Boletín 30, 2 de agosto de 2015

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IGLESIA PRESBITERIANA P P P O O O N N N G G G A A A M M M O O O S S S E E E N N N L L L A A A S S S M M M A A A N N N O O O S S S D D D E E E D D D I I I O O O S S S T T T O O O D D D A A A S S S L L L A A A S S S A A A C C C T T T I I I V V V I I I D D D A A A D D D E E E S S S D D D E E E A A A G G G O O O S S S T T T O O O , , , M M M E E E S S S D D D E E E L L L A A A B B B I I I B B B L L L I I I A A A CULTO DE ORACIÓN Y ESTUDIO MARTES 4 DE AGOSTO, 19 HRS. Modera: A.I. Vicente Orozco G. Llamamiento SALMO 9.1-10 Himno: “Loor al inmortal e invisible Rey” (225) Oración de ofrecimiento Himno: “Siervos de Jesús” (504) Momentos de oración Lectura bíblica ISAÍAS 5 Tema: ISRAEL, LA VIÑA DEL SEÑOR Himno: “Guarda el contacto con el Salvador” (523) Ofertorio Bendición pastoral EL CANTO DE LA VIÑA Jesús M. Asurmendi a parábola tiene la finalidad de mostrar el comportamiento de Dios para con su pueblo. El profeta utiliza para ello la imagen de las relaciones entre un hombre y su esposa. No es un tema nuevo: lo había empleado ya Oseas con una rara profundidad. Pero la forma de tratar el problema es bastante diferente en ambos profetas. Oseas ve en el comportamiento del pueblo con Dios el paralelo del de su propia mujer para con él. No se trataba de una parábola, sino de toda una vida que se convertía en símbolo. Isaías, por su parte, se presenta como el amigo de Dios, como el que tiene que representar los "intereses" de Dios, como su portavoz. He aquí también un aspecto interesante de la forma con que el profeta concebía su misión profética. La astucia de la parábola es bien conocida: se trata de llevar al verdadero acusado a condenarse a sí mismo, sin que se dé cuenta. Se conoce la célebre parábola de Natán al rey David por la que lleva al rey a declararse culpable (2 Sam 12.1-15). Nuestro texto se complace ante todo en describir lo que el amigo ha hecho por su viña y todo lo que va a hacer luego para castigarla. Después, cuando se ha puesto de manifiesto la identidad de la viña y de su amo, el texto termina bruscamente: no se describe lo que Dios había hecho por su pueblo ni lo que piensa hacer después de haber comprobado su infidelidad. Esto significa que este texto es más bien una parábola que una alegoría: por tanto, no hay que buscar un paralelismo estrecho entre los beneficios del amigo a su viña y los de Dios a su pueblo, ni entre el castigo de la viña y el del pueblo. Por otra parte, los beneficios de Dios a su pueblo eran conocidos por todos, aunque se olvidasen de ellos, y si el profeta pronunció su canto durante las fiestas de otoño, el marco mismo de aquellas fiestas bastaba para recordarlos. Es interesante observar cómo el texto termina con la comprobación del mal fruto producido por el pueblo; no se dice nada del castigo. Por eso mismo, el efecto es más fuerte: no se sabe lo que va a pasar y ese silencio significa probablemente que hay un plazo, que todavía es posible la conversión. En ese caso, nuestro texto sería una llamada a la conversión y su condenación no sería total. _____________________________________ P P R R Ó Ó X X I I M M A A S S A A C C T T I I V V I I D D A A D D E E S S 6-8 SIMPOSIO DE CULTO CRISTIANO 9 REUNIÓN ORDINARIA DE LA CMIRP 16 TALLER BÍBLICO: PREDICAR EL AT (I) 23 IX ANIV. DEL CORO LAUDATE DOMINUM 30 - TALLER BÍBLICO: PREDICAR EL AT (II) A Ñ O DE L X X A N I VE R SA R I O 33 USTEDES MISMOS ENVIARON UNA COMISIÓN A PREGUNTAR A JUAN, Y ÉL DIO testimonio A favor de la verdad. 34 Y no es que yo tenga necesidad de testimonios humanos; si digo esto, es para que ustedes puedan salvarse. 35 Juan el Bautista era como una lámpara encendida que alumbraba; y ustedes estuvieron dispuestos a alegrarse por breve tiempo con su luz. 36 Pero yo tengo a mi favor un testimonio de mayor valor que el de Juan: las obras que el Padre me encargó llevar a feliz término, y que yo ahora realizo, son las que dan testimonio a mi favor de que el Padre me ha enviado. 37 También habla a mi favor el Padre que me envió, aunque ustedes nunca han oído su voz ni han visto su rostro. 38 No han acogido su palabra como lo prueba el hecho de que no han creído a su enviado. 39 USTEDES ESTUDIAN LAS ESCRITURAS PENSANDO QUE CONTIENEN VIDA ETERNA; PUES BIEN, PRECISAMENTE LAS ESCRITURAS DAN TESTIMONIO A MI FAVOR. 40 A pesar de ello, ustedes no quieren aceptarme para obtener esa vida. 41 Yo no busco honores humanos. 42 Además, los conozco muy bien y sé que no aman a Dios. 43 Yo he venido de parte de mi Padre, pero ustedes no me aceptan; en cambio, aceptarían a cualquier otro que viniera en nombre propio. 44 ¿Cómo van a creer, si sólo se preocupan de recibir honores los unos de los otros y no se interesan por el verdadero honor, que viene del Dios único? 45 Por lo demás, no piensen que voy a ser yo quien les acuse ante mi Padre; les acusará Moisés, el mismo Moisés en quien ustedes tienen puesta su esperanza. 46 Él escribió acerca de mí; por eso, si creyeran a Moisés, también me creerían a mí. 47 Pero si no creen lo que él escribió, ¿cómo van a creer lo que yo digo? L MATAGALPA 1081, SAN PEDRO ZACATENCO, DEL. GUSTAVO A. MADERO, 07360, MÉXICO, D.F., Tel.: 5752-3469, fax: 5586 6986, [email protected], www.igl-ammi-shadday.blogspot.com, www.facebook.com/AmmiShadday SECRETARIA DEL CONSISTORIO: D.I. Odavia Palomino L., Tel. 5517 0292, [email protected] ATENCIÓN PASTORAL: Martes, 18.30 hrs. Visitas: Miércoles o jueves, 19:00 hrs. MINISTERIO PASTORAL: Pbro. Leopoldo Cervantes-Ortiz Tels. 5594 6238, (044 55) 5180 5146, [email protected].mx

