Analizando ando Vol. 1

A N T O

L O G Í A IVONNE GUTIÉRREZ HERNÁNDEZ

Analizando ando Vol. 1

Ivonne Gutiérrez Hernández

Problemas Gramaticales del Español

Impartida por Prof. Julio Álvarez Ponce

Grupo 500

Mayo 26 de 2016

PRÓLOGO

Esta es una antología que hace una recopilación de distintas obras de distintos

géneros literarios los cuales son ocho canciones que pertenecen a un mismo

artista, se buscó desde un principio realizar el análisis de canciones pertenecientes

a un mismo artista ya que este pueden manifestar y expresar simultáneamente

diversos puntos tanto sentimentales como de protesta, para ello se seleccionó

Ramona, un grupo de rock de en español tijuanense. En el segundo apartado se

analizan tres poemas que utilizan la temática de animales, o que se valen de estos

personajes para sus obras, pues los escritores no se limitan en ningún sentido y

vuelven del arte una situación que involucra a todos y a todo. Posteriormente se

analiza el cuento de Elena Garro El día que fuimos perros y para finalizar el discurso

político de Colosio.

Esta obra representa el fruto de lo aprendido este semestre en la materia de

Problemas Gramaticales del Español y resulta fundamental para la materia

comprender y analizar discursos pues estos están envueltos de factores que

influyen en la sociedad y que de alguna manera la determina, pues, quienes las

aprecien o quienes simplemente las lean son impactadas por estás y la aplican en

su vida.

CANCIONES

Ramona es una incipiente banda de rock en español que está conformada por cuatro integrantes: Jesús Guerrero

(voz, guitarra y trompeta), Mauricio Villicaña (guitarra principal y coros), Edgar Moreno (bajo) y Omar Córdoba

(batería y percusiones). La banda fue creada en el 2012 en Tijuana BC.

Lanzaron su primer álbum musical en septiembre de 2015 titulado La segunda luz del día, este está compuesto por 11

canciones. Sus canciones tratan principalmente de experiencias y momentos importantes en la vida de los

integrantes, ellos definen sus letras como historias que describen diferentes episodios de sus vidas.

En este primer apartado 8 canciones de La segunda luz del día de Ramona serán analizadas.

EL INALCANZABLE AMOR POR LA RUTA

Me encanta saber que no sé a dónde voy,

despierto y tú vas viajando en la mañana,

y tú quieres dormir, yo me encuentro en silencio,

el incansable amor del viaje por la ruta.

Hoy me quiero esperar a ver caer la sombra,

solo quiero escuchar fluir agua en el río,

también quiero escuchar el roce de las hojas,

nos despedimos de este mínimo segundo.

Coro

Me quiero perder y contarte historias,

te quiero decir lo que siento al verte,

me quiero perder y contarte historias,

te quiero decir lo que siento al verte.

¿QUÉ ELEMENTOS UTILIZA LA LETRA DE ESTA CANCIÓN Y CÓMO LOS UTILIZA?

Tema y argumento: se trata de una persona enamorada que se dirige a su enamorado (a); este le

expresa su sentir y asimismo le hace saber lo que sucede en su interior el cual lo encasilla en su

estado actual de vida. Sin embargo, exístete una ambivalencia pues este quiere perderse el él (ella)

pero al mismo tiempo están atravesando una separación.

Personajes: los personajes son dos: se trata de la primera quien es el que expresa su sentir y la

segunda es la remitente, a quien se dirige y revela sus sentimientos.

Recursos literarios destacados:

Léxico-semántico: anáfora

‘’Me quiero perder y contarte historias,

te quiero decir lo que siento al verte’’

LA SEGUNDA LUZ DEL DIA

Vas caminando y estás tan fría,

ríes tan triste, no finjas más.

Abre tu ventana y deja entrar la luz,

que te espera para dar calor.

Disfruta el momento de seguir,

no apagues el calor que está en ti,

Sigue al viento que viene y va,

Canta hasta que no puedas ni hablar.

Coro

Abraza el momento que está aquí,

me dijo el cielo el cielo que eso es vivir.

Abraza el momento que está aquí,

me dijo el cielo el cielo que eso es vivir.

Viene el amaneces el alba va,

cambiante mas no repetitiva,

sigue a tu vuelo que va a despegar,

canta hasta que no puedas ni hablar.


Tema y argumento: la canción es acerca del ánimo, evidentemente al decir que abra la ventana y deje

entrar la luz se refiere a que relaje sus conflictos, ya que en el principio menciona a una segunda

persona que se encuentra triste, entonces esta primera da aliento de esperanza y de ánimo.

Personajes: son dos personas: la primera es quien trata de levantar al postura cabizbaja de la otra. Se

puede tratar de una amistad, de una relación familiar o amorosa, no lo especifica pero lo que queda

claro es que la primera tiene buenas intenciones al alentar al otro.


1. Personificación

‘’Abraza el momento que está aquí,

me dijo el cielo, el cielo que eso es vivir’’

2. Léxico-semántico: anáfora

‘’Sigue al viento que viene y va, Canta hasta que no puedas ni hablar’’

TÓXICO

Hoy me voy con un mal sabor,

ayer fue mi desilusión.

La causa crítica de esta situación,

rompió el manto de causa y razón.

Coro

No soporto este gas tóxico,

no puedo estar en estado crítico,

no soporto este gas tóxico,

tan solo quiero tener la solución.

Mi camisa de fuerza se rompió,

el arrepentimiento despertó,

el karma secreto de tus ojos,

ojos que penetran mi corazón.


Tema y argumento: Es sobre la desesperación, pues, una persona salió decepcionada de una relación. Al parecer su

pareja le hizo algo malo y luego él se vengó pero por hacerlo se siente peor.

Personajes: Dos. El personaje principal: se siente arrepentido, desilusionado, enfermo, agobiado y al que le cantan,

remitente, por lo del karma se puede pensar que es vengativo.


1. Anáfora:

“No soporto este gas tóxico. No puedo estar en estado crítico.”

2. Metáfora: “Hoy me voy con un mal sabor”

“Mi camisa de fuerza se rompió”

“El karma secreto de tus ojos”

¿DONDE ESTAS?

¿Dónde estás? que no te veo,

quiero hablarte y escucharte respirar,

solo así podré saber lo que hay en ti.

Tú te esfumas sin dejar ningún rastro,

yo me quedo parado sin tu olor,

y hoy no tengo ningún rastro.

Ningún rastro.

Coro Pasarán los días y no sé si volveré

a mirar tu silueta divina, por aquí o por allá.


Tema: añoranza. Se trata de una persona que extraña a un ser querido que al parecer lo abandonó y del cual no sabe

qué es de su vida.

Personajes: el primero se ve preocupado, esperanzado, deseoso, triste, dudoso. El otro es ausente, desinteresado,

poco comunicativo, de silueta divina.


1. Metáfora:

“Tú te esfumas sin dejar ningún rastro”

“A mirar tu silueta divina”

TRISTES OJOS

Siento el dolor que tú causas en mí,

me haces llorar, no quiero ver el fin,

esta canción la canto para ti,

solo escucha y déjate sentir.

Hoy nuestro tiempo está por acabar

y ya nunca va a ver otra ola igual,

cada momento que vimos pasar,

sabes que nunca me vas a olvidar.

Coro

Caen tantas lágrimas de mis tristes ojos

tan cansados de llorar.

Caen tantas lágrimas de mi alma vacía,

sin ti no seguiré.

Tanto contigo y nada sin ti,

es tu ausencia que me pone así,

hoy te recuerdo con mi soledad,

no quiero alumbrar este final.

Hoy soy tan triste y tan sentimental,

que cada cosa es nostálgica,

llueve afuera y dentro de mí este llanto

que hoy lloro por ti.


Tema y argumento: habla sobre la tristeza que está padeciendo alguien, sufre y el acontecimiento por

el cual atraviesa le causa un gran dolor. Todo hace referencia a que se debe a una segunda persona; se

trata de una ruptura amorosa, también habla acerca del olvido y de lo difícil que es no poder hacerlo al

tener su recuerdo presente.

