ADOLESCENTES:

¿Cómo son y cómo puedes trabajar Con ellos?

Consejo Inspectorial ads

ciads FEBRERO DEL 2002.

CONTENIDO

1.- INTRODUCCIÓN II.- ETAPAS DE LA VIDA HUMANA II1.- MEDIO AMBIENTE IV.- LA ADOLESCENCIA V.- CARACTERÍSTICAS DE CADA ETAPA Y ÁREA

• Amigos: 11-12 años de edad • Servidores: 13-14 años de edad • Solidarios: 15-16 años de edad

VI.-CLAVE DE ACOMPAÑAMIENTO

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l. INTRODUCCION La adolescencia es una etapa de la vida que les preocupa a todas las personas, desde padres de familia, maestros, catequistas,

animadores de grupo, e incluso a los adolescentes mismos. Esta etapa se caracteriza por una constante búsqueda, curiosidad y ampliación de horizontes hacia la adultez; acompañada de un

dinamismo, alegría e inquietud inestable, debido a los cambios físicos, afectivos y sociales por los que atraviesa. Es difícil entender y mucho más difícil ayudarlas a educarse y a crecer en su fe. Además durante este periodo rompen frecuentemente

con el estilo de religiosidad en el que fueron educados durante su infancia (aunque no siempre es así). EL trabajo con los adolescentes en el plano de la formación de los integrantes de grupos se encuentra fundamentado en "Una

Aventura Maravillosa: Plan de formación integral", el cual fue iniciado por un grupo de personas de la Inspectoría de Guadalajara en el año de 1989, con la finalidad de darle una sistematicidad gradual y adaptada al proceso de desarrollo y madurez, así como a la situación mexicana de ese tiempo.

Hoy el Consejo Inspectorial ads (CIADS) en la continuación de un trabajo sistemático que responda a la educación de las necesidades de los adolescentes de nuestra inspectoría, se ha formulado, en el período (2001-2003), la misión de reconsiderar el material ya elaborado, además de completarlo y hacerle las adaptaciones necesarias para el siglo XXI.

Te recordamos que este trabajo se complementa con la labor directa que realizas al frente de los ads, así es que no olvides

proporcionar tus experiencias e ideas al CIADS.

II.- ETAPAS DE LA VIDA HUMANA.

El hombre a través de su vida atraviesa por diversas por diversas etapas, durante las cuales va alcanzando su desarrollo. Aunque el paso de una a otra etapa es paulatino y varia de uno a otro muchacho, en términos generales puede decirse que estas etapas son:

a) etapa prenatal: Es el periodo embriofetal que transcurre desde la fecundación del óvulo por el espermatozoide hasta el nacimiento, y dura alrededor de nueve meses. Es una etapa de adquisiciones al final de la cual tenemos como resultado un bebe con todas las características que le permitirán desarrollarse.

b) primera infancia: Del nacimiento a los tres años. Es la etapa de los intereses preceptivos, motores y glosicos (del lenguaje). c) segunda infancia. De los tres a los siete años. Es la etapa de los intereses concretos, desarrollo del lenguaje y adquisición del llamado "uso de razón".

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d) tercera infancia. De los siete a los once años. Es la etapa de los intereses abstractos y de la actividad simbólica.

e) Adolescencia. De los once a los dieciocho años, es la etapa de la afirmación de la personalidad. Esta etapa se subdivide a su vez en dos:

Preadolescencia: de los 11 a los 14 años. Adolescencia propiamente dicha: de los 15 a los 18 años.

f) juventud. De los dieciocho a los veinte tres años. Es la etapa de la afirmación de la personalidad. g) adultez: De los veinticuatro a los sesenta y cinco años. Es la etapa de la maduración de la personalidad. h) senectud de los sesenta y cinco años a la muerte. Es la etapa de los procesos involutivos. Medio Ambiente Esta constituido por el conjunto de factores físicos y sociales que circundan al muchacho y que influyen en el desarrollo de su

personalidad. Recalcamos que estos factores influyen en el desarrollo, mas no determinan, dado que la libertad existe, al igual que el esfuerzo personal.

a) factores físicos Son los factores que conforman el lugar donde habita el muchacho, como son la zona geográfica, el clima de la región, la constitución del suelo etc. La importancia de estos factores radica en que de alguna manera influyen en las personas que viven en el mismo lugar y varían de un lugar a otro.

b) factores sociales. Son los factores que integran el conjunto de influencias que el muchacho recibe de los grupos a los que pertenece. Esta influencia se recibe a través de los siguientes grupos (cada uno tiene su función desde el punto de vista educativo):

- Familia: Su finalidad es transmitir los valores y costumbres de padres a hijos.

- Escuela

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Su finalidad es proporcionar los conocimientos y habilidades que el muchacho requiere para su desarrollo y posterior desempeño en la vida.

- Iglesia: Su finalidad es proporcionar educación en la fe, para que el muchacho imprima un sentido trascendente a su vida.

- Comunidad Su finalidad es confortar lo que el muchacho ha aprendido en la familia, e iglesia con la realidad. - Medios de comunicación social. Su finalidad es informar de lo que ocurre en el mundo y entretener; además deben de ser también agentes educativos mas que manipuladores.

Los elementos o factores físicos que acabamos de mencionar son influencias que el muchacho recibe a lo largo de su vida lo deberán ir ayudando a formar su personalidad.

II. LA ADOLESCENCIA

Esta etapa es conocida comúnmente en nuestra cultura como el periodo de transición entre la niñez y la madurez, es decir, están aprendiendo a hacerse grandes. Es el tiempo en que despierta la conciencia personal, evolucionando el concepto de sí mismo hacia la imagen de la propia personalidad y en el que despega del medio familiar y va fraguando un inicial proyecto de vida.

Esta etapa no tiene fronteras muy marcadas entre la niñez y la juventud, sino que hay elementos característicos como son: los biológicos o cambios físicos, los psicológicos, la forma de pensamientos, la forma de relación, la adquisición de identidad, entre otros.

Los cambios físicos de la adolescencia comienzan con la pubertad que es una notable aceleración en - el ritmo de crecimiento, un rápido desarrollo de los órganos de reproducción y la aparición de características sexuales secundarias (vello, ensanchamiento de músculos o acumulación de grasa)

Cambios psicológicos en donde cambia la mentalidad de niño o niña y empieza a experimentar una inseguridad, duda, insatisfacción,

angustia y desconcierto, por no ser ya niño pero tampoco ser adulto; es cuando busca ansiosamente su identidad, la reestructuración de su yo, como tarea fundamental encontrando constantes desajustes entre lo que creían que eran y lo que creían que la sociedad y la familia quería de ellos. Esta inestabilidad da como resultado que los adolescentes deben enfrentar dos cometidos principales:

1) Lograr un grado de autonomía (autorregulación) e independencia (capacidad de hacer los juicios propios y regular la propia conducta) de los padres;

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2) Formar una identidad mediante la creación de un yo que combine armoniosamente con sus diferentes elementos de la personalidad.