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I G L E S I A P R E S B I T E R I A N A PPP OOO NNN GGG AAA MMM OOO SSS EEE NNN LLL AAA SSS MMM AAA NNN OOO SSS DDD EEE

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CULTO DE ORACIÓN Y ESTUDIO MARTES 4 DE AGOSTO, 19 HRS. Modera: A.I. Vicente Orozco G.

Llamamiento SALMO 9.1-10

Himno: “Loor al inmortal e invisible Rey” (225)

Oración de ofrecimiento

Himno: “Siervos de Jesús” (504)

Momentos de oración

Lectura bíblica ISAÍAS 5

Tema: ISRAEL, LA VIÑA DEL SEÑOR

Himno: “Guarda el contacto con el Salvador” (523)

Ofertorio

Bendición pastoral

E L C A N T O D E L A V I Ñ A

Jesús M. Asurmendi

a parábola tiene la finalidad de mostrar el comportamiento de Dios para con su pueblo. El profeta utiliza para ello la

imagen de las relaciones entre un hombre y su esposa. No es un tema nuevo: lo había empleado ya Oseas con una rara profundidad. Pero la forma de tratar el problema es bastante diferente en ambos profetas.

Oseas ve en el comportamiento del pueblo con Dios el paralelo del de su propia mujer para con él. No se trataba de una parábola, sino de toda una vida que se convertía en símbolo. Isaías, por su parte, se presenta como el amigo de Dios, como el que tiene que representar los "intereses" de Dios, como su portavoz. He aquí también un aspecto interesante de la forma con que el profeta concebía su misión profética.

La astucia de la parábola es bien conocida: se trata de llevar al verdadero acusado a condenarse a sí mismo, sin que se dé cuenta. Se conoce la célebre parábola de Natán al rey David por la que lleva al rey a declararse culpable (2 Sam 12.1-15). Nuestro texto se complace ante todo en describir lo que el amigo ha hecho por su

viña y todo lo que va a hacer luego para castigarla. Después, cuando se ha puesto de manifiesto la identidad de la viña y de su amo, el texto termina bruscamente: no se describe lo que Dios había hecho por su pueblo ni lo que piensa hacer después de haber comprobado su infidelidad.

Esto significa que este texto es más bien una parábola que una alegoría: por tanto, no hay que buscar un paralelismo estrecho entre los beneficios del amigo a su viña y los de Dios a su pueblo, ni entre el castigo de la viña y el del pueblo. Por otra parte, los beneficios de Dios a su pueblo eran conocidos por todos, aunque se olvidasen de ellos, y si el profeta pronunció su canto durante las fiestas de otoño, el marco mismo de aquellas fiestas bastaba para recordarlos.

