ANO 2S Núm. 249

r~ r \ n

L - V J v y V J L kj

ORGANO OFICIAL DE LA ASOCIACION

DE SCUOTS DE M EXICO, A. C.

SEPTIEMBRE 1963 OCTUBRE

I

COMPAÑIA DE FIANZAS

L O T O N A L , S. A.San Juan de Letrán No. 2, pisos 33 y 34

Torre Latinoamericana

Tel. 18-14-20 con 5 líneas, México I, D. F.

C

EXPEDIM OS TODA CLASE DE FIANZAS

AGENCIAS EN LAS PRINCIPALES

CIUDADES DE LA REPUBLICA.

ér

Alpinistas y Excursionistas

en nuestro departamento dedeportes le ofrecemos todo

lo que ustedes necesitan . . .

► Spikes Francesos» Piolets-Suizos y Franceses i Tiendas de campaña

extra ligeras, propias para alta montaña

» Sacos para dormir> Medias de lana* Sartenes, lámparas y

cubiertos de aluminio Franceses.

» Mochilas importadas i Cuchillos de monte,

hachas y navajas i Cantimploras en

varios tamaños.

• Lanchas de aluminio• Cañas de pescar

para río o mar.• Estufas de gas• Lámparas de gas

Infinidad de otros artículos para cualquier deporte, todo de la más alta calidad y a los mojores procios.

FACILIDADES DE PAGOI

¿ jjfew u

¡ATENCION!

E ditorial

Jamboree Grecia Jamboree del Aire i Unión!

Acaba de tener lugar en Maratón, Grecia, la Reunión Mundial de los

Scouts. Próximamente, en este mismo año, se realizará otra reunión interna

cional, ésta en ningún lugar concreto, en el aire. ¿Qué simbolizan — no sólo

para el Escultismo, sino para todo el mundo— este tipo de reuniones? Cree

mos que, sea en Europa, en América, en Asia, o a través de los aparatos de

radio, los lamberees significan Hermandad, y materializan un deseo común de

"los hombres de buena voluntad": la paz.

Repetidamente se habla — incluso en esta revista— de la paz. Sin em

bargo, esa paz que tanto se menciona no se logrará — como todo— más que

con hechos. Los Jamborees, o Reuniones Scouts Internacionales, son por esta

razón la más poderosa palabra en pro de la paz: son la cristalización efectiva

de ella que se desarrolla como un ejemplo para el mundo. La palabra Jam

boree, que en todas partes tiene el mismo sentido de amistad, se reduce al 4o.

Artículo de la Ley Scout hecho realidad, con una amplitud insospechada. De

aquí que esta palabra se desborde fuera de los límites del Movimiento Scout

y llegue al mismo centro del hombre actual cuando se convierte en un acto.

En estas páginas lo hemos dicho ya: no hay que luchar por la paz, hay

que vivir en paz. Y esto lo lograremos si continuamente en nuestra rutina de

todoB los días, vivimos en un Jamboree que abarque a todos, scouts o no,

en un mismo abrazo de hermandad. Los Jamborees, en realidad, no son cada

4 años ni en diferentes lugares, ni sólo entre scouts son cada minuto de la

vida de un verdadero scout, en todas partes y, según el ejemplo de San Fran

cisco de Asís, con todo ser viviente, planta o animal.KN4T I .T IS M O I

SEPTIEMBRE-OCTUBRE1 9 6 3

ANO 28 NUM. 248

E D I O I O N Manuel Alvares - R.S. Ricardo Tapia . R.8.

ADMINISTRACION Y SUPERVISION Roberto Villasefior M.

Comisionado Ejecutivo Nacional.

REDACCION Sergio Waller . R.S. Arturo Pérez - R.S.

C IR C U L A C IO N Kiitelu P a rrilla

A leja n d ro Díaz P . I).

I,O B A T O S M anuel A p órtela

l.ulx A lb erto F ría »

F O T O G R A F IA G uillerm o Tletnscli

IH&EÑOEdmundo Arlas . K.S.

Luis «argollo

PUBLICIDAD Alejandro Alvares Guillermo TletNseh

SCO UTAHumberto Arlas

PROVINCIA 1. IItiúI Nieva G.

OFICINASCórdoba No. ,57 _

25-07-58 _México 7, I>. i 1.00.52

SUSCRIPCIONESUn año (0 ejemplares) $ 8.00 M.N. 1.00 dlls.Dos años (12 ejemplares) 15.00 M.N. 1.50 dlls.Ejemplar suelto 1.50 M.N.Señale con anticipación cualquier cambio de dirección, acompañando a la nueva dirección un recorte de la di

rección antigua. Señale la zona postal.

NUESTRA PORTADA

La hermandad Scout reflejada en los Jamboroes se difunde en esta ocasión desde Marathón, Grecia, donde se reunieron varios miles de hermanos scouts de todos los países del mundo.

SUPLEMENTO JAZZ.2 ESCl'UTISMO

AS OC IAC ION DE SCOUTS DE MEXICO , A. C.

S U M A R I OPágina

EDITORIAL......................................................................................................................... !CAMPAMENTOS LARGOS. Fernando Prieto H.......................................................... 4VI JAMBOREE DEL AIRE. Andrés Estebarans ........................................................ 6CENSO SCOUT. Oficina Nacional Scout ............... ................................................... 7A LOS OCHO AÑOS: EL VERDADERO TRIUNFADOR D E L LAVAREDO.

Jean D urienx.............................................................................................................. 842 CURSO PRELIMINAR DE I. M. DE LOBATOS ............................................... 11INTERCAMBIO SC O U T.................................................................................................. 1 1ESCULTISMO Y CRUZ ROJA. Jorge Cojuc .......................................................... 12ESCULTISMO Y SOCORRISMO. Pigeon Voyageur ............................................... 13VI CAMPOREE SCOUT CENTROAMERICANO. José A. Reyes G..................... 13CANCION DE DESPEDIDA ........................................................................................ 14CONCURSO DE FOTOGRAFIA .................................................................................. 14ESCULTISMO DE EXTENSION. María Asunción Orts . . . . . . . .............................. 15NOTICIERO. Raúl Nieva ............................ 1................................................................. 17LO BA TO S............................................................................................................................ 23ASCENCION AL POPOCATEPETL. Raúl Nieva .................................................... 25

S U P L E M E N T O

QUE ES EL JAZZ. Sergio Waller M.......................................................................... IIJAZZ. Edmundo Arias .................................. V

E S C U L T IS M O «te p u b l ic a b lin e M ín ilin e n te . A p a r e c e e n la q u in t a Memunn d e l b im e s tr e . L om si r t leu Ion I n d ica n la o p in ió n d e l a u t o r , n o e l p u n to d e v is ta o f i c i a l d e la A s o c ia c ió n de S co u t* d e M ó d ico . A U T O R I Z A D A C O M O C O R R E S P O N D E N C IA D E 2 a . C L A S E P O R

L A UIRO flCClON G E N 1IQRAL D E C O R R E O S CON F E C H A 1 » H E J U L IO D E 1 9 0 8 .

C O R R E S P O N D E N C IA : T o l la c o r r e s p o n d e n c ia , n * l c o m o a r t ic u lo * , n o t ic ia * , f o t o f t r a f in * o v a lo r e * , f a v o r d e d i r ig i r l o * n lo * e d ita r e * . L o * a u to r© » moii r© *poum ibleM d e Iiim id e a * e x p r e s a d o * e n mu» emcrltON. L o » a r t i c u lo » me p a d r ó n r e p r o d u c i r t o t a l o p a r c ia lm e n t e coi»

e l «Itt’u ie n t e p i e : « A r t í c u l o p u b l i c a d o e n E S C U L T IS M O ” .S o l i c í t a m e » c a n je c o n p u b lic a c ió n © » m e m e ju n íe * .—-Im p r e a o en lo * tu l le r e * d e F O T O G H A *

II A D O R E S V R O T O G R A R A D O R E S i N ID O S , S. O. L . M a n u e l M . F lo r e » 1 5 2 .M ófc leo ¡>, D. F .

