ORevista cultural para la región del Oriente Antioqueño / No 19, enero de 2014

Cultura

Nelson Mandela

1918 2013

Cultura 2

Editorial 20 MÁXIMAS DE MANDELA

Por: Miguel Ángel Ríos Director

Cultura Director: Miguel Ángel RíosDiseño Gráfico: María Alejandra Ríos

Colaboradores: Carlos Eduardo Vásquez Luis Enrique Atehortúa Alonso Ríos Vanegas

E-mail: revistaculturao@gmail.com Teléfonos 5617191 - cel. 3128360990

Un producto de:

El mejor legado de Madela 3¿De esta agua no beberé? 4El bobo del pueblo 6El sancocho como herramienta de recuperaciónde la memoria 7La comunicación asertiva (segunda parte) 8Desde la Torre: Historia de perros, tercera parte 9Con letra clara 11Cuento: Cuestión de suerte 12 La mejor ola del mundo 13150 años Batalla de Cascajo 15¿Animación o bulla? 19Nivel de lectura de los colombianos 21Tres emprendedores de oro 23

CONTENIDO

sto de las redes sociales es un verdadero Ecampo minado, y si uno se descuida, cae. Lo sé, lo he vivido, lo he padecido. Docenas de veces al día veo, por ejemplo en facebook, las más elaboradas frases, las más conocidas c o m p o s i c i o n e s y l o s t e x t o s m á s reconocidos, con la rúbrica del autor equivocado. Incluso he visto máximas como: “Cuando el amor está ausente, es porque otro milagro se está confabulando en la mente de quien lo extraña” . El nombre de Mandela es ubicado como autor de la frase y para colmo de todos los colmos, le montan la foto de Morgan Freeman. Seguro, amigos míos, si usted no conoce la máxima y el autor con certeza cierta real de toda realidad, no crea en la autoría de esas frases... Ya tuve mi fiasco hace un par de años, cuando me invitaron aun recital de poesía e investigué en Wikipedia algunos poemas del autor que nos convocaba. Resulté haciendo el peor ridículo de mi vida, porque la bola de cristal esa, la sabionda enciclopedia esa, no atinó a darle a ningún poema del autor que yo estaba buscando. Una completa farsa. Quien me mandó aquella ocasi´pon a ser

perezoso y buscar en la “infalible” internet, en lugar de haber ido a una buena biblioteca, de esas de enormes y viejos volúmenes llenos de sabiduría de la verdad, de la comprobada...Y como una manera de resarcir todo lo que los cibernautas han endilgado a Nelson Mandela (q.e.p.d), traigo en mi editorial de esta edición un compendio de 20 frases muy hermosas, de las que no pierden actualidad, de las que nos merecemos, de las que los incrédulos no escucharon y los ciegos no vieron. A tu memoria, amigo Nelson:

1. “La mayor gloria no es caer, sino levantarse siempre”.

2. “Si yo tuviera el tiempo en mis manos haría lo mismo otra vez. Lo mismo que haría cualquier hombre que se atreva a llamarse a sí mismo hombre”.3. “Detesto el racismo, porque lo veo como algo barbárico, ya sea que venga de un hombre negro o un hombre blanco”.4. “Si quieres hacer las paces con tu enemigo, tienes que trabajar con tu enemigo. Entonces él se vuelve tu compañero”.5. “Nunca pienso en el tiempo que he perdido. Solo desarrollo un programa que ya está ahí. Que está trazado para mí”.6. “Nunca me he considerado un hombre como mi superior, ni en mi vida fuera ni dentro de la cárcel”.7. “Me gustan los amigos que tienen pensamientos independientes porque suelen hacerte ver los problemas desde todos los ángulos”8. “Yo no tenía una creencia específica excepto que nuestra causa era justa, era fuerte y estaba ganando cada vez más apoyo y más terreno”.9. “Los verdaderos líderes deben estar dispuestos a sacrificarlo todo por la libertad de su pueblo”10. “Después de escalar una gran colina, uno se encuentra sólo con que hay muchas más colinas que

escalar”.

11. “Porque ser libre no es solamente desamarrarse las propias cadenas, sino vivir en una forma que respete y mejore la libertad de los demás”.

12. “Una prensa crítica, independiente y de investigación es el elemento vital de cualquier democracia. La prensa debe ser libre de la interferencia del Estado. Debe tener la capacidad económica para hacer frente a las lisonjas de los gobiernos. Debe tener la suficiente independencia de los intereses creados que ser audaz y preguntar sin miedo ni ningún trato de favor. Debe gozar de la protección de la Constitución, de manera que pueda proteger nuestros derechos como ciudadanos”.

13. “La educación es el arma más poderosa que puedes usar para cambiar el mundo”.

14. “Una nación no debe juzgarse por cómo trata a sus ciudadanos con mejor posición, sino por cómo trata a los que tienen poco o nada”

15. “Aprendí que el coraje no era la ausencia de miedo, sino el triunfo sobre él. El valiente no es quien no siente miedo, sino aquel que conquista ese miedo”.

16. “Nadie nace odiando a otra persona por el color de su piel, o su origen, o su religión”.

17. “Mucha gente en este país ha pagado un precio antes de mí, y muchos pagarán el precio después de mí”.

18. “No puede haber una revelación más intensa del alma de una sociedad que la forma en que se trata a sus niños”.

19. “Que reine la libertad. El sol nunca se pone en tan glorioso logro humano”.

20. “La muerte es algo inevitable. Cuando un hombre ha hecho lo que él considera como su deber para con su pueblo y su país, puede descansar en paz. Creo que he hecho ese esfuerzo y que, por lo tanto, dormiré para la eternidad”.

CULTURA O es una publicación sin ánimo de lucro que pretende exaltar la labor de personas y organizaciones que propenden por mejorar la calidad de vida de sus comunidades través de la cultura.

EL MEJOR LEGADO DE MANDELA

Me parece fundamental resaltar una parte del legado de Mandela

que ha sido poco comentada.

í, el hombre fue a parar a prisión porque Sun régimen racista no vio con buenos ojos que le desobedeciera y que, de forma no en exceso animada, emprendiera la lucha armada. Después pasó 27 años “enterrado vivo”, como decía Dickens. El régimen del apartheid, sobra decirlo, no actuaba solo. Occidente apoyó a los afrikáners cuanto pudo y Mandela fue considerado un terrorista por Estados Unidos hasta que cumplió 90 años, lo que seguramente lo llevó a acercarse al bando opuesto, donde estaban los gerontócratas de la URSS, Fidel Castro, Gadafi y otros personajes de catadura semejante. Nada de raro t iene que nunca haya querido arrepentirse de ser amigo de esos amigos. Lo que no se resalta es que, amigo o no, se abstuvo de imitarlos. Fue un revolucionario valiente cuando tocaba, luego se volvió un reformista eficaz cuando triunfó. Ésa es la gran lección.