Es interesante observar cómo el texto termina con la comprobación del mal fruto producido por el pueblo; no se dice nada del castigo. Por eso mismo, el efecto es más fuerte: no se sabe lo que va a pasar y ese silencio significa probablemente que hay un plazo, que todavía es posible la conversión. En ese caso, nuestro texto sería una llamada a la conversión y su condenación no sería total. _____________________________________

PPPRRRÓÓÓXXXIIIMMMAAASSS AAACCCTTTIIIVVVIIIDDDAAADDDEEESSS

6-8 – SIMPOSIO DE CULTO CRISTIANO

9 – REUNIÓN ORDINARIA DE LA CMIRP

16 – TALLER BÍBLICO: PREDICAR EL AT (I)

23 – IX ANIV. DEL CORO LAUDATE DOMINUM

30 - TALLER BÍBLICO: PREDICAR EL AT (II)

A Ñ O D E L X X A N I V E R S A R I O

33 USTEDES MISMOS ENVIARON UNA COMISIÓN A PREGUNTAR A JUAN, Y ÉL DIO

testimonio A favor de la verdad. 34 Y no es que yo tenga necesidad de testimonios

humanos; si digo esto, es para que ustedes puedan salvarse.35 Juan el Bautista era como

una lámpara encendida que alumbraba; y ustedes estuvieron dispuestos a alegrarse por

breve tiempo con su luz. 36 Pero yo tengo a mi favor un testimonio de mayor valor que el

de Juan: las obras que el Padre me encargó llevar a feliz término, y que yo ahora realizo,

son las que dan testimonio a mi favor de que el Padre me ha enviado. 37 También habla a mi favor el Padre que me envió, aunque ustedes nunca han oído

su voz ni han visto su rostro. 38 No han acogido su palabra como lo prueba el hecho de

que no han creído a su enviado. 39 USTEDES ESTUDIAN LAS ESCRITURAS PENSANDO QUE

CONTIENEN VIDA ETERNA; PUES BIEN, PRECISAMENTE LAS ESCRITURAS DAN TESTIMONIO

A MI FAVOR. 40 A pesar de ello, ustedes no quieren aceptarme para obtener esa vida. 41 Yo no busco honores humanos. 42 Además, los

conozco muy bien y sé que no aman a Dios. 43 Yo he

venido de parte de mi Padre, pero ustedes no me aceptan;

en cambio, aceptarían a cualquier otro que viniera en

nombre propio.44 ¿Cómo van a creer, si sólo se preocupan

de recibir honores los unos de los otros y no se interesan

por el verdadero honor, que viene del Dios único? 45 Por lo

demás, no piensen que voy a ser yo quien les acuse ante

mi Padre; les acusará Moisés, el mismo Moisés en quien

ustedes tienen puesta su esperanza.46 Él escribió acerca

de mí; por eso, si creyeran a Moisés, también me creerían

a mí. 47 Pero si no creen lo que él escribió, ¿cómo van a

creer lo que yo digo?

L

MATAGALPA 1081, SAN PEDRO ZACATENCO, DEL. GUSTAVO A. MADERO, 07360, MÉXICO, D.F.,

Tel.: 5752-3469, fax: 5586 6986, [email protected],

www.igl-ammi-shadday.blogspot.com, www.facebook.com/AmmiShadday

SECRETARIA DEL CONSISTORIO: D.I. Odavia Palomino L., Tel. 5517 0292,

[email protected] ATENCIÓN PASTORAL: Martes, 18.30 hrs. Visitas: Miércoles o jueves, 19:00 hrs.

MINISTERIO PASTORAL: Pbro. Leopoldo Cervantes-Ortiz

Tels. 5594 6238, (044 55) 5180 5146, [email protected]

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DDD iii rrr iii ggg eee ::: HHH nnn aaa ... LLL uuu ppp iii ttt aaa MMM eee ddd rrr aaa nnn ooo MMM ...

III nnn ttt rrr ooo iii ttt ooo Es esta una palabra digna de crédito y que debe aceptarse sin reservas, a saber, que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, entre los cuales yo soy el primero. I TIMOTEO l.l5

Preludio al piano JACOBO NÚÑEZ CABRERA

AAA ddd ooo rrr aaa mmm ooo sss aaa lll EEEttt eee rrr nnn ooo HHH EEE BBB RRR EEE OOO SSS 111 ... 111 --- 333 Llamamiento coral Ministro: Dios habló en otro tiempo a nuestros antepasados por medio de

los profetas, y lo hizo en distintas ocasiones y de múltiples maneras. Comunidad: Ahora, llegada la etapa final, nos ha hablado por medio del

Hijo a quien constituyó heredero de todas las cosas y por quien creó también el universo.