KBCULTISMO 8

C A H P A M E N T C /

L A R G O /

Tomado de “APUNTES SCOUTS' de Femando Prieto H.

’ (Continuación)

Son campamentos de tres noches como mínimo. Pueden ser de tropa o de conjunto (de distrito, nacionales y regionales), aunque los puede haber de patrulla. Hay que tener mucho cuidado con la comida pues debe durar hasta el final. El equipo va de acuerdo con la finalidad del campamento.

De Tropa:De Técnicos:Tienen una finalidad especialmente

técnica, no ponen su objetivo en un solo aspecto, sino que como hay bastante tiempo, se practican todos los puntos de la técnica en general.

PREPARACION

Se hacen generalmente en lugares conocidos que se piensan con mucha anticipación y en los que debe haber bastante agua potable y madera útil. Deben prepararse perfectamente las construcciones a realizar, y el menú que se va a comer. Son la mejor preparación para los campamentos de concurso.

Las construcciones principales de un campamento se pueden dividir en regiones a semejanza con una casa habitación:

De fuera hacia adentro: de recepción (portada, fogata, asta bandera, etc.), de comedor (mesa, cocina, fogón, alacena,» K s c r i /r i s M o

trastero, etc ), de recámara (tienda, mochilero, zapatero, ropero, tendedero), de útiles (hachero, aserradero, equipero, leñero, etc.), de aseo (regadera, lavabo, lavadero, letrina), etc.

Como el fin principal del campamento es el adiestramiento en campismo y en las pruebas, lo principal para un campamento de esta índole son dos cosas, el equipo y el espíritu Scout. No debe faltar nada de lo que vayas a necesitar porque si eso sucede, lo único que se hace en el campamento es el tonto.

Para la realización de dichos campamentos es necesario un programa bien definido, y un menú abundante y cuidadoso.

Necesitan ser realizados en lugares fácilmente accesibles, pues se lleva mucho equipo y debe buscarse el modo de transportarlo. No debe olvidarse el espíritu scout ni las fogatas y juegos nocturnos aunque el trabajo de campamento sea agotador.

Estos campamentos son la mejor forma de obtener una tropa unida y potente.

Nuevamente incluyo algunas advertencias sobre errores que hemos cometido en este tipo de campamentos:

La falta de solidez en el espíritu de uno o varios individuos, sobre todo cuando el campamento es en clima frío.

La prohibición de fumar tiene su razón de ser, hay que respetarla. El papel de un guía no es sólo el de no faltar contra la disciplina, sino EVITAR que se falte.

“Asiste al VI CAMPOREE SCOUT CENTROAMERICANO".

Los asistentes a cualquier campamento deben salir en un solo viaje y el mismo día, sólo por motivos graves a juicio del jefe se formarán dos grupos que salgan con diferente fecha, y en ese caso se conocerá perfectamente el lugar de reunión.

No debe ser tanto el trabajo, que agote a los acampadores, debe haber tiempo de juego y descanso.

Es una medida muy buena el hacer una lista minuciosa de todo lo necesario para no olvidar nada.

CA M PA M E N TO S LARGO S. . . el buen equipo y un gran espíritu de compañerism o es lo que llevará a una tropa a gozar ple- n a m e n t e de un bu$n campa

mento . . .

(Las indicaciones anteriores, y las que se darán posteriormente sirven para todo tipo de campamentos; se han puesto en el que son más indicadas, para evitar repeticiones).

12- 14-4113- 43-64

AGENCIA AUTORI ZADA V E N T A Y S E R V I C I O

REP. DE C H I L E 7

CasaiT*ie|e £ddij| s a.

M E X I C O , 1 , D . F .

PANAMA - Diciembre 13 a 22 de 1963". ESGU I.TISM O ,5

Por ANDRES ESTEBARANS R.

La fecha del Jamboree es la siguiente: de las 18.00 Hhs. del día 18 a las 18.00 Hrs. del día 20 de octubre de 1963.

Para participar, todos los Soouters deberán presentarse a casa de un Radioaficionado para que previamente y con suficiente anticipación arreglen cuándo, y a qué horas podrán asistir durante esos días, algunos de sus Scouts, Rovers o Scouters para tener intercambio radial con hermanos Scouts de otros Estados y países del mundo.

La Asociación Nacional, tendrá dos estaciones a sabert la X.E. 1 A.S.M. y la XJE. 1 P.AJ5.M., que funcionarán en las bandas de 80, 40, 20 y 15 metros. La Oficina Regional Interamericana funcionará con la estación X.E.1 D.D.H., en las mismas bandas y la Oficina Mundial con la VJE. 3 WJ3.B., en las mismas bandas.

Cualquier información extra a la indicada en el presente, se debe solicitar a la siguiente dirección.

VI JAMBOREE DEL AIREAsociación de Scouts de México, A. C.Córdoba No. 57 México, 7, D. F.

«•Li/riSMO “REUNION ANUAL DE COMISIONADOS".

CENSO S C O U T José Javier Día* Canclno An«:el Ortl* Escobar. Comisionados Ejecutivo*.

Estado que guardan las 18 provincias de nuestra Asociación coa respecto de sus arrapos hasta el 30 de agosto del presente añoi

GRUPOSREGISTRADOS REGISTRO GRUPOS SIN

PROVINCIA 10412 1068 EN TR AM ITE R E G IST R A R ! *>

1 I). F. 75 78 7 («nipos

2 Durando. Zacatecas, Ooahuila. 4 8 - - 3-10 de Torreón.

:i Nuevo León y Norte de Tanrau- llpas. 9 7 — 2-3-10 Monterrey

4 Oaxaca, parte de Puebla. 10 3 — 1, 2, 3, 5, 8, 9, Puebla. 1 Sta. A n a Chlautem- pnn.

5 Campeche, Yucatán y Quintana Roo. 2 1 — 3-4. Mérlda.

(i Norte San Luis Potosí. Sur cíe Nuevo León. Sur Zacatecas. 4 1 —

3 - & San Luis Potos! 1 Matehuala.

7 Nayarlt, Jalisco, Colima, Sur de Zacatecas. 4 1

Clan de Distrito

7, 9, 11, 14 Guadalajara.

d Mlchoac&n. 4 2 — 3-4 M Orel i a. 2 Querétaro.

!) Querétaro y Guanajuato. 10 6 — 5 León.1-3 Salamanca

10 11

Chihuahua.Saltillo, parte de Chihuahua.

33

31 — Saltillo.

Nueva Rosita

12 Hidalgo, Norte de Puebla, Norte de Veracruz, Sur de San Luis Potosí, Sur de Tamaullpas. « 5 —• 1-Tezlutlán

1 Papan tía.2. 3, 4 Tamplco.

13 Sur de Veracruz. Parte de Puebla. 8 4 —

1 Veracruz 3 Xalapa

1 Tehuacdn 1 , 2 Córdoba

14 TabiiHro y Ch lapas. — — — —

ir> Cuerna vaca, Estado de México, Otierrero. 5 5 — ñ Aoapiileo

n; Slna loa 2 3 — 2 ('aliacán

17 Sonora 7 7 — 3 HermosUlo 17 Cananea 1 Guaymas

18 Uaju California.TOTAL ........................................

e162

6122 7

1, 2 Mexicall. 47

( * ) Uos grupos scoiits indicados en esta columna, son grupos que se registraron por el alio de 100a y que hasta la fecha no han entregado el correspondiente al presente afín.

‘MEZTITLA - Noviembre 1 a 3 de 1963 K SO U l/l'IftM O 7

A LOS OCHO AÑOS:

EL VERDADERO TRIUNFADOR DEL

LAVAREDOPor JEAN D U RIEU X

Traducido de Paria-Match, marro 1963

La región de las Dolomitas, Italia. (F oto W orld Scou-

ting ).

