Abstinencia Sexual, sabiduría

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     ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE TEMAS QUE PRESTAN CONFUSIÓN EN  LA SABIDURÍA HIPERBÓREA

    1. Sobre la Ab!"#e#$"a Se%&al $o'o ()a I#"$"*!"$a Sol"+"!a, $o'b"#a-a $o# lale$!&ra -e lo F.S.H.

    Sobre los períodos de Abstinencia Sexual nos parece atinado afirmar que mientras estosmismos sean voluntarios están muy bien.

    Si en cambio son voluntarios pero inducidos por una presión de alguna amenaza opeligro externo con el que se quiera convencer al Virya, en suma, de “ganar” o“perder” algo, aunque sea un “algo muy espiritual”, desde ya adelantamos sacrificiosestériles y sufrimientos varios que alterarán al propio irya y a su !are"a #del sexo quesean los viryas $eterosexuales y sus pare"as% y a todo su entorno familiar y profesional,si alguien o algo controla nuestra sexualidad, lo controla todo.

    &levar al extremo la falta de actividad sexual generalmente termina en un desborde deesta energía sensible, la cual alimenta los centros constituyentes de la máquina $umana.

    &a energía sexual pasa a alimentar el centro emocional y el intelectual' dando comoresultado fantasías sexuales y estados $ipn(ticos autoinducidos vividos como

     proyecciones pasionales por la carga anímica de emociones negativas, es comoalimentar una vie"a camioneta con )afta de Avi(n, al principio “vuela”, luego fundimosel motor y quedamos pegados al piso'

    Si la Energía Sexual, más volátil y expansiva, traba"a en los centros equivocados dereferencia, las consecuencias son previsibles como alertamos y describimosanteriormente.

    *ay que aclarar que cada centro de la máquina $umana en condiciones normales deequilibrio, funciona con su propia energía específica.

    A continuaci(n una breve explicaci(n del modelo de “máquina humana y centros dela misma” relativa al estudio del “Cuarto Camino”, ideas tomadas de los comentariosy abstracciones de !ietr +uspensy sobre la “Enseñanza urd!ieff ”.

    -l Centro Sexual funciona solo con Energía Sexual y es el más rápido, ocurren en éllos procesos que inervan las actividades sexuales y los estímulos que impactan en elmismo, su entro de /ravedad radica en las /(nadas, el Centro Emocional solo conEnergía Emocional y sigue en velocidad al entro Sexual, su entro de /ravedad noestá definido completamente al estar difundido en el 0ediastino Anterior, 0edio y!osterior, abarcando principalmente el !lexo ardíaco con ramificaciones $asta el!ulmonar y -splénico, los entros 0otor e 1nstintivo funcionan prácticamente a lamisma velocidad y con la -nergía que les es propia, sus entros de /ravedad radican enla -spina 2orsal y -structuras onexas, el Centro "ntelectual  solo con Energía

    "ntelectual y es el más lento, su entro de /ravedad está relacionado al -ncéfalo y eneste, su n3cleo duro estaría precisamente en la orte4a -ncefálica etc.

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    uando se $abla de las velocidades de los entros se está $ablando de la velocidad conla que la #tención se desempeña en esas actividades.

    Si se nos $ace necesaria una definición de #tención, debemos definir a la misma comola “Capacidad de SE$ ” en un área de expresi(n de las ya definidas por los entros de

    la 0áquina descritos.

    &as “Energías distintas de la máquina”, son desdoblamientos de la -nergía Sexualcomo los distintos tipos de naftas parten del petr(leo original.

    -sto quiere decir, concretamente, que si 5sted decide estar copulando con una se6oritade su agrado, debe llevarlo a cabo como acto, “sexualmente” y no proyectando en esemomento sentimientos #Actividad del entro -mocional% o de"ando que transcurrandiscursos racionales en su centro intelectual, #Actividad del entro 1ntelectual%.

    -n ese momento, si todo marc$a bien, “%S&E' ES # &$#V(S 'E) SE*+,-E'"#.&E E) SE*+ / E. E) SE*+”, es su centro automático sexual el que tomael control #no su lu"uria o cosa parecida% y a través de él, se expresa, percibiendo, claroestá, el 7o 8eal.

