas que los logran alcanzar. Llegar hasta el meme amarillo y alcanzar el turqueza slo ser posible si se aplica la educacin holista. (Gallegos Nava, La educacin que la humanidad necesita, 2008)La educacin holista es, como dice Gallegos, la educacin que la humanidad necesita. La necesita para poder superar sus problemas sociales, econmicos, tecnolgicos, polticos, morales y espirituales del s. XXI. Es esta educacin la nica hasta el momento que educa integralmente al estudiante, considerando cuerpo, mente y espritu. Es la nica que ha integrado ciencia (biosfera y fisiosfera), sociedad (noosfera), filosofa perenne y espiritualidad (teosfera) respetando sus diferencias y reconociendo sus articulaciones (Gallegos Nava, La educacin que la humanidad necesita, 2008, pg. 31), revelando as su carcter francamente transdisciplinario.Es adems, la nica que tiene una propuesta de sustentabilidad integral que permitir la sanacin del planeta, contiene un programa de educacin financiera fundamentado en la responsabilidad social corporativa, es la nica afn al capitalismo consciente, que incluye a la espiritualidad como base y eje central de la prctica educativa, que abraza y ordena a todas las dems pedagogas y tiene como fundamento principal el amor universal. La educacin holista, al considerar el cuerpo, la mente y el espritu del educando trabaja con seis aspectos en los estudiantes: el aspecto cognitivo cultivado con amor y respeto; la dimensin social estimulada a travs del trabajo en equipo y acciones cooperativas; la dimensin emocional clida y compasiva; la dimensin corporal utilizada en beneficio del propio aprendizaje no meramente como una actividad fsica deportiva; la dimensin esttica al facilitar la expresin de impulsos creativos internos y admirar los de otros y por ltimo la dimensin espiritual, fundamental en la educacin holista puesto que lleva al educando a ser un humano pleno, consciente de su pertenencia a una comunidad, una comunidad de aprendizaje, al kosmos, a la totalidad.Entonces, el educador holista estar ms preocupado por el ser emocional y espiritual del alumno, de su salud, de su sentido de belleza, es decir, buscar educar de manera integral, a todo el ser humano. (Gallegos Nava, 2004) usando como aula al mundo y como libro a la vida. (Gallegos Nava, Pedagoga del amor universal, 2003).La transdiciplinariedad de la educacin holista significa la integracin del conocimiento humano; ciencia, arte, tradiciones, humanidades, filosofa y espiritualidad, esta diversidad es la base de la unidad del conocimiento. (Gallegos Nava, Pedagoga del amor universal, 2003, pg. 23) A travs de ella es posible obtener contenidos curriculares ms completos, totales. Utilizando la sinergia de la transdiciplinariedad se logra una visin integral y profunda del conocimiento que otorga un inmenso respeto a toda forma de vida, incluyendo la humana, borrando de una vez por todas y para siempre la postura cientificista de que toda devocin por la naturaleza era considerada infantil e irracional.La propuesta de sustentabilidad integral de la educacin no ve como nico factor relevante el contenido temtico del programa, sino que ve en conjunto, a todos aquellos que intervienen en el proceso educativo. De ah tenemos que la principal recomendacin que hace Philip Snow Gang al maestro holista es: trabaja en ti mismo, trabaja en tu punto de vista que tienes del mundo , trabajo en quien eres en relacin a otros, y la visin que logres va a tranferirse a los nios yo agregara a todos los niveles educativos con los que trabajas (Gallegos Nava, Sabidura, Amor y compasin, 2004, pg. 72).El amor del maestro hacia la vida, la admiracin del maestro por lo sorprendente del mundo, por la interconexin que existe en el universo, es algo que ellos van a llevar al saln. (Gallegos Nava, Sabidura, Amor y compasin, 2004, pg. 76), que el alumno aprender, y le har consciente de su responsabilidad pblica, de la importancia del reciclaje, la ecologa, la democracia, la paz, la cooperacin, el trabajo en equipo como lugar comn para enfrentar la incertidumbre, facilitar la creatividad y desarrollar el pensamiento prospectivo a travs del dilogo. Siendo este ltimo la herramienta bsica del educador holista. La educacin holista incluye no solo la integracin del sujeto y el currculum, sino un proceso de aprendizaje que lleve a una visin de totalidad, a un entendimiento global, a una conciencia ecolgica, a una dimensin espiritual de la bsqueda de la humanidad para la supervivencia y a una verdadera observacin de los sistemas. La educacin holista trata de mostrar que todo en el planeta es parte de un sistema ms amplio, que est integrado en otro sistema todos estamos conectados con todo lo dems. (Gallegos Nava, Sabidura, Amor y compasin, 2004, pg. 69)El currculo de la educacin holista est basado en preguntas fundamentales (Gallegos Nava, El camino de la filosofa perenne, 2004, pg. 60), que surgen de la atencin y la observacin, piedras angulares de este paradigma. No es suficiente contestar de forma acadmica aquello que se cuestiona, es necesario contestarlo desde por qu eso es importante para m? qu hago con este conocimiento y cmo lo aplico? Busca llevar al alumno a rebasar el mbito del lenguaje, del pensamiento racional y la cultura, lo conduce pues al mbito espiritual. Espiritual entendido como una forma de vida, una presencia plena y creativa en el mundo, un sendero de sabidura para el conocimiento integral, una posicin de equilibrio e interdependencia entre el conocimiento externo e interno(Gallegos Nava, Comunidades de aprendizaje, 2003, pg. 17).En la educacin holista vista como proceso impera el dilogo, ya que es a travs de ste que se coloca al ser humano en la dimensin del campo de la indagacin permanente. Lleva al educando a percibir la realidad