Edición domingo 15 de febrero 2015

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AÑO 34 - EDICIÓN 1754 - $15.00 Al servicio de la verdad y la vida Editorial Otra vez las armas La proliferación de armas de fuego en manos de civiles es una de las principales causas de muertes - Los sindicatos - Grecia - Aumento salarial - Ley de Partidos - Brasil y Petrobras - Papa Francisco A N D A N D O Domingo 15 de febrero de 2015 SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL Miércoles de Ceniza Comienza la Cuaresma En el Mes de la Patria La Salle de Santiago honra la Bandera La familia lasallista de Santiago juró fide l- idad a la Bandera Dominicana, en un acto car- gado de amor patrio. “Estamos celebrando el 171 aniversario de la Independencia Nacional y el 202 del nacimiento del Patricio Juan Pablo Duarte”, expresó el Hno. Pedro Acevedo, director del Colegio De La Salle. “Celebrar ambos acontecimientos es situarnos en el camino del enfrentamiento personal, del cuestionamiento como nación y, también, del planteamiento de las actitudes a construir con relación a la Independencia, a la conti nuidad de los ideales patrios y de las perspectivas a vislumbrar para que nuestro país sea una nación libre e independiente”. El acto fue celebrado el pasado 11 de febrero, en el multiuso del Colegio. Pág. 8 Padre Francisco Almonte Medio siglo de entrega y servicio A propósito del amor EN EL DÍA DEL AMOR Y LA AMIS - V O C A C I Ó N Pág.22 Pág.23 Pág. 5 Productos Light S A L U D Pág. 2 MENSAJE DEL PAPA FRANCISCO PARA LA CUARESMA 2015 MENSAJE DEL PAPA FRANCISCO PARA LA CUARESMA 2015 Fortalezcan sus corazones La Cuaresma es un tiempo de renovación para la Iglesia, para las comunidades y para cada creyente. Pero sobre todo es un «tiempo de gracia» (2 Co 6,2). Dios no nos pide nada que no nos haya dado antes: «Nosotros amemos a Dios porque él nos amó primero». Págs. 12-13

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AÑO 34 - EDICIÓN 1754 - $15.00

Al servicio de la verdad y la vida

Editorial

Otra vez las armasLa proliferación de armas de fuego

en manos de civiles es una de las principales causas de muertes

- Los sindicatos- Grecia - Aumento salarial- Ley de Partidos- Brasil y Petrobras- Papa Francisco

A N D A N D O

Domingo 15 de febrero de 2015 SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL

Miércoles de CenizaComienza la Cuaresma

En el Mes de la PatriaLa Salle de Santiago honra la Bandera

La familia lasallista de Santiago juró fide l-idad a la Bandera Dominicana, en un acto car-gado de amor patrio. “Estamos celebrando el171 aniversario de la Independencia Nacionaly el 202 del nacimiento del Patricio JuanPablo Duarte”, expresó el Hno. PedroAcevedo, director del Colegio De La Salle.

“Celebrar ambos acontecimientos es situarnos en el camino del enfrentamientopersonal, del cuestionamiento como nación y,también, del planteamiento de las actitudes aconstruir con relación a la Independencia, a laconti nuidad de los ideales patrios y de las perspectivas a vislumbrar para que nuestropaís sea una nación libre e independiente”. Elacto fue celebrado el pasado 11 de febrero, enel multiuso del Colegio.

Pág. 8

PadreFranciscoAlmonteMedio

siglo deentrega yservicio

A propósito del amor

EN EL DÍA DEL AMOR Y LA AMIS-

V O C A C I Ó N

Pág.22

Pág.23

Pág. 5

ProductosLight

S A L U D

Pág. 2

MENSAJE DEL PAPA FRANCISCO PARA LA CUARESMA 2015MENSAJE DEL PAPA FRANCISCO PARA LA CUARESMA 2015

Fortalezcan sus corazonesLa Cuaresma es un tiempo de renovación para la Iglesia, para las comunidades y para cada

creyente. Pero sobre todo es un «tiempo de gracia» (2 Co 6,2). Dios no nos pide nada que no noshaya dado antes: «Nosotros amemos a Dios porque él nos amó primero». Págs. 12-13

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Semanario Católico Nacional 2 Domingo 15 de febrero del año 2015

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DISCÍPULOS DE JESÚS

Mil Reflexiones Cortas

MonseñorRamónBenito De laRosa yCarpioArzobispoMetropolitanode Santiagode losCaballeros pequeña comunidad de discípulos,

entra en Cafarnaúm, la ciudad en laque vivía Pedro y que en aquellostiempos era la más grande de Galilea.

El evangelista Marcos relata queJesús, siendo aquel día un sábado, fueinmediatamente a la sinagoga y sepuso a enseñar (cfr. v. 21). Esto hacepensar en la primacía de la Palabra deDios, Palabra que hay que escuchar,Palabra que hay que acoger, Palabraque hay que anunciar. Al llegar a

Cafarnaúm, Jesús no posterga elanuncio del Evangelio, no piensaprimero en la disposición logística,ciertamente necesaria, de su pequeñacomunidad, no se detiene en la orga-nización. Su preocupación principales la de comunicar la Palabra de Dioscon la fuerza del Espíritu Santo. Y lagente en la sinagoga permaneceasombrada, porque Jesús “les enseña-ba como quien tiene autoridad y nocomo los escribas” (v. 22).

El Evangelio es palabra de vida:no oprime a las personas, al contrario,libera a cuantos son esclavos de tan-tos espíritus malvados de este mundo:tanto el espíritu de la vanidad, elapego al dinero, el orgullo, la sensua l-idad… El Evangelio cambia el cora -zón. El Evangelio, el corazón, cambiala vida, transforma las inclinacionesal mal en propósitos de bien. ¡ElEvangelio es capaz de cambiar a laspersonas! Por tanto, es deber de loscristianos difundir por doquier sufuerza redentora, llegando a ser mi -sioneros y heraldos de la Palabra deDios.”(Homilía del Papa Francisco enEl Vaticano, Roma. 01-Febrero-2015)

...andandoEn lo que nos puede servir para

anticipar el conocimiento o paramejor comprender. En inglés existe lapalabra racket con el significado decrimen organizado. En EstadosUnidos, los rackets incluían a personasprocedentes del llamado bajo mundo,pero nucleaba también a políticos,policías y hasta sindicatos. Por lo general sindicatos de transporte y deestibadores de muelles. Hemos vistopelículas, varias y buenas. Por ejem p-lo, “On the waterfront” con MarlonBrando. Y conocemos historias dra -máticas como la de Jimmy Hoffa quecomenzó como cargador de camiones

y terminó como líder indiscutido de lossindicatos de camioneros. Tenía muchopoder. Vinculado a la mafia. Hechopreso. Terminó desaparecido. En lo quenos es dado conocer en la experienciaajena, podríamos iluminar el casodominicano con el arriba esbozado.

oOoLa situación de Grecia no deja entre v-

er solución. Aunque el partido Zyrizaganó las elecciones con un 49% de losvotos populares, los organismos económi-cos de la Unión Europea no están en con -diciones de reconsiderar las medidas ante-riormente acordadas. La respuesta es “quese atenga a lo pactado.” En una palabra,“austeridad”. Pagar la deuda contraídacon el Banco Central Europeo, no aumen-tar el salario mínimo, no recontratar a losdespedidos, ni aumentar la paga a los jubi-lados. ¿Qué va a suceder?

oOoY hablando de salario en Domini -

cana. Antes de Navidad el Presidente yel Gobernador del Banco Central exter -naron que el desarrollo del país reque -ría de un aumento salarial. El ComitéNacional de Salario que reúne a em -pleadores privados, sindicatos y gobier-no a la fecha no ha dado un paso deadelanto.

oOoLa ley de partidos vuelve a tener

vigencia. Ahora toda la dirección institu-cional del Partido de la Liberación Do -

minicana pide que haya un entendi mien-to final y se llegue a una conclusión enlos pocos puntos pendientes. El ConsejoNacional de Empre sarios, la JuntaCentral Electoral y otros también reiter-

an la petición. Aesta co lumna legustaría saber sino es posible con-si derar que sepuedan presentarcandi datos, inde-pen dientes de lospartidos, vincula-dos a organiza-

ciones civiles, populares, eclesiales, quede alguna ma nera puedan ser más repre-sentativos y participativos.

oOoLa pelota nos sigue entreteniendo a

golpe de sorpresas. Cuba ganó la Seriedel Caribe en un “come back”, un deatrás para adelante, inesperado. Elaño pasado per dió todos los juegos,

pero dicenque éste serefor zó muybien. El quegana es elque goza. ¡Ag o z a r

cubanos! Esperamos que esto losestimule a comprender situaciones, aenfrentar dificultades, a esperar solu-ciones.

¿Y Brasil? ¡Ayayay! Se comenta quela empresa petrolera Petrobras vive enmedio de un desfalco de cuatro mil millones de dólares, desviados en base asobreprecios de construcciones y com-pras. La situación afecta al Partido de losTrabajadores, nacido de las bases popu-lares, obreras, de luchadores sociales,esperanza de los muchos pobres de esepaís rico. ¿O nos sentamos y persigna -mos, o qué hacemos?

oOoUn periodista agnóstico, es decir,

que no tiene creencias religiosas,sostiene que el Papa Francisco tienemás de fenómeno mediático que de

reformador religioso. La in vita ción ahablar en el Congreso de los EstadosUnidos es un hecho insólito, que se vepor primera vez en la historia. ¿Fenó -meno mediático? ¿Qué le dirá a loscatólicos americanos, al pueblo ameri-cano, al gobierno americano? Que -remos y rezamos por un Papa refor-ma dor. Escucha mos sus enseñanzas.Pedimos ser uno de los de Él.

LOS DISCÍPULOS DEBEN SER HERALDOS DE LA PALABRA DE DIOS

“El pasaje evangélico de Mc 1,21-28 presenta a Jesús que, con su

Deseo compartir con ustedes los Tweets que un servidor publica cada se mana, conlos que busco estar cerca de todos a través de las Redes Sociales y ahora a travésde Camino. Mons. Ramón Benito de La Rosa y Carpio

Tweets deMonseæorDe la Rosa

@monsdelarosa1

Lunes 2

Padres de familia: Oren para que el Seæorhaga surgir de su familia, alguna vocacióna la vida consagrada y religiosa.

Martes 3

Seamos tolerantes y respetuosos con lasdiversidades, aunque no lo sean connosotros.

MiØrcoles 4

TambiØn Dios estÆ presente en donde untrabajo y un corazón le responde.

Jueves 5

Santa `gueda dice hoy a los hombres vio-lentos: ¿No te da vergüenza torturar auna mujer, olvidÆndote de que una mujerte dio vida?

Viernes 6

�Les declaro pues, que el mejor caminopara conseguir la salvación es pertenecera la religión cristiana, ser católico�. (San

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Semanario Católico Nacional 3

En Estados UnidosReconocen a Mons. Diómedes Espinal

Domingo 15 de febrero del año 2015

Sonia Espejo

Mons. Diómedes Espi -nal, Obispo de Mao-Montecristi, reci bió el“Premio Nuestra Se ñora deLa Alta gracia” en la Cate -dral San Pedro y San Pablo,de Rhode Island, EstadosUnidos, de parte del Co -mité Nuestra Señora de laAltagracia de esa ciudad,por su de dica ción y ejem p-lo de amor y fe.

La Diócesis se sientealtamente agradecida portan importante galardón anues tro Obispo, quien hasabido pastorear, amar yguiar a su rebaño.

Haciendo suyo el lema“Ungido para servir”,Mons. Diómedes Espinal

ha sido una bendición deDios, por su trabajo pas-toral con los más pobres ynecesitados, así mismosiendo voz para aquellosque no tiene voz.

Su entrega, calidadhumana, compromiso,

vocación de servicio y suidentifica ción con lasmejores causas de nuestrascomunidades, lo conviertenen ejemplo para todosaquellos que lo co no cemosy que hemos teni do el pri v-ilegio de compartir y traba-

Hermanas del Perpetuo Socorro inician construcción Escuela de Formación, Cultura y Manualidades

La congregación religiosaHermanas del Perpetuo So -corro dejó inaugurado los tra-bajos de construcción de la“Escuela de Formación,Cultura y Manualidades” enel municipio de Mao.