Personajes: es una sola persona la protagonista pero menciona a una segunda.


1. Léxico-semántico: anáfora

‘’ Siento el dolor que tú causas en mí, me haces llorar, no quiero ver el fin, esta canción la canto para ti, solo escucha y déjate sentir’’

DEVUELVEMELA

Mi pensamiento me mata y no me deja dormir,

devuélvemela por la noche y me siento tan cansado de mí.

No me acordaba de ti,

yo sueño y te vuelvo a ver.

Quise quererte y ni siquiera

me quiero a mí.

Coro

Confundido me puse a verte,

con los ojos de mi alma te miré.


Tema y argumento: angustia, se trata de un chico que no se siente bien por pensar mucho en la chica

que le gusta y en el hecho de que se la quitaron.

Personajes: el primero es inquieto, angustiado, cansado, agobiado, confundido, falto de amor,

Recursos literarios:

1. Prosopopeya:

“mi pensamiento me mata y no me deja dormir”

2. Metáfora:

“con los ojos de mi alma te miré”

PÍDEME

Pídeme que yo te cuide,

pídeme estar muy cerca,

todo lo que te imagines,

puede que lo intente hacer.

Quiero hacerte siempre sonreír.

Pídeme que yo te busque,

cuando se apague la luz,

cuéntame todo tu día,

quiero hacerte siempre sonreír.

Coro

buscando la forma de hacer tu corazón,

que brille con cada palabra que yo te pida.


Tema y argumento:

Muestra de afecto. Se trata de un enamorado que se presta para la otra persona, ofrece su amistad,

tiempo y cariño de una manera incondicional.

Personajes:

Una, es sincera y muestra desinterés y busca la felicidad de la otra.


1. Léxico-semántico: apostrofe

‘’ Pídeme que yo te busque,

cuando se apague la luz,

cuéntame todo tu día,

quiero hacerte siempre sonreír’’

CINCO

Tengo que controlar mis emociones,

si la gente ve lo que hay dentro de mí,

no me entenderán.

Tengo la incapacidad de comunicar,

lo que puedo sentir,

diferente a los demás.

Toda está incomprensión,

la tengo que aceptar,

no es mi punto de vista,

ustedes no pueden mirar.

Coro

En el fondo yo soy tan igual,

que todo lo que es normal.

Solo el tiempo será

la única razón por la que sigo aquí,

esperando una solución.


Tema y argumento: Incomprensión. Es una persona que expresa cómo se siente en su vida y en la

sociedad, siente que nadie le comprende y que nadie lo hará y que además se siente incapaz de poder

recibir ayuda pues no siente que la merezca.

Personajes: Se trata de una persona realmente incomprendida.


1. rima asonante:

‘’En el fondo yo soy tan igual, que todo lo que es normal’’

POEMAS

L A R A M A

Octavio Paz

Canta en la punta del pino

un pájaro detenido,

trémulo, sobre su trino.

Se yergue, flecha, en la rama,

se desvanece entre alas

y en música se derrama.

El pájaro es una astilla

que canta y se quema viva

en una nota amarilla.

Alzo los ojos: no hay nada.

Silencio sobre la rama,

sobre la rama quebrada.

ANÁLISIS DE POEMA

TÍTULO: La rama

AUTOR: Octavio Paz

CLASE DE POESÍA: Lírica

FORMA: Está conformado por

estrofas, versos y sílabas.

RIMA: La rimas son asonantes

TONO: Se aprecia de manera

creciente.

RECURSOS LITERARIOS:

1. Metáfora

‘‘El pájaro es una astilla

que canta y se quema viva

en una nota amarilla’’.

2. Símil

‘‘Se yergue, flecha, en la rama’’.

MENSAJE DE POEMA: Paz retrata el acto del asombro por las cosas sencillas y sucesos de nuestro

alrededor que pocas veces el ser humano observa con detenimiento. El poema La rama es

protagonizado por una persona que no se hace presente sino hasta el final -en la última estrofa-

sorprendido por aquel pájaro que lo seducido con su canto, sin embargo, cuando volteó a verlo este ya

no estaba.

REACCIÓN PERSONAL: El poema despertó mi sensibilidad a la naturaleza, cuando lo leí me sentí. Me

sorprendió mucho el final ya que no lo esperaba. Y me hizo imaginar en algún momento vivido ajeno.

C A R A C O L

Rubén Darío

En la playa he encontrado un caracol de oro

macizo y recamado de las perlas más finas;

Europa le ha tocado con sus manos divinas

cuando cruzó las ondas sobre el celeste toro.

He llevado a mis labios el caracol sonoro

y he suscitado el eco de las dianas marinas,

le acerqué a mis oídos y las azules minas

me han contado en voz baja su secreto tesoro.

Así la sal me llega de los vientos amargos

que en sus hinchadas velas sintió la nave Argos

cuando amaron los astros el sueño de Jasón;

y oigo un rumor de olas y un incógnito acento

y un profundo oleaje y un misterioso viento...

(El caracol la forma tiene de un corazón).

ANÁLISIS DE POEMA

TÍTULO: Caracol

AUTOR: Rubén Darío


FORMA: Está compuesto por estrofas, versos y

sílabas.

RIMA: Posee estrofas con rimas consonantes.

TONO: Se mantiene estable de principio a fin y

es suave.

RECURSOS LITARIOS:

1. Personificación

‘’Europa le ha tocado con sus manos divinas

cuando cruzó las ondas sobre el celeste toro’’.

‘’Le acerqué a mis oídos y las azules minas

me han contado en voz baja su secreto tesoro’’.

MENSAJE DE POEMA: Esencialmente de lo que trata el poema es acerca de las sensaciones que el

caracol le produce al protagonista, como la nostalgia; interactúa con él, este le trae recuerdos y le

cuenta su secreto como lo escribe Darío.

REACCIÓN PERSONAL: El poema me pareció complejo de entender pero me agrada la sensación de

intriga, sobretodo la reserva que tiene.

L A V E L A D A D E L

S A P O

Rosario Castellanos

Sentadito en la sombra

solemne con tu bocio exoftálmico; cruel

(en apariencia, al menos, debido a la hinchazón

de los párpados); frío,

frío de repulsiva sangre fría.

Sentadito en la sombra miras arder la lámpara.

En torno de la luz hablamos y quizá

uno dice tu nombre.

(En septiembre. Ha llovido)

Como por el resorte de la sorpresa, saltas

y aquí estás ya, en medio de la conversación,

en el centro del grito.

¡Con qué miedo sentimos palpitar

el corazón desnudo

de la noche en el campo!

ANÁLISIS DE POEMA

TÍTULO: La velada del sapo

AUTORA: Rosario Castellanos


FORMA: Compuesto por estrofas, versos y

sílabas.

RIMA: Es libre

TONO: Es variable. En cada estrofa es posible

identificar altibajos de tono debido a los signos

que utiliza como los de expresión o los

paréntesis.

RECURSOS LITARIOS:

1. Personificación

‘‘¡Con qué miedo sentimos

palpitar

el corazón desnudo

de la noche en el campo!’’

2. Léxico-semántico:

Apóstrofe

‘’Sentadito en la sombra

solemne con tu bocio

exoftálmico’’

‘’Sentadito en la sombra

miras arder la lámpara‘’

‘’saltas

y aquí estás ya, en medio de

la conversación,

en el centro del grito’’

MENSAJE DEL POEMA: Se trata de una observación al actuar del sapo dentro de un instante muy

peculiar. Cómo muchas cosas que no parecen significar tanto hasta que de pronto, así como el sapo dio

un salto y consiguió llamar la atención, se vuelven importantes muchas cosas, sobre todo momentos

que no suelen valorarse.

REACCIÓN PERSONAL: Me pintó una escena muy agradable en la

mente, me parece un poema muy tierno. Es increíble como un

animal puede decorar un momento.