Mandela hubiera podido convertirse en otro de esos padrecitos de la patria que se eternizan en el poder, práctica en extremo común en el África poscolonial. Haile Selassie, Milton Obote, Idi Amín, Mobutu, Robert Mugabe, el basurero de la historia está lleno de ellos. Mandela fue la obvia excepción a esta regla maligna: gobernó cinco años y se fue para su casa. Él conocía muy bien a sus posibles sucesores y sin duda intuía que eran unos pigmeos. Primero vino Thabo Mbeki, quien se hizo famoso por negar la transmisión sexual del sida, entre otras barbaridades; luego vino el actual presidente Jacob Zuma, quien añade unas u ñ a s l a r g u í s i m a s a s u m a n i f i e s t a

incompetencia como gestor. Está acusado, además, de abuso sexual. Y si ellos dos han sido mucho menos que mediocres, en la sombra está un tipo de ve ras pe l i gros o: Ju l i us Mal e m a. Discípulo declarado de Hugo Chávez, Malema es un demagogo desbocado al que no le molesta ser abiertamente racista ni es enemigo de usar la violencia para lograr sus propósitos. Su ideal agrario es la catastrófica política de tierras de Zimbabue. Una eventual llegada suya al poder, y sobre todo una larga permanencia al l í , serían un desastre.Sudáfrica estaba tan fracturada que ni siquiera un personaje de la estatura de Mandela podía hacer milagros. La d e m o c r a c i a e s u n a s e m i l l a d e germinación lenta, y tras veinte años del ANC en el poder, el país dista de ser un paraíso: hay violencia, alto desempleo, corrupción rampante, crimen y una serie de conflictos larvados. Ha sido en extremo difícil reducir la desigualdad, tanto en materia de riqueza como de posesión de la tierra, y la nueva clase dirigente negra es mucho menos que ejemplar. Sin embargo, el progreso de las mayorías es notable y se evitó el salto al vacío de la guerra civil.

Vistos a la luz de Mandela, nuestros revolucionarios latinoamericanos salen muy mal parados. Los Castro y los Chávez de este mundo, además de e m p o b r e c e r y d e f r a u d a r a s u s compatriotas, fomentan el odio y la división. Se consideran indispensables;

Mandela no. Por eso, porque tenía una pulsión institucional y una vocación democrática, no se reeligió. Sabía que era mejor que después de él llegaran enanos políticos sucesivos, no un solo enano matón con mando de por vida.

Hay testarudos a los que les fastidia la idea de que el poder es para ejercerlo con moderación y respeto, no a las patadas. Dicen admirar a Mandela, pero se desentienden de lo mejor de su legado.

�

Por: Andrés HoyosCortesía del diario

El Espectador para Cultura OPublicado el 17 de diciembre de 2013

Cultura 3

ra la tercera vez que Clarita observaba el hombrecito aferrarse al Erío con ese nailon transparente. En los pocos segundos que duraba el trayecto de la buseta cerca al río, la joven universitaria nunca vio salir enganchado en el acero inoxidable algún espécimen. Igual se asqueaba imaginándose como sería comer algo que ha nadado entre excremento, desechos químicos y cuanto elemento, por accidente, la gente dejaba caer al cauce del río.

Necesitaba varios minutos de reposo para poder comer algo cuando llegaba a casa. La imagen de algún pez paseándose cerca de un trozo de materia fecal le sacudía el estómago. Pensaba además, que si el hombrecito y su familia consumían peces de aquel lugar inmundo, ¿cómo no han muerto intoxicados? Y también, ¿cómo es que un pez puede sobrevivir en un lugar tan hostil?

Cuando salía tarde de la universidad, pudo observar, en noches en que la luna se reflejaba en la estela del río, que era hermoso. Era una imagen con tintes románticos, imagen que contrastaba con el olor hediondo y la triste presencia del hombrecito pescando a pleno mediodía.

El hombrecito escuchaba la buseta pasar, pero siempre estuvo absorto de que alguien a través de la ventanilla le observara. Tan pronto extraía del putrefacto lugar una buena cantidad de peces, salía a la vía, esperaba la buseta y viajaba a la galería del pueblo a venderlos.

- ¿De dónde son?- Estos pescados los traigo de una quebrada en La Unión- A cómo- Dos mil pesos la libra

El tendero, del delantal verde manchado de sangre y tierra, compró los 15 peces Carpa que le ofrecía el hombrecito y los empezó a promocionar como el sabroso Carpa proveniente de las aguas cristalinas de La Unión...

La chiva (carro escalera) soltó un chillido de aire al parquear en la galería, don Justo, que viajaba hacia El Carmen de Viboral a visitar su

hija y su nieta, aprovechó la parada en la galería para llevarle un presente a sus queridas.

A tres mil doscientos pesos pagó la libra de pez Carpa, le pidió al tendero del delantal verde que le empacara los ejemplares en doble bolsa para que no destilara y se encaramó en la colorida chiva que continuaba su trayecto hacia El Carmen.

Clarita extrañó la imagen melancólica del hombrecito, ahora que viajaba a su casa. Pensaba que quizá se habría cansado de pescar, de oler todo el día aquella mortecina que emanaba el río, o a la final, que habría muerto intoxicado con un pedazo de Carpa en sus tripas.

El hombrecito, a diferencia de Clarita, no extrañaba ni el río, ni el ruido de la buseta. Su preocupación rondaba la cantaleta de su mujer al verlo llegar sin una moneda en los bolsillos, muerto de la sed y perfumado en etanol.

Al llegar a casa, Clarita acelera los pasos en el pasadizo, la voz que rebota en sus muros le trae una conversación en la cocina. Esa voz del abuelo la enternece desde lejos y la lleva en movimientos de inercia al abrazo y los besos.

Mientras Clarita saluda a su abuelo Justo, su madre le sofríe un pez para el almuerzo…

Las cosas al parecer vuelven a su lugar, el hombrecito está sentado aferrado del nailon al río, Clarita va al lado de la ventanilla observándolo, pero esta vez logra ver un pez brincando en la orilla del río. El pez se resiste a morir, ha soportado la contaminación de una ciudad en su hábitat y combate esta extracción ilegal.

La buseta sigue su camino, los brincos del pez se replican en los intestinos de Clarita, unos cólicos tremendos la atormentan. En su dolor no puede olvidar la imagen del pez revoloteando en la orilla, siente sus aletitas golpeándole las paredes de sus tripas, sale de su boca un olor a pez… Pide una bolsa al ayudante de la buseta.

…Un hombrecito para una buseta, lleva en su espalda un costal con 14 peces, el olor genera el repudio y descontento de todos los pasajeros, asqueados se tapan la nariz.

Increíble, piensa el hombrecito, tan fácil como repudian el olor de este pescado, fritaran uno en su cocina, empacaran las espinas con plásticos, cartones y vidrios, y enviaran desde sus inodoros lo restante al río.

¿De esta agua no beberé?Cuento ganador de la versión 2013 del concurso ELMEDIO AMBIENTE NO ES UN

CUENTO, ESCRIBE TU CUENTO que cada año organiza la Corporación Acueducto Multiveredal de Rionegro, CAM

Carlos Andrés DuqueGanador Primer LugarCategoría Educación SuperiorEstudiante de Comunicación Social,UCO

Cultura 5

Cuento

l bobo del pueblo es un personaje Epopular, típico y de tradición paisa. En

pueblo antioqueño que se respete hay un

"bobo". Tan feo pero tan querido por todos,

“el bobo del pueblo” se granjea con su gracia

el cariño de niños, jóvenes y adultos. A todos

reconoce y a todos saluda sin distinción

alguna.

Es el que sin falta está en el paradero

de las líneas y flotas que llegan al pueblo,

recibiendo a todo mundo como en un gesto

de bienvenida, dispuesto a cargar las cajas,

paquetes o bultos de quienes regresan del

viaje o están de visita.

Siempre se le ve alegre, con una

gran sonrisa, pelando sus dos únicos dientes

de arriba o de abajo. Gente ingenua, de alma

n o b l e y e s p í r i t u d e n i ñ o . S o n m u y

acomedidos, siempre prestos a hacer el

“mandado” a la tienda de la esquina o a la

“revueltería”.

E s e l q u e c o m u n i c a

incoherentemente noticias y cosas que

suceden en el pueblo, pues está en casi todas

partes. No se pierde la corrida de un catre. Se

aparece en la puerta sin hacer un solo ruido

cuando menos se le espera. A veces suelen

s e r i n d i s c r e t o s c o n s u s

comentarios, ya hasta groseros.