Ante dicho desajuste en la identidad utiliza gestos, formas de vestir, y adornos como un medio para expresar sus nuevas experiencias o conceptos; los cuales adquiere de algunos modelos de referencia que le permitan mirarse a sí mismo, y que van desde héroes que se muestren como un ideal para su vida, adultos de carne y hueso que están cerca de ellos y son auténticos o en la mayoría de los casos modelos comerciales e irreales solo los ven como un mercado para sus ventas.

Cambios en el pensamiento ya que aumenta la capacidad crítica y de hacer síntesis de lo que sucede, analizando los hechos y tratando de ir a las causas que los provocan. Aparece la memoria lógica que le permite conectarse con experiencias anteriores, aprender y acumular datos. Empieza a dar juicios personales, a decir que no está de acuerdo. Cambios en la forma de expresarse Quiere NECESIDADES DE RELACIÓN: Necesita de un tú que haga referencia a su yo, alguien con quien confrontarse. Busca a los demás, al grupo, donde expresarse libremente y donde sea aceptado. El contacto con el grupo le abre nuevos horizontes. Vive la experiencia de separarse de la familia, de independizarse de ella y de abrirse al grupo. Se debate entre la soledad (trata de aislarse frecuentemente) y de acercarse al grupo.

Así mismo, es importante considerar que los adolescentes van evolucionando lentamente, porque cada uno tiene su propio ritmo de crecimiento, que varía mucho de acuerdo a la zona geográfica, a la educación recibida y a factores sociales que le rodean.

En conclusión, la formación de la adolescencia tendrá como tarea principal que el individuo logre una identidad y este preparado para hacer compromisos con el trabajo y el amor, para enfrentarse a una vida adulta.

NIÑEZ

PUBERTAD

Cambios Físicos

ADOLESCENCIA

JUVENTUD

En nuestro caso los adolescentes son los muchachos que están entre los 11 y 16 años, que son con quienes trabajamos en la asociación ads

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¿COMO SON LOS ADOLESCENTES?

Son personas inquietas, alegres, con sueños, dudas, crisis y deseosos de ser mejores. � No reconocen la transformación física, psicológica y afectiva que están viviendo.

Buscan apoyo entre quienes pasan por las mismas experiencia (sus compañeros) para enfrentar las transformaciones físicas, emocionales y sociales de su edad.

� Es un periodo marcado por cambios de ideales, valores y actitudes. Les gusta competir, sobresalir o llamar la atención, pero también les gusta que se le reconozca.

� Tienden a elegir amistades de la misma clase social y con similares intereses, valores morales y ambiciones académicas. Les gusta relacionarse con los muchachos de su edad y distinguen quienes son buenos amigos.

� Su estado de ánimo puede cambiar fácilmente y por lo general son muy impulsivos. Casi siempre les afecta lo que otros puedan pensar de ellos; les interesa ser aceptados.

� Descubren la necesidad de estar con los demás en un grupo, pandilla, etc. Se identifican con modelos, personajes, héroes que les hagan sentir su vida dinámica y activa, arriesgarse a todo.

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CARACTERÍSTICAS DE CADA ETAPA Y ÁREA ETAPA: AMIGOS 11 - 12 AÑOS DE EDAD AREA PUNTOS

IMPORTANTES CARACTERISTICAS CONTENIDOS

A REFORZAR

C R E C I M I E N T O

H U M A N

Desarrollo Corporal o Físico Evolución Sexual Desarrollo Intelectual Desarrollo Afectivo

Están en último grado de primaria o iniciando la secundaria.

Comúnmente entran a la pubertad.

Los cambios entre esta edad se parecen mucho.

En las chicas aparecen los primeros cambios físicos como: desarrollo de los senos, vello púbico y axilar,

primera menstruación o menarca.

En los chicos el desarrollo corporal y de la musculatura es más tardío que las chicas.

Despierta el deseo e impulso sexual.

Hay una curiosidad por averiguarlo todo, intentándolo por cualquier medio, sin medir consecuencias.

Debe haber una formación seria y una información adecuada por parte de los papás y maestros.

La identidad sexual (aceptar y reconocer su propia persona como hombre o mujer) se ve confusa e

interrogativa.

Le llama la atención todo lo que se refiere a su cuerpo y al del otro.

Sus propias características del sexo le piden crecimiento, desarrollo y afirmación.

Aparece el pensamiento sistemático o lógica formal y reflexiva.

Ante las acciones de las personas todo lo somete a crítica y concluye que él tiene la razón. Predomina un pensamiento abstracto (percibe lo abstracto, lo conceptual o la idea).

Empieza a ser capaz de análisis y síntesis

Puede utilizar términos como justicia, verdad, libertad, mal, entre otros.

Se recrea en sus propios pensamientos y contribuye a un mundo de ensueños y mitos.

Ha alcanzado la memoria verbal o mecánica (todo se lo aprende tal cual).

Le cuesta concentrarse, es difícil despertar y mantener su atención.

Siente que debe ser tratado diferente, ya no como un niño, pero tampoco como un adulto.

Es ingenuo, no perturba nada su alegría interior ante la realidad que vive y le rodea.

Se encuentra motivado en el deseo de superación porque ve nuevos horizontes de vida.

Disfruta y vive con la naturaleza, para él es un constante descubrimiento.

Necesita gente a su alrededor; casi nunca esta solo.

Pubertad

Auto educación

Normas de Conducta

Valores

Decisiones y Opciones

No influencia y manipulación de medios de comunicación

social

Estados de ánimo

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O Desarrollo Moral Evolución Psicológica

Busca a quienes tengan los mismos rasgos que él para identificarse e imitar.

Aún no hay espíritu de independencia, sólo siente la necesidad de modelos de referencia o identidad.

Poco a poco será capaz de tomar sus propias decisiones.

Acepta con facilidad las reglas del juego.

Generalmente es dócil, aunque le gusta que le den razón de las cosas.

Prevalece todavía la moral del deber sobre la moral del bien.

Su moral es en gran parte, expresión de la de su familia y la del medio ambiente.

Ante su actuar y pensar son inconsecuentes, ya que lo que dicen muchos, en el momento de ponerlo en

práctica lo contradicen con sus hechos.

Las cualidades que descubre en él lo animan a que todo lo que haga le saga bien.

Aún no tiene definido con claridad lo que será de grande y se identifica mucho con el ser de su familia y

amigos.

A medida que su crisis de pubertad y adolescencia se hace intensa se va cerrando en sí mismo y se vuelve un

poco egocéntrico.

Le interesa buscar su propio yo, toma conciencia de ser él, de ser alguien, único, distinto de los otros.

