Capitulo Xiii Direccion de La Consagracion de Ifa Gran Libro de Ifa

7/23/2019 Capitulo Xiii Direccion de La Consagracion de Ifa Gran Libro de Ifa

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CAPITULO XIIIDIRECCION DE LA CONSAGRACION DE IFA

AÑARI (ARENA)Para esta ceremonia, se lleva al alawo a la orilla del mar a cogerla. Allí sesaca un odu con el okpuele y este en defensa del padrino.

La verdadera forma de prepararla es mitad de arena de río y la otra mitaddel mar, jutia y pescado ahumado, maíz tostado, todo bien no.

!n la orilla de la playa se marca el odu baba ejiogbe, se reza cuatro vecesy se le da una paloma, d"ndole la sangre a la awoafaa.

#on un poco de esa arena, plumas de la cabeza de la paloma, el padrino sehace ebo del odu sacado por el okpuele para su defensa.

La arena bien cernida se empa$ueta. %espu&s de preparada se pondr" al

lado del if" del padrino, hasta utilizarla en el if" 'untefa(.

ILE!AN!l ilekan se va a buscar a la cueva del cangrejo. )e coger" la tierra $ue sacael cangrejo de la parte del naciente, se lleva para prepararlo. )e le adicionanlos siguientes ingredientes* ERU" O#I" !OLA" OSUN NA#ORU" AIRA" O#I$OTI%AO" O#E EDUN, manteca de cacao, arena de mar, arena de río,

jutia y pescado ahumados, maíz tostado, sangre de todos los shas, unpescado, miel de abejas, caracol, manteca de corojo, manteca de puerco,cascarilla, + huevos, hierbas* ORI&E !OTORI&E" OGU$A FUN FUN, sal,aguardiente, az-car, vino seco.

A todo esto se le da una gallina con shango, la cabeza y los iales van paradentro.

La gallina la comen el padrino y el ahijado, con los huesos, el padrino sehace ebo.

ATE$OLETA!sta se prepara con el ilekan ya consagrado. Al momento de prepararlo se leadiciona un poco de agua y se amasa. )i es necesrio se le adicionar" un

poco de manteca de puerco. )e preparan dos porciones, con forma deesfera, y en cada una se marca* O&E!U $E'I e I%ORI #OFUN.

)e rezan y se hacen las dos atemoleta, e ie o* o +abido y a ofo.

Paa ,e-e o +abido" +e e.a/ORUNMILA ADELEWA AGBANI TEFA

ENIFA TEFAORUNMILA ENIFA ADELE GUEGUE

NIFA UMM

/ambi&n hay la variante de poner la mayor en la derecha y se le da una

gallina y se canta* ADIE MAFUN AWONIFA, AIDE MAFUN



!sta ir" marcada con Efu* y O+u*, con el Odu iwoi bofu*.

La otra se le marcar" odu o0e1u ,eji y se le da una paloma y se le canta*EYELE EYE NIFA MAYEKUN MAWE IFA NI ODUDUWA

NOTA/ cuando se prepara atemoleta, lo $ue $ueda en el piso donde se hizo

se limpia con algod0n y se manda al río.

NOTA ADELE/ la mano grande se llama awofaka, se confecciona con lamano de if" del ne0to y se le agregan dos adele de los testigos $ue tienenel padrino en su ifa. )i la persona no tiene awofaka, se le confeccionan contestigos, la awofaka lleva una piedra negra y la mano chica se llama adeleotunde, y son nuevos y lleva una piedra blanca.

CERE$ONIA PRE2IAS3

+1 se hace lo $ue seal0 en el mar para coger arena.

21 3ay $ue preguntarle al río $ue $uiee41 )e le pregunta a la palma $ue $uiere.51 )e le pregunta al cementerio $ue $uiere.61 )e le da una gallina a la awofaka, delante el if" del padrino. )e recogenla cabeza, las plumas y los huesos, pues esta se come por el ahijado y elpadrino delante de orunmila. Las cabezas, las plumas y los huesos van parael ebo de entrada.1 )e le da una paloma a oke junto a osun71 )e coge una jicara con jutia y pescado ahumados, maíz tostado, cocorayado, ashe, cascarilla, se pone al lado de shango, se le da un gallo 'va a lapalma(, entonces el alawo come lo de la jicara, usando una odu1ara comocuchara.81 )e le dar"n dos guineos de la cabeza al angel de la guarda, estascabezas se ponen a secar.

NOTA/ cuando se termina la ceremonia se vuelve a la playa con dospollitos chicos y se dan donde se hizo la ceremonia de la arena.

91 se le dar"n dos palomas blancas a oduduwa.

REGISTRO & E#O DE ENTRADA

!l registro de entrada se le hace al alawo sin estar este presente. Por ese

odu es por donde de verdad se hace el ebo al padrino.

Al alawo se le hace el ebo por ejiogbe y lleva*

!bo* + adele, + piedras, cuentas de todos los oshas, telas de todos loscolores riutales, mariwo, + mue$uete, + pollito chi$uito, jutia y pescadoahumados, maíz tostado, manteca de corojo, ashe.

!ste ebo se entierra en el río y se pide por la vida del alawo y de todos losawoses.

EBO AYEKUN ENI ORINIFA ABEYENIFA NI AYE OSHA MAWANI IFA

ORUNMILA ENI IFA BAYEKUN

BAJARI EYENI NI IFA !l iyefa de este ebo es el $ue se usa en el omiero de atefa.

%espu&s de enterrar el ebo, se trae agua de río, se hace un poco de omierocon shewerekueku 'farolito(, s lavan todos los ikines y se le dan dos gallinasnegras junto a ilekan y se le echa un huevo de gallina. )e le ahace sarayeyecon una paloma, llamando a olon.

EYEYLE NILEO ATEBO NI IFA NI SHANGO Las gallinas se cocinan con iales. Los iales y cabezas se echan en elilekan.

)e hace caldo con las gallinas, se toma y come. Las sobras se envuelven enun pao blanco y se llevan al río. )e lava la cabeza del alawo con omiero yse le hace kobori eleda con manteca de cacao, coco rayado, cascarilla, una

yema de huevo y obi omi tuto.

%espu&s, el alawo toma vino seco con manteca de corojo 'epo(*

NOTA/ en la víspera del if" se le kobori eleda con 2 palomas blancas,adem"s, se le dar" cuando se prepare egun, + gallo, una gallina y unapaloma. !sto, junto con el kobori eleda, antes de $ue el alawo entre aigbodun, debe retirarse y mandarse a su destino.

SU&ERE PARA SACARLO/ AGBANI BOSHE EGUN LONAOPEYEWEDE AWO MAYE IKU

IKU OMORO ERIKI MAYEIKU OSUO ERIKI MAYE IKU

Cua*do +e +e4aa* a+ 4e*a+ +e a*-a/

MARIWO MOSODEMARIWO MOSODE

BABA ARIKUMARIWO MOSODE

:ariwo ;o espiar los secretos.<:<A=>?< nios del río, se llaman a los pliegos de las palmas $ue nacen

despu&s del desbordamiento del río.PREPARACION DE A%AN A!UERE IFA

!ste es la canasta de ifa. Antes de prepararla, se lava con omiero y despu&sse le da un jio1jio 'pollito chi$uito( por fuera a la canasta y se canta*

OMO ADIE OMO ENIFAORUN AWAN AKUERENIFA

!ntonces se monta con los ingredientes, $ue son* soga, mariwo, jutia y

pescado ahumado, maíz tostado, aguardiente, manteca de corojo, pimientade guinea, velas, pao blanco, calabaza, ame, + platos, jicaras, cascarilla,



osun, atemoleta, jio jio, manteca de puerco, manteca de cacao, coco,estera, @azada de piso, escoba, jab0n, miniestras, sal, az-car, tijera, navaja,iruke, alepon if", irofa, okpuele, collar, id, iafa, agere ifa, orisha oiboje,arena, ogbegan, libreta, l"piz, los eboses, comidilla, cazuela de barro,sopera de orunmila, los guerreros.

#uando se termina de montar, se canta* AKUERE IFA KOKUN AWAN ENIFA

FOLOFIN

!sto nace en el odu odi ,eji, recibe el nombre de ricon, el rinc0n de olon'igba odu(.

!sto es lo primero $ue se monta en el cuarto de ifa.

!n el rinc0n, detr"s de la cortina, se hace una circunferencia al hacerla, sereza*

OLOFIN OGBADA OBIRIKITUENISHEBO IGBA SURUSURU FOLOFIN OLAITO

AWO OMOLOFIN OMOLAYEUNTEFA ODARA

%entro del círculo se escribe Ejiogbe con cascarilla.

Aun$ue hay algunas casas $ue pintan de derecha a iz$uierda.

ODU OLU%O SIGUA&U IRETE FILE (Ie-e Fu*)1 ODU O&U#ONA

A esto se le da una paloma blanca y se le canta.

BABA OLOFIN AYEGBEBABA EJIOGBE ODU OBAYE

#uando se coloca a olofn, se reza*

OLOFIN YOKUN, OLOFIN NIYOKOOMOSOKUN OMI BELEKUN

OLOFIN OWAGBE #uando olon entra en la casa, se echa agua fresca y agua caliente, y con elagogo de obatala se va tocando y se canta*

AGOGO ONI OLOFIN ORUNMILA OLANLAOLANLA/ :ajestuosidad.

NOTA/ las plumas de la paloma, cuando se termina el ifa, se coge eligbodun, las recoge el padrino para hacerse ebo del odu del ahijado, cuandolos odus de los ahijados son estrat&gicos.

)i no hay problema con los odus, se le entrega al ahijado para echarla en el

primer ebo de su odu $ue se haga. !l padrino debe hacerse ebo antes de los

+ días posteriores al if", pues no puede mirar a nadie hasta $ue no se hagaebo.

PREPARACION DE LA ATENA

!sta s0lo se puede hacer cuando odu est& en el folon.

La cascarilla lleva afoshe de palo moruro

!l osun lleva afoshe de eja5oo 'guabina(

#uando las atenas se sacan de las fundas, se reza* AWO DIRE AWO LAYE ONI AYE

AWO DIRE AWO LAYE BABA ORUNMILA !ntonces se pintan los odus*#A)#A=>LLA '!BC;( <)C;

ENIFA EFUN ATENA #E%A ENIFA OSUN ATENA #E%AAGOGO NILE OUN LALA OSUN NNILEFUN NILEFUNNIFAENIFA EFUN ATENA #E%A ENIFA OSUN ATENA #E%A

OTRO/ OTRO/#A#A E'IOG#E ATENA IFA #A#A E'IOG#E ATENA IFAATENA IFA EFUN LONI ATENA IFA OSUN LONIATENA IFA ATENA IFA

OTRO/ OTRO/

#A#A I'IOG#E EFUN #A%A #A#A E'IOG#E OSUN#A%A#A#A EFUN #A%A #A#A OSUN #A%A#A#A TEGUN #A#A TEGUN

Cua*do +e -e,i*a de 4i*-a" +e e.a/

ADELE NIFA OLORUN IFA ODARAINLE OKE IFA ODARAIRAWO IFA ODARA

OSHUPA IFA ODARA

GBOGFBO ARAONU IFA ODARABABA LOKE BABAO ORUNMILA ATENA OMO OYO ATENA ATENA IFA AYE OLOFIN

!ntonces, se tapa con tela blanca y se ponen en la estera del folon y secanta*

GBOGBO AWO ODARA, OLOFIN LOWA, EGUN LOWA AYEGBE ENI BOLOBO IFA ODARA

BABA OLOFIN ODARA, AWO LANIRE, IFA ODARA AWO LANIRE, SHANGO BI OLOFIN, IFA ODARA

ODU ODARA, AYEGBE BABA IFIOGBE ODU ODARA



ATENA DE TATA GAITAN/ OGUNDA FUN

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ATENA DE GUILLER$O CASTRO/

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ATENA DE $IGUEL FE#LES PADRON/ ODI !AD D > > > > > > D D D D D D > > (O) (P) D D > > D D > > > > D DD D > >> > D D > > D D D D> > > > > > D D D D D D > > D D > >D D > >D D > > D D > > > > D D > > > > D D D D > > D D D D > >D D > >> > D D > > > > D D D D > > D D > > D D > > D D > > D D D

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LE&ENDA/(P) Padrino(O) <yubona

(#) Eisabuelo(A) Abuelo

!l verdadero odu $ue pinta la atena es obara bogbe.

PREPARACION DEL O$IERO

!ste se prepara en la víspera, despu&s de tener preparado el igbodon de ifa. #uando se riega la hierba en la estera.

E%ENI #INI E%E G#OG#O E%E OSAIN I!O!O NI #A%A

ATE E%E NI&ERO OSAIN3 ATE ORU$ALE !AS6E#O !SA6EFILE$UORIS6A3

Cua*do +e da e ewe de a e+-ea/

E%E #A%A I!O!O OSAIN (E+-a 7ieba 8a a a a.uea)TETEREGUN E%E ODARA" TETEREGUN E%E OSAIN

E+-o 4a-ie*do a+ 7ieba+ 0 e79*doa+ e* a a.uea3 :ui-a ,adii;* IRETE !UTAN

A a we jade -i*+7e awo ieOu*,ia +7e4e ei ewe

Adifafu* oba-aa EWE IRE MBE LODO

A BE RO KOKO MAGBEEWE IRE MBE LODO

Ri4ia 7ieba+/

O$O $O &A I&A I&A" I&A" I&AO$O $O !I I#O E#O" E#O" E#O

O$O $ONI OSAIN OSAIN" OSAIN" OSAIN"O$O $ONI E%E E%E" E%E" E%EO$O $ONI O$I O$I" O$I" O$I

Paa -oa a abe.a o* e ewe-o ,ode

E%ETO $ODE" E%ETO $ODE A GERE GERELERI O$O OSAIN %E%TO $ODE

Sa.o*a a.uea de o+ai*/

Paa e7a ewee0e0e/IRE IRE ABIWEREAYE EWENI IKOKO ASHENI OSAIN

Paa e7a 4eegu*/

OSUN OMO PEREGUN OMIO, OSUN AGADAEWE OSAIN OLORDUMARE

Paa e7a e4o/IROFA OMO EPO ENIFA IKOKO ASHENI OSHAIN

Paa e7a oi/

AYEE ORI IFA IKOKO ASHENI OSHAIN Paa e7a o-i/

OTI IFA OTIMU IKOKO ASHENI OSAIN

Paa e7a o<i/OI AWORE OSAIN AWORE ONIFA ASHE IKOKO OSAIN

Paa e7a gbogbo o,i/

OTUNDE MADE ENIFA ENI BOLERI AGBA ENIFA Paa e7a efu*/

EFUN KAFUN IRE AYE ASHENI IKOKO OSAIN Paa e7a e1u" eja" agbado/

EKU, EJA, AGBADO IRE OSHAYEUN OLONA ASHENIIKOKOOSAIN!

Paa e7a a-ae/

ATARE BABA IYERE AGBADENIFA ASHENI IKOKO OSAIN La cazuela de osain de atefa siempre lleva agua de coco y un huevo degallina.

