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número 3 marzo 2006. Alcalá 211, Oficina 11 28028 Madrid [www.cooperadores.org] – [correo electrónico: cooperadores@cooperadores.org]

Año L. Número 561 –noviembre 2012 – Alcalá 211 - Oficina 11 – 28028 Madrid [www.cooperadores.org] – [correo electrónico Secretaría: cooperadores@cooperadores.org]´

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EN ESTE NÚMERO

LA REDACCIÓN ▪Enraizarse en Cristo y conformarse a Él HOGARES DON BOSCO ▪ Rejuvenecer CONSEJERO MUNDIAL PARA LA REGIÓN IBÉRICA ▪ Presencia, Esperanza y

Alegría DESDE LA SER ▪ Presencia o espera LA VOZ DEL PAPA ▪ Liturgia, la primacía de Dios AL HABLA CON… Joaquim Moreira, representante portugués en la SER

ECOS DE… ▪ Santiago de Compostela ▪ León ▪ Cádiz ▪ Valencia EL 3 X 3 DE TU FE ▪ Mi peregrinaje a Tierra Santa CSJM ▪ Cuba (Varias presencias) Canasta básica ocasional

ENRAIZARSE EN CRISTO Y CONFORMARSE A ÉL

En los últimos años el árbol de la Familia Salesiana está creciendo de un modo extraordinario. Y pensando en vosotros –rama frondosa del árbol− me pregunto por la razón última que os ha llevado a cada uno a haceros Salesianos y entrar en la Familia Salesiana. Me cuestiono también por qué siguen siendo Salesianos Cooperadores quienes llevan ya muchos años de pertenencia y de vida asociada. Una poderosa razón es, sin duda alguna, el amor a Don Bosco y a la misión juvenil. Pero esa razón no puede ser sino sólo el comienzo de algo mayor y más profundo; algo más serio y decisivo. En realidad, escribiendo que yo me interrogo sobre las verdaderas razones que tienen mis hermanos para ser Salesianos Cooperadores, deseo invitar a cada lector del Boletín SSCC a buscar el sentido último de su identidad salesiana; pues sin esta búsqueda de sentido no hay crecimiento en esa identidad y asecha el peligro de languidecer hasta llegar a ser Salesiano Cooperador sólo de nombre…

No se puede ser Salesiano Cooperador sin ser cristiano de verdad;

estimo que la finalidad más auténtica para que un cristiano decida hacerse Salesiano Cooperador es la de ser cada día mejor cristiano, hasta lograr la plenitud de la madurez de Cristo. Es decir, la santidad. Otro fin distinto no estaría realmente justificado. En rigor, estoy recordando la doctrina del Concilio Vaticano II sobre la única y común vocación de todos en la Iglesia: enraizarse en Cristo y conformarse a Él; ser buenos cristianos hasta la santidad. Dios le sugerirá a cada uno el modo más adecuado para conseguirlo. Pero ¿qué lleva consigo hoy ser un cristiano? Sugiero que esta pregunta la responda cada lector; pues nadie debe responder en tu lugar a esta cuestión. Sin embargo, la experiencia secular de la Iglesia desde los orígenes hasta nuestros días, nos asegura que existen determinados elementos que son esenciales en la vida de los seguidores de Jesucristo:

1. Una óptima formación adecuada al momento presente. 2. Una sólida vida de oración en el marco de una espiritualidad

salesiana recia. 3. Un clara y responsable pertenencia a la Iglesia. 4. Un compromiso firme por los demás, especialmente por los

