Ciudades en Mente Carlos Ramos

7/22/2019 Ciudades en Mente Carlos Ramos

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Carlos Ramos, Ciudades en mente. Dos incursiones en el espacio urbano de

la narrativa espaola moderna (1887-1934).Introduccin

1. La ciudad interior en Fortunata y Jacinta, de Prez Galds1.1.Antecedentes1.2.La ciudad interior1.3.El Madrid de Galds: entrepolis y laberinto

1.3.1. La ciudad negociable: polis1.3.2. La ciudad laberntica

1.3.2.A. Introduccin1.3.2.B. Itinerarios por el laberinto1.3.2.C. Espejismos y enajenaciones en la ciudad de Glads1.3.2.D. La exploracin de la potencialidad

1.4.La ciudad verbal: Dialogismo e impostura1.4.1. Introduccin1.4.2.

El monlogo interior1.4.3. El discurso proteico: metamorfosis y fingimientos urbanos

1.4.3.A. Metamorfosis en el discurso de los personajes1.4.3.B. Metamorfosis del discurso del narrador

1.5.Otras ciudades1.6.Recapitulacin

2. Segunda parte: La ciudad en la narrativa de vanguardia: entre la utopa y elapocalipsis.2.1.Introduccin

2.1.1. La vanguardia europea ante la ciudad2.1.2. Modernizacin y modernidad: contradicciones y paradojas2.1.3. La narrativa espaola de vanguardia y la ciudad2.2.Pedro Salinas (1926): Vspera del gozo2.2.1. Ciudad-texto-Mujer2.2.2. Velocidad y percepcin2.2.3. Ciudad humanizada2.2.4. Fragmentariedad

2.3.Benjamn Jarns (1929):Locura y muerte de Nadie2.3.1. La ciudad, sociedad annima2.3.2. Multitudes y vulgaridad2.3.3. El contraste campo-ciudad como metfora del pasado y presente2.3.4. Identidades disueltas

2.4.Francisco Ayala (1930): Cazador en el alba2.4.1. Del campo a la ciudad2.4.2. El nuevo tiempo urbano2.4.3. Aurora en la ciudad2.4.4. La (re)construccin de la identidad

2.5.Antonio de Obregn (1934): Hermes en la va pblica2.5.1. Del desencanto en la ciudad cualquiera2.5.2. Nuevas actitudes respecto a la modernidad2.5.3. De la desilusin en la va pblica

2.6.RecapitulacinConclusin

Bibliografa


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Carlos Ramos, Ciudades en mente. Dos incursiones en el espacio urbano de lanarrativa espaola moderna (1887-1934).

Voy a dividir en tiempo de mi exposicin en dos partes. La primera resumir lasideas principales del libro y en la segunda estableceremos un dilogo sobre las mismas

partiendo de las citas seleccionadas.

Este libro explora la presencia incorprea de la ciudad en los textoscentrndose en la manera en que la ciudad es percibida por los personajes como proceso

psicolgico as como las imgenes que esta provoca en ellos.

La estructura de libro es similar a la que mi exposicin: precedido de unaintroduccin, este estudio consta de dos partes principales. En la primera se estudia londetalle La ciudad interior en Fortunata y Jacinta y en la segunda se realizan cuatro calasen el tratamiento de la ciudad en la narrativa de vanguardia. Finalmente, se resumen lasideas principales en la conclusin que en nuestro caso nos llevar al dilogo ycomentario de ciertas citas tomadas del libro que pueden ponerse en relacin con temase ideas con las que hemos trabajado durante este semestre.

Introduccin

La literatura va paralela a dos fenmenos socioeconmicos: la urbanizacin de lapoblacin y el desarrollo de la economa capitalista de libre mercado. Fue un periodo decambios desde un orden social slido con movilidad limitada y jerarquas estables queasent progresivamente nociones como relatividad, perspectivismo y subjetividad comoorganizadoras de la vida cotidiana.