Agua de oo/OBI OMI AGBANI BOSHE, OMI MU OSAIN

6ue8o de gai*a/

KOKORO ADIE ADEWA IFA EI ADIE ADEWA IFA SU&ERE PARA EL CAR#ON/

INA O%O AS6E LO%O" INA O%O AS6E LO%OINA &O LO!UN IFA NSO LORO #A%A

INA OSO AS6E LO%OTETEREGUN S6UPA%O IFA APA!UANDA $A&AI!U

E-3



E7a a+7e/ORUBOSHE OSAIN EBONIOSHE ATEFA ASHE NIFA ODU BAWA

APORRE APARABA ENIFA LABOSI AWO ATEWE OSAIN ASHENI IKOKO

OSAIN COCO A OSAIN

)e le dar" obi omi tuto a la cazuela de osain. :oF1juba darle cuenta de atefanombre el alawo, oshe bile.

!l awo $ue le da coco, masticar" un pedazo de coco con 5 atare y losoplara" a los 5 puntos de la cazuela de osain. =ezo a osain.

RE=O/E$I O$O OSAIN INTORI ODU>>>>>>>>>>>>>>>>>A%E NI&I ELESE

!AN ELESE $E'I O$O ATEFA LO!O LO%A #ONO!UE A%O

OTA E%E I!UADA O#I I!O!O OSAIN SA$I O$OFA O#IREOO NOTA/ %espu&s de dar coco a la cazuela de osain de atefa, se coger" unapaloma y se le da, cantando*

%espu&s se le enciende una vela al lado de la ikoko de osain.

SU&ERE/OYEKU NI YEKURE, OYEKU NI YEKURE IBO IBO OSAIN ITANA IBO!

!sta se deja encendida toda la noche.

NOTA/ las hierbas $ue $ueden en la canasta no se botan, se guardan por sise necesitan en cual$uier ceremonia. !n caso $ue venga un odu muy fuerte,despu&s $ue se termina el ifa se ponen a secar y se hace afoshe, al igual$ue el carb0n de la ikoko y sierve para uso del padrino, como defensa deeste.

La cazuela del omireo sucio en $ue se bao el alawo, cuando se termina elwawe, se le da un jio1jio con jutia y pescado ahumados, maíz tostado,aguradiente, miel de abejas y se le presenta a olorun y se deja ahí hastadespu&s de ita.

)i no sale ogbe 0o*o, se limpia y se guarda para entreg"rselo al alawodespu&s.

)i sale ogbe 0o*o, se deja así, con todo, y se pone a comer del gallo de laceremonia del kutun en el iyoye y con todo eso se hace ebo al padrino, porel odu de ogbe 0o*o, para su defensa.

PREPARACION DE S6ILE!UN DE IG#ODUN EN UNTEFA

!sto se hace el día antes de la preparaci0n del igbodun.

Primero se baldea la puerta con ewe papisami, agua de coco verde,

cascarillay manteca de cacao.

%espu&s de secado el piso, se riega bastante cascarillla en el centro deshilekun y se atefa así.

Los mejis

>> > D > > D > > > > >>> > > D D > D D > D D>> > D > > > > D D > >>> D > D > D D > > > D

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)e pone a ogun y a <sun, y se le da una guinea y una paloma. %espu&sestas se asan o ahuman y van encima. La paloma es de osun y la guinea

para ogun.

NOTA/ #uando se va a hacer un if9 io+o u,bo o a un 7ijo de eegba, laceremonia es con elegba y se le da una guinea a la puera y esta es la $ueva a ogbodun. #uando se termina el ifa, se le entrega al alawo para $ue sele ponga a elegba. )i el ifa es ogbe -ua, no se le entrega al alawo. )i el ifaes IROSO U$#O, se pone el elegba del padrino y del ahijado. )i el padrinoes OG#E TUA, despu&s de esto se le dan 4 pollones a su elegba y vancargados para la es$uina. )i el alawo es o,o eegba, s0lo va su elegba, nose pone el del padrino.

#uando hay antecedentes de $ue el alawo se monta con egun, se prerparaun omiero con ewe bai01u* 'yagruma( y se le da un gallo blanco de lacabeza a la arena y se canta*

IRE ORUNMILA SEKI ITAORUNMILA IFA LENIWE

IGBODUN AA EE AARI FORI SOLE AARI FORI SOLE

KOKUA ERI AGBA ALA ADO OFA ERIIWI FOYEN FUO

%espu&s de esto se le da ebomisi con el omiero de yagruma, la arena sepone a secar y es la $ue se utiliza para el atefa del alawo. !l gallo vacargado con la hierba de la cazuela y se envuelve en un pao blanco y selleva a enterrar a araba.

NOTA/ cuando el alawo se consagra est" jurado en aa, es decir, es omoaloa, recibel el nombre de ou 1o-o, donde antes de hacer if", cuando va acoger la arena tienen $ue llevar a i0a iu al mar y toca a olokun y a yemayaun oro y darle el gallo blanco y 4 palomas carmelitas a aa y orun, d"ndolecuenta $ue va a hacer if" y es despu&s de esto $ue se recoge la arena.

PRENDICION & PROCESION DE IG#ODUN

!l omofa se lleva para detr"s del shilekun ile. Ahí se tiene sentado, hasta laprendici0n, el $ue debe prender es la oyubona, el odu e+ o+7e -ua.

Paa -ia e 4a<o/OFUN AWO OMO IKU ARIKU ARIKU MAFUN

AWO OMO IKU ARIKU KUAKUAYESHIKUERE ASHISHE AWO ADE OMO AYE

IFA KOYU FOWO AYAYABI OLOFIN UNTEFA WAOSHE ENI IFA OMONIFA ALAWO ONI BODUN

PARA LE2ANTARLO

O#A/ SHANGO ENI WERE ONI LAYEO AFEREWEDE AYABALA IKUCORO/ OFERE WEWE AYABADIDE OFERE WEWE AYABALA IKU

COLOCAR ATRI#UTOS/

A%AN/ AWAN AWAN UMBO AWAN IFA

AWAN AWAN UMBO AWAN IFA A!U!O/ AJUN ORI AYE AKUKO

AJUN ORI AYE AKUKO

ADIE/ AJUN ORI AYE ADIE AJUN ORI AYE ADIE

EURE/ AJUN ORI AYE EURE AJUN ORI AYE EURE

!ntonces se comienza la procesi0n a igbodun, rezando el odu o-ua ,eji.

#aminar* SHIKUERE AKUASHE KOYU FOWO SHIKUERE

</=<* S6E%ERE %ERE A!UADA !A&E FO%OA%ANI S6ANGO O$OFA U$#O LESE IG#ODUN !A&E

FO%OA%ANI ELEG#A O$OFA U$#O LESE IG#ODUN !A&

FO%O

#uando est" llegando* ENI O$OFA U$#O LESE IG#ODUN !A&E FO%O

Al llegar* !;> <:<BA LA> )3>L!GC; >HE<%C; GAI! B<?<!;> <:<BA LA> )3>L!GC; >HE<%C; GAI! B<?< B<?<IC

Al Arrodillarse* ENI O$OFA !UNLE S6ILE!UN IG#ODUN !A&E FO%O ENI O$OFA LAI S6ILE!UN IG#ODUN !A&E FO%O3

#uando )e trata de un ifa io+o u,bo.

Para prenderlo* OMOFA ERIFA ASHO FUN FUN AWO NILORUNOMOFA UMBATOLOSI ENI AGBA ILE

OLOFIN

OMO BAKE OSHA IFA LA OMA

Para awan* O$ONIFA ENIFA ENI#ODUN AG#ADA!O&U FO%O ENI OLOFIN O$O S6ILE!UN

ILE!UN #A!E OS6A IFA LA O$A

Llervarlo a igbodun* O$ONIFA ENIFA ENI#ODUN AG#ADA!O&U FO%O ENI OLOFIN O$O

S6ILE!UNILE!UN FEDUN O$O ALARA3

Cua*do ega fe*-e a igbodu*/

ALA?< !;>BA AEA; /!)> ;>BA !l $ue vienen a cubrirse de<?A=> HE<HE< <JC; !L< >HE<%C; if" viene a iniciarse trayendo;>LA AL!I< BC;L! B<L<=C; 'BCLA;<( en su cabeza todos los materialesA/>K> EAEA /<E>;>BA 'PA%=>;<( meno dinero en suEAG!HE! <ICE<;A GA; '<ICE<;A( cabeza al cuarto de if" elAEA=A?A)3! A%>BAGC< EAEALA?<) ni0to 'fulano( con su padrino

A:<;>BA EA?A <L; su oyubona y todos losbabalawos $ue #ooperaron para $ue nazca el hijo %e if"y de olon.

Paa aodia+e/<=>=! <=>EA?A GC;L! B<L;<L<%C; I!=! )3>L!GC; LA> <L;!)3>L!GC; B!%C;

RE=O DEL COCO A LA PUERTA/RE=O/

ORIBAWA OLOFIN ORIBAWA LODE ILEKUN INSHELE IFE EDUN INLEOGUERE

OLORDUMARE BABA MODUPUE OLORUN KOKOIBERE OTUN OBA AWOOSI LAWO

ASHE LERI OMAYA!OMI TUTO INLE TUTO IBA BABA IBA YEYE IBA ASHEDA IBA AKORDA

INA IKOLONAIFA IBA IYA IBA OLUWO IBA OYUBONA KAN IBA APETEBI IYAFA

ORUNMILA IBA ARAONU WANILORUN OBI MOKUO ENI BODUN AYARA ORO AYARAODU SHANGO

BABA AGBA YIROMI IFE ORUNMILA MODUPUE OMO OFO UMBO ILEOLOFIN OBI OBI

ODARA! =!< %! L<) :!J>) '#uando el if" no es iroso umbo(

?5 #A#A E%EN&I !URU $E'I#A#A TOTO 'ITI OTOTO RA&E

ODOROFUN ODORO%A #A#A E'IOG#E

@5 ODOROFUN ODORO%A #A#A O&E!U $E'IORANI&AN A%ORI S6ANGO ORI#A%A



OLOFIN IRO%ERE

5 ODOROFUN ODORO%A #A#A I%ORI $E'IOGUILA #AS6E OLORDU$ARE A%ARILODE

A%ARILODE OLORDU$ARE3

B5 ODOROFUN ODORO%A #A#A ODI $E'IAS6A$A $ARU%A !ODI$A ARA&I$OORI#A%A O#ATALA 'E!UA ORILE!UN3

5 ODOROFUN ODORO%A #A#A IROSO $E'IAPANTARITA A%ERI&EO OLOFIN

O#ANIS6E OSUN %ENI E&O A%ARENIFA3

5 ODOROFUN ODORO%A O$O E&IROSUN#A#A O'UANI $E'I OLU&E#E O#INA

O#I ORUN OLU&E#E AGANGARA

5 ODOROFUN ODORO%A O$O E&IROSUN#A#A O#ARA $E'I !ARANS6A ELERI#A#A UNLELE TO&O APALA O%ETUN

O%ESIN O$O OLOFIN

5 ODOROFU ODORO%A O$O E&IROSUN#A#A O!ANA $E'I O!ANA O!ANANI

#EREI!U ODERE OLOFIN

5 ODOROFU ODORO%A O$O E&IROSUN#A#A OGUNDA $E'I #A#A FARA&E

O#ATALA S6E%ERE LO&E OGUN TETE E&I

?H5 ODOROFU ODORO%A O$O E&IROSUN#A#A OSA $E'I #A#A FOS6E #A#A #OROENIFA #OLONA A#ERI #A#A LONA OLOFIN??5 ODOROFU ODORO%A O$O E&IROSUN

#A#A I!A $E'I I!ANI!A A%O!ANIFA S6OLA AS6E NIREGUN OGUN

AS6E NIRO OLOFIN

?@5 ODOROFU ODORO%A O$O E&IROSUN

#A#A OTRUPON $E'I A%O IGADEREA&E EGUN #A$I OLORUN IFA OTOROS6E

?5 ODOROFU ODORO%A O$O E&IROSUN#A#A OTURA $E'I I$ALE

OLORUN IFA" !ERENS6ELE ONIPA!OS6ANGO A#AS6E OLOFIN

?B5 ODOROF ODORO%A O$O E&IROSUN#A#A IRETE $E'I #A#A !I&E

OLOFIN A%O !E!E E!IFAOSUN AGANGARA %E%E OS6UN

?5 ODOROFU ODORO%A O$O E&IROSUN

#A#A OS6E $E'I $OLO!UIFA A%ARILO&E S6ENS6E OLO$#O

IFA TINLOS6E OLOFIN

?5 ODOROFU ODORO%A O$O E&IROSUN#A#A OFUN $E'I IFA ALA&O OS6ANLA

#A#A ORO'UN I&AN&AODANI ORI IFA OLOFIN3

LLA$ADA A IG#ODUN/

!l $ue llama fuera debe ser <yubona y se encuentra representando aOGUNDA $ASA. !l $ue responde dentro es el padrino, representando aOGUNDA #IODE.

#uando lo hace el padrino, debe tener una rogaci0n en la cabeza. !n elalgod0n se pone ewe ikoko, preparada como para un ebo, con una cabeza

de de un eja -u-u 'pescado fresco( abierta, manteca de cacao, cascarilla, jutia y pescado ahumado, maíz tostado, aguradiente, miel de abejas, +pimientas de guinea, ashe, iyefa del ahijado, del ebo $ue se le hizo sin estarpresente.

#uando termina el atefa este kobori se le pone a obatala y se le da lo de lakobori, un pollito chi$uito 'jio1jio(, rezando el <%C $ue sac0 el ahijado.%espu&s se manda a enterrar en el río.

Padrino debe hacer la llamada con una vela encendida, con un lazo blancoen ella, $ue despu&s se emplea en el juramento del ahijado en igbodun.

!Misten varias llamadas, pero la ritual en consagraci0n es la de OGUNDA$ASA, $ue es la m"s usual, la $ue damos a$uí, traducida al espaol.

Adem"s, se da la llamada de E'IOG#E, $ue debe hacerse con un irofa demarlN la llamada de O&E!U $E'I, la de O#ARA $E'I.#on datos damos tambi&n la llamda de oshe tura, $ue debe hacerse conuna odu1ar", la llamada de IROSO U$#O, $ue debe hacerse en caso de unifa de gratis y en los ifases donde vaya a consagrarse un omo elegba, lallamada de ORAGUN, para hacer un ifa con oduduwa.

!Misten llamadas para cada meji, pero no es necesario emplearlos pues la

llamada de OGUNDA $ASA es la tradicional para llamar a ifa con cual$uierodu.

!Miste un ifa $ue prohibe $ue el alawo de este odu llame en ilekun y esOTURA !ANA 'otura tikun(

NOTA/ si el coco de la puerta da okana, hay $ue darle en ilekun de igbodununa guinea al ogun del padrino y despu&s se da coco otra vez.

LLA$ADA DE IG#ODUN DE OGUNDA $ASA/

Ca8e/

F5 AfueaD5 Ade*-o

65 Coo

LLA$ADA DE OGUNDA $ASA

(F) <GC< <:<=C; )!LC )aludamos al eMtranjero hijode orun<GC< <:<=C; )!LC AI! saludamos al eMtranjero hijo deorun.

!n el mundo.<GC< <GCA;>B!< saludamos delande de ifa<GC< <:<BA L!)! >HE<%C; saludamos delante de ifa al piedelG> C:E< G>;> G>;)3! GC!=C monte sagrado, $ue vienen aconsagrarse<;> EA=A AHE<;>=!HC; en el secreto del mendigo.A=>GC A=>GC Para no ver a la muerte

<GC< <;> EAEALA?< saludamos los padres delsecreto.!;>B! E<;>B! <=CE< se consagran en la tierra de>fe.

