Edad Media y Feudalismo2011

8/3/2019 Edad Media y Feudalismo2011

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la Mancha, en la Cuenca parisina, en Borgoa, en Alemania, en Baviera, una zona en la que se da msactivamente que en otras partes el contacto entre fuerzas jvenes de la barbarie y los restos delromanticismo.

Spielvervogel, Jackson. Civilizaciones de Occidente. Volumen I.

El periodo que comprendi la desintegracin de la parte occidental del Imperio Romano tambin fuetestigo del surgimiento de la civilizacin medieval.las transiciones histricas importantes jams sonordenadas, a menudo el caos es el principio donde nacen nuevas civilizaciones. La primera civilizacinmedieval que surgi de la desintegracin del imperio romano de occidente emergi de la aglutinacinde de tres elementos principales: a) los pueblos germnicos que emigraron hacia el occidente delimperio para fundar nuevos reinos; b) la perenne atraccin del legado cultural greco-romano y c) la iglesiacristiana. El cristianismo fue el componente ms atractivo y poderoso de la nueva civilizacin medieval.La iglesia asimil la tradicin clsica y, por medio del clero, sobre todo los monjes, llev la civilizacincristianizada a las tribus germanas. Pp. 162.

Ferdinand Lot. El fin del mundo antiguo y los comienzos de la edad media. Editorial Uthea. Mxitco.

no existe una edad media: existen edades medias. Entre el desenvolvimiento, racional y unificadorde la civilizacin grecorromana y el surgimiento ulterior occidental, del mismo desenvolvimiento, se hansucedido muy diversos periodos, periodos de disolucin y de invasiones. Periodos en el que despus delbrillante ensayo del Imperio cristiano de Carlomagno, el vasallaje se organiza y el poder pblico sedesorganiza. Periodo en el cual el ideal nuevo se manifiesta con la mxima conciencia y el mayor brillo.al mismo tiempo que se organiza una armazn provisional: feudalismo, pontificado, Santo Imperio.Periodo al fin, en el que intervienen elementos del pasado- que son los elementos del porvenir-y en elque la autoridad renace y se constituye Europa. La unidad de toda esta fase se hall en el predominio delsentimiento sobre la razn. Podemos decir que entonces reina el hombre sentimental. Pp. 19.

2.- Concepto de Feudalismo

Pirenne, Henrri. Historia econmica y social de la edad media. Fondo de Cultura econmica.Mxico. 1980

Todas las clases de la poblacin, desde el emperador, que no tena ms rentas que las de sus tierras,hasta el ms humilde de sus siervos, vivan directa o indirectamente de los productos del suelo, ya seaque estos fuese producto de su trabajo, o que se concretaran a percibirlos y a consumirlos. Los bienesmuebles ya no tenan uso econmico alguno. Toda la existencia social se funda en la propiedad o en laposesin de la tierra. De ah la imposibilidad para el Estado de mantener un sistema militar y unaadministracin que no se basen en aquella. El ejrcito se recluta nicamente entre los detentores defeudos y los funcionarios, entre los latifundistas. En tales circunstancias, resulta imposible amparar la

soberana del jefe de Estado. Si este subsiste en principio, desaparece de hecho. El sistema feudal es tansolo la desintegracin del poder pblico entre las manos de sus agentes, que por el mismo hecho de queposeen cada uno una parte del suelo se han vuelto independientes y consideran las atribuciones de queestn investidos como parte de su patrimonio. En resumen, la aparicin del feudalismo en la EuropaOccidental, en el curso del siglo IX, no es ms que la repercusin, en el orden poltico de la regresin deuna sociedad a una civilizacin puramente rural. 13.

F.L. Ganshof. Feudalismo designa un conjunto de instituciones que respaldan compromisosgeneralmente militares, entre un hombre libre, el vasallo (vasallus, vassus) y un hombre libre en situacinsuperior (senior, dominus). El primero recibe del segundo un feudo (feodum, feudum) para sumantenimiento.


