Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está...

161
Caffera, Alicia Aporte para un cronología comentada de la evangelización de América Revista del Instituto de Investigación Musicológica “Carlos Vega” N° 11, 1990 Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional desarrollado por la Biblioteca Central “San Benito Abad”. Su objetivo es difundir y preservar la producción intelectual de la Institución. La Biblioteca posee la autorización del autor para su divulgación en línea. Cómo citar el documento: Caffera, Alicia. “Aporte para un cronología comentada de la evangelización de América” [en línea]. Revista del Instituto de Investigación Musicológica “Carlos Vega”, 11 (1990). Disponible en: http://bibliotecadigital.uca.edu.ar/greenstone/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=Revistas&d=aporte-cronologia-evangelizacion- comentada [Fecha de consulta:........]

Transcript of Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está...

Page 1: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional

Caffera Alicia

Aporte para un cronologiacutea comentada de la evangelizacioacuten de Ameacuterica

Revista del Instituto de Investigacioacuten Musicoloacutegica ldquoCarlos VegardquoNdeg 11 1990

Este documento estaacute disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Catoacutelica Argentina repositorio institucional desarrollado por la Biblioteca Central ldquoSan Benito Abadrdquo Su objetivo es difundir y preservar la produccioacuten intelectual de la InstitucioacutenLa Biblioteca posee la autorizacioacuten del autor para su divulgacioacuten en liacutenea

Coacutemo citar el documento

Caffera Alicia ldquoAporte para un cronologiacutea comentada de la evangelizacioacuten de Ameacutericardquo [en liacutenea] Revista del Instituto de Investigacioacuten Musicoloacutegica ldquoCarlos Vegardquo 11 (1990) Disponible en httpbibliotecadigitalucaeduargreenstonecgi-binlibrarycgia=dampc=Revistasampd=aporte-cronologia-evangelizacion-comentada [Fecha de consulta]

APORTE PARA UNACRONOLOGIA COMENTADA DE LA EVANGELlZACION DE AMERICA

SIGLO XV

1402 4) Gadifer de La Salle y Jean de Bethencourt se apoderan de

las Islas Canarias que quedan vinculadas de esta manera a la Corona de Castilla

Esto es de suma importancia pues se convertiraacute en un punto estrateacutegico clave para la expansi6n atlaacutenshytica espantildeola y por consiguiente para el descushybrimiento de Ameacuterica

1404

Julio-7 o El papa Benedicto XIII erige la sede episcopal de Rubicoacuten en Canarias

A su vez critica las violencias perpetradas contra los naturales por Bethencourt

o El primer obispo que reside en la isla -posiblemente fray Mendo de Viedma- insiste en condenar las violencias realishyzadas contra los nativos especialmente por Alfonso y Guilleacuten de las Casas

Estos son antecedentes claros y valiosos de la accioacuten en defensa de lOs indios que realizaraacute la Iglesia en Ameacuterica

1414 o El papa Benedicto XIII retira a Jean de Bethencourt las

gracias de cruzada concedidas oportunamente y lo hace por su mal trato a los habitantes de Canarias

o El papa Eugenio IV censura a quienes desconocen sus manshydatos en relacioacuten al buen trato debido al indiacutegena

o La CorOna de Castilla tambieacuten reacciona y defiende a los habitantes primitvos

Se deja en claro que una cosa es la guerra contra los moros y otra el trato que debe darse a pueblos infieles a los que se puede evangelizar

39

Son antecedentes importantes para 10 que ocurriraacute en Ameacuterica tanto el Papa como la Corona prote- gen y protegeraacuten siempre al nativo Por otra parte en Canarias se realiza un mestizaje semejante al que se daraacute en Indias y esto en hase a un concepto de la dignidad humana surgido del cristianismo La Corona de Castilla otorgaraacute en mayo de 1481 iguales derechos a los habitantes de Gran Canaria que a los peninSulares

1415 41 Conquista de Ceuta por los portugueses La Corona de Porshy

tugal recurre al Papa para garantizar esa posesioacuten frente a otros paiacuteses

Esto se encuentra en una liacutenea de conducta que adoptan ambas Coronas -la castellana y la portushyguesa- y que se haraacute maacutes evidente despueacutes del descuhrimiento de nuevas tierras por Coloacuten Pero no s6lo interesa asegurar lo conquistado sino tamhieacuten fundar y afianzar a la Iglesia en las nuevas posesiones

1436

Agosto 41 El rey de Portugal Don Duarte escribe al Sumo Pontiacutefioe

Aunque muchos se empentildean en espugnar y conshyquistar los paiacuteses de infieles sin emhargo porque del Sentildeor es la tierra y su plenitud que dejoacute a Vuesshytra Santidad el poder pleno de todo el orbe pareshyceraacute que lo que se posee con especial licencia de Vuestra Santidad se posee con especial licencia y permiso de Dios Omnipotente

41 De acuerdo a este criterio Portugal ohtiene del Papa algunas Bulas en este siglo que la favorecen

1437 41 Bula Rex Regwm del papa Eugenio IV

1455 41 Bula Swmrmus POJlitifex del papa Nicolaacutes V

1456 41 Bula Intgr O()lertetrOJ del papa Calixto IU

14~7 1478 41 Se realizan Concilios o Siacutenodos en Arande del Duero y Seshy

villa en los cuales se trata la reforma de la iglesia en Espantildea

De modo que los religiosos y eclesiaacutesticos que lleshygan aAmeacuterica desde Espantildea ya estaban viviendo

U7

1481

1486

Diciembre-13

1(92

en una IgleSia reformada que habiacutea corregido ifJgU~ nos abusoS que existiacutean de antantildeo A esto debe agregarse pOco despueacutes la gran Reforshyma realizada en el Concilio de Trento

bull Se celebra el Tratado Alca~obas-Alcaacutentara entre Castilla y Portugal por el cual este uacuteltimo renuncia a Las Canarias

(gt El papa Sixto IV da a conocer la Bula Aeterni Patris en la que queda incluido el tratado anteriormente citado (Alcashy~obas-Alcaacutentara)

o Bula Ort1wdoxae Fidei El Papa concede a los reyes de Cas~ tilla el derecho de Patronato sobre Granada y Canarias

Esto es de fundamental importancia para la posteshyrior empresa americana pues ha de servir comoan tecedente directo

(gt La reina Isabel de Castilla y el rey Fernando de Aragoacuten toman el reino de Granada uacuteltimo reducto aacuterabe en territorio ibeacuterico

Al firmarse las capitulaciones corre~pondientes a los moros se les permitioacute conservar su religioacuten Enshytonces el arzobispo de Granada Fray Remando de Talavera con el Gobernador conde de Tendilla ~ tentan la conversioacuten de esos aacuterabes Con este objeshytivo el alto prelado impulsa a los cleacuterigos y relishygiosos a aprender el idioma aacuterabe y redactar cateshycismos y sermonarios en esa lengua El mismo comshypone una Breve y muy provechosa doctrina de lo que debe saber todo cristiano con otros tratados muy provechosos Fray Pedro de Alba escribe un Catecismo en aacuterabe vulgar y fray Pedro de Al~ calaacute un Arte para ligeramente saber la lengua araacuteshybiga que contiene una gramaacutetica vocabulario y catecismo Si bien esta tarea fue efiacutemera -por razones de Iacutenshydole poliacutetica- la experiencia fue valiosa para los misioneros que de este modo se iban preparando para la futura evangelizacioacuten del continente amerishycano que les exigiriacutea el conocimiento de numerosos idiomas y dialectos

41

Abril-l1

Agosto-S

Octubre-12

1493

Marzo-4

Marzo-13

Mayo-3

bull Los reyes Isabel y Fernando firman las Capitulaciones con Cristoacutebal Coloacuten en Santa Fe que permiten realizar el viaje hacia las Indias navegando hacia el occidente

El secretario real que copia y firma las Capitulashyciones de Santa Fe escribe en el mismo libro regisshytro una carta que enviacutean los Reyes a otros priacutencipes cristianos en la cual afirmaban que el enviacuteo de Coshyloacuten se hada pro aliquibus causis et negotuumls servishytium Dei ac fidei orthodoxae augmentun (pordisshytintos motivos y negocios el servicio de Dios y el aumento de la fe ortodoxa)

bull Parte Cristoacutebal Coloacuten de Palos de Moguer rumbo a Canarias

bull Uega Coloacuten a tierras americanas a la isla Guanahani a la que bautiza San Salvador

En la actualidad se llama Watling

bull Coloacuten llega a Lisboa

bull Coloacuten hace su arribo al puerto de Palos

Aunque por la posesioacuten que de aquellas nuevas tierras habiacutea tomado el almirante y por otras mu-shychas causas hubo grandes letrados que tuvieron opishynioacuten quemiddot no era necesaria la confirmacioacuten ni donashycioacuten del pontiacutefice para poseer justamente aquel nueshyvo orbe todaviacutea lns Reyes Catoacutelicos como obedienshytiacutesimos de la Santa Sede y piadosos priacutencipes manshydaron al mismo embajador que suplicase a Su Sanshytidad fuese servido de mandar hacer gracia a la coshyrana de Castilla y de Leoacuten de aquellas tierrasmiddot desshycubiertas y que se descubriesen en adelante (Heshyrrera cronista oficial de fines del S XVI)

bull Bula Inter Coetem concedida por el papa Alejandro VI -reshydactada posiblemente el diacutea 17- estableciacutea

Seguacuten el tenor de las presentes donamos y conshycedemos y asignamos todas y cada una de las tierras e islas supradichas asiacute las desconocidas como las hasta aquiacute descubiertas por vuestros enviados y las que se han de descubrir en lo futuro que no se hallen sujetas al dominio actual de algunos sentildeores cristianos

Mayo-3

Mayo-4

Mayo-29

Junio-25

Septiembre-25

Asi como en su oportunidad los reyes de PortUgal habiacutean recurrido a Su Santidad para garantizar la propiedad de las tierras a las que llegaban hashycen lo mismo los reyes espantildeoles

bull Bula EximiaJel DevoltiJonAs Sirweritas

Es posterior a la feoha enunciada En ella se otorshygan a Castilla todos los privilegios inmunidades y facultades concedidas en documentos anteriores a Portugal

(gt Bula Inter CoeterlJ

Expedida seguramente en el mes de junio Establece la donacioacuten y particioacuten Castilla teniacutea derechoacutea las tierras descubiertas y por descubrir hacia el oesshyte hacia la India o cualquier otra parte siempre que se hallase a cien leguas de una liacutenea trazada de polo a polo de las Azores

(gt Instruccioacuten Real para don Cristoacutebal Coloacuten almirante de ~us AltetaS

Se manda al Almirante queprltllture atraer a l~ pobladores a la fe Se decide enviar al fraile Bernal Boyl con Coloacuten y se recomienda especialmente el buen trato y conshycordia con los naturales Incluso se ordena al deishycubrido-r castigar severamente a todo aquel que atenshytare contra la buena amistad entre indios y espashyntildeoles

(gt Bula Piis Fidelhem

Por ella se elige a fray Bernal Boyl para ser enviado a Indias como superior en cuestiones espirituales y se establecen sus atribuciones

(gt Segundo viaje de Cristoacutebal Coloacuten a Ameacuterica

Viajan con eacutel fray Bernal Boyl el mercedario Juan Infante fray Rodrigo Peacuterez -de quien despueacutes no se oiraacute hablar maacutes- y dos legos provenientes de Francia fray Juan Tisim o Cosin y fray Juan Deshyledeule

1494

Diciembre26

Enero-6

Mayo-8

Junio-7

o Bula Dudum Siq~

Por ella se facilita el descubrimiento y conquista en caso de llegar a Indias (quae Indias fuissent vel essent) navegando hacia el oeste antes que otros cristianos

Esta Bula era un triunfo sobre los intereses del rey de Portugal Juan n pues quedaba a Castilla la pos~bilidad de colonizar cualquier parte del mundo Con este documento se pone fin a casi un siglo de litigios con Portugal Habnt que agregar soacutelo el Tratado de Tordesillas para completar el triunfo espantildeol

bull Se funda el primer pueblo espantildeol en Ameacuterica Isabela En la oportunidad celebraron la Santa Misa todos los saoerdotes

Los franciscanos inician en La Espantildeola su activishydad misionera El fraile jeroacutenimo fray Romaacuten Pane estudia los diashylectos del grupo caribe araguaco y a pedido de Cristoacutebal Coloacuten escribe sobre el lenguaje religioacuten usos y costumbres de los nativos

bull Escriben los Reyes a Coloacuten y damos muchas gracias a Nuestro Sentildeor porque con su ayuda este negocio vuestro seraacute causa que nuestra sancta fe catoacutelica sea mucho maacutes acrecenshytada

o Se firma el Tratado de Tordesillas

Se establecen los liacutemites dentro de los cuales nashyvegaraacuten los portugueses y los castellanos que se faga e sentildeale por el dicho mar oceacuteano una raya o liacutenea derecha de polo a polo la cual raya o liacutenea se haya de dar e de derecha como dicho es a tresshycientas e setenta leguas de las islas de Cabo Verde hacia la parte de Poniente Muchas veces se ha querido presentar este Tratado

con una actitud de prescindencia del Papa pero no es asiacute pues ambas partes sentildealan en el acuerdo antes por esta presente capitulacioacuten suplican en el dicho nombre a nuestro muy Santo Padre que Su Santidad quiera confirmar y aprobar esta dicha cashypitulacioacuten seguacuten en ella se contiene y mandar exshypedir sobre ellos sus bulas a las partes o cualquier

1495

Mayo

1496

1497

Abril-23

de eIas que las pidiera e incorporar en ellas el tenor de esta capitulacioacuten poniendo sus censuras a los que contra ella fueren o pasaren en cualquier tiempo que sea o pueda

Fray Romaacuten Pane logra en La Espantildeola la conversioacuten de una familia india integrada por diecisiete personas de las cuales tres mueren asesinadas por los indiacutegenas sin dejar de proclamar su fe Son posiblemente los primeros nativos muertos por la fe catoacutelica en Ameacuterica

Los actos de gobierno de Cristoacutebal Coloacuten para con los indios fueron muy crueles y esto influyoacute de mashynera negativa tanto en eacutestos como en los espantildeoles En realidad ninguno de los miembros de la famishylia del Almirante a quienes tocoacute en suerte gobernar lo hizo con mesura Antes bien puede hablarse de que cometieron verdaderas extralimitaciones y abushysos

Todo esto seraacute un gran obstaacuteculo para la labor que deberaacuten desarrollar los misioneros

El papa Alejandro VI concede a Isabel de Castilla f a Fershynando de Aragoacuten el titulo de Reyes Catoacutelicos

Al volver a Espantildea Coloacuten se produce una sublevacioacuten en Santo Domingo entre el hermano del Almirante Bartolomeacute quien establece un gobierno riacutegido y esclaviza a los indios y Francisco Roldaacuten Jimeacutenez quien los benficia y da mejor trato

Real Ceacutedula de los Reyes Catoacutelicos a Coloacuten

Que como seaacuteis en las dichas islas Dios queriendo procureacuteis con toda deligencia de animar y atraer a los naturales de las dichas Indias a toda paz e quietud e que no hayan de servir e estar so nuesshytro sentildeoriacuteo e sujecioacuten benignamente e principalmenshyte que se conviertan a nuestra santa fe catoacutelica y que a ellos y a los santos sacramentos por los religiosos y cleacuterigos que allaacute estaacuten y fueren por manera que Dios nuestro Sentildeor sea servido y sus conciencias se aseguren

45

bull La reina Isabel se entera que han llegado unos trescientos indios enviados como esclavos por Coloacuten y se indigna Da orden de dejarlos en libertad y enviarlos a sus patrias

Establece tambieacuten severas penas para los que conshyservasen indios como esclavos

Al narrar el enojo de la Reina dice el futuro ptdre Bartolomeacute de Las Casas que eacutesta habriacutea dicho iquestQueacute poder miacuteo tiene el Almirante para dar a nadie mis vasallos

Junio o Documento Real dado en Medina del Campo

Se ha de proveer que vayan a las dichas Indias algunos religiosos o cleacuterigos e buenas personas para que allaacute administren los santos sacramentos a los que allaacute estaraacuten e procuren convertir a nuestra santa fe catoacutelica a los dichos indios naturales de las dichas Indias lleven para ello aparejos e cosas que requieran para el servicio del acto divino e para la administracioacuten de los sacramentos

14t

Mayo-SO bull Cristoacutebal Coloacuten comienza su tercer viaje

Debido al clima de hostilidad que se habiacutea creado por la administracioacuten eacuteolombina no se encontraban voluntarios dispuestos a embarcarse Fue entonces cuando se recurrioacute a reclutar a gente de variado origen Esto influiraacute en forlllll negativa en la accioacuten misionera

149

Mayo-21 bull Por una Real Ceacutedula se nombra a Francisco de Bobadilla gobernador de las islas y tierra firme de Indias con amplios poderes

bull Durante el siglo xv los papas concedieron a Portugal -en relacioacuten con su expansioacuten mariacutetima- sesenta y nueve docushymentos

o El papa Alejandro VI concedioacute a favor de Castilla entre el primero y segundo viaje de Cristoacutebal Coloacuten cinco bulas

SIGLO XVI

1500

Marzo 9

Abril 22

Mayo 20

Agosto 23

1501

Mayo

o Zarpa de Lisboa Pedro Alvarez Cabra

o Alvarez Cabral fondea en costa bmsilentildea (entre los 18deg y ~ latitud sur) La tierra descubierta pasa a llamarse Terrae Sanctae Crucis

o Por una Real Ceacutedula la reina Isabel la Catoacutelica ordena la libertad de los indios enviados por Coloacuten como esclavos

Curiosamente uno de los esclavos perteneciacutea a Barshytolomeacute de las Casas -un muchacho entonces- a quien se lo habiacutea regalado su padre

Las Casas seraacute con el tiempo uno de los maacutes peculiares defensores de los indios

o Llega a La Espantildeola como Juez Pesquisidor don Francisco de Bobadilla comendador de Calatrava quien enviacutea presos a Espantildea a Cristoacutebal Coloacuten y a sus hermanos Hace un goshybierno favorable a los espantildeoles pero maltrata a los indios

No hubo durante este primer momento posibilidashydes para iniciar una empresa misionera sistemaacutetica los gobernantes se encontraban enfrentados entre sIacute los espantildeoles -alrededor de 300- deseaban enshyriquecerse cuanto antes se abusa de los indios en total oposicioacuten a lo ordenado por la reina Isabel de Castilla

o La Corona autoriza a partir de este antildeo el ingreso en Ameacuteshyrica de negros en calidad de esclavos para intensificar la mano de obra y para ayudar al indio Lo hace de acuerdo a las costumbres y leyes de la eacutepoca vigentes en Europa

bull Parte Ameacuterico Vespuccio en un viaje -bajo pabelloacuten portushygueacutes- de dieciseacuteis meses de duracioacuten en el cual recorre desde Recife hasta el Sur de Ameacuterica iquestRIacuteO de la Plata iquestPuerto San Juliaacuten) y reconoce estar ante un nuevo mundo pues -por la extensioacuten y cantidad de habitantes- no podiacutea ser una isla

Conocimos que aquella tierra no era isla sino conshytinente porque se extiende en larguiacutesimas playas que no la circundan y estaacute llena de innumerabl~

47

habitantes (Carta de A Vespuccio a Lorenzo di Pier Francesco di Medici Lisboa 1502)

Por esta razoacuten para Morales Padroacuten Ameacuterico Vesshypuccio es el descubridor intelectual de Ameacuterica

Septiembre 16 o Los Reyes Catoacutelicos dan instrucciones a Nicolaacutes de Ovando comendador de Lares para que ejerza el cargo de goberna- dor y justicia suprema de las Indias Seguacuten Hernando Coloacuten para desagraviar al Almirante por las acciones del pesquisishydor Bobadilla Seguacuten lo que dijera maacutes adelante el rey fue por gobernador a causa del mal recaudo que vuestro padre (se dirige al hijo de Cristoacutebal Coloacuten Diego) se dio en ese cargo que vos ahora teneys

Lo que vos Fray Nicolaacutes DOvando comendador de Laresde la Orden de Alcaacutentara donde abeys de fazer en las islas e tierra firme del Mar Oceacuteano donde abeys de ~er nuestro gobernadOr es lo sishyguiente Primeramente procurareacuteis con mucha dishyligencia las cosas del servicio de Dios e que los oficios devinos se fagan con mucha estimacioacuten e

orden e rreverencia como conviene

ltem Porque Nos deseamos que los yndiOs se conshyviertan a nuestra Sancta Feacutee Cathoacutelica e sus aacutenimas se salven terneys mucho cuidado de procurar sin les fazer fuerza alguna coacutemo los rreligiosos que allaacute estaacuten los ynformen e amonesten para ello con mucho amor de manera que lo maacutes presto que se pueda se conviertan e para ello dareys todo el favor e ayuda que menester sea ( )

Otrosiacute procurareacuteis como los yndios sean bien trashytados e puedan andar seguramente por toda la tieshyrra e nenguno les faga fuerza mn los rroben nin fagan otro mal nin da pno

Item Debeys (informar) de nuestra parte a los caciques e a los otros prencipales que si dendeshyaquIacute adelante alguno les ficiere alguacuten malo dapno o les tomasen por fuerza algO de lo suyo que vos lo fagan saber porque vos lo castigareys

Noviembre 16 o El Papa Alejandro VI po[ la Bula Eximiae Devotwnls otorga a los reyes Catoacutelicos lUumls diezmos -solicitados oportunamente por los monarcas- a fin de hacer frente a los gastos inherenshytes a la divulgacioacuten de la doctrina cristiana con la condicioacuten de que aseguren la dotacioacuten de las iglesias y sosteacuten del clero

1Mmiddot

Febrero bull Parte la expedicioacuten de Nicolaacutes de Ovando con diecisiete franciscanos a cuyo frente se encontraba fray Alonso del Esshypinal Viaja tambieacuten Bartolomeacute de las Casas

Mayo 9 bull Parte Cristoacutebal Coloacuten para realizar su cuarto y uacuteltimo viajeshya Ameacuterica

Septiembre o Vuelve a Portugal Ameacuterico Vespuccio de su viaje por el Sur de Ameacuterica

1503

Enero 14 bull Se crea en Sevilla la Casa de Contratacioacuten que se ocuparaacute de los negocios de las nuevas tierras con la Corona Desde un principio tiene caraacutecter cientiacutefico Se elige como sede a Sevilla pues se encuentra alliacute el Almirantazgo de Castilla y la Universidad de Mareantes que era una asociacioacuten mershycantil muy fuerte La Cam de Contratacioacuten tiene muchas facultades hasta que se crea el Consejo de Indias

Marzo 20 Y 29 bull Por Instruccioacuten Real se le comunica a Ovando un verdadero plan de poblamiento y evangelizacioacuten que seraacute la basel de toda Ja accioacuten posterior en Ameacuterica

Se propone formar pueblos de indios para facilitar de este modo la evangelizacioacuten Tendriacutean dos aushytoridades una civil para administrar justicia y deshyfender a los indios y un capellaacuten que ensentildeariacutea la doctrina a los indios

Al Jada de cada iglesia habriacutea escuelas y el capellaacuten ensentildeariacutea a leer escribir y las oraciones a todos los nintildeos Debiacutea llevar ademaacutes una lista de toda la feligresiacutea a fin de saber a) quieacutenes estaban bautishyzados b) quieacutenes enviaban a sus hijos a la escuela Debiacutean construirse hospitales para pobres tanto pashyra espantildeoles como para indios

El capellaacuten debiacutea recomendar el casamiento por Iglesia y el de indios con colonos porque luumls unos e los otros se comuniquen y ensentildeen para ser doctrinadas en las cosas de nuestra fe cathoacutelica

De acuerdo a las oacuterdenes Ovando asigna sueldos a los sacerdotes construye el Hospital de San Nishycolaacutes dedicado a Nuestra Sentildeora de la Concepcioacuten funda una iglesia parroquial en Santiago y dos cashypillas anexas Nuestra Sentildeora del Carmen y Santa Ana Construye un convento para los franciscanos

y colabora en la ereccioacuten de la catedral en Concepshycioacuten de la Vega

Diciembre 20 o Por Provisioacuten Real se autorizan en la praacutectica los repartishymientos de indios entre espantildeoles pero pOIl plazos renovables que podiacutean durar uno a tres antildeos Quedaba aclarado ql)e de ninguna manera el indio era esclavo sino que al realizar ese servicio domeacutestico lo haciacutea como naboriacuteas

15M

Noviembre 7 o Vuelve Cristoacutebal Coloacuten a Espantildea de su cuarto viaje

Noviembre 26 o Fallece Isabel la Catoacutelica reina de Castilla En su Testashymento la reina dice

por cuanto al tiempo que nos fueron concedishydas las islas e tierra fiune del mar Oceacuteano descushybiertas e por descubrir nuestra principal intencioacuten fueacute ( )de procurar inducir e traer los pueblos de ellas a les convertir a nuestra Fe Catoacutelica e embiar a las dichas islas y tierra finne prelados e religiosos e cleacuterigos y otras personas doctas y teshymerosas de Dios para instruir los vecinos y moshyradores de ellas en la Fe Catoacutelica y los ensentildear y doctrinar buenas costumbres y poner en ello la diligencia debida seguacuten maacutes largamente en las leshytras de la dicha concesioacuten (del Papa) se contiene por ende suplico al Rey mi sentildeor muy afectuosashymente y encargo y mando a la dicha Princesa mi hija y al dicho Priacutencipe su marido que asiacute lo hagan e cumplan y que este sea su principal fin

Y que en ello pongan mucha diligencia y que no consientan ni den lugar que los indios vecinos y moradores de las dichas Indias y tierra finne gashynadas e por ganar reciban agravio alguno en sus personas e bienes Maacutes manden que sean bien e justamente tratados y si alguacuten agravio han recibido lo remedien y provean por manera que no exceda en cosa alguna lo que por las diohas letras apostoacuteshylicas de la dicha concesioacuten nos es inyungido e mandado

1505

Septiembre 13 o Fernando el Catoacutelico escribe a su embajador en Roma Franshycisco de Rojas para que la fijacioacuten de liacutemites de las dioacutecesis no la encomendara a los obispos sino a quienes designara el rey

50

1506

Mayo 20 bull Fallece Cristoacutebal Coloacuten en Valladolid

1508

Abril 30 bull El rey Fernando el Catoacutelico autoriza los repartimientos heshychos por Nicolaacutes de Ovando

Junio 13 bull Se firman las primeras capitulaciones entre el gobernador de la Espantildeola Nicolaacutes de Ovando y Ponce de Leoacuten para exshyplorar Puerto Rico Se establece que en cada poblacioacuten deshyberiacutea haber una iglesia y a su lado una casa para reunir en ella dos veces al diacutea a todos los nintildeos a fin de ensentildearles a leer escribir confesarse y rezar

Julio 28 bull El papa Julio JI concede a los Reyes Catoacutelicos por la Bula UniversalisEcclesiae Regirninisel pa~onato de Indias con derecho a presentar candidatos para obispos y privilegio de crear iglesias y monasterios

De esta Bula no se ha encontrado el original aunque existe una copia del siglo XVI en el archivo de Simancas

Con esto se puede iniciar la estructura de la Igleshysia en Ameacuterica

Mucho se ha discutido si realmente la Santa Sede cedioacute una jurisdiccioacuten tan amplia de sus derechos En realidad los papas no delegaron un vicariato tan amplio como pretenden algunos autores Deshyacuerdo a la teoriacutea suareciana -que tendraacute tanta difusioacuten en su momentoshy y a la instauracioacuten de la Iglesia no se podiacutea ceder a laicos el reacutegimen orshydinario de la misma por haber sido establecido por derecho divino que fuera gobernada por obispos

De todas maneras la Iglesia necCllitaba la colaborashycioacuten del poder temporal para evangelizar y permishytioacute que tanto Espantildea como Portugal acumularan privilegios muy amplios para la administracioacuten ecleshysiaacutestica de las tierras americanas Es Uilla situacioacuten especial dentro de la historia de la Iglesia Por otra

parte es de destacar que no se produjeron probleshymas serios como pudiera suponerse

Fue una solucioacuten adecuada a los tiempos que se viviacutean En el siglo XVIII la teoriacutea del Vicariato Regio cobraraacute auge como veremos

51

1509

Agosto 14

Noviembre 12

1510

Mayo 8

52

La Santa Sede careciacutea de otros medios para actuar maacutes que el de recurir a las 6rdenes mendicantes y otorgar facultades a los misioneros El respaldo de una potencia catoacutelica facilitaba en realidad la tashyrea aunque en nuestra eacutepoca estas concesiones reshysulten excesivas

o POl Real Ceacutedula se crea en la Gasa de Contratacioacuten el cargo de cosmoacutegrafo y el de piloto mayor de la carrera de Indias Maacutes tarde se crean las caacutetedras de Arte de Navegar Hidroshygrafiacutea Matemaacutetica y Artilleriacutea

o El Rey expide urna carta-poder al Almirante para realizar nuevos repartimientos de indios

Por otra parte por Real Ceacutedula dirigida a Diego Coloacuten se autoriza la entrada a la Espantildeola de indios de islas vecinas Los indios se entregaban como por naboriacuteas e non como esclavos y aclara el monarca que entregarlos de por vida es cargoso de conciencia e esto non se a de facer

o Por Real Ceacutedula de Fernando el Catoacutelico se ordena a los conquistadores que recojan nintildeos y lUumls eduquen para formar cristianos praacutecticos y firmes y no de mero nombre

o De acuerdo a una Real Ceacutedula de esta fecha los espantildeoles que desearan quedarse con los mismos indios encomendados podiacutean hacerlo

Esto es muy importante porque en la historia de la evangelizacioacuten la cuestioacuten de las encomiendas da lugar a numerosos enfrentamientos entre religiosos obispos (la Iglesia) y las autoridades civiles

o Ponce de Leoacuten firma capitulaciones con Diego Coloacuten para conquistar y colonizar Puerto Rico Apenas desembarca consshytruye una iglesia en Ca parra

o Llegan a Ameacuterica a La Espantildeola los religiosos dominicos El vicario de Espantildea habiacutea designado a quince frailes para enviar pero soacutelo se embarcaron tres fray Pedro de Coacuterdoba fray Antoacuten de Montesinos y fray Bernardo de Santo Domingo Poco despueacutes llegaron a las Antillas los mercedarios

Franciscanos dominicos y mercedarios realizaraacuten Su tarea evangeacutelica de manera constante y silenciosa

1511

Junio 21

Juilio 25

Agosto entre 8 y 13

Diciembre 21

Desplegaron una accioacuten totalmente opuesta a la de los primeros conquistadores que viviacutean en numeroshysos enfrentamientos

CI El Rey le manifiesta a Diego Coloacuten su alborozo por la conshyversioacuten de los naturales de Jamaica

41 Instrucciones de la Corte a las autoridades civiles de la isla de Puerto Rico a fin de que se les diera buen trato a los indios construyeran un monasterio para los franciscanos y una iglesia Debiacutean tambieacuten ensentildear a leer y escribir y la doctrina a los nintildeos indios y luego eacutestos deberiacutean ensentildearla a los demaacutes indiacutegenas

41 En 1511 se establecioacute en La Espantildeola la primera Audiencia

41 El papa Julio JI por la Bula Romanus Pontifex erige los obisshypados de Santo Domingo Concepcioacuten de la Vega y San Juan de Puerto Rico Quedaban sujetos a la jurisdiccioacuten del anoshybispo de Sevilla bull

41 El cuarto domingo de Adviento los dominicos hicieton oiacuter -por la voz de uno de ellos Antoacuten de Montesinos- un sermoacuten en el que denunciaban la situacioacuten en la que se hallaban los habitantes de la isla

Llegado el domingo y la hora de predicar subioacute en el puacutelpito el susodicho padre fray Antoacuten Monshytesino (s) y tomoacute por tema y fundamento de su sermoacuten que ya llevaba escripto y firmado de los demaacutes Ego vox clamantis in deserto Hecha su introduccioacuten y dicho algo de lo que tocaba a la mashyteria del tiempo de Adviento comenzoacute a encarecer la esterilidad del desierto de las conciencias que los espantildeoles de esta isla y la ceguedad en que vishyviacutean ( )

Esta voz -dijegt eacutel- que todos estaacuteis en pecado mortal y en eacutel viviacutes y moriacutes por la crueldad y tirashyniacutea que usais con estas inocentes gentes Decid iquestcon queacute derecho y con queacute justicia teneacuteis en tan cruel y horrible servidumbre a aquestos indios iquestCon queacute autoridad habeacuteis hecho tan detestables guerras a estas gentes que estaban en sus tierras mansas y paciacuteficas donde tan infinitas delIas con muerte y estragos nunca oiacutedos habeacuteis consumido iquestCoacutemo los teneacuteis tan opresos y fatigados sin dalles

53

Dlciembre 28

1512

Mayo 8

Fines 1512

54

de comer ni curallos en sus enfermedades que de los excesivos trabajos que les daacuteis incurren y se os fueren y por mejor decir los mataacuteis por sacar y adquirir oro cada diacutea iquestY queacute cuidado teneis de quien los doctrine y cognozcan a su Dios y criador sean ooptizados oigan misa guarden las fiestas y domingos

iquestEstos no son hombres iquestNo tienen aacutenimas racioshynales iquestNo sois obligados a amarlos como a vososhytros mismos iquestEsto no entendeacuteis iquestEsto no sentiacutes iquestCoacutemo estaacuteis en tanta profundidad de suentildeo letaacutershygico dormidos Tened por cierto que en el estado que estaacuteis no os podeacuteis maacutes salvar que los moros o turcos que carecen y no quieren la fe de Jesucrisshyto (B de las Gasas Historia de las Indias)

11 Segundo sermoacuten de fray Antoacuten de Montesinos basado en Job 36 3-4 Tambieacuten escrito y firmado por todos los dominishycos de la isla ratifica la denuncia del domingo anterior y comunica que no confesariacutean a ninguno de aquellos que abusaacuteran de los indios

Las autoridades civiles y los encomenderos decidieron enviar a Castilla a un represenilante para que en la Corte se defenshydiese su posicioacuten Los dominicos decidieron enviar al mismo fray Antoacuten de Montesinos para explicar cuaacutel era la situacioacuten en que se encontraba la isla

11 El rey Fernando firma con los obispos electos de SaIlIto Domingo de la Concepcioacuten y de la isla San Juan una Conshycordia por la cual redonaba en su favor los diezmos de sUS iglesias

11 El Consejo de Indias presidido por el obispo de Palencia Juan Rodriacuteguez de Fonseca y con el asesoramiento del docshytor Palacios Rubios da a conocer un dictamen en relacioacuten con los hechos ocurridos en Ameacuterica denunciados por los dominicos En eacutel se propone tratar al indio como hombre libre ensentildearle la fe cristiana permitirle la propiedad de su casa y otros bienes y sentildeala que el Rey podiacutea hacerlos trabajar en tareas moderadas y retribuyeacutendoles en forma adecuada

11 Llega a tierras americanas eJ primer obispo Alonso Manshyso hombre de gran cultura que habiacutea sido canoacutenigo magisshytral de Salamanca y sacristaacuten mayor del priacutencipe Don Juan

Creoacute a poco de llegar a su dioacutecesis de Puerto Rico una escuela de gramaacutetica en la cual ensentildeaba un graduado de alguna universidad espantildeola (de acuerdo a lo establecido por el prelado) Eacutel personalmente ensentildeaba a los pocos cleacuterishygos que se encontraban en la zona y a todo aquel que deseashyra escucharle

Diciembre 27 bull Se dictan las Leyes de Burgos originadas en la Junta formashyda para estudiar las denuncias de Montesinos y los dominishycos Estaba integrada por teoacutelogos Se establece que el trato al indio debe ser maacutes humano pero no se termina con los repartimientos ni con las encomiendas Destacamos algunas ordenanzas

Otrosiacute ordenamos e mandamos que ninguna pershysona que tenga indios en encomienda e otra pershysona alguna eche carga a cuestas a los indios ( ) so pena que ( ) pague por cada vez dos pesos de oro lo cual sea para el hospital del lugar

Otrosiacute ordenamos e mandamos que a ninguna mushyjer prentildeada que pasare de cuatro meses no le enshybiacuteen a las minas E despueacutes que pariere crie su hijo fasta que sea de tres antildeos

Otrosiacute ordenamos e mandamos que en cada pueshyblo de la dicha isla aya dos visitadores que tengan cargo de visitar todo el pueblo ominas o estancias o porqueros o pastores e sepan coacutemo son los indios criados en las cossas de nuestra Feacute e c6mo son tmbtados sus personas e coacutemo son mantenidos

1513

bull Se establece el Requerimiento que consistiacutea en requerir a los indios si aceptaban y reconociacutean a los reyes de Castilla y la predicacioacuten del Evangelio Se recurre a este planteo legal porque se consideraba que las naciones infieles bien regidas por el derecho de gentes debiacutean ser reconocidas Era evishydente a esa altura que no bastaba con el recurso a la conceshysioacuten pontificia para conquistar las nuevas tierras

Julio 26 bull El rey Fernando solicita al Papa -por intermedio de su emshybajador en Roma Jeroacutenimo de Vich- la ereccioacuten de una sede episcopal en el Dariacuteen y el nombramiento como obispo para la misma de fray Juan de Quevedo Tambieacuten requiere que se nombre a Juan Rodriacuteguez de Fonseca patriarca UlDlIacuteshyversal de las iglesias a erigirse en Castillo del Oro (o patriarshyca de las Indias occidentales)

55

Al mismo tiempo el Rey se opone a que el Papa nombre nuncios en Ameacuterica

Esto uacuteltimo ocasionaraacute numerOSos problemas porshyque impide una vinculacioacuten directa con Roma Se veraacuten sus peores consecuencias a raiacutez de la emanshycipacioacuten de los paiacuteses americanos

Julio 27 o Por Real Ceacutedula se nombra a Pedrarias Daacutevila gobernador y capitaacuten general de Castillo del Oro En la misma se estableshyce el caraacutecter apostoacutelico de la misioacuten

para que nuestro Sentildeor sea en las dichas tierras servido e su santo nombre conoscido y los vecinos de la dicha tierra sean convertidos a nuestra santa fe catoacutelica y doctrinados e ensentildeados en ella e puesshytos en camino de salvacioacuten e non se pierda tanto nuacutemero de aacutenimas como fasta aquIacute ha perescido

Julio 28 o Leyes de la Junta de Valladolid Estudia el tema de las encoshymiendas y establece una serie de ordenanzas sobre mujeres nintildeos y trabajol de los hombres

Julio 28 o El rey manda al provincial franciscano de la Espantildeola que enviacutee a Castilla de Oro un indio que estaba muy bien preshyparado en cuestiones de fe y doctina a fin de que pueda colaborar en la evangelizacioacuten de los naturales

Agosto 2 o Instrucciones de la Corte a Pedrarias Daacutevila El objetivo de la emprem era la conversioacuten de loo indios por tanto se los habiacutea de tratar bien Si los indios atacaban antes de contestar con las armas debiacutean tratar con ellos y no tomar decisiones sin el parecer del obispo y sacerdotes No se estashybleceriacutean encomiendas que habiacutean provocado tantos probleshymas en La Espantildeola Los indios trabajariacutean uno o dos meses y se alternariacutean El primer edificio a construir en la zona seriacutea la Iglesia Debiacutea poner nombre a las provincias ciudashydes y hacer todo lo necesario para la conversioacuten de los natishyvos y el culto divino Se estableciacutean penas legales y pecushyniarias para el juego las blasfemias y los juramentos~ Todos los problemas graves de gobierno debiacutea tratarlos Pedrarias con el Obispo y los oficiales reales

Septiembre 9 El papa Leoacuten X erige la dioacutecesis de Santa Mariacutea de Dariacuteen11

(Panamaacute)

Septiembre 25 o Vasco Nuacutentildeez de Balboa descubre desde lo auto de un carro el Oceacuteano Paciacutefico (llamado Mar del Sur) Habiacutea partido con 190 espantildeoJes y unos novedentos indios De rodillas

56

1514

Septiembre 29

Diciembre 6

Abril 11

Junio 30

agmdecen a Dioacutesy cantan el Te Deum El cacique Comogre le informa que hacia el sur existenmiddot tierras muy ricas Esto entusiasma a los espantildeoles en especial a Francisco Pizarro quien seraacute tiempo despueacutes el conquistador del Peruacute

o Balboa toma posesioacuten del Oceacuteano Paciacutefico y labra el acta correspondiente Andreacutes de Valderraacutebano

o El Rey ordena construir un hospital para pobres en Santa Mariacutea la Antigua con cincuenta camas Debe tenerse presenshyte que no existiacutean maacutes de cien casas Pero el trato a los indios no es bueno y el sentildeor Obispo enviacutea a un sacerdote a Espantildea a infonnar al monarca

Direacuteis coacutemo estaacuten todos desaposentados levantashydos con muchas ganas de volverse a La Espantildeola o a Castilla i junto con esto direacuteis coacutemo entm los indios han de andar ya como entre los moros de Granada ( ) por el mal trato que les han feshycho

o Parte de Sanluacutecar de Barrameda una expedicioacuten de gran imshyportancia al mando de Pedrarias de Aacutevila en la que viaja el obispo Juan de Quevedo OFM Bernal Diaz del Castillo Hemando de Soto Francisco Vaacutezquez de Coronado el cleacuteshyrigo Hemando Luque con unos dos mil tripulantes Viajan 17 sacerdotes y seis franciscanos a cuyo frente se encuentra Fray Diego de Torres

Es interesante sentildealar los elementos que llevan Armas 200 espingardas 300 espadas 4 sibadoquishynes 35 arcabuces 2 falconetes 200 puntildealazos vitoshyrianos y 200 de Villa Real

Instrumentos de trabajo 300 palas 1000 azadones (600 de pico y 400 mochos) 50 quintales de clashyvazoacuten 200 azuelas de carpintero 30 barras granshydes 50 almanadas 7 docenas de sierras 100 garvias 300 escoplos etc

o Llega la expedicioacuten al Darieacuten a La Antigua y son recibidos por Balboa El obispo Quevedo en La Antigua -primera sede episcopal de Ameacuterica del Sur- encuentra en el lugar a tres sacerdotes solamente Andreacutes de Vera Pedro Saacutenchez y Jualli Peacuterez Salduendo

Esta era una zona muy estrateacutegica para ser punto de unioacuten entre el norte y el sur Existiacutean en La Antigua unas 200

casal deacutemiddot Uacuteiacuteadfn -cIu pJr1BKJIr quinientos espantildeoles quienes teniacutean a 1500 indios encondieioacuten de naborlas

Noviembre 15 Bartolomeacute de Las Casas anuncia en fonna puacuteblica su conshyversioacuten y decide viajar a Espantildea para defender los derechos de los indios COIll el padre Montesinos Deja de ser enroshymendero

En esta eacutepoca hay que situar dos misiones pacificas que se realizaron -una por dominicos soacutelos y otra dominicos y franciscanos- sin annas ni soldados y que concluyeron en sendos fmcasos

Agosto 15 Rodrigo de Albuquerque realiza el primer Repa~ento oficial

El Repartimiento seraacute tema de continua friccioacuten entre las autoridades civiles y las eclesiaacutesticas que

invariablemente -con muy escasas excepcionesshydefendiacutean al indio

Fines 1514 Oacute Llega a su dioacutecesis el obispo de Concepcioacuten de la Vega y comienza a levanJtar la catedral que seraacute la primera que se fundaraacute en la isla

1amp15

Febrero 2 El obispo Juan de Quevedo OFM primer obispo de Santa Mariacutea La Antigua solicita autorizacioacuten para pasar a Espantildea Su intencioacuten era la de informar sobre la situacioacuten de los indios y los abus~ que se cometiacutean Aparentemente no habiacutea adoptado una posicioacuten muy firme con respecto al problema

Este fue el uacutenico obispo de La Antigua pues su sucesor Vicente Pedraza OP se establece en Panamaacute Regresa a Espantildea en enero de 1518 y fanece el 24 de diciembre de 1519

Se funda Puerto Priacutencipe

Mayo 15 El Papa erige una abadiacutea en Jamaica Era demasiado pequeshyntildeo el lugar para establecer una dioacutecesis El Abad tendriacutea uso de mitra y baacuteculo y jurisdiccioacuten temporal y espiritual de obispo Despueacutes de designar a varios prelados para desem- pentildearse en Jamaica -que no alcanzan a hacerse cargoshytoma posesioacuten de la abadiacutea fray Miguel Ramiacuterez OP (quien habiacutea sido obispo de Cuba)

58

En la isla habiacutea dos iglesias encomendadas probablemente a franciscanos

Junio Bartolomeacute de las Gasas se encuentra en Sevilla

Junio o Se funda La Habana En el orden eclesiaacutestico dependeraacute de La Espantildeola

Finesmiddot de antildeo Ya se ha construido el edificio de la catedral sumamente humilde Se hizo una iglesia conventual una escuela para indios y un hospital puesto bajo la advocacioacuten de Santiago

1516

Enero 23 o Fallece el rey Fernando el Catoacutelico

o Soliacutes llega al Riacuteo de la Plata

o Se publican Las Deacutecadas de Pedro Maacutertir de Angleriacutea

Fines Mayo o Las casas presenta un Memorial de Denuncias

Diciembre 20 ltraquo Llegan a La Espantildeola los frailes jeroacutenimos fray Bernardino de Manzanedo fray Luis de Figueroa fray Alonso de Santo Domingo designados para conocer y solucionar los probleshymas de la isla Su asesor era el P Bartolomeacute de las Casas que habiacutea sido nombrado Protector- Universal de los Indios Todo esto habiacutea surgido como conclusioacuten de la reunioacuten de una Junta formada para tratar las denuncies de Las Casas

Los jeroacutenimos -conl amplios poderes- comienzan solicitanshydo la opinioacuten de dominicos franciscanos y otra gente sobre el tema en cuestioacuten Las Ca~as enfadado porque no se aboshyliacutean las encomiendas inmediatamente regresa a Espantildea

1511

Enero 1 ltraquo Los tres jeroacutenimos que se encuentran en La Espantildeola inforshyman a Espantildea que la situacioacuten es grave por falta de obispo no se confirma ni se ordena Proponen que los indios vivan en pueblos con teda libertad porque facilitariacutea su convershysioacuten que hubiera maacutes control en las encomiendas

Febrero 11 ltraquo El papa Leoacuten X funda el obispado de Cuba y nombra a fray Juan de Wite OP obispo de Sarresbury Entre sus acciones maacutes destacadas cabe mencionar que ordenoacute que soacutelo podiacutean ser docentes los bachilleres en derecho o filososhyfiacutea establece asimismo la ensentildeanza de gramaacutetica a cleacuterigos y a cuantos quisieran saber Renuncia en 1525

1518

Enero 18 o Los frailes jeroacutenimos designados para mejomr el trato a los indiacutegenas en La EspantildeoJa solicitan al Rey la libertad de aqueshyllos nativos cuyos encomenderos se hallasen ausentes

Tambieacuten aconsejan al monarca que se introduzcan negros esclavos

Esto uacuteltimo habiacutea sido suspendido en 1516 por el Cardenal Cisneros No puede dejar de sentildealarse Ja incoherencia que significa incorporar esclavos neshygros para defender la libertad de los indios Ese mismo antildeo se daraacuten licencias a particulares para introducir negros Se establecen en Caribe y costa Narte del Caribe

Si bien era una praacutectica corriente de la eacutepoca -Dashymiao de Caes sentildeala que en 1514 entraban a Porshytugal por antildeo de diez a doce mil esclavos negros y Cristoacutevao de Oliveira en 1524 comprueba la exisshytencia de una poblaci6n negra en Lisboa equivalente al quinto de la totalidad- no deja de ser doloroso que auacuten quienes defendiacutean como seres humanos libres a los indios no hicieran lo mismo con los negros

De todos modos estas disposiciones no frenaron la decadencia de La Espantildeola que se acentuaraacute a meshydida que avance la oolonizaci6n de Nueva Espantildea y del resto del continente

1519

o En 1519 se producen algunos hechos de importancia para la historia de Ameacuterica y en especial para la de la evanshygelizacioacuten

o Los indios mexicanos consideraban que en 1519 terrnmabamiddot una era o sol y esto lo relacionaban con el surgimiento de alguna cataacutestrofe o hecho luctuoso negativo Creiacutean que estas cosas se reproduciacutean peri6dicamente

o En 1519 se realiza la conquista de Meacutexico por- Hernaacuten Corshyteacutes y 600 hombres Es un hecho cierto que -a pesar del coraje desplegado por los espantildeoles y sus numerosos aliados indiacutegenas- influyoacute en el triunfo la idea milenarista del fin de una era precisameIllte e1lI ese antildeo

60

Enero 7

Enero

Febrero 10

o Tambieacuten en 1519 se publica en Europa la obra de Joaquiacuten del Fiore Divini Abbatis Joachim Concordie Novi ac Veteria Testamenti la cual seguacuten algunos autores influye en la predicacioacuten de los primeTOIS franciscanos que negaron a Meacutexishyco en 1524 Esta obra de neto corte milenarista fue publishycada en Venecia y su autor habiacutea sido un monffe del siglo XII

o El Inquisidor G~neral Adriano de Utrecht obispo de Torshytosa designa a Alonso Manso obispo de San Juan de Puershyto RiacuteOOi y al dOminico fray Pedro de Coacuterdoba que residiacutea en La Espantildeola inquisidores apostoacutelicos en Indias Corresshyponde recordar que el 22 de julio de 1517 el cardenal Cisneshyros Inquisidor General habiacutea concedido poderes inquisishytoriales a todos los obispos de Ameacuterica

o Vasco Nuacutentildeez de Balboa el descubridor del Oceacuteano Paciacutefico es ejecutado por su enfrentamiento con Pedrarias Daacutevila Los franciscanos ante la imposibilidad de ejercer asu ministerio -por las continuas luchas entre espantildeoles y el mal trato a los indios- se marchan a La Espantildeola Esto dio lugar a una protesta muy eneacutergica del rey (6--8-1519)

Parte de La Habana -en principio enviado por Velaacutezquez pero ya muy distanciado de eacuteste- Hemaacuten Corteacutes con seisshy

cientos hombres para propagar la fe y conquistar las tierras de Meacutexico Viajaban un mercedario fray Bartolomeacute de Olmedo y un sacerdote de Sevilla Juan Diacuteaz

Para este viaje Velaacutezquez no habiacutea obtenido auacuten la autorishyzacioacuten de la Corona de modo que la expedicioacuten era tan ilegal romo la decisioacuten de Hemaacuten Corteacutes de continuar por su cuenta al frente de la empresa

Llega Corteacutes y sus hombres a Cozumel y hallan a unos indios que realizaban una ceremonia religiosa Alliacute encuenshytran a Jeroacutenimo de Aguilar un espantildeol que habiacutea naufrashygado en un viaje de Darieacuten a La Espantildeola y habiacutea logrado llegar a Yucataacuten ocho antildeos atraacutes Habiacutea aprendido el idioma maya

Por su intermedio Corteacutes hace saber a 1()S indios que esos que adoran eran iacutedolos y luego de ensentildearles una cruz y una imagen de la Virgen Mariacutea ocdena destruir las estatuas de los falsos dioses y levanta ahiacute DUacuteSmo un altar para celeshybrar la Santa Misa

61

Marzo 12

Jueves Santo

Abril 12

Abril 15

Muchas veces en la historia de 1a evangelizacioacuten de Ameacuterica se plantean hechos semejantes que en realidad perjudicaban la tarea apostoacutelica Los relishygiosos insistiacutean en que no se procediese con tanta brutalidad porque se heriacutea a los indiacutegenas en lo que teniacutean por maacutes sagrado

lt11 Corteacutes vence a los indios en las cercaniacuteas del riacuteo Tabasco Alliacute recibe -a manera de tributo- veinte mujeres indias entre las cuales se destaca Marina Esta joven era de origen maya y dominaba el naacutehuatl y el maya

Con ella y con Aguilar el problema de la comunishycacioacuten con los indios quedaba solucionado

lt11 En San Juan de DIuacutea Corteacutes recibe a emisarios de Motecuhshyzoma (Moctezuma) quienes lo esperan posiblemente conshyvencidos de que se estaacute por cumplir la profeciacutea de Quetzalshycoacuteatl que habiacutea sentildealado que llegariacutean alguacuten diacutea hombres blancos para dominmlos

Los indios estaban alertados de la presencia de hombres blancos por la zona desde la eacutepoca del viaje de Grijalva

Corteacutes funda Villa Rica de la Vera Cruz El Cabildo lo nombra capitaacuten general y justicia mayor De esta manera queda legalizada la desvinculacioacuten de la expedicioacuten del gobernador de Cuba -Velaacutezquez- quien la habiacutea enviado Se enviacutean cartas explicatorias al Rey pocr la medida adoptashyda y algunas riquezas que han logrado reunir

Corteacutes deja al frente de la nueva ciudad a Juan de Escashylante como gobernador y continuacutea su marcha hacia Meacutexico

lt11 Llega Corteacutes a Tabasco Seguacuten Bernal DIacuteaz del Castillo los indios -antes paciacuteficos- se encontraban en pie de guerra y el conquistador insistioacute en que se les hiciera el requerimienshyto delante de un escribano del Rey que se deciacutea Diego de Godoy e por la lengua de Aguilar para que nos dejasen saltar en tierra y tomar agua y hablalles cosas de Dios y de Su Majestad y que si guerra nos daban y por defendernos algunas muertes hobiese u otros cualesquier dantildeos fuesen a su culpa a cargo y no a la nuestra

lt11 Se celebra la Santa Misa en Tabasco y el Padre Olmedo que habiacutea catequizado a las veinte mujeres que les habiacutean eniacutereshygado las bautiza Deian una cruz y una~ imagen de la Virgen Mariacutea recomendaacutendoles que las veneren

62

Abril 21 bull En San Juan de Uluacutea se repiten las escenas anteriores El Padre Olmedo aconseja a Corteacutes que no deje la cruz y la imagen de la Virgen porque esos pueblos no han sido evanshygelizados todaviacutea y pltXlIacutean ser objeto -las imaacutegenes- de irreverencias

En TIaxcala -lugar en el que deben luchar mucho~ logra el P Olmedo evitar la destruccioacuten de los iacutedolos sin antes darles a conocer los fundamentos de la fe cristiana AHiacute dejan una cruz Lo mismo hacen en Cholula

Corteacutes continuacutea su avance hacia el centro del Imperio azteca con numerosos indios aliados

Agosto 10 lt) En tanto en Sevilla Remando de Magallanes parte con su flota para intentar dar la vuelta al mundo por el miente A su paso por el actual territorio argentino -en la Patagoniashycelebraron la Santa Misa lo cual constituye para algunos autores el comienzo de la historia eclesiaacutestica del paiacutes

lt) En Cholula Corteacutes por informacioacuten de Marina logra desshybaratar una accioacuten contra su ejeacutercito y en un golpe audaz ataca a los caciques y se produce un ernrentamiento muy fuerte En esa accioacuten los indios aliados a Corteacutes permanecieshyron leales a su nuevo jefe

Recibe Corteacutes emisarios de Motecuhzoma que les advierten que no avancen hacia la ciudad

Noviembre 1 lt) Inicia Corteacutes y sus hombres -maacutes indios que espantildeoles- su avanzada hacia la ciudad de Meacutexico Cuando llegan quedan asombrados ante la magnificencia que ven En el centro del lago Texcoco se enoontraba la ciudad unida por calles amshyplias a tierra Poco antes de llegar a la capital Corteacutes fue recibido por los nobles del Imperio Azteca

Noviembre 8 lt) Se produce el encuentro entre Remaacuten Corteacutes y Moteshycuhzoma

Bemal Diacuteaz al hablar del encuentro destaca la pompa y la riqueza de Modezuma y su gente que soacutelo cuatro sentildeores podiacutean mirarle a la cara que el resto permaneciacutea con la vista mirando al suelo en su presencia que se cambiaron saludos -de acuerdo al uso azteca a Corteacutes no se le permitiaacute estrechar la mano del emperador- y que la inteacutershyprete entre ambos jefes fue Marina

Un cronista indiacutegena de la eacutepoca sentildeala que el gran Motecuhzoma dijo a Corteacutes Sentildeor nuestro~

te has fatigado te has dado cansancio ya a la tierra tuacute has llegado Has arribado a tu ciudad Mexioo Aquiacute has venido a sentarte en tu solio en tu trono Oh por tiempo breve te lo reservaron No no es que yo suentildeo no me levanto del suentildeo adormishylado no lo veo en suentildeos no estoy sontildeando iexclEs que ya he puesto mis ojos en tu rostro

Esta uacuteltima frase confirmariacutea la idea de que Mocshytezuma creiacutea encontrarse ante un dios o un enviado de los dioses Y es interesante destacar el hecho de que en la vida religiosa existe un ansia interior que lleva a desear ver el rostro del Sentildeor cara a cara Al parecer una expresioacuten de deseO tal vez corrienshyte entre los aztecas No debe olvidarse que al emshyperador no se le podiacutea dirigir la mirada en sentildeal de respeto

(J Los espantildeoles fueron alojados en un palacio el de Axayaacutecatl Corteacutes pretende que los aztecas terminen con los sacrificios humanos y acepten la predicacioacuten del Evangelio

Cuenta Bernal Diacuteaz que en el adoratorio del dios de la guerra Huichilopochtli el olor a sangre poshydrida era inaguantable Se trataba desangre hushymana naturalmente

El Padre Olmedo logra convencer a Corteacutes a fin de que no construya una capilla y que s610coloshyquen la Cruz y la imagen de la Virgen

Esto molestoacute a Moctezuma quien permanecioacute en el lugar para desagraviar a sus dioses

De todas maneras se construiraacute una pequentildea cashypilla en la cual se oelebroacute la Misa a diario hasta que se acaboacute el vino

(J Hernaacuten Corteacutes a pesar de los consejos en contrario del Padre Olmedose decidioacute finalmente a terminar con la idolashytriacutea y desde lo alto del templo mayor tiroacute abajo el iacutedolo maacutes importante Esto puso a los indios casi en pie de guerra

(J Un ataque indiacutegena a la Villa Rica de la Vera cruz permitioacute a Corteacutes convocar a Moctezuma para que ordenara reparar 10 realizado Yen un golpe de mando sumamente audaz -eran una minoriacutea rodeados de indios aztecas armados- tomoacute prisionero a Moctezuma Hizo lo mismo con un nuacutemero conshysiderable de nobles

Moctezuma ante escribano entreg6 su soberanfa al rey castellano a la saz6n Carlos l

bull Corteacutes abandona la ciudad para dirigirse a enfrentar las tropas de Paacutenfilo de Narvaacuteez quien habiacutea sido enviado por el gobernador Velaacutezquez contra eacutel Logroacute un significashytivo eacutexito y volvi6 hacia la ciudad de Meacutexico en la cual los espantildeoles se hallaban en gran peligro Alvarado quien habiacutea quedado al frente de los hombres de Corteacutes habiacutea atacado a los indios pues habiacutean dejado de darles provisiones y su situacioacuten se volvi6 angustiante

lQO

Jumo 24 o Llega Corteacutes a la ciudad de Meacutexico y a pesar de las medidas adoptadas para solucionar el conflicto eacuteste se agudizoacute y los espantildeoles decidieron huir durante la noche

Junio 30 o Sale el ejeacutercito espantildeol por la calzada de Tac1llba pero los indios lo atacan y se produce una gran matanza Este hecho es conocido bajo el nombre de la noche triste

Murieron unos dos mil indios aliados de los espashyntildeoles alrededor de cientocincuenta soldados corteshysianos dos hijos de Moctezuma (Este babia sido as~nado por los indios antes) y el rey de Texcoco

bull En Otumba al diacutea siguiente se produjo una batalla en la que vencieron los espantildeoles quienes sin embargo se retishyraron a reponer fuerzas a Tlaxcala Comenzaron a prepashyrarse para cercar a la ciudad de Meacutexico

En la ciudad capital de los aztecas se produce una epidemia de viruela que da lugar ~ nwnerosas muertes entre ellas la del nuevo emperador Cuitlaacutehuac

Mayo o Por intervencioacuten de Bartolomeacute de las Casas se decide reafirshymar la libertad de los indios y la fundacioacuten de aldeas para ellos Pero esto uacuteltimo fracasa

Principios de o En La Espantildeola hay un alzamiento indiacutegena muy serio en el Septiembre cual son asesinados numerosos frailes El problema se produshy

ce a raiacutez de una investigacioacuten acerca de si entre los indios de la zona habiacutea antropoacutefagos

Los indiacutegenas creyeron que los frailes habiacutean dado la noticia Los franciscanos que salvan su vida continuaron con su tarea apost6lica y la extendieron a islas vecinas Hacen lo mismo los dominicos

eEn 1520 los indios de Coro atacaron el convento de IltJS domishynicos en Santa Fe y ademaacutes asesinaron a dos sacerdotes

Lo que ocurriacutea era que los espantildeUumlles que habishytaban en La Fspontildeola se sentiacutean atraiacutedos por las perlas de esa zona y habiacutean participado en algunas expediciones que habiacutean maltratado mucho a los indios Estos creyeron que los responsables eran los religiosos y los atacaron

Durante toda la primera parte de la evangelizacioacuten de Ameacuterica se suceden estos episodios Uno de IltJS principales problemas que debe solucionar la Igleshysia es que no se confunda a sus ministros o relishygiosos con los civiles a fin de que puedan realizar su ministerio en paz

Noviembre 1Q o Magallanes descubre el estrecho que une a los Oceacuteanos Atlaacutentico y Paciacutefico y que hoy lleva su nombre

11m

Febrero 15 o En Puerto Rico el Protector de Indios La Gama escribe al Rey solicitando para su cargo la facultad de aplicar castishygos en lo civil y criminal a los que abusaran de los indios

La labor misionera en la isla en esta laquoJaca es escasa Los dominicos se ocupaban de la ensentildeanza Es muy improbable que haya habido en estos primews tiempos una casa fmnshyciscana

Mayo 20 o En Pamplona en un enfrentamiento beacutelico resulta herido Ignacio de Loyola quien comienza una crisis espiritual que lo llevaraacute a fundar la Compantildeiacutea de Jesuacutes que tan gran labor desarrollaraacute en la evangelizacioacuten de Ameacuterica

Agosto 13 o Luego de setenta y cinco diacuteas de asedio los espantildeoles logran tomar la ciudad de Meacutexico La conquista de Tenochtitlaacuten ha terminado Ante la caiacuteda del imperio azteca muchos sentildeores y caciques de zonas aledantildeas se someten a Corteacutes

OSe inicia la reconstruccioacuten de la ciudad Corteacutes solicita el enviacuteo de religiosos a Meacutexico Y obtiene ese mismo antildeo por intervencioacuten del duque de Beacutejar que se legalizara su situamiddot cioacuten en la Corte Se lo reconoce Capitaacuten General de la Nueva Espantildea Deberiacutea gobernar en comuacuten con la Audiencia

deg Se levantoacute el maacutes antiguo hospital de Nueva Espantildea el de Jesuacutes Nazareno que fue llamado al principio de Nuestra

1522

Seiiacuteora o de la Limpia Concepcioacuten de Nuestra Sentildeora Este hospital fue obra seguramente de la cofradfa de Mexicana de Nuestra Sentildeora fundada por el mismo Hernaacuten Coacuterteacutes en agradecimiento por la conquista y descarga de sus faltas

Diciembre 5 o El Papa Le6n X da a conocer la Bula Super Speculum por la que funda la dioacutecesis de Tierra Florida En ella no se menciona el Patronato y se establece que los limites los fijashyriacutean los obispos de Palencia y Canarias Se designoacute a don Jorge de Priego pero no nos han llegado noticias sobre su actuacioacuten o si se hizo cargo

Mayo 10 o El Papa Adriano VI por la Bula Exponi Nobis da a los franciscanos y oacuterdenes mendicantes en Ameacuterica su autoridad apostoacutelica en aquellos lugares en los cuales no existiese obisshypo o eacuteste se hallare muy distante La uacutenica excepcioacuten la constituyen aquellos ministerios que requeriacutean consagracioacuten episcopal

bull En 1522 el emperador confirma como gobernador de Nueva Espantildea a Corteacutes cargo que ya desempentildeaba de tiempo atraacutes

bull Se da a conocer en Europa el informe de circunnavegacioacuten del globo redactada por Pigafetta quien habiacutea hecho un diario desde su salida de Sevilla con Magallanes hasta su regreso con E1cano

Agosto bull llegan a Nueva Espantildea tres franciscanomiddots Juan de Tecto Juan de Aora y el lego Pedro de Gante El primero habia sido profesor durante catorce antildeos de la Universidad de Pariacutes y era un gran letrado Su verdadero nombre era Johann Dekkers El uacute1timo -que habraacute de desempentildear una labor valiosiacutesima en el aacuterea educativa evangeacutelica era pariente del mismo emperador Carlos VI Cuando parte Corteacutes hacia Honduras fallecen -en el viaje de vuelta- los dos francisshycanos nombrados en primer teacutermino

Es interesante destacar que se ha enviado a evanshygelizar unas tierras desconocidas a un intelectual de prestigio en toda Europa pues ser catedraacutetico en la Universidad de Pariacutes era ser reconocido por sus meacuteritos intelectuales en todo el occidente

Ya se veraacute en los datos concernientes a los tiempos posteriores que a Ameacuterica arribaron figuras de prishy

1524

JUlUacuteO 17 oacute 18

68

middot mer nivel intelectual IDu(Olhos tie ellos catedraacuteticos de Salamanca Alcalaacute algunos con maacutes de un docshytorado y hasta un ex rector de la Universidad de Bolonia Con el tiempo tambieacuten desde Ameacuterica los intelectuales accederaacuten a los maacutes altos grados acadeacutemicos y daraacuten prestigio con su sabera la tarea evangelizadora en el aacutembito intelectual y en muchos casOS en el pastoral y misional exclusivashymente

o Pedro de Cante funda la primera escuela de Ameacuterica en Tetzcoco

Llegan a Meacutexico 12 franciscanos -a los que se llamoacutemiddot Iacuteos doce apoacutestoles- COn los cuales se inicia la evan~lizadoacuten metoacutedica

Al pasar estos doce frailes por La Espantildeola fray Pedro de Coacuterdoba que era inquisidor apostoacutelico desde 1519 -como quedoacute sentildealado-- nombroacute a fray Martiacuten de Valencia comishysario de toda Nueva Espantildea El se reservoacute los casos maacutes graves

Este cargo de Comisario de la Inquisicioacuten estaacute vinculado al del prelado dominico pues veremos que a fray Valencia le suceden fray Tomaacutes Ortiz y luego fray Domingo de Betanzos ambos de la orden de predicadores

o Poco tiempo despueacutes de llegar los franciscanos a NleVaacute Espantildea se reunioacute una Junta Apostoacutelica integrada por ellos Corteacutes y algunos letrados con el fin de analizar la manera de evangelizar y erradicar las idolatriacuteas Como tema prinshycipal se plantea el- del bautismo y se decide instruir tanto a los nintildeos como a los adultos para recibirlo Se convoca ademaacutes a todos los que habiacutean sido bautizados sin los oacuteleos santos para realizar la ceremonia debidamente Con respecto a la comunioacuten deciden darla a los pocos que estaban prepashyrados para recibirla Queda establecido que el gobernador de cada pueblo los diacuteas de fiesta hariacutea una procesioacuten con todos los vecinos rezando hasta la iglesja Alliacute recibiriacutean la ensentildeanza de la doctrina y asistiriacutean a Misa En la parroqwa los nintildeos aprenderiacutean ademaacutes de la doctrina cristiana muacutesishyca Hasta este antildeo de 1524 no se ha impuesto de manera sistemaacutetica la confesioacuten de los pecados a los indios por el desconocimiento de sus lenguas Al respecto no se sugiere

middot nada nuevo El tema del matrimonio -que era complejo pues muchos indios teniacutean maacutes de una esposa- no da lugar a ninguna resolucioacuten Y con respecto a la confirmacioacuten el tema no se trata por considerar que no era de primera necesidad Por otra parte fray Toribio de Benavente (Motoliniacutea) estashyba facultado para darla aunque no era obispo

Es interesante la reunioacuten de esta junta con religioshysos y civiles porque refleja el intereacutes apostoacutelico que los moviacutea En esta Junta si bien no se logra dar solucioacuten a todos los problemas si se esbozan aquellos elementos que seraacuten la base de la tarea eclesiaacutestica futura

Desde 1524 o Los franciscanos levantan dos conventos en el valle de Meacutexishyco con el objetivo de llegar a amplios grupns de indios en Texcoco y Ghurubusco y 10 mismo hacen en Puebla instashylaacutendose en TIaxcala y Huejotzingo

Tecpal 6 - 1524 o Aquiacute dio principio la fe cuando los Padres comenzaron a predicar sentildeala uno de los coacutedices indiacutegenas de la eacutepoca (Coacutedigo Aubin)

Agosto 1524 o Se establece con caraacutecter independiente -seguacuten Sol6rzano Pereira- el Real Supremo Consejo de las Indias bajo la presidencia del cardenal Loaysa

Octubre 15 ( ) o Corteacutes enviacutea una carta relacioacuten al Rey en la que le solicita el enviacuteo de religiosos para la conversioacuten de los naturales Es de destacar que Corteacutes insiste en que sean religiosos y no diocesanos a quienes consideraba como causantes de posishybles malos ejemplos

Noviembre o Diego de Almagro Francisco Pizarro y Hernando de Luque -vicario de Panamaacute- elegidos por Pedrarias comienmn su expedicioacuten hacia el sur de Ameacuterica hacia el Peruacute Almagro que pierde un ojo en un enfrentamiento armado vuelve enseguida pero Pizarro avanza hasta Guayaquil y se conshyvence de encontrarse muy cerca de un mundo maacutes civilizashydo Vuelto a Panamaacute se pone de acuerdo con sus compantildeeshyros y viaja a Espantildea para solicitar respaldo para esta nueva empresa que seraacute nada menos que la conquista del Imperio Incaico Hasta ese momento la Iglesia no habiacutea entrado

l oficialmente en ese territorio

Santa Mariacutea termina por despoblarse Los indios de la mna del Darieacuten quedaron sin autoridades jeraacuterquicas de la Iglesia en su zona

Fmes 1524

JUilio29

ll5I6

Julio 2

Septiembre 9

Septiembre 19

7Q

Algunos autores sentildealan que fue en esta zona donde los obispos hispanoamericanos iniciaron la resistenshycia oficial por los ataques contra los indios

(gt Fallece el Padre Olmedo a quien puede considerarse el prishymer apoacutestol de Nueva Espantildea

(gt El rey de Michcacaacuten pide religiosos a fray Martiacuten de Valencia

(gt Los franciscanos erigen el convento grande de San Francisco de Meacutexico Fray Martiacuten de Valencia funda una escuela en ciudad de Meacutexico

bull Don Rodrigo de Bastidas funda Santa Marta

(gt Desde este antildeo de 1525 la vida en Cuba se vuelve maacutes dura por los ataques de los corsarios franceses los alzashymientos indiacutegenas y la miseria Hay una gran corrupcioacuten en la administracioacuten y en las costumbres

Es evidente que el intereacutes de los conquistadores se dirige hacia Tierra Finne

(gt El papa Clemente VII en la Bula Devotionis Tuae concede traslado de la sede carolinense (Yucataacuten) a Tenochtitlaacuten u otro sitio y permite que los liacutemites los sentildeale el emperador

(gt Se ordena la suspensioacutel1J de descubrimientos y conquistas deshybido a las dentumcias de los dominicos contra loo abusos coshymetidos a los indios

(gt Llegan a Nueva Espantildea doce dominicos Cuatro regresaraacuten a Espantildea y cinco fallecen antes del antildeo Uno de ellos fray Domingo de Betanzos es considerado como el fundador de la provincia dominica en Meacutexico

(gt Por Real Ceacutedula de Carlos V se sentildeala que los indios sean libres y no sujetos a servidumbre

(gt De acuerdo a la bula Devotionis Tuae de Clemente VII el emperador designa como sede de la nueva dioacutecesis a Tlaxcala y se reserva el derecho de cambiar los liacutemites asignados Fue designado para ocupar esta sede fray Juliaacuten Garceacutes OP Maacutes tarde seraacute trasladada a Puebla de Jos Angeles (1539)

bull En Nueva Espafiacutea ~ 8cuerdo al te~~o de MotoliDIa se administra por primera veZ el sacramento del matrimonio Se casoacute el Sentildeor de Tezcuco junto COIl otros siete compantildeeros mas

o En este mismo antildeo -y siguiendo a Motoliniacutea- en Tezcuco Nueva Espantildea comenzoacute a administrarse el sacramento de la confesioacuten

Noviembre 9 Carlos V declara que los indios no podiacutean sujetarse a sershyvidumbre (Recopilacioacuten de las Leyes de Indias antildeo 1669 Libro IV Tiacutetulo II Ley I) salvo el caso de guerra declashyrada por los caribes contra las islas (ibidem LibrorV Tiacutetulo II Ley XIII)

Noviembre 17 Carlos V por una Real Provisioacuten dada en Granada establece los principios y normas que habraacuten de regir los descubrimienshytos Se da gran influencia a los religiosos como fiscalizado- res ademaacutes de evangelizadores- y se establece el requerishymiento hecho con inteacuterpretes

Esta Real Provisioacuten est~ estrechamente vinculada a la suspensioacuten de lacbnquista que hemos visto se ordena en 1525

A esta altura de la conquista en Espantildea se estaacute discutiendo y a fondo el problema de los Justos Tiacutetulos para realizarla El origen hay que buscarlo en el sermoacuten de Montesinos de 1511 En la peniacutenshysula se enfrentan dos posiciones que discutiraacuten el tema en libros en las caacutetedras en las reuniones -o juntas- realizadas ex profeso para tratar el tema Por primera vez un paiacutes que conquista tierras se hace un planteo de conciencia tan profundo que lleva a sus autoridades a suspender las acciones y consultar a teoacutelogos y juristas para actuar de acuerdq a las leyes morales

El problema planteado tiene en ambas posiciones a representantes de primer nivel intelectual La disshycusioacuten dura maacutes de un siglo al punto de que en 1549 el rey -a instancias del Consejo deacute Indiasshyvuelve a suspender los descubrimientos y conquisshytas hasta que los teoacutelogos y juristas determinaran la justicia de la accioacuten

Fines de 1526 o El obispo de Tlaxcala fray Garceacutes OP mientras se enshycuentra en Espantildea erige su catedral bajo la advocacioacuten de Inmaculada Concepcioacuten de Mariacutea

11

middot bull Para algunos autores es probab1e que en 1521 se celebram la primera Misa en Sudameacuterica pues cuando Almagro se enshycuentra en la zona va acompantildeaclo por dos sacerdotes el franciscano Juan de 1ltl6 Santos y el diocesano Gonzalo Hershynaacutendez

o En 1527 ocupa su sede de TIaxcala su obispo fray Juliaacuten Garceacutes OP Habia sido disciacutepulo de Nebrija

Diciembre 13 El emperador Carlos V establece la Primera Audiencia en Meacutexico

1528

Febrero 2 o Llega a Pans Ignacio de Loyola para ingresar a su Univershysidad De alli surgiraacute con el tiempo la Compantildeiacutea de Jesuacutes de amplia labor en Ameacuterica y resto del mundo

o Llega a Nueva Espantildea el vicario general de los dominicos fray Vicente de Santa Mariacutea

o En 1528llega a Nueva Espantildea BIas de Bustamante a quien se considera el primer maestro de latiacuten de la regi6n Abri6 escuela de gramaacutetica latina

bull El papa Clemente VII une las dioacutecesis de Santo Domingo y Concepci6n de la Vega bajo el nombre de Santo Domingo y Concepci6n Nombra obispo al licenciado don Sebastiaacuten Ramiacuterez de Fuenleal

bull Llega a Cuba su nuevo obispo fray Miguel Ramiacuterez OP quien seraacute llamado a Espantildea junto con el gobernador -Guzshymaacuten- para dar cuenta de sus gestiones que no fueron muy felices

bull En la primavera de 1528 regresa al Peruacute Francisco Pizarro No lo acompantildean sacerdotes pero a estar a lo que dice el croshynista Herrera cada mantildeana daban gracias a Dios a las tardes deciacutean la Salve y otras oraciones por llls Horas sabiacutean las fiestas y teniacutean cuenta los viernes y los domingos

Principios Llega a Meacutexico el franciscano fray Juan de ZumaacutelTaga Diciembre quien habiacutea sido propuesto para obispo en 1527 Actuacutea -basshy

ta que vuelve de Espantildea consagrado (1532) in utroque fOllo- No logra aprender el idioma de los indios Comprende la gran impoacutertancia del clero regular para la evangelizaci6n Para mejorar lasituaci6n de su dioacutecesis logra que se cambie a las autoridades civiles de ]aacute Audiencia (debioacute recurrir a la excomunioacuten y entredicho)

12

bull La reina Juana de Castilla y Francisco de Pizarro firman las ~apitulaciones en Toledo para la conquista del Peruacute Se le conceden a Pizarro las tierras del Peru y el gobierno desde Santiago -en el Darieacuten- hasta 200 leguas al surmiddoten la zona de Chincha (sur de Lima) Se solicitariacutea al Santo

Padre el nombramiento de Remando de Luque como obispo de Tuacutembez y en tanto middotse lo nombra protector de los indios Sentildeala la reina a los eclesiaacutesticos que deben ir en la empresa para instruccioacuten de los indios y naturales de aquella provinshycia en nuestra santa fe catoacutelica

bull Llegan veinte domiacutenicos a Santamiddot Marta con el gobernador y Capitaacuten General de la regioacuten Garciacutea de Lerma Con ellos va fray Tomaacutes Ortiz OP -predicador en Santo Domingo y en Meacutexico-- quien seraacute elegido primer obispo de Santa Mariacutea Erige la Catedral en 1531 y marcha a Espantildea para ser consashygrado pero fallece en 1532

Es comuacuten en esta eacutepoca que los sacerdotes elegidos obispos deban trasladarse a Espantildea a consagrarse Con el tiempo lo haraacuten en la misma Ameacuterica casi siempre con la autorizacioacuten papal de poder hacerlo con un solo obispo

bull En Texcoco en este antildeo de 1529 comienzan a ser educadas las nintildeas indias Llegan de Espantildea matronas enviadas por Isabel de Portugal la esposa del Emperador con ese objeto La idea era formar escuelas-internados para que aprendiesen las primeras letras la doctrina y a vivir cristianamente

En carta del obispo Zumaacuterraga al Emperador el prelado deja constancia de que estas matronas no lograron acercarse ni penetrar en la mente de las nintildeas indias y lo atribuye a que no se aplican ni se humillan a las ensentildear

11 - calli - 1529 bull Seguacuten una croacutenica indiacutegena (Coacutedice Aubin) Aquiacute se inicioacute el matrimonio Ya hemos visto coacutemo fray Toribio de Benashyvente (Motoliniacutea) situacutea antes la fecha en que comenzaron a administrar el sacramento del matrimonio

Los dominicos Gonzalo Lucero y Bernardino de Minaya (diaacutecono) van a Oaxaca enviados por fray Domingo de Beshytanzos Instalan un monasterio en Oaxaca aprenden ]a lenshygua y predican por zonas de mixtecos y zapotecos

78

o El electo obispo fray Juan de Zumaacuterraga hace llegar aMeacutenshyco a 6 (seis) religiosas para educar a nintildeas

Abril 14

Enero 19

Julio 21

Agosto 2

o Se empezoacute a construir la ciudad de Puebla de los Angeles Trabajaron indios y espantildeoles

o Desembarcan en Veracruz doce mercedarios -uno de ellos muere al1iacute- y parten hacia Meacutexico para instalarse provisoriashymente en casa del marqueacutes del Valle

o Emprende Pizarro la navegacioacuten hacia el Peruacute Lo aoompashyntildean fray Vicente Valverde OP y fray Reginaldo Pedrazza tambieacuten dominico Este uacuteltimo se vuelve desde Coaque (Ecuador) por el contrario fray Vicente Valverde lo acomshypantildea hasta Cajamarca A la altura de Panamaacute se habiacutea unido a la expedicioacuten el cleacuterigo Juan de Sosa

o El papa Clemente VII erige el obispado de Coro Su primer obispo seraacute don Rodrigo de Bastidas designado el 4 de junio de 1531

Esta zona habiacutea sido muy maltratada por los espashyntildeoles y se decide hacer un acuerdo con el cacique Manaureacute Este acepta ser feudatario del rey y Juan de Ampeacutes erige una ciudad-fortaleza (Santa Ana de Coro) Hay una intencioacuten naturalmente de mejorar el trato a los indios Pero complica la sishytuacioacuten la entrega de tierras en la zona a alemanes para explotarlas La razoacuten de esto radica en la gran cantidad de deudas que teniacutea Carlos V Era una forma de pagar

i o Por Real Ceacutedula Carlos V vuelve a ratificar que los indios

sean libres y no sujetos a servidumbre

Se supone que en este antildeo de 11530 los franciscanos de Nueva Espantildea establecen la misioacuten de Paacutenuco que funda fray Anshydreacutes de Olmos

Este antildeo se publica en Europa por primera vez la obra completa de Pedro Maacutertir de AngleriacuteaLas Deacutecadas del Nueshyvo Mundo que es la primera historia del continente desde el descubrimiento hasta 1525

Este autor introdujo la expresioacuten Novus-Orbis es decir NuevO Mundo

Dieacuteiembre 27

Mayo 1

Agosto -Septiembre

o De Panamaacute Pizarro pasa a Tuacutembez desembarca en bahiacutea San Mateo y llega a Ooaque por tierra Enviacutean a Panamaacute dos naviacuteos con oromiddot y esmeraldas Pizarro continuacutea el avance y llega al valle de Tangarara

o El obispo de Meacutexico Francisco de Zumaacuterraga miembros de la Audiencia franciscanos y dominicos se reuacutenen en una Junta para ver de queacute manera poblar Nueva Espantildea de acuerdo con lo solicitado por el Emperador

Con respecto a los indios sentildealan que no hay dubda de aver capacidad y suficiencia en los nashyturales y que aman mucho la doctrina de la fe y se a hecho y haze mucho fruto y son aacutebiles para todos los oficios mecaacutenicos y de agricultura y las mugeres honestas y amigas de las cosas de la fe y trabajadoras Insisten finalmente en la conveshyniencia de que en los pueblos cabeceras hubiera religiosos pero no espantildeoles civiles todos dixeshyron que hazieacutendose en cada una un monasterio y no residiendo espantildeoles en ellos se instituiraacuten y governaraacuten corno deben

El tema de mantener a los indiacutegenas alejados de la poblacioacuten civil es una constante de todo este siglo y perdura en el siguiente en muchas zonas Se trata de una manera de acostumbrar ~ nativo a una nueva forma de vida y evitar qu~ algUnos espantildeoles pudieran aprovecharse de su situacioacuten Algo semejante ocurriraacute en Brasil

o Comienza a actuar en Portugal la Mesa da Cosciencia e Ordens para ocuparse de asuntos religiosos en ultramanTieshyne un presidente y cinco teoacutelogos

o En 1532 llegan los agustinos a Meacutexico Se instalan para desashyrrollar sus tareas evangelizadoras en lugares donde no hubieshyra ni franciscanos ni doDUacutenicos

Los religiosos en Ameacuterica tratan siempre de ocupar zonas libres para evitar conflictos por jurisdicciones

o Los agustinos avanzan en tres direcciones hacia el sur hacia Hidalgo (otomIacutees) y hacia occidentemiddot (Michoacaacuten)

o Francisco Pizarro llega a Piura en el valle de Tangarara y funda la primera poblacioacuten espantildeola en Peruacute San Miguel de Piura Lo acompantildean tres mercedarios fray Juan de las Variacuteshy

llas fray Jeroacutenimo o Gonzalo de Pontevedra y fray Francisco de Bobadilla vicario para toda Ameacuterica desde 1526 El franciscano fray Marcos de Niza alcanzoacute a Pizarro en Puerto Viejo y es posible que estuviese en Cajamarca para pasar de alliacute a Quito a instalar su orden en la ciudad

Noviembre 15 bull Acampa Pizarro en Cajamarca Frente a eacutel se encuentra el Inca Atahualpa con un ejeacutercito de 10000 solados Loo espashyntildeoles son unos 200 El dominico Valverde hace el requerishymiento al Inca quien se limita a exigir a 1011 espantildeoles la devoshylucioacuten de lo que le han tomado en sus tierras El dominico comienza a hablarle de cuestiones religiosas y con un gesto molesto el Inca le toma el breviario y lo arroja al suelo El fraile pide socorro a los soldados y eacutestos toman prisionero a Atahualpa antes de que puedan hacer algo sus soldados

Con el Inca como reheacuten los espantildeoles se encuentran en mejor situacioacuten aunque no ignoran el peligro que corren

La situacioacuten poliacutetica del Imperio Inca se encontraba muy debilitada al llegar los espantildeoles por la guerra civil entre Atahualpa y Huayna Capac el otro preshytendiente al trono Sin embargo no basta para exshyplicar la caiacuteda del imperio en manos de un puntildeado de hombres

1531

Enero 20 o Bartolomeacute de las Casas redacta una carta al Consejo de Indias que es una verdadera amonestacioacuten por 10 que sucede con los indios en Ameacuterica

Abril 16 bull Se realiza la fundacioacuten de la ciudad de Puebla de los Angeles

Mayo bull Se funda en Puebla el Hospital de San Joseacute bajo la directa dependencia del sentildeor obispo don Juliaacuten Carceacutes OP

bull Los franciscanos se establecen en la ciudad de Puebla

bull Los dominicos se hallaban en esa eacutepoca instalados en el Darieacuten

bull El obispo de TIaxcala fray Juliaacuten Garceacutes OP que ha pershymanecido desde 1528 en la ciudad de Meacutexico en 1531 se dirige a su sede

o A partir de 1531 queda disentildeado el radio de accioacuten de franshyciscanos y dominicos en Nueva Espantildea Los franciscan9Srelshylizan su apostolado en - Meacutexico y alrededores como Hidalgo y Morelos

16

- Puebla Michoacaacuten y Nueva Galicia Avanzan tambieacuten por Nueva Calicia zona de chichimecas zacatecas y Durango Fray Juan de Tapia explora a Sinalos Los dominicos abarcan regiones menos extensas que los franshyciscanos - Valle de Meacutexico Puebla y Morelos Esta evangelizacioacuten

en un principio no es muy orgaacutenica - Zona mixteca y zapoteca con Oaxaca como ciudad princishy

pal El apostolado en esta regioacuten es maacutes metoacutedico

Los dominicos durante los primeros antildeos tuvieron colegios para ensentildear a indios y a mestizos Luego se dedican casi exclusivamente a la educacioacuten de espantildeoles y criollos

1_ Diciembre 9 bull Juan Diego indio de Ouauhtlitaacuten tiene su primer encue~tro

con Nuestra Sentildeora de Guadalupe

bull Entre ISSI y 1532 Vasco de Quiroga oidor de la Audiencia de Nueva Espantildea construye un hospital -Santa Fe- para enfennos y desamparados Alliacute eacutel mismo ensentildeaba doctrina y explicaba el catecismo Construye una iglesia en el radio del hospital y agrega una suerte de casa-cuna para nintildeos abandonados Alliacute se ensentildea a los indios a atender y respetaI al enfenno a vivir en sociedad y se le brindaba fonnacioacuten teacutecnica Casi todos los que la recibiacutean se empleaban en el IIacutelismo hospital

Vasco de Quiroga es una de las figuras maacutes brishyllantes de la eacutepoca Recibe gran influencia de los humanistas y en especial de Tomaacutes Moro cuyas ideas intenta llevar a la praacutectica con la creacioacuten de sus hospitales santaferentildeos Se ordenaraacute sacerdote y seraacute consagrado obispo

1-- tecpal - 1532 (gt Seguacuten el coacutedice indiacutegena (Aubin) en esta eacutepoca Fue cuando se impuso la capa y las mujeres fueron cubiertas

Ener 13 POlI Real Ceacutedula Carlos V vuelve a insistir en que los indios sean libres y no sujetos a servidumbre

Se debe tener en cuenta que Atahualpa no era el emperador legiacutetimo ya que le correspondiacutea ese tiacuteshytulo a Huaacutescar quien se hallaba en prisi6n El goshyb~emo incaico era totalitario y sojuzgaba la libertad del pueblo Esto explica lamiddot actitud de resignacioacuten

77

1533

Enero 21

Marzo 3

Abril 27

78

y hasta de indiferencia que adopta ante la nueva situacioacuten

De todos modos la nobleza conspiraba y el mismo Atahualpa desde su prisioacuten mandaba a asesinar a Huaacutescar Los espantildeoles enjuician al inca que han apresado y lo condenan a muerte En razoacuten de su conversioacuten al catolicismo se le alivioacute la pena pero no se le conmutoacute

Pizarro comprende que debe asegurar el dominio de Cuzco porque ya hay un nuevo inca Manco Cap1c a quien se ha nombrado

Existiacutea por otra parte tambieacuten entre Jos Incas la idea de que un pueblo de hombres barbudos los conquistariacutea Y tambieacuten influyoacute en el triunfo espa~ ntildeol el ataque por sorpresa -con un equipo beacutelicO posiblemente superior al de los naturales- yla ayuacute~ da que muchas mujeres prestaron a los conquistashydores facilitaacutendole informacioacuten para llegar a los lushygares que deseaban asegurar

bull Pedro de Heredia funda la ciudad de Cartagena de Indias El nombre responde al hecho de que la mayoriacutea de los espashyntildeoles de la expedicioacuten eran originarios de la poblacioacuten de ese nombre en Espantildea En esta misma fecha se celebroacute la primeshyra Misa en~ el lugar Para ayudar a poblar y evangelizar llegan desde Santa Marta fray Jeroacutenimo de Loaysa OP -primo del presidente del Consejo de Indias- con fray Barshytolomeacute de Ojeda y fray Martiacuten de los Angeles Tambieacuten van indios cristianos y una mujer -de nombre Catalina- que haciacutea de inteacuterprete Los religiosos debieron ocuparse de evangelizar tanto a los indios de la zona como a los espantildeoles quienes insistiacutean en avanzar a cualquier precio Son los fraishyles los que sofrenan sus impulsos para defender a los natushyrales Fray Jeroacutenimo de Loaysa evangelizoacute especialmente la los indios de Mahates Bahaire y Turbaco (Boliacutevar)

bull Para ayudar al hospital de San Joseacute en Puebla Carciacutea de Aguilar presta dos casas y el emperador enviacutea una subvenshycioacuten al asilo Le queda como nombre definitivo el de San Juan de Letraacuten El complejo quedaba bajo la dependencia del obispo (Monsentildeor Juliaacuten Carceacutes)

bull Se consagra en San Francisco de Valladolid fray Juan de Zumaacuterraga obispo de Meacutexico

bull El obispo de 11axcala Juliaacuten Garceacutes escribe una famosa carta al papa Paulo III exaltando la capacidad de los nuumlios indiacutegenas y manifestando que consideraba que era preciso terminar con el asunto -en discusioacuten entonces- de si eran los indios racionales o no lo eran Este obispo bautizaba y confinnaba tres veces por semana

Poco antes de su muerte (1542) escribe al empeshyrador cada semana bautizo trescientos veinte o treinta nunca menos de trescientos y siempre maacutes Por cierto que la fe no se mide por cifras pero es harto significativo lo que expresa el prelado por la formacioacuten previa que debiacutea darse a los adultos antes de bautizarlos y por la seguridad -al bautizar los nintildeos- de que seriacutean criados en familias crisshytianas

bull Vasco de Quiroga -auacuten laico- se dirige a Tzintzuntzan (Mishychoacaacuten) para actuar de mediador entre los indios tarascos -sublevados- y las autoridades espantildeolas Logra solucionar el problema y funda un hospital en el lugar semejante al de Meacutexico que deja al frente de un indio de nombre don Pedro

bull El franciscano Juan de Padilla -quien moriraacute maacutertir- reuacutene a los indios de la zona de Jalisco y funda Zapotlaacuten cuyo gobernador seraacute el indio Martiacuten de Guzmaacuten

Agosto 29 o Pocas horas despueacutes del anochecer se procede a ahorcar a Atahualpa Se le habiacutea cambiado la condena a la hoguera por su conversioacuten al cristianismo Muchos espantildeoles protesshytaron por esta muerte entre ellos Hernando de Soto El Inca babiacutea hecho llegar a los espantildeoles una cantidad de 15500000 de pesos oro sellado a fin de recuperar su libertad

Septiembre o Pizarro marcha hacia la ciudad imperial de Cuzco

Noviembre 15 o Ingresa Pizarro al Cuzco junto con el hermano de Huaacutescar Manco quien le babiacutea ofrecido su alianza Los religiosos que se encuentran en esos momentos son mercedarios y el domishynico fray Vicente Valverde

o En Quito en 1533 se tienen noticias de que un soldado Juan de Granada -ganado ya por la tierra americana y asentado en la zona- ensentildeaba a los indios a leer escribir arar con bueyes y tocar instrumentos de muacutesica

o Ya se encontraban en esta eacutepoca los agustinos en Antillas Y a fines de este antildeo 1533 fundan una misioacuten en el SUI de

Meacutexico Fray Agustiacuten de la Coruntildea y fray Jer6nimo de San Esteban trabajan en la zona mexicana de Chilapa y TIapa (Guerrero) Los caciques los persiguen pues no quieren que los indios se acerquen a oiacuter su predicacioacuten Finalmente logran atraerse la confianza de los principales y comienzan a agrupar a los indiacutegenas en pueblos -pues viviacutean dispershysos- hacen casas iglesias conventos y ensentildean la doctrina cristiana

15M

Marzo o Fallece Hemando de Luque en Panamaacute quien no habia logrado hacerse cargo de su obispado en Tuacutembez

De acuerdo a las costumbres de la eacutepoca apenas la Corona se estableciacutea en un lugar solicitaba al Papa el establecimiento de un obispado en la zona Debido a la importancia de Cuzco dentro del imshyperio Incaico se reemplazoacute a Tuacutembez por dicha ciudad para sede de la nueva dioacutecesis

Abril 24 bull Paulo nI designa obispo de Cartagena de Indias a fray Tomaacutes de Toro OP Se hizo cargo el prelado a fines de antildeo

La Corona habiacutea solicitado la ereccioacuten de un obisshypado en dicha ciudad por la razoacuten antes apuntada Ademaacutes Cartagena era una ciudad ubicada muy estrateacutegicamente tanto para ir hacia el interior del continente como para dirigirse a Centroameacuterica

El nuevo obispo levantoacute la catedral con material muy precario (como era posible en esa eacutepoca) y tuvo casi inmediatamente problemas con las autoshyridades civiles debido al trato a los indios El obispo protestoacute por los abusos ante la Corte pero antes de obtener respuesta fallecioacute en 1536

bull El obispo Zumaacuterraga (de Meacutexico) trae de Espantildea a ocho mujeres piadosas para que eduquen a las nintildeas de la ciudad

Agosto 15 o El capitaacuten Sebastiaacuten de Belalcaacutezar fUlIlda ]a primera ciudad espantildeola en lo que es hoy Ecuador Santiago de Quito Fue abandonada enseguida

Agosto 15 o Ignacio de Loyola y sus compantildeeros de la Universidad de Paris hacen en Montmartre votos de pobreza castidad vida apostoacutelica Maacutes tarde se ordenaraacuten sacerdotes

Agosto 28 bull Se funda en el lugar donde habiacutea estado situada la ciudad india de Quito la villa de San Francisco de Quito

Llega Juan de Oliacuteas OP posiblemente el fundador de) convento de Lima de los dominicos

bull Llegan tres franciscanos maacutes a Peruacute y se funda el primer convento de la orden en Quito

o Al parecer comienza a funcionar este antildeo 1534 la que puede llamarse primera escuela de Ameacuterica del Sur La funda el franciscano Jodoco Ricke en Quito

Ricke natural de Gante era pariente del emperador Carlos V

En su escuela se ensentildeaba a leer y escribir la docshytrina cristiana y varios oficios albantildeileriacutea carpinshyteriacutea sastreriacutea canto pintura etc

bull Los dominicos levantan su primer convento en Peruacute Lo hacen donde se encontraba el templo incaico del Sol Corishycancha en Cuzco

bull Las autoridades eclesiaacutesticas y las civiles abandonan la cIacutellr dad de Sevilla en Jamaica y se trasladan a La Vega

bull El obispo Juan de Zumaacuterraga (Meacutexico) informa al Empeshyrador

Muy poco a poco edificado una casa grande donde al presente se reciben e curan enfermos de bubas y de enfermedades contagiosas que en ninguna parshyte los acogen ni en el hospital del marqueacutes y como esta enfermedad aquiacute abunda mucho se mueren sin sacramentos como desesperados por los pueblos de los indios y por los caminos por falta de quien los quisiese acoger y hacer caridad

Noviembre 27 o Fanece el obispo de Puerto Rico don Alonso Manso Su sucesor don Rodrigo de Bastidas seraacute nombrado en 1542

bull Pizarro funda la ciudad de Lima como capital nueva

Hay que tener en cuenta que Cuzco era una ciudad alejada de puertos y en una zona de difiacutecil acceso para la caballeriacutea

bull A partir de este antildeo 1535 pueden comenzar los religiosos a ocuparse en parte de los indios en Peruacute pues se encuentran ya asentadas las ciudades de Trujillo Quito Piura Jauja San Miguel y Lima En realidad la guerra civil que se desenshy

81

Enero 25

Marzo 12

1535

Abril 17

Junio 12

Junio 21

82

cadenaraacute fuertemente en poco tiempomiddot maacutes hace imposible pensar en una verdadera tarea evangelizadora

iquestCoacutemo explicar al indio una religioacuten del amor cuanshydo ve que los que se la ensentildean se pelean y matan entre siacute y para colmo esos mismos blancos son los que le hablan de un Dios que muere en la Cruz por obra de los mismos blancos

Los enfrentamientos civiles en Peruacute retrasaron mushycho la labor evangelizadora

En Peruacute se hallaban algunos sacerdotes que habiacutean llegado en los uacuteltimosmiddot tiempos o en este mismo antildeo (Licenciado Ocantildea Castro Ruiz de Morales Orenes Bartolomeacute de Segovia Juan Alonso Tinooo Rodrigo Peacuterez)

bull Se funda en Quito el primer convento franciscano Era una casa de paja con un dormitorio y algunas celdillas

bull Se funda la ciudad-fortaleza de Puerto viejo en la provincia de Manabiacute Alliacute el merced ario fray Dionisio de Castro levanshyta un convento desde el cual se podiacutea ir a misionar las zonas de Manabiacute y Esmeraldas

Las gentes de estas zonas estaban soliviantadas por los atropellos que habiacutean provocado algunos espashyntildeoles

bull Se instaura el Virreinato de Nueva Espantildea El Virrey ejershyceriacutea el vicepatronato de la Iglesia es decir que debiacutea elegir para proveer los curatos de una lista de tres candidatos que le haciacutea llegar el sentildeor obispo

bull Las diferencias entre Pizarro y Almagro en Peruacute se zanjan con la firma de un acuerdo entre ambos que es una tregua disimulada Almagro marcha hacia Chile

bull El papa Clemente VII designa a Juan Loacutepez de Zaacuterate obispo de Oaxaca o Antequera

La dioacutecesis era vastiacutesima y albergaba a diversas naciones y habitantes con lenguas muy diferentes Habiacutea dos monasterios dominicos (uno en Anteshyquera y otro en Mixteca) con ocho religiosos Teshyniacutean redactadas cartillas para ensentildear el catecismo en lengua zapoteca y mixteca

Junio 27

La reina por una real Ceacutedula del 22 de abril deshy1535 le habiacutea pedido al Virrey Mendltml que ayushydara al nuevo obispo a edificar su iglesia y un hospital

o El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga es designado Inquishysidor Apost6lico por el Inquisidor General de Espantildea Alfon-middot so de Manrique

o Funciona en esta eacutepoca con grandes frutos la escuela instashylada por Pedro de Gante Se hallaba ubicada al lado de la capilla de San Joseacute Concurren tambieacuten adultos quienes aprenden -ademaacutes de primeras letras y doctrina- oficios demiddot

zapateros albantildeiles herreros sastres Tambieacuten ensentildea latiacuten el franciscano fray Arnaldo de Basaccio Aprenden pintura escultura a hacer retablos para iglesias vasos sagrados y bordaderos para los ornamentos religiosos

o Se instalan en Lima los mercedarios

o Los franciscanos tienen ya un convento en Lima

bull Se elige obispo para Cuba a fiay Diego Sanniento cartujo

o Comienza la uacuteltima etapa de la conquista de Yucataacuten queshyterminaraacute en 1546

o Los franciscanos en Meacutexico levantan el convento de Elzatlaacuten alIado de largo Magdalena que constituye un lugar de paso a las zonas de Durango Nayarit y Zacatecas

bull Este antildeo 1535 comienza a aplicarse en Hispanoameacuterica (en principio en Meacutexico) la teoriacutea del buen ejemplo La inicia Vasco de Quiroga quien estaacute convencido que las buenas costumbres de los espantildeoles pueden ser muy uacutetiles para la vida de los indios

Lograr que en una ciudad la mayoriacutea de sus habi-shytantes dieran ejemplo con su buena vida era algo difiacutecil en estos primeros tiempos Esto explica no s610 el planteo de los religiosos que preferiacutean orshyganizar pueblos indiacutegenas y mantenerlos aislados de los espantildeoles como la actitud de los dominicos que optaraacuten -en gran medida- por educar y meshyjorar las costumbres de los espantildeoles

La evangelizaci6n teniacutea pues dos sentidos hacia los naturales y hacia los hispanos o criollos (maacutes tarde mestizos)

Julio bull Vasco de Quiroga regresa a Michoacaacuten de su gestioacuten en Tzintsuntzan y lo presentan para ser obispo de esa dioacutecesis Auacuten nomiddot era sacerdote Se ordena y el obispo Zumaacuterraga lo consagraraacute obispo en 1538 La dioacutecesis de Michoacaacuten habia sido erigida en 1534 Vasco de Quiroga ademaacutes de su accioacuten pastOlal es recordado por su labor de promocioacuten humana realizada cuando era oidor y cuando ya fue obispo Lo maacutes destacable de su obra tal vez sean los hospitales santashyferentildeos

Sabedor de que el indio no se preocupaba de los enfermos Vasco de Quiroga ideoacute un hospital en el que no soacutelo estuviera el enfermo sino tambieacuten su familia para acostumbrarse a cuidarlo Se edishyficaba una casa central para los internados y unas particulares para sus familias Existia el trabajo oblishygatorio de seis horas diarias para proveer al manshytenimiento de todos Los chicos iban a la escuela salvo dos veces a la semana que iban con sus pashydres a aprender a trabajar Las nintildeas aprendiacutean en sus casas a tejer hilar Una vez obtenida la cosecha se distribuye en partes iguales para todos una para el hospital otra para reserva en caso de neceshysidad y un resto para alimentar a los pobres El gobierno se realizaba de esta manera el obispo nombraba al mayordomo o rector la poblacioacuten eleshygiacutea en forma anual o cada dos antildeos a las demaacutes autoridades quienes podiacutean ser removidas en caso de mal desempentildeo

Vasco de Quiroga se ocupoacute ademaacutes de que en cada pueblo los abitantes se dedicaran a un arte u oficio a fin de que no se establecieran compeshytencias entre ellos

El obispo cambioacute la sede de Su dioacutecesis y la estashyblecioacute en Paacutetzcuaro donde levanta la iglesia del Divino Salvador Al lado establece el colegio de San Nicolaacutes al que concurren joacutevenes espantildeoles de maacutes de 20 antildeos

Se les ensentildea latiacuten moral y otras materias durante 4 antildeos Conviven con joacutevenes indios que aprenden a leer y escribir De esta manera el indio ensentildeaba su idioma al espantildeol y el espantildeol el suyo al indio La ensentildeanza era gratuita Taacutelnbieacuten establecioacute un colegio de nintildeas para hijas de indios y eSllantildeoles pero no tiene larga vida

Vasco de Quiroga fallecioacute en 1565

84

ha 1535 o De esta eacutepoca datan probablemente las obras teatrales mishysioneras maacutes antiguas Tanto los mayas como los aztecas haciacutean representaciones teatrales HIilY dos obras que se recuerdan de este periacuteodo Diaacutelogos escrita en idioma nashyhuatl por fray Luis de Fuensalida (es el diaacutelogo entre la Virgen Mariacutea y el arcaacutengel San Gabriel) y Juicio Final tambieacuten en nahuatl escrita por fray Andreacutes de Olmos Ambos son autores franciscanos

o llega en 1535 a Jamaica el primer Abad que visita la zona fray Miguel Ramiacuterez OP Se sabe que fue reemplazado por Amador de Samano y luego durante unos cuarenta antildeos no existen casi datos eclesiaacutesticos de la isla

l53S

5 - tecpal - 1536 o Seguacuten un antiguo coacutedice azteca Fue cuando vino don Antoshynio de Mendoza como virrey

Enero 6 bull Los franciscanos inauguran en Meacutexico (arrabal de Santiago de 11ateloloo) un colegio que recibe el nombre de la Santa Cruz

Se lo inaugura el 6 de enero porque para los indios eacutese era su diacutea por ser el de la manifestacioacuten de Jesuacutes a los gentiles

Asisten al colegio los hijos de caciques y nintildeos indios no pertenecientes a la aristocracia Se ensentildeaba latiacuten y retoacuterica Hubo egresados que resultaron muy buenos oradores

La vida que llevan los alumnos es semejante a la monaacutestica Visten una suerte de sotana asisten a Misa todos los diacuteas rezan las horas del oficio de la Virgen Hacen la comida en comuacuten y duermen en una sala amplia en camas hechas al estilo inshydiacutegena

Se destacan como profesores fray Bernardino de Saha~ fray Andreacutes de Olmos fray Juan de Gaoshyna fray Arnaldo de Basaccio

Se ensentildeaba filosofiacutea loacutegica latiacuten muacutesica retoacuterica y medicina indiacutegena Los alumnos hablaban entre siacute en nahuaacutetl o en latiacuten A los indios que dominaban el nahuaacutetl les resultaba maacutes faacutecil aprender el lashytiacuten que el espantildeol De esta escuela egresa Valeriashyno el indio latinista que fue colaborador de Sahashy

Agosto 18

Septiembre 6

Septiembre 28

86

guacuten en su trabajo y le sucedioacutemiddot en la caacutetedra deacute latiacuten en la Universidad a su muerte

Se erige en catedral la iglesia de Michoacaacuten

Paulo III elige para obispo de Santa Marta a Juan Femaacutenshydez de Angula

Ingresoacute en su dioacutecesis en 1538 y dos antildeos despueacutes escribiacutea al rey En esas partes no hay cristianos sino demonios ni hay servidores de Dios ni del rey sino traidores a su ley y a su rey y como los indios de guerra ven este tratamiento que se hace a los de paz tienen por mejor morir de una vez que no muchas en poder de cristianos Este fue uno de los grandes problemas para los misioneros y obispos encontrarse conque los indios se les oponiacutean por el trato de la poblacioacuten civil y adeshymaacutes recibir de parte de esta uacuteltima toda clase de ataques Desde luego que no se puede ni debe generalizar pero el asunto fue complejo durante la primera etapa de la evangelizacioacuten sobre todo

El papa Paulo III erige la dioacutecesis de Oaxaca y nombra obispo de ella a don Juan Loacutepez de Zaacuterate quien era dean de Meacutexico

Llega a su sede el obispo de Coro Bastidas Como habiacutea fallecido el gobemadoir Spira fue nombrado para ese cargo Se trata de la primera vez que un obispo en Ameacuterica queda revestido con ambos poderes el religioso y el poliacutetico Con el tiempo esto fue relativamente comuacuten y un gran inconveshyniente para los obispos que no podiacutean atender a su grey por el exceso de tareas

Durante la gestioacuten del obispo de Cuba fray Juan de Sarshymiento (1536-1547) todas las iglesias se construyeron de piedra Esto era importante porque se superaba la precashyriedad de los primeros tiempos

En Trujillo el marqueacutes de Cantildeete funda una escuela

En la actual Buenos Aires Pedro de Mendoza apenas logra instalarse y se construyen en el predio protegido por una empalizada que levantan los espantildeoles cuatro capillas Desshytaca sobre todo la figura del sacerdote Nuntildeo Carciacutea quien adoctrina a los indios Todo esto tuvo muy corta vida Tamshybieacuten ensentildea a leer y escribir el cleacuterigo Juan Gabriel de Lezcano

bull Este antildeo 1536 llegan a Meacutexico para colaborar con Catashylina de Bustamante tres mujeres de Espantildea con el objeto de educar a nintildeas

Existiacutean desde 1534 ocho instituciones en Nueva Espantildea para la educacioacuten de nintildeas Meacutexico Otumshyba Texcoco Tepeaculpo Tlaxcala Huejotzingo Cashyyoacaacuten Cholula

Las preparaban para ser buenas madres y esposhysas Aprendiacutean a bordar trabajos domeacutesticos el cashytecismo Ingresaban con siete antildeos y egresaban a los doce (A esta edad soliacutean casarse Estos casashymientos precoces fueron fomentados en un prinshycipio por los religiosos para evitar otros problemas)

o Los franciscanos tuvieron a su cargo un tiempo la escuela de San Juan de Letraacuten para varones mestizos Ingresaban de pequentildeos y permaneciacutean alliacute hasta los quince antildeos

Noviembre 13 o El rey ordena a fray Vicente Valverde que pase a Cuzco a hacerse cargo del obispado para el cual ha sido designado por el Santo Padre

Noviembre 20 o La Corona enviacutea a Francisco Pizarra ordenanzas en las que insiste en el buen trato a los indios y le sentildealan castigos para los abusadores

o En 1536 en Tlaxcala se bautizaban por semana entre 300 y 500 nintildeos Y en Nueva Espantildea los franciscanos calculan que entre 1524 y 1536 han bautizado a maacutes de cinco milloshynes de nintildeos

l5lS1

Enero 8 o El papa Paulo III preconizoacute al primer obispo de Peruacute Vicenshyte Valverde quien fue consagrado posiblemente en Salamanshyca entre abril y mayo de ese antildeo

Febrero o Juan de Ayolas en el Riacuteo de la Plata deja a Domingo Marshytiacutenez de Irala en la Omdelaria mientras se interna en busca de las Sierras de la Plata Ese mismo antildeo Juan de Salazar funda un fuerte en lo que hoyes Asuncioacuten Desde un primer momento Irala en Asuncioacuten se ocupa de la educacioacuten de los nintildeos

Albril 4 o Se funda en Quito el convento de los mercedarios Alliacute el padre Victoria establece la primera escuela de idiomas indiacuteshygenas para ensentildear a sus compantildeeros misioneros

Abril 8 - Francisco Mallorquiacuten es consagrado obispo (de la dioacutecesiS de Guatemala) por Monsentildeor Juan de Zumaacuterraga en Meacutexico La dioacutecesis habiacutea sido erigida el 18 de diciembre de 1534

bull Pasan a la nueva dioacutecesis de Guatemala por lo menos dos merced arios

bull Se funda la ciudad de Guayaquil para tener una salida por mar sea hacia el norte o el sur Los franciscanos instalan una iglesia este mismo antildeo

Mayo 29 o Paulo III enviacutea una carta apostoacutelica al Cardenal Arzobispo de Toledo Juan de Tavera En ella se ordena al prelado prohibir bajo pena de excomunioacuten ipso facto incurrenda conshyvertir a los indios en esclavos

El emperador Carlos V se molesta porque el Papa ha escrito directamente al arzobispo sin tener en cuenta la necesidad de hacer pasar la carta por el Consejo y contar con la aprobacioacuten regia

Junio 1 o El papa Paulo III da a conocer la Bula Altitudo Divini Consilii por la cual se favoreciacutea el dar la eucaristiacutea con frecuencia

Seguacuten cuenta Grijalva el cronista de los agustinos en este asunto se actuoacute con mucha prudencia Una vez bautizados los adultos comenzaba una lenta preparacioacuten para recibir la Santa Eucaristiacutea

La Primera Comunioacuten se daba a los indios por lo general en Cuaresma Iban muy bien vestidos -a veces hasta alquilaban la ropa- y haciacutean su ingreso en la Iglesia a las 7 horas de la mantildeana Despueacutes de comulgar les poniacutean guirnaldas hechas con flores y se quedaban en el templo rezando hasta mediodiacutea

Al volver a sus casas los vecinos los esperaban con la comida hecha y regalos Ese diacutea los que habiacutean comulgado no cocinaban A la tarde volviacutean a la capilla y luego visitaban las cruces de los caminos

o Con respecto a otros sacramentos y devociones han dejado datos interesantes algunos autores

Cuenta Mendieta -cronista de los franciscanosshyque en las fiestas solemnes los nintildeos indios acomshypantildean al sacerdote con coronas de plumas en sus cabezas y cirios dorados en las manos Les gusta

88

Junio 2

ha 1537

_ la muacutesica -asegura Grijalva- y no hay pueblo que no cuente con trompetas y flautas para la misa En los conventos soliacutea haber oacutergano Para la proshycesioacuten del Corpus Christi colocaban arcos de rosas entoldaban las calles y colgaban flores y peces y aves como homenaje al Creador Soliacutean cantar y bailar todo el diacutea de la festividad Para Navidad de acuerdo al testimonio de MotoliIUacutea iban a 1as tres misas de medianoche Y para Reyes repetiacutean las escenas de los Reyes ante el Nintildeo muchas veces

La devocioacuten maacutes arraigada era la del Santiacutesimo y teniacutean organizadas numerosas cofradiacuteas

o El papa Paulo IJI da a conOCer la bula Sublimis l)eus en la que establece que los indios son libres y tienen derecho a la posesioacuten de sus bienes

Que los dichos indios y todas las otras gentes que a noticia de los cristianos lleguen en ade1ante aunshyque esteacuten fuera de la Fe de Cristo sin embargo no han de ser privados o se les ha de privar de su libertad y del domIacuteIUacuteo de sus cosas antes bien pueden libre y liacutecitamente usar poseer y gozar de tal libertad y dominio y no se les debe reducir a servidumbre y que lo que de cualquier modo haya podido acontecer sea iacuterrito y nulo y sin ninshyguna fuerza o momento y que a estos indios y otras gentes haya de inducirse a la Fe de Cristo con la predicacioacuten de la palabra de Dios y el ejemplo de una vida buena

o Los agustinos fundan un colegio en la ciudad de Meacutexico para indios y espantildeoles en el cual ensentildean las primeras letras y latiacuten

o En Tiripitiacuteo los agustinos ensentildean y adoctrinan a todo el pueblo de manera maacutes o menos semejante a lo que hemos visto

Hay un concepto fundamental en la educacioacuten de los primeros tiempos Llegar a los indios por meshydio del cacique y llegar al cacique por medio de los nintildeos Por eso se hace tan importante la labor con los nintildeos y joacutevenes Ellos estaacuten menos hechos a los usos y costumbres de sus mayores maacutes libres de caer en idolatriacuteas teniacutean mayor facilidad para

89

apreuder idiomas Mucbos nintildeos se destacan en la difusioacutenmiddot del Evangelio Motolinia es uno de los frailes que maacutes pondera la tarea de los menores

Noviembre ( Una experiencia miacutestica lleva a Ignacio de Loyola a fundar una orden religiosa la Compantildeiacutea de Jesuacutes

Noviembre ( Almagro al volver de su viaje a Chile torna la ciudad de Cuzco y encierra en prisioacuten a los hermanos de Pizarro Finalshymente decidieron los dos conquistadores firmar una nueva capitulacioacuten hasta que la Corte se expidiera en el pleito pues Almagro insistiacutea en que la ciudad de Cuzco caiacutea dentro de su jurisdiccioacuten El pleito en realidad no se soJuciona porque la respuesta real fue que cada cual se ajustara a sus tierras Esto dio lugar a la guerra civil

Noviembre 30 ( Los obispos Juan de Zumaacuterraga de Meacutexico Juan de Zaacuterate de Oaxaca y Francisco Mallorquiacuten de Guatemala se reuacutenen para estudiar los meacutetodos evangelizadores Despueacutes de conshyferenciar escriben una carta conjunta al rey con los resulshytados Parten deIa base de que debiacutean estar presentes en el Concilio convocado por Paulo JII por bula Ad Dorninici Gregis Curam del 6 de octubre de 1536 Esto no fue posibleshyrealizarlo pues se consideroacute maacutes necesaria la presencia deshylos prelados en sus dioacutecesis

Los obispos sentildealan al Rey las bondades de la lashybor de los religiosos y solicitan que enviacuteen a Ameacuteshyrica maacutes regulares que diocesanos Destacan que los problemas de Indias son complejos y que es menester que haya cleacuterigos bien formados Piden que los sacerdotes no tuvieran tantas facilidades para marcharse porque le quita estabilidad a la labor Entienden que es mejor que los indios Vivan en pueblos para su formacioacuten

Le informan 10 arraigado que se encuentra el culto idolaacutetrico en sus regiones

Diciembre 5 ( El papa Paulo 111 designa al dominico Jeroacutenimo de Loaysa obispo de Cartagena

Teniacutea experiencia en Ameacuterica habiacutea fundado un convento dominico en Santa Marta catequizado las zonas de Mahates Turbaco y Bahaire

Como obispo quiso fundar un colegio para los hijos de caciques pero no logra concretar su idea porqueshyes promovido a la sede de Lima el 13-mayo-154L

90

1118

bacia1538

Febrero 21

hacia 1538

kbruuml 6

gosto 23

Octubre 28

bull Nace Toribio de Mogrovejo futuro arzobispo de Lima El provincial dominico Pedro Delgado enviacutea dos religiosos -por indicaci6n del obispo de TIaxcala- a fundar conventos en los valles de Teposcolula y Yanhuitlan Seraacuten focos de expansioacuten por la zona mixteca

bull La Reina aprueba la cesioacuten de dos casas para el colegio de la Santa Cruz de TIatelolco Meacutexico

bull Dos franciscanos espantildeoles inician la catequesis entre 109 indios carijoacutesen Santa Catarina -Laguna dos Patos- Brasil

bull En la guerra entre Pizarro y Almagro eacuteste uacuteltimo ataca en la batalla de Salinas pero es tomado prisionero Se 10 condeshyna a Itluerte a instancias -al parecer- de Hernando Pizarro hermano del Conquistador

bull Pedro Anzures funda la villa de La Plata llamada tambieacuten Chuquisaca pues asi se pronuncia en el idioma de los nativos

bull En Lima Fmncisco Pizarra y los regidores sentildealan el lugar donde debiacutea construirse el hospital Se preveiacutea que iba a tener 40 camas Tambieacuten ese antildeo se construyoacute el hospital del Cuzco El Cabildo de esa ciudad entregoacute a los francisshycanos un terreno para instalarse en la zona de Casana

bull UegaaIPeniacute con numerosos dominicos fmy Tomaacutes de San Martiacuten OP

bull Loaysa promulga -como defensor de los indios- la Real Ceacutedula del 13 de mayo de 1538 que prohiacutebe la venta de los indios como esclavos y el tratarlos como bestias de carga

Oacute La Corona pide que se levante un colegio para indios y otro para nintildeas indias en Meacutexico

(gt Faulo III da a conocer una Bula por la cual se establece la Universidad de Santo Tomaacutes en la isla de Santo Domingo con los mismos privilegios que teniacutean las Universidades de Salamanca y Alcalaacute de Henares en Espantildea

Este colegio que podraacute otorgar grados acadeacutemicos universitarios a partir de este momento estaba reshygentado por dominicos quienes tratan el asunto de la jerarquizacioacuten de su institucioacuten directa1nfJnte con Roma sin hacer intervenir al Consejo de Indias Esto maacutes adelante traeraacute algunos problemas Cabe destacar que a 46 antildeos del descubrimiento de Ameacuteshy

91

Junio 24

rica y con las graves dificultades de comunicacioacuten y arraigo que se viven en las nuevas tierras descllshybiertas surge una Universidadqiexclue evidentemente debiacutea responder a las exigencias de la poblacioacuten Tanto maacutes si tenemos en cuenta que dos antildeos desshypueacutes -154-0- en la misma isla existiraacute otro centro universitario el de Santiago de la Paz y Santo Doshymingo

Queda en evidencia con este y otros ejemplos anshyteriores y tambieacuten con los que veremos a contin~shycioacuten que es un absurdo pretender que esta eacutepoca fue oscurantista o que la accioacuten de la Corona o de la Iglesia impidieron el desarrollo intelectual de los habitantes del Nuevo Mundo como pretenden algunos autores mal infGrmados o interesados en desconocer la verdad por razones ideoloacutegicas

o Posiblemente para esta fecha -fiesta de San Juan Bautistashyse representaron en ciudad Meacutexico cuatro autos sacramenshytales escritos especialmente para los indios por los franshyciscanos

Primero se representoacute La Anunciacioacuten a Zacarfas y luego La Anunciacioacuten a la Virgen ambas duraban una hora

Despueacutes de la Misa se pudieron ver la Visitacioacuten a Santa Isabel y la Natividad de San Juacutean Bautista que teniacutean una duracioacuten semejante a las dos anteshyriGres Las obras estaban escritas en nahuaacutetl

~ interesante sentildealar que esta labor -el teatro con fines evangelizadGres- es Dbra casi exclusiva de lDS franciscanos Existen unas pocas represenshytaciones hechas por los dominicos hacia 1575 Maacutes tarde cuando lleguen lDs jesuitas a Ameacuterica utilishyzaraacuten tambieacuten el meacutetodo

o Francisco Ruiz Galaacuten en Asuncioacuten levanta una iglesia que deja a cargo de dos sacerdotes Luis Herrezuelo y Francisco de Andrada En el fuerte de Corpus Christi se encontraban los sacerdotes Luis Miranda y Juan de Santander Y en Buenos Aires donde se habiacutean destruido las primitivas cuashytro capillas CDnStruye una que pone bajo la advocacioacuten del Espiacuteritu Santo Alliacute quedan los sacerdotes Juliaacuten Carrasco el bachiller Martiacuten de Armencia y dos frailes Isidro de Casshytro y Cristoacutebal de Castro

middot degEl papaPaulo III funda la catedral de Ciudad Real de Chiapas

o Gonzalo Jimeacutencz de Quesada llega a las tierras del cacique Bogotaacute y funda alliacute Santa Fe de Bogotaacute Celebroacute la primera Misaen estas tierras el padre Domingo de las Casas -primo de Bartolomeacute- quien se ocuparaacute de mediar entre las tres expediciones que se encuentran en la zona

Los expedicionarios eran Fredeman quien se retira al recibir 4000 pesos de oro y Benalcazar con quien tambieacuten se hace un arreglo econoacutemico pero ademaacutes se acepta incorporar a sus hombres en las tierras conquistadas

Desde Santa Marta el obispo enviacutea dominicos a Bogotaacute

En la zona se hallaba fray Hemando de Granada mercedario de la expedicioacuten de Bena1cazar Con el tiempo los frailes mercedarios tendraacuten conventos en Cali Popayaacuten Pasto y Cartagena

o Los franciscanos comienzan las grandes exploraciones desde Meacutexico Parten fray Juan de la Asuncioacuten y un compantildeero hacia Sinaloa y a fines del antildeo 1538 fray Marcos de Niza y fray Honorato salen de Tomalaacute -Jalisco- y se dirigen a Culiacaacuten Desde alliacute al norte (marzo 1539) para atravesar los que son hoy estados de Sonora y Sinaloa

la Enero 1 o Fray Francisco de Vitoria dominico pronuncia en la Univershy

sidad de Salamanca su famosa Releciones de Indis en la que opina sobre los problemas que plantea la conquista de Ameacuteshyrica Los justos tiacutetulos

Hasta entonces este asunto habiacutea dado lugar a nushymerosas discusiones

1) Fray Matiacuteas de Paz Palacios Rubios y maacutes adeshylante Soloacuterzano Pereira sosteniacutean la legitimidad de la conquista en base a la donacioacuten pontificia

2) Juan Gineacutes de Sepuacutelveda consideraba que la guerra a los indios era liacutecita porque eran pueblos inferiores Tuvo este autor una poleacutemica famosa con Las Casas pero sus ideas no hicieron escuela

3) Bartolomeacute de las Casas el Padre Vitoria Doshymingo de Soto y maacutes tarde Francisco Suaacuterez van

a sostener que ni la dominacioacuten papal ni el imponlaquo una religioacuten justifican una conquista

Existiacutean ademaacutes numerosos intereses en juego ajeshynos a la moral Y por otra parte muchos consideshyraban que el indiacutegena se encontraba en un estado tal de inferioridad -proclive a borracheras idolashytriacuteas barbarie y sometido a toda clase de viciosshyque justificaba que el Estado espantildeol adoptase una poliacutetica de defensa hacia eacutel corno si fuera un menor de edad Esta poliacutetica se llevoacute a cabo sin tener en cuenta que la generalizacioacuten era injusta pues entre los indios se encontraba todo tipo de personalishydades

bull Vitoria habiacutea elaborado sus ideas ya desde 1582 -seguacuten su testimonio- y se las puede sinteti18r aparte de lo ya menshycionado de esta manera justifica la guerra si se trata de una accioacuten defensiva o que tiende a impedir actos antinatushyrales corno sacrificios humanos

Los espantildeoles tienen derecho a andar por aquellas provincias y permanecer alliacute sin dantildeo alguno de los baacuterbaros sin que se les pueda prohibir por eacutesshytos Se prueba primero poi el derecho de gentes que o es el derecho natural o se deriva del derecho natural ( ) Los espantildeoles pueden defenderse pero en cuanto pueda hacerse con el miacutenimo dantildeo de ellos (los indiacutegenas) porque es guerra defenshysiva uacutenicamente ( ) Si algun9 de los baacuterbaros se han convertido a Cristo con tal que fueren verdaderos cristianos el Papa con razonable causa puede pidieacutendolo ellos o sin pedirlo darles un priacutencipe cristiano y quitarles los otros sentildemes infieshyles si asiacute conviniere a la conservacioacuten de la relishygioacuten cristiana por temerse que bajo los sentildeores inshyfieles apostatasen Otro tiacutetulo puede ser por la tirania o de los mismos sentildeores de los baacuterbaros o tambieacuten por las leyes ti~aacutenicas que injurian a los inocentes o porque matan a otros sin culpa para comer sus carnes Digo tambieacuten que sin autoridad del Pontiacutefice pueden los espantildeoles prohibir a los baacuterbaros toda costumbre o rito nefasto porque pueden defender a los inocentes de una muerte injusta Otro tiacutetulo puede ser por verdadera eleccioacuten voluntaria como si estos baacuterbaros comshyprendiendo la prudente administracioacuten y la humashy

Enero 31

Abril 18

Junio 18

nidad de los espantildeoles quisieran en adelante tomar como priacutencipe al rey de Espantildea tanto los sentildeores como los otros Pues eacutesto puede hacerse y seriacutea tiacutetulo legiacutetimo y de ley natural Pues cada repuacuteshyblica puede constituir para siacute a su sentildeor sin que para ello Sea necesario el consentimiento de todos ya que parece bastar el consentimiento de la mayor parte

El Rey escribe a Francisco de Vitoria para consultarle unas dudas teoloacutegicas que ha planteado el obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga

El Rey solicita a Vitoria que reclute sacerdotes para enviar a Meacutexico

El Padre Vitoria da a conocer De Indis pars posterior

Es interesante destacar que a pesar de la imporshytancia que da el Rey a los asuntos morales que se producen en Ameacuterica por saber que en la medida en que es el gobernante su conciencia habraacute de responder de errores abusomiddots y omisiones ellO de noviembre de este antildeo 1539 le escribe al prior de San Esteban para prohibirle hablar al padre Vitoria

En 1539 los agustinos que se encuentran el) Meacutexico termishynan la construccioacuten del convento de Tiripitiacuteo con capacishyaadpara 16 religiosos

Esta ciudad hecha por los agustinos comprende los dos aspectos baacutesicos para una buena evangelishyzacioacuten la promocioacuten humana y una fuerte vida de piedad arraigada en el conocimiento de la doctrina y la lucha interior

Se construyeron casas con ventanas (los indios no acostumbraban hacerlas) se hicieron calles muy anchas para comunicarse con otros pueblos cantildeeshyriacuteas para llevar el agua a toda la zona Al sur se establece el convento al oeste el cementerio al norte la escuela para aprender a leer escribir y cantar y al este el hospital

La iglesia con un retablo suntuoso era muy amplia y conteniacutea numerosas escenas del Antiguo y Nuevo Testamento que eran sumamente didaacutecticas para ensentildear a los indios Los indios aprendiacutean oficios y se trabajaba sobre todo la madera Es en esta

eacutepoca y zona cuando los indios comienzan a vestirse a la espantildeola

Los agustinos tuvieron otros pueblos en Meacutexico Yuriria Cuitzeo Atotonilco

hacia 1539 o Los franciscanos levantan otros pueblos Fray Juan de Alashymeda traslada a maacutes de cuarenta mil indios a Huejotzingo (cerca de Puebla) para establecer alliacute un pueblo

o Nace Luis de Bolantildeos en Marchena Este franciscano seraacute considerado el autor creador de las reducciones para indios en Sudameacuterica

bull El licenciado Alonso de Fuenmayor se hace cargo de la sede dominicana y adelanta los trabajos de construccioacuten de iglesias

bull Se reuacutene una Junta Eclesiaacutestica en Nueva Espantildea y llega a la conclusioacuten de que se pueden conceder las oacuterdenes menoshyres a indios y mestizos Pero esta decisioacuten no se lleva a la praacutectica en esta eacutepoca

o Carlos V molesto por la accioacuten de fray Bernardino de Minashyya OP quien obtuvo del Santo Padre la promulgacioacuten de La Bula Sublimis Deus (2-6-1537) ordena al virrey de Nueva Espantildea Mendoza que comunique a la Jerarquiacutea Eclesiaacutesshytica de su jurisdicci6n que no escribieran a Roma directashymente Toda la correspondencia debiacutea pasar por la Corte Espantildeola que considerariacutea la oportunidad de plantear al Papado lo necesario

Si bien existen algunas personas en el clero amerishycano que se comunican directamente con Roma -Toribio de MogfOivejo es el maacutes claro ejemploshyhay que destacar sin embargo que estas medid~ de la Gorona impidieron la relacioacuten con el Papa de manera directa creando numerosas dificultades agrashyvadas especialmente en el momento de la emanshycipacioacuten

1) Se establecen en Huamanga los mercedarios

o Los dominicos levantan el convento de Limatambo en Peruacute en el camino de Pachacamac Seraacute el segundo de la regioacuten Fundan tambieacuten el convento de Santa Catalina Maacutertir en el pueblo de Aucallama valle de Chancay Palpa

96

ltgtctUbre 3 o se traslada la sede del obispado de TIaxcala a Puebla de los Angeles

Noviembre 30 o Francisco Pizarro nombra a su hennano Gonzalo gobernashydor de Quito

hacia fines o Se encontraban instaladas en Nueva Espantildea misiones de de la deacutecada franciscanos dominicos y agustinos Los primeros alredeshyoel30 dor del lago de Patzcuaro y los segundos en una liacutenea

que iba de Tiripitiacuteo pasaba por Guayangareo y llegaba a Charo

Se puede hablar de tres tipos de misiones las de ocupaci6n las de penetracioacuten y las de enlace

1) las de ocupacioacuten las casas religiosas se instalan alrededor de un centro Seriacutea el caso de los domishynicos en Mixteca franciscanos en Guadalajara y agustinos y franciscanos en Hodalgo y Michoacaacuten b) las de penetracioacuten se hallaban en zonas que no estaban pacificadas del todo Seriacutea el caso de los agustinos en lo que hoy es el territorio de Guerrero franciscanos en acatecas-Durango dominicos en Meshyjes (Oaxaca )

e) las de enlace son las que empalman unas mishysiones con otras Los agustinos de Morelos unen la zona de Guerrero con la de TIuca y Meacutexico

1540

Enero 4 o El maestro general Agustiacuten Recl1perato erigioacute en provmcJa dominica independiente la de San Juan Bautista del Peruacute Se extendiacutea desde Nicaragua hasta el Riacuteo de la Plata por el Paciacutefico Su primer provincial fue fray Tomaacutes de San Marshytiacuten graduado en Artes y Teologiacutea etl Sevilla en 1528

Enero 20 A la muerte de Almagro continuacutea con la empresa chilena (1

Valdivia en calidad de lugarteniente de Pizarro Sale de _ Cuzco sin sacerdotes ni religiosos

Pascua de (1 En el pueblo de Teoacaacuten van a celebrar la Semana Santa middotResurreccioacuten seguacuten relata Motoliniacutea indios y sentildeores principales de cuashy

I renta provincias y pueblos y algunos de ellos de cincuenta y sesenta leguas que ni fueron compelidos ni llamados y entre otros habiacutea de doce naciones y doce lenguas diferentes

Abril 17 El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga en carta al empeshy(1

rador se queja de los -sacerdotes que no cumplen con su ministerio y hasta provocan escaacutendalo Insiste en la necesishy

Mayo 31

dad de vigilar muy bien quieacutenes son los que pasan a Ameacuteshyrica y destaca que los que maacutes se distinguen son los relishygiosos que donde ellos no pisan no hay cristiandad

o El obispo Fuenmayor consagra la catedral de Santo Dominshygo que habiacutea sido erigida en 1512 de manera asaz precaria

o El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga concluye el Hos-shypital del Amor de Dios y so1icita al emperador que lo ayude a mantenerlo Asiacute lo hace Carlos V

Fue el mejor HOlspital de Indias de acuerdo a un informe de Pedro Moya de Contreras al ConsejP de Indias fechado en 1583 Disponiacutea de meacutedico boticario cirujano y barbero que percibiacutean salario y teniacutean un capellaacuten que celebraba misa todos los diacuteas

o Carlos V presenta al Papa Paulo 111 para la nueva sede de Quito al bachiller Garciacutea Diacuteaz Arias

o Fundacioacuten de Arequipa Se encuentran presentes dos domishynicos Se instala alliacute fray Pedro de Ulloa

bull Se le da facultan para conferir grados con las mismas preshyrrogativas que las Universidades de Salamanca y Alcalaacute a la que pasa a llamarse de Santiago de la Paz de Santo Dominshygo de Santo Tomaacutes

o El papa Paulo 111 aprueba a la Compantildeiacutea de Jesuacutes fundada por Ignacio de Loyola

o Llega al Peruacute el dominico Francisco Toscano con doce relishygiosos de su orden entre los cuales figura Domingo de Santo Tomaacutes

bull Se funda Huamanga

bull Vasco de Quiroga funda el colegio de San Nicolaacutes que viene a ser un anticipo de los seminarios de cleacuterigos que promoveraacute el Concilio de Trento

o Llegan a la capital de Nueva Espantildea religiosas concepcioshynistas para hacerse cargo de la direccioacuten del beateriacuteo que habiacutea fundado Catalina de Bustamante

Estas religiosas ademaacutes de vivir su vida de conshytemplativas se ocupaban de la educacioacuten de las nintildeas Podiacutean permanecer en eacutel hasta los 25 antildeos si el convento era observante si no lo era podiacutean

Noviembre 5

Principios

Febrero 14

quedarse hasta su ancianidad Aprendiacutean a leer escribir las cuentas latiacuten catecismo bordado pinshytura tejidos etc

bull Por esta eacutepoca los franciscanos ensentildeaban las primeras letras y doctrina en La Paz Potosiacute La Plata y la zona de Santa Cruz de la Sierra Por los mismos lugares se encontraban los merced arios brindando sus ensentildeanzas

bull Por Ceacutedula Real sentildeala nuevamente que los indios seaD

libres y no sujetos a servidumbre

bull Entre 1540 y 1541 establecen los dominicos su convento limense frente a la catedral A esta altura puede decirse que el indiacutegena responde bien a la evangelizacioacuten en liacuteneas geneshyrales Pero la gente mayor no se bautiza faacutecilmente La cateshyquesis Se centra en los nintildeos y joacutevenes Nobay ataques conshytra los misioneros

bull Gonzalo Pizarro parte hacia el noreste de Quito en busca de canela La expedicioacuten se convirtioacute en un gran fracaso

Fue en esa oportunidad que Francisco de Otellana uno de los capitanes de Pizarro se desviacutea para enshycontrar alimentos para todos y descubre el Amashyzonas Lo recorre hasta el Atlaacutentico y continuacutea hasshyta Espantildea Se encontraba con eacutel fray Gaspar de Carvajal -quien habiacutea llegado en 1535 a Peruacuteshyque no aprueba la decisioacuten de Orellana de abanshydonar a sus compantildeeros y lo recrimina por eso

El hambre de los hombres de Pizarro fue tan granshyde que debieron comer hasta la harina reservada para las hostias De 300 hombres que habiacutean parshytido murieron 200

La asistencia espiritual estuvo a cargo de un mershycedario Gonzalo de Vera

o Valdivia funda Santiago de Chile la primera ciudad en la zona

Los indios la incendian y el padre Rondoacuten -de comuacuten acuerdo con el jefe de la expedicioacuten- media entre los indios y los espantildeoles y logra que se los perdone ponieacutendose de rodillas en nombre de todos para lograr la paz

Marzo mediados

Marzo 31

Mayo 13

Los indios de esta zona opusieron una resistencia muy grande

Estaban muy bien organizados y eran buenos gueshyrreros LlegaroIl a tener 40000 hombres armados en pie de guerra Fue tal la resistencia en Chile que se hizo una excepcioacuten legal y a pesar de la prohibicioacuten de esclavizar a los indi06 en la zona se lo permitioacute por su estado de beligerancia conshytinuo

o Se presentan ante el emperador Carlos V cuatro dominicos provenientes de distintos lugares de Ameacuterica -Meacutexico Peruacute y Cartagena- para reclamar por las actuaciones abusivas de los espantildeoles para con los indios

Se trata de los padres Pedro de Angula Bartolomeacute de Las Olsas Juan de Torres y Martiacuten de Paz Era la primera vez que un grupo de sacerdotes miemshybros de la Iglesia se haciacutean presentes en la Cortlt para plantear personalmente los problemas que exisshytiacutean en Ameacuterica

Se considera que el resultado de esta gestioacuten fue la promulgacioacuten de las Leyes Nuevas

o El padre Bartolomeacute de Las Casas enviacutea una suacuteplica a Carciacutea de Loayza para que consulte al padre Vitoria sobre la ins truccioacuten que debiacutea darse a los indios y negros antes del bautismo

Carciacutea de Loayza por una Real Ceacutedula consulta a Franshycisco Vitoria sobre la instruccioacuten previa al bautismo de negros emiddot indios

El Papa Paulo III erige como sede episcopal a la ciudad de los Reyes sujeta a la metropolitana de Sevilla Su primer obispo fue Jeroacutenimo de Loayza OP

Habiacutea nacido en Trujillo en 1498 y era primo del Cardenal Garda de Loaysa Hechos sus estudios en Valladolid fue catedraacutetico de teologiacutea y de artes En 1529 pasa a Ameacuterica a misionar a los indios buriticas y guairas en las cercaniacuteas de Santa Marta Nuevo Reino de Granada Fue consagrado obispo de Cartagena el 29 de junio de 1538

Mayo 20 bull El Papa Pawo 111 expide las bulas episcopales para el jeacuteIOacuteshynimo Frnncisco de Benavides a fin de que fuera consagrado obispo de Cartagena

Era prior del monasterio de Guadalupe en Extreshy

madura De familia noble habiacutea acompantildeado a Carlos V por Fiandes y cursado sus estudios en Sishyglienza

Junio 30 bull Los ilmagristasasesinan al conquistadO[ Francisco Pizarro

La continuacioacuten de los enfrentamientos sangrientos eItre los espantildeoles petjuacutedicoacute notablemente la poshysibilidad de expandir la evangelizaci6n Por eso en Peruacute la primera labor de los misioneros fue desashyrrollada maacutes con los espantildeoles que con los indios De todas maneras no hay muchas referencias al respecto en las cr6nlcas de la eacutepoca

Julio 1 bull Francisco Vitoria y otros ocho teoacutelogos de la Universidad de Salamanca dan su parecer sobre la necesidad de instruir a indios y negros antes del bautismo de adultos

El informe dado a conocer coincide en todo -como no podiacutea ser de otro modo-- con la ensentildeanza trashydicional de la Iglesia

bull En este 1541 aparece como vicario general de los dominicos don Gaspar de Carvajal

La fundacioacuten de la ciudad-fortaleza de Quito Se debioacute al hecho de que los conquistadores se alarshymaron con la llegada de Alvarado y pensaron que podiacutea peligrar su conquista

Hubo varios sacerdotes en los comienzos de la ciushydad de Quito los padres Garciacutea Francisco Ximeacutenez y Juan Rodriacuteguez Diego Riquelme y Gaspar de CarvajaL No se debe olvidar que a Pizarro lo acomshypantildeaba fray Vicente de Valverde y a Alvarado Marcos de Niza Pedro Gosseal Jodoco Ricke y Peshydro Rodentildeas estos uacuteltimos franciscanos quienes fundaron e instalaron su orden en esa ciudad Hubo dos mercedarios ademaacutes Hemando de Granada y Martiacuten de la Victoria A eacuteste se le atribuye la inshytroduccioacuten de su orden en Quito hacia 1535 o tal vez antes

bull Finaliza la conquista de Yucataacuten

llll

Septiembre 16

Noviembre 1

1M

Mayo 21

Mayo

102

degEl fuerte fundado por Salazar se convierte por decreto del teniente gobernador Martiacutenez de Irala en la ciudad de Nuestra Sentildeora de la Asuncioacuten

El primer sacerdote de esta iglesia fue Francisco de Andrada quien se habiacutea hecho cargo el 11 de agosto de 1539 El capellaacuten era Gabriel de Lezcano Los sueldos de los sacerdotes eran 30 pollos 20 fanegas de maiacutez 50 panacuacutes de raiacutez de mandioca 10 fanegas de frijoJespor antildeo

bull Alvar Nuacutentildeez Cabeza de Vaoa encuenoa en la isla Santa Catalina a los franciscanos Alonso de Lebroacuten y Bernardo de Armenta Este mismo antildeo el adelantado fija su residencia en la localidad de Asuncioacuten

bull El franciscano fray Juan de San Miguel-misionero entre los Chichimecas de Meacutexico- recorre las zonas de Michoacaacuten y Jalisco en Nueva Espantildea y funda Uruapan que comprende nueve barrios

Uruapan tiene iglesia hospital escuela convento talleres El mismo fundaraacute San Miguel el Grande (maacutes tarde San Miguel de Allende) en GuanajiUato Peribaacuten Charapan Los Reyes (San Luis Potosiacute)

De modo que ademaacutes de dedicarse a los chichimeshycas se ocupa tambieacuten de los otomIacutees

El obispo de Cuzco condena durante el sermoacuten de la Misa a los ahnagristas por haber enviado tropas a la ciudad Poco despueacutes el alto prelado muere a manos de los indios de Punaacute

bull Entre 1541 y 1542 se elimina de los documentos oficiales de Espantildea -con algunas excepciones- la palabra conquista

o Por Ceacutedula Real Carlos V insiste en que los indios sean libres y no sujetos a servidumbre

o Se reuacutene una Junta de Valladolid convocada por el Rey para tratar el tema del indio y su relacioacuten con los espantildeoles

Se hallan presentes el cardenal Garciacutea de Loaysa OP presidente del Consejo de Indias Sebastiaacuten RamIacuterez de Fuenleal obispo de Concepcioacuten en Sanshyto Domingo quien poseiacutea gran experiencia en los asuntos americanos por haber sido tambieacuten presishydente de la Audiencia de Meacutexico

4Memaacutes de eminentes representantes se enconaaban presentes tambieacuten 10ft consejeros de Indias

En esta Junta Bartolomeacute de las Casas -quien Se

hallaba en Espantildea-da a conocer su Memnrial de veinte remedios sobre los problemas que aquejan a las Indias Es un alegato contra las encomiendas po[que apartan de Dios y dan mal ejemplo Esto lo sabiacutea Jlluy bien porque habiacutea sido encomendero hasta el momento de su conversioacuten a los indios

o En 1542 llegan a Peruacute los llamados doce apoacutestoles franshyciscanos Trabajan en Trujillo y Cajamarca en las misiones de Cinto y Collique (Chiclayo hoy) adonde llegan en 1546

Junio 6 o Por Real Ceacutedula se confirma el contrato celebrado entre el obispo Zumaacuterraga y los demaacutes de Nueva Espantildea y el impreshysor Cromberger -que tendraacuten una suerte de monopolio conshycedido por el Rey en Meacutexico- para que la impresioacuten de las oacutebras de intereacutes para los prelados las cobrara a un cuartillo por pliego

El impresor se aseguraba las ganancias de todos los libros que llegaban de ESpantildea Para los hombres de la Iglesia poder disponer de la imprenta a tan bajo costo significaba difundir la doctrina cristiana con mayor amplitud

Si bien se supone que la imprenta llega a Meacutexico en 1537 soacutelo hay datos ciertos de su existencia del antildeo 1538 Se lleva a Nueva Espantildea por la accioacuten conjunta del obispo y del virrey Mendoza En abril de 1540 la tipografiacutea se encontraba instalada en una casa de Juan de Zumaacuteraga

o El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga y el de TIaxcala Juliaacuten Garceacutes son los primeros en ser nombrados protecshytores de indios en Nueva Espantildea

Los abusos maacutes grandes contra los indios se realishyzan en los primerolS tiempos luego la accioacuten de los misioneros y la experiencia en la posibilidad de una convivencia respetuosa disminuyen los atroshypellos

Julio 20 degEI Papa Paulo III nombra obispo de Cartagena a Francisco de Benavides OSH quien habiacutea sido presentado por el Rey el 31 de mayo de 1541

100

Juluacutel o Elhijpde Alma~o llamado el InOZO intenta gobernar en Cuzeopero es derrotado por Vaca de Castro y condenado a muerte

o El franciscano fray Miguel de Bolonia funda el pueblo de Juchipila en Zacateacutecas con convento iglesia y hospital Hashybitan alliacute maacutes de 12000 indi05

o En 1542 se traslada al obispo Rodrigo de Bastidas de Coro a Puerto Rico

o Seguacuten Vaca de Castro a la escuela de Cincha una de las tantasmiddot del Peruacute asistiacutean en esta eacutepoca maacutes de setecientos alumnos

Noviembre 20 o Se promulgan las Leyes Nuef)lls de 1542 como resultado de la Junta reW1ida en Valladolid trasladada posteriormente a Barcelona

Fueron muchas las denuncias hechas sobre el mal trato a los indios Los primeros y los que maacutes inshysistieron fueron los religiosos pero tambieacuten hubo autoridades civiles y gente del comuacuten que se dirigioacute al Rey para plantearle sus inquietudes Casi todas las cartas de este tenor concluiacutean sentildealando al Rey que todas esas injusticias pesaban gravemente sobre su conciencia

Esta era una razoacuten de peso fundamental para un monarca espantildeol y a eso se deben las suspensiones de la conquista que dictaminoacute en maacutes de una oporshytunidad y la consulta con teoacutelogos moralistas y letrados -ademaacutes de gente con experiencia en Inshydias-- para teneruna visioacuten fidedigna Estas Leyes de 1542 son el resultado de un esfuerzo para legisshylar con mayor justicia y evitar toda ocasioacuten de abushyso Las Cbrtes Generales reW1idas en Valladolid en 1542 escribiacutean al Rey Suplicamos a Vuestra Magestad mande remediar las crueldades que se hacen en las Indias contra los indios porque de ello seraacute Dios muy servido y las Indias se consershyvaraacuten y no se despoblaraacuten como se van despoblanshydo De estas Leyes Nuevas extraemos los princishypales artiacuteculos

(20) Porque una de- las cosas maacutes principales que en las abdiencias han de servirnos es en tener muy

especial cuydado del buen tratamiento de los inshy

lfM

1M3

Enero

Enero 5

Marzo 1

dios y conservacioacuten deBos mandamos que seacute mshyf01Dien siempre de los excesos y malos tratanuacuteenshytos que les scm o fueren fechos castigando los culpados con todo rigor conforme a justicia ( ) guardando sus usos y costumbres no siendo clashyramente injustos

(21) Yten ordenamos y mandamos que de aquiacute adelante por ninguna causa de guerra ni otra alshyguna aunque sea so tiacutetulo de rreveli6n ni por resshycate ni de otra manera no se pueda hazer esclaVO yndio alguno y queremos sean tratados como vashysallos nuestros de la Corona de Castilla pues lo son

(25) Porque nos ha sido fecha rrelacioacuten que de la pesqueriacutea de las perlas averse hecho sin la buena orden que conveniacutea se han seguido muertes de mushychoacutes indios y negros mandamos que ningund indio libre sea llevado a la dicha pesqueriacutea contra su voluntad so pena de muerte Y que el obispo y el jueacutez que fuere a Ven~uela ho[denen lo que les paresciere para que los esclavos que andan en la dicha pesqueriacutea ansIacute indios como negros se con-middot serven y oessen las muertes bull

Estas Leyes Nuevas traeraacuten una serie de reacciones adversas en Las Indias porque heriacutea muchos inteshyreses Hubo incluso alzanuacuteentos armados Gonzalo Pizarro se enfrentoacute al virrey del Peruacute y fue muerto En Nueva Granada se oponen Diego de Vargas Pedro de Villagraacuten Alvaro de Hoyoacuten Los Contreshyras en Ameacuterica Central

Estas Leyes Nuevas significaban -en cierta formashyel fin de las encomiendas porque se perdiacutea derecho a ellas al morir el titular No son maacutes hereditarias

bull Bartolomeacute de las Casas escribe su Memorial sobre las Leyes Nuevas primera parte

bull El emperador Carlos V -rey Carlos 1 de Espantildea- reforma el Consejo de Indias

bull Se crea el Virreinato de Nueva Castilla llamado despueacutes del Pen1 El primer virrey fue Blasco Nuacutentildeez de Vela (1544shy1546)

middotMarzo 1

middotMarzo 1

Abril

Julio 24

Julio 25

tOO

bull El Rey prohiacutebe a la orden mercedaria edificar nuevos conshyventos en Ameacuterica y se reserva el derecho de dar el pase a esos religiosos al Nuevo Mundo

Esto fue motivado por la conducta irregular de algunos miembros de la orden

o Se hace la presentacioacuten del padre Bartolomeacute de Las ltllsa$ para obispo de Chiapa

bull El franciscano Andreacutes de Castro comienza la evangelizacioacuten en Nueva Espantildea de los Matlazincas de Toluca y su vallemiddot Alliacute se hablaban tres idiomas (atomiacute matlatzinca mazava) lo cual dificultaba la tarea

o El padre Las casas da a conocer la segunda parte del Meshymorial sobre las Leyes Nuevas y solicita que se publique el parecer del padre Francisco Vitoria sobre la preparacioacuten prebautismal a indios y negros adultos

bull Desde Cuzco parte una expedicioacuten a las oacuterdenes de Diego de Rojas que llega en julio a La Plata (Chuquisaca)

o La ciudad de Cartagena es atacada y tomada por corsarios franceses quienes roban vasos sagrados saquean iglesias Cuando intentan incendiar las casas -que eran de madera y paja- el obispo y los sacerdotes de la zona logran convenshycerlos para que reciban un rescate -2000 pesos oro- y abanshydonen la ciudad

o Entra en Lima el nuevo obispo Jeroacutenimo de Loaysa Lo reciben autoridades ltlel Cabildo religiosos y grupos de indiacuteshygenas de los cacicazgos de Maranga Surco Latiacute CarabayIlo Huachipa La Magdalena

El 17 de septiembre firma el acta de ereccioacuten de la iglesia catedral que tendraacute por titular -por disposicioacuten papal- a San Juan Apoacutestol y Evangeshylista

La extensioacuten de la dioacutecesis va del paralelo 59 al 159 de latitud sur aproximadamente entre los meridiashynos 76Q y 81Q de longitud oeste

La ciudad de Lima en esos momentos contaba con unas doce manzanas pobladas

bull La Corona funda en Nueva Espantildea el Colegio Real de Michoacaacuten para espantildeoles indios y mestizos

o

Entre 1543 - 15500

o

Septiembre 1543 o

Es evidente que el heeho de que pudieran estudiar juntos indios mestizos y espantildeoles es prueba de una sana convivencia racial pues este tipo de insshytituciones no se pueden imponer por la fuerza Con el tiempo seraacuten cada vez maacutes frecuentes los coleshygios abiertos a todas las razas

Si en esta eacutepoca hay todaviacutea diferencias es sobre todo por las dificultades idiomaacuteticas no superadas aun

Se funda el Colegio de Santiago para indios tambieacuten y el de San Juan de Letraacuten que tuvo estudios de gniexclmaacutetica y caacutetedra de jurisprudencia (Nueva Espantildea)

Se produce un levantamiento armado de encomenderos desshylOIlformes con las Leyes Nuevas que eran en cierto modo una abolicioacuten de las encomiendas

El obispo Loaysa interviene y para apaciguar los aacutenimos hace revocar la Ceacutedula que habiacutea generado la reaccioacuten

Hubo una amplia amnistiacutea

En el Capiacutetulo de la orden mercedaria de este antildeo-1543shyse decide reducir los conventosmiddot en Ameacuterica a cinco en total con lo cual en Peruacute por ejemplo soacutelo quedaban el de Cuzco y el demiddot Lima

Estos conventos pasaban a depender del Provincial de Castilla El priacutencipe Felipe pide que pasen a Ameacuterica 24 frailes con fray Francisco de Cuevas a su frente Esto afecta la autoridad del Provincial de Castilla quien prohibe la partida de sus relishygiosos

Felipe interesa al Santo Padre en el asunto y fishynalmente los religiosos inician su visita por Nicashyragua

Es interesante destacar hechos como eacuteste pues son los mismos religiosos los que al ver los problemas que se plantean en su orden ponen los medios para solucionarlos aun a un costo alto

Llegan a Santiago de Chile -desde el Peruacute- fuerzas para ayudar a Pedro de Valdivia y a su gente

La situaciOacutelll era caoacutetica y lo seraacute por mucho tiemshypo pues se trata de una de las regiones de maacutes

1(11

difiacutecil acceso tanto para el conquistador como para el misionero

Cuando llegan los refuerzos en Chile no habiacutea sishyquiera vino para poder consagrar pues una de las taacutecticas de los indios era la destruccioacuten de los cultivos

bull De esta eacutepoca data una carta escrita por Carlos V a los Reyes priacutencipes y sentildeores repuacuteblicas y comunidades de todas las provincias tierras e islas que estaacuten al mediodiacutea y al poniente de Nueva Espantildea

Se refiere con esos tiacutetulos a los indios Estaacute dedishycada al obispo Zumaacuterraga -quien habiacutea de llevarshyla- y en ella agrega iexcl

vosotros nevaacuteis poder nuestro para poder ir como nuestros embajadores a las tierras e islas de que vosotros teneacuteis noticias y entendido que ellos hayan lo susodicho predicarles heis nuestra Sancta Ley Evangeacutelica procurareacuteis confederar en perpetua amistad con Nos y asentareacuteis con ellos paces perpetuas y darles seguridad en vuestro nomshybre y firmarle heis si fuese necesario un juramento de que en ninguacuten tiempo recibiraacuten mal ni dantildeo por npestro mandato ni por otra persona alguna de nuestros suacutebditos y naturales y que si alguacuten dantildeo o escaacutendalo les causare que ma11lklremos poner gran diligencia para lo prender y lo enviaremos a las tierras donde el dicho dantildeo o escaacutendalo hishy

- ciese para que eUos le den el castigo qUie tnef8shy

dese

Interesante manera de plantear la conquista trashytar a los indios de igual a igual -pues los considera reyes priacutencipes y sentildeores y estableciendo la exshytraacutedici6n para aquellos mismos que pudieren hashycerles alguacuten dantildeo a fin de que ellos mismos lo casshytiguen

Ademaacutes claro estaacute de llegar a plantear la posishybilidad de hacer un juramento de que no recibiraacuten mal ni dantildeo por nuestro mandato

Es evidente que a la conCiencia del Reyhabiacutea golpeado fuerte el peso de las posibles iniquidades que se cometiacutean en Ameacuterica y de las cuales eacutel era en uacuteltima instancia el maacuteximo responsable

108

Diciembre 13

Diciembre 19

1544

Febrero 18

Marzo 10

Marzo

o El Santo Padre designa a Bartolomeacute de Las Casas obisiexcl)p de Chiapas

o Es nombrado obispo de Santa Marta don Martiacuten de Calashytayud quien estuvo al frente del obispado hasta el 9 de noviembre de 1548

Fue consagrado en Lima y fue eacutesta la primera consagracioacuten episcopal realizada en Sudameacuterica El en persona ensentildeaba a los nintildeos indios a leer esshycribir y el catecismo

o Fue preconizado para ser obispo de Cuzco el dominico fray Juan Solano

o~ El obispo de Cuzco Juan Solano escribe al Emperadoruria eacutearta en la cual Je sentildeala que al abolirse el servicio personal muchos indios habiacutean regresado a sus tierras y sus caciques

los mataban por haberse hecho cristianos

Puede decirse pues -en base a la infonnacioacuten hashybida- que es en este momento cuando comienza un verdadero martirologio en Peruacute de indios crisshytianos Lamentablemente no se ha podido consershyvar ninguacuten nombre de esos primeros maacutertires de la tierra de los Incas

o Desembarca en Tuacutembez el nuevo Virrey del Peruacute Blasco Nuacutentildeez de Vela con la orden de poner en vigencia las Leyes Nuevas de 1542 que aboliacutean el servicio personal de los indios

bull El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga ordena imprimir la doctrina cristiana de fray Pedro de C6rdoba en lengua tarasca COIIl el argumento siguiente pues hay tantos indios) que saben leergtgt

Es de destacar no s610 el hecho de que existieran a esta altura -a veinticinco antildeos de la llegada de

Corteacutes a Meacutexieacuteo- indios que supieran leer y esshycribir sino tambieacuten textos en sus lenguas aprendishydas por frailes muchas veces desconocidos

bull En Brasil dos franciscanos de origen espantildeol fundan entre 1544 y 1548 dos casas de recogimiento uno para monjes y otro para mujeres entre los indios carij6s en Santa Catarina (Laguna dos Patos)

109

Julio 25

Junio 2

Septiembre 8

Enero 14

Mayo 4

llO

-_

o El obispo de ltCuba fray Diego Sarmiento enviacutea un informe al Rey sobre la visita que realizara a su dioacutecesis

Tanto en Cuba como en las Antillas la Iglesia no se ha estructurado todaviacutea a esta altura Fue maacutes orgaacutenica desde un principio la instalaci6n de la iglesia en Nueva Espantildea

El obispo sentildeala al Rey que en la Catedral hay tres sacerdotes de los cuales uno es mestizo y habiacutea estudiado en Sevilla y Alcalaacute de Henares Algunos religiosos se habiacutean marchado y los maacutes daban buen ejemplo

Destaca que los negros son maacutes piadosos que los indios

o El Papa otorga a Carlos V poder para cambiar los liacutemites de la dioacutecesis de Puebla sin mencionar si dicho poder pasaba a sus sucesores

No hay documentos pontificios que dieran estas facultades con amplios poderes Se otorgaron en casos concretos De esta forma Roma no cediacutea ni su obligaci6n ni su derecho y a la vez permitla a la Corona actuar con maacutes facilidades en Ameacuterica No podiacutea desconocer el Santo Padre todo lo que realizaba Espantildea para ayudar a la expansioacuten del Evangelio

o El Cabildo de Meacutexico solicita al Consejo de Indias que se eleve a arzobispado el obispado de Meacutexico

o El Consejo de Indias informa al Emperador que se encuenshytra en Flandes la reaccioacuten adversa a las Leyes Nuevas que se ha dado en Ameacuterica

El obispo Juan de Zumaacuterraga y el provincial franshyciscano fray Francisco de Soto desde Meacutexico esshycriben al Rey -quien les habiacutea pedido opini6n-shysentildealando los muchos inconvenientes que traeriacutea la aplicacioacuten de las Leyes Nuevas

Se reunioacute una Junta en Meacutexico -con religiosos y laicos--- y todos coinciden sin encomiendas los inshydios volveraacuten a su haraganeriacutea anterior despob~ashyran los campos no labraraacuten la tierra

o Los dominicos de Nueva Espantildea tambieacuten se pronuncian a favor del mantenimiento de las encomiendas Perteneciacutean a

1545

principios Febrero

Domingo de Pasioacuten

la orden que maacutes habiacutea defendido al indio pero veiacutean que se podiacutean seguir algunos males de la abolicioacuten de ese sistema

o Se compran en la ciudad de Lima cuatro solares para consshytruir un hospital A loS enfermos los asiste el cleacuterigo Franshycisco de Molina (la mayoriacutea dormiacutea en las plazas)

o llega a su sede Ciudad Real de Chiapas el obispo Bartoshylomeacute de las Casas

o El obispo Las Casas retira licencias a todoS los confesoces Declara ademaacutes como caSoS reservados el enriquecerse indeshybidamente con los indios maltratarlos coartarles su libertad Entre los culpables incluye a los encomenderos Esto provoca un gran escaacutendalo que lo obliga a ir hacia Grapias a Dios (Honduras) para lograr el respaldo de loS obispos de Nicarashygua y Honduras Trataraacute maacutes adelante de que se aplishyquen las Leyes Nuevas pero le informaraacuten que fueron susshypendidas Su situacioacuten se vuelve muy incoacutemoda en Ameacuterica

Las Casas defendioacute al indio en la Corte en varias oportunidades con buenos resultados Sin embargo curiosamente en Ameacuterica no tiene una labor con los indiacutegenas que demuestre sus ideas

Nunca aprendioacute una lengua nativa no logroacute acershycarse al indio concreto defenderlo y evangelizarlo Betanzos lo acusa de no querer bautizar Tambieacuten se lo acusa de usar a los indios como tamenes --es decir como bestias de carga llevando sobre sus espaldas loS bultos- lo cual habiacutea sido prohibido en las Leyes Nuevas que de alguna manera son una respuesta a sus reclamos

Su personalidad es conflictiva No se puede dudar de sus buenos sentimientos pero tampoco de que en Indias fracasoacute como evangelizador Su lugar era en la Corte o en las Juntas de teoacutelogos alliacute teoshyrizaba y obteniacutea sus triunfos

Era un impulsivo que malogroacute su accioacuten en una dioacutecesis nueva en la que pudo haber ayudado al indio Con su modo de actuar soacutelo logroacute una salida -hasta poco airosa- de su dioacutecesis y la renuncia al obispado pocos antildeos despueacutes (1550) soacutelo residioacute en la ciudad en total seis meses El Cabildo de ]a

UI

ciudad lo hizo responsable de lo que sucediacutea por sus extralimitaciones y no lo quiso admitir como obispo

Entre 1545 o El obispo Juan de Zumaacuterraga (Meacutexico) publica un catecisshyY 1546 mo en el que reproduce la obra del doctor Constantino

-Ponee de la Fuente- un erasmista que alcanzoacute de este modo influencia en esta regioacuten de Ameacuterica

En Nueva Espantildea se puede percibir una influencia llamativa del humanismo renacentista que teniacutea como representantes maacutes destacados a Erasmo Toshymaacutes Moro y Luis Vives El mismo Zumaacuterraga introshyduce en su campantildea de moralizacioacuten de los indios algunas ideas del Enchiridion de Erasmo Por otra parte la influencia de Tomaacutes Moro ya se ha seshyntildealado en la creacioacuten de hospitales por Vasco de Quiroga En el intento de Bartolomeacute de las Casas que fracasa en Vera Paz estaacute tambieacuten presente la influencia tanto de Moro como de Erasmo Tambieacuten se nota esto en su obra Del uacutenico modo de atraer a todos los pueblos a la verdadera religioacuten

Luis Vives influye en Francisco Cervantes de Sashylazar quien traduce al espantildeol su obra El camino por la Sabiduriacutea y comentaraacute sus Diaacutelogos Latishynos en la Universidad de Meacutexico Ya hemos dicho que fray Juliaacuten Garceacutes P obispo de Tlaxcala habiacutea sido disciacutepulo de Nebrija

Puede considerarse en cierta forma que el prograshyma de cristianizacioacuten de Erasmo se aplica en las escuelas de Nueva Espantildea en especial enl el Coshylegio de Tlatelolco

De modo que en Ameacuterica en regiones maacutes favoreshycidas -en principio Nueva Espantildea con el tiempo tambieacuten Peruacute (por ahora envuelto en luchas)- se estaba al diacutea en el orden intelectual Se conociacutean los autores maacutes comentados y en boga en Europa y existiacutean disciacutepulos suyos o seguidores con un buen bagaje cultural que los ensentildeaban en el Nuevo Mundo

o El Virrey de Nueva Espantildea don Antonio de Mendoza intenshyta unir en uno solo a los dos hospitales que existiacutean en Puebla Pero no tiene eacutexito ya que se prefiere que uno de ellos el de San Pedro quede destinado a la atencioacuten de hombres y el otro el de San Juan a la atencioacuten de mujeres

la

JUniol

Junio

Junio 20

1 - calli - 1545

bull En Paraguay Domingo MartIacutenez de rala enviacutea al sacerdoteshyGabriel Lezcano como delegado suyo a tratar con el cacique de los agaces A bacotteacute para explicarles sus intenciones de paz El cacique promete amistad -con lo que se allanan muchas dificultades para la evangelizacioacuten

Abacotteacute sentildealoacute al padre Lezcano que los espantildeoles le habiacutean matado gente de su nacioacuten pero al sashyber que los responsables habiacutean sido los indios cashyrios -a quienes los espantildeoles habiacutean castigado por esto- decidioacute aceptar la amistad que se le ofreciacutea

o Desde Meacutexico los procuradores Alonso de Villanueva y Gonshyzalo Loacutepez enviacutean ala Corte un Memorial planteando la necesidad de suspender las Leyes Nuevas por los inconveshynientes que han acarreado

Se consideraba a la encomienda como un sistema que permitiacutea articular las relaciones sociales relishygiosas y poliacuteticas Al cesar esta institucioacuten de hecho los productos alimenticios habiacutean subido de precio por ejemplo yse descontaba la despoblacioacuten del paiacutes pues el indio se alejariacutea

Esto tambieacuten resultaba paradoacutejico porque por un lado las leyes intentaban defender al indio por otro en la praacutectica Se ve que el indio necesitaba pershymanecer vinculado a los espantildeoles para facilitar una integracioacuten mutua y la evangelizacioacuten Esto desde luego nO supone justificar los excesos cegt-shymetidos por muchos encomenderos

Es un problema muy difiacutecil que demostroacute que la teoriacutea o teoriacuteas vaacutelidas llevadas a la praacutectica podiacutean traer consecuencias opuestas a las esperadas

o El embajador espantildeol en Roma recibe la orden de gestionar la creacioacuten de tres arzobispados en Ameacuterica

o De acuerdo a un coacutedice mexicano Fue cuando se extendioacute la epidernJa cuando la sangre salioacute de nuestras narices Esomiddot duroacute un antildeo

Quedan en estas pocas palabras reflejada una de las maacutes grandes calamidades que acaecieron a los indios las epidemias -sobre todo de viruelas- que diezmaban a poblaciones enteras

En la actualidad se atribuye a este fenoacutemeno -ori shyginado por la falta de defensas del indiacutegena ante

lla 1

Octubre 20

Enero

Febrero 11

Febrero 11

las enfermedades que traiacutean los europeos- uno de los factores que dieron lugar a la gran disminucioacuten de la poblacioacuten experimentado en Ameacuterica durante la primera mitad del siglo XVI

Es interesante sentildealar que existiacutean numerosas enshyfermedades tiacutepicas de la zona -especialmente en el aacuterea del troacutepico- que no afectaban a los indiacuteshygenas y produciacutean estragos entre los espantildeoles

o En 1545 el cerro Potosiacute comenzoacute a dar plata con lo cual cambia la fisonomiacutea de ese pequentildeo pueblo que con el tiemshypo llegaraacute a ser maacutes importante que la misma ciudad de Londres entonces una de las maacutes grandes de Europa

o El obispo de Lima Loaysa publica un texto catequeacutetico llamado laquoInstruccioacuten al que da caraacutecter de obligatorio E impone el uso de las lenguas indiacutegenas Establece que se tomen exaacutemenes a los inteacuterpretes -en Peruacute por sus luchas civiles se tardoacute maacutes en tener misioneros copocedores de las lenguas aut6ctonas- para seleccionar a los maacutes capaces

o Una provisioacuten imperial suprime el capitulo 30 de las Leyes Nuevas -el que prohibiacutea la hereditariedad de las encomienshydas- y establece que se extenderiacutea la encomienda a dos vidas

o El Papa por la Bula Super Specula Militantes Ecclesiae crea la dioacutecesis de Quito La Catedral debiacutea erigirse bajo la advoshycacioacuten de la Santa Virgen Mariacutea

o A pedido de la Corona el Santo Padre eleva la sede limense a la dignidad de metropolitana

De esta forma Paulo 111 permite a la sede de Lima quedar independiente de la de Sevilla y resolver con mayor rapidez los problemas que podiacutean planshytearse

Le seraacuten sufragaacuteneas las sedes de CUzco Quito Pashynamaacute Popayaacuten y Leoacuten de Nicaragua

o Paulo 111 erige la dioacutecesis de Nueva CaUcia que quedaba como sufragaacutenea de la de Meacutexico Tambieacuten erige el obisshypado de Quito

o Se reuacutene una Junta de Teoacutelogos en Meacutexico para discutir el alcance de las Leyes Nuevas y la libertad del indio

114

Agosto 22

fines de octubre

bull Se acuerda en Peruacute que las encomiendas sean por cuatro generaciones

bull En la periferia de Puebla se erige la parroquia de San Sebasshytiaacuten para atender a los indios que viviacutean en las afueras

bull En Nueva Espantildea Fray Jer6nimo de Mendoza franciscano~ comienza a misionar la zona de Zacatecas con tres frailes maacutes

bull Una Junta Eclesiaacutestica prescribe el uso del catecismo de fray Pedro de Coacuterdoba -en el que colaboraron fray Dominshygo de Betanzos y fray Juan de Zumaacuterraga- que se habiacutea publicado en 1544

De esta manera se facilitaba la tarea a los misioneshyros que podiacutean trabajar con un mismo texto Por lo general se haciacutean ediciones bilinguumles de acuerdo a la zona donde seriacutean utilizados

Cabe recordar que en el principio de la evangeshylizacioacuten y ante el total desconocimiento de los idioshymas indios se utilizaron catecismos mudos es deshycir no escritos sino con dibujos que ilustraban los misterios de la fe y las oraciones maacutes frecuentes Esta fue una tarea muy ardua que se pudo realizar con mucha gracia de Dios y esfuerzo de los misioshyneros En algunas regiones al conocer la lengua se encontraban con que no existiacutean palabras necesashyrias para la catequesis como por ejemplo alma

o Paulo III funda la dioacutecesis de Popayaacuten y designa a Juan del Valle como obispo Al mismo tiempo nombra para ocushypar la sede de Coro a Miguel de Ballesteros

El ambiente de enfrentamientos que habiacutea caracshyterizado a la ciudad y alrededores se fue serenando pero muy lentamente de manera tal que el nuevo obispo no pudo realizar una tarea evangelizadora muy vasta

o Concluye una Junta de Obispos convocada por el visitador Sandoval en base a una ordenanza emanada de la corte Asisten los obipos de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga de Mishychoacaacuten Vasco de Quiroga de Oaxaca Juan Loacutepez de Zaacuterashyte y de Chiapas Bartolomeacute de las Casas Si bien 1as actas se perdieron~ se ha podido reconstruir lo acordado por un resumen que dejoacute escrito Remesal

Establecen no absolver en middotla confesioacuten a aquellos que no hubiesen restituido a los indios lo robado Iba dirigido a los encomenderos Les quitariacutean a los encomenderos que no cumpliesen con su deber los indios encomendados y les dariacutean buena docshytrina haciendo responsabl~ de los gastos al culpashyble Redactan tambieacuten una especie de formulario para confesores a fin de facilitar su tarea

Sentildealan que la uacutenica razoacuten por la cual el Papa otorga estas tierras a los Reyes Catoacutelicos -en realishydad fue a Castilla- fue la de predicar el Evangelio Que los Reyes que estaacuten obligados a lograr esa conversioacuten debiacutean hacerse cargo al mismo tiempo de los gastos correspondientes

Desde luego que aclaran que el Papa al conceder e~tas tierras no pretendiacutea quitaacuterselas a sus sentildeOlfes naturales quienes teniacutean derecho a poseerlas Por eso la guerra que se le hace a 105 indios es injusta De aacutecuerdo al derecho natural y divino los indios tienen sus derechos que no pueden ser desconoshycidos

Redactaron dos doctrinas -una breve maacutes simple y otra maacutes extensa Pidieron al rey que se organishyzaran pueblos indiacutegenas -pues viviacutean muy disper-shysos (al parecer aquiacute el derecho natural no 10 tushyvieron en cuenta) y que no se les cobrasen tributos mientras se construiacutean esas poblaciones

o Por esta eacutepoca los franciscanos trabajan activamente en Trushyjillo y Cajamarca y en las misiones de Cinto y Collique

o La dioacutecesis de Lima es elevada aarquiacutedioacutecesis

1547

Abril 27 o Se concede al obispo de Lima el uso de palio arzobispal Se le impuso en Cuzco el 9 de septiembre de 1548

o Se erige el convento franciscano de Campeche Nueva ESpashyntildea Inicia ura catequesis por las serraniacuteas con el objeto de congregar indios Surgen poblaciones en el distrito de Camshypeche y en los alrededores del camino a Meacuterida El uacutenico que maneja un poco del idioma indiacutegena es el padre Villalshypando El lego Juan de Herrera instala una escuela para nintildeos en la que se ensentildea a leer escribir y la doctrina crisshytiana Antes de los ocho meses de comenzada la labor todos

116

los habitantes de Campeche reciben el bautismo Se calcushyla que deben haber sido unos veinte mil adultos maacutes nintildeos y nintildeas

Para el bautismo se utilizaba la forma de la iglesm romana aunque por la cantidad de personas a veces se hiciera por aspersioacuten PauIo III reconocioacute la vashylidez de esto uacuteltimo (El 1 de junio de 1537 el mismo papa absolviacutea de culpa a todos los que hushybieran bautizado en nombre de la Santiacutesima Trinishydad sin otras ceremonias)

Fn el Primer Concilio Limense se decide usar el ritual romano maacutes breve que el sevillano (en uso entOlIlces) y se recomienda realizar todas las cereshymonias secundarias Se aconseja bautizar los diacuteas de fiesta y con gran solemnidad para que el indio percibiera -incluso por lo exterior- la importancia del sacramento

Imtre 1547 Y 1550

o Durante estos antildeos se desarrolla la poleacutemica en Espantildea entre Juan Gineacutes de Sepuacutelveda y Bartolomeacute de las Casas sobre los indios

Gineacutes de Sepuacutelveda defendiacutea la tesis de que los indiacutegenas eran seres inferiores y por tanto debiacutean ser objeto de dominacioacuten por parte de otros pueshyblos Justificaba la conquista por la barbarie indiacuteshygena Su posicioacuten la publica en Democracia Alter o Democrates secundus

Bartolomeacute de las Casas defendiacutea la libertad de los indios como quedoacute expresado oportunamente

bull PauIo UI eleva politana

a la iglesia de Santo Domingo a metroshy

lunioS o Diacuteaz Arias recibe la consagracioacuten episcopal en Cuzco para desempentildearse como obispo de Quito

Julio o Se erige la dioacutecesis del Riacuteo de la Plata con sede en Asuncioacuten

Julio 8 o Se nombra a Juan de Zumaacuterraga arzobispo de Meacutexico

Julio 27 o Carlos V recibe poder de Roma para cambiar los liacutemites de la dioacutecesis de Popayaacuten pero sin que se haga mencioacuten de que es una atribucioacuten definitiva y hereditaria

117

El nuevo obispo de Popayaacuten entra en su sede ubicada a 1700 metros de altura entre los indios chibebas Don Juan del Valle encuentra una dioacutecesis muy poblada y con algunos problemas serios

l548

Febrero 20 Por Real Ceacutedula se concede libertad a las mujeres y menores de 14 antildeos hechos esclavos Cada vez fue maacutes benigna 14 legislacioacuten con respecto a la esclavitud de los indios

Se habiacutea dispuesto que en las Audiencias hubiera procuradores para que lograran -por viacutea judicialshyla libertad de los indios

Junio 1 o Los dominic05 crean su Estudio General en el Convento del Rosario de Lima

Se trataba de estudios superiores -universitarios-o Hay que tener en cuenta que en Peruacute auacuten no hashybiacutean concluido los enfrentamient05 civiles Este antildeo 1548 precisamente es el de la derrota de los pizashyrristas que se habiacutean levantado en armas para eleshyfender el sistema de las encomiendas La paz no se lograraacute establecer en forma definitiva hasta la llegada del Virrey Andreacutes Hurtado de Mendoza en 1554 De modo que el ambiente para dedicarse al estudio no era el maacutes adecuado y sin embargo los religiosos inician esta etapa que tendraacute su culminashycioacuten con la instalacioacuten de la Universidad de San Marcos poco despueacutes

Junio 3 o Muere el obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga

El 14 de julio de ese antildeo se ptopone para suceshyderle a fray Alonso de Montuacutefar OP

JuHo 13 El Papa Paulo 111 establece el obispado de Guadalajara dejando la posibilidad de sentildealar los liacutemites de la dioacutecesis al Rey

o Se designa al deaacuten de Oaxaca Pedro Goacutemez Malaver para ocupar la dioacutecesis de Nueva Granada

o Los franciscanos construyen el convento de Calpan cerca de Huexotzinco

o Fallece Juan Diego el indio al que se le aparecioacute Nuestra Sentildeora de Guadalupe

118

bull Fray Domingo de Ara dominico visita el convento de Guatemala de su orden y le pide a fray Juan de Torres que escriba gramaacutetica y diccionario en el idioma del lugar cacruquel

o Se funda ]a ciudad de Nuestra Sentildeora de Zacatecas debido a la proximidad de las minas de la zona que atraen al lugar a numerosas personas

o Los franciscanos de Cuzco compran y se hacen cargo de la atencioacuten de un pequentildeo hospital

o Se publica en edicioacuten bilinguumle castellano-nahuatl el Catecisshymo de fray Pedro de Coacuterdoba

Fste es el tiacutepico catecismo de los dominicos Con una exposicioacuten muy precisa Dividido en 40 sermoshynes Destaca los sufrimientos de los religiosos para salvar a los indios Tambieacuten el hecho de la omnishypotencia divina que no necesita que se le inmolen seres humanos Y resalta el hecho de que Dios lo sabe todo hasta nuestros pensamientos Esto era necesario porque el indiacutegena no teniacutea en cuenta -no distinguiacutea- la gravedad de los actos internos

Octubre 24 o Carlos V por una Real Ceacutedula vuelve a sentildealar que los indios sean libres y no sujetos a servidumbre

Diciembre 17 o El rey de Portugal Juan 111 en un documento al primer gobernador general Tomeacute de Souza le sentildeala la primera razoacuten de la empresa en Brasil o servi9Q de Deus e exalCashymento de nossa feacute

Entre 1548 bull El oiacutedor de Guatemala licenciado Tomaacutes Loacutepez realiza y 1552 su visita a Yucataacuten y da a conocer unas ordenanzas que

tienen que ver tambieacuten con la labor evangelizadora

Se dariacutea el sacramento del bautismo a todos los que lo pidiesen y estuviesen capacitados para reshycibirlo Se construiriacutea una iglesia en cada pueblo y escuelas para dar doctrina Establece la obligacioacuten de ayudarse en casos de necesidad y debiacutea avisarse a los religiosos todos los casos de enfermedad para que pudieran administrar la ayuda necesaria Este documento da particular ingerencia en la actividad del pueblo a los franciscanos porque eran casi los uacutenicos misioneros de la zona

119

1549

Febrero 22

Noviembre 25

entre 1546 y 1549

i2oacute

El rey Felipe JI ordena al obispo de Santa Marta Martiacuten de Calatayud residir en Cartagena Muere antes de recibir la orden La cumple su sucesor Juan de los Barrios Nace Francisco Solano en Montilla

Se inician las clases en el Estudio General de los dominicos de Lima

bull Los dominicos fundan su primer convento en Cartagena

o Ante las dudas acerca de la legitimidad de tiacutetulos para COIlIshy

tinuar con la empresa de Ameacuterica el Consejo de Indias le propone al Rey suspender los descubrimientos y conquisshytas El Monarca acepta hasta que teoacutelogos y juristas dictamishynen acerca del problema La accioacuten misionera no se ve afecshytada por esta decisioacuten y continuacutea cada vez con maacutes auge

En realidad las conquistas continuaron a pesar de que no contaban con la autorizacioacuten oficial

o Con la llegada a Brasil del primer Gobernador General Tomeacute de Sousa hacen su arribo a Ameacuterica -por primera vez- los jesuitas y comienza la evangelizacioacuten sistemaacutetica del territorio de la Corona portuguesa pues hasta ese momento habiacutean trabajado en tareas apostoacutelicas algunos franciscanos pero de manera esporaacutedica

Los jesuitas que llegan son seis entre los cuales se destaca Manuel de Nobrega uno de los primeros grandes apoacutestoles de Brasil

Por orden real se entrega a los franciscanos residentes en Peruacute la suma de 1200 pesos para levantar un convento Se lo llamoacute Santa Maria de Chiclayo

o El arzobispo de Lima Loaysa funda un nuevo hospital para indios en la ciudad bajo la advocacioacuten de Santa Ana

Se elige obispo de Cubamiddot al licenciado Fernando de Uranga

Avanza notablemente la evangelizacioacuten en la zona de Meacuterishyda Alliacute se instalan los franciscanos con el padre ViUalpando al frente

De entrada el padre Villalpando logra convencer a los caciques a fin de que les pennita reunir a los j6venes para ensentildearles a leer escribir y la docshytrina Enseguida reuacutene a unos mil Una de las exishy

1550

de 1549 a enero 1550

ltde 1550 en adeuroIante

geocias de los franciscanos para bautizar a los inshydios adultos era que dejaran en libertad a los eSshyclavos

Los conventos en Meacuterida que instalan los francisshycanos son Meacuterida Maniacute Campeche Gumkal Itshyzamal

o Los jesuitas se instalan en las afueras de Bahiacutea (Brasil) para vivir de la misma forma que los indios Pero el gobershynador los obliga a volver a la ciudad por el peligro que corren

o Los franciscanos que se encontraban en Yucataacuten enviacutean a Espantildea a fray Juan de la Puerta y fray Angel Maldonado para buscar maacutes misioneros Ei padre Villalpando en tanto compone una gramaacutetica de lengua maya para los nuevos apoacutestoles

Es de sentildealar que los idiomas indiacutegenas no poseiacutean ni gramaacuteticas ni diccionario Fue tarea de los relishygiosos redactarlas y de esta forma salvar para la humanidad muchos idiomas que ya no se hablan

El franciscano Landa explora por esta eacutepoca la zona de Itzamal y logra Convencer a algunos indios a fin de que se instalen en Oxcutzcab lugar en el cual puede predicar y bautizar Tambieacuten se internoacute por la zona llamada de Valladolid

o El agustino fray Pedro de San Jeroacutenimo comienza a misionar a los pirindas de Charo -indios otomIacutees- que conviven con los tarascos pero hablan el idioma matlazinca Este sacerdoshyte aprendioacute los dialectos de la zona y pudo dar dOctrina de manera sistemaacutetica

Reuacutene a los indios de cuatro demarcaciones distinshytas en pueblos Por su parte otro agustino Fray Alonso de Borja funda un convento colegio y asilo de nintildeos en Santa Fe en las afueras de la ciudad de Meacutexico Ese pueblo lo habiacutea iniciado don Vasco de Quiroga para los indios cristianos Fray Alonso organiza la vida en eacutel de manera casi monacal y logra reunir unos treinta mil habitantes

o Los franciscanos avanzan en Meacutexico Fray Francisco Lorenzo -quien moriraacute maacutertir- funda nada menos que unas cuashy

renta poblaciones incluso en zonas de indios agresivos

121

entre abril y mayo

o Fray ~jmo de Mendieta QJganiza los pueblos de Ca1ishymaya y Tepemaxalco con indios mexicanos oto miacutees y matshylatzingas

Los franciscanos fundaron Coyoacan pam nintildeos edushycados en colegios suyos que no queriacutean volver a sus pueblos por temor a caer en el paganismo

Tambieacuten fundaron muchos pueblos en Jalisco y Yushycataacuten

(1 El arzobispo de Lima Loaysa realiza la primera convocashytoria para reunir un Concilio en Lima pero no tiene eacutexito

bull Los dominicos fundan su primer convento en Santa Fe

o Fray Tomaacutes de San Martiacuten OP se dirige a Espantildea para obtener de la Corona la autorizacioacuten para fundar un estudio mayor en su convento de Lima Seraacute el origen de la futura universidad Solicita al Rey que le conceda igual rango que a la Universidad de Salamanca

bull Fmy Tomaacutes de San Martiacuten obtiene del Rey una suma para sostener las sesenta escuelas que teniacutean los dominicos en Peruacute

o El arzobispo de Lima Loaysa establece que en el Hospital de la ciudad juntamente aya casa de doctrina manera deshyescuela donde a los hijos de los caciques e principales e de los demaacutes indios les doctrinan en las cosas de nuestra santa fe y ensentildeen a leer y escribir

o El primer trigo que crecioacute en Quito fue sembrado por et religioso J odoko Ricke en frente de su convento

La evangelizacioacuten tambieacuten comprendiacutea este tipo deshytareas que hacen a la promocioacuten humana

bull En la segunda mitad del siglo XVI llegan a Nueva amppantildea religiosas franciscanas quienes se ocuparaacuten de la educacioacuten de las nintildeas

bull En el Sur de Ameacuterica en la segunda mitad del siglo XVI los fmnciscanos se habiacutean extendido desde Quito a Paraguay y Chile los dominicos de Panamaacute a Arequipa Tucumaacuten y Charcas y los Mercedarios de Chachapoyas a Potosiacute Santa Cruz de la Sierra

Las oacuterdenes religiosas actuacutean de acuerdo a sus cashyrismas pero todas tienen claro que para conquistar

1551

Entre 1550 y 1560

al indio hay que hacerse indio Por eso aprenden sus idiomas costumbres y tratan de convivir todo lo posible con eacutel

Cabe destacar que a los religiosos se les plantea en la primera etapa de la evangelizacioacuten un proshyblema serio cual era el riesgo de perder el cum~ plimiento de su regla los aspectos de contemplacioacuten que debiacutean necesariamente guardar Esto se haciacutea difiacutecil cuando avanzaban a veces solos o alejados de sus conventos por tierras de infieles Sin emshybargo todas las oacuterdenes lograron conciliar ambos aspectos para una accioacuten eficiente de apostolado

o Durante estos antildeos funcionan en Brasil los colegios de los Meninos de Jesuacutes dirigidos por los jesuitas Estaban pensashydos para nintildeos indios hijos de portugueses Pero la falta de un ambiente catoacutelico en la sociedad hizo fracasar el intento

bull En Pero el ambiente sigue hostil por las tensiones generashydas por la abolicioacuten de las encomiendas -en otras partes tambieacuten- y en Chile los sacerdotes median entre indios y espantildeoles para mantener una cierta estabilidad Los ataques indiacutegenas en el sur del continente -Chile- no cesan

o A mediados del siglo XVI en buena parte de Sudameacuterica -la regioacuten poblada maacutes tarde- el conquistador desaparece y quedan los misioneros

o Antes de 1550 ya existiacutea una gramaacutetica y vocabulario aZteca Luego continuaraacuten los misioneros con su tarea de traductoshyres la cual permite conocer y hablar casi todos los idiomas y dialectos de Ameacuterica antes de la finalizacioacuten de ]a primeshyra centuria posterior al descubrimiento

Los indiacutegenas utilizaban imaacutegenes para comunicar sus mensajes Esto dio lugar a que los espantildeoles y misioneros utilizaran el mismo meacutetodo para enseshyntildear su fe pero a su vez ante las limitaciones que se evidenciaban se acelero el aprendizaje de lOs idiomas nativos La tarea no era la de un simple traductor Primero debiacutea dominarse el idioma a trashyducir luego pasar esos sonidos a letras despueacutes redactar una gramaacutetica vocabulario y diccionarios y todo esto ensentildearlo al indio para que aprendiese a escribir su idioma y a conocer las reglas de su sintaxis

l~

La realizacioacuten de esta tarea simplificoacute muchiacutesimo la labor de los misioneros que iban negando a Ameacuteshyrica pues conmban ya con confesionarios catecisshymos y sermonarios hechos

Y ademaacutes una presentacioacuten del idioma que les pershymitiacutea aprenderlo

Si en alguna tarea quedoacute en evidencia que el mishysionero trabajoacute al ritmo de Dios -con unas dimenshysiones temporales que superaban largamente sus posibilidades de vida- y con una visioacuten sobrenashytural de largo alcance esa tarea fue la realizada por los linguumlistas Las traducciones maacutes importanshytes antes de la mitad del S XVI fueron nahuatl con un diccionario de 29000 palabrashuaxteca tarasco totanesco y antes de fin de siglo zapashyteco otomiacute zapateco contal chuchoacuten matlatzingo En el Caribe chiricoasaliva ayrica betoya chayshyma jirara serusa achagua y muchos otros En Guashytemala chiapaneco utlateca zaque quicheacute tzendal tztuhiI cahchiquel chiamenteco name y sus diashylectos correspondientes

El aimara fue traducido completamente luego deshycuarenta antildeos de estudio

Los franciscanos que en la primera etapa cubrieron extensiones maacutes considerables teniacutean en sus filas a numerosos linguumlistas Seguacuten Mendieta fray Andreacutes de Olmos logroacute predicar en diez idiomas distintos

Los agustinos en algunas iglesias que poseiacutean tres naves cerradas con abertura al altar mayor podiacutean predicar al mismo tiempo en tres idiomas distinshytos durante el sermoacuten

Los dominicos por las zonas de Nueva Espantildea predicaban en mixe otomiacute cuicateca guatenicashymana chontal mixteco zapoteco naacutehuatl tarascoshyy chichimeca

Los agustinos por su parte los idiomas que con maacutes frecuencia aprendiacutean en Nueva Espantildea fueron tetonaca nahuatl tarasco huaxteca mixteca tlapashyneca otomiacute matlatzinca ocuilteca y tlapaneca

Es digno de destacar que si bien existiacutean numerosos idiomas y dialectos tambieacuten en lo que habiacutea sido imperio incaico se habiacutea impuesto desde el gobier-middot no el idioma quechua

Febrefo-25 O El Paacutepa Julio 11 crea el Obispado de San Salvador de Babia el primero en tierras brasilentildeas

Hasta 1676 no se erigiraacute ninguacuten otro obispado 10 cual explica los problemas que se le crean a la Igleshysia en esa zona tan vasta

Mayo 12 o La Reina Gobernadora otorga al Estudio General de los dominicos en Peruacute todos los privilegios franquezas y exenshyciones de que gozaba el de Salamanca

Esta Real Ceacutedula se Rllica en 1553

Mayo 17 o Elluzobispo Loaysa reitera la convocatoria al Primer Concishylid Limense

Felipe II enviacutea reales ceacutedulas a los obispos respalshydando la iniciativa del arzobispo

J

bull Llegan los agustinos a Peruacute e instalan escuelas para indios ~n las cuales se ensentildean las primeras letras oficios doctrina y matemaacutetica

o En Cuzco una mujer laica funda un recogimiento y con internas mestizas adoptan el haacutebito de teiexclciarias franciscashynas Maacutes adelante -1560- se convertiraacute en el Convento de Santa Clara

bull Los franciscanos instalan Ulla escuela de artes y oficios en el colegio de San Andreacutes de Quito

o En la primera mitad del siglo XVI se nota en los misioneros maacutes intereacutes por ir a Nueva Espantildea que a Peruacute o el Riacuteo de la Plata

En Peruacute todaviacutea no se ha logrado un clima de paz y estabilidad en el Riacuteo de la Plata la miseria es tal que ni el obispo puede mantenerse con decoro

Septiembre 21 Felipe I1 por Real Ceacutedula funda las Universidades de Meacutexico y Lima

donde los naturales e los hijos de espantildeoles fuesen instruidos en las cosas de la Santa fe Catoacutelica y en las demaacutes facultades

La Universidad de San Marcos en Lima tuvo como base el colegio de los dominicos Su existencia fue

precaria hasta 1571 antildeo en que recibe maacutes fondos del Virrey Toledo y agrega nuevas caacutetedras meshy

Octubre 4

128

dicina lenguas indiacutegenas (dictada por Juan de Balshyboa primer doctor criollo de esa universidad)

La Universidad de Meacutexico tuvo de entrada maacutes respaldo econoacutemico

Ambas gozaban de los privilegios franquicias y lishybertades de la Universidad de Salamanca

bull Se inicia el Primer Concilio Limense con la asistencia de los representantes de los obispos sufragaacuteneos y de dominicos mercedarios y franciscanos

Todos los que asistieron teniacutean experiencia eu los problemas americanos Entre las decisiones que se adoptan publicacioacuten de una cartilla con los manshydamientos oraciones en quechua El bautismo se dariacutea a aquellos que cumplieran con el requisito de conocer 10 fundamental de la doctrina Se decide destruir las huacas que eran adoratorios de iacutedolos indiacutegenas y que el obispo realice una visita cada dos antildeos

Este Concilio no logra obtener ni la aprobacioacuten ponshytificia ni la real porque el anobispo Loaysa penshysaba llevar las constituciones personalmente a Eushyropa pero no le fue posible

bull El Padre Noacutebrega en Brasil aprovecha Ja llegada desde Portugal de gran nuacutemero de hueacuterfanos y los junta con nintildeos naturales para que asistan a las cofrarias dos meninos de Jesuacutes

Ya sentildealamos que tienen corta vida Se instalaron en Salvador de Bahiacutea San Vicente Vitoria Porto Seguro La idea era mantenerlos en un lugar en el que respirasen un aire de piedad y moralidad que podiacutea facilitar posibles vocaciones tanto sacerdoshytales como religiosas Lamentablemente no existiacutea un ambiente catoacutelico ya afianzado fuera de estos colegios y las mejores intenciones se ven defraushydadas

bull En la segunda mitad del siglo XVI en la isla de Cuba los obispos residen en La Habana aunque la catedral se encuenshytra en Santiago de Cuba

La pobreza es tan grande que no se pueden ni leshyvantar iglesias ni hospitales ni escuelas Hay una

1552

Marzo 20

gran despoblacioacuten los espantildeoles prefieren ir al Conshytinente y en la isla soacutelo quedan los funcionarios El mestizaje es muy notable

Los franciscanos erigen seminarios para nintildeos indios en los cuales los hijos de sentildeores de la tierra aprendiacutean bien la doctrina cristiana Cuando la sabiacutean iban a ensentildearla en sus pueblos

Por Real Ceacutedula se ordena a fray Gregario de Beteta OP dirigirse a Cartagena para hacerse cargo del obispado

El papa Julio 111 lo obliga a aceptar la muua episshycopal (28 julio)

Este fraile habiacutea residido mucho tiempo en Ameacuteshyrica en Florida (habiacutea intentado sin eacutexito una mishysioacuten) y habiacutea predicado en Santa Marta a los arauacos de la isla Trinidad y d~mbocadura del Orinoco Habiacutea aprendido el zacateca No queriacutea ser obispo y luego de prolongadas gestiones obtuvo del Santo Padre la autorizacioacuten de hacer dejacioacuten del obispado

Llega a Cuba el obispo Uranga Fallece en 1557

Un grupo de seglares actuacutea en la Hermandad de la Caridad en Lima que atiende a encarcelados

Se publica por primera vez La Destrucci6n de las Idios de Bartolomeacute de las Casas

Posiblemente uno de los textos maacutes poleacutemicos de la conquista de Ameacuterica Fue inmediatamente aproshyvechado por los enemigos de la Corona espantildeola para hacer propaganda en su contra middotEn menos de 70 antildeos fue editado 21 veces en holandeacutes -Holanda era la que se habiacutea enfrentado encamizadamente a Espantildea- y varias en otros idiomas

E6 un libro en el cual no hay maacutes que crueldades realizadas por los conquistadores y encomenderos Las cifras de muertos y torturados son tan elevadas que -unidas al hecho de no darse datos concretos de lugares y nombres de protagonistas- hacen dushydar de la veracidad de lo narrado Las Casas es testigo uacutenico -soacutelo cita a un fraile que se hallaba en Peruacute con nombre y apellido que deja consshy

127

Julio

Julio 21

tancias de una matanza- y es ademaacutes el uacutenico juez Su contemporaacuteneo Fray Toribio de Benavente llashymado Motoliniacutea por su pobreza y que habiacutea conshyvivido toda su vida con los indios convirtieacutendolos opuso serios reparos a esta obra ~ interesante el dato pues se trata de un misionero que siacute pudo llevar a cabo sus planes evangelizadores y aprenshydioacute el idioma de sus indios cosa que nunca logroacute Las Casas

Ya sentildealamos que en Ameacuterica y frente al indio en concreto este uacuteltimo fracasoacute rotundamente no s6lo como religioso sino tambieacuten como obispo Otros que se opusieron a la obra de Las Casas en su eacuteipoca y conociacutean la realidad americana fueron Bernal Diacuteaz del Castillo fray Vicente Palatino de Cuacutercola el vishyrrey Francisco de Toledo

Entre los contradictores que la obra encontroacute en Espantildea se destacan Le6n Pinelo So16rzano Pereira Vargas Machuca

(gt Loacutepez de Gomara dedica al Emperador Carlos V su HiYtoshyriacutea General de las 1ndiacuteas y sentildeala que el descubrimiento de Ameacuterica es la mayor cosa despueacutes de la creaci6n del mundo

En Peruacute continuacutean los problemas civiles y los enfrentashymientos a causa de las encomiendas Hernaacutendez de Gijoacuten se pone al frente del grupo que defiende esa instituci6n Falleshyce Antonio de Mendoza el virrey

Se despachan las bulas que nombraacuten a Juan de los Barrios OFM cuarto obispo de Santa Marta

Al antildeo siguiente le escribe al Rey informaacutendole de la escasez de sacerdotes y del mal desempentildeo de los pocos que hay En 1556 convoca a un Siacutenodo Diocesano Neogranadino que igual a lo realizado en Meacutexico ordena a loS encomenderos que no hushybiesen flll1dado doctrina para los indios restituir toshydoS loS beneficios obtenidos Por supuesto todo esto produjo grandes resistencias y dio origen a numeshyrosos pleitos

(gt El Cabildo de Cuzco enviacutea una nota al Rey en la que destashyca la labor realizada por los mercedarios

han hecho y hacen gran frueto y aun con venshytaja a las otras 6rdenes por tener frailes hijos de

naturales maacutes diestros en la lengua que los otros Esto uacuteltimo es obvio es de suma importancia

Junio 17 o El Papa designa al dominico Tomaacutes de San Martiacuten primer obispo de Charcas Ese mismo antildeo se habiacutea creado la dioacuteceshysis desmembraacutendola de la de Cuzco

Fray Tomaacutes de San Martiacuten habiacutea llegado a Peruacute con Pizarro y no alcanza a hacerse cargo de la mitra porque fallece

o En Brasil el padre Noacutebrega de la Compantildeiacutea de Jesuacutes intenshyta enviar mamelucos a Portugal para que se formaran en un ambiente menos paganizado y pudieran facilitarse de este modo las vocaciones sacerdotales El experimento fue un fracaso

Los dominicos fundan su primer convento Popayaacuten

en la ciudad de

Los dominicos que se establecen son Domingo de Caacuterdenas Francisco de Carvajal Antonio Ruiz y Juan Suaacuterez

o Los dominicos en Meacutexico fundan la misioacuten de Caaixtlahuaca Los franciscanos llegan alrededor de 1552-1553 a Chile

1553

bull Los franciscanos que llegan a Chile provenientes del Peruacute instalan un convento en Santiago -en una ermita la de Santa Lucia- que probablemente haya sido la primera capilla o iglesia chilena

Enero 25 Se inaugura la Universidad de Meacutexico

Junio 3 o Comienza la actividad acadeacutemica de la Universidad clases de gramaacutetica artes teologiacutea y retoacuterica

con

bull En Lima los franciscanos fundan la Casa de San Juan de la Penitencia y Recogimiento de Nuestra Sentildeora de los Remeshydios lugar en el cual se educaraacute a nintildeas especialmente mestizas pobres --

Hay que tener en cuenta que en todos los convenshytos se soliacutea ensentildear la doctrina y primeras letras y que tambieacuten los hospitales fueron lugares de enshysentildeanza

bull El franciscano fray Jeroacutenimo de Mendoza viaja a Nueva Vizcaya -hoy estado de Durango y Zacatecas- para iniciar una labor misionera en la zona

(gt Llega a Brasil el padre Joseacute de Anchieta de la Compantildeiacutea de Jesuacutes

Diciembre 20 (gt El arzobispo de Lima Loaysa convoca a un II Concilio a celebrarse en Trujillo pero no pudo llevarse a cabo hasta varios antildeos despueacutes (1567)

15M

bull Fallece el obispo de Santo Domingo Fuenmayor y cuesta mucho cubrir la vacante porque los designados renuncian ya que la dioacutecesis es poco acogedora

El obispo Fuenmayor habiacutea logrado que se estashyblecieran 10 monjas clarisas en la isla a las que se sumaron 16 vocaciones nativas

(gt Se considera que en 1554 el padre Joseacute de Anchieta el apoacutestol de Brasil establece el tercer colegio de la Compashyntildeiacutea en esa regioacuten Hay quienes lo atribuyen a Noacutebrega

El padre Anchieta aprendioacute la lengua tupiacute y escribioacute una gramaacutetica y diccionario ademaacutes de algunos devocionarios y diaacutelogos esceacutenicos

Deciacutea en una carta fechada en Piratininga en julio de 1554 Os mesti~s devem ser tratados como indios Ntildeao sao para a vida religiosa numa terra em que as mulheres sao as primeiras a provocaacute-los O melhor em caso de admissao seria irem os messhyti~os para o Coleacutegio de Coimbra e de laacute mandarem em troca outros tantos irmaos ainda que fosse doenshytes

bull Los dominicos reciben en Meacutexico de manos del obispo Loacutepez de Zaacuterate la doctrina de Huaxolotitlaacuten

(gt Los agustinos establecen residencia en Tlayacapan Meacutexico

(gt Los franciscanos fundan Santa Mariacutea de los Charcas un puesto de avanzada en Siacutenaloa Meacutexico Seraacute destruida por los indios y reconstruida en 1583

o Se separan los dos hospitales de Lima y por la generosidad del Virrey Andreacutes Hurtado de Mendoza se construye el de San Andreacutes con una renta de 7000 pesos

130

Diciembre

Junio 29

o Es decapitado en Lima Hernaacutendez de Gijoacuten luego ce siete meses de lucha Puede decirse que es a partir de este mometltshyto que comienza a reinar la paz en Peruacute lo cual favorece notablemente la labor misionera

o El arzobispo de Meacutexico Alonzo de Montuacutefar comienza su gobierno y convoca a un Concilio Provincial

Los franciscanos establecen el convento de Cuautincham (Puebla)

El arzobispo de Lima Loaysa redacta las ordenanzas para la escuela de hijos de caciques y sentildeores principales Cabe recorqar que ademaacutes en todas las misiones hubo escuelas de primeras letras para los indios

bull Comienza sus labores el Concilio Mexicano Entre sus asisshytentes se encuentran los obispos Vasco de Quiroga de Mishychoacaacuten Tomaacutes Casillas de Chiapa Juan Loacutepez de Zaacuterate de Antequera Martiacuten de Hojacastro de TIaxcala Asisten reshypresentantes del gobierno civil y religiosos de toda Nueva Espantildea No asiste nadie de la iglesia de la zona de Antillas

Resoluciones Se reglamentan las condiciones para acceder al sacerdocio estudios conducta tiempo que debiacutea pasar un sacerdote antes de tener indios a su cargo (tres antildeos) Aquiacute queda establecido que no podriacutean ser sacerdotes ni los indios ni mestizos ni negros

Para unificar la ensentildeanza de la doctrina se decide redactar dos textos uno breve con lo fundamental y otro maacutes completo para los que estuvieran cashypacitados para comprenderlo Se establece que sean impresos en muchos lenguas Se recomienda como muy adecuado el catecismo de fray Pedro de Coacutershydoba OP Los sacerdotes debiacutean visitar una vez por semana las caacuterceles para ver a los presos y anashylizar las posibles injusticias cometidas Hay un acuershydo con las autoridades civiles para la construccioacuten de pueblos en los cuales viviriacutean los indios a fin de que se acostumbrasen a vivir en mejores condishyciones

Una vez alliacute se les podiacutea ensentildear mejor la doctrina cristiana Queda establecido que cerca de toda igleshysia y convento debiacutea haber un hospital para indios o forasteros pobres Las visitas de los obispos a sus

131

1556

Enero

Marzo 7

132

dioacutecesis seriacutean anuales Se adoptan resoluciones que desconociacutean las facultades que teniacutean los religiosos desde los primeros tiempos de la evangelizacioacuten Estas se basaban en dos documentos pontificios Bula Alias Felicis de Leoacuten X (9-mayo-1522) por la cual los misioneros podiacutean administrar todos los sacramentos y solucionar todos los casos complishycados de matrimonios entre los indios y la bula Omniacutemoda de Adriana VI que establece que cuanshydo no hay obispos a menos de 10 leguas los relishygiosos teniacutean la omniacutemoda potestad y autoridad papal en el foro interno y externo con espantildeoles e indios lo que vieran convenir a la conversioacuten y conservacioacuten de ellos en todo lo relacionado a ~ necesidades espirituales

Los religiosos reclamaron por el desconocimiento de sus prerrogativas y por dos Reales Ceacutedulas del 3O-marzo-1557 se las confirma

Debe tenerse en cuenta que los religiosos fueron los que realizaron la primera labor evangelizadora Los cleacuterigos que ya en esta eacutepoca constituyen un nuacutemero a tener en cuenta los remplazaraacuten a partir sobre todo del siglo XVII

o La ciudad de Huamanga tiene hospital

o El pirata Jacques Soresdestruye en un ataque a Cuba el hospital de La Habana El obispo Castillo se ocupa de amshypliarIo y a partir de entonces se lo conocioacute con el nombre de San Felipe y Santiago

En 1603 se hicieron cargo cuatro religiosos de San Juan de Dios y eacutese pasoacute a ser el nombre del hospital

o Carlos V abdica la Corona de Espantildea en su hijo Felipe (ll)

o El obispo de Asuncioacuten Pedro Fetnaacutendez de la Torre arriba a esa ciudad siendo el primer prelado en hacerlo porque el anterior no habiacutea llegado nunca Llevaba a Irala su nomshybramiento real de Gobernador

Hacia esta fecha rala que habiacutea fundado escuelas en Asuncioacuten designa a dos maestros para sus maacutes de dos mil alumnos

Abril 16 bull La Corona recomienda al Virrey y Audiencia de Meacutexico todo 10 resuelto por la Junta de Obispos de 1546 Insiste en que se construyan casas de religiosos y conventos en las zonas maacutes necesitadas para ayudar al indiacutegena Aconseja ubicar a los religiosos cerca de las encomiendas para vigilar el trato a los indios Prohibe cargar a los indios como era costumbre -y habiacutean prohibido Las Leyes Nuevas- y ordena la construccioacuten de camin05 y puentes para mejorar las conshydiciones de vida y facilitar la evangelizacioacuten

Mayo 15 bull El arzobispo de Meacutejico Alonso de Montuacutefar escribe al Conshysejo de Indias para sentildealar el problema de las oacuterdenes relishygiosas que consideran que en su zona de accioacuten no debe intervenir nadie maacutes

Este es un problema que se repite a veces son los seglares otras las autoridades civiles pero siempre -en los primeros tiempos- hay quejas contra los religiosos Es verdad que teniacutean gmndes prerrogashytivas en Ameacuterica pero tambieacuten es cierto que en la Evangelizacioacuten del Continente fueron los que maacutes trabajaron lo hicieron en zonas de peligro y deshybieron luchar contra miles de inconvenientes que permitieron maacutes tarde a los demaacutes -seglares y goshybierno civil- recoger una cosecha que fue riquiacutesishyma por el buen fruto de su labor De todas mashyneras a veces en la defensa de las prerrogativas hubo exageraciones como las hubo en los ataques a las mismas

o Fray Antonio de San Miguel franciscano funda en Cuzco un refugio para indios enfermos y sin techo obtiene ayuda de muchos encomenderos y puede edificar el Hospital Nuesshytra Sentildeora del Remedio que terminoacute de construirse en 1564

Mayo 24 o El obispo de Santa Fe Juan de los Barrios convoca al Primer Siacutenodo Diocesano

Este Siacutenodo se ocupa de la promocioacuten hwnana y religiosa del indio En un apartado del capitUlo 8 se establece enviar al Concilio de Trento -que se hallaba en su segunda etapa- el tema de la justicia de la guerra a los indios

Esto es de gran importancia y refleja hasta queacute punto el asunto habiacutea preocupado a la conciencia de los buenos cristianos espantildeoles Era el problema analizado por Francisco de Vitoria que se plantea

lOS

1557

Noviembre

Abril 9

Abril

en Ameacuterica y se lo eleva a Trento para ver si otros conciliares -quizaacute maacutes doctos podiacutean brindarle una buena solucioacuten

Este asunto puede relacionarse con la consulta realishyzada por las autoridades civiles a los miembros del Tercer Concilio Mexicano en 1585 con- respecto a si era justo hacerles la guerra a los indios chichishymecas La solucioacuten brindada entonces fue la de no ir a la guerra y establecer poblaciones de indios y espantildeoles en los alrededores de sus fronteras En unos quince antildeos -a fin del siglo- ese pueblo fue ganado para la fe sin duramamiento de sangre

En este Siacutenodo de Santa Fe se volvi6 a insistir en la teoriacutea de la restiacutetuci6n a los indios de lo que se les habiacutea robado para obtenr la absolucioacuten en la confesi6n Esto no fue aceptado ni por los encoshymenderos ni por la Audiencia

En 1556 el franciscano Juan de Tapia se interna por Dushyrango y Sinaloa para evangelizar a los indios de la zona

Los dominicos que en el norte habiacutean fundado -antes de 1556- la misioacuten de Tonalaacute establecen tambieacuten la de Ixtepexi

Llega a Santiago del Estero un sacerdote al que habiacutean ido a buscar al otro lado de los Andes por no tener ninguacuten tipo de asistencia espiritual

Por Real COOula al Virrey de Meacutexico ademaacutes de elogiarse la labor realizada hasta entonces por los religiosos -y de acuerdo a lo establecido en el Concilio de 1555- se indica que se erigiesen conventos donde fuere maacutes necesario para los indios -sin que interviniera en esto el Obispo- porque esto era confonne a los privilegios de las Ordenes relishygiosas

Llega a La Serena Chile el nuevo Gobernador Garciacutea Hurtado de Mendoza con doce sacerdotes Ese antildeo se pudo celebrar por primera vez en el lugar la fiesta del Coocpus Christi merced a la Custodia donada por el gobernante

Los agustinos deciden levantar unas residencias en Jumilshytepec y Jonacatepec en Meacutexico

Se instala una escuela en Santa Fe en el Riacuteo de la Plata

1558

Febrero 23

bull Lleganmiddot a Chile los deacutegtlliIacutenicos invitadoS por Felipe 11 que proveniacutean de Lima

bull En la ciudad de Mendozael Cabildo contrata a Juan Herrera para ensentildear el catecismo a los Huarpes por cien pesos anuales

El problema de la formacioacuten en esa zona era grave porque no existiacutea quieacuten se pudiera ocupar de focshymar y ensentildear el catecismo a los indios

bull A partir de este antildeo -1551- se hace lamiddot eleccioacuten del Rector de la Universidad de Meacutexico el diacutea 10 de noviembre

o Por Real Ceacutedula Felipe II autoriza la fundacioacuten de la Unishyversidad de Santo Domingo con la base econ6mica de lo legado por Femando de Gorjoacuten

Don Fernando de Gorjoacuten habiacutea dejado por testashymento su deseo de que sus bienes se utilizaran para fundar caacutetedras a fin de que se lea gratis sin intereacutes a~guno ni por ello se deacute o pague cosa alshyguna todas las ciencias que fueren necesarias para reedificacioacuten de nuestra santa fe cat6lica (1537)

o En el capiacutetulo dominico de la provincia de Chiapas y Guashytemala se establece que en los conventos existiera un libro que llevara los datos de todos los bautizados y casados Tambieacuten de aquellos que poseiacutean iacutedobs y los adoraban

o Se funda un convento dominico en Puebla llamado San Luis en el cual se dictan estudios filosoacuteficos y teoloacutegicos

o En el capiacutetulo de los dominicos de Meacutexico se decide evanshygelizar la zona de Coatlan

bull Ya antes de este antildeo se habiacutea establecido la misi6n de Tashymazulapan

bull A partir de este antildeo -1558- los franciscanos avanzan hacia el norte hacia Durango y Zacatecas Topia Nombre de Di~ San Bartolomeacute

Entre 1540 y 1571 en los estados de Guanajuato y Jalisco se levantaron varias casas franciscanas 74shycoalco TIajomulc6 Chapala Jalisco Autlaacuten

135

bull Se hace cargo del obispado de Cartagena Juan de Simancas -es el cuarto obispo- licenciado por la Universidad de Boloinia

Se preocupa sobre todo por la situacioacuten de loeiexcl inshydios que en algunas zonas viviacutean en fonna infrashyhumana El clero con el que cuenta en toda su dioacuteshycesis el obispo eran dos dominicos un franciscano un canoacutenigo y un cura

o Llegan a Santiago del Estero los primeros merced arios poco despueacutes los franciscanos

1559

o La Hermandad de la Caridad asiste a los afectados por una epidemia Se forma otra asociacioacuten con igual fin y por conshysejo del arzobispo se fusionan ambas bajo el nombre de Hermandad de la Caridad y de la Misericordia Tambieacuten se instala el Hospital de San Cosme y San Damiaacuten

o En Meacutexico la sede del Obispo en Compostela pasa a Guashydalajara

El cambio de la sede de un obispado influye en la organizacioacuten de la ciudad que se traslada tambieacuten

o Los franciscanos hacen fundaciones misioneras en Acatzinco cerca de Tepeaca en Meacutexico

Abril 20 o Se elige y consagra obispo de Cuba a don Bernardo de Villalpando

Cuba era tan pobre que los obispos iban alliacute por obediencia

Cabe destacar que hasta 1560 todos los obispos fueron por oficio protectores de indios

1560

bull En la zona de la actual Colombia el conquistador Juan de Castellanos de Quesada y el sacerdote Juan de Castellanos son los que inician las actividades culturales en Santa Fe y Tunja

Bueno es recordar que la cultura estaba iacutentimashymente vinculada a la religioacuten La accioacuten realizada por estos dos pioneros fue eminentemente evange-middot lizadora

186

Noviembre 8

lS61

Mayo 18

Junio

Junio 27

bull De este aacutentildeo -1560- es la impresioacuten deja primera Gramaacutetica Quechua de fray Domingo de Santo Tomaacutes OP

bull Se enviacutea al Rey todo lo resuelto en el Primer Siacutenodo Limense

bull Desde 1560y hasta 1759 los colegios de los jesuitas en Brashysil fueron los centros culturales por excelencia No soacutelo se formaba el clero brasilentildeo sino que asistiacutean alumnos que no aspiraban al sacerdocio

Teniacutea tres cursos elemental medio y superior que era comuacuten a todos Para los futuros sacerdotes bashybiacutea un curso de teologiacutea en el que se aprendiacutea tambieacuten teologiacutea especulativa y teologiacutea moral

bull La Audiencia de Meacutexico comunica al Alcalde de Yucataacuten que por Real Ceacutedula de Felipe TI a esa Audiencia desea que los indios de Yucataacuten viviesen en pueblos como sucediacutea en Nueva Espantildea

Es muy probable que eacuteste haya sido un pedido de los franciscanos pues ya lo habiacutean hecho con anshyterioridad ante la Audiencia de Guatemala

bull El Papa Piacuteo IV erige la dioacutecesis de Santiago del Nuevo Exshytremo en Chile y nombra obispo a Rodrigo Gonzaacutelez Marshymolejo

La di6cesis era un desmembramiento de la de Charcas

bull Fray Gil Gonzaacutelez de San Nicolaacutes condena la guerra ofeIlampishyva que realizan los espantildeoles contra los indios en Chile Por su predicacioacuten los sacerdotes dejan de confesar a los jefes de Ja guerra

Esto ocurre durante el gobierno de VilIagra Chile era una zona de agitaciones COiIltinuas por Ja beshylicosidad de los indios araucanos Pero tambieacuten por los abusos de los espantildeoles que llegaron a tener gran cantidad de encomendados

bull El Papa Piacuteo IV eleva a la dioacutecesis de Coro-Caracas a fIay Pedro de Agreda OP

Durante su gobierno fue atacado por los piratas de la zona Se sabe que convocoacute a un Siacutenodo pero no han quedado constancias del mismo

137

o El obispo de Cuzco Juan Solano renuncia a la mitra

o Se presentan a la Audiencia de Meacutexico los uacuteltimos esclavos para obtener su libertad Se libera a unos tres mil

Tiene mucha importancia este hecho no soacutelo por mantener el principio cristiano de la libertad del hombre sino tambieacuten porque al manumitir a los indios se preparaba el ambiente para abolir la esshyclavitud de los negros

Noviembre 16 o El Papa Piacuteo IV por la Bula del 16 de noviembre de 1561 funda la dioacutecesis yucateca Seraacute obispo fray Francisco de Toral OFM

Habiacutea sido misionero en Meacutexico Fue el primero en escribir un arte vocabulario y doctrina de poshypulaca Habiacutea aprendido tambieacuten el mexicano

Noviembre 23 o Por Real Ceacutedula de Felipe II se concede al arzobispo de Santo Domingo la facultad de visitar la Universidad fundashyda en base a la donacioacuten de Fernando de Corjoacuten (1558)

Diciembre 13 o En el Capiacutetulo Provincial de los Franciscanos reunido en Meacutexico se decide la fundacioacuten del convento de HomUacutell y del de OlIkini ambos en Yucataacuten

15amp2

o Antes de esta eacutepoca los dominicos de Meacutexico habiacutean fundashydo conventos en Ocatlaacuten y Tenetze

Fines abril o Muere el primer obispo de Quito don Carciacutea Diacuteaz Arias

o El arzobispo Alonso de Montuacutefar redacta un informe sobre Meacutexico en el que sentildeala que existiacutean algunos monasterios con soacutelo dos religiosos que debiacutean asistir a pueblos ubicados a 3D leguas y COiU poblaciones superiores a las cien mil pershysonas Destaca que en Tlazcala los indios no estaban agrushypados

Esto se debiacutea a1 hecho de que los territorios eran muy extensos y existiacutea una loacutegica preferencia por ocupar zonas de tierras feacutertiles Praacutecticamente se desprende del informe que en Nueva Calicia no hay casi asistencia espiritual Tampoco en las altishyplanicies septentrionales

138

]ulio6 bull El Papa Piacuteo IV preconiza al nuevo obispo de Charcas Doshymingo de Santo omaacutes OP

Llevaba varios antildeos en Peruacute Habiacutea escrito un Voshycabulario de la Lengua General del Peruacute y una Gramaacutetica o Arte de la lengua general de los indios del Reynodel Peruacute impresas ambas en Valladolicl en 1500

Influyoacute junto con fray Bemardino Minaya OP~

en la redaccioacuten de la Sublimis Deus y en la Veritas ipsa de Paulo IU debido a sus informes Para coshynocer sus ideas citamos un breve paacuterrafo de una carta escrita al Rey el 1 de julio de 1550

desde que esta tierra se descubrioacute no se ha tenido a esta miserable gente maacutes respeto ni aun tanto que a animales brutos en quitarles sus hashyziendas matarles sino que se pensaba que en esta tierra todo era comuacuten y que los indios eran animashyles baldiacuteos que el primero que los robara COJIlO

~

cosa sin duentildeo los podiacutea tomar para siacute

Fallece el obispo de Popayaacuten del Valle en viaje haciacutea Europa

La ciudad estaba viviendo una etapa muy fea hashybiacutea luchas internas que impediacutean la evangelizacioacuten y la labor de los ohispos con espantildeoles e indios

Llega a Cartagena fray Luis Beltraacuten OP -futuro santo-- y permanece en Ameacuterica siete antildeos Realiza numerosas misioshynes apostoacutelicas Recurre a inteacuterpretes en su predicacioacuten y al constatar que no son fieles a sus ralabras pide ayuda al Cielo y obtiene el don de lenguas Esto queda probado en su proceso de canonizacioacuten Habla pues en castellano y lo entienden todos los indios cualquiera fuese su idioma o dialecto Fue paacuterraco y a la par misionero Soliacutea misionar zonas por un breve espacio de tiempo para no estar mucho ausente de su parroquia

San Luis Beltraacuten luego de pennanecer siete antildeos en Ameacuterica solicita volver a Espantildea y esto ha dado lugar a numerosas conjeturas Se dice que recibioacute una carta de Las Casas en la que le deciacutea que mishyrase bien coacutemo confesaba y absolviacutea a los conquisshytadores y encomenderos Es cierto que un diacutea que predicaba a los indios llegoacute un encomendero y se

i39

los llevoacute a todos por la fuerza Tal vez la imposishybilidad de cambiar la situacioacuten en que viviacutean tantas personas y al mismo tiempo encontrarse con que debiacutea administrar el sacramento de la confesioacuten le hizo tomar la decisioacuten de dejar estas tierras

o Se establece la dioacutecesis de Chile desmembrada de la de Cuzco

Septiembre 11 o El Papa Piacuteo IV traslada oficialmente la sede de Santa Marta a Santa Fe

o Se considera primer sacerdote de la ciudad de Mendoza -de reciente fundacioacuten al presbiacutetero Hernando de la Cueva

156S

Marzo 22 o El Papa Paulo IV erige la dioacutecesis de La Imperial en Chile I

o Llegan dominicos y merced arios a Cuyo a evangelizar a los indios de la zona y dar su asistencia espiritual a los espantildeoles

Julio 18 o Toma posesioacuten por medio de un apoderado -por su ma] estado fiacutesico- el primer obispo de Santiago Rodrigo Gonshyzaacutelez Marmolejo

La dioacutecesis abarcaba tambieacuten Tucumaacuten Cuyo y la Patagonia

o Lo dominicos inician clases de ensentildeanza primaria de grashymaacutetica y filosofiacutea en la dioacutecesis de Santa Fe de Bogotaacute

1564

Marzo 22 o El Papa eleva a arzobispado la dioacutecesis de Santa Fe y desigshyna como arzobispo al mismo obispo Juan de los Barrios

Quedan como sufragaacuteneas las de Popayaacuten Cartashygena y la de Santa que habiacutea sido restablecida

o En el Capiacutetulo de los dominicos de Guatemala se establece que los priores ordenen a los religiosos que conozcan y dominen idiomas indiacutegenas y que hicieran gramaacuteticas y dicshycionarios que falicitasen la labor misionera a todos

Julio 12 o Por Real Ceacutedula de Felipe II se ordena poner por obra todas las decisiones adoptadas por el Concilio de Trento

140

bull Se reuacutene el 11 Concilio de Meacutexico

Asisten el arzobispo Alonso de Montuacutefar el obispo de Yucataacuten Francisco de Toral el de Nueva Ga~ lizia Pedro de Ayala el de Tlaxcala Lic Hernando de Villagoacutemez el de Chiapas Tomaacutes Casillas el de Oaxaca Bernardo de Alburquerque y por la muerte del obispo Vasco de Quiroga el procurashydor del obispado de ~fichoacaacuten Antonio Ruiz Moshyrales y Molina (Salvo este uacuteltimo y Hernando de Villag6mez todos los demaacutes eran religiosos domishynicos o franciscanos) Hay representantes de oacuterdeshynes religiosas y autoridades civiles No asiste ninshyguacuten representante de los obispos antillanos

Se decretan 25 capiacutetulos que no agregan nada nuevo a lo establecido en el anterior Concilio (1555) Se establece que los sacerdotes que trataban con inshydios debiacutean conocer los idiomas nativos que se denunciariacutea todo intento de usura (debiacutea hacerse incluso la devolucioacuten bajo pena de excomunioacuten latae sententiae) las Misas se rezariacutean bien temprano por la mantildeana para facilitar la asistencia de los indios antes de concurir a sus tareas Y se ordena obedecer todo lo prescripto en Trento

bull Se erige la dioacutecesis de La Imperial desmembrada de la de Cuzco

bull Fray Bernardino de Sahaguacuten en el proacutelogo a Los Coloquios de los primeros evangelizadores -los famosos doce apoacutestoles franciscanos de Meacutexico- con los caciques aztecas sentildeala Casi en todo el orbe cristiano es notorio que despueacutes de la primitiva Iglesia acaacute no ha hecho en el mundo nuestro Sentildeor Dios cosa tan sentildealada como es la conversioacuten de los gentiles que ha hecho en nuestros tiempos en estas Indias del Mar Oceacuteano desde el antildeo de mil y quiniento veinte hasta este antildeo de mil y quinientos sesenta y cuatro

Fray Bemardino Ribeyra de Sahaguacuten llegoacute a Nueva Espantildea en 1529 y fallecioacute en 1590 Escribioacute una obra llamada Historia General de las cosas de Nueva Espantildea para recoger todas las costumbres y la idiosincrasia indiacutegena Contoacute con la colaborashycioacuten de intelctuales de gran prestigio de origen inshydiacutegena entre los que se destaca Valeriana

Otro religioso que recogioacute costumbres y datos sobre los indios fue fray Toribio de Benavente -Motoli shy

141

1565

Noviembre 2

Marzo 9

]42

nia- quien lleg6 a Meacutexico en 1524 y fallecioacute en 1568 ConviVioacute con los nativos aprendioacute sus idioshymas y tuvo una fuerte poleacutemica con Las Casas La obra de Motoliniacutea se titula H~I01ia de loIY Inshydios de Nueva Espantildea

Gracias a la labor de estos religiosos se salvoacute gran parte de la cultura mexicana

El doctor Pedro Ortiz un laico funda en Nueva Espantildea un hospital para leprosos llamado San Laacutezaro para indios negros y espantildeoles ricos y pobres El como meacutedico no cobraba los leprosos elegiacutean a un escribano para que llevase los libros

Mientras estaban internados los enfermos no teniacutean bienes pero los recuperaban al curarse y ademaacutes el hospital proveiacutea lo necesario para que se incorshyporara a su nueva vida Maacutes tarde hizo un hospital Nuestra Sentildeora de los Desamparados para nintildeas pobres mestizos y mulatos

Obras como eacutesta de hondo sentido cristiano favoshyreciacutean la labor misionera y la evangelizacioacuten

Se produjo un gran terremoto que destruyoacute la ciudad Vega Real

En estos casos las autoridades eclesiaacutesticas y los religiosos y el pueblo se desviviacutean por ayudar a los maacutes damnificados Eran hechos lamentablemenshyte frecuentes en Ameacuterica por la gran cantidad de zonas sIsmlcas

Se inaugura en Quito el primer Hospital de la Caridad para indios y espantildeoles gracias al aporte de una Cofradiacutea que se ocupa de eacutesta y otras obras de bien

El fundador del Hospital don Hemando de Santishyllaacuten que era ademaacutes presidente de la Real Audienshycia ingresa en esa Cofradiacutea En ella actuacutea don Jeshyroacutenimo de Cepeda hermano de Santa Teresa de Jesuacutes

Hernndo de Santillaacuten al enviudar se ordenoacute sacershydote y fue nombrado obispo de Charcas en 1575 pero muere antes de hacerse cargo

Marzo 14 o Fallece el obispo Vasco de Quiroga una de las figuras maacutes interesantes de la primera etapa de la evangelizacioacuten

Como ya fue expresado fue un gmn humanista Y hay que tener en cuenta que el Humanismo en Meacutexico estuvo orientado a la evangelizacioacuten de los indios Por ejemplo en el teatro las obras eran soacutelo para indios tenian caraacutecter misional y soacutelo las inshyterpretaban ellos

Vasco de Quiroga como laico y maacutes tarde como obispo sirvioacute a la promocioacuten humana del indio y a su evangelizacioacuten como pocos hombres de gobierno -tanto civil como religioso- de su eacutepoca

Mediados antildeo o Uega a Lima el texto del Concilio de Trento

o Los obispos novohispanos reunidos en Concilio escriben al rey para poder realizar sus visitas cada ocho antildeos

Item suplicamos a Vuestra Majestad sea servido de pedir a Su Santidad que los concilios provinciales que el santo concilio Tridentino manda celebrar de tres en tres antildeos se celebren de ocho antildeos en estas partes por la mucha distancia en que estaacuten las igleshysias sufragaacuteneas desta arzobispal de Meacutexico y por la gran dificultad y peligro que hay en tan largos caminos y por la gran necesidad que hay de la presencia del pastor entre esta gente nuevamente convertida

o En 1565 los agustinos de Meacutexico establecen residencia en Tantetelco

o En el Capiacutetulo General Franciscano reunido en Valladolid se decide dividir Yucataacuten y Guatemala por considerar que es harto difiacutecil su gobierno para un solo provincial

Queda Yucataacuten como provincia con el nombre de San Joseacute y Guatemalamiddot como provincia con el nomshybre de Jesuacutes

Octubre 28 o Se promulgoacute con toda solemnidad el texto del Concilio de Trento

Noviembre 11 o Se leen y promulgan las Constituciones Conciliares en la Cashytedral de Meacutexico con lo cual se da por concluido el II Conshycilio Mexicano

143

1166

Marzo 3 o Por Real Ceacutedula Felipe 11 hace una peticioacuten al padre Araacuteoz a fin de que nombre 24 jesuitas para ir a regiones de Ameacute-shyrica que designariacutea el Consejo de Indias

Hasta entonces soacutelo estaban autorizadas para trashybajar en Indias cuatro oacuterdenes franciscanos domishynicos agustinos y mercedarios Si bien el permiso otorgado a la Compantildeiacutea de Jesuacutes era provisorio y parcial se tenninaba -en la praacutectica- con la tradishycioacuten de las cuatro oacuterdenes

o El Obispo de Chile enviacutea a Cuyo a Gregario Calderoacuten de Mendoza como visitador provisor y vicario general

Abruuml o Llega a Quito su segundo obispo fray Pedro de la Pentildea OPgt nacido en Castilla

Habiacutea residido en Meacutexico y ensentildeado en su Unishyversidad Realiza un gobierno de afianzamiento de lo resuelto en el Concilio de Trento Instala un Seshyminario enfrenta los abusos de parte del clero de la capital y hace dictar teologiacutea moral y gramaacuteshytica latina para elevar el nivel de formacioacuten geshyneral

o Se supone que en 1566 -iquesttal vez 1567- llegan los francisshycanos con fray Juan de Ribadeneyra- a San Miguel de Tucumaacuten

Junio (1 Se convoca a los obispos para el 11 Concilio Limense

Junio 28 (1 Parten de San Luacutecar tres jesuitas

Eran los padres Pedro MartIacutenez y Juan Rogel yel hermano coadjutor Francisco Villarreal El primero es muerto por los indios junto con un grupo de marineros que habiacutean desembarcado para explorar la costa americana

(1 En Cuzco los miembros del Cabildo encargan a Pedro Sarshymiento la escuela catedralicia para los nintildeos del coro

Se ampliaraacute en 1581 para 24 hijos de indios que sirviesen en la iglesia

Llega a su dioacutecesis de Popayaacuten el nuevo obispo el agustino fray Agustiacuten de la Coruntildea

144

Octubre 24

1567

Enero

Marzo 2

Hizo frecuentes denuncias por los abusos que se realizaban contra los indios Estuvo preso y murioacute en el exilio en 1589

bull Desembarcan en Montecristi Santo Domingo los jesuitas Rogel y Villarreal

Publican un jubileo explican a diario la doctrina a los nintildeos del pueblo y fundan una Cofradiacutea Zarpan hacia otro destino el 25 de noviembre de 1566

bull En Espantildea el licenciado Luis Sanchez pide al Consejo de Castilla la convocatoria a una Junta General para analizar y organizar mejor todo lo relacionado con Ameacuterica

Propone la asistencia del Rey ministros miembros del Consejo de Indias y de personas que hubiesen residido mucho en Indias y tuviesen buen conocishymiento de la zona Este es el antecedente de la proacutexima Junta Magna de 1568

bull Los franciscanos erigen los conventos de San Francisco de acatecas y de San Mateo de Sombrerete

bull Los jesuitas que habiacutean partido de Santo Domingo el antildeo anterior deben desembarcar por una serie de contratiemshypos en La Habana

De alliacute parten hacia Florida con el adelantado Meshyneacutendez de Avileacutes Inician su catequesis en la regioacuten con gran peligro por la animosidad de los naturales Finalmente vuelven a La Habana

bull Se realiza la apertura del II Concilio Limense

Se encuentran presentes los obispos de Charcas Quito La Imperial y el arzobispo de Lima represhysentantes de las oacuterdenes religiosas y autoridades civiles

Se lee todo el texto del Concilio de Trento y las disposiciones delIro de Lima

En base a estos dos textos se redactan 132 constishytuciones para los catoacutelicos espantildeoles Son menosshylas disposiciones para los indios convertidos Cabe destacar que se puede apreciar un signo de calidad en la vida religiosa pues se establece facilitar la recepcioacuten de los sacramentos

145

Abril 13

Agosto 13

1568

Abril 13

146

En el Primer Capiacutetulo de los franciscanos de Yucataacuten -reushynido en Meacuterida- se elige provincial a fray Francisco de la Torre y se erigen dos conventos el de Santa Clara de Zizamshytum y San Juan Bautista de Motu

Este antildeo en Mendoza no hay un saJo sacerdote

En una carta del General de los Jesuitas San Francisco de Borja al Provincial del Peruacute Jeroacutenimo Ruiz del Portillo le indica que deben abstenerse de adoptar una posicioacuten defishynida cpn respecto a la absolucioacuten a encomenderos hasta que letrados y universidades den una solucioacuten al problema

Ya he avisado y tomo a encomendar por ser muy importante que no se determine en absolver ni en condenar a los primeros conquistadores de las Inshydias y sucesores de la India etc porque tienen muy honesto tiacutetulo para eximirse de este cargo dishyciendo que las religiones que tantos antildeos han esshytado en las Indias hallan dificultad en la detershyminacioacuten y -ansIacute seriacutea temeridad que nosotros acashybando de llegar quisieacutesemos ser jueces Y con esto pueden estar mucho tiempo mostraacutendose indiferenshytes hasta que como se pretende haya determinashycioacuten de universidades y letrados que por orden de Su Mapestad lo averiguumlen

Se elige y llega a Santo Domingo el obispo fray Andreacutes de Carvajal OFM

Llegan los jesuitas al Peruacute

Van de Lima al Cuzco Juli y Potosiacute Dan clases en la Universidad

Establecen el colegio de San Pablo al que podian asistir sus religiosos y los de otras oacuterdenes y tamshybieacuten laicos Se encargan de las doctrinas de Huashyrochiriacute en el Departamento de Lima y de Santiago del Cercado que se encontraba fuera de la ciudad Instalan colegios para hijos de caciques cofradiacuteas marianas para indios y para negros

Sale de Sanluacutecar un grupo de jesuitas con destino a Florida

Los jesuitas eran Juan Bautista Segura Gonzalo del Alamo Antonio Sedentildeo a quienes acompantildeaban

Abril 21

Julio 27

tres hermanos coadjutores Domingo Agustiacuten Vaacuteez Pedro Linares Juan de la Carrera

Al llegar al puerto de San Agustiacuten (19-junio-1568) descubren que se habiacutea hecho una masacre con los espantildeoles de la zona

No hay frutos de esta primera misioacuten y deciden pasar a La Habana

El Santo Padre Piacuteo V informa al Nuncio en Madrid su deseo de enviar un nuncio a Ultramar y le solicita 10 comushynique al Rey Se le contesta que nomiddot

La Corona mantiene esta poliacutetica durante toda su gestioacuten en Ameacuterica Esto impide una evangelizacioacuten directa de Roma Mientras existieron soberanos comshypenetrados de sus deberes religiosos no hubo granshydes problemas pero siacute los habraacute en el siglo XVIII y en el XIX al momento de producirse la emancishypacioacuten

Se reuacutene la llamada Junta Magna de 1568

El antecedente directo de la convocatoria a esta Junta parte del Cardenal Diego de Espinosa obispo de Siguumlenza y presidente del Consejo de Castilla quien solicitoacute un informe al bachiller Luis Saacutenchez sobre lo que habiacutea visto en Indias Este sacerdote habiacutea vivido en Peruacute sobre todo dieciocho antildeos Escribe Memorial sobre la despoblacioacuten y desshytruccioacuten de las Indias al final del cual propone una reunioacuten de teoacutelogos y especialistas en el tema

Asisten numerosas personas bien informadas sobre Indias El primer tema a tratar estuvo relacionado con los asuntos eclesiaacutesticos despueacutes se considera el espinoso tema de las encomiendas cedidas a perpetuidad y por uacuteltimo aspectos relacionados con la seguridad justicia y administracioacuten

Una de las decisiones maacutes importantes fue lamiddot de enviar a Nueva Espantildea y Peruacute virreyes de muchiacuteshysima capacidad para poner en praacutectica lo resuelto Al primer Virreinato nombrado va Martiacuten Enriacutequez de Almansa y a Peruacute Francisco de Toledo que habiacutea asistido a la Junta

Lo maacutes importante de lo resuelto se encuentra en las Instrucciones dadas a Toledo

141

Este era un momento clave para reunir una Junta para organizar el gobierno de Ameacuterica Ya existiacutea gente con mucha experiencia las etapas de las grandes conquistas praacutecticamente estaban agotadas las tierras americanas en paz por lo general Adeshymaacutes en Europa la situacioacuten favoreCIacutea una medida tal dada la posicioacuten de afianzamiento de Feshylipe JI Este deseaba que se nombrara un Patriarea de Indias -que deberiacutea responder ante el Monarshyca- pero el Papado nunca lo aceptoacute

Fines 1568 o llega a la dioacutecesis de La Imperial Chile su primer obispo fray Antonio de San Miguel OFM graduado en Salamanca

Diciembre 28 o Se dan instrucciones al Virrey Toledo Doctrina y Gobierno Eclesiaacutestico

El sistema de evangelizacioacuten continuariacutea de la misshyma forma instalacioacuten de pueblos indiacutegenas con un doctrinero cada uno Se impediriacutean los abusos Se seleccionariacutea a los misioneros y a sus meacutetodos Se enviariacutean maacutes religiosos desde Espantildea y se tershyminariacutea con la prohibicioacuten a los monasterios de teshyner renta En lo referente a meacutetodos de evangelishyzacioacuten los tratariacutea el Virrey con los prelados de cada orden Los religiosos quedariacutean sometidos al obispo en lo referente a jurisdiccioacuten y oficio de curas Se destaca que cuatro oacuterdenes religiosas tenshydriacutean proteccioacuten real franciscanos agustinos doshyminicos mercedarios El problema lo constituiacutean los jesuitas que habiacutean recibido permisos parciales para instalarse en Florida y Peruacute Se supone que sucederaacuten a los mercedarios que no tienen vocacioshynes en Ameacuterica y no enviacutean religiosos desde Espashyntildea El diezmo seriacutea directo y lo pagariacutean tanto esshypantildeoles como indios Instrucciones semejantes recishybioacute el virrey de Nueva Espantildea

1569

Enero 23 o Por Real Ceacutedula se solicita al arzobispo de Meacutexico Alonso de Montuacutefar una serie de informaciones confidenciales sobre la situacioacuten en su d~oacutecesis

Era el resultado de la Junta Magna de 1568 Las preguntas las haciacutea el licenciado Juan de Ovando consejero de la Inquisicioacuten

148

Enero 25

Octubre 18

Noviembre

Las respuestas enviadas por el obispo y los prelados de 6rdenes religiosas dan una imagen interesante para apreciar la fonna de vida y la dinaacutemica de la evangelizaci6n

Montuacutefar sentildeala que es necesario que todos los cargos eclesiaacutesticos deben cubrirse con gente de buena doctrina y buena vida y de ser posible con personas que hayan superado los cuarenta antildeos Destaca la incapacidad de algunos cleacuterigos que no debiacutean haber sido ordenados Considera que debe pesar en la conciencia de Su Majestad la escasez de clero en Indias

y destaca que se dictaran instrucciones para hacer la vista por las dioacutecesis pues algunos prelados daban mucho trabajo a los indios y llevaban un gran acompantildeamiento

Otros prelados que fueron consultados insistiacutean en la obligatoriedad del conocimiento de idiomas inshydiacutegenas Tambieacuten plantean el problema -muy freshycuente de las borracheras de los indios y las posishybles fonnas de combatirlas

o Por Real Ceacutedula se erige la Inquisici6n en Nueva Espantildea y Peruacute Se nombra en Meacutexico Inquisidor a Pedro Moya de Contreras doctor en caacutenones por la Universidad de Salashymanca

o Los franciscanos erigen la residencia de Santispac en Nayarit

Con las fundaciones que a lo largo del siglo hacen los franciscanos le dan estabilidad a sus casa y se afianzan en la zona central de Meacutexico y Puebla Ademaacutes avanzan hacia el norte por Michoacaacuten y Nueva Galicia

o En Santo Domingo se nombra visitador de la Universidad -llamada de Gorj6n- al licenciado Juan de Valdivia

o En junio habiacutean llegado 10ls jesuitas a la provincia de Santa Elena y se instalan en Orista y Guale A los cuatro meses ya conociacutean el idioma indiacutegena lo suficiente para predicar A los seis meses hacen un programa de fe

Los naturales de Guale viviacutean en una zona pan~shynasa el agua soliacutean llegarles a las rodillas Habiacutea

149

1570

Diciembre 29

Enero 12

Enero 29

ISO

numerosos enfrentamientos entre los mismos indios Los jesuitas fueron alejaacutendose a medida que la hosmiddot tilidad creciacutea

o El misionero jesuita P Luis Loacutepez escribe al General de su Orden San Francisco de Borja contaacutendole -quizaacutes un poco exageradamente- lo que ocurre en Ameacuterica Es un buen ejemplo para entender -en lo posible- la realidad americana

y lo que peor es que como los que habiacutean de dar doctrinapor nuestros pecados buscamos nueSmiddot tros intereses maacutes que a Dios estaacuten divididas en diversas opiniones que no hallaraacuten hombre que conmiddot cierte con hombre Unos favorecen las cosas de los espantildeoles aqueacutestos llevan un camino tan ancho que entradas castigos pacificaciones tributos coca corregimientos y otras mil cosas las bonifican y asimiddot guran Otros van por tanto rigor que a nadie quie ren oir ni confesar y a todos echan al infierno Quien acierte a tomar el medio no hallo quien saque de tantas dificultades no lo seacute

o El Papa Piacuteo V a peticioacuten de Felipe 11 concede a los obis pos de Ameacuterica realizar sus visitas pastorales cada cinco antildeos

De acuerdo a lo que se habiacutea establecido en el Concilio de Trento los concilios provinciales dtbiacutean celebrarse cada tres antildeos

La excepcioacuten se hace en Indias en virtud a las grandes distancias y dificultades en los caminos

o Se establece el tribunal inquisitorial en Lima

o Este antildeo se consigna que a la parroquia de la Vera Cruz -en las afueras de Meacutexico- pertenecen 950 personas

Eran tanto indios como espantildeoles mulatos o neshygros Teniacutea una cofradiacutea de disciplinantes que sumiddot peraban las 800 personas En este mismo distrito parroquial habiacutea cuatro capillas la del Hospital del Rey para indios la del colegio para doctrina de nintildeos pobres -al que concurriacutean unos sesenta- la de San Juan que atendiacutea a unos 5000 indios y la de Santa Mariacutea la Redonda a la que concurren unos 2700 indiacutegenas

Marzo 10 bull Se erige la di6cesis de Tucumaacuten Desde este momento los obispos residen en el que hoy es suelo argentino

Marzo 17 o Se realiza el Primer Siacutenodo convocado por el segundo obispo de Quito Pedro de la Pentildea

El prelado conociacutea al indiacutegena y ya en su primera visita pastoral advirtioacute que los indios se encontraban ubicados en sitios casi inaccesibles Con respaldo del Rey realiza un plan para instalar pueblos indiacutegenas Su plan educador conteniacutea horarios para las orashyciones catecismo Santa Misa realizado todo en el idioma nativo con excepcioacuten naturalmente de la Misa

o Se funda la ciudad de Villarrica del Espiacuteritu Santo desde Asuncioacuten

o Fallece el obispo de Charcas Entre 1570 y 1601 se suceden varios prelados en la dioacutecesis

Mediados de 1570

o Llega a Santiago de Chile el segundo obispo de la dioacutecesis fray Fernando de Barrionuevo OFM

Este obispo fallece en 1571 Para esta eacutepoca se organiza el obispado de La Imperial Ambos obisshypados contaban de 10000 a 12000 almas

o En esta eacutepoca la arquidioacutecesis de Meacutexico cuenta con 77 sacerdotes de los cuales 33 hablaban mexicano uno adeshymaacutes hablaba la tarasca y dos hablaban tambieacuten el otomiacute

Son datos del visitador de Meacutexico Es el corolario de la Junta Magna de 1568 Se sentildea]iexclm necesidades maacutes apoacutestoles reducci6n de indios a pueblos transshyformar poco a poco la mentalidad indiacutegena

Es interesante destacar que esta Junta habiacutea insisshytido en fundar seminarios y colegios en Ameacuterica Esto haciacutea casi imprescindible la presencia tambieacuten de los jesuitas para compartir la tarea con las otras 6rdenes

Agosto Se establece oficialmente la Inquisici6n en Nueva Espantildea

Se ordena a los inquisidores de Meacutexico rubr 34 Item se os advierte que por virtud de nuestros poshyderes no habeacuteis de proceder contra loo indios ck vuestro distrito

151

o Llega a Cuba el obispo doctor Juan del Castillo Se estashyblecioacute en Bayamo aunque la catedral se encontraba en Sanshytiago un lugar muy indefenso

o En la dioacutecesis de Michoacaacuten se hace una relaci6n de los conshyventos en esta eacutepoca

Los conventos franciscanos eran Erongariacutecuaro Tzintzuntzan Tanciacutetaro Uruapan Acaacutembaro Tashyrimbaro Tajimarca Jiquilpan Zinapeacutencuaro Perishyban Terecuato y otros

Los agustinos Santiago Cuitzeo Capaacutendaro Tirishypitiacuteo Tacaacutembaro Tatalzingo Ucareo Jacona Pushyruaacutendiro Huango y otros

Cleacuterigos trabajan en Huaniqueo Comanja Ario y otros

Los idiomas maacutes hablados son el otomiacute y el tarasco

o En la dioacutecesis de Tlaxcala-Puebla de los Angeles hacia 1570 los conventos son

Dominicos Chile (distrito Acatlan) Tepeji Hueshyhuetlaacuten Tonala Izuacutecar

Agustinos Chietla -aquiacute teniacutean hospital- lo misshymo en Chiautla TlaIraquol Pahuatlaacuten

Franciscanos seis monasterios en Tlaxcala -para mexicanos y otomiacutee~ Cuautinchan Tepeaca con hospital Zacatlan Jalapa Acatzing Quecholac Tashycamalchaco Totimehuacaacuten Tehuacaacuten Cholula Acapetlauca Huejotzingo Calpan

bull En Antequera (Ooaxaca) los dominicos se ocupaban del cuidado de las dos teroeras partes de los indios Poseiacutean 24 casas en la dioacutecesis

En todo el obispado hay unos 100000 indios tribushytarios Se considera tributario a todo aquel marido o mujer con hijos bajo su potestad

El convento principal se encuentra en Oaxaca -para los espantildeoles Antequera- con casa de estudios y 40 religiosos En Istepixi habiacutea cuatro religiosos para 1800 tributarios En Cuilapanpara 5000 tributarios hay entre cinco y seis monjas Tienen maacutes casas en la zona

152

Fines 1570

1571

Marzo 26

AbriL

Conviene recordar los idiomas que se hablaban en esta dioacutecesis para valorar la tarea de estos misioneshyros mixteco cuicateco mixe zapoteco chocho chontal netzicho mazateco cluacutenanteco mexicano chatino huave zaque tehuantepecano trique y otros

La formacioacuten en todos estos pueblos era semejante aprenden a leer escribir y doctrina escrita en su idioma Los diacuteas de fiesta se les ensentildea -y repitenshylas oraciones en su idioma y latiacuten y tambieacuten todos los artiacuteculos de la fe y los mandamientos

bull Hacia esta eacutepoca los miembros del clero secular se ocupaban de misionar el estado de Veracruz

El vicario Francisco Zorita se ocupa de Ilamatlan con mexicanos y mixtecos el vicario Pedro Ortiz de Zuacutentildeiga en Zonotla con totonacos y mexicanos el padre Pedro Romero en Acasuchitlan con otomiacutees y mexicanos Padre Juan Ramiacuterez Misantla Juan de Corres en Atzitzintla el padre Juan Ruiz Flores de la ciudad de Veracruz -poblada por espantildeolesshyCristoacutebal de Ribera se ocupa de Tlacotepec

bull De acuerdo con un Coacutedice Franciscano Se sentildeala que 00

se administren a los indios el sacramento del orden (ni oacuterdeshynes menores) por no poseer las aptitudes necesarias

bull Se levantan conventos de religiosas en Nueva Espantildea

El de Santa Clara de clarisas urbanistas el de Reshygina Coeli de concepcionistas y el de Jesuacutes Mariacutea tambieacuten de concepcionistas

bull A partir de 1570 comienza un lento proceso de secularizashyciones de las parroquias atendidas por religiosos que contishynuacutea hasta 1642 en Nueva Espantildea

o Desde la Ciudad de Meacutexico se solicita al rey Felipe II que se enviacuteen jesuitas pues seriacutean de mucha utilidad para elevar el nivel cultural y para la evangelizacioacuten

bull Se le enviacutea una Ceacutedula Real al Provincial de los Jesuitas de Toledo pidiendo misioneros para Nueva Espantildea

o Fallece el obispo de Yucataacuten don Francisco Toral Le suceshyde en el obispado fray Diego de Landa

158

Mayo 4

Mayo

Mayo 18

Hacia 1571

Agosto 6

(gt Se le enviacutea una Real Ceacutedula al General de la Compantildeiacutea deshyJesuacutes Francisco de Borja -posteriormente santo- por la que se le encarga que mande doce misioneros a Nueva Espantildea

(gt Se elige en la Universidad de San Marcos Lima al primer-rector laico doctor Pedro Fernaacutendez de Valenzuela

Hasta entonces existiacutea la idea de que debiacutea presidir el centro acadeacutemico un religioso Sin embargo se formaron dos tendencias y el virrey Francisco de Toledo favorecioacute a aquella que le daba un caraacutecshyter maacutes civil De todos modos las caacutetedras en su mayoriacutea estaban en manos de religiosos

(gt A partir de este antildeo la Universidad de San Marcos Lima que ensentildeaba ya filosofiacutea y teologiacutea comienza a dictar medishycina y ambos derechos

(gt El primer obispo de La Imperial en Chile don Antonio de San Miguel decreta la ereccioacuten de la catedral Se sabe que fundoacute un Seminario pero se desconoce la fecha y que intenshytoacute establecer en su dioacutecesis una universidad pero sin eacutexito

Este uacuteltimo dato es sumamente interesante sobreshytodo si se tiene en cuenta que al realizar su visita a la di6cesis en los antildeos 1571-1574 (llegoacute hasta Chiloeacute ) el obispo habiacutea visto el grado de pobreza de losmiddot habitantes y la escasez de clero en casi todas partes La Imperial y Osomo teniacutean dos sacerdotes cada lUla pero soacutelo contaban con uno de las po_o blaciones de Valdivia Concepcioacuten Villarrica Angol y Castro En cuanto a religiosos los conventos poco poblados eran escasos tambieacuten los franciscanos te-o niacutean uno en Osomo y otro en Valdivia los domishynicos uno en Osomo y los merced arios uno en Valdivia

bull (gt Los franciscanos fundan el convento de Tepetitlan cerca de Tula

(gt El Rey escribe al Virrey Martiacuten Enriacutequez de Almansa de Nueva Espantildea informaacutendole que van hacia esa zona los jesuishytas y le pide que los ayude

