I. INTRODUCCION

La cultura es el rasgo que identifica a cada comunidad humana, es aquella

arquitectura que las comunidades humanas consideran más perdurables que sus

templos de mármol.

En la actualidad los grandes avances tecnológicos, así como la aceleración económica

y la gran rapidez en la transmisión en los medios de comunicación han logrado

derribar en gran parte las barreras limítrofes para dar paso a grandes mercados

logrando la expansión de grandes consorcios así como generando una aceleración

entre el intercambio comercial entre diferentes naciones. Es de criticarse hasta qué

punto tiene sentido esta aceleración económica y en qué medida tiende a afectar la

cultura de una nación o de un pueblo.

Dentro de este fenómeno la cultura ha tenido un nuevo acceso al consumismo  tal

ejemplo; es el de consumir la música, los usos y costumbres, la ropa, las que se

practican en los países globalizadores así como también el consumismo cultural el

cual consiste en viajar por los diferentes países y extraer diversos bienes que existen

en cuanto al ámbito cultural.

La globalización es diferente por la forma en que influye sobre las culturas locales, así

como en la forma en que esta se ve afectada por la cultura local, porque los procesos

suceden con una rapidez distinta en cada uno de los países del mundo.

El objetivo de este trabajo es de realizar una crítica constructiva teniendo como parte

central el análisis de la influencia de la llamada “globalización” en la herencia cultural

futura y como afecta en gran medida a la sociedad.

El proceso por el cual la persona se ve compulsivamente inmersa en unos modos de

vivir que no ha buscado y que son el producto de la voluntad de grupos

supranacionales y culturales que actúan con vistas a sus exclusivos intereses de lucro

y de poder, es la enajenación no de la economía, ni de los intereses materiales, sino,

del hombre y de sus esperanzas, trabaja el hombre por un salario que no le sostiene

en pie hasta otro día, camina por senderos y hacia destinos que no conoce ni ha

elegido, oye hablar una lengua que le es totalmente desconocida, valores como

verdad, justicia, solidaridad le son remotos, y entonces no sabe porque trabaja, porque

vota si al cabo de los comicios su voluntad y sus esperanzas serán los grandes

ausentes.

II.- DESARROLLO DEL TEMA

CULTURA Y GLOBALIZACION

II .1.- ¿Qué es cultura?

Cultura es todo complejo que incluye el conocimiento, el

arte, las creencias, la ley, la moral, las costumbres y

todos los hábitos y habilidades adquiridos por el hombre

no sólo en la familia, sino también al ser parte de una

sociedad como miembro que es.

La cultura también se define en las ciencias sociales

como un conjunto de ideas, comportamientos, símbolos

y prácticas sociales, aprendidos de generación en

generación a través de la vida en sociedad. Sería el

patrimonio social de la humanidad o, específicamente,

una variante particular del patrimonio social.

II.2.- ¿Qué es globalización?

La globalización es un proceso histórico de integración mundial en los ámbitos político,

económico, social, cultural y tecnológico, que ha convertido al mundo en un lugar cada

vez más interconectado, en una aldea global.

Como tal, la globalización fue el resultado de la consolidación del capitalismo, de los

principales avances tecnológicos (revolución tecnológica) y de la necesidad de

expansión del flujo comercial mundial. En este sentido, las innovaciones en las áreas

de las telecomunicaciones y de la informática, especialmente con el internet, jugaron

un papel decisivo en la construcción de un mundo globalizado.

La ruptura de las fronteras generó una expansión capitalista en la que fue posible

llevar a cabo transacciones financieras y expandir los negocios, hasta entonces

limitados por el mercado interno, hacia otros mercados, distantes y emergentes. 

II.3.- Cultura y globalización

La globalización no sólo afecta a la economía, sino que también se extiende a la

cultura. No hace mucho tiempo, cuando las comunicaciones eran más difíciles, las

formas de vida y las costumbres eran muy diferentes de un lugar a otro. Cada

sociedad tenía su particular manera de vestir, de preparar la comida, de

relacionarse con los demás o de entretenerse. Actualmente, en nuestro mundo

interconectado, estas diferencias locales están dando paso a ciertos modelos

culturales dominantes que se están extendiendo por todo el mundo con la

globalización cultural. Entre las características de este proceso podemos señalar

las siguientes:

La interconexión global está extendiendo ciertas costumbres y formas de

vida por todo el planeta.

Las culturas de pueblos distintos tienen cada vez más aspectos en común.

Las lenguas más habladas se extienden con rapidez por todo el mundo.

Algunas ideas importantes, como el respeto a los derechos humanos o el

valor de la democracia, se están difundiendo por todos los rincones de la

Tierra.

En el ámbito de la cultura las características de la globalización han venido afectando

de alguna manera la identidad de los pueblos del mundo:

En sociedades con poca identidad cultural el fenómeno de la culturización

impone modas y modos que convierten a sus habitantes en consumidores de

una cultura enajena.

Mientras que en sociedades con gran riqueza cultural las aportaciones de la

cultura mundial las enriquece al permitir asimilar los logros del pensamiento

universal en ciencia y tecnología.

La globalización trae consigo una asimilación cultural urbana. La explosión

demográfica y el aumento de los jóvenes impactan en la organización familiar, la

estructura del trabajo, las diversiones y el ocio.

La globalización es un fenómeno que se experimenta en todo el mundo. Hay

malestares e inconformidades tanto en los países pobres como en los ricos. La famosa

“competencia internacional” resulta cara, aumenta la inequidad y genera problemas

sociales. Es necesario crear normas que no debiliten la autonomía de los estados.

También es conveniente formar una ética universal a la que se sometan los mercados

mundiales. Tenemos que aprovechar al máximo las ventajas que proporciona la

globalización cultural, que acerca a los pueblos y los enriquece, y representa una gran

oportunidad para elevar el nivel de vida de las comunidades, y combatir la llamada

globalización financiera que hasta el día de hoy se rige sin normas y que responde a

intereses particulares y atenta contra la economía de las naciones y de vastas

regiones del mundo.

II.3.- Globalización y multiculturalidad

La globalización influye en la multiculturalidad por tres vías.

1. la comunicación planetaria que la globalización hace posible nos pone en

contacto, mediante la TV, con diferentes culturas del planeta, con este contacto

cotidiano con la diversidad cultural ocurren procesos inconscientes en las

sociedades, de considerar si la cultura propia es mejor, con ello se relativiza la

cultura propia y gradualmente la sociedad se va abriendo al reconocimiento de

la diversidad cultural.

2. La globalización impone un modelo único de producción, consumo,

entretenimiento ante ello una reacción natural de los pueblos es sin renunciar a

las beneficios que trae consigo el modelo impuesto, por eso la contraparte de

la globalización es la manifestación diversidad cultural.

3. La globalización trae consigo un modelo de desarrollo económico polarizante

los países ricos se vuelven cada vez más ricos y en algunos de los países

pobres la sobrevivencia se vuelve cada vez más difícil. La consecuencia de

esta realidad polarizante son las migraciones ante la imposibilidad de sobrevivir

en el país de origen o ante la legitima aspiración de una mayor calidad de vida,

ello multiplica las oportunidades de convivencia multicultural.

La globalización nos permite gracias a la ciencia y la tecnología la producción de miles

y miles de artículos en serie y a bajo costo.

Sin embargo, la robótica ha sustituido a la mano de obra permitiendo producir en serie

y convirtiendo al planeta en la fábrica mundial, para satisfacer a los consumidores de

la aldea global, esto ha convertido a muchos seres en consumidores homogéneo

cuyos gustos se subordinan a lo que dicha fábrica produce para todos.