jóvenes más pobres. La Redacción

Esta urgencia es más importante cuanto más grande es la necesidad de reflexionar a fondo sobre la familia, sobre su proyecto de vida compartida, de no perder el norte o la orientación que debe tomar la familia en nuestra Iglesia y en nuestra sociedad. Todos sabemos que, para hacer realidad nuestro proyecto evangélico de vida, es necesario hacer este camino juntos, en compañía de hermanos y hermanas, que, como nosotros buscan dar respuesta a su vocación matrimonial. El trabajo constante, la reflexión compartida, la formación continuada, la oración comunitaria serán los medios imprescindibles para ello. El camino en grupo se torna en elemento esencial y fundamental para dar respuesta a la misión que Dios nos tiene encomendada. Pero esto que vemos tan evidente los que ya formamos parte del Movimiento, o de asociaciones como los Salesianos Cooperadores, no lo es tanto para otras personas, que prefieren vivir su vida en solitario o con su pareja, lo que con frecuencia se traduce en una vivencia superficial de la vida y sus experiencias. Debemos cambiar algo en nuestra manera de presentar esta necesidad a los jóvenes, debemos modificar de algún modo nuestro discurso para transmitirles la necesidad de vivir en comunidad la vida, para profundizarla y hacerla más acorde con las necesidades más íntimas de felicidad y la llamada de nuestro Padre a la perfección. ¿Cómo? Es una reflexión que tendremos hacer juntos, con sinceridad, sin miedo a la respuesta, con valentía para aplicar la solución, con confianza en Dios, con creatividad para encontrar nuevos caminos, con escucha para captar las nuevas realidades.

Chema y Anabel

114 La Iglesia existe para evangelizar. (Benedicto XVI)

A lo largo de nuestros artículos os hemos ido exponiendo, de manera explícita o implícita, que son los Hogares Don Bosco, sus características principales, nuestra manera de ser y de hacer, lo que nos identifica, aquello que hace que nuestra propuesta en Pastoral Familiar sea digna de ser tenida en cuenta. Los que formamos parte de este movimiento familiar, estamos convencidos de la riqueza que contiene:

nuestra salesianidad y lo que ello implica: alegría, acogida, servicio, preferencia por los jóvenes, por los menos favorecidos, amor, sistema preventivo...,

nuestra apuesta firme por la familia: encarnación del amor de Dios, instrumento para la construcción del Reino, cadena de transmisión de los valores evangélicos a las nuevas generaciones,

agente de integración de los jóvenes en la comunidad social y eclesial,

….. Estos son sólo algunos aspectos de esta riqueza, no los enumeraremos todos. Por ello, vemos en la propuesta de Pastoral Familiar de los HDB un tesoro, que es preciso dar a conocer, conservar y hacer crecer. Nos preocupa comprobar como la edad de los que acudimos a las asambleas y encuentros cada vez es mayor. No debemos generalizar, pero en la mayoría de las presencias, ésta es la tónica. También sabemos que lo mismo pasa en otras asociaciones y movimientos de Iglesia, incluso algo de esto ocurre en los Salesianos Cooperadores. ¿Qué nos está sucediendo? ¿Por qué no somos capaces de hacer que las nuevas generaciones se nos unan? Seguramente algo se nos está pasando por alto. Estamos convencidos de que es urgente encontrar el modo de hacer que nuestra propuesta salesiana llegue a los nuevos matrimonios de jóvenes.

HOGARES DON BOSCO

Rejuvenecer

La evangelización tiene siempre como punto central y último a Jesús. (Benedicto XVI) 115

El Adviento da comienzo a un nuevo Año Litúrgico. Con él, la presencia de Dios en el mundo se actualiza en una espera que es también promesa, y por ello, fuente de una alegría que no se agota. El Adviento es tiempo de sosegada espera, dispuesto a asumir todas las aspiraciones humanas con un sentido transcendente, sustentado en una rotunda y convincente afirmación: la esperanza cristiana es un más allá de claridades y gozos permanentes y definitivo, es posible. Qué consoladora verdad para los creyentes de todos los tiempos, que se muestran un tanto aturdidos y temerosos ante el futuro de sus vidas por el influjo de la creencia y el nihilismo generalizado de nuestros días. Si en el lenguaje del mundo antiguo Adviento designaba la llegada de un personaje importante, para los cristianos vino a significar que Dios no se había retirado del mundo, sino que permanecía entre los hombres. Era un término relacionado con la Visitación, que expresaba también la cercanía de Dios, su visita a nuestra vida, el hoy de su presencia. Pero el Adviento supone asimismo la espera. El hombre es un ser que espera, pero para el cristiano el horizonte es siempre un mañana lleno de esperanza, porque reconoce que cada momento de la propia historia tiene su valor, aun cuando el presente sea amargo. La suya es una esperanza que se nutre de la espera del Eterno. Una espera que, al mismo tiempo, es una presencia. Por eso, el tercer elemento del Adviento es una alegría que el sufrimiento no puede erradicar.

