Al Andalus

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Al-àndalus Al-àndalus Por: Por: Noel Noel Dorcas Dorcas Juanro Juanro David David

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Al-àndalusAl-àndalusPor:Por:

Noel Noel

Dorcas Dorcas

JuanroJuanro

DavidDavid

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AL-ANDALUSAL-ANDALUS

escrituraArquitectura

construcciones

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Se instalaron en la península Ibérica en consecuencia de la expansión territorial de el Islam (Califato Omeia).

El any 711, un ejercito de Árabes y de bárbaros entraron en la península Ibérica aprovechando las luchas por la sucesión del trono.

En la batalla de Guadalete derrotaron el ejercito de el ultimo rey visigodo Roderic.

Después de esta victoria los musulmanes ocuparon casi toda la península establecieron la capital en Còrdova.

Los territorios conquistados se llamaron Al-Ándalus.

Algunos hispano visigodos se refugiaron en el norte.

ORIGENORIGEN

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ECONOMIALA agricultura: solían ser cultivos de secano como cereales, olivos y viñas. También había cultivos de regadío como el arroz, caña, miel, el naranjo y el limonero. También construyeron en la península Ibérica canales, acequias, pozos y la sénia.

Ramaderia: de ovejas, y de cordero ya que la carne de cerdo estaba prohibida por la religión del Islam, los antiguos musulmanes también se dedicaron a la cria de palomas al mismo tiempo que a la de abejas por la producción de su dulce miel.

Otras: como la minería, en la zona de Andalucía, la explotación de hierro. Plomo y de otros, también había pesca i extracción de sal gemma i marina, al mismo tiempo que tenían recolección.

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LA SOCIEDADLA SOCIEDAD

S O C I E D A D

A R A B E SN O A R A B E S

J U D I O SE S C L A V O SO R I G I N A R I O S

D E A R A B I A

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LA CIUDAD DE AL-ANDALUS

• Las ciudades Islámicas de Al-Andalus tenian una medina i estavan rodeadas de murallas, las calles eran estrechas i sinuosas, tenian un trazado irregular, y por primera vez red de cañerias, baños públicos, fuentes, un mercado, madrasas, blibiotecas y hospitales.

• Algunas de las ciutats importantes fueron Sevilla, Zaragoza, Múrcia, Granada, Toledo y Badajoz entre otras.

• Vivian en casas con un patio interior y rodeado por las habitaciones.

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RELIGIÓNRELIGIÓNLAsLAs religiones que HUBO en aquel religiones que HUBO en aquel

tiempo eran tres:tiempo eran tres:

2.2. Islam: significa sumisión a dios.Islam: significa sumisión a dios.

3.3. Cristianismo: adoraban a un Cristianismo: adoraban a un único dios.único dios.

4.4. Judía: Adoraban a un solo dios.Judía: Adoraban a un solo dios.

Los musulmanes permitieron que el Los musulmanes permitieron que el resto de religiones convivieran resto de religiones convivieran en sus tierras a cambio de pagar en sus tierras a cambio de pagar elevados impuestos.elevados impuestos.

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CULTURACULTURAEn la poesía destacaron En la poesía destacaron IbnIbn HazmHazm, , IbnIbn KhafajaKhafaja, , Al-Al-

MutamidMutamid, que además fue rey de la taifa de , que además fue rey de la taifa de Sevilla, Sevilla, WalladaWallada ( (siglo Xsiglo X) y ) y ZaynabZaynab ( (siglo XIIsiglo XII).).

Al-Ándalus sirvió de puente entre Oriente y Europa Al-Ándalus sirvió de puente entre Oriente y Europa para la difusión de las obras de los filósofos para la difusión de las obras de los filósofos clásicos griegos, que seguramente se habrían clásicos griegos, que seguramente se habrían perdido a no ser por las traducciones realizadas perdido a no ser por las traducciones realizadas en al-Ándalus.en al-Ándalus.

• La La místicamística ocupó un lugar clave en la producción ocupó un lugar clave en la producción intelectual andalusí y gozó de gran prestigio en el intelectual andalusí y gozó de gran prestigio en el mundo islámico, en especial el mundo islámico, en especial el sufismosufismo, cuyo , cuyo máximo representante fue máximo representante fue IbnIbn ArabiArabi, que escribió , que escribió una historia sobre los santones andalusíes, una historia sobre los santones andalusíes, fundamental para conocer el ambiente espiritual y fundamental para conocer el ambiente espiritual y la sociedad de la época.la sociedad de la época.

• Pero la espiritualidad andalusí de los siglos XIII al Pero la espiritualidad andalusí de los siglos XIII al XV está dominada por la XV está dominada por la tariqa sadiliyatariqa sadiliya, creada , creada por varios filósofos andalusíes como por varios filósofos andalusíes como IbnIbn MasisMasis, , al-al-SadilíSadilí, , al-Ataal-Ata, , Abú-l-Abú-l-AbásAbás o o IbnIbn Abad Abad, que , que predica la renuncia a los carismas y el amor predica la renuncia a los carismas y el amor personal a personal a AláAlá..

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ARTE

Los edificios artísticos se centran, desde el primer momento, en torno a su capital, Córdoba, en la que se construyó una mezquita congregacional destinada a convertirse en el monumento más importante del occidente islámico. Destacan, entre otras, las obras llevadas a cabo durante el reinado de Abd al-Rahmán II, corte que acogió a numerosos artistas, modas y costumbres orientales; impulsó, entre otras, las construcciones del Alcázar de Mérida así como la del alminar de la iglesia de San Juan en Córdoba e hizo mejorar sus murallas y las de Sevilla. El califa Abderramán III, siguiendo la tradición oriental, (según la cual cada monarca, como signo de prestigio, debía poseer su propia residencia palaciega), decidió fundar la ciudad áulica de Medina Azahara (Medina al-Zahra).