ATEJOKA013URRIA OCTUBRE OCTOBRE 2009

Asier Hilario

“Flyschetik ibiltzea denboran zehar bidaiatzea da.Ematen duzun pausu bakoitzeko 10.000 urteegiten duzu aurrera” Asier Hilario (Tolosa, 1977). Musika, natura,paisaiak, bidaiak, mendia, gastronomia... maiteditu. Asier Hilario doktorea da Geologian. Hainbatartikulu idatzi ditu. Lan hori Deba Zumaiaitsasertzeko biotopoko zuzendari zientifikolanarekin partekatzen du. Zumaiako flyschareninguruan eta ingurumen gaien inguruan(esaterako klima-aldaketa eta dibertsitatebiologikoaren egungo krisia) lan egiten duennazioarteko eta diziplinarteko zientzialari-taldebatekin sorkuntza- eta koordinazio-lanak garatzenditu; Zumaiako Flyscharen biotopoa dibulgatzekoplana egin zuen, eta plan hori betetzeazarduratzen da; Flysch, biotopo litoral Deba Zumaialiburua koordinatu eta idatzi ditu; eta Flysch,Haitzen Hitza nazioarteko dokumentalaren gidoiaidatzi du, eta dokumentala zuzendu eta bertanparte hartu.

Nola hasi zinen geologiaren abenturan?Ba, beharbada, aitarekin nuen harremanari esker.Aitak mendira eramaten gintuen etageologiarekiko nire zaletasuna hortik datorrelaesan daiteke. Txikitan paisaia zoragarriakikusteko aukera izan nuen, eta horrek mendien,ibaien eta hondartzen ostean zer dagoen etazergatik dauden leku horietan jakiteko jakin-mina piztu zuen niregan. Esan daiteke hortikdatorkidala zaletasuna. Izan ere, benetan, munduhorretan sartu den etxeko lehenengoa naiz.

Unibertsitateko ikerketa-sistemari buruz zerderitzozu?Uste dut oraindik bide luzea dagoela egiteko,hobetzeko aukera asko daudela.Diziplinartekotasuna benetan aplikatu beharrekometodologia da eta Unibertsitatean zientzienartean iraganezinak diren hesiak jartzen dira. Nireustez, gaur egun lan-eremuak zehaztuegiak daude,eta Unibertsitateetako departamentuak osobananduta. Gainera, naturari dagokionez, esandaiteke naturak ez duela mugarik ezagutzen.Aurkikuntza garrantzitsuek beti ezagutzakodiziplinen arteko mugekin zerikusia dute.Orokorrean zientziek komunikazioaren gaiaoraindik gainditu gabe dutela deritzot. Hau da,ikertzen dena gizarteari helarazteko lana. Zientziaksozializatzeak oso lagunduko luke mundu hobeaeraikitzen.Nik honako hau esan nahi nuen:gizarteak, orokorrean, bere eguneroko bizitzaneragina duten zientzia-esparruetan ikerturikoarenberri jakin beharko lukeela.

Eta geologiaz jakiteak... badu eraginik gureeguneroko bizitzan?Geologiari buruzko zerbaiten berri ematean,ezinbestekoa da herritarrei ikusaraztea azaltzenari zarena, planetaren historiari buruzkoezagutza hori, gaur egun baliagarria dela. Gauregun ez balu ezertarako balioko, herritarrek ezlukete interesik izango gai horretan. Geologiahori gaur egun baliagarria da, hainbat esparrutanaplikatu baitaiteke: biologian, antropologian,baita ekonomian eta politikan ere. Iragana

ikertzea da oraina ulertzeko geologook dugunoinarrizko erreminta, baita egokitu beharkogaren etorkizuneko ereduak aurreikusteko ere.Etorkizunean gertatuko den guztia, ziurrenik,iraganean gertatu da, behin baino gehiagotan.

Hau da, denbora espazioan laburtzeko gai zarete...Hori da. Flyschetik ibiltzea denboran zeharbidaiatzea da. Ematen duzun pausu bakoitzeko,10.000 urte egiten dugu aurrea. Bi geruzak 20 milaurte edo gehiago dituzte, eta hori jendearentzatsentsazio nahiko berria eta erakargarria da.