(gt Doce franciscanos acompantildean a lUla expedicioacuten que partioacute de la isla Trinidad hacia Venezuela una zona hasta entonshyces de dificil ocupacioacuten

154

bull En 1571 los dominicos diseminados por la actual Colombia tenian fundados 20 conventos en Cartagena Tunja y Santa Fe tres en cada una Y conventos menores en Valledupar Tocaima Ibaguumleacute Mariquita Pamplona Muzo Meacuterida Ubashyque Santa Marta Tocarema y Guatavita

Para fines de este siglo fundaraacuten ademaacutes en Cali Pasto Buga y Riohacha

Noviembre 2 Se da a conocer por pregoacuten en Meacutexico la instalacioacuten de la Inquisicioacuten

Noviembre 4 Al finalizar el sermoacuten de la Santa Misa se lee la Provisioacuten Real y el poder otorgado a don Pedro Moya de Contreras como inquisidor Juran todos los presentes

Los procesos realizados por la Inquisicioacuten no difeshyriacutean de los practicados por la justicia comuacuten Desde 1571 a fines de 1600 hubo en esta-cegi6n tan amshy

plia y poblada 902 procesos de los cuales 774 eran delitos menores S610 se condenoacute a 600 por costumshybres depravadas o herejiacutea

l572

El Papa Gregorio XIII niega ]a elevacioacuten a metropolitana de ]a sede de Guatemala

Esta medida demuestra la independencia con que actuacutean los papas en lo relacionado a sus prerrogashytivas aunque pudieran ceder a los reyes algunas atribuciones siempre era a modo de privilegio sinshygular y no vaacutelido en forma general

En Salvador Brasil los jesuitas comienzan un curso de teologiacutea

En Brasil durante el siglo XVI los jesuitas abren tres colegios el de Bahiacutea el de Riacuteo de Janeiro y el de Olinda

Septiembre 9 El rey Felipe 1I enviacutea a su embajadOsI en Roma que solicite que todas las iglesias a levantarse en Indias desde ese moshymento fueran puestas en manos de religiosos y no del clero secular

El problema surge a raiacutez de la gran cantidad de seculares prebendados y del poco apego de muchos de ellos a sus tareas especiacuteficas Las iglesias en

155

manos de los religiosos se podrlan mantener con poco maacutes de lo que se invertfa para mantener al ordinario del lugar Por otm parte ya era evidente que administraban con cuidado sus casas y porshyende tambieacuten aumentanan las rentas y los bienes~ Esto debido a su vez al carintildeo de la poblacioacuten que hacfa donaciones a los conventos y oacuterden~ religiosas

Septiembre 9 bull Llegan a San Juan de Vluacutea los jesuitas que iban con destishyno a Nueva Espantildea

Habiacutean salido el 13 de junio de ese antildeo A su frenteshyiba el Superior y Provincial de Nueva ~pantildea P~ Pedro Saacutenchez quien habiacutea sido profesor y rector de la Universidad de Alcalaacute de Henares y maacutes tardeshyrector del Colegio Jesuiacutetico de Salamanca Era una_ figura de primer nivel intelectual en la peniacutensula que llegaba a Indias en viaje de misioacuten Antes deshy-partir se habiacutea entrevistado con el General de la Orden Francisco de Borja

Septiembre 28 o llegan los jesuitas a las 21 horas a la Ciudad de Meacutexico

Casi todos se enfermaron al llegar y uno fallecioacute Poco despueacutes en diciembre don Alonso de Villashyseca les donoacute unos solares fuera de la ciudad Preshyparan la mejor habitaltioacuten para colocar alliacute al Sanshytiacutesimo y en las otras habitaciones organizan su vida en comuacuten Sera residencia del Provincial hasta 1592 y alliacute se dictaraacuten caacutetedras de filosofiacutea teologiacutea gramaacutetica tendraacuten el noviciado y otras labores

Es interesante sentildealar que el cacique y gobernador de Tacuba se ofrecioacute con su gente para edificarles un templo

Hacia 1572 o Los franciscanos fundan en Nueva Espantildea el convento de Apan (Hidalgo) Por su parte los que se encontraban en Chile crean la Provincia chilena

Diciembre 12 o Francisco de Bricentildeo le escribe al Rey solicitaacutendole que preste su ayuda a fin de que los jesuitas puedan permanecershyen La Habana Cuba

Lo hace porque ha notado que los negros habiacutean meiorado sus costwnbres al tratar con estos relishygiosos que los atendiacutean en sus necesidades espishyrituales

156

Ya en el mes de septiembre habiacutean abandonado las provincias de F1orida A pesar del pedido los jeshysuitas parten en 1574

Felipe 11 logra hacerlos volver pero ya a fines de 1577 se marchan definitivamente

1513

Marzo 1 o El Papa Gregorio XIII establece que tanto los sacerdotes seculares como los regulares debiacutean estar sujetos al Obispo ordinario del lugar

Esto estaacute relacionado con los privilegios que les habiacutean sido conferidos a los regulares tiempo atraacutes De esta manera se soluciona por el momento el problema de si debiacutean los regulares estar sujetos o no a los sentildeores obispos

Marzo 28 o Hace su ingreso en la arquidi6cesis de Santa Fe el obispo don Luis Zapata de Caacuterdenas OFM De familia noble caballero de Alcaacutentara ex militar el dignatario de la Iglesia habiacutea estado en Chile y Peruacute

Intentoacute convocar a un Concilio Provincial pero no pudo lograrlo por la falta de seguridades para los obispos pues tanto las autoridades civiles como los encomenderos se oponiacutean a la reunioacuten por temor a la denuncia de sus abusos e injusticias Fundoacute un Seminario en el que se ensentildeaba el muisca el idioma de la zona Se cerroacute en 1586

Junio 13 o Se ordenan sacerdotes dos de los jesuitas que habiacutean llegado a Nueva Espantildea como hermanos estudiantes Son Pedro de Mercado y Juan Saacutenchez Baquero

En tanto los indios habiacutean tenninado el templo que les habiacutean ofrecido construir Teniacutea tres naves y cincuenta varas de fondo Se le puso el nombre de Iglesia de Jacalteopan y se colocoacute el Santiacutesimo el 29 de marzo de 1573

o Los franciscanos tienen en esta eacutepoca en Guatemala caacuteteshydras de teologiacutea escolaacutestica teologiacutea moral y caacutenones

o Los jesuitas abren en Riacuteo de Janeiro Brasil un Colegio

Junio 28 o Entra en la dioacutecesis de Cuzco como obispo Sebastiaacuten de Lartaun quien habiacutea sido docente de la Universidad de Alcalaacute

1st

El obispo Lartaun orden6 mestizos a quienes con~ sideroacute -en un descargo que debioacute hacer ante el Rey que lo habiacutea prohibido- que son los mejores cleacuterigos que tengo en mi obispado

Julio 13 Se dan a conocer las nuevas ordenanzas de poblacioacuten Se las conoce tambieacuten como las Ordenanzas de Ovando A parshytir de este momento se termina con la palabra conquista en toda la documentacioacuten oficial

Estas Ordenanzas de Descubrimiento y Nueva p~ blacioacuten responden a las necesidades que se planshyteaban en Ameacuterica habiacutea que legislar para situashyciones nuevas y habiacutea que poblar para lo cual debiacutea seguirse una poliacutetica organizada que tuviera en cuenta el tema de los justos tiacutetulos que tanto se habiacutean discutido hasta entonces A los efectos de la evangelizacioacuten hacen todas estas ordenanzas pero destacaremos un par de ellas

20 Los descubridores por mar o tierra no se emshypachen en guerra ni en conquista en ninguna mashynera ni ayudar a unos indios contra otros ni se rebuelvan en quistiones ni contiendas con los de la tierra por ninguna causa y razoacuten que sea ni les hagan dantildeo ni mal alguno ni les tomen contra su voluntad cosa suya si no fuere por rescate o daacutenshydoselo ellos de su voluntad

29 Los descubrimientos no se dan con tiacutetulo y nombre de conquistas pues avieacutendose de hazer con tanta paz y caridad como desseamos no queremos que el nombre deacute ocasioacuten ni color para que se pueshyda hazer fuer~a ni agravio a los Indios

Julio 22 Llegan a Quito los primeros agustinos Luis Alvarez y Gabriel de Sao na

El rey Felipe II realiza gestiones para que Santa Marta vuelva a ser obispado Quedoacute como sufragaacutenea de la metroshypolitana santaferentildea

Agosto 12 El virrey de Nueva Espantildea firma un documento por el cual permite a los jesuitas establecer un colegio

Hacia 1573 Llega a Jamaica el Abad licenciado Mateo de Santiago

Constata que en el lugar no se habiacutea dado nunca el sacramento de la confinnacioacuten Lo solicita al

158

obispo de Cuba y plantea al rey la posibilidad de obtener de Roma la facultad de administrar la confirmacioacuten a los abades de Jamaica

Este prelado desarrolla una labor muy especial con los negros En la mayoriacutea de los casos los casOacute cristianamente y los ayudoacute en su vida de piedad

De 1572 a 1585 o Hay sede vacante en Asuncioacuten del Paraguay

En el siglo XVI eacuteste fue un problema serio que sufrieron numerosas poblaciones

Noviembre 15 o Se funda en el Riacuteo de la Plata la ciudad de Santa Fe

Este es el nombre completo de la ciudad Maacutes adeshylante se la llamoacute Santa Fe de la Vera Cruz -espeshycialmente a partir de mediados del siglo XVIlshypero no era eacutese su nombre

Noviembre o Los jesuitas en Nueva Espantildea inauguran el ColegiO de San Pedro y San Pablo para el cual redactan las reglas y constituciones

En realidad no pudieron comenzar con un colegio sino con un convictorio semejante a los de Alcalaacute y Salamanca

o Por Real Ceacutedula Felipe Il solicita a los religiosos que se informes acerca de los iacutedolos y cultos indiacutegenas con el objeshyto de quitarles supersticiones y ensentildearles con maacutes provecho la fe catoacutelica

Es interesante sentildealar que propone que con todos los datos obtenidos se redacte un libro

16174

o Los jesuitas de Nueva Espantildea ya afianzados en ciudad de Meacutexico pasan a Paacutetzcuareacute y se hacen cargo de una iglesia y casa que les donan

Los vecinos eran unos 90 espantildeoles y algunos nashytivos Dirigen el Colegio de San Nicolaacutes El hershymano Pedro Ruiz de Salvatierra conduce una escuela a la que concurren maacutes de 300 alumnos indios esshypantildeoles y mulatos Cabe destacar que eacuteste fue el primer jesuita que aprendioacute el idioma tarasco

159

bull Los franciscanos comienzan a levantar un convento en Cuba

o En 1574 hay 110 jesuitas en Brasil de los cuales el 14 es de origen brasilentildeo

Junio 1 - Por una Real Ceacutedula se establec~ que los sacerdotes encarshy gadas de doctrinas debiacutean ser presentados por las autoridashy

des religiosas pero aprobados por la autoridad civil ~ta Ceacutedula tambieacuten afectaba a la labor de los obispos y en algushynas zonas dio lugar a serios litigios pues la Iglesia no podiacutea actuar con libertad

Dice el obispo de Oaxaca al Rey esto con otras muchas cosas se prohibe agora en la real ceacutedula de vuestra majestad donde parecen quedar los preshylados cojos y mancos y atados para no poder hacer sus oficios como conviene pues depende de vuesshytros virreyes y gobeiexclnadores Asiacute se expresaba fray Bernardo de Alburquerque con respecto pero firmeza al rey Y no fue la uacutenica voz que clamoacute por la medida

En estos casos todo quedaba librado al tino sentido comuacuten y buenas relaciones entre el poder civil y eclesiaacutestico Obviamente la medida del rey dio lushygar a numerosos problemas y no puede negarse que era una intromisioacuten en la vida de la Iglesia

bull Llega a Cartagena su nuevo obispo don Dionisio De Sancshytis OP sin estar consagrado

Este obispo redactoacute un catecismo especial para los indios La pobreza de su dioacutecesis era inmensa Lleg6 a decir que estaba admirado de la escJashyvoniacutea con que se oprime a estos pobres indios

bull Juan Loacutepez de Velasco cosmoacutegrafo del Consejo de Indias en su Geografiacutea y Desctipci6n de las Indias escribe que en 1574 El estado espiritual Se divide en cuatro arzobispados y veinticuatro obispados y una abadiacutea en los cuales todos hay trescientos y sesenta monasteriosmiddot

bull En 1574 funciona en la ciudad de Meacutexico el Colegio Santa Mariacutea de Todos los Santos fundado por el can6nigo Francisshyco Michoacuten Rodriacuteguez Santos

Las caracteriacutesticas de esta instituci6n vale la pena recordarlas los alumnos debiacutean tener por lo menos veinte antildeos y haberse graduado de bachilleres Deshy

160

Octubre 18

biacutean comprometerse a no abandonar sus estudios Cada alumno teniacutea que tratat -cuando le tocaba el turno- un tema durante una hora El asunto que debiacutea plantear se le informaba 24 horas antes Toshydas las semanas daban conferencias Naturalmente de una entidad semejante egresaron personas que maacutes tarde seriacutean rectores de universidades gobershynadores obispos

bull El obispo de Guadalajara don Francisco Goacutemez de Mendioshyla invita a los jesuitas a su dioacutecesis para predicar Pasan luego a Zacatecas y para Cuaresma publican el jubileo conshycedido por Gregorio XIII por su primer antildeo de Pontificado (1572) dan sermones confiesan Les ofrecieron fundar cole7 gio pero el provincial no los autorizoacute no era zona conveshyniente porque la poblacioacuten permaneciacutea s610 durante la explotacioacuten de las minas

bull En 1574 el obispo de La Imperial Francisco de San Mishyguel confirmoacute a maacutes de 50000 cristianos de las reducciones franciscanas de Paicabiacute Lleulleacuten Tucapel Cantildeete

Los franciscanos comenzaron a evangelizar el arshychipieacutelago de Qhiloeacute Se habiacutea llegado a la conclushysioacuten de que la uacutenica forma de convertir al indio era estableciendo misiuacuteneros en sus comunidades

Por esta eacutepoca fue famoso el caso del misionero Luis de Valdivia quien el primer domingo desshypueacutes de llegar a Chile predicQ en lengua araucana para sorpresa de todos

bull El anciano mercedario Antonio Rondoacuten gran misionero de Chile mientras predicaba el sermoacuten de la Misa sobre los pecados de la grey fue asesinado por aquellos que se sinshytieron aludidos

bull El jesuita Leonardo de Vale (1538-1591) fue lector de Tupiacute en el Colegio de Bahiacutea Brasil y redactoacute el primer Vocabushylario en lengua Tupiacute que fue de gran ayuda para los misioshyneros En 1574 escribe una Doctrina Cristiana en el idioma de Brasil

bull Los jesuitas en Meacutexico abren un Colegio Maacuteximo con maacutes de 300 alumnos externos 30 colegiales y 50 convictores Enshysentildeaban retoacuterica y gramaacutetica y maacutes tarde filosofiacutea Por la misma eacutepoca instalan el Colegio de San Bernardo para alumshy

161

Octubre

1575

Enero 13

Octubre 11

Octubre 26

162

nos de zonas lejanas Ambos colegios se encontraban a lQs lados del Maacuteximo de modo que compartiacutean la Capilla

o Don Pedro Moya de Contreras es nombrado arzobispo de Meacutexico

El cargo de Inquisidor lo pasa a desempentildear el lishycenciado Alonso Granero de Avalas quien toma posesioacuten el 7 de octubre

o Llegan a Quito nueve agustinos para reforzar la labor comen zada en 1573 por los dos primeros

o Reciben el velo las trece primeras religiosas franciscanas del Convento de la Cbncepci6n que se instala en Quito

bull El jesuita Loacutepez de la Parra da clases de filosofiacutea a los aspishyrantes seminaristas en el Colegio San Pedro y San Pablo Se destacaron en esta tarea despueacutes el padre Pedro de Ortigosa y el padre Antonio Rubio

El padre Antonio Rubio habiacutea ensentildeado en las Universidades de Alcalaacute y Plasencia y sus libros de filosofiacutea se estudiaban en la Universidad de Alcalaacute

o Para esta eacutepoca hay en el arzobispado de Meacutexico 158 sacershydotes cleacuterigos de los cuales setenta y ocho son nativos

bull Los jesuitas establecen en Meacutexico la Congregacioacuten Mariana

Los estudiantes se consagraban a la Virgen y viviacutean maacutes cristianamente dedicados al apostolado Los sacerdotes ademaacutes se reuniacutean para tratar (aSOS

de moral Llegaron a imprimir un catecismo y alshygunas obras de piedad

Todo esto influiacutea en la sociedad pues los joacutevenes saliacutean mejor formados para la vida familiar y proshyfesional

bull En Oaxaca Nueva Espantildea las dominicas establecieron un convento de Santa Catalina de Sena

bull Los agustinos establecieron su primer convento en Santa Fe Colombia

bull Muere el arzobispo de Lima Loaysa Los jesuitas fundan el primer colegio en La Paz Bolivia

1576

o En Asuncioacuten Paraguay la sentildeora FrancisCa Josefa oe Boca~ negra se dedica a la educacioacuten de la nintildeez

o En 1576 habiacutea en Olinda Brasil terciarias franciscanas que viviacutean en una Casa de Recogimiento

Este seriacutea el primer antecedente de un convento de religiosas en la zona portuguesa de Ameacuterica Desaparece despueacutes sin dejar rastros Se supone que pasoacute a ser convento de monjes

bull En Ciudad de Meacutexico los jesuitas levantan -del lado norte del CoJegio Maacuteximo- el colegio de San Miguel y el Hospicio de San Lucas para colegiales enfermos Ambas instituciones se manteniacutean con limosnas

bull El Colegio San Pedro y San Pablo de los jesuitas en Ciushydad de Meacutexico tiene maacutes de 300 alumnos externos Ademaacutes funcionan los colegios de San Gregorio con alumnos de distintas ZOllas de origen el de San Bernardo y el de San Miguel

Estos colegios jesuiacuteticos compartiacutean al librero bishybliotecario sastre barbero y zapatero Se seguiacutea la Ratio Studiorumen los estudios humaniacutesticos Los alumnos deacute retoacuterica debiacutean cada ocho diacuteas recitar en verso y prosa cada dos m~ses se les da~ 111 tema y debiacutean improvisar un discurso O poleacutemica Se haciacutean certaacutemenell literarios y soliacutean tener reshypresentaciones teatrales tanto en castellano como en latiacuten

o En 1576 el Recogimiento de Nuestra Sentildeora de los Remeshydios de Lima fue sustituido por el de Nuestra Sentildeora del Socorro Era para educaci6n de nintildeas

En Oaxaca Meacutexico las monjas concepcionistas abren el convento Regina GoeH

o En 1576 fue erigida la Prelatura de Riacuteo de Janeiro Brasil Existi6 hasta la creaci6n del Obispado de Riacuteo de aneiro en 1676

Cgt Por decisioacuten real -Alvaraacute Regio- se aprueba la fundacioacuten del Colegio Jesuiacutetico de Pernambuco ESte antildeo tambieacuten se inicia un curso de casos de moral con la presencia del obispo don Antonio Barreiros

163

bull En 1576 comienza una gran peste eh Meacutexico que dura casi hasta 1579

Se calcuJa que fallecen unos dos millones y medio de indios

La epidemia ataca s610 a los indios los smtomas eran dolor de cabeza fuerte y fiebre Moriacutean en una semana

Ayudan mucho los jesuitas y don Pedro Caltsontzin -nieto del uacuteltimo rey de Michoacaacuten- quien se contagioacute y murioacute tambieacuten

Mediados 1576 bull Llega a Santiago de Chile su tercer obispo Diego de Medeshylliacuten OFM quien habiacutea nacido en Extremadura pero habiacutea vivido en Peruacute desde el comienzo praacutecticamente de la conshyquista

Era doctor por la Universidad de Lima -fue uno de los primeros en alcanzar ese grado en San Marcos- Se encontroacute con una di6cesis desolada por el terremoto de 1570 y las guerras con los araucashynos que continuaban S610 contaba con diez sashycerdotes

Exigi6 que aprendieran las tres lenguas maacutes utilishyzadas huarpe araucano y quechua

Septiembre 19 bull En Chile se inaugura el monasterio de la Limpia Concepshycioacuten de Mariacutea en base a las reglas de las canonesas agustishyDaS En realidad ya existiacutea pues se 10 habiacutea fundado por el Cabildo para viudas de conquistadores y para j6venes con vocacioacuten por la vida religiosa Pero en ese momento no habiacutea obispo pues la ciudad debioacute sufrir una sedevacancia de cinco antildeos

Es importante que se haya fundado un convento para religiosas en una zona tan expuesta a las lushychas con los araucanos y en eacutepoca de gran escasez econ6mica La situacioacuten general era de extrema frashygilidad

Octubre 30 bull El Papa Gregorio XIll confirma con un Breve la facultad concedida a la Compantildeiacutea de Jesuacutes de actuar intra C01lJWS

Noviembre 2 bull Por Real Ceacutedula Felipe 1I enviada a la Audiencia de Meacutexishy(0 se obligaba a los alumnos de colegios jesuiacuteticos a matrishycularse en la Universidad Por otra Real Ceacutedula de la misma fecha les proluacutebe a los jesuitas otorgar grados acadeacutemicos

164

Los jesuitas propusieron trabajiu en comuacuten la Unishyversidad y Sus colegios dado que teniacutean un nivel que les permitiiacutea otorgar grados acadeacutemicos

]577

bull Los jesuitas instalan un colegio para indios en Potosiacute

bull En Santiago de Chile el sacerdote Juan BIas comienza a dar clases de gramaacutetica

Conociacutea la lengua de la zona y el quechua y habiacutea estudiado teologiacutea y artes en la Universidad de Lima

Es de destacar este intereacutes por la cultura en un medio que viviacutea en guerra casi continua con los indios

o El Gobernador en Cuba escribe al rey Felipe 11 infonnaacutenshydole que habiacutea dado orden de embarcarse para Espantildea a algunos religiosos que habiacutean dado mal ejemplo Naturalshymente contaba con el visto bueno de las autoridades ecleshysiaacutesticas

Muchos religiosos se habiacutean embarcado para Indias con la idea de escapar del ambiente que habiacutea iJn puesto el Concilio de Trento y pretendiacutean vivir sin respetar las buenas costumbres ni su estado

Octubre 5 al 15 bull Los jesuitas realizan una Congregacioacuten Provincial en Meacutexico

Habiacutea 11 novicios 8 estudiantes 30 hermanos coadshyjutores 26 sacerdotes Se trata la posibilidad de esshytablecer seminarios para la fonnacioacuten de futuros sacerdotes tanto espantildeoles como indiacutegenas pero la idea no es aceptada Desde Roma las autoridades de la Compantildeiacutea sentildealan que para ayudar a los indios la solucioacuten es fundar misiones

1578

Mayo 7 o El Papa Gregorio XIII confinna y amplia para los Colegios Jesuiacuteticos la facultad de tener clases de filosofiacutea y teologiacutea aun donde existiacutea Universidad siempre que no se superpushysiesen los horarios

Con esto se solucionaba el problema creado por la Real Ceacutedula de Felipe II el 2 de noviembre de 1576

laG

bull bull

bull Se designa obispo de Cartagena a Juan de Montalvo OP

Durante su gestioacuten el pirata Franciacutes Drake estuvo 48 diacuteas en la ciudad (del 9 de febrero al 12 de abril de 1586) realizando toda clase de tropeliacuteas y saqueos

bull Los jesuitas instalan un colegio en Puebla el de San Jeroacuteshynimo que tiene 18 alumnos y dos clases de gramaacutetica con 60 alumnos

Alliacute establecieron la Congregacioacuten de la AnWlciashy

cioacuten Algunos jesuitas se habiacutean ido a instalar a 35 km en Atlixco hacia 1574 para desarrollar mejor su labor misional con los indios En la zona habiacutea

nativos cristianos que haciacutea siete antildeos que no poshydiacutean confesarse por escasez de clero

bull En 1578 se funda el convento de concepcionistas La Conshycepcioacuten en Guadalajara

i El rey Felipe II propone a Toribio de Mogrovejo para el arzobispado de Lima

Es interesante recordar que ---el futuro santo- auacuten no se habiacutea ordenado sacerdote Seraacute uno de los grarides obispos de Ameacuterica

o Comienza a edificarse en Cuba el convento de los dominishycos Jlamado San Juan de Letraacuten

En el edificio ensentildean y dan alojamiento a los que~~ -

estaacuten de paso por la isia en su viaje hacia otras iexcl ~ gt regiones de Indias

l

) bull Se ~slada la catedral desde Michoacaacuten de Paacutetzcuaro a Valladolid

Los jesuitas trasladan su colegio de San Nicolaacutes tambieacuten Pero permanecen poco tiempo en el nuevo destino pues la zona estaba bien atendida por otros religiosos Vuelven a Paacutetzcuaro

degEn el Capiacutetulo de los dominicos de este antildeo se decide que los sacerdotes hablen con los indios el tema de las superstishyciones e iacutedolos Todo 10 conocido se dejariacutea por escrito 0gt00shycido el mundo indiacutegena era maacutes faacutecil entenderlo

Diciembre 2 bull Por Real Ceacutedula se encargan las doctrinas a los sacerdotes diocesanos que dominaran los idiomas indiacutegenas

El obispo de La Imperial San Miguel transfiere algunas dOctrinas pero el problema no queda soshylucionado durante este siglo por un lado por la guerra con los araucanos por otro por una epideshymia de viruela que se desatoacute a fin de siglo

1579 -El Superior de los Jesuitas Everardo Mercuriano prohiacutebe

recibir en la Compantildeiacutea de Jesuacutes a los nacidos en Brasil

Abril 14 Por una Real Ceacutedula Felipe II le ordena al Virrey Almansa una tarea de concordia entre los jesuitas y la Universidad de Meacutexico

Hemos visto la decisioacuten del Santo Padre Lo que plantea el Reyes que todos debiacutean inscribirse en la Universidad pero podiacutean asistir a las clases de los jesuitas -que eran gratuitas- como si fueran semishynarios de la misma Universidad

A partir de este documento ya no se registran choshyques entre estas instituciones

Mayo 13 Fallece el obispo de Coro-Caracas Pedro de Agreda OP Los que le suceden estaacuten poco tiempo al frente de la dioacutecesis lo cual influye en su buena administracioacuten

105 jesuitas intensifican su actividad en Paacutetzcuaro

Se destaca el padre Ferri quien hablaba el tarasco y el mexiCaacuteno

Mientras los jesuitas atendiacutean a indios y espantildeoles aprendiacutean los idiomas indiacutegenas que podiacutean para mejorar su tarea evangelizadora

Fray Antonio de Zuacutentildeiga calcula que en este antildeo 1579 de los 3000 nintildeos que estudiaban en las escuelas de Quito eran mestizos unos 2000

En 1579 nace Martiacuten de Porres uno de los santos canonizashydos nacidos en Ameacuterica

uso Febrero 1 Francisco de Vitoria OP primer obispo de Tucumaacuten llega

a Lima

Llegan los carmelitas a Brasil

Iban a Paraiacuteba pero se instalan en a un temporal

Olinda debido

161

~bril 19 o El obispo de Santiago de Chile escribe al rey Felipe n para solicitarle que dotara con 500 pesos una caacutetedra de gramaacutetica en la ciudad

Les donaron una ermita dedicada a San Antonio y San Gonzalo

Cuaresma o El obispo de Santiago de Chile Medelliacuten dispone que ninshyguacuten sacerdote confesara a nadie si no se presentaba una ceacutedushyla otorgada por eacutel a tal efecto

El argumento esgrimido era 10 costoso del viaje a Lima para estudiar alliacute

El prelado se habiacutea puesto de acuerdo con el goshybernador para enfrentar a los encomenderos Cuanshydo eacutestos iban a solicitar la autorizacioacuten para confeshysarse el obispo les haciacutea finnar pritnero un pedido de nueva tasacioacuten y contrato de trabajo con los inshydios

De esta manera se terminoacute con el trabajo personal obligatorio de los indios se defendieron sus dereshychos y se establecieron nuevos pueblos de indios

Los encomenderos se quejaron pero el Consejo de Indias respaldoacute al obispo y sus tesis seriacutean confirshymadas despueacutes por el 111 Concilio Limense

Hacia 1580 o Llega a su dioacutecesis de Santa Marta su sexto obispo Sebasshytiaacuten de Ocando OFM

El panorama es desolador escasez de sacerdotes mal trato a los indios y peligro de ataques piratas

Junio 11 bull Se funda la ciudad de la Santiacutesima Trinidad en el Riacuteo de la Plata -conocida como Buenos Aires nombre-aplicado al puerto

Se destinan tres manzanas para conventos y una para hospital Hubo siempre en este siglo escasez de clero

JW1io 13 o El Papa Gregorio XII por la bula R~ Pontifex acce~ de al pedido de los dominicos de Santa Fe de Bogotaacute de elevar los estudios que brindaban en sus conventos a Estushydios Generales

Se da asiacute el primer paso para establecer una Unishyversidad

168

bull El arzobispo de Santa Fe Bogotaacute redacta un CateciSmo con constituciones para los sacerd()tes que trataban indios

EStablece que los curas construyeran en cada pueshyblo indio un bohiacuteo con camas y mantas paraenshyfeonos Con el objeto de mantener esos rudimenshytarios hospitales dispone que por cierto tiempo se trabaje con ese fin

o Se corrigen los estatutos de la Universidad de Meacutexico puesJunio 17 no se ajustaban a los de Salamanca

Septiembre 23 o Por Real Ceacutedula Felipe II solicita a la Audiencia d~G1lateshymala que se informe sobre el modo de gobierno anteacutertor a la llegada de los espantildeoles y ritos religjosos antiguos

151n

Abril bull El rey Felipe II propone para Abad de Jamaica al licenciado Francisco Maacuterquez de Villalobos

bull Llegan los frailes benedictinos a Bahiacutea Brasil

Mayo 20 o Hace su arribo a la ciudad de Lima Virreinato del Peruacute el nuevo arzobispo don Toribio de Mogrovejo

bull Los franciscanos fundan el Convento de Santa Marta en la di6cesIs de Santa Marta

bull Comienza su gestioacuten como obispo de Santo Domingo el doctor Alonso Loacutepez de A vila

bull El rey Felipe Il prohiacutebe ordenar como sacerdotes a los mestishyzos ilegiacutetimos

Es interesante destacar que el papa Gregorio XIII habiacutea autorizado administrar el sacramento del or~ den a los mestizos ilegiacutetimos si teniacutean vocacioacuten idoneidad y buenas costumbres Requisitos que se exigiacutean para todos los ordenados

Septiembre 14 bull El obispo de Santiago Diego de MedelIiacuten le escribe al Rey -con relacioacuten a lo sentildealado anterionnente- sentildealaacutendole la mportanciade ordenar a la gente deJa tierra por serJamaacutes indicada para evangelizar a sus pares

bull Llega a la dioacutecesis de Tucumaacuten su nuevo obispo fray Francisco de Victoria

169

Fines 1~1

158Z

Febrero 24

Abril

Abril 17

Mayo

o El arzobispo de Lima inicia una visita pastoral para conocer la realidad de su dioacutecesis En este primer viaje don Toribio de Mogrovejo llega desde Lima hasta Nazca

o Comienza el Siacutenodo Diocesano convocado por el arzobispo demiddot Lima Toribio de Mogrovejo para conocer los problemas de su dioacutecesis antes de comenzar el III Concilio Limense Finalizoacute el 18 de marzo de 1582

o Visita del arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo de Lima a Huaacutenuco

o Por la Carta Annua de la Compantildeiacutea del 17 de abril de 1582 se sabe que en Teposotlaacuten se habiacutea erigido un semishynario para los indios

Es casi seguro que los jesuitas pensaron en confeshyrir las oacuterdenes sagradas a algunos de sus alumnos

En estos colegios-seminarios aprendiacutean tambieacuten ofishycios y los maacutes capacitados estudiaban gramaacutetica y otras materias de acuerdo a su capacidad La idea que se desprende es que pensaron extenderesta institucioacuten por todas las zonas por donde trabajashyban Sin embargo las autoridades superiores consishyderaron que habiacutea muy pocos misioneros como para comenzar tambieacuten una tarea de esta envergadura Siacute aconsejan que si el Rey fundase un Seminario se podiacutean enviar algunos sacerdotes jesuitas para colaborar

De alguna manera esto puede relacionarse con Ja idea -que duroacute mucho tiempo en Ameacuterica- de que los indiacutegenas no estaban capacitados para recibir las oacuterdenes sagradas

o El Cabildo de Santiago de Chile encomienda a sus represenshytantes al III Concilio Limense -que ya habiacutea sido convocashydo por el arzobispcgt Toribio de Mogrovejo- pedir y suplishycar tratar y procurar toCas aquellas cosas cuales pare~ cieron convenirnos asiacute espiritual como temporalmente asiacute en las restituciones que estamos obligados a hacer a los indios de nuestras encomiendas como en la orden que hemos de tener y guardar de aquiacute en adelante

Nuevamente surge el tema de las restituCiones que sin duda afectaba a los buenos cristianos en su conciencia

r o La Situacioacuten en Ameacuterica era muy diversa en cada zona Si bien en muchas existiacutea una orgaIUacutezacioacuten social econoacutemica poliacutetica y religiosa estables en otras todo habiacutea que comenshyzarlo de la nada casi Por eso es interesante recordar esta relacioacuten hecha por un religioso mercedario de un pueblo de las cercaniacuteas de Quito en 1582

Primeramente digo que en el pueblo de Lita (proshyvincia de Otavalo norte Ecuador) donde yo rescido hay trescientos y cirtcuenta y quatro indios tribushytarlos de los cuales los ciento son cristianos y los aemaacutes infieles y ultra de eacutestos habraacute como tres cientos indios que a estos y a los demaacutes arriba dIacutelho~ os han traiacutedo con mucho trabajo los religioshy5ds deacute mI orden al verdadero conocimiento de nuesshytra santa feacute y con amor y caridad los han venido poco a pbcopoblando de muchas partes muy aacutesshyperas y fragosas a donde ellos estaban y viviacutean

omiddot y por ser gente belicosa y de poco tiempo conquisshytada no bull han querido ningunos religiosos de otra orden adoctrinarlos y ansiacute han yenido muy poco

~ conoscuiuacuteento y lumbre de nuestra santa fee sino es de seis antildeos a esta parte que los religiosos de mi orden han asistido pe ordinario en el dicho pueshy

blo con mucho peligr~ de vida

Teniacutea 200 muchachos y 80 nintildeas que seguiacutean la doctrina mantildeana y tarde La Iglesia era compasioacuten ver el mal recaudo deacute ella Es tierra enfermiacutesima todos los indios estaacuten Henos de lepra y miseria Son muy pocos los que tienen salud por muy huacutemeda Digo que es tan mala la tierra y tienen tan mala fama los indios della que con 7 leguas alrededor no osa pasar hombre alguno cuanto maacutes a residir en ella (Fray Andreacutes Rodriacuteguez Quito 1582)

Mediados 1582 bull Se consagra en Peruacute el obispo del Riacuteo de la Plata Alonso Guerra OP

No podraacute llegar a su di6cesi~ hasta octubre de 1583 debido a su extrema pobreza

Agosto o Llega a Jamaica su nuevo abad Francisco Maacuterquez de Villalobos

Con eacutel llega tambieacuten un sacerdote El nuevo abad trae gran cantidad de libros y joyas El 8 de noshyviembre del mismo antildeo informa al rey el estado de

iil

Agosto 15

extrema pobreza de la zona Surgen ademaacutes conshyflictos de jurisdiccioacuten con los obispos de Cuba y La Espantildeola

o Se abre el III Concilio de Lima

Los obispos que asistiraacuten al Concilio -no todos lleshygaron para la inauguracioacuten- son el de Cuzco Seshybastiaacuten de Lartaun el de Quito Pedro de la Pena el de La Imperial Antonio de San Miguel el de Charcas Alonso Granero de Avalos el de Santiago Diego de Medelliacuten el de Tucumaacuten Francisco de Victoria el del Riacuteo de la Plata Alonso Guerra Desshyde luego se encuentra presente el arzobispo de Lishyma Toribio de Mogrovejo que es quien ha conshyvocado al Concilio

Se trataron distintas materias y no se realizaron -corno en los anteriores diferencias entre espantildeoles e indios-o Se adoptaron siacute disposiciones para facishylitar a los indios cumplir con su fe

No surge de las conclusiones ninguna exclusioacuten expresa a los indios para acceder al sacerdocio Praacutecshyticamente el centro de atencioacuten es el indio y su forshymacioacuten Las actas las escribe el jesuita Joseacute de Acosta

Se redactoacute un catecismo -en base al de Piacuteo V-y se lo tradujo al quechua y al ayrnaraacute Tambieacuten se hacen Confesionarios para sacerdotes y dos textos para el Catecismo uno maacutes completo para los maacutes capacitados y otro maacutes simple Las disposiciones de este Concilio rigieron la vida de las dioacutecesis del sur de Hispanoameacuterica muchiacutesimo tiempo y siempre fueron alabadas por su sabiduriacutea

En realidad ponen en funcionamiento lo resuelto en Trento pero adaptado a las circunstancias ameshyricanas

o Se inaugura el Colegio Jesuiacutetico de San Martiacuten que llegoacute a ser el maacutes famoso de Lima ayudaba a los universitarios en sus estudios ofreciacutea alojamiento a los que llegaban de lejos y brindaba un ambiente de sana moralidad para todos Es como una institucioacuten subsidiaria de la Universidad

Desde 1582 en que fue fundado el colegio hasta el momento del extrantildeamiento de los jesuitas 1767 por este colegio pasaron cinco mil alumnos que se

172

1583

Enero 7

Marzo 7

Abril 20

destacaron en la vida del Virreinato e incluso en la de Espantildea De ellos -seguacuten sentildeala el P Guillershymo Furlong SJ- hubo 130 catedraacuteticos de la Unishyversidad de San Marcos 9 que llegaron a ser arzoshybispos 41 que alcanzaron la dignidad de obispos 3 miembros de la Real Acaderrrla de Historia de amppantildea 1 de la Real Aacutecademia de la Lengua 136 oidores y fiscales de Reales Audiencias 168 canoacuteshynigos 38 rectores del Colegio Real y Mayor de San Felipe y San Marcos y 16 del Real Colegio de San Martiacuten Hubo 39 que fueron prelados de oacuterdenes religiosas y muchos maacutes que se destacaron en otros aacutembitos

o Llega a la ciudad de la Santiacutesima Trinidad puerto de Bueshynos Aires una expedicioacuten con pobladores para el Riacuteo de la Plata

Llega en esta expedicioacuten fray Juan de Ribadeneyra quien habiacutea partido tiempo atraacutes para traer sacershydotes Lo acompantildean dieciocho frailes

o Fallece el obispo de Quito Pedro de la Pentildea OP

Se lo considera entre los maacutes preclaros obispos de la iglesia del lugar

o En la Carta Annua de esta fecha los jesuitas infonnan que han decidido reducir a cuatro las dieciocho localidades indiacuteshygenas que teniacutean en la zona de Veracruz a fin de poder atender mejor a los indios

Al parecer hubo una cierta reaccioacuten desfavorable de los nativos pero luego aceptaron la buena sishytuacioacuten

o En Brasil el visitador P Cristoacutebal de Gouveia SJ estableshyce que los africanos no fueran aceptados en la doctrina hasta no tener unos antildeos de permanencia en Brasil y conoshycimiento del idioma

o En esta eacutepoca los dominicos desde Valledupar y otras zonas atendiacutean cuatro doctrinas en el obispado de Santa Marta

o Los Carmelitas comienzan a construir un convento en Olinshyda Brasil

173

bull El obispo de La Imperial Chile don Antonio de San Miguel ordena la traduccioacuten al araucano del catecismo en quechua establecido como texto uacutenico en el III Concilio Umense

Los franciscanos reconstruyen Santa Mariacutea de los Charcas Sinaloa que habiacutea sido destruido por los indios en 1554

Diciembre 6 Por Real O~duJa de Felipe II a los obispos de Indias se ordena que aviendo cleacuterigos idoacutenros y suficientes los proshy

veaacuteis en los dichos curazgos y doctrinas y beneficios prefishyrieacutendolos a los frailes

Esto provoca una reaccioacuten en los regulares En la praacutectica las parroquias urbanas quedan en manos de diocesanos y las rurales en las de regulares

1584

Febrero Toribio de Mogrovejo arzobispo de Lima da inicio al II Siacutenodo de su dioacutecesis

Es interesante destacar que se deja establecido que los sacerdotes llevaran control (matriacutecula) de las confesiones

En Puebla los jesuitas instalan un colegio que en1584 ya tiene 100 alumnos externos y30 convidares

Al oeste de Meacutexico en Huitzquiluca van dos jeshysuitas y dos estudiantes para aprender el idioma otomiacute Se lo considera uno de los maacutes difiacuteciles y por eso habiacutea entonces pocos predicadores en ese idioma Uno de los sacerdotes que van -el padre Hernaacuten Goacutemez- conociacutea esa lengua y la mexicana Hicieron gramaacutetica y diccionario predicaban atenshydiacutean enfermos y ensentildeaban la doctrina con cantos El arzobispo Moya de Contreras les pide que pasen a Tepotsotlaacuten lugar en el cual se habla otomiacute Alliacute abren una escuela

Los sacerdotes Juan Tovar y Hernaacuten Goacutemez conoshycen el mexicano otomIacute y mazagua (o mazahua o mazaua)

En la ciudad de Puebla los jesuitas a pedido del obispo ponen leccioacuten de casos de conciencia

Comienzan a aplicarse en Lima las ordenanzas de reformas de las oacuterdenes Ieligiosas establecidas en el Concilio de Trento

174

El contenido del Concilio de Trento habia sido reshycibido en Lima en 1567

bull Los benedictinos fundan en Bahiacutea Brasil una abadiacutea

bull Los franciscanos crean la Custodia de San Antonio de Brasil

Entre 1584 Y1588 o El arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo realiza visitas desde Lima a Chachapoyas Cajatambo Huaacutenumo Huaroshychirlo

Hubo algunas interrupciones que se producen entre 1585 y 1588

Ji586

Abril 14 bull Juan Torres de Navarrete -quien sustituye a Juan de Garay a su muerte- funda sobre el riacuteo Bermejo en zona chaquentildea Concepcioacuten de Nuestra Sentildeora del Bermejo

Queda enlazada la ruta Tucumaacuten-Bermejo-Asunshycioacuten Eran cabezas de puente para unir distancias Tambieacuten en este sentido hay que ubicar la fundashycioacuten de Corrientes

Es obvio que estas fundaciones favorecen tambieacuten la expansioacuten del Evangelio

o El obispo de Asuncioacuten Alonso Guerra OP ingresa en la capital de su dioacutecesis

Habiacutea asistido al nI Concilio Limense

bull El obispo de Santiago de Chile Diego de Medelliacuten comienshyza la construccioacuten de un pequentildeo sehlinario con la idea de formar un clero con gente de la zona un clero chileno

o Los franciscanos fundan su primer convento en Olinda Brasil

U na vez creada la Custodia de San Antonio en Olinda los franciscanos comienzan a levantar conshyventos Paraiacuteba Salvador Espiacuteritu Santo

bull Los jesuitas instalan la reduccioacuten de Piragibe en Brasil

Junio-Julio o Tercer Siacutenodo celebrado por el arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo en Santo Domingo de Yungay

Se establece entre otras decisiones el catecismo obligatorio para los indios los mieacutercoles y viernes y para los espantildeoles los domingos

175

middotSe establecen en la Ciudad de Meacutexico Nueva Espantildea las monjas jeroacutenimas en el Convento de San Jeroacutenimo

Agosto o Parten de Lima los primeros jesuitas que llegaran al terrishytorio del Tucumaacuten

Son los padres Francisco de Angulo y Alonso de Barzana yel hermano coadjutor Juan de Villegas

bull Nace en Ribera Plasencia Juan MacIas quien pasa a Indias y luego de una vida de extrema pobreza ingresa en la orden dominica el 22 de enero de 1622

A partir de entonces ya no sale del convento en el cual se ocupa de la porteriacutea Fue amigo y confidente de San Martiacuten de Porres Muy mortificado haciacutea entre seis y siete horas diarias de oracioacuten Fallece el 17 de septiembre de 1645 Lo declara beato el papa Gregorio XVI

Septiembre 26 o Llegan a San Juan de Uluacutea los primeros carmelitas

Debiacutean haber sido diez pero uno fallece antes de embarcarse

o El obispo de Asuncioacuten Alonso Guerra ordena sacerdote a Luis de Bolantildeos quien habiacutea llegado a Asuncioacuten en 1574

bull El padre Luis de BoJantildeos establece las reducciones de Itaacute y de Yaguaroacuten con 500 indios cada una en las proximidades de Asuncioacuten

Maacutes tarde funda San Joseacute de Caazapaacute (aSO leguas de la capital) y en 1612 Yuti a 12 leguas de la ciudad de Asuncioacuten tambieacuten con 600 indios

Estas fundaciones ponen en evidencia las ideas del Padre Bolantildeos

Pretende rodear a la ciudad de Asuncioacuten de reducshyciones cristianas que pudieran ser evangelizadas desshyde el centro -la capital- y al mismo tiempo al estar alejadas logra que mantengan su autonomiacutea Esta es la clave de las reducciones y de su eacutexito El meacuterito es de este franciscano

Al parecer el primero en concebir la idea de estashyblecer reducciones de indios fue el Virrey Franshycisco de Toledo (1569-1681) Y en base a ella se sancionoacute una Real Ceacutedula Tambieacuten fue el virrey

176

Octubre 16

Octubre 18 1920

quien intenta llevarla a la praacutectica primero Desshypueacutes de los franciscanos los que aprovecharaacuten la idea del P Bolantildeos son los jesuitas

bull Se reuacutene el nI Concilio Mexicano

Asisten el arzobispo de Meacutexico y los obispos de Michoacaacuten Tlascaa Guatemala Yucataacuten Nueva Galicia Prelados y numerosos consultores

Con este Cbncilio se estructura la organizacioacuten de la Iglesia en esta parte de Ameacuterica Es semejante al nI de Lima en este sentido

La base es el Concilio de Trento pero tambieacuten la experiencia que se ha adquirido en Ameacuterica

bull El Cabildo de Meacutexico consulta oficialmente a los miembros de este III Concilio si es liacutecito hacer la guerra contra los chichimecas

Entre 1550 y 1570 se habiacutean producido enfrentashymientos serios por la sublevacioacuten de este pueblo de los chichimecas Pero las autoridades poliacuteticas quieren tener la seguridad de que pueden hacerles la guerra porque lo consideran en su justa dimen~ sioacuten es decir como un problema de conciencia

bull Los miembros del IU Concilio enviacutean una carta al Rey en la que opinan con respecto a si era justa o no la guerra al pueblo de los chichimecas

Aconsejan como medio maacutes eficaz que la guerra establecer poblaciones con indios y espantildeoles en los alrededores de este pueblo

Se podriacutean favorecer los viacutenculos comerciales y desshyde luego se aconseja no realizar actos hostiles hacia ellos pues no encuentran causa para considerar a esa guerra como justa Esto se responde en 1585 En 1600 los chichimecas se habiacutean incorporado a la vida cristiana de las poblaciones aledantildeas

o Se publican oficialmente las actas del III Concilio Mexicano

Se establece un Catecismo universal se insiste en la frecuencia de la eucaristiacutea y confesioacuten se estashyblecen los diacuteas de precepto para los espantildeoles y para indios (para eacutestos es menor el nuacutemero) Se

177

Octubre 18

Noviembre 26

Desde 1585 a 1595

1586

Febrero 2

178

hace hincapieacute en la idoneidad para acceder al sashycerdocio del que no quedan excluidos ni los indios ni los mestizos

Pero se les exige como a todos las condiciones inshydispensa bIes

Se estimula la ensentildeanza de la doctrina aprender lenguas nativas

Por uacuteltimo en este Concilio ~e trata el tema de los Repartimientos Se los reprueba por dar lugar a injusticias y abusos Como los rep-artimientos no esshytaban decididos por Real Ceacutedula sino por los virreshyyes se les sugiere a los gobernantes que moderen la situacioacuten reinante para dar por terminados los inconvenientes

Se suscitoacute un problema con las atribuciones amplias de los religiosos pero el Rey pide consejos y deja en suspenso la Ceacutedula del 6 de diciembre de 1583 Los estatutos de este Concilio se publicaron en 1622 y el N Concilio se convocoacute en 1771

o Llegan los carmelitas a ]a Ciudad de Meacutexico Comienzan en seguida la construccioacuten de iglesias y conventos

o Llegan los primeros jesuitas a la dioacutecesis del Tucumaacuten a pedido del obispo fray Francisco de Vitoria

o Llegan a Santiago del Estero los padres Francisco de Angulo y Alonso de Barzana

El P Barzana conociacutea lenguas autoacutectonas habiacutea trabajado en la educacioacuten del indio en Juli a orillas del Titicaca Escribioacute un Arte y Vocabulario Kakan Al momento de morir -en 1598- estaba estudiando el idioma de los indios chiriguanaes

Los jesuitas establecieron primero misiones volanshytes pero a partir de 1600 se decidieron por las fijas En Santiago del Estero un jesuita -hermano coadshyjutor- ensentildeaba las primeras letras

o Pasan de Espantildea a Ameacuterica 4000 religiosos

o Llegan a Santiago del Estero desde Brasil -y despueacutes de sufrir un ataque pirata- cinco misioneros jesuitas

Abril 20

Julio 31

Septiembre 16

bull

o Desde Salta se piden maestros de primeras letras pues no alcanzan los de los franciscanos y mercedarios Maacutes adelante hacia 1588 se instalaraacuten los jesuitas a ensentildear tambieacuten

o Nace Santa Rosa de Vma criolla hija de Gaspar Flores (puertorriquentildeo) y de Mariacutea de Oliva (limense)

La bautiza el mismo paacuterroco que habiacutea bautizado a San Martiacuten de Porres fue confirmada por el arshyzobispo de Lima -maacutes tarde canonizado- Toribio de Mogrovejo Todo un dechado de santidad en tierras tn nuevas para el Cristianismo

o El Papa Sixto V expide la bula institucional para establecer una Universidad en Quito

Se hace efectivo en 1603 con la aprobacioacuten del Consejo de Indias

o Se realiza la primera visita de la dioacutecesis de Tucumaacuten -una de las maacutes pobres de Ameacuterica- y se realizan unos doscientos casamientos de indios

o Los Carmelitas Descalzos se instalan en Meacutexico y en Puebla

o Los dominicos que han llegado en 1557 a Chile constituyen una Provincia autoacutenoma que se extiende hasta Paraguay y Buenos Aires Hasta entonces han fundado conventos en La Serena Chillaacuten Concepcioacuten Osomo Villarrica San Juan Mendoza Coacuterdoba La Rioja Santiago del Estero San Luis Asuncioacuten y Buenos Aires Todos fueron centros misioneros

o Llegan a Quito los primeros cuatrol jesuitas Se le suman doce maacutes entre 1588 y 1589

o En este antildeo de 1586 los miembros de la Compantildeiacutea de Jesuacutes abren en Quito una escuela de Gramaacutetica

o Los Carmelitas realizan su segunda fundacioacuten en Brasil en Bahiacutea

o Los benedictinos fundan en Brasil una abadiacutea en Riacuteo de Janeiro

o El Virrey Mendoza dispuso una serie de reglamentaciones para instalar escuelas pues habiendo muchas personas en la ciudad de Meacutexico que habiacutean puesto y teniacutean escuelas en las cuales se ensentildeaba a leer escribir y contar era necesario tener una autorizacioacuten especial ya que algunos

179

-

Septiembre

1587

Mayo 17

Entre 1587 Y 1590

1588

180

-_o

careciacutean de la habilidad y suficiencia que para negocio de tanta importancia se requiere

Es evidente que no soacutelo es negocio de tanta imshyportancia sino que habiacutea numerosas personas IacuteDshy

teresadas en ensentildear y en aprender Y esto es imshyprescindible para una buena evangelizacioacuten

o Se realiza el Cuarto Siacutenodo celebrado por el arzobispo de Uma Toribio de Mogrovejo en Santiago de Yaurasbamba en el departamento de Amazonas

o Comienzan a funcionar los colegios jesuiacuteticos de GuadaIashyjara y el de San Gregorio en Meacutexico para indios

o Llegan los jesuitas a Santa Cruz y el diacutea 21 uno de ellos predica el primer sermoacuten que se pronuncioacute en la ciudad Era domingo de Pentecosteacutes

o El obispo de Tucumaacuten Francisco de Vitoria renuncia al obispado

Fallece en Espantildea en 1592

o Los franciscanos fundan su segundo convento en Brasil en Salvador

1gt Se produce una epidemia de viruela en toda la dioacutecesis santaferentildea

o Por un informe de los funcionarios reales se sabe que el obispo de Asuncioacuten Alonso Guerra realiza una tarea pastoshyral de excelente nivel

En ese entonces en Asuncioacuten habiacutea soacutelo tres sacershydotes de entre setenta y ochenta antildeos El obispo estaba preparando a doce joacutevenes para ordenarlos

1

o Los colegios de San Bernardo San Gregorio y San Miguel que estaban en Meacutexico en manos de los jesuitas se fusioshynan en uno el de San Ildefonso

Muchos son los alumnos de este colegio que siguen la vocacioacuten sacerdotal y numerosos los que entran en distintas oacuterdenes religiosas

o Los franciscanos fundan su tercer convento en Brasil eiacutel IgaraCu

Septiembre

bull El obispo de Santiago de Chile Diego de MedelHn escribe al Rey para informarle que despueacutes de su Real Ceacutedula proshyhibiendo ordenar ordenar mestizos ilegiacutetimos ya no habiacutea ordenado a ninguacuten otro

bull El Padre General de la Compantildeiacutea de Jesuacutes a fin de atender a los negros que llegaban y viviacutean en Brasil propone que se estudie la lengua de Angola para poder predicar en ese idioma

Establecieron una misioacuten en Angolacon vistas a este objetivo y fueron dos jesuitas pero volvieron poco despueacutes

bull El sacerdote jesuita Diego de Samaniego ubicado en Santa Cruz comienza a comunicarse con los itatines

Bautizoacute y casoacute a muchiacutesimas personas Se cuenta que un anciano cacique habiacutea quedado tan entushysiasmado con la doctrina cristiana que Se amaneciacutea predicaacutendole a los indios

El padre Samaniego tambieacuten comenzoacute con la tarea de confesar Los jesuitas no establecen una misioacuten estable en la zona pero la atienden y logran con ayuda de las autoridades frenar a los mercaderes que pretendiacutean forzar enfrentamientos con los inshydios para tener una excusa para apresarlos y redushycirlos a esclavitud

o Se celebra el Quinto Siacutenodo de la dioacutecesis de Lima por el arzobispo Toribio de Mogrovejo en San Cristoacutebal de Huashyntildeec departamento de Uma

bull Religiosas dominicas establecen el monasterio de Santa Mashyriacutea de Gracia en Guadalajara Nueva Espantildea

En 1589 parte para Indias fray Francisco Solano -futuro santo- con otros franciscanos

Habiacutea nacido en Montilla en 1549 En lunio llega a Panamaacute y en octubre parte para Peruacute y sufre un naufragio Sigue para San Miguel de Tucumaacuten

o Los Carmelitas se instalan en Villa del Carrioacuten hoy Atlixco Nueva Espantildea

o Los mercedarios se instalan en Puebla Nueva Espantildea

181

l)iciembre 9

15~

Febrero 4

Hacia 1590

182

-Los franciscanos fundan su cuartocoacutenvento en Brasil en Parafoo

En 1589 los franciscanos de la dioacutecesis de Quito tienen maacutes de treinta doctrinas

Los carmelitas hacen una fundacioacuten en Santos Brasil

Los merced arios establecen un convento en la ciudadmiddot de Meacutexico Nueva Espantildea

Desde este antildeo ~1589 los dominicos tienen escuela de prishymeras letras en Santiago de Chile

Entre 1589 y 1592 es obispo de Cuzco Gregorio de MOllgtshy talvo OP

El obispo de La Im~rial Antonio de San Miguel deja la sede por haber sido promovido a la sede de Quito

Muere uacutenos diacuteas antes de llegar (noviembre de 1590) Habiacutea sido obispo en Chile 22 antildeos

Es consagrado obispo de la dioacutecesis de La Imperial don Agustiacuten de Cisneros

Licenciado en derecho por la Universidad de Salashymanca habiacutea colaborado muchos antildeos con el obispo anterior Antonio de San Miguel

El escritor espantildeol Miguel de Cervantes solicita un destino en Ameacuterica en alguno de los tantos cargos vacantes que existiacutean

Sin embargo en el Consejo de Indias no consideran que deba pasar a Ameacuterica debido a algunos proshyblemas tenidos con la justicia y se le da la siguiente respuesta Busque por acaacute en queacute se le haga merced

Esta es una prueba maacutes de que Ameacuterica no se pobloacute con la escoria de Espantildea criminales y aseshysinos como afirma cierta historiografiacutea Cervantes limpio de sangre y sin deudas con la ley no recibe autorizacioacuten a pasar a Indias por un confuso y dushydoso episodio en el cual nunca se pudo comprobar si habiacutea tomado parte

Abril 5 4 Don Agustiacuten de Cisneros -m antildeos- toma posesioacuten de la sede de La Imperial

En la dioacutecesis existiacutean 8 ciudades 27 doctrinas Hashybiacutea conventos de franciscanos dominicos mereeshydarios y jesuitas

bull Establecen una nueva sede en Riacuteo de Janeiro Brasil los Carmelitas

Octubre o El arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo da comienzo al sexto Siacutenodo de su dioacutecesis

bull Religiosas jeroacutenimas establecen convento en Puebla Nueva Espantildea bajo la invocacioacuten de San Jeroacutenimo

bull Por esta eacutepoca los jesuitas evangelizan a Mataraacutes y Calchashyquiacutees (se destacan los padres Fonte y Angulo) y trabajan en Concepcioacuten especialmente los padres Barzana y Antildeasco Tambieacuten se ocupan de evangelizar a los omaguacas kakaacutes indios del Chaco

Esta es la uacuteltima misioacuten del P Barzana quien se retira a Santiago del Estero y maacutes tarde a Cuzco donde fallece en 1 de enero de 1598

Durante su estancia en Santiago del Estero casoacute a unas 600 personas bautizoacute a setecientas y confesoacute a quinientas

bull Los jesuitas comienzan en Quito sus clases de Filosofiacutea

1591

bull Los jesuitas inician su primera misioacuten entre gentiles en la zona de Sinaloa

El gran apoacutestol de esta misioacuten fue el Padre Gonzalo de Tapia Era famoso por su facilidad para aprenshyder idiomas y en em zona se hablaban varios Al mes de estar en Sinaloa logra hablar en los idioshymas principales ocoroni y cahita Y en ambos idioshymas redactoacute gramaacutetica y doctrina Esta uacuteltima con cantos para facilitar el aprendizaje

Durante el primer antildeo bautiza a unas cinco mil personas y casa a numerosas parejas de indios y espantildeoles

183

Mario 27

Abril 27

Septiembre 18

159Z

184

o Seacute inicia el IV Concilio Limense convocado por el arzoacutebispo de Lima Toribio de Mogrovejo

Finaliza el 15 de marzo de 1592

bull En este antildeo de 1591 se redacta un manuscrito de 91 paacuteginas con 284 teacuterminos indiacutegenas brasilentildeos

Los autores son miembros de la Complntildeiacutea de Jeshysuacutes y el original se encuentra en la Universidad de Coimbra

o En el Capiacutetulo Pmvincial Franciscano -en Yucataacuten- se elige provincial a fray Fernando de Sopuerta

Se incorpora a esta misioacuten franciscana las IINtildeSiones de Florida y el convento habanero de San Franshycisco En total SOn 25 conventos

bull llega a Yucataacuten el nuevo obispo fray Diego de Izquierdo OFM quien habiacutea sido misionero en Guatemala

o El arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo abre un Semishynario en Lima acerca de la Catedral

o Los jesuitas erigen residencia definitiva en Zacatecas

o Se da el placet regio y queda definitivamente aprobado el III Concilio Limense

o Los jesuitas fundan en Meacutexico el Colegio de Santo Tomaacutes en Guadalajara en el cual se otorgaban grados acadeacutemicos

o Los jesuitas en Brasil en la misioacuten de Piragibe logran realishyzar 29 casamientos 54 bautismos y calcuJan haber escuchashydo unas trescientas confesiones

o Nombran Custodio del Tucumaacuten y Paraguay (provincia franciscana) a Francisco Solano

Soacutelo ejerce un antildeo y renuncia por no considerarse apto Visita las zonas de Coacuterdoba La Rioja Sanshytiago del Estero Riacuteo Hondo Talavera Salta Santa Fe

o En Mendoza -actual Repuacuteblica Argentina- por instancias del obispo de Santiago de Chile Diego de Medelliacuten los dominicos abren una escuela de segunda ensentildeanza

Octubre

Noviembre 9

1593

Marzo 15

o Los dominicos fundan en Meacutexico la casa de Tontutepec

o Los jesuitas abren un colegio en Charcas

o Fray Antonio de Marchena de la orden merced aria logra que se establezca la provincia de su orden en la dioacutecesis de Tucumaacuten con caraacutecter autoacutenomo

Fue el apoacutestol de Santiago del Estero Dominaba la lengua diaguita

o En Colombia tres mujeres fundan el Convento de la Conshyoopcioacuten

La Inmaculada Concepcioacuten de la Virgen es una de las devociones de mayor arraigo en Ameacuterica posiblemente y se comprueba en la gran cantidad de ciudades conventos hospitales y hasta escuelas que se instalan bajo su advocacioacuten

bull En Santo Tomaacutes de Guayana los franciscanos logran fundar Wl convento

Es una zona de misioacuten que presenta serias difishycultades

o El arzobispo de Lima Antonio de Mogrovejo reuacutene el Seacutepshytimo Siacutenodo de su dioacutecesis

o Se nombra obispo del Tucumaacuten a Hernando de Trejo OFM quien se convierte en el primer criollo que accede a la silla episcopal en Sudameacuterica

oLa zona de Sinaloa es afectada por una graviacutesima peste que diezma a los indiacutegenas

o Llega a su sede el nuevo obispo de Santo Domingo fray Nicolaacutes Ramos OFM

bull Por decreto los jesuitas deben abandonar Paraiacuteba y la mishysioacuten de Piragibe de Brasil

La accioacuten de la Iglesia en Brasil se vio entorpecida muchas veces por la intervencioacuten de intereses poshyliacuteticos No seraacute eacutesta ni la primera ni la uacutenica exshypulsioacuten de una orden religiosa En el siglo XVII ocurre en varias oportunidades al igual que en el XVIII

lSS

Hacia 1593

186

bull Fallece el obispo de Santiago de ChileDiego de Medelliacuten a los 97 antildeos

bull Llegan a Chile los primeros cuatro jesuitas de los cuales dos eran nativos

Se instalan en un princIpIo en el convento de los dominicos A poco de llegar ya organizan su actishyvidad que es muacuteltiple atienden enfermos de los hospitales ensentildean a los espantildeo1es a los indios y a los negros Establecen el Colegio de San Miguel

Instalan una caacutetedra de artes para religiosos a la que concurren dominicos mercedarios y franciscashynos Aprenden idiomas indiacutegenas y realizan misioshynes volantes

bull En la dioacutecesis de Tucumaacuten el padre Monroy para atraer al cacique Viltipoco y poder predicarle el evangelio -a eacutel y su pueblo- bebioacute con el jefe indiacutegena chicha y esto fue tomado como un gesto de respeto y dio lugar a la formacioacuten de un pueblo que pasa a llamarse San Antonio de Omaguaca

Los indios no soacutelo eran omaguacas sino tambieacuten chiriguanaes

bull El arzobispo de Lima Toribio de Mogr(wejo realiza su visishyta pastoral y pasa por Trujillo Cajamarca Chachapoyas y Moyobamba

bull Los Carmelitas se instalan en Valladolid y en Guadalajara Meacutexico

Religiosas concepcionistas se instalan en el convento de la Concepcioacuten en Puebla y en el de La Trinidad en la misma ciudad

El padre Jeroacutenimo RamIacuterez y el padre Martiacuten Pelaacuteez ambos jesuitas fundan una residencia en Durango

El P RamIacuterez es el gran apoacutestol de los Tepehuanes Redacta en ese idioma una breve doctrina oracioshynes y canciones simples

Trabajoacute con los zacatecos y los tepehuanes El P_ Pelaacuteez con los espantildeoles

Los jesuitas fundan en Meacutexico escuelas en Durango y en Zacatecas

Diciembre 15 bull Los mercedarios obtienen del Virrey autorizacioacutenmiddot para abrir un colegio en la ciudad de Meacutexico Tambieacuten establecen un noviciado

15M

Abril 2 o El Papa Clemente VIII concede por un Breve a la Asociashycioacuten secular fundada por Bemardino Alvarez La Caridad o San Hipoacutelito las mismas prerrogativas de los Hermanos de la Caridad de San Juan de Dios

Unos meses maacutes tarde el Papa cambia los votos de castidad y pobreza por los de hospitalidad y obeshydiencia (1 de octubre de 1594) Perdura de este modo maacutes de cien antildeos la institucioacuten En el siglo XVIII queda convertida en congregacioacuten religiosa

bull Los mercedarios fundan un convento en Mendoza actual Argentina

o En Quito los jesuitas establecen un seminario

Imponen a los alumnos la confesioacuten frecuente Dan clases de teologiacutea moral

~ shy

bull Ingresa en su sede de Quito el nuevo obispo Luis Loacutepez - de Saliacutes OS~AI

~ ~-iexcl - - -- - Habiacutea sido misionero de los tirds y predicaba en quechua Junto con el obispO Pentildea es considerado ~ndador pe la iglesia en Quito

o Es asesinaacutedo ~l padre Gonzalo de Tapia

Hab~ ido a celebrar misa al pueblo de Tevorapa al norte de San Felipe y recibioacute un golpe en la

- cabezaprodllcido por una macana Mientras se abrazaba a la Cruz del cementerio y se persignaba tres indios maacutes lo mataron a clJchilladas

Despueacutes de este hecho muchos SOn los indios que huyen Incluso los que no teniacutean culpa alguna por temor a las represalias El misionero padre Peacuterez quiere evitar las venganzas pero le es imposible y los indios de Ocoroni realizan una expedicioacuten conshytra los zuaques

Se logra tranquilizar la regioacuten recieacuten en 1599

bull En Meacutexico se funda el convento de La Encamacioacuten de relishygiosas concepcionistas

187

1595

Del 15 al 25 de agosto

Noviembre

Enero 5

Febrero 16

bull Se reuacutene un Siacutenodo diocesanomiddot en Quito

La idea del obispo es establecer de manera maacutes adecuada el espiacuteritu de Trento

bull El arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo reuacutene el Octavo Siacutenodo Diocesano

Queda establecido que todos los ordenados y asshypirantes al sacerdocio debiacutean conocer obligatoriashymente el quechua

Este santo arzobispo escribe en carta al rey queshypara esta eacutepoca -1594- habiacutea andado maacutes deshy3000 leguas y confirmado a maacutes de 50000 almas ~

bull El Cabildo establece un seminario diocesano y una parroquia en Potosi

Se ocupa el Cabildo de instalar estas dos institushyciones por la ausencia de obispos en ese momento bull en la zona Es de destacar que ambas entidades constituiacutean verdaderas necesidades en la vida deshylos pueblos en la Ameacuterica Hispana

bull Llegan a Valparafso los primeros cuatro agustinos Poco desshypueacutes tienen una escuela de primeras letras

Apenas -se instalan los religiosos un incendio desshytruye el sitio en el que viviacutean Poco despueacutes llegan tres agustinos maacutes para reforzar a los primerosmiddot y desplegar una actividad maacutes amplia

bull Hemandarias de Saavedra solicita al provincial de la Comshypaiiacutefa de Jesuacutes que establezca una escuela de primeras letru en Asuncioacuten (hoy Paraguay)

bull Regresa a Lima Francisco Solano

Este santo religioso tuvo gran facilidad para aprenshyder la lengua de los indiacutegenas Se dice que en soacutelo quince diacuteas aprendioacute el idioma de los tonocoteacutes con lo cual pudo ponerse en relacioacuten con los lules y llevar hasta ellos el mensaje del Evangelio

Existe una leyenda que sentildeala que al convertirse los diaguitas no queriacutean aceptar como alcalde al deshyLa Rioja y por eso Francisco Solano llegoacute a una

transaccioacuten puso la vara de alcalde en manos de una imagen del Nintildeo Jeros y de este modo los indios se postraron ante eacutel Se cuenta que una imagen del patrono de la ciudad San Nicolaacutes de Bari fue inclinada tres veces ante el Nintildeo Alcalde Esta ceremonia se repite desde entonces el 31 de diciembre y se la conoce como el tinkuniku el Encuentro

Fray Francisco Solano fallece en Lima e114 de jushynio de 1610 y apanas quince diacuteas despueacutes se inicia su proceso de canonizacioacuten Fue elevado a los alshytares el 27 de diciembre de 1726 por la Bula Ad Fidelium Dei Servorum Gloriam

bull Parte la primera misioacuten jesuiacutetica hacia los indios chiriguanos

Estos indios se encontraban divid~dos entre siacute y en guerra unos con otros Los jesuitas aprenden su idioshyma y redactan un Arte y Vocabulario del mismo

Julio ca Desde Santa Cruz de la Sierra parte hacia la provincia de Moxos una expedicioacuten maacutes misionera que militar para explo- rar la zona

Ya en 1587 tres jesuitas se habiacutean instalado en la zona fronteriza para realizar su apostolado con los indios

Julio 29 ca El arzobispo de Santo Domingo Nicolaacutes Ramos OFMbull escribe a la Corte para sentildealar el estado lamentable en que se encontraba la iglesia en la isla

Ya hemos sentildealado que Santo Domingo se habiacutea convertido en lugar de paso hacia el continente En la carta deciacutea el prelado Hay en esta Iglesia muchos ignorantes que aun no saben leer y son canoacutenigos ~

Agosto 15 ca Desde e5te diacutea y hasta el 24 del mismo mes se reuacutene un Siacutenodo diocesano en Quito

ca Los franciscanos fundan su quinto convento en Brasil el de Vitoria en Espiacuteritu Santo

ca El padre Pedro Meacutendez -de origen portugueacutes- comienza a evangelizar la zona de Bacaive Niacuteo y Ocoroni

Misionoacute durante once antildeos estas localidades en las qQe se hablaban tres idiomas distintos

189

o Para esta fecha 1595 habiacutean ingresado a la orden dominica maacutes de 60 joacuteveres que habiacutean estudiado en el COlegio Jesuiacuteshytico de San Pedro y San Pablo y San Ildefonso

Los frutos de una formacioacuten integral basada en la vida de piedad ademaacutes del estudio se hacen ver casi enseguida Tambieacuten se pudo establecer que en 1596 ingresan a la orden de los agustinos dieshyciocho alumnos de esta institucioacuten

Si bien no corresponde hacer generalizaciones en Historia eacuteste es un hecho que se repite con cierta frecuencia durante esta deacutecada de la evangelizashycioacuten de Ameacuterica Hispana Seguiraacute daacutendose en las siguientes centurias

bull El padre Joseacute de Anchieta escribe un Arte de Gramaacutetica en lengua Turpiacute de gran utilidad para el apostolado en Brasil

Tambieacuten redacta una serie de cantos (Dan~a dos dez Meninos Dan~a que fe2 na procissao de sao Louren~o de doce meninos Ademaacutes es autor de una Doutrina erista a m()pode diaacutelogo) Todos sus escritos estaacuten en lengua Tupiacute que fue la que intentaron generalizar los misioneros porque era la maacutes extendida en Brasil El portugueacutes se impuso -por orden del marqueacutes de Pombal- en el S XVIII

11 Comienza la evangelizacioacuten en la Misioacuteij de Parras al s~d oeste del estado actual Coahuila en Meacutepco

En esa regioacuten se hablan las lenguas zacateca irrita mexicano toboso concho y coahuiteco El jesuita padre Jeroacutenimo RamIacuterez compone doctrina y orashyciones en zacateca y maacutes tarde en irrita o irritila escribe canciones oraciones doctrina y confesioshynario

Establecen los jesuitas un hospital y una capilla y logran instalar en la misioacuten a unas mil almas

Septiembre 30 Por una Real Cedula enviada al Virrey de Nueva Espantildea y11

a la Audiencia de Meacutexico se ordena mantener al convento de los mercedarios y los que abriesen posteriormente

Fines 1595 o Fallece el obispo de La Imperial Chile don Agustiacuten de 11

principios 1596 Cisneros

1596

Hacia 1596 Posiblemente comienza a funcionar el convento carmelita de San Pablo en Brasil

Se encuentra frente a la dioacutecesis de Cartagena el obispo Juan de Ladrada OP

El Superior General de la Compantildeiacutea de Jesuacutes Padre Claudio Aquaviva prohiacutebe el ingreso a la orden a los nativos de Brasil y portugueses con muchos antildeos de residencia en dicha regioacuten

Esta medida se adopta debido al clima de inmorashylidad que reinaba en la zona portuguesa y que resshypondiacutea a diversas causas por un lado una menor presencia de la Iglesia que se vio impedida de ejercer libremenre su accioacuten en muchas oportunishydades por otro al ambiente relajado en que viviacutean personas que llegaban con el uacutenico fin de obtener beneficios materiales de cualquier orden Los relishygiosos debieron luchar mucho por mejorar las cosshytumbres existentes antes de la llegada de los eu ropeos -andar sin ropas por ejemplo- y las que se fueron agregando despueacutes

Debe sumarse tambieacuten a todo esto la presencia de gran cantidad de negros con sus usos muchas veces alejados de la moral y un clima tropical que pareshyciacutea justificar todos los excesOs seguacuten los habitantes de Brasil

El rey Felipe 11 da orden de continuar los descubrimientos en California Al frente de la empresa va Sebastiaacuten Vlcaiacuteno a quien acompantildean los franciscanos Diego Perdomo Franshycisco de Balda Bernardino de Zamudio y el lego Cristoacutebal Loacutepez

El objetivo poliacutetico-econoacutemico era asegurar una ruta comercial entre Nueva Espantildea y Oriente Pero exisshytiacutea un primordial objetivo misional por eso marshychaban tambieacuten religiosos

Al llegar a los 24 grados tocan tierra y llevan en procesioacuten una imagen de la Virgen que es veneshyrada por todos los espantildeoles Un cacique alliacute preshysente se comunica por sentildeas para saber el origen de la Sentildeora indicando repetidas veces el sol Luego eacutel tambieacuten besa sus pies y lo imitan todos los nativos presentes

191

bull En Brasil los carmelitas tienen gran cantidad de novicios e inician curso de teologiacutea

Estudian la l~ngua nativa y dictan teologiacutea tamshybieacuten en brasiacutelico

Llegan ademaacutes carmelitas de Portugal para ayushydar en la labor

bull Los dominicos y los merced arios fundan conventos en San Juan actual Argentina

o Los agustinos fundan su segundo convento en La Serena Chile

Son partidarios de la frecuencia de los sacramentos y muchos los critican por considerar que los indios no estaacuten preparados para eso

o Las religiosas concepcionistas fundan el convento La Consoshylacioacuten en Meacuterida Yucataacuten

Diciembre 11 o El nuncio en Espantildea por orden del Papa Clemente vrn enviacutea un Breve de advertencia a las oacuterdenes religiosas en Indias para que no molesten la labor de los merced arios bajo la amenaza de gravesneas

~ Se calcula que en esta eacutepoca hay en Nueva Espantildea unos cuarenta merced arios ejerciendo su apostolado

1591

o Este antildeo el Virrey de Nueva Espantildea hace construir una iglesia y una casa para los jesuitas que se ocupaban de la misioacuten entre los chichimecas De esta forma se alivia a la Compantildeiacutea y puede invertir su tiempo y fondos al mantenishymiento del Seminario

En esta zona misionaron franciscanos y jesuitas y fue una tarea muy difiacutecil Se dividieron las zonas de influencia para poder trabajar con maacutes eficacia y no superponerse los seraacuteficos misionan en San Luis de la Pazmiddot La Compantildeiacutea San Luis Potosiacute y se ocupan de una reduccioacuten de chichimecas y otomiacutees

Junio 25 o De acuerdo a una Real Ceacutedula recibida el Virrey de Nueva Espantildea permite la evangelizacioacuten de Nueva Viseaya a los religiosos que conocieran el idioma

El Rey agradece en el mismo documento la tarea desarrollada por los jesuitas y los anima a continuar

192

bull Una flota de siete naves al mando de Sir Anthony Shirley llega a Jamaica saquea e incendia todo lo que encuentra

Sabido es que en estos casos 1as autoridades eclesiaacutesticas y todos los miembros de la igJIesia se esmeraban para alejar el flagelo de los piratas y posteriormente para reconstruir y dar aliento y forshytaleza a la poblaci6n

bull Los carmelitas instalan un convento en Celaya Meacutexico

Agosto 23 bull El rey Felipe n por medio de una Real Ceacutedula enviacutea a los mercedarios una limosna de mil pesos para que pudieran realizar la construcci6n del convento definitivo en Ciudad de Meacutexico

Los mercedarios a partir de esta ayuda real siguieshyron construyendo en forma acelerada convento de Belem -donde se realizan estudios intemos- el colegio San Ramoacuten los hospicios de Valle de Sanshytiago Celaya Toluca Quereacutetaro y Guanajuato Y residencias y colegios en Tacuba Puebla Guadashylajara Colima Lagos Morelia Oaxaca Aguascashylientes Atlisco Veracruz San Luis Potosiacute Chiapas

Los mercedarios no realizaron tareas en misionEV sino que permanecieron en los colegios conventos y templos que construiacutean y desde esos lugares evanshygelizaban

Agosto bull En Jamaica un huracaacuten destruye casi por completo el conshyvento de los dominicos y la iglesia que poseiacutean queda muy afectada

Septiembre 8 bull Primer Siacutenodo Diocesano del Tucumaacuten

Entre las principales resoluciones se destacan utishylizar el Catecismo en quechua que habiacutea aprobado el lIT Concilio Limense

Insistencia en que los sacerdotes aprendieran lenshyguas indiacutegenas

Se establece tambieacuten que los mayores de catorce antildeos debiacutean tener dos horas de doctrina Y se trata la posibilidad de crear un colegio-seminario

1591

Febrero 19 bull Los jesuitas en la misioacuten de Parras hacen la dedicacioacuten de la iglesia y celebran la primera misa

193

Mayo

Julio

J94

A partir de este momento la misioacuten va ganando en proseacutelitos y tambieacuten en profundidad doctrinal La explicacioacuten del catecismo es diaria y la misa tamshybieacuten Desde esa misioacuten se irradian los jesuitas por las zonas aledantildeas

En total en toda la regioacuten se puede hablar de doce mil indios

Todos se preparan con catecismos en sus idiomas y en castellano tambieacuten

(1 Ingresa en el Oonvento de la Concepcioacuten de Puebla la veneshyrable madre Mariacutea de Jesuacutes Vivioacute una vida ejemplar y falleshycioacute en el mismo lugar el 11 de junio de 1637

(1 Entra en la ciudad de Cuzco el quinto obisp() de la dioacutecesis don AntoniO de la Raya

Habiacutea participado en el Concilio de Trento estushydiado y sido rector de la Universidad de Bolonia una de las maacutes prestigiosas de Europa

Funda un Seminario y el Colegio Jesuiacutetico de Huashymanga Convocoacute al III Siacutenodo de Cuzco Quiso fundar una Universidad pero fallece antes de loshygrarlo el 28 de junio de 1606

(1 Se establece el Convento de San Lorenzo en Meacutexico de relishygiosas agustinas

(1 El arzobispo Toribio de Mogrovejo realiza una nueva visita por su dioacutecesis y va de Lima a Chancay y a lea

Es interesante destacar coacutemo Toribio de Mogrov~jo supo unir su rica vida interior de contemplativo con una actividad incansable por zonas aacuteridas y difiacuteciles de transitar

En estas dos figuras uacuteltimas que acabamos de menshycionar se sintetiza de alguna manera la accioacuten de la Iglesia -siempre misionera- en Ameacuterica Por un lado no duda en destinar a un intelectual de primer nivel -nada menos que a un rector de la Universidad de Bolonia- a una regioacuten como la dioacuteshycesis de Cuzco en la cual sus dotes de intelectual debiacutean supeditarse a necesidades de iacutendole muy diversa

1599

Enero 5

Desde 1599

Marzo 28

y la Iglesia no duda porque lo que le interesa es la salvacioacuten de las almas y la propagacioacuten del Evanshygelio Por la misma razoacuten tampoco duda el inteshylectual al que se elige para tan elevada misioacuten

Por otra parte el obispo Mogrovejo es la mejor re9resentacioacuten del pastor apoacutestol de Ameacuterica El obispo rural como lo define Egantildea

El hombre que sabe dejar de lado cuando es neshycesario su ciencia y saber para poder acercarse mejor al indio y a su mundo El Pastor que defiende los derechos de la Iglesia ante unos avances reales que no considera adecuados Es posiblemente el uacutenico obispo que se escribe directamente con el Papa sin enviar su correspondencia por viacutea del ConshysejO de Indias La claridad de la misioacuten que teniacutea asignada le hizo recorrer varias veces su vasto arshyzObispado e interesarse por solucionar in situ los problemas No fue un teoacuterico ni un espiacuteritu alejashydo de las cosas temporales Se santificoacute en el lugar en el que Dios por medio de la autoridad papal lo habiacutea colocado Y sin duda es uno de los granshydes santos de Ameacuterica aunque haya nacido lejos de estas tierras porque aquiacute se santificoacute

Llega a Buenos Aires el cuartUumll obispo de Asuncioacuten don Tomaacutes Vaacutezquez de Liantildeo y con eacutel seis sacerdotes

En su visita canoacutenica el obispo Liantildeo encuentra algunas irregularidades en Buenos Aires cleacuterigo sin jurisdiccioacuten sacerdotes ordenados sin las dimisioshynarias episcopales indios sin bautizar Instala enshytonces una parroquia y solicita autorizacioacuten para introducir elementos que necesitaba para el culto y para poder vestirme lo cual demuestra el grado de pobreza de la tierra y de su obispo

Tomaacutes Vaacutezquez de Liantildeo fallece el 28 de diciemshybre de 1599

El licenciado Juan Bautista de Mena maestro seglar se ocushypa de educar a los joacutevenes de San Miguel de Tucumaacuten

Se hace cargo de la dioacutecesis de Santa Fe el arzobispo Bartoshylomeacute Lobo Guerrero

Habiacutea sido catedraacutetico de la Universidad de Se-shyvilla Con su apoyo se instalan los jesuitas en la actual Colombia

o Se establecen en Lima los benedictinos

Provienen del monasterio de Montserrat en Catashyluntildea y realizan actividades apostoacutelicas pero no misiones

o En Coacuterdoba -Argentina actual -comienzan a ensentildear las primeras letras a nintildeas mujeres que pasan a llamarse las amigas

o Es ordenado sacerdote Roque Gonzaacutelez de Santa Cruz

Ingresa a Ia Compantildeiacutea de Jesuacutes en 1609 y desarrolla su accioacuten apostoacutelica maacutes significativa en el siglo XVII Es el primer santo canonizado del Riacuteo de la Plata

bull Los indios guazaves se sublevan nuevamente en este antildeo 1599 Logra solucionar el problema el capitaacuten Hurdaide y el padre Hernando de Villafantildee jesuita que seraacute quien reorgashynizaraacute la vida religiosa de la zona

El padre Vil afantildee los reuacutene en tres pueblos Ures Guazave y Tamazula Estuvo trabajando treinta antildeos y logroacute formar pueblos modelos Conociacutea los idioshymas ocoroni tarasco y mexicano y en ellos habiacutea redactado doctrinas sermonarios gramaacutetica y cantos

o A fines de este siglo los benedictinos poseen en Brasil cinco conventos en Paraiacuteba Olinda Salvador Riacuteo de Janeiro y San Pablo

En Brasil existiacutean en total quince conventos y tres colegios jesuiacuteticos En Salvador y Olinda habiacutea conshyventos de franciscanos jesuitas carmelitas y beneshydictinos en Paraiacuteba de benedictinos y franciscanos y en San Pablo de bendictinos y carmelitas

o A fines de este siglo y comienzos del otro se inauguran en Quito varios conventos femeninos de la Concepcioacuten en Passhyto Riobamba Cuenca y Laja el de Santa Clara y el de Santa Catalina

o En esta eacutepoca las tres ciudades de Cuyo actual Argentina teniacutean sus paacuterrocos

196

o Los franciscanOs han ocupadO a esta altura del siglo todo el Yucataacuten

El gobierno temporal siempre quedaba en manos de los caciques y sentildeores de la zona El primer diacutea del antildeO los pobladores elegiacutean regidores procurashydor y dos allcaldes Estos luego eran confirmados por el Rey Tambieacuten eligen al que llamaban Fiscal de la Iglesia y se encargaba de ensentildear la doctrina Habiacutea Ministros que debiacutean velar para que los inshydios cumpliesen con sus deberes Existiacutean tambieacuten los alcaldes de los mesones quienes se ocupaban de los forasteros que estaban de paso Era un cargo electivO

bull Los misioneros eclesiaacutesticos llegan a diez naciones indiacutegenas que se encontraban en la zOna del Beni

Las naciones eran itonamas moxos maropas cashynichanas itenes cayuvavas movimas chapacuras pacaguaras siriones Se lOS denominoacute en forma geshyneacuterica MOXOS y se hallaban entre los guaraniacutees y los incas El ambiente geograacutefico y su idiosincrasia hizo que la tarea misionera adquiriera esas peculiashyridades En una pa~abra debioacute tener la misma falta de cohesioacuten interna que teniacutean esos pueblos

(1 A fines del siglo en Nueva Espantildea se puede calcular que existiacutean unas cuatrocientas setenta parroquias En Peruacute habiacutea entre noventa y cien conventos Las misiones cubriacutean el mapa de Ameacutelica en casi toda su extensioacuten

(1 Los africanos en Brasil eran -en esta eacutepoca- unos 30000 los indios integrados a la vida europa otros 30000 y habiacutea unOs 40000 europeos Quedaban muchiacutesimos indios alejadOs de los centros urbanos y de las misiones

(1 Al finalizar el siglO se han publicadO en Ameacuterica maacutes de cien obras en idioma castellano y en idiomas indiacutegenas Los temas son doctrinales y teoloacutegicos en su gran mayoriacutea

(1 La importacioacuten de libros desde Espantildea es considerable y abundan tambieacuten tiacutetulos ajenos a las materias de estudio como novelas pOr ejemplo Casi al mJsmo tiempo de publishycarse en Espantildea una obra importante se la importaba a Ameacuterica es el caso del Qujote y de obras de los claacutesicos de la literatura y miacutestica del siglo XVI

lW

bull Hay quienes calculan que al finalizar esta centuria se han construido en toda Ameacuterica maacutes de setenta mil iglesias

Al finalizar este aporte cronoloacutegico sobre la evangelizacioacuten en Ameacuterica en el siglo XVI bien podemos recordar las palashybras del Santo Padre

Una obra evangelizadora y promocional que ha querido continuar hasta nuestros diacuteas a traveacutes de la educacioacuten en las escuelas y universidades con tanshytas iniciativas sociales de hombres y mujeres imbuishydos del ideaa evangeacutelico Ellos tuvieron desde el principio una clara conciencia -vaacutelida siempre- de su misioacuten que el evangelizador ha de elevar al hombre daacutendole ante todo la fe la salvacioacuten en Cristo los medios e instruccioacuten para lograrla Porshyque pobre es quien carece de recursos materiales pero maacutes auacuten quien desconoce el camino que Dios le marca quien no tiene su filiacioacuten adoptiva quien ignora la senda moral que conduce al feliz destino eterno al que Dios llalilill al hombre

Juan Pablo- ]11 Discurso a los Obispos del CFLAM en Santo Domingo 12-X-1984

ALICIA CAFFERA

198

Page 2: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional

APORTE PARA UNACRONOLOGIA COMENTADA DE LA EVANGELlZACION DE AMERICA

SIGLO XV

1402 4) Gadifer de La Salle y Jean de Bethencourt se apoderan de

las Islas Canarias que quedan vinculadas de esta manera a la Corona de Castilla

Esto es de suma importancia pues se convertiraacute en un punto estrateacutegico clave para la expansi6n atlaacutenshytica espantildeola y por consiguiente para el descushybrimiento de Ameacuterica

1404

Julio-7 o El papa Benedicto XIII erige la sede episcopal de Rubicoacuten en Canarias

A su vez critica las violencias perpetradas contra los naturales por Bethencourt

o El primer obispo que reside en la isla -posiblemente fray Mendo de Viedma- insiste en condenar las violencias realishyzadas contra los nativos especialmente por Alfonso y Guilleacuten de las Casas

Estos son antecedentes claros y valiosos de la accioacuten en defensa de lOs indios que realizaraacute la Iglesia en Ameacuterica

1414 o El papa Benedicto XIII retira a Jean de Bethencourt las

gracias de cruzada concedidas oportunamente y lo hace por su mal trato a los habitantes de Canarias

o El papa Eugenio IV censura a quienes desconocen sus manshydatos en relacioacuten al buen trato debido al indiacutegena

o La CorOna de Castilla tambieacuten reacciona y defiende a los habitantes primitvos

Se deja en claro que una cosa es la guerra contra los moros y otra el trato que debe darse a pueblos infieles a los que se puede evangelizar

39

Son antecedentes importantes para 10 que ocurriraacute en Ameacuterica tanto el Papa como la Corona prote- gen y protegeraacuten siempre al nativo Por otra parte en Canarias se realiza un mestizaje semejante al que se daraacute en Indias y esto en hase a un concepto de la dignidad humana surgido del cristianismo La Corona de Castilla otorgaraacute en mayo de 1481 iguales derechos a los habitantes de Gran Canaria que a los peninSulares

1415 41 Conquista de Ceuta por los portugueses La Corona de Porshy

tugal recurre al Papa para garantizar esa posesioacuten frente a otros paiacuteses

Esto se encuentra en una liacutenea de conducta que adoptan ambas Coronas -la castellana y la portushyguesa- y que se haraacute maacutes evidente despueacutes del descuhrimiento de nuevas tierras por Coloacuten Pero no s6lo interesa asegurar lo conquistado sino tamhieacuten fundar y afianzar a la Iglesia en las nuevas posesiones

1436

Agosto 41 El rey de Portugal Don Duarte escribe al Sumo Pontiacutefioe

Aunque muchos se empentildean en espugnar y conshyquistar los paiacuteses de infieles sin emhargo porque del Sentildeor es la tierra y su plenitud que dejoacute a Vuesshytra Santidad el poder pleno de todo el orbe pareshyceraacute que lo que se posee con especial licencia de Vuestra Santidad se posee con especial licencia y permiso de Dios Omnipotente

41 De acuerdo a este criterio Portugal ohtiene del Papa algunas Bulas en este siglo que la favorecen

1437 41 Bula Rex Regwm del papa Eugenio IV

1455 41 Bula Swmrmus POJlitifex del papa Nicolaacutes V

1456 41 Bula Intgr O()lertetrOJ del papa Calixto IU

14~7 1478 41 Se realizan Concilios o Siacutenodos en Arande del Duero y Seshy

villa en los cuales se trata la reforma de la iglesia en Espantildea

De modo que los religiosos y eclesiaacutesticos que lleshygan aAmeacuterica desde Espantildea ya estaban viviendo

U7

1481

1486

Diciembre-13

1(92

en una IgleSia reformada que habiacutea corregido ifJgU~ nos abusoS que existiacutean de antantildeo A esto debe agregarse pOco despueacutes la gran Reforshyma realizada en el Concilio de Trento

bull Se celebra el Tratado Alca~obas-Alcaacutentara entre Castilla y Portugal por el cual este uacuteltimo renuncia a Las Canarias

(gt El papa Sixto IV da a conocer la Bula Aeterni Patris en la que queda incluido el tratado anteriormente citado (Alcashy~obas-Alcaacutentara)

o Bula Ort1wdoxae Fidei El Papa concede a los reyes de Cas~ tilla el derecho de Patronato sobre Granada y Canarias

Esto es de fundamental importancia para la posteshyrior empresa americana pues ha de servir comoan tecedente directo

(gt La reina Isabel de Castilla y el rey Fernando de Aragoacuten toman el reino de Granada uacuteltimo reducto aacuterabe en territorio ibeacuterico

Al firmarse las capitulaciones corre~pondientes a los moros se les permitioacute conservar su religioacuten Enshytonces el arzobispo de Granada Fray Remando de Talavera con el Gobernador conde de Tendilla ~ tentan la conversioacuten de esos aacuterabes Con este objeshytivo el alto prelado impulsa a los cleacuterigos y relishygiosos a aprender el idioma aacuterabe y redactar cateshycismos y sermonarios en esa lengua El mismo comshypone una Breve y muy provechosa doctrina de lo que debe saber todo cristiano con otros tratados muy provechosos Fray Pedro de Alba escribe un Catecismo en aacuterabe vulgar y fray Pedro de Al~ calaacute un Arte para ligeramente saber la lengua araacuteshybiga que contiene una gramaacutetica vocabulario y catecismo Si bien esta tarea fue efiacutemera -por razones de Iacutenshydole poliacutetica- la experiencia fue valiosa para los misioneros que de este modo se iban preparando para la futura evangelizacioacuten del continente amerishycano que les exigiriacutea el conocimiento de numerosos idiomas y dialectos

41

Abril-l1

Agosto-S

Octubre-12

1493

Marzo-4

Marzo-13

Mayo-3

bull Los reyes Isabel y Fernando firman las Capitulaciones con Cristoacutebal Coloacuten en Santa Fe que permiten realizar el viaje hacia las Indias navegando hacia el occidente

El secretario real que copia y firma las Capitulashyciones de Santa Fe escribe en el mismo libro regisshytro una carta que enviacutean los Reyes a otros priacutencipes cristianos en la cual afirmaban que el enviacuteo de Coshyloacuten se hada pro aliquibus causis et negotuumls servishytium Dei ac fidei orthodoxae augmentun (pordisshytintos motivos y negocios el servicio de Dios y el aumento de la fe ortodoxa)

bull Parte Cristoacutebal Coloacuten de Palos de Moguer rumbo a Canarias

bull Uega Coloacuten a tierras americanas a la isla Guanahani a la que bautiza San Salvador

En la actualidad se llama Watling

bull Coloacuten llega a Lisboa

bull Coloacuten hace su arribo al puerto de Palos

Aunque por la posesioacuten que de aquellas nuevas tierras habiacutea tomado el almirante y por otras mu-shychas causas hubo grandes letrados que tuvieron opishynioacuten quemiddot no era necesaria la confirmacioacuten ni donashycioacuten del pontiacutefice para poseer justamente aquel nueshyvo orbe todaviacutea lns Reyes Catoacutelicos como obedienshytiacutesimos de la Santa Sede y piadosos priacutencipes manshydaron al mismo embajador que suplicase a Su Sanshytidad fuese servido de mandar hacer gracia a la coshyrana de Castilla y de Leoacuten de aquellas tierrasmiddot desshycubiertas y que se descubriesen en adelante (Heshyrrera cronista oficial de fines del S XVI)

bull Bula Inter Coetem concedida por el papa Alejandro VI -reshydactada posiblemente el diacutea 17- estableciacutea

Seguacuten el tenor de las presentes donamos y conshycedemos y asignamos todas y cada una de las tierras e islas supradichas asiacute las desconocidas como las hasta aquiacute descubiertas por vuestros enviados y las que se han de descubrir en lo futuro que no se hallen sujetas al dominio actual de algunos sentildeores cristianos

Mayo-3

Mayo-4

Mayo-29

Junio-25

Septiembre-25

Asi como en su oportunidad los reyes de PortUgal habiacutean recurrido a Su Santidad para garantizar la propiedad de las tierras a las que llegaban hashycen lo mismo los reyes espantildeoles

bull Bula EximiaJel DevoltiJonAs Sirweritas

Es posterior a la feoha enunciada En ella se otorshygan a Castilla todos los privilegios inmunidades y facultades concedidas en documentos anteriores a Portugal

(gt Bula Inter CoeterlJ

Expedida seguramente en el mes de junio Establece la donacioacuten y particioacuten Castilla teniacutea derechoacutea las tierras descubiertas y por descubrir hacia el oesshyte hacia la India o cualquier otra parte siempre que se hallase a cien leguas de una liacutenea trazada de polo a polo de las Azores

(gt Instruccioacuten Real para don Cristoacutebal Coloacuten almirante de ~us AltetaS

Se manda al Almirante queprltllture atraer a l~ pobladores a la fe Se decide enviar al fraile Bernal Boyl con Coloacuten y se recomienda especialmente el buen trato y conshycordia con los naturales Incluso se ordena al deishycubrido-r castigar severamente a todo aquel que atenshytare contra la buena amistad entre indios y espashyntildeoles

(gt Bula Piis Fidelhem

Por ella se elige a fray Bernal Boyl para ser enviado a Indias como superior en cuestiones espirituales y se establecen sus atribuciones

(gt Segundo viaje de Cristoacutebal Coloacuten a Ameacuterica

Viajan con eacutel fray Bernal Boyl el mercedario Juan Infante fray Rodrigo Peacuterez -de quien despueacutes no se oiraacute hablar maacutes- y dos legos provenientes de Francia fray Juan Tisim o Cosin y fray Juan Deshyledeule

1494

Diciembre26

Enero-6

Mayo-8

Junio-7

o Bula Dudum Siq~

Por ella se facilita el descubrimiento y conquista en caso de llegar a Indias (quae Indias fuissent vel essent) navegando hacia el oeste antes que otros cristianos

Esta Bula era un triunfo sobre los intereses del rey de Portugal Juan n pues quedaba a Castilla la pos~bilidad de colonizar cualquier parte del mundo Con este documento se pone fin a casi un siglo de litigios con Portugal Habnt que agregar soacutelo el Tratado de Tordesillas para completar el triunfo espantildeol

bull Se funda el primer pueblo espantildeol en Ameacuterica Isabela En la oportunidad celebraron la Santa Misa todos los saoerdotes

Los franciscanos inician en La Espantildeola su activishydad misionera El fraile jeroacutenimo fray Romaacuten Pane estudia los diashylectos del grupo caribe araguaco y a pedido de Cristoacutebal Coloacuten escribe sobre el lenguaje religioacuten usos y costumbres de los nativos

bull Escriben los Reyes a Coloacuten y damos muchas gracias a Nuestro Sentildeor porque con su ayuda este negocio vuestro seraacute causa que nuestra sancta fe catoacutelica sea mucho maacutes acrecenshytada

o Se firma el Tratado de Tordesillas

Se establecen los liacutemites dentro de los cuales nashyvegaraacuten los portugueses y los castellanos que se faga e sentildeale por el dicho mar oceacuteano una raya o liacutenea derecha de polo a polo la cual raya o liacutenea se haya de dar e de derecha como dicho es a tresshycientas e setenta leguas de las islas de Cabo Verde hacia la parte de Poniente Muchas veces se ha querido presentar este Tratado

con una actitud de prescindencia del Papa pero no es asiacute pues ambas partes sentildealan en el acuerdo antes por esta presente capitulacioacuten suplican en el dicho nombre a nuestro muy Santo Padre que Su Santidad quiera confirmar y aprobar esta dicha cashypitulacioacuten seguacuten en ella se contiene y mandar exshypedir sobre ellos sus bulas a las partes o cualquier

1495

Mayo

1496

1497

Abril-23

de eIas que las pidiera e incorporar en ellas el tenor de esta capitulacioacuten poniendo sus censuras a los que contra ella fueren o pasaren en cualquier tiempo que sea o pueda

Fray Romaacuten Pane logra en La Espantildeola la conversioacuten de una familia india integrada por diecisiete personas de las cuales tres mueren asesinadas por los indiacutegenas sin dejar de proclamar su fe Son posiblemente los primeros nativos muertos por la fe catoacutelica en Ameacuterica

Los actos de gobierno de Cristoacutebal Coloacuten para con los indios fueron muy crueles y esto influyoacute de mashynera negativa tanto en eacutestos como en los espantildeoles En realidad ninguno de los miembros de la famishylia del Almirante a quienes tocoacute en suerte gobernar lo hizo con mesura Antes bien puede hablarse de que cometieron verdaderas extralimitaciones y abushysos

Todo esto seraacute un gran obstaacuteculo para la labor que deberaacuten desarrollar los misioneros

El papa Alejandro VI concede a Isabel de Castilla f a Fershynando de Aragoacuten el titulo de Reyes Catoacutelicos

Al volver a Espantildea Coloacuten se produce una sublevacioacuten en Santo Domingo entre el hermano del Almirante Bartolomeacute quien establece un gobierno riacutegido y esclaviza a los indios y Francisco Roldaacuten Jimeacutenez quien los benficia y da mejor trato

Real Ceacutedula de los Reyes Catoacutelicos a Coloacuten

Que como seaacuteis en las dichas islas Dios queriendo procureacuteis con toda deligencia de animar y atraer a los naturales de las dichas Indias a toda paz e quietud e que no hayan de servir e estar so nuesshytro sentildeoriacuteo e sujecioacuten benignamente e principalmenshyte que se conviertan a nuestra santa fe catoacutelica y que a ellos y a los santos sacramentos por los religiosos y cleacuterigos que allaacute estaacuten y fueren por manera que Dios nuestro Sentildeor sea servido y sus conciencias se aseguren

45

bull La reina Isabel se entera que han llegado unos trescientos indios enviados como esclavos por Coloacuten y se indigna Da orden de dejarlos en libertad y enviarlos a sus patrias

Establece tambieacuten severas penas para los que conshyservasen indios como esclavos

Al narrar el enojo de la Reina dice el futuro ptdre Bartolomeacute de Las Casas que eacutesta habriacutea dicho iquestQueacute poder miacuteo tiene el Almirante para dar a nadie mis vasallos

Junio o Documento Real dado en Medina del Campo

Se ha de proveer que vayan a las dichas Indias algunos religiosos o cleacuterigos e buenas personas para que allaacute administren los santos sacramentos a los que allaacute estaraacuten e procuren convertir a nuestra santa fe catoacutelica a los dichos indios naturales de las dichas Indias lleven para ello aparejos e cosas que requieran para el servicio del acto divino e para la administracioacuten de los sacramentos

14t

Mayo-SO bull Cristoacutebal Coloacuten comienza su tercer viaje

Debido al clima de hostilidad que se habiacutea creado por la administracioacuten eacuteolombina no se encontraban voluntarios dispuestos a embarcarse Fue entonces cuando se recurrioacute a reclutar a gente de variado origen Esto influiraacute en forlllll negativa en la accioacuten misionera

149

Mayo-21 bull Por una Real Ceacutedula se nombra a Francisco de Bobadilla gobernador de las islas y tierra firme de Indias con amplios poderes

bull Durante el siglo xv los papas concedieron a Portugal -en relacioacuten con su expansioacuten mariacutetima- sesenta y nueve docushymentos

o El papa Alejandro VI concedioacute a favor de Castilla entre el primero y segundo viaje de Cristoacutebal Coloacuten cinco bulas

SIGLO XVI

1500

Marzo 9

Abril 22

Mayo 20

Agosto 23

1501

Mayo

o Zarpa de Lisboa Pedro Alvarez Cabra

o Alvarez Cabral fondea en costa bmsilentildea (entre los 18deg y ~ latitud sur) La tierra descubierta pasa a llamarse Terrae Sanctae Crucis

o Por una Real Ceacutedula la reina Isabel la Catoacutelica ordena la libertad de los indios enviados por Coloacuten como esclavos

Curiosamente uno de los esclavos perteneciacutea a Barshytolomeacute de las Casas -un muchacho entonces- a quien se lo habiacutea regalado su padre

Las Casas seraacute con el tiempo uno de los maacutes peculiares defensores de los indios

o Llega a La Espantildeola como Juez Pesquisidor don Francisco de Bobadilla comendador de Calatrava quien enviacutea presos a Espantildea a Cristoacutebal Coloacuten y a sus hermanos Hace un goshybierno favorable a los espantildeoles pero maltrata a los indios

No hubo durante este primer momento posibilidashydes para iniciar una empresa misionera sistemaacutetica los gobernantes se encontraban enfrentados entre sIacute los espantildeoles -alrededor de 300- deseaban enshyriquecerse cuanto antes se abusa de los indios en total oposicioacuten a lo ordenado por la reina Isabel de Castilla

o La Corona autoriza a partir de este antildeo el ingreso en Ameacuteshyrica de negros en calidad de esclavos para intensificar la mano de obra y para ayudar al indio Lo hace de acuerdo a las costumbres y leyes de la eacutepoca vigentes en Europa

bull Parte Ameacuterico Vespuccio en un viaje -bajo pabelloacuten portushygueacutes- de dieciseacuteis meses de duracioacuten en el cual recorre desde Recife hasta el Sur de Ameacuterica iquestRIacuteO de la Plata iquestPuerto San Juliaacuten) y reconoce estar ante un nuevo mundo pues -por la extensioacuten y cantidad de habitantes- no podiacutea ser una isla

Conocimos que aquella tierra no era isla sino conshytinente porque se extiende en larguiacutesimas playas que no la circundan y estaacute llena de innumerabl~

47

habitantes (Carta de A Vespuccio a Lorenzo di Pier Francesco di Medici Lisboa 1502)

Por esta razoacuten para Morales Padroacuten Ameacuterico Vesshypuccio es el descubridor intelectual de Ameacuterica

Septiembre 16 o Los Reyes Catoacutelicos dan instrucciones a Nicolaacutes de Ovando comendador de Lares para que ejerza el cargo de goberna- dor y justicia suprema de las Indias Seguacuten Hernando Coloacuten para desagraviar al Almirante por las acciones del pesquisishydor Bobadilla Seguacuten lo que dijera maacutes adelante el rey fue por gobernador a causa del mal recaudo que vuestro padre (se dirige al hijo de Cristoacutebal Coloacuten Diego) se dio en ese cargo que vos ahora teneys

Lo que vos Fray Nicolaacutes DOvando comendador de Laresde la Orden de Alcaacutentara donde abeys de fazer en las islas e tierra firme del Mar Oceacuteano donde abeys de ~er nuestro gobernadOr es lo sishyguiente Primeramente procurareacuteis con mucha dishyligencia las cosas del servicio de Dios e que los oficios devinos se fagan con mucha estimacioacuten e

orden e rreverencia como conviene

ltem Porque Nos deseamos que los yndiOs se conshyviertan a nuestra Sancta Feacutee Cathoacutelica e sus aacutenimas se salven terneys mucho cuidado de procurar sin les fazer fuerza alguna coacutemo los rreligiosos que allaacute estaacuten los ynformen e amonesten para ello con mucho amor de manera que lo maacutes presto que se pueda se conviertan e para ello dareys todo el favor e ayuda que menester sea ( )

Otrosiacute procurareacuteis como los yndios sean bien trashytados e puedan andar seguramente por toda la tieshyrra e nenguno les faga fuerza mn los rroben nin fagan otro mal nin da pno

Item Debeys (informar) de nuestra parte a los caciques e a los otros prencipales que si dendeshyaquIacute adelante alguno les ficiere alguacuten malo dapno o les tomasen por fuerza algO de lo suyo que vos lo fagan saber porque vos lo castigareys

Noviembre 16 o El Papa Alejandro VI po[ la Bula Eximiae Devotwnls otorga a los reyes Catoacutelicos lUumls diezmos -solicitados oportunamente por los monarcas- a fin de hacer frente a los gastos inherenshytes a la divulgacioacuten de la doctrina cristiana con la condicioacuten de que aseguren la dotacioacuten de las iglesias y sosteacuten del clero

1Mmiddot

Febrero bull Parte la expedicioacuten de Nicolaacutes de Ovando con diecisiete franciscanos a cuyo frente se encontraba fray Alonso del Esshypinal Viaja tambieacuten Bartolomeacute de las Casas

Mayo 9 bull Parte Cristoacutebal Coloacuten para realizar su cuarto y uacuteltimo viajeshya Ameacuterica

Septiembre o Vuelve a Portugal Ameacuterico Vespuccio de su viaje por el Sur de Ameacuterica

1503

Enero 14 bull Se crea en Sevilla la Casa de Contratacioacuten que se ocuparaacute de los negocios de las nuevas tierras con la Corona Desde un principio tiene caraacutecter cientiacutefico Se elige como sede a Sevilla pues se encuentra alliacute el Almirantazgo de Castilla y la Universidad de Mareantes que era una asociacioacuten mershycantil muy fuerte La Cam de Contratacioacuten tiene muchas facultades hasta que se crea el Consejo de Indias

Marzo 20 Y 29 bull Por Instruccioacuten Real se le comunica a Ovando un verdadero plan de poblamiento y evangelizacioacuten que seraacute la basel de toda Ja accioacuten posterior en Ameacuterica

Se propone formar pueblos de indios para facilitar de este modo la evangelizacioacuten Tendriacutean dos aushytoridades una civil para administrar justicia y deshyfender a los indios y un capellaacuten que ensentildeariacutea la doctrina a los indios

Al Jada de cada iglesia habriacutea escuelas y el capellaacuten ensentildeariacutea a leer escribir y las oraciones a todos los nintildeos Debiacutea llevar ademaacutes una lista de toda la feligresiacutea a fin de saber a) quieacutenes estaban bautishyzados b) quieacutenes enviaban a sus hijos a la escuela Debiacutean construirse hospitales para pobres tanto pashyra espantildeoles como para indios

El capellaacuten debiacutea recomendar el casamiento por Iglesia y el de indios con colonos porque luumls unos e los otros se comuniquen y ensentildeen para ser doctrinadas en las cosas de nuestra fe cathoacutelica

De acuerdo a las oacuterdenes Ovando asigna sueldos a los sacerdotes construye el Hospital de San Nishycolaacutes dedicado a Nuestra Sentildeora de la Concepcioacuten funda una iglesia parroquial en Santiago y dos cashypillas anexas Nuestra Sentildeora del Carmen y Santa Ana Construye un convento para los franciscanos

y colabora en la ereccioacuten de la catedral en Concepshycioacuten de la Vega

Diciembre 20 o Por Provisioacuten Real se autorizan en la praacutectica los repartishymientos de indios entre espantildeoles pero pOIl plazos renovables que podiacutean durar uno a tres antildeos Quedaba aclarado ql)e de ninguna manera el indio era esclavo sino que al realizar ese servicio domeacutestico lo haciacutea como naboriacuteas

15M

Noviembre 7 o Vuelve Cristoacutebal Coloacuten a Espantildea de su cuarto viaje

Noviembre 26 o Fallece Isabel la Catoacutelica reina de Castilla En su Testashymento la reina dice

por cuanto al tiempo que nos fueron concedishydas las islas e tierra fiune del mar Oceacuteano descushybiertas e por descubrir nuestra principal intencioacuten fueacute ( )de procurar inducir e traer los pueblos de ellas a les convertir a nuestra Fe Catoacutelica e embiar a las dichas islas y tierra finne prelados e religiosos e cleacuterigos y otras personas doctas y teshymerosas de Dios para instruir los vecinos y moshyradores de ellas en la Fe Catoacutelica y los ensentildear y doctrinar buenas costumbres y poner en ello la diligencia debida seguacuten maacutes largamente en las leshytras de la dicha concesioacuten (del Papa) se contiene por ende suplico al Rey mi sentildeor muy afectuosashymente y encargo y mando a la dicha Princesa mi hija y al dicho Priacutencipe su marido que asiacute lo hagan e cumplan y que este sea su principal fin

Y que en ello pongan mucha diligencia y que no consientan ni den lugar que los indios vecinos y moradores de las dichas Indias y tierra finne gashynadas e por ganar reciban agravio alguno en sus personas e bienes Maacutes manden que sean bien e justamente tratados y si alguacuten agravio han recibido lo remedien y provean por manera que no exceda en cosa alguna lo que por las diohas letras apostoacuteshylicas de la dicha concesioacuten nos es inyungido e mandado

1505

Septiembre 13 o Fernando el Catoacutelico escribe a su embajador en Roma Franshycisco de Rojas para que la fijacioacuten de liacutemites de las dioacutecesis no la encomendara a los obispos sino a quienes designara el rey

50

1506

Mayo 20 bull Fallece Cristoacutebal Coloacuten en Valladolid

1508

Abril 30 bull El rey Fernando el Catoacutelico autoriza los repartimientos heshychos por Nicolaacutes de Ovando

Junio 13 bull Se firman las primeras capitulaciones entre el gobernador de la Espantildeola Nicolaacutes de Ovando y Ponce de Leoacuten para exshyplorar Puerto Rico Se establece que en cada poblacioacuten deshyberiacutea haber una iglesia y a su lado una casa para reunir en ella dos veces al diacutea a todos los nintildeos a fin de ensentildearles a leer escribir confesarse y rezar

Julio 28 bull El papa Julio JI concede a los Reyes Catoacutelicos por la Bula UniversalisEcclesiae Regirninisel pa~onato de Indias con derecho a presentar candidatos para obispos y privilegio de crear iglesias y monasterios

De esta Bula no se ha encontrado el original aunque existe una copia del siglo XVI en el archivo de Simancas

Con esto se puede iniciar la estructura de la Igleshysia en Ameacuterica

Mucho se ha discutido si realmente la Santa Sede cedioacute una jurisdiccioacuten tan amplia de sus derechos En realidad los papas no delegaron un vicariato tan amplio como pretenden algunos autores Deshyacuerdo a la teoriacutea suareciana -que tendraacute tanta difusioacuten en su momentoshy y a la instauracioacuten de la Iglesia no se podiacutea ceder a laicos el reacutegimen orshydinario de la misma por haber sido establecido por derecho divino que fuera gobernada por obispos

De todas maneras la Iglesia necCllitaba la colaborashycioacuten del poder temporal para evangelizar y permishytioacute que tanto Espantildea como Portugal acumularan privilegios muy amplios para la administracioacuten ecleshysiaacutestica de las tierras americanas Es Uilla situacioacuten especial dentro de la historia de la Iglesia Por otra

parte es de destacar que no se produjeron probleshymas serios como pudiera suponerse

Fue una solucioacuten adecuada a los tiempos que se viviacutean En el siglo XVIII la teoriacutea del Vicariato Regio cobraraacute auge como veremos

51

1509

Agosto 14

Noviembre 12

1510

Mayo 8

52

La Santa Sede careciacutea de otros medios para actuar maacutes que el de recurir a las 6rdenes mendicantes y otorgar facultades a los misioneros El respaldo de una potencia catoacutelica facilitaba en realidad la tashyrea aunque en nuestra eacutepoca estas concesiones reshysulten excesivas

o POl Real Ceacutedula se crea en la Gasa de Contratacioacuten el cargo de cosmoacutegrafo y el de piloto mayor de la carrera de Indias Maacutes tarde se crean las caacutetedras de Arte de Navegar Hidroshygrafiacutea Matemaacutetica y Artilleriacutea

o El Rey expide urna carta-poder al Almirante para realizar nuevos repartimientos de indios

Por otra parte por Real Ceacutedula dirigida a Diego Coloacuten se autoriza la entrada a la Espantildeola de indios de islas vecinas Los indios se entregaban como por naboriacuteas e non como esclavos y aclara el monarca que entregarlos de por vida es cargoso de conciencia e esto non se a de facer

o Por Real Ceacutedula de Fernando el Catoacutelico se ordena a los conquistadores que recojan nintildeos y lUumls eduquen para formar cristianos praacutecticos y firmes y no de mero nombre

o De acuerdo a una Real Ceacutedula de esta fecha los espantildeoles que desearan quedarse con los mismos indios encomendados podiacutean hacerlo

Esto es muy importante porque en la historia de la evangelizacioacuten la cuestioacuten de las encomiendas da lugar a numerosos enfrentamientos entre religiosos obispos (la Iglesia) y las autoridades civiles

o Ponce de Leoacuten firma capitulaciones con Diego Coloacuten para conquistar y colonizar Puerto Rico Apenas desembarca consshytruye una iglesia en Ca parra

o Llegan a Ameacuterica a La Espantildeola los religiosos dominicos El vicario de Espantildea habiacutea designado a quince frailes para enviar pero soacutelo se embarcaron tres fray Pedro de Coacuterdoba fray Antoacuten de Montesinos y fray Bernardo de Santo Domingo Poco despueacutes llegaron a las Antillas los mercedarios

Franciscanos dominicos y mercedarios realizaraacuten Su tarea evangeacutelica de manera constante y silenciosa

1511

Junio 21

Juilio 25

Agosto entre 8 y 13

Diciembre 21

Desplegaron una accioacuten totalmente opuesta a la de los primeros conquistadores que viviacutean en numeroshysos enfrentamientos

CI El Rey le manifiesta a Diego Coloacuten su alborozo por la conshyversioacuten de los naturales de Jamaica

41 Instrucciones de la Corte a las autoridades civiles de la isla de Puerto Rico a fin de que se les diera buen trato a los indios construyeran un monasterio para los franciscanos y una iglesia Debiacutean tambieacuten ensentildear a leer y escribir y la doctrina a los nintildeos indios y luego eacutestos deberiacutean ensentildearla a los demaacutes indiacutegenas

41 En 1511 se establecioacute en La Espantildeola la primera Audiencia

41 El papa Julio JI por la Bula Romanus Pontifex erige los obisshypados de Santo Domingo Concepcioacuten de la Vega y San Juan de Puerto Rico Quedaban sujetos a la jurisdiccioacuten del anoshybispo de Sevilla bull

41 El cuarto domingo de Adviento los dominicos hicieton oiacuter -por la voz de uno de ellos Antoacuten de Montesinos- un sermoacuten en el que denunciaban la situacioacuten en la que se hallaban los habitantes de la isla

Llegado el domingo y la hora de predicar subioacute en el puacutelpito el susodicho padre fray Antoacuten Monshytesino (s) y tomoacute por tema y fundamento de su sermoacuten que ya llevaba escripto y firmado de los demaacutes Ego vox clamantis in deserto Hecha su introduccioacuten y dicho algo de lo que tocaba a la mashyteria del tiempo de Adviento comenzoacute a encarecer la esterilidad del desierto de las conciencias que los espantildeoles de esta isla y la ceguedad en que vishyviacutean ( )

Esta voz -dijegt eacutel- que todos estaacuteis en pecado mortal y en eacutel viviacutes y moriacutes por la crueldad y tirashyniacutea que usais con estas inocentes gentes Decid iquestcon queacute derecho y con queacute justicia teneacuteis en tan cruel y horrible servidumbre a aquestos indios iquestCon queacute autoridad habeacuteis hecho tan detestables guerras a estas gentes que estaban en sus tierras mansas y paciacuteficas donde tan infinitas delIas con muerte y estragos nunca oiacutedos habeacuteis consumido iquestCoacutemo los teneacuteis tan opresos y fatigados sin dalles

53

Dlciembre 28

1512

Mayo 8

Fines 1512

54

de comer ni curallos en sus enfermedades que de los excesivos trabajos que les daacuteis incurren y se os fueren y por mejor decir los mataacuteis por sacar y adquirir oro cada diacutea iquestY queacute cuidado teneis de quien los doctrine y cognozcan a su Dios y criador sean ooptizados oigan misa guarden las fiestas y domingos

iquestEstos no son hombres iquestNo tienen aacutenimas racioshynales iquestNo sois obligados a amarlos como a vososhytros mismos iquestEsto no entendeacuteis iquestEsto no sentiacutes iquestCoacutemo estaacuteis en tanta profundidad de suentildeo letaacutershygico dormidos Tened por cierto que en el estado que estaacuteis no os podeacuteis maacutes salvar que los moros o turcos que carecen y no quieren la fe de Jesucrisshyto (B de las Gasas Historia de las Indias)

11 Segundo sermoacuten de fray Antoacuten de Montesinos basado en Job 36 3-4 Tambieacuten escrito y firmado por todos los dominishycos de la isla ratifica la denuncia del domingo anterior y comunica que no confesariacutean a ninguno de aquellos que abusaacuteran de los indios

Las autoridades civiles y los encomenderos decidieron enviar a Castilla a un represenilante para que en la Corte se defenshydiese su posicioacuten Los dominicos decidieron enviar al mismo fray Antoacuten de Montesinos para explicar cuaacutel era la situacioacuten en que se encontraba la isla

11 El rey Fernando firma con los obispos electos de SaIlIto Domingo de la Concepcioacuten y de la isla San Juan una Conshycordia por la cual redonaba en su favor los diezmos de sUS iglesias

11 El Consejo de Indias presidido por el obispo de Palencia Juan Rodriacuteguez de Fonseca y con el asesoramiento del docshytor Palacios Rubios da a conocer un dictamen en relacioacuten con los hechos ocurridos en Ameacuterica denunciados por los dominicos En eacutel se propone tratar al indio como hombre libre ensentildearle la fe cristiana permitirle la propiedad de su casa y otros bienes y sentildeala que el Rey podiacutea hacerlos trabajar en tareas moderadas y retribuyeacutendoles en forma adecuada

11 Llega a tierras americanas eJ primer obispo Alonso Manshyso hombre de gran cultura que habiacutea sido canoacutenigo magisshytral de Salamanca y sacristaacuten mayor del priacutencipe Don Juan

Creoacute a poco de llegar a su dioacutecesis de Puerto Rico una escuela de gramaacutetica en la cual ensentildeaba un graduado de alguna universidad espantildeola (de acuerdo a lo establecido por el prelado) Eacutel personalmente ensentildeaba a los pocos cleacuterishygos que se encontraban en la zona y a todo aquel que deseashyra escucharle

Diciembre 27 bull Se dictan las Leyes de Burgos originadas en la Junta formashyda para estudiar las denuncias de Montesinos y los dominishycos Estaba integrada por teoacutelogos Se establece que el trato al indio debe ser maacutes humano pero no se termina con los repartimientos ni con las encomiendas Destacamos algunas ordenanzas

Otrosiacute ordenamos e mandamos que ninguna pershysona que tenga indios en encomienda e otra pershysona alguna eche carga a cuestas a los indios ( ) so pena que ( ) pague por cada vez dos pesos de oro lo cual sea para el hospital del lugar

Otrosiacute ordenamos e mandamos que a ninguna mushyjer prentildeada que pasare de cuatro meses no le enshybiacuteen a las minas E despueacutes que pariere crie su hijo fasta que sea de tres antildeos

Otrosiacute ordenamos e mandamos que en cada pueshyblo de la dicha isla aya dos visitadores que tengan cargo de visitar todo el pueblo ominas o estancias o porqueros o pastores e sepan coacutemo son los indios criados en las cossas de nuestra Feacute e c6mo son tmbtados sus personas e coacutemo son mantenidos

1513

bull Se establece el Requerimiento que consistiacutea en requerir a los indios si aceptaban y reconociacutean a los reyes de Castilla y la predicacioacuten del Evangelio Se recurre a este planteo legal porque se consideraba que las naciones infieles bien regidas por el derecho de gentes debiacutean ser reconocidas Era evishydente a esa altura que no bastaba con el recurso a la conceshysioacuten pontificia para conquistar las nuevas tierras

Julio 26 bull El rey Fernando solicita al Papa -por intermedio de su emshybajador en Roma Jeroacutenimo de Vich- la ereccioacuten de una sede episcopal en el Dariacuteen y el nombramiento como obispo para la misma de fray Juan de Quevedo Tambieacuten requiere que se nombre a Juan Rodriacuteguez de Fonseca patriarca UlDlIacuteshyversal de las iglesias a erigirse en Castillo del Oro (o patriarshyca de las Indias occidentales)

55

Al mismo tiempo el Rey se opone a que el Papa nombre nuncios en Ameacuterica

Esto uacuteltimo ocasionaraacute numerOSos problemas porshyque impide una vinculacioacuten directa con Roma Se veraacuten sus peores consecuencias a raiacutez de la emanshycipacioacuten de los paiacuteses americanos

Julio 27 o Por Real Ceacutedula se nombra a Pedrarias Daacutevila gobernador y capitaacuten general de Castillo del Oro En la misma se estableshyce el caraacutecter apostoacutelico de la misioacuten

para que nuestro Sentildeor sea en las dichas tierras servido e su santo nombre conoscido y los vecinos de la dicha tierra sean convertidos a nuestra santa fe catoacutelica y doctrinados e ensentildeados en ella e puesshytos en camino de salvacioacuten e non se pierda tanto nuacutemero de aacutenimas como fasta aquIacute ha perescido

Julio 28 o Leyes de la Junta de Valladolid Estudia el tema de las encoshymiendas y establece una serie de ordenanzas sobre mujeres nintildeos y trabajol de los hombres

Julio 28 o El rey manda al provincial franciscano de la Espantildeola que enviacutee a Castilla de Oro un indio que estaba muy bien preshyparado en cuestiones de fe y doctina a fin de que pueda colaborar en la evangelizacioacuten de los naturales

Agosto 2 o Instrucciones de la Corte a Pedrarias Daacutevila El objetivo de la emprem era la conversioacuten de loo indios por tanto se los habiacutea de tratar bien Si los indios atacaban antes de contestar con las armas debiacutean tratar con ellos y no tomar decisiones sin el parecer del obispo y sacerdotes No se estashybleceriacutean encomiendas que habiacutean provocado tantos probleshymas en La Espantildeola Los indios trabajariacutean uno o dos meses y se alternariacutean El primer edificio a construir en la zona seriacutea la Iglesia Debiacutea poner nombre a las provincias ciudashydes y hacer todo lo necesario para la conversioacuten de los natishyvos y el culto divino Se estableciacutean penas legales y pecushyniarias para el juego las blasfemias y los juramentos~ Todos los problemas graves de gobierno debiacutea tratarlos Pedrarias con el Obispo y los oficiales reales

Septiembre 9 El papa Leoacuten X erige la dioacutecesis de Santa Mariacutea de Dariacuteen11

(Panamaacute)

Septiembre 25 o Vasco Nuacutentildeez de Balboa descubre desde lo auto de un carro el Oceacuteano Paciacutefico (llamado Mar del Sur) Habiacutea partido con 190 espantildeoJes y unos novedentos indios De rodillas

56

1514

Septiembre 29

Diciembre 6

Abril 11

Junio 30

agmdecen a Dioacutesy cantan el Te Deum El cacique Comogre le informa que hacia el sur existenmiddot tierras muy ricas Esto entusiasma a los espantildeoles en especial a Francisco Pizarro quien seraacute tiempo despueacutes el conquistador del Peruacute

o Balboa toma posesioacuten del Oceacuteano Paciacutefico y labra el acta correspondiente Andreacutes de Valderraacutebano

o El Rey ordena construir un hospital para pobres en Santa Mariacutea la Antigua con cincuenta camas Debe tenerse presenshyte que no existiacutean maacutes de cien casas Pero el trato a los indios no es bueno y el sentildeor Obispo enviacutea a un sacerdote a Espantildea a infonnar al monarca

Direacuteis coacutemo estaacuten todos desaposentados levantashydos con muchas ganas de volverse a La Espantildeola o a Castilla i junto con esto direacuteis coacutemo entm los indios han de andar ya como entre los moros de Granada ( ) por el mal trato que les han feshycho

o Parte de Sanluacutecar de Barrameda una expedicioacuten de gran imshyportancia al mando de Pedrarias de Aacutevila en la que viaja el obispo Juan de Quevedo OFM Bernal Diaz del Castillo Hemando de Soto Francisco Vaacutezquez de Coronado el cleacuteshyrigo Hemando Luque con unos dos mil tripulantes Viajan 17 sacerdotes y seis franciscanos a cuyo frente se encuentra Fray Diego de Torres

Es interesante sentildealar los elementos que llevan Armas 200 espingardas 300 espadas 4 sibadoquishynes 35 arcabuces 2 falconetes 200 puntildealazos vitoshyrianos y 200 de Villa Real

Instrumentos de trabajo 300 palas 1000 azadones (600 de pico y 400 mochos) 50 quintales de clashyvazoacuten 200 azuelas de carpintero 30 barras granshydes 50 almanadas 7 docenas de sierras 100 garvias 300 escoplos etc

o Llega la expedicioacuten al Darieacuten a La Antigua y son recibidos por Balboa El obispo Quevedo en La Antigua -primera sede episcopal de Ameacuterica del Sur- encuentra en el lugar a tres sacerdotes solamente Andreacutes de Vera Pedro Saacutenchez y Jualli Peacuterez Salduendo

Esta era una zona muy estrateacutegica para ser punto de unioacuten entre el norte y el sur Existiacutean en La Antigua unas 200

casal deacutemiddot Uacuteiacuteadfn -cIu pJr1BKJIr quinientos espantildeoles quienes teniacutean a 1500 indios encondieioacuten de naborlas

Noviembre 15 Bartolomeacute de Las Casas anuncia en fonna puacuteblica su conshyversioacuten y decide viajar a Espantildea para defender los derechos de los indios COIll el padre Montesinos Deja de ser enroshymendero

En esta eacutepoca hay que situar dos misiones pacificas que se realizaron -una por dominicos soacutelos y otra dominicos y franciscanos- sin annas ni soldados y que concluyeron en sendos fmcasos

Agosto 15 Rodrigo de Albuquerque realiza el primer Repa~ento oficial

El Repartimiento seraacute tema de continua friccioacuten entre las autoridades civiles y las eclesiaacutesticas que

invariablemente -con muy escasas excepcionesshydefendiacutean al indio

Fines 1514 Oacute Llega a su dioacutecesis el obispo de Concepcioacuten de la Vega y comienza a levanJtar la catedral que seraacute la primera que se fundaraacute en la isla

1amp15

Febrero 2 El obispo Juan de Quevedo OFM primer obispo de Santa Mariacutea La Antigua solicita autorizacioacuten para pasar a Espantildea Su intencioacuten era la de informar sobre la situacioacuten de los indios y los abus~ que se cometiacutean Aparentemente no habiacutea adoptado una posicioacuten muy firme con respecto al problema

Este fue el uacutenico obispo de La Antigua pues su sucesor Vicente Pedraza OP se establece en Panamaacute Regresa a Espantildea en enero de 1518 y fanece el 24 de diciembre de 1519

Se funda Puerto Priacutencipe

Mayo 15 El Papa erige una abadiacutea en Jamaica Era demasiado pequeshyntildeo el lugar para establecer una dioacutecesis El Abad tendriacutea uso de mitra y baacuteculo y jurisdiccioacuten temporal y espiritual de obispo Despueacutes de designar a varios prelados para desem- pentildearse en Jamaica -que no alcanzan a hacerse cargoshytoma posesioacuten de la abadiacutea fray Miguel Ramiacuterez OP (quien habiacutea sido obispo de Cuba)

58

En la isla habiacutea dos iglesias encomendadas probablemente a franciscanos

Junio Bartolomeacute de las Gasas se encuentra en Sevilla

Junio o Se funda La Habana En el orden eclesiaacutestico dependeraacute de La Espantildeola

Finesmiddot de antildeo Ya se ha construido el edificio de la catedral sumamente humilde Se hizo una iglesia conventual una escuela para indios y un hospital puesto bajo la advocacioacuten de Santiago

1516

Enero 23 o Fallece el rey Fernando el Catoacutelico

o Soliacutes llega al Riacuteo de la Plata

o Se publican Las Deacutecadas de Pedro Maacutertir de Angleriacutea

Fines Mayo o Las casas presenta un Memorial de Denuncias

Diciembre 20 ltraquo Llegan a La Espantildeola los frailes jeroacutenimos fray Bernardino de Manzanedo fray Luis de Figueroa fray Alonso de Santo Domingo designados para conocer y solucionar los probleshymas de la isla Su asesor era el P Bartolomeacute de las Casas que habiacutea sido nombrado Protector- Universal de los Indios Todo esto habiacutea surgido como conclusioacuten de la reunioacuten de una Junta formada para tratar las denuncies de Las Casas

Los jeroacutenimos -conl amplios poderes- comienzan solicitanshydo la opinioacuten de dominicos franciscanos y otra gente sobre el tema en cuestioacuten Las Ca~as enfadado porque no se aboshyliacutean las encomiendas inmediatamente regresa a Espantildea

1511

Enero 1 ltraquo Los tres jeroacutenimos que se encuentran en La Espantildeola inforshyman a Espantildea que la situacioacuten es grave por falta de obispo no se confirma ni se ordena Proponen que los indios vivan en pueblos con teda libertad porque facilitariacutea su convershysioacuten que hubiera maacutes control en las encomiendas

Febrero 11 ltraquo El papa Leoacuten X funda el obispado de Cuba y nombra a fray Juan de Wite OP obispo de Sarresbury Entre sus acciones maacutes destacadas cabe mencionar que ordenoacute que soacutelo podiacutean ser docentes los bachilleres en derecho o filososhyfiacutea establece asimismo la ensentildeanza de gramaacutetica a cleacuterigos y a cuantos quisieran saber Renuncia en 1525

1518

Enero 18 o Los frailes jeroacutenimos designados para mejomr el trato a los indiacutegenas en La EspantildeoJa solicitan al Rey la libertad de aqueshyllos nativos cuyos encomenderos se hallasen ausentes

Tambieacuten aconsejan al monarca que se introduzcan negros esclavos

Esto uacuteltimo habiacutea sido suspendido en 1516 por el Cardenal Cisneros No puede dejar de sentildealarse Ja incoherencia que significa incorporar esclavos neshygros para defender la libertad de los indios Ese mismo antildeo se daraacuten licencias a particulares para introducir negros Se establecen en Caribe y costa Narte del Caribe

Si bien era una praacutectica corriente de la eacutepoca -Dashymiao de Caes sentildeala que en 1514 entraban a Porshytugal por antildeo de diez a doce mil esclavos negros y Cristoacutevao de Oliveira en 1524 comprueba la exisshytencia de una poblaci6n negra en Lisboa equivalente al quinto de la totalidad- no deja de ser doloroso que auacuten quienes defendiacutean como seres humanos libres a los indios no hicieran lo mismo con los negros

De todos modos estas disposiciones no frenaron la decadencia de La Espantildeola que se acentuaraacute a meshydida que avance la oolonizaci6n de Nueva Espantildea y del resto del continente

1519

o En 1519 se producen algunos hechos de importancia para la historia de Ameacuterica y en especial para la de la evanshygelizacioacuten

o Los indios mexicanos consideraban que en 1519 terrnmabamiddot una era o sol y esto lo relacionaban con el surgimiento de alguna cataacutestrofe o hecho luctuoso negativo Creiacutean que estas cosas se reproduciacutean peri6dicamente

o En 1519 se realiza la conquista de Meacutexico por- Hernaacuten Corshyteacutes y 600 hombres Es un hecho cierto que -a pesar del coraje desplegado por los espantildeoles y sus numerosos aliados indiacutegenas- influyoacute en el triunfo la idea milenarista del fin de una era precisameIllte e1lI ese antildeo

60

Enero 7

Enero

Febrero 10

o Tambieacuten en 1519 se publica en Europa la obra de Joaquiacuten del Fiore Divini Abbatis Joachim Concordie Novi ac Veteria Testamenti la cual seguacuten algunos autores influye en la predicacioacuten de los primeTOIS franciscanos que negaron a Meacutexishyco en 1524 Esta obra de neto corte milenarista fue publishycada en Venecia y su autor habiacutea sido un monffe del siglo XII

o El Inquisidor G~neral Adriano de Utrecht obispo de Torshytosa designa a Alonso Manso obispo de San Juan de Puershyto RiacuteOOi y al dOminico fray Pedro de Coacuterdoba que residiacutea en La Espantildeola inquisidores apostoacutelicos en Indias Corresshyponde recordar que el 22 de julio de 1517 el cardenal Cisneshyros Inquisidor General habiacutea concedido poderes inquisishytoriales a todos los obispos de Ameacuterica

o Vasco Nuacutentildeez de Balboa el descubridor del Oceacuteano Paciacutefico es ejecutado por su enfrentamiento con Pedrarias Daacutevila Los franciscanos ante la imposibilidad de ejercer asu ministerio -por las continuas luchas entre espantildeoles y el mal trato a los indios- se marchan a La Espantildeola Esto dio lugar a una protesta muy eneacutergica del rey (6--8-1519)

Parte de La Habana -en principio enviado por Velaacutezquez pero ya muy distanciado de eacuteste- Hemaacuten Corteacutes con seisshy

cientos hombres para propagar la fe y conquistar las tierras de Meacutexico Viajaban un mercedario fray Bartolomeacute de Olmedo y un sacerdote de Sevilla Juan Diacuteaz

Para este viaje Velaacutezquez no habiacutea obtenido auacuten la autorishyzacioacuten de la Corona de modo que la expedicioacuten era tan ilegal romo la decisioacuten de Hemaacuten Corteacutes de continuar por su cuenta al frente de la empresa

Llega Corteacutes y sus hombres a Cozumel y hallan a unos indios que realizaban una ceremonia religiosa Alliacute encuenshytran a Jeroacutenimo de Aguilar un espantildeol que habiacutea naufrashygado en un viaje de Darieacuten a La Espantildeola y habiacutea logrado llegar a Yucataacuten ocho antildeos atraacutes Habiacutea aprendido el idioma maya

Por su intermedio Corteacutes hace saber a 1()S indios que esos que adoran eran iacutedolos y luego de ensentildearles una cruz y una imagen de la Virgen Mariacutea ocdena destruir las estatuas de los falsos dioses y levanta ahiacute DUacuteSmo un altar para celeshybrar la Santa Misa

61

Marzo 12

Jueves Santo

Abril 12

Abril 15

Muchas veces en la historia de 1a evangelizacioacuten de Ameacuterica se plantean hechos semejantes que en realidad perjudicaban la tarea apostoacutelica Los relishygiosos insistiacutean en que no se procediese con tanta brutalidad porque se heriacutea a los indiacutegenas en lo que teniacutean por maacutes sagrado

lt11 Corteacutes vence a los indios en las cercaniacuteas del riacuteo Tabasco Alliacute recibe -a manera de tributo- veinte mujeres indias entre las cuales se destaca Marina Esta joven era de origen maya y dominaba el naacutehuatl y el maya

Con ella y con Aguilar el problema de la comunishycacioacuten con los indios quedaba solucionado

lt11 En San Juan de DIuacutea Corteacutes recibe a emisarios de Motecuhshyzoma (Moctezuma) quienes lo esperan posiblemente conshyvencidos de que se estaacute por cumplir la profeciacutea de Quetzalshycoacuteatl que habiacutea sentildealado que llegariacutean alguacuten diacutea hombres blancos para dominmlos

Los indios estaban alertados de la presencia de hombres blancos por la zona desde la eacutepoca del viaje de Grijalva

Corteacutes funda Villa Rica de la Vera Cruz El Cabildo lo nombra capitaacuten general y justicia mayor De esta manera queda legalizada la desvinculacioacuten de la expedicioacuten del gobernador de Cuba -Velaacutezquez- quien la habiacutea enviado Se enviacutean cartas explicatorias al Rey pocr la medida adoptashyda y algunas riquezas que han logrado reunir

Corteacutes deja al frente de la nueva ciudad a Juan de Escashylante como gobernador y continuacutea su marcha hacia Meacutexico

lt11 Llega Corteacutes a Tabasco Seguacuten Bernal DIacuteaz del Castillo los indios -antes paciacuteficos- se encontraban en pie de guerra y el conquistador insistioacute en que se les hiciera el requerimienshyto delante de un escribano del Rey que se deciacutea Diego de Godoy e por la lengua de Aguilar para que nos dejasen saltar en tierra y tomar agua y hablalles cosas de Dios y de Su Majestad y que si guerra nos daban y por defendernos algunas muertes hobiese u otros cualesquier dantildeos fuesen a su culpa a cargo y no a la nuestra

lt11 Se celebra la Santa Misa en Tabasco y el Padre Olmedo que habiacutea catequizado a las veinte mujeres que les habiacutean eniacutereshygado las bautiza Deian una cruz y una~ imagen de la Virgen Mariacutea recomendaacutendoles que las veneren

62

Abril 21 bull En San Juan de Uluacutea se repiten las escenas anteriores El Padre Olmedo aconseja a Corteacutes que no deje la cruz y la imagen de la Virgen porque esos pueblos no han sido evanshygelizados todaviacutea y pltXlIacutean ser objeto -las imaacutegenes- de irreverencias

En TIaxcala -lugar en el que deben luchar mucho~ logra el P Olmedo evitar la destruccioacuten de los iacutedolos sin antes darles a conocer los fundamentos de la fe cristiana AHiacute dejan una cruz Lo mismo hacen en Cholula

Corteacutes continuacutea su avance hacia el centro del Imperio azteca con numerosos indios aliados

Agosto 10 lt) En tanto en Sevilla Remando de Magallanes parte con su flota para intentar dar la vuelta al mundo por el miente A su paso por el actual territorio argentino -en la Patagoniashycelebraron la Santa Misa lo cual constituye para algunos autores el comienzo de la historia eclesiaacutestica del paiacutes

lt) En Cholula Corteacutes por informacioacuten de Marina logra desshybaratar una accioacuten contra su ejeacutercito y en un golpe audaz ataca a los caciques y se produce un ernrentamiento muy fuerte En esa accioacuten los indios aliados a Corteacutes permanecieshyron leales a su nuevo jefe

Recibe Corteacutes emisarios de Motecuhzoma que les advierten que no avancen hacia la ciudad

Noviembre 1 lt) Inicia Corteacutes y sus hombres -maacutes indios que espantildeoles- su avanzada hacia la ciudad de Meacutexico Cuando llegan quedan asombrados ante la magnificencia que ven En el centro del lago Texcoco se enoontraba la ciudad unida por calles amshyplias a tierra Poco antes de llegar a la capital Corteacutes fue recibido por los nobles del Imperio Azteca

Noviembre 8 lt) Se produce el encuentro entre Remaacuten Corteacutes y Moteshycuhzoma

Bemal Diacuteaz al hablar del encuentro destaca la pompa y la riqueza de Modezuma y su gente que soacutelo cuatro sentildeores podiacutean mirarle a la cara que el resto permaneciacutea con la vista mirando al suelo en su presencia que se cambiaron saludos -de acuerdo al uso azteca a Corteacutes no se le permitiaacute estrechar la mano del emperador- y que la inteacutershyprete entre ambos jefes fue Marina

Un cronista indiacutegena de la eacutepoca sentildeala que el gran Motecuhzoma dijo a Corteacutes Sentildeor nuestro~

te has fatigado te has dado cansancio ya a la tierra tuacute has llegado Has arribado a tu ciudad Mexioo Aquiacute has venido a sentarte en tu solio en tu trono Oh por tiempo breve te lo reservaron No no es que yo suentildeo no me levanto del suentildeo adormishylado no lo veo en suentildeos no estoy sontildeando iexclEs que ya he puesto mis ojos en tu rostro

Esta uacuteltima frase confirmariacutea la idea de que Mocshytezuma creiacutea encontrarse ante un dios o un enviado de los dioses Y es interesante destacar el hecho de que en la vida religiosa existe un ansia interior que lleva a desear ver el rostro del Sentildeor cara a cara Al parecer una expresioacuten de deseO tal vez corrienshyte entre los aztecas No debe olvidarse que al emshyperador no se le podiacutea dirigir la mirada en sentildeal de respeto

(J Los espantildeoles fueron alojados en un palacio el de Axayaacutecatl Corteacutes pretende que los aztecas terminen con los sacrificios humanos y acepten la predicacioacuten del Evangelio

Cuenta Bernal Diacuteaz que en el adoratorio del dios de la guerra Huichilopochtli el olor a sangre poshydrida era inaguantable Se trataba desangre hushymana naturalmente

El Padre Olmedo logra convencer a Corteacutes a fin de que no construya una capilla y que s610coloshyquen la Cruz y la imagen de la Virgen

Esto molestoacute a Moctezuma quien permanecioacute en el lugar para desagraviar a sus dioses

De todas maneras se construiraacute una pequentildea cashypilla en la cual se oelebroacute la Misa a diario hasta que se acaboacute el vino

(J Hernaacuten Corteacutes a pesar de los consejos en contrario del Padre Olmedose decidioacute finalmente a terminar con la idolashytriacutea y desde lo alto del templo mayor tiroacute abajo el iacutedolo maacutes importante Esto puso a los indios casi en pie de guerra

(J Un ataque indiacutegena a la Villa Rica de la Vera cruz permitioacute a Corteacutes convocar a Moctezuma para que ordenara reparar 10 realizado Yen un golpe de mando sumamente audaz -eran una minoriacutea rodeados de indios aztecas armados- tomoacute prisionero a Moctezuma Hizo lo mismo con un nuacutemero conshysiderable de nobles

Moctezuma ante escribano entreg6 su soberanfa al rey castellano a la saz6n Carlos l

bull Corteacutes abandona la ciudad para dirigirse a enfrentar las tropas de Paacutenfilo de Narvaacuteez quien habiacutea sido enviado por el gobernador Velaacutezquez contra eacutel Logroacute un significashytivo eacutexito y volvi6 hacia la ciudad de Meacutexico en la cual los espantildeoles se hallaban en gran peligro Alvarado quien habiacutea quedado al frente de los hombres de Corteacutes habiacutea atacado a los indios pues habiacutean dejado de darles provisiones y su situacioacuten se volvi6 angustiante

lQO

Jumo 24 o Llega Corteacutes a la ciudad de Meacutexico y a pesar de las medidas adoptadas para solucionar el conflicto eacuteste se agudizoacute y los espantildeoles decidieron huir durante la noche

Junio 30 o Sale el ejeacutercito espantildeol por la calzada de Tac1llba pero los indios lo atacan y se produce una gran matanza Este hecho es conocido bajo el nombre de la noche triste

Murieron unos dos mil indios aliados de los espashyntildeoles alrededor de cientocincuenta soldados corteshysianos dos hijos de Moctezuma (Este babia sido as~nado por los indios antes) y el rey de Texcoco

bull En Otumba al diacutea siguiente se produjo una batalla en la que vencieron los espantildeoles quienes sin embargo se retishyraron a reponer fuerzas a Tlaxcala Comenzaron a prepashyrarse para cercar a la ciudad de Meacutexico

En la ciudad capital de los aztecas se produce una epidemia de viruela que da lugar ~ nwnerosas muertes entre ellas la del nuevo emperador Cuitlaacutehuac

Mayo o Por intervencioacuten de Bartolomeacute de las Casas se decide reafirshymar la libertad de los indios y la fundacioacuten de aldeas para ellos Pero esto uacuteltimo fracasa

Principios de o En La Espantildeola hay un alzamiento indiacutegena muy serio en el Septiembre cual son asesinados numerosos frailes El problema se produshy

ce a raiacutez de una investigacioacuten acerca de si entre los indios de la zona habiacutea antropoacutefagos

Los indiacutegenas creyeron que los frailes habiacutean dado la noticia Los franciscanos que salvan su vida continuaron con su tarea apost6lica y la extendieron a islas vecinas Hacen lo mismo los dominicos

eEn 1520 los indios de Coro atacaron el convento de IltJS domishynicos en Santa Fe y ademaacutes asesinaron a dos sacerdotes

Lo que ocurriacutea era que los espantildeUumlles que habishytaban en La Fspontildeola se sentiacutean atraiacutedos por las perlas de esa zona y habiacutean participado en algunas expediciones que habiacutean maltratado mucho a los indios Estos creyeron que los responsables eran los religiosos y los atacaron

Durante toda la primera parte de la evangelizacioacuten de Ameacuterica se suceden estos episodios Uno de IltJS principales problemas que debe solucionar la Igleshysia es que no se confunda a sus ministros o relishygiosos con los civiles a fin de que puedan realizar su ministerio en paz

Noviembre 1Q o Magallanes descubre el estrecho que une a los Oceacuteanos Atlaacutentico y Paciacutefico y que hoy lleva su nombre

11m

Febrero 15 o En Puerto Rico el Protector de Indios La Gama escribe al Rey solicitando para su cargo la facultad de aplicar castishygos en lo civil y criminal a los que abusaran de los indios

La labor misionera en la isla en esta laquoJaca es escasa Los dominicos se ocupaban de la ensentildeanza Es muy improbable que haya habido en estos primews tiempos una casa fmnshyciscana

Mayo 20 o En Pamplona en un enfrentamiento beacutelico resulta herido Ignacio de Loyola quien comienza una crisis espiritual que lo llevaraacute a fundar la Compantildeiacutea de Jesuacutes que tan gran labor desarrollaraacute en la evangelizacioacuten de Ameacuterica

Agosto 13 o Luego de setenta y cinco diacuteas de asedio los espantildeoles logran tomar la ciudad de Meacutexico La conquista de Tenochtitlaacuten ha terminado Ante la caiacuteda del imperio azteca muchos sentildeores y caciques de zonas aledantildeas se someten a Corteacutes

OSe inicia la reconstruccioacuten de la ciudad Corteacutes solicita el enviacuteo de religiosos a Meacutexico Y obtiene ese mismo antildeo por intervencioacuten del duque de Beacutejar que se legalizara su situamiddot cioacuten en la Corte Se lo reconoce Capitaacuten General de la Nueva Espantildea Deberiacutea gobernar en comuacuten con la Audiencia

deg Se levantoacute el maacutes antiguo hospital de Nueva Espantildea el de Jesuacutes Nazareno que fue llamado al principio de Nuestra

1522

Seiiacuteora o de la Limpia Concepcioacuten de Nuestra Sentildeora Este hospital fue obra seguramente de la cofradfa de Mexicana de Nuestra Sentildeora fundada por el mismo Hernaacuten Coacuterteacutes en agradecimiento por la conquista y descarga de sus faltas

Diciembre 5 o El Papa Le6n X da a conocer la Bula Super Speculum por la que funda la dioacutecesis de Tierra Florida En ella no se menciona el Patronato y se establece que los limites los fijashyriacutean los obispos de Palencia y Canarias Se designoacute a don Jorge de Priego pero no nos han llegado noticias sobre su actuacioacuten o si se hizo cargo

Mayo 10 o El Papa Adriano VI por la Bula Exponi Nobis da a los franciscanos y oacuterdenes mendicantes en Ameacuterica su autoridad apostoacutelica en aquellos lugares en los cuales no existiese obisshypo o eacuteste se hallare muy distante La uacutenica excepcioacuten la constituyen aquellos ministerios que requeriacutean consagracioacuten episcopal

bull En 1522 el emperador confirma como gobernador de Nueva Espantildea a Corteacutes cargo que ya desempentildeaba de tiempo atraacutes

bull Se da a conocer en Europa el informe de circunnavegacioacuten del globo redactada por Pigafetta quien habiacutea hecho un diario desde su salida de Sevilla con Magallanes hasta su regreso con E1cano

Agosto bull llegan a Nueva Espantildea tres franciscanomiddots Juan de Tecto Juan de Aora y el lego Pedro de Gante El primero habia sido profesor durante catorce antildeos de la Universidad de Pariacutes y era un gran letrado Su verdadero nombre era Johann Dekkers El uacute1timo -que habraacute de desempentildear una labor valiosiacutesima en el aacuterea educativa evangeacutelica era pariente del mismo emperador Carlos VI Cuando parte Corteacutes hacia Honduras fallecen -en el viaje de vuelta- los dos francisshycanos nombrados en primer teacutermino

Es interesante destacar que se ha enviado a evanshygelizar unas tierras desconocidas a un intelectual de prestigio en toda Europa pues ser catedraacutetico en la Universidad de Pariacutes era ser reconocido por sus meacuteritos intelectuales en todo el occidente

Ya se veraacute en los datos concernientes a los tiempos posteriores que a Ameacuterica arribaron figuras de prishy

1524

JUlUacuteO 17 oacute 18

68

middot mer nivel intelectual IDu(Olhos tie ellos catedraacuteticos de Salamanca Alcalaacute algunos con maacutes de un docshytorado y hasta un ex rector de la Universidad de Bolonia Con el tiempo tambieacuten desde Ameacuterica los intelectuales accederaacuten a los maacutes altos grados acadeacutemicos y daraacuten prestigio con su sabera la tarea evangelizadora en el aacutembito intelectual y en muchos casOS en el pastoral y misional exclusivashymente

o Pedro de Cante funda la primera escuela de Ameacuterica en Tetzcoco

Llegan a Meacutexico 12 franciscanos -a los que se llamoacutemiddot Iacuteos doce apoacutestoles- COn los cuales se inicia la evan~lizadoacuten metoacutedica

Al pasar estos doce frailes por La Espantildeola fray Pedro de Coacuterdoba que era inquisidor apostoacutelico desde 1519 -como quedoacute sentildealado-- nombroacute a fray Martiacuten de Valencia comishysario de toda Nueva Espantildea El se reservoacute los casos maacutes graves

Este cargo de Comisario de la Inquisicioacuten estaacute vinculado al del prelado dominico pues veremos que a fray Valencia le suceden fray Tomaacutes Ortiz y luego fray Domingo de Betanzos ambos de la orden de predicadores

o Poco tiempo despueacutes de llegar los franciscanos a NleVaacute Espantildea se reunioacute una Junta Apostoacutelica integrada por ellos Corteacutes y algunos letrados con el fin de analizar la manera de evangelizar y erradicar las idolatriacuteas Como tema prinshycipal se plantea el- del bautismo y se decide instruir tanto a los nintildeos como a los adultos para recibirlo Se convoca ademaacutes a todos los que habiacutean sido bautizados sin los oacuteleos santos para realizar la ceremonia debidamente Con respecto a la comunioacuten deciden darla a los pocos que estaban prepashyrados para recibirla Queda establecido que el gobernador de cada pueblo los diacuteas de fiesta hariacutea una procesioacuten con todos los vecinos rezando hasta la iglesja Alliacute recibiriacutean la ensentildeanza de la doctrina y asistiriacutean a Misa En la parroqwa los nintildeos aprenderiacutean ademaacutes de la doctrina cristiana muacutesishyca Hasta este antildeo de 1524 no se ha impuesto de manera sistemaacutetica la confesioacuten de los pecados a los indios por el desconocimiento de sus lenguas Al respecto no se sugiere

middot nada nuevo El tema del matrimonio -que era complejo pues muchos indios teniacutean maacutes de una esposa- no da lugar a ninguna resolucioacuten Y con respecto a la confirmacioacuten el tema no se trata por considerar que no era de primera necesidad Por otra parte fray Toribio de Benavente (Motoliniacutea) estashyba facultado para darla aunque no era obispo

Es interesante la reunioacuten de esta junta con religioshysos y civiles porque refleja el intereacutes apostoacutelico que los moviacutea En esta Junta si bien no se logra dar solucioacuten a todos los problemas si se esbozan aquellos elementos que seraacuten la base de la tarea eclesiaacutestica futura

Desde 1524 o Los franciscanos levantan dos conventos en el valle de Meacutexishyco con el objetivo de llegar a amplios grupns de indios en Texcoco y Ghurubusco y 10 mismo hacen en Puebla instashylaacutendose en TIaxcala y Huejotzingo

Tecpal 6 - 1524 o Aquiacute dio principio la fe cuando los Padres comenzaron a predicar sentildeala uno de los coacutedices indiacutegenas de la eacutepoca (Coacutedigo Aubin)

Agosto 1524 o Se establece con caraacutecter independiente -seguacuten Sol6rzano Pereira- el Real Supremo Consejo de las Indias bajo la presidencia del cardenal Loaysa

Octubre 15 ( ) o Corteacutes enviacutea una carta relacioacuten al Rey en la que le solicita el enviacuteo de religiosos para la conversioacuten de los naturales Es de destacar que Corteacutes insiste en que sean religiosos y no diocesanos a quienes consideraba como causantes de posishybles malos ejemplos

Noviembre o Diego de Almagro Francisco Pizarro y Hernando de Luque -vicario de Panamaacute- elegidos por Pedrarias comienmn su expedicioacuten hacia el sur de Ameacuterica hacia el Peruacute Almagro que pierde un ojo en un enfrentamiento armado vuelve enseguida pero Pizarro avanza hasta Guayaquil y se conshyvence de encontrarse muy cerca de un mundo maacutes civilizashydo Vuelto a Panamaacute se pone de acuerdo con sus compantildeeshyros y viaja a Espantildea para solicitar respaldo para esta nueva empresa que seraacute nada menos que la conquista del Imperio Incaico Hasta ese momento la Iglesia no habiacutea entrado

l oficialmente en ese territorio

Santa Mariacutea termina por despoblarse Los indios de la mna del Darieacuten quedaron sin autoridades jeraacuterquicas de la Iglesia en su zona

Fmes 1524

JUilio29

ll5I6

Julio 2

Septiembre 9

Septiembre 19

7Q

Algunos autores sentildealan que fue en esta zona donde los obispos hispanoamericanos iniciaron la resistenshycia oficial por los ataques contra los indios

(gt Fallece el Padre Olmedo a quien puede considerarse el prishymer apoacutestol de Nueva Espantildea

(gt El rey de Michcacaacuten pide religiosos a fray Martiacuten de Valencia

(gt Los franciscanos erigen el convento grande de San Francisco de Meacutexico Fray Martiacuten de Valencia funda una escuela en ciudad de Meacutexico

bull Don Rodrigo de Bastidas funda Santa Marta

(gt Desde este antildeo de 1525 la vida en Cuba se vuelve maacutes dura por los ataques de los corsarios franceses los alzashymientos indiacutegenas y la miseria Hay una gran corrupcioacuten en la administracioacuten y en las costumbres

Es evidente que el intereacutes de los conquistadores se dirige hacia Tierra Finne

(gt El papa Clemente VII en la Bula Devotionis Tuae concede traslado de la sede carolinense (Yucataacuten) a Tenochtitlaacuten u otro sitio y permite que los liacutemites los sentildeale el emperador

(gt Se ordena la suspensioacutel1J de descubrimientos y conquistas deshybido a las dentumcias de los dominicos contra loo abusos coshymetidos a los indios

(gt Llegan a Nueva Espantildea doce dominicos Cuatro regresaraacuten a Espantildea y cinco fallecen antes del antildeo Uno de ellos fray Domingo de Betanzos es considerado como el fundador de la provincia dominica en Meacutexico

(gt Por Real Ceacutedula de Carlos V se sentildeala que los indios sean libres y no sujetos a servidumbre

(gt De acuerdo a la bula Devotionis Tuae de Clemente VII el emperador designa como sede de la nueva dioacutecesis a Tlaxcala y se reserva el derecho de cambiar los liacutemites asignados Fue designado para ocupar esta sede fray Juliaacuten Garceacutes OP Maacutes tarde seraacute trasladada a Puebla de Jos Angeles (1539)

bull En Nueva Espafiacutea ~ 8cuerdo al te~~o de MotoliDIa se administra por primera veZ el sacramento del matrimonio Se casoacute el Sentildeor de Tezcuco junto COIl otros siete compantildeeros mas

o En este mismo antildeo -y siguiendo a Motoliniacutea- en Tezcuco Nueva Espantildea comenzoacute a administrarse el sacramento de la confesioacuten

Noviembre 9 Carlos V declara que los indios no podiacutean sujetarse a sershyvidumbre (Recopilacioacuten de las Leyes de Indias antildeo 1669 Libro IV Tiacutetulo II Ley I) salvo el caso de guerra declashyrada por los caribes contra las islas (ibidem LibrorV Tiacutetulo II Ley XIII)

Noviembre 17 Carlos V por una Real Provisioacuten dada en Granada establece los principios y normas que habraacuten de regir los descubrimienshytos Se da gran influencia a los religiosos como fiscalizado- res ademaacutes de evangelizadores- y se establece el requerishymiento hecho con inteacuterpretes

Esta Real Provisioacuten est~ estrechamente vinculada a la suspensioacuten de lacbnquista que hemos visto se ordena en 1525

A esta altura de la conquista en Espantildea se estaacute discutiendo y a fondo el problema de los Justos Tiacutetulos para realizarla El origen hay que buscarlo en el sermoacuten de Montesinos de 1511 En la peniacutenshysula se enfrentan dos posiciones que discutiraacuten el tema en libros en las caacutetedras en las reuniones -o juntas- realizadas ex profeso para tratar el tema Por primera vez un paiacutes que conquista tierras se hace un planteo de conciencia tan profundo que lleva a sus autoridades a suspender las acciones y consultar a teoacutelogos y juristas para actuar de acuerdq a las leyes morales

El problema planteado tiene en ambas posiciones a representantes de primer nivel intelectual La disshycusioacuten dura maacutes de un siglo al punto de que en 1549 el rey -a instancias del Consejo deacute Indiasshyvuelve a suspender los descubrimientos y conquisshytas hasta que los teoacutelogos y juristas determinaran la justicia de la accioacuten

Fines de 1526 o El obispo de Tlaxcala fray Garceacutes OP mientras se enshycuentra en Espantildea erige su catedral bajo la advocacioacuten de Inmaculada Concepcioacuten de Mariacutea

11

middot bull Para algunos autores es probab1e que en 1521 se celebram la primera Misa en Sudameacuterica pues cuando Almagro se enshycuentra en la zona va acompantildeaclo por dos sacerdotes el franciscano Juan de 1ltl6 Santos y el diocesano Gonzalo Hershynaacutendez

o En 1527 ocupa su sede de TIaxcala su obispo fray Juliaacuten Garceacutes OP Habia sido disciacutepulo de Nebrija

Diciembre 13 El emperador Carlos V establece la Primera Audiencia en Meacutexico

1528

Febrero 2 o Llega a Pans Ignacio de Loyola para ingresar a su Univershysidad De alli surgiraacute con el tiempo la Compantildeiacutea de Jesuacutes de amplia labor en Ameacuterica y resto del mundo

o Llega a Nueva Espantildea el vicario general de los dominicos fray Vicente de Santa Mariacutea

o En 1528llega a Nueva Espantildea BIas de Bustamante a quien se considera el primer maestro de latiacuten de la regi6n Abri6 escuela de gramaacutetica latina

bull El papa Clemente VII une las dioacutecesis de Santo Domingo y Concepci6n de la Vega bajo el nombre de Santo Domingo y Concepci6n Nombra obispo al licenciado don Sebastiaacuten Ramiacuterez de Fuenleal

bull Llega a Cuba su nuevo obispo fray Miguel Ramiacuterez OP quien seraacute llamado a Espantildea junto con el gobernador -Guzshymaacuten- para dar cuenta de sus gestiones que no fueron muy felices

bull En la primavera de 1528 regresa al Peruacute Francisco Pizarro No lo acompantildean sacerdotes pero a estar a lo que dice el croshynista Herrera cada mantildeana daban gracias a Dios a las tardes deciacutean la Salve y otras oraciones por llls Horas sabiacutean las fiestas y teniacutean cuenta los viernes y los domingos

Principios Llega a Meacutexico el franciscano fray Juan de ZumaacutelTaga Diciembre quien habiacutea sido propuesto para obispo en 1527 Actuacutea -basshy

ta que vuelve de Espantildea consagrado (1532) in utroque fOllo- No logra aprender el idioma de los indios Comprende la gran impoacutertancia del clero regular para la evangelizaci6n Para mejorar lasituaci6n de su dioacutecesis logra que se cambie a las autoridades civiles de ]aacute Audiencia (debioacute recurrir a la excomunioacuten y entredicho)

12

bull La reina Juana de Castilla y Francisco de Pizarro firman las ~apitulaciones en Toledo para la conquista del Peruacute Se le conceden a Pizarro las tierras del Peru y el gobierno desde Santiago -en el Darieacuten- hasta 200 leguas al surmiddoten la zona de Chincha (sur de Lima) Se solicitariacutea al Santo

Padre el nombramiento de Remando de Luque como obispo de Tuacutembez y en tanto middotse lo nombra protector de los indios Sentildeala la reina a los eclesiaacutesticos que deben ir en la empresa para instruccioacuten de los indios y naturales de aquella provinshycia en nuestra santa fe catoacutelica

bull Llegan veinte domiacutenicos a Santamiddot Marta con el gobernador y Capitaacuten General de la regioacuten Garciacutea de Lerma Con ellos va fray Tomaacutes Ortiz OP -predicador en Santo Domingo y en Meacutexico-- quien seraacute elegido primer obispo de Santa Mariacutea Erige la Catedral en 1531 y marcha a Espantildea para ser consashygrado pero fallece en 1532

Es comuacuten en esta eacutepoca que los sacerdotes elegidos obispos deban trasladarse a Espantildea a consagrarse Con el tiempo lo haraacuten en la misma Ameacuterica casi siempre con la autorizacioacuten papal de poder hacerlo con un solo obispo

bull En Texcoco en este antildeo de 1529 comienzan a ser educadas las nintildeas indias Llegan de Espantildea matronas enviadas por Isabel de Portugal la esposa del Emperador con ese objeto La idea era formar escuelas-internados para que aprendiesen las primeras letras la doctrina y a vivir cristianamente

En carta del obispo Zumaacuterraga al Emperador el prelado deja constancia de que estas matronas no lograron acercarse ni penetrar en la mente de las nintildeas indias y lo atribuye a que no se aplican ni se humillan a las ensentildear

11 - calli - 1529 bull Seguacuten una croacutenica indiacutegena (Coacutedice Aubin) Aquiacute se inicioacute el matrimonio Ya hemos visto coacutemo fray Toribio de Benashyvente (Motoliniacutea) situacutea antes la fecha en que comenzaron a administrar el sacramento del matrimonio

Los dominicos Gonzalo Lucero y Bernardino de Minaya (diaacutecono) van a Oaxaca enviados por fray Domingo de Beshytanzos Instalan un monasterio en Oaxaca aprenden ]a lenshygua y predican por zonas de mixtecos y zapotecos

78

o El electo obispo fray Juan de Zumaacuterraga hace llegar aMeacutenshyco a 6 (seis) religiosas para educar a nintildeas

Abril 14

Enero 19

Julio 21

Agosto 2

o Se empezoacute a construir la ciudad de Puebla de los Angeles Trabajaron indios y espantildeoles

o Desembarcan en Veracruz doce mercedarios -uno de ellos muere al1iacute- y parten hacia Meacutexico para instalarse provisoriashymente en casa del marqueacutes del Valle

o Emprende Pizarro la navegacioacuten hacia el Peruacute Lo aoompashyntildean fray Vicente Valverde OP y fray Reginaldo Pedrazza tambieacuten dominico Este uacuteltimo se vuelve desde Coaque (Ecuador) por el contrario fray Vicente Valverde lo acomshypantildea hasta Cajamarca A la altura de Panamaacute se habiacutea unido a la expedicioacuten el cleacuterigo Juan de Sosa

o El papa Clemente VII erige el obispado de Coro Su primer obispo seraacute don Rodrigo de Bastidas designado el 4 de junio de 1531

Esta zona habiacutea sido muy maltratada por los espashyntildeoles y se decide hacer un acuerdo con el cacique Manaureacute Este acepta ser feudatario del rey y Juan de Ampeacutes erige una ciudad-fortaleza (Santa Ana de Coro) Hay una intencioacuten naturalmente de mejorar el trato a los indios Pero complica la sishytuacioacuten la entrega de tierras en la zona a alemanes para explotarlas La razoacuten de esto radica en la gran cantidad de deudas que teniacutea Carlos V Era una forma de pagar

i o Por Real Ceacutedula Carlos V vuelve a ratificar que los indios

sean libres y no sujetos a servidumbre

Se supone que en este antildeo de 11530 los franciscanos de Nueva Espantildea establecen la misioacuten de Paacutenuco que funda fray Anshydreacutes de Olmos

Este antildeo se publica en Europa por primera vez la obra completa de Pedro Maacutertir de AngleriacuteaLas Deacutecadas del Nueshyvo Mundo que es la primera historia del continente desde el descubrimiento hasta 1525

Este autor introdujo la expresioacuten Novus-Orbis es decir NuevO Mundo

Dieacuteiembre 27

Mayo 1

Agosto -Septiembre

o De Panamaacute Pizarro pasa a Tuacutembez desembarca en bahiacutea San Mateo y llega a Ooaque por tierra Enviacutean a Panamaacute dos naviacuteos con oromiddot y esmeraldas Pizarro continuacutea el avance y llega al valle de Tangarara

o El obispo de Meacutexico Francisco de Zumaacuterraga miembros de la Audiencia franciscanos y dominicos se reuacutenen en una Junta para ver de queacute manera poblar Nueva Espantildea de acuerdo con lo solicitado por el Emperador

Con respecto a los indios sentildealan que no hay dubda de aver capacidad y suficiencia en los nashyturales y que aman mucho la doctrina de la fe y se a hecho y haze mucho fruto y son aacutebiles para todos los oficios mecaacutenicos y de agricultura y las mugeres honestas y amigas de las cosas de la fe y trabajadoras Insisten finalmente en la conveshyniencia de que en los pueblos cabeceras hubiera religiosos pero no espantildeoles civiles todos dixeshyron que hazieacutendose en cada una un monasterio y no residiendo espantildeoles en ellos se instituiraacuten y governaraacuten corno deben

El tema de mantener a los indiacutegenas alejados de la poblacioacuten civil es una constante de todo este siglo y perdura en el siguiente en muchas zonas Se trata de una manera de acostumbrar ~ nativo a una nueva forma de vida y evitar qu~ algUnos espantildeoles pudieran aprovecharse de su situacioacuten Algo semejante ocurriraacute en Brasil

o Comienza a actuar en Portugal la Mesa da Cosciencia e Ordens para ocuparse de asuntos religiosos en ultramanTieshyne un presidente y cinco teoacutelogos

o En 1532 llegan los agustinos a Meacutexico Se instalan para desashyrrollar sus tareas evangelizadoras en lugares donde no hubieshyra ni franciscanos ni doDUacutenicos

Los religiosos en Ameacuterica tratan siempre de ocupar zonas libres para evitar conflictos por jurisdicciones

o Los agustinos avanzan en tres direcciones hacia el sur hacia Hidalgo (otomIacutees) y hacia occidentemiddot (Michoacaacuten)

o Francisco Pizarro llega a Piura en el valle de Tangarara y funda la primera poblacioacuten espantildeola en Peruacute San Miguel de Piura Lo acompantildean tres mercedarios fray Juan de las Variacuteshy

llas fray Jeroacutenimo o Gonzalo de Pontevedra y fray Francisco de Bobadilla vicario para toda Ameacuterica desde 1526 El franciscano fray Marcos de Niza alcanzoacute a Pizarro en Puerto Viejo y es posible que estuviese en Cajamarca para pasar de alliacute a Quito a instalar su orden en la ciudad

Noviembre 15 bull Acampa Pizarro en Cajamarca Frente a eacutel se encuentra el Inca Atahualpa con un ejeacutercito de 10000 solados Loo espashyntildeoles son unos 200 El dominico Valverde hace el requerishymiento al Inca quien se limita a exigir a 1011 espantildeoles la devoshylucioacuten de lo que le han tomado en sus tierras El dominico comienza a hablarle de cuestiones religiosas y con un gesto molesto el Inca le toma el breviario y lo arroja al suelo El fraile pide socorro a los soldados y eacutestos toman prisionero a Atahualpa antes de que puedan hacer algo sus soldados

Con el Inca como reheacuten los espantildeoles se encuentran en mejor situacioacuten aunque no ignoran el peligro que corren

La situacioacuten poliacutetica del Imperio Inca se encontraba muy debilitada al llegar los espantildeoles por la guerra civil entre Atahualpa y Huayna Capac el otro preshytendiente al trono Sin embargo no basta para exshyplicar la caiacuteda del imperio en manos de un puntildeado de hombres

1531

Enero 20 o Bartolomeacute de las Casas redacta una carta al Consejo de Indias que es una verdadera amonestacioacuten por 10 que sucede con los indios en Ameacuterica

Abril 16 bull Se realiza la fundacioacuten de la ciudad de Puebla de los Angeles

Mayo bull Se funda en Puebla el Hospital de San Joseacute bajo la directa dependencia del sentildeor obispo don Juliaacuten Carceacutes OP

bull Los franciscanos se establecen en la ciudad de Puebla

bull Los dominicos se hallaban en esa eacutepoca instalados en el Darieacuten

bull El obispo de TIaxcala fray Juliaacuten Garceacutes OP que ha pershymanecido desde 1528 en la ciudad de Meacutexico en 1531 se dirige a su sede

o A partir de 1531 queda disentildeado el radio de accioacuten de franshyciscanos y dominicos en Nueva Espantildea Los franciscan9Srelshylizan su apostolado en - Meacutexico y alrededores como Hidalgo y Morelos

16

- Puebla Michoacaacuten y Nueva Galicia Avanzan tambieacuten por Nueva Calicia zona de chichimecas zacatecas y Durango Fray Juan de Tapia explora a Sinalos Los dominicos abarcan regiones menos extensas que los franshyciscanos - Valle de Meacutexico Puebla y Morelos Esta evangelizacioacuten

en un principio no es muy orgaacutenica - Zona mixteca y zapoteca con Oaxaca como ciudad princishy

pal El apostolado en esta regioacuten es maacutes metoacutedico

Los dominicos durante los primeros antildeos tuvieron colegios para ensentildear a indios y a mestizos Luego se dedican casi exclusivamente a la educacioacuten de espantildeoles y criollos

1_ Diciembre 9 bull Juan Diego indio de Ouauhtlitaacuten tiene su primer encue~tro

con Nuestra Sentildeora de Guadalupe

bull Entre ISSI y 1532 Vasco de Quiroga oidor de la Audiencia de Nueva Espantildea construye un hospital -Santa Fe- para enfennos y desamparados Alliacute eacutel mismo ensentildeaba doctrina y explicaba el catecismo Construye una iglesia en el radio del hospital y agrega una suerte de casa-cuna para nintildeos abandonados Alliacute se ensentildea a los indios a atender y respetaI al enfenno a vivir en sociedad y se le brindaba fonnacioacuten teacutecnica Casi todos los que la recibiacutean se empleaban en el IIacutelismo hospital

Vasco de Quiroga es una de las figuras maacutes brishyllantes de la eacutepoca Recibe gran influencia de los humanistas y en especial de Tomaacutes Moro cuyas ideas intenta llevar a la praacutectica con la creacioacuten de sus hospitales santaferentildeos Se ordenaraacute sacerdote y seraacute consagrado obispo

1-- tecpal - 1532 (gt Seguacuten el coacutedice indiacutegena (Aubin) en esta eacutepoca Fue cuando se impuso la capa y las mujeres fueron cubiertas

Ener 13 POlI Real Ceacutedula Carlos V vuelve a insistir en que los indios sean libres y no sujetos a servidumbre

Se debe tener en cuenta que Atahualpa no era el emperador legiacutetimo ya que le correspondiacutea ese tiacuteshytulo a Huaacutescar quien se hallaba en prisi6n El goshyb~emo incaico era totalitario y sojuzgaba la libertad del pueblo Esto explica lamiddot actitud de resignacioacuten

77

1533

Enero 21

Marzo 3

Abril 27

78

y hasta de indiferencia que adopta ante la nueva situacioacuten

De todos modos la nobleza conspiraba y el mismo Atahualpa desde su prisioacuten mandaba a asesinar a Huaacutescar Los espantildeoles enjuician al inca que han apresado y lo condenan a muerte En razoacuten de su conversioacuten al catolicismo se le alivioacute la pena pero no se le conmutoacute

Pizarro comprende que debe asegurar el dominio de Cuzco porque ya hay un nuevo inca Manco Cap1c a quien se ha nombrado

Existiacutea por otra parte tambieacuten entre Jos Incas la idea de que un pueblo de hombres barbudos los conquistariacutea Y tambieacuten influyoacute en el triunfo espa~ ntildeol el ataque por sorpresa -con un equipo beacutelicO posiblemente superior al de los naturales- yla ayuacute~ da que muchas mujeres prestaron a los conquistashydores facilitaacutendole informacioacuten para llegar a los lushygares que deseaban asegurar

bull Pedro de Heredia funda la ciudad de Cartagena de Indias El nombre responde al hecho de que la mayoriacutea de los espashyntildeoles de la expedicioacuten eran originarios de la poblacioacuten de ese nombre en Espantildea En esta misma fecha se celebroacute la primeshyra Misa en~ el lugar Para ayudar a poblar y evangelizar llegan desde Santa Marta fray Jeroacutenimo de Loaysa OP -primo del presidente del Consejo de Indias- con fray Barshytolomeacute de Ojeda y fray Martiacuten de los Angeles Tambieacuten van indios cristianos y una mujer -de nombre Catalina- que haciacutea de inteacuterprete Los religiosos debieron ocuparse de evangelizar tanto a los indios de la zona como a los espantildeoles quienes insistiacutean en avanzar a cualquier precio Son los fraishyles los que sofrenan sus impulsos para defender a los natushyrales Fray Jeroacutenimo de Loaysa evangelizoacute especialmente la los indios de Mahates Bahaire y Turbaco (Boliacutevar)

bull Para ayudar al hospital de San Joseacute en Puebla Carciacutea de Aguilar presta dos casas y el emperador enviacutea una subvenshycioacuten al asilo Le queda como nombre definitivo el de San Juan de Letraacuten El complejo quedaba bajo la dependencia del obispo (Monsentildeor Juliaacuten Carceacutes)

bull Se consagra en San Francisco de Valladolid fray Juan de Zumaacuterraga obispo de Meacutexico

bull El obispo de 11axcala Juliaacuten Garceacutes escribe una famosa carta al papa Paulo III exaltando la capacidad de los nuumlios indiacutegenas y manifestando que consideraba que era preciso terminar con el asunto -en discusioacuten entonces- de si eran los indios racionales o no lo eran Este obispo bautizaba y confinnaba tres veces por semana

Poco antes de su muerte (1542) escribe al empeshyrador cada semana bautizo trescientos veinte o treinta nunca menos de trescientos y siempre maacutes Por cierto que la fe no se mide por cifras pero es harto significativo lo que expresa el prelado por la formacioacuten previa que debiacutea darse a los adultos antes de bautizarlos y por la seguridad -al bautizar los nintildeos- de que seriacutean criados en familias crisshytianas

bull Vasco de Quiroga -auacuten laico- se dirige a Tzintzuntzan (Mishychoacaacuten) para actuar de mediador entre los indios tarascos -sublevados- y las autoridades espantildeolas Logra solucionar el problema y funda un hospital en el lugar semejante al de Meacutexico que deja al frente de un indio de nombre don Pedro

bull El franciscano Juan de Padilla -quien moriraacute maacutertir- reuacutene a los indios de la zona de Jalisco y funda Zapotlaacuten cuyo gobernador seraacute el indio Martiacuten de Guzmaacuten

Agosto 29 o Pocas horas despueacutes del anochecer se procede a ahorcar a Atahualpa Se le habiacutea cambiado la condena a la hoguera por su conversioacuten al cristianismo Muchos espantildeoles protesshytaron por esta muerte entre ellos Hernando de Soto El Inca babiacutea hecho llegar a los espantildeoles una cantidad de 15500000 de pesos oro sellado a fin de recuperar su libertad

Septiembre o Pizarro marcha hacia la ciudad imperial de Cuzco

Noviembre 15 o Ingresa Pizarro al Cuzco junto con el hermano de Huaacutescar Manco quien le babiacutea ofrecido su alianza Los religiosos que se encuentran en esos momentos son mercedarios y el domishynico fray Vicente Valverde

o En Quito en 1533 se tienen noticias de que un soldado Juan de Granada -ganado ya por la tierra americana y asentado en la zona- ensentildeaba a los indios a leer escribir arar con bueyes y tocar instrumentos de muacutesica

o Ya se encontraban en esta eacutepoca los agustinos en Antillas Y a fines de este antildeo 1533 fundan una misioacuten en el SUI de

Meacutexico Fray Agustiacuten de la Coruntildea y fray Jer6nimo de San Esteban trabajan en la zona mexicana de Chilapa y TIapa (Guerrero) Los caciques los persiguen pues no quieren que los indios se acerquen a oiacuter su predicacioacuten Finalmente logran atraerse la confianza de los principales y comienzan a agrupar a los indiacutegenas en pueblos -pues viviacutean dispershysos- hacen casas iglesias conventos y ensentildean la doctrina cristiana

15M

Marzo o Fallece Hemando de Luque en Panamaacute quien no habia logrado hacerse cargo de su obispado en Tuacutembez

De acuerdo a las costumbres de la eacutepoca apenas la Corona se estableciacutea en un lugar solicitaba al Papa el establecimiento de un obispado en la zona Debido a la importancia de Cuzco dentro del imshyperio Incaico se reemplazoacute a Tuacutembez por dicha ciudad para sede de la nueva dioacutecesis

Abril 24 bull Paulo nI designa obispo de Cartagena de Indias a fray Tomaacutes de Toro OP Se hizo cargo el prelado a fines de antildeo

La Corona habiacutea solicitado la ereccioacuten de un obisshypado en dicha ciudad por la razoacuten antes apuntada Ademaacutes Cartagena era una ciudad ubicada muy estrateacutegicamente tanto para ir hacia el interior del continente como para dirigirse a Centroameacuterica

El nuevo obispo levantoacute la catedral con material muy precario (como era posible en esa eacutepoca) y tuvo casi inmediatamente problemas con las autoshyridades civiles debido al trato a los indios El obispo protestoacute por los abusos ante la Corte pero antes de obtener respuesta fallecioacute en 1536

bull El obispo Zumaacuterraga (de Meacutexico) trae de Espantildea a ocho mujeres piadosas para que eduquen a las nintildeas de la ciudad

Agosto 15 o El capitaacuten Sebastiaacuten de Belalcaacutezar fUlIlda ]a primera ciudad espantildeola en lo que es hoy Ecuador Santiago de Quito Fue abandonada enseguida

Agosto 15 o Ignacio de Loyola y sus compantildeeros de la Universidad de Paris hacen en Montmartre votos de pobreza castidad vida apostoacutelica Maacutes tarde se ordenaraacuten sacerdotes

Agosto 28 bull Se funda en el lugar donde habiacutea estado situada la ciudad india de Quito la villa de San Francisco de Quito

Llega Juan de Oliacuteas OP posiblemente el fundador de) convento de Lima de los dominicos

bull Llegan tres franciscanos maacutes a Peruacute y se funda el primer convento de la orden en Quito

o Al parecer comienza a funcionar este antildeo 1534 la que puede llamarse primera escuela de Ameacuterica del Sur La funda el franciscano Jodoco Ricke en Quito

Ricke natural de Gante era pariente del emperador Carlos V

En su escuela se ensentildeaba a leer y escribir la docshytrina cristiana y varios oficios albantildeileriacutea carpinshyteriacutea sastreriacutea canto pintura etc

bull Los dominicos levantan su primer convento en Peruacute Lo hacen donde se encontraba el templo incaico del Sol Corishycancha en Cuzco

bull Las autoridades eclesiaacutesticas y las civiles abandonan la cIacutellr dad de Sevilla en Jamaica y se trasladan a La Vega

bull El obispo Juan de Zumaacuterraga (Meacutexico) informa al Empeshyrador

Muy poco a poco edificado una casa grande donde al presente se reciben e curan enfermos de bubas y de enfermedades contagiosas que en ninguna parshyte los acogen ni en el hospital del marqueacutes y como esta enfermedad aquiacute abunda mucho se mueren sin sacramentos como desesperados por los pueblos de los indios y por los caminos por falta de quien los quisiese acoger y hacer caridad

Noviembre 27 o Fanece el obispo de Puerto Rico don Alonso Manso Su sucesor don Rodrigo de Bastidas seraacute nombrado en 1542

bull Pizarro funda la ciudad de Lima como capital nueva

Hay que tener en cuenta que Cuzco era una ciudad alejada de puertos y en una zona de difiacutecil acceso para la caballeriacutea

bull A partir de este antildeo 1535 pueden comenzar los religiosos a ocuparse en parte de los indios en Peruacute pues se encuentran ya asentadas las ciudades de Trujillo Quito Piura Jauja San Miguel y Lima En realidad la guerra civil que se desenshy

81

Enero 25

Marzo 12

1535

Abril 17

Junio 12

Junio 21

82

cadenaraacute fuertemente en poco tiempomiddot maacutes hace imposible pensar en una verdadera tarea evangelizadora

iquestCoacutemo explicar al indio una religioacuten del amor cuanshydo ve que los que se la ensentildean se pelean y matan entre siacute y para colmo esos mismos blancos son los que le hablan de un Dios que muere en la Cruz por obra de los mismos blancos

Los enfrentamientos civiles en Peruacute retrasaron mushycho la labor evangelizadora

En Peruacute se hallaban algunos sacerdotes que habiacutean llegado en los uacuteltimosmiddot tiempos o en este mismo antildeo (Licenciado Ocantildea Castro Ruiz de Morales Orenes Bartolomeacute de Segovia Juan Alonso Tinooo Rodrigo Peacuterez)

bull Se funda en Quito el primer convento franciscano Era una casa de paja con un dormitorio y algunas celdillas

bull Se funda la ciudad-fortaleza de Puerto viejo en la provincia de Manabiacute Alliacute el merced ario fray Dionisio de Castro levanshyta un convento desde el cual se podiacutea ir a misionar las zonas de Manabiacute y Esmeraldas

Las gentes de estas zonas estaban soliviantadas por los atropellos que habiacutean provocado algunos espashyntildeoles

bull Se instaura el Virreinato de Nueva Espantildea El Virrey ejershyceriacutea el vicepatronato de la Iglesia es decir que debiacutea elegir para proveer los curatos de una lista de tres candidatos que le haciacutea llegar el sentildeor obispo

bull Las diferencias entre Pizarro y Almagro en Peruacute se zanjan con la firma de un acuerdo entre ambos que es una tregua disimulada Almagro marcha hacia Chile

bull El papa Clemente VII designa a Juan Loacutepez de Zaacuterate obispo de Oaxaca o Antequera

La dioacutecesis era vastiacutesima y albergaba a diversas naciones y habitantes con lenguas muy diferentes Habiacutea dos monasterios dominicos (uno en Anteshyquera y otro en Mixteca) con ocho religiosos Teshyniacutean redactadas cartillas para ensentildear el catecismo en lengua zapoteca y mixteca

Junio 27

La reina por una real Ceacutedula del 22 de abril deshy1535 le habiacutea pedido al Virrey Mendltml que ayushydara al nuevo obispo a edificar su iglesia y un hospital

o El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga es designado Inquishysidor Apost6lico por el Inquisidor General de Espantildea Alfon-middot so de Manrique

o Funciona en esta eacutepoca con grandes frutos la escuela instashylada por Pedro de Gante Se hallaba ubicada al lado de la capilla de San Joseacute Concurren tambieacuten adultos quienes aprenden -ademaacutes de primeras letras y doctrina- oficios demiddot

zapateros albantildeiles herreros sastres Tambieacuten ensentildea latiacuten el franciscano fray Arnaldo de Basaccio Aprenden pintura escultura a hacer retablos para iglesias vasos sagrados y bordaderos para los ornamentos religiosos

o Se instalan en Lima los mercedarios

o Los franciscanos tienen ya un convento en Lima

bull Se elige obispo para Cuba a fiay Diego Sanniento cartujo

o Comienza la uacuteltima etapa de la conquista de Yucataacuten queshyterminaraacute en 1546

o Los franciscanos en Meacutexico levantan el convento de Elzatlaacuten alIado de largo Magdalena que constituye un lugar de paso a las zonas de Durango Nayarit y Zacatecas

bull Este antildeo 1535 comienza a aplicarse en Hispanoameacuterica (en principio en Meacutexico) la teoriacutea del buen ejemplo La inicia Vasco de Quiroga quien estaacute convencido que las buenas costumbres de los espantildeoles pueden ser muy uacutetiles para la vida de los indios

Lograr que en una ciudad la mayoriacutea de sus habi-shytantes dieran ejemplo con su buena vida era algo difiacutecil en estos primeros tiempos Esto explica no s610 el planteo de los religiosos que preferiacutean orshyganizar pueblos indiacutegenas y mantenerlos aislados de los espantildeoles como la actitud de los dominicos que optaraacuten -en gran medida- por educar y meshyjorar las costumbres de los espantildeoles

La evangelizaci6n teniacutea pues dos sentidos hacia los naturales y hacia los hispanos o criollos (maacutes tarde mestizos)

Julio bull Vasco de Quiroga regresa a Michoacaacuten de su gestioacuten en Tzintsuntzan y lo presentan para ser obispo de esa dioacutecesis Auacuten nomiddot era sacerdote Se ordena y el obispo Zumaacuterraga lo consagraraacute obispo en 1538 La dioacutecesis de Michoacaacuten habia sido erigida en 1534 Vasco de Quiroga ademaacutes de su accioacuten pastOlal es recordado por su labor de promocioacuten humana realizada cuando era oidor y cuando ya fue obispo Lo maacutes destacable de su obra tal vez sean los hospitales santashyferentildeos

Sabedor de que el indio no se preocupaba de los enfermos Vasco de Quiroga ideoacute un hospital en el que no soacutelo estuviera el enfermo sino tambieacuten su familia para acostumbrarse a cuidarlo Se edishyficaba una casa central para los internados y unas particulares para sus familias Existia el trabajo oblishygatorio de seis horas diarias para proveer al manshytenimiento de todos Los chicos iban a la escuela salvo dos veces a la semana que iban con sus pashydres a aprender a trabajar Las nintildeas aprendiacutean en sus casas a tejer hilar Una vez obtenida la cosecha se distribuye en partes iguales para todos una para el hospital otra para reserva en caso de neceshysidad y un resto para alimentar a los pobres El gobierno se realizaba de esta manera el obispo nombraba al mayordomo o rector la poblacioacuten eleshygiacutea en forma anual o cada dos antildeos a las demaacutes autoridades quienes podiacutean ser removidas en caso de mal desempentildeo

Vasco de Quiroga se ocupoacute ademaacutes de que en cada pueblo los abitantes se dedicaran a un arte u oficio a fin de que no se establecieran compeshytencias entre ellos

El obispo cambioacute la sede de Su dioacutecesis y la estashyblecioacute en Paacutetzcuaro donde levanta la iglesia del Divino Salvador Al lado establece el colegio de San Nicolaacutes al que concurren joacutevenes espantildeoles de maacutes de 20 antildeos

Se les ensentildea latiacuten moral y otras materias durante 4 antildeos Conviven con joacutevenes indios que aprenden a leer y escribir De esta manera el indio ensentildeaba su idioma al espantildeol y el espantildeol el suyo al indio La ensentildeanza era gratuita Taacutelnbieacuten establecioacute un colegio de nintildeas para hijas de indios y eSllantildeoles pero no tiene larga vida

Vasco de Quiroga fallecioacute en 1565

84

ha 1535 o De esta eacutepoca datan probablemente las obras teatrales mishysioneras maacutes antiguas Tanto los mayas como los aztecas haciacutean representaciones teatrales HIilY dos obras que se recuerdan de este periacuteodo Diaacutelogos escrita en idioma nashyhuatl por fray Luis de Fuensalida (es el diaacutelogo entre la Virgen Mariacutea y el arcaacutengel San Gabriel) y Juicio Final tambieacuten en nahuatl escrita por fray Andreacutes de Olmos Ambos son autores franciscanos

o llega en 1535 a Jamaica el primer Abad que visita la zona fray Miguel Ramiacuterez OP Se sabe que fue reemplazado por Amador de Samano y luego durante unos cuarenta antildeos no existen casi datos eclesiaacutesticos de la isla

l53S

5 - tecpal - 1536 o Seguacuten un antiguo coacutedice azteca Fue cuando vino don Antoshynio de Mendoza como virrey

Enero 6 bull Los franciscanos inauguran en Meacutexico (arrabal de Santiago de 11ateloloo) un colegio que recibe el nombre de la Santa Cruz

Se lo inaugura el 6 de enero porque para los indios eacutese era su diacutea por ser el de la manifestacioacuten de Jesuacutes a los gentiles

Asisten al colegio los hijos de caciques y nintildeos indios no pertenecientes a la aristocracia Se ensentildeaba latiacuten y retoacuterica Hubo egresados que resultaron muy buenos oradores

La vida que llevan los alumnos es semejante a la monaacutestica Visten una suerte de sotana asisten a Misa todos los diacuteas rezan las horas del oficio de la Virgen Hacen la comida en comuacuten y duermen en una sala amplia en camas hechas al estilo inshydiacutegena

Se destacan como profesores fray Bernardino de Saha~ fray Andreacutes de Olmos fray Juan de Gaoshyna fray Arnaldo de Basaccio

Se ensentildeaba filosofiacutea loacutegica latiacuten muacutesica retoacuterica y medicina indiacutegena Los alumnos hablaban entre siacute en nahuaacutetl o en latiacuten A los indios que dominaban el nahuaacutetl les resultaba maacutes faacutecil aprender el lashytiacuten que el espantildeol De esta escuela egresa Valeriashyno el indio latinista que fue colaborador de Sahashy

Agosto 18

Septiembre 6

Septiembre 28

86

guacuten en su trabajo y le sucedioacutemiddot en la caacutetedra deacute latiacuten en la Universidad a su muerte

Se erige en catedral la iglesia de Michoacaacuten

Paulo III elige para obispo de Santa Marta a Juan Femaacutenshydez de Angula

Ingresoacute en su dioacutecesis en 1538 y dos antildeos despueacutes escribiacutea al rey En esas partes no hay cristianos sino demonios ni hay servidores de Dios ni del rey sino traidores a su ley y a su rey y como los indios de guerra ven este tratamiento que se hace a los de paz tienen por mejor morir de una vez que no muchas en poder de cristianos Este fue uno de los grandes problemas para los misioneros y obispos encontrarse conque los indios se les oponiacutean por el trato de la poblacioacuten civil y adeshymaacutes recibir de parte de esta uacuteltima toda clase de ataques Desde luego que no se puede ni debe generalizar pero el asunto fue complejo durante la primera etapa de la evangelizacioacuten sobre todo

El papa Paulo III erige la dioacutecesis de Oaxaca y nombra obispo de ella a don Juan Loacutepez de Zaacuterate quien era dean de Meacutexico

Llega a su sede el obispo de Coro Bastidas Como habiacutea fallecido el gobemadoir Spira fue nombrado para ese cargo Se trata de la primera vez que un obispo en Ameacuterica queda revestido con ambos poderes el religioso y el poliacutetico Con el tiempo esto fue relativamente comuacuten y un gran inconveshyniente para los obispos que no podiacutean atender a su grey por el exceso de tareas

Durante la gestioacuten del obispo de Cuba fray Juan de Sarshymiento (1536-1547) todas las iglesias se construyeron de piedra Esto era importante porque se superaba la precashyriedad de los primeros tiempos

En Trujillo el marqueacutes de Cantildeete funda una escuela

En la actual Buenos Aires Pedro de Mendoza apenas logra instalarse y se construyen en el predio protegido por una empalizada que levantan los espantildeoles cuatro capillas Desshytaca sobre todo la figura del sacerdote Nuntildeo Carciacutea quien adoctrina a los indios Todo esto tuvo muy corta vida Tamshybieacuten ensentildea a leer y escribir el cleacuterigo Juan Gabriel de Lezcano

bull Este antildeo 1536 llegan a Meacutexico para colaborar con Catashylina de Bustamante tres mujeres de Espantildea con el objeto de educar a nintildeas

Existiacutean desde 1534 ocho instituciones en Nueva Espantildea para la educacioacuten de nintildeas Meacutexico Otumshyba Texcoco Tepeaculpo Tlaxcala Huejotzingo Cashyyoacaacuten Cholula

Las preparaban para ser buenas madres y esposhysas Aprendiacutean a bordar trabajos domeacutesticos el cashytecismo Ingresaban con siete antildeos y egresaban a los doce (A esta edad soliacutean casarse Estos casashymientos precoces fueron fomentados en un prinshycipio por los religiosos para evitar otros problemas)

o Los franciscanos tuvieron a su cargo un tiempo la escuela de San Juan de Letraacuten para varones mestizos Ingresaban de pequentildeos y permaneciacutean alliacute hasta los quince antildeos

Noviembre 13 o El rey ordena a fray Vicente Valverde que pase a Cuzco a hacerse cargo del obispado para el cual ha sido designado por el Santo Padre

Noviembre 20 o La Corona enviacutea a Francisco Pizarra ordenanzas en las que insiste en el buen trato a los indios y le sentildealan castigos para los abusadores

o En 1536 en Tlaxcala se bautizaban por semana entre 300 y 500 nintildeos Y en Nueva Espantildea los franciscanos calculan que entre 1524 y 1536 han bautizado a maacutes de cinco milloshynes de nintildeos

l5lS1

Enero 8 o El papa Paulo III preconizoacute al primer obispo de Peruacute Vicenshyte Valverde quien fue consagrado posiblemente en Salamanshyca entre abril y mayo de ese antildeo

Febrero o Juan de Ayolas en el Riacuteo de la Plata deja a Domingo Marshytiacutenez de Irala en la Omdelaria mientras se interna en busca de las Sierras de la Plata Ese mismo antildeo Juan de Salazar funda un fuerte en lo que hoyes Asuncioacuten Desde un primer momento Irala en Asuncioacuten se ocupa de la educacioacuten de los nintildeos

Albril 4 o Se funda en Quito el convento de los mercedarios Alliacute el padre Victoria establece la primera escuela de idiomas indiacuteshygenas para ensentildear a sus compantildeeros misioneros

Abril 8 - Francisco Mallorquiacuten es consagrado obispo (de la dioacutecesiS de Guatemala) por Monsentildeor Juan de Zumaacuterraga en Meacutexico La dioacutecesis habiacutea sido erigida el 18 de diciembre de 1534

bull Pasan a la nueva dioacutecesis de Guatemala por lo menos dos merced arios

bull Se funda la ciudad de Guayaquil para tener una salida por mar sea hacia el norte o el sur Los franciscanos instalan una iglesia este mismo antildeo

Mayo 29 o Paulo III enviacutea una carta apostoacutelica al Cardenal Arzobispo de Toledo Juan de Tavera En ella se ordena al prelado prohibir bajo pena de excomunioacuten ipso facto incurrenda conshyvertir a los indios en esclavos

El emperador Carlos V se molesta porque el Papa ha escrito directamente al arzobispo sin tener en cuenta la necesidad de hacer pasar la carta por el Consejo y contar con la aprobacioacuten regia

Junio 1 o El papa Paulo III da a conocer la Bula Altitudo Divini Consilii por la cual se favoreciacutea el dar la eucaristiacutea con frecuencia

Seguacuten cuenta Grijalva el cronista de los agustinos en este asunto se actuoacute con mucha prudencia Una vez bautizados los adultos comenzaba una lenta preparacioacuten para recibir la Santa Eucaristiacutea

La Primera Comunioacuten se daba a los indios por lo general en Cuaresma Iban muy bien vestidos -a veces hasta alquilaban la ropa- y haciacutean su ingreso en la Iglesia a las 7 horas de la mantildeana Despueacutes de comulgar les poniacutean guirnaldas hechas con flores y se quedaban en el templo rezando hasta mediodiacutea

Al volver a sus casas los vecinos los esperaban con la comida hecha y regalos Ese diacutea los que habiacutean comulgado no cocinaban A la tarde volviacutean a la capilla y luego visitaban las cruces de los caminos

o Con respecto a otros sacramentos y devociones han dejado datos interesantes algunos autores

Cuenta Mendieta -cronista de los franciscanosshyque en las fiestas solemnes los nintildeos indios acomshypantildean al sacerdote con coronas de plumas en sus cabezas y cirios dorados en las manos Les gusta

88

Junio 2

ha 1537

_ la muacutesica -asegura Grijalva- y no hay pueblo que no cuente con trompetas y flautas para la misa En los conventos soliacutea haber oacutergano Para la proshycesioacuten del Corpus Christi colocaban arcos de rosas entoldaban las calles y colgaban flores y peces y aves como homenaje al Creador Soliacutean cantar y bailar todo el diacutea de la festividad Para Navidad de acuerdo al testimonio de MotoliIUacutea iban a 1as tres misas de medianoche Y para Reyes repetiacutean las escenas de los Reyes ante el Nintildeo muchas veces

La devocioacuten maacutes arraigada era la del Santiacutesimo y teniacutean organizadas numerosas cofradiacuteas

o El papa Paulo IJI da a conOCer la bula Sublimis l)eus en la que establece que los indios son libres y tienen derecho a la posesioacuten de sus bienes

Que los dichos indios y todas las otras gentes que a noticia de los cristianos lleguen en ade1ante aunshyque esteacuten fuera de la Fe de Cristo sin embargo no han de ser privados o se les ha de privar de su libertad y del domIacuteIUacuteo de sus cosas antes bien pueden libre y liacutecitamente usar poseer y gozar de tal libertad y dominio y no se les debe reducir a servidumbre y que lo que de cualquier modo haya podido acontecer sea iacuterrito y nulo y sin ninshyguna fuerza o momento y que a estos indios y otras gentes haya de inducirse a la Fe de Cristo con la predicacioacuten de la palabra de Dios y el ejemplo de una vida buena

o Los agustinos fundan un colegio en la ciudad de Meacutexico para indios y espantildeoles en el cual ensentildean las primeras letras y latiacuten

o En Tiripitiacuteo los agustinos ensentildean y adoctrinan a todo el pueblo de manera maacutes o menos semejante a lo que hemos visto

Hay un concepto fundamental en la educacioacuten de los primeros tiempos Llegar a los indios por meshydio del cacique y llegar al cacique por medio de los nintildeos Por eso se hace tan importante la labor con los nintildeos y joacutevenes Ellos estaacuten menos hechos a los usos y costumbres de sus mayores maacutes libres de caer en idolatriacuteas teniacutean mayor facilidad para

89

apreuder idiomas Mucbos nintildeos se destacan en la difusioacutenmiddot del Evangelio Motolinia es uno de los frailes que maacutes pondera la tarea de los menores

Noviembre ( Una experiencia miacutestica lleva a Ignacio de Loyola a fundar una orden religiosa la Compantildeiacutea de Jesuacutes

Noviembre ( Almagro al volver de su viaje a Chile torna la ciudad de Cuzco y encierra en prisioacuten a los hermanos de Pizarro Finalshymente decidieron los dos conquistadores firmar una nueva capitulacioacuten hasta que la Corte se expidiera en el pleito pues Almagro insistiacutea en que la ciudad de Cuzco caiacutea dentro de su jurisdiccioacuten El pleito en realidad no se soJuciona porque la respuesta real fue que cada cual se ajustara a sus tierras Esto dio lugar a la guerra civil

Noviembre 30 ( Los obispos Juan de Zumaacuterraga de Meacutexico Juan de Zaacuterate de Oaxaca y Francisco Mallorquiacuten de Guatemala se reuacutenen para estudiar los meacutetodos evangelizadores Despueacutes de conshyferenciar escriben una carta conjunta al rey con los resulshytados Parten deIa base de que debiacutean estar presentes en el Concilio convocado por Paulo JII por bula Ad Dorninici Gregis Curam del 6 de octubre de 1536 Esto no fue posibleshyrealizarlo pues se consideroacute maacutes necesaria la presencia deshylos prelados en sus dioacutecesis

Los obispos sentildealan al Rey las bondades de la lashybor de los religiosos y solicitan que enviacuteen a Ameacuteshyrica maacutes regulares que diocesanos Destacan que los problemas de Indias son complejos y que es menester que haya cleacuterigos bien formados Piden que los sacerdotes no tuvieran tantas facilidades para marcharse porque le quita estabilidad a la labor Entienden que es mejor que los indios Vivan en pueblos para su formacioacuten

Le informan 10 arraigado que se encuentra el culto idolaacutetrico en sus regiones

Diciembre 5 ( El papa Paulo 111 designa al dominico Jeroacutenimo de Loaysa obispo de Cartagena

Teniacutea experiencia en Ameacuterica habiacutea fundado un convento dominico en Santa Marta catequizado las zonas de Mahates Turbaco y Bahaire

Como obispo quiso fundar un colegio para los hijos de caciques pero no logra concretar su idea porqueshyes promovido a la sede de Lima el 13-mayo-154L

90

1118

bacia1538

Febrero 21

hacia 1538

kbruuml 6

gosto 23

Octubre 28

bull Nace Toribio de Mogrovejo futuro arzobispo de Lima El provincial dominico Pedro Delgado enviacutea dos religiosos -por indicaci6n del obispo de TIaxcala- a fundar conventos en los valles de Teposcolula y Yanhuitlan Seraacuten focos de expansioacuten por la zona mixteca

bull La Reina aprueba la cesioacuten de dos casas para el colegio de la Santa Cruz de TIatelolco Meacutexico

bull Dos franciscanos espantildeoles inician la catequesis entre 109 indios carijoacutesen Santa Catarina -Laguna dos Patos- Brasil

bull En la guerra entre Pizarro y Almagro eacuteste uacuteltimo ataca en la batalla de Salinas pero es tomado prisionero Se 10 condeshyna a Itluerte a instancias -al parecer- de Hernando Pizarro hermano del Conquistador

bull Pedro Anzures funda la villa de La Plata llamada tambieacuten Chuquisaca pues asi se pronuncia en el idioma de los nativos

bull En Lima Fmncisco Pizarra y los regidores sentildealan el lugar donde debiacutea construirse el hospital Se preveiacutea que iba a tener 40 camas Tambieacuten ese antildeo se construyoacute el hospital del Cuzco El Cabildo de esa ciudad entregoacute a los francisshycanos un terreno para instalarse en la zona de Casana

bull UegaaIPeniacute con numerosos dominicos fmy Tomaacutes de San Martiacuten OP

bull Loaysa promulga -como defensor de los indios- la Real Ceacutedula del 13 de mayo de 1538 que prohiacutebe la venta de los indios como esclavos y el tratarlos como bestias de carga

Oacute La Corona pide que se levante un colegio para indios y otro para nintildeas indias en Meacutexico

(gt Faulo III da a conocer una Bula por la cual se establece la Universidad de Santo Tomaacutes en la isla de Santo Domingo con los mismos privilegios que teniacutean las Universidades de Salamanca y Alcalaacute de Henares en Espantildea

Este colegio que podraacute otorgar grados acadeacutemicos universitarios a partir de este momento estaba reshygentado por dominicos quienes tratan el asunto de la jerarquizacioacuten de su institucioacuten directa1nfJnte con Roma sin hacer intervenir al Consejo de Indias Esto maacutes adelante traeraacute algunos problemas Cabe destacar que a 46 antildeos del descubrimiento de Ameacuteshy

91

Junio 24

rica y con las graves dificultades de comunicacioacuten y arraigo que se viven en las nuevas tierras descllshybiertas surge una Universidadqiexclue evidentemente debiacutea responder a las exigencias de la poblacioacuten Tanto maacutes si tenemos en cuenta que dos antildeos desshypueacutes -154-0- en la misma isla existiraacute otro centro universitario el de Santiago de la Paz y Santo Doshymingo

Queda en evidencia con este y otros ejemplos anshyteriores y tambieacuten con los que veremos a contin~shycioacuten que es un absurdo pretender que esta eacutepoca fue oscurantista o que la accioacuten de la Corona o de la Iglesia impidieron el desarrollo intelectual de los habitantes del Nuevo Mundo como pretenden algunos autores mal infGrmados o interesados en desconocer la verdad por razones ideoloacutegicas

o Posiblemente para esta fecha -fiesta de San Juan Bautistashyse representaron en ciudad Meacutexico cuatro autos sacramenshytales escritos especialmente para los indios por los franshyciscanos

Primero se representoacute La Anunciacioacuten a Zacarfas y luego La Anunciacioacuten a la Virgen ambas duraban una hora

Despueacutes de la Misa se pudieron ver la Visitacioacuten a Santa Isabel y la Natividad de San Juacutean Bautista que teniacutean una duracioacuten semejante a las dos anteshyriGres Las obras estaban escritas en nahuaacutetl

~ interesante sentildealar que esta labor -el teatro con fines evangelizadGres- es Dbra casi exclusiva de lDS franciscanos Existen unas pocas represenshytaciones hechas por los dominicos hacia 1575 Maacutes tarde cuando lleguen lDs jesuitas a Ameacuterica utilishyzaraacuten tambieacuten el meacutetodo

o Francisco Ruiz Galaacuten en Asuncioacuten levanta una iglesia que deja a cargo de dos sacerdotes Luis Herrezuelo y Francisco de Andrada En el fuerte de Corpus Christi se encontraban los sacerdotes Luis Miranda y Juan de Santander Y en Buenos Aires donde se habiacutean destruido las primitivas cuashytro capillas CDnStruye una que pone bajo la advocacioacuten del Espiacuteritu Santo Alliacute quedan los sacerdotes Juliaacuten Carrasco el bachiller Martiacuten de Armencia y dos frailes Isidro de Casshytro y Cristoacutebal de Castro

middot degEl papaPaulo III funda la catedral de Ciudad Real de Chiapas

o Gonzalo Jimeacutencz de Quesada llega a las tierras del cacique Bogotaacute y funda alliacute Santa Fe de Bogotaacute Celebroacute la primera Misaen estas tierras el padre Domingo de las Casas -primo de Bartolomeacute- quien se ocuparaacute de mediar entre las tres expediciones que se encuentran en la zona

Los expedicionarios eran Fredeman quien se retira al recibir 4000 pesos de oro y Benalcazar con quien tambieacuten se hace un arreglo econoacutemico pero ademaacutes se acepta incorporar a sus hombres en las tierras conquistadas

Desde Santa Marta el obispo enviacutea dominicos a Bogotaacute

En la zona se hallaba fray Hemando de Granada mercedario de la expedicioacuten de Bena1cazar Con el tiempo los frailes mercedarios tendraacuten conventos en Cali Popayaacuten Pasto y Cartagena

o Los franciscanos comienzan las grandes exploraciones desde Meacutexico Parten fray Juan de la Asuncioacuten y un compantildeero hacia Sinaloa y a fines del antildeo 1538 fray Marcos de Niza y fray Honorato salen de Tomalaacute -Jalisco- y se dirigen a Culiacaacuten Desde alliacute al norte (marzo 1539) para atravesar los que son hoy estados de Sonora y Sinaloa

la Enero 1 o Fray Francisco de Vitoria dominico pronuncia en la Univershy

sidad de Salamanca su famosa Releciones de Indis en la que opina sobre los problemas que plantea la conquista de Ameacuteshyrica Los justos tiacutetulos

Hasta entonces este asunto habiacutea dado lugar a nushymerosas discusiones

1) Fray Matiacuteas de Paz Palacios Rubios y maacutes adeshylante Soloacuterzano Pereira sosteniacutean la legitimidad de la conquista en base a la donacioacuten pontificia

2) Juan Gineacutes de Sepuacutelveda consideraba que la guerra a los indios era liacutecita porque eran pueblos inferiores Tuvo este autor una poleacutemica famosa con Las Casas pero sus ideas no hicieron escuela

3) Bartolomeacute de las Casas el Padre Vitoria Doshymingo de Soto y maacutes tarde Francisco Suaacuterez van

a sostener que ni la dominacioacuten papal ni el imponlaquo una religioacuten justifican una conquista

Existiacutean ademaacutes numerosos intereses en juego ajeshynos a la moral Y por otra parte muchos consideshyraban que el indiacutegena se encontraba en un estado tal de inferioridad -proclive a borracheras idolashytriacuteas barbarie y sometido a toda clase de viciosshyque justificaba que el Estado espantildeol adoptase una poliacutetica de defensa hacia eacutel corno si fuera un menor de edad Esta poliacutetica se llevoacute a cabo sin tener en cuenta que la generalizacioacuten era injusta pues entre los indios se encontraba todo tipo de personalishydades

bull Vitoria habiacutea elaborado sus ideas ya desde 1582 -seguacuten su testimonio- y se las puede sinteti18r aparte de lo ya menshycionado de esta manera justifica la guerra si se trata de una accioacuten defensiva o que tiende a impedir actos antinatushyrales corno sacrificios humanos

Los espantildeoles tienen derecho a andar por aquellas provincias y permanecer alliacute sin dantildeo alguno de los baacuterbaros sin que se les pueda prohibir por eacutesshytos Se prueba primero poi el derecho de gentes que o es el derecho natural o se deriva del derecho natural ( ) Los espantildeoles pueden defenderse pero en cuanto pueda hacerse con el miacutenimo dantildeo de ellos (los indiacutegenas) porque es guerra defenshysiva uacutenicamente ( ) Si algun9 de los baacuterbaros se han convertido a Cristo con tal que fueren verdaderos cristianos el Papa con razonable causa puede pidieacutendolo ellos o sin pedirlo darles un priacutencipe cristiano y quitarles los otros sentildemes infieshyles si asiacute conviniere a la conservacioacuten de la relishygioacuten cristiana por temerse que bajo los sentildeores inshyfieles apostatasen Otro tiacutetulo puede ser por la tirania o de los mismos sentildeores de los baacuterbaros o tambieacuten por las leyes ti~aacutenicas que injurian a los inocentes o porque matan a otros sin culpa para comer sus carnes Digo tambieacuten que sin autoridad del Pontiacutefice pueden los espantildeoles prohibir a los baacuterbaros toda costumbre o rito nefasto porque pueden defender a los inocentes de una muerte injusta Otro tiacutetulo puede ser por verdadera eleccioacuten voluntaria como si estos baacuterbaros comshyprendiendo la prudente administracioacuten y la humashy

Enero 31

Abril 18

Junio 18

nidad de los espantildeoles quisieran en adelante tomar como priacutencipe al rey de Espantildea tanto los sentildeores como los otros Pues eacutesto puede hacerse y seriacutea tiacutetulo legiacutetimo y de ley natural Pues cada repuacuteshyblica puede constituir para siacute a su sentildeor sin que para ello Sea necesario el consentimiento de todos ya que parece bastar el consentimiento de la mayor parte

El Rey escribe a Francisco de Vitoria para consultarle unas dudas teoloacutegicas que ha planteado el obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga

El Rey solicita a Vitoria que reclute sacerdotes para enviar a Meacutexico

El Padre Vitoria da a conocer De Indis pars posterior

Es interesante destacar que a pesar de la imporshytancia que da el Rey a los asuntos morales que se producen en Ameacuterica por saber que en la medida en que es el gobernante su conciencia habraacute de responder de errores abusomiddots y omisiones ellO de noviembre de este antildeo 1539 le escribe al prior de San Esteban para prohibirle hablar al padre Vitoria

En 1539 los agustinos que se encuentran el) Meacutexico termishynan la construccioacuten del convento de Tiripitiacuteo con capacishyaadpara 16 religiosos

Esta ciudad hecha por los agustinos comprende los dos aspectos baacutesicos para una buena evangelishyzacioacuten la promocioacuten humana y una fuerte vida de piedad arraigada en el conocimiento de la doctrina y la lucha interior

Se construyeron casas con ventanas (los indios no acostumbraban hacerlas) se hicieron calles muy anchas para comunicarse con otros pueblos cantildeeshyriacuteas para llevar el agua a toda la zona Al sur se establece el convento al oeste el cementerio al norte la escuela para aprender a leer escribir y cantar y al este el hospital

La iglesia con un retablo suntuoso era muy amplia y conteniacutea numerosas escenas del Antiguo y Nuevo Testamento que eran sumamente didaacutecticas para ensentildear a los indios Los indios aprendiacutean oficios y se trabajaba sobre todo la madera Es en esta

eacutepoca y zona cuando los indios comienzan a vestirse a la espantildeola

Los agustinos tuvieron otros pueblos en Meacutexico Yuriria Cuitzeo Atotonilco

hacia 1539 o Los franciscanos levantan otros pueblos Fray Juan de Alashymeda traslada a maacutes de cuarenta mil indios a Huejotzingo (cerca de Puebla) para establecer alliacute un pueblo

o Nace Luis de Bolantildeos en Marchena Este franciscano seraacute considerado el autor creador de las reducciones para indios en Sudameacuterica

bull El licenciado Alonso de Fuenmayor se hace cargo de la sede dominicana y adelanta los trabajos de construccioacuten de iglesias

bull Se reuacutene una Junta Eclesiaacutestica en Nueva Espantildea y llega a la conclusioacuten de que se pueden conceder las oacuterdenes menoshyres a indios y mestizos Pero esta decisioacuten no se lleva a la praacutectica en esta eacutepoca

o Carlos V molesto por la accioacuten de fray Bernardino de Minashyya OP quien obtuvo del Santo Padre la promulgacioacuten de La Bula Sublimis Deus (2-6-1537) ordena al virrey de Nueva Espantildea Mendoza que comunique a la Jerarquiacutea Eclesiaacutesshytica de su jurisdicci6n que no escribieran a Roma directashymente Toda la correspondencia debiacutea pasar por la Corte Espantildeola que considerariacutea la oportunidad de plantear al Papado lo necesario

Si bien existen algunas personas en el clero amerishycano que se comunican directamente con Roma -Toribio de MogfOivejo es el maacutes claro ejemploshyhay que destacar sin embargo que estas medid~ de la Gorona impidieron la relacioacuten con el Papa de manera directa creando numerosas dificultades agrashyvadas especialmente en el momento de la emanshycipacioacuten

1) Se establecen en Huamanga los mercedarios

o Los dominicos levantan el convento de Limatambo en Peruacute en el camino de Pachacamac Seraacute el segundo de la regioacuten Fundan tambieacuten el convento de Santa Catalina Maacutertir en el pueblo de Aucallama valle de Chancay Palpa

96

ltgtctUbre 3 o se traslada la sede del obispado de TIaxcala a Puebla de los Angeles

Noviembre 30 o Francisco Pizarro nombra a su hennano Gonzalo gobernashydor de Quito

hacia fines o Se encontraban instaladas en Nueva Espantildea misiones de de la deacutecada franciscanos dominicos y agustinos Los primeros alredeshyoel30 dor del lago de Patzcuaro y los segundos en una liacutenea

que iba de Tiripitiacuteo pasaba por Guayangareo y llegaba a Charo

Se puede hablar de tres tipos de misiones las de ocupaci6n las de penetracioacuten y las de enlace

1) las de ocupacioacuten las casas religiosas se instalan alrededor de un centro Seriacutea el caso de los domishynicos en Mixteca franciscanos en Guadalajara y agustinos y franciscanos en Hodalgo y Michoacaacuten b) las de penetracioacuten se hallaban en zonas que no estaban pacificadas del todo Seriacutea el caso de los agustinos en lo que hoy es el territorio de Guerrero franciscanos en acatecas-Durango dominicos en Meshyjes (Oaxaca )

e) las de enlace son las que empalman unas mishysiones con otras Los agustinos de Morelos unen la zona de Guerrero con la de TIuca y Meacutexico

1540

Enero 4 o El maestro general Agustiacuten Recl1perato erigioacute en provmcJa dominica independiente la de San Juan Bautista del Peruacute Se extendiacutea desde Nicaragua hasta el Riacuteo de la Plata por el Paciacutefico Su primer provincial fue fray Tomaacutes de San Marshytiacuten graduado en Artes y Teologiacutea etl Sevilla en 1528

Enero 20 A la muerte de Almagro continuacutea con la empresa chilena (1

Valdivia en calidad de lugarteniente de Pizarro Sale de _ Cuzco sin sacerdotes ni religiosos

Pascua de (1 En el pueblo de Teoacaacuten van a celebrar la Semana Santa middotResurreccioacuten seguacuten relata Motoliniacutea indios y sentildeores principales de cuashy

I renta provincias y pueblos y algunos de ellos de cincuenta y sesenta leguas que ni fueron compelidos ni llamados y entre otros habiacutea de doce naciones y doce lenguas diferentes

Abril 17 El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga en carta al empeshy(1

rador se queja de los -sacerdotes que no cumplen con su ministerio y hasta provocan escaacutendalo Insiste en la necesishy

Mayo 31

dad de vigilar muy bien quieacutenes son los que pasan a Ameacuteshyrica y destaca que los que maacutes se distinguen son los relishygiosos que donde ellos no pisan no hay cristiandad

o El obispo Fuenmayor consagra la catedral de Santo Dominshygo que habiacutea sido erigida en 1512 de manera asaz precaria

o El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga concluye el Hos-shypital del Amor de Dios y so1icita al emperador que lo ayude a mantenerlo Asiacute lo hace Carlos V

Fue el mejor HOlspital de Indias de acuerdo a un informe de Pedro Moya de Contreras al ConsejP de Indias fechado en 1583 Disponiacutea de meacutedico boticario cirujano y barbero que percibiacutean salario y teniacutean un capellaacuten que celebraba misa todos los diacuteas

o Carlos V presenta al Papa Paulo 111 para la nueva sede de Quito al bachiller Garciacutea Diacuteaz Arias

o Fundacioacuten de Arequipa Se encuentran presentes dos domishynicos Se instala alliacute fray Pedro de Ulloa

bull Se le da facultan para conferir grados con las mismas preshyrrogativas que las Universidades de Salamanca y Alcalaacute a la que pasa a llamarse de Santiago de la Paz de Santo Dominshygo de Santo Tomaacutes

o El papa Paulo 111 aprueba a la Compantildeiacutea de Jesuacutes fundada por Ignacio de Loyola

o Llega al Peruacute el dominico Francisco Toscano con doce relishygiosos de su orden entre los cuales figura Domingo de Santo Tomaacutes

bull Se funda Huamanga

bull Vasco de Quiroga funda el colegio de San Nicolaacutes que viene a ser un anticipo de los seminarios de cleacuterigos que promoveraacute el Concilio de Trento

o Llegan a la capital de Nueva Espantildea religiosas concepcioshynistas para hacerse cargo de la direccioacuten del beateriacuteo que habiacutea fundado Catalina de Bustamante

Estas religiosas ademaacutes de vivir su vida de conshytemplativas se ocupaban de la educacioacuten de las nintildeas Podiacutean permanecer en eacutel hasta los 25 antildeos si el convento era observante si no lo era podiacutean

Noviembre 5

Principios

Febrero 14

quedarse hasta su ancianidad Aprendiacutean a leer escribir las cuentas latiacuten catecismo bordado pinshytura tejidos etc

bull Por esta eacutepoca los franciscanos ensentildeaban las primeras letras y doctrina en La Paz Potosiacute La Plata y la zona de Santa Cruz de la Sierra Por los mismos lugares se encontraban los merced arios brindando sus ensentildeanzas

bull Por Ceacutedula Real sentildeala nuevamente que los indios seaD

libres y no sujetos a servidumbre

bull Entre 1540 y 1541 establecen los dominicos su convento limense frente a la catedral A esta altura puede decirse que el indiacutegena responde bien a la evangelizacioacuten en liacuteneas geneshyrales Pero la gente mayor no se bautiza faacutecilmente La cateshyquesis Se centra en los nintildeos y joacutevenes Nobay ataques conshytra los misioneros

bull Gonzalo Pizarro parte hacia el noreste de Quito en busca de canela La expedicioacuten se convirtioacute en un gran fracaso

Fue en esa oportunidad que Francisco de Otellana uno de los capitanes de Pizarro se desviacutea para enshycontrar alimentos para todos y descubre el Amashyzonas Lo recorre hasta el Atlaacutentico y continuacutea hasshyta Espantildea Se encontraba con eacutel fray Gaspar de Carvajal -quien habiacutea llegado en 1535 a Peruacuteshyque no aprueba la decisioacuten de Orellana de abanshydonar a sus compantildeeros y lo recrimina por eso

El hambre de los hombres de Pizarro fue tan granshyde que debieron comer hasta la harina reservada para las hostias De 300 hombres que habiacutean parshytido murieron 200

La asistencia espiritual estuvo a cargo de un mershycedario Gonzalo de Vera

o Valdivia funda Santiago de Chile la primera ciudad en la zona

Los indios la incendian y el padre Rondoacuten -de comuacuten acuerdo con el jefe de la expedicioacuten- media entre los indios y los espantildeoles y logra que se los perdone ponieacutendose de rodillas en nombre de todos para lograr la paz

Marzo mediados

Marzo 31

Mayo 13

Los indios de esta zona opusieron una resistencia muy grande

Estaban muy bien organizados y eran buenos gueshyrreros LlegaroIl a tener 40000 hombres armados en pie de guerra Fue tal la resistencia en Chile que se hizo una excepcioacuten legal y a pesar de la prohibicioacuten de esclavizar a los indi06 en la zona se lo permitioacute por su estado de beligerancia conshytinuo

o Se presentan ante el emperador Carlos V cuatro dominicos provenientes de distintos lugares de Ameacuterica -Meacutexico Peruacute y Cartagena- para reclamar por las actuaciones abusivas de los espantildeoles para con los indios

Se trata de los padres Pedro de Angula Bartolomeacute de Las Olsas Juan de Torres y Martiacuten de Paz Era la primera vez que un grupo de sacerdotes miemshybros de la Iglesia se haciacutean presentes en la Cortlt para plantear personalmente los problemas que exisshytiacutean en Ameacuterica

Se considera que el resultado de esta gestioacuten fue la promulgacioacuten de las Leyes Nuevas

o El padre Bartolomeacute de Las Casas enviacutea una suacuteplica a Carciacutea de Loayza para que consulte al padre Vitoria sobre la ins truccioacuten que debiacutea darse a los indios y negros antes del bautismo

Carciacutea de Loayza por una Real Ceacutedula consulta a Franshycisco Vitoria sobre la instruccioacuten previa al bautismo de negros emiddot indios

El Papa Paulo III erige como sede episcopal a la ciudad de los Reyes sujeta a la metropolitana de Sevilla Su primer obispo fue Jeroacutenimo de Loayza OP

Habiacutea nacido en Trujillo en 1498 y era primo del Cardenal Garda de Loaysa Hechos sus estudios en Valladolid fue catedraacutetico de teologiacutea y de artes En 1529 pasa a Ameacuterica a misionar a los indios buriticas y guairas en las cercaniacuteas de Santa Marta Nuevo Reino de Granada Fue consagrado obispo de Cartagena el 29 de junio de 1538

Mayo 20 bull El Papa Pawo 111 expide las bulas episcopales para el jeacuteIOacuteshynimo Frnncisco de Benavides a fin de que fuera consagrado obispo de Cartagena

Era prior del monasterio de Guadalupe en Extreshy

madura De familia noble habiacutea acompantildeado a Carlos V por Fiandes y cursado sus estudios en Sishyglienza

Junio 30 bull Los ilmagristasasesinan al conquistadO[ Francisco Pizarro

La continuacioacuten de los enfrentamientos sangrientos eItre los espantildeoles petjuacutedicoacute notablemente la poshysibilidad de expandir la evangelizaci6n Por eso en Peruacute la primera labor de los misioneros fue desashyrrollada maacutes con los espantildeoles que con los indios De todas maneras no hay muchas referencias al respecto en las cr6nlcas de la eacutepoca

Julio 1 bull Francisco Vitoria y otros ocho teoacutelogos de la Universidad de Salamanca dan su parecer sobre la necesidad de instruir a indios y negros antes del bautismo de adultos

El informe dado a conocer coincide en todo -como no podiacutea ser de otro modo-- con la ensentildeanza trashydicional de la Iglesia

bull En este 1541 aparece como vicario general de los dominicos don Gaspar de Carvajal

La fundacioacuten de la ciudad-fortaleza de Quito Se debioacute al hecho de que los conquistadores se alarshymaron con la llegada de Alvarado y pensaron que podiacutea peligrar su conquista

Hubo varios sacerdotes en los comienzos de la ciushydad de Quito los padres Garciacutea Francisco Ximeacutenez y Juan Rodriacuteguez Diego Riquelme y Gaspar de CarvajaL No se debe olvidar que a Pizarro lo acomshypantildeaba fray Vicente de Valverde y a Alvarado Marcos de Niza Pedro Gosseal Jodoco Ricke y Peshydro Rodentildeas estos uacuteltimos franciscanos quienes fundaron e instalaron su orden en esa ciudad Hubo dos mercedarios ademaacutes Hemando de Granada y Martiacuten de la Victoria A eacuteste se le atribuye la inshytroduccioacuten de su orden en Quito hacia 1535 o tal vez antes

bull Finaliza la conquista de Yucataacuten

llll

Septiembre 16

Noviembre 1

1M

Mayo 21

Mayo

102

degEl fuerte fundado por Salazar se convierte por decreto del teniente gobernador Martiacutenez de Irala en la ciudad de Nuestra Sentildeora de la Asuncioacuten

El primer sacerdote de esta iglesia fue Francisco de Andrada quien se habiacutea hecho cargo el 11 de agosto de 1539 El capellaacuten era Gabriel de Lezcano Los sueldos de los sacerdotes eran 30 pollos 20 fanegas de maiacutez 50 panacuacutes de raiacutez de mandioca 10 fanegas de frijoJespor antildeo

bull Alvar Nuacutentildeez Cabeza de Vaoa encuenoa en la isla Santa Catalina a los franciscanos Alonso de Lebroacuten y Bernardo de Armenta Este mismo antildeo el adelantado fija su residencia en la localidad de Asuncioacuten

bull El franciscano fray Juan de San Miguel-misionero entre los Chichimecas de Meacutexico- recorre las zonas de Michoacaacuten y Jalisco en Nueva Espantildea y funda Uruapan que comprende nueve barrios

Uruapan tiene iglesia hospital escuela convento talleres El mismo fundaraacute San Miguel el Grande (maacutes tarde San Miguel de Allende) en GuanajiUato Peribaacuten Charapan Los Reyes (San Luis Potosiacute)

De modo que ademaacutes de dedicarse a los chichimeshycas se ocupa tambieacuten de los otomIacutees

El obispo de Cuzco condena durante el sermoacuten de la Misa a los ahnagristas por haber enviado tropas a la ciudad Poco despueacutes el alto prelado muere a manos de los indios de Punaacute

bull Entre 1541 y 1542 se elimina de los documentos oficiales de Espantildea -con algunas excepciones- la palabra conquista

o Por Ceacutedula Real Carlos V insiste en que los indios sean libres y no sujetos a servidumbre

o Se reuacutene una Junta de Valladolid convocada por el Rey para tratar el tema del indio y su relacioacuten con los espantildeoles

Se hallan presentes el cardenal Garciacutea de Loaysa OP presidente del Consejo de Indias Sebastiaacuten RamIacuterez de Fuenleal obispo de Concepcioacuten en Sanshyto Domingo quien poseiacutea gran experiencia en los asuntos americanos por haber sido tambieacuten presishydente de la Audiencia de Meacutexico

4Memaacutes de eminentes representantes se enconaaban presentes tambieacuten 10ft consejeros de Indias

En esta Junta Bartolomeacute de las Casas -quien Se

hallaba en Espantildea-da a conocer su Memnrial de veinte remedios sobre los problemas que aquejan a las Indias Es un alegato contra las encomiendas po[que apartan de Dios y dan mal ejemplo Esto lo sabiacutea Jlluy bien porque habiacutea sido encomendero hasta el momento de su conversioacuten a los indios

o En 1542 llegan a Peruacute los llamados doce apoacutestoles franshyciscanos Trabajan en Trujillo y Cajamarca en las misiones de Cinto y Collique (Chiclayo hoy) adonde llegan en 1546

Junio 6 o Por Real Ceacutedula se confirma el contrato celebrado entre el obispo Zumaacuterraga y los demaacutes de Nueva Espantildea y el impreshysor Cromberger -que tendraacuten una suerte de monopolio conshycedido por el Rey en Meacutexico- para que la impresioacuten de las oacutebras de intereacutes para los prelados las cobrara a un cuartillo por pliego

El impresor se aseguraba las ganancias de todos los libros que llegaban de ESpantildea Para los hombres de la Iglesia poder disponer de la imprenta a tan bajo costo significaba difundir la doctrina cristiana con mayor amplitud

Si bien se supone que la imprenta llega a Meacutexico en 1537 soacutelo hay datos ciertos de su existencia del antildeo 1538 Se lleva a Nueva Espantildea por la accioacuten conjunta del obispo y del virrey Mendoza En abril de 1540 la tipografiacutea se encontraba instalada en una casa de Juan de Zumaacuteraga

o El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga y el de TIaxcala Juliaacuten Garceacutes son los primeros en ser nombrados protecshytores de indios en Nueva Espantildea

Los abusos maacutes grandes contra los indios se realishyzan en los primerolS tiempos luego la accioacuten de los misioneros y la experiencia en la posibilidad de una convivencia respetuosa disminuyen los atroshypellos

Julio 20 degEI Papa Paulo III nombra obispo de Cartagena a Francisco de Benavides OSH quien habiacutea sido presentado por el Rey el 31 de mayo de 1541

100

Juluacutel o Elhijpde Alma~o llamado el InOZO intenta gobernar en Cuzeopero es derrotado por Vaca de Castro y condenado a muerte

o El franciscano fray Miguel de Bolonia funda el pueblo de Juchipila en Zacateacutecas con convento iglesia y hospital Hashybitan alliacute maacutes de 12000 indi05

o En 1542 se traslada al obispo Rodrigo de Bastidas de Coro a Puerto Rico

o Seguacuten Vaca de Castro a la escuela de Cincha una de las tantasmiddot del Peruacute asistiacutean en esta eacutepoca maacutes de setecientos alumnos

Noviembre 20 o Se promulgan las Leyes Nuef)lls de 1542 como resultado de la Junta reW1ida en Valladolid trasladada posteriormente a Barcelona

Fueron muchas las denuncias hechas sobre el mal trato a los indios Los primeros y los que maacutes inshysistieron fueron los religiosos pero tambieacuten hubo autoridades civiles y gente del comuacuten que se dirigioacute al Rey para plantearle sus inquietudes Casi todas las cartas de este tenor concluiacutean sentildealando al Rey que todas esas injusticias pesaban gravemente sobre su conciencia

Esta era una razoacuten de peso fundamental para un monarca espantildeol y a eso se deben las suspensiones de la conquista que dictaminoacute en maacutes de una oporshytunidad y la consulta con teoacutelogos moralistas y letrados -ademaacutes de gente con experiencia en Inshydias-- para teneruna visioacuten fidedigna Estas Leyes de 1542 son el resultado de un esfuerzo para legisshylar con mayor justicia y evitar toda ocasioacuten de abushyso Las Cbrtes Generales reW1idas en Valladolid en 1542 escribiacutean al Rey Suplicamos a Vuestra Magestad mande remediar las crueldades que se hacen en las Indias contra los indios porque de ello seraacute Dios muy servido y las Indias se consershyvaraacuten y no se despoblaraacuten como se van despoblanshydo De estas Leyes Nuevas extraemos los princishypales artiacuteculos

(20) Porque una de- las cosas maacutes principales que en las abdiencias han de servirnos es en tener muy

especial cuydado del buen tratamiento de los inshy

lfM

1M3

Enero

Enero 5

Marzo 1

dios y conservacioacuten deBos mandamos que seacute mshyf01Dien siempre de los excesos y malos tratanuacuteenshytos que les scm o fueren fechos castigando los culpados con todo rigor conforme a justicia ( ) guardando sus usos y costumbres no siendo clashyramente injustos

(21) Yten ordenamos y mandamos que de aquiacute adelante por ninguna causa de guerra ni otra alshyguna aunque sea so tiacutetulo de rreveli6n ni por resshycate ni de otra manera no se pueda hazer esclaVO yndio alguno y queremos sean tratados como vashysallos nuestros de la Corona de Castilla pues lo son

(25) Porque nos ha sido fecha rrelacioacuten que de la pesqueriacutea de las perlas averse hecho sin la buena orden que conveniacutea se han seguido muertes de mushychoacutes indios y negros mandamos que ningund indio libre sea llevado a la dicha pesqueriacutea contra su voluntad so pena de muerte Y que el obispo y el jueacutez que fuere a Ven~uela ho[denen lo que les paresciere para que los esclavos que andan en la dicha pesqueriacutea ansIacute indios como negros se con-middot serven y oessen las muertes bull

Estas Leyes Nuevas traeraacuten una serie de reacciones adversas en Las Indias porque heriacutea muchos inteshyreses Hubo incluso alzanuacuteentos armados Gonzalo Pizarro se enfrentoacute al virrey del Peruacute y fue muerto En Nueva Granada se oponen Diego de Vargas Pedro de Villagraacuten Alvaro de Hoyoacuten Los Contreshyras en Ameacuterica Central

Estas Leyes Nuevas significaban -en cierta formashyel fin de las encomiendas porque se perdiacutea derecho a ellas al morir el titular No son maacutes hereditarias

bull Bartolomeacute de las Casas escribe su Memorial sobre las Leyes Nuevas primera parte

bull El emperador Carlos V -rey Carlos 1 de Espantildea- reforma el Consejo de Indias

bull Se crea el Virreinato de Nueva Castilla llamado despueacutes del Pen1 El primer virrey fue Blasco Nuacutentildeez de Vela (1544shy1546)

middotMarzo 1

middotMarzo 1

Abril

Julio 24

Julio 25

tOO

bull El Rey prohiacutebe a la orden mercedaria edificar nuevos conshyventos en Ameacuterica y se reserva el derecho de dar el pase a esos religiosos al Nuevo Mundo

Esto fue motivado por la conducta irregular de algunos miembros de la orden

o Se hace la presentacioacuten del padre Bartolomeacute de Las ltllsa$ para obispo de Chiapa

bull El franciscano Andreacutes de Castro comienza la evangelizacioacuten en Nueva Espantildea de los Matlazincas de Toluca y su vallemiddot Alliacute se hablaban tres idiomas (atomiacute matlatzinca mazava) lo cual dificultaba la tarea

o El padre Las casas da a conocer la segunda parte del Meshymorial sobre las Leyes Nuevas y solicita que se publique el parecer del padre Francisco Vitoria sobre la preparacioacuten prebautismal a indios y negros adultos

bull Desde Cuzco parte una expedicioacuten a las oacuterdenes de Diego de Rojas que llega en julio a La Plata (Chuquisaca)

o La ciudad de Cartagena es atacada y tomada por corsarios franceses quienes roban vasos sagrados saquean iglesias Cuando intentan incendiar las casas -que eran de madera y paja- el obispo y los sacerdotes de la zona logran convenshycerlos para que reciban un rescate -2000 pesos oro- y abanshydonen la ciudad

o Entra en Lima el nuevo obispo Jeroacutenimo de Loaysa Lo reciben autoridades ltlel Cabildo religiosos y grupos de indiacuteshygenas de los cacicazgos de Maranga Surco Latiacute CarabayIlo Huachipa La Magdalena

El 17 de septiembre firma el acta de ereccioacuten de la iglesia catedral que tendraacute por titular -por disposicioacuten papal- a San Juan Apoacutestol y Evangeshylista

La extensioacuten de la dioacutecesis va del paralelo 59 al 159 de latitud sur aproximadamente entre los meridiashynos 76Q y 81Q de longitud oeste

La ciudad de Lima en esos momentos contaba con unas doce manzanas pobladas

bull La Corona funda en Nueva Espantildea el Colegio Real de Michoacaacuten para espantildeoles indios y mestizos

o

Entre 1543 - 15500

o

Septiembre 1543 o

Es evidente que el heeho de que pudieran estudiar juntos indios mestizos y espantildeoles es prueba de una sana convivencia racial pues este tipo de insshytituciones no se pueden imponer por la fuerza Con el tiempo seraacuten cada vez maacutes frecuentes los coleshygios abiertos a todas las razas

Si en esta eacutepoca hay todaviacutea diferencias es sobre todo por las dificultades idiomaacuteticas no superadas aun

Se funda el Colegio de Santiago para indios tambieacuten y el de San Juan de Letraacuten que tuvo estudios de gniexclmaacutetica y caacutetedra de jurisprudencia (Nueva Espantildea)

Se produce un levantamiento armado de encomenderos desshylOIlformes con las Leyes Nuevas que eran en cierto modo una abolicioacuten de las encomiendas

El obispo Loaysa interviene y para apaciguar los aacutenimos hace revocar la Ceacutedula que habiacutea generado la reaccioacuten

Hubo una amplia amnistiacutea

En el Capiacutetulo de la orden mercedaria de este antildeo-1543shyse decide reducir los conventosmiddot en Ameacuterica a cinco en total con lo cual en Peruacute por ejemplo soacutelo quedaban el de Cuzco y el demiddot Lima

Estos conventos pasaban a depender del Provincial de Castilla El priacutencipe Felipe pide que pasen a Ameacuterica 24 frailes con fray Francisco de Cuevas a su frente Esto afecta la autoridad del Provincial de Castilla quien prohibe la partida de sus relishygiosos

Felipe interesa al Santo Padre en el asunto y fishynalmente los religiosos inician su visita por Nicashyragua

Es interesante destacar hechos como eacuteste pues son los mismos religiosos los que al ver los problemas que se plantean en su orden ponen los medios para solucionarlos aun a un costo alto

Llegan a Santiago de Chile -desde el Peruacute- fuerzas para ayudar a Pedro de Valdivia y a su gente

La situaciOacutelll era caoacutetica y lo seraacute por mucho tiemshypo pues se trata de una de las regiones de maacutes

1(11

difiacutecil acceso tanto para el conquistador como para el misionero

Cuando llegan los refuerzos en Chile no habiacutea sishyquiera vino para poder consagrar pues una de las taacutecticas de los indios era la destruccioacuten de los cultivos

bull De esta eacutepoca data una carta escrita por Carlos V a los Reyes priacutencipes y sentildeores repuacuteblicas y comunidades de todas las provincias tierras e islas que estaacuten al mediodiacutea y al poniente de Nueva Espantildea

Se refiere con esos tiacutetulos a los indios Estaacute dedishycada al obispo Zumaacuterraga -quien habiacutea de llevarshyla- y en ella agrega iexcl

vosotros nevaacuteis poder nuestro para poder ir como nuestros embajadores a las tierras e islas de que vosotros teneacuteis noticias y entendido que ellos hayan lo susodicho predicarles heis nuestra Sancta Ley Evangeacutelica procurareacuteis confederar en perpetua amistad con Nos y asentareacuteis con ellos paces perpetuas y darles seguridad en vuestro nomshybre y firmarle heis si fuese necesario un juramento de que en ninguacuten tiempo recibiraacuten mal ni dantildeo por npestro mandato ni por otra persona alguna de nuestros suacutebditos y naturales y que si alguacuten dantildeo o escaacutendalo les causare que ma11lklremos poner gran diligencia para lo prender y lo enviaremos a las tierras donde el dicho dantildeo o escaacutendalo hishy

- ciese para que eUos le den el castigo qUie tnef8shy

dese

Interesante manera de plantear la conquista trashytar a los indios de igual a igual -pues los considera reyes priacutencipes y sentildeores y estableciendo la exshytraacutedici6n para aquellos mismos que pudieren hashycerles alguacuten dantildeo a fin de que ellos mismos lo casshytiguen

Ademaacutes claro estaacute de llegar a plantear la posishybilidad de hacer un juramento de que no recibiraacuten mal ni dantildeo por nuestro mandato

Es evidente que a la conCiencia del Reyhabiacutea golpeado fuerte el peso de las posibles iniquidades que se cometiacutean en Ameacuterica y de las cuales eacutel era en uacuteltima instancia el maacuteximo responsable

108

Diciembre 13

Diciembre 19

1544

Febrero 18

Marzo 10

Marzo

o El Santo Padre designa a Bartolomeacute de Las Casas obisiexcl)p de Chiapas

o Es nombrado obispo de Santa Marta don Martiacuten de Calashytayud quien estuvo al frente del obispado hasta el 9 de noviembre de 1548

Fue consagrado en Lima y fue eacutesta la primera consagracioacuten episcopal realizada en Sudameacuterica El en persona ensentildeaba a los nintildeos indios a leer esshycribir y el catecismo

o Fue preconizado para ser obispo de Cuzco el dominico fray Juan Solano

o~ El obispo de Cuzco Juan Solano escribe al Emperadoruria eacutearta en la cual Je sentildeala que al abolirse el servicio personal muchos indios habiacutean regresado a sus tierras y sus caciques

los mataban por haberse hecho cristianos

Puede decirse pues -en base a la infonnacioacuten hashybida- que es en este momento cuando comienza un verdadero martirologio en Peruacute de indios crisshytianos Lamentablemente no se ha podido consershyvar ninguacuten nombre de esos primeros maacutertires de la tierra de los Incas

o Desembarca en Tuacutembez el nuevo Virrey del Peruacute Blasco Nuacutentildeez de Vela con la orden de poner en vigencia las Leyes Nuevas de 1542 que aboliacutean el servicio personal de los indios

bull El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga ordena imprimir la doctrina cristiana de fray Pedro de C6rdoba en lengua tarasca COIIl el argumento siguiente pues hay tantos indios) que saben leergtgt

Es de destacar no s610 el hecho de que existieran a esta altura -a veinticinco antildeos de la llegada de

Corteacutes a Meacutexieacuteo- indios que supieran leer y esshycribir sino tambieacuten textos en sus lenguas aprendishydas por frailes muchas veces desconocidos

bull En Brasil dos franciscanos de origen espantildeol fundan entre 1544 y 1548 dos casas de recogimiento uno para monjes y otro para mujeres entre los indios carij6s en Santa Catarina (Laguna dos Patos)

109

Julio 25

Junio 2

Septiembre 8

Enero 14

Mayo 4

llO

-_

o El obispo de ltCuba fray Diego Sarmiento enviacutea un informe al Rey sobre la visita que realizara a su dioacutecesis

Tanto en Cuba como en las Antillas la Iglesia no se ha estructurado todaviacutea a esta altura Fue maacutes orgaacutenica desde un principio la instalaci6n de la iglesia en Nueva Espantildea

El obispo sentildeala al Rey que en la Catedral hay tres sacerdotes de los cuales uno es mestizo y habiacutea estudiado en Sevilla y Alcalaacute de Henares Algunos religiosos se habiacutean marchado y los maacutes daban buen ejemplo

Destaca que los negros son maacutes piadosos que los indios

o El Papa otorga a Carlos V poder para cambiar los liacutemites de la dioacutecesis de Puebla sin mencionar si dicho poder pasaba a sus sucesores

No hay documentos pontificios que dieran estas facultades con amplios poderes Se otorgaron en casos concretos De esta forma Roma no cediacutea ni su obligaci6n ni su derecho y a la vez permitla a la Corona actuar con maacutes facilidades en Ameacuterica No podiacutea desconocer el Santo Padre todo lo que realizaba Espantildea para ayudar a la expansioacuten del Evangelio

o El Cabildo de Meacutexico solicita al Consejo de Indias que se eleve a arzobispado el obispado de Meacutexico

o El Consejo de Indias informa al Emperador que se encuenshytra en Flandes la reaccioacuten adversa a las Leyes Nuevas que se ha dado en Ameacuterica

El obispo Juan de Zumaacuterraga y el provincial franshyciscano fray Francisco de Soto desde Meacutexico esshycriben al Rey -quien les habiacutea pedido opini6n-shysentildealando los muchos inconvenientes que traeriacutea la aplicacioacuten de las Leyes Nuevas

Se reunioacute una Junta en Meacutexico -con religiosos y laicos--- y todos coinciden sin encomiendas los inshydios volveraacuten a su haraganeriacutea anterior despob~ashyran los campos no labraraacuten la tierra

o Los dominicos de Nueva Espantildea tambieacuten se pronuncian a favor del mantenimiento de las encomiendas Perteneciacutean a

1545

principios Febrero

Domingo de Pasioacuten

la orden que maacutes habiacutea defendido al indio pero veiacutean que se podiacutean seguir algunos males de la abolicioacuten de ese sistema

o Se compran en la ciudad de Lima cuatro solares para consshytruir un hospital A loS enfermos los asiste el cleacuterigo Franshycisco de Molina (la mayoriacutea dormiacutea en las plazas)

o llega a su sede Ciudad Real de Chiapas el obispo Bartoshylomeacute de las Casas

o El obispo Las Casas retira licencias a todoS los confesoces Declara ademaacutes como caSoS reservados el enriquecerse indeshybidamente con los indios maltratarlos coartarles su libertad Entre los culpables incluye a los encomenderos Esto provoca un gran escaacutendalo que lo obliga a ir hacia Grapias a Dios (Honduras) para lograr el respaldo de loS obispos de Nicarashygua y Honduras Trataraacute maacutes adelante de que se aplishyquen las Leyes Nuevas pero le informaraacuten que fueron susshypendidas Su situacioacuten se vuelve muy incoacutemoda en Ameacuterica

Las Casas defendioacute al indio en la Corte en varias oportunidades con buenos resultados Sin embargo curiosamente en Ameacuterica no tiene una labor con los indiacutegenas que demuestre sus ideas

Nunca aprendioacute una lengua nativa no logroacute acershycarse al indio concreto defenderlo y evangelizarlo Betanzos lo acusa de no querer bautizar Tambieacuten se lo acusa de usar a los indios como tamenes --es decir como bestias de carga llevando sobre sus espaldas loS bultos- lo cual habiacutea sido prohibido en las Leyes Nuevas que de alguna manera son una respuesta a sus reclamos

Su personalidad es conflictiva No se puede dudar de sus buenos sentimientos pero tampoco de que en Indias fracasoacute como evangelizador Su lugar era en la Corte o en las Juntas de teoacutelogos alliacute teoshyrizaba y obteniacutea sus triunfos

Era un impulsivo que malogroacute su accioacuten en una dioacutecesis nueva en la que pudo haber ayudado al indio Con su modo de actuar soacutelo logroacute una salida -hasta poco airosa- de su dioacutecesis y la renuncia al obispado pocos antildeos despueacutes (1550) soacutelo residioacute en la ciudad en total seis meses El Cabildo de ]a

UI

ciudad lo hizo responsable de lo que sucediacutea por sus extralimitaciones y no lo quiso admitir como obispo

Entre 1545 o El obispo Juan de Zumaacuterraga (Meacutexico) publica un catecisshyY 1546 mo en el que reproduce la obra del doctor Constantino

-Ponee de la Fuente- un erasmista que alcanzoacute de este modo influencia en esta regioacuten de Ameacuterica

En Nueva Espantildea se puede percibir una influencia llamativa del humanismo renacentista que teniacutea como representantes maacutes destacados a Erasmo Toshymaacutes Moro y Luis Vives El mismo Zumaacuterraga introshyduce en su campantildea de moralizacioacuten de los indios algunas ideas del Enchiridion de Erasmo Por otra parte la influencia de Tomaacutes Moro ya se ha seshyntildealado en la creacioacuten de hospitales por Vasco de Quiroga En el intento de Bartolomeacute de las Casas que fracasa en Vera Paz estaacute tambieacuten presente la influencia tanto de Moro como de Erasmo Tambieacuten se nota esto en su obra Del uacutenico modo de atraer a todos los pueblos a la verdadera religioacuten

Luis Vives influye en Francisco Cervantes de Sashylazar quien traduce al espantildeol su obra El camino por la Sabiduriacutea y comentaraacute sus Diaacutelogos Latishynos en la Universidad de Meacutexico Ya hemos dicho que fray Juliaacuten Garceacutes P obispo de Tlaxcala habiacutea sido disciacutepulo de Nebrija

Puede considerarse en cierta forma que el prograshyma de cristianizacioacuten de Erasmo se aplica en las escuelas de Nueva Espantildea en especial enl el Coshylegio de Tlatelolco

De modo que en Ameacuterica en regiones maacutes favoreshycidas -en principio Nueva Espantildea con el tiempo tambieacuten Peruacute (por ahora envuelto en luchas)- se estaba al diacutea en el orden intelectual Se conociacutean los autores maacutes comentados y en boga en Europa y existiacutean disciacutepulos suyos o seguidores con un buen bagaje cultural que los ensentildeaban en el Nuevo Mundo

o El Virrey de Nueva Espantildea don Antonio de Mendoza intenshyta unir en uno solo a los dos hospitales que existiacutean en Puebla Pero no tiene eacutexito ya que se prefiere que uno de ellos el de San Pedro quede destinado a la atencioacuten de hombres y el otro el de San Juan a la atencioacuten de mujeres

la

JUniol

Junio

Junio 20

1 - calli - 1545

bull En Paraguay Domingo MartIacutenez de rala enviacutea al sacerdoteshyGabriel Lezcano como delegado suyo a tratar con el cacique de los agaces A bacotteacute para explicarles sus intenciones de paz El cacique promete amistad -con lo que se allanan muchas dificultades para la evangelizacioacuten

Abacotteacute sentildealoacute al padre Lezcano que los espantildeoles le habiacutean matado gente de su nacioacuten pero al sashyber que los responsables habiacutean sido los indios cashyrios -a quienes los espantildeoles habiacutean castigado por esto- decidioacute aceptar la amistad que se le ofreciacutea

o Desde Meacutexico los procuradores Alonso de Villanueva y Gonshyzalo Loacutepez enviacutean ala Corte un Memorial planteando la necesidad de suspender las Leyes Nuevas por los inconveshynientes que han acarreado

