Antropologa de la Educacin

Integrantes Andrs Seplveda Valentina Molina.Asignatura: Antropologa AplicadaAntropologa y Educacin

Qu es la antropologa de la Educacin?Es un campo de la Antropologa

Enfocado a la educacin

Estudia sobre todo los aspectos culturales de la educacin.

Interesado principalmente en la Transmisin Cultural. * FRANK BOAS-1928: SE PREGUNTA:Acerca de la escolaridad de su tiempoEl proceso de maduracin diferencial de los jvenes.La tendencia de la cultura a restringir las posibilidades de un pensamiento Crtico. Historia de Antropologa y Educacin.

* MARGARET MEAD Coming of age in Samoa (1928) Growing up in New Guinea (1931)

SE PREGUNTA:Del Comportamiento humano, la personalidad, valores asumidos por una persona que es innato y que es aprendido?DA RESPUESTAS: Que el ser humano y la sociedad son mucho ms el producto de lo que se aprende que lo que es innato. Factor principal: La Cultura y sus contenidos que son incorporados a travs de la Endoculturacin.

Aculturacin:1934, ya se discuta en una jornada sobre educacin, en la Universidad de Yale, en la cual participaba Radckliffe-Brawn.LA EDUCACIN EN EL MUNDO COLONIAL 1936, Universidad de Hawai: PROBLEMAS EDUCATIVOS Y DE ACULTURACIN EN LOS PUEBLOS DEL PACFICO. Consejo de investigaciones en Ciencias Sociales de EE.UU define aculturacin. Redfield, Linton y Herskovits (1935)

Aculturacin, comprende aquellos fenmenos que resultan cuando grupos de individuos de culturas diferentes entran en un contacto continuo y directo, con cambios subsecuentes en los patrones culturales originales en cualquiera de ambos grupos.

ACULTURACIN Cambio Cultural donde la aculturacin es tan solo un Aspecto Asimilacin Fase de la Aculturacin Difusin Aspecto indisociable de la Aculturacin

Segn Herskovit ESPECIFICIDAD DE LA INSTITUCIN ESCOLAR COMO UNO DE LOS ESPACIOS EDUCATIVOS PRINCIPALES. EDUCACINFORMALEDUCACINNO-FORMALFAMILIAAMIGOS TRABAJOGRUPOS SOCIALES CONOCIMIENTO DESTREZAS Y HABILIDADES QUE SON APRENDIDAS CONSCIENTEMENTE EN UN ESPACIO FSICO ESPECIFICO DEDICADO A UN TIPO DE APRENDIZAJE CONCRETO

* George Spindler y Louise Spindler 1993la transmisin de la cultura Se le atribuye la fundacin de la antropologa de la Educacin por la Importancia que dan a Aculturacin/ Endoculturacin/ Educacin Formal No Formal. INSTITUCIN ESCOLAR como Objeto de Estudio. INSTRUMENTO al servicio de la Aculturacin. SE PREGUNTABAN:formacin de la identidad cultural y el papel que juega la institucin escolar en dicha formacin.

* Ralph Linton 1945Psicologistas Antropologa Psicolgica. - Cultura y personalidadLos aspectos mentales de la Aculturacin y educacin

* E. H Erikson 1950 Childhood and society: La personalidad tambin es producto de la presin culturalCulturas nacionales dif. Personalidades

* Ivan Illich 1971 Deschooling society: Estructuras escolares opresivas. La institucionalizacin de valores Contaminacin fsica, polarizacin social, impotencia sicolgica. La escuela es un paradigma de la sociedad.

* Martin Carnoy 1974Educatin as cultural imperialism. Educacin en contexto de ColonialismoTradicional (africa y asia) Educacin en contexto de Colonialismo De libre comercio. (America latina en el periodo republicano) neocolonialismo interno de los EE.UU. La escuela no es una institucin que promueva la igualdad social ni es un intrumento eficaz de movilidad social. aun cuando la escuela europea o norteamericana saca a la gente de la jerarquia tradicional, tambien la mete en la jerarquia capitalista (1997, 27)

* Paulo Freire 1976 Pedagoga del oprimido. Abre nuevas perspectivas para un uso revolucionario de la Educacin escolar.

problemasTransmisin CulturalEnculturacinApropiacin AdaptacinOrganizacin escolar: jerarqua. Procesos de enseanza en el aulaProcesos de aprendizaje de los alumnos polticas educativasInsercin dela institucin escolar en un contexto social especfico. segregacin racial, de clase, cultural, etc.