Denboraren liburua bezalakoa da?Hori da, orain 100 eta 50 milioi urte arteangertaturikoa irakurri dezakegu. Arrokak azalduzeta desagertuz doazen heinean, liburu handihorren orrialdeetan gure planetaren historia irakurdezakegu: klima-, ingurumen- eta biologia-joerak,baita desagertze katastrofiko handiak ere. Arrokahorietan, lau natura-hondamendi handiren datuakjasota daude. Geologian hondamendiez hitz egitendugunean, aro baten amaiera ekartzeko bezaingarrantzitsuak diren krisiei, une gogoangarriei etaaldaketei buruz hitz egiten dugu.

Hondamendi deitu behar zaio?Orokorrean, hondamendi hitzak oso konnotazionegatiboa du, batez ere jasaten duenarentzat,baina konnotazio oso positiboa ondoren zokoekologiko hori okupatzen duenarentzat.Hondamendiak ez dira ez onak ez txarrak,beharrezkoak dira eboluziorako.

Berotzeei, klima-aldaketei... buruz hitz egin du zu -nez, mundu guztiak jakin nahi duena galdetukodizut. Hondamendi handi baten atarian gaude?(Irribarre eginaz begiratu dit) Bada, denentzat ezda hondamendia izango.

Urkiri Salaberria

Elkarrizketa osoa: www.euskonews.com/501zbk/

La entrevista completa está disponible en euskera y castellanoen la dirección mencionada.

Asier Hilario (Tolosa, 1977). Musika, natura,paisaiak, bidaiak, mendia, gastronomia...maite ditu. Asier Hilario doktorea daGeologian. Hainbat artikulu idatzi ditu. Lanhori Deba Zumaia itsasertzeko biotopokozuzendari zientifiko lanarekin partekatzen du.Zumaiako flyscharen inguruan eta ingurumengaien inguruan (esaterako klima-aldaketa etadibertsitate biologikoaren egungo krisia) lanegiten duen nazioarteko eta diziplinartekozientzialari-talde batekin sorkuntza- etakoordinazio-lanak garatzen ditu; ZumaiakoFlyscharen biotopoa dibulgatzeko plana eginzuen, eta plan hori betetzeaz arduratzen da;Flysch, biotopo litoral Deba Zumaia liburuakoordinatu eta idatzi ditu; eta Flysch, HaitzenHitza nazioarteko dokumentalaren gidoiaidatzi du, eta dokumentala zuzendu eta bertan parte hartu.

“Flyschetik ibiltzeadenboran zehar bidaiatzeada. Ematen duzun pausubakoitzeko 10.000 urteegiten duzu aurrera”

2 URRIA OCTUBRE OCTOBRE 2009ATEJOKA013

Se cumplen 90 años de la magna AsambleaMunicipal, celebrada en San Sebastián yorganizada por la Sociedad de Estudios

Vascos-Eusko Ikaskuntza. Cita memorable por loque representó de reflexión teórico-práctica de laya acuciante problemática local, más que por susconsecuencias de futuro, ciertamente limitadas.La recopilación de trabajos que de inmediatopublicó la Sociedad revelan la valía de los trabajosdesarrollados en la Asamblea y perfilan a laperfección la dirección que, a la sazón, soplabanlos vientos, ciertamente cambiantes de sentido.

En 1919, al año de crearse la misma Sociedad, tienelugar el evento, encuadrado en la defensa de unaya declinante autonomía municipal vasca, de ladiferencialidad vasca deducible del propio sigloXIX con toda nitidez, partiendo de la “UniónSagrada” de todas las instituciones del País,tratando de refrenar las amenazas exteriores queen este ámbito ya se avizoraban con fuerza. Sinembargo, por encima de llamadas retóricas y deapelaciones de buena fe, por parte de las cuatroDiputaciones forales vascas, se percibía -ayer comohoy- que “la gran asignatura pendiente del modeloinstitucional desarrollado durante los últimos añosen el seno de la Comunidad Autónoma de Euskadi,radica en la definición del lugar que ha de ocuparel municipio” (Josu Erkoreka). En la fecha de laAsamblea esta definición era ya una exigenciaincuestionable. Pero otro dato era incluso másapremiante, e incluso amenazador: el rodillocentralista, que, agudizado posteriormente con lasdos dictaduras militares del siglo, borraría

cualquier esperanza de diferenciación local vasca,como se comprobó de inmediato con laimplantación de los cuerpos nacionales defuncionarios (1924), cerrando así opciones de país.