Se consideraba a la encomienda como un sistema que permitiacutea articular las relaciones sociales relishygiosas y poliacuteticas Al cesar esta institucioacuten de hecho los productos alimenticios habiacutean subido de precio por ejemplo yse descontaba la despoblacioacuten del paiacutes pues el indio se alejariacutea

Esto tambieacuten resultaba paradoacutejico porque por un lado las leyes intentaban defender al indio por otro en la praacutectica Se ve que el indio necesitaba pershymanecer vinculado a los espantildeoles para facilitar una integracioacuten mutua y la evangelizacioacuten Esto desde luego nO supone justificar los excesos cegt-shymetidos por muchos encomenderos

Es un problema muy difiacutecil que demostroacute que la teoriacutea o teoriacuteas vaacutelidas llevadas a la praacutectica podiacutean traer consecuencias opuestas a las esperadas

o El embajador espantildeol en Roma recibe la orden de gestionar la creacioacuten de tres arzobispados en Ameacuterica

o De acuerdo a un coacutedice mexicano Fue cuando se extendioacute la epidernJa cuando la sangre salioacute de nuestras narices Esomiddot duroacute un antildeo

Quedan en estas pocas palabras reflejada una de las maacutes grandes calamidades que acaecieron a los indios las epidemias -sobre todo de viruelas- que diezmaban a poblaciones enteras

En la actualidad se atribuye a este fenoacutemeno -ori shyginado por la falta de defensas del indiacutegena ante

lla 1

Octubre 20

Enero

Febrero 11

Febrero 11

las enfermedades que traiacutean los europeos- uno de los factores que dieron lugar a la gran disminucioacuten de la poblacioacuten experimentado en Ameacuterica durante la primera mitad del siglo XVI

Es interesante sentildealar que existiacutean numerosas enshyfermedades tiacutepicas de la zona -especialmente en el aacuterea del troacutepico- que no afectaban a los indiacuteshygenas y produciacutean estragos entre los espantildeoles

o En 1545 el cerro Potosiacute comenzoacute a dar plata con lo cual cambia la fisonomiacutea de ese pequentildeo pueblo que con el tiemshypo llegaraacute a ser maacutes importante que la misma ciudad de Londres entonces una de las maacutes grandes de Europa

o El obispo de Lima Loaysa publica un texto catequeacutetico llamado laquoInstruccioacuten al que da caraacutecter de obligatorio E impone el uso de las lenguas indiacutegenas Establece que se tomen exaacutemenes a los inteacuterpretes -en Peruacute por sus luchas civiles se tardoacute maacutes en tener misioneros copocedores de las lenguas aut6ctonas- para seleccionar a los maacutes capaces

o Una provisioacuten imperial suprime el capitulo 30 de las Leyes Nuevas -el que prohibiacutea la hereditariedad de las encomienshydas- y establece que se extenderiacutea la encomienda a dos vidas

o El Papa por la Bula Super Specula Militantes Ecclesiae crea la dioacutecesis de Quito La Catedral debiacutea erigirse bajo la advoshycacioacuten de la Santa Virgen Mariacutea

o A pedido de la Corona el Santo Padre eleva la sede limense a la dignidad de metropolitana

De esta forma Paulo 111 permite a la sede de Lima quedar independiente de la de Sevilla y resolver con mayor rapidez los problemas que podiacutean planshytearse

Le seraacuten sufragaacuteneas las sedes de CUzco Quito Pashynamaacute Popayaacuten y Leoacuten de Nicaragua

o Paulo 111 erige la dioacutecesis de Nueva CaUcia que quedaba como sufragaacutenea de la de Meacutexico Tambieacuten erige el obisshypado de Quito

o Se reuacutene una Junta de Teoacutelogos en Meacutexico para discutir el alcance de las Leyes Nuevas y la libertad del indio

114

Agosto 22

fines de octubre

bull Se acuerda en Peruacute que las encomiendas sean por cuatro generaciones

bull En la periferia de Puebla se erige la parroquia de San Sebasshytiaacuten para atender a los indios que viviacutean en las afueras

bull En Nueva Espantildea Fray Jer6nimo de Mendoza franciscano~ comienza a misionar la zona de Zacatecas con tres frailes maacutes

bull Una Junta Eclesiaacutestica prescribe el uso del catecismo de fray Pedro de Coacuterdoba -en el que colaboraron fray Dominshygo de Betanzos y fray Juan de Zumaacuterraga- que se habiacutea publicado en 1544

De esta manera se facilitaba la tarea a los misioneshyros que podiacutean trabajar con un mismo texto Por lo general se haciacutean ediciones bilinguumles de acuerdo a la zona donde seriacutean utilizados

Cabe recordar que en el principio de la evangeshylizacioacuten y ante el total desconocimiento de los idioshymas indios se utilizaron catecismos mudos es deshycir no escritos sino con dibujos que ilustraban los misterios de la fe y las oraciones maacutes frecuentes Esta fue una tarea muy ardua que se pudo realizar con mucha gracia de Dios y esfuerzo de los misioshyneros En algunas regiones al conocer la lengua se encontraban con que no existiacutean palabras necesashyrias para la catequesis como por ejemplo alma

o Paulo III funda la dioacutecesis de Popayaacuten y designa a Juan del Valle como obispo Al mismo tiempo nombra para ocushypar la sede de Coro a Miguel de Ballesteros

El ambiente de enfrentamientos que habiacutea caracshyterizado a la ciudad y alrededores se fue serenando pero muy lentamente de manera tal que el nuevo obispo no pudo realizar una tarea evangelizadora muy vasta

o Concluye una Junta de Obispos convocada por el visitador Sandoval en base a una ordenanza emanada de la corte Asisten los obipos de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga de Mishychoacaacuten Vasco de Quiroga de Oaxaca Juan Loacutepez de Zaacuterashyte y de Chiapas Bartolomeacute de las Casas Si bien 1as actas se perdieron~ se ha podido reconstruir lo acordado por un resumen que dejoacute escrito Remesal

Establecen no absolver en middotla confesioacuten a aquellos que no hubiesen restituido a los indios lo robado Iba dirigido a los encomenderos Les quitariacutean a los encomenderos que no cumpliesen con su deber los indios encomendados y les dariacutean buena docshytrina haciendo responsabl~ de los gastos al culpashyble Redactan tambieacuten una especie de formulario para confesores a fin de facilitar su tarea

Sentildealan que la uacutenica razoacuten por la cual el Papa otorga estas tierras a los Reyes Catoacutelicos -en realishydad fue a Castilla- fue la de predicar el Evangelio Que los Reyes que estaacuten obligados a lograr esa conversioacuten debiacutean hacerse cargo al mismo tiempo de los gastos correspondientes

Desde luego que aclaran que el Papa al conceder e~tas tierras no pretendiacutea quitaacuterselas a sus sentildeOlfes naturales quienes teniacutean derecho a poseerlas Por eso la guerra que se le hace a 105 indios es injusta De aacutecuerdo al derecho natural y divino los indios tienen sus derechos que no pueden ser desconoshycidos

Redactaron dos doctrinas -una breve maacutes simple y otra maacutes extensa Pidieron al rey que se organishyzaran pueblos indiacutegenas -pues viviacutean muy disper-shysos (al parecer aquiacute el derecho natural no 10 tushyvieron en cuenta) y que no se les cobrasen tributos mientras se construiacutean esas poblaciones

o Por esta eacutepoca los franciscanos trabajan activamente en Trushyjillo y Cajamarca y en las misiones de Cinto y Collique

o La dioacutecesis de Lima es elevada aarquiacutedioacutecesis

1547

Abril 27 o Se concede al obispo de Lima el uso de palio arzobispal Se le impuso en Cuzco el 9 de septiembre de 1548

o Se erige el convento franciscano de Campeche Nueva ESpashyntildea Inicia ura catequesis por las serraniacuteas con el objeto de congregar indios Surgen poblaciones en el distrito de Camshypeche y en los alrededores del camino a Meacuterida El uacutenico que maneja un poco del idioma indiacutegena es el padre Villalshypando El lego Juan de Herrera instala una escuela para nintildeos en la que se ensentildea a leer escribir y la doctrina crisshytiana Antes de los ocho meses de comenzada la labor todos

116

los habitantes de Campeche reciben el bautismo Se calcushyla que deben haber sido unos veinte mil adultos maacutes nintildeos y nintildeas

Para el bautismo se utilizaba la forma de la iglesm romana aunque por la cantidad de personas a veces se hiciera por aspersioacuten PauIo III reconocioacute la vashylidez de esto uacuteltimo (El 1 de junio de 1537 el mismo papa absolviacutea de culpa a todos los que hushybieran bautizado en nombre de la Santiacutesima Trinishydad sin otras ceremonias)

Fn el Primer Concilio Limense se decide usar el ritual romano maacutes breve que el sevillano (en uso entOlIlces) y se recomienda realizar todas las cereshymonias secundarias Se aconseja bautizar los diacuteas de fiesta y con gran solemnidad para que el indio percibiera -incluso por lo exterior- la importancia del sacramento

Imtre 1547 Y 1550

o Durante estos antildeos se desarrolla la poleacutemica en Espantildea entre Juan Gineacutes de Sepuacutelveda y Bartolomeacute de las Casas sobre los indios

Gineacutes de Sepuacutelveda defendiacutea la tesis de que los indiacutegenas eran seres inferiores y por tanto debiacutean ser objeto de dominacioacuten por parte de otros pueshyblos Justificaba la conquista por la barbarie indiacuteshygena Su posicioacuten la publica en Democracia Alter o Democrates secundus

Bartolomeacute de las Casas defendiacutea la libertad de los indios como quedoacute expresado oportunamente

bull PauIo UI eleva politana

a la iglesia de Santo Domingo a metroshy

lunioS o Diacuteaz Arias recibe la consagracioacuten episcopal en Cuzco para desempentildearse como obispo de Quito

Julio o Se erige la dioacutecesis del Riacuteo de la Plata con sede en Asuncioacuten

Julio 8 o Se nombra a Juan de Zumaacuterraga arzobispo de Meacutexico

Julio 27 o Carlos V recibe poder de Roma para cambiar los liacutemites de la dioacutecesis de Popayaacuten pero sin que se haga mencioacuten de que es una atribucioacuten definitiva y hereditaria

117

El nuevo obispo de Popayaacuten entra en su sede ubicada a 1700 metros de altura entre los indios chibebas Don Juan del Valle encuentra una dioacutecesis muy poblada y con algunos problemas serios

l548

Febrero 20 Por Real Ceacutedula se concede libertad a las mujeres y menores de 14 antildeos hechos esclavos Cada vez fue maacutes benigna 14 legislacioacuten con respecto a la esclavitud de los indios

Se habiacutea dispuesto que en las Audiencias hubiera procuradores para que lograran -por viacutea judicialshyla libertad de los indios

Junio 1 o Los dominic05 crean su Estudio General en el Convento del Rosario de Lima

Se trataba de estudios superiores -universitarios-o Hay que tener en cuenta que en Peruacute auacuten no hashybiacutean concluido los enfrentamient05 civiles Este antildeo 1548 precisamente es el de la derrota de los pizashyrristas que se habiacutean levantado en armas para eleshyfender el sistema de las encomiendas La paz no se lograraacute establecer en forma definitiva hasta la llegada del Virrey Andreacutes Hurtado de Mendoza en 1554 De modo que el ambiente para dedicarse al estudio no era el maacutes adecuado y sin embargo los religiosos inician esta etapa que tendraacute su culminashycioacuten con la instalacioacuten de la Universidad de San Marcos poco despueacutes

Junio 3 o Muere el obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga

El 14 de julio de ese antildeo se ptopone para suceshyderle a fray Alonso de Montuacutefar OP

JuHo 13 El Papa Paulo 111 establece el obispado de Guadalajara dejando la posibilidad de sentildealar los liacutemites de la dioacutecesis al Rey

o Se designa al deaacuten de Oaxaca Pedro Goacutemez Malaver para ocupar la dioacutecesis de Nueva Granada

o Los franciscanos construyen el convento de Calpan cerca de Huexotzinco

o Fallece Juan Diego el indio al que se le aparecioacute Nuestra Sentildeora de Guadalupe

118

bull Fray Domingo de Ara dominico visita el convento de Guatemala de su orden y le pide a fray Juan de Torres que escriba gramaacutetica y diccionario en el idioma del lugar cacruquel

o Se funda ]a ciudad de Nuestra Sentildeora de Zacatecas debido a la proximidad de las minas de la zona que atraen al lugar a numerosas personas

o Los franciscanos de Cuzco compran y se hacen cargo de la atencioacuten de un pequentildeo hospital

o Se publica en edicioacuten bilinguumle castellano-nahuatl el Catecisshymo de fray Pedro de Coacuterdoba

Fste es el tiacutepico catecismo de los dominicos Con una exposicioacuten muy precisa Dividido en 40 sermoshynes Destaca los sufrimientos de los religiosos para salvar a los indios Tambieacuten el hecho de la omnishypotencia divina que no necesita que se le inmolen seres humanos Y resalta el hecho de que Dios lo sabe todo hasta nuestros pensamientos Esto era necesario porque el indiacutegena no teniacutea en cuenta -no distinguiacutea- la gravedad de los actos internos

Octubre 24 o Carlos V por una Real Ceacutedula vuelve a sentildealar que los indios sean libres y no sujetos a servidumbre

Diciembre 17 o El rey de Portugal Juan 111 en un documento al primer gobernador general Tomeacute de Souza le sentildeala la primera razoacuten de la empresa en Brasil o servi9Q de Deus e exalCashymento de nossa feacute

Entre 1548 bull El oiacutedor de Guatemala licenciado Tomaacutes Loacutepez realiza y 1552 su visita a Yucataacuten y da a conocer unas ordenanzas que

tienen que ver tambieacuten con la labor evangelizadora

Se dariacutea el sacramento del bautismo a todos los que lo pidiesen y estuviesen capacitados para reshycibirlo Se construiriacutea una iglesia en cada pueblo y escuelas para dar doctrina Establece la obligacioacuten de ayudarse en casos de necesidad y debiacutea avisarse a los religiosos todos los casos de enfermedad para que pudieran administrar la ayuda necesaria Este documento da particular ingerencia en la actividad del pueblo a los franciscanos porque eran casi los uacutenicos misioneros de la zona

119

1549

Febrero 22

Noviembre 25

entre 1546 y 1549

i2oacute

El rey Felipe JI ordena al obispo de Santa Marta Martiacuten de Calatayud residir en Cartagena Muere antes de recibir la orden La cumple su sucesor Juan de los Barrios Nace Francisco Solano en Montilla

Se inician las clases en el Estudio General de los dominicos de Lima

bull Los dominicos fundan su primer convento en Cartagena

o Ante las dudas acerca de la legitimidad de tiacutetulos para COIlIshy

tinuar con la empresa de Ameacuterica el Consejo de Indias le propone al Rey suspender los descubrimientos y conquisshytas El Monarca acepta hasta que teoacutelogos y juristas dictamishynen acerca del problema La accioacuten misionera no se ve afecshytada por esta decisioacuten y continuacutea cada vez con maacutes auge

En realidad las conquistas continuaron a pesar de que no contaban con la autorizacioacuten oficial

o Con la llegada a Brasil del primer Gobernador General Tomeacute de Sousa hacen su arribo a Ameacuterica -por primera vez- los jesuitas y comienza la evangelizacioacuten sistemaacutetica del territorio de la Corona portuguesa pues hasta ese momento habiacutean trabajado en tareas apostoacutelicas algunos franciscanos pero de manera esporaacutedica

Los jesuitas que llegan son seis entre los cuales se destaca Manuel de Nobrega uno de los primeros grandes apoacutestoles de Brasil

Por orden real se entrega a los franciscanos residentes en Peruacute la suma de 1200 pesos para levantar un convento Se lo llamoacute Santa Maria de Chiclayo

o El arzobispo de Lima Loaysa funda un nuevo hospital para indios en la ciudad bajo la advocacioacuten de Santa Ana

Se elige obispo de Cubamiddot al licenciado Fernando de Uranga

Avanza notablemente la evangelizacioacuten en la zona de Meacuterishyda Alliacute se instalan los franciscanos con el padre ViUalpando al frente

De entrada el padre Villalpando logra convencer a los caciques a fin de que les pennita reunir a los j6venes para ensentildearles a leer escribir y la docshytrina Enseguida reuacutene a unos mil Una de las exishy

1550

de 1549 a enero 1550

ltde 1550 en adeuroIante

geocias de los franciscanos para bautizar a los inshydios adultos era que dejaran en libertad a los eSshyclavos

Los conventos en Meacuterida que instalan los francisshycanos son Meacuterida Maniacute Campeche Gumkal Itshyzamal

o Los jesuitas se instalan en las afueras de Bahiacutea (Brasil) para vivir de la misma forma que los indios Pero el gobershynador los obliga a volver a la ciudad por el peligro que corren

o Los franciscanos que se encontraban en Yucataacuten enviacutean a Espantildea a fray Juan de la Puerta y fray Angel Maldonado para buscar maacutes misioneros Ei padre Villalpando en tanto compone una gramaacutetica de lengua maya para los nuevos apoacutestoles

Es de sentildealar que los idiomas indiacutegenas no poseiacutean ni gramaacuteticas ni diccionario Fue tarea de los relishygiosos redactarlas y de esta forma salvar para la humanidad muchos idiomas que ya no se hablan

El franciscano Landa explora por esta eacutepoca la zona de Itzamal y logra Convencer a algunos indios a fin de que se instalen en Oxcutzcab lugar en el cual puede predicar y bautizar Tambieacuten se internoacute por la zona llamada de Valladolid

o El agustino fray Pedro de San Jeroacutenimo comienza a misionar a los pirindas de Charo -indios otomIacutees- que conviven con los tarascos pero hablan el idioma matlazinca Este sacerdoshyte aprendioacute los dialectos de la zona y pudo dar dOctrina de manera sistemaacutetica

Reuacutene a los indios de cuatro demarcaciones distinshytas en pueblos Por su parte otro agustino Fray Alonso de Borja funda un convento colegio y asilo de nintildeos en Santa Fe en las afueras de la ciudad de Meacutexico Ese pueblo lo habiacutea iniciado don Vasco de Quiroga para los indios cristianos Fray Alonso organiza la vida en eacutel de manera casi monacal y logra reunir unos treinta mil habitantes

o Los franciscanos avanzan en Meacutexico Fray Francisco Lorenzo -quien moriraacute maacutertir- funda nada menos que unas cuashy

renta poblaciones incluso en zonas de indios agresivos

121

entre abril y mayo

o Fray ~jmo de Mendieta QJganiza los pueblos de Ca1ishymaya y Tepemaxalco con indios mexicanos oto miacutees y matshylatzingas

Los franciscanos fundaron Coyoacan pam nintildeos edushycados en colegios suyos que no queriacutean volver a sus pueblos por temor a caer en el paganismo

Tambieacuten fundaron muchos pueblos en Jalisco y Yushycataacuten

(1 El arzobispo de Lima Loaysa realiza la primera convocashytoria para reunir un Concilio en Lima pero no tiene eacutexito

bull Los dominicos fundan su primer convento en Santa Fe

o Fray Tomaacutes de San Martiacuten OP se dirige a Espantildea para obtener de la Corona la autorizacioacuten para fundar un estudio mayor en su convento de Lima Seraacute el origen de la futura universidad Solicita al Rey que le conceda igual rango que a la Universidad de Salamanca

bull Fmy Tomaacutes de San Martiacuten obtiene del Rey una suma para sostener las sesenta escuelas que teniacutean los dominicos en Peruacute

o El arzobispo de Lima Loaysa establece que en el Hospital de la ciudad juntamente aya casa de doctrina manera deshyescuela donde a los hijos de los caciques e principales e de los demaacutes indios les doctrinan en las cosas de nuestra santa fe y ensentildeen a leer y escribir

o El primer trigo que crecioacute en Quito fue sembrado por et religioso J odoko Ricke en frente de su convento

La evangelizacioacuten tambieacuten comprendiacutea este tipo deshytareas que hacen a la promocioacuten humana

bull En la segunda mitad del siglo XVI llegan a Nueva amppantildea religiosas franciscanas quienes se ocuparaacuten de la educacioacuten de las nintildeas

bull En el Sur de Ameacuterica en la segunda mitad del siglo XVI los fmnciscanos se habiacutean extendido desde Quito a Paraguay y Chile los dominicos de Panamaacute a Arequipa Tucumaacuten y Charcas y los Mercedarios de Chachapoyas a Potosiacute Santa Cruz de la Sierra

Las oacuterdenes religiosas actuacutean de acuerdo a sus cashyrismas pero todas tienen claro que para conquistar

1551

Entre 1550 y 1560

al indio hay que hacerse indio Por eso aprenden sus idiomas costumbres y tratan de convivir todo lo posible con eacutel

Cabe destacar que a los religiosos se les plantea en la primera etapa de la evangelizacioacuten un proshyblema serio cual era el riesgo de perder el cum~ plimiento de su regla los aspectos de contemplacioacuten que debiacutean necesariamente guardar Esto se haciacutea difiacutecil cuando avanzaban a veces solos o alejados de sus conventos por tierras de infieles Sin emshybargo todas las oacuterdenes lograron conciliar ambos aspectos para una accioacuten eficiente de apostolado

o Durante estos antildeos funcionan en Brasil los colegios de los Meninos de Jesuacutes dirigidos por los jesuitas Estaban pensashydos para nintildeos indios hijos de portugueses Pero la falta de un ambiente catoacutelico en la sociedad hizo fracasar el intento

bull En Pero el ambiente sigue hostil por las tensiones generashydas por la abolicioacuten de las encomiendas -en otras partes tambieacuten- y en Chile los sacerdotes median entre indios y espantildeoles para mantener una cierta estabilidad Los ataques indiacutegenas en el sur del continente -Chile- no cesan

o A mediados del siglo XVI en buena parte de Sudameacuterica -la regioacuten poblada maacutes tarde- el conquistador desaparece y quedan los misioneros

o Antes de 1550 ya existiacutea una gramaacutetica y vocabulario aZteca Luego continuaraacuten los misioneros con su tarea de traductoshyres la cual permite conocer y hablar casi todos los idiomas y dialectos de Ameacuterica antes de la finalizacioacuten de ]a primeshyra centuria posterior al descubrimiento

Los indiacutegenas utilizaban imaacutegenes para comunicar sus mensajes Esto dio lugar a que los espantildeoles y misioneros utilizaran el mismo meacutetodo para enseshyntildear su fe pero a su vez ante las limitaciones que se evidenciaban se acelero el aprendizaje de lOs idiomas nativos La tarea no era la de un simple traductor Primero debiacutea dominarse el idioma a trashyducir luego pasar esos sonidos a letras despueacutes redactar una gramaacutetica vocabulario y diccionarios y todo esto ensentildearlo al indio para que aprendiese a escribir su idioma y a conocer las reglas de su sintaxis

l~

La realizacioacuten de esta tarea simplificoacute muchiacutesimo la labor de los misioneros que iban negando a Ameacuteshyrica pues conmban ya con confesionarios catecisshymos y sermonarios hechos

Y ademaacutes una presentacioacuten del idioma que les pershymitiacutea aprenderlo

Si en alguna tarea quedoacute en evidencia que el mishysionero trabajoacute al ritmo de Dios -con unas dimenshysiones temporales que superaban largamente sus posibilidades de vida- y con una visioacuten sobrenashytural de largo alcance esa tarea fue la realizada por los linguumlistas Las traducciones maacutes importanshytes antes de la mitad del S XVI fueron nahuatl con un diccionario de 29000 palabrashuaxteca tarasco totanesco y antes de fin de siglo zapashyteco otomiacute zapateco contal chuchoacuten matlatzingo En el Caribe chiricoasaliva ayrica betoya chayshyma jirara serusa achagua y muchos otros En Guashytemala chiapaneco utlateca zaque quicheacute tzendal tztuhiI cahchiquel chiamenteco name y sus diashylectos correspondientes

El aimara fue traducido completamente luego deshycuarenta antildeos de estudio

Los franciscanos que en la primera etapa cubrieron extensiones maacutes considerables teniacutean en sus filas a numerosos linguumlistas Seguacuten Mendieta fray Andreacutes de Olmos logroacute predicar en diez idiomas distintos

Los agustinos en algunas iglesias que poseiacutean tres naves cerradas con abertura al altar mayor podiacutean predicar al mismo tiempo en tres idiomas distinshytos durante el sermoacuten

Los dominicos por las zonas de Nueva Espantildea predicaban en mixe otomiacute cuicateca guatenicashymana chontal mixteco zapoteco naacutehuatl tarascoshyy chichimeca

Los agustinos por su parte los idiomas que con maacutes frecuencia aprendiacutean en Nueva Espantildea fueron tetonaca nahuatl tarasco huaxteca mixteca tlapashyneca otomiacute matlatzinca ocuilteca y tlapaneca

Es digno de destacar que si bien existiacutean numerosos idiomas y dialectos tambieacuten en lo que habiacutea sido imperio incaico se habiacutea impuesto desde el gobier-middot no el idioma quechua

Febrefo-25 O El Paacutepa Julio 11 crea el Obispado de San Salvador de Babia el primero en tierras brasilentildeas

Hasta 1676 no se erigiraacute ninguacuten otro obispado 10 cual explica los problemas que se le crean a la Igleshysia en esa zona tan vasta

Mayo 12 o La Reina Gobernadora otorga al Estudio General de los dominicos en Peruacute todos los privilegios franquezas y exenshyciones de que gozaba el de Salamanca

Esta Real Ceacutedula se Rllica en 1553

Mayo 17 o Elluzobispo Loaysa reitera la convocatoria al Primer Concishylid Limense

Felipe II enviacutea reales ceacutedulas a los obispos respalshydando la iniciativa del arzobispo

J

bull Llegan los agustinos a Peruacute e instalan escuelas para indios ~n las cuales se ensentildean las primeras letras oficios doctrina y matemaacutetica

o En Cuzco una mujer laica funda un recogimiento y con internas mestizas adoptan el haacutebito de teiexclciarias franciscashynas Maacutes adelante -1560- se convertiraacute en el Convento de Santa Clara

bull Los franciscanos instalan Ulla escuela de artes y oficios en el colegio de San Andreacutes de Quito

o En la primera mitad del siglo XVI se nota en los misioneros maacutes intereacutes por ir a Nueva Espantildea que a Peruacute o el Riacuteo de la Plata

En Peruacute todaviacutea no se ha logrado un clima de paz y estabilidad en el Riacuteo de la Plata la miseria es tal que ni el obispo puede mantenerse con decoro

Septiembre 21 Felipe I1 por Real Ceacutedula funda las Universidades de Meacutexico y Lima

donde los naturales e los hijos de espantildeoles fuesen instruidos en las cosas de la Santa fe Catoacutelica y en las demaacutes facultades

La Universidad de San Marcos en Lima tuvo como base el colegio de los dominicos Su existencia fue

precaria hasta 1571 antildeo en que recibe maacutes fondos del Virrey Toledo y agrega nuevas caacutetedras meshy

Octubre 4

128

dicina lenguas indiacutegenas (dictada por Juan de Balshyboa primer doctor criollo de esa universidad)

La Universidad de Meacutexico tuvo de entrada maacutes respaldo econoacutemico

Ambas gozaban de los privilegios franquicias y lishybertades de la Universidad de Salamanca

bull Se inicia el Primer Concilio Limense con la asistencia de los representantes de los obispos sufragaacuteneos y de dominicos mercedarios y franciscanos

Todos los que asistieron teniacutean experiencia eu los problemas americanos Entre las decisiones que se adoptan publicacioacuten de una cartilla con los manshydamientos oraciones en quechua El bautismo se dariacutea a aquellos que cumplieran con el requisito de conocer 10 fundamental de la doctrina Se decide destruir las huacas que eran adoratorios de iacutedolos indiacutegenas y que el obispo realice una visita cada dos antildeos

Este Concilio no logra obtener ni la aprobacioacuten ponshytificia ni la real porque el anobispo Loaysa penshysaba llevar las constituciones personalmente a Eushyropa pero no le fue posible

bull El Padre Noacutebrega en Brasil aprovecha Ja llegada desde Portugal de gran nuacutemero de hueacuterfanos y los junta con nintildeos naturales para que asistan a las cofrarias dos meninos de Jesuacutes

Ya sentildealamos que tienen corta vida Se instalaron en Salvador de Bahiacutea San Vicente Vitoria Porto Seguro La idea era mantenerlos en un lugar en el que respirasen un aire de piedad y moralidad que podiacutea facilitar posibles vocaciones tanto sacerdoshytales como religiosas Lamentablemente no existiacutea un ambiente catoacutelico ya afianzado fuera de estos colegios y las mejores intenciones se ven defraushydadas

bull En la segunda mitad del siglo XVI en la isla de Cuba los obispos residen en La Habana aunque la catedral se encuenshytra en Santiago de Cuba

La pobreza es tan grande que no se pueden ni leshyvantar iglesias ni hospitales ni escuelas Hay una

1552

Marzo 20

gran despoblacioacuten los espantildeoles prefieren ir al Conshytinente y en la isla soacutelo quedan los funcionarios El mestizaje es muy notable

Los franciscanos erigen seminarios para nintildeos indios en los cuales los hijos de sentildeores de la tierra aprendiacutean bien la doctrina cristiana Cuando la sabiacutean iban a ensentildearla en sus pueblos

Por Real Ceacutedula se ordena a fray Gregario de Beteta OP dirigirse a Cartagena para hacerse cargo del obispado

El papa Julio 111 lo obliga a aceptar la muua episshycopal (28 julio)

Este fraile habiacutea residido mucho tiempo en Ameacuteshyrica en Florida (habiacutea intentado sin eacutexito una mishysioacuten) y habiacutea predicado en Santa Marta a los arauacos de la isla Trinidad y d~mbocadura del Orinoco Habiacutea aprendido el zacateca No queriacutea ser obispo y luego de prolongadas gestiones obtuvo del Santo Padre la autorizacioacuten de hacer dejacioacuten del obispado

Llega a Cuba el obispo Uranga Fallece en 1557

Un grupo de seglares actuacutea en la Hermandad de la Caridad en Lima que atiende a encarcelados

Se publica por primera vez La Destrucci6n de las Idios de Bartolomeacute de las Casas

Posiblemente uno de los textos maacutes poleacutemicos de la conquista de Ameacuterica Fue inmediatamente aproshyvechado por los enemigos de la Corona espantildeola para hacer propaganda en su contra middotEn menos de 70 antildeos fue editado 21 veces en holandeacutes -Holanda era la que se habiacutea enfrentado encamizadamente a Espantildea- y varias en otros idiomas

E6 un libro en el cual no hay maacutes que crueldades realizadas por los conquistadores y encomenderos Las cifras de muertos y torturados son tan elevadas que -unidas al hecho de no darse datos concretos de lugares y nombres de protagonistas- hacen dushydar de la veracidad de lo narrado Las Casas es testigo uacutenico -soacutelo cita a un fraile que se hallaba en Peruacute con nombre y apellido que deja consshy

127

Julio

Julio 21

tancias de una matanza- y es ademaacutes el uacutenico juez Su contemporaacuteneo Fray Toribio de Benavente llashymado Motoliniacutea por su pobreza y que habiacutea conshyvivido toda su vida con los indios convirtieacutendolos opuso serios reparos a esta obra ~ interesante el dato pues se trata de un misionero que siacute pudo llevar a cabo sus planes evangelizadores y aprenshydioacute el idioma de sus indios cosa que nunca logroacute Las Casas

Ya sentildealamos que en Ameacuterica y frente al indio en concreto este uacuteltimo fracasoacute rotundamente no s6lo como religioso sino tambieacuten como obispo Otros que se opusieron a la obra de Las Casas en su eacuteipoca y conociacutean la realidad americana fueron Bernal Diacuteaz del Castillo fray Vicente Palatino de Cuacutercola el vishyrrey Francisco de Toledo

Entre los contradictores que la obra encontroacute en Espantildea se destacan Le6n Pinelo So16rzano Pereira Vargas Machuca

(gt Loacutepez de Gomara dedica al Emperador Carlos V su HiYtoshyriacutea General de las 1ndiacuteas y sentildeala que el descubrimiento de Ameacuterica es la mayor cosa despueacutes de la creaci6n del mundo

En Peruacute continuacutean los problemas civiles y los enfrentashymientos a causa de las encomiendas Hernaacutendez de Gijoacuten se pone al frente del grupo que defiende esa instituci6n Falleshyce Antonio de Mendoza el virrey

Se despachan las bulas que nombraacuten a Juan de los Barrios OFM cuarto obispo de Santa Marta

Al antildeo siguiente le escribe al Rey informaacutendole de la escasez de sacerdotes y del mal desempentildeo de los pocos que hay En 1556 convoca a un Siacutenodo Diocesano Neogranadino que igual a lo realizado en Meacutexico ordena a loS encomenderos que no hushybiesen flll1dado doctrina para los indios restituir toshydoS loS beneficios obtenidos Por supuesto todo esto produjo grandes resistencias y dio origen a numeshyrosos pleitos

(gt El Cabildo de Cuzco enviacutea una nota al Rey en la que destashyca la labor realizada por los mercedarios

han hecho y hacen gran frueto y aun con venshytaja a las otras 6rdenes por tener frailes hijos de

naturales maacutes diestros en la lengua que los otros Esto uacuteltimo es obvio es de suma importancia

Junio 17 o El Papa designa al dominico Tomaacutes de San Martiacuten primer obispo de Charcas Ese mismo antildeo se habiacutea creado la dioacuteceshysis desmembraacutendola de la de Cuzco

Fray Tomaacutes de San Martiacuten habiacutea llegado a Peruacute con Pizarro y no alcanza a hacerse cargo de la mitra porque fallece

o En Brasil el padre Noacutebrega de la Compantildeiacutea de Jesuacutes intenshyta enviar mamelucos a Portugal para que se formaran en un ambiente menos paganizado y pudieran facilitarse de este modo las vocaciones sacerdotales El experimento fue un fracaso

Los dominicos fundan su primer convento Popayaacuten

en la ciudad de

Los dominicos que se establecen son Domingo de Caacuterdenas Francisco de Carvajal Antonio Ruiz y Juan Suaacuterez

o Los dominicos en Meacutexico fundan la misioacuten de Caaixtlahuaca Los franciscanos llegan alrededor de 1552-1553 a Chile

1553

bull Los franciscanos que llegan a Chile provenientes del Peruacute instalan un convento en Santiago -en una ermita la de Santa Lucia- que probablemente haya sido la primera capilla o iglesia chilena

Enero 25 Se inaugura la Universidad de Meacutexico

Junio 3 o Comienza la actividad acadeacutemica de la Universidad clases de gramaacutetica artes teologiacutea y retoacuterica

con

bull En Lima los franciscanos fundan la Casa de San Juan de la Penitencia y Recogimiento de Nuestra Sentildeora de los Remeshydios lugar en el cual se educaraacute a nintildeas especialmente mestizas pobres --

Hay que tener en cuenta que en todos los convenshytos se soliacutea ensentildear la doctrina y primeras letras y que tambieacuten los hospitales fueron lugares de enshysentildeanza

bull El franciscano fray Jeroacutenimo de Mendoza viaja a Nueva Vizcaya -hoy estado de Durango y Zacatecas- para iniciar una labor misionera en la zona

(gt Llega a Brasil el padre Joseacute de Anchieta de la Compantildeiacutea de Jesuacutes

Diciembre 20 (gt El arzobispo de Lima Loaysa convoca a un II Concilio a celebrarse en Trujillo pero no pudo llevarse a cabo hasta varios antildeos despueacutes (1567)

15M

bull Fallece el obispo de Santo Domingo Fuenmayor y cuesta mucho cubrir la vacante porque los designados renuncian ya que la dioacutecesis es poco acogedora

El obispo Fuenmayor habiacutea logrado que se estashyblecieran 10 monjas clarisas en la isla a las que se sumaron 16 vocaciones nativas

(gt Se considera que en 1554 el padre Joseacute de Anchieta el apoacutestol de Brasil establece el tercer colegio de la Compashyntildeiacutea en esa regioacuten Hay quienes lo atribuyen a Noacutebrega

El padre Anchieta aprendioacute la lengua tupiacute y escribioacute una gramaacutetica y diccionario ademaacutes de algunos devocionarios y diaacutelogos esceacutenicos

Deciacutea en una carta fechada en Piratininga en julio de 1554 Os mesti~s devem ser tratados como indios Ntildeao sao para a vida religiosa numa terra em que as mulheres sao as primeiras a provocaacute-los O melhor em caso de admissao seria irem os messhyti~os para o Coleacutegio de Coimbra e de laacute mandarem em troca outros tantos irmaos ainda que fosse doenshytes

bull Los dominicos reciben en Meacutexico de manos del obispo Loacutepez de Zaacuterate la doctrina de Huaxolotitlaacuten

(gt Los agustinos establecen residencia en Tlayacapan Meacutexico

(gt Los franciscanos fundan Santa Mariacutea de los Charcas un puesto de avanzada en Siacutenaloa Meacutexico Seraacute destruida por los indios y reconstruida en 1583

o Se separan los dos hospitales de Lima y por la generosidad del Virrey Andreacutes Hurtado de Mendoza se construye el de San Andreacutes con una renta de 7000 pesos

130

Diciembre

Junio 29

o Es decapitado en Lima Hernaacutendez de Gijoacuten luego ce siete meses de lucha Puede decirse que es a partir de este mometltshyto que comienza a reinar la paz en Peruacute lo cual favorece notablemente la labor misionera

o El arzobispo de Meacutexico Alonzo de Montuacutefar comienza su gobierno y convoca a un Concilio Provincial

Los franciscanos establecen el convento de Cuautincham (Puebla)

El arzobispo de Lima Loaysa redacta las ordenanzas para la escuela de hijos de caciques y sentildeores principales Cabe recorqar que ademaacutes en todas las misiones hubo escuelas de primeras letras para los indios

bull Comienza sus labores el Concilio Mexicano Entre sus asisshytentes se encuentran los obispos Vasco de Quiroga de Mishychoacaacuten Tomaacutes Casillas de Chiapa Juan Loacutepez de Zaacuterate de Antequera Martiacuten de Hojacastro de TIaxcala Asisten reshypresentantes del gobierno civil y religiosos de toda Nueva Espantildea No asiste nadie de la iglesia de la zona de Antillas

Resoluciones Se reglamentan las condiciones para acceder al sacerdocio estudios conducta tiempo que debiacutea pasar un sacerdote antes de tener indios a su cargo (tres antildeos) Aquiacute queda establecido que no podriacutean ser sacerdotes ni los indios ni mestizos ni negros

Para unificar la ensentildeanza de la doctrina se decide redactar dos textos uno breve con lo fundamental y otro maacutes completo para los que estuvieran cashypacitados para comprenderlo Se establece que sean impresos en muchos lenguas Se recomienda como muy adecuado el catecismo de fray Pedro de Coacutershydoba OP Los sacerdotes debiacutean visitar una vez por semana las caacuterceles para ver a los presos y anashylizar las posibles injusticias cometidas Hay un acuershydo con las autoridades civiles para la construccioacuten de pueblos en los cuales viviriacutean los indios a fin de que se acostumbrasen a vivir en mejores condishyciones

Una vez alliacute se les podiacutea ensentildear mejor la doctrina cristiana Queda establecido que cerca de toda igleshysia y convento debiacutea haber un hospital para indios o forasteros pobres Las visitas de los obispos a sus

131

1556

Enero

Marzo 7

132

dioacutecesis seriacutean anuales Se adoptan resoluciones que desconociacutean las facultades que teniacutean los religiosos desde los primeros tiempos de la evangelizacioacuten Estas se basaban en dos documentos pontificios Bula Alias Felicis de Leoacuten X (9-mayo-1522) por la cual los misioneros podiacutean administrar todos los sacramentos y solucionar todos los casos complishycados de matrimonios entre los indios y la bula Omniacutemoda de Adriana VI que establece que cuanshydo no hay obispos a menos de 10 leguas los relishygiosos teniacutean la omniacutemoda potestad y autoridad papal en el foro interno y externo con espantildeoles e indios lo que vieran convenir a la conversioacuten y conservacioacuten de ellos en todo lo relacionado a ~ necesidades espirituales

Los religiosos reclamaron por el desconocimiento de sus prerrogativas y por dos Reales Ceacutedulas del 3O-marzo-1557 se las confirma

Debe tenerse en cuenta que los religiosos fueron los que realizaron la primera labor evangelizadora Los cleacuterigos que ya en esta eacutepoca constituyen un nuacutemero a tener en cuenta los remplazaraacuten a partir sobre todo del siglo XVII

o La ciudad de Huamanga tiene hospital

o El pirata Jacques Soresdestruye en un ataque a Cuba el hospital de La Habana El obispo Castillo se ocupa de amshypliarIo y a partir de entonces se lo conocioacute con el nombre de San Felipe y Santiago

En 1603 se hicieron cargo cuatro religiosos de San Juan de Dios y eacutese pasoacute a ser el nombre del hospital

o Carlos V abdica la Corona de Espantildea en su hijo Felipe (ll)

o El obispo de Asuncioacuten Pedro Fetnaacutendez de la Torre arriba a esa ciudad siendo el primer prelado en hacerlo porque el anterior no habiacutea llegado nunca Llevaba a Irala su nomshybramiento real de Gobernador

Hacia esta fecha rala que habiacutea fundado escuelas en Asuncioacuten designa a dos maestros para sus maacutes de dos mil alumnos

Abril 16 bull La Corona recomienda al Virrey y Audiencia de Meacutexico todo 10 resuelto por la Junta de Obispos de 1546 Insiste en que se construyan casas de religiosos y conventos en las zonas maacutes necesitadas para ayudar al indiacutegena Aconseja ubicar a los religiosos cerca de las encomiendas para vigilar el trato a los indios Prohibe cargar a los indios como era costumbre -y habiacutean prohibido Las Leyes Nuevas- y ordena la construccioacuten de camin05 y puentes para mejorar las conshydiciones de vida y facilitar la evangelizacioacuten

Mayo 15 bull El arzobispo de Meacutejico Alonso de Montuacutefar escribe al Conshysejo de Indias para sentildealar el problema de las oacuterdenes relishygiosas que consideran que en su zona de accioacuten no debe intervenir nadie maacutes

Este es un problema que se repite a veces son los seglares otras las autoridades civiles pero siempre -en los primeros tiempos- hay quejas contra los religiosos Es verdad que teniacutean gmndes prerrogashytivas en Ameacuterica pero tambieacuten es cierto que en la Evangelizacioacuten del Continente fueron los que maacutes trabajaron lo hicieron en zonas de peligro y deshybieron luchar contra miles de inconvenientes que permitieron maacutes tarde a los demaacutes -seglares y goshybierno civil- recoger una cosecha que fue riquiacutesishyma por el buen fruto de su labor De todas mashyneras a veces en la defensa de las prerrogativas hubo exageraciones como las hubo en los ataques a las mismas

o Fray Antonio de San Miguel franciscano funda en Cuzco un refugio para indios enfermos y sin techo obtiene ayuda de muchos encomenderos y puede edificar el Hospital Nuesshytra Sentildeora del Remedio que terminoacute de construirse en 1564

Mayo 24 o El obispo de Santa Fe Juan de los Barrios convoca al Primer Siacutenodo Diocesano

Este Siacutenodo se ocupa de la promocioacuten hwnana y religiosa del indio En un apartado del capitUlo 8 se establece enviar al Concilio de Trento -que se hallaba en su segunda etapa- el tema de la justicia de la guerra a los indios

Esto es de gran importancia y refleja hasta queacute punto el asunto habiacutea preocupado a la conciencia de los buenos cristianos espantildeoles Era el problema analizado por Francisco de Vitoria que se plantea

lOS

1557

Noviembre

Abril 9

Abril

en Ameacuterica y se lo eleva a Trento para ver si otros conciliares -quizaacute maacutes doctos podiacutean brindarle una buena solucioacuten

Este asunto puede relacionarse con la consulta realishyzada por las autoridades civiles a los miembros del Tercer Concilio Mexicano en 1585 con- respecto a si era justo hacerles la guerra a los indios chichishymecas La solucioacuten brindada entonces fue la de no ir a la guerra y establecer poblaciones de indios y espantildeoles en los alrededores de sus fronteras En unos quince antildeos -a fin del siglo- ese pueblo fue ganado para la fe sin duramamiento de sangre

En este Siacutenodo de Santa Fe se volvi6 a insistir en la teoriacutea de la restiacutetuci6n a los indios de lo que se les habiacutea robado para obtenr la absolucioacuten en la confesi6n Esto no fue aceptado ni por los encoshymenderos ni por la Audiencia

En 1556 el franciscano Juan de Tapia se interna por Dushyrango y Sinaloa para evangelizar a los indios de la zona

Los dominicos que en el norte habiacutean fundado -antes de 1556- la misioacuten de Tonalaacute establecen tambieacuten la de Ixtepexi

Llega a Santiago del Estero un sacerdote al que habiacutean ido a buscar al otro lado de los Andes por no tener ninguacuten tipo de asistencia espiritual

Por Real COOula al Virrey de Meacutexico ademaacutes de elogiarse la labor realizada hasta entonces por los religiosos -y de acuerdo a lo establecido en el Concilio de 1555- se indica que se erigiesen conventos donde fuere maacutes necesario para los indios -sin que interviniera en esto el Obispo- porque esto era confonne a los privilegios de las Ordenes relishygiosas

Llega a La Serena Chile el nuevo Gobernador Garciacutea Hurtado de Mendoza con doce sacerdotes Ese antildeo se pudo celebrar por primera vez en el lugar la fiesta del Coocpus Christi merced a la Custodia donada por el gobernante

Los agustinos deciden levantar unas residencias en Jumilshytepec y Jonacatepec en Meacutexico

Se instala una escuela en Santa Fe en el Riacuteo de la Plata

1558

Febrero 23

bull Lleganmiddot a Chile los deacutegtlliIacutenicos invitadoS por Felipe 11 que proveniacutean de Lima

bull En la ciudad de Mendozael Cabildo contrata a Juan Herrera para ensentildear el catecismo a los Huarpes por cien pesos anuales

El problema de la formacioacuten en esa zona era grave porque no existiacutea quieacuten se pudiera ocupar de focshymar y ensentildear el catecismo a los indios

bull A partir de este antildeo -1551- se hace lamiddot eleccioacuten del Rector de la Universidad de Meacutexico el diacutea 10 de noviembre

o Por Real Ceacutedula Felipe II autoriza la fundacioacuten de la Unishyversidad de Santo Domingo con la base econ6mica de lo legado por Femando de Gorjoacuten

Don Fernando de Gorjoacuten habiacutea dejado por testashymento su deseo de que sus bienes se utilizaran para fundar caacutetedras a fin de que se lea gratis sin intereacutes a~guno ni por ello se deacute o pague cosa alshyguna todas las ciencias que fueren necesarias para reedificacioacuten de nuestra santa fe cat6lica (1537)

o En el capiacutetulo dominico de la provincia de Chiapas y Guashytemala se establece que en los conventos existiera un libro que llevara los datos de todos los bautizados y casados Tambieacuten de aquellos que poseiacutean iacutedobs y los adoraban

o Se funda un convento dominico en Puebla llamado San Luis en el cual se dictan estudios filosoacuteficos y teoloacutegicos

o En el capiacutetulo de los dominicos de Meacutexico se decide evanshygelizar la zona de Coatlan

bull Ya antes de este antildeo se habiacutea establecido la misi6n de Tashymazulapan

bull A partir de este antildeo -1558- los franciscanos avanzan hacia el norte hacia Durango y Zacatecas Topia Nombre de Di~ San Bartolomeacute

Entre 1540 y 1571 en los estados de Guanajuato y Jalisco se levantaron varias casas franciscanas 74shycoalco TIajomulc6 Chapala Jalisco Autlaacuten

135

bull Se hace cargo del obispado de Cartagena Juan de Simancas -es el cuarto obispo- licenciado por la Universidad de Boloinia

Se preocupa sobre todo por la situacioacuten de loeiexcl inshydios que en algunas zonas viviacutean en fonna infrashyhumana El clero con el que cuenta en toda su dioacuteshycesis el obispo eran dos dominicos un franciscano un canoacutenigo y un cura

o Llegan a Santiago del Estero los primeros merced arios poco despueacutes los franciscanos

1559

o La Hermandad de la Caridad asiste a los afectados por una epidemia Se forma otra asociacioacuten con igual fin y por conshysejo del arzobispo se fusionan ambas bajo el nombre de Hermandad de la Caridad y de la Misericordia Tambieacuten se instala el Hospital de San Cosme y San Damiaacuten

o En Meacutexico la sede del Obispo en Compostela pasa a Guashydalajara

El cambio de la sede de un obispado influye en la organizacioacuten de la ciudad que se traslada tambieacuten

o Los franciscanos hacen fundaciones misioneras en Acatzinco cerca de Tepeaca en Meacutexico

Abril 20 o Se elige y consagra obispo de Cuba a don Bernardo de Villalpando

Cuba era tan pobre que los obispos iban alliacute por obediencia

Cabe destacar que hasta 1560 todos los obispos fueron por oficio protectores de indios

1560

bull En la zona de la actual Colombia el conquistador Juan de Castellanos de Quesada y el sacerdote Juan de Castellanos son los que inician las actividades culturales en Santa Fe y Tunja

Bueno es recordar que la cultura estaba iacutentimashymente vinculada a la religioacuten La accioacuten realizada por estos dos pioneros fue eminentemente evange-middot lizadora

186

Noviembre 8

lS61

Mayo 18

Junio

Junio 27

bull De este aacutentildeo -1560- es la impresioacuten deja primera Gramaacutetica Quechua de fray Domingo de Santo Tomaacutes OP

bull Se enviacutea al Rey todo lo resuelto en el Primer Siacutenodo Limense

bull Desde 1560y hasta 1759 los colegios de los jesuitas en Brashysil fueron los centros culturales por excelencia No soacutelo se formaba el clero brasilentildeo sino que asistiacutean alumnos que no aspiraban al sacerdocio

Teniacutea tres cursos elemental medio y superior que era comuacuten a todos Para los futuros sacerdotes bashybiacutea un curso de teologiacutea en el que se aprendiacutea tambieacuten teologiacutea especulativa y teologiacutea moral

bull La Audiencia de Meacutexico comunica al Alcalde de Yucataacuten que por Real Ceacutedula de Felipe TI a esa Audiencia desea que los indios de Yucataacuten viviesen en pueblos como sucediacutea en Nueva Espantildea

Es muy probable que eacuteste haya sido un pedido de los franciscanos pues ya lo habiacutean hecho con anshyterioridad ante la Audiencia de Guatemala

bull El Papa Piacuteo IV erige la dioacutecesis de Santiago del Nuevo Exshytremo en Chile y nombra obispo a Rodrigo Gonzaacutelez Marshymolejo

La di6cesis era un desmembramiento de la de Charcas

bull Fray Gil Gonzaacutelez de San Nicolaacutes condena la guerra ofeIlampishyva que realizan los espantildeoles contra los indios en Chile Por su predicacioacuten los sacerdotes dejan de confesar a los jefes de Ja guerra

Esto ocurre durante el gobierno de VilIagra Chile era una zona de agitaciones COiIltinuas por Ja beshylicosidad de los indios araucanos Pero tambieacuten por los abusos de los espantildeoles que llegaron a tener gran cantidad de encomendados

bull El Papa Piacuteo IV eleva a la dioacutecesis de Coro-Caracas a fIay Pedro de Agreda OP

Durante su gobierno fue atacado por los piratas de la zona Se sabe que convocoacute a un Siacutenodo pero no han quedado constancias del mismo

137

o El obispo de Cuzco Juan Solano renuncia a la mitra

o Se presentan a la Audiencia de Meacutexico los uacuteltimos esclavos para obtener su libertad Se libera a unos tres mil

Tiene mucha importancia este hecho no soacutelo por mantener el principio cristiano de la libertad del hombre sino tambieacuten porque al manumitir a los indios se preparaba el ambiente para abolir la esshyclavitud de los negros

Noviembre 16 o El Papa Piacuteo IV por la Bula del 16 de noviembre de 1561 funda la dioacutecesis yucateca Seraacute obispo fray Francisco de Toral OFM

Habiacutea sido misionero en Meacutexico Fue el primero en escribir un arte vocabulario y doctrina de poshypulaca Habiacutea aprendido tambieacuten el mexicano

Noviembre 23 o Por Real Ceacutedula de Felipe II se concede al arzobispo de Santo Domingo la facultad de visitar la Universidad fundashyda en base a la donacioacuten de Fernando de Corjoacuten (1558)

Diciembre 13 o En el Capiacutetulo Provincial de los Franciscanos reunido en Meacutexico se decide la fundacioacuten del convento de HomUacutell y del de OlIkini ambos en Yucataacuten

15amp2

o Antes de esta eacutepoca los dominicos de Meacutexico habiacutean fundashydo conventos en Ocatlaacuten y Tenetze

Fines abril o Muere el primer obispo de Quito don Carciacutea Diacuteaz Arias

o El arzobispo Alonso de Montuacutefar redacta un informe sobre Meacutexico en el que sentildeala que existiacutean algunos monasterios con soacutelo dos religiosos que debiacutean asistir a pueblos ubicados a 3D leguas y COiU poblaciones superiores a las cien mil pershysonas Destaca que en Tlazcala los indios no estaban agrushypados

Esto se debiacutea a1 hecho de que los territorios eran muy extensos y existiacutea una loacutegica preferencia por ocupar zonas de tierras feacutertiles Praacutecticamente se desprende del informe que en Nueva Calicia no hay casi asistencia espiritual Tampoco en las altishyplanicies septentrionales

138

]ulio6 bull El Papa Piacuteo IV preconiza al nuevo obispo de Charcas Doshymingo de Santo omaacutes OP

Llevaba varios antildeos en Peruacute Habiacutea escrito un Voshycabulario de la Lengua General del Peruacute y una Gramaacutetica o Arte de la lengua general de los indios del Reynodel Peruacute impresas ambas en Valladolicl en 1500

Influyoacute junto con fray Bemardino Minaya OP~

en la redaccioacuten de la Sublimis Deus y en la Veritas ipsa de Paulo IU debido a sus informes Para coshynocer sus ideas citamos un breve paacuterrafo de una carta escrita al Rey el 1 de julio de 1550

desde que esta tierra se descubrioacute no se ha tenido a esta miserable gente maacutes respeto ni aun tanto que a animales brutos en quitarles sus hashyziendas matarles sino que se pensaba que en esta tierra todo era comuacuten y que los indios eran animashyles baldiacuteos que el primero que los robara COJIlO

~

cosa sin duentildeo los podiacutea tomar para siacute

Fallece el obispo de Popayaacuten del Valle en viaje haciacutea Europa

La ciudad estaba viviendo una etapa muy fea hashybiacutea luchas internas que impediacutean la evangelizacioacuten y la labor de los ohispos con espantildeoles e indios

Llega a Cartagena fray Luis Beltraacuten OP -futuro santo-- y permanece en Ameacuterica siete antildeos Realiza numerosas misioshynes apostoacutelicas Recurre a inteacuterpretes en su predicacioacuten y al constatar que no son fieles a sus ralabras pide ayuda al Cielo y obtiene el don de lenguas Esto queda probado en su proceso de canonizacioacuten Habla pues en castellano y lo entienden todos los indios cualquiera fuese su idioma o dialecto Fue paacuterraco y a la par misionero Soliacutea misionar zonas por un breve espacio de tiempo para no estar mucho ausente de su parroquia

San Luis Beltraacuten luego de pennanecer siete antildeos en Ameacuterica solicita volver a Espantildea y esto ha dado lugar a numerosas conjeturas Se dice que recibioacute una carta de Las Casas en la que le deciacutea que mishyrase bien coacutemo confesaba y absolviacutea a los conquisshytadores y encomenderos Es cierto que un diacutea que predicaba a los indios llegoacute un encomendero y se

i39

los llevoacute a todos por la fuerza Tal vez la imposishybilidad de cambiar la situacioacuten en que viviacutean tantas personas y al mismo tiempo encontrarse con que debiacutea administrar el sacramento de la confesioacuten le hizo tomar la decisioacuten de dejar estas tierras

o Se establece la dioacutecesis de Chile desmembrada de la de Cuzco

Septiembre 11 o El Papa Piacuteo IV traslada oficialmente la sede de Santa Marta a Santa Fe

o Se considera primer sacerdote de la ciudad de Mendoza -de reciente fundacioacuten al presbiacutetero Hernando de la Cueva

156S

Marzo 22 o El Papa Paulo IV erige la dioacutecesis de La Imperial en Chile I

o Llegan dominicos y merced arios a Cuyo a evangelizar a los indios de la zona y dar su asistencia espiritual a los espantildeoles

Julio 18 o Toma posesioacuten por medio de un apoderado -por su ma] estado fiacutesico- el primer obispo de Santiago Rodrigo Gonshyzaacutelez Marmolejo

La dioacutecesis abarcaba tambieacuten Tucumaacuten Cuyo y la Patagonia

o Lo dominicos inician clases de ensentildeanza primaria de grashymaacutetica y filosofiacutea en la dioacutecesis de Santa Fe de Bogotaacute

1564

Marzo 22 o El Papa eleva a arzobispado la dioacutecesis de Santa Fe y desigshyna como arzobispo al mismo obispo Juan de los Barrios

Quedan como sufragaacuteneas las de Popayaacuten Cartashygena y la de Santa que habiacutea sido restablecida

o En el Capiacutetulo de los dominicos de Guatemala se establece que los priores ordenen a los religiosos que conozcan y dominen idiomas indiacutegenas y que hicieran gramaacuteticas y dicshycionarios que falicitasen la labor misionera a todos

Julio 12 o Por Real Ceacutedula de Felipe II se ordena poner por obra todas las decisiones adoptadas por el Concilio de Trento

140

bull Se reuacutene el 11 Concilio de Meacutexico

Asisten el arzobispo Alonso de Montuacutefar el obispo de Yucataacuten Francisco de Toral el de Nueva Ga~ lizia Pedro de Ayala el de Tlaxcala Lic Hernando de Villagoacutemez el de Chiapas Tomaacutes Casillas el de Oaxaca Bernardo de Alburquerque y por la muerte del obispo Vasco de Quiroga el procurashydor del obispado de ~fichoacaacuten Antonio Ruiz Moshyrales y Molina (Salvo este uacuteltimo y Hernando de Villag6mez todos los demaacutes eran religiosos domishynicos o franciscanos) Hay representantes de oacuterdeshynes religiosas y autoridades civiles No asiste ninshyguacuten representante de los obispos antillanos

Se decretan 25 capiacutetulos que no agregan nada nuevo a lo establecido en el anterior Concilio (1555) Se establece que los sacerdotes que trataban con inshydios debiacutean conocer los idiomas nativos que se denunciariacutea todo intento de usura (debiacutea hacerse incluso la devolucioacuten bajo pena de excomunioacuten latae sententiae) las Misas se rezariacutean bien temprano por la mantildeana para facilitar la asistencia de los indios antes de concurir a sus tareas Y se ordena obedecer todo lo prescripto en Trento

bull Se erige la dioacutecesis de La Imperial desmembrada de la de Cuzco

bull Fray Bernardino de Sahaguacuten en el proacutelogo a Los Coloquios de los primeros evangelizadores -los famosos doce apoacutestoles franciscanos de Meacutexico- con los caciques aztecas sentildeala Casi en todo el orbe cristiano es notorio que despueacutes de la primitiva Iglesia acaacute no ha hecho en el mundo nuestro Sentildeor Dios cosa tan sentildealada como es la conversioacuten de los gentiles que ha hecho en nuestros tiempos en estas Indias del Mar Oceacuteano desde el antildeo de mil y quiniento veinte hasta este antildeo de mil y quinientos sesenta y cuatro

Fray Bemardino Ribeyra de Sahaguacuten llegoacute a Nueva Espantildea en 1529 y fallecioacute en 1590 Escribioacute una obra llamada Historia General de las cosas de Nueva Espantildea para recoger todas las costumbres y la idiosincrasia indiacutegena Contoacute con la colaborashycioacuten de intelctuales de gran prestigio de origen inshydiacutegena entre los que se destaca Valeriana

Otro religioso que recogioacute costumbres y datos sobre los indios fue fray Toribio de Benavente -Motoli shy

141

1565

Noviembre 2

Marzo 9

]42

nia- quien lleg6 a Meacutexico en 1524 y fallecioacute en 1568 ConviVioacute con los nativos aprendioacute sus idioshymas y tuvo una fuerte poleacutemica con Las Casas La obra de Motoliniacutea se titula H~I01ia de loIY Inshydios de Nueva Espantildea

Gracias a la labor de estos religiosos se salvoacute gran parte de la cultura mexicana

El doctor Pedro Ortiz un laico funda en Nueva Espantildea un hospital para leprosos llamado San Laacutezaro para indios negros y espantildeoles ricos y pobres El como meacutedico no cobraba los leprosos elegiacutean a un escribano para que llevase los libros

Mientras estaban internados los enfermos no teniacutean bienes pero los recuperaban al curarse y ademaacutes el hospital proveiacutea lo necesario para que se incorshyporara a su nueva vida Maacutes tarde hizo un hospital Nuestra Sentildeora de los Desamparados para nintildeas pobres mestizos y mulatos

Obras como eacutesta de hondo sentido cristiano favoshyreciacutean la labor misionera y la evangelizacioacuten

Se produjo un gran terremoto que destruyoacute la ciudad Vega Real

En estos casos las autoridades eclesiaacutesticas y los religiosos y el pueblo se desviviacutean por ayudar a los maacutes damnificados Eran hechos lamentablemenshyte frecuentes en Ameacuterica por la gran cantidad de zonas sIsmlcas

Se inaugura en Quito el primer Hospital de la Caridad para indios y espantildeoles gracias al aporte de una Cofradiacutea que se ocupa de eacutesta y otras obras de bien

El fundador del Hospital don Hemando de Santishyllaacuten que era ademaacutes presidente de la Real Audienshycia ingresa en esa Cofradiacutea En ella actuacutea don Jeshyroacutenimo de Cepeda hermano de Santa Teresa de Jesuacutes

Hernndo de Santillaacuten al enviudar se ordenoacute sacershydote y fue nombrado obispo de Charcas en 1575 pero muere antes de hacerse cargo

Marzo 14 o Fallece el obispo Vasco de Quiroga una de las figuras maacutes interesantes de la primera etapa de la evangelizacioacuten

Como ya fue expresado fue un gmn humanista Y hay que tener en cuenta que el Humanismo en Meacutexico estuvo orientado a la evangelizacioacuten de los indios Por ejemplo en el teatro las obras eran soacutelo para indios tenian caraacutecter misional y soacutelo las inshyterpretaban ellos

Vasco de Quiroga como laico y maacutes tarde como obispo sirvioacute a la promocioacuten humana del indio y a su evangelizacioacuten como pocos hombres de gobierno -tanto civil como religioso- de su eacutepoca

Mediados antildeo o Uega a Lima el texto del Concilio de Trento

o Los obispos novohispanos reunidos en Concilio escriben al rey para poder realizar sus visitas cada ocho antildeos

Item suplicamos a Vuestra Majestad sea servido de pedir a Su Santidad que los concilios provinciales que el santo concilio Tridentino manda celebrar de tres en tres antildeos se celebren de ocho antildeos en estas partes por la mucha distancia en que estaacuten las igleshysias sufragaacuteneas desta arzobispal de Meacutexico y por la gran dificultad y peligro que hay en tan largos caminos y por la gran necesidad que hay de la presencia del pastor entre esta gente nuevamente convertida

o En 1565 los agustinos de Meacutexico establecen residencia en Tantetelco

o En el Capiacutetulo General Franciscano reunido en Valladolid se decide dividir Yucataacuten y Guatemala por considerar que es harto difiacutecil su gobierno para un solo provincial

Queda Yucataacuten como provincia con el nombre de San Joseacute y Guatemalamiddot como provincia con el nomshybre de Jesuacutes

Octubre 28 o Se promulgoacute con toda solemnidad el texto del Concilio de Trento

Noviembre 11 o Se leen y promulgan las Constituciones Conciliares en la Cashytedral de Meacutexico con lo cual se da por concluido el II Conshycilio Mexicano

143

1166

Marzo 3 o Por Real Ceacutedula Felipe 11 hace una peticioacuten al padre Araacuteoz a fin de que nombre 24 jesuitas para ir a regiones de Ameacute-shyrica que designariacutea el Consejo de Indias

Hasta entonces soacutelo estaban autorizadas para trashybajar en Indias cuatro oacuterdenes franciscanos domishynicos agustinos y mercedarios Si bien el permiso otorgado a la Compantildeiacutea de Jesuacutes era provisorio y parcial se tenninaba -en la praacutectica- con la tradishycioacuten de las cuatro oacuterdenes

o El Obispo de Chile enviacutea a Cuyo a Gregario Calderoacuten de Mendoza como visitador provisor y vicario general

Abruuml o Llega a Quito su segundo obispo fray Pedro de la Pentildea OPgt nacido en Castilla

Habiacutea residido en Meacutexico y ensentildeado en su Unishyversidad Realiza un gobierno de afianzamiento de lo resuelto en el Concilio de Trento Instala un Seshyminario enfrenta los abusos de parte del clero de la capital y hace dictar teologiacutea moral y gramaacuteshytica latina para elevar el nivel de formacioacuten geshyneral

o Se supone que en 1566 -iquesttal vez 1567- llegan los francisshycanos con fray Juan de Ribadeneyra- a San Miguel de Tucumaacuten

Junio (1 Se convoca a los obispos para el 11 Concilio Limense

Junio 28 (1 Parten de San Luacutecar tres jesuitas

Eran los padres Pedro MartIacutenez y Juan Rogel yel hermano coadjutor Francisco Villarreal El primero es muerto por los indios junto con un grupo de marineros que habiacutean desembarcado para explorar la costa americana

(1 En Cuzco los miembros del Cabildo encargan a Pedro Sarshymiento la escuela catedralicia para los nintildeos del coro

Se ampliaraacute en 1581 para 24 hijos de indios que sirviesen en la iglesia

Llega a su dioacutecesis de Popayaacuten el nuevo obispo el agustino fray Agustiacuten de la Coruntildea

144

Octubre 24

1567

Enero

Marzo 2

Hizo frecuentes denuncias por los abusos que se realizaban contra los indios Estuvo preso y murioacute en el exilio en 1589

bull Desembarcan en Montecristi Santo Domingo los jesuitas Rogel y Villarreal

Publican un jubileo explican a diario la doctrina a los nintildeos del pueblo y fundan una Cofradiacutea Zarpan hacia otro destino el 25 de noviembre de 1566

bull En Espantildea el licenciado Luis Sanchez pide al Consejo de Castilla la convocatoria a una Junta General para analizar y organizar mejor todo lo relacionado con Ameacuterica

Propone la asistencia del Rey ministros miembros del Consejo de Indias y de personas que hubiesen residido mucho en Indias y tuviesen buen conocishymiento de la zona Este es el antecedente de la proacutexima Junta Magna de 1568

bull Los franciscanos erigen los conventos de San Francisco de acatecas y de San Mateo de Sombrerete

bull Los jesuitas que habiacutean partido de Santo Domingo el antildeo anterior deben desembarcar por una serie de contratiemshypos en La Habana

De alliacute parten hacia Florida con el adelantado Meshyneacutendez de Avileacutes Inician su catequesis en la regioacuten con gran peligro por la animosidad de los naturales Finalmente vuelven a La Habana

bull Se realiza la apertura del II Concilio Limense

Se encuentran presentes los obispos de Charcas Quito La Imperial y el arzobispo de Lima represhysentantes de las oacuterdenes religiosas y autoridades civiles

Se lee todo el texto del Concilio de Trento y las disposiciones delIro de Lima

En base a estos dos textos se redactan 132 constishytuciones para los catoacutelicos espantildeoles Son menosshylas disposiciones para los indios convertidos Cabe destacar que se puede apreciar un signo de calidad en la vida religiosa pues se establece facilitar la recepcioacuten de los sacramentos

145

Abril 13

Agosto 13

1568

Abril 13

146

En el Primer Capiacutetulo de los franciscanos de Yucataacuten -reushynido en Meacuterida- se elige provincial a fray Francisco de la Torre y se erigen dos conventos el de Santa Clara de Zizamshytum y San Juan Bautista de Motu

Este antildeo en Mendoza no hay un saJo sacerdote

En una carta del General de los Jesuitas San Francisco de Borja al Provincial del Peruacute Jeroacutenimo Ruiz del Portillo le indica que deben abstenerse de adoptar una posicioacuten defishynida cpn respecto a la absolucioacuten a encomenderos hasta que letrados y universidades den una solucioacuten al problema

Ya he avisado y tomo a encomendar por ser muy importante que no se determine en absolver ni en condenar a los primeros conquistadores de las Inshydias y sucesores de la India etc porque tienen muy honesto tiacutetulo para eximirse de este cargo dishyciendo que las religiones que tantos antildeos han esshytado en las Indias hallan dificultad en la detershyminacioacuten y -ansIacute seriacutea temeridad que nosotros acashybando de llegar quisieacutesemos ser jueces Y con esto pueden estar mucho tiempo mostraacutendose indiferenshytes hasta que como se pretende haya determinashycioacuten de universidades y letrados que por orden de Su Mapestad lo averiguumlen

Se elige y llega a Santo Domingo el obispo fray Andreacutes de Carvajal OFM

Llegan los jesuitas al Peruacute

Van de Lima al Cuzco Juli y Potosiacute Dan clases en la Universidad

Establecen el colegio de San Pablo al que podian asistir sus religiosos y los de otras oacuterdenes y tamshybieacuten laicos Se encargan de las doctrinas de Huashyrochiriacute en el Departamento de Lima y de Santiago del Cercado que se encontraba fuera de la ciudad Instalan colegios para hijos de caciques cofradiacuteas marianas para indios y para negros

Sale de Sanluacutecar un grupo de jesuitas con destino a Florida

Los jesuitas eran Juan Bautista Segura Gonzalo del Alamo Antonio Sedentildeo a quienes acompantildeaban

Abril 21

Julio 27

tres hermanos coadjutores Domingo Agustiacuten Vaacuteez Pedro Linares Juan de la Carrera

Al llegar al puerto de San Agustiacuten (19-junio-1568) descubren que se habiacutea hecho una masacre con los espantildeoles de la zona

No hay frutos de esta primera misioacuten y deciden pasar a La Habana

El Santo Padre Piacuteo V informa al Nuncio en Madrid su deseo de enviar un nuncio a Ultramar y le solicita 10 comushynique al Rey Se le contesta que nomiddot

La Corona mantiene esta poliacutetica durante toda su gestioacuten en Ameacuterica Esto impide una evangelizacioacuten directa de Roma Mientras existieron soberanos comshypenetrados de sus deberes religiosos no hubo granshydes problemas pero siacute los habraacute en el siglo XVIII y en el XIX al momento de producirse la emancishypacioacuten

Se reuacutene la llamada Junta Magna de 1568

El antecedente directo de la convocatoria a esta Junta parte del Cardenal Diego de Espinosa obispo de Siguumlenza y presidente del Consejo de Castilla quien solicitoacute un informe al bachiller Luis Saacutenchez sobre lo que habiacutea visto en Indias Este sacerdote habiacutea vivido en Peruacute sobre todo dieciocho antildeos Escribe Memorial sobre la despoblacioacuten y desshytruccioacuten de las Indias al final del cual propone una reunioacuten de teoacutelogos y especialistas en el tema

Asisten numerosas personas bien informadas sobre Indias El primer tema a tratar estuvo relacionado con los asuntos eclesiaacutesticos despueacutes se considera el espinoso tema de las encomiendas cedidas a perpetuidad y por uacuteltimo aspectos relacionados con la seguridad justicia y administracioacuten

Una de las decisiones maacutes importantes fue lamiddot de enviar a Nueva Espantildea y Peruacute virreyes de muchiacuteshysima capacidad para poner en praacutectica lo resuelto Al primer Virreinato nombrado va Martiacuten Enriacutequez de Almansa y a Peruacute Francisco de Toledo que habiacutea asistido a la Junta

Lo maacutes importante de lo resuelto se encuentra en las Instrucciones dadas a Toledo

141

Este era un momento clave para reunir una Junta para organizar el gobierno de Ameacuterica Ya existiacutea gente con mucha experiencia las etapas de las grandes conquistas praacutecticamente estaban agotadas las tierras americanas en paz por lo general Adeshymaacutes en Europa la situacioacuten favoreCIacutea una medida tal dada la posicioacuten de afianzamiento de Feshylipe JI Este deseaba que se nombrara un Patriarea de Indias -que deberiacutea responder ante el Monarshyca- pero el Papado nunca lo aceptoacute

Fines 1568 o llega a la dioacutecesis de La Imperial Chile su primer obispo fray Antonio de San Miguel OFM graduado en Salamanca

Diciembre 28 o Se dan instrucciones al Virrey Toledo Doctrina y Gobierno Eclesiaacutestico

El sistema de evangelizacioacuten continuariacutea de la misshyma forma instalacioacuten de pueblos indiacutegenas con un doctrinero cada uno Se impediriacutean los abusos Se seleccionariacutea a los misioneros y a sus meacutetodos Se enviariacutean maacutes religiosos desde Espantildea y se tershyminariacutea con la prohibicioacuten a los monasterios de teshyner renta En lo referente a meacutetodos de evangelishyzacioacuten los tratariacutea el Virrey con los prelados de cada orden Los religiosos quedariacutean sometidos al obispo en lo referente a jurisdiccioacuten y oficio de curas Se destaca que cuatro oacuterdenes religiosas tenshydriacutean proteccioacuten real franciscanos agustinos doshyminicos mercedarios El problema lo constituiacutean los jesuitas que habiacutean recibido permisos parciales para instalarse en Florida y Peruacute Se supone que sucederaacuten a los mercedarios que no tienen vocacioshynes en Ameacuterica y no enviacutean religiosos desde Espashyntildea El diezmo seriacutea directo y lo pagariacutean tanto esshypantildeoles como indios Instrucciones semejantes recishybioacute el virrey de Nueva Espantildea

1569

Enero 23 o Por Real Ceacutedula se solicita al arzobispo de Meacutexico Alonso de Montuacutefar una serie de informaciones confidenciales sobre la situacioacuten en su d~oacutecesis

Era el resultado de la Junta Magna de 1568 Las preguntas las haciacutea el licenciado Juan de Ovando consejero de la Inquisicioacuten

148

Enero 25

Octubre 18

Noviembre

Las respuestas enviadas por el obispo y los prelados de 6rdenes religiosas dan una imagen interesante para apreciar la fonna de vida y la dinaacutemica de la evangelizaci6n

Montuacutefar sentildeala que es necesario que todos los cargos eclesiaacutesticos deben cubrirse con gente de buena doctrina y buena vida y de ser posible con personas que hayan superado los cuarenta antildeos Destaca la incapacidad de algunos cleacuterigos que no debiacutean haber sido ordenados Considera que debe pesar en la conciencia de Su Majestad la escasez de clero en Indias

y destaca que se dictaran instrucciones para hacer la vista por las dioacutecesis pues algunos prelados daban mucho trabajo a los indios y llevaban un gran acompantildeamiento

Otros prelados que fueron consultados insistiacutean en la obligatoriedad del conocimiento de idiomas inshydiacutegenas Tambieacuten plantean el problema -muy freshycuente de las borracheras de los indios y las posishybles fonnas de combatirlas

o Por Real Ceacutedula se erige la Inquisici6n en Nueva Espantildea y Peruacute Se nombra en Meacutexico Inquisidor a Pedro Moya de Contreras doctor en caacutenones por la Universidad de Salashymanca

o Los franciscanos erigen la residencia de Santispac en Nayarit

Con las fundaciones que a lo largo del siglo hacen los franciscanos le dan estabilidad a sus casa y se afianzan en la zona central de Meacutexico y Puebla Ademaacutes avanzan hacia el norte por Michoacaacuten y Nueva Galicia

o En Santo Domingo se nombra visitador de la Universidad -llamada de Gorj6n- al licenciado Juan de Valdivia

o En junio habiacutean llegado 10ls jesuitas a la provincia de Santa Elena y se instalan en Orista y Guale A los cuatro meses ya conociacutean el idioma indiacutegena lo suficiente para predicar A los seis meses hacen un programa de fe

Los naturales de Guale viviacutean en una zona pan~shynasa el agua soliacutean llegarles a las rodillas Habiacutea

149

1570

Diciembre 29

Enero 12

Enero 29

ISO

numerosos enfrentamientos entre los mismos indios Los jesuitas fueron alejaacutendose a medida que la hosmiddot tilidad creciacutea

o El misionero jesuita P Luis Loacutepez escribe al General de su Orden San Francisco de Borja contaacutendole -quizaacutes un poco exageradamente- lo que ocurre en Ameacuterica Es un buen ejemplo para entender -en lo posible- la realidad americana

y lo que peor es que como los que habiacutean de dar doctrinapor nuestros pecados buscamos nueSmiddot tros intereses maacutes que a Dios estaacuten divididas en diversas opiniones que no hallaraacuten hombre que conmiddot cierte con hombre Unos favorecen las cosas de los espantildeoles aqueacutestos llevan un camino tan ancho que entradas castigos pacificaciones tributos coca corregimientos y otras mil cosas las bonifican y asimiddot guran Otros van por tanto rigor que a nadie quie ren oir ni confesar y a todos echan al infierno Quien acierte a tomar el medio no hallo quien saque de tantas dificultades no lo seacute

o El Papa Piacuteo V a peticioacuten de Felipe 11 concede a los obis pos de Ameacuterica realizar sus visitas pastorales cada cinco antildeos

De acuerdo a lo que se habiacutea establecido en el Concilio de Trento los concilios provinciales dtbiacutean celebrarse cada tres antildeos

La excepcioacuten se hace en Indias en virtud a las grandes distancias y dificultades en los caminos

o Se establece el tribunal inquisitorial en Lima

o Este antildeo se consigna que a la parroquia de la Vera Cruz -en las afueras de Meacutexico- pertenecen 950 personas

Eran tanto indios como espantildeoles mulatos o neshygros Teniacutea una cofradiacutea de disciplinantes que sumiddot peraban las 800 personas En este mismo distrito parroquial habiacutea cuatro capillas la del Hospital del Rey para indios la del colegio para doctrina de nintildeos pobres -al que concurriacutean unos sesenta- la de San Juan que atendiacutea a unos 5000 indios y la de Santa Mariacutea la Redonda a la que concurren unos 2700 indiacutegenas

Marzo 10 bull Se erige la di6cesis de Tucumaacuten Desde este momento los obispos residen en el que hoy es suelo argentino

Marzo 17 o Se realiza el Primer Siacutenodo convocado por el segundo obispo de Quito Pedro de la Pentildea

El prelado conociacutea al indiacutegena y ya en su primera visita pastoral advirtioacute que los indios se encontraban ubicados en sitios casi inaccesibles Con respaldo del Rey realiza un plan para instalar pueblos indiacutegenas Su plan educador conteniacutea horarios para las orashyciones catecismo Santa Misa realizado todo en el idioma nativo con excepcioacuten naturalmente de la Misa

o Se funda la ciudad de Villarrica del Espiacuteritu Santo desde Asuncioacuten

o Fallece el obispo de Charcas Entre 1570 y 1601 se suceden varios prelados en la dioacutecesis

Mediados de 1570

o Llega a Santiago de Chile el segundo obispo de la dioacutecesis fray Fernando de Barrionuevo OFM

Este obispo fallece en 1571 Para esta eacutepoca se organiza el obispado de La Imperial Ambos obisshypados contaban de 10000 a 12000 almas

o En esta eacutepoca la arquidioacutecesis de Meacutexico cuenta con 77 sacerdotes de los cuales 33 hablaban mexicano uno adeshymaacutes hablaba la tarasca y dos hablaban tambieacuten el otomiacute

Son datos del visitador de Meacutexico Es el corolario de la Junta Magna de 1568 Se sentildea]iexclm necesidades maacutes apoacutestoles reducci6n de indios a pueblos transshyformar poco a poco la mentalidad indiacutegena

Es interesante destacar que esta Junta habiacutea insisshytido en fundar seminarios y colegios en Ameacuterica Esto haciacutea casi imprescindible la presencia tambieacuten de los jesuitas para compartir la tarea con las otras 6rdenes

Agosto Se establece oficialmente la Inquisici6n en Nueva Espantildea

Se ordena a los inquisidores de Meacutexico rubr 34 Item se os advierte que por virtud de nuestros poshyderes no habeacuteis de proceder contra loo indios ck vuestro distrito

151

o Llega a Cuba el obispo doctor Juan del Castillo Se estashyblecioacute en Bayamo aunque la catedral se encontraba en Sanshytiago un lugar muy indefenso

o En la dioacutecesis de Michoacaacuten se hace una relaci6n de los conshyventos en esta eacutepoca

Los conventos franciscanos eran Erongariacutecuaro Tzintzuntzan Tanciacutetaro Uruapan Acaacutembaro Tashyrimbaro Tajimarca Jiquilpan Zinapeacutencuaro Perishyban Terecuato y otros

Los agustinos Santiago Cuitzeo Capaacutendaro Tirishypitiacuteo Tacaacutembaro Tatalzingo Ucareo Jacona Pushyruaacutendiro Huango y otros

Cleacuterigos trabajan en Huaniqueo Comanja Ario y otros

Los idiomas maacutes hablados son el otomiacute y el tarasco

o En la dioacutecesis de Tlaxcala-Puebla de los Angeles hacia 1570 los conventos son

Dominicos Chile (distrito Acatlan) Tepeji Hueshyhuetlaacuten Tonala Izuacutecar

Agustinos Chietla -aquiacute teniacutean hospital- lo misshymo en Chiautla TlaIraquol Pahuatlaacuten

Franciscanos seis monasterios en Tlaxcala -para mexicanos y otomiacutee~ Cuautinchan Tepeaca con hospital Zacatlan Jalapa Acatzing Quecholac Tashycamalchaco Totimehuacaacuten Tehuacaacuten Cholula Acapetlauca Huejotzingo Calpan

bull En Antequera (Ooaxaca) los dominicos se ocupaban del cuidado de las dos teroeras partes de los indios Poseiacutean 24 casas en la dioacutecesis

En todo el obispado hay unos 100000 indios tribushytarios Se considera tributario a todo aquel marido o mujer con hijos bajo su potestad

El convento principal se encuentra en Oaxaca -para los espantildeoles Antequera- con casa de estudios y 40 religiosos En Istepixi habiacutea cuatro religiosos para 1800 tributarios En Cuilapanpara 5000 tributarios hay entre cinco y seis monjas Tienen maacutes casas en la zona

152

Fines 1570

1571

Marzo 26

AbriL

Conviene recordar los idiomas que se hablaban en esta dioacutecesis para valorar la tarea de estos misioneshyros mixteco cuicateco mixe zapoteco chocho chontal netzicho mazateco cluacutenanteco mexicano chatino huave zaque tehuantepecano trique y otros

La formacioacuten en todos estos pueblos era semejante aprenden a leer escribir y doctrina escrita en su idioma Los diacuteas de fiesta se les ensentildea -y repitenshylas oraciones en su idioma y latiacuten y tambieacuten todos los artiacuteculos de la fe y los mandamientos

bull Hacia esta eacutepoca los miembros del clero secular se ocupaban de misionar el estado de Veracruz

El vicario Francisco Zorita se ocupa de Ilamatlan con mexicanos y mixtecos el vicario Pedro Ortiz de Zuacutentildeiga en Zonotla con totonacos y mexicanos el padre Pedro Romero en Acasuchitlan con otomiacutees y mexicanos Padre Juan Ramiacuterez Misantla Juan de Corres en Atzitzintla el padre Juan Ruiz Flores de la ciudad de Veracruz -poblada por espantildeolesshyCristoacutebal de Ribera se ocupa de Tlacotepec

bull De acuerdo con un Coacutedice Franciscano Se sentildeala que 00

se administren a los indios el sacramento del orden (ni oacuterdeshynes menores) por no poseer las aptitudes necesarias

bull Se levantan conventos de religiosas en Nueva Espantildea

El de Santa Clara de clarisas urbanistas el de Reshygina Coeli de concepcionistas y el de Jesuacutes Mariacutea tambieacuten de concepcionistas

bull A partir de 1570 comienza un lento proceso de secularizashyciones de las parroquias atendidas por religiosos que contishynuacutea hasta 1642 en Nueva Espantildea

o Desde la Ciudad de Meacutexico se solicita al rey Felipe II que se enviacuteen jesuitas pues seriacutean de mucha utilidad para elevar el nivel cultural y para la evangelizacioacuten

bull Se le enviacutea una Ceacutedula Real al Provincial de los Jesuitas de Toledo pidiendo misioneros para Nueva Espantildea

o Fallece el obispo de Yucataacuten don Francisco Toral Le suceshyde en el obispado fray Diego de Landa

158

Mayo 4

Mayo

Mayo 18

Hacia 1571

Agosto 6

(gt Se le enviacutea una Real Ceacutedula al General de la Compantildeiacutea deshyJesuacutes Francisco de Borja -posteriormente santo- por la que se le encarga que mande doce misioneros a Nueva Espantildea

(gt Se elige en la Universidad de San Marcos Lima al primer-rector laico doctor Pedro Fernaacutendez de Valenzuela

Hasta entonces existiacutea la idea de que debiacutea presidir el centro acadeacutemico un religioso Sin embargo se formaron dos tendencias y el virrey Francisco de Toledo favorecioacute a aquella que le daba un caraacutecshyter maacutes civil De todos modos las caacutetedras en su mayoriacutea estaban en manos de religiosos

(gt A partir de este antildeo la Universidad de San Marcos Lima que ensentildeaba ya filosofiacutea y teologiacutea comienza a dictar medishycina y ambos derechos

(gt El primer obispo de La Imperial en Chile don Antonio de San Miguel decreta la ereccioacuten de la catedral Se sabe que fundoacute un Seminario pero se desconoce la fecha y que intenshytoacute establecer en su dioacutecesis una universidad pero sin eacutexito

Este uacuteltimo dato es sumamente interesante sobreshytodo si se tiene en cuenta que al realizar su visita a la di6cesis en los antildeos 1571-1574 (llegoacute hasta Chiloeacute ) el obispo habiacutea visto el grado de pobreza de losmiddot habitantes y la escasez de clero en casi todas partes La Imperial y Osomo teniacutean dos sacerdotes cada lUla pero soacutelo contaban con uno de las po_o blaciones de Valdivia Concepcioacuten Villarrica Angol y Castro En cuanto a religiosos los conventos poco poblados eran escasos tambieacuten los franciscanos te-o niacutean uno en Osomo y otro en Valdivia los domishynicos uno en Osomo y los merced arios uno en Valdivia

bull (gt Los franciscanos fundan el convento de Tepetitlan cerca de Tula

(gt El Rey escribe al Virrey Martiacuten Enriacutequez de Almansa de Nueva Espantildea informaacutendole que van hacia esa zona los jesuishytas y le pide que los ayude

(gt Doce franciscanos acompantildean a lUla expedicioacuten que partioacute de la isla Trinidad hacia Venezuela una zona hasta entonshyces de dificil ocupacioacuten

154

bull En 1571 los dominicos diseminados por la actual Colombia tenian fundados 20 conventos en Cartagena Tunja y Santa Fe tres en cada una Y conventos menores en Valledupar Tocaima Ibaguumleacute Mariquita Pamplona Muzo Meacuterida Ubashyque Santa Marta Tocarema y Guatavita

Para fines de este siglo fundaraacuten ademaacutes en Cali Pasto Buga y Riohacha

Noviembre 2 Se da a conocer por pregoacuten en Meacutexico la instalacioacuten de la Inquisicioacuten

Noviembre 4 Al finalizar el sermoacuten de la Santa Misa se lee la Provisioacuten Real y el poder otorgado a don Pedro Moya de Contreras como inquisidor Juran todos los presentes

Los procesos realizados por la Inquisicioacuten no difeshyriacutean de los practicados por la justicia comuacuten Desde 1571 a fines de 1600 hubo en esta-cegi6n tan amshy

plia y poblada 902 procesos de los cuales 774 eran delitos menores S610 se condenoacute a 600 por costumshybres depravadas o herejiacutea

l572

El Papa Gregorio XIII niega ]a elevacioacuten a metropolitana de ]a sede de Guatemala

Esta medida demuestra la independencia con que actuacutean los papas en lo relacionado a sus prerrogashytivas aunque pudieran ceder a los reyes algunas atribuciones siempre era a modo de privilegio sinshygular y no vaacutelido en forma general

En Salvador Brasil los jesuitas comienzan un curso de teologiacutea

En Brasil durante el siglo XVI los jesuitas abren tres colegios el de Bahiacutea el de Riacuteo de Janeiro y el de Olinda

Septiembre 9 El rey Felipe 1I enviacutea a su embajadOsI en Roma que solicite que todas las iglesias a levantarse en Indias desde ese moshymento fueran puestas en manos de religiosos y no del clero secular

El problema surge a raiacutez de la gran cantidad de seculares prebendados y del poco apego de muchos de ellos a sus tareas especiacuteficas Las iglesias en

155

manos de los religiosos se podrlan mantener con poco maacutes de lo que se invertfa para mantener al ordinario del lugar Por otm parte ya era evidente que administraban con cuidado sus casas y porshyende tambieacuten aumentanan las rentas y los bienes~ Esto debido a su vez al carintildeo de la poblacioacuten que hacfa donaciones a los conventos y oacuterden~ religiosas

Septiembre 9 bull Llegan a San Juan de Vluacutea los jesuitas que iban con destishyno a Nueva Espantildea

Habiacutean salido el 13 de junio de ese antildeo A su frenteshyiba el Superior y Provincial de Nueva ~pantildea P~ Pedro Saacutenchez quien habiacutea sido profesor y rector de la Universidad de Alcalaacute de Henares y maacutes tardeshyrector del Colegio Jesuiacutetico de Salamanca Era una_ figura de primer nivel intelectual en la peniacutensula que llegaba a Indias en viaje de misioacuten Antes deshy-partir se habiacutea entrevistado con el General de la Orden Francisco de Borja

Septiembre 28 o llegan los jesuitas a las 21 horas a la Ciudad de Meacutexico

Casi todos se enfermaron al llegar y uno fallecioacute Poco despueacutes en diciembre don Alonso de Villashyseca les donoacute unos solares fuera de la ciudad Preshyparan la mejor habitaltioacuten para colocar alliacute al Sanshytiacutesimo y en las otras habitaciones organizan su vida en comuacuten Sera residencia del Provincial hasta 1592 y alliacute se dictaraacuten caacutetedras de filosofiacutea teologiacutea gramaacutetica tendraacuten el noviciado y otras labores

Es interesante sentildealar que el cacique y gobernador de Tacuba se ofrecioacute con su gente para edificarles un templo

Hacia 1572 o Los franciscanos fundan en Nueva Espantildea el convento de Apan (Hidalgo) Por su parte los que se encontraban en Chile crean la Provincia chilena

Diciembre 12 o Francisco de Bricentildeo le escribe al Rey solicitaacutendole que preste su ayuda a fin de que los jesuitas puedan permanecershyen La Habana Cuba

Lo hace porque ha notado que los negros habiacutean meiorado sus costwnbres al tratar con estos relishygiosos que los atendiacutean en sus necesidades espishyrituales

156

Ya en el mes de septiembre habiacutean abandonado las provincias de F1orida A pesar del pedido los jeshysuitas parten en 1574

Felipe 11 logra hacerlos volver pero ya a fines de 1577 se marchan definitivamente

1513

Marzo 1 o El Papa Gregorio XIII establece que tanto los sacerdotes seculares como los regulares debiacutean estar sujetos al Obispo ordinario del lugar

Esto estaacute relacionado con los privilegios que les habiacutean sido conferidos a los regulares tiempo atraacutes De esta manera se soluciona por el momento el problema de si debiacutean los regulares estar sujetos o no a los sentildeores obispos

Marzo 28 o Hace su ingreso en la arquidi6cesis de Santa Fe el obispo don Luis Zapata de Caacuterdenas OFM De familia noble caballero de Alcaacutentara ex militar el dignatario de la Iglesia habiacutea estado en Chile y Peruacute

Intentoacute convocar a un Concilio Provincial pero no pudo lograrlo por la falta de seguridades para los obispos pues tanto las autoridades civiles como los encomenderos se oponiacutean a la reunioacuten por temor a la denuncia de sus abusos e injusticias Fundoacute un Seminario en el que se ensentildeaba el muisca el idioma de la zona Se cerroacute en 1586

Junio 13 o Se ordenan sacerdotes dos de los jesuitas que habiacutean llegado a Nueva Espantildea como hermanos estudiantes Son Pedro de Mercado y Juan Saacutenchez Baquero

En tanto los indios habiacutean tenninado el templo que les habiacutean ofrecido construir Teniacutea tres naves y cincuenta varas de fondo Se le puso el nombre de Iglesia de Jacalteopan y se colocoacute el Santiacutesimo el 29 de marzo de 1573

o Los franciscanos tienen en esta eacutepoca en Guatemala caacuteteshydras de teologiacutea escolaacutestica teologiacutea moral y caacutenones

o Los jesuitas abren en Riacuteo de Janeiro Brasil un Colegio

Junio 28 o Entra en la dioacutecesis de Cuzco como obispo Sebastiaacuten de Lartaun quien habiacutea sido docente de la Universidad de Alcalaacute

1st

El obispo Lartaun orden6 mestizos a quienes con~ sideroacute -en un descargo que debioacute hacer ante el Rey que lo habiacutea prohibido- que son los mejores cleacuterigos que tengo en mi obispado

Julio 13 Se dan a conocer las nuevas ordenanzas de poblacioacuten Se las conoce tambieacuten como las Ordenanzas de Ovando A parshytir de este momento se termina con la palabra conquista en toda la documentacioacuten oficial

Estas Ordenanzas de Descubrimiento y Nueva p~ blacioacuten responden a las necesidades que se planshyteaban en Ameacuterica habiacutea que legislar para situashyciones nuevas y habiacutea que poblar para lo cual debiacutea seguirse una poliacutetica organizada que tuviera en cuenta el tema de los justos tiacutetulos que tanto se habiacutean discutido hasta entonces A los efectos de la evangelizacioacuten hacen todas estas ordenanzas pero destacaremos un par de ellas

20 Los descubridores por mar o tierra no se emshypachen en guerra ni en conquista en ninguna mashynera ni ayudar a unos indios contra otros ni se rebuelvan en quistiones ni contiendas con los de la tierra por ninguna causa y razoacuten que sea ni les hagan dantildeo ni mal alguno ni les tomen contra su voluntad cosa suya si no fuere por rescate o daacutenshydoselo ellos de su voluntad

29 Los descubrimientos no se dan con tiacutetulo y nombre de conquistas pues avieacutendose de hazer con tanta paz y caridad como desseamos no queremos que el nombre deacute ocasioacuten ni color para que se pueshyda hazer fuer~a ni agravio a los Indios

Julio 22 Llegan a Quito los primeros agustinos Luis Alvarez y Gabriel de Sao na

El rey Felipe II realiza gestiones para que Santa Marta vuelva a ser obispado Quedoacute como sufragaacutenea de la metroshypolitana santaferentildea

Agosto 12 El virrey de Nueva Espantildea firma un documento por el cual permite a los jesuitas establecer un colegio

Hacia 1573 Llega a Jamaica el Abad licenciado Mateo de Santiago

Constata que en el lugar no se habiacutea dado nunca el sacramento de la confinnacioacuten Lo solicita al

158

obispo de Cuba y plantea al rey la posibilidad de obtener de Roma la facultad de administrar la confirmacioacuten a los abades de Jamaica

Este prelado desarrolla una labor muy especial con los negros En la mayoriacutea de los casos los casOacute cristianamente y los ayudoacute en su vida de piedad

De 1572 a 1585 o Hay sede vacante en Asuncioacuten del Paraguay

En el siglo XVI eacuteste fue un problema serio que sufrieron numerosas poblaciones

Noviembre 15 o Se funda en el Riacuteo de la Plata la ciudad de Santa Fe

Este es el nombre completo de la ciudad Maacutes adeshylante se la llamoacute Santa Fe de la Vera Cruz -espeshycialmente a partir de mediados del siglo XVIlshypero no era eacutese su nombre

Noviembre o Los jesuitas en Nueva Espantildea inauguran el ColegiO de San Pedro y San Pablo para el cual redactan las reglas y constituciones

En realidad no pudieron comenzar con un colegio sino con un convictorio semejante a los de Alcalaacute y Salamanca

o Por Real Ceacutedula Felipe Il solicita a los religiosos que se informes acerca de los iacutedolos y cultos indiacutegenas con el objeshyto de quitarles supersticiones y ensentildearles con maacutes provecho la fe catoacutelica

Es interesante sentildealar que propone que con todos los datos obtenidos se redacte un libro

16174

o Los jesuitas de Nueva Espantildea ya afianzados en ciudad de Meacutexico pasan a Paacutetzcuareacute y se hacen cargo de una iglesia y casa que les donan

Los vecinos eran unos 90 espantildeoles y algunos nashytivos Dirigen el Colegio de San Nicolaacutes El hershymano Pedro Ruiz de Salvatierra conduce una escuela a la que concurren maacutes de 300 alumnos indios esshypantildeoles y mulatos Cabe destacar que eacuteste fue el primer jesuita que aprendioacute el idioma tarasco

159

bull Los franciscanos comienzan a levantar un convento en Cuba

o En 1574 hay 110 jesuitas en Brasil de los cuales el 14 es de origen brasilentildeo

Junio 1 - Por una Real Ceacutedula se establec~ que los sacerdotes encarshy gadas de doctrinas debiacutean ser presentados por las autoridashy

des religiosas pero aprobados por la autoridad civil ~ta Ceacutedula tambieacuten afectaba a la labor de los obispos y en algushynas zonas dio lugar a serios litigios pues la Iglesia no podiacutea actuar con libertad

Dice el obispo de Oaxaca al Rey esto con otras muchas cosas se prohibe agora en la real ceacutedula de vuestra majestad donde parecen quedar los preshylados cojos y mancos y atados para no poder hacer sus oficios como conviene pues depende de vuesshytros virreyes y gobeiexclnadores Asiacute se expresaba fray Bernardo de Alburquerque con respecto pero firmeza al rey Y no fue la uacutenica voz que clamoacute por la medida

En estos casos todo quedaba librado al tino sentido comuacuten y buenas relaciones entre el poder civil y eclesiaacutestico Obviamente la medida del rey dio lushygar a numerosos problemas y no puede negarse que era una intromisioacuten en la vida de la Iglesia

bull Llega a Cartagena su nuevo obispo don Dionisio De Sancshytis OP sin estar consagrado

Este obispo redactoacute un catecismo especial para los indios La pobreza de su dioacutecesis era inmensa Lleg6 a decir que estaba admirado de la escJashyvoniacutea con que se oprime a estos pobres indios

bull Juan Loacutepez de Velasco cosmoacutegrafo del Consejo de Indias en su Geografiacutea y Desctipci6n de las Indias escribe que en 1574 El estado espiritual Se divide en cuatro arzobispados y veinticuatro obispados y una abadiacutea en los cuales todos hay trescientos y sesenta monasteriosmiddot

bull En 1574 funciona en la ciudad de Meacutexico el Colegio Santa Mariacutea de Todos los Santos fundado por el can6nigo Francisshyco Michoacuten Rodriacuteguez Santos

Las caracteriacutesticas de esta instituci6n vale la pena recordarlas los alumnos debiacutean tener por lo menos veinte antildeos y haberse graduado de bachilleres Deshy

160

Octubre 18

biacutean comprometerse a no abandonar sus estudios Cada alumno teniacutea que tratat -cuando le tocaba el turno- un tema durante una hora El asunto que debiacutea plantear se le informaba 24 horas antes Toshydas las semanas daban conferencias Naturalmente de una entidad semejante egresaron personas que maacutes tarde seriacutean rectores de universidades gobershynadores obispos

bull El obispo de Guadalajara don Francisco Goacutemez de Mendioshyla invita a los jesuitas a su dioacutecesis para predicar Pasan luego a Zacatecas y para Cuaresma publican el jubileo conshycedido por Gregorio XIII por su primer antildeo de Pontificado (1572) dan sermones confiesan Les ofrecieron fundar cole7 gio pero el provincial no los autorizoacute no era zona conveshyniente porque la poblacioacuten permaneciacutea s610 durante la explotacioacuten de las minas

bull En 1574 el obispo de La Imperial Francisco de San Mishyguel confirmoacute a maacutes de 50000 cristianos de las reducciones franciscanas de Paicabiacute Lleulleacuten Tucapel Cantildeete

Los franciscanos comenzaron a evangelizar el arshychipieacutelago de Qhiloeacute Se habiacutea llegado a la conclushysioacuten de que la uacutenica forma de convertir al indio era estableciendo misiuacuteneros en sus comunidades

Por esta eacutepoca fue famoso el caso del misionero Luis de Valdivia quien el primer domingo desshypueacutes de llegar a Chile predicQ en lengua araucana para sorpresa de todos

bull El anciano mercedario Antonio Rondoacuten gran misionero de Chile mientras predicaba el sermoacuten de la Misa sobre los pecados de la grey fue asesinado por aquellos que se sinshytieron aludidos

bull El jesuita Leonardo de Vale (1538-1591) fue lector de Tupiacute en el Colegio de Bahiacutea Brasil y redactoacute el primer Vocabushylario en lengua Tupiacute que fue de gran ayuda para los misioshyneros En 1574 escribe una Doctrina Cristiana en el idioma de Brasil

bull Los jesuitas en Meacutexico abren un Colegio Maacuteximo con maacutes de 300 alumnos externos 30 colegiales y 50 convictores Enshysentildeaban retoacuterica y gramaacutetica y maacutes tarde filosofiacutea Por la misma eacutepoca instalan el Colegio de San Bernardo para alumshy

161

Octubre

1575

Enero 13

Octubre 11

Octubre 26

162

nos de zonas lejanas Ambos colegios se encontraban a lQs lados del Maacuteximo de modo que compartiacutean la Capilla

o Don Pedro Moya de Contreras es nombrado arzobispo de Meacutexico

El cargo de Inquisidor lo pasa a desempentildear el lishycenciado Alonso Granero de Avalas quien toma posesioacuten el 7 de octubre

o Llegan a Quito nueve agustinos para reforzar la labor comen zada en 1573 por los dos primeros

o Reciben el velo las trece primeras religiosas franciscanas del Convento de la Cbncepci6n que se instala en Quito

bull El jesuita Loacutepez de la Parra da clases de filosofiacutea a los aspishyrantes seminaristas en el Colegio San Pedro y San Pablo Se destacaron en esta tarea despueacutes el padre Pedro de Ortigosa y el padre Antonio Rubio

El padre Antonio Rubio habiacutea ensentildeado en las Universidades de Alcalaacute y Plasencia y sus libros de filosofiacutea se estudiaban en la Universidad de Alcalaacute

o Para esta eacutepoca hay en el arzobispado de Meacutexico 158 sacershydotes cleacuterigos de los cuales setenta y ocho son nativos

bull Los jesuitas establecen en Meacutexico la Congregacioacuten Mariana

Los estudiantes se consagraban a la Virgen y viviacutean maacutes cristianamente dedicados al apostolado Los sacerdotes ademaacutes se reuniacutean para tratar (aSOS

de moral Llegaron a imprimir un catecismo y alshygunas obras de piedad

Todo esto influiacutea en la sociedad pues los joacutevenes saliacutean mejor formados para la vida familiar y proshyfesional

bull En Oaxaca Nueva Espantildea las dominicas establecieron un convento de Santa Catalina de Sena

bull Los agustinos establecieron su primer convento en Santa Fe Colombia

bull Muere el arzobispo de Lima Loaysa Los jesuitas fundan el primer colegio en La Paz Bolivia

1576

o En Asuncioacuten Paraguay la sentildeora FrancisCa Josefa oe Boca~ negra se dedica a la educacioacuten de la nintildeez

o En 1576 habiacutea en Olinda Brasil terciarias franciscanas que viviacutean en una Casa de Recogimiento

Este seriacutea el primer antecedente de un convento de religiosas en la zona portuguesa de Ameacuterica Desaparece despueacutes sin dejar rastros Se supone que pasoacute a ser convento de monjes

bull En Ciudad de Meacutexico los jesuitas levantan -del lado norte del CoJegio Maacuteximo- el colegio de San Miguel y el Hospicio de San Lucas para colegiales enfermos Ambas instituciones se manteniacutean con limosnas

bull El Colegio San Pedro y San Pablo de los jesuitas en Ciushydad de Meacutexico tiene maacutes de 300 alumnos externos Ademaacutes funcionan los colegios de San Gregorio con alumnos de distintas ZOllas de origen el de San Bernardo y el de San Miguel

Estos colegios jesuiacuteticos compartiacutean al librero bishybliotecario sastre barbero y zapatero Se seguiacutea la Ratio Studiorumen los estudios humaniacutesticos Los alumnos deacute retoacuterica debiacutean cada ocho diacuteas recitar en verso y prosa cada dos m~ses se les da~ 111 tema y debiacutean improvisar un discurso O poleacutemica Se haciacutean certaacutemenell literarios y soliacutean tener reshypresentaciones teatrales tanto en castellano como en latiacuten

o En 1576 el Recogimiento de Nuestra Sentildeora de los Remeshydios de Lima fue sustituido por el de Nuestra Sentildeora del Socorro Era para educaci6n de nintildeas

En Oaxaca Meacutexico las monjas concepcionistas abren el convento Regina GoeH

o En 1576 fue erigida la Prelatura de Riacuteo de Janeiro Brasil Existi6 hasta la creaci6n del Obispado de Riacuteo de aneiro en 1676

Cgt Por decisioacuten real -Alvaraacute Regio- se aprueba la fundacioacuten del Colegio Jesuiacutetico de Pernambuco ESte antildeo tambieacuten se inicia un curso de casos de moral con la presencia del obispo don Antonio Barreiros

163

bull En 1576 comienza una gran peste eh Meacutexico que dura casi hasta 1579

Se calcuJa que fallecen unos dos millones y medio de indios

La epidemia ataca s610 a los indios los smtomas eran dolor de cabeza fuerte y fiebre Moriacutean en una semana

Ayudan mucho los jesuitas y don Pedro Caltsontzin -nieto del uacuteltimo rey de Michoacaacuten- quien se contagioacute y murioacute tambieacuten

Mediados 1576 bull Llega a Santiago de Chile su tercer obispo Diego de Medeshylliacuten OFM quien habiacutea nacido en Extremadura pero habiacutea vivido en Peruacute desde el comienzo praacutecticamente de la conshyquista

Era doctor por la Universidad de Lima -fue uno de los primeros en alcanzar ese grado en San Marcos- Se encontroacute con una di6cesis desolada por el terremoto de 1570 y las guerras con los araucashynos que continuaban S610 contaba con diez sashycerdotes

Exigi6 que aprendieran las tres lenguas maacutes utilishyzadas huarpe araucano y quechua

Septiembre 19 bull En Chile se inaugura el monasterio de la Limpia Concepshycioacuten de Mariacutea en base a las reglas de las canonesas agustishyDaS En realidad ya existiacutea pues se 10 habiacutea fundado por el Cabildo para viudas de conquistadores y para j6venes con vocacioacuten por la vida religiosa Pero en ese momento no habiacutea obispo pues la ciudad debioacute sufrir una sedevacancia de cinco antildeos

Es importante que se haya fundado un convento para religiosas en una zona tan expuesta a las lushychas con los araucanos y en eacutepoca de gran escasez econ6mica La situacioacuten general era de extrema frashygilidad

Octubre 30 bull El Papa Gregorio XIll confirma con un Breve la facultad concedida a la Compantildeiacutea de Jesuacutes de actuar intra C01lJWS

Noviembre 2 bull Por Real Ceacutedula Felipe 1I enviada a la Audiencia de Meacutexishy(0 se obligaba a los alumnos de colegios jesuiacuteticos a matrishycularse en la Universidad Por otra Real Ceacutedula de la misma fecha les proluacutebe a los jesuitas otorgar grados acadeacutemicos

164

Los jesuitas propusieron trabajiu en comuacuten la Unishyversidad y Sus colegios dado que teniacutean un nivel que les permitiiacutea otorgar grados acadeacutemicos

]577

bull Los jesuitas instalan un colegio para indios en Potosiacute

bull En Santiago de Chile el sacerdote Juan BIas comienza a dar clases de gramaacutetica

Conociacutea la lengua de la zona y el quechua y habiacutea estudiado teologiacutea y artes en la Universidad de Lima

Es de destacar este intereacutes por la cultura en un medio que viviacutea en guerra casi continua con los indios

o El Gobernador en Cuba escribe al rey Felipe 11 infonnaacutenshydole que habiacutea dado orden de embarcarse para Espantildea a algunos religiosos que habiacutean dado mal ejemplo Naturalshymente contaba con el visto bueno de las autoridades ecleshysiaacutesticas

Muchos religiosos se habiacutean embarcado para Indias con la idea de escapar del ambiente que habiacutea iJn puesto el Concilio de Trento y pretendiacutean vivir sin respetar las buenas costumbres ni su estado

Octubre 5 al 15 bull Los jesuitas realizan una Congregacioacuten Provincial en Meacutexico

Habiacutea 11 novicios 8 estudiantes 30 hermanos coadshyjutores 26 sacerdotes Se trata la posibilidad de esshytablecer seminarios para la fonnacioacuten de futuros sacerdotes tanto espantildeoles como indiacutegenas pero la idea no es aceptada Desde Roma las autoridades de la Compantildeiacutea sentildealan que para ayudar a los indios la solucioacuten es fundar misiones

1578

Mayo 7 o El Papa Gregorio XIII confinna y amplia para los Colegios Jesuiacuteticos la facultad de tener clases de filosofiacutea y teologiacutea aun donde existiacutea Universidad siempre que no se superpushysiesen los horarios

Con esto se solucionaba el problema creado por la Real Ceacutedula de Felipe II el 2 de noviembre de 1576

laG

bull bull

bull Se designa obispo de Cartagena a Juan de Montalvo OP

Durante su gestioacuten el pirata Franciacutes Drake estuvo 48 diacuteas en la ciudad (del 9 de febrero al 12 de abril de 1586) realizando toda clase de tropeliacuteas y saqueos

bull Los jesuitas instalan un colegio en Puebla el de San Jeroacuteshynimo que tiene 18 alumnos y dos clases de gramaacutetica con 60 alumnos

Alliacute establecieron la Congregacioacuten de la AnWlciashy

cioacuten Algunos jesuitas se habiacutean ido a instalar a 35 km en Atlixco hacia 1574 para desarrollar mejor su labor misional con los indios En la zona habiacutea

nativos cristianos que haciacutea siete antildeos que no poshydiacutean confesarse por escasez de clero

bull En 1578 se funda el convento de concepcionistas La Conshycepcioacuten en Guadalajara

i El rey Felipe II propone a Toribio de Mogrovejo para el arzobispado de Lima

Es interesante recordar que ---el futuro santo- auacuten no se habiacutea ordenado sacerdote Seraacute uno de los grarides obispos de Ameacuterica

o Comienza a edificarse en Cuba el convento de los dominishycos Jlamado San Juan de Letraacuten

En el edificio ensentildean y dan alojamiento a los que~~ -

estaacuten de paso por la isia en su viaje hacia otras iexcl ~ gt regiones de Indias

l

) bull Se ~slada la catedral desde Michoacaacuten de Paacutetzcuaro a Valladolid

Los jesuitas trasladan su colegio de San Nicolaacutes tambieacuten Pero permanecen poco tiempo en el nuevo destino pues la zona estaba bien atendida por otros religiosos Vuelven a Paacutetzcuaro

degEn el Capiacutetulo de los dominicos de este antildeo se decide que los sacerdotes hablen con los indios el tema de las superstishyciones e iacutedolos Todo 10 conocido se dejariacutea por escrito 0gt00shycido el mundo indiacutegena era maacutes faacutecil entenderlo

Diciembre 2 bull Por Real Ceacutedula se encargan las doctrinas a los sacerdotes diocesanos que dominaran los idiomas indiacutegenas

El obispo de La Imperial San Miguel transfiere algunas dOctrinas pero el problema no queda soshylucionado durante este siglo por un lado por la guerra con los araucanos por otro por una epideshymia de viruela que se desatoacute a fin de siglo

1579 -El Superior de los Jesuitas Everardo Mercuriano prohiacutebe

recibir en la Compantildeiacutea de Jesuacutes a los nacidos en Brasil

Abril 14 Por una Real Ceacutedula Felipe II le ordena al Virrey Almansa una tarea de concordia entre los jesuitas y la Universidad de Meacutexico

Hemos visto la decisioacuten del Santo Padre Lo que plantea el Reyes que todos debiacutean inscribirse en la Universidad pero podiacutean asistir a las clases de los jesuitas -que eran gratuitas- como si fueran semishynarios de la misma Universidad

A partir de este documento ya no se registran choshyques entre estas instituciones

Mayo 13 Fallece el obispo de Coro-Caracas Pedro de Agreda OP Los que le suceden estaacuten poco tiempo al frente de la dioacutecesis lo cual influye en su buena administracioacuten

105 jesuitas intensifican su actividad en Paacutetzcuaro

Se destaca el padre Ferri quien hablaba el tarasco y el mexiCaacuteno

Mientras los jesuitas atendiacutean a indios y espantildeoles aprendiacutean los idiomas indiacutegenas que podiacutean para mejorar su tarea evangelizadora

Fray Antonio de Zuacutentildeiga calcula que en este antildeo 1579 de los 3000 nintildeos que estudiaban en las escuelas de Quito eran mestizos unos 2000

En 1579 nace Martiacuten de Porres uno de los santos canonizashydos nacidos en Ameacuterica

uso Febrero 1 Francisco de Vitoria OP primer obispo de Tucumaacuten llega

a Lima

Llegan los carmelitas a Brasil

Iban a Paraiacuteba pero se instalan en a un temporal

Olinda debido

161

~bril 19 o El obispo de Santiago de Chile escribe al rey Felipe n para solicitarle que dotara con 500 pesos una caacutetedra de gramaacutetica en la ciudad

Les donaron una ermita dedicada a San Antonio y San Gonzalo

Cuaresma o El obispo de Santiago de Chile Medelliacuten dispone que ninshyguacuten sacerdote confesara a nadie si no se presentaba una ceacutedushyla otorgada por eacutel a tal efecto

El argumento esgrimido era 10 costoso del viaje a Lima para estudiar alliacute

El prelado se habiacutea puesto de acuerdo con el goshybernador para enfrentar a los encomenderos Cuanshydo eacutestos iban a solicitar la autorizacioacuten para confeshysarse el obispo les haciacutea finnar pritnero un pedido de nueva tasacioacuten y contrato de trabajo con los inshydios

De esta manera se terminoacute con el trabajo personal obligatorio de los indios se defendieron sus dereshychos y se establecieron nuevos pueblos de indios

Los encomenderos se quejaron pero el Consejo de Indias respaldoacute al obispo y sus tesis seriacutean confirshymadas despueacutes por el 111 Concilio Limense

Hacia 1580 o Llega a su dioacutecesis de Santa Marta su sexto obispo Sebasshytiaacuten de Ocando OFM

El panorama es desolador escasez de sacerdotes mal trato a los indios y peligro de ataques piratas

Junio 11 bull Se funda la ciudad de la Santiacutesima Trinidad en el Riacuteo de la Plata -conocida como Buenos Aires nombre-aplicado al puerto

Se destinan tres manzanas para conventos y una para hospital Hubo siempre en este siglo escasez de clero

JW1io 13 o El Papa Gregorio XII por la bula R~ Pontifex acce~ de al pedido de los dominicos de Santa Fe de Bogotaacute de elevar los estudios que brindaban en sus conventos a Estushydios Generales

Se da asiacute el primer paso para establecer una Unishyversidad

168

bull El arzobispo de Santa Fe Bogotaacute redacta un CateciSmo con constituciones para los sacerd()tes que trataban indios

EStablece que los curas construyeran en cada pueshyblo indio un bohiacuteo con camas y mantas paraenshyfeonos Con el objeto de mantener esos rudimenshytarios hospitales dispone que por cierto tiempo se trabaje con ese fin

o Se corrigen los estatutos de la Universidad de Meacutexico puesJunio 17 no se ajustaban a los de Salamanca

Septiembre 23 o Por Real Ceacutedula Felipe II solicita a la Audiencia d~G1lateshymala que se informe sobre el modo de gobierno anteacutertor a la llegada de los espantildeoles y ritos religjosos antiguos

151n

Abril bull El rey Felipe II propone para Abad de Jamaica al licenciado Francisco Maacuterquez de Villalobos

bull Llegan los frailes benedictinos a Bahiacutea Brasil

Mayo 20 o Hace su arribo a la ciudad de Lima Virreinato del Peruacute el nuevo arzobispo don Toribio de Mogrovejo

bull Los franciscanos fundan el Convento de Santa Marta en la di6cesIs de Santa Marta

bull Comienza su gestioacuten como obispo de Santo Domingo el doctor Alonso Loacutepez de A vila

bull El rey Felipe Il prohiacutebe ordenar como sacerdotes a los mestishyzos ilegiacutetimos

Es interesante destacar que el papa Gregorio XIII habiacutea autorizado administrar el sacramento del or~ den a los mestizos ilegiacutetimos si teniacutean vocacioacuten idoneidad y buenas costumbres Requisitos que se exigiacutean para todos los ordenados

Septiembre 14 bull El obispo de Santiago Diego de MedelIiacuten le escribe al Rey -con relacioacuten a lo sentildealado anterionnente- sentildealaacutendole la mportanciade ordenar a la gente deJa tierra por serJamaacutes indicada para evangelizar a sus pares

bull Llega a la dioacutecesis de Tucumaacuten su nuevo obispo fray Francisco de Victoria

169

Fines 1~1

158Z

Febrero 24

Abril

Abril 17

Mayo

o El arzobispo de Lima inicia una visita pastoral para conocer la realidad de su dioacutecesis En este primer viaje don Toribio de Mogrovejo llega desde Lima hasta Nazca

o Comienza el Siacutenodo Diocesano convocado por el arzobispo demiddot Lima Toribio de Mogrovejo para conocer los problemas de su dioacutecesis antes de comenzar el III Concilio Limense Finalizoacute el 18 de marzo de 1582

o Visita del arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo de Lima a Huaacutenuco

o Por la Carta Annua de la Compantildeiacutea del 17 de abril de 1582 se sabe que en Teposotlaacuten se habiacutea erigido un semishynario para los indios

Es casi seguro que los jesuitas pensaron en confeshyrir las oacuterdenes sagradas a algunos de sus alumnos

En estos colegios-seminarios aprendiacutean tambieacuten ofishycios y los maacutes capacitados estudiaban gramaacutetica y otras materias de acuerdo a su capacidad La idea que se desprende es que pensaron extenderesta institucioacuten por todas las zonas por donde trabajashyban Sin embargo las autoridades superiores consishyderaron que habiacutea muy pocos misioneros como para comenzar tambieacuten una tarea de esta envergadura Siacute aconsejan que si el Rey fundase un Seminario se podiacutean enviar algunos sacerdotes jesuitas para colaborar

De alguna manera esto puede relacionarse con Ja idea -que duroacute mucho tiempo en Ameacuterica- de que los indiacutegenas no estaban capacitados para recibir las oacuterdenes sagradas

o El Cabildo de Santiago de Chile encomienda a sus represenshytantes al III Concilio Limense -que ya habiacutea sido convocashydo por el arzobispcgt Toribio de Mogrovejo- pedir y suplishycar tratar y procurar toCas aquellas cosas cuales pare~ cieron convenirnos asiacute espiritual como temporalmente asiacute en las restituciones que estamos obligados a hacer a los indios de nuestras encomiendas como en la orden que hemos de tener y guardar de aquiacute en adelante

Nuevamente surge el tema de las restituCiones que sin duda afectaba a los buenos cristianos en su conciencia

r o La Situacioacuten en Ameacuterica era muy diversa en cada zona Si bien en muchas existiacutea una orgaIUacutezacioacuten social econoacutemica poliacutetica y religiosa estables en otras todo habiacutea que comenshyzarlo de la nada casi Por eso es interesante recordar esta relacioacuten hecha por un religioso mercedario de un pueblo de las cercaniacuteas de Quito en 1582

Primeramente digo que en el pueblo de Lita (proshyvincia de Otavalo norte Ecuador) donde yo rescido hay trescientos y cirtcuenta y quatro indios tribushytarlos de los cuales los ciento son cristianos y los aemaacutes infieles y ultra de eacutestos habraacute como tres cientos indios que a estos y a los demaacutes arriba dIacutelho~ os han traiacutedo con mucho trabajo los religioshy5ds deacute mI orden al verdadero conocimiento de nuesshytra santa feacute y con amor y caridad los han venido poco a pbcopoblando de muchas partes muy aacutesshyperas y fragosas a donde ellos estaban y viviacutean

omiddot y por ser gente belicosa y de poco tiempo conquisshytada no bull han querido ningunos religiosos de otra orden adoctrinarlos y ansiacute han yenido muy poco

~ conoscuiuacuteento y lumbre de nuestra santa fee sino es de seis antildeos a esta parte que los religiosos de mi orden han asistido pe ordinario en el dicho pueshy

blo con mucho peligr~ de vida

Teniacutea 200 muchachos y 80 nintildeas que seguiacutean la doctrina mantildeana y tarde La Iglesia era compasioacuten ver el mal recaudo deacute ella Es tierra enfermiacutesima todos los indios estaacuten Henos de lepra y miseria Son muy pocos los que tienen salud por muy huacutemeda Digo que es tan mala la tierra y tienen tan mala fama los indios della que con 7 leguas alrededor no osa pasar hombre alguno cuanto maacutes a residir en ella (Fray Andreacutes Rodriacuteguez Quito 1582)

Mediados 1582 bull Se consagra en Peruacute el obispo del Riacuteo de la Plata Alonso Guerra OP

No podraacute llegar a su di6cesi~ hasta octubre de 1583 debido a su extrema pobreza

Agosto o Llega a Jamaica su nuevo abad Francisco Maacuterquez de Villalobos

Con eacutel llega tambieacuten un sacerdote El nuevo abad trae gran cantidad de libros y joyas El 8 de noshyviembre del mismo antildeo informa al rey el estado de

iil

Agosto 15

extrema pobreza de la zona Surgen ademaacutes conshyflictos de jurisdiccioacuten con los obispos de Cuba y La Espantildeola

o Se abre el III Concilio de Lima

Los obispos que asistiraacuten al Concilio -no todos lleshygaron para la inauguracioacuten- son el de Cuzco Seshybastiaacuten de Lartaun el de Quito Pedro de la Pena el de La Imperial Antonio de San Miguel el de Charcas Alonso Granero de Avalos el de Santiago Diego de Medelliacuten el de Tucumaacuten Francisco de Victoria el del Riacuteo de la Plata Alonso Guerra Desshyde luego se encuentra presente el arzobispo de Lishyma Toribio de Mogrovejo que es quien ha conshyvocado al Concilio

Se trataron distintas materias y no se realizaron -corno en los anteriores diferencias entre espantildeoles e indios-o Se adoptaron siacute disposiciones para facishylitar a los indios cumplir con su fe

No surge de las conclusiones ninguna exclusioacuten expresa a los indios para acceder al sacerdocio Praacutecshyticamente el centro de atencioacuten es el indio y su forshymacioacuten Las actas las escribe el jesuita Joseacute de Acosta

Se redactoacute un catecismo -en base al de Piacuteo V-y se lo tradujo al quechua y al ayrnaraacute Tambieacuten se hacen Confesionarios para sacerdotes y dos textos para el Catecismo uno maacutes completo para los maacutes capacitados y otro maacutes simple Las disposiciones de este Concilio rigieron la vida de las dioacutecesis del sur de Hispanoameacuterica muchiacutesimo tiempo y siempre fueron alabadas por su sabiduriacutea

En realidad ponen en funcionamiento lo resuelto en Trento pero adaptado a las circunstancias ameshyricanas

o Se inaugura el Colegio Jesuiacutetico de San Martiacuten que llegoacute a ser el maacutes famoso de Lima ayudaba a los universitarios en sus estudios ofreciacutea alojamiento a los que llegaban de lejos y brindaba un ambiente de sana moralidad para todos Es como una institucioacuten subsidiaria de la Universidad

Desde 1582 en que fue fundado el colegio hasta el momento del extrantildeamiento de los jesuitas 1767 por este colegio pasaron cinco mil alumnos que se

172

1583

Enero 7

Marzo 7

Abril 20

destacaron en la vida del Virreinato e incluso en la de Espantildea De ellos -seguacuten sentildeala el P Guillershymo Furlong SJ- hubo 130 catedraacuteticos de la Unishyversidad de San Marcos 9 que llegaron a ser arzoshybispos 41 que alcanzaron la dignidad de obispos 3 miembros de la Real Acaderrrla de Historia de amppantildea 1 de la Real Aacutecademia de la Lengua 136 oidores y fiscales de Reales Audiencias 168 canoacuteshynigos 38 rectores del Colegio Real y Mayor de San Felipe y San Marcos y 16 del Real Colegio de San Martiacuten Hubo 39 que fueron prelados de oacuterdenes religiosas y muchos maacutes que se destacaron en otros aacutembitos

o Llega a la ciudad de la Santiacutesima Trinidad puerto de Bueshynos Aires una expedicioacuten con pobladores para el Riacuteo de la Plata

Llega en esta expedicioacuten fray Juan de Ribadeneyra quien habiacutea partido tiempo atraacutes para traer sacershydotes Lo acompantildean dieciocho frailes

o Fallece el obispo de Quito Pedro de la Pentildea OP

Se lo considera entre los maacutes preclaros obispos de la iglesia del lugar

o En la Carta Annua de esta fecha los jesuitas infonnan que han decidido reducir a cuatro las dieciocho localidades indiacuteshygenas que teniacutean en la zona de Veracruz a fin de poder atender mejor a los indios

Al parecer hubo una cierta reaccioacuten desfavorable de los nativos pero luego aceptaron la buena sishytuacioacuten

o En Brasil el visitador P Cristoacutebal de Gouveia SJ estableshyce que los africanos no fueran aceptados en la doctrina hasta no tener unos antildeos de permanencia en Brasil y conoshycimiento del idioma

o En esta eacutepoca los dominicos desde Valledupar y otras zonas atendiacutean cuatro doctrinas en el obispado de Santa Marta

o Los Carmelitas comienzan a construir un convento en Olinshyda Brasil

173

bull El obispo de La Imperial Chile don Antonio de San Miguel ordena la traduccioacuten al araucano del catecismo en quechua establecido como texto uacutenico en el III Concilio Umense

Los franciscanos reconstruyen Santa Mariacutea de los Charcas Sinaloa que habiacutea sido destruido por los indios en 1554

Diciembre 6 Por Real O~duJa de Felipe II a los obispos de Indias se ordena que aviendo cleacuterigos idoacutenros y suficientes los proshy

veaacuteis en los dichos curazgos y doctrinas y beneficios prefishyrieacutendolos a los frailes

Esto provoca una reaccioacuten en los regulares En la praacutectica las parroquias urbanas quedan en manos de diocesanos y las rurales en las de regulares

1584

Febrero Toribio de Mogrovejo arzobispo de Lima da inicio al II Siacutenodo de su dioacutecesis

Es interesante destacar que se deja establecido que los sacerdotes llevaran control (matriacutecula) de las confesiones

En Puebla los jesuitas instalan un colegio que en1584 ya tiene 100 alumnos externos y30 convidares

Al oeste de Meacutexico en Huitzquiluca van dos jeshysuitas y dos estudiantes para aprender el idioma otomiacute Se lo considera uno de los maacutes difiacuteciles y por eso habiacutea entonces pocos predicadores en ese idioma Uno de los sacerdotes que van -el padre Hernaacuten Goacutemez- conociacutea esa lengua y la mexicana Hicieron gramaacutetica y diccionario predicaban atenshydiacutean enfermos y ensentildeaban la doctrina con cantos El arzobispo Moya de Contreras les pide que pasen a Tepotsotlaacuten lugar en el cual se habla otomiacute Alliacute abren una escuela

Los sacerdotes Juan Tovar y Hernaacuten Goacutemez conoshycen el mexicano otomIacute y mazagua (o mazahua o mazaua)

En la ciudad de Puebla los jesuitas a pedido del obispo ponen leccioacuten de casos de conciencia

Comienzan a aplicarse en Lima las ordenanzas de reformas de las oacuterdenes Ieligiosas establecidas en el Concilio de Trento

174

El contenido del Concilio de Trento habia sido reshycibido en Lima en 1567

bull Los benedictinos fundan en Bahiacutea Brasil una abadiacutea

bull Los franciscanos crean la Custodia de San Antonio de Brasil

Entre 1584 Y1588 o El arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo realiza visitas desde Lima a Chachapoyas Cajatambo Huaacutenumo Huaroshychirlo

Hubo algunas interrupciones que se producen entre 1585 y 1588

Ji586

Abril 14 bull Juan Torres de Navarrete -quien sustituye a Juan de Garay a su muerte- funda sobre el riacuteo Bermejo en zona chaquentildea Concepcioacuten de Nuestra Sentildeora del Bermejo

Queda enlazada la ruta Tucumaacuten-Bermejo-Asunshycioacuten Eran cabezas de puente para unir distancias Tambieacuten en este sentido hay que ubicar la fundashycioacuten de Corrientes

Es obvio que estas fundaciones favorecen tambieacuten la expansioacuten del Evangelio

o El obispo de Asuncioacuten Alonso Guerra OP ingresa en la capital de su dioacutecesis

Habiacutea asistido al nI Concilio Limense

bull El obispo de Santiago de Chile Diego de Medelliacuten comienshyza la construccioacuten de un pequentildeo sehlinario con la idea de formar un clero con gente de la zona un clero chileno

o Los franciscanos fundan su primer convento en Olinda Brasil

U na vez creada la Custodia de San Antonio en Olinda los franciscanos comienzan a levantar conshyventos Paraiacuteba Salvador Espiacuteritu Santo

bull Los jesuitas instalan la reduccioacuten de Piragibe en Brasil

Junio-Julio o Tercer Siacutenodo celebrado por el arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo en Santo Domingo de Yungay

Se establece entre otras decisiones el catecismo obligatorio para los indios los mieacutercoles y viernes y para los espantildeoles los domingos

175

middotSe establecen en la Ciudad de Meacutexico Nueva Espantildea las monjas jeroacutenimas en el Convento de San Jeroacutenimo

Agosto o Parten de Lima los primeros jesuitas que llegaran al terrishytorio del Tucumaacuten

Son los padres Francisco de Angulo y Alonso de Barzana yel hermano coadjutor Juan de Villegas

bull Nace en Ribera Plasencia Juan MacIas quien pasa a Indias y luego de una vida de extrema pobreza ingresa en la orden dominica el 22 de enero de 1622

A partir de entonces ya no sale del convento en el cual se ocupa de la porteriacutea Fue amigo y confidente de San Martiacuten de Porres Muy mortificado haciacutea entre seis y siete horas diarias de oracioacuten Fallece el 17 de septiembre de 1645 Lo declara beato el papa Gregorio XVI

Septiembre 26 o Llegan a San Juan de Uluacutea los primeros carmelitas

Debiacutean haber sido diez pero uno fallece antes de embarcarse

o El obispo de Asuncioacuten Alonso Guerra ordena sacerdote a Luis de Bolantildeos quien habiacutea llegado a Asuncioacuten en 1574

bull El padre Luis de BoJantildeos establece las reducciones de Itaacute y de Yaguaroacuten con 500 indios cada una en las proximidades de Asuncioacuten

Maacutes tarde funda San Joseacute de Caazapaacute (aSO leguas de la capital) y en 1612 Yuti a 12 leguas de la ciudad de Asuncioacuten tambieacuten con 600 indios

Estas fundaciones ponen en evidencia las ideas del Padre Bolantildeos

Pretende rodear a la ciudad de Asuncioacuten de reducshyciones cristianas que pudieran ser evangelizadas desshyde el centro -la capital- y al mismo tiempo al estar alejadas logra que mantengan su autonomiacutea Esta es la clave de las reducciones y de su eacutexito El meacuterito es de este franciscano

Al parecer el primero en concebir la idea de estashyblecer reducciones de indios fue el Virrey Franshycisco de Toledo (1569-1681) Y en base a ella se sancionoacute una Real Ceacutedula Tambieacuten fue el virrey

176

Octubre 16

Octubre 18 1920

quien intenta llevarla a la praacutectica primero Desshypueacutes de los franciscanos los que aprovecharaacuten la idea del P Bolantildeos son los jesuitas

bull Se reuacutene el nI Concilio Mexicano

Asisten el arzobispo de Meacutexico y los obispos de Michoacaacuten Tlascaa Guatemala Yucataacuten Nueva Galicia Prelados y numerosos consultores

Con este Cbncilio se estructura la organizacioacuten de la Iglesia en esta parte de Ameacuterica Es semejante al nI de Lima en este sentido

La base es el Concilio de Trento pero tambieacuten la experiencia que se ha adquirido en Ameacuterica

bull El Cabildo de Meacutexico consulta oficialmente a los miembros de este III Concilio si es liacutecito hacer la guerra contra los chichimecas

Entre 1550 y 1570 se habiacutean producido enfrentashymientos serios por la sublevacioacuten de este pueblo de los chichimecas Pero las autoridades poliacuteticas quieren tener la seguridad de que pueden hacerles la guerra porque lo consideran en su justa dimen~ sioacuten es decir como un problema de conciencia

bull Los miembros del IU Concilio enviacutean una carta al Rey en la que opinan con respecto a si era justa o no la guerra al pueblo de los chichimecas

Aconsejan como medio maacutes eficaz que la guerra establecer poblaciones con indios y espantildeoles en los alrededores de este pueblo

Se podriacutean favorecer los viacutenculos comerciales y desshyde luego se aconseja no realizar actos hostiles hacia ellos pues no encuentran causa para considerar a esa guerra como justa Esto se responde en 1585 En 1600 los chichimecas se habiacutean incorporado a la vida cristiana de las poblaciones aledantildeas

o Se publican oficialmente las actas del III Concilio Mexicano

Se establece un Catecismo universal se insiste en la frecuencia de la eucaristiacutea y confesioacuten se estashyblecen los diacuteas de precepto para los espantildeoles y para indios (para eacutestos es menor el nuacutemero) Se

177

Octubre 18

Noviembre 26

Desde 1585 a 1595

1586

Febrero 2

178

hace hincapieacute en la idoneidad para acceder al sashycerdocio del que no quedan excluidos ni los indios ni los mestizos

Pero se les exige como a todos las condiciones inshydispensa bIes

Se estimula la ensentildeanza de la doctrina aprender lenguas nativas

Por uacuteltimo en este Concilio ~e trata el tema de los Repartimientos Se los reprueba por dar lugar a injusticias y abusos Como los rep-artimientos no esshytaban decididos por Real Ceacutedula sino por los virreshyyes se les sugiere a los gobernantes que moderen la situacioacuten reinante para dar por terminados los inconvenientes

Se suscitoacute un problema con las atribuciones amplias de los religiosos pero el Rey pide consejos y deja en suspenso la Ceacutedula del 6 de diciembre de 1583 Los estatutos de este Concilio se publicaron en 1622 y el N Concilio se convocoacute en 1771

o Llegan los carmelitas a ]a Ciudad de Meacutexico Comienzan en seguida la construccioacuten de iglesias y conventos

o Llegan los primeros jesuitas a la dioacutecesis del Tucumaacuten a pedido del obispo fray Francisco de Vitoria

o Llegan a Santiago del Estero los padres Francisco de Angulo y Alonso de Barzana

El P Barzana conociacutea lenguas autoacutectonas habiacutea trabajado en la educacioacuten del indio en Juli a orillas del Titicaca Escribioacute un Arte y Vocabulario Kakan Al momento de morir -en 1598- estaba estudiando el idioma de los indios chiriguanaes

Los jesuitas establecieron primero misiones volanshytes pero a partir de 1600 se decidieron por las fijas En Santiago del Estero un jesuita -hermano coadshyjutor- ensentildeaba las primeras letras

o Pasan de Espantildea a Ameacuterica 4000 religiosos

o Llegan a Santiago del Estero desde Brasil -y despueacutes de sufrir un ataque pirata- cinco misioneros jesuitas

Abril 20

Julio 31

Septiembre 16

bull

o Desde Salta se piden maestros de primeras letras pues no alcanzan los de los franciscanos y mercedarios Maacutes adelante hacia 1588 se instalaraacuten los jesuitas a ensentildear tambieacuten

o Nace Santa Rosa de Vma criolla hija de Gaspar Flores (puertorriquentildeo) y de Mariacutea de Oliva (limense)

La bautiza el mismo paacuterroco que habiacutea bautizado a San Martiacuten de Porres fue confirmada por el arshyzobispo de Lima -maacutes tarde canonizado- Toribio de Mogrovejo Todo un dechado de santidad en tierras tn nuevas para el Cristianismo

o El Papa Sixto V expide la bula institucional para establecer una Universidad en Quito

Se hace efectivo en 1603 con la aprobacioacuten del Consejo de Indias

o Se realiza la primera visita de la dioacutecesis de Tucumaacuten -una de las maacutes pobres de Ameacuterica- y se realizan unos doscientos casamientos de indios

o Los Carmelitas Descalzos se instalan en Meacutexico y en Puebla

o Los dominicos que han llegado en 1557 a Chile constituyen una Provincia autoacutenoma que se extiende hasta Paraguay y Buenos Aires Hasta entonces han fundado conventos en La Serena Chillaacuten Concepcioacuten Osomo Villarrica San Juan Mendoza Coacuterdoba La Rioja Santiago del Estero San Luis Asuncioacuten y Buenos Aires Todos fueron centros misioneros

o Llegan a Quito los primeros cuatrol jesuitas Se le suman doce maacutes entre 1588 y 1589

o En este antildeo de 1586 los miembros de la Compantildeiacutea de Jesuacutes abren en Quito una escuela de Gramaacutetica

o Los Carmelitas realizan su segunda fundacioacuten en Brasil en Bahiacutea

o Los benedictinos fundan en Brasil una abadiacutea en Riacuteo de Janeiro

o El Virrey Mendoza dispuso una serie de reglamentaciones para instalar escuelas pues habiendo muchas personas en la ciudad de Meacutexico que habiacutean puesto y teniacutean escuelas en las cuales se ensentildeaba a leer escribir y contar era necesario tener una autorizacioacuten especial ya que algunos

179

-

Septiembre

1587

Mayo 17

Entre 1587 Y 1590

1588

180

-_o

careciacutean de la habilidad y suficiencia que para negocio de tanta importancia se requiere

Es evidente que no soacutelo es negocio de tanta imshyportancia sino que habiacutea numerosas personas IacuteDshy

teresadas en ensentildear y en aprender Y esto es imshyprescindible para una buena evangelizacioacuten

o Se realiza el Cuarto Siacutenodo celebrado por el arzobispo de Uma Toribio de Mogrovejo en Santiago de Yaurasbamba en el departamento de Amazonas

o Comienzan a funcionar los colegios jesuiacuteticos de GuadaIashyjara y el de San Gregorio en Meacutexico para indios

o Llegan los jesuitas a Santa Cruz y el diacutea 21 uno de ellos predica el primer sermoacuten que se pronuncioacute en la ciudad Era domingo de Pentecosteacutes

o El obispo de Tucumaacuten Francisco de Vitoria renuncia al obispado

Fallece en Espantildea en 1592

o Los franciscanos fundan su segundo convento en Brasil en Salvador

1gt Se produce una epidemia de viruela en toda la dioacutecesis santaferentildea

o Por un informe de los funcionarios reales se sabe que el obispo de Asuncioacuten Alonso Guerra realiza una tarea pastoshyral de excelente nivel

En ese entonces en Asuncioacuten habiacutea soacutelo tres sacershydotes de entre setenta y ochenta antildeos El obispo estaba preparando a doce joacutevenes para ordenarlos

1

o Los colegios de San Bernardo San Gregorio y San Miguel que estaban en Meacutexico en manos de los jesuitas se fusioshynan en uno el de San Ildefonso

Muchos son los alumnos de este colegio que siguen la vocacioacuten sacerdotal y numerosos los que entran en distintas oacuterdenes religiosas

o Los franciscanos fundan su tercer convento en Brasil eiacutel IgaraCu

Septiembre

bull El obispo de Santiago de Chile Diego de MedelHn escribe al Rey para informarle que despueacutes de su Real Ceacutedula proshyhibiendo ordenar ordenar mestizos ilegiacutetimos ya no habiacutea ordenado a ninguacuten otro

bull El Padre General de la Compantildeiacutea de Jesuacutes a fin de atender a los negros que llegaban y viviacutean en Brasil propone que se estudie la lengua de Angola para poder predicar en ese idioma

Establecieron una misioacuten en Angolacon vistas a este objetivo y fueron dos jesuitas pero volvieron poco despueacutes

bull El sacerdote jesuita Diego de Samaniego ubicado en Santa Cruz comienza a comunicarse con los itatines

Bautizoacute y casoacute a muchiacutesimas personas Se cuenta que un anciano cacique habiacutea quedado tan entushysiasmado con la doctrina cristiana que Se amaneciacutea predicaacutendole a los indios

El padre Samaniego tambieacuten comenzoacute con la tarea de confesar Los jesuitas no establecen una misioacuten estable en la zona pero la atienden y logran con ayuda de las autoridades frenar a los mercaderes que pretendiacutean forzar enfrentamientos con los inshydios para tener una excusa para apresarlos y redushycirlos a esclavitud

o Se celebra el Quinto Siacutenodo de la dioacutecesis de Lima por el arzobispo Toribio de Mogrovejo en San Cristoacutebal de Huashyntildeec departamento de Uma

bull Religiosas dominicas establecen el monasterio de Santa Mashyriacutea de Gracia en Guadalajara Nueva Espantildea

En 1589 parte para Indias fray Francisco Solano -futuro santo- con otros franciscanos

Habiacutea nacido en Montilla en 1549 En lunio llega a Panamaacute y en octubre parte para Peruacute y sufre un naufragio Sigue para San Miguel de Tucumaacuten

o Los Carmelitas se instalan en Villa del Carrioacuten hoy Atlixco Nueva Espantildea

o Los mercedarios se instalan en Puebla Nueva Espantildea

181

l)iciembre 9

15~

Febrero 4

Hacia 1590

182

-Los franciscanos fundan su cuartocoacutenvento en Brasil en Parafoo

En 1589 los franciscanos de la dioacutecesis de Quito tienen maacutes de treinta doctrinas

Los carmelitas hacen una fundacioacuten en Santos Brasil

Los merced arios establecen un convento en la ciudadmiddot de Meacutexico Nueva Espantildea

Desde este antildeo ~1589 los dominicos tienen escuela de prishymeras letras en Santiago de Chile

Entre 1589 y 1592 es obispo de Cuzco Gregorio de MOllgtshy talvo OP

El obispo de La Im~rial Antonio de San Miguel deja la sede por haber sido promovido a la sede de Quito

Muere uacutenos diacuteas antes de llegar (noviembre de 1590) Habiacutea sido obispo en Chile 22 antildeos

Es consagrado obispo de la dioacutecesis de La Imperial don Agustiacuten de Cisneros

Licenciado en derecho por la Universidad de Salashymanca habiacutea colaborado muchos antildeos con el obispo anterior Antonio de San Miguel

El escritor espantildeol Miguel de Cervantes solicita un destino en Ameacuterica en alguno de los tantos cargos vacantes que existiacutean

Sin embargo en el Consejo de Indias no consideran que deba pasar a Ameacuterica debido a algunos proshyblemas tenidos con la justicia y se le da la siguiente respuesta Busque por acaacute en queacute se le haga merced

Esta es una prueba maacutes de que Ameacuterica no se pobloacute con la escoria de Espantildea criminales y aseshysinos como afirma cierta historiografiacutea Cervantes limpio de sangre y sin deudas con la ley no recibe autorizacioacuten a pasar a Indias por un confuso y dushydoso episodio en el cual nunca se pudo comprobar si habiacutea tomado parte

Abril 5 4 Don Agustiacuten de Cisneros -m antildeos- toma posesioacuten de la sede de La Imperial

En la dioacutecesis existiacutean 8 ciudades 27 doctrinas Hashybiacutea conventos de franciscanos dominicos mereeshydarios y jesuitas

bull Establecen una nueva sede en Riacuteo de Janeiro Brasil los Carmelitas

Octubre o El arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo da comienzo al sexto Siacutenodo de su dioacutecesis

bull Religiosas jeroacutenimas establecen convento en Puebla Nueva Espantildea bajo la invocacioacuten de San Jeroacutenimo

bull Por esta eacutepoca los jesuitas evangelizan a Mataraacutes y Calchashyquiacutees (se destacan los padres Fonte y Angulo) y trabajan en Concepcioacuten especialmente los padres Barzana y Antildeasco Tambieacuten se ocupan de evangelizar a los omaguacas kakaacutes indios del Chaco

Esta es la uacuteltima misioacuten del P Barzana quien se retira a Santiago del Estero y maacutes tarde a Cuzco donde fallece en 1 de enero de 1598

Durante su estancia en Santiago del Estero casoacute a unas 600 personas bautizoacute a setecientas y confesoacute a quinientas

bull Los jesuitas comienzan en Quito sus clases de Filosofiacutea

1591

bull Los jesuitas inician su primera misioacuten entre gentiles en la zona de Sinaloa

El gran apoacutestol de esta misioacuten fue el Padre Gonzalo de Tapia Era famoso por su facilidad para aprenshyder idiomas y en em zona se hablaban varios Al mes de estar en Sinaloa logra hablar en los idioshymas principales ocoroni y cahita Y en ambos idioshymas redactoacute gramaacutetica y doctrina Esta uacuteltima con cantos para facilitar el aprendizaje

Durante el primer antildeo bautiza a unas cinco mil personas y casa a numerosas parejas de indios y espantildeoles

183

Mario 27

Abril 27

Septiembre 18

159Z

184

o Seacute inicia el IV Concilio Limense convocado por el arzoacutebispo de Lima Toribio de Mogrovejo

Finaliza el 15 de marzo de 1592

bull En este antildeo de 1591 se redacta un manuscrito de 91 paacuteginas con 284 teacuterminos indiacutegenas brasilentildeos

Los autores son miembros de la Complntildeiacutea de Jeshysuacutes y el original se encuentra en la Universidad de Coimbra

o En el Capiacutetulo Pmvincial Franciscano -en Yucataacuten- se elige provincial a fray Fernando de Sopuerta

Se incorpora a esta misioacuten franciscana las IINtildeSiones de Florida y el convento habanero de San Franshycisco En total SOn 25 conventos

bull llega a Yucataacuten el nuevo obispo fray Diego de Izquierdo OFM quien habiacutea sido misionero en Guatemala

o El arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo abre un Semishynario en Lima acerca de la Catedral

o Los jesuitas erigen residencia definitiva en Zacatecas

o Se da el placet regio y queda definitivamente aprobado el III Concilio Limense

o Los jesuitas fundan en Meacutexico el Colegio de Santo Tomaacutes en Guadalajara en el cual se otorgaban grados acadeacutemicos

o Los jesuitas en Brasil en la misioacuten de Piragibe logran realishyzar 29 casamientos 54 bautismos y calcuJan haber escuchashydo unas trescientas confesiones

o Nombran Custodio del Tucumaacuten y Paraguay (provincia franciscana) a Francisco Solano

Soacutelo ejerce un antildeo y renuncia por no considerarse apto Visita las zonas de Coacuterdoba La Rioja Sanshytiago del Estero Riacuteo Hondo Talavera Salta Santa Fe

o En Mendoza -actual Repuacuteblica Argentina- por instancias del obispo de Santiago de Chile Diego de Medelliacuten los dominicos abren una escuela de segunda ensentildeanza

Octubre

Noviembre 9

1593

Marzo 15

o Los dominicos fundan en Meacutexico la casa de Tontutepec

o Los jesuitas abren un colegio en Charcas

o Fray Antonio de Marchena de la orden merced aria logra que se establezca la provincia de su orden en la dioacutecesis de Tucumaacuten con caraacutecter autoacutenomo

Fue el apoacutestol de Santiago del Estero Dominaba la lengua diaguita

o En Colombia tres mujeres fundan el Convento de la Conshyoopcioacuten

La Inmaculada Concepcioacuten de la Virgen es una de las devociones de mayor arraigo en Ameacuterica posiblemente y se comprueba en la gran cantidad de ciudades conventos hospitales y hasta escuelas que se instalan bajo su advocacioacuten

bull En Santo Tomaacutes de Guayana los franciscanos logran fundar Wl convento

Es una zona de misioacuten que presenta serias difishycultades

o El arzobispo de Lima Antonio de Mogrovejo reuacutene el Seacutepshytimo Siacutenodo de su dioacutecesis

o Se nombra obispo del Tucumaacuten a Hernando de Trejo OFM quien se convierte en el primer criollo que accede a la silla episcopal en Sudameacuterica

oLa zona de Sinaloa es afectada por una graviacutesima peste que diezma a los indiacutegenas

o Llega a su sede el nuevo obispo de Santo Domingo fray Nicolaacutes Ramos OFM

bull Por decreto los jesuitas deben abandonar Paraiacuteba y la mishysioacuten de Piragibe de Brasil

La accioacuten de la Iglesia en Brasil se vio entorpecida muchas veces por la intervencioacuten de intereses poshyliacuteticos No seraacute eacutesta ni la primera ni la uacutenica exshypulsioacuten de una orden religiosa En el siglo XVII ocurre en varias oportunidades al igual que en el XVIII

lSS

Hacia 1593

186

bull Fallece el obispo de Santiago de ChileDiego de Medelliacuten a los 97 antildeos

bull Llegan a Chile los primeros cuatro jesuitas de los cuales dos eran nativos

Se instalan en un princIpIo en el convento de los dominicos A poco de llegar ya organizan su actishyvidad que es muacuteltiple atienden enfermos de los hospitales ensentildean a los espantildeo1es a los indios y a los negros Establecen el Colegio de San Miguel

Instalan una caacutetedra de artes para religiosos a la que concurren dominicos mercedarios y franciscashynos Aprenden idiomas indiacutegenas y realizan misioshynes volantes

bull En la dioacutecesis de Tucumaacuten el padre Monroy para atraer al cacique Viltipoco y poder predicarle el evangelio -a eacutel y su pueblo- bebioacute con el jefe indiacutegena chicha y esto fue tomado como un gesto de respeto y dio lugar a la formacioacuten de un pueblo que pasa a llamarse San Antonio de Omaguaca

Los indios no soacutelo eran omaguacas sino tambieacuten chiriguanaes

bull El arzobispo de Lima Toribio de Mogr(wejo realiza su visishyta pastoral y pasa por Trujillo Cajamarca Chachapoyas y Moyobamba

bull Los Carmelitas se instalan en Valladolid y en Guadalajara Meacutexico

Religiosas concepcionistas se instalan en el convento de la Concepcioacuten en Puebla y en el de La Trinidad en la misma ciudad

El padre Jeroacutenimo RamIacuterez y el padre Martiacuten Pelaacuteez ambos jesuitas fundan una residencia en Durango

El P RamIacuterez es el gran apoacutestol de los Tepehuanes Redacta en ese idioma una breve doctrina oracioshynes y canciones simples

Trabajoacute con los zacatecos y los tepehuanes El P_ Pelaacuteez con los espantildeoles

Los jesuitas fundan en Meacutexico escuelas en Durango y en Zacatecas

Diciembre 15 bull Los mercedarios obtienen del Virrey autorizacioacutenmiddot para abrir un colegio en la ciudad de Meacutexico Tambieacuten establecen un noviciado

15M

Abril 2 o El Papa Clemente VIII concede por un Breve a la Asociashycioacuten secular fundada por Bemardino Alvarez La Caridad o San Hipoacutelito las mismas prerrogativas de los Hermanos de la Caridad de San Juan de Dios

Unos meses maacutes tarde el Papa cambia los votos de castidad y pobreza por los de hospitalidad y obeshydiencia (1 de octubre de 1594) Perdura de este modo maacutes de cien antildeos la institucioacuten En el siglo XVIII queda convertida en congregacioacuten religiosa

bull Los mercedarios fundan un convento en Mendoza actual Argentina

o En Quito los jesuitas establecen un seminario

Imponen a los alumnos la confesioacuten frecuente Dan clases de teologiacutea moral

~ shy

bull Ingresa en su sede de Quito el nuevo obispo Luis Loacutepez - de Saliacutes OS~AI

~ ~-iexcl - - -- - Habiacutea sido misionero de los tirds y predicaba en quechua Junto con el obispO Pentildea es considerado ~ndador pe la iglesia en Quito

o Es asesinaacutedo ~l padre Gonzalo de Tapia

Hab~ ido a celebrar misa al pueblo de Tevorapa al norte de San Felipe y recibioacute un golpe en la

- cabezaprodllcido por una macana Mientras se abrazaba a la Cruz del cementerio y se persignaba tres indios maacutes lo mataron a clJchilladas

Despueacutes de este hecho muchos SOn los indios que huyen Incluso los que no teniacutean culpa alguna por temor a las represalias El misionero padre Peacuterez quiere evitar las venganzas pero le es imposible y los indios de Ocoroni realizan una expedicioacuten conshytra los zuaques

Se logra tranquilizar la regioacuten recieacuten en 1599

bull En Meacutexico se funda el convento de La Encamacioacuten de relishygiosas concepcionistas

187

1595

Del 15 al 25 de agosto

Noviembre

Enero 5

Febrero 16

bull Se reuacutene un Siacutenodo diocesanomiddot en Quito

La idea del obispo es establecer de manera maacutes adecuada el espiacuteritu de Trento

bull El arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo reuacutene el Octavo Siacutenodo Diocesano

Queda establecido que todos los ordenados y asshypirantes al sacerdocio debiacutean conocer obligatoriashymente el quechua

Este santo arzobispo escribe en carta al rey queshypara esta eacutepoca -1594- habiacutea andado maacutes deshy3000 leguas y confirmado a maacutes de 50000 almas ~

bull El Cabildo establece un seminario diocesano y una parroquia en Potosi

Se ocupa el Cabildo de instalar estas dos institushyciones por la ausencia de obispos en ese momento bull en la zona Es de destacar que ambas entidades constituiacutean verdaderas necesidades en la vida deshylos pueblos en la Ameacuterica Hispana

bull Llegan a Valparafso los primeros cuatro agustinos Poco desshypueacutes tienen una escuela de primeras letras

Apenas -se instalan los religiosos un incendio desshytruye el sitio en el que viviacutean Poco despueacutes llegan tres agustinos maacutes para reforzar a los primerosmiddot y desplegar una actividad maacutes amplia

bull Hemandarias de Saavedra solicita al provincial de la Comshypaiiacutefa de Jesuacutes que establezca una escuela de primeras letru en Asuncioacuten (hoy Paraguay)

bull Regresa a Lima Francisco Solano

Este santo religioso tuvo gran facilidad para aprenshyder la lengua de los indiacutegenas Se dice que en soacutelo quince diacuteas aprendioacute el idioma de los tonocoteacutes con lo cual pudo ponerse en relacioacuten con los lules y llevar hasta ellos el mensaje del Evangelio

Existe una leyenda que sentildeala que al convertirse los diaguitas no queriacutean aceptar como alcalde al deshyLa Rioja y por eso Francisco Solano llegoacute a una

transaccioacuten puso la vara de alcalde en manos de una imagen del Nintildeo Jeros y de este modo los indios se postraron ante eacutel Se cuenta que una imagen del patrono de la ciudad San Nicolaacutes de Bari fue inclinada tres veces ante el Nintildeo Alcalde Esta ceremonia se repite desde entonces el 31 de diciembre y se la conoce como el tinkuniku el Encuentro

Fray Francisco Solano fallece en Lima e114 de jushynio de 1610 y apanas quince diacuteas despueacutes se inicia su proceso de canonizacioacuten Fue elevado a los alshytares el 27 de diciembre de 1726 por la Bula Ad Fidelium Dei Servorum Gloriam

bull Parte la primera misioacuten jesuiacutetica hacia los indios chiriguanos

Estos indios se encontraban divid~dos entre siacute y en guerra unos con otros Los jesuitas aprenden su idioshyma y redactan un Arte y Vocabulario del mismo

Julio ca Desde Santa Cruz de la Sierra parte hacia la provincia de Moxos una expedicioacuten maacutes misionera que militar para explo- rar la zona

Ya en 1587 tres jesuitas se habiacutean instalado en la zona fronteriza para realizar su apostolado con los indios

Julio 29 ca El arzobispo de Santo Domingo Nicolaacutes Ramos OFMbull escribe a la Corte para sentildealar el estado lamentable en que se encontraba la iglesia en la isla

Ya hemos sentildealado que Santo Domingo se habiacutea convertido en lugar de paso hacia el continente En la carta deciacutea el prelado Hay en esta Iglesia muchos ignorantes que aun no saben leer y son canoacutenigos ~

Agosto 15 ca Desde e5te diacutea y hasta el 24 del mismo mes se reuacutene un Siacutenodo diocesano en Quito

ca Los franciscanos fundan su quinto convento en Brasil el de Vitoria en Espiacuteritu Santo

ca El padre Pedro Meacutendez -de origen portugueacutes- comienza a evangelizar la zona de Bacaive Niacuteo y Ocoroni

Misionoacute durante once antildeos estas localidades en las qQe se hablaban tres idiomas distintos

189

o Para esta fecha 1595 habiacutean ingresado a la orden dominica maacutes de 60 joacuteveres que habiacutean estudiado en el COlegio Jesuiacuteshytico de San Pedro y San Pablo y San Ildefonso

Los frutos de una formacioacuten integral basada en la vida de piedad ademaacutes del estudio se hacen ver casi enseguida Tambieacuten se pudo establecer que en 1596 ingresan a la orden de los agustinos dieshyciocho alumnos de esta institucioacuten

Si bien no corresponde hacer generalizaciones en Historia eacuteste es un hecho que se repite con cierta frecuencia durante esta deacutecada de la evangelizashycioacuten de Ameacuterica Hispana Seguiraacute daacutendose en las siguientes centurias

bull El padre Joseacute de Anchieta escribe un Arte de Gramaacutetica en lengua Turpiacute de gran utilidad para el apostolado en Brasil

Tambieacuten redacta una serie de cantos (Dan~a dos dez Meninos Dan~a que fe2 na procissao de sao Louren~o de doce meninos Ademaacutes es autor de una Doutrina erista a m()pode diaacutelogo) Todos sus escritos estaacuten en lengua Tupiacute que fue la que intentaron generalizar los misioneros porque era la maacutes extendida en Brasil El portugueacutes se impuso -por orden del marqueacutes de Pombal- en el S XVIII

11 Comienza la evangelizacioacuten en la Misioacuteij de Parras al s~d oeste del estado actual Coahuila en Meacutepco

En esa regioacuten se hablan las lenguas zacateca irrita mexicano toboso concho y coahuiteco El jesuita padre Jeroacutenimo RamIacuterez compone doctrina y orashyciones en zacateca y maacutes tarde en irrita o irritila escribe canciones oraciones doctrina y confesioshynario

Establecen los jesuitas un hospital y una capilla y logran instalar en la misioacuten a unas mil almas

Septiembre 30 Por una Real Cedula enviada al Virrey de Nueva Espantildea y11

a la Audiencia de Meacutexico se ordena mantener al convento de los mercedarios y los que abriesen posteriormente

Fines 1595 o Fallece el obispo de La Imperial Chile don Agustiacuten de 11

principios 1596 Cisneros

1596

Hacia 1596 Posiblemente comienza a funcionar el convento carmelita de San Pablo en Brasil

Se encuentra frente a la dioacutecesis de Cartagena el obispo Juan de Ladrada OP

El Superior General de la Compantildeiacutea de Jesuacutes Padre Claudio Aquaviva prohiacutebe el ingreso a la orden a los nativos de Brasil y portugueses con muchos antildeos de residencia en dicha regioacuten

Esta medida se adopta debido al clima de inmorashylidad que reinaba en la zona portuguesa y que resshypondiacutea a diversas causas por un lado una menor presencia de la Iglesia que se vio impedida de ejercer libremenre su accioacuten en muchas oportunishydades por otro al ambiente relajado en que viviacutean personas que llegaban con el uacutenico fin de obtener beneficios materiales de cualquier orden Los relishygiosos debieron luchar mucho por mejorar las cosshytumbres existentes antes de la llegada de los eu ropeos -andar sin ropas por ejemplo- y las que se fueron agregando despueacutes

Debe sumarse tambieacuten a todo esto la presencia de gran cantidad de negros con sus usos muchas veces alejados de la moral y un clima tropical que pareshyciacutea justificar todos los excesOs seguacuten los habitantes de Brasil

El rey Felipe 11 da orden de continuar los descubrimientos en California Al frente de la empresa va Sebastiaacuten Vlcaiacuteno a quien acompantildean los franciscanos Diego Perdomo Franshycisco de Balda Bernardino de Zamudio y el lego Cristoacutebal Loacutepez

El objetivo poliacutetico-econoacutemico era asegurar una ruta comercial entre Nueva Espantildea y Oriente Pero exisshytiacutea un primordial objetivo misional por eso marshychaban tambieacuten religiosos

Al llegar a los 24 grados tocan tierra y llevan en procesioacuten una imagen de la Virgen que es veneshyrada por todos los espantildeoles Un cacique alliacute preshysente se comunica por sentildeas para saber el origen de la Sentildeora indicando repetidas veces el sol Luego eacutel tambieacuten besa sus pies y lo imitan todos los nativos presentes

191

bull En Brasil los carmelitas tienen gran cantidad de novicios e inician curso de teologiacutea

Estudian la l~ngua nativa y dictan teologiacutea tamshybieacuten en brasiacutelico

Llegan ademaacutes carmelitas de Portugal para ayushydar en la labor

bull Los dominicos y los merced arios fundan conventos en San Juan actual Argentina

o Los agustinos fundan su segundo convento en La Serena Chile

Son partidarios de la frecuencia de los sacramentos y muchos los critican por considerar que los indios no estaacuten preparados para eso

o Las religiosas concepcionistas fundan el convento La Consoshylacioacuten en Meacuterida Yucataacuten

Diciembre 11 o El nuncio en Espantildea por orden del Papa Clemente vrn enviacutea un Breve de advertencia a las oacuterdenes religiosas en Indias para que no molesten la labor de los merced arios bajo la amenaza de gravesneas

~ Se calcula que en esta eacutepoca hay en Nueva Espantildea unos cuarenta merced arios ejerciendo su apostolado

1591

o Este antildeo el Virrey de Nueva Espantildea hace construir una iglesia y una casa para los jesuitas que se ocupaban de la misioacuten entre los chichimecas De esta forma se alivia a la Compantildeiacutea y puede invertir su tiempo y fondos al mantenishymiento del Seminario

En esta zona misionaron franciscanos y jesuitas y fue una tarea muy difiacutecil Se dividieron las zonas de influencia para poder trabajar con maacutes eficacia y no superponerse los seraacuteficos misionan en San Luis de la Pazmiddot La Compantildeiacutea San Luis Potosiacute y se ocupan de una reduccioacuten de chichimecas y otomiacutees

Junio 25 o De acuerdo a una Real Ceacutedula recibida el Virrey de Nueva Espantildea permite la evangelizacioacuten de Nueva Viseaya a los religiosos que conocieran el idioma

El Rey agradece en el mismo documento la tarea desarrollada por los jesuitas y los anima a continuar

192

bull Una flota de siete naves al mando de Sir Anthony Shirley llega a Jamaica saquea e incendia todo lo que encuentra

Sabido es que en estos casos 1as autoridades eclesiaacutesticas y todos los miembros de la igJIesia se esmeraban para alejar el flagelo de los piratas y posteriormente para reconstruir y dar aliento y forshytaleza a la poblaci6n

bull Los carmelitas instalan un convento en Celaya Meacutexico

Agosto 23 bull El rey Felipe n por medio de una Real Ceacutedula enviacutea a los mercedarios una limosna de mil pesos para que pudieran realizar la construcci6n del convento definitivo en Ciudad de Meacutexico

Los mercedarios a partir de esta ayuda real siguieshyron construyendo en forma acelerada convento de Belem -donde se realizan estudios intemos- el colegio San Ramoacuten los hospicios de Valle de Sanshytiago Celaya Toluca Quereacutetaro y Guanajuato Y residencias y colegios en Tacuba Puebla Guadashylajara Colima Lagos Morelia Oaxaca Aguascashylientes Atlisco Veracruz San Luis Potosiacute Chiapas

Los mercedarios no realizaron tareas en misionEV sino que permanecieron en los colegios conventos y templos que construiacutean y desde esos lugares evanshygelizaban

Agosto bull En Jamaica un huracaacuten destruye casi por completo el conshyvento de los dominicos y la iglesia que poseiacutean queda muy afectada

Septiembre 8 bull Primer Siacutenodo Diocesano del Tucumaacuten

Entre las principales resoluciones se destacan utishylizar el Catecismo en quechua que habiacutea aprobado el lIT Concilio Limense

Insistencia en que los sacerdotes aprendieran lenshyguas indiacutegenas

Se establece tambieacuten que los mayores de catorce antildeos debiacutean tener dos horas de doctrina Y se trata la posibilidad de crear un colegio-seminario

1591

Febrero 19 bull Los jesuitas en la misioacuten de Parras hacen la dedicacioacuten de la iglesia y celebran la primera misa

193

Mayo

Julio

J94

A partir de este momento la misioacuten va ganando en proseacutelitos y tambieacuten en profundidad doctrinal La explicacioacuten del catecismo es diaria y la misa tamshybieacuten Desde esa misioacuten se irradian los jesuitas por las zonas aledantildeas

En total en toda la regioacuten se puede hablar de doce mil indios

Todos se preparan con catecismos en sus idiomas y en castellano tambieacuten

(1 Ingresa en el Oonvento de la Concepcioacuten de Puebla la veneshyrable madre Mariacutea de Jesuacutes Vivioacute una vida ejemplar y falleshycioacute en el mismo lugar el 11 de junio de 1637

(1 Entra en la ciudad de Cuzco el quinto obisp() de la dioacutecesis don AntoniO de la Raya

Habiacutea participado en el Concilio de Trento estushydiado y sido rector de la Universidad de Bolonia una de las maacutes prestigiosas de Europa

Funda un Seminario y el Colegio Jesuiacutetico de Huashymanga Convocoacute al III Siacutenodo de Cuzco Quiso fundar una Universidad pero fallece antes de loshygrarlo el 28 de junio de 1606

(1 Se establece el Convento de San Lorenzo en Meacutexico de relishygiosas agustinas

(1 El arzobispo Toribio de Mogrovejo realiza una nueva visita por su dioacutecesis y va de Lima a Chancay y a lea

Es interesante destacar coacutemo Toribio de Mogrov~jo supo unir su rica vida interior de contemplativo con una actividad incansable por zonas aacuteridas y difiacuteciles de transitar

En estas dos figuras uacuteltimas que acabamos de menshycionar se sintetiza de alguna manera la accioacuten de la Iglesia -siempre misionera- en Ameacuterica Por un lado no duda en destinar a un intelectual de primer nivel -nada menos que a un rector de la Universidad de Bolonia- a una regioacuten como la dioacuteshycesis de Cuzco en la cual sus dotes de intelectual debiacutean supeditarse a necesidades de iacutendole muy diversa

1599

Enero 5

Desde 1599

Marzo 28

y la Iglesia no duda porque lo que le interesa es la salvacioacuten de las almas y la propagacioacuten del Evanshygelio Por la misma razoacuten tampoco duda el inteshylectual al que se elige para tan elevada misioacuten

Por otra parte el obispo Mogrovejo es la mejor re9resentacioacuten del pastor apoacutestol de Ameacuterica El obispo rural como lo define Egantildea

El hombre que sabe dejar de lado cuando es neshycesario su ciencia y saber para poder acercarse mejor al indio y a su mundo El Pastor que defiende los derechos de la Iglesia ante unos avances reales que no considera adecuados Es posiblemente el uacutenico obispo que se escribe directamente con el Papa sin enviar su correspondencia por viacutea del ConshysejO de Indias La claridad de la misioacuten que teniacutea asignada le hizo recorrer varias veces su vasto arshyzObispado e interesarse por solucionar in situ los problemas No fue un teoacuterico ni un espiacuteritu alejashydo de las cosas temporales Se santificoacute en el lugar en el que Dios por medio de la autoridad papal lo habiacutea colocado Y sin duda es uno de los granshydes santos de Ameacuterica aunque haya nacido lejos de estas tierras porque aquiacute se santificoacute

Llega a Buenos Aires el cuartUumll obispo de Asuncioacuten don Tomaacutes Vaacutezquez de Liantildeo y con eacutel seis sacerdotes

En su visita canoacutenica el obispo Liantildeo encuentra algunas irregularidades en Buenos Aires cleacuterigo sin jurisdiccioacuten sacerdotes ordenados sin las dimisioshynarias episcopales indios sin bautizar Instala enshytonces una parroquia y solicita autorizacioacuten para introducir elementos que necesitaba para el culto y para poder vestirme lo cual demuestra el grado de pobreza de la tierra y de su obispo

Tomaacutes Vaacutezquez de Liantildeo fallece el 28 de diciemshybre de 1599

El licenciado Juan Bautista de Mena maestro seglar se ocushypa de educar a los joacutevenes de San Miguel de Tucumaacuten

Se hace cargo de la dioacutecesis de Santa Fe el arzobispo Bartoshylomeacute Lobo Guerrero

Habiacutea sido catedraacutetico de la Universidad de Se-shyvilla Con su apoyo se instalan los jesuitas en la actual Colombia

o Se establecen en Lima los benedictinos

Provienen del monasterio de Montserrat en Catashyluntildea y realizan actividades apostoacutelicas pero no misiones

o En Coacuterdoba -Argentina actual -comienzan a ensentildear las primeras letras a nintildeas mujeres que pasan a llamarse las amigas

o Es ordenado sacerdote Roque Gonzaacutelez de Santa Cruz

Ingresa a Ia Compantildeiacutea de Jesuacutes en 1609 y desarrolla su accioacuten apostoacutelica maacutes significativa en el siglo XVII Es el primer santo canonizado del Riacuteo de la Plata

bull Los indios guazaves se sublevan nuevamente en este antildeo 1599 Logra solucionar el problema el capitaacuten Hurdaide y el padre Hernando de Villafantildee jesuita que seraacute quien reorgashynizaraacute la vida religiosa de la zona

El padre Vil afantildee los reuacutene en tres pueblos Ures Guazave y Tamazula Estuvo trabajando treinta antildeos y logroacute formar pueblos modelos Conociacutea los idioshymas ocoroni tarasco y mexicano y en ellos habiacutea redactado doctrinas sermonarios gramaacutetica y cantos

o A fines de este siglo los benedictinos poseen en Brasil cinco conventos en Paraiacuteba Olinda Salvador Riacuteo de Janeiro y San Pablo

En Brasil existiacutean en total quince conventos y tres colegios jesuiacuteticos En Salvador y Olinda habiacutea conshyventos de franciscanos jesuitas carmelitas y beneshydictinos en Paraiacuteba de benedictinos y franciscanos y en San Pablo de bendictinos y carmelitas

o A fines de este siglo y comienzos del otro se inauguran en Quito varios conventos femeninos de la Concepcioacuten en Passhyto Riobamba Cuenca y Laja el de Santa Clara y el de Santa Catalina

o En esta eacutepoca las tres ciudades de Cuyo actual Argentina teniacutean sus paacuterrocos

196

o Los franciscanOs han ocupadO a esta altura del siglo todo el Yucataacuten

El gobierno temporal siempre quedaba en manos de los caciques y sentildeores de la zona El primer diacutea del antildeO los pobladores elegiacutean regidores procurashydor y dos allcaldes Estos luego eran confirmados por el Rey Tambieacuten eligen al que llamaban Fiscal de la Iglesia y se encargaba de ensentildear la doctrina Habiacutea Ministros que debiacutean velar para que los inshydios cumpliesen con sus deberes Existiacutean tambieacuten los alcaldes de los mesones quienes se ocupaban de los forasteros que estaban de paso Era un cargo electivO

bull Los misioneros eclesiaacutesticos llegan a diez naciones indiacutegenas que se encontraban en la zOna del Beni

Las naciones eran itonamas moxos maropas cashynichanas itenes cayuvavas movimas chapacuras pacaguaras siriones Se lOS denominoacute en forma geshyneacuterica MOXOS y se hallaban entre los guaraniacutees y los incas El ambiente geograacutefico y su idiosincrasia hizo que la tarea misionera adquiriera esas peculiashyridades En una pa~abra debioacute tener la misma falta de cohesioacuten interna que teniacutean esos pueblos

(1 A fines del siglo en Nueva Espantildea se puede calcular que existiacutean unas cuatrocientas setenta parroquias En Peruacute habiacutea entre noventa y cien conventos Las misiones cubriacutean el mapa de Ameacutelica en casi toda su extensioacuten

(1 Los africanos en Brasil eran -en esta eacutepoca- unos 30000 los indios integrados a la vida europa otros 30000 y habiacutea unOs 40000 europeos Quedaban muchiacutesimos indios alejadOs de los centros urbanos y de las misiones

(1 Al finalizar el siglO se han publicadO en Ameacuterica maacutes de cien obras en idioma castellano y en idiomas indiacutegenas Los temas son doctrinales y teoloacutegicos en su gran mayoriacutea

(1 La importacioacuten de libros desde Espantildea es considerable y abundan tambieacuten tiacutetulos ajenos a las materias de estudio como novelas pOr ejemplo Casi al mJsmo tiempo de publishycarse en Espantildea una obra importante se la importaba a Ameacuterica es el caso del Qujote y de obras de los claacutesicos de la literatura y miacutestica del siglo XVI

lW

bull Hay quienes calculan que al finalizar esta centuria se han construido en toda Ameacuterica maacutes de setenta mil iglesias

Al finalizar este aporte cronoloacutegico sobre la evangelizacioacuten en Ameacuterica en el siglo XVI bien podemos recordar las palashybras del Santo Padre

Una obra evangelizadora y promocional que ha querido continuar hasta nuestros diacuteas a traveacutes de la educacioacuten en las escuelas y universidades con tanshytas iniciativas sociales de hombres y mujeres imbuishydos del ideaa evangeacutelico Ellos tuvieron desde el principio una clara conciencia -vaacutelida siempre- de su misioacuten que el evangelizador ha de elevar al hombre daacutendole ante todo la fe la salvacioacuten en Cristo los medios e instruccioacuten para lograrla Porshyque pobre es quien carece de recursos materiales pero maacutes auacuten quien desconoce el camino que Dios le marca quien no tiene su filiacioacuten adoptiva quien ignora la senda moral que conduce al feliz destino eterno al que Dios llalilill al hombre

Juan Pablo- ]11 Discurso a los Obispos del CFLAM en Santo Domingo 12-X-1984

ALICIA CAFFERA

198

Page 3: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional

Son antecedentes importantes para 10 que ocurriraacute en Ameacuterica tanto el Papa como la Corona prote- gen y protegeraacuten siempre al nativo Por otra parte en Canarias se realiza un mestizaje semejante al que se daraacute en Indias y esto en hase a un concepto de la dignidad humana surgido del cristianismo La Corona de Castilla otorgaraacute en mayo de 1481 iguales derechos a los habitantes de Gran Canaria que a los peninSulares

1415 41 Conquista de Ceuta por los portugueses La Corona de Porshy

tugal recurre al Papa para garantizar esa posesioacuten frente a otros paiacuteses

Esto se encuentra en una liacutenea de conducta que adoptan ambas Coronas -la castellana y la portushyguesa- y que se haraacute maacutes evidente despueacutes del descuhrimiento de nuevas tierras por Coloacuten Pero no s6lo interesa asegurar lo conquistado sino tamhieacuten fundar y afianzar a la Iglesia en las nuevas posesiones

1436

Agosto 41 El rey de Portugal Don Duarte escribe al Sumo Pontiacutefioe

Aunque muchos se empentildean en espugnar y conshyquistar los paiacuteses de infieles sin emhargo porque del Sentildeor es la tierra y su plenitud que dejoacute a Vuesshytra Santidad el poder pleno de todo el orbe pareshyceraacute que lo que se posee con especial licencia de Vuestra Santidad se posee con especial licencia y permiso de Dios Omnipotente

41 De acuerdo a este criterio Portugal ohtiene del Papa algunas Bulas en este siglo que la favorecen

1437 41 Bula Rex Regwm del papa Eugenio IV

1455 41 Bula Swmrmus POJlitifex del papa Nicolaacutes V

1456 41 Bula Intgr O()lertetrOJ del papa Calixto IU

14~7 1478 41 Se realizan Concilios o Siacutenodos en Arande del Duero y Seshy

villa en los cuales se trata la reforma de la iglesia en Espantildea

De modo que los religiosos y eclesiaacutesticos que lleshygan aAmeacuterica desde Espantildea ya estaban viviendo

U7

1481

1486

Diciembre-13

1(92

en una IgleSia reformada que habiacutea corregido ifJgU~ nos abusoS que existiacutean de antantildeo A esto debe agregarse pOco despueacutes la gran Reforshyma realizada en el Concilio de Trento

bull Se celebra el Tratado Alca~obas-Alcaacutentara entre Castilla y Portugal por el cual este uacuteltimo renuncia a Las Canarias

(gt El papa Sixto IV da a conocer la Bula Aeterni Patris en la que queda incluido el tratado anteriormente citado (Alcashy~obas-Alcaacutentara)

o Bula Ort1wdoxae Fidei El Papa concede a los reyes de Cas~ tilla el derecho de Patronato sobre Granada y Canarias

Esto es de fundamental importancia para la posteshyrior empresa americana pues ha de servir comoan tecedente directo

(gt La reina Isabel de Castilla y el rey Fernando de Aragoacuten toman el reino de Granada uacuteltimo reducto aacuterabe en territorio ibeacuterico

Al firmarse las capitulaciones corre~pondientes a los moros se les permitioacute conservar su religioacuten Enshytonces el arzobispo de Granada Fray Remando de Talavera con el Gobernador conde de Tendilla ~ tentan la conversioacuten de esos aacuterabes Con este objeshytivo el alto prelado impulsa a los cleacuterigos y relishygiosos a aprender el idioma aacuterabe y redactar cateshycismos y sermonarios en esa lengua El mismo comshypone una Breve y muy provechosa doctrina de lo que debe saber todo cristiano con otros tratados muy provechosos Fray Pedro de Alba escribe un Catecismo en aacuterabe vulgar y fray Pedro de Al~ calaacute un Arte para ligeramente saber la lengua araacuteshybiga que contiene una gramaacutetica vocabulario y catecismo Si bien esta tarea fue efiacutemera -por razones de Iacutenshydole poliacutetica- la experiencia fue valiosa para los misioneros que de este modo se iban preparando para la futura evangelizacioacuten del continente amerishycano que les exigiriacutea el conocimiento de numerosos idiomas y dialectos

41

Abril-l1

Agosto-S

Octubre-12

1493

Marzo-4

Marzo-13

Mayo-3

bull Los reyes Isabel y Fernando firman las Capitulaciones con Cristoacutebal Coloacuten en Santa Fe que permiten realizar el viaje hacia las Indias navegando hacia el occidente

El secretario real que copia y firma las Capitulashyciones de Santa Fe escribe en el mismo libro regisshytro una carta que enviacutean los Reyes a otros priacutencipes cristianos en la cual afirmaban que el enviacuteo de Coshyloacuten se hada pro aliquibus causis et negotuumls servishytium Dei ac fidei orthodoxae augmentun (pordisshytintos motivos y negocios el servicio de Dios y el aumento de la fe ortodoxa)

bull Parte Cristoacutebal Coloacuten de Palos de Moguer rumbo a Canarias

bull Uega Coloacuten a tierras americanas a la isla Guanahani a la que bautiza San Salvador

En la actualidad se llama Watling

bull Coloacuten llega a Lisboa

bull Coloacuten hace su arribo al puerto de Palos

Aunque por la posesioacuten que de aquellas nuevas tierras habiacutea tomado el almirante y por otras mu-shychas causas hubo grandes letrados que tuvieron opishynioacuten quemiddot no era necesaria la confirmacioacuten ni donashycioacuten del pontiacutefice para poseer justamente aquel nueshyvo orbe todaviacutea lns Reyes Catoacutelicos como obedienshytiacutesimos de la Santa Sede y piadosos priacutencipes manshydaron al mismo embajador que suplicase a Su Sanshytidad fuese servido de mandar hacer gracia a la coshyrana de Castilla y de Leoacuten de aquellas tierrasmiddot desshycubiertas y que se descubriesen en adelante (Heshyrrera cronista oficial de fines del S XVI)

bull Bula Inter Coetem concedida por el papa Alejandro VI -reshydactada posiblemente el diacutea 17- estableciacutea

Seguacuten el tenor de las presentes donamos y conshycedemos y asignamos todas y cada una de las tierras e islas supradichas asiacute las desconocidas como las hasta aquiacute descubiertas por vuestros enviados y las que se han de descubrir en lo futuro que no se hallen sujetas al dominio actual de algunos sentildeores cristianos

Mayo-3

Mayo-4

Mayo-29

Junio-25

Septiembre-25

Asi como en su oportunidad los reyes de PortUgal habiacutean recurrido a Su Santidad para garantizar la propiedad de las tierras a las que llegaban hashycen lo mismo los reyes espantildeoles

bull Bula EximiaJel DevoltiJonAs Sirweritas

Es posterior a la feoha enunciada En ella se otorshygan a Castilla todos los privilegios inmunidades y facultades concedidas en documentos anteriores a Portugal

(gt Bula Inter CoeterlJ

Expedida seguramente en el mes de junio Establece la donacioacuten y particioacuten Castilla teniacutea derechoacutea las tierras descubiertas y por descubrir hacia el oesshyte hacia la India o cualquier otra parte siempre que se hallase a cien leguas de una liacutenea trazada de polo a polo de las Azores

(gt Instruccioacuten Real para don Cristoacutebal Coloacuten almirante de ~us AltetaS

Se manda al Almirante queprltllture atraer a l~ pobladores a la fe Se decide enviar al fraile Bernal Boyl con Coloacuten y se recomienda especialmente el buen trato y conshycordia con los naturales Incluso se ordena al deishycubrido-r castigar severamente a todo aquel que atenshytare contra la buena amistad entre indios y espashyntildeoles

(gt Bula Piis Fidelhem

Por ella se elige a fray Bernal Boyl para ser enviado a Indias como superior en cuestiones espirituales y se establecen sus atribuciones

(gt Segundo viaje de Cristoacutebal Coloacuten a Ameacuterica

Viajan con eacutel fray Bernal Boyl el mercedario Juan Infante fray Rodrigo Peacuterez -de quien despueacutes no se oiraacute hablar maacutes- y dos legos provenientes de Francia fray Juan Tisim o Cosin y fray Juan Deshyledeule

1494

Diciembre26

Enero-6

Mayo-8

Junio-7

o Bula Dudum Siq~

Por ella se facilita el descubrimiento y conquista en caso de llegar a Indias (quae Indias fuissent vel essent) navegando hacia el oeste antes que otros cristianos

Esta Bula era un triunfo sobre los intereses del rey de Portugal Juan n pues quedaba a Castilla la pos~bilidad de colonizar cualquier parte del mundo Con este documento se pone fin a casi un siglo de litigios con Portugal Habnt que agregar soacutelo el Tratado de Tordesillas para completar el triunfo espantildeol

bull Se funda el primer pueblo espantildeol en Ameacuterica Isabela En la oportunidad celebraron la Santa Misa todos los saoerdotes

Los franciscanos inician en La Espantildeola su activishydad misionera El fraile jeroacutenimo fray Romaacuten Pane estudia los diashylectos del grupo caribe araguaco y a pedido de Cristoacutebal Coloacuten escribe sobre el lenguaje religioacuten usos y costumbres de los nativos

bull Escriben los Reyes a Coloacuten y damos muchas gracias a Nuestro Sentildeor porque con su ayuda este negocio vuestro seraacute causa que nuestra sancta fe catoacutelica sea mucho maacutes acrecenshytada

o Se firma el Tratado de Tordesillas

Se establecen los liacutemites dentro de los cuales nashyvegaraacuten los portugueses y los castellanos que se faga e sentildeale por el dicho mar oceacuteano una raya o liacutenea derecha de polo a polo la cual raya o liacutenea se haya de dar e de derecha como dicho es a tresshycientas e setenta leguas de las islas de Cabo Verde hacia la parte de Poniente Muchas veces se ha querido presentar este Tratado

con una actitud de prescindencia del Papa pero no es asiacute pues ambas partes sentildealan en el acuerdo antes por esta presente capitulacioacuten suplican en el dicho nombre a nuestro muy Santo Padre que Su Santidad quiera confirmar y aprobar esta dicha cashypitulacioacuten seguacuten en ella se contiene y mandar exshypedir sobre ellos sus bulas a las partes o cualquier

1495

Mayo

1496

1497

Abril-23

de eIas que las pidiera e incorporar en ellas el tenor de esta capitulacioacuten poniendo sus censuras a los que contra ella fueren o pasaren en cualquier tiempo que sea o pueda

Fray Romaacuten Pane logra en La Espantildeola la conversioacuten de una familia india integrada por diecisiete personas de las cuales tres mueren asesinadas por los indiacutegenas sin dejar de proclamar su fe Son posiblemente los primeros nativos muertos por la fe catoacutelica en Ameacuterica

Los actos de gobierno de Cristoacutebal Coloacuten para con los indios fueron muy crueles y esto influyoacute de mashynera negativa tanto en eacutestos como en los espantildeoles En realidad ninguno de los miembros de la famishylia del Almirante a quienes tocoacute en suerte gobernar lo hizo con mesura Antes bien puede hablarse de que cometieron verdaderas extralimitaciones y abushysos

Todo esto seraacute un gran obstaacuteculo para la labor que deberaacuten desarrollar los misioneros

El papa Alejandro VI concede a Isabel de Castilla f a Fershynando de Aragoacuten el titulo de Reyes Catoacutelicos

Al volver a Espantildea Coloacuten se produce una sublevacioacuten en Santo Domingo entre el hermano del Almirante Bartolomeacute quien establece un gobierno riacutegido y esclaviza a los indios y Francisco Roldaacuten Jimeacutenez quien los benficia y da mejor trato

Real Ceacutedula de los Reyes Catoacutelicos a Coloacuten

Que como seaacuteis en las dichas islas Dios queriendo procureacuteis con toda deligencia de animar y atraer a los naturales de las dichas Indias a toda paz e quietud e que no hayan de servir e estar so nuesshytro sentildeoriacuteo e sujecioacuten benignamente e principalmenshyte que se conviertan a nuestra santa fe catoacutelica y que a ellos y a los santos sacramentos por los religiosos y cleacuterigos que allaacute estaacuten y fueren por manera que Dios nuestro Sentildeor sea servido y sus conciencias se aseguren

45

bull La reina Isabel se entera que han llegado unos trescientos indios enviados como esclavos por Coloacuten y se indigna Da orden de dejarlos en libertad y enviarlos a sus patrias

Establece tambieacuten severas penas para los que conshyservasen indios como esclavos

Al narrar el enojo de la Reina dice el futuro ptdre Bartolomeacute de Las Casas que eacutesta habriacutea dicho iquestQueacute poder miacuteo tiene el Almirante para dar a nadie mis vasallos

Junio o Documento Real dado en Medina del Campo

Se ha de proveer que vayan a las dichas Indias algunos religiosos o cleacuterigos e buenas personas para que allaacute administren los santos sacramentos a los que allaacute estaraacuten e procuren convertir a nuestra santa fe catoacutelica a los dichos indios naturales de las dichas Indias lleven para ello aparejos e cosas que requieran para el servicio del acto divino e para la administracioacuten de los sacramentos

14t

Mayo-SO bull Cristoacutebal Coloacuten comienza su tercer viaje

Debido al clima de hostilidad que se habiacutea creado por la administracioacuten eacuteolombina no se encontraban voluntarios dispuestos a embarcarse Fue entonces cuando se recurrioacute a reclutar a gente de variado origen Esto influiraacute en forlllll negativa en la accioacuten misionera

149

Mayo-21 bull Por una Real Ceacutedula se nombra a Francisco de Bobadilla gobernador de las islas y tierra firme de Indias con amplios poderes

bull Durante el siglo xv los papas concedieron a Portugal -en relacioacuten con su expansioacuten mariacutetima- sesenta y nueve docushymentos

o El papa Alejandro VI concedioacute a favor de Castilla entre el primero y segundo viaje de Cristoacutebal Coloacuten cinco bulas

SIGLO XVI

1500

Marzo 9

Abril 22

Mayo 20

Agosto 23

1501

Mayo

o Zarpa de Lisboa Pedro Alvarez Cabra

o Alvarez Cabral fondea en costa bmsilentildea (entre los 18deg y ~ latitud sur) La tierra descubierta pasa a llamarse Terrae Sanctae Crucis

o Por una Real Ceacutedula la reina Isabel la Catoacutelica ordena la libertad de los indios enviados por Coloacuten como esclavos

Curiosamente uno de los esclavos perteneciacutea a Barshytolomeacute de las Casas -un muchacho entonces- a quien se lo habiacutea regalado su padre

Las Casas seraacute con el tiempo uno de los maacutes peculiares defensores de los indios

o Llega a La Espantildeola como Juez Pesquisidor don Francisco de Bobadilla comendador de Calatrava quien enviacutea presos a Espantildea a Cristoacutebal Coloacuten y a sus hermanos Hace un goshybierno favorable a los espantildeoles pero maltrata a los indios

No hubo durante este primer momento posibilidashydes para iniciar una empresa misionera sistemaacutetica los gobernantes se encontraban enfrentados entre sIacute los espantildeoles -alrededor de 300- deseaban enshyriquecerse cuanto antes se abusa de los indios en total oposicioacuten a lo ordenado por la reina Isabel de Castilla

o La Corona autoriza a partir de este antildeo el ingreso en Ameacuteshyrica de negros en calidad de esclavos para intensificar la mano de obra y para ayudar al indio Lo hace de acuerdo a las costumbres y leyes de la eacutepoca vigentes en Europa

bull Parte Ameacuterico Vespuccio en un viaje -bajo pabelloacuten portushygueacutes- de dieciseacuteis meses de duracioacuten en el cual recorre desde Recife hasta el Sur de Ameacuterica iquestRIacuteO de la Plata iquestPuerto San Juliaacuten) y reconoce estar ante un nuevo mundo pues -por la extensioacuten y cantidad de habitantes- no podiacutea ser una isla

Conocimos que aquella tierra no era isla sino conshytinente porque se extiende en larguiacutesimas playas que no la circundan y estaacute llena de innumerabl~

47

habitantes (Carta de A Vespuccio a Lorenzo di Pier Francesco di Medici Lisboa 1502)

Por esta razoacuten para Morales Padroacuten Ameacuterico Vesshypuccio es el descubridor intelectual de Ameacuterica

Septiembre 16 o Los Reyes Catoacutelicos dan instrucciones a Nicolaacutes de Ovando comendador de Lares para que ejerza el cargo de goberna- dor y justicia suprema de las Indias Seguacuten Hernando Coloacuten para desagraviar al Almirante por las acciones del pesquisishydor Bobadilla Seguacuten lo que dijera maacutes adelante el rey fue por gobernador a causa del mal recaudo que vuestro padre (se dirige al hijo de Cristoacutebal Coloacuten Diego) se dio en ese cargo que vos ahora teneys

Lo que vos Fray Nicolaacutes DOvando comendador de Laresde la Orden de Alcaacutentara donde abeys de fazer en las islas e tierra firme del Mar Oceacuteano donde abeys de ~er nuestro gobernadOr es lo sishyguiente Primeramente procurareacuteis con mucha dishyligencia las cosas del servicio de Dios e que los oficios devinos se fagan con mucha estimacioacuten e

orden e rreverencia como conviene

ltem Porque Nos deseamos que los yndiOs se conshyviertan a nuestra Sancta Feacutee Cathoacutelica e sus aacutenimas se salven terneys mucho cuidado de procurar sin les fazer fuerza alguna coacutemo los rreligiosos que allaacute estaacuten los ynformen e amonesten para ello con mucho amor de manera que lo maacutes presto que se pueda se conviertan e para ello dareys todo el favor e ayuda que menester sea ( )

Otrosiacute procurareacuteis como los yndios sean bien trashytados e puedan andar seguramente por toda la tieshyrra e nenguno les faga fuerza mn los rroben nin fagan otro mal nin da pno

Item Debeys (informar) de nuestra parte a los caciques e a los otros prencipales que si dendeshyaquIacute adelante alguno les ficiere alguacuten malo dapno o les tomasen por fuerza algO de lo suyo que vos lo fagan saber porque vos lo castigareys

Noviembre 16 o El Papa Alejandro VI po[ la Bula Eximiae Devotwnls otorga a los reyes Catoacutelicos lUumls diezmos -solicitados oportunamente por los monarcas- a fin de hacer frente a los gastos inherenshytes a la divulgacioacuten de la doctrina cristiana con la condicioacuten de que aseguren la dotacioacuten de las iglesias y sosteacuten del clero

1Mmiddot

Febrero bull Parte la expedicioacuten de Nicolaacutes de Ovando con diecisiete franciscanos a cuyo frente se encontraba fray Alonso del Esshypinal Viaja tambieacuten Bartolomeacute de las Casas

Mayo 9 bull Parte Cristoacutebal Coloacuten para realizar su cuarto y uacuteltimo viajeshya Ameacuterica

Septiembre o Vuelve a Portugal Ameacuterico Vespuccio de su viaje por el Sur de Ameacuterica

1503

Enero 14 bull Se crea en Sevilla la Casa de Contratacioacuten que se ocuparaacute de los negocios de las nuevas tierras con la Corona Desde un principio tiene caraacutecter cientiacutefico Se elige como sede a Sevilla pues se encuentra alliacute el Almirantazgo de Castilla y la Universidad de Mareantes que era una asociacioacuten mershycantil muy fuerte La Cam de Contratacioacuten tiene muchas facultades hasta que se crea el Consejo de Indias

Marzo 20 Y 29 bull Por Instruccioacuten Real se le comunica a Ovando un verdadero plan de poblamiento y evangelizacioacuten que seraacute la basel de toda Ja accioacuten posterior en Ameacuterica

Se propone formar pueblos de indios para facilitar de este modo la evangelizacioacuten Tendriacutean dos aushytoridades una civil para administrar justicia y deshyfender a los indios y un capellaacuten que ensentildeariacutea la doctrina a los indios

Al Jada de cada iglesia habriacutea escuelas y el capellaacuten ensentildeariacutea a leer escribir y las oraciones a todos los nintildeos Debiacutea llevar ademaacutes una lista de toda la feligresiacutea a fin de saber a) quieacutenes estaban bautishyzados b) quieacutenes enviaban a sus hijos a la escuela Debiacutean construirse hospitales para pobres tanto pashyra espantildeoles como para indios

El capellaacuten debiacutea recomendar el casamiento por Iglesia y el de indios con colonos porque luumls unos e los otros se comuniquen y ensentildeen para ser doctrinadas en las cosas de nuestra fe cathoacutelica

De acuerdo a las oacuterdenes Ovando asigna sueldos a los sacerdotes construye el Hospital de San Nishycolaacutes dedicado a Nuestra Sentildeora de la Concepcioacuten funda una iglesia parroquial en Santiago y dos cashypillas anexas Nuestra Sentildeora del Carmen y Santa Ana Construye un convento para los franciscanos

y colabora en la ereccioacuten de la catedral en Concepshycioacuten de la Vega

Diciembre 20 o Por Provisioacuten Real se autorizan en la praacutectica los repartishymientos de indios entre espantildeoles pero pOIl plazos renovables que podiacutean durar uno a tres antildeos Quedaba aclarado ql)e de ninguna manera el indio era esclavo sino que al realizar ese servicio domeacutestico lo haciacutea como naboriacuteas

15M

Noviembre 7 o Vuelve Cristoacutebal Coloacuten a Espantildea de su cuarto viaje

Noviembre 26 o Fallece Isabel la Catoacutelica reina de Castilla En su Testashymento la reina dice

por cuanto al tiempo que nos fueron concedishydas las islas e tierra fiune del mar Oceacuteano descushybiertas e por descubrir nuestra principal intencioacuten fueacute ( )de procurar inducir e traer los pueblos de ellas a les convertir a nuestra Fe Catoacutelica e embiar a las dichas islas y tierra finne prelados e religiosos e cleacuterigos y otras personas doctas y teshymerosas de Dios para instruir los vecinos y moshyradores de ellas en la Fe Catoacutelica y los ensentildear y doctrinar buenas costumbres y poner en ello la diligencia debida seguacuten maacutes largamente en las leshytras de la dicha concesioacuten (del Papa) se contiene por ende suplico al Rey mi sentildeor muy afectuosashymente y encargo y mando a la dicha Princesa mi hija y al dicho Priacutencipe su marido que asiacute lo hagan e cumplan y que este sea su principal fin

Y que en ello pongan mucha diligencia y que no consientan ni den lugar que los indios vecinos y moradores de las dichas Indias y tierra finne gashynadas e por ganar reciban agravio alguno en sus personas e bienes Maacutes manden que sean bien e justamente tratados y si alguacuten agravio han recibido lo remedien y provean por manera que no exceda en cosa alguna lo que por las diohas letras apostoacuteshylicas de la dicha concesioacuten nos es inyungido e mandado

1505

Septiembre 13 o Fernando el Catoacutelico escribe a su embajador en Roma Franshycisco de Rojas para que la fijacioacuten de liacutemites de las dioacutecesis no la encomendara a los obispos sino a quienes designara el rey

50

1506

Mayo 20 bull Fallece Cristoacutebal Coloacuten en Valladolid

1508

Abril 30 bull El rey Fernando el Catoacutelico autoriza los repartimientos heshychos por Nicolaacutes de Ovando

Junio 13 bull Se firman las primeras capitulaciones entre el gobernador de la Espantildeola Nicolaacutes de Ovando y Ponce de Leoacuten para exshyplorar Puerto Rico Se establece que en cada poblacioacuten deshyberiacutea haber una iglesia y a su lado una casa para reunir en ella dos veces al diacutea a todos los nintildeos a fin de ensentildearles a leer escribir confesarse y rezar

Julio 28 bull El papa Julio JI concede a los Reyes Catoacutelicos por la Bula UniversalisEcclesiae Regirninisel pa~onato de Indias con derecho a presentar candidatos para obispos y privilegio de crear iglesias y monasterios

De esta Bula no se ha encontrado el original aunque existe una copia del siglo XVI en el archivo de Simancas

Con esto se puede iniciar la estructura de la Igleshysia en Ameacuterica

Mucho se ha discutido si realmente la Santa Sede cedioacute una jurisdiccioacuten tan amplia de sus derechos En realidad los papas no delegaron un vicariato tan amplio como pretenden algunos autores Deshyacuerdo a la teoriacutea suareciana -que tendraacute tanta difusioacuten en su momentoshy y a la instauracioacuten de la Iglesia no se podiacutea ceder a laicos el reacutegimen orshydinario de la misma por haber sido establecido por derecho divino que fuera gobernada por obispos

De todas maneras la Iglesia necCllitaba la colaborashycioacuten del poder temporal para evangelizar y permishytioacute que tanto Espantildea como Portugal acumularan privilegios muy amplios para la administracioacuten ecleshysiaacutestica de las tierras americanas Es Uilla situacioacuten especial dentro de la historia de la Iglesia Por otra

parte es de destacar que no se produjeron probleshymas serios como pudiera suponerse

Fue una solucioacuten adecuada a los tiempos que se viviacutean En el siglo XVIII la teoriacutea del Vicariato Regio cobraraacute auge como veremos

51

1509

Agosto 14

Noviembre 12

1510

Mayo 8

52

La Santa Sede careciacutea de otros medios para actuar maacutes que el de recurir a las 6rdenes mendicantes y otorgar facultades a los misioneros El respaldo de una potencia catoacutelica facilitaba en realidad la tashyrea aunque en nuestra eacutepoca estas concesiones reshysulten excesivas

o POl Real Ceacutedula se crea en la Gasa de Contratacioacuten el cargo de cosmoacutegrafo y el de piloto mayor de la carrera de Indias Maacutes tarde se crean las caacutetedras de Arte de Navegar Hidroshygrafiacutea Matemaacutetica y Artilleriacutea

o El Rey expide urna carta-poder al Almirante para realizar nuevos repartimientos de indios

Por otra parte por Real Ceacutedula dirigida a Diego Coloacuten se autoriza la entrada a la Espantildeola de indios de islas vecinas Los indios se entregaban como por naboriacuteas e non como esclavos y aclara el monarca que entregarlos de por vida es cargoso de conciencia e esto non se a de facer

o Por Real Ceacutedula de Fernando el Catoacutelico se ordena a los conquistadores que recojan nintildeos y lUumls eduquen para formar cristianos praacutecticos y firmes y no de mero nombre

o De acuerdo a una Real Ceacutedula de esta fecha los espantildeoles que desearan quedarse con los mismos indios encomendados podiacutean hacerlo

Esto es muy importante porque en la historia de la evangelizacioacuten la cuestioacuten de las encomiendas da lugar a numerosos enfrentamientos entre religiosos obispos (la Iglesia) y las autoridades civiles

o Ponce de Leoacuten firma capitulaciones con Diego Coloacuten para conquistar y colonizar Puerto Rico Apenas desembarca consshytruye una iglesia en Ca parra

o Llegan a Ameacuterica a La Espantildeola los religiosos dominicos El vicario de Espantildea habiacutea designado a quince frailes para enviar pero soacutelo se embarcaron tres fray Pedro de Coacuterdoba fray Antoacuten de Montesinos y fray Bernardo de Santo Domingo Poco despueacutes llegaron a las Antillas los mercedarios

Franciscanos dominicos y mercedarios realizaraacuten Su tarea evangeacutelica de manera constante y silenciosa

1511

Junio 21

Juilio 25

Agosto entre 8 y 13

Diciembre 21

Desplegaron una accioacuten totalmente opuesta a la de los primeros conquistadores que viviacutean en numeroshysos enfrentamientos

CI El Rey le manifiesta a Diego Coloacuten su alborozo por la conshyversioacuten de los naturales de Jamaica

41 Instrucciones de la Corte a las autoridades civiles de la isla de Puerto Rico a fin de que se les diera buen trato a los indios construyeran un monasterio para los franciscanos y una iglesia Debiacutean tambieacuten ensentildear a leer y escribir y la doctrina a los nintildeos indios y luego eacutestos deberiacutean ensentildearla a los demaacutes indiacutegenas

41 En 1511 se establecioacute en La Espantildeola la primera Audiencia

41 El papa Julio JI por la Bula Romanus Pontifex erige los obisshypados de Santo Domingo Concepcioacuten de la Vega y San Juan de Puerto Rico Quedaban sujetos a la jurisdiccioacuten del anoshybispo de Sevilla bull

41 El cuarto domingo de Adviento los dominicos hicieton oiacuter -por la voz de uno de ellos Antoacuten de Montesinos- un sermoacuten en el que denunciaban la situacioacuten en la que se hallaban los habitantes de la isla

Llegado el domingo y la hora de predicar subioacute en el puacutelpito el susodicho padre fray Antoacuten Monshytesino (s) y tomoacute por tema y fundamento de su sermoacuten que ya llevaba escripto y firmado de los demaacutes Ego vox clamantis in deserto Hecha su introduccioacuten y dicho algo de lo que tocaba a la mashyteria del tiempo de Adviento comenzoacute a encarecer la esterilidad del desierto de las conciencias que los espantildeoles de esta isla y la ceguedad en que vishyviacutean ( )

Esta voz -dijegt eacutel- que todos estaacuteis en pecado mortal y en eacutel viviacutes y moriacutes por la crueldad y tirashyniacutea que usais con estas inocentes gentes Decid iquestcon queacute derecho y con queacute justicia teneacuteis en tan cruel y horrible servidumbre a aquestos indios iquestCon queacute autoridad habeacuteis hecho tan detestables guerras a estas gentes que estaban en sus tierras mansas y paciacuteficas donde tan infinitas delIas con muerte y estragos nunca oiacutedos habeacuteis consumido iquestCoacutemo los teneacuteis tan opresos y fatigados sin dalles

53

Dlciembre 28

1512

Mayo 8

Fines 1512

54

de comer ni curallos en sus enfermedades que de los excesivos trabajos que les daacuteis incurren y se os fueren y por mejor decir los mataacuteis por sacar y adquirir oro cada diacutea iquestY queacute cuidado teneis de quien los doctrine y cognozcan a su Dios y criador sean ooptizados oigan misa guarden las fiestas y domingos

iquestEstos no son hombres iquestNo tienen aacutenimas racioshynales iquestNo sois obligados a amarlos como a vososhytros mismos iquestEsto no entendeacuteis iquestEsto no sentiacutes iquestCoacutemo estaacuteis en tanta profundidad de suentildeo letaacutershygico dormidos Tened por cierto que en el estado que estaacuteis no os podeacuteis maacutes salvar que los moros o turcos que carecen y no quieren la fe de Jesucrisshyto (B de las Gasas Historia de las Indias)

11 Segundo sermoacuten de fray Antoacuten de Montesinos basado en Job 36 3-4 Tambieacuten escrito y firmado por todos los dominishycos de la isla ratifica la denuncia del domingo anterior y comunica que no confesariacutean a ninguno de aquellos que abusaacuteran de los indios

Las autoridades civiles y los encomenderos decidieron enviar a Castilla a un represenilante para que en la Corte se defenshydiese su posicioacuten Los dominicos decidieron enviar al mismo fray Antoacuten de Montesinos para explicar cuaacutel era la situacioacuten en que se encontraba la isla

11 El rey Fernando firma con los obispos electos de SaIlIto Domingo de la Concepcioacuten y de la isla San Juan una Conshycordia por la cual redonaba en su favor los diezmos de sUS iglesias

11 El Consejo de Indias presidido por el obispo de Palencia Juan Rodriacuteguez de Fonseca y con el asesoramiento del docshytor Palacios Rubios da a conocer un dictamen en relacioacuten con los hechos ocurridos en Ameacuterica denunciados por los dominicos En eacutel se propone tratar al indio como hombre libre ensentildearle la fe cristiana permitirle la propiedad de su casa y otros bienes y sentildeala que el Rey podiacutea hacerlos trabajar en tareas moderadas y retribuyeacutendoles en forma adecuada

11 Llega a tierras americanas eJ primer obispo Alonso Manshyso hombre de gran cultura que habiacutea sido canoacutenigo magisshytral de Salamanca y sacristaacuten mayor del priacutencipe Don Juan

Creoacute a poco de llegar a su dioacutecesis de Puerto Rico una escuela de gramaacutetica en la cual ensentildeaba un graduado de alguna universidad espantildeola (de acuerdo a lo establecido por el prelado) Eacutel personalmente ensentildeaba a los pocos cleacuterishygos que se encontraban en la zona y a todo aquel que deseashyra escucharle

Diciembre 27 bull Se dictan las Leyes de Burgos originadas en la Junta formashyda para estudiar las denuncias de Montesinos y los dominishycos Estaba integrada por teoacutelogos Se establece que el trato al indio debe ser maacutes humano pero no se termina con los repartimientos ni con las encomiendas Destacamos algunas ordenanzas

Otrosiacute ordenamos e mandamos que ninguna pershysona que tenga indios en encomienda e otra pershysona alguna eche carga a cuestas a los indios ( ) so pena que ( ) pague por cada vez dos pesos de oro lo cual sea para el hospital del lugar

Otrosiacute ordenamos e mandamos que a ninguna mushyjer prentildeada que pasare de cuatro meses no le enshybiacuteen a las minas E despueacutes que pariere crie su hijo fasta que sea de tres antildeos

Otrosiacute ordenamos e mandamos que en cada pueshyblo de la dicha isla aya dos visitadores que tengan cargo de visitar todo el pueblo ominas o estancias o porqueros o pastores e sepan coacutemo son los indios criados en las cossas de nuestra Feacute e c6mo son tmbtados sus personas e coacutemo son mantenidos

1513

bull Se establece el Requerimiento que consistiacutea en requerir a los indios si aceptaban y reconociacutean a los reyes de Castilla y la predicacioacuten del Evangelio Se recurre a este planteo legal porque se consideraba que las naciones infieles bien regidas por el derecho de gentes debiacutean ser reconocidas Era evishydente a esa altura que no bastaba con el recurso a la conceshysioacuten pontificia para conquistar las nuevas tierras

Julio 26 bull El rey Fernando solicita al Papa -por intermedio de su emshybajador en Roma Jeroacutenimo de Vich- la ereccioacuten de una sede episcopal en el Dariacuteen y el nombramiento como obispo para la misma de fray Juan de Quevedo Tambieacuten requiere que se nombre a Juan Rodriacuteguez de Fonseca patriarca UlDlIacuteshyversal de las iglesias a erigirse en Castillo del Oro (o patriarshyca de las Indias occidentales)

55

Al mismo tiempo el Rey se opone a que el Papa nombre nuncios en Ameacuterica

Esto uacuteltimo ocasionaraacute numerOSos problemas porshyque impide una vinculacioacuten directa con Roma Se veraacuten sus peores consecuencias a raiacutez de la emanshycipacioacuten de los paiacuteses americanos

Julio 27 o Por Real Ceacutedula se nombra a Pedrarias Daacutevila gobernador y capitaacuten general de Castillo del Oro En la misma se estableshyce el caraacutecter apostoacutelico de la misioacuten

para que nuestro Sentildeor sea en las dichas tierras servido e su santo nombre conoscido y los vecinos de la dicha tierra sean convertidos a nuestra santa fe catoacutelica y doctrinados e ensentildeados en ella e puesshytos en camino de salvacioacuten e non se pierda tanto nuacutemero de aacutenimas como fasta aquIacute ha perescido

Julio 28 o Leyes de la Junta de Valladolid Estudia el tema de las encoshymiendas y establece una serie de ordenanzas sobre mujeres nintildeos y trabajol de los hombres

Julio 28 o El rey manda al provincial franciscano de la Espantildeola que enviacutee a Castilla de Oro un indio que estaba muy bien preshyparado en cuestiones de fe y doctina a fin de que pueda colaborar en la evangelizacioacuten de los naturales

Agosto 2 o Instrucciones de la Corte a Pedrarias Daacutevila El objetivo de la emprem era la conversioacuten de loo indios por tanto se los habiacutea de tratar bien Si los indios atacaban antes de contestar con las armas debiacutean tratar con ellos y no tomar decisiones sin el parecer del obispo y sacerdotes No se estashybleceriacutean encomiendas que habiacutean provocado tantos probleshymas en La Espantildeola Los indios trabajariacutean uno o dos meses y se alternariacutean El primer edificio a construir en la zona seriacutea la Iglesia Debiacutea poner nombre a las provincias ciudashydes y hacer todo lo necesario para la conversioacuten de los natishyvos y el culto divino Se estableciacutean penas legales y pecushyniarias para el juego las blasfemias y los juramentos~ Todos los problemas graves de gobierno debiacutea tratarlos Pedrarias con el Obispo y los oficiales reales

Septiembre 9 El papa Leoacuten X erige la dioacutecesis de Santa Mariacutea de Dariacuteen11

(Panamaacute)

Septiembre 25 o Vasco Nuacutentildeez de Balboa descubre desde lo auto de un carro el Oceacuteano Paciacutefico (llamado Mar del Sur) Habiacutea partido con 190 espantildeoJes y unos novedentos indios De rodillas

56

1514

Septiembre 29

Diciembre 6

Abril 11

Junio 30

agmdecen a Dioacutesy cantan el Te Deum El cacique Comogre le informa que hacia el sur existenmiddot tierras muy ricas Esto entusiasma a los espantildeoles en especial a Francisco Pizarro quien seraacute tiempo despueacutes el conquistador del Peruacute

o Balboa toma posesioacuten del Oceacuteano Paciacutefico y labra el acta correspondiente Andreacutes de Valderraacutebano

o El Rey ordena construir un hospital para pobres en Santa Mariacutea la Antigua con cincuenta camas Debe tenerse presenshyte que no existiacutean maacutes de cien casas Pero el trato a los indios no es bueno y el sentildeor Obispo enviacutea a un sacerdote a Espantildea a infonnar al monarca

Direacuteis coacutemo estaacuten todos desaposentados levantashydos con muchas ganas de volverse a La Espantildeola o a Castilla i junto con esto direacuteis coacutemo entm los indios han de andar ya como entre los moros de Granada ( ) por el mal trato que les han feshycho

o Parte de Sanluacutecar de Barrameda una expedicioacuten de gran imshyportancia al mando de Pedrarias de Aacutevila en la que viaja el obispo Juan de Quevedo OFM Bernal Diaz del Castillo Hemando de Soto Francisco Vaacutezquez de Coronado el cleacuteshyrigo Hemando Luque con unos dos mil tripulantes Viajan 17 sacerdotes y seis franciscanos a cuyo frente se encuentra Fray Diego de Torres

Es interesante sentildealar los elementos que llevan Armas 200 espingardas 300 espadas 4 sibadoquishynes 35 arcabuces 2 falconetes 200 puntildealazos vitoshyrianos y 200 de Villa Real

Instrumentos de trabajo 300 palas 1000 azadones (600 de pico y 400 mochos) 50 quintales de clashyvazoacuten 200 azuelas de carpintero 30 barras granshydes 50 almanadas 7 docenas de sierras 100 garvias 300 escoplos etc

o Llega la expedicioacuten al Darieacuten a La Antigua y son recibidos por Balboa El obispo Quevedo en La Antigua -primera sede episcopal de Ameacuterica del Sur- encuentra en el lugar a tres sacerdotes solamente Andreacutes de Vera Pedro Saacutenchez y Jualli Peacuterez Salduendo

Esta era una zona muy estrateacutegica para ser punto de unioacuten entre el norte y el sur Existiacutean en La Antigua unas 200

casal deacutemiddot Uacuteiacuteadfn -cIu pJr1BKJIr quinientos espantildeoles quienes teniacutean a 1500 indios encondieioacuten de naborlas

Noviembre 15 Bartolomeacute de Las Casas anuncia en fonna puacuteblica su conshyversioacuten y decide viajar a Espantildea para defender los derechos de los indios COIll el padre Montesinos Deja de ser enroshymendero

En esta eacutepoca hay que situar dos misiones pacificas que se realizaron -una por dominicos soacutelos y otra dominicos y franciscanos- sin annas ni soldados y que concluyeron en sendos fmcasos

Agosto 15 Rodrigo de Albuquerque realiza el primer Repa~ento oficial

El Repartimiento seraacute tema de continua friccioacuten entre las autoridades civiles y las eclesiaacutesticas que

invariablemente -con muy escasas excepcionesshydefendiacutean al indio

Fines 1514 Oacute Llega a su dioacutecesis el obispo de Concepcioacuten de la Vega y comienza a levanJtar la catedral que seraacute la primera que se fundaraacute en la isla

1amp15

Febrero 2 El obispo Juan de Quevedo OFM primer obispo de Santa Mariacutea La Antigua solicita autorizacioacuten para pasar a Espantildea Su intencioacuten era la de informar sobre la situacioacuten de los indios y los abus~ que se cometiacutean Aparentemente no habiacutea adoptado una posicioacuten muy firme con respecto al problema

Este fue el uacutenico obispo de La Antigua pues su sucesor Vicente Pedraza OP se establece en Panamaacute Regresa a Espantildea en enero de 1518 y fanece el 24 de diciembre de 1519

Se funda Puerto Priacutencipe

Mayo 15 El Papa erige una abadiacutea en Jamaica Era demasiado pequeshyntildeo el lugar para establecer una dioacutecesis El Abad tendriacutea uso de mitra y baacuteculo y jurisdiccioacuten temporal y espiritual de obispo Despueacutes de designar a varios prelados para desem- pentildearse en Jamaica -que no alcanzan a hacerse cargoshytoma posesioacuten de la abadiacutea fray Miguel Ramiacuterez OP (quien habiacutea sido obispo de Cuba)

58

En la isla habiacutea dos iglesias encomendadas probablemente a franciscanos

Junio Bartolomeacute de las Gasas se encuentra en Sevilla

Junio o Se funda La Habana En el orden eclesiaacutestico dependeraacute de La Espantildeola

Finesmiddot de antildeo Ya se ha construido el edificio de la catedral sumamente humilde Se hizo una iglesia conventual una escuela para indios y un hospital puesto bajo la advocacioacuten de Santiago

1516

Enero 23 o Fallece el rey Fernando el Catoacutelico

o Soliacutes llega al Riacuteo de la Plata

o Se publican Las Deacutecadas de Pedro Maacutertir de Angleriacutea

Fines Mayo o Las casas presenta un Memorial de Denuncias

Diciembre 20 ltraquo Llegan a La Espantildeola los frailes jeroacutenimos fray Bernardino de Manzanedo fray Luis de Figueroa fray Alonso de Santo Domingo designados para conocer y solucionar los probleshymas de la isla Su asesor era el P Bartolomeacute de las Casas que habiacutea sido nombrado Protector- Universal de los Indios Todo esto habiacutea surgido como conclusioacuten de la reunioacuten de una Junta formada para tratar las denuncies de Las Casas

Los jeroacutenimos -conl amplios poderes- comienzan solicitanshydo la opinioacuten de dominicos franciscanos y otra gente sobre el tema en cuestioacuten Las Ca~as enfadado porque no se aboshyliacutean las encomiendas inmediatamente regresa a Espantildea

1511

Enero 1 ltraquo Los tres jeroacutenimos que se encuentran en La Espantildeola inforshyman a Espantildea que la situacioacuten es grave por falta de obispo no se confirma ni se ordena Proponen que los indios vivan en pueblos con teda libertad porque facilitariacutea su convershysioacuten que hubiera maacutes control en las encomiendas

Febrero 11 ltraquo El papa Leoacuten X funda el obispado de Cuba y nombra a fray Juan de Wite OP obispo de Sarresbury Entre sus acciones maacutes destacadas cabe mencionar que ordenoacute que soacutelo podiacutean ser docentes los bachilleres en derecho o filososhyfiacutea establece asimismo la ensentildeanza de gramaacutetica a cleacuterigos y a cuantos quisieran saber Renuncia en 1525

1518

Enero 18 o Los frailes jeroacutenimos designados para mejomr el trato a los indiacutegenas en La EspantildeoJa solicitan al Rey la libertad de aqueshyllos nativos cuyos encomenderos se hallasen ausentes

Tambieacuten aconsejan al monarca que se introduzcan negros esclavos

Esto uacuteltimo habiacutea sido suspendido en 1516 por el Cardenal Cisneros No puede dejar de sentildealarse Ja incoherencia que significa incorporar esclavos neshygros para defender la libertad de los indios Ese mismo antildeo se daraacuten licencias a particulares para introducir negros Se establecen en Caribe y costa Narte del Caribe

Si bien era una praacutectica corriente de la eacutepoca -Dashymiao de Caes sentildeala que en 1514 entraban a Porshytugal por antildeo de diez a doce mil esclavos negros y Cristoacutevao de Oliveira en 1524 comprueba la exisshytencia de una poblaci6n negra en Lisboa equivalente al quinto de la totalidad- no deja de ser doloroso que auacuten quienes defendiacutean como seres humanos libres a los indios no hicieran lo mismo con los negros

De todos modos estas disposiciones no frenaron la decadencia de La Espantildeola que se acentuaraacute a meshydida que avance la oolonizaci6n de Nueva Espantildea y del resto del continente

1519

o En 1519 se producen algunos hechos de importancia para la historia de Ameacuterica y en especial para la de la evanshygelizacioacuten

o Los indios mexicanos consideraban que en 1519 terrnmabamiddot una era o sol y esto lo relacionaban con el surgimiento de alguna cataacutestrofe o hecho luctuoso negativo Creiacutean que estas cosas se reproduciacutean peri6dicamente

o En 1519 se realiza la conquista de Meacutexico por- Hernaacuten Corshyteacutes y 600 hombres Es un hecho cierto que -a pesar del coraje desplegado por los espantildeoles y sus numerosos aliados indiacutegenas- influyoacute en el triunfo la idea milenarista del fin de una era precisameIllte e1lI ese antildeo

60

Enero 7

Enero

Febrero 10

o Tambieacuten en 1519 se publica en Europa la obra de Joaquiacuten del Fiore Divini Abbatis Joachim Concordie Novi ac Veteria Testamenti la cual seguacuten algunos autores influye en la predicacioacuten de los primeTOIS franciscanos que negaron a Meacutexishyco en 1524 Esta obra de neto corte milenarista fue publishycada en Venecia y su autor habiacutea sido un monffe del siglo XII

o El Inquisidor G~neral Adriano de Utrecht obispo de Torshytosa designa a Alonso Manso obispo de San Juan de Puershyto RiacuteOOi y al dOminico fray Pedro de Coacuterdoba que residiacutea en La Espantildeola inquisidores apostoacutelicos en Indias Corresshyponde recordar que el 22 de julio de 1517 el cardenal Cisneshyros Inquisidor General habiacutea concedido poderes inquisishytoriales a todos los obispos de Ameacuterica

o Vasco Nuacutentildeez de Balboa el descubridor del Oceacuteano Paciacutefico es ejecutado por su enfrentamiento con Pedrarias Daacutevila Los franciscanos ante la imposibilidad de ejercer asu ministerio -por las continuas luchas entre espantildeoles y el mal trato a los indios- se marchan a La Espantildeola Esto dio lugar a una protesta muy eneacutergica del rey (6--8-1519)

Parte de La Habana -en principio enviado por Velaacutezquez pero ya muy distanciado de eacuteste- Hemaacuten Corteacutes con seisshy

cientos hombres para propagar la fe y conquistar las tierras de Meacutexico Viajaban un mercedario fray Bartolomeacute de Olmedo y un sacerdote de Sevilla Juan Diacuteaz

Para este viaje Velaacutezquez no habiacutea obtenido auacuten la autorishyzacioacuten de la Corona de modo que la expedicioacuten era tan ilegal romo la decisioacuten de Hemaacuten Corteacutes de continuar por su cuenta al frente de la empresa

Llega Corteacutes y sus hombres a Cozumel y hallan a unos indios que realizaban una ceremonia religiosa Alliacute encuenshytran a Jeroacutenimo de Aguilar un espantildeol que habiacutea naufrashygado en un viaje de Darieacuten a La Espantildeola y habiacutea logrado llegar a Yucataacuten ocho antildeos atraacutes Habiacutea aprendido el idioma maya

Por su intermedio Corteacutes hace saber a 1()S indios que esos que adoran eran iacutedolos y luego de ensentildearles una cruz y una imagen de la Virgen Mariacutea ocdena destruir las estatuas de los falsos dioses y levanta ahiacute DUacuteSmo un altar para celeshybrar la Santa Misa

61

Marzo 12

Jueves Santo

Abril 12

Abril 15

Muchas veces en la historia de 1a evangelizacioacuten de Ameacuterica se plantean hechos semejantes que en realidad perjudicaban la tarea apostoacutelica Los relishygiosos insistiacutean en que no se procediese con tanta brutalidad porque se heriacutea a los indiacutegenas en lo que teniacutean por maacutes sagrado

lt11 Corteacutes vence a los indios en las cercaniacuteas del riacuteo Tabasco Alliacute recibe -a manera de tributo- veinte mujeres indias entre las cuales se destaca Marina Esta joven era de origen maya y dominaba el naacutehuatl y el maya

Con ella y con Aguilar el problema de la comunishycacioacuten con los indios quedaba solucionado

lt11 En San Juan de DIuacutea Corteacutes recibe a emisarios de Motecuhshyzoma (Moctezuma) quienes lo esperan posiblemente conshyvencidos de que se estaacute por cumplir la profeciacutea de Quetzalshycoacuteatl que habiacutea sentildealado que llegariacutean alguacuten diacutea hombres blancos para dominmlos

Los indios estaban alertados de la presencia de hombres blancos por la zona desde la eacutepoca del viaje de Grijalva

Corteacutes funda Villa Rica de la Vera Cruz El Cabildo lo nombra capitaacuten general y justicia mayor De esta manera queda legalizada la desvinculacioacuten de la expedicioacuten del gobernador de Cuba -Velaacutezquez- quien la habiacutea enviado Se enviacutean cartas explicatorias al Rey pocr la medida adoptashyda y algunas riquezas que han logrado reunir

Corteacutes deja al frente de la nueva ciudad a Juan de Escashylante como gobernador y continuacutea su marcha hacia Meacutexico

lt11 Llega Corteacutes a Tabasco Seguacuten Bernal DIacuteaz del Castillo los indios -antes paciacuteficos- se encontraban en pie de guerra y el conquistador insistioacute en que se les hiciera el requerimienshyto delante de un escribano del Rey que se deciacutea Diego de Godoy e por la lengua de Aguilar para que nos dejasen saltar en tierra y tomar agua y hablalles cosas de Dios y de Su Majestad y que si guerra nos daban y por defendernos algunas muertes hobiese u otros cualesquier dantildeos fuesen a su culpa a cargo y no a la nuestra

lt11 Se celebra la Santa Misa en Tabasco y el Padre Olmedo que habiacutea catequizado a las veinte mujeres que les habiacutean eniacutereshygado las bautiza Deian una cruz y una~ imagen de la Virgen Mariacutea recomendaacutendoles que las veneren

62

Abril 21 bull En San Juan de Uluacutea se repiten las escenas anteriores El Padre Olmedo aconseja a Corteacutes que no deje la cruz y la imagen de la Virgen porque esos pueblos no han sido evanshygelizados todaviacutea y pltXlIacutean ser objeto -las imaacutegenes- de irreverencias

En TIaxcala -lugar en el que deben luchar mucho~ logra el P Olmedo evitar la destruccioacuten de los iacutedolos sin antes darles a conocer los fundamentos de la fe cristiana AHiacute dejan una cruz Lo mismo hacen en Cholula

Corteacutes continuacutea su avance hacia el centro del Imperio azteca con numerosos indios aliados

Agosto 10 lt) En tanto en Sevilla Remando de Magallanes parte con su flota para intentar dar la vuelta al mundo por el miente A su paso por el actual territorio argentino -en la Patagoniashycelebraron la Santa Misa lo cual constituye para algunos autores el comienzo de la historia eclesiaacutestica del paiacutes

lt) En Cholula Corteacutes por informacioacuten de Marina logra desshybaratar una accioacuten contra su ejeacutercito y en un golpe audaz ataca a los caciques y se produce un ernrentamiento muy fuerte En esa accioacuten los indios aliados a Corteacutes permanecieshyron leales a su nuevo jefe

Recibe Corteacutes emisarios de Motecuhzoma que les advierten que no avancen hacia la ciudad

Noviembre 1 lt) Inicia Corteacutes y sus hombres -maacutes indios que espantildeoles- su avanzada hacia la ciudad de Meacutexico Cuando llegan quedan asombrados ante la magnificencia que ven En el centro del lago Texcoco se enoontraba la ciudad unida por calles amshyplias a tierra Poco antes de llegar a la capital Corteacutes fue recibido por los nobles del Imperio Azteca

Noviembre 8 lt) Se produce el encuentro entre Remaacuten Corteacutes y Moteshycuhzoma

Bemal Diacuteaz al hablar del encuentro destaca la pompa y la riqueza de Modezuma y su gente que soacutelo cuatro sentildeores podiacutean mirarle a la cara que el resto permaneciacutea con la vista mirando al suelo en su presencia que se cambiaron saludos -de acuerdo al uso azteca a Corteacutes no se le permitiaacute estrechar la mano del emperador- y que la inteacutershyprete entre ambos jefes fue Marina

Un cronista indiacutegena de la eacutepoca sentildeala que el gran Motecuhzoma dijo a Corteacutes Sentildeor nuestro~

te has fatigado te has dado cansancio ya a la tierra tuacute has llegado Has arribado a tu ciudad Mexioo Aquiacute has venido a sentarte en tu solio en tu trono Oh por tiempo breve te lo reservaron No no es que yo suentildeo no me levanto del suentildeo adormishylado no lo veo en suentildeos no estoy sontildeando iexclEs que ya he puesto mis ojos en tu rostro

Esta uacuteltima frase confirmariacutea la idea de que Mocshytezuma creiacutea encontrarse ante un dios o un enviado de los dioses Y es interesante destacar el hecho de que en la vida religiosa existe un ansia interior que lleva a desear ver el rostro del Sentildeor cara a cara Al parecer una expresioacuten de deseO tal vez corrienshyte entre los aztecas No debe olvidarse que al emshyperador no se le podiacutea dirigir la mirada en sentildeal de respeto

(J Los espantildeoles fueron alojados en un palacio el de Axayaacutecatl Corteacutes pretende que los aztecas terminen con los sacrificios humanos y acepten la predicacioacuten del Evangelio

Cuenta Bernal Diacuteaz que en el adoratorio del dios de la guerra Huichilopochtli el olor a sangre poshydrida era inaguantable Se trataba desangre hushymana naturalmente

El Padre Olmedo logra convencer a Corteacutes a fin de que no construya una capilla y que s610coloshyquen la Cruz y la imagen de la Virgen

Esto molestoacute a Moctezuma quien permanecioacute en el lugar para desagraviar a sus dioses

De todas maneras se construiraacute una pequentildea cashypilla en la cual se oelebroacute la Misa a diario hasta que se acaboacute el vino

(J Hernaacuten Corteacutes a pesar de los consejos en contrario del Padre Olmedose decidioacute finalmente a terminar con la idolashytriacutea y desde lo alto del templo mayor tiroacute abajo el iacutedolo maacutes importante Esto puso a los indios casi en pie de guerra

(J Un ataque indiacutegena a la Villa Rica de la Vera cruz permitioacute a Corteacutes convocar a Moctezuma para que ordenara reparar 10 realizado Yen un golpe de mando sumamente audaz -eran una minoriacutea rodeados de indios aztecas armados- tomoacute prisionero a Moctezuma Hizo lo mismo con un nuacutemero conshysiderable de nobles

Moctezuma ante escribano entreg6 su soberanfa al rey castellano a la saz6n Carlos l

bull Corteacutes abandona la ciudad para dirigirse a enfrentar las tropas de Paacutenfilo de Narvaacuteez quien habiacutea sido enviado por el gobernador Velaacutezquez contra eacutel Logroacute un significashytivo eacutexito y volvi6 hacia la ciudad de Meacutexico en la cual los espantildeoles se hallaban en gran peligro Alvarado quien habiacutea quedado al frente de los hombres de Corteacutes habiacutea atacado a los indios pues habiacutean dejado de darles provisiones y su situacioacuten se volvi6 angustiante

lQO

Jumo 24 o Llega Corteacutes a la ciudad de Meacutexico y a pesar de las medidas adoptadas para solucionar el conflicto eacuteste se agudizoacute y los espantildeoles decidieron huir durante la noche

Junio 30 o Sale el ejeacutercito espantildeol por la calzada de Tac1llba pero los indios lo atacan y se produce una gran matanza Este hecho es conocido bajo el nombre de la noche triste

Murieron unos dos mil indios aliados de los espashyntildeoles alrededor de cientocincuenta soldados corteshysianos dos hijos de Moctezuma (Este babia sido as~nado por los indios antes) y el rey de Texcoco

bull En Otumba al diacutea siguiente se produjo una batalla en la que vencieron los espantildeoles quienes sin embargo se retishyraron a reponer fuerzas a Tlaxcala Comenzaron a prepashyrarse para cercar a la ciudad de Meacutexico

En la ciudad capital de los aztecas se produce una epidemia de viruela que da lugar ~ nwnerosas muertes entre ellas la del nuevo emperador Cuitlaacutehuac

Mayo o Por intervencioacuten de Bartolomeacute de las Casas se decide reafirshymar la libertad de los indios y la fundacioacuten de aldeas para ellos Pero esto uacuteltimo fracasa

Principios de o En La Espantildeola hay un alzamiento indiacutegena muy serio en el Septiembre cual son asesinados numerosos frailes El problema se produshy

ce a raiacutez de una investigacioacuten acerca de si entre los indios de la zona habiacutea antropoacutefagos

Los indiacutegenas creyeron que los frailes habiacutean dado la noticia Los franciscanos que salvan su vida continuaron con su tarea apost6lica y la extendieron a islas vecinas Hacen lo mismo los dominicos

eEn 1520 los indios de Coro atacaron el convento de IltJS domishynicos en Santa Fe y ademaacutes asesinaron a dos sacerdotes

Lo que ocurriacutea era que los espantildeUumlles que habishytaban en La Fspontildeola se sentiacutean atraiacutedos por las perlas de esa zona y habiacutean participado en algunas expediciones que habiacutean maltratado mucho a los indios Estos creyeron que los responsables eran los religiosos y los atacaron

Durante toda la primera parte de la evangelizacioacuten de Ameacuterica se suceden estos episodios Uno de IltJS principales problemas que debe solucionar la Igleshysia es que no se confunda a sus ministros o relishygiosos con los civiles a fin de que puedan realizar su ministerio en paz

Noviembre 1Q o Magallanes descubre el estrecho que une a los Oceacuteanos Atlaacutentico y Paciacutefico y que hoy lleva su nombre

11m

Febrero 15 o En Puerto Rico el Protector de Indios La Gama escribe al Rey solicitando para su cargo la facultad de aplicar castishygos en lo civil y criminal a los que abusaran de los indios

La labor misionera en la isla en esta laquoJaca es escasa Los dominicos se ocupaban de la ensentildeanza Es muy improbable que haya habido en estos primews tiempos una casa fmnshyciscana

Mayo 20 o En Pamplona en un enfrentamiento beacutelico resulta herido Ignacio de Loyola quien comienza una crisis espiritual que lo llevaraacute a fundar la Compantildeiacutea de Jesuacutes que tan gran labor desarrollaraacute en la evangelizacioacuten de Ameacuterica

Agosto 13 o Luego de setenta y cinco diacuteas de asedio los espantildeoles logran tomar la ciudad de Meacutexico La conquista de Tenochtitlaacuten ha terminado Ante la caiacuteda del imperio azteca muchos sentildeores y caciques de zonas aledantildeas se someten a Corteacutes

OSe inicia la reconstruccioacuten de la ciudad Corteacutes solicita el enviacuteo de religiosos a Meacutexico Y obtiene ese mismo antildeo por intervencioacuten del duque de Beacutejar que se legalizara su situamiddot cioacuten en la Corte Se lo reconoce Capitaacuten General de la Nueva Espantildea Deberiacutea gobernar en comuacuten con la Audiencia

deg Se levantoacute el maacutes antiguo hospital de Nueva Espantildea el de Jesuacutes Nazareno que fue llamado al principio de Nuestra

1522

Seiiacuteora o de la Limpia Concepcioacuten de Nuestra Sentildeora Este hospital fue obra seguramente de la cofradfa de Mexicana de Nuestra Sentildeora fundada por el mismo Hernaacuten Coacuterteacutes en agradecimiento por la conquista y descarga de sus faltas

Diciembre 5 o El Papa Le6n X da a conocer la Bula Super Speculum por la que funda la dioacutecesis de Tierra Florida En ella no se menciona el Patronato y se establece que los limites los fijashyriacutean los obispos de Palencia y Canarias Se designoacute a don Jorge de Priego pero no nos han llegado noticias sobre su actuacioacuten o si se hizo cargo

Mayo 10 o El Papa Adriano VI por la Bula Exponi Nobis da a los franciscanos y oacuterdenes mendicantes en Ameacuterica su autoridad apostoacutelica en aquellos lugares en los cuales no existiese obisshypo o eacuteste se hallare muy distante La uacutenica excepcioacuten la constituyen aquellos ministerios que requeriacutean consagracioacuten episcopal

bull En 1522 el emperador confirma como gobernador de Nueva Espantildea a Corteacutes cargo que ya desempentildeaba de tiempo atraacutes

bull Se da a conocer en Europa el informe de circunnavegacioacuten del globo redactada por Pigafetta quien habiacutea hecho un diario desde su salida de Sevilla con Magallanes hasta su regreso con E1cano

Agosto bull llegan a Nueva Espantildea tres franciscanomiddots Juan de Tecto Juan de Aora y el lego Pedro de Gante El primero habia sido profesor durante catorce antildeos de la Universidad de Pariacutes y era un gran letrado Su verdadero nombre era Johann Dekkers El uacute1timo -que habraacute de desempentildear una labor valiosiacutesima en el aacuterea educativa evangeacutelica era pariente del mismo emperador Carlos VI Cuando parte Corteacutes hacia Honduras fallecen -en el viaje de vuelta- los dos francisshycanos nombrados en primer teacutermino

Es interesante destacar que se ha enviado a evanshygelizar unas tierras desconocidas a un intelectual de prestigio en toda Europa pues ser catedraacutetico en la Universidad de Pariacutes era ser reconocido por sus meacuteritos intelectuales en todo el occidente

Ya se veraacute en los datos concernientes a los tiempos posteriores que a Ameacuterica arribaron figuras de prishy

1524

JUlUacuteO 17 oacute 18

68

middot mer nivel intelectual IDu(Olhos tie ellos catedraacuteticos de Salamanca Alcalaacute algunos con maacutes de un docshytorado y hasta un ex rector de la Universidad de Bolonia Con el tiempo tambieacuten desde Ameacuterica los intelectuales accederaacuten a los maacutes altos grados acadeacutemicos y daraacuten prestigio con su sabera la tarea evangelizadora en el aacutembito intelectual y en muchos casOS en el pastoral y misional exclusivashymente

o Pedro de Cante funda la primera escuela de Ameacuterica en Tetzcoco

Llegan a Meacutexico 12 franciscanos -a los que se llamoacutemiddot Iacuteos doce apoacutestoles- COn los cuales se inicia la evan~lizadoacuten metoacutedica

Al pasar estos doce frailes por La Espantildeola fray Pedro de Coacuterdoba que era inquisidor apostoacutelico desde 1519 -como quedoacute sentildealado-- nombroacute a fray Martiacuten de Valencia comishysario de toda Nueva Espantildea El se reservoacute los casos maacutes graves

Este cargo de Comisario de la Inquisicioacuten estaacute vinculado al del prelado dominico pues veremos que a fray Valencia le suceden fray Tomaacutes Ortiz y luego fray Domingo de Betanzos ambos de la orden de predicadores

o Poco tiempo despueacutes de llegar los franciscanos a NleVaacute Espantildea se reunioacute una Junta Apostoacutelica integrada por ellos Corteacutes y algunos letrados con el fin de analizar la manera de evangelizar y erradicar las idolatriacuteas Como tema prinshycipal se plantea el- del bautismo y se decide instruir tanto a los nintildeos como a los adultos para recibirlo Se convoca ademaacutes a todos los que habiacutean sido bautizados sin los oacuteleos santos para realizar la ceremonia debidamente Con respecto a la comunioacuten deciden darla a los pocos que estaban prepashyrados para recibirla Queda establecido que el gobernador de cada pueblo los diacuteas de fiesta hariacutea una procesioacuten con todos los vecinos rezando hasta la iglesja Alliacute recibiriacutean la ensentildeanza de la doctrina y asistiriacutean a Misa En la parroqwa los nintildeos aprenderiacutean ademaacutes de la doctrina cristiana muacutesishyca Hasta este antildeo de 1524 no se ha impuesto de manera sistemaacutetica la confesioacuten de los pecados a los indios por el desconocimiento de sus lenguas Al respecto no se sugiere

middot nada nuevo El tema del matrimonio -que era complejo pues muchos indios teniacutean maacutes de una esposa- no da lugar a ninguna resolucioacuten Y con respecto a la confirmacioacuten el tema no se trata por considerar que no era de primera necesidad Por otra parte fray Toribio de Benavente (Motoliniacutea) estashyba facultado para darla aunque no era obispo

Es interesante la reunioacuten de esta junta con religioshysos y civiles porque refleja el intereacutes apostoacutelico que los moviacutea En esta Junta si bien no se logra dar solucioacuten a todos los problemas si se esbozan aquellos elementos que seraacuten la base de la tarea eclesiaacutestica futura

Desde 1524 o Los franciscanos levantan dos conventos en el valle de Meacutexishyco con el objetivo de llegar a amplios grupns de indios en Texcoco y Ghurubusco y 10 mismo hacen en Puebla instashylaacutendose en TIaxcala y Huejotzingo

Tecpal 6 - 1524 o Aquiacute dio principio la fe cuando los Padres comenzaron a predicar sentildeala uno de los coacutedices indiacutegenas de la eacutepoca (Coacutedigo Aubin)

Agosto 1524 o Se establece con caraacutecter independiente -seguacuten Sol6rzano Pereira- el Real Supremo Consejo de las Indias bajo la presidencia del cardenal Loaysa

Octubre 15 ( ) o Corteacutes enviacutea una carta relacioacuten al Rey en la que le solicita el enviacuteo de religiosos para la conversioacuten de los naturales Es de destacar que Corteacutes insiste en que sean religiosos y no diocesanos a quienes consideraba como causantes de posishybles malos ejemplos

Noviembre o Diego de Almagro Francisco Pizarro y Hernando de Luque -vicario de Panamaacute- elegidos por Pedrarias comienmn su expedicioacuten hacia el sur de Ameacuterica hacia el Peruacute Almagro que pierde un ojo en un enfrentamiento armado vuelve enseguida pero Pizarro avanza hasta Guayaquil y se conshyvence de encontrarse muy cerca de un mundo maacutes civilizashydo Vuelto a Panamaacute se pone de acuerdo con sus compantildeeshyros y viaja a Espantildea para solicitar respaldo para esta nueva empresa que seraacute nada menos que la conquista del Imperio Incaico Hasta ese momento la Iglesia no habiacutea entrado

l oficialmente en ese territorio

Santa Mariacutea termina por despoblarse Los indios de la mna del Darieacuten quedaron sin autoridades jeraacuterquicas de la Iglesia en su zona

Fmes 1524

JUilio29

ll5I6

Julio 2

Septiembre 9

Septiembre 19

7Q

Algunos autores sentildealan que fue en esta zona donde los obispos hispanoamericanos iniciaron la resistenshycia oficial por los ataques contra los indios

(gt Fallece el Padre Olmedo a quien puede considerarse el prishymer apoacutestol de Nueva Espantildea

(gt El rey de Michcacaacuten pide religiosos a fray Martiacuten de Valencia

(gt Los franciscanos erigen el convento grande de San Francisco de Meacutexico Fray Martiacuten de Valencia funda una escuela en ciudad de Meacutexico

bull Don Rodrigo de Bastidas funda Santa Marta

(gt Desde este antildeo de 1525 la vida en Cuba se vuelve maacutes dura por los ataques de los corsarios franceses los alzashymientos indiacutegenas y la miseria Hay una gran corrupcioacuten en la administracioacuten y en las costumbres

Es evidente que el intereacutes de los conquistadores se dirige hacia Tierra Finne

(gt El papa Clemente VII en la Bula Devotionis Tuae concede traslado de la sede carolinense (Yucataacuten) a Tenochtitlaacuten u otro sitio y permite que los liacutemites los sentildeale el emperador

(gt Se ordena la suspensioacutel1J de descubrimientos y conquistas deshybido a las dentumcias de los dominicos contra loo abusos coshymetidos a los indios

(gt Llegan a Nueva Espantildea doce dominicos Cuatro regresaraacuten a Espantildea y cinco fallecen antes del antildeo Uno de ellos fray Domingo de Betanzos es considerado como el fundador de la provincia dominica en Meacutexico

(gt Por Real Ceacutedula de Carlos V se sentildeala que los indios sean libres y no sujetos a servidumbre

(gt De acuerdo a la bula Devotionis Tuae de Clemente VII el emperador designa como sede de la nueva dioacutecesis a Tlaxcala y se reserva el derecho de cambiar los liacutemites asignados Fue designado para ocupar esta sede fray Juliaacuten Garceacutes OP Maacutes tarde seraacute trasladada a Puebla de Jos Angeles (1539)

bull En Nueva Espafiacutea ~ 8cuerdo al te~~o de MotoliDIa se administra por primera veZ el sacramento del matrimonio Se casoacute el Sentildeor de Tezcuco junto COIl otros siete compantildeeros mas

o En este mismo antildeo -y siguiendo a Motoliniacutea- en Tezcuco Nueva Espantildea comenzoacute a administrarse el sacramento de la confesioacuten

Noviembre 9 Carlos V declara que los indios no podiacutean sujetarse a sershyvidumbre (Recopilacioacuten de las Leyes de Indias antildeo 1669 Libro IV Tiacutetulo II Ley I) salvo el caso de guerra declashyrada por los caribes contra las islas (ibidem LibrorV Tiacutetulo II Ley XIII)

Noviembre 17 Carlos V por una Real Provisioacuten dada en Granada establece los principios y normas que habraacuten de regir los descubrimienshytos Se da gran influencia a los religiosos como fiscalizado- res ademaacutes de evangelizadores- y se establece el requerishymiento hecho con inteacuterpretes

Esta Real Provisioacuten est~ estrechamente vinculada a la suspensioacuten de lacbnquista que hemos visto se ordena en 1525

A esta altura de la conquista en Espantildea se estaacute discutiendo y a fondo el problema de los Justos Tiacutetulos para realizarla El origen hay que buscarlo en el sermoacuten de Montesinos de 1511 En la peniacutenshysula se enfrentan dos posiciones que discutiraacuten el tema en libros en las caacutetedras en las reuniones -o juntas- realizadas ex profeso para tratar el tema Por primera vez un paiacutes que conquista tierras se hace un planteo de conciencia tan profundo que lleva a sus autoridades a suspender las acciones y consultar a teoacutelogos y juristas para actuar de acuerdq a las leyes morales

El problema planteado tiene en ambas posiciones a representantes de primer nivel intelectual La disshycusioacuten dura maacutes de un siglo al punto de que en 1549 el rey -a instancias del Consejo deacute Indiasshyvuelve a suspender los descubrimientos y conquisshytas hasta que los teoacutelogos y juristas determinaran la justicia de la accioacuten

Fines de 1526 o El obispo de Tlaxcala fray Garceacutes OP mientras se enshycuentra en Espantildea erige su catedral bajo la advocacioacuten de Inmaculada Concepcioacuten de Mariacutea

11

middot bull Para algunos autores es probab1e que en 1521 se celebram la primera Misa en Sudameacuterica pues cuando Almagro se enshycuentra en la zona va acompantildeaclo por dos sacerdotes el franciscano Juan de 1ltl6 Santos y el diocesano Gonzalo Hershynaacutendez

o En 1527 ocupa su sede de TIaxcala su obispo fray Juliaacuten Garceacutes OP Habia sido disciacutepulo de Nebrija

Diciembre 13 El emperador Carlos V establece la Primera Audiencia en Meacutexico

1528

Febrero 2 o Llega a Pans Ignacio de Loyola para ingresar a su Univershysidad De alli surgiraacute con el tiempo la Compantildeiacutea de Jesuacutes de amplia labor en Ameacuterica y resto del mundo

o Llega a Nueva Espantildea el vicario general de los dominicos fray Vicente de Santa Mariacutea

o En 1528llega a Nueva Espantildea BIas de Bustamante a quien se considera el primer maestro de latiacuten de la regi6n Abri6 escuela de gramaacutetica latina

bull El papa Clemente VII une las dioacutecesis de Santo Domingo y Concepci6n de la Vega bajo el nombre de Santo Domingo y Concepci6n Nombra obispo al licenciado don Sebastiaacuten Ramiacuterez de Fuenleal

bull Llega a Cuba su nuevo obispo fray Miguel Ramiacuterez OP quien seraacute llamado a Espantildea junto con el gobernador -Guzshymaacuten- para dar cuenta de sus gestiones que no fueron muy felices

bull En la primavera de 1528 regresa al Peruacute Francisco Pizarro No lo acompantildean sacerdotes pero a estar a lo que dice el croshynista Herrera cada mantildeana daban gracias a Dios a las tardes deciacutean la Salve y otras oraciones por llls Horas sabiacutean las fiestas y teniacutean cuenta los viernes y los domingos

Principios Llega a Meacutexico el franciscano fray Juan de ZumaacutelTaga Diciembre quien habiacutea sido propuesto para obispo en 1527 Actuacutea -basshy

ta que vuelve de Espantildea consagrado (1532) in utroque fOllo- No logra aprender el idioma de los indios Comprende la gran impoacutertancia del clero regular para la evangelizaci6n Para mejorar lasituaci6n de su dioacutecesis logra que se cambie a las autoridades civiles de ]aacute Audiencia (debioacute recurrir a la excomunioacuten y entredicho)

12

bull La reina Juana de Castilla y Francisco de Pizarro firman las ~apitulaciones en Toledo para la conquista del Peruacute Se le conceden a Pizarro las tierras del Peru y el gobierno desde Santiago -en el Darieacuten- hasta 200 leguas al surmiddoten la zona de Chincha (sur de Lima) Se solicitariacutea al Santo

Padre el nombramiento de Remando de Luque como obispo de Tuacutembez y en tanto middotse lo nombra protector de los indios Sentildeala la reina a los eclesiaacutesticos que deben ir en la empresa para instruccioacuten de los indios y naturales de aquella provinshycia en nuestra santa fe catoacutelica

bull Llegan veinte domiacutenicos a Santamiddot Marta con el gobernador y Capitaacuten General de la regioacuten Garciacutea de Lerma Con ellos va fray Tomaacutes Ortiz OP -predicador en Santo Domingo y en Meacutexico-- quien seraacute elegido primer obispo de Santa Mariacutea Erige la Catedral en 1531 y marcha a Espantildea para ser consashygrado pero fallece en 1532

Es comuacuten en esta eacutepoca que los sacerdotes elegidos obispos deban trasladarse a Espantildea a consagrarse Con el tiempo lo haraacuten en la misma Ameacuterica casi siempre con la autorizacioacuten papal de poder hacerlo con un solo obispo

bull En Texcoco en este antildeo de 1529 comienzan a ser educadas las nintildeas indias Llegan de Espantildea matronas enviadas por Isabel de Portugal la esposa del Emperador con ese objeto La idea era formar escuelas-internados para que aprendiesen las primeras letras la doctrina y a vivir cristianamente

En carta del obispo Zumaacuterraga al Emperador el prelado deja constancia de que estas matronas no lograron acercarse ni penetrar en la mente de las nintildeas indias y lo atribuye a que no se aplican ni se humillan a las ensentildear

11 - calli - 1529 bull Seguacuten una croacutenica indiacutegena (Coacutedice Aubin) Aquiacute se inicioacute el matrimonio Ya hemos visto coacutemo fray Toribio de Benashyvente (Motoliniacutea) situacutea antes la fecha en que comenzaron a administrar el sacramento del matrimonio

Los dominicos Gonzalo Lucero y Bernardino de Minaya (diaacutecono) van a Oaxaca enviados por fray Domingo de Beshytanzos Instalan un monasterio en Oaxaca aprenden ]a lenshygua y predican por zonas de mixtecos y zapotecos

78

o El electo obispo fray Juan de Zumaacuterraga hace llegar aMeacutenshyco a 6 (seis) religiosas para educar a nintildeas

Abril 14

Enero 19

Julio 21

Agosto 2

o Se empezoacute a construir la ciudad de Puebla de los Angeles Trabajaron indios y espantildeoles

o Desembarcan en Veracruz doce mercedarios -uno de ellos muere al1iacute- y parten hacia Meacutexico para instalarse provisoriashymente en casa del marqueacutes del Valle

o Emprende Pizarro la navegacioacuten hacia el Peruacute Lo aoompashyntildean fray Vicente Valverde OP y fray Reginaldo Pedrazza tambieacuten dominico Este uacuteltimo se vuelve desde Coaque (Ecuador) por el contrario fray Vicente Valverde lo acomshypantildea hasta Cajamarca A la altura de Panamaacute se habiacutea unido a la expedicioacuten el cleacuterigo Juan de Sosa

o El papa Clemente VII erige el obispado de Coro Su primer obispo seraacute don Rodrigo de Bastidas designado el 4 de junio de 1531

Esta zona habiacutea sido muy maltratada por los espashyntildeoles y se decide hacer un acuerdo con el cacique Manaureacute Este acepta ser feudatario del rey y Juan de Ampeacutes erige una ciudad-fortaleza (Santa Ana de Coro) Hay una intencioacuten naturalmente de mejorar el trato a los indios Pero complica la sishytuacioacuten la entrega de tierras en la zona a alemanes para explotarlas La razoacuten de esto radica en la gran cantidad de deudas que teniacutea Carlos V Era una forma de pagar

i o Por Real Ceacutedula Carlos V vuelve a ratificar que los indios

sean libres y no sujetos a servidumbre

Se supone que en este antildeo de 11530 los franciscanos de Nueva Espantildea establecen la misioacuten de Paacutenuco que funda fray Anshydreacutes de Olmos

