Demostración El Monte de Ozain para Elegbara

7/31/2019 Demostracin El Monte de Ozain para Elegbara

1/13

El Monte de snyn para ElgbPor

Leobardo Sal Rodrguez Rabanales

Las Plantas, Yerbas, para el snyn de lgbra.

Recopilacin de Ewes tiles en la Regla de Osha - If

y en el Palo MonteTOMO 1

Edicin de AutorPrimera Edicin

2012


2/13

PROLOGO

Lo que aqu presento es una coleccin de artculos ilustrados sobre las plantas tiles en la Osha e Ifcomo en el Palo.

Mucho se ha escrito acerca de la flora en este contesto, en diversas publicaciones, pero no se a tenidel cuidado de mostrar el ejemplar del que se escribe. Por ello me e dado a ala tarea de reunir cuantinformacin ha sido posible, y con ella e arreglado este volumen, agregando por mi parte algunos dato

imgenes y clasificaciones botnicas, y varias correcciones que los autores no mencionaron en strabajo inicial, o por que la reclasificacin fue posterior a sus obras o de su muerte.

Se a reservado para la Bibliografa el dato de cada una de las obras consultadas y a las que e recurridpara respaldar lo que he escrito y dar la oportunidad a quienes deseen estudiar algunas plantas comayor amplitud.

Como se ver en el curso de este trabajo, los conocimientos acerca de las plantas, si bien muchos dellos empricos, son muy antiguos, pues datan de la poca muy anterior al descubrimiento de Amrica.

Los esclavos trados de frico y los naturales de este continente se tranculturizarn, dando as un nuev

o mejorando los usos de plantas nativas o a las introducidas.

Pero no solo se expone le uso medicinal de las plantas, si no el uso que dentro de la tradicin AfroCubana tienen. Se puede ir ms haya de el mbito de Africana del Caribe, pero la sincretizacicontaminara el objeto que celosamente se tiene en esta materia por Sacerdotes menores y mayores.A un as no se descarta que haya la inconformidad de costumbres Hermetistas, que rechazan coargumentos validos o no, el que el aprendizaje se de dentro de el nuevo contesto de academizaciauto didacta, de iniciados o seguidores de la Osha If y del Palo.

La ciencia moderna, en lo general, no ha aumentado en mucho con respecto a los conocimientos qulos indgenas (Oriundos o Nativos de un lugar) hicieron hace varios siglos, solo se a demostrado que e

efecto tienen ese potencial dentro de la salud de los pueblos, Es as como la industria farmacutica, sintetizado los activos para encapsularlos y facilitarle su prescripcin al mdico. Ms el mdico de Osh- Ifa, no podr ser rebasado por la farmacopea, siendo sus servidores los nicos que le puedan dar euso que la consagracin le otorga.

Han habido estudios, que llevan a la conclusin de que ciertas plantas, no tiene los efectos curativoque se les atribuye, pero si tienen el efecto mstico que se menciona.

Este volumen se lo e dedicado al Orisha Elgb, a un y cuando hay plantas que comparte con otropues creo que es la mejor manera que el interesado entre en contacto de forma acadmica con estudio que tarde o temprano tienda que experimentar,

Finalmente, el resultado que aqu e compilado, no tendr ningn efecto, sin el se que el rsalagbatori de cada quien ponga en su obra, su Honestidad, Responsabilidad, Respeto y Seriedad. EAsh de snyn ya esta en cada ewe, la fe, esta en cada uno.

Estar satisfecho, si se acepta con benevolencia este trabajo a titulo de modesta contribucin quehacer del ozainista que se dentro.

Leobardo Sal Rodrguez [email protected]

http://www.osanyin.mex.tl2


3/13

El Monte de snyn para Elgb

Osain

Osan es una deidad Yoruba, cuyo poder radica en el uso de la naturaleza, especficamente en mundo vegetal, en lo que se refiere a plantas, yerbas, rboles.

Sus propiedades radican en la curacin y la defensa de las personas contra los osogbos (MalesTambin es denominado el brujo de los Yorubas.

La representacin fsica de la deidad, consiste en una freidora de barro (Ikoko Osan), una imagetallada de madera (Obakere Agboran), un Osun de Osan o Ematon y una Igba Osain o Igbo Osan, Aweru, que es una tapara o jcara redonda forrada de un collar multicolor (Eleke Osan) y la cual tiendos aberturas y puede ir montada encima de la Ikoko, o en un rbol cerca del fundamento y otrllamada Eleguedi, que es una tapara cargada tambin. Adems, tiene como atributos, un Odu A(Piedra de rayo) y un tablero cuadrado para los eboses (sacrificios).