Puesto que se preveía, y la Asamblea eraplenamente consciente de ello, un nuevo tiempode “cambio”, que organizadores, conferenciantesy ponentes de la “Asamblea”, pretendieron queestuviera al servicio de los intereses vascos y desu entramado institucional -contando para ellocon el apoyo de las Diputaciones forales-. Ya seha mencionado que el objetivo no se alcanzó enforma alguna.

Sin embargo, es preciso resaltar el inusitadointerés e ilusión que la “Asamblea” despertó entodos los ámbitos de Euskal-Herria. Fueron 600los inscritos, entre ellos 97 Ayuntamientos, conuna fuerte representación de las Diputacionesforales, destacando en número y calidad,particularmente la navarra. La “Asamblea”, consingular coraje, se comprometería en unassoluciones posibilistas a la problemáticaafrontada, siguiendo la directriz del a la sazónPresidente de la Sociedad y también de laDiputación gipuzkoana, Julián Elorza, derespetar la autonomía municipal y de perseguirun “patriotismo intervasco”.

Sensibilidad palpable en los asambleístas,acompañado de una frescura propositiva eingenuidad compartida, puesto que parecíanentender que el frente formado, con lasDiputaciones en vanguardia, conducirían a buen

puerto las reflexiones y conclusiones de sustrabajos, siempre proclamados a través de unavisión unitaria de todo el País. Lo que ayer no seconsiguió por la acción de elementos externos,hoy, en situación no tan disímil, no se haalcanzado por la acción además de otrosresponsables.

El rigor y la profundidad de la “Asamblea” está asalvo de cualquier comentario descalificador. Noen vano los aspectos materiales de mayor cargaproblemática estuvieron bien presentes: así, laardua cuestión del funcionariado local; laenseñanza primaria como secular cargamunicipal; la salud pública, y sobre todo y antetodo, la hacienda municipal; si bien eran losasambleístas conscientes del peligro de lacentralización en un futuro inmediato de estascruciales cuestiones, buscaron con el ahíncoreflejado fielmente en las conclusiones de la“Asamblea”, que se respetara el ámbitomunicipal y los derechos históricos delentramado institucional vasco, del que tambiénformaban parte los entes municipales.

Puede deducirse un relativo “fracaso” siconstatamos que una parte considerable de lasexigencias requeridas, particularmente en lasconclusiones de la “Asamblea”, siguen vivas engran medida en la palpitante actualidad. Esa“cenicienta”, como se le ha denominado a laAdministración local y primordialmente, a lamunicipal, no ha escapado todavía al estereotipo,y sin embargo, el municipio vasco tieneindubitadamente un antes y un después despuésde esa “Asamblea”.

“El Municipio de Euskal Herria”. Cuadernos de Sección. Derecho, 10(1995).Asamblea de Administración Municipal Vasca. Edición facsimil(1995).

* Socio de Eusko Ikaskuntza.

90 AÑOS DE LA ASAMBLEAMUNICIPAL VASCA

Joan den irailaren 28an, EuskoIkaskuntzak omenaldia eginzion Joseba Zubimendi

Martiarenari (Donostia 1887-Kanbo1939), haren heriotzaren 70.urteurrenaren kariaz. Zubimendizeta euskal kazetaritz umorezkoarenurrezko aroaz idatzi zuen Javier DiazNocik Umorea Gerra aurreko euskalkazetaritzan izenburuko artikulua,Euskonews-en argitaratua eta gurehilabeteko aukerarakoberreskuratua. Horren irakurketak,ziur aski, irribarre bat edo besteeragingo du irakurleen artean.