Es frecuente ver al bobo del

pueblo en el parque, donde vive

en permanente enemistad con los

escolares que lo atosigan y hacen

objeto de burlas, hasta que son

reprendidos por quienes piden

consideración y respeto hacia él.

También es normal verlo en

tiendas, cafés o bares, donde las

personas que le tienen cariño lo

convidan a una gaseosa con algún

" m e c a t o " , l o p o n e n h a c e r

m o n e r í a s o g o z a n c o n s u s

ocurrencias; así mismo, es común

toparse con él en la iglesia, a la que

asiste como cualquier devoto, pero más a

curiosear que a rezar. Él está donde haya

gente.

Este típico personaje se caracteriza

casi siempre por llevar puestos un sombrero

viejo, roto y “apachurrao”; un saco de paño

que le queda “juanchón”; unos pantalones

“marraneros” que también le quedan

grandes, que se pone más arriba del ombligo

y que amarra con una cabuya, como cinturón,

para que no se le caigan. Sus zapatos suelen

ser unas viejas y roídas botas de cuero,

grandes, y que arrastra, sonando como un

coco, al caminar. Todo es ropita vieja y

regalada.

Tampoco le ha de faltar al bobo un

costal "cargao" al hombro y cualquier palo

que lleva entre sus manos, como haciendo de

perrero o zurriaga.

“Se cuenta que en un pueblo un

grupo de personas se divertían con 'el

bobo del pueblo', un pobre infeliz de poca

inteligencia, que vivía haciendo pequeños

mandados y recibiendo limosnas.

Diariamente algunos hombres

llamaban al 'bobo' al bar donde se reunían

y le ofrecían escoger entre dos monedas:

una de tamaño grande de 50 centavos y

otra más pequeña, pero de 1 peso. El

siempre escogía la más grande y

menos valiosa, lo que era motivo de

risas para todos.

Un día, alguien que observaba al

grupo divertirse con el inocente

hombre, lo llamó aparte y le

preguntó que si todavía no se había

dado cuenta que la moneda de

mayor tamaño valía menos, frente

a lo cual éste le respondió:

-¡Eso lo sé, ni que fuera bobo! Vale

la mitad, pero el día que escoja la

otra, el juego se acaba y no voy a

ganar más mis monedas” (La fábula

del bobo, autor desconocido).

EL BOBO DEL PUEBLO

"Enrique El Trozo" (de El Carmen de Viboral)

Por: Flawer A. Zapata U.

Flawer y la

arepa

Flawer A. Zapata U. es relator

costumbrista. Pero ahí no termina el asunto, porque además es

Comunicador Corporativo, Especialista en Gerencia del Servicio de la

Universidad de Medellín, Consultor, Asesor y Formador Empresarial en

Servicio al Cliente. ¿y su relación con la arepa? Flawer es Antioqueño y amante de las tradiciones antioqueñas, por eso

se dio a la tarea de recopilar un inmenso banco de imágenes y textos

tradicionales de la cultura paisa con el único ánimo de perpetuar esta riqueza

cultural ancestral y conseguir que las nuevas generaciones las conozcan y que se comprenda, desde sus raíces, de donde vienen esas cualidades tan

importantes de los antioqueños: tenacidad, arrojo, laboriosidad,

amabilidad, tesón y persistencia. En la red social Facebook tiene su cuenta

llamada Arepa Antioquia y ya sus seguidores superan los 1.400

Arepa Antioquia

Cultura 6

Tradiciones

Cultura 7

CuentoEl sancocho como herramientade recuperación de la memoriaPor: Carlos Eduardo Vásquez

El sancocho en leña es un ritual para mi familia política. A través de la ingesta de tan suculento potaje se podría reconstruir la historia más

próxima de los concurrentes. Por ejemplo, si se va a hablar de una Navidad en especial, debe referenciarse un sancocho específico. El que se hizo en la casa de Omar o el que se cocinó en leña en el patio de la casa de mi suegra.

¿Te acuerdas del sancocho en el

que estuvo el hijo de doña fulana? pregunta

alguien.

¿Cuál? ¿Ese en el que llovió y tocó

terminarlo en la estufa por que se mojó la

leña?

Sí, ese.

Ah, pensé que te referías al que

hicimos junto al río, el día que se nos olvidó

traer los plátanos.

O bien, un Día del Padre, alguno de

los hijos recuerda como era ese hombre

maravilloso, mi suegro, cuando vivía.

Entonces, se habla de su mirada poderosamente azul y cargada de

honestidad, o de sus manos acostumbradas al trabajo fuerte de la tierra,

o de su descuidada manera de entrar por un café y rociar la mesa de la

cocina con el contenido de la taza.

¿Te acordás de como disfrutaba papá cuando hacíamos

sancocho con “carne gorda”? dice una de sus hijas A mí me parece

todavía verlo, feliz como un niño, mientras una gota de caldo le

resbalaba por la barbita blanca y dice así, “barbita”, mientras cierra los

ojos enternecidos por la nostalgia.

Por eso ayer no pude contenerme cuando una de mis

concuñadas empezó a fastidiar con el tema de que muchos llegábamos

siempre tarde a los sancochos. Que si se citaba a las dos de la tarde, por

qué teníamos que llegar a las cuatro. Luego, frente a la indiferencia de

los demás, empezó a incomodar diciendo que a los sancochos se debía

llegar mínimo a las diez de la mañana. Finalmente, la incisiva señora

sugirió que a los sancochos se tenía que madrugar para que “rindiera” el

tiempo.

¡Un momento! la detuve antes de que se atreviera a

transformar un apetecible sancocho en un aterrador ritual de insomnio

Me niego rotundamente a tener que “marcar tarjeta” para asistir a un

sancocho, por bueno que sea.

No es para tanto -remató la señora que estaba preparada para

una larga sesión de indirectas y no esperaba oposición.

Sí lo es… puesto que los días que nos reunimos son días de

descanso. Mi obligación es cumplir un horario en la universidad para la

que trabajo, pero de ahí, a tener que cumplir también un horario para

asistir a un evento familiar… ¡jamás!

Me parece que fui un poco enfático para aclarar mi punto de

vista. De inmediato me cercaron las miradas de reproche del resto de la

mesa, porque justo ese fin de semana teníamos programado otro

encuentro junto al fogón de leña precisamente en la casa de quien

proponía el disparate de madrugar para un sancocho.

Entonces, me sentí como Enrique IV cuando

renunció a su fe por acrecentar su

poder y pronunció estas palabras:

“París, bien vale una misa.” Y en una

parodia a las palabras de este rey

protestante, me atreví a afirmar:

Una mañana de descanso no

v a l e n i e l m á s p o t e n t e d e l o s

sancochos… ¡He dicho!

Como nadie sabía allí de qué demonios

estaba yo hablando, optaron por

ignorarme y seguir pensando que soy

un tipo extraño.

Pero la cosa no se quedó así.

Soy testigo de que esta mañana tuvimos un hermoso amanecer. El

sancocho en la casa de mi concuñada tenía el delicioso sabor de la

venganza.

La palabra SANCOCHO proviene del latín subcoctu(m) y significa menos cocido. Sus componentes léxicos son: el prefijo sub- (debajo) y coctus (cocido). El sancocho debe su origen a un guiso de la comida española, que además

precede de la época medieval, llamado “olla podrida” (como se conoce actualmente) u “olla poderida” (como se

conoce en la antigüedad). La palabra “poderida” podría referirse al poder, ya que en aquel entonces solo las

personas pudientes podían comer carne, mientras que el resto de las personas, solo tubérculos y verduras. Es

posible que la letra ese haya perdido por procesos evolutivos de la lengua quedando el vocablo “podrida” que

con el tiempo pudiera referirse a podrido.

