Carlos furelos guitián 1 el mundo de sofia

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Carlos Furelos Guitián 1ºBACH B EL ESPEJO DE LA FILOSOFÍA ÍNDICE : Trabajo de la película “El mundo de Sofía” 1.-INTRODUCCIÓN: 1.1.-Ficha técnica. 1.2.- Importancia de la obra en el cine (premios , menciones...) 1.3.-Trayectoria del director. 1.4.-Sinopsis de la película. 2.-INSTITUCIONES PREVIAS 2.1.-Análisis de los carteles (materiales de promoción) 2.2.-Visión del director (Erik Gustavson) 2.3.- Otras películas del director Erik Gustavson. 3.- DESCRIPCIÓN DEL CONTENIDO 3.1.-Visión general de la película. 3.2.-Tesis que fundamenta el autor de la película. 4.-VALORACIÓN 4.1.- Ideas filosóficas que defiende mi tesis sobre la película. 4.2.-Dudas planteadas a lo largo de la película . INTRODUCCIÓN: 1. -Ficha técnica : antes de comenzar con los aspectos tales como : la sinopsis , premios y menciones de la pelicula , trayectoria del director ...etc ; vamos a observar por encima los aspectos principales de la pelicula en cuestión. - Título pelicula : EL MUNDO DE SOFIA

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Carlos Furelos Guitián 1ºBACH B

EL ESPEJO DE LA FILOSOFÍA

ÍNDICE : Trabajo de la película “El mundo de Sofía”

1.-INTRODUCCIÓN:

1.1.-Ficha técnica.

1.2.- Importancia de la obra en el cine (premios , menciones...)

1.3.-Trayectoria del director.

1.4.-Sinopsis de la película.

2.-INSTITUCIONES PREVIAS

2.1.-Análisis de los carteles (materiales de promoción)

2.2.-Visión del director (Erik Gustavson)

2.3.- Otras películas del director Erik Gustavson.

3.- DESCRIPCIÓN DEL CONTENIDO

3.1.-Visión general de la película.

3.2.-Tesis que fundamenta el autor de la película.

4.-VALORACIÓN

4.1.- Ideas filosóficas que defiende mi tesis sobre la película.

4.2.-Dudas planteadas a lo largo de la película .

INTRODUCCIÓN:

1. -Ficha técnica : antes de comenzar con los aspectos tales como : la sinopsis , premios

y menciones de la pelicula , trayectoria del director ...etc ; vamos a observar por encima

los aspectos principales de la pelicula en cuestión.

- Título pelicula : EL MUNDO DE SOFIA

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- Título Original ( novela ): SOFIES VERDEN

-Año de producción: 1999

-País de rodaje: Noruega, Suecia

-Duración pelicula: 113 min ( aproximadamente )

-Director: Erik Gustavson

-Actores:

Hans Alfredson, Tomas von Brömssen, Silje Storstein, Andrine Sæther, Bjørn Floberg,

NilsVogt, Minken Fosheim, Edda Trandum Grjotheim, Arne Haakonaasen Dahl,

Sullivan Lloyd Nordrum.

-Productores: Dag Alveberg y Bjame Bjørndalen

-Escrita por: Jostein Gaarder, Petter Skavlan ( tomando referencias de la novela )

-Música: Randall Meyers

-2. Importancia de la obra en el cine ( premios , menciones...)

Lamentablemente , esta obra cinematográfica no tiene nigún premio de renombre

(auque probabablemente causase estupor en Noruega ,ya que el libro que fué uno de los

grandes bestseller en este país ; aunque no sólo en Noruega si no en todo el mundo , con

una traducción aproximadamente a 54 idiomas )a diferencia de otras peliculas dirigidas

por el mismo director , las cuales recibieron algúna que otra mención como citaré

posteriormente.

