Coexistencia Del Padre

Coexistenc ia del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo en la unidad de la Divinidad (divina naturaleza o esencia). La doctrina de la rinidad expresa !ue dentro del ser y las actividades del "nico Dios #ay tres personas distintas$ Padre, Hijo y Espíritu Santo. %un!ue la pala&ra rinidad no aparece en la 'i&lia, la *r+ula trinitaria se +enciona en la ran Co+isi*n (-t /.01) y en la &endici*n de la se2unda carta de Pa&lo a los corintios ( Co 03.04). Dios se revel* co+o uno a los israelitas$ 5ye, 6srael$ 7e#ov8 nuestro Dios, 7e#ov8 uno es (Dt 9.4). Esta era una si2ni:cativa verdad reli2iosa por!ue las naciones !ue rodea&an a 6srael #a&ían caído en la idolatría, y eran +uc#os los dioses !ue adora&an (;o 0.0/<=). Pero en el >uevo esta+ento Dios r evel* !ue aun!ue es uno, esa unidad es t8 co+puesta de tres perso nas (Padre, Hijo y Espíritu Santo) !ue son uno en voluntad y prop*sito, a+or y justicia. La relaci*n del Padre con el Hijo es pro+inente en los evan2elios por!ue 7es"s, el Hijo eterno !ue to+* or+a #u+ana, se #izo +8s visi&le a nosotros al expresarse en t?r+inos de una relaci*n Padre<Hij o. El Espíritu Santo se +antenía en el trasondo ayudando a nuestros ojos de la e. La unidad del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo se ve clara+ente en las ense@anzas trinitarias de 7es"s (7n 04<09) . Se expresa en el +inisterio total de 7esuc risto re2istrado en los cuatro evan2elios y en el resto del >uevo esta+ento. La a+ilia trinitaria coopera co+o una unidad en #acer re2resar a los perdidos a la a+ilia de creyentes. La +8s distintiva característica de la a+ilia trinitaria es el desinteresado a+or de cada uno de ellos #acia los otros dos. El Padre da toda autoridad al Hijo y con:r+a su testi+onio (7n /.0/). Pero el Hijo no &usca nada para sí +is+o. Da toda 2loria al Padre !ue lo envi* (7n 0.41<=A). La clave para descirar el +isterio de la rinidad es o&servar c*+o las personas de la a+ilia trinitaria se entre2an unas a otras en desprendido a+or . Cada uno est8 sie+pre a la disposici*n del otro. El Padre sirve al HijoB el Hijo sirve al PadreB el Padre y el Hijo acatan lo !ue #ace el Espíritu Santo, !uien a la vez sirve y acata al Padre y al Hijo en una unidad eterna+ente din8+ica e ina2ota&le. El a+or +utuo de las tres personas de la rinidad aecta avora&le+ente a la creaci*n y se +ani:esta en la cooperaci*n sin lí+ites entre ellos en la salvaci*n del perdido (7n 04.0=<0, =, 9). La rinidad estuvo en acci*n en la encarnaci*n de 7es"s, el Hijo del %ltísi+o, al ser conce&ido este en el vientre de -aría por el poder de Espíritu Santo (Lc 0.3A<3=). En su &autis+o, 7es"s el Hijo reci&i* apro&aci*n del Padre en la presencia del Espíritu Santo (Lc 3.0, ), cu+pliendo así dos proecías del %nti2uo esta+ento (Sal+o .B 6s 4.0). La rinidad estuvo presente en la tentaci*n de 7es"s, cuando este, lleno del Espíritu Santo, ue llevado por el Espíritu a pasar cuarenta días en el desierto. El dia&lo reconoci* a 7es"s co+o el Hijo de Dios (Lc 4.3), pero trat* de destruir la :el relaci*n !ue sie+pre #a existido dentro de la divina a+ilia. En su predicaci*n de la sina2o2a de >azaret, 7es"s cu+pli* 6saías 90.0, , al a:r+ar$ El Espíritu del Se@or est8 so&re +í (Lc 4.0/), e indicar !ue la rinidad esta&a actuando en l co+o el Hijo siervo. En la trans:2uraci*n, la voz del padre se escuc#* de nuevo apro&ando a 7es"s el Hijo ante el 2rupo +8s ínti+o de discípulos (Lc 1.3=). Cristo se re2ocij* en el Espíritu Santo y en el Padre !ue #a&ía entre2ado todas las cosas al Hijo (Lc 0A.0, ). %:r+* !ue esta&a actuando en no+&re de Dios y a trav?s del poder del Espíritu Santo, !uien es el dedo de Dios (Lc 00.A). Cuando li+pi* el te+plo, se indenti:c* con la casa de Dios, su Padre (Lc 01.4=, 49). 7es"s expres* aun +8s su autoridad al envi ar a sus discípulos, des pu?s de la ;esurrecci*n con las pala&ras$ yo enviar? la pro+esa de +i Padre (Lc 4.41). a+&i?n les dijo !ue esperaran #asta !ue reci&ieran poder del Espíritu Santo (Hec#os 0.=, /). Despu?s de la ;esurrecci* n, 7es"s envi* a los discípulos a &autizar en el no+&re del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo (-t /.01). El cu+pli+iento de la proecía de 7es"s co+o vocero del Padre y el Espíritu Santo (Hc# 0.4</) ocurri* en Pentecost?s. Esto continu* a trav?s de Hec#os cuando el Espíritu Santo inspir* a Pedro y a los ap*stoles a predicar un evan2elio trinitario del Padre, Hijo y Espíritu Santo (Hc# .3, 33B =.1<3B 0A.3/). Pa&lo e+ple* un len2uaje trinitario en 8latas, al #a&lar a +enudo del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo (l 3.03, 04B 4.9B =.=<9, <4). En ;o+anos e+ple* un +odelo de tres partes para descri&ir el plan de la salvaci*n (;o 0.0/<3.AB 3.0</.0B /.<3A). Los de+8s li&ros del >uevo esta+ento contienen ense@anzas trinitarias, ex cepto Santia2o y 3 7uan. (F erG ESPI;6J S%>5B D65SB 7ESJC;6S5 .)

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