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Comte y durkeim monografia57

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Published on 19 de noviembre de 2014

Comte y Durkeim

Comte y Durkeim

Published in: Educación

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1. Instituto Superior del Profesorado Nº5. Sociología. Monografía: Relaciónentre Comte y Durkheim. Profesora: Elida Moreyra. Alumna: Naila Mengarelli. Educación Primaria.Primer año. 20122. Augusto Comte. Comte nació en 1798. El pertenecía a una familia muy ligada a la nobleza,pero justo cuando nace empiezan a haber muchos cambios en el gobierno. Según el había undesorden intelectual. Comte hace su teoría leyendo libros de historia. El plantea lo siguiente:“la sociedad, en general, pasa por 3 momentos de pensamiento diferentes”. Su objeto deestudio va a ser el pensamiento humano que transcurre en tres estadios: · Primer estadio. PensamientoTeológico o Ficticio: Comte ubica este estadio en el Mundo Antiguo. Las preguntas acerca de losfenómenos parecían tener siempre las mismas respuestas; la respuesta está en Dios. Todoes producto de un Dios creador. · Segundo estadio. Pensamiento Metafísico o Abstracto:Comte lo ubica en el Mundo Medieval. Los hombres se fijan en las fuerzas de la naturaleza, los textossagrados son puestos en duda, hay un acercamiento hacia la física. · Tercer estadio.Pensamiento Científico o Positivo: Comte lo ubica en el Mundo Moderno. Descubren el estrecho deMagallanes, y se dan cuenta de que la teoría de Colón (sobre que el mundo era redondo) eracierta. Quieren crear una teoría física; quien la produce es Newton (ley de gravedad). Seinstaura el pensamiento científico, este tiene un método, experimentos y su resultado puede sercomprobado. Comte dice que el individuo de manera personal también pasa por estadios. Une lo que lepasa a la especie con lo que le pasa al ser humano en general. El dice que el pensamiento evoluciona. Laspalabras claves de Comte son ORDEN Y PROGESO. El estaba enamorado del orden y decía que elprogreso en esa época era indefinido, infinito y una mejora para el hombre. Según él, elpaís más desarrollado era Francia (donde el vivía), decía que este paísera la cumbre del pensamiento y que los demás países estaban atrasados en la manera de pensar.Francia entre 1800 y 1900 tenía colonias en otras partes del mundo, (“MomentoColonial”) las tenía por comercio y por lo que había en ellas. El mundo estabadividido en países industrializados y no desarrollados (estos se iban hundiendo). Entre el siglo XVIII yXIX surge la Revolución Industrial.3. En 1885 hay una reunión en Berlín: Los países europeos se dividen el mundo. En1914 surge la primera guerra mundial y se reordena el mapa. Comte quiere llegar a los lugares Coloniales através del orden y progreso. El dice que hay que enseñarles que les conviene el progreso. Supensamiento es: orden y progreso todo paso a paso. Se empieza a pensar en la educación desde elestado. La educación es un momento intermedio entre dos generaciones; es garantía de que lageneración siguiente va a saber lo mismo que la anterior. Se gesta la idea de un docente dentro de unainstitución. Comte pensaba que la educación era la única manera de progresar, que si de apoquito iban educando a los países más atrasados estos iban a lograr progresar. Lo que elignoraba era que estos hombres en realidad estaban educados pero de una manera diferente. Comte dice que elconocimiento que se transmite puede venir de distintas ciencias. Las clasifica en: · Cienciasanalíticas: Se basan por sí solas. Por ejemplo: Matemáticas. · Cienciassintéticas: No se bastan por sí solas, necesitan de otras ciencias. Ejemplo: Sociología.También dice que hay ciencias que trabajan dinámicamente y estáticamente (se plantea enun momento específico). En la sociedad se pueden dar los dos casos. Comte quiere que su estudiotenga características científicas, piensa que tiene que haber alguna ciencia que le sirva comomodelo. Va a pensar en la física, la química y la matemática. Por lo tanto llama a suciencia FÍSICASOCIAL y más adelante le cambia el nombre por SOCIOLOGÍA.Cuando el expone su teoría junta adeptos, estos estaban a favor del pensamiento racional. Mucha gentecreía que no había que ser “dogmático” (creer sin ver). Comtedecía que había que defender el pensamiento científico racionalmente. Pensaba quecon la forma racional nadie iba a pelear porque todos iban a pensar igual. Como decía quehabía un desorden intelectual creó una religión positivista, sus adeptos dejaron deseguirlo porque pensaron que se había vuelto loco. Emile Durkheim.4. Según Durkheim es hecho social toda forma de hacer fija o no, susceptible de ejercer sobre elindividuo una coacción exterior, o que también es extendida en una sociedad dadaindependientemente de sus manifestaciones individuales o particulares. Según el la sociologíaes el estudio de hechos sociales. La sociología necesita que haya hechos, esta es cambiante. Durkheimse agarra de Comte, es continuación de el. La diferencia entre ellos es que Comte había

