BEASAIN: OROIMEN HISTORIKOA · 2007. urtetik historia eta arkeologiarekin zerikusia duten...

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I.

I. LiburukiaVolumen I

Jon KortazarDeustuko UnibertsitateanHistorian lizentziaduna,2007. urtetik historia eta arkeologiarekin zerikusia duten ikerketa-lanakburutzen dihardu AranzadiZientzia Elkarteko kidebezala. Honez gain, UNED-eko Ikerketa Historikorako Metodo eta Teknika Aurreratuak masterra ere eskuratu du.

Licenciado en Historia por la Universidad de Deusto, desarrolla trabajos de investigación histórica y arqueológica como miembro de la Sociedad de Ciencias Aranzadi desde el año 2007. Paralelamente ha completado su formación mediante la realización de un máster universitario en Métodos y Técnicas Avanzadas de Investigación Histórica (U.N.E.D.).

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BabesleaPatrocinador

BEASAIN: OROIMEN HISTORIKOA

BEASAIN mende-hasieran 1900-1931 A principios de siglo: 1900-1931

Jon Kortazar Billelabeitia

Beasain 2018

PROIEKTUAREN KOORDINAZIOA / COORDINADOR DEL PROYECTOMikel Edeso, Juantxo Agirre-Mauleon

IKERLARI KOLABORATZAILEAK / INVESTIGADORAS COLABORADORASRebeca Martínez (Aranzadiko historialaria / Historiadora de Aranzadi - Archivo Militar de El Ferrol), Cristina Martín, Marijose Hernández (Antropologia Fisikoko Saila / Departamento de Antropología Física - Aranzadi), Anais Rodriguez (Artxiboa / Archivo - Aranzadi).

ESKERRAK / AGRADECIMIENTOSIkerketa lan honetan parte hartu duten herritar guztiei, bereziki Beasaingo oroimen historikoaren taldeari.

AZALEKO ARGAZKIA / IMAGEN DE PORTADAAutor desconocido. Publicada en: Beasaingo argazki zarren bilduma = Recopilación de fotografías antiguas de Beasain 1873-1960 / José Zufiaurre Goya.

EUSKARAZKO EDIZIOAREN ARDURADUNA / RESPONSABLE DE LA EDICIÓN EN EUSKERA Andoni Sarriegi

GAZTELANIAZKO EDIZIOAREN ARDURADUNA / RESPONSABLE DE LA EDICIÓN EN CASTELLANO Karlos Almorza

ARANZADI ZIENTZIA ELKARTEA. Zorroagagaina 11. Donostia-San Sebastián 20014. Tfnoa.: 943466142. www. aranzadi.eus

Egilea/AutorJon Kortazar Billelabeitia

Itzulpena/TraducciónSaretik Hizkuntza Zerbitzuak, UZEI, Logika Itzulpenak.

Maketazioa/MaquetaciónTamTam S.L.

Imprimatzen du/ImprimeLeitzaran Grafikak S.L.

ISBN 978-84-947343-3-5 (O.C.) ISBN 978-84-947343-4-2 (1. libk - Vol. I) L.G. / D.L. SS 1120-2018

BEASAIN mende-hasieran 1900 -1931

5or.

AurkibideaAURKEZPENA ...............................................................................................................................................................................07

1. BEASAIN MENDE-HASIERAN 1900-1931 ...............................................................................................................................11

1.1. Beasainen eta Gipuzkoaren industrializatzea ..................................................................................................................................... 14

1.2. Beasaingodemografiaetahirigintza ................................................................................................................................................... 24

1.3. Bestelako zerbitzuak eta elkarteak ...................................................................................................................................................... 28

1.4. Langile-mobilizazioa ............................................................................................................................................................................ 38

1.5. Mende-hasierakopolitikaBeasainen ................................................................................................................................................... 43

1.6. Euskararen egoera .............................................................................................................................................................................. 60

2. ITURRIAK ETA BIBLIOGRAFIA ..............................................................................................................................................105

AurkezpenaBoxeo-borrokaldia Loinatz jaietan Beasaingo Loinazko San Martinen plazan. (Argazkia: Joxe Manuel Azurmendik utzia).


9or.

82 urte joanak dira 1936. urteko altxamendu militarra gertatu zenetik eta ondorioz, sustraitik aldatu zen Beasaingo erakunde eta gizarte mailako bizitza. Beasaini udal-gobernuaren normaltasun demokratikoan eta ekonomiaren modernizazioak berekin zekartzan dinamiketan aurrera egitea zegokion orduan. Gizartea Europatik iristen ari ziren kultur korronteetara eta kanpoko mer-katuetara irekitzen hasia zen, egarriz.

Zoritxarrez, ordea, matxinatuak modu tragiko eta bortitzean sartu ziren herrian. Oinarrizko eskubideak modu sistematikoan urratu zituzten: erailketak, erbestea, errepresalia ekonomikoak, askatasun zibil eta demokratikoak … eten gabe gertatu ziren. Eta hori guztia diktadura frankistak iraun zuen 40 urtez luzatu zen.

Ordutik, agian, urte gehiegi igaro da. Gertaera haien protagonista eta biktima izan zirenak ez daude gaur egun gure artean, baina Udalak gertakizun haiek ikertzeko eta eskubideak urratu zizkieten pertsona haien sufrikarioa aitortzeko betebeharra du.

Helburu hori betearazteko, Aranzadi Zientzia Elkartearen laguntza jaso dugu eta hemen aurkezten dugun lana Euskal He-rriko Unibertsitatean irakurritako doktorego-tesi batean dago jasoa. Beasaingo alkate naizen aldetik, biziki espero dut honako hau pertsona hauekiko zorra aitortzeko eta gure herriaren memoria historikoa berreskuratzeko bidean beste urrats bat izatea.

Aitor AldAsoro iturbeBeasaingo alkatea

1.Jai herrikoiak Loinazko San Martinen plazan, 1920ko hamarkadaren hasiera aldera.

Eskuinaldean, Udaletxearen eta eskola publikoaren eraikin zaharrak, 1924. urtean berriak egin aurrekoak. (Argazkia: FL/MG, 76. or.)

BEASAINmende-hasieran:1900-1931

BEASAINmende-hasieran1900-193112or.

B

BEASAINmende-hasieran:

1900-1931easain, Gipuzkoako beste herriekin alderatuz, badakigu jakin nahiko berezia izan zela. Izan ere, Beasainek izan zuen bilakaera dinamikoak, gerora II. Errepublikan gertatuko ziren gertakarietan eragin handia izan zuen. Jakina da zerbait ikertzeko, nondik gatozen ikertu behar izaten dela. Beasainek, XX. mende-bukaeran, norabide zehatz bat hartua zuen, herri industrial bihurtzeko norabidea. Herri industrialak orduan Gipuzkoan gutxi ziren. Beraz, Beasain Gipuzkoa

barnean kasu berezi bezala paratua dugu. Izan ere, ezin dugu ahaztu, Beasaingo gizartean izandako demografia zein gizarte-aldaketa gogorrak gertatu zirela, Gipuzkoako beste herrietan gertatu ez zirenak hain zuzen ere.

Gaur egun edonork antzematen du halako demografiagorabeherak eta herriaren gizartebizitasuna, batez ere “fabrika haundie” jarri izanari lotuta daudela. Izan ere, bagoien fabrika (CAF izena 1917tik aurrera hasi zen orokortzen), populazio- -erakarle izateaz gain (baita krisi garaietan populazioaren igorle ere), gune berriztatzailea izan zen Beasainen, ohitura berrien hedatzaile, elkarketamodu berrien suspertzaile, identifikazio berrien taxutzaile eta berrikuntza politikoaren faktore nagusi, hots, modernizazio politiko, sozial eta ekonomikoaren erakarle nagusi (paragrafo honetan “fabrika” aipatu dut “enpresa” baino gehiago, izan ere, aldaketa horietako asko, enpresaren ekimenak izan ordez, fabrikaren errealitatearenak eta bertako beste aktoreenak, langileenak, izan ziren, bai kontzienteak edota baita fabrikak eta han lan egiten zutenek, edota harremanak egiteko modu berriek, ekarritako berrikuntzak; edo azkenik, beharrizan berrien aurkako erantzun bezala sortutakoak. Hau da, fabrikak ekarritako aldaketak eta eraginak ez ziren beti “goitik” etorritako aldaketak izan, “behetik” eragindako aldaketak ere ekarri zituen).

XX. mende-hasieran, 1915ean, Beasainek bere independentziaren 300. urtea bete zuen, izan ere, 1615ean lortu baitzuen bere herri-karta Errege Ogasunari 3.162,30 dukat ordaindu ostean1. Garai hartan Espainiako Filipe III.aren Ogasuna oso egoera txarrean zegoen, eta dirusarrera berriak biltzeko modu bat izan zen halako herrikartak “erosteko” aukera ematea. Herri batek bere “karta” ordaintzeko dirukopurua, herri horrek zituen “auzokideen” araberakoa izan zen. Beasainek orduan 126 “auzokide” zituen. (Kontuan izan behar dugu, garai hartan “auzokidetzat” ez zirela hartzen biztanle guztiak, baizik eta botoeskubidea zutenak: jabetzadun familiaburuak). Beasain Ordiziarengandik banandu zen, XIV. mendetik zuen egoera aldatuz. Joxe Manuel Azurmendiren lanean azaltzen den moduan, 1399ko apirilaren 8an sinatu zen Beasain eta Goierri Ekialdeko beste zortzi herri Ordizian (zeinak 1256an hiribildu titulua lortu zuen) sartzeko Ituna2. Beraz, ikusten den bezala, garai hartan Beasain ez zen Goierriko erdigune, baina gero XX. mendean lortu zuen ezaugarri hori.

1 AZURMENDI DORRONSORO, Jose Manuel: Beasain. Historia y desarrollo hasta nuestros días. Donostiako Aurrezki Kutxa. Donostia, 1970, 16. or.

2 AZURMENDI DORRONSORO, Jose Manuel: Beasain. Historia y desarrollo hasta nuestros días. Donostiako Aurrezki Kutxa. Donostia, 1970, 16. or.; Or-diziako Udalaren webgunearen arabera, herri horiek eskatu zuten bat egitea, inguruko bidelapurren aurkako babes gisa. Iturria: http://ordizia.eus/ordizia/historia.


13or.

1915. urte inguruko argazkia. Usategi baserriko bi familietako bat: gurasoak Mikela Untzueta eta Felipe Ibarbia. Seme-alabak: erdian atzean Joxe Manuel, aurrean eta ezkerretik eskuinera Joxe, Natalia, Jexux eta Euxebio. (Argazkia: Mari Karmen Ibarbiak utzia).

XIX-XX. mendeen artean, Beasain, baserritar herria izatetik, partzialki behintzat, kaletar bihurtu zen herri izatera pasatu zen; batez ere ekonomia-ekoizpenari begiratzen badiogu (XX. mende-hasieran, artean biztanleriaren gehiengoa ez zen industriako langile). Horrez gain, Beasainen industrializazioak, herri honek Goierri barnean izandako demografiagarrantzia handitu egin zuen (aipatu beharra dago 1900. urtean Beasain ez zela Goierriko herririk populatuena).

Esan bezala, mendehasierako Beasain, (“fabrika haundie” 1862an hasia izan arren), artean nekazariherria zen. Jenderik gehiena landa-gunean bizi zen, Beasaingo herriguneak kale bakarra zuen (XIX. mende erdialdean, 282 etxebizitzetatik 182 baserriak ziren3); eta oro har, “kalea” esaten zitzaion, gaur egungo Kale Nagusia denari: datu bezala Beasaingo erroldetan kaleak ez ziren 1910. urtera arte agertzen hasi, ordura arteko erroldak etxeka egiten baitziren4.

XX. mendehasieran, Beasainen bertan, “fabrika haundiaz” at ez zen industria askorik, beraz, XX. mendean sartu zen industria bete-betean Beasainen, aurreko hamarkadetan jada, herria industrializatzeko oinarriak jarririk baitziren. Une hartan fabrika hori, enpresa-aldaketa baten ostean eratu zen (1898an Maquinista Guipuzcoana enpresarena izatetik Sociedad Española de Construccion de Materiales enpresarena izatera pasa baitzen). Kontuan izan behar da baita ere, garai hartan, SECMek “fabrika haundiarentzako” lursail berriak erosi zituela inguruan lantegiaren instalazioak handitzeko, eta hori ondoko lursailen kaltean izan zela (nahiko lur onak baitziren nekazaritzarako). Beraz, XX. mendean, Beasainek jada zirt edo zart egiteko bidegurutzean aukera bat egin zuen; industriarantz bideratzea eta nekazaritza atzean uztea. Eta XX. mende-hasieran jada, dirudienez oso ezaguna ez bada ere, Beasaingo lehen greba egin zuten, fabrikako doitzaileek (ajustatzaileek)5.

Beraz, Beasainek XX. mende-hasiera hartan ezagutu zuen bere aldaketa -prozesurik handiena, nekazari-herri izatetik industria-hiri izatera pasatu zenekoa.

3 ZUFIAURRE GOYA, Jose: “Beasaingo etnografia” in LOPEZ GONZALEZ, Miguel Angel (zuz.): Beasain. Udalerri gipuzkoar baten historia. 1987, 301-302. or.

4 ZUFIAURRE GOYA, Jose: Beasaingo kale-izenen historia. (Beasaingo paperak 4. zk.). Beasaingo kultura-batzordea. Beasaingo Udala. Beasain, 1995, 7-8. or.

5 CASTELLS, Luis: Los trabajadores en el País Vasco (1876-1923). Siglo XXI. Madril, 1993, 13-17. or.


1.1 Beasainen eta Gipuzkoaren industrializatzeaGipuzkoaren industrializatze modernoa, bereziki XIX. mende erdialdean hasi zena, batez ere, ekonomia tradizionalaren

gainbeherarekin batera etorri zen. Mende horretan, burdinola tradizionalen gainbehera handia izan zen. Gipuzkoako burdinolen kopurua, beherakora izaten ari zen: 1775an Gipuzkoan 75 burdinola zeuden, 1846an 58, 1860an 31 eta 1880an 46. Eta noski, burdinolek, erabat desagertu aurretik, ekarpen historiko bat egin zuten, industria-forma handietarako aldaketa prestatzea, hots, “industriapentsamoldea” egikaritzea. Goierri, hain zuzen ere meatzen tokia izan zen, eta horren lekuko dira adibidez, Beasaingo Arriaran, Igartza eta Igartzaolea; Ataun San Gregorioko Agauntzaolea; Zaldibiako Aiestaran; Lazkaoko Amilibia eta Iribe; Segurako Armaola, Arrabiola, Arteunola eta Goienola; Idiazabalgo Arimasagasti, Oribar, Loidi eta Urtsua; eta Olaberriko Ihurre7.

Euskal burdingintza tradizionalaren gainbeherak ikertzeko bi faktore aipatu izan ohi dira: alde batetik barne-merkatuaren galera eta bestetik kanpoko lehia, teknika hobeago batzuekin lan egiten zuen industriaren lehia.

Lehen faktorea aipatzerakoan, XIX. mendean Amerikako hainbat Estatuk lortutako independentzia aipatu behar dugu, zeinak espainiar merkatuari kalte egin zion8. Horrek burdinoletako sektoreari kalte handia egin zion, nahiz eta sektorerik “landuenak”; sarrailagintza adibidez, eusteko gai izan.

Bigarren faktorea, hau da, lehia, beste Estatu batzuetan, jada industrializatze modernoa sartua zen Estatuetan garatzen ari ziren teknika modernoagoak zituzten lantegien lehia izan zen. Industria modernoak burdinolen sistemarekiko berrikuntza aunitz ekarri bazituen ere, berrikuntzarik nagusiena (aldi berean gizarte-ondorioak izan zituena), jabeek gainbalioa lortzea eta bertako langileen soldata ia-ia erabat kontzentratzea izan zen, hau da, industria hori, bertako langile zein nagusien diru -sarrerak lortzeko jarduera bakar bihurtu zen. Hori ez zen burdinolen kasuan gertatzen. Kontuan hartu behar da, garai hartan, burdinoletan ez zutela urte osoan lan egiten, urtaro zehatz batzuetan baizik, hots, gabikoak mugitzeko adina ur zegoen denboraldian. Horrenbestez, XIX. mendean Euskal Herrian eman ziren industrializatze-pausoetan, industrian dedikazio osoz lan egiteko pausoak eman ziren: lehenengo papergintzako enpresa sortu zen Tolosaldean, Arrasateko sarrailagintza-burdinolek ere industria modernorantz jauzi egin zuten, eta Bilbon laster jarri zen Euskal Herriko lehen labe garaia Boluetako Santa Ana fabrikan, 1848an (nahiz eta proiektuak lehenagotik zeuden).

Beraz, oro har, ondoriozta dezakegu gipuzkoar industrializatze modernoa ez zela izan burdinolen krisiaren eragile, baizik eta burdinolen krisiak eragina, nahiz eta krisi hori larritu eta burdinolen desagerpena bera azkartzea ekarri zuen. Ikusi izan dugun bezala, burdinolen kopurua beherantz zetorren Gipuzkoan, 1842an papergintzako fabrika jarri aurretik, baina halako fabriken agerpenak jarduera tradizionalaren heriotza berretsi egin zuen. Elena Legorbururen CAFi buruzko ikerketan Luis Castells aipatuz, 1867an Gipuzkoako ekonomia-estatistikak egiten zituztenek oso argi zuten burdinolak desagertzeko bidean zeudela, “Beasaingo fabrikarekin lehiatzea ezinezkoa izango zutelako”: 1870ean 42.000 kintal burdina ekoitzi zituen Beasaingo fabrikak eta urte berean 14 burdinolek 7.120 kintal9. Beraz, Beasaingo fabrikak, joera sortu ez bazuen ere, aurreko joera bat azkartu egin zuen; eta hori baino gehiago, burdinolen desagerpena ekarri zuen, Gipuzkoa behin betiko industrializatze modernoaren bidean jarriz.

Horrez gain, izan ziren industrializatzea ekarri zuten beste faktore batzuk ere. XVIII. mendean, Gipuzkoan, demografiahazkundea izan zela kontuan izanik, Gipuzkoako landaguneetan nolabaiteko “eskulangileen stocka” sortu zen, pixkanaka bigarren sektorerantz (lehenik burdinoletara baina gero Gipuzkoako lehen fabriketara) joango zena. Horrez gain, XVIII. eta XIX. mendeetan, Gipuzkoako landa-guneetan beste prozesu bat ere izan zen, hain zuzen ere aberastasunaren kontzentrazioarena, batez ere aberastasun higiezinari zegokiona10. Baserritarrek, askotan zorrek itota, euren ondarea lur-jabe boteretsuenen eskuetan utzi behar izaten zuten. Normalean, lehenbizi euren basoak laga edo saldu egin behar izaten zituzten, gero lurra bera, eta azkenik etxea, beste lur-jabe boteretsuago baten maizter bihurtuz. Maizterren egoera oso larria izan ohi zen, errenta handiekin jota ibiltzen baitziren; Fernandez de Pinedoren arabera, Goierrin errentak hiruzpalau anega gari eta ehun bat erreal dirutan izan ohi ziren11. Goierriko eskualdea sartuta dagoen Tolosako epaitegi-barrutian, mende-aldaketaren garaian, nekazarien %27,94 soilik ziren jabeak eta %72,06 maizterrak ziren12.

6 ZURBANO MELERO, Jose Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Beasaingo paperak bilduma, 3. zk.). Bea-saingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 16. or.

7 ZURBANO MELERO, Jose Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Beasaingo paperak bilduma, 3. zk.). Bea-saingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 14-15. or.

8 FERNANDEZ DE PINEDO, Emiliano: Crecimiento económico y transformaciones sociales del País Vasco. 1100-1850. Siglo XXI. Madril, 1974, 332-333. or.

9 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Beasaingo paperak bildumaren 5. zk.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1996, 21. or.

10 FERNANDEZ DE PINEDO, Emiliano: Crecimiento económico y transformaciones sociales del País Vasco. 1100-1850. Siglo XXI. Madril, 1974, 231-232. or.

11 FERNANDEZ DE PINEDO, Emiliano: Crecimiento económico y transformaciones sociales del País Vasco. 1100-1850. Siglo XXI. Madril, 1974, 276. or.

12 CASTELLS, Luis: Modernización y dinámica polítca en la sociedad guipuzcoana de la Restauración. 1876-1915. Madril, 1987, 122-123. or.


15or.

Halaxe, apurka-apurka, baserri-munduan ere, soldatapekotza etorri zen, eta hala, baserritar askorengan, diru-sarreren murrizketaz gain, lurrarekiko sentimenduen loturagabezia iritsi zen. Egoera hartan, jende askorengan, “kalera” joateko baldintzak ezarri ziren. (Eta horrekin batera, beste ondorio bat lur-jabe handien ahalduntze geroz eta handiagoa izan zen. XX. mendeko hauteskunde-prozesuetan halako jauntxoek eragin handia izaten zuten eta baserritar maizter askorekiko zuten botere--harremana hauteskunde prozesuak baldintzatzeko erabiltzen saiatzen ziren).

Fernandez de Pinedo ikerlariaren arabera, kapitalen kontzentraziorako beste faktore bat, lurren desamortizazioa izan zen. XIX. mendean, hainbat gudek eragindako gastu eta zorren eraginez, eta Espainian ezarri berria zen sistema liberalaren bultzadaz, hainbat Udalek euren lurrak saltzeari eta desamortizatzeari ekin zioten13.

Horrek guztiak noski, klase berri baten sorrera ekarri zuen, kontuan izanik lur gehienak, edo baserritar aberatsen edota lurrekin edo areago lur horiek erosteko kapitalarekin lan egiten zuen jendearen esku geratu zirela (Euskal Herrian edota Gipuzkoan, ez dirudi lurren erosle nagusia Eliza izan zenik). Jabe-merkatarien klase berri horrek, beste pentsamolde bat izan zuen, hain zuzen ere, inbertsioetan jarduteko pentsamoldearen jabe baitziren. Halaxe, industrializatzea gauzatzeko beste faktore bat sortu zen, inbertsiogileena. Ez da kasualitatea, Beasaingo “fabrika haundiaren” jabeak, kapitala pilatzen zuten bi merkatari izatea, eta gainera beheraka zetozen ola tradizionalen jabeak (Goitia eta Usabiaga) eta lur-jabe bat (Arana) izatea.

Gipuzkoaren barruan Beasain industrializatzeko gune bezala hautatzeko arrazoietako bat, herri honen kokapena izan zen. Izan ere, bidegurutze batean kokaturik, Nafarroatik eta Arabatik (eta Gaztelatik) itsasora eta Estatuen arteko muga ezarrita zegoen Irunera joateko bidegurutze batean zegoen Beasain. Gainera, XVIII. mendean, 1757. urtean zehazki Gipuzkoan 10 azoka zeuden, eta horietako bat, Beasainen, Loinatzen14. Beraz, Beasain, igarotze handia zuen pasabidea zen. Horrek, trenbide-sarean geltoki bat kokatzeko aukera bikaina eskaini zion. Donostiarako trenbidea 1858an hasi ziren egiten, eta azkenean, 1863ko irailaren 1ean bukatu zen Beasain-Donostia trenbidea, eta 1864ko abuztuaren 2an Beasain-Altsasu trenbidea hasi zen zerbitzua eskaintzen15. Trena jartzeak ere burdinbideetako langile asko erakarri zituen Beasaina eta inguruetara. Hala ere, trenaren historiako ibilbidea momentu batez etena izan zen 1873an Santa Kruz apaiz karlistaren gerrillarien taldeak tren-geltokia erre zuenean. Bigarren Guda Karlistaren testuinguruan gertatu zen hori. Erreketa horrek kaltea eragin zuen, izan ere, “fabrika haundiak” 1875ean lehen aldiz jarduera eten egin behar izan baitzuen, eta 1873an zituen 230 langileetatik 58 soilik gelditu ziren16.

Euskal Herriko industrializatzearen inguruko euskal historiografiaren arabera, nahiko adostasun badago gipuzkoar eta bizkaitar prozesuak bereiztean. Joan Pablo Fusi historiagilearen arabera, adibidez, lehen ereduaren ezaugarria ez zen bigarrena bezain bortitza izan, aurreko bizitza-modu eta ohiturekiko eraldaketa pausatuagoa izan zen. Fusiren arabera industrializatzeko gipuzkoar ereduaren ezaugarriak, aipatutako pixkanakako abiaduraz gain, honako hauek dira: enpresak oro har txikiak izatea, geografikoki anitza izatea (1911n 285 “gune industrial” zeuden 45 herritan) hiri jakin batzuetan bildu ordez, enpresa txiki eta banatuak izatea (1911n Gipuzkoako industria -lantegien batez besteko langile-kopurua 19 langilekoa zen), hirietan etorkin berrientzako egindako auzoen urbanizazioa aurreko urbanizazioekin bat etortzea harekiko hausturarik sortu gabe, eta azkenik, langileek, hasieran Gipuzkoa bertatik zetozenak, askotan aldi berean aurreko lana, hots, baserriko lana ere egiten jarraitzea17. Gipuzkoar industrializatze-ereduaren beste ezaugarri bat, nahiko anitza izatearena da, ez soilik industria astunean eta siderometalurgian zentratutakoa, Bizkaian gertatu bezala; Gipuzkoan, zeramikagintzak edota papergintzak ere zeregin handia izan zuten. Bestalde, Gipuzkoan, industrigintza Bilboko eskualdean baino modu lasaiagoan sartu zenez, ez zuen ezabatu erabat aurreko bizitza. Beasaina etorriz, Beasain berri bat sortu zuen industriak, baina Beasain zaharrak ere herriko parte izaten jarraitu zuen, lehen baino indar gutxiagoz izan arren18.

Lehen aipatutako trenen fabrika, une hartan Sociedad Española de Construcción de Materiales (SECM) deitutako enpresa bati lotua zegoen. Jada trenen fabrika zen, nahiz eta hasiera batean ez zen modu horretan sortu. Izan ere, 1862an sortu zen, “Fábrica de Hierros de San Martin de Urbieta” izenaz. 1862an, hasieran esan bezala, burdinoletako bi jabek: Ihurreko olaren

13 LOPEZ GONZALEZ, Miguel Angel: “Las crisis decimonónicas en Beasain” in LOPEZ GONZALEZ, Miguel Angel (zuz.): Beasain. Udalerri gipuzkoar baten historia (247. eta hurrengo or.). Beasain, 1987.

14 FERNANDEZ DE PINEDO, Emiliano: Crecimiento económico y transformaciones sociales del País Vasco. 1100-1850. Siglo XXI. Madril, 1974, 234. or.


16 AZURMENDI DORRONSORO, Jose Manuel: Beasain. Historia y desarrollo hasta nuestros días. Donostiako Aurrezki Kutxa. Donostia, 1970, 59-60. or.; eta ZURBANO MELERO, Jose Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Beasaingo paperak bilduma, 3. zk.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 23-24. or.

17 FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 180-181. or.



San Martingo jostundegia. Makinan Dolores Ibarbia Urkia jostun-irakaslea eta inguruan neska ikasleak, 1920 inguruan. (Argazkia: Mari Karmen Ibarbiak utzia).

ustiatzaile zen Domingo Goitiak, Igartzako olaren ustiatzaile zen Martin Usabiagak eta Jose Frantzisko Arana kontratistak sortu zuten fabrika hori. Goitia kapitalaren %75aren jabe zen, baina Aranak bere Burugorriñe (Burugorrienea) baserriko lurrak utzi zituen, Oria errekaren ertzean, lehen fabrika egin zedin19.

Lantegian lehenengo unetik, 1862 urtetik jada, labe garai bat izan zuten. Horrela, Gipuzkoako lehen labe garaia, Beasaingo fabrikakoa izan zen. Jakina denez, une hartan, teknikak trauskil samarrak izan zitezkeen, lantegiak bilakaera bat izan arte. Lehen urteetan, beste toki batzuetan ekoitzitako burdina pudelatu eta ijetzi (laminatu) soilik egiten zuten San Martin fabrikan. 1865ean bigarren labe garaia jarri ostean hasi ziren burdina bertan ekoizten. Hasiera batean, Legorburuk dioenez, Zegamatik eta Zeraindik ekarritako egur-ikatza erabiltzen zuten lantegian, baina 1883tik aurrera Muskizetik ekarritakoa ere erabili zuten20.

Santa Kruz apaizak geltokia erre (1873) eta fabrikaren ekoizpena eten ondoren, fabrikaren aldaketa erabatekoa izan zen. Lehenbizi, jada Bizkaian erabiltzen zen Bessemer motako bihurgailua ekarri zuten Beasaina, eta egur-ikatza, pixkanaka, koke ikatzaz ordeztu zuten. Enpresa berrabiarazterakoan egin zen beste aldaketa bat, Frantzisko Goitiak jokatu zuen paper handia izan zen, bera kokatu baitzen jabe nagusi gisa (eta aldi berean, Beasaingo politikagintzan izan zuen papera ere handitu egin zen, elite tradizionalen disgusturako). Izan ere, foruak galtzearen ondoren, Aldundiak, presio fiskal txikiaren politika praktikatu zuen eta, horrela, inbertsioak erakartzea ahalbideratu zuen. Frantzisko Goitia, Domingo Goitia fundatzailearen semea zen eta

19 LOPEZ GONZALEZ, Miguel Angel: “Transición de la sociedad preindustrial a una sociedad industrializada en el Goiherri: La Fábrica de Hierros de Beasain” in II Congreso Mundial Vasco-Congreso de Historia de Euskal Herria (aktak), 85-97. or., Donostia, 1988; eta LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Beasaingo paperak bildumaren 5. zk.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1996, 20. or.

20 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Beasaingo paperak bildumaren 5. zk.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1996, 20. or.; eta LOPEZ GONZALEZ, Miguel Angel: “Transición de la sociedad preindustrial a una socie-dad industrializada en el Goiherri: La Fábrica de Hierros de Beasain” in II Congreso Mundial Vasco-Congreso de Historia de Euskal Herria (aktak). Donostia, 1988, 90-91. or.


17or.

Ingalaterrara joan zen hango teknika modernoak ikastera, gero Beasaina ekartzeko21. Adibidez, Beasaingo fabrika izan zen Estatuan latorria (hojalata) lantzen hasi zen lehen fabrika (1882)22. Beasaingo fabrikak izan zuen fama hainbeste handitu zen, ezen fabrika horretako teknikari-koadro batzuk Sestaora joan zirela han Iberia lantegia hasten laguntzeko23.

Esan bezala, beste berrikuntza bat Goitia familiaren erabateko nagusitasuna izan zen. 1883an, Jose Frantzisko Arana negoziotik erretiratu ostean, goitiatarrek enpresaren kontrola lortu zuten. Frantzisko Goitiak fabrikari izena ere aldatu egin zion, “Goitia y Compañía” izena jarriz (1884)24.

Enpresak emandako jauziaren beste adierazgarri bat, energia lortzeko presak eraikitzearena izan zen. Hala, lehenengo presa, Oria ibaian bertan egin zuten eta 4,40 m-ko garaiera zuen. Presak egitearekin bat, turbinen areto bat ere egin zuten enpresaren barruan, energiaren eraldaketa lortzeko; turbinen aretoan, 1901ean, 120 ZPko (zaldi-potentziako) galdara bat (Galway estilokoa) eta 100 ZPko lurrinmakina bat ere jarri zituzten25. Hurrengo presa, jada enpresaren fase berri batean, egin zuten, 1902an, enpresa SECM deitzen zen garaian. Presa hori Zaldibian eraiki zen, izen bereko enpresaren gainean, Aiestaran auzoan eta Osinberdeko urak hartzen zituen. Hala ere, presa horrek urtaroen arabera ur-emari desberdinak zituela ikusita, 1910ean handitu egin zuten, “Osinberdeko Zentral Txikia” izenekoa eratuz. Une hartan, bi presen artean 2.000 ZPko potentzia zuten; enpresak urte hartan turbo-alternadore berria erosi zuen26.

Fabrikaren hurrengo aldaketa 1892an egin zen, Goitiak beste inbertsiogile batzuk erakartzea lortu ezina izan zuenean. Enpresari berriro ere izena aldatu zioten eta “Maquinista Guipuzcoana” izena jarri. Izen-aldaketak argi erakusten du trenekin lotutako materiala egiteko borondatea, baina hala ere marka horrekin, batez ere trenbideak egin zituzten. Enpresa berriaren egoitza soziala Donostian izan zen, eta 1892ko apirilaren 16an sortu zen. Enpresa horrek 1.307.000 pezetako kapital soziala izan zuen27, 1.000 pezetako 1.307 akziotan banatuta, eta Goitia familiak kontrolatu zuen akzioen gehiengoa: %40,1 Frantzisko Goitiak berak eta %9,5 bere arrebak. Beste inbertsiogile garrantzitsu batzuk ere sartu ziren, adibidez Lazkaoko jauna zen Valmedianoko markesa, Donostiako Matxinbarrena familia, edo hiri horretako Benito Jamar Domenech errepublikano ezaguna, baina batez ere, gerora paper garrantzitsua jokatuko zuen Luis Urkixo, Urkixoko markesa (honek ere akzioen %9,5 izan zituen)28. Une hartan enpresak 200 bat langile zituen.

Enpresa berria, Espainiako Gobernuaren politika babeslea zela eta, hazi egin zen. Izan ere, enpresa hura, eta baita Espainiako kapitalismo osoa ere, Estatuaren ekimenarekiko nahiko mendekoa izan baitzen. Estatuak emandako kontratuak lortu zituzten lehen enpresa industrializatzaileek. Ikusiko dugun bezala, CAF ez zen fenomeno horrekiko salbuespen izan, batez ere XX. mendeko 1920.eko hamarkadan. Maquinista Guipuzcoana sortu zen urtean (1892an), kanpoko produktuentzako %100eko muga-zerga jarri zuen Espainiako Gobernuak. Luis Castellsek aipatua duenez, zera esan zuen Joaquin Arangoiti Trenbideetako Kredituaren Kontseiluaren ordezkari gisa enpresako kide zenak: “Maquinista Guipuzcoana muga-zerga babeslearen onuraren itzalean jaiotako enpresa da”29.

1890eko hamarkada hori, 1880koa bezalaxe, enpresarentzat hamarkada ona izan zen. Garai hartan, Espainian trenbideen parkea handituz joan zen, eta enpresa horrek bezero berriak lortu zituen Espainiako trenbideetan, adibidez, Madril-Zaragoza--Alacant (MZA) lerroan edota hainbat meatzetako trenbideetan30. Gipuzkoako hainbat herritan zubiak ere egin zituen MG

21 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Beasaingo paperak bildumaren 5. zk.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1996, 23-24. or.


23 ZURBANO MELERO, Jose Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Beasaingo paperak bilduma, 3. zk.). Bea-saingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 26. or.; eta AZURMENDI DORRONSORO, Jose Manuel: Beasain. Historia y desarrollo hasta nuestros días. Donostiako Aurrezki Kutxa. Donostia, 1970, 68. or.

24 LOPEZ GONZALEZ, Miguel Angel: “Transición de la sociedad preindustrial a una sociedad industrializada en el Goiherri: La Fábrica de Hierros de Beasain” in II Congreso Mundial Vasco-Congreso de Historia de Euskal Herria (aktak). Donostia, 1988, 90. eta hurrengo or.




28 LOPEZ GONZALEZ, Miguel Angel (zuz.): Beasain. Udalerri gipuzkoar baten historia, 91. or.

29 CASTELLS, Luis: Modernización y dinámica polítca en la sociedad guipuzcoana de la Restauración. 1876-1915. Madril, 1987, 36-37. or.; eta LOPEZ GON-ZALEZ, Miguel Angel (zuz.): Beasain. Udalerri gipuzkoar baten historia, 91. or.



enpresak31. Garai hartan enpresaren prestigioa handituz joan zen eta horren lekuko izan ziren 1897an Donostian Arte Ederretako Erakusketan urrezko domina irabaztea eta hurrengo urtean, 1898an, Madrilen, Industria Nazionalaren Erakusketan, Ohorezko Diploma jasotzea32.

Hala ere, 1898an Espainiak Amerikako azken koloniak galdu zituenez gero, beste testuinguru bat ezarri zen Espainiako Estatuko enpresengan, batez ere, ordura arte barne-merkatua izandakoaren parte garrantzitsu bat galdu zutelako (gogoratu lehen esan duguna, hau da, Espainiako Estatuan industrializazioa bultzatu zuten enpresek lotura handia zutela Estatuarekin eta Estatuak interbentzio handia izan zuela industrializatze-prozesuan). Merkatu-galera hori Beasainen ere nabaritu zen, eta langileen galera bat ekartzeaz gain, MGk kapitalaren hedapen bat abian jarri behar izan zuen, 500 akzio milioi-erdi pezetan akziotan ateraz. Beraz, aurrekoa kontuan hartuta, guztira, 1.807.000 pezeta izan ziren 1.807 akziotan. Akzio horietatik gehienak (128) Urkixo markesak erosi zituen, berriz ere mugarri bat ezarriz “fabrika haundiaren” historian: bigarren mailako bazkide izatetik, lehen mailako akziodun izatera igaro zen Urkixo. Hala ere, MG enpresak, Beasaingo lantegiaren arrakasta ikusita, enpresaren bulegoak eta egoitza soziala berriz Beasaina ekartzea erabaki zuen33.

Hain zuzen ere, une horretan egin zen lantegian lehen greba, bere antolaketaz eta arrazoiez asko ez badakigu ere34. Ikusiko dugun bezala, halako mugimenduak Beasainen nahiko ahulak izan ziren Lehen Mundu Gudako testuingurua iritsi arte. 1907an egin zen beste bat; Zurbano Meleroren arabera, Arrasateko greba batekin harremana izan zuela ere esan izan da35. Beste egile batek, Felix Luengok, urte horietan Beasaingo lantegiko buruak “hemen ez dago grebarik, langilea otzana eta asea da” esana zuela aipatzen du36. Horren adierazle dugu antolamendu politikoen sortze (jarraikor) berantiarra.

Modu horretan sartu zen Beasaingo industria XX. mendean. Urte horretan, 1901ean, Beasaingo MG enpresarekin batera, bazen halaber Arana familiaren kimika-enpresa ere. Aurretik beste bat zuten muntatua Etxarri-Aranatzen. Baina 1901erako behintzat, Beasainen, Jose Frantzisko Aranaren jabetzako “Fábrica de Productos Químicos y Destilación de la Madera (Produktu Kimikoen eta Egur Destilazioaren Fabrika)” bazegoen. Egur-ikatza, alkaterna, galipota eta antzekoak lantzen zituen fabrika horrek. 1907an 23 langile zituen, baina 1909ko martxoan erre egin zen sute bat izanda37.

Siderurgia-arloan ere aipatu beharra dago, XX. mende-hasiera horretan, CAF ez zela enpresa bakarra izan. Errepublika garaian Beasaingo alkate sozialista izango zen Viktor Bernedok bere enpresa siderurgikoa zuen, “Bernedo, Echeverria y Elorza” izenekoa. Jose Zufiaurreren arabera, enpresa hori, 1913ean sortu zen, orduan etorri zen Bernedo Elgoibartik (hangoa zen) Beasaina bizitzera38. Baina hiru bazkide izan arren, Bernedo izan zen enpresan protagonismo handiena izan zuena. Enpresa horrek “fabrika haundiarekin” bazuen puntu komun bat, berritzailea izatea. Hura, Gipuzkoako lehen labe garaia jartzen eta latorria fabrikatzen Espainiako Estatuan lehen enpresa izan zen moduan, Bernedorena giltza finkoak zein horztun giltza mugikorrak egiten lehenengo enpresa izan zen Espainiako Estatuan39.

Aranatarrek, beren aldetik, kimika sektorera jo zuten erabat. 1908an Kale Berrian (gaur egungo Iturriotz eta Arana kaleak) “Fábrica de Tintas Euskalduna” (“Euskalduna TintaFabrika”) sortu zuen Joxe Martin Aranak, geroago Beasaingo alkate izango zenak. Joxe Martin, Frantziatik etorri zen Emilio Hunolt ingeniariarekin bazkide egin zen (senidetu ere egingo ziren gero, Emilio Hunolt, Aranaren alabarekin ezkondu baitzen). Arana 1921an hil zen fabrika seme-alabei pasatuta, baina 1931n itxi egin behar izan zuten fabrika hori, ekonomian izan zen krisialdi gogorraren testuinguruan. Antza denez, Arana bera inprenta bat zabaltzen saiatu zen, baina azkenean Zuntzunegi eta Aranburu bazkideak izan ziren hori lortu zutenak, 1920an, Kale Nagusiko

31 LOPEZ GONZALEZ, Miguel Angel: “Transición de la sociedad preindustrial a una sociedad industrializada en el Goiherri: La Fábrica de Hierros de Beasain” in II Congreso Mundial Vasco-Congreso de Historia de Euskal Herria (aktak). Donostia, 1988, 95. or.

32 ZURBANO MELERO, Jose Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Beasaingo paperak bilduma, 3. zk.). Bea-saingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 26. or.; eta AZURMENDI DORRONSORO, Jose Manuel: Beasain. Historia y desarrollo hasta nuestros días. Donostiako Aurrezki Kutxa. Donostia, 1970, 28. or.


34 CASTELLS, Luis: Los trabajadores en el País Vasco (1876-1923). Siglo XXI. Madril, 1993, 13-17. or.


36 LUENGO, Felix: Crecimiento económico y cambio social. Guipúzcoa 1917-1923. Bilbo, 1990, 321. or.


38 ZUFIAURRE GOYA, Jose: “Alcaldes de Beasain” in Beasain Jaietan urtekaria, 2001 (17-21. or.).



19or.

15. zenbakian40. Aranatarrak, kimikaz gain, egurraren sektorean ere sartu ziren eta Joxe Martinen semeek, Serafin eta Pedro Aranak (ikusiko dugun bezala, 1931n Serafin Arana zinegotzi aukeratua izan zen, errepublikano gisa), “Fábrica de Mimbres, Junco y Médula” deitutako konpainia sortu zuten 1922an, Kale Nagusiko 12. eta 14. zenbakietan. Zurarekin lan egin zuten beste langile batzuk, Jose Gabriel Zurbano Meleroren arabera, altzarigintzako enpresa bat sortu zuten 1930ean: “Fábrica de Muebles Esquisabel y Cia”. Sortzaileak hauek izan ziren: Pedro Eskisabel, Joan Eskisabel, Pedro Irastortza eta Jose Ignazio Oiarbide. Azkenik, arbelgintza-sektorea Beasainen ere (Arriaranen) presente zegoela aipatzen du Zurbanok, baina ez zela Itsasondokoa bezain indartsua41.

Baina zalantzarik gabe, Beasain industrializatze modernoan sartu zuen enpresa “fabrika haundie” izan zen; eta ez soilik bere tamainagatik (aldaketa demografikoa ere ekarri baitzuen) edota herria Gipuzkoako edota Euskal Herriko kapitalisten inbertsio



Euskalduna tinta-fabrika, Bideluze kalearen bukaeran. (Argazkia: FL/MG, 39. or.)

Euskalduna fabrika, jada Hunolten izena hartuta, 1910eko hamarkadan. (Argazkia: FL/MG, 48. or.)


sareekin bat egitera eraman zuelako; baizik eta herriaren itxuraren eta hein handi batean izaeraren aldaketa ekarri zuelako eta Beasain industriaren bidean bete-betean sartu zuelako, hain zuzen ere XX. mende-hasieran bertan. Hori azaltzeko, orduko Maquinista Guipuzcoana enpresa, Sociedad Española de Construcción de Materiales bihurtzeko egindako prozesuaz hitz egin behar dugu.

1901ean, Bilbon, Sociedad Española de Construcción de Materiales izeneko enpresa sortu zen. Enpresa horrek 12 milioi eta erdi pezetako kapital soziala zuen (25.000 akzio, bakoitza 500 pezetakoa)42 eta laster, 1902an43, MG enpresa erosi zuen, Beasaingo fabrika bere eginez (Beasaingo fabrikari “Fábrica de Vagones de Beasain” izena jarri zion, izan ere, enpresa-talde hura ez zen soilik Beasaingo fabrikara mugatzen, eta lantegi eta akzio gehiago ere bazituen). Beasaingo fabrikaren (FVBren) zuzendari berria Jose Orueta izan zen, Bizkaian jaio eta Gipuzkoan bizi izan zena eta garai hartako liberal ezaguna. Hark ordezkatu zuen Goitia44 (hala ere kontuan izan behar da, ikusiko dugun bezala, SECMek MG erosi eta berehala, lantegiaren berrikuntza osoa hasi zuela, eta FVB moduan ez zela 1905era arte lanean hasi). Enpresaren buru berria Luis Ussia Aldama, Ussiako markesa izan zen, eta lehendakariordea Eduardo Tutor Aznar. Bai Urkixo eta baita Goitia ere, bokal moduan jarri zituzten45. Kontuan izan behar dugu, garai hartan Gipuzkoa osoan industrializazioa aurrera zihoala, eta adibidez, 1901ean bertan Papelera Española enpresa sortu zela Tolosan, eta 1906an Arrasaten Unión Cerrajera enpresa46.

1901erako, enpresak Beasainen 70.000 metro karratutan zehar barreiatuta tailer hauek zituen: fundizio edo galdaketa-tailer bat, altzairu-galdategi bat, galdarategia, ijezteko (laminatzeko) tailerra, forja-tailerra, doitze-tailerra (hemen tornuak zeuden, eta doitze-lana zein muntaketa-lana egiten ziren) eta marrazketa-bulegoa. Horiez gain, tailer ezberdinak komunikatzeko Decauville sistemako trenbidetxo bat ere bazuen fabrika barruan; eta horrez gain, turbinen sala (presaren energia aprobetxatzeko), biltegia, bulegoak eta teknikarientzako etxebizitzak; denerako bi sarrera zituen eta trenbidetxoarentzako beste sarrera batek ematen zion pasabidea47.

Langileen osaketa (lehen teknikari kanpotarrak Goitiak XIX. mendeko 1880.eko hamarkadan ekarri zituen Ingalaterratik), batez ere gipuzkoarra zen XIX. mendean zehar (hala ere, ikusiko dugun bezala, Gipuzkoan bertan, inmigrazio-tasa oso handiak izan zituen Beasainek), baina XX. mendean, Arabatik, Nafarroatik zein Gaztelatik etorritako jende asko sartu zen fabrika horretan, bereziki Lehen Mundu Gudaren bukaeran gertatu zen zabalkuntzaren ondoren (Julio Lazurtegik, 1911n eginiko ikerketa baten arabera, hori baieztatu zuen)48. 1905eko datuak ditugu, Legorburu Faus idazleak utzitakoak: urte horretan langileen %58 euskal herritarrak ziren, eta %39 espainiarrak. Hala ere, teknikarien artean ez zen halakorik gertatzen eta maila horretako %23 soilik ziren euskaldunak, espainiarrak eta beste herrialdeetakoak %38na ziren bitartean. Lehen Mundu Gudako goraldiaren ostean, beste etorkinuholde bat etorri zen Beasaina: Jose Manuel Ibarbia enpresa horretako langile izan zenak “Valladolidetik batez ere, langile asko etorri zen” gogoratu zuen Jose Antonio Egidok egindako ikerketan49. Baina gero, populazioari buruz hitz egiterakoan, ikusiko dugun bezala, nahiz eta Lehen Mundu Gudaren osteko inmigrazioa handia izan, 1936ko Guda aurreko garaian ere, Gipuzkoarekin alderatuz, Beasainek zuen inmigrazio-tasa, Gipuzkoako handienetakoa izan zen.

XX. mende-hasieran, enpresak bere instalazioak erabat aldatzeari ekin zion, instalazio guztiak berrituz. Lehen aipatu dugun bezala, presa berri bat egin zuen Zaldibian, baina horrez gain, lur berriak erosi zituen, Ordizian eta Lazkaon ere lurrak eskuratuz. Eta aipatu izan dugun moduan, erabaki hau bidegurutzean hartutako erabakia izan zen: hemendik aurrera Beasainek, herria erabat industriara bideratua egoteko erabakia hartu zuen eta Elena Legorburuk zioen bezala, “lehen eta bigarren sektoreen artean aukeratu behar izan zuen Beasainek, eta bigarren sektorea aukeratu zuen”50. Adolfo Llanos bitartekariaren bidez erosi zituen lur horiek, 1902 eta 1904 artean. Eta hedatze fisikogeografikoarekin bat, berritze teknikoa ere etorri zen, eraikin guztiak

42 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Beasaingo paperak bildumaren 5. zk.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1996, 34-35, or.


44 CASTELLS, Luis: Modernización y dinámica polítca en la sociedad guipuzcoana de la Restauración. 1876-1915. Madril, 1987, 298. eta 426. or.


46 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. Euskal Herria, 220-221. or.


48 Ikerketa honi eginiko erreferentzia iturri honetan ikusi dut: EGIDO SIGUENZA, Jose Antonio: Jesus Larrañaga. (Beasaingo Paperak bildumako 2. zk.). Bea-saingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 17. or.

49 EGIDO SIGUENZA, Jose Antonio: Jesus Larrañaga. (Beasaingo Paperak bildumako 2. zk.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 18. or.



21or.

berritu egin baitziren. 1902ko otsailaren 12an ekoizpena eten egin zen eta ekainaren 23an hasi fabrika berria egiten. 1904rako, instalazio zahar guztiak eraitsita zeuden; teknikarien etxebizitzak, trenbidetxoa, Oriako presa eta presatik bideratutako uraren bidez lortu behar zen energia elektrikoaren sortze-aretoa izan ezik. 1905erako fabrika berria egin zen, “Fábrica de Vagones de Beasain” izenekoa (izen horren azpian, fabrika bezainbat, errealitate juridiko bat ere bazegoen, enpresa-konglomeratuaren beste pieza bat zen, ez soilik lantegi fisikoa. Hori ikusiko dugu CAF enpresa bezala sortzeko egindako maniobretan).

Instalazio berriak 1905erako guztiz prest zeuden, eta jada 1905eko otsailaren 1ean lehen entrega betetzeko gai izan ziren. Instalazio berri horien artean, biltegi bat, sutegi bat, lehengo trenbidetxoa, instalazio elektrikoen aretoa, bi presak, eta zapi tailer zeuden: galdategia (fundizioa), tailer mekanikoa, pintaketa-tailerra, aroztegia, eredu -tailerra (modelo-tailerra), gurpildegia eta orotariko tailerra51. Gero ikusiko dugun bezala, Beasainen langileentzako etxe berriak ere egin ziren. Hala ere, instalazio berriek ezin izan zuten ekidin 1905eko balantzea negatiboa izatea. Nolanahi ere, fabrika berria, azkenean bagoiak egiten hasi zen.

Fabrika berrian langilegoa murritzagoa zen: 469 langilek egiten zuten lan 1905ean. 1902ko zifrak 1908an gainditu ziren eta 869 langile izatera iritsi ziren (horietatik 22, 16 urtetik beherakoak, eta 22 horietatik 4, 14 urtetik beherakoak)52. Hala ere, instalazio eta teknika modernoagoekin (Martin-Siemens labeak), bagoiak geroz eta azkarrago egiten hasi ziren: 1908an 1.120 bagoi egin zituzten, eta 1914an 3.200 (guda aurretik). Langile-kopuruak ere gora egin zuen, 1913an mila baino gehiago ziren: 1.20053. 1909an bi gurpil muntatudun ardatzak egiten hasi ziren, eta 1910an, bogieak edo orgak54.

1906ko martxoaren 20ko Baseen Legearekin muga-zergak gogortu egin ziren, eta instalazio berrien bulkadarekin, hamarkada oso oparoa zabaldu zen enpresarentzat (Lehen Mundu Gudak ere horretan lagundu zuen). Hala ere, Legorburu Faus ikerlariaren arabera, fabrikaren gaitasuna, ekoizten zena baino askoz ere handiagoa zen: urtean 3.000 bagoi egiteko gaitasuna zuen; baina, Espainiako merkatuaren eskari-falta zela-eta, ezin izan zen halako kopuruetara iritsi (marka 1913an lortu zuen, 2.650 bagoi eta 152 bidaiari-bagoi salduta). Legorbururen arabera, 1917an (CAF elkarte gisa juridikoki sortu zen urtean), azpierabilpena %50koa izan zen55.


52 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones kultura-batzordea. Beasain, 1996, 41. or.



55 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Beasaingo paperak bildumaren 5. zk.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1996, 46-48. eta 57. or.

SECM berria 1904an, partzialki funtzionatzen hasi zenean. (Argazkia: FL/MG, 30. or.)


Lehen Mundu Gudak koiuntura onean jarri zuen Beasaingo fabrika, eta oro har Euskal Herriko ekonomia osoa. Izan ere, 1914rako Jose Oruetak krisia aurreikusi omen zuen eskari-falta zela-eta56. Horrek Frantziako merkatuaren ateak zabaldu zizkion, eta baita kritika batzuek ere “Espainian ez saltzeagatik”57. Hala ere, oso urte onak izan ziren FVBrentzat, eta 1915ean, adibidez, 3.000 bagoi eta 200 bidaiari-bagoi egin zituen 14 milioi pezeta fakturatuta. 1918an 1.320 langile eta 120 enplegatu bazituen CAFek58, eta 1920an 1.800 pertsona59. Kontuan izan behar dugu, Lehen Mundu Guda hasi aurretik ere (1911) Beasaingo fabrika izan zela Gipuzkoako handiena alde handiz, 1.200 langilerekin eta horren ondoan Arrasateko Unión Cerrajerak, soilik 700 langile zituela. Garai hartako Gipuzkoan, batez bestekoa 19 langilekoa zen fabrika bakoitzeko60.

Lehen Mundu Gudan izandako gorakada horrek izan zuen bere ifrentzua ere: sinatutako kontratu asko ez zituztela bete. Izan ere, sinatutako kontratu askok, bete ezean (gogoratu Frantzia guda betean zegoela eta bere ekonomia guda-makineria horri baldintzatuta zegoela), kalte-ordain handiak aurreikusiak zituzten, eta hala gertatu zen, Frantziako gobernuaren eskusartzearen aukera benetakoa izatera iritsi zenean. Ikusiko dugun bezala, horrek beste bira bat eginarazi zion enpresaren politikari. Enpresak beste maniobra bat egin behar izan zuen: 1917ko martxoaren 4an Construcciones y Auxiliar de Ferrocarriles (CAF) enpresa sortu zen, Luis Urkixo lehendakari zela (eta bere banketxearen, Banco Urquijoren, laguntzaz). Lehendakariordea Valentin Ruiz Senen zen, eta idazkaria, Santiago Innerarity61. Hasiera batean, hirurak akziodun nagusiak ziren arren (gutxi gorabehera akzio- -kopuru berdinarekin), laster 4.000 akzio jarri zituzten salmentan, batez ere frantziar kapitalisten sarrera ahalbideratzeko. Urquijo Banketxeak akzio asko erosi zituen eta 1918rako akziodun nagusia zen 2.000 akzio baino gehiagorekin, baina zifra horretara hurbiltzen ziren bi enpresari frantses, Porier eta Dusaix ere, eta haiek enpresaren gaineko nagusitasun frantsesa bermatu zuten. Baina 1922rako egoera aldatu egin zen: une hartan Firminy frantziar enpresa zen akziodun nagusia, Urkixoren taldearen gainetik, beraz enpresaren lehendakaritza zegokien (Urkixoren enpresak aurreko FVBren kontrola izan zuenean eduki zuen hainbesteko garrantzia)62.

Enpresa horrek berehala erosi zuen SECM 1918an, 9 milioi pezeta %6ko interesarekin mailegatuz63, eta beraz, FVB alokairuan hartuz64. Hala ere, 1921ean, FVB juridikoki SECMerengandik banandu egin zen. Maniobra hau oso garrantzitsua izan zen, ezen, FVB bere izaeraz (eta ez SECMeren bitartez) CAFen sartzeak, Luis Urkixori maniobra-tarte handiagoa eman baitzion. 1922ko muga-zerga berri batek aukera handiak eman zizkion Urkixori bere proiektua, lantegia berriz bere eskuetan izatea, lortzeko; mugazerga horren helburuetako bat enpresen “espainiartzea” baitzen. 1925ean Urquijo Bankuak CAFen enpresa guztiak erosi zizkien frantziar inbertsiogileei, eta berriz ere zuzendaritza-batzan aldaketa izan zen berriro ere Luis Urkixo lehendakari postuan jarriz. Postu horretan egon zen 1956an hil zen arte65.

Elena Legorbururen arabera, 1925ean, CAFek FVBren kontrol zuzena bereganatu ostean, fabrikak 241.988 metro karratutako azalera zuen: 99.264 Beasainen, 34.694 Ordizian eta 108.020 Lazkaon. Bulegoez, atezaindegiaz, teknikarientzako etxebizitzez, trenbidetxoaz, presez eta biltegiaz gain, sei tailer zituen: forjatzekoa, makineriarena, muntaketarena, aroztegia, gurpildegia eta galdategia (fundizioa). Horrez gain, energia elektrikoa sortu eta banatzeko elektrizitate-hornikuntza zentroa ere bazuen66.

Lehen Mundu Gudaren osteko garai horiek, ikusiko dugun bezala, greba-garaiak izan ziren. Grebak deitzeko arrazoirik nagusiena, aberastasun-banaketaren faltatik zetorren bizitzaren garestitzea izan zen. Izan ere, oparoaldi horretan, langileen soldatak gutxi igo ziren irabaziek (eta dendetan elikaduraren prezioek) gora egiten zuten bitartean. Horren adierazgarri nahiko


57 LOPEZ GONZALEZ, Miguel Angel: Beasain. Udalerri gipuzkoar baten historia, 92 or. eta LUENGO, Felix: Crecimiento económico y cambio social. Guipúz-coa 1917-1923. Bilbo, 1990, 127-128. or.