En la metrpolis se concentran los cambios de tecnologa y pensamiento. Elsujeto literario moderno no escapa a estos condicionantes de ubicacin fsica y mentalen el entorno urbano. La ciudad es la esfera de la existencia moderna y como tal no hay

que juzgarla sino vivirla. Baudelaire fue el primero en percibir y codificar este cambio yen intuir que sera la ciudad el territorio artstico de la modernidad. Otro juicio deltiempo es el marxista, que entendi que la concentracin de proletariado en reas

pequeas poda favorecer la organizacin de trabajadores.

El naturalismo, en este contexto se propuso mostrar los efectos en la poblacindel cambio de una sociedad tradicional en la naturaleza a una urbana artificial ymasificada. La ciudad se perfila como fuerza inductora del desarraigo el sentido de la

pertenencia.

Este estudio parte las dos dimensiones de la imagen literaria de la ciudadmoderna sealadas por Pike:

- El artefacto en el mundo exterior- El espectro de refracciones que suscita en las mentes de autor y lector.Este estudio se centra sobre todo en la segunda, la presencia incorprea de la

ciudad en los textos y en el proceder de los personajes, de los ritmos e imgenes de laciudad moderna, cmo son aprehendidas y experimentadas las ciudades por los

personajes, quienes leen la ciudad. Este enfoque supone una regresin a la esenciaespiritual de la ciudad que tiene desde tiempos inmemoriales.

La justificacin para este estudio la encuentra en las modulaciones psquicas ynarrativas que Galds y la vanguardia introdujeron en el tratamiento de la

interiorizacin de la ciudad.


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En Fortunata y Jacinta la ciudad es elemento clave y no mero marco: layuxtaposicin de hablas, ambientes, barrios y clases sociales construye un modoliterario de representar el mundo y permite introducir personajes secundarios. Se tratade un periodo de transicin entre la sociedad tradicional a la que antes hacamosreferencia a una sociedad moderna, pero todava no es estable. Se sita entre la posicin

apocalptica del naturalismo y la superficialidad cosmopolita de la primera vanguardia.La ciudad queda adherida a las ansiedades de los personajes y la novela ilustra la

transicin entre las dos visiones literaria de la ciudad (ciudad como paisaje y ciudadconsustancial a la trama).

Carlos Ramos se adelanta a posibles crticas responindolas previamente.

Por qu Galds junto a la vanguardia? Porque se considera referente arcaico dela modernidad. Galds fue un agudo intrprete de los cambios literarios que llegaroncon la urbanizacin donde la ciudad implica oscilacin mental de los personajes.

Por qu no se centra en movimientos literarios intermedios? La generacin del

98 como el Modernismo dieron la espalda a la ciudad. El libro estudia cuatro ejemplosde narrativa de vanguardia en la que conviven dos tendencias: una euforia inicialmodulada por un optimismo ante los nuevos modos de vida hasta un fatalismoexistencial fundado en el desencanto, la tecnificacin y la crisis econmica de 1929.

La ciudad es considerada en este estudio un catalizador de la modernidad porfavorecer y acelerar sus procesos. Donde se ubica esta exploracin es en la poderosa yfructfera simbiosis entre ciudad y literaria, aceptando su valor metonmico pararepresentar sociedad moderna y modernidad esttica, respectivamente. El inters es elanlisis de los procesos de interiorizacin de la ciudad moderna en su narrativa.

