COSTUMBRISMO

El costumbrismo es una tendencia o movimiento artstico que aspira y propone que la obra de arte sea una exposicin de los usos y costumbres de la sociedad.

El concepto se aplica a todas las artes, pudindose hablar de cuadros, historietas o novelas costumbristas; siendo el folklore a menudo una forma de costumbrismo. Sin embargo posee una consideracin transversal a lo largo de la historia del arte, por lo que se presenta en cualquier momento de sta, pese a lo cual se tiende a hablar sobre todo de costumbrismo cuando se habla de autores a partir del siglo XIX, cuando la burguesa, tras el estallido romntico o incluso dentro de l, siente la melancola de sus perdidos orgenes campesinos y ve que con la Revolucin Industrial y el xodo del campo a la ciudad ciertas costumbres y valores tradicionales empiezan a perderse o transformarse, pero tambin para diferenciarse y distinguirse claramente de ellas.

ROMANTICISMO

El romanticismo es un movimiento cultural y poltico originado en Alemania y en el Reino Unido a finales del siglo xviii como una reaccin revolucionaria contra el racionalismo de la Ilustracin y el clasicismo, confiriendo prioridad a los sentimientos. Su caracterstica fundamental es la ruptura con la tradicin clasicista basada en un conjunto de reglas estereotipadas. La libertad autntica es su bsqueda constante, por eso es que su rasgo revolucionario es incuestionable. Debido a que el Romanticismo es una manera de sentir y concebir la naturaleza, la vida y al hombre mismo que se presenta de manera distinta y particular en cada pas donde se desarrolla, incluso dentro de una misma nacin, se manifiestan distintas tendencias proyectndose tambin en todas las artes.

POPULARISMO

Populismo es un trmino de gran ambigedad, ampliamente utilizado, aunque no recogido en el Diccionario de la lengua espaola, que s recoge populista con el significado de perteneciente o relativo al pueblo idnticamente a la primera acepcin de popular (ambas palabras proceden de la latina poplus, pueblo) indicando como ejemplo la expresin partido populista, que en realidad no es de uso comn en castellano, aunque s en francs (Parti populiste, Francia, 2005)4 y en ingls (Populist Party, Estados Unidos, de 1891 a 1908).5 En cambio, el mismo diccionario s recoge popularismo (definido como tendencia o aficin a lo popular en formas de vida, arte, literatura, etc.,6 lo que tambin se designa con los trminos casticismo o folclorismo). Posiblemente el primer movimiento poltico con esa denominacin fue el narodnik (como adjetivo, nardnichestvo como sustantivo) ruso del siglo XIX.

El uso de los trminos populismo y populista se hace habitualmente en contextos polticos y de manera peyorativa, sin que del trmino se desprenda una evidente identificacin ideolgica (dentro del esquema o espectro poltico izquierda-derecha), sino ms bien con procedimientos polticos (demagogia).

STIRA

La stira es un gnero literario que expresa indignacin hacia alguien o algo, con propsito moralizador, ldico o meramente burlesco. Se puede escribir en prosa , verso o alternando ambas formas (stira menipea). Se inspira en la poesa ymbica griega, pero se desarroll sobre todo en la literatura latina.

Estrictamente la stira es un gnero literario, pero tambin es un recurso que encontramos en las artes grficas y escnicas. En la stira los vicios individuales o colectivos, las locuras, los abusos o las deficiencias se ponen de manifiesto por medio de la ridiculizacin, la farsa, la irona y otros mtodos; ideados todos ellos para lograr una mejora de la sociedad.1 Aunque en principio la stira est pensada para la diversin, su propsito principal no es el humor en s mismo, sino un ataque a una realidad que desaprueba el autor, usando para este cometido el arma de la inteligencia.

CRITICA SOCIAL

La crtica social es la crtica de una sociedad, a menudo definida en los trminos de la crtica, ya sea del todo o, por lo menos, de aspectos substantivos de esta.