Si se analizan en profundidad, casi todas nuestras costumbres de Adviento hunden sus raíces en la alegría. La liturgia de este tiempo se recrea en la alabanza, apelando a las danzas y los cánticos, al batir palmas y a la alegría que respira la creación. Afirmaba el cardenal Ratzinger que incluso una costumbre tan aparentemente exterior como la repostería se refiere a la liturgia de Adviento, que en esos días evoca la frase del Antiguo Testamento: “Aquel día, los montes destilarán dulzura y las colinas manarán leche y miel”. Con la venida del Señor, la amargura desaparecía y la tierra volvía a manar miel. Por eso, la repostería tradicional de este tiempo se convierte en signo de la paz y la alegría que provienen de la presencia de Cristo en el mundo. A la leche, imagen de la existencia, se le agrega la miel de ser amado con un amor que no está amenazado por ninguna muerte ni infidelidad. La mayor gracia del Adviento consiste en que nos invita a mirar más allá de nosotros mismos. Nos ayuda a reconocer una presencia bienhechora que nos acompaña en el camino y que está de nuestra parte. Nos exhorta a una espera que no está centrada en nuestras fuerzas ni en nuestras posibilidades, sino en la venida de Alguien mucho más grande. Nos regala una alegría arraigada en la esperanza; sostenida en la promesa de que nunca vamos a estar solos.

Antonio Marzo

CONSEJERO MUNDIAL PARA LA REGION IBERICA

PRESENCIA, ESPERA Y ALEGRÍA

La Iglesia nos invita a que hagamos en este tiempo un parón para que demos pasos en nuestra vida, que supongan un empujón y crecimiento en nuestra relación con Dios y con los hermanos. Es tiempo de esperanza y de arrepentimiento, es el tiempo para prepararnos para la Navidad –presencia- y para la 2ª venida de Jesucristo al mundo, cuando volverá como Rey de todo el universo –espera-. Adviento es posibilidad, descubrimiento, acercamiento, abajamiento, conversión, discernimiento, contemplación, asombro, espera, profecía, alegría, esperanza, confianza, camino, fiesta… Adviento es Jesús de Nazaret porque Dios se hace el encontradizo con nosotros para que lo recibamos saliendo de la rutina y del adormilamiento. A estar de otra manera y extender la mano para otras personas que nos están necesitando para caminar a su lado, para sentarlos a la mesa sin esperar que nos lo agradezcan. Extender nuestra mano y bendecir a los otros, mostrando la alegría y la bondad tan salesiana como nos enseña D. Bosco. Mirar con ojos de ternura a las personas con las que nos cruzamos y convivimos diariamente. Entrenarnos en reconocer a quién tenemos más próximo “abajándonos” (andando junto a los que están más abajo) hacia los que se sienten excluidos y a los que Dios mira con más complacencia…

No quedemos sólo en la preparación de la Navidad del encuen-tro, ni en la Navidad del regalo y del con-sumo… Preparemos el ca-mino al Señor que viene. Preparemos una Navidad Sale-siana… ¡MARANATHA! ¡MARANATHA!

Mª Joaquina Martínez Vizcaíno

116 Jesús mismo, Evangelio de Dios, ha sido el primero y más grande evangelizador (Pablo VI).

Hace ya unos cuantos meses encontramos letreros por nuestras calles ofertando “Lotería de Navidad.” Los supermercados y centros comerciales ya están colocando sus “rincones de dulces navideños”. Algunas familias están preparando viajes para esas fechas… y algunas otras echando cuentas para ver cómo pueden hacer frente a la compra de regalos que se intercambian en Navidad, en Reyes… y nosotros, salesianos cooperadores, ¿cómo pensamos prepararnos…? Cuando llegue este Boletín a nuestras manos estaremos a punto de comenzar el tiempo de Adviento. Un tiempo en qué, en nuestra cultura occidental, tiene una gran importancia. No tenemos más que asomarnos a los países de centro Europa o de EE. UU. para comprobar cómo en sus plazas y calles todo suena a Navidad y los abetos y belenes las decoran sin ningún tipo de complejo como a veces sucede en algunos de nuestros pueblos y ciudades. Pero ¿qué es el Adviento? Es la traducción de la palabra griega parusía que significa presencia o llegada, y que antiguamente se usaba para designar la presencia de un rey o señor, o también del dios al que se rinde culto y que regala a sus fieles el tiempo de su parusía. En palabras de Benedicto XVI: “Adviento significa la presencia comenzada de Dios mismo”, y nos recuerda dos cosas: 1. La presencia de Dios en el mundo ya ha

comenzado y está presente de manera invisible.