A Osain, en el sincretismo: se le conoce como San Silvestre, San Ramn non-nato, San Ambrosio.

Da de la semana: Domingo.

Colores: Blanco, rojo y amarillo.

Animales y Comidas: Chivos y gallos cobrizos, jicoteas, pavos, guineas, codorniz, palomas prietlechuza, monos, faisn, sinsonte, colibr, plumas de pavo real, la savia de los rboles y las hierbasemillas, flores y granos, tabaco y aguardiente. Todos los reptiles, especialmente los cocodrilos.

Hierbas: Todas las hierbas medicinales y mgicas, helecho, higuera, huevo de gallo, palo blanco hierba hedionda, etc.

Ornamentos: Una pipa y tambores.

Sus otanes y caracoles se guardan dentro de una calabaza.

Caractersticas: Orisha y dueo de la naturaleza. Es cazador y clibe; deidad de la farmacopea.

Su da; es el 31 de diciembre.

Todos los caminos de Osain son asociados con las hierbas, las curaciones, los secretos del monte y brujera.

Osain Ag.- Hechicero, conocedor de todas las medicinas y principalmente de los secretos que sesconden en la calabaza. Vive al pie de rboles frondosos y altos que tengan enredaderas.Osain Bi.- Posee trato con Iyami Osorong y los pjaros. Gran hechicero y herborista.Osain Ajube.- Gran curandero, cura dolencias relacionadas con los rganos internos del cuerp(hgado, intestinos, estmago, etc).Osain Beremi.- Este trabaja a la orilla de ros con vegetacin abundante.Osain Ologun.- El dueo de todas las medicinas, curandero por excelencia.

http://[email protected]

3


4/13


N NOMBRE NOMBRE LOCUMI /YORUBA

NOMBRE CONGO

37 Huevo de Gallo Chotn,

38 Jobo Abb, Okink, Wakika,Guengu, Mengugu, Kinkao, Grengerengu, Kunasieto,

39 Jurubana o Jurabaina Ngrba

40 Maloja Ewe Echin,41 Mastuerzo Eribo42 ame Ichu, Osura, Imbuku, Loato,43 ame Volador o Cimarrn Ichu, Imbku, Salll,44 Ojo de Ratn Mddbo,45 Palo Bronco Moruambo,46 Palo Moro Mio Dnsnk47 Palo Negro Iggi Er, Igui er, Masensa, Mufuita,48 Pata de Gallina Ew Ern, Dod, Aragu Kimbsa Bebeke

49 Pica Pica Ssi, Iseliy, Rir, Aguanar,Ain,

Ot,

50 Pito de Gato51 Pia de Ratn Om Iggi Boibo, Maimai Ekeni, Nuingue52 Pin Botija Add, Alumof, Akuna, Puluka, Masorosi,53 Pin de Pito Efek Yirin Fosngako54 Rabo de Gato55 Rasca Barriga Om Eka Ore

56 Rasca Lengua Ew Elnu, Yerobo, Nkanga, Nkfindula,

lukeloni,57 Sabe Leccin Ichini chini, Eribosa, Soburono,58 San Diego Maitoko, Fyinkaro,

59 Siguaraya Ator, Inso o Tnso, Nsinba dianfnda,60 Tabaco Ewe Etba, Ach, Sunga,61 Travesera Afos62 Tripa de Jutia

63Yerba Rabo de Ratn, oAlacrn

http://www.osanyin.mex.tl

[email protected]


5/13


N NOMBRE NOMBRE COMERCIAL NOMBRE CIENTIFICOY FAMILIA

46Palo Moro, Tapa camino,Lengua de vaca,

Los Detalles estn en el Libro Adquierelo, Venta sinIntemediarios.

47Palo Negro

48Pata de Gallina

49Pica Pica

50Pinga de Gato

51Pia de Ratn

52Pin Botija

53 Pin de Pito

54Rabo de Gato

55Rasca Barriga

56Raspa Lengua, Ja amarilla

57Sabe Leccin

58San Diego

59Siguaraya

60Tabaco

61Travesera

62Tripa de Jutia

63

Yerba Rabo de Ratn, oAlacrn


[email protected]


6/13


AGUACATE

El fruto morado del aguacate le pertenece a Oy.As, en Matanzas, suele asentarse la iyaw de Oy bajo un aguacate morado.El cocimiento del cogollo; para expulsar los gases que produce su fruto y para la tos.El aguacate morado, para provocar el mestruo.Es abortivo.En lavado vaginal, para combatir las flores blancas.La semilla molida y hervida, sirve para borrar las arrugas de la cara; en decoccin, para los dienteflojos; y para combatir las chinches, se lava el mueble o bastidor invadido por el insecto, tan prolfercomo goloso de sangre humana.