1. La ciudad interior enFortunata y Jacinta, de Prez Galds1.1.AntecedentesParte de la crtica ha estudiado la geografa literaria de las novelas de Galds,

que en cierta manera desatienden la especificidad del fenmeno literario. Otro grupo decrricos ha estudiado el espacio urbano en relacin con la psicologa de los personajes yla evolucin de la trama en la que la ciudad es emblema de la accin novelesca. Gilmanaludi en The Consciousness of Fortunata en la ciudad y el retiro y enfermedad queterminar con Fortunata (a medida que Fortunata se agranda desde dentro Madrid seachica) y en la naturaleza circular de la peripecia de la protagonista. Madrid no es unreferente homogneo: diversas ideas de la ciudad subyacen en los recorridos de quienes

la habitan.1.2.La ciudad interiorLa ciudad interior que interesa a Ramos es el universo urbano que se constituye

en las mentes de los personajes que la habitan: cmo se percibe y se relacionan con elentorno. El estado interior influye en la percepcin del entorno eclipsndolo otergiversndolo. En Fortunata y Jacinta la escisin entre lo externo e interno fomenta

percepciones errneas y la desconexin entre los procesos mentales y el entorno urbanoes tan frecuente que anuncia los modos de percibir la ciudad moderna a principios delsiglo XX. Se produce una disociacin de los personajes respecto a lo que les rodea. Cita1.

Iba Jacinta tan pensativa que la billa de la calle de Toledo no la distrajo de laatencin que a su propio interior prestaba


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[Fortunata] Dejndose llevar de sus propios pasos, se encontr sin saber cmoen el centro de la Puerta del Sol

[Maximiliano] Aquel misntropo lleg a vivir ms con la visin interna quecon la externa Lo que nos dice que Galds era muy consciente de lo que haca. Que elentorno pierda importancia a favor de lo mental es sntoma de modernidad.

A veces la oposicin entre interior y exterior se establece por medio de laubicacin fsica: como en el convento de las Micaelas cuando Maxi va observando lashiladas de ladrillos o se filtra msica dentro.

La mirada del balcn por su parte es emblema del deseo y confirma el cisma. Esuna invitacin a la imaginacin y ofrece una va de liberacin del yo hacia la otredad.La elevacin tambin se observa en la ubicacin de Fortunata al final de la novela en eltico. En un momento Fortunata observa a Maxi que visto desde arriba lo ridiculiza yminimiza como persona.

1.3.El Madrid de Galds: entrepolis y laberintoTrata sobre la manera en que diferentes generaciones experiencia la ciudad: los

personajes mayores como Estupi viven un Madrid que parece una polis pragmtica,gobernada por la razn que facilita el contacto oral entre individuos mientras que los

jvenes la perciben como laberinto gobernado por el deseo que conlleva al desordenurbano y a la complejidad de la condicin humana, como un objeto mental que sirve deemblema de su propia angustia. Sobre Estupi: La historia que Estupi saba estabaescrita en los balcones Su biblioteca era la sociedad y los textos las palabras calentitasde los vivos. Cita 2

1.3.1. La ciudad negociable: polis1.3.2. La ciudad laberntica

1.3.2.A. Introduccin1.3.2.B. Itinerarios por el laberinto

El laberinto por su parte contiene una doble naturaleza: demuestra la capacidadtcnica y racional del que lo construye y al mismo tiempo es una trampa para quien loha de habitar. Ramos habla de Maxi como flneur en oposicin a Estupi. ParaFortunata por tu parte, la calle representa un peligro que en cierto momento se asocia ala prostitucin, aunque de forma velada. Ha vivido en la calle y de la calle. Fortunata sevincula con el centro de la ciudad y ah encuentra la explicacin que no quiera ir al

pueblo cuando Maxi se lo proponga. La calle est cargada de peligros para la mujer yas se lo expone Feijoo a Fortunata. O a casa con su marido, o al calle con Juan, Pedroy Diego, a ver si sale algn primo con quien ir tirando () De modo que pinselo usted.

Por ms que se devane los sesos no podr salir de este dilema. El mismo Feijoo lahospeda en una casa apartada del centro para alejarla de la tentacin. Al final de lanovela, cuando Fortunata sale a vengarse de Aurora Guillermina y Segunda dan cuentade lo inapropiado que es que deje su casa.