- 3.Trayectoria deldirector : En el siguiente apartado hablaremos un poco del director de

la pelicula en cuestión ( Erik Gustavson ) , para comprender un poco mejor la pelicula

de la que trataremos más en profundidad en los puntos venideros . -A continuacion

hablaremos un poco sobre el director :

Erik Gustavson nació en 1955 (Oslo ,Noruega) inició su carrera cinematográfica en

1974. Fué ganándose su ascenso desde ayudante de camara y fotógrafo hasta dirección

de producción y ayudante de director antes de fundar su propia compañia de producción

en 1980. Debutó como director de largometrajes con Blackout(1986), Herman (1990),

fue un gran éxito en Noruega, y ganó dos premios Amanda, a la mejor película y al

mejor guión. Empezó a trabajar en El Telegrafista (Telegrafisten) con el escritor Lars

Saabye Christensen en 1990 cuando el hijo del premio Nobel de Literatura Knut

Hamsun le animó a considerar la novela de su padre, Soñadores (Svaermere). En 1999

adapta la novela de Jostein Gaarder El mundo de Sofía (sofias verdem ) y un año más

tarde vuelve nuevamente al thriller con El buceador (Dykaren). Es uno de los directores

con más renombre actualmente en Noruega y con una amplia difusión internacional. Su

trayectoria cinematrográfica no sigue un tema especifico ya que cada una trata temas

completamente diferentes.

- 4.Sinopsis de la película :

La película en cuestión ,relata la historia de una niña de 14 años de nombre Sofía

Amundsen . Esta , como toda niña normal de su edad tiene una madre (la cúal es un

tanto despistada ) y un padre (el cúal se encuentra lejos de casa por motivos de su

oficio) . Todos los días Sofía acude al colegio como un niño cualquiera y atiende la

lección como haría cualquier alumno aplicado . Pero llega un día ,en el que nuestra

protagonista comienza a recibir una serie de cartas anónimas ,en ellas aparecen una serie

de preguntas con una estrecha relación con el significado de la vida, del estilo : ¿Quien

eres tú ? , ¿ De donde venimos ? ,¿ A donde vamos ? … . Sofía ,intrigada ,comienza a

realizar preguntas pero sin obtener respuestas por ello , hasta que un día como otro

cualquiera, entra de lleno en su vida un misterioso pero encantador filósofo de nombre

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Alberto Knox, el cúal se hace rápidamente amigo y maestro de filosofía de nuestra

curiosa protagonista .

A medida que Alberto le explica a Sofía la historia de la filosofía occidental, ambos

viajan por el tiempo y el espacio atravesando 2400 años de historia: juntos cruzan la

Antigua Grecia, la Edad Media, el Renacimiento.... A lo largo de sus viajes Alberto y

Sofía conocen a los famosos pensadores y artistas: Sócrates, Shakespeare, Leonardo da

Vinci, Copérnico, Guttenberg, Robespierre, Kierkegaard, y Berkeley...embarcándose

siempre en una inimaginable y enigmática aventura a través de la cúal comprenderá el

verdadero significado de la realidad y la verdad ,y todo aquello que esto supone.

INSTITUCIONES PREVIAS

Interpretación del cartel , voz del director.

1.- Análisis de los carteles (materiales de promoción)

A continuación realizaremos un pequeño recorrido por algunos de los materiales de

promoción de la pelicula , tales como los carteles (los cúales son los que aparecen

impresos / digitalizados cuando vamos al cine a elegir la pelicula que queremos

observar) estos nos ayudarán en cierta medida a entender parte del significado de la

película . A continuación podemos observar una pequeña serie de carteles de la película

, los cúales procederemos a comentar a continuación:

A-cartelpelícula B-cartelpelícula C-cartel película

Cartel A : En este cartel podemos observar a los dos protagonistas de nuestra palícula

(Sofía y Alberto) en el cual Alberto se encuentra en una actitud propia de un profesor

(probalemente debido a que su misión, es guiar a Sofía a lo largo del mundo filosófico,

enseñandole y mostrandole todo lo relacionado con esta materia) por otra parte podemos

observar a Sofía con una expresión entre maravillada, respeto hacia su profesor y

atención absoluta ; ya que le cuesta creer la experiencia tan asombrosa que esta viviendo

. También podemos apreciar ,un fondo de imagen en el que aparecen representado un

mapa mundi (bastante antiguo) probablemente este hace referencia al increible viaje

temporal que realizan nuestros dos protagonistas a lo largo del tiempo (viajando por

diversas épocas del año , una gran variedad de países y un amplio abanico de personas ;

todo esto a lo largo de unos aproximados 2800 años de viaje temporal)

