Cuadros Comparativos-Grupo #7
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1 Ramón de Garciasol José García Nieto Manuel Pinillos Nació en: Guadalajara, en 1913. Oviedo, en 1914. Zaragoza, 1914. Profesión / Ocupación: Lic. En Derecho, cultiva también el ensayo y la crítica. Fundador y director de la revista Garcilaso. Posteriormente dirigió Acanto, en la actualidad Poesía Española y Mundo Hispánico. Licenciado en Derecho. Poeta y crítico. Dirigió la revista de poesía Ambito. Premios: Premio Fastenrath de la Academia Española. Premio Nacional de Literatura. Premio Nacional de Poesía Garcilaso. Premio Fastenrath de la Academia Española. Libros Publicados: Defensa del hombre Canciones Palabras mayores Tierras de España Del amor de cada día, otros. Víspera hacia ti Poesía Versos de un huésped de Luisa Esteban Tú y yo sobre Tierra Toledo, otros… A la puerta del hombre Sentado sobre el suelo Demasiados ángeles Tierra de nadie De hombre a hombre, otros… Poemas Destacados: A Cristo en la Cruz Es preciso Grave cosa es vivir Hombre en soledad Gracias Señor Otra vez La partida Qué sosiego Desde dentro Dios, el infinito menesteroso Ideología: De origen humilde, reconoció una pesadumbre por su seudónimo, ya que su verdadero nombre era Miguel Alonso Calvo; sus escritos se dirigían al prójimo con temas de justicia, libertad de cultura y de todo aquello que preocupara la felicidad humana. Indica que toda su poesía es religiosa, Dios resuena completo para él, como indescifrable y cambiante, en todo el espacio interior. Notable depuración estilística y rigor técnico, fundó y dirigió varias revistas con temas humanos, guiados por literatos importantes. Describe que la poesía religiosa es para él, toda aquella que aún sin nombrar demasiado, o hasta sin nombrarlo, a Dios, es la esencia de lo divino. La búsqueda de un absoluto, el hombre enfrentado a un significado último de su existencia en medio de una realidad que imponen las leyes y sus limitaciones de condición humana. Poesía que desarraigo ilusiones como el amor, el desaliento humano.
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Ramón de Garciasol José García Nieto Manuel Pinillos Nació en: Guadalajara, en 1913. Oviedo, en 1914. Zaragoza, 1914.
Profesión / Ocupación:
Lic. En Derecho, cultiva también el ensayo y la crítica.
Fundador y director de la revista Garcilaso. Posteriormente dirigió Acanto, en la actualidad Poesía Española y Mundo Hispánico.
Licenciado en Derecho. Poeta y crítico. Dirigió la revista de poesía Ambito.
Premios: Premio Fastenrath de la Academia Española. Premio Nacional de Literatura. Premio
Nacional de Poesía Garcilaso. Premio Fastenrath de la Academia Española.
Libros Publicados:
Defensa del hombre
Canciones
Palabras mayores
Tierras de España
Del amor de cada día, otros.
Víspera hacia ti
Poesía
Versos de un huésped de Luisa Esteban
Tú y yo sobre Tierra
Toledo, otros…
A la puerta del hombre
Sentado sobre el suelo
Demasiados ángeles
Tierra de nadie
De hombre a hombre, otros…
Poemas Destacados:
A Cristo en la Cruz
Es preciso
Grave cosa es vivir
Hombre en soledad
Gracias Señor
Otra vez
La partida
Qué sosiego
Desde dentro
Dios, el infinito menesteroso
Ideología:
De origen humilde, reconoció una pesadumbre por su seudónimo, ya que su verdadero nombre era Miguel Alonso Calvo; sus escritos se dirigían al prójimo con temas de justicia, libertad de cultura y de todo aquello que preocupara la felicidad humana.
Indica que toda su poesía es religiosa, Dios resuena completo para él, como indescifrable y cambiante, en todo el espacio interior. Notable depuración estilística y rigor técnico, fundó y dirigió varias revistas con temas humanos, guiados por literatos importantes.