1.3.2.C. Espejismos y enajenaciones en la ciudad de GaldsRamos destaca la frecuencia con que aparecen en Fortunata y Jacintapaseantes

enajenados. Es una locura pasajera que se parece al sueo. Los personajes conforman unentorno humano, a veces hostil, pero casi siempre indiferente. Se puede hacer visible dedos maneras: el modo errtico de circular por las calles y bloquear la asimilacin delentorno (se ha hablado ya de esto) y percibir de forma distorsionada. Usando el trminocronotopo (conexin intrnseca entre relaciones temporales y espaciales que sonexpresadas artsticamente en literatura, cuya virtud es la de mostrar, no relatar), deBakthin, Ramos que en los paseos sin descanso una representacin de la agitacin y de


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la inadaptacin de los personajes al ambiente. El paseo permite al lector visualizar laansiedad. Por ejemplo Fortunata despus del altercado con Jacinta en casa deGuillermina:

Le temblaban tanto las piernas, que al llegar a la calle apenas poda andar. La luz y elaire pareca que le despejaban algo la cabeza, y empez a darse cuenta de la situacin.

Pero era verdad lo que haba dicho y hecho? No estaba segura de haberle pegado; peros de que le dijo algo. Y para qu la otra la haba llamado a ella ladrona?... Subi por lacalle de la Paz, pasando a cada instante de una acera a otra sin saber lo que haca.

En la ciudad de Galds no habitan cuerdos y locos, sino que en cada habitanteconviven cordura y locura, lo cual es rasgo de modernidad. El valor principal de la

presencia de seres con enajenaciones temporales es poner de manifiesto la escisin entreinterior y exterior, el desajuste de las criaturas con su entorno, su desconexin y

propensin a la reflexividad. La alteracin suele ser producida por algn incidenteconcreto que sucede dentro de un edificio y la calle es el lugar a donde escapan. Laciudad asume el valor metonmico del desasosiego existencial del hombre moderno amedida que nos adentremos en el siglo XX.

Los espejismos asaltan a los personajes tambin Al llegar frente a la iglesia,casla de este embebecimiento un ruido de paso que sinti tas de s. Estos pasos son lossuyos pens -; pues lo que es yo no mir para atrs. Qu har? Aprisita, aprisita. Lacuriosidad pudo ms que nada y Fortunata mir; no era. Maximiliano Seraquella? Crey ver la toquilla azul; pero al acercarse not que no era la nube se ducielo Cita 5.

1.3.2.D. La exploracin de la potencialidadGalds utiliza ms a menudo la posibilidad del encuentro en la calle que su

realizacin. El encuentro casual suele ser mediado por el inconsciente Si me vieraahora Si t supieras al lado de quin ests! Los dos encuentros entre las

protagonistas revelan las diferencias entre los dos mundos. En cada uno, una no sabeque est la ota all. Esto lo deja abierto Galds para evolucionar hacia un entendimientometafsico.

1.4.La ciudad verbal: Dialogismo e impostura1.4.1. IntroduccinComienza con una Cita del DRAE: Discurso: carrera, curso, camino que se hace

por varias partes.

Discute el papel del lenguaje en la ciudad. Es en el dilogo donde se produce la

interseccin entre ciudad y lenguajes, tanto por ser la ciudad facilitadora de ocasionespara ejercerlo como por una razn ms produnda: tango lenguaje como ciudad marcanel lugar de encuentro con los otros, el lenguaje en la cnciencia, la ciudad en elemplzamiento fsico. Seala que los personajes internalizan la ciudad a travs delmonlogo interior, transformando la ciudad en palabras casi como un autor. EnFortunata y Jacinta hay muchos discursos (marginales maxi, autoritarios Doa LupeFeijoo El de Fortunata es insuficiente, pero alcanza un nivel de expresividad velado aotros personajes como Mauricia.