(C) !;>B! E<;>B! <=CE<(F) <GC< !=>; GA; GC<LA G!G!G! con respeto al espíritu formador(D) <)>;GA< GAL!=C; <L!L!< 'mundo astral((F) AHEA !;> el mayor, le ruego a olon(D) G>;> !;>?A !ste est" abandonado, olon noest".(F) AHEA <L; espere, descanse y siga hablando.

(D) <L; <)>;GA< <C; )<=<:AL<(C) !;>B! E<;>B! <=CE<(F) <GC< !=>; GA; GC<LA G!G!G!(D) <)>;GA%< GAL!GC; >L!L!%< el espíritu de la inteligencia 'elelefante((F) AHEA >?>; $ue inteligencias andas buscando.(D) G>;> >?>;?A(F) AHEA <L;(D) <L; <)>;GA< <C; )<=<:AL<(C) !;>B! E<;>B! <=CE<(F) <GC< !=>; GA; G<LA G!G!G!

(D) <)>;GA< GAL!GC; >L!L!%<(F) AHEA !BA;(D) G>;> !BA;?A(F) AHEA <L;(D) <L; <)>;GA< <C; )<=<:AL<(F) <GC< !=> GA; GC<LA G!G!G !l mayor de los espírituscuyos ojos todo(D) <%>;GA< GAL!GC; >L!L!%< lo ven. Lo traen al pie de lacortina tapado(F) AHEA <%C !L!?!IC !?! ciego sin ver el bien $uebusca, con todo(D) A/> <B<=! ?A;/! ?A;/! en sus manos. Lo traen guiando

gentilmente

/><B<IC /><B< <?< ?!;! ?!;! con su pao ciego sin ver el bien$ue busca(F) EA;/> <B<=! ?A;/! ?A;/! con todo en sus manos,buscando el mayor

/><B<IC /><B< <?< /< /><B< ashe de olon, para coger lacabeza del mundo?!;! ?!;! LCEA AEA)3! /> espíritu mayor $ue vive enolon. Io soy su<L; /> <=>I! /> <=>:C amigo y pid $ue me den lapuerta para &l, $ueAHEA <%C <=!:> B<L; entregue con la fe del mono almonte sagrado)3>L!GC; BC:>(D) )3>L!GC; )3>L!GC; >B! !%C;

PARA TRASPASAR LA PUERTA/

ALA?< L!?A :A:AG!KA >P<=> el $ue est" cubierto llega al poder de suvidaA?< G>G!KA por su destino no marcado en la vida.

LLA$ADA IG#ODUN ODU O&E!U $E'I

ERI !AN !UOLA !E!E!EA%O ERIN A%O EFAN !ILA#S6E

!ILA#AS6E OLOFIN TINI&E TINI$UERIN !AN !UOLA OTOLO !E!E!EAG#AS6E OTOLO TINI&E TINI$U

ERIN LELE LEA%O EDUN ELE&E$U E%EENI OLORUN A&I A&EA#OAU$ #ONI IFA NI OS6E

ALO#O O&O$I !OTO !OTO !OFI!UENIA!AN %I!O NI $OFIS6ATE

S6ILE!UN IFE EDUN TIGERE TASO!UNLE FO%O

'B(!=>; GA; GC<LA G!G!G! '%( G>;)3! <L; ;> L! <:AL<'B(!=>; GA; GC<LA G!G!G! '%( G>;)3! <L; A?< !%C;

<B<=> ?A;/! ?A;/! ?!;! ?!;!'B(!=>; GA; GC<LA G!G!G! '%( A?< !BA; A?< A?< >E>; <L;'B( !=>; GA; GC<LA G!G!G! '%( A?< <L; EAEA=>;> )3>L!GC;

>B! !%C;'B( !=>; GA; GC<LA G!G!G! '%( G>;>?A <L; <:AL<'B( !=>; GA; GC<LA G!G!G! '%( G>;>)3! !BA; ;>L! !G< :AL<'B( !=>; GA; GC<LA G!G!G! '%( !%C; !BA; ?A;/! ?A;/! <B A=</> /><B< /><B< <B< A?<

?!;! ?!;!

PARA ENTRAR A IG#ODUN ES IGUAL A TODAS LAS LLA$ADAS3

NOTA/ se dice $ue &sta fue la primera llamada $ue tuvo ifa, $ue eracuando mandaban los animales, con ella consagraron a o+agi<a* y a+7a*go, y tocaban la puerta con un gajo de a-oi (,a 4aJo). Por esoes $ue cuando no hay ewe-o,ode se sustituye por el ewe a-oi, $ue fueel $ue estuvo presente en la consagraci0n.

LLA$ADA DE IG#ODUN DE OS6E TURA/

!s la misma llamada de O&E!U $E'I, pero se hace dando to$ues con unaODU5ARA. Pero antes de empezar se pone una ODU5ARA (Pieda dea0o) en la puerta y se hace el rezo siguiente*

RE=O/SO!UN !E!E" UNS6A%O ORI OTA

ARONI !E!E!E !AN!E" AG#ANI #OS6EONI #A#ALA%O LODEFA" FO!ANI!E TINS6A%O

O&O RERE" O&O RERE LAFO&A

ODU5ARA #A#A I!ANI!E" LA$PE S6ANGOIFA LA&ENI" IFA ODARA3

!sta ceremonia se hace cuando el padrino es OS6E TURA. !sta 4ieda dea0o (ODU5ARA) come gallo y jicotea con shango los + días antes del ifa.#on esta misma piedra de rayo se cierra la pueta el día del iyoye. !staODU5ARA vive despu&s dentro del ifa del padrino para su salud.

NOTA/ si el alawo saca en el atefa OS6E TURA, el ebo hay $ue hacerlo junto con un odu5aa.

LLA$ADA DE IG#ODUN DE O#ARA $E'IO!UO O$O ORUN SALU

O!UO O$O ORUN SALU A&EO!UDO O!UANIFEO

O!UO O$OFA U$#O LESE IG#ODUN!I U$#O !INS6E !UERU

ONI #ARA#ONIREGUNARI!U ARI!U

ONI #A#ALA%OENIFE #ONIFE ORU#O

(C) !;>B! E<;>B! <=CE<

(F) <)>; GA; GC<LA G!G!G '%( <)>; GA; GC<LA G!G!G!

(F) AHEA !=>; AHEA !BA; AHEA <E< '%( G>;>)3! <L;AHEA GCA;%> <;> G>;>)3! <L;

(F) /<;/> >L!GC; !:A=>;> '%( <:< >K< <;>L!> />;I! />:C !)3>L!GC; BC:> !L<:AL< :AL<

'B( AHEA !=>; <L<=C; H<H<L<

AHEA </<L< AHA G<>G<<;> G>;)3! <L;

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'B( </C; GA; GC<LA G!G!G! '%( </C; GA; GC<LA <%C; !L!;>I< !G!

'B( <L<=C; :< AI>:< G>;>)3! <L; '%( GA)3>L!GC; >B! !%C; !%C;A/> HE<HE< !L! C;)A?>I< GA)3>L!GC; >B! !%C; !%C;

!):>L!GC; BC:> E> <L; E<EA=!;> ?A!)! AC; P>;> P>;>AI!E! <IC GC<:> B<L;E<EA=>;> AE<;>:C!)3>L!GC; >B! !%C; !%C; !L!GC;

NOTA/ la entrada es con* ALA?< L!?A :A:AG!KA

LLA$ADA DE IG#ODUN DE IROSO U$#O

'B( AE!L!GC; L<I! '%( >BA?A !;> <L;

'B( AE!L!GC; L<I! '%( >BA?A !;> <L;

'B( <:< >BA?A !;> <L; '%( !;> >BA?A <;> <L;

'B( <GC< <:< !;> <=C; )!LC<GC<< <:< !;> <=C; )!LC AI!!;>BA?A AE!L!GC; L<I!;>/A !;> <%C!;> AHEA <;A L>L!!;>)3! )3>L!GC; >B! !L!GC;;>L!GC; <L<=%C:A=!<; <;> EAEALA?<<;>L!GC; <:< AHEAL<%!!;>BA?A <L<=%C:A=!

'#( !;B! E<;>B! <=CE<

'B( <)>; GA; GC<LA G!G!G! '%( <)>; GA< GAL!GC; >L!L!</C; GA; GC<LA G!G!G!

'B( AHEA >?>; '%( G>;> ?>?A

'B( AHEA <L; '%( />/>L!GC; />I! />:C ;>)3>L!GC; BC:> <L; <:AL<)<=<;>L!I

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'B( AEA=A GCA;%< >;>)3! <L; '%( !)3>L!GC; >B! !%C; <%C<C; <%C !L!;>IC !?! <L<=C; P!L!GC; GA)3>L!GC; >B!

!%C;

<?< AC: GC;> GC;> AE!E!<IC <%C ?ALA?A !)3>L!GC; BC:>C; GC<:> B<L; ;> EAHEA)3!

:<I!HE!)3! B<L;EAEA=>:> !E<:>;C

NOTA3 !sta llamada se emplea para consagrar una persona $ue haya $ue

hacerlo por Io+o u,bo o en la consagraci0n de un omo elegba. Para $ueesto sea de verdad >=<)< C:E< ning-n awo puede recibir ning-n pago porla ceremonia $ue se realice. /odo el $ue participe tienen $ue tener unamarca de osun en la frente para $ue todo sea eboJ Kue eboada.

CUANDO EL ALA%O ENTRA AL CUARTO/

#uando el alawo entra al cuarto se le canta*A%O LEG#A $A$A!EÑAU$PORI A%O !IN!EÑO

S6I%O !ARO&UO O$O A%O

!ntonces se arrodilla el alawo delante del awo babarenifa y se le dice*!APIRI !APIRI

!ntonces el padrino, con la vela encendida, le habla, lo saluda, le preguntalo $ue se sabe y le da a besar la vela diciendo*

A%O ITANA DA'UNOFI OLORUN ALA%O ONIFA #URA %espu&s, la vela se guarda.!ntonces despu&s va el asalto, diciendo*

TI%ERE TAS6O

TI%ERE TAS6O!A&E FO%O!l dinero $ue trae en el bolsillo no se le coge al alawo, se le deja y se lecanta, cuando la oyubona le coge el bolsillo.

SU&ERE/APO O%OS6E" O%O LELE" ORI O%O" ORINIFA

!ntonces se sentar" el alawo de espaldas y de frente a la pared.

%espu&s se lleva para la cartilla. Al arrodillarlo se reza.

RE=O/ ALA%O ETI LELE" IFA $O%E !OLE!O ENI IFA ODU3Su0ee de+4ue+ de e.o/

A&ODE ENIFA LA&ODEE#A %A ADIFA !I AS6E A&ODE

ELEL NIFA $O!IO %espu&s se prepara todo para coger el ire o el osobo. #uando se arrodillapara eso, se reza*

ALA%O O$ONIFA ERUPE IRE I&OOLOFIN !AFUN IRE PADE

A #ontinuaci0n de coger ire o osobo, se hace -e*-e *a*io con los 7 awosesy el alawo 8.

#aie de a-e,oe-a3

E+-o +e a,a -e*-e ,a*io 4a-ea a abe.aM

Cua*do +e 4o*e a a-e,oe-a e* e 4i+o" +e e.a/

A%O NANIO ERI OG#ESA !l secreto de la cabeza de ogbesaA%O &ORI$A ENIFA FERI los 7 grandes adoran la tierra de la pelotasagrada.#A&E ATE$OLETA

Los 7 grandes awoses $ue acompaan al alawo, $ue simbolizan a ogbesa,son*<GA;A J><, <HE! /CA, <%> GA, <)3! /C=A, <GA;A I!GC, <GA;A )A,<JCA;> )3<E!, $ue est"n simbolizados por los 7 awoses $ue acompaan alalawo en esta ceremonia.

Se 4oede a baie" a*-a*do 8ee+3

TENTE NANIO" TENTE NANIO" ATE$OLETA ERI OG#ESA" TENTE NANIO NOTA/ el awo $ue su odu sea <HE! )A no debe participar de la ceremoniapues estar" pateando su misma cabeza.

La8a-oio/ ei+-e* do+ fo,a+3

$igue Febe+/)e comienza por los Huerreros, despu&s <sain y <ro a <runmila.

Ta-a gai-a*/)e comienza por los cantos de <sain, despu&s los Huerreros y <ro a<runmila.

NOTA/ en el lavatorio de un alawo, solo se puede lavar su ifa, guerreros,irofa, okpuele, tablero, todo del alawo. )i se va a lavar ikofafun y awafakandebe hacerse en otra cazuela. )i la apetevi no tiene ikofafun, este si sepuede lavar con el ifa del alawo $ue nace.

Ia con el if" en la mano, se reza para coger hierba de la cazuela*

RE=O/ENU OTA ENUO A%O OS6ORO

ALADE TU&O FU$I $O#OIRE OS6ORO %AALADE TU&O FU$I $O#OIRE OS6ORO %AALADE TU&O FU$I $O#OIRE OS6ORO %A

E+-o e+ de odu obaa dia3

#uando se pone el jab0n en la mano, se canta*

OS6E" OS6E FOS6E%AO OSAIN %A%E FOS6E%AO

SU&ERES PARA 6ACER OSAIN/

2e 4u*-o 33 %espu&s de terminado osain seg-n el punto '6.4.( cada mano se echa enuna jicara con agua y se dice*

ORUN OLU!ALE ADELE NIFA A#I#OENU OTA O$I OS6ORO IFA LADE

OTO&U FU$I OS6ORO %A !ntonces se cuenta ifa 'se cuenta por ikarete(

2e 4u*-o 3?3 !ntonces los 6 o los 4, en los dos casos, se restriega por el piso, como si setratara de un ita y se echa en la jicara con agua.

%espu&s va

A LA G#A NFO GEDE';osotros vamos a recibir encantamiento( %espu&s van los adele a la atena.

)e ponen en los mejis, padrino, oyubona, abuelo, oshe tura y okana sa.

!sto lleva un suyere.#OLO #OLO NI #O&E ADELENIFA #A#A E'IOG#E ADE &O#A

OTRO/ #A#A E'IOG#E ADELE ATENA IFAOTRO/ ADELE #A#A ATENA IFA ADELE #A#A E'IOG#E

;</A* el suyere $ue se emplee se lleva hasta ORAGUN, en los otros odu secanta pero sin mencionarlos.

CO$IDILLA

E!U E'A/ A%!L! ;>BA E<E<;>E<)3! A%!L! ;>BA !GC, !JA <=>EA?AA%!L! ;>BA

O#I/ <E> :ABC; AHE<; :ABC; E<E<;>E<)3! <=>EA?AA%!L!;>BAATARE/ A%!L!;>BA E<E<;>E<)3! <=>EA?A A%!L!;>BA

E!?A E<E<;>E<)3! A%!L!;>BAAS6E/ A%!L!;>BA A)3! :ABC; <=>EA?A E<E<;>E<)3! A/!;A >BAA)3! ;>BA

E<E<;>E<)3! A%!L!;>BA

OTRO/ EAEA !J><HE!OOOOOOOOOOOOO A)3! ;> >BA A/!?A;>LAI!< >BA<%A=A!n la línea se va poniendo la comidilla $ue sea y este se lleva hasta oragun.

OTRO/ J!GCA >BA, >BA <%A=A J!GCA >BA

ADIE A LA ATENA/

+1 <L; ;>I! <L; ;>I! !?!I! <L; ;>I!21 !I! <%<%< ;>LAI! <%<%<%< ;>LAI!