Cartel B : En este otro cartel al igual que el anterior podemos observar de nuevo a

nuestros dos protagonistas pero esta vez con una expresión y un fondo de imagen

totalmente diferentes . A diferencia del anterior en este cartel vemos a Alberto co una

expresión más seria, pero por ello no deja de resaltar su aparencia de culto profesor y

experimentado en la materia que trata ; a diferencia de Sofía que sigue teniendo la

misma expresión que en el anterior cartel, pero esta vez con un matiz un tanto más de

asombro (debido seguramente a los 2800 años de filosofía y sabiduría que se ciernen

sobre sus hombros) . En este cartel, además podemos añadir un nuevo fondo de imagen

,en el que aparecen representados algunos de los períodos de la historia de la filosfía por

los que pasan nuestros dos intrépidos protagonistas .

Cartel C : En el último cartel de mi selección (el cúal creo que representa el significado

de la película) podemos observar de nuevo a nuestros dos protaganistas ambos con la

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misma expresión facial , pero con un par de nuevos matices que hace que cambien

completamente su significado y por tanto expresa mejor el significado de la película .

En primer lugar observamos que ambos protagonistas se encuentran difuminados del

torso para abajo (como si quisiera darse a entender, que no son más que fruto de la

imaginación , un par de sombras que buscan el significado de la realidad de la verdad de

que quienes somos realmente, y por ello se funden en un mar de historia para saber

quienes son realmente , al igual que se funden estas dos imagenes en un fondo negro de

significado incierto ) y por otra parte tenemos una pecera solitaria la cual está siendo

observada con gran detenimiento por Sofía ( ésta puede ser una metáfora ya que en la

pelicula ,Sofia se siente sola, incomprendida ,buscando quien es realmente ,hasta que al

final se da cuenta de que vive en una falsa realidad y por tanto se encuentra sola y

desamparada ; al igual que el pez de la pecera , que está solo, viendo siempre su reflejo

en las paredes de su pecera, sin saber a ciencia exacta si es real o solamente es fruto del

reflejo de su propia realidad ).

2.- Visión del director (Erik Gustavson):

Lamentablemente , no puede encontrar información verídica sobre alguna cita o

comentario realcionado con la visión del director Enrik Gustavson sobre este

largometrage.

3.- Otras películas del director Erik Gustavson : En el siguiente punto trataremos con

algunas películas del director para (si es posible) ver si encontramos trazos narrativos

similares .

Herman 1993 (1993)

"Herman" está basada en la novela homónima de Saabye Lars Christenden y como ésta

,el filme está localizado en Oslo, entre el año 1961 y 1962. El protagonista de la historia

es Herman, un niño de diez años, listo y cariñoso, al que repentinamente se le empieza a

caer el pelo. Por un lado, sus padres optan por eludir el tema quitándole hierro al asunto,

ya que creen que así el chico sufrirá menos. Eligen una contraproducente vía

sobreprotectora ,que el sensible Herman sentirá como un rechazo y un abandono. Por

otro, en la escuela tampoco tendrá las cosas fáciles, pues sus profesores empezarán a

tratarle con mayor condescendencia, algo que también le molesta profundamente, y

algunos de sus compañeros se reirán de él y le humillarán. Solo encontrará unos pocos

aliados: su abuelo enfermo, un vecino alcohólico y Ruby, la pelirroja de clase que se

convertirá en su primer amor

El telegrafista (basada en la novela de Lars Saabye Christensen)

Ove Rolandsen un telegrafista del siglo xx se preocupa por salir adelante en la vida. Su

historia se desarrolla en el año 1903, trabaja como operador de telégrafo en una ciudad

en la costa norte de Noruega y quiere casarse con Elise, la hija del dueño de una fábrica

local. Pero hay dos grandes obstáculos que debe sortear. En primer lugar, Elise es la

prometida de un armador cuyas conexiones son útiles para los negocios de su padre y en

segundo lugar, él no está muy bien económicamente para conseguir su propósito. Ove

se dedica fervientemente a su segunda profesión de inventor, con la esperanza de

descubrir una forma de aumentar su fortuna para así conseguir el amor de su vida.

