Boletín 5, 2 de febrero de 2014
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IGLESIA PRESBITERIANA L L O O S S E E S S P P E E R R A A M M O O S S H H O O Y Y E E N N E E L L P P R R I I M M E E R R T T A A L L L L E E R R B B Í Í B B L L I I C C O O ( ( G G É É N N E E S S I I S S 1 1 - - 1 1 1 1 ) ) , , 1 1 8 8 A A 1 1 9 9 H H R R S S . . CULTO DE ORACIÓN Y ESTUDIO Martes 4 de febrero, 19 hrs. Modera: A.I. Rubén Núñez Castro Llamamiento SALMO 40 Oración de ofrecimiento Himnos: “Tu Reino es vida” (55) “El mundo es de mi Dios” (67) Momentos de oración Lectura bíblica LAMENTACIONES 3.1-24 Tema: LAS LAMENTACIONES DE JEREMÍAS (III) Himno: “Partió mi maestro” (212) Ofertorio Bendición pastoral TERCERA LAMENTACIÓN: LA FIDELIDAD DE YAHVÉ e suele dividir esta lamentación en tres partes: a) 1-24: de carácter personal, habla el profeta en primera persona; b) 25-39: de carácter gnómico o sentencioso, habla en tercera persona o impersonal; c) 40-47: de carácter colectivo. Característica de esta lamentación es que el sistema acróstico se acentúa, repitiéndose tres veces en cada verso la misma letra. Muchos autores han creído ver en este capítulo varias piezas independientes ensambladas por un redactor posterior, pero otros creen que se puede mantener la unidad sustancial. Los conceptos se repiten menos, pero las exigencias del alfabetismo, o disposición acróstica, repetida tres veces en cada verso, liga mucho la agilidad del pensamiento del poeta. No se menciona a Jerusalén ni tampoco el templo, sino que es un puro desahogo personal. De ahí que, para muchos críticos, este fragmento es una oración elegiaca individual de datación posterior, unida a las otras lamentaciones tradicionales por exigencias litúrgicas. En los vv.1-24, el orante describe sus sufrimientos al estilo de muchos salmos, y no se vinculan esos sufrimientos personales a la catástrofe nacional. Es como un soliloquio con muchas semejanzas a fragmentos del libro de Job. Como la forma monologada no es ajena al estilo de Jeremías, muchos autores creen que es realmente del profeta de Anatot, y así lo ha mantenido la tradición judeo-cristiana. El profeta Jeremías se nos presenta a veces como un “varón de dolores”, sin tener acceso alguno al banquete alegre de la vida. Bien, pues, puede ser el autor de la tercera lamentación, en la que se nos presenta bajo el peso del infortunio y de la miseria. La descripción tiene mucho de paralelo con ciertos pasajes del libro de Job. En ambos se trata de la íntima tragedia de un ser inocente visitado por el látigo del furor de Yahvé. Las frases del desventurado varón de Hus son arrebatadoras y lacerantes. Esta lamentación, en vez de tener un carácter dramático, es un soliloquio con aire de explosión lírico-elegiaca: Dios es el que directamente envía el castigo, y trata al profeta como simple objeto de su ira. El profeta detalla su miseria y, con ciertas imágenes convencionales, similares a las que encontramos en Job y los Salmos, expresa su máxima postración física y moral6. www.mercaba.org/Biblia/Comentada/ profetas_lamentaciones.htm ________________________________ P P R R Ó Ó X X I I M M A A S S A A C C T T I I V V I I D D A A D D E E S S 6-9 – VISITA A GUERRERO 9 – REUNIÓN DE CONSISTORIO/ MATRIMONIOS 16 – REUNIÓN TENTATIVA: MUJERES Y HOMBRES 36 LLEGÓ JESÚS, ACOMPAÑADO DE SUS DISCÍPULOS, AL LUGAR LLAMADO Getsemaní, y les dijo: —Quédense aquí sentados mientras yo voy un poco más allá a orar. 37 Se llevó consigo a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo y comenzó a sentirse afligido y angustiado; 38 entonces les dijo: —Me está invadiendo una tristeza de muerte. Quédense aquí y velen conmigo. 