Describe que la poesía religiosa es para él, toda aquella que aún sin nombrar demasiado, o hasta sin nombrarlo, a Dios, es la esencia de lo divino. La búsqueda de un absoluto, el hombre enfrentado a un significado último de su existencia en medio de una realidad que imponen las leyes y sus limitaciones de condición humana. Poesía que desarraigo ilusiones como el amor, el desaliento humano.
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Concha Zardoya Juan Ruz Peña Blas de Otero Nació en: Valparaíso, Chile en 1914. Jerez de la Frontera (Cádiz), en 1915. Bilboa, en 1916.
Profesión / Ocupación:
Doctora de Filosofía y Letras. Profesora de Lengua y Literatura.
Catedrático de Literatura en el Instituto y en la Escuela de Comercio de Salamanca.
Licenciado en Derecho y Filosofía y Letras.
Premios: Premio de la crítica. Premio Fastenrath,
Premio Boscán y Premio Internacional Omegna-Resistenza.
Libros Publicados:
Pájaros del Nuevo Mundo
Dominio del Llanto
La Hermosura sencilla
Los Signos
El desterrado ensueño
Canto de los dos
Libro de los recuerdos
Vida del Poeta
La vida misma
Andaluz solo
Cantico espiritual
Ángel fieramente humano
Redoble de conciencia
Pido la paz y la palabra
Ancia, otros…
Poemas Destacados:
Solo el aire, Señor
A Cristo
Era una tarde Gris, etc.
Acabo de ver
Lámpara de Oro
Verso Largo
Oración
Hombre
Mortal
Hombre en desgracia
Canto Primero
Ideología:
Afirma que nunca se propuso a escribir poesía religiosa, aunque en sus poemas se encuentre la palabra Dios. Se dedicó a la investigación que oriento sus pasos a la literatura, vivió en los Estados Unidos dando clases de literatura en prestigiosas universidades, aprovechando el tiempo para escribir sus mejores obras.
Expresa el sentimiento de religiosidad en su poesía, en el que explica que el hombre no desea morir ni vivir, ansía algo, pero no sabe qué. Ese era también su dramático secreto. La poesía es una especia de redención de la vida. Concibe la poesía como una necesidad irremediable del alma, como don fatídico, como una forma de amor.
Aludiendo a su obra, indica que se dio en ella las dos facetas, la primera que corresponde a algunos poemas de su juventud; la segunda a sus primeros libros. Indica que religión en su sentido más noble es amor. Confiesa que nunca le gusto escribir sobre poesía más que en sus poemas.
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Javier de Bengoechea José Luis Prado Nogueira Luis López Anglada Nació en: Bilbao, en 1919. El Ferrol (La Coruña), en 1919. Ceuta, en 1919.
Profesión / Ocupación:
Abogado. Crítico de arte y teatro.
Pertenece al Cuerpo de Intendencia de la Armada.
Cofundador de la revista Halcón y del grupo “Espadaña”. Militar Profesional.
Premios: Premio Adonais. Premio Nacional de la Literatura. Premio Nacional de Literatura.
Libros Publicados:
Habitada claridad
Hombre en forma de elegía
Fiesta nacional
Testigo de excepción
Oratorio de Guadarrama
Respuesta a Carmen
Miserere en la tumba de R.N.
Sonetos de una media muerte
Impaciencias
Indicios de la rosa
Al par de tu sendero
Destino de espada
Continuo mensaje, otros…
Poemas Destacados:
Acto de Fe
A voz en grito
Río y Tú
Hacia el Fondo de Dios
A lo último
El Privilegio
Los ausentes
Ofertorio
Miserere en la tumba de R.N.
Inicial
Oda a la Resurrección de Cristo
Mundo Maravilloso
Dios está en Madrid
Ideología:
Entiende como poesía religiosa aquella que, de alguna manera, reconoce, plantea la realidad de la dependencia del hombre con respecto a su Creador. En la poesía religiosa, hay una poesía de afirmación, de duda, añoranza e imprecación. Su poesía se define como poesía profundamente humana, ya que refleja su reacción frente a la consideración que le merece la naturaleza de la esencia intima del hombre.
Poeta contemporáneo, su poesía contenida y densa es al mismo tiempo de gran transparencia y precisión lírica, en la que piensa que el esfuerzo pro-religioso es siempre un esfuerzo deísta, no confesional. La actitud religiosa de su poesía proviene de un asombro que no lograba superar: el de existir. Reconoce como limite a Dios, Ser Divino.