2. La presencia de Dios acaba de comenzar aunque no es total, sino que es un proceso de crecimiento y maduración.

Adviento significa despertar a la vida, a la presencia de Dios oculta en nosotros y para ello hay que andar un camino de conversión, de acercamiento a lo oculto e invisible, y así veremos la alegría de la gracia y experimentaremos que no hay alegría más luminosa para el mundo que la de la gracia que ha aparecido en Jesucristo, el Hijo de Dios hecho hombre”. (Entrevista al Cardenal Ratzinger. 26/11/2005).

DESDE LA SER, la Vocal de Formación PRESENCIA O ESPERA

La unión del hombre y la mujer es un signo que habla de Dios con fuerza. (Benedicto XVI) 117

A LA ESCUCHA DEL PAPA LITURGIA, LA PRIMACÍA DE DIOS

tes de la Iglesia. En efecto, comenzando con el tema de la «liturgia», el Concilio destacó muy claramente el primado de Dios, su prio-ridad absoluta. Dios primero de todo: preci-samente estos nos dice la elección conciliar de partir de la liturgia. Donde la mirada sobre Dios no es determinante, todo lo demás pier-de su orientación. El criterio fundamental para la liturgia es su orientación hacia Dios, para poder así participar en su misma obra. Sin embargo, podemos preguntarnos: ¿cuál es esta obra de Dios a la que estamos llama-dos a participar? La respuesta que nos ofrece la constitución conciliar sobre la sagrada li-turgia es aparentemente doble. En el núme-ro 5 nos indica, en efecto, que la obra de Dios son sus acciones históricas que nos traen la salvación, culminante en la muerte y resu-rrección de Jesucristo; pero en el número 7 la misma constitución define precisamente la celebración de la liturgia como «obra de Cristo«. En realidad estos dos significados están inseparablemente relacionados. Si nos preguntamos quién salva al mundo y al hombre, la única respuesta es: Jesús de Na-zaret, Señor y Cristo, crucificado y resucita-do. Y ¿dónde se hace actual para nosotros, para mí, hoy, el misterio de la muerte y resu-rrección de Cristo, que trae la salvación? La respuesta es: en la acción de Cristo a través de la Iglesia, en la liturgia… Pidamos al Señor ser cada día más cons-cientes del hecho de que la liturgia es acción de Dios y del hombre; oración que brota del Espíritu Santo y de nosotros, totalmente diri-gida al Padre, en unión con el Hijo de Dios hecho hombre (cf. Catecismo de la Iglesia católica, n. 2564). (Resumen de la Catequesis del Papa Benedicto XVI sobre la liturgia, el miércoles 26 de septiem-bre de 2012).

¿Qué es la liturgia? Si abrimos el Catecis-mo de la Iglesia católica… leemos que origi-nariamente la palabra «liturgia» significa «servicio de parte de y a favor del pueblo» (n. 1069)… El Catecismo indica además que «en la tradición cristiana (la palabra “liturgia”) quiere significar que el pueblo de Dios toma parte en la obra de Dios» (n. 1069), porque el pueblo de Dios como tal existe sólo por obra de Dios. Esto nos lo ha recordado el desarrollo mismo del concilio Vaticano II, que inició sus trabajaos, hace cincuenta años, con la discu-sión del esquema sobre la sagrada liturgia, aprobado luego solemnemente el 4 de di-ciembre de 1963, el primer texto aprobado por el Concilio. El hecho de que el documento sobre la liturgia fuera el primer resultado de la asamblea conciliar, tal vez fue considerado por algunos una casualidad. Entre tantos proyectos, el texto sobre la sagrada liturgia pareció ser el menos controvertido, y, preci-samente por esto, capaz de constituir como una especie de ejercicio para comprender la metodología del trabajo conciliar. Pero sin ninguna duda, lo que a primera vista puede parecer una casualidad, se demostró la elec-ción más justa, incluso a partir de la jerarqu-ía de los temas y de las tareas más importan-

uti…

118 “Hay una evidente correspondencia entre la crisis de la fe y la crisis del matrimonio.” (Benedicto XVI)

