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Daniel 2:1-49La Iglesia es el testimonio visible de Dios en el mundoNosotros estamos en una serie de exposiciones en el libro de Daniel, hemos terminado el cap. 1 y hoy vamos a mirar el cap. 2. El propsito en esta serie es poder mirar a la vida de Daniel, y de sus amigos ? y a travs de sus vidas, buscar principios bblicos que nos ayuden a vivir de tal manera que nuestras vidas sean un reflejo del Dios que nos ha llamado por Su gracia a ser parte de Su Pueblo. A la semejanza de Daniel y sus amigos queremos vivir de manera que nuestro hablar, que nuestro proceder, sea un reflejo del nico Dios verdadero y de Jesucristo nuestro Seor.Nosotros estamos en el mundo pero no somos del mundo, pero mientras estamos en el mundo debemos vivir de manera irreprensible, para que nuestra vida sea una manifestacin clara de la persona de Dios y de Sus obras.

El libro de Daniel nos revela que Dios tiene un plan soberano en este mundo. Y Dios se revela al mundo como El Dios Soberano, Creador y Redentor. Y Dios revela Su plan a nosotros y a travs de nosotros. Dios se manifiesta a este mundo x palabra y x Su pueblo.

La perspectiva correcta que debemos tener al estudiar Daniel: no es cul es el plan de Dios para mi vida, sino ms bien cual es l plan soberano de Dios, y donde mi pequea vida se encaja para manifestarlo, glorificarlo y hacerlo conocido. Cuando tenemos este entendimiento nuestra perspectiva es cambiada en el sentido de que el plan de Dios no est centrado en m, sino que est centrado en l mismo, y que el propsito de mi vida es vivir para Su gloria y manifestarlo en mi vivir diario.

La iglesia es la representacin visible de Dios en la tierra. Los creyentes son la imagen y semejanza de Dios en el mundo. La luz y la sal. Daniel y sus amigos, tenan este entendimiento y es esto que encontramos en el libro. Y en esta maana al mirar el cap. 2 vamos a ver que el enfoque no est en nosotros sino que est en Dios.Algunas lecciones.

1-Dios se revela en tiempos de crisis en la vida de Sus siervos 1-15El cap. 2 nos dice que el rey de Babilonia, Nabucodonosor tuvo un sueo y que este sueo perturb su espritu, que l no poda dormir. Y nos dice que el sueo le perturb tanto que mand llamar a los magos, encantadores/astrlogos, los hechiceros y los caldeos para que le ayudara a entender el sueo.Y ellos le dijeron al rey: Dganos el sueo, que entonces te daremos el significado del sueo. (4)Pero la palabra del rey fue dura, dganme el sueo y su significado, de lo contrario ustedes sern destruidos juntamente con sus cosas y familia. (CHANTAS DE LA VIDA9)Y a la vez dijo, si me lo hacen bien, tendr recompensa.Pero ellos siguieron insistiendo con el rey diciendo dganos el sueo y te decimos la interpretacin, pues lo que nos ests pidiendo nadie lo puedo hacer, sino los dioses cuya morada no est entre los hombres. El rey se enoj tanto que mand matar a todos los sabios de babilonia, y esto inclua a Daniel y sus amigos. (12-15)Si dan cuenta que ellos estn en un momento de crisis. Daniel y los amigos entran en un momento de crisis por una situacin ajena a ellos, o sea, no porque ellos hubieran provocado la situacin.El sueo del rey le quito el sueo, pero que a los sabios les quito la paz. Una amenaza de muerte y destruccin sobre ellos, sus familias y cosas.Es interesante notar que aun que Nabucodonosor tuviera toda riqueza, tuviera tanto poder, que su palabra fuera ley. Delante de esta circunstancia se siente fragilizado. Su riqueza no era suficiente para tranquilizar su corazn. Los magos que practicaban las ciencias ocultas, no tenan la respuesta. Los astrlogos, aquellos que miraban las estrellas buscando entender las seales y predecir el futuro no podan hacer lo que peda el rey. Los hechiceros los que hacan magia invocando los malos espritus, no tenan la capacidad de responder al rey. Ni los caldeos que eran un tipo de sacerdotes de los babilonios, no tenan como responder al rey. v. 11 Un problema supra humano, que va ms all de la capacidad de los hombres. La primera parte del cap. 2 nos ensea que las crisis vienen para todos. Para los reyes y poderosos, para los sencillos y humildes, para los hombres sin Dios y para los hombres de Dios.Segundo, Daniel no se dej tomar por el desespero. 10 Si eres dbil en da de angustia, tu fuerza es limitada. (Pro24:10LBA)Daniel con sabidura le habla al oficial del rey y le pide al rey tiempo. Cuantos pierden la percepcin de Dios en tiempos de crisis y se desesperan. Que hacemos cuando pasamos por crisis? A quien vamos? A quien pedimos consejos?

