Corregido tareas basicas de la practica de la construcción delsocialismo

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República Bolivariana de Venezuela Taller socio-político para la construcción del Socialismo en Venezuela Tareas Básicas de la práctica de la Construcción del Socialismo en Venezuela Sus particularidades. Caracas, DC- Venezuela Mayo 2014 Facilitadora Norma Cabrera Domínguez Grupo No 1 Erlinda González Mirian Bande Luz Marín José Molina José Luis Salazar Bismarck Molina Urbano Ramos Humberto García Jorge Rafael Olivares

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República Bolivariana de VenezuelaTaller socio-político para la construcción

del Socialismo en Venezuela

Tareas Básicas de la práctica de la Construcción del Socialismo en Venezuela

Sus particularidades.

Caracas, DC- Venezuela Mayo 2014

Facilitadora Norma Cabrera Domínguez

Grupo No 1Erlinda GonzálezMirian BandeLuz MarínJosé MolinaJosé Luis SalazarBismarck MolinaUrbano RamosHumberto GarcíaJorge Rafael Olivares

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Ya que la educación se consagra como un servicio público, fundamentada en todas las corrientes del pensamiento, con la finalidad de desarrollar el potencial creativo de cada ser humano.

Siguientes características Actitudes, valores y capacidades orientadas a la participación en el desarrollo endógeno, integral y sustentable de Venezuela en la consecución de la soberanía socioproductiva para la construcción de la Patria socialista.

La Soberanía popular principios humanísticos del socialismo venezolano

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HAGÁMOSLO POR ELLOS, EL FUTURO Y EL PORVENIR

EL ÁRBOL DE LAS TRES RAÍCES

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La mayor FATALIDAD del hombre en un ESTADO SOCIAL

ES NO TENER con sus semejantes un COMÚN SENTIR

de lo que conviene a todos:

La EDUCACIÓN SOCIAL remediaría este mal…

Simón Rodríguez (1771 – 1854)

“¿Dónde iremos a buscar modelos? La América española es original. Originales han de ser sus instituciones y sus gobiernos. Y originales, los medios de fundar uno y otro.”

1ra. Raíz: Simón Rodríguez (El Maestro)

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Simón Rodríguez nació en Caracas el 28 de octubre de 1769.

Pedagogo, pensador filosófico, escritor de densas obras de contenido histórico y sociológico, y conocedor a fondo de la sociedad hispanoamericana.

Fue maestro y mentor del Libertador Simón Bolívar. Hijo expósito, su vida activa de maestro la comenzó en mayo de 1791, cuando el Cabildo de Caracas lo admite para ejercer el cargo en la escuela de primeras letras para niños?.

Impartió clases al niño Simón Bolívar, enseñándole los rudimentos de las lenguas española y latina, aritmética e historia.

SIMÓN RODRIGUEZ Y SU PUNTO DE VISTA SOBRE LA EDUCACIÓN

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Simón Rodríguez quería que la educación, en Venezuela y América:

Se impartiera con calidad, en torno al desarrollo personal de los individuos, su capacidad de comprender y analizar la sociedad en la que viven, su desarrollo humano y personal en el contexto del desarrollo social y comunitario inspirado en principios y valores como la igualdad, la equidad, libertad, emancipación social y humana.

Una educación que permita a cada uno desarrollar a plenitud sus talentos y construirse como persona y ciudadano solidario y productivo.

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Que le enseñe a ser, a convivir, a aprender y a trabajar.

En fin, una educación que le enseñe a cada individuo crecer y desarrollarse como persona y a preocuparse por su entorno social, que le enseñe los valores y principios de su sociedad.

Formar individuos que enfrenten al mundo valiéndose de sus destrezas y habilidades. Formar personas pensantes que no se valgan solo de la memoria y por último que se les enseñe a trabajar y a valorar su trabajo.

“O INVENTAMOS O ERRAMOS”

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2da. Raíz: Bolívar (El Líder)“Seremos por siempre libres, iguales e independientes…”

Bolívar esta en el cielo de América, sentado aún en la roca de crear, con el inca al lado y el haz de banderas a los pies.

Porque Bolívar tiene que hacer en América todavía.

El modelo Robinsoniano trasciende, a Bolívar, el maestro, para generar y servir de base a otro de mayores dimensiones, no solo en lo filosófico, también en su mayor proyección histórica y geográfica:

El Modelo Bolivariano.