El acto estuvo presididopor, Sor Lucía Rodríguez,Superiora Regional, acompa -ñada de la Licda. Sonia delEspejo R., Fiscal Titular deValverde, Sor María de laEucaristía, Ex-Superiora Re -gional. La bendición estuvo acargo del padre Santos Mon -ción, Párroco de NuestraSeñora de la Esperanza.

La madre superiora, SorLucía Rodríguez, agradeció ala familia Bogaert por ladonación de los terrenos, aligual que a la Embajada del

Japón, quienes están a cargode esta construcción. Ase -guró que con ayuda de Dios yel auxilio de la Madre delPerpetuo Socorro, esta obraserá posible.

En su intervención citó la

frase del padre fundador, JoséEné simo: “Olvídenme siquieren, pero no olviden amis po bres”, y a la MadreSan Bernard “Si me quitan amis pobres, me arrancan elcorazón”.

Sor Lucía pidió oraciónpara que se pueda llegar a lameta, no sólo de la construc-ción, sino también de la edu-cación, que es la base paratener una sociedad mejor.

La escuela iniciará con 4

aulas y acogerán a los niños,niñas, jóvenes y adultos delsector y de zonas aledañas.

¡Enhorabuena! Llega estaobra a Mao, para responder auna necesidad.

DIÓCESIS DE MAO-MONTECRISTI

Amor y solidaridad camino de santidad

Escuela Arquidiocesana de Teología paraLaicos

en el Centro BellarminoSantiago

Próxima oferta

TrinidadEl curso profundizarÆ sobre la Trinidad, el misterio central del

Cristianismo. Fuimos bautizados en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo y sin embargo, en la vida de muchos cristianos la

Trinidad tiene poco impacto, su Dios pareciera un Dios solitario semejante al Dios del Islam. Nuestra reflexión estudiarÆ las huellas de laTrinidad en el Antiguo y Nuevo Testamento y quØ significa que Dios es

Padre, Hijo y Espíritu Santo. En todo momento se abordarÆn las consecuencias que la Trinidad tiene para nuestra vida, pues hemos sido

creados a imagen y semejanza de Dios.

Profesor Manuel Maza, sjLicenciado en teología fundamental Universidad Gregoriana, Roma, Italia

Los miØrcoles 11, 18, 25 de marzo y 15, 22 y 29 de abrilDe 7 a 9 pmRD $ 1,000.00

Incluye matrícula, material estudio y refrigeriosTraer fotocopia de la cØdula

Para Inscripciónen el Centro Bellarmino

o llamar al 809-582-6998 en horas de oficina

�En todo amar y servir a su Divina Majestad �San Ignacio de Loyola

Centro Bellarmino. Autopista Duarte, Km. 1 ‰, Santiago.

Monseæor Diómedes Espinal

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4 Domingo 15 de febrero del año 2015 Semanario Católico Nacional

Santiago (809) 247-3434Santo Domingo (809) [email protected]

www.estrella.com.do

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Semanario Católico Nacional 5Domingo 15 de febrero del año 2015

Ángel María Acevedo

Anuncian XVIII Concurso deHistoria de la Iglesia para jóvenes

El Movimiento de Cur -sillos de Cristiandad y laArquidiócesis de Santo Do -mingo celebrarán la XVIIIversión del concursoHistoria de la Iglesia, dirigi-do a jóve nes estudiantes detercero y cuarto debachillerato de laArquidiócesis.

El anuncio fue hecho elpasado miércoles 4 febrero,en la Casa de la JuventudColonial. Se informó que elobjetivo del concurso eslograr que los jóvenesconozcan más y mejor loque es la Iglesia, haciendosuya la frase: “No se puedeamar lo que no se conoce”.

Los estudiantes interesa-dos en participar del concur-so deberán preparar un tra-bajo de investigación sobre

el tema: “El hacer de losjóve nes en la Iglesia”, elcual debe contar con 20páginas, ocho y media poronce, a doble espacio.

Los premios serán becasuniversitarias para los pri -meros cinco lugares. Elprimer lugar ganará,además, una computadoraportátil. Los ganadorespodrán esco ger la carreraque deseen estudiar. Losprofesores y/o asesores delos ganadores serán benefi-ciados con una computadoraportátil.

Los criterios de evalua -ción para escoger los traba-jos ganadores son: Crea -tividad, presentación, fideli-dad al tema escogido, pro-fundiza ción en el tema, ref-erencias bibliográficas, ori -ginalidad, aportes, con-tenido eclesial e ideas per-

sonales.La premiación se reali -

zará en un acto especial pre-sidido por Nicolás de JesúsCardenal López Rodríguez,Arzobispo Metropolitano deSanto Domingo, durante lacelebración de la XXVIFeria del Libro Católico, enel auditorio de la Casa SanPablo.

Los trabajos se estaránrecibiendo hasta el martes24 febrero, en la Casa SanPablo, Av. Rómulo Betan -court esquina Núñez deCáceres.

Los jóvenes estudiantesque deseen participar eneste concurso de Historia dela Iglesia, pueden llamar alos teléfonos 809-530-4346o acceder a la página Webdel Movimiento de Cursi -llos de Cristiandad.

Padre Francisco AlmonteMedio siglo de entrega y servicioLlama a los seminaristas a vivir consejos evangélicos

Santo Domingo. El pasa-do 2 de febrero vivimos unaextraordinaria experiencia defe en el Seminario PontificioSanto Tomás de Aquino(SPSTA) al celebrar los 50años de vida sacerdotal delpadre Francisco Almonte, dela Diócesis de La Vega.

Adherido a Cristo, elpadre Francisco Almonte haejercido su ministerio sacer-dotal en favor del pue blo deDios, siendo ejemplo de sen-cillez evangélica, hu mildad,afecto, vida espiri tual, res -ponsabilidad, caridad y obe-diencia, entre otras virtudes.

Su punto focal en el desa r-ro llo de su itinerario pastoralha sido la apertura a la volun-tad de Dios manifestada pormedio de la Iglesia. Desde elcomienzo de su ministerio sa -cerdotal ha tenido gran predi -lección y acercamiento hacialos candidatos al sacerdocio,futuros presbíteros del maña -na. Por tal razón, manifestóabiertamente su deseo de ce l-ebrar sus bodas de oro sacer-dotales bajo un contextolitúrgico con la Eucaristía,acción de gracias a Dios yvínculo de unión fraterna.

En la homilía destacó laimportancia de la pedagogíade Dios en el transcurso de lahistoria de salvación y elcumplimiento de las prome-sas realizadas en Cristo. Porotro lado, exhortó a los semi-naristas a vivir con profundi-

dad los consejos evangélicos(castidad, pobreza y obedien-cia). Solo quien vive estosconsejos con autenticidadpuede experimentar con granentusiasmo la llamada queDios nos hace a la vida sacer-dotal. Por último, hizo énfa-sis sobre su experiencia comoseminarista y motivó al cre c-imiento en todas las dimen-siones exigidas por el mismo.

El padre Almonte, desdeel silencio, ha asumido yhecho vida, aquellas palabrasdel Papa Bene dicto XVI:“Nues tra misión no consisteen decir muchas palabras,sino en hacernos eco y por-tavoces de una sola “Pala -bra”, que es el Verbo de Dioshecho carne por nuestra sal-vación”.

Podemos decir que el tes-timonio de vida sacerdotal

del P. Almonte es un reflejodel amor de Dios a su pueblo,aún por medio de siervospequeños y en muchas oca-siones inútiles como él seña l-aba.

En la Misa concelebraronlos padres: Mario de la CruzCampusano (Vice-rector delseminario), Martín Floren -tino, Sergio de la Cruz, Zaca -rías Castro, Pedro Alejandro,Santo Ca bral, Víctor Peralta(Director espiritual).

Finalizada la Euca ristía,los sacerdotes siguieronacompañando al padreAlmonte, ilustrándose con susabiduría y enriqueciéndosede su vivencia testimonial.

Comisión de Crónicasdel Seminario PontificioSanto Tomás de Aquino

(SPSTA)

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Semanario Católico Nacional Domingo 15 de febrero del año 20156DESDE LOS TEJADOS

Cuando el querer se vuelve mano

En el libro del Levítico seconsigna esta prohibición para losleprosos, “mientras le dure la afe c-ción, seguirá im -puro; vivirá solo ytendrá su moradafuera del campa-mento." (Levítico13,1-2.44-46).

Pero hoyMarcos nos narra(1, 40 – 45) cómoun leproso “seacercó a Jesús,suplicándole derodillas: "Si quie -res, puedes lim -piarme." ¿Quéhabría oído sobreJesús este lepro -so, que se atrevióa acercarse parapedirle su salud? Los leprosos de hoyen día, ¿se acercarían así a nosotros,los discípulos de Jesús?

Al atrevimiento del leproso, co rre-sponde el de Jesús: “sintiendo com-pasión, extendió la mano y lo tocó,diciendo: --¡Sí, quiero: sana!--"

Al igual que el leproso aquel,nosotros los cristianos reconocemosen Jesús un poder que devuelve a lavida. Pero Jesús hace al leproso co rre-sponsable de su curación. Usando elimperativo, convoca desde adentrodel leproso sus mejores fuerzas alconminarle: ¡Sana!

Queda claro, que Jesús no sólotiene el poder, sino que quiere y suquerer se vuelve mano, para atravesarcompasivo la ley inhumana que aíslay margina.

Nuestro querer dura mientras lascámaras nosenfocan. Jesúsle pide al lepro -so: “no se lodigas a nadie”.

Los analistasexquisitos denuestra genera -ción nos califi-can de “li ge -ros”. Queremosque cese la vio-lencia contra lamujer; que losd o m i n i c a n o stengan una edu-cación de cali-

dad; quere mosque la ley cons -

triña a los padres irresponsables agarantizar la digna manutención detanta hija e hijo pobre, carga imposi-ble de los miles de madres abandona -das; queremos transparencia en elgasto público y el fin de laimpunidad; que ciudadanos y gobier-no se embarquen en proyectos de biencomún, no como clientes mendigosde benefactores con dinero ajeno,sino como socios de frentes altivas ysudores callados.

Queremos, pero a nuestro quererle faltan manos.

Manuel Maza, [email protected]

Lo tocó y le dijo: Quiero: ¡Sana!

Es indiscutible que losengaæos hacen daæo. Unengaæo, una mentira mal-trata a la mujer que esengaæada, al niæo que esengaæado, al hombre queen susnegociostambiØn esengaæado.Sin lugar

a dudas, nosolamentese hacenmales físi-cos, sinotambiØn psi-cológicos yespirituales.¿Cómo re -parar los da -æos?, porque la mujer en -gaæada, el hombreengaæado, el niæo o eljoven engaæado ha sufrido

un daæo que de algunamane ra tiene que serreparado. Evidentementemuchos acu di rÆn a suspropios pensamientos,harÆn su terapia personal,

otros acud-irÆn apsicólogos,algunos amediosespiri -tuales, y unmedio muybuenosería, queaquel queengaæó, almenos pidaperdón yrepare tam-

biØn los daæos quecausaron su engaæo. Detodas mane ras, en la vidano hay ningœn daæo que se

Reparar los engaños

UN MOMENTOMons. Ramón Beni to De la Rosa Mons. Ramón Beni to De la Rosa

y Carp ioy Carp io

Intenciones de oración del Santo Padre confiadas al Apostolado de la Oración para el aæo 2015

Febrero

Universal: Encarcelados. Para que los encarcelados, en especial los jóvenes, tengan la posibilidad de reconstruir una vida digna.

Por la Evangelización. Cónyuges: separados.

Para que los cónyuges que se han separado encuentren

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Hasta mañana, si Dios, usted y yo lo queremos

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Semanario Católico Nacional Domingo 15 de febrero del año 2015 7

LECTURAS DE ESTE DOMINGO

PadreMiguelMarteRamí[email protected]

Los aisladosUn grito desesperado: “Si quieres, puedes

limpiarme”. Cuatro palabras que dejan sentirel anhelo de un hombre que no es él mismo,pero que confía en que alguien puede hacerque se encuentre con su mejor yo.