A cincuenta metros está la cum bre, la victoria. Pero cincuenta metros de una muralla terrible, a pico.

— ¿Arrojamos las mochilas?Los dos alpinistas — Cesare Maestri y Clau.

dio Baldesseri— se miran mutuamente. “ T irar las mochilas’ ’ es aligerarse para trepar los últimos metros, para ganar quizá una n oche. Pero es también arrojar el alimento, el equipo, todo lo que permitiría sobrevivir si fuera necesario acam par: todo lo que detestan y reprueban dos verdaderos montañistas com o Maestri y Baldesseri. No se arriesga jamás su vida si no es por salvar la de un com pañero. No se juega con la muerte por una empresa, aunque sea la conquista del fam oso Lavaredo.

Y' sin em bargo, de común acuerdo, dicen:----A rrojam os las m o ch ila s .,,Maestri es el más célebre guía alpinista

italiano con Bonatti. Sus lauros:30 primeras ascensiones, 110 ascensiones

solitarias, 3 expediciones, 1,000 cursos. Su sobrenom bre: “ La Araña de las Dolom itas” . Sin em bargo, 3 semanas antes, también con Baldesseri, sobre la misma pared Norte del Lavaredo, él se detuvo. Renunció a continuar y descendió. “ No quiero correr al suicid io” , d ijo simplemente.

Pero esta mañana del miércoles 20 de marzo es otro hombre. El mismo toma las m ochilas, las arroja al vacío y las mira dar vueltas y estrellarse 600 metros más abajo con uno especie de rumor sordo.

----Mi h ijo nos espera abajo. Apresurém onos, Claudio. Es por él que hacemos esta

“DEJA TU LUGAR DE CAMPAMENTO M AS LIMPIOK K S t l I . T I S M O

Dos meses antes, a 200 Kms. de ahí, el fuego crepita en la chimenea de ladrillo de la sala de los Maestri.

Italia, sorprendida, acaba de conocer el triunfo de siete alpinistas de Munich, que en 22 dias han conquistado este Lavaredo considerado inescalable. Pirámide de rocas rojas plantada en las Dolomitas, esta montaña ha matado ya más de cien escaladores.

Ese día los alemanes y los austríacos se enorgullecieron de una doble v ictoria: una deportiva, y otra sentimental. Porque el L avaredo es el punto más alto de una frontera que separa Italia de un territorio llamado A lto-A ld igiotrento, el cual fue quitado a A u stria en provecho de su vecino latino por el tratado de Versalles. Una especie de otra A l- sacia-Lorraine. | Es fácil imaginarse el en ojo de los montañistas italianos al enterarse de la conquista del Lavaredo por una cordada ale. mana!

* * *

Enfundado con un abrigo, Ljjigi Maestri, un muchacho bonito y delgado, de ocho años, arquea las ce jas: sobre la pantalla de la televisión están entrevistando a su padre C esare, el alpinista campeón.

— ¿Q ué piensa usted de la victoria alemana? — pregunta el reportero.

— Ellos no han respetado la regla del ju e go — Responde Cesare----. Los alemanes sonlos “ Kamikase” del alpinismo.

Luigi queda silencioso. El no sabe qué significa esa palabra de consonantes mágicas: “ Kamikase” .

* * *

La mañana siguiente:— Vine — dice Fernanda Maestri, la mamá

de Luigi— , porque estoy inquieta — y da a la maestra el cuaderno de trabajo de Luigi.

Mire, todo lo que sabe es dibujar.— L o sé — dice la maestra— , dibuja m on

tañas por todas partes. El tema que les di para la última com posición era “ El V iento” . |ILa de Luigi com enzaba por: “ La tempestad es el m ayor enem igo del alpinista. . . 1

T engo la impresión, dice la maestra, que este niño quiere mucho a su padre.

* * *

Una mañana, en la escuela, las pequeñas blusas azules hacen un círculo alrededor de Luigi.

Luigi observa a sus camaradas unos después de otros y d ice: “ Mi padre no es un Kam ikase. . . ”

Y en efecto , esa misma tarde Cesare Maestri se pone sus gruesos zapatos de montaña. Desde la victoria de los alemanes centenares de llamadas telefónicas lo habían desafiado a que triunfara en ,el Lavaredo. Y a no vivía.

DE COMO LO ENCONTRASTE".

— ¿V as a ganarles a los alemanes, papá? — pregunta orgullosam ente el pequeño Luigi.

Cesare y Claudio, su com pañero, ríen.— Claro que vamos a ganarles a los ale

manes.A la mañana siguiente las pequeñas blu.

sas azules de sus com pañeros rodean de nuevo a Luigi. Esta vez no hay admiración. Maestri acaba de fracasar.

— ¿U n Kamikase tu papá? ¿T ú sabes lo que es un K am ikase?

— Un Kamikase es un piloto japonés que sacrifica su vida por acertar en el blanco pensado. Tu papá no es un Kamikase, es unm iedoso. . .

Luigi Ies hace fren te . . . desesperadamente trata de explicar:

— Se le za fó una clavija.— |Eso dices! El no tenía más que clavar

otra.— No fue posible. La mochila con todos

los víveres y material se cayó. Papá no pudo continuar.

— iQué m entira!* * *

Se ve l.uz bajo la puerta del cuarto de Luigi. Cesare Maestri le pregunta a su h ijo :

— ¿N o duerm es?El padre entra en el cuarto y se sienta en

la cama.— Eso no es grave, tú sabes.Silencio de Luigi.— ¿Estás triste?— No — murmura el niño.— Sí — dice Cesare.— ¿Quién te dijo que tuve m iedo?— El más conocido de la clase.— Ya veo . .----T odo el mundo tiene el derecho de te.

ner miedo — recom enzó Cesare— . ¿T e acuerdas cuando te llevé por primera vez a la m ontaña? Tenías 5 años, te dio vértigo, y tuve que cargarte en mis hombros para terminar la subida. Cuando llegamos a la cum bre tenías cara de asustado. T e pregunté si tenías ganas de llorar. Me dijiste que sí. Y bien, te d ije : “ llora” , y tú estallaste en sollozos. Si no hubiera miedo, no habría valor.

— Y o no sé — dice Luigi.Cesare suspira.— Escúchame bien; es muy d ifícil renun

ciar, te lo aseguro. Me fue necesario mucho cora je para decir “ No, me d e t e n g o . . . ” Necesité ese coraje.

El niño mira a su padre sin sonreír.Cesare se levanta:— Buenas noches Luigi.— Buenas noches, papá.

* * *

Y es la mañana del miércoles 20 de marzo cuando Maestri y Baldesseri están cerca de

ESCUI.TÍSAIO i)

I

Ii%te

I

r

i

!

i

. . .para el niño es otra ascención, una ascensión moral.

la victoria en su segunda tentativa. A 3,000 m. de altura y a 200 Kms. de ahí, en el valle, un hombre y un niño realizan acciones total, mente diferentes y sin em bargo paralelas. Para el hom bre es el esfuerzo físico sobrehumano de la ascensión. P ero para el n iño es otra ascensión, una ascensión moral.

6 y media de la mañana. Para Cesare, sobre las faldas del Lavaredo, esta aurora significa la victoria o la muerte. Pasa por su barba una mano llena de cicatrices. . .

A b a jo en Andano, Luigi espantó de su cama a la gata Jerry que le ha hecho com pañía durante su sueño.

7 a. m. Claudio bebe un trago de extracto de limón, que es la fínica bebida que queda en el equipo para el resto de la jornada. Maestri clava la primera clavija.

Luigi, que acaba de untar con mantequilla un pan, lo deja ju n to al ca fé sin probarlo.