Hola Joaquím, para empezar, ¿qué nos puedes contar de ti? Vengo de la casa de la Hijas de Mª Auxiliadora en Arcozelo, cerca de Porto, donde estoy en el grupo de jóvenes como animador. Desde los 4 años estudié en un Colegio Salesiano en Venezuela y a los 14 años ya empecé allí en grupos; puedo decir que viví siempre en un ambiente Salesiano, sin embargo sólo hace 7 años que conocí la realidad de los SS.CC., y desde hace 4 años tengo la promesa. Estoy casado y tengo 42 años. Rosa Mª, mi esposa, y yo, hicimos el mismo día la promesa. Tenemos un hijo de 13 años, nuestro mayor orgullo, que es la muestra física de un matrimonio feliz y de una familia que comulga la misma fe. ¿Por qué eres Salesiano Cooperador? Pienso que soy Salesiano Cooperador porque Él me pide que lo sea. A mí de pequeño me enseñaron que nunca hay que decir no, así que cuando siento que Él me pide algo, yo lo acepto, aunque no me sienta capacitado para ello. Una hija de Mª Auxiliadora me invitó a conocer el grupo, empecé a caminar, comencé a descubrir más del carisma salesiano y sentí que podía dar algo más, que yo podía contribuir haciendo un camino de comunión y de responsabilidad con el espíritu salesiano.

Vivo intensamente mi vocación de S.C., y el Encuentro Regional me pareció muy importante, ya que conseguimos crear familia entre Portugal y España. Si Él me llamó solamente para ser un elemento en la creación de ese sentimiento de Región Ibérica, ya me doy por satisfecho. ¿Cuál es la realidad de Portugal actualmente? En Portugal se está produciendo un cambio de mentalidad sobre la figura del Salesiano Cooperador. La mayoría de los SS.CC. que están ahora en los Centros Locales sienten un amor enorme a su vocación, tienen una entrega total y cada vez más van descubriendo qué es ser Cooperador. Yo soy lo que soy por mis hermanos Cooperadores de Portugal, porque si ellos no se hubieran mantenido fieles a sus vocaciones aún en tiempos difíciles, no habría grupos en nuestro país, y por tanto yo no sería Salesiano Cooperador. Los 490 Salesianos Cooperadores portugueses están presentes siempre conmigo.

AL HABLA CON…

Tenemos este mes la suerte de entrevistar a Joaquím Moreira, miembro de la SER y que representa nuestro país vecino, Portugal.

“Los santos son los verdaderos protagonistas de la evangelización en todas sus expresiones”. (Benedicto XVI) 119

Para terminar te propongo un juego: ¿qué palabra te sugiere cada palabra que yo te propongo?… Joven.- amor María.- madre Asociación.- comunión Sistema Preventivo.- nuestro camino PVA.- nuestro guía Iglesia.- yo Muchas gracias Joaquím por dedicarnos este ratito, por acercarnos a nuestros hermanos portugueses y por tu dedicación a la Asociación.

Marina Gude

AL HABLA CON…

¿Qué ha supuesto para vosotros la unión de España y Portugal en Región Ibérica? Tener la conciencia de que no podemos continuar cada uno en su capilla, que los grupos aislados, cerrados no deben existir. La unión ha sido un tesoro magnífico que hemos recibido, gracias a nuestro Rector Mayor. Ahora tenemos contacto con otras realidades y nos vamos complementando; cada país aporta las cosas buenas y valiosas que tiene, y así vamos creciendo. Ser familia y cada uno comer en su casa, es malo. El Encuentro Ibérico es un ejemplo de lo positivo de esta unión, todos salimos ganando: los asistentes de Portugal se fueron más felices, con más fuerza, y también los españoles terminaron el Encuentro satisfechos de esa comunión entre los dos. Otro ejemplo es la Escuela de Delegados que tuvo lugar en julio: vinieron a ella tres Delegados de Portugal, y salieron de allí encantados. Todo esto nos hace comprender que nuestra fe es global; si pienso en mí, yo siento que mis raíces culturales son portuguesas, pero mi fe es universal. Y creo que esa fe debe abrirse para recibir, no se puede dar un abrazo de brazos cerrados: si abro mis brazos, seguramente recibiré más de lo que doy, porque el abrazo que me dan tal vez sea más fuerte que el mío.