Urritik azaroraino, Gasteizteatroaren hiriburu bilakatzen dabertako Nazioarteko Antzerki

Jaialdia dela eta, XXXIV.a aurtengoa.Felix González Petite, horrensortzaileetako batek eta PedroIgnacio Bilbao, arabarantzerkigintzaren historian adituakparte hartu zuten Ismael Diaz deMendibilekin batera EuskoIkaskuntzaren “Teatroa Gasteizen”izeneko irrati hizketaldi batean.Benetan ekarpen interesgarrizhornituriko egiazko dokumentusoinuduna, Taliaren arteareniraganaz, orainaz eta etorkizunaz.

Hilabeteko beste izen bat: EstebanGarcia Leoz, nafar tenorea, joan denhilabetean zendua 98 urte zituela.Musikari leinu bateko kidea, GazteluPlazako Gayarre Antzokian kantatu

zuen azkeneko tenoreak karrera luzeeta emankorra izan du, ia-ia azkenegunetaraino eten ez zena. Nahiduenak Auñamendi Entziklopedianirakur dezake biografia luze horrenlaburpena, euskomedia.org guneansartuz.

Eusko Ikaskuntzako bazkiderikantzinakoenetako eta aktiboenetakobat, Fermin Leizaola Calvoantropologoak Gipuzkoako ForuDiputazioaren Ondare Saria jasozuen duela egun batzuk, horrekeuskal ondare etnologikoarenkontserbazio eta zabalkundearenalde egindako lana aitortuz.Hemendik zoriontzeaz gainera,autorearen tamaina handiko

obraren parte bat, txikia bada ere,irakurtzera animatu nahi zaituztegu.Hartarako, euskomedia.org gunekoATEJOKA leihoan testu interesgarribat jarri duhu, bitxitasunez betea,izenburutik beretik hasita: Lospastores no hacen aerobic, evolución en sus hábitos alimentarios(Artzainek ez dute aerobik egiten,haien elikadura ohituren bilakaera).Zainak, Antropologia-EtnografiaSaileko Koadernoen 27. aleanargitaratua izanik, bertan azkenberrogeita hamar urteetan mendikoartegietan artzainek izan dutenelikadurari buruzko azterlan batenemaitzak aurkezten dizkigu FerminLeizaolak.

Paperetiksarerawww.euskomedia.org

José Manuel Castells*

Umorea, teatroa,musika... eta aerobika

Joseba Zubimendi Fermín Leizaola

1919:Udal Batzarra Asamblea MunicipalAssemblée Municipale

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En el año 1987 la ComisiónMundial para elMedioambiente y el Desarrollo

definió el concepto de desarrollosostenible como aquel que satisfacelas necesidades de la generaciónpresente sin comprometer lacapacidad de las generacionesfuturas para satisfacer sus propiasnecesidades. Desde entonces se haobservado que cerca del 60% de losservicios de los ecosistemas delplaneta están degradados, que desde1906 la temperatura media de laTierra ha subido 0,74º C, que hemospasado en veinte años de 5.000millones de personas a superar los6.700 y que el comercio es casi tresveces mayor, mientras que 2.600millones de personas carecen deinstalaciones de agua y saneamientoadecuadas, al tiempo que cada tressegundos muere en el mundo unniño menor de cinco años -lamayoría de las veces por causas quepodrían prevenirse-. La tasa demortalidad infantil es de 2 por 1.000nacidos vivos en Islandia, pero enMozambique se eleva a 120 por1.000 nacidos vivos. Y el riesgo demuerte materna durante el parto opoco después de él es de una porcada 17.400 mujeres en Suecia, perollega hasta una de cada ocho enAfganistán.

