Charla 5 - Respuesta Del Hombre a Dios

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    Respuesta del Hombre a Dios (Gua)(La fe + Profesin de fe bautismal + Introduccin al Credo + La fe en Jess)

    (G ua De Charla para el Catequis ta)

    Esta gua es la nica que pueden y deben llevar impresalos catequistas. El catequis ta debetener presente los objetivos de la charla y cumplirlos , mientras planifica y da la charla.

    (*) Orden general de la charla

    (0) Repaso breve de semana anterior o bloque dado, comentarios tarea vivencial.

    (1) Partir de la vida (Evoco opcional)

    (2) Tema (se usa Partir de la vida)(3) Subtema (se usa Partir de la vida)

    (4) Reflexiono (Puede ir despus de cada subtema y debe ir al final de la charla - antes del

    taller)

    (4) Taller

    (5) Reflexiono (Reflexin de taller y reflexin final)

    Nota1

    : Durante la charla de deben incluir la citas de ilumina con la palabra y se puedecomplementar con la frases sugeridas a utilizar. E s oblig atorio que el charlis ta lea y se

    auxilie del YOUCAT.

    1YOUCAT #20-24 y #25-29

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    (1) Objetivo GeneralQue el confirmando comprenda y entienda, que es y para qu es la Fe, el credo, las promesasBautismales y as sea capaz de entender en quin y en qu confa, para lograr identificar lasrespuestas y significados que le ha revelado Dios en su vida.

    Objetivos especficos 1. Experiencia de Vida: Compartir con los jvenes la importancia que tiene la Fe dentro

    de la vida diaria y cmo, a travs de ella, se pueden sacar las fuerzas suficientes paraseguir adelante todos los das, en creer y amar a Dios.

    2. Experiencia de Fe: Darle a entender a los confirmandos la importancia que tiene elcredo y cmo ste florece la fe, la fe marca y ensea la verdad.

    Cognoscitivo

    Entender como el credo ayuda a aumentar la Fe cristiana. Aprender y comprender el Credo dela Iglesia Catlica. Que el confirmando sea capaz de recitar el Credo.

    Afectivo

    Comprender las promesas de esperanza y amor que Dios nos hizo saber a travs de la Febautismal y el credo para poder desarrollar una Fe ms fuerte y slida.

    Psicomotriz

    Que los confirmandos aprender a vivir el credo como una declaracin de Fe cristiana quedescribe las creencias de nuestra comunidad religiosa y el mensaje que Dios nos quiere trasmitir.

    (2) Iluminar con la palabra

    Citas Bblicas

    Hebreos 11, 1 / 2 Timoteo 4, 7 / Hebreos 10, 39 / Romanos 8, 28 / Apocalipsis 21, 4 /Efesios 2, 8-10 / Efesios 4, 6 / Mateo 21, 22 /

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    Frases

    Creer en Dios quiere decir comprender que con las cosas del mundo no basta. Creer en Dios

    quiere decir comprender que la vida tiene un sentido. (Ludwing wittgenstein)

    "La Fe es diferente a la prueba, mientras que esta ltima es humana, la primera es un Don deDios". (Blaise Pascal)

    "Creemos todas aquellas cosas que se contienen en la Palabra de Dios escrita o transmitida yson propuestas por la Iglesia [...] para ser credas como divinamente reveladas". (Pablo VI)

    "La fe [...] es un gusto anticipado del conocimiento que nos har bienaventurados en la vidafutura". (Santo Toms de Aquino)

    Nada puede y debe ser credo sino el Amor. Solo el amor es digno de fe. (Hans Urs Von

    Balthasar)

    La Iglesiaguarda (esta predicacin y esta fe) con cuidado, () como no teniendo ms que una

    sola alma y un solo corazn, las predica, las ensea y las transmite como voz unnime, como noposey4endo ms que una sola boca. (San Ireneo de Lyon)

    Ningn hombre vive solo, ningn hombre cree solo. Dios nos da su palabra y al hablar nos

    convoca, crea una comunidad, su pueblo, su Iglesia. Despus de la partida de Jess, la Iglesiaes signo de su presencia en el mundo. (Basilio de Seleucia)

    Es importante aquello en lo que creemos, pero ms importante an es aquel en quien creemos.