*

*


[email protected]


7/13


ALCANFOR

Los cogollos se hierven con la raz para baos lustrales que, tomados a tiempo, evitaran la enfermedaque vaticina el adivino.La resina del alcanfor, solidificada de botica, se emplea, adems, como preservativo en poca depidemias; todos los Orishas lo recomiendan.Debe llevarse consigo un trocito con granos de maz tostado en una bolsita de caamazo o genero ro

oculto en la ropa o en el seno-, cuando se visita un hospital o se tiene en casa un enfermo contagiosoTiene el poder de alejar la enfermedad. Es afrodisiaco. Cuando las mujeres traicionan a sus maridocomo el alcanfor se derrite, ellas los trabajan con el alcanfor para que se vuelvan indiferentes y no lamolesten.Son de uso muy frecuente las hojas y gajos metidos en alcohol para friccionar a los reumticos. Lmisma preparacin, para los golpes, contusiones o dolores musculares. Y, calma a las que sencienden con el furor uterino; para tranquilizarlas, se les pone en sus partes compresas de alcohol raz de alcanfor.


[email protected]


8/13


GUAYABA

El fruto es una de las ofrendas que ms gusta a Eleggu. Trabaja de preferencia con los garabatos, iwlungoa y las hojas, koka nknda.A la suerte se le atrae con siete garabaticos. Despus que se usan, se pilan. Se cocina un boniato, sunta de manteca de corojo, y se le entierra en una encrucijada con juta, anz, arech frijoles. Lpersona se limpia con el boniato antes de enterrarlo, se llama a Eleggu y se le entrega.Baos lustrales, despus, con ew de Oy, grama, grosella, albahaca morada, cucaracha moradguacamaya, croto, ponas, malanga amarilla, ewe Oshn, frailecillo, laurel, mastuerzo, angarillmataperro, platanillo de costa, jaboncillo, hoja de frutabomba y caimito. Para las quebraduras. Si coun cordel o cinta de hiladillo tomamos la medida de la hernia de un quebrado mannga, y introducimos en una rajadura del tronco musitoto de un guayabo, cuando esta hendidura se cierrdesaparece la hernia.

Psidium guajaba Lin.

*

*

[email protected]


9/13


TABACO

Elaborado es, como hemos visto, la ofrenda que ms aprecian las divinidades masculinas.Todos los orishas varones fuman y mastican andullo. Les encanta el rap.El jugo de la raz, de las hojas y flores, de los tallos verdes en sazn, sirve, con algunas yerbas mspara obtener un gran emoliente. El cocimiento de las hojas, para curar el pasmo. Como vomitivo: unbreva, en infusin, a cucharadas.

*

*


[email protected]


10/13


Continua Letra completa del canto a Osan

Kotoromi kotorowaoOsh iboyeEwe fin oshe iboyeShawere kuekue fumi wao

Shawere kuekue foshewaoOunso orunla afueye orunlaOunso orunla afueye orunla awoNita nita nitawoNita nita nitawoKimban kimban kamariOdun nita nita nitawoOsain bombo ozain bomboEleno shukutao osain bomboBombo yakata yakata bomboBombo yakataBombo yakata yakata bomboBombo yakataTamilawa dibaro tamilawa dibaroAwadoko dibaro kodibaro kinibaroKodibaro tamilawa dibaroEwe lamisa yeo okumalawa ewe okumaEwe fin lamisayeo okumalawa ewe okumaEwe dundu lamisaye okumalawa eweOkumaEwe nila dideo ewe nila dideEwe nila dideo ewe nila dieAwo foko osha osain de maleEwe nila dideEwe orisan boreo ewe osain boremiEwe orizan boreo ewe osain boremiIshiwiriri kuikui ishiwiriri kuikuiErin ferinmole ishiwiriri kuikuiAkuko unko akuko unkoOkeye keye alado may mayAkuko okumaroko firimiwaoOkumaroko

Akuko okumaroko alado may mayAdie dun dun tamilawa akukoTimbelaye e timbelorunWarami akuko kiumbo

Warami akuko akuko fun funWodomi wodolay wodolayWodo lain ala kentainKana kana bale ami queaAmi queaAdashe adamashe ayewese un balowoBiada ash ayewese un balowoIroko ayeo iroko ayeoSeso kuo akuao shishoIroko ayeoAja bekun bele koima koima koimaAja bekun bele koima ekun ojuani eyeOsh awo orie awoMoyukayo mama Osain.

