Conceptos politicos vigentes de la grecia clasica
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CONCEPTOS POLÍTICOS VIGENTES DE GRECIA CLÁSICA Área: Historia y Ciencias Sociales Sección: Historia Universal
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CONCEPTOS POLÍTICOS VIGENTES DE GRECIA
CLÁSICA
Área: Historia y Ciencias SocialesSección: Historia Universal
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
MEDIO GEOGRÁFICO
•PENÍNSULA
•GRAN COSTA
•INNUMERABLES ISLAS
•TERRITORIO ACCIDENTADO
•VARIAS CADENAS MONTAÑOSAS
•VALLES INTERMONTANOS
•SUELOS POBRES
•MUCHOS PUERTOS NATURALES
•GRAN VARIACION TÉRMICA
•NÚCLEOS URBANOS AISLADOS
•CIUDADESESTADOS= POLIS
CRETENCES
Primeros habitantes PELASGOS provenientes desde Asia Menor 3.000 a.C.
Civilización cretense o minoica
Leyenda del Rey Minos
Civilización Cretence o
Minoica
MICENAS Y LOS NUEVOS INVASORES
Siglos XIV y XIII a.C. AQUEOS+minoicos= Civilización MICENICA
Siglo XI a.C. DORIOS,
Luego JONIOS, EOLIOS
PUEBLO GRIEGO O HELENICO
¿de donde soy?
PERIODOS HISTORIA
•Invasiones Dorios•Fortalecen Ciudades Estado•Aristocracia-Oligarquía•Esclavitud por Deudas•La Illiada
•Colonización•Desarrollo comercio•Enriquecimiento•Luchas por Igualdad•Reformas sociales•Democracia
•Guerras Médicas•Atenas. Siglo de oro•Liga de Delos•Disputa Esparta•Guerra Peloponeso•Decadencia Atenas
•Hegemonia Macedonia•Alejandro Magno•Imperio•Expansión helenismo
¿Qué vamos a estudiar hoy?
Vamos a estudiar conceptos políticos desarrollados en Grecia Clásica, que se encuentran vigentes actualmente.
Conceptos tales como los siguientes:
PolíticaCiudadanía
Régimen político
Aristocracia
Tiranía
Democracia
Monarquía
Oligarquía
Polis
Lo importante es que comprendas su significado y el contexto histórico en el que surgieron y se aplicaron estos conceptos.
1. La política
Definición
La política es todo lo concerniente a la ciudad y al Estado, que para los griegos era lo mismo: la polis.
La polis era equivalente a República, Estado, Sociedad Política o Civil.
La polis era un espacio reducido, cuya población no superaba los 150.000 habitantes.
La polis de Atenas.
La ciudad Estado
Para Aristóteles, “llamamos ciudad a la multitud de ciudadanos que es capaz de gobernarse por sí misma, de bastarse a sí misma, de procurarse en general, todo lo necesario para su existencia” (Aristóteles, Política, I, 1:8).
Por esto, son características de la polis:
La autonomía La autarquía, y
El conjunto de ciudadanos
Ciudadela de Pérgamo
Evolución de la polis
La polis griega tuvo un desarrollo histórico, antes de convertirse en centro político de una Región.
Las etapas más importantes de esta evolución de la polis son las siguientes:
Las polis más antiguas se constituyeron en la época micénica (1400- 1200 a. de C.), como una fortaleza en las alturas (acrópolis).
Acrocorinto. Fortaleza de la ciudad de Corinto.
Sin embargo, estas edificaciones fueron abandonadas en la Época Oscura (1200- 800 a. de C.).
La polis clásica
Entre los siglos VIII y VI a. de C., la polis fue consolidando la forma que tendría definitivamente. Varios procesos contribuyeron a darle forma a la polis en la Grecia Arcaica:
El sinecismo
+
Las Guerras
+
La colonización
Fusión o cohabitación de dos o más tribus.
Amurallamiento
El comercio exterior
+
La colonización
Entre el 750 y el 550 a. de C., los griegos de la Hélade fundaron numerosas ciudades en toda la costa adyacente al Mediterráneo Antiguo. (
Así, nacieron diversas ciudades, tales como las apoikías, las cleruquías, las katoikías y los emporios.
Metrópolis……….causas colonización…..Efectos colonización (eco.mili.soc)
Pilares de la polis helénica arcaica
La polis se articuló sobre la base de ciertos edificios básicos, y por la construcción de instancias claves para el desarrollo ciudadano. Ejemplos de estas edificaciones fueron los siguientes:
El centro cívicoEl templo
El ágora o plaza ciudadana
ACROPOLIS
2. La ciudadanía
Si la polis es la “multitud de ciudadanos”, la ciudad no puede existir sin ciudadanos. Por tanto, ¿quiénes eran los ciudadanos en Grecia Antigua?