Describe que la recreación de un poema se da como consecuencia de instantes de contemplación apasionada. Indica que con sus poemas de tema religioso, no trata de hacer apostolado ni predicación. La poesía una vez escrita, escapa de la jurisdicción del autor.
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Vicente Gaos Rafael Morales Manuel Alonso Alcalde Nació en: Valencia, en 1919. Talavera de la Reina (Toledo), en 1919. Valladolid, en 1919.
Profesión / Ocupación:
Licenciado en Filosofía y Letras. Profesor de varias universidades americanas y catedrático de Instituto.
Licenciado en Filosofía y Letras. Crítico Literario.
Licenciado en Derecho. Del Cuerpo Jurídico Militar. Escribe también novelas de teatro.
Premios: Premio Adonais. Premio Nacional de Literatura.
Libros Publicados:
Arcángel de mi noche
Sobre la Tierra
Luz desde el sueño
Profecía del recuerdo
Poemas del Toro
El corazón y la Tierra
Los desterrados
Poemas del Toro y otros versos
Los mineros celestiales
La presencia de las cosas
Hoguera viva
Ceuta del mar
Antología Intima
Encuentro
Poemas Destacados:
Raíz del hombre
Condenados
Al nacimiento del Señor
Atardecer
Incompleta Belleza
Al gozo de nuestra Señora cuando se supo Madre de Dios
Al Niño Dios
Fe
Pecado
Prólogo
Digo tu nombre
Ascensión
Tu grito
Ideología:
Indica que la poesía religiosa, no precisamente es católica, ya que toda gran poesía, poesía autentica, en el fondo es poesía religiosa, sin importar la temática. En la poesía hay muchas direcciones posibles, muchos caminos fértiles, y cada tiempo toma unos rumbos, siendo esta su única subjetividad. El término de poesía religiosa es mucho más amplio, coincide en rigor.
De una gran serenidad, de concepto de pensamientos concretos sobre amor, paisaje y el tiempo, sensible, humilde sin olvidar las pequeñas cosas. La mayor parte de su poesía, incluso la que canta cosas inanimadas y sobre todo la que se centra en el tema de los animales o en el hombre individualizado o en la sociedad, tiene un sentimiento amoroso que nace de su fe religiosa más que de su propia sensibilidad.
Amante e a poesía la narrativa y el teatro, enamorado de la naturaleza y la belleza. Su poética viene desde el “encuentro”, marcada por el convencimiento de que, de un modo u otro, hay que devolverles el Evangelio, a ello se deben sus versos.
5
Rafael Montesinos Jorge Blajot Francisco Garfias Nació en: Sevilla, en 1920. Barcelona, en 1921. Moguear, en 1921.
Profesión / Ocupación:
Cofundador de la Tertulia Hispanoamericana.
De la compañía de Jesús. Director de programas de Radio Vaticana.
Estudio Bachillerato y Magisterio. Coautor de una antología de la poesía hispanoamericana y compilador de la obra inédita de Juan Ramón Jiménez.
Premios: Premio Nacional de Literatura.
Libros Publicados:
Balada del amor primero
Canciones perversas para una niña tonta
El libro de las cosas perdidas
Las incredulidades, otros…
Veruela. Juventud en el claustro
Hombre interior
La hora sin tiempo
Pequeña Suite Jubilar
Caminos interiores
El horizonte recogido
Magnificat
Ciudad Mía
Poemas de Italia
Poemas Destacados:
Villancico
Oración final
Romancillo de la esperanza de Triana
El corazón bienaventurado
Inmersión
Voces de Luz
Hombre interior
Estudio
La calma en el valle
No podías morir
Assumpta est Maria
Ideología:
De carácter independiente, con puntos de vista estéticos, literario y político. Indica que toda la poesía por solo el hecho de serlo es religiosa. Todo poeta amoroso cree en Dios. Su poesía siempre fue enfocada a ser religiosa.
Dedico su vida a Dios, teniendo el don de escribir los poemas más hermosos de carácter religioso.
Afirma que comparte el concepto de Dámaso Alonso, que si la poesía no es religiosa no es poesía. La poesía religiosa es más cristológica que dogmática. El dogma era para los poetas españoles casi una necesidad, ahora el dogma es en muchos casos, agonía y angustia.