Una respuesta que revela la férrea volun-tad de hacer el bien: “Quiero: queda limpio”.Es lo que falta a muchos: Una firme voluntadde hacer el bien. Sin ese deseo profundo dequerer llenar el mundo de bondad nunca escu -charemos el grito del que quiere quedarlimpio. Entre el grito deunos y la buena voluntadde otros se tejen cada díahistorias estremecedoras.

Dos casos concretos:Un médico y una enfer-mera. A él le preguntaronpor qué se exponía cui -dando tantos enfermoscon ébola. Su respuesta:Porque si no lo intenta-mos nuestro país podríadesaparecer. La enfer-mera, contagiada porhaber atendido a un pa -ciente: “Si se presentará laoportunidad, no dudaríaen volver a atender a unenfermo con ébola”.

Sé que son casos ex tremos. Pero así comohay extremistas que siembran el mal pordonde quiera que pasan hay también extre m-istas del bien, gente que hace bien hasta elextremo. Dicen que todos los extremos sonmalos, tal vez tengan razón; pero creo que hayunos extremos más peligrosos que otros. Jesúsde Nazaret era un extremista. Nos lo dice elEvangelio de Juan: “Sabiendo que había lle-gado su hora… los amó hasta el extremo.”

Pues bien, entre el “si quieres, puedes lim -piarme” y el “quiero: queda limpio”, extremosde una imposible relación, se acortan las dis-tancias formando el círculo de la misericordia,

el único que hace que lo humano sea divino ylo divino se confunda con lo humano.

En un extremo de la línea está Jesús y en elotro, un leproso. La distancia entre ambos seacorta gracias a la audacia de uno que gritadesesperado y la voluntad del otro que sabeque la vida tiene su sentido en la medida enque se da. La ética me la impone el rostro delotro, ya había comentado Enmanuel Levinas.En el Maestro de Nazaret esta filosofía se dade un modo singular.

Entre el grito del leproso y el deseo deJesús se anula tambiénla distancia teológicacreada por la compren-sión de que las enfer-medades incura bles ocontagiosas eran un cas-tigo de Dios infringidoal hombre pecador.Jesús hace pedazos esaconcepción tan antidi v-ina de la fragilidad hu -mana. Él acerca a Diosal leproso. Su enferme -dad no es un castigo; esmanifestación de lafragilidad humana queel mismo Dios abraza en

Jesucristo.Las distancias las crea mos nosotros, y

luego buscamos un “aval teológico” para sus-tentarlas y mantenerlas. Jesús hace todo locontrario, su experiencia de Dios lo lleva aacortar las distancias hasta hacer que el poderdivino abrace la fragilidad humana. Ya no haydistancia, no hay lugares reservados para unosespecialmente excluidos. La voluntad de Dioses que todos los hombres se salven, tanto elque grita con la esperanza de ser escuchado,como el que escucha porque de ese modo salede su propio encierro, de su aislamiento egoísta.

Juan Guzmán

Más trabajadores, menos vagos y alguien que eduque. Me decía el amigo, hablando de economía dominicana,

que ha podido darse cuenta que en algunos campos del paísse vive en mejores condiciones que hace unos 20 años atrás.Después de discutir ese punto de vista llegamos a algunasconclusiones:

a) En algunos campos se ha reducido la población debidoa la emigración interna, hacia los centros urbanos, y externa,hacia otros país-es. Eso ha sig-nificado mejoríapara los quequedan, loscuales regular-mente recibenun dinerito men-sual de susfamiliares.

b) Las políti-cas popu listasde los gobiernoshan hecho circular entre los de su “lista” dádivas (bonos) quesi bien no llegan en forma efectiva, sirven para adquirirbienes dentro del rango de sus necesidades básicas, a cambiode lo que no es motivo de discusión por ahora: El clientelis-mo.

Lo que no sabe mi amigo es que la mayor parte de lasremesas recibidas en los campos va a parar a dos recolectores,uno de servicios y otro de falsas esperanzas. Me refiero a lascomunicaciones y a las loterías.

Caminando por un campo de la cordillera Septentrional,donde se desarrollaba un operativo médico, pregunté aalguien de la fila si por allá no había bancas y me dijo que si,y añadió que él jugaba entre 50 y 75 pesos por día, (1,500 a2,200 pesos gastaba por mes). Pues bien, un tiempo atrás sehabló de la cifra de 75 millones diarios jugados en unas 43mil bancas registradas en ese momento. 75 millones diarioses una cifra anualmente considerable en una economía comola nuestra.

Las comunicaciones son otra herida por la que se desan-gra la economía popular. Es digno de estudio pararse una horaen un colmado para que usted vea el volumen de recargas queson solicitadas. Quizás eso no fuera llamativo si la llamadatuviese un carácter de necesidad. Usted no se imagina los“minutos” que se malgastan en tonterías que no viene al casodetallar, pero que son de dominio público.

Falta mucha intensión de educar y dejarse educar. Unanación nunca saldrá adelante sin un uso racional de sus recur-sos, y el hombre del campo eternamente marginado, por lomenos con lo que “le entra” habla lejos o sueña con el “paléque el compadre le dio en un sueño”.

Sexto Domingo Tiempo OrdinarioLevítico 13, 1-2. 44-46: Vivirá solo el leproso y tendrá su morada fuera del campamento.Salmo 31: Perdona, Señor, nuestros pecados.1Corintios 10, 31-11. 1: Sigan mi ejemplo como yo sigo el de Cristo.Marcos 1, 40-45: La lepra se le quitó y quedó limpio.

Más trabajadoresmenos vagos

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8 Domingo 15 de febrero del año 2015

Otra vez las armasHablando la gente se entiende. La sabiduría popular hizo de esta sentencia una

realidad. Este proverbio lo creíamos y poníamos en práctica. Cuántos conflictos quepudieron terminar en tragedias, concluyeron felizmente por el uso de la palabra oportu-na, llena de paz, perdón y comprensión. Así los desencuentros interpersonales nunca eransinónimos de muerte.

Pero los tiempos han cambiado, y hoy, con pesar debemos admitirlo, ante cualquierdiscusión entre choferes y conductores por un simple choque de sus vehículos, blandensus armas, dejando como resultado pérdidas de vidas. También la disputa por un parqueo,en un supermercado, residencial, o lugar de diversiones tiene un final fatal. Se ha per didola cordura. Parece que la ley de la selva rige la conducta de muchas personas.

En cada una de estas escenas está el arma de fuego, que se convierte en detonantede luto. Después del hecho consumado viene el arrepentimiento por la acción cometidaal quitarle la vida a un ser humano por una simple divergencia, pero ya es tarde; y todoporque en ese instante los que discutían portaban una pistola, o revólver y enterraron lapalabra, dándole paso a la violencia salvaje contenida en una bala.

Tenemos que admitirlo, la proliferación de armas de fuego en manos de civiles esuna de las principales causas de muertes que padecemos. Los datos no mienten, y nos presentan que el 63% de las muertes violentas ocurridas en el país son ejecutadas conestas armas, en manos de personas no aptas para portarlas.

Es lamentable que frente a la inseguridad ciudadana que sufrimos, la gente pienseque armándose estará más protegida, cuando estudios realizados demuestran que la persona que anda con un arma de fuego es más proclive a ser asaltada, porque los delin-cuentes se la quitan para venderla, o para seguir cometiendo otros delitos.

La petición del jefe de la Policía Nacional, mayor general Manuel Castro Castillo,para que se modifique la Ley 36 que autoriza y regula la tenencia y porte de arma defuego es interesante, porque ayudaría a reducir los homicidios, pero faltan otras medidasde protección a la población para que los ciudadanos y ciudadanas no sientan el temor,cada vez más generalizado, de que andar por nuestras calles es un peligro permanente,porque los delincuentes se han adueñado de ellas.

Para terminar con este infierno tenemos que trabajar por una cultura de paz a todoslos niveles, recordando siempre que si queremos vivir en paz tenemos que trabajar por la justicia.

SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL Fundado el 5 de Julio del año 1981

Auspiciado por la Conferenciadel Episcopado Dominicano

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REDACCIÓNLicda. Massiel García Castillo

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EditorialSemanario Católico Nacional

Page 9: Edición domingo 15 de febrero 2015

Semanario Católico Nacional Domingo 15 de febrero del año 2015 9LUIS GARC˝A DUBÚS

E-mail: [email protected] MINUTOS

Marcos 1,40-45

Mi amigo M. T. cayóde rodillas frente a unsagrario y comenzó allorar abundantemente.

En aquella solitariacapilla, alumbrada sólopor la débil luz que des -pedía la vela que siem-pre colocan junto a lossagrarios, acababa deproducirse un milagro.

Durante años, elcorazón de M. T. habíaestado siendo atormen-tado por un sordo ren-cor, dirigido hacia laspersonas que lo habíantorturado en la célebrecárcel de “La 40”, entiempos de Trujillo.

En ese momento, enesa capilla, el Señoracababa de sanarlo,concediéndole la ca pa -cidad y la potencia deperdonar.

M. T. cuenta quelloró profusamente alsentirse liberado de esemartirizante peso quemantenía su mente ocu-pada constantemente enamargos planes de ven-ganza.

Algo parecido pasa

con otros sentimientosfuertes que nos esclavi -zan, condicionandotoda nuestra existencia.

La tristeza, (que noes más que un doloramamantado) puedearruinar la vida de unapersona. Igual pasa conel miedo, el desaliento,la incomodidad, y otrosestados de ánimo quehacen sufrir y esclavi -zan.

En el Evangelio dehoy (Marcos 1, 40-45)aparece otro pobreesclavo siendo liberado.

Se trata de un hom-bre que tenía grannecesidad de ayuda: eraleproso. Ser leproso enaquella época, equivalíaa ser un rechazado, unsolitario, un paria.

Y el hombre cae derodillas, frente al Señory le dice: “Si quieres,puedes limpiarme”

Y el Señor responde:“Quiero, queda limpio”.“Enseguida se le quitóla lepra y quedó limpio”(Marcos 1, 41-45)

Yo sé que usted creeen Dios, porque si nocreyera en Dios, noestaría leyendo esteartículo.

Pero se me ocurrepreguntarle: ¿Creeusted que Jesucristoestá vivo hoy, aquí, yque usted puede acudira Él tal como el leprosoayer y M. T ahora?

Para los que tenemosla enorme dicha desaber que el Señor estávivo hoy, la siguientefrase tiene un gran sig-nificado, puesto quesomos testigos de suveracidad:

“Vengan a mí todoslos que se sientan carga-dos y angustiados, por -que yo los aliviaré”.

El leproso fue dondeel Señor hace mucho.M.T. fue hace poco.

Si usted sabe que Élestá vivo, puede acudirhoy.

¿Él está vivo?

LA PREGUNTA DE HOY

Está claro que el Señor puede liberarme, pero...¿Quiere liberarme?

Nos dedicamos a resaltar la elegan-

C/ Alquiles Ramírez, No. 9, antigua C11Jardines Metropolitanos, Santiago, R. D.Tels.: 809-582-5903 / 809-582-9522

Fax: 809-583-5163

Le voy a relatar algo, y luegousted dirá:

Una madre dijo a un hijo que nocorriera descalzo por el patio. Elniño no hizo caso a la mamá, y mien-tras se divertía jugando se clavó unaespina. Así que fue donde su mamállorando.

- “¿Qué te pasó mi hijo?”- “Que me clavé una espina”...

dijo el niño amilanado.- “¿Estabas corriendo en el patio

descalzo?” pregunta la madre,(aunque ya ella sabía.)

- “Perdóname mamá”, responde elniño aceptando su desobediencia. Y

agrega: “Me duele, mamá.¡Ayúdame!”

Ahora dígame: ¿querrá la madreayudar a su hijo...?

Y si una madre quiere ayudar a suhijo, ¿¡cómo no va a querer Dios ayu-darlo a usted...!? Él es quien dice:

“¿Puede una madre olvidarse desu criatura...? Pues, aunque ella seolvide, yo no te olvidaré ”.

(Isaías, 49, 15)Así que Él sí quiere liberarlo.