El desarrollo tecnocientífico e industrial de la globalización sigue proyectandoluces y sombras sobre la racionalidad del mundo actual. Ha habido tres formasde racionalidad que han impulsado y legitimado los procesos de modernizaciónen los siglos XIX y XX: la técnica científica, el cálculo económico del capital y laregulación jurídica. Las tres han traído adelantos sociales y humanos, perotambién han demostrado ser insuficientes para sostener por sí mismas laracionalidad de la acción política en un mundo complejo y global.Desde este contexto de la política global, la democracia no es sólo un sistemapolítico que prevé la representación de los ciudadanos mediante un sufragiocensitario. Una sociedad democrática es además un sistema caracterizado por laconvivencia y por la supervivencia sostenibles, junto con el aprendizaje colectivocontinuo. Esto último se manifiesta también en el hecho de que la comunidadcientífica ya no está dominada por un solo valor epistémico o un solo patrón deactuación tecnológico. La confrontación entre expertos en el juego de peritaje-contraperitaje ha abierto el debate tecnocientífico y lo ha socializado. Lacomplejidad de las problemáticas ecológicas hacen que la ciencia y la tecnologíasean más controvertidas, pero también más ricas y plurales.Esta incursión de las sociedades democráticas y plurales en la ciencia y en elconocimiento supone una forma de democracia más preocupada por nuestrosestilos de vida y sus múltiples interconexiones. Susan Hazen, directora delDepartamento de Asistencia Ambiental de la Agencia del Medio Ambiente deEstados Unidos, afirmaba que del mismo modo que los consumidores piden laidentificación clara de los alimentos que consumen y los medicamentos quetoman, la gente expresa ahora su derecho a saber qué hay en el aire querespiran, en el agua que beben y en la tierra sobre la que viven y juegan. En lamisma línea, Jordi Bigues ha expresado la necesidad de reivindicar una“democracia ambiental” como un derecho básico de acceso a la informaciónambiental en estas materias, que se manifiesta u ordena en otros tres derechos:el derecho a saber, el derecho a participar y el derecho a corresponsabilizarse.Por último, en lugar de hablar tanto del “desarrollo sostenible”, deberíamoshablar más de las “sociedades sostenibles”. Recordemos que el Club deRoma define una sociedad sostenible como aquella sociedad que es capaz depersistir durante generaciones y que es suficientemente clarividente, flexibley sabia para no socavar sus sistemas de apoyo físicos ni sociales. Éste es elreto del progreso genuino y duradero.

Eusko Ikaskuntzaren historian,gizartean zabalduriko lehenekitaldia Donostian gertatu zen

1919ko irailaren 17tik 21era. UdalAdministrazioaren Batzarrakherrialde osoko Udal askotakoordezkari eta funtzionarioak bilduzituen, udal arazoez kezkaturikobeste pertsona batzuekin batera,arazo horiei irtenbide egokiaaurkitzen saiatzeko, “ikerketa jarrerabatetik”.Inaugurazioaren bezperan, JulianElorza, Foru Aldundiko

lehendakariak herriak bertan partehar zezan deia zabaldu zuenGipuzkoako prentsaren bidez, etahorrek ondorioa izan zuen.

Espíritu de unión El 19 de septiembre, La Constancia,diario íntegro-fuerista, abría suprimera página con el siguientetitular a cuatro columnas: “LaSemana Municipal Vasca. EL

ENTUSIASMO CRECE POR MOMENTOS.Todos los cursillos como lasconferencias se venconcurridísimas”. El mismo día ycon el mismo despliegue tipográfico,el republicano La Voz de Guipúzcoatitulaba: “La AdministraciónMunicipal Vasca. LA ASAMBLEA

DESARROLLA SU SERIE DE CURSILLOS Y

CONFERENCIAS. Brillante fiesta en elGran Casino”. Angel de Apraiz, secretario de EuskoIkaskuntza, resumía en el Boletín dela Sociedad: “A ese espíritu de uniónadmirable entre las 500 ó 600personas con gregadas para laAsamblea, atribuímos (...) el nohaber escuchado una queja de nadie,ni ocurrido una cuestión de etiqueta,mila gro en casos tales que sólopuede hacerlo la más excelentevoluntad por parte de todos”.