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Pierre Vilar. Feudalismo es un modo de produccin con unas peculiares formas de relacinsocioeconmica, situado entre el esclavismo de la Antigedad y el capitalismo moderno y, tambin, esuna formacin econmico social establecida como resultado de la descomposicin y hundimiento delrgimen esclavista o del rgimen de la comunidad primitiva.

A. Gunder Frank: el feudalismo era un sistema poltico y econmico con base en la adquisicin dehomenaje y servicio en que es posible diferenciar dos grupos claramente: los seores que contaron conmuchos sirvientes o vasallos quienes tenan el deber comprometido de apoyar en tiempo de guerra oinquietud civil; y los siervos adscritos en quienes descansaba la capacidad de explotacin y produccinde la tierra, aunque estuviesen privados de su usufructo.

Claudio Snchez Albornoz (1941). En su libro En torno a los orgenes del feudalismo (1 edicin,Mendoza, 1941, este historiador define el feudalismo como la superposicin de lazos de fidelidad yobligaciones mutuas que unan entre s a los componentes de la aristocracia del alto-medioevo, la clebrepirmide feudal conformada por una cadena interminable de seores, vasallos y sub-vasallos. Se trata deuna definicin netamente institucionalista, cuya matriz es la historia del derecho

Maurice Dobb, que en 1946 public sus polmicos Estudios sobre el desarrollo del capitalismo (1946),identifica al feudalismo con la servidumbre. Desde la perspectiva de la economa-poltica marxista, Dobbrechazaba las definiciones institucionalistas, y consideraba que el feudalismo era esencialmente un modode produccin. En la pgina 53 de la edicin castellana (Siglo XXI, 1991), afirma Dobb: "esta definicincaracterizar a feudalismo, primariamente, como un modo de produccin, y esto constituir la esencia denuestra definicin. Con ello, ser virtualmente idntica a lo que generalmente entendemos porservidumbre: una obligacin impuesta al productor por la fuerza, e independientemente de su voluntad,de cumplir ciertas exigencias econmicas de un seor, ya cobre stas la forma de servicios a prestar o deobligaciones a pagar en dinero o en especie"

Paul Sweezy, Desde la perspectiva terica del marxismo circulacionista, define al feudalismo como unsistema incompatible con el comercio, la circulacin de moneda y la produccin para el mercado. Sweezy

identifica al feudalismo con una verdadera economa natural, en la que el valor de uso del productopredomina por sobre el valor de cambio. En crtica a los planteamientos de Dobb, 1950 Sweezy afirmabaque el rasgo fundamental del feudalismo es que se trata de un sistema de produccin para el uso. Seconocen las necesidades de la comunidad, y la produccin se planifica y organiza de forma que permitasatisfacerlas. Es importante sealar que tal definicin no implica la ausencia de transacciones o clculosmonetarios. Lo que s implica es que la mayora de los mercados sean locales y que el comercio a largadistancia, si bien no totalmente ausente, desempee un papel muy poco determinante en los objetivos ymtodos de produccin"

Perry Anderson en El estado absolutista, propuso superar la oposicin entre aspectos econmicos yaspectos poltico-institucionales en las distintas definiciones sobre feudalismo. Para Anderson, en el

feudalismo, como en todos los modos de produccin pre-capitalistas, la extraccin del excedentegenerado por los productores directos -en este caso, los campesinos- se realiza en el feudalismo a travsde mecanismos coercitivos de diversa ndole, que deben buscarse generalmente en el mbito de lapoltica, el derecho, la religin, el parentesco. Por ello, la definicin de feudalismo de Anderson incluye laservidumbre tanto como las relaciones feudo-vasallticas y el seoro. Segn este autor, Todos losmedios de produccin anteriores al capitalismo operan a travs de sanciones extraeconmicas, deparentesco, consuetudinarias, religiosas, legales o polticas. Siempre es imposible interpretar estassanciones como algo separado de las relaciones econmicas (...). El feudalismo comporta siempre laservidumbre y la proteccin militar del campesinado por una clase social de nobles, que ejerce unmonopolio exclusivo de la ley y de los derechos privados de justicia, dentro de un marco poltico desoberana fragmentada. Lo que distingue al modo europeo de produccin feudal es su especficaorganizacin en un sistema verticalmente articulado de soberana fragmentada y de propiedad