58 LUENGO, Felix: Crecimiento económico y cambio social. Guipúzcoa 1917-1923. Bilbo, 1990, 128. or.






64 EGIDO SIGUENZA, Jose Antonio: Jesus Larrañaga. (Beasaingo Paperak bildumako 2. zk.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 16. or.




23or.

argia izan zen lantegi horretako langilegoaren murrizketa: 1.791 langiletatik 1.155era jaitsi zen. 1918an 1.200 langile eta 120 enplegatu bazeuden ere, 1923an langilegoaren beste murrizketa bat egin zen67.

1920ko hamarkadan, 1922ko Estatuko muga-zerga babesleak babesturik, CAFek merkatu berriak bilatzeari ekin zion zaharrak (bagoien eta bidaiaribagoien eraikuntza) utzi gabe: trenbideak elektrifikatzeari alegia. 1922an beste berrikuntza bat egin zuen fabrikak: zoruaren aldaketa; fabrikan egurrezko zorua jarri zuten, aurreko zementuzkoaren ordez. Hala ere, berrikuntza horiek ez zuten ekidin, CAF artean azpierabilpen-egoeran egotea: 1924an adibidez, 30.000 tona ekoitzi zitzakeen lantegi horrek baina 20.044 tona ekoitzi zituen. Legorburu Fausen arabera, energia-arazoa zen gehienbat, izan ere, udan erreken ur-emaria jaisterakoan CAFen presek ez baitzuten behar adina energia sortzen. Hori dela-eta, 1924an beste presa bat eraikitzea erabaki zuten, baina Gipuzkoan tokirik ez zegoela eta baimenik lortu ez zutenez, Ebro errekako presa bat erosi behar izan zuten, lantegiaren hirugarrena68.

Beste alde batetik, Primo de Riveraren Diktadura-garaian oso urte oparoak izan ziren CAFentzat. Diktadura horrek, hein batean aurreko Berrezarkuntzaren erregimena hautsi gabe “leheneratu” nahi zuten klase nagusienetako sektoreek babestua zenak, bere helburuen artean ekonomia modernizatzea zuen, eta horren barruan, Estatuak are interbentzio-paper handiagoa jokatzea aurreikusten zen (eta aldi berean, langile-mobilizazioak bukatzea). Kasu honetan, CAFen eskaera-zorroa handitu egin zen, baina baita Estatuarekiko mendekotasuna ere. Estatuak aurrekontudefizitarekin subentzionaturik, kontratu onak ematen zieten enpresei, adibidez, trenbideen sektoreari (sektore estrategikoetako enpresei emandako kontratuetara urteko aurrekontuaren %20 bideratzen zen). 1928an eta 1929an Estatuak ere gastu publiko handia bideratu zuen halako enpresetara, zor-bonuak eta guzti jaulkiz. Azkeneko urtean, 10 urterako ohiz kanpoko aurrekontu berezi bat onartu zuen, baina ez zuen betetzerik izan, ekonomia-krisiaren ostean, erregimen berriak, II. Errepublikak, gastuari eusteko politika egin zuelako69. Fabrikak




CAF enpresako akziodunak eta Beasaingo orduko alkate Jose Guridi Balantzategi, CAFeko frantziar akziodunen partea erosi zutela ospatzen, 1925ean. (Argazkia: JZF, 86. or.)


bere aldetik aldeko testuinguru hori berrikuntza berriak egiteko baliatu zuen: 1928an gurpil-uztaiak edo bandajeak ekoizteko erabakia hartu zuen (1932an prest zegoen jada berrikuntza hori), eta urtebete lehenago, berriz, Espainiako Estatuan artean inork ere egiten ez zituen pieza bakarreko gurpilak (monobloc gurpilak) egitekoa (1930an hasi ziren halako gurpilak egiten). 1928an Heroult markako galdategiko labe elektriko bat erosi zuen CAFek70.

1.2 Beasaingo demografia eta hirigintzaEsan bezala, Beasainen populazioaren goraldia handia izan zen XX. mende-hasieran, eta argi dagoenez, industrializazioak

bultzatu zuen hori. Kasu horretan Beasainen izandako prozesua ez zen Gipuzkoako beste herrietan izan zenarekiko ezberdina gertatu. Gipuzkoa herrialde hartzailea izan zen, eta horrez gain, Gipuzkoa barruan, herri txikietatik herri handietarako (hau da, industria zutenetarako) migrazio-prozesua ere izan zen. Hala, Gipuzkoa, Bizkaiarekin batera, XX. mendearen hasierako lehen heren honetan, Espainiako Estatuan populazio-hazkunde handiena izan zuen lurraldea izan zen71.

Beasainen, populazio-hazkundea XX. mendearen lehen herenean gertatu zen batez ere. Izan ere, XIX. mendean Beasainen hazkundea nahiko txikia izan zen, batez ere barneko faktore begetatiboak zirela-eta (1857an 1.100 biztanle zituen, 1900ean 1.940 eta 1910ean, Zurbano Melero egilearen arabera, 2.937). Beraz, 1857 eta 1910 arteko hazkundea %122koa izan zen, eta 1910 eta 1936 artekoa %94 (horrek esan nahi du ia bikoiztu egin zela tarte horretan)72. Baina, mende-aldaketarekin batera, faktoreak ere aldatu egin ziren (gogoratu 1902an fabrika instalazioak berritzen hasi zela, lehenik eraikuntzarako eta gero bertan lan egiteko langile asko ekarriz). Hala ere, XX. mendearen lehen tartea hartzen badugu, hau da, 1900etik 1930era, Joxe Manuel Azurmendi Dorrontsororen zenbakiak erabiliz, lehen datan 1.920 biztanle zituen Beasainek eta bigarrenean 5.24073. Beraz, tarte horretan, %172ko hazkundea izan zuen. Erreferentzia gisa, 1914ko Guda hartzen badugu, Zurbano Meleroren datuak ikusirik74, 1900ean Beasainek 2.047 biztanle zituen, eta 1918an 3.780. Beraz garai horretan, %84ko hazkundea izan zuen Beasainek; eta are gehiago zehazten badugu, 1914ko Gudaren inguruan, 1910ean (egile beraren zenbakiak erabilita), 2.947ko biztanleria zuen Beasainek, beraz, 1910-18 tartean %28,2eko hazkundea izan zuen herriak (1918an gripez 60 bat pertsona hil ziren eta horrek hazkundea moteldu egin zuen). Argi ikusten da, beraz, 1914ko Gudaren papera zein izan zen. Guda horren ondoko aldeko testuinguru ekonomikoa ikusita, Zurbano Meleroren arabera, 1918an 3.780ko biztanleria zegoen, 1.924an 4.080koa eta 1930ean 5.260koa. Beraz, 1914ko Guda osteko populazio-hazkundea, batez ere 1920ko hamarkadaren bigarren bosturtekoan gertatu zen: %29koa hain zuzen ere. Hala ere, kontuan hartu behar dugu, 1927an Arriaran eta 1929ean Astigarreta Beasainen sartu zirela.

Izan ere, esan bezala, ordura arteko inmigrazioa txikia izan zen eta gehiena ondoko herrietatik industrializatze-bidean zeuden herrietara bideratua, eta ez hainbeste kanpotik etorritakoa; datu bat jartzeko 1860tik (gogoratu fabrika 1862an jarri zela Beasainen, eta geltokia 1863an inauguratu zela), 1910 arte, Gipuzkoako 39 herritako populazioak hazi egin ziren eta 51 herritakoak jaitsi, hots, inguruko herrietatik industrializatze-bidean zeuden herrietarakoa75. Baina 1900etik aurrera, faktore hori aldatu egin zen, eta herri handiak demografiaarloan are gehiago urrundu ziren herri txikietatik. Hala ere, horrek ez du esan nahi kanpotik etorritako jenderik ez zenik, eta Zurbano Meleroren arabera, jada 1910ean (hazkundearen bigarren uholdea etorri aurretik) Beasainen bizi ziren pertsonen %60 ziren Gipuzkoan jaioak (tartean, soilik %27 herrian bertan jaioak, beste %33 Gipuzkoako beste herritan jaioak izanik), eta %20,64 beste euskal lurraldeetan jaioak (horien erdiak Araban jaioak). Ia %17 genuen orduan Espainian jaioa. Tradizionalki inmigrazio handia jaso izan duen beste herri gipuzkoar batekin, Errenteriarekin alderatuz gero, orduan, azken honen biztanleen %77 Gipuzkoan jaioak ziren, eta ia %90 Euskal Herrian. Beraz, hor ikusten da zein zen Beasainen erakarpen-maila76.

70 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Beasaingo paperak bildumaren 5. zk.). Bea-saingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1996, 109-111. or. Hamarkada luzeetan zehar, bai gurpil-uztaiak edo bandajeak eta baita monobloc gurpilak ere ekoitzi zituen CAFek, harik-eta 1965 eta 1975 artean monobloc gurpilek uztai edo bandajedunak ordeztu zituzten arte.

71 HERNANDEZ MARCO, J. L. eta PIQUERO ZARAUZ, Santiago: “Demografía e industrialización en el País Vasco” in FERNADEZ DE PINEDO eta HERNAN-DEZ, J.L.: La industrialización del norte de España. 206-221. or.); eta ZURBANO MELERO, Jose Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Beasaingo paperak bilduma, 3. zk.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 49-51. or.


73 AZURMENDI DORRONSORO, Jose Manuel: Beasain. Historia y desarrollo hasta nuestros días. Donostiako Aurrezki Kutxa. Donostia, 1970, 28. or.74 ZURBANO MELERO, Jose Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Beasaingo paperak bilduma, 3. zk.). Bea-

saingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 51. or. Egile honek 1918ko biztanle-kopurua ere ematen digu.75 AZURMENDI DORRONSORO, Jose Manuel: Beasain. Historia y desarrollo hasta nuestros días. Donostiako Aurrezki Kutxa. Donostia, 1970, 27. or.76 ZURBANO MELERO, Jose Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Beasaingo paperak bilduma, 3. zk.). Bea-

saingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 71-72. or.


25or.

Beraz, ondorio gisa, Beasain Goierrin nabarmentzea eta bere zentralitatea indartzea ekarri zuen. Ander Gurrutxagak egindako ikerketa baten arabera, 1900ean Beasaingo biztanleria Goierrikoaren %9,3 zen, 1910an %12,65, 1920an %14,39 eta 1930ean %16,9877. Hala ere, horrek ez zuen aldatu Goierri osoko populazioa oro har nekazaria eta ez kaletarra izatearen errealitatea, baina orduko egitate hori 1950eko hamarkadan aldatu zen: Zurbano Melero ikerlariaren arabera, 1900ean 20.000 goierritarretatik soilik 5.000 ziren kaletarrak, beste 15.000 baserritarrak ziren artean. 1930erako, kaletar goierritarren kopurua igo bazen ere (Beasain 1.940 biztanle izatetik 5.260 izatera pasatu zen, eta Ordizia, 1.500 inguru izatetik 4.000 ingurura; suposatzekoa da 6.000 inguru goierritar berri horietako gehienak kaletarrak zirela), ez zen hor azaldutako alde handi hori jateko beste izan78. Ikusi dugu hori ez zela Beasainen kasua izan, non 1910erako jada kaletarrak baserritarrak baino gehiago ziren. Beraz, hor ere ikusten da Beasain Goierri baino azkarrago hazten ari zela.

Demografiari lotuta beste arazo bat aurkitzen dugu, hau da, Beasainen bertan zegoen etxebizitzafalta (eta baita osasun zerbitzuen eskasia ere, baina azken hau hurrengo azpiatalean tratatuko dugu). Ikusiko dugun bezala, laster, lehen zabalkundea egin beharrean gertatu zen Beasaingo herria. Hala ere, laster erakutsiko dugun bezala, arazo hori demografiari loturik egonik, azken finean bagoilantegiko arazoekin estuestu lotuta zegoen.

Lehen aro horietan, Beasaina etorritako inmigrazioa batez ere gipuzkoarra izan zen arren, kontuan hartu behar dira bi gauza; alde batetik Euskal Herriz kanpotik zetorren inmigrazioak geroz eta pisu handiagoa hartu zuela, eta ikusi dugun bezala, Beasain, Gipuzkoan inmigrazio mota hori jaso zuen udalerrietako bat izan zela.

Gero eta garbiago gelditu zen Beasaingo etxebizitza-parkeak berrikuntza bat behar zuela; jende berria etortzen ari baitzen Beasaina. Jose Orueta fabrikako zuzendaria bezalako lekuko batzuen arabera, “gela batean 6 do 8 pertsona pila zitezkeen”79. Konponbide bat topatu behar zen, eta ez etxebizitzei zegokienean bakarrik, baizik eta baita etxebizitza horien hornikuntzari zegokionean ere, adibidez urez hornitzeko.

Halako populazioaren igoera batez ere “fabrika haundian” lan egiten zuten langileek ekarri zutelarik, normala izan zen fabrika hori, bai SECM markapean, bai CAF markapean Udalarekin batera etxebizitza berriak egiteko elkarlanean aritu izana. Hori gertatu zen adibidez, 1902an Bideluzeko gunean egiten hasi ziren etxeekin (gaur egun, Arana kalea eta hein batean Iturriotz kalea eratzen dituztenak). Beasaingo Jose Zufiaurre etnografoaren arabera, 1907an, bukatu eta gutxira, kale horiek “Zabalgune” gisa ezagutzen ziren80. Kale horiek 1910-11 artean asfaltatu ziren, Martin Lasa alkate zela81.

Egia esan J. M. Iturriotz kalekoak ez ziren izan fabrikak egin zituen lehenengo etxeak, izan ere aurretik, gaur egungo Ezkiaga auzoan, egin baitziren, Legorburu Fausen arabera, Gipuzkoako lehen “langileetxeak”. Legorbururen arabera, ez zuten askorik iraun, eta badirudi populazio “mugikor” edo “behinbehineko” bat hartzeko etxe probisionalak izan zirela82. Beste alde batetik, Legorburuk berak esaten du, (eta lehen ere komentatu dugu), fabrikaren lursailen barruan bazeudela teknikarientzako eginiko etxeak (Lazkaoko lurretan), baina fabrikaren lursailen barruan egonda, Beasaingo hirigintzarengan ez zuten eraginik izan, ez paisaia-aldaketarik eragin.

Beraz, lehen “zabalkunde” handia, 1902ko hori izan zen. Urte horretan, Ezkiaga auzoan, 28 familientzako eraikin bat egin zuten, eta baita langileen “Etxe Nagusia” ere, gaur egungo J. M. Iturriotz kalean (CAFeko sarreraren ondoan). Esan bezala, Udala bera ere inplikatu egin zen eta Jose Migel Iturriotz alkate zuen Udalak lurra eman zion Bideluze ondoan enpresari etxeak egiteko (Legorbururen arabera, 1901ko ekaineko 19ko agindu batek debekatu egiten zuen Udalek enpresei lurra doan ematea, beraz, kopuru sinboliko baten trukeko salmenta gisa eman zion lurra Udalak SECMeri)83. Etxe horiek 1903an hasi ziren eraikitzen, eta berez, 66 familientzako tokia egin behar izan zuten (fabrikaren zuzendari Jose Oruetaren arabera, gehiago ezin izan ziren

77 GURRUTXAGA, Ander: Estructura y progresos sociales en el País Vasco. Euskal Herriko Unibertsitatea. Euskal Herria, 1991. Kontuan izan behar da ikerketa honek Legazpi, Urretxu eta Zumarraga (Urola Garaia edo Goierri Garaia) ere Goierriren barruan sartzen dituela. Bertan esaten da Beasainek, Ordiziak, Urretxuk eta Zumarragak Goierriren hazkundearen %92 hartu zutela 1900-1930 epean.



80 ZUFIAURRE GOYA, Jose: Beasaingo kale-izenen historia (Beasaingo paperak 4. zk.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1995, 74-77. or.81 ZUFIAURRE GOYA, Jose: “Alcaldes de Beasain” in Beasain Jaietan urtekaria, 2001, 17-21. or.82 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Beasaingo paperak bildumaren 5. zk.).

Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1996, 85. or.83 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Beasaingo paperak bildumaren 5. zk.).

Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1996, 90-91. or.


egin, ur-hornikuntzak aukera gehiago eskaintzen ez zuelako)84. Hala ere, badirudi Udalaren eta enpresaren arteko eten bat gertatu zela uraren inguruan (alde bakoitzak zioen uraren ekarrera beste aldeak egin eta ordaindu behar zuela) eta azkenean 13 etxejabe pribaturi saldu zitzaizkien. Horrela sortu zen “Zabalgunearen auzoa”, Bideluze Kaleak eta Kale Berriak osatua; geroago bi alkateren izenak jarri zitzaizkien: 1916an Bideluze kaleari Jose Martin Aranaren izena eman zitzaion, eta geroago, Kale Berriari Jose Migel Iturriotz izena, hain zuzen ere obra hura bultzatu zuen alkatearen izena85. Aldaketa horrek beste ondorio bat izan zuen: kaletar populazioaren nagusitasuna. Halaber, 1910ean, lehen aldiz Beasainen, hiriguneko populazioak landa-guneko populazioa jada gainditua zuen: 1900ean kaletarrak %42 baziren, 1910ean %58 ziren86. Etxe horietara etorri zen Urretxutik, geroago politikari komunista gisa ezagun egingo zen Jesus Larrañaga eta bere familia; familia horretako alabarik gazteena, Maria Josepa, 1903an edo 1904an jaio zen etxe horietan87.

Zabalkunde berriak ere egin ziren 1930. urte aldera. 1923 eta 1924 artean, Arana kalean zein Iturriotz kalean etxebizitza berriak egin ziren eta 1929an geltokira bidean, Urbi etxearen eta geltokiaren artean88. 1924an plazako Eskola Berriak eta Udaletxearen eraikin berria egin ziren. 1929an abere-hiltegia eta zubia89 egin ziren Urbietan. Beste alde batetik, 1910eko hamarkadan, orduko Andra Mari kalea asfaltatu egin zen90.


85 ZUFIAURRE GOYA, Jose: Beasaingo kale-izenen historia. (Beasaingo paperak 4. zk.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1995, 68-70. eta 74-77. or.86 ZURBANO MELERO, Jose Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Beasaingo paperak bilduma, 3. zk.). Bea-

saingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 60. or.87 EGIDO SIGUENZA, Jose Antonio: Jesus Larrañaga. (Beasaingo Paperak bildumako 2. zk.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 12. or.88 ZURBANO MELERO, Jose Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Beasaingo paperak bilduma, 3. zk.). Bea-

saingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 65-66. or.89 ZURBANO MELERO, Jose Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Beasaingo paperak bilduma, 3. zk.). Bea-

saingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 43-44. or.90 ZUFIAURRE GOYA, Jose: Beasaingo kale-izenen historia. (Beasaingo paperak 4. zk.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1995, 68-70 eta 13-14. or.

Horrelakoak izan ziren 1902. urtean SECM enpresak Jose Migel Iturriotz kalean (CAFeko sarreraren ondoan) eraiki zituen etxebizitzak. (Argazkia: FL/MG, 26. or.)


27or.

Itxura hau zuen Loinazko San Martinen plazak 1924ko berritzearen aurretik. Eskuinean, banderarekin, udaletxe zaharra, eta ondoan, Aranberri fonda.(Argazkia: FL/MG, 76. or.)

Hala ere, bazegoen beste arazo handi bat, Bideluzeko etxeak egitean gorabehera handiak sortu zituena eta arazoa azaleratu zuena: etxeak zerbitzuz hornitzea, batez ere uraren hornikuntza egitea. Joxe Migel Iturriotz alkatea izan zen ur-ekarketak bultzatu zituena. XIX. mendean, Joxe Martin Arana alkate zela, Ugartemendiko ur-gordailutik (Aizpurun, egungo Institutuaren azpian dago ur-gordailu zahar hura) ur-ekartze bat egin zen, baina emaria urria gertatu zen hazkunde berriarentzako, beraz, argi gelditu zen ur gehiago ekarri beharra zegoela91. Beraz, Iturriotzek 1909an beste ur-ekartze bat egin zuen, kasu honetan, Albizturko Santa Marina auzoko Zazpiturrietatik, eta geroago, bere bigarren agintaldian (1912-1920) ere ur-ekarketa gehigarri bat egin zuen Zazpiturrietan bertan Letamendiko ur-gordailuaren hornikuntza hobetzeko. Iturriotz liberalak, ekarketa horrekin tirabiraren bat izan zuen oposizioko zinegotzi karlistekin, haien ustez ekarketarako hodiak lodiegiak baitziren eta horrek gastu handia suposatzen baitzuen; karlistek hodi meheagoak jartzea (emari gutxiagorentzat eta gastu gutxiagorekin) jartzea defendatu zuten. Hala ere, geroak Iturriotzi eman zion arrazoia, eta hurrengo hamarkadetan ere, Beasainen hazkuntzak ur-eskasiaren

91 ZUFIAURRE GOYA, Jose: “Alcaldes de Beasain” in Beasain Jaietan urteroko aldizkaria, 2001 (17-21. or.).

Ur-ekarketa lanak (ezkerrean). Uraren inguruan arazo handiak izan ziren mende hasierako Beasainen. Lan horien bultzatzaile nagusia Jose Migel Iturriotz alkatea izan zen (eskuinean). Lan-taldearen argazkian, eskuinean, kapela eskuetan duela agertzen da alkatea. (Argazkia: FL/MG, 42. or.)


arazo nabarmena izan zuen beti berekin eta beste hainbat ur-ekartze, etab. egin ondoren, azkenean, Arriarango urtegia da Lareokoarekin batera, Beasainen eta Goierriko hainbat herriren behar hori asetzeko hornitzaile nagusia92.

Oro har, XX. mendearen lehen heren hori hazkunde handiko garaia izan zen Beasainentzat, ekonomiaren egoera onak sustatuta. Ez zen berdin gertatu 1930eko hamarkadan, ekonomiak atzera egin zuenean, eta hor ikusi zen Beasaingo populazioak ere beherantz egin zuela.

1.3 Bestelako zerbitzuak eta elkarteakGarai haietako Beasainek, bere egitekoen artean, bazituen hainbat betebehar betetzeke. Uraren ekarrera beharrizan horren

lekukoetako bat dugu, baina beste beharrizan asko sortu zituen populazioaren igoerak. Beste alde batetik, jendearen pilaketak eta bizitzeko modua aldatzeak, jendearen ohitura kolektiboak ere aldatu egin zituen, eta horrela, jendeak, bere aldetik elkartzeko modu berriak sortu zituen. Kontuan hartu behar da, halako kasu askotan, fabrikaren papera ere aipatzekoa dela, izan ere, bertako langileentzako jarritako zerbitzuak, askotan, gero herri osora zabalduak izan baitziren, edota, beste batzuetan, arlo batzuetan herriak zuen zerbitzu-gabezia leuntzen lagundu zuen. Lehen aipatu dugun hirigintza da adibide bat, baina badaude gehiago ere, eta horietako bat eskolarena da.

Jose Gabriel Zurbano Meleroren arabera, industrializatzearen aurreko Beasainen, jendea elkartzeko modurik ohikoena, jaiak, ospakizunak, erlijio-ospakizunak eta abarrak izaten ziren, Hori dela-eta, jaien inguruan sortu zen Loinazko San Martinen Kofradia, jaien antolakuntzaren ardura “zibila” hartzen zuena (orduan jaiak beste modu batean ulertzen ziren eta erlijioak pisu handia zuen). Jaien inguruan, kontuan hartu behar da San Martinen jatorriaren inguruko eztabaida handi bat zegoela Beasain eta Bergararen artean, eta Kofradia horrek, santuaren beasaindartasunaren defentsa egiten zuela93. Kofradia horren banderadunak, baserri eta etxe jakinetakoak izan ohi dira oinordetzan ordezkapenak eginez eta, besteren artean, Barrendain etxeko Mendia familiakoak ere izan ziren, tartean, 1936an fusilatua izan zen Ebaristo Mendia94.

XIX. mendean bi kezka nagusi zeuden Beasaingo bizitza-aldaketan, horietako bat eskolatzeari lotua eta beste bat Foruak ezabatzeari lotua. Foruen galerak izan zuen ondorioetako bat, soldaduskarena izan zen, izan ere, 1876tik aurrera, Euskal Herriko mutilak Euskal Herritik kanpo joan behar izan baitzuten soldaduska egitera. Soldaduska-zerbitzua egin beharrari aurre egiteko, Udalaren laguntzaz, “Kintoen Elkarte” batek funtzionatu zuen Beasainen 1876 eta 1885 artean, eta bere betebeharra, kintoak soldaduskara joatetik saihestea izan zen, fidantzak ordainduta, adibidez.

Eskolatzearen inguruan, populazioaren goraldiak ere izan zuen eragina eskolatzean. Alde batetik, kontuan izan behar da, XIX. mende-erdialdean eskola bakarra zegoela Beasainen95 (ditugun datuen arabera, 1844tik aurrera neskak ere eskolara joaten hasi ziren, eta ordutik aurrera ere, joan arren, mutilak baino proportzio txikiagoan joaten omen ziren). Garai haietan eskolek ikasle gutxi samar izaten zituzten, eta gehienak herrigunekoak. Baina industrializazioaren gorakadak umeen kopurua ere handitu egin zuen eta horrek eskola gehiagoren premia handitu egin zuen. Bai sare publikoan zein sare pribatuan, eskola berriak egin behar izan ziren, eta horretan ere nabaritu zen fabrikaren bultzada.

Hala ere, eskolen zabalkundearen inguruko lehen kezkak 1868an izan ziren, “Hezkuntza Batzordea” sortu zenean, eskolak plazan eraikitzeko helburuarekin. Jose Gabriel Zurbano Melerok ematen dituen datuen arabera, 1879an plazako eskola horiek 80-100 ume artean hartzen zituzten. Hala ere, kontuan hartu behar da orduan Beasainek 500 bat ume zeudela96. Nahiz eta berez mutilek zein neskek ikasi ahal izan, garai hartan diskriminazioa erabatekoa zen mutilak eskolatzearen alde eta urteko aurrekontuan mutilen eskolan neskenean baino askoz ere gehiago gastatzen zen. Berdintasunerako bidean artean urrats asko emateke zeuden97.

92 ZUFIAURRE GOYA, Jose: Beasaingo kale-izenen historia. (Beasaingo paperak 4. zk.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasaingo Udala. Beasain, 1995, 68-70 eta 74-77. or.


94 ZUFIAURRE GOYA, Jose: Beasaingo kale-izenen historia. (Beasaingo paperak 4. zk.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1995, 68-70. eta 18-20. or.95 AZURMENDI DORRONSORO, Jose Manuel: Beasain. Historia y desarrollo hasta nuestros días. Donostiako Aurrezki Kutxa. Donostia, 1970, 18-19. or. Hala

ere, Zurbano Meleroren arabera, Garinen eta Aratz-Matxinbentan ere auzo-eskolak bazeuden. 96 ZURBANO MELERO, Jose Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Beasaingo paperak bilduma, 3. zk.). Bea-


saingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 91. or.


29or.

Beste alde batetik, aurretik aipatu bezala, haur-kopuru txikiegia hartzen zuen eskola horrek. Hala ere, Beasainen bazegoen beste eskola bat fabrikarena, eta hura langileen semeei klaseak emateko zabaldu zuen enpresak (zabaldu zenean mutilentzat soilik ireki zuen; langileen alabak nesken eskola publikora joaten ziren98). Horrela, hein batean bederen, Udal-sareko eskolen gabezia leundu ahal izan zen. Fabrikaren eskola hori 1879 inguruan ireki zen 72 ikaslerekin, baina lehen urteetan batez ere, eskola horren oinarrizko baliabideak, enpresaren gorabeherei oso lotuta egon ziren. Hala ere, 1895ean Probintziako Ikuskariaren bisita izan zuen eta hark goraipatu egin zuen. Elena Legorbururen arabera, eskola horretako ikasleek, eskola publikokoek baino nota hobeak ateratzen zituzten eta horretarako arrazoi bat, Legorbururen arabera, eskola horretako ikasleak, langileen semeak izanik, denak kaletarrak ziren, beraz, eskola etxetik hurbil zutenak; eskola publikoak, aldiz, baserritar jatorriko ikasle asko hartzen zituen eta ikasle askok klaseetara joateko zailtasunak zituzten, bai distantziengatik eta baita baserrian lanean lagundu behar izaten zutelako ere99.

XX. mendean, hasierako sare eskas samar hori pixkanaka zabalduz joan zen, bai publikoan eta baita pribatuan ere. Mende--hasieran, haur-eskola bat egin zen, Udalak eratuta. Hala ere, sare pribatuan berrikuntza bat iritsi zen eta 1909an lasalletarren eskola hasi zen, Teresa Sangronizen etxean, Andra Mari kalean100. Hasieran 60 ume hartzen zituen eta denak mutilak ziren. Hasiera batean, barnetegi-erregimenean egon ziren, harik eta 1920an erregimen zabala ezarri zen arte (eskaera handia zen-eta). 1926an Udalak, beste pabilioi berri bat eginez lagundu zion eskola horri, hain zuzen ere etxearen jabeek etxea saltzeko asmoa agertu zutelako eta eskola horrek eskaintzaren parte bat hartu zuelako (ordurako 200 ikasle zituen eskolak)101.



100 ZUFIAURRE GOYA, Jose: Beasaingo kale-izenen historia. (Beasaingo paperak 4. zk.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1995, 68-70 eta 13-14. or.


Teresa Sangronizen etxea; bertan jarri zen Lasalletarren Loinazko San Martinen ikastetxea. (Argazkia: JZG, 94. or.)


Arte eta Lanbideen Eskola 1915. urtean zabaldu zen. Andre Mari kalean zegoen. (Argazkia: JZG, 94. or.)

Udaletxea, eskola berriak, irakasleen etxea eta Loinazko San Martinen plazaren itxura berria 1924ko berritzearen ondoren. (Argazkia: FL/MG, 77. or.)

Udalak, horrez gain, SECMeren laguntzaz, Arte eta Lanbide Eskola bat zabaldu zuen 1915ean, Andre Mari kalean, artean alkate Jose Migel Iturriotz zela. Alkate haren asmo berritzaileak argiro ikusi ziren, izan ere, bera izan baitzen ur-ekarketa berriak egiten hasi zena. Eskola horrek beasaindarrak industriarako prestatzea zuen helburu eta SECMeko Feliziano Arizmendi delineatzailea izan zen zuzendari. Baina 1917an fabrikak bere eskola industrial propioa bultzatu zuen, beraz, 1923an Udalaren eskola industriala laguntzeari utzi egin zion. Eskola bakoitzak, gutxi gora-behera 40 bat ikasle zituen102.

Berrezarkuntza garaiko Beasaingo eskola-eskaintzarekin amaitzeko, bestelako bi eskola mota aipatuko ditugu. Alde batetik, 1914an Udalak zabaldu zuen lehen Musika Eskola dugu, eta kontuan izan behar da garai hartarako bazegoela jada bultzada bat herriko txistulari-banda, musika-talde eta abarren inguruan, beraz, eskola horrek eta herriko musika-taldeek elkar elikatzen zutela suposa dezakegu. Beste alde batetik, Beasaingo Batzokian EAJk “Euzkel eskola” bat antolatu zuen 1936ko maiatzean, helduei euskara irakasteko.103 Hilabete eta erdiz jardun zuen eskola hark eta lauzpabost ikasle izan zituen. Eskolak, On Pedro Mari Usabiaga apaiz mutrikuarrak eman zituen. Aipatzekoa da Beasainen euskara irakasteko lehen saiakera izan zela. 1936ko gudak eta Francoren diktadurak jarraipena eten zuten.

1924an Eskola berriak (eraikin berriak) inauguratu ziren, Jose Guridi Balantzategi alkate zela. Eskola horiek Loinazko San Martin plazan eraiki ziren, udaletxeari itsatsita. Nesken eskolako zuzendaria Pilar Barber izan zen garai hartan, eta mutilen eskolakoa, Leovigildo Aguado. Eskola horiek 1929an handitu egin ziren.

102 ZURBANO MELERO, Jose Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Beasaingo paperak bilduma, 3. zk.). Bea-saingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 92-93. or.; eta LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Beasaingo paperak bildumaren 5. zk.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1996, 102. or.

103 SARRIEGI ESKISABEL, Andoni: Beasain Jaietan urtekaria. 1987, 66. or. eta SARRIEGI ESKISABEL, Andoni: Alfabetatzearen hastapenak Goierrin. Goierriko Euskal Eskola K. E., 2000, 16. or.


31or.

Mateo Muxika Urrestarazu gotzainak 1924ko eskola berrien inaugurazioan parte hartu zuen. (Argazkia: FL/MG, 84. or.)

Notre Dameko mojen eskolak 1930. urtea arte iraun zuen. Hona hemen eraikina. (Argazkia: FL/MG, 98. or.)

Hala ere, dirudienez eskaintza ez zen nahikoa izan eta Errepublika garaian eskola-sarea handitu egin behar izan zuten, adibidez eta ikusiko dugun bezala auzoetan (Arriaranen), baina baita ere, herri barruan, sare pribatuak batez ere (Serora edo Moja Karmeldarren neskentzako eskola eta Akademia Berezia zabaldu ziren). Horrez gain, eskola publikoak hobeto hornitzeko saiakera ere egin zen.

Populazioaren hazkundeak, mediku-zerbitzuak handitu beharra ere ekarri zuen. Honetan ere Udal-zerbitzuak eta fabrikarenak bikoiztu egin ziren, izan ere, jakin badakigu fabrikak bere mediku propioak izan zituela, XX. mende hasieratik behintzat, orduan Jose Gabarain Arana izan baitzen zerbitzu hori eman zuena104 (hala ere, langileentzako Osasun Sorospen Kutxa sortzeko 1924. urtera arte itxaron behar izan zen). Herriko zerbitzua kontuan izanik, modernizatzea ere beharrezkoa izan zen, kontuan harturik, XIX. mende-bukaeran, mediku bakar batek, Martzelino Agirrezabalek, Beasaingo jendeaz gain, Ordizia, Lazkao eta Zaldibiakoak ere artatu behar izaten zituela (ematen duenez, geltokian bizi izaten zen). Halako neurriak ez ziren nahikoak izaten izurrite bat etortzen bazen, adibidez, Bigarren Guda Karlistan zehar, 1874an izurrite bat gertatu zen Beasainen Erauskin auzotik zabaldu zena. Beraz, populazioaren hazkundea zer-nolakoa izan zen kontuan izanik, askotan populazio industrialari lotua eta gainera pilaketa baldintzetan bizi zena (hirigintza eta populazioari buruzko paragrafoetan ikusi dugun bezala), Beasainek bere mediku--zuzkidura handitu egin behar izan zuen. Osasun-zerbitzuen lehenengo hazkuntza 1882an hasi zen, Martina Maiz ongileak finantzaturik, Arangoitiko erietxea egiten hasi zirenean. Erietxe hori egiteko lurrak, Joxe Bixente Iraola Lasak, geroago alkate izango zenak, saldu zituen eta merke saldu ere105. Erietxea 1903an handitu egin zen eta SECMek lagundu zuen handitze hori egiten106. Beraz, ikusten dugun bezala, herriaren eta fabrikaren arteko elkarlana nabarmena izan zen modernizazio-dinamika horretan. Gertatu ohi zen halaber, fabrikako mediku zenak, gero herriko plaza publikoa hartzea ere eta hala gertatu zen,

104 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Beasaingo paperak bildumaren 5. zk.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1996, 99 orr. Beasain, 1996, 99. or.

105 ZUFIAURRE GOYA, Jose: “Alcaldes de Beasain” in Beasain Jaietan urtekaria, 2001 (17-21. or.).106 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Beasaingo paperak bildumaren 5. zk.).

Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1996, 98. or.

XX. mende-hasieran, populazioaren igoerak eta izurriteen he-dapenak, orduko medikuntza-zerbitzuak eskasak zirela erakutsi zuten. Irudian, fabrika haundiko klinika, bertako langileei beha-rrezko zerbitzuak ematen zizkiena. (Argazkia: FL/MG, 64. or.)


Beasaingo tren-geltokia, XX. mende-hasieran, bigarren trenbidea jarri ondoren. (Argazkia: FL/MG, 51. or.)

adibidez, Roman Unanue medikuarekin107. 1918an, “gripe espainiarra” jasan zuen herriak eta 60 bat hildako izan ziren. Une hartan, lau mediku zeuden Beasainen. Beste alde batetik, aipatu behar da, fabrikak bere mediku-zerbitzua izanagatik, Mediku Brigada antzeko bat jarri zuela martxan, fabrikan gaixotzen zirenak, Beasaingo edo Ordiziako erietxeetara eramateko. Osasun- -eskaintzaren azkeneko atala ere, farmazia-dendena, laster iritsi zen Beasaina, izan ere, 1884tik aurrera Antonio Sagarminagak farmazeutiko edo botikari gisa jardun baitzuen, 1898an gaur egungo Kale Nagusian farmazia-denda zabalduta. Hala ere, 1929an bi ziren jada Beasainen zeuden farmaziak, Domingo Jauregik ere berea zabaldu zuen-eta. Beraz, Beasainek osasun-zerbitzuen inguruan bizitako aldaketa nabarmena da: XIX. mendeko izurriteen kontra borrokatzeko mediku bakar bat izan zuen (beste herri batzuekin partekatua zena), eta mende horren bukaeran farmazeutiko bat jarri zen (toki finkorik gabe) eta erietxe txiki bat ere eraiki zen. 1931n, Errepublika jarri zen urtean, lau mediku (gehi fabrikan beste bat), bi farmazia-denda, erietxe handitu bat, eta horrez gain, fabrikako langileentzako premiazko Osasun Brigada bat, eta langile horiek gaixotasunen kontra babesten zituen Sorospen Kutxa bat ere bazeuden.

Modernizaziorako beste faktore garrantzitsu bat garraioa izan zen eta ez zen faktore txikia izan, trenbidea eta trena Beasainentzat zeinen garrantzitsuak izan ziren kontuan hartuta, izan ere, halako lantegi handi bat eta tren-geltoki bat bertan izateak, industrializazioari bultzada erraldoia eman zion. Kontuan hartzekoa da, geltokiaren eraikuntza bera, langileen erakarpen--faktore izan zela, industrializatze orokorraren pizgarri izan aurretik. Ez da kasualitatea, bai fabrika eta baita geltokia ere, elkarren garaikide izatea, izan ere, fabrika 1862an hasi bazen lanean, trenbidea 1858an hasi ziren egiten Jean Bemorain eta Antoine Soulerain frantziar ingeniariak buru zirela108 1863ko irailaren 1ean bukatu zuten Beasain-Donostia trenbidea. 1864ko abuztuaren 2an, berriz, Altsasurako trenbidea bukatu zen, eta hamabost egun geroago Madril-Paris bidea osatzerakoan, helmugak biderkatu egin ziren.

107 Sara Unanueri Donostian egindako elkarrizketa. Sara Unanue, Roman Unanue medikuaren alaba da.108 LOPEZ GONZALEZ, Miguel Angel: Beasain: Udalerri gipuzkoar baten historia, 109-110. or.


33or.

Trenbidearen irekiera baino lehenago, Beasaingo garraio-zentroa, zalgurdiak edo diligentziak gelditzen zen tokia zen, hain juxtu ere tren-geltokiaren aurrean, Barrendainen (baserri hura bota eta beste toki batean berregin behar izan zuten)109. Baserri hura, zalgurdien eta posta-zerbitzuaren erdigunea zen. Bertan posta-zerbitzua gelditzen zen. Jakin badakigu, XIX. mendearen erdialdean bazegoela Ormaiztegiko bainuetxerako garraio mota antolatu bat ere. XX. mendean motordun ibilgailuak ugaltzearekin batera, autobusak antolatzen hasi ziren, batez ere inguruko herrietatik jendea Beasaina tren-geltokira ekartzeko eta bertatik eramateko baina baita azoketara ekartzeko ere. Gogoratu beharra dago azokak, jarduera ekonomiko garrantzitsua izateaz gain (kontuan hartu Gipuzkoan industrializazioak ez zuela aurreko bizitza-modua erabat ordezkatu) jendearen bilgune garrantzitsu izan ohi zirela aspaldidanik, batez ere industrializazioaren aurretik. Gainera, hiribilduetako hierarkien adierazgarri ere baziren, eta eskualde-buru ziren herrietan egiten ziren. Eta industrializatze-garaiaren ondoren ere lehen sektorearen (gogora dezagun Beasainen lehen sektoreak indartsu izaten jarraitu zuela) topagune garrantzitsu izaten jarraitu zuten. Hori ikusten da adibidez, autobusen zerbitzuarekin: 1927an asteroko zerbitzuak zeuden Ordiziara, Tolosara eta Azpeitira merkatu egunetan (Beasainez gainera, beste herri batzuetatik ere pasatzen ziren). Horrez gain, urte haietan, Atauna, Zegamara, Idiazabala, Ormaiztegira zein Zaldibiara bazeuden autobusak eta egunean bat edo bi ateratzen ziren helmuga bakoitzera. Beraz, horrek ere erakusten du Beasainek nolabaiteko zentralitatea hartu zuela Goierrin eta inguruan.

Kontsumoaren inguruan ere nabaritzen hasi zen aldaketa. Izan ere, XIX. mendeko azken egunetara arte, banaketaren gaineko ia erabateko monopolioa Udal Alondegiaren eskuetan zegoen. Horrek lortzen zuen janaria eta bertako merkatariei (merkatari izateko Udalaren baimena behar zen) banatzen zien. Kontuan izan behar da askotan “merkatariak” ere ez zirela espezializatuak, askotan baserri batzuetan, baserriko lana egiteaz gain, janariak edo edariak saltzen ziren (geroago salmenta askea baimendu ondoren, halako baserritar-ostalariaren irudia ere ez zen desagertu, izan ere, jakin badakigu XX. mende-hasieran SECMeko zuzendari Jose Oruetak, Lazkaibarko baserri batzuetan alkohola sal ez zezaten saiatu zela, eta Zegaman ere, guda

109 ZUFIAURRE GOYA, Jose: Beasaingo kale-izenen historia. (Beasaingo paperak 4. zk.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1995, 18-20. or.

Zegama-Segura-Beasain ibilbidea egiten zuen garaiko autobus bat, Beasainen izan zen lehenengo autobusetako bat. (Argazkia: FL/MG, 79. or.)


1930ean, abere-hiltegia inauguratu zen, Urbietan, Gipuzkoa plazan. Ezkerretik, lehen hirurak, orduko alkate Jose Bizente Iraola, Guardia Zibileko kapitain Alejo Beñaran eta Florentzio Aspe erretorea.(Argazkia: FL/MG, 89. or.)

ostean, Anjel Irigorasek jasoa du Langile Batailoian lanean ibili zirenak Intsausti baserriko ostatuan gelditzen zirela askotan110). Hala, 1885ean ezarritako salmenta askeko sistemak ez zuen irudi hori desagerrarazi baina bai “osotasunezko” denden irudia agerrarazi. Horrela, pixkanaka, halako dendariak agertzen hasi ziren. 1908rako jada 25 taberna zeuden Beasainen eta baita zazpi elikagai-denda ere (tartean, 1930-1931 urteetan alkate izango zen Joxe Bixente Iraola Lasak Kale Nagusian jarritakoa, edo Guda Zibilean fusilatu zuten Gillermo Ugartek Kale Berrian, gaurko J. M. Iturriotz kalean, jarritakoa) eta sei harategi. 1929rako igo egin zen kopuru hori eta hamar janari-denda, bederatzi harategi eta hiru zapata-denda izatera iritsi zen. Altzari-denda bat ere bazen ordurako Beasainen, 1915ean jarri zuten Kale Berrian Arrillaga, Murua eta Suarez bazkideek111.

Hala ere, prezioen igoera kontuan izanda (geroago ere mintzatuko gara honetaz), prezioei aurre egiteko kontsumo- -kooperatibak sortu ziren. Kooperatiba horiek, bai fabrikan, langileei kontsumoa errazteko, nahiz herrian sortu ziren. Antza denez, herrian bazegoen mende-aldaketa garaian Kontsumo Kooperatiba bat, kale nagusian jarria112. Fabrikan sortu zen kooperatiba, 1898an jarri zen abian, nahiz eta, dirudienez, 1907an beste bulkada bat jaso zuen. Hala ere, kontuan hartu behar da hasiera batean ez zituela bere helburuak bere, eskari eskasa zuen, eta gainera bertako prezioak dendetakoak baino handiagoak ziren. Hala zeuden gauzak, beraz, ez da harritzekoa 1917-1919 artean Beasainen izandako langile-mobilizazioetan, kooperatibarekikoak aldarrikapenen parte izatea. Kooperatiba horrek 1909an, Udalak Senperen kooperatiba jeneroz hornitzeko baserri bat eraiki zezala eskatu zion, baina eskaera hori ez zen bete. 1917an, kooperatiba Ezkiaga auzotik Kale Nagusira aldatu zen.

Halako kontsumo eskaera asetzeko zerbitzu berrien beharrean zegoen Beasain. Horietako bat asteroko merkatua edo azoka izan zen. Ezaguna da eskualdean Ordiziako merkatuak duen fama. Hala ere, Beasainen ere pixkanaka, halako kaleko azoka bat eratzen hasi zen. Azokaren hastapenen inguruan ez dago informazio handirik, antza denez, 1878an Udalaren osoko bilkura batean, astero azoka egitea onartu zen, baina administrazioaren baimena lortzeko 1926 arte itxaron behar izan zen. Hala ere, badirudi 1920.eko hamarkadarako, nahiko ohitura finkatua izan zela, izan ere, 1920 eta 1922 artean Hornigaien Plaza eraiki baitzen, Pedro Arana Gaiztarro eta Joxe Migel Iturriotz alkate izan ziren agintaldietan. Gutxi iraun zuen, ordea, azokak ofizialtasunez eta, urtebetera, 1927ko irailaren 14an ateratako Erregeagindu batek, merkatuak elkarrengandik 15 kilometro baino gutxiagora egotea debekatu egin zuen, eta Goierrin Ordiziakoa bazegoenez, Beasaingoa debekatuta gelditu zen. 1935era arte itxaron behar izan zen berriz ere legezko azoka egin ahal izateko113.

Merkataritzaren hazkundeak, herria ere horretara moldatzea ekarri zuen eta bestelako zerbitzu batzuk ere jarri behar izan ziren Beasainen. Horietako bat abere-hiltegia izan zen, gaur egungo Gipuzkoa plazaren alboan dagoen Urbieta izeneko eraikinean (Urbieta arte plastikoen zentroa dago) egin zena. Hiltegi hori Joxe Guridi Balantzategi alkatearen garaian eraiki zen, baina hurrengo alkateak, Joxe Bixente Iraola Lasak inauguratu zuen 1930eko abuztuaren 31n. Antza denez, nahiko zerbitzu ona ematen zuen, izan ere, 1932an Gipuzkoako Aldundiaren Ikuskariak egin zuen bisita batean “Gipuzkoako aberehiltegirik onenen artean zegoela” esan zuen114. Aipatutako Joxe Guridi alkatearen garaian, Bideluzen ganadua edukitzeko tokia egin zen, adibidez115.

110 IRIGORAS, Angel: Herri zapalkuntzaren lekuko batzuk. 1936-2006 Lehen orain eta beti: Eskubide berdinak pertsona guztientzat. Erroteta. Bizkaia, 2006, 148-149. or.



113 GOZALO, J.: “Ekonomia komunikazioak eta merkataritza-jarduera” in LOPEZ GONZALEZ, Miguel Angel (zuz.): Beasain: Udalerri gipuzkoar baten historia, 114. or.

114 AZURMENDI DORRONSORO, Jose Manuel: Beasain. Historia y desarrollo hasta nuestros días. Donostiako Aurrezki Kutxa. Donostia, 1970, 80-81. or.115 ZUFIAURRE GOYA, Jose: “Alcaldes de Beasain” in Beasain Jaietan urtekaria, 2001 (17-21. or.).


35or.

Beasaingo somatena osatzen zuen taldea, 1928an. Somatena, Primo de Riveraren garaian sortutako herritarrez osatutako ordena publikoko taldea zen. (Argazkia: JZG, 118. or.)

Zerbitzuekin bukatzeko, ordena publikoaz hitz egin beharra dago. Halako sistema ekonomikoen testuinguruan gertatu ohi den moduan, jakina denez, zaintza jabetza pribatuarekin lotuta egoten da gehienetan, eta Beasainen ere, fabrikak interes berezia izan zuen ordena publikoaren arloan zaintza handiagoa izan zedin. Fabrikak XX. mende-hasieratik zituen guarda edo zaintzaile batzuk kontratatuta, bai Beasainen eta baita Zaldibiako Aiestaran auzoko zentraltxoaren ondoan ere. Ordutik aurrera, guardien kopurua handitu egin zuen CAFek eta 1920an 32 zaintzaile kontratatuak zituen (alboko baserritarren kexuei jaramon eginez, ondoko soroak zaintzeko zaintzaile bat ere kontratatu omen zuen). FVBren kasuan, segurtasun publikoaren eta segurtasun pribatuaren arteko nahasketa ikusten da: 1912an, udaltzain bat ordaindu zuten Ezkiaga auzoa zaintzeko. Are gehiago Guardia Zibilaren kuartela Beasainen eraikitzea, dirudienez, fabrikaren ekimen bat izan zen. Kuartela 1914an bukatua zen jada, eta jakina, Ezkiaga auzoaren hasieran kokatu zen, gaur egun Olaran fabrika izandako eraikinaren ondoan (CAF fabrika beraren parean)116.

Aisialdi-taldeak ere osatzen joan ziren, bai euskal folkloreari lotutakoak, zein kirolari lotutakoak, zein bestelako jardunei lotutakoak. Elkarte berri horiek sortzea masa-gizarte modernoaren adierazgarrietako bat da eta gizartearen elkarketarako beste era bateko antolamendumodu bat erakusten du. Pixkanaka, taldeen egituraketak pertsonen identifikazio kolektiboa perfilatzen lagundu zuen eta baita jendea taldeetan biltzen ere.

Dugun informazioaren arabera, sortu ziren lehen taldeak euskal herri-kulturaren ingurukoak izan ziren. Halako taldeek, berez, ez zekarten industria-gizarte baten urratsik, aurretik zeuden elementuak kohesionatzen baitzituzten. Hala ere, pixkanaka kolektibotasun baten lehen aztarnak izan ziren, bestelako (hots, familiaz eta parrokiaz at) “elkartzeko kultura” eratu zutenak. Hala, 1865 eta 1870 urteen artean, dirudienez, txistulari-taldeak sortu ziren, eta azken urte horretan, musika-txaranga bat ere osatu zela dirudi117. Horren fruitu izan zen, 1881ean eratu zen Udal Musika Banda. Kirolari dagokionez, garai berean, bi pilotaleku egin ziren orain Bideluze Plaza dagoen tokian; Jose Zufiaurre Goia Beasaingo etnografoaren arabera, biak “Joxe Martin Arana Arregiren lehen alkate-aldian egin ziren”, beraz, 1876 eta 1878 artean egin zirela ondorioztatu beharra dago118.


117 AZURMENDI DORRONSORO, Jose Manuel: Beasain. Historia y desarrollo hasta nuestros días. Donostiako Aurrezki Kutxa. Donostia, 1970, 89-91. or.118 ZUFIAURRE GOYA, Jose: “Alcaldes de Beasain” in Beasain Jaietan urtekaria, 2001, 17-21. or.


Beasaingo Futbol Elkartea 1920an sortu zen. 1932ko argazki honetan, belauniko eskuinetik bigarrena Frantzisko Eltzo dugu, Realean jokatu zuena eta guda ondoren taldea berraktibatu zuena. Argazki hau oraingo Bideluze plazan atera zuten; atzean, artean zutik zegoen pilotalekua ikusten da. (Argazkia: FL/MG, 110. or.)

XX. mendeari itxaron behar izan zitzaion, kirol “berriak” Beasainen sartzeko. Halako gehienak Beasain Kirol Elkartearen babespean sortu ziren. Kirol Elkarte hori, beasaindarren artean kirola sustatzeko lan eginez, kirol ezberdinen praktikan aitzindari izan zen. Horietako bat, adibidez, mendiko taldea izan zen, 1905ean sortua (1961ean birsortu zen Aitzgorri izenarekin)119. Laster, txirrindularitza-probak ere antolatzen hasi zen, adibidez, Joxe Manuel Azurmendik esaten digun moduan, 1916an lehen txirrindularitzaproba antolatu zen Beasainen, nahiz eta Loinatz proba izenekoa finkatzeko 1924. urtera arte itxaron behar izan zen120. 1920an Migel Cerrajeria lehendakari zela (gudaren osteko erregimen frankistan lehenik zinegotzi eta geroago, 1949 eta 1954 artean, alkate izan zena), Beasaingo Futbol Kluba izeneko Kirol-elkartea sortu zen eta garai hartan futbol-zelaia, Senperen zegoen “fabrika haundiko” lurretan. Hala ere, Jose Gabriel Zurbano Melerok esaten digunez, badirudi elkarte hori, “Futbol” izena jarri eta aurreko elkartearen jarraipenekoa izan zela, mendizaleak eta txirrindularitza ere bere baitan baitzituen. Gogoratu behar da, gaur eguneko Beasaingo futboltaldeak “Beasain Kirol Elkartea” izen zaharra daramala, agian elkartearen lehen izena iraunaraziz). Zurbanoren esanetan, lehen urteetan, futbolari batzuk musika-bandako kide ere bazirenez, gatazkak ere sortzen bide ziren bi elkarteen artean, futbolari-musikari batzuei isuna jartzeko punturaino. Futbol-partidak eta igandeetako plazako dantzaldiak ordu bertsuan zirelako, eta azkenean, dantzaldiak ordu erdiz atzeratu behar izan ziren121.

Atal hau bukatzeko, “klaseelkarteak” ere izan ziren. Elkarte haiek bi motatako interesetakoak izan ziren: bazeuden sektore sozial jakin baten interesak defendatzen zituztenak, baina baita ere, defentsa sozioekonomikoa helburu zehatz gisa izan gabe, sektore horretako jendea batzen zutenak. Lehen multzoan, langileen aldetik, jakina, sindikatu ezberdinak sortu ziren XX. mende-hasieran, bai sozialistek, zein anarkistek zein jeltzaleek euren sindikatu propioak izan zituzten; hala ere, horiez hurrengo azpikapituluan hitz egingo dugu, langileantolamendua aztergai izango dugunean. Bestetik, 1917an “Kafegileen, Tabernarien eta Antzekoen Elkartea” sortu zen, pixkanaka, beste sektore batzuetako enpresariak batu zirelako122. Hala ere “aisialdiko klase-elkarteak” ere sortzen hasi ziren. Esan bezala, aisialdia zuten lehen helburu gisa halako taldeek, baina zeharka bada ere, “elkartasunkultura” bat susta zezaketen: halako lehen langileelkartea 1904an sortu zuten SECMeko langileek, Beasaingo Casino Recreativo (Aisialdiko Kasinoa) deitu zena, Emilio Poignon eta Baltasar Fernandezen eskutik eta Kale Berrian kokatu

119 ASKOREN ARTEAN: Beasaingo elkarte herrikoiak. (Beasaingo Paperak bilduma, 1 zk.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1992, 56. or.120 AZURMENDI DORRONSORO, Jose Manuel: Beasain. Historia y desarrollo hasta nuestros días. Donostiako Aurrezki Kutxa. Donostia, 1970, 89. or.121 ZURBANO MELERO, Jose Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Beasaingo paperak bilduma, 3. zk.). Bea-


saingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 82. or.


37or.

Trenbideko Aisialdi Elkarteko kideak, herri-ospakizun batean, 1920. urtean. (Argazkia: FL/MG, 70. or.)

zen. Kontuan izan behar da garai hartan sortu zela Beasaingo lehen langile-elkarte politikoa ere, Agrupación Socialista (Elkarte Sozialista); ez dugu honi buruzko informazio handirik, baina badakigu 1909an desagertu egin zela eta 1915ean berriz agertu). Badirudi bi elkarteen artean nolabaiteko zubilana egin zela. Aisialdiko Kasinoa, Zurbano Meleroren arabera, “kultura liberala” sortzeko erabakigarria izan zen: 1910ean frontoian film bat eman zuten, eta 1920an Beasaingo lehen danborrada antolatu zuten. Trenbideko langileek 1920an Trenbideko Aisialdiko Elkartea, erdaraz Sociedad Recreativa Ferroviaria sortu zuten. Elkarte horrek, batez ere, gaueko ikuskizunak eta aisialdia egituratu zituen; dantzaldi modernoak eta abar123.

Beste alde batetik, Usurbe elkartea ere aipatu beharra dago. Elkarte horrek, beste mota bateko jendea biltzen zuen, hau da, “profesionalak, industrialak, unibertsitateko ikasleak, merkatariak eta enplegatu bereziak”124. Beraz, langileena baino areago, erdi edo goiko klaseetako pertsonek osatzen zuten elkarte hori (elkartea sortu zen garaiko alkatea bera, Pedro Arana Gaiztarro industriala, elkarteko kide zen). Elkartea, Donostiako Gaztelubide Elkartearen “imitazioz” sortu zen 1920. urtean125, eta Zubimuzu plazan kokatua zen126. Elkarte horretako pertsonak, Zesareo Ugarte bazkideak esaten zuenez “joera liberaleko jendea” ziren (hala ere, kontuan hartu behar dugu garai hartan ez zutela emakumerik onartzen bazkide gisa; guda ostean Martzelina Urteaga sukaldari gisa izan zen sartzen lehena; gaur egun bai, bazkide izan daitezke). Baina esan beharra dago, joera politiko-sozial oso ezberdineko jendea biltzen zela bertan, beraz, badirudi komunean zuten elementu bakarra, pertsonen klase soziala zela, burgesiako edo burgesia txikiko pertsonak batzen baitziren. Ugarteren arabera, Elkartean gizartearen eta baita ere Udalaren arazoez asko eztabaidatzen zen, “politika egiten zen, beste modu batean bazen ere”127. Baina aipatu bezala, joera ezberdinetako jendea biltzen zen bertan, horietako asko, lan horretan garrantzia izango zuten pertsonak: Errepublika garaian ezkerreko alkate izandako Jazinto Urteaga eta Viktor Bernedo, adibidez, eta joera errepublikanoko zinegotzi izandako Seberiano Azpeitia, Leontzio Ibarbia, Serafin Arana edo Pedro Azarola; baina baita eskuindarrak eta karlistak ere, adibidez, guda osteko lehen alkate Jose Luis Guridi edo bere Udal-taldeko zinegotzi Jose Aranburu eta Restituto Urteaga128.