Podríamos mencionar unas cuantas más, pero, por lo que podemos observar entre estas

palículas y la que estamos tratando es que las tres estan escritas (con anterioridad a la

creación de las peliculas) por escritores de renombre en Noruega tales como : Jostein

Gaarder (escritor de la pelicula que etamos analizando) Knut Hmsu (ganador del premio

Nobel de Literatura)Lars Saabye Christensen (escritor de la novela El Telegrafista) ….

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Con ésto podemos deducir ,que nuestro director aparte de crecer en su carrera creando

obras de gran prestigio , también trata de difundir por medio del cine (uno de los medios

de comunicación que más importancia ha cobrado en los últimos años) obras de

renombre de su patria para que todo el mundo pueda disfrutar visualmente de tan

grandes títulos novelescos . Es, en alguna medida, como un difundidor de la palabra

escrita noruega (ayudando de esta forma, a dar a conocer estos títulos que tanta

importancia han cobrado en su pais natal y en el resto del mundo).

En este punto cometí un error, ya que aparte de lo que dije anteriormente (que no está

mal mencionarlo) el punto trataba sobre otras películas de temática similar a la del

mundo de Sofía. Algunas películas que podemos citar con características similares son

por ejemplo Matrix (la cual profundiza en la temática de las falsas realidades,y los

mundos paralelos muy presenta en la temática de esta obra como veremos más a

delante)y otro ejemplo es El show de Truman( la cual hace especial énfasis en la falsa

realidad , el mito de caverna de Platón( este será tratado más adelante),el observador y

los mundos paralelos;todos presentes el película de el mudo de Sofía, y en el siguiente

punto veremos con más atención.)

3.- DESCRIPCIÓN DEL CONTENIDO

1.- Visión general de la película

¿Qué tema trata? ¿Cómo lo aborda? (en este apartado ya mostraré las secuencias

fundamentales marcadas en minutos).

La película , se centra en la historia de una niña de nombre Sofia, que experimentra una

serie de cambios radicales en su vida y en el concepto de la realidad ,debido a la

aparición de un hombre que le irá mostrando una percepción totalmente distinta del

mundo , determinada en su totalidad por un hombre llamado el “observador” el cúal

tiene un plan previsto para cada persona ,y controla nuestras vidas y acciones en función

de nuestra misión determinada . (ésto es un resumen sistáctico y objetivo de las ideas

fundamentales que mostraré a continuación).

Sofía vive en un mundo normal ,como cité en un punto anterior, hasta que aparece en su

vida Alberto Knox el cual le explica que el observador (citado anteriormente) tiene una

misión para ellos, y para conseguir resolverla deverán abordar los períodos de la

filosofía a lo largo de la historía ( para poder entender cúal es la misión encomendada

por dicho observador y cúal es el final que les espera al completar dicha misión ,al

embarcarse en dicha aventura ,en un momento de la historia descubren una casa

abandonada en la cual Sofía descubre un espejo y un diario con la foto de una niña

exactamente igual que ella ,surge en este punto de la pelicula (minuto 1:31:04) el tema

fundamental de la pelicula en el que se relacionan una serie de factores como son, el

pesimismo existencial ( ya que Sofía comienza a darse cuenta de la duda que empezó

con el origen de esta aventura ¿ quién es ella realmente ? ¿ Existe de verdad , o es fruto

de una falsa realidad ? (de ahi el espejo en el que se ve reflejada en el minuto 1:30:48 al

revés del cúal surge la metáfora relacionada con el espejo de la filosofía, enunciado por

Platón discipulo de Sócrates, y la posible falsa realidad de Sofía sobre su existencia (

cabe mencionar que en la filosofía los espejos mostraban una falsa realidad , como le

pasó a Sofía en ese momento).