CUENTO

I •

22

El día que fuimos perrosPor Elena GARRO

Dibujos de Litia CARRILLO

UNIVERSIDAD DE MEXICO

El día que fuimos perros no fue un día cualquiera,. aunqueempezó como todos los días. Despertamos a las seIS de lamañana y supimos que era un día con dos días ~dentro. Echadaboca arriba, Eva abrió los ojos y, sin cambIar de postura,miró a un día y miró al otro. Hacía ya rato que yo los había¡abierto y qúe, para no ver la inmensidad de la casa vacía, lamiraba a el\a. ¿Por qué no nos habíamos ido a México? Todavía no lo sé. Pedimos quedarnos y nadie se opuso a nuestrodeseo. La víspera, el corredor se l\enó de maletas: todos huíandel calor de agosto. Muy temprano las maletas se fueron enun carricoche de cabal\os; sobre la mesa quedaron las tazasde café con leche a medio beber y la avena cuajada en 'osplatos. Cayeron sobre las losas del corredor los consejos ylas recomendaciones. Eva y yo los miramos desdeñosas. Eramos dueñas de los patios, los jardines y los cuartos. Cuando~tomamos posesión de la casa, :nos cayó encima un gran peso.¿Qué podíamos hacer con los arcos, las ventanas, las puertasy los muebles? El día se volvió sólido, el cielo violeta se cargóde papelones oscuros y el miedo se instaló en los pilares ylas plantas. En silencio deambulamos por la casa y vimosnuestros pelos convertirse en harapos. No teníamos nada quehacer, ni nadie a quien preguntarle qué hacer. En la cocina,los sirvientes se acurrucaron alrededor del brasero, para comer y dormitar. No se tendieron las camas; nadie regó los helechos, ni levantó las tazas sucias de la mesa del comedor. Aloscurecer, los cantos de los criados nos l\egaron cargados decrímenes y penas y la casa se hundió en ese día, como tinapiedra en tina barranca muy honda.

Despertamos decididas a no repetir la víspera. El nuevodía brillaba doble e intacto. Eva miró los dos días paralelosque .brillaban como dos rayas escritas en el agua. Después,contempló el muro, en donde estaba Cristo con su túnicablanca. Pasó luego los ojos al otro cuadro, que mostraba laimagen de Buda envuelto en su túnica naranja, pensativo, enmedio de un paisaje amarillento. Entre los dos cuadros quevigilaban su cabecera, Eva había colocado un recorte de perió··dico con una fotografía en la que una señora de boina se paseaba en una lancha. "La Kroupuskaia en el Neva" decía al piede la fotografía.

-Me gustan los rusos -dijo Eva y en seguida palmoteópara llamar a los criados. Nadie acudió a su llamado. Nosmiramos sin sorpresa. Eva palmoteaba desde uno de los díasy sus palmadas no llegaban al día de la cocina.

-Vamos a husmear -me dijo.y saltó a mi cama para mirarme de cerca. El pelo rubio

le cubría la frente. De mi cama saltó al suelo, se puso un.dedo en los labios y penetró con cautela por el día que avanzaba paralelo al otro. Yo la seguí. Nadie. El día estaba soloy era tan temible como el otro. Los árboles quietos, el cíelo'redondo, verde como una pradera tierna, sin nadie también,sin un caballo, sin un jinete, abandonado. Del pozo salía elcalor de agosto, que había provocado la huida a México. Echadojunto a un árbol estaba Toni. Ya le habían puesto la cadena.Nos miró atento y vimos que él estaba en nuestro día.

-Es bueno Toni -dijo Eva y le acarició la boca abierta.Después se echó juntó a él y yo me eché del otro lado.

-¿ Ya desayunaste, Toni?Toni no contestó, sólo nos miró con tristeza. Eva se le

vantó y desapareció entre las plantas. Volvió corriendo y seechó otra vez junto a Toni.

-Ya les dije que preparen comida para tres perros y ninguna gente.

Yo no pregunté nada. Junto a Toni la casa había perdidopeso. Por el suelo del día caminaban dos hormigas' una lombriz se asomó .J?or un .aguje~ito, la ~oqué con la p~nta de undedo y se VOlVl~ un a11ll~0 ,roJo. Habla l?edazos de hojas, trocitos de ram.as, pIedras m!nusculas y la tIerra negra olía a aguad~ t;nagnolIa.. El .otro dla estaba .a un lado. Toni, Eva y yomlrabamos S111 mIedo sus torres gIgantescas y sus vientos fijosde color morado.

-Tú ¿cómo vas a llamarte? Busca tu nombre de perro, yoestoy buscando el mío.

-¿ Soy perro?-Sí, somos perros.

. . Acepté y me acerqué más a Toni, que mOVlO la cabezaulsgustado. Recordé que él no se iría al cielo: yo correría

SIl misma suerte. "Los animales no van al cielo." Nuestro Señor Jesucristo no había puesto en el cielo un lugar para perros.El señor Buda tampoco había puesto un lugar en el Nirvanapara perros. En la casa era muy importante ser bueno paraganar el cielo. No podíamos ahorrar, ni matar animales;' éramosvegetarianos y los domingos tirábamos el domingo por el balcón,para que lo recogiera alguien y aprendiéramos a no guardarnada. Vivíamos al día. La gente del pueblo husmeaba por losbalcones de la casa: "Son españoles", decían y nos mirabande soslayo. Nosotros no sabíamos que no éramos de allí, porque allí estábamos ganando el cielo, cualquiera de los dos:el blanco y azul o el naranja y amarillo. Ahora en ningun~

de los dos había lugar para nosotros tres. Los alquimistas,los griegos, los anarquistas, los románticos, los ocultistas, losfranciscanos y los romanos ocupaban los anaqueles de la biblioteca y las conversaciones de la mesa. Tenían tlrilugar apartelos Evqngelios, los Vedas y los poetas. Para los perros nohabía más lugár que el pie del árbol. ¿Y después? Despuésestaríamos tirados en cualquier l\ano.

-Ya encontré mi nombre.-¿Ya?Eva se enderezó curiosa.-Sí, Cristo.Eva me miró con envidia.-¿ Cristo? Es buen nombre de perro.Eva acomodó la cabeza sobre las patas delanteras y cerró

los ojos. .-También yo encontré el mío -dijo enderezándose de

pronto.-¿Cuál?-¡Buda!-Es muy buen nombre de perro.Y el. Bu?a se ec.h? junto ~I Toni y empezó a gruñir de gusto.NadIe vmo a VIsItar el dla de Toni, del Cristo y del Buda.

La casa. estaba !ejos! meti?a ~n su otro día. Las campanadasdel relOj de la 19:1esIa no mdlcab~n nada. El suelo empezó ;].volverse ~uy calIente: las lombnces entraron en sus agujeros, ~os pmacates bu~caron los lugares húmedos debajo delas pIedras, las ~ormlgas cortaron hojas de acacia que lesservlan de sombnl\as verdes. En el lugar de los perros habíased: ~I, Buda ladró. con impaciencia para pedir agua, el Tonilo ImIto y en segUIda el Cristo se unió a los ladridos. Porun caminito lejano aparecieron los pies de Rutilio calzadoscon huarac~es. Traía tres jarros l\enos de agua. Indiferentele P?SO un jarro a Toni, miró al Cristo y al Buda y les colocósu Jarro muy cerca del hocico. Rutilio acarició las cabezasde los perros y ellos, agradecidos, movieron los rabos. Fuedifí.cil beber. agua con la lengua. Más tarde el criado viejotrajo la comIda en una olla y la sirvió en una cazuela grande.El arroz d~ los per~o~ tenía huesos y carne. El Cristo y elBuda s~ 111Iraron at011ltos: ¿ los perros no son vegetarianos?El. TOI1l levantó el labio superior, gruñó feroz desde sus col11111IOS blancos y cogió con presteza los pedazos de carne. El:

UNIVERSIDAD DEMEXICO

Cristo y e! Buda metieron el hocico en la cazuela y comieron e! arroz mojado como engrudo. Toni terminó y soñoliento miró a sus compañeros que comían a lengüetadas. Después,también ellos se recostaron sobre sus patas delanteras. El solquemaba, el suelo quemaba y la comida de los perros pesabacomo una bolsa de piedras. Se quedaron dormidos en su día,apartados de! día de la casa. Los despertó un cohete quevenía del otro día. Siguió un gran silencio. Alertas, escucharon la otra tarde. Estalló otro cohete y los tres perros echaroua correr en dirección al ruido. El Toni no pudo avanzaren la carrera, porque la cadena 10 retuvo junto al árbol. ElCristo y el Buda saltaron por encima de las matas rumboal portón.