124 UGARTE, Zesareo: “Usurbe Elkartea” in ASKOREN ARTEAN: Beasaingo elkarte herrikoiak. (Beasaingo Paperak bilduma, 1. zk.) (13-19 or.). Beasaingo Uda-laren kultura-batzordea. Beasain, 1992, 15. or.

125 UGARTE, Zesareo: “Usurbe Elkartea” in ASKOREN ARTEAN: Beasaingo elkarte herrikoiak. (Beasaingo Paperak bilduma, 1. zk.) (13-19. or.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1992, 13-14. or.

126 UGARTE, Zesareo: “Usurbe Elkartea” in ASKOREN ARTEAN: Beasaingo elkarte herrikoiak. (Beasaingo Paperak bilduma, 1. zk.) (13-19. or.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1992, 16. or.

127 UGARTE, Zesareo: “Usurbe Elkartea” in ASKOREN ARTEAN: Beasaingo elkarte herrikoiak. (Beasaingo Paperak bilduma, 1 zk.) 13-19. or., Beasaingo Uda-laren kultura-batzordea. Beasain, 1992, 15. or.

128 UGARTE, Zesareo: “Usurbe Elkartea” in ASKOREN ARTEAN: Beasaingo elkarte herrikoiak. (Beasaingo Paperak bilduma, 1. zk.) 13-19. or., Beasaingo Uda-laren kultura-batzordea. Beasain, 1992, 15. or.


1907ko Gipuzkoako greben estatistika. (Beasaingo PSOEk utzitako agiria)

1.4 Langile-mobilizazioaLangile-antolakuntza, Gipuzkoan, Bizkaian baino berantiarragoa izan zen, lehen aipatu bezala, industrializatzea Gipuzkoako

lurretan hain traumatikoa izan ez zelako. Lehen mobilizazio handiak Lehen Mundu Gudaren bukaera aldean izan ziren, 1917--1919 arteko mobilizazio handietan (Espainiako Estatuan ere halako mobilizazioak izan ziren). Garai hartan bi faktore bat etorri ziren, bata, enpresen onurak handitzea baina horrek langileengan eragin positiborik ez izatea, eta bestea, bizi-kostua igotzea, prezioak garestitzea, alegia.

Migel Anjel Lopez Gonzalezek, 1891n Maquinista Guipuzcoanan mobilizazio bat egin zela aipatzen du, baina ez du datu handirik ematen129. Ez dugu informazio handirik mugimendu horren inguruan.

Hala ere, PSOEren El Socialista egunkariaren arabera, 1900an beste greba bat egin zen Beasainen, baina ez dago mugimendu hari buruzko informazio handirik130. Fabrikaren nondik-norakoak ezagutuz, badirudi greba hori, langile-kopuruaren murrizketa bategatik izan zela, Elena Legorburuk esaten digu 1899an langile-kopuruaren murrizketa egin zela eta agian hurrengo urteetan

gehiago ere egin zirela, fabrika berrian (gogoratu 1904an instalazio berriak egin zirela), langile gutxiago sartu baitziren131. Baina baliteke 1900an eratu zen Langile Erreformarako Batzordearen kontrako protesta izatea ere, izan ere, batzorde hori eratzeak langileen artean ezinegona piztu baitzuen, hain zuzen ere, batzorde horretako partaideetan langilerik ez zelako132. Luis Castells egilearen arabera, mugimendu hori doitzaileen artean izan zen133.

Lehen greba horiek bat-batekoak izaten ziren. Joan Pablo Fusiren arabera, Gipuzkoan langile-antolamendurako tradizioa pixka bat berantiarragoa izan zen eta lehen langile elkartea Eibarren 1897ko grebaren ondotik sortu zen armaginen elkartea izan zen. Hala ere, Fusik berak aitortzen du, “Eibar salbuespena izan zela” eta “Gipuzkoako gainontzeko zentro industrialetan (Tolosan, Beasainen, Errenterian edo Pasaian), langileen antolakuntza berantiarragoa izan zela”. Ikusiko dugun bezala, askotan, langile-elkarte sindikalen eta elkarte sozialisten sorrera batera etorri ziren134.

Jose Gabriel Zurbano Meleroren arabera, beste greba bat ere egin zen 1907an, abuztuaren 2an eta 3an izan zen mugimendu hori, eta langileek, aroztegiko kontramaisu bat botatzea izan zuten helburu. Zurbanoren arabera, litekeena da greba hori Arrasateko beste mugimendu batekin elkartuta egin izana, baina antza denez, mugimenduak porrot egin zuen. 63 langilek egin zuten bat135, 1908ko datuen arabera, fabrikan 869 langile ziren136.

129 LOPEZ GONZALEZ, Miguel Angel: Beasain: Udalerri gipuzkoar baten historia, 96. or.130 El Socialista, 1900-12-8; in EGIDO SIGUENZA, Jose Antonio: Jesus Larrañaga. (Beasaingo Paperak bildumako 2. zk.). Beasaingo Udalaren kultura-batzor-

dea. Beasain, 1993, 22. or.131 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Beasaingo paperak bildumaren 5. zk.).

Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1996, 33. eta 41. or.132 ZURBANO MELERO, Jose Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Beasaingo paperak bilduma, 3. zk.). Bea-

saingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 117. or.133 CASTELLS, Luis: Los trabajadores en el País Vasco (1876-1923). Siglo XXI. Madril, 1993, 13-17. or.134 FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 178-180. or.135 ZURBANO MELERO, Jose Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Beasaingo paperak bilduma, 3. zk.). Bea-

saingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 118. or.136 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Beasaingo paperak bildumaren 5. zk.).

Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1996, 41. or.


39or.

Izan ere, hasiera batean, instalazio berrietako fabrikan (gogoratu, 1902an ekoizpena eten egin zela eta 1904an hasi zela martxan berriz) langile gutxiagok egin zuten lan hasiera batean: 1904an 396 langilek egiten zuten lan eta 1905ean 469k. 1908an 869 langile izan zirenean gainditu zen berrikuntzen aurreko zifra hura. Langile haietatik 847k 16 urtetik gora zituzten eta egunero 3 pezeta eta erdi irabazten zituzten, 14 eta 16 urte arteko 18 langileek 1,25 pezeta egunean, eta 14tik beherako 4ek bi erreal (pezeta-erdia) egunean. 14 urtetik beherakoek 5 orduz egiten zuten lan, besteek 10 orduz137.

Esan bezala, Lehen Mundu Guda bukatzean egin ziren lehen greba-mugimendu koordinatuak. Guda hura hasi aurretik nahiko bare zegoen Gipuzkoa eta batez ere Beasain: 1911ko fabrikako informe batek adierazi zuen, langileria otzana zela eta ez zela grebetara emana; horren lekuko dugu 1910-1914 arteko barealdia. 1912an Tolosan greba handi bat egin zen papergintzan, baina oro har, Gipuzkoa giro barean murgildua zegoen138. Esanguratsua da, 1910 eta 1914 artean, Gipuzkoan egin ziren greba gehienak Donostian egin zirela eta industrialak ez ziren langileen artean eginak izan zirela (tabernariek, ile-moztaileek margolariek eta abar)139. Joan Pablo Fusiren arabera, langileen hasierako elkartze- eta sindikatze-tradizio falta hori, orduan Gipuzkoan nagusi zen pentsaera katolikoarengatik eta langile askoren jatorri baserritarrarengatik gertatu zen, non lanerako jarrera, lanarekiko eta betebeharrarekiko leialtasunarekin identifikatzen zen140. Kontuan hartu behar dugu garai horiek oparotasunaren garaiak zirela eta pixkanaka gorantz egin zuela langile-kopuruak: 1911n 1.200 langile ziren eta 1918an 1.320141 (1920rako 1.800 langile izatera iritsi ziren)142.

Hala ere, Lehen Mundu Gudak erabat aldatu zuen panorama, bai mobilizazio sindikalei zegokienez eta baita langileen autoidentifikazioari zegokionez ere. Lehen Mundu Gudan Espainiaren neutraltasunak on egin zien Espainiako Estatuan kokatutako enpresei, eta onurak asko igo ziren, baina ez ziren ondo banatu. Izan ere, onurek gora egin bazuten ere (prezioekin batera), langileentzat gauzak ez ziren onera joan, soldatak ez baitziren igo.

1917rako asko nabari izan ziren igoera horiek. Elena Legorbururen arabera, urtarriletik azarora, kiloko ogia, 0,40 pezeta balio izatetik, 0,55 balio izatera pasa zen, litro-esnea, 0,25 pezeta balio izatetik 0,30 balio izatera, arrautza-dozena bi pezetatik 3ra pasa zen eta litro-olioa 1,30 pezetatik 2,10 pezetara. Bien bitartean, langileek 1905ean kobratzen zutena kobratzen zuten 1917an, 3,5 pezeta egunean143.

1917an hasi ziren lehen grebak Beasainen144. Horietako bat, ekainaren 19 eta 23 artekoa izan zen, bost langile kalera bota zituztela-eta145. Miren Barandiaran Contrerasen arabera baina, Euskal Herrian egin zen, metalurgiako greba batekin koordinatuta egin zen. Greba hori ELAk babestu bide zuen baina UGT kontra agertu zen146. Hala ere, langile askori Lleidako meatze batera lanera joateko aukera eman ondoren adostasun batera heldu ziren, nahiz eta Ludger Mees ikerlariaren arabera, grebaren emaitza “porrota” izan147. Ematen duenez, greba horrek nazionalisten eta sozialisten arteko harremanak okertu egin zituen Beasainen148, baina abuztuan beste greba bat egin zen eta, Elena Legorburu ikerlariaren arabera, Espainiako Estatu osoan


138 LUENGO, Felix: Crecimiento económico y cambio social. Guipúzcoa 1917-1923. Euskal Herriko Unibertsitatea. Euskal Herria, 1990, 321. or. Antzeko zerbait komentatzen du, adibidez, Joan Pablo Fusik, zeinak 1912ko greba hori Tolosan soilik egin zela dioen eta ez zela ezta Papelera Española enpresaren Errenteriako enpresara ere zabaldu, Gipuzkoako beste papergintza-enpresetara alegia. Hala ere Fusik berak onartzen du greba horrek arrakasta izateaz gain, beste ondorio ongarri bat ere izan zuela: Euskal Herriko Papergintzako Sindikatua sortzea, alegia. FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 313-315. or.

139 FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 314. or.140 FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 180-181. or.141 ZURBANO MELERO, Jose Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Beasaingo paperak bilduma, 3. zk.). Bea-

saingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 35-36. or.142 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Beasaingo paperak bildumaren 5. zk.).

Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1996, 51. or.143 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Beasaingo paperak bildumaren 5. zk.).

Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1996, 65-66. or.144 Joan Pablo Fusik 1916an Beasainen trenbideko greba bat egin zela esaten du. Urte hartan Bizkaian metalurgiako langileek greba handi bat egin zen eta

Gipuzkoako zenbait herritan, Arrasaten adibidez, greba-hotsak izan ziren. FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 368-369. or.


146 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. Beasaingo EAJ-PNV. Zarautz, 1995, 45 or.; eta MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1900-1923). Sabino Arana Fundazioa. Bilbo, 1992, 154. or. 1917-06-20ko Euzkadi egunkarian ere informazio horiek agertzen omen dira.

147 MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1907-1923). Sabino Arana Fundazioa, Bilbo, 1992, 154. or.148 Ludger Meesen arabera, Bilboko El Liberal egunkari filosozialistaren berri-emailea “eskiroltzat” tratatu zuten Beasainen. MEES, Ludger: Nacionalismo vasco,

movimiento obrero y cuestión social (1907-1923). Sabino Arana Fundazioa, Bilbo, 1992, 146 or.


PSOEk eta UGTk deitutako greba iraultzailearen markoan beste greba bat deitua izan zen eta CNT ere batu egin zen hartarako. Miren Barandiaranen arabera, ordea, ELA ez zen elkartu greba hartara, UGTk gonbita egin arren149.

Abuztuko greba hartan, helburuak politikoagoak edo orokorragoak izan ziren, ez ekonomikoak edo fabrika edo herri baten ingurukoak: nahiz eta prezioen igoerak zeresana izan, badirudi sindikatu deitzaileek, erregimen monarkikoaren sinesgarritasun--falta zela-eta, monarkia uzkailtzeko edota behintzat erreforma demokratiko sakonak ezarrarazteko asmoa izan zutela150. Greba hura Euskal Herrian, Bizkaian bereziki, oso jarraitua izan zen (Bilbo eta batez ere Meatzaldea 13tik 20rako astean erabat geldituta egon ziren), baina ez hainbeste Gipuzkoan; Beasainen bai, ordea, eta grebaren toki beroetako bat izan zen151. Greba hark istilu handiak sorrarazi zituen, alde batetik, Guardia Zibilak eta Armadak parte hartu zuten greba bertan behera utzarazten (abuztuaren 13an Gipuzkoan guda-egoera aldarrikatu zuten). Jose Gabriel Zurbano Meleroren arabera, abuztuaren 12an hasi zen greba eta 16an geltokiko langileak ere elkartu egin ziren152. Jose Antonio Egidoren arabera (garaiko langileek kontatuta), garai hartan grebak puskatzeko erabiltzen zen beste taktika bat, ondoko herrietatik eskirolak ekartzea izaten zen153. Greba hartan, adibidez, eskirolen eta grebalarien arteko talka nahiko handia izan zen eta greba-egileen eta eskirolen arteko kolpeak ere izan ziren. Greba hartan, Elena Legorbururen arabera, 1.000 langile baino gehiago elkartu ziren, eta Zurbano Meleroren arabera, are gehiago, “16an, lanera, 700 bat, hots %53 inguru soilik itzuli ziren”, beraz, guztira, uneren batean behintzat 1.350 bat langilek greba egin zutela kontuan hartu beharko dugu. Izan gogoan, greba-olde horregatik, Gipuzkoan guda-egoera ezarri zela eta Elena Legorbururen arabera, “Gipuzkoa osoan zehar ez zuela jarraipen handirik izan”154, beraz, Beasaingo istiluak benetan handiak izan zirela ondorioztatu beharko dugu. Errepresioa ere handia izan zen, Beasaingo Lanbide Anitzetako Langile Elkarteko zuzendaritza osoa atxilotu baitzuten. Abuztuaren 25ean, atxilotuen askatasuna lortzeko istilu batzuk gertatu ziren Beasainen. Atxilotutako langile ia guztiak aske utzi zituzten, baina beasaindar bat eta ordiziar bat atxilotuak izan ziren155. Fusiren arabera, greba hura porrota izan zen, ez baitzituen helburu politikoak lortu eta, gainera, sozialisten eta anarkisten arteko koordinazio-falta agerian utzi baitzuen156. Halere, Legorburu Fausen arabera, soldata-igoera batzuk lortu zituzten langileak.

Kontuan hartu behar dugu 1917rako jada sindikatuak antolatzen hasiak zirela. Urte hartan Beasainen Lanbide Anitzetako Langile Elkartea sortu zen, Donostiako Federación Local de Sociedades Obreras (FLSO; Langile Elkarteen Tokiko Federazioa) elkarteari lotuta. Federazio hori, UGTren hurbilekoa zen, baina Donostian komunistek sindikatuetan zuten indarra zela-eta, sozialisten eta komunisten arteko borroka-leku ere izan zen157. Beste alde batetik aipatu beharra dago, 1915ean Beasainen Elkarte Sozialista berriro berreratu zela eta horrek gerora begira jada UGTren hazkundea iragar zezakeen. Urte hartan bertan, Jose Gabriel Zurbano Meleroren arabera, sindikalismo katolikoa ere agertu zen Beasainen eta bi erakunderen bidez agertu ere, alde batetik ELA/SOV (Eusko Langileen Alkartasuna/Solidaridad de Obreros Vascos), ideologiaz katolikoa zena, Utrechteko Sindikatuen Konferentziari atxikia eta sindikalismo sozial kristauaren doktrina sindikala jarraitzen zuena, baina elizako hierarkiari lotuta ez zegoena)158 eta bestetik Elizaren Sindikatuak (Elizako hierarkiari ideologia eta antolamendu aldetik lotuagoak zirenak. Dirudienez, azken horiek Beasainen ez zuten pisu handirik izan, izan ere, Beasainen ez dugu halako sindikatuen beste erreferentziarik aurkitu)159. Anarkistak, Legorbururen arabera, 1920an sortu ziren, Beasaingo Langileen Sindikatu bakarra eratu zenean, Pedro

149 LARRAÑAGA, Policarpo: Contribución a la historia obrera del País Vasco. Aranzadi. Donostia, 1976-77, 68-69. or.; eta BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. Beasaingo EAJ-PNV. Zarautz, 1995, 45-46. or.

150 FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 370. or.151 FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 369-377. or.152 ZURBANO MELERO, Jose Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Beasaingo paperak bilduma, 3. zk.). Bea-

saingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 120. or.153 EGIDO SIGÜENZA, Jose Antonio: Jesus Larrañaga. (Beasaingo Paperak bildumako 2 zk.). Beasaingo Udalaren Kultura Batzordea. Beasain, 1993, 22. or.154 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Beasaingo paperak bildumaren 5. zk.).

Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1996, 66-67. or.155 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. Beasaingo EAJ-PNV. Zarautz, 1995, 45-46. or.156 FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 376-377. or.157 1930.eko hamarkadan, FLSO komunistekin lerratu zen.158 Beasainen ELA 1915ean sortu zela azaltzen digu Ludger Mees historiagileak ere. Meesen arabera, ELAk bost talde zituen orduan Gipuzkoan: Soraluze,

Eibar, Antzuola eta Bergarakoak izan ziren lehenago sortuak. MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1907-1923). Sabino Arana Fundazioa, Bilbo, 1992, 145. or. Mikel Aizpururen arabera, ELAtik Sindikatu Katolikoen aurka egin zen salaketa nahiko erabilia izan zen, azken horiek “patronalaren mendeko sindikatuak” zirela adieraziz. AIZPURU MURUA, Mikel: El Partido Nacionalista Vasco en Guipúzcoa (1893-1923): orígenes, organización y actuación política. Euskal Herriko Unibertsitatea. Euskal Herria, 2000, 192-193. or.

159 ZURBANO MELERO, Jose Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Beasaingo paperak bilduma, 3. zk.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 120-121. or.; eta CASTELLS, Luis: Los trabajadores en el País Vasco (1876-1923). Siglo XXI. Madril, 1993, 48. eta hurrengo or. Ludger Meesen arabera, ELAren eta Elizako Sindikatuen arteko ezberdintasun hori, azken horiek Elizarekiko atxikimendu ideolo-gikoaz gain hierarkiaren mendekotasuna izatean zetzan. ELAk hori kritikatu zuen, “enpresarien tresna” gisa ikusi zituztelako. MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1900-1923). Sabino Arana Fundazioa. Bilbo, 1992, 161-162. or.


41or.

1917ko grebaren kontrako errepresioa handia izan zen, Gipuzkoan guda-egoera ere ezarri baitzen. Argazkian Guardia Zibilaren konpainia bat fabrika haundian. (Argazkiak: FL/MG, 61. eta 64. or.)

Lasa idazkari zela160. Egile horrek berak ere aipatzen ditu, esanez, 1919an sortutako Beasaingo Langileen Elkarketak, Eugenio De Pedro lehendakari eta Joan Urbina idazkari zituela, eta Beasaingo Metalurgiako Sindikatuak, berriz, Nicolas Urbistondo zuela buru eta 1921ean Gipuzkoako Metalurgia Sindikatuan sartu zela. Antza denez, azken bi horiek sozialistekin edota UGTrekin harremana izan zuten (sozialistena baitzen Beasaingo langile-talderik indartsuena).

1918an eta 1919an gora egin zuen asaldurak Gipuzkoan, baina Beasainen ez ordea hainbeste. Beasainen egoera nahiko lasaia izateko arrazoiak hauek izan ziren Elena Legorbururen arabera, alde batetik enpresak kontsumo-kooperatiban hobekuntzak egitea (1918tik aurrera, lokal berria zabaltzeaz gain, haragia saltzen ere hasi ziren bertan) eta baita lanegunak murriztea ere: 1919an 9 orduko laneguna jarri zen, eta 1923an 8koa, Gipuzkoan aitzindarietako bihurtuz. Kontuan hartu behar dugu halaber, lehen aipatutako soldata-igoerak egin zirela eta txikiak izan arren ere, nolabait, hobekuntza horiek, langileen egoera hobetzen lagundu zutela161. Jose Gabriel Zurbanok 1920ko maiatzean eta ekainean greba-mugimenduak sumatu zirela dio, baina arlo politikoan kokatuak eta berme konstituzionalak bertan behera uztearen kontrako mugimenduak izan zirela aipatzen du162. Urte hartako Maiatzaren Lehenean izan zen Beasainen lehenengo aldia Udal Musika Bandak163 eta abertzaleek, bai EAJk zein ELAk, parte hartu zutena164.







Urte haiek, oso urte oparoak izan ziren langile-militantziarentzat; 1919-21 biurtekoan, adibidez, Donostian, sindikatutako langileak, 699 izatetik 4.053 izatera pasa ziren; Gipuzkoako Metalurgiako Langileen Sindikatuak, 1920ko ekainean, 1.659 langile sindikatu zituen eta Euskal Herriko Papergintzako Langileen Sindikatuak, Tolosan 1919an sortuak, 1921eko urtarrilean 2.492 langile zituen165. Beasaingo fabrikan lanegunaren orduak murriztea ez zen salbuespena izan Euskal Herrian, izan ere, 1919a eta 1920a urte oparoak izan baitziren akordioetarako. Bizkaian adibidez, enpresa handi gehienetan zortzi orduko laneguna ezarri zen. Gipuzkoan halako neurriak jartzea pixka bat beranduxeago iritsi zen eta, adibidez, Bergarako oihalgintza-enpresetan hobekuntza horiek ezartzeari uko egingo zioten ugazabek, Gipuzkoa beste greba baten ertzean jarriz. Aldi berean, Pasaian eta Errenterian gatazka indartsuak izan ziren 1919-1920 biurtekoan, baina Bizkaian egoera bare egon zen aldi hartan166. Hala ere, Gipuzkoan enpresa batzuetan gauzatu ziren halako hobekuntzak eta hobekuntza haiek egindakoetako bat Beasaingo fabrika izan zen; beste bat, Tolosako Papelera Española papergintza-enpresa garrantzitsua. Azken enpresa horretan Euskal Herriko Papergintzako Langileen Sindikatuarekin, De Francisco zuzendari sozialistaren ideiapean hitzarmen kolektibo bat sinatu zuten, non langileak ez botatzea, igoerak eta abar hitzematea eta Sindikatuei aintzatespen ofiziala ematea lortu zuten167.

Primo de Riveraren Diktadurak kale-borrokak, eta beraz, langile-mobilizazioak apaltzea ekarri zuen hasiera batean, hori baitzen bere helburuetako bat. Primo de Riverak, langileordezkaritzarako, “Enpresetako Komite Parekideak” ezarri zituen 1926an, enpresariek eta langileek, biek, ordezkariak batak adina besteak izango zituzten komiteak. Sindikatu batzuek, UGTk adibidez, Diktadura harekin kolaboratu egin zuten, langileen aldeko neurri batzuek hartzeko aukera bezala ikusi zuten-eta. Hein batean, arlo batzuetan amore eman zuen, eta ezarritako ekonomia-protekzionismo berriak (Primo de Riveraren helburu

165 FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 400-401. or. Une berean, Bizkaiko UGT 1918ko uztailean 6.226 langile izatetik 1920an 18. 002 langile izatera pasa zen.

166 FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 403. or. Fusiren arabera, Bizkaian monarkikoak (oligarkiaren eta enpresarien ordezkari politikoak) eta sozialistak (langileen ordezkariak) hauteskundeetan fronte antinazionalista batean batera joateak hobekuntza horiek ezartzea ahalbideratu zuten; ulermen hori politikatik lan-mundura pasatuta. Gipuzkoan ez sozialistak eta ez nazionalistak ziren hain indartsuak; batzuek ez zuten hainbesteko presio-indarrik eta besteak ez ziren “etsai nagusi” gisa hartzen halako koalizio bat justifikatzeko; hori zela-eta ez zen halako ulermen komunik izan.

167 FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 407. or. Hala ere, itun hark ekarri zuen moderazioa ez zen guztiek onartua izan.

UGTren Beasaingo eta Ordiziako zuzendaritza, 1917 inguruan.(Beasaingo PSOEk utzitako agiria)


43or.

UGTk Beasainen errepresioaren aurkako mitina emateko baimena eskatzeko Bea-

saingo alkateari bidalitako gutuna.(Beasaingo PSOEk utzitako agiria)

ekonomikoa kapitalismoa “espainiartzea” baitzen), nolabait ere langileen egoera aldi baterako baretzea lortu zuen; eta hori greben beheraldiarekin garbi ikusten da, izan ere, Primo de Riveraren ekonomia-kontsentsutik at geratzen ziren indarrak ahul samarrak izaten ziren greba indartsuak antolatzeko (komunistak, anarkistak, ELA). Adibidez, Jose Antonio Egidok dioenez, komunistak 1927an Bizkaian greba bat egiteko gai izan ziren, baina Gipuzkoan, ahulagoak zirenez, ez zuten lortu168. Noski, sakoneko kontraesan ekonomikoak puskatu gabe. Horrek ekarri zuen egoera okertzean, kontrako mugimenduak berriz ere suspertzea eta azkenean Diktaduraren krisia 1930ean leherraraztea.

1.5 Mende-hasierako politika BeasainenIndustrializatzeak eta ekarri zuen gizarte-modernitateak, bai ordezkaritza -sistema eta baita jendearen komunitate-

identifikazioa ere aldatzea ekarri zuten. Beraz, lehengo antolaketamoduak desagertuz joan ziren, berriei tokia egiteko. Lehen ikusi dugu zer gertatu zen elkarteen kasuan, non kolektibitate berriak sortzen hasi ziren, zaharren ondoan edota haiek ordezkatuz, betiere testuinguru berri baten barruan. Politikari dagokionez, antzeko zerbait gertatu zen, ordezkapen-modu berriak sortu ziren, batez ere testuinguru berriari lotuta.

168 EGIDO SIGUENZA, Jose Antonio: Jesus Larrañaga. (Beasaingo Paperak bildumako 2 zk.). Beasaingo Udalaren Kultura Batzordea. Beasain, 1993, 32. or.


Sistema foralaren pean, bozkasistema “etxeko botoa” bazen ere, aukeratua izateko beharrezkoa zen ondasun higiezinen jabe izatea (zerga hori ordaintzea). Lehen ere ikusi dugu baserritar hipotekatuek askotan euren lurrak saldu egin behar izan zituztela (horrek jendearen nolabaiteko kaletartze edo fabrikan murgiltzeko prozesua lagundu zuela komentatu dugu); beste arazo bat, hautagai posibleen murrizketa, eta beraz, herriko bizitza politikoa monopolizatzea izan zen: 1840an 79 “hautagai posible” zeuden Beasainen, eta 1860an 107, populazioaren %7a169. Botere politikoaren eta lur-jabeen arteko (hots, ekoizpen-sistema zaharreko klase nagusienen arteko) identifikazioa gertatu zen. Horrez gain, 1876an Bigarren Guda Karlista bukatu ostean, Berrezarkuntzaren garaian ezarritako “demokraziaren” sistema formalak, boterearen aldeko bi alderdiren arteko txandakatzesistema (liberalak eta kontserbadoreak, biak monarkia parlamentarioaren aldekoak) bermatu egin zuen. Kontuan hartu behar da Gipuzkoan karlismoak, batez ere baserritarren aldetik, herri-babes handia izan zuela (parte batean, herri-lurren defentsagatik), eta bestetik, antzinako erregimenaren defendatzaileak eta erregimen hari lotutako ekoizpen-moduei atxikitako pertsonak ere (lur-jabe tradizionalak edota elizgizonak), sistema horren defendatzaileak zirela. Beraz, Berrezarkuntzako sistemak (nahiz eta 1890ean gizonezkoen sufragio “unibertsala” jarri Espainiako Estatuan170 –emakumezkoen botoa 1931n onartu zen), botoa emateak eta aukeraketa egiteak eliteen eta jauntxoen esku jarraitzen zuen. Izan ere, 1890eko gizonezkoen sufragio “unibertsalaren”171 legeak eta geroagoko, 1907ko, lege berriak, ez zituzten hautagai izateko lehengo mugak kendu, eta beste alde batetik, bai probintziako Batzar Nagusietarako eta baita Espainiako Parlamenturako ere, aukeraketa izen bakarreko barrutien arabera egiteak, politika, lotura onak zituzten tokiko pertsona “eragindunen” esku uzten zuen. Mikel Aizpuru historialari goierritarraren arabera, “hautagaiek eta hautesleen kopurua txikia izateak, jauntxokeria lagundu zuten”172.

Industrializatzeak, jakina, gizartearen aldaketa mota bat eragin bazuen ere, klase sozial berriak agerrarazi zituen eta horietako asko sistema liberalari lotuak. Gogorarazi behar da, liberalismoa, bai Gipuzkoan eta baita Euskal Herrian ere, hiriei eta hiribilduei lotua zegoela gehienbat, merkataritzari lotutako klaseen bitartez. Beste alde batetik, 1876aren ostean, sistema egonkortu zenean, “boterearen alderdiak” tokiko jauntxoengan (ahal zuten neurrian) oinarritzen ziren, moduren batean karrera egiteko modu bat baitzen. Praktikan, Estatu liberal berriaren demokrazia-maila oso mugatua zen eta oligarkiaren pisua oso handia. Alderdi horiek, askotan erregimen berriaren politika liberalizatzaileen onuradun izan zitezkeen pertsonek babesten zituzten, adibidez, industria-enpresariek, merkatariek eta abarrek; euren nagusitasun soziala erreformismo liberal apal batekin bilbatzen zuten. Bestalde, Berrezarkuntzak, ezaguna den bezala, Foruen indargabetzea edo deuseztapena ekarri zuen eta Itun edo Kontzertu Ekonomikoez ordeztu zituen. Hitzarmen Ekonomiko hori Estatuarekin aldizka-aldizka berritu beharra zegoenez gero, Aldundien paperak garrantzia hartu zuen, Udalen papera txikituz173. Hala gertatu zen adibidez 1905eko Hitzarmenen berrikuntzarekin, Hego Euskal Herrian, eta batez ere Gipuzkoan, foruen berrezarkuntzaren aldeko kanpaina bati bide eman baitzioten174.

Horrek, botere-modu tradizionalarekin ika-mikak sortu zituen; Beasainen, antzinako lur-jabeen eta fabrikaren inguruko pertsonen artekoak, adibidez. Kasu horietako bat Frantzisko Goitia enpresariarena izan zen. Goitia XIX. mende bukaeran Udalean sartu zen, eta, harago joanik, Gipuzkoako Batzar Nagusietarako aukeratua izan zen. Hala ere, garai hartako Beasaingo Udalaren eta Goitiaren arteko harremanak oso onak ez zirela frogatzen du 1888an Udalak Goitiari Beasaingo bizilagun izaten jarraitu behar al zuen galdetu izanak175. Lur-jabeen eta industria-jabeen arteko borroka azaleratzen eta arlo politikoan barneratzen hasi zen. Euskal Herria bezalako lurraldeetan, karlismoaren babes handia eta aldi berean industriaren gorakada handia aldi berean elkartu ziren tokian, hauteskundeetan, udaletakoetan zein foraletan batez ere, sistema liberalaren aldeko aldagai guztiak (Alderdi Liberala zein Alderdi Kontserbadorea Espainiako Gobernuan txandakatzen ziren sistemako alderdi “ofizialak” ziren eta, kasu batzuetan, Tolosako hauteskunde-barrutian adibidez, baita errepublikanoak ere), bat egitera eramaten zituen.

Gauzak horrela, eliteen arteko talka bizi izan zen (eliteen arteko talka izateak erakusten du askotan herria aparte samar zegoela; alderdien egoitzak berandu zabaldu izana ere kontuan hartu behar da, karlisten lokala 1907an zabaldu zen, eta


170 1868an egin zen gionezkoen sufragio unibertsala jartzeko saiakera bat, baina ez zuen iraun.171 Emakumeen bozka ez zen 1931 urtera arte onartu, horregatik, ezin dugu benetako sufragio unibertsalaz hitz egin.172 AIZPURU MURUA, Mikel: El Partido Nacionalista Vasco en Guipúzcoa (1893-1923): orígenes, organización y actuación política. Euskal Herriko Unibertsi-

tatea. Euskal Herria, 2000, 39. or.173 CASTELLS, Luis: Modernización y dinámica polítca en la sociedad guipuzcoana de la Restauración. 1876-1915. Siglo XXI. Madril, 1987, 225-226. or.174 Hego Euskal Herriko orduko ia alderdi denek bat egin zuten Foruak berrezartzeko kanpainarekin, hala ere euren arteko batasunak gutxi iraun zuen eta hori

zela-eta kanpaina hark ez zuen arrakastarik izan. Aipatzekoa da Gipuzkoan alderdi nagusiek Foruen Liga sortu zutela 1905ean hauteskundeetara batera joateko.

175 ZURBANO MELERO, Jose Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Beasaingo paperak bilduma, 3. zk.). Bea-saingo Udalaren kultur batzordea. Beasain, 1993, 128. or.


45or.

Argiñano, Iturriotz eta beste pilotari batzuk bigantxa-txuliatzaile kapota eta guzti. (Argazkia: Aranzadiren argazki-bildumakoa)

liberalena 1918an176). Ez da harrigarria, Beasainen, liberalen indarren oinarria CAF inguruan egotea, hori baitzen ekoizpen-modu berrien, enpresa-kapitalismoaren, gunea. Hori izan zen karlisten kontrako deman liberalen babestokia. Goitia, talde liberal eta errepublikanoetan bolo-bolo sartu zen. Hala, Unai Belaustegi, Berrezarkuntza garaiko mugimendu errepublikanoan aditua den historialariaren arabera, Frantzisko Goitia errepublikanoen ordezkari gisa agertu zen Goierri-Tolosaldea barrutian177. Frantzisko Goitia, Beasaingo fabrikako akziodun nagusi gisa eta Beasaingo errepublikanoen buru gisa, liberal monarkiko edo “ofizialistekin” (Berrezarkuntza-sistemaren aldekoekin) koalizioa egitearen aldekoa izan zen, beraz, hala, liberalen esku egon zen Beasaingo Udala mende-hasiera hartan (hor kontuan hartu behar dugu Frantzisko Goitia FVBko handiki nagusia errepublikanoa zela, eta beste alde batetik Jose Orueta zuzendaria “kidetzarik gabeko liberala”, eta horrek bien harreman ona ziurtatzen zuela). Hala ere, hauteskunde batzuetan irabazi arren, adibidez Gipuzkoako Aldundirako 1882ko hauteskundeetan, 1891n eta 1893an galdu egin zuen karlisten kontra178. Aldiz, etxeko hauteskundeak, 1900etik aurrera batez ere, liberalentzat hobeak izan ziren, ezen mende -hasierako alkate denak liberalak izan ziren. Esan bezala, badirudi Beasainen mota guztietako liberalen arteko koalizioak egin zirela (bai Gobernuaren aldeko liberal monarkikoek zein errepublikanoek eginak). Izan ere, nahiz eta Estatu motarekiko ezberdintasun handiak izan, beste balio batzuen inguruan antzekotasun handiak zituzten. Horren adibide dugu 1922 eta 1923 artean Beasaingo alkate Jazinto Urteaga izatea, gero 1931n berriz alkatetza “errepublikano” moduan lortu zuena.

Karlistak ere antolatzen hasi ziren. Esan bezala 1907an Elkarte Tradizionalista ireki zen Beasainen, Santiago Elizegi beren lehendakari izanik. Zirkulu horrek, ikusiko dugun bezala, garrantzi handia izan zuen 1936ko gertaeretan. Kontatu dugun bezala, Beasain sartua zen Tolosako barrutian karlistak ziren nagusi, baina Beasain bera herri zaila zen karlistentzat. Ikusten ari garen bezala, XX. mende-hasieran, Udala liberalen aldagai ezberdinen esku egon zen. Karlistentzat, Tolosako hauteskunde-barrutia (Aldundirako zein Espainiako Parlamenturako hauteskundeetan) gotorleku bat izan zen arren, Beasaingo Udalean oposizioan egon ziren urte luzez.

Beasainen, indartsua izan zen beste alderdi bat errepublikanoena izan zen. Alderdi hori, XIX. mendeko “Seiurteko Demokratikoa” delakoan zehar (1868-1874) sortu zen Gipuzkoan, orduan izan baitzen Espainiako Lehen Errepublika (1873-74). Errepublikanoek, liberal ofizialistekin komunean zituzten ondorengo ezaugarriak: erregimen politikosozial berria (ordezkaritzademokrazia) eta “aurrerapena”, hots, industriagizartea, merkataritza, jabetza pribatua, laikotasuna eta karlismoarekiko aurkakotasuna. Oro har, liberalismoaren aldekoak ziren, baina Estatua antolatzeko sistema gisa, Errepublika defendatzen zuten, izan ere, errepublika, demokraziaren eta askatasunaren forma gorena zela irizten baitzuten. Hala ere, Berrezarkuntza

176 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. Beasaingo EAJ-PNV. Zarautz, 1995, 18. or.177 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. Euskal Herria, 2014.178 ZURBANO MELERO, Jose Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Beasaingo paperak bilduma, 3 zk.). Bea-

saingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 129-130. or.


garaian, Gipuzkoan, hiri industrialetan batez ere, guneak osatu bazituen ere, ez zen oso alderdi indartsua izan. Alderdi hori barne-zatiketaren mendeko izan zen, izan ere, alderdi bateratu bat baino gehiago, hainbat alderdi errepublikano izan ziren, euren arteko batuketak eta zatiketak tarteko zirela. Beraz, agian, alderdi batez baino gehiago “joera” batez hitz egin beharko genuke. Izan ere, errepublikanismoa Gipuzkoan, hainbat aferarengatik zatituta ibili zen mugimendu errepublikarra, batzuek, balio liberalak lehenetsiz, erregimen hori, karlismoa atzean uzteko eta askatasun politiko liberalak garatzeko aukera bezala ikusi zuten; baina beste batzuek, ordea, errepublikanismoa lehenetsiz, erregimena monarkikoa zelako, jomugan ezarri behar zen helburu moduan ikusi zuten. Berrezarkuntzako erregimenaren aurreko jarreragatik, aliantza politikoen inguruan (sozialistak, liberalak, jeltzaleak; denak izan ziren nolabait errepublikanismoaren alde edo pertsonaiaren batek tentatuak eta besteren batek arbuiatuak), foruekiko edo autonomiaren inguruan (federalak, antzinako euskal foruak autonomia zabal baten markoan gaurkotzearen aldekoak, etab.), demokraziaren ikur bezala ikusten zutenak alde batean egon ziren eta normalean Berrezarkuntzaren erregimena etsai nagusitzat hartu zuten, errepublikanismoaren barruan alderik erradikalenarekin batuz; eta beste aldean, berriz, zentralistak kokatu ziren, euskal lurraldeak liberal bihurtzeko aukera bakar bezala Estatu zentralista bat izatea ikusten zutenak, liberal ofizialistekin eta Gobernuarekin elkartzearen aldekoago joera zutenak: dena dela, Euskal Herrian, ikusiko dugun bezala, foralismoa hain errotua zegoen, ezen errepublikanoen barruan ere foruzaletasuna ez zela soilik talde federalaren ondare, tarteko talde errepublikanoek eta abarrek ere foruzaletasunarekin bat egiteko joera izan zuten. Izan ere, errepublikanismoa oro har, erdi-mailako klaseko eta izaera liberaleko pertsonen alderdia izan zen, eta erdi-mailako klase horiek, gehienetan, errepublikanismoak proposatzen zuen beste eraldaketa-prozesu batean sartu baino nahiago zuten klase gisa euren oparotasuna bermatzen zuen erregimen monarkikoaren alde paratu. Unai Belaustegi Bedialauneta, arlo edo atal honetan aditua den historialariaren arabera, gipuzkoar errepublikanoen artean nolabaiteko kohesioa, Benito Jamarrek179 sortutako La Voz de Guipúzcoa egunkari donostiarrak mantendu zuen, egunkari hori izan baitzen errepublikanoen benetako erreferentzia180. Hala ere, Berrezarkuntza-sistemak aurrera egin ahala, eta monarkiarekiko etsai izango ziren indar berriak agertzeak, errepublikanismoari toki edo espazio politikoa kendu egin zion, eta pixkanaka, Gipuzkoan zuten garrantzia, XX. mende-hasieran goia jotakoa, murriztuz joan zen181.

Errepublikanismoak Gipuzkoan hainbat etapa bizi izan zituen. Alde batetik, mende-bukaeran, liberalengana hurbildu zen, izan ere, Sagastaren gobernuak 1890ean gizonezkoen sufragio “unibertsala” ezartzeak, nolabaiteko itxaropena eman zien demokratizatzeko aukerak bazeudela-eta; ez, ordea, barne-tirabirarik izan gabe182. Hala ere, sufragio “unibertsalak” ez erregimena demokratizatzeko eta ez benetako parte -hartze politikoa sustatzeko, ez zuela balio ikusita, koalizioa hautsi egin zen, eta baita errepublikanoen barneko batasuna ere. Hortik aurrera, errepublikanoak hainbat batasun -saiakera egiten saiatu ziren, adibidez, mende aldaketan zehar, Union Republicana alderdiaren saiakera egin zen183. 1907an autonomiaren programarekin bat Foru Liga (Liga Foral) sortu zuten, eta 1907tik 1914ra184, sozialistekin koalizioan joaten saiatu ziren185; eta 1917-1919 arteko kanpaina autonomistan zehar, barne-ñabardura handiekin, eta jeltzaleekin tirabira handiak izanda, autonomismoaren alde egin zuten186.

Unai Belaustegik komentatzen duenaren arabera, errepublikanoen barruan, Frantzisko Goitia beasaindarra federalen joeratik gertu ibili zen, nahiz eta berez oso errepublikano erradikala ez izan (Beasainen liberal monarkikoekin itunak egiteak hori ziurtatzen du). Oso goiz hasi zen Gipuzkoako errepublikanoen artean nabarmentzen, 1883an Tolosako barrutitik Gipuzkoako Aldundirako hautatua izan baitzen (liberalekin koalizioan)187. Esan bezala, Goitia 1890ean aurkeztu zen Tolosako hauteskunde--barrutian parlamenturako hautagai gisa, baina hauteskundeak galdu egin zituen. Halere, aurkezte horrek erakusten digu zein izan zen beasaindarraren papera politikan188. 1983an berriz aurkeztu zen Goitia Parlamenturako, Tolosako hauteskunde-barrutian eta gizartearen aurrerapena (industriaren eta hezkuntzaren bidez) eta alderdi errepublikanoaren euskaltzaletasuna defendatu zituen, ez zela alderdi politiko espainiarraren sukurtsala eta foru-berrezarkuntza defendatzen zuela esanez. Berriz ere porrot egin zuen189. Hala ere, mende-aldaketarekin, Goierriko errepublikanismoa hazten hasi zen eta, 1901ean, Beasainez gain, Ordizian ere

179 Berau ere, Maquinista Guipuzcoana enpresaren akzioduna izan zen: LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Beasaingo paperak bildumaren 5. zk.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1996, 28. or.

180 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. Euskal Herria, 2014, 368. or.181 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. Euskal Herria, 2014, 367. or.182 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. Euskal Herria, 2014, 114-134. or.183 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. Euskal Herria, 2014, 220-231. or.184 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. Euskal Herria, 2014, 231-236. or.185 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. Euskal Herria, 2014, 269-286. or.186 MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1900-1923). Sabino Arana Fundazioa. Bilbo, 1992, 246-249. or.187 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. Euskal Herria, 2014, 93. or.188 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. Euskal Herria, 2014, 155. or189 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. Euskal Herria, 2014, 207. or.


47or.

ordezkaritza izan zuten errepublikanoek190 (azken herri horren aipamena eginez, esan beharra dugu Ordizian urte luzez izan zela zinegotzi Joan Usabiaga Laskibar, II. Errepublika garaian diputatu izan zena. Gainera, kontuan hartu behar da Ordizian kasino errepublikanoa ere egon zela).

Lehen esan bezala, nahiz eta errepublikano federalak errepublikanoen barruan erradikalenak eta liberalekin konpromisoak hartzearen aurkakoenak, izan, Euskal Herriko errepublikanoen artean, autonomiaren inguruko tesiak talde errepublikazale guztien artean nagusi izan ziren, berez talde errepublikanotik at egon arren. Belaustegik esaten duen bezala, “praktikan Euskal Herriko errepublikano gehienak federalak ziren, beste aukerarik ez zutelako (foruen deuseztapena zela-eta) eta euren kosmogoniarekin hobekien zetorren alderdia huraxe zelako”191, baina horrek ez zuen esan nahi talde federalaren teoria guztiekin bat egiten zutenik192. Horrez gain, Foruak antolaketa demokratiko baten eredu gisa ikusten ziren. Horren eredu dugu hain zuzen, Frantzisko Goitia Ostolaza beasaindarraren Autonomía Mundial liburua, 1907an prentsa errepublikanoak kaleratua193. Bertan, Goitiak defendatzen zituen ideiak, Estatu ezberdinetako deszentralizazio- eta autogobernu-kasu ezberdinei buruz ondo dokumentatu ostean, bere ikuspuntuak berretsiz adierazi zituen: Euskal Herriko nortasuna defendatzea, ahalik eta autonomismo handiena defendatzea eta berezitasun historikoak defendatzea, baina hori bai, beti ere Espainiaren barruan, independentziaren alde egin gabe. Aurretik, La Región Vasca egunkarian, Goitiak berak idatzi zuen “autonomia herrien berebiziko egoera zela”194. Ideia horiek ez ziren batere berriak gipuzkoar errepublikanismoaren barruan eta beste buruzagi bat ere, Frantzisko Gascue, El Bizkaitarrismo liburuan195, euskal nazionalismoa aztertzen saiatu zen, eta errepublikanismoaren programa honekiko alderatzen. Gascuek berriz ere, autonomia federala eta Euskal Herriaren berezko pertsonalitatea defendatzen zituen baina ez zuen independentzia defendatzen. Eta areago adierazi zuen oraindik, La Voz de Guipúzcoa egunkariaren fundatzaile eta Beasaingo fabrikako akziodun zen Benito Jamarrek, 1894an Foruak “gure arbasoengandik jaso dugun altxor sakratua dira, gure semealabei ahalik eta osoen ondaretan utzi behar dizkiegunak (…) herri baten izaera berezia mamitzen duten askatasun eta eskubideak, gorpuzten duten ideia, sentimendu, ohitura eta erakunde sorta biltzen dituztenak (…) euskal izaera mantentzeko modu bakarra (…) Foruak ezabatuz gero, ehun urte ostean ez da euskalduntasunaren arrastorik ere geldituko”. Hala ere, Jamarrek berak ere argi utzi zuen Foruak ez zirela independentziarako urrats bat edota Espainiarekin apurtzeko justifikazio bat; errepublikanoengan foruak zentzu autonomistan irakurtzen ziren eta ez zentzu independentistan196. Benito Jamarrek foruzaletasuna derrigor Errepublikanoekin lotzen zuen, monarkia izan baitzen Foruak desagerrarazi zituena, antzinako “antolaketa demokratikoa” deseginez. 1885ean bere egunkarian idatzi zuen La Cuestión Vascongada artikulu sortan197, “foruzalea izateak Canovas-zaleen edo canovisten198 etsai izatea dakar, horiek ere foruzale gisa definitzen diren arren (…) Euren alderdia ezin kaltegarriagoa da herri euskaldunarentzat” esan zuen. “1876ko uztailaren 21eko legeak euskal probintziek zituzten eskubideak urratu zituen (…) Ez dago lege horren aurka protestatu ez duen euskaldunik”199.

Halako ikuspegiak ez ziren soilik buruzagi edota pertsonalitate ospetsu batzuen ideiak: mende berria hasi zenean, Gipuzkoako taldeen arteko birbatzesaiakerako programetan honako hau jartzen zen: “foruak oinarri zituen autonomiaren lorpena” helburu gisa200. Belaustegiren arabera, errepublikanismoaren eta nazionalismoaren artean, batez ere alde moderatuko nazionalismo

190 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. Euskal Herria, 2014, 268-269. or.191 Hala ere, Ludger Meesen zein Joan Pablo Fusiren arabera, errepublikanismoaren euskaltzaletasun edo foruzaletasun hori Gipuzkoan Bizkaian baino

handiagoa izan zen. Meesek horretarako ematen duen arrazoia, Bizkaiko errepublikarren erreferentzia zen El Liberal egunkaria, Gipuzkoako La Voz de Guipúzcoa baino zentralistagoa izatean zetzan. MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1900-1923). Sabino Arana Fun-dazioa. Bilbo, 1992, 248. or. Fusiren arabera ordea, Euzko Alderdi Jeltzalea garai horretan Bizkaian indartsu baina Gipuzkoan ahul izatea izan zen arrazoia; Gipuzkoan lehiakide ez zenez, harekiko ezberdintzeko saiakerarik egin behar ez zelako, eta Euskal Herri autonomo edo forala jeltzale “klerikalen” esku geratzeko beldurrik ez zegoelako. FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 343. or. Fusiren arabera, Bizkaiko errepublikarrek 1912an sartu zuten zalantzarik gabeko foruzaletasuna euren programan lehen aldiz. FUSI, Joan Pablo: El problema vasco en la II República. Turner, Madril, 1979, 41-44. or.

192 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. Euskal Herria, 2014, 72. or.193 GOITIA OSTOLAZA, Francisco: Autonomía Mundial. Concepto moderno de la autonomía y su aplicación a las regiones españolas. Librería Científico-Lite-

raria de Jose Agusti. Bartzelona, 1907. 194 Egunkari horretako zuzendariak, Antonio Cullarék, 1906an “Espainiaren barruan, nazionalitate bakoitzak bere arazoak bere erara konpondu behar ditu (…)

Euskal Herria ezin da herrialde honetako ohiturak eta hizkuntza ezagutzen ez dituzten Madrildik bidalitako gobernadoreek gobernatua izan” esan zuen. BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. Euskal Herria, 2014, 234-235. or.

195 GASCUE, Francisco: El bizkaitarrismo. Imprenta y encuadernación de Francisco Jornet. Donostia, 1904. 196 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. Euskal Herria, 2014, 215-216. or.197 Gero liburu bezala atera zen: JAMAR DOMENECH, Benito: La Cuestión Vascongada. Imprenta de La Voz de Guipúzcoa. Donostia, 1891. Horri buruzko erre-

ferentzia gehiago, BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. Euskal Herria, 163. or.198 Antonio Canovas del Castillo Berrezarkuntzako erregimenaren arkitekto nagusia izan zen, hainbat aldiz Espainiako Gobernuburu, Espainiako Alderdi Kontser-

badoreko burua eta baita Foruen ezabapenaren legea sinatu zuena ere.199 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. Euskal Herria, 2014, 163. or.200 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. Euskal Herria, 2014, 222. or. 1902an

errepublikanoek, beren alderdiari “autonomista” abizena ere jarri zioten.


moderatuaren artean, antzekotasun handiak zeuden nazio-arazoari zegokionez, baina ez hainbeste erlijioari zegokionez201. Hala ere, Mikel Aizpuruk komentatzen duenaren arabera, doktrina-hurbiltasun horrek ez zuen ekarri eguneroko ekintza politikoaren arloan, bi alderdietako kideen arteko hurbiltzerik202. Gauzak hala, ez da arraroa Gipuzkoako errepublikanoak eta euren artean Frantzisko Goitia Ostolaza beasaindarra 1904ko azaroan sortu zen Foru Ligaren bultzatzaile nagusien artean egotea. Liga hori, foruen defentsan egindako koalizio zabala izan zen, errepublikanoez gain karlistak ere batu zituena203. Foru Ligaren indarra ulertzeko, 1905ean Bartzelonan sortu zen Solidaritat Catalana koalizio autonomista (katalan prentsaren aurka militarrek eginiko eraso bati erantzuteko premiaz sortutakoa) hartu behar dugu kontuan, Kataluniako autonomia-nahiaren haizeak Euskal Herrira ere iritsi baitziren. Foru Ligak 1905eko hauteskundeetan Gipuzkoan erabateko arrakasta izan zuen204, baina aniztasun ideologiko handia zela bide, segituan desegin zen, errepublikanoen ahalegin autonomista eta foralistaren lekuko historiko izan bazen ere. Hala ere, errepublikanismoak iritzi autonomista sendoak 1917-1919 arteko kanpaina autonomistan zehar berriro agertu ziren, Gipuzkoako foru-mitinetan parte hartu zutenean205.

Pixkanaka-pixkanaka, nahiz eta artean indar gehiegirik ez izan, alderdi berriak ere agertzen hasi ziren, gerora, II. Errepublikan batez ere, indar handia izango zutenak eta Gipuzkoako zein Euskal Herriko indarrik handienak izatera iritsiko zirenak. Hala ere, Berrezarkuntzaren sistemak kanpoan utzi zituen, “oposizioko” alderdi gisa. Bi alderdi horiek, ikusiko dugun moduan, oso zail izan zuten sistema horretan jokatzea, eta euren papera sistematik at zeuden taldeak ordezkatzea izan zen. Horrela, alderdi horiek, boterearen ohiko harremanetatik at, eta aldi berean, herri-klaseen defentsa beren egiten zutela, masen politizazioa bultzatu zuten, horrela, masak politikara hurbilduz eta jauntxo-sistemaren ahultzea ekarriz. Beraz, XX. mendearen hasierako lehen herenean, alderdi horien presioa ezinbestekoa izan zen bizitza politikoan demokratizazioa pixkanaka zabaltzen joan zedin. Horrek azaltzen du, alegia, sistema gehiago demokratizatzerakoan, 1931n II. Errepublika iristean, alderdi horiek hain indartsu agertu izana. Mugimendu handiko bi alderdi horiek, Euzko Alderdi Jeltzalea (EAJ-PNV) eta Partido Socialista Obrero Español edo PSOE (Espainiako Langileen Alderdi Sozialista) izan ziren.

Abertzaleei buruz, informazio handiagoa dugu, izan ere, hor dago Miren Barandiaranek Beasaingo EAJri buruz ateratako liburua. Beasainen 1908an antolatu ziren, Lazkaon antolatu eta urtebete geroago (sortzaileen taldean egon zen Viktoriano Oñatibia, gero guda zibil garaian erail zutena)206. Batzokia urte hartako azaroaren 22an sortu zuten. Hala ere kontuan izan behar da batzokia jeltzaleen topaleku bazen ere, ez zirela gauza bera batzokia eta alderdia eta bi errealitate juridiko ezberdin gisa funtzionatu zuten, gutxienez ere 1936ko gudara arte (bakoitzak bere zuzendaritza propioa izan zuen). Lehen urteetan, batzokia askotan aldatu zen tokiz, izan ere, ez zuen toki finko bat izan eta betiere Kale Nagusiko eta Kale Berriko (gaur egungo Iturriotz kalea) etxebizitza ezberdinetan kokatuz, nahiz eta EAJren asmoa, lursail bat erosi eta bertan eraikin oso bat izatea izan (noski, afiliazioa handitzeak horretan lagundu zuen, eta 1915erako 80 bazkide bazituen Beasaingo Batzokiak), baina Errepublika garaira arte ez zuen asmoa betetzerik izan207. Esan bezala, batzokiak orduan, alderdiarekiko errealitate ezberdinak izanik, alderdiaren topaleku gisa funtzionatzeaz gain, beste ekitaldi batzuetarako balio izaten zuen, batez ere euskal kulturaren arloko ekitaldiak egiteko; adibidez, euskal antzerki-taldea eta euskal dantza-taldea zeuden Beasainen208. Kontuan hartu behar dugu halaber, euskararen egoera txarra kontuan hartuta, batzokitik ere euskarari bultzada ematea pentsatu zela: 1915ean euskarako klaseak emateko “Euzkel Eskola” bat sortu bide zen batzokiaren ekimenez, ume batzuei eskola emateko eta aipatzen denez Anastasia Aiestaranek zuzendua izan zen (hurrengo urtean EGI euskara erabiltzearen aldeko kanpainarako diru-bilketa egiten hasi zen)209. Jose Zufiaurrek aipatzen duenez, 1917ko uztailaren 27an Udalari subentzioeskaera bat egin zion beasaindar talde batek (Eusebio Aranburuk, Markos Arrillagak, Agapito Zumaetak, Viktoriano Oñatibiak –gudan fusilatua izan zen-, Fernando

201 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. Euskal Herria, 2014, 266-269. or. Aipatu daitekeen beste ezberdintasun bat, errepublikanoen foruzaletasunak 1876an deuseztatutako foruak itzularaztea zuela helburu; abertzaletasunaren foruza-letasunak, aldiz, 1839an deuseztatutako foruak itzularaztea.

202 AIZPURU MURUA, Mikel: El Partido Nacionalista Vasco en Guipúzcoa (1893-1923): orígenes, organización y actuación política. Euskal Herriko Unibertsi-tatea. Euskal Herria, 2000, 210-212. or.