Galds hizo referencia en su discurso de ingreso a la RAE a la progresivahomogenizacin del lenguaje en la ciudad, pero lejos de reivindica un tratamientocostumbrista se inclina por un una exploracin de la conducta y la interioridad parasuperar la uniformidad del lenguaje compartido. Cita 6


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1.4.2. El monlogo interiorEs una modalidad narrativa que se presta a subjetivar la ciudad. El uso que hace

de esta tcnica le convierte en precursor de la narrativa posterior. Es un amanera deexplorar el subconsciente en tres conflictos:

- Emocin y razn- Individuo frente a sociedad- Lo que pudo haber sido contra lo que parece inevitable que seaLos tres son importantsimos para Fortunata y Jacinta.1.4.3. El discurso proteico: metamorfosis y fingimientos urbanos

1.4.3.A. Metamorfosis en el discurso de los personajesLa identidad al tener que convivir con los otros se vuelve dctil. Existe una

analoga entre este hecho y la ciudad, compuesta por amalgama de barrios. Existe una

correlacin entre la sucesin de lenguajes y zonas y la actividad mental, que se podradenominar determinismo geogrfico. El barrio afecta pues a la manera de ser. Juanitotransforma su personalidad imitando a otros (Daba a la elle el tono arrastrado que lagente baja da a la y consonante) y Juan Pablo Rubn tambin (Por que ideas fijasDios las diera, haba ledo muy poco y nutra su entendimiento de lo que en los cafesescuchaba y de lo que los peridicos decan). El caf es un espacio de la falsificacin,donde el discurso es frentico.

1.4.3.B. Metamorfosis del discurso del narradorEl narrador inserta las voces de los personajes en su relato parodiando

coloquialismos. En ocasiones fusiona su discurso con el de los personajes (Feijoo:haca la individua unos guisotes Cita 7

1.5.Otras ciudadesEntre las otras ciudades destaca Pars, ciudad de la que llegan las modas y

actitudes modernas. Suscita fascinacin y repulsin simultneamente. Londres escomparado con Madrid por Moreno-Isla con veneracin.

En el viaje de novios van a Burgos, Zaragoza (donde se besan en una calledesierta, imposible en Madrid), Barcelona, valencia, Sevilla. No explica mucho aqu.Pars, Londres y Valencia delimitan las carencias de Madrid. Tambin existe un dilogoentre Madrid y ella misma. El Madrid de Fortunata y Jacinta tiene dimensiones de laciudad moderna, pero sus habitantes todava son los de una ciudad pequea donde seconocen y todo se hace pblico.

1.6.RecapitulacinEn final del siglo XIX Espaa experimenta la superposicin ed dos maneras de

vivir y eprcibir la ciudad: de la tradicional a la moderna y esto aparece en Fortunata yJacinta con dos generaciones que comparten un mismo espacio. Madrid acoge dosconcepciones temporales: la cclica regida por la actividad social y la ineal yfragmentada caracterizada por la interiorizacin del espacio y ligada al individualismode la modernidad.

Cita 8: La implicacin de la ciudad en la conciencia de los personajesgaldosianos se manifiesta en la influencia de su estado interior en la percepcin de

cuanto les rodea. Cuando se muestran agitados el entorno pierde relevancia a favor de lomental. () La escisin entre lo interior y exterior, manifestada frecuentemente en


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recorridos atolondrados por las calles de Madrid, expone el desajuste de las criaturascon su entorno. Al hacer que la interioricen, Galds expande la ciudad hacia elsubconsciente de los personajes. La ciudad es facilitadora del dilogo y como ellenguaje es escenario de contacto con los otros, donde se cruzan lo pblico y lo

privador. La ciudad se convierte en palimpsesto de todas las bsquedas. La calle es el

espacio donde se inscribe la desesperacin los personajes, donde ven sin ser vistos ydonde les observan sin saberlo.