-¿ Dónde van, mocosas desgraciadas? -les gritó Rutiliodesde e! otro día.

Los perros llegaron al zaguán; les fue difícil abrir el portón, los cerrojos estaban muy altos. Al fin, salieron a la calleiluminada por el sol de las cuatro de la tarde. La calle brillaba esplendorosa como una imagen fija. Las piedras relucíanen el polvo. No había nadie. Nadie, sino los dos hombresbañados en sangre, abrazados en su lucha. El Buda se sentóen e! ~ilo de la acera y los miró con los ojos muy abiertos.E~ ~nsto se acomodó muy cerca del Buda y también losmiro con asombro. Los hombres se quejaban en el otro día:"j Ya vas a ver! ..." "¡ Ajay, hijo de la chingada! ..." Susvoces sofocadas venían desde muy lejos. Uno detuvo la manode! que llevaba la pistola y con la mano libre le tatuó el pecho co~ su cuchillo. Estaba abrazado al cuerpo del otro y,como SI las fuerzas no le alcanzaran, se deslizaba hacia el sueloen el abrazo. El hombre de la pistola aguantaba firme, de pieen la tarde esplendorosa. Su camisa y sus pantalones blancosse llenaban de sangre. Con un movimiento liberó su manopresa y puso la pistola en mitad de la frente de su enemigoarrodillado. Un ruido seco partió en dos a la otra tarde, yabrió un agujero pequeñito en la frente de! hombre arrodillado. El hombre cayó boca arriba y miró al cielo con fijeza.-j Cabrón! -exclamó el hombre de pie sobre las piedras,

mientras sus piernas seguíán lloviendo sangre. Luego también él levantó los ojos para mirar al mismo cielo, y al cabode un rato los volvió hacia los perros, que a dos metros dedistancia, sentados en el borde de la acera, lo miraban boquiabiertos.

~odo quedó quieto. La otra tarde se volvió tan alta, quea~aJo la calle quedó afuera de ella. A lo lejos aparecieron vanos hombres con fusile~. Venían, como todos los hombres,ele blanco. con los sombreros de palma sobre la cabeza. Cami-

23

naban con lentitud. El golpe de sus hlldraches resonaba desde m.uy lejos. En la calle no había árboles para amortiguarel nudo de los pasos; sólo muros blancos, contra los cualesiretumbaban cada vez más cerca las pisadas como redoble detambores en día de fiesta. El estruendo s~ detuvo de golpecuando llegaron junto al hombre herido. •

-¿ Tú lo mataste?-Yo mismo, pregúntenle a las niñas.Los hombres miraron a los perros.-¿ Ustedes 10 vieron?-j Guau! j guau! -contestó el Buda.-j Guau! j guau! -respondió el Cristo.-Pues lIévenselo.Se llevaron al hombre y de él no quedaron más rastros que

la sangre sobre las piedras de la calle. Iba escribiendo su final,los perros leyeron su destino de sangre y se volvieron a miraral muerto.

Pasó un tiempo, el portón de la casa seguía abierto, y lospe.rros absortos, sentados en el borde de la acera, seguían111lrando al muerto. Una mosca se asomó a la herida de sufrente, después se limpió las patas y se fue a los cabellos. Alcabo de un instante volvió a la frente, miró la herida y selimpió las patas otra vez. Cuando la mosca volvió a la herida, llegó una mujer y se tiró sobre el muerto. Pero a él nole importó ni la mosca ni la mujer. Impávido siguió mirando alcielo. Vinieron otras gentes y se inclinaron a mirar sus ojos.Empezó a oscurecer y el Buda y el Cristo siguieron allí, sinmoverse y sin ladrar. Parecían clos perros callejeros y nadiese ocupaba de ellos.-j Eva! j Leli! -gritaron descle muy arriba. Lo perros e

sobresaltaron.-j Ya van a ver cuando lleguen us padre! i Ya van a ver!Rutilio los metió a la casa. Colocó una il1a n el corredor,

muy cerca de la pared y se sentó solemne a v r a lo perro,que echados a sus pies lo miraban ::ltento. andelaria trajun quinqué encendido y I avoneándo e e volvió a la cina.Al poco rato los cantos inundaron la 'a a de tri t za.-j Por su culpa yo no puedo ir a cantar! ... i Maldo. a. ! - e

quejó Rutilio.El Cristo y el Buda lo escucharon desde el otro día. Rulili ,

su silla, el quinqué y el muerto, estaban en el día paraJeI ,separado del otro por una raya invisibk.

-Ya van a ver, vendrán las brujas a chuparle' la sangr "Dicen que les gusta mucho la sangre de los "gü ros". L' voya decir a Candelaria que deje las ceniza. encendidas, para qu'ellas se calienten las canillas. ] el bra:ero irán a su c\nla adeleitarse. ¡ Eso merecen por canija. !

El fogón con las ceniza encendidas, 'allClelaria, RUlilio,los cantos y las brujas, pasaban delante de los ojos de lo.'perros, como figuras proyectadas en un tiempo ajeno. Laspalabras de Rutilio circulaban por el corredor sin fondo de lacasa y no los tocaban. En el suelo del día de los perros, habíacochinillas que se iban a dormir. El suelio de las cochinil,1aera contagioso y el Cristo y el Huda, acurrucados sobre upatas delanteras, cabecearon.

-¡ Vengan a cenar!Los sentaron en el suelo de la cocina, en el círculo de '2na

dos que bebía alcohol, y les dieron un plato de frijoles (Gnlonganiza. Los perros se caían de sueño. Antes de ayer todavia cenaban avena con leche )' el gusto de la longaniza le:produjo náuseas.-j Llévatelas a la cama, parecen borrachas! . .Los pusieron en la misma cama, apagaron el. qumque )' se

fueron. Los perros se durmieron en el otro dla, al pIe delárbol, con la cadena al cuello, cerca de las hon11lgas oe sombrilla verde y las lombrices rojas. Al cabo de un rato despertaron sobresaltados. El día paralelo estaba allí, sentado en lamitad del cuarto. Los muros respiraban ceniza ardiente, porlas rendijas las brujas espiaban las venas azules de sus sIenes. Estaba todo muy oscuro. En una de las camas estabael muerto con la frente abierta; a su lado, de pIe, el nombretatuado chorreaba sangre. Muy lejos, en el fondo del jardín,dormían los criados y la ciuoad de Méxíco, con sus p~d.esy con sus hermanos, quién sabe dónde estaba. En camolO, elotro día estaba allí, muy cerca de ellas, S1l1 un ladndo, consus muertos fijos, en la tarde fija, co~ la mosca enorme_.asomándose a la herida enorme y hmplandos~ las patas.' rJn ~lsuei1o, sin darnos cuenta, pasamos oe un dla al otro y perdimoS el día en que fuimos perros.

-No te asustes, somos perros... . .Pero Eva sabía que ya no era verdad. Hablamos descubier

to que el cielo de JOs nombres no era, el mismo que el Cielode los perros. Los perros no compartlan el crimen con nos-

otros.

A N Á L I S I S

El día que fuimos perros

Elena Garro

PERSONAJES

Eva y Leli: son dos niñas que crearon otra realidad dentro en su imaginación, una realidad ideal para

vivir en paz, otra realidad para escapar de la horrible que ellas vivían. Decidieron ser perros; Eva era

Cristo y Leli era Buda. Sus nombres los seleccionaron debido a dos imágenes que había en la casa,

eligieron ser perros como protesta, lo cual las identifica como creativas. Eva más extrovertida que Leli

pero Leli razonaba más.