Todo lo que hace falta es que usted,consciente de sus problemas, vayadonde Él y le diga, “Señor, si quieres,puedes...”

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Semanario Católico Nacional Domingo 15 de febrero del año 201510EL EVANGELIO HOY

Dr. Artagnan Pérez Méndez

Uno de los libros que me regalóel padre Dubert fue Charlas deCafé, de don San tiago Ramón yCajal. Comparto con ustedes algu-nas de sus reflexiones. Espero lasdisfruten tanto como yo.

“Apártate progresivamente –sinrupturas violentas- del amigo paraquien representas un medio en vezde un fin”.

“No perdones a tus hijos, servi-dores y amigos la primera faltagrave, si no quieres ser víctima dela última”.

“No huyas de las mujeresdurante la juventud, si no quierescorrer ridículamente tras de ellasdurante la vejez”.

“¡Dichosos los hombres queofrendan su vida a una idea grande,porque ellos perdurarán en ella ypor ella!”

“Poco vales si tu muerte no esdeseada por muchas personas”.

“Conocemos infinitas clases denecios; la más deplorable es la delos parlanchines empeñados endemostrar que tienen ta lento”.

“El talento superior sólo se tol-

e ra y aun se encomia cuando seemplea en provecho de los demás”.

“De igual modo que hay unahonradez de la voluntad, hay unahonradez del entendi miento: estu-diar a fondo las cosas y cambiardesinteresadamente de opinión”.

“Cuando recibo un obsequioinesperado o inmerecido, me pre-gunto espantado: ¿Cuál será laarbitrariedad, el abuso o la injusti-cia que se me exigirá algún día?”

“Todo cargo gratuito y de gran

responsabilidad es esencialmenteinmoral. Quien no cobra, se cobray casi siempre con grave daño de lajusticia y del interés público”.

“No hay gentes más egoístasque las que alardean de hiper sensi-bles. Por ahorrarse la pena de pres-enciar el dolor ajeno son capacesde abandonar a la persona másquerida”.

“Cosa corriente es que vani -dosos y presuntuosos finjan poseerlo que desean”.

“No contestes jamás invectivase insultos, y aparta inexora ble-mente de tu trato a los malinten-cionados y envidiosos”.

“Huye de las pasiones vehe-mentes, que absorben, esclavi zan yesterilizan el espíritu”.

“Cuando veáis un escritor quese mete con todo el mundo, es queaspira a que todo el mundo se metacon él. No ha biendo conseguidoser admirado, anhela ser temido”.

Espero que don Ramón les hayagustado. Era uno de los autoresfavoritos de Dubert.

Y recuerden: Hay que actuarfirme para evitar que se enfríe elcafé de nuestras vidas.

El Padre Dubert y Charlas de Café

CAMINANDOCAMINANDO

Lcdo. Pedro Domínguez Brito |[email protected]

Se le acercó un leproso que le suplicó: Siquieres, puedes sanarme. Él se compadeció,extendió la mano, lo tocó y dijo: Lo quiero, quedasano. Al instante, se le fue la lepra y quedó sano.Después lo despidió advirtiéndole enérgicamente,“cuidado con decirlo a nadie. Ve a presentarte alsacerdote y para que le conste, lleva la ofrenda detu sanación establecida por Moisés. (Mc. 1.40-45)

La lepra es una enfermedad terrible. Ni ennuestro tiempo ni medios sociales es frecuente,aunque sabemos que algunos la han padecido,entre ellos el poeta Gastón Deligne, quien optópor suicidarse. No parece enfermedad contagiosa,pero el leproso es, humanamente repulsivo.

En tiempos de Jesús, los que la padecíandebían vivir apartados de los demás, sin ningunaclase de contacto. Es por ello que en el pasaje delEvangelio que hoy comentamos, nos llama laatención que Jesús, frente al leproso, le extendióla mano y lo tocó.

El leproso era despreciado, condenado a viviraisladamente, y así lo había establecido el librodel Levítico: Si alguno, sin darse cuenta, toca auna persona imputada manchada con cualquierclase de impureza, cuando se entera se vuelveculpable. Y el libro de los Números expresa: Di alos israelitas que expulsen del campamento a losenfermos de lepra, a los que padecen de gonorrea,a los contaminados con cadáveres. (Num. 5. 2).

El leproso del Evangelio confía en Jesús. Seconvierte en evangelizador, porque no obstantelas prohibiciones y reglas de su época, comienzaa propagar por todas partes la curación que harecibido de manos de Jesús. Pasa por encima delo que se conoce como “el secreto mesiánico”.Pero es dable suponer que el evangelista quiereexpresar que Jesús sólo será comprendido correc-tamente después de su muerte y resurrección.

Los apóstoles que andaban con Jesús no locomprendieron a cabalidad, mientras estaba vivoy estuvo con ellos, no obstante comunicarlespoderes de curación y milagros. ¿Verdad Tomás?

Hasta tanto Jesús no resucitare de entre losmuertos, no se le podía comprender a cabalidad.No creo que la Magdalena que vio que Él no esta-ba en el sepulcro, ni Pedro ni Juan comprendie rana cabalidad la resurrección de Jesús.

En nuestros tiempos, la mayoría de personas,no comprende a cabalidad a Jesús Resucitado.Quisieran verlo con su cuerpo. Por mi parte, essuficiente saber que está ahora y siempre, en unpedazo de pan y en un poco de vino.

La curación del leproso

San tiago Ramón y Cajal

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11Semanario Católico Nacional Domingo 15 de febrero del año 2015

Conferencia del Episcopado Dominicano Pastoral Juvenil reconoce jóvenes líderes diocesanos

Prensa CED

Por motivo de la ce l-ebración del Día Na -cional de la Juventud ydel Bicentenario delnacimiento de San JuanBosco, la Comisión Na -cional de PastoralJuvenil (CNPJ) de laConferencia del Epis -copado Dominicano,realizó un acto en elcuál se destacó el traba-jo de jóvenes líderes delas diferentes Diócesisdel país.

La actividad se efec-tuó en la Sede de laConferencia del Epis -copado, el pasado miér-coles, donde además sepresentaron los nuevosintegrantes que coordi-nan dicha Co misión,conformada por Mon -señor Fran cis co OzoriaAcosta, como Obispopresidente; SheinerAdames Torres, Secre -tario Ejecutivo; P. Ra -món Antonio Santana,Di rector Nacional por laprovincia eclesiástica

de Santo Domingo; y P.José Lucas, DirectorNacional por la provin-cia eclesiástica de San -tiago. Además de losdirectores diocesanos.

Las palabras cen-trales fueron dirigidaspor Mons. Ozoria,quien dijo estar conven-cido del valor que po -seen los jóvenes y laconfianza que pone enellos, considerando quelos jóvenes deben serevangelizadores entreellos mismos y respon s-ables de la transforma-ción del mundo, lasociedad y la Iglesia.

También resaltó elgran ideal planteadopara la pastoral juvenilpor el Papa Pablo VI,quien motivaba a losjóvenes hacer parte delos constructores de lacivilización del amor.

En ese mismoorden, Monseñor Ozo -ria felicitó a los jóvenesreconocidos y a lajuventud a nivel nacio -nal por el Día Nacional

de la Juventud celebra-do el pasado sábado 31de enero.

Durante la actividadse reconoció a WaldoBrea, pasado SecretarioEjecutivo de la PastoralJuvenil, por su laborrealizada a favor de lajuventud.

Los jóvenes recono-cidos de las diferentesDiócesis del país fue -ron:

Danely MendozaRemigio, EmmanuelGuzmán, EmmanuelPeña, MaximilianoRuiz Lara, Kenfry deJesús Ozoria, HislarizAltagracia, GuillermoLeonardo Ulloa, Eliza -beth Gutiérrez Zapata yJulio Payano Pérez.

Al finalizar, el nue -vo Secretario de laComisión, Sheiner Ada -mes, exhortó a los jóve -nes trabajar sin des-mayo en favor de losmás necesitados y serlíderes servidores deCristo para construir lacivilización del amor.

nicano, como una formade expresar su desa -

cuerdo con la violaciónde la Constitución, que

consagra el derecho a lavida desde la concep-

ción hasta la muerte.A la marcha asistie -

ron cientos de personasdestacándose la partici-pación de alumnos ydocentes de escuelas ycolegios, así comopadres y madres defamilias comprometi-dos con los valores quedefienden la vida.

Partieron del ParqueDuarte y recorrieron lacalle Del Sol, hasta lle-gar al Monu mento a losHéroes de la Restau -ración, donde se con-

cluyó con el concierto“Un canto por la vida”.

Los coordinadoresde la actividad pidieronal pueblo de Dios orarpara que el EspírituSanto ilumine a los Ho -norables Magis tradosdel Tribunal Constitu -cional y sean guardia -nes celosos de los valo -res consagrados ennuestra Carta Magna.

La actividad repre-senta un gran apoyo a laFunda ción MatrimonioFeliz que viene traba-jando a favor de la vida.

Monseñor Ozoria con los jóvenes líderes premiados.

Asesores de la Pastoral Juvenil de las distintas Diócesis.

La Vicaría de Pas -toral Familia y Vida y laComisión Arquidioce -sana de Pastoral Edu -cativa de la Arqui dió -cesis de Santiago, reali -zó una marcha por lavida bajo el lema“Como ellos no tienenvoz yo le presto la mía”.

La caminata formaparte del programa deactividades que los lai -cos de la Iglesia estánllevando a cabo a nivelnacional, con la anuen-cia de la Conferenciadel Epis copado Domi -

En Santiago

Jóvenes y adultos caminan a favor de la vidaLlenan la calle Del Sol

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Queridos hermanos yhermanas:

La Cuaresma es un tiem-po de renovación para laIglesia, para las comunidadesy para cada creyente. Perosobre todo es un «tiempo degracia» (2 Co 6,2). Dios nonos pide nada que no noshaya dado antes: «Nosotrosamemos a Dios porque él nosamó primero» (1 Jn 4,19).

Él no es indiferente anosotros. Está interesado encada uno de nosotros, nosconoce por nuestro nombre,nos cuida y nos busca cuandolo dejamos. Cada uno denosotros le interesa; su amorle impide ser indiferente a loque nos sucede. Pero ocurreque cuando estamos bien ynos sentimos a gusto, nosolvidamos de los demás (algoque Dios Padre no hacejamás), no nos interesan susproblemas, ni sus sufri mien-tos, ni las injusticias quepadecen… Entonces nuestrocorazón cae en la indife ren-cia: yo estoy relativamentebien y a gusto, y me olvido dequienes no están bien.

Esta actitud egoísta, deindiferencia, ha alcanzadohoy una dimensión mundial,hasta tal punto que podemoshablar de una globalizaciónde la indiferencia. Se trata deun malestar que tenemos queafrontar como cristianos.

Cuando el pueblo de Diosse convierte a su amor,encuentra las respuestas a laspreguntas que la historia leplantea continuamente. Unode los desafíos más urgentessobre los que quiero dete n-erme en este Mensaje es el dela globalización de la indifer-encia.

La indiferencia hacia elprójimo y hacia Dios es unatentación real también paralos cristianos. Por eso, nece-sitamos oír en cada Cuaresma

MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO PARA LA CUARESMA 2015MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO PARA LA CUARESMA 2015

Semanario Católico Nacional 12 Domingo 15 de febrero del año 2015

el grito de los profetas quelevantan su voz y nosdespiertan.

Dios no es indiferente almundo, sino que lo ama hastael punto de dar a su Hijo porla salvación de cada hombre.En la encarnación, en la vidaterrena, en la muerte y resu r-rección del Hijo de Dios, seabre definitivamente la puerta entre Dios y el hom-bre, entre el cielo y la tierra.Y la Iglesia es como la manoque tiene abierta esta puertamediante la proclamación dela Palabra, la celebración delos sacramentos, el testimo-nio de la fe que actúa por lacaridad (cf. Ga 5,6). Sinembargo, el mundo tiende acerrarse en sí mismo y a cerrar la puerta a través de la

cual Dios entra en el mundo yel mundo en Él. Así, la mano,que es la Iglesia, nunca debesorprenderse si es rechazada,aplastada o herida.