En el libro del Quijote, Sancho Panza, quien se encontraba sentado en la cabecera de una mesa en la sala de un

palacio lujoso y al frente, diferentes manjares y habiendo agotado las opciones de los platos ahí ofrecidos para

comer, se refiere a la “olla podrida” como “aquel platonazo que está más adelante vahando me parece que es olla

podrida, que, por la diversidad de cosas que en las tales ollas podridas hay, no podré dejar de topar con alguna que

me sea de gusto y de provecho”.

ORIGEN DEL SANCOCHO

negocios empleando a personas que le

c o l a b o r e n . S e c o m u n i c a r á m á s

efectivamente con todas las personas,

incluidas las del sexo opuesto, a las que

podrá conquistar más fácil eventualmente.

Las personas asertivas son recordadas, no

pasan desapercibidas, porque simplemente

le comunican al mundo sus deseos y se los

comunican con claridad. Exigen lo que se

debe exigir y respetan a los demás. en todo

caso que para exigir, se debe merecer, y si

vas a comunicar asertivamente exigiendo

algo que es tuyo, primero debes interiorizar

la idea de que lo mereces plenamente.

mucho más probable que acepte, en caso

de que no lo haga podemos insistir una vez

más con nuestra comunicación asertiva.

Esto implica sin embargo, que lo que se

esté diciendo sea completamente cierto.

Ser asertivo, no es mentir ni manipular para

lograr lo que queremos.

Adicionalmente, la asertividad aunque

parezca simple y no demuestre su

verdadera importancia, lo cierto es que

quienes la tienen presente viven una mejor

vida.

Tienen mayores posibilidades de ser

mejores en su trabajo y de obtener

aumentos si ese es su deseo. Pueden llegar

a ser líderes e incluso tener sus propios

er asertivo significa, decir las cosas Scomo son y sin vergüenza, ni temor a

lo que los demás piensen. Una persona

homosexual de la cual nadie conozca su

c o n d i c i ó n , n o e s a s e r t i v a . U n

homosexual asertivo le diría a la

sociedad que lo es, independientemente

de cómo esta pudiere juzgarlo.

Ejemplos de Comunicación Asertiva

Luz Jinet Rodríguez Jiménez (Bachiller

en Relaciones Públicas y Master en

Comunicación Organizacional) ha

publicado un interesante documento

sobre la comunicación asertiva, y en él se

encuentran algunos ejemplos, como los

siguientes:

Comunicación no asert iva: Hola

profesor, verás… no sé si podré

presentar el trabajo… Tengo muchas

cosas que hacer y no me dará mucho

tiempo., ojalá pudiera pero no puedo,

puedo intentarlo, podría pero se me hará

difícil y por eso le pido que por favor, si

no le es molestia y me haría un gran favor

que si por favor me permite entregar el

trabajo un poco más tarde.

Comunicación asertiva: Hola profesor,

me es completamente IMPOSIBLE

(recalcar la palabra imposible) entregar

el trabajo a tiempo. El motivo es que

tengo 2 trabajos de historia, uno de

física, uno de ciencias sociales y además

tengo que ir mañana y dentro de 3 días al

médico a 200 km de aquí para un

tratamiento nuevo que me va a dejar

algo trastocado. Así que por favor,

DEME un respiro para que pueda

entregarle un excelente trabajo. No se

l o p e d i r í a s i n o f u e r a a l g o

completamente EXCEPCIONAL.

En el primer caso de comunicación no

asertiva centramos la mayor parte del

discurso en pedir perdón, titubear y

estar inseguros. En el segundo caso

resaltamos, una y otra vez la importancia

de porque no podemos entregar el

trabajo a tiempo y le hacemos entender

al profesor nuestra postura con lo cual es

LA COMUNICACIÓN ASERTIVA (segunda parte)Por: Juan Sebastián Celis Maya Experto en temas de desarrollo personal

Comunicación

La columna del MaestroDesde la torre

HISTORIA DE PERROSPor: Alonso Ríos Vanegas

scucha, Juan, la siguiente Ehistoria, que seguro te va a gustar (o quién sabe) porque se parece a ti que has sido mujeriego y aventurero, con ese carácter perruno que siempre has tenido; pero, primero, tómate otro trago, para que calientes la garganta en esta noche fría y lluviosa.

Hermes era un perro grande, negro y joven. Dicen que era un labrador cruzado con gran danés, es decir, una especie de perro criollo con pedigrí. No sé, ignoro los nombres de las diferentes razas y lo único que en verdad recuerdo de él es que era el perro más noble y hermoso que había tenido jamás. Su contextura vigorosa y su piel sedosa eran incomparables. Pocas veces se ve un galgo criollo con esa belleza y nobleza, y su tamaño de alzada me llegaba más arriba de la cintura. Desde cachorro, parecía un perro adulto por su descomunal tamaño. Siempre estaba a mi lado y no me desamparaba, pero de un momento a otro, cuando menos lo esperaba, el desgraciado levantaba la cabeza y se ponía a husmear en el aire a las perras en calor de toda la vereda. Cuando hallaba una, se perdía de la finca varios días, durante los cuales entablaba f ieros combates con sus oponentes. A todos los vencía. Así, de esa manera, fueron muchos los perros muertos que quedaron regados por los caminos y montes del entorno. Por algo terminaron diciéndole a Hermes “el rey de la vereda”. Se perdía de la casa, y era difícil que obedeciera al llamado. En poco tiempo, empezaron a aparecer perros negros por todas partes, pues en cada casa había un cachorro hijo de Hermes. Regó su sangre, y mejoró la especie criolla-labrador-gran danés en varios kilómetros a la redonda. Al cabo de varios años se le veía acoplándose con perras de sus mismas característ icas: color negro, contextura grande y fuerte, cabeza bien dibujada. Como tus hijos, Juan, que están por ahí regados en varias veredas a la redonda, pero con la diferencia de que todos ellos son feos y lánguidos, como tu figura, pobre Juan.

¡Qué envidia!, decían los vecinos cuando lo veían rodeado de un harén de perras. Muy orgulloso, Hermes se paseaba orondo por los caminos de la vecindad.

Cuando me acompañaba por la senda, cogido con la cadena, caminaba a mi lado, engreído siempre, adelante como si supiera a dónde quería ir yo, halando con fuerza, para economizarme energías c u a n d o s u b í a m o s l a l o m a , y m e remontaba remolcado. Caminábamos varias horas sin descanso, sin Hermes mostrar cansancio, ni hambre, ni sed. Me miraba simplemente, compenetrado con mi pensamiento y con mis deseos. Las gentes que encontrábamos en el camino se hacían a un lado con respeto y temor, pero la verdad es que Hermes no era un perro asesino y jamás atacó a persona alguna sin haber sido antes conminado a atacar. Cada vez que otros perros salían por los caminos y le ladraban y se le acercaban con intención de atacar, Hermes no se inmutaba y ni siquiera los miraba. Pero si alguien o algo era un peligro para mí, se ponía de inmediato en estado de alerta y se disponía en posición de ataque para defenderme, cosa que me llenaba de seguridad y orgullo. Y con los niños era extremadamente manso, al punto de que los críos se le trepaban jugando y él pacientemente los toleraba. Y si alguien osaba maltratarlos, se enfurecía como un demonio. Hermoso era verlo correr por los prados de la finca ladrándoles a las ardillas y a los gallinazos y era un placer más inmenso aún verlo echado en el corredor de la casa con su cuerpo grande estirado, durmiendo. ¡Era Hermes realmente un ser especial!

