El desarrollo y la prosperidad econmica dependen de la capacidad de los pases para educar a todos los miembros de sus sociedades y ofrecerles un aprendizaje a lo largo de toda la vida. Una sociedad innovadora prepara a su poblacin no slo para aceptar el cambio y adaptarse al mismo, sino tambin para controlarlo e inuir en l. La educacin enriquece las culturas, crea entendimiento mutuo y sustenta a las sociedades paccas. Lo que gua a la UNESCO es su afn por defender la educacin como derecho humano y como elemento esencial para el desarrollo integral del potencial humano.Estrategia a Plazo Medio de la UNESCO 2008-2013

Por lo general podemos considerar la educacin como algo crucial y fundamental en sociedades justas, pacficas y adaptables, sin pobreza. Esto solo puede ser posible con la educacin. La UNESCO debe velar por que la Educacin para Todos (EPT) sea una prioridad en el mundo y respalda sus esfuerzos para lograr los 6 objetivos propuestos. Se hace hincapi en la equidad. Pero las actividades de la Organizacin en materia de educacin van ms all, prestando atencin a la integracin la cohesin y justicia social, el aprendizaje y su funcin esencial.Para la UNESCO constituye un especial desafo no solo organizar cuatro conferencias internacionales sino tambin garantizar el xito de ellas.Los sistemas educativos deben de fomentar la equidad, la integracin, un aprendizaje de calidad, la flexibilidad, y la innovacin , ya que al ser un derecho para el desarrollo sostenible, y de que el aprendizaje tiene lugar a lo largo de toda la vida, puede brindar una oportunidad excepcional a las partes Sobre la base de los acuerdos y marcos internacionales, regionales y subregionales existentes, la UNICEF asevera que las conferencias deberan fomentar mayor conciencia de la necesidad de reconsiderar y reorientar los sistemas de educacin formal y no formal, y alentar la elaboracin de pautas concretas para los responsables de la formulacin de polticas de educacin y otros interesados en los planos nacional e internacional. Deber concederse especial atencin al papel insustituible de los docentes.Cuando la sociedad se prepara para aceptar el cambio y se adapta a l ,tambin busca poder controlarlo y a su vez influir en el mismo integrando educativamente en una forma equitativa con una elevada calidad que propicie el desarrollo sostenible que promueva el acceso y la calidad para todos. Para poder resolver todos aquellos problemas que pueden presentarse en las sociedades de los pases en vas de desarrollo podemos utilizar como referencia la declaracin del Informe Delors:Si una sociedad sufre de grandes desigualdades, pobreza, discriminacin, exclusin no puede lograr el desarrollo, si sus sistemas educativos se caracterizan por lo mismo esto contribuye a acrecentar las disparidades sociales y econmicas existentes, y consecuentemente esto lo aparta cada vez ms del desarrollo equitativo y sostenible a seguir. Las sociedades sostenibles se fundan en la conviccin de que cada cual tiene el derecho de aprender, la UNESCO fomenta la reflexin dinmica que nos permita garantizar el desarrollo y sus beneficios.Para poder llevar con xito un desarrollo en la educacin sostenible la UNESCO toma tres principios: 1.La educacin intercultural respeta la identidad cultural del educando impartiendo a todos una educacin de calidad que se adecue y adapte a su cultura2. La educacin intercultural ensea a cada educando los conocimientos, las actitudes y las competencias culturales necesarias para que pueda participar plena y activamente en la sociedad.3. La educacin intercultural ensea a todos los educandos los conocimientos, actitudes y las competencias culturales que les permiten contribuir al respeto, el entendimiento y la solidaridad entre individuos, entre grupos tnicos, sociales, culturales y religiosos y entre naciones.En Mxico, podemos afirmar que han existido un gran nmero de modelos educativos, si entendemos a estos como un conjunto de definiciones, pautas, fines, sujetos