Todos/as: El Hijo, que siendo reflejo resplandeciente de la gloria del Padre e imagen perfecta de su ser, sostiene todas las cosas mediante su palabra poderosa y que, después de habernos purificado del pecado, se sentó junto al trono de Dios en las alturas. Amén.

* Himno: “Tributad honor a Cristo” (705) JUAN N. DE LOS SANTOS * Oración de ofrecimiento * Himno: “Santo Espíritu, dirige” (272) VICENTE MENDOZA

EEE lll SSS eee ñññ ooo rrr rrr eee nnn uuu eee vvv aaa nnn uuu eee sss ttt rrr aaa vvv iii ddd aaa Ministro: ¿Querrá todo esto decir que debemos seguir pecando para que se

desborde la gracia? ¡De ningún modo! Quienes hemos muerto al pecado, ¿cómo vamos a seguir viviendo sometidos a él? ¿No saben ustedes que, al ser vinculados a Cristo por el bautismo, fuimos vinculados también a su muerte? ROMANOS 6.l-3

Confesión comunitaria (En silencio; quien preside hace una oración audible) Unidos/as: Así que den lugar a la renovación espiritual de la mente y

revístanse de la nueva criatura, creada a imagen de Dios en orden a una vida verdaderamente recta y santa. EFESIOS 4.23-24

* Himno: “Porque tú eres bueno” (5l) G. ORDÓÑEZ/ P. BRAVO/ D. HERNÁNDEZ

AAA fff iii rrr mmm aaa mmm ooo sss lll aaa fff rrr aaa ttt eee rrr nnn iii ddd aaa ddd Saludos y bienvenida * Himno: “Cual pendón hermoso” (602, lª y 3ª estrofas) D.W. WHITTLE Celebración de cumpleaños

NNN ooo sss uuu nnn iii mmm ooo sss eee nnn lll aaa ooo rrr aaa ccc iii óóó nnn Por todas partes vamos reproduciendo en el cuerpo la muerte dolorosa de Jesús, para que también en nuestro cuerpo resplandezca la vida de Jesús. II CORINTIOS 4.l0

* Himno: “La gloria de Cristo el Señor cantaré” (395) C.H. GABRIEL Oración de intercesión

AAA ppp eee ggg aaa ddd ooo sss /// aaa sss aaa lll mmm eee nnn sss aaa jjj eee ddd eee eee sss ppp eee rrr aaa nnn zzz aaa * Lectura del Antiguo Testamento DEUTERONOMIO 6.l-9 (Pantalla) * Lectura del Nuevo Testamento JUAN 5.33-47 (Impresa) Participación del Coro Laudate Dominum

RRR eee fff lll eee xxx iii óóó nnn

CCC ooo mmm ppp rrr ooo mmm eeettt iii ddd ooo sss ///aaasss ccc ooo nnn lll aaa PPPaaa lll aaa bbb rrraaa ddd iii vvv iii nnn aaa * Himno: “Libro santo por Dios inspirado” (l4) PLUTARCO ARELLANO Celebración de la Santa Cena y ofrenda para los necesitados/as

LLL ooo sss fff rrr uuu ttt ooo sss ddd eee lll ttt rrraaa bbb aaa jjj ooo bbb eee nnn ddd eee ccc iii ddd ooo DDD EEE UUU TTT EEE RRR OOO NNN OOO MMM III OOO 111 666 ... 111 666 bbb --- 111 777 Nadie se presentará ante el Señor con las manos vacías, sino que cada uno llevará ofrendas, conforme a las bendiciones que del Señor tu Dios haya recibido.

Intereses de la comunidad

EEE nnn ccc aaa mmm iii nnn aaa ddd ooo sss /// aaa sss ppp ooo rrr sss uuu ggg rrr aaa ccc iii aaa yyy aaa mmm ooo rrr * Bendición comunitaria: Unidos/as FILIPENSES 2.l4-l5

Háganlo todo sin protestas ni discusiones. Serán así irreprochables y sencillos, serán hijos de Dios, intachables en medio de gentes depravadas y perversas, y brillarán entre ellas como lumbreras que iluminan el mundo. Amén.

Bendición coral Postludio

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