El pueblo de Dios, portanto, tiene necesidad de renovación, para no ser indi -ferente y para no cerrarse ensí mismo. Querría proponer-

les tres pasajes para meditaracerca de esta renovación.

1. «Si un miembrosufre, todos sufrencon él» (1 Co 12,26) –La Iglesia

La caridad de Dios querompe esa cerrazón mortal ensí mismos de la indiferencia,nos la ofrece la Iglesia consus enseñanzas y, sobre todo,con su testimonio. Sin em bar-go, sólo se puede testimoniarlo que antes se ha expe rimen-tado. El cristiano es aquel quepermite que Dios lo revistade su bondad y misericordia,que lo revista de Cristo, parallegar a ser como Él, siervode Dios y de los hombres.Nos lo recuerda la liturgia delJueves Santo con el rito dellavatorio de los pies. Pedrono quería que Jesús le lavaselos pies, pero despuésentendió que Jesús no queríaser sólo un ejemplo de cómodebemos lavarnos los piesunos a otros. Este serviciosólo lo puede hacer quienantes se ha dejado lavar lospies por Cristo. Sólo éstostienen “parte” con Él (Jn 13,8) y así pueden servir al hom-bre.

La Cuaresma es un tiem-po propicio para dejarnosservir por Cristo y así llegar aser como Él. Esto sucedecuando escuchamos la Pala -

bra de Dios y cuando recibi-mos los sacramentos, en par-ticular la Eucaristía. En ellanos convertimos en lo querecibimos: el cuerpo deCristo. En él no hay lugarpara la indiferencia, que tan amenudo parece tener tantopoder en nuestros corazones.Quien es de Cristo pertenecea un solo cuerpo y en Él no sees indiferente hacia losdemás. «Si un miembrosufre, todos sufren con él; y siun miembro es honrado,todos se alegran con él» (1Co 12,26).

La Iglesia es communiosanctorum porque en ella participan los santos, pero asu vez porque es comuniónde cosas santas: el amor deDios que se nos reveló enCristo y todos sus dones.Entre éstos está también larespuesta de cuantos se dejantocar por ese amor. En estacomunión de los santos y enesta participación en lascosas santas, nadie poseesólo para sí mismo, sino quelo que tiene es para todos. Ypuesto que estamos unidos enDios, podemos hacer algotambién por quienes estánlejos, por aquellos a quienesnunca podríamos llegar sólocon nuestras fuerzas, porquecon ellos y por ellos rezamosa Dios para que todos nosabramos a su obra de sal-vación.

2. «¿Dónde está tu hermano?» (Gn 4,9) – Las parroquias y las comunidades

Lo que hemos dicho parala Iglesia universal es nece-sario traducirlo en la vida delas parroquias y comunida -des. En estas realidades ecle-siales ¿se tiene la experienciade que formamos parte de un

Papa Francisco

Fortalezcan sus corazones (St 5,8)

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solo cuerpo? ¿Un cuerpo querecibe y comparte lo queDios quiere donar? ¿Un cuer-po que conoce a sus miem-bros más débiles, pobres ypequeños, y se hace cargo deellos? ¿O nos refugiamos enun amor universal que secompromete con los queestán lejos en el mundo, peroolvida al Lázaro sentadodelante de su propia puertacerrada? (cf. Lc 16,19-31).

Para recibir y hacer fructi-ficar plenamente lo que Diosnos da es preciso superar losconfines de la Iglesia visibleen dos direcciones.

En primer lugar, unién-donos a la Iglesia del cielo enla oración. Cuando la Iglesiaterrenal ora, se instaura unacomunión de servicio y debien mutuos que llega anteDios. Junto con los santos,que encontraron su plenituden Dios, formamos parte dela comunión en la cual elamor vence la indiferencia.La Iglesia del cielo no es triunfante porque ha dado laespalda a los sufrimientos delmundo y goza en solitario.Los santos ya contemplan ygozan, gracias a que, con lamuerte y la resurrección deJesús, vencieron definitiva-mente la indiferencia, ladureza de corazón y el odio.Hasta que esta victoria delamor no inunde todo elmundo, los santos caminancon nosotros, todavía pere-grinos. Santa Teresa deLisieux, doctora de la Iglesia,escribía convencida de que laalegría en el cielo por la vic-toria del amor crucificado noes plena mientras haya unsolo hombre en la tierra quesufra y gima: «Cuento muchocon no permanecer inactivaen el cielo, mi deseo es seguirtrabajando para la Iglesia ypara las almas» (Carta 254,14julio 1897).

También nosotros partici-pamos de los méritos y de laalegría de los santos, asícomo ellos participan denuestra lucha y nuestro deseode paz y reconciliación. Sualegría por la victoria deCristo resucitado es para no -

so tros motivo de fuerza parasuperar tantas formas deindiferencia y de dureza decorazón.

Por otra parte, toda comu-nidad cristiana está llamada acruzar el umbral que la poneen relación con la sociedadque la rodea, con los pobres ylos alejados. La Iglesia pornaturaleza es misionera, nodebe quedarse replegada en símisma, sino que es enviada atodos los hombres.

Esta misión es el testimo-nio paciente de Aquel quequiere llevar toda la realidady cada hombre al Padre. Lamisión es lo que el amor nopuede callar. La Iglesia siguea Jesucristo por el caminoque la lleva a cada hombre,hasta los confines de la tierra(cf. Hch 1,8). Así podemosver en nuestro prójimo al her-

mano y a la hermana porquienes Cristo murió y resu -citó. Lo que hemos recibido,lo hemos recibido tambiénpara ellos. E, igualmente, loque estos hermanos poseen esun don para la Iglesia y paratoda la humanidad.

Queridos hermanos y her-manas, cuánto deseo que loslugares en los que se mani fi-esta la Iglesia, en particularnuestras parroquias y nues-tras comunidades, lleguen aser islas de misericordia enmedio del mar de la indife r-encia.

3. «Fortalezcan suscorazones» (St 5,8) –La persona creyente

También como individuostenemos la tentación de la

indiferencia. Estamos satura-dos de noticias e imágenestremendas que nos narran elsufrimiento humano y, almismo tiempo, sentimos todanuestra incapacidad paraintervenir. ¿Qué podemoshacer para no dejarnosabsorber por esta espiral dehorror y de impotencia?

En primer lugar, podemosorar en la comunión de laIglesia terrenal y celestial. Noolvidemos la fuerza de laoración de tantas personas.La iniciativa 24 horas para elSeñor, que deseo que se cele-bre en toda la Iglesia –tam-bién a nivel diocesano–, enlos días 13 y 14 de marzo, esexpresión de esta necesidadde la oración.

En segundo lugar, pode -mos ayudar con gestos decaridad, llegando tanto a laspersonas cercanas como a laslejanas, gracias a los numero -sos organismos de caridad dela Iglesia. La Cuaresma es untiempo propicio para mostrarinterés por el otro, con unsigno concreto, aunque seapequeño, de nuestra partici-pación en la misma huma -nidad.

Y, en tercer lugar, elsufrimiento del otro consti-tuye un llamado a la conver-sión, porque la necesidad delhermano me recuerda la fra g-ilidad de mi vida, mi depen-

dencia de Dios y de los her-manos. Si pedimos humilde-mente la gracia de Dios yaceptamos los límites denuestras posibilidades, con fi-aremos en las infinitas posi-bilidades que nos reserva elamor de Dios. Y podremosresistir a la tentación diabóli-ca que nos hace creer quenosotros solos podemos sal-var al mundo y a nosotrosmismos.

Para superar la indiferen-cia y nuestras pretensiones deomnipotencia, quiero pedir atodos que este tiempo deCuaresma se viva como uncamino de formación delcorazón, como dijo Bene -dicto XVI (Ct. Enc. Deuscaritas est, 31). Tener uncorazón misericordioso nosignifica tener un corazóndébil. Quien desea ser miseri-cordioso necesita un corazónfuerte, firme, cerrado al ten-tador, pero abierto a Dios. Uncorazón que se deje impreg-nar por el Espíritu y guiar porlos caminos del amor que nosllevan a los hermanos y her-manas. En definitiva, uncorazón pobre, que conocesus propias pobrezas y lo datodo por el otro.

Por esto, queridos her-manos y hermanas, deseoorar con ustedes a Cristo enesta Cuaresma: “Fac cornostrum secundum Cortuum”: “Haz nuestro corazónsemejante al tuyo” (Súplicade las Letanías al SagradoCorazón de Jesús). De esemodo tendremos un corazónfuerte y misericordioso, vigi-lante y generoso, que no sedeje encerrar en sí mismo yno caiga en el vértigo de laglobalización de la indiferen-cia.

Con este deseo, aseguromi oración para que todocreyente y toda comunidadeclesial recorra provechosa-mente el itinerario cuaresmal,y les pido que recen por mí.Que el Señor los bendiga y laVirgen los guarde.

Vaticano, 4 de octubre de 2014Fiesta de san Francisco de Asís

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Semanario Católico Nacional Domingo 15 de febrero del año 201514USAID, Santiago Solidario y CORAASAN inauguran

obras de mitigación en comunidades vulnerables de SantiagoSantiago.- El sub-director de la

Agencia de los Estados Unidos parael Desarrollo Internacional USAID,James Wrigth, el presidente de laCorporación Ciudadana SantiagoSolidario, Monseñor Ramón BenitoDe La Rosa y Carpio, y el Ing.Silvio Durán, director general deCORAASAN, inauguraron obras dereducción de riesgos en tres comu-nidades vulnerables de la ribera delrío Yaque del Norte, a su paso porSantiago.

Las obras inauguradas corres -ponden al mejoramiento de tuberíasde aguas residuales de la comunidadde Granito Hernández, la cual con-tribuirá a mejorar las condiciones desalubridad y reducirá la contami- nación por aguas negras del ríoYaque del Norte, la cual contó conel apoyo técnico e infraestructura dela Corporación del Acueducto yAlcantarillado de Santiago,CORASAAN.

La segunda obra es la limpiezade la cañada del barrio La Lata,donde se colocaron contenedorespara la basura que serán acopiadospor el Ayuntamiento de Santiago.

La tercera obra fue el mejora -miento de las rutas de evacuaciónde las comunidades de Suelo Duro,Re parto Adames y Rincón de Oro.

Esta inversión incluye señaliza-ciones, elaboración de mapas comu-nitarios de emergencia, que estaránubicados estratégicamente en cada

comunidad, y capacitación sobre lapreparación y respuesta ante desas-tres naturales.

Las obras tienen una inversiónde US$15,850.00 dólares y sonparte del convenio de cooperaciónentre la USAID y Santiago Solida -rio, a través del Proyecto “Pre ven -ción y Preparación ante Desastresen Comunidades de Santiago”, quecontempla reducir pérdidas huma -nas, sociales, económicas y medioambientales, en caso de desastres.

El monto total de este proyectoes de US$67,160,00, 75% de loscuales son aportados por la Oficinade Asistencia para Desastres en elExtranjero (USAID/OFDA).

Este proyecto contempla, ade -más, capacitar en gestión de riesgosa 10,370 personas de los barrios LaLata, Pastor, Reparto Adames,Hoyo Oscuro, Valle Encantado,Granito Hernández, Suelo DuroCallejón de Borbón, Rafey, Rincónde Oro, Nueva Luz y Rafey, ubica-dos en la ribera del río Yaque delNorte.

En su ejecución, la CorporaciónCiudadana Santiago Solidario, coor-

dina actividades con la DefensaCivil, Cuerpo de Bomberos, CruzRoja, Ayuntamiento de Santiago yla Corporación del Acueducto yAlcantarillado de SantiagoCORAASAN.

El proyecto se enmarca dentrode la Estrategia Nacional de De -sarrollo del País, bajo el Eje 4.2“Gestión eficaz de riesgos para mi -nimizar pérdidas humanas, eco -nómicas y ambientales” y con laEstra tegia de Cooperación deDesarrollo para el año 2014-2018de la USAID para aumentar laresiliencia de personas frente alcambio climático.

James Wrigth, Monseñor Ramón Benito De La Rosa y Carpio, Arzobispo de Santiago, y el señor Ing. Silvio Durán, direc-tor de CORAASAN dejaron inaugurado este importante proyecto. Le acompañan Carlos Fondeur y Walkiria Estévez,directora de Santiago Solidario.

