AL RESCATE DE LOS ABUELOS - Revista Raices

11

M A R Z O 2018201820182018201820182018201820182018www.raicesuruguay.comwww.raicesuruguay.com

Los artículos firmados expresanla opinión del autor y no necesariamente

la opinión de la dirección de Revista Raíces.

Reg. MEC: Art. 4º Ley 16099Tomo XIII Folio 106.Depósito Legal: 359.062/2012Impresión: Impresora DELTA S.A.Tel.: 2408 9383 - F. Crespo 1829.Revista Raíces se distribuye en forma gratuita.No tiene tendencia política ni religiosa.

Colaboradores: Juan Antonio Varese (Es-critor), Álvaro Manuel Saralegui Rosé(Pintor), Graciela Genta (Escritora),Danilo Antón (Escritor), Gonzalo Abella(Escritor), Ing. Agrónomo Jorge Baeza(Estudios Antropológicos), Prof. DanielVidart, Andrés Varela (Pintor), NelsonCaula (Escritor), Antonino Cabana (Pin-tor), Lic. Oscar Padrón Favre (Escritor),Nancy Ramos Boerr “Fredda” (ArtistaPlástica), Carlos Menck Freire (Pintor),Rubens “Chopo” Rodríguez, PedroGaudiano (Historiador), Prof. MónicaSans, Luis Haro Domínguez (Dibujo),Luis Mello (Pintor), Wilmar López (Pin-tor), Lic. Mario Consens (Arqueólogo),Gustavo López (Dibujante) y AlejandroMichelena (Escritor).

STAFF

Director y Redactor Responsable: Julio César RomeroCel.: 094 851 726Correos Electrónicos:[email protected]@gmail.com

EDITORIAL

SUMARIOEditorial ................................................................................................................... 1José Belloni (parte III) / Antonino Cabana ............................................................. 2Pequeño homenaje a don Ney Temboni ................................................................. 3El peregrinar de Artigas rumbo al Paraguay (XX) / Rubens "Chopo" Rodríguez .......... 4Los barrios y su gente / Barrio Capurro / Ricardo Goldaracena ............................. 6Glorias deportivas / Jose F. Sasía ............................................................................ 9Cafés de tangos/ Antonio Varese ..........................................................................12Cafés de tangos / Antonio Varese (cont.) ..............................................................17Crónicas de Montevideo / Alejandro Michelena .................................................21¿Han oido hablar de los sobrevivientes de Los Andes? ....................................... 22Padre Cacho - Siervo de Dios (XI) / Julio Romero Magliocca ..............................24Buscando la sellada .................................................................................................25El caserío de los negros / Isidoro de María ...........................................................26Carlos Gardel, el misterio / Carlos Bayardo (parte IV) ............................................. 28

AL RESCATE DE LOS ABUELOS Por. Julio César Romero Magliocca

Nos estamos perdiendo una chance hermosa de capitalizar la sabiduría de los abuelos.Este vertiginoso mundo que vivimos, nos hace un tanto fríos , las lamparillas de coloresnos deslumbran, creemos saberlo todo como consecuencia de un ocasional éxito.Sus achaques de salud los colocan en la vulnerabilidad de sus últimos pasos, de igualforma son ejemplo para seguir la lucha, una y otra vez lo intentan sabedores de suscapacidades.Hay mucho para aprender de ellos, hay mucho por agradecerles. Se los puede ver en lasplazas conversando con las palomas, inmerso en soledades, cargados de nostalgias esetesoro aquilatado en los años. Sus días transcurren en la copia del día anterior. Aprove-chemos hoy para tomar el teléfono y hacer aquella llamada de interés por su salud, deescuchar tantas veces repetir lo mismo, de elegir aquella palabra justa que los hagansentir que aún están vivos y que son necesarios. Todo tiene un tiempo , aquel derazonar, de escuchar , el de la presencia, el de la risa , el del apoyo , la comprensión …esnecesario bajar las revoluciones que solo nos hacen dar vueltas inmersos en nuestrospropios laberintos, para estar un poco con ellos, devolviendo en parte lo recibido."Cada arruga en los abuelos, es la cicatriz que señala la sabiduría que dan los años."

“Llegará el día que el hombre en guerra llegue a destino, y ese día será la Paz”“Llegará el día que el hombre en guerra llegue a destino, y ese día será la Paz”“Llegará el día que el hombre en guerra llegue a destino, y ese día será la Paz”“Llegará el día que el hombre en guerra llegue a destino, y ese día será la Paz”“Llegará el día que el hombre en guerra llegue a destino, y ese día será la Paz”(Julio C. Romero)(Julio C. Romero)(Julio C. Romero)(Julio C. Romero)(Julio C. Romero)

22

M A R Z O www.raicesuruguay.comwww.raicesuruguay.com2018201820182018201820182018201820182018

Para orgullo de los uruguayos y valoración de la humanidad, JoséBelloni nace en Montevideo, el 12 de setiembre de 1882. Cuatromeses después de otro genio inmortal, Félix Eduardo Fabini (1882-1950) . Brillante período para la escultura y la música nacional. Elprimer hogar de Belloni fue una humilde casa ubicada en los jardi-nes de la residencia del poeta Aurelio Berro. Su padre tambiénllamado "José" , era un experto e ingenioso jardinero cultivando lasplantas y flores de ese establecimiento. Era inmigrante de Suiza ypor esa razón los conocidos lo llamaban "El Suizo". Al contextoromántico del lugar se le agrega un lago y más tarde, a la entradadel patio, el pabellón nacional confeccionado con balasto, por elpadre del futuro escultor . Esa casa quinta de Berro fue vendida yla familia Belloni se fue a vivir a otra gran quinta en La Paz, de lafamilia Sagastizabal y la de Montero en Reducto. La propiedad delpoeta Berro pasó a ser residencia de la embajada de Argentina. ElEmbajador argentino Alfredo L. Palacios (1957) hizo colocar en lacasa natal de Belloni una placa de bronce con la siguiente inscrip-ción "en esta casa nació el insigne escultor uruguayo José Belloni".Cuando Palacios le mostró el texto con el adjetivo "GRAN" escul-tor..., Belloni le pidió que quitara la palabra "gran" , cosa que sehizo. La madre del genio artístico que dio a luz se llamaba MartinaGraicoechea, quien falleciera antes que su padre. Cuando tenía 8años se fue con sus padres a Lugano (Suiza) . Allí estuvo hasta los25 años (1907). Fue una persona que trató de prepararse de lomejor que pudo. Alumno del maestro Versalli, luego su ayudante,adquiriendo importantes conocimientos en dibujo, carpintería ,decoración, herrería, yesería, esculturas, etc. Gran entusiasmo lehabían causado algunas estatuas cuyo modelo había sido su abue-lo. Cuando José Bellini hijo (1907) volvió a Uruguay , ya era escul-tor a parte de una cantidad de oficios, todos necesarios para laestatuaria que luego realizó. Su conversación en perfecto españolnunca perdió una fonética con acento europeo. Dos años después(1909) obtiene por concurso una beca para perfeccionarse en Eu-ropa. Estuvo 4 años visitando talleres, estudiando y concurriendoa las más afamadas academias artísticas. También en exposicionesen Munich , Roma, Lugano, Lausana, Ginebra, Neuchantel,Bucarest, etc. En la Real Academia de Munich inició su camino a lafama y reconocimientos internacionales con un boceto "Pecado"(Hoy en el museo Nacional de Artes Plásticas). A su retorno a Uru-guay su activa presencia en exposiciones internacionales fue con-tinua. Río de Janeiro, Porto Alegre, Florencia , Sevilla, San Francis-co, etc. Siempre notablemente admirado y obteniendo valiosas dis-tinciones y elevados conceptos. En Uruguay fue asiduointerviniente en todos los eventos artísticos. Dictó conferenciassobre dibujo, escultura y las distintas modalidades de esculpir, ta-llar, manejo de la arcilla y el dibujo como auxiliar de las obras. Fueprofesor de dibujo ornamental y modelado en el Círculo de Fomen-to del Bellas Artes. Fue nombrado director en 1914, pero siguiódando clases de modelado y composición del desnudo. En la Uni-versidad del Trabajo fue profesor de plástica decorativa y dibujoprofesional. Fue distinguido como catedrático de la Facultad de