Toni: era un niño amigo de ellas, de Eva y Leli, pero este se encuentra distante de sus amigas, en el

cuento está amarrado y también es un perro.

Rotilio: él era el criado de las niñas, no obstante, las menospreciaba debido a su aspecto físico, ojos

azules, piel blanca y rubias, características que denotaban su extranjerismo que no era del todo

aceptado por él mismo.

SITUACIÓN

Las niñas jugaron a ser perros, lo usaron para escapar de la realidad, dividen el tiempo en dos partes y

viven un día paralelo, o como lo escribe Garro dos días en uno.

Querían de alguna manera huir de si situación actual para poder sentirse más libres y cómodas siendo

ellas mismas, entonces eligen ser perros pues estos poseen esta peculiar característica animal, no

tienen limitaciones.

CONTEXTO

El contexto del cuento se ubica en la época de la guerra civil española, en la cual hubo personas

exiliadas del país mientras otros decidieron sencillamente huir. Para ello, México abrió sus puertas

durante el sexenio de Lázaro Cárdenas y recibió a aquellas personas provenientes de España, para que

se refugiaran.

ANÁLISIS

La situación en el país no le permitía a Eva y Leli estar contentas en su nuevo hogar. Eran niñas

originarias de España que llegaron a México a refugiarse, por lo tanto se esperaba un mejor ambiente,

pues, si huyeron de allá fue para habitar en un mejor sitio. Sin embargo, estas al llegar fueron

discriminadas hasta por sus mismos criados, eran señaladas por su color de piel, las tenían

identificadas y era inevitable para ellos no apuntarlas. De alguna manera estos hechos les recordaban

–a las niñas- su condición, ser subestimadas no las encaminaba a nada más que alejarse, pero ¿cómo

lo iban hacer? ellas se inventaron otra realidad, una realidad en donde podían ser felices y ser ellas

mismas sin temor alguno. Se convirtieron en perros por el simple hecho de que los perros podían

hacer lo que les placiera por la sencilla razón de ser perros, metafóricamente, la libertad es lo que

representan los perros y libertad era lo que ellas buscaban.

DISCURSO POLÍTICO

LIC. LUIS DONALDO COLOSIO

DISCURSO, 1994

Compañeras y compañeros de partido;

Compatriotas:

Aquí está el PRI con su fuerza. Aquí está el PRI con sus organizaciones; está con su militancia, está con la sensibilidad de sus mujeres y de sus hombres. Aquí está el PRI con su recia vocación política. Aquí está el PRI para alentar la participación ciudadana.

Aquí está el PRI para mantener la paz y la estabilidad del país, para preservar la unidad entre los mexicanos. Aquí está el PRI en pie de lucha. Aquí está el PRI celebrando un año más de intensa actividad política.

Aquí está el PRI que reconoce los logros, pero también el que sabe de las insuficiencias, el que sabe de los problemas pendientes.

Aquí está el PRI que reconoce que la modernización económica sólo cobra verdadero sentido, cuando se traduce en mayor bienestar para las familias mexicanas y que para que sea perdurable debe acompañarse con el fortalecimiento de nuestra democracia. Esta es la exigencia que enfrentamos y a ella responderemos con firmeza.

El PRI reconoce su responsabilidad y ésta es de la mayor importancia para el avance político de México. Los priistas sabemos que ser herederos de la Revolución Mexicana es un gran orgullo, pero ello no garantiza nuestra legitimidad política. La legitimidad debemos ganarla día con día, con nuestras propuestas, con nuestras acciones, con nuestros argumentos.

Como Partido, tuvimos un nacimiento que a todos nos enorgullece: el PRI evitó que México cayese en el círculo vicioso de tantos países hermanos de Latinoamérica, que perdieron décadas entre la anarquía y la dictadura.

La estabilidad, la paz interna, el crecimiento económico y la movilidad social, son bienes que hubieran sido inimaginables sin el PRI.

Pero nuestra herencia debe ser fuente de exigencia, no de complacencia ni de inmovilismo. Sólo los partidos autoritarios pretenden fundar su legitimidad en su herencia. Los partidos democráticos la ganamos diariamente.

Amigas y amigos del partido:

Surgimos de una Revolución que hoy sigue ofreciendo caminos para las reivindicaciones populares. A sus principios de democracia, de libertad y de justicia es a los que nos debemos.

Los ideales de la Revolución Mexicana inspiran las tareas de hoy. La Revolución Mexicana, humanista y social, nos exige y nos reclama. La Revolución Mexicana es todavía hoy nuestro mejor horizonte.

Encabezaremos una nueva etapa en la transformación política de México. Sabemos que en este proceso, sólo la sociedad mexicana tiene asegurado un lugar. Los partidos políticos tenemos que acreditar nuestra visión.

En esta hora, la fuerza del PRI surge de nuestra capacidad para el cambio, de nuestra capacidad para el cambio con responsabilidad. Así lo exige la Nación.

Nuestra visión y nuestra vinculación histórica con el gobierno nos aseguró la oportunidad de participar en los grandes cambios del país. La fuerza del gobierno fue en buena medida la fuerza de nuestro Partido. Pero hoy el momento es otro: sólo nuestra capacidad, nuestra propia iniciativa, nuestra presencia en la sociedad mexicana y nuestro trabajo, es lo que nos dará fortaleza.

Nadie podrá sustituir nuestro esfuerzo. Nadie podrá asegurarnos un papel en la transformación de México si nosotros no luchamos por él, si nosotros no lo ganamos ante los ciudadanos.

Quedó atrás la etapa en que la lucha política se daba, esencialmente, hacia el interior de nuestra organización y no con otros partidos. Ya pasaron esos tiempos.

Hoy vivimos en la competencia y a la competencia tenemos que acudir; para hacerlo se dejan atrás viejas prácticas: las de un PRI que sólo dialogaba consigo mismo y con el gobierno, las de un partido que no tenía que realizar grandes esfuerzos para ganar.

Como un partido en competencia, el PRI hoy no tiene triunfos asegurados, tiene que luchar por ellos y tiene que asumir que en la democracia sólo la victoria nos dará la estatura a nuestra presencia política.

Cuando el gobierno ha pretendido concentrar la iniciativa política ha debilitado al PRI. Por eso hoy, ante la contienda política, ante la contienda electoral, el PRI, del gobierno, sólo demanda imparcialidad y firmeza en la aplicación de la ley. ¡No queremos ni concesiones al margen de los votos ni votos al margen de la ley!

No pretendamos sustituir las responsabilidades del gobierno, pero tampoco pretendamos que el gobierno desempeñe las funciones que sólo a nosotros, como partido, nos corresponde desempeñar.

Hoy estamos ante una auténtica competencia. El gobierno no nos dará el triunfo: el triunfo vendrá de nuestro trabajo, de nuestro esfuerzo, de nuestra dedicación.

Los tiempos de la competencia política en nuestro país han acabado con toda presunción de la existencia de un partido de Estado. Los tiempos de la competencia política son la gran oportunidad que tenemos como partido para convertir nuestra gran fuerza en independencia con respecto del gobierno.

Hoy somos la opción que ofrece el cambio con responsabilidad. Somos la opción que mejor conoce lo que se ha hecho. Que sabe de los resultados de sus programas, de sus aciertos y de sus errores.

Somos la opción capaz de conservar lo que ha tenido éxito y somos la opción de encontrar nuevos caminos de solución para los problemas pendientes.

No entendemos el cambio como un rechazo indiscriminado a lo que otros hicieron. Lo entendemos como la capacidad para aprender, para innovar, para superar las deficiencias y los obstáculos.

¡Cambiemos, sí! ¡Cambiemos! ¡Pero hagámoslo con responsabilidad, consolidando los avances reales que se han alcanzado, y por supuesto, manteniendo lo propio: nuestros valores y nuestra cultura!