investigado dentro de su casa, en cambio Durkheim decía que había que salir al campo parainvestigar. Durkheim es un sociólogo moderno. Para el los hechos sociales presionan al individuo desdeafuera. Hay caminos armados en la sociedad que hay que seguir. La sociedad es lo que nos rodea y nosencausa. “Lo normal” siempre es cultural. Si el estudia, por ejemplo, el amor de la madre,va a estudiar el de todas las madres, no el de una sola. Durkheim dice que los hechos sociales deben sertratados como cosas: pueden ser tratados a través de los sentidos. Se refiere a que eso que tiene comoobjeto la sociología se puede ver, sentir, oler, etc. Es una teoría de la filosofía (la traedel positivismo). Una vez que entendemos esto se aplican los tres corolarios: · Primer Corolario:Descartar las nociones previas: Olvidar el conocimiento previo que yo tenía de algún objeto.· Segundo Corolario: Describir el objeto por sus características externas. · TercerCorolario: Nunca casos particulares: Nunca analizar, por ejemplo, a una sola persona. El concepto deANOMIA es central en la teoría de Durkheim. El descubre este concepto cuando estudia el suicidio, else da cuenta que tiene que definir bien el suicidio sin fijarse en casos particulares. Llega a la conclusiónde que hay tres tipos de suicidios: · Egoísta: El que se suicida sin pensar en los demás.No piensa en la sociedad. El lazo entre individuo y sociedad es muy débil. · Altruista: El que semata pensando en los demás. Por ejemplo: Mi hijo necesita dos riñones entonces yo me mato ydejo una carta en la5. cual explico que lo hago para salvarlo y darle mis riñones a el. El lazo entre individuo y sociedad esmuy fuerte. · Anomia: A veces los individuos se suicidan por una falta de normas que los hace sentirindefensos. El problema no esta en el individuo sino en la sociedad. Hay una enfermedad en la sociedad y elindividuo es el síntoma. Según Durkheim no hay suicidios puros. Relaciones entre Comte yDurkheim. · Durkheim se agarra de Comte es continuación de el. · Encontramos enDurkheim el mismo positivismo relativista de Comte. · Al igual que Comte, Durkheim seinteresó por el estudio de las bases de la estabilidad social. · Ambos pensaron en establecer unaciencia que analizase y ordenase la sociedad imperante, la cual había sido modificada por laRevolución Industrial. · Para ambos el conocimiento de la realidad social se basa en lascaracterísticas externas. Diferencias entre Comte y Durkheim. · Comte hizo suinvestigación dentro de su casa leyendo libros de historia, en cambio Durkheim salió al campo ainvestigar. · Según Comte el pensamiento científico tiene un método, esexperimental y tiene resultados que pueden ser comprobados, el pensamiento científico tiene que serexplicado racionalmente. Comte dice que no hay que ser dogmático (creer sin ver). SegúnDurkheim el pensamiento científico es: definición del objeto y estudio, identificación desección colectiva, clasificación de una sociedad, realización de una investigación eintento por descubrir alguna ley general. · Para Comte la sociología era una sociologíanatural o física social. Para Durkheim la sociología era la ciencia de las instituciones, y sumeta era descubrir “hechos sociales” estructurales.6. · El objeto de estudio de Comte es el pensamiento humano, el objeto de estudio de Durkheim son loshechos sociales.7. · El objeto de estudio de Comte es el pensamiento humano, el objeto de estudio de Durkheim son loshechos sociales.

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