120 En la crisis actual la Encarnación del Hijo de Dios nos dice lo importante que es el hombre para Dios y Dios para el hombre. (Benedicto XVI)

Santiago de Compostela. Asamblea Sectorial de la zona de Galicia de la Provincia de León El pasado sábado 6 de octubre tuvo lugar la asamblea sectorial de SS.CC. de Galicia. Como todos los años, fue una alegría volver a encontrarnos, después del verano, y contarnos nuestras aventuras, cambios, alegrías, noticias… Después de un saludo, efusivo y cariñoso, entre todos los que íbamos llegando, comenzamos la tarea, ¡qué no era poca! Presentación de la programación para este curso, con un título muy sugerente:

“Como Don Bosco educador, ponemos en práctica el Sistema Preventivo para ofrecer a los jóvenes el Evangelio de la alegría mediante la pedagogía de la bondad”.

En esta programación no sólo van las fechas de los diferentes encuentros y formaciones para SSCC, sino también las líneas de acción y formación que nos comprometen a seguir con la gran labor que nos dejó Don Bosco. También las diferentes vocalías presentaron sus líneas de acción para el curso, y aprovechamos para darle la bienvenida a Ruth de Ourense que, desde junio, es la nueva vocal de Promoción Vocacional y Pastoral Familiar. Muchos planes, muchas ilusiones… y un hermoso sueño!

Cristina Otero Iglesias S.C.

ECOS DE…

León. Asamblea Sectorial de la zona de León y Asturias de la Provincia de León Al igual que en Galicia, al día siguiente día 7, se celebró en León la Asamblea sectorial de la zona de Castilla y León y Asturias. Con una asistencia numerosa, (unos 34) se dio comienzo al mismo trabajo que el día anterior se acometió en Santiago de Compostela, esta vez en la Casa Inspectorial e igualmente en un extraordinario ambiente. En está ocasión Lourdes Arija, Aspirante de Palencia nos da su testimonio: Me siento a gusto con SS.CC. Y ser S.C. hoy significa fundamentalmente eso:

Ser del propio tiempo, apasionada y comprometida en la siembra de los valores que he recibido.

Cada vez me siento más a gusto, cuando estamos reunidos en las asambleas, tuve la presencia de María Auxiliadora y Don Bosco. Se palpaba mucha ternura y bondad. Se habló del año de La Fe, creo que todos los grupos de SSCC tenemos un tema muy bonito para poder trabajar y reflexionar y exponérselo a los jóvenes. Sabemos que nuestra labor no es fácil en esta sociedad en la que vivimos y en ocasiones necesitamos compartir nuestro ánimo, nuestros logros o dificultades, así como apoyarnos unos a otros en nuestra tarea.

Es necesario volver a Dios para que el hombre vuelva a ser hombre. (Benedicto XVI) 121

En la mañana del 23 de Septiembre, nos hemos reunido unas 42 personas entre Salesianos Cooperadores y aspirantes, del Centro Local "San Ignacio" de Cádiz. Los SS.CC. son la rama seglar de la Familia Salesiana que Don Bosco concibió para atender a los jóvenes en su educación cristiana y humana. Tras celebrar la Eucaristía, hemos revisado y programado el próximo curso escolar, así como incidido en los objetivos generales. Al término, participamos en la Lección Magistral del SDB D. Juan José Gutiérrez Galeote, que acompañado por la Escolanía de María Auxiliadora, de la Casa de las Salesianas, nos abrió una semana cargada de actos y actividades en torno a la llegada de la urna con las reliquias de San Juan Bosco a Cádiz.