8 a. m. Comienza la escalada. Luigi cruza la puerta de su clase. Sus diecisiete com pañeros com ienzan a rezar un A ve M aría por su padre, los muchachos de pie y las niñasJO K8CUI.TIHMO

con las manos juntas. Dos gruesas lágrimas resbalan por la cara de Luigi.

9 a. m. Cesare señala la cim a y levanta el pulgar.

En Andano, comieza la lección de G eografía. Es larga, muy larga, tres horas de clase, tres horas de escalada.

12 a. m. Cesare iza a Claudio sobre la pía. taform a terminal de la cumbre. En ese mismo m om ento un niño de 8 años encuentra la sonrisa que había perdido desde 3 semanas antes. Diecisiete pequeños estudiantes, todos vestidos de azul, lo sacuden, lo abrazan, lo aprietan, lo felicitan. Los niños se han enterado de la noticia por el radio. Gritan cada vez más fuerte cuando el com entarista d ijo ; "C esare Maestri el italiano, es un h éroe ,'con su com pañero Claudio Baldesseri. Ellos dos han hecho en 88 horas lo que siete alemanes hicieron en 22 días. (V iva Claudio! (V iva Cesare! (V iva Italia!”

Luigi dice simplemente;— Papá es m ejor que un Kamilcase. Es un

alpinista.

"EL ADIESTRAMIENTO ES LA PIEDRA

42 CURSO PRELIMINAR DE L M.En la dudad de Celaya. Gto., asistieron 35 entusiastas Scouters de Lobatos de Celaya, Irapuato, Salamanca, Salvatierra, San Luis Potosí y Queré

taro. La dirección estuvo a cargo de la Sra. Rosa T. de Moreno Paz (A.G. Ak.).

(Foto Roberto Reyes, México).

LOBATOS

INTERCAMBIO SCOUTAlgunos Scout» míe desean correspondencia

con Scout» M exicanos

David Jone»,127! Cony Place, Waniiif^ton, Florida.

lian y Boumel,741 O ff le t lo rp e ,Street Ne, W ashington, D . O.

Laurence lista»,Box 157,Noylan, Pa,V.8JI.K . II. Thompson,1112 W akefleld Place, Anlielm, California.

FrCd Deklcer,70 Steele St.Port Cal borne, Ont.

Trop 250 415-A. 5421,Av. Cleveland 30. Oblo.

Mr. Robert ZInk,1257 K a»t 18th St. Brooktyn 410, Nftew York. USA.

Roberto H orado Bergptra IOmilio Romero 2041 Montevideo, Uruguay.

SCOUT: Si desea» mantener contacto c o n MCout» de otro» palme», o de otro» Juntado» de la República, manda tu nombre y dirección at UeviMtn

ESCULTISMO YCRUZ ROJA

“ ANO OKI. CENTENARIO”

Con motivo de la 7a. Conferencia Interamericana de la Cruz Roja de San Juan, Puerto Rico, se reunieron en México, D. F., diversas personalidades Scouts y de Cruz Roja para considerar de posibilidad de inter acción entre ambas Asociaciones en sus países respectivos

R E S O L V I E N D O !

Recomendar a las sociedades nacionales déla Cruz Roja que no lo hubieren hecho, entrar en contacto con las organizaciones nacionales de los ScoutB a fin de estudiar y aplicar las siguientes normas de cooperación:

I.—■COMO PUEDE DA CRUZ ROJA AYUDAR AL MOVIMIENTO SCOUT:1. —Cooperando en los Eventos Scouts Nacionales e Internacionales, montando su pues

to de Cruz Roja en los Campamentos Scouts, Rallles de lobatos, Jamborees, etc.2. —Brindando personas capacitadas que puedan actuar como Consejeros o examinado

res de las Pruebas y Especialidades Scouts de Primeros Auxilios, Salvamento, etc. 8.—Ofreciendo conferenciantes y demostraciones sobre Primeros Auxilios, etc., a los

Grupos, Distritos y Provincias Scouts.1. —Facilitando los locales de la Cruz Roja, para poder celebrar eventos varios: Rallles,

Asambleas y Cursos. I5.— Prestando equipos y materiales para adiestramiento y actividades de los Scouts.0 .—Formando parte de Comités de Grupo, Asociaciones Locales y Consejos Scouts.7. —Ayudando a la formación de Grupos Scouts en las diferentes ciudades, pueblos, etc.8. —Intercambiando ideas de servicios a la Comunidad, basados en las experiencias mu

tuas al respecto.

H.__COMO PUEDEN AYUDAR LO® SCOUTS A LA CRUZ ROJA:

1__Cooperando en situaciones de desastre o emergencia nacional, trabajando como auxiliares de la Cruz Roja, como mensajeros, socorristas y cuidadores del orden, con

trol de tráfico, etc.2. — Realizando campañas conjuntas. A veces es necesario disponer de gran cantidad de

elementos humanos para realizar determinados proyectos, como por ejemplo: las campañas contra accidentes o la donación de sangre, en las cuales el Movimiento Scout puede suministrar un buen número de muchachos para trabajar en estas actividades.

8.—Colaborando en actos públicos, tales como desfiles y otros tipos de concentraciones populares, en servicio de orden, reparto de agua y como auxiliares de la Cruz Roja.

4.—Brindando colaboración a través de los muchachos en actividades especiales tales como congresos, conferencias, etc.

5__Facilitando los Centros de Adiestramiento Nacionales o Provinciales en los países endonde existan (Estados Unidos, México, Venezuela, ColomMla, Brasil, Guatemala, Panamá, Chile, etc.), para algunos actividades especiales de la Cruz Roja, como Convenciones, cursos, etc.

Escultismo y SocorrismoEl scout a través de sus pruebas de clases y sus especialidades, el rover en

su program a de adelanto, el scouter al capacitarse, adquieren conocim ientos de Primeros Aulixios y sin saberlo siguen la senda del Socorrismo.

El Socorrism o es a la vez una técnica y un estado de ánimo.ES UNA TE C N IC A : se adquiere y se perfecciona por medio de e jercicios prác

ticos. D entro de las técnicas scouts se aprende a hacer cabestrillos, torniquetes, a improvisar camillas, etc.

ES UN ESTAD O DE AN IM O : el deseo de servir aplicado a la prevención de accidentes y /o a la atención de éstos.

Ser Socorrista es saber intervenir de una manera útil. En presencia de un accidwntado, hacer a su debido tiempo el gesto preciso, saber abstenerse de todo acto desordenado; no hacer más de lo necesario para asombrar a los presentes o simplemente por exaltación; poder impedir un com portam iento nefasto de la muchedumbre.

'El papel del Socorrista no depende solamente de actuaciones de emergencia, requiere conocim ientos de atención a los enferm os y buenas nociones de higiene para la prevención de enferm edades. La actuación se ejercita en circunstancias muy diversas: durante las calamidades de la guerra, en tiempos de paz, en la vida de todos los días, en la casa, en el trabajo, en la via pública, durante las excursiones o los campamentos.

Hermanos Scouts: capacítense, tengan buenos botiquines y conocim ientos para utilizarlos, sean SO CO RRISTAS "SIE M PR E L ISTO S” , recuerden que los accidentes suceden cuando y donde menos se les espera.

Efectivamente, el Comité Organizador del VI Camporee Scout Centroamericano, tiene el placer de informar que dicho evento ha sido programado para ios días 13 al 22 de diciembre de 1963. Dicho Camporee está siendo organizado por la Asociación de Scouts de Panamá, con la colaboración del Consejo Local de los Boy Scouts de la Zona del Canal y los International Boys Scouts of the Canal Zone.

Se estima que más de 2,000 Scouts del área Centroamericana y del Caribe se den cita en Panamá para asistir a este magno evento, el cual se verificará en los terrenos de la finca del Dr. Carlos Arosemena, localizada en la carretera de Panamá a Chepo.

