UNSAM -Escuela de Humanidades

Cátedra: Didáctica II. Alfabetización (Prof. Pablo Sigal – María Laura Pérez)

Carrera: LEB orientac. Did. de Lengua y Literatura

Alumno: WALTER, Federico E.

Actividad 1 – Pág. 5 (Módulo Unidad 2)

A partir de la lectura del texto de los ALUMNOS DE BARBIANA (1971):

A) Señale por lo menos dos puntos en los que acuerda y dos en los que desacuerda con los planteos realizados allí. Justifique cada una de sus posturas en no más de 5 líneas.

B) Compare la situación del sistema educativo italiano en la década del 60 con la situación actual del sistema educativo argentino en función de la igualdad de oportunidades.

A) Luego de la lectura de la bibliografía puedo manifestar no estar de acuerdo con los siguientes supuestos planteados:

-“La escuela no es una escuela. Es como un hospital que cura a los sanos y rechaza a los enfermos. Se convierte en un instrumento de diferenciación cada vez más irremediable”. Al referirse a esa diferenciación al vez se olvidan o dejan de lado numerosas acciones que la escuela lleva adelante para la inclusión y permanencia de los alumnos. La escuela se sostiene como la institución de contención que ha sobrevivido a los numerosos, variados, ligeros y vertiginosos cambios. Federico no me queda claro si esta escuela, que según tu criterio es inclusiva, que garantiza permanencia, que sostiene y contiene, es la misma a la que hacen referencia los alumnos de Barbiana. ES esa? O hablás de la escuela como institución?

-“Basta agrupar en una sección a los muchachos bien. No importa conocerlos personalmente. Basta mirar la libreta, la edad, el lugar de residencia y de origen, la profesión del padre y las recomendaciones”. En este fragmento se subraya lo interesante de pertenecer a un determinado grupo social que etiqueta a sus integrantes para facilitarles la inserción social (me cuesta entender tu idea, no estás de acuerdo pero…lo que sigue debajo es muy interesante pero me parece que hay algo en la expresión que

es confuso). La escuela debe atender a la eliminación de esa línea que separa a los chicos bien de aquellos a quienes les ha costado. La idea de capital cultural de Bordieu postula la existencia de esa mirada con la que serán observados aquellos que no son iguales al resto.

Sin embargo, hay ideas que me impactaron al leerlas y acuerdo con ellas:

-“Una profesora terminó el programa de Historia en la primera guerra mundial. Exactamente en el punto en el que la escuela podía conectarse con la vida”. En numerosas ocasiones nos encontramos frente a temas polémicos y controvertidos que nos exigen enfrentarnos con lo cotidiano y lo palpable para los alumnos. Aquello que a simple vista se aleja de lo pautado en los diseños curriculares pero está cargado de una significatividad notable no es trabajado por el sólo hecho de cumplirá rajatabla los lineamientos del currículum. El trabajo experiencial de las hermanas Cosettini en Rosario y Rafaela (Santa Fe) es interesante a esta cuestión.

-“Es preferible un profesor anticuado que uno que se cree moderno porque cambió las etiquetas”. En el afán de mostrarnos capaces y preparados para cualquier situación tomamos de la teoría y otras disciplinas nuevas denominaciones a temas, cuestiones y situaciones que con mayor sencillez podríamos nombrar. Así, los eufemismos aparecen e inundan muchas veces las clases y reuniones institucionales.

B) En Cartas a una profesora se evidencia la lucha por la igualdad de oportunidades en grupos de alumnos expulsados por el sistema, segregados socialmente y condicionados por una sociedad que etiqueta.

En un fragmento se presenta una analogía entre escuela y hospital. Allí se plantea una paradojal situación: la escuela que atiende a aquellos alumnos sin dificultades, que responden a un estándar y que -a simple vista al menos- no encuentran obstáculos de ninguna clase para permanecer en ella. Frente a esta situación considero relevantes algunas medidas que desde el Estado se toman con el objeto de garantizar la igualdad de oportunidades tendiendo a que esta idea de igualdad no quede sólo como una bella declaración de buenas intenciones y se convierta en un mecanismo sistemático y organizado de inclusión real. En estas situaciones el rol docente adquiere una importancia fundamental y nos lleva a entenderlo como una mediación profesional indispensable para la concreción de las acciones inclusivas visibles, reales y significativas. Buen punto de partida lo del rol docente.

Federico: Cumpliste punto a punto con el trabajo que se ha pedido. Los puntos de acuerdo y la consigna B se comprenden claramente. En cuanto a los puntos de desacuerdo te pido que revises la expresión de tus ideas:

¿Por qué los alumnos de Barbiana comparan la escuela con un Hospital? ¿Tenían razones para hacerlo? No estás de acuerdo con ese planteo?

La comparan con un hospital en el sentido de que la escuela NO se ocupa de aquellos alumnos que son prioridad, de aquellos que necesitan un apoyo constante. Aquí los sanos serían aquellos que están en la escuela sin inconvenientes (de aprendizaje, de integración social, de sostén económico, entre otros) mientras que los enfermos constituirían el grupo de los desfavorecidos, de aquellos con dificultades de aprendizaje, de integración institucional, entre otros. El paralelismo es interesante.

Personalmente no acuerdo con una escuela de este tipo, con una escuela que expulse y desatienda a aquellos alumnos que más requieren de su apoyo e intervención.

Los alumnos de Barbiana estaban de acuerdo con separar a los alumnos por clase? Pensás que estaban a favor de ello y por eso no estás de acuerdo?

Con la idea no acuerdo, es decir, con la separación en clases según principios segregacionistas y con tinte discriminador. Es una violencia simbólica que la escuela ejerce sobre el colectivo de alumnos.

Seguimos en contacto…Saludos

Saludo!

M. Laura