Programme parallèleUne exposition d’anciennesordonnances municipales, desreprésentations théâtrales et desfestivals de musique et de dansesfurent célébrés comme actes

parallèles. Le vendredi la Députationoffrit un grand lunch au montIgueldo, pour lequel exceptionne -llement l’évêque du diocèse dispensales membres de l’assemblée duprécepte d’abstinence de viande cejour de la semaine.La dernière journée, le dimanche 21septembre, a commencé par unemesse célébrée par l’évêque deHuesca (les députations de Zaragozaet Huesca envoyèrent desreprésentants) et un Te Deum auBuen Pastor chanté par SchollaCantorum que dirigeait le membreJuan Muñoa. Le banquet de clôture,au Gran Casino, se termina par leGernikako Arbola, la Marcha Real etLa Marseillaise chantés par tous lesconcurrents debout.

Gertatuzen

Ignacio Ayestarán*

Ciencia, democracia ysociedad sostenible

Ayestarán Uriz, Ignacio: “De los movimientos ecologistas a la sociedad sostenible: hacia unademocracia ambiental y tecnocientífica”. – En: Revista Internacional de los Estudios Vascos, RIEV, 47, 2(2002). – Donostia : Eusko Ikaskuntza, 2002; 457-496 pp.

http://www.eusko-ikaskuntza.org/eu/riev

* Socio de Eusko Ikaskuntza. Departamento de Filosofía, UPV-EHU.

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ArgitaratzaileaEusko Ikaskuntza. Miramar Jauregia,Miraconcha, 48. 20007 DONOSTIA.

Argitalpen IdazkariaEva Nieto

ArgazkiakEusko Ikaskuntzako Argazki Artxiboa

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L.G.: SS-1150-2008. ISSN: 1889-0342Fotokonposaketa: Ipar SLInprimategia: Michelena a. g. Astigarraga

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Argitalpenak

El número 14 del Boletín Arkeolanpublica las actas de las JornadasInterregionales de Hondarribia (2006)dedicadas a “Las villas nuevas medievalesdel suroeste europeo: de la fundaciónmedieval al siglo XXI. Análisis histórico ylectura contemporánea”. El término“villas nuevas” hace referencia a unaserie de aglomeraciones que, surgidasanteriormente, conocieron su desarrolloy organización en los siglos de la plena ybaja Edad Media. Las dieciséis ponenciaspresentadas ponen al día los progresosen la investigación y los conocimientosen un escenario que va desde el Garonahasta las islas Canarias.

Las villas nuevas medievales del suroeste europeo

Autores: Mertxe Urteaga, Pascual

Martínez Sopena (eds.)

IRUN: ARKEOLAN, 2008445 P. : IL. ; 30 CM. Issn: 1137-2052

A través de la Sección de Ciencias de laSalud que preside Pedro Gorrotxategi,Eusko Ikaskuntza participó junto con laRSBAP y la SECC en la jornada académicacelebrada en Donostia para conmemorarel centenario de Pedro Laín Entralgo, unode los grandes intelectuales españoles delsiglo XX. Las actas, recogidas en unaatractiva edición, ofrecen un cabal retratode Pedro Laín como médico e historiador,como hombre de ciencia y depensamiento preocupado por su país y sutiempo. Su vertiente más cercana a lashumanidades fue abordada por PedroGorrotxategi y por José Mª Urkia,coordinador de la jornada.

Pedro Laín. En el centenario de su nacimiento (1908-2008)

Autores: J.M. Urkia (ed.)

Donostia-San Sebastián:

RSBAP, SECC, 2009

193 p. : il. ; 22 cm.

Isbn: 978-84-96411-98-2

Aintzinako euskaldunek zuten biziarenhiztegitik abiatuz, munduaz zeukatenperzepzioa edo irudi berezia berpiztensaiatzen da Txomin Peillen kaleratu duenBizitzaren hiztegiaz lanean. 90 urte beteberri dituen Euskaltzaindiak argitaratzenduen “Euskaltzainak” bildumarenzazpigarren zenbakia da eta euskaltzainosoak idatzi du. Hiztegi hau Bordelen,1981ean, Txomin Peillenek irakurri zuensemantika tesiaren ondokoa da.Euskaldun zaharrek, biziaren hiztegitikabiatuz, munduaz zeukaten ikusmoldeaberpizten saiatu da lan honen bidez,euskal hizkuntza ezagutzeko etaaberasteko beste bide bat zabalduz.