    (Benedicto XIV)

    Que tu Credo sea para ti como un espejo. Mrate en l, para ver, si crees realmente todo lo que

    dices creer. Y algrate cada da por tu fe. (San Agustn)

    Creo para comprender y comprendo para creer mejor. (San Agustn)2

    No creera si no reconociera que es razonable creer. (Santo Toms de Aquino)

    Credo, ut intelligam -Creo para comprender. (San Anselmo de Canterburry)

    Entre Dios y la ciencia no encontramos contradiccin. No se excluyen, como algunos piensan

    hoy, se complementan y se condicionan mutuamente. (Max Planck)

    2 Estas ltimas es importante recalcarlas, dado que es importante que los jvenes comprendan todanuestra fe y el por qude toda nuestra fe, Creencias, ritos y tradiciones. Que la fe y la raznno estnseparadas.

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    (3) Partir de la Vida(Experiencia de vida, ejemplo para tema/subtema. debe ser un ejemplo o varios aplicados a la

    vida cotidiana) Esta parte se usa antes, durante o despus del tema o subtema dado.

    Experiencias de vida en dos sentidos :

    Experiencia de vida(reflexin de una experiencia cotidiana, comn o que la dinmicasea realizable y coherente con la charla.)

    Experiencia de Fe(No ayuda a reflexionar, ni es un aporte, sino que la cita bblica esel punto de partida de la reflexin, es decir iluminacon la palabra)

    EvocoAlguna experiencia de vida (Propia o de alguien ms que quieran compartir) que l/los

    catequistas a cargo de la charla. Dicha experiencia para mostrar con un ejemplo concreto con

    respecto al tema/subtema que se est presentando. Siempre deben haber experiencias (por muy

    sencillas que sean) que vayan con la charla dada.

    A quin se le puede creer? Normalmente creemos a lo que nos inspira confianza. La Iglesia esuna comunidad de hermanos que cree en Jesucristo, unidos por una sola fe; sta la hemosrecibido como semilla en el bautismo y debemos hacerla crecer.

    ProvocoQu condiciones necesitamos para creer a alguna persona, para creer en algo? Qu es la Fepara m? Tengo Fe?

    (4) Contenido

    Estructura de Contenido

    Lospuntos clavea tratar dentro de cada charla.

    La Feo Qu es la Fe?o Cmo creer?o Cmo fortalecer la fe?o En que creemos?

    Introduccin credoo Qu es el credo?o Qu partes tiene?

    Profesin de fe bautismalo Qu es la fe bautismal?o Cules son las promesas Bautismales?o Cundo las hicimos?

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    Desarrollo del Contenido

    A. La Fe

    Qu es la Fe?3

    La fe essaber y confiar. Tiene siete rasgos:

    o La fe es un don4puro de Dios, que se recibe si se pide ardientemente.

    o La fe exige la voluntad libre y el entendimiento lcido5del hombre cuando acepta lainvitacin divina.

    o La fe es absolutamente cierta, porque tiene la garanta de Jess.

    o La fe es incompleta mientras no sea efectiva en el amor.

    o La fe aumenta si escuchamos con ms atencin la voz de Dios y mediante la oracinestamos en un intercambio vivo con l.

    o La fe nos permite ya ahora gustarpor adelantado del cielo.

    El captulo 11 de hebreos es en donde ms claramente se habla acerca de lo que es la Fe.

    "Es pues, la fe la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que no se ve" (Hebreos 11:1).