203 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. Euskal Herria, 2014, 226-230. or.; eta CASTELLS ARTECHE, Luis: Los Fueros y los conciertos economicos. La Liga Foral Autonomista de Guipúzcoa (1904-1906). Haranburu Altuna editorea. Donostia, 1980, 124. or. Belaustegiren arabera Foru Ligaren sorrerak, batez ere 1905eko hasierarako Tolosan deitutako mitinak eztabaidak piztu zituen errepublikarren artean, nahiz eta gehiengoak Foru Ligaren alde egin.

204 FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 274. or.205 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. Euskal Herria, 2014, 361. or.206 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. Beasaingo EAJ-PNV. Zarautz, 1995, 21. or.207 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. Beasaingo EAJ-PNV. Zarautz, 1995, 22-26. or.208 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. Beasaingo EAJ-PNV. Zarautz, 1995, 28-35. or.209 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. Beasaingo EAJ-PNV. Zarautz, 1995, 33-35. or; eta ZURBANO

MELERO, Jose Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Beasaingo paperak bilduma, 3. zk.). Beasaingo Uda-laren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 97. or.; eta Euzkadi, 1916-05-28. Azken iturri honetan aipatzen da “umeentzako ikastola” bat zela.


49or.

Argazki honetan, 1912an batzokiak zuen lokala agertzen da, jada jeltzaleen koloreekin. Kale Nagusian kokatuta egon zen batzokia. (Argazkiak: FL/MG, 41. or.)

Gaztañagak eta izena soilik agertzen den seigarren batek) “Kale Nagusiko 33. zenbakian, 3. solairuan dagoen Euskal Eskolari laguntzeko, herriari eta gure hizkuntzari on egingo diolako”. Hala ere, 1917ko abuztuaren 7ko osoko bilkuran, Udalak ukatu egin zuen laguntza ematea (“eskola klandestino” deitu zuen erabakiagirian, beraz, pentsatzen dugu garaiko legezkotasunetik at zegoela eskola hura), Anastasia Aiestaranek hartarako behar zen titulurik ez zeukala argudiatuta210. Gure ustez, litekeena da, Miren Barandiaranek aipatu bezalaxe 1915ean sortua izatea, eta lehen urteetan subentziorik gabe funtzionatzea, baina 1917an subentzioa eskatzea (agian eskola horren zailtasun ekonomikoak medio). Ez dakigu noiz arte iraun zuen, baina gerora azaldutako aipamen urri batzuk tarteko, laguntza ukatu izateak ikastola-saiakera haren desagerpenean eragina izan zuela pentsa dezakegu.

Kontuan hartu behar da, garai hartan EAJk, alderdi soil gisa jokatu baino “euskal komunitatea” berregiteko (aisialdia, erlijio-gaiak, bizitza zibila euskalduntzeko edota euskal ohiturak berreskuratzeko) ekintza-lana ere egiten zuela. Lehen aro honetan, Jose Antonio Rodriguez Ranzen arabera, “alderdi moduan baino gehiago, mugimendu sozial gisa jokatzen zuen”211.

Egia esan, alderdi hori, eta baita sozialistak ere, Bizkaian sortu eta Gipuzkoan baino lehenago hasi zen jardunean. Gipuzkoako lehen taldeak 1904an agertu ziren, Donostiako Centro Vasco delakoaren bidez, eta 1905ean eta 1907an Gipuzkoako hainbat tokitara zabaldu ziren. 1908an lehen Gipuzko Buru Batzarra sortu zen, Zumarragan eta Beasaingo ordezkaritza ere bertan izan zen212. 1919rako Gipuzkoako 22 herritan zeuden EAJren taldeak, baina zortzik soilik zuten Uri Buru Batzarra (UBB sortzeko hamar kide behar ziren herrian). 1905ean lortu zituen EAJk bere Gipuzkoako lehen zinegotziak, Deban eta Zumaian

210 ZUFIAURRE GOYA, Jose: Irakaskuntza Beasainen. (Beasaingo Paperak bildumako 23. zk..). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 2015, 116-117. or.

211 RODRIGUEZ RANZ, Jose Antonio: Guipúzcoa y San Sebastián en las elecciones de la II República. Kutxaren Fundazio Kulturala. Donostia, 1994, 60-98. or.212 AIZPURU MURUA, Mikel: El Partido Nacionalista Vasco en Guipúzcoa (1893-1923): orígenes, organización y actuación política. Euskal Herriko Unibertsi-

tatea. Euskal Herria, 2000, 56. eta 172. or.; 32 herrietako ordezkaritza izan zen bertan; Zumarragan, beasaindarrez gain, ataundarak, itsasondoarrak, lazkao-tarrak eta ormaiztegiarrak ere agertu ziren.


EAJko abertzale batzuk eta beren lagunak Astigarretan, 1922 inguruan. (Argazkia: Beasaingo Batzokiko argazki-bildumakoa)

EAJko abertzale batzuk eta beren lagunak Garinen, 1922. urtean. (Argazkia: JZG, 114. or.)


51or.

hain zuen ere, eta 1913an kopurua 13ra handitu zen. Hala ere, Ludger Meesen arabera, 1914rako, jada jeltzaleak indar antolatua ziren Gipuzkoan, batez ere Engrazio Arantzadi “Kizkitza” buruzagiaren antolakuntza gaitasunari esker, eta laster ikusi zen hori hauteskunde-emaitzetan213. Ludger Meesen arabera, zailagoa izan zen Araban eta Nafarroan hedatzea, lurralde horietan antzinako eliteen boterea, bi herrialde industrialetan ez bezala, higatu ez zelako. Lehen urteetan, Euzko Alderdi Jeltzaleak Gipuzkoan bere espazio propioa lortzeari ekin zion eta hori zela bide, lehen aipatutako Foru Liga koalizio autonomistan sartzeari uko egin zioten214. Gipuzkoako Batzar Nagusietarako lehen diputatua 1915ean lortu zuten (Migel Urreta Donostiako hauteskunde--barrutian aukeratua izanik, karlistekin eta kontserbadoreekin koalizioan)215, eta 1918an lehen aldiz Gipuzkoan Espainiako Parlamenturako diputatu bat lortu zuten Bergarako hauteskunde-barrutian216 (kontuan izan behar da Beasain eta Goierri osoa Tolosako hauteskunde-barrutian sartuta zeudela). Izan ere, EAJk ondo jakin izan zuen 1917-1919 arteko uholde autonomistari etekina ateratzen, eta beste arrakasten artean, Gipuzkoan zein Nafarroan Madrilgo Parlamenturako bere lehen diputatuak lortu zituen, Bizkaian sei diputatutatik bost eta Bizkaiko Aldundia lortzeaz gainera. Mikel Aizpururen arabera, alderdi horren militantzia gipuzkoarra, batez ere klase herrikoietakoa izan zen, langileak, baserritarrak eta burgesia txikia (dendariak, merkatari apalak, artisauak), jeltzaleen militantziaren gehiengoa izan ziren217. Horrek azal dezake, garai haietan EAJk, ideologiaz kontserbadorea izan arren, orduko erregimenaren aurka zergatik jarduten zuen. Aizpuruk berak dio, 1910az aurreko militantzia jeltzalea, batez ere Alderdi Karlistatik eratorria izan zela, baina urte horretatik aurrera “politikoki berriak” ziren kideak bereganatu zituela EAJk218.

Euzko Alderdi Jeltzalea hasiera baten hain ahula izanik (Alderdi horretan bi jauzi handi gertatu ziren: lehena 1910eko hamarkadaren bukaeran, Bizkaiko Aldundia kontrolatzera iritsi zirenean eta, bigarrena, II. Errepublika jartzean), koalizioak egitera behartua gertatu zen, ordezkaritza lortu nahi izatekotan behintzat. Barandiaranen arabera, EAJk 1909 eta 1917 artean koalizioak egin behar izan zituen, bai herrialdeko Batzar Nagusietarako, bai Espainiako Parlamenturako eta baita Udal -hauteskundeetarako ere. 1918ko Espainiako Parlamenturako hauteskundeetan, Comunión Nacionalista Vasca alderdia bere aldetik joan zen eta Bergaran aipatutako diputatua lortu zuen. 1911n Pedro Laskibar aurkeztu zuen Beasainen eta 197 boto lortu zituen. 1918an diputatua lortu zutenean, Beasainen Jose Maria Lardizabalek (bakarrik aurkeztu zen) 244 boto lortu zituen (%41,42), eta gutxigatik gelditu zen aukeratua izan gabe (une hori izan zen EAJren momenturik onena). 1923an, berriz, jeltzaleen eta jaimisten arteko koalizio batek Tolosako barrutian diputatua lortu zuen. Udal-hauteskundeetan, EAJk ere koalizioak egiten zituen askotan, izan ere, 1907ko legea zela-eta, bakarrik aurkeztea zaila izaten zen. Iturri batzuen arabera, EAJk bere lehen zinegotzia 1909an lortu zuen, Joan Olabe Agirrezabal, baina beste iturri batzuen arabera, pertsona hori independentea zen219 (hauteskunde horiek, Miren Barandiaranen arabera, errepublikanoek irabazi zituzten). Hala ere, Beasaingo Udalean liberal-talde ezberdinek osatzen zuten koalizioaren boterea indartsuegia zen aurka egiteko: 1911n eta 1913an Jose Migel Iturriotzek borrokarik gabe irabazi zituen hauteskundeak. EAJk ez zuen zinegotzirik lortu Beasaingo Udalean, nahiz eta batzuetan, 1917an kasu, karlistekin koalizioan joan220. 1920ko hauteskundeetan, Gipuzkoan EAJk 64 zinegotzi lortu zituen, baina Beasainen ez zuten arrakastarik izan (Beasaingo hautagaitza izan zen Gipuzkoan zinegotzirik lortu ez zuen hautagaitza bakarra)221, baina La Voz de Guipúzcoa egunkari errepublikanoak “nazionalisten grina” goraipatu egin zuen222. Hala ere, Gipuzkoako Aldundirako hauteskundeak izan ziren jeltzaleentzat hauteskunderik arrakastatsuenak eta 1915ean lehen diputatua lortu zuten; 1923an, berriz, bost batzarkide lortu zituzten223.

EAJ hasiera batean alderdi sozialki kontserbadorea eta erlijiosoa izan zen, nahiz eta bere osagai sozialagatik (herri-klaseetako jendearen babesa zuen gehienbat, ugazaba batzuk ere alderdiko kideak izan arren) eta ideologiagatik, erregimen monarkikoak baztertua izan. Hasiera batean, alderdi horren arerio nagusietako bat sozialismoa izan zen, bai ideologia sozialagatik

213 MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1900-1923). Sabino Arana Fundazioa. Bilbo, 1992, 154. or. 214 AIZPURU MURUA, Mikel: El Partido Nacionalista Vasco en Guipúzcoa (1893-1923): orígenes, organización y actuación política. Euskal Herriko Unibertsi-

tatea. Euskal Herria, 2000, 123-129. or.215 AIZPURU MURUA, Mikel: El Partido Nacionalista Vasco en Guipúzcoa (1893-1923): orígenes, organización y actuación política. Euskal Herriko Unibertsi-

tatea. Euskal Herria, 2000, 407. or.216 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. Beasaingo EAJ-PNV. Zarautz, 1995, 17-18. or. 217 AIZPURU MURUA, Mikel: El Partido Nacionalista Vasco en Guipúzcoa (1893-1923): orígenes, organización y actuación política. Euskal Herriko Unibertsi-

tatea. Euskal Herria, 2000, 109. or.218 AIZPURU MURUA, Mikel: El Partido Nacionalista Vasco en Guipúzcoa (1893-1923): orígenes, organización y actuación política. Euskal Herriko Unibertsi-

tatea. Euskal Herria, 2000, 197. or.219 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. Beasaingo EAJ-PNV. Zarautz, 1995, 40. or. Liburu honen ara-

bera, 1909ko abenduaren 18ko Gipuzkoarra egunkariak abertzaletzat jo zuen Joan Olabe, eta 1909ko abenduaren 6ko El Pueblo Vascok independentetzat. 220 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. Beasaingo EAJ-PNV. Zarautz, 1995, 40-42. or.221 AIZPURU MURUA, Mikel: El Partido Nacionalista Vasco en Guipúzcoa (1893-1923): orígenes, organización y actuación política. Euskal Herriko Unibertsi-

tatea. Euskal Herria, 2000, 432. or.222 La Voz de Guipúzcoa, 1920-02-5 in BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. Beasaingo EAJ-PNV.

Zarautz, 1995, 41. or.223 AIZPURU MURUA, Mikel: El Partido Nacionalista Vasco en Guipúzcoa (1893-1923): orígenes, organización y actuación política. Euskal Herriko Unibertsi-

tatea. Euskal Herria, 2000, 414-419. or.


ezberdina zelako (katolikotasuna eta klaseharmonia vs klaseborroka), eta baita jeltzaleen artean sozialistak askotan “kanpoko elementu” gisa ikusten zirelako ere224. Hala ere, pixkanaka, hasierako “maketoen aurkakotasun” hori, gainditua izan zen Euzko Alderdi Jeltzalearen baitan, bai Alderdiaren zuzendaritzan izaera liberalagoko pertsonak sartuta eta baita ELA sindikatua sortuta ere, eta ideologian sozialismora ez hurbildu arren, pixkanaka, eremu praktikoan, abertzaletasunak kanpoko jatorriak zituzten langileekiko mesfidantzasentimenduak leuntzea ekarri zuen225 eta langileen arazoak ere jeltzaletasunaren barruan tratatzea lortu zuen. ELAren “katolikotasun soziala” pixkanaka226, Alderdiaren ideologia bihurtzen joan zen eta horrela EAJk bere klase arteko osagai soziala aintzatestea lortu zuen227, izan ere, Euzko Alderdi Jeltzaleak zuen oinarriaren parte handi bat langileek eta herri-klaseek osatzen baitzuten, ideologia antisozialistako alderdia izan arren. 1911n sortutako ELAk, 1913an lau tokiko erakunde zituen Gipuzkoan (denak Debarroko eskualdean), eta 1920rako hamasei talde izan zituen herrialdean, tartean, Beasainen eta Zumarragan228. ELAk, hasiera batean, klase-borroka defendatu ordez, klase-harmonia defendatzen zuen229, “euskal langileak elkarri laguntzeko” talde gisa sortu baitzen230, beraz UGT eta CNT baino moderatuagoa izan zen (Meesen arabera, 1920tik aurrera erradikalizatze bat gauzatu zen bere jarreretan, baina betiere “kristautasun soziala” edota “katolikotasun soziala” defendatuz eta sekula ez sozialismoaren ideologia bere eginez)231. ELAren afiliazioa, beste sindikatuenarekin batera, hazi egin zen 19181920 arteko langile-mobilizazioen hirurtekoan eta 10.000 kide lortu zituen, baina hurrengo urteetan pixka bat jaitsi egin zen eta 1922an 7.000 eta 8.000 kide artean zituen232.

Lehen aipatu dugu 1917-1919 arteko autonomia lortzeko kanpainak EAJra militante berri asko eta boto berriak erakarri zituela. Baina kanpaina horrek helburuak ez zituela bete ikusita (jakina denez, ez zen autonomiarik lortu orduan), garai hartako ilusioarekin alderdira joandako militante askoren artean atsekabea izan zen nagusi. Are gehiago, aurretik zetorren zatiketa (batzuen ustez Sabin Aranaren garaitik) areagotu egin zen eta autonomiaren bidetik joatea urratsa aurrera egitea zela uste zutenen eta independentziarako bidean oztopo zela uste zutenen arteko erabateko zatiketa ekarri zuen. Beraz, bi alderditan banatu zen: alde batetik Comunión Nacionalista Vasca, autonomistek zuzendutakoa eta bestetik Aberri (urte batzuen buruan hauek berreskuratu zuten EAJ-PNV marka), independentista setatsuak. Primo de Riveraren diktaduraren bukaera iritsi behar izan zuen 1930ean, Bergaran, bi zatiak berriz ere alderdi bakarrean biltzeko. Beasainen zein Gipuzkoan, militante gehienak Comunión taldean gelditu ziren eta Aberrik ia batere indarrik ez zuen izan. Miren Barandiaran Contrerasen ustez, Gipuzkoako abertzaletasuna moderatuagoa zen Gipuzkoako Engrazio Arantzadi “Kizkitza” gipuzkoar zuzendariaren eraginez eta Gipuzkoako industrializatzeak Bizkaian beste gatazka sozial ez eragitearen ondorioz233 (Aberri taldekoen buru zen Eli Gallastegik, adibidez, behin baino gehiagotan erabili izan zuen arazo soziala euskal independentziarekin lotuta nolabaiteko erretolika antikapitalista eginez)234. Barandiaranen ondorioen arabera, berak informazio handirik ez dagoela onartzen badu ere, Beasainen jeltzale gehienak Comuniónen gelditu ziren235. Mikel Aizpuru Muruak baieztatu egiten du Gipuzkoan Aberri korronte independentista erradikalak izan zuen oihartzun falta236 eta gipuzkoar abertzale batzuek bi korronteetako ekitaldietan parte hartu edo prentsan idatzi arren, bi korronteen arteko zatiketa, Alderdiaren oinarrian behintzat, ideologoen eta buruzagien artean izan zena bezain sakona ez zela izan erakusten duela azpimarratzen du237.

224 BARRUSO BARES, Pedro: El Movimiento Obrero en Gipuzkoa durante la II República. Organizaciones obreras y dinámica sindical (1931-1936). Gi-puzkoako Foru Aldundia. Gipuzkoa, 1996, 163. or.

225 MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1900-1923). Sabino Arana Fundazioa. Bilbo, 1992, 151. or.226 BARRUSO BARES, Pedro: El Movimiento Obrero en Gipuzkoa durante la II República. Organizaciones obreras y dinámica sindical (1931-1936). Gi-

puzkoako Foru Aldundia. Gipuzkoa, 1996, 161. or.227 MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1900-1923). Sabino Arana Fundazioa. Bilbo, 1992, 169-171. or.228 MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1900-1923). Sabino Arana Fundazioa. Bilbo, 1992, 145. or229 Zenbait egilek, tartean Pedro Barrusok, ELAren sorrera, klase-borrokaren aldeko sindikatu sozialisten aurrez aurreko erreakzio moderatuaren testuinguruan

kokatzen dute, Elizako Sindikatuekin batera. BARRUSO BARES, Pedro: El Movimiento Obrero en Gipuzkoa durante la II República. Organizaciones obreras y dinámica sindical (1931-1936). Gipuzkoako Foru Aldundia. Gipuzkoa, 1996, 166. or.

230 MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1900-1923). Sabino Arana Fundazioa. Bilbo, 1992, 143-144. or.231 MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1900-1923). Sabino Arana Fundazioa. Bilbo, 1992, 151. eta hurrengo or.232 MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1900-1923). Sabino Arana Fundazioa. Bilbo, 1992, 146-147. or233 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. Beasaingo EAJ-PNV. Zarautz, 1995, 17 eta 39. or.234 EGIDO SIGUENZA, Jose Antonio: Jesus Larrañaga. (Beasaingo Paperak bildumako 2. zk..). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 20-21.

or.; eta AIZPURU MURUA, Mikel: El Partido Nacionalista Vasco en Guipúzcoa (1893-1923): orígenes, organización y actuación política. Euskal Herriko Unibertsitatea. Euskal Herria, 2000, 321. or. Hala ere, Gallastegiren antikapitalismoa gehiago zen erretolikakoa edota emozionala, ideologikoa baino.

235 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. Beasaingo EAJ-PNV. Zarautz, 1995, 18. or.236 AIZPURU MURUA, Mikel: El Partido Nacionalista Vasco en Guipúzcoa (1893-1923): orígenes, organización y actuación política. Euskal Herriko Unibertsi-

tatea. Euskal Herria, 2000, 314-324. or.237 AIZPURU MURUA, Mikel: El Partido Nacionalista Vasco en Guipúzcoa (1893-1923): orígenes, organización y actuación política. Euskal Herriko Unibertsi-

tatea. Euskal Herria, 2000, 314-315. or. Aizpururen arabera, batzokiak jurdikoki Alderdiarenak ez izateak (tokian tokiko batzokiaren zuzendaritza-batza eta Alderdiarena ezberdinak ziren), kasu batzuetan zatiketa hori leuntzen lagundu zuen eta batzokia “abertzale denen etxe komuna” izan zen.


53or.

Gipuzkoan korronte minoritarioa bazen ere, gutxienez ere ezagutzen dugu Aberriko beasaindar bat, gerora ezaguna egin zena: Jesus Larrañaga. Urretxun jaio eta Beasainen bizi zen beasaindar hau, bere biografia idatzi zuen Jose Antonio Egidoren arabera, Ordiziako batzokian afiliatu zen, bere lagunekin batera (Mikel Garmendia Itxarkundia batailoiko gudari izan zena eta lehenengo Jaurlaritzako Sailburu izan zen Joseba Rezola adiskide zituen). Egido Siguenzaren arabera, Elias Gallastegiren ideiak, non arazo nazionalari hein batean arazo soziala gehitzen zion, Larrañagaren prestakuntzarako ezinbestekoak izan ziren eta geroago komunismoranzko trantsizioan lagundu zioten (kontuan hartu behar da garai hartan, Alderdi Komunistaren Euskal Federazioaren tesiak abertzaletasunetik oso gertukoak zirela)238. Jesus Larrañaga ezaguna izan zen militante jeltzale gisa eta berak eta bere lagun batek, 1926an Primo de Rivera diktadorea Ordiziako geltokia inauguratzera etorri zenean, “Gora Euzkadi Askatuta!” oihu egin zuten eta horregatik biak atxilotu zituzten239.

Azkenik, PSOE, Espainiako Langileen Alderdi Sozialista dugu. Alderdi hori langile-arloan mugitu zen eta UGT sindikatuarekin harreman handia izan zuen; Alderdia, batez ere, produkzio-moldeak sozializatzera emana zen. Sozialistek, mende -hasieran, langile-klasearen ordezkari-lana egiten zuten, eta langile klaseari onurak ekartzea zen euren betebehar nagusia, Estatu-sistemaren inguruko gaiak (orduan) bigarren maila batean utziz. Hala ere, langile gaiez at, sozialistak errepublikanoekin ados egon ohi ziren hainbat gaitan, adibidez, laikotasunaren gaian. Horrek azaltzen du neurri batean, sozialistak eta errepublikanoak, bai Euskal Herrian, zein Gipuzkoan, zein Tolosako hauteskunde-barrutian, batzuetan hauteskundeetan elkarrekin joatea (nahiz eta harreman hori ez zen tirabirarik gabea izaten, bai alde batetik zein bestetik). Hala ere, askotan ordezkaritza lortzeko modu bakarra hori zuten, beraz, elkartzeko joera ere bazegoen (kontuan hartu behar da, oso zaila zela Berrezarkuntzaren sistemaren arabera ordezkaritza lortzea, hautagaiak aurkezteko baldintzak oso gogorrak baitziren; batez ere alderdi berrientzat edota sistematik kanpo zeuden alderdientzat), 1909tik aurrera bereziki.

Alderdi hori, jeltzaleekin gertatu zen moduan, Bizkaitik Gipuzkoara hedatu zen, Fusik esaten duen bezala. Hori zergatik gertatu zen jakiteko, kontuan izan behar dugu alderdi horren oinarri soziala ia erabat industriako langileek osatutakoa zela, eta industrializatzea Gipuzkoan baino lehenago gauzatu zela Bizkaian (Bizkaian sozialistek zuten pisua hain garrantzitsua izan zen, ezen PSOEren gune garrantzitsuenetakoa Bilbo izan zela). Bizkaia oso gune garrantzitsua izan zen PSOErentzat, eta arrakasta politiko handiak lortu zituen han, bai kaleko ekintzetan zein hauteskundeetan (1917an, sozialista bat, Rufino Laiseka Bilboko alkate izan zen, eta 1920an Indalezio Prieto diputatu aukeratu zuten Bilboko barrutian). Gipuzkoako lehen Elkarte Sozialistak Donostian eta Eibarren sortu ziren, biak urte berean, 1897an eta biek oso bilakaera ezberdina izan zuten240: Donostiakoak, hasiera batean ez zuen jende asko biltzerik lortu baina Donostiako lehen zinegotzi sozialistak 1909ko abenduan eseri ziren Donostiako Udalean (bi lortu zituzten)241; Eibarkoa, ordea, hasiera batean oso arrakastatsua izan zen 1903. urterako zinegotziak lortuz242, eta 1920an, Eibarko Udalaren kontrola lortu zuten243. Eibarko elkartearen bulkadaz, 1901ean Soraluzen beste Elkarte Sozialista bat sortu zen, eta badirudi urte horretan bertan Irunen beste elkarte bat sortu zela (beste gune indartsu batean, Tolosan, 1902an sortu omen zen Elkarte Sozialista, baina Endrike De Francisco sozialista ospetsua herriratzean hasi zen sozialismoaren goraldia, 1910.eko hamarkadan, batez ere 1912ko papergintzako grebaren ondorioz; De Francisco 1917an zinegotzi aukeratua izan zen)244. Beraz, hasiera batean, Gipuzkoako sozialismoaren eragin praktikoa Eibarrera mugatuta gelditu zen eta Goierriko sozialismoaren lehen ekitaldia, PSOEren fundatzaile Pablo Iglesiasek 1900ean Ordizian emandako mitina izan omen zen, Euskal Herrian zehar mitin-bira bat egin zuenean245.

Errepublikanoei gertatu bezala, sozialisten kasuan ere, elkarketen politika barne-kalapiten iturri izan zen, izan ere, sozialista guztiek ez baitzituzten errepublikanoekin egindako tratuak onartzen. Sektore sozialista erradikal horrek errepublikanoengan beste alderdi burges bat ikusten zuen alderdi monarkikoarengandik bereizten zaila zena, eta ordezkaritza lortzean baino gehiago, langile-grebetan sinesten zuten gizarte sozialista ezartzeko asmoz. Euskal Herriko sozialisten bitasun horren erakusgarririk nagusienak bi zuzendari bilbotar izan ziren: Indalezio Prieto alde moderatuan, eta Fakundo Perezagua alde erradikalean246.

238 EGIDO SIGUENZA, Jose Antonio: Jesus Larrañaga. (Beasaingo Paperak bildumako 2 zk..). Beasaingo Udalaren Kultura Batzordea. Beasain, 1993, 18-21. or.239 EGIDO SIGUENZA, Jose Antonio: Jesus Larrañaga. (Beasaingo Paperak bildumako 2. zk..). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 23. or.240 FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 177. or. Fusiren arabera, 1891n, Donostian eta Tolosan sortuak izan ziren

Elkarte Sozialistak, baina ez zuten iraupenik izan.241 FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 291. or.242 Egile gehienen arabera horiek izan ziren Gipuzkoako lehen zinegotzi sozialistak. Hala ere, Jose Gabriel Zurbano Meleroren arabera, 1901ean, Goierrin ber-

tan, Zegaman, bi zinegotzi sozialista aukeratu zituzten. Hala ere, Zurbanok aipatutako datu hori ez dut beste inon aurkitu, beraz, zalantzan utziko dut hemen. Baliteke sozialisten laguntzarekin aukeratuak izandako zinegotzi “independenteak” izatea. ZURBANO MELERO, Jose Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Beasaingo paperak bilduma, 3. zk.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 1993, 132. or.

243 FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 177-179 or. Joan Pablo Fusiren arabera, Gipuzkoako sozialismoaren hastapenean, Bizkaiko aktibistak egongo ziren inplikatuta.

244 EGUIGUREN IMAZ, Jesus: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, 24. or.245 EGUIGUREN IMAZ, Jesus: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, 24. or.246 EGUIGUREN IMAZ, Jesus: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, 136-138. or.


Bien arteko talkak, behin baino gehiagotan banatzeko ertzera eraman zuten Alderdi Sozialista247, nahiz eta epe laburrerako hauteskunde-lorpenetarako bidea hori izan, bai Udal, herrialde zein Espainiako hauteskundeetan248.

Euskal Herriko arazo nazionalaren inguruan, Alderdi Sozialistan (PSOEn) ez zegoen barne-tirabirarik. Alderdi hori, hasiera batean, euskal autogobernuaren, autonomiaren edota euskal berezitasunaren etsai izan zen eta, Eibarko sozialisten kasua aparte utzita, Alderdi osoa bat zetorren joera antinazionalista horrekin. Jarrera hori izateko bi arrazoi zituen: alde batetik “nazioen eta mugen oztopoen desagerpenaren” aldeko teoria eta, bestetik, abertzaletasunarekiko aurkakotasun politikoa, zeina indar katoliko, atzerakoi eta baserritar gisa ikusten zuten, Prietok behin baino gehiagotan adierazi bezala (kanpo-faktore bezala, jeltzaleen garai hartako ideologia kontserbadoreak eta antisozialistak ere, sozialisten posizioan nolabaiteko eragina izan zuela uste izan liteke). Sozialistak, adibidez, 1905ean foruen berrezarkuntzaren alde egin zen kanpainan parte hartu ez zuten bakarrak izan ziren249. Euskal Herriko PSOEren nazionalismoaren edota autonomismoaren aurkako jarrera bortitz horren ordezkari gisa Indalezio Prieto dugu, zeinak bere Bilboko politikaren leitmotiv gisa nazionalismoaren aurkakotasuna izan zuen, nazionalismo espainiarra defendatzeraino250. Indalezio Prietoren euskal antinazionalismo horren koherentzia hainbesterainokoa izan zen, ezen 1919an sozialisten etsai monarkikoekin (Bizkaiko kapital handiaren ordezkariak eta Espainiako erregimen monarkikoaren defendatzaileak) itun bat egingo zuela 1917-1918ko garaipen nazionalistak neutralizatzeko251. Urte horietan izan zen kanpaina autonomistaren aurrean, PSOEren ikuspegia, formalki kanpainarekin bat egitea izan bazen ere, berez “Udalen autonomia” eskatu zuen, Aldundiei aurre egiteko252. Baina egia da baita ere, halako kanpaina autonomistak PSOEren baitan bestelako posizioak ere agerrarazi zituela. Halako bat izan zen, Jose Madinabeitia oñatiarrarena eta bere ekimen politikoa Eibarko gune sozialistan burutu izan zuen, beraz, sozialismo eibartarraren nolabaiteko sentiberatasun euskaltzaleaz blai ibili zen253. Madinabeitiaren proposamena “Iberiar Estatuen Federazioa” eraikitzea izan zen; bere proposamena errepublikar foruzaleen atzekoa zen, euskaldunak herri bat zirela zioen, bere hizkuntza eta ohiturekin eta hori aintzatetsia izan behar zuela (“euskal nazioaren” aintzatespena eskatzen zuen, “Euskal Estatua” gauzatzea); baina aldi berean, Euskal Estatu hori independentea izatearen aurka zegoen, Iberiar Federazio batean, eta geroago Munduko Federazio batean sartzearen aldekoa zen, ez Estatu independente baten aldekoa, hori “gauzaezina” eta “Txinako harresiak eraikitzea” zela iruditzen baitzitzaion254. Madinabeitia sozialisten eta nazionalisten arteko elkar-ulermenerako zubi izan zitekeen, baina bere jarrerak oso urriak ziren Alderdi Sozialistan, eta Euzko Alderdi Jeltzalean ere hainbatek mesfidantzaz hartu zituen255. Antzeko planteamenduak egin zituen Eibarko Toribio Etxebarria lider sozialistak ere eta euskal idazlea ere izan zen256. Etxebarriak, 1918an, La Liga de las Naciones y el problema vasco liburuxka atera zuen257, eta Madinabeitiak bezala, Euskal Herriaren neurri bateko burujabetasuna eta federalismoa aldezten zituen. Halere, salbuespenak salbuespen, Alderdi Sozialistaren barruan, euskal izaera nazionala modu orokorrean aintzatesteko Errepublika garaiko urteei itxaron behar izan zitzaien.

Lehen esan dugu jeltzaleen kasuan 19171919 inguruan afiliazioan jauzi bat eman zela, eta gauza bera gertatu zela II. Errepublika garaian. Sozialistei dagokienez ere, antzeko zerbait gertatu zen, lehenengo kasuan langile-mobilizazioei lotuta egin zen igoera, eta bigarrenean Errepublikak ekarri zituen itxaropenei atxikita. Mende-hasieran alderdi txiki samarra eta ezarpen berantiarrekoa izan zen Gipuzkoan, eta askotan, tokiko komiteak agertu eta desagertu egiten ziren, Beasaingoa kasu. Lehen urte haietan alderdi horrek gorabehera handiak izan zituen eta garai hartako kidetza sozialistaren datuak atzematea oso zaila da (Jesus Egigurenek dio 1912ra arte ez zirela kidetzaren datu sistematikoak bildu, eta 1915era arte ez zela lurraldekako kidetzaren daturik jaso)258. PSOEren ezarpena UGTren ezarpenarekin bat etorri ohi zen askotan, kontuan izanik hasiera batean behintzat alderdi hori ia erabat langilez osatua zela. Eta UGTren afiliazio datuak ikusiz gero, Lehen Mundu Gudaren aurretik,

247 Prietok bere tratu-politika muturreraino eraman zuen: 1919an, monarkikoekin hauteskunde-itun bat egitea ere lortu zuen.248 EGUIGUREN IMAZ, Jesus: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, 65. or.249 FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 275. or.250 1911ko kanpainan, adibidez, jeltzaleekin koalizioa egitearen aurka “Espainiaren bandera zapaltzen dutenekin bat egiten duena ezin izango da patriotatzat

hartu” bezalako argudioak erabili zituen. FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 342. or.251 FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 387. or. Giro antinazionalista hori erakusten duen gertakari esanguratsu

bat izan zen 1918an Bilboko kaleetan manifestazio espainolista batean; Prieto eta Ybarra oligarka eta kontserbakoren hautagai zena, biak txalotu izana.252 FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 390-391. or. 253 Jesus Egigurenen arabera, Eibarko sozialismoaren hizkuntza nagusia, mitinetan zein batzarretan (baina ez prentsa idatzian) euskara izan zen. EGUIGUREN

IMAZ, Jesus: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, 146. or.254 MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1907-1923). Sabino Arana Fundazioa, Bilbo, 1992, 255. or.255 MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1907-1923). Sabino Arana Fundazioa, Bilbo, 1992, 256-275 or; eta FUSI, Joan

Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 391. or.256 EGUIGUREN IMAZ, Jesus: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, 271-173. or.257 ECHEVARRIA, Toribio: La Liga de las Naciones y el problema vasco. Eibarko Elkarte Sozialista. Eibar, 1918.258 EGUIGUREN IMAZ, Jesus: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, 17. or.


55or.

1911n, Gipuzkoan 120 kide soilik zituen, 1917an 291, 1920an 1.322, eta 1921ean 4.000259. Egigurenen datuen arabera, 1915ean Hego Euskal Herrian 24 Elkarte Sozialista zeuden (5 Gipuzkoan), 968 kiderekin (216 Gipuzkoan). 1920rako 1.500 bat kide izango zituen Hego Euskal Herriko PSOEk260, nahiz eta hurrengo urteetan kidetza pixka bat murriztu Alderdi Komunista sortu zeneko banaketa eta Primo de Riveraren Diktadura zirela bide261.

Hazkunde horren parte edo fruitu izan ziren Beasaingo PSOE eta UGT ere. Antza denez, mende-hasieran bazegoen Beasainen Elkarte Sozialista bat, 1909an desagertu zena. Hala ere 1915ean berriz sortu zen Elkarte Sozialista Beasainen262; baina ez dirudi garrantzi handia izan zuenik, gutxienez ere Primo de Riveraren Diktadura (1923-30) bukatu arte. Egigurenek adibidez, bere euskal sozialismoaren inguruko lanean, 1923ra arte ez du aipatzen Beasaingo Elkarte Sozialista263, eta ez zuen ordezkaritzarik bidali, ez 1919ko, ez 1920ko, ez 1921eko beren Biltzar Nagusietara (Biltzar Nagusi horiek izan ziren sozialisten eta komunisten arteko zatiketa ekarri zutenak)264. Oro har, Gipuzkoako sozialistak errepublikanoekin batera koalizioan joatearen aldekoak izan ziren, euren aldetik indar gutxi samar baitzuten hasierako garai horretan. Hala, nolabaiteko arrakasta partzialak lortu zituzten, adibidez, Endrike De Francisco ospe eta prestigio handiko sozialista Tolosako zinegotzi hautatua izatea 1917an265. Mende-hasieran, Errepublika heldu arte, Beasainen sozialistek ez zuten Udalean sartzerik izan, hein handi batean fabrikaren inguruko koalizio liberal -errepublikanoak (Frantzisko Goitia akziodun nagusia eta Jose Orueta zuzendaria buru zituela) zuen indar handiagatik, hain zuzen ere, fabrikan oinarritua baitzegoen eta sozialisten bozkatzaile potentzial ziren langileengan baitzuen eraginik handiena, sozialismoaren aurrerapena galaraziz. Hala ere, Errepublika garaian gauzak asko aldatu ziren, aurrerago ikusiko dugun bezala.

Alderdi Sozialistaren zatiketatik sortu zen Partido Comunista de España, PCE (Espainiako Alderdi Komunista). Espainiako Alderdi Komunistaren sorrera, akademiko gehienen arabera, Errusiako Iraultzaren aurreko jarrerarekin bat egiten zuten aldeak biltzen zituen Hirugarren Internazionalean biltzeko erabakitik etorri zen. Internazional Komunistak, 1917ko iraultza boltxebikearekin ados zeuden alderdiak biltzeko asmoa zuen; eta Internazional horretako kide egiteko zenbait ideologia-baldintza ezartzea erabaki zuen; horien artean, derrigorrezkoak ziren erreformismoa ukatzea eta iraultzaren aldeko hautua egitea. Errusiako Iraultzak ospe handia lortu zuen langile-mugimenduaren barruan lehenengo aldiz langileak boterera eraman zituelako, baina erabilitako moduak ez zituen sozialista guztiak konbentzitu. Beraz, Internazional Komunistarekin (III. Internazionalarekin) bat egitearen edo Internazional Sozialistan (II. Internazionalean) jarraitzearen arteko eztabaida, jada ez zen taktiko-estrategikoa soilik, ideologiako ere bihurtu zen, eta PSOEren erabateko apurketa ekarri zuen. Ordutik aurrera bi alderdi ezberdin, eta areago, bi nortasun politiko ezberdin moduan bereizi ziren. Horrek azaltzen du ondo erabaki hori hartu beharrak zuen zailtasuna eta, horretarako, hainbat goi-bilkura eta biltzar nagusi burutu zituzten sozialistek II. Internazional Sozialistan (erreformistan) gelditzeko erabakia hartzeko. Aldiz, III. Internazional Komunistan (iraultzailean) sartzearen aldekoek Espainiako Alderdi Komunista sortu zuten. Batez ere Gazteria Sozialistako kideak izan ziren III. Internazionalean sartzeko hautua egin zutenak266.

Erabaki hura hartzeko lehen kongresua 1919ko abenduan egin zuen PSOEk eta tarte txiki batengatik Internazional Sozialistan gelditzearen aldekoek hartu zuten erabakia (erabakiarekin desados zeuden Gazteria Sozialistako kiderik gehienak, alderditik bereiztea erabaki zuten eta Alderdi Komunistaren ernamuin bihurtu ziren). Kongresu hartan, Euskal Herriko sozialista gehienek eta Gipuzkoako Elkarte Sozialista guztiek jarrera ofizialarekin bat egin zuten. Hala ere, kongresuaren ebazpena oso bikoitza izan zen, eta gaia zabalik gelditu zen267. Gai horri berriz heldu zion 1920ko ekainean egin zen PSOEren kongresu berri batek, eta oraingoan, bai Alderdiaren gehiengoa zein Euskal Herriko PSOEko gehiengoa (tartean Donostiako eta Irungo Elkarte Sozialistak) III. Internazionalaren alde agertu ziren (Eibarko eta Tolosako elkarteak posizio erreformistetan gelditu ziren). Jarrera horren aldekoek, Euskal Herriko sozialisten 1920ko abuztuko batzar batean ere, III. Internazionalaren aldeko hautua egin zuten268. Haatik, gehiengo hori baliatzeko adore faltak eta III Internazionalaren aldekoen arteko zatiketek (batzuek kosta ala kosta erabakia gauzatu nahi zuten, baina beste batzuek erabakia gauzatu aurretik Alderdian zatiketa bat gertatzea eragotzi nahi izan zuten), berriz ere eztabaida zabalik utzi zuten. Ezbai hauek izateak hurrengo kongresuan zigorra ekarri zieten269.

259 FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 489. or. Euskal Herria sozialismoaren gune nagusi zen Bizkaian, 1911n UGTk 9.000 kide zituen, 1917an 4.600, 1920an 18.000 eta 1921ean 21.000.

260 EGUIGUREN IMAZ, Jesus: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, 29-32. or.261 EGUIGUREN IMAZ, Jesus: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, 34-37. or262 LARRAÑAGA, Policarpo: Contribución a la historia obrera de Euskalherria (2 lib.). Itxaropena. Zarautz, 1977, 68. or.263 EGUIGUREN IMAZ, Jesus: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, 17-24. or.264 EGUIGUREN IMAZ, Jesus: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, 186., 199., 208. eta 212. or.265 EGUIGUREN IMAZ, Jesus: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, 82. or.266 MARTIN EIZAGUIRRE KOLEKTIBOA. Aproximación a la historia del PCE. Templando el Acero. Iruñea, 2012, 13. or.267 FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 431. or.268 FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 431-432. or.269 MARTIN EIZAGUIRRE KOLEKTIBOA. Aproximación a la historia del PCE. Templando el Acero. Iruñea, 2012, 14. or.


Azkenean, 1921eko apirilean hartu zen behin betiko erabakia eta berriz ere PSOEren egoera aldatu egin zen (oraingoan II. Internazional erreformistaren alde), baina berriz ere tarte txikiarekin. Gutxiengo komunistak alderdia utzi eta 1919an banatutako Gazteria Komunistarekin batera, Espainiako Alderdi Komunista (PCE) sortu zuen. Alderdi Sozialistaren buru nagusiek jarrera erreformistaren alde hautua egiteak jarrera hori “Alderdiarekin” identifikatzen lagundu zuen (zenbait liderrek, tartean Prietok eta Alderdiaren sortzaile zen Pablo Iglesiasek, Internazional Komunistaren kide izateko baldintzek, alderdiaren zatiketa eta “Alderdia kanpotik gobernatzea” ekarriko zutela esan zuten); eta behin betiko banaketak, eta beraz, “gure betiko alderdia” uzteak sortutako beldurrak, komunisten aldeko jarrerak ahuldu egin zituen. Baina, kontuan izanik Euskal Herriko elkarte gehienek III. Internazionalaren aldeko jarrera berretsi egin zutela (Egigurenen arabera, Euskal Herriko 18 Elkarte Sozialistetatik 13k eman zuten III. Internazionalean sartzearen aldeko botoa270; Gipuzkoan Eibarkoek eta Irungoek III. Internazionalaren alde egin zuten eta Donostiakoak eta Tolosakoak II. Internazionalaren aldean gelditu ziren271), ez da harritzekoa Euskal Herria PCE berriaren gune garrantzitsu bihurtu izana272. Hala ere, ez dugu pentsatu behar 1921eko Kongresuan III. Internazionalaren alde agertutako Elkarte Sozialistak blokean PCE berriarekin bat egin zutenik eta, esan bezala, askorengan “zatiketaren beldurra” nagusitu zen, Elkarte Sozialista askok, III. Internazionalaren aldeko botoa eman arren, zatiketaren orduan PSOEn gelditzea erabaki zuten)273.

Sozialisten eta komunisten arteko ezberdintasunik handiena, biak banatzen zituen marra gorria “erreforma ala iraultza” dikotomia zenez gero, ez gaitu harritu behar Euskal Herrian PSOEk 1918tik aurrera, hain justu Euskal Herrian inoizko gatazka--mailarik handiena zegoen garaian, egindako itunen politikak atsekabetutakoek (gogoratu Indalezio Prieto euskal sozialisten buruak Bizkaian abertzaleen gorakada neutralizatzeko oligarkiaren alderdi monarkikoekin ituna egitea erabaki zuela) errusiar boltxebikeen tesiekin bat egin izatea. Izan ere, hauteskundeetako estrategia horrek, estrategia sindikalean ere eragina izan zuen, eta sindikalista sozialistak langatazketan geroz eta moderatuago jokatzen zuten, grebak deitzeko mesfidantza are handiagoa izanez. Beraz, lan-gatazketan estrategia aktiboago baten aldekoak zirenak ere, Alderdi berrian sartu ziren274. Alderdi Komunista berrian, militante gazteak izan ziren nagusi275. Euskal sozialismoaren lider zaharrak, bai Bizkaian zein Gipuzkoan, PSOEn gelditu ziren, tartean, Guillermo Torrijos donostiarra, Toribio Etxebarria edo Joan De los Toyos eibartarrak edo Endrike De Francisco tolosarra, eta noski, Indalezio Prieto bilbotarra, euskal sozialisten liderrik ezagunena. Komunisten aldera pasa zen lider ezagun bakarra, lehen aipatutako Fakundo Perezagua izan zen276. Horrek ekarri zuen UGT barruan ere, gehiengoa PSOEri leial mantendu izana (komunistek ordukoz ez zuten euren sindikatu alternatiborik sortu eta UGT barruan jarraitzea erabaki zuten). Horrek ez du esan nahi komunistek sindikatuen barnean pisurik izan ez zutenik, adibidez, Bizkaiko Meatzarien Sindikatua (1923an bere aldetik greba bat egiteko gai izan zena) komunisten kontrolpean gelditu zen. Euskal Herriak alderdi berriarentzat zuen garrantzi kuantitatiboa ulertzeko, nahikoa dugu esatea PCE sortu zuten 80 tokiko zelula komunistetatik pisurik handiena zuena Bizkaikoa izan zela277 edo PCEren idazkari nagusi izan zen Jose Bullejos Bilbora ekarri izana278. 1923an PCEk zituen mila kideetatik 300 bizkaitarrak ziren, eta 1923an Bizkaian meatzarien greba bat egiteko beste indar izan zuen Alderdiak279. Bizkaian komunisten eta sozialisten arteko tentsioa oso handia izan zen eta praktikan “gizarteguda” baten antzekoa suertatu zen280.

Antza denez, Gipuzkoan, militante komunisten gunea Rafael Marinen inguruan hasi zen biltzen, garai hartako Zosimo Garcia militante komunista donostiarrak Jose Antonio Egidori kontatu zion moduan: “bera izan zen Gipuzkoara komunismoaren ideiak ekarri zituena”281. 1922an Gipuzkoako Federazio Komunista sortu zenean, Rafael Marin bera izan zen idazkari orokorra eta Leandro Carro (gerora erbestean Eusko Jaurlaritzako sailburu izan zena) sindikalgintzarako arduraduna282. Gipuzkoako gune komunistan nabarmendu ziren beste batzuk zapiraindarrak, hiru anaia, izan ziren. Hala ere, Alderdi horrek garai horretan Beasainen ez

270 EGUIGUREN IMAZ, Jesus: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, 191. or.271 EGUIGUREN IMAZ, Jesus: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, 208. or. Beraz, aurreko Biltzar Nagusiarekin konparatuz,

Donostiak eta Eibarrek jarrera aldatu zuten.272 MARTIN EIZAGUIRRE KOLEKTIBOA. Aproximación a la historia del PCE. Templando el Acero. Iruñea, 2012, 24. or.273 Antonio Elorza eta Marta Bizcarrondoren arabera, Alderdi Sozialistaren (PSOEren) zatiketa eta Alderdi Komunistaren eratzea III. Internazionalak proboka-

tutako mugimendua izan zen eta, euren mezulariak erabiliz, III. Internazionalaren aldekoen mugimenduak gidatu zituzten. Nire ustez, halako ikuskerak barne-faktoreen ahanztura du lorratz. ELORZA, Antonio eta BIZCARRONDO, Marta: Queridos camaradas. La Internacional Comunista y España (1919-1939). Planeta. Bartzelona, 1999, 21-27. or.

274 FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 433-434. or.275 FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 437. or.276 FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 437-438. or.277 EGUIGUREN IMAZ, Jesus: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, 191. or.278 FUSI, Joan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner, Madril, 1975, 438-439. or.279 ELORZA, Antonio eta BIZCARRONDO, Marta: Queridos camaradas. La Internacional Comunista y España (1919-1939). Planeta. Bartzelona, 1999, 57. or.280 ELORZA, Antonio eta BIZCARRONDO, Marta: Queridos camaradas. La Internacional Comunista y España (1919-1939). Planeta. Bartzelona, 1999, 36. or.281 EGIDO SIGUENZA, Jose Antonio: Jesus Larrañaga. (Beasaingo Paperak bildumako 2 zk.). Beasaingo Udalaren Kultura Batzordea. Beasain, 1993, 25. or.282 BARRUSO BARES, Pedro: El Movimiento Obrero en Gipuzkoa durante la II República. Organizaciones obreras y dinámica sindical (1931-1936). Gi-

puzkoako Foru Aldundia. Gipuzkoa, 1996, 218. or.


57or.

Migel Primo de Rivera jeneral diktadorea CAF bisitatzen 1927an. (Argazkia: Kutxa Fundazioaren Gure Gipuzkoa bildumakoa)

zuen garrantzirik izan, gerora Alderdiaren buruzagi izan zen Jesus Larrañaga beasaindarra artean ez baitzegoen Alderdiaren barruan, nazionalista erradikala zen-eta. Gipuzkoan, hasiera batean, Alderdi Komunista batez ere Donostialdean garatu zen eta Donostiako Tokiko Langile Elkarteen Federazioak, UGTrekin lotura formala izaten jarraitu bazuen ere, gero komunistekin bat egin zuen283. Gauza bertsua egin zuten Pasaiako arrantzaleen sindikatuek eta Hernaniko eta Errenteriako papergintzako sindikatuek ere284 (papergintzako sindikatu horiek Euskal Herriko Papergintzako Federazioak 1920an Papelera Española enpresan sinatutako lan-hitzarmen historikoarekin desados zeuden; ikusten dugunez, Bizkaian emandako logika bera errepikatuko zen Gipuzkoan ere: moderazio-estrategiari uko egiteak komunisten aldera lerratzea ekarri zuen).

1921ean oparotasun-aldia bukatu izanak, komunistei euren estrategia laboral erradikala martxan jartzeko aukera eman zien eta, garai hartan, greba-kanpaina gogor handi bat hasi zuten, askotan UGTren irizpideen aurka. Noski, PCE berriak, bere lehen urteetan, PSOEren aurka jo zuen, eta horiekin ez zuen akordiorik lortu nahi izan. Hori, jada Internazional Komunistak, Kominternek, 1920ko hamarkadan hasi zuen sozialdemokratekin akordioak egiteko estrategia bere egin zuenean eta Kominternen eta jaioberri zen Espainiako Alderdi Komunistaren arteko tentsioak handitu egin ziren285. Alor sindikalari dagokionez, komunistek, bi langile-sindikatu ezberdin egotea (UGT eta CNT) kaltegarri ikusten zuten eta bien arteko batasun sindikala (III. Internazionalaren programapean) proposatu zuten. Nola batean zein bestean komunistak gutxiago zirenez, komunisten taktika sindikatu horien kontrola lortzeko borrokatzea izan zen, gerora batasun sindikala eratzeko286. Hasiera batean militante komunistak bi sindikatuetan egon ziren eta Errepublika iritsi arte programa horrek iraun zuen287.

Arazo nazionalaren inguruan, komunisten eta sozialisten arteko ezberdintasunak erabatekoak izan ziren. Komunistek, III. Internazionalaren politika jarraituz, herrien autodeterminazioa defendatzen zuten, eta koloniei dagokienez, independentzia

283 Pedro Barrusoren arabera, Donostiako Tokiko Langile Elkarteen Federazioan 1922an komunistak nagusi izaten hasi ziren. 1926rako “komunisten kontrol-pean” zegoen. BARRUSO BARES, Pedro: El Movimiento Obrero en Gipuzkoa durante la II República. Organizaciones obreras y dinámica sindical (1931-1936). Gipuzkoako Foru Aldundia. Gipuzkoa, 1996, 218-220. or.

284 EGUIGUREN IMAZ, Jesus: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, 215. or.285 MARTIN EIZAGUIRRE KOLEKTIBOA. Aproximación a la historia del PCE. Templando el Acero. Iruñea, 2012, 17. eta hurrengo or.286 BARRUSO BARES, Pedro: El Movimiento Obrero en Gipuzkoa durante la II República. Organizaciones obreras y dinámica sindical (1931-1936). Gi-

puzkoako Foru Aldundia. Gipuzkoa, 1996, 217-219. or.; eta ELORZA, Antonio eta BIZCARRONDO, Marta: Queridos camaradas. La Internacional Comu-nista y España (1919-1939). Planeta. Bartzelona, 1999, 37-43. eta 53. or.

287 MARTIN EIZAGUIRRE KOLEKTIBOA. Aproximación a la historia del PCE. Templando el Acero. Iruñea, 2012, 21. or.


osoa288. Hori eta, Espainiar Estatuan, espainiar zentralismoa eta nazionalismoa ikusi zuten alor nazionalean etsai nagusi gisa, ez bestelako nazionalismoak. Hori dela-eta, Euskal Herriaren autodeterminazioaren alde kokatu ziren komunistak.

Alderdien loraldi hori 1923an gertatu zen, Migel Primo de Riverak Estatu -kolpea eman eta Diktadura (hala deitu zuen berak) ezarri zuen arte. Diktadura hori, hasieran, sektore askok ondo ikusi zuten, bai eliteek (txandakatze-sistemak zekarren ustelkeria konpontzeko modu bat ikusten zutelako), bai militarrek eurek ere (1921eko Annualeko hondamendia gogoan zutelako), bai enpresariek (klaseborroka deuseztatzeko itxaropena zutelako eta bai kapitalismoa “espainiartzeko” eta modernizatzeko programa bat aurkezten zuelako) eta azkenik, sindikalismoaren parte handi batek ere bai (hobekuntza batzuen aukera ikusten zutelako); hala ere, komunistak, anarkistak eta abertzaleak, batez ere Aberrikoak, Diktadura horren “adostasunetik” at gelditu ziren hasieran (aipatu beharra dago Diktadura aldarrikatu eta berehala komunistek Bizkaian greba orokor indartsu bat aurrera eraman zutela eta polizia-indarrekin talka armatuak gertatu zirela)289. Zazpi urtez iraun zuen Diktadura horrek, 1923tik 1930era, eta gehienbat, politika industrializatzailea eta ekonomia-arloan gastuaren hedadurakoa egin zuen (Euskal Herriari dagokionez, Aldundiak bertan behera utzi zituen, baina Hitzarmen Ekonomikoa (Ituna) berretsi egin zuen 1925ean). Politikoki, ordezkaritza-demokrazia, korporazioen bidezko ordezkaritza-sistema batez ordeztu zuen; halere, alderdi gehienei, biltzeko eskubidea ez zien kendu (bai ordea batzuei, komunistei eta abertzaleei kasu). Izan ere, Primo de Riveraren Diktaduran parte hartu zuten koadro asko, Berrezarkuntza garaiko alderdietatik eta politikatik baitzetozen (eta horiekiko ezkerreko oposizioan egon ziren alderdi batzuk, PSOE kasu, barnean sartu zituen). Primo de Riverak, bere alderdi propioa, Unión Patriótica (Batasun Patriotikoa) eratu zuen 1924an eta ordezkaritza-bide bakarra eratu zuen. Beraz, Primo de Riveraren diktadurak bazuen garai horretan Europan eratzen ziren sistema autoritarioekin nolabaiteko antzekotasunik, izan ere, burgesiaren zati batek halako erregimenak zituen eredutzat. Ondoren etorri zen Francoren diktadurarekin alderatuz; antzekotasun aunitz topatu dira, batez ere, politika ekonomikoan eta klase-borroka deuseztatzeko ahaleginean; baina bazituen halaber, nolabaiteko ezberdintasunak ere: adibidez, errepresioa askoz ere txikiagoa izan zen orokorrean, fokatuagoa eta ez hain krudela (nahiz eta Euskal Herrian, abertzaleak eta komunistak errepresioaren jomugan zeudelako, errepresio-ekintzak ere nabariak izan ziren), baina, beste alde batetik, antzinako erregimen liberala “birsortzeko” eta ez deuseztatzeko jardun zuen. (Diktadura horrek ez zuen irauteko edota ideologia berri bat sortzeko asmo handirik izan).

Beasainen, herri guztietan bezala, Primo de Riveraren Diktadurak goitik behera ezarritako Udalak izendatu zituen, eta sostengu-oinarria batez ere lehengo eskuineko sektoreetan eta pertsonetan izan zuten (monarkiko alfontsotarrak, Berrezarkuntzaren aldekoak, eta karlistak, aldi baterako bada ere, adiskidetuz). Beasaingo alkate berria, 1923ko urriaren 1ean izendatua, Joxe Guridi Balantzategi izan zen eta bere agintaldian udaletxe- eta eskola-eraikin berria eta abere-hiltegia eraiki ziren (nahiz eta lehen esan bezala, 1930ean hurrengo alkate izan zen Joxe Bixente Iraolak inauguratu) eta azokarako gunea ere prestatu zen plazapean290 (aipatu bezala, garai hartan azoka ofizialdu egin zen, denbora laburrez baina, 1927an, azokak elkarrengandik 15 kilometro baino gutxiagora egotea galarazi egin baitzuten). 1930eko otsailean utzi zuen alkatetza Guridik eta bere ordez Joxe Bixente Iraola Lasa jarri zen (geroago aipatuko ditugu 1930 eta 1931 arteko gorabehera politikoak). Garai hartan izan zen zinegotzi Gillermo Ugarte Aeta karlista, 1936ko uztailaren 27an, kolpista militarrek Beasainen sartzean fusilatua izan zena. Hala ere, Primo de Riveraren Diktadurak, Beasainen bertan, abertzaleen guneen aurkako errepresioa ekarri zuen, adibidez, batzokia itxi egin zuen, eta Miren Barandiaranek esaten duen bezala, “abertzaletasuna soilik ekintza kulturaletan babestu behar izan zuen”, bere batzar politikoak isilpean egitera behartu zuten-eta: Senpereko zelaian egiten zituzten eta batzuetan Ordiziako abertzaleekin elkartzen ziren291. Gogoratu beharra dago baita ere, prentsa abertzalearen kontrako oldarraldia egin zuela diktadurak eta orduko EAJko alderdi erradikalenaren egunkaria, Aberri, itxi egin zuela, Comunión zeritzon alderik moderatuenaren Euzkadi ere zentsura militarraren pean ezarriz292.