¡México no quiere aventuras políticas! ¡México no quiere saltos al vacío! ¡México no quiere retrocesos a esquemas que ya estuvieron en el poder y probaron ser ineficaces! ¡México quiere democracia pero rechaza su perversión: la demagogia!

Ofrecemos cambio con rumbo y responsabilidad, con paz, con tranquilidad. Se equivocan quienes piensan que la transformación democrática de México exige la desaparición del PRI.

No hemos estado exentos de errores, pero difícilmente podríamos explicar el México contemporáneo sin la contribución de nuestro partido. Por eso, pese a nuestros detractores y a la crítica de nuestros opositores, somos orgullosamente priistas.

Debemos admitir que hoy necesitamos transformar la política para cumplirle a los mexicanos.

Proponemos la reforma del poder para que exista una nueva relación entre el ciudadano y el Estado. Hoy, ante el priismo de México, ante los mexicanos, expreso mi compromiso de reformar el poder para democratizarlo y para acabar con cualquier vestigio de autoritarismo.

Sabemos que el origen de muchos de nuestros males se encuentra en una excesiva concentración del poder. Concentración del poder que da lugar a decisiones equivocadas; al monopolio de iniciativas; a los abusos, a los excesos. Reformar el poder significa un presidencialismo sujeto estrictamente a los límites constitucionales de su origen republicano y democrático.

Reformar el poder significa fortalecer y respetar las atribuciones del Congreso Federal.

Reformar el poder significa hacer del sistema de impartición de justicia, una instancia independiente de la máxima respetabilidad y certidumbre entre las instituciones de la República.

Reformar el poder significa llevar el gobierno a las comunidades, a través de un nuevo federalismo. Significa también nuevos métodos de administración para que cada ciudadano obtenga respuestas eficientes y oportunas cuando requiere servicios, cuando plantea sus problemas, o cuando sueña con horizontes más cercanos a las manos de sus hijos.

Estos son mis compromisos con la reforma del poder. Es así como yo pienso que cada ciudadano tendrá más libertades, más garantías, para que sus intereses sean respetados; para gozar de seguridad y de una aplicación imparcial de la ley.

Los priistas creemos en el cambio con responsabilidad.

Por eso es que hemos hecho nuevas propuestas, que hemos asumido nuevas tareas. Por eso es que convocamos - antes que nadie - a un debate entre los candidatos a la Presidencia de la República.

Hemos alentado acuerdos entre partidos; hemos planteado revisar el listado electoral; hemos solicitado la participación de observadores en todo el proceso electoral y la integración de un sistema de resultados oportunos.

Por eso es que también hemos resuelto dar transparencia a todos nuestros gastos.

Estamos por elegir candidatos a diversos cargos de elección popular.

Amigas y amigos:

Tenemos que aprovechar este proceso para darle mayor fuerza a nuestra organización. Todos los priistas tenemos una tarea que cumplir, todos tenemos una responsabilidad que asumir.

No queremos candidatos que, al ser postulados, los primeros sorprendidos en conocer su supuesta militancia, seamos los propios priistas.

Asumimos todos estos compromisos de reforma republicana, de reforma democrática y federal; de reforma de los procedimientos y de su contexto; de reforma interna del PRI.

Y lo hacemos porque somos conscientes que la sociedad mexicana ha cambiado y que demanda en consecuencia un cambio en las prácticas políticas. El PRI participará con civilidad y con respeto a nuestro pluralismo en las elecciones del 21 de agosto.

Como candidato del PRI a la Presidencia de México reafirmo mi compromiso indeclinable con la transformación democrática de México.

Que se entienda bien: ese día sólo podrá haber un solo vencedor. Sólo es admisible el triunfo claro, inobjetable, del pueblo de México.

Y para que el pueblo de México triunfe el 21 de agosto, los partidos políticos - todos - tendremos que sujetarnos a la ley y sólo a ella, sin ventajas para nadie, sin prepotencias, sin abusos y sin arbitrariedades.

Por ello, congruente con mi exigencia de una elección democrática, aspiro a que el Congreso de la Unión decida las reformas electorales que procedan, siempre a partir de los consensos que los partidos hemos venido construyendo en el marco del Acuerdo por la Paz, la Justicia y la Democracia, firmado el 27 de enero.

Aspiro a que juntos ampliemos la autonomía y afiancemos la imparcialidad de nuestros organismos electorales, a fin de que la voluntad popular y sólo ella, determine los resultados de los comicios.

Confiabilidad, certeza, regularidad y limpieza electorales no pueden seguir siendo sólo aspiraciones, tienen que ser realidades que se impongan en las conciencias de los ciudadanos. De ahí nuestro compromiso con la participación de observadores en el proceso electoral.

La elección es de la sociedad y por tanto no puede ser un asunto cerrado. Su transparencia exige de la participación de observadores y no excluye que de ella pueda darse el más amplio testimonio, tanto por parte de nuestros ciudadanos como de visitantes internacionales. De ninguna manera tenemos por qué mirar con temor a quienes desean conocer la naturaleza de nuestros procesos democráticos.

Nuestras elecciones - y lo digo con pleno convencimiento - no tendrán vergüenzas qué ocultar.

El PRI estará al frente del avance democrático de México, asumiendo sus responsabilidades y respondiendo a las exigencias de la sociedad mexicana.

En estos meses de intensos recorridos por todo el país, de visita a muchas comunidades, de contacto y diálogo con mi Partido y con la ciudadanía entera, me he encontrado con el México de los justos reclamos, de los antiguos agravios y de las nuevas demandas; el México de las esperanzas, el que exige respuestas, el que ya no puede esperar.

Ese es el México que nos convoca hoy; ese es el México que convoca a mi conciencia; ese es el México al que habremos de darle seguridad, al que habremos de darle rumbo en la nueva etapa del cambio.

Yo veo un México de comunidades indígenas, que no pueden esperar más a las exigencias de justicia, de dignidad y de progreso; de comunidades indígenas que tienen la gran fortaleza de su cohesión, de su cultura y de que están dispuestas a creer, a participar, a construir nuevos horizontes.

Yo veo un México de campesinos que aún no tienen las respuestas que merecen. He visto un campo empobrecido, endeudado, pero también he visto un campo con capacidad de reaccionar, de rendir frutos si se establecen y se arraigan los incentivos adecuados.

Veo un cambio en el campo; un campo con una gran vocación productiva; un campo que está llamado a jugar un papel decisivo en la nueva etapa de progreso para nuestro país.

Yo veo un México de trabajadores que no encuentran los empleos ni los salarios que demandan; pero también veo un México de trabajadores que se han sumado decididamente al esfuerzo productivo, y a los que hay que responderles con puestos de trabajo, con adiestramiento, con capacitación y con mejores salarios.

Yo veo un México de jóvenes que enfrentan todos los días la difícil realidad de la falta de empleo, que no siempre tienen a su alcance las oportunidades de educación y de preparación. Jóvenes que muchas veces se ven orillados a la delincuencia, a la drogadicción; pero también veo jóvenes que cuando cuentan con los apoyos, que cuando cuentan con las oportunidades que demandan, participan con su energía de manera decisiva en el progreso de la Nación.

Yo veo un México de mujeres que aún no cuentan con las oportunidades que les pertenecen; mujeres con una gran capacidad, una gran capacidad para enriquecer nuestra vida económica, política y social. Mujeres en suma que reclaman una participación más plena, más justa, en el México de nuestros días.

Yo veo un México de empresarios, de la pequeña y la mediana empresa, a veces desalentados por el burocratismo, por el mar de trámites, por la discrecionalidad en las autoridades. Son gente creativa y entregada, dispuesta al trabajo, dispuesta a arriesgar, que quieren oportunidades y que demandan una economía que les ofrezca condiciones más favorables.

Yo veo un México de profesionistas que no encuentran los empleos que los ayuden a desarrollar sus aptitudes y sus destrezas.

Un México de maestras y de maestros, de universitarios, de investigadores, que piden reconocimiento a su vida profesional, que piden la elevación de sus ingresos y condiciones más favorables para el rendimiento de sus frutos académicos; técnicos que buscan las oportunidades para aportar su mejor esfuerzo.

