ANTROPOLOGÍA MODERNA Y CONTEMPORANEA
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Colegio Sagrado Corazón de Jesús – Bethlemitas Filosofía – Grado 11º Profesor: Luis Fernando López CONTINUACIÓN DE LA ANTROPOLOGÍA MODERNA Después de Rousseau…continúan los modernistas: KANT: Se mueve entre el “deber ser” La pregunta fundamental que se plantea Kant es ¿Qué debe hacer y qué debe esperar el hombre? Dice que el hombre es un ser libre e inmortal, bajo la tutela de un ser supremo que garantiza el cumplimiento del “deber ser” recompensado con la felicidad eterna. MARX: “El hombre como ser económico y social”. Destaca el carácter social del hombre y el valor del trabajo. Como medio de realización. Para Marx, comprender al hombre implica comprender su organización social. Los hombres forman parte de un sistema de producción que en la sociedad no funciona en beneficio de todos sino de unos pocos. Esto genera una LUCHA DE CLASES. NIETZSCHE: “El súper hombre”. El hombre conformado por dos elementos: un elemento racional y otro llamado instinto. Destaca la importancia de la vida. Dice que la vida es el despliegue de todas las capacidades humanas. Propone una transvaloración (una trasformación en los valores), exaltando la voluntad de poder y de la vida (capacidad humana). En este sentido para Nietzsche, la voluntad de vivir en la voluntad de poder. El hombre debe superarse y terminar en algo que esté por encima de él, esto es, EL SUPER-HOMBRE. A partir de esta etapa se desarrolla en la edad moderna la reflexión sobre el sentido de la existencia humana llamada: EXISTENCIALISMO.
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Material de resumen de las antropologías modernas y contemporáneas.
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Colegio Sagrado Corazón de Jesús – BethlemitasFilosofía – Grado 11º
Profesor: Luis Fernando LópezCONTINUACIÓN DE LA ANTROPOLOGÍA MODERNADespués de Rousseau…continúan los modernistas:
KANT: Se mueve entre el “deber ser”La pregunta fundamental que se plantea Kant es ¿Qué debe hacer y qué debe esperar el hombre?Dice que el hombre es un ser libre e inmortal, bajo la tutela de un ser supremo que garantiza el cumplimiento del “deber ser” recompensado con la felicidad eterna.
MARX:“El hombre como ser económico y social”.Destaca el carácter social del hombre y el valor del trabajo. Como medio de realización. Para Marx, comprender al hombre implica comprender su organización social.
Los hombres forman parte de un sistema de producción que en la sociedad no funciona en beneficio de todos sino de unos pocos. Esto genera una LUCHA DE CLASES.
NIETZSCHE: “El súper hombre”.El hombre conformado por dos elementos: un elemento racional y otro llamado instinto.Destaca la importancia de la vida. Dice que la vida es el despliegue de todas las capacidades humanas.Propone una transvaloración (una trasformación en los valores), exaltando la voluntad de poder y de la vida (capacidad humana). En este sentido para Nietzsche, la voluntad de vivir en la voluntad de poder.
El hombre debe superarse y terminar en algo que esté por encima de él, esto es, EL SUPER-HOMBRE.
A partir de esta etapa se desarrolla en la edad moderna la reflexión sobre el sentido de la existencia humana llamada: EXISTENCIALISMO.
Solamente hablemos de dos Existencialistas de la edad moderna:
SARTRE: El hombre es un ser libre, es más, está condenado a ser libre.La angustia nace de la libertad frente al sentido de su quehacer en el mundo.
HEIDEGGER:El hombre para vivir auténticamente necesita conocer sus posibilidades y al final su única posibilidad es la muerte: la nada. El hombre no puede vivir auténticamente porque descubre que es un ser arrojado al mundo para morir en él y sin ninguna razón para existir.
FILOSOFÍA CONTEMPORANEA
En la filosofía contemporánea nos encontramos con EL PERSONALISMO. Los principales expositores son: Emmanuel Mounier, Maritain y Theilard de Chardin. Solamente estudiaremos al más relevante de los personalistas.
MOUNIER: Aunque la persona es el centro de su reflexión, no define al ser humano, porque dice que definir es limitar. La más cercana definición que tenemos de Mounier es que “El ser humano es el manifiesto al servicio del personalismo”.Mira en la persona diferentes aspectos que enriquecen su ser y lo proyectan a la realidad.- La libertad: desarrollo de las capacidades para ponerse al servicio de los demás.- El compromiso: la persona se hace libre sólo con el compromiso.Hace también una distinción entre individuo y persona.- Individuo: es el ser humano para el que las demás personas no existen.- Persona: es el ser humano proyectado a los demás.