!I! A%>! <%C ;>I! <%<%<%< ;>LAI!41 E<=<LAI! L<;>LAI! EAEA <%C <;>LAI! !I! A%>! A%>%>LAI! %>%!%>%!

EAEA <%C <;>LAI!51 EAEA <GC <;>LAI! EAEA <%C <;>LAI! !I! A%> A%>%>LAI! %>%!%>%!EAEA

<%C <;>LAI!61 <L; ;> LAI!< %>%! %>%! !I! <%C <%C ;>LAI!1 !I! <%C ;>LAI! !I! <%C ;>LAI! !I! A%>! >BA <%C :!%>L<HC;!I!EAL!

E<I! !I! <%C ;>LAI!71 EAEA >B><HE! !I! A%>! <L; A3)! >BA A/!?A;>LAI!< >BA <%A=A.

CORO/ J!GCA >BA <%A=A, J!GCA >BA >BA <%A=A

!ntonces se le dan las gallinas negras y se le echan las plumas de lacabeza, cantando* 'U 'U $OÑANA #A#A ODU ADELE NIFA

Paa e8a a aawo u*0e* a a a-e*a/

ALA%O ENIFA ODU &EUN ADELE ETI%A ATENA #E%AUN&EN/ #A#A ODU AG#ANI#OS6E %O ADELE NIFA 'U I$U

OTRO/ ADELE #A%AN AS6ETO AS6E#O NILA&EO ADELE #A%ANI IFAODARA

LI$PIAR ATENA CON ENU

INU IFA ENIFAG#A ATENA OLOFIN ALA%O IFA LODE $O&ARE #AILE DE LA ATENA/

PA=A=L<* ODIDE DIDE ALA%O DIDE" ATENA OLOFIN LA&E =!< A/!;A* (#A#A O#ARA $E'I) =!<* #A#A !ARANS6A !ARANS6A" #A#A !ERENS6E!ERENS6E ADIFAFUN

A#I#O !ODA$ISILE EDODO$IDO

SU&ERE ( 2ee+)#ERULE #ERULE O$ALO" A#I#O #ERULE #ERULE O$ALO" A#I#O#ERULE

!sto representa los 7 oba orun yorima, $ue bajan del cielo por mandato deolon para llevarse el alma del awo cuando otoku. )on los 7 principes de lamuerte.

)CI!=! %! PA%=>;< I <ICE<;A 'padrino delante y oyubona detr"s(

#ESURE !ON!ALE A#I#O #ESURE !ON!ALE A#I#OE*ju9gue+e a-e*a o* odu5aa e* a a.uea3

E%E LORUN E%E LORUN ORIRE LA$I%E

E%E LORUN E%E LORUN ORIRE LA$I%E AINA )e le echa aguardiente, se envuelve y se guarda en folon.

NOTA/ el padrino y oyubona cogen delante y detr"s por$ue ellos son los

encargados de guiar el reci&n nacido en ifa por los caminos del mundo.PADRINO/ simboliza <%C%C?AO&U#ONA/ simboliza <=C;

#eremonias de igbodun*ATE#O/ SU&ERE DE LLE2AR A LA ATE#O

A %ENI ATE#O ONI%AENI A&E NI S6ANGO ORINIFA

A %ENI ATE#O ONI%A&E U*-a+e e* a+ ,a*o+ oi" e4o" efu*/

ELESE SAN%ESE NI%E&E IFAOTONI LA&EO A%BETO ORI#A %ANIFA Llevar al awo hasta atebo.SU&ERE/

I%ORI #OFUN ALS%O ARA %E$O FOS6E%E Amagar con la derecha.RE=O/

SAN%ESE $A&IRE A%O ALAG#ARA FOS6E%ECORO/

#ARA SAN%ESE ALAG#A ARA FOS6E%E3 =ezo de la cabeza con los ingredientes*

O$I ATE#O IFA LA%A%E ORI ALA%ONIFA" E%E AS6ENI OSAINO$ORUNADIE $ARI%O AS6E AG#ANI#OS6E ORUN AG#ANIFA

OLOFIN SU&ERE PADRINO/

A%E#O A%E#O ORIRE LA$I%ESU&ERE O&U#ONA/

LERE A%E%E A%ETONIREOLERI A%E%E A%ETONIREO & A%OSES

)uyere de sacar el alawo de atebo*ONIRE LO&E!UN A%O ORILODE3

)uyere de botar el agua sucia de atebo* se amaga 4 veces y se bota en elcao.

O$I ALA%O A%E$O3 ATE#O O$IS6EPE O$ILONAO$I ALA%O A%E$O3 ATE#O O$IS6EPE O$ILONAO$I ALA%O A%E$O3 ATE#O O$IS6EPE O$ILONA

NOTA ATE#O/ #uando se trata del primer ifa del awo, lleva una ceremoniaespecial con dos adele del ifa del padrino en el leri. !stos son uno de cada

mano y desde $ue comienza el juramento de atemoleta o el de omofa, estos

adele estar"n presentes en todas las ceremonias $ue se le hagan al ifa delnuevo awo.

#uando se saca de la sopera, se les canta*ADELE NIFA ENI $A%A OUN$ILA ADELE IFA ENI $A%A

!l día del if", cuando se est" lavando leri del ahijado, se ponen los adelescon los ingredientes y el padrino :<1JCEA y despu&s reza*

#A#A E'IOG#E OFERI ORUN#OS6E #A#A AG#AN IFA %espu&s canta el suyere*

ORI IFA A%ERONIRO ORI #A%ANI IFA %espu&s se contin-a normal, pero cuando se retira el padrino, saca los dosadeles de los ingredientes, pues es solo potestad del padrino.

NOTA/ esto nace en !J><HE!, $ue es donde volvi0 a renacer ifa. ue es lageneraci0n $ue nosotros tenemos, con el poder de <%C%C?A y <=C;.

#AR#ERIA & PINTURA/

%espu&s del bao, se viste y comienza esta ceremonia.

<LC< :AHAI>* presentar tijera.ORI FAFARI" FAFARI OLUO $AGA&I

RE=O/LERI O$O OLORDU$ARE O!UAS6E IRUN ORI $OLU!U $OLU!U A&EARINI!A $U!UADA !I ORI TUTO" IRE AI!U" IRE O$A" A%A#O A%ATO

!AFAI!UNDA& OLUO $AGA&I IRE A%ERE3

SU&ERE/

G#OG#O %ANI S6O%E&EG#OG#O %ANI S6O%E&E

ORUN$ILA IFA AS6A#A ALA#EOG#OG#O %ANI S6O%E&E

<LC< AE!* presentar navaja.

RE=O/

ENI ORI" ENI A#E" ERI A%O" ERI A!UATA LERI ERI ASA!ALE!E SU&ERE/

IFA AG#ANI ISURO I#O ERI" ERI AS6E%A DI !OLAAS6E DI !OLA ODOLOFUN ALA#EO AS6E%A DI !OLA3

OTRO/

EGAN &O E#O ERI" ERI AS6E%A DI !OLA" AS6E DI !OLA#A#A OLOFIN LOFUN ALA#EO AS6E%A DI !OLA3

Los dueos de <LC< :AHAI> I <LC< AE! )<;*

EAEA <)3! :!J>..................... <LC< :AHAI>

EAEA >=!/! :!J>.................... <LC< AE!

!l padrino por prevenci0n, debe pintar en cada uno su odu de ifaGAGCA;A%<.

>%! B>;>/<* se llama <E!=> AI< >GC%A. )e reza <HE! BC;

RE=O/OG#E FUN FUNLO IDE I!U $A&E $ARI%O

IDE $ORILE!E I!U!UANI O#ERI A&O I!UDA SU&ERE/

ONIDE !O&UDIDE" A&ARA%O !O&UDIDE !O&UDIDE A&ARA%OILE AFEFE OTA" !O&UDIDE !O&UDIDE A&ARA%O IDE AFEFE OTO3

>L!G! B>;>/<* '<JCA;> :!J>(

RE=O/IÑAFA FOROLO&U ERE !UTAS6O ÑARA ÑARA" ADIFAFUN LU&EG#EO#I ORUN OLU&EG#E O#I INA OLU&EG#E I!OIDE3

SU&ERE/

AGANGARA O$O OLORDU$AREAGANGARA O$O OLORDU$AREAI!U LO%A O$O OLORDU$AREAGANGARA O$O OLORDU$ARE

<HE!)A*

RE=O/#A#A LOS6E #ATI #OS6E ADENIFA LOUN ADI#A ADI#AONI #A#ALO%" LODAFUN OLU%O DIDE ERU I!OIDAN3

SU&ERE/

OG#EGAN $OFIFEO A%O" O$O A%O OG#EGAN $OFIFEO A%O3

>KABA '<HE! I<;<(

RE=O/INA !OFERU #O&U OS6UPA FURA%A #ENI 'UN GUN TALUO

ARAUN TARAÑARA 'UN ADIFAFUN OLUO &E#E 'UN3 OLU&EG#ELO#I ARUN 'UN ETC3 O!OLO&E&E ILE!E LO&E&E ILE!E LO&E&E 'UN ILU&EG#E ELEG#E ORUN$ILA UNFE!!UN S6E%E S6ONU

U$#ARI!OGOFA3

SU&ERE/ (Guie,o Ca+-o)

OLU&EG#E ILE!E" OLU&EG#E ILE!E" OLU&EG#E AFERNAS6OOLU&EG#E ILE!E" ILE!E A%O" !E!E O$A" ILE!E ARI!U #A#A%A

SU&ERE/($igue Febe+)

OLU&EG#E ILE!E" OLU&EG#E ILE!EDO

O#INA!U !UANAS6O" OLU&EG#E ILE!EO

SU&ERE/ (Tai-a Gai-a*)OLU&EG#E ILE!E" OLU&EG#E ILE!E

OLU&EG#E ARI!U !UANI !UANAS6O OLU&EG#E ILE!EOO >=<BA I CG!=!*RE=O/

IROFA #ORO!I #ORO!I" IRU #O&A #ORO&AORUN$ILA DU$I A!U S6ON S6ON U$#ATI A!OFA TOTO$IO

OLO%AS6E %ERIRE SU&ERE/

IRUN ALA#OS6E #I#IRE3 IRUN LAFI!A&E ERIO IRUN

A/!BA=*SU&ERE 4aa +e*-a a awo/

ALA%O A%ATE ONIFAO &O!O E&ITE ALA%O UNTEFA

SU&ERE 4aa e7a AÑARI/A%O ÑARI IFA ODARA ALA%O A%O NARI ENIFA ODU

Cua*do +aa e Odu/

ODU ALA&ENIFA %A%A3 ALA%O #I OLOFIN %A%AO )i es >=! o <)<E<, se canta*SU&ERE IRE/

IRE IRE ATEFA IRE3 ALA%O &O#A IS6E ENIFA O!UDOOLOFIN ODU ORIREO

SU&ERE OSO#O/ATEFA TI#I TIRE3 ALA%O &IOO ENIFA OLOFIN

Pe4aa PIRIGA&/)e deber" medir el P>=>HAI. !sto es del ODU OTURA NI!O. )i hay un awocon este odu, es el $ue debe hacer esta ceremonia.

RE=O/OTURA NI!O A%O IRE NIFA3 ODIN%AN A%O S6OGORO I!U3

SU&ERE/

TOOTO LAG#EDE LA%O ALA%O AS6UN$AN RE=O ENRROLLAR EL PIRIGA&/

OTURA NI!O E#O I#IN ENIFA ÑAÑAÑI Los suyeres del baile son los mismos de la atena.

%oblar !E< >E>;*E#O I#IN AS6E%A OTA E%A

AG#ORAN IS6E I!U A%O NO#OS6E %espu&s de este, vienen la $ATAN=A y despu&s I#ULO'A.

$ATAN=A/Lo primero es darle coco a los guerreros y a orunmila. !n la matanza deorunmila, la apetevi, si es la madre, aguanta la soga de la chiva y vabailando con la chiva y lleva las gallinas cargadas a a la espalda. I se canta*

O#I$A S6UN #AILELE" O#I$A OS6UN #AILELE OS6UN IFA SI#OEURE O#I$A

S6UN #AILELE &E&EO APETE#I SI#A SI#O LA EURE3 #uanso )e va a poner la !C=! 'chiva( a la AP!/!Q>, todos le tocan la frentey cantan*

PAIRO PAIRO I!U OFO RI #U&E$A #on el suyere del abaile la AP!/!Q> llevar" la chiva y las gallinas hasta lapuerta de >HE<%C;.

#uando la chiva entra al cuarto desde la puerta hasta $ue se arrodilla lachiva frenta a orunmila, se canta este suyere*ORUN$ILA E!UN ENI%A $A%ARE$I E&E NI O#A $A%ARE$I IFA

ERAN ORI O#A IFA $A%ARE$I ADIE NI O%A $A%ARE$I IFA3 %espu&s de este canto, se le da O#I O$I TUTO a <=C;:>LA y despu&s semata, cuando la chiva tienen o,o-i-u*, se pone en un plato con ori, efun yse le presetna a orunmila, y se canta*

$ORI $ORI $OÑAÑA !I LO#I O$O O#ATO NOTA/ cuando el padrino le ha dado ya 8 chivas a su ifa, no debe dejar lasangre de un día para otro en su ifa para $ue la salud no se le a@oje. Lasangre $ue tiene el ifa despu&s $ue se limpia, se coge para baarse elpadrino con las hierbas de su odu y aguardiente.

%espu&s $ue se limpia orunmila, se pone en el folon del lado derecho,cantando*

SU&ERE/ORUN$ILA %A&U$I LERO IFA" OSI LORUN A%O TE$INI&O!O TIFA

OSI LORUN A%O TE$INI&O!O #A#A3 #uando en un atefa sale IROSO $E'I en el cuarto del vaiv&n de dentro del

cuarto, todos los awoses deben agarrar la soga.CERE$ONIA DE ILIE I#U (*ae e* IRETE %AN %AN)

#uando sale de la casa*SU&ERE/

#I ADE #I OLONA" #I ADE ALA%O I#ULOSA #uando llega ibulosa, mientras camina*SU&ERE/

S6ON S6ON NILA&E ENIFAA%O A#ERE!USA O$ONIFA

#uando llega a la orilla*

SU&ERE/I&A $A&E!UN I&A $A&E#ELONA I&A E#E%A LORUN ODONI#OS6EIRETE %AN %AN AS6E#O AS6ETO O!UOO A%O AS6E ARA A%O

ODARA

)e arrodilla a la orilla, cierra los ojos y se amaga 4 veces y se coge una otadel fondo del >L!>E<.