Esa crtica se hace sobre una base radical, pero el trmino no es excluyente. Se ha argumentado que toda crtica social implica una idea de la felicidad o desarrollo humano, junto a una idea de deber ser: de como una sociedad debera organizarse o sus miembros deberan comportarse a fin de lograr esa felicidad o desarrollo del potencial humano.Acadmicamente, se entiende que el trmino se refiere al uso de principios o esquemas conceptuales o tericos para analizar y explicar las estructuras sociales. Algunos consideran que es una rama de la sociologa pero los que practican la crtica social generalmente consideran que la actividad es inherentemente interdisciplinaria, en una mano nutrindose y en la otra contribuyendo a disciplinas tales como la antropologa, la geografa, economa, filosofa, historia, lingstica, sociologa, teologa, etc. produciendo, por ejemplo, disciplinas tales como la psicologa crtica. Desde este punto de vista se puede considerar que crtica social es el puente conceptual entre los conceptos, igualmente imprecisos, de filosofa social; sociologa y las ciencias polticas.

CUADRO DE COSTUMBRES

El cuadro de costumbres Es un subgnero propio del costumbrismo o literatura costumbrista en que se describen tipos populares y actitudes, comportamientos, valores y hbitos comunes a una profesin, regin o clase por medio de la descripcin, con frecuencia satrica o nostlgica, en ocasiones con un breve pretexto narrativo, de los ambientes, costumbres, vestidos, fiestas, y tipos representativos de una sociedad cualquiera.La denominacin fue creada en Inglaterra por Richard Steele y Joseph Addison (essay or sketch of manners), y pronto se traspas a Francia (tableau de moeurs) y a Espaa (cuadro de costumbres). En la actualidad los cuadros de costumbres poseen una gran importancia para la Sociologa y como fuente histrica y sus procedimientos y tcnicas fueron asimilados por las estticas posteriores del Realismo y el Naturalismo. Mesonero Romanos defina el cuadro de costumbres como pintura filosfica o festiva y satrica de las costumbres populares. Se desarroll sobre todo durante el Romanticismo, cuando la Revolucin industrial presagiaba ya que una serie de valores y tradiciones rurales podran perderse con el desmesurado desarrollo del capitalismo urbano y el xodo masivo del campo a la ciudad. Tambin sirvi para describir con el Realismo del siglo XIX el espritu de la nueva y boyante clase social, la burguesa, que conquist el poder en el siglo XIX. Ya se encuentran, sin embargo, esbozos costumbristas en el siglo XVII mezclados con una presunta moralidad en Juan de Zabaleta, o en numerosos entremeses teatrales de esa misma poca. Y an se pueden encontrar notas costumbristas anteriores en la obra del Arcipreste de Talavera y en otros autores.

FORMAS ELOCUTIVAS

Textos dialogados: Aquellos que utilizan el dilogo como forma elocutiva: la conversacin y la entrevista. Se usa tambin en las obras de teatro. En el dilogo intervienen dos o ms personas, que se turnan en el uso de la palabra. En el teatro, estos turnos se denominan tambin parlamentos. En el dilogo, las ideas avanzan por asociacin.Textos narrativos: En ellos se presentan personajes que participan en un hecho o en una sucesin de hechos, en un lugar y en una poca, enlazados por el hilo de una historia o fbula. Predomina la narracin como forma elocutiva, aunque pueden aparecer insertados dilogos y descripciones.Textos descriptivos: La descripcin como forma elocutiva nos permite hacer la presentacin de objetos, personas, lugares, sentimientos, para lo cual se precisan detalles importantes de la realidad que se describe. A diferencia de la narracin, en la que aparece una secuencia de hechos en el tiempo y en el espacio, en la descripcin el texto "crece" con las caractersticas y cualidades que se le atribuyen a aquello que se describe.Textos expositivos: En los textos en los que aparece la exposicin como forma elocutiva, se presentan y explican las ideas que tiene el autor sobre un tema dado. En la exposicin, al igual que en la descripcin, las ideas se van agregando sin que exista un orden establecido ni secuencialidad; pero mientras la descripcin es ms concreta y objetiva, la exposicin es ms abstracta.