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Page 15: Edición domingo 15 de febrero 2015

Semanario Católico Nacional Domingo 15 de febrero del año 201515

Cooperativa La Altagracia cultivando valores en 40 mil niños y jóvenes de Santiago

El pasado 31 de enero,Día Nacional de la Juventud,la Cooperativa La Altagracia,Inc. celebró con 120 jóvenesde sus grupos de AhorrínEscolares y Dis tritales, estaimportante fecha, con la char-la “Construyendo un presentecierto y un futuro sos tenible”a cargo del padre RicardoGarcía.

La actividad fue propiciapara la entrega de la pre-miación al “Joven Ejemplar”que por segundo año conse c-utivo, la Cooperativa LaAlta gracia realiza a favor delos jóvenes nominados desdesus respectivos Distritos porsus aportes en sus gruposcoope rativos, su comunidady por su desarrollo personal.

El señor Rafael NarcisoVar gas, presidente de estainstitución cooperativista,expre só su grata satisfacciónpor los más de 40,000 niños yjóvenes afiliados a la Coo -

perativa, tierra fértil parasembrar principios y valoresque contribuyan a una mejorsociedad.

Los jóvenes galardonadosfueron: Aldine Ureña, deTamboril; Elizabeth Gon zá -lez, del Ens. Espaillat; EloísaPayano, de Hato Mayor;Jennifer Santos, de BarrioObrero y Yudith Rosario, deCienfuegos. Todos fueronseleccionados por un jurado

independiente a la Coope -rativa, compuesto por losseñores Apolinar Ramos,Director de Periódico Cami -no, el escritor Manuel Llibrey el joven empresario FélixE. García.

Tal como enfatizó elPresidente de la Cooperativa,más que entregar dinerocomo premio a estos jóvenesejemplares, Coope rativa LaAltagracia procura que sus

ejemplos sean emulados porotros jóvenes y podamosseguir avanzando comonación y alcanzar un futurosostenible. La Geren cia deGestión Social de la Coope -rativa mantendrá un vínculoestrecho con los jóvenesejemplares premiados, paraseguir alentándolos a crecercomo seres humanos íntegrosy proveerles de he rramientasy experiencias que les permi-

tan liderar sus comunidadescon su ejemplo. Así, el verda -dero premio lo recibirán lasfamilias y comunidades a lasque ellos pertenecen.

La actividad contó con laparticipación artística deEdward Grullón, AlberysBelliard y la conducción delos talentosos líderes de laComisión Central de JóvenesCooperativistas, Rosa MarielRosario y Miguel A. Jáquez.

Jóvenes galardonadas: Aldine Ureña, Elizabeth González,Eloísa Payano, Jennifer Santos y Yudith Rosario

Los jóvenes reconocidos fueron seleccionados por unjurado independiente a la Cooperativa.

La Procuraduría Fiscal deValverde, fue reconocida enla pasada entrega del PremioNacional a la Calidad y laTransparencia del SectorPúblico, que organiza el Mi -nis terio de AdministraciónPública.

La Procuradora Fiscal titular del Distrito Judicial deValverde, Licda. Sonia Espe -jo, recibió medalla de platade manos del Presidente de laRepública, Lic. DaniloMedina, durante la premia -ción que se desarrolló en elsalón Las Cariátides delPalacio Nacio nal, donde fue -ron otorgadas medallas dereconocimiento a otras 17instituciones na cio nales, enlas categorías de Oro, Plata yBronce.

Dentro de los parámetrostomados en cuenta, y queposicionaron a la Fiscalía de

Valverde en la categoría demedalla de plata, se encuen-tran el uso de la tecnologíamediante la instalación decámaras de vigilancia y la

implementación del sistemade justicia siglo XXI, latransmisión por radio y tele-visión del programa Fiscalíacon la Comunidad, dirigido

por talentos propios de laInstitución, la eficiencia yeficacia en los servicios, latransparencia institucional, eldesarrollo de la Red de Me -

diadores Comunitarios, asícomo el trabajo en equipo.

El Ministro de Admi nis -tración Pública, Dr. RamónVentura Camejo, expresó queel referido galardón es el pri -mero en otorgarse en la LíneaNoroeste en los 10 años quelleva desarrollándose la pre-miación, y exhortó a lasdemás instituciones de laProvincia a tomar comoejemplo la Procuraduría Fis -cal de Valverde, en la aplica -ción de los estándares de cal-i dad y transparencia exigi-dos.

De su lado, la Magis tradaEspejo Rodríguez dijo sen-tirse emocionada por el reco -nocimiento, asegurando quees un gran reto que debe ir su -perándose cada año por que laciudadanía lo me rece. Agre -gó que junto a su equipo detrabajo continuará mejorando

Presidente Medina reconoce Procuraduría Fiscal de Valverde

Lic. Danilo Medina, Licda. Sonia Espejo. DetrÆs, Lic. Ventura Camejo

Page 16: Edición domingo 15 de febrero 2015

Semanario Católico Nacional Domingo 15 de febrero del año 201516

P. Jimmy Jan Drabczak, CSMA

Continuando el pensamientosobre los ángeles en los sacramentosy en especial en la Eucaristía, se debedecir que en la liturgia están asocia-dos a los diferentes momentos del sa -crificio. Teodoro de Mopsuesta, cono-cido también como Teodoro de An -tioquía, nos los muestra figurados porlos ministros que disponen las obla-ciones sobre el altar: “Por medio dediáconos, que ejecutan el servicio delo que se realiza, contemplamos elespíritu a las potencias invisibles quesirven oficiando en esta liturgia inefa-ble” Y más adelante: “Tiene que con-siderar que es la imagen de las poten-cias invisibles que están sirviendo laque usurpan los diáconos en elmomento en el que traen del exteriorla parcela para la oblación… Y cuan-do la han traído los ángeles colocansobre el santo altar la oblación para superfecto cumplimiento de la pasión.Los diáconos que extienden los man-teles sobre el altar presentan la seme-janza de los lienzos de la sepultura y

aquellos, que, cuando ha sido deposi-tado se mantienen a ambos lados yagitan el aire que está por encima delCuerpo Sagrado, figuran a los ángelesque, en tanto que Cristo estuvo en lamuerte, permanecieron allí honrán-dole, hasta que vieron su resurrec-ción“.

Vemos ahí como el despliegue dela liturgia terrestre es como un reflejovisible, un símbolo eficaz de la litur-gia celeste de los ángeles. La liturgia

expresa la unidad de ambos mundosel angelical y el nuestro, cuando en elprefacio invita a la comunidad ecle-sial a unirse a los tronos y a las dom-i naciones, a los querubines y a los serafines para cantar el himno seráfi-co, llamado el Trisagio (Trisagio him -no en honor de la Santísima Trinidaden la que se repite tres veces la pala -bra santo): “Reflexiona ante quiénestás y con quién vas a invocar aDios: Con los querubines. “Represen -tante en qué coro vas a entrar. Quenadie se asocie con negligencia a esoshimnos sagrados y místicos. Que nin -guno conserve el pensamiento terres -tre (¡Levantemos el corazón!) sinoque, desprendiéndose de todas lascosas terrestres y transportándose entodo al cielo, como ubicándose juntoal trono mismo de la gloria.

También este teólogo de Antio -quía subraya esta participación en laliturgia angélica en el Trisagio: “Elsacerdote menciona a todo los sera -fines que hacen subir hacia Dios estaalabanza, que por una revelación di v-ina, el bienaventurado Isaías conoció,y que él transmitió por la escritura. Esesta la alabanza la que todos nosotros,reunidos, hacemos en alta voz, demodo tal que eso mismo dicen lasnaturalezas invisibles, tambiénnosotros lo digamos… Por ahí mos -tramos la grandeza de la misericordiaque se ha extendido gratuitamente

sobre nosotros. El terror religiosollena nuestra conciencia, ya sea antede clamar ¡Santo!, ya sea después”.Se observa aquí que el canto de losserafines es la expresión del temorsagrado. Describe el terror reveren-cial que sienten las creaturas másaltas en presencia de la infinita exce-lencia divina. Y eso hace comprendermejor la santidad de la Eucaristía quenos introduce con los serafines, en lapresencia del Dios muy santo,velando solamente por las frágilesespecies del Pan y el Vino.

También san Crisóstomo dice:“No son solamente los hombres losque elevan este grito llenos de terrorsagrado, sino que los ángeles searrodillan ante el Señor, los arcánge-les le ruegan”.

Esta participación de los ángelesse extiende a toda la vida litúrgica ynos enseña cómo nosotros debemosactuar en ella. Estando de arrodillas,en silencio, pues estos signos estánpresentes el respeto y veneración aDios y están reservados para el San -tísimo Sacramento y la Consagración.

Con esto expresamos la humildadante Dios, nuestro Creador y Reden -tor, como también es signo de ado-ración, en la cual en forma sublime lepresentamos nuestras peticiones. Deeste modo el hombre quiere expresara Dios su pequeñez y que Dios es elRey y Señor.

Los ángeles y los sacramentos

Teleuniverso, Canal 29: 2:00 p.m.La Voz de María: 5:00 p.m. y lunes a las 5:00 p.m.

CDN, Canal 37: 6:30 a.m. Telecontacto, Canal 57: 11:00 a.m Teleunión, Canal 16: 12:00 MMegavisión, Canal 43: 1:00 p.mCanal 55: 2:00 p.m.Canal 50: 3:00 p.m TeleAzul, Canal 31: 5:00 p.m Galaxia TV, Canal 42: 9:00 p.m Canal 25: 12:00 de la noche.

Mons. Ramón B. De La Rosa y Carpio Virgilio Apolinar Ramos

Producción: Virgilio Apolinar RamosCoordinación: Yaniris López

CONVERSANDO CON MI ARZOBISPOUn diálogo ameno y fraterno

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Page 17: Edición domingo 15 de febrero 2015

Domingo 15 de febrero del año 2015Semanario Católico Nacional 17

Hijas de san Pablo-Paulinas (1915-2015)100 años de historia

Capítulo 7

Decretum Laudis: La aprobación de las Paulinas como congregación religiosa no fue sencil-la, recibieron críticas… hubo momentos difíciles, por ejemplo en 1918, sólo quedaron tres enla comunidad, porque los papás de las jóvenes venían a llevárselas, ya que el apostolado no era“normal” para la época. Religiosas trabajando en imprentas, componiendo, imprimiendolibros, vendiéndolos por las calles, haciendo un periódico, con librerías, ¿qué misión era ésta?,además, iban a trabajar en el mismo lugar de los chicos, ellos por la mañana y ellas por la tarde,oraban y recibían la formación del fundador todos juntos, una locura del Espíritu... para laépoca.Pero, sigamos con las aprobaciones: el 15 de marzo de 1929, recibieron la aprobación comocongregación de Derecho Diocesano y Maestra Tecla fue reconocida Madre General. En 1942se introduce la petición a la Sagrada Congregación de los Religiosos para la aprobación Ponti -ficia y el Decretum Laudis, que es concedido el 13 de diciembre de 1943. La mayor alegría fueel 15 de marzo de 1953, cuando la Santa Sede erige la Congregación Hijas de san Pablo-Paulinas, con el Decreto de Aprobación Pontificia y, se aprueban las Constituciones. Poste -riormente en 1958 se realiza el PrimerCapítulo General, en el que resultareelecta Maestra Tecla por 12 años. Conestas aprobaciones oficiales de parte dela Iglesia, la congregación sigue expan -diéndose en el mundo, aun cuandomuchas diócesis no lo comprenden y lasrechazan, el fundador se siente seguro,porque Dios le da el signo más significa-tivo para continuar y es el envío demuchas y santas vocaciones, de diversasnaciones y culturas.

La sabiduría popular estoda una escuela de la cualtodos debemos aprender.Nuestro pueblo, ante tal ocual acontecer, sabe darleunas explicaciones, perosobre todo unas expresionesmusicales, rítmicas y de unaprofundidad que a vecesespanta. Ya el gran filosófo yteólogo argentino JuanCarlos Esca nonne decía, enAmérica Latina no tene mosque buscar grandes teorías, aveces im portadas y ajenas,para explicar nuestra reali-dad, el mejor camino es irpreci samente al gran univer-so cultural que se en cuentraen nuestra sabiduría popular.