SU&ERE/OTA NI LEGUN" OTANI I#ULOSAOTA NI LEGUN" OTANI I#ULOSAOTA NI LEGUN" OTANI I#ULOSA

!ntonces, con el ota se lava la cabeza, cantando*SU&ERE/

AS6E#O AS6ETO ONIRE LA$I%O

)e abre el GC/C y el !E< >E>; va dentro del GC/C. !l ota y el alawo fuera delGC/C, se coge una paloma y se le da sangre al !E< y a ota.SU&ERE/

A%E#O A%#OS6E E&ELE NI OTA NI E%E #ORA3 La cabeza de la paloma va dentro del GC/C con el !E< >E>;. #on el ota setapa el kutu, echando la tierra y se le entrega el ota al alawo. !l cuerpo de lapaloma con el ebo del atefa y la ropa se tira a e*igbe.SU&ERE/

ORU#OS6E E#O LELL NI LONA" E#O UNLO ILEORU#OS6E E#O LELE NI LONA3

!ntonces se le echa oi en el ile ibu y el omiero, y se le da obi, con elsiguiente rezo*RE=O/

IRETE %AN %AN AG#A OLOFIN AG#ANIRE A%O LERI A%O NIRE#A#A LO$U ORI

A%O $ORURA IFA ODARA OLOFIN ODARA !UARADO ODANIRE ODAO#A NIRE

IRETE %AN %AN O#ANIFA A!UELE ODIFA A$ONSU A$ORO O#ANIA%O O#ANI

S6ANGO LERI LA$I%E3

%espu&s salen de ibulosa y van cantando*O$O#A$I $ODA O$O #A$I $ODA A%O ENIFA

A%O U$#O ILE UN OTA U$#E#ORA3 #uando se llega a la casa se canta en la puerta*SU&ERE/

A%A &URE A%A #URE !I A%O !IFUN !E U$#OA%A &URE A%A #URE !I A%O !IFUN !E U$#O A%O

!l $ue est" de guardia en la puerta del ile. #anta*SU&ERE/

A%A&URE A%A #URE O$O A%O !E USOROA%A&URE A%A #URE O$O A%O !E USORO



Brente al shilekun todos se arrodillan y se presenta la ota de ibulosa y secanta*

A%O A#URE A%A &URE ENI OTA ÑAÑARE A%OA%O A#URE A%A &URE ENI OTA ÑAÑARE A%O

%espu&s, se da coco dando cuenta*O#I #A#ORU OLORUN" #A#ARI ODO I#ULOSA #I A&E #I OLONA

U$#O A&ALA ENI #OFUN" #A#A$I #ODUN #ARA NILE!UNOLOFIN #A#ANI S6ANGO #A#ANI OLOFIN TIÑOFANO#ANI #OS6E O#I #A#A LELE!UN ONI #A%A LOFIN

ES6ILE!UN !ONIFETUNES6ILE!UN !ONIFETUN

ES6ILE!UN !ONIFETUN %espu&s, la pintura*SU&ERE/

A%O $OLAÑO $OLA#O !I A%O !IFUN !E U$#O !ntonces, ya dentro se le entrega el ota a la oyubona y este se le presenta aorunmila, y se canta*

ORUN$ILA &EO OTANI #E%A OTA ENI%AA%O $OLAÑO $OLA#O ENIFA G#OG#O A%O NI #ORUN ATEFA

OTA ENIFA ORI#A%A3

!l agua $ue se trajo es para la ceremonia del medio y el cuarto días.

%espu&s se cogen las gallinas de odu para present"rselas.

SU&ERE/$OLO%O ODU IFA ODARA" A%O OLOFIN ADIE !A&EUN

Los restos de las gallinas de odu se llevan despu&s de ita a enterrar al piede la ceiba. #uando se sacan, se canta*

ADI A%O&EUN A%O $A&E'UN IFA ODARAA%O &EUN A%O $A&E'UN A%O ENIFA IFA ODARA

#uando todos se retiran del ifa. )e canta*ORUN$ILA %E!E IRE IRE LO&E A%O A&E A%OARUN$ILA %E!E IRE IRE LO&E A%O A&E A%O

A&EDO G#OG#O A%O O#ORI#OS6E IRE IRE LO&EA%O A&EDO ORUN$ILA %EILE3

NOTA/ verdaderamente el encargado de llevar el alawo al río, es el awoIRETE %AN %AN.

Los awoses OG#E ATE, IROSO ATE, OG#E ROSOSN, O&E!U #I!A,O!ANA &E!U, no deben nunca llevar el alawo al río pues se perjudican.

Para llevar al alawo al río, hay $ue tener kakuanado.



!n un atefa en $ue el alawo sea OTURA NI!O, si no hay awo IRETE %AN%AN, s0lo puede llevarlo al río la oyubona y, despu&s $ue de obi, se vira deespaldas al río y con un jio1jio se le hace paraldo, cantando*

#A#A $A&ELE I!U A%O AS6E $AFITAN OLORUNONIRE ONIRE !UARADO ALADO3

!l jio1jio opa y se tira para el río.

#uando el atefa es IRETA %AN %AN, lo tiene $ue llevar la oyubona, nuncalo puede llevar otro awo IRETE %AN %AN, a la hora de darle obi en el río,el rezo es m"s eMtenso.

Las palomas del kutu de río son tres* una por el alawo, otra por el padrino yotra por la oyubona.

NOTA3 #uando la oyubona sea IRETE %AN %AN, no puede llevarlo al río.

!ntonces tiene $ue llevarlo otro awo $ue tenga kakuanado, pero comore$uisito deber" tener oduduwa.

La piedra $ue se va a buscar al río represetna a iya mayekun, $ue es lamujer de baba agboniregun, $ue son los padres de baba yekun orun, $ue asu vez son los padres de yanya orun, $ue a su vez son los padres de ela, osea, orunmila.

!n este ota se encuentra la memoria ancestral de todos los ifases $ue hahabido en la tierra, es decir, de todas las &pocas vividas por ifa en todas lascivilizaciones $ue antecedieron a &sta.

OTA O$O #A#E!UN IFA/ esta es la piedra $ue el alawo recoge en el río. !lacto de recogerla nace en el ODU IRETE O'UANI, pero $uien la coloc0 en elrío fue la ayapa 'jicotea(, cuando volvi0 el cerebro al hombre piedra y lodeposit0 en el río, en los odus ODI !A e I!A DI.

!sta piedra, durante los primeros siete aos, el awo debe hacerse unaceremonia con ella y una jicara con agua de rio y rocío.

#uando el awo se levanta a las 5 de la maana y saluda a orunmila, egun,osha, coger" la piedra, la cual el día anterior, cuando termine el trabajo deldía, meter" en la jicara con el agua del río y rocío.

La coger" en la mano derecha y se le presentar" en la frente, mojada con elcontenido de la jicara, y dice*

RE=O/OTA O$A #E#E!UN IFA I&A $A!E!UN OLOFIN OLU%A OLORU" OSUN

O$A O&U#AORUN LO%O ORIRE A!UERE IFA OTORI !UE ORI LELE&O A%O ERI

ODARA INTORI(No,be 0 odu) 0 +e e.a e odu de awo3

%espu&s se vuelve a mojar la piedra y se le pasa por los ojos diciendo*

OTA O$A #E#E!UN IFA OTA OLULO&E S6ANGO"

ELETI$O O&U ERI A%O ASI%A&OORUN LA&EO3

Por -ltimo, se vuelve a mojar la piedra y se pasa por la nuca '>PAG<(,diciendo*

OTA O$A #E#E!UN IFA ORUN IPA!O"#A#A LOLA O#ONI OLOGUN ALA&U#A

ORUN &AN&A I!U &ERE!UN O$A&ORI IFA3 !ntonces mete la piedra dentro de orunmila, le reza y come kola y atar&,despu&s se toma el agua de la jicara y canta*

O$I ORI #A#A 'UNI$U" LEL!UN AG#ANI #OS6E" #A#A ORI LA&EOLOFIN" #A#A

&OUN &O$I" IFA LA&ENI ORUN3 NOTA3 %urante los pr0Mimos 4 aos el awo debe darle a su ifa 2 gallinasnegras cada 5+ días y las cabezas y el mech0n de pelo se lleva para el ríocon una ceremonia, $ue eMplicamos aparte para $ue >=! <:A <=> LAI!.

I&O $E'I ATEFA IFA (dia de ,edio)

)e cocinan 2 o 5 gallinas $ue se le dieron a orunmila el primer día, enteras.)e asan las piernas iz$uierdas de las chivas $ue se le dieron a ifa. Al abrirla,hay $ue sacarla con la primera costilla.

Las gallinas enteras y sus asheses se ponen con las piernas delante deorunmila, con los siguientes adimu*

E!RUARO" E!RU" OLELE" A!ARA" AGUIDI" E!O" A$ALA" IS6U"Cado de aia" OS6INS6IN" ao. a,aio3

!l ifa del padrino estar" sumergido en agua limpia de río o en saraeko. )etienen 4 papelitos, cada uno con* 7oja de ,aa*ga, e*-a8o+, ju-ia 04e+ado a7u,ado, ,a. -o+-ado.

)e le da coco a orunmila y se le presentan las gallinas, diciendo*SEGUERE IREGUN EPO !ODUN

'/enga su comida, est" rica, tiene I&O !ODUN de todas las sazones.(

ALAS/ APATA DU$I !O$AGUN 'ue tenga los brazos fuertes(CORA=ON/ A=AI! GC:< <GA; L<?<;C '!l mundo no puede tumbar micoraz0n(

CA#E=A/ L!=> G>;%> !E< 'ue vea lo $ue hacen las patas(PATAS/ G>;/!L! !E< G>;/!L! 'Pise con descanso y salud(RA#ADILLA/ G>=>;%>I<G< '/enga nalga con $ue sentar"s($O&EA E 6IGADO/ A)3!/< A)3!E< '/odo sea resuelto(PE=CUE=O/ A=AI! G<:A LA A)3! L!;C:> 'ue el mundo no me $uite elashe ni la virtud de mi boca(.

!ntonces se comienza a llamar a cada ikin*

?3 A%!L! <GA; G>;)3!=C >BAOOOOOO L!=> A%>! >BA EA?A>BA :!/A AI! A%!L! <GA;OOOO AGA)3! :<=> !E< AGA)3A :<=> !E<

!E< GA)3A%AOOOOO ')e echan las cabezas de las gallinas(

@3 A%!L! :!J> G>;)3!=< >BAOOOOO<GA; A%>! >BA :A?!L! L<=C;A%!L! :!J> AGA)3 :<=> !E<OOOOOAGA)3A :<=> !E< AGA)3A%A')e echan los corazones de las gallinas(

3 A%!L! :!/A G>;)3!=C >BA A=C; EAI! :!/A A%!L! ;>BAA%!L! :!/A AGA)A%A :<=> !E<AGA)3A%A :<=> !E< GA)3A%A')e echan las mollejas(

B3 A%!L! :!=>; G>;)3!=C >BA HE<HE< AI! A%!L! :!=>;AGA)3A :<=> !E< AGA)3A, :<=> !E< GA)3A%A'se echan los pezcuezos(

3 A%!L! :!BA G>;)3!=C >BA :A?A I!;> /!;CI!; A%!L! <=C;:>LA.A%!L! :A=C; AGA)3A%A :<=> !E< AGA)3A%A :<=> !E< AGA)3A%A'se echan los higados(

3 A%!L! :!BA G>;)3!=C >BA A%!L! :!BA C;I!;> AHEA%A I!E>

>BA :!BA G>;)3!=C <=C;:>LA A?< !L!=>P>; A%!L! :!BAAGA)3A :<=> !E< AGA)3A :<=> !E< GA)3A%A'se echan pedazos de pechugas(

3 A%!L! :!I! G>;)3!=C >BA :A?AI! ;>BA <HC! ;>L<=C;;> </C; ;> <)>; :AI! >EC A%!L! :!I!AGA)3A :<=> !E< AGA)3A :<=> !E< GA)3A%A).'se echan pedazos de pechugas(.

3 A%!L! :!I< G>;)3!=C >BA HE<HE< AI! /</<?AI!>BA A?< L<=C; AI! I<HC; AI! IA:AI< A%!L! :!I<AGA)3A :<=> !E< AGA)3A :<=> !E< GA)3A%A.

')e echan los lomos(

3 A%!L! :!)A; G>;)3!=C >BA <:< AI! ;>BA !K>< A%>! ?AI!;> >BAA%!L! :!)A; AGA)3A :<=> !E< AGA)3A :<=> !E< GA)3A%A.')e echa huevo de gallina(

?H3 A%!L! :!?A G>;)3!=C >BA AC; ;>L! <=C; <EAI>;>L! <:<;>BAAHEAI! E!>BA A%!L! :!?A. AGA)3A :<=> !E< AGA)3A :<=> !E<!E< GA)3A%A 'se echa la huevera madre(

??3 A%!L! :>GA;LA G>;)3!=C >BA <)3!E!>BA :<=> !E< <GA;LA.

I!I!;> I!I!I! A%!L! :!?A. AGA)3A :<=> !E< AGA)3A :<=> !E<!E< GA)3A%A 'se echa la huevera madre(

?@3 A%!L! :!I>LA G>;)3!=C >BA EA=ALAI! >BA <%A=A EALAI! <L<=C;A%!L! :!I>LA AGA)3A :<=> !E< AGA)3A :<=> !E< !E< GA)3A%A.')e echa eko(

?3 A%!L! :!/A;LA G>;)3!=C >BA EAL<?A IA;>BA <I!I! ;>L!A%!L! :!/A;LA AGA)3A :<=> !E< AGA)3A :<=> !E< !E< GA)3A%A')e echa oshinshin(

?B3 A%!L! :!=>LA; G>;)3!=C >BA /</<L< I<=C; >BA /</<L< IC=C; >BA

A=A <;C >EA)3! <L<=%C:A=! A%!L! :!=>;LA AGA)3A :<=> !E<AGA)3A :<=> !E< !E< GA)3A%A. ')e echa arroz(

?3 A%!L! :A=C;LA G>;)3!=C >BA :A=C; AGA)3A LAI! :<?AI!

/<G<I!E! <)3!?A </A?A I!;> >BA <;>=! A%!L! :A=C;LAAGA)3A :<=> !E< AGA)3A :<=> !E< !E< GA)3A%A')e echa harina(

?3 A%!L! :!%>L<HC; G>;)3!=C >BA :!I!=>BA :!%>L<HC; :<=> !E< /<;!;> >BA >BA ?A=<)3! A?< EA?A /<C; ?A?A I</! C;?A >L!A?< :A/!=! A?< <EA=A A%L! :!%>L<HC;AGA)3A :<=> !E< AGA)3A :<=> !E< !E< GA)3A%A.')e echan bollitos de carita(

A los papelitos se le echan carne de las gallinas y de las diferentes comidasdel santo $ue hay puesta y se canta*SU&ERE/

IFA RA$I #ONI #OS6E#O ELEG#A #ONI #OS6E#O ADELE#ONI #OS6E#O

)e pasa a echar en el >BA del padrino la pierna iz$uierda de la chiva y de lasgallinas, y se canta

ADE!UNLALA LAL ERUNADE!UNLALA LAL ERUN

&A%A NIFA ORUN$ILA $OS6E%AOADE!UNLALA LAL ERUN

)ale un awo con los papelitos y va cantando*#A#A #ONIS6E ERI&E ELEG#A #ONI#OS6E ERI&E ERI&E

ES6U ODARA #ONI#OS6E ERI&E ERI&E

!l coro $ue se $ueda canta*#ERENI&E ES6UNI $E%AO ES6U AG#A TETE

!l awo $ue lleva los papelitos reza en la puerta y en las 5 es$uinas.

=!< PC!=/A* A%O ES6U NILE ES6U ODARA I!U UNLO ETE

=!< !). >* ES6U NA&E!U NI%E $O%ANILE ES6UODARA

=!< </=A !)* ES6U OTA NI I!U OTANI ARUN ETE3 ES6U

#ANIRE A%O OTA &EISI

=!< </=A !)* #ARALA &E#I A%O TENE&I O%I ELEG#A$O&E!UN O#I

UN&EN TINGUE ELEG#A3

=!< </=A !)* ERITA $ETA $ETANILA&E ES6U O%O#O&E&I!U EGUN

$ALA %ALODE ELEG#A OPARA.