Hay una constante competitividad ante la vida, en el deporte, en la escuela, con sus hermanos y con él

mismo.

Carácter

Evolución Religiosa

� No sabe como situarse ante su mundo estable y feliz de la infancia que aún le atrae y ante el inseguro y desconcertante mundo de los adultos, por eso tiene altibajos en las actividades religiosas.

� Dios es un ser con grandes atributos: bondadoso, misericordioso, poderoso, creador… al que tiene y le debe respeto, sin tener clara cual es la imagen de Dios.

� Todavía realiza sus actividades religiosas (que desde pequeño se le inculco) para entrar en contacto con Dios: oración por la mañana y noche, la misa del domingo, la confesión más o menos regular, entre otras.

� La oración es para platicar con Dios y es una oración de petición. � La confesión es vista como un acto que debe realizar para conseguir la tranquilidad y no sentirse culpable.

De esta manera suele acercarse a la comunión no tanto para encontrar a Dios y ponerse en comunión con sus hermanos; sino para conseguir su bienestar interior.

� La Madurez de fe posible consiste en una fe que está normalmente superando su fase infantil; es decir, dependiente de la fe de sus padres, formulada de manera infantil.

Modelos de Vida Dios y su Creación Prácticas Religiosas Celebraciones

Evolución Social

Con el Adulto Familia

� Siente el deseo de comunicarse y encontrarse con otros. � Es para realizar una actividad o platicar de cosas que hizo o va a hacer, más que de sentimiento. � Un problema doloroso es no tener facilidad para expresar y comunicar lo que vive en su interior, por lo tanto

su relación llega a ser superficial en su comunicación, pero es interesante por la aventura que viven. � Reconocer que los adultos le pueden guiar, le ofrecen afecto, le cuidan y le valoran. � Aún son dependientes de sus padres y adultos. � Se inclina por imitar la forma de ser de los adultos. � La relación con ella le da referencia a muchos actos y acciones, como su personalidad, sus intereses, postura

crítica.

Sociedad Actual Los Amigos Unidad y trabajo en Equipo.

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Grupo Asociativo Sociedad

� Le gusta estar siempre en compañía de otros para buscar el apoyo y reconocimiento. PELIGRO: es que éste grupo se vuelva cerrado y el se encierre ahí para evadir responsabilidades.

� Los Medios de comunicación influyen, manipulando sus libertades de recreación y diversión. � La música, TV y videos, desvalorizan su persona, se inclina por ver telenovelas, películas de terror o acción. � Surge el consumismo en ellos, ya que se infiltra al sentir que deben de ir a la moda para distinguirse de otros

chicos de su edad.

México-País Gobierno Mundo Ecología

� No se ve al mundo como parte de su humanidad, lo ve como superior, con preocupación. � Los problemas sociales económicos, ecológicos del medio donde vive los recoge como datos y los ordena. � No conoce mucho de lo que le rodea, esta en la etapa del descubrimiento de lo que él ya puede hacer por

su propia mano. � Disfruta del momento, no proyecta al futuro, no sabe que puede llegar a ser mañana. � Esta abierto y disponible para ayudar a otros. � No comprende lo que implica la palabra compromiso y lo que él puede aportar es porque le hace sentir

bien o le gusta hacerlo.

Sentido Crítico Realidad Social Compromiso Constancia

PISTAS METODOLOGICAS SUGERENCIAS DIDACTICAS 1.- Ofrecer cosas prácticas, vivencias y experiencias, más que Teoría. - Carteles. 2.- Recurrir a instrumentos audio y visuales para retener ideas. - Videos 3.- Orientar y no descuidar el deseo de superación. - Conocimiento personal. 4.- Una catequesis de afirmación y aceptación. - Convivencias. 5.- Que alegre por su proyecto de crecimiento y no los deprima por decir que es una etapa difícil.

- Campamentos.

6.- Profundizar en su desarrollo. - Paseos.

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7.- Ofrecer motivaciones y estímulos nuevos (Sentido humano y Cristiano)

- Manualidades.

8.- Motivar su futuro, el esfuerzo de llegar a ser alguien. - Oraciones Comunitarias y espontáneas. 9.- Dinámicas grupales v atención personalizada. - Metas Concretas o tareas a cumplir por semanas o meses. - Colaboración en actividades. - Actividades para conocer su realidad CARACTERÍSTICAS DE CADA ETAPA Y ÁREA ETAPA: SEVIDORES 13-14 AÑOS AREA PUNTOS

IMPORTANTES CARACTERISTICAS CONTENIDOS

A REFORZAR

C R E C I M I E N T O

Desarrollo Corporal o Físico Evolución Sexual Desarrollo Intelectual

Están en secundaria iniciando el 2° grado.

Es muy notable el desarrollo físico de los chavos como: el crecimiento corporal, talla, piernas, y tronco,

crecen los huesos, aumentan los músculos, se triplica la fuerza corporal. Se van acentuando los rasgos

faciales del adulto, cambia la voz, la piel se modifica y aparece el vello en pubis y axilas.

La identidad sexual aparece todavía confusa e interrogativa. Necesita ser reconocida y aceptada. Manifiesta

su interés por lo sexual con una enorme curiosidad, todo quiere averiguarlo.

Todo le parece extraño al descubrir de forma más consciente que su cuerpo cambia y se desarrolla.

A pesar de que le trae problema e interrogantes descubre en todo esto, más horizontes de su personalidad.

Se encuentra en una fase de desarrollo del pensamiento lógico concreto reflexionar sobre operaciones

intelectuales, poco a poco adquiere capacidad empieza a trabajar mentalmente y simultáneamente en clases

y relaciones.

Analiza los hechos, le importan las cosas, su experiencia, lo aprendido le permite establecer conexiones y

acumular datos por su memoria lógica.

Entra al mundo de los valores y así facilita una educación de sí mismo.

Puede ver el futuro, su vida, sus planes, lo cual le hace encontrar un idealismo en su pensamiento limitado,

sueña en su provenir de transformar y adaptar el mundo a sí mismo.

Comienza a hacer sus propios análisis y juicios de valor, todo lo pone en tela de juicio y no le gusta actuar

con rutina, prefiere hacerlo independientemente.

Tienden a expresar juicios sobre realidades de cultura "intelectual". Si crítica es muy dura aún no comprende

Sexualidad

Su Evolución Física y

Biológica

Valores Morales

Que se vaya preparando a

madurar

Pecado

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H U M A N O

Desarrollo Afectivo Desarrollo Moral Evolución Psicológica

que hay cosas que no se pueden decir.

Busca elementos formativos y teorías para poseer mayor seguridad y capacidad ante el adulto. Si no

encuentra razones, criterios en la familia, los toma del ambiente.