Biziaren Hiztegiaz Andrés de Urdaneta: un hombre moderno

Egilea: Txomin Peillen

Bilbo: Euskaltzaindia, 2009

288 or. : 24 cm.

Isbn: 978-84-95438-47-8

Autores: Susana Truchuelo García (ed.)

Ordizia: Udala, 2009

717 p. : il. ; 24 cm.

Isbn: 978-84-606-4877-2

Este libro reúne trabajos presentados porhistoriadores e investigadores de diferentesámbitos académicos y geográficos conmotivo de los actos académicosorganizados por el Ayuntamiento deOrdizia para conmemorar en 2008 elquinto centenario de Andrés de Urdaneta.En total son 22 trabajos, cuya lecturapermite acercarse a la trayectoria de quienfuera navegante, astrónomo, marino,militar, diplomático, político, religioso...Con una buena edición de SusanaTruchuelo, la estructura y presentación dela obra permite profundizar en la vida deese aventurero del conocimiento de unamanera realmente grata.

Ikaskuntza zaleakIgnacioAyestarán (socio nº 3451)Profesor delDepartamentode Filosofía de la Universidad

del País Vasco, investigadorprincipal del proyecto “Lasostenibilidad como paradigmapost-kuhniano” de la CátedraUNESCO de Desarrollo Sostenibley Educación Ambiental de laUPV/EHU. Participa desde el 2008en el programa “Science andHuman Rights” de la AmericanAssociation for the Advancement ofScience. Es director de Episteme.Revista Internacional de Ciencia,Ética y Transdisciplinariedad.Coordina la sesión “Culturas de lacomplejidad y paradigmas de lasostenibilidad en la globalización”en el XVII Congreso de EstudiosVascos.

Rosa GarcíaOrellán(socia nº 4682)Profesora-tutora deAntropología en UNED

(Bergara) y doctora de dichadisciplina por la UPV/EHU en el2000 con la tesis Hacia el encuentrode mis anthropos: la muerte dinamoestructural de la vida. En 2002 iniciauna nueva línea investigadoraestudiando la actividad que handesarrollado los pescadores en lapesca industrial del bacalao endiversos países de la costa atlántica.Una de las bases empíricas másfuertes de sus trabajos la realizamediante la recogida oral ypartiendo de ella establece campos de investigación. Escoordinadora el eje “MemoriaSocial” del XVII del Congreso deEstudios Vascos.

Amaia NausiaPimoulier (socia nº 6002)Licenciada en Historia porla Universidadde Navarra, se

especializó en Historia Moderna yactualmente está terminando sutesis doctoral sobre La viudedad enlos siglos XVI y XVII. Suinvestigación se ha centrado encomprender las imágenes de laviudedad, es decir, la forma de serviuda en el Antiguo Régimen(desde el ideal de viudedad hastasus opciones de supervivencia). Su actividad actual está ligada a Ei Gazte!, área de juventud deEusko Ikaskuntza, donde va arealizar la tutoría del proyecto sobre Patrimonio e Identidad. Es la coordinadora del Gazte Forodel XVII Congreso de EstudiosVascos.

Pello UrangaZuaznabar (5369 zk.dunbazkidea)CEITekoTratamenduTermo meka ni -

koak Saileko ikertzailea da, etaTecnun-eko irakasle elkartua Fase-transformazioak ikasgaian. 1998angraduatu zen eta doktoretza 2002anamaitu zuen NafarroakoUnibertsitateko MaterialenIngeniaritza arloan. Egun,altzairuarekin beroan egiten direnprozesuen modelizaziomikroestrukturalaren arloan ikertzendu. Hainbat artikulu zientifikoen egileda eta nazioarteko bi sari jasoak ditu.Eusko Ikaskuntzako Zientzia Fisiko-Kimikoak, Matematika eta TeknologiaSaileko Presidentea ere bada 2007azgeroztik. Berrikuntza ardatzarenkoordinatzailea izango da EuskoIkaskuntzaren XVII. Kongresuan.