JOSÈ BELLONI (1882-1965) (Tercera Parte) Por Antonino Cabana

"La libertad no está fuera de los barrotes, la libertad está cuando logras vencer"La libertad no está fuera de los barrotes, la libertad está cuando logras vencer"La libertad no está fuera de los barrotes, la libertad está cuando logras vencer"La libertad no está fuera de los barrotes, la libertad está cuando logras vencer"La libertad no está fuera de los barrotes, la libertad está cuando logras vencertus miedos" (Julio C. Romero)tus miedos" (Julio C. Romero)tus miedos" (Julio C. Romero)tus miedos" (Julio C. Romero)tus miedos" (Julio C. Romero)

Arquitectura. En varios concursos obtuvo distinciones y premios.Sus obras más destacadas entonces son : Busto de Artigas (1914) ,talla en mármol ubicada en el Palacio de las Américas en Washing-ton, monumento al pintor Carlos María Herrera (suscripción popu-lar) ubicado en el Prado (1921) . Busto de Pasteur , ubicado en elHospital homónimo del extraordinario hombre de Ciencia (1923).Monumento de la poetisa María Eugenia Vaz Ferreira (1929) .Guillermo Tell , ubicado en el Parque Rodò (1931) , obsequio aUruguay por la colectividad suiza. El Aguatero (1930) , logro de laComisión de Festejos del Centenario. Como sus obras y algunosconceptos sobre las mismas irán en el capítulo de Belloni , retomamoslos datos más salientes de su formación. José Belloni fue un hombremuy cuidadoso en su preparación. Por esa razón reconocía comofuente de lo que llama talento, al trabajo. Desde niño se dedicó aestudiar, seleccionado específicamente aquellas especialidades bá-sicas para la concreción de su fermental pasión por la escultura y enpequeña escala, también la pintura. Aun a los 80 años, cuando se letributa un merecido homenaje y reconocimiento en vida, muchosque visitaron su taller, vieron a un anciano de aspecto paternal,pero que vibraba, pensaba, conversaba y actuaba como un joven,esa edad que llevó por dentro a su muerte en el año 1965. Trepabalos andamios y escaleras, cincelaba en mármol, era albañil con elhormigón y amasaba con sus manos la arcilla para sus bocetos.También con los pinceles y la carbonilla, traducía imágenes y sue-ños interiores. Aprendió con dedicación y esmero a representarhombres y motivos cuyas figuras, aparte de la materia inerte, vibranen sus gestos y posturas y las emociones representativas en el pro-pósito del artista. Hay diversidad de actitudes, autenticidad en lospersonajes, ya sean animales briosos o fatigados, el criollismo delpasado, la emoción teológica en una virgen y los meticulosos deta-lles en las formas y posturas , todos de una belleza cautivante. Esmuy cierto lo que nos recordaba Belloni y que muchos deberíamosno olvidar. Sin trabajo sería imposible lograr una obra inmensa entodos los conceptos como la de este extraordinario y genial escul-tor uruguayo. Para finalizar esta semblanza algo muy destacado ypropio de sabios y genios. José Belloni siempre fue José Belloni,auténtico para pensar y sentir.Autentico en los mensajes de sualma. Fue realista y trascendenteen las pasiones que representansus obras. Suavidad y fiereza desus personajes, sobriedad y per-fección en la materia tratada. Pro-porciones magistrales y una be-lleza latente en cada huella quesu mano impulsada por su espíri-tu, nos regaló con generosidad ysacrificio, desde su esmerada pre-paración en sus jóvenes 8 añosen "Suiza hasta sus gloriosos 83años de vida material.

33


EL RECUERDO PARA UN AMIGO - PEQUEÑO HOMENAJE A DON NEY TEMBONI

"He conocido la felicidad, el amor, la amistad, el dolor la culpa y el perdón...ansío el tiempo que dure mivida, alcanzar la sabiduría para comprenderlo todo" (Julio C. Romero)

Transcurría el año 2000, recuerdo queera primavera y algo me golpeaba enel pecho para poder hacer un nuevointento, ahora con REVISTA RAICES.

En el año 1997 había fundado SU RE-VISTA, la que duraría 12 ejemplares,exactamente un año, en ese esfuerzoartesanal. Entre los pilares de aquellavieja edición de SU REVISTA, se en-contraba el apoyo sostenido de esos12 ejemplares de un ser humilde, ge-neroso, que supo interpretar este pro-yecto que alimentaría la posibilidad desostener en parte económicamente unequipo de fútbol llamadoFLAMENGO.

Ahora habían pasado dos años, en losque íbamos dibujando en papeles es-queletos de lo que sería una nueva re-vista, en este caso luego de esa prime-ra experiencia, habíamos podido verla necesidad con la convicción de queel nuevo mensaje sería un vehículo decomunicación de nuestra historia. Paraello nos habíamos preparado, visitan-do a historiadores uruguayos, centrosculturales , bibliotecas, referentes de laCultura, etc.

Recuerdo muy bien, todo aquello quetuve que pasar cuando las puertas secierran en apoyo, muchas veces unocomienza a mellar sus energías, hastacomienza el replanteárselo todo denuevo, ¿valdrá la pena hacer otro in-tento?

En esa primavera del año 2000, sinsaber lo que llegaría luego con la crisisde un Uruguay que se derrumbaba eco-nómicamente, entre otros visitamos alSr. Ney Temboni (uno de los propieta-rios de Barraca Los Maestros), quien

nos había apoyado en el anterior pro-yecto, en forma sostenida.

Recuerdo que yo me gastaba en argu-mentos, que la revista va a ser así, quevamos a tratar estos temas, era unabolsa de entusiasmo, y eso creo queayudó bastante para la decisión final.Temboni fue simple, me dijo lo siguien-te: "Ud. métale para adelante, noso-tros vamos a apoyarlo…" , eso hizoque un suspiro de agradecimiento seme escapara, en esta locura no estabasolo.