Es de esperarse que este VI Camporee Scout Centroamericano, sea el mayor de todos los anteriormente celebrados, ya que aparte de las múltiples enseñanzas que se obtendrán de dicho Cónclave, la tradición histórica y la posición geográfica del Istmo de Panamá ofrecerán a los Scouts visitantes magníficas oportunidades de regresar a sus hogares con nuevas experiencias, mayores conocimientos histérico- geográficos y nuevas amistades.

Estamos en condiciones de poder ofrecerles un buen Camporee, y por ello, no queremos que se pierdan esta magnífica oportunidad de participar en el mismo. Es hora pues, de que inicien los preparativos para el viaje y vayan ahorrando desde ahora los fondos necesarios para cubrir los gastos de transporte e inscripción.

A propósito de inscripción, ésta ha sido fijada a un costo ínfimo de $10.00 (diez dólares) por participante, los cuales deberán ser remitidos por correo mediante un giro hancario, a nuestra oficina en Panamá, apartado 3428 Panamá. Rep de Panamá: antes del 15 de septiembre.

Por PIGEON V O Y A G E U R — R. S.

VI CAMPOREECENTROAMERICANO

P A N A M A OS ESPER A

JoȎ A . Reye* G.CO M ISIONADO DE AD M IN ISTRACION

D E L VI C A M P O R E E C E N T R O A M E R I C A N Oes< i i tnm o i a

C a n c ió n 6e T)espe$i5a

X L. r* 9 ' * m * h i t ; V : '' .... ..n..a j í c r r .3 E E B • -m-- .. -I t = é =

ver? ¿Por C|ué perder las es-pe-rah-zas,$Hhay tarvtocjue-

0 c ? 'RO

1 — - ■ • ^ ■ c r d; a " c i . • • • r J i * * : r ~ 1

rer. No es masqueun has-ta lue-e-

SERGIO WALLER MEJIA

— Sólo el pedernal del espíritu humano puede arrancar luego de la Música

BEETHOVEN

Mucho se ha hablado sobre el jazz, pero, ¿es un arte?, ¿No es música? O ¿Qué es el jazz?

Nosotros sabemos históricamente que los orígenes del jazz principian con la llegada de los negros a América los cuales traen consigo una gran variedad musical entre la cual predomina lo rítmico y melodioso, que es utilizada para rendir Odas a sus Dioses (Espirituales). Esta música se ve influenciada por la existente y compuesta por los habitantes propios de la región.

Los malos tratos, las injusticias que de los negros se hacían contribuyeron también, de ahí que ahora la música se utilizaba no sólo para cantar a los dioses, sino como medio de expresión de todo aquello de lo cual eran víctimas.

Todos estos incidentes causan el interés general de mucha gente que hasta ahora no conocía este tipo de música y éste es de tal grado que trae como consecuencia la difusión de ésta.

En dicha difusión recibe el nombre esta forma musical de Jazz — término que no tiene una significación propia.

■ I SI'l'M fi.M K N TO

Para ia ejecución de esta música se utilizaban tambores que eran improvisados con cualquier cosa que se áseme jara a éstos, flautas de tosca hechura, casi siempre fabricadas por el ejecutante y otros instrumentos de percusión elementales. Además para su interpretación se usaba el palmotear de las manos y el acompañamiento vocal de todos los presentes.

La evolución hace variar todos estos antiguos instrumentos y los sustituye por la Batería, el Piano, la Trompeta, el Saxofón, el Clarinete y el Contrabajo principalmente.

El incremento que ha tomado el jazz para estas fechas, es tal, que son muchos ya los grupos que los interpretan, dándole cada uno cierta característica especial y asi en algunos predomina lo melodioso, otros se inclinan por lo rítmico, lo sentimental y con ello empieza a crecer la riqueza musical del Jazz, que se ve colmada por cientos de noveles compositores. Esta corriente es tan notoria que grandes clásicos son influenciados por ésta, que ven en el jazz una fuente de inspiración. En tal virtud Dvorak compone su Sinfonía del Nuevo Mundo basada en temas originarios del jazz. Como Dvorak, encontramos a Ravel, De- bussy. Stravinsky y Bartok.

Con el engrandecimiento del jazz surgen verdaderos virtuosos de sus instrumentos, algunos son gente no preparada académicamente, otros por el contrario sí lo son. Ambos hacen alarde del conocimiento de su instrumento y su técnica de ejecución, tales son: Amstromg, Ellington, Goodman, los Dorseys, Hermán y Krupa.

Con todos estos sucesos Burge como en cualquier movimiento o corriente la oposición, la cual inculca a las gentes una serie de erróneas ideas con respecto al jazz, habiendo quienes dicen: "El jazz interferirá en el avance cultural, el jazz es un problema, el jazz no es música"; no sólo algunas gentes atacan al jazz, también algunas religiones lo califican y pregonan: "La música es sensual, el abrazamiento de las parejas es absolutamente indecente al igual que sus movimientos". Del baile del Jazz se opinaba: "Es impuro, corruptor y denigrante', llegándose a decir: "El jazz no es el producto de los no innovadores, pero sí de los incompetentes". Algunos músicos declaran: "No solamente es un ultraje a la bella música, sino también una confesión de la pobreza e incapacidad de componer música de algún valor". Surgen las grandes polémicas, las grandes controversias y con ellas la más grande influencia del Jazz Americano, iniciándose Con Hindermith, Nilhaud, y Honegger quienes son músicos que están inspirados en el jazz únicamente.

s i ¡ i ' i ,k m i

Más tarde se empieza a escuchar al compositor más influenciado por el jazz: George Gershwin, él nace, crece y se hace en el jazz. Al principio es rechazado pero su genio no puede pasar inadvertido y así conocemos Swanne, ritmo fascinante y en El Hombre que yo Amo, entre otras. Pero él no está satisfecho y la tendencia del hombre a la perfección lo llevan a adquirir el grado de compositor académico, elevando consigo al jazz de un carácter popular y folklórico a uno universal. Una demostración de lo anterior la dan sus obras: Rapsodia en Azul, Concierto en Fa para piano y orquesta, Un Americano en París y Porgy and Bess.

A Gershwin lo suceden: Aaron Copland, George Anthiel, Lovis Gruemberg y Walter Pistón.

Toda la contribución anterior musicalmente hablando, calla a la oposición, permitiendo esto el desenvolvimiento d e l jazz, como lo que es, música.

Para su interpretación se necesita una técnica depurada y sentido de la expresión. Permite al ejecutante dar salida a

su inspiración, para ello en la mayoría de las interpretaciones que él hace se le permite improvisar en un número de compases predeterminado, sobre el tema y tono de la melodía, lo cual se identifica como el "solo" del ejecutante.

El jazz se caracteriza por frecuencia de síncopas y su rapidez de cambio de tono.

El jazz ha sido también la fuente de nacimiento de muchos ritmos bailables, algunos han llegado a ser considerados como representativos en una cierta época del baile, generalmente los de la época antigua. Los ritmos bailables de hoy en día, algunos también derivados del jazz, no llenan el requisito y sólo son objeto de lucro.

Todas estas anomalías no pueden menguar el avance del jazz, porque como dijo Edgard Alan Poe: "La música es acaso donde el alma se acerca más al gran fin por el que lucha cuando se siente inspirada por el sentimiento poético: — la creación de la belleza sobrenatural— y el Jazz es música".

Durante largos años, los negros de América crearon un arte rico y sustancioso, entretejido a su vida social; el cual presentaba erguidos valores, originales innovaciones de orden formal y expresivo. Era la expresión artística, que surgía de un sector oprimido y vejado del pueblo.

Para éstos, sus creadores, música folklórica; para el resto, una música subalterna, menospreciada por haber sido creada por una raza inferior. Era un tema tabú.