Este antildeo se publica en Europa por primera vez la obra completa de Pedro Maacutertir de AngleriacuteaLas Deacutecadas del Nueshyvo Mundo que es la primera historia del continente desde el descubrimiento hasta 1525

Este autor introdujo la expresioacuten Novus-Orbis es decir NuevO Mundo

Dieacuteiembre 27

Mayo 1

Agosto -Septiembre

o De Panamaacute Pizarro pasa a Tuacutembez desembarca en bahiacutea San Mateo y llega a Ooaque por tierra Enviacutean a Panamaacute dos naviacuteos con oromiddot y esmeraldas Pizarro continuacutea el avance y llega al valle de Tangarara

o El obispo de Meacutexico Francisco de Zumaacuterraga miembros de la Audiencia franciscanos y dominicos se reuacutenen en una Junta para ver de queacute manera poblar Nueva Espantildea de acuerdo con lo solicitado por el Emperador

Con respecto a los indios sentildealan que no hay dubda de aver capacidad y suficiencia en los nashyturales y que aman mucho la doctrina de la fe y se a hecho y haze mucho fruto y son aacutebiles para todos los oficios mecaacutenicos y de agricultura y las mugeres honestas y amigas de las cosas de la fe y trabajadoras Insisten finalmente en la conveshyniencia de que en los pueblos cabeceras hubiera religiosos pero no espantildeoles civiles todos dixeshyron que hazieacutendose en cada una un monasterio y no residiendo espantildeoles en ellos se instituiraacuten y governaraacuten corno deben

El tema de mantener a los indiacutegenas alejados de la poblacioacuten civil es una constante de todo este siglo y perdura en el siguiente en muchas zonas Se trata de una manera de acostumbrar ~ nativo a una nueva forma de vida y evitar qu~ algUnos espantildeoles pudieran aprovecharse de su situacioacuten Algo semejante ocurriraacute en Brasil

o Comienza a actuar en Portugal la Mesa da Cosciencia e Ordens para ocuparse de asuntos religiosos en ultramanTieshyne un presidente y cinco teoacutelogos

o En 1532 llegan los agustinos a Meacutexico Se instalan para desashyrrollar sus tareas evangelizadoras en lugares donde no hubieshyra ni franciscanos ni doDUacutenicos

Los religiosos en Ameacuterica tratan siempre de ocupar zonas libres para evitar conflictos por jurisdicciones

o Los agustinos avanzan en tres direcciones hacia el sur hacia Hidalgo (otomIacutees) y hacia occidentemiddot (Michoacaacuten)

o Francisco Pizarro llega a Piura en el valle de Tangarara y funda la primera poblacioacuten espantildeola en Peruacute San Miguel de Piura Lo acompantildean tres mercedarios fray Juan de las Variacuteshy

llas fray Jeroacutenimo o Gonzalo de Pontevedra y fray Francisco de Bobadilla vicario para toda Ameacuterica desde 1526 El franciscano fray Marcos de Niza alcanzoacute a Pizarro en Puerto Viejo y es posible que estuviese en Cajamarca para pasar de alliacute a Quito a instalar su orden en la ciudad

Noviembre 15 bull Acampa Pizarro en Cajamarca Frente a eacutel se encuentra el Inca Atahualpa con un ejeacutercito de 10000 solados Loo espashyntildeoles son unos 200 El dominico Valverde hace el requerishymiento al Inca quien se limita a exigir a 1011 espantildeoles la devoshylucioacuten de lo que le han tomado en sus tierras El dominico comienza a hablarle de cuestiones religiosas y con un gesto molesto el Inca le toma el breviario y lo arroja al suelo El fraile pide socorro a los soldados y eacutestos toman prisionero a Atahualpa antes de que puedan hacer algo sus soldados

Con el Inca como reheacuten los espantildeoles se encuentran en mejor situacioacuten aunque no ignoran el peligro que corren

La situacioacuten poliacutetica del Imperio Inca se encontraba muy debilitada al llegar los espantildeoles por la guerra civil entre Atahualpa y Huayna Capac el otro preshytendiente al trono Sin embargo no basta para exshyplicar la caiacuteda del imperio en manos de un puntildeado de hombres

1531

Enero 20 o Bartolomeacute de las Casas redacta una carta al Consejo de Indias que es una verdadera amonestacioacuten por 10 que sucede con los indios en Ameacuterica

Abril 16 bull Se realiza la fundacioacuten de la ciudad de Puebla de los Angeles

Mayo bull Se funda en Puebla el Hospital de San Joseacute bajo la directa dependencia del sentildeor obispo don Juliaacuten Carceacutes OP

bull Los franciscanos se establecen en la ciudad de Puebla

bull Los dominicos se hallaban en esa eacutepoca instalados en el Darieacuten

bull El obispo de TIaxcala fray Juliaacuten Garceacutes OP que ha pershymanecido desde 1528 en la ciudad de Meacutexico en 1531 se dirige a su sede

o A partir de 1531 queda disentildeado el radio de accioacuten de franshyciscanos y dominicos en Nueva Espantildea Los franciscan9Srelshylizan su apostolado en - Meacutexico y alrededores como Hidalgo y Morelos

16

- Puebla Michoacaacuten y Nueva Galicia Avanzan tambieacuten por Nueva Calicia zona de chichimecas zacatecas y Durango Fray Juan de Tapia explora a Sinalos Los dominicos abarcan regiones menos extensas que los franshyciscanos - Valle de Meacutexico Puebla y Morelos Esta evangelizacioacuten

en un principio no es muy orgaacutenica - Zona mixteca y zapoteca con Oaxaca como ciudad princishy

pal El apostolado en esta regioacuten es maacutes metoacutedico

Los dominicos durante los primeros antildeos tuvieron colegios para ensentildear a indios y a mestizos Luego se dedican casi exclusivamente a la educacioacuten de espantildeoles y criollos

1_ Diciembre 9 bull Juan Diego indio de Ouauhtlitaacuten tiene su primer encue~tro

con Nuestra Sentildeora de Guadalupe

bull Entre ISSI y 1532 Vasco de Quiroga oidor de la Audiencia de Nueva Espantildea construye un hospital -Santa Fe- para enfennos y desamparados Alliacute eacutel mismo ensentildeaba doctrina y explicaba el catecismo Construye una iglesia en el radio del hospital y agrega una suerte de casa-cuna para nintildeos abandonados Alliacute se ensentildea a los indios a atender y respetaI al enfenno a vivir en sociedad y se le brindaba fonnacioacuten teacutecnica Casi todos los que la recibiacutean se empleaban en el IIacutelismo hospital

Vasco de Quiroga es una de las figuras maacutes brishyllantes de la eacutepoca Recibe gran influencia de los humanistas y en especial de Tomaacutes Moro cuyas ideas intenta llevar a la praacutectica con la creacioacuten de sus hospitales santaferentildeos Se ordenaraacute sacerdote y seraacute consagrado obispo

1-- tecpal - 1532 (gt Seguacuten el coacutedice indiacutegena (Aubin) en esta eacutepoca Fue cuando se impuso la capa y las mujeres fueron cubiertas

Ener 13 POlI Real Ceacutedula Carlos V vuelve a insistir en que los indios sean libres y no sujetos a servidumbre

Se debe tener en cuenta que Atahualpa no era el emperador legiacutetimo ya que le correspondiacutea ese tiacuteshytulo a Huaacutescar quien se hallaba en prisi6n El goshyb~emo incaico era totalitario y sojuzgaba la libertad del pueblo Esto explica lamiddot actitud de resignacioacuten

77

1533

Enero 21

Marzo 3

Abril 27

78

y hasta de indiferencia que adopta ante la nueva situacioacuten

De todos modos la nobleza conspiraba y el mismo Atahualpa desde su prisioacuten mandaba a asesinar a Huaacutescar Los espantildeoles enjuician al inca que han apresado y lo condenan a muerte En razoacuten de su conversioacuten al catolicismo se le alivioacute la pena pero no se le conmutoacute

Pizarro comprende que debe asegurar el dominio de Cuzco porque ya hay un nuevo inca Manco Cap1c a quien se ha nombrado

Existiacutea por otra parte tambieacuten entre Jos Incas la idea de que un pueblo de hombres barbudos los conquistariacutea Y tambieacuten influyoacute en el triunfo espa~ ntildeol el ataque por sorpresa -con un equipo beacutelicO posiblemente superior al de los naturales- yla ayuacute~ da que muchas mujeres prestaron a los conquistashydores facilitaacutendole informacioacuten para llegar a los lushygares que deseaban asegurar

bull Pedro de Heredia funda la ciudad de Cartagena de Indias El nombre responde al hecho de que la mayoriacutea de los espashyntildeoles de la expedicioacuten eran originarios de la poblacioacuten de ese nombre en Espantildea En esta misma fecha se celebroacute la primeshyra Misa en~ el lugar Para ayudar a poblar y evangelizar llegan desde Santa Marta fray Jeroacutenimo de Loaysa OP -primo del presidente del Consejo de Indias- con fray Barshytolomeacute de Ojeda y fray Martiacuten de los Angeles Tambieacuten van indios cristianos y una mujer -de nombre Catalina- que haciacutea de inteacuterprete Los religiosos debieron ocuparse de evangelizar tanto a los indios de la zona como a los espantildeoles quienes insistiacutean en avanzar a cualquier precio Son los fraishyles los que sofrenan sus impulsos para defender a los natushyrales Fray Jeroacutenimo de Loaysa evangelizoacute especialmente la los indios de Mahates Bahaire y Turbaco (Boliacutevar)

bull Para ayudar al hospital de San Joseacute en Puebla Carciacutea de Aguilar presta dos casas y el emperador enviacutea una subvenshycioacuten al asilo Le queda como nombre definitivo el de San Juan de Letraacuten El complejo quedaba bajo la dependencia del obispo (Monsentildeor Juliaacuten Carceacutes)

bull Se consagra en San Francisco de Valladolid fray Juan de Zumaacuterraga obispo de Meacutexico

bull El obispo de 11axcala Juliaacuten Garceacutes escribe una famosa carta al papa Paulo III exaltando la capacidad de los nuumlios indiacutegenas y manifestando que consideraba que era preciso terminar con el asunto -en discusioacuten entonces- de si eran los indios racionales o no lo eran Este obispo bautizaba y confinnaba tres veces por semana

Poco antes de su muerte (1542) escribe al empeshyrador cada semana bautizo trescientos veinte o treinta nunca menos de trescientos y siempre maacutes Por cierto que la fe no se mide por cifras pero es harto significativo lo que expresa el prelado por la formacioacuten previa que debiacutea darse a los adultos antes de bautizarlos y por la seguridad -al bautizar los nintildeos- de que seriacutean criados en familias crisshytianas

bull Vasco de Quiroga -auacuten laico- se dirige a Tzintzuntzan (Mishychoacaacuten) para actuar de mediador entre los indios tarascos -sublevados- y las autoridades espantildeolas Logra solucionar el problema y funda un hospital en el lugar semejante al de Meacutexico que deja al frente de un indio de nombre don Pedro

bull El franciscano Juan de Padilla -quien moriraacute maacutertir- reuacutene a los indios de la zona de Jalisco y funda Zapotlaacuten cuyo gobernador seraacute el indio Martiacuten de Guzmaacuten

Agosto 29 o Pocas horas despueacutes del anochecer se procede a ahorcar a Atahualpa Se le habiacutea cambiado la condena a la hoguera por su conversioacuten al cristianismo Muchos espantildeoles protesshytaron por esta muerte entre ellos Hernando de Soto El Inca babiacutea hecho llegar a los espantildeoles una cantidad de 15500000 de pesos oro sellado a fin de recuperar su libertad

Septiembre o Pizarro marcha hacia la ciudad imperial de Cuzco

Noviembre 15 o Ingresa Pizarro al Cuzco junto con el hermano de Huaacutescar Manco quien le babiacutea ofrecido su alianza Los religiosos que se encuentran en esos momentos son mercedarios y el domishynico fray Vicente Valverde

o En Quito en 1533 se tienen noticias de que un soldado Juan de Granada -ganado ya por la tierra americana y asentado en la zona- ensentildeaba a los indios a leer escribir arar con bueyes y tocar instrumentos de muacutesica

o Ya se encontraban en esta eacutepoca los agustinos en Antillas Y a fines de este antildeo 1533 fundan una misioacuten en el SUI de

Meacutexico Fray Agustiacuten de la Coruntildea y fray Jer6nimo de San Esteban trabajan en la zona mexicana de Chilapa y TIapa (Guerrero) Los caciques los persiguen pues no quieren que los indios se acerquen a oiacuter su predicacioacuten Finalmente logran atraerse la confianza de los principales y comienzan a agrupar a los indiacutegenas en pueblos -pues viviacutean dispershysos- hacen casas iglesias conventos y ensentildean la doctrina cristiana

15M

Marzo o Fallece Hemando de Luque en Panamaacute quien no habia logrado hacerse cargo de su obispado en Tuacutembez

De acuerdo a las costumbres de la eacutepoca apenas la Corona se estableciacutea en un lugar solicitaba al Papa el establecimiento de un obispado en la zona Debido a la importancia de Cuzco dentro del imshyperio Incaico se reemplazoacute a Tuacutembez por dicha ciudad para sede de la nueva dioacutecesis

Abril 24 bull Paulo nI designa obispo de Cartagena de Indias a fray Tomaacutes de Toro OP Se hizo cargo el prelado a fines de antildeo

La Corona habiacutea solicitado la ereccioacuten de un obisshypado en dicha ciudad por la razoacuten antes apuntada Ademaacutes Cartagena era una ciudad ubicada muy estrateacutegicamente tanto para ir hacia el interior del continente como para dirigirse a Centroameacuterica

El nuevo obispo levantoacute la catedral con material muy precario (como era posible en esa eacutepoca) y tuvo casi inmediatamente problemas con las autoshyridades civiles debido al trato a los indios El obispo protestoacute por los abusos ante la Corte pero antes de obtener respuesta fallecioacute en 1536

bull El obispo Zumaacuterraga (de Meacutexico) trae de Espantildea a ocho mujeres piadosas para que eduquen a las nintildeas de la ciudad

Agosto 15 o El capitaacuten Sebastiaacuten de Belalcaacutezar fUlIlda ]a primera ciudad espantildeola en lo que es hoy Ecuador Santiago de Quito Fue abandonada enseguida

Agosto 15 o Ignacio de Loyola y sus compantildeeros de la Universidad de Paris hacen en Montmartre votos de pobreza castidad vida apostoacutelica Maacutes tarde se ordenaraacuten sacerdotes

Agosto 28 bull Se funda en el lugar donde habiacutea estado situada la ciudad india de Quito la villa de San Francisco de Quito

Llega Juan de Oliacuteas OP posiblemente el fundador de) convento de Lima de los dominicos

bull Llegan tres franciscanos maacutes a Peruacute y se funda el primer convento de la orden en Quito

o Al parecer comienza a funcionar este antildeo 1534 la que puede llamarse primera escuela de Ameacuterica del Sur La funda el franciscano Jodoco Ricke en Quito

Ricke natural de Gante era pariente del emperador Carlos V

En su escuela se ensentildeaba a leer y escribir la docshytrina cristiana y varios oficios albantildeileriacutea carpinshyteriacutea sastreriacutea canto pintura etc

bull Los dominicos levantan su primer convento en Peruacute Lo hacen donde se encontraba el templo incaico del Sol Corishycancha en Cuzco

bull Las autoridades eclesiaacutesticas y las civiles abandonan la cIacutellr dad de Sevilla en Jamaica y se trasladan a La Vega

bull El obispo Juan de Zumaacuterraga (Meacutexico) informa al Empeshyrador

Muy poco a poco edificado una casa grande donde al presente se reciben e curan enfermos de bubas y de enfermedades contagiosas que en ninguna parshyte los acogen ni en el hospital del marqueacutes y como esta enfermedad aquiacute abunda mucho se mueren sin sacramentos como desesperados por los pueblos de los indios y por los caminos por falta de quien los quisiese acoger y hacer caridad

Noviembre 27 o Fanece el obispo de Puerto Rico don Alonso Manso Su sucesor don Rodrigo de Bastidas seraacute nombrado en 1542

bull Pizarro funda la ciudad de Lima como capital nueva

Hay que tener en cuenta que Cuzco era una ciudad alejada de puertos y en una zona de difiacutecil acceso para la caballeriacutea

bull A partir de este antildeo 1535 pueden comenzar los religiosos a ocuparse en parte de los indios en Peruacute pues se encuentran ya asentadas las ciudades de Trujillo Quito Piura Jauja San Miguel y Lima En realidad la guerra civil que se desenshy

81

Enero 25

Marzo 12

1535

Abril 17

Junio 12

Junio 21

82

cadenaraacute fuertemente en poco tiempomiddot maacutes hace imposible pensar en una verdadera tarea evangelizadora

iquestCoacutemo explicar al indio una religioacuten del amor cuanshydo ve que los que se la ensentildean se pelean y matan entre siacute y para colmo esos mismos blancos son los que le hablan de un Dios que muere en la Cruz por obra de los mismos blancos

Los enfrentamientos civiles en Peruacute retrasaron mushycho la labor evangelizadora

En Peruacute se hallaban algunos sacerdotes que habiacutean llegado en los uacuteltimosmiddot tiempos o en este mismo antildeo (Licenciado Ocantildea Castro Ruiz de Morales Orenes Bartolomeacute de Segovia Juan Alonso Tinooo Rodrigo Peacuterez)

bull Se funda en Quito el primer convento franciscano Era una casa de paja con un dormitorio y algunas celdillas

bull Se funda la ciudad-fortaleza de Puerto viejo en la provincia de Manabiacute Alliacute el merced ario fray Dionisio de Castro levanshyta un convento desde el cual se podiacutea ir a misionar las zonas de Manabiacute y Esmeraldas

Las gentes de estas zonas estaban soliviantadas por los atropellos que habiacutean provocado algunos espashyntildeoles

bull Se instaura el Virreinato de Nueva Espantildea El Virrey ejershyceriacutea el vicepatronato de la Iglesia es decir que debiacutea elegir para proveer los curatos de una lista de tres candidatos que le haciacutea llegar el sentildeor obispo

bull Las diferencias entre Pizarro y Almagro en Peruacute se zanjan con la firma de un acuerdo entre ambos que es una tregua disimulada Almagro marcha hacia Chile

bull El papa Clemente VII designa a Juan Loacutepez de Zaacuterate obispo de Oaxaca o Antequera

La dioacutecesis era vastiacutesima y albergaba a diversas naciones y habitantes con lenguas muy diferentes Habiacutea dos monasterios dominicos (uno en Anteshyquera y otro en Mixteca) con ocho religiosos Teshyniacutean redactadas cartillas para ensentildear el catecismo en lengua zapoteca y mixteca

Junio 27

La reina por una real Ceacutedula del 22 de abril deshy1535 le habiacutea pedido al Virrey Mendltml que ayushydara al nuevo obispo a edificar su iglesia y un hospital

o El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga es designado Inquishysidor Apost6lico por el Inquisidor General de Espantildea Alfon-middot so de Manrique

o Funciona en esta eacutepoca con grandes frutos la escuela instashylada por Pedro de Gante Se hallaba ubicada al lado de la capilla de San Joseacute Concurren tambieacuten adultos quienes aprenden -ademaacutes de primeras letras y doctrina- oficios demiddot

zapateros albantildeiles herreros sastres Tambieacuten ensentildea latiacuten el franciscano fray Arnaldo de Basaccio Aprenden pintura escultura a hacer retablos para iglesias vasos sagrados y bordaderos para los ornamentos religiosos

o Se instalan en Lima los mercedarios

o Los franciscanos tienen ya un convento en Lima

bull Se elige obispo para Cuba a fiay Diego Sanniento cartujo

o Comienza la uacuteltima etapa de la conquista de Yucataacuten queshyterminaraacute en 1546

o Los franciscanos en Meacutexico levantan el convento de Elzatlaacuten alIado de largo Magdalena que constituye un lugar de paso a las zonas de Durango Nayarit y Zacatecas

bull Este antildeo 1535 comienza a aplicarse en Hispanoameacuterica (en principio en Meacutexico) la teoriacutea del buen ejemplo La inicia Vasco de Quiroga quien estaacute convencido que las buenas costumbres de los espantildeoles pueden ser muy uacutetiles para la vida de los indios

Lograr que en una ciudad la mayoriacutea de sus habi-shytantes dieran ejemplo con su buena vida era algo difiacutecil en estos primeros tiempos Esto explica no s610 el planteo de los religiosos que preferiacutean orshyganizar pueblos indiacutegenas y mantenerlos aislados de los espantildeoles como la actitud de los dominicos que optaraacuten -en gran medida- por educar y meshyjorar las costumbres de los espantildeoles

La evangelizaci6n teniacutea pues dos sentidos hacia los naturales y hacia los hispanos o criollos (maacutes tarde mestizos)

Julio bull Vasco de Quiroga regresa a Michoacaacuten de su gestioacuten en Tzintsuntzan y lo presentan para ser obispo de esa dioacutecesis Auacuten nomiddot era sacerdote Se ordena y el obispo Zumaacuterraga lo consagraraacute obispo en 1538 La dioacutecesis de Michoacaacuten habia sido erigida en 1534 Vasco de Quiroga ademaacutes de su accioacuten pastOlal es recordado por su labor de promocioacuten humana realizada cuando era oidor y cuando ya fue obispo Lo maacutes destacable de su obra tal vez sean los hospitales santashyferentildeos

Sabedor de que el indio no se preocupaba de los enfermos Vasco de Quiroga ideoacute un hospital en el que no soacutelo estuviera el enfermo sino tambieacuten su familia para acostumbrarse a cuidarlo Se edishyficaba una casa central para los internados y unas particulares para sus familias Existia el trabajo oblishygatorio de seis horas diarias para proveer al manshytenimiento de todos Los chicos iban a la escuela salvo dos veces a la semana que iban con sus pashydres a aprender a trabajar Las nintildeas aprendiacutean en sus casas a tejer hilar Una vez obtenida la cosecha se distribuye en partes iguales para todos una para el hospital otra para reserva en caso de neceshysidad y un resto para alimentar a los pobres El gobierno se realizaba de esta manera el obispo nombraba al mayordomo o rector la poblacioacuten eleshygiacutea en forma anual o cada dos antildeos a las demaacutes autoridades quienes podiacutean ser removidas en caso de mal desempentildeo

Vasco de Quiroga se ocupoacute ademaacutes de que en cada pueblo los abitantes se dedicaran a un arte u oficio a fin de que no se establecieran compeshytencias entre ellos

El obispo cambioacute la sede de Su dioacutecesis y la estashyblecioacute en Paacutetzcuaro donde levanta la iglesia del Divino Salvador Al lado establece el colegio de San Nicolaacutes al que concurren joacutevenes espantildeoles de maacutes de 20 antildeos

Se les ensentildea latiacuten moral y otras materias durante 4 antildeos Conviven con joacutevenes indios que aprenden a leer y escribir De esta manera el indio ensentildeaba su idioma al espantildeol y el espantildeol el suyo al indio La ensentildeanza era gratuita Taacutelnbieacuten establecioacute un colegio de nintildeas para hijas de indios y eSllantildeoles pero no tiene larga vida

Vasco de Quiroga fallecioacute en 1565

84

ha 1535 o De esta eacutepoca datan probablemente las obras teatrales mishysioneras maacutes antiguas Tanto los mayas como los aztecas haciacutean representaciones teatrales HIilY dos obras que se recuerdan de este periacuteodo Diaacutelogos escrita en idioma nashyhuatl por fray Luis de Fuensalida (es el diaacutelogo entre la Virgen Mariacutea y el arcaacutengel San Gabriel) y Juicio Final tambieacuten en nahuatl escrita por fray Andreacutes de Olmos Ambos son autores franciscanos

o llega en 1535 a Jamaica el primer Abad que visita la zona fray Miguel Ramiacuterez OP Se sabe que fue reemplazado por Amador de Samano y luego durante unos cuarenta antildeos no existen casi datos eclesiaacutesticos de la isla

l53S

5 - tecpal - 1536 o Seguacuten un antiguo coacutedice azteca Fue cuando vino don Antoshynio de Mendoza como virrey

Enero 6 bull Los franciscanos inauguran en Meacutexico (arrabal de Santiago de 11ateloloo) un colegio que recibe el nombre de la Santa Cruz

Se lo inaugura el 6 de enero porque para los indios eacutese era su diacutea por ser el de la manifestacioacuten de Jesuacutes a los gentiles

Asisten al colegio los hijos de caciques y nintildeos indios no pertenecientes a la aristocracia Se ensentildeaba latiacuten y retoacuterica Hubo egresados que resultaron muy buenos oradores

La vida que llevan los alumnos es semejante a la monaacutestica Visten una suerte de sotana asisten a Misa todos los diacuteas rezan las horas del oficio de la Virgen Hacen la comida en comuacuten y duermen en una sala amplia en camas hechas al estilo inshydiacutegena

Se destacan como profesores fray Bernardino de Saha~ fray Andreacutes de Olmos fray Juan de Gaoshyna fray Arnaldo de Basaccio

Se ensentildeaba filosofiacutea loacutegica latiacuten muacutesica retoacuterica y medicina indiacutegena Los alumnos hablaban entre siacute en nahuaacutetl o en latiacuten A los indios que dominaban el nahuaacutetl les resultaba maacutes faacutecil aprender el lashytiacuten que el espantildeol De esta escuela egresa Valeriashyno el indio latinista que fue colaborador de Sahashy

Agosto 18

Septiembre 6

Septiembre 28

86

guacuten en su trabajo y le sucedioacutemiddot en la caacutetedra deacute latiacuten en la Universidad a su muerte

Se erige en catedral la iglesia de Michoacaacuten

Paulo III elige para obispo de Santa Marta a Juan Femaacutenshydez de Angula

Ingresoacute en su dioacutecesis en 1538 y dos antildeos despueacutes escribiacutea al rey En esas partes no hay cristianos sino demonios ni hay servidores de Dios ni del rey sino traidores a su ley y a su rey y como los indios de guerra ven este tratamiento que se hace a los de paz tienen por mejor morir de una vez que no muchas en poder de cristianos Este fue uno de los grandes problemas para los misioneros y obispos encontrarse conque los indios se les oponiacutean por el trato de la poblacioacuten civil y adeshymaacutes recibir de parte de esta uacuteltima toda clase de ataques Desde luego que no se puede ni debe generalizar pero el asunto fue complejo durante la primera etapa de la evangelizacioacuten sobre todo

El papa Paulo III erige la dioacutecesis de Oaxaca y nombra obispo de ella a don Juan Loacutepez de Zaacuterate quien era dean de Meacutexico

Llega a su sede el obispo de Coro Bastidas Como habiacutea fallecido el gobemadoir Spira fue nombrado para ese cargo Se trata de la primera vez que un obispo en Ameacuterica queda revestido con ambos poderes el religioso y el poliacutetico Con el tiempo esto fue relativamente comuacuten y un gran inconveshyniente para los obispos que no podiacutean atender a su grey por el exceso de tareas

Durante la gestioacuten del obispo de Cuba fray Juan de Sarshymiento (1536-1547) todas las iglesias se construyeron de piedra Esto era importante porque se superaba la precashyriedad de los primeros tiempos

En Trujillo el marqueacutes de Cantildeete funda una escuela

En la actual Buenos Aires Pedro de Mendoza apenas logra instalarse y se construyen en el predio protegido por una empalizada que levantan los espantildeoles cuatro capillas Desshytaca sobre todo la figura del sacerdote Nuntildeo Carciacutea quien adoctrina a los indios Todo esto tuvo muy corta vida Tamshybieacuten ensentildea a leer y escribir el cleacuterigo Juan Gabriel de Lezcano

bull Este antildeo 1536 llegan a Meacutexico para colaborar con Catashylina de Bustamante tres mujeres de Espantildea con el objeto de educar a nintildeas

Existiacutean desde 1534 ocho instituciones en Nueva Espantildea para la educacioacuten de nintildeas Meacutexico Otumshyba Texcoco Tepeaculpo Tlaxcala Huejotzingo Cashyyoacaacuten Cholula

Las preparaban para ser buenas madres y esposhysas Aprendiacutean a bordar trabajos domeacutesticos el cashytecismo Ingresaban con siete antildeos y egresaban a los doce (A esta edad soliacutean casarse Estos casashymientos precoces fueron fomentados en un prinshycipio por los religiosos para evitar otros problemas)

o Los franciscanos tuvieron a su cargo un tiempo la escuela de San Juan de Letraacuten para varones mestizos Ingresaban de pequentildeos y permaneciacutean alliacute hasta los quince antildeos

Noviembre 13 o El rey ordena a fray Vicente Valverde que pase a Cuzco a hacerse cargo del obispado para el cual ha sido designado por el Santo Padre

Noviembre 20 o La Corona enviacutea a Francisco Pizarra ordenanzas en las que insiste en el buen trato a los indios y le sentildealan castigos para los abusadores

o En 1536 en Tlaxcala se bautizaban por semana entre 300 y 500 nintildeos Y en Nueva Espantildea los franciscanos calculan que entre 1524 y 1536 han bautizado a maacutes de cinco milloshynes de nintildeos

l5lS1

Enero 8 o El papa Paulo III preconizoacute al primer obispo de Peruacute Vicenshyte Valverde quien fue consagrado posiblemente en Salamanshyca entre abril y mayo de ese antildeo

Febrero o Juan de Ayolas en el Riacuteo de la Plata deja a Domingo Marshytiacutenez de Irala en la Omdelaria mientras se interna en busca de las Sierras de la Plata Ese mismo antildeo Juan de Salazar funda un fuerte en lo que hoyes Asuncioacuten Desde un primer momento Irala en Asuncioacuten se ocupa de la educacioacuten de los nintildeos

Albril 4 o Se funda en Quito el convento de los mercedarios Alliacute el padre Victoria establece la primera escuela de idiomas indiacuteshygenas para ensentildear a sus compantildeeros misioneros

Abril 8 - Francisco Mallorquiacuten es consagrado obispo (de la dioacutecesiS de Guatemala) por Monsentildeor Juan de Zumaacuterraga en Meacutexico La dioacutecesis habiacutea sido erigida el 18 de diciembre de 1534

bull Pasan a la nueva dioacutecesis de Guatemala por lo menos dos merced arios

bull Se funda la ciudad de Guayaquil para tener una salida por mar sea hacia el norte o el sur Los franciscanos instalan una iglesia este mismo antildeo

Mayo 29 o Paulo III enviacutea una carta apostoacutelica al Cardenal Arzobispo de Toledo Juan de Tavera En ella se ordena al prelado prohibir bajo pena de excomunioacuten ipso facto incurrenda conshyvertir a los indios en esclavos

El emperador Carlos V se molesta porque el Papa ha escrito directamente al arzobispo sin tener en cuenta la necesidad de hacer pasar la carta por el Consejo y contar con la aprobacioacuten regia

Junio 1 o El papa Paulo III da a conocer la Bula Altitudo Divini Consilii por la cual se favoreciacutea el dar la eucaristiacutea con frecuencia

Seguacuten cuenta Grijalva el cronista de los agustinos en este asunto se actuoacute con mucha prudencia Una vez bautizados los adultos comenzaba una lenta preparacioacuten para recibir la Santa Eucaristiacutea

La Primera Comunioacuten se daba a los indios por lo general en Cuaresma Iban muy bien vestidos -a veces hasta alquilaban la ropa- y haciacutean su ingreso en la Iglesia a las 7 horas de la mantildeana Despueacutes de comulgar les poniacutean guirnaldas hechas con flores y se quedaban en el templo rezando hasta mediodiacutea

Al volver a sus casas los vecinos los esperaban con la comida hecha y regalos Ese diacutea los que habiacutean comulgado no cocinaban A la tarde volviacutean a la capilla y luego visitaban las cruces de los caminos

o Con respecto a otros sacramentos y devociones han dejado datos interesantes algunos autores

Cuenta Mendieta -cronista de los franciscanosshyque en las fiestas solemnes los nintildeos indios acomshypantildean al sacerdote con coronas de plumas en sus cabezas y cirios dorados en las manos Les gusta

88

Junio 2

ha 1537

_ la muacutesica -asegura Grijalva- y no hay pueblo que no cuente con trompetas y flautas para la misa En los conventos soliacutea haber oacutergano Para la proshycesioacuten del Corpus Christi colocaban arcos de rosas entoldaban las calles y colgaban flores y peces y aves como homenaje al Creador Soliacutean cantar y bailar todo el diacutea de la festividad Para Navidad de acuerdo al testimonio de MotoliIUacutea iban a 1as tres misas de medianoche Y para Reyes repetiacutean las escenas de los Reyes ante el Nintildeo muchas veces

La devocioacuten maacutes arraigada era la del Santiacutesimo y teniacutean organizadas numerosas cofradiacuteas

o El papa Paulo IJI da a conOCer la bula Sublimis l)eus en la que establece que los indios son libres y tienen derecho a la posesioacuten de sus bienes

Que los dichos indios y todas las otras gentes que a noticia de los cristianos lleguen en ade1ante aunshyque esteacuten fuera de la Fe de Cristo sin embargo no han de ser privados o se les ha de privar de su libertad y del domIacuteIUacuteo de sus cosas antes bien pueden libre y liacutecitamente usar poseer y gozar de tal libertad y dominio y no se les debe reducir a servidumbre y que lo que de cualquier modo haya podido acontecer sea iacuterrito y nulo y sin ninshyguna fuerza o momento y que a estos indios y otras gentes haya de inducirse a la Fe de Cristo con la predicacioacuten de la palabra de Dios y el ejemplo de una vida buena

o Los agustinos fundan un colegio en la ciudad de Meacutexico para indios y espantildeoles en el cual ensentildean las primeras letras y latiacuten

o En Tiripitiacuteo los agustinos ensentildean y adoctrinan a todo el pueblo de manera maacutes o menos semejante a lo que hemos visto

Hay un concepto fundamental en la educacioacuten de los primeros tiempos Llegar a los indios por meshydio del cacique y llegar al cacique por medio de los nintildeos Por eso se hace tan importante la labor con los nintildeos y joacutevenes Ellos estaacuten menos hechos a los usos y costumbres de sus mayores maacutes libres de caer en idolatriacuteas teniacutean mayor facilidad para

89

apreuder idiomas Mucbos nintildeos se destacan en la difusioacutenmiddot del Evangelio Motolinia es uno de los frailes que maacutes pondera la tarea de los menores

Noviembre ( Una experiencia miacutestica lleva a Ignacio de Loyola a fundar una orden religiosa la Compantildeiacutea de Jesuacutes

Noviembre ( Almagro al volver de su viaje a Chile torna la ciudad de Cuzco y encierra en prisioacuten a los hermanos de Pizarro Finalshymente decidieron los dos conquistadores firmar una nueva capitulacioacuten hasta que la Corte se expidiera en el pleito pues Almagro insistiacutea en que la ciudad de Cuzco caiacutea dentro de su jurisdiccioacuten El pleito en realidad no se soJuciona porque la respuesta real fue que cada cual se ajustara a sus tierras Esto dio lugar a la guerra civil

Noviembre 30 ( Los obispos Juan de Zumaacuterraga de Meacutexico Juan de Zaacuterate de Oaxaca y Francisco Mallorquiacuten de Guatemala se reuacutenen para estudiar los meacutetodos evangelizadores Despueacutes de conshyferenciar escriben una carta conjunta al rey con los resulshytados Parten deIa base de que debiacutean estar presentes en el Concilio convocado por Paulo JII por bula Ad Dorninici Gregis Curam del 6 de octubre de 1536 Esto no fue posibleshyrealizarlo pues se consideroacute maacutes necesaria la presencia deshylos prelados en sus dioacutecesis

Los obispos sentildealan al Rey las bondades de la lashybor de los religiosos y solicitan que enviacuteen a Ameacuteshyrica maacutes regulares que diocesanos Destacan que los problemas de Indias son complejos y que es menester que haya cleacuterigos bien formados Piden que los sacerdotes no tuvieran tantas facilidades para marcharse porque le quita estabilidad a la labor Entienden que es mejor que los indios Vivan en pueblos para su formacioacuten

Le informan 10 arraigado que se encuentra el culto idolaacutetrico en sus regiones

Diciembre 5 ( El papa Paulo 111 designa al dominico Jeroacutenimo de Loaysa obispo de Cartagena

Teniacutea experiencia en Ameacuterica habiacutea fundado un convento dominico en Santa Marta catequizado las zonas de Mahates Turbaco y Bahaire

Como obispo quiso fundar un colegio para los hijos de caciques pero no logra concretar su idea porqueshyes promovido a la sede de Lima el 13-mayo-154L

90

1118

bacia1538

Febrero 21

hacia 1538

kbruuml 6

gosto 23

Octubre 28

bull Nace Toribio de Mogrovejo futuro arzobispo de Lima El provincial dominico Pedro Delgado enviacutea dos religiosos -por indicaci6n del obispo de TIaxcala- a fundar conventos en los valles de Teposcolula y Yanhuitlan Seraacuten focos de expansioacuten por la zona mixteca

bull La Reina aprueba la cesioacuten de dos casas para el colegio de la Santa Cruz de TIatelolco Meacutexico

bull Dos franciscanos espantildeoles inician la catequesis entre 109 indios carijoacutesen Santa Catarina -Laguna dos Patos- Brasil

bull En la guerra entre Pizarro y Almagro eacuteste uacuteltimo ataca en la batalla de Salinas pero es tomado prisionero Se 10 condeshyna a Itluerte a instancias -al parecer- de Hernando Pizarro hermano del Conquistador

bull Pedro Anzures funda la villa de La Plata llamada tambieacuten Chuquisaca pues asi se pronuncia en el idioma de los nativos

bull En Lima Fmncisco Pizarra y los regidores sentildealan el lugar donde debiacutea construirse el hospital Se preveiacutea que iba a tener 40 camas Tambieacuten ese antildeo se construyoacute el hospital del Cuzco El Cabildo de esa ciudad entregoacute a los francisshycanos un terreno para instalarse en la zona de Casana

bull UegaaIPeniacute con numerosos dominicos fmy Tomaacutes de San Martiacuten OP

bull Loaysa promulga -como defensor de los indios- la Real Ceacutedula del 13 de mayo de 1538 que prohiacutebe la venta de los indios como esclavos y el tratarlos como bestias de carga

Oacute La Corona pide que se levante un colegio para indios y otro para nintildeas indias en Meacutexico

(gt Faulo III da a conocer una Bula por la cual se establece la Universidad de Santo Tomaacutes en la isla de Santo Domingo con los mismos privilegios que teniacutean las Universidades de Salamanca y Alcalaacute de Henares en Espantildea

Este colegio que podraacute otorgar grados acadeacutemicos universitarios a partir de este momento estaba reshygentado por dominicos quienes tratan el asunto de la jerarquizacioacuten de su institucioacuten directa1nfJnte con Roma sin hacer intervenir al Consejo de Indias Esto maacutes adelante traeraacute algunos problemas Cabe destacar que a 46 antildeos del descubrimiento de Ameacuteshy

91

Junio 24

rica y con las graves dificultades de comunicacioacuten y arraigo que se viven en las nuevas tierras descllshybiertas surge una Universidadqiexclue evidentemente debiacutea responder a las exigencias de la poblacioacuten Tanto maacutes si tenemos en cuenta que dos antildeos desshypueacutes -154-0- en la misma isla existiraacute otro centro universitario el de Santiago de la Paz y Santo Doshymingo

Queda en evidencia con este y otros ejemplos anshyteriores y tambieacuten con los que veremos a contin~shycioacuten que es un absurdo pretender que esta eacutepoca fue oscurantista o que la accioacuten de la Corona o de la Iglesia impidieron el desarrollo intelectual de los habitantes del Nuevo Mundo como pretenden algunos autores mal infGrmados o interesados en desconocer la verdad por razones ideoloacutegicas

o Posiblemente para esta fecha -fiesta de San Juan Bautistashyse representaron en ciudad Meacutexico cuatro autos sacramenshytales escritos especialmente para los indios por los franshyciscanos

Primero se representoacute La Anunciacioacuten a Zacarfas y luego La Anunciacioacuten a la Virgen ambas duraban una hora

Despueacutes de la Misa se pudieron ver la Visitacioacuten a Santa Isabel y la Natividad de San Juacutean Bautista que teniacutean una duracioacuten semejante a las dos anteshyriGres Las obras estaban escritas en nahuaacutetl

~ interesante sentildealar que esta labor -el teatro con fines evangelizadGres- es Dbra casi exclusiva de lDS franciscanos Existen unas pocas represenshytaciones hechas por los dominicos hacia 1575 Maacutes tarde cuando lleguen lDs jesuitas a Ameacuterica utilishyzaraacuten tambieacuten el meacutetodo

o Francisco Ruiz Galaacuten en Asuncioacuten levanta una iglesia que deja a cargo de dos sacerdotes Luis Herrezuelo y Francisco de Andrada En el fuerte de Corpus Christi se encontraban los sacerdotes Luis Miranda y Juan de Santander Y en Buenos Aires donde se habiacutean destruido las primitivas cuashytro capillas CDnStruye una que pone bajo la advocacioacuten del Espiacuteritu Santo Alliacute quedan los sacerdotes Juliaacuten Carrasco el bachiller Martiacuten de Armencia y dos frailes Isidro de Casshytro y Cristoacutebal de Castro

middot degEl papaPaulo III funda la catedral de Ciudad Real de Chiapas

o Gonzalo Jimeacutencz de Quesada llega a las tierras del cacique Bogotaacute y funda alliacute Santa Fe de Bogotaacute Celebroacute la primera Misaen estas tierras el padre Domingo de las Casas -primo de Bartolomeacute- quien se ocuparaacute de mediar entre las tres expediciones que se encuentran en la zona

Los expedicionarios eran Fredeman quien se retira al recibir 4000 pesos de oro y Benalcazar con quien tambieacuten se hace un arreglo econoacutemico pero ademaacutes se acepta incorporar a sus hombres en las tierras conquistadas

Desde Santa Marta el obispo enviacutea dominicos a Bogotaacute

En la zona se hallaba fray Hemando de Granada mercedario de la expedicioacuten de Bena1cazar Con el tiempo los frailes mercedarios tendraacuten conventos en Cali Popayaacuten Pasto y Cartagena

o Los franciscanos comienzan las grandes exploraciones desde Meacutexico Parten fray Juan de la Asuncioacuten y un compantildeero hacia Sinaloa y a fines del antildeo 1538 fray Marcos de Niza y fray Honorato salen de Tomalaacute -Jalisco- y se dirigen a Culiacaacuten Desde alliacute al norte (marzo 1539) para atravesar los que son hoy estados de Sonora y Sinaloa

la Enero 1 o Fray Francisco de Vitoria dominico pronuncia en la Univershy

sidad de Salamanca su famosa Releciones de Indis en la que opina sobre los problemas que plantea la conquista de Ameacuteshyrica Los justos tiacutetulos

Hasta entonces este asunto habiacutea dado lugar a nushymerosas discusiones

1) Fray Matiacuteas de Paz Palacios Rubios y maacutes adeshylante Soloacuterzano Pereira sosteniacutean la legitimidad de la conquista en base a la donacioacuten pontificia

2) Juan Gineacutes de Sepuacutelveda consideraba que la guerra a los indios era liacutecita porque eran pueblos inferiores Tuvo este autor una poleacutemica famosa con Las Casas pero sus ideas no hicieron escuela

3) Bartolomeacute de las Casas el Padre Vitoria Doshymingo de Soto y maacutes tarde Francisco Suaacuterez van

a sostener que ni la dominacioacuten papal ni el imponlaquo una religioacuten justifican una conquista

Existiacutean ademaacutes numerosos intereses en juego ajeshynos a la moral Y por otra parte muchos consideshyraban que el indiacutegena se encontraba en un estado tal de inferioridad -proclive a borracheras idolashytriacuteas barbarie y sometido a toda clase de viciosshyque justificaba que el Estado espantildeol adoptase una poliacutetica de defensa hacia eacutel corno si fuera un menor de edad Esta poliacutetica se llevoacute a cabo sin tener en cuenta que la generalizacioacuten era injusta pues entre los indios se encontraba todo tipo de personalishydades

bull Vitoria habiacutea elaborado sus ideas ya desde 1582 -seguacuten su testimonio- y se las puede sinteti18r aparte de lo ya menshycionado de esta manera justifica la guerra si se trata de una accioacuten defensiva o que tiende a impedir actos antinatushyrales corno sacrificios humanos

Los espantildeoles tienen derecho a andar por aquellas provincias y permanecer alliacute sin dantildeo alguno de los baacuterbaros sin que se les pueda prohibir por eacutesshytos Se prueba primero poi el derecho de gentes que o es el derecho natural o se deriva del derecho natural ( ) Los espantildeoles pueden defenderse pero en cuanto pueda hacerse con el miacutenimo dantildeo de ellos (los indiacutegenas) porque es guerra defenshysiva uacutenicamente ( ) Si algun9 de los baacuterbaros se han convertido a Cristo con tal que fueren verdaderos cristianos el Papa con razonable causa puede pidieacutendolo ellos o sin pedirlo darles un priacutencipe cristiano y quitarles los otros sentildemes infieshyles si asiacute conviniere a la conservacioacuten de la relishygioacuten cristiana por temerse que bajo los sentildeores inshyfieles apostatasen Otro tiacutetulo puede ser por la tirania o de los mismos sentildeores de los baacuterbaros o tambieacuten por las leyes ti~aacutenicas que injurian a los inocentes o porque matan a otros sin culpa para comer sus carnes Digo tambieacuten que sin autoridad del Pontiacutefice pueden los espantildeoles prohibir a los baacuterbaros toda costumbre o rito nefasto porque pueden defender a los inocentes de una muerte injusta Otro tiacutetulo puede ser por verdadera eleccioacuten voluntaria como si estos baacuterbaros comshyprendiendo la prudente administracioacuten y la humashy

Enero 31

Abril 18

Junio 18

nidad de los espantildeoles quisieran en adelante tomar como priacutencipe al rey de Espantildea tanto los sentildeores como los otros Pues eacutesto puede hacerse y seriacutea tiacutetulo legiacutetimo y de ley natural Pues cada repuacuteshyblica puede constituir para siacute a su sentildeor sin que para ello Sea necesario el consentimiento de todos ya que parece bastar el consentimiento de la mayor parte

El Rey escribe a Francisco de Vitoria para consultarle unas dudas teoloacutegicas que ha planteado el obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga

El Rey solicita a Vitoria que reclute sacerdotes para enviar a Meacutexico

El Padre Vitoria da a conocer De Indis pars posterior

Es interesante destacar que a pesar de la imporshytancia que da el Rey a los asuntos morales que se producen en Ameacuterica por saber que en la medida en que es el gobernante su conciencia habraacute de responder de errores abusomiddots y omisiones ellO de noviembre de este antildeo 1539 le escribe al prior de San Esteban para prohibirle hablar al padre Vitoria

En 1539 los agustinos que se encuentran el) Meacutexico termishynan la construccioacuten del convento de Tiripitiacuteo con capacishyaadpara 16 religiosos

Esta ciudad hecha por los agustinos comprende los dos aspectos baacutesicos para una buena evangelishyzacioacuten la promocioacuten humana y una fuerte vida de piedad arraigada en el conocimiento de la doctrina y la lucha interior

Se construyeron casas con ventanas (los indios no acostumbraban hacerlas) se hicieron calles muy anchas para comunicarse con otros pueblos cantildeeshyriacuteas para llevar el agua a toda la zona Al sur se establece el convento al oeste el cementerio al norte la escuela para aprender a leer escribir y cantar y al este el hospital

La iglesia con un retablo suntuoso era muy amplia y conteniacutea numerosas escenas del Antiguo y Nuevo Testamento que eran sumamente didaacutecticas para ensentildear a los indios Los indios aprendiacutean oficios y se trabajaba sobre todo la madera Es en esta

eacutepoca y zona cuando los indios comienzan a vestirse a la espantildeola

Los agustinos tuvieron otros pueblos en Meacutexico Yuriria Cuitzeo Atotonilco

hacia 1539 o Los franciscanos levantan otros pueblos Fray Juan de Alashymeda traslada a maacutes de cuarenta mil indios a Huejotzingo (cerca de Puebla) para establecer alliacute un pueblo

o Nace Luis de Bolantildeos en Marchena Este franciscano seraacute considerado el autor creador de las reducciones para indios en Sudameacuterica

bull El licenciado Alonso de Fuenmayor se hace cargo de la sede dominicana y adelanta los trabajos de construccioacuten de iglesias

bull Se reuacutene una Junta Eclesiaacutestica en Nueva Espantildea y llega a la conclusioacuten de que se pueden conceder las oacuterdenes menoshyres a indios y mestizos Pero esta decisioacuten no se lleva a la praacutectica en esta eacutepoca

o Carlos V molesto por la accioacuten de fray Bernardino de Minashyya OP quien obtuvo del Santo Padre la promulgacioacuten de La Bula Sublimis Deus (2-6-1537) ordena al virrey de Nueva Espantildea Mendoza que comunique a la Jerarquiacutea Eclesiaacutesshytica de su jurisdicci6n que no escribieran a Roma directashymente Toda la correspondencia debiacutea pasar por la Corte Espantildeola que considerariacutea la oportunidad de plantear al Papado lo necesario

Si bien existen algunas personas en el clero amerishycano que se comunican directamente con Roma -Toribio de MogfOivejo es el maacutes claro ejemploshyhay que destacar sin embargo que estas medid~ de la Gorona impidieron la relacioacuten con el Papa de manera directa creando numerosas dificultades agrashyvadas especialmente en el momento de la emanshycipacioacuten

1) Se establecen en Huamanga los mercedarios

o Los dominicos levantan el convento de Limatambo en Peruacute en el camino de Pachacamac Seraacute el segundo de la regioacuten Fundan tambieacuten el convento de Santa Catalina Maacutertir en el pueblo de Aucallama valle de Chancay Palpa

96

ltgtctUbre 3 o se traslada la sede del obispado de TIaxcala a Puebla de los Angeles

Noviembre 30 o Francisco Pizarro nombra a su hennano Gonzalo gobernashydor de Quito

hacia fines o Se encontraban instaladas en Nueva Espantildea misiones de de la deacutecada franciscanos dominicos y agustinos Los primeros alredeshyoel30 dor del lago de Patzcuaro y los segundos en una liacutenea

que iba de Tiripitiacuteo pasaba por Guayangareo y llegaba a Charo

Se puede hablar de tres tipos de misiones las de ocupaci6n las de penetracioacuten y las de enlace

1) las de ocupacioacuten las casas religiosas se instalan alrededor de un centro Seriacutea el caso de los domishynicos en Mixteca franciscanos en Guadalajara y agustinos y franciscanos en Hodalgo y Michoacaacuten b) las de penetracioacuten se hallaban en zonas que no estaban pacificadas del todo Seriacutea el caso de los agustinos en lo que hoy es el territorio de Guerrero franciscanos en acatecas-Durango dominicos en Meshyjes (Oaxaca )

e) las de enlace son las que empalman unas mishysiones con otras Los agustinos de Morelos unen la zona de Guerrero con la de TIuca y Meacutexico

1540

Enero 4 o El maestro general Agustiacuten Recl1perato erigioacute en provmcJa dominica independiente la de San Juan Bautista del Peruacute Se extendiacutea desde Nicaragua hasta el Riacuteo de la Plata por el Paciacutefico Su primer provincial fue fray Tomaacutes de San Marshytiacuten graduado en Artes y Teologiacutea etl Sevilla en 1528

Enero 20 A la muerte de Almagro continuacutea con la empresa chilena (1

Valdivia en calidad de lugarteniente de Pizarro Sale de _ Cuzco sin sacerdotes ni religiosos

Pascua de (1 En el pueblo de Teoacaacuten van a celebrar la Semana Santa middotResurreccioacuten seguacuten relata Motoliniacutea indios y sentildeores principales de cuashy

I renta provincias y pueblos y algunos de ellos de cincuenta y sesenta leguas que ni fueron compelidos ni llamados y entre otros habiacutea de doce naciones y doce lenguas diferentes

Abril 17 El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga en carta al empeshy(1

rador se queja de los -sacerdotes que no cumplen con su ministerio y hasta provocan escaacutendalo Insiste en la necesishy

Mayo 31

dad de vigilar muy bien quieacutenes son los que pasan a Ameacuteshyrica y destaca que los que maacutes se distinguen son los relishygiosos que donde ellos no pisan no hay cristiandad

o El obispo Fuenmayor consagra la catedral de Santo Dominshygo que habiacutea sido erigida en 1512 de manera asaz precaria

o El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga concluye el Hos-shypital del Amor de Dios y so1icita al emperador que lo ayude a mantenerlo Asiacute lo hace Carlos V

Fue el mejor HOlspital de Indias de acuerdo a un informe de Pedro Moya de Contreras al ConsejP de Indias fechado en 1583 Disponiacutea de meacutedico boticario cirujano y barbero que percibiacutean salario y teniacutean un capellaacuten que celebraba misa todos los diacuteas

o Carlos V presenta al Papa Paulo 111 para la nueva sede de Quito al bachiller Garciacutea Diacuteaz Arias

o Fundacioacuten de Arequipa Se encuentran presentes dos domishynicos Se instala alliacute fray Pedro de Ulloa

bull Se le da facultan para conferir grados con las mismas preshyrrogativas que las Universidades de Salamanca y Alcalaacute a la que pasa a llamarse de Santiago de la Paz de Santo Dominshygo de Santo Tomaacutes

o El papa Paulo 111 aprueba a la Compantildeiacutea de Jesuacutes fundada por Ignacio de Loyola

o Llega al Peruacute el dominico Francisco Toscano con doce relishygiosos de su orden entre los cuales figura Domingo de Santo Tomaacutes

bull Se funda Huamanga

bull Vasco de Quiroga funda el colegio de San Nicolaacutes que viene a ser un anticipo de los seminarios de cleacuterigos que promoveraacute el Concilio de Trento

o Llegan a la capital de Nueva Espantildea religiosas concepcioshynistas para hacerse cargo de la direccioacuten del beateriacuteo que habiacutea fundado Catalina de Bustamante

Estas religiosas ademaacutes de vivir su vida de conshytemplativas se ocupaban de la educacioacuten de las nintildeas Podiacutean permanecer en eacutel hasta los 25 antildeos si el convento era observante si no lo era podiacutean

Noviembre 5

Principios

Febrero 14

quedarse hasta su ancianidad Aprendiacutean a leer escribir las cuentas latiacuten catecismo bordado pinshytura tejidos etc

bull Por esta eacutepoca los franciscanos ensentildeaban las primeras letras y doctrina en La Paz Potosiacute La Plata y la zona de Santa Cruz de la Sierra Por los mismos lugares se encontraban los merced arios brindando sus ensentildeanzas

bull Por Ceacutedula Real sentildeala nuevamente que los indios seaD

libres y no sujetos a servidumbre

bull Entre 1540 y 1541 establecen los dominicos su convento limense frente a la catedral A esta altura puede decirse que el indiacutegena responde bien a la evangelizacioacuten en liacuteneas geneshyrales Pero la gente mayor no se bautiza faacutecilmente La cateshyquesis Se centra en los nintildeos y joacutevenes Nobay ataques conshytra los misioneros

bull Gonzalo Pizarro parte hacia el noreste de Quito en busca de canela La expedicioacuten se convirtioacute en un gran fracaso

Fue en esa oportunidad que Francisco de Otellana uno de los capitanes de Pizarro se desviacutea para enshycontrar alimentos para todos y descubre el Amashyzonas Lo recorre hasta el Atlaacutentico y continuacutea hasshyta Espantildea Se encontraba con eacutel fray Gaspar de Carvajal -quien habiacutea llegado en 1535 a Peruacuteshyque no aprueba la decisioacuten de Orellana de abanshydonar a sus compantildeeros y lo recrimina por eso

El hambre de los hombres de Pizarro fue tan granshyde que debieron comer hasta la harina reservada para las hostias De 300 hombres que habiacutean parshytido murieron 200

La asistencia espiritual estuvo a cargo de un mershycedario Gonzalo de Vera

o Valdivia funda Santiago de Chile la primera ciudad en la zona

Los indios la incendian y el padre Rondoacuten -de comuacuten acuerdo con el jefe de la expedicioacuten- media entre los indios y los espantildeoles y logra que se los perdone ponieacutendose de rodillas en nombre de todos para lograr la paz

Marzo mediados

Marzo 31

Mayo 13

Los indios de esta zona opusieron una resistencia muy grande

Estaban muy bien organizados y eran buenos gueshyrreros LlegaroIl a tener 40000 hombres armados en pie de guerra Fue tal la resistencia en Chile que se hizo una excepcioacuten legal y a pesar de la prohibicioacuten de esclavizar a los indi06 en la zona se lo permitioacute por su estado de beligerancia conshytinuo

o Se presentan ante el emperador Carlos V cuatro dominicos provenientes de distintos lugares de Ameacuterica -Meacutexico Peruacute y Cartagena- para reclamar por las actuaciones abusivas de los espantildeoles para con los indios

Se trata de los padres Pedro de Angula Bartolomeacute de Las Olsas Juan de Torres y Martiacuten de Paz Era la primera vez que un grupo de sacerdotes miemshybros de la Iglesia se haciacutean presentes en la Cortlt para plantear personalmente los problemas que exisshytiacutean en Ameacuterica

Se considera que el resultado de esta gestioacuten fue la promulgacioacuten de las Leyes Nuevas

o El padre Bartolomeacute de Las Casas enviacutea una suacuteplica a Carciacutea de Loayza para que consulte al padre Vitoria sobre la ins truccioacuten que debiacutea darse a los indios y negros antes del bautismo

Carciacutea de Loayza por una Real Ceacutedula consulta a Franshycisco Vitoria sobre la instruccioacuten previa al bautismo de negros emiddot indios

El Papa Paulo III erige como sede episcopal a la ciudad de los Reyes sujeta a la metropolitana de Sevilla Su primer obispo fue Jeroacutenimo de Loayza OP

Habiacutea nacido en Trujillo en 1498 y era primo del Cardenal Garda de Loaysa Hechos sus estudios en Valladolid fue catedraacutetico de teologiacutea y de artes En 1529 pasa a Ameacuterica a misionar a los indios buriticas y guairas en las cercaniacuteas de Santa Marta Nuevo Reino de Granada Fue consagrado obispo de Cartagena el 29 de junio de 1538

Mayo 20 bull El Papa Pawo 111 expide las bulas episcopales para el jeacuteIOacuteshynimo Frnncisco de Benavides a fin de que fuera consagrado obispo de Cartagena

Era prior del monasterio de Guadalupe en Extreshy

madura De familia noble habiacutea acompantildeado a Carlos V por Fiandes y cursado sus estudios en Sishyglienza

Junio 30 bull Los ilmagristasasesinan al conquistadO[ Francisco Pizarro

La continuacioacuten de los enfrentamientos sangrientos eItre los espantildeoles petjuacutedicoacute notablemente la poshysibilidad de expandir la evangelizaci6n Por eso en Peruacute la primera labor de los misioneros fue desashyrrollada maacutes con los espantildeoles que con los indios De todas maneras no hay muchas referencias al respecto en las cr6nlcas de la eacutepoca

Julio 1 bull Francisco Vitoria y otros ocho teoacutelogos de la Universidad de Salamanca dan su parecer sobre la necesidad de instruir a indios y negros antes del bautismo de adultos

El informe dado a conocer coincide en todo -como no podiacutea ser de otro modo-- con la ensentildeanza trashydicional de la Iglesia

bull En este 1541 aparece como vicario general de los dominicos don Gaspar de Carvajal

La fundacioacuten de la ciudad-fortaleza de Quito Se debioacute al hecho de que los conquistadores se alarshymaron con la llegada de Alvarado y pensaron que podiacutea peligrar su conquista

Hubo varios sacerdotes en los comienzos de la ciushydad de Quito los padres Garciacutea Francisco Ximeacutenez y Juan Rodriacuteguez Diego Riquelme y Gaspar de CarvajaL No se debe olvidar que a Pizarro lo acomshypantildeaba fray Vicente de Valverde y a Alvarado Marcos de Niza Pedro Gosseal Jodoco Ricke y Peshydro Rodentildeas estos uacuteltimos franciscanos quienes fundaron e instalaron su orden en esa ciudad Hubo dos mercedarios ademaacutes Hemando de Granada y Martiacuten de la Victoria A eacuteste se le atribuye la inshytroduccioacuten de su orden en Quito hacia 1535 o tal vez antes

bull Finaliza la conquista de Yucataacuten

llll

Septiembre 16

Noviembre 1

1M

Mayo 21

Mayo

102

degEl fuerte fundado por Salazar se convierte por decreto del teniente gobernador Martiacutenez de Irala en la ciudad de Nuestra Sentildeora de la Asuncioacuten

El primer sacerdote de esta iglesia fue Francisco de Andrada quien se habiacutea hecho cargo el 11 de agosto de 1539 El capellaacuten era Gabriel de Lezcano Los sueldos de los sacerdotes eran 30 pollos 20 fanegas de maiacutez 50 panacuacutes de raiacutez de mandioca 10 fanegas de frijoJespor antildeo

bull Alvar Nuacutentildeez Cabeza de Vaoa encuenoa en la isla Santa Catalina a los franciscanos Alonso de Lebroacuten y Bernardo de Armenta Este mismo antildeo el adelantado fija su residencia en la localidad de Asuncioacuten

bull El franciscano fray Juan de San Miguel-misionero entre los Chichimecas de Meacutexico- recorre las zonas de Michoacaacuten y Jalisco en Nueva Espantildea y funda Uruapan que comprende nueve barrios

Uruapan tiene iglesia hospital escuela convento talleres El mismo fundaraacute San Miguel el Grande (maacutes tarde San Miguel de Allende) en GuanajiUato Peribaacuten Charapan Los Reyes (San Luis Potosiacute)

De modo que ademaacutes de dedicarse a los chichimeshycas se ocupa tambieacuten de los otomIacutees

El obispo de Cuzco condena durante el sermoacuten de la Misa a los ahnagristas por haber enviado tropas a la ciudad Poco despueacutes el alto prelado muere a manos de los indios de Punaacute

bull Entre 1541 y 1542 se elimina de los documentos oficiales de Espantildea -con algunas excepciones- la palabra conquista

o Por Ceacutedula Real Carlos V insiste en que los indios sean libres y no sujetos a servidumbre

o Se reuacutene una Junta de Valladolid convocada por el Rey para tratar el tema del indio y su relacioacuten con los espantildeoles

Se hallan presentes el cardenal Garciacutea de Loaysa OP presidente del Consejo de Indias Sebastiaacuten RamIacuterez de Fuenleal obispo de Concepcioacuten en Sanshyto Domingo quien poseiacutea gran experiencia en los asuntos americanos por haber sido tambieacuten presishydente de la Audiencia de Meacutexico

4Memaacutes de eminentes representantes se enconaaban presentes tambieacuten 10ft consejeros de Indias

En esta Junta Bartolomeacute de las Casas -quien Se

hallaba en Espantildea-da a conocer su Memnrial de veinte remedios sobre los problemas que aquejan a las Indias Es un alegato contra las encomiendas po[que apartan de Dios y dan mal ejemplo Esto lo sabiacutea Jlluy bien porque habiacutea sido encomendero hasta el momento de su conversioacuten a los indios

o En 1542 llegan a Peruacute los llamados doce apoacutestoles franshyciscanos Trabajan en Trujillo y Cajamarca en las misiones de Cinto y Collique (Chiclayo hoy) adonde llegan en 1546

Junio 6 o Por Real Ceacutedula se confirma el contrato celebrado entre el obispo Zumaacuterraga y los demaacutes de Nueva Espantildea y el impreshysor Cromberger -que tendraacuten una suerte de monopolio conshycedido por el Rey en Meacutexico- para que la impresioacuten de las oacutebras de intereacutes para los prelados las cobrara a un cuartillo por pliego

El impresor se aseguraba las ganancias de todos los libros que llegaban de ESpantildea Para los hombres de la Iglesia poder disponer de la imprenta a tan bajo costo significaba difundir la doctrina cristiana con mayor amplitud

Si bien se supone que la imprenta llega a Meacutexico en 1537 soacutelo hay datos ciertos de su existencia del antildeo 1538 Se lleva a Nueva Espantildea por la accioacuten conjunta del obispo y del virrey Mendoza En abril de 1540 la tipografiacutea se encontraba instalada en una casa de Juan de Zumaacuteraga

o El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga y el de TIaxcala Juliaacuten Garceacutes son los primeros en ser nombrados protecshytores de indios en Nueva Espantildea

Los abusos maacutes grandes contra los indios se realishyzan en los primerolS tiempos luego la accioacuten de los misioneros y la experiencia en la posibilidad de una convivencia respetuosa disminuyen los atroshypellos

Julio 20 degEI Papa Paulo III nombra obispo de Cartagena a Francisco de Benavides OSH quien habiacutea sido presentado por el Rey el 31 de mayo de 1541

100

Juluacutel o Elhijpde Alma~o llamado el InOZO intenta gobernar en Cuzeopero es derrotado por Vaca de Castro y condenado a muerte

o El franciscano fray Miguel de Bolonia funda el pueblo de Juchipila en Zacateacutecas con convento iglesia y hospital Hashybitan alliacute maacutes de 12000 indi05

o En 1542 se traslada al obispo Rodrigo de Bastidas de Coro a Puerto Rico

o Seguacuten Vaca de Castro a la escuela de Cincha una de las tantasmiddot del Peruacute asistiacutean en esta eacutepoca maacutes de setecientos alumnos

Noviembre 20 o Se promulgan las Leyes Nuef)lls de 1542 como resultado de la Junta reW1ida en Valladolid trasladada posteriormente a Barcelona

Fueron muchas las denuncias hechas sobre el mal trato a los indios Los primeros y los que maacutes inshysistieron fueron los religiosos pero tambieacuten hubo autoridades civiles y gente del comuacuten que se dirigioacute al Rey para plantearle sus inquietudes Casi todas las cartas de este tenor concluiacutean sentildealando al Rey que todas esas injusticias pesaban gravemente sobre su conciencia

Esta era una razoacuten de peso fundamental para un monarca espantildeol y a eso se deben las suspensiones de la conquista que dictaminoacute en maacutes de una oporshytunidad y la consulta con teoacutelogos moralistas y letrados -ademaacutes de gente con experiencia en Inshydias-- para teneruna visioacuten fidedigna Estas Leyes de 1542 son el resultado de un esfuerzo para legisshylar con mayor justicia y evitar toda ocasioacuten de abushyso Las Cbrtes Generales reW1idas en Valladolid en 1542 escribiacutean al Rey Suplicamos a Vuestra Magestad mande remediar las crueldades que se hacen en las Indias contra los indios porque de ello seraacute Dios muy servido y las Indias se consershyvaraacuten y no se despoblaraacuten como se van despoblanshydo De estas Leyes Nuevas extraemos los princishypales artiacuteculos

(20) Porque una de- las cosas maacutes principales que en las abdiencias han de servirnos es en tener muy

especial cuydado del buen tratamiento de los inshy

lfM

1M3

Enero

Enero 5

Marzo 1

dios y conservacioacuten deBos mandamos que seacute mshyf01Dien siempre de los excesos y malos tratanuacuteenshytos que les scm o fueren fechos castigando los culpados con todo rigor conforme a justicia ( ) guardando sus usos y costumbres no siendo clashyramente injustos

(21) Yten ordenamos y mandamos que de aquiacute adelante por ninguna causa de guerra ni otra alshyguna aunque sea so tiacutetulo de rreveli6n ni por resshycate ni de otra manera no se pueda hazer esclaVO yndio alguno y queremos sean tratados como vashysallos nuestros de la Corona de Castilla pues lo son

(25) Porque nos ha sido fecha rrelacioacuten que de la pesqueriacutea de las perlas averse hecho sin la buena orden que conveniacutea se han seguido muertes de mushychoacutes indios y negros mandamos que ningund indio libre sea llevado a la dicha pesqueriacutea contra su voluntad so pena de muerte Y que el obispo y el jueacutez que fuere a Ven~uela ho[denen lo que les paresciere para que los esclavos que andan en la dicha pesqueriacutea ansIacute indios como negros se con-middot serven y oessen las muertes bull

Estas Leyes Nuevas traeraacuten una serie de reacciones adversas en Las Indias porque heriacutea muchos inteshyreses Hubo incluso alzanuacuteentos armados Gonzalo Pizarro se enfrentoacute al virrey del Peruacute y fue muerto En Nueva Granada se oponen Diego de Vargas Pedro de Villagraacuten Alvaro de Hoyoacuten Los Contreshyras en Ameacuterica Central

Estas Leyes Nuevas significaban -en cierta formashyel fin de las encomiendas porque se perdiacutea derecho a ellas al morir el titular No son maacutes hereditarias

bull Bartolomeacute de las Casas escribe su Memorial sobre las Leyes Nuevas primera parte

bull El emperador Carlos V -rey Carlos 1 de Espantildea- reforma el Consejo de Indias

bull Se crea el Virreinato de Nueva Castilla llamado despueacutes del Pen1 El primer virrey fue Blasco Nuacutentildeez de Vela (1544shy1546)

middotMarzo 1

middotMarzo 1

Abril

Julio 24

Julio 25

tOO

bull El Rey prohiacutebe a la orden mercedaria edificar nuevos conshyventos en Ameacuterica y se reserva el derecho de dar el pase a esos religiosos al Nuevo Mundo

Esto fue motivado por la conducta irregular de algunos miembros de la orden

o Se hace la presentacioacuten del padre Bartolomeacute de Las ltllsa$ para obispo de Chiapa

bull El franciscano Andreacutes de Castro comienza la evangelizacioacuten en Nueva Espantildea de los Matlazincas de Toluca y su vallemiddot Alliacute se hablaban tres idiomas (atomiacute matlatzinca mazava) lo cual dificultaba la tarea

o El padre Las casas da a conocer la segunda parte del Meshymorial sobre las Leyes Nuevas y solicita que se publique el parecer del padre Francisco Vitoria sobre la preparacioacuten prebautismal a indios y negros adultos

bull Desde Cuzco parte una expedicioacuten a las oacuterdenes de Diego de Rojas que llega en julio a La Plata (Chuquisaca)

o La ciudad de Cartagena es atacada y tomada por corsarios franceses quienes roban vasos sagrados saquean iglesias Cuando intentan incendiar las casas -que eran de madera y paja- el obispo y los sacerdotes de la zona logran convenshycerlos para que reciban un rescate -2000 pesos oro- y abanshydonen la ciudad

o Entra en Lima el nuevo obispo Jeroacutenimo de Loaysa Lo reciben autoridades ltlel Cabildo religiosos y grupos de indiacuteshygenas de los cacicazgos de Maranga Surco Latiacute CarabayIlo Huachipa La Magdalena

El 17 de septiembre firma el acta de ereccioacuten de la iglesia catedral que tendraacute por titular -por disposicioacuten papal- a San Juan Apoacutestol y Evangeshylista

La extensioacuten de la dioacutecesis va del paralelo 59 al 159 de latitud sur aproximadamente entre los meridiashynos 76Q y 81Q de longitud oeste

La ciudad de Lima en esos momentos contaba con unas doce manzanas pobladas

bull La Corona funda en Nueva Espantildea el Colegio Real de Michoacaacuten para espantildeoles indios y mestizos

o

Entre 1543 - 15500

o

Septiembre 1543 o

Es evidente que el heeho de que pudieran estudiar juntos indios mestizos y espantildeoles es prueba de una sana convivencia racial pues este tipo de insshytituciones no se pueden imponer por la fuerza Con el tiempo seraacuten cada vez maacutes frecuentes los coleshygios abiertos a todas las razas

Si en esta eacutepoca hay todaviacutea diferencias es sobre todo por las dificultades idiomaacuteticas no superadas aun

Se funda el Colegio de Santiago para indios tambieacuten y el de San Juan de Letraacuten que tuvo estudios de gniexclmaacutetica y caacutetedra de jurisprudencia (Nueva Espantildea)

Se produce un levantamiento armado de encomenderos desshylOIlformes con las Leyes Nuevas que eran en cierto modo una abolicioacuten de las encomiendas

El obispo Loaysa interviene y para apaciguar los aacutenimos hace revocar la Ceacutedula que habiacutea generado la reaccioacuten

Hubo una amplia amnistiacutea

En el Capiacutetulo de la orden mercedaria de este antildeo-1543shyse decide reducir los conventosmiddot en Ameacuterica a cinco en total con lo cual en Peruacute por ejemplo soacutelo quedaban el de Cuzco y el demiddot Lima

Estos conventos pasaban a depender del Provincial de Castilla El priacutencipe Felipe pide que pasen a Ameacuterica 24 frailes con fray Francisco de Cuevas a su frente Esto afecta la autoridad del Provincial de Castilla quien prohibe la partida de sus relishygiosos

Felipe interesa al Santo Padre en el asunto y fishynalmente los religiosos inician su visita por Nicashyragua

Es interesante destacar hechos como eacuteste pues son los mismos religiosos los que al ver los problemas que se plantean en su orden ponen los medios para solucionarlos aun a un costo alto

Llegan a Santiago de Chile -desde el Peruacute- fuerzas para ayudar a Pedro de Valdivia y a su gente

La situaciOacutelll era caoacutetica y lo seraacute por mucho tiemshypo pues se trata de una de las regiones de maacutes

1(11

difiacutecil acceso tanto para el conquistador como para el misionero

Cuando llegan los refuerzos en Chile no habiacutea sishyquiera vino para poder consagrar pues una de las taacutecticas de los indios era la destruccioacuten de los cultivos

bull De esta eacutepoca data una carta escrita por Carlos V a los Reyes priacutencipes y sentildeores repuacuteblicas y comunidades de todas las provincias tierras e islas que estaacuten al mediodiacutea y al poniente de Nueva Espantildea

Se refiere con esos tiacutetulos a los indios Estaacute dedishycada al obispo Zumaacuterraga -quien habiacutea de llevarshyla- y en ella agrega iexcl

vosotros nevaacuteis poder nuestro para poder ir como nuestros embajadores a las tierras e islas de que vosotros teneacuteis noticias y entendido que ellos hayan lo susodicho predicarles heis nuestra Sancta Ley Evangeacutelica procurareacuteis confederar en perpetua amistad con Nos y asentareacuteis con ellos paces perpetuas y darles seguridad en vuestro nomshybre y firmarle heis si fuese necesario un juramento de que en ninguacuten tiempo recibiraacuten mal ni dantildeo por npestro mandato ni por otra persona alguna de nuestros suacutebditos y naturales y que si alguacuten dantildeo o escaacutendalo les causare que ma11lklremos poner gran diligencia para lo prender y lo enviaremos a las tierras donde el dicho dantildeo o escaacutendalo hishy

- ciese para que eUos le den el castigo qUie tnef8shy

dese

Interesante manera de plantear la conquista trashytar a los indios de igual a igual -pues los considera reyes priacutencipes y sentildeores y estableciendo la exshytraacutedici6n para aquellos mismos que pudieren hashycerles alguacuten dantildeo a fin de que ellos mismos lo casshytiguen

Ademaacutes claro estaacute de llegar a plantear la posishybilidad de hacer un juramento de que no recibiraacuten mal ni dantildeo por nuestro mandato

Es evidente que a la conCiencia del Reyhabiacutea golpeado fuerte el peso de las posibles iniquidades que se cometiacutean en Ameacuterica y de las cuales eacutel era en uacuteltima instancia el maacuteximo responsable

108

Diciembre 13

Diciembre 19

1544

Febrero 18

Marzo 10

Marzo

o El Santo Padre designa a Bartolomeacute de Las Casas obisiexcl)p de Chiapas

o Es nombrado obispo de Santa Marta don Martiacuten de Calashytayud quien estuvo al frente del obispado hasta el 9 de noviembre de 1548

Fue consagrado en Lima y fue eacutesta la primera consagracioacuten episcopal realizada en Sudameacuterica El en persona ensentildeaba a los nintildeos indios a leer esshycribir y el catecismo

o Fue preconizado para ser obispo de Cuzco el dominico fray Juan Solano

o~ El obispo de Cuzco Juan Solano escribe al Emperadoruria eacutearta en la cual Je sentildeala que al abolirse el servicio personal muchos indios habiacutean regresado a sus tierras y sus caciques

los mataban por haberse hecho cristianos

Puede decirse pues -en base a la infonnacioacuten hashybida- que es en este momento cuando comienza un verdadero martirologio en Peruacute de indios crisshytianos Lamentablemente no se ha podido consershyvar ninguacuten nombre de esos primeros maacutertires de la tierra de los Incas

o Desembarca en Tuacutembez el nuevo Virrey del Peruacute Blasco Nuacutentildeez de Vela con la orden de poner en vigencia las Leyes Nuevas de 1542 que aboliacutean el servicio personal de los indios

bull El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga ordena imprimir la doctrina cristiana de fray Pedro de C6rdoba en lengua tarasca COIIl el argumento siguiente pues hay tantos indios) que saben leergtgt

Es de destacar no s610 el hecho de que existieran a esta altura -a veinticinco antildeos de la llegada de

Corteacutes a Meacutexieacuteo- indios que supieran leer y esshycribir sino tambieacuten textos en sus lenguas aprendishydas por frailes muchas veces desconocidos

bull En Brasil dos franciscanos de origen espantildeol fundan entre 1544 y 1548 dos casas de recogimiento uno para monjes y otro para mujeres entre los indios carij6s en Santa Catarina (Laguna dos Patos)

109

Julio 25

Junio 2

Septiembre 8

Enero 14

Mayo 4

llO

-_

o El obispo de ltCuba fray Diego Sarmiento enviacutea un informe al Rey sobre la visita que realizara a su dioacutecesis

Tanto en Cuba como en las Antillas la Iglesia no se ha estructurado todaviacutea a esta altura Fue maacutes orgaacutenica desde un principio la instalaci6n de la iglesia en Nueva Espantildea

El obispo sentildeala al Rey que en la Catedral hay tres sacerdotes de los cuales uno es mestizo y habiacutea estudiado en Sevilla y Alcalaacute de Henares Algunos religiosos se habiacutean marchado y los maacutes daban buen ejemplo

Destaca que los negros son maacutes piadosos que los indios

o El Papa otorga a Carlos V poder para cambiar los liacutemites de la dioacutecesis de Puebla sin mencionar si dicho poder pasaba a sus sucesores

No hay documentos pontificios que dieran estas facultades con amplios poderes Se otorgaron en casos concretos De esta forma Roma no cediacutea ni su obligaci6n ni su derecho y a la vez permitla a la Corona actuar con maacutes facilidades en Ameacuterica No podiacutea desconocer el Santo Padre todo lo que realizaba Espantildea para ayudar a la expansioacuten del Evangelio

o El Cabildo de Meacutexico solicita al Consejo de Indias que se eleve a arzobispado el obispado de Meacutexico

o El Consejo de Indias informa al Emperador que se encuenshytra en Flandes la reaccioacuten adversa a las Leyes Nuevas que se ha dado en Ameacuterica

El obispo Juan de Zumaacuterraga y el provincial franshyciscano fray Francisco de Soto desde Meacutexico esshycriben al Rey -quien les habiacutea pedido opini6n-shysentildealando los muchos inconvenientes que traeriacutea la aplicacioacuten de las Leyes Nuevas

Se reunioacute una Junta en Meacutexico -con religiosos y laicos--- y todos coinciden sin encomiendas los inshydios volveraacuten a su haraganeriacutea anterior despob~ashyran los campos no labraraacuten la tierra

o Los dominicos de Nueva Espantildea tambieacuten se pronuncian a favor del mantenimiento de las encomiendas Perteneciacutean a

1545

principios Febrero

Domingo de Pasioacuten

la orden que maacutes habiacutea defendido al indio pero veiacutean que se podiacutean seguir algunos males de la abolicioacuten de ese sistema

o Se compran en la ciudad de Lima cuatro solares para consshytruir un hospital A loS enfermos los asiste el cleacuterigo Franshycisco de Molina (la mayoriacutea dormiacutea en las plazas)

o llega a su sede Ciudad Real de Chiapas el obispo Bartoshylomeacute de las Casas

o El obispo Las Casas retira licencias a todoS los confesoces Declara ademaacutes como caSoS reservados el enriquecerse indeshybidamente con los indios maltratarlos coartarles su libertad Entre los culpables incluye a los encomenderos Esto provoca un gran escaacutendalo que lo obliga a ir hacia Grapias a Dios (Honduras) para lograr el respaldo de loS obispos de Nicarashygua y Honduras Trataraacute maacutes adelante de que se aplishyquen las Leyes Nuevas pero le informaraacuten que fueron susshypendidas Su situacioacuten se vuelve muy incoacutemoda en Ameacuterica

Las Casas defendioacute al indio en la Corte en varias oportunidades con buenos resultados Sin embargo curiosamente en Ameacuterica no tiene una labor con los indiacutegenas que demuestre sus ideas

Nunca aprendioacute una lengua nativa no logroacute acershycarse al indio concreto defenderlo y evangelizarlo Betanzos lo acusa de no querer bautizar Tambieacuten se lo acusa de usar a los indios como tamenes --es decir como bestias de carga llevando sobre sus espaldas loS bultos- lo cual habiacutea sido prohibido en las Leyes Nuevas que de alguna manera son una respuesta a sus reclamos

Su personalidad es conflictiva No se puede dudar de sus buenos sentimientos pero tampoco de que en Indias fracasoacute como evangelizador Su lugar era en la Corte o en las Juntas de teoacutelogos alliacute teoshyrizaba y obteniacutea sus triunfos

Era un impulsivo que malogroacute su accioacuten en una dioacutecesis nueva en la que pudo haber ayudado al indio Con su modo de actuar soacutelo logroacute una salida -hasta poco airosa- de su dioacutecesis y la renuncia al obispado pocos antildeos despueacutes (1550) soacutelo residioacute en la ciudad en total seis meses El Cabildo de ]a

UI

ciudad lo hizo responsable de lo que sucediacutea por sus extralimitaciones y no lo quiso admitir como obispo

Entre 1545 o El obispo Juan de Zumaacuterraga (Meacutexico) publica un catecisshyY 1546 mo en el que reproduce la obra del doctor Constantino

-Ponee de la Fuente- un erasmista que alcanzoacute de este modo influencia en esta regioacuten de Ameacuterica

En Nueva Espantildea se puede percibir una influencia llamativa del humanismo renacentista que teniacutea como representantes maacutes destacados a Erasmo Toshymaacutes Moro y Luis Vives El mismo Zumaacuterraga introshyduce en su campantildea de moralizacioacuten de los indios algunas ideas del Enchiridion de Erasmo Por otra parte la influencia de Tomaacutes Moro ya se ha seshyntildealado en la creacioacuten de hospitales por Vasco de Quiroga En el intento de Bartolomeacute de las Casas que fracasa en Vera Paz estaacute tambieacuten presente la influencia tanto de Moro como de Erasmo Tambieacuten se nota esto en su obra Del uacutenico modo de atraer a todos los pueblos a la verdadera religioacuten

Luis Vives influye en Francisco Cervantes de Sashylazar quien traduce al espantildeol su obra El camino por la Sabiduriacutea y comentaraacute sus Diaacutelogos Latishynos en la Universidad de Meacutexico Ya hemos dicho que fray Juliaacuten Garceacutes P obispo de Tlaxcala habiacutea sido disciacutepulo de Nebrija

Puede considerarse en cierta forma que el prograshyma de cristianizacioacuten de Erasmo se aplica en las escuelas de Nueva Espantildea en especial enl el Coshylegio de Tlatelolco

De modo que en Ameacuterica en regiones maacutes favoreshycidas -en principio Nueva Espantildea con el tiempo tambieacuten Peruacute (por ahora envuelto en luchas)- se estaba al diacutea en el orden intelectual Se conociacutean los autores maacutes comentados y en boga en Europa y existiacutean disciacutepulos suyos o seguidores con un buen bagaje cultural que los ensentildeaban en el Nuevo Mundo

o El Virrey de Nueva Espantildea don Antonio de Mendoza intenshyta unir en uno solo a los dos hospitales que existiacutean en Puebla Pero no tiene eacutexito ya que se prefiere que uno de ellos el de San Pedro quede destinado a la atencioacuten de hombres y el otro el de San Juan a la atencioacuten de mujeres

la

JUniol

Junio

Junio 20

1 - calli - 1545

bull En Paraguay Domingo MartIacutenez de rala enviacutea al sacerdoteshyGabriel Lezcano como delegado suyo a tratar con el cacique de los agaces A bacotteacute para explicarles sus intenciones de paz El cacique promete amistad -con lo que se allanan muchas dificultades para la evangelizacioacuten

Abacotteacute sentildealoacute al padre Lezcano que los espantildeoles le habiacutean matado gente de su nacioacuten pero al sashyber que los responsables habiacutean sido los indios cashyrios -a quienes los espantildeoles habiacutean castigado por esto- decidioacute aceptar la amistad que se le ofreciacutea

o Desde Meacutexico los procuradores Alonso de Villanueva y Gonshyzalo Loacutepez enviacutean ala Corte un Memorial planteando la necesidad de suspender las Leyes Nuevas por los inconveshynientes que han acarreado

Se consideraba a la encomienda como un sistema que permitiacutea articular las relaciones sociales relishygiosas y poliacuteticas Al cesar esta institucioacuten de hecho los productos alimenticios habiacutean subido de precio por ejemplo yse descontaba la despoblacioacuten del paiacutes pues el indio se alejariacutea

Esto tambieacuten resultaba paradoacutejico porque por un lado las leyes intentaban defender al indio por otro en la praacutectica Se ve que el indio necesitaba pershymanecer vinculado a los espantildeoles para facilitar una integracioacuten mutua y la evangelizacioacuten Esto desde luego nO supone justificar los excesos cegt-shymetidos por muchos encomenderos

Es un problema muy difiacutecil que demostroacute que la teoriacutea o teoriacuteas vaacutelidas llevadas a la praacutectica podiacutean traer consecuencias opuestas a las esperadas

o El embajador espantildeol en Roma recibe la orden de gestionar la creacioacuten de tres arzobispados en Ameacuterica

o De acuerdo a un coacutedice mexicano Fue cuando se extendioacute la epidernJa cuando la sangre salioacute de nuestras narices Esomiddot duroacute un antildeo

Quedan en estas pocas palabras reflejada una de las maacutes grandes calamidades que acaecieron a los indios las epidemias -sobre todo de viruelas- que diezmaban a poblaciones enteras

En la actualidad se atribuye a este fenoacutemeno -ori shyginado por la falta de defensas del indiacutegena ante

lla 1

Octubre 20

Enero

Febrero 11

Febrero 11

las enfermedades que traiacutean los europeos- uno de los factores que dieron lugar a la gran disminucioacuten de la poblacioacuten experimentado en Ameacuterica durante la primera mitad del siglo XVI

Es interesante sentildealar que existiacutean numerosas enshyfermedades tiacutepicas de la zona -especialmente en el aacuterea del troacutepico- que no afectaban a los indiacuteshygenas y produciacutean estragos entre los espantildeoles

o En 1545 el cerro Potosiacute comenzoacute a dar plata con lo cual cambia la fisonomiacutea de ese pequentildeo pueblo que con el tiemshypo llegaraacute a ser maacutes importante que la misma ciudad de Londres entonces una de las maacutes grandes de Europa

o El obispo de Lima Loaysa publica un texto catequeacutetico llamado laquoInstruccioacuten al que da caraacutecter de obligatorio E impone el uso de las lenguas indiacutegenas Establece que se tomen exaacutemenes a los inteacuterpretes -en Peruacute por sus luchas civiles se tardoacute maacutes en tener misioneros copocedores de las lenguas aut6ctonas- para seleccionar a los maacutes capaces

o Una provisioacuten imperial suprime el capitulo 30 de las Leyes Nuevas -el que prohibiacutea la hereditariedad de las encomienshydas- y establece que se extenderiacutea la encomienda a dos vidas

o El Papa por la Bula Super Specula Militantes Ecclesiae crea la dioacutecesis de Quito La Catedral debiacutea erigirse bajo la advoshycacioacuten de la Santa Virgen Mariacutea

o A pedido de la Corona el Santo Padre eleva la sede limense a la dignidad de metropolitana

De esta forma Paulo 111 permite a la sede de Lima quedar independiente de la de Sevilla y resolver con mayor rapidez los problemas que podiacutean planshytearse

Le seraacuten sufragaacuteneas las sedes de CUzco Quito Pashynamaacute Popayaacuten y Leoacuten de Nicaragua

o Paulo 111 erige la dioacutecesis de Nueva CaUcia que quedaba como sufragaacutenea de la de Meacutexico Tambieacuten erige el obisshypado de Quito

o Se reuacutene una Junta de Teoacutelogos en Meacutexico para discutir el alcance de las Leyes Nuevas y la libertad del indio

114

Agosto 22

fines de octubre

bull Se acuerda en Peruacute que las encomiendas sean por cuatro generaciones

bull En la periferia de Puebla se erige la parroquia de San Sebasshytiaacuten para atender a los indios que viviacutean en las afueras

bull En Nueva Espantildea Fray Jer6nimo de Mendoza franciscano~ comienza a misionar la zona de Zacatecas con tres frailes maacutes

bull Una Junta Eclesiaacutestica prescribe el uso del catecismo de fray Pedro de Coacuterdoba -en el que colaboraron fray Dominshygo de Betanzos y fray Juan de Zumaacuterraga- que se habiacutea publicado en 1544

De esta manera se facilitaba la tarea a los misioneshyros que podiacutean trabajar con un mismo texto Por lo general se haciacutean ediciones bilinguumles de acuerdo a la zona donde seriacutean utilizados

Cabe recordar que en el principio de la evangeshylizacioacuten y ante el total desconocimiento de los idioshymas indios se utilizaron catecismos mudos es deshycir no escritos sino con dibujos que ilustraban los misterios de la fe y las oraciones maacutes frecuentes Esta fue una tarea muy ardua que se pudo realizar con mucha gracia de Dios y esfuerzo de los misioshyneros En algunas regiones al conocer la lengua se encontraban con que no existiacutean palabras necesashyrias para la catequesis como por ejemplo alma

o Paulo III funda la dioacutecesis de Popayaacuten y designa a Juan del Valle como obispo Al mismo tiempo nombra para ocushypar la sede de Coro a Miguel de Ballesteros

El ambiente de enfrentamientos que habiacutea caracshyterizado a la ciudad y alrededores se fue serenando pero muy lentamente de manera tal que el nuevo obispo no pudo realizar una tarea evangelizadora muy vasta

o Concluye una Junta de Obispos convocada por el visitador Sandoval en base a una ordenanza emanada de la corte Asisten los obipos de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga de Mishychoacaacuten Vasco de Quiroga de Oaxaca Juan Loacutepez de Zaacuterashyte y de Chiapas Bartolomeacute de las Casas Si bien 1as actas se perdieron~ se ha podido reconstruir lo acordado por un resumen que dejoacute escrito Remesal

Establecen no absolver en middotla confesioacuten a aquellos que no hubiesen restituido a los indios lo robado Iba dirigido a los encomenderos Les quitariacutean a los encomenderos que no cumpliesen con su deber los indios encomendados y les dariacutean buena docshytrina haciendo responsabl~ de los gastos al culpashyble Redactan tambieacuten una especie de formulario para confesores a fin de facilitar su tarea

Sentildealan que la uacutenica razoacuten por la cual el Papa otorga estas tierras a los Reyes Catoacutelicos -en realishydad fue a Castilla- fue la de predicar el Evangelio Que los Reyes que estaacuten obligados a lograr esa conversioacuten debiacutean hacerse cargo al mismo tiempo de los gastos correspondientes

Desde luego que aclaran que el Papa al conceder e~tas tierras no pretendiacutea quitaacuterselas a sus sentildeOlfes naturales quienes teniacutean derecho a poseerlas Por eso la guerra que se le hace a 105 indios es injusta De aacutecuerdo al derecho natural y divino los indios tienen sus derechos que no pueden ser desconoshycidos

Redactaron dos doctrinas -una breve maacutes simple y otra maacutes extensa Pidieron al rey que se organishyzaran pueblos indiacutegenas -pues viviacutean muy disper-shysos (al parecer aquiacute el derecho natural no 10 tushyvieron en cuenta) y que no se les cobrasen tributos mientras se construiacutean esas poblaciones

o Por esta eacutepoca los franciscanos trabajan activamente en Trushyjillo y Cajamarca y en las misiones de Cinto y Collique

o La dioacutecesis de Lima es elevada aarquiacutedioacutecesis

1547

Abril 27 o Se concede al obispo de Lima el uso de palio arzobispal Se le impuso en Cuzco el 9 de septiembre de 1548

o Se erige el convento franciscano de Campeche Nueva ESpashyntildea Inicia ura catequesis por las serraniacuteas con el objeto de congregar indios Surgen poblaciones en el distrito de Camshypeche y en los alrededores del camino a Meacuterida El uacutenico que maneja un poco del idioma indiacutegena es el padre Villalshypando El lego Juan de Herrera instala una escuela para nintildeos en la que se ensentildea a leer escribir y la doctrina crisshytiana Antes de los ocho meses de comenzada la labor todos

116

los habitantes de Campeche reciben el bautismo Se calcushyla que deben haber sido unos veinte mil adultos maacutes nintildeos y nintildeas

Para el bautismo se utilizaba la forma de la iglesm romana aunque por la cantidad de personas a veces se hiciera por aspersioacuten PauIo III reconocioacute la vashylidez de esto uacuteltimo (El 1 de junio de 1537 el mismo papa absolviacutea de culpa a todos los que hushybieran bautizado en nombre de la Santiacutesima Trinishydad sin otras ceremonias)

Fn el Primer Concilio Limense se decide usar el ritual romano maacutes breve que el sevillano (en uso entOlIlces) y se recomienda realizar todas las cereshymonias secundarias Se aconseja bautizar los diacuteas de fiesta y con gran solemnidad para que el indio percibiera -incluso por lo exterior- la importancia del sacramento

Imtre 1547 Y 1550

o Durante estos antildeos se desarrolla la poleacutemica en Espantildea entre Juan Gineacutes de Sepuacutelveda y Bartolomeacute de las Casas sobre los indios

Gineacutes de Sepuacutelveda defendiacutea la tesis de que los indiacutegenas eran seres inferiores y por tanto debiacutean ser objeto de dominacioacuten por parte de otros pueshyblos Justificaba la conquista por la barbarie indiacuteshygena Su posicioacuten la publica en Democracia Alter o Democrates secundus

Bartolomeacute de las Casas defendiacutea la libertad de los indios como quedoacute expresado oportunamente

bull PauIo UI eleva politana

a la iglesia de Santo Domingo a metroshy

lunioS o Diacuteaz Arias recibe la consagracioacuten episcopal en Cuzco para desempentildearse como obispo de Quito

Julio o Se erige la dioacutecesis del Riacuteo de la Plata con sede en Asuncioacuten

Julio 8 o Se nombra a Juan de Zumaacuterraga arzobispo de Meacutexico

Julio 27 o Carlos V recibe poder de Roma para cambiar los liacutemites de la dioacutecesis de Popayaacuten pero sin que se haga mencioacuten de que es una atribucioacuten definitiva y hereditaria

117

El nuevo obispo de Popayaacuten entra en su sede ubicada a 1700 metros de altura entre los indios chibebas Don Juan del Valle encuentra una dioacutecesis muy poblada y con algunos problemas serios

l548

Febrero 20 Por Real Ceacutedula se concede libertad a las mujeres y menores de 14 antildeos hechos esclavos Cada vez fue maacutes benigna 14 legislacioacuten con respecto a la esclavitud de los indios

Se habiacutea dispuesto que en las Audiencias hubiera procuradores para que lograran -por viacutea judicialshyla libertad de los indios

Junio 1 o Los dominic05 crean su Estudio General en el Convento del Rosario de Lima

Se trataba de estudios superiores -universitarios-o Hay que tener en cuenta que en Peruacute auacuten no hashybiacutean concluido los enfrentamient05 civiles Este antildeo 1548 precisamente es el de la derrota de los pizashyrristas que se habiacutean levantado en armas para eleshyfender el sistema de las encomiendas La paz no se lograraacute establecer en forma definitiva hasta la llegada del Virrey Andreacutes Hurtado de Mendoza en 1554 De modo que el ambiente para dedicarse al estudio no era el maacutes adecuado y sin embargo los religiosos inician esta etapa que tendraacute su culminashycioacuten con la instalacioacuten de la Universidad de San Marcos poco despueacutes

Junio 3 o Muere el obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga

El 14 de julio de ese antildeo se ptopone para suceshyderle a fray Alonso de Montuacutefar OP

JuHo 13 El Papa Paulo 111 establece el obispado de Guadalajara dejando la posibilidad de sentildealar los liacutemites de la dioacutecesis al Rey

o Se designa al deaacuten de Oaxaca Pedro Goacutemez Malaver para ocupar la dioacutecesis de Nueva Granada

o Los franciscanos construyen el convento de Calpan cerca de Huexotzinco

o Fallece Juan Diego el indio al que se le aparecioacute Nuestra Sentildeora de Guadalupe

118

bull Fray Domingo de Ara dominico visita el convento de Guatemala de su orden y le pide a fray Juan de Torres que escriba gramaacutetica y diccionario en el idioma del lugar cacruquel

o Se funda ]a ciudad de Nuestra Sentildeora de Zacatecas debido a la proximidad de las minas de la zona que atraen al lugar a numerosas personas

o Los franciscanos de Cuzco compran y se hacen cargo de la atencioacuten de un pequentildeo hospital

o Se publica en edicioacuten bilinguumle castellano-nahuatl el Catecisshymo de fray Pedro de Coacuterdoba

Fste es el tiacutepico catecismo de los dominicos Con una exposicioacuten muy precisa Dividido en 40 sermoshynes Destaca los sufrimientos de los religiosos para salvar a los indios Tambieacuten el hecho de la omnishypotencia divina que no necesita que se le inmolen seres humanos Y resalta el hecho de que Dios lo sabe todo hasta nuestros pensamientos Esto era necesario porque el indiacutegena no teniacutea en cuenta -no distinguiacutea- la gravedad de los actos internos

Octubre 24 o Carlos V por una Real Ceacutedula vuelve a sentildealar que los indios sean libres y no sujetos a servidumbre

Diciembre 17 o El rey de Portugal Juan 111 en un documento al primer gobernador general Tomeacute de Souza le sentildeala la primera razoacuten de la empresa en Brasil o servi9Q de Deus e exalCashymento de nossa feacute

Entre 1548 bull El oiacutedor de Guatemala licenciado Tomaacutes Loacutepez realiza y 1552 su visita a Yucataacuten y da a conocer unas ordenanzas que

tienen que ver tambieacuten con la labor evangelizadora

Se dariacutea el sacramento del bautismo a todos los que lo pidiesen y estuviesen capacitados para reshycibirlo Se construiriacutea una iglesia en cada pueblo y escuelas para dar doctrina Establece la obligacioacuten de ayudarse en casos de necesidad y debiacutea avisarse a los religiosos todos los casos de enfermedad para que pudieran administrar la ayuda necesaria Este documento da particular ingerencia en la actividad del pueblo a los franciscanos porque eran casi los uacutenicos misioneros de la zona

119

1549

Febrero 22

Noviembre 25

entre 1546 y 1549

i2oacute

El rey Felipe JI ordena al obispo de Santa Marta Martiacuten de Calatayud residir en Cartagena Muere antes de recibir la orden La cumple su sucesor Juan de los Barrios Nace Francisco Solano en Montilla

Se inician las clases en el Estudio General de los dominicos de Lima

bull Los dominicos fundan su primer convento en Cartagena

o Ante las dudas acerca de la legitimidad de tiacutetulos para COIlIshy

tinuar con la empresa de Ameacuterica el Consejo de Indias le propone al Rey suspender los descubrimientos y conquisshytas El Monarca acepta hasta que teoacutelogos y juristas dictamishynen acerca del problema La accioacuten misionera no se ve afecshytada por esta decisioacuten y continuacutea cada vez con maacutes auge

En realidad las conquistas continuaron a pesar de que no contaban con la autorizacioacuten oficial

o Con la llegada a Brasil del primer Gobernador General Tomeacute de Sousa hacen su arribo a Ameacuterica -por primera vez- los jesuitas y comienza la evangelizacioacuten sistemaacutetica del territorio de la Corona portuguesa pues hasta ese momento habiacutean trabajado en tareas apostoacutelicas algunos franciscanos pero de manera esporaacutedica

Los jesuitas que llegan son seis entre los cuales se destaca Manuel de Nobrega uno de los primeros grandes apoacutestoles de Brasil

Por orden real se entrega a los franciscanos residentes en Peruacute la suma de 1200 pesos para levantar un convento Se lo llamoacute Santa Maria de Chiclayo

o El arzobispo de Lima Loaysa funda un nuevo hospital para indios en la ciudad bajo la advocacioacuten de Santa Ana

Se elige obispo de Cubamiddot al licenciado Fernando de Uranga

Avanza notablemente la evangelizacioacuten en la zona de Meacuterishyda Alliacute se instalan los franciscanos con el padre ViUalpando al frente

De entrada el padre Villalpando logra convencer a los caciques a fin de que les pennita reunir a los j6venes para ensentildearles a leer escribir y la docshytrina Enseguida reuacutene a unos mil Una de las exishy

1550

de 1549 a enero 1550

ltde 1550 en adeuroIante

geocias de los franciscanos para bautizar a los inshydios adultos era que dejaran en libertad a los eSshyclavos

Los conventos en Meacuterida que instalan los francisshycanos son Meacuterida Maniacute Campeche Gumkal Itshyzamal

o Los jesuitas se instalan en las afueras de Bahiacutea (Brasil) para vivir de la misma forma que los indios Pero el gobershynador los obliga a volver a la ciudad por el peligro que corren

o Los franciscanos que se encontraban en Yucataacuten enviacutean a Espantildea a fray Juan de la Puerta y fray Angel Maldonado para buscar maacutes misioneros Ei padre Villalpando en tanto compone una gramaacutetica de lengua maya para los nuevos apoacutestoles

Es de sentildealar que los idiomas indiacutegenas no poseiacutean ni gramaacuteticas ni diccionario Fue tarea de los relishygiosos redactarlas y de esta forma salvar para la humanidad muchos idiomas que ya no se hablan

El franciscano Landa explora por esta eacutepoca la zona de Itzamal y logra Convencer a algunos indios a fin de que se instalen en Oxcutzcab lugar en el cual puede predicar y bautizar Tambieacuten se internoacute por la zona llamada de Valladolid

o El agustino fray Pedro de San Jeroacutenimo comienza a misionar a los pirindas de Charo -indios otomIacutees- que conviven con los tarascos pero hablan el idioma matlazinca Este sacerdoshyte aprendioacute los dialectos de la zona y pudo dar dOctrina de manera sistemaacutetica

Reuacutene a los indios de cuatro demarcaciones distinshytas en pueblos Por su parte otro agustino Fray Alonso de Borja funda un convento colegio y asilo de nintildeos en Santa Fe en las afueras de la ciudad de Meacutexico Ese pueblo lo habiacutea iniciado don Vasco de Quiroga para los indios cristianos Fray Alonso organiza la vida en eacutel de manera casi monacal y logra reunir unos treinta mil habitantes

o Los franciscanos avanzan en Meacutexico Fray Francisco Lorenzo -quien moriraacute maacutertir- funda nada menos que unas cuashy

renta poblaciones incluso en zonas de indios agresivos

121

entre abril y mayo

o Fray ~jmo de Mendieta QJganiza los pueblos de Ca1ishymaya y Tepemaxalco con indios mexicanos oto miacutees y matshylatzingas

Los franciscanos fundaron Coyoacan pam nintildeos edushycados en colegios suyos que no queriacutean volver a sus pueblos por temor a caer en el paganismo

Tambieacuten fundaron muchos pueblos en Jalisco y Yushycataacuten

(1 El arzobispo de Lima Loaysa realiza la primera convocashytoria para reunir un Concilio en Lima pero no tiene eacutexito

bull Los dominicos fundan su primer convento en Santa Fe

o Fray Tomaacutes de San Martiacuten OP se dirige a Espantildea para obtener de la Corona la autorizacioacuten para fundar un estudio mayor en su convento de Lima Seraacute el origen de la futura universidad Solicita al Rey que le conceda igual rango que a la Universidad de Salamanca

bull Fmy Tomaacutes de San Martiacuten obtiene del Rey una suma para sostener las sesenta escuelas que teniacutean los dominicos en Peruacute

o El arzobispo de Lima Loaysa establece que en el Hospital de la ciudad juntamente aya casa de doctrina manera deshyescuela donde a los hijos de los caciques e principales e de los demaacutes indios les doctrinan en las cosas de nuestra santa fe y ensentildeen a leer y escribir

o El primer trigo que crecioacute en Quito fue sembrado por et religioso J odoko Ricke en frente de su convento

La evangelizacioacuten tambieacuten comprendiacutea este tipo deshytareas que hacen a la promocioacuten humana

bull En la segunda mitad del siglo XVI llegan a Nueva amppantildea religiosas franciscanas quienes se ocuparaacuten de la educacioacuten de las nintildeas

bull En el Sur de Ameacuterica en la segunda mitad del siglo XVI los fmnciscanos se habiacutean extendido desde Quito a Paraguay y Chile los dominicos de Panamaacute a Arequipa Tucumaacuten y Charcas y los Mercedarios de Chachapoyas a Potosiacute Santa Cruz de la Sierra

Las oacuterdenes religiosas actuacutean de acuerdo a sus cashyrismas pero todas tienen claro que para conquistar

1551

Entre 1550 y 1560

al indio hay que hacerse indio Por eso aprenden sus idiomas costumbres y tratan de convivir todo lo posible con eacutel

Cabe destacar que a los religiosos se les plantea en la primera etapa de la evangelizacioacuten un proshyblema serio cual era el riesgo de perder el cum~ plimiento de su regla los aspectos de contemplacioacuten que debiacutean necesariamente guardar Esto se haciacutea difiacutecil cuando avanzaban a veces solos o alejados de sus conventos por tierras de infieles Sin emshybargo todas las oacuterdenes lograron conciliar ambos aspectos para una accioacuten eficiente de apostolado

o Durante estos antildeos funcionan en Brasil los colegios de los Meninos de Jesuacutes dirigidos por los jesuitas Estaban pensashydos para nintildeos indios hijos de portugueses Pero la falta de un ambiente catoacutelico en la sociedad hizo fracasar el intento

bull En Pero el ambiente sigue hostil por las tensiones generashydas por la abolicioacuten de las encomiendas -en otras partes tambieacuten- y en Chile los sacerdotes median entre indios y espantildeoles para mantener una cierta estabilidad Los ataques indiacutegenas en el sur del continente -Chile- no cesan

o A mediados del siglo XVI en buena parte de Sudameacuterica -la regioacuten poblada maacutes tarde- el conquistador desaparece y quedan los misioneros

o Antes de 1550 ya existiacutea una gramaacutetica y vocabulario aZteca Luego continuaraacuten los misioneros con su tarea de traductoshyres la cual permite conocer y hablar casi todos los idiomas y dialectos de Ameacuterica antes de la finalizacioacuten de ]a primeshyra centuria posterior al descubrimiento

Los indiacutegenas utilizaban imaacutegenes para comunicar sus mensajes Esto dio lugar a que los espantildeoles y misioneros utilizaran el mismo meacutetodo para enseshyntildear su fe pero a su vez ante las limitaciones que se evidenciaban se acelero el aprendizaje de lOs idiomas nativos La tarea no era la de un simple traductor Primero debiacutea dominarse el idioma a trashyducir luego pasar esos sonidos a letras despueacutes redactar una gramaacutetica vocabulario y diccionarios y todo esto ensentildearlo al indio para que aprendiese a escribir su idioma y a conocer las reglas de su sintaxis

l~

La realizacioacuten de esta tarea simplificoacute muchiacutesimo la labor de los misioneros que iban negando a Ameacuteshyrica pues conmban ya con confesionarios catecisshymos y sermonarios hechos

Y ademaacutes una presentacioacuten del idioma que les pershymitiacutea aprenderlo

Si en alguna tarea quedoacute en evidencia que el mishysionero trabajoacute al ritmo de Dios -con unas dimenshysiones temporales que superaban largamente sus posibilidades de vida- y con una visioacuten sobrenashytural de largo alcance esa tarea fue la realizada por los linguumlistas Las traducciones maacutes importanshytes antes de la mitad del S XVI fueron nahuatl con un diccionario de 29000 palabrashuaxteca tarasco totanesco y antes de fin de siglo zapashyteco otomiacute zapateco contal chuchoacuten matlatzingo En el Caribe chiricoasaliva ayrica betoya chayshyma jirara serusa achagua y muchos otros En Guashytemala chiapaneco utlateca zaque quicheacute tzendal tztuhiI cahchiquel chiamenteco name y sus diashylectos correspondientes

El aimara fue traducido completamente luego deshycuarenta antildeos de estudio

Los franciscanos que en la primera etapa cubrieron extensiones maacutes considerables teniacutean en sus filas a numerosos linguumlistas Seguacuten Mendieta fray Andreacutes de Olmos logroacute predicar en diez idiomas distintos

Los agustinos en algunas iglesias que poseiacutean tres naves cerradas con abertura al altar mayor podiacutean predicar al mismo tiempo en tres idiomas distinshytos durante el sermoacuten

Los dominicos por las zonas de Nueva Espantildea predicaban en mixe otomiacute cuicateca guatenicashymana chontal mixteco zapoteco naacutehuatl tarascoshyy chichimeca

Los agustinos por su parte los idiomas que con maacutes frecuencia aprendiacutean en Nueva Espantildea fueron tetonaca nahuatl tarasco huaxteca mixteca tlapashyneca otomiacute matlatzinca ocuilteca y tlapaneca

Es digno de destacar que si bien existiacutean numerosos idiomas y dialectos tambieacuten en lo que habiacutea sido imperio incaico se habiacutea impuesto desde el gobier-middot no el idioma quechua

Febrefo-25 O El Paacutepa Julio 11 crea el Obispado de San Salvador de Babia el primero en tierras brasilentildeas

Hasta 1676 no se erigiraacute ninguacuten otro obispado 10 cual explica los problemas que se le crean a la Igleshysia en esa zona tan vasta

Mayo 12 o La Reina Gobernadora otorga al Estudio General de los dominicos en Peruacute todos los privilegios franquezas y exenshyciones de que gozaba el de Salamanca

Esta Real Ceacutedula se Rllica en 1553

Mayo 17 o Elluzobispo Loaysa reitera la convocatoria al Primer Concishylid Limense

Felipe II enviacutea reales ceacutedulas a los obispos respalshydando la iniciativa del arzobispo

J

bull Llegan los agustinos a Peruacute e instalan escuelas para indios ~n las cuales se ensentildean las primeras letras oficios doctrina y matemaacutetica

o En Cuzco una mujer laica funda un recogimiento y con internas mestizas adoptan el haacutebito de teiexclciarias franciscashynas Maacutes adelante -1560- se convertiraacute en el Convento de Santa Clara

bull Los franciscanos instalan Ulla escuela de artes y oficios en el colegio de San Andreacutes de Quito

o En la primera mitad del siglo XVI se nota en los misioneros maacutes intereacutes por ir a Nueva Espantildea que a Peruacute o el Riacuteo de la Plata

En Peruacute todaviacutea no se ha logrado un clima de paz y estabilidad en el Riacuteo de la Plata la miseria es tal que ni el obispo puede mantenerse con decoro

Septiembre 21 Felipe I1 por Real Ceacutedula funda las Universidades de Meacutexico y Lima

donde los naturales e los hijos de espantildeoles fuesen instruidos en las cosas de la Santa fe Catoacutelica y en las demaacutes facultades

La Universidad de San Marcos en Lima tuvo como base el colegio de los dominicos Su existencia fue

precaria hasta 1571 antildeo en que recibe maacutes fondos del Virrey Toledo y agrega nuevas caacutetedras meshy

Octubre 4

128

dicina lenguas indiacutegenas (dictada por Juan de Balshyboa primer doctor criollo de esa universidad)

La Universidad de Meacutexico tuvo de entrada maacutes respaldo econoacutemico

Ambas gozaban de los privilegios franquicias y lishybertades de la Universidad de Salamanca

bull Se inicia el Primer Concilio Limense con la asistencia de los representantes de los obispos sufragaacuteneos y de dominicos mercedarios y franciscanos

Todos los que asistieron teniacutean experiencia eu los problemas americanos Entre las decisiones que se adoptan publicacioacuten de una cartilla con los manshydamientos oraciones en quechua El bautismo se dariacutea a aquellos que cumplieran con el requisito de conocer 10 fundamental de la doctrina Se decide destruir las huacas que eran adoratorios de iacutedolos indiacutegenas y que el obispo realice una visita cada dos antildeos

Este Concilio no logra obtener ni la aprobacioacuten ponshytificia ni la real porque el anobispo Loaysa penshysaba llevar las constituciones personalmente a Eushyropa pero no le fue posible

bull El Padre Noacutebrega en Brasil aprovecha Ja llegada desde Portugal de gran nuacutemero de hueacuterfanos y los junta con nintildeos naturales para que asistan a las cofrarias dos meninos de Jesuacutes

Ya sentildealamos que tienen corta vida Se instalaron en Salvador de Bahiacutea San Vicente Vitoria Porto Seguro La idea era mantenerlos en un lugar en el que respirasen un aire de piedad y moralidad que podiacutea facilitar posibles vocaciones tanto sacerdoshytales como religiosas Lamentablemente no existiacutea un ambiente catoacutelico ya afianzado fuera de estos colegios y las mejores intenciones se ven defraushydadas

bull En la segunda mitad del siglo XVI en la isla de Cuba los obispos residen en La Habana aunque la catedral se encuenshytra en Santiago de Cuba

La pobreza es tan grande que no se pueden ni leshyvantar iglesias ni hospitales ni escuelas Hay una

1552

Marzo 20

gran despoblacioacuten los espantildeoles prefieren ir al Conshytinente y en la isla soacutelo quedan los funcionarios El mestizaje es muy notable

Los franciscanos erigen seminarios para nintildeos indios en los cuales los hijos de sentildeores de la tierra aprendiacutean bien la doctrina cristiana Cuando la sabiacutean iban a ensentildearla en sus pueblos

Por Real Ceacutedula se ordena a fray Gregario de Beteta OP dirigirse a Cartagena para hacerse cargo del obispado

El papa Julio 111 lo obliga a aceptar la muua episshycopal (28 julio)

Este fraile habiacutea residido mucho tiempo en Ameacuteshyrica en Florida (habiacutea intentado sin eacutexito una mishysioacuten) y habiacutea predicado en Santa Marta a los arauacos de la isla Trinidad y d~mbocadura del Orinoco Habiacutea aprendido el zacateca No queriacutea ser obispo y luego de prolongadas gestiones obtuvo del Santo Padre la autorizacioacuten de hacer dejacioacuten del obispado

Llega a Cuba el obispo Uranga Fallece en 1557

Un grupo de seglares actuacutea en la Hermandad de la Caridad en Lima que atiende a encarcelados

Se publica por primera vez La Destrucci6n de las Idios de Bartolomeacute de las Casas

Posiblemente uno de los textos maacutes poleacutemicos de la conquista de Ameacuterica Fue inmediatamente aproshyvechado por los enemigos de la Corona espantildeola para hacer propaganda en su contra middotEn menos de 70 antildeos fue editado 21 veces en holandeacutes -Holanda era la que se habiacutea enfrentado encamizadamente a Espantildea- y varias en otros idiomas

E6 un libro en el cual no hay maacutes que crueldades realizadas por los conquistadores y encomenderos Las cifras de muertos y torturados son tan elevadas que -unidas al hecho de no darse datos concretos de lugares y nombres de protagonistas- hacen dushydar de la veracidad de lo narrado Las Casas es testigo uacutenico -soacutelo cita a un fraile que se hallaba en Peruacute con nombre y apellido que deja consshy

127

Julio

Julio 21

tancias de una matanza- y es ademaacutes el uacutenico juez Su contemporaacuteneo Fray Toribio de Benavente llashymado Motoliniacutea por su pobreza y que habiacutea conshyvivido toda su vida con los indios convirtieacutendolos opuso serios reparos a esta obra ~ interesante el dato pues se trata de un misionero que siacute pudo llevar a cabo sus planes evangelizadores y aprenshydioacute el idioma de sus indios cosa que nunca logroacute Las Casas

Ya sentildealamos que en Ameacuterica y frente al indio en concreto este uacuteltimo fracasoacute rotundamente no s6lo como religioso sino tambieacuten como obispo Otros que se opusieron a la obra de Las Casas en su eacuteipoca y conociacutean la realidad americana fueron Bernal Diacuteaz del Castillo fray Vicente Palatino de Cuacutercola el vishyrrey Francisco de Toledo

Entre los contradictores que la obra encontroacute en Espantildea se destacan Le6n Pinelo So16rzano Pereira Vargas Machuca

(gt Loacutepez de Gomara dedica al Emperador Carlos V su HiYtoshyriacutea General de las 1ndiacuteas y sentildeala que el descubrimiento de Ameacuterica es la mayor cosa despueacutes de la creaci6n del mundo

En Peruacute continuacutean los problemas civiles y los enfrentashymientos a causa de las encomiendas Hernaacutendez de Gijoacuten se pone al frente del grupo que defiende esa instituci6n Falleshyce Antonio de Mendoza el virrey

Se despachan las bulas que nombraacuten a Juan de los Barrios OFM cuarto obispo de Santa Marta

Al antildeo siguiente le escribe al Rey informaacutendole de la escasez de sacerdotes y del mal desempentildeo de los pocos que hay En 1556 convoca a un Siacutenodo Diocesano Neogranadino que igual a lo realizado en Meacutexico ordena a loS encomenderos que no hushybiesen flll1dado doctrina para los indios restituir toshydoS loS beneficios obtenidos Por supuesto todo esto produjo grandes resistencias y dio origen a numeshyrosos pleitos

(gt El Cabildo de Cuzco enviacutea una nota al Rey en la que destashyca la labor realizada por los mercedarios

han hecho y hacen gran frueto y aun con venshytaja a las otras 6rdenes por tener frailes hijos de

naturales maacutes diestros en la lengua que los otros Esto uacuteltimo es obvio es de suma importancia

Junio 17 o El Papa designa al dominico Tomaacutes de San Martiacuten primer obispo de Charcas Ese mismo antildeo se habiacutea creado la dioacuteceshysis desmembraacutendola de la de Cuzco

Fray Tomaacutes de San Martiacuten habiacutea llegado a Peruacute con Pizarro y no alcanza a hacerse cargo de la mitra porque fallece

o En Brasil el padre Noacutebrega de la Compantildeiacutea de Jesuacutes intenshyta enviar mamelucos a Portugal para que se formaran en un ambiente menos paganizado y pudieran facilitarse de este modo las vocaciones sacerdotales El experimento fue un fracaso

Los dominicos fundan su primer convento Popayaacuten

en la ciudad de

Los dominicos que se establecen son Domingo de Caacuterdenas Francisco de Carvajal Antonio Ruiz y Juan Suaacuterez

o Los dominicos en Meacutexico fundan la misioacuten de Caaixtlahuaca Los franciscanos llegan alrededor de 1552-1553 a Chile

1553

bull Los franciscanos que llegan a Chile provenientes del Peruacute instalan un convento en Santiago -en una ermita la de Santa Lucia- que probablemente haya sido la primera capilla o iglesia chilena

Enero 25 Se inaugura la Universidad de Meacutexico

Junio 3 o Comienza la actividad acadeacutemica de la Universidad clases de gramaacutetica artes teologiacutea y retoacuterica

con

bull En Lima los franciscanos fundan la Casa de San Juan de la Penitencia y Recogimiento de Nuestra Sentildeora de los Remeshydios lugar en el cual se educaraacute a nintildeas especialmente mestizas pobres --

Hay que tener en cuenta que en todos los convenshytos se soliacutea ensentildear la doctrina y primeras letras y que tambieacuten los hospitales fueron lugares de enshysentildeanza

bull El franciscano fray Jeroacutenimo de Mendoza viaja a Nueva Vizcaya -hoy estado de Durango y Zacatecas- para iniciar una labor misionera en la zona

(gt Llega a Brasil el padre Joseacute de Anchieta de la Compantildeiacutea de Jesuacutes

Diciembre 20 (gt El arzobispo de Lima Loaysa convoca a un II Concilio a celebrarse en Trujillo pero no pudo llevarse a cabo hasta varios antildeos despueacutes (1567)

15M

bull Fallece el obispo de Santo Domingo Fuenmayor y cuesta mucho cubrir la vacante porque los designados renuncian ya que la dioacutecesis es poco acogedora

El obispo Fuenmayor habiacutea logrado que se estashyblecieran 10 monjas clarisas en la isla a las que se sumaron 16 vocaciones nativas

(gt Se considera que en 1554 el padre Joseacute de Anchieta el apoacutestol de Brasil establece el tercer colegio de la Compashyntildeiacutea en esa regioacuten Hay quienes lo atribuyen a Noacutebrega

El padre Anchieta aprendioacute la lengua tupiacute y escribioacute una gramaacutetica y diccionario ademaacutes de algunos devocionarios y diaacutelogos esceacutenicos

Deciacutea en una carta fechada en Piratininga en julio de 1554 Os mesti~s devem ser tratados como indios Ntildeao sao para a vida religiosa numa terra em que as mulheres sao as primeiras a provocaacute-los O melhor em caso de admissao seria irem os messhyti~os para o Coleacutegio de Coimbra e de laacute mandarem em troca outros tantos irmaos ainda que fosse doenshytes

bull Los dominicos reciben en Meacutexico de manos del obispo Loacutepez de Zaacuterate la doctrina de Huaxolotitlaacuten

(gt Los agustinos establecen residencia en Tlayacapan Meacutexico

(gt Los franciscanos fundan Santa Mariacutea de los Charcas un puesto de avanzada en Siacutenaloa Meacutexico Seraacute destruida por los indios y reconstruida en 1583

o Se separan los dos hospitales de Lima y por la generosidad del Virrey Andreacutes Hurtado de Mendoza se construye el de San Andreacutes con una renta de 7000 pesos

130

Diciembre

Junio 29

o Es decapitado en Lima Hernaacutendez de Gijoacuten luego ce siete meses de lucha Puede decirse que es a partir de este mometltshyto que comienza a reinar la paz en Peruacute lo cual favorece notablemente la labor misionera

o El arzobispo de Meacutexico Alonzo de Montuacutefar comienza su gobierno y convoca a un Concilio Provincial

Los franciscanos establecen el convento de Cuautincham (Puebla)

El arzobispo de Lima Loaysa redacta las ordenanzas para la escuela de hijos de caciques y sentildeores principales Cabe recorqar que ademaacutes en todas las misiones hubo escuelas de primeras letras para los indios

bull Comienza sus labores el Concilio Mexicano Entre sus asisshytentes se encuentran los obispos Vasco de Quiroga de Mishychoacaacuten Tomaacutes Casillas de Chiapa Juan Loacutepez de Zaacuterate de Antequera Martiacuten de Hojacastro de TIaxcala Asisten reshypresentantes del gobierno civil y religiosos de toda Nueva Espantildea No asiste nadie de la iglesia de la zona de Antillas

Resoluciones Se reglamentan las condiciones para acceder al sacerdocio estudios conducta tiempo que debiacutea pasar un sacerdote antes de tener indios a su cargo (tres antildeos) Aquiacute queda establecido que no podriacutean ser sacerdotes ni los indios ni mestizos ni negros

Para unificar la ensentildeanza de la doctrina se decide redactar dos textos uno breve con lo fundamental y otro maacutes completo para los que estuvieran cashypacitados para comprenderlo Se establece que sean impresos en muchos lenguas Se recomienda como muy adecuado el catecismo de fray Pedro de Coacutershydoba OP Los sacerdotes debiacutean visitar una vez por semana las caacuterceles para ver a los presos y anashylizar las posibles injusticias cometidas Hay un acuershydo con las autoridades civiles para la construccioacuten de pueblos en los cuales viviriacutean los indios a fin de que se acostumbrasen a vivir en mejores condishyciones

Una vez alliacute se les podiacutea ensentildear mejor la doctrina cristiana Queda establecido que cerca de toda igleshysia y convento debiacutea haber un hospital para indios o forasteros pobres Las visitas de los obispos a sus

131

1556

Enero

Marzo 7

132

dioacutecesis seriacutean anuales Se adoptan resoluciones que desconociacutean las facultades que teniacutean los religiosos desde los primeros tiempos de la evangelizacioacuten Estas se basaban en dos documentos pontificios Bula Alias Felicis de Leoacuten X (9-mayo-1522) por la cual los misioneros podiacutean administrar todos los sacramentos y solucionar todos los casos complishycados de matrimonios entre los indios y la bula Omniacutemoda de Adriana VI que establece que cuanshydo no hay obispos a menos de 10 leguas los relishygiosos teniacutean la omniacutemoda potestad y autoridad papal en el foro interno y externo con espantildeoles e indios lo que vieran convenir a la conversioacuten y conservacioacuten de ellos en todo lo relacionado a ~ necesidades espirituales

Los religiosos reclamaron por el desconocimiento de sus prerrogativas y por dos Reales Ceacutedulas del 3O-marzo-1557 se las confirma

Debe tenerse en cuenta que los religiosos fueron los que realizaron la primera labor evangelizadora Los cleacuterigos que ya en esta eacutepoca constituyen un nuacutemero a tener en cuenta los remplazaraacuten a partir sobre todo del siglo XVII

o La ciudad de Huamanga tiene hospital

o El pirata Jacques Soresdestruye en un ataque a Cuba el hospital de La Habana El obispo Castillo se ocupa de amshypliarIo y a partir de entonces se lo conocioacute con el nombre de San Felipe y Santiago

En 1603 se hicieron cargo cuatro religiosos de San Juan de Dios y eacutese pasoacute a ser el nombre del hospital

o Carlos V abdica la Corona de Espantildea en su hijo Felipe (ll)

o El obispo de Asuncioacuten Pedro Fetnaacutendez de la Torre arriba a esa ciudad siendo el primer prelado en hacerlo porque el anterior no habiacutea llegado nunca Llevaba a Irala su nomshybramiento real de Gobernador

Hacia esta fecha rala que habiacutea fundado escuelas en Asuncioacuten designa a dos maestros para sus maacutes de dos mil alumnos

Abril 16 bull La Corona recomienda al Virrey y Audiencia de Meacutexico todo 10 resuelto por la Junta de Obispos de 1546 Insiste en que se construyan casas de religiosos y conventos en las zonas maacutes necesitadas para ayudar al indiacutegena Aconseja ubicar a los religiosos cerca de las encomiendas para vigilar el trato a los indios Prohibe cargar a los indios como era costumbre -y habiacutean prohibido Las Leyes Nuevas- y ordena la construccioacuten de camin05 y puentes para mejorar las conshydiciones de vida y facilitar la evangelizacioacuten

Mayo 15 bull El arzobispo de Meacutejico Alonso de Montuacutefar escribe al Conshysejo de Indias para sentildealar el problema de las oacuterdenes relishygiosas que consideran que en su zona de accioacuten no debe intervenir nadie maacutes

Este es un problema que se repite a veces son los seglares otras las autoridades civiles pero siempre -en los primeros tiempos- hay quejas contra los religiosos Es verdad que teniacutean gmndes prerrogashytivas en Ameacuterica pero tambieacuten es cierto que en la Evangelizacioacuten del Continente fueron los que maacutes trabajaron lo hicieron en zonas de peligro y deshybieron luchar contra miles de inconvenientes que permitieron maacutes tarde a los demaacutes -seglares y goshybierno civil- recoger una cosecha que fue riquiacutesishyma por el buen fruto de su labor De todas mashyneras a veces en la defensa de las prerrogativas hubo exageraciones como las hubo en los ataques a las mismas

o Fray Antonio de San Miguel franciscano funda en Cuzco un refugio para indios enfermos y sin techo obtiene ayuda de muchos encomenderos y puede edificar el Hospital Nuesshytra Sentildeora del Remedio que terminoacute de construirse en 1564

Mayo 24 o El obispo de Santa Fe Juan de los Barrios convoca al Primer Siacutenodo Diocesano

Este Siacutenodo se ocupa de la promocioacuten hwnana y religiosa del indio En un apartado del capitUlo 8 se establece enviar al Concilio de Trento -que se hallaba en su segunda etapa- el tema de la justicia de la guerra a los indios

Esto es de gran importancia y refleja hasta queacute punto el asunto habiacutea preocupado a la conciencia de los buenos cristianos espantildeoles Era el problema analizado por Francisco de Vitoria que se plantea

lOS

1557

Noviembre

Abril 9

Abril

en Ameacuterica y se lo eleva a Trento para ver si otros conciliares -quizaacute maacutes doctos podiacutean brindarle una buena solucioacuten

Este asunto puede relacionarse con la consulta realishyzada por las autoridades civiles a los miembros del Tercer Concilio Mexicano en 1585 con- respecto a si era justo hacerles la guerra a los indios chichishymecas La solucioacuten brindada entonces fue la de no ir a la guerra y establecer poblaciones de indios y espantildeoles en los alrededores de sus fronteras En unos quince antildeos -a fin del siglo- ese pueblo fue ganado para la fe sin duramamiento de sangre

En este Siacutenodo de Santa Fe se volvi6 a insistir en la teoriacutea de la restiacutetuci6n a los indios de lo que se les habiacutea robado para obtenr la absolucioacuten en la confesi6n Esto no fue aceptado ni por los encoshymenderos ni por la Audiencia

En 1556 el franciscano Juan de Tapia se interna por Dushyrango y Sinaloa para evangelizar a los indios de la zona

Los dominicos que en el norte habiacutean fundado -antes de 1556- la misioacuten de Tonalaacute establecen tambieacuten la de Ixtepexi

Llega a Santiago del Estero un sacerdote al que habiacutean ido a buscar al otro lado de los Andes por no tener ninguacuten tipo de asistencia espiritual

Por Real COOula al Virrey de Meacutexico ademaacutes de elogiarse la labor realizada hasta entonces por los religiosos -y de acuerdo a lo establecido en el Concilio de 1555- se indica que se erigiesen conventos donde fuere maacutes necesario para los indios -sin que interviniera en esto el Obispo- porque esto era confonne a los privilegios de las Ordenes relishygiosas

Llega a La Serena Chile el nuevo Gobernador Garciacutea Hurtado de Mendoza con doce sacerdotes Ese antildeo se pudo celebrar por primera vez en el lugar la fiesta del Coocpus Christi merced a la Custodia donada por el gobernante

Los agustinos deciden levantar unas residencias en Jumilshytepec y Jonacatepec en Meacutexico

Se instala una escuela en Santa Fe en el Riacuteo de la Plata

1558

Febrero 23

bull Lleganmiddot a Chile los deacutegtlliIacutenicos invitadoS por Felipe 11 que proveniacutean de Lima

bull En la ciudad de Mendozael Cabildo contrata a Juan Herrera para ensentildear el catecismo a los Huarpes por cien pesos anuales

El problema de la formacioacuten en esa zona era grave porque no existiacutea quieacuten se pudiera ocupar de focshymar y ensentildear el catecismo a los indios

bull A partir de este antildeo -1551- se hace lamiddot eleccioacuten del Rector de la Universidad de Meacutexico el diacutea 10 de noviembre

o Por Real Ceacutedula Felipe II autoriza la fundacioacuten de la Unishyversidad de Santo Domingo con la base econ6mica de lo legado por Femando de Gorjoacuten

Don Fernando de Gorjoacuten habiacutea dejado por testashymento su deseo de que sus bienes se utilizaran para fundar caacutetedras a fin de que se lea gratis sin intereacutes a~guno ni por ello se deacute o pague cosa alshyguna todas las ciencias que fueren necesarias para reedificacioacuten de nuestra santa fe cat6lica (1537)

o En el capiacutetulo dominico de la provincia de Chiapas y Guashytemala se establece que en los conventos existiera un libro que llevara los datos de todos los bautizados y casados Tambieacuten de aquellos que poseiacutean iacutedobs y los adoraban

o Se funda un convento dominico en Puebla llamado San Luis en el cual se dictan estudios filosoacuteficos y teoloacutegicos

o En el capiacutetulo de los dominicos de Meacutexico se decide evanshygelizar la zona de Coatlan

bull Ya antes de este antildeo se habiacutea establecido la misi6n de Tashymazulapan

bull A partir de este antildeo -1558- los franciscanos avanzan hacia el norte hacia Durango y Zacatecas Topia Nombre de Di~ San Bartolomeacute

Entre 1540 y 1571 en los estados de Guanajuato y Jalisco se levantaron varias casas franciscanas 74shycoalco TIajomulc6 Chapala Jalisco Autlaacuten

135

bull Se hace cargo del obispado de Cartagena Juan de Simancas -es el cuarto obispo- licenciado por la Universidad de Boloinia

Se preocupa sobre todo por la situacioacuten de loeiexcl inshydios que en algunas zonas viviacutean en fonna infrashyhumana El clero con el que cuenta en toda su dioacuteshycesis el obispo eran dos dominicos un franciscano un canoacutenigo y un cura

o Llegan a Santiago del Estero los primeros merced arios poco despueacutes los franciscanos

1559

o La Hermandad de la Caridad asiste a los afectados por una epidemia Se forma otra asociacioacuten con igual fin y por conshysejo del arzobispo se fusionan ambas bajo el nombre de Hermandad de la Caridad y de la Misericordia Tambieacuten se instala el Hospital de San Cosme y San Damiaacuten

o En Meacutexico la sede del Obispo en Compostela pasa a Guashydalajara

El cambio de la sede de un obispado influye en la organizacioacuten de la ciudad que se traslada tambieacuten

o Los franciscanos hacen fundaciones misioneras en Acatzinco cerca de Tepeaca en Meacutexico

Abril 20 o Se elige y consagra obispo de Cuba a don Bernardo de Villalpando

Cuba era tan pobre que los obispos iban alliacute por obediencia

Cabe destacar que hasta 1560 todos los obispos fueron por oficio protectores de indios

1560

bull En la zona de la actual Colombia el conquistador Juan de Castellanos de Quesada y el sacerdote Juan de Castellanos son los que inician las actividades culturales en Santa Fe y Tunja

Bueno es recordar que la cultura estaba iacutentimashymente vinculada a la religioacuten La accioacuten realizada por estos dos pioneros fue eminentemente evange-middot lizadora

186

Noviembre 8

lS61

Mayo 18

Junio

Junio 27

bull De este aacutentildeo -1560- es la impresioacuten deja primera Gramaacutetica Quechua de fray Domingo de Santo Tomaacutes OP

bull Se enviacutea al Rey todo lo resuelto en el Primer Siacutenodo Limense

bull Desde 1560y hasta 1759 los colegios de los jesuitas en Brashysil fueron los centros culturales por excelencia No soacutelo se formaba el clero brasilentildeo sino que asistiacutean alumnos que no aspiraban al sacerdocio

Teniacutea tres cursos elemental medio y superior que era comuacuten a todos Para los futuros sacerdotes bashybiacutea un curso de teologiacutea en el que se aprendiacutea tambieacuten teologiacutea especulativa y teologiacutea moral

bull La Audiencia de Meacutexico comunica al Alcalde de Yucataacuten que por Real Ceacutedula de Felipe TI a esa Audiencia desea que los indios de Yucataacuten viviesen en pueblos como sucediacutea en Nueva Espantildea

Es muy probable que eacuteste haya sido un pedido de los franciscanos pues ya lo habiacutean hecho con anshyterioridad ante la Audiencia de Guatemala

bull El Papa Piacuteo IV erige la dioacutecesis de Santiago del Nuevo Exshytremo en Chile y nombra obispo a Rodrigo Gonzaacutelez Marshymolejo

La di6cesis era un desmembramiento de la de Charcas

bull Fray Gil Gonzaacutelez de San Nicolaacutes condena la guerra ofeIlampishyva que realizan los espantildeoles contra los indios en Chile Por su predicacioacuten los sacerdotes dejan de confesar a los jefes de Ja guerra

Esto ocurre durante el gobierno de VilIagra Chile era una zona de agitaciones COiIltinuas por Ja beshylicosidad de los indios araucanos Pero tambieacuten por los abusos de los espantildeoles que llegaron a tener gran cantidad de encomendados

bull El Papa Piacuteo IV eleva a la dioacutecesis de Coro-Caracas a fIay Pedro de Agreda OP

Durante su gobierno fue atacado por los piratas de la zona Se sabe que convocoacute a un Siacutenodo pero no han quedado constancias del mismo

137

o El obispo de Cuzco Juan Solano renuncia a la mitra

o Se presentan a la Audiencia de Meacutexico los uacuteltimos esclavos para obtener su libertad Se libera a unos tres mil

Tiene mucha importancia este hecho no soacutelo por mantener el principio cristiano de la libertad del hombre sino tambieacuten porque al manumitir a los indios se preparaba el ambiente para abolir la esshyclavitud de los negros

Noviembre 16 o El Papa Piacuteo IV por la Bula del 16 de noviembre de 1561 funda la dioacutecesis yucateca Seraacute obispo fray Francisco de Toral OFM

Habiacutea sido misionero en Meacutexico Fue el primero en escribir un arte vocabulario y doctrina de poshypulaca Habiacutea aprendido tambieacuten el mexicano

Noviembre 23 o Por Real Ceacutedula de Felipe II se concede al arzobispo de Santo Domingo la facultad de visitar la Universidad fundashyda en base a la donacioacuten de Fernando de Corjoacuten (1558)

Diciembre 13 o En el Capiacutetulo Provincial de los Franciscanos reunido en Meacutexico se decide la fundacioacuten del convento de HomUacutell y del de OlIkini ambos en Yucataacuten

15amp2

o Antes de esta eacutepoca los dominicos de Meacutexico habiacutean fundashydo conventos en Ocatlaacuten y Tenetze

Fines abril o Muere el primer obispo de Quito don Carciacutea Diacuteaz Arias

o El arzobispo Alonso de Montuacutefar redacta un informe sobre Meacutexico en el que sentildeala que existiacutean algunos monasterios con soacutelo dos religiosos que debiacutean asistir a pueblos ubicados a 3D leguas y COiU poblaciones superiores a las cien mil pershysonas Destaca que en Tlazcala los indios no estaban agrushypados

Esto se debiacutea a1 hecho de que los territorios eran muy extensos y existiacutea una loacutegica preferencia por ocupar zonas de tierras feacutertiles Praacutecticamente se desprende del informe que en Nueva Calicia no hay casi asistencia espiritual Tampoco en las altishyplanicies septentrionales

138

]ulio6 bull El Papa Piacuteo IV preconiza al nuevo obispo de Charcas Doshymingo de Santo omaacutes OP

Llevaba varios antildeos en Peruacute Habiacutea escrito un Voshycabulario de la Lengua General del Peruacute y una Gramaacutetica o Arte de la lengua general de los indios del Reynodel Peruacute impresas ambas en Valladolicl en 1500

Influyoacute junto con fray Bemardino Minaya OP~

en la redaccioacuten de la Sublimis Deus y en la Veritas ipsa de Paulo IU debido a sus informes Para coshynocer sus ideas citamos un breve paacuterrafo de una carta escrita al Rey el 1 de julio de 1550

desde que esta tierra se descubrioacute no se ha tenido a esta miserable gente maacutes respeto ni aun tanto que a animales brutos en quitarles sus hashyziendas matarles sino que se pensaba que en esta tierra todo era comuacuten y que los indios eran animashyles baldiacuteos que el primero que los robara COJIlO

~

cosa sin duentildeo los podiacutea tomar para siacute

Fallece el obispo de Popayaacuten del Valle en viaje haciacutea Europa

La ciudad estaba viviendo una etapa muy fea hashybiacutea luchas internas que impediacutean la evangelizacioacuten y la labor de los ohispos con espantildeoles e indios

Llega a Cartagena fray Luis Beltraacuten OP -futuro santo-- y permanece en Ameacuterica siete antildeos Realiza numerosas misioshynes apostoacutelicas Recurre a inteacuterpretes en su predicacioacuten y al constatar que no son fieles a sus ralabras pide ayuda al Cielo y obtiene el don de lenguas Esto queda probado en su proceso de canonizacioacuten Habla pues en castellano y lo entienden todos los indios cualquiera fuese su idioma o dialecto Fue paacuterraco y a la par misionero Soliacutea misionar zonas por un breve espacio de tiempo para no estar mucho ausente de su parroquia

San Luis Beltraacuten luego de pennanecer siete antildeos en Ameacuterica solicita volver a Espantildea y esto ha dado lugar a numerosas conjeturas Se dice que recibioacute una carta de Las Casas en la que le deciacutea que mishyrase bien coacutemo confesaba y absolviacutea a los conquisshytadores y encomenderos Es cierto que un diacutea que predicaba a los indios llegoacute un encomendero y se

i39

los llevoacute a todos por la fuerza Tal vez la imposishybilidad de cambiar la situacioacuten en que viviacutean tantas personas y al mismo tiempo encontrarse con que debiacutea administrar el sacramento de la confesioacuten le hizo tomar la decisioacuten de dejar estas tierras

o Se establece la dioacutecesis de Chile desmembrada de la de Cuzco

Septiembre 11 o El Papa Piacuteo IV traslada oficialmente la sede de Santa Marta a Santa Fe

o Se considera primer sacerdote de la ciudad de Mendoza -de reciente fundacioacuten al presbiacutetero Hernando de la Cueva

156S

Marzo 22 o El Papa Paulo IV erige la dioacutecesis de La Imperial en Chile I

o Llegan dominicos y merced arios a Cuyo a evangelizar a los indios de la zona y dar su asistencia espiritual a los espantildeoles

Julio 18 o Toma posesioacuten por medio de un apoderado -por su ma] estado fiacutesico- el primer obispo de Santiago Rodrigo Gonshyzaacutelez Marmolejo

La dioacutecesis abarcaba tambieacuten Tucumaacuten Cuyo y la Patagonia

o Lo dominicos inician clases de ensentildeanza primaria de grashymaacutetica y filosofiacutea en la dioacutecesis de Santa Fe de Bogotaacute

1564

Marzo 22 o El Papa eleva a arzobispado la dioacutecesis de Santa Fe y desigshyna como arzobispo al mismo obispo Juan de los Barrios

Quedan como sufragaacuteneas las de Popayaacuten Cartashygena y la de Santa que habiacutea sido restablecida

o En el Capiacutetulo de los dominicos de Guatemala se establece que los priores ordenen a los religiosos que conozcan y dominen idiomas indiacutegenas y que hicieran gramaacuteticas y dicshycionarios que falicitasen la labor misionera a todos

Julio 12 o Por Real Ceacutedula de Felipe II se ordena poner por obra todas las decisiones adoptadas por el Concilio de Trento

140

bull Se reuacutene el 11 Concilio de Meacutexico

Asisten el arzobispo Alonso de Montuacutefar el obispo de Yucataacuten Francisco de Toral el de Nueva Ga~ lizia Pedro de Ayala el de Tlaxcala Lic Hernando de Villagoacutemez el de Chiapas Tomaacutes Casillas el de Oaxaca Bernardo de Alburquerque y por la muerte del obispo Vasco de Quiroga el procurashydor del obispado de ~fichoacaacuten Antonio Ruiz Moshyrales y Molina (Salvo este uacuteltimo y Hernando de Villag6mez todos los demaacutes eran religiosos domishynicos o franciscanos) Hay representantes de oacuterdeshynes religiosas y autoridades civiles No asiste ninshyguacuten representante de los obispos antillanos

Se decretan 25 capiacutetulos que no agregan nada nuevo a lo establecido en el anterior Concilio (1555) Se establece que los sacerdotes que trataban con inshydios debiacutean conocer los idiomas nativos que se denunciariacutea todo intento de usura (debiacutea hacerse incluso la devolucioacuten bajo pena de excomunioacuten latae sententiae) las Misas se rezariacutean bien temprano por la mantildeana para facilitar la asistencia de los indios antes de concurir a sus tareas Y se ordena obedecer todo lo prescripto en Trento

bull Se erige la dioacutecesis de La Imperial desmembrada de la de Cuzco

bull Fray Bernardino de Sahaguacuten en el proacutelogo a Los Coloquios de los primeros evangelizadores -los famosos doce apoacutestoles franciscanos de Meacutexico- con los caciques aztecas sentildeala Casi en todo el orbe cristiano es notorio que despueacutes de la primitiva Iglesia acaacute no ha hecho en el mundo nuestro Sentildeor Dios cosa tan sentildealada como es la conversioacuten de los gentiles que ha hecho en nuestros tiempos en estas Indias del Mar Oceacuteano desde el antildeo de mil y quiniento veinte hasta este antildeo de mil y quinientos sesenta y cuatro

Fray Bemardino Ribeyra de Sahaguacuten llegoacute a Nueva Espantildea en 1529 y fallecioacute en 1590 Escribioacute una obra llamada Historia General de las cosas de Nueva Espantildea para recoger todas las costumbres y la idiosincrasia indiacutegena Contoacute con la colaborashycioacuten de intelctuales de gran prestigio de origen inshydiacutegena entre los que se destaca Valeriana

Otro religioso que recogioacute costumbres y datos sobre los indios fue fray Toribio de Benavente -Motoli shy

141

1565

Noviembre 2

Marzo 9

]42

nia- quien lleg6 a Meacutexico en 1524 y fallecioacute en 1568 ConviVioacute con los nativos aprendioacute sus idioshymas y tuvo una fuerte poleacutemica con Las Casas La obra de Motoliniacutea se titula H~I01ia de loIY Inshydios de Nueva Espantildea

Gracias a la labor de estos religiosos se salvoacute gran parte de la cultura mexicana

El doctor Pedro Ortiz un laico funda en Nueva Espantildea un hospital para leprosos llamado San Laacutezaro para indios negros y espantildeoles ricos y pobres El como meacutedico no cobraba los leprosos elegiacutean a un escribano para que llevase los libros

Mientras estaban internados los enfermos no teniacutean bienes pero los recuperaban al curarse y ademaacutes el hospital proveiacutea lo necesario para que se incorshyporara a su nueva vida Maacutes tarde hizo un hospital Nuestra Sentildeora de los Desamparados para nintildeas pobres mestizos y mulatos

Obras como eacutesta de hondo sentido cristiano favoshyreciacutean la labor misionera y la evangelizacioacuten

Se produjo un gran terremoto que destruyoacute la ciudad Vega Real

En estos casos las autoridades eclesiaacutesticas y los religiosos y el pueblo se desviviacutean por ayudar a los maacutes damnificados Eran hechos lamentablemenshyte frecuentes en Ameacuterica por la gran cantidad de zonas sIsmlcas

Se inaugura en Quito el primer Hospital de la Caridad para indios y espantildeoles gracias al aporte de una Cofradiacutea que se ocupa de eacutesta y otras obras de bien

El fundador del Hospital don Hemando de Santishyllaacuten que era ademaacutes presidente de la Real Audienshycia ingresa en esa Cofradiacutea En ella actuacutea don Jeshyroacutenimo de Cepeda hermano de Santa Teresa de Jesuacutes

Hernndo de Santillaacuten al enviudar se ordenoacute sacershydote y fue nombrado obispo de Charcas en 1575 pero muere antes de hacerse cargo

Marzo 14 o Fallece el obispo Vasco de Quiroga una de las figuras maacutes interesantes de la primera etapa de la evangelizacioacuten

Como ya fue expresado fue un gmn humanista Y hay que tener en cuenta que el Humanismo en Meacutexico estuvo orientado a la evangelizacioacuten de los indios Por ejemplo en el teatro las obras eran soacutelo para indios tenian caraacutecter misional y soacutelo las inshyterpretaban ellos

Vasco de Quiroga como laico y maacutes tarde como obispo sirvioacute a la promocioacuten humana del indio y a su evangelizacioacuten como pocos hombres de gobierno -tanto civil como religioso- de su eacutepoca

Mediados antildeo o Uega a Lima el texto del Concilio de Trento

o Los obispos novohispanos reunidos en Concilio escriben al rey para poder realizar sus visitas cada ocho antildeos

Item suplicamos a Vuestra Majestad sea servido de pedir a Su Santidad que los concilios provinciales que el santo concilio Tridentino manda celebrar de tres en tres antildeos se celebren de ocho antildeos en estas partes por la mucha distancia en que estaacuten las igleshysias sufragaacuteneas desta arzobispal de Meacutexico y por la gran dificultad y peligro que hay en tan largos caminos y por la gran necesidad que hay de la presencia del pastor entre esta gente nuevamente convertida

o En 1565 los agustinos de Meacutexico establecen residencia en Tantetelco

o En el Capiacutetulo General Franciscano reunido en Valladolid se decide dividir Yucataacuten y Guatemala por considerar que es harto difiacutecil su gobierno para un solo provincial

Queda Yucataacuten como provincia con el nombre de San Joseacute y Guatemalamiddot como provincia con el nomshybre de Jesuacutes

Octubre 28 o Se promulgoacute con toda solemnidad el texto del Concilio de Trento

Noviembre 11 o Se leen y promulgan las Constituciones Conciliares en la Cashytedral de Meacutexico con lo cual se da por concluido el II Conshycilio Mexicano

143

1166

Marzo 3 o Por Real Ceacutedula Felipe 11 hace una peticioacuten al padre Araacuteoz a fin de que nombre 24 jesuitas para ir a regiones de Ameacute-shyrica que designariacutea el Consejo de Indias

Hasta entonces soacutelo estaban autorizadas para trashybajar en Indias cuatro oacuterdenes franciscanos domishynicos agustinos y mercedarios Si bien el permiso otorgado a la Compantildeiacutea de Jesuacutes era provisorio y parcial se tenninaba -en la praacutectica- con la tradishycioacuten de las cuatro oacuterdenes

o El Obispo de Chile enviacutea a Cuyo a Gregario Calderoacuten de Mendoza como visitador provisor y vicario general

Abruuml o Llega a Quito su segundo obispo fray Pedro de la Pentildea OPgt nacido en Castilla

Habiacutea residido en Meacutexico y ensentildeado en su Unishyversidad Realiza un gobierno de afianzamiento de lo resuelto en el Concilio de Trento Instala un Seshyminario enfrenta los abusos de parte del clero de la capital y hace dictar teologiacutea moral y gramaacuteshytica latina para elevar el nivel de formacioacuten geshyneral

o Se supone que en 1566 -iquesttal vez 1567- llegan los francisshycanos con fray Juan de Ribadeneyra- a San Miguel de Tucumaacuten

Junio (1 Se convoca a los obispos para el 11 Concilio Limense

Junio 28 (1 Parten de San Luacutecar tres jesuitas

Eran los padres Pedro MartIacutenez y Juan Rogel yel hermano coadjutor Francisco Villarreal El primero es muerto por los indios junto con un grupo de marineros que habiacutean desembarcado para explorar la costa americana

(1 En Cuzco los miembros del Cabildo encargan a Pedro Sarshymiento la escuela catedralicia para los nintildeos del coro

Se ampliaraacute en 1581 para 24 hijos de indios que sirviesen en la iglesia

Llega a su dioacutecesis de Popayaacuten el nuevo obispo el agustino fray Agustiacuten de la Coruntildea

144

Octubre 24

1567

Enero

Marzo 2

Hizo frecuentes denuncias por los abusos que se realizaban contra los indios Estuvo preso y murioacute en el exilio en 1589

bull Desembarcan en Montecristi Santo Domingo los jesuitas Rogel y Villarreal

Publican un jubileo explican a diario la doctrina a los nintildeos del pueblo y fundan una Cofradiacutea Zarpan hacia otro destino el 25 de noviembre de 1566

bull En Espantildea el licenciado Luis Sanchez pide al Consejo de Castilla la convocatoria a una Junta General para analizar y organizar mejor todo lo relacionado con Ameacuterica

Propone la asistencia del Rey ministros miembros del Consejo de Indias y de personas que hubiesen residido mucho en Indias y tuviesen buen conocishymiento de la zona Este es el antecedente de la proacutexima Junta Magna de 1568

bull Los franciscanos erigen los conventos de San Francisco de acatecas y de San Mateo de Sombrerete

bull Los jesuitas que habiacutean partido de Santo Domingo el antildeo anterior deben desembarcar por una serie de contratiemshypos en La Habana

De alliacute parten hacia Florida con el adelantado Meshyneacutendez de Avileacutes Inician su catequesis en la regioacuten con gran peligro por la animosidad de los naturales Finalmente vuelven a La Habana

bull Se realiza la apertura del II Concilio Limense

Se encuentran presentes los obispos de Charcas Quito La Imperial y el arzobispo de Lima represhysentantes de las oacuterdenes religiosas y autoridades civiles

Se lee todo el texto del Concilio de Trento y las disposiciones delIro de Lima

En base a estos dos textos se redactan 132 constishytuciones para los catoacutelicos espantildeoles Son menosshylas disposiciones para los indios convertidos Cabe destacar que se puede apreciar un signo de calidad en la vida religiosa pues se establece facilitar la recepcioacuten de los sacramentos

145

Abril 13

Agosto 13

1568

Abril 13

146

En el Primer Capiacutetulo de los franciscanos de Yucataacuten -reushynido en Meacuterida- se elige provincial a fray Francisco de la Torre y se erigen dos conventos el de Santa Clara de Zizamshytum y San Juan Bautista de Motu

Este antildeo en Mendoza no hay un saJo sacerdote

En una carta del General de los Jesuitas San Francisco de Borja al Provincial del Peruacute Jeroacutenimo Ruiz del Portillo le indica que deben abstenerse de adoptar una posicioacuten defishynida cpn respecto a la absolucioacuten a encomenderos hasta que letrados y universidades den una solucioacuten al problema

Ya he avisado y tomo a encomendar por ser muy importante que no se determine en absolver ni en condenar a los primeros conquistadores de las Inshydias y sucesores de la India etc porque tienen muy honesto tiacutetulo para eximirse de este cargo dishyciendo que las religiones que tantos antildeos han esshytado en las Indias hallan dificultad en la detershyminacioacuten y -ansIacute seriacutea temeridad que nosotros acashybando de llegar quisieacutesemos ser jueces Y con esto pueden estar mucho tiempo mostraacutendose indiferenshytes hasta que como se pretende haya determinashycioacuten de universidades y letrados que por orden de Su Mapestad lo averiguumlen

Se elige y llega a Santo Domingo el obispo fray Andreacutes de Carvajal OFM

Llegan los jesuitas al Peruacute

Van de Lima al Cuzco Juli y Potosiacute Dan clases en la Universidad

Establecen el colegio de San Pablo al que podian asistir sus religiosos y los de otras oacuterdenes y tamshybieacuten laicos Se encargan de las doctrinas de Huashyrochiriacute en el Departamento de Lima y de Santiago del Cercado que se encontraba fuera de la ciudad Instalan colegios para hijos de caciques cofradiacuteas marianas para indios y para negros

Sale de Sanluacutecar un grupo de jesuitas con destino a Florida

Los jesuitas eran Juan Bautista Segura Gonzalo del Alamo Antonio Sedentildeo a quienes acompantildeaban

Abril 21

Julio 27

tres hermanos coadjutores Domingo Agustiacuten Vaacuteez Pedro Linares Juan de la Carrera

Al llegar al puerto de San Agustiacuten (19-junio-1568) descubren que se habiacutea hecho una masacre con los espantildeoles de la zona

No hay frutos de esta primera misioacuten y deciden pasar a La Habana

El Santo Padre Piacuteo V informa al Nuncio en Madrid su deseo de enviar un nuncio a Ultramar y le solicita 10 comushynique al Rey Se le contesta que nomiddot

La Corona mantiene esta poliacutetica durante toda su gestioacuten en Ameacuterica Esto impide una evangelizacioacuten directa de Roma Mientras existieron soberanos comshypenetrados de sus deberes religiosos no hubo granshydes problemas pero siacute los habraacute en el siglo XVIII y en el XIX al momento de producirse la emancishypacioacuten

Se reuacutene la llamada Junta Magna de 1568

El antecedente directo de la convocatoria a esta Junta parte del Cardenal Diego de Espinosa obispo de Siguumlenza y presidente del Consejo de Castilla quien solicitoacute un informe al bachiller Luis Saacutenchez sobre lo que habiacutea visto en Indias Este sacerdote habiacutea vivido en Peruacute sobre todo dieciocho antildeos Escribe Memorial sobre la despoblacioacuten y desshytruccioacuten de las Indias al final del cual propone una reunioacuten de teoacutelogos y especialistas en el tema

Asisten numerosas personas bien informadas sobre Indias El primer tema a tratar estuvo relacionado con los asuntos eclesiaacutesticos despueacutes se considera el espinoso tema de las encomiendas cedidas a perpetuidad y por uacuteltimo aspectos relacionados con la seguridad justicia y administracioacuten

Una de las decisiones maacutes importantes fue lamiddot de enviar a Nueva Espantildea y Peruacute virreyes de muchiacuteshysima capacidad para poner en praacutectica lo resuelto Al primer Virreinato nombrado va Martiacuten Enriacutequez de Almansa y a Peruacute Francisco de Toledo que habiacutea asistido a la Junta

Lo maacutes importante de lo resuelto se encuentra en las Instrucciones dadas a Toledo

141

Este era un momento clave para reunir una Junta para organizar el gobierno de Ameacuterica Ya existiacutea gente con mucha experiencia las etapas de las grandes conquistas praacutecticamente estaban agotadas las tierras americanas en paz por lo general Adeshymaacutes en Europa la situacioacuten favoreCIacutea una medida tal dada la posicioacuten de afianzamiento de Feshylipe JI Este deseaba que se nombrara un Patriarea de Indias -que deberiacutea responder ante el Monarshyca- pero el Papado nunca lo aceptoacute

Fines 1568 o llega a la dioacutecesis de La Imperial Chile su primer obispo fray Antonio de San Miguel OFM graduado en Salamanca

Diciembre 28 o Se dan instrucciones al Virrey Toledo Doctrina y Gobierno Eclesiaacutestico

El sistema de evangelizacioacuten continuariacutea de la misshyma forma instalacioacuten de pueblos indiacutegenas con un doctrinero cada uno Se impediriacutean los abusos Se seleccionariacutea a los misioneros y a sus meacutetodos Se enviariacutean maacutes religiosos desde Espantildea y se tershyminariacutea con la prohibicioacuten a los monasterios de teshyner renta En lo referente a meacutetodos de evangelishyzacioacuten los tratariacutea el Virrey con los prelados de cada orden Los religiosos quedariacutean sometidos al obispo en lo referente a jurisdiccioacuten y oficio de curas Se destaca que cuatro oacuterdenes religiosas tenshydriacutean proteccioacuten real franciscanos agustinos doshyminicos mercedarios El problema lo constituiacutean los jesuitas que habiacutean recibido permisos parciales para instalarse en Florida y Peruacute Se supone que sucederaacuten a los mercedarios que no tienen vocacioshynes en Ameacuterica y no enviacutean religiosos desde Espashyntildea El diezmo seriacutea directo y lo pagariacutean tanto esshypantildeoles como indios Instrucciones semejantes recishybioacute el virrey de Nueva Espantildea

1569

Enero 23 o Por Real Ceacutedula se solicita al arzobispo de Meacutexico Alonso de Montuacutefar una serie de informaciones confidenciales sobre la situacioacuten en su d~oacutecesis

Era el resultado de la Junta Magna de 1568 Las preguntas las haciacutea el licenciado Juan de Ovando consejero de la Inquisicioacuten

148

Enero 25

Octubre 18

Noviembre

Las respuestas enviadas por el obispo y los prelados de 6rdenes religiosas dan una imagen interesante para apreciar la fonna de vida y la dinaacutemica de la evangelizaci6n

Montuacutefar sentildeala que es necesario que todos los cargos eclesiaacutesticos deben cubrirse con gente de buena doctrina y buena vida y de ser posible con personas que hayan superado los cuarenta antildeos Destaca la incapacidad de algunos cleacuterigos que no debiacutean haber sido ordenados Considera que debe pesar en la conciencia de Su Majestad la escasez de clero en Indias

y destaca que se dictaran instrucciones para hacer la vista por las dioacutecesis pues algunos prelados daban mucho trabajo a los indios y llevaban un gran acompantildeamiento

Otros prelados que fueron consultados insistiacutean en la obligatoriedad del conocimiento de idiomas inshydiacutegenas Tambieacuten plantean el problema -muy freshycuente de las borracheras de los indios y las posishybles fonnas de combatirlas

o Por Real Ceacutedula se erige la Inquisici6n en Nueva Espantildea y Peruacute Se nombra en Meacutexico Inquisidor a Pedro Moya de Contreras doctor en caacutenones por la Universidad de Salashymanca

o Los franciscanos erigen la residencia de Santispac en Nayarit

Con las fundaciones que a lo largo del siglo hacen los franciscanos le dan estabilidad a sus casa y se afianzan en la zona central de Meacutexico y Puebla Ademaacutes avanzan hacia el norte por Michoacaacuten y Nueva Galicia

o En Santo Domingo se nombra visitador de la Universidad -llamada de Gorj6n- al licenciado Juan de Valdivia

o En junio habiacutean llegado 10ls jesuitas a la provincia de Santa Elena y se instalan en Orista y Guale A los cuatro meses ya conociacutean el idioma indiacutegena lo suficiente para predicar A los seis meses hacen un programa de fe

Los naturales de Guale viviacutean en una zona pan~shynasa el agua soliacutean llegarles a las rodillas Habiacutea

149

1570

Diciembre 29

Enero 12

Enero 29

ISO

numerosos enfrentamientos entre los mismos indios Los jesuitas fueron alejaacutendose a medida que la hosmiddot tilidad creciacutea

o El misionero jesuita P Luis Loacutepez escribe al General de su Orden San Francisco de Borja contaacutendole -quizaacutes un poco exageradamente- lo que ocurre en Ameacuterica Es un buen ejemplo para entender -en lo posible- la realidad americana

y lo que peor es que como los que habiacutean de dar doctrinapor nuestros pecados buscamos nueSmiddot tros intereses maacutes que a Dios estaacuten divididas en diversas opiniones que no hallaraacuten hombre que conmiddot cierte con hombre Unos favorecen las cosas de los espantildeoles aqueacutestos llevan un camino tan ancho que entradas castigos pacificaciones tributos coca corregimientos y otras mil cosas las bonifican y asimiddot guran Otros van por tanto rigor que a nadie quie ren oir ni confesar y a todos echan al infierno Quien acierte a tomar el medio no hallo quien saque de tantas dificultades no lo seacute

o El Papa Piacuteo V a peticioacuten de Felipe 11 concede a los obis pos de Ameacuterica realizar sus visitas pastorales cada cinco antildeos

De acuerdo a lo que se habiacutea establecido en el Concilio de Trento los concilios provinciales dtbiacutean celebrarse cada tres antildeos

La excepcioacuten se hace en Indias en virtud a las grandes distancias y dificultades en los caminos

o Se establece el tribunal inquisitorial en Lima

o Este antildeo se consigna que a la parroquia de la Vera Cruz -en las afueras de Meacutexico- pertenecen 950 personas

Eran tanto indios como espantildeoles mulatos o neshygros Teniacutea una cofradiacutea de disciplinantes que sumiddot peraban las 800 personas En este mismo distrito parroquial habiacutea cuatro capillas la del Hospital del Rey para indios la del colegio para doctrina de nintildeos pobres -al que concurriacutean unos sesenta- la de San Juan que atendiacutea a unos 5000 indios y la de Santa Mariacutea la Redonda a la que concurren unos 2700 indiacutegenas

Marzo 10 bull Se erige la di6cesis de Tucumaacuten Desde este momento los obispos residen en el que hoy es suelo argentino

Marzo 17 o Se realiza el Primer Siacutenodo convocado por el segundo obispo de Quito Pedro de la Pentildea

El prelado conociacutea al indiacutegena y ya en su primera visita pastoral advirtioacute que los indios se encontraban ubicados en sitios casi inaccesibles Con respaldo del Rey realiza un plan para instalar pueblos indiacutegenas Su plan educador conteniacutea horarios para las orashyciones catecismo Santa Misa realizado todo en el idioma nativo con excepcioacuten naturalmente de la Misa

o Se funda la ciudad de Villarrica del Espiacuteritu Santo desde Asuncioacuten

o Fallece el obispo de Charcas Entre 1570 y 1601 se suceden varios prelados en la dioacutecesis

Mediados de 1570

o Llega a Santiago de Chile el segundo obispo de la dioacutecesis fray Fernando de Barrionuevo OFM

Este obispo fallece en 1571 Para esta eacutepoca se organiza el obispado de La Imperial Ambos obisshypados contaban de 10000 a 12000 almas

o En esta eacutepoca la arquidioacutecesis de Meacutexico cuenta con 77 sacerdotes de los cuales 33 hablaban mexicano uno adeshymaacutes hablaba la tarasca y dos hablaban tambieacuten el otomiacute

Son datos del visitador de Meacutexico Es el corolario de la Junta Magna de 1568 Se sentildea]iexclm necesidades maacutes apoacutestoles reducci6n de indios a pueblos transshyformar poco a poco la mentalidad indiacutegena

Es interesante destacar que esta Junta habiacutea insisshytido en fundar seminarios y colegios en Ameacuterica Esto haciacutea casi imprescindible la presencia tambieacuten de los jesuitas para compartir la tarea con las otras 6rdenes

Agosto Se establece oficialmente la Inquisici6n en Nueva Espantildea

Se ordena a los inquisidores de Meacutexico rubr 34 Item se os advierte que por virtud de nuestros poshyderes no habeacuteis de proceder contra loo indios ck vuestro distrito

151

o Llega a Cuba el obispo doctor Juan del Castillo Se estashyblecioacute en Bayamo aunque la catedral se encontraba en Sanshytiago un lugar muy indefenso

o En la dioacutecesis de Michoacaacuten se hace una relaci6n de los conshyventos en esta eacutepoca

Los conventos franciscanos eran Erongariacutecuaro Tzintzuntzan Tanciacutetaro Uruapan Acaacutembaro Tashyrimbaro Tajimarca Jiquilpan Zinapeacutencuaro Perishyban Terecuato y otros

Los agustinos Santiago Cuitzeo Capaacutendaro Tirishypitiacuteo Tacaacutembaro Tatalzingo Ucareo Jacona Pushyruaacutendiro Huango y otros

Cleacuterigos trabajan en Huaniqueo Comanja Ario y otros

Los idiomas maacutes hablados son el otomiacute y el tarasco

o En la dioacutecesis de Tlaxcala-Puebla de los Angeles hacia 1570 los conventos son

Dominicos Chile (distrito Acatlan) Tepeji Hueshyhuetlaacuten Tonala Izuacutecar

Agustinos Chietla -aquiacute teniacutean hospital- lo misshymo en Chiautla TlaIraquol Pahuatlaacuten

Franciscanos seis monasterios en Tlaxcala -para mexicanos y otomiacutee~ Cuautinchan Tepeaca con hospital Zacatlan Jalapa Acatzing Quecholac Tashycamalchaco Totimehuacaacuten Tehuacaacuten Cholula Acapetlauca Huejotzingo Calpan

bull En Antequera (Ooaxaca) los dominicos se ocupaban del cuidado de las dos teroeras partes de los indios Poseiacutean 24 casas en la dioacutecesis

En todo el obispado hay unos 100000 indios tribushytarios Se considera tributario a todo aquel marido o mujer con hijos bajo su potestad

El convento principal se encuentra en Oaxaca -para los espantildeoles Antequera- con casa de estudios y 40 religiosos En Istepixi habiacutea cuatro religiosos para 1800 tributarios En Cuilapanpara 5000 tributarios hay entre cinco y seis monjas Tienen maacutes casas en la zona

152

Fines 1570

1571

Marzo 26

AbriL

Conviene recordar los idiomas que se hablaban en esta dioacutecesis para valorar la tarea de estos misioneshyros mixteco cuicateco mixe zapoteco chocho chontal netzicho mazateco cluacutenanteco mexicano chatino huave zaque tehuantepecano trique y otros

La formacioacuten en todos estos pueblos era semejante aprenden a leer escribir y doctrina escrita en su idioma Los diacuteas de fiesta se les ensentildea -y repitenshylas oraciones en su idioma y latiacuten y tambieacuten todos los artiacuteculos de la fe y los mandamientos

bull Hacia esta eacutepoca los miembros del clero secular se ocupaban de misionar el estado de Veracruz

El vicario Francisco Zorita se ocupa de Ilamatlan con mexicanos y mixtecos el vicario Pedro Ortiz de Zuacutentildeiga en Zonotla con totonacos y mexicanos el padre Pedro Romero en Acasuchitlan con otomiacutees y mexicanos Padre Juan Ramiacuterez Misantla Juan de Corres en Atzitzintla el padre Juan Ruiz Flores de la ciudad de Veracruz -poblada por espantildeolesshyCristoacutebal de Ribera se ocupa de Tlacotepec

bull De acuerdo con un Coacutedice Franciscano Se sentildeala que 00

se administren a los indios el sacramento del orden (ni oacuterdeshynes menores) por no poseer las aptitudes necesarias

bull Se levantan conventos de religiosas en Nueva Espantildea

El de Santa Clara de clarisas urbanistas el de Reshygina Coeli de concepcionistas y el de Jesuacutes Mariacutea tambieacuten de concepcionistas

bull A partir de 1570 comienza un lento proceso de secularizashyciones de las parroquias atendidas por religiosos que contishynuacutea hasta 1642 en Nueva Espantildea

o Desde la Ciudad de Meacutexico se solicita al rey Felipe II que se enviacuteen jesuitas pues seriacutean de mucha utilidad para elevar el nivel cultural y para la evangelizacioacuten

bull Se le enviacutea una Ceacutedula Real al Provincial de los Jesuitas de Toledo pidiendo misioneros para Nueva Espantildea

o Fallece el obispo de Yucataacuten don Francisco Toral Le suceshyde en el obispado fray Diego de Landa

158

Mayo 4

Mayo

Mayo 18

Hacia 1571

Agosto 6

(gt Se le enviacutea una Real Ceacutedula al General de la Compantildeiacutea deshyJesuacutes Francisco de Borja -posteriormente santo- por la que se le encarga que mande doce misioneros a Nueva Espantildea

(gt Se elige en la Universidad de San Marcos Lima al primer-rector laico doctor Pedro Fernaacutendez de Valenzuela

Hasta entonces existiacutea la idea de que debiacutea presidir el centro acadeacutemico un religioso Sin embargo se formaron dos tendencias y el virrey Francisco de Toledo favorecioacute a aquella que le daba un caraacutecshyter maacutes civil De todos modos las caacutetedras en su mayoriacutea estaban en manos de religiosos

(gt A partir de este antildeo la Universidad de San Marcos Lima que ensentildeaba ya filosofiacutea y teologiacutea comienza a dictar medishycina y ambos derechos

(gt El primer obispo de La Imperial en Chile don Antonio de San Miguel decreta la ereccioacuten de la catedral Se sabe que fundoacute un Seminario pero se desconoce la fecha y que intenshytoacute establecer en su dioacutecesis una universidad pero sin eacutexito

Este uacuteltimo dato es sumamente interesante sobreshytodo si se tiene en cuenta que al realizar su visita a la di6cesis en los antildeos 1571-1574 (llegoacute hasta Chiloeacute ) el obispo habiacutea visto el grado de pobreza de losmiddot habitantes y la escasez de clero en casi todas partes La Imperial y Osomo teniacutean dos sacerdotes cada lUla pero soacutelo contaban con uno de las po_o blaciones de Valdivia Concepcioacuten Villarrica Angol y Castro En cuanto a religiosos los conventos poco poblados eran escasos tambieacuten los franciscanos te-o niacutean uno en Osomo y otro en Valdivia los domishynicos uno en Osomo y los merced arios uno en Valdivia

bull (gt Los franciscanos fundan el convento de Tepetitlan cerca de Tula

(gt El Rey escribe al Virrey Martiacuten Enriacutequez de Almansa de Nueva Espantildea informaacutendole que van hacia esa zona los jesuishytas y le pide que los ayude

(gt Doce franciscanos acompantildean a lUla expedicioacuten que partioacute de la isla Trinidad hacia Venezuela una zona hasta entonshyces de dificil ocupacioacuten

154

bull En 1571 los dominicos diseminados por la actual Colombia tenian fundados 20 conventos en Cartagena Tunja y Santa Fe tres en cada una Y conventos menores en Valledupar Tocaima Ibaguumleacute Mariquita Pamplona Muzo Meacuterida Ubashyque Santa Marta Tocarema y Guatavita

Para fines de este siglo fundaraacuten ademaacutes en Cali Pasto Buga y Riohacha

Noviembre 2 Se da a conocer por pregoacuten en Meacutexico la instalacioacuten de la Inquisicioacuten

Noviembre 4 Al finalizar el sermoacuten de la Santa Misa se lee la Provisioacuten Real y el poder otorgado a don Pedro Moya de Contreras como inquisidor Juran todos los presentes

Los procesos realizados por la Inquisicioacuten no difeshyriacutean de los practicados por la justicia comuacuten Desde 1571 a fines de 1600 hubo en esta-cegi6n tan amshy

plia y poblada 902 procesos de los cuales 774 eran delitos menores S610 se condenoacute a 600 por costumshybres depravadas o herejiacutea

l572

El Papa Gregorio XIII niega ]a elevacioacuten a metropolitana de ]a sede de Guatemala

Esta medida demuestra la independencia con que actuacutean los papas en lo relacionado a sus prerrogashytivas aunque pudieran ceder a los reyes algunas atribuciones siempre era a modo de privilegio sinshygular y no vaacutelido en forma general

En Salvador Brasil los jesuitas comienzan un curso de teologiacutea

En Brasil durante el siglo XVI los jesuitas abren tres colegios el de Bahiacutea el de Riacuteo de Janeiro y el de Olinda

Septiembre 9 El rey Felipe 1I enviacutea a su embajadOsI en Roma que solicite que todas las iglesias a levantarse en Indias desde ese moshymento fueran puestas en manos de religiosos y no del clero secular

El problema surge a raiacutez de la gran cantidad de seculares prebendados y del poco apego de muchos de ellos a sus tareas especiacuteficas Las iglesias en

155

manos de los religiosos se podrlan mantener con poco maacutes de lo que se invertfa para mantener al ordinario del lugar Por otm parte ya era evidente que administraban con cuidado sus casas y porshyende tambieacuten aumentanan las rentas y los bienes~ Esto debido a su vez al carintildeo de la poblacioacuten que hacfa donaciones a los conventos y oacuterden~ religiosas

Septiembre 9 bull Llegan a San Juan de Vluacutea los jesuitas que iban con destishyno a Nueva Espantildea

Habiacutean salido el 13 de junio de ese antildeo A su frenteshyiba el Superior y Provincial de Nueva ~pantildea P~ Pedro Saacutenchez quien habiacutea sido profesor y rector de la Universidad de Alcalaacute de Henares y maacutes tardeshyrector del Colegio Jesuiacutetico de Salamanca Era una_ figura de primer nivel intelectual en la peniacutensula que llegaba a Indias en viaje de misioacuten Antes deshy-partir se habiacutea entrevistado con el General de la Orden Francisco de Borja

Septiembre 28 o llegan los jesuitas a las 21 horas a la Ciudad de Meacutexico

Casi todos se enfermaron al llegar y uno fallecioacute Poco despueacutes en diciembre don Alonso de Villashyseca les donoacute unos solares fuera de la ciudad Preshyparan la mejor habitaltioacuten para colocar alliacute al Sanshytiacutesimo y en las otras habitaciones organizan su vida en comuacuten Sera residencia del Provincial hasta 1592 y alliacute se dictaraacuten caacutetedras de filosofiacutea teologiacutea gramaacutetica tendraacuten el noviciado y otras labores

Es interesante sentildealar que el cacique y gobernador de Tacuba se ofrecioacute con su gente para edificarles un templo

Hacia 1572 o Los franciscanos fundan en Nueva Espantildea el convento de Apan (Hidalgo) Por su parte los que se encontraban en Chile crean la Provincia chilena

Diciembre 12 o Francisco de Bricentildeo le escribe al Rey solicitaacutendole que preste su ayuda a fin de que los jesuitas puedan permanecershyen La Habana Cuba

Lo hace porque ha notado que los negros habiacutean meiorado sus costwnbres al tratar con estos relishygiosos que los atendiacutean en sus necesidades espishyrituales

156

Ya en el mes de septiembre habiacutean abandonado las provincias de F1orida A pesar del pedido los jeshysuitas parten en 1574

Felipe 11 logra hacerlos volver pero ya a fines de 1577 se marchan definitivamente

1513

Marzo 1 o El Papa Gregorio XIII establece que tanto los sacerdotes seculares como los regulares debiacutean estar sujetos al Obispo ordinario del lugar

Esto estaacute relacionado con los privilegios que les habiacutean sido conferidos a los regulares tiempo atraacutes De esta manera se soluciona por el momento el problema de si debiacutean los regulares estar sujetos o no a los sentildeores obispos

Marzo 28 o Hace su ingreso en la arquidi6cesis de Santa Fe el obispo don Luis Zapata de Caacuterdenas OFM De familia noble caballero de Alcaacutentara ex militar el dignatario de la Iglesia habiacutea estado en Chile y Peruacute

Intentoacute convocar a un Concilio Provincial pero no pudo lograrlo por la falta de seguridades para los obispos pues tanto las autoridades civiles como los encomenderos se oponiacutean a la reunioacuten por temor a la denuncia de sus abusos e injusticias Fundoacute un Seminario en el que se ensentildeaba el muisca el idioma de la zona Se cerroacute en 1586

Junio 13 o Se ordenan sacerdotes dos de los jesuitas que habiacutean llegado a Nueva Espantildea como hermanos estudiantes Son Pedro de Mercado y Juan Saacutenchez Baquero

En tanto los indios habiacutean tenninado el templo que les habiacutean ofrecido construir Teniacutea tres naves y cincuenta varas de fondo Se le puso el nombre de Iglesia de Jacalteopan y se colocoacute el Santiacutesimo el 29 de marzo de 1573

o Los franciscanos tienen en esta eacutepoca en Guatemala caacuteteshydras de teologiacutea escolaacutestica teologiacutea moral y caacutenones

o Los jesuitas abren en Riacuteo de Janeiro Brasil un Colegio

Junio 28 o Entra en la dioacutecesis de Cuzco como obispo Sebastiaacuten de Lartaun quien habiacutea sido docente de la Universidad de Alcalaacute

1st

El obispo Lartaun orden6 mestizos a quienes con~ sideroacute -en un descargo que debioacute hacer ante el Rey que lo habiacutea prohibido- que son los mejores cleacuterigos que tengo en mi obispado

Julio 13 Se dan a conocer las nuevas ordenanzas de poblacioacuten Se las conoce tambieacuten como las Ordenanzas de Ovando A parshytir de este momento se termina con la palabra conquista en toda la documentacioacuten oficial

Estas Ordenanzas de Descubrimiento y Nueva p~ blacioacuten responden a las necesidades que se planshyteaban en Ameacuterica habiacutea que legislar para situashyciones nuevas y habiacutea que poblar para lo cual debiacutea seguirse una poliacutetica organizada que tuviera en cuenta el tema de los justos tiacutetulos que tanto se habiacutean discutido hasta entonces A los efectos de la evangelizacioacuten hacen todas estas ordenanzas pero destacaremos un par de ellas

20 Los descubridores por mar o tierra no se emshypachen en guerra ni en conquista en ninguna mashynera ni ayudar a unos indios contra otros ni se rebuelvan en quistiones ni contiendas con los de la tierra por ninguna causa y razoacuten que sea ni les hagan dantildeo ni mal alguno ni les tomen contra su voluntad cosa suya si no fuere por rescate o daacutenshydoselo ellos de su voluntad

29 Los descubrimientos no se dan con tiacutetulo y nombre de conquistas pues avieacutendose de hazer con tanta paz y caridad como desseamos no queremos que el nombre deacute ocasioacuten ni color para que se pueshyda hazer fuer~a ni agravio a los Indios

Julio 22 Llegan a Quito los primeros agustinos Luis Alvarez y Gabriel de Sao na

El rey Felipe II realiza gestiones para que Santa Marta vuelva a ser obispado Quedoacute como sufragaacutenea de la metroshypolitana santaferentildea

Agosto 12 El virrey de Nueva Espantildea firma un documento por el cual permite a los jesuitas establecer un colegio

Hacia 1573 Llega a Jamaica el Abad licenciado Mateo de Santiago

Constata que en el lugar no se habiacutea dado nunca el sacramento de la confinnacioacuten Lo solicita al

158

obispo de Cuba y plantea al rey la posibilidad de obtener de Roma la facultad de administrar la confirmacioacuten a los abades de Jamaica

Este prelado desarrolla una labor muy especial con los negros En la mayoriacutea de los casos los casOacute cristianamente y los ayudoacute en su vida de piedad

De 1572 a 1585 o Hay sede vacante en Asuncioacuten del Paraguay

En el siglo XVI eacuteste fue un problema serio que sufrieron numerosas poblaciones

Noviembre 15 o Se funda en el Riacuteo de la Plata la ciudad de Santa Fe

Este es el nombre completo de la ciudad Maacutes adeshylante se la llamoacute Santa Fe de la Vera Cruz -espeshycialmente a partir de mediados del siglo XVIlshypero no era eacutese su nombre

Noviembre o Los jesuitas en Nueva Espantildea inauguran el ColegiO de San Pedro y San Pablo para el cual redactan las reglas y constituciones

En realidad no pudieron comenzar con un colegio sino con un convictorio semejante a los de Alcalaacute y Salamanca

o Por Real Ceacutedula Felipe Il solicita a los religiosos que se informes acerca de los iacutedolos y cultos indiacutegenas con el objeshyto de quitarles supersticiones y ensentildearles con maacutes provecho la fe catoacutelica

Es interesante sentildealar que propone que con todos los datos obtenidos se redacte un libro

16174

o Los jesuitas de Nueva Espantildea ya afianzados en ciudad de Meacutexico pasan a Paacutetzcuareacute y se hacen cargo de una iglesia y casa que les donan

Los vecinos eran unos 90 espantildeoles y algunos nashytivos Dirigen el Colegio de San Nicolaacutes El hershymano Pedro Ruiz de Salvatierra conduce una escuela a la que concurren maacutes de 300 alumnos indios esshypantildeoles y mulatos Cabe destacar que eacuteste fue el primer jesuita que aprendioacute el idioma tarasco

159

bull Los franciscanos comienzan a levantar un convento en Cuba

o En 1574 hay 110 jesuitas en Brasil de los cuales el 14 es de origen brasilentildeo

Junio 1 - Por una Real Ceacutedula se establec~ que los sacerdotes encarshy gadas de doctrinas debiacutean ser presentados por las autoridashy

des religiosas pero aprobados por la autoridad civil ~ta Ceacutedula tambieacuten afectaba a la labor de los obispos y en algushynas zonas dio lugar a serios litigios pues la Iglesia no podiacutea actuar con libertad

Dice el obispo de Oaxaca al Rey esto con otras muchas cosas se prohibe agora en la real ceacutedula de vuestra majestad donde parecen quedar los preshylados cojos y mancos y atados para no poder hacer sus oficios como conviene pues depende de vuesshytros virreyes y gobeiexclnadores Asiacute se expresaba fray Bernardo de Alburquerque con respecto pero firmeza al rey Y no fue la uacutenica voz que clamoacute por la medida

En estos casos todo quedaba librado al tino sentido comuacuten y buenas relaciones entre el poder civil y eclesiaacutestico Obviamente la medida del rey dio lushygar a numerosos problemas y no puede negarse que era una intromisioacuten en la vida de la Iglesia

bull Llega a Cartagena su nuevo obispo don Dionisio De Sancshytis OP sin estar consagrado

Este obispo redactoacute un catecismo especial para los indios La pobreza de su dioacutecesis era inmensa Lleg6 a decir que estaba admirado de la escJashyvoniacutea con que se oprime a estos pobres indios

bull Juan Loacutepez de Velasco cosmoacutegrafo del Consejo de Indias en su Geografiacutea y Desctipci6n de las Indias escribe que en 1574 El estado espiritual Se divide en cuatro arzobispados y veinticuatro obispados y una abadiacutea en los cuales todos hay trescientos y sesenta monasteriosmiddot

bull En 1574 funciona en la ciudad de Meacutexico el Colegio Santa Mariacutea de Todos los Santos fundado por el can6nigo Francisshyco Michoacuten Rodriacuteguez Santos

Las caracteriacutesticas de esta instituci6n vale la pena recordarlas los alumnos debiacutean tener por lo menos veinte antildeos y haberse graduado de bachilleres Deshy

160

Octubre 18

biacutean comprometerse a no abandonar sus estudios Cada alumno teniacutea que tratat -cuando le tocaba el turno- un tema durante una hora El asunto que debiacutea plantear se le informaba 24 horas antes Toshydas las semanas daban conferencias Naturalmente de una entidad semejante egresaron personas que maacutes tarde seriacutean rectores de universidades gobershynadores obispos

bull El obispo de Guadalajara don Francisco Goacutemez de Mendioshyla invita a los jesuitas a su dioacutecesis para predicar Pasan luego a Zacatecas y para Cuaresma publican el jubileo conshycedido por Gregorio XIII por su primer antildeo de Pontificado (1572) dan sermones confiesan Les ofrecieron fundar cole7 gio pero el provincial no los autorizoacute no era zona conveshyniente porque la poblacioacuten permaneciacutea s610 durante la explotacioacuten de las minas

bull En 1574 el obispo de La Imperial Francisco de San Mishyguel confirmoacute a maacutes de 50000 cristianos de las reducciones franciscanas de Paicabiacute Lleulleacuten Tucapel Cantildeete

Los franciscanos comenzaron a evangelizar el arshychipieacutelago de Qhiloeacute Se habiacutea llegado a la conclushysioacuten de que la uacutenica forma de convertir al indio era estableciendo misiuacuteneros en sus comunidades

Por esta eacutepoca fue famoso el caso del misionero Luis de Valdivia quien el primer domingo desshypueacutes de llegar a Chile predicQ en lengua araucana para sorpresa de todos

bull El anciano mercedario Antonio Rondoacuten gran misionero de Chile mientras predicaba el sermoacuten de la Misa sobre los pecados de la grey fue asesinado por aquellos que se sinshytieron aludidos

bull El jesuita Leonardo de Vale (1538-1591) fue lector de Tupiacute en el Colegio de Bahiacutea Brasil y redactoacute el primer Vocabushylario en lengua Tupiacute que fue de gran ayuda para los misioshyneros En 1574 escribe una Doctrina Cristiana en el idioma de Brasil

bull Los jesuitas en Meacutexico abren un Colegio Maacuteximo con maacutes de 300 alumnos externos 30 colegiales y 50 convictores Enshysentildeaban retoacuterica y gramaacutetica y maacutes tarde filosofiacutea Por la misma eacutepoca instalan el Colegio de San Bernardo para alumshy

161

Octubre

1575

Enero 13

Octubre 11

Octubre 26

162

nos de zonas lejanas Ambos colegios se encontraban a lQs lados del Maacuteximo de modo que compartiacutean la Capilla

o Don Pedro Moya de Contreras es nombrado arzobispo de Meacutexico

El cargo de Inquisidor lo pasa a desempentildear el lishycenciado Alonso Granero de Avalas quien toma posesioacuten el 7 de octubre

o Llegan a Quito nueve agustinos para reforzar la labor comen zada en 1573 por los dos primeros

o Reciben el velo las trece primeras religiosas franciscanas del Convento de la Cbncepci6n que se instala en Quito

bull El jesuita Loacutepez de la Parra da clases de filosofiacutea a los aspishyrantes seminaristas en el Colegio San Pedro y San Pablo Se destacaron en esta tarea despueacutes el padre Pedro de Ortigosa y el padre Antonio Rubio

El padre Antonio Rubio habiacutea ensentildeado en las Universidades de Alcalaacute y Plasencia y sus libros de filosofiacutea se estudiaban en la Universidad de Alcalaacute

o Para esta eacutepoca hay en el arzobispado de Meacutexico 158 sacershydotes cleacuterigos de los cuales setenta y ocho son nativos

bull Los jesuitas establecen en Meacutexico la Congregacioacuten Mariana

Los estudiantes se consagraban a la Virgen y viviacutean maacutes cristianamente dedicados al apostolado Los sacerdotes ademaacutes se reuniacutean para tratar (aSOS

de moral Llegaron a imprimir un catecismo y alshygunas obras de piedad

Todo esto influiacutea en la sociedad pues los joacutevenes saliacutean mejor formados para la vida familiar y proshyfesional

bull En Oaxaca Nueva Espantildea las dominicas establecieron un convento de Santa Catalina de Sena

bull Los agustinos establecieron su primer convento en Santa Fe Colombia

bull Muere el arzobispo de Lima Loaysa Los jesuitas fundan el primer colegio en La Paz Bolivia

1576

o En Asuncioacuten Paraguay la sentildeora FrancisCa Josefa oe Boca~ negra se dedica a la educacioacuten de la nintildeez

o En 1576 habiacutea en Olinda Brasil terciarias franciscanas que viviacutean en una Casa de Recogimiento

Este seriacutea el primer antecedente de un convento de religiosas en la zona portuguesa de Ameacuterica Desaparece despueacutes sin dejar rastros Se supone que pasoacute a ser convento de monjes

bull En Ciudad de Meacutexico los jesuitas levantan -del lado norte del CoJegio Maacuteximo- el colegio de San Miguel y el Hospicio de San Lucas para colegiales enfermos Ambas instituciones se manteniacutean con limosnas

bull El Colegio San Pedro y San Pablo de los jesuitas en Ciushydad de Meacutexico tiene maacutes de 300 alumnos externos Ademaacutes funcionan los colegios de San Gregorio con alumnos de distintas ZOllas de origen el de San Bernardo y el de San Miguel

Estos colegios jesuiacuteticos compartiacutean al librero bishybliotecario sastre barbero y zapatero Se seguiacutea la Ratio Studiorumen los estudios humaniacutesticos Los alumnos deacute retoacuterica debiacutean cada ocho diacuteas recitar en verso y prosa cada dos m~ses se les da~ 111 tema y debiacutean improvisar un discurso O poleacutemica Se haciacutean certaacutemenell literarios y soliacutean tener reshypresentaciones teatrales tanto en castellano como en latiacuten

o En 1576 el Recogimiento de Nuestra Sentildeora de los Remeshydios de Lima fue sustituido por el de Nuestra Sentildeora del Socorro Era para educaci6n de nintildeas

En Oaxaca Meacutexico las monjas concepcionistas abren el convento Regina GoeH

o En 1576 fue erigida la Prelatura de Riacuteo de Janeiro Brasil Existi6 hasta la creaci6n del Obispado de Riacuteo de aneiro en 1676

Cgt Por decisioacuten real -Alvaraacute Regio- se aprueba la fundacioacuten del Colegio Jesuiacutetico de Pernambuco ESte antildeo tambieacuten se inicia un curso de casos de moral con la presencia del obispo don Antonio Barreiros

163

bull En 1576 comienza una gran peste eh Meacutexico que dura casi hasta 1579

Se calcuJa que fallecen unos dos millones y medio de indios

La epidemia ataca s610 a los indios los smtomas eran dolor de cabeza fuerte y fiebre Moriacutean en una semana

Ayudan mucho los jesuitas y don Pedro Caltsontzin -nieto del uacuteltimo rey de Michoacaacuten- quien se contagioacute y murioacute tambieacuten

Mediados 1576 bull Llega a Santiago de Chile su tercer obispo Diego de Medeshylliacuten OFM quien habiacutea nacido en Extremadura pero habiacutea vivido en Peruacute desde el comienzo praacutecticamente de la conshyquista

Era doctor por la Universidad de Lima -fue uno de los primeros en alcanzar ese grado en San Marcos- Se encontroacute con una di6cesis desolada por el terremoto de 1570 y las guerras con los araucashynos que continuaban S610 contaba con diez sashycerdotes

Exigi6 que aprendieran las tres lenguas maacutes utilishyzadas huarpe araucano y quechua

Septiembre 19 bull En Chile se inaugura el monasterio de la Limpia Concepshycioacuten de Mariacutea en base a las reglas de las canonesas agustishyDaS En realidad ya existiacutea pues se 10 habiacutea fundado por el Cabildo para viudas de conquistadores y para j6venes con vocacioacuten por la vida religiosa Pero en ese momento no habiacutea obispo pues la ciudad debioacute sufrir una sedevacancia de cinco antildeos

Es importante que se haya fundado un convento para religiosas en una zona tan expuesta a las lushychas con los araucanos y en eacutepoca de gran escasez econ6mica La situacioacuten general era de extrema frashygilidad

Octubre 30 bull El Papa Gregorio XIll confirma con un Breve la facultad concedida a la Compantildeiacutea de Jesuacutes de actuar intra C01lJWS

Noviembre 2 bull Por Real Ceacutedula Felipe 1I enviada a la Audiencia de Meacutexishy(0 se obligaba a los alumnos de colegios jesuiacuteticos a matrishycularse en la Universidad Por otra Real Ceacutedula de la misma fecha les proluacutebe a los jesuitas otorgar grados acadeacutemicos

164

Los jesuitas propusieron trabajiu en comuacuten la Unishyversidad y Sus colegios dado que teniacutean un nivel que les permitiiacutea otorgar grados acadeacutemicos

]577

bull Los jesuitas instalan un colegio para indios en Potosiacute

bull En Santiago de Chile el sacerdote Juan BIas comienza a dar clases de gramaacutetica

Conociacutea la lengua de la zona y el quechua y habiacutea estudiado teologiacutea y artes en la Universidad de Lima

Es de destacar este intereacutes por la cultura en un medio que viviacutea en guerra casi continua con los indios

o El Gobernador en Cuba escribe al rey Felipe 11 infonnaacutenshydole que habiacutea dado orden de embarcarse para Espantildea a algunos religiosos que habiacutean dado mal ejemplo Naturalshymente contaba con el visto bueno de las autoridades ecleshysiaacutesticas

Muchos religiosos se habiacutean embarcado para Indias con la idea de escapar del ambiente que habiacutea iJn puesto el Concilio de Trento y pretendiacutean vivir sin respetar las buenas costumbres ni su estado

Octubre 5 al 15 bull Los jesuitas realizan una Congregacioacuten Provincial en Meacutexico

Habiacutea 11 novicios 8 estudiantes 30 hermanos coadshyjutores 26 sacerdotes Se trata la posibilidad de esshytablecer seminarios para la fonnacioacuten de futuros sacerdotes tanto espantildeoles como indiacutegenas pero la idea no es aceptada Desde Roma las autoridades de la Compantildeiacutea sentildealan que para ayudar a los indios la solucioacuten es fundar misiones

1578

Mayo 7 o El Papa Gregorio XIII confinna y amplia para los Colegios Jesuiacuteticos la facultad de tener clases de filosofiacutea y teologiacutea aun donde existiacutea Universidad siempre que no se superpushysiesen los horarios

Con esto se solucionaba el problema creado por la Real Ceacutedula de Felipe II el 2 de noviembre de 1576

laG

bull bull

bull Se designa obispo de Cartagena a Juan de Montalvo OP

Durante su gestioacuten el pirata Franciacutes Drake estuvo 48 diacuteas en la ciudad (del 9 de febrero al 12 de abril de 1586) realizando toda clase de tropeliacuteas y saqueos

bull Los jesuitas instalan un colegio en Puebla el de San Jeroacuteshynimo que tiene 18 alumnos y dos clases de gramaacutetica con 60 alumnos

Alliacute establecieron la Congregacioacuten de la AnWlciashy

cioacuten Algunos jesuitas se habiacutean ido a instalar a 35 km en Atlixco hacia 1574 para desarrollar mejor su labor misional con los indios En la zona habiacutea

nativos cristianos que haciacutea siete antildeos que no poshydiacutean confesarse por escasez de clero

bull En 1578 se funda el convento de concepcionistas La Conshycepcioacuten en Guadalajara

i El rey Felipe II propone a Toribio de Mogrovejo para el arzobispado de Lima

Es interesante recordar que ---el futuro santo- auacuten no se habiacutea ordenado sacerdote Seraacute uno de los grarides obispos de Ameacuterica

o Comienza a edificarse en Cuba el convento de los dominishycos Jlamado San Juan de Letraacuten

En el edificio ensentildean y dan alojamiento a los que~~ -

estaacuten de paso por la isia en su viaje hacia otras iexcl ~ gt regiones de Indias

l

) bull Se ~slada la catedral desde Michoacaacuten de Paacutetzcuaro a Valladolid

Los jesuitas trasladan su colegio de San Nicolaacutes tambieacuten Pero permanecen poco tiempo en el nuevo destino pues la zona estaba bien atendida por otros religiosos Vuelven a Paacutetzcuaro

degEn el Capiacutetulo de los dominicos de este antildeo se decide que los sacerdotes hablen con los indios el tema de las superstishyciones e iacutedolos Todo 10 conocido se dejariacutea por escrito 0gt00shycido el mundo indiacutegena era maacutes faacutecil entenderlo

Diciembre 2 bull Por Real Ceacutedula se encargan las doctrinas a los sacerdotes diocesanos que dominaran los idiomas indiacutegenas

El obispo de La Imperial San Miguel transfiere algunas dOctrinas pero el problema no queda soshylucionado durante este siglo por un lado por la guerra con los araucanos por otro por una epideshymia de viruela que se desatoacute a fin de siglo

1579 -El Superior de los Jesuitas Everardo Mercuriano prohiacutebe

recibir en la Compantildeiacutea de Jesuacutes a los nacidos en Brasil

Abril 14 Por una Real Ceacutedula Felipe II le ordena al Virrey Almansa una tarea de concordia entre los jesuitas y la Universidad de Meacutexico

Hemos visto la decisioacuten del Santo Padre Lo que plantea el Reyes que todos debiacutean inscribirse en la Universidad pero podiacutean asistir a las clases de los jesuitas -que eran gratuitas- como si fueran semishynarios de la misma Universidad

A partir de este documento ya no se registran choshyques entre estas instituciones

Mayo 13 Fallece el obispo de Coro-Caracas Pedro de Agreda OP Los que le suceden estaacuten poco tiempo al frente de la dioacutecesis lo cual influye en su buena administracioacuten

105 jesuitas intensifican su actividad en Paacutetzcuaro

Se destaca el padre Ferri quien hablaba el tarasco y el mexiCaacuteno

Mientras los jesuitas atendiacutean a indios y espantildeoles aprendiacutean los idiomas indiacutegenas que podiacutean para mejorar su tarea evangelizadora

Fray Antonio de Zuacutentildeiga calcula que en este antildeo 1579 de los 3000 nintildeos que estudiaban en las escuelas de Quito eran mestizos unos 2000

En 1579 nace Martiacuten de Porres uno de los santos canonizashydos nacidos en Ameacuterica

uso Febrero 1 Francisco de Vitoria OP primer obispo de Tucumaacuten llega

a Lima

Llegan los carmelitas a Brasil

Iban a Paraiacuteba pero se instalan en a un temporal

Olinda debido

161

~bril 19 o El obispo de Santiago de Chile escribe al rey Felipe n para solicitarle que dotara con 500 pesos una caacutetedra de gramaacutetica en la ciudad

Les donaron una ermita dedicada a San Antonio y San Gonzalo

Cuaresma o El obispo de Santiago de Chile Medelliacuten dispone que ninshyguacuten sacerdote confesara a nadie si no se presentaba una ceacutedushyla otorgada por eacutel a tal efecto

El argumento esgrimido era 10 costoso del viaje a Lima para estudiar alliacute

El prelado se habiacutea puesto de acuerdo con el goshybernador para enfrentar a los encomenderos Cuanshydo eacutestos iban a solicitar la autorizacioacuten para confeshysarse el obispo les haciacutea finnar pritnero un pedido de nueva tasacioacuten y contrato de trabajo con los inshydios

De esta manera se terminoacute con el trabajo personal obligatorio de los indios se defendieron sus dereshychos y se establecieron nuevos pueblos de indios

Los encomenderos se quejaron pero el Consejo de Indias respaldoacute al obispo y sus tesis seriacutean confirshymadas despueacutes por el 111 Concilio Limense

Hacia 1580 o Llega a su dioacutecesis de Santa Marta su sexto obispo Sebasshytiaacuten de Ocando OFM

El panorama es desolador escasez de sacerdotes mal trato a los indios y peligro de ataques piratas

Junio 11 bull Se funda la ciudad de la Santiacutesima Trinidad en el Riacuteo de la Plata -conocida como Buenos Aires nombre-aplicado al puerto

Se destinan tres manzanas para conventos y una para hospital Hubo siempre en este siglo escasez de clero

JW1io 13 o El Papa Gregorio XII por la bula R~ Pontifex acce~ de al pedido de los dominicos de Santa Fe de Bogotaacute de elevar los estudios que brindaban en sus conventos a Estushydios Generales

Se da asiacute el primer paso para establecer una Unishyversidad

168

bull El arzobispo de Santa Fe Bogotaacute redacta un CateciSmo con constituciones para los sacerd()tes que trataban indios

EStablece que los curas construyeran en cada pueshyblo indio un bohiacuteo con camas y mantas paraenshyfeonos Con el objeto de mantener esos rudimenshytarios hospitales dispone que por cierto tiempo se trabaje con ese fin

o Se corrigen los estatutos de la Universidad de Meacutexico puesJunio 17 no se ajustaban a los de Salamanca

Septiembre 23 o Por Real Ceacutedula Felipe II solicita a la Audiencia d~G1lateshymala que se informe sobre el modo de gobierno anteacutertor a la llegada de los espantildeoles y ritos religjosos antiguos

151n

Abril bull El rey Felipe II propone para Abad de Jamaica al licenciado Francisco Maacuterquez de Villalobos

bull Llegan los frailes benedictinos a Bahiacutea Brasil

Mayo 20 o Hace su arribo a la ciudad de Lima Virreinato del Peruacute el nuevo arzobispo don Toribio de Mogrovejo

bull Los franciscanos fundan el Convento de Santa Marta en la di6cesIs de Santa Marta

bull Comienza su gestioacuten como obispo de Santo Domingo el doctor Alonso Loacutepez de A vila

bull El rey Felipe Il prohiacutebe ordenar como sacerdotes a los mestishyzos ilegiacutetimos

Es interesante destacar que el papa Gregorio XIII habiacutea autorizado administrar el sacramento del or~ den a los mestizos ilegiacutetimos si teniacutean vocacioacuten idoneidad y buenas costumbres Requisitos que se exigiacutean para todos los ordenados

Septiembre 14 bull El obispo de Santiago Diego de MedelIiacuten le escribe al Rey -con relacioacuten a lo sentildealado anterionnente- sentildealaacutendole la mportanciade ordenar a la gente deJa tierra por serJamaacutes indicada para evangelizar a sus pares

bull Llega a la dioacutecesis de Tucumaacuten su nuevo obispo fray Francisco de Victoria

169

Fines 1~1

158Z

Febrero 24

Abril

Abril 17

Mayo

o El arzobispo de Lima inicia una visita pastoral para conocer la realidad de su dioacutecesis En este primer viaje don Toribio de Mogrovejo llega desde Lima hasta Nazca

o Comienza el Siacutenodo Diocesano convocado por el arzobispo demiddot Lima Toribio de Mogrovejo para conocer los problemas de su dioacutecesis antes de comenzar el III Concilio Limense Finalizoacute el 18 de marzo de 1582

o Visita del arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo de Lima a Huaacutenuco

o Por la Carta Annua de la Compantildeiacutea del 17 de abril de 1582 se sabe que en Teposotlaacuten se habiacutea erigido un semishynario para los indios

Es casi seguro que los jesuitas pensaron en confeshyrir las oacuterdenes sagradas a algunos de sus alumnos

En estos colegios-seminarios aprendiacutean tambieacuten ofishycios y los maacutes capacitados estudiaban gramaacutetica y otras materias de acuerdo a su capacidad La idea que se desprende es que pensaron extenderesta institucioacuten por todas las zonas por donde trabajashyban Sin embargo las autoridades superiores consishyderaron que habiacutea muy pocos misioneros como para comenzar tambieacuten una tarea de esta envergadura Siacute aconsejan que si el Rey fundase un Seminario se podiacutean enviar algunos sacerdotes jesuitas para colaborar

De alguna manera esto puede relacionarse con Ja idea -que duroacute mucho tiempo en Ameacuterica- de que los indiacutegenas no estaban capacitados para recibir las oacuterdenes sagradas

o El Cabildo de Santiago de Chile encomienda a sus represenshytantes al III Concilio Limense -que ya habiacutea sido convocashydo por el arzobispcgt Toribio de Mogrovejo- pedir y suplishycar tratar y procurar toCas aquellas cosas cuales pare~ cieron convenirnos asiacute espiritual como temporalmente asiacute en las restituciones que estamos obligados a hacer a los indios de nuestras encomiendas como en la orden que hemos de tener y guardar de aquiacute en adelante

Nuevamente surge el tema de las restituCiones que sin duda afectaba a los buenos cristianos en su conciencia

r o La Situacioacuten en Ameacuterica era muy diversa en cada zona Si bien en muchas existiacutea una orgaIUacutezacioacuten social econoacutemica poliacutetica y religiosa estables en otras todo habiacutea que comenshyzarlo de la nada casi Por eso es interesante recordar esta relacioacuten hecha por un religioso mercedario de un pueblo de las cercaniacuteas de Quito en 1582

Primeramente digo que en el pueblo de Lita (proshyvincia de Otavalo norte Ecuador) donde yo rescido hay trescientos y cirtcuenta y quatro indios tribushytarlos de los cuales los ciento son cristianos y los aemaacutes infieles y ultra de eacutestos habraacute como tres cientos indios que a estos y a los demaacutes arriba dIacutelho~ os han traiacutedo con mucho trabajo los religioshy5ds deacute mI orden al verdadero conocimiento de nuesshytra santa feacute y con amor y caridad los han venido poco a pbcopoblando de muchas partes muy aacutesshyperas y fragosas a donde ellos estaban y viviacutean

omiddot y por ser gente belicosa y de poco tiempo conquisshytada no bull han querido ningunos religiosos de otra orden adoctrinarlos y ansiacute han yenido muy poco

~ conoscuiuacuteento y lumbre de nuestra santa fee sino es de seis antildeos a esta parte que los religiosos de mi orden han asistido pe ordinario en el dicho pueshy

blo con mucho peligr~ de vida

Teniacutea 200 muchachos y 80 nintildeas que seguiacutean la doctrina mantildeana y tarde La Iglesia era compasioacuten ver el mal recaudo deacute ella Es tierra enfermiacutesima todos los indios estaacuten Henos de lepra y miseria Son muy pocos los que tienen salud por muy huacutemeda Digo que es tan mala la tierra y tienen tan mala fama los indios della que con 7 leguas alrededor no osa pasar hombre alguno cuanto maacutes a residir en ella (Fray Andreacutes Rodriacuteguez Quito 1582)

Mediados 1582 bull Se consagra en Peruacute el obispo del Riacuteo de la Plata Alonso Guerra OP

No podraacute llegar a su di6cesi~ hasta octubre de 1583 debido a su extrema pobreza

Agosto o Llega a Jamaica su nuevo abad Francisco Maacuterquez de Villalobos

Con eacutel llega tambieacuten un sacerdote El nuevo abad trae gran cantidad de libros y joyas El 8 de noshyviembre del mismo antildeo informa al rey el estado de

iil

Agosto 15

extrema pobreza de la zona Surgen ademaacutes conshyflictos de jurisdiccioacuten con los obispos de Cuba y La Espantildeola

o Se abre el III Concilio de Lima

Los obispos que asistiraacuten al Concilio -no todos lleshygaron para la inauguracioacuten- son el de Cuzco Seshybastiaacuten de Lartaun el de Quito Pedro de la Pena el de La Imperial Antonio de San Miguel el de Charcas Alonso Granero de Avalos el de Santiago Diego de Medelliacuten el de Tucumaacuten Francisco de Victoria el del Riacuteo de la Plata Alonso Guerra Desshyde luego se encuentra presente el arzobispo de Lishyma Toribio de Mogrovejo que es quien ha conshyvocado al Concilio

Se trataron distintas materias y no se realizaron -corno en los anteriores diferencias entre espantildeoles e indios-o Se adoptaron siacute disposiciones para facishylitar a los indios cumplir con su fe

No surge de las conclusiones ninguna exclusioacuten expresa a los indios para acceder al sacerdocio Praacutecshyticamente el centro de atencioacuten es el indio y su forshymacioacuten Las actas las escribe el jesuita Joseacute de Acosta

Se redactoacute un catecismo -en base al de Piacuteo V-y se lo tradujo al quechua y al ayrnaraacute Tambieacuten se hacen Confesionarios para sacerdotes y dos textos para el Catecismo uno maacutes completo para los maacutes capacitados y otro maacutes simple Las disposiciones de este Concilio rigieron la vida de las dioacutecesis del sur de Hispanoameacuterica muchiacutesimo tiempo y siempre fueron alabadas por su sabiduriacutea

En realidad ponen en funcionamiento lo resuelto en Trento pero adaptado a las circunstancias ameshyricanas

o Se inaugura el Colegio Jesuiacutetico de San Martiacuten que llegoacute a ser el maacutes famoso de Lima ayudaba a los universitarios en sus estudios ofreciacutea alojamiento a los que llegaban de lejos y brindaba un ambiente de sana moralidad para todos Es como una institucioacuten subsidiaria de la Universidad

Desde 1582 en que fue fundado el colegio hasta el momento del extrantildeamiento de los jesuitas 1767 por este colegio pasaron cinco mil alumnos que se

172

1583

Enero 7

Marzo 7

Abril 20

destacaron en la vida del Virreinato e incluso en la de Espantildea De ellos -seguacuten sentildeala el P Guillershymo Furlong SJ- hubo 130 catedraacuteticos de la Unishyversidad de San Marcos 9 que llegaron a ser arzoshybispos 41 que alcanzaron la dignidad de obispos 3 miembros de la Real Acaderrrla de Historia de amppantildea 1 de la Real Aacutecademia de la Lengua 136 oidores y fiscales de Reales Audiencias 168 canoacuteshynigos 38 rectores del Colegio Real y Mayor de San Felipe y San Marcos y 16 del Real Colegio de San Martiacuten Hubo 39 que fueron prelados de oacuterdenes religiosas y muchos maacutes que se destacaron en otros aacutembitos

o Llega a la ciudad de la Santiacutesima Trinidad puerto de Bueshynos Aires una expedicioacuten con pobladores para el Riacuteo de la Plata

Llega en esta expedicioacuten fray Juan de Ribadeneyra quien habiacutea partido tiempo atraacutes para traer sacershydotes Lo acompantildean dieciocho frailes

o Fallece el obispo de Quito Pedro de la Pentildea OP

Se lo considera entre los maacutes preclaros obispos de la iglesia del lugar

o En la Carta Annua de esta fecha los jesuitas infonnan que han decidido reducir a cuatro las dieciocho localidades indiacuteshygenas que teniacutean en la zona de Veracruz a fin de poder atender mejor a los indios

Al parecer hubo una cierta reaccioacuten desfavorable de los nativos pero luego aceptaron la buena sishytuacioacuten

o En Brasil el visitador P Cristoacutebal de Gouveia SJ estableshyce que los africanos no fueran aceptados en la doctrina hasta no tener unos antildeos de permanencia en Brasil y conoshycimiento del idioma

o En esta eacutepoca los dominicos desde Valledupar y otras zonas atendiacutean cuatro doctrinas en el obispado de Santa Marta

o Los Carmelitas comienzan a construir un convento en Olinshyda Brasil

173

bull El obispo de La Imperial Chile don Antonio de San Miguel ordena la traduccioacuten al araucano del catecismo en quechua establecido como texto uacutenico en el III Concilio Umense

Los franciscanos reconstruyen Santa Mariacutea de los Charcas Sinaloa que habiacutea sido destruido por los indios en 1554

Diciembre 6 Por Real O~duJa de Felipe II a los obispos de Indias se ordena que aviendo cleacuterigos idoacutenros y suficientes los proshy

veaacuteis en los dichos curazgos y doctrinas y beneficios prefishyrieacutendolos a los frailes

Esto provoca una reaccioacuten en los regulares En la praacutectica las parroquias urbanas quedan en manos de diocesanos y las rurales en las de regulares

1584

Febrero Toribio de Mogrovejo arzobispo de Lima da inicio al II Siacutenodo de su dioacutecesis

Es interesante destacar que se deja establecido que los sacerdotes llevaran control (matriacutecula) de las confesiones

En Puebla los jesuitas instalan un colegio que en1584 ya tiene 100 alumnos externos y30 convidares

Al oeste de Meacutexico en Huitzquiluca van dos jeshysuitas y dos estudiantes para aprender el idioma otomiacute Se lo considera uno de los maacutes difiacuteciles y por eso habiacutea entonces pocos predicadores en ese idioma Uno de los sacerdotes que van -el padre Hernaacuten Goacutemez- conociacutea esa lengua y la mexicana Hicieron gramaacutetica y diccionario predicaban atenshydiacutean enfermos y ensentildeaban la doctrina con cantos El arzobispo Moya de Contreras les pide que pasen a Tepotsotlaacuten lugar en el cual se habla otomiacute Alliacute abren una escuela

Los sacerdotes Juan Tovar y Hernaacuten Goacutemez conoshycen el mexicano otomIacute y mazagua (o mazahua o mazaua)

En la ciudad de Puebla los jesuitas a pedido del obispo ponen leccioacuten de casos de conciencia

Comienzan a aplicarse en Lima las ordenanzas de reformas de las oacuterdenes Ieligiosas establecidas en el Concilio de Trento

174

El contenido del Concilio de Trento habia sido reshycibido en Lima en 1567

bull Los benedictinos fundan en Bahiacutea Brasil una abadiacutea

bull Los franciscanos crean la Custodia de San Antonio de Brasil

Entre 1584 Y1588 o El arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo realiza visitas desde Lima a Chachapoyas Cajatambo Huaacutenumo Huaroshychirlo

Hubo algunas interrupciones que se producen entre 1585 y 1588

Ji586

Abril 14 bull Juan Torres de Navarrete -quien sustituye a Juan de Garay a su muerte- funda sobre el riacuteo Bermejo en zona chaquentildea Concepcioacuten de Nuestra Sentildeora del Bermejo

Queda enlazada la ruta Tucumaacuten-Bermejo-Asunshycioacuten Eran cabezas de puente para unir distancias Tambieacuten en este sentido hay que ubicar la fundashycioacuten de Corrientes

Es obvio que estas fundaciones favorecen tambieacuten la expansioacuten del Evangelio

o El obispo de Asuncioacuten Alonso Guerra OP ingresa en la capital de su dioacutecesis

Habiacutea asistido al nI Concilio Limense

bull El obispo de Santiago de Chile Diego de Medelliacuten comienshyza la construccioacuten de un pequentildeo sehlinario con la idea de formar un clero con gente de la zona un clero chileno

o Los franciscanos fundan su primer convento en Olinda Brasil

U na vez creada la Custodia de San Antonio en Olinda los franciscanos comienzan a levantar conshyventos Paraiacuteba Salvador Espiacuteritu Santo

bull Los jesuitas instalan la reduccioacuten de Piragibe en Brasil

Junio-Julio o Tercer Siacutenodo celebrado por el arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo en Santo Domingo de Yungay

Se establece entre otras decisiones el catecismo obligatorio para los indios los mieacutercoles y viernes y para los espantildeoles los domingos

175

middotSe establecen en la Ciudad de Meacutexico Nueva Espantildea las monjas jeroacutenimas en el Convento de San Jeroacutenimo

Agosto o Parten de Lima los primeros jesuitas que llegaran al terrishytorio del Tucumaacuten

Son los padres Francisco de Angulo y Alonso de Barzana yel hermano coadjutor Juan de Villegas

bull Nace en Ribera Plasencia Juan MacIas quien pasa a Indias y luego de una vida de extrema pobreza ingresa en la orden dominica el 22 de enero de 1622

A partir de entonces ya no sale del convento en el cual se ocupa de la porteriacutea Fue amigo y confidente de San Martiacuten de Porres Muy mortificado haciacutea entre seis y siete horas diarias de oracioacuten Fallece el 17 de septiembre de 1645 Lo declara beato el papa Gregorio XVI

Septiembre 26 o Llegan a San Juan de Uluacutea los primeros carmelitas

Debiacutean haber sido diez pero uno fallece antes de embarcarse

o El obispo de Asuncioacuten Alonso Guerra ordena sacerdote a Luis de Bolantildeos quien habiacutea llegado a Asuncioacuten en 1574

bull El padre Luis de BoJantildeos establece las reducciones de Itaacute y de Yaguaroacuten con 500 indios cada una en las proximidades de Asuncioacuten

Maacutes tarde funda San Joseacute de Caazapaacute (aSO leguas de la capital) y en 1612 Yuti a 12 leguas de la ciudad de Asuncioacuten tambieacuten con 600 indios

Estas fundaciones ponen en evidencia las ideas del Padre Bolantildeos

Pretende rodear a la ciudad de Asuncioacuten de reducshyciones cristianas que pudieran ser evangelizadas desshyde el centro -la capital- y al mismo tiempo al estar alejadas logra que mantengan su autonomiacutea Esta es la clave de las reducciones y de su eacutexito El meacuterito es de este franciscano

Al parecer el primero en concebir la idea de estashyblecer reducciones de indios fue el Virrey Franshycisco de Toledo (1569-1681) Y en base a ella se sancionoacute una Real Ceacutedula Tambieacuten fue el virrey

176

Octubre 16

Octubre 18 1920

quien intenta llevarla a la praacutectica primero Desshypueacutes de los franciscanos los que aprovecharaacuten la idea del P Bolantildeos son los jesuitas

bull Se reuacutene el nI Concilio Mexicano

Asisten el arzobispo de Meacutexico y los obispos de Michoacaacuten Tlascaa Guatemala Yucataacuten Nueva Galicia Prelados y numerosos consultores

Con este Cbncilio se estructura la organizacioacuten de la Iglesia en esta parte de Ameacuterica Es semejante al nI de Lima en este sentido

La base es el Concilio de Trento pero tambieacuten la experiencia que se ha adquirido en Ameacuterica

bull El Cabildo de Meacutexico consulta oficialmente a los miembros de este III Concilio si es liacutecito hacer la guerra contra los chichimecas

Entre 1550 y 1570 se habiacutean producido enfrentashymientos serios por la sublevacioacuten de este pueblo de los chichimecas Pero las autoridades poliacuteticas quieren tener la seguridad de que pueden hacerles la guerra porque lo consideran en su justa dimen~ sioacuten es decir como un problema de conciencia

bull Los miembros del IU Concilio enviacutean una carta al Rey en la que opinan con respecto a si era justa o no la guerra al pueblo de los chichimecas

Aconsejan como medio maacutes eficaz que la guerra establecer poblaciones con indios y espantildeoles en los alrededores de este pueblo

Se podriacutean favorecer los viacutenculos comerciales y desshyde luego se aconseja no realizar actos hostiles hacia ellos pues no encuentran causa para considerar a esa guerra como justa Esto se responde en 1585 En 1600 los chichimecas se habiacutean incorporado a la vida cristiana de las poblaciones aledantildeas

o Se publican oficialmente las actas del III Concilio Mexicano

Se establece un Catecismo universal se insiste en la frecuencia de la eucaristiacutea y confesioacuten se estashyblecen los diacuteas de precepto para los espantildeoles y para indios (para eacutestos es menor el nuacutemero) Se

177

Octubre 18

Noviembre 26

Desde 1585 a 1595

1586

Febrero 2

178

hace hincapieacute en la idoneidad para acceder al sashycerdocio del que no quedan excluidos ni los indios ni los mestizos

Pero se les exige como a todos las condiciones inshydispensa bIes

Se estimula la ensentildeanza de la doctrina aprender lenguas nativas

Por uacuteltimo en este Concilio ~e trata el tema de los Repartimientos Se los reprueba por dar lugar a injusticias y abusos Como los rep-artimientos no esshytaban decididos por Real Ceacutedula sino por los virreshyyes se les sugiere a los gobernantes que moderen la situacioacuten reinante para dar por terminados los inconvenientes

Se suscitoacute un problema con las atribuciones amplias de los religiosos pero el Rey pide consejos y deja en suspenso la Ceacutedula del 6 de diciembre de 1583 Los estatutos de este Concilio se publicaron en 1622 y el N Concilio se convocoacute en 1771

o Llegan los carmelitas a ]a Ciudad de Meacutexico Comienzan en seguida la construccioacuten de iglesias y conventos

o Llegan los primeros jesuitas a la dioacutecesis del Tucumaacuten a pedido del obispo fray Francisco de Vitoria

o Llegan a Santiago del Estero los padres Francisco de Angulo y Alonso de Barzana

El P Barzana conociacutea lenguas autoacutectonas habiacutea trabajado en la educacioacuten del indio en Juli a orillas del Titicaca Escribioacute un Arte y Vocabulario Kakan Al momento de morir -en 1598- estaba estudiando el idioma de los indios chiriguanaes

Los jesuitas establecieron primero misiones volanshytes pero a partir de 1600 se decidieron por las fijas En Santiago del Estero un jesuita -hermano coadshyjutor- ensentildeaba las primeras letras

o Pasan de Espantildea a Ameacuterica 4000 religiosos

o Llegan a Santiago del Estero desde Brasil -y despueacutes de sufrir un ataque pirata- cinco misioneros jesuitas

Abril 20

Julio 31

Septiembre 16

bull

o Desde Salta se piden maestros de primeras letras pues no alcanzan los de los franciscanos y mercedarios Maacutes adelante hacia 1588 se instalaraacuten los jesuitas a ensentildear tambieacuten

o Nace Santa Rosa de Vma criolla hija de Gaspar Flores (puertorriquentildeo) y de Mariacutea de Oliva (limense)

La bautiza el mismo paacuterroco que habiacutea bautizado a San Martiacuten de Porres fue confirmada por el arshyzobispo de Lima -maacutes tarde canonizado- Toribio de Mogrovejo Todo un dechado de santidad en tierras tn nuevas para el Cristianismo

o El Papa Sixto V expide la bula institucional para establecer una Universidad en Quito

Se hace efectivo en 1603 con la aprobacioacuten del Consejo de Indias

o Se realiza la primera visita de la dioacutecesis de Tucumaacuten -una de las maacutes pobres de Ameacuterica- y se realizan unos doscientos casamientos de indios

o Los Carmelitas Descalzos se instalan en Meacutexico y en Puebla

o Los dominicos que han llegado en 1557 a Chile constituyen una Provincia autoacutenoma que se extiende hasta Paraguay y Buenos Aires Hasta entonces han fundado conventos en La Serena Chillaacuten Concepcioacuten Osomo Villarrica San Juan Mendoza Coacuterdoba La Rioja Santiago del Estero San Luis Asuncioacuten y Buenos Aires Todos fueron centros misioneros

o Llegan a Quito los primeros cuatrol jesuitas Se le suman doce maacutes entre 1588 y 1589

o En este antildeo de 1586 los miembros de la Compantildeiacutea de Jesuacutes abren en Quito una escuela de Gramaacutetica

o Los Carmelitas realizan su segunda fundacioacuten en Brasil en Bahiacutea

o Los benedictinos fundan en Brasil una abadiacutea en Riacuteo de Janeiro

o El Virrey Mendoza dispuso una serie de reglamentaciones para instalar escuelas pues habiendo muchas personas en la ciudad de Meacutexico que habiacutean puesto y teniacutean escuelas en las cuales se ensentildeaba a leer escribir y contar era necesario tener una autorizacioacuten especial ya que algunos

179

-

Septiembre

1587

Mayo 17

Entre 1587 Y 1590

1588

180

-_o

careciacutean de la habilidad y suficiencia que para negocio de tanta importancia se requiere

Es evidente que no soacutelo es negocio de tanta imshyportancia sino que habiacutea numerosas personas IacuteDshy

teresadas en ensentildear y en aprender Y esto es imshyprescindible para una buena evangelizacioacuten

o Se realiza el Cuarto Siacutenodo celebrado por el arzobispo de Uma Toribio de Mogrovejo en Santiago de Yaurasbamba en el departamento de Amazonas

o Comienzan a funcionar los colegios jesuiacuteticos de GuadaIashyjara y el de San Gregorio en Meacutexico para indios

o Llegan los jesuitas a Santa Cruz y el diacutea 21 uno de ellos predica el primer sermoacuten que se pronuncioacute en la ciudad Era domingo de Pentecosteacutes

o El obispo de Tucumaacuten Francisco de Vitoria renuncia al obispado

Fallece en Espantildea en 1592

o Los franciscanos fundan su segundo convento en Brasil en Salvador

1gt Se produce una epidemia de viruela en toda la dioacutecesis santaferentildea

o Por un informe de los funcionarios reales se sabe que el obispo de Asuncioacuten Alonso Guerra realiza una tarea pastoshyral de excelente nivel

En ese entonces en Asuncioacuten habiacutea soacutelo tres sacershydotes de entre setenta y ochenta antildeos El obispo estaba preparando a doce joacutevenes para ordenarlos

1

o Los colegios de San Bernardo San Gregorio y San Miguel que estaban en Meacutexico en manos de los jesuitas se fusioshynan en uno el de San Ildefonso

Muchos son los alumnos de este colegio que siguen la vocacioacuten sacerdotal y numerosos los que entran en distintas oacuterdenes religiosas

o Los franciscanos fundan su tercer convento en Brasil eiacutel IgaraCu

Septiembre

bull El obispo de Santiago de Chile Diego de MedelHn escribe al Rey para informarle que despueacutes de su Real Ceacutedula proshyhibiendo ordenar ordenar mestizos ilegiacutetimos ya no habiacutea ordenado a ninguacuten otro

bull El Padre General de la Compantildeiacutea de Jesuacutes a fin de atender a los negros que llegaban y viviacutean en Brasil propone que se estudie la lengua de Angola para poder predicar en ese idioma

Establecieron una misioacuten en Angolacon vistas a este objetivo y fueron dos jesuitas pero volvieron poco despueacutes

bull El sacerdote jesuita Diego de Samaniego ubicado en Santa Cruz comienza a comunicarse con los itatines

Bautizoacute y casoacute a muchiacutesimas personas Se cuenta que un anciano cacique habiacutea quedado tan entushysiasmado con la doctrina cristiana que Se amaneciacutea predicaacutendole a los indios

El padre Samaniego tambieacuten comenzoacute con la tarea de confesar Los jesuitas no establecen una misioacuten estable en la zona pero la atienden y logran con ayuda de las autoridades frenar a los mercaderes que pretendiacutean forzar enfrentamientos con los inshydios para tener una excusa para apresarlos y redushycirlos a esclavitud

o Se celebra el Quinto Siacutenodo de la dioacutecesis de Lima por el arzobispo Toribio de Mogrovejo en San Cristoacutebal de Huashyntildeec departamento de Uma

bull Religiosas dominicas establecen el monasterio de Santa Mashyriacutea de Gracia en Guadalajara Nueva Espantildea

En 1589 parte para Indias fray Francisco Solano -futuro santo- con otros franciscanos

Habiacutea nacido en Montilla en 1549 En lunio llega a Panamaacute y en octubre parte para Peruacute y sufre un naufragio Sigue para San Miguel de Tucumaacuten

o Los Carmelitas se instalan en Villa del Carrioacuten hoy Atlixco Nueva Espantildea

o Los mercedarios se instalan en Puebla Nueva Espantildea

181

l)iciembre 9

15~

Febrero 4

Hacia 1590

182

-Los franciscanos fundan su cuartocoacutenvento en Brasil en Parafoo

En 1589 los franciscanos de la dioacutecesis de Quito tienen maacutes de treinta doctrinas

Los carmelitas hacen una fundacioacuten en Santos Brasil

Los merced arios establecen un convento en la ciudadmiddot de Meacutexico Nueva Espantildea

Desde este antildeo ~1589 los dominicos tienen escuela de prishymeras letras en Santiago de Chile

Entre 1589 y 1592 es obispo de Cuzco Gregorio de MOllgtshy talvo OP

El obispo de La Im~rial Antonio de San Miguel deja la sede por haber sido promovido a la sede de Quito

Muere uacutenos diacuteas antes de llegar (noviembre de 1590) Habiacutea sido obispo en Chile 22 antildeos

Es consagrado obispo de la dioacutecesis de La Imperial don Agustiacuten de Cisneros

Licenciado en derecho por la Universidad de Salashymanca habiacutea colaborado muchos antildeos con el obispo anterior Antonio de San Miguel

El escritor espantildeol Miguel de Cervantes solicita un destino en Ameacuterica en alguno de los tantos cargos vacantes que existiacutean

Sin embargo en el Consejo de Indias no consideran que deba pasar a Ameacuterica debido a algunos proshyblemas tenidos con la justicia y se le da la siguiente respuesta Busque por acaacute en queacute se le haga merced

Esta es una prueba maacutes de que Ameacuterica no se pobloacute con la escoria de Espantildea criminales y aseshysinos como afirma cierta historiografiacutea Cervantes limpio de sangre y sin deudas con la ley no recibe autorizacioacuten a pasar a Indias por un confuso y dushydoso episodio en el cual nunca se pudo comprobar si habiacutea tomado parte

Abril 5 4 Don Agustiacuten de Cisneros -m antildeos- toma posesioacuten de la sede de La Imperial

En la dioacutecesis existiacutean 8 ciudades 27 doctrinas Hashybiacutea conventos de franciscanos dominicos mereeshydarios y jesuitas

bull Establecen una nueva sede en Riacuteo de Janeiro Brasil los Carmelitas

Octubre o El arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo da comienzo al sexto Siacutenodo de su dioacutecesis

bull Religiosas jeroacutenimas establecen convento en Puebla Nueva Espantildea bajo la invocacioacuten de San Jeroacutenimo

bull Por esta eacutepoca los jesuitas evangelizan a Mataraacutes y Calchashyquiacutees (se destacan los padres Fonte y Angulo) y trabajan en Concepcioacuten especialmente los padres Barzana y Antildeasco Tambieacuten se ocupan de evangelizar a los omaguacas kakaacutes indios del Chaco

Esta es la uacuteltima misioacuten del P Barzana quien se retira a Santiago del Estero y maacutes tarde a Cuzco donde fallece en 1 de enero de 1598

Durante su estancia en Santiago del Estero casoacute a unas 600 personas bautizoacute a setecientas y confesoacute a quinientas

bull Los jesuitas comienzan en Quito sus clases de Filosofiacutea

1591

bull Los jesuitas inician su primera misioacuten entre gentiles en la zona de Sinaloa

El gran apoacutestol de esta misioacuten fue el Padre Gonzalo de Tapia Era famoso por su facilidad para aprenshyder idiomas y en em zona se hablaban varios Al mes de estar en Sinaloa logra hablar en los idioshymas principales ocoroni y cahita Y en ambos idioshymas redactoacute gramaacutetica y doctrina Esta uacuteltima con cantos para facilitar el aprendizaje

Durante el primer antildeo bautiza a unas cinco mil personas y casa a numerosas parejas de indios y espantildeoles

183

Mario 27

Abril 27

Septiembre 18

159Z

184

o Seacute inicia el IV Concilio Limense convocado por el arzoacutebispo de Lima Toribio de Mogrovejo

Finaliza el 15 de marzo de 1592

bull En este antildeo de 1591 se redacta un manuscrito de 91 paacuteginas con 284 teacuterminos indiacutegenas brasilentildeos

Los autores son miembros de la Complntildeiacutea de Jeshysuacutes y el original se encuentra en la Universidad de Coimbra

o En el Capiacutetulo Pmvincial Franciscano -en Yucataacuten- se elige provincial a fray Fernando de Sopuerta

Se incorpora a esta misioacuten franciscana las IINtildeSiones de Florida y el convento habanero de San Franshycisco En total SOn 25 conventos

bull llega a Yucataacuten el nuevo obispo fray Diego de Izquierdo OFM quien habiacutea sido misionero en Guatemala

o El arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo abre un Semishynario en Lima acerca de la Catedral

o Los jesuitas erigen residencia definitiva en Zacatecas

o Se da el placet regio y queda definitivamente aprobado el III Concilio Limense

o Los jesuitas fundan en Meacutexico el Colegio de Santo Tomaacutes en Guadalajara en el cual se otorgaban grados acadeacutemicos

o Los jesuitas en Brasil en la misioacuten de Piragibe logran realishyzar 29 casamientos 54 bautismos y calcuJan haber escuchashydo unas trescientas confesiones

o Nombran Custodio del Tucumaacuten y Paraguay (provincia franciscana) a Francisco Solano

Soacutelo ejerce un antildeo y renuncia por no considerarse apto Visita las zonas de Coacuterdoba La Rioja Sanshytiago del Estero Riacuteo Hondo Talavera Salta Santa Fe

o En Mendoza -actual Repuacuteblica Argentina- por instancias del obispo de Santiago de Chile Diego de Medelliacuten los dominicos abren una escuela de segunda ensentildeanza

Octubre

Noviembre 9

1593

Marzo 15

o Los dominicos fundan en Meacutexico la casa de Tontutepec

o Los jesuitas abren un colegio en Charcas

o Fray Antonio de Marchena de la orden merced aria logra que se establezca la provincia de su orden en la dioacutecesis de Tucumaacuten con caraacutecter autoacutenomo

Fue el apoacutestol de Santiago del Estero Dominaba la lengua diaguita

o En Colombia tres mujeres fundan el Convento de la Conshyoopcioacuten

La Inmaculada Concepcioacuten de la Virgen es una de las devociones de mayor arraigo en Ameacuterica posiblemente y se comprueba en la gran cantidad de ciudades conventos hospitales y hasta escuelas que se instalan bajo su advocacioacuten

bull En Santo Tomaacutes de Guayana los franciscanos logran fundar Wl convento

Es una zona de misioacuten que presenta serias difishycultades

o El arzobispo de Lima Antonio de Mogrovejo reuacutene el Seacutepshytimo Siacutenodo de su dioacutecesis

o Se nombra obispo del Tucumaacuten a Hernando de Trejo OFM quien se convierte en el primer criollo que accede a la silla episcopal en Sudameacuterica

oLa zona de Sinaloa es afectada por una graviacutesima peste que diezma a los indiacutegenas

o Llega a su sede el nuevo obispo de Santo Domingo fray Nicolaacutes Ramos OFM

bull Por decreto los jesuitas deben abandonar Paraiacuteba y la mishysioacuten de Piragibe de Brasil

La accioacuten de la Iglesia en Brasil se vio entorpecida muchas veces por la intervencioacuten de intereses poshyliacuteticos No seraacute eacutesta ni la primera ni la uacutenica exshypulsioacuten de una orden religiosa En el siglo XVII ocurre en varias oportunidades al igual que en el XVIII

lSS

Hacia 1593

186

bull Fallece el obispo de Santiago de ChileDiego de Medelliacuten a los 97 antildeos

bull Llegan a Chile los primeros cuatro jesuitas de los cuales dos eran nativos

Se instalan en un princIpIo en el convento de los dominicos A poco de llegar ya organizan su actishyvidad que es muacuteltiple atienden enfermos de los hospitales ensentildean a los espantildeo1es a los indios y a los negros Establecen el Colegio de San Miguel

Instalan una caacutetedra de artes para religiosos a la que concurren dominicos mercedarios y franciscashynos Aprenden idiomas indiacutegenas y realizan misioshynes volantes

bull En la dioacutecesis de Tucumaacuten el padre Monroy para atraer al cacique Viltipoco y poder predicarle el evangelio -a eacutel y su pueblo- bebioacute con el jefe indiacutegena chicha y esto fue tomado como un gesto de respeto y dio lugar a la formacioacuten de un pueblo que pasa a llamarse San Antonio de Omaguaca

Los indios no soacutelo eran omaguacas sino tambieacuten chiriguanaes

bull El arzobispo de Lima Toribio de Mogr(wejo realiza su visishyta pastoral y pasa por Trujillo Cajamarca Chachapoyas y Moyobamba

bull Los Carmelitas se instalan en Valladolid y en Guadalajara Meacutexico

Religiosas concepcionistas se instalan en el convento de la Concepcioacuten en Puebla y en el de La Trinidad en la misma ciudad

El padre Jeroacutenimo RamIacuterez y el padre Martiacuten Pelaacuteez ambos jesuitas fundan una residencia en Durango

El P RamIacuterez es el gran apoacutestol de los Tepehuanes Redacta en ese idioma una breve doctrina oracioshynes y canciones simples

Trabajoacute con los zacatecos y los tepehuanes El P_ Pelaacuteez con los espantildeoles

Los jesuitas fundan en Meacutexico escuelas en Durango y en Zacatecas

Diciembre 15 bull Los mercedarios obtienen del Virrey autorizacioacutenmiddot para abrir un colegio en la ciudad de Meacutexico Tambieacuten establecen un noviciado

15M

Abril 2 o El Papa Clemente VIII concede por un Breve a la Asociashycioacuten secular fundada por Bemardino Alvarez La Caridad o San Hipoacutelito las mismas prerrogativas de los Hermanos de la Caridad de San Juan de Dios

Unos meses maacutes tarde el Papa cambia los votos de castidad y pobreza por los de hospitalidad y obeshydiencia (1 de octubre de 1594) Perdura de este modo maacutes de cien antildeos la institucioacuten En el siglo XVIII queda convertida en congregacioacuten religiosa

bull Los mercedarios fundan un convento en Mendoza actual Argentina

o En Quito los jesuitas establecen un seminario

Imponen a los alumnos la confesioacuten frecuente Dan clases de teologiacutea moral

~ shy

bull Ingresa en su sede de Quito el nuevo obispo Luis Loacutepez - de Saliacutes OS~AI

~ ~-iexcl - - -- - Habiacutea sido misionero de los tirds y predicaba en quechua Junto con el obispO Pentildea es considerado ~ndador pe la iglesia en Quito

o Es asesinaacutedo ~l padre Gonzalo de Tapia

Hab~ ido a celebrar misa al pueblo de Tevorapa al norte de San Felipe y recibioacute un golpe en la

- cabezaprodllcido por una macana Mientras se abrazaba a la Cruz del cementerio y se persignaba tres indios maacutes lo mataron a clJchilladas

Despueacutes de este hecho muchos SOn los indios que huyen Incluso los que no teniacutean culpa alguna por temor a las represalias El misionero padre Peacuterez quiere evitar las venganzas pero le es imposible y los indios de Ocoroni realizan una expedicioacuten conshytra los zuaques

Se logra tranquilizar la regioacuten recieacuten en 1599

bull En Meacutexico se funda el convento de La Encamacioacuten de relishygiosas concepcionistas

187

1595

Del 15 al 25 de agosto

Noviembre

Enero 5

Febrero 16

bull Se reuacutene un Siacutenodo diocesanomiddot en Quito

La idea del obispo es establecer de manera maacutes adecuada el espiacuteritu de Trento

bull El arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo reuacutene el Octavo Siacutenodo Diocesano

Queda establecido que todos los ordenados y asshypirantes al sacerdocio debiacutean conocer obligatoriashymente el quechua

Este santo arzobispo escribe en carta al rey queshypara esta eacutepoca -1594- habiacutea andado maacutes deshy3000 leguas y confirmado a maacutes de 50000 almas ~

bull El Cabildo establece un seminario diocesano y una parroquia en Potosi

Se ocupa el Cabildo de instalar estas dos institushyciones por la ausencia de obispos en ese momento bull en la zona Es de destacar que ambas entidades constituiacutean verdaderas necesidades en la vida deshylos pueblos en la Ameacuterica Hispana

bull Llegan a Valparafso los primeros cuatro agustinos Poco desshypueacutes tienen una escuela de primeras letras

Apenas -se instalan los religiosos un incendio desshytruye el sitio en el que viviacutean Poco despueacutes llegan tres agustinos maacutes para reforzar a los primerosmiddot y desplegar una actividad maacutes amplia

bull Hemandarias de Saavedra solicita al provincial de la Comshypaiiacutefa de Jesuacutes que establezca una escuela de primeras letru en Asuncioacuten (hoy Paraguay)

bull Regresa a Lima Francisco Solano

Este santo religioso tuvo gran facilidad para aprenshyder la lengua de los indiacutegenas Se dice que en soacutelo quince diacuteas aprendioacute el idioma de los tonocoteacutes con lo cual pudo ponerse en relacioacuten con los lules y llevar hasta ellos el mensaje del Evangelio

Existe una leyenda que sentildeala que al convertirse los diaguitas no queriacutean aceptar como alcalde al deshyLa Rioja y por eso Francisco Solano llegoacute a una

transaccioacuten puso la vara de alcalde en manos de una imagen del Nintildeo Jeros y de este modo los indios se postraron ante eacutel Se cuenta que una imagen del patrono de la ciudad San Nicolaacutes de Bari fue inclinada tres veces ante el Nintildeo Alcalde Esta ceremonia se repite desde entonces el 31 de diciembre y se la conoce como el tinkuniku el Encuentro

Fray Francisco Solano fallece en Lima e114 de jushynio de 1610 y apanas quince diacuteas despueacutes se inicia su proceso de canonizacioacuten Fue elevado a los alshytares el 27 de diciembre de 1726 por la Bula Ad Fidelium Dei Servorum Gloriam

bull Parte la primera misioacuten jesuiacutetica hacia los indios chiriguanos

Estos indios se encontraban divid~dos entre siacute y en guerra unos con otros Los jesuitas aprenden su idioshyma y redactan un Arte y Vocabulario del mismo

Julio ca Desde Santa Cruz de la Sierra parte hacia la provincia de Moxos una expedicioacuten maacutes misionera que militar para explo- rar la zona

Ya en 1587 tres jesuitas se habiacutean instalado en la zona fronteriza para realizar su apostolado con los indios

Julio 29 ca El arzobispo de Santo Domingo Nicolaacutes Ramos OFMbull escribe a la Corte para sentildealar el estado lamentable en que se encontraba la iglesia en la isla

Ya hemos sentildealado que Santo Domingo se habiacutea convertido en lugar de paso hacia el continente En la carta deciacutea el prelado Hay en esta Iglesia muchos ignorantes que aun no saben leer y son canoacutenigos ~

Agosto 15 ca Desde e5te diacutea y hasta el 24 del mismo mes se reuacutene un Siacutenodo diocesano en Quito

ca Los franciscanos fundan su quinto convento en Brasil el de Vitoria en Espiacuteritu Santo

ca El padre Pedro Meacutendez -de origen portugueacutes- comienza a evangelizar la zona de Bacaive Niacuteo y Ocoroni

Misionoacute durante once antildeos estas localidades en las qQe se hablaban tres idiomas distintos

189

o Para esta fecha 1595 habiacutean ingresado a la orden dominica maacutes de 60 joacuteveres que habiacutean estudiado en el COlegio Jesuiacuteshytico de San Pedro y San Pablo y San Ildefonso

Los frutos de una formacioacuten integral basada en la vida de piedad ademaacutes del estudio se hacen ver casi enseguida Tambieacuten se pudo establecer que en 1596 ingresan a la orden de los agustinos dieshyciocho alumnos de esta institucioacuten

Si bien no corresponde hacer generalizaciones en Historia eacuteste es un hecho que se repite con cierta frecuencia durante esta deacutecada de la evangelizashycioacuten de Ameacuterica Hispana Seguiraacute daacutendose en las siguientes centurias

bull El padre Joseacute de Anchieta escribe un Arte de Gramaacutetica en lengua Turpiacute de gran utilidad para el apostolado en Brasil

Tambieacuten redacta una serie de cantos (Dan~a dos dez Meninos Dan~a que fe2 na procissao de sao Louren~o de doce meninos Ademaacutes es autor de una Doutrina erista a m()pode diaacutelogo) Todos sus escritos estaacuten en lengua Tupiacute que fue la que intentaron generalizar los misioneros porque era la maacutes extendida en Brasil El portugueacutes se impuso -por orden del marqueacutes de Pombal- en el S XVIII

11 Comienza la evangelizacioacuten en la Misioacuteij de Parras al s~d oeste del estado actual Coahuila en Meacutepco

En esa regioacuten se hablan las lenguas zacateca irrita mexicano toboso concho y coahuiteco El jesuita padre Jeroacutenimo RamIacuterez compone doctrina y orashyciones en zacateca y maacutes tarde en irrita o irritila escribe canciones oraciones doctrina y confesioshynario

Establecen los jesuitas un hospital y una capilla y logran instalar en la misioacuten a unas mil almas

Septiembre 30 Por una Real Cedula enviada al Virrey de Nueva Espantildea y11

a la Audiencia de Meacutexico se ordena mantener al convento de los mercedarios y los que abriesen posteriormente

Fines 1595 o Fallece el obispo de La Imperial Chile don Agustiacuten de 11

principios 1596 Cisneros

1596

Hacia 1596 Posiblemente comienza a funcionar el convento carmelita de San Pablo en Brasil

Se encuentra frente a la dioacutecesis de Cartagena el obispo Juan de Ladrada OP

El Superior General de la Compantildeiacutea de Jesuacutes Padre Claudio Aquaviva prohiacutebe el ingreso a la orden a los nativos de Brasil y portugueses con muchos antildeos de residencia en dicha regioacuten

Esta medida se adopta debido al clima de inmorashylidad que reinaba en la zona portuguesa y que resshypondiacutea a diversas causas por un lado una menor presencia de la Iglesia que se vio impedida de ejercer libremenre su accioacuten en muchas oportunishydades por otro al ambiente relajado en que viviacutean personas que llegaban con el uacutenico fin de obtener beneficios materiales de cualquier orden Los relishygiosos debieron luchar mucho por mejorar las cosshytumbres existentes antes de la llegada de los eu ropeos -andar sin ropas por ejemplo- y las que se fueron agregando despueacutes

Debe sumarse tambieacuten a todo esto la presencia de gran cantidad de negros con sus usos muchas veces alejados de la moral y un clima tropical que pareshyciacutea justificar todos los excesOs seguacuten los habitantes de Brasil

El rey Felipe 11 da orden de continuar los descubrimientos en California Al frente de la empresa va Sebastiaacuten Vlcaiacuteno a quien acompantildean los franciscanos Diego Perdomo Franshycisco de Balda Bernardino de Zamudio y el lego Cristoacutebal Loacutepez

El objetivo poliacutetico-econoacutemico era asegurar una ruta comercial entre Nueva Espantildea y Oriente Pero exisshytiacutea un primordial objetivo misional por eso marshychaban tambieacuten religiosos

Al llegar a los 24 grados tocan tierra y llevan en procesioacuten una imagen de la Virgen que es veneshyrada por todos los espantildeoles Un cacique alliacute preshysente se comunica por sentildeas para saber el origen de la Sentildeora indicando repetidas veces el sol Luego eacutel tambieacuten besa sus pies y lo imitan todos los nativos presentes

191

bull En Brasil los carmelitas tienen gran cantidad de novicios e inician curso de teologiacutea

Estudian la l~ngua nativa y dictan teologiacutea tamshybieacuten en brasiacutelico

Llegan ademaacutes carmelitas de Portugal para ayushydar en la labor

bull Los dominicos y los merced arios fundan conventos en San Juan actual Argentina

o Los agustinos fundan su segundo convento en La Serena Chile

Son partidarios de la frecuencia de los sacramentos y muchos los critican por considerar que los indios no estaacuten preparados para eso

o Las religiosas concepcionistas fundan el convento La Consoshylacioacuten en Meacuterida Yucataacuten

Diciembre 11 o El nuncio en Espantildea por orden del Papa Clemente vrn enviacutea un Breve de advertencia a las oacuterdenes religiosas en Indias para que no molesten la labor de los merced arios bajo la amenaza de gravesneas

~ Se calcula que en esta eacutepoca hay en Nueva Espantildea unos cuarenta merced arios ejerciendo su apostolado

1591

o Este antildeo el Virrey de Nueva Espantildea hace construir una iglesia y una casa para los jesuitas que se ocupaban de la misioacuten entre los chichimecas De esta forma se alivia a la Compantildeiacutea y puede invertir su tiempo y fondos al mantenishymiento del Seminario

En esta zona misionaron franciscanos y jesuitas y fue una tarea muy difiacutecil Se dividieron las zonas de influencia para poder trabajar con maacutes eficacia y no superponerse los seraacuteficos misionan en San Luis de la Pazmiddot La Compantildeiacutea San Luis Potosiacute y se ocupan de una reduccioacuten de chichimecas y otomiacutees

Junio 25 o De acuerdo a una Real Ceacutedula recibida el Virrey de Nueva Espantildea permite la evangelizacioacuten de Nueva Viseaya a los religiosos que conocieran el idioma

El Rey agradece en el mismo documento la tarea desarrollada por los jesuitas y los anima a continuar

192

bull Una flota de siete naves al mando de Sir Anthony Shirley llega a Jamaica saquea e incendia todo lo que encuentra

Sabido es que en estos casos 1as autoridades eclesiaacutesticas y todos los miembros de la igJIesia se esmeraban para alejar el flagelo de los piratas y posteriormente para reconstruir y dar aliento y forshytaleza a la poblaci6n

bull Los carmelitas instalan un convento en Celaya Meacutexico

Agosto 23 bull El rey Felipe n por medio de una Real Ceacutedula enviacutea a los mercedarios una limosna de mil pesos para que pudieran realizar la construcci6n del convento definitivo en Ciudad de Meacutexico

Los mercedarios a partir de esta ayuda real siguieshyron construyendo en forma acelerada convento de Belem -donde se realizan estudios intemos- el colegio San Ramoacuten los hospicios de Valle de Sanshytiago Celaya Toluca Quereacutetaro y Guanajuato Y residencias y colegios en Tacuba Puebla Guadashylajara Colima Lagos Morelia Oaxaca Aguascashylientes Atlisco Veracruz San Luis Potosiacute Chiapas

Los mercedarios no realizaron tareas en misionEV sino que permanecieron en los colegios conventos y templos que construiacutean y desde esos lugares evanshygelizaban

Agosto bull En Jamaica un huracaacuten destruye casi por completo el conshyvento de los dominicos y la iglesia que poseiacutean queda muy afectada

Septiembre 8 bull Primer Siacutenodo Diocesano del Tucumaacuten

Entre las principales resoluciones se destacan utishylizar el Catecismo en quechua que habiacutea aprobado el lIT Concilio Limense

Insistencia en que los sacerdotes aprendieran lenshyguas indiacutegenas

Se establece tambieacuten que los mayores de catorce antildeos debiacutean tener dos horas de doctrina Y se trata la posibilidad de crear un colegio-seminario

1591

Febrero 19 bull Los jesuitas en la misioacuten de Parras hacen la dedicacioacuten de la iglesia y celebran la primera misa

193

Mayo

Julio

J94

A partir de este momento la misioacuten va ganando en proseacutelitos y tambieacuten en profundidad doctrinal La explicacioacuten del catecismo es diaria y la misa tamshybieacuten Desde esa misioacuten se irradian los jesuitas por las zonas aledantildeas

En total en toda la regioacuten se puede hablar de doce mil indios

Todos se preparan con catecismos en sus idiomas y en castellano tambieacuten

(1 Ingresa en el Oonvento de la Concepcioacuten de Puebla la veneshyrable madre Mariacutea de Jesuacutes Vivioacute una vida ejemplar y falleshycioacute en el mismo lugar el 11 de junio de 1637

(1 Entra en la ciudad de Cuzco el quinto obisp() de la dioacutecesis don AntoniO de la Raya

Habiacutea participado en el Concilio de Trento estushydiado y sido rector de la Universidad de Bolonia una de las maacutes prestigiosas de Europa

Funda un Seminario y el Colegio Jesuiacutetico de Huashymanga Convocoacute al III Siacutenodo de Cuzco Quiso fundar una Universidad pero fallece antes de loshygrarlo el 28 de junio de 1606

(1 Se establece el Convento de San Lorenzo en Meacutexico de relishygiosas agustinas

(1 El arzobispo Toribio de Mogrovejo realiza una nueva visita por su dioacutecesis y va de Lima a Chancay y a lea

Es interesante destacar coacutemo Toribio de Mogrov~jo supo unir su rica vida interior de contemplativo con una actividad incansable por zonas aacuteridas y difiacuteciles de transitar

En estas dos figuras uacuteltimas que acabamos de menshycionar se sintetiza de alguna manera la accioacuten de la Iglesia -siempre misionera- en Ameacuterica Por un lado no duda en destinar a un intelectual de primer nivel -nada menos que a un rector de la Universidad de Bolonia- a una regioacuten como la dioacuteshycesis de Cuzco en la cual sus dotes de intelectual debiacutean supeditarse a necesidades de iacutendole muy diversa