Sus intereses varían de acuerdo al resultado de maduración intelectual, del encuentro con los demás, la

sociedad, su familia, la escuela y las experiencias personales. Los intereses entre los dos sexos es notable.

Son bastante creativos en sus propios pensamientos y construir un mundo de ensueños, evade la realidad con

fantasía e idealización.

Aún le cuesta mantener su atención y concentrarse.

Vive de forma apasionada sus sentimientos, la naturaleza le estimula admirar, observar, analizar, etc.

Le gustan los ambientes para disfrutar la soledad y entregarse a las fluctuaciones sentimentales y por ello se

favorece la variación de sus estados de ánimo.

Siente miedo al que dirán y a no sentirse comprendidos, debido a la aceptación e integración social.

Tiene una gran inquietud y preocupación por la actividad sexual y del acercamiento al otro sexo. Se

manifiesta más en la mujer por su anticipación afectiva sexual con respecto al varón.

Esta estrechamente ligada al desarrollo de las funciones cognoscitivas y las modificaciones en las relaciones

con los adultos y con los grupos de compañeros.

Adquiere una mayor madurez que lo hace apto para tomar sus propias decisiones.

Asume sus propios conceptos que antes se imponían de fuera. Se agudiza la sensibilidad para percibir el mal

y se ha fortalecido la voluntad para rechazarlo.

Se advierten incoherencias y altibajos en el comportamiento moral, debido a la inmadurez emotiva y al

crecimiento de los impulsos.

Pronto tendrá que escoger entre descubrir una nueva forma de vida moral o rechazar bruscamente los

valores de antes, que son expresión de su familia y de su medio ambiente.

Al tener conciencia de sus fallos se decepciona al ver los defectos, de siente desorientado y angustiado. Se

da cuenta que debe cumplir la ley, pero que los mayores no la cumplen.

No es capaz de elaborar unos juicios serenos y objetivos sobre sus nuevas realidades y problemas morales. .

Se despierta en él la curiosidad por nuevos valores: agresividad, creación, subjetividad, toma de conciencia

del yo, la sinceridad.

Buscan la libertad.

Experimenta un deseo de elegir entre su "si" o su "no", liberarse de todo control exterior.

Tiene la necesidad de ser reconocido en su entorno.

A medida que vive con más intensidad su crisis se va cerrando en sí mismo y le interesa más que nada

buscar su propio interior.

Toma conciencia de ser él, de ser alguien único, distinto de los otros... siente la ruptura dolorosa de dejar de

Distinción entre lo bueno y lo

malo que hace.

Aprender a leer los

acontecimientos de la llamada a

abrirse a la acción de Dios

Insertarse en el movimiento del

universo

Trinidad

Dios Amor

Practicas Religiosas

Oración

Confesión

Comunión

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ser niño. Ha perdido la serenidad, el equilibrio..

Busca nuevas relaciones, otras personas, otros modelos con quienes poder identificarse y a quien poder

imitar, debido a la necesidad de modelos de referencia e identidad.

Se irrita y tiene descargas agresivas si los demás no lo reconocen; la sobre estimación de sí mimo motiva y

justifica de cierto modo el aislamiento.

Desea ser como los adultos.

Misa

Evolución Religiosa

� Situación de ambivalencia, de incertidumbre, de inconstancia, de dudas religiosas, desconfianza hacia las personas religiosas.

� Tiene o siente rechazo hacia cierta religiosidad tradicional practicada por los adultos y esta sometida a un proceso de reestructuración profunda y una revisión crítica de la actitud religiosa recibida por tradición en la familia, en la escuela y en la parroquia.

� La vida sacramental denuncia una notable inmadurez que para muchos se arrastra durante toda su vida. � En Dios encuentra la seguridad de un modo absoluto disposición favorable para la experiencia profunda. � Entra de lleno a la fase de personalización de Dios. � Surgen dificultades cuando se trata de precisar las relaciones trinitarias de Dios y la relación entre Jesús y la

Trinidad. � Hay dudas religiosas, debido a su maduración intelectual o por las influencias ambientales. � Dios es para ellos más que una persona una fuerza y refugio de inseguridad. Lo confunde con Jesucristo. Es

un apoyo, es un medio, no un fin. Es un Dios amigo en quien puede confiar. � Aún esta lejos del Dios-Amor que no se cansa de buscarnos y llenarnos. Su imagen de Dios puede cambiar

cuando su yo se hace más fuerte y ese Dios se revela frágil, se atribuirá el poder a sí mismo. � La vivencia religiosa es incómoda por su situación interior molesta, le evoca una situación interior también

conflictiva o al menos problemática de frente a Dios y en su conducta" personal. � Sus costumbres cristianas no se modifican repentinamente pero comienza a parecer rutinario e infantil ¿para

qué le sirve todo esto? � Buscará ambientes cálidos, acogedores, entre, dónde no esté ausente un cierto clima misterioso y sagrado, le

agradan las oraciones más personales y libres. . � Pocas veces se confiesa para ser mejor, para sentirse más próximo a Dios. Y la comunión la realiza no tanto

para encontrarse .J Dios, sino para conseguir su bienestar interior. � Comienza a abandonar las prácticas religiosas por estas razones a) Ambiente familiar, cuando se usa como un medio de disciplina o imposición b) Sexuales, las dificultades sexuales que se empiezan a manifestar a su edad.

Biblia y su lenguaje simbólico

Liturgia y su lenguaje simbólico

Elementos naturales

Signos litúrgicos

Jesucristo como modelo de vida

Resurrección

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c) Sociales, imitar a los adultos y huir de lo que se considera como infantil. d) Catequesis formalista, que no penetra en la manera de ser y lo deja desprovisto. � La sensibilidad se deja captar por la atmósfera especial y por ello el despertar religioso es hacia algo

personal interiorizado.

Iglesia

Evolución Social

� Necesita salir de sí mismo y abrirse a nuevas relaciones humanas que le ayudarán a tomar conciencia de su personalidad. Pero corre algunos riesgos: Quiere expresarse o hablar con alguien como una necesidad, pero no accederá fácilmente por miedo a demostrar su debilidad e inseguridad; exagera en la dependencia y cae

Sociedad Actual Los Amigos

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Con el Adulto Grupo Asociativo Sociedad

en la enajenación y vive a su sombra; para salir de su aislamiento de forma equivoca, rechaza al otro a veces con agresividad y delincuencia; las conductas de los adultos influyen y trata de llamar la atención para que su entorno los considere como personas; quiere identificarse con alguien; ve en el amigo la persona que se puede encontrar, después descubrirá al amigo tal como es; Su vocabulario es muy pobre para su vida de relación, y en la escuela sólo le dan la teoría, lo cual le hace más difícil la comunicación de sus sentimientos; por ello busca crear un nuevo lenguaje.

� Se preocupa por su aspecto externo, se mira en el espejo, se adorna, etc. Y surge un desequilibrio que se intenta compensar imitando y copiando a los demás, especialmente a los adultos.