Fue hasta el periodo de la Guerra Civil Norteamericana, cuando fue descubierta la música negra de los Estados

Unidos, al igual que sus instrumentos, entre los cuales, antes de adoptar los de origen europeo y a la luz de sus tradiciones ancestrales, se cuentan los aerófonos, idiófonos y membranófonos. Por eso se ve al jazz, como una legítima manifestación artística nacida de la unión de diversas culturas, a la luz de la tradición africana.

Es en la ciudad de Nueva Orleans y el Estado de Luisiana, donde indudablemente germinó la música sincopada; para luego penetrar en el terreno de los orígenes del arte "H O T" y de las fuentes melódicas de donde procede esta riqueza del idioma musical afroamericano;

SUPIjEMKN'I'O V

la cual está relacionada en especial con una importante veta de su fértil cantera musical, la de los blues.

El Jazz es quizá, una de las primeras manifestaciones de una cultura regional, que ha alcanzado vibración universal y se ha impuesto en el gusto de todos los públicos como una expresión artística.

La "Hora Negra" como alguien deno- minó al auge y al estudio del aporte musical literario y artístico afroamericano, lejos de haber pasado como una moda fugaz, en el instante actual tiene mayor arraigo y permanencia que nunca; porque con un poco más de medio siglo de existencia, ha alcanzado un plano de importancia, de desarrollo y de universalidad que ya constituye un punto importante en la historia del arte musical.

El fondo emocional del gran edificio sonoro que es el jazz, ha variado, mas no es posible que desaparezca, mientras que existan músicos que tengan algo que expresar a través de su idioma; y los hay, porque el jazz no es una música ligera, sujeta a los vaivenes de las modas y los modos del público, sino una manifestación artística profunda, valiosa, de belleza directa y descamada con fuerte gravitación que ha ejercido sobre todos los músicos "Clásicos" de este siglo.

Toda tendencia encauzada a trasponer el umbral de su lenguaje propio, no está llamado a sobrevivir, p o r lo que cualquier intento de renovación en los limites de la música sincopada, debe efectuarse dentro de sus propias fronteras, con su característico timbre, sus principios y recursos típicos, sus leyes técnicas y su instrumental peculiar, como lo son, la trompeta, el trombón, el clarinete, el piano, el banjo, el contrabajo y la batería.

ESCULTISMO DE EXTENSIONPor M A R IA ASUNCION ORTS

Bibliografía.— Conferencias Sobre Psicología del Dr. Roberto Solí» Q.

Hay muchos factores que contribuyen a que un niño enfermo o sano, normal o anormal, en cualquier etapa de su infancia, de cualquier nacionalidad, se desarrolle normalmente.

Los más importantes son:Am or.— Quien no ha sido amado en los pri

meros años, posteriormente no será capaz de sentir amor.

Aun en un medio familiar de dudosa moral. quien tiene principalmente una madre solícita y cariñosa, que cuida del hijo con esmero, aunque no sea muy honorable, éste tiene más posibilidades de lograr un mejor equilibrio psíquico y físico, que otro en un ambiente más adecuado pero que vive en abandono.

Estimulación.— Al niño hay que darle responsabilidades mayores conforme va avanzando en edad. Tiene que saber que. se le toma en cuenta su pequeña personita y que goza de cierto prestigio entre los mayores.

Libertad progresiva y vigilada.— El niño no debe estar bajo las faldas de su mamita, no debe ser un niño sobreprotegido al que hay que dar la comida en la boca, al que se le endiosa y se le adivina el pensamiento, impidiéndole todo esfuerzo.

Debe capacitársele para enfrentarse a la vida y solucionar por sí mismo, con energía los problemas que se le presenten.

Estabilidad económ ica y em ocional.—-Es muy importante una situación económica definida, pues son bien sabidos los trastornos que origina la miseria. . .

Lo mismo necesitan que los padres tengan un carácter más o menos estable y no un día por estar de buen humor pasarle al hijo incluso faltas graves y al día siguiente darle de gritos, castigarlo o golpearlo por nimiedades.

Inspiración.— El carácter no hereda sino ciertas tendencias. El niño tiene una gran habilidad para imitar, por lo cual imita la sonrisa de su madre o los hábitos del padre.

No es pues a base de regaños o sermonesRESELLA TU CREDENCIAL SCOUT.

ESCULTISM O DE EXTEN SIO N. . .es con el ejem plo continuo con lo que se llevará al niño a sentir

el goce pleno de la vida. . .

UNCI I TIHMO 1.5

Para continuar «*ta labor ne- ceaitamo» el adiestramiento continuo para conocer nuevas técnicas y métodos que

llevar a cabo.

|sino por el ejemplo conniño a sentir el goce

ir “ mira qué hermoso", íivamente es así, admirar os rodea con fruición y /sus detalles, única forma /demás un sentimiento du-

as veces, sobre todo en los humilde, nos encontramos que faltan estas caracte-

además tienen todo aqueja r a niños y adolescentes, pletos, desorganizados, mansión, rechazo al hijo, cruel- niscuidad y todas aquellas

iue se desarrollan por falta focional del individuo, amente perjudicial para niños

1 aún mas para aquellos que /facultades mentales en per-

Je padecen una debilidad consta a todo su sistema nervioso, le captación es diferente al de isma edad, ni sus sensopercep- íojrmalmente desarrolladas, que [primitivo estado de instintos

por los que se dejan llevar fien el freno de la voluntad ni de

a estos pequeños de ser para- lociales o francamente delincuen-'sM O

tes, pues en un estudio realizado en el tribunal para menores se comprobó que un porcentaje muy elevado de los niños que ingresan ahí son débiles mentales, no hay mejor recurso que extraer dentro de lo posible esa herencia patológica y en su lugar esculpir con caracteres indelebles en su corazón y en su pensamiento, los ideales de continua superación del ser humano; capacitarlos para valerse por sí mismos enfrentándose con valentía a los poblemas que surgen en el diario vivir.

El contacto continuo con la naturaleza vuelve al hombre más humilde, lo hace comprender la obra de Dios en toda su grandeza y lo acerca más al afán de infinito que existe en el fondo de todo ser.

Hablar de un resultado positivo de las labores del escultismo de extensión, aún es prematuro.

Sin embargo, tras una ardua labor, que nos ha colocado muchas veces al borde de desistir, de un empeño que hemos considerado estéril, se logró que esos niños comprendan la promesa «cout en todo su sentido, que sientan ilusión de hacerla y de lucir los colores de su pañoleta.

Su conducta ha mejorado notablemente, pero recién empieza la jornada y el camino que tenemos que recorrer es largo y difícil.

Sólo un ansia de llevar a esas almas un poquito de fe, de esperanza nos permite continuar con este anhelo de superación.

"Asiste al CAMPAMENTO NACIONAL ROVER:

N O T I C I E R O P R O V I N C I A 1

RAU L N IE V A G A R C IA (Corresponsal de la Provincia 1)

El día ZS de agoito de este año, se conm em oró el X X X II aniversario de la Asociación de Scouts de México, y para celebrar el acontecim iento, la Provincia 1 y los Distritos, organizaron variadas actividades.

La Provincia 1, e fectuó una Fogata Rover en el local del Grupo 10, a la cual asistieron muchos Clanes, y los muchachos se vieron acompañados por sus esposas y novias; la alegría de esta Fogata fue contagiosa, y en el aire se escuchaban canciones, chistes y comentarios y desde luego, una que otra guasa de buen gusto.

D ISTR ITO 7

El Distrito 7, organizó su Rally en Valle A bierto, por lo que felicitam os al Lie. Sergio Zaballa, ya que la organización fue brillante. Las actividades dieron comienzo con la Misa que o fic ió el Padre Oscar Núñez, capellán de los Scouts de Francia, y después de los H onores a la Bandera, las manadas lucharon por conquistar la mayoría de los puntos en las competencias y ju e gos. Fungieron com o Jueces los Sres. A lberto Sparrowe, Jesús Salas, A n gel Ortiz y Bernardo Castañeda. El lugar de la justa fue acondicionado por los Clanes del 1S y 35, grandes porras organizaban los papas y hubo ocasiones en que se notó mucho entusiasmo por parte da ellos. La asistencia fu e numerosa y com pitieron los Grupos 82, 71, 52, 49, 38, 37, 35, 18, 17, 15 y 14.