Como existen seres resentidos y rencorosos, a alguien no le gustó tanto poder canino y sentenció a muerte a Hermes. Seguramente dolido por la pérdida de su mascota, planeó su fallecimiento. Una noche muy oscura, a eso de las once, se escuchó un silbido, como esos que se oyen para llamar un perro, por la parte de atrás de la finca, por donde existe un camino vecinal menos transitado y oscuro llamado El Callejón del Retorno. Hermes salió hacia allá corriendo y ladrando, en defensa del predio, y a los pocos segundos se escuchó un disparo de arma de fuego. Al escuchar la explosión, me levanté de la cama de un salto y corrí a

la ventana para mirar lo que ocurría. Vi a Hermes que venía en carreras a la casa, asustado y lamiéndose un costado. Lo observé unos minutos, y me dije para mis adentros: “Gracias a Dios no le dieron, está vivo mi guardián”. Al día s i g u i e n t e , c o m o t o d o s l o s d í a s madrugué a trabajar al corte. No recordé los hechos de la noche anterior y no volví a saber de Hermes hasta las horas de la tarde, cuando me di cuenta del horror que había sucedido. Mi Hermes estaba muerto: lo encontraron en un predio vecino, con un orificio de bala en un costado de su inmenso cuerpo. Ganas tuve de comunicarme con Fernando Vallejo, el iracundo escritor, que dicen es amigo de los perros y enemigo de los humanos, para que sentenciara al estúpido y me consolara a mí que durante mucho tiempo lloré la pérdida del gran Hermes. Sólo él, el rey y protector de los perros del mundo, sería capaz de entender todo lo que representa un perro para su amo y el vacío sentimental que deja su muerte.

Cuídate, Juan, no sea que alguien herido en su dignidad te aguarde en una curva del camino y se vengue de un amor mancillado.

Tercera parte

Cultura 9

El perro ha sido, con toda seguridad, el animal de compañía que

más ha acompañado al hombre a lo largo de su desarrollo y evolución. Aparece en

cada época histórica y estuvieron presentes en Egipto desde la antigüedad

y a veces fueron enterrados con sus amos.

CLARA INÉS OROZCO ARANGOLicenciada en Lengua Castellana

CON LETRA CLARA

¡CLARO QUE ES CORRECTO! Algunos dir igentes de la educación, expresan con gran seguridad que la palabra ALUMNO no se dice, porque s i g n i f i c a s i n l u z , s i n

conocimiento, que lo adecuado es llamarlos “estudiantes”, palabra que solo es un participio activo del verbo estudiar. Cuando la “A” niega es porque viene del griego, ejemplo: acéfalo (sin cabeza), acromático (sin color), ateo (sin Dios). Según algunos diccionarios consultados, “lumen” en latín es “lo que ilumina”, como “numen” es lo que inspira. La palabra alumno tiene el componente “lumen” y la A, significa: posición, dirección. Así que alumno es quien está en la dirección de “lo que ilumina”, está en la posición adecuada para ser iluminado. La “A” que niega, nunca será latina. De otro lado, el vocablo alumno deriva del latín alumnus, que significa «persona criada por otra», y este viene, a su vez, de un antiguo participio del verbo alere, alimentar. Por eso los autores del Diccionario etimológico indoeuropeo de la lengua española sostienen que el término alumno significa propiamente

«que es alimentado». A este respecto, el desaparecido lexicógrafo español Fernando Corripio afirmó en su Diccionario etimológico abreviado: «Del sentido de proporcionar alimento material, pasó al de alimento espiritual».

¿IMPRESO O IMPRIMIDO?

I M P R I M I R pertenece al grupo de los verbos que posee un doble participio: uno regular (imprimido) y otro irregular (impreso). A m b o s p u e d e n u s a r s e i n d i s t i n t a m e n t e e n l a formación de los tiempos compuestos, si bien la forma impreso, parece gozar hoy de cierta preferencia. Son, por tanto, igualmente correctas las frases He imprimido el documento y He impreso el documento.

¡LA PALABRA ALUMNO SÍ SE PUEDE USAR!

Música,Arte y

Cultura

Tel.5312547

Gramática

Cultura 10Cultura 12

Ricardo despertó con una convulsión

t a n v i o l e n t a q u e q u e d ó

prácticamente sentado y, cuando intentó

alcanzar la libreta de encima del nochero,

descubrió que su brazo derecho estaba

completamente entumecido. Sabía que no

podía perder un solo segundo, porque en

el instante en que se abren los ojos y se ve la

realidad, se borran muchas imágenes y

sonidos creados durante el sueño, y ahora

tenía el número.

Lo había esperado por más de diez

años, casi desde que perdió su

último empleo - el décimo - y

comenzó a soñar que se ganaba la

lotería. Por entonces adquirió la

costumbre de dejar preparada

sobre su mesa de noche una

l i b r e t a y u n e s f e r o q u e

diariamente probaba para no

correr el riesgo de que fallara

cuando al fin tuviera que anotar el

número de la fortuna.

Maldiciendo su extremidad de

plomo, agarró el bolígrafo con la

mano izquierda y garabateó

cuatro números, luego esperó a

que su brazo recobrara movilidad

y recordó a su abuela, quien le

había infundido el fervor en los

sueños, pues en uno de ellos había visto al

hombre con el que años más tarde se

c a s a r í a ; d e m o d o q u e c u a n d o l o s

presentaron, varios meses después del

sueño, le costó un gran esfuerzo fingir que

nunca lo había visto.

Ricardo soñaba frecuentemente con una

vida de riqueza y clase, con mujeres

hermosas y con cuanto placer se pudiera

p a g a r , e n t o n c e s , c o n f i a d o e n l a

probabilidad de que sus fantasías oníricas

se tornaran en realidad, animado por la

experiencia de la abuela, se dio a la paciente

tarea de esperar a que algún día, alguna

noche o durante alguna siesta le fuese

revelado el número que lo haría feliz, igual a

como lo fue su antecesora al lado del hombre

que conoció primero en su mente.

Ese era el día que había estado esperando,

pero lo inició sin prisa. Se vistió con lo mejor

de sus atuendos y sobre su rostro bien

afeitado vació medio frasco de colonia

barata, lustró las botas con esmero, limpió

sus uñas, optó por caminar diferente

observándose frente a un espejo de cuerpo

entero. “Una persona adinerada debe

caminar diferente”, se dijo. Del fondo de un

baúl centenario sacó una libreta de ahorros

que no había tocado en más de diez años y

cuando hubo extraído del banco hasta el

último centavo de la liquidación de su último

empleo con buena cantidad de intereses, se

entregó a la búsqueda tediosa del número,

entre los cientos de loteros del centro de la

ciudad. Anduvo muchas horas con su nuevo

caminar, mirando diferente con sus

párpados caídos, respirando más profundo,

levantando ocasionalmente su ceja

derecha ante la imagen de un pobre,

saludando distinto a las mujeres,

sonriendo de medio lado, fumando un

cigarrillo de buena marca que compró al

menudeo.

Lo encontró cuando el astro rey

comenzaba a declinar sobre los montes

l e j a n o s , p r e n d i d o d e l a s m a n o s

temblorosas y huesudas de un viejo

harapiento que yacía inmutable en una

acera. Ricardo pagó el billete y el

resto del dinero lo jugó en varios

chances apostados a los tres

primeros y a los tres últimos

números del cuarteto.

Sin un centavo en el bolsillo, pero

convencido de que a partir de esa

noche todo iba a ser mejor, comenzó

a recorrer lentamente las calles

congestionadas por la hora pico,

cansado por haber fingido durante

tantas horas un estilo ajeno y

elucubrando el destino de cada peso

de la futura fortuna. Caminó entre el

bullicio y el humo lacrimógeno de los

autos, sin dirección, durante muchas

cuadras y cuando se disponía a

atravesar la Avenida Oriental con la

in–tención de entrar en la iglesia de

S a n J o s é , q u e a p a r e c i ó

intempestivamente en su vagar, un

automóvil, rápido como un proyectil, lo

golpeó violentamente elevándolo por

los aires para después caer muerto sin

alcanzar a sentir dolor o a gemir.