6
José Hierro José Gerardo Manrique Carlos Bousoño Nació en: Madrid, en 1922. Granada, en 1922. Boal (Asturias), en 1923.
Profesión / Ocupación:
Del grupo editor de la revista Proel, de Santander. Crítico de arte.
Poeta, narrador y ensayista. Doctor en Filosofía y Letras. Profesor en varias universidades americanas y de universidad de Madrid. Ensayista y Crítico.
Premios: Premio Adonais. Premio de la Crítica. Premio Nacional de Literatura. Premio March.
Premio Ciudad de Barcelona y Premio Elisenda de Montcada.
Premio Fastenrath de la Academia Española. Premio de la Crítica.
Libros Publicados:
Tierra sin nosotros
Alegría
Con las piedras, con el viento
Quinta del 42
Estatuas yacentes
Cuanto sé de mi
Pedro el ciego
Elegías y gozos temporales
Retablo
Río esperanza
Réquiem
Crónica del cosmonauta
Subida al amor
Primavera de la muerte
Hacia otra luz
Noche del sentido
Poesías completas
Invasión de la realidad
Poemas Destacados:
La llanura
Oración primera
Viento de Invierno
Cumbre
Crónica del cosmonauta
Virgen en el Río
Salmo sombrío
Salmo desesperado
Salmo Violento
Sangre de Dios
Ideología:
Indica que el amor a los seres, el afán de limpieza de corazón, todo eso que puede ser religioso, aunque no hable precisamente de Dios. Empieza a plantearse la problemática de la religiosidad de sus versos.
Poeta con gran compromiso social y existencial, conectado con la vida y la experiencia. Una poesía religiosa, implica en el poeta una actitud histórica, porque la mística, la fe, son cosas que responden a la problemática del hombre, en su existencia.
Religiosa en un sentido amplio es precisamente la desolación humana ante el hueco atroz que es el mundo cuando éste no se halla justificado por una Provincia que lo pueda salvar del anonadamiento y otorgar sentido en su actualidad.
7
Alfonso Aebala Alfonso Canales Lorenzo Gomis Nació en: Coria (Cáceres), en 1924. Málaga, en 1923. Barcelona, en 1924.
Profesión / Ocupación:
Estudió Derecho y Filosofía y Letras. Escribe asimismo novela.
Abogado. Licenciado en Derecho. Del grupo de la revista El ciervo.
Premios: Premio Nacional de Literatura Premio Adonais
Libros Publicados:
Desde la lejanía
Umbral de armonía
El friso
Sonetos de color
Las musas en festín
Sobre las horas
El candado
Cuestiones naturales
El Caballo
El hombre de la aguja en el pajar
Oficios y maleficios
Esperando el diluvio
La arena
Poemas Destacados:
Oración por la armonía
Salmos
Sumiso a tu palabra
Oración
Pesquisa del Diablo
Invitación a la Luz
Eclipse de Dios
Uno de ellos habla de Miguel
La colina
El viaje
Mundo que respira
Atardecer del domingo
Ideología:
La poesía es la verificación de la certidumbre: el vivir y convivir. Piensa que más que la intencionalidad del poeta para escribir sus obras, es la intensificación expresiva de la palabra lo que puede dar una poesía esencial de la realidad.
Poeta ensayista con ideales de libertad que los demuestra en sus poemas sociales. Se denominaba “homo religiosus”, a quien no basta el contexto diario de las respuestas usuales. La fe católica le suministraba siempre, la respuesta adecuada a la casi totalidad de los problemas fundamentales que le sucedían.
Afirma que no se proponía escribir poesía religiosa, pero el tono y el tema surgían con cierta frecuencia, porque su concepción de vida era religiosa. Unas veces se advierte la resonancia o el trasfondo religioso en la contemplación del mundo o de la vida.
8
Jacinto López Gorgé Julio Mariscal Montes José María Valverde Nació en: Alicante, en 1925. Arcos de la Frontera (Cádiz), en 1925. Valencia de Alcántara (Cáceres), en 1926.
Profesión / Ocupación:
Maestro en Ejercicio. Crítico y antólogo.