39 Se adelantó unos pasos más y, postrándose rostro en tierra, oró así: —Padre mío, si es posible, aparta de mí esta copa de amargura; pero no se haga lo que yo quiero, sino lo que quieres tú. 40 Volvió entonces a donde estaban los discípulos y, al encontrarlos dormidos, dijo a Pedro: —¿NI SIQUIERA HAN PODIDO VELAR UNA HORA CONMIGO? 41 Velen y oren para que no desfallezcan en la prueba. Es cierto que tienen buena voluntad, pero les faltan las fuerzas. 42 Por segunda vez se alejó de ellos y oró así: —Padre mío, si no es posible que esta copa de amargura pase sin que yo la beba, hágase lo que tú quieras. 43 Regresó de nuevo a donde estaban los discípulos, y volvió a encontrarlos dormidos pues tenían los ojos cargados de sueño. 44 Así que los dejó como estaban y, apartándose de ellos, oró por tercera vez con las mismas palabras. 45 Cuando volvió, les dijo: —¿Aún siguen durmiendo y descansando? Fíjense que ha llegado la hora y el Hijo del hombre va a ser entregado en manos de pecadores. 46 ¡Levántense, vámonos! Ya está aquí el que me va a entregar. S MATAGALPA 1081, SAN PEDRO ZACATENCO, DEL. GUSTAVO A. MADERO, 07360, MÉXICO, D.F., Tel.: 5752-3469, fax: 5586 6986, [email protected], www.igl-ammi-shadday.blogspot.com, www.facebook.com/AmmiShadday SECRETARIA DEL CONSISTORIO: D.I. Odavia Palomino L., Tel. 5517 0292, [email protected] ATENCIÓN PASTORAL: Martes, 18.30 hrs. Visitas: Miércoles o jueves, 19:00 hrs. MINISTERIO PASTORAL: Pbro. Leopoldo Cervantes-Ortiz Tels. 5594 6238, (044 55) 5180 5146 , [email protected]
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CULTO DE ORACIÓN Y ESTUDIO Martes 4 de febrero, 19 hrs.
Modera: A.I. Rubén Núñez Castro
Llamamiento SALMO 40 Oración de ofrecimiento Himnos: “Tu Reino es vida” (55)
“El mundo es de mi Dios” (67) Momentos de oración Lectura bíblica LAMENTACIONES 3.1-24 Tema: LAS LAMENTACIONES DE JEREMÍAS (III) Himno: “Partió mi maestro” (212) Ofertorio Bendición pastoral
TERCERA LAMENTACIÓN: LA FIDELIDAD DE YAHVÉ
e suele dividir esta lamentación en tres partes: a) 1-24: de carácter personal, habla
el profeta en primera persona; b) 25-39: de carácter gnómico o sentencioso, habla en tercera persona o impersonal; c) 40-47: de carácter colectivo. Característica de esta lamentación es que el sistema acróstico se acentúa, repitiéndose tres veces en cada verso la misma letra. Muchos autores han creído ver en este capítulo varias piezas independientes ensambladas por un redactor posterior, pero otros creen que se puede mantener la unidad sustancial. Los conceptos se repiten menos, pero las exigencias del alfabetismo, o disposición acróstica, repetida tres veces en cada verso, liga mucho la agilidad del pensamiento del poeta. No se menciona a Jerusalén ni tampoco el templo, sino que es un puro desahogo personal. De ahí que, para muchos críticos, este fragmento es una oración elegiaca individual de datación posterior, unida a las otras lamentaciones tradicionales por exigencias litúrgicas. En los vv.1-24, el orante describe sus sufrimientos al estilo de muchos salmos, y no se vinculan esos sufrimientos personales a la catástrofe
nacional. Es como un soliloquio con muchas semejanzas a fragmentos del libro de Job. Como la forma monologada no es ajena al estilo de Jeremías, muchos autores creen que es realmente del profeta de Anatot, y así lo ha mantenido la tradición judeo-cristiana.