� Esta el comienzo de una mayor independencia por su deseo, inspiraciones, el crecimiento corpóreo, el desarrollo cognoscitivo y emotivo. Necesitan ir desprendiéndose de las protecciones de sus padres.

� Hay una búsqueda del grupo -tiene necesidad de vivir en grupo, en pandilla donde pueda encontrar otros modelos que lo reflejen en él mismo y le ayuden a asumir su propio papel, su rol personal. Busca apoyo y reconocimiento. Un peligro es que se convierta en refugio, un' medio de eludir sus propias responsabilidades.

� En su grupo de amistad busca un status social, y el grupo le facilita una emancipación y la inserción en la vida comunitaria. La amistad tiende a ser más estable, intensa y personal.

� Los ambientes son todavía superficiales, existe aún contradicción y distinción espontánea entre chicos y chicas, éstas prefieren grupos de edad superior, no los adultos, sino chicos y chicas de algún año más. Estas amistades son apasionadas, aunque pasajeras.

� Adquiere cada vez mayor importancia a esta edad el grupo de amigos. Podemos señalar 3 características del grupo:

l) Ambiente en el cual el muchacho puede dar su medida realizando acciones que no le permitirían en su casa. 2) Permite hacer frente al adulto. De aquí que ante la banda de niños, el adulto queda desvalorizado. 3) La banda es un fenómeno gregario, la ley de la banda es la del conformismo. � Por lo general se reúne con chicos y chicas de la' misma clase social para buscar en ella modos de evasión

de distracción, los contenidos de valores culturales no llenan su vida: necesitan diversiones superficiales y superfluas para suplir la incapacidad de una mayor comprensión psíquica o el compartir aspectos a los que no han tenido acceso.

� Siente la necesidad de comunicarse con los demás, con su pandilla, compartir, jugar, reír, intercambiar, sus impresiones y sentimientos. Encontrarse con el otro es para él una alegría y una fiesta.

� Hay fenómenos que influyen: la sociedad del consumo, secularizada y el abandono de la práctica religiosa. � En estas tres edades se dan 3 tipos de liderazgo: 1) electivo; 2) nato; 3) deportivo.

Unidad y trabajo en Equipo.

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México-País Gobierno Mundo Ecología

PISTAS METODOLÓGICAS 1.- No abusar del razonamiento y de la lógica. 2.- Dar síntesis con elementos concretos. 3.- Buscar que sea con sus propias palabras. 4.- Usar la intuición inmediata y mediante ilustraciones... 5.- No manipular, no sobrepasar el activismo, mediar y equilibrar (escribe, copia, pega, mira, describe). 6.-Que se den cuenta de lo que hacen por sí mismos. 7.- Se le facilita expresar sus dificultades reales o imaginarias en dibujos, diario personal, eventos y hacer algo nuevo que ponga en algo su personalidad. 8.- Conviene dejar campo libre a la imaginación, a la creatividad, ofrecerle que manifieste lo que no puede confesar y le está quemando dentro. 9.- Orientarlos a la línea artística o poética. 10.- Para facilitar la concentración y el interés es necesario motivarlo con la organización, planeación, sugerencias y responsabilizarse de actividades. 11. - Ofrecer modelos de referencia o Identidad. 12.- Las catequesis deben ser para él una afirmación y aceptación alegre de su proyecto de crecimiento, un análisis y una profundización de su desarrollo, una respuesta de motivaciones y estímulos nuevos que den un sentido más humano y cristiano a su esfuerzo de "llegar a ser alguien". 13.- Debe presentarse como una catequesis de la confianza y de la esperanza. La catequesis eclesial, como objeto y dimensión: constante de toda catequesis y la frecuencia d una experiencia de iglesia; en la parroquia, en la sociedad, en la clase, en el grupo.

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14.- Es necesario una formación seria y una información completa y adecuada a la edad. +15.-Para obtener que un chico se forme una conciencia moral consciente y acepte los valores de los padres o educadores, es necesario que estos, amen al chico y hagan apreciar su amor como un bien. 16.- En cuanto a la catequesis oral, debe ser propuesta en clave positiva, para que adquiera una función liberadora de temores, dudas; escrúpulos, propios de las incertidumbres y tensiones interiores e su edad. 17.- Oraciones más personales y libres. 18.- Mostrar la frecuencia de sacramentos. 19.- Hacerlo participar en las celebraciones litúrgicas: leyendo, preparando cirios, lecturas, ornamentos... 20.- Acondicionar adecuadamente el ambiente ya que tiene influyo determinante sobre la formación de las convicciones y prácticas religiosas. 21.- La religión no debe aparecer como aquello que impide ser feliz y los santos como condenados al sufrimiento. 22.- No darle todo hecho, esto no los forma; tiene que actuar. 23.- Trabajo en equipos, tiene necesidad de trabajar y de comprometerse apostólicamente. 24.- Asumir los valores propios de cada edad no prolongar el informe artificialmente. 25.- Educación espiritual orientada hacia el futuro. Orientar su vida no suprimir su pasado. 26.- Sistematización de nociones religiosas adaptadas a la mentalidad de los adolescentes. 27.-Preparar para que sepan explicar y defender sus propias convicciones religiosas. 28.- Unir fe y vida. 29.- presentar modelos vivientes y por ello más se recordara que el centro vivo de la fe es Cristo. 30.- Hacer personal la participación Litúrgica y la vida de oración, así como la práctica de los sacramentos. 31.- Participación de algunos adultos en las celebraciones litúrgicas de los adolescentes, así ellos participarán en la celebración de la comunidad cristiana adulta. 32.- La acción apostólica es un medio complementario e indispensable de la educación de la fe en el adolescente. 33.- Partir de la experiencia personal. . 34.- Cuando no se puede partir de la experiencia personal, señalar más hechos que nociones verbales. 35.- Cuando no se puede tener experiencia directa, al menos hágase indirectamente con el método de los documentos, films, discos, periódicos libros. 36.- No alarga sus enseñanzas en nociones de información, ni de actuar vez, por vez, episódicamente sin tener el significado global de toda su acción.

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ALGUNAS ORIENTACIONES PARA ESTA EDAD

� Afirmar la personalidad � Enseñarles a compartir como amigos, saber perder y ganar. � Son muy sensibles al símbolo, necesitan y les gusta reunirse en torno a Dios. � Formación religiosa con cursos a través de hechos de vida en los cuales, se van viendo todas las inquietudes reales que ellos tienen. � Ante el otro sexo, no deben de quedar sombras en su mente, la información, orientación, actitudes, todo debe quedar claro y

hermoso. Esto evitará que en este punto se entre en el ambiente morboso y de exceso en sus grupos. � Orientación amplia, clara, comprensiva y con criterios amplios, para evitar problemas de masturbación, de pornografía y

conversaciones obscenas. � Dios Trino en relación con ellos, el Padre que los ama y les regala, el Hijo que viene a ellos y crece en ellos. El Espíritu Santo que

lucha en ellos contra el mal, les hace sentirse grandes, llamados a hacer algo muy importante. � En orientación sexual hay muchos con ideas y actitudes equivocadas.