Todas estas dudas sobre el observador, la falsa realidad … serán resueltas al final donde

también aborda uno de los temas fundamentales de la obra , (El determinismo , está

presente en toda la obra ya que menciona numerosas veces a la figura del observador, el

cúal es un ser superior que controla nuestros actos y emociones) en concreto quién es el

observador y que quiere de nuestros dos protagonistas ; finalmente Sofía consigue

adentrarse en el espejo misterioso ( en el minuto 1:31 en adelante) y hacer frente a

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realidad , para su sorpresa descubre exactamnete un mundo similar al suyo pero en este

la niña (que representa la otra realidad de Sofía) está esperando a su padre (al igual que

Sofía que espera al suyo) , y para sorpresa de nuestros ambos protagonistas descubren

por fin quien es realmente el observador y cúal es su misión ,la de ser las ideas de la

filosofía y su transimisón ( quien es realmente el observador lo deja un poco abierto ,

probablemente sea el padre de la otra realidad , ya que éste está escribiendo un libro, el

cúal se ajusta a las acciones que realizan Sofía y Alberto a lo largo del largomentrage ,

pero tambien puedes sacar que en realidad cada uno de nosotros es el observador e

influimos cada uno en la acciones de nuestra vida , esta parte es bastante relativa en

función de el punto de vista propio ).

A lo largo de la película también podemos sacar una serie de temas secundarios , como

son :

- La importancia de la filosofía a lo largo de la historia, con la aparición de los grandes

pensadores e inventores de toda la historia ( aunque éste también podríamos incluirlo

como un tema principal )

- Relación de amistad entre Sofía y uno de sus compañeros de clase ( ya que este niño

apoya a Sofía cuando ésta se enfrenta a su profesor de fiolosofía / historia del colegio (

minuto 40:52), y también ayuda a escapar a Sofía y Alberto cuando tratan de huir hacia

el espejo para entrar en la doble realidad ( minuto 1:31:02); aunque este tema no cobre

grán importancia debido al gran peso fiolosófico de la obra )

2.- Tesis que fundamenta el autor del pelicula

Con autor suponemos que nos referimos al director de la propia pelicula( no al autor del

libro, que posteriormente sirvió de pilar fundamental para la creación de dicha pelicula )

. Lamentablemente ( una vez más no se puede adquirir información verídica de Erik

Gustavson en niguna rama de información , ya que únicamente exísten trabajos

realizados por personas previamente, que muestran sus conclusiones y tesis propias de

la película , aunque creo que las ideas que quiere dar nuestro director de la pelicula se

ajusta bastante bien a los temas citados anteriormente, también hay que mencionar que

la pelicula también fué creada con un sentido a la vez didactico, para que los jovenens

se empiezen a interesar por la filosofía ya desde pequeños)

Para una mejor comprensión de los temas citados en el punto 1 a continuación muestro

una gárafica :

TEMA ESCENA MENSAJE OPINIÓN PERSONAL

Pesimismo existencial

Sofía descubre un espejo y un diario en una casa abandonada ( minuto 1:31:04 )

Falsa realidad

Como ya cité anteriormente el espejo se relaciona bastante con lo de la falsa realidad ,

ya que en la filosofía los espejos tienen este significado

Determinismo

Sofía consige adentrarse en el espejo misterioso y conoce finalmente al mayor ( en

elminuto 1:31 en adelante)

Nuestras vidas estan determinadas por un ser superior denominadao como “el mayor”

Citado anteriormente ,creo que la aparición de el mayor ,en la película ,le da un añadido

más filosófíco al filme , ya que este es uno de los temas discutidos en la filosofía actual,

sobre la existencia o no de este ser superior

Importancia de la filosofía en la historia

No se puede mencionar una escena en concreto ya que la película en si ,son saltos

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temporales del presente al pasado y viceversa.

Trata de resaltar la importancia de la filosofía a lo largo de la historia.

Creo que es un tema importante a tener en cuenta , ya que la filosofía por decirlo de

alguna manera es la base de la ramificación cientifica y por tanto la evolución de

nuestra sociedad a lo largo del tiempo

Enseñanza filosófíca

No se puede delimitar una escena ya que la película en si es una enseñanza filosófíca

Trata de acercar algunos apartados de la filosofía a un público lo más amplio posible

Personalmente me parece muy bien que existan películas que traten de enseñar de una

manera entretenida temas relacionados con la filosofía

4.- VALORACIÓN

1.- Ideas filosóficas que defiende mis ideas citadas anteriormente:

1- El determinismo ( relacionado con el observador):