Algunos curiosos que todo lo vieron

aseguraban el descuido de Ricardo, pero

solo el forense se percató, cuando pudo

arrancarle de la mano los billetes de

chance y de lotería, que el único número

apostado era el mismo de la placa del

auto asesino.

CUESTIÓN DE SUERTECuento

Autor: Miguel Ángel Ríos Restrepo

(De la cuentería popular medellinense)

Cultura 13

esperando otra casualidad que lleve a n u e s t r a s c o s t a s e s a s e s i ó n q u e recordaremos hasta el fin de nuestros días.Llevamos un año preparando este especial, estaba listo a finales de septiembre, el teléfono no para de sonar, Nelson Mandela ha muerto, el tiempo está raro, muy raro, y el Sol sigue saliendo por el este. Wrecking ball sigue sonando. We can not stop. Mientras respiremos, no podemos parar…Cinco veces, estuvo José en el agua, verde, turbia, sin ver el fondo, rodeado de agua, en la nada, en medio del chapoteo de los peces, en el paso de las ballenas, donde Da Cat Dora surfeó por primera vez en una película, la que posiblemente sea la mejor ola del mundo, libre, como las gaviotas, fue “The Endless Summer”, la primera gran película de surf, y giraba por Sudafrica, la tierra donde nació Nelson, una vez más, otra casualidad. Fue a principios de los sesenta. El tiempo se me antoja un delirio mental, está y es, y no está a la vez. Pasa cada segundo, no para. Como la canción de Miley, no puede parar. Y todos morimos mientras él perdura para siempre, segundo tras segundo. Todo se va consumiendo. Y quiero, que todo vuelva a empezar, de cero.Y después, al final, sólo queda lo eterno, esa ola que rompe una y otra vez, perfecta, que hace que te duelen los músculos, tan larga, siete picos, a cual más perfecto.

Dediquémosle este especial a Mandela, dijo José. José es un gran tipo, se supera cada día, se tira con su carcasa en aguas frías, donde vive el gran blanco, se va al culo del mundo, sólo para que ustedes disfruten de aventuras que les abran el apetito, el

apetito de soñar con tierras lejanas, con o l a s d e o t r o s l a r e s .Mandela soñaba con un mundo mejor, m á s s o l i d a r i o , m e n o s r a c i s t a .Yo soñaba con olas del oeste, perfectas, muriendo en las orillas de mis sueños. Ahora sueño con un futuro que se me antoja imposible, y mientras, juego a los contrapicos, porque cada tubo, me hace libre. ¿Qué hacías cuando te enteraste que Andy Irons se fue? Yo estaba entre dos rocas, incómodo, buscando nuevos ángulos, corría el evento del Confital, ¿dónde estabas tú? ¿Dónde estabas cuando murió Michael Jakson? Fue en verano, hacía mucho calor y un güiri me dijo en mitad de la calurosa madrugada que había muerto Michael, no le creí. Todavía no me creo que el hombre haya llegado a la luna.

Cortesía de la revista Radical Surf Magazine (España) para Cultura O

Publicado en 6 diciembre, 2013

ice la Real Academia española que Dcasualidad es la combinación de circunstancias imprevisibles e inevitables. Por lo tanto, que tengamos preparado un especial sobre la mejor ola del mundo, Jeffreys Bay, y que esta rompa en la nación que guarda luto a uno de los líderes más querido, premio Nobel de la Paz y cuya vida dedicó a su pueblo, a TODO su pueblo, sin excepciones, eso, es una casualidad. Igual que lo es que nuestro equipo nacional de fútbol haya conquistado el título mundial por primera vez en el país de Mandela, otra casualidad. La historia se hila gracias a una infinidad de casualidades.

Hablar de Madiba, cuando ninguno de n o s o t r o s l e c o n o c i ó e n v i d a , e s simplemente repetir lo que tantos otros medios difunden por las redes en este momento. Nelson, tenía claro su camino, defender la causa de la humanidad. Esos valores que nos hemos dejado en el camino a l o l a r g o d e n u e s t r a h i s t o r i a .Nuestro camino es claro, sentirnos libres practicando lo que más nos gusta, difundimos l ibertad, y nos encanta, amamos lo que hacemos. El hombre, la sociedad en la que nos consumimos, nos engulle apartándonos de una realidad que casi ya no existe en nuestros pensamientos.Cuando fallece alguien que ha dedicado una larga vida a la lucha de los derechos mínimos de las personas, todos, corremos a escribir y a repetir sus palabras. Pocos, tienen la fuerza de continuar su labor. Nelson, es un héroe, de los de verdad, de los que salvan personas. ¿Cuántos le deben sus vidas?

Si cada país de este mundo redondo tuviera un Nelson, se habrían ya acabado todos los problemas de la humanidad. ¿Cuánto tendremos que esperar a que eso ocurra? Habrá que esperar, una vez más, a que se p r o d u z c a n u n a c o m b i n a c i ó n d e circunstancias imprevisibles e inevitables, hasta entonces, algunos de nosotros, s e g u i r e m o s m i r a n d o a l h o r i z o n t e ,

L a m e j o rola del mundo

Cultura 15

EL NUEVO LIBRO DEL PINTOR Y ESCRITOR

FREDY SÁNCHEZ CABALLERO

El pasado 4 de enero del 2014 se celebró un acontecimiento de gran importancia para los Orientales de Antioquia: las administraciones de

Rionegro y Marinilla se articularon para realizar un memorable homenaje al patriotismo de hombres y mujeres que en el histórico paraje de Cascajo

combatieron por sus convicciones e ideales políticos en el año de 1864, hace ya 150 años. En este año el Gobernador de Antioquia era el ilustre señor don

Pascual Bravo, quien fue abatido en la contienda que desde entonces se conoció como la BATALLA DE CASCAJO.

En el acto de conmemoración, además de la imposición de una ofrenda floral a cargo de los alcaldes de Marinilla (Gildardo Hurtado) y Rionegro (Hernán

Ospina) , se le entregó una placa de reconocimiento al escultor Alonso Ríos Vanegas, quien en año de 1984 construyó el obelisco que inmortaliza este

importante acontecimiento de la gesta libertadora. El maestro Ríos está radicado desde hace cerca de treinta y cinco años en Marinilla y desde allí ha

hecho importantes contribuciones a la cultura de la región del Oriente Antioqueño como escultor, pintor y escritor.

Este evento sirvió para afianzar los lazos de hermandad entre los dos

poblados vecinos que desde la época de independencia fueron capitales de

cantones y además protagonistas del desarrollo político y social de Antioquia.

FLOR FÁLICAEste es el nombre del

Obelisco que conmemora la

Batalla de Cascajo en Marinilla.

Escultor: Alonso

Ríos Vanegas

Y los 150 años de laBatalla de Cascajo

Érika RamírezSecretariaVirtual

Tel. 5626971 - cel. 300 789 89 44 - 311 7027387

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con nosotros y cuéntenos sobre sus programas, proyectos e iniciativas culturales.

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!ATENCIÓN ESCRITORES!Si escribes poesía, cuento, novela, ensayo, crónica, reportajes o cualquier otro tipo de texto o género literario, desde la Consejería Cultural del Oriente Antioqueño nos interesa conocer tus propuestas y ayudarte a visibilizar tu trabajo. Y si no escribes, pero conoces a alguien que sí lo hace, por favor reenvíale este mensaje o dile que puede comunicarse al 3128360990 para incluirlo en un proyecto literario regional.

Ingresa a la comunidad de Facebook Escritores del Oriente Antioqueño y déjanos tus datos personales (nombre completo, municipio de procedencia, género que trabaja, teléfonos y correo electrónico). También puedes enviar esta información al correo revistaculturao@gmail.com, agregando en el asunto: Datos de escritor.

