2. Aproximaciones a la Historia Universal Contempornea

Contenido

1. La aproximacin del materialismo histrico.

2. Consideraciones generales sobre el conocimiento de la historia.

3. Lmites y tensiones en torno a la historia universal.

4. El mtodo y los niveles en el estudio de la historia universal.

1. La aproximacin del materialismo histrico

Punto de par>da

Los hombres hacen su propia historia, pero no la hacen a su libre

arbitrio, bajo circunstancias elegidos por ellos mismos, sino bajo aquellas

circunstancias con que se encuentran directamente, que existen y les han

sido legadas por el pasado

Karl Marx, El dieciocho brumario de Luis Bonaparte, 1852

Qu es la

naturaleza humana?

La naturaleza humana es SOCIAL

(plas>cidad)

Naturaleza

Humanidad

Idealismo y materialismos vulgares

Qu explica la historia? Dios

Cambios espirituales Acciones de los grandes hombres Presin demogrca (malthusianismo)

Interpretacin del materialismo histrico

Los seres humanos son los nicos animales que producen sus propios medios de subsistencia (comida, vesTdo, vivienda)

Trabajo en el centro de la historia humana (metabolismo sociedad-naturaleza)

Forma en cmo se se realiza ese trabajo es lo que llamamos cultura (cultura material)

Cultura posee otras dimensiones (simblicas, que se expresan en el lenguaje: religin, ideologa, mitos, etc.)

Centros de la revolucin neol>ca (ente -11 y 4 mil aos)

Sociedades sin clases (pre-estatales), antes de la revolucin neol>ca

Sociedades de clases (con Estado), despus de la revolucin neol>ca

Divisin del trabajo embrionaria Divisin del trabajo desarrollada

Fuerzas producTvas en desventaja respecto a las fuerzas de la naturaleza

Fuerzas producTvas controlando cada vez ms a las fuerzas de la naturaleza

Unidad trabajo manual e intelectual Divisin trabajo manual e intelectual

Unidad de los seres humanos con su historia: como placer de contar, escuchar, de vivir juntos (relacin gratuita que no espera correspondencia). El don.

Escisin de los seres humanos con su historia (comunidad inferior y superior)

La historia pasa a ser propiedad de quienes pueden hacer historia, de los que ya son propietarios del conocimiento. Todo el mtodo histrico queda impregnado de su punto de vista

EL METABOLISMO ENTRE NATURALEZA Y SOCIEDAD

Los motores de la historia

Desarrollo de las fuerzas

producTvas

Conictos entre las clases

dominantes

Historia

Conictos entre las diferentes clases

2. Consideraciones generales sobre la historia

Tipos de historia

Proceso de conocimiento

(cr>ca)

Contenido del conocimiento

Resultado del proceso

Natural

Sujeto-objeto

Historia de las relaciones entre los elementos de la naturaleza

Conocimiento unvoco

Humanidad

Sujeto-sujeto

Historia de las relaciones sociales y las relaciones entre los seres humanos y la naturaleza

Conocimiento mul]voco: varias historias. Antagonismo

Conocimiento histrico como campo de batalla

La existencia simultnea de historias antagnicas responde al hecho de las diversas acciones de diversos grupos humanos sobre s mismos, y entre s. Historia humana=historia de relaciones sociales. Relaciones de cooperacin o de fuerza: desde el mbito de la familia al del mundo.

Preguntas a un obrero que lee, por Bertolt Brecht

Quin construy Tebas, la de las siete Puertas? En los libros aparecen los nombres de los reyes. Arrastraron los reyes los bloques de piedra? Y Babilonia, destruida tantas veces, quin la volvi siempre a construir? En qu casas de la dorada Lima vivan los constructores? A dnde fueron los albailes la noche en que fue terminada la Muralla China? La gran Roma est llena de arcos de triunfo. Quin los erigi?

3. Lmites y tensiones en torno a la historia universal

Imposible pensar la imparcialidad en la historia Parcialidad NO es = menTra Si las relaciones sociales son relaciones de fuerza y si la historia es historia de la luchas entre clases y los grupos sociales, tomar parRdo no exige faltar a la objeRvidad

La historia NO es jusTcacin, condena, juicio de valor

HISTORIA= narracin + interpretacin Reconstruccin intelectual de los hechos: Por qu fueron as y no de otro modo?

Cruces de la(s) historia(s) Familiar y local Local y regional

Regional y nacional Nacional y mundial

En cada uno de esos puntos de interseccin

y en sus mlRples combinaciones se determinan focos de tensin

Historia Universal, capitalismo y mercado mundial

la historia universal, que sera el resumen, la combinacin de todas esas historias [individuales, colecTvas, nacionales, regionales, etc.] entrecruzadas a diversos niveles, es un hecho moderno hacia el cual ellas parecen converger como los mercados locales hacia el mercado mundial, cuna y escenario de aquella historia universal

Adolfo Gilly, La historia como crRca o como discurso del poder.

Relacin de las partes con el todo

Historia Universal y mercado mundial son realidades nuevas [] As como el mercado mundial a parRr de su formacin deniRva en el siglo XIX (tres siglos despus de su primer bosquejo en el siglo XVI) no es la suma de los mercados nacionales, sino que stos son expresiones nacionales especcas de aqul, as las historias nacionales, a parRr de la consRtucin de la historia universal, son expresiones peculiares, y nicas en cada caso, subordinadas a esa realidad superior que las abarca y las explica

4. El mtodo y los niveles en el estudio de la historia universal

Historia como discurso del poder o como cr>ca

Dos ac>tudes frente a la historia

Sujetos Finalidad

Historia como discurso del poder/Historia ocial

JusTcacin Comunidad Superior (Estado, clases dominantes, etc.)

Orden

Historia como crTca/ Historia desde abajo/ Historia a contrapelo

CrTca Comunidad inferior (grupos subaleternos, clases populares y sus aliados)

Cambio

Historia para la comunidad inferior La fuerza de trabajo no escribe su historia sino que sta es contada e interpretada cuando lo es por los otros. Su huella queda sobre todo en las obras en las cuales su trabajo se cristaliza: sin acudir a esa base material es imposible descifrarla Trabajos sin gloria y sin historia, pero son

el fundamento de todo los dems.

Hacia una historia cr>ca

Una historia desde los excluidos; desde sus vidas, pensamientos y senTmientos. La otra historia; la no ocial hay que desenterrarla desde debajo de aquella. Arqueologa de segundo grado, ej. de los museos.

Para la prxima clase

Cules fueron las principales tendencias econmicas y polRcas mundiales que marcaron los orgenes del capitalismo entre 1500 y 1750?