Desde aquel primer proyecto con SUREVISTA , luego con este otro que aunpermanece en pie con RAICES, mu-chas cosas han pasado. Barraca LOSMAESTROS, tuvo un golpe artero conun incendio voraz que prácticamentedejó debilitada a la empresa y los áni-mos de sus dueños. Recuerdo comosi fuera hoy cuando las noti-cias de uno de los informati-vos, daban cuenta de estedesastre, en cuanto pude meacerqué a Temboni y al per-sonal de la empresa para dar-les mi aliento, allí solo se veíanrestos de maderas, chapasconsumidas por el incendio ,vigas retorcidas, el panora-ma era desolador, no basta-ban las palabras como con-suelo. Lo único que hice fuedarle un gran abrazo aTemboni y decirle, " …a pe-sar de este desastre, tieneque darle fuerzas ver a sushijos salvando alguna made-ra , separando lo que sepudo salvar…esto le tieneque dar fuerzas para volver-lo a intentar…"

Por. Julio César Romero Magliocca

Y así fue, a los pocos días BarracaLos Maestros, abría nuevamente suspuertas, como testigo de aquel desas-tre, las vigas retorcidas por el incendioafloraban a la vista para decir, se pudo.Hoy a pesar de que Don Ney Temboni,no se encuentra entre nosotros, puedeverse el entusiasmo y la fuerza de sushijos y todos quienes componen Ba-rraca LOS MAESTROS, porque allí serespira trabajo, por seguir su ejemplode empuje, de intentarlo una y otra vezpara seguir su huella construida con eltesón y honestidad de la buena gente,esa que vale en presencia o más allá ,porque más que su palabra , aún vivesu HUELLA.

Tómese este pequeño homenaje a NeyTemboni , que incluya a todos los com-ponentes de Barraca LOS MAESTROS/ auspiciante fundador de REVISTARAICES…

44


La derrota de Tacuarembó dejaba a la Banda Oriental bajo el poder y mando delos jefes y ejércitos portuguesas, a fin de cuentas, lo proyectado y deseado porel gobierno de Buenos Aires, debiendo las fuerzas federales bajo la conducciónde Artigas, retirarse a territorios más seguros para su supervivencia, provinciasdel "Entre Ríos" y Santa Fe.SANTA FE BASTIÓN FEDERALLa adhesión cada vez más amplia a los postulados federales, posición geográ-fica de la provincia, su puerto, en cierta forma llave del Paraná, eran obstáculosque entorpecían el intercambio comercial de la ciudad puerto con el resto delas provincias, pero además representaba un ejemplo de independencia delpoder central.El general San Martín había solicitado a Buenos Aires, exponiendo su estrategiapara la campaña del Perú, un empréstito de 500 mil pesos, para formar una flotanaval, aumentar el ejército a 9.000 plazas, amenazando renunciar al mando delEjército de los Andes. Sectores porteños cuestionaban el plan de San Martín,considerando que las tropas, ¡debían emplearse para defender a Buenos Airesde la anarquía artiguista!Las finanzas de la ciudad puerto no se querían aplicar a la gesta de la indepen-dencia americana, sino al servicio de la política centralista, pero la firme posi-ción de San Martín, hacen aparecer los pesos que se negaban, mientras que enel mes de julio, alguna publicación porteña señalaba, "¿Hasta cuándo sedesangrarán nuestros hermanos?". Se referían ante los constantes avances yataques contra campamentos artiguistas, Arroyo de la China, Queguay Chico,que asolaban las zonas, con destrucción, muertes y prisioneros.Hasta San Martín recibe opiniones y sugerencias, que con su ejército de losAndes, haga efectiva su presencia en la guerra contra las fuerzas federales,todo en aras de reconquistar Santa Fe. De la invasión portuguesa a la BandaOriental, no se acordaban, la entrega y pérdida de territorios, no importaban,hasta más, lo invitaban al General Lécor, Barón de la Laguna, jefe de las fuerzasportuguesas que avanzara con sus tropas, en tren de apropiación y conquistahasta el Paraná. Al no tener respuesta de la oferta, el Director Rondeau (susti-tuyó a Pueyrredón, 19 junio 1819) insiste escribiendo al Dr. Manuel JoséGarcía, que ante la corte portuguesa logre que se ordene al Gral. Lécor, "... paraque cargue con sus tropas y la escuadrilla sobre Entre Ríos y Paraná y obre encombinación con nuestras fuerzas..."Hacían cualquier cosa, "vendían a la madre", ofrecían la Banda Oriental, el"Entre Ríos", para acabar con la "anarquía artiguista", los consideraban másenemigos y peligrosos para la independencia, que a los españoles y portugueses.

BUSCANDO REYES Y CORONASA pesar de tener Constitución, el presbítero Valentín Gómez llegaba a París para"contratar" a un príncipe para gobernar las Provincias Unidas. Al fracasar lasgestiones por el Duque de Orleáns, se iniciaron gestiones por el Duque deLuca. El 12 de noviembre el Congreso consideró la posibilidad de coronar alDuque de Luca, ¡Rey de las Provincias Unidas!, abocándose inmediatamentelos amanuenses de turno a modificar el texto constitucional, estableciendo unsistema monárquico. Francia apoyaría la lucha contra España, enviaría armas,tropas, buques y un préstamo de cuatro millones. Todo a criterio del agrado deInglaterra, parte y juez de los problemas del Plata.Si los años 18-19 fueron agitados en la ciudad puerto, más lo sería el 20, yaque de aquella agitación emocional se pasaría a la inquietud palpable visualizadapor los avances de las tropas federales sobre Buenos Aires, con sus indios"terroríficos", y para colmo se había producido el 9 de enero la sublevación enla Posta de Arequito (90 km. al oeste de Rosario), de la fuerzas de Belgrano,comandadas por el Gral. Francisco de la Cruz, que marchaban a Santa Fe. Sehicieron cargo de las fuerzas, los coroneles, Juan Bautista Bustos y AlejandroHeredia y el mayor José María Paz, que se manifestaron contrarios a participarde la guerra civil, entre federales y porteños.Ya producida la derrota de las fuerzas artiguistas en la batalla de Tacuarembó, el

“Iluso el hombre creyéndose un semi-Dios, cabalgando en la teoría, intente atrapar el viento, en cambioaplaudo a quien se asocia con él en la humildad, para obtener mejores resultados" (Julio C. Romero)

Por Rubens "Chopo" Rodríguez

EL PEREGRINAR DE ARTIGAS RUMBO AL PARAGUAY (Parte XX)