1599

Enero 5

Desde 1599

Marzo 28

y la Iglesia no duda porque lo que le interesa es la salvacioacuten de las almas y la propagacioacuten del Evanshygelio Por la misma razoacuten tampoco duda el inteshylectual al que se elige para tan elevada misioacuten

Por otra parte el obispo Mogrovejo es la mejor re9resentacioacuten del pastor apoacutestol de Ameacuterica El obispo rural como lo define Egantildea

El hombre que sabe dejar de lado cuando es neshycesario su ciencia y saber para poder acercarse mejor al indio y a su mundo El Pastor que defiende los derechos de la Iglesia ante unos avances reales que no considera adecuados Es posiblemente el uacutenico obispo que se escribe directamente con el Papa sin enviar su correspondencia por viacutea del ConshysejO de Indias La claridad de la misioacuten que teniacutea asignada le hizo recorrer varias veces su vasto arshyzObispado e interesarse por solucionar in situ los problemas No fue un teoacuterico ni un espiacuteritu alejashydo de las cosas temporales Se santificoacute en el lugar en el que Dios por medio de la autoridad papal lo habiacutea colocado Y sin duda es uno de los granshydes santos de Ameacuterica aunque haya nacido lejos de estas tierras porque aquiacute se santificoacute

Llega a Buenos Aires el cuartUumll obispo de Asuncioacuten don Tomaacutes Vaacutezquez de Liantildeo y con eacutel seis sacerdotes

En su visita canoacutenica el obispo Liantildeo encuentra algunas irregularidades en Buenos Aires cleacuterigo sin jurisdiccioacuten sacerdotes ordenados sin las dimisioshynarias episcopales indios sin bautizar Instala enshytonces una parroquia y solicita autorizacioacuten para introducir elementos que necesitaba para el culto y para poder vestirme lo cual demuestra el grado de pobreza de la tierra y de su obispo

Tomaacutes Vaacutezquez de Liantildeo fallece el 28 de diciemshybre de 1599

El licenciado Juan Bautista de Mena maestro seglar se ocushypa de educar a los joacutevenes de San Miguel de Tucumaacuten

Se hace cargo de la dioacutecesis de Santa Fe el arzobispo Bartoshylomeacute Lobo Guerrero

Habiacutea sido catedraacutetico de la Universidad de Se-shyvilla Con su apoyo se instalan los jesuitas en la actual Colombia

o Se establecen en Lima los benedictinos

Provienen del monasterio de Montserrat en Catashyluntildea y realizan actividades apostoacutelicas pero no misiones

o En Coacuterdoba -Argentina actual -comienzan a ensentildear las primeras letras a nintildeas mujeres que pasan a llamarse las amigas

o Es ordenado sacerdote Roque Gonzaacutelez de Santa Cruz

Ingresa a Ia Compantildeiacutea de Jesuacutes en 1609 y desarrolla su accioacuten apostoacutelica maacutes significativa en el siglo XVII Es el primer santo canonizado del Riacuteo de la Plata

bull Los indios guazaves se sublevan nuevamente en este antildeo 1599 Logra solucionar el problema el capitaacuten Hurdaide y el padre Hernando de Villafantildee jesuita que seraacute quien reorgashynizaraacute la vida religiosa de la zona

El padre Vil afantildee los reuacutene en tres pueblos Ures Guazave y Tamazula Estuvo trabajando treinta antildeos y logroacute formar pueblos modelos Conociacutea los idioshymas ocoroni tarasco y mexicano y en ellos habiacutea redactado doctrinas sermonarios gramaacutetica y cantos

o A fines de este siglo los benedictinos poseen en Brasil cinco conventos en Paraiacuteba Olinda Salvador Riacuteo de Janeiro y San Pablo

En Brasil existiacutean en total quince conventos y tres colegios jesuiacuteticos En Salvador y Olinda habiacutea conshyventos de franciscanos jesuitas carmelitas y beneshydictinos en Paraiacuteba de benedictinos y franciscanos y en San Pablo de bendictinos y carmelitas

o A fines de este siglo y comienzos del otro se inauguran en Quito varios conventos femeninos de la Concepcioacuten en Passhyto Riobamba Cuenca y Laja el de Santa Clara y el de Santa Catalina

o En esta eacutepoca las tres ciudades de Cuyo actual Argentina teniacutean sus paacuterrocos

196

o Los franciscanOs han ocupadO a esta altura del siglo todo el Yucataacuten

El gobierno temporal siempre quedaba en manos de los caciques y sentildeores de la zona El primer diacutea del antildeO los pobladores elegiacutean regidores procurashydor y dos allcaldes Estos luego eran confirmados por el Rey Tambieacuten eligen al que llamaban Fiscal de la Iglesia y se encargaba de ensentildear la doctrina Habiacutea Ministros que debiacutean velar para que los inshydios cumpliesen con sus deberes Existiacutean tambieacuten los alcaldes de los mesones quienes se ocupaban de los forasteros que estaban de paso Era un cargo electivO

bull Los misioneros eclesiaacutesticos llegan a diez naciones indiacutegenas que se encontraban en la zOna del Beni

Las naciones eran itonamas moxos maropas cashynichanas itenes cayuvavas movimas chapacuras pacaguaras siriones Se lOS denominoacute en forma geshyneacuterica MOXOS y se hallaban entre los guaraniacutees y los incas El ambiente geograacutefico y su idiosincrasia hizo que la tarea misionera adquiriera esas peculiashyridades En una pa~abra debioacute tener la misma falta de cohesioacuten interna que teniacutean esos pueblos

(1 A fines del siglo en Nueva Espantildea se puede calcular que existiacutean unas cuatrocientas setenta parroquias En Peruacute habiacutea entre noventa y cien conventos Las misiones cubriacutean el mapa de Ameacutelica en casi toda su extensioacuten

(1 Los africanos en Brasil eran -en esta eacutepoca- unos 30000 los indios integrados a la vida europa otros 30000 y habiacutea unOs 40000 europeos Quedaban muchiacutesimos indios alejadOs de los centros urbanos y de las misiones

(1 Al finalizar el siglO se han publicadO en Ameacuterica maacutes de cien obras en idioma castellano y en idiomas indiacutegenas Los temas son doctrinales y teoloacutegicos en su gran mayoriacutea

(1 La importacioacuten de libros desde Espantildea es considerable y abundan tambieacuten tiacutetulos ajenos a las materias de estudio como novelas pOr ejemplo Casi al mJsmo tiempo de publishycarse en Espantildea una obra importante se la importaba a Ameacuterica es el caso del Qujote y de obras de los claacutesicos de la literatura y miacutestica del siglo XVI

lW

bull Hay quienes calculan que al finalizar esta centuria se han construido en toda Ameacuterica maacutes de setenta mil iglesias

Al finalizar este aporte cronoloacutegico sobre la evangelizacioacuten en Ameacuterica en el siglo XVI bien podemos recordar las palashybras del Santo Padre

Una obra evangelizadora y promocional que ha querido continuar hasta nuestros diacuteas a traveacutes de la educacioacuten en las escuelas y universidades con tanshytas iniciativas sociales de hombres y mujeres imbuishydos del ideaa evangeacutelico Ellos tuvieron desde el principio una clara conciencia -vaacutelida siempre- de su misioacuten que el evangelizador ha de elevar al hombre daacutendole ante todo la fe la salvacioacuten en Cristo los medios e instruccioacuten para lograrla Porshyque pobre es quien carece de recursos materiales pero maacutes auacuten quien desconoce el camino que Dios le marca quien no tiene su filiacioacuten adoptiva quien ignora la senda moral que conduce al feliz destino eterno al que Dios llalilill al hombre

Juan Pablo- ]11 Discurso a los Obispos del CFLAM en Santo Domingo 12-X-1984

ALICIA CAFFERA

198

Page 4: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional

U7

1481

1486

Diciembre-13

1(92

en una IgleSia reformada que habiacutea corregido ifJgU~ nos abusoS que existiacutean de antantildeo A esto debe agregarse pOco despueacutes la gran Reforshyma realizada en el Concilio de Trento

bull Se celebra el Tratado Alca~obas-Alcaacutentara entre Castilla y Portugal por el cual este uacuteltimo renuncia a Las Canarias

(gt El papa Sixto IV da a conocer la Bula Aeterni Patris en la que queda incluido el tratado anteriormente citado (Alcashy~obas-Alcaacutentara)

o Bula Ort1wdoxae Fidei El Papa concede a los reyes de Cas~ tilla el derecho de Patronato sobre Granada y Canarias

Esto es de fundamental importancia para la posteshyrior empresa americana pues ha de servir comoan tecedente directo

(gt La reina Isabel de Castilla y el rey Fernando de Aragoacuten toman el reino de Granada uacuteltimo reducto aacuterabe en territorio ibeacuterico

Al firmarse las capitulaciones corre~pondientes a los moros se les permitioacute conservar su religioacuten Enshytonces el arzobispo de Granada Fray Remando de Talavera con el Gobernador conde de Tendilla ~ tentan la conversioacuten de esos aacuterabes Con este objeshytivo el alto prelado impulsa a los cleacuterigos y relishygiosos a aprender el idioma aacuterabe y redactar cateshycismos y sermonarios en esa lengua El mismo comshypone una Breve y muy provechosa doctrina de lo que debe saber todo cristiano con otros tratados muy provechosos Fray Pedro de Alba escribe un Catecismo en aacuterabe vulgar y fray Pedro de Al~ calaacute un Arte para ligeramente saber la lengua araacuteshybiga que contiene una gramaacutetica vocabulario y catecismo Si bien esta tarea fue efiacutemera -por razones de Iacutenshydole poliacutetica- la experiencia fue valiosa para los misioneros que de este modo se iban preparando para la futura evangelizacioacuten del continente amerishycano que les exigiriacutea el conocimiento de numerosos idiomas y dialectos

41

Abril-l1

Agosto-S

Octubre-12

1493

Marzo-4

Marzo-13

Mayo-3

bull Los reyes Isabel y Fernando firman las Capitulaciones con Cristoacutebal Coloacuten en Santa Fe que permiten realizar el viaje hacia las Indias navegando hacia el occidente

El secretario real que copia y firma las Capitulashyciones de Santa Fe escribe en el mismo libro regisshytro una carta que enviacutean los Reyes a otros priacutencipes cristianos en la cual afirmaban que el enviacuteo de Coshyloacuten se hada pro aliquibus causis et negotuumls servishytium Dei ac fidei orthodoxae augmentun (pordisshytintos motivos y negocios el servicio de Dios y el aumento de la fe ortodoxa)

bull Parte Cristoacutebal Coloacuten de Palos de Moguer rumbo a Canarias

bull Uega Coloacuten a tierras americanas a la isla Guanahani a la que bautiza San Salvador

En la actualidad se llama Watling

bull Coloacuten llega a Lisboa

bull Coloacuten hace su arribo al puerto de Palos

Aunque por la posesioacuten que de aquellas nuevas tierras habiacutea tomado el almirante y por otras mu-shychas causas hubo grandes letrados que tuvieron opishynioacuten quemiddot no era necesaria la confirmacioacuten ni donashycioacuten del pontiacutefice para poseer justamente aquel nueshyvo orbe todaviacutea lns Reyes Catoacutelicos como obedienshytiacutesimos de la Santa Sede y piadosos priacutencipes manshydaron al mismo embajador que suplicase a Su Sanshytidad fuese servido de mandar hacer gracia a la coshyrana de Castilla y de Leoacuten de aquellas tierrasmiddot desshycubiertas y que se descubriesen en adelante (Heshyrrera cronista oficial de fines del S XVI)

bull Bula Inter Coetem concedida por el papa Alejandro VI -reshydactada posiblemente el diacutea 17- estableciacutea

Seguacuten el tenor de las presentes donamos y conshycedemos y asignamos todas y cada una de las tierras e islas supradichas asiacute las desconocidas como las hasta aquiacute descubiertas por vuestros enviados y las que se han de descubrir en lo futuro que no se hallen sujetas al dominio actual de algunos sentildeores cristianos

Mayo-3

Mayo-4

Mayo-29

Junio-25

Septiembre-25

Asi como en su oportunidad los reyes de PortUgal habiacutean recurrido a Su Santidad para garantizar la propiedad de las tierras a las que llegaban hashycen lo mismo los reyes espantildeoles

bull Bula EximiaJel DevoltiJonAs Sirweritas

Es posterior a la feoha enunciada En ella se otorshygan a Castilla todos los privilegios inmunidades y facultades concedidas en documentos anteriores a Portugal

(gt Bula Inter CoeterlJ

Expedida seguramente en el mes de junio Establece la donacioacuten y particioacuten Castilla teniacutea derechoacutea las tierras descubiertas y por descubrir hacia el oesshyte hacia la India o cualquier otra parte siempre que se hallase a cien leguas de una liacutenea trazada de polo a polo de las Azores

(gt Instruccioacuten Real para don Cristoacutebal Coloacuten almirante de ~us AltetaS

Se manda al Almirante queprltllture atraer a l~ pobladores a la fe Se decide enviar al fraile Bernal Boyl con Coloacuten y se recomienda especialmente el buen trato y conshycordia con los naturales Incluso se ordena al deishycubrido-r castigar severamente a todo aquel que atenshytare contra la buena amistad entre indios y espashyntildeoles

(gt Bula Piis Fidelhem

Por ella se elige a fray Bernal Boyl para ser enviado a Indias como superior en cuestiones espirituales y se establecen sus atribuciones

(gt Segundo viaje de Cristoacutebal Coloacuten a Ameacuterica

Viajan con eacutel fray Bernal Boyl el mercedario Juan Infante fray Rodrigo Peacuterez -de quien despueacutes no se oiraacute hablar maacutes- y dos legos provenientes de Francia fray Juan Tisim o Cosin y fray Juan Deshyledeule

1494

Diciembre26

Enero-6

Mayo-8

Junio-7

o Bula Dudum Siq~

Por ella se facilita el descubrimiento y conquista en caso de llegar a Indias (quae Indias fuissent vel essent) navegando hacia el oeste antes que otros cristianos

Esta Bula era un triunfo sobre los intereses del rey de Portugal Juan n pues quedaba a Castilla la pos~bilidad de colonizar cualquier parte del mundo Con este documento se pone fin a casi un siglo de litigios con Portugal Habnt que agregar soacutelo el Tratado de Tordesillas para completar el triunfo espantildeol

bull Se funda el primer pueblo espantildeol en Ameacuterica Isabela En la oportunidad celebraron la Santa Misa todos los saoerdotes

Los franciscanos inician en La Espantildeola su activishydad misionera El fraile jeroacutenimo fray Romaacuten Pane estudia los diashylectos del grupo caribe araguaco y a pedido de Cristoacutebal Coloacuten escribe sobre el lenguaje religioacuten usos y costumbres de los nativos

bull Escriben los Reyes a Coloacuten y damos muchas gracias a Nuestro Sentildeor porque con su ayuda este negocio vuestro seraacute causa que nuestra sancta fe catoacutelica sea mucho maacutes acrecenshytada

o Se firma el Tratado de Tordesillas

Se establecen los liacutemites dentro de los cuales nashyvegaraacuten los portugueses y los castellanos que se faga e sentildeale por el dicho mar oceacuteano una raya o liacutenea derecha de polo a polo la cual raya o liacutenea se haya de dar e de derecha como dicho es a tresshycientas e setenta leguas de las islas de Cabo Verde hacia la parte de Poniente Muchas veces se ha querido presentar este Tratado

con una actitud de prescindencia del Papa pero no es asiacute pues ambas partes sentildealan en el acuerdo antes por esta presente capitulacioacuten suplican en el dicho nombre a nuestro muy Santo Padre que Su Santidad quiera confirmar y aprobar esta dicha cashypitulacioacuten seguacuten en ella se contiene y mandar exshypedir sobre ellos sus bulas a las partes o cualquier

1495

Mayo

1496

1497

Abril-23

de eIas que las pidiera e incorporar en ellas el tenor de esta capitulacioacuten poniendo sus censuras a los que contra ella fueren o pasaren en cualquier tiempo que sea o pueda

Fray Romaacuten Pane logra en La Espantildeola la conversioacuten de una familia india integrada por diecisiete personas de las cuales tres mueren asesinadas por los indiacutegenas sin dejar de proclamar su fe Son posiblemente los primeros nativos muertos por la fe catoacutelica en Ameacuterica

Los actos de gobierno de Cristoacutebal Coloacuten para con los indios fueron muy crueles y esto influyoacute de mashynera negativa tanto en eacutestos como en los espantildeoles En realidad ninguno de los miembros de la famishylia del Almirante a quienes tocoacute en suerte gobernar lo hizo con mesura Antes bien puede hablarse de que cometieron verdaderas extralimitaciones y abushysos

Todo esto seraacute un gran obstaacuteculo para la labor que deberaacuten desarrollar los misioneros

El papa Alejandro VI concede a Isabel de Castilla f a Fershynando de Aragoacuten el titulo de Reyes Catoacutelicos

Al volver a Espantildea Coloacuten se produce una sublevacioacuten en Santo Domingo entre el hermano del Almirante Bartolomeacute quien establece un gobierno riacutegido y esclaviza a los indios y Francisco Roldaacuten Jimeacutenez quien los benficia y da mejor trato

Real Ceacutedula de los Reyes Catoacutelicos a Coloacuten

Que como seaacuteis en las dichas islas Dios queriendo procureacuteis con toda deligencia de animar y atraer a los naturales de las dichas Indias a toda paz e quietud e que no hayan de servir e estar so nuesshytro sentildeoriacuteo e sujecioacuten benignamente e principalmenshyte que se conviertan a nuestra santa fe catoacutelica y que a ellos y a los santos sacramentos por los religiosos y cleacuterigos que allaacute estaacuten y fueren por manera que Dios nuestro Sentildeor sea servido y sus conciencias se aseguren

45

bull La reina Isabel se entera que han llegado unos trescientos indios enviados como esclavos por Coloacuten y se indigna Da orden de dejarlos en libertad y enviarlos a sus patrias

Establece tambieacuten severas penas para los que conshyservasen indios como esclavos

Al narrar el enojo de la Reina dice el futuro ptdre Bartolomeacute de Las Casas que eacutesta habriacutea dicho iquestQueacute poder miacuteo tiene el Almirante para dar a nadie mis vasallos

Junio o Documento Real dado en Medina del Campo

Se ha de proveer que vayan a las dichas Indias algunos religiosos o cleacuterigos e buenas personas para que allaacute administren los santos sacramentos a los que allaacute estaraacuten e procuren convertir a nuestra santa fe catoacutelica a los dichos indios naturales de las dichas Indias lleven para ello aparejos e cosas que requieran para el servicio del acto divino e para la administracioacuten de los sacramentos

14t

Mayo-SO bull Cristoacutebal Coloacuten comienza su tercer viaje

Debido al clima de hostilidad que se habiacutea creado por la administracioacuten eacuteolombina no se encontraban voluntarios dispuestos a embarcarse Fue entonces cuando se recurrioacute a reclutar a gente de variado origen Esto influiraacute en forlllll negativa en la accioacuten misionera

149

Mayo-21 bull Por una Real Ceacutedula se nombra a Francisco de Bobadilla gobernador de las islas y tierra firme de Indias con amplios poderes

bull Durante el siglo xv los papas concedieron a Portugal -en relacioacuten con su expansioacuten mariacutetima- sesenta y nueve docushymentos

o El papa Alejandro VI concedioacute a favor de Castilla entre el primero y segundo viaje de Cristoacutebal Coloacuten cinco bulas

SIGLO XVI

1500

Marzo 9

Abril 22

Mayo 20

Agosto 23

1501

Mayo

o Zarpa de Lisboa Pedro Alvarez Cabra

o Alvarez Cabral fondea en costa bmsilentildea (entre los 18deg y ~ latitud sur) La tierra descubierta pasa a llamarse Terrae Sanctae Crucis

o Por una Real Ceacutedula la reina Isabel la Catoacutelica ordena la libertad de los indios enviados por Coloacuten como esclavos

Curiosamente uno de los esclavos perteneciacutea a Barshytolomeacute de las Casas -un muchacho entonces- a quien se lo habiacutea regalado su padre

Las Casas seraacute con el tiempo uno de los maacutes peculiares defensores de los indios

o Llega a La Espantildeola como Juez Pesquisidor don Francisco de Bobadilla comendador de Calatrava quien enviacutea presos a Espantildea a Cristoacutebal Coloacuten y a sus hermanos Hace un goshybierno favorable a los espantildeoles pero maltrata a los indios

No hubo durante este primer momento posibilidashydes para iniciar una empresa misionera sistemaacutetica los gobernantes se encontraban enfrentados entre sIacute los espantildeoles -alrededor de 300- deseaban enshyriquecerse cuanto antes se abusa de los indios en total oposicioacuten a lo ordenado por la reina Isabel de Castilla

o La Corona autoriza a partir de este antildeo el ingreso en Ameacuteshyrica de negros en calidad de esclavos para intensificar la mano de obra y para ayudar al indio Lo hace de acuerdo a las costumbres y leyes de la eacutepoca vigentes en Europa

bull Parte Ameacuterico Vespuccio en un viaje -bajo pabelloacuten portushygueacutes- de dieciseacuteis meses de duracioacuten en el cual recorre desde Recife hasta el Sur de Ameacuterica iquestRIacuteO de la Plata iquestPuerto San Juliaacuten) y reconoce estar ante un nuevo mundo pues -por la extensioacuten y cantidad de habitantes- no podiacutea ser una isla

Conocimos que aquella tierra no era isla sino conshytinente porque se extiende en larguiacutesimas playas que no la circundan y estaacute llena de innumerabl~

47

habitantes (Carta de A Vespuccio a Lorenzo di Pier Francesco di Medici Lisboa 1502)

Por esta razoacuten para Morales Padroacuten Ameacuterico Vesshypuccio es el descubridor intelectual de Ameacuterica

Septiembre 16 o Los Reyes Catoacutelicos dan instrucciones a Nicolaacutes de Ovando comendador de Lares para que ejerza el cargo de goberna- dor y justicia suprema de las Indias Seguacuten Hernando Coloacuten para desagraviar al Almirante por las acciones del pesquisishydor Bobadilla Seguacuten lo que dijera maacutes adelante el rey fue por gobernador a causa del mal recaudo que vuestro padre (se dirige al hijo de Cristoacutebal Coloacuten Diego) se dio en ese cargo que vos ahora teneys

Lo que vos Fray Nicolaacutes DOvando comendador de Laresde la Orden de Alcaacutentara donde abeys de fazer en las islas e tierra firme del Mar Oceacuteano donde abeys de ~er nuestro gobernadOr es lo sishyguiente Primeramente procurareacuteis con mucha dishyligencia las cosas del servicio de Dios e que los oficios devinos se fagan con mucha estimacioacuten e

orden e rreverencia como conviene

ltem Porque Nos deseamos que los yndiOs se conshyviertan a nuestra Sancta Feacutee Cathoacutelica e sus aacutenimas se salven terneys mucho cuidado de procurar sin les fazer fuerza alguna coacutemo los rreligiosos que allaacute estaacuten los ynformen e amonesten para ello con mucho amor de manera que lo maacutes presto que se pueda se conviertan e para ello dareys todo el favor e ayuda que menester sea ( )

Otrosiacute procurareacuteis como los yndios sean bien trashytados e puedan andar seguramente por toda la tieshyrra e nenguno les faga fuerza mn los rroben nin fagan otro mal nin da pno

Item Debeys (informar) de nuestra parte a los caciques e a los otros prencipales que si dendeshyaquIacute adelante alguno les ficiere alguacuten malo dapno o les tomasen por fuerza algO de lo suyo que vos lo fagan saber porque vos lo castigareys

Noviembre 16 o El Papa Alejandro VI po[ la Bula Eximiae Devotwnls otorga a los reyes Catoacutelicos lUumls diezmos -solicitados oportunamente por los monarcas- a fin de hacer frente a los gastos inherenshytes a la divulgacioacuten de la doctrina cristiana con la condicioacuten de que aseguren la dotacioacuten de las iglesias y sosteacuten del clero

1Mmiddot

Febrero bull Parte la expedicioacuten de Nicolaacutes de Ovando con diecisiete franciscanos a cuyo frente se encontraba fray Alonso del Esshypinal Viaja tambieacuten Bartolomeacute de las Casas

Mayo 9 bull Parte Cristoacutebal Coloacuten para realizar su cuarto y uacuteltimo viajeshya Ameacuterica

Septiembre o Vuelve a Portugal Ameacuterico Vespuccio de su viaje por el Sur de Ameacuterica

1503

Enero 14 bull Se crea en Sevilla la Casa de Contratacioacuten que se ocuparaacute de los negocios de las nuevas tierras con la Corona Desde un principio tiene caraacutecter cientiacutefico Se elige como sede a Sevilla pues se encuentra alliacute el Almirantazgo de Castilla y la Universidad de Mareantes que era una asociacioacuten mershycantil muy fuerte La Cam de Contratacioacuten tiene muchas facultades hasta que se crea el Consejo de Indias

Marzo 20 Y 29 bull Por Instruccioacuten Real se le comunica a Ovando un verdadero plan de poblamiento y evangelizacioacuten que seraacute la basel de toda Ja accioacuten posterior en Ameacuterica

Se propone formar pueblos de indios para facilitar de este modo la evangelizacioacuten Tendriacutean dos aushytoridades una civil para administrar justicia y deshyfender a los indios y un capellaacuten que ensentildeariacutea la doctrina a los indios

Al Jada de cada iglesia habriacutea escuelas y el capellaacuten ensentildeariacutea a leer escribir y las oraciones a todos los nintildeos Debiacutea llevar ademaacutes una lista de toda la feligresiacutea a fin de saber a) quieacutenes estaban bautishyzados b) quieacutenes enviaban a sus hijos a la escuela Debiacutean construirse hospitales para pobres tanto pashyra espantildeoles como para indios

El capellaacuten debiacutea recomendar el casamiento por Iglesia y el de indios con colonos porque luumls unos e los otros se comuniquen y ensentildeen para ser doctrinadas en las cosas de nuestra fe cathoacutelica

De acuerdo a las oacuterdenes Ovando asigna sueldos a los sacerdotes construye el Hospital de San Nishycolaacutes dedicado a Nuestra Sentildeora de la Concepcioacuten funda una iglesia parroquial en Santiago y dos cashypillas anexas Nuestra Sentildeora del Carmen y Santa Ana Construye un convento para los franciscanos

y colabora en la ereccioacuten de la catedral en Concepshycioacuten de la Vega

Diciembre 20 o Por Provisioacuten Real se autorizan en la praacutectica los repartishymientos de indios entre espantildeoles pero pOIl plazos renovables que podiacutean durar uno a tres antildeos Quedaba aclarado ql)e de ninguna manera el indio era esclavo sino que al realizar ese servicio domeacutestico lo haciacutea como naboriacuteas

15M

Noviembre 7 o Vuelve Cristoacutebal Coloacuten a Espantildea de su cuarto viaje

Noviembre 26 o Fallece Isabel la Catoacutelica reina de Castilla En su Testashymento la reina dice

por cuanto al tiempo que nos fueron concedishydas las islas e tierra fiune del mar Oceacuteano descushybiertas e por descubrir nuestra principal intencioacuten fueacute ( )de procurar inducir e traer los pueblos de ellas a les convertir a nuestra Fe Catoacutelica e embiar a las dichas islas y tierra finne prelados e religiosos e cleacuterigos y otras personas doctas y teshymerosas de Dios para instruir los vecinos y moshyradores de ellas en la Fe Catoacutelica y los ensentildear y doctrinar buenas costumbres y poner en ello la diligencia debida seguacuten maacutes largamente en las leshytras de la dicha concesioacuten (del Papa) se contiene por ende suplico al Rey mi sentildeor muy afectuosashymente y encargo y mando a la dicha Princesa mi hija y al dicho Priacutencipe su marido que asiacute lo hagan e cumplan y que este sea su principal fin

Y que en ello pongan mucha diligencia y que no consientan ni den lugar que los indios vecinos y moradores de las dichas Indias y tierra finne gashynadas e por ganar reciban agravio alguno en sus personas e bienes Maacutes manden que sean bien e justamente tratados y si alguacuten agravio han recibido lo remedien y provean por manera que no exceda en cosa alguna lo que por las diohas letras apostoacuteshylicas de la dicha concesioacuten nos es inyungido e mandado

1505

Septiembre 13 o Fernando el Catoacutelico escribe a su embajador en Roma Franshycisco de Rojas para que la fijacioacuten de liacutemites de las dioacutecesis no la encomendara a los obispos sino a quienes designara el rey

50

1506

Mayo 20 bull Fallece Cristoacutebal Coloacuten en Valladolid

1508

Abril 30 bull El rey Fernando el Catoacutelico autoriza los repartimientos heshychos por Nicolaacutes de Ovando

Junio 13 bull Se firman las primeras capitulaciones entre el gobernador de la Espantildeola Nicolaacutes de Ovando y Ponce de Leoacuten para exshyplorar Puerto Rico Se establece que en cada poblacioacuten deshyberiacutea haber una iglesia y a su lado una casa para reunir en ella dos veces al diacutea a todos los nintildeos a fin de ensentildearles a leer escribir confesarse y rezar

Julio 28 bull El papa Julio JI concede a los Reyes Catoacutelicos por la Bula UniversalisEcclesiae Regirninisel pa~onato de Indias con derecho a presentar candidatos para obispos y privilegio de crear iglesias y monasterios

De esta Bula no se ha encontrado el original aunque existe una copia del siglo XVI en el archivo de Simancas

Con esto se puede iniciar la estructura de la Igleshysia en Ameacuterica

Mucho se ha discutido si realmente la Santa Sede cedioacute una jurisdiccioacuten tan amplia de sus derechos En realidad los papas no delegaron un vicariato tan amplio como pretenden algunos autores Deshyacuerdo a la teoriacutea suareciana -que tendraacute tanta difusioacuten en su momentoshy y a la instauracioacuten de la Iglesia no se podiacutea ceder a laicos el reacutegimen orshydinario de la misma por haber sido establecido por derecho divino que fuera gobernada por obispos

De todas maneras la Iglesia necCllitaba la colaborashycioacuten del poder temporal para evangelizar y permishytioacute que tanto Espantildea como Portugal acumularan privilegios muy amplios para la administracioacuten ecleshysiaacutestica de las tierras americanas Es Uilla situacioacuten especial dentro de la historia de la Iglesia Por otra

parte es de destacar que no se produjeron probleshymas serios como pudiera suponerse

Fue una solucioacuten adecuada a los tiempos que se viviacutean En el siglo XVIII la teoriacutea del Vicariato Regio cobraraacute auge como veremos

51

1509

Agosto 14

Noviembre 12

1510

Mayo 8

52

La Santa Sede careciacutea de otros medios para actuar maacutes que el de recurir a las 6rdenes mendicantes y otorgar facultades a los misioneros El respaldo de una potencia catoacutelica facilitaba en realidad la tashyrea aunque en nuestra eacutepoca estas concesiones reshysulten excesivas

o POl Real Ceacutedula se crea en la Gasa de Contratacioacuten el cargo de cosmoacutegrafo y el de piloto mayor de la carrera de Indias Maacutes tarde se crean las caacutetedras de Arte de Navegar Hidroshygrafiacutea Matemaacutetica y Artilleriacutea

o El Rey expide urna carta-poder al Almirante para realizar nuevos repartimientos de indios

Por otra parte por Real Ceacutedula dirigida a Diego Coloacuten se autoriza la entrada a la Espantildeola de indios de islas vecinas Los indios se entregaban como por naboriacuteas e non como esclavos y aclara el monarca que entregarlos de por vida es cargoso de conciencia e esto non se a de facer

o Por Real Ceacutedula de Fernando el Catoacutelico se ordena a los conquistadores que recojan nintildeos y lUumls eduquen para formar cristianos praacutecticos y firmes y no de mero nombre

o De acuerdo a una Real Ceacutedula de esta fecha los espantildeoles que desearan quedarse con los mismos indios encomendados podiacutean hacerlo

Esto es muy importante porque en la historia de la evangelizacioacuten la cuestioacuten de las encomiendas da lugar a numerosos enfrentamientos entre religiosos obispos (la Iglesia) y las autoridades civiles

o Ponce de Leoacuten firma capitulaciones con Diego Coloacuten para conquistar y colonizar Puerto Rico Apenas desembarca consshytruye una iglesia en Ca parra

o Llegan a Ameacuterica a La Espantildeola los religiosos dominicos El vicario de Espantildea habiacutea designado a quince frailes para enviar pero soacutelo se embarcaron tres fray Pedro de Coacuterdoba fray Antoacuten de Montesinos y fray Bernardo de Santo Domingo Poco despueacutes llegaron a las Antillas los mercedarios

Franciscanos dominicos y mercedarios realizaraacuten Su tarea evangeacutelica de manera constante y silenciosa

1511

Junio 21

Juilio 25

Agosto entre 8 y 13

Diciembre 21

Desplegaron una accioacuten totalmente opuesta a la de los primeros conquistadores que viviacutean en numeroshysos enfrentamientos

CI El Rey le manifiesta a Diego Coloacuten su alborozo por la conshyversioacuten de los naturales de Jamaica

41 Instrucciones de la Corte a las autoridades civiles de la isla de Puerto Rico a fin de que se les diera buen trato a los indios construyeran un monasterio para los franciscanos y una iglesia Debiacutean tambieacuten ensentildear a leer y escribir y la doctrina a los nintildeos indios y luego eacutestos deberiacutean ensentildearla a los demaacutes indiacutegenas

41 En 1511 se establecioacute en La Espantildeola la primera Audiencia

41 El papa Julio JI por la Bula Romanus Pontifex erige los obisshypados de Santo Domingo Concepcioacuten de la Vega y San Juan de Puerto Rico Quedaban sujetos a la jurisdiccioacuten del anoshybispo de Sevilla bull

41 El cuarto domingo de Adviento los dominicos hicieton oiacuter -por la voz de uno de ellos Antoacuten de Montesinos- un sermoacuten en el que denunciaban la situacioacuten en la que se hallaban los habitantes de la isla

Llegado el domingo y la hora de predicar subioacute en el puacutelpito el susodicho padre fray Antoacuten Monshytesino (s) y tomoacute por tema y fundamento de su sermoacuten que ya llevaba escripto y firmado de los demaacutes Ego vox clamantis in deserto Hecha su introduccioacuten y dicho algo de lo que tocaba a la mashyteria del tiempo de Adviento comenzoacute a encarecer la esterilidad del desierto de las conciencias que los espantildeoles de esta isla y la ceguedad en que vishyviacutean ( )

Esta voz -dijegt eacutel- que todos estaacuteis en pecado mortal y en eacutel viviacutes y moriacutes por la crueldad y tirashyniacutea que usais con estas inocentes gentes Decid iquestcon queacute derecho y con queacute justicia teneacuteis en tan cruel y horrible servidumbre a aquestos indios iquestCon queacute autoridad habeacuteis hecho tan detestables guerras a estas gentes que estaban en sus tierras mansas y paciacuteficas donde tan infinitas delIas con muerte y estragos nunca oiacutedos habeacuteis consumido iquestCoacutemo los teneacuteis tan opresos y fatigados sin dalles

53

Dlciembre 28

1512

Mayo 8

Fines 1512

54

de comer ni curallos en sus enfermedades que de los excesivos trabajos que les daacuteis incurren y se os fueren y por mejor decir los mataacuteis por sacar y adquirir oro cada diacutea iquestY queacute cuidado teneis de quien los doctrine y cognozcan a su Dios y criador sean ooptizados oigan misa guarden las fiestas y domingos

iquestEstos no son hombres iquestNo tienen aacutenimas racioshynales iquestNo sois obligados a amarlos como a vososhytros mismos iquestEsto no entendeacuteis iquestEsto no sentiacutes iquestCoacutemo estaacuteis en tanta profundidad de suentildeo letaacutershygico dormidos Tened por cierto que en el estado que estaacuteis no os podeacuteis maacutes salvar que los moros o turcos que carecen y no quieren la fe de Jesucrisshyto (B de las Gasas Historia de las Indias)

11 Segundo sermoacuten de fray Antoacuten de Montesinos basado en Job 36 3-4 Tambieacuten escrito y firmado por todos los dominishycos de la isla ratifica la denuncia del domingo anterior y comunica que no confesariacutean a ninguno de aquellos que abusaacuteran de los indios

Las autoridades civiles y los encomenderos decidieron enviar a Castilla a un represenilante para que en la Corte se defenshydiese su posicioacuten Los dominicos decidieron enviar al mismo fray Antoacuten de Montesinos para explicar cuaacutel era la situacioacuten en que se encontraba la isla

11 El rey Fernando firma con los obispos electos de SaIlIto Domingo de la Concepcioacuten y de la isla San Juan una Conshycordia por la cual redonaba en su favor los diezmos de sUS iglesias

11 El Consejo de Indias presidido por el obispo de Palencia Juan Rodriacuteguez de Fonseca y con el asesoramiento del docshytor Palacios Rubios da a conocer un dictamen en relacioacuten con los hechos ocurridos en Ameacuterica denunciados por los dominicos En eacutel se propone tratar al indio como hombre libre ensentildearle la fe cristiana permitirle la propiedad de su casa y otros bienes y sentildeala que el Rey podiacutea hacerlos trabajar en tareas moderadas y retribuyeacutendoles en forma adecuada

11 Llega a tierras americanas eJ primer obispo Alonso Manshyso hombre de gran cultura que habiacutea sido canoacutenigo magisshytral de Salamanca y sacristaacuten mayor del priacutencipe Don Juan

Creoacute a poco de llegar a su dioacutecesis de Puerto Rico una escuela de gramaacutetica en la cual ensentildeaba un graduado de alguna universidad espantildeola (de acuerdo a lo establecido por el prelado) Eacutel personalmente ensentildeaba a los pocos cleacuterishygos que se encontraban en la zona y a todo aquel que deseashyra escucharle

Diciembre 27 bull Se dictan las Leyes de Burgos originadas en la Junta formashyda para estudiar las denuncias de Montesinos y los dominishycos Estaba integrada por teoacutelogos Se establece que el trato al indio debe ser maacutes humano pero no se termina con los repartimientos ni con las encomiendas Destacamos algunas ordenanzas

Otrosiacute ordenamos e mandamos que ninguna pershysona que tenga indios en encomienda e otra pershysona alguna eche carga a cuestas a los indios ( ) so pena que ( ) pague por cada vez dos pesos de oro lo cual sea para el hospital del lugar

Otrosiacute ordenamos e mandamos que a ninguna mushyjer prentildeada que pasare de cuatro meses no le enshybiacuteen a las minas E despueacutes que pariere crie su hijo fasta que sea de tres antildeos

Otrosiacute ordenamos e mandamos que en cada pueshyblo de la dicha isla aya dos visitadores que tengan cargo de visitar todo el pueblo ominas o estancias o porqueros o pastores e sepan coacutemo son los indios criados en las cossas de nuestra Feacute e c6mo son tmbtados sus personas e coacutemo son mantenidos

1513

bull Se establece el Requerimiento que consistiacutea en requerir a los indios si aceptaban y reconociacutean a los reyes de Castilla y la predicacioacuten del Evangelio Se recurre a este planteo legal porque se consideraba que las naciones infieles bien regidas por el derecho de gentes debiacutean ser reconocidas Era evishydente a esa altura que no bastaba con el recurso a la conceshysioacuten pontificia para conquistar las nuevas tierras

Julio 26 bull El rey Fernando solicita al Papa -por intermedio de su emshybajador en Roma Jeroacutenimo de Vich- la ereccioacuten de una sede episcopal en el Dariacuteen y el nombramiento como obispo para la misma de fray Juan de Quevedo Tambieacuten requiere que se nombre a Juan Rodriacuteguez de Fonseca patriarca UlDlIacuteshyversal de las iglesias a erigirse en Castillo del Oro (o patriarshyca de las Indias occidentales)

55

Al mismo tiempo el Rey se opone a que el Papa nombre nuncios en Ameacuterica

Esto uacuteltimo ocasionaraacute numerOSos problemas porshyque impide una vinculacioacuten directa con Roma Se veraacuten sus peores consecuencias a raiacutez de la emanshycipacioacuten de los paiacuteses americanos

Julio 27 o Por Real Ceacutedula se nombra a Pedrarias Daacutevila gobernador y capitaacuten general de Castillo del Oro En la misma se estableshyce el caraacutecter apostoacutelico de la misioacuten

para que nuestro Sentildeor sea en las dichas tierras servido e su santo nombre conoscido y los vecinos de la dicha tierra sean convertidos a nuestra santa fe catoacutelica y doctrinados e ensentildeados en ella e puesshytos en camino de salvacioacuten e non se pierda tanto nuacutemero de aacutenimas como fasta aquIacute ha perescido

Julio 28 o Leyes de la Junta de Valladolid Estudia el tema de las encoshymiendas y establece una serie de ordenanzas sobre mujeres nintildeos y trabajol de los hombres

Julio 28 o El rey manda al provincial franciscano de la Espantildeola que enviacutee a Castilla de Oro un indio que estaba muy bien preshyparado en cuestiones de fe y doctina a fin de que pueda colaborar en la evangelizacioacuten de los naturales

Agosto 2 o Instrucciones de la Corte a Pedrarias Daacutevila El objetivo de la emprem era la conversioacuten de loo indios por tanto se los habiacutea de tratar bien Si los indios atacaban antes de contestar con las armas debiacutean tratar con ellos y no tomar decisiones sin el parecer del obispo y sacerdotes No se estashybleceriacutean encomiendas que habiacutean provocado tantos probleshymas en La Espantildeola Los indios trabajariacutean uno o dos meses y se alternariacutean El primer edificio a construir en la zona seriacutea la Iglesia Debiacutea poner nombre a las provincias ciudashydes y hacer todo lo necesario para la conversioacuten de los natishyvos y el culto divino Se estableciacutean penas legales y pecushyniarias para el juego las blasfemias y los juramentos~ Todos los problemas graves de gobierno debiacutea tratarlos Pedrarias con el Obispo y los oficiales reales

Septiembre 9 El papa Leoacuten X erige la dioacutecesis de Santa Mariacutea de Dariacuteen11

(Panamaacute)

Septiembre 25 o Vasco Nuacutentildeez de Balboa descubre desde lo auto de un carro el Oceacuteano Paciacutefico (llamado Mar del Sur) Habiacutea partido con 190 espantildeoJes y unos novedentos indios De rodillas

56

1514

Septiembre 29

Diciembre 6

Abril 11

Junio 30

agmdecen a Dioacutesy cantan el Te Deum El cacique Comogre le informa que hacia el sur existenmiddot tierras muy ricas Esto entusiasma a los espantildeoles en especial a Francisco Pizarro quien seraacute tiempo despueacutes el conquistador del Peruacute

o Balboa toma posesioacuten del Oceacuteano Paciacutefico y labra el acta correspondiente Andreacutes de Valderraacutebano

o El Rey ordena construir un hospital para pobres en Santa Mariacutea la Antigua con cincuenta camas Debe tenerse presenshyte que no existiacutean maacutes de cien casas Pero el trato a los indios no es bueno y el sentildeor Obispo enviacutea a un sacerdote a Espantildea a infonnar al monarca

Direacuteis coacutemo estaacuten todos desaposentados levantashydos con muchas ganas de volverse a La Espantildeola o a Castilla i junto con esto direacuteis coacutemo entm los indios han de andar ya como entre los moros de Granada ( ) por el mal trato que les han feshycho

o Parte de Sanluacutecar de Barrameda una expedicioacuten de gran imshyportancia al mando de Pedrarias de Aacutevila en la que viaja el obispo Juan de Quevedo OFM Bernal Diaz del Castillo Hemando de Soto Francisco Vaacutezquez de Coronado el cleacuteshyrigo Hemando Luque con unos dos mil tripulantes Viajan 17 sacerdotes y seis franciscanos a cuyo frente se encuentra Fray Diego de Torres

Es interesante sentildealar los elementos que llevan Armas 200 espingardas 300 espadas 4 sibadoquishynes 35 arcabuces 2 falconetes 200 puntildealazos vitoshyrianos y 200 de Villa Real

Instrumentos de trabajo 300 palas 1000 azadones (600 de pico y 400 mochos) 50 quintales de clashyvazoacuten 200 azuelas de carpintero 30 barras granshydes 50 almanadas 7 docenas de sierras 100 garvias 300 escoplos etc

o Llega la expedicioacuten al Darieacuten a La Antigua y son recibidos por Balboa El obispo Quevedo en La Antigua -primera sede episcopal de Ameacuterica del Sur- encuentra en el lugar a tres sacerdotes solamente Andreacutes de Vera Pedro Saacutenchez y Jualli Peacuterez Salduendo

Esta era una zona muy estrateacutegica para ser punto de unioacuten entre el norte y el sur Existiacutean en La Antigua unas 200

casal deacutemiddot Uacuteiacuteadfn -cIu pJr1BKJIr quinientos espantildeoles quienes teniacutean a 1500 indios encondieioacuten de naborlas

Noviembre 15 Bartolomeacute de Las Casas anuncia en fonna puacuteblica su conshyversioacuten y decide viajar a Espantildea para defender los derechos de los indios COIll el padre Montesinos Deja de ser enroshymendero

En esta eacutepoca hay que situar dos misiones pacificas que se realizaron -una por dominicos soacutelos y otra dominicos y franciscanos- sin annas ni soldados y que concluyeron en sendos fmcasos

Agosto 15 Rodrigo de Albuquerque realiza el primer Repa~ento oficial

El Repartimiento seraacute tema de continua friccioacuten entre las autoridades civiles y las eclesiaacutesticas que

invariablemente -con muy escasas excepcionesshydefendiacutean al indio

Fines 1514 Oacute Llega a su dioacutecesis el obispo de Concepcioacuten de la Vega y comienza a levanJtar la catedral que seraacute la primera que se fundaraacute en la isla

1amp15

Febrero 2 El obispo Juan de Quevedo OFM primer obispo de Santa Mariacutea La Antigua solicita autorizacioacuten para pasar a Espantildea Su intencioacuten era la de informar sobre la situacioacuten de los indios y los abus~ que se cometiacutean Aparentemente no habiacutea adoptado una posicioacuten muy firme con respecto al problema

Este fue el uacutenico obispo de La Antigua pues su sucesor Vicente Pedraza OP se establece en Panamaacute Regresa a Espantildea en enero de 1518 y fanece el 24 de diciembre de 1519

Se funda Puerto Priacutencipe

Mayo 15 El Papa erige una abadiacutea en Jamaica Era demasiado pequeshyntildeo el lugar para establecer una dioacutecesis El Abad tendriacutea uso de mitra y baacuteculo y jurisdiccioacuten temporal y espiritual de obispo Despueacutes de designar a varios prelados para desem- pentildearse en Jamaica -que no alcanzan a hacerse cargoshytoma posesioacuten de la abadiacutea fray Miguel Ramiacuterez OP (quien habiacutea sido obispo de Cuba)

58

En la isla habiacutea dos iglesias encomendadas probablemente a franciscanos

Junio Bartolomeacute de las Gasas se encuentra en Sevilla

Junio o Se funda La Habana En el orden eclesiaacutestico dependeraacute de La Espantildeola

Finesmiddot de antildeo Ya se ha construido el edificio de la catedral sumamente humilde Se hizo una iglesia conventual una escuela para indios y un hospital puesto bajo la advocacioacuten de Santiago

1516

Enero 23 o Fallece el rey Fernando el Catoacutelico

o Soliacutes llega al Riacuteo de la Plata

o Se publican Las Deacutecadas de Pedro Maacutertir de Angleriacutea

Fines Mayo o Las casas presenta un Memorial de Denuncias

Diciembre 20 ltraquo Llegan a La Espantildeola los frailes jeroacutenimos fray Bernardino de Manzanedo fray Luis de Figueroa fray Alonso de Santo Domingo designados para conocer y solucionar los probleshymas de la isla Su asesor era el P Bartolomeacute de las Casas que habiacutea sido nombrado Protector- Universal de los Indios Todo esto habiacutea surgido como conclusioacuten de la reunioacuten de una Junta formada para tratar las denuncies de Las Casas

Los jeroacutenimos -conl amplios poderes- comienzan solicitanshydo la opinioacuten de dominicos franciscanos y otra gente sobre el tema en cuestioacuten Las Ca~as enfadado porque no se aboshyliacutean las encomiendas inmediatamente regresa a Espantildea

1511

Enero 1 ltraquo Los tres jeroacutenimos que se encuentran en La Espantildeola inforshyman a Espantildea que la situacioacuten es grave por falta de obispo no se confirma ni se ordena Proponen que los indios vivan en pueblos con teda libertad porque facilitariacutea su convershysioacuten que hubiera maacutes control en las encomiendas

Febrero 11 ltraquo El papa Leoacuten X funda el obispado de Cuba y nombra a fray Juan de Wite OP obispo de Sarresbury Entre sus acciones maacutes destacadas cabe mencionar que ordenoacute que soacutelo podiacutean ser docentes los bachilleres en derecho o filososhyfiacutea establece asimismo la ensentildeanza de gramaacutetica a cleacuterigos y a cuantos quisieran saber Renuncia en 1525

1518

Enero 18 o Los frailes jeroacutenimos designados para mejomr el trato a los indiacutegenas en La EspantildeoJa solicitan al Rey la libertad de aqueshyllos nativos cuyos encomenderos se hallasen ausentes

Tambieacuten aconsejan al monarca que se introduzcan negros esclavos

Esto uacuteltimo habiacutea sido suspendido en 1516 por el Cardenal Cisneros No puede dejar de sentildealarse Ja incoherencia que significa incorporar esclavos neshygros para defender la libertad de los indios Ese mismo antildeo se daraacuten licencias a particulares para introducir negros Se establecen en Caribe y costa Narte del Caribe

Si bien era una praacutectica corriente de la eacutepoca -Dashymiao de Caes sentildeala que en 1514 entraban a Porshytugal por antildeo de diez a doce mil esclavos negros y Cristoacutevao de Oliveira en 1524 comprueba la exisshytencia de una poblaci6n negra en Lisboa equivalente al quinto de la totalidad- no deja de ser doloroso que auacuten quienes defendiacutean como seres humanos libres a los indios no hicieran lo mismo con los negros

De todos modos estas disposiciones no frenaron la decadencia de La Espantildeola que se acentuaraacute a meshydida que avance la oolonizaci6n de Nueva Espantildea y del resto del continente

1519

o En 1519 se producen algunos hechos de importancia para la historia de Ameacuterica y en especial para la de la evanshygelizacioacuten

o Los indios mexicanos consideraban que en 1519 terrnmabamiddot una era o sol y esto lo relacionaban con el surgimiento de alguna cataacutestrofe o hecho luctuoso negativo Creiacutean que estas cosas se reproduciacutean peri6dicamente

o En 1519 se realiza la conquista de Meacutexico por- Hernaacuten Corshyteacutes y 600 hombres Es un hecho cierto que -a pesar del coraje desplegado por los espantildeoles y sus numerosos aliados indiacutegenas- influyoacute en el triunfo la idea milenarista del fin de una era precisameIllte e1lI ese antildeo

60

Enero 7

Enero

Febrero 10

o Tambieacuten en 1519 se publica en Europa la obra de Joaquiacuten del Fiore Divini Abbatis Joachim Concordie Novi ac Veteria Testamenti la cual seguacuten algunos autores influye en la predicacioacuten de los primeTOIS franciscanos que negaron a Meacutexishyco en 1524 Esta obra de neto corte milenarista fue publishycada en Venecia y su autor habiacutea sido un monffe del siglo XII

o El Inquisidor G~neral Adriano de Utrecht obispo de Torshytosa designa a Alonso Manso obispo de San Juan de Puershyto RiacuteOOi y al dOminico fray Pedro de Coacuterdoba que residiacutea en La Espantildeola inquisidores apostoacutelicos en Indias Corresshyponde recordar que el 22 de julio de 1517 el cardenal Cisneshyros Inquisidor General habiacutea concedido poderes inquisishytoriales a todos los obispos de Ameacuterica

o Vasco Nuacutentildeez de Balboa el descubridor del Oceacuteano Paciacutefico es ejecutado por su enfrentamiento con Pedrarias Daacutevila Los franciscanos ante la imposibilidad de ejercer asu ministerio -por las continuas luchas entre espantildeoles y el mal trato a los indios- se marchan a La Espantildeola Esto dio lugar a una protesta muy eneacutergica del rey (6--8-1519)

Parte de La Habana -en principio enviado por Velaacutezquez pero ya muy distanciado de eacuteste- Hemaacuten Corteacutes con seisshy

cientos hombres para propagar la fe y conquistar las tierras de Meacutexico Viajaban un mercedario fray Bartolomeacute de Olmedo y un sacerdote de Sevilla Juan Diacuteaz

Para este viaje Velaacutezquez no habiacutea obtenido auacuten la autorishyzacioacuten de la Corona de modo que la expedicioacuten era tan ilegal romo la decisioacuten de Hemaacuten Corteacutes de continuar por su cuenta al frente de la empresa

Llega Corteacutes y sus hombres a Cozumel y hallan a unos indios que realizaban una ceremonia religiosa Alliacute encuenshytran a Jeroacutenimo de Aguilar un espantildeol que habiacutea naufrashygado en un viaje de Darieacuten a La Espantildeola y habiacutea logrado llegar a Yucataacuten ocho antildeos atraacutes Habiacutea aprendido el idioma maya

Por su intermedio Corteacutes hace saber a 1()S indios que esos que adoran eran iacutedolos y luego de ensentildearles una cruz y una imagen de la Virgen Mariacutea ocdena destruir las estatuas de los falsos dioses y levanta ahiacute DUacuteSmo un altar para celeshybrar la Santa Misa

61

Marzo 12

Jueves Santo

Abril 12

Abril 15

Muchas veces en la historia de 1a evangelizacioacuten de Ameacuterica se plantean hechos semejantes que en realidad perjudicaban la tarea apostoacutelica Los relishygiosos insistiacutean en que no se procediese con tanta brutalidad porque se heriacutea a los indiacutegenas en lo que teniacutean por maacutes sagrado

lt11 Corteacutes vence a los indios en las cercaniacuteas del riacuteo Tabasco Alliacute recibe -a manera de tributo- veinte mujeres indias entre las cuales se destaca Marina Esta joven era de origen maya y dominaba el naacutehuatl y el maya

Con ella y con Aguilar el problema de la comunishycacioacuten con los indios quedaba solucionado

lt11 En San Juan de DIuacutea Corteacutes recibe a emisarios de Motecuhshyzoma (Moctezuma) quienes lo esperan posiblemente conshyvencidos de que se estaacute por cumplir la profeciacutea de Quetzalshycoacuteatl que habiacutea sentildealado que llegariacutean alguacuten diacutea hombres blancos para dominmlos

Los indios estaban alertados de la presencia de hombres blancos por la zona desde la eacutepoca del viaje de Grijalva

Corteacutes funda Villa Rica de la Vera Cruz El Cabildo lo nombra capitaacuten general y justicia mayor De esta manera queda legalizada la desvinculacioacuten de la expedicioacuten del gobernador de Cuba -Velaacutezquez- quien la habiacutea enviado Se enviacutean cartas explicatorias al Rey pocr la medida adoptashyda y algunas riquezas que han logrado reunir

Corteacutes deja al frente de la nueva ciudad a Juan de Escashylante como gobernador y continuacutea su marcha hacia Meacutexico

lt11 Llega Corteacutes a Tabasco Seguacuten Bernal DIacuteaz del Castillo los indios -antes paciacuteficos- se encontraban en pie de guerra y el conquistador insistioacute en que se les hiciera el requerimienshyto delante de un escribano del Rey que se deciacutea Diego de Godoy e por la lengua de Aguilar para que nos dejasen saltar en tierra y tomar agua y hablalles cosas de Dios y de Su Majestad y que si guerra nos daban y por defendernos algunas muertes hobiese u otros cualesquier dantildeos fuesen a su culpa a cargo y no a la nuestra

lt11 Se celebra la Santa Misa en Tabasco y el Padre Olmedo que habiacutea catequizado a las veinte mujeres que les habiacutean eniacutereshygado las bautiza Deian una cruz y una~ imagen de la Virgen Mariacutea recomendaacutendoles que las veneren

62

Abril 21 bull En San Juan de Uluacutea se repiten las escenas anteriores El Padre Olmedo aconseja a Corteacutes que no deje la cruz y la imagen de la Virgen porque esos pueblos no han sido evanshygelizados todaviacutea y pltXlIacutean ser objeto -las imaacutegenes- de irreverencias

En TIaxcala -lugar en el que deben luchar mucho~ logra el P Olmedo evitar la destruccioacuten de los iacutedolos sin antes darles a conocer los fundamentos de la fe cristiana AHiacute dejan una cruz Lo mismo hacen en Cholula

Corteacutes continuacutea su avance hacia el centro del Imperio azteca con numerosos indios aliados

Agosto 10 lt) En tanto en Sevilla Remando de Magallanes parte con su flota para intentar dar la vuelta al mundo por el miente A su paso por el actual territorio argentino -en la Patagoniashycelebraron la Santa Misa lo cual constituye para algunos autores el comienzo de la historia eclesiaacutestica del paiacutes

lt) En Cholula Corteacutes por informacioacuten de Marina logra desshybaratar una accioacuten contra su ejeacutercito y en un golpe audaz ataca a los caciques y se produce un ernrentamiento muy fuerte En esa accioacuten los indios aliados a Corteacutes permanecieshyron leales a su nuevo jefe

Recibe Corteacutes emisarios de Motecuhzoma que les advierten que no avancen hacia la ciudad

Noviembre 1 lt) Inicia Corteacutes y sus hombres -maacutes indios que espantildeoles- su avanzada hacia la ciudad de Meacutexico Cuando llegan quedan asombrados ante la magnificencia que ven En el centro del lago Texcoco se enoontraba la ciudad unida por calles amshyplias a tierra Poco antes de llegar a la capital Corteacutes fue recibido por los nobles del Imperio Azteca

Noviembre 8 lt) Se produce el encuentro entre Remaacuten Corteacutes y Moteshycuhzoma

Bemal Diacuteaz al hablar del encuentro destaca la pompa y la riqueza de Modezuma y su gente que soacutelo cuatro sentildeores podiacutean mirarle a la cara que el resto permaneciacutea con la vista mirando al suelo en su presencia que se cambiaron saludos -de acuerdo al uso azteca a Corteacutes no se le permitiaacute estrechar la mano del emperador- y que la inteacutershyprete entre ambos jefes fue Marina

Un cronista indiacutegena de la eacutepoca sentildeala que el gran Motecuhzoma dijo a Corteacutes Sentildeor nuestro~

te has fatigado te has dado cansancio ya a la tierra tuacute has llegado Has arribado a tu ciudad Mexioo Aquiacute has venido a sentarte en tu solio en tu trono Oh por tiempo breve te lo reservaron No no es que yo suentildeo no me levanto del suentildeo adormishylado no lo veo en suentildeos no estoy sontildeando iexclEs que ya he puesto mis ojos en tu rostro

Esta uacuteltima frase confirmariacutea la idea de que Mocshytezuma creiacutea encontrarse ante un dios o un enviado de los dioses Y es interesante destacar el hecho de que en la vida religiosa existe un ansia interior que lleva a desear ver el rostro del Sentildeor cara a cara Al parecer una expresioacuten de deseO tal vez corrienshyte entre los aztecas No debe olvidarse que al emshyperador no se le podiacutea dirigir la mirada en sentildeal de respeto

(J Los espantildeoles fueron alojados en un palacio el de Axayaacutecatl Corteacutes pretende que los aztecas terminen con los sacrificios humanos y acepten la predicacioacuten del Evangelio

Cuenta Bernal Diacuteaz que en el adoratorio del dios de la guerra Huichilopochtli el olor a sangre poshydrida era inaguantable Se trataba desangre hushymana naturalmente

El Padre Olmedo logra convencer a Corteacutes a fin de que no construya una capilla y que s610coloshyquen la Cruz y la imagen de la Virgen

Esto molestoacute a Moctezuma quien permanecioacute en el lugar para desagraviar a sus dioses

De todas maneras se construiraacute una pequentildea cashypilla en la cual se oelebroacute la Misa a diario hasta que se acaboacute el vino

(J Hernaacuten Corteacutes a pesar de los consejos en contrario del Padre Olmedose decidioacute finalmente a terminar con la idolashytriacutea y desde lo alto del templo mayor tiroacute abajo el iacutedolo maacutes importante Esto puso a los indios casi en pie de guerra

(J Un ataque indiacutegena a la Villa Rica de la Vera cruz permitioacute a Corteacutes convocar a Moctezuma para que ordenara reparar 10 realizado Yen un golpe de mando sumamente audaz -eran una minoriacutea rodeados de indios aztecas armados- tomoacute prisionero a Moctezuma Hizo lo mismo con un nuacutemero conshysiderable de nobles

Moctezuma ante escribano entreg6 su soberanfa al rey castellano a la saz6n Carlos l

bull Corteacutes abandona la ciudad para dirigirse a enfrentar las tropas de Paacutenfilo de Narvaacuteez quien habiacutea sido enviado por el gobernador Velaacutezquez contra eacutel Logroacute un significashytivo eacutexito y volvi6 hacia la ciudad de Meacutexico en la cual los espantildeoles se hallaban en gran peligro Alvarado quien habiacutea quedado al frente de los hombres de Corteacutes habiacutea atacado a los indios pues habiacutean dejado de darles provisiones y su situacioacuten se volvi6 angustiante

lQO

Jumo 24 o Llega Corteacutes a la ciudad de Meacutexico y a pesar de las medidas adoptadas para solucionar el conflicto eacuteste se agudizoacute y los espantildeoles decidieron huir durante la noche

Junio 30 o Sale el ejeacutercito espantildeol por la calzada de Tac1llba pero los indios lo atacan y se produce una gran matanza Este hecho es conocido bajo el nombre de la noche triste

Murieron unos dos mil indios aliados de los espashyntildeoles alrededor de cientocincuenta soldados corteshysianos dos hijos de Moctezuma (Este babia sido as~nado por los indios antes) y el rey de Texcoco

bull En Otumba al diacutea siguiente se produjo una batalla en la que vencieron los espantildeoles quienes sin embargo se retishyraron a reponer fuerzas a Tlaxcala Comenzaron a prepashyrarse para cercar a la ciudad de Meacutexico

En la ciudad capital de los aztecas se produce una epidemia de viruela que da lugar ~ nwnerosas muertes entre ellas la del nuevo emperador Cuitlaacutehuac

Mayo o Por intervencioacuten de Bartolomeacute de las Casas se decide reafirshymar la libertad de los indios y la fundacioacuten de aldeas para ellos Pero esto uacuteltimo fracasa

Principios de o En La Espantildeola hay un alzamiento indiacutegena muy serio en el Septiembre cual son asesinados numerosos frailes El problema se produshy

ce a raiacutez de una investigacioacuten acerca de si entre los indios de la zona habiacutea antropoacutefagos

Los indiacutegenas creyeron que los frailes habiacutean dado la noticia Los franciscanos que salvan su vida continuaron con su tarea apost6lica y la extendieron a islas vecinas Hacen lo mismo los dominicos

eEn 1520 los indios de Coro atacaron el convento de IltJS domishynicos en Santa Fe y ademaacutes asesinaron a dos sacerdotes

Lo que ocurriacutea era que los espantildeUumlles que habishytaban en La Fspontildeola se sentiacutean atraiacutedos por las perlas de esa zona y habiacutean participado en algunas expediciones que habiacutean maltratado mucho a los indios Estos creyeron que los responsables eran los religiosos y los atacaron

Durante toda la primera parte de la evangelizacioacuten de Ameacuterica se suceden estos episodios Uno de IltJS principales problemas que debe solucionar la Igleshysia es que no se confunda a sus ministros o relishygiosos con los civiles a fin de que puedan realizar su ministerio en paz

Noviembre 1Q o Magallanes descubre el estrecho que une a los Oceacuteanos Atlaacutentico y Paciacutefico y que hoy lleva su nombre

11m

Febrero 15 o En Puerto Rico el Protector de Indios La Gama escribe al Rey solicitando para su cargo la facultad de aplicar castishygos en lo civil y criminal a los que abusaran de los indios

La labor misionera en la isla en esta laquoJaca es escasa Los dominicos se ocupaban de la ensentildeanza Es muy improbable que haya habido en estos primews tiempos una casa fmnshyciscana

Mayo 20 o En Pamplona en un enfrentamiento beacutelico resulta herido Ignacio de Loyola quien comienza una crisis espiritual que lo llevaraacute a fundar la Compantildeiacutea de Jesuacutes que tan gran labor desarrollaraacute en la evangelizacioacuten de Ameacuterica

Agosto 13 o Luego de setenta y cinco diacuteas de asedio los espantildeoles logran tomar la ciudad de Meacutexico La conquista de Tenochtitlaacuten ha terminado Ante la caiacuteda del imperio azteca muchos sentildeores y caciques de zonas aledantildeas se someten a Corteacutes

OSe inicia la reconstruccioacuten de la ciudad Corteacutes solicita el enviacuteo de religiosos a Meacutexico Y obtiene ese mismo antildeo por intervencioacuten del duque de Beacutejar que se legalizara su situamiddot cioacuten en la Corte Se lo reconoce Capitaacuten General de la Nueva Espantildea Deberiacutea gobernar en comuacuten con la Audiencia

deg Se levantoacute el maacutes antiguo hospital de Nueva Espantildea el de Jesuacutes Nazareno que fue llamado al principio de Nuestra

1522

Seiiacuteora o de la Limpia Concepcioacuten de Nuestra Sentildeora Este hospital fue obra seguramente de la cofradfa de Mexicana de Nuestra Sentildeora fundada por el mismo Hernaacuten Coacuterteacutes en agradecimiento por la conquista y descarga de sus faltas

Diciembre 5 o El Papa Le6n X da a conocer la Bula Super Speculum por la que funda la dioacutecesis de Tierra Florida En ella no se menciona el Patronato y se establece que los limites los fijashyriacutean los obispos de Palencia y Canarias Se designoacute a don Jorge de Priego pero no nos han llegado noticias sobre su actuacioacuten o si se hizo cargo

Mayo 10 o El Papa Adriano VI por la Bula Exponi Nobis da a los franciscanos y oacuterdenes mendicantes en Ameacuterica su autoridad apostoacutelica en aquellos lugares en los cuales no existiese obisshypo o eacuteste se hallare muy distante La uacutenica excepcioacuten la constituyen aquellos ministerios que requeriacutean consagracioacuten episcopal

bull En 1522 el emperador confirma como gobernador de Nueva Espantildea a Corteacutes cargo que ya desempentildeaba de tiempo atraacutes

bull Se da a conocer en Europa el informe de circunnavegacioacuten del globo redactada por Pigafetta quien habiacutea hecho un diario desde su salida de Sevilla con Magallanes hasta su regreso con E1cano

Agosto bull llegan a Nueva Espantildea tres franciscanomiddots Juan de Tecto Juan de Aora y el lego Pedro de Gante El primero habia sido profesor durante catorce antildeos de la Universidad de Pariacutes y era un gran letrado Su verdadero nombre era Johann Dekkers El uacute1timo -que habraacute de desempentildear una labor valiosiacutesima en el aacuterea educativa evangeacutelica era pariente del mismo emperador Carlos VI Cuando parte Corteacutes hacia Honduras fallecen -en el viaje de vuelta- los dos francisshycanos nombrados en primer teacutermino

Es interesante destacar que se ha enviado a evanshygelizar unas tierras desconocidas a un intelectual de prestigio en toda Europa pues ser catedraacutetico en la Universidad de Pariacutes era ser reconocido por sus meacuteritos intelectuales en todo el occidente

Ya se veraacute en los datos concernientes a los tiempos posteriores que a Ameacuterica arribaron figuras de prishy

1524

JUlUacuteO 17 oacute 18

68

middot mer nivel intelectual IDu(Olhos tie ellos catedraacuteticos de Salamanca Alcalaacute algunos con maacutes de un docshytorado y hasta un ex rector de la Universidad de Bolonia Con el tiempo tambieacuten desde Ameacuterica los intelectuales accederaacuten a los maacutes altos grados acadeacutemicos y daraacuten prestigio con su sabera la tarea evangelizadora en el aacutembito intelectual y en muchos casOS en el pastoral y misional exclusivashymente

o Pedro de Cante funda la primera escuela de Ameacuterica en Tetzcoco

Llegan a Meacutexico 12 franciscanos -a los que se llamoacutemiddot Iacuteos doce apoacutestoles- COn los cuales se inicia la evan~lizadoacuten metoacutedica

Al pasar estos doce frailes por La Espantildeola fray Pedro de Coacuterdoba que era inquisidor apostoacutelico desde 1519 -como quedoacute sentildealado-- nombroacute a fray Martiacuten de Valencia comishysario de toda Nueva Espantildea El se reservoacute los casos maacutes graves

Este cargo de Comisario de la Inquisicioacuten estaacute vinculado al del prelado dominico pues veremos que a fray Valencia le suceden fray Tomaacutes Ortiz y luego fray Domingo de Betanzos ambos de la orden de predicadores

o Poco tiempo despueacutes de llegar los franciscanos a NleVaacute Espantildea se reunioacute una Junta Apostoacutelica integrada por ellos Corteacutes y algunos letrados con el fin de analizar la manera de evangelizar y erradicar las idolatriacuteas Como tema prinshycipal se plantea el- del bautismo y se decide instruir tanto a los nintildeos como a los adultos para recibirlo Se convoca ademaacutes a todos los que habiacutean sido bautizados sin los oacuteleos santos para realizar la ceremonia debidamente Con respecto a la comunioacuten deciden darla a los pocos que estaban prepashyrados para recibirla Queda establecido que el gobernador de cada pueblo los diacuteas de fiesta hariacutea una procesioacuten con todos los vecinos rezando hasta la iglesja Alliacute recibiriacutean la ensentildeanza de la doctrina y asistiriacutean a Misa En la parroqwa los nintildeos aprenderiacutean ademaacutes de la doctrina cristiana muacutesishyca Hasta este antildeo de 1524 no se ha impuesto de manera sistemaacutetica la confesioacuten de los pecados a los indios por el desconocimiento de sus lenguas Al respecto no se sugiere

middot nada nuevo El tema del matrimonio -que era complejo pues muchos indios teniacutean maacutes de una esposa- no da lugar a ninguna resolucioacuten Y con respecto a la confirmacioacuten el tema no se trata por considerar que no era de primera necesidad Por otra parte fray Toribio de Benavente (Motoliniacutea) estashyba facultado para darla aunque no era obispo

Es interesante la reunioacuten de esta junta con religioshysos y civiles porque refleja el intereacutes apostoacutelico que los moviacutea En esta Junta si bien no se logra dar solucioacuten a todos los problemas si se esbozan aquellos elementos que seraacuten la base de la tarea eclesiaacutestica futura

Desde 1524 o Los franciscanos levantan dos conventos en el valle de Meacutexishyco con el objetivo de llegar a amplios grupns de indios en Texcoco y Ghurubusco y 10 mismo hacen en Puebla instashylaacutendose en TIaxcala y Huejotzingo

Tecpal 6 - 1524 o Aquiacute dio principio la fe cuando los Padres comenzaron a predicar sentildeala uno de los coacutedices indiacutegenas de la eacutepoca (Coacutedigo Aubin)

Agosto 1524 o Se establece con caraacutecter independiente -seguacuten Sol6rzano Pereira- el Real Supremo Consejo de las Indias bajo la presidencia del cardenal Loaysa

Octubre 15 ( ) o Corteacutes enviacutea una carta relacioacuten al Rey en la que le solicita el enviacuteo de religiosos para la conversioacuten de los naturales Es de destacar que Corteacutes insiste en que sean religiosos y no diocesanos a quienes consideraba como causantes de posishybles malos ejemplos

Noviembre o Diego de Almagro Francisco Pizarro y Hernando de Luque -vicario de Panamaacute- elegidos por Pedrarias comienmn su expedicioacuten hacia el sur de Ameacuterica hacia el Peruacute Almagro que pierde un ojo en un enfrentamiento armado vuelve enseguida pero Pizarro avanza hasta Guayaquil y se conshyvence de encontrarse muy cerca de un mundo maacutes civilizashydo Vuelto a Panamaacute se pone de acuerdo con sus compantildeeshyros y viaja a Espantildea para solicitar respaldo para esta nueva empresa que seraacute nada menos que la conquista del Imperio Incaico Hasta ese momento la Iglesia no habiacutea entrado

l oficialmente en ese territorio

Santa Mariacutea termina por despoblarse Los indios de la mna del Darieacuten quedaron sin autoridades jeraacuterquicas de la Iglesia en su zona

Fmes 1524

JUilio29

ll5I6

Julio 2

Septiembre 9

Septiembre 19

7Q

Algunos autores sentildealan que fue en esta zona donde los obispos hispanoamericanos iniciaron la resistenshycia oficial por los ataques contra los indios

(gt Fallece el Padre Olmedo a quien puede considerarse el prishymer apoacutestol de Nueva Espantildea

(gt El rey de Michcacaacuten pide religiosos a fray Martiacuten de Valencia

(gt Los franciscanos erigen el convento grande de San Francisco de Meacutexico Fray Martiacuten de Valencia funda una escuela en ciudad de Meacutexico

bull Don Rodrigo de Bastidas funda Santa Marta

(gt Desde este antildeo de 1525 la vida en Cuba se vuelve maacutes dura por los ataques de los corsarios franceses los alzashymientos indiacutegenas y la miseria Hay una gran corrupcioacuten en la administracioacuten y en las costumbres

Es evidente que el intereacutes de los conquistadores se dirige hacia Tierra Finne

(gt El papa Clemente VII en la Bula Devotionis Tuae concede traslado de la sede carolinense (Yucataacuten) a Tenochtitlaacuten u otro sitio y permite que los liacutemites los sentildeale el emperador

(gt Se ordena la suspensioacutel1J de descubrimientos y conquistas deshybido a las dentumcias de los dominicos contra loo abusos coshymetidos a los indios

(gt Llegan a Nueva Espantildea doce dominicos Cuatro regresaraacuten a Espantildea y cinco fallecen antes del antildeo Uno de ellos fray Domingo de Betanzos es considerado como el fundador de la provincia dominica en Meacutexico

(gt Por Real Ceacutedula de Carlos V se sentildeala que los indios sean libres y no sujetos a servidumbre

(gt De acuerdo a la bula Devotionis Tuae de Clemente VII el emperador designa como sede de la nueva dioacutecesis a Tlaxcala y se reserva el derecho de cambiar los liacutemites asignados Fue designado para ocupar esta sede fray Juliaacuten Garceacutes OP Maacutes tarde seraacute trasladada a Puebla de Jos Angeles (1539)

bull En Nueva Espafiacutea ~ 8cuerdo al te~~o de MotoliDIa se administra por primera veZ el sacramento del matrimonio Se casoacute el Sentildeor de Tezcuco junto COIl otros siete compantildeeros mas

o En este mismo antildeo -y siguiendo a Motoliniacutea- en Tezcuco Nueva Espantildea comenzoacute a administrarse el sacramento de la confesioacuten

Noviembre 9 Carlos V declara que los indios no podiacutean sujetarse a sershyvidumbre (Recopilacioacuten de las Leyes de Indias antildeo 1669 Libro IV Tiacutetulo II Ley I) salvo el caso de guerra declashyrada por los caribes contra las islas (ibidem LibrorV Tiacutetulo II Ley XIII)

Noviembre 17 Carlos V por una Real Provisioacuten dada en Granada establece los principios y normas que habraacuten de regir los descubrimienshytos Se da gran influencia a los religiosos como fiscalizado- res ademaacutes de evangelizadores- y se establece el requerishymiento hecho con inteacuterpretes

Esta Real Provisioacuten est~ estrechamente vinculada a la suspensioacuten de lacbnquista que hemos visto se ordena en 1525

A esta altura de la conquista en Espantildea se estaacute discutiendo y a fondo el problema de los Justos Tiacutetulos para realizarla El origen hay que buscarlo en el sermoacuten de Montesinos de 1511 En la peniacutenshysula se enfrentan dos posiciones que discutiraacuten el tema en libros en las caacutetedras en las reuniones -o juntas- realizadas ex profeso para tratar el tema Por primera vez un paiacutes que conquista tierras se hace un planteo de conciencia tan profundo que lleva a sus autoridades a suspender las acciones y consultar a teoacutelogos y juristas para actuar de acuerdq a las leyes morales

El problema planteado tiene en ambas posiciones a representantes de primer nivel intelectual La disshycusioacuten dura maacutes de un siglo al punto de que en 1549 el rey -a instancias del Consejo deacute Indiasshyvuelve a suspender los descubrimientos y conquisshytas hasta que los teoacutelogos y juristas determinaran la justicia de la accioacuten

Fines de 1526 o El obispo de Tlaxcala fray Garceacutes OP mientras se enshycuentra en Espantildea erige su catedral bajo la advocacioacuten de Inmaculada Concepcioacuten de Mariacutea

11

middot bull Para algunos autores es probab1e que en 1521 se celebram la primera Misa en Sudameacuterica pues cuando Almagro se enshycuentra en la zona va acompantildeaclo por dos sacerdotes el franciscano Juan de 1ltl6 Santos y el diocesano Gonzalo Hershynaacutendez

o En 1527 ocupa su sede de TIaxcala su obispo fray Juliaacuten Garceacutes OP Habia sido disciacutepulo de Nebrija

Diciembre 13 El emperador Carlos V establece la Primera Audiencia en Meacutexico

1528

Febrero 2 o Llega a Pans Ignacio de Loyola para ingresar a su Univershysidad De alli surgiraacute con el tiempo la Compantildeiacutea de Jesuacutes de amplia labor en Ameacuterica y resto del mundo

o Llega a Nueva Espantildea el vicario general de los dominicos fray Vicente de Santa Mariacutea

o En 1528llega a Nueva Espantildea BIas de Bustamante a quien se considera el primer maestro de latiacuten de la regi6n Abri6 escuela de gramaacutetica latina

bull El papa Clemente VII une las dioacutecesis de Santo Domingo y Concepci6n de la Vega bajo el nombre de Santo Domingo y Concepci6n Nombra obispo al licenciado don Sebastiaacuten Ramiacuterez de Fuenleal

bull Llega a Cuba su nuevo obispo fray Miguel Ramiacuterez OP quien seraacute llamado a Espantildea junto con el gobernador -Guzshymaacuten- para dar cuenta de sus gestiones que no fueron muy felices

bull En la primavera de 1528 regresa al Peruacute Francisco Pizarro No lo acompantildean sacerdotes pero a estar a lo que dice el croshynista Herrera cada mantildeana daban gracias a Dios a las tardes deciacutean la Salve y otras oraciones por llls Horas sabiacutean las fiestas y teniacutean cuenta los viernes y los domingos

Principios Llega a Meacutexico el franciscano fray Juan de ZumaacutelTaga Diciembre quien habiacutea sido propuesto para obispo en 1527 Actuacutea -basshy

ta que vuelve de Espantildea consagrado (1532) in utroque fOllo- No logra aprender el idioma de los indios Comprende la gran impoacutertancia del clero regular para la evangelizaci6n Para mejorar lasituaci6n de su dioacutecesis logra que se cambie a las autoridades civiles de ]aacute Audiencia (debioacute recurrir a la excomunioacuten y entredicho)

12

bull La reina Juana de Castilla y Francisco de Pizarro firman las ~apitulaciones en Toledo para la conquista del Peruacute Se le conceden a Pizarro las tierras del Peru y el gobierno desde Santiago -en el Darieacuten- hasta 200 leguas al surmiddoten la zona de Chincha (sur de Lima) Se solicitariacutea al Santo

Padre el nombramiento de Remando de Luque como obispo de Tuacutembez y en tanto middotse lo nombra protector de los indios Sentildeala la reina a los eclesiaacutesticos que deben ir en la empresa para instruccioacuten de los indios y naturales de aquella provinshycia en nuestra santa fe catoacutelica

bull Llegan veinte domiacutenicos a Santamiddot Marta con el gobernador y Capitaacuten General de la regioacuten Garciacutea de Lerma Con ellos va fray Tomaacutes Ortiz OP -predicador en Santo Domingo y en Meacutexico-- quien seraacute elegido primer obispo de Santa Mariacutea Erige la Catedral en 1531 y marcha a Espantildea para ser consashygrado pero fallece en 1532

Es comuacuten en esta eacutepoca que los sacerdotes elegidos obispos deban trasladarse a Espantildea a consagrarse Con el tiempo lo haraacuten en la misma Ameacuterica casi siempre con la autorizacioacuten papal de poder hacerlo con un solo obispo

bull En Texcoco en este antildeo de 1529 comienzan a ser educadas las nintildeas indias Llegan de Espantildea matronas enviadas por Isabel de Portugal la esposa del Emperador con ese objeto La idea era formar escuelas-internados para que aprendiesen las primeras letras la doctrina y a vivir cristianamente

En carta del obispo Zumaacuterraga al Emperador el prelado deja constancia de que estas matronas no lograron acercarse ni penetrar en la mente de las nintildeas indias y lo atribuye a que no se aplican ni se humillan a las ensentildear

11 - calli - 1529 bull Seguacuten una croacutenica indiacutegena (Coacutedice Aubin) Aquiacute se inicioacute el matrimonio Ya hemos visto coacutemo fray Toribio de Benashyvente (Motoliniacutea) situacutea antes la fecha en que comenzaron a administrar el sacramento del matrimonio

Los dominicos Gonzalo Lucero y Bernardino de Minaya (diaacutecono) van a Oaxaca enviados por fray Domingo de Beshytanzos Instalan un monasterio en Oaxaca aprenden ]a lenshygua y predican por zonas de mixtecos y zapotecos

78

o El electo obispo fray Juan de Zumaacuterraga hace llegar aMeacutenshyco a 6 (seis) religiosas para educar a nintildeas

Abril 14

Enero 19

Julio 21

Agosto 2

o Se empezoacute a construir la ciudad de Puebla de los Angeles Trabajaron indios y espantildeoles

o Desembarcan en Veracruz doce mercedarios -uno de ellos muere al1iacute- y parten hacia Meacutexico para instalarse provisoriashymente en casa del marqueacutes del Valle

o Emprende Pizarro la navegacioacuten hacia el Peruacute Lo aoompashyntildean fray Vicente Valverde OP y fray Reginaldo Pedrazza tambieacuten dominico Este uacuteltimo se vuelve desde Coaque (Ecuador) por el contrario fray Vicente Valverde lo acomshypantildea hasta Cajamarca A la altura de Panamaacute se habiacutea unido a la expedicioacuten el cleacuterigo Juan de Sosa

o El papa Clemente VII erige el obispado de Coro Su primer obispo seraacute don Rodrigo de Bastidas designado el 4 de junio de 1531

Esta zona habiacutea sido muy maltratada por los espashyntildeoles y se decide hacer un acuerdo con el cacique Manaureacute Este acepta ser feudatario del rey y Juan de Ampeacutes erige una ciudad-fortaleza (Santa Ana de Coro) Hay una intencioacuten naturalmente de mejorar el trato a los indios Pero complica la sishytuacioacuten la entrega de tierras en la zona a alemanes para explotarlas La razoacuten de esto radica en la gran cantidad de deudas que teniacutea Carlos V Era una forma de pagar

i o Por Real Ceacutedula Carlos V vuelve a ratificar que los indios

sean libres y no sujetos a servidumbre

Se supone que en este antildeo de 11530 los franciscanos de Nueva Espantildea establecen la misioacuten de Paacutenuco que funda fray Anshydreacutes de Olmos

Este antildeo se publica en Europa por primera vez la obra completa de Pedro Maacutertir de AngleriacuteaLas Deacutecadas del Nueshyvo Mundo que es la primera historia del continente desde el descubrimiento hasta 1525

Este autor introdujo la expresioacuten Novus-Orbis es decir NuevO Mundo

Dieacuteiembre 27

Mayo 1

Agosto -Septiembre

o De Panamaacute Pizarro pasa a Tuacutembez desembarca en bahiacutea San Mateo y llega a Ooaque por tierra Enviacutean a Panamaacute dos naviacuteos con oromiddot y esmeraldas Pizarro continuacutea el avance y llega al valle de Tangarara

o El obispo de Meacutexico Francisco de Zumaacuterraga miembros de la Audiencia franciscanos y dominicos se reuacutenen en una Junta para ver de queacute manera poblar Nueva Espantildea de acuerdo con lo solicitado por el Emperador

Con respecto a los indios sentildealan que no hay dubda de aver capacidad y suficiencia en los nashyturales y que aman mucho la doctrina de la fe y se a hecho y haze mucho fruto y son aacutebiles para todos los oficios mecaacutenicos y de agricultura y las mugeres honestas y amigas de las cosas de la fe y trabajadoras Insisten finalmente en la conveshyniencia de que en los pueblos cabeceras hubiera religiosos pero no espantildeoles civiles todos dixeshyron que hazieacutendose en cada una un monasterio y no residiendo espantildeoles en ellos se instituiraacuten y governaraacuten corno deben

El tema de mantener a los indiacutegenas alejados de la poblacioacuten civil es una constante de todo este siglo y perdura en el siguiente en muchas zonas Se trata de una manera de acostumbrar ~ nativo a una nueva forma de vida y evitar qu~ algUnos espantildeoles pudieran aprovecharse de su situacioacuten Algo semejante ocurriraacute en Brasil

o Comienza a actuar en Portugal la Mesa da Cosciencia e Ordens para ocuparse de asuntos religiosos en ultramanTieshyne un presidente y cinco teoacutelogos

o En 1532 llegan los agustinos a Meacutexico Se instalan para desashyrrollar sus tareas evangelizadoras en lugares donde no hubieshyra ni franciscanos ni doDUacutenicos

Los religiosos en Ameacuterica tratan siempre de ocupar zonas libres para evitar conflictos por jurisdicciones

o Los agustinos avanzan en tres direcciones hacia el sur hacia Hidalgo (otomIacutees) y hacia occidentemiddot (Michoacaacuten)

o Francisco Pizarro llega a Piura en el valle de Tangarara y funda la primera poblacioacuten espantildeola en Peruacute San Miguel de Piura Lo acompantildean tres mercedarios fray Juan de las Variacuteshy

llas fray Jeroacutenimo o Gonzalo de Pontevedra y fray Francisco de Bobadilla vicario para toda Ameacuterica desde 1526 El franciscano fray Marcos de Niza alcanzoacute a Pizarro en Puerto Viejo y es posible que estuviese en Cajamarca para pasar de alliacute a Quito a instalar su orden en la ciudad

Noviembre 15 bull Acampa Pizarro en Cajamarca Frente a eacutel se encuentra el Inca Atahualpa con un ejeacutercito de 10000 solados Loo espashyntildeoles son unos 200 El dominico Valverde hace el requerishymiento al Inca quien se limita a exigir a 1011 espantildeoles la devoshylucioacuten de lo que le han tomado en sus tierras El dominico comienza a hablarle de cuestiones religiosas y con un gesto molesto el Inca le toma el breviario y lo arroja al suelo El fraile pide socorro a los soldados y eacutestos toman prisionero a Atahualpa antes de que puedan hacer algo sus soldados

Con el Inca como reheacuten los espantildeoles se encuentran en mejor situacioacuten aunque no ignoran el peligro que corren

La situacioacuten poliacutetica del Imperio Inca se encontraba muy debilitada al llegar los espantildeoles por la guerra civil entre Atahualpa y Huayna Capac el otro preshytendiente al trono Sin embargo no basta para exshyplicar la caiacuteda del imperio en manos de un puntildeado de hombres

1531

Enero 20 o Bartolomeacute de las Casas redacta una carta al Consejo de Indias que es una verdadera amonestacioacuten por 10 que sucede con los indios en Ameacuterica

Abril 16 bull Se realiza la fundacioacuten de la ciudad de Puebla de los Angeles

Mayo bull Se funda en Puebla el Hospital de San Joseacute bajo la directa dependencia del sentildeor obispo don Juliaacuten Carceacutes OP

bull Los franciscanos se establecen en la ciudad de Puebla

bull Los dominicos se hallaban en esa eacutepoca instalados en el Darieacuten

bull El obispo de TIaxcala fray Juliaacuten Garceacutes OP que ha pershymanecido desde 1528 en la ciudad de Meacutexico en 1531 se dirige a su sede

o A partir de 1531 queda disentildeado el radio de accioacuten de franshyciscanos y dominicos en Nueva Espantildea Los franciscan9Srelshylizan su apostolado en - Meacutexico y alrededores como Hidalgo y Morelos

16

- Puebla Michoacaacuten y Nueva Galicia Avanzan tambieacuten por Nueva Calicia zona de chichimecas zacatecas y Durango Fray Juan de Tapia explora a Sinalos Los dominicos abarcan regiones menos extensas que los franshyciscanos - Valle de Meacutexico Puebla y Morelos Esta evangelizacioacuten

en un principio no es muy orgaacutenica - Zona mixteca y zapoteca con Oaxaca como ciudad princishy

pal El apostolado en esta regioacuten es maacutes metoacutedico

Los dominicos durante los primeros antildeos tuvieron colegios para ensentildear a indios y a mestizos Luego se dedican casi exclusivamente a la educacioacuten de espantildeoles y criollos

1_ Diciembre 9 bull Juan Diego indio de Ouauhtlitaacuten tiene su primer encue~tro

con Nuestra Sentildeora de Guadalupe

bull Entre ISSI y 1532 Vasco de Quiroga oidor de la Audiencia de Nueva Espantildea construye un hospital -Santa Fe- para enfennos y desamparados Alliacute eacutel mismo ensentildeaba doctrina y explicaba el catecismo Construye una iglesia en el radio del hospital y agrega una suerte de casa-cuna para nintildeos abandonados Alliacute se ensentildea a los indios a atender y respetaI al enfenno a vivir en sociedad y se le brindaba fonnacioacuten teacutecnica Casi todos los que la recibiacutean se empleaban en el IIacutelismo hospital

Vasco de Quiroga es una de las figuras maacutes brishyllantes de la eacutepoca Recibe gran influencia de los humanistas y en especial de Tomaacutes Moro cuyas ideas intenta llevar a la praacutectica con la creacioacuten de sus hospitales santaferentildeos Se ordenaraacute sacerdote y seraacute consagrado obispo

1-- tecpal - 1532 (gt Seguacuten el coacutedice indiacutegena (Aubin) en esta eacutepoca Fue cuando se impuso la capa y las mujeres fueron cubiertas

Ener 13 POlI Real Ceacutedula Carlos V vuelve a insistir en que los indios sean libres y no sujetos a servidumbre

Se debe tener en cuenta que Atahualpa no era el emperador legiacutetimo ya que le correspondiacutea ese tiacuteshytulo a Huaacutescar quien se hallaba en prisi6n El goshyb~emo incaico era totalitario y sojuzgaba la libertad del pueblo Esto explica lamiddot actitud de resignacioacuten

77

1533

Enero 21

Marzo 3

Abril 27

78

y hasta de indiferencia que adopta ante la nueva situacioacuten

De todos modos la nobleza conspiraba y el mismo Atahualpa desde su prisioacuten mandaba a asesinar a Huaacutescar Los espantildeoles enjuician al inca que han apresado y lo condenan a muerte En razoacuten de su conversioacuten al catolicismo se le alivioacute la pena pero no se le conmutoacute

Pizarro comprende que debe asegurar el dominio de Cuzco porque ya hay un nuevo inca Manco Cap1c a quien se ha nombrado

Existiacutea por otra parte tambieacuten entre Jos Incas la idea de que un pueblo de hombres barbudos los conquistariacutea Y tambieacuten influyoacute en el triunfo espa~ ntildeol el ataque por sorpresa -con un equipo beacutelicO posiblemente superior al de los naturales- yla ayuacute~ da que muchas mujeres prestaron a los conquistashydores facilitaacutendole informacioacuten para llegar a los lushygares que deseaban asegurar

bull Pedro de Heredia funda la ciudad de Cartagena de Indias El nombre responde al hecho de que la mayoriacutea de los espashyntildeoles de la expedicioacuten eran originarios de la poblacioacuten de ese nombre en Espantildea En esta misma fecha se celebroacute la primeshyra Misa en~ el lugar Para ayudar a poblar y evangelizar llegan desde Santa Marta fray Jeroacutenimo de Loaysa OP -primo del presidente del Consejo de Indias- con fray Barshytolomeacute de Ojeda y fray Martiacuten de los Angeles Tambieacuten van indios cristianos y una mujer -de nombre Catalina- que haciacutea de inteacuterprete Los religiosos debieron ocuparse de evangelizar tanto a los indios de la zona como a los espantildeoles quienes insistiacutean en avanzar a cualquier precio Son los fraishyles los que sofrenan sus impulsos para defender a los natushyrales Fray Jeroacutenimo de Loaysa evangelizoacute especialmente la los indios de Mahates Bahaire y Turbaco (Boliacutevar)

bull Para ayudar al hospital de San Joseacute en Puebla Carciacutea de Aguilar presta dos casas y el emperador enviacutea una subvenshycioacuten al asilo Le queda como nombre definitivo el de San Juan de Letraacuten El complejo quedaba bajo la dependencia del obispo (Monsentildeor Juliaacuten Carceacutes)

bull Se consagra en San Francisco de Valladolid fray Juan de Zumaacuterraga obispo de Meacutexico

bull El obispo de 11axcala Juliaacuten Garceacutes escribe una famosa carta al papa Paulo III exaltando la capacidad de los nuumlios indiacutegenas y manifestando que consideraba que era preciso terminar con el asunto -en discusioacuten entonces- de si eran los indios racionales o no lo eran Este obispo bautizaba y confinnaba tres veces por semana

Poco antes de su muerte (1542) escribe al empeshyrador cada semana bautizo trescientos veinte o treinta nunca menos de trescientos y siempre maacutes Por cierto que la fe no se mide por cifras pero es harto significativo lo que expresa el prelado por la formacioacuten previa que debiacutea darse a los adultos antes de bautizarlos y por la seguridad -al bautizar los nintildeos- de que seriacutean criados en familias crisshytianas

bull Vasco de Quiroga -auacuten laico- se dirige a Tzintzuntzan (Mishychoacaacuten) para actuar de mediador entre los indios tarascos -sublevados- y las autoridades espantildeolas Logra solucionar el problema y funda un hospital en el lugar semejante al de Meacutexico que deja al frente de un indio de nombre don Pedro

bull El franciscano Juan de Padilla -quien moriraacute maacutertir- reuacutene a los indios de la zona de Jalisco y funda Zapotlaacuten cuyo gobernador seraacute el indio Martiacuten de Guzmaacuten

Agosto 29 o Pocas horas despueacutes del anochecer se procede a ahorcar a Atahualpa Se le habiacutea cambiado la condena a la hoguera por su conversioacuten al cristianismo Muchos espantildeoles protesshytaron por esta muerte entre ellos Hernando de Soto El Inca babiacutea hecho llegar a los espantildeoles una cantidad de 15500000 de pesos oro sellado a fin de recuperar su libertad

Septiembre o Pizarro marcha hacia la ciudad imperial de Cuzco

Noviembre 15 o Ingresa Pizarro al Cuzco junto con el hermano de Huaacutescar Manco quien le babiacutea ofrecido su alianza Los religiosos que se encuentran en esos momentos son mercedarios y el domishynico fray Vicente Valverde

o En Quito en 1533 se tienen noticias de que un soldado Juan de Granada -ganado ya por la tierra americana y asentado en la zona- ensentildeaba a los indios a leer escribir arar con bueyes y tocar instrumentos de muacutesica

o Ya se encontraban en esta eacutepoca los agustinos en Antillas Y a fines de este antildeo 1533 fundan una misioacuten en el SUI de

Meacutexico Fray Agustiacuten de la Coruntildea y fray Jer6nimo de San Esteban trabajan en la zona mexicana de Chilapa y TIapa (Guerrero) Los caciques los persiguen pues no quieren que los indios se acerquen a oiacuter su predicacioacuten Finalmente logran atraerse la confianza de los principales y comienzan a agrupar a los indiacutegenas en pueblos -pues viviacutean dispershysos- hacen casas iglesias conventos y ensentildean la doctrina cristiana

15M

Marzo o Fallece Hemando de Luque en Panamaacute quien no habia logrado hacerse cargo de su obispado en Tuacutembez

De acuerdo a las costumbres de la eacutepoca apenas la Corona se estableciacutea en un lugar solicitaba al Papa el establecimiento de un obispado en la zona Debido a la importancia de Cuzco dentro del imshyperio Incaico se reemplazoacute a Tuacutembez por dicha ciudad para sede de la nueva dioacutecesis

Abril 24 bull Paulo nI designa obispo de Cartagena de Indias a fray Tomaacutes de Toro OP Se hizo cargo el prelado a fines de antildeo

La Corona habiacutea solicitado la ereccioacuten de un obisshypado en dicha ciudad por la razoacuten antes apuntada Ademaacutes Cartagena era una ciudad ubicada muy estrateacutegicamente tanto para ir hacia el interior del continente como para dirigirse a Centroameacuterica

El nuevo obispo levantoacute la catedral con material muy precario (como era posible en esa eacutepoca) y tuvo casi inmediatamente problemas con las autoshyridades civiles debido al trato a los indios El obispo protestoacute por los abusos ante la Corte pero antes de obtener respuesta fallecioacute en 1536

bull El obispo Zumaacuterraga (de Meacutexico) trae de Espantildea a ocho mujeres piadosas para que eduquen a las nintildeas de la ciudad

Agosto 15 o El capitaacuten Sebastiaacuten de Belalcaacutezar fUlIlda ]a primera ciudad espantildeola en lo que es hoy Ecuador Santiago de Quito Fue abandonada enseguida

Agosto 15 o Ignacio de Loyola y sus compantildeeros de la Universidad de Paris hacen en Montmartre votos de pobreza castidad vida apostoacutelica Maacutes tarde se ordenaraacuten sacerdotes

Agosto 28 bull Se funda en el lugar donde habiacutea estado situada la ciudad india de Quito la villa de San Francisco de Quito

Llega Juan de Oliacuteas OP posiblemente el fundador de) convento de Lima de los dominicos

bull Llegan tres franciscanos maacutes a Peruacute y se funda el primer convento de la orden en Quito

o Al parecer comienza a funcionar este antildeo 1534 la que puede llamarse primera escuela de Ameacuterica del Sur La funda el franciscano Jodoco Ricke en Quito

Ricke natural de Gante era pariente del emperador Carlos V

En su escuela se ensentildeaba a leer y escribir la docshytrina cristiana y varios oficios albantildeileriacutea carpinshyteriacutea sastreriacutea canto pintura etc

bull Los dominicos levantan su primer convento en Peruacute Lo hacen donde se encontraba el templo incaico del Sol Corishycancha en Cuzco

bull Las autoridades eclesiaacutesticas y las civiles abandonan la cIacutellr dad de Sevilla en Jamaica y se trasladan a La Vega

bull El obispo Juan de Zumaacuterraga (Meacutexico) informa al Empeshyrador

Muy poco a poco edificado una casa grande donde al presente se reciben e curan enfermos de bubas y de enfermedades contagiosas que en ninguna parshyte los acogen ni en el hospital del marqueacutes y como esta enfermedad aquiacute abunda mucho se mueren sin sacramentos como desesperados por los pueblos de los indios y por los caminos por falta de quien los quisiese acoger y hacer caridad

Noviembre 27 o Fanece el obispo de Puerto Rico don Alonso Manso Su sucesor don Rodrigo de Bastidas seraacute nombrado en 1542

bull Pizarro funda la ciudad de Lima como capital nueva

Hay que tener en cuenta que Cuzco era una ciudad alejada de puertos y en una zona de difiacutecil acceso para la caballeriacutea

bull A partir de este antildeo 1535 pueden comenzar los religiosos a ocuparse en parte de los indios en Peruacute pues se encuentran ya asentadas las ciudades de Trujillo Quito Piura Jauja San Miguel y Lima En realidad la guerra civil que se desenshy

81

Enero 25

Marzo 12

1535

Abril 17

Junio 12

Junio 21

82

cadenaraacute fuertemente en poco tiempomiddot maacutes hace imposible pensar en una verdadera tarea evangelizadora

iquestCoacutemo explicar al indio una religioacuten del amor cuanshydo ve que los que se la ensentildean se pelean y matan entre siacute y para colmo esos mismos blancos son los que le hablan de un Dios que muere en la Cruz por obra de los mismos blancos

Los enfrentamientos civiles en Peruacute retrasaron mushycho la labor evangelizadora

En Peruacute se hallaban algunos sacerdotes que habiacutean llegado en los uacuteltimosmiddot tiempos o en este mismo antildeo (Licenciado Ocantildea Castro Ruiz de Morales Orenes Bartolomeacute de Segovia Juan Alonso Tinooo Rodrigo Peacuterez)

bull Se funda en Quito el primer convento franciscano Era una casa de paja con un dormitorio y algunas celdillas

bull Se funda la ciudad-fortaleza de Puerto viejo en la provincia de Manabiacute Alliacute el merced ario fray Dionisio de Castro levanshyta un convento desde el cual se podiacutea ir a misionar las zonas de Manabiacute y Esmeraldas

Las gentes de estas zonas estaban soliviantadas por los atropellos que habiacutean provocado algunos espashyntildeoles

bull Se instaura el Virreinato de Nueva Espantildea El Virrey ejershyceriacutea el vicepatronato de la Iglesia es decir que debiacutea elegir para proveer los curatos de una lista de tres candidatos que le haciacutea llegar el sentildeor obispo

bull Las diferencias entre Pizarro y Almagro en Peruacute se zanjan con la firma de un acuerdo entre ambos que es una tregua disimulada Almagro marcha hacia Chile

bull El papa Clemente VII designa a Juan Loacutepez de Zaacuterate obispo de Oaxaca o Antequera

La dioacutecesis era vastiacutesima y albergaba a diversas naciones y habitantes con lenguas muy diferentes Habiacutea dos monasterios dominicos (uno en Anteshyquera y otro en Mixteca) con ocho religiosos Teshyniacutean redactadas cartillas para ensentildear el catecismo en lengua zapoteca y mixteca

Junio 27

La reina por una real Ceacutedula del 22 de abril deshy1535 le habiacutea pedido al Virrey Mendltml que ayushydara al nuevo obispo a edificar su iglesia y un hospital

o El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga es designado Inquishysidor Apost6lico por el Inquisidor General de Espantildea Alfon-middot so de Manrique

o Funciona en esta eacutepoca con grandes frutos la escuela instashylada por Pedro de Gante Se hallaba ubicada al lado de la capilla de San Joseacute Concurren tambieacuten adultos quienes aprenden -ademaacutes de primeras letras y doctrina- oficios demiddot

zapateros albantildeiles herreros sastres Tambieacuten ensentildea latiacuten el franciscano fray Arnaldo de Basaccio Aprenden pintura escultura a hacer retablos para iglesias vasos sagrados y bordaderos para los ornamentos religiosos

o Se instalan en Lima los mercedarios

o Los franciscanos tienen ya un convento en Lima

bull Se elige obispo para Cuba a fiay Diego Sanniento cartujo

o Comienza la uacuteltima etapa de la conquista de Yucataacuten queshyterminaraacute en 1546

o Los franciscanos en Meacutexico levantan el convento de Elzatlaacuten alIado de largo Magdalena que constituye un lugar de paso a las zonas de Durango Nayarit y Zacatecas

bull Este antildeo 1535 comienza a aplicarse en Hispanoameacuterica (en principio en Meacutexico) la teoriacutea del buen ejemplo La inicia Vasco de Quiroga quien estaacute convencido que las buenas costumbres de los espantildeoles pueden ser muy uacutetiles para la vida de los indios

Lograr que en una ciudad la mayoriacutea de sus habi-shytantes dieran ejemplo con su buena vida era algo difiacutecil en estos primeros tiempos Esto explica no s610 el planteo de los religiosos que preferiacutean orshyganizar pueblos indiacutegenas y mantenerlos aislados de los espantildeoles como la actitud de los dominicos que optaraacuten -en gran medida- por educar y meshyjorar las costumbres de los espantildeoles

La evangelizaci6n teniacutea pues dos sentidos hacia los naturales y hacia los hispanos o criollos (maacutes tarde mestizos)

Julio bull Vasco de Quiroga regresa a Michoacaacuten de su gestioacuten en Tzintsuntzan y lo presentan para ser obispo de esa dioacutecesis Auacuten nomiddot era sacerdote Se ordena y el obispo Zumaacuterraga lo consagraraacute obispo en 1538 La dioacutecesis de Michoacaacuten habia sido erigida en 1534 Vasco de Quiroga ademaacutes de su accioacuten pastOlal es recordado por su labor de promocioacuten humana realizada cuando era oidor y cuando ya fue obispo Lo maacutes destacable de su obra tal vez sean los hospitales santashyferentildeos

Sabedor de que el indio no se preocupaba de los enfermos Vasco de Quiroga ideoacute un hospital en el que no soacutelo estuviera el enfermo sino tambieacuten su familia para acostumbrarse a cuidarlo Se edishyficaba una casa central para los internados y unas particulares para sus familias Existia el trabajo oblishygatorio de seis horas diarias para proveer al manshytenimiento de todos Los chicos iban a la escuela salvo dos veces a la semana que iban con sus pashydres a aprender a trabajar Las nintildeas aprendiacutean en sus casas a tejer hilar Una vez obtenida la cosecha se distribuye en partes iguales para todos una para el hospital otra para reserva en caso de neceshysidad y un resto para alimentar a los pobres El gobierno se realizaba de esta manera el obispo nombraba al mayordomo o rector la poblacioacuten eleshygiacutea en forma anual o cada dos antildeos a las demaacutes autoridades quienes podiacutean ser removidas en caso de mal desempentildeo

Vasco de Quiroga se ocupoacute ademaacutes de que en cada pueblo los abitantes se dedicaran a un arte u oficio a fin de que no se establecieran compeshytencias entre ellos

El obispo cambioacute la sede de Su dioacutecesis y la estashyblecioacute en Paacutetzcuaro donde levanta la iglesia del Divino Salvador Al lado establece el colegio de San Nicolaacutes al que concurren joacutevenes espantildeoles de maacutes de 20 antildeos

Se les ensentildea latiacuten moral y otras materias durante 4 antildeos Conviven con joacutevenes indios que aprenden a leer y escribir De esta manera el indio ensentildeaba su idioma al espantildeol y el espantildeol el suyo al indio La ensentildeanza era gratuita Taacutelnbieacuten establecioacute un colegio de nintildeas para hijas de indios y eSllantildeoles pero no tiene larga vida

Vasco de Quiroga fallecioacute en 1565

84

ha 1535 o De esta eacutepoca datan probablemente las obras teatrales mishysioneras maacutes antiguas Tanto los mayas como los aztecas haciacutean representaciones teatrales HIilY dos obras que se recuerdan de este periacuteodo Diaacutelogos escrita en idioma nashyhuatl por fray Luis de Fuensalida (es el diaacutelogo entre la Virgen Mariacutea y el arcaacutengel San Gabriel) y Juicio Final tambieacuten en nahuatl escrita por fray Andreacutes de Olmos Ambos son autores franciscanos

o llega en 1535 a Jamaica el primer Abad que visita la zona fray Miguel Ramiacuterez OP Se sabe que fue reemplazado por Amador de Samano y luego durante unos cuarenta antildeos no existen casi datos eclesiaacutesticos de la isla

l53S

5 - tecpal - 1536 o Seguacuten un antiguo coacutedice azteca Fue cuando vino don Antoshynio de Mendoza como virrey

Enero 6 bull Los franciscanos inauguran en Meacutexico (arrabal de Santiago de 11ateloloo) un colegio que recibe el nombre de la Santa Cruz

Se lo inaugura el 6 de enero porque para los indios eacutese era su diacutea por ser el de la manifestacioacuten de Jesuacutes a los gentiles

Asisten al colegio los hijos de caciques y nintildeos indios no pertenecientes a la aristocracia Se ensentildeaba latiacuten y retoacuterica Hubo egresados que resultaron muy buenos oradores

La vida que llevan los alumnos es semejante a la monaacutestica Visten una suerte de sotana asisten a Misa todos los diacuteas rezan las horas del oficio de la Virgen Hacen la comida en comuacuten y duermen en una sala amplia en camas hechas al estilo inshydiacutegena

Se destacan como profesores fray Bernardino de Saha~ fray Andreacutes de Olmos fray Juan de Gaoshyna fray Arnaldo de Basaccio

Se ensentildeaba filosofiacutea loacutegica latiacuten muacutesica retoacuterica y medicina indiacutegena Los alumnos hablaban entre siacute en nahuaacutetl o en latiacuten A los indios que dominaban el nahuaacutetl les resultaba maacutes faacutecil aprender el lashytiacuten que el espantildeol De esta escuela egresa Valeriashyno el indio latinista que fue colaborador de Sahashy

Agosto 18

Septiembre 6

Septiembre 28

86

guacuten en su trabajo y le sucedioacutemiddot en la caacutetedra deacute latiacuten en la Universidad a su muerte

Se erige en catedral la iglesia de Michoacaacuten

Paulo III elige para obispo de Santa Marta a Juan Femaacutenshydez de Angula

Ingresoacute en su dioacutecesis en 1538 y dos antildeos despueacutes escribiacutea al rey En esas partes no hay cristianos sino demonios ni hay servidores de Dios ni del rey sino traidores a su ley y a su rey y como los indios de guerra ven este tratamiento que se hace a los de paz tienen por mejor morir de una vez que no muchas en poder de cristianos Este fue uno de los grandes problemas para los misioneros y obispos encontrarse conque los indios se les oponiacutean por el trato de la poblacioacuten civil y adeshymaacutes recibir de parte de esta uacuteltima toda clase de ataques Desde luego que no se puede ni debe generalizar pero el asunto fue complejo durante la primera etapa de la evangelizacioacuten sobre todo

El papa Paulo III erige la dioacutecesis de Oaxaca y nombra obispo de ella a don Juan Loacutepez de Zaacuterate quien era dean de Meacutexico

Llega a su sede el obispo de Coro Bastidas Como habiacutea fallecido el gobemadoir Spira fue nombrado para ese cargo Se trata de la primera vez que un obispo en Ameacuterica queda revestido con ambos poderes el religioso y el poliacutetico Con el tiempo esto fue relativamente comuacuten y un gran inconveshyniente para los obispos que no podiacutean atender a su grey por el exceso de tareas

Durante la gestioacuten del obispo de Cuba fray Juan de Sarshymiento (1536-1547) todas las iglesias se construyeron de piedra Esto era importante porque se superaba la precashyriedad de los primeros tiempos

En Trujillo el marqueacutes de Cantildeete funda una escuela

En la actual Buenos Aires Pedro de Mendoza apenas logra instalarse y se construyen en el predio protegido por una empalizada que levantan los espantildeoles cuatro capillas Desshytaca sobre todo la figura del sacerdote Nuntildeo Carciacutea quien adoctrina a los indios Todo esto tuvo muy corta vida Tamshybieacuten ensentildea a leer y escribir el cleacuterigo Juan Gabriel de Lezcano

bull Este antildeo 1536 llegan a Meacutexico para colaborar con Catashylina de Bustamante tres mujeres de Espantildea con el objeto de educar a nintildeas

Existiacutean desde 1534 ocho instituciones en Nueva Espantildea para la educacioacuten de nintildeas Meacutexico Otumshyba Texcoco Tepeaculpo Tlaxcala Huejotzingo Cashyyoacaacuten Cholula

Las preparaban para ser buenas madres y esposhysas Aprendiacutean a bordar trabajos domeacutesticos el cashytecismo Ingresaban con siete antildeos y egresaban a los doce (A esta edad soliacutean casarse Estos casashymientos precoces fueron fomentados en un prinshycipio por los religiosos para evitar otros problemas)

o Los franciscanos tuvieron a su cargo un tiempo la escuela de San Juan de Letraacuten para varones mestizos Ingresaban de pequentildeos y permaneciacutean alliacute hasta los quince antildeos

Noviembre 13 o El rey ordena a fray Vicente Valverde que pase a Cuzco a hacerse cargo del obispado para el cual ha sido designado por el Santo Padre

Noviembre 20 o La Corona enviacutea a Francisco Pizarra ordenanzas en las que insiste en el buen trato a los indios y le sentildealan castigos para los abusadores

o En 1536 en Tlaxcala se bautizaban por semana entre 300 y 500 nintildeos Y en Nueva Espantildea los franciscanos calculan que entre 1524 y 1536 han bautizado a maacutes de cinco milloshynes de nintildeos

l5lS1

Enero 8 o El papa Paulo III preconizoacute al primer obispo de Peruacute Vicenshyte Valverde quien fue consagrado posiblemente en Salamanshyca entre abril y mayo de ese antildeo

Febrero o Juan de Ayolas en el Riacuteo de la Plata deja a Domingo Marshytiacutenez de Irala en la Omdelaria mientras se interna en busca de las Sierras de la Plata Ese mismo antildeo Juan de Salazar funda un fuerte en lo que hoyes Asuncioacuten Desde un primer momento Irala en Asuncioacuten se ocupa de la educacioacuten de los nintildeos

Albril 4 o Se funda en Quito el convento de los mercedarios Alliacute el padre Victoria establece la primera escuela de idiomas indiacuteshygenas para ensentildear a sus compantildeeros misioneros

Abril 8 - Francisco Mallorquiacuten es consagrado obispo (de la dioacutecesiS de Guatemala) por Monsentildeor Juan de Zumaacuterraga en Meacutexico La dioacutecesis habiacutea sido erigida el 18 de diciembre de 1534

bull Pasan a la nueva dioacutecesis de Guatemala por lo menos dos merced arios

bull Se funda la ciudad de Guayaquil para tener una salida por mar sea hacia el norte o el sur Los franciscanos instalan una iglesia este mismo antildeo

Mayo 29 o Paulo III enviacutea una carta apostoacutelica al Cardenal Arzobispo de Toledo Juan de Tavera En ella se ordena al prelado prohibir bajo pena de excomunioacuten ipso facto incurrenda conshyvertir a los indios en esclavos

El emperador Carlos V se molesta porque el Papa ha escrito directamente al arzobispo sin tener en cuenta la necesidad de hacer pasar la carta por el Consejo y contar con la aprobacioacuten regia

Junio 1 o El papa Paulo III da a conocer la Bula Altitudo Divini Consilii por la cual se favoreciacutea el dar la eucaristiacutea con frecuencia

Seguacuten cuenta Grijalva el cronista de los agustinos en este asunto se actuoacute con mucha prudencia Una vez bautizados los adultos comenzaba una lenta preparacioacuten para recibir la Santa Eucaristiacutea

La Primera Comunioacuten se daba a los indios por lo general en Cuaresma Iban muy bien vestidos -a veces hasta alquilaban la ropa- y haciacutean su ingreso en la Iglesia a las 7 horas de la mantildeana Despueacutes de comulgar les poniacutean guirnaldas hechas con flores y se quedaban en el templo rezando hasta mediodiacutea

Al volver a sus casas los vecinos los esperaban con la comida hecha y regalos Ese diacutea los que habiacutean comulgado no cocinaban A la tarde volviacutean a la capilla y luego visitaban las cruces de los caminos

o Con respecto a otros sacramentos y devociones han dejado datos interesantes algunos autores

Cuenta Mendieta -cronista de los franciscanosshyque en las fiestas solemnes los nintildeos indios acomshypantildean al sacerdote con coronas de plumas en sus cabezas y cirios dorados en las manos Les gusta

88

Junio 2

ha 1537

_ la muacutesica -asegura Grijalva- y no hay pueblo que no cuente con trompetas y flautas para la misa En los conventos soliacutea haber oacutergano Para la proshycesioacuten del Corpus Christi colocaban arcos de rosas entoldaban las calles y colgaban flores y peces y aves como homenaje al Creador Soliacutean cantar y bailar todo el diacutea de la festividad Para Navidad de acuerdo al testimonio de MotoliIUacutea iban a 1as tres misas de medianoche Y para Reyes repetiacutean las escenas de los Reyes ante el Nintildeo muchas veces

La devocioacuten maacutes arraigada era la del Santiacutesimo y teniacutean organizadas numerosas cofradiacuteas

o El papa Paulo IJI da a conOCer la bula Sublimis l)eus en la que establece que los indios son libres y tienen derecho a la posesioacuten de sus bienes

Que los dichos indios y todas las otras gentes que a noticia de los cristianos lleguen en ade1ante aunshyque esteacuten fuera de la Fe de Cristo sin embargo no han de ser privados o se les ha de privar de su libertad y del domIacuteIUacuteo de sus cosas antes bien pueden libre y liacutecitamente usar poseer y gozar de tal libertad y dominio y no se les debe reducir a servidumbre y que lo que de cualquier modo haya podido acontecer sea iacuterrito y nulo y sin ninshyguna fuerza o momento y que a estos indios y otras gentes haya de inducirse a la Fe de Cristo con la predicacioacuten de la palabra de Dios y el ejemplo de una vida buena

o Los agustinos fundan un colegio en la ciudad de Meacutexico para indios y espantildeoles en el cual ensentildean las primeras letras y latiacuten

o En Tiripitiacuteo los agustinos ensentildean y adoctrinan a todo el pueblo de manera maacutes o menos semejante a lo que hemos visto

Hay un concepto fundamental en la educacioacuten de los primeros tiempos Llegar a los indios por meshydio del cacique y llegar al cacique por medio de los nintildeos Por eso se hace tan importante la labor con los nintildeos y joacutevenes Ellos estaacuten menos hechos a los usos y costumbres de sus mayores maacutes libres de caer en idolatriacuteas teniacutean mayor facilidad para

89

apreuder idiomas Mucbos nintildeos se destacan en la difusioacutenmiddot del Evangelio Motolinia es uno de los frailes que maacutes pondera la tarea de los menores

Noviembre ( Una experiencia miacutestica lleva a Ignacio de Loyola a fundar una orden religiosa la Compantildeiacutea de Jesuacutes

Noviembre ( Almagro al volver de su viaje a Chile torna la ciudad de Cuzco y encierra en prisioacuten a los hermanos de Pizarro Finalshymente decidieron los dos conquistadores firmar una nueva capitulacioacuten hasta que la Corte se expidiera en el pleito pues Almagro insistiacutea en que la ciudad de Cuzco caiacutea dentro de su jurisdiccioacuten El pleito en realidad no se soJuciona porque la respuesta real fue que cada cual se ajustara a sus tierras Esto dio lugar a la guerra civil

Noviembre 30 ( Los obispos Juan de Zumaacuterraga de Meacutexico Juan de Zaacuterate de Oaxaca y Francisco Mallorquiacuten de Guatemala se reuacutenen para estudiar los meacutetodos evangelizadores Despueacutes de conshyferenciar escriben una carta conjunta al rey con los resulshytados Parten deIa base de que debiacutean estar presentes en el Concilio convocado por Paulo JII por bula Ad Dorninici Gregis Curam del 6 de octubre de 1536 Esto no fue posibleshyrealizarlo pues se consideroacute maacutes necesaria la presencia deshylos prelados en sus dioacutecesis

Los obispos sentildealan al Rey las bondades de la lashybor de los religiosos y solicitan que enviacuteen a Ameacuteshyrica maacutes regulares que diocesanos Destacan que los problemas de Indias son complejos y que es menester que haya cleacuterigos bien formados Piden que los sacerdotes no tuvieran tantas facilidades para marcharse porque le quita estabilidad a la labor Entienden que es mejor que los indios Vivan en pueblos para su formacioacuten

Le informan 10 arraigado que se encuentra el culto idolaacutetrico en sus regiones

Diciembre 5 ( El papa Paulo 111 designa al dominico Jeroacutenimo de Loaysa obispo de Cartagena

Teniacutea experiencia en Ameacuterica habiacutea fundado un convento dominico en Santa Marta catequizado las zonas de Mahates Turbaco y Bahaire

Como obispo quiso fundar un colegio para los hijos de caciques pero no logra concretar su idea porqueshyes promovido a la sede de Lima el 13-mayo-154L

90

1118

bacia1538

Febrero 21

hacia 1538

kbruuml 6

gosto 23

Octubre 28

bull Nace Toribio de Mogrovejo futuro arzobispo de Lima El provincial dominico Pedro Delgado enviacutea dos religiosos -por indicaci6n del obispo de TIaxcala- a fundar conventos en los valles de Teposcolula y Yanhuitlan Seraacuten focos de expansioacuten por la zona mixteca

bull La Reina aprueba la cesioacuten de dos casas para el colegio de la Santa Cruz de TIatelolco Meacutexico

bull Dos franciscanos espantildeoles inician la catequesis entre 109 indios carijoacutesen Santa Catarina -Laguna dos Patos- Brasil

bull En la guerra entre Pizarro y Almagro eacuteste uacuteltimo ataca en la batalla de Salinas pero es tomado prisionero Se 10 condeshyna a Itluerte a instancias -al parecer- de Hernando Pizarro hermano del Conquistador

bull Pedro Anzures funda la villa de La Plata llamada tambieacuten Chuquisaca pues asi se pronuncia en el idioma de los nativos

bull En Lima Fmncisco Pizarra y los regidores sentildealan el lugar donde debiacutea construirse el hospital Se preveiacutea que iba a tener 40 camas Tambieacuten ese antildeo se construyoacute el hospital del Cuzco El Cabildo de esa ciudad entregoacute a los francisshycanos un terreno para instalarse en la zona de Casana

bull UegaaIPeniacute con numerosos dominicos fmy Tomaacutes de San Martiacuten OP

bull Loaysa promulga -como defensor de los indios- la Real Ceacutedula del 13 de mayo de 1538 que prohiacutebe la venta de los indios como esclavos y el tratarlos como bestias de carga

Oacute La Corona pide que se levante un colegio para indios y otro para nintildeas indias en Meacutexico

(gt Faulo III da a conocer una Bula por la cual se establece la Universidad de Santo Tomaacutes en la isla de Santo Domingo con los mismos privilegios que teniacutean las Universidades de Salamanca y Alcalaacute de Henares en Espantildea

Este colegio que podraacute otorgar grados acadeacutemicos universitarios a partir de este momento estaba reshygentado por dominicos quienes tratan el asunto de la jerarquizacioacuten de su institucioacuten directa1nfJnte con Roma sin hacer intervenir al Consejo de Indias Esto maacutes adelante traeraacute algunos problemas Cabe destacar que a 46 antildeos del descubrimiento de Ameacuteshy

91

Junio 24

rica y con las graves dificultades de comunicacioacuten y arraigo que se viven en las nuevas tierras descllshybiertas surge una Universidadqiexclue evidentemente debiacutea responder a las exigencias de la poblacioacuten Tanto maacutes si tenemos en cuenta que dos antildeos desshypueacutes -154-0- en la misma isla existiraacute otro centro universitario el de Santiago de la Paz y Santo Doshymingo

Queda en evidencia con este y otros ejemplos anshyteriores y tambieacuten con los que veremos a contin~shycioacuten que es un absurdo pretender que esta eacutepoca fue oscurantista o que la accioacuten de la Corona o de la Iglesia impidieron el desarrollo intelectual de los habitantes del Nuevo Mundo como pretenden algunos autores mal infGrmados o interesados en desconocer la verdad por razones ideoloacutegicas

o Posiblemente para esta fecha -fiesta de San Juan Bautistashyse representaron en ciudad Meacutexico cuatro autos sacramenshytales escritos especialmente para los indios por los franshyciscanos

Primero se representoacute La Anunciacioacuten a Zacarfas y luego La Anunciacioacuten a la Virgen ambas duraban una hora

Despueacutes de la Misa se pudieron ver la Visitacioacuten a Santa Isabel y la Natividad de San Juacutean Bautista que teniacutean una duracioacuten semejante a las dos anteshyriGres Las obras estaban escritas en nahuaacutetl

~ interesante sentildealar que esta labor -el teatro con fines evangelizadGres- es Dbra casi exclusiva de lDS franciscanos Existen unas pocas represenshytaciones hechas por los dominicos hacia 1575 Maacutes tarde cuando lleguen lDs jesuitas a Ameacuterica utilishyzaraacuten tambieacuten el meacutetodo

o Francisco Ruiz Galaacuten en Asuncioacuten levanta una iglesia que deja a cargo de dos sacerdotes Luis Herrezuelo y Francisco de Andrada En el fuerte de Corpus Christi se encontraban los sacerdotes Luis Miranda y Juan de Santander Y en Buenos Aires donde se habiacutean destruido las primitivas cuashytro capillas CDnStruye una que pone bajo la advocacioacuten del Espiacuteritu Santo Alliacute quedan los sacerdotes Juliaacuten Carrasco el bachiller Martiacuten de Armencia y dos frailes Isidro de Casshytro y Cristoacutebal de Castro

middot degEl papaPaulo III funda la catedral de Ciudad Real de Chiapas

o Gonzalo Jimeacutencz de Quesada llega a las tierras del cacique Bogotaacute y funda alliacute Santa Fe de Bogotaacute Celebroacute la primera Misaen estas tierras el padre Domingo de las Casas -primo de Bartolomeacute- quien se ocuparaacute de mediar entre las tres expediciones que se encuentran en la zona

Los expedicionarios eran Fredeman quien se retira al recibir 4000 pesos de oro y Benalcazar con quien tambieacuten se hace un arreglo econoacutemico pero ademaacutes se acepta incorporar a sus hombres en las tierras conquistadas

Desde Santa Marta el obispo enviacutea dominicos a Bogotaacute

En la zona se hallaba fray Hemando de Granada mercedario de la expedicioacuten de Bena1cazar Con el tiempo los frailes mercedarios tendraacuten conventos en Cali Popayaacuten Pasto y Cartagena

o Los franciscanos comienzan las grandes exploraciones desde Meacutexico Parten fray Juan de la Asuncioacuten y un compantildeero hacia Sinaloa y a fines del antildeo 1538 fray Marcos de Niza y fray Honorato salen de Tomalaacute -Jalisco- y se dirigen a Culiacaacuten Desde alliacute al norte (marzo 1539) para atravesar los que son hoy estados de Sonora y Sinaloa

la Enero 1 o Fray Francisco de Vitoria dominico pronuncia en la Univershy

sidad de Salamanca su famosa Releciones de Indis en la que opina sobre los problemas que plantea la conquista de Ameacuteshyrica Los justos tiacutetulos

Hasta entonces este asunto habiacutea dado lugar a nushymerosas discusiones

1) Fray Matiacuteas de Paz Palacios Rubios y maacutes adeshylante Soloacuterzano Pereira sosteniacutean la legitimidad de la conquista en base a la donacioacuten pontificia

2) Juan Gineacutes de Sepuacutelveda consideraba que la guerra a los indios era liacutecita porque eran pueblos inferiores Tuvo este autor una poleacutemica famosa con Las Casas pero sus ideas no hicieron escuela

3) Bartolomeacute de las Casas el Padre Vitoria Doshymingo de Soto y maacutes tarde Francisco Suaacuterez van

a sostener que ni la dominacioacuten papal ni el imponlaquo una religioacuten justifican una conquista

Existiacutean ademaacutes numerosos intereses en juego ajeshynos a la moral Y por otra parte muchos consideshyraban que el indiacutegena se encontraba en un estado tal de inferioridad -proclive a borracheras idolashytriacuteas barbarie y sometido a toda clase de viciosshyque justificaba que el Estado espantildeol adoptase una poliacutetica de defensa hacia eacutel corno si fuera un menor de edad Esta poliacutetica se llevoacute a cabo sin tener en cuenta que la generalizacioacuten era injusta pues entre los indios se encontraba todo tipo de personalishydades

bull Vitoria habiacutea elaborado sus ideas ya desde 1582 -seguacuten su testimonio- y se las puede sinteti18r aparte de lo ya menshycionado de esta manera justifica la guerra si se trata de una accioacuten defensiva o que tiende a impedir actos antinatushyrales corno sacrificios humanos

Los espantildeoles tienen derecho a andar por aquellas provincias y permanecer alliacute sin dantildeo alguno de los baacuterbaros sin que se les pueda prohibir por eacutesshytos Se prueba primero poi el derecho de gentes que o es el derecho natural o se deriva del derecho natural ( ) Los espantildeoles pueden defenderse pero en cuanto pueda hacerse con el miacutenimo dantildeo de ellos (los indiacutegenas) porque es guerra defenshysiva uacutenicamente ( ) Si algun9 de los baacuterbaros se han convertido a Cristo con tal que fueren verdaderos cristianos el Papa con razonable causa puede pidieacutendolo ellos o sin pedirlo darles un priacutencipe cristiano y quitarles los otros sentildemes infieshyles si asiacute conviniere a la conservacioacuten de la relishygioacuten cristiana por temerse que bajo los sentildeores inshyfieles apostatasen Otro tiacutetulo puede ser por la tirania o de los mismos sentildeores de los baacuterbaros o tambieacuten por las leyes ti~aacutenicas que injurian a los inocentes o porque matan a otros sin culpa para comer sus carnes Digo tambieacuten que sin autoridad del Pontiacutefice pueden los espantildeoles prohibir a los baacuterbaros toda costumbre o rito nefasto porque pueden defender a los inocentes de una muerte injusta Otro tiacutetulo puede ser por verdadera eleccioacuten voluntaria como si estos baacuterbaros comshyprendiendo la prudente administracioacuten y la humashy

Enero 31

Abril 18

Junio 18

nidad de los espantildeoles quisieran en adelante tomar como priacutencipe al rey de Espantildea tanto los sentildeores como los otros Pues eacutesto puede hacerse y seriacutea tiacutetulo legiacutetimo y de ley natural Pues cada repuacuteshyblica puede constituir para siacute a su sentildeor sin que para ello Sea necesario el consentimiento de todos ya que parece bastar el consentimiento de la mayor parte

El Rey escribe a Francisco de Vitoria para consultarle unas dudas teoloacutegicas que ha planteado el obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga

El Rey solicita a Vitoria que reclute sacerdotes para enviar a Meacutexico

El Padre Vitoria da a conocer De Indis pars posterior

Es interesante destacar que a pesar de la imporshytancia que da el Rey a los asuntos morales que se producen en Ameacuterica por saber que en la medida en que es el gobernante su conciencia habraacute de responder de errores abusomiddots y omisiones ellO de noviembre de este antildeo 1539 le escribe al prior de San Esteban para prohibirle hablar al padre Vitoria

En 1539 los agustinos que se encuentran el) Meacutexico termishynan la construccioacuten del convento de Tiripitiacuteo con capacishyaadpara 16 religiosos

Esta ciudad hecha por los agustinos comprende los dos aspectos baacutesicos para una buena evangelishyzacioacuten la promocioacuten humana y una fuerte vida de piedad arraigada en el conocimiento de la doctrina y la lucha interior

Se construyeron casas con ventanas (los indios no acostumbraban hacerlas) se hicieron calles muy anchas para comunicarse con otros pueblos cantildeeshyriacuteas para llevar el agua a toda la zona Al sur se establece el convento al oeste el cementerio al norte la escuela para aprender a leer escribir y cantar y al este el hospital

La iglesia con un retablo suntuoso era muy amplia y conteniacutea numerosas escenas del Antiguo y Nuevo Testamento que eran sumamente didaacutecticas para ensentildear a los indios Los indios aprendiacutean oficios y se trabajaba sobre todo la madera Es en esta

eacutepoca y zona cuando los indios comienzan a vestirse a la espantildeola

Los agustinos tuvieron otros pueblos en Meacutexico Yuriria Cuitzeo Atotonilco

hacia 1539 o Los franciscanos levantan otros pueblos Fray Juan de Alashymeda traslada a maacutes de cuarenta mil indios a Huejotzingo (cerca de Puebla) para establecer alliacute un pueblo

o Nace Luis de Bolantildeos en Marchena Este franciscano seraacute considerado el autor creador de las reducciones para indios en Sudameacuterica

bull El licenciado Alonso de Fuenmayor se hace cargo de la sede dominicana y adelanta los trabajos de construccioacuten de iglesias

bull Se reuacutene una Junta Eclesiaacutestica en Nueva Espantildea y llega a la conclusioacuten de que se pueden conceder las oacuterdenes menoshyres a indios y mestizos Pero esta decisioacuten no se lleva a la praacutectica en esta eacutepoca

o Carlos V molesto por la accioacuten de fray Bernardino de Minashyya OP quien obtuvo del Santo Padre la promulgacioacuten de La Bula Sublimis Deus (2-6-1537) ordena al virrey de Nueva Espantildea Mendoza que comunique a la Jerarquiacutea Eclesiaacutesshytica de su jurisdicci6n que no escribieran a Roma directashymente Toda la correspondencia debiacutea pasar por la Corte Espantildeola que considerariacutea la oportunidad de plantear al Papado lo necesario

Si bien existen algunas personas en el clero amerishycano que se comunican directamente con Roma -Toribio de MogfOivejo es el maacutes claro ejemploshyhay que destacar sin embargo que estas medid~ de la Gorona impidieron la relacioacuten con el Papa de manera directa creando numerosas dificultades agrashyvadas especialmente en el momento de la emanshycipacioacuten

1) Se establecen en Huamanga los mercedarios

o Los dominicos levantan el convento de Limatambo en Peruacute en el camino de Pachacamac Seraacute el segundo de la regioacuten Fundan tambieacuten el convento de Santa Catalina Maacutertir en el pueblo de Aucallama valle de Chancay Palpa

96

ltgtctUbre 3 o se traslada la sede del obispado de TIaxcala a Puebla de los Angeles

Noviembre 30 o Francisco Pizarro nombra a su hennano Gonzalo gobernashydor de Quito

hacia fines o Se encontraban instaladas en Nueva Espantildea misiones de de la deacutecada franciscanos dominicos y agustinos Los primeros alredeshyoel30 dor del lago de Patzcuaro y los segundos en una liacutenea

que iba de Tiripitiacuteo pasaba por Guayangareo y llegaba a Charo

Se puede hablar de tres tipos de misiones las de ocupaci6n las de penetracioacuten y las de enlace

1) las de ocupacioacuten las casas religiosas se instalan alrededor de un centro Seriacutea el caso de los domishynicos en Mixteca franciscanos en Guadalajara y agustinos y franciscanos en Hodalgo y Michoacaacuten b) las de penetracioacuten se hallaban en zonas que no estaban pacificadas del todo Seriacutea el caso de los agustinos en lo que hoy es el territorio de Guerrero franciscanos en acatecas-Durango dominicos en Meshyjes (Oaxaca )

e) las de enlace son las que empalman unas mishysiones con otras Los agustinos de Morelos unen la zona de Guerrero con la de TIuca y Meacutexico

1540

Enero 4 o El maestro general Agustiacuten Recl1perato erigioacute en provmcJa dominica independiente la de San Juan Bautista del Peruacute Se extendiacutea desde Nicaragua hasta el Riacuteo de la Plata por el Paciacutefico Su primer provincial fue fray Tomaacutes de San Marshytiacuten graduado en Artes y Teologiacutea etl Sevilla en 1528

Enero 20 A la muerte de Almagro continuacutea con la empresa chilena (1

Valdivia en calidad de lugarteniente de Pizarro Sale de _ Cuzco sin sacerdotes ni religiosos

Pascua de (1 En el pueblo de Teoacaacuten van a celebrar la Semana Santa middotResurreccioacuten seguacuten relata Motoliniacutea indios y sentildeores principales de cuashy

I renta provincias y pueblos y algunos de ellos de cincuenta y sesenta leguas que ni fueron compelidos ni llamados y entre otros habiacutea de doce naciones y doce lenguas diferentes

Abril 17 El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga en carta al empeshy(1

rador se queja de los -sacerdotes que no cumplen con su ministerio y hasta provocan escaacutendalo Insiste en la necesishy

Mayo 31

dad de vigilar muy bien quieacutenes son los que pasan a Ameacuteshyrica y destaca que los que maacutes se distinguen son los relishygiosos que donde ellos no pisan no hay cristiandad

o El obispo Fuenmayor consagra la catedral de Santo Dominshygo que habiacutea sido erigida en 1512 de manera asaz precaria

o El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga concluye el Hos-shypital del Amor de Dios y so1icita al emperador que lo ayude a mantenerlo Asiacute lo hace Carlos V

Fue el mejor HOlspital de Indias de acuerdo a un informe de Pedro Moya de Contreras al ConsejP de Indias fechado en 1583 Disponiacutea de meacutedico boticario cirujano y barbero que percibiacutean salario y teniacutean un capellaacuten que celebraba misa todos los diacuteas

o Carlos V presenta al Papa Paulo 111 para la nueva sede de Quito al bachiller Garciacutea Diacuteaz Arias

o Fundacioacuten de Arequipa Se encuentran presentes dos domishynicos Se instala alliacute fray Pedro de Ulloa

bull Se le da facultan para conferir grados con las mismas preshyrrogativas que las Universidades de Salamanca y Alcalaacute a la que pasa a llamarse de Santiago de la Paz de Santo Dominshygo de Santo Tomaacutes

o El papa Paulo 111 aprueba a la Compantildeiacutea de Jesuacutes fundada por Ignacio de Loyola

o Llega al Peruacute el dominico Francisco Toscano con doce relishygiosos de su orden entre los cuales figura Domingo de Santo Tomaacutes

bull Se funda Huamanga

bull Vasco de Quiroga funda el colegio de San Nicolaacutes que viene a ser un anticipo de los seminarios de cleacuterigos que promoveraacute el Concilio de Trento

o Llegan a la capital de Nueva Espantildea religiosas concepcioshynistas para hacerse cargo de la direccioacuten del beateriacuteo que habiacutea fundado Catalina de Bustamante

Estas religiosas ademaacutes de vivir su vida de conshytemplativas se ocupaban de la educacioacuten de las nintildeas Podiacutean permanecer en eacutel hasta los 25 antildeos si el convento era observante si no lo era podiacutean

Noviembre 5

Principios

Febrero 14

quedarse hasta su ancianidad Aprendiacutean a leer escribir las cuentas latiacuten catecismo bordado pinshytura tejidos etc

bull Por esta eacutepoca los franciscanos ensentildeaban las primeras letras y doctrina en La Paz Potosiacute La Plata y la zona de Santa Cruz de la Sierra Por los mismos lugares se encontraban los merced arios brindando sus ensentildeanzas

bull Por Ceacutedula Real sentildeala nuevamente que los indios seaD

libres y no sujetos a servidumbre

bull Entre 1540 y 1541 establecen los dominicos su convento limense frente a la catedral A esta altura puede decirse que el indiacutegena responde bien a la evangelizacioacuten en liacuteneas geneshyrales Pero la gente mayor no se bautiza faacutecilmente La cateshyquesis Se centra en los nintildeos y joacutevenes Nobay ataques conshytra los misioneros

bull Gonzalo Pizarro parte hacia el noreste de Quito en busca de canela La expedicioacuten se convirtioacute en un gran fracaso

Fue en esa oportunidad que Francisco de Otellana uno de los capitanes de Pizarro se desviacutea para enshycontrar alimentos para todos y descubre el Amashyzonas Lo recorre hasta el Atlaacutentico y continuacutea hasshyta Espantildea Se encontraba con eacutel fray Gaspar de Carvajal -quien habiacutea llegado en 1535 a Peruacuteshyque no aprueba la decisioacuten de Orellana de abanshydonar a sus compantildeeros y lo recrimina por eso

El hambre de los hombres de Pizarro fue tan granshyde que debieron comer hasta la harina reservada para las hostias De 300 hombres que habiacutean parshytido murieron 200

La asistencia espiritual estuvo a cargo de un mershycedario Gonzalo de Vera

o Valdivia funda Santiago de Chile la primera ciudad en la zona

Los indios la incendian y el padre Rondoacuten -de comuacuten acuerdo con el jefe de la expedicioacuten- media entre los indios y los espantildeoles y logra que se los perdone ponieacutendose de rodillas en nombre de todos para lograr la paz

Marzo mediados

Marzo 31

Mayo 13

Los indios de esta zona opusieron una resistencia muy grande

Estaban muy bien organizados y eran buenos gueshyrreros LlegaroIl a tener 40000 hombres armados en pie de guerra Fue tal la resistencia en Chile que se hizo una excepcioacuten legal y a pesar de la prohibicioacuten de esclavizar a los indi06 en la zona se lo permitioacute por su estado de beligerancia conshytinuo

o Se presentan ante el emperador Carlos V cuatro dominicos provenientes de distintos lugares de Ameacuterica -Meacutexico Peruacute y Cartagena- para reclamar por las actuaciones abusivas de los espantildeoles para con los indios

Se trata de los padres Pedro de Angula Bartolomeacute de Las Olsas Juan de Torres y Martiacuten de Paz Era la primera vez que un grupo de sacerdotes miemshybros de la Iglesia se haciacutean presentes en la Cortlt para plantear personalmente los problemas que exisshytiacutean en Ameacuterica

Se considera que el resultado de esta gestioacuten fue la promulgacioacuten de las Leyes Nuevas

o El padre Bartolomeacute de Las Casas enviacutea una suacuteplica a Carciacutea de Loayza para que consulte al padre Vitoria sobre la ins truccioacuten que debiacutea darse a los indios y negros antes del bautismo

Carciacutea de Loayza por una Real Ceacutedula consulta a Franshycisco Vitoria sobre la instruccioacuten previa al bautismo de negros emiddot indios

El Papa Paulo III erige como sede episcopal a la ciudad de los Reyes sujeta a la metropolitana de Sevilla Su primer obispo fue Jeroacutenimo de Loayza OP

Habiacutea nacido en Trujillo en 1498 y era primo del Cardenal Garda de Loaysa Hechos sus estudios en Valladolid fue catedraacutetico de teologiacutea y de artes En 1529 pasa a Ameacuterica a misionar a los indios buriticas y guairas en las cercaniacuteas de Santa Marta Nuevo Reino de Granada Fue consagrado obispo de Cartagena el 29 de junio de 1538

Mayo 20 bull El Papa Pawo 111 expide las bulas episcopales para el jeacuteIOacuteshynimo Frnncisco de Benavides a fin de que fuera consagrado obispo de Cartagena

Era prior del monasterio de Guadalupe en Extreshy

madura De familia noble habiacutea acompantildeado a Carlos V por Fiandes y cursado sus estudios en Sishyglienza

Junio 30 bull Los ilmagristasasesinan al conquistadO[ Francisco Pizarro

La continuacioacuten de los enfrentamientos sangrientos eItre los espantildeoles petjuacutedicoacute notablemente la poshysibilidad de expandir la evangelizaci6n Por eso en Peruacute la primera labor de los misioneros fue desashyrrollada maacutes con los espantildeoles que con los indios De todas maneras no hay muchas referencias al respecto en las cr6nlcas de la eacutepoca

Julio 1 bull Francisco Vitoria y otros ocho teoacutelogos de la Universidad de Salamanca dan su parecer sobre la necesidad de instruir a indios y negros antes del bautismo de adultos

El informe dado a conocer coincide en todo -como no podiacutea ser de otro modo-- con la ensentildeanza trashydicional de la Iglesia

bull En este 1541 aparece como vicario general de los dominicos don Gaspar de Carvajal

La fundacioacuten de la ciudad-fortaleza de Quito Se debioacute al hecho de que los conquistadores se alarshymaron con la llegada de Alvarado y pensaron que podiacutea peligrar su conquista

Hubo varios sacerdotes en los comienzos de la ciushydad de Quito los padres Garciacutea Francisco Ximeacutenez y Juan Rodriacuteguez Diego Riquelme y Gaspar de CarvajaL No se debe olvidar que a Pizarro lo acomshypantildeaba fray Vicente de Valverde y a Alvarado Marcos de Niza Pedro Gosseal Jodoco Ricke y Peshydro Rodentildeas estos uacuteltimos franciscanos quienes fundaron e instalaron su orden en esa ciudad Hubo dos mercedarios ademaacutes Hemando de Granada y Martiacuten de la Victoria A eacuteste se le atribuye la inshytroduccioacuten de su orden en Quito hacia 1535 o tal vez antes

bull Finaliza la conquista de Yucataacuten

llll

Septiembre 16

Noviembre 1

1M

Mayo 21

Mayo

102

degEl fuerte fundado por Salazar se convierte por decreto del teniente gobernador Martiacutenez de Irala en la ciudad de Nuestra Sentildeora de la Asuncioacuten

El primer sacerdote de esta iglesia fue Francisco de Andrada quien se habiacutea hecho cargo el 11 de agosto de 1539 El capellaacuten era Gabriel de Lezcano Los sueldos de los sacerdotes eran 30 pollos 20 fanegas de maiacutez 50 panacuacutes de raiacutez de mandioca 10 fanegas de frijoJespor antildeo

bull Alvar Nuacutentildeez Cabeza de Vaoa encuenoa en la isla Santa Catalina a los franciscanos Alonso de Lebroacuten y Bernardo de Armenta Este mismo antildeo el adelantado fija su residencia en la localidad de Asuncioacuten

bull El franciscano fray Juan de San Miguel-misionero entre los Chichimecas de Meacutexico- recorre las zonas de Michoacaacuten y Jalisco en Nueva Espantildea y funda Uruapan que comprende nueve barrios

Uruapan tiene iglesia hospital escuela convento talleres El mismo fundaraacute San Miguel el Grande (maacutes tarde San Miguel de Allende) en GuanajiUato Peribaacuten Charapan Los Reyes (San Luis Potosiacute)

De modo que ademaacutes de dedicarse a los chichimeshycas se ocupa tambieacuten de los otomIacutees

El obispo de Cuzco condena durante el sermoacuten de la Misa a los ahnagristas por haber enviado tropas a la ciudad Poco despueacutes el alto prelado muere a manos de los indios de Punaacute

bull Entre 1541 y 1542 se elimina de los documentos oficiales de Espantildea -con algunas excepciones- la palabra conquista

o Por Ceacutedula Real Carlos V insiste en que los indios sean libres y no sujetos a servidumbre

o Se reuacutene una Junta de Valladolid convocada por el Rey para tratar el tema del indio y su relacioacuten con los espantildeoles

Se hallan presentes el cardenal Garciacutea de Loaysa OP presidente del Consejo de Indias Sebastiaacuten RamIacuterez de Fuenleal obispo de Concepcioacuten en Sanshyto Domingo quien poseiacutea gran experiencia en los asuntos americanos por haber sido tambieacuten presishydente de la Audiencia de Meacutexico

4Memaacutes de eminentes representantes se enconaaban presentes tambieacuten 10ft consejeros de Indias

En esta Junta Bartolomeacute de las Casas -quien Se

hallaba en Espantildea-da a conocer su Memnrial de veinte remedios sobre los problemas que aquejan a las Indias Es un alegato contra las encomiendas po[que apartan de Dios y dan mal ejemplo Esto lo sabiacutea Jlluy bien porque habiacutea sido encomendero hasta el momento de su conversioacuten a los indios

o En 1542 llegan a Peruacute los llamados doce apoacutestoles franshyciscanos Trabajan en Trujillo y Cajamarca en las misiones de Cinto y Collique (Chiclayo hoy) adonde llegan en 1546

Junio 6 o Por Real Ceacutedula se confirma el contrato celebrado entre el obispo Zumaacuterraga y los demaacutes de Nueva Espantildea y el impreshysor Cromberger -que tendraacuten una suerte de monopolio conshycedido por el Rey en Meacutexico- para que la impresioacuten de las oacutebras de intereacutes para los prelados las cobrara a un cuartillo por pliego

El impresor se aseguraba las ganancias de todos los libros que llegaban de ESpantildea Para los hombres de la Iglesia poder disponer de la imprenta a tan bajo costo significaba difundir la doctrina cristiana con mayor amplitud

Si bien se supone que la imprenta llega a Meacutexico en 1537 soacutelo hay datos ciertos de su existencia del antildeo 1538 Se lleva a Nueva Espantildea por la accioacuten conjunta del obispo y del virrey Mendoza En abril de 1540 la tipografiacutea se encontraba instalada en una casa de Juan de Zumaacuteraga

o El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga y el de TIaxcala Juliaacuten Garceacutes son los primeros en ser nombrados protecshytores de indios en Nueva Espantildea

Los abusos maacutes grandes contra los indios se realishyzan en los primerolS tiempos luego la accioacuten de los misioneros y la experiencia en la posibilidad de una convivencia respetuosa disminuyen los atroshypellos

Julio 20 degEI Papa Paulo III nombra obispo de Cartagena a Francisco de Benavides OSH quien habiacutea sido presentado por el Rey el 31 de mayo de 1541

100

Juluacutel o Elhijpde Alma~o llamado el InOZO intenta gobernar en Cuzeopero es derrotado por Vaca de Castro y condenado a muerte

o El franciscano fray Miguel de Bolonia funda el pueblo de Juchipila en Zacateacutecas con convento iglesia y hospital Hashybitan alliacute maacutes de 12000 indi05

o En 1542 se traslada al obispo Rodrigo de Bastidas de Coro a Puerto Rico

o Seguacuten Vaca de Castro a la escuela de Cincha una de las tantasmiddot del Peruacute asistiacutean en esta eacutepoca maacutes de setecientos alumnos

Noviembre 20 o Se promulgan las Leyes Nuef)lls de 1542 como resultado de la Junta reW1ida en Valladolid trasladada posteriormente a Barcelona

Fueron muchas las denuncias hechas sobre el mal trato a los indios Los primeros y los que maacutes inshysistieron fueron los religiosos pero tambieacuten hubo autoridades civiles y gente del comuacuten que se dirigioacute al Rey para plantearle sus inquietudes Casi todas las cartas de este tenor concluiacutean sentildealando al Rey que todas esas injusticias pesaban gravemente sobre su conciencia

Esta era una razoacuten de peso fundamental para un monarca espantildeol y a eso se deben las suspensiones de la conquista que dictaminoacute en maacutes de una oporshytunidad y la consulta con teoacutelogos moralistas y letrados -ademaacutes de gente con experiencia en Inshydias-- para teneruna visioacuten fidedigna Estas Leyes de 1542 son el resultado de un esfuerzo para legisshylar con mayor justicia y evitar toda ocasioacuten de abushyso Las Cbrtes Generales reW1idas en Valladolid en 1542 escribiacutean al Rey Suplicamos a Vuestra Magestad mande remediar las crueldades que se hacen en las Indias contra los indios porque de ello seraacute Dios muy servido y las Indias se consershyvaraacuten y no se despoblaraacuten como se van despoblanshydo De estas Leyes Nuevas extraemos los princishypales artiacuteculos

(20) Porque una de- las cosas maacutes principales que en las abdiencias han de servirnos es en tener muy

especial cuydado del buen tratamiento de los inshy

lfM

1M3

Enero

Enero 5

Marzo 1

dios y conservacioacuten deBos mandamos que seacute mshyf01Dien siempre de los excesos y malos tratanuacuteenshytos que les scm o fueren fechos castigando los culpados con todo rigor conforme a justicia ( ) guardando sus usos y costumbres no siendo clashyramente injustos

(21) Yten ordenamos y mandamos que de aquiacute adelante por ninguna causa de guerra ni otra alshyguna aunque sea so tiacutetulo de rreveli6n ni por resshycate ni de otra manera no se pueda hazer esclaVO yndio alguno y queremos sean tratados como vashysallos nuestros de la Corona de Castilla pues lo son

(25) Porque nos ha sido fecha rrelacioacuten que de la pesqueriacutea de las perlas averse hecho sin la buena orden que conveniacutea se han seguido muertes de mushychoacutes indios y negros mandamos que ningund indio libre sea llevado a la dicha pesqueriacutea contra su voluntad so pena de muerte Y que el obispo y el jueacutez que fuere a Ven~uela ho[denen lo que les paresciere para que los esclavos que andan en la dicha pesqueriacutea ansIacute indios como negros se con-middot serven y oessen las muertes bull

Estas Leyes Nuevas traeraacuten una serie de reacciones adversas en Las Indias porque heriacutea muchos inteshyreses Hubo incluso alzanuacuteentos armados Gonzalo Pizarro se enfrentoacute al virrey del Peruacute y fue muerto En Nueva Granada se oponen Diego de Vargas Pedro de Villagraacuten Alvaro de Hoyoacuten Los Contreshyras en Ameacuterica Central

Estas Leyes Nuevas significaban -en cierta formashyel fin de las encomiendas porque se perdiacutea derecho a ellas al morir el titular No son maacutes hereditarias

bull Bartolomeacute de las Casas escribe su Memorial sobre las Leyes Nuevas primera parte

bull El emperador Carlos V -rey Carlos 1 de Espantildea- reforma el Consejo de Indias

bull Se crea el Virreinato de Nueva Castilla llamado despueacutes del Pen1 El primer virrey fue Blasco Nuacutentildeez de Vela (1544shy1546)

middotMarzo 1

middotMarzo 1

Abril

Julio 24

Julio 25

tOO

bull El Rey prohiacutebe a la orden mercedaria edificar nuevos conshyventos en Ameacuterica y se reserva el derecho de dar el pase a esos religiosos al Nuevo Mundo

Esto fue motivado por la conducta irregular de algunos miembros de la orden

o Se hace la presentacioacuten del padre Bartolomeacute de Las ltllsa$ para obispo de Chiapa

bull El franciscano Andreacutes de Castro comienza la evangelizacioacuten en Nueva Espantildea de los Matlazincas de Toluca y su vallemiddot Alliacute se hablaban tres idiomas (atomiacute matlatzinca mazava) lo cual dificultaba la tarea

o El padre Las casas da a conocer la segunda parte del Meshymorial sobre las Leyes Nuevas y solicita que se publique el parecer del padre Francisco Vitoria sobre la preparacioacuten prebautismal a indios y negros adultos

bull Desde Cuzco parte una expedicioacuten a las oacuterdenes de Diego de Rojas que llega en julio a La Plata (Chuquisaca)

o La ciudad de Cartagena es atacada y tomada por corsarios franceses quienes roban vasos sagrados saquean iglesias Cuando intentan incendiar las casas -que eran de madera y paja- el obispo y los sacerdotes de la zona logran convenshycerlos para que reciban un rescate -2000 pesos oro- y abanshydonen la ciudad

o Entra en Lima el nuevo obispo Jeroacutenimo de Loaysa Lo reciben autoridades ltlel Cabildo religiosos y grupos de indiacuteshygenas de los cacicazgos de Maranga Surco Latiacute CarabayIlo Huachipa La Magdalena

El 17 de septiembre firma el acta de ereccioacuten de la iglesia catedral que tendraacute por titular -por disposicioacuten papal- a San Juan Apoacutestol y Evangeshylista

La extensioacuten de la dioacutecesis va del paralelo 59 al 159 de latitud sur aproximadamente entre los meridiashynos 76Q y 81Q de longitud oeste

La ciudad de Lima en esos momentos contaba con unas doce manzanas pobladas

bull La Corona funda en Nueva Espantildea el Colegio Real de Michoacaacuten para espantildeoles indios y mestizos

o

Entre 1543 - 15500

o

Septiembre 1543 o

Es evidente que el heeho de que pudieran estudiar juntos indios mestizos y espantildeoles es prueba de una sana convivencia racial pues este tipo de insshytituciones no se pueden imponer por la fuerza Con el tiempo seraacuten cada vez maacutes frecuentes los coleshygios abiertos a todas las razas

Si en esta eacutepoca hay todaviacutea diferencias es sobre todo por las dificultades idiomaacuteticas no superadas aun

Se funda el Colegio de Santiago para indios tambieacuten y el de San Juan de Letraacuten que tuvo estudios de gniexclmaacutetica y caacutetedra de jurisprudencia (Nueva Espantildea)

Se produce un levantamiento armado de encomenderos desshylOIlformes con las Leyes Nuevas que eran en cierto modo una abolicioacuten de las encomiendas

El obispo Loaysa interviene y para apaciguar los aacutenimos hace revocar la Ceacutedula que habiacutea generado la reaccioacuten

Hubo una amplia amnistiacutea

En el Capiacutetulo de la orden mercedaria de este antildeo-1543shyse decide reducir los conventosmiddot en Ameacuterica a cinco en total con lo cual en Peruacute por ejemplo soacutelo quedaban el de Cuzco y el demiddot Lima

Estos conventos pasaban a depender del Provincial de Castilla El priacutencipe Felipe pide que pasen a Ameacuterica 24 frailes con fray Francisco de Cuevas a su frente Esto afecta la autoridad del Provincial de Castilla quien prohibe la partida de sus relishygiosos

Felipe interesa al Santo Padre en el asunto y fishynalmente los religiosos inician su visita por Nicashyragua

Es interesante destacar hechos como eacuteste pues son los mismos religiosos los que al ver los problemas que se plantean en su orden ponen los medios para solucionarlos aun a un costo alto

Llegan a Santiago de Chile -desde el Peruacute- fuerzas para ayudar a Pedro de Valdivia y a su gente

La situaciOacutelll era caoacutetica y lo seraacute por mucho tiemshypo pues se trata de una de las regiones de maacutes

1(11

difiacutecil acceso tanto para el conquistador como para el misionero

Cuando llegan los refuerzos en Chile no habiacutea sishyquiera vino para poder consagrar pues una de las taacutecticas de los indios era la destruccioacuten de los cultivos

bull De esta eacutepoca data una carta escrita por Carlos V a los Reyes priacutencipes y sentildeores repuacuteblicas y comunidades de todas las provincias tierras e islas que estaacuten al mediodiacutea y al poniente de Nueva Espantildea

Se refiere con esos tiacutetulos a los indios Estaacute dedishycada al obispo Zumaacuterraga -quien habiacutea de llevarshyla- y en ella agrega iexcl

vosotros nevaacuteis poder nuestro para poder ir como nuestros embajadores a las tierras e islas de que vosotros teneacuteis noticias y entendido que ellos hayan lo susodicho predicarles heis nuestra Sancta Ley Evangeacutelica procurareacuteis confederar en perpetua amistad con Nos y asentareacuteis con ellos paces perpetuas y darles seguridad en vuestro nomshybre y firmarle heis si fuese necesario un juramento de que en ninguacuten tiempo recibiraacuten mal ni dantildeo por npestro mandato ni por otra persona alguna de nuestros suacutebditos y naturales y que si alguacuten dantildeo o escaacutendalo les causare que ma11lklremos poner gran diligencia para lo prender y lo enviaremos a las tierras donde el dicho dantildeo o escaacutendalo hishy

- ciese para que eUos le den el castigo qUie tnef8shy

dese

Interesante manera de plantear la conquista trashytar a los indios de igual a igual -pues los considera reyes priacutencipes y sentildeores y estableciendo la exshytraacutedici6n para aquellos mismos que pudieren hashycerles alguacuten dantildeo a fin de que ellos mismos lo casshytiguen

Ademaacutes claro estaacute de llegar a plantear la posishybilidad de hacer un juramento de que no recibiraacuten mal ni dantildeo por nuestro mandato

Es evidente que a la conCiencia del Reyhabiacutea golpeado fuerte el peso de las posibles iniquidades que se cometiacutean en Ameacuterica y de las cuales eacutel era en uacuteltima instancia el maacuteximo responsable

108

Diciembre 13

Diciembre 19

1544

Febrero 18

Marzo 10

Marzo

o El Santo Padre designa a Bartolomeacute de Las Casas obisiexcl)p de Chiapas

o Es nombrado obispo de Santa Marta don Martiacuten de Calashytayud quien estuvo al frente del obispado hasta el 9 de noviembre de 1548

Fue consagrado en Lima y fue eacutesta la primera consagracioacuten episcopal realizada en Sudameacuterica El en persona ensentildeaba a los nintildeos indios a leer esshycribir y el catecismo

o Fue preconizado para ser obispo de Cuzco el dominico fray Juan Solano

o~ El obispo de Cuzco Juan Solano escribe al Emperadoruria eacutearta en la cual Je sentildeala que al abolirse el servicio personal muchos indios habiacutean regresado a sus tierras y sus caciques

los mataban por haberse hecho cristianos

Puede decirse pues -en base a la infonnacioacuten hashybida- que es en este momento cuando comienza un verdadero martirologio en Peruacute de indios crisshytianos Lamentablemente no se ha podido consershyvar ninguacuten nombre de esos primeros maacutertires de la tierra de los Incas

o Desembarca en Tuacutembez el nuevo Virrey del Peruacute Blasco Nuacutentildeez de Vela con la orden de poner en vigencia las Leyes Nuevas de 1542 que aboliacutean el servicio personal de los indios

bull El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga ordena imprimir la doctrina cristiana de fray Pedro de C6rdoba en lengua tarasca COIIl el argumento siguiente pues hay tantos indios) que saben leergtgt

Es de destacar no s610 el hecho de que existieran a esta altura -a veinticinco antildeos de la llegada de

Corteacutes a Meacutexieacuteo- indios que supieran leer y esshycribir sino tambieacuten textos en sus lenguas aprendishydas por frailes muchas veces desconocidos

bull En Brasil dos franciscanos de origen espantildeol fundan entre 1544 y 1548 dos casas de recogimiento uno para monjes y otro para mujeres entre los indios carij6s en Santa Catarina (Laguna dos Patos)

109

Julio 25

Junio 2

Septiembre 8

Enero 14

Mayo 4

llO

-_

o El obispo de ltCuba fray Diego Sarmiento enviacutea un informe al Rey sobre la visita que realizara a su dioacutecesis

Tanto en Cuba como en las Antillas la Iglesia no se ha estructurado todaviacutea a esta altura Fue maacutes orgaacutenica desde un principio la instalaci6n de la iglesia en Nueva Espantildea

El obispo sentildeala al Rey que en la Catedral hay tres sacerdotes de los cuales uno es mestizo y habiacutea estudiado en Sevilla y Alcalaacute de Henares Algunos religiosos se habiacutean marchado y los maacutes daban buen ejemplo

Destaca que los negros son maacutes piadosos que los indios

o El Papa otorga a Carlos V poder para cambiar los liacutemites de la dioacutecesis de Puebla sin mencionar si dicho poder pasaba a sus sucesores

No hay documentos pontificios que dieran estas facultades con amplios poderes Se otorgaron en casos concretos De esta forma Roma no cediacutea ni su obligaci6n ni su derecho y a la vez permitla a la Corona actuar con maacutes facilidades en Ameacuterica No podiacutea desconocer el Santo Padre todo lo que realizaba Espantildea para ayudar a la expansioacuten del Evangelio

o El Cabildo de Meacutexico solicita al Consejo de Indias que se eleve a arzobispado el obispado de Meacutexico

o El Consejo de Indias informa al Emperador que se encuenshytra en Flandes la reaccioacuten adversa a las Leyes Nuevas que se ha dado en Ameacuterica

El obispo Juan de Zumaacuterraga y el provincial franshyciscano fray Francisco de Soto desde Meacutexico esshycriben al Rey -quien les habiacutea pedido opini6n-shysentildealando los muchos inconvenientes que traeriacutea la aplicacioacuten de las Leyes Nuevas

Se reunioacute una Junta en Meacutexico -con religiosos y laicos--- y todos coinciden sin encomiendas los inshydios volveraacuten a su haraganeriacutea anterior despob~ashyran los campos no labraraacuten la tierra

o Los dominicos de Nueva Espantildea tambieacuten se pronuncian a favor del mantenimiento de las encomiendas Perteneciacutean a

1545

principios Febrero

Domingo de Pasioacuten

la orden que maacutes habiacutea defendido al indio pero veiacutean que se podiacutean seguir algunos males de la abolicioacuten de ese sistema

o Se compran en la ciudad de Lima cuatro solares para consshytruir un hospital A loS enfermos los asiste el cleacuterigo Franshycisco de Molina (la mayoriacutea dormiacutea en las plazas)

o llega a su sede Ciudad Real de Chiapas el obispo Bartoshylomeacute de las Casas

o El obispo Las Casas retira licencias a todoS los confesoces Declara ademaacutes como caSoS reservados el enriquecerse indeshybidamente con los indios maltratarlos coartarles su libertad Entre los culpables incluye a los encomenderos Esto provoca un gran escaacutendalo que lo obliga a ir hacia Grapias a Dios (Honduras) para lograr el respaldo de loS obispos de Nicarashygua y Honduras Trataraacute maacutes adelante de que se aplishyquen las Leyes Nuevas pero le informaraacuten que fueron susshypendidas Su situacioacuten se vuelve muy incoacutemoda en Ameacuterica

Las Casas defendioacute al indio en la Corte en varias oportunidades con buenos resultados Sin embargo curiosamente en Ameacuterica no tiene una labor con los indiacutegenas que demuestre sus ideas

Nunca aprendioacute una lengua nativa no logroacute acershycarse al indio concreto defenderlo y evangelizarlo Betanzos lo acusa de no querer bautizar Tambieacuten se lo acusa de usar a los indios como tamenes --es decir como bestias de carga llevando sobre sus espaldas loS bultos- lo cual habiacutea sido prohibido en las Leyes Nuevas que de alguna manera son una respuesta a sus reclamos

Su personalidad es conflictiva No se puede dudar de sus buenos sentimientos pero tampoco de que en Indias fracasoacute como evangelizador Su lugar era en la Corte o en las Juntas de teoacutelogos alliacute teoshyrizaba y obteniacutea sus triunfos

Era un impulsivo que malogroacute su accioacuten en una dioacutecesis nueva en la que pudo haber ayudado al indio Con su modo de actuar soacutelo logroacute una salida -hasta poco airosa- de su dioacutecesis y la renuncia al obispado pocos antildeos despueacutes (1550) soacutelo residioacute en la ciudad en total seis meses El Cabildo de ]a

UI

ciudad lo hizo responsable de lo que sucediacutea por sus extralimitaciones y no lo quiso admitir como obispo

Entre 1545 o El obispo Juan de Zumaacuterraga (Meacutexico) publica un catecisshyY 1546 mo en el que reproduce la obra del doctor Constantino

-Ponee de la Fuente- un erasmista que alcanzoacute de este modo influencia en esta regioacuten de Ameacuterica

En Nueva Espantildea se puede percibir una influencia llamativa del humanismo renacentista que teniacutea como representantes maacutes destacados a Erasmo Toshymaacutes Moro y Luis Vives El mismo Zumaacuterraga introshyduce en su campantildea de moralizacioacuten de los indios algunas ideas del Enchiridion de Erasmo Por otra parte la influencia de Tomaacutes Moro ya se ha seshyntildealado en la creacioacuten de hospitales por Vasco de Quiroga En el intento de Bartolomeacute de las Casas que fracasa en Vera Paz estaacute tambieacuten presente la influencia tanto de Moro como de Erasmo Tambieacuten se nota esto en su obra Del uacutenico modo de atraer a todos los pueblos a la verdadera religioacuten

Luis Vives influye en Francisco Cervantes de Sashylazar quien traduce al espantildeol su obra El camino por la Sabiduriacutea y comentaraacute sus Diaacutelogos Latishynos en la Universidad de Meacutexico Ya hemos dicho que fray Juliaacuten Garceacutes P obispo de Tlaxcala habiacutea sido disciacutepulo de Nebrija

Puede considerarse en cierta forma que el prograshyma de cristianizacioacuten de Erasmo se aplica en las escuelas de Nueva Espantildea en especial enl el Coshylegio de Tlatelolco

De modo que en Ameacuterica en regiones maacutes favoreshycidas -en principio Nueva Espantildea con el tiempo tambieacuten Peruacute (por ahora envuelto en luchas)- se estaba al diacutea en el orden intelectual Se conociacutean los autores maacutes comentados y en boga en Europa y existiacutean disciacutepulos suyos o seguidores con un buen bagaje cultural que los ensentildeaban en el Nuevo Mundo

o El Virrey de Nueva Espantildea don Antonio de Mendoza intenshyta unir en uno solo a los dos hospitales que existiacutean en Puebla Pero no tiene eacutexito ya que se prefiere que uno de ellos el de San Pedro quede destinado a la atencioacuten de hombres y el otro el de San Juan a la atencioacuten de mujeres

la

JUniol

Junio

Junio 20

1 - calli - 1545

bull En Paraguay Domingo MartIacutenez de rala enviacutea al sacerdoteshyGabriel Lezcano como delegado suyo a tratar con el cacique de los agaces A bacotteacute para explicarles sus intenciones de paz El cacique promete amistad -con lo que se allanan muchas dificultades para la evangelizacioacuten

Abacotteacute sentildealoacute al padre Lezcano que los espantildeoles le habiacutean matado gente de su nacioacuten pero al sashyber que los responsables habiacutean sido los indios cashyrios -a quienes los espantildeoles habiacutean castigado por esto- decidioacute aceptar la amistad que se le ofreciacutea

o Desde Meacutexico los procuradores Alonso de Villanueva y Gonshyzalo Loacutepez enviacutean ala Corte un Memorial planteando la necesidad de suspender las Leyes Nuevas por los inconveshynientes que han acarreado

Se consideraba a la encomienda como un sistema que permitiacutea articular las relaciones sociales relishygiosas y poliacuteticas Al cesar esta institucioacuten de hecho los productos alimenticios habiacutean subido de precio por ejemplo yse descontaba la despoblacioacuten del paiacutes pues el indio se alejariacutea

Esto tambieacuten resultaba paradoacutejico porque por un lado las leyes intentaban defender al indio por otro en la praacutectica Se ve que el indio necesitaba pershymanecer vinculado a los espantildeoles para facilitar una integracioacuten mutua y la evangelizacioacuten Esto desde luego nO supone justificar los excesos cegt-shymetidos por muchos encomenderos

Es un problema muy difiacutecil que demostroacute que la teoriacutea o teoriacuteas vaacutelidas llevadas a la praacutectica podiacutean traer consecuencias opuestas a las esperadas

o El embajador espantildeol en Roma recibe la orden de gestionar la creacioacuten de tres arzobispados en Ameacuterica

o De acuerdo a un coacutedice mexicano Fue cuando se extendioacute la epidernJa cuando la sangre salioacute de nuestras narices Esomiddot duroacute un antildeo

Quedan en estas pocas palabras reflejada una de las maacutes grandes calamidades que acaecieron a los indios las epidemias -sobre todo de viruelas- que diezmaban a poblaciones enteras

En la actualidad se atribuye a este fenoacutemeno -ori shyginado por la falta de defensas del indiacutegena ante

lla 1

Octubre 20

Enero

Febrero 11

Febrero 11

las enfermedades que traiacutean los europeos- uno de los factores que dieron lugar a la gran disminucioacuten de la poblacioacuten experimentado en Ameacuterica durante la primera mitad del siglo XVI

Es interesante sentildealar que existiacutean numerosas enshyfermedades tiacutepicas de la zona -especialmente en el aacuterea del troacutepico- que no afectaban a los indiacuteshygenas y produciacutean estragos entre los espantildeoles

o En 1545 el cerro Potosiacute comenzoacute a dar plata con lo cual cambia la fisonomiacutea de ese pequentildeo pueblo que con el tiemshypo llegaraacute a ser maacutes importante que la misma ciudad de Londres entonces una de las maacutes grandes de Europa

o El obispo de Lima Loaysa publica un texto catequeacutetico llamado laquoInstruccioacuten al que da caraacutecter de obligatorio E impone el uso de las lenguas indiacutegenas Establece que se tomen exaacutemenes a los inteacuterpretes -en Peruacute por sus luchas civiles se tardoacute maacutes en tener misioneros copocedores de las lenguas aut6ctonas- para seleccionar a los maacutes capaces

o Una provisioacuten imperial suprime el capitulo 30 de las Leyes Nuevas -el que prohibiacutea la hereditariedad de las encomienshydas- y establece que se extenderiacutea la encomienda a dos vidas

o El Papa por la Bula Super Specula Militantes Ecclesiae crea la dioacutecesis de Quito La Catedral debiacutea erigirse bajo la advoshycacioacuten de la Santa Virgen Mariacutea

o A pedido de la Corona el Santo Padre eleva la sede limense a la dignidad de metropolitana

De esta forma Paulo 111 permite a la sede de Lima quedar independiente de la de Sevilla y resolver con mayor rapidez los problemas que podiacutean planshytearse

Le seraacuten sufragaacuteneas las sedes de CUzco Quito Pashynamaacute Popayaacuten y Leoacuten de Nicaragua

o Paulo 111 erige la dioacutecesis de Nueva CaUcia que quedaba como sufragaacutenea de la de Meacutexico Tambieacuten erige el obisshypado de Quito

o Se reuacutene una Junta de Teoacutelogos en Meacutexico para discutir el alcance de las Leyes Nuevas y la libertad del indio

114

Agosto 22

fines de octubre

bull Se acuerda en Peruacute que las encomiendas sean por cuatro generaciones

bull En la periferia de Puebla se erige la parroquia de San Sebasshytiaacuten para atender a los indios que viviacutean en las afueras

bull En Nueva Espantildea Fray Jer6nimo de Mendoza franciscano~ comienza a misionar la zona de Zacatecas con tres frailes maacutes

bull Una Junta Eclesiaacutestica prescribe el uso del catecismo de fray Pedro de Coacuterdoba -en el que colaboraron fray Dominshygo de Betanzos y fray Juan de Zumaacuterraga- que se habiacutea publicado en 1544

De esta manera se facilitaba la tarea a los misioneshyros que podiacutean trabajar con un mismo texto Por lo general se haciacutean ediciones bilinguumles de acuerdo a la zona donde seriacutean utilizados

Cabe recordar que en el principio de la evangeshylizacioacuten y ante el total desconocimiento de los idioshymas indios se utilizaron catecismos mudos es deshycir no escritos sino con dibujos que ilustraban los misterios de la fe y las oraciones maacutes frecuentes Esta fue una tarea muy ardua que se pudo realizar con mucha gracia de Dios y esfuerzo de los misioshyneros En algunas regiones al conocer la lengua se encontraban con que no existiacutean palabras necesashyrias para la catequesis como por ejemplo alma

o Paulo III funda la dioacutecesis de Popayaacuten y designa a Juan del Valle como obispo Al mismo tiempo nombra para ocushypar la sede de Coro a Miguel de Ballesteros

El ambiente de enfrentamientos que habiacutea caracshyterizado a la ciudad y alrededores se fue serenando pero muy lentamente de manera tal que el nuevo obispo no pudo realizar una tarea evangelizadora muy vasta

o Concluye una Junta de Obispos convocada por el visitador Sandoval en base a una ordenanza emanada de la corte Asisten los obipos de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga de Mishychoacaacuten Vasco de Quiroga de Oaxaca Juan Loacutepez de Zaacuterashyte y de Chiapas Bartolomeacute de las Casas Si bien 1as actas se perdieron~ se ha podido reconstruir lo acordado por un resumen que dejoacute escrito Remesal

Establecen no absolver en middotla confesioacuten a aquellos que no hubiesen restituido a los indios lo robado Iba dirigido a los encomenderos Les quitariacutean a los encomenderos que no cumpliesen con su deber los indios encomendados y les dariacutean buena docshytrina haciendo responsabl~ de los gastos al culpashyble Redactan tambieacuten una especie de formulario para confesores a fin de facilitar su tarea

Sentildealan que la uacutenica razoacuten por la cual el Papa otorga estas tierras a los Reyes Catoacutelicos -en realishydad fue a Castilla- fue la de predicar el Evangelio Que los Reyes que estaacuten obligados a lograr esa conversioacuten debiacutean hacerse cargo al mismo tiempo de los gastos correspondientes

Desde luego que aclaran que el Papa al conceder e~tas tierras no pretendiacutea quitaacuterselas a sus sentildeOlfes naturales quienes teniacutean derecho a poseerlas Por eso la guerra que se le hace a 105 indios es injusta De aacutecuerdo al derecho natural y divino los indios tienen sus derechos que no pueden ser desconoshycidos

Redactaron dos doctrinas -una breve maacutes simple y otra maacutes extensa Pidieron al rey que se organishyzaran pueblos indiacutegenas -pues viviacutean muy disper-shysos (al parecer aquiacute el derecho natural no 10 tushyvieron en cuenta) y que no se les cobrasen tributos mientras se construiacutean esas poblaciones

o Por esta eacutepoca los franciscanos trabajan activamente en Trushyjillo y Cajamarca y en las misiones de Cinto y Collique

o La dioacutecesis de Lima es elevada aarquiacutedioacutecesis

1547

Abril 27 o Se concede al obispo de Lima el uso de palio arzobispal Se le impuso en Cuzco el 9 de septiembre de 1548

o Se erige el convento franciscano de Campeche Nueva ESpashyntildea Inicia ura catequesis por las serraniacuteas con el objeto de congregar indios Surgen poblaciones en el distrito de Camshypeche y en los alrededores del camino a Meacuterida El uacutenico que maneja un poco del idioma indiacutegena es el padre Villalshypando El lego Juan de Herrera instala una escuela para nintildeos en la que se ensentildea a leer escribir y la doctrina crisshytiana Antes de los ocho meses de comenzada la labor todos

116

los habitantes de Campeche reciben el bautismo Se calcushyla que deben haber sido unos veinte mil adultos maacutes nintildeos y nintildeas

Para el bautismo se utilizaba la forma de la iglesm romana aunque por la cantidad de personas a veces se hiciera por aspersioacuten PauIo III reconocioacute la vashylidez de esto uacuteltimo (El 1 de junio de 1537 el mismo papa absolviacutea de culpa a todos los que hushybieran bautizado en nombre de la Santiacutesima Trinishydad sin otras ceremonias)

Fn el Primer Concilio Limense se decide usar el ritual romano maacutes breve que el sevillano (en uso entOlIlces) y se recomienda realizar todas las cereshymonias secundarias Se aconseja bautizar los diacuteas de fiesta y con gran solemnidad para que el indio percibiera -incluso por lo exterior- la importancia del sacramento

Imtre 1547 Y 1550

o Durante estos antildeos se desarrolla la poleacutemica en Espantildea entre Juan Gineacutes de Sepuacutelveda y Bartolomeacute de las Casas sobre los indios

Gineacutes de Sepuacutelveda defendiacutea la tesis de que los indiacutegenas eran seres inferiores y por tanto debiacutean ser objeto de dominacioacuten por parte de otros pueshyblos Justificaba la conquista por la barbarie indiacuteshygena Su posicioacuten la publica en Democracia Alter o Democrates secundus

Bartolomeacute de las Casas defendiacutea la libertad de los indios como quedoacute expresado oportunamente

bull PauIo UI eleva politana

a la iglesia de Santo Domingo a metroshy

lunioS o Diacuteaz Arias recibe la consagracioacuten episcopal en Cuzco para desempentildearse como obispo de Quito

Julio o Se erige la dioacutecesis del Riacuteo de la Plata con sede en Asuncioacuten

Julio 8 o Se nombra a Juan de Zumaacuterraga arzobispo de Meacutexico

Julio 27 o Carlos V recibe poder de Roma para cambiar los liacutemites de la dioacutecesis de Popayaacuten pero sin que se haga mencioacuten de que es una atribucioacuten definitiva y hereditaria

117

El nuevo obispo de Popayaacuten entra en su sede ubicada a 1700 metros de altura entre los indios chibebas Don Juan del Valle encuentra una dioacutecesis muy poblada y con algunos problemas serios

l548

Febrero 20 Por Real Ceacutedula se concede libertad a las mujeres y menores de 14 antildeos hechos esclavos Cada vez fue maacutes benigna 14 legislacioacuten con respecto a la esclavitud de los indios

Se habiacutea dispuesto que en las Audiencias hubiera procuradores para que lograran -por viacutea judicialshyla libertad de los indios

Junio 1 o Los dominic05 crean su Estudio General en el Convento del Rosario de Lima

Se trataba de estudios superiores -universitarios-o Hay que tener en cuenta que en Peruacute auacuten no hashybiacutean concluido los enfrentamient05 civiles Este antildeo 1548 precisamente es el de la derrota de los pizashyrristas que se habiacutean levantado en armas para eleshyfender el sistema de las encomiendas La paz no se lograraacute establecer en forma definitiva hasta la llegada del Virrey Andreacutes Hurtado de Mendoza en 1554 De modo que el ambiente para dedicarse al estudio no era el maacutes adecuado y sin embargo los religiosos inician esta etapa que tendraacute su culminashycioacuten con la instalacioacuten de la Universidad de San Marcos poco despueacutes

Junio 3 o Muere el obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga

El 14 de julio de ese antildeo se ptopone para suceshyderle a fray Alonso de Montuacutefar OP

JuHo 13 El Papa Paulo 111 establece el obispado de Guadalajara dejando la posibilidad de sentildealar los liacutemites de la dioacutecesis al Rey

o Se designa al deaacuten de Oaxaca Pedro Goacutemez Malaver para ocupar la dioacutecesis de Nueva Granada

o Los franciscanos construyen el convento de Calpan cerca de Huexotzinco

o Fallece Juan Diego el indio al que se le aparecioacute Nuestra Sentildeora de Guadalupe

118

bull Fray Domingo de Ara dominico visita el convento de Guatemala de su orden y le pide a fray Juan de Torres que escriba gramaacutetica y diccionario en el idioma del lugar cacruquel

o Se funda ]a ciudad de Nuestra Sentildeora de Zacatecas debido a la proximidad de las minas de la zona que atraen al lugar a numerosas personas

o Los franciscanos de Cuzco compran y se hacen cargo de la atencioacuten de un pequentildeo hospital

o Se publica en edicioacuten bilinguumle castellano-nahuatl el Catecisshymo de fray Pedro de Coacuterdoba

Fste es el tiacutepico catecismo de los dominicos Con una exposicioacuten muy precisa Dividido en 40 sermoshynes Destaca los sufrimientos de los religiosos para salvar a los indios Tambieacuten el hecho de la omnishypotencia divina que no necesita que se le inmolen seres humanos Y resalta el hecho de que Dios lo sabe todo hasta nuestros pensamientos Esto era necesario porque el indiacutegena no teniacutea en cuenta -no distinguiacutea- la gravedad de los actos internos

Octubre 24 o Carlos V por una Real Ceacutedula vuelve a sentildealar que los indios sean libres y no sujetos a servidumbre

Diciembre 17 o El rey de Portugal Juan 111 en un documento al primer gobernador general Tomeacute de Souza le sentildeala la primera razoacuten de la empresa en Brasil o servi9Q de Deus e exalCashymento de nossa feacute

Entre 1548 bull El oiacutedor de Guatemala licenciado Tomaacutes Loacutepez realiza y 1552 su visita a Yucataacuten y da a conocer unas ordenanzas que

tienen que ver tambieacuten con la labor evangelizadora

Se dariacutea el sacramento del bautismo a todos los que lo pidiesen y estuviesen capacitados para reshycibirlo Se construiriacutea una iglesia en cada pueblo y escuelas para dar doctrina Establece la obligacioacuten de ayudarse en casos de necesidad y debiacutea avisarse a los religiosos todos los casos de enfermedad para que pudieran administrar la ayuda necesaria Este documento da particular ingerencia en la actividad del pueblo a los franciscanos porque eran casi los uacutenicos misioneros de la zona

119

1549

Febrero 22

Noviembre 25

entre 1546 y 1549

i2oacute

El rey Felipe JI ordena al obispo de Santa Marta Martiacuten de Calatayud residir en Cartagena Muere antes de recibir la orden La cumple su sucesor Juan de los Barrios Nace Francisco Solano en Montilla

Se inician las clases en el Estudio General de los dominicos de Lima

bull Los dominicos fundan su primer convento en Cartagena

o Ante las dudas acerca de la legitimidad de tiacutetulos para COIlIshy

tinuar con la empresa de Ameacuterica el Consejo de Indias le propone al Rey suspender los descubrimientos y conquisshytas El Monarca acepta hasta que teoacutelogos y juristas dictamishynen acerca del problema La accioacuten misionera no se ve afecshytada por esta decisioacuten y continuacutea cada vez con maacutes auge

En realidad las conquistas continuaron a pesar de que no contaban con la autorizacioacuten oficial

o Con la llegada a Brasil del primer Gobernador General Tomeacute de Sousa hacen su arribo a Ameacuterica -por primera vez- los jesuitas y comienza la evangelizacioacuten sistemaacutetica del territorio de la Corona portuguesa pues hasta ese momento habiacutean trabajado en tareas apostoacutelicas algunos franciscanos pero de manera esporaacutedica

Los jesuitas que llegan son seis entre los cuales se destaca Manuel de Nobrega uno de los primeros grandes apoacutestoles de Brasil

Por orden real se entrega a los franciscanos residentes en Peruacute la suma de 1200 pesos para levantar un convento Se lo llamoacute Santa Maria de Chiclayo

o El arzobispo de Lima Loaysa funda un nuevo hospital para indios en la ciudad bajo la advocacioacuten de Santa Ana

Se elige obispo de Cubamiddot al licenciado Fernando de Uranga

Avanza notablemente la evangelizacioacuten en la zona de Meacuterishyda Alliacute se instalan los franciscanos con el padre ViUalpando al frente

De entrada el padre Villalpando logra convencer a los caciques a fin de que les pennita reunir a los j6venes para ensentildearles a leer escribir y la docshytrina Enseguida reuacutene a unos mil Una de las exishy

1550

de 1549 a enero 1550

ltde 1550 en adeuroIante

geocias de los franciscanos para bautizar a los inshydios adultos era que dejaran en libertad a los eSshyclavos

Los conventos en Meacuterida que instalan los francisshycanos son Meacuterida Maniacute Campeche Gumkal Itshyzamal

o Los jesuitas se instalan en las afueras de Bahiacutea (Brasil) para vivir de la misma forma que los indios Pero el gobershynador los obliga a volver a la ciudad por el peligro que corren

o Los franciscanos que se encontraban en Yucataacuten enviacutean a Espantildea a fray Juan de la Puerta y fray Angel Maldonado para buscar maacutes misioneros Ei padre Villalpando en tanto compone una gramaacutetica de lengua maya para los nuevos apoacutestoles

Es de sentildealar que los idiomas indiacutegenas no poseiacutean ni gramaacuteticas ni diccionario Fue tarea de los relishygiosos redactarlas y de esta forma salvar para la humanidad muchos idiomas que ya no se hablan

El franciscano Landa explora por esta eacutepoca la zona de Itzamal y logra Convencer a algunos indios a fin de que se instalen en Oxcutzcab lugar en el cual puede predicar y bautizar Tambieacuten se internoacute por la zona llamada de Valladolid

o El agustino fray Pedro de San Jeroacutenimo comienza a misionar a los pirindas de Charo -indios otomIacutees- que conviven con los tarascos pero hablan el idioma matlazinca Este sacerdoshyte aprendioacute los dialectos de la zona y pudo dar dOctrina de manera sistemaacutetica

Reuacutene a los indios de cuatro demarcaciones distinshytas en pueblos Por su parte otro agustino Fray Alonso de Borja funda un convento colegio y asilo de nintildeos en Santa Fe en las afueras de la ciudad de Meacutexico Ese pueblo lo habiacutea iniciado don Vasco de Quiroga para los indios cristianos Fray Alonso organiza la vida en eacutel de manera casi monacal y logra reunir unos treinta mil habitantes

o Los franciscanos avanzan en Meacutexico Fray Francisco Lorenzo -quien moriraacute maacutertir- funda nada menos que unas cuashy

renta poblaciones incluso en zonas de indios agresivos

121

entre abril y mayo

o Fray ~jmo de Mendieta QJganiza los pueblos de Ca1ishymaya y Tepemaxalco con indios mexicanos oto miacutees y matshylatzingas

Los franciscanos fundaron Coyoacan pam nintildeos edushycados en colegios suyos que no queriacutean volver a sus pueblos por temor a caer en el paganismo

Tambieacuten fundaron muchos pueblos en Jalisco y Yushycataacuten

(1 El arzobispo de Lima Loaysa realiza la primera convocashytoria para reunir un Concilio en Lima pero no tiene eacutexito

bull Los dominicos fundan su primer convento en Santa Fe

o Fray Tomaacutes de San Martiacuten OP se dirige a Espantildea para obtener de la Corona la autorizacioacuten para fundar un estudio mayor en su convento de Lima Seraacute el origen de la futura universidad Solicita al Rey que le conceda igual rango que a la Universidad de Salamanca

bull Fmy Tomaacutes de San Martiacuten obtiene del Rey una suma para sostener las sesenta escuelas que teniacutean los dominicos en Peruacute

o El arzobispo de Lima Loaysa establece que en el Hospital de la ciudad juntamente aya casa de doctrina manera deshyescuela donde a los hijos de los caciques e principales e de los demaacutes indios les doctrinan en las cosas de nuestra santa fe y ensentildeen a leer y escribir

o El primer trigo que crecioacute en Quito fue sembrado por et religioso J odoko Ricke en frente de su convento

La evangelizacioacuten tambieacuten comprendiacutea este tipo deshytareas que hacen a la promocioacuten humana

bull En la segunda mitad del siglo XVI llegan a Nueva amppantildea religiosas franciscanas quienes se ocuparaacuten de la educacioacuten de las nintildeas

bull En el Sur de Ameacuterica en la segunda mitad del siglo XVI los fmnciscanos se habiacutean extendido desde Quito a Paraguay y Chile los dominicos de Panamaacute a Arequipa Tucumaacuten y Charcas y los Mercedarios de Chachapoyas a Potosiacute Santa Cruz de la Sierra

Las oacuterdenes religiosas actuacutean de acuerdo a sus cashyrismas pero todas tienen claro que para conquistar

1551

Entre 1550 y 1560

al indio hay que hacerse indio Por eso aprenden sus idiomas costumbres y tratan de convivir todo lo posible con eacutel

Cabe destacar que a los religiosos se les plantea en la primera etapa de la evangelizacioacuten un proshyblema serio cual era el riesgo de perder el cum~ plimiento de su regla los aspectos de contemplacioacuten que debiacutean necesariamente guardar Esto se haciacutea difiacutecil cuando avanzaban a veces solos o alejados de sus conventos por tierras de infieles Sin emshybargo todas las oacuterdenes lograron conciliar ambos aspectos para una accioacuten eficiente de apostolado

o Durante estos antildeos funcionan en Brasil los colegios de los Meninos de Jesuacutes dirigidos por los jesuitas Estaban pensashydos para nintildeos indios hijos de portugueses Pero la falta de un ambiente catoacutelico en la sociedad hizo fracasar el intento

bull En Pero el ambiente sigue hostil por las tensiones generashydas por la abolicioacuten de las encomiendas -en otras partes tambieacuten- y en Chile los sacerdotes median entre indios y espantildeoles para mantener una cierta estabilidad Los ataques indiacutegenas en el sur del continente -Chile- no cesan

o A mediados del siglo XVI en buena parte de Sudameacuterica -la regioacuten poblada maacutes tarde- el conquistador desaparece y quedan los misioneros

o Antes de 1550 ya existiacutea una gramaacutetica y vocabulario aZteca Luego continuaraacuten los misioneros con su tarea de traductoshyres la cual permite conocer y hablar casi todos los idiomas y dialectos de Ameacuterica antes de la finalizacioacuten de ]a primeshyra centuria posterior al descubrimiento

Los indiacutegenas utilizaban imaacutegenes para comunicar sus mensajes Esto dio lugar a que los espantildeoles y misioneros utilizaran el mismo meacutetodo para enseshyntildear su fe pero a su vez ante las limitaciones que se evidenciaban se acelero el aprendizaje de lOs idiomas nativos La tarea no era la de un simple traductor Primero debiacutea dominarse el idioma a trashyducir luego pasar esos sonidos a letras despueacutes redactar una gramaacutetica vocabulario y diccionarios y todo esto ensentildearlo al indio para que aprendiese a escribir su idioma y a conocer las reglas de su sintaxis

l~

La realizacioacuten de esta tarea simplificoacute muchiacutesimo la labor de los misioneros que iban negando a Ameacuteshyrica pues conmban ya con confesionarios catecisshymos y sermonarios hechos

Y ademaacutes una presentacioacuten del idioma que les pershymitiacutea aprenderlo

Si en alguna tarea quedoacute en evidencia que el mishysionero trabajoacute al ritmo de Dios -con unas dimenshysiones temporales que superaban largamente sus posibilidades de vida- y con una visioacuten sobrenashytural de largo alcance esa tarea fue la realizada por los linguumlistas Las traducciones maacutes importanshytes antes de la mitad del S XVI fueron nahuatl con un diccionario de 29000 palabrashuaxteca tarasco totanesco y antes de fin de siglo zapashyteco otomiacute zapateco contal chuchoacuten matlatzingo En el Caribe chiricoasaliva ayrica betoya chayshyma jirara serusa achagua y muchos otros En Guashytemala chiapaneco utlateca zaque quicheacute tzendal tztuhiI cahchiquel chiamenteco name y sus diashylectos correspondientes

El aimara fue traducido completamente luego deshycuarenta antildeos de estudio

Los franciscanos que en la primera etapa cubrieron extensiones maacutes considerables teniacutean en sus filas a numerosos linguumlistas Seguacuten Mendieta fray Andreacutes de Olmos logroacute predicar en diez idiomas distintos

Los agustinos en algunas iglesias que poseiacutean tres naves cerradas con abertura al altar mayor podiacutean predicar al mismo tiempo en tres idiomas distinshytos durante el sermoacuten

Los dominicos por las zonas de Nueva Espantildea predicaban en mixe otomiacute cuicateca guatenicashymana chontal mixteco zapoteco naacutehuatl tarascoshyy chichimeca

Los agustinos por su parte los idiomas que con maacutes frecuencia aprendiacutean en Nueva Espantildea fueron tetonaca nahuatl tarasco huaxteca mixteca tlapashyneca otomiacute matlatzinca ocuilteca y tlapaneca

Es digno de destacar que si bien existiacutean numerosos idiomas y dialectos tambieacuten en lo que habiacutea sido imperio incaico se habiacutea impuesto desde el gobier-middot no el idioma quechua

Febrefo-25 O El Paacutepa Julio 11 crea el Obispado de San Salvador de Babia el primero en tierras brasilentildeas

Hasta 1676 no se erigiraacute ninguacuten otro obispado 10 cual explica los problemas que se le crean a la Igleshysia en esa zona tan vasta

Mayo 12 o La Reina Gobernadora otorga al Estudio General de los dominicos en Peruacute todos los privilegios franquezas y exenshyciones de que gozaba el de Salamanca

Esta Real Ceacutedula se Rllica en 1553

Mayo 17 o Elluzobispo Loaysa reitera la convocatoria al Primer Concishylid Limense

Felipe II enviacutea reales ceacutedulas a los obispos respalshydando la iniciativa del arzobispo

J

bull Llegan los agustinos a Peruacute e instalan escuelas para indios ~n las cuales se ensentildean las primeras letras oficios doctrina y matemaacutetica

o En Cuzco una mujer laica funda un recogimiento y con internas mestizas adoptan el haacutebito de teiexclciarias franciscashynas Maacutes adelante -1560- se convertiraacute en el Convento de Santa Clara

bull Los franciscanos instalan Ulla escuela de artes y oficios en el colegio de San Andreacutes de Quito

o En la primera mitad del siglo XVI se nota en los misioneros maacutes intereacutes por ir a Nueva Espantildea que a Peruacute o el Riacuteo de la Plata

En Peruacute todaviacutea no se ha logrado un clima de paz y estabilidad en el Riacuteo de la Plata la miseria es tal que ni el obispo puede mantenerse con decoro

Septiembre 21 Felipe I1 por Real Ceacutedula funda las Universidades de Meacutexico y Lima

donde los naturales e los hijos de espantildeoles fuesen instruidos en las cosas de la Santa fe Catoacutelica y en las demaacutes facultades

La Universidad de San Marcos en Lima tuvo como base el colegio de los dominicos Su existencia fue

precaria hasta 1571 antildeo en que recibe maacutes fondos del Virrey Toledo y agrega nuevas caacutetedras meshy

Octubre 4

128

dicina lenguas indiacutegenas (dictada por Juan de Balshyboa primer doctor criollo de esa universidad)

La Universidad de Meacutexico tuvo de entrada maacutes respaldo econoacutemico

Ambas gozaban de los privilegios franquicias y lishybertades de la Universidad de Salamanca

bull Se inicia el Primer Concilio Limense con la asistencia de los representantes de los obispos sufragaacuteneos y de dominicos mercedarios y franciscanos

Todos los que asistieron teniacutean experiencia eu los problemas americanos Entre las decisiones que se adoptan publicacioacuten de una cartilla con los manshydamientos oraciones en quechua El bautismo se dariacutea a aquellos que cumplieran con el requisito de conocer 10 fundamental de la doctrina Se decide destruir las huacas que eran adoratorios de iacutedolos indiacutegenas y que el obispo realice una visita cada dos antildeos

Este Concilio no logra obtener ni la aprobacioacuten ponshytificia ni la real porque el anobispo Loaysa penshysaba llevar las constituciones personalmente a Eushyropa pero no le fue posible

bull El Padre Noacutebrega en Brasil aprovecha Ja llegada desde Portugal de gran nuacutemero de hueacuterfanos y los junta con nintildeos naturales para que asistan a las cofrarias dos meninos de Jesuacutes

Ya sentildealamos que tienen corta vida Se instalaron en Salvador de Bahiacutea San Vicente Vitoria Porto Seguro La idea era mantenerlos en un lugar en el que respirasen un aire de piedad y moralidad que podiacutea facilitar posibles vocaciones tanto sacerdoshytales como religiosas Lamentablemente no existiacutea un ambiente catoacutelico ya afianzado fuera de estos colegios y las mejores intenciones se ven defraushydadas

bull En la segunda mitad del siglo XVI en la isla de Cuba los obispos residen en La Habana aunque la catedral se encuenshytra en Santiago de Cuba

La pobreza es tan grande que no se pueden ni leshyvantar iglesias ni hospitales ni escuelas Hay una

1552

Marzo 20

gran despoblacioacuten los espantildeoles prefieren ir al Conshytinente y en la isla soacutelo quedan los funcionarios El mestizaje es muy notable

Los franciscanos erigen seminarios para nintildeos indios en los cuales los hijos de sentildeores de la tierra aprendiacutean bien la doctrina cristiana Cuando la sabiacutean iban a ensentildearla en sus pueblos

Por Real Ceacutedula se ordena a fray Gregario de Beteta OP dirigirse a Cartagena para hacerse cargo del obispado

El papa Julio 111 lo obliga a aceptar la muua episshycopal (28 julio)

Este fraile habiacutea residido mucho tiempo en Ameacuteshyrica en Florida (habiacutea intentado sin eacutexito una mishysioacuten) y habiacutea predicado en Santa Marta a los arauacos de la isla Trinidad y d~mbocadura del Orinoco Habiacutea aprendido el zacateca No queriacutea ser obispo y luego de prolongadas gestiones obtuvo del Santo Padre la autorizacioacuten de hacer dejacioacuten del obispado

Llega a Cuba el obispo Uranga Fallece en 1557

Un grupo de seglares actuacutea en la Hermandad de la Caridad en Lima que atiende a encarcelados

Se publica por primera vez La Destrucci6n de las Idios de Bartolomeacute de las Casas

Posiblemente uno de los textos maacutes poleacutemicos de la conquista de Ameacuterica Fue inmediatamente aproshyvechado por los enemigos de la Corona espantildeola para hacer propaganda en su contra middotEn menos de 70 antildeos fue editado 21 veces en holandeacutes -Holanda era la que se habiacutea enfrentado encamizadamente a Espantildea- y varias en otros idiomas

E6 un libro en el cual no hay maacutes que crueldades realizadas por los conquistadores y encomenderos Las cifras de muertos y torturados son tan elevadas que -unidas al hecho de no darse datos concretos de lugares y nombres de protagonistas- hacen dushydar de la veracidad de lo narrado Las Casas es testigo uacutenico -soacutelo cita a un fraile que se hallaba en Peruacute con nombre y apellido que deja consshy

127

Julio

Julio 21

tancias de una matanza- y es ademaacutes el uacutenico juez Su contemporaacuteneo Fray Toribio de Benavente llashymado Motoliniacutea por su pobreza y que habiacutea conshyvivido toda su vida con los indios convirtieacutendolos opuso serios reparos a esta obra ~ interesante el dato pues se trata de un misionero que siacute pudo llevar a cabo sus planes evangelizadores y aprenshydioacute el idioma de sus indios cosa que nunca logroacute Las Casas

Ya sentildealamos que en Ameacuterica y frente al indio en concreto este uacuteltimo fracasoacute rotundamente no s6lo como religioso sino tambieacuten como obispo Otros que se opusieron a la obra de Las Casas en su eacuteipoca y conociacutean la realidad americana fueron Bernal Diacuteaz del Castillo fray Vicente Palatino de Cuacutercola el vishyrrey Francisco de Toledo

Entre los contradictores que la obra encontroacute en Espantildea se destacan Le6n Pinelo So16rzano Pereira Vargas Machuca

(gt Loacutepez de Gomara dedica al Emperador Carlos V su HiYtoshyriacutea General de las 1ndiacuteas y sentildeala que el descubrimiento de Ameacuterica es la mayor cosa despueacutes de la creaci6n del mundo

En Peruacute continuacutean los problemas civiles y los enfrentashymientos a causa de las encomiendas Hernaacutendez de Gijoacuten se pone al frente del grupo que defiende esa instituci6n Falleshyce Antonio de Mendoza el virrey

Se despachan las bulas que nombraacuten a Juan de los Barrios OFM cuarto obispo de Santa Marta

Al antildeo siguiente le escribe al Rey informaacutendole de la escasez de sacerdotes y del mal desempentildeo de los pocos que hay En 1556 convoca a un Siacutenodo Diocesano Neogranadino que igual a lo realizado en Meacutexico ordena a loS encomenderos que no hushybiesen flll1dado doctrina para los indios restituir toshydoS loS beneficios obtenidos Por supuesto todo esto produjo grandes resistencias y dio origen a numeshyrosos pleitos

(gt El Cabildo de Cuzco enviacutea una nota al Rey en la que destashyca la labor realizada por los mercedarios

han hecho y hacen gran frueto y aun con venshytaja a las otras 6rdenes por tener frailes hijos de

naturales maacutes diestros en la lengua que los otros Esto uacuteltimo es obvio es de suma importancia

Junio 17 o El Papa designa al dominico Tomaacutes de San Martiacuten primer obispo de Charcas Ese mismo antildeo se habiacutea creado la dioacuteceshysis desmembraacutendola de la de Cuzco

Fray Tomaacutes de San Martiacuten habiacutea llegado a Peruacute con Pizarro y no alcanza a hacerse cargo de la mitra porque fallece

o En Brasil el padre Noacutebrega de la Compantildeiacutea de Jesuacutes intenshyta enviar mamelucos a Portugal para que se formaran en un ambiente menos paganizado y pudieran facilitarse de este modo las vocaciones sacerdotales El experimento fue un fracaso

Los dominicos fundan su primer convento Popayaacuten

en la ciudad de

Los dominicos que se establecen son Domingo de Caacuterdenas Francisco de Carvajal Antonio Ruiz y Juan Suaacuterez

o Los dominicos en Meacutexico fundan la misioacuten de Caaixtlahuaca Los franciscanos llegan alrededor de 1552-1553 a Chile

1553

bull Los franciscanos que llegan a Chile provenientes del Peruacute instalan un convento en Santiago -en una ermita la de Santa Lucia- que probablemente haya sido la primera capilla o iglesia chilena

Enero 25 Se inaugura la Universidad de Meacutexico

Junio 3 o Comienza la actividad acadeacutemica de la Universidad clases de gramaacutetica artes teologiacutea y retoacuterica

con

bull En Lima los franciscanos fundan la Casa de San Juan de la Penitencia y Recogimiento de Nuestra Sentildeora de los Remeshydios lugar en el cual se educaraacute a nintildeas especialmente mestizas pobres --

Hay que tener en cuenta que en todos los convenshytos se soliacutea ensentildear la doctrina y primeras letras y que tambieacuten los hospitales fueron lugares de enshysentildeanza

bull El franciscano fray Jeroacutenimo de Mendoza viaja a Nueva Vizcaya -hoy estado de Durango y Zacatecas- para iniciar una labor misionera en la zona

(gt Llega a Brasil el padre Joseacute de Anchieta de la Compantildeiacutea de Jesuacutes

Diciembre 20 (gt El arzobispo de Lima Loaysa convoca a un II Concilio a celebrarse en Trujillo pero no pudo llevarse a cabo hasta varios antildeos despueacutes (1567)

15M

bull Fallece el obispo de Santo Domingo Fuenmayor y cuesta mucho cubrir la vacante porque los designados renuncian ya que la dioacutecesis es poco acogedora

El obispo Fuenmayor habiacutea logrado que se estashyblecieran 10 monjas clarisas en la isla a las que se sumaron 16 vocaciones nativas

(gt Se considera que en 1554 el padre Joseacute de Anchieta el apoacutestol de Brasil establece el tercer colegio de la Compashyntildeiacutea en esa regioacuten Hay quienes lo atribuyen a Noacutebrega

El padre Anchieta aprendioacute la lengua tupiacute y escribioacute una gramaacutetica y diccionario ademaacutes de algunos devocionarios y diaacutelogos esceacutenicos

Deciacutea en una carta fechada en Piratininga en julio de 1554 Os mesti~s devem ser tratados como indios Ntildeao sao para a vida religiosa numa terra em que as mulheres sao as primeiras a provocaacute-los O melhor em caso de admissao seria irem os messhyti~os para o Coleacutegio de Coimbra e de laacute mandarem em troca outros tantos irmaos ainda que fosse doenshytes

bull Los dominicos reciben en Meacutexico de manos del obispo Loacutepez de Zaacuterate la doctrina de Huaxolotitlaacuten

(gt Los agustinos establecen residencia en Tlayacapan Meacutexico

(gt Los franciscanos fundan Santa Mariacutea de los Charcas un puesto de avanzada en Siacutenaloa Meacutexico Seraacute destruida por los indios y reconstruida en 1583

o Se separan los dos hospitales de Lima y por la generosidad del Virrey Andreacutes Hurtado de Mendoza se construye el de San Andreacutes con una renta de 7000 pesos

130

Diciembre

Junio 29

o Es decapitado en Lima Hernaacutendez de Gijoacuten luego ce siete meses de lucha Puede decirse que es a partir de este mometltshyto que comienza a reinar la paz en Peruacute lo cual favorece notablemente la labor misionera

o El arzobispo de Meacutexico Alonzo de Montuacutefar comienza su gobierno y convoca a un Concilio Provincial

Los franciscanos establecen el convento de Cuautincham (Puebla)

El arzobispo de Lima Loaysa redacta las ordenanzas para la escuela de hijos de caciques y sentildeores principales Cabe recorqar que ademaacutes en todas las misiones hubo escuelas de primeras letras para los indios

bull Comienza sus labores el Concilio Mexicano Entre sus asisshytentes se encuentran los obispos Vasco de Quiroga de Mishychoacaacuten Tomaacutes Casillas de Chiapa Juan Loacutepez de Zaacuterate de Antequera Martiacuten de Hojacastro de TIaxcala Asisten reshypresentantes del gobierno civil y religiosos de toda Nueva Espantildea No asiste nadie de la iglesia de la zona de Antillas

Resoluciones Se reglamentan las condiciones para acceder al sacerdocio estudios conducta tiempo que debiacutea pasar un sacerdote antes de tener indios a su cargo (tres antildeos) Aquiacute queda establecido que no podriacutean ser sacerdotes ni los indios ni mestizos ni negros

Para unificar la ensentildeanza de la doctrina se decide redactar dos textos uno breve con lo fundamental y otro maacutes completo para los que estuvieran cashypacitados para comprenderlo Se establece que sean impresos en muchos lenguas Se recomienda como muy adecuado el catecismo de fray Pedro de Coacutershydoba OP Los sacerdotes debiacutean visitar una vez por semana las caacuterceles para ver a los presos y anashylizar las posibles injusticias cometidas Hay un acuershydo con las autoridades civiles para la construccioacuten de pueblos en los cuales viviriacutean los indios a fin de que se acostumbrasen a vivir en mejores condishyciones

Una vez alliacute se les podiacutea ensentildear mejor la doctrina cristiana Queda establecido que cerca de toda igleshysia y convento debiacutea haber un hospital para indios o forasteros pobres Las visitas de los obispos a sus

131

1556

Enero

Marzo 7

132

dioacutecesis seriacutean anuales Se adoptan resoluciones que desconociacutean las facultades que teniacutean los religiosos desde los primeros tiempos de la evangelizacioacuten Estas se basaban en dos documentos pontificios Bula Alias Felicis de Leoacuten X (9-mayo-1522) por la cual los misioneros podiacutean administrar todos los sacramentos y solucionar todos los casos complishycados de matrimonios entre los indios y la bula Omniacutemoda de Adriana VI que establece que cuanshydo no hay obispos a menos de 10 leguas los relishygiosos teniacutean la omniacutemoda potestad y autoridad papal en el foro interno y externo con espantildeoles e indios lo que vieran convenir a la conversioacuten y conservacioacuten de ellos en todo lo relacionado a ~ necesidades espirituales

Los religiosos reclamaron por el desconocimiento de sus prerrogativas y por dos Reales Ceacutedulas del 3O-marzo-1557 se las confirma

Debe tenerse en cuenta que los religiosos fueron los que realizaron la primera labor evangelizadora Los cleacuterigos que ya en esta eacutepoca constituyen un nuacutemero a tener en cuenta los remplazaraacuten a partir sobre todo del siglo XVII

o La ciudad de Huamanga tiene hospital

o El pirata Jacques Soresdestruye en un ataque a Cuba el hospital de La Habana El obispo Castillo se ocupa de amshypliarIo y a partir de entonces se lo conocioacute con el nombre de San Felipe y Santiago

En 1603 se hicieron cargo cuatro religiosos de San Juan de Dios y eacutese pasoacute a ser el nombre del hospital

o Carlos V abdica la Corona de Espantildea en su hijo Felipe (ll)

o El obispo de Asuncioacuten Pedro Fetnaacutendez de la Torre arriba a esa ciudad siendo el primer prelado en hacerlo porque el anterior no habiacutea llegado nunca Llevaba a Irala su nomshybramiento real de Gobernador

Hacia esta fecha rala que habiacutea fundado escuelas en Asuncioacuten designa a dos maestros para sus maacutes de dos mil alumnos

Abril 16 bull La Corona recomienda al Virrey y Audiencia de Meacutexico todo 10 resuelto por la Junta de Obispos de 1546 Insiste en que se construyan casas de religiosos y conventos en las zonas maacutes necesitadas para ayudar al indiacutegena Aconseja ubicar a los religiosos cerca de las encomiendas para vigilar el trato a los indios Prohibe cargar a los indios como era costumbre -y habiacutean prohibido Las Leyes Nuevas- y ordena la construccioacuten de camin05 y puentes para mejorar las conshydiciones de vida y facilitar la evangelizacioacuten

Mayo 15 bull El arzobispo de Meacutejico Alonso de Montuacutefar escribe al Conshysejo de Indias para sentildealar el problema de las oacuterdenes relishygiosas que consideran que en su zona de accioacuten no debe intervenir nadie maacutes

Este es un problema que se repite a veces son los seglares otras las autoridades civiles pero siempre -en los primeros tiempos- hay quejas contra los religiosos Es verdad que teniacutean gmndes prerrogashytivas en Ameacuterica pero tambieacuten es cierto que en la Evangelizacioacuten del Continente fueron los que maacutes trabajaron lo hicieron en zonas de peligro y deshybieron luchar contra miles de inconvenientes que permitieron maacutes tarde a los demaacutes -seglares y goshybierno civil- recoger una cosecha que fue riquiacutesishyma por el buen fruto de su labor De todas mashyneras a veces en la defensa de las prerrogativas hubo exageraciones como las hubo en los ataques a las mismas

o Fray Antonio de San Miguel franciscano funda en Cuzco un refugio para indios enfermos y sin techo obtiene ayuda de muchos encomenderos y puede edificar el Hospital Nuesshytra Sentildeora del Remedio que terminoacute de construirse en 1564

Mayo 24 o El obispo de Santa Fe Juan de los Barrios convoca al Primer Siacutenodo Diocesano

Este Siacutenodo se ocupa de la promocioacuten hwnana y religiosa del indio En un apartado del capitUlo 8 se establece enviar al Concilio de Trento -que se hallaba en su segunda etapa- el tema de la justicia de la guerra a los indios

Esto es de gran importancia y refleja hasta queacute punto el asunto habiacutea preocupado a la conciencia de los buenos cristianos espantildeoles Era el problema analizado por Francisco de Vitoria que se plantea

lOS

1557

Noviembre

Abril 9

Abril

en Ameacuterica y se lo eleva a Trento para ver si otros conciliares -quizaacute maacutes doctos podiacutean brindarle una buena solucioacuten

Este asunto puede relacionarse con la consulta realishyzada por las autoridades civiles a los miembros del Tercer Concilio Mexicano en 1585 con- respecto a si era justo hacerles la guerra a los indios chichishymecas La solucioacuten brindada entonces fue la de no ir a la guerra y establecer poblaciones de indios y espantildeoles en los alrededores de sus fronteras En unos quince antildeos -a fin del siglo- ese pueblo fue ganado para la fe sin duramamiento de sangre

En este Siacutenodo de Santa Fe se volvi6 a insistir en la teoriacutea de la restiacutetuci6n a los indios de lo que se les habiacutea robado para obtenr la absolucioacuten en la confesi6n Esto no fue aceptado ni por los encoshymenderos ni por la Audiencia

En 1556 el franciscano Juan de Tapia se interna por Dushyrango y Sinaloa para evangelizar a los indios de la zona

Los dominicos que en el norte habiacutean fundado -antes de 1556- la misioacuten de Tonalaacute establecen tambieacuten la de Ixtepexi

Llega a Santiago del Estero un sacerdote al que habiacutean ido a buscar al otro lado de los Andes por no tener ninguacuten tipo de asistencia espiritual

Por Real COOula al Virrey de Meacutexico ademaacutes de elogiarse la labor realizada hasta entonces por los religiosos -y de acuerdo a lo establecido en el Concilio de 1555- se indica que se erigiesen conventos donde fuere maacutes necesario para los indios -sin que interviniera en esto el Obispo- porque esto era confonne a los privilegios de las Ordenes relishygiosas

Llega a La Serena Chile el nuevo Gobernador Garciacutea Hurtado de Mendoza con doce sacerdotes Ese antildeo se pudo celebrar por primera vez en el lugar la fiesta del Coocpus Christi merced a la Custodia donada por el gobernante

Los agustinos deciden levantar unas residencias en Jumilshytepec y Jonacatepec en Meacutexico

Se instala una escuela en Santa Fe en el Riacuteo de la Plata

1558

Febrero 23

bull Lleganmiddot a Chile los deacutegtlliIacutenicos invitadoS por Felipe 11 que proveniacutean de Lima

bull En la ciudad de Mendozael Cabildo contrata a Juan Herrera para ensentildear el catecismo a los Huarpes por cien pesos anuales

El problema de la formacioacuten en esa zona era grave porque no existiacutea quieacuten se pudiera ocupar de focshymar y ensentildear el catecismo a los indios

bull A partir de este antildeo -1551- se hace lamiddot eleccioacuten del Rector de la Universidad de Meacutexico el diacutea 10 de noviembre

o Por Real Ceacutedula Felipe II autoriza la fundacioacuten de la Unishyversidad de Santo Domingo con la base econ6mica de lo legado por Femando de Gorjoacuten

Don Fernando de Gorjoacuten habiacutea dejado por testashymento su deseo de que sus bienes se utilizaran para fundar caacutetedras a fin de que se lea gratis sin intereacutes a~guno ni por ello se deacute o pague cosa alshyguna todas las ciencias que fueren necesarias para reedificacioacuten de nuestra santa fe cat6lica (1537)

o En el capiacutetulo dominico de la provincia de Chiapas y Guashytemala se establece que en los conventos existiera un libro que llevara los datos de todos los bautizados y casados Tambieacuten de aquellos que poseiacutean iacutedobs y los adoraban

o Se funda un convento dominico en Puebla llamado San Luis en el cual se dictan estudios filosoacuteficos y teoloacutegicos

o En el capiacutetulo de los dominicos de Meacutexico se decide evanshygelizar la zona de Coatlan

bull Ya antes de este antildeo se habiacutea establecido la misi6n de Tashymazulapan

bull A partir de este antildeo -1558- los franciscanos avanzan hacia el norte hacia Durango y Zacatecas Topia Nombre de Di~ San Bartolomeacute

Entre 1540 y 1571 en los estados de Guanajuato y Jalisco se levantaron varias casas franciscanas 74shycoalco TIajomulc6 Chapala Jalisco Autlaacuten

135

bull Se hace cargo del obispado de Cartagena Juan de Simancas -es el cuarto obispo- licenciado por la Universidad de Boloinia

Se preocupa sobre todo por la situacioacuten de loeiexcl inshydios que en algunas zonas viviacutean en fonna infrashyhumana El clero con el que cuenta en toda su dioacuteshycesis el obispo eran dos dominicos un franciscano un canoacutenigo y un cura

o Llegan a Santiago del Estero los primeros merced arios poco despueacutes los franciscanos

1559

o La Hermandad de la Caridad asiste a los afectados por una epidemia Se forma otra asociacioacuten con igual fin y por conshysejo del arzobispo se fusionan ambas bajo el nombre de Hermandad de la Caridad y de la Misericordia Tambieacuten se instala el Hospital de San Cosme y San Damiaacuten

o En Meacutexico la sede del Obispo en Compostela pasa a Guashydalajara

El cambio de la sede de un obispado influye en la organizacioacuten de la ciudad que se traslada tambieacuten

o Los franciscanos hacen fundaciones misioneras en Acatzinco cerca de Tepeaca en Meacutexico

Abril 20 o Se elige y consagra obispo de Cuba a don Bernardo de Villalpando

Cuba era tan pobre que los obispos iban alliacute por obediencia

Cabe destacar que hasta 1560 todos los obispos fueron por oficio protectores de indios

1560

bull En la zona de la actual Colombia el conquistador Juan de Castellanos de Quesada y el sacerdote Juan de Castellanos son los que inician las actividades culturales en Santa Fe y Tunja

Bueno es recordar que la cultura estaba iacutentimashymente vinculada a la religioacuten La accioacuten realizada por estos dos pioneros fue eminentemente evange-middot lizadora

186

Noviembre 8

lS61

Mayo 18

Junio

Junio 27

bull De este aacutentildeo -1560- es la impresioacuten deja primera Gramaacutetica Quechua de fray Domingo de Santo Tomaacutes OP

bull Se enviacutea al Rey todo lo resuelto en el Primer Siacutenodo Limense

bull Desde 1560y hasta 1759 los colegios de los jesuitas en Brashysil fueron los centros culturales por excelencia No soacutelo se formaba el clero brasilentildeo sino que asistiacutean alumnos que no aspiraban al sacerdocio

Teniacutea tres cursos elemental medio y superior que era comuacuten a todos Para los futuros sacerdotes bashybiacutea un curso de teologiacutea en el que se aprendiacutea tambieacuten teologiacutea especulativa y teologiacutea moral

bull La Audiencia de Meacutexico comunica al Alcalde de Yucataacuten que por Real Ceacutedula de Felipe TI a esa Audiencia desea que los indios de Yucataacuten viviesen en pueblos como sucediacutea en Nueva Espantildea

Es muy probable que eacuteste haya sido un pedido de los franciscanos pues ya lo habiacutean hecho con anshyterioridad ante la Audiencia de Guatemala

bull El Papa Piacuteo IV erige la dioacutecesis de Santiago del Nuevo Exshytremo en Chile y nombra obispo a Rodrigo Gonzaacutelez Marshymolejo

La di6cesis era un desmembramiento de la de Charcas

bull Fray Gil Gonzaacutelez de San Nicolaacutes condena la guerra ofeIlampishyva que realizan los espantildeoles contra los indios en Chile Por su predicacioacuten los sacerdotes dejan de confesar a los jefes de Ja guerra

Esto ocurre durante el gobierno de VilIagra Chile era una zona de agitaciones COiIltinuas por Ja beshylicosidad de los indios araucanos Pero tambieacuten por los abusos de los espantildeoles que llegaron a tener gran cantidad de encomendados

bull El Papa Piacuteo IV eleva a la dioacutecesis de Coro-Caracas a fIay Pedro de Agreda OP

Durante su gobierno fue atacado por los piratas de la zona Se sabe que convocoacute a un Siacutenodo pero no han quedado constancias del mismo

137

o El obispo de Cuzco Juan Solano renuncia a la mitra

o Se presentan a la Audiencia de Meacutexico los uacuteltimos esclavos para obtener su libertad Se libera a unos tres mil

Tiene mucha importancia este hecho no soacutelo por mantener el principio cristiano de la libertad del hombre sino tambieacuten porque al manumitir a los indios se preparaba el ambiente para abolir la esshyclavitud de los negros

Noviembre 16 o El Papa Piacuteo IV por la Bula del 16 de noviembre de 1561 funda la dioacutecesis yucateca Seraacute obispo fray Francisco de Toral OFM

Habiacutea sido misionero en Meacutexico Fue el primero en escribir un arte vocabulario y doctrina de poshypulaca Habiacutea aprendido tambieacuten el mexicano

Noviembre 23 o Por Real Ceacutedula de Felipe II se concede al arzobispo de Santo Domingo la facultad de visitar la Universidad fundashyda en base a la donacioacuten de Fernando de Corjoacuten (1558)

Diciembre 13 o En el Capiacutetulo Provincial de los Franciscanos reunido en Meacutexico se decide la fundacioacuten del convento de HomUacutell y del de OlIkini ambos en Yucataacuten

15amp2

o Antes de esta eacutepoca los dominicos de Meacutexico habiacutean fundashydo conventos en Ocatlaacuten y Tenetze

Fines abril o Muere el primer obispo de Quito don Carciacutea Diacuteaz Arias

o El arzobispo Alonso de Montuacutefar redacta un informe sobre Meacutexico en el que sentildeala que existiacutean algunos monasterios con soacutelo dos religiosos que debiacutean asistir a pueblos ubicados a 3D leguas y COiU poblaciones superiores a las cien mil pershysonas Destaca que en Tlazcala los indios no estaban agrushypados

Esto se debiacutea a1 hecho de que los territorios eran muy extensos y existiacutea una loacutegica preferencia por ocupar zonas de tierras feacutertiles Praacutecticamente se desprende del informe que en Nueva Calicia no hay casi asistencia espiritual Tampoco en las altishyplanicies septentrionales

138

]ulio6 bull El Papa Piacuteo IV preconiza al nuevo obispo de Charcas Doshymingo de Santo omaacutes OP

Llevaba varios antildeos en Peruacute Habiacutea escrito un Voshycabulario de la Lengua General del Peruacute y una Gramaacutetica o Arte de la lengua general de los indios del Reynodel Peruacute impresas ambas en Valladolicl en 1500

Influyoacute junto con fray Bemardino Minaya OP~

en la redaccioacuten de la Sublimis Deus y en la Veritas ipsa de Paulo IU debido a sus informes Para coshynocer sus ideas citamos un breve paacuterrafo de una carta escrita al Rey el 1 de julio de 1550

desde que esta tierra se descubrioacute no se ha tenido a esta miserable gente maacutes respeto ni aun tanto que a animales brutos en quitarles sus hashyziendas matarles sino que se pensaba que en esta tierra todo era comuacuten y que los indios eran animashyles baldiacuteos que el primero que los robara COJIlO

~

cosa sin duentildeo los podiacutea tomar para siacute

Fallece el obispo de Popayaacuten del Valle en viaje haciacutea Europa

La ciudad estaba viviendo una etapa muy fea hashybiacutea luchas internas que impediacutean la evangelizacioacuten y la labor de los ohispos con espantildeoles e indios

Llega a Cartagena fray Luis Beltraacuten OP -futuro santo-- y permanece en Ameacuterica siete antildeos Realiza numerosas misioshynes apostoacutelicas Recurre a inteacuterpretes en su predicacioacuten y al constatar que no son fieles a sus ralabras pide ayuda al Cielo y obtiene el don de lenguas Esto queda probado en su proceso de canonizacioacuten Habla pues en castellano y lo entienden todos los indios cualquiera fuese su idioma o dialecto Fue paacuterraco y a la par misionero Soliacutea misionar zonas por un breve espacio de tiempo para no estar mucho ausente de su parroquia

San Luis Beltraacuten luego de pennanecer siete antildeos en Ameacuterica solicita volver a Espantildea y esto ha dado lugar a numerosas conjeturas Se dice que recibioacute una carta de Las Casas en la que le deciacutea que mishyrase bien coacutemo confesaba y absolviacutea a los conquisshytadores y encomenderos Es cierto que un diacutea que predicaba a los indios llegoacute un encomendero y se

i39

los llevoacute a todos por la fuerza Tal vez la imposishybilidad de cambiar la situacioacuten en que viviacutean tantas personas y al mismo tiempo encontrarse con que debiacutea administrar el sacramento de la confesioacuten le hizo tomar la decisioacuten de dejar estas tierras

o Se establece la dioacutecesis de Chile desmembrada de la de Cuzco

Septiembre 11 o El Papa Piacuteo IV traslada oficialmente la sede de Santa Marta a Santa Fe

o Se considera primer sacerdote de la ciudad de Mendoza -de reciente fundacioacuten al presbiacutetero Hernando de la Cueva

156S

Marzo 22 o El Papa Paulo IV erige la dioacutecesis de La Imperial en Chile I

o Llegan dominicos y merced arios a Cuyo a evangelizar a los indios de la zona y dar su asistencia espiritual a los espantildeoles

Julio 18 o Toma posesioacuten por medio de un apoderado -por su ma] estado fiacutesico- el primer obispo de Santiago Rodrigo Gonshyzaacutelez Marmolejo

La dioacutecesis abarcaba tambieacuten Tucumaacuten Cuyo y la Patagonia

o Lo dominicos inician clases de ensentildeanza primaria de grashymaacutetica y filosofiacutea en la dioacutecesis de Santa Fe de Bogotaacute

1564

Marzo 22 o El Papa eleva a arzobispado la dioacutecesis de Santa Fe y desigshyna como arzobispo al mismo obispo Juan de los Barrios

Quedan como sufragaacuteneas las de Popayaacuten Cartashygena y la de Santa que habiacutea sido restablecida

o En el Capiacutetulo de los dominicos de Guatemala se establece que los priores ordenen a los religiosos que conozcan y dominen idiomas indiacutegenas y que hicieran gramaacuteticas y dicshycionarios que falicitasen la labor misionera a todos

Julio 12 o Por Real Ceacutedula de Felipe II se ordena poner por obra todas las decisiones adoptadas por el Concilio de Trento

140

bull Se reuacutene el 11 Concilio de Meacutexico

Asisten el arzobispo Alonso de Montuacutefar el obispo de Yucataacuten Francisco de Toral el de Nueva Ga~ lizia Pedro de Ayala el de Tlaxcala Lic Hernando de Villagoacutemez el de Chiapas Tomaacutes Casillas el de Oaxaca Bernardo de Alburquerque y por la muerte del obispo Vasco de Quiroga el procurashydor del obispado de ~fichoacaacuten Antonio Ruiz Moshyrales y Molina (Salvo este uacuteltimo y Hernando de Villag6mez todos los demaacutes eran religiosos domishynicos o franciscanos) Hay representantes de oacuterdeshynes religiosas y autoridades civiles No asiste ninshyguacuten representante de los obispos antillanos

Se decretan 25 capiacutetulos que no agregan nada nuevo a lo establecido en el anterior Concilio (1555) Se establece que los sacerdotes que trataban con inshydios debiacutean conocer los idiomas nativos que se denunciariacutea todo intento de usura (debiacutea hacerse incluso la devolucioacuten bajo pena de excomunioacuten latae sententiae) las Misas se rezariacutean bien temprano por la mantildeana para facilitar la asistencia de los indios antes de concurir a sus tareas Y se ordena obedecer todo lo prescripto en Trento

bull Se erige la dioacutecesis de La Imperial desmembrada de la de Cuzco

bull Fray Bernardino de Sahaguacuten en el proacutelogo a Los Coloquios de los primeros evangelizadores -los famosos doce apoacutestoles franciscanos de Meacutexico- con los caciques aztecas sentildeala Casi en todo el orbe cristiano es notorio que despueacutes de la primitiva Iglesia acaacute no ha hecho en el mundo nuestro Sentildeor Dios cosa tan sentildealada como es la conversioacuten de los gentiles que ha hecho en nuestros tiempos en estas Indias del Mar Oceacuteano desde el antildeo de mil y quiniento veinte hasta este antildeo de mil y quinientos sesenta y cuatro

Fray Bemardino Ribeyra de Sahaguacuten llegoacute a Nueva Espantildea en 1529 y fallecioacute en 1590 Escribioacute una obra llamada Historia General de las cosas de Nueva Espantildea para recoger todas las costumbres y la idiosincrasia indiacutegena Contoacute con la colaborashycioacuten de intelctuales de gran prestigio de origen inshydiacutegena entre los que se destaca Valeriana

Otro religioso que recogioacute costumbres y datos sobre los indios fue fray Toribio de Benavente -Motoli shy

141

1565

Noviembre 2

Marzo 9

]42

nia- quien lleg6 a Meacutexico en 1524 y fallecioacute en 1568 ConviVioacute con los nativos aprendioacute sus idioshymas y tuvo una fuerte poleacutemica con Las Casas La obra de Motoliniacutea se titula H~I01ia de loIY Inshydios de Nueva Espantildea

Gracias a la labor de estos religiosos se salvoacute gran parte de la cultura mexicana

El doctor Pedro Ortiz un laico funda en Nueva Espantildea un hospital para leprosos llamado San Laacutezaro para indios negros y espantildeoles ricos y pobres El como meacutedico no cobraba los leprosos elegiacutean a un escribano para que llevase los libros

Mientras estaban internados los enfermos no teniacutean bienes pero los recuperaban al curarse y ademaacutes el hospital proveiacutea lo necesario para que se incorshyporara a su nueva vida Maacutes tarde hizo un hospital Nuestra Sentildeora de los Desamparados para nintildeas pobres mestizos y mulatos

Obras como eacutesta de hondo sentido cristiano favoshyreciacutean la labor misionera y la evangelizacioacuten

Se produjo un gran terremoto que destruyoacute la ciudad Vega Real

En estos casos las autoridades eclesiaacutesticas y los religiosos y el pueblo se desviviacutean por ayudar a los maacutes damnificados Eran hechos lamentablemenshyte frecuentes en Ameacuterica por la gran cantidad de zonas sIsmlcas

Se inaugura en Quito el primer Hospital de la Caridad para indios y espantildeoles gracias al aporte de una Cofradiacutea que se ocupa de eacutesta y otras obras de bien

El fundador del Hospital don Hemando de Santishyllaacuten que era ademaacutes presidente de la Real Audienshycia ingresa en esa Cofradiacutea En ella actuacutea don Jeshyroacutenimo de Cepeda hermano de Santa Teresa de Jesuacutes

Hernndo de Santillaacuten al enviudar se ordenoacute sacershydote y fue nombrado obispo de Charcas en 1575 pero muere antes de hacerse cargo

Marzo 14 o Fallece el obispo Vasco de Quiroga una de las figuras maacutes interesantes de la primera etapa de la evangelizacioacuten

Como ya fue expresado fue un gmn humanista Y hay que tener en cuenta que el Humanismo en Meacutexico estuvo orientado a la evangelizacioacuten de los indios Por ejemplo en el teatro las obras eran soacutelo para indios tenian caraacutecter misional y soacutelo las inshyterpretaban ellos

Vasco de Quiroga como laico y maacutes tarde como obispo sirvioacute a la promocioacuten humana del indio y a su evangelizacioacuten como pocos hombres de gobierno -tanto civil como religioso- de su eacutepoca

Mediados antildeo o Uega a Lima el texto del Concilio de Trento

o Los obispos novohispanos reunidos en Concilio escriben al rey para poder realizar sus visitas cada ocho antildeos

Item suplicamos a Vuestra Majestad sea servido de pedir a Su Santidad que los concilios provinciales que el santo concilio Tridentino manda celebrar de tres en tres antildeos se celebren de ocho antildeos en estas partes por la mucha distancia en que estaacuten las igleshysias sufragaacuteneas desta arzobispal de Meacutexico y por la gran dificultad y peligro que hay en tan largos caminos y por la gran necesidad que hay de la presencia del pastor entre esta gente nuevamente convertida

o En 1565 los agustinos de Meacutexico establecen residencia en Tantetelco

o En el Capiacutetulo General Franciscano reunido en Valladolid se decide dividir Yucataacuten y Guatemala por considerar que es harto difiacutecil su gobierno para un solo provincial

Queda Yucataacuten como provincia con el nombre de San Joseacute y Guatemalamiddot como provincia con el nomshybre de Jesuacutes

Octubre 28 o Se promulgoacute con toda solemnidad el texto del Concilio de Trento

Noviembre 11 o Se leen y promulgan las Constituciones Conciliares en la Cashytedral de Meacutexico con lo cual se da por concluido el II Conshycilio Mexicano

143

1166

Marzo 3 o Por Real Ceacutedula Felipe 11 hace una peticioacuten al padre Araacuteoz a fin de que nombre 24 jesuitas para ir a regiones de Ameacute-shyrica que designariacutea el Consejo de Indias

Hasta entonces soacutelo estaban autorizadas para trashybajar en Indias cuatro oacuterdenes franciscanos domishynicos agustinos y mercedarios Si bien el permiso otorgado a la Compantildeiacutea de Jesuacutes era provisorio y parcial se tenninaba -en la praacutectica- con la tradishycioacuten de las cuatro oacuterdenes

o El Obispo de Chile enviacutea a Cuyo a Gregario Calderoacuten de Mendoza como visitador provisor y vicario general

Abruuml o Llega a Quito su segundo obispo fray Pedro de la Pentildea OPgt nacido en Castilla

Habiacutea residido en Meacutexico y ensentildeado en su Unishyversidad Realiza un gobierno de afianzamiento de lo resuelto en el Concilio de Trento Instala un Seshyminario enfrenta los abusos de parte del clero de la capital y hace dictar teologiacutea moral y gramaacuteshytica latina para elevar el nivel de formacioacuten geshyneral

o Se supone que en 1566 -iquesttal vez 1567- llegan los francisshycanos con fray Juan de Ribadeneyra- a San Miguel de Tucumaacuten

Junio (1 Se convoca a los obispos para el 11 Concilio Limense

Junio 28 (1 Parten de San Luacutecar tres jesuitas

Eran los padres Pedro MartIacutenez y Juan Rogel yel hermano coadjutor Francisco Villarreal El primero es muerto por los indios junto con un grupo de marineros que habiacutean desembarcado para explorar la costa americana

(1 En Cuzco los miembros del Cabildo encargan a Pedro Sarshymiento la escuela catedralicia para los nintildeos del coro

Se ampliaraacute en 1581 para 24 hijos de indios que sirviesen en la iglesia

Llega a su dioacutecesis de Popayaacuten el nuevo obispo el agustino fray Agustiacuten de la Coruntildea

144

Octubre 24

1567

Enero

Marzo 2

Hizo frecuentes denuncias por los abusos que se realizaban contra los indios Estuvo preso y murioacute en el exilio en 1589

bull Desembarcan en Montecristi Santo Domingo los jesuitas Rogel y Villarreal

Publican un jubileo explican a diario la doctrina a los nintildeos del pueblo y fundan una Cofradiacutea Zarpan hacia otro destino el 25 de noviembre de 1566

bull En Espantildea el licenciado Luis Sanchez pide al Consejo de Castilla la convocatoria a una Junta General para analizar y organizar mejor todo lo relacionado con Ameacuterica

Propone la asistencia del Rey ministros miembros del Consejo de Indias y de personas que hubiesen residido mucho en Indias y tuviesen buen conocishymiento de la zona Este es el antecedente de la proacutexima Junta Magna de 1568

bull Los franciscanos erigen los conventos de San Francisco de acatecas y de San Mateo de Sombrerete

bull Los jesuitas que habiacutean partido de Santo Domingo el antildeo anterior deben desembarcar por una serie de contratiemshypos en La Habana

De alliacute parten hacia Florida con el adelantado Meshyneacutendez de Avileacutes Inician su catequesis en la regioacuten con gran peligro por la animosidad de los naturales Finalmente vuelven a La Habana

bull Se realiza la apertura del II Concilio Limense

Se encuentran presentes los obispos de Charcas Quito La Imperial y el arzobispo de Lima represhysentantes de las oacuterdenes religiosas y autoridades civiles

Se lee todo el texto del Concilio de Trento y las disposiciones delIro de Lima

En base a estos dos textos se redactan 132 constishytuciones para los catoacutelicos espantildeoles Son menosshylas disposiciones para los indios convertidos Cabe destacar que se puede apreciar un signo de calidad en la vida religiosa pues se establece facilitar la recepcioacuten de los sacramentos

145

Abril 13

Agosto 13

1568

Abril 13

146

En el Primer Capiacutetulo de los franciscanos de Yucataacuten -reushynido en Meacuterida- se elige provincial a fray Francisco de la Torre y se erigen dos conventos el de Santa Clara de Zizamshytum y San Juan Bautista de Motu

Este antildeo en Mendoza no hay un saJo sacerdote

En una carta del General de los Jesuitas San Francisco de Borja al Provincial del Peruacute Jeroacutenimo Ruiz del Portillo le indica que deben abstenerse de adoptar una posicioacuten defishynida cpn respecto a la absolucioacuten a encomenderos hasta que letrados y universidades den una solucioacuten al problema

Ya he avisado y tomo a encomendar por ser muy importante que no se determine en absolver ni en condenar a los primeros conquistadores de las Inshydias y sucesores de la India etc porque tienen muy honesto tiacutetulo para eximirse de este cargo dishyciendo que las religiones que tantos antildeos han esshytado en las Indias hallan dificultad en la detershyminacioacuten y -ansIacute seriacutea temeridad que nosotros acashybando de llegar quisieacutesemos ser jueces Y con esto pueden estar mucho tiempo mostraacutendose indiferenshytes hasta que como se pretende haya determinashycioacuten de universidades y letrados que por orden de Su Mapestad lo averiguumlen

Se elige y llega a Santo Domingo el obispo fray Andreacutes de Carvajal OFM

Llegan los jesuitas al Peruacute

Van de Lima al Cuzco Juli y Potosiacute Dan clases en la Universidad

Establecen el colegio de San Pablo al que podian asistir sus religiosos y los de otras oacuterdenes y tamshybieacuten laicos Se encargan de las doctrinas de Huashyrochiriacute en el Departamento de Lima y de Santiago del Cercado que se encontraba fuera de la ciudad Instalan colegios para hijos de caciques cofradiacuteas marianas para indios y para negros

Sale de Sanluacutecar un grupo de jesuitas con destino a Florida

Los jesuitas eran Juan Bautista Segura Gonzalo del Alamo Antonio Sedentildeo a quienes acompantildeaban

Abril 21

Julio 27

tres hermanos coadjutores Domingo Agustiacuten Vaacuteez Pedro Linares Juan de la Carrera

Al llegar al puerto de San Agustiacuten (19-junio-1568) descubren que se habiacutea hecho una masacre con los espantildeoles de la zona

No hay frutos de esta primera misioacuten y deciden pasar a La Habana

El Santo Padre Piacuteo V informa al Nuncio en Madrid su deseo de enviar un nuncio a Ultramar y le solicita 10 comushynique al Rey Se le contesta que nomiddot

La Corona mantiene esta poliacutetica durante toda su gestioacuten en Ameacuterica Esto impide una evangelizacioacuten directa de Roma Mientras existieron soberanos comshypenetrados de sus deberes religiosos no hubo granshydes problemas pero siacute los habraacute en el siglo XVIII y en el XIX al momento de producirse la emancishypacioacuten

Se reuacutene la llamada Junta Magna de 1568

El antecedente directo de la convocatoria a esta Junta parte del Cardenal Diego de Espinosa obispo de Siguumlenza y presidente del Consejo de Castilla quien solicitoacute un informe al bachiller Luis Saacutenchez sobre lo que habiacutea visto en Indias Este sacerdote habiacutea vivido en Peruacute sobre todo dieciocho antildeos Escribe Memorial sobre la despoblacioacuten y desshytruccioacuten de las Indias al final del cual propone una reunioacuten de teoacutelogos y especialistas en el tema

Asisten numerosas personas bien informadas sobre Indias El primer tema a tratar estuvo relacionado con los asuntos eclesiaacutesticos despueacutes se considera el espinoso tema de las encomiendas cedidas a perpetuidad y por uacuteltimo aspectos relacionados con la seguridad justicia y administracioacuten

Una de las decisiones maacutes importantes fue lamiddot de enviar a Nueva Espantildea y Peruacute virreyes de muchiacuteshysima capacidad para poner en praacutectica lo resuelto Al primer Virreinato nombrado va Martiacuten Enriacutequez de Almansa y a Peruacute Francisco de Toledo que habiacutea asistido a la Junta

Lo maacutes importante de lo resuelto se encuentra en las Instrucciones dadas a Toledo

141

Este era un momento clave para reunir una Junta para organizar el gobierno de Ameacuterica Ya existiacutea gente con mucha experiencia las etapas de las grandes conquistas praacutecticamente estaban agotadas las tierras americanas en paz por lo general Adeshymaacutes en Europa la situacioacuten favoreCIacutea una medida tal dada la posicioacuten de afianzamiento de Feshylipe JI Este deseaba que se nombrara un Patriarea de Indias -que deberiacutea responder ante el Monarshyca- pero el Papado nunca lo aceptoacute

Fines 1568 o llega a la dioacutecesis de La Imperial Chile su primer obispo fray Antonio de San Miguel OFM graduado en Salamanca

Diciembre 28 o Se dan instrucciones al Virrey Toledo Doctrina y Gobierno Eclesiaacutestico

El sistema de evangelizacioacuten continuariacutea de la misshyma forma instalacioacuten de pueblos indiacutegenas con un doctrinero cada uno Se impediriacutean los abusos Se seleccionariacutea a los misioneros y a sus meacutetodos Se enviariacutean maacutes religiosos desde Espantildea y se tershyminariacutea con la prohibicioacuten a los monasterios de teshyner renta En lo referente a meacutetodos de evangelishyzacioacuten los tratariacutea el Virrey con los prelados de cada orden Los religiosos quedariacutean sometidos al obispo en lo referente a jurisdiccioacuten y oficio de curas Se destaca que cuatro oacuterdenes religiosas tenshydriacutean proteccioacuten real franciscanos agustinos doshyminicos mercedarios El problema lo constituiacutean los jesuitas que habiacutean recibido permisos parciales para instalarse en Florida y Peruacute Se supone que sucederaacuten a los mercedarios que no tienen vocacioshynes en Ameacuterica y no enviacutean religiosos desde Espashyntildea El diezmo seriacutea directo y lo pagariacutean tanto esshypantildeoles como indios Instrucciones semejantes recishybioacute el virrey de Nueva Espantildea

1569

Enero 23 o Por Real Ceacutedula se solicita al arzobispo de Meacutexico Alonso de Montuacutefar una serie de informaciones confidenciales sobre la situacioacuten en su d~oacutecesis

Era el resultado de la Junta Magna de 1568 Las preguntas las haciacutea el licenciado Juan de Ovando consejero de la Inquisicioacuten

148

Enero 25

Octubre 18

Noviembre

Las respuestas enviadas por el obispo y los prelados de 6rdenes religiosas dan una imagen interesante para apreciar la fonna de vida y la dinaacutemica de la evangelizaci6n

Montuacutefar sentildeala que es necesario que todos los cargos eclesiaacutesticos deben cubrirse con gente de buena doctrina y buena vida y de ser posible con personas que hayan superado los cuarenta antildeos Destaca la incapacidad de algunos cleacuterigos que no debiacutean haber sido ordenados Considera que debe pesar en la conciencia de Su Majestad la escasez de clero en Indias

y destaca que se dictaran instrucciones para hacer la vista por las dioacutecesis pues algunos prelados daban mucho trabajo a los indios y llevaban un gran acompantildeamiento

Otros prelados que fueron consultados insistiacutean en la obligatoriedad del conocimiento de idiomas inshydiacutegenas Tambieacuten plantean el problema -muy freshycuente de las borracheras de los indios y las posishybles fonnas de combatirlas

o Por Real Ceacutedula se erige la Inquisici6n en Nueva Espantildea y Peruacute Se nombra en Meacutexico Inquisidor a Pedro Moya de Contreras doctor en caacutenones por la Universidad de Salashymanca

o Los franciscanos erigen la residencia de Santispac en Nayarit

Con las fundaciones que a lo largo del siglo hacen los franciscanos le dan estabilidad a sus casa y se afianzan en la zona central de Meacutexico y Puebla Ademaacutes avanzan hacia el norte por Michoacaacuten y Nueva Galicia

o En Santo Domingo se nombra visitador de la Universidad -llamada de Gorj6n- al licenciado Juan de Valdivia

o En junio habiacutean llegado 10ls jesuitas a la provincia de Santa Elena y se instalan en Orista y Guale A los cuatro meses ya conociacutean el idioma indiacutegena lo suficiente para predicar A los seis meses hacen un programa de fe

Los naturales de Guale viviacutean en una zona pan~shynasa el agua soliacutean llegarles a las rodillas Habiacutea

149

1570

Diciembre 29

Enero 12

Enero 29

ISO

numerosos enfrentamientos entre los mismos indios Los jesuitas fueron alejaacutendose a medida que la hosmiddot tilidad creciacutea

o El misionero jesuita P Luis Loacutepez escribe al General de su Orden San Francisco de Borja contaacutendole -quizaacutes un poco exageradamente- lo que ocurre en Ameacuterica Es un buen ejemplo para entender -en lo posible- la realidad americana

y lo que peor es que como los que habiacutean de dar doctrinapor nuestros pecados buscamos nueSmiddot tros intereses maacutes que a Dios estaacuten divididas en diversas opiniones que no hallaraacuten hombre que conmiddot cierte con hombre Unos favorecen las cosas de los espantildeoles aqueacutestos llevan un camino tan ancho que entradas castigos pacificaciones tributos coca corregimientos y otras mil cosas las bonifican y asimiddot guran Otros van por tanto rigor que a nadie quie ren oir ni confesar y a todos echan al infierno Quien acierte a tomar el medio no hallo quien saque de tantas dificultades no lo seacute

o El Papa Piacuteo V a peticioacuten de Felipe 11 concede a los obis pos de Ameacuterica realizar sus visitas pastorales cada cinco antildeos

De acuerdo a lo que se habiacutea establecido en el Concilio de Trento los concilios provinciales dtbiacutean celebrarse cada tres antildeos

La excepcioacuten se hace en Indias en virtud a las grandes distancias y dificultades en los caminos

o Se establece el tribunal inquisitorial en Lima

o Este antildeo se consigna que a la parroquia de la Vera Cruz -en las afueras de Meacutexico- pertenecen 950 personas

Eran tanto indios como espantildeoles mulatos o neshygros Teniacutea una cofradiacutea de disciplinantes que sumiddot peraban las 800 personas En este mismo distrito parroquial habiacutea cuatro capillas la del Hospital del Rey para indios la del colegio para doctrina de nintildeos pobres -al que concurriacutean unos sesenta- la de San Juan que atendiacutea a unos 5000 indios y la de Santa Mariacutea la Redonda a la que concurren unos 2700 indiacutegenas

Marzo 10 bull Se erige la di6cesis de Tucumaacuten Desde este momento los obispos residen en el que hoy es suelo argentino

Marzo 17 o Se realiza el Primer Siacutenodo convocado por el segundo obispo de Quito Pedro de la Pentildea

El prelado conociacutea al indiacutegena y ya en su primera visita pastoral advirtioacute que los indios se encontraban ubicados en sitios casi inaccesibles Con respaldo del Rey realiza un plan para instalar pueblos indiacutegenas Su plan educador conteniacutea horarios para las orashyciones catecismo Santa Misa realizado todo en el idioma nativo con excepcioacuten naturalmente de la Misa

o Se funda la ciudad de Villarrica del Espiacuteritu Santo desde Asuncioacuten

o Fallece el obispo de Charcas Entre 1570 y 1601 se suceden varios prelados en la dioacutecesis

Mediados de 1570

o Llega a Santiago de Chile el segundo obispo de la dioacutecesis fray Fernando de Barrionuevo OFM

Este obispo fallece en 1571 Para esta eacutepoca se organiza el obispado de La Imperial Ambos obisshypados contaban de 10000 a 12000 almas

o En esta eacutepoca la arquidioacutecesis de Meacutexico cuenta con 77 sacerdotes de los cuales 33 hablaban mexicano uno adeshymaacutes hablaba la tarasca y dos hablaban tambieacuten el otomiacute

Son datos del visitador de Meacutexico Es el corolario de la Junta Magna de 1568 Se sentildea]iexclm necesidades maacutes apoacutestoles reducci6n de indios a pueblos transshyformar poco a poco la mentalidad indiacutegena

Es interesante destacar que esta Junta habiacutea insisshytido en fundar seminarios y colegios en Ameacuterica Esto haciacutea casi imprescindible la presencia tambieacuten de los jesuitas para compartir la tarea con las otras 6rdenes

Agosto Se establece oficialmente la Inquisici6n en Nueva Espantildea

Se ordena a los inquisidores de Meacutexico rubr 34 Item se os advierte que por virtud de nuestros poshyderes no habeacuteis de proceder contra loo indios ck vuestro distrito

151

o Llega a Cuba el obispo doctor Juan del Castillo Se estashyblecioacute en Bayamo aunque la catedral se encontraba en Sanshytiago un lugar muy indefenso

o En la dioacutecesis de Michoacaacuten se hace una relaci6n de los conshyventos en esta eacutepoca

Los conventos franciscanos eran Erongariacutecuaro Tzintzuntzan Tanciacutetaro Uruapan Acaacutembaro Tashyrimbaro Tajimarca Jiquilpan Zinapeacutencuaro Perishyban Terecuato y otros

Los agustinos Santiago Cuitzeo Capaacutendaro Tirishypitiacuteo Tacaacutembaro Tatalzingo Ucareo Jacona Pushyruaacutendiro Huango y otros

Cleacuterigos trabajan en Huaniqueo Comanja Ario y otros

Los idiomas maacutes hablados son el otomiacute y el tarasco

o En la dioacutecesis de Tlaxcala-Puebla de los Angeles hacia 1570 los conventos son

Dominicos Chile (distrito Acatlan) Tepeji Hueshyhuetlaacuten Tonala Izuacutecar

Agustinos Chietla -aquiacute teniacutean hospital- lo misshymo en Chiautla TlaIraquol Pahuatlaacuten

Franciscanos seis monasterios en Tlaxcala -para mexicanos y otomiacutee~ Cuautinchan Tepeaca con hospital Zacatlan Jalapa Acatzing Quecholac Tashycamalchaco Totimehuacaacuten Tehuacaacuten Cholula Acapetlauca Huejotzingo Calpan

bull En Antequera (Ooaxaca) los dominicos se ocupaban del cuidado de las dos teroeras partes de los indios Poseiacutean 24 casas en la dioacutecesis

En todo el obispado hay unos 100000 indios tribushytarios Se considera tributario a todo aquel marido o mujer con hijos bajo su potestad

El convento principal se encuentra en Oaxaca -para los espantildeoles Antequera- con casa de estudios y 40 religiosos En Istepixi habiacutea cuatro religiosos para 1800 tributarios En Cuilapanpara 5000 tributarios hay entre cinco y seis monjas Tienen maacutes casas en la zona

152

Fines 1570

1571

Marzo 26

AbriL

Conviene recordar los idiomas que se hablaban en esta dioacutecesis para valorar la tarea de estos misioneshyros mixteco cuicateco mixe zapoteco chocho chontal netzicho mazateco cluacutenanteco mexicano chatino huave zaque tehuantepecano trique y otros

La formacioacuten en todos estos pueblos era semejante aprenden a leer escribir y doctrina escrita en su idioma Los diacuteas de fiesta se les ensentildea -y repitenshylas oraciones en su idioma y latiacuten y tambieacuten todos los artiacuteculos de la fe y los mandamientos

bull Hacia esta eacutepoca los miembros del clero secular se ocupaban de misionar el estado de Veracruz

El vicario Francisco Zorita se ocupa de Ilamatlan con mexicanos y mixtecos el vicario Pedro Ortiz de Zuacutentildeiga en Zonotla con totonacos y mexicanos el padre Pedro Romero en Acasuchitlan con otomiacutees y mexicanos Padre Juan Ramiacuterez Misantla Juan de Corres en Atzitzintla el padre Juan Ruiz Flores de la ciudad de Veracruz -poblada por espantildeolesshyCristoacutebal de Ribera se ocupa de Tlacotepec

bull De acuerdo con un Coacutedice Franciscano Se sentildeala que 00

se administren a los indios el sacramento del orden (ni oacuterdeshynes menores) por no poseer las aptitudes necesarias

bull Se levantan conventos de religiosas en Nueva Espantildea

El de Santa Clara de clarisas urbanistas el de Reshygina Coeli de concepcionistas y el de Jesuacutes Mariacutea tambieacuten de concepcionistas

bull A partir de 1570 comienza un lento proceso de secularizashyciones de las parroquias atendidas por religiosos que contishynuacutea hasta 1642 en Nueva Espantildea

o Desde la Ciudad de Meacutexico se solicita al rey Felipe II que se enviacuteen jesuitas pues seriacutean de mucha utilidad para elevar el nivel cultural y para la evangelizacioacuten

bull Se le enviacutea una Ceacutedula Real al Provincial de los Jesuitas de Toledo pidiendo misioneros para Nueva Espantildea

o Fallece el obispo de Yucataacuten don Francisco Toral Le suceshyde en el obispado fray Diego de Landa