Pronto nos pondremos en contacto para que nos cuentes acerca de tu trabajo literario y también para contarte en qué consiste el proyecto regional de literatura.

MAYOR INFORMACIÓN, CEL. 3128360990

Cultura 19

Cada que uno se desplaza por las diferentes calles y barrios de nuestras c i u d a d e s o m u n i c i p i o s ( M e d e l l í n , Rionegro, La Ceja, Marinilla, El Carmen de Viboral, Guarne, etc) por mencionar algunos de ellos e inclusive cuando uno circula por algunos parajes rurales; es totalmente imposible no oír el estruendo del ruido que producen los mismos habitantes y esto sin contar con el que de m a n e r a d e s c o n s i d e r a d a , c a n a l l a , aprovechada e incontrolada producen los comerciantes a través de sus sistemas de sonido apoltronados hasta en las aceras.

Este año dizque Medellín fue catalogada como la ciudad mundial del reguetón – lo escribo como me suena, de cualquier manera - y como melómano y músico empírico que he sido desde el vientre de mi madre y aparte de las consultas que he hecho con conocedores del tema, es claro que este mal llamado “género musical” no es música. Es una bulla cadenciosa que por su estructura es fácil de asimilar, pero además por el nivel de decibeles que se usa para su escucha es contraproducente para la salud del oído. El abuso que se hace de este ruido, se une al abuso que se utiliza también con el uso de los audífonos. No es raro que uno vaya al lado de alguien que los use o q ue i nc l us o pas e cerca nuestro y se pueda escuchar al menos el ruido d e l o q u e v a o y e n d o . ¡ e l c o l m o ! N o e s t a m o s c u i d a n d o e l primer órgano que se desarrolla durante la gestación y el primero que muere con el paso del tiempo y más si se abusa de él.

Por eso muchas personas llegan a vivir muchos años y terminan sordas. Esto no es una regla general, pero el ruido excesivo ayuda con este mal. Y lo refiero es porque los voceadores hasta para promocionar buñuelos utilizan como cortina el ruido estridente de este, para mí, mal llamado género musical.

Se ha generalizado tanto, que los animadores y sonidistas en las pasarelas, eventos comerciales, eventos culturales, desfiles, ferias y demás similares, utilizan no solo esta bulla, sino un nivel de ruido que sobrepasa la tolerancia normal de este importante órgano de los sentidos; y qué decir de las llamadas minitecas!!! El ruido es un enemigo temible y es por esto que todas las personas que animamos eventos, negocios, promociones, ferias y demás, deberíamos primero pasar por al menos un pequeño curso o inducción que indique los cuidados que se debe tener por el prójimo. ¡Al menos por mero respeto! Es el colmo que un mal vecino p o r e j e m p l o , p o n g a a t o d o s l o s colindantes a escuchar la bulla que pone - llámese música o no – a altas horas de la noche y la madrugada, o ese vecino que le da por lavar su carro, su moto o su perro,

no sólo mojando a todo el mundo sino con su equipo de sonido a toda m…

cuando estén en urgencias por u n a o t i t i s , u n a n e u r a l g i a a u r i c u l a r o u n a s o r d e r a p r o g r e s i v a , d e p r o n t o aprendan a respetar. En serio, es una cuestión de salud y no una simple sesión de rumba o a n i m a c i ó n . P o r f a v o r , consideración con todos los

congéneres. Si vamos a escuchar música en serio,

recordemos que una de sus definiciones

r e z a : “ s o n i d o a g r a d a b l e a l oído”.

Columnista Invitado

Por: Luis EnriqueAtehortúa SánchezDocente UCO

¿ANIMACIÓN O BULLA?

Cultura 21

l hábito de la lectura en los Ecolombianos se ha convertido en una "obsesión" para su ministra de Cultura, Mariana Garcés, que a pocos meses de terminar el mandato del presidente Juan Manuel Santos destacó este viernes en una entrevista con Efe el "esfuerzo" hecho ante este "problema de Estado".

Según datos de la Unesco, Colombia está entre los países de la región que menos libros por habitante lee. Mientras en este país el índice se sitúa en 2,2 libros cada año, los mexicanos leen 2,9; los argentinos 4,6, y los chilenos, a la cabeza del continente, leen 5,4 libros cada año.

Índices aún alejados de países como España, donde según la Unesco se leen 10 libros por habitante cada año, o Portugal, con 8,5.

La ministra opinó que "el problema" de Colombia y de América Latina en general frente a la lectura es que está "inserta en la cultura de la oralidad", acostumbrada a "que se dicte clase" y sin la "cultura de la investigación" que se tiene en los países europeos.

Para enfrentar este problema, uno de los "compromisos más importantes de este Gobierno" según Santos, Garcés se enfocó en la primera infancia: "sabemos que el hábito lector se adquiere entre los cero y los siete años, allí hemos dedicado gran parte de nuestros recursos y esfuerzos".

Como el trabajo realizado en estos tres años se centró sobre todo en esta franja de edad, la ministra confesó que los resultados de la política de fomento de la lectura aún no son visibles en encuestas como la de la Unesco, que calculan a partir de los doce años.

"No estamos muy seguros de que esas encuestas reflejen la realidad, por eso en 2014 queremos tener la posibilidad de tener una encuesta que incluya a esa población", dijo la ministra.En este esfuerzo, una auténtica ofensiva, el Ministerio de Cultura ha adquirido cerca de

ocho millones de libros, d i s t r i b u i d o s e n t r e bibliotecas públicas y centros de atención a la primera infancia, y al f i n a l d e l p e r í o d o presidencial, en agosto de 2014, habrá entregado un centenar de nuevas bibliotecas.

Desde 2010, cuando Garcés se puso al frente del Ministerio y empezó el proyecto de fomento de lectura, llamado "Leer es mi cuento", se ha dotado con una biblioteca a los 79.000 hogares del Instituto Colombiano de Bienestar Familiar (ICBF), que carecían de libros, y también se han distribuido ejemplares a través de periódicos populares.

"Se trataba de llegar con los libros a espacios no convencionales, a la casa y fortalecer la biblioteca pública", afirmó.

Y para estas bibliotecas y las ya existentes, el Ministerio promovió un proyecto de "fortalecimiento" con la compra de colecciones para la primera infancia, adultos y novedades.

"Una compra de novedades para que estén en las bibliotecas para nosotros es muy importante, eso nunca llega", dijo la ministra.

Para que el esfuerzo en el fomento de la lectura permanezca en el tiempo y aumenten los índices generales, el Ministerio promovió una iniciativa legislativa para garantizar que siempre estén disponibles recursos para la lectura.

"No importa quién sea el ministro, siempre encontrará unos recursos que debe invertir para la lectura", afirmó s a t i s f e c h a G a r c é s s o b r e e l q u e considera su principal legado al país.

NIVEL DE LECTURA DE LOS COLOMBIANOS Por: EFE

Afianzan proyecto para fortalecer hábito de lectura en colombianos. Según datos de la Unesco, Colombia está entre los países de la región que menos libros por habitante lee.

Mariana Garcés Córdoba estudió derecho en la Universidad de

los Andes en Bogotá y tiene una

especialización en Mercadeo y

Negocios Internacionales de la

Universidad Icesi de Cali. Tiene

experiencia en el sector cultural a

nivel regional y nacional: fue gerente

de Telepacífico y comisionada de

televisión. Fue Directora del Festival

Internacional de Arte de Cali y ha

estado liderando el proceso de

organización, administración y

fortalecimiento de la Orquesta

Filarmónica de Cali desde el 2002.