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CARACTERÍSTICAS DE CADA ETAPA Y ÁREA ETAPA: SOLIDARIOS 15-16 AÑOS AREA PUNTOS

IMPORTANTES CARACTERISTICAS

C R E C I M I E N T O

H U M A N O

Se Consolidan más sus características y cambios corporales.

En los muchachos crecen sus órganos sexuales primarios y secundarios; mientras que en las chicas se siguen desarrollando. Se

puede notar un total desarrollo sexual, el cual ayuda a definir la personalidad en el hombre y la mujer.

Se hacen conscientes del impulso sexual que existía de forma inconsciente y son capaces de enamorarse.

Hay más profundidad, sus pensamientos son más completos, con base y estructura. Se siente que captan más los valores

espirituales y hablan de ellos con más soltura.

Les gusta razonar, entender proceso y deducir sus propias respuestas que suponen pensamiento.

El poder intuitivo se hace más notable con el análisis y síntesis. Le gusta profundizar.

Aunque el pensamiento todavía es pobre para ser guía de su vida, sienten como punto de honor, hacer su propio criterio. Sin

embargo agradecen que se les ayude a formar s criterio y a formar una personalidad integrada y firme. Son capaces de apreciar

el amor y captar su belleza y su importancia pero aún están lejos de poder amar con madurez.

Son más sensibles al amor y al ser.

Reflexionan poco sobre la emotividad, toman distancia y juzgan, van teniendo cierto control porque van siendo capaces de

distinguir entre su persona y su emotividad. La emotividad va en escala: de sus padres, amigos y luego con el otro sexo.

Su manera de competir no es sólo para ganar, sino para ponerse a prueba el mismo.

Le interesa su desarrollo y es capaz de aspirar a lo mejor que puede ser, aunque después no sea capaz de sacrificios duros y

continuos para lograrlo.

Los muchachos ya piensan, valoran, hay generosidad y el deseo de orientar su vida y responder a una vocación.

Deseo de comprender y realizar el propio yo o la identidad. Buscan conocerse con sus capacidades y limitaciones y poder

apreciarse. Quieren conocer su papel en la vida y ver cómo pueden cumplirlo.

Le afecta el quedar mal y perder. Teme el fracaso.

Crece el interés por el yo, por la propia personalidad sobre todo en comprenderse, realizarse, relacionarse con los demás, con

Dios y avanzar hasta llegar a ser libres.

Todo lo que les ayuda a descubrirse les gusta, los lleva a ser autocríticos. Pero si la inclinación es hacia ver los defectos o lo

malo, los lleva a estados depresivos. Quieren auto realizarse y para eso sienten necesidad de integrarse y lograr la afirmación

de su propia personalidad.

Surge el hombre ético, se empieza a preguntar porque lo bueno es bueno y lo malo es malo.

Empieza a tomar posturas y a darles valor e importancia en su vida. Tiende a formar sus ideas y códigos morales. Ya pueden

valorar lo importante en moral. Debido a que su pensamiento es más hondo y su interés personal lo hace buscar una

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integración moral y religiosa.

Son inconstantes, inestables, pero el interés por lo que deben ser y hacer, está vivo.

Su capacidad de crítica y su sentido del deber les hace que tengan una conciencia activa. Este es un buen tiempo para dar

orientaciones fundamentales y formarla en orden a su moral personal y social.

Casi son capaces de entender en qué consiste la verdadera libertad, aunque sus deseos los lleva a posturas contrarias.

Toma clara conciencia de su ser, su cuerpo, su apariencia, lo que le gusta y disgusta de su aspecto y mira de manera

preocupada la impresión que da a los demás. ¬

Están abiertos al pensamiento; a la cercanía humana. Están dando sus primeros pasos de una mayor solidez en su maduración

y personalidad.

Evolución Religiosa

Idea de Dios

Practica de Piedad

� Se interesan por lo religioso. El encuentro con El los hace profundizar, descubrir su naciente capacidad de interioridad. Su fe es fuente de emoción religiosa, noble y unificadora que llama a su idealismo, orienta su evolución, canaliza su generosidad y deseo de servir.

� Ayudar a las personas que sufren, les atraen y los invitan a la generosidad. Por ello, Cristo aparece ante ellos como una respuesta a sus aspiraciones profundas, quizá muchas veces no definidas.

� Le impacta y le gusta entrar en armonía con un Dios-Amor y con el prójimo. Les hace ver la creación de otro modo. A esta edad empiezan a poder ver la belleza con ojos de contemplación. Son más sensibles a un atardecer, al mar o la montaña, conectándolo con la visión de Dios.

� En algunos se despierta un espíritu científico que se sitúa ante los misterios de la ciencia con ojos admiradores y mente cuestionadora.

� Aparece Dios como el Ser Supremo, Inteligencia y Poder, incomprensible a la pequeña inteligencia humana. Por lo tanto hay que luchar para que se siembre eso valioso.

� Su oración comunitaria es más rica y sus pensamientos más profundos y mejor expresados. � Son muy sensibles al símbolo, hacerles participar y crear es muy bueno les hace vivir la unión y la presencia de Dios en ellos

y en el grupo. � Son especialmente sensibles al ser y el amor.

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Desarrollo Social Con el Adulto Grupo Asociativo Sociedad

� Captan mejor las actitudes y la calidad en las relaciones. A esta edad la vida social ocupa buena parte de sus ilusiones � Son más capaces de relación y son más sensibles a su mundo familiar. La relación con sus padres es muy significativa para

ellos, y la más cargada de emotividad. � A esta edad, con un grado mayor de personalización, sienten las fallas de muchos papás que no tratan a sus hijos con todo el

respeto que se le debe a una persona. Quisieran ser personas ante sus padres, dialogar; que ya no los traten como niños. � Deseo de ser y valerse por ellos mismos, lleva a los muchachos a sentir muy pesada la dependencia de los padres. Muchos

buscan pone distancia física y espiritual entre ellos y sus padres. Algunos se molestan si se les pregunta sobre sus asuntos y problemas, prefieren estar retraídos en casa; algunos hasta mantienen una actitud agresiva.

� Les gusta entablar diálogo con sus padres como de iguales y amigos. � Pareciera que tratamos con 2 personalidades, debido al entusiasmo o la depresión, el fervor o la frialdad, por lo tanto hay que

buscar las condiciones para que se manifiesten en ambos casos. � Algunos, más humoristas, ocultan problemas serios y sentimientos amargos. En relación a sus padres hay sentimientos de

apego y separación. Su amistad es más profunda e importante, con amigos del mismo sexo, ya que empiezan a personalizar, se consideran a los amigos como personas, con ideales, decisiones y sentimientos propios que hay que conocer y respetar, personas que hay que querer ayudar.