Rafael Altamirano Vocal Comunicación Social Centro Local "San Ignacio" SSCC Cádiz

ECOS DE…

Cádiz. Centro Local de San Ignacio. Asamblea Inicio de Curso

RRUTIRA 0364

122 “Donde Dios habita reconocemos que todos estamos “en casa”.” (Benedicto XVI)

Valencia (SER). Presencia en el Congreso Nacional de Pastoral Juvenil Bajo el lema “también vosotros daréis testimonio”, se ha celebrado el pasado 1 al 4 de noviembre el Congreso Nacional de Pastoral Juvenil. De los aproximadamente 2000 congresistas llegados de todas las diócesis y movimientos religiosos de España, aproximadamente unos 50 formábamos parte de la Familia Salesiana, principalmente jóvenes animadores del movimiento juvenil salesiano de las distintas inspectorías, pero también salesianos, salesianas, representantes de la Asociación de Antiguos Alumnos y de la Confederación de Centros Juveniles, y por nuestra parte, tres representantes de la Asociación de Salesianos Cooperadores: Marta Cesteros, (Provincia de Madrid), Borja Pérez (Secretaría Ejecutiva Regional) y Lola Ruz (Provincia de Sevilla). Con el objetivo principal de ahondar en nuevos caminos para evangelizar a los jóvenes y dar testimonio del Evangelio en la compleja sociedad en la que vivimos, el Congreso se ha estructurado en una serie de ponencia, impartidas por Monseñor Osoro, Monseñor Munilla y el Cardenal Rylko, acerca de las emergencias afectivas y educativas de los jóvenes y la necesidad de evangelizar para sanar las heridas que nacen de esas emergencias, con especial énfasis en el primer anuncio.

ECOS DE…

Estas ponencias contaban con sus correspondientes resonancias, una de ellas llevada a cabo por Rosendo Soler. Además, eran una parte importante del congreso las celebraciones litúrgicas y los diferentes talleres con experiencias pastorales que las diócesis y movimientos han ido presentando cada tarde en diversas iglesias del entorno de la catedral de Valencia, sede del Congreso. La Familia Salesiana ha sido no solo participante si no también protagonista en el desarrollo del Congreso. Además de la intervención de Rosendo Soler, se ha llevado a cabo uno de los talleres (presentando los itinerarios de educación en la fe por parte de representantes del CJ La Balsa de Madrid) y se ha formado parte de las comisión preparatoria (Koldo Gutiérrez y Rosendo Soler), principalmente en la liturgia. Los salesianos cooperadores hemos querido estar presentes por medio de tres personas que hemos acudido en representación de la Asociación. La evangelización de los jóvenes es una tarea ineludible dentro de nuestra misión, por lo que no podemos obviar estar presentes en los foros donde se trabajan estos aspectos, en comunión con otras realidades eclesiales y con otros miembros de la Familia Salesiana. Han sido cuatro días para seguir creciendo y caminado, con vistas en el futuro. Ahora toca transmitir y pone en práctica todo esto.

Borja Pérez.

“La fe no quita nada a la criatura humana, sino que permite su plena y definitiva realización. (Benedicto XVI) 123

Desde el día en que tomé las riendas de ser acompañante de peregrinos, me olvido del reloj, del tiempo que dedico a todos y cada uno de quienes vienen en el grupo, abordando las cuestiones que plantean a título personal y en diálogo privado, como si fuera un acompañamiento espiritual (antiguamente una dirección espiritual), presidiendo la Eucaristía, de manera que reverdezca su fe en el seguimiento de Cristo resucitado y la puedan vivir en paz, con paz, y con alegría, a pesar de las tonalidades grises que pueden venir de las circunstancias, de determinadas personas o incluso de problemas personales. El viaje que iniciamos juntos entre los días 5 al 12 del pasado mes de agosto han sido de clara colaboración entre todos, donde se palpaba la unión del grupo, su magnífica preparación cristiana, su trayectoria como Salesianos Cooperadores desde donde transmiten un “plus” sobre otros grupos y el clima que se respiraba en todos y cada uno de los miembros de la peregrinación, sin olvidar la presencia de dos magníficos miembros de la institución salesiana que se convirtieron en la espiritualidad de Don Bosco hecha vida cada día, contagiando su modo de ser apostólico y mostrándose como libros cristianos abiertos donde todos podíamos disfrutar de su fe real, viva, ilusionante e ilusionadora. Por todo ello, me felicito por haber tenido la suerte de acompañaros en esta peregrinación y os felicito, al tiempo que os animo a que continuéis en vuestro camino, sembrando a manos llenas, sin esperar la cosecha inmediata. De eso, se encarga el Señor y lo hará en el momento oportuno.