1ª de febrero de 1820, en la cañada de Cepeda, a tres leguas de Buenos Aires,la última defensa de la ciudad-puerto, es derrotada por las armas de EstanislaoLópez y del entrerriano Francisco "Pancho" Ramírez.Al llegar las noticias a la ciudad, todos corrían para esconderse, al grito de "nosvan a degollar a todos", otros cambiaban de bando, "nosotros siempre fuimossimpatizantes federales", el Director Rondeau, apareció el día 4, maltrechodisparó para su casa. Juan Manuel Beruti comentaba, "se metió en su cama...tenía pánico, fue perseguido por santafecinos por seis leguas que, a uñas desu buen caballo, no le dio alcance la partida enemiga". Al tercer día se hizocargo del Gobierno.El Cabildo designó una comisión de paz que se traslada al campamento deRamírez, que había instado por oficio al Cabildo que era, "... Indispensable queBuenos Aires y su provincia, libre de toda opresión, elija su gobierno, para que,entendiéndose después con los gobiernos de las Provincias de la Unión,acuerden los medios de pública utilidad".Pero no hay arreglo, "la indiada se viene sobre Buenos Aires", el día 10 se poneen marcha el ejército federal, proclamando que la provincia debe elegir ungobierno libremente y abandonar el régimen de tiranía, para que juntos los pue-blos, puedan celebrar "los triunfos de la nación, bajo un gobierno paternal".La situación política es incierta, rumores, cabildeos, cambios en el gobierno,otros huyen, otros vacilan, Eustaquio Díaz Vélez y Cornelio Saavedra al mandode tropas, grupos de oposición al Director Pueyrredón y ministro Dr. Tagle, quese escaparon para Montevideo el 1º de febrero, logrando designar Directorsustituto al Alcalde Juan Pedro Aguirre."La Gazeta" publica en sus hojas, lo que ya sabe y siente el pueblo, "BuenosAires es federal", mientras que el General Soler, con aprobación de su ejércitointima al Cabildo, "... que se disuelva el Congreso, se quite al Director y seseparen de sus destinos cuantos empleados emanen de esa autoridad, porconsiderar que están íntimamente ligados a esa facción indigna y degradantede Pueyrredón, Tagle y sus secuaces, que no numero por ser bien conocidos;que todos salgan de Buenos Aires...".

AMBICIONES OCULTASEn la mañana del día 11, presenta renuncia Rondeau, los Congresales seesfuman, el Congreso se disuelve, se convoca a elecciones para elegir Gober-nador. La designación de Soler como Jefe militar le descoloca políticamente,ya que contaba con apoyos militares y de amplios sectores de la población,principalmente los "orilleros"; dejando camino abierto a las ambiciones deintrigantes, como Sarratea, enemigo de Artigas desde los tiempos del Ayuí,con apoyos en la gente "decente"; como el repatriado tránsfuga de Alvear,siempre con sus ínfulas de ser gobernante, aunque no lo quisiera nadie (resi-diendo en Montevideo, junto a los portugueses); José Miguel Carrera, chileno,importante figura política, buscando apoyos para expulsar a San Martín deChile, que está con el entrerriano Ramírez, " se dice que buscando hacerlo Jefede las Provincias Unidas, después de haber fracasado ante Artigas..."El día 14 logran por fin entrevistarse en su campamento, Francisco "Pancho"Ramírez, Estanislao López y el intrigante Sarratea, entre otros comisionados.Los porteños regresan a la ciudad el 16, oportunidad que el cabildo cita paralas cinco de la tarde al vecindario. Con 183 asistentes se proceden a nombrar12 electores, que designarán al futuro Gobernador. Ellos fueron, Juan JoséAnchorena, Vicente Echevarría, Juan Pedro Aguirre, García Zúñiga, AntonioEscalada, Sebastián Lezica, Vicente López, Manuel Sarratea, Manuel Oliden,Tomás Anchorena, Juan José Paso y Manuel Obligado. Al otro día, 17 defebrero, a la tarde eligen como Gobernador de Buenos Aires a Manuel deSarratea, que aún, valga extrañeza, se encontraba en Pilar, manejándose elrumor que "era el candidato de Ramírez", El día 18 recién llega a Buenos Aires,para jurar y recibir el cargo de Gobernador, iniciando el período de perseguir yeliminar la influencia artiguista de las provincias del litoral. De la Banda Oriental,tarea realizada.

55


"Que es la soledad sino aquella amiga que me impulsa a escribir"Que es la soledad sino aquella amiga que me impulsa a escribir"Que es la soledad sino aquella amiga que me impulsa a escribir"Que es la soledad sino aquella amiga que me impulsa a escribir"Que es la soledad sino aquella amiga que me impulsa a escribir. . .a expresar las. . .a expresar las. . .a expresar las. . .a expresar las. . .a expresar lasprofundidades de mis propios sentimientos" (Julio C. Romero)profundidades de mis propios sentimientos" (Julio C. Romero)profundidades de mis propios sentimientos" (Julio C. Romero)profundidades de mis propios sentimientos" (Julio C. Romero)profundidades de mis propios sentimientos" (Julio C. Romero)

De pájaros y vientos por Julio César Romero Magliocca

Volverán los pájaros algún día,y será primavera nuevamente,te encontrará libre cómo viento,que despeje las nubes,trayendo soles,que calienten tus palmas,para sentirte vivo,para crecerte como planta,que volverá a ser semilla,para hundirse en la tierra,de proyectos nuevos,para intentarlo todo,para alcanzar los sueños...

…………………………………….

EL PROCESO... por. Julio César Romero Magliocca

De ese libro volarán las palabras,formando frases en otros libros,el recuerdo en algún rincón descansa,mirarás tu pasado en un relámpago,buscarás allí aquellos juguetes usados,de tiempos felices,donde todo era libertad para volar,como abuelo peinaras canas,pensando y diciendo,lo he vivido todo,pude gastar mi tiempo,allí quedarán mis huellas,para mirarme en el pasado,de mi propio presente,ya con menos futuro.

RINCÓN POÉTICO

66


El 4 de octubre de 1836, como consta en el Libro de Matrimoniosde la Iglesia Matriz , se caso con Prudencia de Castro, montevideana,hija de Agustín de Castro y María Genoveva Castro y hermana delque seria destacado hombre publico, Carlos y de Agustín y JuanPedro, también futuros legisladores. De dicho matrimonio nacieronJuan Alberto, Prudencio Agustín y Luís Federico, en Montevideo,Eduardo Pedro Pablo, nacido en Génova. Los hermanos CapurroCastro fueron enviados desde niños a Italia. Estuvieron primero enel colegio de los Padres Escolapios de Savona y después pasaronJuan Alberto y Federico a la Real Escuela de Bellas Artes de Turín,donde el primero se recibió de ingeniero-arquitecto. Federico notermino los estudios , dedicándose tal vez a su vocación pictórica.El hogar de los Capurro-Castro estuvo primero en la Ciudad Vieja ,donde nacieron sus hijos mayores. Después construyo una hermo-sa casa, en las proximidades de lo que había sido el Caserío de losNegros, donde Capurro vivió hasta su muerte, con su familia ynumerosos "agregados". Esta quinta, denominada "La Meca" , for-maba parte de terrenos que Capurro había adquirido, en mayorextensión, en un comienzo en condominio con José Lapuente, abo-nando 2.000 patacones a Tomas Basañez, en la margen izquierdadel arroyo Miguelete en su desembocadura en la bahía de Montevi-deo y con un amplio frente sobre la misma bahía y llegando, por eleste , hasta el paraje del antiguo Caserío de los Negros, según escri-tura autorizada por el escribano Salvador Tort el 29 de diciembre de1837 . Ese mismo nombre de "La Meca" fueron explotados porCapurro con destino a los buques de ultramar, que solían retornarsin carga a Europa y necesitaban lastre y naturalmente agua dulce,de la cual había en abundancia en esa extensión que abarcaba unas24 cuadras cuadradas. En su "Montevideo Antiguo" dice Isidoro deMaría : "El año 1866 vino otra gran seca a embromar a la gente conla escasez del agua (…)Capurro se ofreció a traer toda la precisa desu establecimiento en la playa del arroyo Seco, para el servicio de lapoblación. Aceptada la generosa oferta , se traía embarcada de esaplaya. En solo 18 días se repartió al vecindario la friolera de 2.133pipas de agua, costando ese servicio a la Comisión de Salubridad,1.514 pesos"Pero la llegada a la ciudad de los carros aguateros procedentes delos pozos de Capurro provocaban verdaderos motines de genteenardecida. Ante estas escenas de violencia, Juan Bautista Capurroofreció al Municipio un servicio de agua desde sus manantiales,mediante la instalación de cañerías. Cuando se discutía esta oferta ypoco antes de perfeccionarse el respectivo contrato, llovió copio-samente y con esto se soluciono la anterior angustia, los aljibes sellenaron y Capurro se quedo con sus manantiales, sin poder concre-tar la iniciativa. Otro genotes, Capitán de Barcos de la CompañíaCosulinch de Trieste, al retirarse de su profesión, vino a radicarse enel barrio Capurro frente a la playa. Este Capitán era AmbrosioRotondo , a quien Capurro le encomendó la administración de laexplotación arenera. Poco después, el emprendedor hombre de ne-gocios construyo el llamado "Muelle Capurro" para servir a la pro-