y medios que participan en el proceso educativo, as como el modo de alcanzar las metas propuestas. Si entendemos por modelo entendemos el ordenamiento o articulacin de una filosofa, una teora, una poltica, un proceso y una evaluacin educativa, podemos hablar de tres modelos diferentes, desde finales del siglo pasado y hasta nuestros das. Modelos que desde luego han tenido diferentes etapas, pero una misma esencia y una articulacin tal, que los hace permanecer: El modelo ilustrado; que corre desde el Mxico independiente hasta el movimiento revolucionario.El modelo ilustrado presenta un desarrollo ms bien de teora educativa que de filosofa, que se corresponde, en su primera etapa, con las indefiniciones polticas de la poca, y por ello su realizacin apunta ms en la lnea de la instrumentalizacin de la educacin. El esfuerzo por consolidar el modelo no se aprecia en forma cabal, sino hasta que se concilian los intereses de la nueva nacin con una definicin de persona que los armoniza. En este modelo se hace patente la falta del componente igualador social, que incorpora la poblacin a los beneficios amplios de un proceso independiente que empezaba a dar resultados; esto llevo a crisis el modelo; que no por casualidad coincide con el movimiento armado, al cual se suma el contingente de maestros marginados y una poblacin insatisfecha. El modelo puede quedar representado por la siguiente formula:MODELO ILUSTRADO = TRASMISOR (+) IGUALADOR (-)/ FORMADOR (tardo) El modelo revolucionario; que va desde el movimiento revolucionario hasta principios de los ochenta.El modelo revolucionario incorpora el componente olvidado del modelo anterior. As, se vino a dar prioridad al que podramos llamar componente igualador, para restaurar el equilibrio no alcanzado. La ideologa revolucionaria fue el sustento filosfico que permiti obtener los primeros resultados. Posteriormente, se impuls una conciliacin entre un adecuado concepto de persona y los componentes de nacionalidad y mexicanidad, partes indispensables de la realidad social de nuestro pas. Finalmente, el debilitamiento del planteamiento filosfico llevara a la crisis el modelo, bajo la perspectiva de una creciente demanda por educacin y una mayor calidad y pertinencia.MODELO REVOLUCIONARIO = IGUALADOR (+) TRASMISOR (+/-)/ FORMADOR (discontinuo... inercial) El modelo modernizador; de finales de los ochenta y en la perspectiva del 2000. , apenas ha tenido tiempo de implantarse, por lo que slo cabe hacer una glosa de sus retos y planteamientos: En lo que toca a sustento filosfico, de momento, no ha conseguido definirse en forma clara; le falta la visin antropolgica y busca, a diferencia del modelo revolucionario, un sustento en las corrientes neoliberales y modernizadoras.En lo que se refiere a la teora educativa incorpora las siguientes facetas: Sostiene el reto de la faceta igualadora (rezago) Enfrenta la necesidad de concretar con eficiencia la faceta transmisora (pertinencia y mtodo), e Incorpora la faceta capacitadora (vnculo con la produccin) de manera explcita.MODELO MODERNIZADOR = IGUALADOR(+) TRASMISOR (+) CAPACITADOR (+)/ FORMADOR (+/-)En este modelo el peso del numerador es tal que, sin un refuerzo en el denominador, no ser posible sostenerlo, quedando as marcado por la vulnerabilidad.Podemos concluir que hasta ahora no hemos tenido un modelo integrador que resuelva e integre armnicamente las facetas enunciadas, y que, incluso a este ltimo planteamiento, le hace falta la faceta de forjador de futuro, faceta que, en nuestra opinin, cierra el crculo virtuoso entre la filosofa y la teora educativa, al dar a la faceta forjadora de futuro la capacidad de regresar constantemente sobre el hombre mismo (desarrollo de la ciencia y tecnologa) y a favor de la persona humana (desarrollo de las humanidades y la tica). El reto entonces parece la definicin de un nuevo modelo que integre todas las facetas y las resuelva en forma adecuada.NUESTRO RETO COMO PAIS: Un Modelo integrador