2. Segunda parte: La ciudad en la narrativa de vanguardia: entre la utopa y elapocalipsis.2.1.Introduccin

Se centra en novelas de los aos 20 y 30, el sentido de anonimato, dehostilidades sociales y los estmulos sensoriales. Traza la relacin entre la concienciamodernista en las artes y el desarrollo de la ciudad industrial. El pesimismo y ladesilusin de la segunda vanguardia sustituyen al del optimismo y la veneracin de la

tecnologa. La ciudad provee a la vanguardia de un lugar fsico donde dibujar susinquietudes. La ciudad, como en Galds sirve de lugar de encuentros fortuitos, es unlugar donde imaginacin y deseo se desarrollan. Lo ms importante es que la ciudad nose identifica con un referente histrico sino representa la idea de ciudad.

2.1.1. La vanguardia europea ante la ciudad2.1.2. Modernizacin y modernidad: contradicciones y paradojas2.1.3. La narrativa espaola de vanguardia y la ciudad

2.2.Pedro Salinas (1926): Vspera del gozoLa ciudad que presenta es cambiante y dificulta la captacin estable de la

realidad que requiere el papel activo del espectador, pero no amenaza su cordura. Es una

visin benvola. Es una ciudad benigna. Ofrece la visin ms positiva de la ciudad quees sexualizada y anloga con una mujer. Los personajes que negocian la ciudad deSalinas le dan un significado y la humanizan (114) y Ramos encuentra una presenciacontante de personas (116).

Presenta la ciudad en la que los personajes caminan o conducen y el paisaje vistodesde la ventana de un tren, como un texto. Se trata del paseo como lectura, el paseanteque elabora una narrativa en su percepcin del entorno. Hay un antagonismo entre larealidad y las aspiraciones de los personajes pero solo es una pugna.

El transporte significa la falta de un punto de referencia estable y tiene que vercon lo fragmentario, lo veloz, lo que siempre est en movimiento, pero que no llega a

sobrepasar a los personajes. Hay movimiento pero no vrtigo.2.2.1. Ciudad-texto-Mujer2.2.2. Velocidad y percepcin2.2.3. Ciudad humanizada2.2.4. Fragmentariedad

2.3.Benjamn Jarns (1929):Locura y muerte de NadieMuestra una menor confianza en la ciudad que Vspera del gozo y exhibe las

consecuencias morales de la urbanizacin y el capitalismo despus de la Primera guerraMundial donde la ciudad enmascara la miseria espiritual de sus habitantes. Hay msdesconfianza que en Salinas. Juan Snchez anticipa al hroe existencialista, se siente

parte de esa masa y se sabe falto de una identidad mientras que Arturo (anttesis) escapaz de disolver las masas porque no le importa perder su identidad. Arturo maneja la


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irona y ambigedad que caracterizan a la vida moderna. El problema es ser capaz desentirse feliz en un mundo de identidades no homogneas.

De acuerdo con Ramos, en esta novela el campo significa el pasado y la ciudadel presente. Hay un momento pardico en que el protagonista visita una mansin dondeespera encontrar sus races, pero esto da cuenta de que el hombre moderno se sita

inevitablemente en la ciudad.

El cine y la mirada panptica es utilizado para representar la Convivencia devarias ciudades simultneas (129). Como salinas, Jarns relaciona el tren con laliteratura

Hay una crtica de la tecnologa.2.3.1. La ciudad, sociedad annima2.3.2. Multitudes y vulgaridad2.3.3. El contraste campo-ciudad como metfora del pasado y presente2.3.4. Identidades disueltas