"Inteligente el pájaro que a pesar de encontrarse atrapado en una jaula, descubre que la libertad estáen su canto" (Julio C. Romero )

LOS BARRIOS Y SU GENTE Por.Ricardo Goldaracena

BARRIO CAPURROvisión de arena como lastre a los barcos que, como dijimos , retorna-ban sin carga a Europa. Poco a poco , los altos médanos de la zonafueron desapareciendo, trasladados a los buques por la empresa deCapurro. La instalación de la Compañía de Tranvías al Paso delMolino y el Cerro, a partir de 1869, con vagones tirados por caba-llos iba a tener importante influencia en el destino de la zona. Enefecto, dicho "tranvía" como era denominado - estableció dos rama-les desde la que ya era calle Agraciada hacia la costa por las callesEspinosa (actual Capurro) y Francisco Gómez. El de la calle Espino-sa llegaba hasta los barrancos inmediatos a la playa ; y el ramal de lacalle Gómez, terminaba en la vía férrea, inaugurada, precisamente , el1º de enero de aquel mismo año, 1869. Por consiguiente, al existir unmedio de transporte de tales características, la playa de Capurro sefue popularizando como zona balnearia. Es así que ya , en 1872 , la"Compañía de Carritos de Ramírez y Capurro" atendía un "Recreo"donde , al decir de su publicidad, se expendía "agua mineral deVichy" y también "aguas alemanas llegadas por el ultimo vapor" Lasfamilias que desde la ciudad iban en el "tram-way" , en sus "landeau", volantas y victorias y en carruajes de alquiler , disfrutaban no solodel uso de los carros de madera tirados por una mula, con el hombrellamado bañador que la montaba y que llevaba a las damas encerra-das en el habitáculo de madera con cuatro ruedas "mar adentro" ,dejando el artefacto y regresando a la costa con el animal para ir arecoger a las bañistas mas tarde. Algún tiempo después, se establecióuna línea de vaporcitos desde el puerto al Cerro. En verano , elbarquito , en dos de sus viajes , recalaba tanto a la ida como alregreso , en el muelle de Capurro. El boleto, desde el Puerto al Cerrocostaba "dos reales" y a Capurro , la mitad. Para eso entonces, JuanBautista Capurro había fallecido el 27 de noviembre de 1872 , ha-biendo cumplido una importante gestión empresarial y destacándo-se entre los integrantes de la numerosa colectividad italiana de nues-tro país, habiendo merecido que el rey de Cerdeña le confiriera - en1859 - la condecoración de la Orden Religiosa y Militar de los San-tos Mauricio y Lázaro, en el grado de "Caballero" . Por lo demáshabía mantenido una estrecha vinculación y amistad con JoséGaribaldi, siendo el principal sufragante de los gastos requeridospara armar el barco "Speranza" en que "El héroe de Dos Mundos"regreso a Italia. En 1870 , fue designado por el Gobierno de laRepublica para integrar la Comisión de Comerciantes y Propietarios, en representación de la colectividad italiana, en la que actuó pocotiempo. También formo parte del grupo fundador del Banco Italiano,el Ferrocarril Central , el Hospital Italiano, la Compañía de AguasCorrientes y el Teatro Solís, en unión con notorias figuras de laépoca, manteniendo además sus propias empresas. Las actividadesde sus hijos Juan Alberto y Federico vinieron a ser pioneras en cuan-to al destino industrial del barrio Capurro. En efecto : ambos herma-nos fundaron una sociedad que instalo una fabrica de almidón, unadestilería de alcohol y la Cervecería Germania, ubicadas todas ellasen al zona de Capurro , donde actualmente se levantan las instala-ciones de ANCAP.

77


"Nunca renuncies al amor que a todos llega, eso te coloca en destino humano""Nunca renuncies al amor que a todos llega, eso te coloca en destino humano""Nunca renuncies al amor que a todos llega, eso te coloca en destino humano""Nunca renuncies al amor que a todos llega, eso te coloca en destino humano""Nunca renuncies al amor que a todos llega, eso te coloca en destino humano"(Julio C. Romero)(Julio C. Romero)(Julio C. Romero)(Julio C. Romero)(Julio C. Romero)

Apertura Peluquería HOMBRESApertura Peluquería HOMBRESApertura Peluquería HOMBRESApertura Peluquería HOMBRESApertura Peluquería HOMBRES Ejido 1317 T Ejido 1317 T Ejido 1317 T Ejido 1317 T Ejido 1317 Tel. 2909 1826el. 2909 1826el. 2909 1826el. 2909 1826el. 2909 1826

$ 380$ 380$ 380$ 380$ 380

Cno. Corrales 3076 Local 68

88


99


1010


1111


1212


1313


1414


1515


1616


1717


1818


1919


2020


2121


2222


"La felicidad como meta, más que disfrutarla en la llegada, hay que saborearla en el camino"(Julio C. Romero)