    Segn la cita se puede decir de la fe que es:

    o Seguridad certera, ver lo invisibleo Esperanza segura, creer en lo increbleo Convencimiento total, esperar lo imposible

    La fe es un acto personal: la respuesta libre del hombre a la iniciativa de Dios que se revela. Perola fe no es un acto aislado. Nadie puede creer solo, como nadie puede vivir solo. Nadie se hadado la fe a s mismo, como nadie se ha dado la vida a s mismo. El creyente ha recibido la fe deotro, debe transmitirla a otro. Nuestro amor a Jess y a los hombres nos impulsa a hablar a otrosde nuestra fe. Cada creyente es como un eslabn en la gran cadena de los creyentes. Yo nopuedo creer sin ser sostenido por la fe de los otros, y por mi fe yo contribuyo a sostener la fe delos otros. (CEC)

    La fe es una adhesin personal del hombre entero a Dios que se revela. Comprende unaadhesin de la inteligencia y de la voluntad a la Revelacin que Dios ha hecho de s mismomediante sus obras y sus palabras. (CEC)

    3YOUCAT #214La fe es un don sobrenatural de Dios.5La razn y la fe no estn separadas.

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    Cmo creer?

    Empezar por decirte esto: Creer es un acto, un impulso, una decisin6, una accin netamentehumana. Creemos en algo luego de conocerlo, verlo, escucharlo, etc. y damos crdito a eso a lo

    cual creemos, pero el punto es que es un acto humano, en cambio la Fe se nos infunde a travsdel Espritu Santo, es una don que se nos da por una accin de Dios (por ejemplo, en elBautismo).

    Quien quiera creer necesi ta un corazn atento (1 R e 3,9). Dios busca de muchas manerasestablecer contacto con nosotros. En cada encuentro humano, en cada experienciaconmovedora en la naturaleza, en cada aparente casualidad, en cada reto, en cada dolor, estescondido un mensaje de Dios para nosotros. De manera ms clara an nos habla cuando sedirige a nosotros en su palabra o en la voz de la conciencia. Nos habla como a amigos. Por ellodebemos responderle tambin como amigos y creer en l, creer totalmente en l, aprender acomprenderle cada vez mejor y a aceptar sin reservas su voluntad.

    En que creemos7?

    En lo que creemos esta resumido en el Credo, todo en lo que creemos est en l 8.

    En la certeza de creer lo que est en las Escrituras. Que la palabra de Dios es infalible. Es andarcon la seguridad de que todas sus promesas se van a materializar en nuestras vidas. En saber,que uno sabe, que no importa las circunstancias El nos rescatara, y nos librara de nuestrasaflicciones.

    La Fe de Cristo est definida en trminos mayores. Mientras la fe humana obra de acuerdo a lascircunstancias que nos rodean, la Fe de Cristo es la seguridad y su obra el reflejo de acuerdo alos resultados que se esperan.

    Los cristianos desde sus comienzos se renen en comunidad para celebrar la fe: la presencia deCristo resucitado. En todas las comunidades ponan su confianza en Cristo.

    Se puede equivocar la iglesia en cuestin a la Fe? 9(YOUCAT # 13)

    La totalidad de los fieles no puede equivocarse en la fe, porque Jess prometi a susdiscpulos que les enviara a su Espritu de la verdad, que los sostendra en la verdad (Jn14, 17)

    "Creemos todas aquellas cosas que se contienen en la Palabra de Dios escrita o transmitida y

    son propuestas por la Iglesia [...] para ser credas como divinamente reveladas" (Pablo VI)

    6"Creer" es un acto humano, consciente y libre, que corresponde a la dignidad de la persona humana. 7YOUCAT #238En lo que creemos, se estar detallando durante todo el proceso de confirmacin.9Las respuestas de las preguntas del YOUCAT presentadas en este documento estn sintetizadas y/ocomplementadas, la respuesta completa est en el YOUCAT. Se debe ir a las citas mencionadas yconsultar la referencia obligatoria para la respuesta completa de estas preguntas.

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    La Iglesiaguarda (esta predicacin y esta fe) con cuidado, () como no teniendo ms que una

    sola alma y un solo corazn, las predica, las ensea y las transmite como voz unnime, como noposeyendo ms que una sola boca (San Ireneo de Lyon)

    Cmo fortalecemos la fe?