1926an diktadorea Ordizian izan zen bisitan, trengeltoki berria inauguratzera etorrita. Une hartan, bi gaztek, “Gora Euzkadi Askatuta!” oihu egin zuten eta atxilotuak izan ziren. Bietako bat beasaindarra zen, Jesus Larrañaga Aberriko militantea. Beraz, Larrañagak, jada poliziaren jazarpena jasotzen hasita, erbesteratzeko beharra ikusi zuen eta Bokalera (Lapurdi) joan zen lan egitera293. Bokale ingurua, Frantziako Alderdi Komunistaren (PCF) gune handi bat zen eta ideologia komunista bereganatu zuen han Larrañagak (Rafael Marin, orduko Donostiako komunisten burua ere Bokalen ezagutu

288 Afrika, Asia eta Latinoamerikako kolonien independentzia, III. Internazionalean sartu nahi zuten Alderdiek onartu beharreko baldintza izan zen.289 MARTIN EIZAGUIRRE KOLEKTIBOA. Aproximación a la historia del PCE. Templando el Acero. Iruñea, 2012, 31. or.290 ZUFIAURRE GOYA, Jose: “Alcaldes de Beasain” in Beasain Jaietan urteko aldizkaria, 2001 (17-21. or.).291 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. Beasaingo EAJ-PNV. Zarautz, 1995, 48-50. or.292 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. Beasaingo EAJ-PNV. Zarautz, 1995, 48-50. or293 EGIDO SIGUENZA, Jose Antonio: Jesus Larrañaga. (Beasaingo Paperak bildumako 2. zk..). Beasaingo Udalaren Kultura Batzordea. Beasain, 1993, 23-24. or.


59or.

Neskameak Beasaingo etxe onetako umeak zaintzen 1927-1928 inguruan. Besteak beste, lehen lerroan, eskuinaldean, Frantzisko Telleria Iraeta mutikoa (1966tik 1969ra Francoren garaian alkate izan zena) eta Romana Sarriegi Aldanondo bere zaintzailea. (Argazkia: Mari Karmen Ibarbiak utzia)

zuen294). Gipuzkoara itzultzean, Donostiako militante sindikalak batuz Gipuzkoako talde komunista eratu zuen. Jose Antonio Egidoren arabera, Larrañaga, bere aurreko militantzia abertzalean, antiinperialismoz blai zegoen eta langile-aktibismoa ez zitzaion batere arrotz egiten (aurretik, ELAko militante gisa parte hartu zuen grebaren batean eta ikasle bezala zegoen FVBtik egotzia izan zen). Orduko Aberri taldea (kapitalismoarekin Comunión baino kritikoagoa zena), munduko borroka antiinperialistak eta antikolonialistak eredu gisa hartzen hasia zen; eta garai hartako Alderdi Komunistentzat eta Internazional Komunistarentzat borroka antikolonialista eta autodeterminazio-eskubidea, langile -internazionalismoaren oinarri ziren. Hori dela-eta, Larrañagaren biografo Jose Antonio Egidoren arabera, Larrañaga abertzaletasun erradikaletik komunismora pasatzea “ez zen etendura izan, jarraipena baizik”295.

Primo de Riveraren Diktaduraren amaiera, diktadoreak bere kontrako presioa areagotzean, 1930an, dimititzea erabaki zuenean iritsi zen (izan ere, 1923an bere alde lortu zuen kontsentsua jada pitzatu samarra zegoen, egoera ekonomikoak okerrera egin baitzuen, eta bere baza nagusiak, modernizatzea eta ekonomia-eraginkortasuna, kendu egin baitzizkion). Agintari berriak, Berenguer jeneralak, aurreko erregimen monarkiko -parlamentarioa indarren jartzeko asmoak zituen, eta hauteskundeak deitu zituen, baina ordurako, ez soilik Diktadurarekin, baizik eta monarkiarekin ere atsekabe eta aurkakotasun handiak zeuden eta aukera errepublikanoek eta sozialistek gora egin zuten. Azken horiek (eta zentro-ezkerreko katalan abertzaleak) 1930ean Donostian bildu ziren eta Errepublika lortzeko indarrak batzeko akordio bat sinatu zuten; hori zela-eta Berenguerren deiari ezetz esan zioten). Hala, Berenguerrek dimititu egin behar izan zuen, berak egin nahi zituen hauteskundeek, ezkerraren parte-hartzerik gabe, zilegitasunik izango ez zuketelako. Hurrengo agintariak, Aznar almiranteak, erregimen monarkikoarentzat zilegitasuna lortze aldera, Udal-hauteskundeak deitu zituen 1931ko apirilaren 12rako. Hauteskunde horietan, errepublikarrak eta sozialistak bat eginda joan ziren eta hiririk garrantzitsuenetan irabaztea lortu zuten. Hori zela-eta, erregeak abdikatu egin zuen, eta 1931ko apirilaren 14an Errepublika aldarrikatu zen.

294 EGIDO SIGUENZA, Jose Antonio: Jesus Larrañaga. (Beasaingo Paperak bildumako 2. zk..). Beasaingo Udalaren Kultura Batzordea. Beasain, 1993, 25. or.295 EGIDO SIGUENZA, Jose Antonio: Jesus Larrañaga. (Beasaingo Paperak bildumako 2. zk..). Beasaingo Udalaren Kultura Batzordea. Beasain, 1993, 26. or.


1.6 Euskararen egoeraEuskararen egoera Beasainen, II. Errepublikaren aurretik, ez zen batere ona. Egia da Goierriz hitz egitean (bai eskualdean eta

batez ere eskualdetik kanpo) beti egon dela halako eskualde oso euskaldunaren fama, nahiz eta XX. mendean hori guztiz erreala ez izan. Kontuan izan behar dugu eskualdean populazio erdaldun elebakarra kopuru handitan sartu zela XX. mende-hasieran (aipatutako datuek hala diote) eta, horrek, eskolan euskara ez irakastearekin batera, euskararen atzeraldi handia ekarri zuen; XIX. mende-bukaera arte Beasain herri guztiz euskalduna izan zenaz ez dugu zalantzarik296.

Baina, XIX. mendearen amaieran eta XX. mendean zehar aldaketa etorri zen. Alde batetik Espainian Estatu modernoa ezartzeko egindako saiakerak Estatu-organoen presentzia gizarte osoan are gehiago zabaldu zuen (eskolatzea, administrazio--organoen presentzia, soldaduska, Guardia Zibila eta abar) eta Estatuaren garai hartako hizkuntza (gaur egun ere mantentzen dena) espainiera zen. Estatuak euskara hizkuntza funtzional legez ez zuela, eta ez duela, aintzat hartzen kontuan izanda (eta are gehiago, garai hartan zigortu egiten zuela eta euskararen debekuak ugarituz eta orokortuz zihoazela), euskararekiko eta bidenabar euskaldunekiko mespretxua eta jazarpena handituz joan ziren. Bestetik, populazio erdaldun elebakar ugariaren etorrerak, ez zion batere mesederik egin euskarari, kaleko “komunikaziohizkuntza” bakar gisa erdara ezarri zuelako, hain zuzen ere, euskara baztertuta eta hiztun berriak lortzeko ezindua zegoenean.

XX. mende-hasieran jada bazeuden Beasainen halako arazoak. Adibide bat jartzearren, Joxe Manuel Azurmendi Dorrontsorok kontatua duenaren arabera, bere aitari, bagoien fabrikako langile zenari, barre egiten zioten espainieraz ondo egiten ez zuelako. Berak esana da, bere aitari erdara ez jakitearen konplexua barnera sartu zitzaiola, eta seme-alabek (berak, seme bakarra izanik batez ere) erdaraz ondo egiteko ezinbesteko premia ikusi zuela aitak, euskararen kaltean izan arren. Horregatik, Joxe Manuel eta bere arreba guztiak, euskara ia ahaztera iritsi ziren eta, bere esanetan, inoiz ez ziren berriz behar bezala euskara berreskuratzera iritsi. Fabrika berez, komentatu dugun bezala, baserritarren eta kaletarren nahiz euskaldunen eta erdaldunen harreman-gune izan zena, erdara ikasi behar izateko eta euskara ahazteko eta baztertzeko gune bilakatu zen297.

Hezkuntzan ere Beasainen ez zen euskaraz klaserik ematen. Aspalditik zetorren kontua zen eta 1730-I-09an jada, Beasaingo Udalak maisuarekin egindako kontratuan, hala jarri zuten “Y que no les permita hablar en vascuence sino en castellano, poniendo anillo y castigándoles como merecen”298. Bi mende geroago ere, kontuan hartu behar dugu Beasaingo eskolak denak erdaldunak zirela (aurretik aipatutako batzokiko eskola -orduz kanpoko saiakeratxo hura kenduta); Andoni Sarriegiren arabera, Errepublikaren garaiei itxaron behar izan zitzaien Beasainen eskolan euskaraz zerbait emateko (eta hala ere, kristau-dotrinaren ikasbidea soilik lortu zen lasalletarren eskola pribatuan, baina ez beste ikasgairik; asmoak baziren gaiak euskaraz irakasteko eta Bruño argitaletxearen liburu euskaratuak ere eskura ziren horretarako, baina asmo on haiek zapuztuak gertatu ziren)299. Halako gertakaria, irakasleen afera baino, gehienbat sistemaren araberakoa baitzen eta araua, eskolak euskaraz ez baizik eta beti erdaraz eman behar izatea baitzen, irakasleak euskaldunak izan arren. Izan ere, bazeuden hainbat lege eskola-sistemak gazteleraz jardun behar zuela markatzen zutenak: 1857an atera zen “Hezkuntzarako Moyano Legea” eta harago zihoan 1902ko Errege Agindua nagusiki, zeintzuk eskoletan gazteleraz soilik mintzatzea (eta ez beste hizkuntzetan) agintzen zuten300. Gainera, irakasle batzuek Goierrin erdalduntze-prozesu horren jokalari aktibo izan ziren eta Pedro Balerdi ordiziarraren arabera, eskolan mehatxuak ere etengabe jasotzen zituzten301. Beasainen ere eraztunak gogor funtzionatu zuen eskoletan302. Salbuespen modura aipatu beharra dago, II. Errepublikako urteetan, Gipuzkoako Aldundiak gutxienez ere politika elebidun antzeko bat bultzatu zuela auzo-eskoletan eta, Garin auzoan bederen, On Teodoro Bikuña apaizaren lanari esker, euskara eta euskaraz ere irakatsi zizkiela gai batzuk auzoko umeei303.

296 SARRIEGI ESKISABEL, Andoni: “Euskara Beasainen azken mendeetan” in SIADECO: Euskara Beasainen (7-18. or.). Beasaingo Udaleko Euskara Zerbitzua. Beasain, 1990, 7. or.

297 GARMENDIA, Larraitz eta ETXABE, Karmele: Ordiziako euskara: garai bateko bizimodua eta gaurko hizkuntza-egoera. Ordiziako Udala eta Hitzaro Euskara Elkartea. Oñati, 2004, 93. or.

298 AGIRREBEÑA, Aintzane; ALBERDI, Itziar, MENDIGUREN, Xabier eta SARASUA, Asier: Beasaingo Euskara. Beasaingo paperak, 15. zk. Beasaingo Udala, 2007, 11. or. TORREALDAI, Joan Mari: El libro negro del euskera. Ttarttalo, Donostia, 1998, 15. or.

299 SARRIEGI ESKISABEL, Andoni: “Euskara Beasainen azken mendeetan” in SIADECO: Euskara Beasainen (7-18 or.). Beasaingo Udaleko Euskara Zerbitzua. Beasain, 1990, 12-13. or. Ikus halaber ASKOREN ARTEAN idatzitako Hizkuntz ordezkapenaren nondik-norakoak Goierrin, SARRIEGI ESKISABEL, Andonik, idatzitako Beasaini buruzko atala. GEE Kultur Elkartea, Gerriko argitaletxea, Lazkao, 1992, 107. or.

300 SARRIEGI ESKISABEL, Andoni: “Euskara Beasainen azken mendeetan” in SIADECO: Euskara Beasainen (7-18 or.). Beasaingo Udaleko Euskara Zerbitzua. Beasain, 1990, 9. or.

301 GARMENDIA, Larraitz eta ETXABE, Karmele: Ordiziako euskara: garai bateko bizimodua eta gaurko hizkuntza-egoera. Ordiziako Udala eta Hitzaro Euskara Elkartea. Oñati, 2004, 93 or.

302 AGIRREBEÑA, Aintzane; ALBERDI, Itziar, MENDIGUREN, Xabier eta SARASUA, Asier: Beasaingo Euskara. Beasaingo paperak, 15. zk. Beasaingo Udala, 2007, 12. or.

303 SARRIEGI ESKISABEL, Andoni: “Euskara Beasainen azken mendeetan” in SIADECO: Euskara Beasainen (7-18 or.). Beasaingo Udaleko Euskara Zerbitzua. Beasain, 1990, 13. or. eta ASKOREN ARTEAN idatzitako Hizkuntz ordezkapenaren nondik-norakoak Goierrin, SARRIEGI ESKISABEL, Andonik, idatzitako Beasaini buruzko atala. GEE Kultur Elkartea, Gerriko argitaletxea, Lazkao, 1992, 107. or.


61or.

Bestalde 1876an ezarritako derrigorrezko soldaduska izan zen mutil euskaldunentzat espainiera derrigorrez egin beharreko beste toki bat eta gainera, mende-amaierara bitartean Espainiaren Afrikako eta Amerikako kolonien galeraren inguruko borroketan buru-belarri sarraraziak izan ziren soldadu euskal herritarrak (asko elebakar euskaldunak). Horiek denek garbi erakusten dute politika antieuskaldunaren aitzindaria ez zela erregimen frankista soilik izan eta erregimen horrek ordura arteko eraso sistematikoak areagotu eta azken muturreraino eraman baizik ez zituela egin. Horren guztiaren aurrean, euskararen defentsa-gune nagusia etxea edo familia eta lagunartea bilakatu ziren, eta inoiz edo behin, Eliza. Goierrin adibidez, Lazkaoko fraide beneditarren euskaltzaletasuna aski ezaguna izan da. Goierrin, Elizetan eta parrokietan hala nahi zutenei euskarazko dotrina-testuak irakasten zitzaizkien eta herri txikietan herritar guztiek hala ikasi ohi zuten. Herri handiagoetan, euskaraz aukera eskaini arren, gauzak nahasiagoak ziren. Elizkizunen arloan, berriz, ospakizunak garai hartan latinez izaten ziren nagusiki, baina sermoi, hitzaldi eta gisakoetan jada hizkuntza-borroka nabaria zen herririk handienetan eta horien artean Beasainen noski304.

Eskolaz, soldaduskaz, enpresez eta Estatuaren funtzionarioez gain, bazegoen erdalduntzeko beste jokalari garrantzitsu bat: administrazioa. Kontuan izan behar dugu XX. mendearen azken urteak arte, administrazioa erabat erdalduna izan dela Euskal Herriko lurraldeetan. Beste alde batetik Udal-karguak edo enpleguak hartzeko (alkate, zinegotzi, mediku, idazkari eta abar izateko), espainieraz jakitea ezinbestekoa zen (nahiz eta herritar gehienek euskaraz jakin eta ia elebakarrak izan). Mendeetan zehar egoera paradoxiko hori mamitzen joan zen: hau da, herritarren gehiengoa euskaldun elebakarra izan eta beren herrian kargu horiek ezin hartu elebakar euskaldunek; kargu horiek erdara ikasteko aukera izan zuten pertsonen eremu esklusibo bilakatu ziren. Horrela, erdaraz jakitea, klase-, maila- eta prestigio-muga bihurtu zen, euskara klase apalenekin lotuz eta erdara piramide sozialean aurrera egiteko aukerekin. Hemen gogoratu beharra dago, gaur egun ere, espainiera ez dakitenak ez direla onartzen karguetarako, baina euskara ez dakitenek ez dutela inolako mugarik eta betebeharrik Euskal Herrian karguak hartzeko.

Antz handiko egoera izan zen garai hartan Goierriko beste herri handian ere, Ordizian alegia. Larraitz Garmendiak eta Karmele Etxabek egindako ikerketaren arabera, Ordiziako kalean (ez etxeetan) euskara “gudaren aurretik ere” asko galdu zen. Ordizian, kalean edo eskolan, euskaldunei edo erdaraz ez zekitenei barre egitea gauza normala zen305. Beraz, ikusten dugun bezala, Goierriko industrializazioaren zeharkako ondorio bat euskararen galera izan zen (noski, euskara garai haietan hezkuntza eta prestigio-gune orotatik at egoteak, oso ahul utzi zuen eta euskararekin batera, baita euskaldunak ere, ordurako jada bi hizkuntzen arteko kontaktua eta aurrez aurrekoa herrian erabatekoa zenean)306.

304 SARRIEGI ESKISABEL, Andoni: “Euskara Beasainen azken mendeetan” in SIADECO: Euskara Beasainen (7-18 or.). Beasaingo Udaleko Euskara Zerbitzua. Beasain, 1990, 13-14. or.

305 GARMENDIA, Larraitz eta ETXABE, Karmele: Ordiziako euskara: garai bateko bizimodua eta gaurko hizkuntza-egoera. Ordiziako Udala eta Hitzaro Euskara Elkartea. Oñati, 2004, 92-94., 98. eta 105. or. Eskolako barreei buruz, ikus lan horretako 94. or.

306 Aipatutako lanean halere, bitxi samarra den hipotesi edota hipotesi-oinarri bat aurkitzen dugu; izan ere, lan horretarako elkarrizketatuak izan ziren adineko ordiziarren arabera, gaur egun garai hartan baino gehiago (91-98. or.) eta hobeto (92-93. or.) hitz egiten da euskaraz (kontuan izan dezagun pertsona horiek bai orduan zein gaur egun bizitakoak direla, beraz, halako pertzepzioa dutela). Hala ere, aipatu beharra dago, Garmendia eta Etxabe ikerlariak ez datozela bat hipotesi horrekin eta euren arabera, erabilera agian igo egin da, baina ez, ordea, kalitatea (99. eta 115-118. or.); eta nahiko kezkaz ikusten dute gaur egungo euskararen inguruko gehiegizko baikortasun moduko hori.

Loinatz bigarreneko prozesioaren etorrera. 1912-05-20. On Isaak Gereka erretorea kaparekin. Martzelino Olano sakristaua gurutzearekin eta agintarien artean Jose Migel Iturriotz alkatea bibote eta guzti. (Argazkia: JZG, 68. or.)

Volumen I

BEASAIN a principios de siglo: 1900-1931

65pag.

ÍndicePRESENTACIÓN ...........................................................................................................................................................................67

1. BEASAIN A PRINCIPIOS DE SIGLO: 1900-1931 .....................................................................................................................68

1.1. La industrialización de Beasain y Gipuzkoa ........................................................................................................................................ 69

1.2. Demografía y urbanismo de Beasain .................................................................................................................................................. 77

1.3. Otros servicios y asociaciones ............................................................................................................................................................ 80

1.4. Movilización obrera .............................................................................................................................................................................. 85

1.5. La política de inicios de siglo en Beasain ............................................................................................................................................ 89

1.6. Situación del euskera ........................................................................................................................................................................ 102

2. FUENTES Y BIBLIOGRAFÍA ..................................................................................................................................................105

Nota. – Una obra bilingüe de estas características, en la que han participado tantas personas, se puede publicar, en teoría, de varias maneras. La primera es hacerlo en dos volúmenes: el primero con la obra escrita en euskera y el segundo con su correspondiente traducción al castellano. En ellos aparecería el nombre del pueblo de Beasain al que se refiere esta obra, escrito de la misma manera en los dos volúmenes ya que se dice igual en euskara y en castellano. Sin embargo un nombre, elegido al azar, escrito en euskera Karlos Gonzalez, en la traducción castellana estaría escrito correctamente Carlos González.Una segunda forma, como es en nuestro caso, es publicarla en 4 tomos donde cada uno tiene una parte de la escrita en euskera con su correspondiente traducción, y su Bibliografía. Por otra parte, como varias empresas se han encargado de la traducción al castellano de esta obra queremos decir también que: Si analizamos, como ejemplo, las decenas de referencias que estas empresas hacen en cada tomo al Archivo Municipal de Beasain, en los Pies de Página, com-probaremos que cada una tiene su estilo. Así, en ellos, después de escribir documento, una deja un espacio libre antes de poner el número (documento 12), otra escribe en medio dos puntos (documento: 12), mientras que una tercera pondrá el signo nº (documento nº 12). Nosotros hemos respetado estas formas porque las consideramos correctas sin optar por ninguna de las tres.Lo mismo ocurre en las traducciones al escribir las fechas de las entrevistas realizadas de los testigos citados en esta obra. Mientras alguna utiliza, por ejemplo, la forma 1 de diciembre de 2014, otra escribe así la misma fecha 01/12/2014. En la medida que las dos son también correctas, no las hemos modificado. Lo mismo ocurre con las abreviaturas de página, que se pueden escribir p., pág., que son correctas.Más problemático es escribir en una obra bilingüe de estas características los nombres y los apellidos de las personas, así como los de los lugares. Aquí, en teoría, tampoco hay ningún problema en escribir un nombre escrito en euskera Gontzalo Queipo de Llano, escribirlo en la versión castellana Gonzalo Queipo de Llano. El problema surge cuando de las dos formas, hay ya una que está escrita en la Bibliografía. Además se puede dar la paradoja que en ella aparezcan nombres en las fuentes orales nombres como Joan, Jabier, Frantziska… y los mismos nombres de otras personas escritos en la Bibliografía como Juan, Javier, Francisco. Lo mismo podemos decir de los apellidos. Es decir, escritos de dos formas.En la misma línea, si una persona entrevistada se llama Alfontso Ibaibarriaga, se escribe así en el texto escrito es euskara, evidentemente también en la Bibliografía, y también cada vez que se le cita en los tomos en los pies de página. Eso sí, ¿cómo se escribe este nombre Alfontso en la traducción castellana? ¿Cómo se escribe el entrevistado Jabier, con –v-? ¿Cómo se escribe también Joan, Frantziska, y todos los demás nombres? Se podrá argumentar sensatamente que en una obra de estas características lo mejor es escribir los nombres en euskara en el texto vasco, y en castellano en la traducción. De acuerdo, ¿pero qué hacemos con los pies de página y sus referencias en la Bibliografía? ¿Las cambiamos también? Hay cientos de nombres y miles de pies de página en total en los 4 tomos. Por todo ello, y visto que el problema no tiene una clara solución, se ha decidido respetar íntegramente los nombres propios en el texto escrito en euskera sin mo-dificarlos, no se modifican tampoco los nombres que aparecen en las Fuentes ni en la Bibliografía, y obviamente tampoco los que aparecen en los pies de página que son los mismos. En las traducciones se escribirán los nombres correctamente en grafía castellana, aunque a veces también aparezca algún Txomin, o algún apellido euskaldun que por el más elemental respeto no lo hemos cambiado.


67pag.

Han pasado 82 años desde que la vida social e institucional de Beasain fuese alterada por la sublevación militar de 1936. Beasain tenía que haber evolucionado en la normalidad democrática de su gobierno municipal y en las dinámicas propias de la modernización de su economía. Una sociedad que se estaba con ansias de abrirse a los mercados exteriores y a las corrientes culturales que venían de Europa.

Desgraciadamente, la irrupción de los sublevados se produjo de forma trágica y violenta. Se vulneraron de forma sistemá-tica los derechos más fundamentales: asesinatos, exilio, represalias económicas, perdida de las libertades civiles y democráti-cas... Todo ello se prolongó durante 40 años de dictadura franquista.

Han pasado, tal vez, demasiados años. Las víctimas y las personas protagonistas de aquellos hechos ya no están entre nosotros, pero como ayuntamiento nos queda la obligación de investigar lo ocurrido y reconocer el sufrimiento de las personas cuyos derechos fueron conculcados.

Para este fin, hemos contado con la colaboración de la Sociedad de Ciencias Aranzadi, y el trabajo aquí presentado ha formado parte de una tesis doctoral leída en Euskal Herriko Unibertsitatea - Universidad del País Vasco. Como alcalde de Bea-sain, espero que este sea un paso más en el reconocimiento de estas personas y en la recuperación de la memoria histórica de nuestro pueblo.

Aitor AldAsoro iturbeAlcAlde de BeAsAin

BEASAIN a principios de siglo: 1900-193168pag.

S

BEASAINa principios de siglo:

1900-1931abemos que Beasain fue bastante especial comparando con otros pueblos de Gipuzkoa. Y es que la evolución dinámica de Beasain tuvo gran influencia en los acontecimientos posteriores en la época de la IIª República. Como bien sabemos, para investigar algo tenemos que conocer nuestra procedencia. A finales del siglo XX Beasain había tomado su rumbo, el cual le llevaba hacia la conversión industrial. Entonces eran pocos los pueblos industriales

en Gipuzkoa. Así que podemos considerar a Beasain como un caso especial en este territorio. De hecho, los duros cambios demográficos y sociales que acontecieron en Beasain no tuvieron lugar en otras localidades de Gipuzkoa.

Hoy en día cualquiera puede percatarse de que estas alteraciones demográficas y la vida social están principalmente relacionadas con la instalación de la “gran fábrica”. La fábrica de vagones (a partir de 1971 se generalizó el nombre CAF), además de factor atrayente de población (incluso emisor poblacional en épocas de crisis), fue un centro innovador en Beasain que expandió nuevas costumbres, impulsó nuevos modos de reunión, dio forma a nuevas identificaciones y fue el principal factor de la reforma política, esto es, fue el gran generador de la modernización política, social y económica (en este párrafo he mencionado “fábrica” en vez de “empresa”, pues muchos de estos cambios se debieron a las realidades de la fábrica y de muchos de sus actores y trabajadores y no a iniciativas empresariales. Algunos fueron conscientes, otros los crearon la fábrica y sus trabajadores, otros respectan a nuevas formas de relacionarse, y otros se crearon como respuesta a necesidades. Es decir, los cambios acarreados por la fábrica no llegaron siempre desde “arriba”, sino también desde “abajo”).

A principios del siglo XX, en 1915, se cumplió el 300º aniversario de la independencia de Beasain. Obtuvo su carta puebla en 1615 tras pagar 3.162,30 ducados a la hacienda real1. En esa época, la Hacienda de Felipe III de España se encontraba en muy mal estado, y un nuevo modo de conseguir ingresos fue dar la oportunidad de comprar dichas cartas pueblas. El montante que un pueblo debía pagar para recibir su carta dependía del número de ciudadanos. Beasain, entonces, tenía 126 ciudadanos. (Hay que tener en cuenta que en aquel entonces no todos los habitantes eran considerados ciudadanos; solo lo eran quienes tenían derecho a voto, esto es, los cabezas de familia con propiedades). Beasain se separó de Ordizia, y cambió el estado que tenía desde el siglo XIV. Tal y como se explica en la obra de José Manuel Azurmendi, el 8 de abril de 1399 se suscribió el Pacto2 mediante el cual Beasain y otros ocho pueblos del este de Goierri formarían parte de Ordizia (la cual había conseguido el título de villa en 1256). Por tanto, como hemos podido observar, Beasain no era el centro de Goierri, pero en el siglo XX consiguió serlo.

1 AZURMENDI DORRONSORO, José Manuel: Beasain. Historia y desarrollo hasta nuestros días. Caja de Ahorros Municipal de San Sebastián. Donostia, 1970, pág. 16.

2 AZURMENDI DORRONSORO, José Manuel: Beasain. Historia y desarrollo hasta nuestros días. Caja de Ahorros Municipal de San Sebastián. Donostia, 1970, pág. 16; según la página web del Ayuntamiento de Ordizia, estos pueblos solicitaron unificarse como modo de protección contra los bandidos de los alrededores. Fuente: http://ordizia.eus/ordizia/historia.


69pag.

Entre los siglos XIX y XX, Beasain pasó de ser un pueblo de campesinos, al menos parcialmente, a ser un pueblo urbano, sobre todo, si observamos su producción económica (a principios del siglo XX la mayoría de los habitantes no eran trabajadores industriales). Además, la industrialización de Beasain amplió la notoriedad demográfica que este pueblo tenía dentro del Goierri (cabe mencionar que en el año 1900 Beasain no era el pueblo más poblado de esta comarca).

Como hemos mencionado, a principios de siglo Beasain era un pueblo campesino (pese a que la “gran fábrica” comenzara su actividad en 1862). La mayoría de la gente vivía en el campo. El núcleo urbano de Beasain solo contaba con una calle (a mediados del siglo XIX, de 282 viviendas, 182 eran caseríos3), y generalmente se referían a ella como “la calle”. Se corresponde con la actual calle principal: las calles no empezaron a constar en el censo de Beasain hasta el año 1910, pues hasta entonces se hacían tomando las casas como referencia4.

A comienzos del siglo XX, además de la “gran fábrica”, apenas había industria en Beasain, por lo que la industria como tal ingresó en Beasain en el siglo XX; a pesar de que los cimientos para industrializar el pueblo se crearon la década anterior. En aquel momento esta fábrica fue creada tras un traspaso de empresa (en 1898 era propiedad de la empresa Maquinista Guipuzcoana, y más tarde de la empresa Sociedad Española de Construcción de Materiales). Hay que tener en consideración también que en aquella época SECM compró terrenos para ampliar las instalaciones de la “gran fábrica” en los alrededores de la misma, y que esto tuvo consecuencias negativas en dichos terrenos (pues eran bastante buenas tierras para la agricultura). Así pues, en el siglo XX, la localidad tomó sin titubeos la decisión de desarrollarse industrialmente y dejar atrás la agricultura. Y ya a principios del siglo XX, aunque al parecer no es muy conocida, los ajustadores de la fábrica hicieron la primera huelga5.

Por todo lo anterior, a comienzos del siglo XX Beasain experimentó su mayor proceso transformador, y de ser un pueblo agrícola pasó a ser un pueblo industrial.

1.1 La industrialización de Beasain y GipuzkoaLa industrialización moderna de Gipuzkoa, que inició principalmente a mediados del siglo XIX, llegó a la vez que el declive

de la economía internacional. En efecto, la fundición tradicional sufrió un retroceso importante en este siglo. El número de fundiciones de la provincia disminuyó de manera significativa: en 1775, Gipuzkoa contaba con 75 fundiciones, mientras que en 1846 con 58, en 1860 con 31 y en 1880 con 46. Las fundiciones, antes de desaparecer por completo, realizaron una aportación histórica, la preparación del cambio para la industria grande, es decir, la ejecución del “pensamiento industrial”. El Goierri fue una zona minera, con explotaciones en lugares como Arriaran, Igartza e Igartzaolea en Beasain; Agantzaolea en Ataun-San Gregorio, Ayestarán en Zaldibia; Amelibia e Iribe en Lazkao; Armaola, Arrabiola, Arteunola y Goienola en Segura; Arimasagasti, Oribar, Loidi y Urtsua en Idiazabal; e Ihurre en Olaberria7.

El declive de la siderurgia vasca se debió principalmente a dos factores: por una parte, la pérdida del mercado interno y, por otra parte, la competencia externa, la competencia de una industria que trabajaba con mejores técnicas.

En cuanto al primer factor, la independencia de varios Estados americanos en el siglo XIX afectó de manera negativa al mercado español8, lo que a su vez impactó en el sector de la fundición, mientras que los sectores “más trabajados”, como la cerrajería, consiguieron mantenerse.

El segundo factor se trata de la competencia de las fábricas de los Estados en los que la industrialización moderna había penetrado y en las que desarrollaban técnicas más modernas. Pese a que la industria moderna trajera numerosas mejoras para el sistema siderúrgico, la principal novedad (que a su vez implicaba consecuencias sociales) fue que los dueños lograran la plusvalía y que el sueldo de los trabajadores se concentrara casi por completo, es decir, que esta industria se convirtiera en la única actividad de generación de ingresos de los trabajadores y dueños de la misma. Sin embargo, este no era el caso de las

3 ZUFIAURRE GOYA, José: “Beasaingo etnografia” in LÓPEZ GONZÁLEZ, Miguel Ángel (dir.): Beasain. Udalerri gipuzkoar baten historia. Madrid, 1987, págs. 301-302.

4 ZUFIAURRE GOYA, José: Beasaingo kale-izenen historia. (Colección Beasaingo Paperak, nº 4). Comisión de Cultura de Beasain. Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1995, págs. 7-8.

5 CASTELLS, Luis: Los trabajadores en el País Vasco (1876-1923). Siglo XXI. Madrid, 1993, págs. 13-17.

6 ZURBANO MELERO, José Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Colección Beasaingo Paperak, nº 3). Co-misión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993, pág. 16.

7 ZURBANO MELERO, José Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Colección Beasaingo Paperak, nº 3). Co-misión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993, págs. 14-15.

8 FERNÁNDEZ DE PINEDO, Emiliano: Crecimiento económico y transformaciones sociales del País Vasco. 1100-1850. Siglo XXI. Madrid, 1974, págs. 332-333.


siderurgias. En aquella época, en las siderurgias no se trabajaba durante todo el año, sino en las temporadas en las que había suficiente agua para mover los martinetes. Por consiguiente, en la industrialización del País Vasco del siglo XIX, se dieron pasos para trabajar la industria con dedicación plena: primero se construyeron la empresa papelera en Tolosaldea y la cerrajería de Arrasate, las siderurgias también dieron el salto a la industria moderna, y en Bilbao se instaló el primer alto horno del País Vasco en la fábrica Santa Ana de Bolueta en 1848 (si bien los proyectos eran anteriores).

Por ello, podemos concluir que la industrialización moderna en Gipuzkoa no produjo la crisis de las fundiciones, sino que fue producto de la misma, que se agravó y aceleró la desaparición de las fundiciones. Como hemos mencionado, antes de establecer la fábrica papelera en 1842, el número de fundiciones en Gipuzkoa disminuía, pero la aparición de este tipo de fábricas no hizo más que confirmar la desaparición de la actividad tradicional. En su estudio acerca de CAF, Elena Legorburu menciona a Luis Castells para indicar que los estadistas económicos de Gipuzkoa tenían claro en 1867 que las fundiciones estaban en proceso de desaparición “ya que les resultaría imposible competir con la fábrica de Beasain”. En 1870, la fábrica de Gipuzkoa produjo 42.000 quintales de metal, mientras que las 14 fundiciones produjeron 7.120 quintales9. Si bien la fábrica de Beasain no creó esta tendencia ya existente, sí la aceleró y finalmente contribuyó a la desaparición de las fundiciones, situando a Gipuzkoa en la industrialización moderna definitiva.

Asimismo, hubo otros factores que favorecieron la industrialización. En el siglo XVIII, dado el crecimiento demográfico de Gipuzkoa, se generó una suerte de “stock de mano de obra” en las zonas rurales, que poco a poco se dirigió hacia el segundo sector (inicialmente a las fundiciones y después a las primeras fábricas de Gipuzkoa). Adicionalmente, en los siglos XVIII y XIX, en los núcleos rurales de Gipuzkoa tuvo lugar el proceso de concentración de la riqueza, en especial la correspondiente a la riqueza de inmuebles10. Los dueños de los caseríos, a menudo, se veían abrumados por las deudas y debían dejar sus tierras en manos de los poderosos terratenientes. Normalmente, se veían obligados a ceder o vender sus bosques primero, y más tarde la tierra y, finalmente, su casa, convirtiéndose así en arrendatarios de terratenientes más poderosos. La situación de los arrendatarios solía ser muy delicada ya que debían pagar altas rentas; según Fernández de Pinedo, las rentas en el Goierri tenían un valor de unas tres o cuatro fanegas o cien reales11. En la circunscripción del juzgado de Tolosa, en la que la comarca del Goierri estaba incluida, solo el 27,94% de los agricultores eran propietarios, y el 72,06% eran arrendatarios12.

Así pues, los asalariados fueron cada vez más en el mundo del caserío, lo que a su vez produjo, además de una reducción en los ingresos económicos, la desvinculación emocional hacia las tierras. En esta situación, mucha gente se vio condicionada a trasladarse al núcleo urbano. (Junto a esto, otra consecuencia fue el cada vez mayor empoderamiento de los grandes terratenientes. Estos caciques tuvieron gran influencia en los procesos electorales del siglo XX, ya que intentaron emplear su relación de poder con muchos de los arrendatarios para condicionar los procesos).

Fernández de Pinedo afirma que otro de los factores que produjo la concentración de capitales fue la desamortización de tierras. En el siglo XIX, debido a los gastos y las deudas generadas por varias guerras, y con el impulso del sistema liberal recién establecido en España, varios Ayuntamientos comenzaron a vender y desamortizar sus terrenos13.

Todo esto, naturalmente, originó una nueva clase, dado que la mayoría de tierras quedaron en manos de baserritarras ricos o de gente que poseía las tierras o el capital para comprarlas (en el País Vasco o Gipuzkoa, no parece que fuera la Iglesia la principal compradora). Esta nueva clase de comerciantes propietarios tenía una mentalidad diferente, la de invertir. De esta manera, se produjo otro factor para la industrialización, los inversores. No es casualidad que los dueños de la “gran fábrica” de Beasain fueran comerciantes que acumulaban capital además de ser propietarios de dos ferrerías tradicionales en declive (Goitia y Usabiaga) así como un terrateniente (Arana).

Una de las razones para elegir Beasain como zona para industrializar en Gipuzkoa fue su ubicación, ya que estaba situada en una encrucijada que unía Navarra, Araba (y Castilla) con el mar e Irun, donde se encontraba la frontera. Asimismo, en el siglo XVIII, concretamente en el año 1757, Gipuzkoa contaba con 10 mercados, uno de ellos en Beasain, en Loinaz14. Por

9 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Colección Beasaingo Paperak, nº 5). Comi-sión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1996, pág. 21.

10 FERNÁNDEZ DE PINEDO, Emiliano: Crecimiento económico y transformaciones sociales del País Vasco. 1100-1850. Siglo XXI. Madrid, 1974, págs. 231-232.

11 FERNÁNDEZ DE PINEDO, Emiliano: Crecimiento económico y transformaciones sociales del País Vasco. 1100-1850. Siglo XXI. Madrid, 1974, pág. 276.

12 CASTELLS, Luis: Modernización y dinámica política en la sociedad guipuzcoana de la Restauración. 1876-1915. Madrid, 1987, págs. 122-123.

13 LÓPEZ GONZÁLEZ, Miguel Ángel: “Las crisis decimonónicas en Beasain” in LÓPEZ GONZÁLEZ, Miguel Ángel (dir.): Beasain. Udalerri gipuzkoar baten historia (págs. 247-248). Beasain, 1987.

14 FERNÁNDEZ DE PINEDO, Emiliano: Crecimiento económico y transformaciones sociales del País Vasco. 1100-1850. Siglo XXI. Madrid, 1974, pág. 234.


71pag.

lo tanto, Beasain era un lugar de mucho tránsito, lo que ofrecía una excelente oportunidad para ubicar allí una estación de tren. El ferrocarril hacia Donostia empezó a construirse en 1858 y finalizó el 1 de septiembre de 1863. El 2 de agosto de 1864 comenzó a funcionar el recorrido Beasain-Altsasu15. La instalación del tren también atrajo a muchos trabajadores a Beasain y sus alrededores. No obstante, el recorrido histórico del tren fue paralizado en 1873, cuando, durante la Segunda Guerra Carlista, el grupo guerrillero del cura carlista Santa Cruz quemó la estación. El incendio produjo varios perjuicios ya que, en 1875, la “gran fábrica” se vio obligada a detener su actividad por primera vez, y de los 230 empleados que tenía en 1873 quedaron nada más que 5816.

En la historiografía vasca sobre la industrialización del País Vasco, existe un consenso general a la hora de diferenciar el proceso de Gipuzkoa del de Bizkaia. El historiador Juan Pablo Fusi, por ejemplo, afirma que el primero no fue tan extremo como el segundo, ya que la transformación del modo de vida y costumbres anteriores fue más pausada. Fusi sostiene que las características del modelo de industrialización de Gipuzkoa, además de la gradualidad mencionada, son las siguientes: el tamaño reducido de las empresas, la diversidad geográfica (en 1911 había 285 “zonas industriales” en 45 pueblos) frente a la concentración en determinadas ciudades, que las empresas fueran pequeñas y distribuidas (en 1911 el número de empleados en las fábricas industriales de Gipuzkoa era, de media, 19), que la urbanización de los barrios construidos en las ciudades para acoger a los inmigrantes se ajustara con las urbanizaciones anteriores sin generar ninguna ruptura y, finalmente, que los trabajadores guipuzcoanos a menudo mantuvieran, en paralelo al trabajo en la fábrica, el trabajo del caserío17. Otra característica del modelo de industrialización guipuzcoano es su diversidad, no solo centrada en la industria pesada o en la siderometalúrgica, como ocurrió en Bizkaia, sino también en la cerámica o en la papelería. Por otra parte, dado que la introducción de la industria en Gipuzkoa fue más pausada que en Bilbao, no suprimió por completo el modo de vida anterior. La industria creó una nueva Beasain, pero la antigua continuó formando parte de la localidad, si bien con menor peso18.

En aquel momento la fábrica de trenes mencionada anteriormente estaba vinculada a una empresa llamada Sociedad Española de Construcción de Materiales (SECM), que ya funcionaba como fábrica de trenes, a pesar de que no hubiera sido fundada con este fin. Por el contrario, se fundó en 1862 con el nombre de “Fábrica de Hierros de San Martín de Urbieta”. En 1862, la crearon los propietarios de dos fundiciones: Domingo Goitia, quien explotaba la ferrería de Ihurre, Martín Usabiaga, quien explotaba la ferrería de Igartza, y el contratista José Francisco Arana. Goitia era dueño del 75% del capital, pero Arana había cedido el terreno de su caserío Burugorriñe (Burugorrienea), a la orilla del río Oria, para la construcción de la primera fábrica19.

En la fábrica hubo desde el primer momento, desde el año 1862, un alto horno. Por lo tanto, el primer alto horno de Gipuzkoa fue el de Beasain. En aquella época, las técnicas podían llegar a ser bastante toscas hasta que la fábrica contara con cierto desarrollo. Durante los primeros años, en la fábrica San Martín solo se realizaba la pudelación y la laminación del hierro producido en otros lugares. Fue en 1865, tras la instalación del segundo alto horno, cuando la fábrica comenzó a producir hierro. Inicialmente, tal y como señala Legorburu, en la fábrica se empleaba el carbón vegetal de Zegama y Zerain, pero a partir de 1883 también se usó el de Muskiz20.

Después de que el cura Santa Cruz incendiara la estación (1873) y se paralizara la producción de la fábrica, la transformación que esta experimentó fue absoluta. Primero, se trajo a Beasain el convertidor de tipo Bessemer que se empleaba en Bizkaia y, gradualmente, se fue sustituyendo el carbón vegetal por el coque. Otro cambio que tuvo lugar cuando la empresa se reabrió fue el papel desempeñado por Francisco Goitia, quien se convirtió en el dueño principal (y, paralelamente, incrementó su presencia en la política de Beasain, para disgusto de las élites tradicionales). A consecuencia de la supresión foral, la Diputación aplicó una política de baja presión fiscal, lo que facilitó la atracción de inversiones. Francisco Goitia, hijo del fundador Domingo Goitia,

15 ZURBANO MELERO, José Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Colección Beasaingo Paperak, nº3). Co-misión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993, pág. 19.

16 AZURMENDI DORRONSORO, José Manuel: Beasain. Historia y desarrollo hasta nuestros días. Caja de Ahorros Municipal de San Sebastián. DONOSTIA, 1970; págs. 59-60; y ZURBANO MELERO, José Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Colección Beasaingo Paperak, nº3). Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993, págs. 23-24.

17 FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, págs. 180-181.


19 LÓPEZ GONZÁLEZ, Miguel Ángel: “Transición de la sociedad preindustrial a una sociedad industrializada en el Goiherri: La Fábrica de Hierros de Beasain” in II Congreso Mundial Vasco-Congreso de Historia de Euskal Herria (actas), págs. 85-97, Donostia, 1988; y LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Colección Beasaingo Paperak, nº 5). Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1996, pág. 20.

20 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Colección Beasaingo Paperak, nº 5). Co-misión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1996, pág. 20; y LÓPEZ GONZÁLEZ, Miguel Ángel: “Transición de la sociedad preindustrial a una sociedad industrializada en el Goiherri: La Fábrica de Hierros de Beasain” in II Congreso Mundial Vasco-Congreso de Historia de Euskal Herria (actas). Donostia, 1988, págs. 90-91.


viajó a Inglaterra con el fin de aprender las técnicas modernas allí utilizadas para traerlas a Beasain21. Por ejemplo, la fábrica de Beasain fue la primera en trabajar la hojalata en todo el Estado (1882)22. La fama de la fábrica de Beasain aumentó tanto que algunos cuadros técnicos de la misma proporcionaron asistencia en la puesta en marcha de la fábrica de Iberia en Sestao23.

Como hemos mencionado, otra novedad fue el dominio de la familia Goitia. En 1883, tras la jubilación de José Francisco Arana, los Goitia tomaron el control de la empresa. Francisco Goitia incluso cambió el nombre de la fábrica por el de “Goitia y Compañía” (1884)24.

Otro ejemplo de la transformación de la empresa fue la construcción de presas para la obtención de energía. La primera presa fue construida en el río Oria con 4,40 metros de altura. Además de las presas, construyeron una sala de turbinas en el interior de la empresa con el objetivo de transformar la energía, donde, en 1901, también instalaron una caldera (del estilo Galway) de 120 HP (caballo de potencia) y una máquina a vapor de 100 HP25. La segunda presa fue construida en el marco de una nueva fase de la empresa, en 1902, cuando ya se llamaba SECM. Esta presa, que fue instalada en Zaldibia, sobre la empresa con el mismo nombre, en el barrio Aiestaran, recogía el agua de Osinberde. Sin embargo, dado que el caudal de esta presa variaba según la estación, en 1910 fue ampliada, lo que dio lugar a la “Central Pequeña de Osinberde”. Entre las dos presas alcanzaban una potencia de 2.000 HP, por lo que la empresa adquirió un alternador turbo26.

La siguiente transformación de la empresa ocurrió en 1892, debido a que Goitia no lograba atraer a nuevos inversores. Cambiaron el nombre de la empresa de nuevo por el de “Maquinista Guipuzcoana”. Este cambio demuestra su voluntad de fabricar materiales vinculados con los trenes, pero incluso con esta marca, continuaron fabricando ferrocarriles. La sede social de la nueva empresa, creada el 16 de abril de 1892, estaba situada en Donostia. La empresa poseía un capital social de 1.307.000 pesetas27, divididas en 1.307 acciones de 1.000 pesetas, controladas principalmente por la familia Goitia: el 40,1% por Francisco Goitia y el 9,5% por su hermana. También accedieron otros inversores importantes como el marqués Valmediano, cacique de Lazkao; la familia Matxinbarrena de Donostia o el conocido republicano Benito Jamar Domenech, de Donostia también; pero principalmente Luis Urkixo, marqués de Urkixo, quien más tarde desempeñaría un papel importante (también poseía el 9,5% de las acciones)28. En este momento, la empresa contaba con unos 200 trabajadores.

Gracias a su apoyo a la política del Gobierno Español, la nueva empresa experimentó un crecimiento, ya que esta, de igual forma que todo el capitalismo de España, dependía considerablemente del rendimiento del Estado. Las primeras empresas industrializadoras obtuvieron contratos otorgados por el Estado. Como veremos más adelante, CAF no fue la única excepción en este fenómeno, en particular en la década de 1920. En el año en que Maquinista Guipuzcoana fue fundada (1892), el Gobierno de España impuso un arancel del 100% a los productos del exterior. Tal y como menciona Luis Castells, el socio de la empresa que ejercía de representante del Consejo de Crédito Ferroviario, Joaquín Arangoiti, manifestó lo siguiente: “Maquinista Guipuzcoana es una empresa nacida a la sombra del beneficio de la protección arancelaria”29.

La década de 1890, al igual que la de 1880, fue próspera para la empresa. En aquella época se estaba ampliando el parque ferroviario en España, por lo que la empresa obtuvo nuevos clientes en el sector ferroviario español, por ejemplo, en la línea Madrid-Zaragoza-Alicante (MZA) o en los ferrocarriles de varias minas30. Asimismo, la empresa MG construyó puentes en

21 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Colección Beasaingo Paperak, nº 5). Comi-sión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1996, págs. 23-24.


23 ZURBANO MELERO, José Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Colección Beasaingo Paperak, nº 5) Co-misión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993, pág. 26; y AZURMENDI DORRONSORO, José Manuel: Beasain. Historia y desarrollo hasta nuestros días. Caja de Ahorros Municipal de San Sebastián. Donostia, 1970, pág. 68.

24 LÓPEZ GONZÁLEZ, Miguel Ángel: “Transición de la sociedad preindustrial a una sociedad industrializada en el Goiherri: La Fábrica de Hierros de Beasain” in II Congreso Mundial Vasco-Congreso de Historia de Euskal Herria (actas). Donostia, 1988, págs. 90-91.




28 LÓPEZ GONZÁLEZ, Miguel Ángel (dir.): Beasain. Udalerri gipuzkoar baten historia, pág. 91.

29 CASTELLS, Luis: Modernización y dinámica política en la sociedad guipuzcoana de la Restauración. 1876-1915. Madrid, 1987, págs. 36-37; y LÓPEZ GONZÁLEZ, Miguel Ángel (dir.): Beasain. Udalerri gipuzkoar baten historia, pág. 91.



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varios pueblos de Gipuzkoa31. El prestigio de la empresa fue aumentando de tal manera que en 1897 recibió la medalla de oro en la Exposición de Bellas Artes de Donostia y, en 1898, el Diploma de Honor en la Exposición Nacional de Industria en Madrid32.

No obstante, debido a que España perdió sus últimas colonias en América en 1898, se instaló otro contexto en las empresas del Estado Español, en particular porque se perdió una parte importante del que hasta entonces había sido el mercado interno (recordemos lo previamente explicado, es decir, que las empresas impulsoras de la industrialización en el Estado Español estaban fuertemente vinculadas al Estado y que este intervenía notablemente en el proceso de industrialización). Esta pérdida de mercado también fue percibida en Beasain, donde, además de la reducción de personal, MG se vio obligada a poner en marcha una ampliación de capital, por lo que sacó medio millón de pesetas en 500 acciones, sumando así un total de 1.807.000 pesetas en 1.807 acciones. La mayoría de estas acciones (128) las compró el marqués de Urkixo, marcando de esta manera otro hito en la historia de la “gran fábrica”: pasó de ser socio de segunda categoría a accionista de primera. Sin embargo, al ver el éxito de la fábrica de Beasain, la empresa MG trasladó de vuelta sus oficinas y sede social a esta localidad33.

En ese mismo momento se organizó la primera huelga en la fábrica, si bien tenemos pocos datos acerca de su organización y sus causas34. Como veremos más adelante, en Beasain, este tipo de movimientos carecieron de fuerza hasta el contexto de la Primera Guerra Mundial. En 1907 se organizó otra que, según Zurbano Melero, se ha señalado que estuvo vinculada a una huelga organizada en Arrasate35. El autor Félix Luengo menciona que el jefe de la empresa de Beasain dijo “aquí no hay huelgas, el trabajador es manso y está satisfecho”36. Esta declaración se refleja en la (tardía) creación de organizaciones políticas.

Así empezó el siglo XX para la industria de Beasain. En 1901, además de la empresa MG, Beasain contaba con la empresa química de la familia Arana. Esta familia poseía otra empresa anterior en Etxarri-Aranatz, pero para 1901, en Beasain se encontraba la Fábrica de Productos Químicos y Destilación de la Madera, propiedad de José Francisco Arana y que trabajaba carbón vegetal, alquitrán, galipote y otros materiales parecidos. En 1907 contaba con 23 empleados, pero en marzo de 1909 se incendió37.

En cuanto al ámbito siderúrgico también cabe destacar que CAF no era la única empresa que operaba a principios del siglo XX. Víctor Bernedo, quien posteriormente sería alcalde socialista de la localidad durante la época de la República, tenía su empresa siderúrgica, de nombre “Bernedo, Echeverría y Elorza”. José Zufiaurre afirma que esta empresa fue fundada en 1913, y que entonces se mudó Bernedo de Elgoibar (su localidad de origen) a Beasain38. A pesar de ser tres socios, era Bernedo quien más protagonismo tenía en la empresa. Esta empresa tenía un elemento en común con la “gran fábrica”, es decir, la innovación. Si esta última fue la primera empresa en el Estado Español en tener un alto horno y en fabricar hojalata, la de Bernedo fue la primera en producir llaves fijas y llaves dentadas39.

Los Arana, por su parte, se dedicaron por completo al sector químico. En 1908, José Martín Arana, quien más tarde sería alcalde de Beasain, estableció la Fábrica de Tintas Euskalduna en Kale Berria (las actuales calles Iturrioz y Arana). José Martín se asoció con el ingeniero francés Emilio Hunolt (más tarde se convertirían en parientes ya que Hunolt se casó con la hija de Arana). Cuando Arana falleció en 1921, la empresa quedó en manos de sus hijos e hijas, pero en 1931 la fábrica fue clausurada debido a la fuerte crisis económica. Al parecer, Arana trató de abrir una imprenta, pero finalmente fueron los socios Zuntzunegi y Aranburu los que llevaron este emprendimiento a cabo en 1920, en el número 15 de Kale Nagusia40. Los Arana, además de al sector químico, se dedicaron al sector maderero y los hijos de José Martín, Serafín y Pedro Arana (como veremos, en 1931

31 LÓPEZ GONZÁLEZ, Miguel Ángel: “Transición de la sociedad preindustrial a una sociedad industrializada en el Goiherri: La Fábrica de Hierros de Beasain” in II Congreso Mundial Vasco-Congreso de Historia de Euskal Herria (actas). Donostia, 1988, pág. 95.

32 ZURBANO MELERO, José Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Colección Beasaingo Paperak, nº 3). Co-misión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993, pág. 26; y AZURMENDI DORRONSORO, José Manuel: Beasain. Historia y desarrollo hasta nuestros días. Caja de Ahorros Municipal de San Sebastián. Donostia, 1970, pág. 28.


34 CASTELLS, Luis: Los trabajadores en el País Vasco (1876-1923). Siglo XXI. Madrid, 1993, págs. 13-17.


36 LUENGO, Félix: Crecimiento económico y cambio social. Guipúzcoa 1917-1923. Bilbao, 1990, pág. 321.


38 ZUFIAURRE GOYA, José: “Alcaldes de Beasain” in anuario Beasain Jaietan, 2001 (págs. 17-21).




Serafín Arana fue elegido concejal por el partido republicano), fundaron la compañía Fábrica de Mimbres, Junco y Médula en 1922, en los números 12 y 14 de Kale Nagusia. Según José Gabriel Zurbano Melero, otros trabajadores del sector maderero, Pedro Eskisabel, Juan Eskisabel, Pedro Irastorza y José Ignacio Oiarbide, establecieron una empresa de muebles en 1930, Fábrica de Muebles Esquisabel y Cia. Finalmente, Zurbano indica que el sector pizarrero también estaba presente en Beasain (en Arriaran), pero que no era tan potente como el de Itsasondo41.

No obstante, la empresa que introdujo a Beasain en la industrialización moderna fue, sin lugar a dudas, la “gran fábrica”, y no solo por su tamaño (ya que también generó un cambio demográfico) o porque llevó al pueblo a unirse con la red inversora de los capitalistas de Gipuzkoa y el País Vasco, sino porque produjo una transformación en el aspecto y en gran medida en el carácter de la localidad y porque introdujo por completo a Beasain en el camino de la industria a principios del siglo XX. Para explicar este fenómeno, es necesario hablar sobre el proceso que convirtió a Maquinista Guipuzcoana en Sociedad Española de Construcción de Materiales.

En 1901, se fundó en Bilbao la empresa Sociedad Española de Construcción de Materiales, que tenía un capital social de 12 millones y medio de pesetas (25.000 acciones, cada una de 500 pesetas)42. Poco tiempo después, en 190243, adquirió la empresa MG, apropiándose de este modo de la fábrica de Beasain (a la que nombró Fábrica de Vagones de Beasain, ya que este grupo empresarial no se limitaba a esta fábrica, sino que tenía muchas otras fábricas y acciones). El nuevo director de la fábrica de Beasain (FVB) fue José Orueta, nacido en Bizkaia pero radicado en Gipuzkoa, un conocido liberal de la época que sucedió a Goitia44 (como veremos más adelante, al poco tiempo de que SECM comprara MG, empezó la renovación de la fábrica, y no empezó a funcionar como FVB hasta 1905). Luis Ussia Aldama, marqués de Ussia, fue el nuevo presidente de la empresa y Eduardo Tutor Aznar ejerció de vicepresidente. Tanto Urkixo como Goitia continuaron como vocales45. En aquella época la industrialización estaba ocurriendo en toda Gipuzkoa por lo que, por ejemplo, en 1901 se fundó Papelera Española en Tolosa, y en 1906 la empresa Unión Cerrajera en Arrasate46.