158

Mayo 4

Mayo

Mayo 18

Hacia 1571

Agosto 6

(gt Se le enviacutea una Real Ceacutedula al General de la Compantildeiacutea deshyJesuacutes Francisco de Borja -posteriormente santo- por la que se le encarga que mande doce misioneros a Nueva Espantildea

(gt Se elige en la Universidad de San Marcos Lima al primer-rector laico doctor Pedro Fernaacutendez de Valenzuela

Hasta entonces existiacutea la idea de que debiacutea presidir el centro acadeacutemico un religioso Sin embargo se formaron dos tendencias y el virrey Francisco de Toledo favorecioacute a aquella que le daba un caraacutecshyter maacutes civil De todos modos las caacutetedras en su mayoriacutea estaban en manos de religiosos

(gt A partir de este antildeo la Universidad de San Marcos Lima que ensentildeaba ya filosofiacutea y teologiacutea comienza a dictar medishycina y ambos derechos

(gt El primer obispo de La Imperial en Chile don Antonio de San Miguel decreta la ereccioacuten de la catedral Se sabe que fundoacute un Seminario pero se desconoce la fecha y que intenshytoacute establecer en su dioacutecesis una universidad pero sin eacutexito

Este uacuteltimo dato es sumamente interesante sobreshytodo si se tiene en cuenta que al realizar su visita a la di6cesis en los antildeos 1571-1574 (llegoacute hasta Chiloeacute ) el obispo habiacutea visto el grado de pobreza de losmiddot habitantes y la escasez de clero en casi todas partes La Imperial y Osomo teniacutean dos sacerdotes cada lUla pero soacutelo contaban con uno de las po_o blaciones de Valdivia Concepcioacuten Villarrica Angol y Castro En cuanto a religiosos los conventos poco poblados eran escasos tambieacuten los franciscanos te-o niacutean uno en Osomo y otro en Valdivia los domishynicos uno en Osomo y los merced arios uno en Valdivia

bull (gt Los franciscanos fundan el convento de Tepetitlan cerca de Tula

(gt El Rey escribe al Virrey Martiacuten Enriacutequez de Almansa de Nueva Espantildea informaacutendole que van hacia esa zona los jesuishytas y le pide que los ayude

(gt Doce franciscanos acompantildean a lUla expedicioacuten que partioacute de la isla Trinidad hacia Venezuela una zona hasta entonshyces de dificil ocupacioacuten

154

bull En 1571 los dominicos diseminados por la actual Colombia tenian fundados 20 conventos en Cartagena Tunja y Santa Fe tres en cada una Y conventos menores en Valledupar Tocaima Ibaguumleacute Mariquita Pamplona Muzo Meacuterida Ubashyque Santa Marta Tocarema y Guatavita

Para fines de este siglo fundaraacuten ademaacutes en Cali Pasto Buga y Riohacha

Noviembre 2 Se da a conocer por pregoacuten en Meacutexico la instalacioacuten de la Inquisicioacuten

Noviembre 4 Al finalizar el sermoacuten de la Santa Misa se lee la Provisioacuten Real y el poder otorgado a don Pedro Moya de Contreras como inquisidor Juran todos los presentes

Los procesos realizados por la Inquisicioacuten no difeshyriacutean de los practicados por la justicia comuacuten Desde 1571 a fines de 1600 hubo en esta-cegi6n tan amshy

plia y poblada 902 procesos de los cuales 774 eran delitos menores S610 se condenoacute a 600 por costumshybres depravadas o herejiacutea

l572

El Papa Gregorio XIII niega ]a elevacioacuten a metropolitana de ]a sede de Guatemala

Esta medida demuestra la independencia con que actuacutean los papas en lo relacionado a sus prerrogashytivas aunque pudieran ceder a los reyes algunas atribuciones siempre era a modo de privilegio sinshygular y no vaacutelido en forma general

En Salvador Brasil los jesuitas comienzan un curso de teologiacutea

En Brasil durante el siglo XVI los jesuitas abren tres colegios el de Bahiacutea el de Riacuteo de Janeiro y el de Olinda

Septiembre 9 El rey Felipe 1I enviacutea a su embajadOsI en Roma que solicite que todas las iglesias a levantarse en Indias desde ese moshymento fueran puestas en manos de religiosos y no del clero secular

El problema surge a raiacutez de la gran cantidad de seculares prebendados y del poco apego de muchos de ellos a sus tareas especiacuteficas Las iglesias en

155

manos de los religiosos se podrlan mantener con poco maacutes de lo que se invertfa para mantener al ordinario del lugar Por otm parte ya era evidente que administraban con cuidado sus casas y porshyende tambieacuten aumentanan las rentas y los bienes~ Esto debido a su vez al carintildeo de la poblacioacuten que hacfa donaciones a los conventos y oacuterden~ religiosas

Septiembre 9 bull Llegan a San Juan de Vluacutea los jesuitas que iban con destishyno a Nueva Espantildea

Habiacutean salido el 13 de junio de ese antildeo A su frenteshyiba el Superior y Provincial de Nueva ~pantildea P~ Pedro Saacutenchez quien habiacutea sido profesor y rector de la Universidad de Alcalaacute de Henares y maacutes tardeshyrector del Colegio Jesuiacutetico de Salamanca Era una_ figura de primer nivel intelectual en la peniacutensula que llegaba a Indias en viaje de misioacuten Antes deshy-partir se habiacutea entrevistado con el General de la Orden Francisco de Borja

Septiembre 28 o llegan los jesuitas a las 21 horas a la Ciudad de Meacutexico

Casi todos se enfermaron al llegar y uno fallecioacute Poco despueacutes en diciembre don Alonso de Villashyseca les donoacute unos solares fuera de la ciudad Preshyparan la mejor habitaltioacuten para colocar alliacute al Sanshytiacutesimo y en las otras habitaciones organizan su vida en comuacuten Sera residencia del Provincial hasta 1592 y alliacute se dictaraacuten caacutetedras de filosofiacutea teologiacutea gramaacutetica tendraacuten el noviciado y otras labores

Es interesante sentildealar que el cacique y gobernador de Tacuba se ofrecioacute con su gente para edificarles un templo

Hacia 1572 o Los franciscanos fundan en Nueva Espantildea el convento de Apan (Hidalgo) Por su parte los que se encontraban en Chile crean la Provincia chilena

Diciembre 12 o Francisco de Bricentildeo le escribe al Rey solicitaacutendole que preste su ayuda a fin de que los jesuitas puedan permanecershyen La Habana Cuba

Lo hace porque ha notado que los negros habiacutean meiorado sus costwnbres al tratar con estos relishygiosos que los atendiacutean en sus necesidades espishyrituales

156

Ya en el mes de septiembre habiacutean abandonado las provincias de F1orida A pesar del pedido los jeshysuitas parten en 1574

Felipe 11 logra hacerlos volver pero ya a fines de 1577 se marchan definitivamente

1513

Marzo 1 o El Papa Gregorio XIII establece que tanto los sacerdotes seculares como los regulares debiacutean estar sujetos al Obispo ordinario del lugar

Esto estaacute relacionado con los privilegios que les habiacutean sido conferidos a los regulares tiempo atraacutes De esta manera se soluciona por el momento el problema de si debiacutean los regulares estar sujetos o no a los sentildeores obispos

Marzo 28 o Hace su ingreso en la arquidi6cesis de Santa Fe el obispo don Luis Zapata de Caacuterdenas OFM De familia noble caballero de Alcaacutentara ex militar el dignatario de la Iglesia habiacutea estado en Chile y Peruacute

Intentoacute convocar a un Concilio Provincial pero no pudo lograrlo por la falta de seguridades para los obispos pues tanto las autoridades civiles como los encomenderos se oponiacutean a la reunioacuten por temor a la denuncia de sus abusos e injusticias Fundoacute un Seminario en el que se ensentildeaba el muisca el idioma de la zona Se cerroacute en 1586

Junio 13 o Se ordenan sacerdotes dos de los jesuitas que habiacutean llegado a Nueva Espantildea como hermanos estudiantes Son Pedro de Mercado y Juan Saacutenchez Baquero

En tanto los indios habiacutean tenninado el templo que les habiacutean ofrecido construir Teniacutea tres naves y cincuenta varas de fondo Se le puso el nombre de Iglesia de Jacalteopan y se colocoacute el Santiacutesimo el 29 de marzo de 1573

o Los franciscanos tienen en esta eacutepoca en Guatemala caacuteteshydras de teologiacutea escolaacutestica teologiacutea moral y caacutenones

o Los jesuitas abren en Riacuteo de Janeiro Brasil un Colegio

Junio 28 o Entra en la dioacutecesis de Cuzco como obispo Sebastiaacuten de Lartaun quien habiacutea sido docente de la Universidad de Alcalaacute

1st

El obispo Lartaun orden6 mestizos a quienes con~ sideroacute -en un descargo que debioacute hacer ante el Rey que lo habiacutea prohibido- que son los mejores cleacuterigos que tengo en mi obispado

Julio 13 Se dan a conocer las nuevas ordenanzas de poblacioacuten Se las conoce tambieacuten como las Ordenanzas de Ovando A parshytir de este momento se termina con la palabra conquista en toda la documentacioacuten oficial

Estas Ordenanzas de Descubrimiento y Nueva p~ blacioacuten responden a las necesidades que se planshyteaban en Ameacuterica habiacutea que legislar para situashyciones nuevas y habiacutea que poblar para lo cual debiacutea seguirse una poliacutetica organizada que tuviera en cuenta el tema de los justos tiacutetulos que tanto se habiacutean discutido hasta entonces A los efectos de la evangelizacioacuten hacen todas estas ordenanzas pero destacaremos un par de ellas

20 Los descubridores por mar o tierra no se emshypachen en guerra ni en conquista en ninguna mashynera ni ayudar a unos indios contra otros ni se rebuelvan en quistiones ni contiendas con los de la tierra por ninguna causa y razoacuten que sea ni les hagan dantildeo ni mal alguno ni les tomen contra su voluntad cosa suya si no fuere por rescate o daacutenshydoselo ellos de su voluntad

29 Los descubrimientos no se dan con tiacutetulo y nombre de conquistas pues avieacutendose de hazer con tanta paz y caridad como desseamos no queremos que el nombre deacute ocasioacuten ni color para que se pueshyda hazer fuer~a ni agravio a los Indios

Julio 22 Llegan a Quito los primeros agustinos Luis Alvarez y Gabriel de Sao na

El rey Felipe II realiza gestiones para que Santa Marta vuelva a ser obispado Quedoacute como sufragaacutenea de la metroshypolitana santaferentildea

Agosto 12 El virrey de Nueva Espantildea firma un documento por el cual permite a los jesuitas establecer un colegio

Hacia 1573 Llega a Jamaica el Abad licenciado Mateo de Santiago

Constata que en el lugar no se habiacutea dado nunca el sacramento de la confinnacioacuten Lo solicita al

158

obispo de Cuba y plantea al rey la posibilidad de obtener de Roma la facultad de administrar la confirmacioacuten a los abades de Jamaica

Este prelado desarrolla una labor muy especial con los negros En la mayoriacutea de los casos los casOacute cristianamente y los ayudoacute en su vida de piedad

De 1572 a 1585 o Hay sede vacante en Asuncioacuten del Paraguay

En el siglo XVI eacuteste fue un problema serio que sufrieron numerosas poblaciones

Noviembre 15 o Se funda en el Riacuteo de la Plata la ciudad de Santa Fe

Este es el nombre completo de la ciudad Maacutes adeshylante se la llamoacute Santa Fe de la Vera Cruz -espeshycialmente a partir de mediados del siglo XVIlshypero no era eacutese su nombre

Noviembre o Los jesuitas en Nueva Espantildea inauguran el ColegiO de San Pedro y San Pablo para el cual redactan las reglas y constituciones

En realidad no pudieron comenzar con un colegio sino con un convictorio semejante a los de Alcalaacute y Salamanca

o Por Real Ceacutedula Felipe Il solicita a los religiosos que se informes acerca de los iacutedolos y cultos indiacutegenas con el objeshyto de quitarles supersticiones y ensentildearles con maacutes provecho la fe catoacutelica

Es interesante sentildealar que propone que con todos los datos obtenidos se redacte un libro

16174

o Los jesuitas de Nueva Espantildea ya afianzados en ciudad de Meacutexico pasan a Paacutetzcuareacute y se hacen cargo de una iglesia y casa que les donan

Los vecinos eran unos 90 espantildeoles y algunos nashytivos Dirigen el Colegio de San Nicolaacutes El hershymano Pedro Ruiz de Salvatierra conduce una escuela a la que concurren maacutes de 300 alumnos indios esshypantildeoles y mulatos Cabe destacar que eacuteste fue el primer jesuita que aprendioacute el idioma tarasco

159

bull Los franciscanos comienzan a levantar un convento en Cuba

o En 1574 hay 110 jesuitas en Brasil de los cuales el 14 es de origen brasilentildeo

Junio 1 - Por una Real Ceacutedula se establec~ que los sacerdotes encarshy gadas de doctrinas debiacutean ser presentados por las autoridashy

des religiosas pero aprobados por la autoridad civil ~ta Ceacutedula tambieacuten afectaba a la labor de los obispos y en algushynas zonas dio lugar a serios litigios pues la Iglesia no podiacutea actuar con libertad

Dice el obispo de Oaxaca al Rey esto con otras muchas cosas se prohibe agora en la real ceacutedula de vuestra majestad donde parecen quedar los preshylados cojos y mancos y atados para no poder hacer sus oficios como conviene pues depende de vuesshytros virreyes y gobeiexclnadores Asiacute se expresaba fray Bernardo de Alburquerque con respecto pero firmeza al rey Y no fue la uacutenica voz que clamoacute por la medida

En estos casos todo quedaba librado al tino sentido comuacuten y buenas relaciones entre el poder civil y eclesiaacutestico Obviamente la medida del rey dio lushygar a numerosos problemas y no puede negarse que era una intromisioacuten en la vida de la Iglesia

bull Llega a Cartagena su nuevo obispo don Dionisio De Sancshytis OP sin estar consagrado

Este obispo redactoacute un catecismo especial para los indios La pobreza de su dioacutecesis era inmensa Lleg6 a decir que estaba admirado de la escJashyvoniacutea con que se oprime a estos pobres indios

bull Juan Loacutepez de Velasco cosmoacutegrafo del Consejo de Indias en su Geografiacutea y Desctipci6n de las Indias escribe que en 1574 El estado espiritual Se divide en cuatro arzobispados y veinticuatro obispados y una abadiacutea en los cuales todos hay trescientos y sesenta monasteriosmiddot

bull En 1574 funciona en la ciudad de Meacutexico el Colegio Santa Mariacutea de Todos los Santos fundado por el can6nigo Francisshyco Michoacuten Rodriacuteguez Santos

Las caracteriacutesticas de esta instituci6n vale la pena recordarlas los alumnos debiacutean tener por lo menos veinte antildeos y haberse graduado de bachilleres Deshy

160

Octubre 18

biacutean comprometerse a no abandonar sus estudios Cada alumno teniacutea que tratat -cuando le tocaba el turno- un tema durante una hora El asunto que debiacutea plantear se le informaba 24 horas antes Toshydas las semanas daban conferencias Naturalmente de una entidad semejante egresaron personas que maacutes tarde seriacutean rectores de universidades gobershynadores obispos

bull El obispo de Guadalajara don Francisco Goacutemez de Mendioshyla invita a los jesuitas a su dioacutecesis para predicar Pasan luego a Zacatecas y para Cuaresma publican el jubileo conshycedido por Gregorio XIII por su primer antildeo de Pontificado (1572) dan sermones confiesan Les ofrecieron fundar cole7 gio pero el provincial no los autorizoacute no era zona conveshyniente porque la poblacioacuten permaneciacutea s610 durante la explotacioacuten de las minas

bull En 1574 el obispo de La Imperial Francisco de San Mishyguel confirmoacute a maacutes de 50000 cristianos de las reducciones franciscanas de Paicabiacute Lleulleacuten Tucapel Cantildeete

Los franciscanos comenzaron a evangelizar el arshychipieacutelago de Qhiloeacute Se habiacutea llegado a la conclushysioacuten de que la uacutenica forma de convertir al indio era estableciendo misiuacuteneros en sus comunidades

Por esta eacutepoca fue famoso el caso del misionero Luis de Valdivia quien el primer domingo desshypueacutes de llegar a Chile predicQ en lengua araucana para sorpresa de todos

bull El anciano mercedario Antonio Rondoacuten gran misionero de Chile mientras predicaba el sermoacuten de la Misa sobre los pecados de la grey fue asesinado por aquellos que se sinshytieron aludidos

bull El jesuita Leonardo de Vale (1538-1591) fue lector de Tupiacute en el Colegio de Bahiacutea Brasil y redactoacute el primer Vocabushylario en lengua Tupiacute que fue de gran ayuda para los misioshyneros En 1574 escribe una Doctrina Cristiana en el idioma de Brasil

bull Los jesuitas en Meacutexico abren un Colegio Maacuteximo con maacutes de 300 alumnos externos 30 colegiales y 50 convictores Enshysentildeaban retoacuterica y gramaacutetica y maacutes tarde filosofiacutea Por la misma eacutepoca instalan el Colegio de San Bernardo para alumshy

161

Octubre

1575

Enero 13

Octubre 11

Octubre 26

162

nos de zonas lejanas Ambos colegios se encontraban a lQs lados del Maacuteximo de modo que compartiacutean la Capilla

o Don Pedro Moya de Contreras es nombrado arzobispo de Meacutexico

El cargo de Inquisidor lo pasa a desempentildear el lishycenciado Alonso Granero de Avalas quien toma posesioacuten el 7 de octubre

o Llegan a Quito nueve agustinos para reforzar la labor comen zada en 1573 por los dos primeros

o Reciben el velo las trece primeras religiosas franciscanas del Convento de la Cbncepci6n que se instala en Quito

bull El jesuita Loacutepez de la Parra da clases de filosofiacutea a los aspishyrantes seminaristas en el Colegio San Pedro y San Pablo Se destacaron en esta tarea despueacutes el padre Pedro de Ortigosa y el padre Antonio Rubio

El padre Antonio Rubio habiacutea ensentildeado en las Universidades de Alcalaacute y Plasencia y sus libros de filosofiacutea se estudiaban en la Universidad de Alcalaacute

o Para esta eacutepoca hay en el arzobispado de Meacutexico 158 sacershydotes cleacuterigos de los cuales setenta y ocho son nativos

bull Los jesuitas establecen en Meacutexico la Congregacioacuten Mariana

Los estudiantes se consagraban a la Virgen y viviacutean maacutes cristianamente dedicados al apostolado Los sacerdotes ademaacutes se reuniacutean para tratar (aSOS

de moral Llegaron a imprimir un catecismo y alshygunas obras de piedad

Todo esto influiacutea en la sociedad pues los joacutevenes saliacutean mejor formados para la vida familiar y proshyfesional

bull En Oaxaca Nueva Espantildea las dominicas establecieron un convento de Santa Catalina de Sena

bull Los agustinos establecieron su primer convento en Santa Fe Colombia

bull Muere el arzobispo de Lima Loaysa Los jesuitas fundan el primer colegio en La Paz Bolivia

1576

o En Asuncioacuten Paraguay la sentildeora FrancisCa Josefa oe Boca~ negra se dedica a la educacioacuten de la nintildeez

o En 1576 habiacutea en Olinda Brasil terciarias franciscanas que viviacutean en una Casa de Recogimiento

Este seriacutea el primer antecedente de un convento de religiosas en la zona portuguesa de Ameacuterica Desaparece despueacutes sin dejar rastros Se supone que pasoacute a ser convento de monjes

bull En Ciudad de Meacutexico los jesuitas levantan -del lado norte del CoJegio Maacuteximo- el colegio de San Miguel y el Hospicio de San Lucas para colegiales enfermos Ambas instituciones se manteniacutean con limosnas

bull El Colegio San Pedro y San Pablo de los jesuitas en Ciushydad de Meacutexico tiene maacutes de 300 alumnos externos Ademaacutes funcionan los colegios de San Gregorio con alumnos de distintas ZOllas de origen el de San Bernardo y el de San Miguel

Estos colegios jesuiacuteticos compartiacutean al librero bishybliotecario sastre barbero y zapatero Se seguiacutea la Ratio Studiorumen los estudios humaniacutesticos Los alumnos deacute retoacuterica debiacutean cada ocho diacuteas recitar en verso y prosa cada dos m~ses se les da~ 111 tema y debiacutean improvisar un discurso O poleacutemica Se haciacutean certaacutemenell literarios y soliacutean tener reshypresentaciones teatrales tanto en castellano como en latiacuten

o En 1576 el Recogimiento de Nuestra Sentildeora de los Remeshydios de Lima fue sustituido por el de Nuestra Sentildeora del Socorro Era para educaci6n de nintildeas

En Oaxaca Meacutexico las monjas concepcionistas abren el convento Regina GoeH

o En 1576 fue erigida la Prelatura de Riacuteo de Janeiro Brasil Existi6 hasta la creaci6n del Obispado de Riacuteo de aneiro en 1676

Cgt Por decisioacuten real -Alvaraacute Regio- se aprueba la fundacioacuten del Colegio Jesuiacutetico de Pernambuco ESte antildeo tambieacuten se inicia un curso de casos de moral con la presencia del obispo don Antonio Barreiros

163

bull En 1576 comienza una gran peste eh Meacutexico que dura casi hasta 1579

Se calcuJa que fallecen unos dos millones y medio de indios

La epidemia ataca s610 a los indios los smtomas eran dolor de cabeza fuerte y fiebre Moriacutean en una semana

Ayudan mucho los jesuitas y don Pedro Caltsontzin -nieto del uacuteltimo rey de Michoacaacuten- quien se contagioacute y murioacute tambieacuten

Mediados 1576 bull Llega a Santiago de Chile su tercer obispo Diego de Medeshylliacuten OFM quien habiacutea nacido en Extremadura pero habiacutea vivido en Peruacute desde el comienzo praacutecticamente de la conshyquista

Era doctor por la Universidad de Lima -fue uno de los primeros en alcanzar ese grado en San Marcos- Se encontroacute con una di6cesis desolada por el terremoto de 1570 y las guerras con los araucashynos que continuaban S610 contaba con diez sashycerdotes

Exigi6 que aprendieran las tres lenguas maacutes utilishyzadas huarpe araucano y quechua

Septiembre 19 bull En Chile se inaugura el monasterio de la Limpia Concepshycioacuten de Mariacutea en base a las reglas de las canonesas agustishyDaS En realidad ya existiacutea pues se 10 habiacutea fundado por el Cabildo para viudas de conquistadores y para j6venes con vocacioacuten por la vida religiosa Pero en ese momento no habiacutea obispo pues la ciudad debioacute sufrir una sedevacancia de cinco antildeos

Es importante que se haya fundado un convento para religiosas en una zona tan expuesta a las lushychas con los araucanos y en eacutepoca de gran escasez econ6mica La situacioacuten general era de extrema frashygilidad

Octubre 30 bull El Papa Gregorio XIll confirma con un Breve la facultad concedida a la Compantildeiacutea de Jesuacutes de actuar intra C01lJWS

Noviembre 2 bull Por Real Ceacutedula Felipe 1I enviada a la Audiencia de Meacutexishy(0 se obligaba a los alumnos de colegios jesuiacuteticos a matrishycularse en la Universidad Por otra Real Ceacutedula de la misma fecha les proluacutebe a los jesuitas otorgar grados acadeacutemicos

164

Los jesuitas propusieron trabajiu en comuacuten la Unishyversidad y Sus colegios dado que teniacutean un nivel que les permitiiacutea otorgar grados acadeacutemicos

]577

bull Los jesuitas instalan un colegio para indios en Potosiacute

bull En Santiago de Chile el sacerdote Juan BIas comienza a dar clases de gramaacutetica

Conociacutea la lengua de la zona y el quechua y habiacutea estudiado teologiacutea y artes en la Universidad de Lima

Es de destacar este intereacutes por la cultura en un medio que viviacutea en guerra casi continua con los indios

o El Gobernador en Cuba escribe al rey Felipe 11 infonnaacutenshydole que habiacutea dado orden de embarcarse para Espantildea a algunos religiosos que habiacutean dado mal ejemplo Naturalshymente contaba con el visto bueno de las autoridades ecleshysiaacutesticas

Muchos religiosos se habiacutean embarcado para Indias con la idea de escapar del ambiente que habiacutea iJn puesto el Concilio de Trento y pretendiacutean vivir sin respetar las buenas costumbres ni su estado

Octubre 5 al 15 bull Los jesuitas realizan una Congregacioacuten Provincial en Meacutexico

Habiacutea 11 novicios 8 estudiantes 30 hermanos coadshyjutores 26 sacerdotes Se trata la posibilidad de esshytablecer seminarios para la fonnacioacuten de futuros sacerdotes tanto espantildeoles como indiacutegenas pero la idea no es aceptada Desde Roma las autoridades de la Compantildeiacutea sentildealan que para ayudar a los indios la solucioacuten es fundar misiones

1578

Mayo 7 o El Papa Gregorio XIII confinna y amplia para los Colegios Jesuiacuteticos la facultad de tener clases de filosofiacutea y teologiacutea aun donde existiacutea Universidad siempre que no se superpushysiesen los horarios

Con esto se solucionaba el problema creado por la Real Ceacutedula de Felipe II el 2 de noviembre de 1576

laG

bull bull

bull Se designa obispo de Cartagena a Juan de Montalvo OP

Durante su gestioacuten el pirata Franciacutes Drake estuvo 48 diacuteas en la ciudad (del 9 de febrero al 12 de abril de 1586) realizando toda clase de tropeliacuteas y saqueos

bull Los jesuitas instalan un colegio en Puebla el de San Jeroacuteshynimo que tiene 18 alumnos y dos clases de gramaacutetica con 60 alumnos

Alliacute establecieron la Congregacioacuten de la AnWlciashy

cioacuten Algunos jesuitas se habiacutean ido a instalar a 35 km en Atlixco hacia 1574 para desarrollar mejor su labor misional con los indios En la zona habiacutea

nativos cristianos que haciacutea siete antildeos que no poshydiacutean confesarse por escasez de clero

bull En 1578 se funda el convento de concepcionistas La Conshycepcioacuten en Guadalajara

i El rey Felipe II propone a Toribio de Mogrovejo para el arzobispado de Lima

Es interesante recordar que ---el futuro santo- auacuten no se habiacutea ordenado sacerdote Seraacute uno de los grarides obispos de Ameacuterica

o Comienza a edificarse en Cuba el convento de los dominishycos Jlamado San Juan de Letraacuten

En el edificio ensentildean y dan alojamiento a los que~~ -

estaacuten de paso por la isia en su viaje hacia otras iexcl ~ gt regiones de Indias

l

) bull Se ~slada la catedral desde Michoacaacuten de Paacutetzcuaro a Valladolid

Los jesuitas trasladan su colegio de San Nicolaacutes tambieacuten Pero permanecen poco tiempo en el nuevo destino pues la zona estaba bien atendida por otros religiosos Vuelven a Paacutetzcuaro

degEn el Capiacutetulo de los dominicos de este antildeo se decide que los sacerdotes hablen con los indios el tema de las superstishyciones e iacutedolos Todo 10 conocido se dejariacutea por escrito 0gt00shycido el mundo indiacutegena era maacutes faacutecil entenderlo

Diciembre 2 bull Por Real Ceacutedula se encargan las doctrinas a los sacerdotes diocesanos que dominaran los idiomas indiacutegenas

El obispo de La Imperial San Miguel transfiere algunas dOctrinas pero el problema no queda soshylucionado durante este siglo por un lado por la guerra con los araucanos por otro por una epideshymia de viruela que se desatoacute a fin de siglo

1579 -El Superior de los Jesuitas Everardo Mercuriano prohiacutebe

recibir en la Compantildeiacutea de Jesuacutes a los nacidos en Brasil

Abril 14 Por una Real Ceacutedula Felipe II le ordena al Virrey Almansa una tarea de concordia entre los jesuitas y la Universidad de Meacutexico

Hemos visto la decisioacuten del Santo Padre Lo que plantea el Reyes que todos debiacutean inscribirse en la Universidad pero podiacutean asistir a las clases de los jesuitas -que eran gratuitas- como si fueran semishynarios de la misma Universidad

A partir de este documento ya no se registran choshyques entre estas instituciones

Mayo 13 Fallece el obispo de Coro-Caracas Pedro de Agreda OP Los que le suceden estaacuten poco tiempo al frente de la dioacutecesis lo cual influye en su buena administracioacuten

105 jesuitas intensifican su actividad en Paacutetzcuaro

Se destaca el padre Ferri quien hablaba el tarasco y el mexiCaacuteno

Mientras los jesuitas atendiacutean a indios y espantildeoles aprendiacutean los idiomas indiacutegenas que podiacutean para mejorar su tarea evangelizadora

Fray Antonio de Zuacutentildeiga calcula que en este antildeo 1579 de los 3000 nintildeos que estudiaban en las escuelas de Quito eran mestizos unos 2000

En 1579 nace Martiacuten de Porres uno de los santos canonizashydos nacidos en Ameacuterica

uso Febrero 1 Francisco de Vitoria OP primer obispo de Tucumaacuten llega

a Lima

Llegan los carmelitas a Brasil

Iban a Paraiacuteba pero se instalan en a un temporal

Olinda debido

161

~bril 19 o El obispo de Santiago de Chile escribe al rey Felipe n para solicitarle que dotara con 500 pesos una caacutetedra de gramaacutetica en la ciudad

Les donaron una ermita dedicada a San Antonio y San Gonzalo

Cuaresma o El obispo de Santiago de Chile Medelliacuten dispone que ninshyguacuten sacerdote confesara a nadie si no se presentaba una ceacutedushyla otorgada por eacutel a tal efecto

El argumento esgrimido era 10 costoso del viaje a Lima para estudiar alliacute

El prelado se habiacutea puesto de acuerdo con el goshybernador para enfrentar a los encomenderos Cuanshydo eacutestos iban a solicitar la autorizacioacuten para confeshysarse el obispo les haciacutea finnar pritnero un pedido de nueva tasacioacuten y contrato de trabajo con los inshydios

De esta manera se terminoacute con el trabajo personal obligatorio de los indios se defendieron sus dereshychos y se establecieron nuevos pueblos de indios

Los encomenderos se quejaron pero el Consejo de Indias respaldoacute al obispo y sus tesis seriacutean confirshymadas despueacutes por el 111 Concilio Limense

Hacia 1580 o Llega a su dioacutecesis de Santa Marta su sexto obispo Sebasshytiaacuten de Ocando OFM

El panorama es desolador escasez de sacerdotes mal trato a los indios y peligro de ataques piratas

Junio 11 bull Se funda la ciudad de la Santiacutesima Trinidad en el Riacuteo de la Plata -conocida como Buenos Aires nombre-aplicado al puerto

Se destinan tres manzanas para conventos y una para hospital Hubo siempre en este siglo escasez de clero

JW1io 13 o El Papa Gregorio XII por la bula R~ Pontifex acce~ de al pedido de los dominicos de Santa Fe de Bogotaacute de elevar los estudios que brindaban en sus conventos a Estushydios Generales

Se da asiacute el primer paso para establecer una Unishyversidad

168

bull El arzobispo de Santa Fe Bogotaacute redacta un CateciSmo con constituciones para los sacerd()tes que trataban indios

EStablece que los curas construyeran en cada pueshyblo indio un bohiacuteo con camas y mantas paraenshyfeonos Con el objeto de mantener esos rudimenshytarios hospitales dispone que por cierto tiempo se trabaje con ese fin

o Se corrigen los estatutos de la Universidad de Meacutexico puesJunio 17 no se ajustaban a los de Salamanca

Septiembre 23 o Por Real Ceacutedula Felipe II solicita a la Audiencia d~G1lateshymala que se informe sobre el modo de gobierno anteacutertor a la llegada de los espantildeoles y ritos religjosos antiguos

151n

Abril bull El rey Felipe II propone para Abad de Jamaica al licenciado Francisco Maacuterquez de Villalobos

bull Llegan los frailes benedictinos a Bahiacutea Brasil

Mayo 20 o Hace su arribo a la ciudad de Lima Virreinato del Peruacute el nuevo arzobispo don Toribio de Mogrovejo

bull Los franciscanos fundan el Convento de Santa Marta en la di6cesIs de Santa Marta

bull Comienza su gestioacuten como obispo de Santo Domingo el doctor Alonso Loacutepez de A vila

bull El rey Felipe Il prohiacutebe ordenar como sacerdotes a los mestishyzos ilegiacutetimos

Es interesante destacar que el papa Gregorio XIII habiacutea autorizado administrar el sacramento del or~ den a los mestizos ilegiacutetimos si teniacutean vocacioacuten idoneidad y buenas costumbres Requisitos que se exigiacutean para todos los ordenados

Septiembre 14 bull El obispo de Santiago Diego de MedelIiacuten le escribe al Rey -con relacioacuten a lo sentildealado anterionnente- sentildealaacutendole la mportanciade ordenar a la gente deJa tierra por serJamaacutes indicada para evangelizar a sus pares

bull Llega a la dioacutecesis de Tucumaacuten su nuevo obispo fray Francisco de Victoria

169

Fines 1~1

158Z

Febrero 24

Abril

Abril 17

Mayo

o El arzobispo de Lima inicia una visita pastoral para conocer la realidad de su dioacutecesis En este primer viaje don Toribio de Mogrovejo llega desde Lima hasta Nazca

o Comienza el Siacutenodo Diocesano convocado por el arzobispo demiddot Lima Toribio de Mogrovejo para conocer los problemas de su dioacutecesis antes de comenzar el III Concilio Limense Finalizoacute el 18 de marzo de 1582

o Visita del arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo de Lima a Huaacutenuco

o Por la Carta Annua de la Compantildeiacutea del 17 de abril de 1582 se sabe que en Teposotlaacuten se habiacutea erigido un semishynario para los indios

Es casi seguro que los jesuitas pensaron en confeshyrir las oacuterdenes sagradas a algunos de sus alumnos

En estos colegios-seminarios aprendiacutean tambieacuten ofishycios y los maacutes capacitados estudiaban gramaacutetica y otras materias de acuerdo a su capacidad La idea que se desprende es que pensaron extenderesta institucioacuten por todas las zonas por donde trabajashyban Sin embargo las autoridades superiores consishyderaron que habiacutea muy pocos misioneros como para comenzar tambieacuten una tarea de esta envergadura Siacute aconsejan que si el Rey fundase un Seminario se podiacutean enviar algunos sacerdotes jesuitas para colaborar

De alguna manera esto puede relacionarse con Ja idea -que duroacute mucho tiempo en Ameacuterica- de que los indiacutegenas no estaban capacitados para recibir las oacuterdenes sagradas

o El Cabildo de Santiago de Chile encomienda a sus represenshytantes al III Concilio Limense -que ya habiacutea sido convocashydo por el arzobispcgt Toribio de Mogrovejo- pedir y suplishycar tratar y procurar toCas aquellas cosas cuales pare~ cieron convenirnos asiacute espiritual como temporalmente asiacute en las restituciones que estamos obligados a hacer a los indios de nuestras encomiendas como en la orden que hemos de tener y guardar de aquiacute en adelante

Nuevamente surge el tema de las restituCiones que sin duda afectaba a los buenos cristianos en su conciencia

r o La Situacioacuten en Ameacuterica era muy diversa en cada zona Si bien en muchas existiacutea una orgaIUacutezacioacuten social econoacutemica poliacutetica y religiosa estables en otras todo habiacutea que comenshyzarlo de la nada casi Por eso es interesante recordar esta relacioacuten hecha por un religioso mercedario de un pueblo de las cercaniacuteas de Quito en 1582

Primeramente digo que en el pueblo de Lita (proshyvincia de Otavalo norte Ecuador) donde yo rescido hay trescientos y cirtcuenta y quatro indios tribushytarlos de los cuales los ciento son cristianos y los aemaacutes infieles y ultra de eacutestos habraacute como tres cientos indios que a estos y a los demaacutes arriba dIacutelho~ os han traiacutedo con mucho trabajo los religioshy5ds deacute mI orden al verdadero conocimiento de nuesshytra santa feacute y con amor y caridad los han venido poco a pbcopoblando de muchas partes muy aacutesshyperas y fragosas a donde ellos estaban y viviacutean

omiddot y por ser gente belicosa y de poco tiempo conquisshytada no bull han querido ningunos religiosos de otra orden adoctrinarlos y ansiacute han yenido muy poco

~ conoscuiuacuteento y lumbre de nuestra santa fee sino es de seis antildeos a esta parte que los religiosos de mi orden han asistido pe ordinario en el dicho pueshy

blo con mucho peligr~ de vida

Teniacutea 200 muchachos y 80 nintildeas que seguiacutean la doctrina mantildeana y tarde La Iglesia era compasioacuten ver el mal recaudo deacute ella Es tierra enfermiacutesima todos los indios estaacuten Henos de lepra y miseria Son muy pocos los que tienen salud por muy huacutemeda Digo que es tan mala la tierra y tienen tan mala fama los indios della que con 7 leguas alrededor no osa pasar hombre alguno cuanto maacutes a residir en ella (Fray Andreacutes Rodriacuteguez Quito 1582)

Mediados 1582 bull Se consagra en Peruacute el obispo del Riacuteo de la Plata Alonso Guerra OP

No podraacute llegar a su di6cesi~ hasta octubre de 1583 debido a su extrema pobreza

Agosto o Llega a Jamaica su nuevo abad Francisco Maacuterquez de Villalobos

Con eacutel llega tambieacuten un sacerdote El nuevo abad trae gran cantidad de libros y joyas El 8 de noshyviembre del mismo antildeo informa al rey el estado de

iil

Agosto 15

extrema pobreza de la zona Surgen ademaacutes conshyflictos de jurisdiccioacuten con los obispos de Cuba y La Espantildeola

o Se abre el III Concilio de Lima

Los obispos que asistiraacuten al Concilio -no todos lleshygaron para la inauguracioacuten- son el de Cuzco Seshybastiaacuten de Lartaun el de Quito Pedro de la Pena el de La Imperial Antonio de San Miguel el de Charcas Alonso Granero de Avalos el de Santiago Diego de Medelliacuten el de Tucumaacuten Francisco de Victoria el del Riacuteo de la Plata Alonso Guerra Desshyde luego se encuentra presente el arzobispo de Lishyma Toribio de Mogrovejo que es quien ha conshyvocado al Concilio

Se trataron distintas materias y no se realizaron -corno en los anteriores diferencias entre espantildeoles e indios-o Se adoptaron siacute disposiciones para facishylitar a los indios cumplir con su fe

No surge de las conclusiones ninguna exclusioacuten expresa a los indios para acceder al sacerdocio Praacutecshyticamente el centro de atencioacuten es el indio y su forshymacioacuten Las actas las escribe el jesuita Joseacute de Acosta

Se redactoacute un catecismo -en base al de Piacuteo V-y se lo tradujo al quechua y al ayrnaraacute Tambieacuten se hacen Confesionarios para sacerdotes y dos textos para el Catecismo uno maacutes completo para los maacutes capacitados y otro maacutes simple Las disposiciones de este Concilio rigieron la vida de las dioacutecesis del sur de Hispanoameacuterica muchiacutesimo tiempo y siempre fueron alabadas por su sabiduriacutea

En realidad ponen en funcionamiento lo resuelto en Trento pero adaptado a las circunstancias ameshyricanas

o Se inaugura el Colegio Jesuiacutetico de San Martiacuten que llegoacute a ser el maacutes famoso de Lima ayudaba a los universitarios en sus estudios ofreciacutea alojamiento a los que llegaban de lejos y brindaba un ambiente de sana moralidad para todos Es como una institucioacuten subsidiaria de la Universidad

Desde 1582 en que fue fundado el colegio hasta el momento del extrantildeamiento de los jesuitas 1767 por este colegio pasaron cinco mil alumnos que se

172

1583

Enero 7

Marzo 7

Abril 20

destacaron en la vida del Virreinato e incluso en la de Espantildea De ellos -seguacuten sentildeala el P Guillershymo Furlong SJ- hubo 130 catedraacuteticos de la Unishyversidad de San Marcos 9 que llegaron a ser arzoshybispos 41 que alcanzaron la dignidad de obispos 3 miembros de la Real Acaderrrla de Historia de amppantildea 1 de la Real Aacutecademia de la Lengua 136 oidores y fiscales de Reales Audiencias 168 canoacuteshynigos 38 rectores del Colegio Real y Mayor de San Felipe y San Marcos y 16 del Real Colegio de San Martiacuten Hubo 39 que fueron prelados de oacuterdenes religiosas y muchos maacutes que se destacaron en otros aacutembitos

o Llega a la ciudad de la Santiacutesima Trinidad puerto de Bueshynos Aires una expedicioacuten con pobladores para el Riacuteo de la Plata

Llega en esta expedicioacuten fray Juan de Ribadeneyra quien habiacutea partido tiempo atraacutes para traer sacershydotes Lo acompantildean dieciocho frailes

o Fallece el obispo de Quito Pedro de la Pentildea OP

Se lo considera entre los maacutes preclaros obispos de la iglesia del lugar

o En la Carta Annua de esta fecha los jesuitas infonnan que han decidido reducir a cuatro las dieciocho localidades indiacuteshygenas que teniacutean en la zona de Veracruz a fin de poder atender mejor a los indios

Al parecer hubo una cierta reaccioacuten desfavorable de los nativos pero luego aceptaron la buena sishytuacioacuten

o En Brasil el visitador P Cristoacutebal de Gouveia SJ estableshyce que los africanos no fueran aceptados en la doctrina hasta no tener unos antildeos de permanencia en Brasil y conoshycimiento del idioma

o En esta eacutepoca los dominicos desde Valledupar y otras zonas atendiacutean cuatro doctrinas en el obispado de Santa Marta

o Los Carmelitas comienzan a construir un convento en Olinshyda Brasil

173

bull El obispo de La Imperial Chile don Antonio de San Miguel ordena la traduccioacuten al araucano del catecismo en quechua establecido como texto uacutenico en el III Concilio Umense

Los franciscanos reconstruyen Santa Mariacutea de los Charcas Sinaloa que habiacutea sido destruido por los indios en 1554

Diciembre 6 Por Real O~duJa de Felipe II a los obispos de Indias se ordena que aviendo cleacuterigos idoacutenros y suficientes los proshy

veaacuteis en los dichos curazgos y doctrinas y beneficios prefishyrieacutendolos a los frailes

Esto provoca una reaccioacuten en los regulares En la praacutectica las parroquias urbanas quedan en manos de diocesanos y las rurales en las de regulares

1584

Febrero Toribio de Mogrovejo arzobispo de Lima da inicio al II Siacutenodo de su dioacutecesis

Es interesante destacar que se deja establecido que los sacerdotes llevaran control (matriacutecula) de las confesiones

En Puebla los jesuitas instalan un colegio que en1584 ya tiene 100 alumnos externos y30 convidares

Al oeste de Meacutexico en Huitzquiluca van dos jeshysuitas y dos estudiantes para aprender el idioma otomiacute Se lo considera uno de los maacutes difiacuteciles y por eso habiacutea entonces pocos predicadores en ese idioma Uno de los sacerdotes que van -el padre Hernaacuten Goacutemez- conociacutea esa lengua y la mexicana Hicieron gramaacutetica y diccionario predicaban atenshydiacutean enfermos y ensentildeaban la doctrina con cantos El arzobispo Moya de Contreras les pide que pasen a Tepotsotlaacuten lugar en el cual se habla otomiacute Alliacute abren una escuela

Los sacerdotes Juan Tovar y Hernaacuten Goacutemez conoshycen el mexicano otomIacute y mazagua (o mazahua o mazaua)

En la ciudad de Puebla los jesuitas a pedido del obispo ponen leccioacuten de casos de conciencia

Comienzan a aplicarse en Lima las ordenanzas de reformas de las oacuterdenes Ieligiosas establecidas en el Concilio de Trento

174

El contenido del Concilio de Trento habia sido reshycibido en Lima en 1567

bull Los benedictinos fundan en Bahiacutea Brasil una abadiacutea

bull Los franciscanos crean la Custodia de San Antonio de Brasil

Entre 1584 Y1588 o El arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo realiza visitas desde Lima a Chachapoyas Cajatambo Huaacutenumo Huaroshychirlo

Hubo algunas interrupciones que se producen entre 1585 y 1588

Ji586

Abril 14 bull Juan Torres de Navarrete -quien sustituye a Juan de Garay a su muerte- funda sobre el riacuteo Bermejo en zona chaquentildea Concepcioacuten de Nuestra Sentildeora del Bermejo

Queda enlazada la ruta Tucumaacuten-Bermejo-Asunshycioacuten Eran cabezas de puente para unir distancias Tambieacuten en este sentido hay que ubicar la fundashycioacuten de Corrientes

Es obvio que estas fundaciones favorecen tambieacuten la expansioacuten del Evangelio

o El obispo de Asuncioacuten Alonso Guerra OP ingresa en la capital de su dioacutecesis

Habiacutea asistido al nI Concilio Limense

bull El obispo de Santiago de Chile Diego de Medelliacuten comienshyza la construccioacuten de un pequentildeo sehlinario con la idea de formar un clero con gente de la zona un clero chileno

o Los franciscanos fundan su primer convento en Olinda Brasil

U na vez creada la Custodia de San Antonio en Olinda los franciscanos comienzan a levantar conshyventos Paraiacuteba Salvador Espiacuteritu Santo

bull Los jesuitas instalan la reduccioacuten de Piragibe en Brasil

Junio-Julio o Tercer Siacutenodo celebrado por el arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo en Santo Domingo de Yungay

Se establece entre otras decisiones el catecismo obligatorio para los indios los mieacutercoles y viernes y para los espantildeoles los domingos

175

middotSe establecen en la Ciudad de Meacutexico Nueva Espantildea las monjas jeroacutenimas en el Convento de San Jeroacutenimo

Agosto o Parten de Lima los primeros jesuitas que llegaran al terrishytorio del Tucumaacuten

Son los padres Francisco de Angulo y Alonso de Barzana yel hermano coadjutor Juan de Villegas

bull Nace en Ribera Plasencia Juan MacIas quien pasa a Indias y luego de una vida de extrema pobreza ingresa en la orden dominica el 22 de enero de 1622

A partir de entonces ya no sale del convento en el cual se ocupa de la porteriacutea Fue amigo y confidente de San Martiacuten de Porres Muy mortificado haciacutea entre seis y siete horas diarias de oracioacuten Fallece el 17 de septiembre de 1645 Lo declara beato el papa Gregorio XVI

Septiembre 26 o Llegan a San Juan de Uluacutea los primeros carmelitas

Debiacutean haber sido diez pero uno fallece antes de embarcarse

o El obispo de Asuncioacuten Alonso Guerra ordena sacerdote a Luis de Bolantildeos quien habiacutea llegado a Asuncioacuten en 1574

bull El padre Luis de BoJantildeos establece las reducciones de Itaacute y de Yaguaroacuten con 500 indios cada una en las proximidades de Asuncioacuten

Maacutes tarde funda San Joseacute de Caazapaacute (aSO leguas de la capital) y en 1612 Yuti a 12 leguas de la ciudad de Asuncioacuten tambieacuten con 600 indios

Estas fundaciones ponen en evidencia las ideas del Padre Bolantildeos

Pretende rodear a la ciudad de Asuncioacuten de reducshyciones cristianas que pudieran ser evangelizadas desshyde el centro -la capital- y al mismo tiempo al estar alejadas logra que mantengan su autonomiacutea Esta es la clave de las reducciones y de su eacutexito El meacuterito es de este franciscano

Al parecer el primero en concebir la idea de estashyblecer reducciones de indios fue el Virrey Franshycisco de Toledo (1569-1681) Y en base a ella se sancionoacute una Real Ceacutedula Tambieacuten fue el virrey

176

Octubre 16

Octubre 18 1920

quien intenta llevarla a la praacutectica primero Desshypueacutes de los franciscanos los que aprovecharaacuten la idea del P Bolantildeos son los jesuitas

bull Se reuacutene el nI Concilio Mexicano

Asisten el arzobispo de Meacutexico y los obispos de Michoacaacuten Tlascaa Guatemala Yucataacuten Nueva Galicia Prelados y numerosos consultores

Con este Cbncilio se estructura la organizacioacuten de la Iglesia en esta parte de Ameacuterica Es semejante al nI de Lima en este sentido

La base es el Concilio de Trento pero tambieacuten la experiencia que se ha adquirido en Ameacuterica

bull El Cabildo de Meacutexico consulta oficialmente a los miembros de este III Concilio si es liacutecito hacer la guerra contra los chichimecas

Entre 1550 y 1570 se habiacutean producido enfrentashymientos serios por la sublevacioacuten de este pueblo de los chichimecas Pero las autoridades poliacuteticas quieren tener la seguridad de que pueden hacerles la guerra porque lo consideran en su justa dimen~ sioacuten es decir como un problema de conciencia

bull Los miembros del IU Concilio enviacutean una carta al Rey en la que opinan con respecto a si era justa o no la guerra al pueblo de los chichimecas

Aconsejan como medio maacutes eficaz que la guerra establecer poblaciones con indios y espantildeoles en los alrededores de este pueblo

Se podriacutean favorecer los viacutenculos comerciales y desshyde luego se aconseja no realizar actos hostiles hacia ellos pues no encuentran causa para considerar a esa guerra como justa Esto se responde en 1585 En 1600 los chichimecas se habiacutean incorporado a la vida cristiana de las poblaciones aledantildeas

o Se publican oficialmente las actas del III Concilio Mexicano

Se establece un Catecismo universal se insiste en la frecuencia de la eucaristiacutea y confesioacuten se estashyblecen los diacuteas de precepto para los espantildeoles y para indios (para eacutestos es menor el nuacutemero) Se

177

Octubre 18

Noviembre 26

Desde 1585 a 1595

1586

Febrero 2

178

hace hincapieacute en la idoneidad para acceder al sashycerdocio del que no quedan excluidos ni los indios ni los mestizos

Pero se les exige como a todos las condiciones inshydispensa bIes

Se estimula la ensentildeanza de la doctrina aprender lenguas nativas

Por uacuteltimo en este Concilio ~e trata el tema de los Repartimientos Se los reprueba por dar lugar a injusticias y abusos Como los rep-artimientos no esshytaban decididos por Real Ceacutedula sino por los virreshyyes se les sugiere a los gobernantes que moderen la situacioacuten reinante para dar por terminados los inconvenientes

Se suscitoacute un problema con las atribuciones amplias de los religiosos pero el Rey pide consejos y deja en suspenso la Ceacutedula del 6 de diciembre de 1583 Los estatutos de este Concilio se publicaron en 1622 y el N Concilio se convocoacute en 1771

o Llegan los carmelitas a ]a Ciudad de Meacutexico Comienzan en seguida la construccioacuten de iglesias y conventos

o Llegan los primeros jesuitas a la dioacutecesis del Tucumaacuten a pedido del obispo fray Francisco de Vitoria

o Llegan a Santiago del Estero los padres Francisco de Angulo y Alonso de Barzana

El P Barzana conociacutea lenguas autoacutectonas habiacutea trabajado en la educacioacuten del indio en Juli a orillas del Titicaca Escribioacute un Arte y Vocabulario Kakan Al momento de morir -en 1598- estaba estudiando el idioma de los indios chiriguanaes

Los jesuitas establecieron primero misiones volanshytes pero a partir de 1600 se decidieron por las fijas En Santiago del Estero un jesuita -hermano coadshyjutor- ensentildeaba las primeras letras

o Pasan de Espantildea a Ameacuterica 4000 religiosos

o Llegan a Santiago del Estero desde Brasil -y despueacutes de sufrir un ataque pirata- cinco misioneros jesuitas

Abril 20

Julio 31

Septiembre 16

bull

o Desde Salta se piden maestros de primeras letras pues no alcanzan los de los franciscanos y mercedarios Maacutes adelante hacia 1588 se instalaraacuten los jesuitas a ensentildear tambieacuten

o Nace Santa Rosa de Vma criolla hija de Gaspar Flores (puertorriquentildeo) y de Mariacutea de Oliva (limense)

La bautiza el mismo paacuterroco que habiacutea bautizado a San Martiacuten de Porres fue confirmada por el arshyzobispo de Lima -maacutes tarde canonizado- Toribio de Mogrovejo Todo un dechado de santidad en tierras tn nuevas para el Cristianismo

o El Papa Sixto V expide la bula institucional para establecer una Universidad en Quito

Se hace efectivo en 1603 con la aprobacioacuten del Consejo de Indias

o Se realiza la primera visita de la dioacutecesis de Tucumaacuten -una de las maacutes pobres de Ameacuterica- y se realizan unos doscientos casamientos de indios

o Los Carmelitas Descalzos se instalan en Meacutexico y en Puebla

o Los dominicos que han llegado en 1557 a Chile constituyen una Provincia autoacutenoma que se extiende hasta Paraguay y Buenos Aires Hasta entonces han fundado conventos en La Serena Chillaacuten Concepcioacuten Osomo Villarrica San Juan Mendoza Coacuterdoba La Rioja Santiago del Estero San Luis Asuncioacuten y Buenos Aires Todos fueron centros misioneros

o Llegan a Quito los primeros cuatrol jesuitas Se le suman doce maacutes entre 1588 y 1589

o En este antildeo de 1586 los miembros de la Compantildeiacutea de Jesuacutes abren en Quito una escuela de Gramaacutetica

o Los Carmelitas realizan su segunda fundacioacuten en Brasil en Bahiacutea

o Los benedictinos fundan en Brasil una abadiacutea en Riacuteo de Janeiro

o El Virrey Mendoza dispuso una serie de reglamentaciones para instalar escuelas pues habiendo muchas personas en la ciudad de Meacutexico que habiacutean puesto y teniacutean escuelas en las cuales se ensentildeaba a leer escribir y contar era necesario tener una autorizacioacuten especial ya que algunos

179

-

Septiembre

1587

Mayo 17

Entre 1587 Y 1590

1588

180

-_o

careciacutean de la habilidad y suficiencia que para negocio de tanta importancia se requiere

Es evidente que no soacutelo es negocio de tanta imshyportancia sino que habiacutea numerosas personas IacuteDshy

teresadas en ensentildear y en aprender Y esto es imshyprescindible para una buena evangelizacioacuten

o Se realiza el Cuarto Siacutenodo celebrado por el arzobispo de Uma Toribio de Mogrovejo en Santiago de Yaurasbamba en el departamento de Amazonas

o Comienzan a funcionar los colegios jesuiacuteticos de GuadaIashyjara y el de San Gregorio en Meacutexico para indios

o Llegan los jesuitas a Santa Cruz y el diacutea 21 uno de ellos predica el primer sermoacuten que se pronuncioacute en la ciudad Era domingo de Pentecosteacutes

o El obispo de Tucumaacuten Francisco de Vitoria renuncia al obispado

Fallece en Espantildea en 1592

o Los franciscanos fundan su segundo convento en Brasil en Salvador

1gt Se produce una epidemia de viruela en toda la dioacutecesis santaferentildea

o Por un informe de los funcionarios reales se sabe que el obispo de Asuncioacuten Alonso Guerra realiza una tarea pastoshyral de excelente nivel

En ese entonces en Asuncioacuten habiacutea soacutelo tres sacershydotes de entre setenta y ochenta antildeos El obispo estaba preparando a doce joacutevenes para ordenarlos

1

o Los colegios de San Bernardo San Gregorio y San Miguel que estaban en Meacutexico en manos de los jesuitas se fusioshynan en uno el de San Ildefonso

Muchos son los alumnos de este colegio que siguen la vocacioacuten sacerdotal y numerosos los que entran en distintas oacuterdenes religiosas

o Los franciscanos fundan su tercer convento en Brasil eiacutel IgaraCu

Septiembre

bull El obispo de Santiago de Chile Diego de MedelHn escribe al Rey para informarle que despueacutes de su Real Ceacutedula proshyhibiendo ordenar ordenar mestizos ilegiacutetimos ya no habiacutea ordenado a ninguacuten otro

bull El Padre General de la Compantildeiacutea de Jesuacutes a fin de atender a los negros que llegaban y viviacutean en Brasil propone que se estudie la lengua de Angola para poder predicar en ese idioma

Establecieron una misioacuten en Angolacon vistas a este objetivo y fueron dos jesuitas pero volvieron poco despueacutes

bull El sacerdote jesuita Diego de Samaniego ubicado en Santa Cruz comienza a comunicarse con los itatines

Bautizoacute y casoacute a muchiacutesimas personas Se cuenta que un anciano cacique habiacutea quedado tan entushysiasmado con la doctrina cristiana que Se amaneciacutea predicaacutendole a los indios

El padre Samaniego tambieacuten comenzoacute con la tarea de confesar Los jesuitas no establecen una misioacuten estable en la zona pero la atienden y logran con ayuda de las autoridades frenar a los mercaderes que pretendiacutean forzar enfrentamientos con los inshydios para tener una excusa para apresarlos y redushycirlos a esclavitud

o Se celebra el Quinto Siacutenodo de la dioacutecesis de Lima por el arzobispo Toribio de Mogrovejo en San Cristoacutebal de Huashyntildeec departamento de Uma

bull Religiosas dominicas establecen el monasterio de Santa Mashyriacutea de Gracia en Guadalajara Nueva Espantildea

En 1589 parte para Indias fray Francisco Solano -futuro santo- con otros franciscanos

Habiacutea nacido en Montilla en 1549 En lunio llega a Panamaacute y en octubre parte para Peruacute y sufre un naufragio Sigue para San Miguel de Tucumaacuten

o Los Carmelitas se instalan en Villa del Carrioacuten hoy Atlixco Nueva Espantildea

o Los mercedarios se instalan en Puebla Nueva Espantildea

181

l)iciembre 9

15~

Febrero 4

Hacia 1590

182

-Los franciscanos fundan su cuartocoacutenvento en Brasil en Parafoo

En 1589 los franciscanos de la dioacutecesis de Quito tienen maacutes de treinta doctrinas

Los carmelitas hacen una fundacioacuten en Santos Brasil

Los merced arios establecen un convento en la ciudadmiddot de Meacutexico Nueva Espantildea

Desde este antildeo ~1589 los dominicos tienen escuela de prishymeras letras en Santiago de Chile

Entre 1589 y 1592 es obispo de Cuzco Gregorio de MOllgtshy talvo OP

El obispo de La Im~rial Antonio de San Miguel deja la sede por haber sido promovido a la sede de Quito

Muere uacutenos diacuteas antes de llegar (noviembre de 1590) Habiacutea sido obispo en Chile 22 antildeos

Es consagrado obispo de la dioacutecesis de La Imperial don Agustiacuten de Cisneros

Licenciado en derecho por la Universidad de Salashymanca habiacutea colaborado muchos antildeos con el obispo anterior Antonio de San Miguel

El escritor espantildeol Miguel de Cervantes solicita un destino en Ameacuterica en alguno de los tantos cargos vacantes que existiacutean

Sin embargo en el Consejo de Indias no consideran que deba pasar a Ameacuterica debido a algunos proshyblemas tenidos con la justicia y se le da la siguiente respuesta Busque por acaacute en queacute se le haga merced

Esta es una prueba maacutes de que Ameacuterica no se pobloacute con la escoria de Espantildea criminales y aseshysinos como afirma cierta historiografiacutea Cervantes limpio de sangre y sin deudas con la ley no recibe autorizacioacuten a pasar a Indias por un confuso y dushydoso episodio en el cual nunca se pudo comprobar si habiacutea tomado parte

Abril 5 4 Don Agustiacuten de Cisneros -m antildeos- toma posesioacuten de la sede de La Imperial

En la dioacutecesis existiacutean 8 ciudades 27 doctrinas Hashybiacutea conventos de franciscanos dominicos mereeshydarios y jesuitas

bull Establecen una nueva sede en Riacuteo de Janeiro Brasil los Carmelitas

Octubre o El arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo da comienzo al sexto Siacutenodo de su dioacutecesis

bull Religiosas jeroacutenimas establecen convento en Puebla Nueva Espantildea bajo la invocacioacuten de San Jeroacutenimo

bull Por esta eacutepoca los jesuitas evangelizan a Mataraacutes y Calchashyquiacutees (se destacan los padres Fonte y Angulo) y trabajan en Concepcioacuten especialmente los padres Barzana y Antildeasco Tambieacuten se ocupan de evangelizar a los omaguacas kakaacutes indios del Chaco

Esta es la uacuteltima misioacuten del P Barzana quien se retira a Santiago del Estero y maacutes tarde a Cuzco donde fallece en 1 de enero de 1598

Durante su estancia en Santiago del Estero casoacute a unas 600 personas bautizoacute a setecientas y confesoacute a quinientas

bull Los jesuitas comienzan en Quito sus clases de Filosofiacutea

1591

bull Los jesuitas inician su primera misioacuten entre gentiles en la zona de Sinaloa

El gran apoacutestol de esta misioacuten fue el Padre Gonzalo de Tapia Era famoso por su facilidad para aprenshyder idiomas y en em zona se hablaban varios Al mes de estar en Sinaloa logra hablar en los idioshymas principales ocoroni y cahita Y en ambos idioshymas redactoacute gramaacutetica y doctrina Esta uacuteltima con cantos para facilitar el aprendizaje

Durante el primer antildeo bautiza a unas cinco mil personas y casa a numerosas parejas de indios y espantildeoles

183

Mario 27

Abril 27

Septiembre 18

159Z

184

o Seacute inicia el IV Concilio Limense convocado por el arzoacutebispo de Lima Toribio de Mogrovejo

Finaliza el 15 de marzo de 1592

bull En este antildeo de 1591 se redacta un manuscrito de 91 paacuteginas con 284 teacuterminos indiacutegenas brasilentildeos

Los autores son miembros de la Complntildeiacutea de Jeshysuacutes y el original se encuentra en la Universidad de Coimbra

o En el Capiacutetulo Pmvincial Franciscano -en Yucataacuten- se elige provincial a fray Fernando de Sopuerta

Se incorpora a esta misioacuten franciscana las IINtildeSiones de Florida y el convento habanero de San Franshycisco En total SOn 25 conventos

bull llega a Yucataacuten el nuevo obispo fray Diego de Izquierdo OFM quien habiacutea sido misionero en Guatemala

o El arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo abre un Semishynario en Lima acerca de la Catedral

o Los jesuitas erigen residencia definitiva en Zacatecas

o Se da el placet regio y queda definitivamente aprobado el III Concilio Limense

o Los jesuitas fundan en Meacutexico el Colegio de Santo Tomaacutes en Guadalajara en el cual se otorgaban grados acadeacutemicos

o Los jesuitas en Brasil en la misioacuten de Piragibe logran realishyzar 29 casamientos 54 bautismos y calcuJan haber escuchashydo unas trescientas confesiones

o Nombran Custodio del Tucumaacuten y Paraguay (provincia franciscana) a Francisco Solano

Soacutelo ejerce un antildeo y renuncia por no considerarse apto Visita las zonas de Coacuterdoba La Rioja Sanshytiago del Estero Riacuteo Hondo Talavera Salta Santa Fe

o En Mendoza -actual Repuacuteblica Argentina- por instancias del obispo de Santiago de Chile Diego de Medelliacuten los dominicos abren una escuela de segunda ensentildeanza

Octubre

Noviembre 9

1593

Marzo 15

o Los dominicos fundan en Meacutexico la casa de Tontutepec

o Los jesuitas abren un colegio en Charcas

o Fray Antonio de Marchena de la orden merced aria logra que se establezca la provincia de su orden en la dioacutecesis de Tucumaacuten con caraacutecter autoacutenomo

Fue el apoacutestol de Santiago del Estero Dominaba la lengua diaguita

o En Colombia tres mujeres fundan el Convento de la Conshyoopcioacuten

La Inmaculada Concepcioacuten de la Virgen es una de las devociones de mayor arraigo en Ameacuterica posiblemente y se comprueba en la gran cantidad de ciudades conventos hospitales y hasta escuelas que se instalan bajo su advocacioacuten

bull En Santo Tomaacutes de Guayana los franciscanos logran fundar Wl convento

Es una zona de misioacuten que presenta serias difishycultades

o El arzobispo de Lima Antonio de Mogrovejo reuacutene el Seacutepshytimo Siacutenodo de su dioacutecesis

o Se nombra obispo del Tucumaacuten a Hernando de Trejo OFM quien se convierte en el primer criollo que accede a la silla episcopal en Sudameacuterica

oLa zona de Sinaloa es afectada por una graviacutesima peste que diezma a los indiacutegenas

o Llega a su sede el nuevo obispo de Santo Domingo fray Nicolaacutes Ramos OFM

bull Por decreto los jesuitas deben abandonar Paraiacuteba y la mishysioacuten de Piragibe de Brasil

La accioacuten de la Iglesia en Brasil se vio entorpecida muchas veces por la intervencioacuten de intereses poshyliacuteticos No seraacute eacutesta ni la primera ni la uacutenica exshypulsioacuten de una orden religiosa En el siglo XVII ocurre en varias oportunidades al igual que en el XVIII

lSS

Hacia 1593

186

bull Fallece el obispo de Santiago de ChileDiego de Medelliacuten a los 97 antildeos

bull Llegan a Chile los primeros cuatro jesuitas de los cuales dos eran nativos

Se instalan en un princIpIo en el convento de los dominicos A poco de llegar ya organizan su actishyvidad que es muacuteltiple atienden enfermos de los hospitales ensentildean a los espantildeo1es a los indios y a los negros Establecen el Colegio de San Miguel

Instalan una caacutetedra de artes para religiosos a la que concurren dominicos mercedarios y franciscashynos Aprenden idiomas indiacutegenas y realizan misioshynes volantes

bull En la dioacutecesis de Tucumaacuten el padre Monroy para atraer al cacique Viltipoco y poder predicarle el evangelio -a eacutel y su pueblo- bebioacute con el jefe indiacutegena chicha y esto fue tomado como un gesto de respeto y dio lugar a la formacioacuten de un pueblo que pasa a llamarse San Antonio de Omaguaca

Los indios no soacutelo eran omaguacas sino tambieacuten chiriguanaes

bull El arzobispo de Lima Toribio de Mogr(wejo realiza su visishyta pastoral y pasa por Trujillo Cajamarca Chachapoyas y Moyobamba

bull Los Carmelitas se instalan en Valladolid y en Guadalajara Meacutexico

Religiosas concepcionistas se instalan en el convento de la Concepcioacuten en Puebla y en el de La Trinidad en la misma ciudad

El padre Jeroacutenimo RamIacuterez y el padre Martiacuten Pelaacuteez ambos jesuitas fundan una residencia en Durango

El P RamIacuterez es el gran apoacutestol de los Tepehuanes Redacta en ese idioma una breve doctrina oracioshynes y canciones simples

Trabajoacute con los zacatecos y los tepehuanes El P_ Pelaacuteez con los espantildeoles

Los jesuitas fundan en Meacutexico escuelas en Durango y en Zacatecas

Diciembre 15 bull Los mercedarios obtienen del Virrey autorizacioacutenmiddot para abrir un colegio en la ciudad de Meacutexico Tambieacuten establecen un noviciado

15M

Abril 2 o El Papa Clemente VIII concede por un Breve a la Asociashycioacuten secular fundada por Bemardino Alvarez La Caridad o San Hipoacutelito las mismas prerrogativas de los Hermanos de la Caridad de San Juan de Dios

Unos meses maacutes tarde el Papa cambia los votos de castidad y pobreza por los de hospitalidad y obeshydiencia (1 de octubre de 1594) Perdura de este modo maacutes de cien antildeos la institucioacuten En el siglo XVIII queda convertida en congregacioacuten religiosa

bull Los mercedarios fundan un convento en Mendoza actual Argentina

o En Quito los jesuitas establecen un seminario

Imponen a los alumnos la confesioacuten frecuente Dan clases de teologiacutea moral

~ shy

bull Ingresa en su sede de Quito el nuevo obispo Luis Loacutepez - de Saliacutes OS~AI

~ ~-iexcl - - -- - Habiacutea sido misionero de los tirds y predicaba en quechua Junto con el obispO Pentildea es considerado ~ndador pe la iglesia en Quito

o Es asesinaacutedo ~l padre Gonzalo de Tapia

Hab~ ido a celebrar misa al pueblo de Tevorapa al norte de San Felipe y recibioacute un golpe en la

- cabezaprodllcido por una macana Mientras se abrazaba a la Cruz del cementerio y se persignaba tres indios maacutes lo mataron a clJchilladas

Despueacutes de este hecho muchos SOn los indios que huyen Incluso los que no teniacutean culpa alguna por temor a las represalias El misionero padre Peacuterez quiere evitar las venganzas pero le es imposible y los indios de Ocoroni realizan una expedicioacuten conshytra los zuaques

Se logra tranquilizar la regioacuten recieacuten en 1599

bull En Meacutexico se funda el convento de La Encamacioacuten de relishygiosas concepcionistas

187

1595

Del 15 al 25 de agosto

Noviembre

Enero 5

Febrero 16

bull Se reuacutene un Siacutenodo diocesanomiddot en Quito

La idea del obispo es establecer de manera maacutes adecuada el espiacuteritu de Trento

bull El arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo reuacutene el Octavo Siacutenodo Diocesano

Queda establecido que todos los ordenados y asshypirantes al sacerdocio debiacutean conocer obligatoriashymente el quechua

Este santo arzobispo escribe en carta al rey queshypara esta eacutepoca -1594- habiacutea andado maacutes deshy3000 leguas y confirmado a maacutes de 50000 almas ~

bull El Cabildo establece un seminario diocesano y una parroquia en Potosi

Se ocupa el Cabildo de instalar estas dos institushyciones por la ausencia de obispos en ese momento bull en la zona Es de destacar que ambas entidades constituiacutean verdaderas necesidades en la vida deshylos pueblos en la Ameacuterica Hispana

bull Llegan a Valparafso los primeros cuatro agustinos Poco desshypueacutes tienen una escuela de primeras letras

Apenas -se instalan los religiosos un incendio desshytruye el sitio en el que viviacutean Poco despueacutes llegan tres agustinos maacutes para reforzar a los primerosmiddot y desplegar una actividad maacutes amplia

bull Hemandarias de Saavedra solicita al provincial de la Comshypaiiacutefa de Jesuacutes que establezca una escuela de primeras letru en Asuncioacuten (hoy Paraguay)

bull Regresa a Lima Francisco Solano

Este santo religioso tuvo gran facilidad para aprenshyder la lengua de los indiacutegenas Se dice que en soacutelo quince diacuteas aprendioacute el idioma de los tonocoteacutes con lo cual pudo ponerse en relacioacuten con los lules y llevar hasta ellos el mensaje del Evangelio

Existe una leyenda que sentildeala que al convertirse los diaguitas no queriacutean aceptar como alcalde al deshyLa Rioja y por eso Francisco Solano llegoacute a una

transaccioacuten puso la vara de alcalde en manos de una imagen del Nintildeo Jeros y de este modo los indios se postraron ante eacutel Se cuenta que una imagen del patrono de la ciudad San Nicolaacutes de Bari fue inclinada tres veces ante el Nintildeo Alcalde Esta ceremonia se repite desde entonces el 31 de diciembre y se la conoce como el tinkuniku el Encuentro

Fray Francisco Solano fallece en Lima e114 de jushynio de 1610 y apanas quince diacuteas despueacutes se inicia su proceso de canonizacioacuten Fue elevado a los alshytares el 27 de diciembre de 1726 por la Bula Ad Fidelium Dei Servorum Gloriam

bull Parte la primera misioacuten jesuiacutetica hacia los indios chiriguanos

Estos indios se encontraban divid~dos entre siacute y en guerra unos con otros Los jesuitas aprenden su idioshyma y redactan un Arte y Vocabulario del mismo

Julio ca Desde Santa Cruz de la Sierra parte hacia la provincia de Moxos una expedicioacuten maacutes misionera que militar para explo- rar la zona

Ya en 1587 tres jesuitas se habiacutean instalado en la zona fronteriza para realizar su apostolado con los indios

Julio 29 ca El arzobispo de Santo Domingo Nicolaacutes Ramos OFMbull escribe a la Corte para sentildealar el estado lamentable en que se encontraba la iglesia en la isla

Ya hemos sentildealado que Santo Domingo se habiacutea convertido en lugar de paso hacia el continente En la carta deciacutea el prelado Hay en esta Iglesia muchos ignorantes que aun no saben leer y son canoacutenigos ~

Agosto 15 ca Desde e5te diacutea y hasta el 24 del mismo mes se reuacutene un Siacutenodo diocesano en Quito

ca Los franciscanos fundan su quinto convento en Brasil el de Vitoria en Espiacuteritu Santo

ca El padre Pedro Meacutendez -de origen portugueacutes- comienza a evangelizar la zona de Bacaive Niacuteo y Ocoroni

Misionoacute durante once antildeos estas localidades en las qQe se hablaban tres idiomas distintos

189

o Para esta fecha 1595 habiacutean ingresado a la orden dominica maacutes de 60 joacuteveres que habiacutean estudiado en el COlegio Jesuiacuteshytico de San Pedro y San Pablo y San Ildefonso

Los frutos de una formacioacuten integral basada en la vida de piedad ademaacutes del estudio se hacen ver casi enseguida Tambieacuten se pudo establecer que en 1596 ingresan a la orden de los agustinos dieshyciocho alumnos de esta institucioacuten

Si bien no corresponde hacer generalizaciones en Historia eacuteste es un hecho que se repite con cierta frecuencia durante esta deacutecada de la evangelizashycioacuten de Ameacuterica Hispana Seguiraacute daacutendose en las siguientes centurias

bull El padre Joseacute de Anchieta escribe un Arte de Gramaacutetica en lengua Turpiacute de gran utilidad para el apostolado en Brasil

Tambieacuten redacta una serie de cantos (Dan~a dos dez Meninos Dan~a que fe2 na procissao de sao Louren~o de doce meninos Ademaacutes es autor de una Doutrina erista a m()pode diaacutelogo) Todos sus escritos estaacuten en lengua Tupiacute que fue la que intentaron generalizar los misioneros porque era la maacutes extendida en Brasil El portugueacutes se impuso -por orden del marqueacutes de Pombal- en el S XVIII

11 Comienza la evangelizacioacuten en la Misioacuteij de Parras al s~d oeste del estado actual Coahuila en Meacutepco

En esa regioacuten se hablan las lenguas zacateca irrita mexicano toboso concho y coahuiteco El jesuita padre Jeroacutenimo RamIacuterez compone doctrina y orashyciones en zacateca y maacutes tarde en irrita o irritila escribe canciones oraciones doctrina y confesioshynario

Establecen los jesuitas un hospital y una capilla y logran instalar en la misioacuten a unas mil almas

Septiembre 30 Por una Real Cedula enviada al Virrey de Nueva Espantildea y11

a la Audiencia de Meacutexico se ordena mantener al convento de los mercedarios y los que abriesen posteriormente

Fines 1595 o Fallece el obispo de La Imperial Chile don Agustiacuten de 11

principios 1596 Cisneros

1596

Hacia 1596 Posiblemente comienza a funcionar el convento carmelita de San Pablo en Brasil

Se encuentra frente a la dioacutecesis de Cartagena el obispo Juan de Ladrada OP

El Superior General de la Compantildeiacutea de Jesuacutes Padre Claudio Aquaviva prohiacutebe el ingreso a la orden a los nativos de Brasil y portugueses con muchos antildeos de residencia en dicha regioacuten

Esta medida se adopta debido al clima de inmorashylidad que reinaba en la zona portuguesa y que resshypondiacutea a diversas causas por un lado una menor presencia de la Iglesia que se vio impedida de ejercer libremenre su accioacuten en muchas oportunishydades por otro al ambiente relajado en que viviacutean personas que llegaban con el uacutenico fin de obtener beneficios materiales de cualquier orden Los relishygiosos debieron luchar mucho por mejorar las cosshytumbres existentes antes de la llegada de los eu ropeos -andar sin ropas por ejemplo- y las que se fueron agregando despueacutes

Debe sumarse tambieacuten a todo esto la presencia de gran cantidad de negros con sus usos muchas veces alejados de la moral y un clima tropical que pareshyciacutea justificar todos los excesOs seguacuten los habitantes de Brasil

El rey Felipe 11 da orden de continuar los descubrimientos en California Al frente de la empresa va Sebastiaacuten Vlcaiacuteno a quien acompantildean los franciscanos Diego Perdomo Franshycisco de Balda Bernardino de Zamudio y el lego Cristoacutebal Loacutepez

El objetivo poliacutetico-econoacutemico era asegurar una ruta comercial entre Nueva Espantildea y Oriente Pero exisshytiacutea un primordial objetivo misional por eso marshychaban tambieacuten religiosos

Al llegar a los 24 grados tocan tierra y llevan en procesioacuten una imagen de la Virgen que es veneshyrada por todos los espantildeoles Un cacique alliacute preshysente se comunica por sentildeas para saber el origen de la Sentildeora indicando repetidas veces el sol Luego eacutel tambieacuten besa sus pies y lo imitan todos los nativos presentes

191

bull En Brasil los carmelitas tienen gran cantidad de novicios e inician curso de teologiacutea

Estudian la l~ngua nativa y dictan teologiacutea tamshybieacuten en brasiacutelico

Llegan ademaacutes carmelitas de Portugal para ayushydar en la labor

bull Los dominicos y los merced arios fundan conventos en San Juan actual Argentina

o Los agustinos fundan su segundo convento en La Serena Chile

Son partidarios de la frecuencia de los sacramentos y muchos los critican por considerar que los indios no estaacuten preparados para eso

o Las religiosas concepcionistas fundan el convento La Consoshylacioacuten en Meacuterida Yucataacuten

Diciembre 11 o El nuncio en Espantildea por orden del Papa Clemente vrn enviacutea un Breve de advertencia a las oacuterdenes religiosas en Indias para que no molesten la labor de los merced arios bajo la amenaza de gravesneas

~ Se calcula que en esta eacutepoca hay en Nueva Espantildea unos cuarenta merced arios ejerciendo su apostolado

1591

o Este antildeo el Virrey de Nueva Espantildea hace construir una iglesia y una casa para los jesuitas que se ocupaban de la misioacuten entre los chichimecas De esta forma se alivia a la Compantildeiacutea y puede invertir su tiempo y fondos al mantenishymiento del Seminario

En esta zona misionaron franciscanos y jesuitas y fue una tarea muy difiacutecil Se dividieron las zonas de influencia para poder trabajar con maacutes eficacia y no superponerse los seraacuteficos misionan en San Luis de la Pazmiddot La Compantildeiacutea San Luis Potosiacute y se ocupan de una reduccioacuten de chichimecas y otomiacutees

Junio 25 o De acuerdo a una Real Ceacutedula recibida el Virrey de Nueva Espantildea permite la evangelizacioacuten de Nueva Viseaya a los religiosos que conocieran el idioma

El Rey agradece en el mismo documento la tarea desarrollada por los jesuitas y los anima a continuar

192

bull Una flota de siete naves al mando de Sir Anthony Shirley llega a Jamaica saquea e incendia todo lo que encuentra

Sabido es que en estos casos 1as autoridades eclesiaacutesticas y todos los miembros de la igJIesia se esmeraban para alejar el flagelo de los piratas y posteriormente para reconstruir y dar aliento y forshytaleza a la poblaci6n

bull Los carmelitas instalan un convento en Celaya Meacutexico

Agosto 23 bull El rey Felipe n por medio de una Real Ceacutedula enviacutea a los mercedarios una limosna de mil pesos para que pudieran realizar la construcci6n del convento definitivo en Ciudad de Meacutexico

Los mercedarios a partir de esta ayuda real siguieshyron construyendo en forma acelerada convento de Belem -donde se realizan estudios intemos- el colegio San Ramoacuten los hospicios de Valle de Sanshytiago Celaya Toluca Quereacutetaro y Guanajuato Y residencias y colegios en Tacuba Puebla Guadashylajara Colima Lagos Morelia Oaxaca Aguascashylientes Atlisco Veracruz San Luis Potosiacute Chiapas

Los mercedarios no realizaron tareas en misionEV sino que permanecieron en los colegios conventos y templos que construiacutean y desde esos lugares evanshygelizaban

Agosto bull En Jamaica un huracaacuten destruye casi por completo el conshyvento de los dominicos y la iglesia que poseiacutean queda muy afectada

Septiembre 8 bull Primer Siacutenodo Diocesano del Tucumaacuten

Entre las principales resoluciones se destacan utishylizar el Catecismo en quechua que habiacutea aprobado el lIT Concilio Limense

Insistencia en que los sacerdotes aprendieran lenshyguas indiacutegenas

Se establece tambieacuten que los mayores de catorce antildeos debiacutean tener dos horas de doctrina Y se trata la posibilidad de crear un colegio-seminario

1591

Febrero 19 bull Los jesuitas en la misioacuten de Parras hacen la dedicacioacuten de la iglesia y celebran la primera misa

193

Mayo

Julio

J94

A partir de este momento la misioacuten va ganando en proseacutelitos y tambieacuten en profundidad doctrinal La explicacioacuten del catecismo es diaria y la misa tamshybieacuten Desde esa misioacuten se irradian los jesuitas por las zonas aledantildeas

En total en toda la regioacuten se puede hablar de doce mil indios

Todos se preparan con catecismos en sus idiomas y en castellano tambieacuten

(1 Ingresa en el Oonvento de la Concepcioacuten de Puebla la veneshyrable madre Mariacutea de Jesuacutes Vivioacute una vida ejemplar y falleshycioacute en el mismo lugar el 11 de junio de 1637

(1 Entra en la ciudad de Cuzco el quinto obisp() de la dioacutecesis don AntoniO de la Raya

Habiacutea participado en el Concilio de Trento estushydiado y sido rector de la Universidad de Bolonia una de las maacutes prestigiosas de Europa

Funda un Seminario y el Colegio Jesuiacutetico de Huashymanga Convocoacute al III Siacutenodo de Cuzco Quiso fundar una Universidad pero fallece antes de loshygrarlo el 28 de junio de 1606

(1 Se establece el Convento de San Lorenzo en Meacutexico de relishygiosas agustinas

(1 El arzobispo Toribio de Mogrovejo realiza una nueva visita por su dioacutecesis y va de Lima a Chancay y a lea

Es interesante destacar coacutemo Toribio de Mogrov~jo supo unir su rica vida interior de contemplativo con una actividad incansable por zonas aacuteridas y difiacuteciles de transitar

En estas dos figuras uacuteltimas que acabamos de menshycionar se sintetiza de alguna manera la accioacuten de la Iglesia -siempre misionera- en Ameacuterica Por un lado no duda en destinar a un intelectual de primer nivel -nada menos que a un rector de la Universidad de Bolonia- a una regioacuten como la dioacuteshycesis de Cuzco en la cual sus dotes de intelectual debiacutean supeditarse a necesidades de iacutendole muy diversa

1599

Enero 5

Desde 1599

Marzo 28

y la Iglesia no duda porque lo que le interesa es la salvacioacuten de las almas y la propagacioacuten del Evanshygelio Por la misma razoacuten tampoco duda el inteshylectual al que se elige para tan elevada misioacuten

Por otra parte el obispo Mogrovejo es la mejor re9resentacioacuten del pastor apoacutestol de Ameacuterica El obispo rural como lo define Egantildea

El hombre que sabe dejar de lado cuando es neshycesario su ciencia y saber para poder acercarse mejor al indio y a su mundo El Pastor que defiende los derechos de la Iglesia ante unos avances reales que no considera adecuados Es posiblemente el uacutenico obispo que se escribe directamente con el Papa sin enviar su correspondencia por viacutea del ConshysejO de Indias La claridad de la misioacuten que teniacutea asignada le hizo recorrer varias veces su vasto arshyzObispado e interesarse por solucionar in situ los problemas No fue un teoacuterico ni un espiacuteritu alejashydo de las cosas temporales Se santificoacute en el lugar en el que Dios por medio de la autoridad papal lo habiacutea colocado Y sin duda es uno de los granshydes santos de Ameacuterica aunque haya nacido lejos de estas tierras porque aquiacute se santificoacute

Llega a Buenos Aires el cuartUumll obispo de Asuncioacuten don Tomaacutes Vaacutezquez de Liantildeo y con eacutel seis sacerdotes

En su visita canoacutenica el obispo Liantildeo encuentra algunas irregularidades en Buenos Aires cleacuterigo sin jurisdiccioacuten sacerdotes ordenados sin las dimisioshynarias episcopales indios sin bautizar Instala enshytonces una parroquia y solicita autorizacioacuten para introducir elementos que necesitaba para el culto y para poder vestirme lo cual demuestra el grado de pobreza de la tierra y de su obispo

Tomaacutes Vaacutezquez de Liantildeo fallece el 28 de diciemshybre de 1599

El licenciado Juan Bautista de Mena maestro seglar se ocushypa de educar a los joacutevenes de San Miguel de Tucumaacuten

Se hace cargo de la dioacutecesis de Santa Fe el arzobispo Bartoshylomeacute Lobo Guerrero

Habiacutea sido catedraacutetico de la Universidad de Se-shyvilla Con su apoyo se instalan los jesuitas en la actual Colombia

o Se establecen en Lima los benedictinos

Provienen del monasterio de Montserrat en Catashyluntildea y realizan actividades apostoacutelicas pero no misiones

o En Coacuterdoba -Argentina actual -comienzan a ensentildear las primeras letras a nintildeas mujeres que pasan a llamarse las amigas

o Es ordenado sacerdote Roque Gonzaacutelez de Santa Cruz

Ingresa a Ia Compantildeiacutea de Jesuacutes en 1609 y desarrolla su accioacuten apostoacutelica maacutes significativa en el siglo XVII Es el primer santo canonizado del Riacuteo de la Plata

bull Los indios guazaves se sublevan nuevamente en este antildeo 1599 Logra solucionar el problema el capitaacuten Hurdaide y el padre Hernando de Villafantildee jesuita que seraacute quien reorgashynizaraacute la vida religiosa de la zona

El padre Vil afantildee los reuacutene en tres pueblos Ures Guazave y Tamazula Estuvo trabajando treinta antildeos y logroacute formar pueblos modelos Conociacutea los idioshymas ocoroni tarasco y mexicano y en ellos habiacutea redactado doctrinas sermonarios gramaacutetica y cantos

o A fines de este siglo los benedictinos poseen en Brasil cinco conventos en Paraiacuteba Olinda Salvador Riacuteo de Janeiro y San Pablo

En Brasil existiacutean en total quince conventos y tres colegios jesuiacuteticos En Salvador y Olinda habiacutea conshyventos de franciscanos jesuitas carmelitas y beneshydictinos en Paraiacuteba de benedictinos y franciscanos y en San Pablo de bendictinos y carmelitas

o A fines de este siglo y comienzos del otro se inauguran en Quito varios conventos femeninos de la Concepcioacuten en Passhyto Riobamba Cuenca y Laja el de Santa Clara y el de Santa Catalina

o En esta eacutepoca las tres ciudades de Cuyo actual Argentina teniacutean sus paacuterrocos

196

o Los franciscanOs han ocupadO a esta altura del siglo todo el Yucataacuten

El gobierno temporal siempre quedaba en manos de los caciques y sentildeores de la zona El primer diacutea del antildeO los pobladores elegiacutean regidores procurashydor y dos allcaldes Estos luego eran confirmados por el Rey Tambieacuten eligen al que llamaban Fiscal de la Iglesia y se encargaba de ensentildear la doctrina Habiacutea Ministros que debiacutean velar para que los inshydios cumpliesen con sus deberes Existiacutean tambieacuten los alcaldes de los mesones quienes se ocupaban de los forasteros que estaban de paso Era un cargo electivO

bull Los misioneros eclesiaacutesticos llegan a diez naciones indiacutegenas que se encontraban en la zOna del Beni

Las naciones eran itonamas moxos maropas cashynichanas itenes cayuvavas movimas chapacuras pacaguaras siriones Se lOS denominoacute en forma geshyneacuterica MOXOS y se hallaban entre los guaraniacutees y los incas El ambiente geograacutefico y su idiosincrasia hizo que la tarea misionera adquiriera esas peculiashyridades En una pa~abra debioacute tener la misma falta de cohesioacuten interna que teniacutean esos pueblos

(1 A fines del siglo en Nueva Espantildea se puede calcular que existiacutean unas cuatrocientas setenta parroquias En Peruacute habiacutea entre noventa y cien conventos Las misiones cubriacutean el mapa de Ameacutelica en casi toda su extensioacuten

(1 Los africanos en Brasil eran -en esta eacutepoca- unos 30000 los indios integrados a la vida europa otros 30000 y habiacutea unOs 40000 europeos Quedaban muchiacutesimos indios alejadOs de los centros urbanos y de las misiones

(1 Al finalizar el siglO se han publicadO en Ameacuterica maacutes de cien obras en idioma castellano y en idiomas indiacutegenas Los temas son doctrinales y teoloacutegicos en su gran mayoriacutea

(1 La importacioacuten de libros desde Espantildea es considerable y abundan tambieacuten tiacutetulos ajenos a las materias de estudio como novelas pOr ejemplo Casi al mJsmo tiempo de publishycarse en Espantildea una obra importante se la importaba a Ameacuterica es el caso del Qujote y de obras de los claacutesicos de la literatura y miacutestica del siglo XVI

lW

bull Hay quienes calculan que al finalizar esta centuria se han construido en toda Ameacuterica maacutes de setenta mil iglesias

Al finalizar este aporte cronoloacutegico sobre la evangelizacioacuten en Ameacuterica en el siglo XVI bien podemos recordar las palashybras del Santo Padre

Una obra evangelizadora y promocional que ha querido continuar hasta nuestros diacuteas a traveacutes de la educacioacuten en las escuelas y universidades con tanshytas iniciativas sociales de hombres y mujeres imbuishydos del ideaa evangeacutelico Ellos tuvieron desde el principio una clara conciencia -vaacutelida siempre- de su misioacuten que el evangelizador ha de elevar al hombre daacutendole ante todo la fe la salvacioacuten en Cristo los medios e instruccioacuten para lograrla Porshyque pobre es quien carece de recursos materiales pero maacutes auacuten quien desconoce el camino que Dios le marca quien no tiene su filiacioacuten adoptiva quien ignora la senda moral que conduce al feliz destino eterno al que Dios llalilill al hombre

Juan Pablo- ]11 Discurso a los Obispos del CFLAM en Santo Domingo 12-X-1984

ALICIA CAFFERA

198

Page 5: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional

Abril-l1

Agosto-S

Octubre-12

1493

Marzo-4

Marzo-13

Mayo-3

bull Los reyes Isabel y Fernando firman las Capitulaciones con Cristoacutebal Coloacuten en Santa Fe que permiten realizar el viaje hacia las Indias navegando hacia el occidente

El secretario real que copia y firma las Capitulashyciones de Santa Fe escribe en el mismo libro regisshytro una carta que enviacutean los Reyes a otros priacutencipes cristianos en la cual afirmaban que el enviacuteo de Coshyloacuten se hada pro aliquibus causis et negotuumls servishytium Dei ac fidei orthodoxae augmentun (pordisshytintos motivos y negocios el servicio de Dios y el aumento de la fe ortodoxa)

bull Parte Cristoacutebal Coloacuten de Palos de Moguer rumbo a Canarias

bull Uega Coloacuten a tierras americanas a la isla Guanahani a la que bautiza San Salvador

En la actualidad se llama Watling

bull Coloacuten llega a Lisboa

bull Coloacuten hace su arribo al puerto de Palos

Aunque por la posesioacuten que de aquellas nuevas tierras habiacutea tomado el almirante y por otras mu-shychas causas hubo grandes letrados que tuvieron opishynioacuten quemiddot no era necesaria la confirmacioacuten ni donashycioacuten del pontiacutefice para poseer justamente aquel nueshyvo orbe todaviacutea lns Reyes Catoacutelicos como obedienshytiacutesimos de la Santa Sede y piadosos priacutencipes manshydaron al mismo embajador que suplicase a Su Sanshytidad fuese servido de mandar hacer gracia a la coshyrana de Castilla y de Leoacuten de aquellas tierrasmiddot desshycubiertas y que se descubriesen en adelante (Heshyrrera cronista oficial de fines del S XVI)

bull Bula Inter Coetem concedida por el papa Alejandro VI -reshydactada posiblemente el diacutea 17- estableciacutea

Seguacuten el tenor de las presentes donamos y conshycedemos y asignamos todas y cada una de las tierras e islas supradichas asiacute las desconocidas como las hasta aquiacute descubiertas por vuestros enviados y las que se han de descubrir en lo futuro que no se hallen sujetas al dominio actual de algunos sentildeores cristianos

Mayo-3

Mayo-4

Mayo-29

Junio-25

Septiembre-25

Asi como en su oportunidad los reyes de PortUgal habiacutean recurrido a Su Santidad para garantizar la propiedad de las tierras a las que llegaban hashycen lo mismo los reyes espantildeoles

bull Bula EximiaJel DevoltiJonAs Sirweritas

Es posterior a la feoha enunciada En ella se otorshygan a Castilla todos los privilegios inmunidades y facultades concedidas en documentos anteriores a Portugal

(gt Bula Inter CoeterlJ

Expedida seguramente en el mes de junio Establece la donacioacuten y particioacuten Castilla teniacutea derechoacutea las tierras descubiertas y por descubrir hacia el oesshyte hacia la India o cualquier otra parte siempre que se hallase a cien leguas de una liacutenea trazada de polo a polo de las Azores

(gt Instruccioacuten Real para don Cristoacutebal Coloacuten almirante de ~us AltetaS

Se manda al Almirante queprltllture atraer a l~ pobladores a la fe Se decide enviar al fraile Bernal Boyl con Coloacuten y se recomienda especialmente el buen trato y conshycordia con los naturales Incluso se ordena al deishycubrido-r castigar severamente a todo aquel que atenshytare contra la buena amistad entre indios y espashyntildeoles

(gt Bula Piis Fidelhem

Por ella se elige a fray Bernal Boyl para ser enviado a Indias como superior en cuestiones espirituales y se establecen sus atribuciones

(gt Segundo viaje de Cristoacutebal Coloacuten a Ameacuterica

Viajan con eacutel fray Bernal Boyl el mercedario Juan Infante fray Rodrigo Peacuterez -de quien despueacutes no se oiraacute hablar maacutes- y dos legos provenientes de Francia fray Juan Tisim o Cosin y fray Juan Deshyledeule

1494

Diciembre26

Enero-6

Mayo-8

Junio-7

o Bula Dudum Siq~

Por ella se facilita el descubrimiento y conquista en caso de llegar a Indias (quae Indias fuissent vel essent) navegando hacia el oeste antes que otros cristianos

Esta Bula era un triunfo sobre los intereses del rey de Portugal Juan n pues quedaba a Castilla la pos~bilidad de colonizar cualquier parte del mundo Con este documento se pone fin a casi un siglo de litigios con Portugal Habnt que agregar soacutelo el Tratado de Tordesillas para completar el triunfo espantildeol

bull Se funda el primer pueblo espantildeol en Ameacuterica Isabela En la oportunidad celebraron la Santa Misa todos los saoerdotes

Los franciscanos inician en La Espantildeola su activishydad misionera El fraile jeroacutenimo fray Romaacuten Pane estudia los diashylectos del grupo caribe araguaco y a pedido de Cristoacutebal Coloacuten escribe sobre el lenguaje religioacuten usos y costumbres de los nativos

bull Escriben los Reyes a Coloacuten y damos muchas gracias a Nuestro Sentildeor porque con su ayuda este negocio vuestro seraacute causa que nuestra sancta fe catoacutelica sea mucho maacutes acrecenshytada

o Se firma el Tratado de Tordesillas

Se establecen los liacutemites dentro de los cuales nashyvegaraacuten los portugueses y los castellanos que se faga e sentildeale por el dicho mar oceacuteano una raya o liacutenea derecha de polo a polo la cual raya o liacutenea se haya de dar e de derecha como dicho es a tresshycientas e setenta leguas de las islas de Cabo Verde hacia la parte de Poniente Muchas veces se ha querido presentar este Tratado

con una actitud de prescindencia del Papa pero no es asiacute pues ambas partes sentildealan en el acuerdo antes por esta presente capitulacioacuten suplican en el dicho nombre a nuestro muy Santo Padre que Su Santidad quiera confirmar y aprobar esta dicha cashypitulacioacuten seguacuten en ella se contiene y mandar exshypedir sobre ellos sus bulas a las partes o cualquier

1495

Mayo

1496

1497

Abril-23

de eIas que las pidiera e incorporar en ellas el tenor de esta capitulacioacuten poniendo sus censuras a los que contra ella fueren o pasaren en cualquier tiempo que sea o pueda

Fray Romaacuten Pane logra en La Espantildeola la conversioacuten de una familia india integrada por diecisiete personas de las cuales tres mueren asesinadas por los indiacutegenas sin dejar de proclamar su fe Son posiblemente los primeros nativos muertos por la fe catoacutelica en Ameacuterica

Los actos de gobierno de Cristoacutebal Coloacuten para con los indios fueron muy crueles y esto influyoacute de mashynera negativa tanto en eacutestos como en los espantildeoles En realidad ninguno de los miembros de la famishylia del Almirante a quienes tocoacute en suerte gobernar lo hizo con mesura Antes bien puede hablarse de que cometieron verdaderas extralimitaciones y abushysos

Todo esto seraacute un gran obstaacuteculo para la labor que deberaacuten desarrollar los misioneros

El papa Alejandro VI concede a Isabel de Castilla f a Fershynando de Aragoacuten el titulo de Reyes Catoacutelicos

Al volver a Espantildea Coloacuten se produce una sublevacioacuten en Santo Domingo entre el hermano del Almirante Bartolomeacute quien establece un gobierno riacutegido y esclaviza a los indios y Francisco Roldaacuten Jimeacutenez quien los benficia y da mejor trato

Real Ceacutedula de los Reyes Catoacutelicos a Coloacuten

Que como seaacuteis en las dichas islas Dios queriendo procureacuteis con toda deligencia de animar y atraer a los naturales de las dichas Indias a toda paz e quietud e que no hayan de servir e estar so nuesshytro sentildeoriacuteo e sujecioacuten benignamente e principalmenshyte que se conviertan a nuestra santa fe catoacutelica y que a ellos y a los santos sacramentos por los religiosos y cleacuterigos que allaacute estaacuten y fueren por manera que Dios nuestro Sentildeor sea servido y sus conciencias se aseguren

45

bull La reina Isabel se entera que han llegado unos trescientos indios enviados como esclavos por Coloacuten y se indigna Da orden de dejarlos en libertad y enviarlos a sus patrias

Establece tambieacuten severas penas para los que conshyservasen indios como esclavos

Al narrar el enojo de la Reina dice el futuro ptdre Bartolomeacute de Las Casas que eacutesta habriacutea dicho iquestQueacute poder miacuteo tiene el Almirante para dar a nadie mis vasallos

Junio o Documento Real dado en Medina del Campo

Se ha de proveer que vayan a las dichas Indias algunos religiosos o cleacuterigos e buenas personas para que allaacute administren los santos sacramentos a los que allaacute estaraacuten e procuren convertir a nuestra santa fe catoacutelica a los dichos indios naturales de las dichas Indias lleven para ello aparejos e cosas que requieran para el servicio del acto divino e para la administracioacuten de los sacramentos

14t

Mayo-SO bull Cristoacutebal Coloacuten comienza su tercer viaje

Debido al clima de hostilidad que se habiacutea creado por la administracioacuten eacuteolombina no se encontraban voluntarios dispuestos a embarcarse Fue entonces cuando se recurrioacute a reclutar a gente de variado origen Esto influiraacute en forlllll negativa en la accioacuten misionera

149

Mayo-21 bull Por una Real Ceacutedula se nombra a Francisco de Bobadilla gobernador de las islas y tierra firme de Indias con amplios poderes

bull Durante el siglo xv los papas concedieron a Portugal -en relacioacuten con su expansioacuten mariacutetima- sesenta y nueve docushymentos

o El papa Alejandro VI concedioacute a favor de Castilla entre el primero y segundo viaje de Cristoacutebal Coloacuten cinco bulas

SIGLO XVI

1500

Marzo 9

Abril 22

Mayo 20

Agosto 23

1501

Mayo

o Zarpa de Lisboa Pedro Alvarez Cabra

o Alvarez Cabral fondea en costa bmsilentildea (entre los 18deg y ~ latitud sur) La tierra descubierta pasa a llamarse Terrae Sanctae Crucis

o Por una Real Ceacutedula la reina Isabel la Catoacutelica ordena la libertad de los indios enviados por Coloacuten como esclavos

Curiosamente uno de los esclavos perteneciacutea a Barshytolomeacute de las Casas -un muchacho entonces- a quien se lo habiacutea regalado su padre

Las Casas seraacute con el tiempo uno de los maacutes peculiares defensores de los indios

o Llega a La Espantildeola como Juez Pesquisidor don Francisco de Bobadilla comendador de Calatrava quien enviacutea presos a Espantildea a Cristoacutebal Coloacuten y a sus hermanos Hace un goshybierno favorable a los espantildeoles pero maltrata a los indios

No hubo durante este primer momento posibilidashydes para iniciar una empresa misionera sistemaacutetica los gobernantes se encontraban enfrentados entre sIacute los espantildeoles -alrededor de 300- deseaban enshyriquecerse cuanto antes se abusa de los indios en total oposicioacuten a lo ordenado por la reina Isabel de Castilla

o La Corona autoriza a partir de este antildeo el ingreso en Ameacuteshyrica de negros en calidad de esclavos para intensificar la mano de obra y para ayudar al indio Lo hace de acuerdo a las costumbres y leyes de la eacutepoca vigentes en Europa

bull Parte Ameacuterico Vespuccio en un viaje -bajo pabelloacuten portushygueacutes- de dieciseacuteis meses de duracioacuten en el cual recorre desde Recife hasta el Sur de Ameacuterica iquestRIacuteO de la Plata iquestPuerto San Juliaacuten) y reconoce estar ante un nuevo mundo pues -por la extensioacuten y cantidad de habitantes- no podiacutea ser una isla

Conocimos que aquella tierra no era isla sino conshytinente porque se extiende en larguiacutesimas playas que no la circundan y estaacute llena de innumerabl~

47

habitantes (Carta de A Vespuccio a Lorenzo di Pier Francesco di Medici Lisboa 1502)

Por esta razoacuten para Morales Padroacuten Ameacuterico Vesshypuccio es el descubridor intelectual de Ameacuterica

Septiembre 16 o Los Reyes Catoacutelicos dan instrucciones a Nicolaacutes de Ovando comendador de Lares para que ejerza el cargo de goberna- dor y justicia suprema de las Indias Seguacuten Hernando Coloacuten para desagraviar al Almirante por las acciones del pesquisishydor Bobadilla Seguacuten lo que dijera maacutes adelante el rey fue por gobernador a causa del mal recaudo que vuestro padre (se dirige al hijo de Cristoacutebal Coloacuten Diego) se dio en ese cargo que vos ahora teneys

Lo que vos Fray Nicolaacutes DOvando comendador de Laresde la Orden de Alcaacutentara donde abeys de fazer en las islas e tierra firme del Mar Oceacuteano donde abeys de ~er nuestro gobernadOr es lo sishyguiente Primeramente procurareacuteis con mucha dishyligencia las cosas del servicio de Dios e que los oficios devinos se fagan con mucha estimacioacuten e

orden e rreverencia como conviene

ltem Porque Nos deseamos que los yndiOs se conshyviertan a nuestra Sancta Feacutee Cathoacutelica e sus aacutenimas se salven terneys mucho cuidado de procurar sin les fazer fuerza alguna coacutemo los rreligiosos que allaacute estaacuten los ynformen e amonesten para ello con mucho amor de manera que lo maacutes presto que se pueda se conviertan e para ello dareys todo el favor e ayuda que menester sea ( )

Otrosiacute procurareacuteis como los yndios sean bien trashytados e puedan andar seguramente por toda la tieshyrra e nenguno les faga fuerza mn los rroben nin fagan otro mal nin da pno

Item Debeys (informar) de nuestra parte a los caciques e a los otros prencipales que si dendeshyaquIacute adelante alguno les ficiere alguacuten malo dapno o les tomasen por fuerza algO de lo suyo que vos lo fagan saber porque vos lo castigareys

Noviembre 16 o El Papa Alejandro VI po[ la Bula Eximiae Devotwnls otorga a los reyes Catoacutelicos lUumls diezmos -solicitados oportunamente por los monarcas- a fin de hacer frente a los gastos inherenshytes a la divulgacioacuten de la doctrina cristiana con la condicioacuten de que aseguren la dotacioacuten de las iglesias y sosteacuten del clero

1Mmiddot

Febrero bull Parte la expedicioacuten de Nicolaacutes de Ovando con diecisiete franciscanos a cuyo frente se encontraba fray Alonso del Esshypinal Viaja tambieacuten Bartolomeacute de las Casas

Mayo 9 bull Parte Cristoacutebal Coloacuten para realizar su cuarto y uacuteltimo viajeshya Ameacuterica

Septiembre o Vuelve a Portugal Ameacuterico Vespuccio de su viaje por el Sur de Ameacuterica

1503

Enero 14 bull Se crea en Sevilla la Casa de Contratacioacuten que se ocuparaacute de los negocios de las nuevas tierras con la Corona Desde un principio tiene caraacutecter cientiacutefico Se elige como sede a Sevilla pues se encuentra alliacute el Almirantazgo de Castilla y la Universidad de Mareantes que era una asociacioacuten mershycantil muy fuerte La Cam de Contratacioacuten tiene muchas facultades hasta que se crea el Consejo de Indias

Marzo 20 Y 29 bull Por Instruccioacuten Real se le comunica a Ovando un verdadero plan de poblamiento y evangelizacioacuten que seraacute la basel de toda Ja accioacuten posterior en Ameacuterica

Se propone formar pueblos de indios para facilitar de este modo la evangelizacioacuten Tendriacutean dos aushytoridades una civil para administrar justicia y deshyfender a los indios y un capellaacuten que ensentildeariacutea la doctrina a los indios

Al Jada de cada iglesia habriacutea escuelas y el capellaacuten ensentildeariacutea a leer escribir y las oraciones a todos los nintildeos Debiacutea llevar ademaacutes una lista de toda la feligresiacutea a fin de saber a) quieacutenes estaban bautishyzados b) quieacutenes enviaban a sus hijos a la escuela Debiacutean construirse hospitales para pobres tanto pashyra espantildeoles como para indios

El capellaacuten debiacutea recomendar el casamiento por Iglesia y el de indios con colonos porque luumls unos e los otros se comuniquen y ensentildeen para ser doctrinadas en las cosas de nuestra fe cathoacutelica

De acuerdo a las oacuterdenes Ovando asigna sueldos a los sacerdotes construye el Hospital de San Nishycolaacutes dedicado a Nuestra Sentildeora de la Concepcioacuten funda una iglesia parroquial en Santiago y dos cashypillas anexas Nuestra Sentildeora del Carmen y Santa Ana Construye un convento para los franciscanos

y colabora en la ereccioacuten de la catedral en Concepshycioacuten de la Vega

Diciembre 20 o Por Provisioacuten Real se autorizan en la praacutectica los repartishymientos de indios entre espantildeoles pero pOIl plazos renovables que podiacutean durar uno a tres antildeos Quedaba aclarado ql)e de ninguna manera el indio era esclavo sino que al realizar ese servicio domeacutestico lo haciacutea como naboriacuteas

15M

Noviembre 7 o Vuelve Cristoacutebal Coloacuten a Espantildea de su cuarto viaje

Noviembre 26 o Fallece Isabel la Catoacutelica reina de Castilla En su Testashymento la reina dice

por cuanto al tiempo que nos fueron concedishydas las islas e tierra fiune del mar Oceacuteano descushybiertas e por descubrir nuestra principal intencioacuten fueacute ( )de procurar inducir e traer los pueblos de ellas a les convertir a nuestra Fe Catoacutelica e embiar a las dichas islas y tierra finne prelados e religiosos e cleacuterigos y otras personas doctas y teshymerosas de Dios para instruir los vecinos y moshyradores de ellas en la Fe Catoacutelica y los ensentildear y doctrinar buenas costumbres y poner en ello la diligencia debida seguacuten maacutes largamente en las leshytras de la dicha concesioacuten (del Papa) se contiene por ende suplico al Rey mi sentildeor muy afectuosashymente y encargo y mando a la dicha Princesa mi hija y al dicho Priacutencipe su marido que asiacute lo hagan e cumplan y que este sea su principal fin

Y que en ello pongan mucha diligencia y que no consientan ni den lugar que los indios vecinos y moradores de las dichas Indias y tierra finne gashynadas e por ganar reciban agravio alguno en sus personas e bienes Maacutes manden que sean bien e justamente tratados y si alguacuten agravio han recibido lo remedien y provean por manera que no exceda en cosa alguna lo que por las diohas letras apostoacuteshylicas de la dicha concesioacuten nos es inyungido e mandado

1505

Septiembre 13 o Fernando el Catoacutelico escribe a su embajador en Roma Franshycisco de Rojas para que la fijacioacuten de liacutemites de las dioacutecesis no la encomendara a los obispos sino a quienes designara el rey

50

1506

Mayo 20 bull Fallece Cristoacutebal Coloacuten en Valladolid

1508

Abril 30 bull El rey Fernando el Catoacutelico autoriza los repartimientos heshychos por Nicolaacutes de Ovando

Junio 13 bull Se firman las primeras capitulaciones entre el gobernador de la Espantildeola Nicolaacutes de Ovando y Ponce de Leoacuten para exshyplorar Puerto Rico Se establece que en cada poblacioacuten deshyberiacutea haber una iglesia y a su lado una casa para reunir en ella dos veces al diacutea a todos los nintildeos a fin de ensentildearles a leer escribir confesarse y rezar

Julio 28 bull El papa Julio JI concede a los Reyes Catoacutelicos por la Bula UniversalisEcclesiae Regirninisel pa~onato de Indias con derecho a presentar candidatos para obispos y privilegio de crear iglesias y monasterios

De esta Bula no se ha encontrado el original aunque existe una copia del siglo XVI en el archivo de Simancas

Con esto se puede iniciar la estructura de la Igleshysia en Ameacuterica

Mucho se ha discutido si realmente la Santa Sede cedioacute una jurisdiccioacuten tan amplia de sus derechos En realidad los papas no delegaron un vicariato tan amplio como pretenden algunos autores Deshyacuerdo a la teoriacutea suareciana -que tendraacute tanta difusioacuten en su momentoshy y a la instauracioacuten de la Iglesia no se podiacutea ceder a laicos el reacutegimen orshydinario de la misma por haber sido establecido por derecho divino que fuera gobernada por obispos

De todas maneras la Iglesia necCllitaba la colaborashycioacuten del poder temporal para evangelizar y permishytioacute que tanto Espantildea como Portugal acumularan privilegios muy amplios para la administracioacuten ecleshysiaacutestica de las tierras americanas Es Uilla situacioacuten especial dentro de la historia de la Iglesia Por otra

parte es de destacar que no se produjeron probleshymas serios como pudiera suponerse

Fue una solucioacuten adecuada a los tiempos que se viviacutean En el siglo XVIII la teoriacutea del Vicariato Regio cobraraacute auge como veremos

51

1509

Agosto 14

Noviembre 12

1510

Mayo 8

52

La Santa Sede careciacutea de otros medios para actuar maacutes que el de recurir a las 6rdenes mendicantes y otorgar facultades a los misioneros El respaldo de una potencia catoacutelica facilitaba en realidad la tashyrea aunque en nuestra eacutepoca estas concesiones reshysulten excesivas

o POl Real Ceacutedula se crea en la Gasa de Contratacioacuten el cargo de cosmoacutegrafo y el de piloto mayor de la carrera de Indias Maacutes tarde se crean las caacutetedras de Arte de Navegar Hidroshygrafiacutea Matemaacutetica y Artilleriacutea

o El Rey expide urna carta-poder al Almirante para realizar nuevos repartimientos de indios

Por otra parte por Real Ceacutedula dirigida a Diego Coloacuten se autoriza la entrada a la Espantildeola de indios de islas vecinas Los indios se entregaban como por naboriacuteas e non como esclavos y aclara el monarca que entregarlos de por vida es cargoso de conciencia e esto non se a de facer

o Por Real Ceacutedula de Fernando el Catoacutelico se ordena a los conquistadores que recojan nintildeos y lUumls eduquen para formar cristianos praacutecticos y firmes y no de mero nombre

o De acuerdo a una Real Ceacutedula de esta fecha los espantildeoles que desearan quedarse con los mismos indios encomendados podiacutean hacerlo

Esto es muy importante porque en la historia de la evangelizacioacuten la cuestioacuten de las encomiendas da lugar a numerosos enfrentamientos entre religiosos obispos (la Iglesia) y las autoridades civiles

o Ponce de Leoacuten firma capitulaciones con Diego Coloacuten para conquistar y colonizar Puerto Rico Apenas desembarca consshytruye una iglesia en Ca parra

o Llegan a Ameacuterica a La Espantildeola los religiosos dominicos El vicario de Espantildea habiacutea designado a quince frailes para enviar pero soacutelo se embarcaron tres fray Pedro de Coacuterdoba fray Antoacuten de Montesinos y fray Bernardo de Santo Domingo Poco despueacutes llegaron a las Antillas los mercedarios

Franciscanos dominicos y mercedarios realizaraacuten Su tarea evangeacutelica de manera constante y silenciosa

1511

Junio 21

Juilio 25

Agosto entre 8 y 13

Diciembre 21

Desplegaron una accioacuten totalmente opuesta a la de los primeros conquistadores que viviacutean en numeroshysos enfrentamientos

CI El Rey le manifiesta a Diego Coloacuten su alborozo por la conshyversioacuten de los naturales de Jamaica

41 Instrucciones de la Corte a las autoridades civiles de la isla de Puerto Rico a fin de que se les diera buen trato a los indios construyeran un monasterio para los franciscanos y una iglesia Debiacutean tambieacuten ensentildear a leer y escribir y la doctrina a los nintildeos indios y luego eacutestos deberiacutean ensentildearla a los demaacutes indiacutegenas

41 En 1511 se establecioacute en La Espantildeola la primera Audiencia

41 El papa Julio JI por la Bula Romanus Pontifex erige los obisshypados de Santo Domingo Concepcioacuten de la Vega y San Juan de Puerto Rico Quedaban sujetos a la jurisdiccioacuten del anoshybispo de Sevilla bull

41 El cuarto domingo de Adviento los dominicos hicieton oiacuter -por la voz de uno de ellos Antoacuten de Montesinos- un sermoacuten en el que denunciaban la situacioacuten en la que se hallaban los habitantes de la isla

Llegado el domingo y la hora de predicar subioacute en el puacutelpito el susodicho padre fray Antoacuten Monshytesino (s) y tomoacute por tema y fundamento de su sermoacuten que ya llevaba escripto y firmado de los demaacutes Ego vox clamantis in deserto Hecha su introduccioacuten y dicho algo de lo que tocaba a la mashyteria del tiempo de Adviento comenzoacute a encarecer la esterilidad del desierto de las conciencias que los espantildeoles de esta isla y la ceguedad en que vishyviacutean ( )

Esta voz -dijegt eacutel- que todos estaacuteis en pecado mortal y en eacutel viviacutes y moriacutes por la crueldad y tirashyniacutea que usais con estas inocentes gentes Decid iquestcon queacute derecho y con queacute justicia teneacuteis en tan cruel y horrible servidumbre a aquestos indios iquestCon queacute autoridad habeacuteis hecho tan detestables guerras a estas gentes que estaban en sus tierras mansas y paciacuteficas donde tan infinitas delIas con muerte y estragos nunca oiacutedos habeacuteis consumido iquestCoacutemo los teneacuteis tan opresos y fatigados sin dalles

53

Dlciembre 28

1512

Mayo 8

Fines 1512

54

de comer ni curallos en sus enfermedades que de los excesivos trabajos que les daacuteis incurren y se os fueren y por mejor decir los mataacuteis por sacar y adquirir oro cada diacutea iquestY queacute cuidado teneis de quien los doctrine y cognozcan a su Dios y criador sean ooptizados oigan misa guarden las fiestas y domingos

iquestEstos no son hombres iquestNo tienen aacutenimas racioshynales iquestNo sois obligados a amarlos como a vososhytros mismos iquestEsto no entendeacuteis iquestEsto no sentiacutes iquestCoacutemo estaacuteis en tanta profundidad de suentildeo letaacutershygico dormidos Tened por cierto que en el estado que estaacuteis no os podeacuteis maacutes salvar que los moros o turcos que carecen y no quieren la fe de Jesucrisshyto (B de las Gasas Historia de las Indias)

11 Segundo sermoacuten de fray Antoacuten de Montesinos basado en Job 36 3-4 Tambieacuten escrito y firmado por todos los dominishycos de la isla ratifica la denuncia del domingo anterior y comunica que no confesariacutean a ninguno de aquellos que abusaacuteran de los indios

Las autoridades civiles y los encomenderos decidieron enviar a Castilla a un represenilante para que en la Corte se defenshydiese su posicioacuten Los dominicos decidieron enviar al mismo fray Antoacuten de Montesinos para explicar cuaacutel era la situacioacuten en que se encontraba la isla

11 El rey Fernando firma con los obispos electos de SaIlIto Domingo de la Concepcioacuten y de la isla San Juan una Conshycordia por la cual redonaba en su favor los diezmos de sUS iglesias

11 El Consejo de Indias presidido por el obispo de Palencia Juan Rodriacuteguez de Fonseca y con el asesoramiento del docshytor Palacios Rubios da a conocer un dictamen en relacioacuten con los hechos ocurridos en Ameacuterica denunciados por los dominicos En eacutel se propone tratar al indio como hombre libre ensentildearle la fe cristiana permitirle la propiedad de su casa y otros bienes y sentildeala que el Rey podiacutea hacerlos trabajar en tareas moderadas y retribuyeacutendoles en forma adecuada

11 Llega a tierras americanas eJ primer obispo Alonso Manshyso hombre de gran cultura que habiacutea sido canoacutenigo magisshytral de Salamanca y sacristaacuten mayor del priacutencipe Don Juan

Creoacute a poco de llegar a su dioacutecesis de Puerto Rico una escuela de gramaacutetica en la cual ensentildeaba un graduado de alguna universidad espantildeola (de acuerdo a lo establecido por el prelado) Eacutel personalmente ensentildeaba a los pocos cleacuterishygos que se encontraban en la zona y a todo aquel que deseashyra escucharle

Diciembre 27 bull Se dictan las Leyes de Burgos originadas en la Junta formashyda para estudiar las denuncias de Montesinos y los dominishycos Estaba integrada por teoacutelogos Se establece que el trato al indio debe ser maacutes humano pero no se termina con los repartimientos ni con las encomiendas Destacamos algunas ordenanzas

Otrosiacute ordenamos e mandamos que ninguna pershysona que tenga indios en encomienda e otra pershysona alguna eche carga a cuestas a los indios ( ) so pena que ( ) pague por cada vez dos pesos de oro lo cual sea para el hospital del lugar

Otrosiacute ordenamos e mandamos que a ninguna mushyjer prentildeada que pasare de cuatro meses no le enshybiacuteen a las minas E despueacutes que pariere crie su hijo fasta que sea de tres antildeos

Otrosiacute ordenamos e mandamos que en cada pueshyblo de la dicha isla aya dos visitadores que tengan cargo de visitar todo el pueblo ominas o estancias o porqueros o pastores e sepan coacutemo son los indios criados en las cossas de nuestra Feacute e c6mo son tmbtados sus personas e coacutemo son mantenidos

1513

bull Se establece el Requerimiento que consistiacutea en requerir a los indios si aceptaban y reconociacutean a los reyes de Castilla y la predicacioacuten del Evangelio Se recurre a este planteo legal porque se consideraba que las naciones infieles bien regidas por el derecho de gentes debiacutean ser reconocidas Era evishydente a esa altura que no bastaba con el recurso a la conceshysioacuten pontificia para conquistar las nuevas tierras

Julio 26 bull El rey Fernando solicita al Papa -por intermedio de su emshybajador en Roma Jeroacutenimo de Vich- la ereccioacuten de una sede episcopal en el Dariacuteen y el nombramiento como obispo para la misma de fray Juan de Quevedo Tambieacuten requiere que se nombre a Juan Rodriacuteguez de Fonseca patriarca UlDlIacuteshyversal de las iglesias a erigirse en Castillo del Oro (o patriarshyca de las Indias occidentales)

55

Al mismo tiempo el Rey se opone a que el Papa nombre nuncios en Ameacuterica

Esto uacuteltimo ocasionaraacute numerOSos problemas porshyque impide una vinculacioacuten directa con Roma Se veraacuten sus peores consecuencias a raiacutez de la emanshycipacioacuten de los paiacuteses americanos

Julio 27 o Por Real Ceacutedula se nombra a Pedrarias Daacutevila gobernador y capitaacuten general de Castillo del Oro En la misma se estableshyce el caraacutecter apostoacutelico de la misioacuten

para que nuestro Sentildeor sea en las dichas tierras servido e su santo nombre conoscido y los vecinos de la dicha tierra sean convertidos a nuestra santa fe catoacutelica y doctrinados e ensentildeados en ella e puesshytos en camino de salvacioacuten e non se pierda tanto nuacutemero de aacutenimas como fasta aquIacute ha perescido

Julio 28 o Leyes de la Junta de Valladolid Estudia el tema de las encoshymiendas y establece una serie de ordenanzas sobre mujeres nintildeos y trabajol de los hombres

Julio 28 o El rey manda al provincial franciscano de la Espantildeola que enviacutee a Castilla de Oro un indio que estaba muy bien preshyparado en cuestiones de fe y doctina a fin de que pueda colaborar en la evangelizacioacuten de los naturales

Agosto 2 o Instrucciones de la Corte a Pedrarias Daacutevila El objetivo de la emprem era la conversioacuten de loo indios por tanto se los habiacutea de tratar bien Si los indios atacaban antes de contestar con las armas debiacutean tratar con ellos y no tomar decisiones sin el parecer del obispo y sacerdotes No se estashybleceriacutean encomiendas que habiacutean provocado tantos probleshymas en La Espantildeola Los indios trabajariacutean uno o dos meses y se alternariacutean El primer edificio a construir en la zona seriacutea la Iglesia Debiacutea poner nombre a las provincias ciudashydes y hacer todo lo necesario para la conversioacuten de los natishyvos y el culto divino Se estableciacutean penas legales y pecushyniarias para el juego las blasfemias y los juramentos~ Todos los problemas graves de gobierno debiacutea tratarlos Pedrarias con el Obispo y los oficiales reales

Septiembre 9 El papa Leoacuten X erige la dioacutecesis de Santa Mariacutea de Dariacuteen11

(Panamaacute)

Septiembre 25 o Vasco Nuacutentildeez de Balboa descubre desde lo auto de un carro el Oceacuteano Paciacutefico (llamado Mar del Sur) Habiacutea partido con 190 espantildeoJes y unos novedentos indios De rodillas

56

1514

Septiembre 29

Diciembre 6

Abril 11

Junio 30

agmdecen a Dioacutesy cantan el Te Deum El cacique Comogre le informa que hacia el sur existenmiddot tierras muy ricas Esto entusiasma a los espantildeoles en especial a Francisco Pizarro quien seraacute tiempo despueacutes el conquistador del Peruacute

o Balboa toma posesioacuten del Oceacuteano Paciacutefico y labra el acta correspondiente Andreacutes de Valderraacutebano

o El Rey ordena construir un hospital para pobres en Santa Mariacutea la Antigua con cincuenta camas Debe tenerse presenshyte que no existiacutean maacutes de cien casas Pero el trato a los indios no es bueno y el sentildeor Obispo enviacutea a un sacerdote a Espantildea a infonnar al monarca

Direacuteis coacutemo estaacuten todos desaposentados levantashydos con muchas ganas de volverse a La Espantildeola o a Castilla i junto con esto direacuteis coacutemo entm los indios han de andar ya como entre los moros de Granada ( ) por el mal trato que les han feshycho

o Parte de Sanluacutecar de Barrameda una expedicioacuten de gran imshyportancia al mando de Pedrarias de Aacutevila en la que viaja el obispo Juan de Quevedo OFM Bernal Diaz del Castillo Hemando de Soto Francisco Vaacutezquez de Coronado el cleacuteshyrigo Hemando Luque con unos dos mil tripulantes Viajan 17 sacerdotes y seis franciscanos a cuyo frente se encuentra Fray Diego de Torres

Es interesante sentildealar los elementos que llevan Armas 200 espingardas 300 espadas 4 sibadoquishynes 35 arcabuces 2 falconetes 200 puntildealazos vitoshyrianos y 200 de Villa Real

Instrumentos de trabajo 300 palas 1000 azadones (600 de pico y 400 mochos) 50 quintales de clashyvazoacuten 200 azuelas de carpintero 30 barras granshydes 50 almanadas 7 docenas de sierras 100 garvias 300 escoplos etc

o Llega la expedicioacuten al Darieacuten a La Antigua y son recibidos por Balboa El obispo Quevedo en La Antigua -primera sede episcopal de Ameacuterica del Sur- encuentra en el lugar a tres sacerdotes solamente Andreacutes de Vera Pedro Saacutenchez y Jualli Peacuterez Salduendo

Esta era una zona muy estrateacutegica para ser punto de unioacuten entre el norte y el sur Existiacutean en La Antigua unas 200

casal deacutemiddot Uacuteiacuteadfn -cIu pJr1BKJIr quinientos espantildeoles quienes teniacutean a 1500 indios encondieioacuten de naborlas

Noviembre 15 Bartolomeacute de Las Casas anuncia en fonna puacuteblica su conshyversioacuten y decide viajar a Espantildea para defender los derechos de los indios COIll el padre Montesinos Deja de ser enroshymendero

En esta eacutepoca hay que situar dos misiones pacificas que se realizaron -una por dominicos soacutelos y otra dominicos y franciscanos- sin annas ni soldados y que concluyeron en sendos fmcasos

Agosto 15 Rodrigo de Albuquerque realiza el primer Repa~ento oficial

El Repartimiento seraacute tema de continua friccioacuten entre las autoridades civiles y las eclesiaacutesticas que

invariablemente -con muy escasas excepcionesshydefendiacutean al indio

Fines 1514 Oacute Llega a su dioacutecesis el obispo de Concepcioacuten de la Vega y comienza a levanJtar la catedral que seraacute la primera que se fundaraacute en la isla

1amp15

Febrero 2 El obispo Juan de Quevedo OFM primer obispo de Santa Mariacutea La Antigua solicita autorizacioacuten para pasar a Espantildea Su intencioacuten era la de informar sobre la situacioacuten de los indios y los abus~ que se cometiacutean Aparentemente no habiacutea adoptado una posicioacuten muy firme con respecto al problema

Este fue el uacutenico obispo de La Antigua pues su sucesor Vicente Pedraza OP se establece en Panamaacute Regresa a Espantildea en enero de 1518 y fanece el 24 de diciembre de 1519

Se funda Puerto Priacutencipe

Mayo 15 El Papa erige una abadiacutea en Jamaica Era demasiado pequeshyntildeo el lugar para establecer una dioacutecesis El Abad tendriacutea uso de mitra y baacuteculo y jurisdiccioacuten temporal y espiritual de obispo Despueacutes de designar a varios prelados para desem- pentildearse en Jamaica -que no alcanzan a hacerse cargoshytoma posesioacuten de la abadiacutea fray Miguel Ramiacuterez OP (quien habiacutea sido obispo de Cuba)

58

En la isla habiacutea dos iglesias encomendadas probablemente a franciscanos

Junio Bartolomeacute de las Gasas se encuentra en Sevilla

Junio o Se funda La Habana En el orden eclesiaacutestico dependeraacute de La Espantildeola

Finesmiddot de antildeo Ya se ha construido el edificio de la catedral sumamente humilde Se hizo una iglesia conventual una escuela para indios y un hospital puesto bajo la advocacioacuten de Santiago

1516

Enero 23 o Fallece el rey Fernando el Catoacutelico

o Soliacutes llega al Riacuteo de la Plata

o Se publican Las Deacutecadas de Pedro Maacutertir de Angleriacutea

Fines Mayo o Las casas presenta un Memorial de Denuncias

Diciembre 20 ltraquo Llegan a La Espantildeola los frailes jeroacutenimos fray Bernardino de Manzanedo fray Luis de Figueroa fray Alonso de Santo Domingo designados para conocer y solucionar los probleshymas de la isla Su asesor era el P Bartolomeacute de las Casas que habiacutea sido nombrado Protector- Universal de los Indios Todo esto habiacutea surgido como conclusioacuten de la reunioacuten de una Junta formada para tratar las denuncies de Las Casas

Los jeroacutenimos -conl amplios poderes- comienzan solicitanshydo la opinioacuten de dominicos franciscanos y otra gente sobre el tema en cuestioacuten Las Ca~as enfadado porque no se aboshyliacutean las encomiendas inmediatamente regresa a Espantildea

1511

Enero 1 ltraquo Los tres jeroacutenimos que se encuentran en La Espantildeola inforshyman a Espantildea que la situacioacuten es grave por falta de obispo no se confirma ni se ordena Proponen que los indios vivan en pueblos con teda libertad porque facilitariacutea su convershysioacuten que hubiera maacutes control en las encomiendas

Febrero 11 ltraquo El papa Leoacuten X funda el obispado de Cuba y nombra a fray Juan de Wite OP obispo de Sarresbury Entre sus acciones maacutes destacadas cabe mencionar que ordenoacute que soacutelo podiacutean ser docentes los bachilleres en derecho o filososhyfiacutea establece asimismo la ensentildeanza de gramaacutetica a cleacuterigos y a cuantos quisieran saber Renuncia en 1525

1518

Enero 18 o Los frailes jeroacutenimos designados para mejomr el trato a los indiacutegenas en La EspantildeoJa solicitan al Rey la libertad de aqueshyllos nativos cuyos encomenderos se hallasen ausentes

Tambieacuten aconsejan al monarca que se introduzcan negros esclavos

Esto uacuteltimo habiacutea sido suspendido en 1516 por el Cardenal Cisneros No puede dejar de sentildealarse Ja incoherencia que significa incorporar esclavos neshygros para defender la libertad de los indios Ese mismo antildeo se daraacuten licencias a particulares para introducir negros Se establecen en Caribe y costa Narte del Caribe

Si bien era una praacutectica corriente de la eacutepoca -Dashymiao de Caes sentildeala que en 1514 entraban a Porshytugal por antildeo de diez a doce mil esclavos negros y Cristoacutevao de Oliveira en 1524 comprueba la exisshytencia de una poblaci6n negra en Lisboa equivalente al quinto de la totalidad- no deja de ser doloroso que auacuten quienes defendiacutean como seres humanos libres a los indios no hicieran lo mismo con los negros

De todos modos estas disposiciones no frenaron la decadencia de La Espantildeola que se acentuaraacute a meshydida que avance la oolonizaci6n de Nueva Espantildea y del resto del continente

1519

o En 1519 se producen algunos hechos de importancia para la historia de Ameacuterica y en especial para la de la evanshygelizacioacuten

o Los indios mexicanos consideraban que en 1519 terrnmabamiddot una era o sol y esto lo relacionaban con el surgimiento de alguna cataacutestrofe o hecho luctuoso negativo Creiacutean que estas cosas se reproduciacutean peri6dicamente

o En 1519 se realiza la conquista de Meacutexico por- Hernaacuten Corshyteacutes y 600 hombres Es un hecho cierto que -a pesar del coraje desplegado por los espantildeoles y sus numerosos aliados indiacutegenas- influyoacute en el triunfo la idea milenarista del fin de una era precisameIllte e1lI ese antildeo

60

Enero 7

Enero

Febrero 10

o Tambieacuten en 1519 se publica en Europa la obra de Joaquiacuten del Fiore Divini Abbatis Joachim Concordie Novi ac Veteria Testamenti la cual seguacuten algunos autores influye en la predicacioacuten de los primeTOIS franciscanos que negaron a Meacutexishyco en 1524 Esta obra de neto corte milenarista fue publishycada en Venecia y su autor habiacutea sido un monffe del siglo XII

o El Inquisidor G~neral Adriano de Utrecht obispo de Torshytosa designa a Alonso Manso obispo de San Juan de Puershyto RiacuteOOi y al dOminico fray Pedro de Coacuterdoba que residiacutea en La Espantildeola inquisidores apostoacutelicos en Indias Corresshyponde recordar que el 22 de julio de 1517 el cardenal Cisneshyros Inquisidor General habiacutea concedido poderes inquisishytoriales a todos los obispos de Ameacuterica

o Vasco Nuacutentildeez de Balboa el descubridor del Oceacuteano Paciacutefico es ejecutado por su enfrentamiento con Pedrarias Daacutevila Los franciscanos ante la imposibilidad de ejercer asu ministerio -por las continuas luchas entre espantildeoles y el mal trato a los indios- se marchan a La Espantildeola Esto dio lugar a una protesta muy eneacutergica del rey (6--8-1519)

Parte de La Habana -en principio enviado por Velaacutezquez pero ya muy distanciado de eacuteste- Hemaacuten Corteacutes con seisshy

cientos hombres para propagar la fe y conquistar las tierras de Meacutexico Viajaban un mercedario fray Bartolomeacute de Olmedo y un sacerdote de Sevilla Juan Diacuteaz

Para este viaje Velaacutezquez no habiacutea obtenido auacuten la autorishyzacioacuten de la Corona de modo que la expedicioacuten era tan ilegal romo la decisioacuten de Hemaacuten Corteacutes de continuar por su cuenta al frente de la empresa

Llega Corteacutes y sus hombres a Cozumel y hallan a unos indios que realizaban una ceremonia religiosa Alliacute encuenshytran a Jeroacutenimo de Aguilar un espantildeol que habiacutea naufrashygado en un viaje de Darieacuten a La Espantildeola y habiacutea logrado llegar a Yucataacuten ocho antildeos atraacutes Habiacutea aprendido el idioma maya

Por su intermedio Corteacutes hace saber a 1()S indios que esos que adoran eran iacutedolos y luego de ensentildearles una cruz y una imagen de la Virgen Mariacutea ocdena destruir las estatuas de los falsos dioses y levanta ahiacute DUacuteSmo un altar para celeshybrar la Santa Misa

61

Marzo 12

Jueves Santo

Abril 12

Abril 15

Muchas veces en la historia de 1a evangelizacioacuten de Ameacuterica se plantean hechos semejantes que en realidad perjudicaban la tarea apostoacutelica Los relishygiosos insistiacutean en que no se procediese con tanta brutalidad porque se heriacutea a los indiacutegenas en lo que teniacutean por maacutes sagrado

lt11 Corteacutes vence a los indios en las cercaniacuteas del riacuteo Tabasco Alliacute recibe -a manera de tributo- veinte mujeres indias entre las cuales se destaca Marina Esta joven era de origen maya y dominaba el naacutehuatl y el maya

Con ella y con Aguilar el problema de la comunishycacioacuten con los indios quedaba solucionado

lt11 En San Juan de DIuacutea Corteacutes recibe a emisarios de Motecuhshyzoma (Moctezuma) quienes lo esperan posiblemente conshyvencidos de que se estaacute por cumplir la profeciacutea de Quetzalshycoacuteatl que habiacutea sentildealado que llegariacutean alguacuten diacutea hombres blancos para dominmlos

Los indios estaban alertados de la presencia de hombres blancos por la zona desde la eacutepoca del viaje de Grijalva

Corteacutes funda Villa Rica de la Vera Cruz El Cabildo lo nombra capitaacuten general y justicia mayor De esta manera queda legalizada la desvinculacioacuten de la expedicioacuten del gobernador de Cuba -Velaacutezquez- quien la habiacutea enviado Se enviacutean cartas explicatorias al Rey pocr la medida adoptashyda y algunas riquezas que han logrado reunir

Corteacutes deja al frente de la nueva ciudad a Juan de Escashylante como gobernador y continuacutea su marcha hacia Meacutexico

lt11 Llega Corteacutes a Tabasco Seguacuten Bernal DIacuteaz del Castillo los indios -antes paciacuteficos- se encontraban en pie de guerra y el conquistador insistioacute en que se les hiciera el requerimienshyto delante de un escribano del Rey que se deciacutea Diego de Godoy e por la lengua de Aguilar para que nos dejasen saltar en tierra y tomar agua y hablalles cosas de Dios y de Su Majestad y que si guerra nos daban y por defendernos algunas muertes hobiese u otros cualesquier dantildeos fuesen a su culpa a cargo y no a la nuestra

lt11 Se celebra la Santa Misa en Tabasco y el Padre Olmedo que habiacutea catequizado a las veinte mujeres que les habiacutean eniacutereshygado las bautiza Deian una cruz y una~ imagen de la Virgen Mariacutea recomendaacutendoles que las veneren

62

Abril 21 bull En San Juan de Uluacutea se repiten las escenas anteriores El Padre Olmedo aconseja a Corteacutes que no deje la cruz y la imagen de la Virgen porque esos pueblos no han sido evanshygelizados todaviacutea y pltXlIacutean ser objeto -las imaacutegenes- de irreverencias

En TIaxcala -lugar en el que deben luchar mucho~ logra el P Olmedo evitar la destruccioacuten de los iacutedolos sin antes darles a conocer los fundamentos de la fe cristiana AHiacute dejan una cruz Lo mismo hacen en Cholula

Corteacutes continuacutea su avance hacia el centro del Imperio azteca con numerosos indios aliados

Agosto 10 lt) En tanto en Sevilla Remando de Magallanes parte con su flota para intentar dar la vuelta al mundo por el miente A su paso por el actual territorio argentino -en la Patagoniashycelebraron la Santa Misa lo cual constituye para algunos autores el comienzo de la historia eclesiaacutestica del paiacutes

lt) En Cholula Corteacutes por informacioacuten de Marina logra desshybaratar una accioacuten contra su ejeacutercito y en un golpe audaz ataca a los caciques y se produce un ernrentamiento muy fuerte En esa accioacuten los indios aliados a Corteacutes permanecieshyron leales a su nuevo jefe

Recibe Corteacutes emisarios de Motecuhzoma que les advierten que no avancen hacia la ciudad

Noviembre 1 lt) Inicia Corteacutes y sus hombres -maacutes indios que espantildeoles- su avanzada hacia la ciudad de Meacutexico Cuando llegan quedan asombrados ante la magnificencia que ven En el centro del lago Texcoco se enoontraba la ciudad unida por calles amshyplias a tierra Poco antes de llegar a la capital Corteacutes fue recibido por los nobles del Imperio Azteca

Noviembre 8 lt) Se produce el encuentro entre Remaacuten Corteacutes y Moteshycuhzoma

Bemal Diacuteaz al hablar del encuentro destaca la pompa y la riqueza de Modezuma y su gente que soacutelo cuatro sentildeores podiacutean mirarle a la cara que el resto permaneciacutea con la vista mirando al suelo en su presencia que se cambiaron saludos -de acuerdo al uso azteca a Corteacutes no se le permitiaacute estrechar la mano del emperador- y que la inteacutershyprete entre ambos jefes fue Marina

Un cronista indiacutegena de la eacutepoca sentildeala que el gran Motecuhzoma dijo a Corteacutes Sentildeor nuestro~

te has fatigado te has dado cansancio ya a la tierra tuacute has llegado Has arribado a tu ciudad Mexioo Aquiacute has venido a sentarte en tu solio en tu trono Oh por tiempo breve te lo reservaron No no es que yo suentildeo no me levanto del suentildeo adormishylado no lo veo en suentildeos no estoy sontildeando iexclEs que ya he puesto mis ojos en tu rostro

Esta uacuteltima frase confirmariacutea la idea de que Mocshytezuma creiacutea encontrarse ante un dios o un enviado de los dioses Y es interesante destacar el hecho de que en la vida religiosa existe un ansia interior que lleva a desear ver el rostro del Sentildeor cara a cara Al parecer una expresioacuten de deseO tal vez corrienshyte entre los aztecas No debe olvidarse que al emshyperador no se le podiacutea dirigir la mirada en sentildeal de respeto

(J Los espantildeoles fueron alojados en un palacio el de Axayaacutecatl Corteacutes pretende que los aztecas terminen con los sacrificios humanos y acepten la predicacioacuten del Evangelio

Cuenta Bernal Diacuteaz que en el adoratorio del dios de la guerra Huichilopochtli el olor a sangre poshydrida era inaguantable Se trataba desangre hushymana naturalmente

El Padre Olmedo logra convencer a Corteacutes a fin de que no construya una capilla y que s610coloshyquen la Cruz y la imagen de la Virgen

Esto molestoacute a Moctezuma quien permanecioacute en el lugar para desagraviar a sus dioses

De todas maneras se construiraacute una pequentildea cashypilla en la cual se oelebroacute la Misa a diario hasta que se acaboacute el vino

(J Hernaacuten Corteacutes a pesar de los consejos en contrario del Padre Olmedose decidioacute finalmente a terminar con la idolashytriacutea y desde lo alto del templo mayor tiroacute abajo el iacutedolo maacutes importante Esto puso a los indios casi en pie de guerra

(J Un ataque indiacutegena a la Villa Rica de la Vera cruz permitioacute a Corteacutes convocar a Moctezuma para que ordenara reparar 10 realizado Yen un golpe de mando sumamente audaz -eran una minoriacutea rodeados de indios aztecas armados- tomoacute prisionero a Moctezuma Hizo lo mismo con un nuacutemero conshysiderable de nobles

Moctezuma ante escribano entreg6 su soberanfa al rey castellano a la saz6n Carlos l

bull Corteacutes abandona la ciudad para dirigirse a enfrentar las tropas de Paacutenfilo de Narvaacuteez quien habiacutea sido enviado por el gobernador Velaacutezquez contra eacutel Logroacute un significashytivo eacutexito y volvi6 hacia la ciudad de Meacutexico en la cual los espantildeoles se hallaban en gran peligro Alvarado quien habiacutea quedado al frente de los hombres de Corteacutes habiacutea atacado a los indios pues habiacutean dejado de darles provisiones y su situacioacuten se volvi6 angustiante

lQO

Jumo 24 o Llega Corteacutes a la ciudad de Meacutexico y a pesar de las medidas adoptadas para solucionar el conflicto eacuteste se agudizoacute y los espantildeoles decidieron huir durante la noche

Junio 30 o Sale el ejeacutercito espantildeol por la calzada de Tac1llba pero los indios lo atacan y se produce una gran matanza Este hecho es conocido bajo el nombre de la noche triste

Murieron unos dos mil indios aliados de los espashyntildeoles alrededor de cientocincuenta soldados corteshysianos dos hijos de Moctezuma (Este babia sido as~nado por los indios antes) y el rey de Texcoco

bull En Otumba al diacutea siguiente se produjo una batalla en la que vencieron los espantildeoles quienes sin embargo se retishyraron a reponer fuerzas a Tlaxcala Comenzaron a prepashyrarse para cercar a la ciudad de Meacutexico

En la ciudad capital de los aztecas se produce una epidemia de viruela que da lugar ~ nwnerosas muertes entre ellas la del nuevo emperador Cuitlaacutehuac

Mayo o Por intervencioacuten de Bartolomeacute de las Casas se decide reafirshymar la libertad de los indios y la fundacioacuten de aldeas para ellos Pero esto uacuteltimo fracasa

Principios de o En La Espantildeola hay un alzamiento indiacutegena muy serio en el Septiembre cual son asesinados numerosos frailes El problema se produshy

ce a raiacutez de una investigacioacuten acerca de si entre los indios de la zona habiacutea antropoacutefagos

Los indiacutegenas creyeron que los frailes habiacutean dado la noticia Los franciscanos que salvan su vida continuaron con su tarea apost6lica y la extendieron a islas vecinas Hacen lo mismo los dominicos

eEn 1520 los indios de Coro atacaron el convento de IltJS domishynicos en Santa Fe y ademaacutes asesinaron a dos sacerdotes

Lo que ocurriacutea era que los espantildeUumlles que habishytaban en La Fspontildeola se sentiacutean atraiacutedos por las perlas de esa zona y habiacutean participado en algunas expediciones que habiacutean maltratado mucho a los indios Estos creyeron que los responsables eran los religiosos y los atacaron

Durante toda la primera parte de la evangelizacioacuten de Ameacuterica se suceden estos episodios Uno de IltJS principales problemas que debe solucionar la Igleshysia es que no se confunda a sus ministros o relishygiosos con los civiles a fin de que puedan realizar su ministerio en paz

Noviembre 1Q o Magallanes descubre el estrecho que une a los Oceacuteanos Atlaacutentico y Paciacutefico y que hoy lleva su nombre

11m

Febrero 15 o En Puerto Rico el Protector de Indios La Gama escribe al Rey solicitando para su cargo la facultad de aplicar castishygos en lo civil y criminal a los que abusaran de los indios

La labor misionera en la isla en esta laquoJaca es escasa Los dominicos se ocupaban de la ensentildeanza Es muy improbable que haya habido en estos primews tiempos una casa fmnshyciscana

Mayo 20 o En Pamplona en un enfrentamiento beacutelico resulta herido Ignacio de Loyola quien comienza una crisis espiritual que lo llevaraacute a fundar la Compantildeiacutea de Jesuacutes que tan gran labor desarrollaraacute en la evangelizacioacuten de Ameacuterica

Agosto 13 o Luego de setenta y cinco diacuteas de asedio los espantildeoles logran tomar la ciudad de Meacutexico La conquista de Tenochtitlaacuten ha terminado Ante la caiacuteda del imperio azteca muchos sentildeores y caciques de zonas aledantildeas se someten a Corteacutes

OSe inicia la reconstruccioacuten de la ciudad Corteacutes solicita el enviacuteo de religiosos a Meacutexico Y obtiene ese mismo antildeo por intervencioacuten del duque de Beacutejar que se legalizara su situamiddot cioacuten en la Corte Se lo reconoce Capitaacuten General de la Nueva Espantildea Deberiacutea gobernar en comuacuten con la Audiencia

deg Se levantoacute el maacutes antiguo hospital de Nueva Espantildea el de Jesuacutes Nazareno que fue llamado al principio de Nuestra

1522

Seiiacuteora o de la Limpia Concepcioacuten de Nuestra Sentildeora Este hospital fue obra seguramente de la cofradfa de Mexicana de Nuestra Sentildeora fundada por el mismo Hernaacuten Coacuterteacutes en agradecimiento por la conquista y descarga de sus faltas

Diciembre 5 o El Papa Le6n X da a conocer la Bula Super Speculum por la que funda la dioacutecesis de Tierra Florida En ella no se menciona el Patronato y se establece que los limites los fijashyriacutean los obispos de Palencia y Canarias Se designoacute a don Jorge de Priego pero no nos han llegado noticias sobre su actuacioacuten o si se hizo cargo

Mayo 10 o El Papa Adriano VI por la Bula Exponi Nobis da a los franciscanos y oacuterdenes mendicantes en Ameacuterica su autoridad apostoacutelica en aquellos lugares en los cuales no existiese obisshypo o eacuteste se hallare muy distante La uacutenica excepcioacuten la constituyen aquellos ministerios que requeriacutean consagracioacuten episcopal

bull En 1522 el emperador confirma como gobernador de Nueva Espantildea a Corteacutes cargo que ya desempentildeaba de tiempo atraacutes

bull Se da a conocer en Europa el informe de circunnavegacioacuten del globo redactada por Pigafetta quien habiacutea hecho un diario desde su salida de Sevilla con Magallanes hasta su regreso con E1cano

Agosto bull llegan a Nueva Espantildea tres franciscanomiddots Juan de Tecto Juan de Aora y el lego Pedro de Gante El primero habia sido profesor durante catorce antildeos de la Universidad de Pariacutes y era un gran letrado Su verdadero nombre era Johann Dekkers El uacute1timo -que habraacute de desempentildear una labor valiosiacutesima en el aacuterea educativa evangeacutelica era pariente del mismo emperador Carlos VI Cuando parte Corteacutes hacia Honduras fallecen -en el viaje de vuelta- los dos francisshycanos nombrados en primer teacutermino

Es interesante destacar que se ha enviado a evanshygelizar unas tierras desconocidas a un intelectual de prestigio en toda Europa pues ser catedraacutetico en la Universidad de Pariacutes era ser reconocido por sus meacuteritos intelectuales en todo el occidente

Ya se veraacute en los datos concernientes a los tiempos posteriores que a Ameacuterica arribaron figuras de prishy

1524

JUlUacuteO 17 oacute 18

68

middot mer nivel intelectual IDu(Olhos tie ellos catedraacuteticos de Salamanca Alcalaacute algunos con maacutes de un docshytorado y hasta un ex rector de la Universidad de Bolonia Con el tiempo tambieacuten desde Ameacuterica los intelectuales accederaacuten a los maacutes altos grados acadeacutemicos y daraacuten prestigio con su sabera la tarea evangelizadora en el aacutembito intelectual y en muchos casOS en el pastoral y misional exclusivashymente

o Pedro de Cante funda la primera escuela de Ameacuterica en Tetzcoco

Llegan a Meacutexico 12 franciscanos -a los que se llamoacutemiddot Iacuteos doce apoacutestoles- COn los cuales se inicia la evan~lizadoacuten metoacutedica

Al pasar estos doce frailes por La Espantildeola fray Pedro de Coacuterdoba que era inquisidor apostoacutelico desde 1519 -como quedoacute sentildealado-- nombroacute a fray Martiacuten de Valencia comishysario de toda Nueva Espantildea El se reservoacute los casos maacutes graves

Este cargo de Comisario de la Inquisicioacuten estaacute vinculado al del prelado dominico pues veremos que a fray Valencia le suceden fray Tomaacutes Ortiz y luego fray Domingo de Betanzos ambos de la orden de predicadores

o Poco tiempo despueacutes de llegar los franciscanos a NleVaacute Espantildea se reunioacute una Junta Apostoacutelica integrada por ellos Corteacutes y algunos letrados con el fin de analizar la manera de evangelizar y erradicar las idolatriacuteas Como tema prinshycipal se plantea el- del bautismo y se decide instruir tanto a los nintildeos como a los adultos para recibirlo Se convoca ademaacutes a todos los que habiacutean sido bautizados sin los oacuteleos santos para realizar la ceremonia debidamente Con respecto a la comunioacuten deciden darla a los pocos que estaban prepashyrados para recibirla Queda establecido que el gobernador de cada pueblo los diacuteas de fiesta hariacutea una procesioacuten con todos los vecinos rezando hasta la iglesja Alliacute recibiriacutean la ensentildeanza de la doctrina y asistiriacutean a Misa En la parroqwa los nintildeos aprenderiacutean ademaacutes de la doctrina cristiana muacutesishyca Hasta este antildeo de 1524 no se ha impuesto de manera sistemaacutetica la confesioacuten de los pecados a los indios por el desconocimiento de sus lenguas Al respecto no se sugiere

middot nada nuevo El tema del matrimonio -que era complejo pues muchos indios teniacutean maacutes de una esposa- no da lugar a ninguna resolucioacuten Y con respecto a la confirmacioacuten el tema no se trata por considerar que no era de primera necesidad Por otra parte fray Toribio de Benavente (Motoliniacutea) estashyba facultado para darla aunque no era obispo

Es interesante la reunioacuten de esta junta con religioshysos y civiles porque refleja el intereacutes apostoacutelico que los moviacutea En esta Junta si bien no se logra dar solucioacuten a todos los problemas si se esbozan aquellos elementos que seraacuten la base de la tarea eclesiaacutestica futura

Desde 1524 o Los franciscanos levantan dos conventos en el valle de Meacutexishyco con el objetivo de llegar a amplios grupns de indios en Texcoco y Ghurubusco y 10 mismo hacen en Puebla instashylaacutendose en TIaxcala y Huejotzingo

Tecpal 6 - 1524 o Aquiacute dio principio la fe cuando los Padres comenzaron a predicar sentildeala uno de los coacutedices indiacutegenas de la eacutepoca (Coacutedigo Aubin)

Agosto 1524 o Se establece con caraacutecter independiente -seguacuten Sol6rzano Pereira- el Real Supremo Consejo de las Indias bajo la presidencia del cardenal Loaysa

Octubre 15 ( ) o Corteacutes enviacutea una carta relacioacuten al Rey en la que le solicita el enviacuteo de religiosos para la conversioacuten de los naturales Es de destacar que Corteacutes insiste en que sean religiosos y no diocesanos a quienes consideraba como causantes de posishybles malos ejemplos

Noviembre o Diego de Almagro Francisco Pizarro y Hernando de Luque -vicario de Panamaacute- elegidos por Pedrarias comienmn su expedicioacuten hacia el sur de Ameacuterica hacia el Peruacute Almagro que pierde un ojo en un enfrentamiento armado vuelve enseguida pero Pizarro avanza hasta Guayaquil y se conshyvence de encontrarse muy cerca de un mundo maacutes civilizashydo Vuelto a Panamaacute se pone de acuerdo con sus compantildeeshyros y viaja a Espantildea para solicitar respaldo para esta nueva empresa que seraacute nada menos que la conquista del Imperio Incaico Hasta ese momento la Iglesia no habiacutea entrado

l oficialmente en ese territorio

Santa Mariacutea termina por despoblarse Los indios de la mna del Darieacuten quedaron sin autoridades jeraacuterquicas de la Iglesia en su zona

Fmes 1524

JUilio29

ll5I6

Julio 2

Septiembre 9

Septiembre 19

7Q

Algunos autores sentildealan que fue en esta zona donde los obispos hispanoamericanos iniciaron la resistenshycia oficial por los ataques contra los indios

(gt Fallece el Padre Olmedo a quien puede considerarse el prishymer apoacutestol de Nueva Espantildea

(gt El rey de Michcacaacuten pide religiosos a fray Martiacuten de Valencia

(gt Los franciscanos erigen el convento grande de San Francisco de Meacutexico Fray Martiacuten de Valencia funda una escuela en ciudad de Meacutexico

bull Don Rodrigo de Bastidas funda Santa Marta

(gt Desde este antildeo de 1525 la vida en Cuba se vuelve maacutes dura por los ataques de los corsarios franceses los alzashymientos indiacutegenas y la miseria Hay una gran corrupcioacuten en la administracioacuten y en las costumbres

Es evidente que el intereacutes de los conquistadores se dirige hacia Tierra Finne

(gt El papa Clemente VII en la Bula Devotionis Tuae concede traslado de la sede carolinense (Yucataacuten) a Tenochtitlaacuten u otro sitio y permite que los liacutemites los sentildeale el emperador

(gt Se ordena la suspensioacutel1J de descubrimientos y conquistas deshybido a las dentumcias de los dominicos contra loo abusos coshymetidos a los indios

(gt Llegan a Nueva Espantildea doce dominicos Cuatro regresaraacuten a Espantildea y cinco fallecen antes del antildeo Uno de ellos fray Domingo de Betanzos es considerado como el fundador de la provincia dominica en Meacutexico

(gt Por Real Ceacutedula de Carlos V se sentildeala que los indios sean libres y no sujetos a servidumbre

(gt De acuerdo a la bula Devotionis Tuae de Clemente VII el emperador designa como sede de la nueva dioacutecesis a Tlaxcala y se reserva el derecho de cambiar los liacutemites asignados Fue designado para ocupar esta sede fray Juliaacuten Garceacutes OP Maacutes tarde seraacute trasladada a Puebla de Jos Angeles (1539)

bull En Nueva Espafiacutea ~ 8cuerdo al te~~o de MotoliDIa se administra por primera veZ el sacramento del matrimonio Se casoacute el Sentildeor de Tezcuco junto COIl otros siete compantildeeros mas

o En este mismo antildeo -y siguiendo a Motoliniacutea- en Tezcuco Nueva Espantildea comenzoacute a administrarse el sacramento de la confesioacuten

Noviembre 9 Carlos V declara que los indios no podiacutean sujetarse a sershyvidumbre (Recopilacioacuten de las Leyes de Indias antildeo 1669 Libro IV Tiacutetulo II Ley I) salvo el caso de guerra declashyrada por los caribes contra las islas (ibidem LibrorV Tiacutetulo II Ley XIII)

Noviembre 17 Carlos V por una Real Provisioacuten dada en Granada establece los principios y normas que habraacuten de regir los descubrimienshytos Se da gran influencia a los religiosos como fiscalizado- res ademaacutes de evangelizadores- y se establece el requerishymiento hecho con inteacuterpretes

Esta Real Provisioacuten est~ estrechamente vinculada a la suspensioacuten de lacbnquista que hemos visto se ordena en 1525

A esta altura de la conquista en Espantildea se estaacute discutiendo y a fondo el problema de los Justos Tiacutetulos para realizarla El origen hay que buscarlo en el sermoacuten de Montesinos de 1511 En la peniacutenshysula se enfrentan dos posiciones que discutiraacuten el tema en libros en las caacutetedras en las reuniones -o juntas- realizadas ex profeso para tratar el tema Por primera vez un paiacutes que conquista tierras se hace un planteo de conciencia tan profundo que lleva a sus autoridades a suspender las acciones y consultar a teoacutelogos y juristas para actuar de acuerdq a las leyes morales

El problema planteado tiene en ambas posiciones a representantes de primer nivel intelectual La disshycusioacuten dura maacutes de un siglo al punto de que en 1549 el rey -a instancias del Consejo deacute Indiasshyvuelve a suspender los descubrimientos y conquisshytas hasta que los teoacutelogos y juristas determinaran la justicia de la accioacuten

Fines de 1526 o El obispo de Tlaxcala fray Garceacutes OP mientras se enshycuentra en Espantildea erige su catedral bajo la advocacioacuten de Inmaculada Concepcioacuten de Mariacutea

11

middot bull Para algunos autores es probab1e que en 1521 se celebram la primera Misa en Sudameacuterica pues cuando Almagro se enshycuentra en la zona va acompantildeaclo por dos sacerdotes el franciscano Juan de 1ltl6 Santos y el diocesano Gonzalo Hershynaacutendez

o En 1527 ocupa su sede de TIaxcala su obispo fray Juliaacuten Garceacutes OP Habia sido disciacutepulo de Nebrija

Diciembre 13 El emperador Carlos V establece la Primera Audiencia en Meacutexico

1528

Febrero 2 o Llega a Pans Ignacio de Loyola para ingresar a su Univershysidad De alli surgiraacute con el tiempo la Compantildeiacutea de Jesuacutes de amplia labor en Ameacuterica y resto del mundo

o Llega a Nueva Espantildea el vicario general de los dominicos fray Vicente de Santa Mariacutea

o En 1528llega a Nueva Espantildea BIas de Bustamante a quien se considera el primer maestro de latiacuten de la regi6n Abri6 escuela de gramaacutetica latina

bull El papa Clemente VII une las dioacutecesis de Santo Domingo y Concepci6n de la Vega bajo el nombre de Santo Domingo y Concepci6n Nombra obispo al licenciado don Sebastiaacuten Ramiacuterez de Fuenleal

bull Llega a Cuba su nuevo obispo fray Miguel Ramiacuterez OP quien seraacute llamado a Espantildea junto con el gobernador -Guzshymaacuten- para dar cuenta de sus gestiones que no fueron muy felices

bull En la primavera de 1528 regresa al Peruacute Francisco Pizarro No lo acompantildean sacerdotes pero a estar a lo que dice el croshynista Herrera cada mantildeana daban gracias a Dios a las tardes deciacutean la Salve y otras oraciones por llls Horas sabiacutean las fiestas y teniacutean cuenta los viernes y los domingos

Principios Llega a Meacutexico el franciscano fray Juan de ZumaacutelTaga Diciembre quien habiacutea sido propuesto para obispo en 1527 Actuacutea -basshy

ta que vuelve de Espantildea consagrado (1532) in utroque fOllo- No logra aprender el idioma de los indios Comprende la gran impoacutertancia del clero regular para la evangelizaci6n Para mejorar lasituaci6n de su dioacutecesis logra que se cambie a las autoridades civiles de ]aacute Audiencia (debioacute recurrir a la excomunioacuten y entredicho)

12

bull La reina Juana de Castilla y Francisco de Pizarro firman las ~apitulaciones en Toledo para la conquista del Peruacute Se le conceden a Pizarro las tierras del Peru y el gobierno desde Santiago -en el Darieacuten- hasta 200 leguas al surmiddoten la zona de Chincha (sur de Lima) Se solicitariacutea al Santo

Padre el nombramiento de Remando de Luque como obispo de Tuacutembez y en tanto middotse lo nombra protector de los indios Sentildeala la reina a los eclesiaacutesticos que deben ir en la empresa para instruccioacuten de los indios y naturales de aquella provinshycia en nuestra santa fe catoacutelica

bull Llegan veinte domiacutenicos a Santamiddot Marta con el gobernador y Capitaacuten General de la regioacuten Garciacutea de Lerma Con ellos va fray Tomaacutes Ortiz OP -predicador en Santo Domingo y en Meacutexico-- quien seraacute elegido primer obispo de Santa Mariacutea Erige la Catedral en 1531 y marcha a Espantildea para ser consashygrado pero fallece en 1532

Es comuacuten en esta eacutepoca que los sacerdotes elegidos obispos deban trasladarse a Espantildea a consagrarse Con el tiempo lo haraacuten en la misma Ameacuterica casi siempre con la autorizacioacuten papal de poder hacerlo con un solo obispo

bull En Texcoco en este antildeo de 1529 comienzan a ser educadas las nintildeas indias Llegan de Espantildea matronas enviadas por Isabel de Portugal la esposa del Emperador con ese objeto La idea era formar escuelas-internados para que aprendiesen las primeras letras la doctrina y a vivir cristianamente

En carta del obispo Zumaacuterraga al Emperador el prelado deja constancia de que estas matronas no lograron acercarse ni penetrar en la mente de las nintildeas indias y lo atribuye a que no se aplican ni se humillan a las ensentildear

11 - calli - 1529 bull Seguacuten una croacutenica indiacutegena (Coacutedice Aubin) Aquiacute se inicioacute el matrimonio Ya hemos visto coacutemo fray Toribio de Benashyvente (Motoliniacutea) situacutea antes la fecha en que comenzaron a administrar el sacramento del matrimonio

Los dominicos Gonzalo Lucero y Bernardino de Minaya (diaacutecono) van a Oaxaca enviados por fray Domingo de Beshytanzos Instalan un monasterio en Oaxaca aprenden ]a lenshygua y predican por zonas de mixtecos y zapotecos

78

o El electo obispo fray Juan de Zumaacuterraga hace llegar aMeacutenshyco a 6 (seis) religiosas para educar a nintildeas

Abril 14

Enero 19

Julio 21

Agosto 2

o Se empezoacute a construir la ciudad de Puebla de los Angeles Trabajaron indios y espantildeoles

o Desembarcan en Veracruz doce mercedarios -uno de ellos muere al1iacute- y parten hacia Meacutexico para instalarse provisoriashymente en casa del marqueacutes del Valle

o Emprende Pizarro la navegacioacuten hacia el Peruacute Lo aoompashyntildean fray Vicente Valverde OP y fray Reginaldo Pedrazza tambieacuten dominico Este uacuteltimo se vuelve desde Coaque (Ecuador) por el contrario fray Vicente Valverde lo acomshypantildea hasta Cajamarca A la altura de Panamaacute se habiacutea unido a la expedicioacuten el cleacuterigo Juan de Sosa

o El papa Clemente VII erige el obispado de Coro Su primer obispo seraacute don Rodrigo de Bastidas designado el 4 de junio de 1531

Esta zona habiacutea sido muy maltratada por los espashyntildeoles y se decide hacer un acuerdo con el cacique Manaureacute Este acepta ser feudatario del rey y Juan de Ampeacutes erige una ciudad-fortaleza (Santa Ana de Coro) Hay una intencioacuten naturalmente de mejorar el trato a los indios Pero complica la sishytuacioacuten la entrega de tierras en la zona a alemanes para explotarlas La razoacuten de esto radica en la gran cantidad de deudas que teniacutea Carlos V Era una forma de pagar

i o Por Real Ceacutedula Carlos V vuelve a ratificar que los indios

sean libres y no sujetos a servidumbre

Se supone que en este antildeo de 11530 los franciscanos de Nueva Espantildea establecen la misioacuten de Paacutenuco que funda fray Anshydreacutes de Olmos

Este antildeo se publica en Europa por primera vez la obra completa de Pedro Maacutertir de AngleriacuteaLas Deacutecadas del Nueshyvo Mundo que es la primera historia del continente desde el descubrimiento hasta 1525

Este autor introdujo la expresioacuten Novus-Orbis es decir NuevO Mundo

Dieacuteiembre 27

Mayo 1

Agosto -Septiembre

o De Panamaacute Pizarro pasa a Tuacutembez desembarca en bahiacutea San Mateo y llega a Ooaque por tierra Enviacutean a Panamaacute dos naviacuteos con oromiddot y esmeraldas Pizarro continuacutea el avance y llega al valle de Tangarara

o El obispo de Meacutexico Francisco de Zumaacuterraga miembros de la Audiencia franciscanos y dominicos se reuacutenen en una Junta para ver de queacute manera poblar Nueva Espantildea de acuerdo con lo solicitado por el Emperador

Con respecto a los indios sentildealan que no hay dubda de aver capacidad y suficiencia en los nashyturales y que aman mucho la doctrina de la fe y se a hecho y haze mucho fruto y son aacutebiles para todos los oficios mecaacutenicos y de agricultura y las mugeres honestas y amigas de las cosas de la fe y trabajadoras Insisten finalmente en la conveshyniencia de que en los pueblos cabeceras hubiera religiosos pero no espantildeoles civiles todos dixeshyron que hazieacutendose en cada una un monasterio y no residiendo espantildeoles en ellos se instituiraacuten y governaraacuten corno deben

El tema de mantener a los indiacutegenas alejados de la poblacioacuten civil es una constante de todo este siglo y perdura en el siguiente en muchas zonas Se trata de una manera de acostumbrar ~ nativo a una nueva forma de vida y evitar qu~ algUnos espantildeoles pudieran aprovecharse de su situacioacuten Algo semejante ocurriraacute en Brasil

o Comienza a actuar en Portugal la Mesa da Cosciencia e Ordens para ocuparse de asuntos religiosos en ultramanTieshyne un presidente y cinco teoacutelogos

o En 1532 llegan los agustinos a Meacutexico Se instalan para desashyrrollar sus tareas evangelizadoras en lugares donde no hubieshyra ni franciscanos ni doDUacutenicos

Los religiosos en Ameacuterica tratan siempre de ocupar zonas libres para evitar conflictos por jurisdicciones

o Los agustinos avanzan en tres direcciones hacia el sur hacia Hidalgo (otomIacutees) y hacia occidentemiddot (Michoacaacuten)

o Francisco Pizarro llega a Piura en el valle de Tangarara y funda la primera poblacioacuten espantildeola en Peruacute San Miguel de Piura Lo acompantildean tres mercedarios fray Juan de las Variacuteshy

llas fray Jeroacutenimo o Gonzalo de Pontevedra y fray Francisco de Bobadilla vicario para toda Ameacuterica desde 1526 El franciscano fray Marcos de Niza alcanzoacute a Pizarro en Puerto Viejo y es posible que estuviese en Cajamarca para pasar de alliacute a Quito a instalar su orden en la ciudad

Noviembre 15 bull Acampa Pizarro en Cajamarca Frente a eacutel se encuentra el Inca Atahualpa con un ejeacutercito de 10000 solados Loo espashyntildeoles son unos 200 El dominico Valverde hace el requerishymiento al Inca quien se limita a exigir a 1011 espantildeoles la devoshylucioacuten de lo que le han tomado en sus tierras El dominico comienza a hablarle de cuestiones religiosas y con un gesto molesto el Inca le toma el breviario y lo arroja al suelo El fraile pide socorro a los soldados y eacutestos toman prisionero a Atahualpa antes de que puedan hacer algo sus soldados

Con el Inca como reheacuten los espantildeoles se encuentran en mejor situacioacuten aunque no ignoran el peligro que corren

La situacioacuten poliacutetica del Imperio Inca se encontraba muy debilitada al llegar los espantildeoles por la guerra civil entre Atahualpa y Huayna Capac el otro preshytendiente al trono Sin embargo no basta para exshyplicar la caiacuteda del imperio en manos de un puntildeado de hombres

1531

Enero 20 o Bartolomeacute de las Casas redacta una carta al Consejo de Indias que es una verdadera amonestacioacuten por 10 que sucede con los indios en Ameacuterica

Abril 16 bull Se realiza la fundacioacuten de la ciudad de Puebla de los Angeles

Mayo bull Se funda en Puebla el Hospital de San Joseacute bajo la directa dependencia del sentildeor obispo don Juliaacuten Carceacutes OP

bull Los franciscanos se establecen en la ciudad de Puebla

bull Los dominicos se hallaban en esa eacutepoca instalados en el Darieacuten

bull El obispo de TIaxcala fray Juliaacuten Garceacutes OP que ha pershymanecido desde 1528 en la ciudad de Meacutexico en 1531 se dirige a su sede

o A partir de 1531 queda disentildeado el radio de accioacuten de franshyciscanos y dominicos en Nueva Espantildea Los franciscan9Srelshylizan su apostolado en - Meacutexico y alrededores como Hidalgo y Morelos

16

- Puebla Michoacaacuten y Nueva Galicia Avanzan tambieacuten por Nueva Calicia zona de chichimecas zacatecas y Durango Fray Juan de Tapia explora a Sinalos Los dominicos abarcan regiones menos extensas que los franshyciscanos - Valle de Meacutexico Puebla y Morelos Esta evangelizacioacuten

en un principio no es muy orgaacutenica - Zona mixteca y zapoteca con Oaxaca como ciudad princishy

pal El apostolado en esta regioacuten es maacutes metoacutedico

Los dominicos durante los primeros antildeos tuvieron colegios para ensentildear a indios y a mestizos Luego se dedican casi exclusivamente a la educacioacuten de espantildeoles y criollos

1_ Diciembre 9 bull Juan Diego indio de Ouauhtlitaacuten tiene su primer encue~tro

con Nuestra Sentildeora de Guadalupe

bull Entre ISSI y 1532 Vasco de Quiroga oidor de la Audiencia de Nueva Espantildea construye un hospital -Santa Fe- para enfennos y desamparados Alliacute eacutel mismo ensentildeaba doctrina y explicaba el catecismo Construye una iglesia en el radio del hospital y agrega una suerte de casa-cuna para nintildeos abandonados Alliacute se ensentildea a los indios a atender y respetaI al enfenno a vivir en sociedad y se le brindaba fonnacioacuten teacutecnica Casi todos los que la recibiacutean se empleaban en el IIacutelismo hospital

Vasco de Quiroga es una de las figuras maacutes brishyllantes de la eacutepoca Recibe gran influencia de los humanistas y en especial de Tomaacutes Moro cuyas ideas intenta llevar a la praacutectica con la creacioacuten de sus hospitales santaferentildeos Se ordenaraacute sacerdote y seraacute consagrado obispo

1-- tecpal - 1532 (gt Seguacuten el coacutedice indiacutegena (Aubin) en esta eacutepoca Fue cuando se impuso la capa y las mujeres fueron cubiertas

Ener 13 POlI Real Ceacutedula Carlos V vuelve a insistir en que los indios sean libres y no sujetos a servidumbre

Se debe tener en cuenta que Atahualpa no era el emperador legiacutetimo ya que le correspondiacutea ese tiacuteshytulo a Huaacutescar quien se hallaba en prisi6n El goshyb~emo incaico era totalitario y sojuzgaba la libertad del pueblo Esto explica lamiddot actitud de resignacioacuten

77

1533

Enero 21

Marzo 3

Abril 27

78

y hasta de indiferencia que adopta ante la nueva situacioacuten

De todos modos la nobleza conspiraba y el mismo Atahualpa desde su prisioacuten mandaba a asesinar a Huaacutescar Los espantildeoles enjuician al inca que han apresado y lo condenan a muerte En razoacuten de su conversioacuten al catolicismo se le alivioacute la pena pero no se le conmutoacute

Pizarro comprende que debe asegurar el dominio de Cuzco porque ya hay un nuevo inca Manco Cap1c a quien se ha nombrado

Existiacutea por otra parte tambieacuten entre Jos Incas la idea de que un pueblo de hombres barbudos los conquistariacutea Y tambieacuten influyoacute en el triunfo espa~ ntildeol el ataque por sorpresa -con un equipo beacutelicO posiblemente superior al de los naturales- yla ayuacute~ da que muchas mujeres prestaron a los conquistashydores facilitaacutendole informacioacuten para llegar a los lushygares que deseaban asegurar

bull Pedro de Heredia funda la ciudad de Cartagena de Indias El nombre responde al hecho de que la mayoriacutea de los espashyntildeoles de la expedicioacuten eran originarios de la poblacioacuten de ese nombre en Espantildea En esta misma fecha se celebroacute la primeshyra Misa en~ el lugar Para ayudar a poblar y evangelizar llegan desde Santa Marta fray Jeroacutenimo de Loaysa OP -primo del presidente del Consejo de Indias- con fray Barshytolomeacute de Ojeda y fray Martiacuten de los Angeles Tambieacuten van indios cristianos y una mujer -de nombre Catalina- que haciacutea de inteacuterprete Los religiosos debieron ocuparse de evangelizar tanto a los indios de la zona como a los espantildeoles quienes insistiacutean en avanzar a cualquier precio Son los fraishyles los que sofrenan sus impulsos para defender a los natushyrales Fray Jeroacutenimo de Loaysa evangelizoacute especialmente la los indios de Mahates Bahaire y Turbaco (Boliacutevar)

bull Para ayudar al hospital de San Joseacute en Puebla Carciacutea de Aguilar presta dos casas y el emperador enviacutea una subvenshycioacuten al asilo Le queda como nombre definitivo el de San Juan de Letraacuten El complejo quedaba bajo la dependencia del obispo (Monsentildeor Juliaacuten Carceacutes)

bull Se consagra en San Francisco de Valladolid fray Juan de Zumaacuterraga obispo de Meacutexico

bull El obispo de 11axcala Juliaacuten Garceacutes escribe una famosa carta al papa Paulo III exaltando la capacidad de los nuumlios indiacutegenas y manifestando que consideraba que era preciso terminar con el asunto -en discusioacuten entonces- de si eran los indios racionales o no lo eran Este obispo bautizaba y confinnaba tres veces por semana

Poco antes de su muerte (1542) escribe al empeshyrador cada semana bautizo trescientos veinte o treinta nunca menos de trescientos y siempre maacutes Por cierto que la fe no se mide por cifras pero es harto significativo lo que expresa el prelado por la formacioacuten previa que debiacutea darse a los adultos antes de bautizarlos y por la seguridad -al bautizar los nintildeos- de que seriacutean criados en familias crisshytianas

bull Vasco de Quiroga -auacuten laico- se dirige a Tzintzuntzan (Mishychoacaacuten) para actuar de mediador entre los indios tarascos -sublevados- y las autoridades espantildeolas Logra solucionar el problema y funda un hospital en el lugar semejante al de Meacutexico que deja al frente de un indio de nombre don Pedro

bull El franciscano Juan de Padilla -quien moriraacute maacutertir- reuacutene a los indios de la zona de Jalisco y funda Zapotlaacuten cuyo gobernador seraacute el indio Martiacuten de Guzmaacuten

Agosto 29 o Pocas horas despueacutes del anochecer se procede a ahorcar a Atahualpa Se le habiacutea cambiado la condena a la hoguera por su conversioacuten al cristianismo Muchos espantildeoles protesshytaron por esta muerte entre ellos Hernando de Soto El Inca babiacutea hecho llegar a los espantildeoles una cantidad de 15500000 de pesos oro sellado a fin de recuperar su libertad

Septiembre o Pizarro marcha hacia la ciudad imperial de Cuzco

Noviembre 15 o Ingresa Pizarro al Cuzco junto con el hermano de Huaacutescar Manco quien le babiacutea ofrecido su alianza Los religiosos que se encuentran en esos momentos son mercedarios y el domishynico fray Vicente Valverde

o En Quito en 1533 se tienen noticias de que un soldado Juan de Granada -ganado ya por la tierra americana y asentado en la zona- ensentildeaba a los indios a leer escribir arar con bueyes y tocar instrumentos de muacutesica

o Ya se encontraban en esta eacutepoca los agustinos en Antillas Y a fines de este antildeo 1533 fundan una misioacuten en el SUI de

Meacutexico Fray Agustiacuten de la Coruntildea y fray Jer6nimo de San Esteban trabajan en la zona mexicana de Chilapa y TIapa (Guerrero) Los caciques los persiguen pues no quieren que los indios se acerquen a oiacuter su predicacioacuten Finalmente logran atraerse la confianza de los principales y comienzan a agrupar a los indiacutegenas en pueblos -pues viviacutean dispershysos- hacen casas iglesias conventos y ensentildean la doctrina cristiana

15M

Marzo o Fallece Hemando de Luque en Panamaacute quien no habia logrado hacerse cargo de su obispado en Tuacutembez

De acuerdo a las costumbres de la eacutepoca apenas la Corona se estableciacutea en un lugar solicitaba al Papa el establecimiento de un obispado en la zona Debido a la importancia de Cuzco dentro del imshyperio Incaico se reemplazoacute a Tuacutembez por dicha ciudad para sede de la nueva dioacutecesis

Abril 24 bull Paulo nI designa obispo de Cartagena de Indias a fray Tomaacutes de Toro OP Se hizo cargo el prelado a fines de antildeo

La Corona habiacutea solicitado la ereccioacuten de un obisshypado en dicha ciudad por la razoacuten antes apuntada Ademaacutes Cartagena era una ciudad ubicada muy estrateacutegicamente tanto para ir hacia el interior del continente como para dirigirse a Centroameacuterica

El nuevo obispo levantoacute la catedral con material muy precario (como era posible en esa eacutepoca) y tuvo casi inmediatamente problemas con las autoshyridades civiles debido al trato a los indios El obispo protestoacute por los abusos ante la Corte pero antes de obtener respuesta fallecioacute en 1536

bull El obispo Zumaacuterraga (de Meacutexico) trae de Espantildea a ocho mujeres piadosas para que eduquen a las nintildeas de la ciudad

Agosto 15 o El capitaacuten Sebastiaacuten de Belalcaacutezar fUlIlda ]a primera ciudad espantildeola en lo que es hoy Ecuador Santiago de Quito Fue abandonada enseguida

Agosto 15 o Ignacio de Loyola y sus compantildeeros de la Universidad de Paris hacen en Montmartre votos de pobreza castidad vida apostoacutelica Maacutes tarde se ordenaraacuten sacerdotes

Agosto 28 bull Se funda en el lugar donde habiacutea estado situada la ciudad india de Quito la villa de San Francisco de Quito

Llega Juan de Oliacuteas OP posiblemente el fundador de) convento de Lima de los dominicos

bull Llegan tres franciscanos maacutes a Peruacute y se funda el primer convento de la orden en Quito

o Al parecer comienza a funcionar este antildeo 1534 la que puede llamarse primera escuela de Ameacuterica del Sur La funda el franciscano Jodoco Ricke en Quito

Ricke natural de Gante era pariente del emperador Carlos V

En su escuela se ensentildeaba a leer y escribir la docshytrina cristiana y varios oficios albantildeileriacutea carpinshyteriacutea sastreriacutea canto pintura etc

bull Los dominicos levantan su primer convento en Peruacute Lo hacen donde se encontraba el templo incaico del Sol Corishycancha en Cuzco

bull Las autoridades eclesiaacutesticas y las civiles abandonan la cIacutellr dad de Sevilla en Jamaica y se trasladan a La Vega

bull El obispo Juan de Zumaacuterraga (Meacutexico) informa al Empeshyrador

Muy poco a poco edificado una casa grande donde al presente se reciben e curan enfermos de bubas y de enfermedades contagiosas que en ninguna parshyte los acogen ni en el hospital del marqueacutes y como esta enfermedad aquiacute abunda mucho se mueren sin sacramentos como desesperados por los pueblos de los indios y por los caminos por falta de quien los quisiese acoger y hacer caridad

Noviembre 27 o Fanece el obispo de Puerto Rico don Alonso Manso Su sucesor don Rodrigo de Bastidas seraacute nombrado en 1542

bull Pizarro funda la ciudad de Lima como capital nueva

Hay que tener en cuenta que Cuzco era una ciudad alejada de puertos y en una zona de difiacutecil acceso para la caballeriacutea

bull A partir de este antildeo 1535 pueden comenzar los religiosos a ocuparse en parte de los indios en Peruacute pues se encuentran ya asentadas las ciudades de Trujillo Quito Piura Jauja San Miguel y Lima En realidad la guerra civil que se desenshy

81

Enero 25

Marzo 12

1535

Abril 17

Junio 12

Junio 21

82

cadenaraacute fuertemente en poco tiempomiddot maacutes hace imposible pensar en una verdadera tarea evangelizadora

iquestCoacutemo explicar al indio una religioacuten del amor cuanshydo ve que los que se la ensentildean se pelean y matan entre siacute y para colmo esos mismos blancos son los que le hablan de un Dios que muere en la Cruz por obra de los mismos blancos

Los enfrentamientos civiles en Peruacute retrasaron mushycho la labor evangelizadora

En Peruacute se hallaban algunos sacerdotes que habiacutean llegado en los uacuteltimosmiddot tiempos o en este mismo antildeo (Licenciado Ocantildea Castro Ruiz de Morales Orenes Bartolomeacute de Segovia Juan Alonso Tinooo Rodrigo Peacuterez)

bull Se funda en Quito el primer convento franciscano Era una casa de paja con un dormitorio y algunas celdillas

bull Se funda la ciudad-fortaleza de Puerto viejo en la provincia de Manabiacute Alliacute el merced ario fray Dionisio de Castro levanshyta un convento desde el cual se podiacutea ir a misionar las zonas de Manabiacute y Esmeraldas

Las gentes de estas zonas estaban soliviantadas por los atropellos que habiacutean provocado algunos espashyntildeoles

bull Se instaura el Virreinato de Nueva Espantildea El Virrey ejershyceriacutea el vicepatronato de la Iglesia es decir que debiacutea elegir para proveer los curatos de una lista de tres candidatos que le haciacutea llegar el sentildeor obispo

bull Las diferencias entre Pizarro y Almagro en Peruacute se zanjan con la firma de un acuerdo entre ambos que es una tregua disimulada Almagro marcha hacia Chile

bull El papa Clemente VII designa a Juan Loacutepez de Zaacuterate obispo de Oaxaca o Antequera

La dioacutecesis era vastiacutesima y albergaba a diversas naciones y habitantes con lenguas muy diferentes Habiacutea dos monasterios dominicos (uno en Anteshyquera y otro en Mixteca) con ocho religiosos Teshyniacutean redactadas cartillas para ensentildear el catecismo en lengua zapoteca y mixteca

Junio 27

La reina por una real Ceacutedula del 22 de abril deshy1535 le habiacutea pedido al Virrey Mendltml que ayushydara al nuevo obispo a edificar su iglesia y un hospital

o El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga es designado Inquishysidor Apost6lico por el Inquisidor General de Espantildea Alfon-middot so de Manrique

o Funciona en esta eacutepoca con grandes frutos la escuela instashylada por Pedro de Gante Se hallaba ubicada al lado de la capilla de San Joseacute Concurren tambieacuten adultos quienes aprenden -ademaacutes de primeras letras y doctrina- oficios demiddot

zapateros albantildeiles herreros sastres Tambieacuten ensentildea latiacuten el franciscano fray Arnaldo de Basaccio Aprenden pintura escultura a hacer retablos para iglesias vasos sagrados y bordaderos para los ornamentos religiosos

o Se instalan en Lima los mercedarios

o Los franciscanos tienen ya un convento en Lima

bull Se elige obispo para Cuba a fiay Diego Sanniento cartujo

o Comienza la uacuteltima etapa de la conquista de Yucataacuten queshyterminaraacute en 1546

o Los franciscanos en Meacutexico levantan el convento de Elzatlaacuten alIado de largo Magdalena que constituye un lugar de paso a las zonas de Durango Nayarit y Zacatecas

bull Este antildeo 1535 comienza a aplicarse en Hispanoameacuterica (en principio en Meacutexico) la teoriacutea del buen ejemplo La inicia Vasco de Quiroga quien estaacute convencido que las buenas costumbres de los espantildeoles pueden ser muy uacutetiles para la vida de los indios

Lograr que en una ciudad la mayoriacutea de sus habi-shytantes dieran ejemplo con su buena vida era algo difiacutecil en estos primeros tiempos Esto explica no s610 el planteo de los religiosos que preferiacutean orshyganizar pueblos indiacutegenas y mantenerlos aislados de los espantildeoles como la actitud de los dominicos que optaraacuten -en gran medida- por educar y meshyjorar las costumbres de los espantildeoles

La evangelizaci6n teniacutea pues dos sentidos hacia los naturales y hacia los hispanos o criollos (maacutes tarde mestizos)

Julio bull Vasco de Quiroga regresa a Michoacaacuten de su gestioacuten en Tzintsuntzan y lo presentan para ser obispo de esa dioacutecesis Auacuten nomiddot era sacerdote Se ordena y el obispo Zumaacuterraga lo consagraraacute obispo en 1538 La dioacutecesis de Michoacaacuten habia sido erigida en 1534 Vasco de Quiroga ademaacutes de su accioacuten pastOlal es recordado por su labor de promocioacuten humana realizada cuando era oidor y cuando ya fue obispo Lo maacutes destacable de su obra tal vez sean los hospitales santashyferentildeos

Sabedor de que el indio no se preocupaba de los enfermos Vasco de Quiroga ideoacute un hospital en el que no soacutelo estuviera el enfermo sino tambieacuten su familia para acostumbrarse a cuidarlo Se edishyficaba una casa central para los internados y unas particulares para sus familias Existia el trabajo oblishygatorio de seis horas diarias para proveer al manshytenimiento de todos Los chicos iban a la escuela salvo dos veces a la semana que iban con sus pashydres a aprender a trabajar Las nintildeas aprendiacutean en sus casas a tejer hilar Una vez obtenida la cosecha se distribuye en partes iguales para todos una para el hospital otra para reserva en caso de neceshysidad y un resto para alimentar a los pobres El gobierno se realizaba de esta manera el obispo nombraba al mayordomo o rector la poblacioacuten eleshygiacutea en forma anual o cada dos antildeos a las demaacutes autoridades quienes podiacutean ser removidas en caso de mal desempentildeo

Vasco de Quiroga se ocupoacute ademaacutes de que en cada pueblo los abitantes se dedicaran a un arte u oficio a fin de que no se establecieran compeshytencias entre ellos

El obispo cambioacute la sede de Su dioacutecesis y la estashyblecioacute en Paacutetzcuaro donde levanta la iglesia del Divino Salvador Al lado establece el colegio de San Nicolaacutes al que concurren joacutevenes espantildeoles de maacutes de 20 antildeos

Se les ensentildea latiacuten moral y otras materias durante 4 antildeos Conviven con joacutevenes indios que aprenden a leer y escribir De esta manera el indio ensentildeaba su idioma al espantildeol y el espantildeol el suyo al indio La ensentildeanza era gratuita Taacutelnbieacuten establecioacute un colegio de nintildeas para hijas de indios y eSllantildeoles pero no tiene larga vida

Vasco de Quiroga fallecioacute en 1565

84

ha 1535 o De esta eacutepoca datan probablemente las obras teatrales mishysioneras maacutes antiguas Tanto los mayas como los aztecas haciacutean representaciones teatrales HIilY dos obras que se recuerdan de este periacuteodo Diaacutelogos escrita en idioma nashyhuatl por fray Luis de Fuensalida (es el diaacutelogo entre la Virgen Mariacutea y el arcaacutengel San Gabriel) y Juicio Final tambieacuten en nahuatl escrita por fray Andreacutes de Olmos Ambos son autores franciscanos

o llega en 1535 a Jamaica el primer Abad que visita la zona fray Miguel Ramiacuterez OP Se sabe que fue reemplazado por Amador de Samano y luego durante unos cuarenta antildeos no existen casi datos eclesiaacutesticos de la isla

l53S

5 - tecpal - 1536 o Seguacuten un antiguo coacutedice azteca Fue cuando vino don Antoshynio de Mendoza como virrey

Enero 6 bull Los franciscanos inauguran en Meacutexico (arrabal de Santiago de 11ateloloo) un colegio que recibe el nombre de la Santa Cruz

Se lo inaugura el 6 de enero porque para los indios eacutese era su diacutea por ser el de la manifestacioacuten de Jesuacutes a los gentiles

Asisten al colegio los hijos de caciques y nintildeos indios no pertenecientes a la aristocracia Se ensentildeaba latiacuten y retoacuterica Hubo egresados que resultaron muy buenos oradores

La vida que llevan los alumnos es semejante a la monaacutestica Visten una suerte de sotana asisten a Misa todos los diacuteas rezan las horas del oficio de la Virgen Hacen la comida en comuacuten y duermen en una sala amplia en camas hechas al estilo inshydiacutegena

Se destacan como profesores fray Bernardino de Saha~ fray Andreacutes de Olmos fray Juan de Gaoshyna fray Arnaldo de Basaccio

Se ensentildeaba filosofiacutea loacutegica latiacuten muacutesica retoacuterica y medicina indiacutegena Los alumnos hablaban entre siacute en nahuaacutetl o en latiacuten A los indios que dominaban el nahuaacutetl les resultaba maacutes faacutecil aprender el lashytiacuten que el espantildeol De esta escuela egresa Valeriashyno el indio latinista que fue colaborador de Sahashy

Agosto 18

Septiembre 6

Septiembre 28

86

guacuten en su trabajo y le sucedioacutemiddot en la caacutetedra deacute latiacuten en la Universidad a su muerte

Se erige en catedral la iglesia de Michoacaacuten

Paulo III elige para obispo de Santa Marta a Juan Femaacutenshydez de Angula

Ingresoacute en su dioacutecesis en 1538 y dos antildeos despueacutes escribiacutea al rey En esas partes no hay cristianos sino demonios ni hay servidores de Dios ni del rey sino traidores a su ley y a su rey y como los indios de guerra ven este tratamiento que se hace a los de paz tienen por mejor morir de una vez que no muchas en poder de cristianos Este fue uno de los grandes problemas para los misioneros y obispos encontrarse conque los indios se les oponiacutean por el trato de la poblacioacuten civil y adeshymaacutes recibir de parte de esta uacuteltima toda clase de ataques Desde luego que no se puede ni debe generalizar pero el asunto fue complejo durante la primera etapa de la evangelizacioacuten sobre todo

El papa Paulo III erige la dioacutecesis de Oaxaca y nombra obispo de ella a don Juan Loacutepez de Zaacuterate quien era dean de Meacutexico

Llega a su sede el obispo de Coro Bastidas Como habiacutea fallecido el gobemadoir Spira fue nombrado para ese cargo Se trata de la primera vez que un obispo en Ameacuterica queda revestido con ambos poderes el religioso y el poliacutetico Con el tiempo esto fue relativamente comuacuten y un gran inconveshyniente para los obispos que no podiacutean atender a su grey por el exceso de tareas

Durante la gestioacuten del obispo de Cuba fray Juan de Sarshymiento (1536-1547) todas las iglesias se construyeron de piedra Esto era importante porque se superaba la precashyriedad de los primeros tiempos

En Trujillo el marqueacutes de Cantildeete funda una escuela

En la actual Buenos Aires Pedro de Mendoza apenas logra instalarse y se construyen en el predio protegido por una empalizada que levantan los espantildeoles cuatro capillas Desshytaca sobre todo la figura del sacerdote Nuntildeo Carciacutea quien adoctrina a los indios Todo esto tuvo muy corta vida Tamshybieacuten ensentildea a leer y escribir el cleacuterigo Juan Gabriel de Lezcano

bull Este antildeo 1536 llegan a Meacutexico para colaborar con Catashylina de Bustamante tres mujeres de Espantildea con el objeto de educar a nintildeas

Existiacutean desde 1534 ocho instituciones en Nueva Espantildea para la educacioacuten de nintildeas Meacutexico Otumshyba Texcoco Tepeaculpo Tlaxcala Huejotzingo Cashyyoacaacuten Cholula

Las preparaban para ser buenas madres y esposhysas Aprendiacutean a bordar trabajos domeacutesticos el cashytecismo Ingresaban con siete antildeos y egresaban a los doce (A esta edad soliacutean casarse Estos casashymientos precoces fueron fomentados en un prinshycipio por los religiosos para evitar otros problemas)

o Los franciscanos tuvieron a su cargo un tiempo la escuela de San Juan de Letraacuten para varones mestizos Ingresaban de pequentildeos y permaneciacutean alliacute hasta los quince antildeos

Noviembre 13 o El rey ordena a fray Vicente Valverde que pase a Cuzco a hacerse cargo del obispado para el cual ha sido designado por el Santo Padre

Noviembre 20 o La Corona enviacutea a Francisco Pizarra ordenanzas en las que insiste en el buen trato a los indios y le sentildealan castigos para los abusadores

o En 1536 en Tlaxcala se bautizaban por semana entre 300 y 500 nintildeos Y en Nueva Espantildea los franciscanos calculan que entre 1524 y 1536 han bautizado a maacutes de cinco milloshynes de nintildeos

l5lS1

Enero 8 o El papa Paulo III preconizoacute al primer obispo de Peruacute Vicenshyte Valverde quien fue consagrado posiblemente en Salamanshyca entre abril y mayo de ese antildeo

Febrero o Juan de Ayolas en el Riacuteo de la Plata deja a Domingo Marshytiacutenez de Irala en la Omdelaria mientras se interna en busca de las Sierras de la Plata Ese mismo antildeo Juan de Salazar funda un fuerte en lo que hoyes Asuncioacuten Desde un primer momento Irala en Asuncioacuten se ocupa de la educacioacuten de los nintildeos

Albril 4 o Se funda en Quito el convento de los mercedarios Alliacute el padre Victoria establece la primera escuela de idiomas indiacuteshygenas para ensentildear a sus compantildeeros misioneros

Abril 8 - Francisco Mallorquiacuten es consagrado obispo (de la dioacutecesiS de Guatemala) por Monsentildeor Juan de Zumaacuterraga en Meacutexico La dioacutecesis habiacutea sido erigida el 18 de diciembre de 1534

bull Pasan a la nueva dioacutecesis de Guatemala por lo menos dos merced arios

bull Se funda la ciudad de Guayaquil para tener una salida por mar sea hacia el norte o el sur Los franciscanos instalan una iglesia este mismo antildeo

Mayo 29 o Paulo III enviacutea una carta apostoacutelica al Cardenal Arzobispo de Toledo Juan de Tavera En ella se ordena al prelado prohibir bajo pena de excomunioacuten ipso facto incurrenda conshyvertir a los indios en esclavos

El emperador Carlos V se molesta porque el Papa ha escrito directamente al arzobispo sin tener en cuenta la necesidad de hacer pasar la carta por el Consejo y contar con la aprobacioacuten regia

Junio 1 o El papa Paulo III da a conocer la Bula Altitudo Divini Consilii por la cual se favoreciacutea el dar la eucaristiacutea con frecuencia

Seguacuten cuenta Grijalva el cronista de los agustinos en este asunto se actuoacute con mucha prudencia Una vez bautizados los adultos comenzaba una lenta preparacioacuten para recibir la Santa Eucaristiacutea

La Primera Comunioacuten se daba a los indios por lo general en Cuaresma Iban muy bien vestidos -a veces hasta alquilaban la ropa- y haciacutean su ingreso en la Iglesia a las 7 horas de la mantildeana Despueacutes de comulgar les poniacutean guirnaldas hechas con flores y se quedaban en el templo rezando hasta mediodiacutea

Al volver a sus casas los vecinos los esperaban con la comida hecha y regalos Ese diacutea los que habiacutean comulgado no cocinaban A la tarde volviacutean a la capilla y luego visitaban las cruces de los caminos

o Con respecto a otros sacramentos y devociones han dejado datos interesantes algunos autores

Cuenta Mendieta -cronista de los franciscanosshyque en las fiestas solemnes los nintildeos indios acomshypantildean al sacerdote con coronas de plumas en sus cabezas y cirios dorados en las manos Les gusta

88

Junio 2

ha 1537

_ la muacutesica -asegura Grijalva- y no hay pueblo que no cuente con trompetas y flautas para la misa En los conventos soliacutea haber oacutergano Para la proshycesioacuten del Corpus Christi colocaban arcos de rosas entoldaban las calles y colgaban flores y peces y aves como homenaje al Creador Soliacutean cantar y bailar todo el diacutea de la festividad Para Navidad de acuerdo al testimonio de MotoliIUacutea iban a 1as tres misas de medianoche Y para Reyes repetiacutean las escenas de los Reyes ante el Nintildeo muchas veces

La devocioacuten maacutes arraigada era la del Santiacutesimo y teniacutean organizadas numerosas cofradiacuteas

o El papa Paulo IJI da a conOCer la bula Sublimis l)eus en la que establece que los indios son libres y tienen derecho a la posesioacuten de sus bienes

Que los dichos indios y todas las otras gentes que a noticia de los cristianos lleguen en ade1ante aunshyque esteacuten fuera de la Fe de Cristo sin embargo no han de ser privados o se les ha de privar de su libertad y del domIacuteIUacuteo de sus cosas antes bien pueden libre y liacutecitamente usar poseer y gozar de tal libertad y dominio y no se les debe reducir a servidumbre y que lo que de cualquier modo haya podido acontecer sea iacuterrito y nulo y sin ninshyguna fuerza o momento y que a estos indios y otras gentes haya de inducirse a la Fe de Cristo con la predicacioacuten de la palabra de Dios y el ejemplo de una vida buena

o Los agustinos fundan un colegio en la ciudad de Meacutexico para indios y espantildeoles en el cual ensentildean las primeras letras y latiacuten

o En Tiripitiacuteo los agustinos ensentildean y adoctrinan a todo el pueblo de manera maacutes o menos semejante a lo que hemos visto

Hay un concepto fundamental en la educacioacuten de los primeros tiempos Llegar a los indios por meshydio del cacique y llegar al cacique por medio de los nintildeos Por eso se hace tan importante la labor con los nintildeos y joacutevenes Ellos estaacuten menos hechos a los usos y costumbres de sus mayores maacutes libres de caer en idolatriacuteas teniacutean mayor facilidad para

89

apreuder idiomas Mucbos nintildeos se destacan en la difusioacutenmiddot del Evangelio Motolinia es uno de los frailes que maacutes pondera la tarea de los menores

Noviembre ( Una experiencia miacutestica lleva a Ignacio de Loyola a fundar una orden religiosa la Compantildeiacutea de Jesuacutes

Noviembre ( Almagro al volver de su viaje a Chile torna la ciudad de Cuzco y encierra en prisioacuten a los hermanos de Pizarro Finalshymente decidieron los dos conquistadores firmar una nueva capitulacioacuten hasta que la Corte se expidiera en el pleito pues Almagro insistiacutea en que la ciudad de Cuzco caiacutea dentro de su jurisdiccioacuten El pleito en realidad no se soJuciona porque la respuesta real fue que cada cual se ajustara a sus tierras Esto dio lugar a la guerra civil

Noviembre 30 ( Los obispos Juan de Zumaacuterraga de Meacutexico Juan de Zaacuterate de Oaxaca y Francisco Mallorquiacuten de Guatemala se reuacutenen para estudiar los meacutetodos evangelizadores Despueacutes de conshyferenciar escriben una carta conjunta al rey con los resulshytados Parten deIa base de que debiacutean estar presentes en el Concilio convocado por Paulo JII por bula Ad Dorninici Gregis Curam del 6 de octubre de 1536 Esto no fue posibleshyrealizarlo pues se consideroacute maacutes necesaria la presencia deshylos prelados en sus dioacutecesis

Los obispos sentildealan al Rey las bondades de la lashybor de los religiosos y solicitan que enviacuteen a Ameacuteshyrica maacutes regulares que diocesanos Destacan que los problemas de Indias son complejos y que es menester que haya cleacuterigos bien formados Piden que los sacerdotes no tuvieran tantas facilidades para marcharse porque le quita estabilidad a la labor Entienden que es mejor que los indios Vivan en pueblos para su formacioacuten

Le informan 10 arraigado que se encuentra el culto idolaacutetrico en sus regiones

Diciembre 5 ( El papa Paulo 111 designa al dominico Jeroacutenimo de Loaysa obispo de Cartagena

Teniacutea experiencia en Ameacuterica habiacutea fundado un convento dominico en Santa Marta catequizado las zonas de Mahates Turbaco y Bahaire

Como obispo quiso fundar un colegio para los hijos de caciques pero no logra concretar su idea porqueshyes promovido a la sede de Lima el 13-mayo-154L

90

1118

bacia1538

Febrero 21

hacia 1538

kbruuml 6

gosto 23

Octubre 28

bull Nace Toribio de Mogrovejo futuro arzobispo de Lima El provincial dominico Pedro Delgado enviacutea dos religiosos -por indicaci6n del obispo de TIaxcala- a fundar conventos en los valles de Teposcolula y Yanhuitlan Seraacuten focos de expansioacuten por la zona mixteca

bull La Reina aprueba la cesioacuten de dos casas para el colegio de la Santa Cruz de TIatelolco Meacutexico

bull Dos franciscanos espantildeoles inician la catequesis entre 109 indios carijoacutesen Santa Catarina -Laguna dos Patos- Brasil

bull En la guerra entre Pizarro y Almagro eacuteste uacuteltimo ataca en la batalla de Salinas pero es tomado prisionero Se 10 condeshyna a Itluerte a instancias -al parecer- de Hernando Pizarro hermano del Conquistador

bull Pedro Anzures funda la villa de La Plata llamada tambieacuten Chuquisaca pues asi se pronuncia en el idioma de los nativos

bull En Lima Fmncisco Pizarra y los regidores sentildealan el lugar donde debiacutea construirse el hospital Se preveiacutea que iba a tener 40 camas Tambieacuten ese antildeo se construyoacute el hospital del Cuzco El Cabildo de esa ciudad entregoacute a los francisshycanos un terreno para instalarse en la zona de Casana

bull UegaaIPeniacute con numerosos dominicos fmy Tomaacutes de San Martiacuten OP

bull Loaysa promulga -como defensor de los indios- la Real Ceacutedula del 13 de mayo de 1538 que prohiacutebe la venta de los indios como esclavos y el tratarlos como bestias de carga

Oacute La Corona pide que se levante un colegio para indios y otro para nintildeas indias en Meacutexico

(gt Faulo III da a conocer una Bula por la cual se establece la Universidad de Santo Tomaacutes en la isla de Santo Domingo con los mismos privilegios que teniacutean las Universidades de Salamanca y Alcalaacute de Henares en Espantildea

Este colegio que podraacute otorgar grados acadeacutemicos universitarios a partir de este momento estaba reshygentado por dominicos quienes tratan el asunto de la jerarquizacioacuten de su institucioacuten directa1nfJnte con Roma sin hacer intervenir al Consejo de Indias Esto maacutes adelante traeraacute algunos problemas Cabe destacar que a 46 antildeos del descubrimiento de Ameacuteshy

91

Junio 24

rica y con las graves dificultades de comunicacioacuten y arraigo que se viven en las nuevas tierras descllshybiertas surge una Universidadqiexclue evidentemente debiacutea responder a las exigencias de la poblacioacuten Tanto maacutes si tenemos en cuenta que dos antildeos desshypueacutes -154-0- en la misma isla existiraacute otro centro universitario el de Santiago de la Paz y Santo Doshymingo

Queda en evidencia con este y otros ejemplos anshyteriores y tambieacuten con los que veremos a contin~shycioacuten que es un absurdo pretender que esta eacutepoca fue oscurantista o que la accioacuten de la Corona o de la Iglesia impidieron el desarrollo intelectual de los habitantes del Nuevo Mundo como pretenden algunos autores mal infGrmados o interesados en desconocer la verdad por razones ideoloacutegicas

o Posiblemente para esta fecha -fiesta de San Juan Bautistashyse representaron en ciudad Meacutexico cuatro autos sacramenshytales escritos especialmente para los indios por los franshyciscanos

Primero se representoacute La Anunciacioacuten a Zacarfas y luego La Anunciacioacuten a la Virgen ambas duraban una hora

Despueacutes de la Misa se pudieron ver la Visitacioacuten a Santa Isabel y la Natividad de San Juacutean Bautista que teniacutean una duracioacuten semejante a las dos anteshyriGres Las obras estaban escritas en nahuaacutetl

~ interesante sentildealar que esta labor -el teatro con fines evangelizadGres- es Dbra casi exclusiva de lDS franciscanos Existen unas pocas represenshytaciones hechas por los dominicos hacia 1575 Maacutes tarde cuando lleguen lDs jesuitas a Ameacuterica utilishyzaraacuten tambieacuten el meacutetodo

o Francisco Ruiz Galaacuten en Asuncioacuten levanta una iglesia que deja a cargo de dos sacerdotes Luis Herrezuelo y Francisco de Andrada En el fuerte de Corpus Christi se encontraban los sacerdotes Luis Miranda y Juan de Santander Y en Buenos Aires donde se habiacutean destruido las primitivas cuashytro capillas CDnStruye una que pone bajo la advocacioacuten del Espiacuteritu Santo Alliacute quedan los sacerdotes Juliaacuten Carrasco el bachiller Martiacuten de Armencia y dos frailes Isidro de Casshytro y Cristoacutebal de Castro

middot degEl papaPaulo III funda la catedral de Ciudad Real de Chiapas

o Gonzalo Jimeacutencz de Quesada llega a las tierras del cacique Bogotaacute y funda alliacute Santa Fe de Bogotaacute Celebroacute la primera Misaen estas tierras el padre Domingo de las Casas -primo de Bartolomeacute- quien se ocuparaacute de mediar entre las tres expediciones que se encuentran en la zona

Los expedicionarios eran Fredeman quien se retira al recibir 4000 pesos de oro y Benalcazar con quien tambieacuten se hace un arreglo econoacutemico pero ademaacutes se acepta incorporar a sus hombres en las tierras conquistadas

Desde Santa Marta el obispo enviacutea dominicos a Bogotaacute

En la zona se hallaba fray Hemando de Granada mercedario de la expedicioacuten de Bena1cazar Con el tiempo los frailes mercedarios tendraacuten conventos en Cali Popayaacuten Pasto y Cartagena

o Los franciscanos comienzan las grandes exploraciones desde Meacutexico Parten fray Juan de la Asuncioacuten y un compantildeero hacia Sinaloa y a fines del antildeo 1538 fray Marcos de Niza y fray Honorato salen de Tomalaacute -Jalisco- y se dirigen a Culiacaacuten Desde alliacute al norte (marzo 1539) para atravesar los que son hoy estados de Sonora y Sinaloa

la Enero 1 o Fray Francisco de Vitoria dominico pronuncia en la Univershy

sidad de Salamanca su famosa Releciones de Indis en la que opina sobre los problemas que plantea la conquista de Ameacuteshyrica Los justos tiacutetulos

Hasta entonces este asunto habiacutea dado lugar a nushymerosas discusiones

1) Fray Matiacuteas de Paz Palacios Rubios y maacutes adeshylante Soloacuterzano Pereira sosteniacutean la legitimidad de la conquista en base a la donacioacuten pontificia

2) Juan Gineacutes de Sepuacutelveda consideraba que la guerra a los indios era liacutecita porque eran pueblos inferiores Tuvo este autor una poleacutemica famosa con Las Casas pero sus ideas no hicieron escuela

3) Bartolomeacute de las Casas el Padre Vitoria Doshymingo de Soto y maacutes tarde Francisco Suaacuterez van

a sostener que ni la dominacioacuten papal ni el imponlaquo una religioacuten justifican una conquista

Existiacutean ademaacutes numerosos intereses en juego ajeshynos a la moral Y por otra parte muchos consideshyraban que el indiacutegena se encontraba en un estado tal de inferioridad -proclive a borracheras idolashytriacuteas barbarie y sometido a toda clase de viciosshyque justificaba que el Estado espantildeol adoptase una poliacutetica de defensa hacia eacutel corno si fuera un menor de edad Esta poliacutetica se llevoacute a cabo sin tener en cuenta que la generalizacioacuten era injusta pues entre los indios se encontraba todo tipo de personalishydades

bull Vitoria habiacutea elaborado sus ideas ya desde 1582 -seguacuten su testimonio- y se las puede sinteti18r aparte de lo ya menshycionado de esta manera justifica la guerra si se trata de una accioacuten defensiva o que tiende a impedir actos antinatushyrales corno sacrificios humanos

Los espantildeoles tienen derecho a andar por aquellas provincias y permanecer alliacute sin dantildeo alguno de los baacuterbaros sin que se les pueda prohibir por eacutesshytos Se prueba primero poi el derecho de gentes que o es el derecho natural o se deriva del derecho natural ( ) Los espantildeoles pueden defenderse pero en cuanto pueda hacerse con el miacutenimo dantildeo de ellos (los indiacutegenas) porque es guerra defenshysiva uacutenicamente ( ) Si algun9 de los baacuterbaros se han convertido a Cristo con tal que fueren verdaderos cristianos el Papa con razonable causa puede pidieacutendolo ellos o sin pedirlo darles un priacutencipe cristiano y quitarles los otros sentildemes infieshyles si asiacute conviniere a la conservacioacuten de la relishygioacuten cristiana por temerse que bajo los sentildeores inshyfieles apostatasen Otro tiacutetulo puede ser por la tirania o de los mismos sentildeores de los baacuterbaros o tambieacuten por las leyes ti~aacutenicas que injurian a los inocentes o porque matan a otros sin culpa para comer sus carnes Digo tambieacuten que sin autoridad del Pontiacutefice pueden los espantildeoles prohibir a los baacuterbaros toda costumbre o rito nefasto porque pueden defender a los inocentes de una muerte injusta Otro tiacutetulo puede ser por verdadera eleccioacuten voluntaria como si estos baacuterbaros comshyprendiendo la prudente administracioacuten y la humashy

Enero 31

Abril 18

Junio 18

nidad de los espantildeoles quisieran en adelante tomar como priacutencipe al rey de Espantildea tanto los sentildeores como los otros Pues eacutesto puede hacerse y seriacutea tiacutetulo legiacutetimo y de ley natural Pues cada repuacuteshyblica puede constituir para siacute a su sentildeor sin que para ello Sea necesario el consentimiento de todos ya que parece bastar el consentimiento de la mayor parte

El Rey escribe a Francisco de Vitoria para consultarle unas dudas teoloacutegicas que ha planteado el obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga

El Rey solicita a Vitoria que reclute sacerdotes para enviar a Meacutexico

El Padre Vitoria da a conocer De Indis pars posterior

Es interesante destacar que a pesar de la imporshytancia que da el Rey a los asuntos morales que se producen en Ameacuterica por saber que en la medida en que es el gobernante su conciencia habraacute de responder de errores abusomiddots y omisiones ellO de noviembre de este antildeo 1539 le escribe al prior de San Esteban para prohibirle hablar al padre Vitoria

En 1539 los agustinos que se encuentran el) Meacutexico termishynan la construccioacuten del convento de Tiripitiacuteo con capacishyaadpara 16 religiosos

Esta ciudad hecha por los agustinos comprende los dos aspectos baacutesicos para una buena evangelishyzacioacuten la promocioacuten humana y una fuerte vida de piedad arraigada en el conocimiento de la doctrina y la lucha interior

Se construyeron casas con ventanas (los indios no acostumbraban hacerlas) se hicieron calles muy anchas para comunicarse con otros pueblos cantildeeshyriacuteas para llevar el agua a toda la zona Al sur se establece el convento al oeste el cementerio al norte la escuela para aprender a leer escribir y cantar y al este el hospital

La iglesia con un retablo suntuoso era muy amplia y conteniacutea numerosas escenas del Antiguo y Nuevo Testamento que eran sumamente didaacutecticas para ensentildear a los indios Los indios aprendiacutean oficios y se trabajaba sobre todo la madera Es en esta

eacutepoca y zona cuando los indios comienzan a vestirse a la espantildeola

Los agustinos tuvieron otros pueblos en Meacutexico Yuriria Cuitzeo Atotonilco

hacia 1539 o Los franciscanos levantan otros pueblos Fray Juan de Alashymeda traslada a maacutes de cuarenta mil indios a Huejotzingo (cerca de Puebla) para establecer alliacute un pueblo

o Nace Luis de Bolantildeos en Marchena Este franciscano seraacute considerado el autor creador de las reducciones para indios en Sudameacuterica

bull El licenciado Alonso de Fuenmayor se hace cargo de la sede dominicana y adelanta los trabajos de construccioacuten de iglesias

bull Se reuacutene una Junta Eclesiaacutestica en Nueva Espantildea y llega a la conclusioacuten de que se pueden conceder las oacuterdenes menoshyres a indios y mestizos Pero esta decisioacuten no se lleva a la praacutectica en esta eacutepoca

o Carlos V molesto por la accioacuten de fray Bernardino de Minashyya OP quien obtuvo del Santo Padre la promulgacioacuten de La Bula Sublimis Deus (2-6-1537) ordena al virrey de Nueva Espantildea Mendoza que comunique a la Jerarquiacutea Eclesiaacutesshytica de su jurisdicci6n que no escribieran a Roma directashymente Toda la correspondencia debiacutea pasar por la Corte Espantildeola que considerariacutea la oportunidad de plantear al Papado lo necesario

Si bien existen algunas personas en el clero amerishycano que se comunican directamente con Roma -Toribio de MogfOivejo es el maacutes claro ejemploshyhay que destacar sin embargo que estas medid~ de la Gorona impidieron la relacioacuten con el Papa de manera directa creando numerosas dificultades agrashyvadas especialmente en el momento de la emanshycipacioacuten

1) Se establecen en Huamanga los mercedarios

o Los dominicos levantan el convento de Limatambo en Peruacute en el camino de Pachacamac Seraacute el segundo de la regioacuten Fundan tambieacuten el convento de Santa Catalina Maacutertir en el pueblo de Aucallama valle de Chancay Palpa

96

ltgtctUbre 3 o se traslada la sede del obispado de TIaxcala a Puebla de los Angeles

Noviembre 30 o Francisco Pizarro nombra a su hennano Gonzalo gobernashydor de Quito

hacia fines o Se encontraban instaladas en Nueva Espantildea misiones de de la deacutecada franciscanos dominicos y agustinos Los primeros alredeshyoel30 dor del lago de Patzcuaro y los segundos en una liacutenea

que iba de Tiripitiacuteo pasaba por Guayangareo y llegaba a Charo

Se puede hablar de tres tipos de misiones las de ocupaci6n las de penetracioacuten y las de enlace

1) las de ocupacioacuten las casas religiosas se instalan alrededor de un centro Seriacutea el caso de los domishynicos en Mixteca franciscanos en Guadalajara y agustinos y franciscanos en Hodalgo y Michoacaacuten b) las de penetracioacuten se hallaban en zonas que no estaban pacificadas del todo Seriacutea el caso de los agustinos en lo que hoy es el territorio de Guerrero franciscanos en acatecas-Durango dominicos en Meshyjes (Oaxaca )

e) las de enlace son las que empalman unas mishysiones con otras Los agustinos de Morelos unen la zona de Guerrero con la de TIuca y Meacutexico

1540

Enero 4 o El maestro general Agustiacuten Recl1perato erigioacute en provmcJa dominica independiente la de San Juan Bautista del Peruacute Se extendiacutea desde Nicaragua hasta el Riacuteo de la Plata por el Paciacutefico Su primer provincial fue fray Tomaacutes de San Marshytiacuten graduado en Artes y Teologiacutea etl Sevilla en 1528

Enero 20 A la muerte de Almagro continuacutea con la empresa chilena (1

Valdivia en calidad de lugarteniente de Pizarro Sale de _ Cuzco sin sacerdotes ni religiosos

Pascua de (1 En el pueblo de Teoacaacuten van a celebrar la Semana Santa middotResurreccioacuten seguacuten relata Motoliniacutea indios y sentildeores principales de cuashy

I renta provincias y pueblos y algunos de ellos de cincuenta y sesenta leguas que ni fueron compelidos ni llamados y entre otros habiacutea de doce naciones y doce lenguas diferentes

Abril 17 El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga en carta al empeshy(1

rador se queja de los -sacerdotes que no cumplen con su ministerio y hasta provocan escaacutendalo Insiste en la necesishy

Mayo 31

dad de vigilar muy bien quieacutenes son los que pasan a Ameacuteshyrica y destaca que los que maacutes se distinguen son los relishygiosos que donde ellos no pisan no hay cristiandad

o El obispo Fuenmayor consagra la catedral de Santo Dominshygo que habiacutea sido erigida en 1512 de manera asaz precaria

o El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga concluye el Hos-shypital del Amor de Dios y so1icita al emperador que lo ayude a mantenerlo Asiacute lo hace Carlos V

Fue el mejor HOlspital de Indias de acuerdo a un informe de Pedro Moya de Contreras al ConsejP de Indias fechado en 1583 Disponiacutea de meacutedico boticario cirujano y barbero que percibiacutean salario y teniacutean un capellaacuten que celebraba misa todos los diacuteas

o Carlos V presenta al Papa Paulo 111 para la nueva sede de Quito al bachiller Garciacutea Diacuteaz Arias

o Fundacioacuten de Arequipa Se encuentran presentes dos domishynicos Se instala alliacute fray Pedro de Ulloa

bull Se le da facultan para conferir grados con las mismas preshyrrogativas que las Universidades de Salamanca y Alcalaacute a la que pasa a llamarse de Santiago de la Paz de Santo Dominshygo de Santo Tomaacutes

o El papa Paulo 111 aprueba a la Compantildeiacutea de Jesuacutes fundada por Ignacio de Loyola

o Llega al Peruacute el dominico Francisco Toscano con doce relishygiosos de su orden entre los cuales figura Domingo de Santo Tomaacutes

bull Se funda Huamanga

bull Vasco de Quiroga funda el colegio de San Nicolaacutes que viene a ser un anticipo de los seminarios de cleacuterigos que promoveraacute el Concilio de Trento

o Llegan a la capital de Nueva Espantildea religiosas concepcioshynistas para hacerse cargo de la direccioacuten del beateriacuteo que habiacutea fundado Catalina de Bustamante

Estas religiosas ademaacutes de vivir su vida de conshytemplativas se ocupaban de la educacioacuten de las nintildeas Podiacutean permanecer en eacutel hasta los 25 antildeos si el convento era observante si no lo era podiacutean

Noviembre 5

Principios

Febrero 14

quedarse hasta su ancianidad Aprendiacutean a leer escribir las cuentas latiacuten catecismo bordado pinshytura tejidos etc

bull Por esta eacutepoca los franciscanos ensentildeaban las primeras letras y doctrina en La Paz Potosiacute La Plata y la zona de Santa Cruz de la Sierra Por los mismos lugares se encontraban los merced arios brindando sus ensentildeanzas

bull Por Ceacutedula Real sentildeala nuevamente que los indios seaD

libres y no sujetos a servidumbre

bull Entre 1540 y 1541 establecen los dominicos su convento limense frente a la catedral A esta altura puede decirse que el indiacutegena responde bien a la evangelizacioacuten en liacuteneas geneshyrales Pero la gente mayor no se bautiza faacutecilmente La cateshyquesis Se centra en los nintildeos y joacutevenes Nobay ataques conshytra los misioneros

bull Gonzalo Pizarro parte hacia el noreste de Quito en busca de canela La expedicioacuten se convirtioacute en un gran fracaso

Fue en esa oportunidad que Francisco de Otellana uno de los capitanes de Pizarro se desviacutea para enshycontrar alimentos para todos y descubre el Amashyzonas Lo recorre hasta el Atlaacutentico y continuacutea hasshyta Espantildea Se encontraba con eacutel fray Gaspar de Carvajal -quien habiacutea llegado en 1535 a Peruacuteshyque no aprueba la decisioacuten de Orellana de abanshydonar a sus compantildeeros y lo recrimina por eso

El hambre de los hombres de Pizarro fue tan granshyde que debieron comer hasta la harina reservada para las hostias De 300 hombres que habiacutean parshytido murieron 200

La asistencia espiritual estuvo a cargo de un mershycedario Gonzalo de Vera

o Valdivia funda Santiago de Chile la primera ciudad en la zona

Los indios la incendian y el padre Rondoacuten -de comuacuten acuerdo con el jefe de la expedicioacuten- media entre los indios y los espantildeoles y logra que se los perdone ponieacutendose de rodillas en nombre de todos para lograr la paz

Marzo mediados

Marzo 31

Mayo 13

Los indios de esta zona opusieron una resistencia muy grande

Estaban muy bien organizados y eran buenos gueshyrreros LlegaroIl a tener 40000 hombres armados en pie de guerra Fue tal la resistencia en Chile que se hizo una excepcioacuten legal y a pesar de la prohibicioacuten de esclavizar a los indi06 en la zona se lo permitioacute por su estado de beligerancia conshytinuo

o Se presentan ante el emperador Carlos V cuatro dominicos provenientes de distintos lugares de Ameacuterica -Meacutexico Peruacute y Cartagena- para reclamar por las actuaciones abusivas de los espantildeoles para con los indios

Se trata de los padres Pedro de Angula Bartolomeacute de Las Olsas Juan de Torres y Martiacuten de Paz Era la primera vez que un grupo de sacerdotes miemshybros de la Iglesia se haciacutean presentes en la Cortlt para plantear personalmente los problemas que exisshytiacutean en Ameacuterica

Se considera que el resultado de esta gestioacuten fue la promulgacioacuten de las Leyes Nuevas

o El padre Bartolomeacute de Las Casas enviacutea una suacuteplica a Carciacutea de Loayza para que consulte al padre Vitoria sobre la ins truccioacuten que debiacutea darse a los indios y negros antes del bautismo

Carciacutea de Loayza por una Real Ceacutedula consulta a Franshycisco Vitoria sobre la instruccioacuten previa al bautismo de negros emiddot indios

El Papa Paulo III erige como sede episcopal a la ciudad de los Reyes sujeta a la metropolitana de Sevilla Su primer obispo fue Jeroacutenimo de Loayza OP

Habiacutea nacido en Trujillo en 1498 y era primo del Cardenal Garda de Loaysa Hechos sus estudios en Valladolid fue catedraacutetico de teologiacutea y de artes En 1529 pasa a Ameacuterica a misionar a los indios buriticas y guairas en las cercaniacuteas de Santa Marta Nuevo Reino de Granada Fue consagrado obispo de Cartagena el 29 de junio de 1538

Mayo 20 bull El Papa Pawo 111 expide las bulas episcopales para el jeacuteIOacuteshynimo Frnncisco de Benavides a fin de que fuera consagrado obispo de Cartagena

Era prior del monasterio de Guadalupe en Extreshy

madura De familia noble habiacutea acompantildeado a Carlos V por Fiandes y cursado sus estudios en Sishyglienza

Junio 30 bull Los ilmagristasasesinan al conquistadO[ Francisco Pizarro

La continuacioacuten de los enfrentamientos sangrientos eItre los espantildeoles petjuacutedicoacute notablemente la poshysibilidad de expandir la evangelizaci6n Por eso en Peruacute la primera labor de los misioneros fue desashyrrollada maacutes con los espantildeoles que con los indios De todas maneras no hay muchas referencias al respecto en las cr6nlcas de la eacutepoca

Julio 1 bull Francisco Vitoria y otros ocho teoacutelogos de la Universidad de Salamanca dan su parecer sobre la necesidad de instruir a indios y negros antes del bautismo de adultos

El informe dado a conocer coincide en todo -como no podiacutea ser de otro modo-- con la ensentildeanza trashydicional de la Iglesia

bull En este 1541 aparece como vicario general de los dominicos don Gaspar de Carvajal

La fundacioacuten de la ciudad-fortaleza de Quito Se debioacute al hecho de que los conquistadores se alarshymaron con la llegada de Alvarado y pensaron que podiacutea peligrar su conquista

Hubo varios sacerdotes en los comienzos de la ciushydad de Quito los padres Garciacutea Francisco Ximeacutenez y Juan Rodriacuteguez Diego Riquelme y Gaspar de CarvajaL No se debe olvidar que a Pizarro lo acomshypantildeaba fray Vicente de Valverde y a Alvarado Marcos de Niza Pedro Gosseal Jodoco Ricke y Peshydro Rodentildeas estos uacuteltimos franciscanos quienes fundaron e instalaron su orden en esa ciudad Hubo dos mercedarios ademaacutes Hemando de Granada y Martiacuten de la Victoria A eacuteste se le atribuye la inshytroduccioacuten de su orden en Quito hacia 1535 o tal vez antes

bull Finaliza la conquista de Yucataacuten

llll

Septiembre 16

Noviembre 1

1M

Mayo 21

Mayo

102

degEl fuerte fundado por Salazar se convierte por decreto del teniente gobernador Martiacutenez de Irala en la ciudad de Nuestra Sentildeora de la Asuncioacuten

El primer sacerdote de esta iglesia fue Francisco de Andrada quien se habiacutea hecho cargo el 11 de agosto de 1539 El capellaacuten era Gabriel de Lezcano Los sueldos de los sacerdotes eran 30 pollos 20 fanegas de maiacutez 50 panacuacutes de raiacutez de mandioca 10 fanegas de frijoJespor antildeo

bull Alvar Nuacutentildeez Cabeza de Vaoa encuenoa en la isla Santa Catalina a los franciscanos Alonso de Lebroacuten y Bernardo de Armenta Este mismo antildeo el adelantado fija su residencia en la localidad de Asuncioacuten

bull El franciscano fray Juan de San Miguel-misionero entre los Chichimecas de Meacutexico- recorre las zonas de Michoacaacuten y Jalisco en Nueva Espantildea y funda Uruapan que comprende nueve barrios

Uruapan tiene iglesia hospital escuela convento talleres El mismo fundaraacute San Miguel el Grande (maacutes tarde San Miguel de Allende) en GuanajiUato Peribaacuten Charapan Los Reyes (San Luis Potosiacute)

De modo que ademaacutes de dedicarse a los chichimeshycas se ocupa tambieacuten de los otomIacutees

El obispo de Cuzco condena durante el sermoacuten de la Misa a los ahnagristas por haber enviado tropas a la ciudad Poco despueacutes el alto prelado muere a manos de los indios de Punaacute

bull Entre 1541 y 1542 se elimina de los documentos oficiales de Espantildea -con algunas excepciones- la palabra conquista

o Por Ceacutedula Real Carlos V insiste en que los indios sean libres y no sujetos a servidumbre

o Se reuacutene una Junta de Valladolid convocada por el Rey para tratar el tema del indio y su relacioacuten con los espantildeoles

Se hallan presentes el cardenal Garciacutea de Loaysa OP presidente del Consejo de Indias Sebastiaacuten RamIacuterez de Fuenleal obispo de Concepcioacuten en Sanshyto Domingo quien poseiacutea gran experiencia en los asuntos americanos por haber sido tambieacuten presishydente de la Audiencia de Meacutexico

4Memaacutes de eminentes representantes se enconaaban presentes tambieacuten 10ft consejeros de Indias

En esta Junta Bartolomeacute de las Casas -quien Se

hallaba en Espantildea-da a conocer su Memnrial de veinte remedios sobre los problemas que aquejan a las Indias Es un alegato contra las encomiendas po[que apartan de Dios y dan mal ejemplo Esto lo sabiacutea Jlluy bien porque habiacutea sido encomendero hasta el momento de su conversioacuten a los indios

o En 1542 llegan a Peruacute los llamados doce apoacutestoles franshyciscanos Trabajan en Trujillo y Cajamarca en las misiones de Cinto y Collique (Chiclayo hoy) adonde llegan en 1546

Junio 6 o Por Real Ceacutedula se confirma el contrato celebrado entre el obispo Zumaacuterraga y los demaacutes de Nueva Espantildea y el impreshysor Cromberger -que tendraacuten una suerte de monopolio conshycedido por el Rey en Meacutexico- para que la impresioacuten de las oacutebras de intereacutes para los prelados las cobrara a un cuartillo por pliego

El impresor se aseguraba las ganancias de todos los libros que llegaban de ESpantildea Para los hombres de la Iglesia poder disponer de la imprenta a tan bajo costo significaba difundir la doctrina cristiana con mayor amplitud

Si bien se supone que la imprenta llega a Meacutexico en 1537 soacutelo hay datos ciertos de su existencia del antildeo 1538 Se lleva a Nueva Espantildea por la accioacuten conjunta del obispo y del virrey Mendoza En abril de 1540 la tipografiacutea se encontraba instalada en una casa de Juan de Zumaacuteraga

o El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga y el de TIaxcala Juliaacuten Garceacutes son los primeros en ser nombrados protecshytores de indios en Nueva Espantildea

Los abusos maacutes grandes contra los indios se realishyzan en los primerolS tiempos luego la accioacuten de los misioneros y la experiencia en la posibilidad de una convivencia respetuosa disminuyen los atroshypellos

Julio 20 degEI Papa Paulo III nombra obispo de Cartagena a Francisco de Benavides OSH quien habiacutea sido presentado por el Rey el 31 de mayo de 1541

100

Juluacutel o Elhijpde Alma~o llamado el InOZO intenta gobernar en Cuzeopero es derrotado por Vaca de Castro y condenado a muerte

o El franciscano fray Miguel de Bolonia funda el pueblo de Juchipila en Zacateacutecas con convento iglesia y hospital Hashybitan alliacute maacutes de 12000 indi05

o En 1542 se traslada al obispo Rodrigo de Bastidas de Coro a Puerto Rico

o Seguacuten Vaca de Castro a la escuela de Cincha una de las tantasmiddot del Peruacute asistiacutean en esta eacutepoca maacutes de setecientos alumnos

Noviembre 20 o Se promulgan las Leyes Nuef)lls de 1542 como resultado de la Junta reW1ida en Valladolid trasladada posteriormente a Barcelona

Fueron muchas las denuncias hechas sobre el mal trato a los indios Los primeros y los que maacutes inshysistieron fueron los religiosos pero tambieacuten hubo autoridades civiles y gente del comuacuten que se dirigioacute al Rey para plantearle sus inquietudes Casi todas las cartas de este tenor concluiacutean sentildealando al Rey que todas esas injusticias pesaban gravemente sobre su conciencia

Esta era una razoacuten de peso fundamental para un monarca espantildeol y a eso se deben las suspensiones de la conquista que dictaminoacute en maacutes de una oporshytunidad y la consulta con teoacutelogos moralistas y letrados -ademaacutes de gente con experiencia en Inshydias-- para teneruna visioacuten fidedigna Estas Leyes de 1542 son el resultado de un esfuerzo para legisshylar con mayor justicia y evitar toda ocasioacuten de abushyso Las Cbrtes Generales reW1idas en Valladolid en 1542 escribiacutean al Rey Suplicamos a Vuestra Magestad mande remediar las crueldades que se hacen en las Indias contra los indios porque de ello seraacute Dios muy servido y las Indias se consershyvaraacuten y no se despoblaraacuten como se van despoblanshydo De estas Leyes Nuevas extraemos los princishypales artiacuteculos

(20) Porque una de- las cosas maacutes principales que en las abdiencias han de servirnos es en tener muy

especial cuydado del buen tratamiento de los inshy

lfM

1M3

Enero

Enero 5

Marzo 1

dios y conservacioacuten deBos mandamos que seacute mshyf01Dien siempre de los excesos y malos tratanuacuteenshytos que les scm o fueren fechos castigando los culpados con todo rigor conforme a justicia ( ) guardando sus usos y costumbres no siendo clashyramente injustos

(21) Yten ordenamos y mandamos que de aquiacute adelante por ninguna causa de guerra ni otra alshyguna aunque sea so tiacutetulo de rreveli6n ni por resshycate ni de otra manera no se pueda hazer esclaVO yndio alguno y queremos sean tratados como vashysallos nuestros de la Corona de Castilla pues lo son

(25) Porque nos ha sido fecha rrelacioacuten que de la pesqueriacutea de las perlas averse hecho sin la buena orden que conveniacutea se han seguido muertes de mushychoacutes indios y negros mandamos que ningund indio libre sea llevado a la dicha pesqueriacutea contra su voluntad so pena de muerte Y que el obispo y el jueacutez que fuere a Ven~uela ho[denen lo que les paresciere para que los esclavos que andan en la dicha pesqueriacutea ansIacute indios como negros se con-middot serven y oessen las muertes bull

Estas Leyes Nuevas traeraacuten una serie de reacciones adversas en Las Indias porque heriacutea muchos inteshyreses Hubo incluso alzanuacuteentos armados Gonzalo Pizarro se enfrentoacute al virrey del Peruacute y fue muerto En Nueva Granada se oponen Diego de Vargas Pedro de Villagraacuten Alvaro de Hoyoacuten Los Contreshyras en Ameacuterica Central

Estas Leyes Nuevas significaban -en cierta formashyel fin de las encomiendas porque se perdiacutea derecho a ellas al morir el titular No son maacutes hereditarias

bull Bartolomeacute de las Casas escribe su Memorial sobre las Leyes Nuevas primera parte

bull El emperador Carlos V -rey Carlos 1 de Espantildea- reforma el Consejo de Indias

bull Se crea el Virreinato de Nueva Castilla llamado despueacutes del Pen1 El primer virrey fue Blasco Nuacutentildeez de Vela (1544shy1546)

middotMarzo 1

middotMarzo 1

Abril

Julio 24

Julio 25

tOO

bull El Rey prohiacutebe a la orden mercedaria edificar nuevos conshyventos en Ameacuterica y se reserva el derecho de dar el pase a esos religiosos al Nuevo Mundo

Esto fue motivado por la conducta irregular de algunos miembros de la orden

o Se hace la presentacioacuten del padre Bartolomeacute de Las ltllsa$ para obispo de Chiapa

bull El franciscano Andreacutes de Castro comienza la evangelizacioacuten en Nueva Espantildea de los Matlazincas de Toluca y su vallemiddot Alliacute se hablaban tres idiomas (atomiacute matlatzinca mazava) lo cual dificultaba la tarea

o El padre Las casas da a conocer la segunda parte del Meshymorial sobre las Leyes Nuevas y solicita que se publique el parecer del padre Francisco Vitoria sobre la preparacioacuten prebautismal a indios y negros adultos

bull Desde Cuzco parte una expedicioacuten a las oacuterdenes de Diego de Rojas que llega en julio a La Plata (Chuquisaca)

o La ciudad de Cartagena es atacada y tomada por corsarios franceses quienes roban vasos sagrados saquean iglesias Cuando intentan incendiar las casas -que eran de madera y paja- el obispo y los sacerdotes de la zona logran convenshycerlos para que reciban un rescate -2000 pesos oro- y abanshydonen la ciudad

o Entra en Lima el nuevo obispo Jeroacutenimo de Loaysa Lo reciben autoridades ltlel Cabildo religiosos y grupos de indiacuteshygenas de los cacicazgos de Maranga Surco Latiacute CarabayIlo Huachipa La Magdalena

El 17 de septiembre firma el acta de ereccioacuten de la iglesia catedral que tendraacute por titular -por disposicioacuten papal- a San Juan Apoacutestol y Evangeshylista

La extensioacuten de la dioacutecesis va del paralelo 59 al 159 de latitud sur aproximadamente entre los meridiashynos 76Q y 81Q de longitud oeste

La ciudad de Lima en esos momentos contaba con unas doce manzanas pobladas

bull La Corona funda en Nueva Espantildea el Colegio Real de Michoacaacuten para espantildeoles indios y mestizos

o

Entre 1543 - 15500

o

Septiembre 1543 o

Es evidente que el heeho de que pudieran estudiar juntos indios mestizos y espantildeoles es prueba de una sana convivencia racial pues este tipo de insshytituciones no se pueden imponer por la fuerza Con el tiempo seraacuten cada vez maacutes frecuentes los coleshygios abiertos a todas las razas

Si en esta eacutepoca hay todaviacutea diferencias es sobre todo por las dificultades idiomaacuteticas no superadas aun

Se funda el Colegio de Santiago para indios tambieacuten y el de San Juan de Letraacuten que tuvo estudios de gniexclmaacutetica y caacutetedra de jurisprudencia (Nueva Espantildea)

Se produce un levantamiento armado de encomenderos desshylOIlformes con las Leyes Nuevas que eran en cierto modo una abolicioacuten de las encomiendas

El obispo Loaysa interviene y para apaciguar los aacutenimos hace revocar la Ceacutedula que habiacutea generado la reaccioacuten

Hubo una amplia amnistiacutea

En el Capiacutetulo de la orden mercedaria de este antildeo-1543shyse decide reducir los conventosmiddot en Ameacuterica a cinco en total con lo cual en Peruacute por ejemplo soacutelo quedaban el de Cuzco y el demiddot Lima

Estos conventos pasaban a depender del Provincial de Castilla El priacutencipe Felipe pide que pasen a Ameacuterica 24 frailes con fray Francisco de Cuevas a su frente Esto afecta la autoridad del Provincial de Castilla quien prohibe la partida de sus relishygiosos

Felipe interesa al Santo Padre en el asunto y fishynalmente los religiosos inician su visita por Nicashyragua

Es interesante destacar hechos como eacuteste pues son los mismos religiosos los que al ver los problemas que se plantean en su orden ponen los medios para solucionarlos aun a un costo alto

Llegan a Santiago de Chile -desde el Peruacute- fuerzas para ayudar a Pedro de Valdivia y a su gente

La situaciOacutelll era caoacutetica y lo seraacute por mucho tiemshypo pues se trata de una de las regiones de maacutes

1(11

difiacutecil acceso tanto para el conquistador como para el misionero

Cuando llegan los refuerzos en Chile no habiacutea sishyquiera vino para poder consagrar pues una de las taacutecticas de los indios era la destruccioacuten de los cultivos

bull De esta eacutepoca data una carta escrita por Carlos V a los Reyes priacutencipes y sentildeores repuacuteblicas y comunidades de todas las provincias tierras e islas que estaacuten al mediodiacutea y al poniente de Nueva Espantildea

Se refiere con esos tiacutetulos a los indios Estaacute dedishycada al obispo Zumaacuterraga -quien habiacutea de llevarshyla- y en ella agrega iexcl

vosotros nevaacuteis poder nuestro para poder ir como nuestros embajadores a las tierras e islas de que vosotros teneacuteis noticias y entendido que ellos hayan lo susodicho predicarles heis nuestra Sancta Ley Evangeacutelica procurareacuteis confederar en perpetua amistad con Nos y asentareacuteis con ellos paces perpetuas y darles seguridad en vuestro nomshybre y firmarle heis si fuese necesario un juramento de que en ninguacuten tiempo recibiraacuten mal ni dantildeo por npestro mandato ni por otra persona alguna de nuestros suacutebditos y naturales y que si alguacuten dantildeo o escaacutendalo les causare que ma11lklremos poner gran diligencia para lo prender y lo enviaremos a las tierras donde el dicho dantildeo o escaacutendalo hishy

- ciese para que eUos le den el castigo qUie tnef8shy

dese

Interesante manera de plantear la conquista trashytar a los indios de igual a igual -pues los considera reyes priacutencipes y sentildeores y estableciendo la exshytraacutedici6n para aquellos mismos que pudieren hashycerles alguacuten dantildeo a fin de que ellos mismos lo casshytiguen

Ademaacutes claro estaacute de llegar a plantear la posishybilidad de hacer un juramento de que no recibiraacuten mal ni dantildeo por nuestro mandato

Es evidente que a la conCiencia del Reyhabiacutea golpeado fuerte el peso de las posibles iniquidades que se cometiacutean en Ameacuterica y de las cuales eacutel era en uacuteltima instancia el maacuteximo responsable

108

Diciembre 13

Diciembre 19

1544

Febrero 18

Marzo 10

Marzo

o El Santo Padre designa a Bartolomeacute de Las Casas obisiexcl)p de Chiapas

o Es nombrado obispo de Santa Marta don Martiacuten de Calashytayud quien estuvo al frente del obispado hasta el 9 de noviembre de 1548

Fue consagrado en Lima y fue eacutesta la primera consagracioacuten episcopal realizada en Sudameacuterica El en persona ensentildeaba a los nintildeos indios a leer esshycribir y el catecismo

o Fue preconizado para ser obispo de Cuzco el dominico fray Juan Solano

o~ El obispo de Cuzco Juan Solano escribe al Emperadoruria eacutearta en la cual Je sentildeala que al abolirse el servicio personal muchos indios habiacutean regresado a sus tierras y sus caciques

los mataban por haberse hecho cristianos

Puede decirse pues -en base a la infonnacioacuten hashybida- que es en este momento cuando comienza un verdadero martirologio en Peruacute de indios crisshytianos Lamentablemente no se ha podido consershyvar ninguacuten nombre de esos primeros maacutertires de la tierra de los Incas

o Desembarca en Tuacutembez el nuevo Virrey del Peruacute Blasco Nuacutentildeez de Vela con la orden de poner en vigencia las Leyes Nuevas de 1542 que aboliacutean el servicio personal de los indios

bull El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga ordena imprimir la doctrina cristiana de fray Pedro de C6rdoba en lengua tarasca COIIl el argumento siguiente pues hay tantos indios) que saben leergtgt

Es de destacar no s610 el hecho de que existieran a esta altura -a veinticinco antildeos de la llegada de

Corteacutes a Meacutexieacuteo- indios que supieran leer y esshycribir sino tambieacuten textos en sus lenguas aprendishydas por frailes muchas veces desconocidos

bull En Brasil dos franciscanos de origen espantildeol fundan entre 1544 y 1548 dos casas de recogimiento uno para monjes y otro para mujeres entre los indios carij6s en Santa Catarina (Laguna dos Patos)

109

Julio 25

Junio 2

Septiembre 8

Enero 14

Mayo 4

llO

-_

o El obispo de ltCuba fray Diego Sarmiento enviacutea un informe al Rey sobre la visita que realizara a su dioacutecesis

Tanto en Cuba como en las Antillas la Iglesia no se ha estructurado todaviacutea a esta altura Fue maacutes orgaacutenica desde un principio la instalaci6n de la iglesia en Nueva Espantildea

El obispo sentildeala al Rey que en la Catedral hay tres sacerdotes de los cuales uno es mestizo y habiacutea estudiado en Sevilla y Alcalaacute de Henares Algunos religiosos se habiacutean marchado y los maacutes daban buen ejemplo

Destaca que los negros son maacutes piadosos que los indios

o El Papa otorga a Carlos V poder para cambiar los liacutemites de la dioacutecesis de Puebla sin mencionar si dicho poder pasaba a sus sucesores

No hay documentos pontificios que dieran estas facultades con amplios poderes Se otorgaron en casos concretos De esta forma Roma no cediacutea ni su obligaci6n ni su derecho y a la vez permitla a la Corona actuar con maacutes facilidades en Ameacuterica No podiacutea desconocer el Santo Padre todo lo que realizaba Espantildea para ayudar a la expansioacuten del Evangelio

o El Cabildo de Meacutexico solicita al Consejo de Indias que se eleve a arzobispado el obispado de Meacutexico

o El Consejo de Indias informa al Emperador que se encuenshytra en Flandes la reaccioacuten adversa a las Leyes Nuevas que se ha dado en Ameacuterica

El obispo Juan de Zumaacuterraga y el provincial franshyciscano fray Francisco de Soto desde Meacutexico esshycriben al Rey -quien les habiacutea pedido opini6n-shysentildealando los muchos inconvenientes que traeriacutea la aplicacioacuten de las Leyes Nuevas

Se reunioacute una Junta en Meacutexico -con religiosos y laicos--- y todos coinciden sin encomiendas los inshydios volveraacuten a su haraganeriacutea anterior despob~ashyran los campos no labraraacuten la tierra

o Los dominicos de Nueva Espantildea tambieacuten se pronuncian a favor del mantenimiento de las encomiendas Perteneciacutean a

1545

principios Febrero

Domingo de Pasioacuten

la orden que maacutes habiacutea defendido al indio pero veiacutean que se podiacutean seguir algunos males de la abolicioacuten de ese sistema

o Se compran en la ciudad de Lima cuatro solares para consshytruir un hospital A loS enfermos los asiste el cleacuterigo Franshycisco de Molina (la mayoriacutea dormiacutea en las plazas)

o llega a su sede Ciudad Real de Chiapas el obispo Bartoshylomeacute de las Casas

o El obispo Las Casas retira licencias a todoS los confesoces Declara ademaacutes como caSoS reservados el enriquecerse indeshybidamente con los indios maltratarlos coartarles su libertad Entre los culpables incluye a los encomenderos Esto provoca un gran escaacutendalo que lo obliga a ir hacia Grapias a Dios (Honduras) para lograr el respaldo de loS obispos de Nicarashygua y Honduras Trataraacute maacutes adelante de que se aplishyquen las Leyes Nuevas pero le informaraacuten que fueron susshypendidas Su situacioacuten se vuelve muy incoacutemoda en Ameacuterica

Las Casas defendioacute al indio en la Corte en varias oportunidades con buenos resultados Sin embargo curiosamente en Ameacuterica no tiene una labor con los indiacutegenas que demuestre sus ideas

Nunca aprendioacute una lengua nativa no logroacute acershycarse al indio concreto defenderlo y evangelizarlo Betanzos lo acusa de no querer bautizar Tambieacuten se lo acusa de usar a los indios como tamenes --es decir como bestias de carga llevando sobre sus espaldas loS bultos- lo cual habiacutea sido prohibido en las Leyes Nuevas que de alguna manera son una respuesta a sus reclamos

Su personalidad es conflictiva No se puede dudar de sus buenos sentimientos pero tampoco de que en Indias fracasoacute como evangelizador Su lugar era en la Corte o en las Juntas de teoacutelogos alliacute teoshyrizaba y obteniacutea sus triunfos

Era un impulsivo que malogroacute su accioacuten en una dioacutecesis nueva en la que pudo haber ayudado al indio Con su modo de actuar soacutelo logroacute una salida -hasta poco airosa- de su dioacutecesis y la renuncia al obispado pocos antildeos despueacutes (1550) soacutelo residioacute en la ciudad en total seis meses El Cabildo de ]a

UI

ciudad lo hizo responsable de lo que sucediacutea por sus extralimitaciones y no lo quiso admitir como obispo

Entre 1545 o El obispo Juan de Zumaacuterraga (Meacutexico) publica un catecisshyY 1546 mo en el que reproduce la obra del doctor Constantino

-Ponee de la Fuente- un erasmista que alcanzoacute de este modo influencia en esta regioacuten de Ameacuterica

En Nueva Espantildea se puede percibir una influencia llamativa del humanismo renacentista que teniacutea como representantes maacutes destacados a Erasmo Toshymaacutes Moro y Luis Vives El mismo Zumaacuterraga introshyduce en su campantildea de moralizacioacuten de los indios algunas ideas del Enchiridion de Erasmo Por otra parte la influencia de Tomaacutes Moro ya se ha seshyntildealado en la creacioacuten de hospitales por Vasco de Quiroga En el intento de Bartolomeacute de las Casas que fracasa en Vera Paz estaacute tambieacuten presente la influencia tanto de Moro como de Erasmo Tambieacuten se nota esto en su obra Del uacutenico modo de atraer a todos los pueblos a la verdadera religioacuten

Luis Vives influye en Francisco Cervantes de Sashylazar quien traduce al espantildeol su obra El camino por la Sabiduriacutea y comentaraacute sus Diaacutelogos Latishynos en la Universidad de Meacutexico Ya hemos dicho que fray Juliaacuten Garceacutes P obispo de Tlaxcala habiacutea sido disciacutepulo de Nebrija

Puede considerarse en cierta forma que el prograshyma de cristianizacioacuten de Erasmo se aplica en las escuelas de Nueva Espantildea en especial enl el Coshylegio de Tlatelolco

De modo que en Ameacuterica en regiones maacutes favoreshycidas -en principio Nueva Espantildea con el tiempo tambieacuten Peruacute (por ahora envuelto en luchas)- se estaba al diacutea en el orden intelectual Se conociacutean los autores maacutes comentados y en boga en Europa y existiacutean disciacutepulos suyos o seguidores con un buen bagaje cultural que los ensentildeaban en el Nuevo Mundo

o El Virrey de Nueva Espantildea don Antonio de Mendoza intenshyta unir en uno solo a los dos hospitales que existiacutean en Puebla Pero no tiene eacutexito ya que se prefiere que uno de ellos el de San Pedro quede destinado a la atencioacuten de hombres y el otro el de San Juan a la atencioacuten de mujeres

la

JUniol

Junio

Junio 20

1 - calli - 1545

bull En Paraguay Domingo MartIacutenez de rala enviacutea al sacerdoteshyGabriel Lezcano como delegado suyo a tratar con el cacique de los agaces A bacotteacute para explicarles sus intenciones de paz El cacique promete amistad -con lo que se allanan muchas dificultades para la evangelizacioacuten

Abacotteacute sentildealoacute al padre Lezcano que los espantildeoles le habiacutean matado gente de su nacioacuten pero al sashyber que los responsables habiacutean sido los indios cashyrios -a quienes los espantildeoles habiacutean castigado por esto- decidioacute aceptar la amistad que se le ofreciacutea

o Desde Meacutexico los procuradores Alonso de Villanueva y Gonshyzalo Loacutepez enviacutean ala Corte un Memorial planteando la necesidad de suspender las Leyes Nuevas por los inconveshynientes que han acarreado

Se consideraba a la encomienda como un sistema que permitiacutea articular las relaciones sociales relishygiosas y poliacuteticas Al cesar esta institucioacuten de hecho los productos alimenticios habiacutean subido de precio por ejemplo yse descontaba la despoblacioacuten del paiacutes pues el indio se alejariacutea

Esto tambieacuten resultaba paradoacutejico porque por un lado las leyes intentaban defender al indio por otro en la praacutectica Se ve que el indio necesitaba pershymanecer vinculado a los espantildeoles para facilitar una integracioacuten mutua y la evangelizacioacuten Esto desde luego nO supone justificar los excesos cegt-shymetidos por muchos encomenderos

Es un problema muy difiacutecil que demostroacute que la teoriacutea o teoriacuteas vaacutelidas llevadas a la praacutectica podiacutean traer consecuencias opuestas a las esperadas

o El embajador espantildeol en Roma recibe la orden de gestionar la creacioacuten de tres arzobispados en Ameacuterica

o De acuerdo a un coacutedice mexicano Fue cuando se extendioacute la epidernJa cuando la sangre salioacute de nuestras narices Esomiddot duroacute un antildeo

Quedan en estas pocas palabras reflejada una de las maacutes grandes calamidades que acaecieron a los indios las epidemias -sobre todo de viruelas- que diezmaban a poblaciones enteras

En la actualidad se atribuye a este fenoacutemeno -ori shyginado por la falta de defensas del indiacutegena ante

lla 1

Octubre 20

Enero

Febrero 11

Febrero 11

las enfermedades que traiacutean los europeos- uno de los factores que dieron lugar a la gran disminucioacuten de la poblacioacuten experimentado en Ameacuterica durante la primera mitad del siglo XVI

Es interesante sentildealar que existiacutean numerosas enshyfermedades tiacutepicas de la zona -especialmente en el aacuterea del troacutepico- que no afectaban a los indiacuteshygenas y produciacutean estragos entre los espantildeoles

o En 1545 el cerro Potosiacute comenzoacute a dar plata con lo cual cambia la fisonomiacutea de ese pequentildeo pueblo que con el tiemshypo llegaraacute a ser maacutes importante que la misma ciudad de Londres entonces una de las maacutes grandes de Europa

o El obispo de Lima Loaysa publica un texto catequeacutetico llamado laquoInstruccioacuten al que da caraacutecter de obligatorio E impone el uso de las lenguas indiacutegenas Establece que se tomen exaacutemenes a los inteacuterpretes -en Peruacute por sus luchas civiles se tardoacute maacutes en tener misioneros copocedores de las lenguas aut6ctonas- para seleccionar a los maacutes capaces

o Una provisioacuten imperial suprime el capitulo 30 de las Leyes Nuevas -el que prohibiacutea la hereditariedad de las encomienshydas- y establece que se extenderiacutea la encomienda a dos vidas

o El Papa por la Bula Super Specula Militantes Ecclesiae crea la dioacutecesis de Quito La Catedral debiacutea erigirse bajo la advoshycacioacuten de la Santa Virgen Mariacutea

o A pedido de la Corona el Santo Padre eleva la sede limense a la dignidad de metropolitana