    &a represi(n sexual con cualquier excusa, aun, religiosa o moral, con los me"oresargumentos que se puedan encontrar lleva siempre a estados de confusi(n por laevidencia de las contradicciones internas que terminan manifestándose en la esfera delu4 en formas impensadas.

    ale la pena tener en cuenta el e"emplo propuesto de las se6oritas de anta6o, reprimidasa través del factor religioso, cuando este era internali4ado más allá de la apariencia en elcentro emocional y las mismas religiosas, puertas y paredes adentro del onvento

     presas de su #ctitud Sacralizante hacia el Sím0olo Sagrado, #“9el mito "esucristiano:”%, se les desdoblaba su personalidad para resistir el impacto de larealidad, #la tensi(n sexual% y terminaban viendo “efebos” o “demonios”, pero siempregalanes sexuales seductores.

    -n este 3ltimo caso, cuando traigo a colaci(n la anécdota de la “novicia ; religiosa”, enun comentario anterior puesto en el foro de “

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    establecida de antemano por el reador, o dic$o de la manera más sencilla, el “)ogos2undalini” es el 3actor de #utocorrección del 'esignio 4Ser 5 6ara 5 El 5 7om0re8 .

    =undalini, es la imaginaci(n sin trabas, fantasiosa, presente en la falsa personalidad ymantiene al irya en el “Sue6o”, un estado de narcolepsia semipermanente que permite

    resistir o amortiguar las contradicciones internas de un yo fragmentado y con m3ltiplesvoluntades divergentes, es el “Estado de Ei9asia” donde se act3a por impulsosasociativos, o para la Sabiduría *iperb(rea, la “7ipostasis del /o”.

    -sta “imaginaci(n” cumple una importante funci(n en el virya dormido, lo mantiene deacuerdo consigo mismo, $ace que su imagen real, la del propio virya que quiere ser valeroso pero termina rindiéndose como un cobarde, o que tiene una debilidadcaracterística contra la que pasa pronunciándose, o que en suma, no se percibe “comoes”, se vea así mismo “distorsionado”, esta distorsi(n recibe el nombre aleg(rico de“>uimera”'

    -n términos más sencillos, la >uimera “es la percepci(n que tiene de sí misma la

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    $ealidad” y la evidencia entre la luc$a por la $egemonía interna en la doble naturale4aanímica #creada% espiritual #increada% del irya.

    Al volver a pasar por el irya, en el camino del retorno desde el )ogos 6lanetario o&errestre al )ogos Solar, este recibe la 1nfluencia de lo que dan a conocer en la

    Sabiduría *iperb(rea como “$ayos eotopoc:ntricos” que acercan al mismo al#rquetipo ;esucristiano, la Esfera &ipheret.

    A su ve4, la "nfluencia del )ogos Solar dirige el sentido del 6lan Evolutivo en primer orden, distorsionada, como si fuera poco, en segundo orden, entre esta trayectoria y el$ombre, por la Ciudad Celeste  en el ielo entre el Sol y la ?ierra, Sham0alla,

     brindando al final del recorrido, el alimento;orden para el desenvolvimiento, desarrolloy perfeccionamiento del )ogos &errestre.

    on esto queda terminado “el papel del Virya al servicio de la Economía de la

    .aturaleza”.

    $esumen 6anóptico so0re 4el papel del Virya al servicio de la Economía de la.aturaleza8<

    V"$/# 6+S&+$ 'E SE.&"'+ / S% 6#6E) E. )# C#'E.# &$=3"C#6)#.E$"# > S+)#$<

    )ogos Solar @ -manaciones Solares 1nfluencias “rudas” #Semillas ?r(ficas% @-xponente !lanetario de ida +rgánica Virya 6ostor de Sentido  @ )ogos6lanetario &errestre @ -manaciones !lanetarias 1nfluencias “0aduras” #AlimentoSolar% @ -xponente !lanetario de ida +rgánica Virya 6ostor de Sentido?#celeración del 6erfil Evolutivo@ @ #-manaciones de 2olor del irya y demásexponentes de ida +rgánica !lanetaria 1nfluencias 0aduras aptas para el consumosolar% @ )ogos Solar ?3agocitación &otal 3inal@ 

    Co# Re2ere#$"a a la S&+&e!a 0Re#$"a$"3# al Or/a'o 4 al Co#&'o -e Al$o5ol  +or +ar!e -e lo Caballero SS "#"$"a-o 4 la Fale-a- -e & S&"$"-"o R"!&al a 6e7 $o'e!"-a e!a 2al!a8

     )unca escuc$é tal cosa de los aballeros /uerreros SS referente a beber alco$ol oincluso embriagarse, tampoco sobre alguna posici(n por el estilo al tener relacionessexuales eyaculando.