� El grupo de amigos ayuda mucho a mantenerse en lo dicho, a exigirse superación y apoyarse a ser mejores. � Ya son capaces de corregirse mutuamente, aunque hay algunos que aún son superficiales. � Los que tienen un solo amigo, suelen sentirse inseguros. En la mayoría la elección es por simpatía más que frutos de una

reflexión. � Hay un despertar del sentido social, del servicio; aún no hay acciones sociales, pero lo más importante es que se formen un

corazón cristiano, profundo y compasivo. � Son sensibles a la relación padre e hijo, � El sentido social aumenta a los 16 años. � Algunos dan la impresión de materialistas, demasiado encandilados con tener y gozos; pero puestos en situación favorable,

que muestran gran interés por otra jerarquía de valores que si no se les cultivan, vuelven a dejar.

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Vocación � A los 15 años se estrena la juventud en muchos aspectos. La brisa de la felicidad es mas frecuente y se tiene más conciencia de vivir.

� Aún les queda grande un verdadero compromiso a largo plazo para la mayoría. � Son activos, necesitan actuar, conocerse y conocer a sus compañeros en la acción. � Una edad de mayor generosidad. Sienten que su persona es ara algo grande y noble. � Se prepara la tierra para un llamado de Dios para hacer su vida y realización en el amor. � Hay muchas aspiraciones profundas, más sentidas como deseos, que como resoluciones claramente definidas. Conviene

mucho definirlas, motivarlas claramente y encauzarlas en grupo.

PISTAS METODOLOGICAS ⇒ Cursos breves de la personalidad. ⇒ Enseñarlos a filosofar a motivar sus decisiones, a conocer sus movimientos afectivas, a nacerlos entender en sus relaciones con sus

padres, amigos, con el otro sexo y su quehacer social. ⇒ Curso Básico de moral. ⇒ Que es una decisión: como se debe motivar y tomar... ⇒ Curso de sexología, moral sexual, Dios-amor asociarlo con los demás: padres, amigos, amigas y los necesitados. ⇒ Cristología: la persona de Cristo presentada en condiciones favorables puede llegar muy hondo a los muchachos. ⇒ Libertad: les interesa pero sería un error hacerlo el centro de la formación de este año porque su proceso de madurez apenas sale de

la preadolescencia. Aclarar conceptos es bueno. ⇒ Hay que cimentar la formación d la voluntad, ya que son especialmente sensibles al ser y al amor, que oriente estas voluntades que

están naciendo al mundo de las decisiones personales. No está formada y madura su voluntad, hay que orientarla en valores y los deberes.

⇒ Amistad: reflexionar más sobre todo compartir su experiencia. Ayudarlos a ser personas para amar. ⇒ Liderazgo: Formar a los que pueden ser jefes, ayudar a emplear sus cualidades, no para sus egoísmos, sino en la línea de servicio. ⇒ Dinámicas de relaciones humanas, ayudarles a que se conozcan y se integren, no se debe de abusar, si no, se produce un rechazo. . ⇒ Orientación sobre las actitudes ante el otro sexo: evitará actitudes insanas, se moverá con mayor seriedad, madurez y belleza. ⇒ Formarles en la acción organizada para que manifiesten talento práctico, trabajo en grupo, planear juntos, discutir objetivos y

prioridades; suelen enfocarse a objetivos muy formativos, destaca a los verdaderos líderes, forma el sentido del bien común, tienen

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ojos para horizontes más amplios, da muchos temas de reflexión, puede unirse más entre sí y más fácilmente ser un grupo de oración, un lugar ideal para promover discusiones más profundas y estudios más serios.

⇒ Acción social que forme un corazón cristiano, profundo y compasivo, que lo vayan preparando para comprometerse. ⇒ Sentido social, para hacerles 'actuar y reflexionar con inteligencia y autenticidad. ⇒ Nacer para darse, es desarrollar la capacidad para llegar a un núcleo interior y así encuentren a Dios, que Dios los encuentre a ellos

en esa actitud maravillosa de nacer para darse. ⇒ Clara conciencia del valor del bien común como un valor importante en donde se forme para sacrificar sus gustos y bienes

personales por él. Buena edad para formar el Sentido Comunitario. ⇒ Noviazgo.

SUGERENCIAS PEDAGOGICAS 1. Buscar o ir al encuentro de ellos y dialogar. 2. Tener cuidado ya que son buen mármol: fino y moldeable 3. Aplicar todo lo que les ayude a conocerse. 4. Ante su sensibilidad del símbolo no sólo hacerle que hable y que lo haga hablar, sino que los haga creer y vivir un símbolo, hacerles viva la unión y la presencia de Dios. Hacerlos participar. 5. Ayudar al pensamiento a que encuentre camino y a la voluntad que sea consecuente. 6. Ayudar a ir tomando hábitos de responsabilidad, cumplimiento, fidelidad, irles preparando al compromiso. 7. Como son inconstantes, se debe de tomar en cuenta para organizar las actividades formativas. Pero si el educador presiona, puede ser contraproducente. 8. Presenta en las actividades extraescolares objetivos a corto plazo, campañas rápidas bien preparadas, realizadas y evaluadas. Debe ser ágil para crear y variar. Debe estar alerta a lo que el grupo puede recibir mejor en los tiempos del curso. 9. La palabra compromiso es mejor dejarla para los años siguientes. Es mejor enseñarles a decidir, a tomar responsabilidades, a cumplir la palabra y así preparar la capacidad de compromiso para los 17 años. 10. Aprovechar los grupos de amigos para reflexionar, orar y tener actividades formativas. 11. Los papas ante el cambio rápido de sus hijos deben buscar tiempo para tratarlos, reflexionar sobre ese trato, dialogar entre, ambos papás y con sus hijos. 12. Necesitan adultos, un asesor, un matrimonio que los quiera asesorar, que les ayude a seguir profundizando, actuando y manteniéndose unidos. 13. Es bueno visitar casas y que conozcan a las familias de sus amigos. Basta con una vez para que los lazos se establezcan. 14. Es bueno ir formando a los que pueden ser líderes. Se les debe ayudar a emplear sus cualidades, no para sus egoísmos, sino en la línea de servicio. 15. No abusar de las dinámicas de relaciones humanas, les puede producir un rechazo. 16. Fomentar más el diálogo en el grupo, para que muestren más actitudes de reflexión. 17. Enseñarles a luchas sin angustias, sobre todo en la línea de su maduración sexual como en algunos problemas.