De esta forma Paulo 111 permite a la sede de Lima quedar independiente de la de Sevilla y resolver con mayor rapidez los problemas que podiacutean planshytearse

Le seraacuten sufragaacuteneas las sedes de CUzco Quito Pashynamaacute Popayaacuten y Leoacuten de Nicaragua

o Paulo 111 erige la dioacutecesis de Nueva CaUcia que quedaba como sufragaacutenea de la de Meacutexico Tambieacuten erige el obisshypado de Quito

o Se reuacutene una Junta de Teoacutelogos en Meacutexico para discutir el alcance de las Leyes Nuevas y la libertad del indio

114

Agosto 22

fines de octubre

bull Se acuerda en Peruacute que las encomiendas sean por cuatro generaciones

bull En la periferia de Puebla se erige la parroquia de San Sebasshytiaacuten para atender a los indios que viviacutean en las afueras

bull En Nueva Espantildea Fray Jer6nimo de Mendoza franciscano~ comienza a misionar la zona de Zacatecas con tres frailes maacutes

bull Una Junta Eclesiaacutestica prescribe el uso del catecismo de fray Pedro de Coacuterdoba -en el que colaboraron fray Dominshygo de Betanzos y fray Juan de Zumaacuterraga- que se habiacutea publicado en 1544

De esta manera se facilitaba la tarea a los misioneshyros que podiacutean trabajar con un mismo texto Por lo general se haciacutean ediciones bilinguumles de acuerdo a la zona donde seriacutean utilizados

Cabe recordar que en el principio de la evangeshylizacioacuten y ante el total desconocimiento de los idioshymas indios se utilizaron catecismos mudos es deshycir no escritos sino con dibujos que ilustraban los misterios de la fe y las oraciones maacutes frecuentes Esta fue una tarea muy ardua que se pudo realizar con mucha gracia de Dios y esfuerzo de los misioshyneros En algunas regiones al conocer la lengua se encontraban con que no existiacutean palabras necesashyrias para la catequesis como por ejemplo alma

o Paulo III funda la dioacutecesis de Popayaacuten y designa a Juan del Valle como obispo Al mismo tiempo nombra para ocushypar la sede de Coro a Miguel de Ballesteros

El ambiente de enfrentamientos que habiacutea caracshyterizado a la ciudad y alrededores se fue serenando pero muy lentamente de manera tal que el nuevo obispo no pudo realizar una tarea evangelizadora muy vasta

o Concluye una Junta de Obispos convocada por el visitador Sandoval en base a una ordenanza emanada de la corte Asisten los obipos de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga de Mishychoacaacuten Vasco de Quiroga de Oaxaca Juan Loacutepez de Zaacuterashyte y de Chiapas Bartolomeacute de las Casas Si bien 1as actas se perdieron~ se ha podido reconstruir lo acordado por un resumen que dejoacute escrito Remesal

Establecen no absolver en middotla confesioacuten a aquellos que no hubiesen restituido a los indios lo robado Iba dirigido a los encomenderos Les quitariacutean a los encomenderos que no cumpliesen con su deber los indios encomendados y les dariacutean buena docshytrina haciendo responsabl~ de los gastos al culpashyble Redactan tambieacuten una especie de formulario para confesores a fin de facilitar su tarea

Sentildealan que la uacutenica razoacuten por la cual el Papa otorga estas tierras a los Reyes Catoacutelicos -en realishydad fue a Castilla- fue la de predicar el Evangelio Que los Reyes que estaacuten obligados a lograr esa conversioacuten debiacutean hacerse cargo al mismo tiempo de los gastos correspondientes

Desde luego que aclaran que el Papa al conceder e~tas tierras no pretendiacutea quitaacuterselas a sus sentildeOlfes naturales quienes teniacutean derecho a poseerlas Por eso la guerra que se le hace a 105 indios es injusta De aacutecuerdo al derecho natural y divino los indios tienen sus derechos que no pueden ser desconoshycidos

Redactaron dos doctrinas -una breve maacutes simple y otra maacutes extensa Pidieron al rey que se organishyzaran pueblos indiacutegenas -pues viviacutean muy disper-shysos (al parecer aquiacute el derecho natural no 10 tushyvieron en cuenta) y que no se les cobrasen tributos mientras se construiacutean esas poblaciones

o Por esta eacutepoca los franciscanos trabajan activamente en Trushyjillo y Cajamarca y en las misiones de Cinto y Collique

o La dioacutecesis de Lima es elevada aarquiacutedioacutecesis

1547

Abril 27 o Se concede al obispo de Lima el uso de palio arzobispal Se le impuso en Cuzco el 9 de septiembre de 1548

o Se erige el convento franciscano de Campeche Nueva ESpashyntildea Inicia ura catequesis por las serraniacuteas con el objeto de congregar indios Surgen poblaciones en el distrito de Camshypeche y en los alrededores del camino a Meacuterida El uacutenico que maneja un poco del idioma indiacutegena es el padre Villalshypando El lego Juan de Herrera instala una escuela para nintildeos en la que se ensentildea a leer escribir y la doctrina crisshytiana Antes de los ocho meses de comenzada la labor todos

116

los habitantes de Campeche reciben el bautismo Se calcushyla que deben haber sido unos veinte mil adultos maacutes nintildeos y nintildeas

Para el bautismo se utilizaba la forma de la iglesm romana aunque por la cantidad de personas a veces se hiciera por aspersioacuten PauIo III reconocioacute la vashylidez de esto uacuteltimo (El 1 de junio de 1537 el mismo papa absolviacutea de culpa a todos los que hushybieran bautizado en nombre de la Santiacutesima Trinishydad sin otras ceremonias)

Fn el Primer Concilio Limense se decide usar el ritual romano maacutes breve que el sevillano (en uso entOlIlces) y se recomienda realizar todas las cereshymonias secundarias Se aconseja bautizar los diacuteas de fiesta y con gran solemnidad para que el indio percibiera -incluso por lo exterior- la importancia del sacramento

Imtre 1547 Y 1550

o Durante estos antildeos se desarrolla la poleacutemica en Espantildea entre Juan Gineacutes de Sepuacutelveda y Bartolomeacute de las Casas sobre los indios

Gineacutes de Sepuacutelveda defendiacutea la tesis de que los indiacutegenas eran seres inferiores y por tanto debiacutean ser objeto de dominacioacuten por parte de otros pueshyblos Justificaba la conquista por la barbarie indiacuteshygena Su posicioacuten la publica en Democracia Alter o Democrates secundus

Bartolomeacute de las Casas defendiacutea la libertad de los indios como quedoacute expresado oportunamente

bull PauIo UI eleva politana

a la iglesia de Santo Domingo a metroshy

lunioS o Diacuteaz Arias recibe la consagracioacuten episcopal en Cuzco para desempentildearse como obispo de Quito

Julio o Se erige la dioacutecesis del Riacuteo de la Plata con sede en Asuncioacuten

Julio 8 o Se nombra a Juan de Zumaacuterraga arzobispo de Meacutexico

Julio 27 o Carlos V recibe poder de Roma para cambiar los liacutemites de la dioacutecesis de Popayaacuten pero sin que se haga mencioacuten de que es una atribucioacuten definitiva y hereditaria

117

El nuevo obispo de Popayaacuten entra en su sede ubicada a 1700 metros de altura entre los indios chibebas Don Juan del Valle encuentra una dioacutecesis muy poblada y con algunos problemas serios

l548

Febrero 20 Por Real Ceacutedula se concede libertad a las mujeres y menores de 14 antildeos hechos esclavos Cada vez fue maacutes benigna 14 legislacioacuten con respecto a la esclavitud de los indios

Se habiacutea dispuesto que en las Audiencias hubiera procuradores para que lograran -por viacutea judicialshyla libertad de los indios

Junio 1 o Los dominic05 crean su Estudio General en el Convento del Rosario de Lima

Se trataba de estudios superiores -universitarios-o Hay que tener en cuenta que en Peruacute auacuten no hashybiacutean concluido los enfrentamient05 civiles Este antildeo 1548 precisamente es el de la derrota de los pizashyrristas que se habiacutean levantado en armas para eleshyfender el sistema de las encomiendas La paz no se lograraacute establecer en forma definitiva hasta la llegada del Virrey Andreacutes Hurtado de Mendoza en 1554 De modo que el ambiente para dedicarse al estudio no era el maacutes adecuado y sin embargo los religiosos inician esta etapa que tendraacute su culminashycioacuten con la instalacioacuten de la Universidad de San Marcos poco despueacutes

Junio 3 o Muere el obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga

El 14 de julio de ese antildeo se ptopone para suceshyderle a fray Alonso de Montuacutefar OP

JuHo 13 El Papa Paulo 111 establece el obispado de Guadalajara dejando la posibilidad de sentildealar los liacutemites de la dioacutecesis al Rey

o Se designa al deaacuten de Oaxaca Pedro Goacutemez Malaver para ocupar la dioacutecesis de Nueva Granada

o Los franciscanos construyen el convento de Calpan cerca de Huexotzinco

o Fallece Juan Diego el indio al que se le aparecioacute Nuestra Sentildeora de Guadalupe

118

bull Fray Domingo de Ara dominico visita el convento de Guatemala de su orden y le pide a fray Juan de Torres que escriba gramaacutetica y diccionario en el idioma del lugar cacruquel

o Se funda ]a ciudad de Nuestra Sentildeora de Zacatecas debido a la proximidad de las minas de la zona que atraen al lugar a numerosas personas

o Los franciscanos de Cuzco compran y se hacen cargo de la atencioacuten de un pequentildeo hospital

o Se publica en edicioacuten bilinguumle castellano-nahuatl el Catecisshymo de fray Pedro de Coacuterdoba

Fste es el tiacutepico catecismo de los dominicos Con una exposicioacuten muy precisa Dividido en 40 sermoshynes Destaca los sufrimientos de los religiosos para salvar a los indios Tambieacuten el hecho de la omnishypotencia divina que no necesita que se le inmolen seres humanos Y resalta el hecho de que Dios lo sabe todo hasta nuestros pensamientos Esto era necesario porque el indiacutegena no teniacutea en cuenta -no distinguiacutea- la gravedad de los actos internos

Octubre 24 o Carlos V por una Real Ceacutedula vuelve a sentildealar que los indios sean libres y no sujetos a servidumbre

Diciembre 17 o El rey de Portugal Juan 111 en un documento al primer gobernador general Tomeacute de Souza le sentildeala la primera razoacuten de la empresa en Brasil o servi9Q de Deus e exalCashymento de nossa feacute

Entre 1548 bull El oiacutedor de Guatemala licenciado Tomaacutes Loacutepez realiza y 1552 su visita a Yucataacuten y da a conocer unas ordenanzas que

tienen que ver tambieacuten con la labor evangelizadora

Se dariacutea el sacramento del bautismo a todos los que lo pidiesen y estuviesen capacitados para reshycibirlo Se construiriacutea una iglesia en cada pueblo y escuelas para dar doctrina Establece la obligacioacuten de ayudarse en casos de necesidad y debiacutea avisarse a los religiosos todos los casos de enfermedad para que pudieran administrar la ayuda necesaria Este documento da particular ingerencia en la actividad del pueblo a los franciscanos porque eran casi los uacutenicos misioneros de la zona

119

1549

Febrero 22

Noviembre 25

entre 1546 y 1549

i2oacute

El rey Felipe JI ordena al obispo de Santa Marta Martiacuten de Calatayud residir en Cartagena Muere antes de recibir la orden La cumple su sucesor Juan de los Barrios Nace Francisco Solano en Montilla

Se inician las clases en el Estudio General de los dominicos de Lima

bull Los dominicos fundan su primer convento en Cartagena

o Ante las dudas acerca de la legitimidad de tiacutetulos para COIlIshy

tinuar con la empresa de Ameacuterica el Consejo de Indias le propone al Rey suspender los descubrimientos y conquisshytas El Monarca acepta hasta que teoacutelogos y juristas dictamishynen acerca del problema La accioacuten misionera no se ve afecshytada por esta decisioacuten y continuacutea cada vez con maacutes auge

En realidad las conquistas continuaron a pesar de que no contaban con la autorizacioacuten oficial

o Con la llegada a Brasil del primer Gobernador General Tomeacute de Sousa hacen su arribo a Ameacuterica -por primera vez- los jesuitas y comienza la evangelizacioacuten sistemaacutetica del territorio de la Corona portuguesa pues hasta ese momento habiacutean trabajado en tareas apostoacutelicas algunos franciscanos pero de manera esporaacutedica

Los jesuitas que llegan son seis entre los cuales se destaca Manuel de Nobrega uno de los primeros grandes apoacutestoles de Brasil

Por orden real se entrega a los franciscanos residentes en Peruacute la suma de 1200 pesos para levantar un convento Se lo llamoacute Santa Maria de Chiclayo

o El arzobispo de Lima Loaysa funda un nuevo hospital para indios en la ciudad bajo la advocacioacuten de Santa Ana

Se elige obispo de Cubamiddot al licenciado Fernando de Uranga

Avanza notablemente la evangelizacioacuten en la zona de Meacuterishyda Alliacute se instalan los franciscanos con el padre ViUalpando al frente

De entrada el padre Villalpando logra convencer a los caciques a fin de que les pennita reunir a los j6venes para ensentildearles a leer escribir y la docshytrina Enseguida reuacutene a unos mil Una de las exishy

1550

de 1549 a enero 1550

ltde 1550 en adeuroIante

geocias de los franciscanos para bautizar a los inshydios adultos era que dejaran en libertad a los eSshyclavos

Los conventos en Meacuterida que instalan los francisshycanos son Meacuterida Maniacute Campeche Gumkal Itshyzamal

o Los jesuitas se instalan en las afueras de Bahiacutea (Brasil) para vivir de la misma forma que los indios Pero el gobershynador los obliga a volver a la ciudad por el peligro que corren

o Los franciscanos que se encontraban en Yucataacuten enviacutean a Espantildea a fray Juan de la Puerta y fray Angel Maldonado para buscar maacutes misioneros Ei padre Villalpando en tanto compone una gramaacutetica de lengua maya para los nuevos apoacutestoles

Es de sentildealar que los idiomas indiacutegenas no poseiacutean ni gramaacuteticas ni diccionario Fue tarea de los relishygiosos redactarlas y de esta forma salvar para la humanidad muchos idiomas que ya no se hablan

El franciscano Landa explora por esta eacutepoca la zona de Itzamal y logra Convencer a algunos indios a fin de que se instalen en Oxcutzcab lugar en el cual puede predicar y bautizar Tambieacuten se internoacute por la zona llamada de Valladolid

o El agustino fray Pedro de San Jeroacutenimo comienza a misionar a los pirindas de Charo -indios otomIacutees- que conviven con los tarascos pero hablan el idioma matlazinca Este sacerdoshyte aprendioacute los dialectos de la zona y pudo dar dOctrina de manera sistemaacutetica

Reuacutene a los indios de cuatro demarcaciones distinshytas en pueblos Por su parte otro agustino Fray Alonso de Borja funda un convento colegio y asilo de nintildeos en Santa Fe en las afueras de la ciudad de Meacutexico Ese pueblo lo habiacutea iniciado don Vasco de Quiroga para los indios cristianos Fray Alonso organiza la vida en eacutel de manera casi monacal y logra reunir unos treinta mil habitantes

o Los franciscanos avanzan en Meacutexico Fray Francisco Lorenzo -quien moriraacute maacutertir- funda nada menos que unas cuashy

renta poblaciones incluso en zonas de indios agresivos

121

entre abril y mayo

o Fray ~jmo de Mendieta QJganiza los pueblos de Ca1ishymaya y Tepemaxalco con indios mexicanos oto miacutees y matshylatzingas

Los franciscanos fundaron Coyoacan pam nintildeos edushycados en colegios suyos que no queriacutean volver a sus pueblos por temor a caer en el paganismo

Tambieacuten fundaron muchos pueblos en Jalisco y Yushycataacuten

(1 El arzobispo de Lima Loaysa realiza la primera convocashytoria para reunir un Concilio en Lima pero no tiene eacutexito

bull Los dominicos fundan su primer convento en Santa Fe

o Fray Tomaacutes de San Martiacuten OP se dirige a Espantildea para obtener de la Corona la autorizacioacuten para fundar un estudio mayor en su convento de Lima Seraacute el origen de la futura universidad Solicita al Rey que le conceda igual rango que a la Universidad de Salamanca

bull Fmy Tomaacutes de San Martiacuten obtiene del Rey una suma para sostener las sesenta escuelas que teniacutean los dominicos en Peruacute

o El arzobispo de Lima Loaysa establece que en el Hospital de la ciudad juntamente aya casa de doctrina manera deshyescuela donde a los hijos de los caciques e principales e de los demaacutes indios les doctrinan en las cosas de nuestra santa fe y ensentildeen a leer y escribir

o El primer trigo que crecioacute en Quito fue sembrado por et religioso J odoko Ricke en frente de su convento

La evangelizacioacuten tambieacuten comprendiacutea este tipo deshytareas que hacen a la promocioacuten humana

bull En la segunda mitad del siglo XVI llegan a Nueva amppantildea religiosas franciscanas quienes se ocuparaacuten de la educacioacuten de las nintildeas

bull En el Sur de Ameacuterica en la segunda mitad del siglo XVI los fmnciscanos se habiacutean extendido desde Quito a Paraguay y Chile los dominicos de Panamaacute a Arequipa Tucumaacuten y Charcas y los Mercedarios de Chachapoyas a Potosiacute Santa Cruz de la Sierra

Las oacuterdenes religiosas actuacutean de acuerdo a sus cashyrismas pero todas tienen claro que para conquistar

1551

Entre 1550 y 1560

al indio hay que hacerse indio Por eso aprenden sus idiomas costumbres y tratan de convivir todo lo posible con eacutel

Cabe destacar que a los religiosos se les plantea en la primera etapa de la evangelizacioacuten un proshyblema serio cual era el riesgo de perder el cum~ plimiento de su regla los aspectos de contemplacioacuten que debiacutean necesariamente guardar Esto se haciacutea difiacutecil cuando avanzaban a veces solos o alejados de sus conventos por tierras de infieles Sin emshybargo todas las oacuterdenes lograron conciliar ambos aspectos para una accioacuten eficiente de apostolado

o Durante estos antildeos funcionan en Brasil los colegios de los Meninos de Jesuacutes dirigidos por los jesuitas Estaban pensashydos para nintildeos indios hijos de portugueses Pero la falta de un ambiente catoacutelico en la sociedad hizo fracasar el intento

bull En Pero el ambiente sigue hostil por las tensiones generashydas por la abolicioacuten de las encomiendas -en otras partes tambieacuten- y en Chile los sacerdotes median entre indios y espantildeoles para mantener una cierta estabilidad Los ataques indiacutegenas en el sur del continente -Chile- no cesan

o A mediados del siglo XVI en buena parte de Sudameacuterica -la regioacuten poblada maacutes tarde- el conquistador desaparece y quedan los misioneros

o Antes de 1550 ya existiacutea una gramaacutetica y vocabulario aZteca Luego continuaraacuten los misioneros con su tarea de traductoshyres la cual permite conocer y hablar casi todos los idiomas y dialectos de Ameacuterica antes de la finalizacioacuten de ]a primeshyra centuria posterior al descubrimiento

Los indiacutegenas utilizaban imaacutegenes para comunicar sus mensajes Esto dio lugar a que los espantildeoles y misioneros utilizaran el mismo meacutetodo para enseshyntildear su fe pero a su vez ante las limitaciones que se evidenciaban se acelero el aprendizaje de lOs idiomas nativos La tarea no era la de un simple traductor Primero debiacutea dominarse el idioma a trashyducir luego pasar esos sonidos a letras despueacutes redactar una gramaacutetica vocabulario y diccionarios y todo esto ensentildearlo al indio para que aprendiese a escribir su idioma y a conocer las reglas de su sintaxis

l~

La realizacioacuten de esta tarea simplificoacute muchiacutesimo la labor de los misioneros que iban negando a Ameacuteshyrica pues conmban ya con confesionarios catecisshymos y sermonarios hechos

Y ademaacutes una presentacioacuten del idioma que les pershymitiacutea aprenderlo

Si en alguna tarea quedoacute en evidencia que el mishysionero trabajoacute al ritmo de Dios -con unas dimenshysiones temporales que superaban largamente sus posibilidades de vida- y con una visioacuten sobrenashytural de largo alcance esa tarea fue la realizada por los linguumlistas Las traducciones maacutes importanshytes antes de la mitad del S XVI fueron nahuatl con un diccionario de 29000 palabrashuaxteca tarasco totanesco y antes de fin de siglo zapashyteco otomiacute zapateco contal chuchoacuten matlatzingo En el Caribe chiricoasaliva ayrica betoya chayshyma jirara serusa achagua y muchos otros En Guashytemala chiapaneco utlateca zaque quicheacute tzendal tztuhiI cahchiquel chiamenteco name y sus diashylectos correspondientes

El aimara fue traducido completamente luego deshycuarenta antildeos de estudio

Los franciscanos que en la primera etapa cubrieron extensiones maacutes considerables teniacutean en sus filas a numerosos linguumlistas Seguacuten Mendieta fray Andreacutes de Olmos logroacute predicar en diez idiomas distintos

Los agustinos en algunas iglesias que poseiacutean tres naves cerradas con abertura al altar mayor podiacutean predicar al mismo tiempo en tres idiomas distinshytos durante el sermoacuten

Los dominicos por las zonas de Nueva Espantildea predicaban en mixe otomiacute cuicateca guatenicashymana chontal mixteco zapoteco naacutehuatl tarascoshyy chichimeca

Los agustinos por su parte los idiomas que con maacutes frecuencia aprendiacutean en Nueva Espantildea fueron tetonaca nahuatl tarasco huaxteca mixteca tlapashyneca otomiacute matlatzinca ocuilteca y tlapaneca

Es digno de destacar que si bien existiacutean numerosos idiomas y dialectos tambieacuten en lo que habiacutea sido imperio incaico se habiacutea impuesto desde el gobier-middot no el idioma quechua

Febrefo-25 O El Paacutepa Julio 11 crea el Obispado de San Salvador de Babia el primero en tierras brasilentildeas

Hasta 1676 no se erigiraacute ninguacuten otro obispado 10 cual explica los problemas que se le crean a la Igleshysia en esa zona tan vasta

Mayo 12 o La Reina Gobernadora otorga al Estudio General de los dominicos en Peruacute todos los privilegios franquezas y exenshyciones de que gozaba el de Salamanca

Esta Real Ceacutedula se Rllica en 1553

Mayo 17 o Elluzobispo Loaysa reitera la convocatoria al Primer Concishylid Limense

Felipe II enviacutea reales ceacutedulas a los obispos respalshydando la iniciativa del arzobispo

J

bull Llegan los agustinos a Peruacute e instalan escuelas para indios ~n las cuales se ensentildean las primeras letras oficios doctrina y matemaacutetica

o En Cuzco una mujer laica funda un recogimiento y con internas mestizas adoptan el haacutebito de teiexclciarias franciscashynas Maacutes adelante -1560- se convertiraacute en el Convento de Santa Clara

bull Los franciscanos instalan Ulla escuela de artes y oficios en el colegio de San Andreacutes de Quito

o En la primera mitad del siglo XVI se nota en los misioneros maacutes intereacutes por ir a Nueva Espantildea que a Peruacute o el Riacuteo de la Plata

En Peruacute todaviacutea no se ha logrado un clima de paz y estabilidad en el Riacuteo de la Plata la miseria es tal que ni el obispo puede mantenerse con decoro

Septiembre 21 Felipe I1 por Real Ceacutedula funda las Universidades de Meacutexico y Lima

donde los naturales e los hijos de espantildeoles fuesen instruidos en las cosas de la Santa fe Catoacutelica y en las demaacutes facultades

La Universidad de San Marcos en Lima tuvo como base el colegio de los dominicos Su existencia fue

precaria hasta 1571 antildeo en que recibe maacutes fondos del Virrey Toledo y agrega nuevas caacutetedras meshy

Octubre 4

128

dicina lenguas indiacutegenas (dictada por Juan de Balshyboa primer doctor criollo de esa universidad)

La Universidad de Meacutexico tuvo de entrada maacutes respaldo econoacutemico

Ambas gozaban de los privilegios franquicias y lishybertades de la Universidad de Salamanca

bull Se inicia el Primer Concilio Limense con la asistencia de los representantes de los obispos sufragaacuteneos y de dominicos mercedarios y franciscanos

Todos los que asistieron teniacutean experiencia eu los problemas americanos Entre las decisiones que se adoptan publicacioacuten de una cartilla con los manshydamientos oraciones en quechua El bautismo se dariacutea a aquellos que cumplieran con el requisito de conocer 10 fundamental de la doctrina Se decide destruir las huacas que eran adoratorios de iacutedolos indiacutegenas y que el obispo realice una visita cada dos antildeos

Este Concilio no logra obtener ni la aprobacioacuten ponshytificia ni la real porque el anobispo Loaysa penshysaba llevar las constituciones personalmente a Eushyropa pero no le fue posible

bull El Padre Noacutebrega en Brasil aprovecha Ja llegada desde Portugal de gran nuacutemero de hueacuterfanos y los junta con nintildeos naturales para que asistan a las cofrarias dos meninos de Jesuacutes

Ya sentildealamos que tienen corta vida Se instalaron en Salvador de Bahiacutea San Vicente Vitoria Porto Seguro La idea era mantenerlos en un lugar en el que respirasen un aire de piedad y moralidad que podiacutea facilitar posibles vocaciones tanto sacerdoshytales como religiosas Lamentablemente no existiacutea un ambiente catoacutelico ya afianzado fuera de estos colegios y las mejores intenciones se ven defraushydadas

bull En la segunda mitad del siglo XVI en la isla de Cuba los obispos residen en La Habana aunque la catedral se encuenshytra en Santiago de Cuba

La pobreza es tan grande que no se pueden ni leshyvantar iglesias ni hospitales ni escuelas Hay una

1552

Marzo 20

gran despoblacioacuten los espantildeoles prefieren ir al Conshytinente y en la isla soacutelo quedan los funcionarios El mestizaje es muy notable

Los franciscanos erigen seminarios para nintildeos indios en los cuales los hijos de sentildeores de la tierra aprendiacutean bien la doctrina cristiana Cuando la sabiacutean iban a ensentildearla en sus pueblos

Por Real Ceacutedula se ordena a fray Gregario de Beteta OP dirigirse a Cartagena para hacerse cargo del obispado

El papa Julio 111 lo obliga a aceptar la muua episshycopal (28 julio)

Este fraile habiacutea residido mucho tiempo en Ameacuteshyrica en Florida (habiacutea intentado sin eacutexito una mishysioacuten) y habiacutea predicado en Santa Marta a los arauacos de la isla Trinidad y d~mbocadura del Orinoco Habiacutea aprendido el zacateca No queriacutea ser obispo y luego de prolongadas gestiones obtuvo del Santo Padre la autorizacioacuten de hacer dejacioacuten del obispado

Llega a Cuba el obispo Uranga Fallece en 1557

Un grupo de seglares actuacutea en la Hermandad de la Caridad en Lima que atiende a encarcelados

Se publica por primera vez La Destrucci6n de las Idios de Bartolomeacute de las Casas

Posiblemente uno de los textos maacutes poleacutemicos de la conquista de Ameacuterica Fue inmediatamente aproshyvechado por los enemigos de la Corona espantildeola para hacer propaganda en su contra middotEn menos de 70 antildeos fue editado 21 veces en holandeacutes -Holanda era la que se habiacutea enfrentado encamizadamente a Espantildea- y varias en otros idiomas

E6 un libro en el cual no hay maacutes que crueldades realizadas por los conquistadores y encomenderos Las cifras de muertos y torturados son tan elevadas que -unidas al hecho de no darse datos concretos de lugares y nombres de protagonistas- hacen dushydar de la veracidad de lo narrado Las Casas es testigo uacutenico -soacutelo cita a un fraile que se hallaba en Peruacute con nombre y apellido que deja consshy

127

Julio

Julio 21

tancias de una matanza- y es ademaacutes el uacutenico juez Su contemporaacuteneo Fray Toribio de Benavente llashymado Motoliniacutea por su pobreza y que habiacutea conshyvivido toda su vida con los indios convirtieacutendolos opuso serios reparos a esta obra ~ interesante el dato pues se trata de un misionero que siacute pudo llevar a cabo sus planes evangelizadores y aprenshydioacute el idioma de sus indios cosa que nunca logroacute Las Casas

Ya sentildealamos que en Ameacuterica y frente al indio en concreto este uacuteltimo fracasoacute rotundamente no s6lo como religioso sino tambieacuten como obispo Otros que se opusieron a la obra de Las Casas en su eacuteipoca y conociacutean la realidad americana fueron Bernal Diacuteaz del Castillo fray Vicente Palatino de Cuacutercola el vishyrrey Francisco de Toledo

Entre los contradictores que la obra encontroacute en Espantildea se destacan Le6n Pinelo So16rzano Pereira Vargas Machuca

(gt Loacutepez de Gomara dedica al Emperador Carlos V su HiYtoshyriacutea General de las 1ndiacuteas y sentildeala que el descubrimiento de Ameacuterica es la mayor cosa despueacutes de la creaci6n del mundo

En Peruacute continuacutean los problemas civiles y los enfrentashymientos a causa de las encomiendas Hernaacutendez de Gijoacuten se pone al frente del grupo que defiende esa instituci6n Falleshyce Antonio de Mendoza el virrey

Se despachan las bulas que nombraacuten a Juan de los Barrios OFM cuarto obispo de Santa Marta

Al antildeo siguiente le escribe al Rey informaacutendole de la escasez de sacerdotes y del mal desempentildeo de los pocos que hay En 1556 convoca a un Siacutenodo Diocesano Neogranadino que igual a lo realizado en Meacutexico ordena a loS encomenderos que no hushybiesen flll1dado doctrina para los indios restituir toshydoS loS beneficios obtenidos Por supuesto todo esto produjo grandes resistencias y dio origen a numeshyrosos pleitos

(gt El Cabildo de Cuzco enviacutea una nota al Rey en la que destashyca la labor realizada por los mercedarios

han hecho y hacen gran frueto y aun con venshytaja a las otras 6rdenes por tener frailes hijos de

naturales maacutes diestros en la lengua que los otros Esto uacuteltimo es obvio es de suma importancia

Junio 17 o El Papa designa al dominico Tomaacutes de San Martiacuten primer obispo de Charcas Ese mismo antildeo se habiacutea creado la dioacuteceshysis desmembraacutendola de la de Cuzco

Fray Tomaacutes de San Martiacuten habiacutea llegado a Peruacute con Pizarro y no alcanza a hacerse cargo de la mitra porque fallece

o En Brasil el padre Noacutebrega de la Compantildeiacutea de Jesuacutes intenshyta enviar mamelucos a Portugal para que se formaran en un ambiente menos paganizado y pudieran facilitarse de este modo las vocaciones sacerdotales El experimento fue un fracaso

Los dominicos fundan su primer convento Popayaacuten

en la ciudad de

Los dominicos que se establecen son Domingo de Caacuterdenas Francisco de Carvajal Antonio Ruiz y Juan Suaacuterez

o Los dominicos en Meacutexico fundan la misioacuten de Caaixtlahuaca Los franciscanos llegan alrededor de 1552-1553 a Chile

1553

bull Los franciscanos que llegan a Chile provenientes del Peruacute instalan un convento en Santiago -en una ermita la de Santa Lucia- que probablemente haya sido la primera capilla o iglesia chilena

Enero 25 Se inaugura la Universidad de Meacutexico

Junio 3 o Comienza la actividad acadeacutemica de la Universidad clases de gramaacutetica artes teologiacutea y retoacuterica

con

bull En Lima los franciscanos fundan la Casa de San Juan de la Penitencia y Recogimiento de Nuestra Sentildeora de los Remeshydios lugar en el cual se educaraacute a nintildeas especialmente mestizas pobres --

Hay que tener en cuenta que en todos los convenshytos se soliacutea ensentildear la doctrina y primeras letras y que tambieacuten los hospitales fueron lugares de enshysentildeanza

bull El franciscano fray Jeroacutenimo de Mendoza viaja a Nueva Vizcaya -hoy estado de Durango y Zacatecas- para iniciar una labor misionera en la zona

(gt Llega a Brasil el padre Joseacute de Anchieta de la Compantildeiacutea de Jesuacutes

Diciembre 20 (gt El arzobispo de Lima Loaysa convoca a un II Concilio a celebrarse en Trujillo pero no pudo llevarse a cabo hasta varios antildeos despueacutes (1567)

15M

bull Fallece el obispo de Santo Domingo Fuenmayor y cuesta mucho cubrir la vacante porque los designados renuncian ya que la dioacutecesis es poco acogedora

El obispo Fuenmayor habiacutea logrado que se estashyblecieran 10 monjas clarisas en la isla a las que se sumaron 16 vocaciones nativas

(gt Se considera que en 1554 el padre Joseacute de Anchieta el apoacutestol de Brasil establece el tercer colegio de la Compashyntildeiacutea en esa regioacuten Hay quienes lo atribuyen a Noacutebrega

El padre Anchieta aprendioacute la lengua tupiacute y escribioacute una gramaacutetica y diccionario ademaacutes de algunos devocionarios y diaacutelogos esceacutenicos

Deciacutea en una carta fechada en Piratininga en julio de 1554 Os mesti~s devem ser tratados como indios Ntildeao sao para a vida religiosa numa terra em que as mulheres sao as primeiras a provocaacute-los O melhor em caso de admissao seria irem os messhyti~os para o Coleacutegio de Coimbra e de laacute mandarem em troca outros tantos irmaos ainda que fosse doenshytes

bull Los dominicos reciben en Meacutexico de manos del obispo Loacutepez de Zaacuterate la doctrina de Huaxolotitlaacuten

(gt Los agustinos establecen residencia en Tlayacapan Meacutexico

(gt Los franciscanos fundan Santa Mariacutea de los Charcas un puesto de avanzada en Siacutenaloa Meacutexico Seraacute destruida por los indios y reconstruida en 1583

o Se separan los dos hospitales de Lima y por la generosidad del Virrey Andreacutes Hurtado de Mendoza se construye el de San Andreacutes con una renta de 7000 pesos

130

Diciembre

Junio 29

o Es decapitado en Lima Hernaacutendez de Gijoacuten luego ce siete meses de lucha Puede decirse que es a partir de este mometltshyto que comienza a reinar la paz en Peruacute lo cual favorece notablemente la labor misionera

o El arzobispo de Meacutexico Alonzo de Montuacutefar comienza su gobierno y convoca a un Concilio Provincial

Los franciscanos establecen el convento de Cuautincham (Puebla)

El arzobispo de Lima Loaysa redacta las ordenanzas para la escuela de hijos de caciques y sentildeores principales Cabe recorqar que ademaacutes en todas las misiones hubo escuelas de primeras letras para los indios

bull Comienza sus labores el Concilio Mexicano Entre sus asisshytentes se encuentran los obispos Vasco de Quiroga de Mishychoacaacuten Tomaacutes Casillas de Chiapa Juan Loacutepez de Zaacuterate de Antequera Martiacuten de Hojacastro de TIaxcala Asisten reshypresentantes del gobierno civil y religiosos de toda Nueva Espantildea No asiste nadie de la iglesia de la zona de Antillas

Resoluciones Se reglamentan las condiciones para acceder al sacerdocio estudios conducta tiempo que debiacutea pasar un sacerdote antes de tener indios a su cargo (tres antildeos) Aquiacute queda establecido que no podriacutean ser sacerdotes ni los indios ni mestizos ni negros

Para unificar la ensentildeanza de la doctrina se decide redactar dos textos uno breve con lo fundamental y otro maacutes completo para los que estuvieran cashypacitados para comprenderlo Se establece que sean impresos en muchos lenguas Se recomienda como muy adecuado el catecismo de fray Pedro de Coacutershydoba OP Los sacerdotes debiacutean visitar una vez por semana las caacuterceles para ver a los presos y anashylizar las posibles injusticias cometidas Hay un acuershydo con las autoridades civiles para la construccioacuten de pueblos en los cuales viviriacutean los indios a fin de que se acostumbrasen a vivir en mejores condishyciones

Una vez alliacute se les podiacutea ensentildear mejor la doctrina cristiana Queda establecido que cerca de toda igleshysia y convento debiacutea haber un hospital para indios o forasteros pobres Las visitas de los obispos a sus

131

1556

Enero

Marzo 7

132

dioacutecesis seriacutean anuales Se adoptan resoluciones que desconociacutean las facultades que teniacutean los religiosos desde los primeros tiempos de la evangelizacioacuten Estas se basaban en dos documentos pontificios Bula Alias Felicis de Leoacuten X (9-mayo-1522) por la cual los misioneros podiacutean administrar todos los sacramentos y solucionar todos los casos complishycados de matrimonios entre los indios y la bula Omniacutemoda de Adriana VI que establece que cuanshydo no hay obispos a menos de 10 leguas los relishygiosos teniacutean la omniacutemoda potestad y autoridad papal en el foro interno y externo con espantildeoles e indios lo que vieran convenir a la conversioacuten y conservacioacuten de ellos en todo lo relacionado a ~ necesidades espirituales

Los religiosos reclamaron por el desconocimiento de sus prerrogativas y por dos Reales Ceacutedulas del 3O-marzo-1557 se las confirma

Debe tenerse en cuenta que los religiosos fueron los que realizaron la primera labor evangelizadora Los cleacuterigos que ya en esta eacutepoca constituyen un nuacutemero a tener en cuenta los remplazaraacuten a partir sobre todo del siglo XVII

o La ciudad de Huamanga tiene hospital

o El pirata Jacques Soresdestruye en un ataque a Cuba el hospital de La Habana El obispo Castillo se ocupa de amshypliarIo y a partir de entonces se lo conocioacute con el nombre de San Felipe y Santiago

En 1603 se hicieron cargo cuatro religiosos de San Juan de Dios y eacutese pasoacute a ser el nombre del hospital

o Carlos V abdica la Corona de Espantildea en su hijo Felipe (ll)

o El obispo de Asuncioacuten Pedro Fetnaacutendez de la Torre arriba a esa ciudad siendo el primer prelado en hacerlo porque el anterior no habiacutea llegado nunca Llevaba a Irala su nomshybramiento real de Gobernador

Hacia esta fecha rala que habiacutea fundado escuelas en Asuncioacuten designa a dos maestros para sus maacutes de dos mil alumnos

Abril 16 bull La Corona recomienda al Virrey y Audiencia de Meacutexico todo 10 resuelto por la Junta de Obispos de 1546 Insiste en que se construyan casas de religiosos y conventos en las zonas maacutes necesitadas para ayudar al indiacutegena Aconseja ubicar a los religiosos cerca de las encomiendas para vigilar el trato a los indios Prohibe cargar a los indios como era costumbre -y habiacutean prohibido Las Leyes Nuevas- y ordena la construccioacuten de camin05 y puentes para mejorar las conshydiciones de vida y facilitar la evangelizacioacuten

Mayo 15 bull El arzobispo de Meacutejico Alonso de Montuacutefar escribe al Conshysejo de Indias para sentildealar el problema de las oacuterdenes relishygiosas que consideran que en su zona de accioacuten no debe intervenir nadie maacutes

Este es un problema que se repite a veces son los seglares otras las autoridades civiles pero siempre -en los primeros tiempos- hay quejas contra los religiosos Es verdad que teniacutean gmndes prerrogashytivas en Ameacuterica pero tambieacuten es cierto que en la Evangelizacioacuten del Continente fueron los que maacutes trabajaron lo hicieron en zonas de peligro y deshybieron luchar contra miles de inconvenientes que permitieron maacutes tarde a los demaacutes -seglares y goshybierno civil- recoger una cosecha que fue riquiacutesishyma por el buen fruto de su labor De todas mashyneras a veces en la defensa de las prerrogativas hubo exageraciones como las hubo en los ataques a las mismas

o Fray Antonio de San Miguel franciscano funda en Cuzco un refugio para indios enfermos y sin techo obtiene ayuda de muchos encomenderos y puede edificar el Hospital Nuesshytra Sentildeora del Remedio que terminoacute de construirse en 1564

Mayo 24 o El obispo de Santa Fe Juan de los Barrios convoca al Primer Siacutenodo Diocesano

Este Siacutenodo se ocupa de la promocioacuten hwnana y religiosa del indio En un apartado del capitUlo 8 se establece enviar al Concilio de Trento -que se hallaba en su segunda etapa- el tema de la justicia de la guerra a los indios

Esto es de gran importancia y refleja hasta queacute punto el asunto habiacutea preocupado a la conciencia de los buenos cristianos espantildeoles Era el problema analizado por Francisco de Vitoria que se plantea

lOS

1557

Noviembre

Abril 9

Abril

en Ameacuterica y se lo eleva a Trento para ver si otros conciliares -quizaacute maacutes doctos podiacutean brindarle una buena solucioacuten

Este asunto puede relacionarse con la consulta realishyzada por las autoridades civiles a los miembros del Tercer Concilio Mexicano en 1585 con- respecto a si era justo hacerles la guerra a los indios chichishymecas La solucioacuten brindada entonces fue la de no ir a la guerra y establecer poblaciones de indios y espantildeoles en los alrededores de sus fronteras En unos quince antildeos -a fin del siglo- ese pueblo fue ganado para la fe sin duramamiento de sangre

En este Siacutenodo de Santa Fe se volvi6 a insistir en la teoriacutea de la restiacutetuci6n a los indios de lo que se les habiacutea robado para obtenr la absolucioacuten en la confesi6n Esto no fue aceptado ni por los encoshymenderos ni por la Audiencia

En 1556 el franciscano Juan de Tapia se interna por Dushyrango y Sinaloa para evangelizar a los indios de la zona

Los dominicos que en el norte habiacutean fundado -antes de 1556- la misioacuten de Tonalaacute establecen tambieacuten la de Ixtepexi

Llega a Santiago del Estero un sacerdote al que habiacutean ido a buscar al otro lado de los Andes por no tener ninguacuten tipo de asistencia espiritual

Por Real COOula al Virrey de Meacutexico ademaacutes de elogiarse la labor realizada hasta entonces por los religiosos -y de acuerdo a lo establecido en el Concilio de 1555- se indica que se erigiesen conventos donde fuere maacutes necesario para los indios -sin que interviniera en esto el Obispo- porque esto era confonne a los privilegios de las Ordenes relishygiosas

Llega a La Serena Chile el nuevo Gobernador Garciacutea Hurtado de Mendoza con doce sacerdotes Ese antildeo se pudo celebrar por primera vez en el lugar la fiesta del Coocpus Christi merced a la Custodia donada por el gobernante

Los agustinos deciden levantar unas residencias en Jumilshytepec y Jonacatepec en Meacutexico

Se instala una escuela en Santa Fe en el Riacuteo de la Plata

1558

Febrero 23

bull Lleganmiddot a Chile los deacutegtlliIacutenicos invitadoS por Felipe 11 que proveniacutean de Lima

bull En la ciudad de Mendozael Cabildo contrata a Juan Herrera para ensentildear el catecismo a los Huarpes por cien pesos anuales

El problema de la formacioacuten en esa zona era grave porque no existiacutea quieacuten se pudiera ocupar de focshymar y ensentildear el catecismo a los indios

bull A partir de este antildeo -1551- se hace lamiddot eleccioacuten del Rector de la Universidad de Meacutexico el diacutea 10 de noviembre

o Por Real Ceacutedula Felipe II autoriza la fundacioacuten de la Unishyversidad de Santo Domingo con la base econ6mica de lo legado por Femando de Gorjoacuten

Don Fernando de Gorjoacuten habiacutea dejado por testashymento su deseo de que sus bienes se utilizaran para fundar caacutetedras a fin de que se lea gratis sin intereacutes a~guno ni por ello se deacute o pague cosa alshyguna todas las ciencias que fueren necesarias para reedificacioacuten de nuestra santa fe cat6lica (1537)

o En el capiacutetulo dominico de la provincia de Chiapas y Guashytemala se establece que en los conventos existiera un libro que llevara los datos de todos los bautizados y casados Tambieacuten de aquellos que poseiacutean iacutedobs y los adoraban

o Se funda un convento dominico en Puebla llamado San Luis en el cual se dictan estudios filosoacuteficos y teoloacutegicos

o En el capiacutetulo de los dominicos de Meacutexico se decide evanshygelizar la zona de Coatlan

bull Ya antes de este antildeo se habiacutea establecido la misi6n de Tashymazulapan

bull A partir de este antildeo -1558- los franciscanos avanzan hacia el norte hacia Durango y Zacatecas Topia Nombre de Di~ San Bartolomeacute

Entre 1540 y 1571 en los estados de Guanajuato y Jalisco se levantaron varias casas franciscanas 74shycoalco TIajomulc6 Chapala Jalisco Autlaacuten

135

bull Se hace cargo del obispado de Cartagena Juan de Simancas -es el cuarto obispo- licenciado por la Universidad de Boloinia

Se preocupa sobre todo por la situacioacuten de loeiexcl inshydios que en algunas zonas viviacutean en fonna infrashyhumana El clero con el que cuenta en toda su dioacuteshycesis el obispo eran dos dominicos un franciscano un canoacutenigo y un cura

o Llegan a Santiago del Estero los primeros merced arios poco despueacutes los franciscanos

1559

o La Hermandad de la Caridad asiste a los afectados por una epidemia Se forma otra asociacioacuten con igual fin y por conshysejo del arzobispo se fusionan ambas bajo el nombre de Hermandad de la Caridad y de la Misericordia Tambieacuten se instala el Hospital de San Cosme y San Damiaacuten

o En Meacutexico la sede del Obispo en Compostela pasa a Guashydalajara

El cambio de la sede de un obispado influye en la organizacioacuten de la ciudad que se traslada tambieacuten

o Los franciscanos hacen fundaciones misioneras en Acatzinco cerca de Tepeaca en Meacutexico

Abril 20 o Se elige y consagra obispo de Cuba a don Bernardo de Villalpando

Cuba era tan pobre que los obispos iban alliacute por obediencia

Cabe destacar que hasta 1560 todos los obispos fueron por oficio protectores de indios

1560

bull En la zona de la actual Colombia el conquistador Juan de Castellanos de Quesada y el sacerdote Juan de Castellanos son los que inician las actividades culturales en Santa Fe y Tunja

Bueno es recordar que la cultura estaba iacutentimashymente vinculada a la religioacuten La accioacuten realizada por estos dos pioneros fue eminentemente evange-middot lizadora

186

Noviembre 8

lS61

Mayo 18

Junio

Junio 27

bull De este aacutentildeo -1560- es la impresioacuten deja primera Gramaacutetica Quechua de fray Domingo de Santo Tomaacutes OP

bull Se enviacutea al Rey todo lo resuelto en el Primer Siacutenodo Limense

bull Desde 1560y hasta 1759 los colegios de los jesuitas en Brashysil fueron los centros culturales por excelencia No soacutelo se formaba el clero brasilentildeo sino que asistiacutean alumnos que no aspiraban al sacerdocio

Teniacutea tres cursos elemental medio y superior que era comuacuten a todos Para los futuros sacerdotes bashybiacutea un curso de teologiacutea en el que se aprendiacutea tambieacuten teologiacutea especulativa y teologiacutea moral

bull La Audiencia de Meacutexico comunica al Alcalde de Yucataacuten que por Real Ceacutedula de Felipe TI a esa Audiencia desea que los indios de Yucataacuten viviesen en pueblos como sucediacutea en Nueva Espantildea

Es muy probable que eacuteste haya sido un pedido de los franciscanos pues ya lo habiacutean hecho con anshyterioridad ante la Audiencia de Guatemala

bull El Papa Piacuteo IV erige la dioacutecesis de Santiago del Nuevo Exshytremo en Chile y nombra obispo a Rodrigo Gonzaacutelez Marshymolejo

La di6cesis era un desmembramiento de la de Charcas

bull Fray Gil Gonzaacutelez de San Nicolaacutes condena la guerra ofeIlampishyva que realizan los espantildeoles contra los indios en Chile Por su predicacioacuten los sacerdotes dejan de confesar a los jefes de Ja guerra

Esto ocurre durante el gobierno de VilIagra Chile era una zona de agitaciones COiIltinuas por Ja beshylicosidad de los indios araucanos Pero tambieacuten por los abusos de los espantildeoles que llegaron a tener gran cantidad de encomendados

bull El Papa Piacuteo IV eleva a la dioacutecesis de Coro-Caracas a fIay Pedro de Agreda OP

Durante su gobierno fue atacado por los piratas de la zona Se sabe que convocoacute a un Siacutenodo pero no han quedado constancias del mismo

137

o El obispo de Cuzco Juan Solano renuncia a la mitra

o Se presentan a la Audiencia de Meacutexico los uacuteltimos esclavos para obtener su libertad Se libera a unos tres mil

Tiene mucha importancia este hecho no soacutelo por mantener el principio cristiano de la libertad del hombre sino tambieacuten porque al manumitir a los indios se preparaba el ambiente para abolir la esshyclavitud de los negros

Noviembre 16 o El Papa Piacuteo IV por la Bula del 16 de noviembre de 1561 funda la dioacutecesis yucateca Seraacute obispo fray Francisco de Toral OFM

Habiacutea sido misionero en Meacutexico Fue el primero en escribir un arte vocabulario y doctrina de poshypulaca Habiacutea aprendido tambieacuten el mexicano

Noviembre 23 o Por Real Ceacutedula de Felipe II se concede al arzobispo de Santo Domingo la facultad de visitar la Universidad fundashyda en base a la donacioacuten de Fernando de Corjoacuten (1558)

Diciembre 13 o En el Capiacutetulo Provincial de los Franciscanos reunido en Meacutexico se decide la fundacioacuten del convento de HomUacutell y del de OlIkini ambos en Yucataacuten

15amp2

o Antes de esta eacutepoca los dominicos de Meacutexico habiacutean fundashydo conventos en Ocatlaacuten y Tenetze

Fines abril o Muere el primer obispo de Quito don Carciacutea Diacuteaz Arias

o El arzobispo Alonso de Montuacutefar redacta un informe sobre Meacutexico en el que sentildeala que existiacutean algunos monasterios con soacutelo dos religiosos que debiacutean asistir a pueblos ubicados a 3D leguas y COiU poblaciones superiores a las cien mil pershysonas Destaca que en Tlazcala los indios no estaban agrushypados

Esto se debiacutea a1 hecho de que los territorios eran muy extensos y existiacutea una loacutegica preferencia por ocupar zonas de tierras feacutertiles Praacutecticamente se desprende del informe que en Nueva Calicia no hay casi asistencia espiritual Tampoco en las altishyplanicies septentrionales

138

]ulio6 bull El Papa Piacuteo IV preconiza al nuevo obispo de Charcas Doshymingo de Santo omaacutes OP

Llevaba varios antildeos en Peruacute Habiacutea escrito un Voshycabulario de la Lengua General del Peruacute y una Gramaacutetica o Arte de la lengua general de los indios del Reynodel Peruacute impresas ambas en Valladolicl en 1500

Influyoacute junto con fray Bemardino Minaya OP~

en la redaccioacuten de la Sublimis Deus y en la Veritas ipsa de Paulo IU debido a sus informes Para coshynocer sus ideas citamos un breve paacuterrafo de una carta escrita al Rey el 1 de julio de 1550

desde que esta tierra se descubrioacute no se ha tenido a esta miserable gente maacutes respeto ni aun tanto que a animales brutos en quitarles sus hashyziendas matarles sino que se pensaba que en esta tierra todo era comuacuten y que los indios eran animashyles baldiacuteos que el primero que los robara COJIlO

~

cosa sin duentildeo los podiacutea tomar para siacute

Fallece el obispo de Popayaacuten del Valle en viaje haciacutea Europa

La ciudad estaba viviendo una etapa muy fea hashybiacutea luchas internas que impediacutean la evangelizacioacuten y la labor de los ohispos con espantildeoles e indios

Llega a Cartagena fray Luis Beltraacuten OP -futuro santo-- y permanece en Ameacuterica siete antildeos Realiza numerosas misioshynes apostoacutelicas Recurre a inteacuterpretes en su predicacioacuten y al constatar que no son fieles a sus ralabras pide ayuda al Cielo y obtiene el don de lenguas Esto queda probado en su proceso de canonizacioacuten Habla pues en castellano y lo entienden todos los indios cualquiera fuese su idioma o dialecto Fue paacuterraco y a la par misionero Soliacutea misionar zonas por un breve espacio de tiempo para no estar mucho ausente de su parroquia

San Luis Beltraacuten luego de pennanecer siete antildeos en Ameacuterica solicita volver a Espantildea y esto ha dado lugar a numerosas conjeturas Se dice que recibioacute una carta de Las Casas en la que le deciacutea que mishyrase bien coacutemo confesaba y absolviacutea a los conquisshytadores y encomenderos Es cierto que un diacutea que predicaba a los indios llegoacute un encomendero y se

i39

los llevoacute a todos por la fuerza Tal vez la imposishybilidad de cambiar la situacioacuten en que viviacutean tantas personas y al mismo tiempo encontrarse con que debiacutea administrar el sacramento de la confesioacuten le hizo tomar la decisioacuten de dejar estas tierras

o Se establece la dioacutecesis de Chile desmembrada de la de Cuzco

Septiembre 11 o El Papa Piacuteo IV traslada oficialmente la sede de Santa Marta a Santa Fe

o Se considera primer sacerdote de la ciudad de Mendoza -de reciente fundacioacuten al presbiacutetero Hernando de la Cueva

156S

Marzo 22 o El Papa Paulo IV erige la dioacutecesis de La Imperial en Chile I

o Llegan dominicos y merced arios a Cuyo a evangelizar a los indios de la zona y dar su asistencia espiritual a los espantildeoles

Julio 18 o Toma posesioacuten por medio de un apoderado -por su ma] estado fiacutesico- el primer obispo de Santiago Rodrigo Gonshyzaacutelez Marmolejo

La dioacutecesis abarcaba tambieacuten Tucumaacuten Cuyo y la Patagonia

o Lo dominicos inician clases de ensentildeanza primaria de grashymaacutetica y filosofiacutea en la dioacutecesis de Santa Fe de Bogotaacute

1564

Marzo 22 o El Papa eleva a arzobispado la dioacutecesis de Santa Fe y desigshyna como arzobispo al mismo obispo Juan de los Barrios

Quedan como sufragaacuteneas las de Popayaacuten Cartashygena y la de Santa que habiacutea sido restablecida

o En el Capiacutetulo de los dominicos de Guatemala se establece que los priores ordenen a los religiosos que conozcan y dominen idiomas indiacutegenas y que hicieran gramaacuteticas y dicshycionarios que falicitasen la labor misionera a todos

Julio 12 o Por Real Ceacutedula de Felipe II se ordena poner por obra todas las decisiones adoptadas por el Concilio de Trento

140

bull Se reuacutene el 11 Concilio de Meacutexico

Asisten el arzobispo Alonso de Montuacutefar el obispo de Yucataacuten Francisco de Toral el de Nueva Ga~ lizia Pedro de Ayala el de Tlaxcala Lic Hernando de Villagoacutemez el de Chiapas Tomaacutes Casillas el de Oaxaca Bernardo de Alburquerque y por la muerte del obispo Vasco de Quiroga el procurashydor del obispado de ~fichoacaacuten Antonio Ruiz Moshyrales y Molina (Salvo este uacuteltimo y Hernando de Villag6mez todos los demaacutes eran religiosos domishynicos o franciscanos) Hay representantes de oacuterdeshynes religiosas y autoridades civiles No asiste ninshyguacuten representante de los obispos antillanos

Se decretan 25 capiacutetulos que no agregan nada nuevo a lo establecido en el anterior Concilio (1555) Se establece que los sacerdotes que trataban con inshydios debiacutean conocer los idiomas nativos que se denunciariacutea todo intento de usura (debiacutea hacerse incluso la devolucioacuten bajo pena de excomunioacuten latae sententiae) las Misas se rezariacutean bien temprano por la mantildeana para facilitar la asistencia de los indios antes de concurir a sus tareas Y se ordena obedecer todo lo prescripto en Trento

bull Se erige la dioacutecesis de La Imperial desmembrada de la de Cuzco

bull Fray Bernardino de Sahaguacuten en el proacutelogo a Los Coloquios de los primeros evangelizadores -los famosos doce apoacutestoles franciscanos de Meacutexico- con los caciques aztecas sentildeala Casi en todo el orbe cristiano es notorio que despueacutes de la primitiva Iglesia acaacute no ha hecho en el mundo nuestro Sentildeor Dios cosa tan sentildealada como es la conversioacuten de los gentiles que ha hecho en nuestros tiempos en estas Indias del Mar Oceacuteano desde el antildeo de mil y quiniento veinte hasta este antildeo de mil y quinientos sesenta y cuatro

Fray Bemardino Ribeyra de Sahaguacuten llegoacute a Nueva Espantildea en 1529 y fallecioacute en 1590 Escribioacute una obra llamada Historia General de las cosas de Nueva Espantildea para recoger todas las costumbres y la idiosincrasia indiacutegena Contoacute con la colaborashycioacuten de intelctuales de gran prestigio de origen inshydiacutegena entre los que se destaca Valeriana

Otro religioso que recogioacute costumbres y datos sobre los indios fue fray Toribio de Benavente -Motoli shy

141

1565

Noviembre 2

Marzo 9

]42

nia- quien lleg6 a Meacutexico en 1524 y fallecioacute en 1568 ConviVioacute con los nativos aprendioacute sus idioshymas y tuvo una fuerte poleacutemica con Las Casas La obra de Motoliniacutea se titula H~I01ia de loIY Inshydios de Nueva Espantildea

Gracias a la labor de estos religiosos se salvoacute gran parte de la cultura mexicana

El doctor Pedro Ortiz un laico funda en Nueva Espantildea un hospital para leprosos llamado San Laacutezaro para indios negros y espantildeoles ricos y pobres El como meacutedico no cobraba los leprosos elegiacutean a un escribano para que llevase los libros

Mientras estaban internados los enfermos no teniacutean bienes pero los recuperaban al curarse y ademaacutes el hospital proveiacutea lo necesario para que se incorshyporara a su nueva vida Maacutes tarde hizo un hospital Nuestra Sentildeora de los Desamparados para nintildeas pobres mestizos y mulatos

Obras como eacutesta de hondo sentido cristiano favoshyreciacutean la labor misionera y la evangelizacioacuten

Se produjo un gran terremoto que destruyoacute la ciudad Vega Real

En estos casos las autoridades eclesiaacutesticas y los religiosos y el pueblo se desviviacutean por ayudar a los maacutes damnificados Eran hechos lamentablemenshyte frecuentes en Ameacuterica por la gran cantidad de zonas sIsmlcas

Se inaugura en Quito el primer Hospital de la Caridad para indios y espantildeoles gracias al aporte de una Cofradiacutea que se ocupa de eacutesta y otras obras de bien

El fundador del Hospital don Hemando de Santishyllaacuten que era ademaacutes presidente de la Real Audienshycia ingresa en esa Cofradiacutea En ella actuacutea don Jeshyroacutenimo de Cepeda hermano de Santa Teresa de Jesuacutes

Hernndo de Santillaacuten al enviudar se ordenoacute sacershydote y fue nombrado obispo de Charcas en 1575 pero muere antes de hacerse cargo

Marzo 14 o Fallece el obispo Vasco de Quiroga una de las figuras maacutes interesantes de la primera etapa de la evangelizacioacuten

Como ya fue expresado fue un gmn humanista Y hay que tener en cuenta que el Humanismo en Meacutexico estuvo orientado a la evangelizacioacuten de los indios Por ejemplo en el teatro las obras eran soacutelo para indios tenian caraacutecter misional y soacutelo las inshyterpretaban ellos

Vasco de Quiroga como laico y maacutes tarde como obispo sirvioacute a la promocioacuten humana del indio y a su evangelizacioacuten como pocos hombres de gobierno -tanto civil como religioso- de su eacutepoca

Mediados antildeo o Uega a Lima el texto del Concilio de Trento

o Los obispos novohispanos reunidos en Concilio escriben al rey para poder realizar sus visitas cada ocho antildeos

Item suplicamos a Vuestra Majestad sea servido de pedir a Su Santidad que los concilios provinciales que el santo concilio Tridentino manda celebrar de tres en tres antildeos se celebren de ocho antildeos en estas partes por la mucha distancia en que estaacuten las igleshysias sufragaacuteneas desta arzobispal de Meacutexico y por la gran dificultad y peligro que hay en tan largos caminos y por la gran necesidad que hay de la presencia del pastor entre esta gente nuevamente convertida

o En 1565 los agustinos de Meacutexico establecen residencia en Tantetelco

o En el Capiacutetulo General Franciscano reunido en Valladolid se decide dividir Yucataacuten y Guatemala por considerar que es harto difiacutecil su gobierno para un solo provincial

Queda Yucataacuten como provincia con el nombre de San Joseacute y Guatemalamiddot como provincia con el nomshybre de Jesuacutes

Octubre 28 o Se promulgoacute con toda solemnidad el texto del Concilio de Trento

Noviembre 11 o Se leen y promulgan las Constituciones Conciliares en la Cashytedral de Meacutexico con lo cual se da por concluido el II Conshycilio Mexicano

143

1166

Marzo 3 o Por Real Ceacutedula Felipe 11 hace una peticioacuten al padre Araacuteoz a fin de que nombre 24 jesuitas para ir a regiones de Ameacute-shyrica que designariacutea el Consejo de Indias

Hasta entonces soacutelo estaban autorizadas para trashybajar en Indias cuatro oacuterdenes franciscanos domishynicos agustinos y mercedarios Si bien el permiso otorgado a la Compantildeiacutea de Jesuacutes era provisorio y parcial se tenninaba -en la praacutectica- con la tradishycioacuten de las cuatro oacuterdenes

o El Obispo de Chile enviacutea a Cuyo a Gregario Calderoacuten de Mendoza como visitador provisor y vicario general

Abruuml o Llega a Quito su segundo obispo fray Pedro de la Pentildea OPgt nacido en Castilla

Habiacutea residido en Meacutexico y ensentildeado en su Unishyversidad Realiza un gobierno de afianzamiento de lo resuelto en el Concilio de Trento Instala un Seshyminario enfrenta los abusos de parte del clero de la capital y hace dictar teologiacutea moral y gramaacuteshytica latina para elevar el nivel de formacioacuten geshyneral

o Se supone que en 1566 -iquesttal vez 1567- llegan los francisshycanos con fray Juan de Ribadeneyra- a San Miguel de Tucumaacuten

Junio (1 Se convoca a los obispos para el 11 Concilio Limense

Junio 28 (1 Parten de San Luacutecar tres jesuitas

Eran los padres Pedro MartIacutenez y Juan Rogel yel hermano coadjutor Francisco Villarreal El primero es muerto por los indios junto con un grupo de marineros que habiacutean desembarcado para explorar la costa americana

(1 En Cuzco los miembros del Cabildo encargan a Pedro Sarshymiento la escuela catedralicia para los nintildeos del coro

Se ampliaraacute en 1581 para 24 hijos de indios que sirviesen en la iglesia

Llega a su dioacutecesis de Popayaacuten el nuevo obispo el agustino fray Agustiacuten de la Coruntildea

144

Octubre 24

1567

Enero

Marzo 2

Hizo frecuentes denuncias por los abusos que se realizaban contra los indios Estuvo preso y murioacute en el exilio en 1589

bull Desembarcan en Montecristi Santo Domingo los jesuitas Rogel y Villarreal

Publican un jubileo explican a diario la doctrina a los nintildeos del pueblo y fundan una Cofradiacutea Zarpan hacia otro destino el 25 de noviembre de 1566

bull En Espantildea el licenciado Luis Sanchez pide al Consejo de Castilla la convocatoria a una Junta General para analizar y organizar mejor todo lo relacionado con Ameacuterica

Propone la asistencia del Rey ministros miembros del Consejo de Indias y de personas que hubiesen residido mucho en Indias y tuviesen buen conocishymiento de la zona Este es el antecedente de la proacutexima Junta Magna de 1568

bull Los franciscanos erigen los conventos de San Francisco de acatecas y de San Mateo de Sombrerete

bull Los jesuitas que habiacutean partido de Santo Domingo el antildeo anterior deben desembarcar por una serie de contratiemshypos en La Habana

De alliacute parten hacia Florida con el adelantado Meshyneacutendez de Avileacutes Inician su catequesis en la regioacuten con gran peligro por la animosidad de los naturales Finalmente vuelven a La Habana

bull Se realiza la apertura del II Concilio Limense

Se encuentran presentes los obispos de Charcas Quito La Imperial y el arzobispo de Lima represhysentantes de las oacuterdenes religiosas y autoridades civiles

Se lee todo el texto del Concilio de Trento y las disposiciones delIro de Lima

En base a estos dos textos se redactan 132 constishytuciones para los catoacutelicos espantildeoles Son menosshylas disposiciones para los indios convertidos Cabe destacar que se puede apreciar un signo de calidad en la vida religiosa pues se establece facilitar la recepcioacuten de los sacramentos

145

Abril 13

Agosto 13

1568

Abril 13

146

En el Primer Capiacutetulo de los franciscanos de Yucataacuten -reushynido en Meacuterida- se elige provincial a fray Francisco de la Torre y se erigen dos conventos el de Santa Clara de Zizamshytum y San Juan Bautista de Motu

Este antildeo en Mendoza no hay un saJo sacerdote

En una carta del General de los Jesuitas San Francisco de Borja al Provincial del Peruacute Jeroacutenimo Ruiz del Portillo le indica que deben abstenerse de adoptar una posicioacuten defishynida cpn respecto a la absolucioacuten a encomenderos hasta que letrados y universidades den una solucioacuten al problema

Ya he avisado y tomo a encomendar por ser muy importante que no se determine en absolver ni en condenar a los primeros conquistadores de las Inshydias y sucesores de la India etc porque tienen muy honesto tiacutetulo para eximirse de este cargo dishyciendo que las religiones que tantos antildeos han esshytado en las Indias hallan dificultad en la detershyminacioacuten y -ansIacute seriacutea temeridad que nosotros acashybando de llegar quisieacutesemos ser jueces Y con esto pueden estar mucho tiempo mostraacutendose indiferenshytes hasta que como se pretende haya determinashycioacuten de universidades y letrados que por orden de Su Mapestad lo averiguumlen

Se elige y llega a Santo Domingo el obispo fray Andreacutes de Carvajal OFM

Llegan los jesuitas al Peruacute

Van de Lima al Cuzco Juli y Potosiacute Dan clases en la Universidad

Establecen el colegio de San Pablo al que podian asistir sus religiosos y los de otras oacuterdenes y tamshybieacuten laicos Se encargan de las doctrinas de Huashyrochiriacute en el Departamento de Lima y de Santiago del Cercado que se encontraba fuera de la ciudad Instalan colegios para hijos de caciques cofradiacuteas marianas para indios y para negros

Sale de Sanluacutecar un grupo de jesuitas con destino a Florida

Los jesuitas eran Juan Bautista Segura Gonzalo del Alamo Antonio Sedentildeo a quienes acompantildeaban

Abril 21

Julio 27

tres hermanos coadjutores Domingo Agustiacuten Vaacuteez Pedro Linares Juan de la Carrera

Al llegar al puerto de San Agustiacuten (19-junio-1568) descubren que se habiacutea hecho una masacre con los espantildeoles de la zona

No hay frutos de esta primera misioacuten y deciden pasar a La Habana

El Santo Padre Piacuteo V informa al Nuncio en Madrid su deseo de enviar un nuncio a Ultramar y le solicita 10 comushynique al Rey Se le contesta que nomiddot

La Corona mantiene esta poliacutetica durante toda su gestioacuten en Ameacuterica Esto impide una evangelizacioacuten directa de Roma Mientras existieron soberanos comshypenetrados de sus deberes religiosos no hubo granshydes problemas pero siacute los habraacute en el siglo XVIII y en el XIX al momento de producirse la emancishypacioacuten

Se reuacutene la llamada Junta Magna de 1568

El antecedente directo de la convocatoria a esta Junta parte del Cardenal Diego de Espinosa obispo de Siguumlenza y presidente del Consejo de Castilla quien solicitoacute un informe al bachiller Luis Saacutenchez sobre lo que habiacutea visto en Indias Este sacerdote habiacutea vivido en Peruacute sobre todo dieciocho antildeos Escribe Memorial sobre la despoblacioacuten y desshytruccioacuten de las Indias al final del cual propone una reunioacuten de teoacutelogos y especialistas en el tema

Asisten numerosas personas bien informadas sobre Indias El primer tema a tratar estuvo relacionado con los asuntos eclesiaacutesticos despueacutes se considera el espinoso tema de las encomiendas cedidas a perpetuidad y por uacuteltimo aspectos relacionados con la seguridad justicia y administracioacuten

Una de las decisiones maacutes importantes fue lamiddot de enviar a Nueva Espantildea y Peruacute virreyes de muchiacuteshysima capacidad para poner en praacutectica lo resuelto Al primer Virreinato nombrado va Martiacuten Enriacutequez de Almansa y a Peruacute Francisco de Toledo que habiacutea asistido a la Junta

Lo maacutes importante de lo resuelto se encuentra en las Instrucciones dadas a Toledo

141

Este era un momento clave para reunir una Junta para organizar el gobierno de Ameacuterica Ya existiacutea gente con mucha experiencia las etapas de las grandes conquistas praacutecticamente estaban agotadas las tierras americanas en paz por lo general Adeshymaacutes en Europa la situacioacuten favoreCIacutea una medida tal dada la posicioacuten de afianzamiento de Feshylipe JI Este deseaba que se nombrara un Patriarea de Indias -que deberiacutea responder ante el Monarshyca- pero el Papado nunca lo aceptoacute

Fines 1568 o llega a la dioacutecesis de La Imperial Chile su primer obispo fray Antonio de San Miguel OFM graduado en Salamanca

Diciembre 28 o Se dan instrucciones al Virrey Toledo Doctrina y Gobierno Eclesiaacutestico

El sistema de evangelizacioacuten continuariacutea de la misshyma forma instalacioacuten de pueblos indiacutegenas con un doctrinero cada uno Se impediriacutean los abusos Se seleccionariacutea a los misioneros y a sus meacutetodos Se enviariacutean maacutes religiosos desde Espantildea y se tershyminariacutea con la prohibicioacuten a los monasterios de teshyner renta En lo referente a meacutetodos de evangelishyzacioacuten los tratariacutea el Virrey con los prelados de cada orden Los religiosos quedariacutean sometidos al obispo en lo referente a jurisdiccioacuten y oficio de curas Se destaca que cuatro oacuterdenes religiosas tenshydriacutean proteccioacuten real franciscanos agustinos doshyminicos mercedarios El problema lo constituiacutean los jesuitas que habiacutean recibido permisos parciales para instalarse en Florida y Peruacute Se supone que sucederaacuten a los mercedarios que no tienen vocacioshynes en Ameacuterica y no enviacutean religiosos desde Espashyntildea El diezmo seriacutea directo y lo pagariacutean tanto esshypantildeoles como indios Instrucciones semejantes recishybioacute el virrey de Nueva Espantildea

1569

Enero 23 o Por Real Ceacutedula se solicita al arzobispo de Meacutexico Alonso de Montuacutefar una serie de informaciones confidenciales sobre la situacioacuten en su d~oacutecesis

Era el resultado de la Junta Magna de 1568 Las preguntas las haciacutea el licenciado Juan de Ovando consejero de la Inquisicioacuten

148

Enero 25

Octubre 18

Noviembre

Las respuestas enviadas por el obispo y los prelados de 6rdenes religiosas dan una imagen interesante para apreciar la fonna de vida y la dinaacutemica de la evangelizaci6n

Montuacutefar sentildeala que es necesario que todos los cargos eclesiaacutesticos deben cubrirse con gente de buena doctrina y buena vida y de ser posible con personas que hayan superado los cuarenta antildeos Destaca la incapacidad de algunos cleacuterigos que no debiacutean haber sido ordenados Considera que debe pesar en la conciencia de Su Majestad la escasez de clero en Indias

y destaca que se dictaran instrucciones para hacer la vista por las dioacutecesis pues algunos prelados daban mucho trabajo a los indios y llevaban un gran acompantildeamiento

Otros prelados que fueron consultados insistiacutean en la obligatoriedad del conocimiento de idiomas inshydiacutegenas Tambieacuten plantean el problema -muy freshycuente de las borracheras de los indios y las posishybles fonnas de combatirlas

o Por Real Ceacutedula se erige la Inquisici6n en Nueva Espantildea y Peruacute Se nombra en Meacutexico Inquisidor a Pedro Moya de Contreras doctor en caacutenones por la Universidad de Salashymanca

o Los franciscanos erigen la residencia de Santispac en Nayarit

Con las fundaciones que a lo largo del siglo hacen los franciscanos le dan estabilidad a sus casa y se afianzan en la zona central de Meacutexico y Puebla Ademaacutes avanzan hacia el norte por Michoacaacuten y Nueva Galicia

o En Santo Domingo se nombra visitador de la Universidad -llamada de Gorj6n- al licenciado Juan de Valdivia

o En junio habiacutean llegado 10ls jesuitas a la provincia de Santa Elena y se instalan en Orista y Guale A los cuatro meses ya conociacutean el idioma indiacutegena lo suficiente para predicar A los seis meses hacen un programa de fe

Los naturales de Guale viviacutean en una zona pan~shynasa el agua soliacutean llegarles a las rodillas Habiacutea

149

1570

Diciembre 29

Enero 12

Enero 29

ISO

numerosos enfrentamientos entre los mismos indios Los jesuitas fueron alejaacutendose a medida que la hosmiddot tilidad creciacutea

o El misionero jesuita P Luis Loacutepez escribe al General de su Orden San Francisco de Borja contaacutendole -quizaacutes un poco exageradamente- lo que ocurre en Ameacuterica Es un buen ejemplo para entender -en lo posible- la realidad americana

y lo que peor es que como los que habiacutean de dar doctrinapor nuestros pecados buscamos nueSmiddot tros intereses maacutes que a Dios estaacuten divididas en diversas opiniones que no hallaraacuten hombre que conmiddot cierte con hombre Unos favorecen las cosas de los espantildeoles aqueacutestos llevan un camino tan ancho que entradas castigos pacificaciones tributos coca corregimientos y otras mil cosas las bonifican y asimiddot guran Otros van por tanto rigor que a nadie quie ren oir ni confesar y a todos echan al infierno Quien acierte a tomar el medio no hallo quien saque de tantas dificultades no lo seacute

o El Papa Piacuteo V a peticioacuten de Felipe 11 concede a los obis pos de Ameacuterica realizar sus visitas pastorales cada cinco antildeos

De acuerdo a lo que se habiacutea establecido en el Concilio de Trento los concilios provinciales dtbiacutean celebrarse cada tres antildeos

La excepcioacuten se hace en Indias en virtud a las grandes distancias y dificultades en los caminos

o Se establece el tribunal inquisitorial en Lima

o Este antildeo se consigna que a la parroquia de la Vera Cruz -en las afueras de Meacutexico- pertenecen 950 personas

Eran tanto indios como espantildeoles mulatos o neshygros Teniacutea una cofradiacutea de disciplinantes que sumiddot peraban las 800 personas En este mismo distrito parroquial habiacutea cuatro capillas la del Hospital del Rey para indios la del colegio para doctrina de nintildeos pobres -al que concurriacutean unos sesenta- la de San Juan que atendiacutea a unos 5000 indios y la de Santa Mariacutea la Redonda a la que concurren unos 2700 indiacutegenas

Marzo 10 bull Se erige la di6cesis de Tucumaacuten Desde este momento los obispos residen en el que hoy es suelo argentino

Marzo 17 o Se realiza el Primer Siacutenodo convocado por el segundo obispo de Quito Pedro de la Pentildea

El prelado conociacutea al indiacutegena y ya en su primera visita pastoral advirtioacute que los indios se encontraban ubicados en sitios casi inaccesibles Con respaldo del Rey realiza un plan para instalar pueblos indiacutegenas Su plan educador conteniacutea horarios para las orashyciones catecismo Santa Misa realizado todo en el idioma nativo con excepcioacuten naturalmente de la Misa

o Se funda la ciudad de Villarrica del Espiacuteritu Santo desde Asuncioacuten

o Fallece el obispo de Charcas Entre 1570 y 1601 se suceden varios prelados en la dioacutecesis

Mediados de 1570

o Llega a Santiago de Chile el segundo obispo de la dioacutecesis fray Fernando de Barrionuevo OFM

Este obispo fallece en 1571 Para esta eacutepoca se organiza el obispado de La Imperial Ambos obisshypados contaban de 10000 a 12000 almas

o En esta eacutepoca la arquidioacutecesis de Meacutexico cuenta con 77 sacerdotes de los cuales 33 hablaban mexicano uno adeshymaacutes hablaba la tarasca y dos hablaban tambieacuten el otomiacute

Son datos del visitador de Meacutexico Es el corolario de la Junta Magna de 1568 Se sentildea]iexclm necesidades maacutes apoacutestoles reducci6n de indios a pueblos transshyformar poco a poco la mentalidad indiacutegena

Es interesante destacar que esta Junta habiacutea insisshytido en fundar seminarios y colegios en Ameacuterica Esto haciacutea casi imprescindible la presencia tambieacuten de los jesuitas para compartir la tarea con las otras 6rdenes

Agosto Se establece oficialmente la Inquisici6n en Nueva Espantildea

Se ordena a los inquisidores de Meacutexico rubr 34 Item se os advierte que por virtud de nuestros poshyderes no habeacuteis de proceder contra loo indios ck vuestro distrito

151

o Llega a Cuba el obispo doctor Juan del Castillo Se estashyblecioacute en Bayamo aunque la catedral se encontraba en Sanshytiago un lugar muy indefenso

o En la dioacutecesis de Michoacaacuten se hace una relaci6n de los conshyventos en esta eacutepoca

Los conventos franciscanos eran Erongariacutecuaro Tzintzuntzan Tanciacutetaro Uruapan Acaacutembaro Tashyrimbaro Tajimarca Jiquilpan Zinapeacutencuaro Perishyban Terecuato y otros

Los agustinos Santiago Cuitzeo Capaacutendaro Tirishypitiacuteo Tacaacutembaro Tatalzingo Ucareo Jacona Pushyruaacutendiro Huango y otros

Cleacuterigos trabajan en Huaniqueo Comanja Ario y otros

Los idiomas maacutes hablados son el otomiacute y el tarasco

o En la dioacutecesis de Tlaxcala-Puebla de los Angeles hacia 1570 los conventos son

Dominicos Chile (distrito Acatlan) Tepeji Hueshyhuetlaacuten Tonala Izuacutecar

Agustinos Chietla -aquiacute teniacutean hospital- lo misshymo en Chiautla TlaIraquol Pahuatlaacuten

Franciscanos seis monasterios en Tlaxcala -para mexicanos y otomiacutee~ Cuautinchan Tepeaca con hospital Zacatlan Jalapa Acatzing Quecholac Tashycamalchaco Totimehuacaacuten Tehuacaacuten Cholula Acapetlauca Huejotzingo Calpan

bull En Antequera (Ooaxaca) los dominicos se ocupaban del cuidado de las dos teroeras partes de los indios Poseiacutean 24 casas en la dioacutecesis

En todo el obispado hay unos 100000 indios tribushytarios Se considera tributario a todo aquel marido o mujer con hijos bajo su potestad

El convento principal se encuentra en Oaxaca -para los espantildeoles Antequera- con casa de estudios y 40 religiosos En Istepixi habiacutea cuatro religiosos para 1800 tributarios En Cuilapanpara 5000 tributarios hay entre cinco y seis monjas Tienen maacutes casas en la zona

152

Fines 1570

1571

Marzo 26

AbriL

Conviene recordar los idiomas que se hablaban en esta dioacutecesis para valorar la tarea de estos misioneshyros mixteco cuicateco mixe zapoteco chocho chontal netzicho mazateco cluacutenanteco mexicano chatino huave zaque tehuantepecano trique y otros

La formacioacuten en todos estos pueblos era semejante aprenden a leer escribir y doctrina escrita en su idioma Los diacuteas de fiesta se les ensentildea -y repitenshylas oraciones en su idioma y latiacuten y tambieacuten todos los artiacuteculos de la fe y los mandamientos

bull Hacia esta eacutepoca los miembros del clero secular se ocupaban de misionar el estado de Veracruz

El vicario Francisco Zorita se ocupa de Ilamatlan con mexicanos y mixtecos el vicario Pedro Ortiz de Zuacutentildeiga en Zonotla con totonacos y mexicanos el padre Pedro Romero en Acasuchitlan con otomiacutees y mexicanos Padre Juan Ramiacuterez Misantla Juan de Corres en Atzitzintla el padre Juan Ruiz Flores de la ciudad de Veracruz -poblada por espantildeolesshyCristoacutebal de Ribera se ocupa de Tlacotepec

bull De acuerdo con un Coacutedice Franciscano Se sentildeala que 00

se administren a los indios el sacramento del orden (ni oacuterdeshynes menores) por no poseer las aptitudes necesarias

bull Se levantan conventos de religiosas en Nueva Espantildea

El de Santa Clara de clarisas urbanistas el de Reshygina Coeli de concepcionistas y el de Jesuacutes Mariacutea tambieacuten de concepcionistas

bull A partir de 1570 comienza un lento proceso de secularizashyciones de las parroquias atendidas por religiosos que contishynuacutea hasta 1642 en Nueva Espantildea

o Desde la Ciudad de Meacutexico se solicita al rey Felipe II que se enviacuteen jesuitas pues seriacutean de mucha utilidad para elevar el nivel cultural y para la evangelizacioacuten

bull Se le enviacutea una Ceacutedula Real al Provincial de los Jesuitas de Toledo pidiendo misioneros para Nueva Espantildea

o Fallece el obispo de Yucataacuten don Francisco Toral Le suceshyde en el obispado fray Diego de Landa

158

Mayo 4

Mayo

Mayo 18

Hacia 1571

Agosto 6

(gt Se le enviacutea una Real Ceacutedula al General de la Compantildeiacutea deshyJesuacutes Francisco de Borja -posteriormente santo- por la que se le encarga que mande doce misioneros a Nueva Espantildea

(gt Se elige en la Universidad de San Marcos Lima al primer-rector laico doctor Pedro Fernaacutendez de Valenzuela

Hasta entonces existiacutea la idea de que debiacutea presidir el centro acadeacutemico un religioso Sin embargo se formaron dos tendencias y el virrey Francisco de Toledo favorecioacute a aquella que le daba un caraacutecshyter maacutes civil De todos modos las caacutetedras en su mayoriacutea estaban en manos de religiosos

(gt A partir de este antildeo la Universidad de San Marcos Lima que ensentildeaba ya filosofiacutea y teologiacutea comienza a dictar medishycina y ambos derechos

(gt El primer obispo de La Imperial en Chile don Antonio de San Miguel decreta la ereccioacuten de la catedral Se sabe que fundoacute un Seminario pero se desconoce la fecha y que intenshytoacute establecer en su dioacutecesis una universidad pero sin eacutexito

Este uacuteltimo dato es sumamente interesante sobreshytodo si se tiene en cuenta que al realizar su visita a la di6cesis en los antildeos 1571-1574 (llegoacute hasta Chiloeacute ) el obispo habiacutea visto el grado de pobreza de losmiddot habitantes y la escasez de clero en casi todas partes La Imperial y Osomo teniacutean dos sacerdotes cada lUla pero soacutelo contaban con uno de las po_o blaciones de Valdivia Concepcioacuten Villarrica Angol y Castro En cuanto a religiosos los conventos poco poblados eran escasos tambieacuten los franciscanos te-o niacutean uno en Osomo y otro en Valdivia los domishynicos uno en Osomo y los merced arios uno en Valdivia

bull (gt Los franciscanos fundan el convento de Tepetitlan cerca de Tula

(gt El Rey escribe al Virrey Martiacuten Enriacutequez de Almansa de Nueva Espantildea informaacutendole que van hacia esa zona los jesuishytas y le pide que los ayude

(gt Doce franciscanos acompantildean a lUla expedicioacuten que partioacute de la isla Trinidad hacia Venezuela una zona hasta entonshyces de dificil ocupacioacuten

154

bull En 1571 los dominicos diseminados por la actual Colombia tenian fundados 20 conventos en Cartagena Tunja y Santa Fe tres en cada una Y conventos menores en Valledupar Tocaima Ibaguumleacute Mariquita Pamplona Muzo Meacuterida Ubashyque Santa Marta Tocarema y Guatavita

Para fines de este siglo fundaraacuten ademaacutes en Cali Pasto Buga y Riohacha

Noviembre 2 Se da a conocer por pregoacuten en Meacutexico la instalacioacuten de la Inquisicioacuten

Noviembre 4 Al finalizar el sermoacuten de la Santa Misa se lee la Provisioacuten Real y el poder otorgado a don Pedro Moya de Contreras como inquisidor Juran todos los presentes

Los procesos realizados por la Inquisicioacuten no difeshyriacutean de los practicados por la justicia comuacuten Desde 1571 a fines de 1600 hubo en esta-cegi6n tan amshy

plia y poblada 902 procesos de los cuales 774 eran delitos menores S610 se condenoacute a 600 por costumshybres depravadas o herejiacutea

l572

El Papa Gregorio XIII niega ]a elevacioacuten a metropolitana de ]a sede de Guatemala

Esta medida demuestra la independencia con que actuacutean los papas en lo relacionado a sus prerrogashytivas aunque pudieran ceder a los reyes algunas atribuciones siempre era a modo de privilegio sinshygular y no vaacutelido en forma general

En Salvador Brasil los jesuitas comienzan un curso de teologiacutea

En Brasil durante el siglo XVI los jesuitas abren tres colegios el de Bahiacutea el de Riacuteo de Janeiro y el de Olinda

Septiembre 9 El rey Felipe 1I enviacutea a su embajadOsI en Roma que solicite que todas las iglesias a levantarse en Indias desde ese moshymento fueran puestas en manos de religiosos y no del clero secular

El problema surge a raiacutez de la gran cantidad de seculares prebendados y del poco apego de muchos de ellos a sus tareas especiacuteficas Las iglesias en

155

manos de los religiosos se podrlan mantener con poco maacutes de lo que se invertfa para mantener al ordinario del lugar Por otm parte ya era evidente que administraban con cuidado sus casas y porshyende tambieacuten aumentanan las rentas y los bienes~ Esto debido a su vez al carintildeo de la poblacioacuten que hacfa donaciones a los conventos y oacuterden~ religiosas

Septiembre 9 bull Llegan a San Juan de Vluacutea los jesuitas que iban con destishyno a Nueva Espantildea

Habiacutean salido el 13 de junio de ese antildeo A su frenteshyiba el Superior y Provincial de Nueva ~pantildea P~ Pedro Saacutenchez quien habiacutea sido profesor y rector de la Universidad de Alcalaacute de Henares y maacutes tardeshyrector del Colegio Jesuiacutetico de Salamanca Era una_ figura de primer nivel intelectual en la peniacutensula que llegaba a Indias en viaje de misioacuten Antes deshy-partir se habiacutea entrevistado con el General de la Orden Francisco de Borja

Septiembre 28 o llegan los jesuitas a las 21 horas a la Ciudad de Meacutexico

Casi todos se enfermaron al llegar y uno fallecioacute Poco despueacutes en diciembre don Alonso de Villashyseca les donoacute unos solares fuera de la ciudad Preshyparan la mejor habitaltioacuten para colocar alliacute al Sanshytiacutesimo y en las otras habitaciones organizan su vida en comuacuten Sera residencia del Provincial hasta 1592 y alliacute se dictaraacuten caacutetedras de filosofiacutea teologiacutea gramaacutetica tendraacuten el noviciado y otras labores

Es interesante sentildealar que el cacique y gobernador de Tacuba se ofrecioacute con su gente para edificarles un templo

Hacia 1572 o Los franciscanos fundan en Nueva Espantildea el convento de Apan (Hidalgo) Por su parte los que se encontraban en Chile crean la Provincia chilena

Diciembre 12 o Francisco de Bricentildeo le escribe al Rey solicitaacutendole que preste su ayuda a fin de que los jesuitas puedan permanecershyen La Habana Cuba

Lo hace porque ha notado que los negros habiacutean meiorado sus costwnbres al tratar con estos relishygiosos que los atendiacutean en sus necesidades espishyrituales

156

Ya en el mes de septiembre habiacutean abandonado las provincias de F1orida A pesar del pedido los jeshysuitas parten en 1574

Felipe 11 logra hacerlos volver pero ya a fines de 1577 se marchan definitivamente

1513

Marzo 1 o El Papa Gregorio XIII establece que tanto los sacerdotes seculares como los regulares debiacutean estar sujetos al Obispo ordinario del lugar

Esto estaacute relacionado con los privilegios que les habiacutean sido conferidos a los regulares tiempo atraacutes De esta manera se soluciona por el momento el problema de si debiacutean los regulares estar sujetos o no a los sentildeores obispos

Marzo 28 o Hace su ingreso en la arquidi6cesis de Santa Fe el obispo don Luis Zapata de Caacuterdenas OFM De familia noble caballero de Alcaacutentara ex militar el dignatario de la Iglesia habiacutea estado en Chile y Peruacute

Intentoacute convocar a un Concilio Provincial pero no pudo lograrlo por la falta de seguridades para los obispos pues tanto las autoridades civiles como los encomenderos se oponiacutean a la reunioacuten por temor a la denuncia de sus abusos e injusticias Fundoacute un Seminario en el que se ensentildeaba el muisca el idioma de la zona Se cerroacute en 1586

Junio 13 o Se ordenan sacerdotes dos de los jesuitas que habiacutean llegado a Nueva Espantildea como hermanos estudiantes Son Pedro de Mercado y Juan Saacutenchez Baquero

En tanto los indios habiacutean tenninado el templo que les habiacutean ofrecido construir Teniacutea tres naves y cincuenta varas de fondo Se le puso el nombre de Iglesia de Jacalteopan y se colocoacute el Santiacutesimo el 29 de marzo de 1573

o Los franciscanos tienen en esta eacutepoca en Guatemala caacuteteshydras de teologiacutea escolaacutestica teologiacutea moral y caacutenones

o Los jesuitas abren en Riacuteo de Janeiro Brasil un Colegio

Junio 28 o Entra en la dioacutecesis de Cuzco como obispo Sebastiaacuten de Lartaun quien habiacutea sido docente de la Universidad de Alcalaacute

1st

El obispo Lartaun orden6 mestizos a quienes con~ sideroacute -en un descargo que debioacute hacer ante el Rey que lo habiacutea prohibido- que son los mejores cleacuterigos que tengo en mi obispado

Julio 13 Se dan a conocer las nuevas ordenanzas de poblacioacuten Se las conoce tambieacuten como las Ordenanzas de Ovando A parshytir de este momento se termina con la palabra conquista en toda la documentacioacuten oficial

Estas Ordenanzas de Descubrimiento y Nueva p~ blacioacuten responden a las necesidades que se planshyteaban en Ameacuterica habiacutea que legislar para situashyciones nuevas y habiacutea que poblar para lo cual debiacutea seguirse una poliacutetica organizada que tuviera en cuenta el tema de los justos tiacutetulos que tanto se habiacutean discutido hasta entonces A los efectos de la evangelizacioacuten hacen todas estas ordenanzas pero destacaremos un par de ellas

20 Los descubridores por mar o tierra no se emshypachen en guerra ni en conquista en ninguna mashynera ni ayudar a unos indios contra otros ni se rebuelvan en quistiones ni contiendas con los de la tierra por ninguna causa y razoacuten que sea ni les hagan dantildeo ni mal alguno ni les tomen contra su voluntad cosa suya si no fuere por rescate o daacutenshydoselo ellos de su voluntad

29 Los descubrimientos no se dan con tiacutetulo y nombre de conquistas pues avieacutendose de hazer con tanta paz y caridad como desseamos no queremos que el nombre deacute ocasioacuten ni color para que se pueshyda hazer fuer~a ni agravio a los Indios

Julio 22 Llegan a Quito los primeros agustinos Luis Alvarez y Gabriel de Sao na

El rey Felipe II realiza gestiones para que Santa Marta vuelva a ser obispado Quedoacute como sufragaacutenea de la metroshypolitana santaferentildea

Agosto 12 El virrey de Nueva Espantildea firma un documento por el cual permite a los jesuitas establecer un colegio

Hacia 1573 Llega a Jamaica el Abad licenciado Mateo de Santiago

Constata que en el lugar no se habiacutea dado nunca el sacramento de la confinnacioacuten Lo solicita al

158

obispo de Cuba y plantea al rey la posibilidad de obtener de Roma la facultad de administrar la confirmacioacuten a los abades de Jamaica

Este prelado desarrolla una labor muy especial con los negros En la mayoriacutea de los casos los casOacute cristianamente y los ayudoacute en su vida de piedad

De 1572 a 1585 o Hay sede vacante en Asuncioacuten del Paraguay

En el siglo XVI eacuteste fue un problema serio que sufrieron numerosas poblaciones

Noviembre 15 o Se funda en el Riacuteo de la Plata la ciudad de Santa Fe

Este es el nombre completo de la ciudad Maacutes adeshylante se la llamoacute Santa Fe de la Vera Cruz -espeshycialmente a partir de mediados del siglo XVIlshypero no era eacutese su nombre

Noviembre o Los jesuitas en Nueva Espantildea inauguran el ColegiO de San Pedro y San Pablo para el cual redactan las reglas y constituciones

En realidad no pudieron comenzar con un colegio sino con un convictorio semejante a los de Alcalaacute y Salamanca

o Por Real Ceacutedula Felipe Il solicita a los religiosos que se informes acerca de los iacutedolos y cultos indiacutegenas con el objeshyto de quitarles supersticiones y ensentildearles con maacutes provecho la fe catoacutelica

Es interesante sentildealar que propone que con todos los datos obtenidos se redacte un libro

16174

o Los jesuitas de Nueva Espantildea ya afianzados en ciudad de Meacutexico pasan a Paacutetzcuareacute y se hacen cargo de una iglesia y casa que les donan

Los vecinos eran unos 90 espantildeoles y algunos nashytivos Dirigen el Colegio de San Nicolaacutes El hershymano Pedro Ruiz de Salvatierra conduce una escuela a la que concurren maacutes de 300 alumnos indios esshypantildeoles y mulatos Cabe destacar que eacuteste fue el primer jesuita que aprendioacute el idioma tarasco

159

bull Los franciscanos comienzan a levantar un convento en Cuba

o En 1574 hay 110 jesuitas en Brasil de los cuales el 14 es de origen brasilentildeo

Junio 1 - Por una Real Ceacutedula se establec~ que los sacerdotes encarshy gadas de doctrinas debiacutean ser presentados por las autoridashy

des religiosas pero aprobados por la autoridad civil ~ta Ceacutedula tambieacuten afectaba a la labor de los obispos y en algushynas zonas dio lugar a serios litigios pues la Iglesia no podiacutea actuar con libertad

Dice el obispo de Oaxaca al Rey esto con otras muchas cosas se prohibe agora en la real ceacutedula de vuestra majestad donde parecen quedar los preshylados cojos y mancos y atados para no poder hacer sus oficios como conviene pues depende de vuesshytros virreyes y gobeiexclnadores Asiacute se expresaba fray Bernardo de Alburquerque con respecto pero firmeza al rey Y no fue la uacutenica voz que clamoacute por la medida

En estos casos todo quedaba librado al tino sentido comuacuten y buenas relaciones entre el poder civil y eclesiaacutestico Obviamente la medida del rey dio lushygar a numerosos problemas y no puede negarse que era una intromisioacuten en la vida de la Iglesia

bull Llega a Cartagena su nuevo obispo don Dionisio De Sancshytis OP sin estar consagrado

Este obispo redactoacute un catecismo especial para los indios La pobreza de su dioacutecesis era inmensa Lleg6 a decir que estaba admirado de la escJashyvoniacutea con que se oprime a estos pobres indios

bull Juan Loacutepez de Velasco cosmoacutegrafo del Consejo de Indias en su Geografiacutea y Desctipci6n de las Indias escribe que en 1574 El estado espiritual Se divide en cuatro arzobispados y veinticuatro obispados y una abadiacutea en los cuales todos hay trescientos y sesenta monasteriosmiddot

bull En 1574 funciona en la ciudad de Meacutexico el Colegio Santa Mariacutea de Todos los Santos fundado por el can6nigo Francisshyco Michoacuten Rodriacuteguez Santos

Las caracteriacutesticas de esta instituci6n vale la pena recordarlas los alumnos debiacutean tener por lo menos veinte antildeos y haberse graduado de bachilleres Deshy

160

Octubre 18

biacutean comprometerse a no abandonar sus estudios Cada alumno teniacutea que tratat -cuando le tocaba el turno- un tema durante una hora El asunto que debiacutea plantear se le informaba 24 horas antes Toshydas las semanas daban conferencias Naturalmente de una entidad semejante egresaron personas que maacutes tarde seriacutean rectores de universidades gobershynadores obispos

bull El obispo de Guadalajara don Francisco Goacutemez de Mendioshyla invita a los jesuitas a su dioacutecesis para predicar Pasan luego a Zacatecas y para Cuaresma publican el jubileo conshycedido por Gregorio XIII por su primer antildeo de Pontificado (1572) dan sermones confiesan Les ofrecieron fundar cole7 gio pero el provincial no los autorizoacute no era zona conveshyniente porque la poblacioacuten permaneciacutea s610 durante la explotacioacuten de las minas

bull En 1574 el obispo de La Imperial Francisco de San Mishyguel confirmoacute a maacutes de 50000 cristianos de las reducciones franciscanas de Paicabiacute Lleulleacuten Tucapel Cantildeete

Los franciscanos comenzaron a evangelizar el arshychipieacutelago de Qhiloeacute Se habiacutea llegado a la conclushysioacuten de que la uacutenica forma de convertir al indio era estableciendo misiuacuteneros en sus comunidades

Por esta eacutepoca fue famoso el caso del misionero Luis de Valdivia quien el primer domingo desshypueacutes de llegar a Chile predicQ en lengua araucana para sorpresa de todos

bull El anciano mercedario Antonio Rondoacuten gran misionero de Chile mientras predicaba el sermoacuten de la Misa sobre los pecados de la grey fue asesinado por aquellos que se sinshytieron aludidos

bull El jesuita Leonardo de Vale (1538-1591) fue lector de Tupiacute en el Colegio de Bahiacutea Brasil y redactoacute el primer Vocabushylario en lengua Tupiacute que fue de gran ayuda para los misioshyneros En 1574 escribe una Doctrina Cristiana en el idioma de Brasil

bull Los jesuitas en Meacutexico abren un Colegio Maacuteximo con maacutes de 300 alumnos externos 30 colegiales y 50 convictores Enshysentildeaban retoacuterica y gramaacutetica y maacutes tarde filosofiacutea Por la misma eacutepoca instalan el Colegio de San Bernardo para alumshy

161

Octubre

1575

Enero 13

Octubre 11

Octubre 26

162

nos de zonas lejanas Ambos colegios se encontraban a lQs lados del Maacuteximo de modo que compartiacutean la Capilla

o Don Pedro Moya de Contreras es nombrado arzobispo de Meacutexico

El cargo de Inquisidor lo pasa a desempentildear el lishycenciado Alonso Granero de Avalas quien toma posesioacuten el 7 de octubre

o Llegan a Quito nueve agustinos para reforzar la labor comen zada en 1573 por los dos primeros

o Reciben el velo las trece primeras religiosas franciscanas del Convento de la Cbncepci6n que se instala en Quito

bull El jesuita Loacutepez de la Parra da clases de filosofiacutea a los aspishyrantes seminaristas en el Colegio San Pedro y San Pablo Se destacaron en esta tarea despueacutes el padre Pedro de Ortigosa y el padre Antonio Rubio

El padre Antonio Rubio habiacutea ensentildeado en las Universidades de Alcalaacute y Plasencia y sus libros de filosofiacutea se estudiaban en la Universidad de Alcalaacute

o Para esta eacutepoca hay en el arzobispado de Meacutexico 158 sacershydotes cleacuterigos de los cuales setenta y ocho son nativos

bull Los jesuitas establecen en Meacutexico la Congregacioacuten Mariana

Los estudiantes se consagraban a la Virgen y viviacutean maacutes cristianamente dedicados al apostolado Los sacerdotes ademaacutes se reuniacutean para tratar (aSOS

de moral Llegaron a imprimir un catecismo y alshygunas obras de piedad

Todo esto influiacutea en la sociedad pues los joacutevenes saliacutean mejor formados para la vida familiar y proshyfesional

bull En Oaxaca Nueva Espantildea las dominicas establecieron un convento de Santa Catalina de Sena

bull Los agustinos establecieron su primer convento en Santa Fe Colombia

bull Muere el arzobispo de Lima Loaysa Los jesuitas fundan el primer colegio en La Paz Bolivia

1576

o En Asuncioacuten Paraguay la sentildeora FrancisCa Josefa oe Boca~ negra se dedica a la educacioacuten de la nintildeez

o En 1576 habiacutea en Olinda Brasil terciarias franciscanas que viviacutean en una Casa de Recogimiento

Este seriacutea el primer antecedente de un convento de religiosas en la zona portuguesa de Ameacuterica Desaparece despueacutes sin dejar rastros Se supone que pasoacute a ser convento de monjes

bull En Ciudad de Meacutexico los jesuitas levantan -del lado norte del CoJegio Maacuteximo- el colegio de San Miguel y el Hospicio de San Lucas para colegiales enfermos Ambas instituciones se manteniacutean con limosnas

bull El Colegio San Pedro y San Pablo de los jesuitas en Ciushydad de Meacutexico tiene maacutes de 300 alumnos externos Ademaacutes funcionan los colegios de San Gregorio con alumnos de distintas ZOllas de origen el de San Bernardo y el de San Miguel

Estos colegios jesuiacuteticos compartiacutean al librero bishybliotecario sastre barbero y zapatero Se seguiacutea la Ratio Studiorumen los estudios humaniacutesticos Los alumnos deacute retoacuterica debiacutean cada ocho diacuteas recitar en verso y prosa cada dos m~ses se les da~ 111 tema y debiacutean improvisar un discurso O poleacutemica Se haciacutean certaacutemenell literarios y soliacutean tener reshypresentaciones teatrales tanto en castellano como en latiacuten

o En 1576 el Recogimiento de Nuestra Sentildeora de los Remeshydios de Lima fue sustituido por el de Nuestra Sentildeora del Socorro Era para educaci6n de nintildeas

En Oaxaca Meacutexico las monjas concepcionistas abren el convento Regina GoeH

o En 1576 fue erigida la Prelatura de Riacuteo de Janeiro Brasil Existi6 hasta la creaci6n del Obispado de Riacuteo de aneiro en 1676

Cgt Por decisioacuten real -Alvaraacute Regio- se aprueba la fundacioacuten del Colegio Jesuiacutetico de Pernambuco ESte antildeo tambieacuten se inicia un curso de casos de moral con la presencia del obispo don Antonio Barreiros

163

bull En 1576 comienza una gran peste eh Meacutexico que dura casi hasta 1579

Se calcuJa que fallecen unos dos millones y medio de indios

La epidemia ataca s610 a los indios los smtomas eran dolor de cabeza fuerte y fiebre Moriacutean en una semana

Ayudan mucho los jesuitas y don Pedro Caltsontzin -nieto del uacuteltimo rey de Michoacaacuten- quien se contagioacute y murioacute tambieacuten

Mediados 1576 bull Llega a Santiago de Chile su tercer obispo Diego de Medeshylliacuten OFM quien habiacutea nacido en Extremadura pero habiacutea vivido en Peruacute desde el comienzo praacutecticamente de la conshyquista

Era doctor por la Universidad de Lima -fue uno de los primeros en alcanzar ese grado en San Marcos- Se encontroacute con una di6cesis desolada por el terremoto de 1570 y las guerras con los araucashynos que continuaban S610 contaba con diez sashycerdotes

Exigi6 que aprendieran las tres lenguas maacutes utilishyzadas huarpe araucano y quechua

Septiembre 19 bull En Chile se inaugura el monasterio de la Limpia Concepshycioacuten de Mariacutea en base a las reglas de las canonesas agustishyDaS En realidad ya existiacutea pues se 10 habiacutea fundado por el Cabildo para viudas de conquistadores y para j6venes con vocacioacuten por la vida religiosa Pero en ese momento no habiacutea obispo pues la ciudad debioacute sufrir una sedevacancia de cinco antildeos

Es importante que se haya fundado un convento para religiosas en una zona tan expuesta a las lushychas con los araucanos y en eacutepoca de gran escasez econ6mica La situacioacuten general era de extrema frashygilidad

Octubre 30 bull El Papa Gregorio XIll confirma con un Breve la facultad concedida a la Compantildeiacutea de Jesuacutes de actuar intra C01lJWS

Noviembre 2 bull Por Real Ceacutedula Felipe 1I enviada a la Audiencia de Meacutexishy(0 se obligaba a los alumnos de colegios jesuiacuteticos a matrishycularse en la Universidad Por otra Real Ceacutedula de la misma fecha les proluacutebe a los jesuitas otorgar grados acadeacutemicos

164

Los jesuitas propusieron trabajiu en comuacuten la Unishyversidad y Sus colegios dado que teniacutean un nivel que les permitiiacutea otorgar grados acadeacutemicos

]577

bull Los jesuitas instalan un colegio para indios en Potosiacute

bull En Santiago de Chile el sacerdote Juan BIas comienza a dar clases de gramaacutetica

Conociacutea la lengua de la zona y el quechua y habiacutea estudiado teologiacutea y artes en la Universidad de Lima

Es de destacar este intereacutes por la cultura en un medio que viviacutea en guerra casi continua con los indios

o El Gobernador en Cuba escribe al rey Felipe 11 infonnaacutenshydole que habiacutea dado orden de embarcarse para Espantildea a algunos religiosos que habiacutean dado mal ejemplo Naturalshymente contaba con el visto bueno de las autoridades ecleshysiaacutesticas

Muchos religiosos se habiacutean embarcado para Indias con la idea de escapar del ambiente que habiacutea iJn puesto el Concilio de Trento y pretendiacutean vivir sin respetar las buenas costumbres ni su estado

Octubre 5 al 15 bull Los jesuitas realizan una Congregacioacuten Provincial en Meacutexico

Habiacutea 11 novicios 8 estudiantes 30 hermanos coadshyjutores 26 sacerdotes Se trata la posibilidad de esshytablecer seminarios para la fonnacioacuten de futuros sacerdotes tanto espantildeoles como indiacutegenas pero la idea no es aceptada Desde Roma las autoridades de la Compantildeiacutea sentildealan que para ayudar a los indios la solucioacuten es fundar misiones

1578

Mayo 7 o El Papa Gregorio XIII confinna y amplia para los Colegios Jesuiacuteticos la facultad de tener clases de filosofiacutea y teologiacutea aun donde existiacutea Universidad siempre que no se superpushysiesen los horarios

Con esto se solucionaba el problema creado por la Real Ceacutedula de Felipe II el 2 de noviembre de 1576

laG

bull bull

bull Se designa obispo de Cartagena a Juan de Montalvo OP

Durante su gestioacuten el pirata Franciacutes Drake estuvo 48 diacuteas en la ciudad (del 9 de febrero al 12 de abril de 1586) realizando toda clase de tropeliacuteas y saqueos

bull Los jesuitas instalan un colegio en Puebla el de San Jeroacuteshynimo que tiene 18 alumnos y dos clases de gramaacutetica con 60 alumnos

Alliacute establecieron la Congregacioacuten de la AnWlciashy

cioacuten Algunos jesuitas se habiacutean ido a instalar a 35 km en Atlixco hacia 1574 para desarrollar mejor su labor misional con los indios En la zona habiacutea

nativos cristianos que haciacutea siete antildeos que no poshydiacutean confesarse por escasez de clero

bull En 1578 se funda el convento de concepcionistas La Conshycepcioacuten en Guadalajara

i El rey Felipe II propone a Toribio de Mogrovejo para el arzobispado de Lima

Es interesante recordar que ---el futuro santo- auacuten no se habiacutea ordenado sacerdote Seraacute uno de los grarides obispos de Ameacuterica

o Comienza a edificarse en Cuba el convento de los dominishycos Jlamado San Juan de Letraacuten

En el edificio ensentildean y dan alojamiento a los que~~ -

estaacuten de paso por la isia en su viaje hacia otras iexcl ~ gt regiones de Indias

l

) bull Se ~slada la catedral desde Michoacaacuten de Paacutetzcuaro a Valladolid

Los jesuitas trasladan su colegio de San Nicolaacutes tambieacuten Pero permanecen poco tiempo en el nuevo destino pues la zona estaba bien atendida por otros religiosos Vuelven a Paacutetzcuaro

degEn el Capiacutetulo de los dominicos de este antildeo se decide que los sacerdotes hablen con los indios el tema de las superstishyciones e iacutedolos Todo 10 conocido se dejariacutea por escrito 0gt00shycido el mundo indiacutegena era maacutes faacutecil entenderlo

Diciembre 2 bull Por Real Ceacutedula se encargan las doctrinas a los sacerdotes diocesanos que dominaran los idiomas indiacutegenas

El obispo de La Imperial San Miguel transfiere algunas dOctrinas pero el problema no queda soshylucionado durante este siglo por un lado por la guerra con los araucanos por otro por una epideshymia de viruela que se desatoacute a fin de siglo

1579 -El Superior de los Jesuitas Everardo Mercuriano prohiacutebe

recibir en la Compantildeiacutea de Jesuacutes a los nacidos en Brasil

Abril 14 Por una Real Ceacutedula Felipe II le ordena al Virrey Almansa una tarea de concordia entre los jesuitas y la Universidad de Meacutexico

Hemos visto la decisioacuten del Santo Padre Lo que plantea el Reyes que todos debiacutean inscribirse en la Universidad pero podiacutean asistir a las clases de los jesuitas -que eran gratuitas- como si fueran semishynarios de la misma Universidad

A partir de este documento ya no se registran choshyques entre estas instituciones

Mayo 13 Fallece el obispo de Coro-Caracas Pedro de Agreda OP Los que le suceden estaacuten poco tiempo al frente de la dioacutecesis lo cual influye en su buena administracioacuten

105 jesuitas intensifican su actividad en Paacutetzcuaro

Se destaca el padre Ferri quien hablaba el tarasco y el mexiCaacuteno

Mientras los jesuitas atendiacutean a indios y espantildeoles aprendiacutean los idiomas indiacutegenas que podiacutean para mejorar su tarea evangelizadora

Fray Antonio de Zuacutentildeiga calcula que en este antildeo 1579 de los 3000 nintildeos que estudiaban en las escuelas de Quito eran mestizos unos 2000

En 1579 nace Martiacuten de Porres uno de los santos canonizashydos nacidos en Ameacuterica

uso Febrero 1 Francisco de Vitoria OP primer obispo de Tucumaacuten llega

a Lima

Llegan los carmelitas a Brasil

Iban a Paraiacuteba pero se instalan en a un temporal

Olinda debido

161

~bril 19 o El obispo de Santiago de Chile escribe al rey Felipe n para solicitarle que dotara con 500 pesos una caacutetedra de gramaacutetica en la ciudad

Les donaron una ermita dedicada a San Antonio y San Gonzalo

Cuaresma o El obispo de Santiago de Chile Medelliacuten dispone que ninshyguacuten sacerdote confesara a nadie si no se presentaba una ceacutedushyla otorgada por eacutel a tal efecto

El argumento esgrimido era 10 costoso del viaje a Lima para estudiar alliacute

El prelado se habiacutea puesto de acuerdo con el goshybernador para enfrentar a los encomenderos Cuanshydo eacutestos iban a solicitar la autorizacioacuten para confeshysarse el obispo les haciacutea finnar pritnero un pedido de nueva tasacioacuten y contrato de trabajo con los inshydios

De esta manera se terminoacute con el trabajo personal obligatorio de los indios se defendieron sus dereshychos y se establecieron nuevos pueblos de indios

Los encomenderos se quejaron pero el Consejo de Indias respaldoacute al obispo y sus tesis seriacutean confirshymadas despueacutes por el 111 Concilio Limense

Hacia 1580 o Llega a su dioacutecesis de Santa Marta su sexto obispo Sebasshytiaacuten de Ocando OFM

El panorama es desolador escasez de sacerdotes mal trato a los indios y peligro de ataques piratas

Junio 11 bull Se funda la ciudad de la Santiacutesima Trinidad en el Riacuteo de la Plata -conocida como Buenos Aires nombre-aplicado al puerto

Se destinan tres manzanas para conventos y una para hospital Hubo siempre en este siglo escasez de clero

JW1io 13 o El Papa Gregorio XII por la bula R~ Pontifex acce~ de al pedido de los dominicos de Santa Fe de Bogotaacute de elevar los estudios que brindaban en sus conventos a Estushydios Generales

Se da asiacute el primer paso para establecer una Unishyversidad

168

bull El arzobispo de Santa Fe Bogotaacute redacta un CateciSmo con constituciones para los sacerd()tes que trataban indios

EStablece que los curas construyeran en cada pueshyblo indio un bohiacuteo con camas y mantas paraenshyfeonos Con el objeto de mantener esos rudimenshytarios hospitales dispone que por cierto tiempo se trabaje con ese fin

o Se corrigen los estatutos de la Universidad de Meacutexico puesJunio 17 no se ajustaban a los de Salamanca

Septiembre 23 o Por Real Ceacutedula Felipe II solicita a la Audiencia d~G1lateshymala que se informe sobre el modo de gobierno anteacutertor a la llegada de los espantildeoles y ritos religjosos antiguos

151n

Abril bull El rey Felipe II propone para Abad de Jamaica al licenciado Francisco Maacuterquez de Villalobos

bull Llegan los frailes benedictinos a Bahiacutea Brasil

Mayo 20 o Hace su arribo a la ciudad de Lima Virreinato del Peruacute el nuevo arzobispo don Toribio de Mogrovejo

bull Los franciscanos fundan el Convento de Santa Marta en la di6cesIs de Santa Marta

bull Comienza su gestioacuten como obispo de Santo Domingo el doctor Alonso Loacutepez de A vila

bull El rey Felipe Il prohiacutebe ordenar como sacerdotes a los mestishyzos ilegiacutetimos

Es interesante destacar que el papa Gregorio XIII habiacutea autorizado administrar el sacramento del or~ den a los mestizos ilegiacutetimos si teniacutean vocacioacuten idoneidad y buenas costumbres Requisitos que se exigiacutean para todos los ordenados

Septiembre 14 bull El obispo de Santiago Diego de MedelIiacuten le escribe al Rey -con relacioacuten a lo sentildealado anterionnente- sentildealaacutendole la mportanciade ordenar a la gente deJa tierra por serJamaacutes indicada para evangelizar a sus pares

bull Llega a la dioacutecesis de Tucumaacuten su nuevo obispo fray Francisco de Victoria

169

Fines 1~1

158Z

Febrero 24

Abril

Abril 17

Mayo

o El arzobispo de Lima inicia una visita pastoral para conocer la realidad de su dioacutecesis En este primer viaje don Toribio de Mogrovejo llega desde Lima hasta Nazca

o Comienza el Siacutenodo Diocesano convocado por el arzobispo demiddot Lima Toribio de Mogrovejo para conocer los problemas de su dioacutecesis antes de comenzar el III Concilio Limense Finalizoacute el 18 de marzo de 1582

o Visita del arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo de Lima a Huaacutenuco

o Por la Carta Annua de la Compantildeiacutea del 17 de abril de 1582 se sabe que en Teposotlaacuten se habiacutea erigido un semishynario para los indios

Es casi seguro que los jesuitas pensaron en confeshyrir las oacuterdenes sagradas a algunos de sus alumnos

En estos colegios-seminarios aprendiacutean tambieacuten ofishycios y los maacutes capacitados estudiaban gramaacutetica y otras materias de acuerdo a su capacidad La idea que se desprende es que pensaron extenderesta institucioacuten por todas las zonas por donde trabajashyban Sin embargo las autoridades superiores consishyderaron que habiacutea muy pocos misioneros como para comenzar tambieacuten una tarea de esta envergadura Siacute aconsejan que si el Rey fundase un Seminario se podiacutean enviar algunos sacerdotes jesuitas para colaborar

De alguna manera esto puede relacionarse con Ja idea -que duroacute mucho tiempo en Ameacuterica- de que los indiacutegenas no estaban capacitados para recibir las oacuterdenes sagradas

o El Cabildo de Santiago de Chile encomienda a sus represenshytantes al III Concilio Limense -que ya habiacutea sido convocashydo por el arzobispcgt Toribio de Mogrovejo- pedir y suplishycar tratar y procurar toCas aquellas cosas cuales pare~ cieron convenirnos asiacute espiritual como temporalmente asiacute en las restituciones que estamos obligados a hacer a los indios de nuestras encomiendas como en la orden que hemos de tener y guardar de aquiacute en adelante

Nuevamente surge el tema de las restituCiones que sin duda afectaba a los buenos cristianos en su conciencia

r o La Situacioacuten en Ameacuterica era muy diversa en cada zona Si bien en muchas existiacutea una orgaIUacutezacioacuten social econoacutemica poliacutetica y religiosa estables en otras todo habiacutea que comenshyzarlo de la nada casi Por eso es interesante recordar esta relacioacuten hecha por un religioso mercedario de un pueblo de las cercaniacuteas de Quito en 1582

Primeramente digo que en el pueblo de Lita (proshyvincia de Otavalo norte Ecuador) donde yo rescido hay trescientos y cirtcuenta y quatro indios tribushytarlos de los cuales los ciento son cristianos y los aemaacutes infieles y ultra de eacutestos habraacute como tres cientos indios que a estos y a los demaacutes arriba dIacutelho~ os han traiacutedo con mucho trabajo los religioshy5ds deacute mI orden al verdadero conocimiento de nuesshytra santa feacute y con amor y caridad los han venido poco a pbcopoblando de muchas partes muy aacutesshyperas y fragosas a donde ellos estaban y viviacutean

omiddot y por ser gente belicosa y de poco tiempo conquisshytada no bull han querido ningunos religiosos de otra orden adoctrinarlos y ansiacute han yenido muy poco

~ conoscuiuacuteento y lumbre de nuestra santa fee sino es de seis antildeos a esta parte que los religiosos de mi orden han asistido pe ordinario en el dicho pueshy

blo con mucho peligr~ de vida

Teniacutea 200 muchachos y 80 nintildeas que seguiacutean la doctrina mantildeana y tarde La Iglesia era compasioacuten ver el mal recaudo deacute ella Es tierra enfermiacutesima todos los indios estaacuten Henos de lepra y miseria Son muy pocos los que tienen salud por muy huacutemeda Digo que es tan mala la tierra y tienen tan mala fama los indios della que con 7 leguas alrededor no osa pasar hombre alguno cuanto maacutes a residir en ella (Fray Andreacutes Rodriacuteguez Quito 1582)

Mediados 1582 bull Se consagra en Peruacute el obispo del Riacuteo de la Plata Alonso Guerra OP

No podraacute llegar a su di6cesi~ hasta octubre de 1583 debido a su extrema pobreza

Agosto o Llega a Jamaica su nuevo abad Francisco Maacuterquez de Villalobos

Con eacutel llega tambieacuten un sacerdote El nuevo abad trae gran cantidad de libros y joyas El 8 de noshyviembre del mismo antildeo informa al rey el estado de

iil

Agosto 15

extrema pobreza de la zona Surgen ademaacutes conshyflictos de jurisdiccioacuten con los obispos de Cuba y La Espantildeola

o Se abre el III Concilio de Lima

Los obispos que asistiraacuten al Concilio -no todos lleshygaron para la inauguracioacuten- son el de Cuzco Seshybastiaacuten de Lartaun el de Quito Pedro de la Pena el de La Imperial Antonio de San Miguel el de Charcas Alonso Granero de Avalos el de Santiago Diego de Medelliacuten el de Tucumaacuten Francisco de Victoria el del Riacuteo de la Plata Alonso Guerra Desshyde luego se encuentra presente el arzobispo de Lishyma Toribio de Mogrovejo que es quien ha conshyvocado al Concilio

Se trataron distintas materias y no se realizaron -corno en los anteriores diferencias entre espantildeoles e indios-o Se adoptaron siacute disposiciones para facishylitar a los indios cumplir con su fe

No surge de las conclusiones ninguna exclusioacuten expresa a los indios para acceder al sacerdocio Praacutecshyticamente el centro de atencioacuten es el indio y su forshymacioacuten Las actas las escribe el jesuita Joseacute de Acosta

Se redactoacute un catecismo -en base al de Piacuteo V-y se lo tradujo al quechua y al ayrnaraacute Tambieacuten se hacen Confesionarios para sacerdotes y dos textos para el Catecismo uno maacutes completo para los maacutes capacitados y otro maacutes simple Las disposiciones de este Concilio rigieron la vida de las dioacutecesis del sur de Hispanoameacuterica muchiacutesimo tiempo y siempre fueron alabadas por su sabiduriacutea

En realidad ponen en funcionamiento lo resuelto en Trento pero adaptado a las circunstancias ameshyricanas

o Se inaugura el Colegio Jesuiacutetico de San Martiacuten que llegoacute a ser el maacutes famoso de Lima ayudaba a los universitarios en sus estudios ofreciacutea alojamiento a los que llegaban de lejos y brindaba un ambiente de sana moralidad para todos Es como una institucioacuten subsidiaria de la Universidad

Desde 1582 en que fue fundado el colegio hasta el momento del extrantildeamiento de los jesuitas 1767 por este colegio pasaron cinco mil alumnos que se

172

1583

Enero 7

Marzo 7

Abril 20

destacaron en la vida del Virreinato e incluso en la de Espantildea De ellos -seguacuten sentildeala el P Guillershymo Furlong SJ- hubo 130 catedraacuteticos de la Unishyversidad de San Marcos 9 que llegaron a ser arzoshybispos 41 que alcanzaron la dignidad de obispos 3 miembros de la Real Acaderrrla de Historia de amppantildea 1 de la Real Aacutecademia de la Lengua 136 oidores y fiscales de Reales Audiencias 168 canoacuteshynigos 38 rectores del Colegio Real y Mayor de San Felipe y San Marcos y 16 del Real Colegio de San Martiacuten Hubo 39 que fueron prelados de oacuterdenes religiosas y muchos maacutes que se destacaron en otros aacutembitos

o Llega a la ciudad de la Santiacutesima Trinidad puerto de Bueshynos Aires una expedicioacuten con pobladores para el Riacuteo de la Plata

Llega en esta expedicioacuten fray Juan de Ribadeneyra quien habiacutea partido tiempo atraacutes para traer sacershydotes Lo acompantildean dieciocho frailes

o Fallece el obispo de Quito Pedro de la Pentildea OP

Se lo considera entre los maacutes preclaros obispos de la iglesia del lugar

o En la Carta Annua de esta fecha los jesuitas infonnan que han decidido reducir a cuatro las dieciocho localidades indiacuteshygenas que teniacutean en la zona de Veracruz a fin de poder atender mejor a los indios

Al parecer hubo una cierta reaccioacuten desfavorable de los nativos pero luego aceptaron la buena sishytuacioacuten

o En Brasil el visitador P Cristoacutebal de Gouveia SJ estableshyce que los africanos no fueran aceptados en la doctrina hasta no tener unos antildeos de permanencia en Brasil y conoshycimiento del idioma

o En esta eacutepoca los dominicos desde Valledupar y otras zonas atendiacutean cuatro doctrinas en el obispado de Santa Marta

o Los Carmelitas comienzan a construir un convento en Olinshyda Brasil

173

bull El obispo de La Imperial Chile don Antonio de San Miguel ordena la traduccioacuten al araucano del catecismo en quechua establecido como texto uacutenico en el III Concilio Umense

Los franciscanos reconstruyen Santa Mariacutea de los Charcas Sinaloa que habiacutea sido destruido por los indios en 1554

Diciembre 6 Por Real O~duJa de Felipe II a los obispos de Indias se ordena que aviendo cleacuterigos idoacutenros y suficientes los proshy

veaacuteis en los dichos curazgos y doctrinas y beneficios prefishyrieacutendolos a los frailes

Esto provoca una reaccioacuten en los regulares En la praacutectica las parroquias urbanas quedan en manos de diocesanos y las rurales en las de regulares

1584

Febrero Toribio de Mogrovejo arzobispo de Lima da inicio al II Siacutenodo de su dioacutecesis

Es interesante destacar que se deja establecido que los sacerdotes llevaran control (matriacutecula) de las confesiones

En Puebla los jesuitas instalan un colegio que en1584 ya tiene 100 alumnos externos y30 convidares

Al oeste de Meacutexico en Huitzquiluca van dos jeshysuitas y dos estudiantes para aprender el idioma otomiacute Se lo considera uno de los maacutes difiacuteciles y por eso habiacutea entonces pocos predicadores en ese idioma Uno de los sacerdotes que van -el padre Hernaacuten Goacutemez- conociacutea esa lengua y la mexicana Hicieron gramaacutetica y diccionario predicaban atenshydiacutean enfermos y ensentildeaban la doctrina con cantos El arzobispo Moya de Contreras les pide que pasen a Tepotsotlaacuten lugar en el cual se habla otomiacute Alliacute abren una escuela

Los sacerdotes Juan Tovar y Hernaacuten Goacutemez conoshycen el mexicano otomIacute y mazagua (o mazahua o mazaua)

En la ciudad de Puebla los jesuitas a pedido del obispo ponen leccioacuten de casos de conciencia

Comienzan a aplicarse en Lima las ordenanzas de reformas de las oacuterdenes Ieligiosas establecidas en el Concilio de Trento

174

El contenido del Concilio de Trento habia sido reshycibido en Lima en 1567

bull Los benedictinos fundan en Bahiacutea Brasil una abadiacutea

bull Los franciscanos crean la Custodia de San Antonio de Brasil

Entre 1584 Y1588 o El arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo realiza visitas desde Lima a Chachapoyas Cajatambo Huaacutenumo Huaroshychirlo

Hubo algunas interrupciones que se producen entre 1585 y 1588

Ji586

Abril 14 bull Juan Torres de Navarrete -quien sustituye a Juan de Garay a su muerte- funda sobre el riacuteo Bermejo en zona chaquentildea Concepcioacuten de Nuestra Sentildeora del Bermejo

Queda enlazada la ruta Tucumaacuten-Bermejo-Asunshycioacuten Eran cabezas de puente para unir distancias Tambieacuten en este sentido hay que ubicar la fundashycioacuten de Corrientes

Es obvio que estas fundaciones favorecen tambieacuten la expansioacuten del Evangelio

o El obispo de Asuncioacuten Alonso Guerra OP ingresa en la capital de su dioacutecesis

Habiacutea asistido al nI Concilio Limense

bull El obispo de Santiago de Chile Diego de Medelliacuten comienshyza la construccioacuten de un pequentildeo sehlinario con la idea de formar un clero con gente de la zona un clero chileno

o Los franciscanos fundan su primer convento en Olinda Brasil

U na vez creada la Custodia de San Antonio en Olinda los franciscanos comienzan a levantar conshyventos Paraiacuteba Salvador Espiacuteritu Santo

bull Los jesuitas instalan la reduccioacuten de Piragibe en Brasil

Junio-Julio o Tercer Siacutenodo celebrado por el arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo en Santo Domingo de Yungay

Se establece entre otras decisiones el catecismo obligatorio para los indios los mieacutercoles y viernes y para los espantildeoles los domingos

175

middotSe establecen en la Ciudad de Meacutexico Nueva Espantildea las monjas jeroacutenimas en el Convento de San Jeroacutenimo

Agosto o Parten de Lima los primeros jesuitas que llegaran al terrishytorio del Tucumaacuten

Son los padres Francisco de Angulo y Alonso de Barzana yel hermano coadjutor Juan de Villegas

bull Nace en Ribera Plasencia Juan MacIas quien pasa a Indias y luego de una vida de extrema pobreza ingresa en la orden dominica el 22 de enero de 1622

A partir de entonces ya no sale del convento en el cual se ocupa de la porteriacutea Fue amigo y confidente de San Martiacuten de Porres Muy mortificado haciacutea entre seis y siete horas diarias de oracioacuten Fallece el 17 de septiembre de 1645 Lo declara beato el papa Gregorio XVI

Septiembre 26 o Llegan a San Juan de Uluacutea los primeros carmelitas

Debiacutean haber sido diez pero uno fallece antes de embarcarse

o El obispo de Asuncioacuten Alonso Guerra ordena sacerdote a Luis de Bolantildeos quien habiacutea llegado a Asuncioacuten en 1574

bull El padre Luis de BoJantildeos establece las reducciones de Itaacute y de Yaguaroacuten con 500 indios cada una en las proximidades de Asuncioacuten

Maacutes tarde funda San Joseacute de Caazapaacute (aSO leguas de la capital) y en 1612 Yuti a 12 leguas de la ciudad de Asuncioacuten tambieacuten con 600 indios

Estas fundaciones ponen en evidencia las ideas del Padre Bolantildeos

Pretende rodear a la ciudad de Asuncioacuten de reducshyciones cristianas que pudieran ser evangelizadas desshyde el centro -la capital- y al mismo tiempo al estar alejadas logra que mantengan su autonomiacutea Esta es la clave de las reducciones y de su eacutexito El meacuterito es de este franciscano

Al parecer el primero en concebir la idea de estashyblecer reducciones de indios fue el Virrey Franshycisco de Toledo (1569-1681) Y en base a ella se sancionoacute una Real Ceacutedula Tambieacuten fue el virrey

176

Octubre 16

Octubre 18 1920

quien intenta llevarla a la praacutectica primero Desshypueacutes de los franciscanos los que aprovecharaacuten la idea del P Bolantildeos son los jesuitas

bull Se reuacutene el nI Concilio Mexicano

Asisten el arzobispo de Meacutexico y los obispos de Michoacaacuten Tlascaa Guatemala Yucataacuten Nueva Galicia Prelados y numerosos consultores

Con este Cbncilio se estructura la organizacioacuten de la Iglesia en esta parte de Ameacuterica Es semejante al nI de Lima en este sentido

La base es el Concilio de Trento pero tambieacuten la experiencia que se ha adquirido en Ameacuterica

bull El Cabildo de Meacutexico consulta oficialmente a los miembros de este III Concilio si es liacutecito hacer la guerra contra los chichimecas

Entre 1550 y 1570 se habiacutean producido enfrentashymientos serios por la sublevacioacuten de este pueblo de los chichimecas Pero las autoridades poliacuteticas quieren tener la seguridad de que pueden hacerles la guerra porque lo consideran en su justa dimen~ sioacuten es decir como un problema de conciencia

bull Los miembros del IU Concilio enviacutean una carta al Rey en la que opinan con respecto a si era justa o no la guerra al pueblo de los chichimecas

Aconsejan como medio maacutes eficaz que la guerra establecer poblaciones con indios y espantildeoles en los alrededores de este pueblo

Se podriacutean favorecer los viacutenculos comerciales y desshyde luego se aconseja no realizar actos hostiles hacia ellos pues no encuentran causa para considerar a esa guerra como justa Esto se responde en 1585 En 1600 los chichimecas se habiacutean incorporado a la vida cristiana de las poblaciones aledantildeas

o Se publican oficialmente las actas del III Concilio Mexicano

Se establece un Catecismo universal se insiste en la frecuencia de la eucaristiacutea y confesioacuten se estashyblecen los diacuteas de precepto para los espantildeoles y para indios (para eacutestos es menor el nuacutemero) Se

177

Octubre 18

Noviembre 26

Desde 1585 a 1595

1586

Febrero 2

178

hace hincapieacute en la idoneidad para acceder al sashycerdocio del que no quedan excluidos ni los indios ni los mestizos

Pero se les exige como a todos las condiciones inshydispensa bIes

Se estimula la ensentildeanza de la doctrina aprender lenguas nativas

Por uacuteltimo en este Concilio ~e trata el tema de los Repartimientos Se los reprueba por dar lugar a injusticias y abusos Como los rep-artimientos no esshytaban decididos por Real Ceacutedula sino por los virreshyyes se les sugiere a los gobernantes que moderen la situacioacuten reinante para dar por terminados los inconvenientes

Se suscitoacute un problema con las atribuciones amplias de los religiosos pero el Rey pide consejos y deja en suspenso la Ceacutedula del 6 de diciembre de 1583 Los estatutos de este Concilio se publicaron en 1622 y el N Concilio se convocoacute en 1771

o Llegan los carmelitas a ]a Ciudad de Meacutexico Comienzan en seguida la construccioacuten de iglesias y conventos

o Llegan los primeros jesuitas a la dioacutecesis del Tucumaacuten a pedido del obispo fray Francisco de Vitoria

o Llegan a Santiago del Estero los padres Francisco de Angulo y Alonso de Barzana

El P Barzana conociacutea lenguas autoacutectonas habiacutea trabajado en la educacioacuten del indio en Juli a orillas del Titicaca Escribioacute un Arte y Vocabulario Kakan Al momento de morir -en 1598- estaba estudiando el idioma de los indios chiriguanaes

Los jesuitas establecieron primero misiones volanshytes pero a partir de 1600 se decidieron por las fijas En Santiago del Estero un jesuita -hermano coadshyjutor- ensentildeaba las primeras letras

o Pasan de Espantildea a Ameacuterica 4000 religiosos

o Llegan a Santiago del Estero desde Brasil -y despueacutes de sufrir un ataque pirata- cinco misioneros jesuitas

Abril 20

Julio 31

Septiembre 16

bull

o Desde Salta se piden maestros de primeras letras pues no alcanzan los de los franciscanos y mercedarios Maacutes adelante hacia 1588 se instalaraacuten los jesuitas a ensentildear tambieacuten

o Nace Santa Rosa de Vma criolla hija de Gaspar Flores (puertorriquentildeo) y de Mariacutea de Oliva (limense)

La bautiza el mismo paacuterroco que habiacutea bautizado a San Martiacuten de Porres fue confirmada por el arshyzobispo de Lima -maacutes tarde canonizado- Toribio de Mogrovejo Todo un dechado de santidad en tierras tn nuevas para el Cristianismo

o El Papa Sixto V expide la bula institucional para establecer una Universidad en Quito

Se hace efectivo en 1603 con la aprobacioacuten del Consejo de Indias

o Se realiza la primera visita de la dioacutecesis de Tucumaacuten -una de las maacutes pobres de Ameacuterica- y se realizan unos doscientos casamientos de indios

o Los Carmelitas Descalzos se instalan en Meacutexico y en Puebla

o Los dominicos que han llegado en 1557 a Chile constituyen una Provincia autoacutenoma que se extiende hasta Paraguay y Buenos Aires Hasta entonces han fundado conventos en La Serena Chillaacuten Concepcioacuten Osomo Villarrica San Juan Mendoza Coacuterdoba La Rioja Santiago del Estero San Luis Asuncioacuten y Buenos Aires Todos fueron centros misioneros

o Llegan a Quito los primeros cuatrol jesuitas Se le suman doce maacutes entre 1588 y 1589

o En este antildeo de 1586 los miembros de la Compantildeiacutea de Jesuacutes abren en Quito una escuela de Gramaacutetica

o Los Carmelitas realizan su segunda fundacioacuten en Brasil en Bahiacutea

o Los benedictinos fundan en Brasil una abadiacutea en Riacuteo de Janeiro

o El Virrey Mendoza dispuso una serie de reglamentaciones para instalar escuelas pues habiendo muchas personas en la ciudad de Meacutexico que habiacutean puesto y teniacutean escuelas en las cuales se ensentildeaba a leer escribir y contar era necesario tener una autorizacioacuten especial ya que algunos

179

-

Septiembre

1587

Mayo 17

Entre 1587 Y 1590

1588

180

-_o

careciacutean de la habilidad y suficiencia que para negocio de tanta importancia se requiere

Es evidente que no soacutelo es negocio de tanta imshyportancia sino que habiacutea numerosas personas IacuteDshy

teresadas en ensentildear y en aprender Y esto es imshyprescindible para una buena evangelizacioacuten

o Se realiza el Cuarto Siacutenodo celebrado por el arzobispo de Uma Toribio de Mogrovejo en Santiago de Yaurasbamba en el departamento de Amazonas

o Comienzan a funcionar los colegios jesuiacuteticos de GuadaIashyjara y el de San Gregorio en Meacutexico para indios

o Llegan los jesuitas a Santa Cruz y el diacutea 21 uno de ellos predica el primer sermoacuten que se pronuncioacute en la ciudad Era domingo de Pentecosteacutes

o El obispo de Tucumaacuten Francisco de Vitoria renuncia al obispado

Fallece en Espantildea en 1592

o Los franciscanos fundan su segundo convento en Brasil en Salvador

1gt Se produce una epidemia de viruela en toda la dioacutecesis santaferentildea

o Por un informe de los funcionarios reales se sabe que el obispo de Asuncioacuten Alonso Guerra realiza una tarea pastoshyral de excelente nivel

En ese entonces en Asuncioacuten habiacutea soacutelo tres sacershydotes de entre setenta y ochenta antildeos El obispo estaba preparando a doce joacutevenes para ordenarlos

1

o Los colegios de San Bernardo San Gregorio y San Miguel que estaban en Meacutexico en manos de los jesuitas se fusioshynan en uno el de San Ildefonso

Muchos son los alumnos de este colegio que siguen la vocacioacuten sacerdotal y numerosos los que entran en distintas oacuterdenes religiosas

o Los franciscanos fundan su tercer convento en Brasil eiacutel IgaraCu

Septiembre

bull El obispo de Santiago de Chile Diego de MedelHn escribe al Rey para informarle que despueacutes de su Real Ceacutedula proshyhibiendo ordenar ordenar mestizos ilegiacutetimos ya no habiacutea ordenado a ninguacuten otro

bull El Padre General de la Compantildeiacutea de Jesuacutes a fin de atender a los negros que llegaban y viviacutean en Brasil propone que se estudie la lengua de Angola para poder predicar en ese idioma

Establecieron una misioacuten en Angolacon vistas a este objetivo y fueron dos jesuitas pero volvieron poco despueacutes

bull El sacerdote jesuita Diego de Samaniego ubicado en Santa Cruz comienza a comunicarse con los itatines

Bautizoacute y casoacute a muchiacutesimas personas Se cuenta que un anciano cacique habiacutea quedado tan entushysiasmado con la doctrina cristiana que Se amaneciacutea predicaacutendole a los indios

El padre Samaniego tambieacuten comenzoacute con la tarea de confesar Los jesuitas no establecen una misioacuten estable en la zona pero la atienden y logran con ayuda de las autoridades frenar a los mercaderes que pretendiacutean forzar enfrentamientos con los inshydios para tener una excusa para apresarlos y redushycirlos a esclavitud

o Se celebra el Quinto Siacutenodo de la dioacutecesis de Lima por el arzobispo Toribio de Mogrovejo en San Cristoacutebal de Huashyntildeec departamento de Uma

bull Religiosas dominicas establecen el monasterio de Santa Mashyriacutea de Gracia en Guadalajara Nueva Espantildea

En 1589 parte para Indias fray Francisco Solano -futuro santo- con otros franciscanos

Habiacutea nacido en Montilla en 1549 En lunio llega a Panamaacute y en octubre parte para Peruacute y sufre un naufragio Sigue para San Miguel de Tucumaacuten

o Los Carmelitas se instalan en Villa del Carrioacuten hoy Atlixco Nueva Espantildea

o Los mercedarios se instalan en Puebla Nueva Espantildea

181

l)iciembre 9

15~

Febrero 4

Hacia 1590

182

-Los franciscanos fundan su cuartocoacutenvento en Brasil en Parafoo

En 1589 los franciscanos de la dioacutecesis de Quito tienen maacutes de treinta doctrinas

Los carmelitas hacen una fundacioacuten en Santos Brasil

Los merced arios establecen un convento en la ciudadmiddot de Meacutexico Nueva Espantildea

Desde este antildeo ~1589 los dominicos tienen escuela de prishymeras letras en Santiago de Chile

Entre 1589 y 1592 es obispo de Cuzco Gregorio de MOllgtshy talvo OP

El obispo de La Im~rial Antonio de San Miguel deja la sede por haber sido promovido a la sede de Quito

Muere uacutenos diacuteas antes de llegar (noviembre de 1590) Habiacutea sido obispo en Chile 22 antildeos

Es consagrado obispo de la dioacutecesis de La Imperial don Agustiacuten de Cisneros

Licenciado en derecho por la Universidad de Salashymanca habiacutea colaborado muchos antildeos con el obispo anterior Antonio de San Miguel

El escritor espantildeol Miguel de Cervantes solicita un destino en Ameacuterica en alguno de los tantos cargos vacantes que existiacutean

Sin embargo en el Consejo de Indias no consideran que deba pasar a Ameacuterica debido a algunos proshyblemas tenidos con la justicia y se le da la siguiente respuesta Busque por acaacute en queacute se le haga merced

Esta es una prueba maacutes de que Ameacuterica no se pobloacute con la escoria de Espantildea criminales y aseshysinos como afirma cierta historiografiacutea Cervantes limpio de sangre y sin deudas con la ley no recibe autorizacioacuten a pasar a Indias por un confuso y dushydoso episodio en el cual nunca se pudo comprobar si habiacutea tomado parte

Abril 5 4 Don Agustiacuten de Cisneros -m antildeos- toma posesioacuten de la sede de La Imperial

En la dioacutecesis existiacutean 8 ciudades 27 doctrinas Hashybiacutea conventos de franciscanos dominicos mereeshydarios y jesuitas

bull Establecen una nueva sede en Riacuteo de Janeiro Brasil los Carmelitas

Octubre o El arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo da comienzo al sexto Siacutenodo de su dioacutecesis

bull Religiosas jeroacutenimas establecen convento en Puebla Nueva Espantildea bajo la invocacioacuten de San Jeroacutenimo

bull Por esta eacutepoca los jesuitas evangelizan a Mataraacutes y Calchashyquiacutees (se destacan los padres Fonte y Angulo) y trabajan en Concepcioacuten especialmente los padres Barzana y Antildeasco Tambieacuten se ocupan de evangelizar a los omaguacas kakaacutes indios del Chaco

Esta es la uacuteltima misioacuten del P Barzana quien se retira a Santiago del Estero y maacutes tarde a Cuzco donde fallece en 1 de enero de 1598

Durante su estancia en Santiago del Estero casoacute a unas 600 personas bautizoacute a setecientas y confesoacute a quinientas

bull Los jesuitas comienzan en Quito sus clases de Filosofiacutea

1591

bull Los jesuitas inician su primera misioacuten entre gentiles en la zona de Sinaloa

El gran apoacutestol de esta misioacuten fue el Padre Gonzalo de Tapia Era famoso por su facilidad para aprenshyder idiomas y en em zona se hablaban varios Al mes de estar en Sinaloa logra hablar en los idioshymas principales ocoroni y cahita Y en ambos idioshymas redactoacute gramaacutetica y doctrina Esta uacuteltima con cantos para facilitar el aprendizaje

Durante el primer antildeo bautiza a unas cinco mil personas y casa a numerosas parejas de indios y espantildeoles

183

Mario 27

Abril 27

Septiembre 18

159Z

184

o Seacute inicia el IV Concilio Limense convocado por el arzoacutebispo de Lima Toribio de Mogrovejo

Finaliza el 15 de marzo de 1592

bull En este antildeo de 1591 se redacta un manuscrito de 91 paacuteginas con 284 teacuterminos indiacutegenas brasilentildeos

Los autores son miembros de la Complntildeiacutea de Jeshysuacutes y el original se encuentra en la Universidad de Coimbra

o En el Capiacutetulo Pmvincial Franciscano -en Yucataacuten- se elige provincial a fray Fernando de Sopuerta

Se incorpora a esta misioacuten franciscana las IINtildeSiones de Florida y el convento habanero de San Franshycisco En total SOn 25 conventos

bull llega a Yucataacuten el nuevo obispo fray Diego de Izquierdo OFM quien habiacutea sido misionero en Guatemala

o El arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo abre un Semishynario en Lima acerca de la Catedral

o Los jesuitas erigen residencia definitiva en Zacatecas

o Se da el placet regio y queda definitivamente aprobado el III Concilio Limense

o Los jesuitas fundan en Meacutexico el Colegio de Santo Tomaacutes en Guadalajara en el cual se otorgaban grados acadeacutemicos

o Los jesuitas en Brasil en la misioacuten de Piragibe logran realishyzar 29 casamientos 54 bautismos y calcuJan haber escuchashydo unas trescientas confesiones

o Nombran Custodio del Tucumaacuten y Paraguay (provincia franciscana) a Francisco Solano

Soacutelo ejerce un antildeo y renuncia por no considerarse apto Visita las zonas de Coacuterdoba La Rioja Sanshytiago del Estero Riacuteo Hondo Talavera Salta Santa Fe

o En Mendoza -actual Repuacuteblica Argentina- por instancias del obispo de Santiago de Chile Diego de Medelliacuten los dominicos abren una escuela de segunda ensentildeanza

Octubre

Noviembre 9

1593

Marzo 15

o Los dominicos fundan en Meacutexico la casa de Tontutepec

o Los jesuitas abren un colegio en Charcas

o Fray Antonio de Marchena de la orden merced aria logra que se establezca la provincia de su orden en la dioacutecesis de Tucumaacuten con caraacutecter autoacutenomo

Fue el apoacutestol de Santiago del Estero Dominaba la lengua diaguita

o En Colombia tres mujeres fundan el Convento de la Conshyoopcioacuten

La Inmaculada Concepcioacuten de la Virgen es una de las devociones de mayor arraigo en Ameacuterica posiblemente y se comprueba en la gran cantidad de ciudades conventos hospitales y hasta escuelas que se instalan bajo su advocacioacuten

bull En Santo Tomaacutes de Guayana los franciscanos logran fundar Wl convento

Es una zona de misioacuten que presenta serias difishycultades

o El arzobispo de Lima Antonio de Mogrovejo reuacutene el Seacutepshytimo Siacutenodo de su dioacutecesis

o Se nombra obispo del Tucumaacuten a Hernando de Trejo OFM quien se convierte en el primer criollo que accede a la silla episcopal en Sudameacuterica

oLa zona de Sinaloa es afectada por una graviacutesima peste que diezma a los indiacutegenas

o Llega a su sede el nuevo obispo de Santo Domingo fray Nicolaacutes Ramos OFM

bull Por decreto los jesuitas deben abandonar Paraiacuteba y la mishysioacuten de Piragibe de Brasil

La accioacuten de la Iglesia en Brasil se vio entorpecida muchas veces por la intervencioacuten de intereses poshyliacuteticos No seraacute eacutesta ni la primera ni la uacutenica exshypulsioacuten de una orden religiosa En el siglo XVII ocurre en varias oportunidades al igual que en el XVIII

lSS

Hacia 1593

186

bull Fallece el obispo de Santiago de ChileDiego de Medelliacuten a los 97 antildeos

bull Llegan a Chile los primeros cuatro jesuitas de los cuales dos eran nativos

Se instalan en un princIpIo en el convento de los dominicos A poco de llegar ya organizan su actishyvidad que es muacuteltiple atienden enfermos de los hospitales ensentildean a los espantildeo1es a los indios y a los negros Establecen el Colegio de San Miguel

Instalan una caacutetedra de artes para religiosos a la que concurren dominicos mercedarios y franciscashynos Aprenden idiomas indiacutegenas y realizan misioshynes volantes

bull En la dioacutecesis de Tucumaacuten el padre Monroy para atraer al cacique Viltipoco y poder predicarle el evangelio -a eacutel y su pueblo- bebioacute con el jefe indiacutegena chicha y esto fue tomado como un gesto de respeto y dio lugar a la formacioacuten de un pueblo que pasa a llamarse San Antonio de Omaguaca

Los indios no soacutelo eran omaguacas sino tambieacuten chiriguanaes

bull El arzobispo de Lima Toribio de Mogr(wejo realiza su visishyta pastoral y pasa por Trujillo Cajamarca Chachapoyas y Moyobamba

bull Los Carmelitas se instalan en Valladolid y en Guadalajara Meacutexico

Religiosas concepcionistas se instalan en el convento de la Concepcioacuten en Puebla y en el de La Trinidad en la misma ciudad

El padre Jeroacutenimo RamIacuterez y el padre Martiacuten Pelaacuteez ambos jesuitas fundan una residencia en Durango

El P RamIacuterez es el gran apoacutestol de los Tepehuanes Redacta en ese idioma una breve doctrina oracioshynes y canciones simples

Trabajoacute con los zacatecos y los tepehuanes El P_ Pelaacuteez con los espantildeoles

Los jesuitas fundan en Meacutexico escuelas en Durango y en Zacatecas

Diciembre 15 bull Los mercedarios obtienen del Virrey autorizacioacutenmiddot para abrir un colegio en la ciudad de Meacutexico Tambieacuten establecen un noviciado

15M

Abril 2 o El Papa Clemente VIII concede por un Breve a la Asociashycioacuten secular fundada por Bemardino Alvarez La Caridad o San Hipoacutelito las mismas prerrogativas de los Hermanos de la Caridad de San Juan de Dios

Unos meses maacutes tarde el Papa cambia los votos de castidad y pobreza por los de hospitalidad y obeshydiencia (1 de octubre de 1594) Perdura de este modo maacutes de cien antildeos la institucioacuten En el siglo XVIII queda convertida en congregacioacuten religiosa

bull Los mercedarios fundan un convento en Mendoza actual Argentina

o En Quito los jesuitas establecen un seminario

Imponen a los alumnos la confesioacuten frecuente Dan clases de teologiacutea moral

~ shy

bull Ingresa en su sede de Quito el nuevo obispo Luis Loacutepez - de Saliacutes OS~AI

~ ~-iexcl - - -- - Habiacutea sido misionero de los tirds y predicaba en quechua Junto con el obispO Pentildea es considerado ~ndador pe la iglesia en Quito

o Es asesinaacutedo ~l padre Gonzalo de Tapia

Hab~ ido a celebrar misa al pueblo de Tevorapa al norte de San Felipe y recibioacute un golpe en la

- cabezaprodllcido por una macana Mientras se abrazaba a la Cruz del cementerio y se persignaba tres indios maacutes lo mataron a clJchilladas

Despueacutes de este hecho muchos SOn los indios que huyen Incluso los que no teniacutean culpa alguna por temor a las represalias El misionero padre Peacuterez quiere evitar las venganzas pero le es imposible y los indios de Ocoroni realizan una expedicioacuten conshytra los zuaques

Se logra tranquilizar la regioacuten recieacuten en 1599

bull En Meacutexico se funda el convento de La Encamacioacuten de relishygiosas concepcionistas

187

1595

Del 15 al 25 de agosto

Noviembre

Enero 5

Febrero 16

bull Se reuacutene un Siacutenodo diocesanomiddot en Quito

La idea del obispo es establecer de manera maacutes adecuada el espiacuteritu de Trento

bull El arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo reuacutene el Octavo Siacutenodo Diocesano

Queda establecido que todos los ordenados y asshypirantes al sacerdocio debiacutean conocer obligatoriashymente el quechua

Este santo arzobispo escribe en carta al rey queshypara esta eacutepoca -1594- habiacutea andado maacutes deshy3000 leguas y confirmado a maacutes de 50000 almas ~

bull El Cabildo establece un seminario diocesano y una parroquia en Potosi

Se ocupa el Cabildo de instalar estas dos institushyciones por la ausencia de obispos en ese momento bull en la zona Es de destacar que ambas entidades constituiacutean verdaderas necesidades en la vida deshylos pueblos en la Ameacuterica Hispana

bull Llegan a Valparafso los primeros cuatro agustinos Poco desshypueacutes tienen una escuela de primeras letras

Apenas -se instalan los religiosos un incendio desshytruye el sitio en el que viviacutean Poco despueacutes llegan tres agustinos maacutes para reforzar a los primerosmiddot y desplegar una actividad maacutes amplia

bull Hemandarias de Saavedra solicita al provincial de la Comshypaiiacutefa de Jesuacutes que establezca una escuela de primeras letru en Asuncioacuten (hoy Paraguay)

bull Regresa a Lima Francisco Solano

Este santo religioso tuvo gran facilidad para aprenshyder la lengua de los indiacutegenas Se dice que en soacutelo quince diacuteas aprendioacute el idioma de los tonocoteacutes con lo cual pudo ponerse en relacioacuten con los lules y llevar hasta ellos el mensaje del Evangelio

Existe una leyenda que sentildeala que al convertirse los diaguitas no queriacutean aceptar como alcalde al deshyLa Rioja y por eso Francisco Solano llegoacute a una

transaccioacuten puso la vara de alcalde en manos de una imagen del Nintildeo Jeros y de este modo los indios se postraron ante eacutel Se cuenta que una imagen del patrono de la ciudad San Nicolaacutes de Bari fue inclinada tres veces ante el Nintildeo Alcalde Esta ceremonia se repite desde entonces el 31 de diciembre y se la conoce como el tinkuniku el Encuentro

Fray Francisco Solano fallece en Lima e114 de jushynio de 1610 y apanas quince diacuteas despueacutes se inicia su proceso de canonizacioacuten Fue elevado a los alshytares el 27 de diciembre de 1726 por la Bula Ad Fidelium Dei Servorum Gloriam

bull Parte la primera misioacuten jesuiacutetica hacia los indios chiriguanos

Estos indios se encontraban divid~dos entre siacute y en guerra unos con otros Los jesuitas aprenden su idioshyma y redactan un Arte y Vocabulario del mismo

Julio ca Desde Santa Cruz de la Sierra parte hacia la provincia de Moxos una expedicioacuten maacutes misionera que militar para explo- rar la zona

Ya en 1587 tres jesuitas se habiacutean instalado en la zona fronteriza para realizar su apostolado con los indios

Julio 29 ca El arzobispo de Santo Domingo Nicolaacutes Ramos OFMbull escribe a la Corte para sentildealar el estado lamentable en que se encontraba la iglesia en la isla

Ya hemos sentildealado que Santo Domingo se habiacutea convertido en lugar de paso hacia el continente En la carta deciacutea el prelado Hay en esta Iglesia muchos ignorantes que aun no saben leer y son canoacutenigos ~

Agosto 15 ca Desde e5te diacutea y hasta el 24 del mismo mes se reuacutene un Siacutenodo diocesano en Quito

ca Los franciscanos fundan su quinto convento en Brasil el de Vitoria en Espiacuteritu Santo

ca El padre Pedro Meacutendez -de origen portugueacutes- comienza a evangelizar la zona de Bacaive Niacuteo y Ocoroni

Misionoacute durante once antildeos estas localidades en las qQe se hablaban tres idiomas distintos

189

o Para esta fecha 1595 habiacutean ingresado a la orden dominica maacutes de 60 joacuteveres que habiacutean estudiado en el COlegio Jesuiacuteshytico de San Pedro y San Pablo y San Ildefonso

Los frutos de una formacioacuten integral basada en la vida de piedad ademaacutes del estudio se hacen ver casi enseguida Tambieacuten se pudo establecer que en 1596 ingresan a la orden de los agustinos dieshyciocho alumnos de esta institucioacuten

Si bien no corresponde hacer generalizaciones en Historia eacuteste es un hecho que se repite con cierta frecuencia durante esta deacutecada de la evangelizashycioacuten de Ameacuterica Hispana Seguiraacute daacutendose en las siguientes centurias

bull El padre Joseacute de Anchieta escribe un Arte de Gramaacutetica en lengua Turpiacute de gran utilidad para el apostolado en Brasil

Tambieacuten redacta una serie de cantos (Dan~a dos dez Meninos Dan~a que fe2 na procissao de sao Louren~o de doce meninos Ademaacutes es autor de una Doutrina erista a m()pode diaacutelogo) Todos sus escritos estaacuten en lengua Tupiacute que fue la que intentaron generalizar los misioneros porque era la maacutes extendida en Brasil El portugueacutes se impuso -por orden del marqueacutes de Pombal- en el S XVIII

11 Comienza la evangelizacioacuten en la Misioacuteij de Parras al s~d oeste del estado actual Coahuila en Meacutepco

En esa regioacuten se hablan las lenguas zacateca irrita mexicano toboso concho y coahuiteco El jesuita padre Jeroacutenimo RamIacuterez compone doctrina y orashyciones en zacateca y maacutes tarde en irrita o irritila escribe canciones oraciones doctrina y confesioshynario

Establecen los jesuitas un hospital y una capilla y logran instalar en la misioacuten a unas mil almas

Septiembre 30 Por una Real Cedula enviada al Virrey de Nueva Espantildea y11

a la Audiencia de Meacutexico se ordena mantener al convento de los mercedarios y los que abriesen posteriormente

Fines 1595 o Fallece el obispo de La Imperial Chile don Agustiacuten de 11

principios 1596 Cisneros

1596

Hacia 1596 Posiblemente comienza a funcionar el convento carmelita de San Pablo en Brasil

Se encuentra frente a la dioacutecesis de Cartagena el obispo Juan de Ladrada OP

El Superior General de la Compantildeiacutea de Jesuacutes Padre Claudio Aquaviva prohiacutebe el ingreso a la orden a los nativos de Brasil y portugueses con muchos antildeos de residencia en dicha regioacuten

Esta medida se adopta debido al clima de inmorashylidad que reinaba en la zona portuguesa y que resshypondiacutea a diversas causas por un lado una menor presencia de la Iglesia que se vio impedida de ejercer libremenre su accioacuten en muchas oportunishydades por otro al ambiente relajado en que viviacutean personas que llegaban con el uacutenico fin de obtener beneficios materiales de cualquier orden Los relishygiosos debieron luchar mucho por mejorar las cosshytumbres existentes antes de la llegada de los eu ropeos -andar sin ropas por ejemplo- y las que se fueron agregando despueacutes

Debe sumarse tambieacuten a todo esto la presencia de gran cantidad de negros con sus usos muchas veces alejados de la moral y un clima tropical que pareshyciacutea justificar todos los excesOs seguacuten los habitantes de Brasil

El rey Felipe 11 da orden de continuar los descubrimientos en California Al frente de la empresa va Sebastiaacuten Vlcaiacuteno a quien acompantildean los franciscanos Diego Perdomo Franshycisco de Balda Bernardino de Zamudio y el lego Cristoacutebal Loacutepez

El objetivo poliacutetico-econoacutemico era asegurar una ruta comercial entre Nueva Espantildea y Oriente Pero exisshytiacutea un primordial objetivo misional por eso marshychaban tambieacuten religiosos

Al llegar a los 24 grados tocan tierra y llevan en procesioacuten una imagen de la Virgen que es veneshyrada por todos los espantildeoles Un cacique alliacute preshysente se comunica por sentildeas para saber el origen de la Sentildeora indicando repetidas veces el sol Luego eacutel tambieacuten besa sus pies y lo imitan todos los nativos presentes

191

bull En Brasil los carmelitas tienen gran cantidad de novicios e inician curso de teologiacutea

Estudian la l~ngua nativa y dictan teologiacutea tamshybieacuten en brasiacutelico

Llegan ademaacutes carmelitas de Portugal para ayushydar en la labor

bull Los dominicos y los merced arios fundan conventos en San Juan actual Argentina

o Los agustinos fundan su segundo convento en La Serena Chile

Son partidarios de la frecuencia de los sacramentos y muchos los critican por considerar que los indios no estaacuten preparados para eso

o Las religiosas concepcionistas fundan el convento La Consoshylacioacuten en Meacuterida Yucataacuten

Diciembre 11 o El nuncio en Espantildea por orden del Papa Clemente vrn enviacutea un Breve de advertencia a las oacuterdenes religiosas en Indias para que no molesten la labor de los merced arios bajo la amenaza de gravesneas

~ Se calcula que en esta eacutepoca hay en Nueva Espantildea unos cuarenta merced arios ejerciendo su apostolado

1591

o Este antildeo el Virrey de Nueva Espantildea hace construir una iglesia y una casa para los jesuitas que se ocupaban de la misioacuten entre los chichimecas De esta forma se alivia a la Compantildeiacutea y puede invertir su tiempo y fondos al mantenishymiento del Seminario

En esta zona misionaron franciscanos y jesuitas y fue una tarea muy difiacutecil Se dividieron las zonas de influencia para poder trabajar con maacutes eficacia y no superponerse los seraacuteficos misionan en San Luis de la Pazmiddot La Compantildeiacutea San Luis Potosiacute y se ocupan de una reduccioacuten de chichimecas y otomiacutees

Junio 25 o De acuerdo a una Real Ceacutedula recibida el Virrey de Nueva Espantildea permite la evangelizacioacuten de Nueva Viseaya a los religiosos que conocieran el idioma

El Rey agradece en el mismo documento la tarea desarrollada por los jesuitas y los anima a continuar

192

bull Una flota de siete naves al mando de Sir Anthony Shirley llega a Jamaica saquea e incendia todo lo que encuentra

Sabido es que en estos casos 1as autoridades eclesiaacutesticas y todos los miembros de la igJIesia se esmeraban para alejar el flagelo de los piratas y posteriormente para reconstruir y dar aliento y forshytaleza a la poblaci6n

bull Los carmelitas instalan un convento en Celaya Meacutexico

Agosto 23 bull El rey Felipe n por medio de una Real Ceacutedula enviacutea a los mercedarios una limosna de mil pesos para que pudieran realizar la construcci6n del convento definitivo en Ciudad de Meacutexico

Los mercedarios a partir de esta ayuda real siguieshyron construyendo en forma acelerada convento de Belem -donde se realizan estudios intemos- el colegio San Ramoacuten los hospicios de Valle de Sanshytiago Celaya Toluca Quereacutetaro y Guanajuato Y residencias y colegios en Tacuba Puebla Guadashylajara Colima Lagos Morelia Oaxaca Aguascashylientes Atlisco Veracruz San Luis Potosiacute Chiapas

Los mercedarios no realizaron tareas en misionEV sino que permanecieron en los colegios conventos y templos que construiacutean y desde esos lugares evanshygelizaban

Agosto bull En Jamaica un huracaacuten destruye casi por completo el conshyvento de los dominicos y la iglesia que poseiacutean queda muy afectada

Septiembre 8 bull Primer Siacutenodo Diocesano del Tucumaacuten

Entre las principales resoluciones se destacan utishylizar el Catecismo en quechua que habiacutea aprobado el lIT Concilio Limense

Insistencia en que los sacerdotes aprendieran lenshyguas indiacutegenas

Se establece tambieacuten que los mayores de catorce antildeos debiacutean tener dos horas de doctrina Y se trata la posibilidad de crear un colegio-seminario

1591

Febrero 19 bull Los jesuitas en la misioacuten de Parras hacen la dedicacioacuten de la iglesia y celebran la primera misa

193

Mayo

Julio

J94

A partir de este momento la misioacuten va ganando en proseacutelitos y tambieacuten en profundidad doctrinal La explicacioacuten del catecismo es diaria y la misa tamshybieacuten Desde esa misioacuten se irradian los jesuitas por las zonas aledantildeas

En total en toda la regioacuten se puede hablar de doce mil indios

Todos se preparan con catecismos en sus idiomas y en castellano tambieacuten

(1 Ingresa en el Oonvento de la Concepcioacuten de Puebla la veneshyrable madre Mariacutea de Jesuacutes Vivioacute una vida ejemplar y falleshycioacute en el mismo lugar el 11 de junio de 1637

(1 Entra en la ciudad de Cuzco el quinto obisp() de la dioacutecesis don AntoniO de la Raya

Habiacutea participado en el Concilio de Trento estushydiado y sido rector de la Universidad de Bolonia una de las maacutes prestigiosas de Europa

Funda un Seminario y el Colegio Jesuiacutetico de Huashymanga Convocoacute al III Siacutenodo de Cuzco Quiso fundar una Universidad pero fallece antes de loshygrarlo el 28 de junio de 1606

(1 Se establece el Convento de San Lorenzo en Meacutexico de relishygiosas agustinas

(1 El arzobispo Toribio de Mogrovejo realiza una nueva visita por su dioacutecesis y va de Lima a Chancay y a lea

Es interesante destacar coacutemo Toribio de Mogrov~jo supo unir su rica vida interior de contemplativo con una actividad incansable por zonas aacuteridas y difiacuteciles de transitar

En estas dos figuras uacuteltimas que acabamos de menshycionar se sintetiza de alguna manera la accioacuten de la Iglesia -siempre misionera- en Ameacuterica Por un lado no duda en destinar a un intelectual de primer nivel -nada menos que a un rector de la Universidad de Bolonia- a una regioacuten como la dioacuteshycesis de Cuzco en la cual sus dotes de intelectual debiacutean supeditarse a necesidades de iacutendole muy diversa

1599

Enero 5

Desde 1599

Marzo 28

y la Iglesia no duda porque lo que le interesa es la salvacioacuten de las almas y la propagacioacuten del Evanshygelio Por la misma razoacuten tampoco duda el inteshylectual al que se elige para tan elevada misioacuten

Por otra parte el obispo Mogrovejo es la mejor re9resentacioacuten del pastor apoacutestol de Ameacuterica El obispo rural como lo define Egantildea

El hombre que sabe dejar de lado cuando es neshycesario su ciencia y saber para poder acercarse mejor al indio y a su mundo El Pastor que defiende los derechos de la Iglesia ante unos avances reales que no considera adecuados Es posiblemente el uacutenico obispo que se escribe directamente con el Papa sin enviar su correspondencia por viacutea del ConshysejO de Indias La claridad de la misioacuten que teniacutea asignada le hizo recorrer varias veces su vasto arshyzObispado e interesarse por solucionar in situ los problemas No fue un teoacuterico ni un espiacuteritu alejashydo de las cosas temporales Se santificoacute en el lugar en el que Dios por medio de la autoridad papal lo habiacutea colocado Y sin duda es uno de los granshydes santos de Ameacuterica aunque haya nacido lejos de estas tierras porque aquiacute se santificoacute

Llega a Buenos Aires el cuartUumll obispo de Asuncioacuten don Tomaacutes Vaacutezquez de Liantildeo y con eacutel seis sacerdotes

En su visita canoacutenica el obispo Liantildeo encuentra algunas irregularidades en Buenos Aires cleacuterigo sin jurisdiccioacuten sacerdotes ordenados sin las dimisioshynarias episcopales indios sin bautizar Instala enshytonces una parroquia y solicita autorizacioacuten para introducir elementos que necesitaba para el culto y para poder vestirme lo cual demuestra el grado de pobreza de la tierra y de su obispo

Tomaacutes Vaacutezquez de Liantildeo fallece el 28 de diciemshybre de 1599

El licenciado Juan Bautista de Mena maestro seglar se ocushypa de educar a los joacutevenes de San Miguel de Tucumaacuten

Se hace cargo de la dioacutecesis de Santa Fe el arzobispo Bartoshylomeacute Lobo Guerrero

Habiacutea sido catedraacutetico de la Universidad de Se-shyvilla Con su apoyo se instalan los jesuitas en la actual Colombia

o Se establecen en Lima los benedictinos

Provienen del monasterio de Montserrat en Catashyluntildea y realizan actividades apostoacutelicas pero no misiones

o En Coacuterdoba -Argentina actual -comienzan a ensentildear las primeras letras a nintildeas mujeres que pasan a llamarse las amigas

o Es ordenado sacerdote Roque Gonzaacutelez de Santa Cruz

Ingresa a Ia Compantildeiacutea de Jesuacutes en 1609 y desarrolla su accioacuten apostoacutelica maacutes significativa en el siglo XVII Es el primer santo canonizado del Riacuteo de la Plata

bull Los indios guazaves se sublevan nuevamente en este antildeo 1599 Logra solucionar el problema el capitaacuten Hurdaide y el padre Hernando de Villafantildee jesuita que seraacute quien reorgashynizaraacute la vida religiosa de la zona

El padre Vil afantildee los reuacutene en tres pueblos Ures Guazave y Tamazula Estuvo trabajando treinta antildeos y logroacute formar pueblos modelos Conociacutea los idioshymas ocoroni tarasco y mexicano y en ellos habiacutea redactado doctrinas sermonarios gramaacutetica y cantos

o A fines de este siglo los benedictinos poseen en Brasil cinco conventos en Paraiacuteba Olinda Salvador Riacuteo de Janeiro y San Pablo

En Brasil existiacutean en total quince conventos y tres colegios jesuiacuteticos En Salvador y Olinda habiacutea conshyventos de franciscanos jesuitas carmelitas y beneshydictinos en Paraiacuteba de benedictinos y franciscanos y en San Pablo de bendictinos y carmelitas

o A fines de este siglo y comienzos del otro se inauguran en Quito varios conventos femeninos de la Concepcioacuten en Passhyto Riobamba Cuenca y Laja el de Santa Clara y el de Santa Catalina

o En esta eacutepoca las tres ciudades de Cuyo actual Argentina teniacutean sus paacuterrocos

196

o Los franciscanOs han ocupadO a esta altura del siglo todo el Yucataacuten

El gobierno temporal siempre quedaba en manos de los caciques y sentildeores de la zona El primer diacutea del antildeO los pobladores elegiacutean regidores procurashydor y dos allcaldes Estos luego eran confirmados por el Rey Tambieacuten eligen al que llamaban Fiscal de la Iglesia y se encargaba de ensentildear la doctrina Habiacutea Ministros que debiacutean velar para que los inshydios cumpliesen con sus deberes Existiacutean tambieacuten los alcaldes de los mesones quienes se ocupaban de los forasteros que estaban de paso Era un cargo electivO

bull Los misioneros eclesiaacutesticos llegan a diez naciones indiacutegenas que se encontraban en la zOna del Beni

Las naciones eran itonamas moxos maropas cashynichanas itenes cayuvavas movimas chapacuras pacaguaras siriones Se lOS denominoacute en forma geshyneacuterica MOXOS y se hallaban entre los guaraniacutees y los incas El ambiente geograacutefico y su idiosincrasia hizo que la tarea misionera adquiriera esas peculiashyridades En una pa~abra debioacute tener la misma falta de cohesioacuten interna que teniacutean esos pueblos

(1 A fines del siglo en Nueva Espantildea se puede calcular que existiacutean unas cuatrocientas setenta parroquias En Peruacute habiacutea entre noventa y cien conventos Las misiones cubriacutean el mapa de Ameacutelica en casi toda su extensioacuten

(1 Los africanos en Brasil eran -en esta eacutepoca- unos 30000 los indios integrados a la vida europa otros 30000 y habiacutea unOs 40000 europeos Quedaban muchiacutesimos indios alejadOs de los centros urbanos y de las misiones

(1 Al finalizar el siglO se han publicadO en Ameacuterica maacutes de cien obras en idioma castellano y en idiomas indiacutegenas Los temas son doctrinales y teoloacutegicos en su gran mayoriacutea

(1 La importacioacuten de libros desde Espantildea es considerable y abundan tambieacuten tiacutetulos ajenos a las materias de estudio como novelas pOr ejemplo Casi al mJsmo tiempo de publishycarse en Espantildea una obra importante se la importaba a Ameacuterica es el caso del Qujote y de obras de los claacutesicos de la literatura y miacutestica del siglo XVI

lW

bull Hay quienes calculan que al finalizar esta centuria se han construido en toda Ameacuterica maacutes de setenta mil iglesias

Al finalizar este aporte cronoloacutegico sobre la evangelizacioacuten en Ameacuterica en el siglo XVI bien podemos recordar las palashybras del Santo Padre

Una obra evangelizadora y promocional que ha querido continuar hasta nuestros diacuteas a traveacutes de la educacioacuten en las escuelas y universidades con tanshytas iniciativas sociales de hombres y mujeres imbuishydos del ideaa evangeacutelico Ellos tuvieron desde el principio una clara conciencia -vaacutelida siempre- de su misioacuten que el evangelizador ha de elevar al hombre daacutendole ante todo la fe la salvacioacuten en Cristo los medios e instruccioacuten para lograrla Porshyque pobre es quien carece de recursos materiales pero maacutes auacuten quien desconoce el camino que Dios le marca quien no tiene su filiacioacuten adoptiva quien ignora la senda moral que conduce al feliz destino eterno al que Dios llalilill al hombre

Juan Pablo- ]11 Discurso a los Obispos del CFLAM en Santo Domingo 12-X-1984

ALICIA CAFFERA

198

Page 6: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional

Mayo-3

Mayo-4

Mayo-29

Junio-25

Septiembre-25

Asi como en su oportunidad los reyes de PortUgal habiacutean recurrido a Su Santidad para garantizar la propiedad de las tierras a las que llegaban hashycen lo mismo los reyes espantildeoles

bull Bula EximiaJel DevoltiJonAs Sirweritas

Es posterior a la feoha enunciada En ella se otorshygan a Castilla todos los privilegios inmunidades y facultades concedidas en documentos anteriores a Portugal

(gt Bula Inter CoeterlJ

Expedida seguramente en el mes de junio Establece la donacioacuten y particioacuten Castilla teniacutea derechoacutea las tierras descubiertas y por descubrir hacia el oesshyte hacia la India o cualquier otra parte siempre que se hallase a cien leguas de una liacutenea trazada de polo a polo de las Azores

(gt Instruccioacuten Real para don Cristoacutebal Coloacuten almirante de ~us AltetaS

Se manda al Almirante queprltllture atraer a l~ pobladores a la fe Se decide enviar al fraile Bernal Boyl con Coloacuten y se recomienda especialmente el buen trato y conshycordia con los naturales Incluso se ordena al deishycubrido-r castigar severamente a todo aquel que atenshytare contra la buena amistad entre indios y espashyntildeoles

(gt Bula Piis Fidelhem

Por ella se elige a fray Bernal Boyl para ser enviado a Indias como superior en cuestiones espirituales y se establecen sus atribuciones

(gt Segundo viaje de Cristoacutebal Coloacuten a Ameacuterica

Viajan con eacutel fray Bernal Boyl el mercedario Juan Infante fray Rodrigo Peacuterez -de quien despueacutes no se oiraacute hablar maacutes- y dos legos provenientes de Francia fray Juan Tisim o Cosin y fray Juan Deshyledeule

1494

Diciembre26

Enero-6

Mayo-8

Junio-7

o Bula Dudum Siq~

Por ella se facilita el descubrimiento y conquista en caso de llegar a Indias (quae Indias fuissent vel essent) navegando hacia el oeste antes que otros cristianos

Esta Bula era un triunfo sobre los intereses del rey de Portugal Juan n pues quedaba a Castilla la pos~bilidad de colonizar cualquier parte del mundo Con este documento se pone fin a casi un siglo de litigios con Portugal Habnt que agregar soacutelo el Tratado de Tordesillas para completar el triunfo espantildeol

bull Se funda el primer pueblo espantildeol en Ameacuterica Isabela En la oportunidad celebraron la Santa Misa todos los saoerdotes

Los franciscanos inician en La Espantildeola su activishydad misionera El fraile jeroacutenimo fray Romaacuten Pane estudia los diashylectos del grupo caribe araguaco y a pedido de Cristoacutebal Coloacuten escribe sobre el lenguaje religioacuten usos y costumbres de los nativos

bull Escriben los Reyes a Coloacuten y damos muchas gracias a Nuestro Sentildeor porque con su ayuda este negocio vuestro seraacute causa que nuestra sancta fe catoacutelica sea mucho maacutes acrecenshytada

o Se firma el Tratado de Tordesillas

Se establecen los liacutemites dentro de los cuales nashyvegaraacuten los portugueses y los castellanos que se faga e sentildeale por el dicho mar oceacuteano una raya o liacutenea derecha de polo a polo la cual raya o liacutenea se haya de dar e de derecha como dicho es a tresshycientas e setenta leguas de las islas de Cabo Verde hacia la parte de Poniente Muchas veces se ha querido presentar este Tratado

con una actitud de prescindencia del Papa pero no es asiacute pues ambas partes sentildealan en el acuerdo antes por esta presente capitulacioacuten suplican en el dicho nombre a nuestro muy Santo Padre que Su Santidad quiera confirmar y aprobar esta dicha cashypitulacioacuten seguacuten en ella se contiene y mandar exshypedir sobre ellos sus bulas a las partes o cualquier

1495

Mayo

1496

1497

Abril-23

de eIas que las pidiera e incorporar en ellas el tenor de esta capitulacioacuten poniendo sus censuras a los que contra ella fueren o pasaren en cualquier tiempo que sea o pueda

Fray Romaacuten Pane logra en La Espantildeola la conversioacuten de una familia india integrada por diecisiete personas de las cuales tres mueren asesinadas por los indiacutegenas sin dejar de proclamar su fe Son posiblemente los primeros nativos muertos por la fe catoacutelica en Ameacuterica

Los actos de gobierno de Cristoacutebal Coloacuten para con los indios fueron muy crueles y esto influyoacute de mashynera negativa tanto en eacutestos como en los espantildeoles En realidad ninguno de los miembros de la famishylia del Almirante a quienes tocoacute en suerte gobernar lo hizo con mesura Antes bien puede hablarse de que cometieron verdaderas extralimitaciones y abushysos

Todo esto seraacute un gran obstaacuteculo para la labor que deberaacuten desarrollar los misioneros

El papa Alejandro VI concede a Isabel de Castilla f a Fershynando de Aragoacuten el titulo de Reyes Catoacutelicos

Al volver a Espantildea Coloacuten se produce una sublevacioacuten en Santo Domingo entre el hermano del Almirante Bartolomeacute quien establece un gobierno riacutegido y esclaviza a los indios y Francisco Roldaacuten Jimeacutenez quien los benficia y da mejor trato

Real Ceacutedula de los Reyes Catoacutelicos a Coloacuten

Que como seaacuteis en las dichas islas Dios queriendo procureacuteis con toda deligencia de animar y atraer a los naturales de las dichas Indias a toda paz e quietud e que no hayan de servir e estar so nuesshytro sentildeoriacuteo e sujecioacuten benignamente e principalmenshyte que se conviertan a nuestra santa fe catoacutelica y que a ellos y a los santos sacramentos por los religiosos y cleacuterigos que allaacute estaacuten y fueren por manera que Dios nuestro Sentildeor sea servido y sus conciencias se aseguren

45

bull La reina Isabel se entera que han llegado unos trescientos indios enviados como esclavos por Coloacuten y se indigna Da orden de dejarlos en libertad y enviarlos a sus patrias

Establece tambieacuten severas penas para los que conshyservasen indios como esclavos

Al narrar el enojo de la Reina dice el futuro ptdre Bartolomeacute de Las Casas que eacutesta habriacutea dicho iquestQueacute poder miacuteo tiene el Almirante para dar a nadie mis vasallos

Junio o Documento Real dado en Medina del Campo

Se ha de proveer que vayan a las dichas Indias algunos religiosos o cleacuterigos e buenas personas para que allaacute administren los santos sacramentos a los que allaacute estaraacuten e procuren convertir a nuestra santa fe catoacutelica a los dichos indios naturales de las dichas Indias lleven para ello aparejos e cosas que requieran para el servicio del acto divino e para la administracioacuten de los sacramentos

14t

Mayo-SO bull Cristoacutebal Coloacuten comienza su tercer viaje

Debido al clima de hostilidad que se habiacutea creado por la administracioacuten eacuteolombina no se encontraban voluntarios dispuestos a embarcarse Fue entonces cuando se recurrioacute a reclutar a gente de variado origen Esto influiraacute en forlllll negativa en la accioacuten misionera

149

Mayo-21 bull Por una Real Ceacutedula se nombra a Francisco de Bobadilla gobernador de las islas y tierra firme de Indias con amplios poderes

bull Durante el siglo xv los papas concedieron a Portugal -en relacioacuten con su expansioacuten mariacutetima- sesenta y nueve docushymentos

o El papa Alejandro VI concedioacute a favor de Castilla entre el primero y segundo viaje de Cristoacutebal Coloacuten cinco bulas

SIGLO XVI

1500

Marzo 9

Abril 22

Mayo 20

Agosto 23

1501

Mayo

o Zarpa de Lisboa Pedro Alvarez Cabra

o Alvarez Cabral fondea en costa bmsilentildea (entre los 18deg y ~ latitud sur) La tierra descubierta pasa a llamarse Terrae Sanctae Crucis

o Por una Real Ceacutedula la reina Isabel la Catoacutelica ordena la libertad de los indios enviados por Coloacuten como esclavos

Curiosamente uno de los esclavos perteneciacutea a Barshytolomeacute de las Casas -un muchacho entonces- a quien se lo habiacutea regalado su padre

Las Casas seraacute con el tiempo uno de los maacutes peculiares defensores de los indios

o Llega a La Espantildeola como Juez Pesquisidor don Francisco de Bobadilla comendador de Calatrava quien enviacutea presos a Espantildea a Cristoacutebal Coloacuten y a sus hermanos Hace un goshybierno favorable a los espantildeoles pero maltrata a los indios

No hubo durante este primer momento posibilidashydes para iniciar una empresa misionera sistemaacutetica los gobernantes se encontraban enfrentados entre sIacute los espantildeoles -alrededor de 300- deseaban enshyriquecerse cuanto antes se abusa de los indios en total oposicioacuten a lo ordenado por la reina Isabel de Castilla

o La Corona autoriza a partir de este antildeo el ingreso en Ameacuteshyrica de negros en calidad de esclavos para intensificar la mano de obra y para ayudar al indio Lo hace de acuerdo a las costumbres y leyes de la eacutepoca vigentes en Europa

bull Parte Ameacuterico Vespuccio en un viaje -bajo pabelloacuten portushygueacutes- de dieciseacuteis meses de duracioacuten en el cual recorre desde Recife hasta el Sur de Ameacuterica iquestRIacuteO de la Plata iquestPuerto San Juliaacuten) y reconoce estar ante un nuevo mundo pues -por la extensioacuten y cantidad de habitantes- no podiacutea ser una isla

Conocimos que aquella tierra no era isla sino conshytinente porque se extiende en larguiacutesimas playas que no la circundan y estaacute llena de innumerabl~

47

habitantes (Carta de A Vespuccio a Lorenzo di Pier Francesco di Medici Lisboa 1502)

Por esta razoacuten para Morales Padroacuten Ameacuterico Vesshypuccio es el descubridor intelectual de Ameacuterica

Septiembre 16 o Los Reyes Catoacutelicos dan instrucciones a Nicolaacutes de Ovando comendador de Lares para que ejerza el cargo de goberna- dor y justicia suprema de las Indias Seguacuten Hernando Coloacuten para desagraviar al Almirante por las acciones del pesquisishydor Bobadilla Seguacuten lo que dijera maacutes adelante el rey fue por gobernador a causa del mal recaudo que vuestro padre (se dirige al hijo de Cristoacutebal Coloacuten Diego) se dio en ese cargo que vos ahora teneys

Lo que vos Fray Nicolaacutes DOvando comendador de Laresde la Orden de Alcaacutentara donde abeys de fazer en las islas e tierra firme del Mar Oceacuteano donde abeys de ~er nuestro gobernadOr es lo sishyguiente Primeramente procurareacuteis con mucha dishyligencia las cosas del servicio de Dios e que los oficios devinos se fagan con mucha estimacioacuten e

orden e rreverencia como conviene

ltem Porque Nos deseamos que los yndiOs se conshyviertan a nuestra Sancta Feacutee Cathoacutelica e sus aacutenimas se salven terneys mucho cuidado de procurar sin les fazer fuerza alguna coacutemo los rreligiosos que allaacute estaacuten los ynformen e amonesten para ello con mucho amor de manera que lo maacutes presto que se pueda se conviertan e para ello dareys todo el favor e ayuda que menester sea ( )

Otrosiacute procurareacuteis como los yndios sean bien trashytados e puedan andar seguramente por toda la tieshyrra e nenguno les faga fuerza mn los rroben nin fagan otro mal nin da pno

Item Debeys (informar) de nuestra parte a los caciques e a los otros prencipales que si dendeshyaquIacute adelante alguno les ficiere alguacuten malo dapno o les tomasen por fuerza algO de lo suyo que vos lo fagan saber porque vos lo castigareys

Noviembre 16 o El Papa Alejandro VI po[ la Bula Eximiae Devotwnls otorga a los reyes Catoacutelicos lUumls diezmos -solicitados oportunamente por los monarcas- a fin de hacer frente a los gastos inherenshytes a la divulgacioacuten de la doctrina cristiana con la condicioacuten de que aseguren la dotacioacuten de las iglesias y sosteacuten del clero

1Mmiddot

Febrero bull Parte la expedicioacuten de Nicolaacutes de Ovando con diecisiete franciscanos a cuyo frente se encontraba fray Alonso del Esshypinal Viaja tambieacuten Bartolomeacute de las Casas

Mayo 9 bull Parte Cristoacutebal Coloacuten para realizar su cuarto y uacuteltimo viajeshya Ameacuterica

Septiembre o Vuelve a Portugal Ameacuterico Vespuccio de su viaje por el Sur de Ameacuterica

1503

Enero 14 bull Se crea en Sevilla la Casa de Contratacioacuten que se ocuparaacute de los negocios de las nuevas tierras con la Corona Desde un principio tiene caraacutecter cientiacutefico Se elige como sede a Sevilla pues se encuentra alliacute el Almirantazgo de Castilla y la Universidad de Mareantes que era una asociacioacuten mershycantil muy fuerte La Cam de Contratacioacuten tiene muchas facultades hasta que se crea el Consejo de Indias

Marzo 20 Y 29 bull Por Instruccioacuten Real se le comunica a Ovando un verdadero plan de poblamiento y evangelizacioacuten que seraacute la basel de toda Ja accioacuten posterior en Ameacuterica

Se propone formar pueblos de indios para facilitar de este modo la evangelizacioacuten Tendriacutean dos aushytoridades una civil para administrar justicia y deshyfender a los indios y un capellaacuten que ensentildeariacutea la doctrina a los indios

Al Jada de cada iglesia habriacutea escuelas y el capellaacuten ensentildeariacutea a leer escribir y las oraciones a todos los nintildeos Debiacutea llevar ademaacutes una lista de toda la feligresiacutea a fin de saber a) quieacutenes estaban bautishyzados b) quieacutenes enviaban a sus hijos a la escuela Debiacutean construirse hospitales para pobres tanto pashyra espantildeoles como para indios

El capellaacuten debiacutea recomendar el casamiento por Iglesia y el de indios con colonos porque luumls unos e los otros se comuniquen y ensentildeen para ser doctrinadas en las cosas de nuestra fe cathoacutelica

De acuerdo a las oacuterdenes Ovando asigna sueldos a los sacerdotes construye el Hospital de San Nishycolaacutes dedicado a Nuestra Sentildeora de la Concepcioacuten funda una iglesia parroquial en Santiago y dos cashypillas anexas Nuestra Sentildeora del Carmen y Santa Ana Construye un convento para los franciscanos

y colabora en la ereccioacuten de la catedral en Concepshycioacuten de la Vega

Diciembre 20 o Por Provisioacuten Real se autorizan en la praacutectica los repartishymientos de indios entre espantildeoles pero pOIl plazos renovables que podiacutean durar uno a tres antildeos Quedaba aclarado ql)e de ninguna manera el indio era esclavo sino que al realizar ese servicio domeacutestico lo haciacutea como naboriacuteas

15M

Noviembre 7 o Vuelve Cristoacutebal Coloacuten a Espantildea de su cuarto viaje

Noviembre 26 o Fallece Isabel la Catoacutelica reina de Castilla En su Testashymento la reina dice

por cuanto al tiempo que nos fueron concedishydas las islas e tierra fiune del mar Oceacuteano descushybiertas e por descubrir nuestra principal intencioacuten fueacute ( )de procurar inducir e traer los pueblos de ellas a les convertir a nuestra Fe Catoacutelica e embiar a las dichas islas y tierra finne prelados e religiosos e cleacuterigos y otras personas doctas y teshymerosas de Dios para instruir los vecinos y moshyradores de ellas en la Fe Catoacutelica y los ensentildear y doctrinar buenas costumbres y poner en ello la diligencia debida seguacuten maacutes largamente en las leshytras de la dicha concesioacuten (del Papa) se contiene por ende suplico al Rey mi sentildeor muy afectuosashymente y encargo y mando a la dicha Princesa mi hija y al dicho Priacutencipe su marido que asiacute lo hagan e cumplan y que este sea su principal fin

Y que en ello pongan mucha diligencia y que no consientan ni den lugar que los indios vecinos y moradores de las dichas Indias y tierra finne gashynadas e por ganar reciban agravio alguno en sus personas e bienes Maacutes manden que sean bien e justamente tratados y si alguacuten agravio han recibido lo remedien y provean por manera que no exceda en cosa alguna lo que por las diohas letras apostoacuteshylicas de la dicha concesioacuten nos es inyungido e mandado

1505

Septiembre 13 o Fernando el Catoacutelico escribe a su embajador en Roma Franshycisco de Rojas para que la fijacioacuten de liacutemites de las dioacutecesis no la encomendara a los obispos sino a quienes designara el rey

50

1506

Mayo 20 bull Fallece Cristoacutebal Coloacuten en Valladolid

1508

Abril 30 bull El rey Fernando el Catoacutelico autoriza los repartimientos heshychos por Nicolaacutes de Ovando

Junio 13 bull Se firman las primeras capitulaciones entre el gobernador de la Espantildeola Nicolaacutes de Ovando y Ponce de Leoacuten para exshyplorar Puerto Rico Se establece que en cada poblacioacuten deshyberiacutea haber una iglesia y a su lado una casa para reunir en ella dos veces al diacutea a todos los nintildeos a fin de ensentildearles a leer escribir confesarse y rezar

Julio 28 bull El papa Julio JI concede a los Reyes Catoacutelicos por la Bula UniversalisEcclesiae Regirninisel pa~onato de Indias con derecho a presentar candidatos para obispos y privilegio de crear iglesias y monasterios

De esta Bula no se ha encontrado el original aunque existe una copia del siglo XVI en el archivo de Simancas

Con esto se puede iniciar la estructura de la Igleshysia en Ameacuterica

Mucho se ha discutido si realmente la Santa Sede cedioacute una jurisdiccioacuten tan amplia de sus derechos En realidad los papas no delegaron un vicariato tan amplio como pretenden algunos autores Deshyacuerdo a la teoriacutea suareciana -que tendraacute tanta difusioacuten en su momentoshy y a la instauracioacuten de la Iglesia no se podiacutea ceder a laicos el reacutegimen orshydinario de la misma por haber sido establecido por derecho divino que fuera gobernada por obispos

De todas maneras la Iglesia necCllitaba la colaborashycioacuten del poder temporal para evangelizar y permishytioacute que tanto Espantildea como Portugal acumularan privilegios muy amplios para la administracioacuten ecleshysiaacutestica de las tierras americanas Es Uilla situacioacuten especial dentro de la historia de la Iglesia Por otra

parte es de destacar que no se produjeron probleshymas serios como pudiera suponerse

Fue una solucioacuten adecuada a los tiempos que se viviacutean En el siglo XVIII la teoriacutea del Vicariato Regio cobraraacute auge como veremos

51

1509

Agosto 14

Noviembre 12

1510

Mayo 8

52

La Santa Sede careciacutea de otros medios para actuar maacutes que el de recurir a las 6rdenes mendicantes y otorgar facultades a los misioneros El respaldo de una potencia catoacutelica facilitaba en realidad la tashyrea aunque en nuestra eacutepoca estas concesiones reshysulten excesivas

o POl Real Ceacutedula se crea en la Gasa de Contratacioacuten el cargo de cosmoacutegrafo y el de piloto mayor de la carrera de Indias Maacutes tarde se crean las caacutetedras de Arte de Navegar Hidroshygrafiacutea Matemaacutetica y Artilleriacutea

o El Rey expide urna carta-poder al Almirante para realizar nuevos repartimientos de indios

Por otra parte por Real Ceacutedula dirigida a Diego Coloacuten se autoriza la entrada a la Espantildeola de indios de islas vecinas Los indios se entregaban como por naboriacuteas e non como esclavos y aclara el monarca que entregarlos de por vida es cargoso de conciencia e esto non se a de facer

o Por Real Ceacutedula de Fernando el Catoacutelico se ordena a los conquistadores que recojan nintildeos y lUumls eduquen para formar cristianos praacutecticos y firmes y no de mero nombre

o De acuerdo a una Real Ceacutedula de esta fecha los espantildeoles que desearan quedarse con los mismos indios encomendados podiacutean hacerlo

Esto es muy importante porque en la historia de la evangelizacioacuten la cuestioacuten de las encomiendas da lugar a numerosos enfrentamientos entre religiosos obispos (la Iglesia) y las autoridades civiles

o Ponce de Leoacuten firma capitulaciones con Diego Coloacuten para conquistar y colonizar Puerto Rico Apenas desembarca consshytruye una iglesia en Ca parra

o Llegan a Ameacuterica a La Espantildeola los religiosos dominicos El vicario de Espantildea habiacutea designado a quince frailes para enviar pero soacutelo se embarcaron tres fray Pedro de Coacuterdoba fray Antoacuten de Montesinos y fray Bernardo de Santo Domingo Poco despueacutes llegaron a las Antillas los mercedarios

Franciscanos dominicos y mercedarios realizaraacuten Su tarea evangeacutelica de manera constante y silenciosa

1511

Junio 21

Juilio 25

Agosto entre 8 y 13

Diciembre 21

Desplegaron una accioacuten totalmente opuesta a la de los primeros conquistadores que viviacutean en numeroshysos enfrentamientos

CI El Rey le manifiesta a Diego Coloacuten su alborozo por la conshyversioacuten de los naturales de Jamaica

41 Instrucciones de la Corte a las autoridades civiles de la isla de Puerto Rico a fin de que se les diera buen trato a los indios construyeran un monasterio para los franciscanos y una iglesia Debiacutean tambieacuten ensentildear a leer y escribir y la doctrina a los nintildeos indios y luego eacutestos deberiacutean ensentildearla a los demaacutes indiacutegenas

41 En 1511 se establecioacute en La Espantildeola la primera Audiencia

41 El papa Julio JI por la Bula Romanus Pontifex erige los obisshypados de Santo Domingo Concepcioacuten de la Vega y San Juan de Puerto Rico Quedaban sujetos a la jurisdiccioacuten del anoshybispo de Sevilla bull

41 El cuarto domingo de Adviento los dominicos hicieton oiacuter -por la voz de uno de ellos Antoacuten de Montesinos- un sermoacuten en el que denunciaban la situacioacuten en la que se hallaban los habitantes de la isla

Llegado el domingo y la hora de predicar subioacute en el puacutelpito el susodicho padre fray Antoacuten Monshytesino (s) y tomoacute por tema y fundamento de su sermoacuten que ya llevaba escripto y firmado de los demaacutes Ego vox clamantis in deserto Hecha su introduccioacuten y dicho algo de lo que tocaba a la mashyteria del tiempo de Adviento comenzoacute a encarecer la esterilidad del desierto de las conciencias que los espantildeoles de esta isla y la ceguedad en que vishyviacutean ( )

Esta voz -dijegt eacutel- que todos estaacuteis en pecado mortal y en eacutel viviacutes y moriacutes por la crueldad y tirashyniacutea que usais con estas inocentes gentes Decid iquestcon queacute derecho y con queacute justicia teneacuteis en tan cruel y horrible servidumbre a aquestos indios iquestCon queacute autoridad habeacuteis hecho tan detestables guerras a estas gentes que estaban en sus tierras mansas y paciacuteficas donde tan infinitas delIas con muerte y estragos nunca oiacutedos habeacuteis consumido iquestCoacutemo los teneacuteis tan opresos y fatigados sin dalles

53

Dlciembre 28

1512

Mayo 8

Fines 1512

54

de comer ni curallos en sus enfermedades que de los excesivos trabajos que les daacuteis incurren y se os fueren y por mejor decir los mataacuteis por sacar y adquirir oro cada diacutea iquestY queacute cuidado teneis de quien los doctrine y cognozcan a su Dios y criador sean ooptizados oigan misa guarden las fiestas y domingos

iquestEstos no son hombres iquestNo tienen aacutenimas racioshynales iquestNo sois obligados a amarlos como a vososhytros mismos iquestEsto no entendeacuteis iquestEsto no sentiacutes iquestCoacutemo estaacuteis en tanta profundidad de suentildeo letaacutershygico dormidos Tened por cierto que en el estado que estaacuteis no os podeacuteis maacutes salvar que los moros o turcos que carecen y no quieren la fe de Jesucrisshyto (B de las Gasas Historia de las Indias)

11 Segundo sermoacuten de fray Antoacuten de Montesinos basado en Job 36 3-4 Tambieacuten escrito y firmado por todos los dominishycos de la isla ratifica la denuncia del domingo anterior y comunica que no confesariacutean a ninguno de aquellos que abusaacuteran de los indios

Las autoridades civiles y los encomenderos decidieron enviar a Castilla a un represenilante para que en la Corte se defenshydiese su posicioacuten Los dominicos decidieron enviar al mismo fray Antoacuten de Montesinos para explicar cuaacutel era la situacioacuten en que se encontraba la isla

11 El rey Fernando firma con los obispos electos de SaIlIto Domingo de la Concepcioacuten y de la isla San Juan una Conshycordia por la cual redonaba en su favor los diezmos de sUS iglesias

11 El Consejo de Indias presidido por el obispo de Palencia Juan Rodriacuteguez de Fonseca y con el asesoramiento del docshytor Palacios Rubios da a conocer un dictamen en relacioacuten con los hechos ocurridos en Ameacuterica denunciados por los dominicos En eacutel se propone tratar al indio como hombre libre ensentildearle la fe cristiana permitirle la propiedad de su casa y otros bienes y sentildeala que el Rey podiacutea hacerlos trabajar en tareas moderadas y retribuyeacutendoles en forma adecuada

11 Llega a tierras americanas eJ primer obispo Alonso Manshyso hombre de gran cultura que habiacutea sido canoacutenigo magisshytral de Salamanca y sacristaacuten mayor del priacutencipe Don Juan

Creoacute a poco de llegar a su dioacutecesis de Puerto Rico una escuela de gramaacutetica en la cual ensentildeaba un graduado de alguna universidad espantildeola (de acuerdo a lo establecido por el prelado) Eacutel personalmente ensentildeaba a los pocos cleacuterishygos que se encontraban en la zona y a todo aquel que deseashyra escucharle

Diciembre 27 bull Se dictan las Leyes de Burgos originadas en la Junta formashyda para estudiar las denuncias de Montesinos y los dominishycos Estaba integrada por teoacutelogos Se establece que el trato al indio debe ser maacutes humano pero no se termina con los repartimientos ni con las encomiendas Destacamos algunas ordenanzas

Otrosiacute ordenamos e mandamos que ninguna pershysona que tenga indios en encomienda e otra pershysona alguna eche carga a cuestas a los indios ( ) so pena que ( ) pague por cada vez dos pesos de oro lo cual sea para el hospital del lugar

Otrosiacute ordenamos e mandamos que a ninguna mushyjer prentildeada que pasare de cuatro meses no le enshybiacuteen a las minas E despueacutes que pariere crie su hijo fasta que sea de tres antildeos

Otrosiacute ordenamos e mandamos que en cada pueshyblo de la dicha isla aya dos visitadores que tengan cargo de visitar todo el pueblo ominas o estancias o porqueros o pastores e sepan coacutemo son los indios criados en las cossas de nuestra Feacute e c6mo son tmbtados sus personas e coacutemo son mantenidos

1513

bull Se establece el Requerimiento que consistiacutea en requerir a los indios si aceptaban y reconociacutean a los reyes de Castilla y la predicacioacuten del Evangelio Se recurre a este planteo legal porque se consideraba que las naciones infieles bien regidas por el derecho de gentes debiacutean ser reconocidas Era evishydente a esa altura que no bastaba con el recurso a la conceshysioacuten pontificia para conquistar las nuevas tierras

Julio 26 bull El rey Fernando solicita al Papa -por intermedio de su emshybajador en Roma Jeroacutenimo de Vich- la ereccioacuten de una sede episcopal en el Dariacuteen y el nombramiento como obispo para la misma de fray Juan de Quevedo Tambieacuten requiere que se nombre a Juan Rodriacuteguez de Fonseca patriarca UlDlIacuteshyversal de las iglesias a erigirse en Castillo del Oro (o patriarshyca de las Indias occidentales)

55

Al mismo tiempo el Rey se opone a que el Papa nombre nuncios en Ameacuterica

Esto uacuteltimo ocasionaraacute numerOSos problemas porshyque impide una vinculacioacuten directa con Roma Se veraacuten sus peores consecuencias a raiacutez de la emanshycipacioacuten de los paiacuteses americanos

Julio 27 o Por Real Ceacutedula se nombra a Pedrarias Daacutevila gobernador y capitaacuten general de Castillo del Oro En la misma se estableshyce el caraacutecter apostoacutelico de la misioacuten

para que nuestro Sentildeor sea en las dichas tierras servido e su santo nombre conoscido y los vecinos de la dicha tierra sean convertidos a nuestra santa fe catoacutelica y doctrinados e ensentildeados en ella e puesshytos en camino de salvacioacuten e non se pierda tanto nuacutemero de aacutenimas como fasta aquIacute ha perescido

Julio 28 o Leyes de la Junta de Valladolid Estudia el tema de las encoshymiendas y establece una serie de ordenanzas sobre mujeres nintildeos y trabajol de los hombres

Julio 28 o El rey manda al provincial franciscano de la Espantildeola que enviacutee a Castilla de Oro un indio que estaba muy bien preshyparado en cuestiones de fe y doctina a fin de que pueda colaborar en la evangelizacioacuten de los naturales

Agosto 2 o Instrucciones de la Corte a Pedrarias Daacutevila El objetivo de la emprem era la conversioacuten de loo indios por tanto se los habiacutea de tratar bien Si los indios atacaban antes de contestar con las armas debiacutean tratar con ellos y no tomar decisiones sin el parecer del obispo y sacerdotes No se estashybleceriacutean encomiendas que habiacutean provocado tantos probleshymas en La Espantildeola Los indios trabajariacutean uno o dos meses y se alternariacutean El primer edificio a construir en la zona seriacutea la Iglesia Debiacutea poner nombre a las provincias ciudashydes y hacer todo lo necesario para la conversioacuten de los natishyvos y el culto divino Se estableciacutean penas legales y pecushyniarias para el juego las blasfemias y los juramentos~ Todos los problemas graves de gobierno debiacutea tratarlos Pedrarias con el Obispo y los oficiales reales

Septiembre 9 El papa Leoacuten X erige la dioacutecesis de Santa Mariacutea de Dariacuteen11

(Panamaacute)

Septiembre 25 o Vasco Nuacutentildeez de Balboa descubre desde lo auto de un carro el Oceacuteano Paciacutefico (llamado Mar del Sur) Habiacutea partido con 190 espantildeoJes y unos novedentos indios De rodillas

56

1514

Septiembre 29

Diciembre 6

Abril 11

Junio 30

agmdecen a Dioacutesy cantan el Te Deum El cacique Comogre le informa que hacia el sur existenmiddot tierras muy ricas Esto entusiasma a los espantildeoles en especial a Francisco Pizarro quien seraacute tiempo despueacutes el conquistador del Peruacute

o Balboa toma posesioacuten del Oceacuteano Paciacutefico y labra el acta correspondiente Andreacutes de Valderraacutebano

o El Rey ordena construir un hospital para pobres en Santa Mariacutea la Antigua con cincuenta camas Debe tenerse presenshyte que no existiacutean maacutes de cien casas Pero el trato a los indios no es bueno y el sentildeor Obispo enviacutea a un sacerdote a Espantildea a infonnar al monarca

Direacuteis coacutemo estaacuten todos desaposentados levantashydos con muchas ganas de volverse a La Espantildeola o a Castilla i junto con esto direacuteis coacutemo entm los indios han de andar ya como entre los moros de Granada ( ) por el mal trato que les han feshycho

o Parte de Sanluacutecar de Barrameda una expedicioacuten de gran imshyportancia al mando de Pedrarias de Aacutevila en la que viaja el obispo Juan de Quevedo OFM Bernal Diaz del Castillo Hemando de Soto Francisco Vaacutezquez de Coronado el cleacuteshyrigo Hemando Luque con unos dos mil tripulantes Viajan 17 sacerdotes y seis franciscanos a cuyo frente se encuentra Fray Diego de Torres

Es interesante sentildealar los elementos que llevan Armas 200 espingardas 300 espadas 4 sibadoquishynes 35 arcabuces 2 falconetes 200 puntildealazos vitoshyrianos y 200 de Villa Real

Instrumentos de trabajo 300 palas 1000 azadones (600 de pico y 400 mochos) 50 quintales de clashyvazoacuten 200 azuelas de carpintero 30 barras granshydes 50 almanadas 7 docenas de sierras 100 garvias 300 escoplos etc

o Llega la expedicioacuten al Darieacuten a La Antigua y son recibidos por Balboa El obispo Quevedo en La Antigua -primera sede episcopal de Ameacuterica del Sur- encuentra en el lugar a tres sacerdotes solamente Andreacutes de Vera Pedro Saacutenchez y Jualli Peacuterez Salduendo

Esta era una zona muy estrateacutegica para ser punto de unioacuten entre el norte y el sur Existiacutean en La Antigua unas 200

casal deacutemiddot Uacuteiacuteadfn -cIu pJr1BKJIr quinientos espantildeoles quienes teniacutean a 1500 indios encondieioacuten de naborlas

Noviembre 15 Bartolomeacute de Las Casas anuncia en fonna puacuteblica su conshyversioacuten y decide viajar a Espantildea para defender los derechos de los indios COIll el padre Montesinos Deja de ser enroshymendero

En esta eacutepoca hay que situar dos misiones pacificas que se realizaron -una por dominicos soacutelos y otra dominicos y franciscanos- sin annas ni soldados y que concluyeron en sendos fmcasos

Agosto 15 Rodrigo de Albuquerque realiza el primer Repa~ento oficial

El Repartimiento seraacute tema de continua friccioacuten entre las autoridades civiles y las eclesiaacutesticas que

invariablemente -con muy escasas excepcionesshydefendiacutean al indio

Fines 1514 Oacute Llega a su dioacutecesis el obispo de Concepcioacuten de la Vega y comienza a levanJtar la catedral que seraacute la primera que se fundaraacute en la isla

1amp15

Febrero 2 El obispo Juan de Quevedo OFM primer obispo de Santa Mariacutea La Antigua solicita autorizacioacuten para pasar a Espantildea Su intencioacuten era la de informar sobre la situacioacuten de los indios y los abus~ que se cometiacutean Aparentemente no habiacutea adoptado una posicioacuten muy firme con respecto al problema

Este fue el uacutenico obispo de La Antigua pues su sucesor Vicente Pedraza OP se establece en Panamaacute Regresa a Espantildea en enero de 1518 y fanece el 24 de diciembre de 1519

Se funda Puerto Priacutencipe

Mayo 15 El Papa erige una abadiacutea en Jamaica Era demasiado pequeshyntildeo el lugar para establecer una dioacutecesis El Abad tendriacutea uso de mitra y baacuteculo y jurisdiccioacuten temporal y espiritual de obispo Despueacutes de designar a varios prelados para desem- pentildearse en Jamaica -que no alcanzan a hacerse cargoshytoma posesioacuten de la abadiacutea fray Miguel Ramiacuterez OP (quien habiacutea sido obispo de Cuba)

58

En la isla habiacutea dos iglesias encomendadas probablemente a franciscanos

Junio Bartolomeacute de las Gasas se encuentra en Sevilla

Junio o Se funda La Habana En el orden eclesiaacutestico dependeraacute de La Espantildeola

Finesmiddot de antildeo Ya se ha construido el edificio de la catedral sumamente humilde Se hizo una iglesia conventual una escuela para indios y un hospital puesto bajo la advocacioacuten de Santiago

1516

Enero 23 o Fallece el rey Fernando el Catoacutelico

o Soliacutes llega al Riacuteo de la Plata

o Se publican Las Deacutecadas de Pedro Maacutertir de Angleriacutea

Fines Mayo o Las casas presenta un Memorial de Denuncias

Diciembre 20 ltraquo Llegan a La Espantildeola los frailes jeroacutenimos fray Bernardino de Manzanedo fray Luis de Figueroa fray Alonso de Santo Domingo designados para conocer y solucionar los probleshymas de la isla Su asesor era el P Bartolomeacute de las Casas que habiacutea sido nombrado Protector- Universal de los Indios Todo esto habiacutea surgido como conclusioacuten de la reunioacuten de una Junta formada para tratar las denuncies de Las Casas

Los jeroacutenimos -conl amplios poderes- comienzan solicitanshydo la opinioacuten de dominicos franciscanos y otra gente sobre el tema en cuestioacuten Las Ca~as enfadado porque no se aboshyliacutean las encomiendas inmediatamente regresa a Espantildea

1511

Enero 1 ltraquo Los tres jeroacutenimos que se encuentran en La Espantildeola inforshyman a Espantildea que la situacioacuten es grave por falta de obispo no se confirma ni se ordena Proponen que los indios vivan en pueblos con teda libertad porque facilitariacutea su convershysioacuten que hubiera maacutes control en las encomiendas

Febrero 11 ltraquo El papa Leoacuten X funda el obispado de Cuba y nombra a fray Juan de Wite OP obispo de Sarresbury Entre sus acciones maacutes destacadas cabe mencionar que ordenoacute que soacutelo podiacutean ser docentes los bachilleres en derecho o filososhyfiacutea establece asimismo la ensentildeanza de gramaacutetica a cleacuterigos y a cuantos quisieran saber Renuncia en 1525

1518

Enero 18 o Los frailes jeroacutenimos designados para mejomr el trato a los indiacutegenas en La EspantildeoJa solicitan al Rey la libertad de aqueshyllos nativos cuyos encomenderos se hallasen ausentes

Tambieacuten aconsejan al monarca que se introduzcan negros esclavos

Esto uacuteltimo habiacutea sido suspendido en 1516 por el Cardenal Cisneros No puede dejar de sentildealarse Ja incoherencia que significa incorporar esclavos neshygros para defender la libertad de los indios Ese mismo antildeo se daraacuten licencias a particulares para introducir negros Se establecen en Caribe y costa Narte del Caribe

Si bien era una praacutectica corriente de la eacutepoca -Dashymiao de Caes sentildeala que en 1514 entraban a Porshytugal por antildeo de diez a doce mil esclavos negros y Cristoacutevao de Oliveira en 1524 comprueba la exisshytencia de una poblaci6n negra en Lisboa equivalente al quinto de la totalidad- no deja de ser doloroso que auacuten quienes defendiacutean como seres humanos libres a los indios no hicieran lo mismo con los negros

De todos modos estas disposiciones no frenaron la decadencia de La Espantildeola que se acentuaraacute a meshydida que avance la oolonizaci6n de Nueva Espantildea y del resto del continente

1519

o En 1519 se producen algunos hechos de importancia para la historia de Ameacuterica y en especial para la de la evanshygelizacioacuten

o Los indios mexicanos consideraban que en 1519 terrnmabamiddot una era o sol y esto lo relacionaban con el surgimiento de alguna cataacutestrofe o hecho luctuoso negativo Creiacutean que estas cosas se reproduciacutean peri6dicamente

o En 1519 se realiza la conquista de Meacutexico por- Hernaacuten Corshyteacutes y 600 hombres Es un hecho cierto que -a pesar del coraje desplegado por los espantildeoles y sus numerosos aliados indiacutegenas- influyoacute en el triunfo la idea milenarista del fin de una era precisameIllte e1lI ese antildeo

60

Enero 7

Enero

Febrero 10

o Tambieacuten en 1519 se publica en Europa la obra de Joaquiacuten del Fiore Divini Abbatis Joachim Concordie Novi ac Veteria Testamenti la cual seguacuten algunos autores influye en la predicacioacuten de los primeTOIS franciscanos que negaron a Meacutexishyco en 1524 Esta obra de neto corte milenarista fue publishycada en Venecia y su autor habiacutea sido un monffe del siglo XII

o El Inquisidor G~neral Adriano de Utrecht obispo de Torshytosa designa a Alonso Manso obispo de San Juan de Puershyto RiacuteOOi y al dOminico fray Pedro de Coacuterdoba que residiacutea en La Espantildeola inquisidores apostoacutelicos en Indias Corresshyponde recordar que el 22 de julio de 1517 el cardenal Cisneshyros Inquisidor General habiacutea concedido poderes inquisishytoriales a todos los obispos de Ameacuterica

o Vasco Nuacutentildeez de Balboa el descubridor del Oceacuteano Paciacutefico es ejecutado por su enfrentamiento con Pedrarias Daacutevila Los franciscanos ante la imposibilidad de ejercer asu ministerio -por las continuas luchas entre espantildeoles y el mal trato a los indios- se marchan a La Espantildeola Esto dio lugar a una protesta muy eneacutergica del rey (6--8-1519)

Parte de La Habana -en principio enviado por Velaacutezquez pero ya muy distanciado de eacuteste- Hemaacuten Corteacutes con seisshy

cientos hombres para propagar la fe y conquistar las tierras de Meacutexico Viajaban un mercedario fray Bartolomeacute de Olmedo y un sacerdote de Sevilla Juan Diacuteaz

Para este viaje Velaacutezquez no habiacutea obtenido auacuten la autorishyzacioacuten de la Corona de modo que la expedicioacuten era tan ilegal romo la decisioacuten de Hemaacuten Corteacutes de continuar por su cuenta al frente de la empresa

Llega Corteacutes y sus hombres a Cozumel y hallan a unos indios que realizaban una ceremonia religiosa Alliacute encuenshytran a Jeroacutenimo de Aguilar un espantildeol que habiacutea naufrashygado en un viaje de Darieacuten a La Espantildeola y habiacutea logrado llegar a Yucataacuten ocho antildeos atraacutes Habiacutea aprendido el idioma maya

Por su intermedio Corteacutes hace saber a 1()S indios que esos que adoran eran iacutedolos y luego de ensentildearles una cruz y una imagen de la Virgen Mariacutea ocdena destruir las estatuas de los falsos dioses y levanta ahiacute DUacuteSmo un altar para celeshybrar la Santa Misa

61

Marzo 12

Jueves Santo

Abril 12

Abril 15

Muchas veces en la historia de 1a evangelizacioacuten de Ameacuterica se plantean hechos semejantes que en realidad perjudicaban la tarea apostoacutelica Los relishygiosos insistiacutean en que no se procediese con tanta brutalidad porque se heriacutea a los indiacutegenas en lo que teniacutean por maacutes sagrado

lt11 Corteacutes vence a los indios en las cercaniacuteas del riacuteo Tabasco Alliacute recibe -a manera de tributo- veinte mujeres indias entre las cuales se destaca Marina Esta joven era de origen maya y dominaba el naacutehuatl y el maya

Con ella y con Aguilar el problema de la comunishycacioacuten con los indios quedaba solucionado

lt11 En San Juan de DIuacutea Corteacutes recibe a emisarios de Motecuhshyzoma (Moctezuma) quienes lo esperan posiblemente conshyvencidos de que se estaacute por cumplir la profeciacutea de Quetzalshycoacuteatl que habiacutea sentildealado que llegariacutean alguacuten diacutea hombres blancos para dominmlos

Los indios estaban alertados de la presencia de hombres blancos por la zona desde la eacutepoca del viaje de Grijalva

Corteacutes funda Villa Rica de la Vera Cruz El Cabildo lo nombra capitaacuten general y justicia mayor De esta manera queda legalizada la desvinculacioacuten de la expedicioacuten del gobernador de Cuba -Velaacutezquez- quien la habiacutea enviado Se enviacutean cartas explicatorias al Rey pocr la medida adoptashyda y algunas riquezas que han logrado reunir

Corteacutes deja al frente de la nueva ciudad a Juan de Escashylante como gobernador y continuacutea su marcha hacia Meacutexico

lt11 Llega Corteacutes a Tabasco Seguacuten Bernal DIacuteaz del Castillo los indios -antes paciacuteficos- se encontraban en pie de guerra y el conquistador insistioacute en que se les hiciera el requerimienshyto delante de un escribano del Rey que se deciacutea Diego de Godoy e por la lengua de Aguilar para que nos dejasen saltar en tierra y tomar agua y hablalles cosas de Dios y de Su Majestad y que si guerra nos daban y por defendernos algunas muertes hobiese u otros cualesquier dantildeos fuesen a su culpa a cargo y no a la nuestra

lt11 Se celebra la Santa Misa en Tabasco y el Padre Olmedo que habiacutea catequizado a las veinte mujeres que les habiacutean eniacutereshygado las bautiza Deian una cruz y una~ imagen de la Virgen Mariacutea recomendaacutendoles que las veneren

62

Abril 21 bull En San Juan de Uluacutea se repiten las escenas anteriores El Padre Olmedo aconseja a Corteacutes que no deje la cruz y la imagen de la Virgen porque esos pueblos no han sido evanshygelizados todaviacutea y pltXlIacutean ser objeto -las imaacutegenes- de irreverencias

En TIaxcala -lugar en el que deben luchar mucho~ logra el P Olmedo evitar la destruccioacuten de los iacutedolos sin antes darles a conocer los fundamentos de la fe cristiana AHiacute dejan una cruz Lo mismo hacen en Cholula

Corteacutes continuacutea su avance hacia el centro del Imperio azteca con numerosos indios aliados

Agosto 10 lt) En tanto en Sevilla Remando de Magallanes parte con su flota para intentar dar la vuelta al mundo por el miente A su paso por el actual territorio argentino -en la Patagoniashycelebraron la Santa Misa lo cual constituye para algunos autores el comienzo de la historia eclesiaacutestica del paiacutes

lt) En Cholula Corteacutes por informacioacuten de Marina logra desshybaratar una accioacuten contra su ejeacutercito y en un golpe audaz ataca a los caciques y se produce un ernrentamiento muy fuerte En esa accioacuten los indios aliados a Corteacutes permanecieshyron leales a su nuevo jefe

Recibe Corteacutes emisarios de Motecuhzoma que les advierten que no avancen hacia la ciudad

Noviembre 1 lt) Inicia Corteacutes y sus hombres -maacutes indios que espantildeoles- su avanzada hacia la ciudad de Meacutexico Cuando llegan quedan asombrados ante la magnificencia que ven En el centro del lago Texcoco se enoontraba la ciudad unida por calles amshyplias a tierra Poco antes de llegar a la capital Corteacutes fue recibido por los nobles del Imperio Azteca

Noviembre 8 lt) Se produce el encuentro entre Remaacuten Corteacutes y Moteshycuhzoma

Bemal Diacuteaz al hablar del encuentro destaca la pompa y la riqueza de Modezuma y su gente que soacutelo cuatro sentildeores podiacutean mirarle a la cara que el resto permaneciacutea con la vista mirando al suelo en su presencia que se cambiaron saludos -de acuerdo al uso azteca a Corteacutes no se le permitiaacute estrechar la mano del emperador- y que la inteacutershyprete entre ambos jefes fue Marina

Un cronista indiacutegena de la eacutepoca sentildeala que el gran Motecuhzoma dijo a Corteacutes Sentildeor nuestro~

te has fatigado te has dado cansancio ya a la tierra tuacute has llegado Has arribado a tu ciudad Mexioo Aquiacute has venido a sentarte en tu solio en tu trono Oh por tiempo breve te lo reservaron No no es que yo suentildeo no me levanto del suentildeo adormishylado no lo veo en suentildeos no estoy sontildeando iexclEs que ya he puesto mis ojos en tu rostro

Esta uacuteltima frase confirmariacutea la idea de que Mocshytezuma creiacutea encontrarse ante un dios o un enviado de los dioses Y es interesante destacar el hecho de que en la vida religiosa existe un ansia interior que lleva a desear ver el rostro del Sentildeor cara a cara Al parecer una expresioacuten de deseO tal vez corrienshyte entre los aztecas No debe olvidarse que al emshyperador no se le podiacutea dirigir la mirada en sentildeal de respeto

(J Los espantildeoles fueron alojados en un palacio el de Axayaacutecatl Corteacutes pretende que los aztecas terminen con los sacrificios humanos y acepten la predicacioacuten del Evangelio

Cuenta Bernal Diacuteaz que en el adoratorio del dios de la guerra Huichilopochtli el olor a sangre poshydrida era inaguantable Se trataba desangre hushymana naturalmente

El Padre Olmedo logra convencer a Corteacutes a fin de que no construya una capilla y que s610coloshyquen la Cruz y la imagen de la Virgen

Esto molestoacute a Moctezuma quien permanecioacute en el lugar para desagraviar a sus dioses

De todas maneras se construiraacute una pequentildea cashypilla en la cual se oelebroacute la Misa a diario hasta que se acaboacute el vino

(J Hernaacuten Corteacutes a pesar de los consejos en contrario del Padre Olmedose decidioacute finalmente a terminar con la idolashytriacutea y desde lo alto del templo mayor tiroacute abajo el iacutedolo maacutes importante Esto puso a los indios casi en pie de guerra

(J Un ataque indiacutegena a la Villa Rica de la Vera cruz permitioacute a Corteacutes convocar a Moctezuma para que ordenara reparar 10 realizado Yen un golpe de mando sumamente audaz -eran una minoriacutea rodeados de indios aztecas armados- tomoacute prisionero a Moctezuma Hizo lo mismo con un nuacutemero conshysiderable de nobles

Moctezuma ante escribano entreg6 su soberanfa al rey castellano a la saz6n Carlos l

bull Corteacutes abandona la ciudad para dirigirse a enfrentar las tropas de Paacutenfilo de Narvaacuteez quien habiacutea sido enviado por el gobernador Velaacutezquez contra eacutel Logroacute un significashytivo eacutexito y volvi6 hacia la ciudad de Meacutexico en la cual los espantildeoles se hallaban en gran peligro Alvarado quien habiacutea quedado al frente de los hombres de Corteacutes habiacutea atacado a los indios pues habiacutean dejado de darles provisiones y su situacioacuten se volvi6 angustiante

lQO

Jumo 24 o Llega Corteacutes a la ciudad de Meacutexico y a pesar de las medidas adoptadas para solucionar el conflicto eacuteste se agudizoacute y los espantildeoles decidieron huir durante la noche

Junio 30 o Sale el ejeacutercito espantildeol por la calzada de Tac1llba pero los indios lo atacan y se produce una gran matanza Este hecho es conocido bajo el nombre de la noche triste

Murieron unos dos mil indios aliados de los espashyntildeoles alrededor de cientocincuenta soldados corteshysianos dos hijos de Moctezuma (Este babia sido as~nado por los indios antes) y el rey de Texcoco

bull En Otumba al diacutea siguiente se produjo una batalla en la que vencieron los espantildeoles quienes sin embargo se retishyraron a reponer fuerzas a Tlaxcala Comenzaron a prepashyrarse para cercar a la ciudad de Meacutexico

En la ciudad capital de los aztecas se produce una epidemia de viruela que da lugar ~ nwnerosas muertes entre ellas la del nuevo emperador Cuitlaacutehuac

Mayo o Por intervencioacuten de Bartolomeacute de las Casas se decide reafirshymar la libertad de los indios y la fundacioacuten de aldeas para ellos Pero esto uacuteltimo fracasa

Principios de o En La Espantildeola hay un alzamiento indiacutegena muy serio en el Septiembre cual son asesinados numerosos frailes El problema se produshy

ce a raiacutez de una investigacioacuten acerca de si entre los indios de la zona habiacutea antropoacutefagos

Los indiacutegenas creyeron que los frailes habiacutean dado la noticia Los franciscanos que salvan su vida continuaron con su tarea apost6lica y la extendieron a islas vecinas Hacen lo mismo los dominicos

eEn 1520 los indios de Coro atacaron el convento de IltJS domishynicos en Santa Fe y ademaacutes asesinaron a dos sacerdotes

Lo que ocurriacutea era que los espantildeUumlles que habishytaban en La Fspontildeola se sentiacutean atraiacutedos por las perlas de esa zona y habiacutean participado en algunas expediciones que habiacutean maltratado mucho a los indios Estos creyeron que los responsables eran los religiosos y los atacaron

Durante toda la primera parte de la evangelizacioacuten de Ameacuterica se suceden estos episodios Uno de IltJS principales problemas que debe solucionar la Igleshysia es que no se confunda a sus ministros o relishygiosos con los civiles a fin de que puedan realizar su ministerio en paz

Noviembre 1Q o Magallanes descubre el estrecho que une a los Oceacuteanos Atlaacutentico y Paciacutefico y que hoy lleva su nombre

11m

Febrero 15 o En Puerto Rico el Protector de Indios La Gama escribe al Rey solicitando para su cargo la facultad de aplicar castishygos en lo civil y criminal a los que abusaran de los indios

La labor misionera en la isla en esta laquoJaca es escasa Los dominicos se ocupaban de la ensentildeanza Es muy improbable que haya habido en estos primews tiempos una casa fmnshyciscana

Mayo 20 o En Pamplona en un enfrentamiento beacutelico resulta herido Ignacio de Loyola quien comienza una crisis espiritual que lo llevaraacute a fundar la Compantildeiacutea de Jesuacutes que tan gran labor desarrollaraacute en la evangelizacioacuten de Ameacuterica

Agosto 13 o Luego de setenta y cinco diacuteas de asedio los espantildeoles logran tomar la ciudad de Meacutexico La conquista de Tenochtitlaacuten ha terminado Ante la caiacuteda del imperio azteca muchos sentildeores y caciques de zonas aledantildeas se someten a Corteacutes

OSe inicia la reconstruccioacuten de la ciudad Corteacutes solicita el enviacuteo de religiosos a Meacutexico Y obtiene ese mismo antildeo por intervencioacuten del duque de Beacutejar que se legalizara su situamiddot cioacuten en la Corte Se lo reconoce Capitaacuten General de la Nueva Espantildea Deberiacutea gobernar en comuacuten con la Audiencia

deg Se levantoacute el maacutes antiguo hospital de Nueva Espantildea el de Jesuacutes Nazareno que fue llamado al principio de Nuestra

1522

Seiiacuteora o de la Limpia Concepcioacuten de Nuestra Sentildeora Este hospital fue obra seguramente de la cofradfa de Mexicana de Nuestra Sentildeora fundada por el mismo Hernaacuten Coacuterteacutes en agradecimiento por la conquista y descarga de sus faltas

Diciembre 5 o El Papa Le6n X da a conocer la Bula Super Speculum por la que funda la dioacutecesis de Tierra Florida En ella no se menciona el Patronato y se establece que los limites los fijashyriacutean los obispos de Palencia y Canarias Se designoacute a don Jorge de Priego pero no nos han llegado noticias sobre su actuacioacuten o si se hizo cargo

Mayo 10 o El Papa Adriano VI por la Bula Exponi Nobis da a los franciscanos y oacuterdenes mendicantes en Ameacuterica su autoridad apostoacutelica en aquellos lugares en los cuales no existiese obisshypo o eacuteste se hallare muy distante La uacutenica excepcioacuten la constituyen aquellos ministerios que requeriacutean consagracioacuten episcopal

bull En 1522 el emperador confirma como gobernador de Nueva Espantildea a Corteacutes cargo que ya desempentildeaba de tiempo atraacutes

bull Se da a conocer en Europa el informe de circunnavegacioacuten del globo redactada por Pigafetta quien habiacutea hecho un diario desde su salida de Sevilla con Magallanes hasta su regreso con E1cano

Agosto bull llegan a Nueva Espantildea tres franciscanomiddots Juan de Tecto Juan de Aora y el lego Pedro de Gante El primero habia sido profesor durante catorce antildeos de la Universidad de Pariacutes y era un gran letrado Su verdadero nombre era Johann Dekkers El uacute1timo -que habraacute de desempentildear una labor valiosiacutesima en el aacuterea educativa evangeacutelica era pariente del mismo emperador Carlos VI Cuando parte Corteacutes hacia Honduras fallecen -en el viaje de vuelta- los dos francisshycanos nombrados en primer teacutermino

Es interesante destacar que se ha enviado a evanshygelizar unas tierras desconocidas a un intelectual de prestigio en toda Europa pues ser catedraacutetico en la Universidad de Pariacutes era ser reconocido por sus meacuteritos intelectuales en todo el occidente

Ya se veraacute en los datos concernientes a los tiempos posteriores que a Ameacuterica arribaron figuras de prishy

1524

JUlUacuteO 17 oacute 18

68

middot mer nivel intelectual IDu(Olhos tie ellos catedraacuteticos de Salamanca Alcalaacute algunos con maacutes de un docshytorado y hasta un ex rector de la Universidad de Bolonia Con el tiempo tambieacuten desde Ameacuterica los intelectuales accederaacuten a los maacutes altos grados acadeacutemicos y daraacuten prestigio con su sabera la tarea evangelizadora en el aacutembito intelectual y en muchos casOS en el pastoral y misional exclusivashymente

o Pedro de Cante funda la primera escuela de Ameacuterica en Tetzcoco

Llegan a Meacutexico 12 franciscanos -a los que se llamoacutemiddot Iacuteos doce apoacutestoles- COn los cuales se inicia la evan~lizadoacuten metoacutedica

Al pasar estos doce frailes por La Espantildeola fray Pedro de Coacuterdoba que era inquisidor apostoacutelico desde 1519 -como quedoacute sentildealado-- nombroacute a fray Martiacuten de Valencia comishysario de toda Nueva Espantildea El se reservoacute los casos maacutes graves

Este cargo de Comisario de la Inquisicioacuten estaacute vinculado al del prelado dominico pues veremos que a fray Valencia le suceden fray Tomaacutes Ortiz y luego fray Domingo de Betanzos ambos de la orden de predicadores

o Poco tiempo despueacutes de llegar los franciscanos a NleVaacute Espantildea se reunioacute una Junta Apostoacutelica integrada por ellos Corteacutes y algunos letrados con el fin de analizar la manera de evangelizar y erradicar las idolatriacuteas Como tema prinshycipal se plantea el- del bautismo y se decide instruir tanto a los nintildeos como a los adultos para recibirlo Se convoca ademaacutes a todos los que habiacutean sido bautizados sin los oacuteleos santos para realizar la ceremonia debidamente Con respecto a la comunioacuten deciden darla a los pocos que estaban prepashyrados para recibirla Queda establecido que el gobernador de cada pueblo los diacuteas de fiesta hariacutea una procesioacuten con todos los vecinos rezando hasta la iglesja Alliacute recibiriacutean la ensentildeanza de la doctrina y asistiriacutean a Misa En la parroqwa los nintildeos aprenderiacutean ademaacutes de la doctrina cristiana muacutesishyca Hasta este antildeo de 1524 no se ha impuesto de manera sistemaacutetica la confesioacuten de los pecados a los indios por el desconocimiento de sus lenguas Al respecto no se sugiere

middot nada nuevo El tema del matrimonio -que era complejo pues muchos indios teniacutean maacutes de una esposa- no da lugar a ninguna resolucioacuten Y con respecto a la confirmacioacuten el tema no se trata por considerar que no era de primera necesidad Por otra parte fray Toribio de Benavente (Motoliniacutea) estashyba facultado para darla aunque no era obispo

Es interesante la reunioacuten de esta junta con religioshysos y civiles porque refleja el intereacutes apostoacutelico que los moviacutea En esta Junta si bien no se logra dar solucioacuten a todos los problemas si se esbozan aquellos elementos que seraacuten la base de la tarea eclesiaacutestica futura

Desde 1524 o Los franciscanos levantan dos conventos en el valle de Meacutexishyco con el objetivo de llegar a amplios grupns de indios en Texcoco y Ghurubusco y 10 mismo hacen en Puebla instashylaacutendose en TIaxcala y Huejotzingo

Tecpal 6 - 1524 o Aquiacute dio principio la fe cuando los Padres comenzaron a predicar sentildeala uno de los coacutedices indiacutegenas de la eacutepoca (Coacutedigo Aubin)

Agosto 1524 o Se establece con caraacutecter independiente -seguacuten Sol6rzano Pereira- el Real Supremo Consejo de las Indias bajo la presidencia del cardenal Loaysa

Octubre 15 ( ) o Corteacutes enviacutea una carta relacioacuten al Rey en la que le solicita el enviacuteo de religiosos para la conversioacuten de los naturales Es de destacar que Corteacutes insiste en que sean religiosos y no diocesanos a quienes consideraba como causantes de posishybles malos ejemplos

Noviembre o Diego de Almagro Francisco Pizarro y Hernando de Luque -vicario de Panamaacute- elegidos por Pedrarias comienmn su expedicioacuten hacia el sur de Ameacuterica hacia el Peruacute Almagro que pierde un ojo en un enfrentamiento armado vuelve enseguida pero Pizarro avanza hasta Guayaquil y se conshyvence de encontrarse muy cerca de un mundo maacutes civilizashydo Vuelto a Panamaacute se pone de acuerdo con sus compantildeeshyros y viaja a Espantildea para solicitar respaldo para esta nueva empresa que seraacute nada menos que la conquista del Imperio Incaico Hasta ese momento la Iglesia no habiacutea entrado

l oficialmente en ese territorio

Santa Mariacutea termina por despoblarse Los indios de la mna del Darieacuten quedaron sin autoridades jeraacuterquicas de la Iglesia en su zona

Fmes 1524

JUilio29

ll5I6

Julio 2

Septiembre 9

Septiembre 19

7Q

Algunos autores sentildealan que fue en esta zona donde los obispos hispanoamericanos iniciaron la resistenshycia oficial por los ataques contra los indios

(gt Fallece el Padre Olmedo a quien puede considerarse el prishymer apoacutestol de Nueva Espantildea

(gt El rey de Michcacaacuten pide religiosos a fray Martiacuten de Valencia

(gt Los franciscanos erigen el convento grande de San Francisco de Meacutexico Fray Martiacuten de Valencia funda una escuela en ciudad de Meacutexico

bull Don Rodrigo de Bastidas funda Santa Marta

(gt Desde este antildeo de 1525 la vida en Cuba se vuelve maacutes dura por los ataques de los corsarios franceses los alzashymientos indiacutegenas y la miseria Hay una gran corrupcioacuten en la administracioacuten y en las costumbres

Es evidente que el intereacutes de los conquistadores se dirige hacia Tierra Finne

(gt El papa Clemente VII en la Bula Devotionis Tuae concede traslado de la sede carolinense (Yucataacuten) a Tenochtitlaacuten u otro sitio y permite que los liacutemites los sentildeale el emperador

(gt Se ordena la suspensioacutel1J de descubrimientos y conquistas deshybido a las dentumcias de los dominicos contra loo abusos coshymetidos a los indios

(gt Llegan a Nueva Espantildea doce dominicos Cuatro regresaraacuten a Espantildea y cinco fallecen antes del antildeo Uno de ellos fray Domingo de Betanzos es considerado como el fundador de la provincia dominica en Meacutexico

(gt Por Real Ceacutedula de Carlos V se sentildeala que los indios sean libres y no sujetos a servidumbre

(gt De acuerdo a la bula Devotionis Tuae de Clemente VII el emperador designa como sede de la nueva dioacutecesis a Tlaxcala y se reserva el derecho de cambiar los liacutemites asignados Fue designado para ocupar esta sede fray Juliaacuten Garceacutes OP Maacutes tarde seraacute trasladada a Puebla de Jos Angeles (1539)

bull En Nueva Espafiacutea ~ 8cuerdo al te~~o de MotoliDIa se administra por primera veZ el sacramento del matrimonio Se casoacute el Sentildeor de Tezcuco junto COIl otros siete compantildeeros mas

o En este mismo antildeo -y siguiendo a Motoliniacutea- en Tezcuco Nueva Espantildea comenzoacute a administrarse el sacramento de la confesioacuten

Noviembre 9 Carlos V declara que los indios no podiacutean sujetarse a sershyvidumbre (Recopilacioacuten de las Leyes de Indias antildeo 1669 Libro IV Tiacutetulo II Ley I) salvo el caso de guerra declashyrada por los caribes contra las islas (ibidem LibrorV Tiacutetulo II Ley XIII)

Noviembre 17 Carlos V por una Real Provisioacuten dada en Granada establece los principios y normas que habraacuten de regir los descubrimienshytos Se da gran influencia a los religiosos como fiscalizado- res ademaacutes de evangelizadores- y se establece el requerishymiento hecho con inteacuterpretes

Esta Real Provisioacuten est~ estrechamente vinculada a la suspensioacuten de lacbnquista que hemos visto se ordena en 1525

A esta altura de la conquista en Espantildea se estaacute discutiendo y a fondo el problema de los Justos Tiacutetulos para realizarla El origen hay que buscarlo en el sermoacuten de Montesinos de 1511 En la peniacutenshysula se enfrentan dos posiciones que discutiraacuten el tema en libros en las caacutetedras en las reuniones -o juntas- realizadas ex profeso para tratar el tema Por primera vez un paiacutes que conquista tierras se hace un planteo de conciencia tan profundo que lleva a sus autoridades a suspender las acciones y consultar a teoacutelogos y juristas para actuar de acuerdq a las leyes morales

El problema planteado tiene en ambas posiciones a representantes de primer nivel intelectual La disshycusioacuten dura maacutes de un siglo al punto de que en 1549 el rey -a instancias del Consejo deacute Indiasshyvuelve a suspender los descubrimientos y conquisshytas hasta que los teoacutelogos y juristas determinaran la justicia de la accioacuten

Fines de 1526 o El obispo de Tlaxcala fray Garceacutes OP mientras se enshycuentra en Espantildea erige su catedral bajo la advocacioacuten de Inmaculada Concepcioacuten de Mariacutea

11

middot bull Para algunos autores es probab1e que en 1521 se celebram la primera Misa en Sudameacuterica pues cuando Almagro se enshycuentra en la zona va acompantildeaclo por dos sacerdotes el franciscano Juan de 1ltl6 Santos y el diocesano Gonzalo Hershynaacutendez

o En 1527 ocupa su sede de TIaxcala su obispo fray Juliaacuten Garceacutes OP Habia sido disciacutepulo de Nebrija

Diciembre 13 El emperador Carlos V establece la Primera Audiencia en Meacutexico

1528

Febrero 2 o Llega a Pans Ignacio de Loyola para ingresar a su Univershysidad De alli surgiraacute con el tiempo la Compantildeiacutea de Jesuacutes de amplia labor en Ameacuterica y resto del mundo

o Llega a Nueva Espantildea el vicario general de los dominicos fray Vicente de Santa Mariacutea

o En 1528llega a Nueva Espantildea BIas de Bustamante a quien se considera el primer maestro de latiacuten de la regi6n Abri6 escuela de gramaacutetica latina

bull El papa Clemente VII une las dioacutecesis de Santo Domingo y Concepci6n de la Vega bajo el nombre de Santo Domingo y Concepci6n Nombra obispo al licenciado don Sebastiaacuten Ramiacuterez de Fuenleal

bull Llega a Cuba su nuevo obispo fray Miguel Ramiacuterez OP quien seraacute llamado a Espantildea junto con el gobernador -Guzshymaacuten- para dar cuenta de sus gestiones que no fueron muy felices

bull En la primavera de 1528 regresa al Peruacute Francisco Pizarro No lo acompantildean sacerdotes pero a estar a lo que dice el croshynista Herrera cada mantildeana daban gracias a Dios a las tardes deciacutean la Salve y otras oraciones por llls Horas sabiacutean las fiestas y teniacutean cuenta los viernes y los domingos

Principios Llega a Meacutexico el franciscano fray Juan de ZumaacutelTaga Diciembre quien habiacutea sido propuesto para obispo en 1527 Actuacutea -basshy

ta que vuelve de Espantildea consagrado (1532) in utroque fOllo- No logra aprender el idioma de los indios Comprende la gran impoacutertancia del clero regular para la evangelizaci6n Para mejorar lasituaci6n de su dioacutecesis logra que se cambie a las autoridades civiles de ]aacute Audiencia (debioacute recurrir a la excomunioacuten y entredicho)

12

bull La reina Juana de Castilla y Francisco de Pizarro firman las ~apitulaciones en Toledo para la conquista del Peruacute Se le conceden a Pizarro las tierras del Peru y el gobierno desde Santiago -en el Darieacuten- hasta 200 leguas al surmiddoten la zona de Chincha (sur de Lima) Se solicitariacutea al Santo

Padre el nombramiento de Remando de Luque como obispo de Tuacutembez y en tanto middotse lo nombra protector de los indios Sentildeala la reina a los eclesiaacutesticos que deben ir en la empresa para instruccioacuten de los indios y naturales de aquella provinshycia en nuestra santa fe catoacutelica

bull Llegan veinte domiacutenicos a Santamiddot Marta con el gobernador y Capitaacuten General de la regioacuten Garciacutea de Lerma Con ellos va fray Tomaacutes Ortiz OP -predicador en Santo Domingo y en Meacutexico-- quien seraacute elegido primer obispo de Santa Mariacutea Erige la Catedral en 1531 y marcha a Espantildea para ser consashygrado pero fallece en 1532

Es comuacuten en esta eacutepoca que los sacerdotes elegidos obispos deban trasladarse a Espantildea a consagrarse Con el tiempo lo haraacuten en la misma Ameacuterica casi siempre con la autorizacioacuten papal de poder hacerlo con un solo obispo

bull En Texcoco en este antildeo de 1529 comienzan a ser educadas las nintildeas indias Llegan de Espantildea matronas enviadas por Isabel de Portugal la esposa del Emperador con ese objeto La idea era formar escuelas-internados para que aprendiesen las primeras letras la doctrina y a vivir cristianamente

En carta del obispo Zumaacuterraga al Emperador el prelado deja constancia de que estas matronas no lograron acercarse ni penetrar en la mente de las nintildeas indias y lo atribuye a que no se aplican ni se humillan a las ensentildear

11 - calli - 1529 bull Seguacuten una croacutenica indiacutegena (Coacutedice Aubin) Aquiacute se inicioacute el matrimonio Ya hemos visto coacutemo fray Toribio de Benashyvente (Motoliniacutea) situacutea antes la fecha en que comenzaron a administrar el sacramento del matrimonio

Los dominicos Gonzalo Lucero y Bernardino de Minaya (diaacutecono) van a Oaxaca enviados por fray Domingo de Beshytanzos Instalan un monasterio en Oaxaca aprenden ]a lenshygua y predican por zonas de mixtecos y zapotecos

78

o El electo obispo fray Juan de Zumaacuterraga hace llegar aMeacutenshyco a 6 (seis) religiosas para educar a nintildeas

Abril 14

Enero 19

Julio 21

Agosto 2

o Se empezoacute a construir la ciudad de Puebla de los Angeles Trabajaron indios y espantildeoles

o Desembarcan en Veracruz doce mercedarios -uno de ellos muere al1iacute- y parten hacia Meacutexico para instalarse provisoriashymente en casa del marqueacutes del Valle

o Emprende Pizarro la navegacioacuten hacia el Peruacute Lo aoompashyntildean fray Vicente Valverde OP y fray Reginaldo Pedrazza tambieacuten dominico Este uacuteltimo se vuelve desde Coaque (Ecuador) por el contrario fray Vicente Valverde lo acomshypantildea hasta Cajamarca A la altura de Panamaacute se habiacutea unido a la expedicioacuten el cleacuterigo Juan de Sosa

o El papa Clemente VII erige el obispado de Coro Su primer obispo seraacute don Rodrigo de Bastidas designado el 4 de junio de 1531

Esta zona habiacutea sido muy maltratada por los espashyntildeoles y se decide hacer un acuerdo con el cacique Manaureacute Este acepta ser feudatario del rey y Juan de Ampeacutes erige una ciudad-fortaleza (Santa Ana de Coro) Hay una intencioacuten naturalmente de mejorar el trato a los indios Pero complica la sishytuacioacuten la entrega de tierras en la zona a alemanes para explotarlas La razoacuten de esto radica en la gran cantidad de deudas que teniacutea Carlos V Era una forma de pagar

i o Por Real Ceacutedula Carlos V vuelve a ratificar que los indios

sean libres y no sujetos a servidumbre

Se supone que en este antildeo de 11530 los franciscanos de Nueva Espantildea establecen la misioacuten de Paacutenuco que funda fray Anshydreacutes de Olmos

Este antildeo se publica en Europa por primera vez la obra completa de Pedro Maacutertir de AngleriacuteaLas Deacutecadas del Nueshyvo Mundo que es la primera historia del continente desde el descubrimiento hasta 1525

Este autor introdujo la expresioacuten Novus-Orbis es decir NuevO Mundo

Dieacuteiembre 27

Mayo 1

Agosto -Septiembre

o De Panamaacute Pizarro pasa a Tuacutembez desembarca en bahiacutea San Mateo y llega a Ooaque por tierra Enviacutean a Panamaacute dos naviacuteos con oromiddot y esmeraldas Pizarro continuacutea el avance y llega al valle de Tangarara

o El obispo de Meacutexico Francisco de Zumaacuterraga miembros de la Audiencia franciscanos y dominicos se reuacutenen en una Junta para ver de queacute manera poblar Nueva Espantildea de acuerdo con lo solicitado por el Emperador

Con respecto a los indios sentildealan que no hay dubda de aver capacidad y suficiencia en los nashyturales y que aman mucho la doctrina de la fe y se a hecho y haze mucho fruto y son aacutebiles para todos los oficios mecaacutenicos y de agricultura y las mugeres honestas y amigas de las cosas de la fe y trabajadoras Insisten finalmente en la conveshyniencia de que en los pueblos cabeceras hubiera religiosos pero no espantildeoles civiles todos dixeshyron que hazieacutendose en cada una un monasterio y no residiendo espantildeoles en ellos se instituiraacuten y governaraacuten corno deben

El tema de mantener a los indiacutegenas alejados de la poblacioacuten civil es una constante de todo este siglo y perdura en el siguiente en muchas zonas Se trata de una manera de acostumbrar ~ nativo a una nueva forma de vida y evitar qu~ algUnos espantildeoles pudieran aprovecharse de su situacioacuten Algo semejante ocurriraacute en Brasil

o Comienza a actuar en Portugal la Mesa da Cosciencia e Ordens para ocuparse de asuntos religiosos en ultramanTieshyne un presidente y cinco teoacutelogos

o En 1532 llegan los agustinos a Meacutexico Se instalan para desashyrrollar sus tareas evangelizadoras en lugares donde no hubieshyra ni franciscanos ni doDUacutenicos

Los religiosos en Ameacuterica tratan siempre de ocupar zonas libres para evitar conflictos por jurisdicciones

o Los agustinos avanzan en tres direcciones hacia el sur hacia Hidalgo (otomIacutees) y hacia occidentemiddot (Michoacaacuten)

o Francisco Pizarro llega a Piura en el valle de Tangarara y funda la primera poblacioacuten espantildeola en Peruacute San Miguel de Piura Lo acompantildean tres mercedarios fray Juan de las Variacuteshy

llas fray Jeroacutenimo o Gonzalo de Pontevedra y fray Francisco de Bobadilla vicario para toda Ameacuterica desde 1526 El franciscano fray Marcos de Niza alcanzoacute a Pizarro en Puerto Viejo y es posible que estuviese en Cajamarca para pasar de alliacute a Quito a instalar su orden en la ciudad

Noviembre 15 bull Acampa Pizarro en Cajamarca Frente a eacutel se encuentra el Inca Atahualpa con un ejeacutercito de 10000 solados Loo espashyntildeoles son unos 200 El dominico Valverde hace el requerishymiento al Inca quien se limita a exigir a 1011 espantildeoles la devoshylucioacuten de lo que le han tomado en sus tierras El dominico comienza a hablarle de cuestiones religiosas y con un gesto molesto el Inca le toma el breviario y lo arroja al suelo El fraile pide socorro a los soldados y eacutestos toman prisionero a Atahualpa antes de que puedan hacer algo sus soldados

Con el Inca como reheacuten los espantildeoles se encuentran en mejor situacioacuten aunque no ignoran el peligro que corren

La situacioacuten poliacutetica del Imperio Inca se encontraba muy debilitada al llegar los espantildeoles por la guerra civil entre Atahualpa y Huayna Capac el otro preshytendiente al trono Sin embargo no basta para exshyplicar la caiacuteda del imperio en manos de un puntildeado de hombres

1531

Enero 20 o Bartolomeacute de las Casas redacta una carta al Consejo de Indias que es una verdadera amonestacioacuten por 10 que sucede con los indios en Ameacuterica

Abril 16 bull Se realiza la fundacioacuten de la ciudad de Puebla de los Angeles

Mayo bull Se funda en Puebla el Hospital de San Joseacute bajo la directa dependencia del sentildeor obispo don Juliaacuten Carceacutes OP

bull Los franciscanos se establecen en la ciudad de Puebla

bull Los dominicos se hallaban en esa eacutepoca instalados en el Darieacuten

bull El obispo de TIaxcala fray Juliaacuten Garceacutes OP que ha pershymanecido desde 1528 en la ciudad de Meacutexico en 1531 se dirige a su sede

o A partir de 1531 queda disentildeado el radio de accioacuten de franshyciscanos y dominicos en Nueva Espantildea Los franciscan9Srelshylizan su apostolado en - Meacutexico y alrededores como Hidalgo y Morelos

16

- Puebla Michoacaacuten y Nueva Galicia Avanzan tambieacuten por Nueva Calicia zona de chichimecas zacatecas y Durango Fray Juan de Tapia explora a Sinalos Los dominicos abarcan regiones menos extensas que los franshyciscanos - Valle de Meacutexico Puebla y Morelos Esta evangelizacioacuten

en un principio no es muy orgaacutenica - Zona mixteca y zapoteca con Oaxaca como ciudad princishy

pal El apostolado en esta regioacuten es maacutes metoacutedico

Los dominicos durante los primeros antildeos tuvieron colegios para ensentildear a indios y a mestizos Luego se dedican casi exclusivamente a la educacioacuten de espantildeoles y criollos

1_ Diciembre 9 bull Juan Diego indio de Ouauhtlitaacuten tiene su primer encue~tro

con Nuestra Sentildeora de Guadalupe

bull Entre ISSI y 1532 Vasco de Quiroga oidor de la Audiencia de Nueva Espantildea construye un hospital -Santa Fe- para enfennos y desamparados Alliacute eacutel mismo ensentildeaba doctrina y explicaba el catecismo Construye una iglesia en el radio del hospital y agrega una suerte de casa-cuna para nintildeos abandonados Alliacute se ensentildea a los indios a atender y respetaI al enfenno a vivir en sociedad y se le brindaba fonnacioacuten teacutecnica Casi todos los que la recibiacutean se empleaban en el IIacutelismo hospital

Vasco de Quiroga es una de las figuras maacutes brishyllantes de la eacutepoca Recibe gran influencia de los humanistas y en especial de Tomaacutes Moro cuyas ideas intenta llevar a la praacutectica con la creacioacuten de sus hospitales santaferentildeos Se ordenaraacute sacerdote y seraacute consagrado obispo

1-- tecpal - 1532 (gt Seguacuten el coacutedice indiacutegena (Aubin) en esta eacutepoca Fue cuando se impuso la capa y las mujeres fueron cubiertas

Ener 13 POlI Real Ceacutedula Carlos V vuelve a insistir en que los indios sean libres y no sujetos a servidumbre

Se debe tener en cuenta que Atahualpa no era el emperador legiacutetimo ya que le correspondiacutea ese tiacuteshytulo a Huaacutescar quien se hallaba en prisi6n El goshyb~emo incaico era totalitario y sojuzgaba la libertad del pueblo Esto explica lamiddot actitud de resignacioacuten

77

1533

Enero 21

Marzo 3

Abril 27

78

y hasta de indiferencia que adopta ante la nueva situacioacuten

De todos modos la nobleza conspiraba y el mismo Atahualpa desde su prisioacuten mandaba a asesinar a Huaacutescar Los espantildeoles enjuician al inca que han apresado y lo condenan a muerte En razoacuten de su conversioacuten al catolicismo se le alivioacute la pena pero no se le conmutoacute

Pizarro comprende que debe asegurar el dominio de Cuzco porque ya hay un nuevo inca Manco Cap1c a quien se ha nombrado

Existiacutea por otra parte tambieacuten entre Jos Incas la idea de que un pueblo de hombres barbudos los conquistariacutea Y tambieacuten influyoacute en el triunfo espa~ ntildeol el ataque por sorpresa -con un equipo beacutelicO posiblemente superior al de los naturales- yla ayuacute~ da que muchas mujeres prestaron a los conquistashydores facilitaacutendole informacioacuten para llegar a los lushygares que deseaban asegurar

bull Pedro de Heredia funda la ciudad de Cartagena de Indias El nombre responde al hecho de que la mayoriacutea de los espashyntildeoles de la expedicioacuten eran originarios de la poblacioacuten de ese nombre en Espantildea En esta misma fecha se celebroacute la primeshyra Misa en~ el lugar Para ayudar a poblar y evangelizar llegan desde Santa Marta fray Jeroacutenimo de Loaysa OP -primo del presidente del Consejo de Indias- con fray Barshytolomeacute de Ojeda y fray Martiacuten de los Angeles Tambieacuten van indios cristianos y una mujer -de nombre Catalina- que haciacutea de inteacuterprete Los religiosos debieron ocuparse de evangelizar tanto a los indios de la zona como a los espantildeoles quienes insistiacutean en avanzar a cualquier precio Son los fraishyles los que sofrenan sus impulsos para defender a los natushyrales Fray Jeroacutenimo de Loaysa evangelizoacute especialmente la los indios de Mahates Bahaire y Turbaco (Boliacutevar)

bull Para ayudar al hospital de San Joseacute en Puebla Carciacutea de Aguilar presta dos casas y el emperador enviacutea una subvenshycioacuten al asilo Le queda como nombre definitivo el de San Juan de Letraacuten El complejo quedaba bajo la dependencia del obispo (Monsentildeor Juliaacuten Carceacutes)

bull Se consagra en San Francisco de Valladolid fray Juan de Zumaacuterraga obispo de Meacutexico

bull El obispo de 11axcala Juliaacuten Garceacutes escribe una famosa carta al papa Paulo III exaltando la capacidad de los nuumlios indiacutegenas y manifestando que consideraba que era preciso terminar con el asunto -en discusioacuten entonces- de si eran los indios racionales o no lo eran Este obispo bautizaba y confinnaba tres veces por semana

