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Fecha: 6-11-15 1 RELACIONES HISPANO - INDÍGENAS

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hispano - indigena

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Fecha: 6-11-15

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RELACIONES HISPANO - INDÍGENAS

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Objetivo

La relación entre españoles e indígenas en América Latina: trabajo obligatorio y mestizaje.

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1.1.Las relaciones de trabajo: Las relaciones de trabajo: la encomiendala encomienda

Las relaciones de trabajo, especialmente durante el

siglo XVI, estuvieron asociadas a la encomienda,

que fue una institución creada por la Corona

española bajo el derecho indiano.

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¿Cuál fue el objetivo central ¿Cuál fue el objetivo central de la encomienda?de la encomienda?

Premiar el servicio de los

conquistadores en las nuevas

colonias de América, a cambio

de la protección y evangelización

de sus encomendados, es

decir, los indígenas

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¿Cómo se aplicó la encomienda en Chile?¿Cómo se aplicó la encomienda en Chile?

Se aplicó como encomienda de

“Servicio Personal”, bajo formas que

estaban más cerca de la esclavitud.

¿Qué efectos tuvo la encomienda sobre ¿Qué efectos tuvo la encomienda sobre los indígenas?los indígenas?

Generó rechazo y rebeldía. Provocó una enorme mortandad. Para limitar el abuso se dictan

las tasas.

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2. Las relaciones 2. Las relaciones biológicas:biológicas:

el mestizaje étnicoel mestizaje étnicoLas

relaciones de trabajo a través de la encomienda fueron un espacio propicio para el

mestizaje

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¿Qué factores propiciaron ¿Qué factores propiciaron el mestizaje étnico?el mestizaje étnico?

La relativa escasez de mujeres blancas.

La atracción física que los españoles sentían

por las nativas.

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3. ¿QUÉ ES EL SINCRETISMO CULTURAL? 3. ¿QUÉ ES EL SINCRETISMO CULTURAL?

Es la fusión o mezcla de elementos culturales que

provienende dos o más

culturas originales, que resulta en el

nacimiento de productos culturales nuevos, distintos a los de las cultura

madre. Esta mezcla se dio en todo ámbito

de cosas.

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¿En qué ámbitos se ¿En qué ámbitos se dio el dio el

sincretismo cultural? sincretismo cultural? En el campo espiritual-religioso, las tradiciones

católicas se fusionaron intensamente con las indígenas.

Animita

Los carnavales andinos del norte del país son una muestra

de sincretismo. En estas prácticas se funden las

creencias de los pueblos prehispánicos con aquellas

impuestas por los conquistadores. Carnaval

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Culinario (la cazuela, los porotos con mazamorra).

En las costumbres higiénicas (el baño diario es de origen indígena).

Lingüístico (la presencia en nuestro lenguaje de términos, apellidos y toponimia indígena).

Cazuela

Charquicán

¿En qué ámbitos se dio ¿En qué ámbitos se dio el sincretismo cultural? el sincretismo cultural?

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Su escenario principal fue el Valle Central.

También tuvo lugar en la frontera del Biobío, gracias a la práctica del Parlamento y del comercio fronterizo.

Gracias a este contacto, los españoles tuvieron acceso a frutos, artesanía y alfarería mapuche y viceversa.

Poncho Mapuche

Maíz, aportemapuche

Trigo, aporte español

¿En qué ámbitos se ¿En qué ámbitos se dio el sincretismo dio el sincretismo

cultural? cultural?

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La Guerra de Arauco en el siglo La Guerra de Arauco en el siglo XVI XVI

4. RELACIONES BÉLICAS4. RELACIONES BÉLICAS

Este enfrentamiento no siempre estuvo activo.

Hubo largos períodos de calma, interrumpidos

por escaramuzas ejecutadas por parte de

ambos bandos.

Lautaro

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Caupolicán

Pelea un ejército de encomenderos.

1553, se produce el primer levantamiento general

indígena.

1598, Curalaba, dirigido por Pelantaru.

Guerra de Arauco S. XVIGuerra de Arauco S. XVI

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Guerra de Arauco en el siglo XVII Guerra de Arauco en el siglo XVII

GobernadorAlonso de Ribera

Llegada de un ejército profesional.

El ejército se financia mediante el Real Situado.

En 1608 se dicta la esclavitud indígena.

Se producen las malocas y malones.

Guerra defensiva (1612-1625).

Se realizan los primeros Parlamentos.

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Primer Parlamento de Quilín

A los parlamentos acudían el Gobernador y otros altos funcionarios para reunirse con los caciques indígenas.

En ellos se establecían las condiciones de la paz.

Los Parlamentos Los Parlamentos

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Malocas y Malocas y Malones Malones

Malón mapuche

Forma típica de enfrentamiento durante el siglo XVII.

Las malocasmalocas eran entradas del ejército español en territorio indígena con el fin de capturar esclavos.

Los malones eran la respuesta de los aborígenes, que se traducía en asaltos a villas con el mismo objetivo.

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Héroes Héroes MapuchesMapuches

Lautaro y Guacolda

Galvarino

Caupolicán

SE ORGANIZA LA

RESISTENCIA MAPUCHE

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5. RELACIONES RELIGIOSAS: 5. RELACIONES RELIGIOSAS: LA EVANGELIZACIÓNLA EVANGELIZACIÓN

Con el fin de evangelizar

llegan a Chile:

Mercedarios (1549).

Franciscanos (1553).

Dominicos (1557).

Jesuitas (1593)Agustinos (1595).

Sacerdotesevangelizando

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Nacen nuevas Nacen nuevas manifestaciones manifestaciones

de fe de fe Se forma una nueva cultura y emergen nuevas formas de

religiosidad.

Religiosidad popular:fiesta religiosa en Andacollo

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¿Qué políticas adoptó la Iglesia Católica ¿Qué políticas adoptó la Iglesia Católica respecto de los indígenas?respecto de los indígenas?

la Iglesia criticó el sistema de

encomiendas y la esclavitud

indígena. Impuso la fe y tradiciones

cristianas.

Iglesia deSan Francisco

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Luis de Valdivia, promotor de la

“Guerra Defensiva”.

Luis de Valdivia obtuvo del rey Felipe III la autorización para

que la guerra fuese sólo “defensiva”, fijando la frontera

definitiva en la Araucanía.

Destacó la labor de los jesuitasDestacó la labor de los jesuitas

De todas la ordenes religiosas, la que alcanzó mayor

trascendencia en la protección al indígena

fue la jesuita.