Para 1901, la empresa contaba con los siguientes talleres en Beasain, distribuidos en 70.000 metros cuadrados: un taller de fundición, una fundición de acero, una calderería, un taller de laminación, un taller de forja, un taller de ajuste (donde había tornos y se realizaban las labores de ajuste y montaje) y un taller de dibujo. Asimismo, contaban con un pequeño ferrocarril del sistema Decauville en el interior de la fábrica para comunicar los diferentes talleres y, además, una sala de turbinas (para aprovechar la energía de la presa), un almacén, oficinas y viviendas para los técnicos. Había dos entradas para todo, además de otro acceso para el pequeño tren47.

La plantilla (Goitia trajo a los primeros técnicos extranjeros en la década de 1880 desde Inglaterra) estuvo principalmente compuesta por guipuzcoanos durante el siglo XIX (si bien, como veremos más adelante, Beasain tuvo altas tasas de inmigración), pero en el siglo XX se incorporó a la fábrica mucha gente proveniente de Araba, Navarra y Castilla, en especial tras la apertura que tuvo lugar al final de la Primera Guerra Mundial (la investigación de Julio Lazurtegi, de 1911, lo confirma)48. Los datos aportados por el escritor Legorburu Faus indican lo siguiente: en 1905, el 58% de los trabajadores eran vascos y el 39% españoles. Sin embargo, esta proporción no se daba en el caso de los técnicos, ya que en este nivel solo el 23% eran vascos mientras que otro 38% provenía de España y otro 38% de otros países. Tras la Primera Guerra Mundial vino otra oleada de inmigrantes a Beasain: José Manuel Ibarbia, trabajador de la empresa, explica que “vinieron muchos trabajadores, especialmente de Valladolid” en la investigación de José Antonio Egido49. Sin embargo, como explicaremos en el apartado




44 CASTELLS, Luis: Modernización y dinámica política en la sociedad guipuzcoana de la Restauración. 1876-1915. Madrid, 1987, págs. 298 y 426.


46 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. País Vasco, págs. 220-221.


48 La referencia a esta investigación la he encontrado en esta fuente: EGIDO SIGÜENZA, José Antonio: Jesús Larrañaga. (Colección Beasaingo Paperak, nº 2). Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993, pág. 17.

49 EGIDO SIGÜENZA, José Antonio: Jesús Larrañaga. (Colección Beasaingo Paperak, nº 2). Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993, pág. 18.


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acerca de la demografía, a pesar de que la inmigración fue considerable después de la Primera Guerra Mundial, antes de la Guerra de 1936 también, Beasain tuvo una de las tasas de inmigración más altas de Gipuzkoa.

A principios del siglo XX, la empresa comenzó a renovar todas sus instalaciones. Como hemos mencionado con anterioridad, construyó una presa en Zaldibia, pero además, adquirió nuevos terrenos, también en Ordizia y Lazkao. Esta decisión fue tomada en una especie de encrucijada: a partir de entonces, Beasain tomó la decisión de dedicarse por completo a la industria y, como explica Elena Legorburu “Beasain tuvo que elegir entre el primer sector y el segundo, y eligió el segundo sector”50. Estas tierras fueron adquiridas por medio del intermediario Adolfo Llanos entre 1902 y 1904. Junto con la expansión geográfica vino la renovación técnica, ya que todos los edificios fueron renovados. El 12 de febrero de 1902, la producción fue paralizada y el 23 de junio empezó la construcción de la nueva fábrica. Para 1904, todas las instalaciones antiguas estaban demolidas, excepto las viviendas de los técnicos, el ferrocarril, la presa del Oria y el recinto dedicado a la generación de energía eléctrica que se obtenía por medio del agua canalizada desde la presa. Para 1905, se había construido la nueva fábrica, de nombre Fábrica de Vagones de Beasain (tras este nombre, además de la fábrica, se encontraba una realidad jurídica puesto que se trataba no solo de la fábrica física sino de una pieza más del conglomerado de empresas, lo que veremos en las maniobras realizadas para formar una fábrica como CAF).

Las nuevas instalaciones estaban a punto para 1905, y para el 1 de febrero de ese mismo año pudieron realizar la primera entrega. Entre dichas instalaciones había un depósito, una fragua, el ferrocarril, una sala de instalaciones eléctricas, dos presas y siete talleres: la fundición, el taller mecánico, el taller de puntura, la carpintería, el taller de modelo, el taller de neumáticos y el taller general51. Como mencionaremos más adelante, se construyeron viviendas nuevas para los trabajadores. Sin embargo, las nuevas instalaciones no pudieron evitar que el balance de 1905 fuera negativo. En cualquier caso, finalmente la nueva fábrica comenzó a producir vagones.

En la nueva fábrica la plantilla era más reducida: en 1905 había 469 trabajadores. Las cifras de 1902 fueron superadas en 1908 con 869 trabajadores (22 eran menores de 16 años, y de esos 22, 4 eran menores de 14 años)52. No obstante, gracias a las instalaciones y técnicas más modernas (los hornos Martin-Siemens), se empezaron a fabricar vagones a mayor velocidad: en 1908 se fabricaron 1.120 vagones y en 1914 (antes de la guerra) 3.200. El número de empleados también incrementó. En 1913 eran más de mil, 1.20053. En 1909 se empezaron a fabricar ejes de ruedas y, en 1910 bojes o carros54.

Con la Ley de Bases del 20 de marzo de 1906, los aranceles se endurecieron y, con el impulso de las nuevas instalaciones, la década fue muy próspera para las empresas (la Primera Guerra Mundial también contribuyó). Sin embargo, el investigador Legorburu Faus afirma que la capacidad de la fábrica era mucho mayor de lo que producía: tenía capacidad para fabricar 3.000 vagones anuales, pero debido a la escasa demanda del mercado español, no alcanzó estas cantidades (batió su récord en 1913, cuando vendió 2.650 vagones y 152 vagones de pasajeros). Según Legorburu, en 1917 (año en que se creó CAF jurídicamente como sociedad) la subutilización fue del 50%55.

La Primera Guerra Mundial situó a la fábrica de Beasain, y a la economía vasca en general, en una óptima coyuntura. Para 1914, José Orueta debió de prever la crisis debido a la escasez de demanda56, lo cual le abrió las puertas del mercado de Francia pero también algunas críticas por no “vender en España”57. De todos modos, fueron unos años excelentes para FVB y, por ejemplo, en 1915, fabricó 3.000 vagones y 200 vagones de pasajeros, lo que generó una facturación de 14 millones de pesetas. En 1918, CAF contaba con 1.320 trabajadores y 120 empleados58, y en 1920 sumaba 1.800 personas59. No obstante,






55 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Colección Beasaingo Paperak, nº 5). Comi-sión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1996, págs. 46-48 y 57.


57 LÓPEZ GONZÁLEZ, Miguel Ángel: Beasain. Udalerri gipuzkoar baten historia (pág. 92) y LUENGO, Félix: Crecimiento económico y cambio social. Gui-púzcoa 1917-1923. Bilbao, 1990, págs. 127-128.

58 LUENGO, Félix: Crecimiento económico y cambio social. Guipúzcoa 1917-1923. Bilbao, 1990, pág. 128.



incluso antes de que comenzara la Primera Guerra Mundial (1911) la fábrica de Beasain, con 1.200 trabajadores, era la más grande de Gipuzkoa por mucho, seguida de la Unión Cerrajera de Arrasate, que solo contaba con 700 trabajadores. En aquella época, la media de empleados por fábrica en Gipuzkoa era de 1960.

Sin embargo, el crecimiento que ocurrió gracias a la Primera Guerra Mundial también tuvo otra cara: no cumplieron muchos de los contratos que habían firmado. El incumplimiento de los contratos implicaba importantes indemnizacioines, y así fue cuando el gobierno de Francia (recordemos que Francia estaba inmersa en la guerra y que su economía estaba condicionada por la maquinaria de guerra) decidió intervenir. Como veremos, esto supuso un giro más en la política de la empresa, que se vio obligada a realizar otra maniobra: el 4 de marzo de 1917 se fundó la empresa Construcciones y Auxiliar de Ferrocarriles (CAF), bajo la presidencia de Luis Urkixo (y con la ayuda de su banco, Banco Urquijo). Valentín Ruiz Senen ocupaba la vicepresidencia y Santiago Innerarity la secretaría61. Inicialmente, los tres eran los principales accionistas (con más o menos la misma cantidad de acciones), pero enseguida pusieron 4.000 acciones a la venta, principalmente para facilitar el ingreso de los capitalistas franceses. El Banco Urquijo adquirió muchas acciones y para 1918 se había convertido en el mayor accionista con más de 2.000 acciones, pero dos empresarios franceses también se acercaban a esta cifra, Porier y Dusaix, quienes garantizaron la superioridad francesa sobre la empresa. No obstante, la situación volvió a cambiar en 1922, año en el que la empresa francesa Firminy se convirtió en principal accionista por encima del grupo Urquijo, por lo que les correspondía a ellos la presidencia de la empresa (la misma importancia que había tenido la empresa de Urkixo cuando controlaba FVB)62.

Esta empresa compró SECM en 1918 tomando prestadas 9 millones de pesetas, con un interés del 6%63. Por consiguiente, alquiló FVB64. No obstante, en 1921 FVB se separó de SECM jurídicamente. Esta maniobra fue de gran importancia ya que, que FVB se integrara sola (y no por medio de SECM) en CAF le otorgaba a Urkixo mayor margen de maniobra. Además, un nuevo arancel de 1922 que tenía como objeto “españolizar” las empresas ofreció a Urquijo una gran oportunidad para lograr su proyecto, es decir, volver a controlar la fábrica. En 1925, el Banco Urquijo les compró todas las empresas de CAF a los inversores franceses, por lo que se volvieron a dar cambios en la junta directiva, de tal modo que Luis Urkixo se convirtió de nuevo en presidente, puesto que ocupó hasta su fallecimiento en 195665.

Elena Legorburu indica que, en 1925, después de que CAF adquiriera el control directo sobre FVB, la fábrica contaba con 241.988 metros cuadrados: 99.264 en Beasain, 31.694 en Ordizia y 108.020 en Lazkao. Además de las oficinas, la portería, las viviendas para los técnicos, el ferrocarril, las presas y el depósito, tenía seis talleres: el de forja, el de maquinaria, el de montaje, la carpintería, el de neumáticos y la caldera (fundición). Asimismo, contaba con un centro de abastecimiento para generar y distribuir la electricidad66.

Como mencionaremos después, tras la Primera Guerra Mundial, se instaló una época de huelgas. La principal razón para convocar estas huelgas fue la subida de precios derivada de la falta de distribución de la riqueza, ya que durante esta época de bonanza el aumento de los salarios de los trabajadores fue reducido mientras que las ganancias (y los precios de los alimentos en las tiendas) incrementaron, lo que es evidente en la reducción de plantilla de la empresa: pasó de tener 1.791 trabajadores a tener 1.155. En 1918 eran 1.200 trabajadores y 120 empleados, pero en 1923 se introdujo otra reducción de plantilla67.

En la década de 1920, bajo la protección del arancel proteccionista que el Estado aplicó en 1922, CAF se lanzó, sin abandonar los antiguos (la construcción de vagones y vagones de pasajeros), a la búsqueda de nuevos mercados, es decir, la electrificación ferroviaria. En 1922 se llevó a cabo otra renovación en la fábrica. Se sustituyó el suelo de cemento por otro de madera. De todos modos, estas renovaciones no impidieron que CAF se encontrara en una situación de subutilización: en










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1924, por ejemplo, la fábrica tenía capacidad para producir 30.000 toneladas, pero no se fabricaron más que 20.044 toneladas. Legorburu Faus señala que el principal problema era la energía puesto que cuando el caudal de los ríos disminuía en verano las presas de CAF no generaban energía suficiente. Por ello, en 1924 se decidió construir otra presa, pero como no se obtuvo el permiso debido a la falta de un espacio para ello en Gipuzkoa, se vieron obligados a comprar una presa del río Ebro, sumando así su tercera presa68.

Por otra parte, los años de la dictadura de Primo de Rivera fueron muy prósperas para CAF. Esta dictadura, apoyada por los sectores de las clases predominantes que no buscaban romper con el anterior régimen de la Restauración, tenía como objetivo modernizar la economía, lo que incluía una mayor intervención por parte del Estado (y, a su vez, acabar con las movilizaciones obreras). En esta situación, la cartera de pedidos de CAF aumentó, pero también la dependencia para con el Estado que, con la subvención del déficit presupuestario, otorgaba buenos contratos a las empresas del sector ferroviario por ejemplo (se destinaba un 20% del presupuesto anual para los contratos asignados a las empresas de sectores estratégicos). En 1928 y 1929 el Estado destinó gran parte del gasto público para este tipo de empresas, emitiendo incluso bonos. En el último año, aprobó un presupuesto extraordinario para 10 años, pero el nuevo régimen, la IIª República, no pudo cumplirlo ya que debido a la crisis económica aplicó una política de contención del gasto69. La fábrica aprovechó este contexto para introducir otras innovaciones: en 1928 se decidió producir bandajes (esta innovación estaba lista en 1932), y un año antes, decidieron fabricar ruedas de una sola pieza (monobloc), que hasta entonces no se producían en el Estado Español (en 1930 comenzaron a fabricar este tipo de ruedas). En 1928, CAF adquirió un horno eléctrico para calderería de la marca Herloult70.

1.2 Demografía y urbanismo de BeasainComo hemos explicado, la población de Beasain creció mucho a principios del siglo XX con el impulso de la industrialización.

El proceso que tuvo lugar en esta localidad no fue diferente al de otros pueblos de Gipuzkoa. Además de ser un territorio receptor, Gipuzkoa experimentó un proceso de migración interno desde los pueblos pequeños hacia los grandes (es decir, a los industrializados). De este modo, Gipuzkoa fue, junto a Bizkaia, el territorio en el que más aumentó la población en el Estado Español durante el primer tercio del siglo XX71.

En Beasain, el crecimiento demográfico ocurrió principalmente en el primer tercio del siglo XX. En el siglo XIX, el crecimiento de la localidad fue bastante reducido, sobre todo debido a factores vegetativos internos (en 1857, tenía 1.100 habitantes, en 1900 1.949 y, en 1910, 2.937, según Zurbano Melero). Por consiguiente, el crecimiento que tuvo lugar entre 1857 y 1910 fue de un 122%, y entre 1910 y 1936 de un 94% (lo que significa que se duplicó en este periodo)72. Con el cambio de siglo, también cambiaron los factores (recordemos que en 1902 empezó la renovación de las instalaciones de la fábrica, lo que atrajo muchos trabajadores para la construcción primero y para el trabajo después). No obstante, si observamos el primer periodo del siglo XX, es decir, de 1900 a 1930, Beasain tenía 1.920 habitantes en la primera fecha y 5.240 en la segunda, de acuerdo con los datos de José Manuel Azurmendi Dorronsoro73. Por lo tanto, en este periodo el crecimiento fue de un 172%. Si tomamos como referencia la Guerra de 1914, los datos de Zurbano Melero74 indican que Beasain tenía 2.047 habitantes en 1900 y 3.780 habitantes en 1918, lo cual significa que en este periodo el crecimiento fue de un 84%; y más específicamente, en 1910 (según los datos del mismo autor), Beasain tenía 2.947 habitantes, por lo que entre 1910 y 1918 el crecimiento fue de un 28,2% (en 1918 murieron unas 60 personas por gripe y esto redujo el crecimiento). Es evidente, por consiguiente, el papel que desempeñó



70 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Colección Beasaingo Paperak, nº 5). Co-misión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1996, págs. 109-111. Durante muchas décadas, CAF fabricó bandajes y ruedas monobloc, hasta que estas últimas sustituyeron a los bandajes entre 1965 y 1975.

71 HERNÁNDEZ MARCO, J. L. y PIQUERO ZARAUZ, Santiago: “Demografía e industrialización en el País Vasco” in FERNÁNDEZ DE PINEDO y HERNÁN-DEZ, J.L.: La industrialización del norte de España. (págs. 206-221) y ZURBANO MELERO, José Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Colección Beasaingo Paperak, nº 3). Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993, págs. 49-51.


73 AZURMENDI DORRONSORO, José Manuel: Beasain. Historia y desarrollo hasta nuestros días. Caja de Ahorros Municipal de San Sebastián. Donostia, 1970, pág. 28.

74 ZURBANO MELERO, José Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Colección Beasaingo Paperak, nº 3). Co-misión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993, pág. 51. Este autor también aporta el dato de la población de 1918.


la Guerra de 1914. Durante el contexto económico favorable de después de la guerra, en 1918 la población era de 3.789, en 1924 de 4.080 y en 1930 de 5.260, según los datos de Zurbano Melero. Por lo tanto, el crecimiento demográfico que ocurrió tras la Guerra de 1914 se dio principalmente en el segundo lustro de la década de 1920, y fue de un 29%. Sin embargo, también debemos tener en cuenta que Arriaran se unió a Beasain en 1927 y Astigarreta en 1929.

Hasta entonces, la inmigración había sido reducida, y la mayoría de ella se daba hacia pueblos cercanos en proceso de industrialización y no era tan común la inmigración del exterior, de tal forma que desde 1860 (recordemos que la fábrica fue instalada en 1862 en Beasain y que la estación fue inaugurada en 1863), hasta 1910, la población de 39 pueblos guipuzcoanos descendió y aumentó la de 51, es decir, la de aquellos que estaban en proceso de industrialización75. Pero a partir de 1900, esto cambió y los pueblos grandes en términos demográficos se alejaron todavía más de los pueblos pequeños. Sin embargo, sí había venido gente del exterior y, como indica Zurbano Melero, en 1910 (antes de la segunda oleada) el 60% de los habitantes de Beasain era nacido en Gipuzkoa (el 27% nacido en el pueblo y el 33% en otros pueblos de Gipuzkoa), y el 20,64% era nacido en otros territorios vascos (la mitad de ellos en Araba). Las personas nacidas en España alcanzaban casi el 17%. En Errenteria, otro pueblo que tradicionalmente ha recibido mucha inmigración, el 77% era nacido en Gipuzkoa y casi el 90% en el País Vasco. En este sentido, es visible el nivel de atracción de Beasain76.

Consecuencia de esto fue que Beasain se destacara y fortaleciera su centralidad en el Goierri. Un estudio realizado por Ander Gurrutxaga señala que en 1900 la población de Beasain constituía el 9,3% de la población del Goierri, en 1910 el 12,65%, en 1920 el 14,39% y en 1930 el 16,98%77. Sin embargo, esto no alteró la realidad de que la población de todo el Goierri fuera agrícola en lugar de urbana, si bien la situación cambió en la década de 1950: tal y como señala el investigador Zurbano Melero, en 1900, de las 20.000 personas que vivían en el Goierri, 5.000 vivían en núcleos urbanos, y 15.000 en caseríos. Para 1930, si bien el número de goierritarras que vivían en zonas urbanas había aumentado (Beasain pasó de tener 1.940 habitantes a 5.260, y Ordizia de unos 1.500 a unos 4.000; es de suponer que la mayoría de estos nuevos 6.000 goierritarras residían en zonas urbanas), esto no explica la gran diferencia78. Hemos explicado que este no fue el caso de Beasain, donde, para 1910, la población de las zonas urbanas superaba a la de los caseríos. Por consiguiente, esto demuestra que Beasain crecía con mayor velocidad que el Goierri.

Otro de los problemas vinculados a la demografía era la carencia de viviendas en la localidad (así como la escasez de servicios sanitarios, tema que trataremos en el siguiente apartado). Pronto, Beasain se vio obligada a realizar el primer ensanche. Dado que este asunto estaba vinculado a la demografía, también estaba estrechamente relacionado con los problemas de la fábrica de vagones.

Aunque la inmigración llegada a Beasain en esa primera época fuera principalmente guipuzcoana, la inmigración que provenía del exterior del País Vasco estaba adquiriendo cada vez mayor peso, y Beasain fue una de los municipios de Gipuzkoa que recibió más inmigración de este tipo.

Cada vez era más evidente que el parque de viviendas del municipio debía ser renovado para acoger a la gente nueva que llegaba al pueblo. José Orueta, director de la fábrica, señaló que “en una habitación podían acumularse 6 u 8 personas”79. Se requería encontrar una solución, y no solo respecto a las viviendas, sino también en lo referente a los suministros de las mismas como, por ejemplo, el abastecimiento de agua.

Dado que el crecimiento demográfico era debido a los trabajadores de la “gran fábrica”, era normal que la fábrica tanto bajo la marca de SECM como bajo la de CAF colaborara con el Ayuntamiento para construir nuevas viviendas. Fue este el caso de las casas que se edificaron en 1902 en la zona de Bideluze (actualmente la calle Arana y una parte de la calle Iturriotz). El etnógrafo beasaindarra José Zufiarre indica que al poco tiempo de haber sido terminadas, en 1907, estas calles se conocían como “Ensanche”80. Las calles fueron asfaltadas entre 1910 y 1911, bajo la alcaldía de Martín Lasa81.

75 AZURMENDI DORRONSORO, José Manuel: Beasain. Historia y desarrollo hasta nuestros días. Caja de Ahorros Municipal de San Sebastián. Donostia, 1970, pág. 27.76 ZURBANO MELERO, José Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Colección Beasaingo Paperak, nº 3). Co-

misión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993, págs. 71-72.77 GURRUTXAGA, Ander: Estructura y progresos sociales en el País Vasco. Euskal Herriko Unibertsitatea. País Vasco, 1991. Esta investigación también sitúa a

Legazpi, Urretxu y Zumarraga (Alto Urola o Alto Goierri) dentro del Goierri e indica que el 92% del crecimiento del Goierri ocurrió en Beasain, Ordizia, Urretxu y Zumarraga en el periodo 1900-1930.



80 ZUFIAURRE GOYA, José: Beasaingo kale-izenen historia (Colección Beasaingo Paperak, nº 4). Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1995, págs. 74-77.



79pag.

La realidad es que las de la calle J. M. Iturriotz no fueron las primeras casas construidas por la fábrica ya que, anteriormente, tal y como indica Legorburu Faus, se habían edificado en el actual barrio Ezkiaga las primeras “casas obreras” de Gipuzkoa. Legorburu afirma que no duraron mucho ya que eran casas provisionales destinadas a una población “móvil” y “provisional”82. Por otra parte, Legorburu señala que, como hemos mencionado anteriormente, había casas construidas para los técnicos en el interior de la fábrica (dentro de los límites de Lazkao), pero que al estar dentro del terreno de la fábrica, eran ajenas al urbanismo de Beasain y, además no produjeron ningún cambio en el paisaje.

Por consiguiente, el primer gran “ensanche” ocurrió en 1902, cuando se construyeron un edificio destinado a 28 familias, en el barrio de Ezkiaga, y la “Casa Principal” de los trabajadores, en la actual calle J. M. Iturriotz (junto a la entrada de CAF). Como hemos mencionado, el Ayuntamiento también se implicó y, encabezado por el alcalde José Miguel Iturriotz, le cedió a la empresa un terreno junto a Bideluze para la edificación de casas (según Legorburu, una orden del 19 de junio de 1901 prohibía la cesión gratuita de tierras a empresas por parte del Ayuntamiento, por lo que este le entregó a SECM el terreno como venta a cambio de una cantidad simbólica)83. Inicialmente, las casas, cuya construcción comenzó en 1903, habían de alojar a 66 familias (conforme a José Orueta, director de la fábrica, no se pudieron construir más debido a que el suministro de agua no lo permitía)84. No obstante, parece que se paralizó por una disputa entre el Ayuntamiento y la empresa en relación al agua (cada parte afirmaba que le correspondía a la otra el abastecimiento del agua) y, finalmente, las casas fueron vendidas a 13 propietarios privados. Así fue como se creó el “barrio del Ensanche”, compuesto por la calle Bideluze y Kale Berria, que posteriormente fueron nombradas en honor a dos alcaldes: en 1916, la calle Bideluze fue nombrada José Martín Arana, y más tarde, Kale Berria fue nombrada José Miguel Iturriotz, alcalde que había promovido dicha obra85. Esta transformación trajo otra consecuencia: el predominio de la población urbana. En 1910, la población urbana superó a la población rural en Beasain por primera vez: en 1900 la primera constituía el 42% pero en 1910 esta cifra alcanzó el 58%86. A estas casas se mudaron desde Urretxu Jesús Larrañaga y su familia, quien posteriormente fue un conocido político comunista; la hija menor de esta familia, María Josepa, nació en estas casas en 1903 o en 190487.

En torno al año 1930, se construyeron ensanches nuevos. Entre 1923 y 1924, se edificaron casas nuevas en las calles Arana e Iturriotz, y en 1929 en el camino hacia la estación, entre la casa Urbi y la estación88. En 1924, se erigieron las Escuelas Nuevas y el edificio del Ayuntamiento en la plaza. En 1929, se construyeron el matadero y el puente89 en Urbieta, y la calle Andra Mari de entonces fue asfaltada en la década de 191090.

No obstante, hubo un importante contratiempo en la edificación de las casas de Bideluze que puso de manifiesto un gran problema: el abastecimiento de servicios de las casas, en particular el suministro de agua. El alcalde José Miguel Iturriotz fue el impulsor del abastecimiento de agua. En el siglo XIX, durante el mandato del alcalde José Martín Arana, se instaló un sistema de suministro de agua desde el depósito de Ugartemendi (este antiguo depósito está situado en Aizpuru, bajo el actual instituto), pero el caudal resultó insuficiente debido al reciente crecimiento demográfico, por lo que fue evidente que se requería una red más extensa91. Por consiguiente, en 1909 Iturriotz instaló otro sistema desde Zazpiturrieta, en el barrio de Santa Marina de Albiztur, y posteriormente, durante su segundo mandato (1921-1920), mandó construir un sistema adicional en Zazpiturrieta con el fin de mejorar el abastecimiento del depósito de Letamendi. Las acciones del liberal Iturriotz provocaron controversias entre los concejales carlistas de la oposición, quienes consideraban que el tamaño de los tubos era demasiado grande y generaba un gran gasto, y defendían la instalación de tubos más estrechos (con un caudal y gasto más reducido). Sin embargo, el tiempo




85 ZUFIAURRE GOYA, José: Beasaingo kale-izenen historia. (Colección Beasaingo Paperak, nº 4). Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1995, págs. 68-70 y 74-77.








dio la razón a Iturriotz, y durante la siguiente década, el crecimiento de Beasain expuso el problema de escasez de agua que siempre había padecido la localidad y, tras la instalación de varios sistemas, finalmente el pantano de Arriaran, junto al de Lareo, constituye el principal abastecedor de agua de Beasain así como de varias localidades de Gipuzkoa92.

En términos generales, el primer tercio del siglo XX fue una época de gran crecimiento para Beasain, impulsado por la favorable situación económica. En la década de 1930, por el contrario, no ocurrió lo mismo ya que la economía experimentó un retroceso, lo que también generó decrecimiento en la población del municipio.

1.3 Otros servicios y asociacionesEn esta época, Beasain tenía varias necesidades sin satisfacer, como el mencionado abastecimiento de agua, ocasionadas

por el crecimiento demográfico. Además, la acumulación de gente y el cambio de modo de vida también transformaron las costumbres colectivas de la gente, y se crearon nuevos modos de agrupación. Es necesario considerar que el papel de la fábrica en este tipo casos es considerable, ya que los servicios que se pusieron a disposición de los trabajadores de la misma a menudo fueron ampliados a toda la población o, en otras ocasiones, contribuyó a paliar la escasez de servicios de la localidad en algunos aspectos. Un ejemplo de ello es el urbanismo, pero también lo fue la escuela.

José Gabriel Zurbano Melero afirma que, en la Beasain anterior a la industrialización, el modo más común de reunión de la gente eran las fiestas, festejos, celebraciones religiosas, etc. Por ello, la Cofradía de San Martín de Loinaz nació en torno a las fiestas, y se encargaba de la organización “civil” de las festividades (en aquella época las fiestas se entendían de otra manera y a la religión se le atribuía gran relevancia). En relación a estas festividades, cabe mencionar que Beasain y Bergara se disputaban el origen de San Martin, y esta Cofradía defendía que el santo procedía de Beasain93. Los abanderados de la cofradía suelen pertenecer a caseríos y casas determinadas y se suceden por primogenitura, entre las cuales estaba la familia Mendia de la casa Barrendain, a la que pertenecía Evaristo Mendia, fusilado en 193694.

En el siglo XIX, las principales preocupaciones en la transformación de vida en Beasain estaban vinculadas a la escolarización y a la supresión foral. Una de las consecuencias de la pérdida de los Fueros fue el servicio militar, ya que, a partir de 1876, los jóvenes vascos se vieron obligados a salir del País Vasco a realizarlo. Una “Agrupación de Quintos” opuso resistencia a la obligación de realizar el servicio militar, que funcionó entre 1876 y 1885 en Beasain y cuyo objetivo era evitar que los quintos tuvieran que prestar este servicio a cambio del pago de fianzas, por ejemplo.

Por otro lado, el crecimiento de la población también afectó a la escolarización. Es necesario recordar que a mediados del siglo XIX Beasain solo contaba con una escuela95 (de acuerdo con los datos que poseemos, las niñas comenzaron a asistir a la escuela a partir de 1844, aunque continuaron acudiendo en menor proporción). En aquella época, las escuelas tenían pocos estudiantes, la mayoría provenientes del núcleo urbano. Sin embargo, la industrialización provocó un aumento en el número de niños y niñas, lo que a su vez incrementó la necesidad de escuelas. Fue necesario construir nuevas escuelas tanto en la red pública como en la privada, lo que también puso de manifiesto el impulso de la fábrica.

Las inquietudes respecto a la ampliación de las escuelas comenzaron en 1868, cuando se constituyó la “Comisión de Educación” con el objetivo de construir escuelas en la plaza. José Gabriel Zurbano Melero aporta datos que indican que dichas escuelas recibían entre 80 y 100 alumnos. Sin embargo, en aquella época en Beasain había aproximadamente 500 niños y niñas96. Pese a que, en teoría, tanto los niños como las niñas tenían derecho a estudiar, la discriminación de entonces era en perjuicio de la escolarización de las niñas y, además, en las escuelas de niños el gasto era mucho mayor que en las de las niñas. Quedaba mucho camino por recorrer en materia de igualdad97.

92 ZUFIAURRE GOYA, José: Beasaingo kale-izenen historia. (Colección Beasaingo Paperak, nº 4). Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Ayunta-miento de Beasain. Beasain, 1995, págs. 68-70 y 74-77.



95 AZURMENDI DORRONSORO, José Manuel: Beasain. Historia y desarrollo hasta nuestros días. Caja de Ahorros Municipal de San Sebastián. Donostia, 1970, págs. 18-19. Sin embargo, Zurbano Melero indica que en los barrios Garin y Aratz Matxinbenta también había escuelas.




81pag.

Como hemos mencionado con anterioridad, esta escuela tenía capacidad para recibir una cantidad de alumnos muy pequeña. Sin embargo, existía otra escuela en Beasain, la de la fábrica, establecida por la empresa con el fin de impartir clases a los hijos varones de los trabajadores (inicialmente solo se admitieron niños; las hijas de los trabajadores asistían a la escuela pública98). Esto contribuyó a paliar en cierta medida la carencia de escuelas de la red municipal. Esta escuela fue inaugurada en 1879 aproximadamente con 72 alumnos matriculados, pero durante los primeros años en particular sus recursos básicos estuvieron fuertemente influenciados por la situación de la empresa. Pese a todo ello, el Inspector de la provincia elogió la escuela cuando la visitó en 1895. Elena Legorburu indica que los alumnos de esta escuela obtenían mejores notas que los de la escuela pública. Una de las razones que explica esto es, señala Legorburu, que los alumnos de la escuela de la fábrica, dado que eran hijos de trabajadores, vivían en el pueblo y la escuela quedaba cerca de su casa, mientras que muchos de los alumnos de la escuela pública provenían de los caseríos, por lo que tenían dificultades para asistir a la escuela debido a la distancia o a que tenían que colaborar en el trabajo del caserío99.

En el siglo XX, esta limitada red inicial fue ampliándose tanto en el ámbito público como en el privado. A principios de siglo el Ayuntamiento construyó una escuela infantil, y, en la red privada, se inauguró el colegio La Salle, en 1909, en casa de Teresa Sangroniz, en la calle Andra Mari100. Al principio, se matricularon 60 estudiantes, todos chicos, en régimen de internado, hasta que en 1920 se estableció el régimen amplio (dada la alta demanda). En 1926, el Ayuntamiento facilitó un nuevo pabellón a la escuela debido a que los propietarios de la casa habían mostrado intención de venderla y la escuela asumió una parte de la oferta (en aquel momento la escuela tenía 200 alumnos)101.

Adicionalmente, el Ayuntamiento, encabezado por José Miguel Iturriotz, inauguró, en colaboración con la SECM, la Escuela de Artes y Oficios, situada en la calle Andre Mari. La determinación innovadora de este alcalde era evidente, ya que también fue quien inició la instalación de los nuevos sistemas de abastecimiento de agua. El objetivo de dicha escuela, cuyo director fue el delineador de la SECM, Feliciano Arizmendi, era ofrecer formación industrial a los beasaindarras. No obstante, en 1917 la fábrica promovió su propia escuela industrial, por lo que en 1923 cesó su asistencia a la escuela del Ayuntamiento. Cada escuela tenía, aproximadamente, 40 alumnos102.

Finalmente, mencionaremos otros dos tipos de escuela de la época de la Restauración en Beasain. Por un lado, la primera Escuela de Música fue inaugurada por el Ayuntamiento en 1914, época en la que se promovían la banda municipal de txistularis, los grupos de música, etcétera, por lo que suponemos que la escuela y los grupos de música del pueblo se alimentaban entre sí. Por otro lado, el PNV organizó una escuela de euskera para adultos en el Batzoki de Beasain103, que funcionó durante mes y medio con cerca de cinco alumnos. Las clases eran impartidas por el cura Don Pedro Mari Usabiaga, de Mutriku. Se trata del primer intento de enseñanza del euskera en el municipio, pero la guerra de 1936 y la dictadura de Franco impidieron su continuidad.

En 1924, durante la alcaldía de José Guridi Balantzategi, se inauguraron nuevos edificios escolares en la plaza de San Martín de Loinaz, junto al ayuntamiento. La directora de la escuela de niñas fue Pilar Barber y el de la escuela de niños Leovigildo Aguado. Estas escuelas fueron ampliadas en 1929.

Sin embargo, la ampliación no fue suficiente ya que durante la República resultó necesario aumentar la red de escuelas, especialmente la privada (se inauguraron la escuela de monjas para niñas y la Academia Especial) en los barrios (en Arriaran por ejemplo), pero también en el mismo pueblo. Además, se hizo un esfuerzo por mejorar las condiciones de las escuelas públicas.

El crecimiento demográfico también produjo una ampliación en los servicios médicos. En este ámbito también se duplicaron tanto los servicios municipales como los de la fábrica, que contaba con sus propios médicos, al menos desde principios del





102 ZURBANO MELERO, José Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Colección Beasaingo Paperak, nº 3). Co-misión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993, págs. 92-93; y LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Colección Beasaingo Paperak, nº 5). Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1996, pág. 102.

103 SARRIEGI ESKISABEL, Andoni: Anuario Beasain Jaietan. 1987, pág. 66 y SARRIEGI ESKISABEL, Andoni: Alfabetatzearen hastapenak Goierrin. Goierriko Euskal Eskola K. E., 2000, pág. 16.


siglo XX, cuando José Gabarain Arana fue el encargado de prestar este servicio104(aunque la Caja de Asistencia Sanitaria no fue establecida hasta 1924). El servicio municipal requería una modernización ya que a finales del siglo XIX el médico de Beasain, Marcelino Agirrezabal, también era el responsable de atender a los habitantes de Ordizia, Lazkao y Zaldibia (al parecer, vivía en la estación). Este servicio resultaba insuficiente cuando se propagaban epidemias como durante la Segunda Guerra Carlista, cuando en 1874 se propagó una por el barrio Erauskin de Beasain. Por consiguiente, si tomamos en cuenta las características del crecimiento demográfico, vinculado a menudo con la población industrial que vivía en condiciones de hacinamiento (tal y como hemos mencionado en los párrafos concernientes al urbanismo y la población), Beasain tuvo que incrementar su personal médico. La primera ampliación de los servicios sanitarios comenzó en 1882 con la construcción de la clínica de Arangoiti, gracias a la financiación de la benefactora Martina Maiz. El terreno para edificar la clínica fue vendido, en un precio muy económico, por José Vicente Iraola Lasa, quien más tarde sería alcalde105. En 1903, la clínica fue ampliada con la colaboración de SECM106. Como es visible, la colaboración entre la localidad y la fábrica fue significativa en la dinámica de modernización. Frecuentemente, el médico de la fábrica obtenía la plaza pública del pueblo como ocurrió, por ejemplo, con el médico Román Unanue107. En 1918, la “gripe española” se propagó en la localidad, provocando alrededor de 60 muertes. En aquel año, Beasain contaba con cuatro médicos. Asimismo, cabe destacar que, a pesar de que la fábrica tuviera su propio servicio médico, puso en marcha una suerte de Brigada Médica para trasladar a aquéllos que se enfermaban en la fábrica a las clínicas de Beasain y Ordizia. Otro de los servicios sanitarios, el de la farmacia, llegó pronto a Beasain. A partir de 1884, Antonio Sagarminaga ejerció de farmacéutico y boticario, tras abrir su farmacia en la actual Kale Nagusia en 1898. En 1929, Domingo Jauregi inauguró su farmacia, por lo que Beasain ya contaba con dos farmacias. La localidad experimentó una gran transformación en materia de servicios sanitarios: en las epidemias del siglo XIX, la localidad solo contaba con un médico (compartido con otros pueblos), y a finales de este siglo se instaló un farmacéutico (sin un puesto fijo) y se construyó una clínica. En 1931, año en que se instauró la República, había cuatro médicos (más otro en la fábrica), dos farmacias, una clínica ampliada y, además, una Brigada Médica para los trabajadores de la fábrica y una Caja de Asistencia para atender a los mismos.

Otro de los importantísimos factores en la modernización fue el transporte ya que la combinación formada por el ferrocarril y la fábrica dio un gran impulso a la industrialización. La propia construcción de la estación fue un factor para atraer trabajadores antes de ser un incentivo de la industrialización general. No es casualidad que la fábrica y la estación fueran contemporáneas, ya que la fábrica comenzó a funcionar en 1862 y la construcción del ferrocarril inició en 1858 bajo la dirección de los ingenieros franceses Jean Bemorain y Antoine Soulerain108. La construcción del recorrido Beasain-Donostia finalizó el 1 de septiembre de 1863. El 2 de agosto de 1864 se terminó la realización del ferrocarril hacia Altsasu, y quince días después se completó el recorrido Madrid-París, multiplicando así los destinos.

Antes de la inauguración del ferrocarril, el centro de transportes de Beasain era el lugar donde se estacionaban los coches de caballo o se realizaban diligencias, justamente en frente de la estación de tren, en Barrendain (el caserío fue demolido y edificado en otro lugar)109. Aquel caserío era el centro de los servicios de correo y coches de caballo. También sabemos que a mediados del siglo XIX se había organizado un transporte hasta el balneario de Ormaiztegi. Con el aumento de vehículos motorizados en el siglo XX, empezó la organización de autobuses, especialmente para trasladar a la gente de los pueblos próximos a la estación de tren y al mercado de Beasain. Los mercados, además de tener una gran actividad económica (recordemos que, en Gipuzkoa, la industrialización no reemplazó por completo el modo de vida anterior), eran un punto de reunión importantes, especialmente antes de la industrialización. Se realizaban en los principales pueblos de las comarcas y eran reflejo de las jerarquías de los pueblos. Tras la industrialización también continuaron siendo un lugar de encuentro importante del primer sector (este sector mantuvo su relevancia en Beasain), lo que es visible, por ejemplo, en el servicio de autobuses: en 1927, se ofrecía un servicio semanal a Ordizia, Tolosa y Azpeitia en los días de mercado (también pasaba por otros pueblos). Asimismo, se pusieron en funcionamiento autobuses a Ataun, Zegama, Idiazabal, Ormaiztegi y Zaldibia una o dos veces al día, lo que muestra que Beasain asumió cierta centralidad en el Goierri y sus alrededores.

104 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Colección Beasaingo Paperak, nº 5). Comi-sión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1996, pág. 99. Beasain, 1996, pág. 99.

105 ZUFIAURRE GOYA, José: “Alcaldes de Beasain” in anuario Beasain Jaietan, 2001 (págs. 17-21).106 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Colección Beasaingo Paperak, nº 5). Comi-

sión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1996, pág. 98.107 Entrevista realizada a Sara Unanue en Donostia. Sara Unanue es hija del medico Román Unanue.108 LÓPEZ GONZÁLEZ, Miguel Ángel: Beasain: Udalerri gipuzkoar baten historia, págs. 109-110. 109 ZUFIAURRE GOYA, José: Beasaingo kale-izenen historia. (Colección Beasaingo Paperak, nº 4). Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain,

1995, págs. 18-20.


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La transformación también fue visible en el consumo. Hasta finales del siglo XIX, la alhóndiga municipal poseía casi por completo el monopolio sobre la distribución. Obtenía la comida y la distribuía entre los comerciantes (quienes requerían un permiso municipal). A menudo, los “comerciantes” no eran especializados. En algunos caseríos, además de realizar las labores propias del caserío, vendían comida y bebida (más tarde se autorizó la venta libre, pero no desapareció la idea de caserío-taberna, ya que sabemos que a comienzos del siglo XX el director de SECM, José Orueta, intentó que no se vendiera alcohol en ciertos caseríos de Lazkaibar, y Ángel Irigoras recoge que, tras la guerra, los miembros del Batallón de Trabajadores acudían a la hospedería del caserío Intsausti en Zegama110). Por consiguiente, el sistema de venta libre establecido en 1885 no suprimió dicha idea, pero sí hizo emerger las tiendas como tales. Así pues, poco a poco fueron apareciendo este tipo de vendedores y, para 1908, Beasain contaba con 25 tabernas, siete tiendas de ultramarinos (entre ellas, la que abrió José Vicente Iraola, alcalde entre 1930-1931, en Kale Nagusia, o la de Guillermo Ugarte, quien sería fusilado durante la Guerra Civil, en Kale Berria, la actual J. M. Iturriotz), y seis carnicerías. Para 1929 estos números habían aumentado, sumando diez tiendas de ultramarinos, nueve carnicerías y tres zapaterías, incluso una tienda de muebles que abrieron los socios Arrillaga, Murua y Suárez en Kale Berria en 1915111.

Dado el aumento de precios (hablaremos de este tema más adelante), se crearon cooperativas de consumo tanto en el pueblo como en la fábrica para facilitar el consumo a los trabajadores. Al parecer, en el cambio de siglo ya existía una Cooperativa de Consumo, ubicada en la calle principal112, que había sido establecida en la fábrica en 1898, aunque, debió de recibir otro impulso en 1907. Sin embargo, al principio no cumplió los objetivos esperados ya que la demanda era escasa y sus precios eran superiores a los de las tiendas. Dada la situación, no es sorprendente que en las movilizaciones obreras que tuvieron lugar en Beasain entre 1917 y 1919 se incluyeran las reivindicaciones de la cooperativa. En 1909, solicitó al Ayuntamiento que construyera un caserío en Senpere para abastecer de género a la cooperativa, solicitud que no fue atendida. En 1917, la cooperativa se mudó del barrio Ezkiaga a Kale Nagusia.

Beasain requería nuevos servicios para satisfacer su demanda de consumo, entre los que se encontraba el mercado. El principal mercado de la comarca era el de Ordizia, pero Beasain también fue conformando un mercado similar. No contamos con mucha información acerca del origen del mercado, aunque parece ser que, en 1878, en una sesión plenaria del Ayuntamiento, se aprobó la organización semanal de un mercado, pero la administración no dio su autorización hasta 1926. No obstante, para la década de 1920 se había establecido esta costumbre, ya que entre 1920 y 1922, durante las alcaldías de Pedro Arana Gaiztarro y José Miguel Iturriotz, se construyó la Plaza de Abastos. Pese a ello, los mercados mantuvieron durante poco tiempo su oficialidad puesto que un año más tarde, el 14 de septiembre de 1927, un decreto real prohibió que los mercados se ubicaran a menos de quince kilómetros entre sí y, dado que en el Goierri funcionaba el de Ordizia, el mercado de Beasain quedó prohibido. Hasta 1935 Beasain no volvió a tener un mercado legal113.

El crecimiento del comercio produjo que Beasain se adaptara a esta situación y, así, se establecieron otros servicios en el pueblo. Uno de ellos fue el matadero, situado junto a la actual plaza Gipuzkoa, en el edificio Urbieta (hoy en día centro de artes plásticas). El matadero se edificó durante la alcaldía de José Guridi Balantzategi, pero lo inauguró su sucesor, José Vicente Iraola Lasa el 31 de agosto de 1930. Debía de proveer un buen servicio, ya que el Inspector de la Diputación de Gipuzkoa afirmó que estaba “entre los mejores mataderos de Gipuzkoa” en una visita que realizó al lugar en 1932114. Asimismo, durante el mandato de José Guridi, se construyó, entre otros, una instalación para alojar el ganado en Bideluze115.

Para finalizar con los servicios, mencionaremos el orden público. Como suele ocurrir en los contextos de tales sistemas económicos, la seguridad tiende a estar vinculada a la propiedad privada y, en Beasain también, la fábrica tuvo especial interés en aumentar la seguridad en el ámbito del orden público. La fábrica contrató a guardas desde principios del siglo XX para sus instalaciones del municipio y también para la pequeña central que tenía en el barrio de Aiestaran en Zaldibia. A partir de entonces, CAF aumentó el número de guardas, y en 1920 contaba con 32 guardas contratados (en atención a las protestas de

110 IRIGORAS, Ángel: Herri zapalkuntzaren lekuko batzuk. 1936-2006 Lehen orain eta beti: Eskubide berdinak pertsona guztientzat. Erroteta. Donostia, 1970, págs. 148-149.



113 GOZALO, J.: “Ekonomia komunikazioak eta merkataritza-jarduera” in LÓPEZ GONZÁLEZ, Miguel Ángel (dir.): Beasain: Udalerri gipuzkoar baten historia, pág. 114.

114 AZURMENDI DORRONSORO, José Manuel: Beasain. Historia y desarrollo hasta nuestros días. Caja de Ahorros Municipal de San Sebastián. Donostia, 1970, págs. 80-81.



los caseros de la zona, también contrató un guarda para vigilar los campos vecinos). En el caso de FVB, se dio una combinación entre la seguridad pública y la privada: en 1912, se contrató a un policía municipal que se encargaba de la vigilancia del barrio Ezkiaga. Es más, el traslado del cuartel de la Guardia Civil a Beasain debió de ser una iniciativa de la fábrica. La construcción del cuartel fue finalizada en 1914 y se ubicó en la entrada del barrio Ezkiaga, junto al edificio de la actual fábrica Olaran (contigua a la fábrica de CAF)116.

Asimismo, se formaron agrupaciones recreativas relacionadas con el folklore vasco, el deporte u otras actividades. La formación de estas agrupaciones es reflejo de la sociedad de masas moderna así como de otra forma de reunión de la sociedad que tenía lugar en el municipio. Poco a poco, la estructuración de los grupos contribuyó a perfilar la identificación colectiva de las personas y a reunirlas en torno a grupos.

La información que tenemos indica que las primeras agrupaciones que se formaron estaban vinculadas a la cultura popular vasca. Estas agrupaciones no manifestaban indicios de una sociedad industrial, sino que cohesionaban elementos anteriores a ella. Gradualmente, las señales iniciales de esta colectividad fueron conformando otro tipo de “cultura de asociación” (es decir, ajenos a la familia y a la parroquia). De este modo, entre 1865 y 1870, se formaron grupos de txistularis, y en ese último año, una charanga de música117. Fruto de esto fue la Banda de Música Municipal creada en 1881. En cuanto al deporte, en la misma época se construyeron dos frontones en el espacio que ahora ocupa la Plaza Bideluze; el etnógrafo de Beasain José Zufiaurre Goia afirma que ambos “se construyeron durante la primera alcaldía de José Martín Arana Arregi”, por lo que concluimos que se construyeron entre 1876 y 1878118.

Hasta el siglo XX no se introdujeron deportes “nuevos” en la localidad. En su mayoría, se crearon bajo la Sociedad Deportiva de Beasain, que, debido a sus esfuerzos para promover el deporte entre los beasaindarras, fue precursora en la práctica de diferentes deportes. Por ejemplo, en 1905 se formó la asociación de montañismo (en 1961 se formó otra vez con el nombre de Aitzgorri)119, y, al poco tiempo, se empezaron a organizar pruebas ciclistas. Como sostiene José Manuel Azurmendi, en 1916 se celebró la primera prueba ciclista en Beasain, aunque la prueba de nombre Loinaz no se empezó a organizar hasta el año 1924120. En 1920, bajo la alcaldía de Miguel Cerrajería (quien fue concejal durante el régimen franquista y, más tarde, entre 1949 y 1954, ocupó el cargo de alcalde), se fundó la agrupación llamada Club de Fútbol de Beasain, cuyo campo se encontraba en el terreno de la “gran fábrica” de Senpere. No obstante, José Gabriel Zurbano Melero indica que esta asociación era una continuación de la anterior, a la que le habían añadido el nombre “Fútbol”, ya que también abarcaba el montañismo y el ciclismo. Cabe recordar que el actual equipo de fútbol de la localidad se llama “Sociedad Deportiva Beasain”, quizá porque mantiene el primer nombre. Zurbano señala que, durante los primeros años, algunos futbolistas también formaban parte de la banda de música, lo que provocaba conflictos entre las dos agrupaciones, llegando al punto de imponer multas a algunos de los que pertenecían a ambas, ya que los partidos de fútbol y los bailes de la plaza eran los domingos a la misma hora y, finalmente, los bailes tuvieron que ser pospuestos hora y media121.

Finalmente, también se formaron “agrupaciones de clase”, que fueron de dos tipos de interés: aquéllas que defendían los intereses de un sector social determinado y aquéllas que, sin apuntar específicamente a la defensa socioeconómica, reunían a la gente de este sector. En el primer grupo, los trabajadores fundaron diferentes sindicatos a principios del siglo XX, tanto los socialistas y los anarquistas como los nacionalistas, aunque de estos hablaremos en el siguiente capítulo, cuando analicemos la organización obrera. Por otra parte, en 1917 se fundó la “Asociación de Cafeteros, Taberneros y similares”, a la que, poco a poco, se unieron empresarios de otros sectores122. Asimismo, se crearon “grupos de clase recreativos”, cuyo principal objetivo era el ocio pero, al menos de manera indirecta, promovían una “cultura de solidaridad”: la primera agrupación de este tipo la fundaron los trabajadores de SECM, concretamente Emilio Poignon y Baltasar Fernández, en 1904, de nombre Casino Recreativo


117 AZURMENDI DORRONSORO, José Manuel: Beasain. Historia y desarrollo hasta nuestros días. Caja de Ahorros Municipal de San Sebastián. Donostia, 1970, págs. 89-91.

118 ZUFIAURRE GOYA, José: “Alcaldes de Beasain” in anuario Beasain Jaietan, 2001 (págs. 17-21).119 VARIOS AUTORES: Beasaingo elkarte herrikoiak. (Colección Beasaingo Paperak, nº 1). Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1992,

pág. 56.120 AZURMENDI DORRONSORO, José Manuel: Beasain. Historia y desarrollo hasta nuestros días. Caja de Ahorros Municipal de San Sebastián. Donostia,

1970, pág. 89.121 ZURBANO MELERO, José Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Colección Beasaingo Paperak, nº 3). Co-

misión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993, págs. 87-88. 122 ZURBANO MELERO, José Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Colección Beasaingo Paperak, nº 3). Co-

misión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993, pág. 82.


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de Beasain, situada en Kale Berria. En aquella misma época también se formó la primera agrupación política obrera en Beasain, Agrupación Socialista, sobre la cual no tenemos mucha información, pero sí sabemos que desapareció en 1909 y se volvió a formar en 1915. Al parecer, se realizó cierto trabajo de transición entre ambas. El Casino Recreativo, según Zurbano Melero, resultó determinante para crear la “cultura liberal”: en 1910 se proyectó una película en el frontón, y en 1920 se celebró la primera tamborrada en Beasain. En 1920, los trabajadores del ferrocarril formaron la Sociedad Recreativa Ferroviaria, que se encargó, principalmente, de los espectáculos y el ocio nocturnos, bailes modernos etcétera123.

Por otra parte estaba la sociedad Usurbe, que estaba formada por otro tipo de gente, es decir, “profesionales, industriales, estudiantes de la universidad, comerciantes y empleados especiales”124. Por lo tanto, más que por obreros, estaba compuesta por personas de clase media y alta (el alcalde de la época, el industrial Pedro Arana Gaiztarro, era miembro de la misma). Fue creada en 1920125 “en imitación” de la Sociedad Gaztelubide de Donostia y estaba ubicada en la plaza Zubimuzu126. Las personas que formaban parte de ella, como indica el socio Cesáreo Ugarte, eran “gente de tendencia liberal” (sin embargo, hemos de tener en cuenta que las mujeres no eran admitidas en aquella época; la primera en acceder fue Marcelina Urteaga como cocinera; actualmente las mujeres sí pueden ser socias). A pesar de esto, sí que es verdad que estaba compuesta por gente con tendencias político-sociales diversas, por lo que se puede concluir que el único elemento que tenían en común era la clase social, ya que eran personas de la burguesía o la burguesía pequeña. Ugarte afirma que en la Sociedad se debatía frecuentemente acerca de los problemas sociales y del Ayuntamiento, “se hacía política, aunque fuera de otra forma”127. Como hemos mencionado, la conformaban personas de diferentes tendencias, muchas de las cuales tuvieron gran relevancia en la política: por ejemplo, los alcaldes izquierdistas de la República Jacinto Urteaga y Víctor Bernedo y los concejales de tendencia republicana Severiano Azpeitia, Leoncio Ibarbia, Serafín Arana y Pedro Azarola, pero también personas de derecha y carlistas, como José Luis Guridi, quien fue alcalde en la posguerra y sus concejales José Aranburu y Restituto Urteaga128.

1.4 Movilización obreraLa organización obrera en Gipuzkoa fue más tardía que en Bizkaia ya que, como hemos mencionado antes, la industrialización

en este territorio no fue tan traumática. Las primeras movilizaciones importantes ocurrieron tras la Primera Guerra Mundial, en las grandes movilizaciones de 1917-1919 (en el Estado Español también tuvieron lugar). En esta época confluyeron dos factores: en primer lugar, el hecho de que las ganancias de las empresas aumentaran pero que no supusieran ningún impacto positivo en los trabajadores; y en segundo lugar, el aumento del coste de vida, es decir, la subida de precios.

Miguel Ángel López González menciona que, en 1891, se realizó una movilización en Maquinista Guipuzcoana, pero apenas aporta datos129, y no contamos con mucha información adicional acerca de este movimiento.

Sin embargo, según el diario El Socialista del PSOE, en 1900 se realizó otra huelga en Beasain, pero de la cual tampoco tenemos mucha información130. Teniendo en cuenta los pormenores de la fábrica, esta huelga debió de ocurrir por un recorte de la plantilla. Elena Legorburu explica que en 1899 se produjo una reducción del número de trabajadores y que en los años posteriores se realizaron más, ya que en la nueva fábrica (cuyas instalaciones se construyeron en 1904) se incorporaron menos empleados131. Sin embargo, también podría deberse a una protesta contra el Comité para la Reforma del Personal, ya que la


124 UGARTE, Cesáreo: “Usurbe Elkartea” in VARIOS AUTORES: Asociaciones populares de Beasain. (Colección Beasaingo Paperak, nº 1). (págs. 13-19). Comi-sión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1992, pág. 15.

125 UGARTE, Cesáreo: “Usurbe Elkartea” in VARIOS AUTORES: Asociaciones populares de Beasain. (Colección Beasaingo Paperak, nº 1). (págs. 13-19). Comi-sión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1992, págs. 13-14.

126 UGARTE, Cesáreo: “Usurbe Elkartea” in VARIOS AUTORES: Asociaciones populares de Beasain. (Colección Beasaingo Paperak, nº 1). (págs. 13-19). Comi-sión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1992, pág. 16.

127 UGARTE, Cesáreo: “Usurbe Elkartea” in VARIOS AUTORES: Asociaciones populares de Beasain. (Colección Beasaingo Paperak, nº 1). Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1992, pág. 15.

128 UGARTE, Cesáreo: “Usurbe Elkartea” in VARIOS AUTORES: Asociaciones populares de Beasain. (Colección Beasaingo Paperak, nº 1). Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1992, pág. 15.

129 LÓPEZ GONZÁLEZ, Miguel Ángel: Beasain: Udalerri gipuzkoar baten historia, pág. 96.130 El Socialista, 1900-12-8; in EGIDO SIGÜENZA, José Antonio: Jesús Larrañaga. (Colección Beasaingo Paperak, nº 2). Comisión de Cultura del Ayuntamiento

de Beasain. Beasain, 1993, pág. 22.131 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Colección Beasaingo Paperak, nº 5). Comi-

sión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1996, págs. 33 y 41.


creación de dicho comité produjo malestar entre los trabajadores debido a que ningún trabajador pudo acceder a la misma132. El autor Luis Castells sostiene que los ajustadores fueron los responsables de este movimiento133.

Estas primeras huelgas eran improvisadas. Juan Pablo Fusi explica que en Gipuzkoa la tradición para la organización obrera fue un poco más tardía y que la primera asociación obrera que se formó fue la de los armeros en Eibar, tras la huelga de 1897. Sin embargo, Fusi admite que “Eibar fue una excepción” y que “en el resto de los centros industriales de Gipuzkoa (Tolosa, Beasain, Errenteria o Pasaia), la organización obrera fue más tardía”. Como veremos, la creación de las organizaciones sindicales obreras y socialistas ocurrió al mismo tiempo134.