El ciudadano, Eupatrida o político era quien administraba y defendía la ciudad Estado.
Ciudadano soldadoEra el
“Por eso ocurre que, en el gobierno, la primera autoridad está en las manos de los que combaten para proteger al Estado, y por lo mismo tienen participación en la cosa pública todos los que tienen armas” (Aristóteles, Política, III, 5:4).
CIUDADANOS (unos 40.000 en el
siglo V a. C.) no todos eran ricos, sino que la mayoría eran jornaleros, minifundistas y artesanos. Para ser ciudadano eran necesarias dos condiciones: ser de padre ateniense (a partir de Pericles la madre tenía que ser también ateniense), y ser mayor de edad.
Bastaba una asistencia de 6.000 ciudadanos para tomar decisiones.
Los ciudadanos atenienses podían dedicar la mayor parte de su tiempo a los asuntos del Estado porque les descargaban de toda actividad económica las otras clases
METECOS (unos 20.000
en el siglo V a. C.) eran extranjeros a los que Atenas les permitía vivir en su territorio.
Estaban sujetos a casi todas las obligaciones
financieras de los ciudadanos, pero tenían derechos
limitados. Se dedicaban
principalmente a actividades
comerciales e industriales, y se encargaban de
importantes negocios como la banca, los barcos,
las importaciones...
ESCLAVOS (unos 300.000 en el
siglo V a. C.) no tenían derechos y eran
propiedad de sus amos. Realizaban casi todos
los trabajos, aunque sus condiciones de vida no
solían ser muy severas y podían alcanzar la
libertad. Legalmente se les consideraba cosas,
objetos mobiliarios que se podían vender, comprar o dar en
prenda. La principal fuente
de esclavos era siempre la guerra: el guerrero
vencido al que se perdonaba la vida se
convertía en esclavo de su vencedor, si sus
parientes no podían pagar un rescate
conveniente.
ATENAS. GRUPOS SOCIALES
Derechos y deberes ciudadanos
El ciudadano, además de participar en la política, era el único que podía realizar negocios legales dentro de los límites de la ciudad.
Sin embargo, era obligación cumplir las leyes, participar en la defensa y en las instituciones políticas de la ciudad.
Privilegio de una minoría
Los ciudadanos constituían una minoría en las polis griegas, ya que estaban excluidos de la ciudadanía:
-Las mujeres.
-Los esclavos.
-Los menores de edad.
Por ende, para ser ciudadano, había que cumplir con los siguientes requisitos:- Ser hombre.- Haber nacido libre.- Haber nacido en la ciudad.- Ser mayor de edad (20 años).
Los regímenes políticos
El régimen político es la forma en que se organiza y distribuye el poder entre los ciudadanos dentro de una ciudad Estado.
Esta organización se hallaba establecida en una Constitución. De modo que había tantos regímenes políticos como constituciones.
En Grecia Antigua (siglos VIII- II a. de C.) se desarrollaron los siguientes regímenes políticos:
Aristocracia
Democracia
Monarquía
Oligarquía
Tiranía
FORMAS DE GOBIERNO
Como respuesta a la stasis, las polis adoptaron distintas formas de gobierno:
Monarquía: gobierno legítimo de un solo hombreOligarquía: gobierno de unos pocos aristócratas que manejan los asuntos de la polisTiranía: gobierno de un solo hombre que se hace del poder violentamenteDemocracia: gobierno ejercido por el demos o pueblo.
En ocasiones, las polis evolucionaron políticamente hasta alcanzar cierta forma de gobierno. En el caso de Atenas esta fue su evolución
3.2 La aristocracia
La aristocracia es, al mismo tiempo, una clase social y una forma de gobierno.
Esta coincidencia, para el caso griego arcaico, fue la demostración de la identificación entre la estructura política y la estructura social.
Encabeza Rey (poder político, religioso, militar)
Pierde poder a favor de nobleza (eupatridas)
Eupátridas adueñan mejores tierras, ganan poder político a través de Consejo Real
Evolución desde monarquía absoluta a república Oligárquica
Regímenes aristocráticos
En Atenas, la constitución aristocrática fue el primer régimen de gobierno, el que estuvo sustentado en las siguientes instituciones políticas:
El arcontado
El Areópago
Los arcontes eran 9. elegidos por un año entre eupátridas: el Epónimo, el Basileus, el Polemarca y 6 tesmotetes.
Formado por ex arcontes y presidido por testotetes.