Tam bién este Distrito tuvo Pista de Ciudad, com enzando en la Colonia Clavaria, para terminar en el Lugar del Rally.

DISTRITOS 2 Y 8

Los Distritos 2 y 8, tuvieron su Pista de Ciudad con un m agnifico recorrido por lugares de interés histórico, los triunfadores de esta Pista, fueron las Patrullas L obos del 19, Antílopes del 82 y los Lobos del 77.

CO M ISIONADO DE D ISTR ITO

Los premios para los triunfadores, fueron entregados en una atractiva Ceremonia en el Auditorio del Seguro Social, el dia 7 de septiembre, en la cual se hizo la investidura al com isionado del Distrito 2, al que fe licitamos y le deseamos gran éxito en su trabajo.

En este acto, tuvimos la oportunidad de escuchar al Je fe Scout Nacional, el Ing. Julio Sitges, quien exortó a los elem entos uniform ados a que colaboren con el Comisionado señor Roberto Celis. Se reunieron los Grupos del Distrito 2 -asistiendo el 7, 16, 19, 24, 43, 59, 61, 69, 77 y 48. El program a fue ameno y variado y en un esperado intermedio nos refrescam os con unas pepsicolas. El Presidente de la Asociación, Juan C. Sánchez Ranero y el Sr. Juan B. R iveroll entregaron cartas laudatorias y certificados de cargo. Am enizó el acto la Banda de la Secretaria de Marina.

ZIHUATANEJO: Diciembre 26 a 30 de 1963".

feQ

OOhHKHs

■dfflo2B!OO

&I2£

'O1x%&¡

atsC

< L ^ O 1__ i_J

Q>.LirOBoZ

X5BoZ

aPh

Ti03T33S

CU

a'Oooa) iTí3

a>3&0)xO

Oo

C R U Z R O JA

El Comisionado Nacional de los Scouts Marinos de la República de Chile, Sr. Enrique Salgó, con un grupo de Scouts del D. F.

(Foto Manuel Paz, México).

R over-Scou ts durante un serv ic io a una com ún iciad rural. Practicas de higiene, ayuda y mano de obra en b en e f ic io de ha com unidad , limpieza del pob lado , restauración de ed if ic ios públicos, etc., son a lgu no» e jem plos de las actividades que se pueden llevar a cabo en estas actividades de Clan. (F o t o C.

i. E. ).

La Asociación de Scouts de M éxico en su noble ta rea de ayudar al prójim o, trabajará en colaboración con la Cruz R oja el 15 de septiembre, 20 de noviem bre y 12 de diciem bre; adelante Rovers.

PRE LIM IN AR DE SCOUTS

Un notición para los Jefes de Tropa, subjefes y superiores: Tendrem os un preliminar en Meztitla en dos fines de semana, los días 12 y 13, y 19 y 20 de octubre, para los Scouters, que por razones de trabajo no hayan podido tomar loa anteriores.

SAN FRANCISCO

El 4 de octubre, en el día de los lobatos, los Distritos organizarán m agníficos programas al celebrarse el dia de San Francisco, Patrono de la Gente Menuda.

"SERVICIO ROVER A LA 'CRUZ ROJA'18 ESCULTISMO

A toda p rueba . . . como un S cou t!Las sucias Neolite han demostrado resistir toda clase de pruebas a las que las someten los Boya Scouts. Por esto es que ion preferidas por su gran calidad y aguante —a toda prueba:• Son ligeras, flexibles y cómodas desde el primer paso.• Ayudan a conservar la forma del zapato. Son más resistentes que

el bule y el cuero.• Son IMPERMEABLES, NO RESBALAN aun en piso mojado.• Aíslan el pie del frío v del calor.

E x ija en su c a lz a d o la s su e las

N E O L I T ENoviem bre 20 Diciembre 12 K .St ' I I T I S M O t i l

Celorey mantiene el sabor adentro, y el polvo, los insectos y la humedad afuera. Además, te permite apreciar el contenido antes de comprar.

Calzada Dolores y Av. Ruiz Cortines, Monterrey, N. L. Celórey, S.A. Rpte. exclusivo: Empaques y Envolturas Flexibles, S. A.

Reforma 11(5, 5o. Piso, México 6, D. F.

"HOGAR-ESCUELA"Institución creada para la rehabilitación de niños de lento aprendizaje.

INTERNADO Y MEDIO - INTERNADODirectora, Mtra. Especializada, Ma, del Refugio Licea M.

Olivar de los Padres No. 537, Villa Obregón, 20, D. F.48- 35- 70,

ESAS SON PAPAS....

y PARA PAPAS

« 0 KH< l l / l ' IS M O"SCOUT: CONSERVA LIMPIA TU CIUDAD".

lo. CAMPAMENTO REGIONAL DE PADRES, PROVINCIA 1.Durante una do las pláti cas vernos a los entusias tas padres do la Provincia I, que asistieron al Campo-Escuela MEZT1- TLA, el pasado 27-28 de Julio de 1963. (Foto PA

PAS, México).

II PIMAREE PROVINCIA 17

Durante el II PIMAREE celebrado recientemente en BLUE HAVEN, ARIZO- NA, vemos a algunos de los dirigentes del Campamento. (Foto Provincia 17,

Sonora, Sinaloa).

s

4 0

* •

4 1

«2

V v_ » á*

J

'3 9 ,*• 19 /

A . V /«13 2 2

/á

í815

I ?

Lobato:(Rafael Segovia Seisena Morada. Manada Kanhlwara

Articulo para "ESCULTISMO”

UNO DE LOS JUEGOS MAS DIFICILES DE LA MANADA

Uno de los juegos más difíciles de la manada es el de: “ TOÑO DICE"; además de algunos otros que los jefes Improvisan. En cierta excursión, uno de los Jefes, IKKI, nos lo hizo jugar y dijo pura empezar: “ TOÑO dice que toquen a CHIL” . OHIL es otro jefe; después de haberlo correteado un buen rato y momentos untes de tomar la decisión de volver olmos un grito de alegría que exclamaba: ¡ “ MUCHACHOS” LO AGARRE! Todos corrimos hacia el lugar del grito y vimos, con gran alegría que uno de nosotros lo habla agarrado y se aferraba con fuerza a él, gracius a lo cual pudimos tocarlo todos sin excepción alguna, momentos después, volvimos a nuestro punto de purtida, allí, IKKI nos dijo: “ TOÑO dice que toquen un caballo” . El caballo al que IKKI se referia era seguramente uno de los de una manada de caballos que hablamos visto al pie de la colina en la cual hablamos acampado; todos corrimos hacia abajo y, al finalizar nuestra carrera, vimos, a unos cuantos pasos, la manada de caballos pastando tranquilamente, nos acercamos cuidadosamente pero en vano puesto que al vemos un caballo previno a toda la manada la cual huyó dejando sólo :a una yegua y su potrito a causa del cual ella no podía huir y al que trataba de defender contra esos “ extraños enemigos" que nosotros representábamos, todos los lobatos trataron de tocarlos pero en vano: la yegua se empezaba a encabrltar, IKKI mandó a buscarnos a FELIPE RITCH, todos se fueron menos yo, creía que uno solo si lo lograrla y lo logré: tomé una piedra y la lance a pocu distancia de la yegua la cual se volteó un ins. tante, tiempo que yo utilicé para tocar al potro, la yegua volteó cuando yo ya estaba a varios metros de distancia y al llegar arriba recibí varias perlas en premio.