José Gabriel Zurbano Melero indica que el 2 y el 3 de agosto de 1907 tuvo lugar otra huelga con el objetivo de expulsar a un contramaestre de la herrería. Para Zurbano, lo más probable es que esta huelga estuviera vinculada a otro movimiento que tuvo lugar en Arrasate, pero que al parecer fue un fracaso. Participaron 63 trabajadores135, y según los datos de 1908, la fábrica tenía 869 trabajadores136.

En las nuevas instalaciones de la fábrica (recordemos que en 1902 se paralizó la producción y se puso en funcionamiento otra vez en 1904) empezaron a trabajar menos trabajadores: en 1904 contaba con 396 y en 1905 con 469. En 1908 se superó la cifra previa a las nuevas instalaciones, con 869 trabajadores, de los cuales 867 eran mayores de 16 años y ganaban 3 pesetas y media al día, los 18 trabajadores de entre 14 y 16 años 1,25 pesetas diarias y los 4 menores de 14 dos reales (media peseta) al día. Los menores de 14 años trabajaban 5 horas, mientras que el resto 10 horas137.

Como hemos mencionado, los primeros movimientos de huelga coordinados ocurrieron tras finalizar la Primera Guerra Mundial. Antes de que empezara esta guerra, la situación en Gipuzkoa, y en especial en Beasain, era muy tranquila: un informe de la fábrica de 1911 indica que el conjunto de trabajadores era manso y nada propenso a convocar huelgas, como muestra la calma que predominó entre 1910 y 1914. En 1912 hubo una gran huelga en Tolosa, en el sector papelero, pero por lo general, Gipuzkoa estaba sumergida en un ambiente calmo138. Es significativo que, entre 1910 y 1914, la mayoría de huelgas que se convocaron en Gipuzkoa fueron en Donostia y de sectores no industriales (taberneros, peluqueros, pintores, etc.)139. Juan Pablo Fusi afirma que la falta de tradición sindicalista y de asociación derivaba del pensamiento católico que predominaba entonces en Gipuzkoa y de la influencia de las costumbres del caserío, que identificaba la actitud hacia el trabajo con la lealtad por el mismo y las obligaciones140. Asimismo, debemos tomar en consideración que se trataba de un periodo de bonanza, y que el número de trabajadores aumentaba de manera gradual: en 1911 había 1.200 trabajadores, y en 1918 eran 1.320141 (para 1920 llegaron a ser 1.800)142.

Sin embargo, la Primera Guerra Mundial cambió el panorama por completo, tanto en lo que concierne a las movilizaciones sindicales como en lo referente a la autoidentificación de los trabajadores. La neutralidad de España en la Primera Guerra Mundial benefició a las empresas ubicadas en el país, lo que produjo un incremento de las ganancias, que, sin embargo, no fueron adecuadamente distribuidas. Pese a que las ganancias aumentaran (junto con los precios), los trabajadores no fueron beneficiados puesto que los sueldos no incrementaron.


133 CASTELLS, Luis: Los trabajadores en el País Vasco (1876-1923). Siglo XXI. Madrid, 1993, págs. 13-17.134 FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, págs. 178-180.135 ZURBANO MELERO, José Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Colección Beasaingo Paperak, nº 3). Co-

misión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993, pág. 118.136 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Colección Beasaingo Paperak, nº 5). Comi-

sión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1996, pág. 41.137 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Colección Beasaingo Paperak, nº 5). Comi-

sión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1996, pág. 41.138 LUENGO, Félix: Crecimiento económico y cambio social. Guipúzcoa 1917-1923. Euskal Herriko Unibertsitatea. País Vasco, 1990, pág. 321. Juan Pablo

Fusi afirma algo similar, que la huelga de 1912 solo se hizo en Tolosa y que ni siquiera se amplió a la sede de la empresa Papelera Española en Errenteria, es decir, a otras empresas del sector papelero de Gipuzkoa. No obstante, Fusi reconoce que la huelga no solo tuvo mucho éxito, sino que tuvo una con-secuencia muy beneficiosa: la formación del Sindicato del sector papelero en el País Vasco. FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, págs. 313-315.

139 FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, pág. 314.140 FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, págs. 180-181.141 ZURBANO MELERO, José Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Colección Beasaingo Paperak, nº 3). Co-

misión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993, págs. 35-36.142 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Colección Beasaingo Paperak, nº 5). Comi-

sión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1996, pág. 51.


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En 1917 dichos incrementos fueron muy notables. Elena Legorburu explica que desde enero a noviembre el kilo de pan pasó de valer 0,40 pesetas a 0,55 pesetas; el litro de leche de 0,25 pesetas a 0,30; la docena de huevos de dos pesetas a tres, y el litro de aceite de 1,30 pesetas a 2,10. Mientras tanto, los trabajadores cobraban en 1917 lo mismo que cobraban en 1905, es decir, 3,5 pesetas al día143.

En 1917, comenzaron las primeras huelgas en Beasain144. Entre ellas, la que tuvo lugar entre el 19 y 23 de junio por el despido de cinco trabajadores145. Miren Barandiaran Contreras afirma que se realizó en coordinación con la huelga metalúrgica organizada en el País Vasco, que fue apoyada por ELA pero a la que UGT se opuso146. Se llegó a un acuerdo gracias a que muchos trabajadores recibieron la oferta de trabajar en una mina de Lleida, aunque según el investigador Ludger Mees, el resultado de la huelga fue un “fracaso”147. Al parecer, las relaciones entre los nacionalistas y los socialistas en Beasain se torcieron como resultado de esta huelga148, pero en agosto se convocó otra y, tal y como explica Elena Legorburu, se convocó otra más en el marco de la huelga revolucionaria convocada por el PSOE y UGT en todo el Estado Español, a la que también se unió la CNT. Miren Barandiaran indica que ELA, en cambio, no se adhirió a esta huelga a pesar de recibir una invitación por parte de la UGT149.

Esta huelga de agosto tuvo objetivos políticos o generales en lugar de económicos o relacionados con una fábrica o pueblo: si bien la subida de precios tuvo relevancia, los sindicatos convocantes, dada la falta de credibilidad del régimen monárquico, buscaban derrocar la monarquía o al menos aplicar reformas democráticas profundas150. La huelga tuvo mucho seguimiento en el País Vasco, sobre todo en Bizkaia (Bilbao, y especialmente la zona minera, estuvieron totalmente paralizadas del 13 al 20), pero no tanto en Gipuzkoa; Beasain, en cambio, sí fue uno de los puntos calientes de la huelga151. Esta huelga provocó tanto alboroto que la Guardia Civil y el Ejército intervinieron para ponerle fin (el 13 de agosto Gipuzkoa fue declarada en estado de guerra). José Gabriel Zurbano Melero indica que la huelga empezó el 12 de agosto y que el 16 se unieron a ella los trabajadores de la estación152. José Antonio Egido, por su parte, explica que los trabajadores de la época relatan que otra táctica para fracturar las huelgas consistía en traer esquiroles de las localidades vecinas153. En esta huelga, por ejemplo, el enfrentamiento entre esquiroles y huelguistas fue considerable, llegando incluso a las manos. Elena Legorburu afirma que esta huelga fue seguida por más de 1.000 trabajadores, y Zurbano Melero señala que fueron más ya que “el día 16 solo se incorporaron al trabajo unas 700 personas, es decir el 53%”, por lo que en total, concluimos que en algún momento hubo unos 1.350 trabajadores adheridos a la huelga. Debemos recordar que, debido a esta huelga, se estableció el estado de guerra en Gipuzkoa y, si tomamos en cuenta lo señalado por Elena Legorburu, que “en Gipuzkoa no tuvo mucho seguimiento”154, deducimos que los disturbios de Beasain fueron muy graves. La represión fue tal que toda la directiva del Sindicato de Oficios Varios de Beasain fue detenida. El 25 de agosto, volvió a haber disturbios para lograr la libertad de los detenidos. Casi todos los arrestados fueron dejados en libertad, excepto un trabajador de Beasain y otro de Ordizia155. Fusi señala que esta huelga fue un fracaso porque no consiguió los objetivos políticos y que, además, dejó en evidencia la falta de coordinación entre los socialistas y los anarquistas156. Sin embargo, Legorburu Faus afirma que los trabajadores sí obtuvieron algunas subidas de salarios.

143 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Beasaingo paperak nº 5.). Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain, 1996, pag. 65-66.

144 Juan Pablo Fusi explica que, en 1916, se hizo una huelga ferroviaria en Beasain. En este mismo año, los trabajadores del sector metalúrgico realizaron una gran huelga en Bizkaia y en algunos pueblos de Gipuzkoa como en Arrasate hubo ecos de huelga. FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, págs. 368-369.


146 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. EAJ-PNV de Beasain. Zarautz, 1995, pág. 45; y MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1900-1923). Sabino Arana Fundazioa. Bilbao, 1992, pág. 154. Esta información también fue publicada en el periódico Euzkadi del 20-06-1917.

147 MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1900-1923). Sabino Arana Fundazioa. Bilbao, 1992, pág. 154.148 Ludger Mees señala que el periodista del periódico filosocialista El Liberal de Bilbao fue tratado como “esquirol” en Beasain. MEES, Ludger: Nacionalismo

vasco, movimiento obrero y cuestión social (1900-1923). Sabino Arana Fundazioa. Bilbao, 1992, pág. 146.149 LARRAÑAGA, Policarpo: Contribución a la historia obrera del País Vasco. Aranzadi. Donostia, 1976-77, págs. 68-69; y BARANDIARAN CONTRERAS,

Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. EAJ-PNV de Beasain. Zarautz, 1995, págs. 45-46.150 FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, pág. 370.151 FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, págs. 369-377.152 ZURBANO MELERO, José Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Colección Beasaingo Paperak, nº 3). Co-

misión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993, pág. 120.153 EGIDO SIGÜENZA, José Antonio: Jesús Larrañaga. (Colección Beasaingo Paperak, nº 2). Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993,

pág. 22.154 LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Colección Beasaingo Paperak, nº 5). Comi-

sión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1996, págs. 66-67.155 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. EAJ-PNV de Beasain. Zarautz, 1995, págs. 45-46.156 FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, págs. 376-377.


Para 1917, los sindicatos ya habían empezado a organizarse. En este año se creó en Beasain la Unión de Oficios Varios, vinculada a la Federación Local de Sociedades Obreras (FLSO) de Donostia. Esta federación era próxima a la UGT, pero debido a la fuerza que los comunistas tenían en Donostia, también fue un lugar de conflicto entre socialistas y comunistas157. Por otra parte, cabe resaltar que en 1915 se volvió a fundar la Unión Socialista en la localidad, lo que permitía prever el crecimiento posterior de la UGT. En este mismo año, según José Gabriel Zurbano Melero, emergió el sindicalismo católico en Beasain por medio de dos entidades, por una parte ELA/SOV (Eusko Langileen Alkartasuna/Solidaridad de Obreros Vascos), de ideología católica, adherida a la Conferencia Sindical de Utrecht y seguidora de la doctrina sindical del sindicalismo social cristiano (pero desvinculada de la jerarquía eclesiástica)158, y por otra parte los sindicatos de la Iglesia (que sí seguían la ideología y la organización de la jerarquía eclesiástica. Al parecer, estos no lograron tener mucha fuerza en Beasain ya que no hemos encontrado ninguna otra referencia a los mismos en el municipio)159. Legorburu indica que los anarquistas formaron su único sindicado obrero en el pueblo en 1920, del que Pedro Lasa era secretario160. Este mismo autor también menciona la Unión de Trabajadores de Beasain, fundada en 1919 con Eugenio De Pedro de presidente y Juan Urbina de secretario, y el Sindicato Metalúrgico de Beasain, bajo el liderazgo de Nicolás Urbistondo, que se asoció al Sindicato Metalúrgico de Gipuzkoa en 1921. Al parecer, estos dos últimos estaban vinculados a los socialistas o a la UGT (puesto que el grupo de trabajadores más poderoso en Beasain era el de los socialistas).

En 1918 y 1919 la agitación aumentó en Gipuzkoa, aunque no tanto en Beasain, donde la situación se mantuvo bastante calma por las razones que Elena Legorburu señala: por una parte, las mejoras realizadas por la empresa en la cooperativa de consumo (a partir de 1918, además de la apertura de un nuevo local, comenzaron a vender carne), y por otra parte, la reducción de la jornada. En 1919 se estableció la jornada de 9 horas, y en 1923 la de 8, lo que convirtió a Gipuzkoa en pionera en este sentido. Asimismo, el mencionado aumento de sueldo, pese a reducido, contribuyó a la mejora de la situación de los trabajadores161. José Gabriel Zurbano indica que en mayo y junio de 1920 se sumaron más movimientos huelguistas, pero señala que se trataban de movimientos del ámbito político en contra de la suspensión de las garantías constitucionales162. El Primero de Mayo de aquel año fue el primero en el que participaron la Banda Municipal de Música163 y los grupos nacionalistas, tanto el PNV como ELA164.

Estos años fueron muy prósperos para la militancia obrera. Por ejemplo, en el bienio 1919-1921, los trabajadores sindicados en Donostia pasaron de ser 699 a 4.053; en junio de 1920, el Sindicato Obrero Metalúrgico de Gipuzkoa contaba con 1.659 sindicados y el de los trabajadores del sector papelero en el País Vasco, fundado en Tolosa en 1919, sumaba 2.492 trabajadores en enero de 1921165. La reducción de la jornada laboral en Beasain no fue una excepción dentro del País Vasco ya que 1919 y 1920 fueron años favorables para los acuerdos. En Bizkaia, por ejemplo, se estableció la jornada de ocho horas en casi todas las grandes empresas. Este tipo de medidas llegaron un poco más tarde a Gipuzkoa y, por ejemplo, la patronal de las empresas textiles se negó a aplicar estas mejoras, lo que puso a Gipuzkoa al borde de otra huelga. Asimismo, en Pasaia y Errenteria

157 En la década de 1930, FLSO se inclinó hacia los comunistas.158 El historiador Ludger Mees también explica que ELA fue formada en Beasain en 1915. Meese indica que ELA tenía cinco grupos en Gipuzkoa: los primeros

en ser establecidos fueron el de Soraluze, Eibar, Antzuola y Bergara. MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1900-1923). Sabino Arana Fundazioa. Bilbao, 1992, pág. 145. Mikel Aizpuru sostiene que la acusación por parte de ELA a los Sindicatos Católicos, que afirmaba que estos eran “sindicatos subordinados a la patronal” fue bastante utilizada. AIZPURU MURUA, Mikel: El Partido Nacionalista Vasco en Guipúzcoa (1893-1923): orígenes, organización y actuación política. Euskal Herriko Unibertsitatea. País Vasco, 2000, págs. 192-193.

159 ZURBANO MELERO, José Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Colección Beasaingo Paperak, nº 3). Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993, págs. 120-121; y CASTELLS, Luis: Los trabajadores en el País Vasco (1876-1923). Siglo XXI. Madrid, 1993, págs. 48-49. Ludger Mees explica que esta diferencia entre ELA y los Sindicatos de la Iglesia consistía no solo en la adhesión ideológica de estos últimos con la Iglesia, sino también en su dependencia con la jerarquía eclesiástica. ELA se mostró crítica con esto puesto que lo consideraba una “herramienta de los empresarios”. MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1900-1923). Sabino Arana Fundazioa. Bilbao, 1992, págs. 161-162.






165 FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, págs. 400-401. En el mismo periodo, la UGT de Bizkaia pasó de tener 6.226 trabajadores en julio de 1918 a 18.002 en 1920.


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hubo importantes conflictos entre 1919 y 1920, mientras que en Bizkaia la situación fue bastante tranquila166. Sin embargo, algunas empresas de Gipuzkoa, como la fábrica de Beasain o la Papelera Española de Tolosa, sí introdujeron estas mejoras. En esta última empresa, se firmó un acuerdo colectivo con el Sindicato Obrero de la Industria del Papel del País Vasco, bajo la dirección del socialista De Francisco, en el cual se logró el reconocimiento oficial a los sindicatos y el compromiso de no realizar despidos, de subir salarios, etcétera167.

La dictadura de Primo de Rivera aplacó la lucha callejera, y por lo tanto, la movilización obrera. En 1926, Primo de Rivera estableció los “Comités Paritarios de Empresa”, a través los cuales los empresarios y los trabajadores tenían la misma representación. Algunos sindicatos como UGT colaboraron con la dictadura puesto que vieron que podía constituir una oportunidad para lograr mejoras para los trabajadores. Sí concedió beneficios en algunos aspectos, y el proteccionismo económico recién establecido (el objetivo económico de Primo de Rivera era la “españolización” del capitalismo) logró calmar provisionalmente la situación de los trabajadores. Esto es visible en la disminución del número de huelgas. Además, las fuerzas que quedaban fuera del consenso económico de Primo de Rivera (comunistas, anarquistas, ELA) eran demasiado débiles como para organizar huelgas relevantes. Por ejemplo, José Antonio Egido explica que los comunistas lograron convocar una huelga en Bizkaia en 1927, pero en Gipuzkoa, como no tenían tanta fuerza, no ocurrió lo mismo168. Sin embargo, no se logró romper con las contradicciones económicas de fondo, lo que provocó que, una vez empeorada la situación, los movimientos contrarios se reavivaran y que, finalmente en 1930, estallara la crisis de la dictadura.

1.5 La política de inicios de siglo en BeasainLa industrialización, y la modernidad social que esta trajo, produjeron un cambio tanto en el sistema de representación como

en la identificación comunitaria de la gente. De esta manera, las formas de organización antiguas fueron desapareciendo para dejar paso a las nuevas. Anteriormente hemos explicado lo sucedido con las sociedades, donde se formaron nuevas colectividades junto a las antiguas o directamente las sustituyeron, pero siempre en el marco de un nuevo contexto. En lo que respecta a la política ocurrió algo similar, ya que se crearon nuevas formas de representación, principalmente vinculadas al nuevo contexto.

Aunque bajo el sistema foral los candidatos era elegidos por medio del “voto doméstico”, era necesario ser propietario de bienes inmuebles (pagar este impuesto) para poder ser candidato. Anteriormente hemos mencionado que, a menudo, aquéllos que tenían su caserío hipotecado se venían obligados a vender sus terrenos (lo que contribuía a que se trasladaran a zonas urbanas o a que trabajaran en la fábrica), y así se generó otro problema, es decir, la reducción de candidatos, lo que produjo que la vida política del pueblo quedara monopolizada: en 1840 había 79 “candidatos posibles” en Beasain, y en 1860, 107, el 7% de la población169. El poder político se identificó con los terratenientes (es decir, las clases superiores del antiguo sistema productivo). Asimismo, cuando la Segunda Guerra Carlista terminó en 1876, el sistema foral “democrático” instaurado durante la Restauración garantizó el sistema de alternancia entre los dos partidos favorables al poder (los liberales y los conservadores, ambos favorables a la monarquía parlamentaria). En Gipuzkoa, el carlismo gozaba de gran apoyo, especialmente en las zonas rurales (en parte por la defensa de los terrenos comunales), así como de los defensores del antiguo régimen y de las personas aferradas a los modos de producción de este régimen (los terratenientes tradicionales o los eclesiásticos). Por lo tanto, el sistema de la Restauración (pese a que en 1890 instaurara el sufragio “universal” masculino en el Estado Español170 –el voto femenino se aprobó en 1931) continuaba dejando en manos de las élites y los caciques la posibilidad de votar y ser votados. De hecho, ni la ley de sufragio “universal” masculino de 1890171 ni la nueva ley de 1907 eliminaban las limitaciones para ser candidato y, además, el hecho de que las circunscripciones tanto para las Juntas Generales de las provincias como para el Parlamento

166 FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, pág. 403. Fusi indica que el hecho de que los monárquicos (repre-sentantes políticos de la oligarquía y los empresarios) y los socialistas (representantes de los trabajadores) se unieran en un frente antinacionalista para presentarse a las elecciones permitió que se aplicaran estas mejoras puesto que este entendimiento se transmitió de la política al mundo laboral. En Gi-puzkoa ni los socialistas ni los nacionalistas contaban con tanta fuerza; unos no tenían tanta capacidad para hacer presión y los otros no eran considerados “principales enemigos” como para justificar tal coalición, por lo que en este territorio no se dio tal entendimiento.

167 FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, pág. 407. No obstante, la moderación que implicaba este acuerdo no era aceptado por todos.



170 En 1868 se trató de instaurar el sufragio universal masculino, pero no duró mucho tiempo.171 La aprobación del sufragio femenino no llegó hasta el año 1931, por lo que no se puede hablar de un sufragio universal real.


Español fueran uninominales significaba que solo las personas “influyentes” con buenas conexiones podían acceder a ellas. El historiador goierritarra Mikel Aizpuru afirma que “la reducida cantidad de candidatos y electores favorecía el caciquismo”172.

La industrialización generó un modo de trasformación social, pero también nuevas clases sociales, muchas de las cuales estaban vinculadas al sistema liberal. En Gipuzkoa y en el País Vasco, el liberalismo estaba asociado a las ciudades y a los pueblos mediante las clases relacionadas al comercio. Por otra parte, cuando el sistema se estabilizó después de 1876, los “partidos del poder” se fundamentaban (en la medida de lo posible) en los caciques locales puesto que se trataba de un modo de hacer carrera. En la práctica, el nivel de democracia del nuevo Estado liberal era muy limitado y la fuerza de la oligarquía, por el contrario, enorme. Estos partidos contaban con el apoyo de personas que podían beneficiarse de las políticas liberalizadoras del nuevo régimen como, por ejemplo, los empresarios industriales, los comerciantes, etcétera, quienes tramaban su superioridad social por medio de un tímido reformismo liberal. Por otra parte, la Restauración implicó la abolición y anulación de los fueros, que fueron sustituidos por Conciertos Económicos. Como estos pactos debían ser renovados con el Estado periódicamente, las Diputaciones ganaron relevancia en perjuicio de los Ayuntamientos173. Esto fue lo que ocurrió en la renovación del Concierto de 1905, que, en el País Vasco y sobre todo en Gipuzkoa, sirvió para poner en marcha una campaña a favor de la restauración de los fueros174.

Esto generó malestar con el modo tradicional de poder. En Beasain, por ejemplo, surgieron tensiones entre los antiguos terratenientes y las personas cercanas a la fábrica. Uno de estos casos fue el del empresario Francisco Goitia, quien accedió al Ayuntamiento a finales del siglo XIX, e incluso llegó a ser elegido para las Juntas Generales de Gipuzkoa. Sin embargo, la relación entre este y el Ayuntamiento de Beasain no era muy buena ya que en 1888 este último consultó a Goitia si seguiría residiendo en la localidad175. La disputa entre los terratenientes y los propietarios de las industrias comenzaron a ser visibles y a permear en el ámbito político. En territorios como el País Vasco, donde el apoyo al franquismo y el gran impulso de la industria ocurrieron en paralelo, en las elecciones, sobre todo en las municipales y forales, los candidatos partidarios del sistema liberal (el Partido Liberal y el Partido Conservador eran los partidos “oficiales” que se alternaban en el Gobierno de España y, en algunos casos como en la circunscripción de Tolosa, también republicanos) solían unirse.

En esta situación se dio un enfrentamiento entre las élites (lo que demuestra que, a menudo, la población general era ajena a todo esto; de la misma manera, las sedes de los partidos fueron inauguradas tarde - la de los carlistas en 1907 y la de los liberales en 1918176). No resulta sorprendente que la fuerza de base de los liberales en Beasain se encontrara en el entorno de CAF puesto que era esta el centro de las nuevas formas de producción y del capitalismo. Este fue el principal refugio de los liberales contra los carlistas. Goitia, por su parte, se introdujo en los grupos liberales y republicanos. El historiador experto en los movimientos republicanos de la época de la Restauración Unai Belaustegi indica que Francisco Goitia fue representante de los republicanos en la circunscripción de Goierri-Tolosaldea177. Francisco Goitia, principal accionista de la fábrica de Beasain y líder de los republicanos de la localidad, era partidario de formar una coalición con los liberales monárquicos u “oficialistas” (partidarios al sistema de la Restauración), por lo que, de esta forma, el Ayuntamiento de Beasain estuvo en manos de los liberales a principios de dicho siglo (debemos tener en cuenta que Francisco Goitia, jefe de FVB, era republicano y que José Orueta, el director, era “un liberal sin afiliación”, lo que garantizaba la buena relación entre ambos). Sin embargo, pese a que vencieran en algunos comicios como los de 1882 para la Diputación de Gipuzkoa, en 1891 y 1893 fueron los carlistas los ganadores178. Las elecciones municipales, en cambio, dieron mejores resultados a los liberales, especialmente a partir de 1900, ya que todos los alcaldes de principios de siglo fueron de esta tendencia. Como hemos mencionado, en Beasain se hicieron coaliciones entre todos los diferentes liberales (tanto los monárquicos partidarios del gobierno como los republicanos). Pese a que tuvieran opiniones muy distintas en cuanto al tipo de Estado, coincidían en muchos otros valores. Ejemplo de ello es que Jacinto Urteaga fuera alcalde de Beasain entre 1922 y 1923 y en 1931, pero esta vez como “republicano”.

172 AIZPURU MURUA, Mikel: El Partido Nacionalista Vasco en Guipúzcoa (1893-1923): orígenes, organización y actuación política. Euskal Herriko Unibertsi-tatea. País Vasco, 2000, pág. 39.

173 CASTELLS, Luis: Modernización y dinámica política en la sociedad guipuzcoana de la Restauración. 1876-1915. Siglo XXI. Madrid, 1987, págs. 225-226.174 Casi todos los partidos del País Vasco estaban de acuerdo con la campaña para restaurar los Fueros, pero esta unidad duró poco tiempo y por eso la cam-

paña no fue exitosa. En Gipuzkoa, los partidos principales conformaron la Liga Foral en 1905 para presentarse a las elecciones en conjunto. 175 ZURBANO MELERO, José Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Colección Beasaingo Paperak, nº 3). Co-

misión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993, pág. 128.176 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. EAJ-PNV de Beasain. Zarautz, 1995, pág. 18.177 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. País Vasco, 2014.178 ZURBANO MELERO, José Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Colección Beasaingo Paperak, nº 3). Co-

misión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993, págs. 129-130.


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Por su parte, los carlistas también empezaron a organizarse. En 1907 se inauguró la Comunión Tradicionalista en Beasain bajo la presidencia de Santiago Elizegi. Este círculo, como explicaremos más adelante, fue de gran relevancia en los sucesos de 1936. La circunscripción de Tolosa, a la que pertenecía Beasain, era de mayoría carlista, pero Beasain era un pueblo complicado para este movimiento. Como hemos explicado, a principios del siglo XX, el ayuntamiento estuvo en manos de los liberales. A pesar de que para los carlistas la circunscripción de Tolosa (en las elecciones a la Diputación y al Parlamento de España) fuera un bastión, en el Ayuntamiento de Beasain ocuparon la oposición durante muchos años.

Otro de los partidos que tuvo mucha fuerza en la localidad fue el de los republicanos, formado en Gipuzkoa en el denominado “Sexenio Democrático” (1868-1874), durante la Primera República Española (1873-1874). Los republicanos tenían varias características en común con los oficialistas, tales como el nuevo régimen político social (democracia representativa) y el “progresismo”, es decir, la sociedad industrial, el comercio, la propiedad privada, el laicismo y la oposición al carlismo. En términos generales eran partidarios del liberalismo, pero defendían la República como sistema de organización del Estado, ya que opinaban que la república constituía la forma suprema de democracia y libertad. Sin embargo, durante la Restauración, si bien consiguió formar ciertos núcleos en Gipuzkoa, en especial en las zonas industriales, no fue un partido con mucha fuerza. Estaba fragmentado internamente y es que, más que un partido unido, eran varios partidos republicanos con sus vínculos y divisiones. Por ello, podríamos decir que se trataba más de una “tendencia” que de un partido. El movimiento republicano en Gipuzkoa estuvo dividido debido a diferentes cuestiones. Algunos priorizaban los valores liberales y veían este régimen como una oportunidad para dejar atrás el carlismo y desarrollar libertades políticas liberales, mientras que otros priorizaban el republicanismo y creían que este era el objetivo final dado que el régimen era monárquico. Los que preferían el régimen anterior a la Restauración, en cuanto a las alianzas políticas (los socialistas, liberales, nacionalistas; todos estuvieron a favor de la república de alguna manera o tentados por un personaje o rechazados por otro), a los fueros o la autonomía (los federales, partidarios de actualizar los antiguos fueros vascos en el marco de una autonomía amplia, etc.), y consideraban el republicanismo un símbolo de la democracia se situaron a un lado, y generalmente veían al régimen de la Restauración como principal enemigo, y preferían unirse a la vertiente más radical del republicanismo; en el otro extremo se posicionaron los centralistas, aquéllos que opinaban que para que los territorios vascos fueran liberales era necesario un Estado centralista y eran partidarios de unirse a los liberales oficialistas y al Gobierno. Sin embargo, como veremos después, el foralismo estaba tan arraigado en el País Vasco que incluso entre los republicanos no se trataba simplemente del legado del grupo federal. El republicanismo, en general, era el partido de la clase media y liberal, pero estos, a menudo, preferían posicionarse a favor del régimen monárquico que garantizaba su prosperidad como clase que adentrarse en el proceso transformativo que proponía el republicanismo. El historiador Unai Belaustegi Bedialauneta, experto en este tema, considera que la cohesión más o menos sólida entre los republicanos guipuzcoanos la mantuvo el periódico donostiarra fundado por Benito Jamar179, La Voz de Guipúzcoa, que era la auténtica referencia para los republicanos180. No obstante, la aparición de fuerzas nuevas que se oponían a la restauración monárquica arrebató el espacio político al republicanismo que, poco a poco, fue perdiendo la gran importancia que había adquirido a principios del siglo XX en Gipuzkoa181.

El republicanismo experimentó varias etapas en Gipuzkoa. Por un lado, a finales de siglo se acercó al liberalismo ya que la aprobación del sufragio “universal” masculino por parte del gobierno de Sagasta en 1890 dio cierta esperanza de que existían opciones de democratización, si bien este acercamiento generó controversia a nivel interno182. Sin embargo, al percatarse de que el sufragio “universal” no serviría ni para democratizar el régimen ni para promover una verdadera participación política, la coalición y la unión entre los republicanos se quebraron. A partir de entonces, se hicieron varios intentos de unificación entre los republicanos como, por ejemplo, la creación del partido Unión Republicana en el cambio de siglo183. En 1907, junto al programa de autonomía, crearon la Liga Foral y, entre 1907 y 1914184, se unieron en coalición con los socialistas185, y durante la campaña autonomista de 1917-1919, si bien con grandes matices internos y disputas con los nacionalistas, se posicionaron a favor del autonomismo186

179 Este mismo también fue accionista de la empresa Maquinista Guipuzcoana: LEGORBURU FAUS, Elena: “Fabrika haundie”. Beasaingo Construcciones y Auxiliar de Ferrocarrilesen historia. (Colección Beasaingo Paperak, nº 5). Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1996, pág. 28.

180 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. País Vasco, 2014, pág. 368.181 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. País Vasco, 2014, pág. 367.182 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. País Vasco, 2014, págs. 114-134.183 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. País Vasco, 2014, págs. 220-231.184 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. País Vasco, 2014, págs. 231-236.185 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. País Vasco, 2014, págs. 269-286.186 MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1900-1923). Sabino Arana Fundazioa. Bilbao, 1992, págs. 246-249.


Unai Belaustegi comenta que, entre los republicanos, el beasaindarra Francisco Goitia fue más cercano a la tendencia federalista, pese a que no fuera un republicano muy radical (como lo confirma el hecho de que realizara pactos con los liberales monárquicos en Beasain). Se destacó enseguida entre los republicanos de Gipuzkoa y, en 1883, fue elegido por la circunscripción de Tolosa para la Diputación de Gipuzkoa (en coalición con los liberales)187. En 1890, Goitia fue candidato por Tolosa al parlamento, pero perdió las elecciones. Sin embargo, esto demuestra cuál fue su papel en la política188. En 1893 se presentó de nuevo y en esta ocasión se posicionó a favor del progreso social (a través de la industria y la educación) así como a favor del euskera, del mismo modo que el partido republicano, manifestando su rechazo a ser una sucursal del partido político español y su defensa a la restauración de los fueros. Volvió a fracasar189, pero con el cambio de siglo, el republicanismo empezó a fortalecerse en el Goierri y, en 1901, además de en Beasain, los republicanos lograron obtener representación en Ordizia190 (pueblo del que, durante muchos años, fue concejal Juan Usabiaga Laskibar II, quien fue diputado en la República. Además, cabe destacar que en Ordizia también estuvo el casino republicano).

Como hemos mencionado, pese a que los republicanos federales eran los más radicales de este movimiento y contrarios a hacer compromisos con los liberales, las tesis en torno a la autonomía predominaron entre todos los republicanos del País Vasco, incluso entre los que eran ajenos al grupo. Belaustegi indica que “en la práctica, la mayoría de los republicanos del País Vasco eran federales porque no tenían otra opción (debido a la supresión foral) y porque este era el partido que más se correspondía con su cosmogonía”191, lo cual no significa que estuvieran de acuerdo con todas las teorías del grupo federal192. Asimismo, los Fueros eran considerados un ejempo de organización democrática. Esto se refleja en el libro Autonomía Mundial del beasaindarra Francisco Goitia Ostolaza, publicado por la prensa republicana en 1907193, en el que Goitia defendía las siguientes ideas con documentación de diversos casos de descentralización y autogobierno en diferentes estados: la defensa de la identidad vasca, del mayor autonomismo posible, y de las singularidades históricas, todo ello dentro de España, ya que no era partidario de la independencia. Antes de esto, Goitia había escrito en el diario La Región Vasca que “la autonomía era el estado idóneo de los pueblos”194. Estas ideas no constituían ninguna novedad en el republicanismo guipuzcoano puesto que otro de los líderes, Francisco Gascue, trató de estudiar el nacionalismo vasco en el libro El Bizkaitarrismo195, y compararlo con el programa republicano. Gascue también defendía la autonomía federal y la personalidad propia del País Vasco pero no la independencia. El fundador del periódico La Voz de Guipúzcoa y accionista de la fábrica de Beasain, Benito Jamar, expresó en 1894 que los fueros eran “un tesoro sagrado que hemos recibido de nuestros antepasados y que debemos dejar en herencia lo más íntegramente posible a nuestros descendientes (…) derechos y libertades que forman la identidad singular de un pueblo y reúnen las instituciones, costumbres, sentimientos e ideas que lo materializan (...) el único modo de mantener la identidad vasca (…) si se suprimen los fueros, en cien años no quedará rastro de la condición vasca”. No obstante, Jamar dejó claro que los Fueros no eran un paso hacia la independencia ni una justificación para romper con España; los republicanos entendían los fueros en un sentido autonomista, no en uno independentista196. Benito Jamar vinculaba la defensa de los fueros con las obligaciones republicanas, puesto que fue la monarquía la que los suprimió, disolviendo la antigua “organización democrática”. En una serie de artículos publicados en su periódico en 1885197, escribió que “defender los fueros implica ser enemigo de los

187 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. País Vasco, 2014, pág. 93.188 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. País Vasco, 2014, pág. 155.189 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. País Vasco, 2014, pág. 207.190 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. País Vasco, 2014, págs. 268-269.191 No obstante, tanto Ludger Mees como Juan Pablo Fusi señalan que la defensa de la identidad vasca o de los fueros en el republicanismo era mayor en Gi-

puzkoa que en Bizkaia. La razón que da Mees para explicar esto es que el periódico El Liberal, referente de los republicanos de Bizkaia, era más centralista que La Voz de Guipúzcoa. MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1900-1923). Sabino Arana Fundazioa. Bilbao, 1992, pág. 248. Fusi, por el contrario, indica que la razón era que en esta época el PNV tenía fuerza en Bizkaia pero no en Gipuzkoa; porque en Gipuzkoa no era compentencia, no había que tratar de diferenciarse de él y no había miedo de que el País Vasco autónomo o foral quedara en manos de los nacionalistas “clericales”. FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, pág. 343. Fusi explica que los republicanos de Bizkaia introdujeron el foralismo en su programa en 1912. FUSI, Juan Pablo: El problema vasco en la II República. Turner. Madrid, 1979, págs. 41-44.

192 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. País Vasco, 2014, pág. 72.193 GOITIA OSTOLAZA, Francisco: Autonomía Mundial. Concepto moderno de la autonomía y su aplicación a las regiones españolas. Librería Científico-Lite-

raria de José Agustí. Barcelona, 1907.194 El director de este periódico, Antonio Cullaré, afirmó en 1906 “dentro de España, cada nacionalidad debe arreglar sus problemas a su manera (…) el País

Vasco no puede ser gobernado por gobernadores enviados desde Madrid, que no conocen ni las costumbres ni la lengua de este territorio”. BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. País Vasco, 2014, págs. 234-235.

195 GASCUE, Francisco: El bizkaitarrismo. Imprenta y encuadernación de Francisco Jornet. Donostia, 1904. 196 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. País Vasco, 2014, págs. 215-216.197 Más tarde se publicó como libro: JAMAR DOMENECH, Benito: La Cuestión Vascongada. Imprenta de La Voz de Guipúzcoa. Donostia, 1891. Otra referencia

acerca de esto, BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. País Vasco, pág. 163.


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canovistas198, si bien estos también se consideran defensores de los fueros (…) su partido no podría ser más dañino para el pueblo vasco”. “La ley del 21 de julio de 1876 violó los derechos de las provincias vascas (…) No hay un solo vasco que no haya protestado en contra de esta ley”199.

Este punto de vista no era exclusivo de ciertos líderes o personalidades conocidas, sino que a principios de siglo, con el intento de reunificación de los grupos de Gipuzkoa, se incluyó en los programas políticos como objetivo: “el logro de la autonomía basada en los fueros”200. Belaustegi considera que el republicanismo y el nacionalismo, especialmente el lado moderado del nacionalismo, coincidían en múltiples aspectos referentes a la cuestión nacional, si bien no ocurría lo mismo en relación a la religión201. No obstante, Mikel Aizpuru indica que esta proximidad doctrinal no se tradujo en un acercamiento entre los miembros de los partidos en términos de actividad política diaria202. Por lo tanto, no es sorprendente que los republicanos de Gipuzkoa, entre ellos el beasaindarra Francisco Goitia Ostolaza, se encontraran entre los principales impulsores de la Liga Foral creada en noviembre de 1904. Se trataba de una amplia coalición formada para defender los fueros que incluía tanto a republicanos como a carlistas203. Para entender el auge de la Liga Foral, debemos tener en cuenta la coalición autonomista surgida en 1905 en Barcelona (como respuesta a un ataque de los militares contra la prensa catalana), ya que las aspiraciones autonómicas de Cataluña también llegaron al País Vasco. En las elecciones de 1905, la Liga Foral logró un éxito rotundo en Gipuzkoa204, pero dada la diversidad ideológica que la componía, se disolvió enseguida, si bien fue testigo histórico del esfuerzo autonomista y foralista de los republicanos. Sin embargo, las visiones autonomistas del republicanismo resurgieron en la campaña autonomista de 1917-1919, cuando participaron en los mítines forales de Gipuzkoa205.

Poco a poco, pese a que todavía no contaban con muchos apoyos, surgieron nuevos partidos que, más tarde, especialmente en la IIª República, ganarían peso y llegarían a ser las principales fuerzas tanto en Gipuzkoa como en el País Vasco. No obstante, el sistema de la Restauración los excluyó a la “oposición”. Estos dos partidos, como explicaremos más adelante, tenían grandes dificultades para actuar en este sistema, por lo que su principal función fue representar a aquellos grupos que quedaban fuera del mismo. Así pues, estos partidos, que quedaban fuera de las relaciones habituales con el poder y, al mismo tiempo, asumieron la defensa de las clases populares, impulsaron la politización de las masas, lo que provocó el debilitamiento del sistema de caciques. En el primer tercio del siglo XX, la presión de estos partidos fue crucial en la ampliación gradual de la democratización en la vida política. Esto explica que, cuando el sistema se democratizó todavía más con la llegada de la IIª República en 1931, estos partidos cobraran fuerza. Estos dos partidos fueron el Partido Nacionalista Vasco (EAJ-PNV) y el Partido Socialista Obrero Español (PSOE).

Contamos con más información acerca de los nacionalistas gracias al libro sobre el PNV de Beasain publicado por Miren Barandiaran. En esta localidad se organizaron en 1908, un año más tarde que en Lazkao (uno de ellos fue Victoriano Oñatibia, quien más tarde sería asesinado en la guerra civil)206. El 22 de noviembre, abrieron el Batzoki. Sin embargo, debemos tener en cuenta que si bien el batzoki era el lugar de encuentro de los nacionalistas, el partido y el batzoki funcionaban como realidades jurídicas diferentes, al menos hasta la guerra de 1936 (cada uno tenía su propia directiva). Durante los primeros años, el batzoki se mudó varias veces de lugar, ubicándose en diferentes viviendas de Kale Nagusia y Kale Berria (actualmente la calle Iturriotz), aunque la intención del PNV era adquirir un terreno y construir un edificio (el aumento de la afiliación facilitó esto, puesto que para 1915 el Batzoki de Beasain contaba con 80 miembros), pero no pudo lograrlo hasta la época de la República207.

198 Antonio Cánovas del Castillo fue el principal arquitecto del régimen de la Restauración, varias veces jefe de gobierno de España, líder del Partido Conservador de España, fue quien firmó la ley de supresión de los Fueros.

199 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. País Vasco, 2014, pág. 163.200 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. País Vasco, 2014, pág. 222. En 1902, los

republicanos pusieron a su partido el apellido “autonomista”.201 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. País Vasco, 2014, págs. 266-269. Otra de

las diferencias es que el foralismo republicano buscaba la restauración de los Fueros suprimidos en 1876, mientras que el foralismo nacionalista la de los Fueros suprimidos en 1839.

202 AIZPURU MURUA, Mikel: El Partido Nacionalista Vasco en Guipúzcoa (1893-1923): orígenes, organización y actuación política. Euskal Herriko Unibertsi-tatea. País Vasco, 2000, págs. 210-212.

203 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. Euskal Herria, 2014, págs. 226-230 y CASTELLS ARTECHE, Luis: Los Fueros y los conciertos económicos. La Liga Foral Autonomista de Guipúzcoa (1904-1906). Editor Haranburu Altuna. Do-nostia, 1980, pág. 124. Belaustegi señala que la formación de la Liga Foral, en particular el mitin convocado en Tolosa a principios de 1905, generó debate entre los republicanos pese a que la mayoría estuviera a favor de la Liga Foral.

204 FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, pág. 274.205 BELAUSTEGI BEDIALAUNETA, Unai: Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923). Euskal Herriko Unibertsitatea. País Vasco, 2014, pág. 361.206 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. EAJ-PNV de Beasain. Zarautz, 1995, pág. 21.207 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. EAJ-PNV de Beasain. Zarautz, 1995, págs. 22-26.


Dado que la realidad del batzoki era diferente a la del partido, además de funcionar como lugar de encuentro del mismo, también se empleaba para organizar otros eventos dedicados sobre todo a la cultura vasca como, por ejemplo, actuaciones del grupo de teatro y de baile vascos208. Asimismo, dada la delicada situación del euskera, desde el batzoki también se trató de impulsar el euskera: en 1915, se creó una escuela para dar clases de euskera a niños por iniciativa del batzoki, dirigida por Anastasia Ayestarán (el año siguiente EGI llevó a cabo una recolecta de dinero a favor de la utilización del euskera)209. Tal y como menciona José Zufiaurre, el 27 de julio de 1917 un grupo de beasaindarras (Eusebio Aranburu, Marcos Arrillaga, Agapito Zumaeta, Victoriano Oñatibia -fusilado en la guerra-, Fernando Gaztañaga y un sexto del que solo conocemos el nombre) remitió una solicitud de subvención al Ayuntamiento “para apoyar a la Escuela de Euskera situada en el tercer piso del número treinta y tres de Kale Nagusia porque beneficiará al pueblo y a nuestro idioma”. Sin embargo, en la sesión plenaria del 7 de agosto de 1917, el Ayuntamiento revocó la solicitud (dado que en el documento de resolución la denominan “escuela clandestina”, creemos que la escuela no cumplía con la legalidad de la época), argumentando que Anastasia Ayestarán no poseía el título necesario para ello210. Bajo nuestro punto de vista, lo más probable es que, tal y como señala Miren Barandiaran, fuera creada en 1915 y funcionara sin subvención durante los primeros años, pero que decidiera solicitarla en 1917 (quizás por las dificultades económicas que atravesaba). Desconocemos cuánto tiempo duró, pero por medio de algunas menciones posteriores, creemos que la revocación de la ayuda pudo haber influido en la desaparición de este intento de escuela.

En aquella época, el PNV no funcionaba solamente como partido, sino que actuaba para resurgir la “comunidad vasca” (para euskaldunizar el ocio, las cuestiones religiosas y la vida civil y para recuperar las costumbres vascas). Según José Antonio Rodríguez Ranz, durante su primer periodo el PNV “actuaba más como movimiento social que como partido”211.

La realidad es que tanto este partido como el de los socialistas fueron fundados antes en Bizkaia que en Gipuzkoa. Los primeros grupos de Gipuzkoa emergieron en 1904 por medio del denominado Centro Vasco de Donostia, y en 1905 y 1907 se expandieron por varios lugares del territorio. En 1908 surgió el primer Buru Batzar de Gipuzkoa, en el que también estuvo la delegación de Zumárraga y Beasain212. Para 1919, había facciones del PNV en 22 pueblos del territorio, pero solo ocho de estos tenían Uri Buru Batzar (se requerían diez miembros para formar el UBB). El PNV consiguió sus primeros concejales en Gipuzkoa en 1905, en Deba y en Zumaia, y en 1913 logró 13. No obstante, Ludger Mees considera que, para 1914, los nacionalistas contaban con una fuerza organizada en Gipuzkoa, en especial gracias a la capacidad de organización del dirigente Engracio Arantzadi “Kizkitza”, lo que pronto fue visible en los resultados electorales213. Mees indica que les resultó más complicado desplegarse en Araba y en Navarra ya que, en estos dos territorios, al contrario que en los industriales, el poder de las élites no experimentó ningún cambio. Durante los primeros años, el Partido Nacionalista Vasco se propuso lograr su espacio propio en Gipuzkoa, y rechazó ingresar en la coalición autonomista Liga Foral214. Lograron su primer diputado para las Juntas Generales de Gipuzkoa en 1915 (fue Miguel Urreta por Donostia, en coalición con los carlistas y los conservadores)215, y en 1918, obtuvieron su primer diputado para el Parlamento Español por Bergara216 (debemos tener en cuenta que Beasain y todo el Goierri pertenecían a la circunscripción de Tolosa). El PNV supo sacar provecho a la oleada autonomista de 1917-1919 y sus éxitos fueron, entre otros, conseguir los primeros diputados en Gipuzkoa y Navarra para el Parlamento de Madrid, conseguir cinco de los seis diputados de Bizkaia, así como ganar la diputación de este último. Mikel Aizpuru sostiene que la militancia guipuzcoana de este partido provenía principalmente de las clases populares, es decir, trabajadores, campesinos y pequeños burgueses (tenderos, pequeños comerciantes, artesanos)217. Esto podría explicar que en aquella época, pese a que fuera de

208 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. EAJ-PNV de Beasain. Zarautz, 1995, págs. 28-35.209 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. EAJ-PNV de Beasain. Zarautz, 1995; págs. 33-35; y ZURBA-

NO MELERO, José Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Colección Beasaingo Paperak, nº 3). Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993, pág. 97; y Euzkadi, 28-05-1926. En esta última fuente se menciona que fue una “ikastola para niños”.

210 ZUFIAURRE GOYA, José: Irakaskuntza Beasainen. (Colección Beasaingo Paperak, nº 23). Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 2015, págs. 116-117.

211 RODRÍGUEZ RANZ, José Antonio: Guipúzcoa y San Sebastián en las elecciones de la II República. Fundación Cultural de Kutxa. Donostia, 1994, págs. 60-98.212 AIZPURU MURUA, Mikel: El Partido Nacionalista Vasco en Guipúzcoa (1893-1923): orígenes, organización y actuación política. Euskal Herriko Uni-

bertsitatea. País Vasco, 2000, págs. 56 y 172; hubo representación de 32 localidades; además de gente de Beasain, acudió gente de Ataun, Itsasondo, Lazkao y Ormaiztegi.

213 MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1900-1923). Sabino Arana Fundazioa. Bilbao, 1992, pág. 154. 214 AIZPURU MURUA, Mikel: El Partido Nacionalista Vasco en Guipúzcoa (1893-1923): orígenes, organización y actuación política. Euskal Herriko Unibertsi-

tatea. País Vasco, 2000, págs. 123-129.215 AIZPURU MURUA, Mikel: El Partido Nacionalista Vasco en Guipúzcoa (1893-1923): orígenes, organización y actuación política. Euskal Herriko Unibertsi-

tatea. País Vasco, 2000, pág. 407.216 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. EAJ-PNV de Beasain. Zarautz, 1995, págs. 17-18.217 AIZPURU MURUA, Mikel: El Partido Nacionalista Vasco en Guipúzcoa (1893-1923): orígenes, organización y actuación política. Euskal Herriko Unibertsi-

tatea. País Vasco, 2000, pág. 109.


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ideología conservadora, el PNV se oponía al régimen. Aizpuru explica que la militancia nacionalista anterior a 1910 provenía principalmente del Partido Carlista, pero que a partir de este año el PNV fue consiguiendo miembros que eran “políticamente novedosos”218.

Dado que al principio el Partido Nacionalista Vasco carecía de fuerza (el partido experimentó dos grandes impulsos: el primero a finales de la década de 1910, cuando logró gobernar la Diputación de Bizkaia, y el segundo cuando se instauró la IIª República), se vio obligado a formar coaliciones para poder tener representación. Barandiaran indica que el PNV tuvo que formar coaliciones entre 1909 y 1917 para las elecciones de las Juntas Generales, del Parlamento de España y para las municipales. En las elecciones al Parlamento de España de 1918, el partido Comunión Nacionalista Vasca se presentó sola y logró un diputado en Bergara. En 1911 Pedro Laskibar se presentó en Beasain y logró 197 votos. Cuando en 1918 lograron este diputado, José María Lardizabal obtuvo 244 votos (41,42%) en Beasain, por lo que no fue elegido por pocos votos (este fue el mejor momento del PNV). En 1923, en cambio, una coalición formada por los nacionalistas y los jaimistas logró un diputado por la circunscripción de Tolosa. En los comicios municipales, el PNV solía presentarse en coalición ya que, tras la ley de 1907, era complicado presentarse solo. Varias fuentes afirman que el PNV logró su primer concejal, Juan Olabe Agirrezabal, en 1909, pero otras, en cambio, sostienen que este se presentó como independiente219 (según Miren Barandiaran, los republicanos ganaron estas elecciones). En el Ayuntamiento de Beasain, el poder de la coalición formada por diferentes grupos liberales era demasiado grande como para hacerles frente: en 1911 y 1913 José Miguel Iturriotz venció las elecciones sin dificultad. El PNV no logró ningún concejal en el Ayuntamiento de Beasain, a pesar de que en ocasiones, como en 1917, formaran coalición con los carlistas220. En las elecciones de 1920, el PNV consiguió 64 concejales en Gipuzkoa, pero en Beasain no tuvo éxito (fue la única candidatura de Gipuzkoa en la que no consiguió ningún concejal)221, pero el periódico republicano La Voz de Guipúzcoa alabó la “vehemencia de los nacionalistas”222. Los comicios más exitosos para los jeltzales fueron los de la Diputación de Gipuzkoa. En 1915 lograron su primer diputado, y en 1923, sumaron cinco223.

En sus inicios, el PNV fue un partido conservador y religioso en términos sociales, si bien el régimen monárquico lo rechazaba debido a su componente social (su apoyo provenía principalmente de las clases populares aunque algunos patrones también estuvieran afiliados) y a su ideología. Al principio, uno de los mayores enemigos del partido fue el socialismo, tanto por la ideología social (catolicismo y armonía de clases vs lucha de clases) como por el hecho de que, a menudo, los nacionalistas consideraban a los socialistas “elementos externos”224. No obstante, el Partido Nacionalista Vasco fue superando esta inicial “oposición hacia los maquetos”, debido a la incorporación de personas más liberales en la directiva del partido y a que, con la creación del sindicado ELA, y sin aproximarse al socialismo en lo referente a la ideología, poco a poco, en la práctica, los sentimientos de desconfianza hacia los trabajadores provenientes del exterior se suavizaron225, y el nacionalismo empezó a tratar los problemas de la clase obrera. El “catolicismo social” de ELA se fue convirtiendo226, gradualmente, en la ideología del partido, de manera que el PNV reconoció el componente social227, ya que las bases del partido, a fin de cuentas, estaban formadas en gran medida por trabajadores y las clases populares, aunque se tratara de un partido de ideología antisocialista. ELA, fundada en 1911, contaba, en 1913, con cuatro entidades locales en Gipuzkoa (todas en la comarca de la cuenca del río Deba), y para 1920 con dieciséis, entre ellas, Beasain y Zumárraga228. Al principio, en lugar de defender la lucha de clases, ELA

218 AIZPURU MURUA, Mikel: El Partido Nacionalista Vasco en Guipúzcoa (1893-1923): orígenes, organización y actuación política. Euskal Herriko Uni-bertsitatea. País Vasco, 2000, pág. 197.

219 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. EAJ-PNV de Beasain. Zarautz, 1995, pág. 40. Según este liibro, el 18 de diciembre de 1909 el periódico Gipuzkoara definió a Juan Olabe como nacionalista, mientras que el 6 de diciembre de 1909 El Pueblo Vasco lo definió como independiente.

220 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. EAJ-PNV de Beasain. Zarautz, 1995, págs. 40-42.221 AIZPURU MURUA, Mikel: El Partido Nacionalista Vasco en Guipúzcoa (1893-1923): orígenes, organización y actuación política. Euskal Herriko Unibertsi-

tatea. País Vasco, 2000, pág. 432.222 La Voz de Guipúzcoa, 05-02-1920 in BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. EAJ-PNV de Beasain.

Zarautz, 1995, pág. 41.223 AIZPURU MURUA, Mikel: El Partido Nacionalista Vasco en Guipúzcoa (1893-1923): orígenes, organización y actuación política. Euskal Herriko Unibertsi-

tatea. País Vasco, 2000, págs. 414-419.224 BARRUSO BARES, Pedro: El Movimiento Obrero en Gipuzkoa durante la II República. Organizaciones obreras y dinámica sindical (1931-1936). Diputación

Foral de Gipuzkoa. Gipuzkoa, 1996, pág. 163.225 MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1900-1923). Sabino Arana Fundazioa. Bilbao, 1992, pág. 151.226 BARRUSO BARES, Pedro: El Movimiento Obrero en Gipuzkoa durante la II República. Organizaciones obreras y dinámica sindical (1931-1936). Diputación

Foral de Gipuzkoa. Gipuzkoa, 1996, pág. 161.227 MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1900-1923). Sabino Arana Fundazioa. Bilbao, 1992, págs. 169-171.228 MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1900-1923). Sabino Arana Fundazioa. Bilbao, 1992, pág. 145.


defendió la armonía de clases229 puesto que fue establecida como plataforma de “ayuda entre los trabajadores vascos”230, por lo que era más moderado que la UGT y CNT (según Mees, a partir de 1920 su actitud se radicalizó, si bien continuó defendiendo el “cristianismo social” o “catolicismo social”, y nunca hizo suya la ideología del socialismo)231. La afiliación de ELA, al igual que la de otros sindicatos, aumentó en el trienio de movilizaciones obreras del periodo 1918-1920, sumando un total de 10.000 miembros. En los años posteriores, por el contrario, la afiliación disminuyó y en 1922 tenía entre 7.000 y 8.000 miembros232.

Antes hemos mencionado que la campaña de 1917-1919 para lograr la autonomía atrajo muchos militantes y votos nuevos al PNV, pero al ver que la campaña no cumplía con sus objetivos (no se consiguió la autonomía), la aflicción se apoderó de muchos de los militantes que habían ingresado en el partido con ilusión. Esto provocó que la división que existía de antes (algunos opinan que desde la época de Sabino Arana) se agravara. Por una parte se posicionaban aquéllos que opinaban que buscar la autonomía suponía dar un paso adelante y por otra estaban aquéllos que consideraban que la autonomía constituía un obstáculo hacia la independencia. Finalmente, el partido se dividió en dos: por un lado, Comunión Nacionalista Vasca, dirigida por los autonomistas, y por otra Aberri (algunos años más tarde ellos recuperaron la marca EAJ-PNV), conformado por independentistas convencidos. Fue al final de la dictadura de Primo de Rivera, en 1930, cuando las dos facciones se unieron de nuevo en Bergara. Tanto en Beasain como en Gipuzkoa, la mayoría de militantes permanecieron en el grupo Comunión y Aberri apenas logró tener fuerza. Miren Barandiaran Contreras considera que el nacionalismo en Gipuzkoa fue más moderado por influencia del dirigente gupuzcoano Engracio Arantzadi “Kizkitza” y porque la industrialización en este territorio no generó tanto conflicto social como en Bizkaia233 (Eli Gallastegi, líder de Aberri, utilizó a menudo el problema social vinculado a la independencia vasca adoptando una retórica anticapitalista)234. Barandiaran concluye que la mayoría de jeltzales de Beasain permanecieron en Comunión, si bien reconoce que cuenta con poca información al respecto235. Mikel Aizpuru Murua confirma el escaso eco que tuvo la corriente independentista Aberri en Gipuzkoa236, y señala que el hecho de que muchos nacionalistas guipuzcoanos participaran en los actos o escribieran en la prensa de ambas corrientes corrobora que la división entre ellas, en las bases del partido al menos, no fue tan profunda como entre los ideólogos y los líderes237.