Maestro en Ejercicio. Cofundador de la revista Platero.
Doctor en Filosofía y Letras. Catedrático de la Universidad. Traductor de Poesía Alemana.
Premios: Premio Nacional de Literatura
Libros Publicados:
La soledad y el recuerdo
Signo de amor
Corral de Muertos
Pasan hombres oscuros
Poemas de ausencia
Quinta palabra
Tierra de secano
Tierra
Hombre de Dios
La Espera
Versos del Domingo
Poesías reunidas
Poemas Destacados:
Dios entre la Niebla
Algo de Paz
Estas Aquí
Filiación
Jueves Santo
Ecce-Homo
Salmo inicial
La mañana
Palabras para el hijo
Ideología:
Se caracteriza por la subjetividad oculta de la problemática de Dios. La búsqueda de Dios entre la niebla fue su desazón más íntima. Reconoce su limitación humana a los designios de Dios, por lo que renuncia a quedarse sin Él aunque por momentos duda de su existencia.
Explica su opinión acerca de la poética, en donde define que las ideas que se encuentran en sus obras tienen de carácter de convicción definitiva e inconmovible, sin embargo, son conclusiones concebidas provisionalmente, en donde intenta aproximarse a la conciencia de la existencia de Dios como suprema metafísica.
Realiza estudios sobre la palabra Poética, indica que exclamaciones vagamente religiosas, sin autentico respaldo de compromiso vital, pero percibidas al pie de la letra, puede llevar al pecado. Reconoce que la comunicación inmediata de Dios al alma como un hecho místico. La otredad divina y el Ego a empezado a eliminar las cosas sensibles.
9
Enrique Badosa Jesús Tome José Luis Tejada Nació en: Barcelona, 1927. Ciudad Rodrigo (Salamanca), 1927. Puerto de Santa María (Cádiz), en 1927.
Profesión / Ocupación:
Licenciado en Filosofía y Letras. Periodista. Ensayista, crítico y traductor.
De la congregación de Misioneros del Corazón de María, orden en la que profesó en 1946, ordenándose sacerdote en 1953.
Estudios de Filosofía y Letras. Del grupo de la revista Platero. Lector de español en la Universidad de Nantes.
Premios:
Libros Publicados:
Más allá del viento
Tiempo de esperar, tiempo de esperanza
Baladas para la paz
Arte Poética En Prosa:
Razones para el Lector
La Libertad del escritor
Mientras amanece Dios
Hijo de esta tierra
Senda del hombre
Para andar conmigo
Hoy por hoy
Carta para Aquilino en Inglaterra
Razón de ser
El cadáver del alba
Poemas Destacados:
Balada para la paz de los creyentes
Balada para la paz de todos
Un hombre que aún es joven
Luz en el pozo
Siempre estamos de vuelta
Por tabernas de llanto…
Indigencia común
Oración por los condenados
Villancico del niño mundo
Ideología:
Indica que un poeta no escribe lo que quiere sino lo que le es permitido, todo lo que se escribe responde al ser de uno mismo, de sorpresa: en momentos de alegría puede ser patético, en circunstancias de dolor puede ser gozoso. Cuando el poeta ha descifrado el signo y el sentido del poema se le permite ser consciente.
Profesó la poesía como comunicación y ascensional misterio de la belleza o del ser en general, lograda a fuerza de interiorización. Cree en la poesía como un modo de descubrirse uno a sí mismo y descubrir el mundo. Deja que el poema brote con libertad autónoma, sin sometimientos despóticos de la idea. Orientado en la fe, clava su fe en Dios para que todo gire en torno a ella.
Indica que la religiosidad no tiene por qué ser ortodoxa con respecto a ningún credo en concreto, no tiene siquiera que ser creyente, pero debe preocuparse sinceramente por la problemática. La poesía religiosa es intimista, de hondas raíces ascéticas o místicas, en las que el poeta habla con Dios desde su fe. Poesía como fruto de experiencias vividas en la propia alma y sangre.
10
Manuel Alcántara Jaime Ferran Antonio Murciano Nació en: Málaga, en 1928. Cervantes (Lérida), en 1928. Arcos de la Frontera (Cádiz), en 1929.
Profesión / Ocupación:
Estudios de Derecho. Dedicado al periodismo.