El pueblo no es tonto,aunque a veces se deje utili -zar. Cuando un conglome ra-do de personas definido poruna cultura, sabe verbalizarlo que sucede en su entorno,estamos ante alguien quesabe apropiar un pensa mien-to, darle forma y hacer par-ticipe del mismo a los queestán a su alrededor y más.Esto es lo que de continuosucede cuando en nuestropueblo dominicano surgenuna serie de expresiones ynombres, los cuales a vecesson llevados de la mano delarte popular, en especial lamúsica, y se da a conocer atodo el mundo lo que estápasando o lo que ha apareci-do en medio del pueblo en

ese momento, y eso ha ocu r-rido con el término “cha-peadora”.

Desde hace un tiempohacia acá, a raíz de la libe -ración femenina, y el derechode la mujer a su libre deter-minación, unido a una baja enla dimensión ética y moral delos dominicanos, que ha lle-vado a una inversión de nues-tra escala de valores, dondelo importante es tener másque ser, ha aparecido un tipode mujer, en etapa joven oentrando en la madurez, ded-i cada a la caza de hombresbien posicionados económi-camente, los cuales les pro-porcionan casa, pago de estu-dios, asistencia a la familia deella, “yipeta” o carros moder-nos, teléfono movil, tarjeta oasistencia económica tarifadaa cambio de días u horas desexo a la semana.

Regularmente, la mayoríade los hombres demanda -dores de estos servicios soncasados, maduros o entradosya en la tercera edad. Estetipo de mujer resulta exigentey posesiva, a la vez que de r-rochadora, a tal punto quehay hombres que han perdidotoda su fortuna, descuidadonegocios y familia por darlecarrera a los gustos y exigen-cias de ellas, hasta quedar sinnada, y de ahí el mote quehoy día se le dado a estasmujeres de “chapeadoras”.

Los nacidos en el campo y

los que trabajan la agricul-tura, saben bien lo que esentre nosotros “chapear”, quees dejar la tierra limpia conun machete, con un “colín” omachete fino, o moderna-mente con las máquinas

deshierbadoras. En lenguajede pueblo: dejar pelado y sinnada los terre nos, pues talparece que así ha sucedido ysucede actualmente. Enmedio del pueblo hay ungrupo de mujeres que se de d-

ican a la tarea de obte nerdádivas económicas de unhombre, hasta que él ya notenga nada que aportarles y ledejan.

A pesar de lo cómico ygracioso del término, la reali-dad es que todo esto denigraa la mujer, pues se trata deuna prostitución disfrazada yre vestida de legalidad. Es laversión moderna de la prosti-tución en la República Do mi -nicana, pues entre una deestas mujeres, llamadas “cha-peadoras” y una mujer, comodice el pueblo, que “se labusca” en una barra, carwash,en las avenidas Duarte o laOvando de la Capital, o laPlaza Valerio de Santiago, nohay diferencias.

Chapeadoras o prostitutas modernasUna realidad que denigra

P. [email protected]

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Page 18: Edición domingo 15 de febrero 2015

Semanario Católico Nacional Domingo 15 de febrero del año 201518Para que la Cuaresma sea un camino hacia la Pascua

Joel 2,12-18

Rasgad los corazones yno las vestiduras

"Ahora –oráculo delSeñor– convertíos a mí detodo corazón con ayuno, conllanto, con luto. Rasgad loscorazones y no las vestiduras;convertíos al Señor, Diosvuestro, porque es compasivoy misericordioso…”

Cuaresma, asunto delcorazón, no una gimnasia quese queda fuera, “otro car-naval”.

Porque el Señor es compa-sivo y misericordioso pode -mos volvernos hacia Él.

Salmo responsorial: 50Misericordia, Señor:

hemos pecado.

Oh Dios, crea en mí un corazón puro, renuévame por dentro con espíritu firme; no me arrojes lejos de tu rostro, no me quites tu santoespíritu. R.Devuélveme la alegría de tu salvación, afiánzame con espíritu generoso. Señor, me abrirás los labios,y mi boca proclamará tu alabanza. R.

La Cuaresma es un tiempode renovación bautismal.Recibimos el Espíritu Santo.

El Santo Espíritu nosrenueva y nos recrea. La ver-dadera renovación solo vienede Dios a través de su SantoEspíritu que inicia una NuevaCreación en nuestros cora-zones.

Nuestros corazones sontransformados de la debili-dad, la superficialidad y laligereza egoísta, a la firmezagenerosa que se desborda enalegría por la salvaciónrecibida.

2ª Corintios 5,20-6,2

"En tiempo favorable teescuché, en día de salvaciónvine en tu ayuda"; puesmirad, ahora es tiempo favo r-able, ahora es día de sal-vación.”

Cuaresma, tiempo de sal-vación.

La Pascua fue para Israelsalir de Egipto.

La Pascua fue para Cristopasar por la muerte hacia lavida a la derecha del Padre.

Para nosotros, la Cua -resma ha de ser camino haciala Pascua, saliendo de nues -tros egiptos y atreviéndonos acaminar el desierto de la libertad.

Domingo 15 de febrero.Una meditación en elILAC, Arquidiócesis deSantiago de los Caballeros,sobre algunos pasajes de laslecturas del Miércoles deCeniza.

¿De cuáles Egiptos nostenemos que salir? ¿Quédesiertos hemos de caminar?

El Papa Francisco nos hallamado a salir del Egipto delconsumismo, el individualis-mo, la comodidad, la búsque-da enfermiza de los placeressuperficiales, de la concien-cia cerrada sobre sí misma,presa de sus propios intere-ses, donde no hay espaciopara los demás, donde no

entran los pobres, no seescucha la voz de Dios y faltala alegría del amor.

Con la luz del Señor,identifica el Egipto del cuáldebes salir.

Mira cómo el Papa Fran -cisco describe el Egipto en elcual está preso nuestromundo y en cual viven mu -chos cristianos, tal vez no -sotros mismos, nuestrasfamilias y pueblos.

2. “El gran riesgo delmundo actual, con su múlti-ple y abrumadora oferta deconsumo, es una tristeza indi-vidualista que brota del

corazón cómodo y avaro, dela búsqueda enfermiza deplaceres superficiales, de laconciencia aislada.

Cuando la vida interior seclausura en los propiosintereses, ya no hay espaciopara los demás, ya no entranlos pobres, ya no se escuchala voz de Dios, ya no se gozala dulce alegría de su amor,ya no palpita el entusiasmopor hacer el bien.

Los creyentes tambiéncorren ese riesgo, cierto ypermanente. Muchos caen enél y se convierten en seresresentidos, quejosos, sinvida. Ésa no es la opción deuna vida digna y plena, éseno es el deseo de Dios paranosotros, ésa no es la vida enel Espíritu que brota delcorazón de Cristo resucita-do.” (El Gozo del Evangelio,Papa Francisco).

Mateo 6, 1-6. 16-18. TuPadre, que ve en lo secreto, telo pagará

Cuando recéis, no seáiscomo los hipócritas, a quie -nes les gusta rezar de pie enlas sinagogas y en lasesquinas de las plazas, paraque los vea la gente. Os ase-guro que ya han recibido su

paga. Tú, cuando vayas arezar, entra en tu aposento,cierra la puerta y reza a tuPadre, que está en lo escondi-do, y tu Padre, que ve en loescondido, te lo pagará.

¿Qué desiertos hemos decaminar para pasar hacia lalibertad y la vida delEspíritu?

El desierto de la oración.Oramos sin ver al Señor. Novemos a Dios, pero Él ve enlo escondido de nuestroscorazones. No queremos quenadie más nos pague ni nosresponda. ¡Respóndenos tú!Preferimos esperar con ham-bre tu pan, que saciarnos delalimento barato de los ídolos,los figurones y charlatanesque dominan la sociedad.

El desierto de la vidafamiliar para crear relacioneshumanas. Amamos sin espe r-ar recompensa, sin ver resul-tados, pero creemos que elamor transforma los de sier-tos.

El desierto de luchar poruna República Dominicanadiferente en la vida profe-sional, en la vida pública, enlas calles. Febrero nos pone apensar en una patria dife r-ente, que se pueda contar connosotros para apoyar lo justo,lo solidario, lo compasivoespecialmente hacia aquelloscuyos derechos y dignidadestán siendo maltratados.

El desierto de los proyec-tos pequeños con los cualesnuestros hermanos y her-manas valientes enfrentan elhambre de justicia y de unavida más humana de las ma y-orías. El desierto de apoyargenerosamente estos proyec-tos aunque nos muerda elcorazón la pregunta, “¿quéesto para tanta gente?” (Juan6,9). El desierto de poner entus manos lo poco que somosy tenemos.

Sea tu Cuaresma un pasohacia Jesús que te espera conlos brazos abiertos. No te

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Domingo 15 de febrero del año 2015Semanario Católico Nacional 19

MÆs de una emoción

canses de acudir a su miseri-cordia. Cuaresma, caminohacia la Pascua de Jesús. Sumuerte derrota nuestrasmuertes, su resurrección nosdevuelve la alegría bautis -mal, la alegría de la vida ver-dadera, como hijos que regre-san a la casa del Padre.

Acepta esta invitación delPapa Francisco, al inicio de laCuaresma.

3. “Invito a cada cristiano,en cualquier lugar y situaciónen que se encuentre, a reno-var ahora mismo su encuen-tro personal con Jesucristo o,al menos, a tomar la decisiónde dejarse encontrar por Él,de intentarlo cada día sin des-canso.

No hay razón para quealguien piense que esta invi -tación no es para él, porque«nadie queda excluido de laalegría reportada por elSeñor»[1]. Al que arriesga, elSeñor no lo defrauda, y cuan-do alguien da un pequeñopaso hacia Jesús, descubreque Él ya esperaba su llegadacon los brazos abiertos. Éste

es el momento para decirle aJesucristo: «Señor, me hedejado engañar, de mil ma n-eras escapé de tu amor, peroaquí estoy otra vez para reno-var mi alianza contigo. Tenecesito.

Rescátame de nuevo,Señor, acéptame una vez másentre tus brazos redentores».¡Nos hace tanto bien volver aÉl cuando nos hemos perdi-do! Insisto una vez más: Diosno se cansa nunca de per-donar, somos nosotros los

que nos cansamos de acudir asu misericordia.

Aquel que nos invitó aperdonar «setenta vecessiete» (Mt 18,22) nos daejemplo: Él perdona setentaveces siete. Nos vuelve a car-gar sobre sus hombros una yotra vez. Nadie podrá qui -tarnos la dignidad que nosotorga este amor infinito einquebrantable.

Él nos permite levantar lacabeza y volver a empezar,con una ternura que nuncanos desilusiona y que siem-pre puede devolvernos la ale-gría.

No huyamos de la resu r-rección de Jesús, nunca nosdeclaremos muertos, pase loque pase. ¡Que nada puedamás que su vida que noslanza hacia adelante!” (ElGozo del Evangelio).

Domingo 15 de febrero.Meditación del padre Manuel

Maza, sj, en el ILAC,Arquidiócesis de Santiago delos Caballeros, sobre algunos

pasajes de las lecturas delMiércoles de Ceniza.

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Semanario Católico Nacional 20 Domingo 15 de febrero del año 2015

Cuidemos el Medio AmbienteEstamos a tiempo

La deforestación se conoce comouno de los problemas ambientalesmás importantes del mundo.

Mediante este complicado fenó-meno aliado al fuego, el hacha ymodos de vida antiguos se vino elim-i nando la mayor parte de los bosques originales que poblaban nuestro país,y que en la actualidad lo se guimoshaciendo.

Los bosques tropicales del país ygran parte del mundo no pudieronresistir una mentalidad que veía en loverde y exuberante de sus gigantesárboles un aporte a la economía o tier-ra fértil para cultivar. Con esta creen-cia fueron perdiéndose las áreas fore-stales du rante varios siglos, dejandouna tierra vacía.