De las 45 personas que iban en el avión, 12 murieron en el accidente(entre ellas la madre de Fernando Parrado); 5 murieron al otro día, y alos 8 días muere Susana Parrado (hermana de Fernando) debido a suslesiones. A los 16 días, una avalancha se llevó la vida de ocho más, ydos jóvenes murieron a mediados de noviembre por las infecciones desus lesiones.Los demás, completaron 72 días en la montaña, hasta que fueron resca-tados.¿Qué conferencista logra hoy colmar un auditorio de 2,500 ejecutivos yempresarios, muchos con sus mujeres e hijos, y hablar durante unahora y media sin que nadie pierda detalle del tema? Fernando Parrado,uno de los 16 sobrevivientes de la tragedia de los Andes, a 45 años deaquella historia que asombró al mundo, consiguió hace algunos mesesmás que eso: Conmover a un foro de negocios y capacitación empresa-rial al transmitir las simples moralejas que le dejaron vivir 72 días enplena Cordillera sin agua ni comida.Esta es la conferencia que dio:Su presentación, un monólogo sin golpes bajos acompañado por vídeose imágenes de la montaña, tuvo dos etapas bien diferentes. En la prime-ra narró, con un relato íntimo repleto de anécdotas, los momentos que lomarcaron de aquella odisea a 4000 metros de altura en la que perdió abuena parte de sus amigos, además de su madre y su hermana.' ¿Cómoes posible sobrevivir donde no se sobrevive?', se preguntó."Sobrevivimos porque hubo liderazgos, toma de decisiones y espíritu deequipo, porque nos conocíamos desde mucho antes" , dijo.Y arrojó un primer disparador."En la vida el factor suerte es fundamental". Cuando llegué al aeropuertode Montevideo no daban número de asiento para el avión. A mí me tocó,de casualidad, la fila 9, junto a mi mejor amigo. Cuando el avión chocóen la montaña, se partió en dos. De la fila 9 para atrás no quedó nada.Los 29 sobrevivientes al primer impacto viajaban en la parte que quedóa salvo.' De ellos, dijo, 24 no sufrieron un rasguño.Así, los menos golpeados empezaron a ayudar, actuando como un ver-dadero equipo. Administramos barritas de chocolate y maní al punto decomer un grano por horas cada uno. Marcelo, nuestro capitán y líder,asumió su rol para contenernos cuando le preguntábamos qué pasabaporque no llegaba el rescate. Decidimos aguantar.' Pero días después ellíder se desmoronó.La radio trajo la noticia de que había concluido el rescate.¿Cómo hubieran reaccionado ustedes?El líder se quiebra, se deprime y deja de serlo. Imagínense que yo cierroesta sala, bajo la temperatura a -14 grados sin agua ni comida a esperarquién muere primero.' Se hace un silencio estremecedor de la primeraa la última fila. Ahí me di cuenta de que al universo no le importa qué nospasa.Mañana saldrá el sol y se pondrá como siempre.

Por lo tanto, tuvimos que tomar decisiones. En la noche 12 o 13 nosdijimos con uno de los chicos:"¿Qué estás pensando?" "Lo mismo que vos. Tenemos que comer, y lasproteínas están en los cuerpos." Hicimos un pacto entre nosotros, era la

única opción. Nos enfrentamos a una verdad cruda e inhumana.'Desde la primera fila, decenas de chicos llevados por sus padres escu-chaban boquiabiertos.Parrado apeló a conceptos típicos del mundo empresarial. 'Hubo planifi-cación, estrategia, desarrollo. Cada uno empezó a hacer algo útil, quenos ayudara a seguir vivos: zapatos, bastones, pequeñas expedicioneshumanas. Fuimos conociendo nuestra prisión de hielo.' Subí aterrado a lacima de la montaña con Roberto Canessa. Pensábamos ver desde allílos valles verdes de Chile y nos encontramos con nieve y montañas a360 grados.Ahí decidí que moriría caminando hacia algún lugar.Entonces sobrevino el momento más inesperado.Pero.... "Esta no es la historia que vine a contar", avisó. Y contó que suverdadera historia empezó al regresar a su casa, sin su madre ni suhermana, sin sus amigos de la infancia y con su padre con una nuevapareja.¿Crisis? ¿De qué crisis me hablan? - ¿Estrés? - ¿Qué estrés?Estrés es estar muerto a 4000 metros de altura sin agua ni comida,enfatizó.Hay que pasar por una cosa así para darse cuenta de la diferencia entrelo importante y lo que no lo es.En general, me siento distinto en la percepción de los problemas del díaa día: la gente se complica, yo me volví bastante simple. Recordó undiálogo fundamental que tuvo con su padre, que le dijo: Mira para adelan-te, para adelante, anda tras esa chica que te gusta, ten una vida, trabaja.Yo cometí el error de no decirle a tu madre tantas cosas por estar tanocupado, de no compartir tantas festividades con tu hermana, no darmeel tiempo de platicar con ellas mis vivencias, no decirles cuanto lasamaba.Y cerró, determinado:'Las empresas son importantes, el trabajo lo es, pero lo verdaderamentevalioso está en casa después de trabajar: la familia. Mi vida cambio,pero lo más valioso que perdí fue ese hogar que ya no existía al regresar.No se olviden de quien tienen al lado, porque no saben lo que va a pasarmañana. Una interminable ovación lo despidió de pie…"NINGÚN ÉXITO EN LA VIDA, JUSTIFICA EL FRACASO EN LA FAMILIA"Si TU tienes un cálido hogar, piensa que al igual que Yo:Eres una persona con Suerte !!! Te tocó de la fila 9 hacia adelante, ycréeme....la mayoría viaja de la 9 para atrás. -

¿Han oído hablar de los sobrevivientes de los Andes?

2323


"No alcanza ser feliz en solitario si al final del día, no intentaste expresar un gesto con"No alcanza ser feliz en solitario si al final del día, no intentaste expresar un gesto con"No alcanza ser feliz en solitario si al final del día, no intentaste expresar un gesto con"No alcanza ser feliz en solitario si al final del día, no intentaste expresar un gesto con"No alcanza ser feliz en solitario si al final del día, no intentaste expresar un gesto conalguien" (Julio C. Romero)alguien" (Julio C. Romero)alguien" (Julio C. Romero)alguien" (Julio C. Romero)alguien" (Julio C. Romero)

E-mail: [email protected]

2424


LA EXPERIENCIA DE LAPEQUEÑA COMUNIDADSe complementaban de lo más bien lostres monjes. Carcabelos era alegre, ex-trovertido, inventor de bromas, optimis-ta, generoso y creativo. Landa eracomo un santo escapado del cielo, tier-no, alegre, bueno, un tanto pesimista,sumamente integrado a la congregación,le gustaba que lo alegraran con chistesy bromas y aceptaba hasta las más pe-sadas.Cacho sentía el peso de la responsabi-lidad y les dijo: "nuestra primera res-ponsabilidad es con la experiencia, asíque echaremos para adelante, salga loque salga. Lo primero será el trabajo,lo segundo seremos como misionerosen este barrio de gente humilde. Terce-ro seguiremos aferrados a Don Boscoy cumpliremos estrictamente su regla-mento."Ocuparon la casita a los pocos días dellegar a Rivera. Tenían tres dormitorios,una sala amplia, cocina, recibo, porchey un cuarto de hectárea para limpiar yplantar. El primero que consiguió tra-bajo fue Carcabelos como vendedor deparcelas en el cementerio. Estaba con-tentísimo porque si dedicaba la maña-na a vender era suficiente y en la tardeal trabajo pastoral. Landa se presentóal liceo de Rivera y enseguida lo toma-ron cargándolo con varias materias del3er año. Cacho también pasó a dar cla-ses de Filosofía en el liceo de monjas,sin recargarse demasiado porque ha-bía que cumplir con los objetivos de la"Pequeña Comunidad".Total los tres trabajaban intensamenteen las mañanas. Antes de salir hacían lameditación juntos, desayunaban y cadacual en lo suyo a las 8 de la mañana. Alas 11 y 30 procuraban estar todos enla casa, en familia, tomando mate eintercambiando experiencias. Aquí se

"Cuando descubras que estás triste, visita aquel niño, el de tus propios cimientos, quizás hasta tesusurre a los oídos como hiciste para llegar hasta aquí" (Julio C. Romero)