Tribunal supremo de justicia
Ecclesia
Situación Social
La evolución política en Atenas estuvo aparejada con la situación social. Muchas veces los cambios son respuesta a crisis sociales.
EupátridasSe adueñaron de mejores tierras
Redujeron a la miseria a pequeños propietarios
Esclavitud por deudas Tierras pobres
Desarrollo de grupo de marinos mercantes, artesanos, comerciantes.colonización
Demandas sociales, inestabilidad política social.
Reivindicaciones
Participación, derechos, decisión!!!
NECESIDAD DE
REFORMAS SOCIALES
DRACÓN
Reforma de Forma
Siguen los disturbios
Clases popularesEscrituren la Ley!!
Reforma Agraria
Fin a esclavitud por deudas
Pena de muerte
CODIGO DRACONIANO“Ley escrita con sangre”
SOLÓN
Nuevas Reformas
Nulas hipotecas y deudas con prenda de tierra o personas
Fin esclavitud deudas
División latifundio
Asegura alimentación
Obligación de dar oficio a hijo
Ley contra ociosidad
PolíticasEconómicas
Todos pueden elegir, pero no todos ser elegidos
El arcontado
Consejo o Bulé
Ecclesia o Asamblea popular
Judicial
Heliaia o tribunal popular
Arcontado o tribunal supremo
Sociales
La reforma más sustancial de Solón fue la división de las tribus en cuatro clases, según su capacidad económica (medida en medimnos, fanegas de trigo: 52 lt), entre las que se repartía el poder político:
Los pentacosiomedimnos
Los hippeis o caballeros
Los zeugitas o yunteros
Los thetes
El arcontado El Areópagoy
Los efetas
La Ecclesia
A esta reforma se le conoce con el carácter de oligárquica, ya que si bien teóricamente se amplió el número de los que mandaban, este número se redujo en la práctica a unas pocas familias poderosas.
La constitución espartana
La ciudad aristocrática por excelencia fue Esparta.
Su régimen político devenía de su organización social, la que estaba dividida en tres clases sociales:
Los espartiatas
Los periecos
Los ilotas
Los espartiatas constituyeron una minoría militar dominante, educada para servir al Estado espartano.
Los periecos eran habitantes libres, comerciantes y artesanos, desprovistos de derechos políticos. Los ilotas eran esclavos, sin embargo, el
espartano no podía venderlos.
.
ESPARTADorios o espartiatas u Hominio
formaban una casta militar dominadora. Eran los únicos con
derecho a la ciudadanía.
Descendían de los conquistadores dorios
tenían hasta prohibido dedicarse al
ejercicio del comercio, de la agricultura o de
alguna profesión.
Periecos o laconios. Hombres libres
dedicados al comercio y a la industria.
Pagaban tributos a los espartanos. Tenían
obligación de servir en el ejército. Vivían
fuera de la ciudad y podían enriquecerse
Ilotas. Antiguos habitantes de Esparta que
se habían resistido a la invasión de los dorios y fueron reducidos a la servidumbre. Algunos
eran propiedad del Estado, otros, de particulares. Pero
ninguno podía recuperar su libertad. No tenían
derechos
Instituciones aristocráticas espartanas
La constitución de Esparta se atribuye a un personaje mítico: Licurgo.
Esta constitución establece las siguientes instituciones:
Diarquía
Los éforos
La gerusía
La apella
Dos reyes colegiados, hereditarios y con mando militar.
El verdadero poder era el eforado: decidían la guerra o la paz, presidían la Apella, supervisaban a los reyes, juzgaban los delitos.
Consejo de 28 ancianos, con carácter vitalicio.
Asamblea de ciudadanos.
ESPARTA
GERUSÍAEstaba
integrado por 30 miembros mayores de
60 años cuya función era preparar las
leyes. Su cargo era vitalicio
ASAMBLEA POPULARIntegrada por
espartanos de 30 años. Se reunían una vez por
mes para votar o rechazar, sin discusión, las leyes elaboradas en
el Senado
EFOROSelegidos en forma
anual por la Asamblea, ejercían los
poderes legislativo, ejecutivo y
judicial
DIARQUÍADos familias de la
nobleza compartían la monarquía. Con el
tiempo sólo conservaron las
atribuciones religiosas
3.3 Las tiranías
Para Aristóteles, la tiranía era “una monarquía que ejerce un poder despótico sobre la sociedad política”. Era una forma viciada de monarquía.
Pese a esta imagen negativa la tiranía fue el régimen político dominante en Grecia continental y en Asia Menor, durante la época Clásica.