escalonada


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Witold Kula (1979), en el texto Teora econmica del sistema feudal. Para un modelo de la economapolaca, siglos XVI-XVIII, plantea que el feudalismo sera un sistema basado en la gran propiedad seorial(reserva), en torno a la cual vegetan las pequeas explotaciones de los campesinos, obligados a prestarun tributo en trabajo o corvea en la reserva del seor feudal:

Guy Bois (1976) plantea que la forma de produccin dominante en el sistema econmico feudal es lapequea propiedad campesina; el seoro no es ms que una entidad parasitaria, sin verdadero peso enel proceso econmico, que se dedica a extraer el excedente producido por la pequea explotacincampesina.

Definicin desde la ideologa Marxista: El marxismo comprende el feudalismo como un modo deproduccin con unas peculiares formas de relacin socioeconmica, situado entre el esclavismo de laAntigedad y el capitalismo moderno. Concretamente, se lo entiende como un conjunto de relaciones deproduccin y dependencia entre el campesino y el seor, propietario de la tierra que aqul usufructa, enun momento de predominio de la agricultura como fuente de riqueza

Definicin de Feudalismo segn libro de texto 3 ao Medio (Almeyda, L; Cot, M. Jos; Gazmuri,Susana; Milos, P). Edit. M.n. pp. 149.

Como sistema, el feudalismo emerge en Europa occidental entre los siglos X y XIII, como resultado delproceso de desintegracin experimentado por Europa luego de las invasiones brbaras y de lafragmentacin del Imperio Carolingio. Dicho sistema se caracteriza principalmente por

a) El establecimiento de fuertes vnculos de dependencia personal, hecho que se manifiesta en elestablecimiento de relaciones feudo-vasallticas;

b) El dominio que ejerci una pequea minora de privilegiados sobre una mayora esencialmentecampesina;

c) Un grupo guerrero jerarquizado que ocup los peldaos superiores de la sociedadd) La descentralizacin del poder poltico y la fragmentacin de la sociedad.

Definicin de Feudalismo clase Medieval 2010

Es un rgimen de ordenamiento econmico, social y poltico que predomina en Europa occidental duranteel perodo medieval, caracterizado por el predominio de un sistema natural de explotacin de la tierra y ladesintegracin de las formas clsicas de detencin del poder, ejercicio de la soberana, redefinicin de lasrelaciones personales basadas, ahora, en la interdependencia. Todo ello dar origen a nuevas

estructuras de organizacin jerrquica y rgida, por necesidad y conveniencia, entre iguales (noblezafeudal) y entre quienes detentan el poder (seor feudal) y quienes son objeto de aquel poder (lacomunidad, los siervos). Dentro de este sistema, uno de los pilares fundamentales sera la pequeaproduccin campesina, la que se vera complementada con los intercambios locales generados alrededorde villas y castillos durante el perodo.


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Marc, Bloch: La sociedad feudal. Las clases y el gobierno de los hombres. Mxico, editorial Uthea.1958.

Para dicho autor, la sociedad feudal y por tanto el feudalismo, puede ser estudiado desde dos puntos devista diferentes:

a) En lo que tiene de ms caracterstico, vale decir, el establecimiento de una superposicin delazos de dependencia entre los hombres.

b) En lo que tiene de caracterstico con toda organizacin social, vale decir, las clases y elgobierno.