El profeta Jeremías se nos presenta a veces como un “varón de dolores”, sin tener acceso alguno al banquete alegre de la vida. Bien, pues, puede ser el autor de la tercera lamentación, en la que se nos presenta bajo el peso del infortunio y de la miseria. La descripción tiene mucho de paralelo con ciertos pasajes del libro de Job. En ambos se trata de la íntima tragedia de un ser inocente visitado por el látigo del furor de Yahvé. Las frases del desventurado varón de Hus son arrebatadoras y lacerantes.
Esta lamentación, en vez de tener un carácter dramático, es un soliloquio con aire de explosión lírico-elegiaca: Dios es el que directamente envía el castigo, y trata al profeta como simple objeto de su ira. El profeta detalla su miseria y, con ciertas imágenes convencionales, similares a las que encontramos en Job y los Salmos, expresa su máxima postración física y moral6.
www.mercaba.org/Biblia/Comentada/ profetas_lamentaciones.htm
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6-9 – VISITA A GUERRERO 9 – REUNIÓN DE CONSISTORIO/ MATRIMONIOS 16 – REUNIÓN TENTATIVA: MUJERES Y HOMBRES
36 LLEGÓ JESÚS, ACOMPAÑADO DE SUS DISCÍPULOS, AL LUGAR LLAMADO Getsemaní, y les dijo: —Quédense aquí sentados mientras yo voy un poco más allá a orar.
37 Se llevó consigo a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo y comenzó a sentirse
afligido y angustiado; 38
entonces les dijo: —Me está invadiendo una tristeza de muerte. Quédense aquí y velen conmigo.
39 Se adelantó unos pasos más y, postrándose rostro en tierra, oró así: —Padre
mío, si es posible, aparta de mí esta copa de amargura; pero no se haga lo que yo quiero, sino lo que quieres tú.
40 Volvió entonces a donde estaban los discípulos y, al
encontrarlos dormidos, dijo a Pedro: —¿NI SIQUIERA HAN PODIDO VELAR UNA HORA
CONMIGO? 41
Velen y oren para que no desfallezcan en la prueba. Es cierto que tienen buena voluntad, pero les faltan las fuerzas.
42 Por segunda vez se alejó de ellos y oró así: —Padre mío, si no es posible que
esta copa de amargura pase sin que yo la beba, hágase lo que tú quieras. 43 Regresó de nuevo a donde estaban los discípulos, y volvió a encontrarlos
dormidos pues tenían los ojos cargados de sueño.
44 Así que los
dejó como estaban y, apartándose de ellos, oró por tercera vez con las mismas palabras.
45 Cuando volvió,
les dijo: —¿Aún siguen durmiendo y descansando? Fíjense que ha llegado la hora y el Hijo del hombre va a ser entregado en manos de pecadores.
46 ¡Levántense, vámonos!
Ya está aquí el que me va a entregar.
S
MATAGALPA 1081, SAN PEDRO ZACATENCO,
DEL. GUSTAVO A. MADERO, 07360, MÉXICO, D.F., Tel.: 5752-3469, fax: 5586 6986, [email protected],
www.igl-ammi-shadday.blogspot.com, www.facebook.com/AmmiShadday
SECRETARIA DEL CONSISTORIO: D.I. Odavia Palomino L., Tel. 5517 0292,
[email protected] ATENCIÓN PASTORAL: Martes, 18.30 hrs. Visitas: Miércoles o jueves, 19:00 hrs.