Simón Bolívar 1783 – 1830

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Éste se impulsa sobre aquél y se siembra en un extenso territorio con la misma semilla dicotómica:

Inventar una nueva sociedad en la América Española o Errar tratando de copiar viejos modelos, impertinentes a nuestro escenario.

Es su discurso ante el congreso de angostura, el 15 de febrero de 1819, señala:

Tengamos presente que nuestro pueblo no es el europeo ni el americano del norte, que más bienes un compuesto de África y América que una emanación de la Europa.

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Tercera Raíz: Raíz Zamorana

¡Que redoble un tambor y traigan por las bridas un potro de pólvora y tormenta porque Ezequiel Zamora ya despierta! ¡Y que venga el coro de los vientos! ¡Y el de la madrugada enrojecida!

Ezequiel Zamora 1817 – 1860

Venezolano, nacido en tierras rurales el 1 de febrero de 1817, comerciante de ganado, se sumó al descontento de los esclavos a grito de “Tierra y Hombres Libres”.

Efectuó el levantamiento de los campesinos el 7 de septiembre de 1846, por las situaciones de desigualdad social y crisis económica.

Llamó a "hacer la guerra a los godos" en beneficio de los pobres con el propósito de hacer una distribución equitativa de las tierras,el pueblo comenzó a llamarlo "General del Pueblo Soberano”.

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Es capturado por el gobierno conservador el 26 de marzo de 1847 y condenado a muerte el 27 de julio del mismo año, pero le conmutaron la condena.

Es expulsado de Venezuela junto con otros luchadores el 7 de junio de 1858.

Llega al País Venezuela en el desarrollo de la Guerra Federal iniciada el 20 de febrero de 1859.

Organiza, lideriza y triunfa en la Batalla de “Santa Inés”, uno de los encuentros más importantes de la Guerra Federal el 10 de diciembre de 1859, Batalla ésta que había predicho sería la “tumba militar de la oligarquía”.

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Muere el 10 de enero de 1860, dejando por escrito las siguiente palabras:

“No habrá pobres ni ricos, no habrá esclavos ni amos, no habrá poderosos ni desdeñados; a partir de ahora, todos seremos hermanos y nos trataremos de igual a igual, como hermanos”, colocó en práctica el método guerra de guerrillas, que incluyó a los campesinos en el Ejército Federal. Su muerte ha sido considerada como una pérdida invalorable de los patriotas del siglo XIX. Sus restos reposan en el Panteón Nacional desde el 13 de noviembre de 1872

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EL ÁRBOL DE LAS CINCO RAÍCES

Simón Rodríguez- Francisco de Miranda- Simón Bolívar-José Antonio de Sucre- Ezequiel Zamora

1771 - 1860

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Algo para no Olvidar de nuestros ancestros

A la llegada de los europeos a estas tierras que actualmente conocemos como América (12-octubre-1492), se inicia el mayor genocidio de la historia mundial, los pueblos originarios, sufrieron de los peores maltratos y violaciones y su gente fue sometida a la servidumbre y explotación.

La crueldad que emplearon los llegados fue despiadada y brutal.

Para el 02 de agosto de 1498, se encuentran en tierra firme, en suelo que posteriormente se llamaría Venezuela.

Solo quedaba defenderse del invasor.

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La historia nos abraza y lleva por sus confines la misma en Venezuela se inicia con la defensa de la tierra por parte de los originarios auténticos que la habitaban en ese momento los mal llamados indios, o aborígenes.

Por lo cual me lanzo por la calle del medio y como tomado por el brazo me ando por la misma….

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GuaicaipuroHace tiempo sabias, que una vez existió, un cacique de valor incomparable, que dominó muchas tribus.

Con carácter indomable vivía en el pueblo SuruapoCerquita de paracotos, quebrada que muchas vecesCalmo sus sueños inocuos, Hijo de un indio pequeñoY una aricagua bonita, Recibió su educación Espartana y derechita de Catuche su maestro a quien pronto supliría Sus mandatos eran recios aunque pronto moriría.

Se enamoró de una india, tan bella como una princesa,de ojos negros y profundos, que a su alma dejaron presa, con ese pelo trenzado que colgaba en la cadera le alboroto el corazón y con su boca de rosa, le asestó el corazón….

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EL CACIQUE1495

EL LIBERTADOR

1823

EL SOLDADO1999

La Historia no nos deja, menos olvidar yaun seguimos forjándola y escribiéndola