desde una totalidad, en donde predomina la transdiciplinariedad, los sistemas ecolgicos, la integridad, la holografa, la espiritualidad, el orden. Conceptos que tienen sus bases en las aportaciones de Capra, Bohm, Peat, Danah Zohar entre otros (Gallegos, 2003). Ver las estrechas interrelaciones entre micro y macrocosmos es lo que le da fundamentos que nunca antes haban existido al nuevo paradigma educativo emergente: la educacin holista.Comment by Vicky Damian: Es entonces cuando la educacin holista nos lleva a vivir con un sentido de espiritualidad profundo, un sentido de universalidad global, de trascendencia, de compasin y devocin por la vida de todos los seres (Gallegos Nava, Comunidades de aprendizaje, 2003, pg. 17), y esto no es otra cosa que amor universal.Pero, si aporta tantas bondades, entonces, Por qu no se implanta y ya?, pareciera ser que el hombre est listo en diferentes lugares del planeta, la humanidad se encuentra lista para aceptar y asumir cambios, tomar nuevas responsabilidades y abordar la vida de manera diferente, la gente del parntesis, el pueblo de transicin que esta entre lo antiguo y lo nuevo (Gallegos Nava, Sabidura, Amor y compasin, 2004), quiere, necesita e impulsa el cambio, requiere pasar del conocimiento acadmico a la sabidura holista, del entrenamiento de la racionalidad instrumental a la evolucin de la conciencia (Gallegos Nava, La educacin que la humanidad necesita, 2008).Parece ser que la transformacin tan anhelada no llega debido a dos situaciones que la obstaculizan. Por un lado las instituciones, sistemas, formas de organizacin que por su propia naturaleza son rgidas, lentas y pesadas, desgraciadamente no se adecuan y modifican de acuerdo a las necesidades actuales, al menos no a la velocidad que el factor humano lo demanda ya que mientras el hombre tiene nuevas ideas las viejas estructuras hacen difcil implementarlas (Gallegos Nava, Sabidura, Amor y compasin, 2004, pg. 48) . Por el otro lado, que en caso de que se logre destruir la vieja estructura, entonces con qu habr de ser remplazada? Esto es lo que genera una etapa de gran cantidad de malos entendidos y hace que el proceso de cambio se ralentice.Y en donde es menester que la cooperacin y el dilogo aspectos extraos en la sociedad actual (Gallegos Nava, Sabidura, Amor y compasin, 2004), retomen fuerza y se ubiquen para la construccin de estas nuevas estructuras formales, ya que como es de suponer que mientras lo informal y lo no formal se permea ms fcilmente, debido en gran parte, por la gran flexibilidad que la misma informalidad le da, queda por vencer el aspecto formal. Edward T. Clark, invitado por Ramn Gallegos a la conferencia mundial sobre Educacin Holista, ofrece una va probable para dar salida a esta ltima cuestin. Establece que la solucin ms viable, de acuerdo a l, es el establecimiento de redes, en donde desaparezca el poder de unos sobre otros, sino que se hable de un poder distribuido, pasando as de lo centralizado a lo descentralizado, del control global al control local. Y en el aquella, pasando del control total del maestro sobre los alumnos a la distribucin democrtica de la toma de decisiones, la emisin de sus propias evaluaciones sobre el desempeo realizado, ser entonces necesario, establecer nicamente los lineamientos sobre los cuales la persona se deber de regir, y por lo tanto la responsabilidad caer sobre la propia persona, ser el alumno y solo l que una vez conocidos los lineamientos generales sea l el que se regule a s mismo. (Gallegos Nava, Sabidura, Amor y compasin, 2004)Esta aportacin de Clark viene entonces, a reafirmar la validez del concepto de comunidades de aprendizaje establecido por Gallegos Nava. l establece que las comunidades de aprendizaje se basan en tres principios generales: la colaboracin entre todos sus miembros para el logro de objetivos comunes; aprender a aprender, es decir entender y aplicar el conocimiento; por ltimo que los dos anteriores ocurren dentro del contexto de una comunidad, en donde la diversidad es entendida como parte de la unidad. (Gallegos Nava, Pedagoga del amor universal, 2003) No cabe duda que es necesario comprender que el ser humano no solo es un mero procesador de informacin, sino que tienen toda una capacidad de reflexin que les permite percibir y entender el misterio de su propia vida, conocer y ser estn ntimamente relacionados, el conocimiento es creado por la inteligencia que es una experiencia interior, la experiencia del ser, el conocimiento holista es algo ms que mera informacin, conocer es el acto de despertar de la conciencia.()Comment by Vicky Damian: citaHacer lo correcto, eso se requiere, pero hacerlo, tal vez demande la demolicin total del sistema educativo actual. Es ah donde estriba otra de las dificultades planteadas con anterioridad. Es menester que las nuevas instituciones educativas generen conocimiento nuevo, sean capaces de realizar indagaciones profundas sobre la realidad y la verdad, se manejen con democracia a travs del dilogo y la cooperacin, que permitan el surgimiento, fortalecimiento y vivencia de lo autnticamente espiritual. En pocas palabras que se pase de la calidad a la integridad educativa.La educacin holista en conclusin, busca formar seres humanos en plena conciencia, por lo tanto felices y realizados, dispuestos a entrar al servicio del resto de la humanidad, a favor del planeta vivo que habitan, en armona y orden interior y exterior, en fin, como dira Gallegos, dndonos cuenta de que somos seres espirituales viviendo una experiencia humana.Lograrlo requiere, valor, paciencia, integridad, disciplina, esfuerzo, constancia, orden interno, paz y sobre todas las cosas mucho amor!. Suena difcil, tal vez lo sea en un principio, sin embargo, el resultado seguramente valdr mucho la pena!