    &o más parecido que $e escuc$ado es que algunos SS no estaban de acuerdo con recibir una transfusi(n de sangre, aun $eridos y en esto podían poner en riesgo su microcosmoslo cual no les importaba demasiado, pero $asta esto podría ser una exageraci(n de los$istoriadores aliados, siempre atentos para degradar el símbolo,' pero agradecería quenos diera la fuente de esta versi(n tan interesante, que ni el mismo amarada

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    2e todas maneras, a nosotros, caminantes de la Vía de la +posición Estrat:gica solonos interesa lo “afirmado” y sostenido volitivamente por el Virya en $e0elión a travésde la Semántica .oológica de la Sa0iduría 7iper0órea  revelada, ense6ada ytransmitida por )imrod de 8osario.

    9. Sobre la S&+&e!a Re#$"a al Co#&'o -e Pro!e)#a -e Or"/e# A#"'al +or  +ar!e -el ("r4a Or"e#!a-o

    Si esto fuera así entonces $abría que redefinir el 8 B2 #$itual de los A 'esafíos%,mencionado como la Vía &ántrica apta #para la Sabiduría *iperb(rea%, ya que en unade las partes se consumen carnes #suponemos carne ro"a de alg3n mamífero cuadr3pedoy en otra de las partes, pescado, que es carne blanca después de todo%.

    !or otra parte, si la carne ata a la materia, como afirman algunos amaradas, 9qu:impide a un 0oniato, una patata, un tomate o un 9ilo de duraznos a hacer lo

    mismo:, son tan densos como un c$urrasco de cuadril, son entes materiales yenergéticos como cualquier otro.

    $esulta que el hecho de estar atados o más materialmente densificados o algunaidea colindante por el estilo, no depende de la alimentación material para nuestroscuerpos materialesB sino de la )lave 2alacha9ra y su sello infranquea0le para elVirya 6erdido

    8eferente al desprop(sito sobre la sustituci(n de las proteínas animales por proteínasvegetales como la de “Soya”' realmente $abría que $ablar de nuestras proteínas y su

    composici(n, los Aminoácidos.

    .osotros usamos D #minoácidos para construir nuestras proteínas, estos son<

    F Gcido #spártico,

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    J Cisteína, #G. Aminoácido -sencial )o lásico E !or 2ependencia Fioquímica%,

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    secreci(n adrenal. ?ambién interviene en la síntesis de la serotonina, neuro$ormona involucradaen la rela"aci(n y el sue6o.

    D Valina. #M. Aminoácido -sencial lásico%,

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    5na dieta equilibrada es aquella que incluye todos los grupos de alimentos. -n otras palabras, tener alimentos de todos los colores, todos los días. oma menos de algunosalimentos, y más de otros. 5sted puede ver que las bandas de la carne y de proteínas#p3rpura% y aceites #amarillo% son más delgadas que los otros. -so es porque necesitamenos de ese tipo de alimentos.

    )os #limentos se pueden Clasificar en tres grandes tipos<

    1. Pl*!"$o. E#er/:!"$o

    9. Re/&la-ore

    I. #limentos 6lásticos, $eparadores o ConstructoresC -l alimento plástico oreparador es aquel muy rico en nitr(geno y llega a producir las parteselementales de la sangre así que repara o repone esas pérdidas queconstantemente sufre nuestro organismo. Son los que forman la piel, m3sculos yotros te"idos, y que favorecen la cicatri4aci(n de $eridas. -stos son la lec$e ytodos sus derivados, carnes ro"as y blancas, $uevos,  lec$e, legumbres, frutos,granos, nueces y semillas.