ENTRE EL EDIFICIO Y EL CURRCULUM DE LA INTERCULTURALIDAD: UNA MIRADA ANTROPOLGICA A LA EDUCACIN ACTUAL EN TERRITORIO MAPUCHE-HUILLICHEEntre la exclusin y el rescate. Un estudio antropolgico en torno a la implementacin de programas socioeducativos (2009) Mara Paula Montesinos y Liliana Sinisi - Estudia la implementacin del programa todos a estudiar (2003) El diagnostico paradojal que realizan los actores implicados: la escuela es el mejor y casi nico lugar para los adolescentes y jvenes, al tiempo que se considera que las instituciones educativas son pro-ductoras tambin de procesos que profundizan la exclusin social Marco conceptual institucional intenta incluir a jvenes excluidos y desescolarizados. apelan a la inclusin educativa desde una perspectiva que entendemos como psicologista de la pobreza.exclusin social produce una baja autoestima en los adolescentes y jvenes que abandonaron sus estudios se generan acciones para el rescate, recuperacin de jvenes.

La Escuela como objeto de estudioLa pedagoga, la haba normalizado la sociologa cuantitativa la haba reducido a un dato derivado de las teoras explicativas de la relacin escuela/sociedad.Los estudios de corte etnogrfico o socio-antropolgico han presentado una mirada diferente sobre la escuela y posibilitan desentraar la trama de relaciones que hacen a esta institucin un mundo singular y ms intrincado del que permiten ver las perspectivas ubicadas desde arriba (Montecinos y Sinici, 2009)

Enfoque: Socio Antropolgico Enfoque cualitativo. Aportes de la Etnografa Permite pensar los procesos de reforma y de implementacin de polticas y programas no como imposicin sino como efectos de procesos ms amplios. Accionar del Sujeto que puede aceptar, rechazar, redefinir o transforman las prescripciones educativas. resignifican las orientaciones presentes enmodificaciones en las prescripciones y contenidos originalesadaptacin de programas ms que de implementacinEnfoques y estrategias metodolgicasEnfoque cualitativo: observacin detenida y descripcin detallada. Etnografas y diagnsticos para la accin.Entrevistas en profundidad.Focus Group Observacin participanteRecopilacin de Material bibliogrfico y de antecedentes.Revisin de planes y programas educativos: mallas curriculares y otros.

Trabajo de campo: conjunto de categoras sociales empleadas por los entrevistados que dan cuenta cmo significan los procesos de inclusin y exclusin educativa, los sujetos destinatarios de sus acciones y el tipo de intervenciones que, en consecuencia, despliegan en los diferentes mbitosElevar la autoestima, proyecto de vida, rescate/recuperacin, la escuela como mejor lugar para estos chicosVisin psicologista individualista: recursos internos y a la voluntad de inclusin.

Conclusiones: aumento de la pobreza y la desigualdad social sobre las condiciones de reproduccin de amplios conjuntos sociales no ocupan un lugar destacado en la agenda de discusin pblica. sigue pendiente de debate el efectivo modelo de integracin social propuesto a casi el 50 % de la poblacin econmicamente activa que obtiene sus ingresos mediante la participacin en el mercado informal de trabajo. Gran parte de la poblacin en condiciones de pobreza e indigencia no tiene ms alternativa que gestionar su sobrevivencia en la informalidad y sta es la poblacin beneficiaria de programas como el que nos hemos estado refiriendo. Y es en este contexto en el que se inscriben las prcticas de inclusin educativa en las que prima el afn del rescate y la recuperacin.Antropologa aplicada y Educacin, Diseo, promocin e implementacin de Programas de educacin intercultural bilingues o plurilingues en contextos de interculturalidad. Diseo, promocin e implementacin de programas de Inclusin Educacional en contextos de Pobreza, ruralidad, interculturalidad, etc.Qu tipo de cliente se interesara por una investigacin de este tipo?

Estado- gobiernoONGOSCs

Referencias Bibliogrficaswayne j. Robins2003. Un paseo por la Antropologa Educativa. enRevista nueva antropologa. Mxico: Nueva antropologaA.C., pp. 11-28.Montesinos, M y Sinisi, L.2009. Entre la exclusin y el rescate. Un estudio antropolgico en torno a la implementacin de programas socioeducativos. En Cuadernos de Antropologa Social N 29, pp. 43-60. forno, A; Alvarez-Santullano, P; Rivera, R.2009. En revista Chungara Vol.42, pp. 287-298.