!l awo $ue sali0 va echando los papelitos en cada posici0n, rezando, y entre

posici0n, rezando, y entre posici0n canta su suyere. #uando entra en lacasa, canta*



#A#A #ONI #OS6E ERIE&E ERIE&E ELEG#A #ONI #OS6EERI&E ERI&E ES6U ODARA #ONI #OS6E ERI&E ERI&E

)e le contesta* #ARE&E LA&EO ES6U A%A TETETE ERI&E ERI&E )e le entrega un jio1jio, tocando la frente de todos los awoses y se le da a!legba. Cn awo saldr" a la puerta de igbodun con una pechuga de gallina yun pedazo de eko y le dar" a probar a las mujeres y a todos los hombres.

NOTA/ la comida del cuarto los awoses la comen con las manos. !ste es elire m"s grande de if". )i el ifa es I%ORI #OSA, se pondr" una palanganacon agua frente a la estera de orunmila y antes de comenzar, se lavar"n lasmanos todos los awoses.

)i el ifa es IROSO ATE, cuando se llevan los restos de la comida al río, sellevan los + ekos y cuando se echan, uno a uno, se canta*

A!AS6A $ORI E#O" A!AS6A $ORI E#O" A%O &EUN $A%A&E E#O!AS6ADAA!AS6A $ORI E#O" A!AS6A $ORI E#O" ADELE NIFA $A%A&E E#O

!AS6ADAA!AS6A $ORI E#O" A!AS6A $ORI E#O" ORUN$ILA $A%A&E E#O

!AS6ADA %espu&s se le da una gallina al río. Antes, se limpia con ella cuando la est"dando canta*

E&E ADIE $A&E'UN ADIE ILE I#U 'UN I$U La gallina va al rio y el awo se hace 1oboi con obi o,i -u-o cuando llegaa la casa.

I&O$I ITA ATEFA/)e le da coco a egun y se le hace a todo el mundo sarayeye con unapaloma.

SARA&E&E I!U EGUN #ERELE!UN LO$A )e matar" la paloma a egun.

E&E E&E E&ELE NILEO O#A I!U $ASA%A LELEEGUN E&E E&ELE E&E

NANGAREO/#uando se trata del primer ifa $ue hace el awo se le dan 5 palos m"s alaari del nangareo.

RE=O/O#ALA%O ADDI$A ADDI$A NAGARE O#A A%O" O$O NI OLOFIN

S6ANGOO#A&E O$OLORUN" ELUFINA E!O NITIDOLA&E NILE !E!UN LO#A

OLORUNLA#OSUDA&E AS6E OLORUN !O!OI#ERE O#A&E OLOFIN $ODURE

A&A%A A!ARE

$ASLA A#A!OSO !ISIE!O OLUO AGA&U A#AÑA ONIFA OLORUNELUFINA

NAGARE3 SU&ERE ua*do +e da* a+ 4ao,a+/

E&E E&ELE O#ALA%O ONI S6ANGO E&ELE O#A&EREA%O ÑARI ELUFINA E!O NANGARE NANGARE ONI S6ANGO

S6ANGO E&ELE O#A&ERE NGARE NANGARE Las palomas se dejan en los cuatro puntos de la arena con una velaencendida.

#uando el ifa es OTURA $E'I se hace un círuclo en la arena de frijolescaritas salcochadas y no se da paloma.

RE=O DEL NANGAREO DE OTURA $E'IALAFIA #URU!U" OLORUN !O!OI#ERE A#AN&I!I SU$A'ANA SALA

$ALE!UN$ALE!UN SALAN ARE$U SEDA ITANA $EDIANA A!ANA #ODA !UPA

U$#ELE&O$ODUNDUN #OLO&O !A!AFEINA $EFO&O O%O PIPO OSATU O$AOLONU O#I

OTO O$A OLONU O!O#ISISA #ESEI $ILA& #E#E%A OLORUNNANGARE3

%espu&s del coco al ;A;HA=!<, se empieza el canto*

+. ;A;HA=! ;AHA=! ;A;HA=!<2. AIA>/< !E<L<;C4. GAGA)!;A :<B<IC5. AHEA :<LIC

6. GAGAB!/C :<L<=C;. :AIA :AIA :<B<IC ;A;HA=!<7. A%>)</< <:<L<=C;8. <L; LG>9. <L; LA?A%<+D. AH<G<=>G< LAHE!<++. A=!=! A=!=!<+2. !=>G>; <:<L<=C;+4. %!;HC! >:AL!+5. <L<I< <EAI!=!+6. <%> GAL!/C <:<L<=C;

+. <%> GAL!/C <:<L<=C;+7. A=>G>;A :<B<IC+8. <I<L<=C; LAHEA%<+9. LA%A;> <L<=C; :<B<IC2D. <:AL<;C >:AL!2+. >;A /C/C E!LAI!

%espu&s se hace una rueda y se canta*#ARI!A #ARI!A #ARI!A I$ALE

ODUPUE ENI ADO ELUPE ELUNDE I$ALE %espu&s, para poner el pao rojo*

AS6O OLORUN !O$A&AAS6O OLORUN !O$A&A

ALAFI TETE!UN IFAAS6O OLORUN !O$A&A

Para tapar con la canasta*SU&ERE/

A%AN %A %ANAS6E I$ALEA%AN %A %ANAS6E OLORUN

A%AN %A %ANAS6ES6ANGO ENIFA OLORDU$ARE NOTA/ )3A;H< descubri0 el ;A;HA=!< en OTURA $E'I en la tierra>:AL! y lo dio a conocer en la religi0n Ioruba en el ODU #A#A ODI $E'I.

%espu&s del nangareo se le dar" coco a los guerrerros y a <=C;:>LA y sevestir" la estera con el siguiente suyere*

ATE%A AS6O A#ENILA&E Antes de vestir la estera y ponerla, se toma el U!ERE y se dice*

U!ERE OTARI #A%A ENI IFA ORUN$ILA ONI LA&E

)e limpia la estera y se limpia el awo y entonces es $ue se viste con elsuyere de arriba.

Ia preparado todo se procede a entregarlo el OPON IFA 'el tablero( y elO!PUELE. !l okpuele se pone redeando el tablero, marcando #A#AE'IOG#E.

SU&ERE PARA ENTREGAR EL TA#LERO/ATE #A#A !OLORI OPON IFA !OLONI ENI !OLEGUE ORI OPON IFA

ATE TETE ORI ENI #A&I IFA #A&E ORI ERIN ENI IFA ATEFA SU&ERE PARA ENTREGAR EL O!PUELE/

O!PUELE ITA ORI ENIFAADELE #O#AS6E O#ONIFA

Antes de cual$uier ita, se echa ifa en agua y se cuenta diciendo*

OSUN $A%A ADELE NIFA ARUN OS6E()OSUN $A%A ADELE NIFA E%AORA33()OSUN $A%A OSUN #A%A$I ADELE NIFA ITA OGUNDA ()

OSUN $A%A ADELE NIFA OSUN #A%A$I ADELE NIFA E&IRETE 33(@)OSUN $A%A ADELE NIFA OSUN #A%A$I ADELE NIFA $EDILOGUN?

ADELE $ARUN !INS6ENIFA ( Te+-igo+)

)e echan odos en la jicara, con omi, y se lavan las manos, la cara y se debe.)e pone en el tablero y se tapa if". %entro de la estera se pone a osun y secanta*

#A#A OSUN LADIDE#A#A OSUN LADIDE

ITA NI A%O !A&E%O ENIFA#A#A OSUN LADIDE

Para ATEFAR hay $ue sacar del agua a ifa. Pas"ndose una seca. !sto secoge uno a uno, se mete en la boca y se dice*+. A%!L! EA?A;> >BA <GA;)3<;)3<; >/A AHEA;> E<=C; LAI!<2. A%!L! EA?A;> >BA A%!L! EA?A;> >/A A%!L! :!J> <EA;> E<)3!4. A%!L! EA?A;> >BA A%!L! EA?A;> >/A A%!L! :!/A <=>EA?A <5. A%!L! EA?A;> >BA A%!L! EA?A;> >/A A%!L! :!=>; AHEA;> E<=C;

EA?A< GA)3;> >BA6. A%!L! EA?A;> >BA A%!L! EA?A;> >/A A%!L! :A=C; AHEA;> >BA <GC;

:A?A !;> :A=C; >;> BA. A%!L! EA?A;> >BA A%!L! EA?A;> >/A A%!L! ;!BA E!L!GC; :A?A !;>

>BA <=C; E<)3!7. A%!L! EA?A;> >BA A%!L! EA?A;> >/A A%!L! :!I! :A?A ;>L<=C;<=C;

E<)3!8. A%!L! EA?A;> >BA A%!L! EA?A;> >/A A%!L! :AI< )3<;)3<; EA=A

GAL!GC; )A;A;> <=C;

9. A%!L! EA?A;> >BA A%!L! EA?A;> >/A A%!L! :!?A !;> EA?A <=>)AI!A%!L! <L<=C; ;> EA?< L!GC; I!C; <=C:AL!+D. A%!L! EA?A;> >BA A%!L! EA?A;> >/A A%!L! :!?A !;> EA?A <=>)AI!

:AG!L!GC; !;> <=C; AHEA;> <=C; L!L! LALA J!GCA I!E>LAI!++. A%!L! EA?A;> >BA A%!L! EA?A;> >/A A%!L! :<GA;LA <=> EA?A;>

E<)3! <=C; EA?A;>E<)3! <=> <=C:AL!)A?A;> >BA E<)3! <=/<)3A

+2. A%!L! EA?A;> >BA A%!L! EA?A;> >/A A%!L! !I>LA E!E!L!GC; <=C;E!E!L!GC; <=C;:>LA E!L!GC; >BA AEA;> E<)3!

+4. A%!L! EA?A;> >BA A%!L! EA?A;> >/A A%!L! :!/A;LA L!GC; L!GC;

EAEA <=C; LAI! <P<L<P<EAEA G!=!=! !;> >BAE!L!GC; ;> E<)3! >BA

+5. A%!L! EA?A;> >BA A%!L! EA?A;> >/A A%!L! :!=>;LA !?A ;> <=C;E<=C; <=C:AL! <=C;G<=C; <=C:AL! EEA;>!?A ;> =<)3! <L<=C;

+6. A%!L! EA?A;> >BA A%!L! EA?A;> >/A A%!L! :A=C;LA !?! L!GC;L!GC; <=>)3A AI!< !?!L!GC; EAEA <=>EA?AA%!L! ;>BA

+. A%!L! EA?A;> >BA A%!L! EA?A;> >/A A%!L! :!%>L<HC; EA?A !;>L!GC; !;>BA:!%>L<HC; >BA EAEA <=> !;>BA A?< A/!P< /!BA AHEA;> >BA L!L!GC;

!;>BA <L<=C; /!BA <=C;:>LA KAKA=> >BA !L!=>P>; !;> <P! !;> <P! >BA.

NOTA/ cuando se termina de sacar el adele numero +2 se canta elsiguiente suyere*

#E#ELE%AO #E#ELE%AO ORI #E#ELE%AO ORI S6ANGO

%espu&s, cuando termina de sacar el adele numero +5, se canta*#AREGUN #A%A ENI IFA

#AREGUN #A%A ENI IFAS6E%ERE S6E%ERE NI OTO OTA OTA



S6E%ERE S6E%ERE NI OTO OTA OTA )e saca una piedra de la sopera y se echa en la jicara, donde se est"ncontando los ikines y se sigue cantando*

A#ERE!UN LO%A #O!I IFA IFA A#ERE!UN $A%A OTA3 #uando se termina de sacar el adele n-mero +, se canta el siguientesuyere*ORI LA&EO IFA ADELE $A%A ENI OSUN ADELE NILORUN OSUN ADELE

$A%A ENI Los ikines $ue $uedan se persignan con ellos y se echan en la jicara seca yse canta*

ADELE NI LORUN ADELE $A%A ENIOSUN ADELE NILORUN OSUN ADELE #A%A ENI

%espu&s se echa iyefa en el tablero y se prosigue*

Paa +afa ou*,ia 8e a4-uo 3 #uando se va a comenzar A/!BA= se reza*

OTORI #A%ANI ODU NI LOFUN" OPON AG#ANI LO%O ENI IFA A? ATEFAR, si $ueda uno se dice* O!AN S6ONS6ON ORUN #A%AENIFA A? ATEFAR, si $uedan dos se dice* O#ANI #OS6E OTORUN NIFA LOPON ADELE NIFA $E'I ENI #A%A ENIIFA

#uando )e obtienen la primera letra, se lleva ifa a la cara y se dice*O&U #A%ANI IFA OFETILE #A%ANI IFA

%espu&s se procede al !AS6IORO. %e los cuatro papelitos se le pone aELEG#A uno. !l m"s grande lleva un jio1jio, $ue se le da y un ei adie. #oneste es el $ue se limpan todos y se bota para la calle.

/emprano en la maana, el awo se limpia con el !AS6EORO delante deELEG#A y despu&s se lleva para el tablero.RE=O DEL !AS6EORO

E#O !AS6EORO E#O ITA" I&A I&ANLA ENI #A#ALA%O !AS6EORO

OLORDU$ARE E#O LAGUE$I E#O IFA !AS6EORO %espu&s de rezado es $ue se le echa el ashe y agua.RE=O/ !AS6EORO ENIFA AS6E ONI #A#ALA%O I&AI&ANLARE=O/ O$I LE!O!O TITIEDO (4aa e agua)

!ntonces se limpian los awoses con el suyere* E#O !AFELERI !AS6U

#on el cuarto papelito se marca O'UANI S6O#E y se reza.%espu&s se limpia con el suyere*

ORI I!A ES6U ALA #ORI3

#on este -ltimo se limpian todo el muno y va para la calle. Parte iz$uierda.

De+4u+ +e 4oede a +aa e ie u o+obo3

#uando se pregunta ire se dice* ORUN$ILA IFA IRE>>>>>>> AG#ANI#OS6E

#uando se pregunta osobo* ORUN$ILA IFA ONIRE>>>>>>>> AG#ANI#OS6E

;</A* cuando se va atefar, despu&s de decir >BA=!< <LC<, se debe decir*

AS6E #ELOGUN OLU%O IFA GUEGUECoo/ AG#ALANIFA ORUN$ILA AG#ANI#OS6E

AS6E #ELOGUN O&U#ONA IFA GUEGUECoo/ AG#ALANIFA ORUN$ILA AG#ANI#OS6E

AS6E #ELOGUN G#OG#O IFA GUEGUEoo/ AG#ALANIFA ORUN$ILA AG#ANI#OS6E

I&O NI $ERIN 'el cuarto día de la consagraci0n(

#on el agua del río se lava la cabeza y se canta*

)CI!=!* ENI OLORUN LAN%E TEFA NI ODARA LAN%E A%O $ARI E&U#E LERI

!sto se hace presentado el alawo al sol '<L<=C;(

#omida de <L;*)e hace O#IRI!ITI 'círculo( con cascarilla y manteca de cacao, en el medo

de igbodun frente a folon y se pintan dentro los mejis.