    La fe, tenemos que fortalecerla. Cada uno es responsable de asumir actitudes que evidencienese regalo de Dios (la fe) y buscar fortalecerla.

    o Escuchando la Palabra de Dios y las enseanzas de la Iglesiao Participando plena, activa y conscientemente en las celebraciones de la comunidad

    (especialmente la eucarista)o Haciendo oracin.o Cuando tenemos dudas acerca de lo que creemos y consultamos a una persona

    autorizada para respondernos y aclararnos la duda.o Practicando las buenas obras y colaboramos al bien y a la justicia.o Cuando vencemos al mal y al pecado.o Entre otras.

    Y as como debemos preocuparnos por robustecer en nosotros la fe, tambin debemospreocuparnos por vivir conforme a lo que creemos, ser coherentes. Defendamos nuestra fe, perono con discusiones intiles, sino diciendo con nuestros actos que de veras creemos en Cristo.Proclamemos nuestra fe, para que nuestro ejemplo sirva a los dems y los invite a creer tambinen Cristo.

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    B. Introduccin al Credo

    (Lat. credo = yo creo): La primera palabra del credo apostlico se convirti en el nombre de lasdiferentes frmulas de profesin de fe de la Iglesia, en las que se resumen de forma vinculantelos contenidos esenciales de la fe.

    Qu es el Credo?

    El credo es un breve compendio de las creencias fundamentales que todo cristiano, en todapoca y lugar, cree.

    La fe es lo ms personal de un hombre, pero no es un asunto privado. Quien quiera creer tieneque poder decir tanto yo como nosotros, porque una fe que no se puede compartir nicomunicar sera irracional. Cada creyente da su asentimiento libre al creemos de laIglesia1011.

    La fe es por ello tomar parte en una conviccin comn. La fe de los otros me sostiene, as como

    el fuego de mi fe enciende y conforta a otros. El yo y el nosotros de la fe lo destaca la Iglesiaempleando dos confesiones de la fe en sus celebraciones: el credo apostlico, que comienzacon creo (Credo) y el credo de Nicea-Constantinopla, que en su forma original comenzabacon creemos (Credimus).

    El germen12de todas Las frmulas de fe posteriores es la fe en Jess, el Seor, y el envo a lamisin: Id, pues, y haced discpulos a todos Los pueblos, bautizndolos en el nombre del Padrey del Hijo y del Espritu Santo

    10De ella ha recibido la fe. Ella es quien la ha transmitido a travs de los siglos hasta l, la ha protegido defalsificaciones y la ha hecho brillar de nuevo. La Iglesia es la primera que cree, y as conduce, alimenta ysostiene mi fe. La Iglesia es la primera que, en todas partes, confiesa al Seor.11YOUCAT #2412Principio u origen de una cosa material o moral. (DRAE)

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    Qu partes Tiene el Credo?

    Desde siglos, a travs de muchas lenguas, culturas, pueblos y naciones, la Iglesia no cesa de

    confesar su nica fe. La frmula de fe de los apstoles (Creo apostlico)13:

    Creo en Dios , Padre Todopoderoso,Creador del cielo y de la tierra.

    ------------------------------------------------Creo en J esucris to, su nico Hijo,

    Nuestro Seor,------------------------------------------------

    que fue concebido por obra y g racia del Espritu Santo,naci de Santa Mara Virg en,

    padeci bajo el poder de Poncio Pi lato,fue cruci ficado, muerto y sepultado,

    descendi a los infiernos ,al tercer da resucit de entre los muertos ,

    subi a los cielos y es t sentado a la derecha de Dios ,Padre todopoderoso.

    Desde all ha de venir a juzgar a vivos y muertos.------------------------------------------------

    Creo en el Es pritu Santo,------------------------------------------------

    la santa Ig lesia Catlica,La comunin de los s antos,

    ------------------------------------------------el perdn de los pecados ,

    la resurreccin de la carne y la vida eterna.

    Amn.

    13Es importante hacer notarque durante el proceso de confirmacin se estudiara cada parte del credo,es por esta razn que es nicamente una introduccin, cada parte del mismo se explica en este proceso.

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    C. Profesin de la Fe Bautismal

    Qu es la Fe Bautismal?

    El bautismo es de manera muy especial un sacramento de la Fe. Es la puerta de los sacramentos,

    cuya recepcin de hecho o al menos de deseo es necesaria para la salvacin.