[email protected]


11/13


31Gambute o GambuteraBrachiaria platyphylla Griseb. Sinonimis de Urochloa platyphylla; Zacate,

32GuabicoXylopia glaba. Lin.

Es un sinnimo de Annona squamosa L.Sus hojas, corteza y frutos son usados de diversas formas.Los retoos del ann en cocimiento para los refrados ydescomposiciones en el vientre, solos o con yerbabuena. Los

cogollos del ann para las indigestiones, y las hojasmarceadas en agua las toman como bebida contra laalbmina y el cido rico. Los retoos en cocimientos paralos resfriados. La semilla es irritante y reducida a polvo ymezclada con un polvo inerte se usa como insecticida. Lashojas ligeramente contundidas, mezcladas con sal yreducidas a la forma de cataplasma para aplicarlas a lostumores malignos, lo que los hace madurar con prontitud. Lacorteza y los frutos verdes tienen propiedades astringentes, ycon ellos se prepara un cocimiento contra las afeccionesatnicas del canal gastrointestinal, las diarreas y disenterascrnicas, y que dan buen resultado. El cocimiento de lashojas del ann sirve para indigestiones y para catarros de lavejiga especialmente. El cocimiento de los cogollos deguanbana lo usan en Cienfuegos contra la tos y loscatarros, y en fomentos contra las inflamaciones. Las hojasde guanbana se usan en cocimientos contra los catarros yla tos. El cocimiento se usa tambin en fomentos contra lasinflamaciones y para lavar los pies hinchados. El refresco delfruto de guanbana corrige la hematuria, facilita la secrecinurinario y alivia la uretritis. La decoccin de las hojas esdiafortica. En el eczema se colocan las hojas machacadas yse cubren con un pao. De las guanbana hojas y pimpollosque tienen propiedades antiespasmdicas y estomquicas, yconstituyen un remedio til contra las indigestiones oempacho, facilitan las digestiones difciles y disminuyen lostrastornos que les acompaan con frecuencia. Los pimpollosy flores de guanbana se usan, adems, como pectorales yse emplean en infusin muy concentrada. Agrega que loscogollos o las hojas tiernas del guanbano mojados consaliva y aplicados a las carnosidades salen en derredor delos cauterices las destruyen en poco tiempo y sin dolor, nicicatriz particular. La tripa o pulpa de la guanbana agriaaplicada como cataplasma, durante tres das sin cambiarla,sobre las partes atacadas por las niguas, las elimina. Alretirar el cataplasma, las llaguitas presentan mejor aspecto ysanan con mayor facilidad. El polvo de las semillas es eficazpara matar los piojos, la tintura preparada con esas semillasmachacadas y ron de cabeza tienen propiedades vomitivasmuy enrgicas. Se usa contra la diarrea y se empleaba elpolvo hecho con ellos, en dosis de dos cucharaditas de lasde caf, para una lavativa, que el enfermo deba conservar

[email protected]


12/13

INDICE

Pgina Tem

2 PROLOG

3 OZA

4 LISTADO DE EWEs POR NOMBRE COMU

6 ELEGB

7 LISTADO DE EWEs POR NOMBRE CIENTIFIC

10 INICIO DESCRIPCIN DE PLANTA

83 LETRA COMPLETA DEL CANTO A OSA

95 ORACIN A ELEGGU

96 BIBLIGRAF



[email protected]

Derechos Reservados.

Instituto Nacional de Derechos de AutorSEP, INDA: 04-2001-071012523400-101ISBN: EN TRAMITE

IMPRESO Y HECHO EN MXICOPRINTED AND MADE IN MXICO


13/13


IMPRESO EN LOS TALLERES GRFICOS DE EDITORIAL ECATEPENSE

2012

http://www.ecatepense.mex.tl/

[email protected]


[email protected][email protected][email protected][email protected]

Tel.: 55 2738 5129

Demostración El Monte de Ozain para Elegbara

Documents

Transcript of Demostración El Monte de Ozain para Elegbara