)i el if" es de iroso umbo, el O#IRI!ITI, adem"s de cascarilla y manteca decaco, lleva un osun de irawo de los cuatro colores. )e lleva a olon para allí,cantando*

OFO&UN #OGDUN ORIREOOFO&UN #OGDUN ORIREO

A%O O$A FU&U #OGDUN ENIFAOFO&UN #OGDUN ORIREO

%espu&s de puesto se procede a llamarlo, rezando*

#A#A FOLOFIN #A#A FOG#AE ODUPUE A&A#A OLORUN#A#A FOLOFIN #A#A &I&O!O A&A#A OLORN I#A LERI O#A

%espu&s se le da coco d"ndole cuenta, buscando IRE u OSO#O, y sacando<%C.

%espu&s los awoses cogen palomas blancas arrodillados y se le presentan aolon y a la tierra, cantando*

#E&I S6IREO #E&I S6IREO #E&I LERI O$O IFA (LOS $E'IS) %espu&s se canta*

E$I TE$#ELERE E!UNE$I TE$#ELERE E!UN

#A#A E'IOG#E IFA A#EOTITIE$I TE$#ELERE E!UN (Lo+ ,eji+)

%espu&s la matanza*OLOFIN NI&E" OLOFRIN NI&E E%E&E OLOFIN NI&E

OLOFIN NILA&EO" OLOFIN NILA&EO DIDE DIDE E&E ODU ODU NILA&E#OROLA&E

LONI A&E" #OROLA&E LONI A&E" E&E E&ELE ODU NI&E #OROLA&ELONIA&E3

%espu&s se cubre con plumas, cantando*

IÑA IÑA A#O!O E&ELE !UNFELE !ntonces se le echa agua*

TUTU TUTU TUTU NENE INAN!I&O A!UAERIENI!I!O ALADE ODU INAN!I&O LAS6E ORIS6A

)e le encienden + velas.

ODOLOFUN TIANA $A&A%AO ODOLOFUN#A#A E'IOG#E ODUN IFA (o+ ,eji+) %espu&s se pregunta otan utilizando el pan 'akara(

Las palomas, se pregunta como las $uiere.a( enterradas, pueden ser enteras o abiertas.b( #ocinadas, para comerlas los awoses.

%espu&s se limpia a olon con las plumas y se canta*IFA ODARA E$I ODARA $O&U!A&O $A$A ÑAN:UEREPO (Lo+ ,eji+)

)e ponen alrededor de olon los platos.

%os platos de coco, 2 de pan, 2 con las cabezas, + con los mondogos, + conlos iales, + con manteca de cacao.

E*i,a de ooJ*" e 4a-o o* o+ i<ae+" oi" efu*3

#uando se terminan las velas, todo se recoge y se lleva al kutu y se canta*AG#A INLE OLOFIN OLOFIN $OA&EUN I!A%A&IR

#uando hay $ue darle >;A 'candela( al kutu con las palomas, se canta*

S6ANGO AINA E&ELE OLOFIN #OS6E#O AINA OLORUN #OS6E#O3

!l agua para apagar esa candela se canta*G#OG#O ORIS6A G#OG#O O$I OLORUN

G#OG#O O$I ALA#A G#OG#O O$I OLOFIN3 %espu&s cuando todos se retiran, se reza*

RE=O/

$ODUPUE #A#A$I $ODUPUE $ODUPUE FO#AE OLOFINA&A#I ORE O!O I!O SRA A%O AGOLONA #A#A$I



$ODUPUE FO#AE A%ALODE3

A%O ENIRE ENIFA OLOFIN $ODUPUE FO#AE IRE LA&EO3 NOTA/ las palomas de odu se llaman E&ELE ELODE EFUN ODU.

La mesa de ita se puede cantar siete cantos solamente.#uando los babalawos se han sentado en la mesa, se canta*

!ntonces, antes de servir la APETE2I los alimentos, se le canta a la entradade cada fuente*

?3 AG#A&E IFA IFA IFANILA&E APETE#I $AFUN A!ARA PAN@3 AG#A&E IFA IFA IFANILA&E APETE#I $AFUN IRES ARRO=

3 AG#A&E IFA IFA IFANILA&E APETE#I $AFUN ERAN CARNESB3 AG#A&E IFA IFA IFANILA&E APETE#I $AFUN G#OG#O ERE

FRI'OLES

3 AG#A&E IFA IFA IFANILA&E APETE#I $AFUN E'A PESCADO3 AG#A&E IFA IFA IFANILA&E APETE#I $AFUN OTI PUPUA 2INO3 AG#A&E IFA IFA IFANILA&E APETE#I $AFUN EFO ENSALADA3 AG#A&E IFA IFA IFANILA&E APETE#I $AFUN TELEDUN DULCE

3 AG#A&E IFA IFA IFANILA&E APETE#I $AFUN LA%ARA!ASI :UESO %espu&s $ue se ha terminado de comer se retira todo se pasa el plato paralas sobras, por orden de edad (O'UANI S6O#E & OTRUPON NAO).

FES6U#AO FES6U#AO %espu&s la AP!/!=E> lleva el plato a la puerta*

A&AN!OLO!O !OLO APETE#I $A&EUN ILE IRE IGA IRE LONA %espu&s, cuando regresa con el plato vacío, se le canta*

APETE#I I%A !UELE !ATETAN !A&E$INI %espu&s se pone la palangana en la mesa y se va pasando por el orden delplato.

O$I%A O$I%A OS6UN O$I%AO$I%A O$I%A ADADE OSUN O$I%A

O$I%A O$I%A A#E#EO$I I&ALODE O$I%A3 %espu&s $ue todos terminan, ella se lleva la palanga y se canta*

?5 S6ENS6E NILEO S6ENS6E NILEO APETE#I ILE S6ENS6E NILEO@5 S6ENS6E NILEO S6ENS6E NILEO APETE#I FIFO UN&EN S6ENS6E5 S6ENS6E NILEO S6ENS6E NILEO APETE#I I#U LOSA S6ENS6E

B5 S6ENS6E NILEO S6ENS6E NILEO APETE#I U$%ALO&E S6ENS6ENILEO

5 S6ENS6E NILEO S6ENS6E NILEO APETE#I U$%ALO&E S6ENS6ENILEO

#uando la apeterbi regresa, sepone la palangana en la cabeza y le da vueltaa la mesa, y se canta*OS6UN $ALE%E LELE OS6UN $ALE%E LELE ENI OS6UN ENI$I%A3

#uando pone el owo frente al oba, este canta*

!A&EREO OLO%ADO !A&EREO OLO%ADO !O#ALORUN OTAO#A&EREO O%O

!ntonces el oba restrega el dinero en el piso y dice*

+1 :A;< %!=!#3A <?< LAI!;> <?<21 :A;< >C>!=%A <?< LAI!;> >BA41 :A;< %!=!#3A <?< L!L!51 :A;< >C>!=%A <?< :ABC;

Le echa O$I TUTO al dinero y se lo entrega a la apeterbi.I&O&E

ORDEN CRONOLOGICO3

+. #<#< A !HC;2. #<#< A <;>E<%!4. #<#< A <=C;:>LA

5. A/!BA= #<; LA :A;< #3>#3A '<%C%C?A(6. !E<. %!)A=:!7. )>!:E=A8. EA>L! #<; LA AP!=/!=E>9. #>!==! %! LA PC!=/A+D. #<:>%A++. !;/=!HA+2. #<:>%A A >;L! <HC!=!

NOTA/ despu&s $ue se termina el ita, todos se arrodillan y se canta*G#OG#O A%O GOGORE I&O I&O&E ALA%O NITA ENIFA

I se toca O&A$INI, llamando a los mejis.

%espu&s, se procede a desarmar al awo.

<HE!HA;*!U!UTE !UDU ADIFAFUN $ALADE TINS6&A ORUN$ILA O#ARA

#ANIREGUN )CI!=!* OSUPU!UA OSU!UERE ORUN$ILA OSU!UERE

OSUPU!UA OSU!UERE ORUN$ILA OSU!UERE A%O

IÑAFA/OTE&E!U O&IRI#I A#AÑIRI !OS6AROTE ADIFAFUN OLOS6E

TINLOSODE OGUERE )CI!=!* ADERA#A ADERA#O

ADERA#A ADERA#OAIRA UNSODEADERA#A ADERA#O

IROFA/AIALC G<=< A%>BABC; !JA !I!L! %!E< I!;> !?!BA

SU&ERE/ OLOGOS6E #IRIRE OLORUN LAFI!A&E ADE ELEERLO

%espu&s, se procede adesarmar el cuarto y todo se pone en la canasta. I secanta*

SU&ERE/ ORUN$ILA AS6EGUN A%O ORUN$ILA AS6EGUN O$OORUN$ILA

AS6EGUN OTA ORUN$ILA IRE IRE$U

SIE$#RA/ )e reparten los cujes* OTO!UN A%O O$O PAS6AN

)acar el awo* A!ALA A!ALA ORUN$ILA O$O $A#INO

NOTA/ cuando el awo va para la siembra, no se le da, pues se a@oja elbabalawo. !sto es de IROSO !A!U e E%ORI OROTE.

La guataca y el machete son, respectivamente, de O!ANA SA y de ODIROSON.

Los pedazos de jicaras se llaman A!ARAG#E.

#uando se recoge la tierra, despu&s de terminada la ceremonia, se reza*ALA%O IG#OFA O!UERE IFE ALA&E

A esta tierra se le da un jio1jio y se le agregan varios ingredientes,preparando una A/!:<L!/A del ifa.

%espu&s de esto, se cierra la puerta de IG#ODUN de ifa.RE=O/

OSA !ULE&A ADIFAFUN ILE!UN !AFUN #IRILE IFA%I OUNAÑAÑARI#O

&E&IO AUN ORI FISILA#E AUN ORI FISILA#E IFA3 $OREIN LA&E ATEFAODARA3

Pe+e*-a a jio-ea/

RE=O/A&APA AUN #ALO#E&E

$OFIN!A&A AUN S6O'UN$OFIN!A&A AUN S6O'UNINI #A!UO AUN !OGU$INI$OFIN!A&A AUN S6O'UN

De+4u+" 4o ode*/+. !:> /!:E!L! !GC;, !/#. 'L<) :!J>)( LLA:A%A2. >BA <%A=A !:> <%A=A !/#. 'L<) :!J>)( =!<4. A=>G< :A;>HCA !/#.5. <I!GC I!GC=! !/#.6. <I!/C :AGC< <L<=C; LA/>GC !/#.. !?! >;A >GC L<?A...!/#.

7. AHEA L<=C; AHEA E<=C; <=C;:>LA >BA <GA;)3<;)3<;8. :<;> <LA A)!3! L!E<...... !/#.

NOTA/ si se trata de un atefa de IROSO U$#O, despu&s de esto se canta*

?5 AG#A IFA O&ONILEO IG#A E$I ILE %ADO!O@5 GO#OG#O A&ENI E%A%O IS6ERE!US6E DA&E O$ONIFA

IS6E!US6EDA&E5 E%A%O IFA A%O !I #ORINS6E IFA ALADE ALAS6EB5 ELEG#A A#IS6E %ARA %ARA" ELEG#A A#IS6E %ARA %ARA3 O!UES6U LOLE

#aie de a APETE#I+. <B!I!G!/! L<E> )!=A?< !=>G> L<?A)! <B!I!G!/! L<E> )!=A?< !=>G>L<?A)!2. <B!I!G!/! L<:>< >BA ALA?< !=>L>LAEA)3! >BA ALA?<4. !L!G!/! !;> A?<, !L!G!/! !;> A?<, ALA%< G<:!IA?A?< )3>:>;>)3>:>;> >L!G!/! !;> A?<

5. !L!HC!%! :!;> <=C;:>LA E<EA AGC/< )!=A?<6. I<G< E>< E<E> AIA=A?< I<%< E>< E<E>. !=>G> A:I!L! GC;B!L! >BA !=>G> :AI!L! GC;B!L! A?<7. >BA <C;)< <=CLA AB!/C !I! <=CLA >BA <C;)< <=CLA AB!/C !I!<=CLA A?<8. >BA <C:A:E< <=CLA L<IC ?!?! <=CLA >BA <C:A:E< <=CLA L<IC?!?! <=CLA A?<9. >BA <C;G< <=CLA LAGA LAGA LA?<)> >BA <C;G< <=CLA LAGA LA?<)>A?<+D. <=C;:>LA ALA%! EAEA >G>; :<B<=>EAL! <=C;:>LA ALA%! EAEA >G>;:<B<=>EAL!++. <=C;:>LA /ALA%! EAEA :<B<=>EAL!+2. !=CLA ALA?A=A?A !=CLA ALA?A=A?A <=C;:>LA :A%!< !=CLAALA?A <)3C; :A%!< !=CLA ALA?A=A I!:AIA :A%!< !=CL<ALA?A=A?A <)3A;LA :A%!< !=CL! ALA?A=A?A, !/#.+4. >L! ?A=A?A=A <=C;:>LA >=! >L! ?A=A?A=A <=C;:>LA >=!<=C;:>LA ?!>L! >=!<=C;:>LA ?!>L! >=!+5. <=C;:>LA >=! >=! I<EA >=! >)3! <=C;:>LA C:E< >=! >=!+6. <?!;! ?!;! AE>E< <?!;! ?!;!; AE>E< C;H!/A; )3!)3!:> AE>E<+. <HC!=! HC!=! AE>E< <HC!=! HC!=! AE>E< C;B!/A; )3!)3!:>AE>E<+7. <=C;:>LA /ALAI! !?!:>< <=C;:>LA /ALAI! !?!:>< AI!:E< /ALA

<%>:>;> G>)> G>)> /ALAI! C:E!:>< IA/ALI!:E< /ALA+8. A>I! ><G< !>I! <=C;:>LA ALA>I!+9. <=C;:>LA >E<=C !! <=C;:>LA >E<=C !! <=C:>LA >EC;A/AALA>E<)3!)3!2D. GCA:A=<L< %A;>L!< GCA:A=<L< %A;>L!< <=C;:>LA %A;>L!<GCA:A=<L< %A;>L!< <=C;:>LA %A;>L!<2+. !)C=< LAC=< ALA>HC> LAC:A ALA>HC> LA<:A >BA ALAI! ALA>HC>22. )>/A;A =<=< /A;>L!< )>/A;A =<=< /A;>L!< LA%!;A GC!/C;:A;>L!<)>/A;A =<=< /A;>L!< <=C:>LA /A;>L!<.24. <=C;:>LA EAGC;C;>E< E<:E< IAGA/A E<:E<>BA <=C;:>LA EAGC;>E< E<:E< IAGA/A E<:E<

25. <=C;:>LA <:< >=! >=! <:<I!GC; E> !GC; :AI< <=C;:>LA <:< >=!>=!

26. <=C;:>LA >=! >=! >)3! >L! C:E< ALA=A<=C;:>LA >=! >=! G>)> G>)> C:E< ALA=A2. A?< A<:<LA%! >=! >=! <C;:>LA >BA AI!;> :AICG< A?< <L<:<L<%!>=!27. <=C;:>LA )>LAI! <=C;:>LA )>LAI! :<%CPC! <=C;:>LA >=!:<EAE!=! )>LI!28. ?A:>?A< ?A:>?A< >=! <?< ?A:>?A< <=C;:>LA ;>L! I> :<?A >BA>=! <?< ?A:>?A<.29. <=C;:>LA >=! :!J! >=! A>;A !L! !L!L! !L!L! A?< <=C;:>LA >=!:!J!.

ENTREGA DEL IFA3

!sto tiene tres aspectos*+. en caso de ser apeterbi la madre del awo.