Licenciado en Derecho y en Filosofía y Letras. Profesor ayudante de la Universidad de Syracusa (N.Y.) Autor de volúmenes antológicos de las Obras de D’Ors y Maragall.
Abogado. Fundador con su hermano de la colección “Alcaraván”.
Premios: Premio Nacional de Literatura Premio Nacional de Poesía Flamenca (1966)
Libros Publicados:
Manera de silencio
El embarcadero
Plaza Mayor
Ciudad de entonces
Desde esta orilla
Poemas del viajero
Descubrimiento de América
Canciones para Dulcinea
Libro de Ondina
Elegías sin nombre
Nuevas cantigas
Navidad
El pueblo
Amor es la palabra
La semilla
De la piedra a la estrella
Los días íntimos Otros
Poemas Destacados:
Me busco por el tiempo
Dios
La palabra de Dios
Cantiga IV
Cantiga V
Cantiga VI
Oración por la figurita más antigua de mi “Nacimiento”
Coplas para cantar en noche buena
Balada amarilla del camellero
Ideología:
En la poesía de Manuel Alcántara se traslucen fluctuaciones naturalmente variables. Unas veces le daba pavor la idea de morirse, en otras la considero con una serenidad repugnante. Se consideraba un poeta místico frustrado. Pensaba que Dios debía una respuesta a los hombres, por considerarse como un autor sumamente desigual, por la creación de los hombres y del mundo entero.
La inspiración original, el recuerdo de su curación infantil en Lourdes, se ve acrecida por la lejanía de la patria y la presencia del recuerdo. Considera que sus obras son expresiones de autenticidad, ya que en la poesía de meditación tiene entre su tradición más noble a la mística y no a la religión católica, ya que debe renacer la poesía auténticamente religiosa.
Afirma que toda su obra está como empapada, traspasada y presidida por la presencia de Dios, reconoce que no ha sido motivo frecuente, ni tema inspirador en su poesía la indefinible majestad, la grandiosidad teológico-filosófico-poemática, la amorosa y justiciera infinitud creadora de Dios Padre, sino que fue la sencilla y sublime divinidad humanizada de Dios-Hijo.
11
Manuel Mantero José Luis Martín Descalzo Carlos de la Rica Nació en: Sevilla, en 1930. Madridejos (Toledo), en 1930. Cuenca, en 1930.
Profesión / Ocupación:
Doctor en Derecho. Crítico de Poesía. Autor de una Antología de la poesía española contemporánea.
Sacerdote. Cofundador de la revista Estría, del Colegio Español de Roma. Cultiva también la novela y el ensayo religioso.
Sacerdote en 1956. Párroco de Carboneras (Cuenca). Ha intervenido en los grupos postistas y revistas como el Pájaro de paja y Haliterses. Edita la colección “El toro de barro”
Premios: Premio Nacional de Literatura.
Libros Publicados:
La carne antigua
Mínima del ciprés y los labios
Tiempo de hombre
La lámpara común
Misa solemne
Poesía Española Contemporánea
Fábulas con Dios al fondo
Camino de la cruz En Prosa: Un cura se confiesa
La frontera de Dios
El hombre que no sabía pecar
La hoguera feliz
Un periodista en el Concilio
El Concilio de Juan y Pablo
El mar
La casa
Los duendes
Edipo, el Rey
La salvación del hombre
Poemas Destacados:
Gloria
En aquel tiempo
La fe
¡El Cura!
Yo soy el fabricante de Idolillos
Primera estación
Cántico de la creación
Pequeña Oda al estropajo
Versos para Dios
Ideología:
Indica que aunque él sea católico, comprende que no puede obligarse a escribir oficial o exclusivamente “en” católico. Plantearse el problema de Dios es requisito necesario para el poeta que se ha llamado religioso, y de ahí deriva toda la posterior toma de conciencia. Hace referencia que todos tenemos derecho a Dios o al demonio, y que le molesta que algunos poetas católicos han querido monopolizar a Dios. Le parece difícil hablar de la poesía de religiosidad con Dios.
Afirma que nunca ha hecho poesía religiosa, en su quehacer literario trató de hacer poesía que luego salió religiosa, es decir, que su poesía religiosa no fue intencionada. Cree que no existen los poetas religiosos, sino hombres religiosos que no dejan de serlo cuando hacen poesía. La religión gira en torno a las relaciones del hombre con Dios.