Esta predominancia se desarrolló debido a que el tirano vino a responder, muchas veces, a la necesidad de las clases populares de acceder al poder y a parte de la riqueza que obtenía la ciudad.
Por eso, los tiranías se identificaron con el desarrollo de obras públicas de embellecimiento de las ciudades.
3.4 Las democracias
La democracia era un régimen político sustentado en el gobierno de los demos.
El demos era un distrito en el que se organizaba la ciudadanía.
La democracia griega más documentada fue la de Atenas, aunque también hubo democracia en Argos, Tebas y Eubea.
Polis donde se practicó la democracia como régimen de gobierno: Atenas y Argos.
Principios de la democracia ateniense
Según Aristóteles, la democracia ateniense se fundó en los siguientes principios:
Designación de las magistraturas por sorteo o elección
Salarios para asistir a los funcionarios del Estado.
La isegoria o igualdad de palabra (libertad de expresión)
La isonomía, igualdad ante la ley.
Evolución de la democracia ateniense
La democracia fue fundada por Clístenes en el 509 a. de C., a partir de la constitución de una nueva organización social:
TribuSe crearon diez nuevas tribus. De cada tribu se elegían o sorteaban los funcionarios del Estado
Tritia
Cada tribu estaba integrada por tres tritias, una por la ciudad, una por el puerto y una por el campo.
Demo
Cada tritia agrupaba a uno o más demos.
Reformas políticas de Clístenes
El demos era un distrito en el que habitaba un número variable de ciudadanos, los que eran registrados y actualizados por un demarca.Demo
la Bulé, consejo de 500 ciudadanos sorteados por cada tribu. Este era un órgano legislativo, ya que preparaba las leyes que eran sometidas a la Ecclesia.
Reformas democráticas del siglo V a. de C.
Con Efialtes la Bulé adquirió mayores poderes. Además surgió la institución de los nomophylakes, guardianes de las leyes.
Con Pericles (461- 429 a. de C.), se pasó a financiar con un salario los cargos del Estado.
Durante el gobierno de Pericles, Atenas tuvo gran desarrollo, gracias a la aplicación de su imperialismo sobre las demás polis griegas.
A ese imperialismo se le denominó Talasocracia, ya que se basaba en el dominio de los mares.
Diferencias entre la democracia ateniense y las democracias actuales
Democracia ateniense Democracias actuales
Democracia esencialmente directa. Eventualmente, todos los ciudadanos participaban del gobierno.
Democracia representativa (elegimos a otros que deciden por nosotros)
Élite ciudadana: los ciudadanos son una minoría masculina.
La ciudadanía es universal.
Es esclavista. La libertad es un derecho anterior al Estado.
El ciudadano está obligado a participar en el gobierno.
El individuo es libre de participar o no del gobierno.
Se circunscribe al territorio de la ciudad y a sus alrededores.
Es nacional, comprende a varias ciudades y al territorio rural.
Las elecciones son por sorteo. Sólo los cargos superiores son electos y anuales.
El sorteo es la excepción. Todos los cargos de representación son electos.
Similitudes entre la democracia ateniense y nuestras democracias
• Carácter electivo del Poder Ejecutivo (estrategas y Presidente, respectivamente).
• Organización de la ciudadanía en distritos electorales.
• Los cargos del Estado están sometidos a limitaciones temporales (un año en Atenas).
• Los cargos del Estado son pagados. En Atenas, esto ocurrió gracias a la reforma de Esfialtes, un estratega que gobernó en el 462 a. C.
3.5 Las monarquías helenísticas (siglos III y II a. de C.)
En el siglo IV a. de C. las ciudades griegas entraron en crisis, lo que permitió el advenimiento al poder de los macedonios Filipo y Alejandro Magno.
Bajo el mando de Alejando, los griegos conquistaron todo el Oriente Próximo (Imperio Persa, Egipto, hasta India).
Tras la muerte de Alejandro (323 a. de C.), el imperio se dividió en diversas dinastías monárquicas: la ptolemáica en Egipto, la seléucida en Siria y la macedonia en Grecia y Macedonia.
Estas monarquías perduraron hasta que fueron conquistadas por el Imperio Romano, a contar del siglo II a. de C.
En síntesis, estos son los temas que hemos estudiado en esta clase:
Conceptos políticosde Grecia antigua
aún vigentes
Política y ciudadanía
Régimen Político:MonarquíaAristocracia
Tiranía
Democracia
![Conceptos Politicos Vigentesde La Grecia Clasica[1]](https://static.fdocuments.ec/doc/165x107/55998b151a28abb1578b45e3/conceptos-politicos-vigentesde-la-grecia-clasica1.jpg)