El determismo es una doctrina filosófica (y también científica, con la posición adoptada

por Laplace) que afirma que todos los acontecimientos de la naturaleza están sometidos

a la acción de leyes universales de carácter causal, de modo que unos derivan

necesariamente de otros según una cadena de causas eficientes. El determinismo niega,

pues, que pueda tener lugar una acción libre o por azar en la naturaleza, es decir, una

acción que no pueda ser explicada recurriendo a causas eficientes ( es decir que todas la

acciones etaán determinadas ). En general, las concepciones deterministas de la

naturaleza suelen estar asociadas al mecanicismo y, en el caso de las acciones humanas,

plantean el problema del determinismo moral (y da lugar a la pregunta de ¿Existe

realmente la libertad?). Como ya sabremos, esta idea se relaciona con el tema tratado

anterirormente en la pelicula sobre el obsevador , el cúal controla nuestras actos .

-Textos de filósofos que respaldan esta pequeña tesis sobre la pelicula.

Exactamente no es considerado un filósofo, pero repalda la teoría fiolosófica

determinista citada anteriormente, su nombre es Pierre Simon de Laplace ( nació en

Francia en el año 1749 , en el seno de una familia de granjeros de la baja normandía ) es

considerado uno de los matemáticos y astrónomos más importantes de Francia y del

mundo , demostró la estabilidad del sistema solar y formuló de manera firme e

influyente la imagen de un mundo completamente determinista , mediante un trabajo

llamado “los demonios de Laplace” que consisitían en que :

Al estudiar la estabilidad del sisitema solar Laplace llegó a suponer que todos los

fenómenos naturales obedecen leyes deterministas . Este utilizó una imágen para

expresar esta idea :si un ser sobrehumano (un 'demonio') conociese la situación inicial

de las partículas en el universo, resolviendo las ecuaciones de movimiento podría

conocer su futuro con detalle infinito. Según Laplace nuestro Universo sería pues

completamente determinista: todo en el Universo estaba determinado de antemano( este

determinismo tendría consecuencias filosóficas y morales , en particular, como ya cité

anteriormente, en lo que se refiere a la libertad de las personas)

2.-La falsa realidad:

Nuestro mundo simbólico esta lleno de imágenes (lo que vemos a simple vista) pero

también de reflejos y de sombras, y es el momento en el nos deberíamos a empezar a

preguntar (por ejemplo cuando nos miramos en los espejos), ¿vemos lo que realmente

somos o vemos lo que creemos ser? ¿Es verdadera esa imagen, como decía Sócrates, o

es sólo un engaño, como pensaba Platón?. Esta idea filosófica ,sobre la falsa realidad

esta muy presente en la obra como ya mencioné con anterioridad .

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-Textos de filósofos que respaldan esta pequeña tesis sobre la pelicula:

El texto filosófico que respalda esta segunda hipótesis es el conocido “mito de caverna”

realizado por Platón (y también tratado en una menor parte por Sócrates)(Platón fué un

filosofo el cúal nacido en Atenas/Egina 427-347a.c , fué seguidor de Sócrates y maestro

de Aristóteles) este decía (deforma resumida):

Imaginemonos a un congunto de prisioneros que habitan en una caverna (atados de pies

y manos) desde que son poco más que unos niños. Estos además solamente tinen como

campo de visión una pared sobre la cúal se ve pasar día y noche el reflejo de unos

individuos, algunos de los cuales son portadores de distintos objetos: animales, vasijas ,

objetos artificiales... etc (este reflejo es producido por una hogera ,la cúal se encuentra

escondida en un agujero de la pared). La história continuaría pero a nosotros solamente

nos interea este fragmento , ya que será la que respalde mi tesis del película citada

anteriormente.

Como mencioné para los prisioneros la única realidad existenete en sus vidas eran las

sombras proyectadas en la pared de una caverna, por tanto este era el único concepto

verdadero de realidad para ellos pero como sabremos es falso . Esto es a lo que quería

llegar, nosotros cuando nos miramos en un espejo, solamente vemos nuestro reflego

proyectado en una superficie pulida ,pero al igual que las sombras emitadas en la pared

de la caverna , estos reflegos prodrían ser solamente falsas realidades que tomamos

como reales únicamente por el mero hecho de que las vemos / de que están ahí,

entonces según el mito de caverna , nuestro mundo símbólico esta lleno de imágenes

,pero plagado de falsas realidades que tomamos como ciertas.