MINISTERIO PASTORAL: Pbro. Leopoldo Cervantes-Ortiz
Tels. 5594 6238, (044 55) 5180 5146, [email protected]
CULTO DE ADORACIÓN Y ESCUELA DE FORMACIÓN CRISTIANA, 10.30 hrs. Dirige: A.I. David Palomino López
Introito
¿QUÉ PIDE LA LEY DE DIOS DE NOSOTROS? Cristo nos enseñó sumariamente en Mateo 22:37-40: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Éste es el primero y grande mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la Ley y los Profetas.
CATECISMO DE HEIDELBERG (1563), pregunta núm. 4 Preludio al piano JACOBO NÚÑEZ CABRERA
Adoración y alabanza en conciencia JUAN 4.19-24 Ministro: Le responde la mujer: —Señor, veo que eres profeta. Nuestros
antepasados rindieron culto a Dios en este monte; en cambio, ustedes los judíos dicen que el lugar para dar culto a Dios es Jerusalén.
Comunidad: Jesús le contesta: —Créeme, mujer, está llegando el momento en que para dar culto al Padre, ustedes no tendrán que subir a este monte ni ir a Jerusalén. Ustedes los samaritanos rinden culto a algo que desconocen; nosotros sí lo conocemos, ya que la salvación viene de los judíos.
Todos/as: Está llegando el momento, mejor dicho, ha llegado ya, en que los verdaderos adoradores rendirán culto al Padre en espíritu y en verdad, porque estos son los adoradores que el Padre quiere. Dios es espíritu, y quienes le rinden culto deben hacerlo en espíritu y en verdad. Amén.
* Himno “Loor al inmortal e invisible Rey” (225) ELEAZAR Z. PÉREZ * Oración de ofrecimiento * Himno “Sólo a ti, Dios y Señor” (30) PEDRO CASTRO
Nos llama a cuentas con amor Ministro: Continuamente nuestros pasos se apartan del camino de la verdad y
la justicia de Dios. Por eso estamos aquí, para que en un ejercicio de honestidad y arrepentimiento expresemos nuestro pesar por ello y la disposición para ser mejores seguidores/as de Jesús en el mundo.
Confesión comunitaria (En silencio; quien preside hace una oración audible) Unidos/as: Vivamos, en cambio, con autenticidad en el amor y esforcémonos por
crecer en todo, puesta la mira en aquel que es la cabeza: Cristo. EFESIOS 4.15 * Himno “Maravillosa gracia” (237) HALDOR LILLENAS
10.50-11.45 DISTRIBUCIÓN POR GRUPOS Una hermandad fortalecida * Himno: “Vamos cantando al Señor” (397) JUAN A. ESPINOSA Saludos y bienvenida
La oración nos anima * Himno: “Es Jesucristo mi amigo mejor” (378) VICENTE MENDOZA Oración de intercesión A.I. VICENTE OROZCO G.
La Palabra de vida * Lectura del Antiguo Testamento DANIEL 9.1-14 (En la pantalla) * Lectura del Nuevo Testamento MATEO 26.36-46 (Impresa)
Reflexión:
En comunión continua * Himno: “Que no caiga la fe” (634) GRUPO CALEB (Venezuela) Celebración de la Santa Cena y ofrenda por los necesitados
Ofrendar es amar Les he demostrado así en todo momento que es preciso trabajar para socorrer a los necesitados, teniendo presente aquella máxima de Jesús, el Señor: “Más dicha trae el dar que el recibir”. HECHOS 20.35
Presentación de oficiales y ministros de la iglesia Intereses de la comunidad
Llevar su nombre por todas partes * Bendición comunitaria: EFESIOS 6.23-24, Unidos/as
Que Dios Padre, y Jesucristo, el Señor, concedan a los hermanos paz, amor y fe. Y que la gracia acompañe a cuantos aman a nuestro Señor Jesucristo con un amor indestructible.
* Bendición congregacional: “Pronto la noche viene” (603, 1ª y 2ª estrofas) Postludio ____________________________________________________________________
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