Todos ellos son las mujeres y los hombres que mucho han contribuido a la construcción del país en que vivimos y a quienes habremos de responderles.

Yo veo un México con hambre y con sed de justicia. Un México de gente agraviada, de gente agraviada por las distorsiones que imponen a la ley quienes deberían de servirla. De mujeres y hombres afligidos por abuso de las autoridades o por la arrogancia de las oficinas gubernamentales.

Veo a ciudadanos angustiados por la falta de seguridad, ciudadanos que merecen mejores servicios y gobiernos que les cumplan. Ciudadanos que aún no tienen fincada en el futuro la derrota; son ciudadanos que tienen esperanza y que están dispuestos a sumar su esfuerzo para alcanzar el progreso.

Yo veo un México convencido de que ésta es la hora de las respuestas; un México que exige soluciones. Los problemas que enfrentamos los podemos superar.

Yo me propongo encabezar un gobierno para responderle a todos los mexicanos. El cambio con rumbo y con responsabilidad no puede esperar.

Manifiesto mi más profundo compromiso con Chiapas. Por eso debemos escuchar todas las voces, no debemos admitir que nadie monopolice el sentimiento de los chiapanecos.

Expreso mi solidaridad a todos aquellos chiapanecos que aún no han dicho su verdad, a todos aquellos que tienen una voz que transmitir y a todos aquellos que tienen una palabra que expresar.

Debemos de asumir y debemos de decidir. Debemos de decidir si nos asumimos plenamente como una sociedad plural o si concesionamos sólo a algunos la interlocución de nuestros intereses.

Chiapas es un llamado a la conciencia de todos los mexicanos. Pero nuestra propuesta de cambio, no se limita a responderle solamente a Chiapas. Le queremos responder a todos los mexicanos, a los de todos los pueblos, a los de todos los barrios, a los de todas las comunidades.

Queremos cumplirle a los chiapanecos, pero también a los mexicanos de la Huasteca, a los de La Laguna, a los de la Montaña de Guerrero, a los de la Sierra Norte de Puebla, a los de Tepito o a los de las barrancas de Álvaro Obregón, aquí en el Distrito Federal; a los del puerto de Anapra, en Ciudad Juárez, Chihuahua; a los de la Colonia Insurgentes, en Guadalajara, Jalisco; o a los de San Bernabé, en Monterrey, Nuevo León.

Mi compromiso es con todos los mexicanos; mi compromiso es luchar contra la desigualdad y evitar crear nuevos privilegios de grupo o de región.

Los mexicanos ante el conflicto hemos ratificado nuestra unidad esencial bajo una bandera y nuestro ánimo de concordia.

Nuestras instituciones probaron su legitimidad y su eficacia. De la solución del conflicto, han salido fortalecidas.

Desde aquí manifiesto mi reconocimiento al Ejército Mexicano por su patriotismo, lealtad y entrega en la defensa del interés y la unidad nacionales.

Frente a Chiapas los priistas debemos de reflexionar. Como partido de la estabilidad y la justicia social, nos avergüenza advertir que no fuimos sensibles a los grandes reclamos de nuestras comunidades; que no estuvimos al lado de ellas en sus aspiraciones; que no estuvimos a la altura del compromiso que ellas esperaban de nosotros.

Tenemos que asumir esta autocrítica y tenemos que romper con las prácticas que nos hicieron una organización rígida. Tenemos que superar las actitudes que debilitan nuestra capacidad de innovación y de cambio.

Recuperemos nuestra iniciativa, recuperemos nuestra fuerza, para representar las mejores causas, para ofrecer los caminos de la paz, para responder ante las injusticias.

Recuperemos esos valores. Hagámoslo en esta campaña. Empecemos por afirmar nuestra identidad, nuestro orgullo militante y afirmemos nuestra independencia del Gobierno.

Es la hora de un nuevo impulso económico; es la hora de crecer sin perder la estabilidad financiera ni la estabilidad de precios. La economía, más allá de las metas técnicas, tiene que estar al servicio de los mexicanos.

Por eso, el nuevo crecimiento económico tiene que ser distribuido con mayor equidad, con empleos crecientes, con ingresos suficientes.

Que no nos quepa la menor duda: México cerrará este siglo con una economía mucho más fuerte. Existen las condiciones para hacerlo, la sociedad lo demanda.

La tarea del crecimiento con estabilidad será de todos los mexicanos.

Es la hora de la confianza para todos, la de traducir las buenas finanzas nacionales, en buenas finanzas familiares.

Es la hora de convertir la estabilidad económica en mejores ingresos para el obrero, en mejores ingresos para el campesino, para el ganadero o para el comerciante, para el empleado o para el

oficinista, para el artesano o el profesionista, para el intelectual y para las maestras y los maestros de México.

Es la hora de los apoyos efectivos y del impulso al esfuerzo que realizan las mujeres y los hombres al frente de micro, pequeñas y medianas empresas. Que se les lleve a superar sus dificultades, que se les apoye a ampliar sus negocios con mejores tecnologías para que sean más competitivos en los mercados.

Es la hora del gran combate a la desigualdad, es la hora de la superación de la pobreza extrema, es la hora de la garantía para todos de educación, de salud, de vivienda digna. Esa es la reforma social de la que hablé en Huejutla.

Es la hora de hacer justicia a nuestros indígenas, de superar sus rezagos y sus carencias; de respetar su dignidad. Como lo dije en San Pablo Guelatao, Oaxaca: es la hora de celebrar un nuevo pacto del Estado mexicano con las comunidades indígenas.

Es la hora de nuevas oportunidades para el campo de México, como lo comprometí en Anenecuilco, Morelos. Es la hora de enfrentar con decisión y con firmeza la pobreza, y mejorar los niveles de vida de los campesinos.

Es la hora de que el Artículo 27 de la Constitución se exprese en bienestar, en justicia, en libertad para los hombres del campo. Y es la hora de acabar para siempre con todo vestigio de latifundio; es la hora de dar certidumbre al ejido, a las tierras comunales y a la pequeña propiedad.

Es la hora de impulsar la reforma agraria para nuestro tiempo. Es la hora de promover más y mejor inversión en el campo; de alentar de manera mejor y más eficaz, con libertad, la participación de los campesinos.

Es la hora de dar solución a los problemas de la cartera vencida en el campo, del crédito escaso y caro.

Es la hora de asociar los esfuerzos de los productores; es la hora de constituir más cajas de ahorro, más uniones de crédito y de poner en marcha nuevos mecanismos de comercialización.

Es la hora de las regiones de México, para aprovechar mejor los recursos, para aprovechar mejor la capacidad y el talento de cada una de las comunidades del país, de cada ciudad de nuestro país, de cada estado de la República.

Un desarrollo regional que abra las esperanzas de cada rincón de México, que canalice recursos para mantener la infraestructura carretera, ferroviaria, portuaria, hidráulica y energética.

Es la hora de superar la soberbia del centralismo, como lo dije en Jalisco; de apoyar decididamente al municipio. Es la hora de un nuevo Federalismo; es la hora de dotar de mayor poder político y financiero, a nuestros estados, como lo dije en Tabasco; es la hora de garantizar plenamente la conservación de nuestros recursos naturales, de nuestro medio ambiente, de nuestra ecología.

Es la hora de una educación nacionalista y de calidad; es la hora de una educación para la competencia; es la hora de nuestras escuelas, de nuestros tecnológicos; es la hora de la universidad pública en México; es la hora de la gran infraestructura para la capacitación de todos los mexicanos que quieran progresar.

La educación es nuestra más grande batalla para el futuro. A ella destinaremos mayores recursos.

Es la hora de reformar el poder, de construir un nuevo equilibrio en la vida de la República; es la hora del poder del ciudadano. Es la hora de la democracia en México; es la hora de hacer de la buena aplicación de la justicia el gran instrumento para combatir el cacicazgo, para combatir los templos de poder y el abandono de nuestras comunidades.

¡Es la hora de cerrarle el paso al influyentísimo, a la corrupción y a la impunidad!