    Haber cruzado la "puerta de la fe" supuso para todos nosotros emprender un camino que duratoda la vida. ste empieza con el bautismo (ver Rom 6,4), con el que podemos llamar a Dios conel nombre de Padre, y se concluye con el paso de la muerte a la vida eterna, fruto de laresurreccin del Seor Jess que, con el don del Espritu Santo, ha querido unir en su mismagloria a cuantos creen en l (ver Jn 17,22). Es, pues, necesario comprender que nuestroBautismo no slo realiz cambios reales y radicales en nuestra vida sino que en ese momentorecibimos como en semilla un don que est destinado a germinar y dar frutos, en nuestra vidacristiana. (Dicesis de Cartagena)

    Promesas Bautismales:

    As pues , renunciis a Satans ?,esto es:

    Al pecado como negacin de Dios;al mal como signo del pecado en el mundo;al error, como ofuscacin de la verdad;a la violencia, como contraria a la caridad,al egosmo como falta de testimonio del amor?

    S , renunciamos.

    Renunciis a sus obras?que son:

    Tus envidias y odios;Tus perezas e indiferencias;Tus cobardas y complejos;Tus tristezas y desconfianzas;Tus injusticias y favoritismos;Tus faltas de fe, de esperanza y de caridad

    S , renunciamos.

    Renunciis a todas vues tras seducciones?,como pueden ser:

    Creernos los mejores, nicos y poseedores de la verdad,

    Creernos que ya estis convertidos del todo,y perderos en las cosas(medios, instituciones, reglamentos)en lugar de ir a Dios?

    S , renunciamos.

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    Estis dispuestos a renunciar a los cr iterios y comportamientos materialistas ?

    Renunciamos a considerar el dinero como un valor absoluto y el placer como laaspiracin suprema de la vida.Y nos comprometemos a vivir responsablemente, apreciando la amistad, lafamilia, el amor y todos los verdaderos valores de la humanidad.

    S, renunciamos.

    Estis dispuestos a renunciar al individualismo, al egosmo y a la falta de amor?

    Renunciamos a anteponer nuestros intereses personales por encima del biencomn.Y nos comprometemos a poner todos los medios a nuestro alcance parasatisfacer las necesidades de los dems.

    S, renunciamos.

    Estis dispuestos a renunciar a la soberbia y a cualquier tipo de abuso ydiscriminacin de los dems?

    Renunciamos a creernos superiores y a querer aparentar ms de lo que somos.Y nos comprometemos a ser sencillos y sinceros, a reconocer los valores de losdems, a comprenderlos y respetarlos.

    S , renunciamos.

    Estis dispuestos a renunciar a la pasividad y cobarda ante las injusticias que sufrenlos dems?

    Renunciamos a las conveniencias personales o a cualquier compromisopartidista, que nos impidan denunciar y actuar frente a las situaciones queconsideremos injustas.

    Y nos comprometemos a ser justos en nuestro mbito propio de responsabilidady a luchar contra toda injusticia lejana o cercana.

    S , renunciamos.

    Cundo las hicimos?

    Cuando nos bautizamos hacemos un convenio con Dios. Prometemos tomar sobre nosotros elnombre de Jesucristo, guardar Sus mandamientos y servirle hasta el fin. Nuestro Padre Celestialnos promete la remisin de nuestros pecados y, por medio de la ordenanza de la confirmacin,el don del Espritu Santo. Renovamos ese convenio cada vez que participamos de la Santa Cena.

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    (5) Reflexiono(Todas las respuestas de preferencia siempre buscar un ejemplo de vida para complementar la

    respuesta)

    Preguntas y RespuestasLos siguientes puntos siemprese deben de realizar.

    Se pregunta a los confirmandos si hay dudas del tema/subtema dado.

    Plantearpreguntas con compaeros.

    Y se les pregunta estapreg unta siempre(despus de explicar un subtema y al final de

    la charla):

    o Qu piensan? Estn de acuerdo o no? por qu?