2.4.Francisco Ayala (1930): Cazador en el albaEn esta historia corta se establece un contraste ms fuerte entre el campo y la

ciudad, ms que en Jarns, pero Ramos cree que esta relacin problemtica entre lasociedad moderna y la naturaleza queda sin resolver al final del cuento. Un recluta llegaen tren a la ciudad: la velocidad encuentra su paralelo en la imitacin de las pelculas.As, Ramos conecta la historia con otros aspectos de la ciudad de vanguardia como elmatiz cinemtico de la prosa de Ayala (138), la velocidad, la rpida sucesin deestmulos en la calle, la contemplacin del paisaje como fuera del tren, la ciudad como

presente. Tambin encontramos la ciudad como mujer y smbolo del otro deseado.Aurora y Antonio funcionan metafricamente: Aurora significa principio y tiene que vercon la maternidad (144) y Antonio Arenas no tiene una transformacin completa. el

hecho de que Antonio acabe de boxeador es metfora del hombre moderno (146). Esrelevante sealar algunos elementos surrealistas y surrealistas: una visin apocalpticade la ciudad moderna.

2.4.1. Del campo a la ciudad2.4.2. El nuevo tiempo urbano2.4.3. Aurora en la ciudad2.4.4. La (re)construccin de la identidad

2.5.Antonio de Obregn (1934): Hermes en la va pblicaRamos lo describe como una crnica del crecimiento de la inseguridad delhombre en la modernidad (150), es una crnica de la desintegracin de la

confianza en la modernidad, es fruto de una profunda desilusin. Es una novelacon un tono irnico y cnico que da cuenta de la prdida de fe en la modernidad.Se trata de una ciudad que no se identifica y cuyas calles se muestran alienantes,no promueve el dilogo y estn llenas de misterio. Obregn recrimina elacriticismo de la vanguardia y su ceguera respecto a lo amenazador deldesarrollo urbano. La mujer, Blanca, tiene sin embargo una funcin de redimir aHermes. Los personajes al final abandonan la ciudad.2.5.1. Del desencanto en la ciudad cualquiera2.5.2. Nuevas actitudes respecto a la modernidad2.5.3. De la desilusin en la va pblica

2.6.RecapitulacinLas vanguardias son catalizador de un proceso de cuestionamiento sobre la

naturaleza del arte que promueve la subjetividad, abstraccin y el carcter abierto del


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proceso artstico. En este tiempo se expanden las ciudades y se tecnifica la sociedad. Lopblico decae a favor de lo personal, donde se refugia la individualidad. En las artesesto se refleja en la subjetividad y el estado interior.

Los cambios crearon altas expectativas sobre las condiciones de vida, que no sematerializaron sino que por el contrario crearon desasosiego a partir de la crisis del 29.

La ciudad es el lugar donde se desarrolla la poesa y narrativa vanguardista: el paseo prola urbe es equiparado con la construccin de una narrativa, un texto o unarepresentacin cinematogrfica. Para la vanguardia azar y deseo con ms importantesque razn y voluntad y existe en literatura una erotizacin de la vida metropolitana quese acompaa de la feminizacin de la ciudad: la mujer es protector y amor y humanizala experiencia urbana.

Conclusin

La relacin de los personajes y las voces de la narrativa con la ciudad se ha

convertido en instrumento epistemolgico para entender al personaje literariocontemporneo. Desde finales del siglo XIX la relacin espacio-conciencia cambi. Laciudad es el espacio para el personaje y tambin para el ser humano moderno.

En Fortunata y Jacinta Galds articula el proceso de cambio de la ciudadtradicional a la moderna, de polisa laberinto. La vanguardia se sita en una ciudad yainteriorizada y cosmopolita que ha dejado de ser utpica para convertirse en catalizadorde miedos apocalpticos que puede devorar al hombre.

La interiorizacin, esto es, las Ciudades en mente (que es ttulo de libro)aproxima las dos visiones estudiadas, Galds y la vanguardia. La escritura de la ciudaddesplaza su inters del actuar de los personajes a su ser en ella. Hay adems una

dimensin teatral, la del parecer y otra no menos importante que es la del imaginarpuesto que lo que deseamos forma parte de la ciudad inmaterial.