No debemos seguir en la búsque-da de sus causas, efectos y conse -cuencias, pues ya lo sabemos. Elhombre y la falta de razón han hechoque nues tros bosques y ríos lleguen ala hora cero. Los pro blemas de ladeforestación se pueden resolversembrando plantas frutales, madera -bles y cui dando los bosques actuales.

¡Nuestra esperanza!Nuestro planeta aún tiene la espe r-

anza de ser mejor. Cada ser humano,con la fe puesta en Dios, nuestrocreador, depositando nuestra concien-cia en tierra fértil, dando a la natu-raleza lo que por tantos años hemosdestruido, nuestros árboles, el cuida-do y la conciencia. Comence mos pornosotros mismos, para que otrospuedan seguir el camino verde quenos llevará a tener un mundo más

sano, limpio y lleno de esperanza.El Instituto Ecológico Lonot,

Insteco, se dedica al cuidado y protec -ción de la ecología, buscando unequilibrio sostenible para la flora y lafauna; promoviendo un llamado a laconsciencia para salvar el planeta y a

la vez solicitar la cooperación de lasociedad como ente responsable de lacontinua destrucción.

Ha surgido como un grupo socialrepresentando la conciencia y valoresecológicos de la sociedad en general;“ya que nos olvidamos de nuestra

esencia y nos hemos perdido en buscade algo vano y sin fundamento. Todohecho real debe tener un fundamentoreal; por lo tanto nuestro único funda-mento es Dios y Jesús nuestra luz quenos guía, para alcanzar la verdaderaevolución espiritual; respetando yconectándonos con nuestro medioambiente”.

Los miembros de este Institutoson personas que desean un mundomejor, en donde los niños y mayorespuedan sentirse seguros de que real-mente están unidos y protegidos poracciones correctas y justas en un fun-damento ecológico.

“En primera instancia, nos pre-ocupamos por la reforestación y laeducación ecológica; para luego tratarla eco-alimentación y eco-salud comolos pilares del desarrollo sustentablede la sociedad.”

Este grupo se integra y trabajadirectamente en la gestión de recursospara la creación de proyectos y pro-gramas que promuevan el desarrollode las comunidades integradas almedio ambiente y a la preservaciónde los recursos naturales, siendo unaorganización que busca la partici-pación de todas las entidades socialesresponsables, para lograr el desarrollosostenible de nuestras comunidades;sin medir fronteras y rompiendo barreras pre-establecidas por un sistema social en particular, estable-ciendo pautas para la concientizaciónglobal de las entidades públicas y privadas. A la vez, canaliza los recur-sos y valores sociales; para crear unimpacto directo frente a la indi feren-cia.

Zona deforestada, Jaiquí Picado, San José de las Matas, 2012Inicio de reforestación decedro, Jaiquí Picado, 2012

Reforestación de cacao, Las Placetas, San José de las Matas

Los problemas de la deforestación sepueden resolver sembrando plantas

frutales, maderables y cuidando los bosquesactuales.

SOBRE INSTECO

VisiónProvocar un impacto en la con-

ducta de los seres humanos sobre laprotección y cuidado a la ecologíapara fomentar el desa rrollosostenible del planeta.

MisiónCrear y promover programas

que contribuyan a la sostenibilidady el desarrollo de la ecología,aplicándonos en la reforestación,educación, alimentación y la salud.

Page 21: Edición domingo 15 de febrero 2015

Semanario Católico Nacional Domingo 15 de febrero del año 2015 21

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Semanario Católico Nacional 22 Domingo 15 de febrero del año 2015

En 1967 nacimos para servir48 años después queremos seguir siendo de ustedesApóyennos... La oración tiene poder

Dr. Arcenio Estévez Medina.

A la gente le encanta consumir loque está de moda. El productor tratade tener siempre los artículos deman-dados por el consumidor para que lefavorezca la corriente del mercado.Por esa razón en la actualidad leemosen la etiqueta de cualquier producto eladjetivo de "light" (cuya traduccióndel inglés es ligero o con menos canti-dad de lo que se expresa). Otros tienenla información de que son naturales,algunos afirman ser orgánicos; perosiempre debemos asegurarnos de quelo escrito en la etiqueta es cierto.

El gobierno de los Estados Unidosha dado a conocer en el mes de enerodel año 2015 las reglas que rigen aletiquetado de estos productos y com-parto con ustedes algunas de ellas, porconsiderarlas de importancia para elmercado local dominicano, por la grancantidad de artículos que nos llegandesde los Estados Unidos deNorteamérica, pero también haymuchos que son elaborados en el paísy se les ha puesto en sus etiquetasalguna o varias de estas cualidades.

Se dice que un producto es lightcuando contiene el 50 por ciento de lagrasa del mismo en su presentaciónnormal. Debemos comprobar sicumple con esta condición lo escritoen las etiquetas de los artículos queconsumimos.

Partiendo de ese dato, no se lepuede llamar light a un productoporque contenga menos azúcar, proteí-na, sal o alcohol que otro normal. Elmarco referencial es en base a la can-tidad de grasa presente en uno y otro.

Un producto es de contenidoreducido en grasa cuando tiene el 75por ciento de la grasa del mismo pro- ducto en su presentación normal. Esdecir que encontramos en él un 25 porciento menos de este nutrimento queen el normal.

Mientras afirmamos que un pro-ducto es de bajo contenido en grasa siencontra mos en él menos de 3 gramos

de grasa por ración. Lo mismo podemos decir cuando

nos venden un producto como orgáni-co, según informa el Gobierno de losEstados Unidos de Norte américa, éstedebe haber sido cultivado con prácti-cas bio lógicas y mecánicas que pro-muevan los recursos, un ba lanceecológico y la conservación de la bio-diversidad.

Un producto es natural cuando nocontiene ingre dientes artificiales y fuepro cesado lo menos posible en suciclo de producción. Cual quier otrapresentación no ca lifica para ser lla-mada natural.

Debemos ser cuidadosos al com-prar porque, muchas veces, esos cali-ficativos se les ponen a los artículospara venderlos más caros y nos encon-tramos con yuca, plátanos, arroz,guineos con el letreros de que sonlight, na turales u orgánicos y con esto,en un gran número de casos, lo únicoque buscan es aumentar el precio delos mismos.

¿Cuál es el significado de que un producto es light?

Mons. Valentín Reynoso Hidalgo, msc Obispo Auxiliar

Arquidiócesis de Santiago de los Caballeros

Comisión Arquidiocesana de Atención yAcompañamiento a los Enfermos

A todos los Coordinadores de Ministros de Enfermos

Por este medio les informamos que la FormaciónPermanente de los Coordinadores de Ministros deEnfermos tendrÆ lugar el sÆbado 21 de febrero en lossalones de la Parroquia Corazón de Jesœs en el PolitØcnicoFemenino Nuestra Seæora de las Mercedes, de 9:00 a11:00 am. Para el primer grupo y de 3:00 a 5:00 p.m. parael segundo grupo.

Ponemos una tanda en la tarde en atención a la decisióntomada en el Congrego a solicitud del grupo. De que laformación fuera por la tarde. Para mayor información sepueden comunicar con Aldania Tejada, asistente al (809-582-2094, ext. 257)

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Domingo 15 de febrero del año 2015Semanario Católico Nacional 23

ALGO MÁS QUE PSICOLOGÍA

A propósito del amor“...hay males que sólo se curan con amor¨

“El amor no miracon los ojos, sino

con el alma”.

WilliamShakespeare.

La madre Teresa deCalcuta decía que paraque el amor debe cos -tarnos, que se debeamar hasta que duela yque darle a alguien todotu amor nunca es garan-tía de que también teamará; no esperes quete amen, solo esperaque el amor crezca en el

corazón de la otra per-sona. Y si no crece, séfeliz porque creció en eltuyo.

Pensaba que haymales que sólo se curancon amor, que la revolu-ción del amor comienzacon una sonrisa, son-riendo cinco veces aldía a quien no quieressonreír, que el amor esun fruto que madura entodas las estaciones, seencuentra al alcance detodas las manos y que lafalta de amor es lamayor pobreza.

Para San Juan PabloII, amar es entregarse,es lo contrario de uti-lizar, es no buscar másrecompensa que el amor

mismo. Decía que “Elhombre no puede vivirsin amor, que la vidaestá privada de sentidosi no se le revela el

amor, si no se encuen-tra, se experimenta y sehace propio, si no par-ticipa de él vivamente,que el amor se siente,no se ve; es silencioso,es el más fuerte detodos los sentimientos yque la peor prisión es uncorazón cerrado.

Para el Papa Fran -cisco, el amor es unarelación, que crece yque se construye comouna casa. Y la casa seedifica en compañía,¡no solos!. No querréisconstruirla sobre laarena de los sentimien-tos que van y vienen,sino sobre la roca del

amor verdadero, elamor que viene deDios”.

Según el Papa Fran -cisco, toda relacióndebe basarse en tres pal-abras: ¿Puedo?, gracias,perdón ¿Puedo? es lapetición amable deentrar en la vida dealgún otro con respeto yatención, porque el ver-dadero amor no se im -pone con dureza y agre-sividad; gracias, porcompartir una vida jun-tos y por lo que hacespor mi y perdón porquecometemos muchoserrores y nos equivo-camos.

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Economía doméstica cubana

Refieren los viajeros queel empobrecimiento de lasfamilias cubanas se precipitahacia la miseria extrema. Apesar de las pingües remesasque envían los residentes enel exterior, el nivel de vidaempeora. Quedan pocos ali-mentos por la libreta (subsi d-iados); los precios de comidapor la libre se han disparadohacia la estratosfera. Se haagravado, además, el desa -bastecimiento en las tiendasque funcionan con dólarcriollo, (CUC), alias chavito.

No venden lo que el

pueblo busca, como el pollo,el queso, la mantequilla, eljamón, el pescado, la papa ytantos productos básicos. Lossupermercados tienen pocode "súper". Sus anaquelescarecen de lo necesario. Encambio, abundan alimentossuntuarios y exóticos. Losclientes no los compranporque no saben a qué saben.

Se especula sobre la causade la escasez. ¿Será por ladesidia de los gestores?¿Ignorarán el ABC del mer-cadeo? ¿Se deberá a la corrupción de quienes admi n-

istran las tiendas con divisa, asaber, los militares? No sesabe, pero las sospechasapuntan hacia los malosmanejos de los cuerpos cas-trenses.

El proceso de acerca mien-to entre Cuba y Es tadosUnidos podría topar con elescollo militar. Ellos tienenmucho que perder si se inten-tara una reorganización de lasfinanzas. Ya los uniformadosse están dejando oír por bocadel Comandante. Ahora Raúl

condiciona la normalizaciónal cumplimiento de exigen-cias desme suradas. Hastapide que le paguen a Cubapor las pérdidas supuesta-mente causadas por el em bar-go. ¿Y qué decir de re com-pensar a quienes perdie ronsus propiedades por lasnacionalizaciones?

Por parte estadounidenseel mayor obstáculo sería laproverbial ingenuidad nor te -americana de creer que todoslos pueblos priorizan siemprela libertad de expresión y lademocracia. Aunque losderechos humanos forman untodo inconsútil, en situa-ciones de perentoria necesi-dad lo prioritario es la pro-saica canasta familiar.

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Semanario Católico Nacional Domingo 15 de febrero del año 2015

Texto y foto: Juan

Hay hombres que se dedican a trabajar hon-radamente para levantar su familia. El queusted ve en la foto venía, al caer la tarde, de sujornada de venta ambulante. El se detiene allídonde se esté realizando una construcción yoferta a los obreros huevos cocidos, plátanoshervidos o fritos, espaguetti...

Este dominicano trabaja, modifica materiaprima y le agrega el valor de su esfuerzo. Coneste trabajo informal resuelve una necesidad yde allí obtiene el sustento suyo y de la familia.

Necesitamos más trabajadores, como él, ymenos vagos en los campos de nuestro país.

Un ejemplo

CAMINOagradece de todocorazón a nuestro querido amigodon José EnriqueMcDougal el regalo de su obraVivencias deRadio Amistad.Es un relato

sobre el origende una emisoraque es ejemplode servicio y compromiso porun país mejor. Estas vivencias

nos invitan a laperseverancia enel camino paraalcanzar la metade llegar hastaDios, haciendo elbien a los demás. José Enrique McDougal