Entre el 2005 y el 2007 fue Secretaria

de Cultura y Turismo del Municipio de

Cali.1

Cuando ejercía la Dirección Ejecutiva

de la Asociación para la Promoción

de las Artes (Proartes) en la ciudad de

Cali, fue nombrada el 2 de agosto de

2010 por el presidente electo Juan

Manuel Santos como Ministra de

Cultura de Colombia. Garcés se

posesionó el 7 de agosto de 2010 en

reemplazo de Paula Marcela Moreno.

Cultura 10Cultura 22

En e l O r i e n t e d e

Antioquia existe una

cultura copia fiel de la

t r a d i c i ó n P a i s a . S u s

montañas huelen a tierra

fértil y custodian Los oficios

de tradición Artesanal más

antiguos de la región,

visitemos los Municipios

que integran este proyecto ganador del segundo puesto como

territorio mejor anfitrión del departamento de Antioquia y

conozcamos los oficios que se trasmiten de generación en generación.Este recorrido cultural inicia en el Municipio de san Vicente donde la

c a b u y a ; f i b r a m i l e n a r i a q u e Sanvicentinos cultivan

en sus fincas, ha servido del sustento de muchos

campesinos durante varios siglos, esta planta

que no necesita riegos ni abonos se cultiva con

ahínco en las montañas del oriente y s e

procesa de una manera artesanal, este o f i c i o

guarda en sus fibras la cualidad de

adaptarse en sus tejidos y transformarse en

diversas formas tanto en elementos funcionales

como en artesanías. De las fibras pasamos a las cuerdas melódicas de las

guitarras y si de Luthiers se trata la familia Arbeláez de

Marinilla son pioneros de esta dinastía en Colombia,

Conocer el proceso histórico que el ebanista de sonidos

Isaac Arbeláez dejo en Su obra desde 1860 y que después

de más un siglo y medio de tradición, mantiene viva su

esencia, que por cinco generaciones persisten en este bello arte

de elaborar instrumentos musicales, un oficio del arte sano que

se muestra en sus talleres y que le han aportado con la música y el

folklor a la cultura de esta región, como complemento esta Ciudad

cuenta con la imaginería religiosa un legado de siglos de tradición y

que el maestro Alberto Soto muestra en su galería y exposiciones

monumentales a lo largo del año.La cerámica carmelitana escribe su historia; Una historia que forjan con

sus manos y que muestran el talento laborioso de sus

decoradoras, proceso manual que pincelada tras pincelada

trazan los diseños exclusivos de esta marca colectiva, que

pasa de sus almacenes a su museo y enseñan como un oficio

de tradición artesanal son parte de un legado histórico

y traza un renglón cultural para las generaciones

venideras, técnicas, decorados y formas

peculiares hacen de este arte un

elemento que sin duda se

convierte en una artesanía

e m b l e m á t i c a c o n

denominac ión de or igen.

Recorrer la calle de la cerámica,

visitar sus talleres, museo son

una experiencia para vivir con los

cinco sentidos.

Los sonidos, las sensaciones y

texturas de las maderas y la tradicional

forma de distribución espacial de los históricos talleres de

artesanos y ebanistas que en su ambiente rustico, le dan

forma en sus ta l leres donde esculpen y ta l lan

delicadamente la madera para transformarla en muebles de

alta calidad que le dan a este oficio el sello de garantía de un

trabajo exclusivo y duradero; un legado que hace parte de la

RUTA ARTESANAL.

RUTA TURÍSTICA CULTURAL ARTESANAL Desde Marinilla

Por Huber Gallego Zuluaga.

Para ser emprendedor deben converger en un mismo tiempo y espacio varias condiciones muy

importantes, como el ingenio, la sagacidad, la constancia, el tesón y la creatividad. Pero a veces, esas condiciones se presentan a manera de equipos que la vida une y que se van consolidando alrededor de una idea innovadora que los hace destacar entre los demás. Así es Quepromociones.com, una idea, gestada por tres inquietos estudiantes de Administración de Empresas de la Universidad Católica de Oriente, que vieron en esa tendencia tan colombiana, tan paisa de regatear, pedir rebaja y pedir la “ñapa”, la oportunidad para ingresar en el mercado de los productos en promoción. Danny, Cristian y Edin son tres jóvenes estudiantes con perfiles muy diferentes, que estudian lo mismo y que los une la pasión por la tecnología, la proyección a ser laboralmente independientes, el emprendimiento, el trabajo en equipo y la creatividad en el enorme mundo de las ventas. Tal vez esas mismas diferencias, esas particularidades han consolidado al equipo: Cristian Daniel Zuluaga García es amante de la lectura y de ver documentales sobre animales; Edin Fernando Gutiérrez Estrada es instructor del SENA en el área de gestión documental y Danny Esteban Marin Aristizabal es representante de ventas en una multinacional, además de que es músico.

La idea de crear Quepromociones.com nació luego de que estos tres amigos estuvieran analizando i d e a s q u e f u e r a n r e a l m e n t e innovadoras y que además tuvieran un componente tecnológico. Luego de algunos acompañamientos por parte de las áreas de emprendimiento del SENA y de la Universidad Católica de Oriente (institución donde los tres actualmente adelantan sus estudios de Administración de Empresas, tercer semestre) se les ocurrió que podrían combinar sus destrezas, unificar un capital inicial individual de tres millones de pesos y con esos nueve millones de pesos, aventurarse al desarrollo de una plataforma de ventas que pudiera garantizarles la captación de clientes en poco tiempo y la venta de bienes y servicios de muy diversa índole, consiguiéndose consecuentemente generar ingresos económicos.

La logística comercial que este trío se ingenió incluye desde la toma de fotografías de los productos en promoción hasta la entrega de las mercancías adquiridas a través de la plataforma, pasando por todo un proceso muy bien planificado con el fin de que los clientes sientan que su producto ha sido bien manejado, ofrecido y vendido y para que los compradores encuentren gran variedad de marcas y de precios que realmente sean promociones frente a cualquier competidor que ofrezca los mismos productos físicamente. Y para quienes tienen menos tendencia a realizar compras a través de internet o no tengan mucho contacto con el mundo de los computadores, Quepomociones.com también ofrece el servicio de

compras a través de una línea telefónica, luego de que un familiar, amigo o allegado le refiera al comprador un producto específico que pueda estar necesitando.

En la actualidad la página web –principal plataforma para la oferta de productos y servicios y para la transacción final- está cargada de todo tipo de productos como vestuario, calzado, tecnología, turismo, sector alimentos, manufactura, educación, capacitación, etc, es un catálogo enorme repleto

de promociones en muy diversos niveles y áreas comerciales.

Con solo un par de meses en f u n c i o n a m i e n t o Q u e p r o m o c i o n e s . c o m y a superó los 50 clientes y la página web ya ha registrado cerca de 7 mil visitas. También a p a r e c e n e n F a c e b o o k , Twitter, Instagram y en general en todas las redes sociales.

Para el 2014 el reto de estos talentosos emprendedores es generar la confianza necesaria para que las visitas a la página se conviertan en ventas reales y

eso lo están buscando por medio de ofrecer productos de calidad que estén en promociones reales. Nada de publicidad engañosa.Pertenecer al grupo de anunciantes de Quepromociones.com es muy sencillo: solamente se debe entrar a la página www.quepromociones.com y dar clic en alguno de los botones TE LLAMAMOS o PUBLICITAR CON NOSOTROS ¡y listo! Quedas enlazado. Y como si fuera poco, la plataforma fue diseñada para que pueda ser visible y operativa desde dispositivos móviles, de manera que desde tu celular o tablet puedes enterarte de lo último en promociones y comprar con toda confianza y comodidad.

Estas son las ideas de la gente del Oriente. Estas son las iniciativas que generan desarrollo y una mejor calidad de vida.

TRES EMPRENDEDORES

DE ORO

Cristian Edin Danny

Cultura 23

Emprendimiento