Miguel Ángel Alcalde Arenzana Guía de Tierra Santa

EL 3x3 DE TU FE: DESTINO “TIERRA SANTA”

MI PEREGRINAJE A TIERRA SANTA CON LOS

SALESIANOS COOPERADORES Desde el momento en que tuve la dicha de verme embarcado en el servicio de acompañante de Tierra Santa, nunca me invadió la fiebre de saber cuántos “viajes” iba a ser capaz de realizar y por ese motivo nunca puedo responder a quienes me preguntan sobre este tema, teniendo en cuenta que hay quienes lo ven como “turismo”, cuando debajo de esa formulación suele haber un juicio y unas motivaciones bastante viscosas. Desde el principio me planteé cómo transmitir el Quinto Evangelio a los demás, es decir, cómo captar e interiorizar el país de Jesús y saber transmitirlo a quienes vinieran conmigo a fin de que ellos también disfrutaran evangélicamente de la tierra de Jesús de Nazaret y, aunque volvieran con más preguntas que respuestas, pudieran decirse a sí mismos que había merecido la pena viajar a Tierra Santa. Esto supone abandonar la idea de un horario que hay que cumplir a modo de “profesional” del turismo, del trabajo o del evangelio, acompañando al grupo en todo momento, explicando los lugares (haciendo fuerza en el “hic”, aquí), o leyendo textos bíblicos y haciendo un comentario pastoral y práctico para la vida de los componentes del grupo.

Cuba – Varias presencias Canasta Básica Ocasional

124 El matrimonio constituye en sí mismo un evangelio, una Buena Noticia para mundo actual (Benedicto XVI)

Se trata de detectar necesidades primarias en niños y jóvenes dentro de la demarcación de las obras salesianas, niños y jóvenes que no frecuentan habitualmente las actividades salesianas pero que son de la zona y que se les conoce porque frecuentas los campos de deportes o la sala de juegos. Así se llegará al mismo tiempo también a las familias a través de la ayuda a sus hijos. Un equipo de personas voluntarias de las parroquias salesianas detectarán los niños con necesidad y junto con el salesiano responsable del proyecto evaluarán la situación de estos niños y jóvenes, ven su necesidad concreta (alimentos, calzado, ropa…). Quienes más sufren la situación del país, son los jóvenes, los niños, son la parte más vulnerable de la sociedad. Criterios y proceso de selección de los beneficiarios:

Que los ingresos de sus padres no excedan los 300 pesos en moneda nacional (12 dólares).

COOPERACIÓN SALESIANA PARA LOS JÓVENES DEL MUNDO (CSJM)

● Para hacer donativos a la ONG “Asociación Salesianos Cooperadores”, puede dirigirse a: C/ Alcalá 211, Oficina 11 - 28028 Madrid. Teléfono 913 558 548, mediante giro postal o cheque cruzado, a nombre de Cooperación Salesiana para los Jóvenes del Mundo.

● También puede hacerlo por transferencia bancaria a: - Salesianos Cooperadores. C/c. 0049-1805-40-2710164809, Banco Santander - Cooperación Salesiana y Tercer Mundo. C/c. 0030-1124-51-0002478271, Banesto. - Asociación de Salesianos Cooperadores. C/c. 2038-1150-96-6000539789, Caja Madrid.

● Si lo desea, también puede pasar por nuestra oficina y hacerlo personalmente.

Depósito Legal: M. 6572-1987 – Imprime Cuecumber S.L.

Los beneficiarios preferenciales serán niños y jóvenes cuya situación de precariedad es detectada, principalmente, a través de jóvenes comprometidos y voluntarios.

Los casos son conocidos y visitados

previamente por el equipo de voluntarios y evaluados junto con el salesiano responsable del proyecto.

Raúl Fernández