33

Libro de los Muertos de Pinedyem ILa Diosa Maat participa en el juicio de los muertos. Tercer Periodo Intermedio, (ca. 1069­747 a.C.) Dinastías XXI a XXIV

34

Acercamiento a la imagen de la Diosa Maat en la escena superior.

35

Libro de los Muertos de Pinedyem ILa Diosa Maat participa en el juicio de los muertos. Tercer Periodo Intermedio, (ca. 1069­747 a.C.) Dinastías XXI a XXIV

36

Šhamaš era un dios solar asociado a la justicia entre los babilonios. Se le representaba con un disco solar de ocho puntas o mediante una figura masculina sosteniendo un círculo y un cetro. En esta estela se observa a Šhamaš sentado conversando con un rey de Babilonia.

37

Estela que representa al dios Šhamaš o ShamasSegundo milenio antes de Cristo, Babilonia, Museo del Louvre, París

38

Šhamaš, como dios solar, frente a él un disco solar de ocho puntas; el dios sostiene un círculo y un cetro. esta imagen procede de uno de sus santuarios mesopotámicos, en la ciudad de sippar, cercana a babilonia.

fuera de esta imagen surgida en babilonia asociada a la justicia, en ninguna otra cultura volverá a aparecer una representación masculina asociada a ella, excepto en la alta edad Media, con la idea de Cristo, el juez justo.

39

detalle de una estela que representa al dios Šhamaš y al disco solarsiglo ix antes de Cristo, sippar, irak

40

un rey babilonio realiza una libación litúrgica –bebe un sorbo de un fermento– en un jarro con tallos de trigo, frente al dios Šhamaš, quien está sentado en un trono que representa la puerta de un santuario –zigurat–; el dios sostiene un círculo y un largo cetro, sobre ellos brilla un disco solar.