1. La fbrica VAQUITA distribuidor deproductos lcteos don una generosacantidad de sus productos a unacomunidad nativa ashninca, sin teneren cuenta que la informacin brindadaen la etiqueta no estaba en su idiomanativo. Consumieron los productos sinnotar que la fecha de caducidad habaexpirado.

2. Afortunadamente una campaa medica se habaacercado a la comunidad y el mdico encargadodetect mltiples enfermedades estomacales 3. Por lo que investig y se dio cuenta que la enfermedad era producidapor un a bacteria en la leche por lo que el mdico pregunt al jefe dela tribu por su ms reciente consumo lcteo, respondiendo ste que fuela reciente donacin que les brindo la fbrica VAQUITA 4. Quien se desligo de toda responsabilidad en que elproducto tena la informacin necesaria y bsica que sepiden en las normas, procedindose a interpones unadenuncia. La fbrica VAQUITA en sus descargos alegoque la norma de rotulado y la ley del consumidor solo leobliga a consignar en sus etiquetas la informacin relevante,pero no la informacin de la misma a la lengua nativa. 5. ETIMOLOGIA: El termino EQUIDAD proviene del latnAEQUITAS de AEQUUS que quieres decirigual, y del griego "" , que quiere decir: virtud de la justicia del caso en concreto 6. : En la sociedad con equidad no importasexo, raza o religin para llevar a cabo algndeseo. Bondadosa templanza habitual. Propensin adejarse guiar , o a fallar, por el sentimiento deldeber o de la conciencia, ms bien que por lasprescripciones rigurosas de la justicia o por eltexto terminante de la ley. 7. Justicia natural, por oposicin a la letra de laley positiva. Moderacin en el precio de las cosas, o en lascondiciones de los contratos. Disposicin del nimo que mueve a dar acada uno lo que merece. Este ideal estantimamente con el precepto exclusivamentejurdico de Ulpiano en sus TRIA PRAECEPTAIURIS (TRES PRINCIPIOS DEL DERECHO), elsuum cuique tribuere (DAR A CADA UNO LOSUYO) 8. Aristteles en el captulo Xdel libro V de su tica Nico maquea, ofrece unacabal y hermosa concepcin, que toda ley esgeneral y que , por tanto, no es aplicable atodos los casos ya que muchos de estos ofrecenparticularidades irreductibles a la formulageneral 9. la expresin de la justicia acomodada alcaso en concreto. la considera, junto a laley, la costumbre y la jurisprudencia, unafuente del derecho.La ayuda que aporta mediante susposibilidades de individualizacin. 10. Evita la injusticia por que consisteen la continua adaptacin de laley a la infinita variedad de losproblemas prcticos que la vidaplanea. Llambiasdefine como la versininmediata y directa del derechonaturalSavatier,agrega que es el derechonatural interpretadoobjetivamente por el juez 11. El principio de equidad se aplicaconsiderando la mitigacin de larigurosidad en la aplicacin deuna ley con el fin de salvaguardarla salvacin eterna de unadeterminada persona.Cicern consider a la equidadcomo la fuente delderecho, permitiendo a estesuperar los inconvenientes de noadecuarse la norma en casoconcreto. 12. La equidad llamada tambin la justicia del casoindividual es un estadio intermedio entre la ley jurdica ymoral. La primera debe contener un mnimum derigidez y el segundo un mximum de elasticidad. 13. No cabe duda de la falta deequidad en el mundo. La equidades que cada persona, a partir desu propia intimidad y cotidianeidadponga en practica la equidad,valorando a cada persona sintener en cuenta su condicinsocial o sexual, su apariencia o sureligin, ya que todos los sereshumanos se merecen respeto y elser considerados como tal,teniendo el derecho de accedera condiciones de vida digna entodo el aspecto que sta incluya. 14. ETIMOLOGIA: Del latn lustitia; es la concepcin que cadapoca y civilizacin tiene acerca del sentido desus normas jurdicas. Es un valor determinado porla sociedad. Es el conjunto de reglas y normasque establecen un marco adecuado para lasrelaciones entre personas e instituciones. 15. El se basa en un consensoamplio en los individuos de una sociedad sobrelo bueno y lo malo, y otros aspectos prcticos decomo deben organizarse las relaciones entrepersonas. 16. El es el codificadoformalmente en varias disposicionesescritas, que son aplicadas por juecesy personas especialmentedesignadas, que tratan de serimparciales. 17. La equidad y la justicia son entidades distintas.Admitir la equidad como una modalidad de justiciaequivaldra a aceptar que la justicia es tambin unamodalidad de equidad. La equidad, entonces, esun valor tributario del bien que se aplica ensustitucin de la justicia. En consecuencia, lo queimplanta para equilibrar la relacin, no es unamodalidad de justicia, sino el bien y conello, protege del dao, de la arbitrariedad, delabuso y de injusticia. 18. Por tanto, el equitativo es justo, y aun es mejorque cierta especie de lo justo, no mejor de lojusto en absoluto, sino mejor que el errorresultante de los trminos absolutos empleadospor la ley. Y esta es la naturaleza de loequitativo: ser una rectificacin de la ley en laparte que esta es deficiente por carctergeneral. 19. La equidad es una justicia individual Nosotros consideramos que en la actualidadtodas las personas vivimos con diferentespensamientos, necesidades y realidades; hasta dellegar al punto de creer que en la sociedad hayderechos justos e injustos a la vez , de ah seconsidera que la equidad es ineficaz. En el caso mencionado se considera que laequidad va ser ineficaz porque se deber tener encuenta que el Per es un pas multilinge ymultitnico , aunque la etiqueta haya tenido lainformacin respectiva pero no en el idiomaadecuado ni las reglas sanitarias respectivas