PADRE CACHO Siervo de Dios (parte XI) Por. Julio César Romero Magliocca

notaba el ferviente deseo de ayudar.Dos colaborando y uno exponiendo unproblema. Esto es una pequeña comu-nidad y no un campo de concentración(tomado de uno de los informes deCacho).Hacían la comida entre los tres siguien-do un plan estructurado cada domin-go. Una pequeña siesta hasta las 3 pm.y luego cada cual a recorrer su manza-na hasta las 6pm. A esa hora retorno alrancho, trabajaban un poco la tierra,limpiaban, sembraban, etc.En su recorrido les ofrecieron un gal-pón vacío y les tocó ir a pedir ayuda ala maderera para armar el altar y algu-nos bancos. El primer domingo que ofi-ciaron misa, vieron con sorpresa quelos vecinos traían sus asientos. Una pre-ocupación menos. Alguien donó e ins-taló una campana…Todo esto lo consignaba Cacho en susinformes a la Inspectoría. El Inspectorera el padre Héctor Lecuona el cualsentía que esta experiencia que se lesescapaba de las manos y mandaba alPadre Carlos Techera a inspeccionar alos tres monjes. Lo cierto es que suexperiencia trascendió. Un piquete desoldados vino a molestarlos y encon-traron la casa vacía. Cada cual se ha-bía refugiado donde había podido.Cuando Cacho terminó sus clases , undía las monjas no lo dejaron ir. Lo ins-talaron en el cuarto del Obispo y lo ali-mentaron. Por cierto que estaba encontacto con Landa que lo tenían bienparapetado y con Carcabelos al que lesobraban tumbas donde refugiarse.Lo cierto es que tiempos borrascosos so-plaban en la Inspectoría. El PadreTechera fue portavoz de una mala noti-cia. La experiencia se corta, cada cualdebe volver a su antigua posición. Estocayó como un balde de agua fría. ¿Cómodecir a los pobres que los abandonaban?.

Hubo que rescatar el mobiliario de lacasa, despedirse de los vecinos, aban-donar sus trabajos e instalarse en elColegio Salesiano de Rivera. El Inspec-tor estaría contento, ganó tres manosde obra, aptos para cualquier cargo.Carcabelos no bajó a Montevideo. Sefu directamente a Salto a ponerse a laorden del Obispo. Landa si se presen-tó a la Inspectoría y le dieron la ordende permanecer en talleres hasta quedecidieran su destino. El clamó quenunca había sido tan feliz como en la"Pequeña Comunidad".Cacho mientras tanto, se enfrentó al Ins-pector, le entregó su informe de esosaños. Este le dijo que sería perdonadosi daba señal de arrepentimiento. Congusto - respondió - "me arrepiento demis pecados y de los tuyos. Vuelvo ala Congregación a formular una Pasto-ral para los pobres."-¡Vuelves y obedeces. Los Salesianosestamos para servir a los niños y a losjóvenes.Queridos amigos lectores , de esa ex-periencia en la Pequeña Comunidad,ofreceremos el testimonio de JoséCarcabelos con RAICES de abril 2018.

2525


"La vida es un gran dibujo que permite llegar hasta donde de la tinta" (Julio C. Romero)"La vida es un gran dibujo que permite llegar hasta donde de la tinta" (Julio C. Romero)"La vida es un gran dibujo que permite llegar hasta donde de la tinta" (Julio C. Romero)"La vida es un gran dibujo que permite llegar hasta donde de la tinta" (Julio C. Romero)"La vida es un gran dibujo que permite llegar hasta donde de la tinta" (Julio C. Romero)

Las figuritas

Era el furor coleccionar figuritas para losálbumes, que se distribuía junto al cho-colatín. Siempre teníamos figuritas repe-tidas, con esas desde una altura equis,una por una iba dejando caer la suya, siuna de las participantes al dejar caer sufigurita, caía encima o tocando el bordede otra que ya había sido tirada, a esta lepertenecían todas las que estaban en elpiso. Con el entusiasmo de ganar algu-nas que no teníamos, nos pasábamos elrato del recreo con este juego y así noshacíamos de amistad con otras niñas. (Olga Del Pino - Tacuarembó)

Una conocida elaboradora de produc-tos lácteos utilizaba para sus envases de

leche, tapas de cartón , donde constaba mar-ca o fabricante y día de la semana. Los niñosde la época las juntábamos coleccionándo-las. También se crearon distintos juegos conellas. Una modalidad era la arrimadita queconsistía en arrojarlas en la vereda lo máscerca que se pudiera de la pared. Otra formade juego era la "tapada" , tratando de arrojar-la y que alguna cayera encima de otra. El"espejo" se jugaba apoyando una de ellascontra la pared e intentando hacerla caermediante otra que se iba arrojando. (LuisMaggia Branca - Montevideo)

Hoy vivimos tiempos de apuros y juegos di-señados por ingenieros atrapados en sus so-ledades creativas, sus juegos son reflejo desus propias vidas, esta dista tanto de aque-llos años de nuestra infancia donde compar-

Los juegos de antaño Por Julio César Romero Magliocca

tíamos todos los juegos, donde la creati-vidad nos permitía compartirlo, intentar-lo una y otra vez con el único deseo dejugar en sociedad…

BUSCANDO LA SELLADA

2626


Hasta treinta años después de la fun-dación de Montevideo, la raza africa-na no se conoció en esta ciudad, dichosea con perdón de algún geógrafo mo-derno. Recién en 1756 arribó aquí unbuque con negros de Angola, primeraimportancia de esa mercancía de car-ne humana. Se permitió su depósito entierra, resultando de ella una epidemiade que fueran víctimas muchos habitan-tes de la ciudad, y los más de los ne-gros introducidos, quedando estos po-cos sobrevivientes. En el año 1767 vinootro buque con negros bozales, comolos de la primera expedición. Se diopermiso para el desembarco, destinán-dose un horno de fábrica de adobe enextramuros, cercano a las fuentes deaguada pública, para su depósito.Con lo ocurrido once años antes, conlos primeros venidos, el vecindario sealarmó, temeroso de que se reprodu-jese la peste, y el Cabildo representóal Gobernador Larrosa que se obliga-se al Capitán de la nave portadora allevarlos a la costa del Cerro, dondepusiese hospitales en barraca, lejos decomunicación con el vecindario. Lasarna y otros presentes griegos de losnegros malsanos eran mal enemigo. Elgobernador insistió en que se obede-ciesen sus órdenes, diciendo que la cla-se de enfermedad de los negros, segúnel dictamen facultativo, no era grave ,y que además, cumpliendo órdenes delrey "la hospitalidad no podía negarse anadie".Por fin se consiguió que Larrosa desis-tiese de que se efectuase el depósitoen el lugar que había dispuesto, resol-viéndose que se permitiera la cuaren-

tena en la costa, entre el Miguelete y elCerro, distante de la ciudad. Hubo quepasar por la prueba, no sin que dejasede experimentarse la aparición de en-fermedades, pero por fin pasó muchotiempo sin que arribase a estas playasningún otro buque negrero con esa car-ga. En la sucesión de los años, desdeel año 1781 hasta 1786, se habían in-troducido más negros del Brasil y deÁfrica que enfermaron de calenturaspútridas, viruela y sarnícula. Así fue que al tenerse noticias de lapróxima venida de buques negreros dela Compañía de Filipinas, en el año1787, el Cabildo se puso en guardia,velando por la salud pública , y másque de prisa trató de tomar medidaspreventivas, que el miedo guarda laviña, acordando que incontinentementese intimase al apoderado de la Com-pañía de Filipinas que dispusiese habi-tación bastante y aparentemente parasu depósito en la boca del arroyoMiguelete, hacia la parte del Cerro,

"No hay mejor puente que el que se construye extendiendo la mano" (Julio C. Romero)

EL CASERÍO DE LOSNEGROS 1787-1816

(MONTEVIDEO ANTIGUO)

Por. Isidoro de María

donde en efecto procedió la compañíaa la construcción del establecimientoque se conoció por CASERÍO DE LOSNEGROS.Por disposición de Alvear vino a servirde alojamiento temporario a las tropasespañolas cuando evacuaron esta pla-za en junio del año 1814 ; y al siguientelo fue de las de Otorgués. Hágase car-go los lectores cómo quedaría el edifi-cio. Cantando ruinas, en el mayor aban-dono y apoderándose de él las hortigas.Tan fue así que mandado inspeccionarpor el Cabildo, en febrero del año 1816,del mismo casi no quedaban vestigios.