2. !n caso de ser la mujer del awo.4. !n caso de levantarlo el mismo

APETER#I/ mujer $ue lleva a las personas a la estera 'es $uien invoca lasimiente de ifa(

?5 e* a+o de +e a ,ade/ +u0ee de e*-egaO#A/ I&A I&A $ALE!UN #O%A ADELENIFA

CORO/ I&A I&A $ALE!UN #O%A LA APETER#I/

OS6UN $OUREU" S6UN $OUREU" ALADE !AS6A#A" ALADE

!AS6A#O" I&ALODE$O%O IRE#I" ALADE !AS6A#A ALADE !AS6A#O" APETE#I

ORUN$ILA OOORUN$ILA OO AG#A" AS6A$A I!U!U" AG#A AS6A$A I!U!U"

APETE#I ITANA!AO$INA" ALADE !AS6A#A OS6E$INIE OS6E$INIE3

Lo+ uje+/ ua*do a a4e-ebi e+ a ,ade *o e8a e+-a ee,o*ia3

RE=O ENTREGA/#A#A TNIFA O$ONI" #A#A OLOFIN" ORUN$ILA ONIFA" O$ONIFA

#A!U APETE#II&AFA3 OSUN #A#A ONIFA3 ORI TO#ONI #OS6E ENIFA OSUN" OSUN NI#O%A !A&E

NI APETE#I I&AFA3 SU&ERE PARA PONER IFA EN ELA CA#E=A/

IFA LA&E APETE#I $O#ALE IFA LA&E3 AG#ANI#OS6E AG#ADENILA&EORUN$ILA

ADEO3 IFA LA&E APETE#I $O#ALE (Se e.a* o+ ,eji+)3 @5 E* a+o de +e a ,uje de awo/ +u0ee de a e*-ada de a

a4e-ebi3

SU&ERE/APETE#I A&ALA%O O!UOO" I%A !UELE !UELE !UELE" APETE#I

O$OLOFIN3 SU&ERE DE ARRODILLARASE/

IFA ORIRE APETE#I ALADE $O%ALE Antes de arrodillarse lleva una ceremonia $ue le hace el alawo con el irofa yel iruke. !sta entra al cuarto con un delantal de mariwo, una cesta en lamano $ue lleva gbogbo a+7e, cascarilla, miel de abejas y un pomo deatare.

Su0ee ua*do 8a 7a+-a e aawo/

&E&E &E&E APETE#I I&ALODE IRE#I" A%O IRU!E I&ALOD" TALADE &E&E IFA AG#A

APETE#I OS6UN $ARI%O3

E awo o* e iofa e Kui-a e dea*-a de ,aiwo 0 e.a/

APETE#I O#E&E IFA OLO!ERE ODU O&E" ODU OTA" ODU O$ORELE"APETE#I

OLU!UETUN O#O ONI#I AS6E NI%A&U A%O A!OIRE AG#ANI LOGUN"O$O IRE

IROFA" IRU!ERE ODI O&U O#O A&A" ORUN$ILA IFALA!E TOFIO E&OI!U

ORU$ALE3 Lo+ uje+/ despu&s de la ceremonia se rompen los cujes y se reza*

ODANI!O !UNA$ATORE Los de la entrega y el suyere de la cabeza son iguales.

5 !n caso de ser el mismo.

RE=O/IFA AG#ONI#OS6E ADELE E!UN ADELE NILARA AG#ANI IFA O$ONIFA

#A%AO AS6E#ELORUN ORUN$ILA IFA LA&E OLORUN A%O LA&E#IIFA LADEO"ORUN$ILA LELE!UN ENIFA OLOFIN" AG#ANI IFA LELE!UN ENIFA

OLORUN O$OOTORO#O!UN #A#A &E!UN ORUN3

Su0ee a e8a*-ao/

ORUN$ILA #A%ANI IFA #ELE!UN O$ONIFA LA&EO %espu&s, se contin-a con el canto de <)C;.

CERE$ONIA DEL !UTUN3



La eleguede se le pinta los + mejis. !sta va al kutun con la comida de losplatos $ue bailan las apeterbi y un pedazo de comida de los platos $uebailan las apeterbi y un pedazo de ilekan.!ntonces los awoses, en procesi0n, van hacia el kutun.

SU&ERE/ADIFA IS6ERE S6IRE IFA

)e mata el gallo, cant"ndole a ogun e inle oguere.

?5 LA&E LA&E LAG#A LA&E LA&E LAFISI@5 O!O #I A&E ALAGUERE AFEFE I!U O!O #I A&E

%espu&s se tapa el kutun con el gallo dentro y se le pone a ogun encima yse reza*

A%ANA !ORI !ORI ORU$ALE NI AG#A OLOFI" IFA ODARA NI S6ANGO

A%ANA !ORI LA&E NIODARA S6ANGO OA#ALA&E A%ANA !ORI !ORI !ntonces se coge agua de coco y en su defecto, O$I TUTO" ORI 0 OTI, yse van lavando las manos y se canta*

ENI #A%A LAÑIREOENI #A%A LAÑIREOO$I ÑAÑIRE OGUNENI #A%A LAÑIREO

%espu&s $ue todos se lavan las manos, se vir" el contenido sobre ogun y se

reza*

#A#A I%ORI #OFU$#O A#E&ENI IFA3 OGUN ALAGUEDEO O$OORINIFA OGUNALAGUEDEO3

%espu&s se comienza a retirar, cantando*ELUGUERE !O!O ELUGUERE LONA A%ANA A%ANA !ORI !ORI

LUGUERE !O!O NOTAN la cazuela $ue $ueda con las hierbas despu&s de los 7 días debe

baarse el alawo y se le da un poll0n y una paloma, y todo se envuelve entela azul. I se lleva al mar.

E%E NILEO $ALA%A OLO!UNE%E NILEO $ALA%A OLO!UN

ENIFA PAG#A FOLO!UNOLO!UN $ALA%A OLO!UN $ALA%AO

Paa dae de o,e o+ a*i,ae+/

%ARA %A&A&E%ARA %A&A&EE%ENI OLO!UN

%ARA %ARA ORUN



Co*+agai;* de ILE!E IÑAFA/

!stos se consagran + días antes de la ceremonia de atefa, en la casa deloba, utilizando olon, hay $ue llevar dos palomas blancas, velas, coco, ori,efun, aguardiente y owo.

!ste se lava con omiero de + hierbas de ifa. !l neoto se $ueda en lapuerta de igbodun con una coartina blanca arrodillado con las dos palomas,dentro del cuarto se marca baba ejiogbe en el piso, se pone a olon yencima el iafa. !ntonces se le reza a olon por el oba y el padrino.

O$ONIFA OFO&E #ODUN AG#ADENIFA ENI TAO#A O&U #ODUNO&O#I DA%O

TO#ALE&O IDAN %AN%AN DIDE ILE!E IFANLA O&U #ODUN3 !ntonces se le da obi a igba odu empleando el rezo*

OLOFIN" !INILAS6E !ILOFE IFE $ISA" !I&O O!ULE !AN" SI$I#IOLOFIN" O#A$ININA#O NI$I ODULEDAN FUE$ ODU ALENI&U E%E ENI OLORUN"

&I&O NI#OTANOS6E OLO#O" E&U NI OLO!UN !OTO !OTO $OFI #ONI $O!ANI OS6E

OLO#O3 E&UNI OLO!UN !OTO !OTO $OFI #ONI $O!ANI !I!O$PE S6ETO3 ODU

ODULE ES6ILE!OFEDUN ENI%A ATEFA3

!ntonces se le presentan las dos palomas al neoto y se canta*

SU&ERE/OFO&U #ODUN ORIREO AG#A O$A FO&U #ODUN AO!U $A FO&U

#ODUNORIREO3

%espu&s se le dan las palomas a olon y al ileke iafa, cantando

E&E E&ELE OLOFIN ODU ILE!E #A%ALas palomas se entierran al pie de una ceiba.

Paa 7aee ifa a u* 7ijo de ogu* o* o+7a a+e*-ado3

+1 se le da un pollon al ifa con ogun y se canta

SU&ERE/IFA RELE IGUI ARELE OLUO IGUE O$O OS6A OGUN IRELE" E&E NILEO

ADELE NIFA $A&A%A 21 #uando se coge el aar&, se pone delante de ogun y se marca OGUNDA$E'I y se pone encima del odu los adele. Las piedras de yemaya se ponenen una jicara y se ponen encima de ogun, entonces se le dan dos gallinascenizas a yemaya, junto con ogun y el ifa, y se canta*

I&A TOGUN &E$A&A" E&E ADIE ONIRE ENIFA SELODO3

Las cabezas de las gallians se ponen a secar y se hace afo+7e, ech"ndoseen la a<ae.

41 se pone a comer el ifa del alawo con su obatala dos palomas blancas yse canta*

OGUNDE ARERE IFARE$I" ADELE NIFA O#ATALA $O!IO 51 #uando se ponen a comer los adele en la atena, se canta*

ARI!U $A&E" ARI!U $A&E ENIFA" ARI!U $A&E ENI OS6A ADELENIFA3

61 #uando se le da de comer a la atena, se canta*

TENTE NI #A#A NI #OS6E" ATENA #I IFA ENI #A%A OS6A ADELE NIFAE&E

NILODEO3 1 la pintura de la cabeza es solo fun fun. ;o lleva rojo.

CERE$ONIA CUANDO EL ALA%O SA:UE EL ODU DEL PADRINO

+1 a la hora de medir el 4iiga0, la punta sobrante la recoge el padrino, secoge la cazuela, se mete esa espiga y ahí entonces, con la aari del ebo yatefa de su ahijado, se echa ahí. %espu&s del ita, coge ashe del ahijado y sehace ebo con los mejis y el ashe va a la cazuela. %esde el principio elpadrino llama a su ifa, si est" otoku a egun. )i est" viva, le pide su

bendici0n y se da dos palomas blancas a su cabeza y a la cazuela. Le pidelos siete días y despu&s del iyoye le da de comer dos gallians negras a esesecreto junto con su ifa y pregunta $ue hace con eso, si se entierra o dondese pone a vivir.

21 #uando elpadrino tiene ori, se pone a comer el ifa del padrino junto consu ori una chiva y se canta.

EURE !AFUN OLO$O INLE" ERAN DUN DUN NI FAG#AEURE !AFUN OLO$O INLE" ERAN DUN DUN NI FAG#A

IFA $AG#A ORI LO$O INLE" ORUN$ILA ORI ERAN ENI FAG#AIFA $AG#A ORI LO$O INLE3

41 #uando el padrino es omolu y el ahijado saca #A#A E'IOG#E, se haceun agboran con el elekan del ahijado y se pone a comer con el angel de suguarda y despu&s se hace ebo por E'IOG#E y este agboran se pone a viviren el techo de la casa, para $ue el tiempo lo desbarate.

CERE$ONIAS PRE2IAS PARA 6ACERLE IFA A UN 6I'O DE S6ANGO

+1 %arle de comer 4 palomas a inle oguere.

21 + días antes del ifa se prepara una cazuela de omiero* atiponla,

obanyoko, yenyeoko, oniyoko, yokoye, tetenifa, araba, ikoko, tomode,aluderese, kuye kuye, ewen, ewefa, bakeyu, mokogun ewe dundun. )e le



echa aguardiente, miel de abejas, + atare, dos guineos a shango desde sucabeza y se echa sangre al omiero.. Brente a shango se pone la siguienteatena* 'la M es el odu del padrino(.

QI II II II I

Q Q QI I X X H HH H X X I IH H X X I II I X X H H

Q

H HH HH HH H

!n este se pone un poco de ilekan, iku, eja, agbado, gbogbo ashe, azufre$ue se $uema rez"ndole a shango, orunmila y orun. !ntonces el neotocome de eso y toma un poco de omiero en una jicara y se baa con el resto.!l ewe del bao con las guineas va a la palma.

41 el mismo día $ue hace ifa se le da a shango un gallo junto con gun,d"ndole, a chupar el cuello al neoto. !ste gallo se rellena con epo, eku, eja,

gbogbo, ashe y se lleva a la palma o ceiba o para donde diga shango conokpuele. !sto se hace bien temprano, de ser posible a las cuatro de lamaana.

CERE$ONIAS PRE2IAS A LA CONSAGRACIN

Lo primero $ue se debe hacer es ir a la playa a buscar aari. Para realizaresta ceremonia, hay $ue llevar una piedra $ue sea de orunmila se preparala piedra en agua de río, mar, de coco, la piedra se echa dentro de un cocopicado por arriba y se le vierten las aguas, miel de abejas, cascarilla ymanteca de cacao. Cna vez preprada la piedra, se va a la playa y se pone

sobre el aari 'arena(, escribiendo el odu #A#A E'IOG#E, y se dice*LA#ORU DIDDE" LA#O&A DIDE" LA#OS6IS6E DIDE" ADIFAFUN A&E

TUTU &O$ILO#A#A TUTO #A#A ORORO OTOTO LA&A%A OTOTTO $ALALE !UN

($ADRE) OTOTOLONIFE" ADIFAFUN ONI#ARA #ANIEREGUN3

Los 5D ikines presencian la ceremonia. %urante el rezo se le da coco aorunmila.

E babaowo -ie*e Kue e8a/



#uatro aaoe+ ago+ (A&E)N dos ikines de su ifa de cada mano, lo $uehacen en total de 5D. )e colocan todos en dos jicaras, $ue deben ser decocoN se coge una botella de agua de mar y el okpuele de nacimeinto parasacar una letra. !sta ser" la defensa del padrino y el okpuele es despu&s delalawo. #on dicha letra se hace ebo el padrino. La botella de agua de mar espara el omiro.

#uando se lleva a la casa, el awo coje eja tuto, + gallo, carnero, para darlesangre al ifa, llamando a todos los egun awoses y el okpuele se mete dentropara darle sangre.

)e reza #A#A E'IOG#E y todos los rezos $ue se puedan. !sta operaci0n sehace en un viernes.

/odos los animales se envuelven en una estera y pao blanco con* !GC, eja,agado, oti, oi, efun y eko. /odo se bota en una manigua, al pie de una matade coco y se le pregunta a orunmila con coco $ue viernes se debe hacer la

otra ceremonia.

!l viernes $ue orunmila indi$ue, se va al pie de una ceiba para darle cuentaa sahngo $ue se va a hacer un nuevo ifa en el mundo. !l otro viernes $ueorunmila indi$ue se le da jicotea a ifa, en nombre de todos los oluos osainotoku. !sta se lleva a la manigua, d"ndole cuenta a osain $ue se va autilizar su posici0n las hierbas para consagrar un nuevo ifa en el mundo.

Al otro viernes $ue orunmila indi$ue, se le dan a ifa dos palomas blancas,invocando a olon y a todos los egun de ara onu 'se echan dentro del ifaunas plumas(. !stas dos palomas se cocinan con vino seco, ori, sal, cebollay se ponen con 5 pedazos de ame delante de orunmila ese día. Al otro día

se llevan al pie de una loma, para darle cuenta a olon y a orunmila delnuevo ifa $ue se va a hacer el otro viernes.

)e le dan dos jio1jio en nombre de yanya orun y baba yekun orun 'los padresde orunmila( y se llevan para el lugar de onika donde se cogi0 el aari.

! la cazuela de omiero $ue tiene agua de coc se lava ese orunmila, se sacade esa y se mete en la otra para enjuagarlo. %espu&s se colocan en una

jicara y se escriben los + mejis en aari y se rezan dentro de la cazuela.

Capitulo Xiii Direccion de La Consagracion de Ifa Gran Libro de Ifa

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