Esta obra del mito de caverna es una de las obras más influyentes de Platón (la obra

pertenece al libro VII de “República” (514a-516d))

2 .-Dudas planteadas a lo largo de la película :

Las principales dudas que se me plantearon a lo largo de la película fueron las

siguientes:

En primer lugar se me planteó desde el principio una extraña duda sobre el paraderao

del padre de Sofía (aunque el realmente solamente aprece el padre de la Sofia de la otra

realidad) , en especial enfasis sobre quien era ,y porqué estaba escribiendo un libro (la

duda fué resuelta)

En segundo lugar se me planteó otra duda sobre el espejo misterioso que descubrieron

en la casa abandonada (¿que significaba ?, ¿por que Alberto decía que era tan pligroso

?)

En tercer lugar se me planteó una duda final ,que es el final de la película (el final

termina de forma que Alberto y Sofía descubren su verdadera misión , y se quedan en

una especie de mundo paralelo donde se encuentran todos los personajes que

aparecieron a lo largo de la película) ¿que hacen Alberto y Sofía , se quedan en el

mundo de las ideas , o vuelven a casa ? (el final es bastante abierto , anuque pienso que

Alberto y Sofía se quedan en el lugar donde les corresponden ,que es el mundo de las

ideas , representado como una especie de fiesta donde están reunidos todas las personas

que conocieron alo largo de la historia)

Estas tres fueron las dudas principales , después fueron surgiendo algunas de menor

grado que se fueron respondiendo con el transcurso de la película, como : ¿Quien era el

perro que seguía a Sofía constantemente ? (Era Alberto disfrazado) ,¿Quien era la niña

de la fotografía que encontró Sofía en la casa abandonada? (la niña de la otra realidad)...

3.-Valoración estética de la obra :

Teniendo en cuenta que este punto probablemente sea el más personal de todos, y puede

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variar en función de la persona que vea el largometrage puedo decir que la película es

una mezcla muy buena entre entretenimiento y aprendizaje filosófico , no tiene un

contenido muy pesado (apto para un público muy amplio (preferentemente de 13 años

en adelante)) y se a la vez entretenida en todo momento , siendo probablemente una

opción bastante buena para pasar una tarde de cine en familia.

Tratando otros aspectos más técnicos , puedo decir desde mi punto de vista que el

director ha hecho un trabajo magnifico a la hora de representar los períodos históricos y

los personajes relevantes de cada época (ya que cada período cuenta con un sin fín de

extras que hace que te sumerjas de lleno en cada época histórica) además, en el apartado

de sonido ,el director a conseguido crear una melodía que se ajusta perfectamente a cada

situación en la que se encuentran nuestros dos protagonistas (creando así una atmósfera

de tensión/intriga/duda/admiración ...que hará que nos sumergamos por completo en la

obra).

En conclusión: creo que esta obra se merece un plauso ya que el director ha coneguido

crear una obra: entretenida, interesante, educativa y divertida ,todo al mismo tiempo .

BIBLIOGRAFÍA: A continuación muestro una serie de páginas web utilizadas como

fuente de información base para la realización de mi trabajo.

http://www.elmundo.es/elmundo/2009/05/19/ciencia/1242724762.html

http://www.juevesfilosofico.com/-

http://es.wikipedia.org/wiki/Pierre_Simon_Laplace-laplace

http://www.filmaffinity.com/es/film476220.html-datos (En esta página podemos sacar

los aspectos técnicos de nuestra película tratada )

http://definicion.de/determinismo/ (En esta página podemos ilustrarnos con algunos de

las ideas fundamentales del determinsimo)

http://www.uv.es/capelo/Erik_Gustavson.html-información (Página de información

genral sobre el director)

http://www.filmaffinity.com/es/search.php?stype=director&stext=Erik+Gustavson-

(Página en la que aparecen algunas de las obras del director)

http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-

filosofia/Filosofiagriega/Platon/MitodelaCaverna.htm- (Página en la que podemos

observar las ideas fundamentales sobre Del mito de caverna)