2. Dios se revela a los hombres por medio de Sus siervos 16-30Las crisis de la vida son oportunidades para manifestar nuestra fe, para manifestar al Dios en quien nosotros creemos. Cuando a los hombres del mundo se les terminan los recursos, a los creyentes les queda la oracin. Tenemos acceso a Dios por medio de Cristo. Antes de confiar en sus propias capacidades, Daniel acude a Dios en oracin juntamente con sus tres amigos. (17-18)En el cap. 1:17 nos dice que Daniel haba recibido de Dios la capacidad de entender visiones y sueos.Ahora no sabemos si Daniel tena conciencia de esta habilidad hasta el momento. Lo que encontramos es que Daniel entiende que en el momento de crisis en lugar de entregarse al desespero y a las lamentaciones es tiempo de ir a Dios.Daniel le pide tiempo al rey, y llama a sus amigos para que juntos pudieran presentarle a Dios el problema, clamando por Su misericordia y confiando que Dios hara Su voluntad y no la de ellos.A Dios le agrada cuando oramos. Dios nos ha ordenado que oremos. Jess nos ha dejado ejemplo para orar. Dios no tiene la obligacin de contestar nuestras oraciones como deseamos. Aunque Dios siempre contesta nuestras oraciones. Pero la oracin no es un mecanismo para manipular a Dios, sino que es un medio de gracia para depender y descansar en Su soberana. No podemos dar rdenes a Dios, ni tampoco tenemos la autoridad para salir declarando cosas. Lo que nos ensea Daniel es que tenemos que aprender a confiar constantemente en Dios y descansar en Su Soberana, independiente de la respuesta de la oracin. El texto nos dice que Dios tuvo misericordia de ellos y contest la oracin de ellos. 19Y es interesante que Daniel no sale corriendo para certificarse de que la respuesta estuviera correcta. Sino que Daniel tiene plena confianza en Dios, y tomase el tiempo para adorarlo.Aqu encontramos un modelo de oracin, que nos ensea a orar. El Dios eterno es merecedor de ser adorado. Tu sabidura y poder no tienen limitaciones como la de los hombres. T eres soberano sobre el mundo, l gobierna los tiempos y los reinos de este mundo. Es l quien por Su gracia da a los hombres capacidad para hacer todo lo que hacen. Es l quien puede hacer conocido lo que es desconocido. A l toda la gloria por todo lo que hace. Despus de adorar a Dios es que Daniel pide a Arioc que lo lleve a la presencia del rey. Arioc aprovecha la oportunidad para lucir ante al rey. Yo encontr (25)Pero hay algo interesante en lo que dice: De los deportados de Jud. De los que sirven a Jehov. De los que son parte del pueblo de Dios, hay uno que viene para decir algo. El rey le da la oportunidad a Daniel para que hable, y las palabras de Daniel y su actitud, quitan el enfoque de s mismo, y lo direcciona a Dios. 26, 27-28, 30.Lo que el rey quiere saber los hombres no pueden decir, ni mismo Daniel. Ni los dioses de babilonia. Solamente hay un Dios que sabe todas las cosas. Y es l quien le dado a conocer el sueo al rey. (28. 30)Que aprendemos con Daniel:Que en tiempos de crisis en lugar de desesperarnos, debemos ir a Dios en oracin. Que haces? FE MEDIOCREPodemos hablar con hermanos / amigos que pueden apoyarnos en oracin. NO SOLO PIDADebemos orar, pero debemos descansar en Dios independiente de la respuesta. Sea lo que esperamos o no. Alabar, adorar. Independiente de la respuesta adore a Dios por lo que l es. Pero adore a Dios tambin por lo que l hace.Es tiempo de quitar las luces de nosotros, de nuestra fe, de nuestra espiritualidad, es tiempo de manifestar que hay un Dios que no es como los dioses de este mundo. l gobierna el mundo, l gobierna nuestras vidas y hace todo como quiere para el loor de Su nombre. Dios se manifiesta a travs de la vida de Daniel en Babilonia.