2727


"Cuando escribo me obligo a transitar los caminos sensibles de mis sentimientos, con ellos tomados de la"Cuando escribo me obligo a transitar los caminos sensibles de mis sentimientos, con ellos tomados de la"Cuando escribo me obligo a transitar los caminos sensibles de mis sentimientos, con ellos tomados de la"Cuando escribo me obligo a transitar los caminos sensibles de mis sentimientos, con ellos tomados de la"Cuando escribo me obligo a transitar los caminos sensibles de mis sentimientos, con ellos tomados de lamano trato de recorrerme, simple, sencillo y sin vueltas, ahí descubro que hasta soy sincero" (Julio C. Romero)mano trato de recorrerme, simple, sencillo y sin vueltas, ahí descubro que hasta soy sincero" (Julio C. Romero)mano trato de recorrerme, simple, sencillo y sin vueltas, ahí descubro que hasta soy sincero" (Julio C. Romero)mano trato de recorrerme, simple, sencillo y sin vueltas, ahí descubro que hasta soy sincero" (Julio C. Romero)mano trato de recorrerme, simple, sencillo y sin vueltas, ahí descubro que hasta soy sincero" (Julio C. Romero)

CASA BERTACONFECCIONES EN GENERAL

ROPA DE BEBEUNIFORMES DE COLEGIO

PRECIO ESPECIAL A REVENDEDORES

SARANDI 284 - TEL.: 2915 50 23MONTEVIDEO - URUGUAY

2828


"Descubre la naturaleza en las simples cosas, obedeciendo la orden de tus sentidos""Descubre la naturaleza en las simples cosas, obedeciendo la orden de tus sentidos""Descubre la naturaleza en las simples cosas, obedeciendo la orden de tus sentidos""Descubre la naturaleza en las simples cosas, obedeciendo la orden de tus sentidos""Descubre la naturaleza en las simples cosas, obedeciendo la orden de tus sentidos"(Julio C. Romero)(Julio C. Romero)(Julio C. Romero)(Julio C. Romero)(Julio C. Romero)

LA EDAD IMPLACABLE

Terig Tucci (en un libro que ningún gardeliano dejó deleer, Gardel en Nueva York) afirma que Gardel decla-raba cuarenta y ocho años al estar en Nueva York.También de esto se deduce que resulta imposible sumuerte a los cuarenta y cuatro : el "milagro" Gardel esenorme, pero no pudo haber llegado a tanto. CátuloCastillo, José Plajas, Manuel Pizarro, etcétera -ningu-no de ellos uruguayo - sostienen que les había confe-sado una edad tal que, como confirman todas las cró-nicas, "lo hacían pasar de cincuenta al morir". Y conperdón de Osvaldo Soriano, incluyo a un testigo uru-guayo, Carlos Gardel, quien públicamente, dijo, estavez, tener cuarenta y seis años y haber nacido enTacuarembó, o sea, de nuevo reiterada la imposibili-dad de que hubiera muerto a los cuarenta y cuatroaños. Por consiguiente, la imposibilidad de ser el fran-cés de 1890. Simon Collier, el biógrafo inglés, profe-sor de historia y politólogo, en su deseo de publicar unlibro sobre Gardel, olvidó que si el pasaporte de Gardelmencionaba el nacimiento en Tacuarembó, era impres-cindible, sobre todo para un historiador a quien siem-pre se le exige el máximo de información, cruzar aUruguay e informarse sobre el particular. Lamentable-mente no lo hizo. Por esa razón, sin contar con pruebaalguna, Collier hace la temeraria afirmación de que, enUruguay, Gardel se veía obligado a decir que "era uru-guayo". En correspondencia que hemos mantenido,pregunté a Collier si también "obligaban" a Gardel aquitarse años. Hombre muy ocupado, en los casi ochoaños que le vengo haciendo esta pregunta, Collier noha logrado contestarme. Tampoco me ha explicado enqué se basó para decir que Gardel "se veía obligado adecirse uruguayo".LA TÉCNICA DEL "SALTEO"El periodista Elbio Rodríguez Barilari, acuñó el térmi-no "salteo" para definir la técnica ideada por los"francesistas" para ignorar lo que les conviene. Cierranlos ojos y tapan sus oídos; hablan de la "querida vieji-ta" y del "francesito", argumentos válidos para ciertosector de opinión. En Medellín, una autoridad, el doc-tor Jesús Vallejo Mejías publicó una nota en El colom-biano, que fue un ejemplo de dignidad intelectual: re-conoció que siempre había creído en el nacimiento en

Toulouse, pero una vez de haber conocido a fondo loselementos de prueba aportados por la investigación uru-guaya, ya no duda de la orientalidad de Gardel. Tam-bién en Medellín - lugar donde se venera a Gardel tantoo más que en el Río de la Plata - , y conocido el libro deRicardo Ostuni en el que se demuele literalmente la tesisfrancesista, el doctor Luciano Londoño López, hombrede vastísima cultura y experto en música, publicó, enfebrero de 1996, un comentario sobre el libro en el queexpresa que "es algo realmente gratificante y bienvenidoechar por tierra varias décadas de prejuicios y absurdasocultaciones de la verdad en Argentina, su patria".La referencia no involucra - como es obvio - a quienescomo Ostuni, Osvaldo Soriano, Olga Orozco y otros tan-tos, son buscadores afanosos de la verdad y no caen,como señala Ostuni, en el "viejo e irracional antagonismocon la vecina orilla" para tratar este tema. Antagonismoque, la verdad sea dicha, tiene también en Uruguay suscultores y se alimenta mucho, sobre todo por rivalida-des deportivas que luego se extienden irracionalmente aotros campos, como ocurre en este caso. Una excep-ción a esta regla de no ver ni oír correspondió a unafigura de gran importancia en materia de tango: JoséGobello, hombre muy respetado por sus conocimientosen la materia y autor de importantes libros que lo hantransformado en un difusor de primera línea…(Queridos Amigos los esperamos con el próximo núme-ro de RAICES , para seguir tratando este apasionantetema…los esperamos en Abril 2018)

Fuente libro DOS ROSTROS PARA GARDEL autor Nelson BayardoCARLOS GARDEL - EL MISTERIO (Parte IV) - Atrapado por el Misterio

AL RESCATE DE LOS ABUELOS - Revista Raices

Documents

Transcript of AL RESCATE DE LOS ABUELOS - Revista Raices