En Galds lo externo coincide con las ansiedades interiores. La ciudad sedisfruta y sufre de modo ms mental que fsico. La ciudad se interioriza al hacerselenguaje, lo que se observa en el monlogo interior de Moreno-Isla.

Esta prctica la retoma Salinas en la equiparacin de paseo a lectura y ciudad atexto. El elemento comn es la interiorizacin de la ciudad como percepcin personalque toma precedencia respecto a la realidad exterior. Galds anuncia el proceso que severificar en la vanguardia. La vanguardia lleva un paso ms all la interiorizacin de lagran ciudad. En muchos casos se constata la desaparicin de la calle que pasa a

convertirse en tejido mental que determina el modo de percibir. Esta presencia interiorse manifiesta en la aceleracin y fragmentacin de los relatos. La vanguardia transformala ciudad literaria en un ritmo e idea.

Otro aspecto en comn en la manera en la que se literaliza la ciudad es lapresencia de la mujer. Hasta Nada de Carmen Laforet (1944) no abunda la presenciafemenina ni como personaje ni como autora. La ciudad aparece feminizada y hastaerotizada en los textos analizados. Existe un parentesco entre Fortunata/Madrid:Fortunata es para Juanito Santa Cruz tentacin del placer y el peligro de sucumbir en l.La ambivalencia de buscarla y rechazarla en anloga a la que surge de la ciudadmoderna. En la vanguardia se verifica un desplazamiento de las expectativas pasadas de

la ciudad transferidas a una consideracin sublimada de la mujer. La ciudad condena alhombre a la mediocridad, pero la mujer de la ciudad le redime. La mujer forma parte del


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espectculo de la ciudad por ser encarnacin de lo deseado, lo ms puro. Por esos lasmujeres se llaman Aurora (Salinas, Ayala) y Blanca (Obregn). La mujer pasa en menosde cinco dcadas de ser el peligro a ser la nica posibilidad de transcendencia. Lavanguardia concibe adems la ciudad como manifestacin de un sistema mayor queaprisiona al hombre. Capitalismo, industrializacin, deshumanizacin son fueras que

incrementan su presencia en la narrativa al avanzar la dcada de los veinte. Velocidad ymecanizacin no aparecen en Galds pero s en la vanguardia. Su aparicin supone unanueva modulacin del tiempo y el espacio. La aceleracin del relato, el simultanesmode acciones, la fragmentacin y yuxtaposicin de elementos en la trama dan cuenta deque una nueva realidad exige a su vez un nuevo modo de narrar. Hay unconvencimiento general de que, en el mundo moderno, nuestra percepcin el entornoest medida y puede que distorsionada por los filtros que el progreso concentra en lasciudades: se modifica la percepcin y eso determina el conocimiento de la realidad.Percibir y representar las cosas como sondeja de ser obligacin y la irona, la distanciay la preocupacin metaliteraria modula el tono de las narraciones vanguardistas. Unejemplo lo encontramos en la influencia del cine como fuente de conocimiento.

Adems nuestros paseos en la ciudad son influidos por paseos ajenos, sobre losque hemos ledo antes. Nuestros paseos son como palimpsestos, al construirse sobre lasobservaciones de otros que alteran nuestra percepcin. Los itinerarios fabulados porGalds y la vanguardia configuran as un modo interiorizado de movernos por la ciudaddel que somos herederos como lectores y paseantes.

Puntos positivos

- Introduccin y conclusin muy completas- Las recapitulaciones estn muy bien construidas, lo que da un sentido de

unidad y coherencia al trabajo

- Un buen uso de la crtica de la que parte- La bibliografa es muy completa y sirve para alguien que quiera acercase a

este tema. Unas 30 pginas

- Las notas son muy explicativas y pertinentesPuntos negativos

- Podra haber profundizado ms en las relaciones de las mujeres con laciudad.

- A veces salta de un tema a otro de una manera un poco abrupta

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