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18. Ante el problema social, lograr el contacto y visión de fe, es un éxito de la formación. 19. Conviene hacer visitas familiares en dos entrevistas al año para sensibilizarlos en lo social 20. Ayudarlo a entrar en ellos mismos con más luz, optimismo, .humanidad y fe, para no quedarse en la niebla sino ver el horizonte de esperanza. 21. Favorecer actividades fuera de la rutina. 22. La formación no sólo es teoría y sólo aprender, sino vivirla en la acción. 23. Fomentar las mesas redondas, les son muy interesantes. 24. Al escucharlos se va viendo por dónde van sus valores: promoción de la unión en el grupo, sensibilización social y religiosa, promoción deportiva, cultural, festival de la expresión, concursos de oratoria, círculos de formación, grupos de reflexión, de oración, de acción social, fomento de movimiento intraescolar, organización de la liturgia, diálogo con padres, hombre mujer... 25. Debe de apoyar a los grupos de amigos, para que se consoliden y quieran superarse en todos los sentidos. "amigos para ser mejor" 26. Los líderes deben ser observados y la relación del educador con ellos. Un líder hace que cada muchacho se afirme o se debilite. Responsabilidad ante Dios. 27. Genera grupos sanos con redes de comunicación sanas. 28. Se debe de cuidar mucho no querer llevarlos en la formación del sentido social. 29. Cada año se deben tener actividades en la formación del sentido social. Presentarles la problemática de América Latina para su sensibilización social: 10-12 años, sensibilización, que os ponen en contacto con instituciones. 13 años, los contrastes. 14 años los contrastes con el dolor, con personas que sufren consecuencias. 15 años las visitas a las familias, para que vean sus consecuencias familiares. 16 años el contraste con el problema campesino, indígena, niños de la calle... 30. Que entren en contacto con aquellos que queremos que amen y se entreguen. Hay que irlos preparando al compromiso con personas, para que no vean la opción social, sólo como una opción ante ideas, sino ante personas concretas y acciones concretas. 31. Orientarles mucho en la sexología y moral sexual. Crear diálogos sobre el hombre, la mujer, el amor, la pareja, sobre la pareja ante los padres, ante la sociedad y ante Dios. 32. El educador debe estar bien situado ante la realidad del grupo que tiene adelante. Corre peligro si no lo está de hacer un rollo muy poco efectivo. 33. Explicar con mucha paciencia los porqués de lo que se ve que va a convencer al grupo. 34. El diálogo en grupos pequeños son importantes ahora. 35. Las actividades no pueden hacer de un compromiso sino que deben ir encaminadas a iluminar y formar el corazón, a ser posible deben ser breves, bien preparadas y evaluables, para que los muchachos vayan madurando. Sería un error querer que realicen actividades a largo plazo, más propias de adultos. 36; No por su desarrollo corporal muestran madurez en reflexión o profundidad. Todos son iguales aunque otros sean más altos. 37. Conviene motivarlos a que escriban y luego lean lo escrito, como comunicaciones de sus compañeros. Son especial fuera e impacto en los grupos. 38. Son muy sensibles a la simbología. 39. Debe hacer incidir lo cristiano en las dinámicas vivas en la serie de programas de charlas y conferencias, que ciertamente son necesarias pero no todo, no separar la fe de la vida.

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VI. CLAVES DE ACOMPAÑAMIENTO

Les ofrecemos 5 condiciones que son claves para acompañar a nuestros preadolescentes y adolescentes en sus crisis y dificultades: escuchar, comprender, aceptar, estimar, y encausar. Repasemos estos 5 conceptos para una buena comunicación. 1.- Escuchar en lugar de amenazar. Implica una actitud de paciencia que los adultos no estamos siempre estamos dispuestos a asumir. Con frecuencia ante la menor falta o error del hijo, recurrimos al rechazo o amenaza, sin darle oportunidad de hablar, explicar un punto de vista o exponer tal vez sus razones. Es necesario que esa reacción negativa se convierta en respuesta automática, que nos acostumbremos, como adultos, a escuchar siempre con atención, antes de rechazar o amenazar. El niño y el joven irán cambiando su costumbre de actuar "a la defensiva" o pretender siempre justificarse, por una nueva actitud de valor civil que les permitirá asumir la responsabilidad por sus actos. Las actitudes mustias y las inculpadoras, de buscar a otro para echarle la culpa, son el resultado del uso continuo de amenazas. 2.- Comprender en vez de censurar. Si usted se acostumbra a escuchar antes de juzgar, le será más fácil cumplir la segunda norma: comprender en lograr de censurar. Para entender a otra persona, es necesario ponerse en su lograr y hacer un esfuerzo consciente para tratar de sentir lo que ella esta sintiendo; entonces podremos juzgar con mas serenidad acierto, y si hay que reprender o corregir, sin duda lo haremos con firmeza y con amor, por que nuestro animo estará dominado por un comprensiva justicia. 3.- Aceptar, en lugar de criticar. Escuchar, comprender y luego aceptar, en lugar de criticar. Muchos adultos nos quejamos de la insolencia de algunos adolescentes. Necesitamos descubrir que es lo que desarma las actitudes desafiantes de un joven: actitud aceptante de sus mayores. Si usted luego de escuchar y comprender le dice a su hijo o hija algo así como "entiendo perfectamente tu punto de vista, aunque no lo puedo compartir" "comprendo como te sientes respeto tus sentimientos, aunque creo que los puedes superar" el o ella permitirá que su alma se llene de nobleza y le pagara a usted con la misma moneda: entenderá, comprenderá y respetara sus sentimientos. 4.- Estimar (valorar), en lograr de despreciar. En esas circunstancias, estimar en ves de despreciar, será algo muy sencillo. Por que la comprensión el desafío y el rechazo, han tomado el lugar que le corresponde al entendimiento, a la comprensión y a las actitudes aceptantes, se inicia un poderoso juego psicológico en el cual lo que interesa ya es convencer, sino lastimar, convencer al otro que el esta equivocado y tal ves hasta humillarlo.

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Cada uno estará atento a caerle al otro en n error, para echárselo en cara, y para encontrar el menor texto para desestimar sus opiniones y sus actos. Si el adolescente sabe que alguien se burla de sus opiniones, critica siempre sus gustos y preferencias y con frecuencia lo menosprecia no recurrirá a esa persona cuando realmente lo necesite. Si tiene dudas o problemas graves, podrá comentario o consultarlo con cualquier persona, nunca con ella que tal vez le ha demostrado su cariño muchas veces, pero que también le ha demostrado con frecuencia poco aprecio. 5.- Encausar en vez de prohibir. Si usted escucha, comprende, acepta y demuestra estimación a sus hijos, lo único que hará falta para completar esa buena influencia paternal (o maternal), será que usted logre encontrar formas encausar las actitudes de sus hijos, en lugar de pretender prohibirlas.