    Provoco (El mundo)14

    Es necesario tener fe o creer para salvarnos? La fe est separada de la ciencia o de la razn?Qu pasa si no creo en la iglesia y si en todo lo dems?15 Cmo obtengo la fe? Sin elbautismo no puedo tener la fe? Tengo que creer en el Credo? Puedo probar mi fe? Para qume sirve la Fe?

    Reflexin final

    Se debe cerrar el tema de cmo aplicar dicho tema en nuestra vida. Debern hacer un

    compromiso (los jvenes)y que digan el porqu de ese compromiso(de forma profunda, no

    superficial). Y que indiquen la importancia del tema dado. Orientarlo siempre en Fe.

    (6) Oracin personal16En este momento siempre se toman los 5 minutos ltimos de cada charla

    Recibe 17, Seor, nuestros miedos y transfrmalos en confianza. Recibe, Seor, nuestrosufrimiento y transfrmalo en crecimiento. Recibe, Seor, nuestro silencio y transfrmalo enadoracin. Recibe, Seor, nuestras crisis y transfrmalas en madurez. Recibe, Seor, nuestras

    lgrimas y transfrmalas enplegaria.

    14Estas preguntas el catequista debe hacerlas de forma directa al confirmando siempre, Todas laspreguntas se deben resolver en la reunin de catequistas previa a esta charla.15Este tema se profundizara en la charlas de la iglesia, ms adelante en el proceso de confirmacin.16Esta oracin personal, puede ser un momento de reflexin guiada por el catequista en relacin al tema,lo presentado es una propuesta.17Este tipo de oraciones, debe drseles a los jvenes de forma impresa para que cada uno las medite.

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    Recibe, Seor, nuestra ira y transfrmala en intimidad. Recibe, Seor, nuestro desnimo y

    transfrmalo enfe. Recibe, Seor, nuestra soledad y transfrmala en contemplacin. Recibe,Seor, nuestras amarguras y transfrmalas enpaz del alma. Recibe, Seor, nuestra espera ytransfrmala en esperanza. Recibe, Seor, nuestra muerte y transfrmala enresurreccin.

    Ven, Seor Jess, a travs de tu Corazn Acogedor, puri ficarmi corazn de toda duda. Venparasantificar mi corazn. Ven para quemar mi corazn por tu Amor. Aprtame y hazme sentirla certeza de que estass iempre conmig o. Creo en tu Palabra, Seor.

    O bien, un momento de reflexin personal guiadapor el catequista en relacin al tema.

    (7) Oracin final generalLos confirmandos Empiezan la oracin (uno diferente cada charla) y el catequista la

    complementa. Se sugiere que se haga en crculola oracin y no desde sus lugares, fomentala unin del grupo.

    Creo Seor, pero aumenta mi fe. A pesar de los momentos oscuros de mi vida. A pesar de que

    a veces me alejo de ti. A pesar de que a veces nos dejamos vencer por el mal. A pesar de las

    dudas y temores. Jess Yo confi en Ti

    (8) Tarea vivencial18La tarea que siempre se debe dejar es que apliquen lo aprendido (si se puede) en su semana

    o que observen donde se ve aplicado en su vida el tema de la charla y al iniciar cada charlase

    les pregunta cmo aplicaron u observaron lo aprendido en dicha semana tambin. Opcionalque

    escriban un comentario/ensayode un cuarto o media pgina de dicha experiencia.

    El objetivo de este tipo de tareas es que lo aprendido se vuelva una vivencia (Confi es

    vivencial).

    18Esta tarea es a criterio del catequista, pero si se debe dejar en toda charla.

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    (9) Referencias de ApoyoEn esta parte se incluyen referencias para complementar el contenido.

    Catecismo de la iglesia catlica #166-184

    YOUCAT #20-24 y #25-29 (Obligatoria revisar por catequis ta)

    Biblia Catlica para Jvenes

    (10) Referencias del contenido

    Catecismo de la iglesia catlica (CEC).

    YOUCAT. 3 de mayo de 2010.

    DRAE. 2001. 22 edicin. Recuperado de:http://www.rae.es/recursos/diccionarios/drae

    http://www.rae.es/recursos/diccionarios/draehttp://www.rae.es/recursos/diccionarios/drae