Poco antes de su muerte (1542) escribe al empeshyrador cada semana bautizo trescientos veinte o treinta nunca menos de trescientos y siempre maacutes Por cierto que la fe no se mide por cifras pero es harto significativo lo que expresa el prelado por la formacioacuten previa que debiacutea darse a los adultos antes de bautizarlos y por la seguridad -al bautizar los nintildeos- de que seriacutean criados en familias crisshytianas

bull Vasco de Quiroga -auacuten laico- se dirige a Tzintzuntzan (Mishychoacaacuten) para actuar de mediador entre los indios tarascos -sublevados- y las autoridades espantildeolas Logra solucionar el problema y funda un hospital en el lugar semejante al de Meacutexico que deja al frente de un indio de nombre don Pedro

bull El franciscano Juan de Padilla -quien moriraacute maacutertir- reuacutene a los indios de la zona de Jalisco y funda Zapotlaacuten cuyo gobernador seraacute el indio Martiacuten de Guzmaacuten

Agosto 29 o Pocas horas despueacutes del anochecer se procede a ahorcar a Atahualpa Se le habiacutea cambiado la condena a la hoguera por su conversioacuten al cristianismo Muchos espantildeoles protesshytaron por esta muerte entre ellos Hernando de Soto El Inca babiacutea hecho llegar a los espantildeoles una cantidad de 15500000 de pesos oro sellado a fin de recuperar su libertad

Septiembre o Pizarro marcha hacia la ciudad imperial de Cuzco

Noviembre 15 o Ingresa Pizarro al Cuzco junto con el hermano de Huaacutescar Manco quien le babiacutea ofrecido su alianza Los religiosos que se encuentran en esos momentos son mercedarios y el domishynico fray Vicente Valverde

o En Quito en 1533 se tienen noticias de que un soldado Juan de Granada -ganado ya por la tierra americana y asentado en la zona- ensentildeaba a los indios a leer escribir arar con bueyes y tocar instrumentos de muacutesica

o Ya se encontraban en esta eacutepoca los agustinos en Antillas Y a fines de este antildeo 1533 fundan una misioacuten en el SUI de

Meacutexico Fray Agustiacuten de la Coruntildea y fray Jer6nimo de San Esteban trabajan en la zona mexicana de Chilapa y TIapa (Guerrero) Los caciques los persiguen pues no quieren que los indios se acerquen a oiacuter su predicacioacuten Finalmente logran atraerse la confianza de los principales y comienzan a agrupar a los indiacutegenas en pueblos -pues viviacutean dispershysos- hacen casas iglesias conventos y ensentildean la doctrina cristiana

15M

Marzo o Fallece Hemando de Luque en Panamaacute quien no habia logrado hacerse cargo de su obispado en Tuacutembez

De acuerdo a las costumbres de la eacutepoca apenas la Corona se estableciacutea en un lugar solicitaba al Papa el establecimiento de un obispado en la zona Debido a la importancia de Cuzco dentro del imshyperio Incaico se reemplazoacute a Tuacutembez por dicha ciudad para sede de la nueva dioacutecesis

Abril 24 bull Paulo nI designa obispo de Cartagena de Indias a fray Tomaacutes de Toro OP Se hizo cargo el prelado a fines de antildeo

La Corona habiacutea solicitado la ereccioacuten de un obisshypado en dicha ciudad por la razoacuten antes apuntada Ademaacutes Cartagena era una ciudad ubicada muy estrateacutegicamente tanto para ir hacia el interior del continente como para dirigirse a Centroameacuterica

El nuevo obispo levantoacute la catedral con material muy precario (como era posible en esa eacutepoca) y tuvo casi inmediatamente problemas con las autoshyridades civiles debido al trato a los indios El obispo protestoacute por los abusos ante la Corte pero antes de obtener respuesta fallecioacute en 1536

bull El obispo Zumaacuterraga (de Meacutexico) trae de Espantildea a ocho mujeres piadosas para que eduquen a las nintildeas de la ciudad

Agosto 15 o El capitaacuten Sebastiaacuten de Belalcaacutezar fUlIlda ]a primera ciudad espantildeola en lo que es hoy Ecuador Santiago de Quito Fue abandonada enseguida

Agosto 15 o Ignacio de Loyola y sus compantildeeros de la Universidad de Paris hacen en Montmartre votos de pobreza castidad vida apostoacutelica Maacutes tarde se ordenaraacuten sacerdotes

Agosto 28 bull Se funda en el lugar donde habiacutea estado situada la ciudad india de Quito la villa de San Francisco de Quito

Llega Juan de Oliacuteas OP posiblemente el fundador de) convento de Lima de los dominicos

bull Llegan tres franciscanos maacutes a Peruacute y se funda el primer convento de la orden en Quito

o Al parecer comienza a funcionar este antildeo 1534 la que puede llamarse primera escuela de Ameacuterica del Sur La funda el franciscano Jodoco Ricke en Quito

Ricke natural de Gante era pariente del emperador Carlos V

En su escuela se ensentildeaba a leer y escribir la docshytrina cristiana y varios oficios albantildeileriacutea carpinshyteriacutea sastreriacutea canto pintura etc

bull Los dominicos levantan su primer convento en Peruacute Lo hacen donde se encontraba el templo incaico del Sol Corishycancha en Cuzco

bull Las autoridades eclesiaacutesticas y las civiles abandonan la cIacutellr dad de Sevilla en Jamaica y se trasladan a La Vega

bull El obispo Juan de Zumaacuterraga (Meacutexico) informa al Empeshyrador

Muy poco a poco edificado una casa grande donde al presente se reciben e curan enfermos de bubas y de enfermedades contagiosas que en ninguna parshyte los acogen ni en el hospital del marqueacutes y como esta enfermedad aquiacute abunda mucho se mueren sin sacramentos como desesperados por los pueblos de los indios y por los caminos por falta de quien los quisiese acoger y hacer caridad

Noviembre 27 o Fanece el obispo de Puerto Rico don Alonso Manso Su sucesor don Rodrigo de Bastidas seraacute nombrado en 1542

bull Pizarro funda la ciudad de Lima como capital nueva

Hay que tener en cuenta que Cuzco era una ciudad alejada de puertos y en una zona de difiacutecil acceso para la caballeriacutea

bull A partir de este antildeo 1535 pueden comenzar los religiosos a ocuparse en parte de los indios en Peruacute pues se encuentran ya asentadas las ciudades de Trujillo Quito Piura Jauja San Miguel y Lima En realidad la guerra civil que se desenshy

81

Enero 25

Marzo 12

1535

Abril 17

Junio 12

Junio 21

82

cadenaraacute fuertemente en poco tiempomiddot maacutes hace imposible pensar en una verdadera tarea evangelizadora

iquestCoacutemo explicar al indio una religioacuten del amor cuanshydo ve que los que se la ensentildean se pelean y matan entre siacute y para colmo esos mismos blancos son los que le hablan de un Dios que muere en la Cruz por obra de los mismos blancos

Los enfrentamientos civiles en Peruacute retrasaron mushycho la labor evangelizadora

En Peruacute se hallaban algunos sacerdotes que habiacutean llegado en los uacuteltimosmiddot tiempos o en este mismo antildeo (Licenciado Ocantildea Castro Ruiz de Morales Orenes Bartolomeacute de Segovia Juan Alonso Tinooo Rodrigo Peacuterez)

bull Se funda en Quito el primer convento franciscano Era una casa de paja con un dormitorio y algunas celdillas

bull Se funda la ciudad-fortaleza de Puerto viejo en la provincia de Manabiacute Alliacute el merced ario fray Dionisio de Castro levanshyta un convento desde el cual se podiacutea ir a misionar las zonas de Manabiacute y Esmeraldas

Las gentes de estas zonas estaban soliviantadas por los atropellos que habiacutean provocado algunos espashyntildeoles

bull Se instaura el Virreinato de Nueva Espantildea El Virrey ejershyceriacutea el vicepatronato de la Iglesia es decir que debiacutea elegir para proveer los curatos de una lista de tres candidatos que le haciacutea llegar el sentildeor obispo

bull Las diferencias entre Pizarro y Almagro en Peruacute se zanjan con la firma de un acuerdo entre ambos que es una tregua disimulada Almagro marcha hacia Chile

bull El papa Clemente VII designa a Juan Loacutepez de Zaacuterate obispo de Oaxaca o Antequera

La dioacutecesis era vastiacutesima y albergaba a diversas naciones y habitantes con lenguas muy diferentes Habiacutea dos monasterios dominicos (uno en Anteshyquera y otro en Mixteca) con ocho religiosos Teshyniacutean redactadas cartillas para ensentildear el catecismo en lengua zapoteca y mixteca

Junio 27

La reina por una real Ceacutedula del 22 de abril deshy1535 le habiacutea pedido al Virrey Mendltml que ayushydara al nuevo obispo a edificar su iglesia y un hospital

o El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga es designado Inquishysidor Apost6lico por el Inquisidor General de Espantildea Alfon-middot so de Manrique

o Funciona en esta eacutepoca con grandes frutos la escuela instashylada por Pedro de Gante Se hallaba ubicada al lado de la capilla de San Joseacute Concurren tambieacuten adultos quienes aprenden -ademaacutes de primeras letras y doctrina- oficios demiddot

zapateros albantildeiles herreros sastres Tambieacuten ensentildea latiacuten el franciscano fray Arnaldo de Basaccio Aprenden pintura escultura a hacer retablos para iglesias vasos sagrados y bordaderos para los ornamentos religiosos

o Se instalan en Lima los mercedarios

o Los franciscanos tienen ya un convento en Lima

bull Se elige obispo para Cuba a fiay Diego Sanniento cartujo

o Comienza la uacuteltima etapa de la conquista de Yucataacuten queshyterminaraacute en 1546

o Los franciscanos en Meacutexico levantan el convento de Elzatlaacuten alIado de largo Magdalena que constituye un lugar de paso a las zonas de Durango Nayarit y Zacatecas

bull Este antildeo 1535 comienza a aplicarse en Hispanoameacuterica (en principio en Meacutexico) la teoriacutea del buen ejemplo La inicia Vasco de Quiroga quien estaacute convencido que las buenas costumbres de los espantildeoles pueden ser muy uacutetiles para la vida de los indios

Lograr que en una ciudad la mayoriacutea de sus habi-shytantes dieran ejemplo con su buena vida era algo difiacutecil en estos primeros tiempos Esto explica no s610 el planteo de los religiosos que preferiacutean orshyganizar pueblos indiacutegenas y mantenerlos aislados de los espantildeoles como la actitud de los dominicos que optaraacuten -en gran medida- por educar y meshyjorar las costumbres de los espantildeoles

La evangelizaci6n teniacutea pues dos sentidos hacia los naturales y hacia los hispanos o criollos (maacutes tarde mestizos)

Julio bull Vasco de Quiroga regresa a Michoacaacuten de su gestioacuten en Tzintsuntzan y lo presentan para ser obispo de esa dioacutecesis Auacuten nomiddot era sacerdote Se ordena y el obispo Zumaacuterraga lo consagraraacute obispo en 1538 La dioacutecesis de Michoacaacuten habia sido erigida en 1534 Vasco de Quiroga ademaacutes de su accioacuten pastOlal es recordado por su labor de promocioacuten humana realizada cuando era oidor y cuando ya fue obispo Lo maacutes destacable de su obra tal vez sean los hospitales santashyferentildeos

Sabedor de que el indio no se preocupaba de los enfermos Vasco de Quiroga ideoacute un hospital en el que no soacutelo estuviera el enfermo sino tambieacuten su familia para acostumbrarse a cuidarlo Se edishyficaba una casa central para los internados y unas particulares para sus familias Existia el trabajo oblishygatorio de seis horas diarias para proveer al manshytenimiento de todos Los chicos iban a la escuela salvo dos veces a la semana que iban con sus pashydres a aprender a trabajar Las nintildeas aprendiacutean en sus casas a tejer hilar Una vez obtenida la cosecha se distribuye en partes iguales para todos una para el hospital otra para reserva en caso de neceshysidad y un resto para alimentar a los pobres El gobierno se realizaba de esta manera el obispo nombraba al mayordomo o rector la poblacioacuten eleshygiacutea en forma anual o cada dos antildeos a las demaacutes autoridades quienes podiacutean ser removidas en caso de mal desempentildeo

Vasco de Quiroga se ocupoacute ademaacutes de que en cada pueblo los abitantes se dedicaran a un arte u oficio a fin de que no se establecieran compeshytencias entre ellos

El obispo cambioacute la sede de Su dioacutecesis y la estashyblecioacute en Paacutetzcuaro donde levanta la iglesia del Divino Salvador Al lado establece el colegio de San Nicolaacutes al que concurren joacutevenes espantildeoles de maacutes de 20 antildeos

Se les ensentildea latiacuten moral y otras materias durante 4 antildeos Conviven con joacutevenes indios que aprenden a leer y escribir De esta manera el indio ensentildeaba su idioma al espantildeol y el espantildeol el suyo al indio La ensentildeanza era gratuita Taacutelnbieacuten establecioacute un colegio de nintildeas para hijas de indios y eSllantildeoles pero no tiene larga vida

Vasco de Quiroga fallecioacute en 1565

84

ha 1535 o De esta eacutepoca datan probablemente las obras teatrales mishysioneras maacutes antiguas Tanto los mayas como los aztecas haciacutean representaciones teatrales HIilY dos obras que se recuerdan de este periacuteodo Diaacutelogos escrita en idioma nashyhuatl por fray Luis de Fuensalida (es el diaacutelogo entre la Virgen Mariacutea y el arcaacutengel San Gabriel) y Juicio Final tambieacuten en nahuatl escrita por fray Andreacutes de Olmos Ambos son autores franciscanos

o llega en 1535 a Jamaica el primer Abad que visita la zona fray Miguel Ramiacuterez OP Se sabe que fue reemplazado por Amador de Samano y luego durante unos cuarenta antildeos no existen casi datos eclesiaacutesticos de la isla

l53S

5 - tecpal - 1536 o Seguacuten un antiguo coacutedice azteca Fue cuando vino don Antoshynio de Mendoza como virrey

Enero 6 bull Los franciscanos inauguran en Meacutexico (arrabal de Santiago de 11ateloloo) un colegio que recibe el nombre de la Santa Cruz

Se lo inaugura el 6 de enero porque para los indios eacutese era su diacutea por ser el de la manifestacioacuten de Jesuacutes a los gentiles

Asisten al colegio los hijos de caciques y nintildeos indios no pertenecientes a la aristocracia Se ensentildeaba latiacuten y retoacuterica Hubo egresados que resultaron muy buenos oradores

La vida que llevan los alumnos es semejante a la monaacutestica Visten una suerte de sotana asisten a Misa todos los diacuteas rezan las horas del oficio de la Virgen Hacen la comida en comuacuten y duermen en una sala amplia en camas hechas al estilo inshydiacutegena

Se destacan como profesores fray Bernardino de Saha~ fray Andreacutes de Olmos fray Juan de Gaoshyna fray Arnaldo de Basaccio

Se ensentildeaba filosofiacutea loacutegica latiacuten muacutesica retoacuterica y medicina indiacutegena Los alumnos hablaban entre siacute en nahuaacutetl o en latiacuten A los indios que dominaban el nahuaacutetl les resultaba maacutes faacutecil aprender el lashytiacuten que el espantildeol De esta escuela egresa Valeriashyno el indio latinista que fue colaborador de Sahashy

Agosto 18

Septiembre 6

Septiembre 28

86

guacuten en su trabajo y le sucedioacutemiddot en la caacutetedra deacute latiacuten en la Universidad a su muerte

Se erige en catedral la iglesia de Michoacaacuten

Paulo III elige para obispo de Santa Marta a Juan Femaacutenshydez de Angula

Ingresoacute en su dioacutecesis en 1538 y dos antildeos despueacutes escribiacutea al rey En esas partes no hay cristianos sino demonios ni hay servidores de Dios ni del rey sino traidores a su ley y a su rey y como los indios de guerra ven este tratamiento que se hace a los de paz tienen por mejor morir de una vez que no muchas en poder de cristianos Este fue uno de los grandes problemas para los misioneros y obispos encontrarse conque los indios se les oponiacutean por el trato de la poblacioacuten civil y adeshymaacutes recibir de parte de esta uacuteltima toda clase de ataques Desde luego que no se puede ni debe generalizar pero el asunto fue complejo durante la primera etapa de la evangelizacioacuten sobre todo

El papa Paulo III erige la dioacutecesis de Oaxaca y nombra obispo de ella a don Juan Loacutepez de Zaacuterate quien era dean de Meacutexico

Llega a su sede el obispo de Coro Bastidas Como habiacutea fallecido el gobemadoir Spira fue nombrado para ese cargo Se trata de la primera vez que un obispo en Ameacuterica queda revestido con ambos poderes el religioso y el poliacutetico Con el tiempo esto fue relativamente comuacuten y un gran inconveshyniente para los obispos que no podiacutean atender a su grey por el exceso de tareas

Durante la gestioacuten del obispo de Cuba fray Juan de Sarshymiento (1536-1547) todas las iglesias se construyeron de piedra Esto era importante porque se superaba la precashyriedad de los primeros tiempos

En Trujillo el marqueacutes de Cantildeete funda una escuela

En la actual Buenos Aires Pedro de Mendoza apenas logra instalarse y se construyen en el predio protegido por una empalizada que levantan los espantildeoles cuatro capillas Desshytaca sobre todo la figura del sacerdote Nuntildeo Carciacutea quien adoctrina a los indios Todo esto tuvo muy corta vida Tamshybieacuten ensentildea a leer y escribir el cleacuterigo Juan Gabriel de Lezcano

bull Este antildeo 1536 llegan a Meacutexico para colaborar con Catashylina de Bustamante tres mujeres de Espantildea con el objeto de educar a nintildeas

Existiacutean desde 1534 ocho instituciones en Nueva Espantildea para la educacioacuten de nintildeas Meacutexico Otumshyba Texcoco Tepeaculpo Tlaxcala Huejotzingo Cashyyoacaacuten Cholula

Las preparaban para ser buenas madres y esposhysas Aprendiacutean a bordar trabajos domeacutesticos el cashytecismo Ingresaban con siete antildeos y egresaban a los doce (A esta edad soliacutean casarse Estos casashymientos precoces fueron fomentados en un prinshycipio por los religiosos para evitar otros problemas)

o Los franciscanos tuvieron a su cargo un tiempo la escuela de San Juan de Letraacuten para varones mestizos Ingresaban de pequentildeos y permaneciacutean alliacute hasta los quince antildeos

Noviembre 13 o El rey ordena a fray Vicente Valverde que pase a Cuzco a hacerse cargo del obispado para el cual ha sido designado por el Santo Padre

Noviembre 20 o La Corona enviacutea a Francisco Pizarra ordenanzas en las que insiste en el buen trato a los indios y le sentildealan castigos para los abusadores

o En 1536 en Tlaxcala se bautizaban por semana entre 300 y 500 nintildeos Y en Nueva Espantildea los franciscanos calculan que entre 1524 y 1536 han bautizado a maacutes de cinco milloshynes de nintildeos

l5lS1

Enero 8 o El papa Paulo III preconizoacute al primer obispo de Peruacute Vicenshyte Valverde quien fue consagrado posiblemente en Salamanshyca entre abril y mayo de ese antildeo

Febrero o Juan de Ayolas en el Riacuteo de la Plata deja a Domingo Marshytiacutenez de Irala en la Omdelaria mientras se interna en busca de las Sierras de la Plata Ese mismo antildeo Juan de Salazar funda un fuerte en lo que hoyes Asuncioacuten Desde un primer momento Irala en Asuncioacuten se ocupa de la educacioacuten de los nintildeos

Albril 4 o Se funda en Quito el convento de los mercedarios Alliacute el padre Victoria establece la primera escuela de idiomas indiacuteshygenas para ensentildear a sus compantildeeros misioneros

Abril 8 - Francisco Mallorquiacuten es consagrado obispo (de la dioacutecesiS de Guatemala) por Monsentildeor Juan de Zumaacuterraga en Meacutexico La dioacutecesis habiacutea sido erigida el 18 de diciembre de 1534

bull Pasan a la nueva dioacutecesis de Guatemala por lo menos dos merced arios

bull Se funda la ciudad de Guayaquil para tener una salida por mar sea hacia el norte o el sur Los franciscanos instalan una iglesia este mismo antildeo

Mayo 29 o Paulo III enviacutea una carta apostoacutelica al Cardenal Arzobispo de Toledo Juan de Tavera En ella se ordena al prelado prohibir bajo pena de excomunioacuten ipso facto incurrenda conshyvertir a los indios en esclavos

El emperador Carlos V se molesta porque el Papa ha escrito directamente al arzobispo sin tener en cuenta la necesidad de hacer pasar la carta por el Consejo y contar con la aprobacioacuten regia

Junio 1 o El papa Paulo III da a conocer la Bula Altitudo Divini Consilii por la cual se favoreciacutea el dar la eucaristiacutea con frecuencia

Seguacuten cuenta Grijalva el cronista de los agustinos en este asunto se actuoacute con mucha prudencia Una vez bautizados los adultos comenzaba una lenta preparacioacuten para recibir la Santa Eucaristiacutea

La Primera Comunioacuten se daba a los indios por lo general en Cuaresma Iban muy bien vestidos -a veces hasta alquilaban la ropa- y haciacutean su ingreso en la Iglesia a las 7 horas de la mantildeana Despueacutes de comulgar les poniacutean guirnaldas hechas con flores y se quedaban en el templo rezando hasta mediodiacutea

Al volver a sus casas los vecinos los esperaban con la comida hecha y regalos Ese diacutea los que habiacutean comulgado no cocinaban A la tarde volviacutean a la capilla y luego visitaban las cruces de los caminos

o Con respecto a otros sacramentos y devociones han dejado datos interesantes algunos autores

Cuenta Mendieta -cronista de los franciscanosshyque en las fiestas solemnes los nintildeos indios acomshypantildean al sacerdote con coronas de plumas en sus cabezas y cirios dorados en las manos Les gusta

88

Junio 2

ha 1537

_ la muacutesica -asegura Grijalva- y no hay pueblo que no cuente con trompetas y flautas para la misa En los conventos soliacutea haber oacutergano Para la proshycesioacuten del Corpus Christi colocaban arcos de rosas entoldaban las calles y colgaban flores y peces y aves como homenaje al Creador Soliacutean cantar y bailar todo el diacutea de la festividad Para Navidad de acuerdo al testimonio de MotoliIUacutea iban a 1as tres misas de medianoche Y para Reyes repetiacutean las escenas de los Reyes ante el Nintildeo muchas veces

La devocioacuten maacutes arraigada era la del Santiacutesimo y teniacutean organizadas numerosas cofradiacuteas

o El papa Paulo IJI da a conOCer la bula Sublimis l)eus en la que establece que los indios son libres y tienen derecho a la posesioacuten de sus bienes

Que los dichos indios y todas las otras gentes que a noticia de los cristianos lleguen en ade1ante aunshyque esteacuten fuera de la Fe de Cristo sin embargo no han de ser privados o se les ha de privar de su libertad y del domIacuteIUacuteo de sus cosas antes bien pueden libre y liacutecitamente usar poseer y gozar de tal libertad y dominio y no se les debe reducir a servidumbre y que lo que de cualquier modo haya podido acontecer sea iacuterrito y nulo y sin ninshyguna fuerza o momento y que a estos indios y otras gentes haya de inducirse a la Fe de Cristo con la predicacioacuten de la palabra de Dios y el ejemplo de una vida buena

o Los agustinos fundan un colegio en la ciudad de Meacutexico para indios y espantildeoles en el cual ensentildean las primeras letras y latiacuten

o En Tiripitiacuteo los agustinos ensentildean y adoctrinan a todo el pueblo de manera maacutes o menos semejante a lo que hemos visto

Hay un concepto fundamental en la educacioacuten de los primeros tiempos Llegar a los indios por meshydio del cacique y llegar al cacique por medio de los nintildeos Por eso se hace tan importante la labor con los nintildeos y joacutevenes Ellos estaacuten menos hechos a los usos y costumbres de sus mayores maacutes libres de caer en idolatriacuteas teniacutean mayor facilidad para

89

apreuder idiomas Mucbos nintildeos se destacan en la difusioacutenmiddot del Evangelio Motolinia es uno de los frailes que maacutes pondera la tarea de los menores

Noviembre ( Una experiencia miacutestica lleva a Ignacio de Loyola a fundar una orden religiosa la Compantildeiacutea de Jesuacutes

Noviembre ( Almagro al volver de su viaje a Chile torna la ciudad de Cuzco y encierra en prisioacuten a los hermanos de Pizarro Finalshymente decidieron los dos conquistadores firmar una nueva capitulacioacuten hasta que la Corte se expidiera en el pleito pues Almagro insistiacutea en que la ciudad de Cuzco caiacutea dentro de su jurisdiccioacuten El pleito en realidad no se soJuciona porque la respuesta real fue que cada cual se ajustara a sus tierras Esto dio lugar a la guerra civil

Noviembre 30 ( Los obispos Juan de Zumaacuterraga de Meacutexico Juan de Zaacuterate de Oaxaca y Francisco Mallorquiacuten de Guatemala se reuacutenen para estudiar los meacutetodos evangelizadores Despueacutes de conshyferenciar escriben una carta conjunta al rey con los resulshytados Parten deIa base de que debiacutean estar presentes en el Concilio convocado por Paulo JII por bula Ad Dorninici Gregis Curam del 6 de octubre de 1536 Esto no fue posibleshyrealizarlo pues se consideroacute maacutes necesaria la presencia deshylos prelados en sus dioacutecesis

Los obispos sentildealan al Rey las bondades de la lashybor de los religiosos y solicitan que enviacuteen a Ameacuteshyrica maacutes regulares que diocesanos Destacan que los problemas de Indias son complejos y que es menester que haya cleacuterigos bien formados Piden que los sacerdotes no tuvieran tantas facilidades para marcharse porque le quita estabilidad a la labor Entienden que es mejor que los indios Vivan en pueblos para su formacioacuten

Le informan 10 arraigado que se encuentra el culto idolaacutetrico en sus regiones

Diciembre 5 ( El papa Paulo 111 designa al dominico Jeroacutenimo de Loaysa obispo de Cartagena

Teniacutea experiencia en Ameacuterica habiacutea fundado un convento dominico en Santa Marta catequizado las zonas de Mahates Turbaco y Bahaire

Como obispo quiso fundar un colegio para los hijos de caciques pero no logra concretar su idea porqueshyes promovido a la sede de Lima el 13-mayo-154L

90

1118

bacia1538

Febrero 21

hacia 1538

kbruuml 6

gosto 23

Octubre 28

bull Nace Toribio de Mogrovejo futuro arzobispo de Lima El provincial dominico Pedro Delgado enviacutea dos religiosos -por indicaci6n del obispo de TIaxcala- a fundar conventos en los valles de Teposcolula y Yanhuitlan Seraacuten focos de expansioacuten por la zona mixteca

bull La Reina aprueba la cesioacuten de dos casas para el colegio de la Santa Cruz de TIatelolco Meacutexico

bull Dos franciscanos espantildeoles inician la catequesis entre 109 indios carijoacutesen Santa Catarina -Laguna dos Patos- Brasil

bull En la guerra entre Pizarro y Almagro eacuteste uacuteltimo ataca en la batalla de Salinas pero es tomado prisionero Se 10 condeshyna a Itluerte a instancias -al parecer- de Hernando Pizarro hermano del Conquistador

bull Pedro Anzures funda la villa de La Plata llamada tambieacuten Chuquisaca pues asi se pronuncia en el idioma de los nativos

bull En Lima Fmncisco Pizarra y los regidores sentildealan el lugar donde debiacutea construirse el hospital Se preveiacutea que iba a tener 40 camas Tambieacuten ese antildeo se construyoacute el hospital del Cuzco El Cabildo de esa ciudad entregoacute a los francisshycanos un terreno para instalarse en la zona de Casana

bull UegaaIPeniacute con numerosos dominicos fmy Tomaacutes de San Martiacuten OP

bull Loaysa promulga -como defensor de los indios- la Real Ceacutedula del 13 de mayo de 1538 que prohiacutebe la venta de los indios como esclavos y el tratarlos como bestias de carga

Oacute La Corona pide que se levante un colegio para indios y otro para nintildeas indias en Meacutexico

(gt Faulo III da a conocer una Bula por la cual se establece la Universidad de Santo Tomaacutes en la isla de Santo Domingo con los mismos privilegios que teniacutean las Universidades de Salamanca y Alcalaacute de Henares en Espantildea

Este colegio que podraacute otorgar grados acadeacutemicos universitarios a partir de este momento estaba reshygentado por dominicos quienes tratan el asunto de la jerarquizacioacuten de su institucioacuten directa1nfJnte con Roma sin hacer intervenir al Consejo de Indias Esto maacutes adelante traeraacute algunos problemas Cabe destacar que a 46 antildeos del descubrimiento de Ameacuteshy

91

Junio 24

rica y con las graves dificultades de comunicacioacuten y arraigo que se viven en las nuevas tierras descllshybiertas surge una Universidadqiexclue evidentemente debiacutea responder a las exigencias de la poblacioacuten Tanto maacutes si tenemos en cuenta que dos antildeos desshypueacutes -154-0- en la misma isla existiraacute otro centro universitario el de Santiago de la Paz y Santo Doshymingo

Queda en evidencia con este y otros ejemplos anshyteriores y tambieacuten con los que veremos a contin~shycioacuten que es un absurdo pretender que esta eacutepoca fue oscurantista o que la accioacuten de la Corona o de la Iglesia impidieron el desarrollo intelectual de los habitantes del Nuevo Mundo como pretenden algunos autores mal infGrmados o interesados en desconocer la verdad por razones ideoloacutegicas

o Posiblemente para esta fecha -fiesta de San Juan Bautistashyse representaron en ciudad Meacutexico cuatro autos sacramenshytales escritos especialmente para los indios por los franshyciscanos

Primero se representoacute La Anunciacioacuten a Zacarfas y luego La Anunciacioacuten a la Virgen ambas duraban una hora

Despueacutes de la Misa se pudieron ver la Visitacioacuten a Santa Isabel y la Natividad de San Juacutean Bautista que teniacutean una duracioacuten semejante a las dos anteshyriGres Las obras estaban escritas en nahuaacutetl

~ interesante sentildealar que esta labor -el teatro con fines evangelizadGres- es Dbra casi exclusiva de lDS franciscanos Existen unas pocas represenshytaciones hechas por los dominicos hacia 1575 Maacutes tarde cuando lleguen lDs jesuitas a Ameacuterica utilishyzaraacuten tambieacuten el meacutetodo

o Francisco Ruiz Galaacuten en Asuncioacuten levanta una iglesia que deja a cargo de dos sacerdotes Luis Herrezuelo y Francisco de Andrada En el fuerte de Corpus Christi se encontraban los sacerdotes Luis Miranda y Juan de Santander Y en Buenos Aires donde se habiacutean destruido las primitivas cuashytro capillas CDnStruye una que pone bajo la advocacioacuten del Espiacuteritu Santo Alliacute quedan los sacerdotes Juliaacuten Carrasco el bachiller Martiacuten de Armencia y dos frailes Isidro de Casshytro y Cristoacutebal de Castro

middot degEl papaPaulo III funda la catedral de Ciudad Real de Chiapas

o Gonzalo Jimeacutencz de Quesada llega a las tierras del cacique Bogotaacute y funda alliacute Santa Fe de Bogotaacute Celebroacute la primera Misaen estas tierras el padre Domingo de las Casas -primo de Bartolomeacute- quien se ocuparaacute de mediar entre las tres expediciones que se encuentran en la zona

Los expedicionarios eran Fredeman quien se retira al recibir 4000 pesos de oro y Benalcazar con quien tambieacuten se hace un arreglo econoacutemico pero ademaacutes se acepta incorporar a sus hombres en las tierras conquistadas

Desde Santa Marta el obispo enviacutea dominicos a Bogotaacute

En la zona se hallaba fray Hemando de Granada mercedario de la expedicioacuten de Bena1cazar Con el tiempo los frailes mercedarios tendraacuten conventos en Cali Popayaacuten Pasto y Cartagena

o Los franciscanos comienzan las grandes exploraciones desde Meacutexico Parten fray Juan de la Asuncioacuten y un compantildeero hacia Sinaloa y a fines del antildeo 1538 fray Marcos de Niza y fray Honorato salen de Tomalaacute -Jalisco- y se dirigen a Culiacaacuten Desde alliacute al norte (marzo 1539) para atravesar los que son hoy estados de Sonora y Sinaloa

la Enero 1 o Fray Francisco de Vitoria dominico pronuncia en la Univershy

sidad de Salamanca su famosa Releciones de Indis en la que opina sobre los problemas que plantea la conquista de Ameacuteshyrica Los justos tiacutetulos

Hasta entonces este asunto habiacutea dado lugar a nushymerosas discusiones

1) Fray Matiacuteas de Paz Palacios Rubios y maacutes adeshylante Soloacuterzano Pereira sosteniacutean la legitimidad de la conquista en base a la donacioacuten pontificia

2) Juan Gineacutes de Sepuacutelveda consideraba que la guerra a los indios era liacutecita porque eran pueblos inferiores Tuvo este autor una poleacutemica famosa con Las Casas pero sus ideas no hicieron escuela

3) Bartolomeacute de las Casas el Padre Vitoria Doshymingo de Soto y maacutes tarde Francisco Suaacuterez van

a sostener que ni la dominacioacuten papal ni el imponlaquo una religioacuten justifican una conquista

Existiacutean ademaacutes numerosos intereses en juego ajeshynos a la moral Y por otra parte muchos consideshyraban que el indiacutegena se encontraba en un estado tal de inferioridad -proclive a borracheras idolashytriacuteas barbarie y sometido a toda clase de viciosshyque justificaba que el Estado espantildeol adoptase una poliacutetica de defensa hacia eacutel corno si fuera un menor de edad Esta poliacutetica se llevoacute a cabo sin tener en cuenta que la generalizacioacuten era injusta pues entre los indios se encontraba todo tipo de personalishydades

bull Vitoria habiacutea elaborado sus ideas ya desde 1582 -seguacuten su testimonio- y se las puede sinteti18r aparte de lo ya menshycionado de esta manera justifica la guerra si se trata de una accioacuten defensiva o que tiende a impedir actos antinatushyrales corno sacrificios humanos

Los espantildeoles tienen derecho a andar por aquellas provincias y permanecer alliacute sin dantildeo alguno de los baacuterbaros sin que se les pueda prohibir por eacutesshytos Se prueba primero poi el derecho de gentes que o es el derecho natural o se deriva del derecho natural ( ) Los espantildeoles pueden defenderse pero en cuanto pueda hacerse con el miacutenimo dantildeo de ellos (los indiacutegenas) porque es guerra defenshysiva uacutenicamente ( ) Si algun9 de los baacuterbaros se han convertido a Cristo con tal que fueren verdaderos cristianos el Papa con razonable causa puede pidieacutendolo ellos o sin pedirlo darles un priacutencipe cristiano y quitarles los otros sentildemes infieshyles si asiacute conviniere a la conservacioacuten de la relishygioacuten cristiana por temerse que bajo los sentildeores inshyfieles apostatasen Otro tiacutetulo puede ser por la tirania o de los mismos sentildeores de los baacuterbaros o tambieacuten por las leyes ti~aacutenicas que injurian a los inocentes o porque matan a otros sin culpa para comer sus carnes Digo tambieacuten que sin autoridad del Pontiacutefice pueden los espantildeoles prohibir a los baacuterbaros toda costumbre o rito nefasto porque pueden defender a los inocentes de una muerte injusta Otro tiacutetulo puede ser por verdadera eleccioacuten voluntaria como si estos baacuterbaros comshyprendiendo la prudente administracioacuten y la humashy

Enero 31

Abril 18

Junio 18

nidad de los espantildeoles quisieran en adelante tomar como priacutencipe al rey de Espantildea tanto los sentildeores como los otros Pues eacutesto puede hacerse y seriacutea tiacutetulo legiacutetimo y de ley natural Pues cada repuacuteshyblica puede constituir para siacute a su sentildeor sin que para ello Sea necesario el consentimiento de todos ya que parece bastar el consentimiento de la mayor parte

El Rey escribe a Francisco de Vitoria para consultarle unas dudas teoloacutegicas que ha planteado el obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga

El Rey solicita a Vitoria que reclute sacerdotes para enviar a Meacutexico

El Padre Vitoria da a conocer De Indis pars posterior

Es interesante destacar que a pesar de la imporshytancia que da el Rey a los asuntos morales que se producen en Ameacuterica por saber que en la medida en que es el gobernante su conciencia habraacute de responder de errores abusomiddots y omisiones ellO de noviembre de este antildeo 1539 le escribe al prior de San Esteban para prohibirle hablar al padre Vitoria

En 1539 los agustinos que se encuentran el) Meacutexico termishynan la construccioacuten del convento de Tiripitiacuteo con capacishyaadpara 16 religiosos

Esta ciudad hecha por los agustinos comprende los dos aspectos baacutesicos para una buena evangelishyzacioacuten la promocioacuten humana y una fuerte vida de piedad arraigada en el conocimiento de la doctrina y la lucha interior

Se construyeron casas con ventanas (los indios no acostumbraban hacerlas) se hicieron calles muy anchas para comunicarse con otros pueblos cantildeeshyriacuteas para llevar el agua a toda la zona Al sur se establece el convento al oeste el cementerio al norte la escuela para aprender a leer escribir y cantar y al este el hospital

La iglesia con un retablo suntuoso era muy amplia y conteniacutea numerosas escenas del Antiguo y Nuevo Testamento que eran sumamente didaacutecticas para ensentildear a los indios Los indios aprendiacutean oficios y se trabajaba sobre todo la madera Es en esta

eacutepoca y zona cuando los indios comienzan a vestirse a la espantildeola

Los agustinos tuvieron otros pueblos en Meacutexico Yuriria Cuitzeo Atotonilco

hacia 1539 o Los franciscanos levantan otros pueblos Fray Juan de Alashymeda traslada a maacutes de cuarenta mil indios a Huejotzingo (cerca de Puebla) para establecer alliacute un pueblo

o Nace Luis de Bolantildeos en Marchena Este franciscano seraacute considerado el autor creador de las reducciones para indios en Sudameacuterica

bull El licenciado Alonso de Fuenmayor se hace cargo de la sede dominicana y adelanta los trabajos de construccioacuten de iglesias

bull Se reuacutene una Junta Eclesiaacutestica en Nueva Espantildea y llega a la conclusioacuten de que se pueden conceder las oacuterdenes menoshyres a indios y mestizos Pero esta decisioacuten no se lleva a la praacutectica en esta eacutepoca

o Carlos V molesto por la accioacuten de fray Bernardino de Minashyya OP quien obtuvo del Santo Padre la promulgacioacuten de La Bula Sublimis Deus (2-6-1537) ordena al virrey de Nueva Espantildea Mendoza que comunique a la Jerarquiacutea Eclesiaacutesshytica de su jurisdicci6n que no escribieran a Roma directashymente Toda la correspondencia debiacutea pasar por la Corte Espantildeola que considerariacutea la oportunidad de plantear al Papado lo necesario

Si bien existen algunas personas en el clero amerishycano que se comunican directamente con Roma -Toribio de MogfOivejo es el maacutes claro ejemploshyhay que destacar sin embargo que estas medid~ de la Gorona impidieron la relacioacuten con el Papa de manera directa creando numerosas dificultades agrashyvadas especialmente en el momento de la emanshycipacioacuten

1) Se establecen en Huamanga los mercedarios

o Los dominicos levantan el convento de Limatambo en Peruacute en el camino de Pachacamac Seraacute el segundo de la regioacuten Fundan tambieacuten el convento de Santa Catalina Maacutertir en el pueblo de Aucallama valle de Chancay Palpa

96

ltgtctUbre 3 o se traslada la sede del obispado de TIaxcala a Puebla de los Angeles

Noviembre 30 o Francisco Pizarro nombra a su hennano Gonzalo gobernashydor de Quito

hacia fines o Se encontraban instaladas en Nueva Espantildea misiones de de la deacutecada franciscanos dominicos y agustinos Los primeros alredeshyoel30 dor del lago de Patzcuaro y los segundos en una liacutenea

que iba de Tiripitiacuteo pasaba por Guayangareo y llegaba a Charo

Se puede hablar de tres tipos de misiones las de ocupaci6n las de penetracioacuten y las de enlace

1) las de ocupacioacuten las casas religiosas se instalan alrededor de un centro Seriacutea el caso de los domishynicos en Mixteca franciscanos en Guadalajara y agustinos y franciscanos en Hodalgo y Michoacaacuten b) las de penetracioacuten se hallaban en zonas que no estaban pacificadas del todo Seriacutea el caso de los agustinos en lo que hoy es el territorio de Guerrero franciscanos en acatecas-Durango dominicos en Meshyjes (Oaxaca )

e) las de enlace son las que empalman unas mishysiones con otras Los agustinos de Morelos unen la zona de Guerrero con la de TIuca y Meacutexico

1540

Enero 4 o El maestro general Agustiacuten Recl1perato erigioacute en provmcJa dominica independiente la de San Juan Bautista del Peruacute Se extendiacutea desde Nicaragua hasta el Riacuteo de la Plata por el Paciacutefico Su primer provincial fue fray Tomaacutes de San Marshytiacuten graduado en Artes y Teologiacutea etl Sevilla en 1528

Enero 20 A la muerte de Almagro continuacutea con la empresa chilena (1

Valdivia en calidad de lugarteniente de Pizarro Sale de _ Cuzco sin sacerdotes ni religiosos

Pascua de (1 En el pueblo de Teoacaacuten van a celebrar la Semana Santa middotResurreccioacuten seguacuten relata Motoliniacutea indios y sentildeores principales de cuashy

I renta provincias y pueblos y algunos de ellos de cincuenta y sesenta leguas que ni fueron compelidos ni llamados y entre otros habiacutea de doce naciones y doce lenguas diferentes

Abril 17 El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga en carta al empeshy(1

rador se queja de los -sacerdotes que no cumplen con su ministerio y hasta provocan escaacutendalo Insiste en la necesishy

Mayo 31

dad de vigilar muy bien quieacutenes son los que pasan a Ameacuteshyrica y destaca que los que maacutes se distinguen son los relishygiosos que donde ellos no pisan no hay cristiandad

o El obispo Fuenmayor consagra la catedral de Santo Dominshygo que habiacutea sido erigida en 1512 de manera asaz precaria

o El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga concluye el Hos-shypital del Amor de Dios y so1icita al emperador que lo ayude a mantenerlo Asiacute lo hace Carlos V

Fue el mejor HOlspital de Indias de acuerdo a un informe de Pedro Moya de Contreras al ConsejP de Indias fechado en 1583 Disponiacutea de meacutedico boticario cirujano y barbero que percibiacutean salario y teniacutean un capellaacuten que celebraba misa todos los diacuteas

o Carlos V presenta al Papa Paulo 111 para la nueva sede de Quito al bachiller Garciacutea Diacuteaz Arias

o Fundacioacuten de Arequipa Se encuentran presentes dos domishynicos Se instala alliacute fray Pedro de Ulloa

bull Se le da facultan para conferir grados con las mismas preshyrrogativas que las Universidades de Salamanca y Alcalaacute a la que pasa a llamarse de Santiago de la Paz de Santo Dominshygo de Santo Tomaacutes

o El papa Paulo 111 aprueba a la Compantildeiacutea de Jesuacutes fundada por Ignacio de Loyola

o Llega al Peruacute el dominico Francisco Toscano con doce relishygiosos de su orden entre los cuales figura Domingo de Santo Tomaacutes

bull Se funda Huamanga

bull Vasco de Quiroga funda el colegio de San Nicolaacutes que viene a ser un anticipo de los seminarios de cleacuterigos que promoveraacute el Concilio de Trento

o Llegan a la capital de Nueva Espantildea religiosas concepcioshynistas para hacerse cargo de la direccioacuten del beateriacuteo que habiacutea fundado Catalina de Bustamante

Estas religiosas ademaacutes de vivir su vida de conshytemplativas se ocupaban de la educacioacuten de las nintildeas Podiacutean permanecer en eacutel hasta los 25 antildeos si el convento era observante si no lo era podiacutean

Noviembre 5

Principios

Febrero 14

quedarse hasta su ancianidad Aprendiacutean a leer escribir las cuentas latiacuten catecismo bordado pinshytura tejidos etc

bull Por esta eacutepoca los franciscanos ensentildeaban las primeras letras y doctrina en La Paz Potosiacute La Plata y la zona de Santa Cruz de la Sierra Por los mismos lugares se encontraban los merced arios brindando sus ensentildeanzas

bull Por Ceacutedula Real sentildeala nuevamente que los indios seaD

libres y no sujetos a servidumbre

bull Entre 1540 y 1541 establecen los dominicos su convento limense frente a la catedral A esta altura puede decirse que el indiacutegena responde bien a la evangelizacioacuten en liacuteneas geneshyrales Pero la gente mayor no se bautiza faacutecilmente La cateshyquesis Se centra en los nintildeos y joacutevenes Nobay ataques conshytra los misioneros

bull Gonzalo Pizarro parte hacia el noreste de Quito en busca de canela La expedicioacuten se convirtioacute en un gran fracaso

Fue en esa oportunidad que Francisco de Otellana uno de los capitanes de Pizarro se desviacutea para enshycontrar alimentos para todos y descubre el Amashyzonas Lo recorre hasta el Atlaacutentico y continuacutea hasshyta Espantildea Se encontraba con eacutel fray Gaspar de Carvajal -quien habiacutea llegado en 1535 a Peruacuteshyque no aprueba la decisioacuten de Orellana de abanshydonar a sus compantildeeros y lo recrimina por eso

El hambre de los hombres de Pizarro fue tan granshyde que debieron comer hasta la harina reservada para las hostias De 300 hombres que habiacutean parshytido murieron 200

La asistencia espiritual estuvo a cargo de un mershycedario Gonzalo de Vera

o Valdivia funda Santiago de Chile la primera ciudad en la zona

Los indios la incendian y el padre Rondoacuten -de comuacuten acuerdo con el jefe de la expedicioacuten- media entre los indios y los espantildeoles y logra que se los perdone ponieacutendose de rodillas en nombre de todos para lograr la paz

Marzo mediados

Marzo 31

Mayo 13

Los indios de esta zona opusieron una resistencia muy grande

Estaban muy bien organizados y eran buenos gueshyrreros LlegaroIl a tener 40000 hombres armados en pie de guerra Fue tal la resistencia en Chile que se hizo una excepcioacuten legal y a pesar de la prohibicioacuten de esclavizar a los indi06 en la zona se lo permitioacute por su estado de beligerancia conshytinuo

o Se presentan ante el emperador Carlos V cuatro dominicos provenientes de distintos lugares de Ameacuterica -Meacutexico Peruacute y Cartagena- para reclamar por las actuaciones abusivas de los espantildeoles para con los indios

Se trata de los padres Pedro de Angula Bartolomeacute de Las Olsas Juan de Torres y Martiacuten de Paz Era la primera vez que un grupo de sacerdotes miemshybros de la Iglesia se haciacutean presentes en la Cortlt para plantear personalmente los problemas que exisshytiacutean en Ameacuterica

Se considera que el resultado de esta gestioacuten fue la promulgacioacuten de las Leyes Nuevas

o El padre Bartolomeacute de Las Casas enviacutea una suacuteplica a Carciacutea de Loayza para que consulte al padre Vitoria sobre la ins truccioacuten que debiacutea darse a los indios y negros antes del bautismo

Carciacutea de Loayza por una Real Ceacutedula consulta a Franshycisco Vitoria sobre la instruccioacuten previa al bautismo de negros emiddot indios

El Papa Paulo III erige como sede episcopal a la ciudad de los Reyes sujeta a la metropolitana de Sevilla Su primer obispo fue Jeroacutenimo de Loayza OP

Habiacutea nacido en Trujillo en 1498 y era primo del Cardenal Garda de Loaysa Hechos sus estudios en Valladolid fue catedraacutetico de teologiacutea y de artes En 1529 pasa a Ameacuterica a misionar a los indios buriticas y guairas en las cercaniacuteas de Santa Marta Nuevo Reino de Granada Fue consagrado obispo de Cartagena el 29 de junio de 1538

Mayo 20 bull El Papa Pawo 111 expide las bulas episcopales para el jeacuteIOacuteshynimo Frnncisco de Benavides a fin de que fuera consagrado obispo de Cartagena

Era prior del monasterio de Guadalupe en Extreshy

madura De familia noble habiacutea acompantildeado a Carlos V por Fiandes y cursado sus estudios en Sishyglienza

Junio 30 bull Los ilmagristasasesinan al conquistadO[ Francisco Pizarro

La continuacioacuten de los enfrentamientos sangrientos eItre los espantildeoles petjuacutedicoacute notablemente la poshysibilidad de expandir la evangelizaci6n Por eso en Peruacute la primera labor de los misioneros fue desashyrrollada maacutes con los espantildeoles que con los indios De todas maneras no hay muchas referencias al respecto en las cr6nlcas de la eacutepoca

Julio 1 bull Francisco Vitoria y otros ocho teoacutelogos de la Universidad de Salamanca dan su parecer sobre la necesidad de instruir a indios y negros antes del bautismo de adultos

El informe dado a conocer coincide en todo -como no podiacutea ser de otro modo-- con la ensentildeanza trashydicional de la Iglesia

bull En este 1541 aparece como vicario general de los dominicos don Gaspar de Carvajal

La fundacioacuten de la ciudad-fortaleza de Quito Se debioacute al hecho de que los conquistadores se alarshymaron con la llegada de Alvarado y pensaron que podiacutea peligrar su conquista

Hubo varios sacerdotes en los comienzos de la ciushydad de Quito los padres Garciacutea Francisco Ximeacutenez y Juan Rodriacuteguez Diego Riquelme y Gaspar de CarvajaL No se debe olvidar que a Pizarro lo acomshypantildeaba fray Vicente de Valverde y a Alvarado Marcos de Niza Pedro Gosseal Jodoco Ricke y Peshydro Rodentildeas estos uacuteltimos franciscanos quienes fundaron e instalaron su orden en esa ciudad Hubo dos mercedarios ademaacutes Hemando de Granada y Martiacuten de la Victoria A eacuteste se le atribuye la inshytroduccioacuten de su orden en Quito hacia 1535 o tal vez antes

bull Finaliza la conquista de Yucataacuten

llll

Septiembre 16

Noviembre 1

1M

Mayo 21

Mayo

102

degEl fuerte fundado por Salazar se convierte por decreto del teniente gobernador Martiacutenez de Irala en la ciudad de Nuestra Sentildeora de la Asuncioacuten

El primer sacerdote de esta iglesia fue Francisco de Andrada quien se habiacutea hecho cargo el 11 de agosto de 1539 El capellaacuten era Gabriel de Lezcano Los sueldos de los sacerdotes eran 30 pollos 20 fanegas de maiacutez 50 panacuacutes de raiacutez de mandioca 10 fanegas de frijoJespor antildeo

bull Alvar Nuacutentildeez Cabeza de Vaoa encuenoa en la isla Santa Catalina a los franciscanos Alonso de Lebroacuten y Bernardo de Armenta Este mismo antildeo el adelantado fija su residencia en la localidad de Asuncioacuten

bull El franciscano fray Juan de San Miguel-misionero entre los Chichimecas de Meacutexico- recorre las zonas de Michoacaacuten y Jalisco en Nueva Espantildea y funda Uruapan que comprende nueve barrios

Uruapan tiene iglesia hospital escuela convento talleres El mismo fundaraacute San Miguel el Grande (maacutes tarde San Miguel de Allende) en GuanajiUato Peribaacuten Charapan Los Reyes (San Luis Potosiacute)

De modo que ademaacutes de dedicarse a los chichimeshycas se ocupa tambieacuten de los otomIacutees

El obispo de Cuzco condena durante el sermoacuten de la Misa a los ahnagristas por haber enviado tropas a la ciudad Poco despueacutes el alto prelado muere a manos de los indios de Punaacute

bull Entre 1541 y 1542 se elimina de los documentos oficiales de Espantildea -con algunas excepciones- la palabra conquista

o Por Ceacutedula Real Carlos V insiste en que los indios sean libres y no sujetos a servidumbre

o Se reuacutene una Junta de Valladolid convocada por el Rey para tratar el tema del indio y su relacioacuten con los espantildeoles

Se hallan presentes el cardenal Garciacutea de Loaysa OP presidente del Consejo de Indias Sebastiaacuten RamIacuterez de Fuenleal obispo de Concepcioacuten en Sanshyto Domingo quien poseiacutea gran experiencia en los asuntos americanos por haber sido tambieacuten presishydente de la Audiencia de Meacutexico

4Memaacutes de eminentes representantes se enconaaban presentes tambieacuten 10ft consejeros de Indias

En esta Junta Bartolomeacute de las Casas -quien Se

hallaba en Espantildea-da a conocer su Memnrial de veinte remedios sobre los problemas que aquejan a las Indias Es un alegato contra las encomiendas po[que apartan de Dios y dan mal ejemplo Esto lo sabiacutea Jlluy bien porque habiacutea sido encomendero hasta el momento de su conversioacuten a los indios

o En 1542 llegan a Peruacute los llamados doce apoacutestoles franshyciscanos Trabajan en Trujillo y Cajamarca en las misiones de Cinto y Collique (Chiclayo hoy) adonde llegan en 1546

Junio 6 o Por Real Ceacutedula se confirma el contrato celebrado entre el obispo Zumaacuterraga y los demaacutes de Nueva Espantildea y el impreshysor Cromberger -que tendraacuten una suerte de monopolio conshycedido por el Rey en Meacutexico- para que la impresioacuten de las oacutebras de intereacutes para los prelados las cobrara a un cuartillo por pliego

El impresor se aseguraba las ganancias de todos los libros que llegaban de ESpantildea Para los hombres de la Iglesia poder disponer de la imprenta a tan bajo costo significaba difundir la doctrina cristiana con mayor amplitud

Si bien se supone que la imprenta llega a Meacutexico en 1537 soacutelo hay datos ciertos de su existencia del antildeo 1538 Se lleva a Nueva Espantildea por la accioacuten conjunta del obispo y del virrey Mendoza En abril de 1540 la tipografiacutea se encontraba instalada en una casa de Juan de Zumaacuteraga

o El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga y el de TIaxcala Juliaacuten Garceacutes son los primeros en ser nombrados protecshytores de indios en Nueva Espantildea

Los abusos maacutes grandes contra los indios se realishyzan en los primerolS tiempos luego la accioacuten de los misioneros y la experiencia en la posibilidad de una convivencia respetuosa disminuyen los atroshypellos

Julio 20 degEI Papa Paulo III nombra obispo de Cartagena a Francisco de Benavides OSH quien habiacutea sido presentado por el Rey el 31 de mayo de 1541

100

Juluacutel o Elhijpde Alma~o llamado el InOZO intenta gobernar en Cuzeopero es derrotado por Vaca de Castro y condenado a muerte

o El franciscano fray Miguel de Bolonia funda el pueblo de Juchipila en Zacateacutecas con convento iglesia y hospital Hashybitan alliacute maacutes de 12000 indi05

o En 1542 se traslada al obispo Rodrigo de Bastidas de Coro a Puerto Rico

o Seguacuten Vaca de Castro a la escuela de Cincha una de las tantasmiddot del Peruacute asistiacutean en esta eacutepoca maacutes de setecientos alumnos

Noviembre 20 o Se promulgan las Leyes Nuef)lls de 1542 como resultado de la Junta reW1ida en Valladolid trasladada posteriormente a Barcelona

Fueron muchas las denuncias hechas sobre el mal trato a los indios Los primeros y los que maacutes inshysistieron fueron los religiosos pero tambieacuten hubo autoridades civiles y gente del comuacuten que se dirigioacute al Rey para plantearle sus inquietudes Casi todas las cartas de este tenor concluiacutean sentildealando al Rey que todas esas injusticias pesaban gravemente sobre su conciencia

Esta era una razoacuten de peso fundamental para un monarca espantildeol y a eso se deben las suspensiones de la conquista que dictaminoacute en maacutes de una oporshytunidad y la consulta con teoacutelogos moralistas y letrados -ademaacutes de gente con experiencia en Inshydias-- para teneruna visioacuten fidedigna Estas Leyes de 1542 son el resultado de un esfuerzo para legisshylar con mayor justicia y evitar toda ocasioacuten de abushyso Las Cbrtes Generales reW1idas en Valladolid en 1542 escribiacutean al Rey Suplicamos a Vuestra Magestad mande remediar las crueldades que se hacen en las Indias contra los indios porque de ello seraacute Dios muy servido y las Indias se consershyvaraacuten y no se despoblaraacuten como se van despoblanshydo De estas Leyes Nuevas extraemos los princishypales artiacuteculos

(20) Porque una de- las cosas maacutes principales que en las abdiencias han de servirnos es en tener muy

especial cuydado del buen tratamiento de los inshy

lfM

1M3

Enero

Enero 5

Marzo 1

dios y conservacioacuten deBos mandamos que seacute mshyf01Dien siempre de los excesos y malos tratanuacuteenshytos que les scm o fueren fechos castigando los culpados con todo rigor conforme a justicia ( ) guardando sus usos y costumbres no siendo clashyramente injustos

(21) Yten ordenamos y mandamos que de aquiacute adelante por ninguna causa de guerra ni otra alshyguna aunque sea so tiacutetulo de rreveli6n ni por resshycate ni de otra manera no se pueda hazer esclaVO yndio alguno y queremos sean tratados como vashysallos nuestros de la Corona de Castilla pues lo son

(25) Porque nos ha sido fecha rrelacioacuten que de la pesqueriacutea de las perlas averse hecho sin la buena orden que conveniacutea se han seguido muertes de mushychoacutes indios y negros mandamos que ningund indio libre sea llevado a la dicha pesqueriacutea contra su voluntad so pena de muerte Y que el obispo y el jueacutez que fuere a Ven~uela ho[denen lo que les paresciere para que los esclavos que andan en la dicha pesqueriacutea ansIacute indios como negros se con-middot serven y oessen las muertes bull

Estas Leyes Nuevas traeraacuten una serie de reacciones adversas en Las Indias porque heriacutea muchos inteshyreses Hubo incluso alzanuacuteentos armados Gonzalo Pizarro se enfrentoacute al virrey del Peruacute y fue muerto En Nueva Granada se oponen Diego de Vargas Pedro de Villagraacuten Alvaro de Hoyoacuten Los Contreshyras en Ameacuterica Central

Estas Leyes Nuevas significaban -en cierta formashyel fin de las encomiendas porque se perdiacutea derecho a ellas al morir el titular No son maacutes hereditarias

bull Bartolomeacute de las Casas escribe su Memorial sobre las Leyes Nuevas primera parte

bull El emperador Carlos V -rey Carlos 1 de Espantildea- reforma el Consejo de Indias

bull Se crea el Virreinato de Nueva Castilla llamado despueacutes del Pen1 El primer virrey fue Blasco Nuacutentildeez de Vela (1544shy1546)

middotMarzo 1

middotMarzo 1

Abril

Julio 24

Julio 25

tOO

bull El Rey prohiacutebe a la orden mercedaria edificar nuevos conshyventos en Ameacuterica y se reserva el derecho de dar el pase a esos religiosos al Nuevo Mundo

Esto fue motivado por la conducta irregular de algunos miembros de la orden

o Se hace la presentacioacuten del padre Bartolomeacute de Las ltllsa$ para obispo de Chiapa

bull El franciscano Andreacutes de Castro comienza la evangelizacioacuten en Nueva Espantildea de los Matlazincas de Toluca y su vallemiddot Alliacute se hablaban tres idiomas (atomiacute matlatzinca mazava) lo cual dificultaba la tarea

o El padre Las casas da a conocer la segunda parte del Meshymorial sobre las Leyes Nuevas y solicita que se publique el parecer del padre Francisco Vitoria sobre la preparacioacuten prebautismal a indios y negros adultos

bull Desde Cuzco parte una expedicioacuten a las oacuterdenes de Diego de Rojas que llega en julio a La Plata (Chuquisaca)

o La ciudad de Cartagena es atacada y tomada por corsarios franceses quienes roban vasos sagrados saquean iglesias Cuando intentan incendiar las casas -que eran de madera y paja- el obispo y los sacerdotes de la zona logran convenshycerlos para que reciban un rescate -2000 pesos oro- y abanshydonen la ciudad

o Entra en Lima el nuevo obispo Jeroacutenimo de Loaysa Lo reciben autoridades ltlel Cabildo religiosos y grupos de indiacuteshygenas de los cacicazgos de Maranga Surco Latiacute CarabayIlo Huachipa La Magdalena

El 17 de septiembre firma el acta de ereccioacuten de la iglesia catedral que tendraacute por titular -por disposicioacuten papal- a San Juan Apoacutestol y Evangeshylista

La extensioacuten de la dioacutecesis va del paralelo 59 al 159 de latitud sur aproximadamente entre los meridiashynos 76Q y 81Q de longitud oeste

La ciudad de Lima en esos momentos contaba con unas doce manzanas pobladas

bull La Corona funda en Nueva Espantildea el Colegio Real de Michoacaacuten para espantildeoles indios y mestizos

o

Entre 1543 - 15500

o

Septiembre 1543 o

Es evidente que el heeho de que pudieran estudiar juntos indios mestizos y espantildeoles es prueba de una sana convivencia racial pues este tipo de insshytituciones no se pueden imponer por la fuerza Con el tiempo seraacuten cada vez maacutes frecuentes los coleshygios abiertos a todas las razas

Si en esta eacutepoca hay todaviacutea diferencias es sobre todo por las dificultades idiomaacuteticas no superadas aun

Se funda el Colegio de Santiago para indios tambieacuten y el de San Juan de Letraacuten que tuvo estudios de gniexclmaacutetica y caacutetedra de jurisprudencia (Nueva Espantildea)

Se produce un levantamiento armado de encomenderos desshylOIlformes con las Leyes Nuevas que eran en cierto modo una abolicioacuten de las encomiendas

El obispo Loaysa interviene y para apaciguar los aacutenimos hace revocar la Ceacutedula que habiacutea generado la reaccioacuten

Hubo una amplia amnistiacutea

En el Capiacutetulo de la orden mercedaria de este antildeo-1543shyse decide reducir los conventosmiddot en Ameacuterica a cinco en total con lo cual en Peruacute por ejemplo soacutelo quedaban el de Cuzco y el demiddot Lima

Estos conventos pasaban a depender del Provincial de Castilla El priacutencipe Felipe pide que pasen a Ameacuterica 24 frailes con fray Francisco de Cuevas a su frente Esto afecta la autoridad del Provincial de Castilla quien prohibe la partida de sus relishygiosos

Felipe interesa al Santo Padre en el asunto y fishynalmente los religiosos inician su visita por Nicashyragua

Es interesante destacar hechos como eacuteste pues son los mismos religiosos los que al ver los problemas que se plantean en su orden ponen los medios para solucionarlos aun a un costo alto

Llegan a Santiago de Chile -desde el Peruacute- fuerzas para ayudar a Pedro de Valdivia y a su gente

La situaciOacutelll era caoacutetica y lo seraacute por mucho tiemshypo pues se trata de una de las regiones de maacutes

1(11

difiacutecil acceso tanto para el conquistador como para el misionero

Cuando llegan los refuerzos en Chile no habiacutea sishyquiera vino para poder consagrar pues una de las taacutecticas de los indios era la destruccioacuten de los cultivos

bull De esta eacutepoca data una carta escrita por Carlos V a los Reyes priacutencipes y sentildeores repuacuteblicas y comunidades de todas las provincias tierras e islas que estaacuten al mediodiacutea y al poniente de Nueva Espantildea

Se refiere con esos tiacutetulos a los indios Estaacute dedishycada al obispo Zumaacuterraga -quien habiacutea de llevarshyla- y en ella agrega iexcl

vosotros nevaacuteis poder nuestro para poder ir como nuestros embajadores a las tierras e islas de que vosotros teneacuteis noticias y entendido que ellos hayan lo susodicho predicarles heis nuestra Sancta Ley Evangeacutelica procurareacuteis confederar en perpetua amistad con Nos y asentareacuteis con ellos paces perpetuas y darles seguridad en vuestro nomshybre y firmarle heis si fuese necesario un juramento de que en ninguacuten tiempo recibiraacuten mal ni dantildeo por npestro mandato ni por otra persona alguna de nuestros suacutebditos y naturales y que si alguacuten dantildeo o escaacutendalo les causare que ma11lklremos poner gran diligencia para lo prender y lo enviaremos a las tierras donde el dicho dantildeo o escaacutendalo hishy

- ciese para que eUos le den el castigo qUie tnef8shy

dese

Interesante manera de plantear la conquista trashytar a los indios de igual a igual -pues los considera reyes priacutencipes y sentildeores y estableciendo la exshytraacutedici6n para aquellos mismos que pudieren hashycerles alguacuten dantildeo a fin de que ellos mismos lo casshytiguen

Ademaacutes claro estaacute de llegar a plantear la posishybilidad de hacer un juramento de que no recibiraacuten mal ni dantildeo por nuestro mandato

Es evidente que a la conCiencia del Reyhabiacutea golpeado fuerte el peso de las posibles iniquidades que se cometiacutean en Ameacuterica y de las cuales eacutel era en uacuteltima instancia el maacuteximo responsable

108

Diciembre 13

Diciembre 19

1544

Febrero 18

Marzo 10

Marzo

o El Santo Padre designa a Bartolomeacute de Las Casas obisiexcl)p de Chiapas

o Es nombrado obispo de Santa Marta don Martiacuten de Calashytayud quien estuvo al frente del obispado hasta el 9 de noviembre de 1548

Fue consagrado en Lima y fue eacutesta la primera consagracioacuten episcopal realizada en Sudameacuterica El en persona ensentildeaba a los nintildeos indios a leer esshycribir y el catecismo

o Fue preconizado para ser obispo de Cuzco el dominico fray Juan Solano

o~ El obispo de Cuzco Juan Solano escribe al Emperadoruria eacutearta en la cual Je sentildeala que al abolirse el servicio personal muchos indios habiacutean regresado a sus tierras y sus caciques

los mataban por haberse hecho cristianos

Puede decirse pues -en base a la infonnacioacuten hashybida- que es en este momento cuando comienza un verdadero martirologio en Peruacute de indios crisshytianos Lamentablemente no se ha podido consershyvar ninguacuten nombre de esos primeros maacutertires de la tierra de los Incas

o Desembarca en Tuacutembez el nuevo Virrey del Peruacute Blasco Nuacutentildeez de Vela con la orden de poner en vigencia las Leyes Nuevas de 1542 que aboliacutean el servicio personal de los indios

bull El obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga ordena imprimir la doctrina cristiana de fray Pedro de C6rdoba en lengua tarasca COIIl el argumento siguiente pues hay tantos indios) que saben leergtgt

Es de destacar no s610 el hecho de que existieran a esta altura -a veinticinco antildeos de la llegada de

Corteacutes a Meacutexieacuteo- indios que supieran leer y esshycribir sino tambieacuten textos en sus lenguas aprendishydas por frailes muchas veces desconocidos

bull En Brasil dos franciscanos de origen espantildeol fundan entre 1544 y 1548 dos casas de recogimiento uno para monjes y otro para mujeres entre los indios carij6s en Santa Catarina (Laguna dos Patos)

109

Julio 25

Junio 2

Septiembre 8

Enero 14

Mayo 4

llO

-_

o El obispo de ltCuba fray Diego Sarmiento enviacutea un informe al Rey sobre la visita que realizara a su dioacutecesis

Tanto en Cuba como en las Antillas la Iglesia no se ha estructurado todaviacutea a esta altura Fue maacutes orgaacutenica desde un principio la instalaci6n de la iglesia en Nueva Espantildea

El obispo sentildeala al Rey que en la Catedral hay tres sacerdotes de los cuales uno es mestizo y habiacutea estudiado en Sevilla y Alcalaacute de Henares Algunos religiosos se habiacutean marchado y los maacutes daban buen ejemplo

Destaca que los negros son maacutes piadosos que los indios

o El Papa otorga a Carlos V poder para cambiar los liacutemites de la dioacutecesis de Puebla sin mencionar si dicho poder pasaba a sus sucesores

No hay documentos pontificios que dieran estas facultades con amplios poderes Se otorgaron en casos concretos De esta forma Roma no cediacutea ni su obligaci6n ni su derecho y a la vez permitla a la Corona actuar con maacutes facilidades en Ameacuterica No podiacutea desconocer el Santo Padre todo lo que realizaba Espantildea para ayudar a la expansioacuten del Evangelio

o El Cabildo de Meacutexico solicita al Consejo de Indias que se eleve a arzobispado el obispado de Meacutexico

o El Consejo de Indias informa al Emperador que se encuenshytra en Flandes la reaccioacuten adversa a las Leyes Nuevas que se ha dado en Ameacuterica

El obispo Juan de Zumaacuterraga y el provincial franshyciscano fray Francisco de Soto desde Meacutexico esshycriben al Rey -quien les habiacutea pedido opini6n-shysentildealando los muchos inconvenientes que traeriacutea la aplicacioacuten de las Leyes Nuevas

Se reunioacute una Junta en Meacutexico -con religiosos y laicos--- y todos coinciden sin encomiendas los inshydios volveraacuten a su haraganeriacutea anterior despob~ashyran los campos no labraraacuten la tierra

o Los dominicos de Nueva Espantildea tambieacuten se pronuncian a favor del mantenimiento de las encomiendas Perteneciacutean a

1545

principios Febrero

Domingo de Pasioacuten

la orden que maacutes habiacutea defendido al indio pero veiacutean que se podiacutean seguir algunos males de la abolicioacuten de ese sistema

o Se compran en la ciudad de Lima cuatro solares para consshytruir un hospital A loS enfermos los asiste el cleacuterigo Franshycisco de Molina (la mayoriacutea dormiacutea en las plazas)

o llega a su sede Ciudad Real de Chiapas el obispo Bartoshylomeacute de las Casas

o El obispo Las Casas retira licencias a todoS los confesoces Declara ademaacutes como caSoS reservados el enriquecerse indeshybidamente con los indios maltratarlos coartarles su libertad Entre los culpables incluye a los encomenderos Esto provoca un gran escaacutendalo que lo obliga a ir hacia Grapias a Dios (Honduras) para lograr el respaldo de loS obispos de Nicarashygua y Honduras Trataraacute maacutes adelante de que se aplishyquen las Leyes Nuevas pero le informaraacuten que fueron susshypendidas Su situacioacuten se vuelve muy incoacutemoda en Ameacuterica

Las Casas defendioacute al indio en la Corte en varias oportunidades con buenos resultados Sin embargo curiosamente en Ameacuterica no tiene una labor con los indiacutegenas que demuestre sus ideas

Nunca aprendioacute una lengua nativa no logroacute acershycarse al indio concreto defenderlo y evangelizarlo Betanzos lo acusa de no querer bautizar Tambieacuten se lo acusa de usar a los indios como tamenes --es decir como bestias de carga llevando sobre sus espaldas loS bultos- lo cual habiacutea sido prohibido en las Leyes Nuevas que de alguna manera son una respuesta a sus reclamos

Su personalidad es conflictiva No se puede dudar de sus buenos sentimientos pero tampoco de que en Indias fracasoacute como evangelizador Su lugar era en la Corte o en las Juntas de teoacutelogos alliacute teoshyrizaba y obteniacutea sus triunfos

Era un impulsivo que malogroacute su accioacuten en una dioacutecesis nueva en la que pudo haber ayudado al indio Con su modo de actuar soacutelo logroacute una salida -hasta poco airosa- de su dioacutecesis y la renuncia al obispado pocos antildeos despueacutes (1550) soacutelo residioacute en la ciudad en total seis meses El Cabildo de ]a

UI

ciudad lo hizo responsable de lo que sucediacutea por sus extralimitaciones y no lo quiso admitir como obispo

Entre 1545 o El obispo Juan de Zumaacuterraga (Meacutexico) publica un catecisshyY 1546 mo en el que reproduce la obra del doctor Constantino

-Ponee de la Fuente- un erasmista que alcanzoacute de este modo influencia en esta regioacuten de Ameacuterica

En Nueva Espantildea se puede percibir una influencia llamativa del humanismo renacentista que teniacutea como representantes maacutes destacados a Erasmo Toshymaacutes Moro y Luis Vives El mismo Zumaacuterraga introshyduce en su campantildea de moralizacioacuten de los indios algunas ideas del Enchiridion de Erasmo Por otra parte la influencia de Tomaacutes Moro ya se ha seshyntildealado en la creacioacuten de hospitales por Vasco de Quiroga En el intento de Bartolomeacute de las Casas que fracasa en Vera Paz estaacute tambieacuten presente la influencia tanto de Moro como de Erasmo Tambieacuten se nota esto en su obra Del uacutenico modo de atraer a todos los pueblos a la verdadera religioacuten

Luis Vives influye en Francisco Cervantes de Sashylazar quien traduce al espantildeol su obra El camino por la Sabiduriacutea y comentaraacute sus Diaacutelogos Latishynos en la Universidad de Meacutexico Ya hemos dicho que fray Juliaacuten Garceacutes P obispo de Tlaxcala habiacutea sido disciacutepulo de Nebrija

Puede considerarse en cierta forma que el prograshyma de cristianizacioacuten de Erasmo se aplica en las escuelas de Nueva Espantildea en especial enl el Coshylegio de Tlatelolco

De modo que en Ameacuterica en regiones maacutes favoreshycidas -en principio Nueva Espantildea con el tiempo tambieacuten Peruacute (por ahora envuelto en luchas)- se estaba al diacutea en el orden intelectual Se conociacutean los autores maacutes comentados y en boga en Europa y existiacutean disciacutepulos suyos o seguidores con un buen bagaje cultural que los ensentildeaban en el Nuevo Mundo

o El Virrey de Nueva Espantildea don Antonio de Mendoza intenshyta unir en uno solo a los dos hospitales que existiacutean en Puebla Pero no tiene eacutexito ya que se prefiere que uno de ellos el de San Pedro quede destinado a la atencioacuten de hombres y el otro el de San Juan a la atencioacuten de mujeres

la

JUniol

Junio

Junio 20

1 - calli - 1545

bull En Paraguay Domingo MartIacutenez de rala enviacutea al sacerdoteshyGabriel Lezcano como delegado suyo a tratar con el cacique de los agaces A bacotteacute para explicarles sus intenciones de paz El cacique promete amistad -con lo que se allanan muchas dificultades para la evangelizacioacuten

Abacotteacute sentildealoacute al padre Lezcano que los espantildeoles le habiacutean matado gente de su nacioacuten pero al sashyber que los responsables habiacutean sido los indios cashyrios -a quienes los espantildeoles habiacutean castigado por esto- decidioacute aceptar la amistad que se le ofreciacutea

o Desde Meacutexico los procuradores Alonso de Villanueva y Gonshyzalo Loacutepez enviacutean ala Corte un Memorial planteando la necesidad de suspender las Leyes Nuevas por los inconveshynientes que han acarreado

Se consideraba a la encomienda como un sistema que permitiacutea articular las relaciones sociales relishygiosas y poliacuteticas Al cesar esta institucioacuten de hecho los productos alimenticios habiacutean subido de precio por ejemplo yse descontaba la despoblacioacuten del paiacutes pues el indio se alejariacutea

Esto tambieacuten resultaba paradoacutejico porque por un lado las leyes intentaban defender al indio por otro en la praacutectica Se ve que el indio necesitaba pershymanecer vinculado a los espantildeoles para facilitar una integracioacuten mutua y la evangelizacioacuten Esto desde luego nO supone justificar los excesos cegt-shymetidos por muchos encomenderos

Es un problema muy difiacutecil que demostroacute que la teoriacutea o teoriacuteas vaacutelidas llevadas a la praacutectica podiacutean traer consecuencias opuestas a las esperadas

o El embajador espantildeol en Roma recibe la orden de gestionar la creacioacuten de tres arzobispados en Ameacuterica

o De acuerdo a un coacutedice mexicano Fue cuando se extendioacute la epidernJa cuando la sangre salioacute de nuestras narices Esomiddot duroacute un antildeo

Quedan en estas pocas palabras reflejada una de las maacutes grandes calamidades que acaecieron a los indios las epidemias -sobre todo de viruelas- que diezmaban a poblaciones enteras

En la actualidad se atribuye a este fenoacutemeno -ori shyginado por la falta de defensas del indiacutegena ante

lla 1

Octubre 20

Enero

Febrero 11

Febrero 11

las enfermedades que traiacutean los europeos- uno de los factores que dieron lugar a la gran disminucioacuten de la poblacioacuten experimentado en Ameacuterica durante la primera mitad del siglo XVI

Es interesante sentildealar que existiacutean numerosas enshyfermedades tiacutepicas de la zona -especialmente en el aacuterea del troacutepico- que no afectaban a los indiacuteshygenas y produciacutean estragos entre los espantildeoles

o En 1545 el cerro Potosiacute comenzoacute a dar plata con lo cual cambia la fisonomiacutea de ese pequentildeo pueblo que con el tiemshypo llegaraacute a ser maacutes importante que la misma ciudad de Londres entonces una de las maacutes grandes de Europa

o El obispo de Lima Loaysa publica un texto catequeacutetico llamado laquoInstruccioacuten al que da caraacutecter de obligatorio E impone el uso de las lenguas indiacutegenas Establece que se tomen exaacutemenes a los inteacuterpretes -en Peruacute por sus luchas civiles se tardoacute maacutes en tener misioneros copocedores de las lenguas aut6ctonas- para seleccionar a los maacutes capaces

o Una provisioacuten imperial suprime el capitulo 30 de las Leyes Nuevas -el que prohibiacutea la hereditariedad de las encomienshydas- y establece que se extenderiacutea la encomienda a dos vidas

o El Papa por la Bula Super Specula Militantes Ecclesiae crea la dioacutecesis de Quito La Catedral debiacutea erigirse bajo la advoshycacioacuten de la Santa Virgen Mariacutea

o A pedido de la Corona el Santo Padre eleva la sede limense a la dignidad de metropolitana

De esta forma Paulo 111 permite a la sede de Lima quedar independiente de la de Sevilla y resolver con mayor rapidez los problemas que podiacutean planshytearse

Le seraacuten sufragaacuteneas las sedes de CUzco Quito Pashynamaacute Popayaacuten y Leoacuten de Nicaragua

o Paulo 111 erige la dioacutecesis de Nueva CaUcia que quedaba como sufragaacutenea de la de Meacutexico Tambieacuten erige el obisshypado de Quito

o Se reuacutene una Junta de Teoacutelogos en Meacutexico para discutir el alcance de las Leyes Nuevas y la libertad del indio

114

Agosto 22

fines de octubre

bull Se acuerda en Peruacute que las encomiendas sean por cuatro generaciones

bull En la periferia de Puebla se erige la parroquia de San Sebasshytiaacuten para atender a los indios que viviacutean en las afueras

bull En Nueva Espantildea Fray Jer6nimo de Mendoza franciscano~ comienza a misionar la zona de Zacatecas con tres frailes maacutes

bull Una Junta Eclesiaacutestica prescribe el uso del catecismo de fray Pedro de Coacuterdoba -en el que colaboraron fray Dominshygo de Betanzos y fray Juan de Zumaacuterraga- que se habiacutea publicado en 1544

De esta manera se facilitaba la tarea a los misioneshyros que podiacutean trabajar con un mismo texto Por lo general se haciacutean ediciones bilinguumles de acuerdo a la zona donde seriacutean utilizados

Cabe recordar que en el principio de la evangeshylizacioacuten y ante el total desconocimiento de los idioshymas indios se utilizaron catecismos mudos es deshycir no escritos sino con dibujos que ilustraban los misterios de la fe y las oraciones maacutes frecuentes Esta fue una tarea muy ardua que se pudo realizar con mucha gracia de Dios y esfuerzo de los misioshyneros En algunas regiones al conocer la lengua se encontraban con que no existiacutean palabras necesashyrias para la catequesis como por ejemplo alma

o Paulo III funda la dioacutecesis de Popayaacuten y designa a Juan del Valle como obispo Al mismo tiempo nombra para ocushypar la sede de Coro a Miguel de Ballesteros

El ambiente de enfrentamientos que habiacutea caracshyterizado a la ciudad y alrededores se fue serenando pero muy lentamente de manera tal que el nuevo obispo no pudo realizar una tarea evangelizadora muy vasta

o Concluye una Junta de Obispos convocada por el visitador Sandoval en base a una ordenanza emanada de la corte Asisten los obipos de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga de Mishychoacaacuten Vasco de Quiroga de Oaxaca Juan Loacutepez de Zaacuterashyte y de Chiapas Bartolomeacute de las Casas Si bien 1as actas se perdieron~ se ha podido reconstruir lo acordado por un resumen que dejoacute escrito Remesal

Establecen no absolver en middotla confesioacuten a aquellos que no hubiesen restituido a los indios lo robado Iba dirigido a los encomenderos Les quitariacutean a los encomenderos que no cumpliesen con su deber los indios encomendados y les dariacutean buena docshytrina haciendo responsabl~ de los gastos al culpashyble Redactan tambieacuten una especie de formulario para confesores a fin de facilitar su tarea

Sentildealan que la uacutenica razoacuten por la cual el Papa otorga estas tierras a los Reyes Catoacutelicos -en realishydad fue a Castilla- fue la de predicar el Evangelio Que los Reyes que estaacuten obligados a lograr esa conversioacuten debiacutean hacerse cargo al mismo tiempo de los gastos correspondientes

Desde luego que aclaran que el Papa al conceder e~tas tierras no pretendiacutea quitaacuterselas a sus sentildeOlfes naturales quienes teniacutean derecho a poseerlas Por eso la guerra que se le hace a 105 indios es injusta De aacutecuerdo al derecho natural y divino los indios tienen sus derechos que no pueden ser desconoshycidos

Redactaron dos doctrinas -una breve maacutes simple y otra maacutes extensa Pidieron al rey que se organishyzaran pueblos indiacutegenas -pues viviacutean muy disper-shysos (al parecer aquiacute el derecho natural no 10 tushyvieron en cuenta) y que no se les cobrasen tributos mientras se construiacutean esas poblaciones

o Por esta eacutepoca los franciscanos trabajan activamente en Trushyjillo y Cajamarca y en las misiones de Cinto y Collique

o La dioacutecesis de Lima es elevada aarquiacutedioacutecesis

1547

Abril 27 o Se concede al obispo de Lima el uso de palio arzobispal Se le impuso en Cuzco el 9 de septiembre de 1548

o Se erige el convento franciscano de Campeche Nueva ESpashyntildea Inicia ura catequesis por las serraniacuteas con el objeto de congregar indios Surgen poblaciones en el distrito de Camshypeche y en los alrededores del camino a Meacuterida El uacutenico que maneja un poco del idioma indiacutegena es el padre Villalshypando El lego Juan de Herrera instala una escuela para nintildeos en la que se ensentildea a leer escribir y la doctrina crisshytiana Antes de los ocho meses de comenzada la labor todos

116

los habitantes de Campeche reciben el bautismo Se calcushyla que deben haber sido unos veinte mil adultos maacutes nintildeos y nintildeas

Para el bautismo se utilizaba la forma de la iglesm romana aunque por la cantidad de personas a veces se hiciera por aspersioacuten PauIo III reconocioacute la vashylidez de esto uacuteltimo (El 1 de junio de 1537 el mismo papa absolviacutea de culpa a todos los que hushybieran bautizado en nombre de la Santiacutesima Trinishydad sin otras ceremonias)

Fn el Primer Concilio Limense se decide usar el ritual romano maacutes breve que el sevillano (en uso entOlIlces) y se recomienda realizar todas las cereshymonias secundarias Se aconseja bautizar los diacuteas de fiesta y con gran solemnidad para que el indio percibiera -incluso por lo exterior- la importancia del sacramento

Imtre 1547 Y 1550

o Durante estos antildeos se desarrolla la poleacutemica en Espantildea entre Juan Gineacutes de Sepuacutelveda y Bartolomeacute de las Casas sobre los indios

Gineacutes de Sepuacutelveda defendiacutea la tesis de que los indiacutegenas eran seres inferiores y por tanto debiacutean ser objeto de dominacioacuten por parte de otros pueshyblos Justificaba la conquista por la barbarie indiacuteshygena Su posicioacuten la publica en Democracia Alter o Democrates secundus

Bartolomeacute de las Casas defendiacutea la libertad de los indios como quedoacute expresado oportunamente

bull PauIo UI eleva politana

a la iglesia de Santo Domingo a metroshy

lunioS o Diacuteaz Arias recibe la consagracioacuten episcopal en Cuzco para desempentildearse como obispo de Quito

Julio o Se erige la dioacutecesis del Riacuteo de la Plata con sede en Asuncioacuten

Julio 8 o Se nombra a Juan de Zumaacuterraga arzobispo de Meacutexico

Julio 27 o Carlos V recibe poder de Roma para cambiar los liacutemites de la dioacutecesis de Popayaacuten pero sin que se haga mencioacuten de que es una atribucioacuten definitiva y hereditaria

117

El nuevo obispo de Popayaacuten entra en su sede ubicada a 1700 metros de altura entre los indios chibebas Don Juan del Valle encuentra una dioacutecesis muy poblada y con algunos problemas serios

l548

Febrero 20 Por Real Ceacutedula se concede libertad a las mujeres y menores de 14 antildeos hechos esclavos Cada vez fue maacutes benigna 14 legislacioacuten con respecto a la esclavitud de los indios

Se habiacutea dispuesto que en las Audiencias hubiera procuradores para que lograran -por viacutea judicialshyla libertad de los indios

Junio 1 o Los dominic05 crean su Estudio General en el Convento del Rosario de Lima

Se trataba de estudios superiores -universitarios-o Hay que tener en cuenta que en Peruacute auacuten no hashybiacutean concluido los enfrentamient05 civiles Este antildeo 1548 precisamente es el de la derrota de los pizashyrristas que se habiacutean levantado en armas para eleshyfender el sistema de las encomiendas La paz no se lograraacute establecer en forma definitiva hasta la llegada del Virrey Andreacutes Hurtado de Mendoza en 1554 De modo que el ambiente para dedicarse al estudio no era el maacutes adecuado y sin embargo los religiosos inician esta etapa que tendraacute su culminashycioacuten con la instalacioacuten de la Universidad de San Marcos poco despueacutes

Junio 3 o Muere el obispo de Meacutexico Juan de Zumaacuterraga

El 14 de julio de ese antildeo se ptopone para suceshyderle a fray Alonso de Montuacutefar OP

JuHo 13 El Papa Paulo 111 establece el obispado de Guadalajara dejando la posibilidad de sentildealar los liacutemites de la dioacutecesis al Rey

o Se designa al deaacuten de Oaxaca Pedro Goacutemez Malaver para ocupar la dioacutecesis de Nueva Granada

o Los franciscanos construyen el convento de Calpan cerca de Huexotzinco

o Fallece Juan Diego el indio al que se le aparecioacute Nuestra Sentildeora de Guadalupe

118

bull Fray Domingo de Ara dominico visita el convento de Guatemala de su orden y le pide a fray Juan de Torres que escriba gramaacutetica y diccionario en el idioma del lugar cacruquel

o Se funda ]a ciudad de Nuestra Sentildeora de Zacatecas debido a la proximidad de las minas de la zona que atraen al lugar a numerosas personas

o Los franciscanos de Cuzco compran y se hacen cargo de la atencioacuten de un pequentildeo hospital

o Se publica en edicioacuten bilinguumle castellano-nahuatl el Catecisshymo de fray Pedro de Coacuterdoba

Fste es el tiacutepico catecismo de los dominicos Con una exposicioacuten muy precisa Dividido en 40 sermoshynes Destaca los sufrimientos de los religiosos para salvar a los indios Tambieacuten el hecho de la omnishypotencia divina que no necesita que se le inmolen seres humanos Y resalta el hecho de que Dios lo sabe todo hasta nuestros pensamientos Esto era necesario porque el indiacutegena no teniacutea en cuenta -no distinguiacutea- la gravedad de los actos internos

Octubre 24 o Carlos V por una Real Ceacutedula vuelve a sentildealar que los indios sean libres y no sujetos a servidumbre

Diciembre 17 o El rey de Portugal Juan 111 en un documento al primer gobernador general Tomeacute de Souza le sentildeala la primera razoacuten de la empresa en Brasil o servi9Q de Deus e exalCashymento de nossa feacute

Entre 1548 bull El oiacutedor de Guatemala licenciado Tomaacutes Loacutepez realiza y 1552 su visita a Yucataacuten y da a conocer unas ordenanzas que

tienen que ver tambieacuten con la labor evangelizadora

Se dariacutea el sacramento del bautismo a todos los que lo pidiesen y estuviesen capacitados para reshycibirlo Se construiriacutea una iglesia en cada pueblo y escuelas para dar doctrina Establece la obligacioacuten de ayudarse en casos de necesidad y debiacutea avisarse a los religiosos todos los casos de enfermedad para que pudieran administrar la ayuda necesaria Este documento da particular ingerencia en la actividad del pueblo a los franciscanos porque eran casi los uacutenicos misioneros de la zona

119

1549

Febrero 22

Noviembre 25

entre 1546 y 1549

i2oacute

El rey Felipe JI ordena al obispo de Santa Marta Martiacuten de Calatayud residir en Cartagena Muere antes de recibir la orden La cumple su sucesor Juan de los Barrios Nace Francisco Solano en Montilla

Se inician las clases en el Estudio General de los dominicos de Lima

bull Los dominicos fundan su primer convento en Cartagena

o Ante las dudas acerca de la legitimidad de tiacutetulos para COIlIshy

tinuar con la empresa de Ameacuterica el Consejo de Indias le propone al Rey suspender los descubrimientos y conquisshytas El Monarca acepta hasta que teoacutelogos y juristas dictamishynen acerca del problema La accioacuten misionera no se ve afecshytada por esta decisioacuten y continuacutea cada vez con maacutes auge

En realidad las conquistas continuaron a pesar de que no contaban con la autorizacioacuten oficial

o Con la llegada a Brasil del primer Gobernador General Tomeacute de Sousa hacen su arribo a Ameacuterica -por primera vez- los jesuitas y comienza la evangelizacioacuten sistemaacutetica del territorio de la Corona portuguesa pues hasta ese momento habiacutean trabajado en tareas apostoacutelicas algunos franciscanos pero de manera esporaacutedica

Los jesuitas que llegan son seis entre los cuales se destaca Manuel de Nobrega uno de los primeros grandes apoacutestoles de Brasil

Por orden real se entrega a los franciscanos residentes en Peruacute la suma de 1200 pesos para levantar un convento Se lo llamoacute Santa Maria de Chiclayo

o El arzobispo de Lima Loaysa funda un nuevo hospital para indios en la ciudad bajo la advocacioacuten de Santa Ana

Se elige obispo de Cubamiddot al licenciado Fernando de Uranga

Avanza notablemente la evangelizacioacuten en la zona de Meacuterishyda Alliacute se instalan los franciscanos con el padre ViUalpando al frente

De entrada el padre Villalpando logra convencer a los caciques a fin de que les pennita reunir a los j6venes para ensentildearles a leer escribir y la docshytrina Enseguida reuacutene a unos mil Una de las exishy

1550

de 1549 a enero 1550

ltde 1550 en adeuroIante

geocias de los franciscanos para bautizar a los inshydios adultos era que dejaran en libertad a los eSshyclavos

Los conventos en Meacuterida que instalan los francisshycanos son Meacuterida Maniacute Campeche Gumkal Itshyzamal

o Los jesuitas se instalan en las afueras de Bahiacutea (Brasil) para vivir de la misma forma que los indios Pero el gobershynador los obliga a volver a la ciudad por el peligro que corren

o Los franciscanos que se encontraban en Yucataacuten enviacutean a Espantildea a fray Juan de la Puerta y fray Angel Maldonado para buscar maacutes misioneros Ei padre Villalpando en tanto compone una gramaacutetica de lengua maya para los nuevos apoacutestoles

Es de sentildealar que los idiomas indiacutegenas no poseiacutean ni gramaacuteticas ni diccionario Fue tarea de los relishygiosos redactarlas y de esta forma salvar para la humanidad muchos idiomas que ya no se hablan

El franciscano Landa explora por esta eacutepoca la zona de Itzamal y logra Convencer a algunos indios a fin de que se instalen en Oxcutzcab lugar en el cual puede predicar y bautizar Tambieacuten se internoacute por la zona llamada de Valladolid

o El agustino fray Pedro de San Jeroacutenimo comienza a misionar a los pirindas de Charo -indios otomIacutees- que conviven con los tarascos pero hablan el idioma matlazinca Este sacerdoshyte aprendioacute los dialectos de la zona y pudo dar dOctrina de manera sistemaacutetica

Reuacutene a los indios de cuatro demarcaciones distinshytas en pueblos Por su parte otro agustino Fray Alonso de Borja funda un convento colegio y asilo de nintildeos en Santa Fe en las afueras de la ciudad de Meacutexico Ese pueblo lo habiacutea iniciado don Vasco de Quiroga para los indios cristianos Fray Alonso organiza la vida en eacutel de manera casi monacal y logra reunir unos treinta mil habitantes

o Los franciscanos avanzan en Meacutexico Fray Francisco Lorenzo -quien moriraacute maacutertir- funda nada menos que unas cuashy

renta poblaciones incluso en zonas de indios agresivos

121

entre abril y mayo

o Fray ~jmo de Mendieta QJganiza los pueblos de Ca1ishymaya y Tepemaxalco con indios mexicanos oto miacutees y matshylatzingas

Los franciscanos fundaron Coyoacan pam nintildeos edushycados en colegios suyos que no queriacutean volver a sus pueblos por temor a caer en el paganismo

Tambieacuten fundaron muchos pueblos en Jalisco y Yushycataacuten

(1 El arzobispo de Lima Loaysa realiza la primera convocashytoria para reunir un Concilio en Lima pero no tiene eacutexito

bull Los dominicos fundan su primer convento en Santa Fe

o Fray Tomaacutes de San Martiacuten OP se dirige a Espantildea para obtener de la Corona la autorizacioacuten para fundar un estudio mayor en su convento de Lima Seraacute el origen de la futura universidad Solicita al Rey que le conceda igual rango que a la Universidad de Salamanca

bull Fmy Tomaacutes de San Martiacuten obtiene del Rey una suma para sostener las sesenta escuelas que teniacutean los dominicos en Peruacute

o El arzobispo de Lima Loaysa establece que en el Hospital de la ciudad juntamente aya casa de doctrina manera deshyescuela donde a los hijos de los caciques e principales e de los demaacutes indios les doctrinan en las cosas de nuestra santa fe y ensentildeen a leer y escribir

o El primer trigo que crecioacute en Quito fue sembrado por et religioso J odoko Ricke en frente de su convento

La evangelizacioacuten tambieacuten comprendiacutea este tipo deshytareas que hacen a la promocioacuten humana

bull En la segunda mitad del siglo XVI llegan a Nueva amppantildea religiosas franciscanas quienes se ocuparaacuten de la educacioacuten de las nintildeas

bull En el Sur de Ameacuterica en la segunda mitad del siglo XVI los fmnciscanos se habiacutean extendido desde Quito a Paraguay y Chile los dominicos de Panamaacute a Arequipa Tucumaacuten y Charcas y los Mercedarios de Chachapoyas a Potosiacute Santa Cruz de la Sierra

Las oacuterdenes religiosas actuacutean de acuerdo a sus cashyrismas pero todas tienen claro que para conquistar

1551

Entre 1550 y 1560

al indio hay que hacerse indio Por eso aprenden sus idiomas costumbres y tratan de convivir todo lo posible con eacutel

Cabe destacar que a los religiosos se les plantea en la primera etapa de la evangelizacioacuten un proshyblema serio cual era el riesgo de perder el cum~ plimiento de su regla los aspectos de contemplacioacuten que debiacutean necesariamente guardar Esto se haciacutea difiacutecil cuando avanzaban a veces solos o alejados de sus conventos por tierras de infieles Sin emshybargo todas las oacuterdenes lograron conciliar ambos aspectos para una accioacuten eficiente de apostolado

o Durante estos antildeos funcionan en Brasil los colegios de los Meninos de Jesuacutes dirigidos por los jesuitas Estaban pensashydos para nintildeos indios hijos de portugueses Pero la falta de un ambiente catoacutelico en la sociedad hizo fracasar el intento

bull En Pero el ambiente sigue hostil por las tensiones generashydas por la abolicioacuten de las encomiendas -en otras partes tambieacuten- y en Chile los sacerdotes median entre indios y espantildeoles para mantener una cierta estabilidad Los ataques indiacutegenas en el sur del continente -Chile- no cesan

o A mediados del siglo XVI en buena parte de Sudameacuterica -la regioacuten poblada maacutes tarde- el conquistador desaparece y quedan los misioneros

o Antes de 1550 ya existiacutea una gramaacutetica y vocabulario aZteca Luego continuaraacuten los misioneros con su tarea de traductoshyres la cual permite conocer y hablar casi todos los idiomas y dialectos de Ameacuterica antes de la finalizacioacuten de ]a primeshyra centuria posterior al descubrimiento

Los indiacutegenas utilizaban imaacutegenes para comunicar sus mensajes Esto dio lugar a que los espantildeoles y misioneros utilizaran el mismo meacutetodo para enseshyntildear su fe pero a su vez ante las limitaciones que se evidenciaban se acelero el aprendizaje de lOs idiomas nativos La tarea no era la de un simple traductor Primero debiacutea dominarse el idioma a trashyducir luego pasar esos sonidos a letras despueacutes redactar una gramaacutetica vocabulario y diccionarios y todo esto ensentildearlo al indio para que aprendiese a escribir su idioma y a conocer las reglas de su sintaxis

l~

La realizacioacuten de esta tarea simplificoacute muchiacutesimo la labor de los misioneros que iban negando a Ameacuteshyrica pues conmban ya con confesionarios catecisshymos y sermonarios hechos

Y ademaacutes una presentacioacuten del idioma que les pershymitiacutea aprenderlo

Si en alguna tarea quedoacute en evidencia que el mishysionero trabajoacute al ritmo de Dios -con unas dimenshysiones temporales que superaban largamente sus posibilidades de vida- y con una visioacuten sobrenashytural de largo alcance esa tarea fue la realizada por los linguumlistas Las traducciones maacutes importanshytes antes de la mitad del S XVI fueron nahuatl con un diccionario de 29000 palabrashuaxteca tarasco totanesco y antes de fin de siglo zapashyteco otomiacute zapateco contal chuchoacuten matlatzingo En el Caribe chiricoasaliva ayrica betoya chayshyma jirara serusa achagua y muchos otros En Guashytemala chiapaneco utlateca zaque quicheacute tzendal tztuhiI cahchiquel chiamenteco name y sus diashylectos correspondientes

El aimara fue traducido completamente luego deshycuarenta antildeos de estudio

Los franciscanos que en la primera etapa cubrieron extensiones maacutes considerables teniacutean en sus filas a numerosos linguumlistas Seguacuten Mendieta fray Andreacutes de Olmos logroacute predicar en diez idiomas distintos

Los agustinos en algunas iglesias que poseiacutean tres naves cerradas con abertura al altar mayor podiacutean predicar al mismo tiempo en tres idiomas distinshytos durante el sermoacuten

Los dominicos por las zonas de Nueva Espantildea predicaban en mixe otomiacute cuicateca guatenicashymana chontal mixteco zapoteco naacutehuatl tarascoshyy chichimeca

Los agustinos por su parte los idiomas que con maacutes frecuencia aprendiacutean en Nueva Espantildea fueron tetonaca nahuatl tarasco huaxteca mixteca tlapashyneca otomiacute matlatzinca ocuilteca y tlapaneca

Es digno de destacar que si bien existiacutean numerosos idiomas y dialectos tambieacuten en lo que habiacutea sido imperio incaico se habiacutea impuesto desde el gobier-middot no el idioma quechua

Febrefo-25 O El Paacutepa Julio 11 crea el Obispado de San Salvador de Babia el primero en tierras brasilentildeas

Hasta 1676 no se erigiraacute ninguacuten otro obispado 10 cual explica los problemas que se le crean a la Igleshysia en esa zona tan vasta

Mayo 12 o La Reina Gobernadora otorga al Estudio General de los dominicos en Peruacute todos los privilegios franquezas y exenshyciones de que gozaba el de Salamanca

Esta Real Ceacutedula se Rllica en 1553

Mayo 17 o Elluzobispo Loaysa reitera la convocatoria al Primer Concishylid Limense

Felipe II enviacutea reales ceacutedulas a los obispos respalshydando la iniciativa del arzobispo

J

bull Llegan los agustinos a Peruacute e instalan escuelas para indios ~n las cuales se ensentildean las primeras letras oficios doctrina y matemaacutetica

o En Cuzco una mujer laica funda un recogimiento y con internas mestizas adoptan el haacutebito de teiexclciarias franciscashynas Maacutes adelante -1560- se convertiraacute en el Convento de Santa Clara

bull Los franciscanos instalan Ulla escuela de artes y oficios en el colegio de San Andreacutes de Quito

o En la primera mitad del siglo XVI se nota en los misioneros maacutes intereacutes por ir a Nueva Espantildea que a Peruacute o el Riacuteo de la Plata

En Peruacute todaviacutea no se ha logrado un clima de paz y estabilidad en el Riacuteo de la Plata la miseria es tal que ni el obispo puede mantenerse con decoro

Septiembre 21 Felipe I1 por Real Ceacutedula funda las Universidades de Meacutexico y Lima

donde los naturales e los hijos de espantildeoles fuesen instruidos en las cosas de la Santa fe Catoacutelica y en las demaacutes facultades

La Universidad de San Marcos en Lima tuvo como base el colegio de los dominicos Su existencia fue

precaria hasta 1571 antildeo en que recibe maacutes fondos del Virrey Toledo y agrega nuevas caacutetedras meshy

Octubre 4

128

dicina lenguas indiacutegenas (dictada por Juan de Balshyboa primer doctor criollo de esa universidad)

La Universidad de Meacutexico tuvo de entrada maacutes respaldo econoacutemico

Ambas gozaban de los privilegios franquicias y lishybertades de la Universidad de Salamanca

bull Se inicia el Primer Concilio Limense con la asistencia de los representantes de los obispos sufragaacuteneos y de dominicos mercedarios y franciscanos

Todos los que asistieron teniacutean experiencia eu los problemas americanos Entre las decisiones que se adoptan publicacioacuten de una cartilla con los manshydamientos oraciones en quechua El bautismo se dariacutea a aquellos que cumplieran con el requisito de conocer 10 fundamental de la doctrina Se decide destruir las huacas que eran adoratorios de iacutedolos indiacutegenas y que el obispo realice una visita cada dos antildeos

Este Concilio no logra obtener ni la aprobacioacuten ponshytificia ni la real porque el anobispo Loaysa penshysaba llevar las constituciones personalmente a Eushyropa pero no le fue posible

bull El Padre Noacutebrega en Brasil aprovecha Ja llegada desde Portugal de gran nuacutemero de hueacuterfanos y los junta con nintildeos naturales para que asistan a las cofrarias dos meninos de Jesuacutes

Ya sentildealamos que tienen corta vida Se instalaron en Salvador de Bahiacutea San Vicente Vitoria Porto Seguro La idea era mantenerlos en un lugar en el que respirasen un aire de piedad y moralidad que podiacutea facilitar posibles vocaciones tanto sacerdoshytales como religiosas Lamentablemente no existiacutea un ambiente catoacutelico ya afianzado fuera de estos colegios y las mejores intenciones se ven defraushydadas

bull En la segunda mitad del siglo XVI en la isla de Cuba los obispos residen en La Habana aunque la catedral se encuenshytra en Santiago de Cuba

La pobreza es tan grande que no se pueden ni leshyvantar iglesias ni hospitales ni escuelas Hay una

1552

Marzo 20

gran despoblacioacuten los espantildeoles prefieren ir al Conshytinente y en la isla soacutelo quedan los funcionarios El mestizaje es muy notable

Los franciscanos erigen seminarios para nintildeos indios en los cuales los hijos de sentildeores de la tierra aprendiacutean bien la doctrina cristiana Cuando la sabiacutean iban a ensentildearla en sus pueblos

Por Real Ceacutedula se ordena a fray Gregario de Beteta OP dirigirse a Cartagena para hacerse cargo del obispado

El papa Julio 111 lo obliga a aceptar la muua episshycopal (28 julio)

Este fraile habiacutea residido mucho tiempo en Ameacuteshyrica en Florida (habiacutea intentado sin eacutexito una mishysioacuten) y habiacutea predicado en Santa Marta a los arauacos de la isla Trinidad y d~mbocadura del Orinoco Habiacutea aprendido el zacateca No queriacutea ser obispo y luego de prolongadas gestiones obtuvo del Santo Padre la autorizacioacuten de hacer dejacioacuten del obispado

Llega a Cuba el obispo Uranga Fallece en 1557

Un grupo de seglares actuacutea en la Hermandad de la Caridad en Lima que atiende a encarcelados

Se publica por primera vez La Destrucci6n de las Idios de Bartolomeacute de las Casas

Posiblemente uno de los textos maacutes poleacutemicos de la conquista de Ameacuterica Fue inmediatamente aproshyvechado por los enemigos de la Corona espantildeola para hacer propaganda en su contra middotEn menos de 70 antildeos fue editado 21 veces en holandeacutes -Holanda era la que se habiacutea enfrentado encamizadamente a Espantildea- y varias en otros idiomas

E6 un libro en el cual no hay maacutes que crueldades realizadas por los conquistadores y encomenderos Las cifras de muertos y torturados son tan elevadas que -unidas al hecho de no darse datos concretos de lugares y nombres de protagonistas- hacen dushydar de la veracidad de lo narrado Las Casas es testigo uacutenico -soacutelo cita a un fraile que se hallaba en Peruacute con nombre y apellido que deja consshy

127

Julio

Julio 21

tancias de una matanza- y es ademaacutes el uacutenico juez Su contemporaacuteneo Fray Toribio de Benavente llashymado Motoliniacutea por su pobreza y que habiacutea conshyvivido toda su vida con los indios convirtieacutendolos opuso serios reparos a esta obra ~ interesante el dato pues se trata de un misionero que siacute pudo llevar a cabo sus planes evangelizadores y aprenshydioacute el idioma de sus indios cosa que nunca logroacute Las Casas

Ya sentildealamos que en Ameacuterica y frente al indio en concreto este uacuteltimo fracasoacute rotundamente no s6lo como religioso sino tambieacuten como obispo Otros que se opusieron a la obra de Las Casas en su eacuteipoca y conociacutean la realidad americana fueron Bernal Diacuteaz del Castillo fray Vicente Palatino de Cuacutercola el vishyrrey Francisco de Toledo

Entre los contradictores que la obra encontroacute en Espantildea se destacan Le6n Pinelo So16rzano Pereira Vargas Machuca

(gt Loacutepez de Gomara dedica al Emperador Carlos V su HiYtoshyriacutea General de las 1ndiacuteas y sentildeala que el descubrimiento de Ameacuterica es la mayor cosa despueacutes de la creaci6n del mundo

En Peruacute continuacutean los problemas civiles y los enfrentashymientos a causa de las encomiendas Hernaacutendez de Gijoacuten se pone al frente del grupo que defiende esa instituci6n Falleshyce Antonio de Mendoza el virrey

Se despachan las bulas que nombraacuten a Juan de los Barrios OFM cuarto obispo de Santa Marta

Al antildeo siguiente le escribe al Rey informaacutendole de la escasez de sacerdotes y del mal desempentildeo de los pocos que hay En 1556 convoca a un Siacutenodo Diocesano Neogranadino que igual a lo realizado en Meacutexico ordena a loS encomenderos que no hushybiesen flll1dado doctrina para los indios restituir toshydoS loS beneficios obtenidos Por supuesto todo esto produjo grandes resistencias y dio origen a numeshyrosos pleitos

(gt El Cabildo de Cuzco enviacutea una nota al Rey en la que destashyca la labor realizada por los mercedarios

han hecho y hacen gran frueto y aun con venshytaja a las otras 6rdenes por tener frailes hijos de

naturales maacutes diestros en la lengua que los otros Esto uacuteltimo es obvio es de suma importancia

Junio 17 o El Papa designa al dominico Tomaacutes de San Martiacuten primer obispo de Charcas Ese mismo antildeo se habiacutea creado la dioacuteceshysis desmembraacutendola de la de Cuzco

Fray Tomaacutes de San Martiacuten habiacutea llegado a Peruacute con Pizarro y no alcanza a hacerse cargo de la mitra porque fallece

o En Brasil el padre Noacutebrega de la Compantildeiacutea de Jesuacutes intenshyta enviar mamelucos a Portugal para que se formaran en un ambiente menos paganizado y pudieran facilitarse de este modo las vocaciones sacerdotales El experimento fue un fracaso

Los dominicos fundan su primer convento Popayaacuten

en la ciudad de

Los dominicos que se establecen son Domingo de Caacuterdenas Francisco de Carvajal Antonio Ruiz y Juan Suaacuterez

o Los dominicos en Meacutexico fundan la misioacuten de Caaixtlahuaca Los franciscanos llegan alrededor de 1552-1553 a Chile

1553

bull Los franciscanos que llegan a Chile provenientes del Peruacute instalan un convento en Santiago -en una ermita la de Santa Lucia- que probablemente haya sido la primera capilla o iglesia chilena

Enero 25 Se inaugura la Universidad de Meacutexico

Junio 3 o Comienza la actividad acadeacutemica de la Universidad clases de gramaacutetica artes teologiacutea y retoacuterica

con

bull En Lima los franciscanos fundan la Casa de San Juan de la Penitencia y Recogimiento de Nuestra Sentildeora de los Remeshydios lugar en el cual se educaraacute a nintildeas especialmente mestizas pobres --

Hay que tener en cuenta que en todos los convenshytos se soliacutea ensentildear la doctrina y primeras letras y que tambieacuten los hospitales fueron lugares de enshysentildeanza

bull El franciscano fray Jeroacutenimo de Mendoza viaja a Nueva Vizcaya -hoy estado de Durango y Zacatecas- para iniciar una labor misionera en la zona

(gt Llega a Brasil el padre Joseacute de Anchieta de la Compantildeiacutea de Jesuacutes

Diciembre 20 (gt El arzobispo de Lima Loaysa convoca a un II Concilio a celebrarse en Trujillo pero no pudo llevarse a cabo hasta varios antildeos despueacutes (1567)

15M

bull Fallece el obispo de Santo Domingo Fuenmayor y cuesta mucho cubrir la vacante porque los designados renuncian ya que la dioacutecesis es poco acogedora

El obispo Fuenmayor habiacutea logrado que se estashyblecieran 10 monjas clarisas en la isla a las que se sumaron 16 vocaciones nativas

(gt Se considera que en 1554 el padre Joseacute de Anchieta el apoacutestol de Brasil establece el tercer colegio de la Compashyntildeiacutea en esa regioacuten Hay quienes lo atribuyen a Noacutebrega

El padre Anchieta aprendioacute la lengua tupiacute y escribioacute una gramaacutetica y diccionario ademaacutes de algunos devocionarios y diaacutelogos esceacutenicos

Deciacutea en una carta fechada en Piratininga en julio de 1554 Os mesti~s devem ser tratados como indios Ntildeao sao para a vida religiosa numa terra em que as mulheres sao as primeiras a provocaacute-los O melhor em caso de admissao seria irem os messhyti~os para o Coleacutegio de Coimbra e de laacute mandarem em troca outros tantos irmaos ainda que fosse doenshytes

bull Los dominicos reciben en Meacutexico de manos del obispo Loacutepez de Zaacuterate la doctrina de Huaxolotitlaacuten

(gt Los agustinos establecen residencia en Tlayacapan Meacutexico

(gt Los franciscanos fundan Santa Mariacutea de los Charcas un puesto de avanzada en Siacutenaloa Meacutexico Seraacute destruida por los indios y reconstruida en 1583

o Se separan los dos hospitales de Lima y por la generosidad del Virrey Andreacutes Hurtado de Mendoza se construye el de San Andreacutes con una renta de 7000 pesos

130

Diciembre

Junio 29

o Es decapitado en Lima Hernaacutendez de Gijoacuten luego ce siete meses de lucha Puede decirse que es a partir de este mometltshyto que comienza a reinar la paz en Peruacute lo cual favorece notablemente la labor misionera

o El arzobispo de Meacutexico Alonzo de Montuacutefar comienza su gobierno y convoca a un Concilio Provincial

Los franciscanos establecen el convento de Cuautincham (Puebla)

El arzobispo de Lima Loaysa redacta las ordenanzas para la escuela de hijos de caciques y sentildeores principales Cabe recorqar que ademaacutes en todas las misiones hubo escuelas de primeras letras para los indios

bull Comienza sus labores el Concilio Mexicano Entre sus asisshytentes se encuentran los obispos Vasco de Quiroga de Mishychoacaacuten Tomaacutes Casillas de Chiapa Juan Loacutepez de Zaacuterate de Antequera Martiacuten de Hojacastro de TIaxcala Asisten reshypresentantes del gobierno civil y religiosos de toda Nueva Espantildea No asiste nadie de la iglesia de la zona de Antillas

Resoluciones Se reglamentan las condiciones para acceder al sacerdocio estudios conducta tiempo que debiacutea pasar un sacerdote antes de tener indios a su cargo (tres antildeos) Aquiacute queda establecido que no podriacutean ser sacerdotes ni los indios ni mestizos ni negros

Para unificar la ensentildeanza de la doctrina se decide redactar dos textos uno breve con lo fundamental y otro maacutes completo para los que estuvieran cashypacitados para comprenderlo Se establece que sean impresos en muchos lenguas Se recomienda como muy adecuado el catecismo de fray Pedro de Coacutershydoba OP Los sacerdotes debiacutean visitar una vez por semana las caacuterceles para ver a los presos y anashylizar las posibles injusticias cometidas Hay un acuershydo con las autoridades civiles para la construccioacuten de pueblos en los cuales viviriacutean los indios a fin de que se acostumbrasen a vivir en mejores condishyciones

Una vez alliacute se les podiacutea ensentildear mejor la doctrina cristiana Queda establecido que cerca de toda igleshysia y convento debiacutea haber un hospital para indios o forasteros pobres Las visitas de los obispos a sus

131

1556

Enero

Marzo 7

132

dioacutecesis seriacutean anuales Se adoptan resoluciones que desconociacutean las facultades que teniacutean los religiosos desde los primeros tiempos de la evangelizacioacuten Estas se basaban en dos documentos pontificios Bula Alias Felicis de Leoacuten X (9-mayo-1522) por la cual los misioneros podiacutean administrar todos los sacramentos y solucionar todos los casos complishycados de matrimonios entre los indios y la bula Omniacutemoda de Adriana VI que establece que cuanshydo no hay obispos a menos de 10 leguas los relishygiosos teniacutean la omniacutemoda potestad y autoridad papal en el foro interno y externo con espantildeoles e indios lo que vieran convenir a la conversioacuten y conservacioacuten de ellos en todo lo relacionado a ~ necesidades espirituales

Los religiosos reclamaron por el desconocimiento de sus prerrogativas y por dos Reales Ceacutedulas del 3O-marzo-1557 se las confirma

Debe tenerse en cuenta que los religiosos fueron los que realizaron la primera labor evangelizadora Los cleacuterigos que ya en esta eacutepoca constituyen un nuacutemero a tener en cuenta los remplazaraacuten a partir sobre todo del siglo XVII

o La ciudad de Huamanga tiene hospital

o El pirata Jacques Soresdestruye en un ataque a Cuba el hospital de La Habana El obispo Castillo se ocupa de amshypliarIo y a partir de entonces se lo conocioacute con el nombre de San Felipe y Santiago

En 1603 se hicieron cargo cuatro religiosos de San Juan de Dios y eacutese pasoacute a ser el nombre del hospital

o Carlos V abdica la Corona de Espantildea en su hijo Felipe (ll)

o El obispo de Asuncioacuten Pedro Fetnaacutendez de la Torre arriba a esa ciudad siendo el primer prelado en hacerlo porque el anterior no habiacutea llegado nunca Llevaba a Irala su nomshybramiento real de Gobernador

Hacia esta fecha rala que habiacutea fundado escuelas en Asuncioacuten designa a dos maestros para sus maacutes de dos mil alumnos

Abril 16 bull La Corona recomienda al Virrey y Audiencia de Meacutexico todo 10 resuelto por la Junta de Obispos de 1546 Insiste en que se construyan casas de religiosos y conventos en las zonas maacutes necesitadas para ayudar al indiacutegena Aconseja ubicar a los religiosos cerca de las encomiendas para vigilar el trato a los indios Prohibe cargar a los indios como era costumbre -y habiacutean prohibido Las Leyes Nuevas- y ordena la construccioacuten de camin05 y puentes para mejorar las conshydiciones de vida y facilitar la evangelizacioacuten

Mayo 15 bull El arzobispo de Meacutejico Alonso de Montuacutefar escribe al Conshysejo de Indias para sentildealar el problema de las oacuterdenes relishygiosas que consideran que en su zona de accioacuten no debe intervenir nadie maacutes

Este es un problema que se repite a veces son los seglares otras las autoridades civiles pero siempre -en los primeros tiempos- hay quejas contra los religiosos Es verdad que teniacutean gmndes prerrogashytivas en Ameacuterica pero tambieacuten es cierto que en la Evangelizacioacuten del Continente fueron los que maacutes trabajaron lo hicieron en zonas de peligro y deshybieron luchar contra miles de inconvenientes que permitieron maacutes tarde a los demaacutes -seglares y goshybierno civil- recoger una cosecha que fue riquiacutesishyma por el buen fruto de su labor De todas mashyneras a veces en la defensa de las prerrogativas hubo exageraciones como las hubo en los ataques a las mismas

o Fray Antonio de San Miguel franciscano funda en Cuzco un refugio para indios enfermos y sin techo obtiene ayuda de muchos encomenderos y puede edificar el Hospital Nuesshytra Sentildeora del Remedio que terminoacute de construirse en 1564

Mayo 24 o El obispo de Santa Fe Juan de los Barrios convoca al Primer Siacutenodo Diocesano

Este Siacutenodo se ocupa de la promocioacuten hwnana y religiosa del indio En un apartado del capitUlo 8 se establece enviar al Concilio de Trento -que se hallaba en su segunda etapa- el tema de la justicia de la guerra a los indios

Esto es de gran importancia y refleja hasta queacute punto el asunto habiacutea preocupado a la conciencia de los buenos cristianos espantildeoles Era el problema analizado por Francisco de Vitoria que se plantea

lOS

1557

Noviembre

Abril 9

Abril

en Ameacuterica y se lo eleva a Trento para ver si otros conciliares -quizaacute maacutes doctos podiacutean brindarle una buena solucioacuten

Este asunto puede relacionarse con la consulta realishyzada por las autoridades civiles a los miembros del Tercer Concilio Mexicano en 1585 con- respecto a si era justo hacerles la guerra a los indios chichishymecas La solucioacuten brindada entonces fue la de no ir a la guerra y establecer poblaciones de indios y espantildeoles en los alrededores de sus fronteras En unos quince antildeos -a fin del siglo- ese pueblo fue ganado para la fe sin duramamiento de sangre

En este Siacutenodo de Santa Fe se volvi6 a insistir en la teoriacutea de la restiacutetuci6n a los indios de lo que se les habiacutea robado para obtenr la absolucioacuten en la confesi6n Esto no fue aceptado ni por los encoshymenderos ni por la Audiencia

En 1556 el franciscano Juan de Tapia se interna por Dushyrango y Sinaloa para evangelizar a los indios de la zona

Los dominicos que en el norte habiacutean fundado -antes de 1556- la misioacuten de Tonalaacute establecen tambieacuten la de Ixtepexi

Llega a Santiago del Estero un sacerdote al que habiacutean ido a buscar al otro lado de los Andes por no tener ninguacuten tipo de asistencia espiritual

Por Real COOula al Virrey de Meacutexico ademaacutes de elogiarse la labor realizada hasta entonces por los religiosos -y de acuerdo a lo establecido en el Concilio de 1555- se indica que se erigiesen conventos donde fuere maacutes necesario para los indios -sin que interviniera en esto el Obispo- porque esto era confonne a los privilegios de las Ordenes relishygiosas

Llega a La Serena Chile el nuevo Gobernador Garciacutea Hurtado de Mendoza con doce sacerdotes Ese antildeo se pudo celebrar por primera vez en el lugar la fiesta del Coocpus Christi merced a la Custodia donada por el gobernante

Los agustinos deciden levantar unas residencias en Jumilshytepec y Jonacatepec en Meacutexico

Se instala una escuela en Santa Fe en el Riacuteo de la Plata

1558

Febrero 23

bull Lleganmiddot a Chile los deacutegtlliIacutenicos invitadoS por Felipe 11 que proveniacutean de Lima

bull En la ciudad de Mendozael Cabildo contrata a Juan Herrera para ensentildear el catecismo a los Huarpes por cien pesos anuales

El problema de la formacioacuten en esa zona era grave porque no existiacutea quieacuten se pudiera ocupar de focshymar y ensentildear el catecismo a los indios

bull A partir de este antildeo -1551- se hace lamiddot eleccioacuten del Rector de la Universidad de Meacutexico el diacutea 10 de noviembre

o Por Real Ceacutedula Felipe II autoriza la fundacioacuten de la Unishyversidad de Santo Domingo con la base econ6mica de lo legado por Femando de Gorjoacuten

Don Fernando de Gorjoacuten habiacutea dejado por testashymento su deseo de que sus bienes se utilizaran para fundar caacutetedras a fin de que se lea gratis sin intereacutes a~guno ni por ello se deacute o pague cosa alshyguna todas las ciencias que fueren necesarias para reedificacioacuten de nuestra santa fe cat6lica (1537)

o En el capiacutetulo dominico de la provincia de Chiapas y Guashytemala se establece que en los conventos existiera un libro que llevara los datos de todos los bautizados y casados Tambieacuten de aquellos que poseiacutean iacutedobs y los adoraban

o Se funda un convento dominico en Puebla llamado San Luis en el cual se dictan estudios filosoacuteficos y teoloacutegicos

o En el capiacutetulo de los dominicos de Meacutexico se decide evanshygelizar la zona de Coatlan

bull Ya antes de este antildeo se habiacutea establecido la misi6n de Tashymazulapan

bull A partir de este antildeo -1558- los franciscanos avanzan hacia el norte hacia Durango y Zacatecas Topia Nombre de Di~ San Bartolomeacute

Entre 1540 y 1571 en los estados de Guanajuato y Jalisco se levantaron varias casas franciscanas 74shycoalco TIajomulc6 Chapala Jalisco Autlaacuten

135

bull Se hace cargo del obispado de Cartagena Juan de Simancas -es el cuarto obispo- licenciado por la Universidad de Boloinia

Se preocupa sobre todo por la situacioacuten de loeiexcl inshydios que en algunas zonas viviacutean en fonna infrashyhumana El clero con el que cuenta en toda su dioacuteshycesis el obispo eran dos dominicos un franciscano un canoacutenigo y un cura

o Llegan a Santiago del Estero los primeros merced arios poco despueacutes los franciscanos

1559

o La Hermandad de la Caridad asiste a los afectados por una epidemia Se forma otra asociacioacuten con igual fin y por conshysejo del arzobispo se fusionan ambas bajo el nombre de Hermandad de la Caridad y de la Misericordia Tambieacuten se instala el Hospital de San Cosme y San Damiaacuten

o En Meacutexico la sede del Obispo en Compostela pasa a Guashydalajara

El cambio de la sede de un obispado influye en la organizacioacuten de la ciudad que se traslada tambieacuten

o Los franciscanos hacen fundaciones misioneras en Acatzinco cerca de Tepeaca en Meacutexico

Abril 20 o Se elige y consagra obispo de Cuba a don Bernardo de Villalpando

Cuba era tan pobre que los obispos iban alliacute por obediencia

Cabe destacar que hasta 1560 todos los obispos fueron por oficio protectores de indios

1560

bull En la zona de la actual Colombia el conquistador Juan de Castellanos de Quesada y el sacerdote Juan de Castellanos son los que inician las actividades culturales en Santa Fe y Tunja

Bueno es recordar que la cultura estaba iacutentimashymente vinculada a la religioacuten La accioacuten realizada por estos dos pioneros fue eminentemente evange-middot lizadora

186

Noviembre 8

lS61

Mayo 18

Junio

Junio 27

bull De este aacutentildeo -1560- es la impresioacuten deja primera Gramaacutetica Quechua de fray Domingo de Santo Tomaacutes OP

bull Se enviacutea al Rey todo lo resuelto en el Primer Siacutenodo Limense

bull Desde 1560y hasta 1759 los colegios de los jesuitas en Brashysil fueron los centros culturales por excelencia No soacutelo se formaba el clero brasilentildeo sino que asistiacutean alumnos que no aspiraban al sacerdocio

Teniacutea tres cursos elemental medio y superior que era comuacuten a todos Para los futuros sacerdotes bashybiacutea un curso de teologiacutea en el que se aprendiacutea tambieacuten teologiacutea especulativa y teologiacutea moral

bull La Audiencia de Meacutexico comunica al Alcalde de Yucataacuten que por Real Ceacutedula de Felipe TI a esa Audiencia desea que los indios de Yucataacuten viviesen en pueblos como sucediacutea en Nueva Espantildea

Es muy probable que eacuteste haya sido un pedido de los franciscanos pues ya lo habiacutean hecho con anshyterioridad ante la Audiencia de Guatemala

bull El Papa Piacuteo IV erige la dioacutecesis de Santiago del Nuevo Exshytremo en Chile y nombra obispo a Rodrigo Gonzaacutelez Marshymolejo

La di6cesis era un desmembramiento de la de Charcas

bull Fray Gil Gonzaacutelez de San Nicolaacutes condena la guerra ofeIlampishyva que realizan los espantildeoles contra los indios en Chile Por su predicacioacuten los sacerdotes dejan de confesar a los jefes de Ja guerra

Esto ocurre durante el gobierno de VilIagra Chile era una zona de agitaciones COiIltinuas por Ja beshylicosidad de los indios araucanos Pero tambieacuten por los abusos de los espantildeoles que llegaron a tener gran cantidad de encomendados

bull El Papa Piacuteo IV eleva a la dioacutecesis de Coro-Caracas a fIay Pedro de Agreda OP

Durante su gobierno fue atacado por los piratas de la zona Se sabe que convocoacute a un Siacutenodo pero no han quedado constancias del mismo

137

o El obispo de Cuzco Juan Solano renuncia a la mitra

o Se presentan a la Audiencia de Meacutexico los uacuteltimos esclavos para obtener su libertad Se libera a unos tres mil

Tiene mucha importancia este hecho no soacutelo por mantener el principio cristiano de la libertad del hombre sino tambieacuten porque al manumitir a los indios se preparaba el ambiente para abolir la esshyclavitud de los negros

Noviembre 16 o El Papa Piacuteo IV por la Bula del 16 de noviembre de 1561 funda la dioacutecesis yucateca Seraacute obispo fray Francisco de Toral OFM

Habiacutea sido misionero en Meacutexico Fue el primero en escribir un arte vocabulario y doctrina de poshypulaca Habiacutea aprendido tambieacuten el mexicano

Noviembre 23 o Por Real Ceacutedula de Felipe II se concede al arzobispo de Santo Domingo la facultad de visitar la Universidad fundashyda en base a la donacioacuten de Fernando de Corjoacuten (1558)

Diciembre 13 o En el Capiacutetulo Provincial de los Franciscanos reunido en Meacutexico se decide la fundacioacuten del convento de HomUacutell y del de OlIkini ambos en Yucataacuten

15amp2

o Antes de esta eacutepoca los dominicos de Meacutexico habiacutean fundashydo conventos en Ocatlaacuten y Tenetze

Fines abril o Muere el primer obispo de Quito don Carciacutea Diacuteaz Arias

o El arzobispo Alonso de Montuacutefar redacta un informe sobre Meacutexico en el que sentildeala que existiacutean algunos monasterios con soacutelo dos religiosos que debiacutean asistir a pueblos ubicados a 3D leguas y COiU poblaciones superiores a las cien mil pershysonas Destaca que en Tlazcala los indios no estaban agrushypados

Esto se debiacutea a1 hecho de que los territorios eran muy extensos y existiacutea una loacutegica preferencia por ocupar zonas de tierras feacutertiles Praacutecticamente se desprende del informe que en Nueva Calicia no hay casi asistencia espiritual Tampoco en las altishyplanicies septentrionales

138

]ulio6 bull El Papa Piacuteo IV preconiza al nuevo obispo de Charcas Doshymingo de Santo omaacutes OP

Llevaba varios antildeos en Peruacute Habiacutea escrito un Voshycabulario de la Lengua General del Peruacute y una Gramaacutetica o Arte de la lengua general de los indios del Reynodel Peruacute impresas ambas en Valladolicl en 1500

Influyoacute junto con fray Bemardino Minaya OP~

en la redaccioacuten de la Sublimis Deus y en la Veritas ipsa de Paulo IU debido a sus informes Para coshynocer sus ideas citamos un breve paacuterrafo de una carta escrita al Rey el 1 de julio de 1550

desde que esta tierra se descubrioacute no se ha tenido a esta miserable gente maacutes respeto ni aun tanto que a animales brutos en quitarles sus hashyziendas matarles sino que se pensaba que en esta tierra todo era comuacuten y que los indios eran animashyles baldiacuteos que el primero que los robara COJIlO

~

cosa sin duentildeo los podiacutea tomar para siacute

Fallece el obispo de Popayaacuten del Valle en viaje haciacutea Europa

La ciudad estaba viviendo una etapa muy fea hashybiacutea luchas internas que impediacutean la evangelizacioacuten y la labor de los ohispos con espantildeoles e indios

Llega a Cartagena fray Luis Beltraacuten OP -futuro santo-- y permanece en Ameacuterica siete antildeos Realiza numerosas misioshynes apostoacutelicas Recurre a inteacuterpretes en su predicacioacuten y al constatar que no son fieles a sus ralabras pide ayuda al Cielo y obtiene el don de lenguas Esto queda probado en su proceso de canonizacioacuten Habla pues en castellano y lo entienden todos los indios cualquiera fuese su idioma o dialecto Fue paacuterraco y a la par misionero Soliacutea misionar zonas por un breve espacio de tiempo para no estar mucho ausente de su parroquia

San Luis Beltraacuten luego de pennanecer siete antildeos en Ameacuterica solicita volver a Espantildea y esto ha dado lugar a numerosas conjeturas Se dice que recibioacute una carta de Las Casas en la que le deciacutea que mishyrase bien coacutemo confesaba y absolviacutea a los conquisshytadores y encomenderos Es cierto que un diacutea que predicaba a los indios llegoacute un encomendero y se

i39

los llevoacute a todos por la fuerza Tal vez la imposishybilidad de cambiar la situacioacuten en que viviacutean tantas personas y al mismo tiempo encontrarse con que debiacutea administrar el sacramento de la confesioacuten le hizo tomar la decisioacuten de dejar estas tierras

o Se establece la dioacutecesis de Chile desmembrada de la de Cuzco

Septiembre 11 o El Papa Piacuteo IV traslada oficialmente la sede de Santa Marta a Santa Fe

o Se considera primer sacerdote de la ciudad de Mendoza -de reciente fundacioacuten al presbiacutetero Hernando de la Cueva

156S

Marzo 22 o El Papa Paulo IV erige la dioacutecesis de La Imperial en Chile I

o Llegan dominicos y merced arios a Cuyo a evangelizar a los indios de la zona y dar su asistencia espiritual a los espantildeoles

Julio 18 o Toma posesioacuten por medio de un apoderado -por su ma] estado fiacutesico- el primer obispo de Santiago Rodrigo Gonshyzaacutelez Marmolejo

La dioacutecesis abarcaba tambieacuten Tucumaacuten Cuyo y la Patagonia

o Lo dominicos inician clases de ensentildeanza primaria de grashymaacutetica y filosofiacutea en la dioacutecesis de Santa Fe de Bogotaacute

1564

Marzo 22 o El Papa eleva a arzobispado la dioacutecesis de Santa Fe y desigshyna como arzobispo al mismo obispo Juan de los Barrios

Quedan como sufragaacuteneas las de Popayaacuten Cartashygena y la de Santa que habiacutea sido restablecida

o En el Capiacutetulo de los dominicos de Guatemala se establece que los priores ordenen a los religiosos que conozcan y dominen idiomas indiacutegenas y que hicieran gramaacuteticas y dicshycionarios que falicitasen la labor misionera a todos

Julio 12 o Por Real Ceacutedula de Felipe II se ordena poner por obra todas las decisiones adoptadas por el Concilio de Trento

140

bull Se reuacutene el 11 Concilio de Meacutexico

Asisten el arzobispo Alonso de Montuacutefar el obispo de Yucataacuten Francisco de Toral el de Nueva Ga~ lizia Pedro de Ayala el de Tlaxcala Lic Hernando de Villagoacutemez el de Chiapas Tomaacutes Casillas el de Oaxaca Bernardo de Alburquerque y por la muerte del obispo Vasco de Quiroga el procurashydor del obispado de ~fichoacaacuten Antonio Ruiz Moshyrales y Molina (Salvo este uacuteltimo y Hernando de Villag6mez todos los demaacutes eran religiosos domishynicos o franciscanos) Hay representantes de oacuterdeshynes religiosas y autoridades civiles No asiste ninshyguacuten representante de los obispos antillanos

Se decretan 25 capiacutetulos que no agregan nada nuevo a lo establecido en el anterior Concilio (1555) Se establece que los sacerdotes que trataban con inshydios debiacutean conocer los idiomas nativos que se denunciariacutea todo intento de usura (debiacutea hacerse incluso la devolucioacuten bajo pena de excomunioacuten latae sententiae) las Misas se rezariacutean bien temprano por la mantildeana para facilitar la asistencia de los indios antes de concurir a sus tareas Y se ordena obedecer todo lo prescripto en Trento

bull Se erige la dioacutecesis de La Imperial desmembrada de la de Cuzco

bull Fray Bernardino de Sahaguacuten en el proacutelogo a Los Coloquios de los primeros evangelizadores -los famosos doce apoacutestoles franciscanos de Meacutexico- con los caciques aztecas sentildeala Casi en todo el orbe cristiano es notorio que despueacutes de la primitiva Iglesia acaacute no ha hecho en el mundo nuestro Sentildeor Dios cosa tan sentildealada como es la conversioacuten de los gentiles que ha hecho en nuestros tiempos en estas Indias del Mar Oceacuteano desde el antildeo de mil y quiniento veinte hasta este antildeo de mil y quinientos sesenta y cuatro

Fray Bemardino Ribeyra de Sahaguacuten llegoacute a Nueva Espantildea en 1529 y fallecioacute en 1590 Escribioacute una obra llamada Historia General de las cosas de Nueva Espantildea para recoger todas las costumbres y la idiosincrasia indiacutegena Contoacute con la colaborashycioacuten de intelctuales de gran prestigio de origen inshydiacutegena entre los que se destaca Valeriana

Otro religioso que recogioacute costumbres y datos sobre los indios fue fray Toribio de Benavente -Motoli shy

141

1565

Noviembre 2

Marzo 9

]42

nia- quien lleg6 a Meacutexico en 1524 y fallecioacute en 1568 ConviVioacute con los nativos aprendioacute sus idioshymas y tuvo una fuerte poleacutemica con Las Casas La obra de Motoliniacutea se titula H~I01ia de loIY Inshydios de Nueva Espantildea

Gracias a la labor de estos religiosos se salvoacute gran parte de la cultura mexicana

El doctor Pedro Ortiz un laico funda en Nueva Espantildea un hospital para leprosos llamado San Laacutezaro para indios negros y espantildeoles ricos y pobres El como meacutedico no cobraba los leprosos elegiacutean a un escribano para que llevase los libros

Mientras estaban internados los enfermos no teniacutean bienes pero los recuperaban al curarse y ademaacutes el hospital proveiacutea lo necesario para que se incorshyporara a su nueva vida Maacutes tarde hizo un hospital Nuestra Sentildeora de los Desamparados para nintildeas pobres mestizos y mulatos

Obras como eacutesta de hondo sentido cristiano favoshyreciacutean la labor misionera y la evangelizacioacuten

Se produjo un gran terremoto que destruyoacute la ciudad Vega Real

En estos casos las autoridades eclesiaacutesticas y los religiosos y el pueblo se desviviacutean por ayudar a los maacutes damnificados Eran hechos lamentablemenshyte frecuentes en Ameacuterica por la gran cantidad de zonas sIsmlcas

Se inaugura en Quito el primer Hospital de la Caridad para indios y espantildeoles gracias al aporte de una Cofradiacutea que se ocupa de eacutesta y otras obras de bien

El fundador del Hospital don Hemando de Santishyllaacuten que era ademaacutes presidente de la Real Audienshycia ingresa en esa Cofradiacutea En ella actuacutea don Jeshyroacutenimo de Cepeda hermano de Santa Teresa de Jesuacutes

Hernndo de Santillaacuten al enviudar se ordenoacute sacershydote y fue nombrado obispo de Charcas en 1575 pero muere antes de hacerse cargo

Marzo 14 o Fallece el obispo Vasco de Quiroga una de las figuras maacutes interesantes de la primera etapa de la evangelizacioacuten

Como ya fue expresado fue un gmn humanista Y hay que tener en cuenta que el Humanismo en Meacutexico estuvo orientado a la evangelizacioacuten de los indios Por ejemplo en el teatro las obras eran soacutelo para indios tenian caraacutecter misional y soacutelo las inshyterpretaban ellos

Vasco de Quiroga como laico y maacutes tarde como obispo sirvioacute a la promocioacuten humana del indio y a su evangelizacioacuten como pocos hombres de gobierno -tanto civil como religioso- de su eacutepoca

Mediados antildeo o Uega a Lima el texto del Concilio de Trento

o Los obispos novohispanos reunidos en Concilio escriben al rey para poder realizar sus visitas cada ocho antildeos

Item suplicamos a Vuestra Majestad sea servido de pedir a Su Santidad que los concilios provinciales que el santo concilio Tridentino manda celebrar de tres en tres antildeos se celebren de ocho antildeos en estas partes por la mucha distancia en que estaacuten las igleshysias sufragaacuteneas desta arzobispal de Meacutexico y por la gran dificultad y peligro que hay en tan largos caminos y por la gran necesidad que hay de la presencia del pastor entre esta gente nuevamente convertida

o En 1565 los agustinos de Meacutexico establecen residencia en Tantetelco

o En el Capiacutetulo General Franciscano reunido en Valladolid se decide dividir Yucataacuten y Guatemala por considerar que es harto difiacutecil su gobierno para un solo provincial

Queda Yucataacuten como provincia con el nombre de San Joseacute y Guatemalamiddot como provincia con el nomshybre de Jesuacutes

Octubre 28 o Se promulgoacute con toda solemnidad el texto del Concilio de Trento

Noviembre 11 o Se leen y promulgan las Constituciones Conciliares en la Cashytedral de Meacutexico con lo cual se da por concluido el II Conshycilio Mexicano

143

1166

Marzo 3 o Por Real Ceacutedula Felipe 11 hace una peticioacuten al padre Araacuteoz a fin de que nombre 24 jesuitas para ir a regiones de Ameacute-shyrica que designariacutea el Consejo de Indias

Hasta entonces soacutelo estaban autorizadas para trashybajar en Indias cuatro oacuterdenes franciscanos domishynicos agustinos y mercedarios Si bien el permiso otorgado a la Compantildeiacutea de Jesuacutes era provisorio y parcial se tenninaba -en la praacutectica- con la tradishycioacuten de las cuatro oacuterdenes

o El Obispo de Chile enviacutea a Cuyo a Gregario Calderoacuten de Mendoza como visitador provisor y vicario general

Abruuml o Llega a Quito su segundo obispo fray Pedro de la Pentildea OPgt nacido en Castilla

Habiacutea residido en Meacutexico y ensentildeado en su Unishyversidad Realiza un gobierno de afianzamiento de lo resuelto en el Concilio de Trento Instala un Seshyminario enfrenta los abusos de parte del clero de la capital y hace dictar teologiacutea moral y gramaacuteshytica latina para elevar el nivel de formacioacuten geshyneral

o Se supone que en 1566 -iquesttal vez 1567- llegan los francisshycanos con fray Juan de Ribadeneyra- a San Miguel de Tucumaacuten

Junio (1 Se convoca a los obispos para el 11 Concilio Limense

Junio 28 (1 Parten de San Luacutecar tres jesuitas

Eran los padres Pedro MartIacutenez y Juan Rogel yel hermano coadjutor Francisco Villarreal El primero es muerto por los indios junto con un grupo de marineros que habiacutean desembarcado para explorar la costa americana

(1 En Cuzco los miembros del Cabildo encargan a Pedro Sarshymiento la escuela catedralicia para los nintildeos del coro

Se ampliaraacute en 1581 para 24 hijos de indios que sirviesen en la iglesia

Llega a su dioacutecesis de Popayaacuten el nuevo obispo el agustino fray Agustiacuten de la Coruntildea

144

Octubre 24

1567

Enero

Marzo 2

Hizo frecuentes denuncias por los abusos que se realizaban contra los indios Estuvo preso y murioacute en el exilio en 1589

bull Desembarcan en Montecristi Santo Domingo los jesuitas Rogel y Villarreal

Publican un jubileo explican a diario la doctrina a los nintildeos del pueblo y fundan una Cofradiacutea Zarpan hacia otro destino el 25 de noviembre de 1566

bull En Espantildea el licenciado Luis Sanchez pide al Consejo de Castilla la convocatoria a una Junta General para analizar y organizar mejor todo lo relacionado con Ameacuterica

Propone la asistencia del Rey ministros miembros del Consejo de Indias y de personas que hubiesen residido mucho en Indias y tuviesen buen conocishymiento de la zona Este es el antecedente de la proacutexima Junta Magna de 1568

bull Los franciscanos erigen los conventos de San Francisco de acatecas y de San Mateo de Sombrerete

bull Los jesuitas que habiacutean partido de Santo Domingo el antildeo anterior deben desembarcar por una serie de contratiemshypos en La Habana

De alliacute parten hacia Florida con el adelantado Meshyneacutendez de Avileacutes Inician su catequesis en la regioacuten con gran peligro por la animosidad de los naturales Finalmente vuelven a La Habana

bull Se realiza la apertura del II Concilio Limense

Se encuentran presentes los obispos de Charcas Quito La Imperial y el arzobispo de Lima represhysentantes de las oacuterdenes religiosas y autoridades civiles

Se lee todo el texto del Concilio de Trento y las disposiciones delIro de Lima

En base a estos dos textos se redactan 132 constishytuciones para los catoacutelicos espantildeoles Son menosshylas disposiciones para los indios convertidos Cabe destacar que se puede apreciar un signo de calidad en la vida religiosa pues se establece facilitar la recepcioacuten de los sacramentos

145

Abril 13

Agosto 13

1568

Abril 13

146

En el Primer Capiacutetulo de los franciscanos de Yucataacuten -reushynido en Meacuterida- se elige provincial a fray Francisco de la Torre y se erigen dos conventos el de Santa Clara de Zizamshytum y San Juan Bautista de Motu

Este antildeo en Mendoza no hay un saJo sacerdote

En una carta del General de los Jesuitas San Francisco de Borja al Provincial del Peruacute Jeroacutenimo Ruiz del Portillo le indica que deben abstenerse de adoptar una posicioacuten defishynida cpn respecto a la absolucioacuten a encomenderos hasta que letrados y universidades den una solucioacuten al problema

Ya he avisado y tomo a encomendar por ser muy importante que no se determine en absolver ni en condenar a los primeros conquistadores de las Inshydias y sucesores de la India etc porque tienen muy honesto tiacutetulo para eximirse de este cargo dishyciendo que las religiones que tantos antildeos han esshytado en las Indias hallan dificultad en la detershyminacioacuten y -ansIacute seriacutea temeridad que nosotros acashybando de llegar quisieacutesemos ser jueces Y con esto pueden estar mucho tiempo mostraacutendose indiferenshytes hasta que como se pretende haya determinashycioacuten de universidades y letrados que por orden de Su Mapestad lo averiguumlen

Se elige y llega a Santo Domingo el obispo fray Andreacutes de Carvajal OFM

Llegan los jesuitas al Peruacute

Van de Lima al Cuzco Juli y Potosiacute Dan clases en la Universidad

Establecen el colegio de San Pablo al que podian asistir sus religiosos y los de otras oacuterdenes y tamshybieacuten laicos Se encargan de las doctrinas de Huashyrochiriacute en el Departamento de Lima y de Santiago del Cercado que se encontraba fuera de la ciudad Instalan colegios para hijos de caciques cofradiacuteas marianas para indios y para negros

Sale de Sanluacutecar un grupo de jesuitas con destino a Florida

Los jesuitas eran Juan Bautista Segura Gonzalo del Alamo Antonio Sedentildeo a quienes acompantildeaban

Abril 21

Julio 27

tres hermanos coadjutores Domingo Agustiacuten Vaacuteez Pedro Linares Juan de la Carrera

Al llegar al puerto de San Agustiacuten (19-junio-1568) descubren que se habiacutea hecho una masacre con los espantildeoles de la zona

No hay frutos de esta primera misioacuten y deciden pasar a La Habana

El Santo Padre Piacuteo V informa al Nuncio en Madrid su deseo de enviar un nuncio a Ultramar y le solicita 10 comushynique al Rey Se le contesta que nomiddot

La Corona mantiene esta poliacutetica durante toda su gestioacuten en Ameacuterica Esto impide una evangelizacioacuten directa de Roma Mientras existieron soberanos comshypenetrados de sus deberes religiosos no hubo granshydes problemas pero siacute los habraacute en el siglo XVIII y en el XIX al momento de producirse la emancishypacioacuten

Se reuacutene la llamada Junta Magna de 1568

El antecedente directo de la convocatoria a esta Junta parte del Cardenal Diego de Espinosa obispo de Siguumlenza y presidente del Consejo de Castilla quien solicitoacute un informe al bachiller Luis Saacutenchez sobre lo que habiacutea visto en Indias Este sacerdote habiacutea vivido en Peruacute sobre todo dieciocho antildeos Escribe Memorial sobre la despoblacioacuten y desshytruccioacuten de las Indias al final del cual propone una reunioacuten de teoacutelogos y especialistas en el tema

Asisten numerosas personas bien informadas sobre Indias El primer tema a tratar estuvo relacionado con los asuntos eclesiaacutesticos despueacutes se considera el espinoso tema de las encomiendas cedidas a perpetuidad y por uacuteltimo aspectos relacionados con la seguridad justicia y administracioacuten

Una de las decisiones maacutes importantes fue lamiddot de enviar a Nueva Espantildea y Peruacute virreyes de muchiacuteshysima capacidad para poner en praacutectica lo resuelto Al primer Virreinato nombrado va Martiacuten Enriacutequez de Almansa y a Peruacute Francisco de Toledo que habiacutea asistido a la Junta

Lo maacutes importante de lo resuelto se encuentra en las Instrucciones dadas a Toledo

141

Este era un momento clave para reunir una Junta para organizar el gobierno de Ameacuterica Ya existiacutea gente con mucha experiencia las etapas de las grandes conquistas praacutecticamente estaban agotadas las tierras americanas en paz por lo general Adeshymaacutes en Europa la situacioacuten favoreCIacutea una medida tal dada la posicioacuten de afianzamiento de Feshylipe JI Este deseaba que se nombrara un Patriarea de Indias -que deberiacutea responder ante el Monarshyca- pero el Papado nunca lo aceptoacute

Fines 1568 o llega a la dioacutecesis de La Imperial Chile su primer obispo fray Antonio de San Miguel OFM graduado en Salamanca

Diciembre 28 o Se dan instrucciones al Virrey Toledo Doctrina y Gobierno Eclesiaacutestico

El sistema de evangelizacioacuten continuariacutea de la misshyma forma instalacioacuten de pueblos indiacutegenas con un doctrinero cada uno Se impediriacutean los abusos Se seleccionariacutea a los misioneros y a sus meacutetodos Se enviariacutean maacutes religiosos desde Espantildea y se tershyminariacutea con la prohibicioacuten a los monasterios de teshyner renta En lo referente a meacutetodos de evangelishyzacioacuten los tratariacutea el Virrey con los prelados de cada orden Los religiosos quedariacutean sometidos al obispo en lo referente a jurisdiccioacuten y oficio de curas Se destaca que cuatro oacuterdenes religiosas tenshydriacutean proteccioacuten real franciscanos agustinos doshyminicos mercedarios El problema lo constituiacutean los jesuitas que habiacutean recibido permisos parciales para instalarse en Florida y Peruacute Se supone que sucederaacuten a los mercedarios que no tienen vocacioshynes en Ameacuterica y no enviacutean religiosos desde Espashyntildea El diezmo seriacutea directo y lo pagariacutean tanto esshypantildeoles como indios Instrucciones semejantes recishybioacute el virrey de Nueva Espantildea

1569

Enero 23 o Por Real Ceacutedula se solicita al arzobispo de Meacutexico Alonso de Montuacutefar una serie de informaciones confidenciales sobre la situacioacuten en su d~oacutecesis

Era el resultado de la Junta Magna de 1568 Las preguntas las haciacutea el licenciado Juan de Ovando consejero de la Inquisicioacuten

148

Enero 25

Octubre 18

Noviembre

Las respuestas enviadas por el obispo y los prelados de 6rdenes religiosas dan una imagen interesante para apreciar la fonna de vida y la dinaacutemica de la evangelizaci6n

Montuacutefar sentildeala que es necesario que todos los cargos eclesiaacutesticos deben cubrirse con gente de buena doctrina y buena vida y de ser posible con personas que hayan superado los cuarenta antildeos Destaca la incapacidad de algunos cleacuterigos que no debiacutean haber sido ordenados Considera que debe pesar en la conciencia de Su Majestad la escasez de clero en Indias

y destaca que se dictaran instrucciones para hacer la vista por las dioacutecesis pues algunos prelados daban mucho trabajo a los indios y llevaban un gran acompantildeamiento

Otros prelados que fueron consultados insistiacutean en la obligatoriedad del conocimiento de idiomas inshydiacutegenas Tambieacuten plantean el problema -muy freshycuente de las borracheras de los indios y las posishybles fonnas de combatirlas

o Por Real Ceacutedula se erige la Inquisici6n en Nueva Espantildea y Peruacute Se nombra en Meacutexico Inquisidor a Pedro Moya de Contreras doctor en caacutenones por la Universidad de Salashymanca

o Los franciscanos erigen la residencia de Santispac en Nayarit

Con las fundaciones que a lo largo del siglo hacen los franciscanos le dan estabilidad a sus casa y se afianzan en la zona central de Meacutexico y Puebla Ademaacutes avanzan hacia el norte por Michoacaacuten y Nueva Galicia

o En Santo Domingo se nombra visitador de la Universidad -llamada de Gorj6n- al licenciado Juan de Valdivia

o En junio habiacutean llegado 10ls jesuitas a la provincia de Santa Elena y se instalan en Orista y Guale A los cuatro meses ya conociacutean el idioma indiacutegena lo suficiente para predicar A los seis meses hacen un programa de fe

Los naturales de Guale viviacutean en una zona pan~shynasa el agua soliacutean llegarles a las rodillas Habiacutea

149

1570

Diciembre 29

Enero 12

Enero 29

ISO

numerosos enfrentamientos entre los mismos indios Los jesuitas fueron alejaacutendose a medida que la hosmiddot tilidad creciacutea

o El misionero jesuita P Luis Loacutepez escribe al General de su Orden San Francisco de Borja contaacutendole -quizaacutes un poco exageradamente- lo que ocurre en Ameacuterica Es un buen ejemplo para entender -en lo posible- la realidad americana

y lo que peor es que como los que habiacutean de dar doctrinapor nuestros pecados buscamos nueSmiddot tros intereses maacutes que a Dios estaacuten divididas en diversas opiniones que no hallaraacuten hombre que conmiddot cierte con hombre Unos favorecen las cosas de los espantildeoles aqueacutestos llevan un camino tan ancho que entradas castigos pacificaciones tributos coca corregimientos y otras mil cosas las bonifican y asimiddot guran Otros van por tanto rigor que a nadie quie ren oir ni confesar y a todos echan al infierno Quien acierte a tomar el medio no hallo quien saque de tantas dificultades no lo seacute

o El Papa Piacuteo V a peticioacuten de Felipe 11 concede a los obis pos de Ameacuterica realizar sus visitas pastorales cada cinco antildeos

De acuerdo a lo que se habiacutea establecido en el Concilio de Trento los concilios provinciales dtbiacutean celebrarse cada tres antildeos

La excepcioacuten se hace en Indias en virtud a las grandes distancias y dificultades en los caminos

o Se establece el tribunal inquisitorial en Lima

o Este antildeo se consigna que a la parroquia de la Vera Cruz -en las afueras de Meacutexico- pertenecen 950 personas

Eran tanto indios como espantildeoles mulatos o neshygros Teniacutea una cofradiacutea de disciplinantes que sumiddot peraban las 800 personas En este mismo distrito parroquial habiacutea cuatro capillas la del Hospital del Rey para indios la del colegio para doctrina de nintildeos pobres -al que concurriacutean unos sesenta- la de San Juan que atendiacutea a unos 5000 indios y la de Santa Mariacutea la Redonda a la que concurren unos 2700 indiacutegenas

Marzo 10 bull Se erige la di6cesis de Tucumaacuten Desde este momento los obispos residen en el que hoy es suelo argentino

Marzo 17 o Se realiza el Primer Siacutenodo convocado por el segundo obispo de Quito Pedro de la Pentildea

El prelado conociacutea al indiacutegena y ya en su primera visita pastoral advirtioacute que los indios se encontraban ubicados en sitios casi inaccesibles Con respaldo del Rey realiza un plan para instalar pueblos indiacutegenas Su plan educador conteniacutea horarios para las orashyciones catecismo Santa Misa realizado todo en el idioma nativo con excepcioacuten naturalmente de la Misa

o Se funda la ciudad de Villarrica del Espiacuteritu Santo desde Asuncioacuten

o Fallece el obispo de Charcas Entre 1570 y 1601 se suceden varios prelados en la dioacutecesis

Mediados de 1570

o Llega a Santiago de Chile el segundo obispo de la dioacutecesis fray Fernando de Barrionuevo OFM

Este obispo fallece en 1571 Para esta eacutepoca se organiza el obispado de La Imperial Ambos obisshypados contaban de 10000 a 12000 almas

o En esta eacutepoca la arquidioacutecesis de Meacutexico cuenta con 77 sacerdotes de los cuales 33 hablaban mexicano uno adeshymaacutes hablaba la tarasca y dos hablaban tambieacuten el otomiacute

Son datos del visitador de Meacutexico Es el corolario de la Junta Magna de 1568 Se sentildea]iexclm necesidades maacutes apoacutestoles reducci6n de indios a pueblos transshyformar poco a poco la mentalidad indiacutegena

Es interesante destacar que esta Junta habiacutea insisshytido en fundar seminarios y colegios en Ameacuterica Esto haciacutea casi imprescindible la presencia tambieacuten de los jesuitas para compartir la tarea con las otras 6rdenes

Agosto Se establece oficialmente la Inquisici6n en Nueva Espantildea

Se ordena a los inquisidores de Meacutexico rubr 34 Item se os advierte que por virtud de nuestros poshyderes no habeacuteis de proceder contra loo indios ck vuestro distrito

151

o Llega a Cuba el obispo doctor Juan del Castillo Se estashyblecioacute en Bayamo aunque la catedral se encontraba en Sanshytiago un lugar muy indefenso

o En la dioacutecesis de Michoacaacuten se hace una relaci6n de los conshyventos en esta eacutepoca

Los conventos franciscanos eran Erongariacutecuaro Tzintzuntzan Tanciacutetaro Uruapan Acaacutembaro Tashyrimbaro Tajimarca Jiquilpan Zinapeacutencuaro Perishyban Terecuato y otros

Los agustinos Santiago Cuitzeo Capaacutendaro Tirishypitiacuteo Tacaacutembaro Tatalzingo Ucareo Jacona Pushyruaacutendiro Huango y otros

Cleacuterigos trabajan en Huaniqueo Comanja Ario y otros

Los idiomas maacutes hablados son el otomiacute y el tarasco

o En la dioacutecesis de Tlaxcala-Puebla de los Angeles hacia 1570 los conventos son

Dominicos Chile (distrito Acatlan) Tepeji Hueshyhuetlaacuten Tonala Izuacutecar

Agustinos Chietla -aquiacute teniacutean hospital- lo misshymo en Chiautla TlaIraquol Pahuatlaacuten

Franciscanos seis monasterios en Tlaxcala -para mexicanos y otomiacutee~ Cuautinchan Tepeaca con hospital Zacatlan Jalapa Acatzing Quecholac Tashycamalchaco Totimehuacaacuten Tehuacaacuten Cholula Acapetlauca Huejotzingo Calpan

bull En Antequera (Ooaxaca) los dominicos se ocupaban del cuidado de las dos teroeras partes de los indios Poseiacutean 24 casas en la dioacutecesis

En todo el obispado hay unos 100000 indios tribushytarios Se considera tributario a todo aquel marido o mujer con hijos bajo su potestad

El convento principal se encuentra en Oaxaca -para los espantildeoles Antequera- con casa de estudios y 40 religiosos En Istepixi habiacutea cuatro religiosos para 1800 tributarios En Cuilapanpara 5000 tributarios hay entre cinco y seis monjas Tienen maacutes casas en la zona

152

Fines 1570

1571

Marzo 26

AbriL

Conviene recordar los idiomas que se hablaban en esta dioacutecesis para valorar la tarea de estos misioneshyros mixteco cuicateco mixe zapoteco chocho chontal netzicho mazateco cluacutenanteco mexicano chatino huave zaque tehuantepecano trique y otros

La formacioacuten en todos estos pueblos era semejante aprenden a leer escribir y doctrina escrita en su idioma Los diacuteas de fiesta se les ensentildea -y repitenshylas oraciones en su idioma y latiacuten y tambieacuten todos los artiacuteculos de la fe y los mandamientos

bull Hacia esta eacutepoca los miembros del clero secular se ocupaban de misionar el estado de Veracruz

El vicario Francisco Zorita se ocupa de Ilamatlan con mexicanos y mixtecos el vicario Pedro Ortiz de Zuacutentildeiga en Zonotla con totonacos y mexicanos el padre Pedro Romero en Acasuchitlan con otomiacutees y mexicanos Padre Juan Ramiacuterez Misantla Juan de Corres en Atzitzintla el padre Juan Ruiz Flores de la ciudad de Veracruz -poblada por espantildeolesshyCristoacutebal de Ribera se ocupa de Tlacotepec

bull De acuerdo con un Coacutedice Franciscano Se sentildeala que 00

se administren a los indios el sacramento del orden (ni oacuterdeshynes menores) por no poseer las aptitudes necesarias

bull Se levantan conventos de religiosas en Nueva Espantildea

El de Santa Clara de clarisas urbanistas el de Reshygina Coeli de concepcionistas y el de Jesuacutes Mariacutea tambieacuten de concepcionistas

bull A partir de 1570 comienza un lento proceso de secularizashyciones de las parroquias atendidas por religiosos que contishynuacutea hasta 1642 en Nueva Espantildea

o Desde la Ciudad de Meacutexico se solicita al rey Felipe II que se enviacuteen jesuitas pues seriacutean de mucha utilidad para elevar el nivel cultural y para la evangelizacioacuten

bull Se le enviacutea una Ceacutedula Real al Provincial de los Jesuitas de Toledo pidiendo misioneros para Nueva Espantildea

o Fallece el obispo de Yucataacuten don Francisco Toral Le suceshyde en el obispado fray Diego de Landa

158

Mayo 4

Mayo

Mayo 18

Hacia 1571

Agosto 6

(gt Se le enviacutea una Real Ceacutedula al General de la Compantildeiacutea deshyJesuacutes Francisco de Borja -posteriormente santo- por la que se le encarga que mande doce misioneros a Nueva Espantildea

(gt Se elige en la Universidad de San Marcos Lima al primer-rector laico doctor Pedro Fernaacutendez de Valenzuela

Hasta entonces existiacutea la idea de que debiacutea presidir el centro acadeacutemico un religioso Sin embargo se formaron dos tendencias y el virrey Francisco de Toledo favorecioacute a aquella que le daba un caraacutecshyter maacutes civil De todos modos las caacutetedras en su mayoriacutea estaban en manos de religiosos

(gt A partir de este antildeo la Universidad de San Marcos Lima que ensentildeaba ya filosofiacutea y teologiacutea comienza a dictar medishycina y ambos derechos

(gt El primer obispo de La Imperial en Chile don Antonio de San Miguel decreta la ereccioacuten de la catedral Se sabe que fundoacute un Seminario pero se desconoce la fecha y que intenshytoacute establecer en su dioacutecesis una universidad pero sin eacutexito

Este uacuteltimo dato es sumamente interesante sobreshytodo si se tiene en cuenta que al realizar su visita a la di6cesis en los antildeos 1571-1574 (llegoacute hasta Chiloeacute ) el obispo habiacutea visto el grado de pobreza de losmiddot habitantes y la escasez de clero en casi todas partes La Imperial y Osomo teniacutean dos sacerdotes cada lUla pero soacutelo contaban con uno de las po_o blaciones de Valdivia Concepcioacuten Villarrica Angol y Castro En cuanto a religiosos los conventos poco poblados eran escasos tambieacuten los franciscanos te-o niacutean uno en Osomo y otro en Valdivia los domishynicos uno en Osomo y los merced arios uno en Valdivia

bull (gt Los franciscanos fundan el convento de Tepetitlan cerca de Tula

(gt El Rey escribe al Virrey Martiacuten Enriacutequez de Almansa de Nueva Espantildea informaacutendole que van hacia esa zona los jesuishytas y le pide que los ayude

(gt Doce franciscanos acompantildean a lUla expedicioacuten que partioacute de la isla Trinidad hacia Venezuela una zona hasta entonshyces de dificil ocupacioacuten

154

bull En 1571 los dominicos diseminados por la actual Colombia tenian fundados 20 conventos en Cartagena Tunja y Santa Fe tres en cada una Y conventos menores en Valledupar Tocaima Ibaguumleacute Mariquita Pamplona Muzo Meacuterida Ubashyque Santa Marta Tocarema y Guatavita

Para fines de este siglo fundaraacuten ademaacutes en Cali Pasto Buga y Riohacha

Noviembre 2 Se da a conocer por pregoacuten en Meacutexico la instalacioacuten de la Inquisicioacuten

Noviembre 4 Al finalizar el sermoacuten de la Santa Misa se lee la Provisioacuten Real y el poder otorgado a don Pedro Moya de Contreras como inquisidor Juran todos los presentes

Los procesos realizados por la Inquisicioacuten no difeshyriacutean de los practicados por la justicia comuacuten Desde 1571 a fines de 1600 hubo en esta-cegi6n tan amshy

plia y poblada 902 procesos de los cuales 774 eran delitos menores S610 se condenoacute a 600 por costumshybres depravadas o herejiacutea

l572

El Papa Gregorio XIII niega ]a elevacioacuten a metropolitana de ]a sede de Guatemala

Esta medida demuestra la independencia con que actuacutean los papas en lo relacionado a sus prerrogashytivas aunque pudieran ceder a los reyes algunas atribuciones siempre era a modo de privilegio sinshygular y no vaacutelido en forma general

En Salvador Brasil los jesuitas comienzan un curso de teologiacutea

En Brasil durante el siglo XVI los jesuitas abren tres colegios el de Bahiacutea el de Riacuteo de Janeiro y el de Olinda

Septiembre 9 El rey Felipe 1I enviacutea a su embajadOsI en Roma que solicite que todas las iglesias a levantarse en Indias desde ese moshymento fueran puestas en manos de religiosos y no del clero secular

El problema surge a raiacutez de la gran cantidad de seculares prebendados y del poco apego de muchos de ellos a sus tareas especiacuteficas Las iglesias en

155

manos de los religiosos se podrlan mantener con poco maacutes de lo que se invertfa para mantener al ordinario del lugar Por otm parte ya era evidente que administraban con cuidado sus casas y porshyende tambieacuten aumentanan las rentas y los bienes~ Esto debido a su vez al carintildeo de la poblacioacuten que hacfa donaciones a los conventos y oacuterden~ religiosas

Septiembre 9 bull Llegan a San Juan de Vluacutea los jesuitas que iban con destishyno a Nueva Espantildea

Habiacutean salido el 13 de junio de ese antildeo A su frenteshyiba el Superior y Provincial de Nueva ~pantildea P~ Pedro Saacutenchez quien habiacutea sido profesor y rector de la Universidad de Alcalaacute de Henares y maacutes tardeshyrector del Colegio Jesuiacutetico de Salamanca Era una_ figura de primer nivel intelectual en la peniacutensula que llegaba a Indias en viaje de misioacuten Antes deshy-partir se habiacutea entrevistado con el General de la Orden Francisco de Borja

Septiembre 28 o llegan los jesuitas a las 21 horas a la Ciudad de Meacutexico

Casi todos se enfermaron al llegar y uno fallecioacute Poco despueacutes en diciembre don Alonso de Villashyseca les donoacute unos solares fuera de la ciudad Preshyparan la mejor habitaltioacuten para colocar alliacute al Sanshytiacutesimo y en las otras habitaciones organizan su vida en comuacuten Sera residencia del Provincial hasta 1592 y alliacute se dictaraacuten caacutetedras de filosofiacutea teologiacutea gramaacutetica tendraacuten el noviciado y otras labores

Es interesante sentildealar que el cacique y gobernador de Tacuba se ofrecioacute con su gente para edificarles un templo

Hacia 1572 o Los franciscanos fundan en Nueva Espantildea el convento de Apan (Hidalgo) Por su parte los que se encontraban en Chile crean la Provincia chilena

Diciembre 12 o Francisco de Bricentildeo le escribe al Rey solicitaacutendole que preste su ayuda a fin de que los jesuitas puedan permanecershyen La Habana Cuba

Lo hace porque ha notado que los negros habiacutean meiorado sus costwnbres al tratar con estos relishygiosos que los atendiacutean en sus necesidades espishyrituales

156

Ya en el mes de septiembre habiacutean abandonado las provincias de F1orida A pesar del pedido los jeshysuitas parten en 1574

Felipe 11 logra hacerlos volver pero ya a fines de 1577 se marchan definitivamente

1513

Marzo 1 o El Papa Gregorio XIII establece que tanto los sacerdotes seculares como los regulares debiacutean estar sujetos al Obispo ordinario del lugar

Esto estaacute relacionado con los privilegios que les habiacutean sido conferidos a los regulares tiempo atraacutes De esta manera se soluciona por el momento el problema de si debiacutean los regulares estar sujetos o no a los sentildeores obispos

Marzo 28 o Hace su ingreso en la arquidi6cesis de Santa Fe el obispo don Luis Zapata de Caacuterdenas OFM De familia noble caballero de Alcaacutentara ex militar el dignatario de la Iglesia habiacutea estado en Chile y Peruacute

Intentoacute convocar a un Concilio Provincial pero no pudo lograrlo por la falta de seguridades para los obispos pues tanto las autoridades civiles como los encomenderos se oponiacutean a la reunioacuten por temor a la denuncia de sus abusos e injusticias Fundoacute un Seminario en el que se ensentildeaba el muisca el idioma de la zona Se cerroacute en 1586

Junio 13 o Se ordenan sacerdotes dos de los jesuitas que habiacutean llegado a Nueva Espantildea como hermanos estudiantes Son Pedro de Mercado y Juan Saacutenchez Baquero

En tanto los indios habiacutean tenninado el templo que les habiacutean ofrecido construir Teniacutea tres naves y cincuenta varas de fondo Se le puso el nombre de Iglesia de Jacalteopan y se colocoacute el Santiacutesimo el 29 de marzo de 1573

o Los franciscanos tienen en esta eacutepoca en Guatemala caacuteteshydras de teologiacutea escolaacutestica teologiacutea moral y caacutenones

o Los jesuitas abren en Riacuteo de Janeiro Brasil un Colegio

Junio 28 o Entra en la dioacutecesis de Cuzco como obispo Sebastiaacuten de Lartaun quien habiacutea sido docente de la Universidad de Alcalaacute

1st

El obispo Lartaun orden6 mestizos a quienes con~ sideroacute -en un descargo que debioacute hacer ante el Rey que lo habiacutea prohibido- que son los mejores cleacuterigos que tengo en mi obispado

Julio 13 Se dan a conocer las nuevas ordenanzas de poblacioacuten Se las conoce tambieacuten como las Ordenanzas de Ovando A parshytir de este momento se termina con la palabra conquista en toda la documentacioacuten oficial

Estas Ordenanzas de Descubrimiento y Nueva p~ blacioacuten responden a las necesidades que se planshyteaban en Ameacuterica habiacutea que legislar para situashyciones nuevas y habiacutea que poblar para lo cual debiacutea seguirse una poliacutetica organizada que tuviera en cuenta el tema de los justos tiacutetulos que tanto se habiacutean discutido hasta entonces A los efectos de la evangelizacioacuten hacen todas estas ordenanzas pero destacaremos un par de ellas

20 Los descubridores por mar o tierra no se emshypachen en guerra ni en conquista en ninguna mashynera ni ayudar a unos indios contra otros ni se rebuelvan en quistiones ni contiendas con los de la tierra por ninguna causa y razoacuten que sea ni les hagan dantildeo ni mal alguno ni les tomen contra su voluntad cosa suya si no fuere por rescate o daacutenshydoselo ellos de su voluntad

29 Los descubrimientos no se dan con tiacutetulo y nombre de conquistas pues avieacutendose de hazer con tanta paz y caridad como desseamos no queremos que el nombre deacute ocasioacuten ni color para que se pueshyda hazer fuer~a ni agravio a los Indios

Julio 22 Llegan a Quito los primeros agustinos Luis Alvarez y Gabriel de Sao na

El rey Felipe II realiza gestiones para que Santa Marta vuelva a ser obispado Quedoacute como sufragaacutenea de la metroshypolitana santaferentildea

Agosto 12 El virrey de Nueva Espantildea firma un documento por el cual permite a los jesuitas establecer un colegio

Hacia 1573 Llega a Jamaica el Abad licenciado Mateo de Santiago

Constata que en el lugar no se habiacutea dado nunca el sacramento de la confinnacioacuten Lo solicita al

158

obispo de Cuba y plantea al rey la posibilidad de obtener de Roma la facultad de administrar la confirmacioacuten a los abades de Jamaica

Este prelado desarrolla una labor muy especial con los negros En la mayoriacutea de los casos los casOacute cristianamente y los ayudoacute en su vida de piedad

De 1572 a 1585 o Hay sede vacante en Asuncioacuten del Paraguay

En el siglo XVI eacuteste fue un problema serio que sufrieron numerosas poblaciones

Noviembre 15 o Se funda en el Riacuteo de la Plata la ciudad de Santa Fe

Este es el nombre completo de la ciudad Maacutes adeshylante se la llamoacute Santa Fe de la Vera Cruz -espeshycialmente a partir de mediados del siglo XVIlshypero no era eacutese su nombre

Noviembre o Los jesuitas en Nueva Espantildea inauguran el ColegiO de San Pedro y San Pablo para el cual redactan las reglas y constituciones

En realidad no pudieron comenzar con un colegio sino con un convictorio semejante a los de Alcalaacute y Salamanca

o Por Real Ceacutedula Felipe Il solicita a los religiosos que se informes acerca de los iacutedolos y cultos indiacutegenas con el objeshyto de quitarles supersticiones y ensentildearles con maacutes provecho la fe catoacutelica

Es interesante sentildealar que propone que con todos los datos obtenidos se redacte un libro

16174

o Los jesuitas de Nueva Espantildea ya afianzados en ciudad de Meacutexico pasan a Paacutetzcuareacute y se hacen cargo de una iglesia y casa que les donan

Los vecinos eran unos 90 espantildeoles y algunos nashytivos Dirigen el Colegio de San Nicolaacutes El hershymano Pedro Ruiz de Salvatierra conduce una escuela a la que concurren maacutes de 300 alumnos indios esshypantildeoles y mulatos Cabe destacar que eacuteste fue el primer jesuita que aprendioacute el idioma tarasco

159

bull Los franciscanos comienzan a levantar un convento en Cuba

o En 1574 hay 110 jesuitas en Brasil de los cuales el 14 es de origen brasilentildeo

Junio 1 - Por una Real Ceacutedula se establec~ que los sacerdotes encarshy gadas de doctrinas debiacutean ser presentados por las autoridashy

des religiosas pero aprobados por la autoridad civil ~ta Ceacutedula tambieacuten afectaba a la labor de los obispos y en algushynas zonas dio lugar a serios litigios pues la Iglesia no podiacutea actuar con libertad

Dice el obispo de Oaxaca al Rey esto con otras muchas cosas se prohibe agora en la real ceacutedula de vuestra majestad donde parecen quedar los preshylados cojos y mancos y atados para no poder hacer sus oficios como conviene pues depende de vuesshytros virreyes y gobeiexclnadores Asiacute se expresaba fray Bernardo de Alburquerque con respecto pero firmeza al rey Y no fue la uacutenica voz que clamoacute por la medida

En estos casos todo quedaba librado al tino sentido comuacuten y buenas relaciones entre el poder civil y eclesiaacutestico Obviamente la medida del rey dio lushygar a numerosos problemas y no puede negarse que era una intromisioacuten en la vida de la Iglesia

bull Llega a Cartagena su nuevo obispo don Dionisio De Sancshytis OP sin estar consagrado

Este obispo redactoacute un catecismo especial para los indios La pobreza de su dioacutecesis era inmensa Lleg6 a decir que estaba admirado de la escJashyvoniacutea con que se oprime a estos pobres indios

bull Juan Loacutepez de Velasco cosmoacutegrafo del Consejo de Indias en su Geografiacutea y Desctipci6n de las Indias escribe que en 1574 El estado espiritual Se divide en cuatro arzobispados y veinticuatro obispados y una abadiacutea en los cuales todos hay trescientos y sesenta monasteriosmiddot

bull En 1574 funciona en la ciudad de Meacutexico el Colegio Santa Mariacutea de Todos los Santos fundado por el can6nigo Francisshyco Michoacuten Rodriacuteguez Santos

Las caracteriacutesticas de esta instituci6n vale la pena recordarlas los alumnos debiacutean tener por lo menos veinte antildeos y haberse graduado de bachilleres Deshy

160

Octubre 18

biacutean comprometerse a no abandonar sus estudios Cada alumno teniacutea que tratat -cuando le tocaba el turno- un tema durante una hora El asunto que debiacutea plantear se le informaba 24 horas antes Toshydas las semanas daban conferencias Naturalmente de una entidad semejante egresaron personas que maacutes tarde seriacutean rectores de universidades gobershynadores obispos

bull El obispo de Guadalajara don Francisco Goacutemez de Mendioshyla invita a los jesuitas a su dioacutecesis para predicar Pasan luego a Zacatecas y para Cuaresma publican el jubileo conshycedido por Gregorio XIII por su primer antildeo de Pontificado (1572) dan sermones confiesan Les ofrecieron fundar cole7 gio pero el provincial no los autorizoacute no era zona conveshyniente porque la poblacioacuten permaneciacutea s610 durante la explotacioacuten de las minas

bull En 1574 el obispo de La Imperial Francisco de San Mishyguel confirmoacute a maacutes de 50000 cristianos de las reducciones franciscanas de Paicabiacute Lleulleacuten Tucapel Cantildeete

Los franciscanos comenzaron a evangelizar el arshychipieacutelago de Qhiloeacute Se habiacutea llegado a la conclushysioacuten de que la uacutenica forma de convertir al indio era estableciendo misiuacuteneros en sus comunidades

Por esta eacutepoca fue famoso el caso del misionero Luis de Valdivia quien el primer domingo desshypueacutes de llegar a Chile predicQ en lengua araucana para sorpresa de todos

bull El anciano mercedario Antonio Rondoacuten gran misionero de Chile mientras predicaba el sermoacuten de la Misa sobre los pecados de la grey fue asesinado por aquellos que se sinshytieron aludidos

bull El jesuita Leonardo de Vale (1538-1591) fue lector de Tupiacute en el Colegio de Bahiacutea Brasil y redactoacute el primer Vocabushylario en lengua Tupiacute que fue de gran ayuda para los misioshyneros En 1574 escribe una Doctrina Cristiana en el idioma de Brasil

bull Los jesuitas en Meacutexico abren un Colegio Maacuteximo con maacutes de 300 alumnos externos 30 colegiales y 50 convictores Enshysentildeaban retoacuterica y gramaacutetica y maacutes tarde filosofiacutea Por la misma eacutepoca instalan el Colegio de San Bernardo para alumshy

161

Octubre

1575

Enero 13

Octubre 11

Octubre 26

162

nos de zonas lejanas Ambos colegios se encontraban a lQs lados del Maacuteximo de modo que compartiacutean la Capilla

o Don Pedro Moya de Contreras es nombrado arzobispo de Meacutexico

El cargo de Inquisidor lo pasa a desempentildear el lishycenciado Alonso Granero de Avalas quien toma posesioacuten el 7 de octubre

o Llegan a Quito nueve agustinos para reforzar la labor comen zada en 1573 por los dos primeros

o Reciben el velo las trece primeras religiosas franciscanas del Convento de la Cbncepci6n que se instala en Quito

bull El jesuita Loacutepez de la Parra da clases de filosofiacutea a los aspishyrantes seminaristas en el Colegio San Pedro y San Pablo Se destacaron en esta tarea despueacutes el padre Pedro de Ortigosa y el padre Antonio Rubio

El padre Antonio Rubio habiacutea ensentildeado en las Universidades de Alcalaacute y Plasencia y sus libros de filosofiacutea se estudiaban en la Universidad de Alcalaacute

o Para esta eacutepoca hay en el arzobispado de Meacutexico 158 sacershydotes cleacuterigos de los cuales setenta y ocho son nativos

bull Los jesuitas establecen en Meacutexico la Congregacioacuten Mariana

Los estudiantes se consagraban a la Virgen y viviacutean maacutes cristianamente dedicados al apostolado Los sacerdotes ademaacutes se reuniacutean para tratar (aSOS

de moral Llegaron a imprimir un catecismo y alshygunas obras de piedad

Todo esto influiacutea en la sociedad pues los joacutevenes saliacutean mejor formados para la vida familiar y proshyfesional

bull En Oaxaca Nueva Espantildea las dominicas establecieron un convento de Santa Catalina de Sena

bull Los agustinos establecieron su primer convento en Santa Fe Colombia

bull Muere el arzobispo de Lima Loaysa Los jesuitas fundan el primer colegio en La Paz Bolivia

1576

o En Asuncioacuten Paraguay la sentildeora FrancisCa Josefa oe Boca~ negra se dedica a la educacioacuten de la nintildeez

o En 1576 habiacutea en Olinda Brasil terciarias franciscanas que viviacutean en una Casa de Recogimiento

Este seriacutea el primer antecedente de un convento de religiosas en la zona portuguesa de Ameacuterica Desaparece despueacutes sin dejar rastros Se supone que pasoacute a ser convento de monjes

bull En Ciudad de Meacutexico los jesuitas levantan -del lado norte del CoJegio Maacuteximo- el colegio de San Miguel y el Hospicio de San Lucas para colegiales enfermos Ambas instituciones se manteniacutean con limosnas

bull El Colegio San Pedro y San Pablo de los jesuitas en Ciushydad de Meacutexico tiene maacutes de 300 alumnos externos Ademaacutes funcionan los colegios de San Gregorio con alumnos de distintas ZOllas de origen el de San Bernardo y el de San Miguel

Estos colegios jesuiacuteticos compartiacutean al librero bishybliotecario sastre barbero y zapatero Se seguiacutea la Ratio Studiorumen los estudios humaniacutesticos Los alumnos deacute retoacuterica debiacutean cada ocho diacuteas recitar en verso y prosa cada dos m~ses se les da~ 111 tema y debiacutean improvisar un discurso O poleacutemica Se haciacutean certaacutemenell literarios y soliacutean tener reshypresentaciones teatrales tanto en castellano como en latiacuten

o En 1576 el Recogimiento de Nuestra Sentildeora de los Remeshydios de Lima fue sustituido por el de Nuestra Sentildeora del Socorro Era para educaci6n de nintildeas

En Oaxaca Meacutexico las monjas concepcionistas abren el convento Regina GoeH

o En 1576 fue erigida la Prelatura de Riacuteo de Janeiro Brasil Existi6 hasta la creaci6n del Obispado de Riacuteo de aneiro en 1676

Cgt Por decisioacuten real -Alvaraacute Regio- se aprueba la fundacioacuten del Colegio Jesuiacutetico de Pernambuco ESte antildeo tambieacuten se inicia un curso de casos de moral con la presencia del obispo don Antonio Barreiros

163

bull En 1576 comienza una gran peste eh Meacutexico que dura casi hasta 1579

Se calcuJa que fallecen unos dos millones y medio de indios

La epidemia ataca s610 a los indios los smtomas eran dolor de cabeza fuerte y fiebre Moriacutean en una semana

Ayudan mucho los jesuitas y don Pedro Caltsontzin -nieto del uacuteltimo rey de Michoacaacuten- quien se contagioacute y murioacute tambieacuten

Mediados 1576 bull Llega a Santiago de Chile su tercer obispo Diego de Medeshylliacuten OFM quien habiacutea nacido en Extremadura pero habiacutea vivido en Peruacute desde el comienzo praacutecticamente de la conshyquista

Era doctor por la Universidad de Lima -fue uno de los primeros en alcanzar ese grado en San Marcos- Se encontroacute con una di6cesis desolada por el terremoto de 1570 y las guerras con los araucashynos que continuaban S610 contaba con diez sashycerdotes

Exigi6 que aprendieran las tres lenguas maacutes utilishyzadas huarpe araucano y quechua

Septiembre 19 bull En Chile se inaugura el monasterio de la Limpia Concepshycioacuten de Mariacutea en base a las reglas de las canonesas agustishyDaS En realidad ya existiacutea pues se 10 habiacutea fundado por el Cabildo para viudas de conquistadores y para j6venes con vocacioacuten por la vida religiosa Pero en ese momento no habiacutea obispo pues la ciudad debioacute sufrir una sedevacancia de cinco antildeos

Es importante que se haya fundado un convento para religiosas en una zona tan expuesta a las lushychas con los araucanos y en eacutepoca de gran escasez econ6mica La situacioacuten general era de extrema frashygilidad

Octubre 30 bull El Papa Gregorio XIll confirma con un Breve la facultad concedida a la Compantildeiacutea de Jesuacutes de actuar intra C01lJWS

Noviembre 2 bull Por Real Ceacutedula Felipe 1I enviada a la Audiencia de Meacutexishy(0 se obligaba a los alumnos de colegios jesuiacuteticos a matrishycularse en la Universidad Por otra Real Ceacutedula de la misma fecha les proluacutebe a los jesuitas otorgar grados acadeacutemicos

164

Los jesuitas propusieron trabajiu en comuacuten la Unishyversidad y Sus colegios dado que teniacutean un nivel que les permitiiacutea otorgar grados acadeacutemicos

]577

bull Los jesuitas instalan un colegio para indios en Potosiacute

bull En Santiago de Chile el sacerdote Juan BIas comienza a dar clases de gramaacutetica

Conociacutea la lengua de la zona y el quechua y habiacutea estudiado teologiacutea y artes en la Universidad de Lima

Es de destacar este intereacutes por la cultura en un medio que viviacutea en guerra casi continua con los indios

o El Gobernador en Cuba escribe al rey Felipe 11 infonnaacutenshydole que habiacutea dado orden de embarcarse para Espantildea a algunos religiosos que habiacutean dado mal ejemplo Naturalshymente contaba con el visto bueno de las autoridades ecleshysiaacutesticas

Muchos religiosos se habiacutean embarcado para Indias con la idea de escapar del ambiente que habiacutea iJn puesto el Concilio de Trento y pretendiacutean vivir sin respetar las buenas costumbres ni su estado

Octubre 5 al 15 bull Los jesuitas realizan una Congregacioacuten Provincial en Meacutexico

Habiacutea 11 novicios 8 estudiantes 30 hermanos coadshyjutores 26 sacerdotes Se trata la posibilidad de esshytablecer seminarios para la fonnacioacuten de futuros sacerdotes tanto espantildeoles como indiacutegenas pero la idea no es aceptada Desde Roma las autoridades de la Compantildeiacutea sentildealan que para ayudar a los indios la solucioacuten es fundar misiones

1578

Mayo 7 o El Papa Gregorio XIII confinna y amplia para los Colegios Jesuiacuteticos la facultad de tener clases de filosofiacutea y teologiacutea aun donde existiacutea Universidad siempre que no se superpushysiesen los horarios

Con esto se solucionaba el problema creado por la Real Ceacutedula de Felipe II el 2 de noviembre de 1576

laG

bull bull

bull Se designa obispo de Cartagena a Juan de Montalvo OP

Durante su gestioacuten el pirata Franciacutes Drake estuvo 48 diacuteas en la ciudad (del 9 de febrero al 12 de abril de 1586) realizando toda clase de tropeliacuteas y saqueos

bull Los jesuitas instalan un colegio en Puebla el de San Jeroacuteshynimo que tiene 18 alumnos y dos clases de gramaacutetica con 60 alumnos

Alliacute establecieron la Congregacioacuten de la AnWlciashy

cioacuten Algunos jesuitas se habiacutean ido a instalar a 35 km en Atlixco hacia 1574 para desarrollar mejor su labor misional con los indios En la zona habiacutea

nativos cristianos que haciacutea siete antildeos que no poshydiacutean confesarse por escasez de clero

bull En 1578 se funda el convento de concepcionistas La Conshycepcioacuten en Guadalajara

i El rey Felipe II propone a Toribio de Mogrovejo para el arzobispado de Lima

Es interesante recordar que ---el futuro santo- auacuten no se habiacutea ordenado sacerdote Seraacute uno de los grarides obispos de Ameacuterica

o Comienza a edificarse en Cuba el convento de los dominishycos Jlamado San Juan de Letraacuten

En el edificio ensentildean y dan alojamiento a los que~~ -

estaacuten de paso por la isia en su viaje hacia otras iexcl ~ gt regiones de Indias

l

) bull Se ~slada la catedral desde Michoacaacuten de Paacutetzcuaro a Valladolid

Los jesuitas trasladan su colegio de San Nicolaacutes tambieacuten Pero permanecen poco tiempo en el nuevo destino pues la zona estaba bien atendida por otros religiosos Vuelven a Paacutetzcuaro

degEn el Capiacutetulo de los dominicos de este antildeo se decide que los sacerdotes hablen con los indios el tema de las superstishyciones e iacutedolos Todo 10 conocido se dejariacutea por escrito 0gt00shycido el mundo indiacutegena era maacutes faacutecil entenderlo

Diciembre 2 bull Por Real Ceacutedula se encargan las doctrinas a los sacerdotes diocesanos que dominaran los idiomas indiacutegenas

El obispo de La Imperial San Miguel transfiere algunas dOctrinas pero el problema no queda soshylucionado durante este siglo por un lado por la guerra con los araucanos por otro por una epideshymia de viruela que se desatoacute a fin de siglo

1579 -El Superior de los Jesuitas Everardo Mercuriano prohiacutebe

recibir en la Compantildeiacutea de Jesuacutes a los nacidos en Brasil

Abril 14 Por una Real Ceacutedula Felipe II le ordena al Virrey Almansa una tarea de concordia entre los jesuitas y la Universidad de Meacutexico

Hemos visto la decisioacuten del Santo Padre Lo que plantea el Reyes que todos debiacutean inscribirse en la Universidad pero podiacutean asistir a las clases de los jesuitas -que eran gratuitas- como si fueran semishynarios de la misma Universidad

A partir de este documento ya no se registran choshyques entre estas instituciones

Mayo 13 Fallece el obispo de Coro-Caracas Pedro de Agreda OP Los que le suceden estaacuten poco tiempo al frente de la dioacutecesis lo cual influye en su buena administracioacuten

105 jesuitas intensifican su actividad en Paacutetzcuaro

Se destaca el padre Ferri quien hablaba el tarasco y el mexiCaacuteno

Mientras los jesuitas atendiacutean a indios y espantildeoles aprendiacutean los idiomas indiacutegenas que podiacutean para mejorar su tarea evangelizadora

Fray Antonio de Zuacutentildeiga calcula que en este antildeo 1579 de los 3000 nintildeos que estudiaban en las escuelas de Quito eran mestizos unos 2000

En 1579 nace Martiacuten de Porres uno de los santos canonizashydos nacidos en Ameacuterica

uso Febrero 1 Francisco de Vitoria OP primer obispo de Tucumaacuten llega

a Lima

Llegan los carmelitas a Brasil

Iban a Paraiacuteba pero se instalan en a un temporal

Olinda debido

161

~bril 19 o El obispo de Santiago de Chile escribe al rey Felipe n para solicitarle que dotara con 500 pesos una caacutetedra de gramaacutetica en la ciudad

Les donaron una ermita dedicada a San Antonio y San Gonzalo

Cuaresma o El obispo de Santiago de Chile Medelliacuten dispone que ninshyguacuten sacerdote confesara a nadie si no se presentaba una ceacutedushyla otorgada por eacutel a tal efecto

El argumento esgrimido era 10 costoso del viaje a Lima para estudiar alliacute

El prelado se habiacutea puesto de acuerdo con el goshybernador para enfrentar a los encomenderos Cuanshydo eacutestos iban a solicitar la autorizacioacuten para confeshysarse el obispo les haciacutea finnar pritnero un pedido de nueva tasacioacuten y contrato de trabajo con los inshydios

De esta manera se terminoacute con el trabajo personal obligatorio de los indios se defendieron sus dereshychos y se establecieron nuevos pueblos de indios

Los encomenderos se quejaron pero el Consejo de Indias respaldoacute al obispo y sus tesis seriacutean confirshymadas despueacutes por el 111 Concilio Limense

Hacia 1580 o Llega a su dioacutecesis de Santa Marta su sexto obispo Sebasshytiaacuten de Ocando OFM

El panorama es desolador escasez de sacerdotes mal trato a los indios y peligro de ataques piratas

Junio 11 bull Se funda la ciudad de la Santiacutesima Trinidad en el Riacuteo de la Plata -conocida como Buenos Aires nombre-aplicado al puerto

Se destinan tres manzanas para conventos y una para hospital Hubo siempre en este siglo escasez de clero

JW1io 13 o El Papa Gregorio XII por la bula R~ Pontifex acce~ de al pedido de los dominicos de Santa Fe de Bogotaacute de elevar los estudios que brindaban en sus conventos a Estushydios Generales

Se da asiacute el primer paso para establecer una Unishyversidad

168

bull El arzobispo de Santa Fe Bogotaacute redacta un CateciSmo con constituciones para los sacerd()tes que trataban indios

EStablece que los curas construyeran en cada pueshyblo indio un bohiacuteo con camas y mantas paraenshyfeonos Con el objeto de mantener esos rudimenshytarios hospitales dispone que por cierto tiempo se trabaje con ese fin

o Se corrigen los estatutos de la Universidad de Meacutexico puesJunio 17 no se ajustaban a los de Salamanca

Septiembre 23 o Por Real Ceacutedula Felipe II solicita a la Audiencia d~G1lateshymala que se informe sobre el modo de gobierno anteacutertor a la llegada de los espantildeoles y ritos religjosos antiguos

151n

Abril bull El rey Felipe II propone para Abad de Jamaica al licenciado Francisco Maacuterquez de Villalobos

bull Llegan los frailes benedictinos a Bahiacutea Brasil

Mayo 20 o Hace su arribo a la ciudad de Lima Virreinato del Peruacute el nuevo arzobispo don Toribio de Mogrovejo

bull Los franciscanos fundan el Convento de Santa Marta en la di6cesIs de Santa Marta

bull Comienza su gestioacuten como obispo de Santo Domingo el doctor Alonso Loacutepez de A vila

bull El rey Felipe Il prohiacutebe ordenar como sacerdotes a los mestishyzos ilegiacutetimos

Es interesante destacar que el papa Gregorio XIII habiacutea autorizado administrar el sacramento del or~ den a los mestizos ilegiacutetimos si teniacutean vocacioacuten idoneidad y buenas costumbres Requisitos que se exigiacutean para todos los ordenados

Septiembre 14 bull El obispo de Santiago Diego de MedelIiacuten le escribe al Rey -con relacioacuten a lo sentildealado anterionnente- sentildealaacutendole la mportanciade ordenar a la gente deJa tierra por serJamaacutes indicada para evangelizar a sus pares

bull Llega a la dioacutecesis de Tucumaacuten su nuevo obispo fray Francisco de Victoria

169

Fines 1~1

158Z

Febrero 24

Abril

Abril 17

Mayo

o El arzobispo de Lima inicia una visita pastoral para conocer la realidad de su dioacutecesis En este primer viaje don Toribio de Mogrovejo llega desde Lima hasta Nazca

o Comienza el Siacutenodo Diocesano convocado por el arzobispo demiddot Lima Toribio de Mogrovejo para conocer los problemas de su dioacutecesis antes de comenzar el III Concilio Limense Finalizoacute el 18 de marzo de 1582

o Visita del arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo de Lima a Huaacutenuco

o Por la Carta Annua de la Compantildeiacutea del 17 de abril de 1582 se sabe que en Teposotlaacuten se habiacutea erigido un semishynario para los indios

Es casi seguro que los jesuitas pensaron en confeshyrir las oacuterdenes sagradas a algunos de sus alumnos

En estos colegios-seminarios aprendiacutean tambieacuten ofishycios y los maacutes capacitados estudiaban gramaacutetica y otras materias de acuerdo a su capacidad La idea que se desprende es que pensaron extenderesta institucioacuten por todas las zonas por donde trabajashyban Sin embargo las autoridades superiores consishyderaron que habiacutea muy pocos misioneros como para comenzar tambieacuten una tarea de esta envergadura Siacute aconsejan que si el Rey fundase un Seminario se podiacutean enviar algunos sacerdotes jesuitas para colaborar

De alguna manera esto puede relacionarse con Ja idea -que duroacute mucho tiempo en Ameacuterica- de que los indiacutegenas no estaban capacitados para recibir las oacuterdenes sagradas

o El Cabildo de Santiago de Chile encomienda a sus represenshytantes al III Concilio Limense -que ya habiacutea sido convocashydo por el arzobispcgt Toribio de Mogrovejo- pedir y suplishycar tratar y procurar toCas aquellas cosas cuales pare~ cieron convenirnos asiacute espiritual como temporalmente asiacute en las restituciones que estamos obligados a hacer a los indios de nuestras encomiendas como en la orden que hemos de tener y guardar de aquiacute en adelante

Nuevamente surge el tema de las restituCiones que sin duda afectaba a los buenos cristianos en su conciencia

r o La Situacioacuten en Ameacuterica era muy diversa en cada zona Si bien en muchas existiacutea una orgaIUacutezacioacuten social econoacutemica poliacutetica y religiosa estables en otras todo habiacutea que comenshyzarlo de la nada casi Por eso es interesante recordar esta relacioacuten hecha por un religioso mercedario de un pueblo de las cercaniacuteas de Quito en 1582

Primeramente digo que en el pueblo de Lita (proshyvincia de Otavalo norte Ecuador) donde yo rescido hay trescientos y cirtcuenta y quatro indios tribushytarlos de los cuales los ciento son cristianos y los aemaacutes infieles y ultra de eacutestos habraacute como tres cientos indios que a estos y a los demaacutes arriba dIacutelho~ os han traiacutedo con mucho trabajo los religioshy5ds deacute mI orden al verdadero conocimiento de nuesshytra santa feacute y con amor y caridad los han venido poco a pbcopoblando de muchas partes muy aacutesshyperas y fragosas a donde ellos estaban y viviacutean

omiddot y por ser gente belicosa y de poco tiempo conquisshytada no bull han querido ningunos religiosos de otra orden adoctrinarlos y ansiacute han yenido muy poco

~ conoscuiuacuteento y lumbre de nuestra santa fee sino es de seis antildeos a esta parte que los religiosos de mi orden han asistido pe ordinario en el dicho pueshy

blo con mucho peligr~ de vida

Teniacutea 200 muchachos y 80 nintildeas que seguiacutean la doctrina mantildeana y tarde La Iglesia era compasioacuten ver el mal recaudo deacute ella Es tierra enfermiacutesima todos los indios estaacuten Henos de lepra y miseria Son muy pocos los que tienen salud por muy huacutemeda Digo que es tan mala la tierra y tienen tan mala fama los indios della que con 7 leguas alrededor no osa pasar hombre alguno cuanto maacutes a residir en ella (Fray Andreacutes Rodriacuteguez Quito 1582)

Mediados 1582 bull Se consagra en Peruacute el obispo del Riacuteo de la Plata Alonso Guerra OP

No podraacute llegar a su di6cesi~ hasta octubre de 1583 debido a su extrema pobreza

Agosto o Llega a Jamaica su nuevo abad Francisco Maacuterquez de Villalobos

Con eacutel llega tambieacuten un sacerdote El nuevo abad trae gran cantidad de libros y joyas El 8 de noshyviembre del mismo antildeo informa al rey el estado de

iil

Agosto 15

extrema pobreza de la zona Surgen ademaacutes conshyflictos de jurisdiccioacuten con los obispos de Cuba y La Espantildeola

o Se abre el III Concilio de Lima

Los obispos que asistiraacuten al Concilio -no todos lleshygaron para la inauguracioacuten- son el de Cuzco Seshybastiaacuten de Lartaun el de Quito Pedro de la Pena el de La Imperial Antonio de San Miguel el de Charcas Alonso Granero de Avalos el de Santiago Diego de Medelliacuten el de Tucumaacuten Francisco de Victoria el del Riacuteo de la Plata Alonso Guerra Desshyde luego se encuentra presente el arzobispo de Lishyma Toribio de Mogrovejo que es quien ha conshyvocado al Concilio

Se trataron distintas materias y no se realizaron -corno en los anteriores diferencias entre espantildeoles e indios-o Se adoptaron siacute disposiciones para facishylitar a los indios cumplir con su fe

No surge de las conclusiones ninguna exclusioacuten expresa a los indios para acceder al sacerdocio Praacutecshyticamente el centro de atencioacuten es el indio y su forshymacioacuten Las actas las escribe el jesuita Joseacute de Acosta

Se redactoacute un catecismo -en base al de Piacuteo V-y se lo tradujo al quechua y al ayrnaraacute Tambieacuten se hacen Confesionarios para sacerdotes y dos textos para el Catecismo uno maacutes completo para los maacutes capacitados y otro maacutes simple Las disposiciones de este Concilio rigieron la vida de las dioacutecesis del sur de Hispanoameacuterica muchiacutesimo tiempo y siempre fueron alabadas por su sabiduriacutea

En realidad ponen en funcionamiento lo resuelto en Trento pero adaptado a las circunstancias ameshyricanas

o Se inaugura el Colegio Jesuiacutetico de San Martiacuten que llegoacute a ser el maacutes famoso de Lima ayudaba a los universitarios en sus estudios ofreciacutea alojamiento a los que llegaban de lejos y brindaba un ambiente de sana moralidad para todos Es como una institucioacuten subsidiaria de la Universidad

Desde 1582 en que fue fundado el colegio hasta el momento del extrantildeamiento de los jesuitas 1767 por este colegio pasaron cinco mil alumnos que se

172

1583

Enero 7

Marzo 7

Abril 20

destacaron en la vida del Virreinato e incluso en la de Espantildea De ellos -seguacuten sentildeala el P Guillershymo Furlong SJ- hubo 130 catedraacuteticos de la Unishyversidad de San Marcos 9 que llegaron a ser arzoshybispos 41 que alcanzaron la dignidad de obispos 3 miembros de la Real Acaderrrla de Historia de amppantildea 1 de la Real Aacutecademia de la Lengua 136 oidores y fiscales de Reales Audiencias 168 canoacuteshynigos 38 rectores del Colegio Real y Mayor de San Felipe y San Marcos y 16 del Real Colegio de San Martiacuten Hubo 39 que fueron prelados de oacuterdenes religiosas y muchos maacutes que se destacaron en otros aacutembitos

o Llega a la ciudad de la Santiacutesima Trinidad puerto de Bueshynos Aires una expedicioacuten con pobladores para el Riacuteo de la Plata

Llega en esta expedicioacuten fray Juan de Ribadeneyra quien habiacutea partido tiempo atraacutes para traer sacershydotes Lo acompantildean dieciocho frailes

o Fallece el obispo de Quito Pedro de la Pentildea OP

Se lo considera entre los maacutes preclaros obispos de la iglesia del lugar

o En la Carta Annua de esta fecha los jesuitas infonnan que han decidido reducir a cuatro las dieciocho localidades indiacuteshygenas que teniacutean en la zona de Veracruz a fin de poder atender mejor a los indios

Al parecer hubo una cierta reaccioacuten desfavorable de los nativos pero luego aceptaron la buena sishytuacioacuten

o En Brasil el visitador P Cristoacutebal de Gouveia SJ estableshyce que los africanos no fueran aceptados en la doctrina hasta no tener unos antildeos de permanencia en Brasil y conoshycimiento del idioma

o En esta eacutepoca los dominicos desde Valledupar y otras zonas atendiacutean cuatro doctrinas en el obispado de Santa Marta

o Los Carmelitas comienzan a construir un convento en Olinshyda Brasil

173

bull El obispo de La Imperial Chile don Antonio de San Miguel ordena la traduccioacuten al araucano del catecismo en quechua establecido como texto uacutenico en el III Concilio Umense

Los franciscanos reconstruyen Santa Mariacutea de los Charcas Sinaloa que habiacutea sido destruido por los indios en 1554

Diciembre 6 Por Real O~duJa de Felipe II a los obispos de Indias se ordena que aviendo cleacuterigos idoacutenros y suficientes los proshy

veaacuteis en los dichos curazgos y doctrinas y beneficios prefishyrieacutendolos a los frailes

Esto provoca una reaccioacuten en los regulares En la praacutectica las parroquias urbanas quedan en manos de diocesanos y las rurales en las de regulares

1584

Febrero Toribio de Mogrovejo arzobispo de Lima da inicio al II Siacutenodo de su dioacutecesis

Es interesante destacar que se deja establecido que los sacerdotes llevaran control (matriacutecula) de las confesiones

En Puebla los jesuitas instalan un colegio que en1584 ya tiene 100 alumnos externos y30 convidares

Al oeste de Meacutexico en Huitzquiluca van dos jeshysuitas y dos estudiantes para aprender el idioma otomiacute Se lo considera uno de los maacutes difiacuteciles y por eso habiacutea entonces pocos predicadores en ese idioma Uno de los sacerdotes que van -el padre Hernaacuten Goacutemez- conociacutea esa lengua y la mexicana Hicieron gramaacutetica y diccionario predicaban atenshydiacutean enfermos y ensentildeaban la doctrina con cantos El arzobispo Moya de Contreras les pide que pasen a Tepotsotlaacuten lugar en el cual se habla otomiacute Alliacute abren una escuela

Los sacerdotes Juan Tovar y Hernaacuten Goacutemez conoshycen el mexicano otomIacute y mazagua (o mazahua o mazaua)

En la ciudad de Puebla los jesuitas a pedido del obispo ponen leccioacuten de casos de conciencia

Comienzan a aplicarse en Lima las ordenanzas de reformas de las oacuterdenes Ieligiosas establecidas en el Concilio de Trento

174

El contenido del Concilio de Trento habia sido reshycibido en Lima en 1567

bull Los benedictinos fundan en Bahiacutea Brasil una abadiacutea

bull Los franciscanos crean la Custodia de San Antonio de Brasil

Entre 1584 Y1588 o El arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo realiza visitas desde Lima a Chachapoyas Cajatambo Huaacutenumo Huaroshychirlo

Hubo algunas interrupciones que se producen entre 1585 y 1588

Ji586

Abril 14 bull Juan Torres de Navarrete -quien sustituye a Juan de Garay a su muerte- funda sobre el riacuteo Bermejo en zona chaquentildea Concepcioacuten de Nuestra Sentildeora del Bermejo

Queda enlazada la ruta Tucumaacuten-Bermejo-Asunshycioacuten Eran cabezas de puente para unir distancias Tambieacuten en este sentido hay que ubicar la fundashycioacuten de Corrientes

Es obvio que estas fundaciones favorecen tambieacuten la expansioacuten del Evangelio

o El obispo de Asuncioacuten Alonso Guerra OP ingresa en la capital de su dioacutecesis

Habiacutea asistido al nI Concilio Limense

bull El obispo de Santiago de Chile Diego de Medelliacuten comienshyza la construccioacuten de un pequentildeo sehlinario con la idea de formar un clero con gente de la zona un clero chileno

o Los franciscanos fundan su primer convento en Olinda Brasil

U na vez creada la Custodia de San Antonio en Olinda los franciscanos comienzan a levantar conshyventos Paraiacuteba Salvador Espiacuteritu Santo

bull Los jesuitas instalan la reduccioacuten de Piragibe en Brasil

Junio-Julio o Tercer Siacutenodo celebrado por el arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo en Santo Domingo de Yungay

Se establece entre otras decisiones el catecismo obligatorio para los indios los mieacutercoles y viernes y para los espantildeoles los domingos

175

middotSe establecen en la Ciudad de Meacutexico Nueva Espantildea las monjas jeroacutenimas en el Convento de San Jeroacutenimo

Agosto o Parten de Lima los primeros jesuitas que llegaran al terrishytorio del Tucumaacuten

Son los padres Francisco de Angulo y Alonso de Barzana yel hermano coadjutor Juan de Villegas

bull Nace en Ribera Plasencia Juan MacIas quien pasa a Indias y luego de una vida de extrema pobreza ingresa en la orden dominica el 22 de enero de 1622

A partir de entonces ya no sale del convento en el cual se ocupa de la porteriacutea Fue amigo y confidente de San Martiacuten de Porres Muy mortificado haciacutea entre seis y siete horas diarias de oracioacuten Fallece el 17 de septiembre de 1645 Lo declara beato el papa Gregorio XVI

Septiembre 26 o Llegan a San Juan de Uluacutea los primeros carmelitas

Debiacutean haber sido diez pero uno fallece antes de embarcarse

o El obispo de Asuncioacuten Alonso Guerra ordena sacerdote a Luis de Bolantildeos quien habiacutea llegado a Asuncioacuten en 1574

bull El padre Luis de BoJantildeos establece las reducciones de Itaacute y de Yaguaroacuten con 500 indios cada una en las proximidades de Asuncioacuten

Maacutes tarde funda San Joseacute de Caazapaacute (aSO leguas de la capital) y en 1612 Yuti a 12 leguas de la ciudad de Asuncioacuten tambieacuten con 600 indios

Estas fundaciones ponen en evidencia las ideas del Padre Bolantildeos

Pretende rodear a la ciudad de Asuncioacuten de reducshyciones cristianas que pudieran ser evangelizadas desshyde el centro -la capital- y al mismo tiempo al estar alejadas logra que mantengan su autonomiacutea Esta es la clave de las reducciones y de su eacutexito El meacuterito es de este franciscano

Al parecer el primero en concebir la idea de estashyblecer reducciones de indios fue el Virrey Franshycisco de Toledo (1569-1681) Y en base a ella se sancionoacute una Real Ceacutedula Tambieacuten fue el virrey

176

Octubre 16

Octubre 18 1920

quien intenta llevarla a la praacutectica primero Desshypueacutes de los franciscanos los que aprovecharaacuten la idea del P Bolantildeos son los jesuitas

bull Se reuacutene el nI Concilio Mexicano

Asisten el arzobispo de Meacutexico y los obispos de Michoacaacuten Tlascaa Guatemala Yucataacuten Nueva Galicia Prelados y numerosos consultores

Con este Cbncilio se estructura la organizacioacuten de la Iglesia en esta parte de Ameacuterica Es semejante al nI de Lima en este sentido

La base es el Concilio de Trento pero tambieacuten la experiencia que se ha adquirido en Ameacuterica

bull El Cabildo de Meacutexico consulta oficialmente a los miembros de este III Concilio si es liacutecito hacer la guerra contra los chichimecas

Entre 1550 y 1570 se habiacutean producido enfrentashymientos serios por la sublevacioacuten de este pueblo de los chichimecas Pero las autoridades poliacuteticas quieren tener la seguridad de que pueden hacerles la guerra porque lo consideran en su justa dimen~ sioacuten es decir como un problema de conciencia

bull Los miembros del IU Concilio enviacutean una carta al Rey en la que opinan con respecto a si era justa o no la guerra al pueblo de los chichimecas

Aconsejan como medio maacutes eficaz que la guerra establecer poblaciones con indios y espantildeoles en los alrededores de este pueblo

Se podriacutean favorecer los viacutenculos comerciales y desshyde luego se aconseja no realizar actos hostiles hacia ellos pues no encuentran causa para considerar a esa guerra como justa Esto se responde en 1585 En 1600 los chichimecas se habiacutean incorporado a la vida cristiana de las poblaciones aledantildeas

o Se publican oficialmente las actas del III Concilio Mexicano

Se establece un Catecismo universal se insiste en la frecuencia de la eucaristiacutea y confesioacuten se estashyblecen los diacuteas de precepto para los espantildeoles y para indios (para eacutestos es menor el nuacutemero) Se

177

Octubre 18

Noviembre 26

Desde 1585 a 1595

1586

Febrero 2

178

hace hincapieacute en la idoneidad para acceder al sashycerdocio del que no quedan excluidos ni los indios ni los mestizos

Pero se les exige como a todos las condiciones inshydispensa bIes

Se estimula la ensentildeanza de la doctrina aprender lenguas nativas

Por uacuteltimo en este Concilio ~e trata el tema de los Repartimientos Se los reprueba por dar lugar a injusticias y abusos Como los rep-artimientos no esshytaban decididos por Real Ceacutedula sino por los virreshyyes se les sugiere a los gobernantes que moderen la situacioacuten reinante para dar por terminados los inconvenientes

Se suscitoacute un problema con las atribuciones amplias de los religiosos pero el Rey pide consejos y deja en suspenso la Ceacutedula del 6 de diciembre de 1583 Los estatutos de este Concilio se publicaron en 1622 y el N Concilio se convocoacute en 1771

o Llegan los carmelitas a ]a Ciudad de Meacutexico Comienzan en seguida la construccioacuten de iglesias y conventos

o Llegan los primeros jesuitas a la dioacutecesis del Tucumaacuten a pedido del obispo fray Francisco de Vitoria

o Llegan a Santiago del Estero los padres Francisco de Angulo y Alonso de Barzana

El P Barzana conociacutea lenguas autoacutectonas habiacutea trabajado en la educacioacuten del indio en Juli a orillas del Titicaca Escribioacute un Arte y Vocabulario Kakan Al momento de morir -en 1598- estaba estudiando el idioma de los indios chiriguanaes

Los jesuitas establecieron primero misiones volanshytes pero a partir de 1600 se decidieron por las fijas En Santiago del Estero un jesuita -hermano coadshyjutor- ensentildeaba las primeras letras

o Pasan de Espantildea a Ameacuterica 4000 religiosos

o Llegan a Santiago del Estero desde Brasil -y despueacutes de sufrir un ataque pirata- cinco misioneros jesuitas

Abril 20

Julio 31

Septiembre 16

bull

o Desde Salta se piden maestros de primeras letras pues no alcanzan los de los franciscanos y mercedarios Maacutes adelante hacia 1588 se instalaraacuten los jesuitas a ensentildear tambieacuten

o Nace Santa Rosa de Vma criolla hija de Gaspar Flores (puertorriquentildeo) y de Mariacutea de Oliva (limense)

La bautiza el mismo paacuterroco que habiacutea bautizado a San Martiacuten de Porres fue confirmada por el arshyzobispo de Lima -maacutes tarde canonizado- Toribio de Mogrovejo Todo un dechado de santidad en tierras tn nuevas para el Cristianismo

o El Papa Sixto V expide la bula institucional para establecer una Universidad en Quito

Se hace efectivo en 1603 con la aprobacioacuten del Consejo de Indias

o Se realiza la primera visita de la dioacutecesis de Tucumaacuten -una de las maacutes pobres de Ameacuterica- y se realizan unos doscientos casamientos de indios

o Los Carmelitas Descalzos se instalan en Meacutexico y en Puebla

o Los dominicos que han llegado en 1557 a Chile constituyen una Provincia autoacutenoma que se extiende hasta Paraguay y Buenos Aires Hasta entonces han fundado conventos en La Serena Chillaacuten Concepcioacuten Osomo Villarrica San Juan Mendoza Coacuterdoba La Rioja Santiago del Estero San Luis Asuncioacuten y Buenos Aires Todos fueron centros misioneros

o Llegan a Quito los primeros cuatrol jesuitas Se le suman doce maacutes entre 1588 y 1589

o En este antildeo de 1586 los miembros de la Compantildeiacutea de Jesuacutes abren en Quito una escuela de Gramaacutetica

o Los Carmelitas realizan su segunda fundacioacuten en Brasil en Bahiacutea

o Los benedictinos fundan en Brasil una abadiacutea en Riacuteo de Janeiro

o El Virrey Mendoza dispuso una serie de reglamentaciones para instalar escuelas pues habiendo muchas personas en la ciudad de Meacutexico que habiacutean puesto y teniacutean escuelas en las cuales se ensentildeaba a leer escribir y contar era necesario tener una autorizacioacuten especial ya que algunos

179

-

Septiembre

1587

Mayo 17

Entre 1587 Y 1590

1588

180

-_o

careciacutean de la habilidad y suficiencia que para negocio de tanta importancia se requiere

Es evidente que no soacutelo es negocio de tanta imshyportancia sino que habiacutea numerosas personas IacuteDshy

teresadas en ensentildear y en aprender Y esto es imshyprescindible para una buena evangelizacioacuten

o Se realiza el Cuarto Siacutenodo celebrado por el arzobispo de Uma Toribio de Mogrovejo en Santiago de Yaurasbamba en el departamento de Amazonas

o Comienzan a funcionar los colegios jesuiacuteticos de GuadaIashyjara y el de San Gregorio en Meacutexico para indios

o Llegan los jesuitas a Santa Cruz y el diacutea 21 uno de ellos predica el primer sermoacuten que se pronuncioacute en la ciudad Era domingo de Pentecosteacutes

o El obispo de Tucumaacuten Francisco de Vitoria renuncia al obispado

Fallece en Espantildea en 1592

o Los franciscanos fundan su segundo convento en Brasil en Salvador

1gt Se produce una epidemia de viruela en toda la dioacutecesis santaferentildea

o Por un informe de los funcionarios reales se sabe que el obispo de Asuncioacuten Alonso Guerra realiza una tarea pastoshyral de excelente nivel

En ese entonces en Asuncioacuten habiacutea soacutelo tres sacershydotes de entre setenta y ochenta antildeos El obispo estaba preparando a doce joacutevenes para ordenarlos

1

o Los colegios de San Bernardo San Gregorio y San Miguel que estaban en Meacutexico en manos de los jesuitas se fusioshynan en uno el de San Ildefonso

Muchos son los alumnos de este colegio que siguen la vocacioacuten sacerdotal y numerosos los que entran en distintas oacuterdenes religiosas

o Los franciscanos fundan su tercer convento en Brasil eiacutel IgaraCu

Septiembre

bull El obispo de Santiago de Chile Diego de MedelHn escribe al Rey para informarle que despueacutes de su Real Ceacutedula proshyhibiendo ordenar ordenar mestizos ilegiacutetimos ya no habiacutea ordenado a ninguacuten otro

bull El Padre General de la Compantildeiacutea de Jesuacutes a fin de atender a los negros que llegaban y viviacutean en Brasil propone que se estudie la lengua de Angola para poder predicar en ese idioma

Establecieron una misioacuten en Angolacon vistas a este objetivo y fueron dos jesuitas pero volvieron poco despueacutes

bull El sacerdote jesuita Diego de Samaniego ubicado en Santa Cruz comienza a comunicarse con los itatines

Bautizoacute y casoacute a muchiacutesimas personas Se cuenta que un anciano cacique habiacutea quedado tan entushysiasmado con la doctrina cristiana que Se amaneciacutea predicaacutendole a los indios

El padre Samaniego tambieacuten comenzoacute con la tarea de confesar Los jesuitas no establecen una misioacuten estable en la zona pero la atienden y logran con ayuda de las autoridades frenar a los mercaderes que pretendiacutean forzar enfrentamientos con los inshydios para tener una excusa para apresarlos y redushycirlos a esclavitud

o Se celebra el Quinto Siacutenodo de la dioacutecesis de Lima por el arzobispo Toribio de Mogrovejo en San Cristoacutebal de Huashyntildeec departamento de Uma

bull Religiosas dominicas establecen el monasterio de Santa Mashyriacutea de Gracia en Guadalajara Nueva Espantildea

En 1589 parte para Indias fray Francisco Solano -futuro santo- con otros franciscanos

Habiacutea nacido en Montilla en 1549 En lunio llega a Panamaacute y en octubre parte para Peruacute y sufre un naufragio Sigue para San Miguel de Tucumaacuten

o Los Carmelitas se instalan en Villa del Carrioacuten hoy Atlixco Nueva Espantildea

o Los mercedarios se instalan en Puebla Nueva Espantildea

181

l)iciembre 9

15~

Febrero 4

Hacia 1590

182

-Los franciscanos fundan su cuartocoacutenvento en Brasil en Parafoo

En 1589 los franciscanos de la dioacutecesis de Quito tienen maacutes de treinta doctrinas

Los carmelitas hacen una fundacioacuten en Santos Brasil

Los merced arios establecen un convento en la ciudadmiddot de Meacutexico Nueva Espantildea

Desde este antildeo ~1589 los dominicos tienen escuela de prishymeras letras en Santiago de Chile

Entre 1589 y 1592 es obispo de Cuzco Gregorio de MOllgtshy talvo OP

El obispo de La Im~rial Antonio de San Miguel deja la sede por haber sido promovido a la sede de Quito

Muere uacutenos diacuteas antes de llegar (noviembre de 1590) Habiacutea sido obispo en Chile 22 antildeos

Es consagrado obispo de la dioacutecesis de La Imperial don Agustiacuten de Cisneros

Licenciado en derecho por la Universidad de Salashymanca habiacutea colaborado muchos antildeos con el obispo anterior Antonio de San Miguel

El escritor espantildeol Miguel de Cervantes solicita un destino en Ameacuterica en alguno de los tantos cargos vacantes que existiacutean

Sin embargo en el Consejo de Indias no consideran que deba pasar a Ameacuterica debido a algunos proshyblemas tenidos con la justicia y se le da la siguiente respuesta Busque por acaacute en queacute se le haga merced

Esta es una prueba maacutes de que Ameacuterica no se pobloacute con la escoria de Espantildea criminales y aseshysinos como afirma cierta historiografiacutea Cervantes limpio de sangre y sin deudas con la ley no recibe autorizacioacuten a pasar a Indias por un confuso y dushydoso episodio en el cual nunca se pudo comprobar si habiacutea tomado parte

Abril 5 4 Don Agustiacuten de Cisneros -m antildeos- toma posesioacuten de la sede de La Imperial

En la dioacutecesis existiacutean 8 ciudades 27 doctrinas Hashybiacutea conventos de franciscanos dominicos mereeshydarios y jesuitas

bull Establecen una nueva sede en Riacuteo de Janeiro Brasil los Carmelitas

Octubre o El arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo da comienzo al sexto Siacutenodo de su dioacutecesis

bull Religiosas jeroacutenimas establecen convento en Puebla Nueva Espantildea bajo la invocacioacuten de San Jeroacutenimo

bull Por esta eacutepoca los jesuitas evangelizan a Mataraacutes y Calchashyquiacutees (se destacan los padres Fonte y Angulo) y trabajan en Concepcioacuten especialmente los padres Barzana y Antildeasco Tambieacuten se ocupan de evangelizar a los omaguacas kakaacutes indios del Chaco

Esta es la uacuteltima misioacuten del P Barzana quien se retira a Santiago del Estero y maacutes tarde a Cuzco donde fallece en 1 de enero de 1598

Durante su estancia en Santiago del Estero casoacute a unas 600 personas bautizoacute a setecientas y confesoacute a quinientas

bull Los jesuitas comienzan en Quito sus clases de Filosofiacutea

1591

bull Los jesuitas inician su primera misioacuten entre gentiles en la zona de Sinaloa

El gran apoacutestol de esta misioacuten fue el Padre Gonzalo de Tapia Era famoso por su facilidad para aprenshyder idiomas y en em zona se hablaban varios Al mes de estar en Sinaloa logra hablar en los idioshymas principales ocoroni y cahita Y en ambos idioshymas redactoacute gramaacutetica y doctrina Esta uacuteltima con cantos para facilitar el aprendizaje

Durante el primer antildeo bautiza a unas cinco mil personas y casa a numerosas parejas de indios y espantildeoles

183

Mario 27

Abril 27

Septiembre 18

159Z

184

o Seacute inicia el IV Concilio Limense convocado por el arzoacutebispo de Lima Toribio de Mogrovejo

Finaliza el 15 de marzo de 1592

bull En este antildeo de 1591 se redacta un manuscrito de 91 paacuteginas con 284 teacuterminos indiacutegenas brasilentildeos

Los autores son miembros de la Complntildeiacutea de Jeshysuacutes y el original se encuentra en la Universidad de Coimbra

o En el Capiacutetulo Pmvincial Franciscano -en Yucataacuten- se elige provincial a fray Fernando de Sopuerta

Se incorpora a esta misioacuten franciscana las IINtildeSiones de Florida y el convento habanero de San Franshycisco En total SOn 25 conventos

bull llega a Yucataacuten el nuevo obispo fray Diego de Izquierdo OFM quien habiacutea sido misionero en Guatemala

o El arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo abre un Semishynario en Lima acerca de la Catedral

o Los jesuitas erigen residencia definitiva en Zacatecas

o Se da el placet regio y queda definitivamente aprobado el III Concilio Limense

o Los jesuitas fundan en Meacutexico el Colegio de Santo Tomaacutes en Guadalajara en el cual se otorgaban grados acadeacutemicos

o Los jesuitas en Brasil en la misioacuten de Piragibe logran realishyzar 29 casamientos 54 bautismos y calcuJan haber escuchashydo unas trescientas confesiones

o Nombran Custodio del Tucumaacuten y Paraguay (provincia franciscana) a Francisco Solano

Soacutelo ejerce un antildeo y renuncia por no considerarse apto Visita las zonas de Coacuterdoba La Rioja Sanshytiago del Estero Riacuteo Hondo Talavera Salta Santa Fe

o En Mendoza -actual Repuacuteblica Argentina- por instancias del obispo de Santiago de Chile Diego de Medelliacuten los dominicos abren una escuela de segunda ensentildeanza

Octubre

Noviembre 9

1593

Marzo 15

o Los dominicos fundan en Meacutexico la casa de Tontutepec

o Los jesuitas abren un colegio en Charcas

o Fray Antonio de Marchena de la orden merced aria logra que se establezca la provincia de su orden en la dioacutecesis de Tucumaacuten con caraacutecter autoacutenomo

Fue el apoacutestol de Santiago del Estero Dominaba la lengua diaguita

o En Colombia tres mujeres fundan el Convento de la Conshyoopcioacuten

La Inmaculada Concepcioacuten de la Virgen es una de las devociones de mayor arraigo en Ameacuterica posiblemente y se comprueba en la gran cantidad de ciudades conventos hospitales y hasta escuelas que se instalan bajo su advocacioacuten

bull En Santo Tomaacutes de Guayana los franciscanos logran fundar Wl convento

Es una zona de misioacuten que presenta serias difishycultades

o El arzobispo de Lima Antonio de Mogrovejo reuacutene el Seacutepshytimo Siacutenodo de su dioacutecesis

o Se nombra obispo del Tucumaacuten a Hernando de Trejo OFM quien se convierte en el primer criollo que accede a la silla episcopal en Sudameacuterica

oLa zona de Sinaloa es afectada por una graviacutesima peste que diezma a los indiacutegenas

o Llega a su sede el nuevo obispo de Santo Domingo fray Nicolaacutes Ramos OFM

bull Por decreto los jesuitas deben abandonar Paraiacuteba y la mishysioacuten de Piragibe de Brasil

La accioacuten de la Iglesia en Brasil se vio entorpecida muchas veces por la intervencioacuten de intereses poshyliacuteticos No seraacute eacutesta ni la primera ni la uacutenica exshypulsioacuten de una orden religiosa En el siglo XVII ocurre en varias oportunidades al igual que en el XVIII

lSS

Hacia 1593

186

bull Fallece el obispo de Santiago de ChileDiego de Medelliacuten a los 97 antildeos

bull Llegan a Chile los primeros cuatro jesuitas de los cuales dos eran nativos

Se instalan en un princIpIo en el convento de los dominicos A poco de llegar ya organizan su actishyvidad que es muacuteltiple atienden enfermos de los hospitales ensentildean a los espantildeo1es a los indios y a los negros Establecen el Colegio de San Miguel

Instalan una caacutetedra de artes para religiosos a la que concurren dominicos mercedarios y franciscashynos Aprenden idiomas indiacutegenas y realizan misioshynes volantes

bull En la dioacutecesis de Tucumaacuten el padre Monroy para atraer al cacique Viltipoco y poder predicarle el evangelio -a eacutel y su pueblo- bebioacute con el jefe indiacutegena chicha y esto fue tomado como un gesto de respeto y dio lugar a la formacioacuten de un pueblo que pasa a llamarse San Antonio de Omaguaca

Los indios no soacutelo eran omaguacas sino tambieacuten chiriguanaes

bull El arzobispo de Lima Toribio de Mogr(wejo realiza su visishyta pastoral y pasa por Trujillo Cajamarca Chachapoyas y Moyobamba

bull Los Carmelitas se instalan en Valladolid y en Guadalajara Meacutexico

Religiosas concepcionistas se instalan en el convento de la Concepcioacuten en Puebla y en el de La Trinidad en la misma ciudad

El padre Jeroacutenimo RamIacuterez y el padre Martiacuten Pelaacuteez ambos jesuitas fundan una residencia en Durango

El P RamIacuterez es el gran apoacutestol de los Tepehuanes Redacta en ese idioma una breve doctrina oracioshynes y canciones simples

Trabajoacute con los zacatecos y los tepehuanes El P_ Pelaacuteez con los espantildeoles

Los jesuitas fundan en Meacutexico escuelas en Durango y en Zacatecas

Diciembre 15 bull Los mercedarios obtienen del Virrey autorizacioacutenmiddot para abrir un colegio en la ciudad de Meacutexico Tambieacuten establecen un noviciado

15M

Abril 2 o El Papa Clemente VIII concede por un Breve a la Asociashycioacuten secular fundada por Bemardino Alvarez La Caridad o San Hipoacutelito las mismas prerrogativas de los Hermanos de la Caridad de San Juan de Dios

Unos meses maacutes tarde el Papa cambia los votos de castidad y pobreza por los de hospitalidad y obeshydiencia (1 de octubre de 1594) Perdura de este modo maacutes de cien antildeos la institucioacuten En el siglo XVIII queda convertida en congregacioacuten religiosa

bull Los mercedarios fundan un convento en Mendoza actual Argentina

o En Quito los jesuitas establecen un seminario

Imponen a los alumnos la confesioacuten frecuente Dan clases de teologiacutea moral

~ shy

bull Ingresa en su sede de Quito el nuevo obispo Luis Loacutepez - de Saliacutes OS~AI

~ ~-iexcl - - -- - Habiacutea sido misionero de los tirds y predicaba en quechua Junto con el obispO Pentildea es considerado ~ndador pe la iglesia en Quito

o Es asesinaacutedo ~l padre Gonzalo de Tapia

Hab~ ido a celebrar misa al pueblo de Tevorapa al norte de San Felipe y recibioacute un golpe en la

- cabezaprodllcido por una macana Mientras se abrazaba a la Cruz del cementerio y se persignaba tres indios maacutes lo mataron a clJchilladas

Despueacutes de este hecho muchos SOn los indios que huyen Incluso los que no teniacutean culpa alguna por temor a las represalias El misionero padre Peacuterez quiere evitar las venganzas pero le es imposible y los indios de Ocoroni realizan una expedicioacuten conshytra los zuaques

Se logra tranquilizar la regioacuten recieacuten en 1599

bull En Meacutexico se funda el convento de La Encamacioacuten de relishygiosas concepcionistas

187

1595

Del 15 al 25 de agosto

Noviembre

Enero 5

Febrero 16

bull Se reuacutene un Siacutenodo diocesanomiddot en Quito

La idea del obispo es establecer de manera maacutes adecuada el espiacuteritu de Trento

bull El arzobispo de Lima Toribio de Mogrovejo reuacutene el Octavo Siacutenodo Diocesano

Queda establecido que todos los ordenados y asshypirantes al sacerdocio debiacutean conocer obligatoriashymente el quechua

Este santo arzobispo escribe en carta al rey queshypara esta eacutepoca -1594- habiacutea andado maacutes deshy3000 leguas y confirmado a maacutes de 50000 almas ~

bull El Cabildo establece un seminario diocesano y una parroquia en Potosi

Se ocupa el Cabildo de instalar estas dos institushyciones por la ausencia de obispos en ese momento bull en la zona Es de destacar que ambas entidades constituiacutean verdaderas necesidades en la vida deshylos pueblos en la Ameacuterica Hispana

bull Llegan a Valparafso los primeros cuatro agustinos Poco desshypueacutes tienen una escuela de primeras letras

Apenas -se instalan los religiosos un incendio desshytruye el sitio en el que viviacutean Poco despueacutes llegan tres agustinos maacutes para reforzar a los primerosmiddot y desplegar una actividad maacutes amplia

bull Hemandarias de Saavedra solicita al provincial de la Comshypaiiacutefa de Jesuacutes que establezca una escuela de primeras letru en Asuncioacuten (hoy Paraguay)

bull Regresa a Lima Francisco Solano

Este santo religioso tuvo gran facilidad para aprenshyder la lengua de los indiacutegenas Se dice que en soacutelo quince diacuteas aprendioacute el idioma de los tonocoteacutes con lo cual pudo ponerse en relacioacuten con los lules y llevar hasta ellos el mensaje del Evangelio

Existe una leyenda que sentildeala que al convertirse los diaguitas no queriacutean aceptar como alcalde al deshyLa Rioja y por eso Francisco Solano llegoacute a una

transaccioacuten puso la vara de alcalde en manos de una imagen del Nintildeo Jeros y de este modo los indios se postraron ante eacutel Se cuenta que una imagen del patrono de la ciudad San Nicolaacutes de Bari fue inclinada tres veces ante el Nintildeo Alcalde Esta ceremonia se repite desde entonces el 31 de diciembre y se la conoce como el tinkuniku el Encuentro

Fray Francisco Solano fallece en Lima e114 de jushynio de 1610 y apanas quince diacuteas despueacutes se inicia su proceso de canonizacioacuten Fue elevado a los alshytares el 27 de diciembre de 1726 por la Bula Ad Fidelium Dei Servorum Gloriam

bull Parte la primera misioacuten jesuiacutetica hacia los indios chiriguanos

Estos indios se encontraban divid~dos entre siacute y en guerra unos con otros Los jesuitas aprenden su idioshyma y redactan un Arte y Vocabulario del mismo

Julio ca Desde Santa Cruz de la Sierra parte hacia la provincia de Moxos una expedicioacuten maacutes misionera que militar para explo- rar la zona

Ya en 1587 tres jesuitas se habiacutean instalado en la zona fronteriza para realizar su apostolado con los indios

Julio 29 ca El arzobispo de Santo Domingo Nicolaacutes Ramos OFMbull escribe a la Corte para sentildealar el estado lamentable en que se encontraba la iglesia en la isla

Ya hemos sentildealado que Santo Domingo se habiacutea convertido en lugar de paso hacia el continente En la carta deciacutea el prelado Hay en esta Iglesia muchos ignorantes que aun no saben leer y son canoacutenigos ~

Agosto 15 ca Desde e5te diacutea y hasta el 24 del mismo mes se reuacutene un Siacutenodo diocesano en Quito

ca Los franciscanos fundan su quinto convento en Brasil el de Vitoria en Espiacuteritu Santo

ca El padre Pedro Meacutendez -de origen portugueacutes- comienza a evangelizar la zona de Bacaive Niacuteo y Ocoroni

Misionoacute durante once antildeos estas localidades en las qQe se hablaban tres idiomas distintos

189

o Para esta fecha 1595 habiacutean ingresado a la orden dominica maacutes de 60 joacuteveres que habiacutean estudiado en el COlegio Jesuiacuteshytico de San Pedro y San Pablo y San Ildefonso

Los frutos de una formacioacuten integral basada en la vida de piedad ademaacutes del estudio se hacen ver casi enseguida Tambieacuten se pudo establecer que en 1596 ingresan a la orden de los agustinos dieshyciocho alumnos de esta institucioacuten

Si bien no corresponde hacer generalizaciones en Historia eacuteste es un hecho que se repite con cierta frecuencia durante esta deacutecada de la evangelizashycioacuten de Ameacuterica Hispana Seguiraacute daacutendose en las siguientes centurias

bull El padre Joseacute de Anchieta escribe un Arte de Gramaacutetica en lengua Turpiacute de gran utilidad para el apostolado en Brasil

Tambieacuten redacta una serie de cantos (Dan~a dos dez Meninos Dan~a que fe2 na procissao de sao Louren~o de doce meninos Ademaacutes es autor de una Doutrina erista a m()pode diaacutelogo) Todos sus escritos estaacuten en lengua Tupiacute que fue la que intentaron generalizar los misioneros porque era la maacutes extendida en Brasil El portugueacutes se impuso -por orden del marqueacutes de Pombal- en el S XVIII

11 Comienza la evangelizacioacuten en la Misioacuteij de Parras al s~d oeste del estado actual Coahuila en Meacutepco

En esa regioacuten se hablan las lenguas zacateca irrita mexicano toboso concho y coahuiteco El jesuita padre Jeroacutenimo RamIacuterez compone doctrina y orashyciones en zacateca y maacutes tarde en irrita o irritila escribe canciones oraciones doctrina y confesioshynario

Establecen los jesuitas un hospital y una capilla y logran instalar en la misioacuten a unas mil almas

Septiembre 30 Por una Real Cedula enviada al Virrey de Nueva Espantildea y11

a la Audiencia de Meacutexico se ordena mantener al convento de los mercedarios y los que abriesen posteriormente

Fines 1595 o Fallece el obispo de La Imperial Chile don Agustiacuten de 11

principios 1596 Cisneros

1596

Hacia 1596 Posiblemente comienza a funcionar el convento carmelita de San Pablo en Brasil

Se encuentra frente a la dioacutecesis de Cartagena el obispo Juan de Ladrada OP

El Superior General de la Compantildeiacutea de Jesuacutes Padre Claudio Aquaviva prohiacutebe el ingreso a la orden a los nativos de Brasil y portugueses con muchos antildeos de residencia en dicha regioacuten

Esta medida se adopta debido al clima de inmorashylidad que reinaba en la zona portuguesa y que resshypondiacutea a diversas causas por un lado una menor presencia de la Iglesia que se vio impedida de ejercer libremenre su accioacuten en muchas oportunishydades por otro al ambiente relajado en que viviacutean personas que llegaban con el uacutenico fin de obtener beneficios materiales de cualquier orden Los relishygiosos debieron luchar mucho por mejorar las cosshytumbres existentes antes de la llegada de los eu ropeos -andar sin ropas por ejemplo- y las que se fueron agregando despueacutes

Debe sumarse tambieacuten a todo esto la presencia de gran cantidad de negros con sus usos muchas veces alejados de la moral y un clima tropical que pareshyciacutea justificar todos los excesOs seguacuten los habitantes de Brasil

El rey Felipe 11 da orden de continuar los descubrimientos en California Al frente de la empresa va Sebastiaacuten Vlcaiacuteno a quien acompantildean los franciscanos Diego Perdomo Franshycisco de Balda Bernardino de Zamudio y el lego Cristoacutebal Loacutepez

El objetivo poliacutetico-econoacutemico era asegurar una ruta comercial entre Nueva Espantildea y Oriente Pero exisshytiacutea un primordial objetivo misional por eso marshychaban tambieacuten religiosos

Al llegar a los 24 grados tocan tierra y llevan en procesioacuten una imagen de la Virgen que es veneshyrada por todos los espantildeoles Un cacique alliacute preshysente se comunica por sentildeas para saber el origen de la Sentildeora indicando repetidas veces el sol Luego eacutel tambieacuten besa sus pies y lo imitan todos los nativos presentes

191

bull En Brasil los carmelitas tienen gran cantidad de novicios e inician curso de teologiacutea

Estudian la l~ngua nativa y dictan teologiacutea tamshybieacuten en brasiacutelico

Llegan ademaacutes carmelitas de Portugal para ayushydar en la labor

bull Los dominicos y los merced arios fundan conventos en San Juan actual Argentina

o Los agustinos fundan su segundo convento en La Serena Chile

Son partidarios de la frecuencia de los sacramentos y muchos los critican por considerar que los indios no estaacuten preparados para eso

o Las religiosas concepcionistas fundan el convento La Consoshylacioacuten en Meacuterida Yucataacuten

Diciembre 11 o El nuncio en Espantildea por orden del Papa Clemente vrn enviacutea un Breve de advertencia a las oacuterdenes religiosas en Indias para que no molesten la labor de los merced arios bajo la amenaza de gravesneas

~ Se calcula que en esta eacutepoca hay en Nueva Espantildea unos cuarenta merced arios ejerciendo su apostolado

1591

o Este antildeo el Virrey de Nueva Espantildea hace construir una iglesia y una casa para los jesuitas que se ocupaban de la misioacuten entre los chichimecas De esta forma se alivia a la Compantildeiacutea y puede invertir su tiempo y fondos al mantenishymiento del Seminario

En esta zona misionaron franciscanos y jesuitas y fue una tarea muy difiacutecil Se dividieron las zonas de influencia para poder trabajar con maacutes eficacia y no superponerse los seraacuteficos misionan en San Luis de la Pazmiddot La Compantildeiacutea San Luis Potosiacute y se ocupan de una reduccioacuten de chichimecas y otomiacutees

Junio 25 o De acuerdo a una Real Ceacutedula recibida el Virrey de Nueva Espantildea permite la evangelizacioacuten de Nueva Viseaya a los religiosos que conocieran el idioma

El Rey agradece en el mismo documento la tarea desarrollada por los jesuitas y los anima a continuar

192

bull Una flota de siete naves al mando de Sir Anthony Shirley llega a Jamaica saquea e incendia todo lo que encuentra

Sabido es que en estos casos 1as autoridades eclesiaacutesticas y todos los miembros de la igJIesia se esmeraban para alejar el flagelo de los piratas y posteriormente para reconstruir y dar aliento y forshytaleza a la poblaci6n

bull Los carmelitas instalan un convento en Celaya Meacutexico

Agosto 23 bull El rey Felipe n por medio de una Real Ceacutedula enviacutea a los mercedarios una limosna de mil pesos para que pudieran realizar la construcci6n del convento definitivo en Ciudad de Meacutexico

Los mercedarios a partir de esta ayuda real siguieshyron construyendo en forma acelerada convento de Belem -donde se realizan estudios intemos- el colegio San Ramoacuten los hospicios de Valle de Sanshytiago Celaya Toluca Quereacutetaro y Guanajuato Y residencias y colegios en Tacuba Puebla Guadashylajara Colima Lagos Morelia Oaxaca Aguascashylientes Atlisco Veracruz San Luis Potosiacute Chiapas

Los mercedarios no realizaron tareas en misionEV sino que permanecieron en los colegios conventos y templos que construiacutean y desde esos lugares evanshygelizaban

Agosto bull En Jamaica un huracaacuten destruye casi por completo el conshyvento de los dominicos y la iglesia que poseiacutean queda muy afectada

Septiembre 8 bull Primer Siacutenodo Diocesano del Tucumaacuten

Entre las principales resoluciones se destacan utishylizar el Catecismo en quechua que habiacutea aprobado el lIT Concilio Limense

Insistencia en que los sacerdotes aprendieran lenshyguas indiacutegenas

Se establece tambieacuten que los mayores de catorce antildeos debiacutean tener dos horas de doctrina Y se trata la posibilidad de crear un colegio-seminario

1591

Febrero 19 bull Los jesuitas en la misioacuten de Parras hacen la dedicacioacuten de la iglesia y celebran la primera misa

193

Mayo

Julio

J94

A partir de este momento la misioacuten va ganando en proseacutelitos y tambieacuten en profundidad doctrinal La explicacioacuten del catecismo es diaria y la misa tamshybieacuten Desde esa misioacuten se irradian los jesuitas por las zonas aledantildeas

En total en toda la regioacuten se puede hablar de doce mil indios

Todos se preparan con catecismos en sus idiomas y en castellano tambieacuten

(1 Ingresa en el Oonvento de la Concepcioacuten de Puebla la veneshyrable madre Mariacutea de Jesuacutes Vivioacute una vida ejemplar y falleshycioacute en el mismo lugar el 11 de junio de 1637

(1 Entra en la ciudad de Cuzco el quinto obisp() de la dioacutecesis don AntoniO de la Raya

Habiacutea participado en el Concilio de Trento estushydiado y sido rector de la Universidad de Bolonia una de las maacutes prestigiosas de Europa

Funda un Seminario y el Colegio Jesuiacutetico de Huashymanga Convocoacute al III Siacutenodo de Cuzco Quiso fundar una Universidad pero fallece antes de loshygrarlo el 28 de junio de 1606

(1 Se establece el Convento de San Lorenzo en Meacutexico de relishygiosas agustinas

(1 El arzobispo Toribio de Mogrovejo realiza una nueva visita por su dioacutecesis y va de Lima a Chancay y a lea

Es interesante destacar coacutemo Toribio de Mogrov~jo supo unir su rica vida interior de contemplativo con una actividad incansable por zonas aacuteridas y difiacuteciles de transitar

En estas dos figuras uacuteltimas que acabamos de menshycionar se sintetiza de alguna manera la accioacuten de la Iglesia -siempre misionera- en Ameacuterica Por un lado no duda en destinar a un intelectual de primer nivel -nada menos que a un rector de la Universidad de Bolonia- a una regioacuten como la dioacuteshycesis de Cuzco en la cual sus dotes de intelectual debiacutean supeditarse a necesidades de iacutendole muy diversa

1599

Enero 5

Desde 1599

Marzo 28

y la Iglesia no duda porque lo que le interesa es la salvacioacuten de las almas y la propagacioacuten del Evanshygelio Por la misma razoacuten tampoco duda el inteshylectual al que se elige para tan elevada misioacuten

Por otra parte el obispo Mogrovejo es la mejor re9resentacioacuten del pastor apoacutestol de Ameacuterica El obispo rural como lo define Egantildea

El hombre que sabe dejar de lado cuando es neshycesario su ciencia y saber para poder acercarse mejor al indio y a su mundo El Pastor que defiende los derechos de la Iglesia ante unos avances reales que no considera adecuados Es posiblemente el uacutenico obispo que se escribe directamente con el Papa sin enviar su correspondencia por viacutea del ConshysejO de Indias La claridad de la misioacuten que teniacutea asignada le hizo recorrer varias veces su vasto arshyzObispado e interesarse por solucionar in situ los problemas No fue un teoacuterico ni un espiacuteritu alejashydo de las cosas temporales Se santificoacute en el lugar en el que Dios por medio de la autoridad papal lo habiacutea colocado Y sin duda es uno de los granshydes santos de Ameacuterica aunque haya nacido lejos de estas tierras porque aquiacute se santificoacute

Llega a Buenos Aires el cuartUumll obispo de Asuncioacuten don Tomaacutes Vaacutezquez de Liantildeo y con eacutel seis sacerdotes

En su visita canoacutenica el obispo Liantildeo encuentra algunas irregularidades en Buenos Aires cleacuterigo sin jurisdiccioacuten sacerdotes ordenados sin las dimisioshynarias episcopales indios sin bautizar Instala enshytonces una parroquia y solicita autorizacioacuten para introducir elementos que necesitaba para el culto y para poder vestirme lo cual demuestra el grado de pobreza de la tierra y de su obispo

Tomaacutes Vaacutezquez de Liantildeo fallece el 28 de diciemshybre de 1599

El licenciado Juan Bautista de Mena maestro seglar se ocushypa de educar a los joacutevenes de San Miguel de Tucumaacuten

Se hace cargo de la dioacutecesis de Santa Fe el arzobispo Bartoshylomeacute Lobo Guerrero

Habiacutea sido catedraacutetico de la Universidad de Se-shyvilla Con su apoyo se instalan los jesuitas en la actual Colombia

o Se establecen en Lima los benedictinos

Provienen del monasterio de Montserrat en Catashyluntildea y realizan actividades apostoacutelicas pero no misiones

o En Coacuterdoba -Argentina actual -comienzan a ensentildear las primeras letras a nintildeas mujeres que pasan a llamarse las amigas

o Es ordenado sacerdote Roque Gonzaacutelez de Santa Cruz

Ingresa a Ia Compantildeiacutea de Jesuacutes en 1609 y desarrolla su accioacuten apostoacutelica maacutes significativa en el siglo XVII Es el primer santo canonizado del Riacuteo de la Plata

bull Los indios guazaves se sublevan nuevamente en este antildeo 1599 Logra solucionar el problema el capitaacuten Hurdaide y el padre Hernando de Villafantildee jesuita que seraacute quien reorgashynizaraacute la vida religiosa de la zona

El padre Vil afantildee los reuacutene en tres pueblos Ures Guazave y Tamazula Estuvo trabajando treinta antildeos y logroacute formar pueblos modelos Conociacutea los idioshymas ocoroni tarasco y mexicano y en ellos habiacutea redactado doctrinas sermonarios gramaacutetica y cantos

o A fines de este siglo los benedictinos poseen en Brasil cinco conventos en Paraiacuteba Olinda Salvador Riacuteo de Janeiro y San Pablo

En Brasil existiacutean en total quince conventos y tres colegios jesuiacuteticos En Salvador y Olinda habiacutea conshyventos de franciscanos jesuitas carmelitas y beneshydictinos en Paraiacuteba de benedictinos y franciscanos y en San Pablo de bendictinos y carmelitas

o A fines de este siglo y comienzos del otro se inauguran en Quito varios conventos femeninos de la Concepcioacuten en Passhyto Riobamba Cuenca y Laja el de Santa Clara y el de Santa Catalina

o En esta eacutepoca las tres ciudades de Cuyo actual Argentina teniacutean sus paacuterrocos

196

o Los franciscanOs han ocupadO a esta altura del siglo todo el Yucataacuten

El gobierno temporal siempre quedaba en manos de los caciques y sentildeores de la zona El primer diacutea del antildeO los pobladores elegiacutean regidores procurashydor y dos allcaldes Estos luego eran confirmados por el Rey Tambieacuten eligen al que llamaban Fiscal de la Iglesia y se encargaba de ensentildear la doctrina Habiacutea Ministros que debiacutean velar para que los inshydios cumpliesen con sus deberes Existiacutean tambieacuten los alcaldes de los mesones quienes se ocupaban de los forasteros que estaban de paso Era un cargo electivO

bull Los misioneros eclesiaacutesticos llegan a diez naciones indiacutegenas que se encontraban en la zOna del Beni

Las naciones eran itonamas moxos maropas cashynichanas itenes cayuvavas movimas chapacuras pacaguaras siriones Se lOS denominoacute en forma geshyneacuterica MOXOS y se hallaban entre los guaraniacutees y los incas El ambiente geograacutefico y su idiosincrasia hizo que la tarea misionera adquiriera esas peculiashyridades En una pa~abra debioacute tener la misma falta de cohesioacuten interna que teniacutean esos pueblos

(1 A fines del siglo en Nueva Espantildea se puede calcular que existiacutean unas cuatrocientas setenta parroquias En Peruacute habiacutea entre noventa y cien conventos Las misiones cubriacutean el mapa de Ameacutelica en casi toda su extensioacuten

(1 Los africanos en Brasil eran -en esta eacutepoca- unos 30000 los indios integrados a la vida europa otros 30000 y habiacutea unOs 40000 europeos Quedaban muchiacutesimos indios alejadOs de los centros urbanos y de las misiones

(1 Al finalizar el siglO se han publicadO en Ameacuterica maacutes de cien obras en idioma castellano y en idiomas indiacutegenas Los temas son doctrinales y teoloacutegicos en su gran mayoriacutea

(1 La importacioacuten de libros desde Espantildea es considerable y abundan tambieacuten tiacutetulos ajenos a las materias de estudio como novelas pOr ejemplo Casi al mJsmo tiempo de publishycarse en Espantildea una obra importante se la importaba a Ameacuterica es el caso del Qujote y de obras de los claacutesicos de la literatura y miacutestica del siglo XVI

lW

bull Hay quienes calculan que al finalizar esta centuria se han construido en toda Ameacuterica maacutes de setenta mil iglesias

Al finalizar este aporte cronoloacutegico sobre la evangelizacioacuten en Ameacuterica en el siglo XVI bien podemos recordar las palashybras del Santo Padre

Una obra evangelizadora y promocional que ha querido continuar hasta nuestros diacuteas a traveacutes de la educacioacuten en las escuelas y universidades con tanshytas iniciativas sociales de hombres y mujeres imbuishydos del ideaa evangeacutelico Ellos tuvieron desde el principio una clara conciencia -vaacutelida siempre- de su misioacuten que el evangelizador ha de elevar al hombre daacutendole ante todo la fe la salvacioacuten en Cristo los medios e instruccioacuten para lograrla Porshyque pobre es quien carece de recursos materiales pero maacutes auacuten quien desconoce el camino que Dios le marca quien no tiene su filiacioacuten adoptiva quien ignora la senda moral que conduce al feliz destino eterno al que Dios llalilill al hombre

Juan Pablo- ]11 Discurso a los Obispos del CFLAM en Santo Domingo 12-X-1984

ALICIA CAFFERA

198

Page 7: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 8: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 9: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 10: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 11: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 12: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 13: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 14: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 15: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 16: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 17: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 18: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 19: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 20: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 21: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 22: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 23: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 24: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 25: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 26: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 27: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 28: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 29: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 30: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 31: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 32: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 33: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 34: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 35: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 36: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 37: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 38: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 39: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 40: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 41: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 42: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 43: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 44: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 45: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 46: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 47: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 48: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 49: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 50: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 51: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 52: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 53: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 54: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 55: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 56: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 57: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 58: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 59: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 60: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 61: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 62: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 63: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 64: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 65: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 66: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 67: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 68: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 69: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 70: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 71: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 72: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 73: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 74: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 75: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 76: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 77: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 78: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 79: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 80: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 81: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 82: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 83: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 84: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 85: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 86: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 87: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 88: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 89: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 90: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 91: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 92: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 93: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 94: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 95: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 96: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 97: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 98: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 99: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 100: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 101: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 102: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 103: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 104: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 105: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 106: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 107: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 108: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 109: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 110: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 111: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 112: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 113: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 114: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 115: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 116: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 117: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 118: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 119: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 120: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 121: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 122: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 123: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 124: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 125: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 126: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 127: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 128: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 129: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 130: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 131: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 132: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 133: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 134: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 135: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 136: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 137: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 138: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 139: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 140: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 141: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 142: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 143: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 144: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 145: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 146: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 147: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 148: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 149: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 150: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 151: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 152: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 153: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 154: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 155: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 156: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 157: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 158: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 159: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 160: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional
Page 161: Aporte para un cronología comentada de la evangelización de … · Este documento está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Católica Argentina, repositorio institucional