Piensa que se es religioso en la medida en que el medio es transformado. La poesía es un medio transformable; es una materia disponible para la realización plena. Conocer la propia limitación es comprender el límite de la expresión verbal. Un hombre es revolucionario cuando pone en movimiento la maravillosa máquina de la inteligencia.
12
Miguel Fernández Carlos Murciano Nació en: Melilla, en 1931. Arcos de la Frontera (Cádiz), en 1931.
Profesión / Ocupación:
Empleado de Banca. Fundó la revista Alcándara.
Intendente mercantil. Crítico literario.
Premios: Premio Adonais
Libros Publicados:
Credo de Libertad
Sagrada materia
El alma repartida
Viento en la carne
Poemas tristes a Madia
Ángeles de siempre
Cuando da el corazón la media noche
Tiempo de ceniza
Desde la carne al alma
Un día más o menos Otros
Poemas Destacados:
Salmo de la Gota de agua
Salmo del nuevo año
Nieve hay en las cumbres
El Rebelde
Así como nosotros
Dios encontrado
Ideología:
Explica que el devenir del hombre, le ha hecho irse preguntando sobre muchas posibilidades de su teísmo. La criatura creada va a recrear a su Creador, pero a imagen de sus posibilidades intelectivas. Cree que al poeta se le revela un conocimiento del mundo distinto del ser que no poetiza. La poesía es una plegaria que no reza, pero que hace rezar.
Es un poeta que tiene alegría de vivir, pero esta alegría de vivir nace de una honda responsabilidad de fe, de una religiosidad que el poeta anida en poesía, en aceptación, en gozo aún para la tristeza, para la hora del dolor o de la melancolía. Afirma que es lo que dice, es lo que dice en sus poemas. El verbo se hizo verbo y habitó entre nosotros.
13
Claudio Rodríguez María Elvira Lacaci Víctor Manuel Arbeloa Nació en: Zamora, en 1934. El Ferrol (La Coruña), en 1935. Mañeru (Navarra), en 1936.
Profesión / Ocupación:
Licenciado en Filosofía y Letras. Lector de español en Nottingham y en Cambridge.
Licenciado en Teología e Historia por la Universidad Gregoriana de Roma. Sacerdote. Especializado en estudios sociales e históricos.
Premios: Premio Adonais Premio Adonais. Premio a la Crítica.
Libros Publicados:
Don de la ebriedad
Conjuros
Alianza y condena
Humana voz
Sonido de Dios
Al este de la ciudad
Señor, que estás mirándome
Dios es hombre para siempre
Poemas Destacados:
Canto del despertar
Canto del caminar
Cielo
La voz
En el tranvía
Dime
Comunión de Nochebuena
Bendición de Nochebuena
Te llevaré en Tranvía
Ideología:
Comparte el concepto de Leopoldo de Luis, refiriéndolo a la poesía de la religiosidad en el amplio sentido. Su obra poética que nace y crece de una exaltación de lo creado: de la existencia interpretada de modo trascendental. La dolencia de amor que no se cura sino con la presencia y la figura, a través de la aventura de la experiencia y del lenguaje. Revelación del mundo, y del propio ser al mismo tiempo.
El piensa que la poesía religiosa recoge las inquietudes de quien siente demasiado pequeña la capacidad de entrega y de comprensión de los seres humanos, y sobre todo su fragilidad y hasta su miseria. La religión de un alma puede expresarse, aunque no del todo, en un poema, pero nunca desmenuzarse con el análisis de una prosa. La religión para él era una necesidad muy intensa, tenía ansias de conocer a Dios, de sentir a Dios, de vibrar con Dios de una manera intensa y profunda.
La fe es la respuesta a una llamada exterior o interior de otro, que supera toda vocación religiosa. Un análisis claro de la poesía, que es por sí misma entraña altísima expresión religiosa de la vida. Sabemos bien que la esencia del Cristianismo es Cristo, revelación del Padre, que es Amor, Amor entregado de Dios a los hombres hasta hacerse hombre. Pasar por poeta constituía una especia de inconfesable subversión.