3. Dios se glorifica entre los hombres por medio de Sus siervos 31-49La ltima parte del texto nos habla sobre el significado del sueo. El sueo de Nabucodonosor estaba relacionado no a l, no a Daniel, sino que a Su plan soberano para El reino de Cristo. Daniel es solamente un siervo a servicio del Dios soberano.Daniel pasa a decir al rey que su sueo estaba relacionado a la historia del mundo que descansa en las manos de Dios. Profeca.El rey haba soado con una gran estatua, algo enorme y extraordinario. Tena la cabeza de oro, el pecho y brazos de plata, el vientre y muslos de bronce, y las piernas de hierro y los pies eran una mezcla de hierro y barro. Pero que adems de la estatua haba una piedra (34) que aparece, una piedra que no fue cortada por manos humanas, y que ella golpea y destruye la estatua. Dejando un gran monte que llen toda tierra (35).Este era el sueo, y ahora Daniel pasa a darle la interpretacin.La cabeza de oro era Nabucodonosor, el gran rey de aquellos das que haba dominado todos los pueblos vecinos extendiendo su reino. PERO Daniel aclara que fue Dios quien entreg todos los pueblos en sus manos. Que todo lo que haba conquistado Nabucodonosor vena de la mano de Dios. 37,38Pero que l no reinara para siempre, vendran otros reinos que lo iban sustituir (Medo-Persa, Griego). (Romano) Hasta el ltimo que es de hierro mezclado con barro. Que a pesar de su solidez es frgil, es humano, est debajo de las manos de Dios. Todos estos reinos vienen para mostrar que los gobiernos de este mundo son dbiles, transitorios y no pueden solucionar la necesidad mxima del hombre que es la salvacin. Por eso Dios nos revela por medio de Daniel (44) que en los das de este ltimo imperio Dios levantara un reino que jams sera destruido. Dios revela al rey, que hay un Rey Supremo y Soberna que reinara para todo el siempre. Cristo viene al mundo durante el imperio Romano, no por casualidad, sino como cumplimiento de una profeca revelada por Dios 600 aos antes de Su nacimiento. Cristo para buscar y salvar lo que se haba perdido. Cristo viene para manifestar la gloria de Dios en este mundo estableciendo Su reino eterno.Es llegado el reino de los cielos, es llegado el reino de Dios. Dios es glorificado en la vida de Daniel y a travs de su vida.Nabucodonosor se postra ante Daniel, no para adorarlo a l, sino que pasa a glorificar al Dios de Daniel. l engrandeci al Dios de Daniel, y puso Daniel como gobernador de toda provincia de Babilonia. Y Daniel pidi al rey por sus amigos que tambin fueron elevados a una alta posicin en la provincia.Lo que Dios quiere mostrarnos en estos versculos es que todo el mundo descansa en sus manos. La historia del mundo no es escrita por los hombres, sino que ya est escrita por Dios.Pero que Dios usa a sus siervos en este mundo, en los lugares donde ellos estn inseridos, para ah manifestar Su gloria, que Sus propsitos sobresalen todos los dems. Cuando vivimos con esta perspectiva, de que mi vida, que mi proyecto de vida, que mis sueos, estn debajo de todo los designios de Dios, vamos a vivir de manera que todo lo que nosotros hagamos, no lo hacemos para nosotros, sino que lo haremos para Su gloria y para la expansin de Su reino que ya est en el mundo, en nuestras vidas, pero que vendr en toda su plenitud. (MI TRABAJO, MIS ESTUDIOS, MI SERVICIO EN LA IGLESIA, MIS RELACIONES)

Conclusin:

Dios tiene un plan grandioso en este mundo, establecer Su Reino, y mi vida es una pequea parte en el todo que Dios tiene planeado realizar. Por eso en los momentos de crisis no hay razn para desesperarnos. Debemos calmar nuestros corazones en Su palabra que no falla. Todo lo que Dios le revel a Daniel y a Nabucodonosor se cumpli fielmente. Todos los reinos pasaron, y vendr el momento, donde no ms seremos gobernados por los hombres, sino que Cristo reinar en toda Su plenitud.Por eso en los momentos de crisis vamos a l en oracin, no con la pretensin de que vayamos manipular a Dios, de que vayamos convencerlo de hacer nuestra voluntad, sino que vamos para clamar que l tenga misericordia de nosotros y cumpla Su voluntad. Vamos aprender a adorarlo.Y en tiempo de crisis, pase lo que pase, queremos que Dios sea glorificado. Queremos vivir con los ojos en Aquel que gobierna el mundo, descansando nuestras vidas que son una pequea parte en el todo que l est haciendo. Pero siendo esta pequea parte queremos vivir de manera que todo lo que hagamos glorifique, exalte y coopere para el crecimiento de Su reino.El reino de Cristo triunfar por eso no debemos temer y si caminar

Santa cena, el siguiente domingo