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Código moral Rapa Nui Alberto Castel

La cultura Rapa Nui ha atravesado por muchos cambios desde que se tiene

conocimiento de su historia, de hecho, se sabe que sus primeros habitantes fueron de origen

polinésico desde las islas que se encuentran al oeste de ésta (se podría decir que de origen

Tahitiano). Sin embargo, adaptarse a las condiciones de la isla y a la nueva sociedad que

estaba emergiendo de los colonos, varió un poco su forma de convivir y por ende su

“código moral¨ se fue marcando progresivamente.

Los siguientes puntos engloban de forma general lo que se puede captar del código

moral Rapa Nui:

“Si está al alcance, se comparte”: se refiere a los objetos personales únicamente,

en su mayoría vehículos o herramientas. Este punto es muy importante aclarar; en la

isla no existe “robo” como tal en lo que se refiere a objetos, sino que existe un

sentido de pertenencia comunal.

Por ejemplo, una moto que se deje estacionada en casa y que se sabe que no está en

uso, es normal que cualquier persona (rapa nui) vaya y la tome prestada sin

necesidad de pedir permiso. La isla es pequeña al igual que su población, por lo que

todos se enteran y saben quién está usando la moto, nadie le hace caso ni se molesta,

con tal de que la busques después si te interesa.

Todos conocen, aceptan y de hecho ven con gracia este punto, pero siempre debe

existir respeto.

La primicia tiene que ver en parte con la historia de la sociedad en su punto más

débil, cercano a la extinción, cuando la supervivencia jugaba un papel más

importante que la guerra entre clanes. Por otra parte, los medios de transporte son

una simple comodidad más que una necesidad.

“Agarrar la comida de otro está mal visto”: esto es lo más cercano a un robo. Al

que no pide permiso ante esta acción, se le considera un sin vergüenza, flojo, lo peor

de la comunidad, porque los alimentos (en esta época) se consiguen con poco

esfuerzo en la isla. Se puede decir que esto ocurre a falta del código siguiente.

“Esfuerzo y trabajo propio”: el isleño se mantiene por su cuenta o ayuda a

mantener a su familia con los recursos que aporta la isla, bien sea pescando,

cultivando, o trabajando para cubrir el pago de alimentos y otras necesidades

básicas.

“Independencia”: los Rapa Nui desde niños se crían para ser independientes, suelen

pasear solos desde muy temprana edad recorriendo la isla y se les educa para comer

de todo. Nunca se muere de hambre en la isla.

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“No rechazar lo que te ofrecen, nunca decir que no”: si un isleño hace algún tipo

de ofrecimiento como un regalo (ejemplo: una invitación para una fiesta, cena, etc),

lo más sensato sería aceptarlo, a menos que no quieras que la persona te ofrezca

algo más nunca. A veces se toma como un insulto rechazar algo, lo toman como

señal de que no se quiere nada de ellos y por lo tanto no deciden no seguir

“molestando”.

“El respeto hacia la historia, cultura y lengua”: como sociedad que estuvo alguna

vez en peligro de extinción, se procura enseñar todo lo necesario de la cultura hacia

los niños para que no se pierdan las tradiciones. La lengua es muy importante y

todos deben aprenderla para que no se pierda, aun cuando esté dominando el

español.

“El tatuaje no está mal visto”: a veces en otras sociedades, tener un tatuaje implica

factores negativos hacia la persona, pero en esta cultura eso no guarda relación. Los

tatuajes en Rapa Nui son una representación de la personalidad propia de cada

isleño. En el pasado, las imágenes representaban algún tipo de “poder” que tenía esa

persona y canalizaban con más énfasis lo que los isleños llaman “mana”, que es el

poder de la isla. La tradición se mantiene, hasta tal punto que la mayoría de los

habitantes tienen aunque sea un tatuaje.

“Música y danza”: parte de lo que caracteriza a un Rapa Nui es su aprecio hacia el

folklore isleño ya que en su mayoría representan muchos acontecimientos del

pasado. Ser músico está muy bien recibido en la isla.