A D I V I N A N Z A S1.— ¿Cuál es el animal que tiene alas y

no es pá jaro?V I.— El sordo me oye, el holgazán me hace,

el tonto me sabe, el ciego me ve y el muerto me siente.

II.— Cuantos más hay, menos pesan.V i l .— ¿Cuál es la ciudad del Perú que sirve

III.— Cocida no se come, cruda no se en- al carpintero y al h errero? cuentra.

VIII.— C orro y corro, sin salir nunca deIV .— ¿Cuándo ocurre que añadiendo nueve mi lecho,

a seis, en vez de 15 tenemos 3?

V .— Qué cosa es esa, que se hace mayor cuando más se le quita?

IX .— Ms siento en lo alto com o el Rey en un trono, y si le vuelvo la espalda, el Rey me lo perdona.

LOBATOS: Estas páginas son para ti, manda chistes, cuentos, dibujos, reportajes de tus actividades, adivinanzas, etc., como las que aparecen aquí;

para que tu Manada sea la que mande más artículos para tu revista.

By appointment Suppliers ol soap to H M. Queen Eli/abeth 11

24 R SC ri/l'ISM O "HAZ NUEVOS AMIGOS EN EL VI JAMBOREE DEL AIRE

EAU DE COLOGNE

rogeR.G alletPARIS FRANCE

D> <& ¿ l/>

«O*o

r o g eR G allet

R e f r e s c a n t e d e s p u é s d e l d e p o r t e

(C ontinuación ).ASCENSION AL POPOCATEPETL

Después de haber descrito los puntos más importantes de la Técnica del Escalam iento enNieve, haremos una ascensión al Popocatépetl para aplicar lo aprendido, y como habrá muchos novatos que subirán por primera vez, tomaremos la ruta más fácil y menos peligro, sa que es la de las Cruces.

El Popo es como la gran escuela para el escalador, ya que tiene rutas fáciles, medianas y difíciles, tiene nieve, hielo y rocas, grietas y glaciares, en fin, es una montaña completa.

Saldremos de México un sábado en la tarde (temprano) — bajo la dirección de un guía experimentdo— para llegar a "T lam aca i” a una buena hora, tomar te o café con galletas y mermelada, algunos dulces y a las camas. Esa es una costumbre para que el cuerpo descanse antes de la subida que será larga y cansada. El refugio llena las condiciones que

Por R A U L N IE V A G A R C IA Je fe del Grupo No. 63-M.

debe de tener, y cuenta con dos chimeneas y luz eléctrica.

Nos levantaremos como a las dos de la mañana, llevando el equipo más indispensable para la ascensión. En el mismo refugio, hay un libro para registrarse; nunca dejes de apuntarte a la salida, es por bien de cada uno de los montañistas. La vereda está perfectamente bien marcada, y en una noche de luna no será necesario ni la linterna de mano. Como a una hora de caminar, hay una división de veredas que suben al ventorrillo, a las grietas y a otras rutas, pero tomaremos la de la izquierda para no apartarnos del camino.

La ventaja de caminar a estas horas por los arenales, es de reservar nuestras energías para cuando salga el sol, tener la oportunidad de contemplar la belleza de la noche iluminada por millones de estrellas y sentirse suspendido en el vacío al ver las luces de los va-

Octubre 18 a 20 de 1963". ESCULTISM O 25

lies y de los pueblos muchos metros abajo de nosotros. Tendremos la oportunidad de pedir mil veces un deseo a las estrellas que caen y resguardados por la obscuridad nos uniremos a Dios para contemplar su obra creadora.

La desventaja sólo es una y consiste en perder el sentido de la distancia al no poder observar lo caminado. La marcha deberá ser lo más Tentó posible para no agotarnos ni sentirnos mal y si nos llegados a sentir cansados, sólo aguardaremos unos momentos para evitar un enfriamiento.

Al llegar a la altura del refugio “ Canario” , hay un acarreadero de piedras grandes donde tendremos que apresurar el paso para no estar expuestos a las posibles avalanchas o aludes. Pasando esto viene una subida sobre arena casi suelta que dura aproximadamente una media hora. Al llegar a una roca grande descansaremos y tomaremos, algún jugo, dulces o chocolates, para f>oder dar el jalón en la subida de las Cruces, que es pesada y donde el viento frío nos pegará en la cara y enfrenará nuestros pasos. Quizá a esta altura uno o más elementos de la caravana se sienta muy cansado si eso llegara a pasar será conveniente darle alguna pastilla para el mareo y dolor de cabeza y para ayudarlo, habrá que subir el último tramo de arena en zig-zag, para que descanse y le sea menos pesado ese tramo.

Para este entonces, ya estaremos a unos cuantos pasos de la nieve (según la época del año), y será el momento de colocarnos los SPIKES, y los lentes para nieve, de tomar bien fuerte el piollet, empezando a subir muy lento y con muchos cuidados mientras se conoce la estructura de la nieve. Si van muchos novatos, será preferible que nos encordemos para evitar un accidente, y si la nieve está muy dura, hay que recordar la técnica que para estos casos se explicó en el número anterior.

El sol que ya estará subiendo reflejará sus rayos en la superficie de la nieve, por lo que se prohíbe terminantemente quitarse los lentes, y trataremos de que los rayos no nos den de lleno en la cara, ya que nos causarán grandes quemaduras. Así, con lentitud pero con seguridad en el paso, pronto llegaremos al labio inferior del cráter, en donde se podrá dar el grito de triunfo y descansaremos tanto el cuerpo como el espíritu y será la mejor recompensa después de los' sufrimientos y sacrificio de la subida, además, tomaremos jugos y frutas en conserva, dulces y chocolates pero jamás piensen en algo que sea grasoso.

Si se sienten con ímpetus para subir al labio superior, se empezará a caminar por la arista que da al Valle de México, ya que es la más segura y la más accesible, descansando en, la cima de la segunda cumbre de la República Mexicana.

La bajada será rápida y poniendo todo el cuidado que sea posible, dando saltos regulares y con ritmo, cayendo siempre sobre los talones y con el piollet listo para cualquier emergencia; al llegar otra vez a los arenales, se podrá, si se desea, apresurar más el paso para llegar a “ Tlamacas” a buena hora y comer cuanto se desee, ya que no habrá peligro de la altura ni del frió.

Al llegar a México y contar a nuestros amigos las aventuras pasadas, será como empeñar nuestra palabra y comprometernos a subir una y otra vez por nuevas rutas, ya que como se dijo, el alpinista estará SIEMPRE LISTO para cualquier tipo de ascensión. En el siguiente numero trataremos el escalamiento en roca y los métodos que existen para una buena ascensión en las rocas de nuestro país, y recuerden que ante todo es indispensable el darnos cuenta perfectamente de lo que estamos haciendo, para evitar accidentes.

(Continuará)

S O L U C I O N A L A S A D I V I N A N Z A S

I.— EL M URCIELAGO.

I I — LOS AGUJEROS.

III. — LA CENIZA.

IV . — EN EL RELOJ, CU ANDO DESPUES DE LAS 12, LOS NUMEROS V U ELVE N AL20 ESCUETISIMO

1; DE MODO QUE 9 MAS 6 H ORAS. HA CEN LAS 3.

V. — EL HOYO.

V I. — L A NADA.

VII. — LIM A.

V I H — EL RIO.

MARTIofrece

Mochilas, cantimploras, spikes, piolets, cuchillos, n avajas, tiendas de campaña, sacos de dormir, ropa para excursión, estufas, lámparas, etc.

T o d o p a r a e l B o y S c o u tC A L I D A D - Y - E C O N O M I A10% de Descuento Presentando Credencial

D E P O R T E S M A R T I(Casa del Scout)

Venustiano Carranza No. 19 México, D. F.

ELLOS DUERMEN ENSABANAS

máxima calidad