Aunque se tratara de una corriente minoritaria en Gipuzkoa, un beasaindarra, que más tarde sería conocido, sí perteneció a Aberri: Jesús Larrañaga. José Antonio Egido, quien escribió la biografía de este político nacido en Urretxu y residente en Beasain, indica que se afilió en el batzoki de Ordizia junto a sus amigos (Mikel Garmendia, quien posteriormente sería gudari en el batallón Itxarkunda y Joseba Rezola, quien sería el primer Consejero del Gobierno Vasco). Egido Sigüenza indica que las ideas de Elías Gallastegi, que combinaban el problema social y el nacional, fueron fundamentales en la formación de Larrañaga y que le fueron útiles en su posterior transición al comunismo (debemos tener en cuenta que en aquella época las tesis de la Federación Vasca del Partido Comunista eran muy próximas al nacionalismo)238. Jesús Larrañaga se hizo popular como militante nacionalista. Cuando el dictador Primo de Rivera visitó Ordizia para inaugurar la estación en 1926, fue arrestado junto a un amigo por gritar “Gora Euzkadi Askatuta!”239.

Por último, mencionaremos al PSOE, Partido Socialista Obrero Español, cercano al movimiento obrero y estrechamente relacionado con el sindicato UGT. Este partido tendía, principalmente, a socializar las formas de producción. Los socialistas, a principios de siglo, desempeñaron la función de representantes de la clase obrera y tenían como objetivo principal lograr beneficios para esta clase, dejando en un segundo plano (por el momento) los temas relacionados al sistema estatal. Los

229 Varios autores, entre ellos Pedro Barruso, sitúan la formación de ELA en el contexto de la reacción moderada a los sindicatos socialistas partidarios de la lucha de clases, junto a los Sindicatos de la Iglesia. BARRUSO BARES, Pedro: El Movimiento Obrero en Gipuzkoa durante la II República. Organizaciones obreras y dinámica sindical (1931-1936). Diputación Foral de Gipuzkoa. Gipuzkoa, 1996, pág. 166.

230 MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1900-1923). Sabino Arana Fundazioa. Bilbao, 1992, págs. 143-144.231 MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1900-1923). Sabino Arana Fundazioa. Bilbao, 1992, págs. 151-152.232 MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1900-1923). Sabino Arana Fundazioa. Bilbao, 1992, págs. 146-147.233 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. EAJ-PNV de Beasain. Zarautz, 1995, págs. 17 y 39.234 EGIDO SIGÜENZA, José Antonio: Jesús Larrañaga. (Colección Beasaingo Paperak, nº 2). Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993,

págs. 20-21; y AIZPURU MURUA, Mikel: El Partido Nacionalista Vasco en Guipúzcoa (1893-1923): orígenes, organización y actuación política. Euskal He-rriko Unibertsitatea. País Vasco, 2000, pág. 321. No obstante, el anticapitalismo de Gallastegi era más retórico o emocional que ideológico.

235 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. EAJ-PNV de Beasain. Zarautz, 1995, pág. 18.236 AIZPURU MURUA, Mikel: El Partido Nacionalista Vasco en Guipúzcoa (1893-1923): orígenes, organización y actuación política. Euskal Herriko Unibertsi-

tatea. País Vasco, 2000, págs. 314-324.237 AIZPURU MURUA, Mikel: El Partido Nacionalista Vasco en Guipúzcoa (1893-1923): orígenes, organización y actuación política. Euskal Herriko Unibert-

sitatea. País Vasco, 2000, págs. 314-315. Aizpuru considera que, debido a que los batzokis no pertenecían jurídicamente al partido (las juntas directivas de los batzokis y de los partidos locales eran diferentes), la división se mitigó y el batzoki se convirtió en “la casa común de todos los nacionalistas”.

238 EGIDO SIGÜENZA, José Antonio: Jesús Larrañaga. (Colección Beasaingo Paperak, nº 2). Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993, págs. 18-21.



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socialistas coincidían en numerosas cuestiones con los republicanos como, por ejemplo, en el laicismo. Esto explica en cierta medida que, en el País Vasco, en Gipuzkoa y en la circunscripción de Tolosa, los socialistas y los republicanos se presentaran conjuntamente a las elecciones (aunque esta relación también tenía altibajos). No obstante, a menudo esta era la única manera de obtener representación, por lo que también existía una tendencia a la asociación (debemos tener en cuenta que según el sistema de la Restauración resultaba muy difícil lograr representación puesto que los requisitos para ser candidato eran muy estrictos, sobre todo para los partidos nuevos o para aquéllos que estaban fuera del sistema), especialmente a partir de 1909.

Este partido, de la misma forma que el nacionalista, se expandió de Bizkaia a Gipuzkoa, tal y como explica Fusi, debido a que la base social de este partido estaba compuesta principalmente por trabajadores de la industria, y la industrialización se desarrolló antes en Bizkaia que en Gipuzkoa (la fuerza de los socialistas en Bizkaia fue tan importante que uno de los principales núcleos del PSOE fue Bilbao). Bizkaia fue un punto de gran relevancia para el PSOE, donde logró importantes éxitos políticos tanto los actos políticos en el espacio público como en las elecciones (en 1917, un socialista, Rufino Laiseca, fue alcalde de Bilbao, y en 1920 Indalecio Prieto fue elegido diputado por la localidad). Las primeras agrupaciones socialistas de Gipuzkoa fueron establecidas en Donostia y en Eibar, ambas en 1897, pero tuvieron un recorrido muy diferente240: la de Donostia no logró tener mucha convocatoria al principio, y los dos primeros concejales socialistas de esta ciudad ingresaron al Ayuntamiento en diciembre de 1909241, mientras que la de Eibar tuvo éxito desde el principio, logrando concejales para 1903242, y en 1920, gobernaron el Ayuntamiento de la localidad243. Con el impulso de la agrupación de Eibar, en 1901 se estableció otra en Soraluze y, al parecer otra en Irun (en otro de los núcleos más importantes, en Tolosa, la Agrupación Socialista debió de establecerse en 1902, pero el socialismo no creció en el municipio hasta la llegada del famoso socialista Enrique de Francisco, quien en 1917 sería elegido concejal, en la década de 1910, especialmente como consecuencia a la huelga del sector papelero en 1912)244. Por consiguiente, la influencia del socialismo guipuzcoano quedó limitada a Eibar. El primer acto del socialismo en el Goierri fue el mitin del fundador del PSOE Pablo Iglesias en Ordizia en 1900, durante su gira de mítines por el País Vasco245.

Como en el caso de los republicanos, la política interna de los socialistas también fue testigo de disputas, debido a que no todos aprobaban los tratos hechos con los republicanos. Este sector socialista radical consideraba a los republicanos un partido burgués difícil de separar del partido monárquico, y en lugar de lograr representación, creía en las huelgas de trabajadores con el fin de crear una sociedad socialista. Los principales exponentes de esta división en las filas socialistas del País Vasco son dos dirigentes bilbaínos: Indalecio Prieto en la facción moderada y Facundo Perezagua en la facción radical246. Su enfrentamiento llevó al Partido Socialista al borde de la separación múltiples veces247, a pesar de que este fuera, a corto plazo, el camino hacia la victoria en las elecciones tanto municipales como estatales248.

Respecto a la cuestión nacional vasca, el PSOE no tenía divergencias. Este partido, inicialmente, se opuso fuertemente al autogobierno, a la autonomía y al reconocimiento de la singularidad vasca y, a excepción del caso de los socialistas de Eibar, todo el Partido coincidía en esta tendencia antinacionalista por dos razones: por un lado, la teoría de la “supresión de los obstáculos creados por las naciones y las fronteras” y, por otro, la oposición política al nacionalismo, que consideraban una fuerza católica, retrógrada y rural, tal y como manifestó Prieto numerosas veces (creemos que la ideología conservadora y antisocialista que el PNV tenía entonces pudo influir de algún modo en la posición socialista como factor externo). Por ejemplo, los socialistas fueron los únicos que no participaron en la campaña a favor de la restauración de los fueros en 1905249. Indalecio Prieto representa esta fuerte actitud del PSOE contraria al nacionalismo y al autonomismo, ya que convirtió la oposición al nacionalismo en su leitmotiv

240 FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, pág. 177. Fusi indica que, en 1891, se formaron Agrupaciones Socia-listas en Donostia y Tolosa, pero que no duraron.

241 FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, pág. 291.242 La mayoría de autores señala que éstos fueron los primeros concejales socialistas de Gipuzkoa. Sin embargo, José Gabriel Zurbano Melero indica que, en

1901, en el Goierri, en Zegama, fueron elegidos dos concejales socialistas. No obstante, no he encontrado el dato aportado por Zurbano en ninguna otra fuente, por lo que lo dejo en cuestión. Es posible que fueran concejales “independientes” elegidos con el apoyo de los socialistas. ZURBANO MELERO, José Gabriel: Industrializazio prozesua eta gizarte modernizazioa Beasainen (1860-1936). (Colección Beasaingo Paperak, n° 3). Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993, pág. 132.

243 FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, págs. 177-179. Juan Pablo Fusi sostiene que los activistas de Bizkaia estuvieron implicados en los orígenes del socialismo en Gipuzkoa.

244 EGUIGUREN IMAZ, Jesús: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, pág. 24.245 EGUIGUREN IMAZ, Jesús: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, pág. 24.246 EGUIGUREN IMAZ, Jesús: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, págs. 136-138.247 Prieto llevó al extremo su política de tratos: en 1919, incluso logró un acuerdo electoral con los monárquicos.248 EGUIGUREN IMAZ, Jesús: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, pág. 65.249 FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, pág. 275.


en la política bilbaína, llegando incluso a defender el nacionalismo español250. Fue tal el antinacionalismo vasco de Indalecio Prieto, que en 1919 llegó a un acuerdo con los monárquicos, enemigos de los socialistas (representantes del gran capital de Bizkaia y defensores del régimen monárquico español), con el fin de neutralizar las victorias nacionalistas de 1917 y 1918251. Frente a la campaña autonomista realizada en estos años, la posición del PSOE, pese a que formalmente fuera partidaria de la campaña, era solicitar la “autonomía de los Ayuntamientos” en oposición a las Diputaciones252. Sin embargo, esta campaña autonomista generó diversas posiciones en el PSOE. Una de ellas fue la del oñatiarra José Madinabeitia, quien desarrolló su iniciativa política en el núcleo socialista de Eibar, por lo que absorbió en cierta medida el sentimiento vascófilo253. La propuesta de Madinabeitia era construir una “Federación de Estados Ibéricos”, similar a la de los republicanos defensores de los fueros ya que afirmaba que los vascos constituían un pueblo, con su lengua y sus costumbres, que debía ser reconocido (buscaba el reconocimiento de la “nación vasca”, la realización del “Estado Vasco”), pero, al mismo tiempo, se oponía a que este Estado Vasco fuera independiente ya que consideraba que esto era “imposible” y similar a “construir la muralla china” y defendía su ingreso en una Federación Ibérica y posteriormente en una Federación Mundial254. Madinabeitia actuaba de puente entre los socialistas y los nacionalistas, pero poca gente respaldaba sus posturas en el Partido Socialista, y en el PNV tampoco inspiraban mucha confianza255. El líder socialista y escritor vasco Toribio Etxebarria, de Eibar, hizo planteamientos similares256. En 1918, publicó La Liga de las Naciones y el problema vasco257, en el que, como Madinabeitia, apoyaba el federalismo y que el País Vasco gozara de cierta soberanía. No obstante, en el Partido Socialista no se reconoció la identidad vasca nacional de manera general, con algunas excepciones, hasta los años de la República.

Anteriormente hemos explicado que la afiliación de los jeltzales aumentó considerablemente entre 1917 y 1919, así como en la IIª República. En el caso de los socialistas ocurrió algo similar. El primer crecimiento se produjo en el contexto de las movilizaciones obreras, y el segundo debido a las esperanzas generadas por la República. A principios de siglo, además de bastante pequeño, fue un partido tardío en Gipuzkoa y, a menudo, los comités locales se establecían y se disolvían, como fue el caso del de Beasain. Durante estos primeros años el partido experimentó muchos altibajos y, además, resulta complicado obtener datos de la afiliación de esta época (Jesús Egiguren afirma que hasta 1912 no se recogieron datos sistemáticos de la afiliación, y que hasta 1915 no se desagregaron por territorios)258. El PSOE surgió junto a la UGT, teniendo en cuenta que al principio por lo menos este partido estaba casi íntegramente compuesto por trabajadores. Si observamos los datos de la afiliación de la UGT, antes de la Primera Guerra Mundial, en 1911, solo contaba con 120 miembros en Gipuzkoa, en 1917 con 291, en 1920 con 1.322 y en 1921 con 4.000259. Según los datos de Egiguren, en 1915 había 24 Agrupaciones Socialistas en el País Vasco (5 en Gipuzkoa), con 968 miembros (216 en Gipuzkoa). Para 1920 contaba con 1.500 afiliados en el País Vasco260, aunque en los años posteriores la afiliación se redujo un poco por la división generada tras la fundación del Partico Comunista y por la dictadura de Primo de Rivera261.

Fruto de este crecimiento fueron el PSOE y la UGT de Beasain. Al parecer, a inicios de siglo sí había una Agrupación Socialista en Beasain, pero se disolvió en 1909. Sin embargo, en 1915 se volvió a establecer la Agrupación262, aunque no parece que tuviera gran relevancia, al menos hasta el final de la Dictadura de Primo de Rivera (1923-1930). Egiguren, en su trabajo acerca del socialismo vasco, no menciona la Agrupación Socialista de Beasain hasta 1923263, y no figura que presentara

250 En la campaña de 1911, por ejemplo, utilizó argumentos como “no se puede considerar patriota a aquel que se una con los que pisan la bandera de España” para oponerse a la coalición con los socialistas. FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, pág. 342.

251 FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, pág. 387. Un suceso que refleja este ambiente antinacionalista es la manifestación españolista que tuvo lugar en las calles de Bilbao en 1918, que fue aplaudida por Prieto e Ybarra, candidato de los oligarcas y conservadores.

252 FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, págs. 390-391.253 Jesús Eguiguren indica que el principal idioma del socialismo de Eibar, tanto en mítines como en asambleas (si bien no en la prensa escrita) era el euskera.

EGUIGUREN IMAZ, Jesús: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, pág. 146254 MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1907-1923). Sabino Arana Fundazioa. Bilbao, 1992, pág. 255.255 MEES, Ludger: Nacionalismo vasco, movimiento obrero y cuestión social (1907-1923). Sabino Arana Fundazioa. Bilbao, 1992, págs. 256-275; y FUSI, Juan

Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, pág. 391.256 EGUIGUREN IMAZ, Jesús: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, págs. 271-173.257 ECHEVARRIA, Toribio: La Liga de las Naciones y el problema vasco. Agrupación Socialista de Eibar. Eibar, 1918.258 EGUIGUREN IMAZ, Jesús: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, pág. 17.259 FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, pág. 489. El País Vasco era un núcleo principal del socialismo en

Bizkaia; en 1911, la UGT contaba con 9.000 afiliados, en 1817 con 4.600, en 1920 con 18.000 y en 1921 con 21.000.260 EGUIGUREN IMAZ, Jesús: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, págs. 29-32.261 EGUIGUREN IMAZ, Jesús: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, págs. 34-37.262 LARRAÑAGA, Policarpo: Contribución a la historia obrera de Euskalherria (2° lib.). Itxaropena. Zarautz, 1977, pág. 68.263 EGUIGUREN IMAZ, Jesús: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, págs. 17-24.


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candidaturas a la Juntas Generales de 1919, 1920 ni 1921 (no fueron estas las instancias que provocaron la división entre socialistas y comunistas)264. Por lo general, los socialistas de Gipuzkoa eran partidarios de formar coalición con los republicanos puesto que en esta época no tenían mucha fuerza. Sí tuvieron ciertos logros parciales como que Enrique de Francisco, socialista de gran fama y prestigio, fuera elegido concejal de Tolosa en 1917265. Hasta la llegada de la República, los socialistas no consiguieron acceder al Ayuntamiento, en gran medida debido a la fuerza de la coalición liberal republicana formada en torno a la fábrica (bajo el liderazgo del principal accionista, Francisco Goitia, y el director, José Orueta), que tenía gran influencia sobre los trabajadores que eran potenciales votantes de los socialistas, lo que impidió el avance de este partido. No obstante, la República trajo consigo grandes cambios como veremos más adelante.

De la división del Partido Socialista se fundó el Partido Comunista de España (PCE). Su creación, de acuerdo con la mayoría de académicos, se originó en la decisión de reunir a la Tercera Internacional, que a su vez congregaba a las partes que estaban de acuerdo con la actitud anterior a la Revolución Rusa. La Internacional Comunista buscaba reunir a los partidos que estaban a favor de la revolución bolchevique de 1917. Para pertenecer a la misma, se establecieron una serie de condiciones ideológicas como el rechazo al reformismo y la elección por la revolución. La Revolución Rusa tuvo mucho éxito en el movimiento obrero porque, por primera vez, llevó al poder a los trabajadores, pero las formas no convencieron a todos los socialistas. Por consiguiente, el apoyo a la Internacional Comunista (IIIª Internacional) o a la Internacional Socialista (IIª Internacional) no consistió en un debate meramente táctico o estratégico, sino que se convirtió en una cuestión ideológica que provocó la división definitiva del PSOE. A partir de aquel momento se constituyeron no solo dos partidos diferentes, sino dos identidades políticas. Por ello, los socialistas celebraron varias cumbres y congresos para tomar la difícil decisión de permanecer en la IIª Internacional Socialista (reformista). Por su parte, los partidarios de ingresar en la Internacional Comunista (revolucionaria), fundaron el Partido Comunista de España. Principalmente fueron los miembros de las Juventudes Socialistas las que optaron por unirse a la IIIª Internacional266.

El PSOE organizó el primer congreso en diciembre de 1919, en el que los partidarios de permanecer en la Internacional Socialista resultaron vencedores por poca diferencia (la mayoría de miembros de las Juventudes Socialistas estuvieron en desacuerdo con la decisión y optaron por separarse del partido dando comienzo al Partido Comunista). En este congreso, la mayoría de los socialistas del País Vasco y todas las Agrupaciones Socialistas de Gipuzkoa se mostraron a favor de la posición oficial. Sin embargo, la resolución del congreso fue ambigua y la cuestión quedó abierta267. Acerca de este tema trató un congreso celebrado por el PSOE en junio de 1920, en el que la mayoría del partido tanto a nivel estatal como a nivel regional (entre ellos, las Agrupaciones de Donostia e Irun) fue partidaria de la IIIª Internacional (las Agrupaciones de Eibar y Tolosa mantuvieron su postura reformista). Los partidarios de esta postura también optaron por la IIIª Internacional en un congreso celebrado en agosto de 1920 por los socialistas vascos268. Sin embargo, debido a la falta de valor para aprovechar esta mayoría y a las divisiones generadas entre los partidarios de la IIIª Internacional (algunos querían hacer realidad la decisión a toda costa, pero otros querían evitar la división del partido a consecuencia de la misma), el debate volvió a quedar abierto. Esta indecisión tuvo consecuencias negativas en el siguiente congreso269.

Finalmente, en abril de 1921 se tomó la decisión definitiva, lo que cambió de nuevo la situación del PSOE (esta vez a favor de la IIª Internacional reformista, pero con una reducida diferencia. La minoría comunista abandonó el partido y fundó el Partido Comunista de España (PCE) junto a las Juventudes Comunistas que se habían separado en 1919. Dado que los principales líderes socialistas se posicionaron a favor del reformismo, se identificó esta postura con el partido (algunos líderes, entre ellos Prieto y Pablo Iglesias, habían pronosticado que las condiciones para formar parte de la Internacional Comunista causarían la división del partido y tener que “gobernar el partido desde afuera”), y la separación definitiva, es decir, el miedo causado por abandonar “el partido de siempre”, debilitó las posiciones partidarias de los comunistas. No obstante, teniendo en cuenta que la mayoría de Agrupaciones del País Vasco fueron partidarias de la IIIª Internacional, (según Egiguren, 13 de las 18 Agrupaciones vascas votaron a favor de ingresar en la IIIª Internacional270; en Gipuzkoa las Agrupaciones de Eibar, Irun votaron a favor de la IIIª

264 EGUIGUREN IMAZ, Jesús: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, págs. 186, 199, 208 y 212.265 EGUIGUREN IMAZ, Jesús: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, pág. 82.266 COLECTIVO MARTIN EIZAGUIRRE. Aproximación a la historia del PCE. Templando el Acero. Pamplona, 2012, pág. 13267 FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, pág. 431.268 FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, págs. 431-432.269 COLECTIVO MARTIN EIZAGUIRRE. Aproximación a la historia del PCE. Templando el Acero. Iruñea, 2012, pág. 14.270 EGUIGUREN IMAZ, Jesús: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, pág. 191.


Internacional y las de Donostia y Tolosa a favor de la IIª271), no resulta sorprendente que el País Vasco se convirtiera en un núcleo importante del recién creado PCE272. Sin embargo, no debemos pensar que las Agrupaciones Socialistas que se mostraron a favor de la IIIª Internacional en el congreso de 1921 se unieran al nuevo PCE ya que el “miedo por la separación” se extendió entre numerosos militantes y, pese a que muchas de las Agrupaciones votaran a favor de la IIIª Internacional, finalmente decidieron permanecer en el PSOE273.

Dado que la principal diferencia entre los socialistas y los comunistas era la dicotomía entre “reforma o revolución”, no resulta sorprendente que los disgustados por la política de acuerdos llevada a cabo por el PSOE a partir de 1918, justamente en el momento más álgido del conflicto en el País Vasco, se aproximaran a las tesis bolcheviques (recordemos que el líder de los socialistas vascos, Indalecio Prieto, decidió hacer un acuerdo con el partido monárquico de los oligarcas con el fin de neutralizar el auge de los nacionalistas en Bizkaia). Esta estrategia electoral también influyó en la estrategia sindical, lo que produjo que los sindicalistas socialistas actuaran de forma más moderada en los conflictos laborales, incluso con mayor desconfianza para convocar huelgas. Por consiguiente, aquéllos que eran partidarios de una estrategia más activa en los conflictos laborales ingresaron en el nuevo partido274. En el Partido Comunista, la mayoría de los militantes eran jóvenes275. Los antiguos líderes del socialismo vasco permanecieron en el PSOE tanto en Bizkaia como en Gipuzkoa como, por ejemplo, el donostiarra Guillermo Torrijos, los eibartarras Toribio Etxebarria y Juan De los Toyos, el tolosarra Enrique de Francisco y, por supuesto, el bilbaíno Indalecio Prieto, el líder más conocido de los socialistas vascos. El único líder conocido que pasó al bando de los comunistas fue Facundo Perezagua276. Por ello, también la mayoría de miembros de la UGT permaneció fiel al PSOE (los comunistas todavía no habían formado un sindicato alternativo y decidieron permanecer en la UGT). Esto no significa que los comunistas no tuvieran peso en el sindicato ya que el Sindicato de Mineros de Bizkaia (que logró hacer una huelga por su cuenta en 1923), por ejemplo, quedó bajo el control de los comunistas. Para comprender la importancia cuantitativa que el País Vasco entrañaba para el nuevo partido, es suficiente mencionar que de las 80 células locales creadas por el PCE la más importante era la de Bizkaia277 o que el secretario general del PCE, José Bullejos, visitara Bilbao278. De los mil afiliados que tenía el PCE en 1923, 300 eran de Bizkaia y, en 1923, el partido tuvo la fuerza suficiente como para organizar una huelga de mineros en este territorio279. La tensión entre los comunistas y los socialistas en Bizkaia fue enorme y, en la práctica, se generó una suerte de “guerra social”280.

Al parecer, en Gipuzkoa, el círculo de militantes comunistas surgió en torno a Rafael Marín, como declaró el militante comunista donostiarra Zósimo García a José Antonio Egido: “él fue el que trajo las ideas comunistas a Gipuzkoa”281. Cuando en 1922 se estableció la Federación Comunista de Gipuzkoa, Rafael Marín fue nombrado secretario general y Leandro Carro (quien posteriormente sería consejero del Gobierno Vasco) responsable para el sindicalismo282. Los tres hermanos Zapirain también fueron destacados personajes en el círculo comunista de Gipuzkoa. Sin embargo, en esta época el partido no tuvo mucho peso en Beasain ya que el beasaindarra Jesús Larrañaga, quien más tarde sería líder del partido, no se encontraba todavía en las filas del partido, sino que todavía pertenecía al grupo de nacionalistas radicales. Al principio, en Gipuzkoa el Partido Comunista se desarrolló principalmente en Donostialdea, donde la Federación de Asociaciones de Trabajadores de Donostia se asoció con los comunistas si bien continuó vinculada a la UGT283. Lo mismo ocurrió con los sindicatos de pescadores de Pasaia y los

271 EGUIGUREN IMAZ, Jesús: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, pág. 208. En comparación con la anterior Asamblea General, Donostia y Eibar cambiaron su postura.

272 COLECTIVO MARTIN EIZAGUIRRE. Aproximación a la historia del PCE. Templando el Acero. Pamplona, 2012, pág. 24.273 Antonio Elorza y Marta Bizcarrondo señalan que la división del Partido Socialista (PSOE) y la formación del Partido Comunista fue un movimiento provo-

cado por la III Internacional, que a través de sus mensajeros dirigió los movimientos de los partidarios de la misma. En mi opinión, esta opinión se olvida de los factores internos. ELORZA, Antonio y BIZCARRONDO, Marta: Queridos camaradas. La Internacional Comunista y España (1919-1939). Planeta. Barcelona, 1999, págs. 21-27.

274 FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, págs. 433-434.275 FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, pág. 437.276 FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, págs. 437-438.277 EGUIGUREN IMAZ, Jesús: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, pág. 191.278 FUSI, Juan Pablo: Política obrera en el País Vasco 1880-1923. Turner. Madrid, 1975, págs. 438-439.279 ELORZA, Antonio y BIZCARRONDO, Marta: Queridos camaradas. La Internacional Comunista y España (1919-1939). Planeta. Barcelona, 1999, pág. 57.280 ELORZA, Antonio y BIZCARRONDO, Marta: Queridos camaradas. La Internacional Comunista y España (1919-1939). Planeta. Barcelona, 1999, pág. 36.281 EGIDO SIGÜENZA, José Antonio: Jesús Larrañaga. (Colección Beasaingo Paperak, nº 2). Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993, pág. 25.282 BARRUSO BARES, Pedro: El Movimiento Obrero en Gipuzkoa durante la II República. Organizaciones obreras y dinámica sindical (1931-1936). Diputación

Foral de Gipuzkoa. Gipuzkoa, 1996, pág. 218.283 Pedro Barruso sostiene que, en 1922, los comunistas predominaban en la Federación de Asociaciones de Trabajadores Locales de Donostia, y que para

1926, estaba “bajo el control de los comunistas”. BARRUSO BARES, Pedro: El Movimiento Obrero en Gipuzkoa durante la II República. Organizaciones obreras y dinámica sindical (1931-1936). Diputación Foral de Gipuzkoa. Gipuzkoa, 1996, págs. 218-220.


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sindicatos papeleros de Hernani y Errenteria284 (estos últimos estaban en desacuerdo con el histórico convenio firmado por la Federación Papelera de País Vasco con Papelera Española en 1920; como se puede observar, en Gipuzkoa se repitió la misma lógica que en Bizkaia: el rechazo a la estrategia moderada produjo un desplazamiento hacia el comunismo).

Cuando los años de prosperidad llegaron a su fin en 1921, los comunistas aprovecharon la ocasión para poner en marcha su estrategia laboral radical con una importante campaña de huelgas que a menudo se oponía a los criterios de la UGT. El nuevo PCE, en sus inicios, hizo oposición al PSOE, con el que no quiso llegar a ningún acuerdo. Cuando la Internacional Comunista, la Komintern, inició una estrategia de acuerdos con los socialdemócratas en la década de 1929 se generaron tensiones entre esta y el recién establecido PCE285. En la cuestión sindical, los comunistas consideraban que la existencia de dos sindicatos (UGT y CNT) era perjudicial, por lo que propuso (bajo el programa de la IIIª Internacional) su unificación. Dado que en ambos la presencia de los comunistas era menor, su táctica fue la lucha por obtener el control de estos sindicatos para luego lograr la unificación sindical286. Los militantes comunistas pertenecieron a los dos sindicatos hasta la llegada de la República287.

En relación a la cuestión nacional, los comunistas y socialistas divergían por completo. Los comunistas, siguiendo la política de la IIIª Internacional, defendían la autodeterminación de los pueblos, y en lo referente a las colonias, la independencia288. Por ello, consideraban que en el Estado Español el centralismo y el nacionalismo español eran el principal enemigo, no los otros nacionalismos, por lo que se posicionaron a favor de la autodeterminación del País Vasco.

El florecimiento de los nuevos partidos tuvo lugar en 1923, hasta que, tras el golpe de estado de Miguel Primo de Rivera, se instauró la Dictadura (así la llamó él). Inicialmente, múltiples sectores vieron con buenos ojos esta dictadura: las élites (como forma de arreglar la corrupción del sistema de alternación), los militares (porque recordaban el desastre de Annual de 1921), los empresarios (con la esperanza de anular la lucha de clases y como programa para “españolizar” y modernizar el capitalismo) e incluso una significativa parte del sindicalismo (porque la consideraban una oportunidad para lograr ciertas mejoras). Sin embargo, los comunistas, anarquistas y nacionalistas, en especial los de Aberri, se opusieron desde un principio (cabe mencionar que los comunistas de Bizkaia convocaron una importante huelga general tan pronto como se declaró la dictadura, en la que hubo enfrentamientos armados)289. La dictadura, durante sus siete años (1923-1930), llevó a cabo una política de industrialización y de ampliación del gasto (en el País Vasco, suprimió las Diputaciones pero revalidó el Concierto Económico en 1925). En el aspecto político sustituyó la democracia representativa por un modelo corporativo de representación, pese a que no anuló el derecho a reunión a los partidos (a algunos, como a los comunistas y los nacionalistas, sí). Muchos cuadros participaron en la dictadura de Primo de Rivera puesto que provenían de los partidos y la política de la época de la Restauración (y algunos de los partidos izquierdistas que estuvieron en la oposición, como el PSOE, fueron incluidos). Primo de Rivera fundó su propio partido, Unión Patriótica, en 1924, y estableció un único modo de representación. En este sentido, la dictadura de Primo de Rivera sí guardaba similitudes con los sistemas autoritarios que estaban surgiendo en Europa. De hecho, una parte de la burguesía tomaba estos regímenes como ejemplo. Se han encontrado numerosas semejanzas con la dictadura de Franco, en especial en relación a la política económica y en el intento de anular la lucha de clases. Sin embargo, también se diferenció en ciertos aspectos: por ejemplo, la represión fue mucho más reducida, más focalizada y no tan cruel (aunque en el País Vasco los actos de represión sí fueron importantes debido a que los nacionalistas y comunistas eran objetivo de la misma), pero, por otra parte, procuró “regenerar” el antiguo régimen liberal. (Esta dictadura no tenía mucha intención de perdurar o de formar una nueva ideología).

En Beasain, como en todos los pueblos, los Ayuntamientos fueron designados exclusivamente por la dictadura, que encontró sus principales apoyos en los sectores y las personas de derecha (uniendo, aunque fuera de manera provisional, a los monárquicos alfonsistas, partidarios de la Restauración, y los carlistas). El nuevo alcalde de Beasain, José Guridi Balantzategi, fue nombrado el 1 de octubre de 1923. Durante su mandato, construyó nuevos edificios para el Ayuntamiento y la escuela y un nuevo matadero (pese a que, como hemos mencionado, fueran inaugurados por su sucesor, José Vicente Iraola en 1930), y

284 EGUIGUREN IMAZ, Jesús: Historia del socialismo vasco (1886-2009). Hiria. Donostia, 2009, pág. 215.285 COLECTIVO MARTIN EIZAGUIRRE. Aproximación a la historia del PCE. Templando el Acero. Pamplona, 2012, págs. 17-18.286 BARRUSO BARES, Pedro: El Movimiento Obrero en Gipuzkoa durante la II República. Organizaciones obreras y dinámica sindical (1931-1936). Diputación

Foral de Gipuzkoa. Gipuzkoa, 1996, págs. 217-219; y ELORZA, Antonio y BIZCARRONDO, Marta: Queridos camaradas. La Internacional Comunista y España (1919-1939). Planeta. Barcelona, 1999, págs. 37-43 y 53.

287 COLECTIVO MARTIN EIZAGUIRRE. Aproximación a la historia del PCE. Templando el Acero. Pamplona, 2012, pág. 21.288 La independencia de las colonias de África, Asia y América Latina fue una condición que los partidos tuvieron que aceptar para ingresar a la III Internacional.289 COLECTIVO MARTIN EIZAGUIRRE. Aproximación a la historia del PCE. Templando el Acero. Pamplona, 2012, pág. 31.


además planificó un espacio para el mercado en la plaza290 (anteriormente hemos explicado que el mercado fue oficializado en 1927, aunque por un tiempo limitado porque se prohibió que los mercados estuvieran situados a menos de 15 kilómetros). En febrero de 1930 Guridi finalizó su mandato y fue sucedido por José Vicente Iraola Lasa (después mencionaremos los asuntos políticos de 1930 y 1931). El carlista Guillermo Ugarte Areta, quien el 27 de julio de 1936 fuera fusilado cuando los golpistas militares entraron en Beasain, fue concejal en este periodo. No obstante, la dictadura de Primo de Rivera ejerció represión contra los nacionalistas en la localidad. Por ejemplo, cerraron el batzoki y, tal y como explica Miren Barandiaran, “se vio obligada a apoyar al nacionalismo solo en actividades culturales” puesto que fueron forzados a realizar sus asambleas políticas en silencio: las celebraban en el campo de Senpere, en ocasiones junto a los nacionalistas de Ordizia291. Asimismo, cabe recordar que la dictadura atacó a la prensa nacionalista y cerró el diario de la facción más radical del PNV, Aberri, y además puso al periódico de la facción moderada, Euzkadi, en manos de la censura militar292. En 1926, el dictador visitó Ordizia para inaugurar la nueva estación de tren. Dos jóvenes irrumpieron en el acto al grito de “Gora Euzkadi Askatuta!” y fueron arrestados. Uno de ellos fue el beasaindarra Jesús Larrañaga, militante de Aberri. Larrañaga, perseguido por la policía, huyó al exilio y empezó a trabajar en Bokale (Lapurdi)293. Dado que aquella zona era un importante núcleo del Partido Comunista de Francia (PCF), Larrañaga adquirió la ideología comunista (allí también conoció a Rafael Marín, líder de los comunistas en Donostia)294. En su vuelta a Gipuzkoa, reunió a los militantes sindicales de Donostia y estableció el grupo comunista de Gipuzkoa. José Antonio Egido indica que Larrañaga había estado empapado den antiimperialismo durante su anterior militancia nacionalista, y que el activismo obrero tampoco le era ajeno (anteriormente había participado en algunas huelgas como militante de ELA y había sido expulsado del FVB, donde estudiaba). El grupo de Aberri (más crítico con el capitalismo que Comunión), había comenzado a tomar como ejemplo las luchas antiimperialistas y anticolonialistas de otras partes del mundo. Para el Partido Comunista y la Internacional Comunista, la lucha anticolonialista y el derecho de autodeterminación constituían la base del internacionalismo obrero. Por ello, José Antonio Egido, biógrafo de Larrañaga, indica que su transición del nacionalismo radical al comunismo “no fue una discontinuidad, sino todo lo contrario”295.

La dictadura de Primo de Rivera llegó a su fin en 1930 cuando, debido al incremento de la presión contra él, decidió dimitir (de hecho, el consenso que había alcanzado en 1923 estaba bastante desgastado por el empeoramiento de la situación económica, lo que le había arrebatado sus principales bazas, la modernización y la eficacia económica). El nuevo mandatario, el general Berenguer, pretendía imponer el anterior régimen monárquico parlamentario, por lo que convocó elecciones. Sin embargo, para entonces se habían extendido la aflicción y la oposición contra no solo la dictadura, sino también contra la monarquía, y las alternativas republicanas y socialistas ganaron popularidad. Estos últimos (nacionalistas catalanes de centro izquierda) se reunieron en 1930 en Donostia, donde firmaron un acuerdo para unir fuerzas con el fin de establecer la República, por lo que rechazaron la convocatoria de Berenguer). Así pues, Berenguer se vio obligado a dimitir porque las elecciones que pretendía celebrar no tendrían legitimidad sin la participación de la izquierda. Su sucesor, el almirante Aznar, convocó elecciones municipales para el 12 de abril de 1931 con el objeto de dar legitimidad al régimen monárquico. En estos comicios, los republicanos y socialistas se presentaron en coalición y lograron vencer en las ciudades más importantes. Por ello, el rey abdicó y el 14 de abril de 1931 se proclamó la República.

1.6 Situación del euskeraLa situación del euskera en Beasain antes de la IIª República no era nada buena. Es cierto que el Goierri siempre ha

tenido fama (tanto en el interior como en el exterior de la comarca) de ser un territorio muy euskaldún, pero en el siglo XX no fue del todo así. Debemos tener en cuenta que a principios del siglo XX llegaron grandes cantidades de población únicamente castellanoparlante al territorio (como demuestran los datos), lo que, sumado a la inexistencia de enseñanza del euskera en las escuelas, produjo un retroceso del idioma296.

290 ZUFIAURRE GOYA, José: “Alcaldes de Beasain” in anuario Beasain Jaietan, 2001 (págs. 17-21).291 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. EAJ-PNV de Beasain. Zarautz, 1995, págs. 48-50.292 BARANDIARAN CONTRERAS, Miren: Euzko Alderdi Jeltzalea Beasainen. 100 urteko historia. EAJ-PNV de Beasain. Zarautz, 1995, págs. 48-50.293 EGIDO SIGÜENZA, José Antonio: Jesús Larrañaga. (Colección Beasaingo Paperak, nº 2). Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993,

págs. 23-24.294 EGIDO SIGÜENZA, José Antonio: Jesús Larrañaga. (Colección Beasaingo Paperak, nº 2). Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993, pág. 25.295 EGIDO SIGÜENZA, José Antonio: Jesús Larrañaga. (Colección Beasaingo Paperak, nº 2). Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1993, pág. 26.296 SARRIEGI ESKISABEL, Andoni: “Euskara Beasainen azken mendeetan” in SIADECO: Euskara Beasainen (págs. 7-18). Servicio de Euskera del Ayuntamiento

de Beasain. Beasain, 1990, pág. 7.


103pag.

No cabe duda de que Beasain fue totalmente euskaldún hasta finales del siglo XIX, pero a partir de entonces y durante el siglo XX esta situación cambió. Por una parte, el intento de convertir a España en un estado moderno produjo que la presencia de los órganos estatales se extendiera todavía más en toda la sociedad (la escolarización, la presencia de los órganos administrativos, el servicio militar, la Guardia Civil, etc.) y el idioma del Estado en aquella época era el español (igual que hoy en día). Debido a que el Estado no consideraba, ni considera, legalmente el euskera como idioma funcional (y que incluso en aquella época las sanciones y las prohibiciones fueron aumentando y generalizándose), el desprecio y la persecución al euskera y a los vascos fueron incrementando. Por otra parte, la llegada de personas únicamente hispanohablantes no favoreció en absoluto al euskera ya que provocó que el español se convirtiera en el único “idioma de comunicación” en la calle, precisamente cuando el euskera estaba marginado y no podía lograr nuevos hablantes.

Estos problemas surgieron a principios del siglo XX en Beasain. Por ejemplo, José Manuel Azurmendi Dorronsoro cuenta que su padre, trabajador de la fábrica de vagones, fue motivo de burla por no saber dominar bien el español. Asimismo, explica que su padre se acomplejó por no saber hablar castellano y que consideraba una necesidad imprescindible que sus hijos e hijas (sobre todo él, que era el único varón) aprendieran bien español, incluso en perjuicio del euskera. Por eso, José Manuel y sus hermanas estuvieron a punto de olvidar el euskera, e incluso cuenta que nunca pudieron recuperar el idioma por completo. La fábrica, que fue un espacio en el que se relacionaban tanto el mundo rural y el urbano como el euskaldún y el español, se convirtió en un lugar donde se aprendió el castellano y se olvidó y marginó el euskera297.

En la educación de Beasain tampoco se impartían clases en euskera. Era así desde hacía tiempo, como se refleja en el contrato de 9 de enero de 1730 entre el Ayuntamiento y el maestro de la localidad, en el que se redactó: “Y que no les permita hablar en vascuence sino en castellano, poniendo anillo y castigándoles como merecen”298. Dos siglos más tarde, en todas las escuelas de Beasain se usaba el castellano (excepto el antes mencionado intento del batzoki de establecer una escuela de euskera). Andoni Sarriegi señala que hasta la República no se impartió nada en euskera en la escuela del municipio (e incluso entonces, solo se consiguió que la enseñanza de la doctrina cristiana en el colegio privado La Salle fuera en euskera, si bien se trató de impartir otras asignaturas en este idioma, para lo cual estaban disponibles los libros traducidos por la editorial Bruño, pero estas intenciones nunca llegaron a hacerse realidad)299. Esta situación no era producto de una decisión de los profesores, sino del sistema, que establecía por norma que las clases únicamente se impartieran en castellano pese a que los profesores fueran euskaldunes. Algunas leyes disponían que el sistema educativo debía desarrollarse en castellano: la “Ley Moyano” de 1857 y el Decreto Real de 1902 ordenaban que en las escuelas únicamente se podía hablar en español300. Algunos profesores del Goierri fueron componentes activos de este proceso de españolización y, tal y como indica Pedro Balerdi, en las escuelas recibían amenazas constantemente301. En las escuelas de Beasain también se puso el anillo de forma severa302. La excepción fue la IIª República, durante la cual la Diputación de Gipuzkoa impulsó una suerte de política bilingüe en las escuelas de los barrios y, al menos en el barrio Garin, gracias a la labor de Don Teodoro Bikuña, los niños del barrio recibieron algunas asignaturas en euskera303.

Otro de los lugares en los que los jóvenes vascos estaban forzados a hablar español fue el servicio militar obligatorio establecido en 1876, por el que hasta finales de siglo los soldados vascos (muchos de los cuales solo hablaban euskera) tuvieron que luchar en las batallas que se dieron en el contexto de la pérdida de las colonias que España tenía en África y América. Esto demuestra que el régimen franquista no fue precursor de las políticas anti euskaldunes, sino que fue una continuación de los ataques sistemáticos llevados a cabo hasta entonces, llevándolos al extremo. Frente a esto, el hogar o la

297 GARMENDIA, Larraitz y ETXABE, Karmele: Ordiziako euskara: garai bateko bizimodua eta gaurko hizkuntza-egoera. Ayuntamiento de Ordizia e Hitzaro Euskara Elkartea. Oñati, 2004, pág. 93.

298 AGIRREBEÑA, Aintzane; ALBERDI, Itziar, MENDIGUREN, Xabier y SARASUA, Asier: Beasaingo Euskara. (Colección Beasaingo Paperak, n° 15). Ayunta-miento de Beasain, 2007, pág. 11. TORREALDAI, Juan Mari: El libro negro del euskera. Ttarttalo. Donostia, 1994, pág. 15.

299 SARRIEGI ESKISABEL, Andoni: “Euskara Beasainen azken mendeetan” in SIADECO: Euskara Beasainen (págs. 7-18). Servicio de Euskera del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1990, págs. 12-13. Ver VARIOS AUTORES: Hizkuntz ordezkapenaren nondik-norakoak Goierrin, apartado escrito por SARRIEGI ES-KISABEL, Andoni, dedicado a Beasain. Asociación Cultural Goierriko Euskal Eskola, Editorial Gerriko. Lazkao, 1992, pág. 107.

300 SARRIEGI ESKISABEL, Andoni: “Euskara Beasainen azken mendeetan” in SIADECO: Euskara Beasainen (págs. 7-18). Servicio de Euskera del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1990, pág. 9.

301 GARMENDIA, Larraitz y ETXABE, Karmele: Ordiziako euskara: garai bateko bizimodua eta gaurko hizkuntza-egoera. Ayuntamiento de Ordizia e Hitzaro Euskara Elkartea. Oñati, 2004, pág. 93.

302 AGIRREBEÑA, Aintzane; ALBERDI, Itziar, MENDIGUREN, Xabier y SARASUA, Asier: Beasaingo Euskara. (Colección Beasaingo Paperak, n° 15. Beasaingo Udala. Beasain, 2007, pág. 12.

303 SARRIEGI ESKISABEL, Andoni: “Euskara Beasainen azken mendeetan” in SIADECO: Euskara Beasainen (págs. 7-18). Servicio de Euskera del Ayuntamiento de Beasain. Beasain, 1990, pág. 13 y VARIOS AUTORES: Hizkuntz ordezkapenaren nondik-norakoak Goierrin, apartado escrito por SARRIEGI ESKISABEL, Andoni, dedicado a Beasain. Asociación Cultural Goierriko Euskal Eskola, Editorial Gerriko. Lazkao, 1992, pág. 107.


familia y los entornos de amistad, y en ocasiones la iglesia, se convirtieron en el principal espacio de defensa del euskera. En el Goierri, por ejemplo, es bien conocida la defensa del euskera llevada a cabo por los frailes benedictinos de Lazkao. En la comarca, en las iglesias y parroquias se enseñaba la doctrina en euskera a aquéllos que así lo deseaban, y en los pueblos pequeños todos los habitantes solían hacerlo. En los pueblos de mayor tamaño, aunque se ofreciera la posibilidad, las cosas eran más complicadas. Los actos religiosos, en cambio, solían darse en latín, pero cuando se trataba de sermones y discursos, el enfrentamiento lingüístico era evidente en los pueblos más grandes, entre ellos Beasain304.

Además de la escuela, el servicio militar, las empresas y los funcionarios del Estado, había otro componente importante de españolización: la administración. Hasta finales del siglo XX, la administración en el País Vasco fue totalmente castellanoparlante. Además, saber español (pese a que la mayoría de habitantes prácticamente solo supiera euskera) era un requisito indispensable para acceder a puestos municipales (alcalde, concejal, médico, secretario, etc.). Esta situación paradójica se fue formando durante siglos, es decir, que la mayoría de los habitantes solamente supieran euskera pero que no pudieran acceder a los cargos mencionados, por lo que se convirtieron en un terreno exclusivo para las personas que tenían la posibilidad de aprender castellano. De esta manera, saber castellano se convirtió en una limitación de clase, nivel y prestigio, y se asoció el euskera con las clases más bajas y el castellano con las oportunidades para escalar en la pirámide social. En este sentido cabe destacar que hoy en día las personas que no saben español tampoco pueden acceder a los cargos, pero que las que no saben euskera no tienen ningún tipo de restricción ni obligación.

En Ordizia la situación fue muy similar. Larraitz Garmendia y Karmele Etxabe explican en su investigación que en Ordizia el euskera se perdió “incluso antes de la guerra” en la calle (aunque no en el ámbito doméstico). En esta localidad, tanto en la calle como en la escuela, era común burlarse de los euskaldunes o de los que no sabían castellano305. Por consiguiente, una de las consecuencias indirectas de la industrialización del Goierri fue la pérdida del euskera (el hecho de que el euskera quedara excluido de la educación y todo ámbito de prestigio debilitó mucho al idioma y a sus hablantes, cuando el contacto entre las dos lenguas era total)306.

304 SARRIEGI ESKISABEL, Andoni: “Euskara Beasainen azken mendeetan” in SIADECO: Euskara Beasainen (7-18 or.). Beasaingo Udaleko Euskara Zerbitzua. Beasain, 1990, pag. 13-14.

305 GARMENDIA, Larraitz y ETXABE, Karmele: Ordiziako euskara: garai bateko bizimodua eta gaurko hizkuntza-egoera. Ayuntamiento de Ordizia e Hitzaro Euskara Elkartea. Oñati, 2004, págs. 92-94, 98 y 105. Para más información acerca de las burlas en las escuelas, ver también pág. 94 de esta obra.

306 En la obra mencionada, encontramos una hipótesis o principio de hipótesis bastante curiosa, es decir, que según las personas de Ordizia de la misma edad que los que fueron entrevistados para el trabajo, en la actualidad se habla más (págs. 91-98) y mejor (págs. 92.93) que en aquella época (debemos tener en cuenta que estas personas han vivido las dos épocas, por lo que tienen esta percepción). No obstante, cabe mencionar que las investigadoras Garmendia y Etxabe no están de acuerdo con esta hipótesis. Por el contrario, consideran que es posible que haya aumentado el uso (págs. 99 y 115-118), pero observan con preocupación esta actitud demasiado positiva con el euskera actual.

2.Iturriak eta BibliografiaFuentes y Bibliografía


AHOZKO ITURRIAK/FUENTES ORALESEgileak egindako elkarrizketak (kronologikoki ordenatuak)/Entrevistas realizadas por el autor (en orden cronológico)

- Andoni Sarriegi Eskisabel (Beasain, 2014-06-06)

- Eleuterio Aiesta Kristobalena (Beasain, 2014-06-11)

- Pako Ruiz de Apodaka Galartza (Beasain, 2014-06-18)

- Felipe Ibarbia Alustiza, Maria Karmen Ibarbia Sarriegi (Beasain, 2014-06-19)

- Joxe Apalategi Etxeberria (Beasain, 2014-06-25)

- Patxi Lasa Imatz (Beasain, 2014-06-25)

- Jesus Lopez Gallego (Beasain, 2014-06-25)

- Roberto Begue Sarasola, Yolanda Begue Redondo (Beasain, 2014-07-27)

- Mila Mendia Aramendi (Beasain, 2014-07-02)

- Iñako Beola Olaziregi (Beasain, 2014-07-03)

- Maria Pilar Lozares Sarasketa (Beasain, 2014-07-03)

- Jabier Garcia Bergara (Beasain, 2014-07-03 eta 2014-07-22)

- Maria Ixabel Irizar Aranburu, Teresa Irizar Aranburu (Beasain, 2014-07-09)

- Frantziska Peñagarikano Dorrontsoro, Isabel Peñagarikano Dorrontsoro (Beasain, 2014-07-09)

- Aitor Garmendia Goitia (Beasain, 2014-07-16)

- Amaia Alonso Garate, Jose Maria Alonso Lamata, Sara Alono Lamata, Anjel Lamata Villahoz (Donostia, 2014-07-17)

- Ramon Perez Onesimo (2014-07-30)

- Alizia Polo Artze, Mikel Apaolatza Polo (Beasain, 2014-07-30)

- Jose Maria San Martin Osinalde (Beasain, 2014-07-30)

- Amaia Gamarra Larrauri (Beasain, 2014-08-01)

- Milagros Aranburu Mujika (Beaain, 2014-08-05)

- Joan Ramon Crespo Imatz (Beasain, 2014-08-05)

- Xanti Lasa Aranburu (Beasain, 2014-08-05)

- Arantza Ugarte Azkarate, Maria Rosario Ugarte Sukia (Beasain, 2014-08-05)

- Joan Unanua Artolain (Beasain, 2014-09-05)

- Joxe Manuel Azurmendi Dorrontsoro (Donostia, 2014-09-10)

- Xabier Aierdi Aldasoro, Ane Barandiaran Erauskin (Getaria, 2014-09-12)

- Edurne Alegria Aierdi (Getaria, 2014-09-12)

- Sara Bujanda Olaran, Jose Maria Bujanda Olaran (Beasain, 2014-09-18)

- Sara Unanue Lobeto (Donostia, 2014-10-01)

- Bernardina Aldasoro Ormazabal (Beasain, 2014-10-30)

- Lourdes Martinez Otaegi, Pello Martinez Otaegi (Ordizia, 2014-12-17)

- Rosa Larrañaga Agarrista, Miren Atxaga Larrañaga (Gasteiz, 2015-05-26)

- Arantza Ibaibarriaga Usabiaga, Pedro Maria Ibaibarriaga Usabiaga (Donostia, 2015-09-15)

Hirugarren pertsonek egindako elkarrizketak/Entrevistas realizadas por terceras personas- Alfontso Ibaibarriaga eta Antonio Zubillagari Markel Olanok egindako elkarrizketa (Beasain, 1990.eko hamarkadako data

zehaztugabea). Jose Antonio Imatzek lan honen egileari emandakoa (kasete eta idatzizko formatuan).

- Rosario Larreari Alberto Alonso Cacharrok eta Josu Lopez Castañaresek egindako elkarrizketa (Beasain, 2012-04-14). Elkarrizketaren egileek lan honen egileari emandakoa (bideo formatuan).

- Antselmo Ruizi Alberto Alonso Cacharrok eta Josu Lopez Castañaresek egindako elkarrizketa (Beasain, 2013-03-25). Elkarri-zketaren egileek lan honen egileari emandakoa (bideo formatuan).


107pag.

IDATZIZKO ITURRIAK/FUENTES ESCRITASKontsultatutako artxiboak/Archivos consultados

- Beasaingo Udal Artxiboa/Archivo Municipal de Beasain

- Beasaingo Bake Epaitegiko Erregistroa/Registro del Juzgado de Paz de Beasain

- Eibarko Udal Artxiboa/Archivo Municipal de Eibar

- Ordiziako Udal Artxiboa/Archivo Municipal de Ordizia

- Gipuzkoako Artxibo Forala (Tolosa)/Archivo Foral de Gipuzkoa (Tolosa)

- Gipuzkoako Artxibo Historiko Probintziala (Oñati)/Archivo Histórico Provincial de Gipuzkoa (Oñati)

- Koldo Mitxelena Kulturunearen hemeroteka (Donostia)/Hemeroteca del Centro Koldo Mitxelena (San Sebastián)

- Aranzadi Zientzia Elkartea (Donostia)/Sociedad de Ciencias Aranzadi (San Sebastián)

- Eusko Jaurlaritzaren Irargi Artxiboa (Bilbo)/Archivo Irargi del Gobierno Vasco (Bilbao)

- Espainiako Ipar-Mendebaldeko Tarteko Artxibo Militarra (Ferrol)/Archivo Español Intermedio Militar Noroeste de Ferrol

Kontsultatutako prentsa/Prensa consultada

- El Día (1931-1936)

- El Diario Vasco (1935-1936)

- El Liberal (1931-1936)

- El Pueblo Vasco (1934-1936)

- Euzkadi (1931-1936)

- Euzkadi Roja (1933-1936)

- Euzko Deya (1937)

- Frente Popular (1936)

- La Constancia (1931-1936)

- La Voz (1937)

- La Voz de Guipúzcoa (1931-1936)

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ERABILITAKO MATERIAL GRAFIKOA/MATERIAL GRÁFICO UTILIZADOLiburuan erabili diren argazkiak utzi dituzten pertsonen zerrenda/Lista de personas que han dejado fotografías para los libros

- Alegria Aierdi, Edurne

- Azurmendi Dorrontsoro, Joxe Manuel

- Begue Aliende, Karlos

- Beola Olaziregi, Iñako

- Ibarbia Alustiza, Felipe

- Ibarbia Sarriegi, Maria Karmen

- Irizar Aranburu, Ixabel

- Irizar Aranburu, Teresa

- Lozares Sarasketa, Maria Pilar

- Mendia Aramendi, Mila

- Peñagarikano Dorrontsoro, Frantziska

- Peñagarikano Dorrontsoro, Isabel


113pag.

- Ruiz de Apodaka Galartza, Pako

- Sarriegi Eskisabel, Andoni

- Unanue Lobeto, Sara

Liburuan erabili diren argazkiak utzi dituzten elkarteen eta artxiboen zerrenda/Lista de agrupaciones y archivos que han dejado fotografías para los libros

- Aranzadiren Bilduma

- Beasaingo Batzokia

- Beasaingo PSOE

- Gure Gipuzkoa/Kutxa Fundazioa

Liburu hauetatik ateratako argazkiak erabili dira/Fotografias utilizadas sacadas de estos libros

LABORDE, Fernando eta GARCIA, Martin: Beasain 1900-2000: Cien años de Historia en Imágenes. (Beasaingo paperak bilduma, 9. zk.). Beasaingo Udalaren kultura-batzordea. Beasain, 2001. (Liburu honetako argazkiak FL/MG laburduraz identifikatu dira).

LOPEZ GONZALEZ, Miguel Ángel (zuz.): Beasain. Udalerri gipuzkoar baten historia. Beasaingo Udala. Beasain, 1987. (Liburu honetako argazkiak MALG laburduraz identifikatu dira).

ZUFIAURRE GOYA, José: “Alcaldes de Beasain” in Beasain Jaietan urtekaria, 2001 (17-21. or.).

ZUFIAURRE GOYA, José: Argazkiak. Recopilación de fotografías antiguas de Beasain. Autoedizioa. Beasain, 2000. (Liburu honetako argazkiak JZG laburduraz identifikatu dira)

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I. LiburukiaVolumen I

Jon KortazarDeustuko UnibertsitateanHistorian lizentziaduna,2007. urtetik historia eta arkeologiarekin zerikusia duten ikerketa-lanakburutzen dihardu AranzadiZientzia Elkarteko kidebezala. Honez gain, UNED-eko Ikerketa Historikorako Metodo eta Teknika Aurreratuak masterra ere eskuratu du.

Licenciado en Historia por la Universidad de Deusto, desarrolla trabajos de investigación histórica y arqueológica como miembro de la Sociedad de Ciencias Aranzadi desde el año 2007. Paralelamente ha completado su formación mediante la realización de un máster universitario en Métodos y Técnicas Avanzadas de Investigación Histórica (U.N.E.D.).

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BEASAIN: OROIMEN HISTORIKOA · 2007. urtetik historia eta arkeologiarekin zerikusia duten...

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