Con base en lo anterior, M. Bloch distingue dos edades feudales:

a) En la primera an no se encontraba configurada la nobleza. Desde el siglo XI en adelante la clasenoble se distinguir esencialmente por su gnero de vida que exclua el trabajo personal y la actividadeconmica directa. En su reemplazo, posean tierras, tesoros en monedas y joyas y como

consecuencia poderes de mando sobre los dems hombres y cuya funcin esencial ser la Guerra.Esta es la primera edad feudal para este autor, una edad caracterizada por el temor o el gusto por laviolencia. El guerrero gozar de un monopolio de hecho que pasar a ser de derecho en su calidad deguerrero profesional

b) El mismo autor menciona que con la segunda edad feudal, vendr, para la nobleza el proceso detoma de conciencia de ser y constituir una clase distinta y privilegiada , superior dentro de lasociedad, y entonces emergern las Reglas de conducta, cdigos de comportamiento que al mismotiempo sern medios de exclusin de los otros. Una forma refinada de discriminacin y reafirmacinde la propia identidad y el status dentro de la sociedad. Esta ser la poca del Amor corts, de loscaballeros y de las luchas por el honor, siendo su institucin ms representativa de esta poca ser lacaballera. En palabras del autor:

El cdigo que se form hacia fines del siglo XI conserv lo mejor de la moral mundana, pero bajola influencia de la Iglesia, asign a la orden de los caballeros -progresivamente identificada con lacolectividad de los armados caballeros- una tarea ideal. La espada del caballero ya no estdestinada a la guerra por la guerra, sino que debe servir a las buenas causas, defender la justiciay el derecho (Bloch: 44-6).

Detrs de esta transformacin estaban las fuerzas y presiones ejercidas por un patriciado urbano, quellev a la clase noble a cerrarse o al menos a intentar cerrarse, como mecanismo de defensa frente a lanueva configuracin de fuerzas y poderes que se perfilaban dentro de la ciudad: la burguesa. La fasems rgida en la configuracin de estas nuevas acciones estuvo entre los aos 1250 y 1400, periodo en

que tambin, y de modo contradictorio, la fuerza de los reyes tambin se habra acrecentado y laemergencia del Estado era un hecho ya incontenible. De acuerdo a estas seales es que el autor M.Bloch interpreta en la emergencia del fenmeno urbano a la ciudad como:

la ciudad era un cuerpo extrao dentro de la estructura de la poca feudal, en tanto que la fuerzaburguesa, a medida que crece, se transforma tambin en una fuerza destructora de la estructurafeudal. El juramento comunal una a los comunes, como otrora el juramento dentro del homenajeuna a los nobles caballeros. Para el autor la burguesa y el afianzamiento de las comunasconstituyeron una verdadera revolucin, constituyendo un fenmeno atpico en un mundojerarquizado. (Bloch. Pp. 89-93).

En relacin a los gobiernos, Bloch tambin menciona que durante la segunda edad feudal, (XI) se dio portodas partes que el poder antes diseminado y dividido en extremo, comenz a nuclearse, a concentrarseen torno a organismos ms vastos. No nuevos, sino renovados (consejos, cortes, asambleas nobiliarias,


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el gobierno comunal de la ciudad). Es el estado, que renace en el sentido propio de principio deestabilidad o de orden. Se detienen las invasiones, aumenta la densidad demogrfica, se desarrollan lasciudades, cambian las condiciones econmicas, emerge de nuevo la circulacin de los metales,aumentan los recursos pblicos y se desarrolla mucho ms la cultura, se populariza de algn modo, sevulgariza el conocimiento, emerge una suerte de cultura popular. Pese a que Imperio y Cristiandad sonlos dos pilares que amalgaman los espritus, los hombres comienzan a tomar ms conciencia de sucondicin dentro del espacio y del tiempo. El mundo se torna ms laico.

En este punto Bloch plantea la pregunta fundamental Fue el feudalismo un orden nico y fundamentalcomo propuso Montestuieu, o fue en realidad una forma social muy extendida, como sostuvo Voltaire.

Para Bloch, la respuesta sera simple: el feudalismo fue una estructura nica y fundamental enOccidente, pues se bas en la dependencia del hombre hacia el hombre. Naci de circunstancias quedebilitaron al Estado, las que al tiempo que aumentaron el desorden facilitando de ese modo laemergencia de una mentalidad ligada a lo sensible y a lo prximo que fue lo caracterstico de la EdadMedia.

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