COMENTARIOS

Muy bien Luisa!Creo que has avanzado en la comprensin de los conceptos principales de la educacin holista y has logrado hacer una reflexin incorporando tu propia experiencia como docente, tu visin sobre la problemtica actual de la educacin y la alternativa de una nueva educacin surgida de la visin holista.Planteas la educacin holista como la generadora del ser humano que necesitamos y vas desarrollando una visin general de los memes o niveles de desarrollo y su correspondiente nivel de conciencia, considero que podras ampliar el meme amarillo, propio de la educacin holista, para dar ms fundamento al ser humano y nivel de conciencia propio de este nivel de segundo grado.Adelante Luisa, esta reflexin ser importante y muy valiosa para tu trabajo de tesis. Parece martilleo, pero todo abona a la investigacin que estn realizando. Para terminar, cuidar las referencias y las citas.Un abrazo!Vicky

BIBLIOGRAFAGallegos Nava, R. (2001). Dilogos Holistas. Guadalajara: Fundacin Internacional para la Educacin Holista.Gallegos Nava, R. (2003). Comunidades de aprendizaje. Guadalajara: Fundacin Internacional para la Educacin Holista.Gallegos Nava, R. (2003). Pedagoga del amor universal. Guadalajara: Fundacin Internacional para la Educacin Holsita.Gallegos Nava, R. (2004). El Camino de la Filosofa Perenne. Guadalajara: Fundacin Internacional para la Educacin Holista.Gallegos Nava, R. (2004). Sabidura, Amor y compasin. Guadalajara: FIEH.Gallegos Nava, R. (2008). La educacin que la humanidad necesita. Guadalajara: Fundacin Internacional para la Educacin Holsta.

AUTOEVALUACIN:

Con este segundo ensayo he logrado dar ms forma al pensamiento sobre educacin holista.Tambin he comenzado a manejar de manera ms fluida y coherente algunos conceptos bsicos de este paradigma.Me he preocupado ms por la lectura, la participacin en el Messenger y cumplir con mis actividades sin llegar al da ltimo para enviarlos.Me siento ms organizada y ms clara, menos confundida en cuanto a la direccin, tambin creo que mi redaccin ha mejorado, tal vez por mi claridad en las ideas.Como siempre, considero que me falta ms, as que ser un honroso 9.Un abrazo!Luisa.