Es la hora de la Nación. Es la hora de ser fuertes todos haciendo fuerte a México. Es la hora de reafirmar valores que nos unen. Es la hora del cambio con rumbo seguro para garantizar paz y tranquilidad a nuestros hijos.

La única continuidad que propongo es la del cambio; la del cambio que conserve lo valioso. Queremos un cambio con responsabilidad en el que no se olvide ningún ámbito de la vida nacional; queremos un cambio democrático para una mejor economía, para un mayor desarrollo social. Y hoy existen las condiciones para lograrlo; la sociedad lo demanda.

Hoy queda claro que los cambios no pueden ser ni marginales ni aislados. La vía del cambio corre en igual sentido y en igual intensidad y urgencia por el campo de la política, por el campo de la economía y del bienestar social.

Con firmeza, convicción y plena confianza, declaro: ¡Quiero ser Presidente de México para encabezar esta nueva etapa de cambio en México!

Amigas y amigos; amigas y amigos:

Asumo el compromiso de una conducción política para la confianza; una conducción política responsable, para llevar a cabo los cambios que requerimos, para cerrarle el paso a toda intención desestabilizadora, de provocación, de crisis, de enfrentamiento.

Haremos de nuestra capacidad de cambio el mejor argumento para convocar a la confianza de los mexicanos, para garantizar la paz, para fortalecer nuestra unidad.

Somos una gran Nación porque nos hemos mantenido básicamente unidos, pero con respeto a la pluralidad.

Queremos un México unido, queremos un México fuerte, queremos un México soberano. Un México de libertades, un México con paz, porque son amplios los cauces de la democracia y de la justicia.

Hay sitio para todos en el México por el que luchamos afanosamente.

Soy un mexicano de raíces populares. Soy un mexicano que ha recorrido en muchas ocasiones nuestro país, que no cesa de maravillarse ante la gran variedad y riqueza humana de nuestra patria y que no cesa tampoco de advertir carencias y dolores.

Me apasiona convivir, compartir, escuchar y comprender al pueblo al que pertenezco. Aprendo diariamente de sus actitudes francas, de sus actitudes sencillas.

Reitero que provengo de una cultura del esfuerzo y no del privilegio. Como mis padres, como mis abuelos, soy un hombre de trabajo que confía más en los hechos que en las palabras. Pero por eso mismo, soy un hombre de palabra, un hombre de palabra que la empeña ahora mismo para comprometerme al cambio que he propuesto: un cambio con rumbo y con responsabilidad.

El gran reclamo de México es la democracia. El país quiere ejercerla a cabalidad. México exige, nosotros responderemos.

Como Candidato a la Presidencia de la República, estoy listo también.

Demos nuestro mayor esfuerzo en ésta elección.

Vamos a echarle ganas.

No hay que bajar la guardia.

Vamos por la victoria.

Ganémosla con México y ganémosla para México.

¡Que viva el PRI!

¡Que viva México!

ANÁLISIS

Luis Donaldo Colosio Murrieta fue un diputado y ecnomista mexicano, además miembro y presidente del Partido Revolucionario Institucional (PRI). En 1994, Colosio se postuló como candidato a la presidencia de México, ya que el país atravesaba un cambio de sexenio, Carlos Salinas de Gortari era quien le antecedía y pronto abanonaría la presidencia.

El discurso fue promulgado en la cuidad de México en el Monumento a la Revolución Mexicana, el 6 de marzo de 1994, precisamente en el 65 aniversario del PRI y se reunieeron alrededor de 50 mil personas. El candidato se refirió a la toda la población, incluyendo a colegas y colaboradores del Partidono Revolucionario Institucional y expusó la labor que se había hecho hasta ese entonces por parte del gobierno priista, se dirijió reconociendo que se habían tomado malas decisiones, admitió las graves prácticas de concentración de poder, de corrupción y de impunidad y enfatizá en la responsabilidad que cada político priista tiene con el país y la cuidadanía, pues, el país hasta ese entonces había estado únicamente en manos de este partido, México así vivía un monopolio político.

Colosio sabía lo que quería decir; en su discurso recibió ayuda de Javier Treviño, Cesáreo Morales y Samuel Palma para desarrollar sus ideas. ompió el lazo con Salinas

El PRI se encontraba en una situación crucial, la población ya no tenía confianza ni esperanza en el gobierno, no obstante, con la aparición de Colosio se podía sonreír cuando de ver hacía el futuro se trataba.

Al llegar se mostraba enérgico y amable con los presentes, les saluda y sonríe. Colosio comenzó dirigiéndose a los miembros del PRI ‘‘compañeras, compañeros de partido’’ y habla en primera estancia acerca de su legado en la nación.

Su vestimenta era formal, portaba un traje color negro y una corbata color rojo. Frente al podio, Colosio advirtió que debía de renovarse el gobierno en México:

‘‘Democratizar el poder, acabar con el autoritatismo, origen de los males, de exesiva concentración del poder que dan lugar a decisiones equivocadas, al monopolio, a los abusos, a los excesos; reformar el poder significa un presidencialismo sujeto estrictamente a los límites constitucionales de su origen republicano y democrático[…] reformar el poder significa llevar el gobierno a las comunidades a través de un nuevo federalismo, significa también nuevos métodos de administración para que cada cuidadano obteja tenga respuestas eficientes, respuestas oportunas cuando requiere servicio, cuando plantea problemas o cuando sueña con horizontes más cercanos a las manos de sus hijos. Esos son mis compromisos con la reforma del poder’’.

Las cualidades que sobresalen en el entonces candidato, son la firmeza de sus palabras y la valentía con la que expresa la realidad de México. Y anuncia su diagnóstico:

‘‘Yo veo un México de comunidades indígenas que no pueden esperar más a las exigencias de justicia, de dignidad y de progreso, de comunidades indígenas que tienen la gran fortaleza de su cohesión, de su cutura y de que están dispuestas a creer, a participar, a construir nuevos horizontes. Yo veo un México de campesinos, que aún no tienen las respuestas que merecen, he visto un campo empobrezido, endeudado, pero también he visto un campo con capacidad de reaccionar, de rendir frutos si se establecen y arraigan los insentivos adecuados. Veo un cambio en el campo, con una gran vocación productiva […] Yo veo un México de jóvenes que enfrentan todos los días la díficil realidad de la falta de empleo, que no siempre tienen a su alcance las oportunidades de educación y preparación, jóvenes que muhcas veces se ven orillados a la delincuencia, a la drogadicción pero también veo jóvenes que cuando cuentan con el apoyo y las oportunidades que demandan, participan con su energía de manera decisiva en el progreso de la nación. Yo veo un México de mujeres, que aún no cuentan con las oportunidades que les pertenecen, mujeres con una gran capacidad, para enriquecer nuestra vida económica, política, social, mujeres en suma que reclaman una participación más plena, más justa en el México de nuestro día’’.

Colosio pronuncia estas palabra con mucho rigor, cuida mucho las pausas para no chocar con su propio eco,

Mostró mucha seguridad frente a la masa y el compromiso que prometía podía sentirlo más un hecho que palabras, pues la gente aplaudía constantemente.

‘‘Yo veo un México convencido de que esta es la hora de las repsuestas, un México que exige soluciones, los problemas que enfrentamos los podemos superar, yo me propongo encabezar un gobierno para responderle a todos los mexicanos, el cambio con rumbo y con responsabilidad no puede esperar’’.

Utilizó ligeras variaciones en el volumen de su voz, elevaba esta cuando quería recalcar algún punto para que no pasara desapercibido.

‘’Con firmeza, convicción y plena confianza, declaro: quiero ser presidente de México, para encabezar esta nueva estapa de cambio en México’’.

Dice para finalizar meneando el puño derecho en el aire. Colosio se despide con una sonrisa convinvente y llena de satisfacción al escuchar las porras del pueblo y las alabaciones, significado de que se ha ganado la confianza y la esperanza para que trabaje en la prosperidad del país.

Analizando ando Vol. 1

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