    -n definitiva, plástica es la funci(n de síntesis proteica y los alimentos quecontribuyen de manera sustantiva a dic$a actividad son las !roteínas, dentro de

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    estas las de origen animal tienen un papel preponderante porque aportanaminoácidos esenciales y no esenciales en gran concentraci(n por unidad de

     peso.

    G. #limentos Energ:ticosC Son los que proveen la energía para reali4ar distintas

    actividades físicas #caminar, correr, $acer deportes, etc.%, como pastas, arro4, productos de panificaci(n #pan, galletas, etc.%, dulces, miel, aceites, frutas secas#almendras, nueces, casta6as, etc.%.

    !ara abreviar, se trata generalmente de /l3cidos o A43cares de rápida o lentaasimilaci(n.

    J. #limentos $ eguladores o 6rotectores  Son los que proveen los nutrientesnecesarios para que los energéticos y plásticos se complementen y mantengan elcuerpo funcionando. 2entro de estos figuran las frutas, verduras y $ortali4as y elagua.

    Sinteti4ando, se trata de las vitaminas #proteínas al fin y al cabo, generalmentede origen vegetal% y el agua.

    rasas y #zNcares ?)ípidos y lNcidos@ -stos alimentos los encontramos en lac3spide de la pirámide, la 4ona más peque6a de ella, lo que quiere decir que nuestroconsumo de estos debe ser limitado y muy ocasional. Acá se incluyen las tortas,

     pasteles, galletas, c$ocolates, aceites, embutidos grasos'

    2onde el irya puede tomar venta"a en la nutrici(n es en sustituir el pelda6o de lac3spide piramidal, $arinas ultra;refinadas, a43cares industriales, $idratos de carbonos ensobreabundancia, por el $ábito sano de consumir más frutas y verduras crudas, en lo

     posible con cáscaras.

    Carnes de todo tipo, huevos, legum0res y frutos secos ?6rótidos@. -l consumo deestos debe de ser regular a diario, escogiendo de dos a tres porciones diarias de todos losalimentos que se encuentran en esta 4ona. &a carne, el pollo, el pescado, las pasas, lasnueces, los fri"oles y los $uevos son lo que encontramos en ella.

    )ácteos y derivados ?)ípidos 5 6rótidos@ onsumir lácteos es necesario para nuestros$uesos, en primer lugar. -l consumo de ellos debe de ser de dos a tres porciones diarias

    en productos como lec$e, yogurt o queso.

    3rutas y Verduras ?lNcidos > 6rótidos@ asi acercándonos a la base de la pirámideencontramos a las frutas y verduras. -sto significa que su consumo diario debe de ser mayor que los alimentos antes mencionados, entre tres y cinco porciones de vegetales, yentre dos y cuatro porciones de frutas.

    Cereales y 'erivados ?6rótidos > lNcidos@ -l $ec$o de consumir cereales, como las pastas, el pan o el arro4, $ace que nuestro organismo funcione adecuadamente, ya quenos brindan esa fibra que tanto requerimos a diario. &as porciones que podemosconsumir de estos alimentos son de entre cuatro y seis raciones diarias.

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    #gua omo ya nos $abremos dado cuenta, el agua ocupa el lugar de la base de la pirámide, ya que necesitamos al menos oc$o raciones de ella para dotar a nuestrocuerpo del líquido diario para su buen funcionamiento.

    )a 6irámide #limenticia vista en forma de $ueda<

    $%E'# 'E )+S #)"-E.&+S<

    i )ácteos y 'erivados< )eche, Oueso, etcii Carnes $o!as y 1lancas< Carne 1ovina, +vina, 6orcina, #viar, 6escado,

    etc

    iii 6apas, 1oniatos, 3rutos Secos, ranos

    iv Verduras y 7ortalizas

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    http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/41/Rueda_de_los_alimentos.jpg

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    v 3rutas frescas

    vi 3i0ras

    vii #ceite Vegetal y -antequilla derivado de lácteo, ?no recomendamos

    mantequilla 4vegetal8 que es aceite hidrogenado a altas temperaturas ypresiones@

    )# C+.S6"$#C"=. 'E) -+V"-"E.&+ 'E ".3)%E.C"# #)"-E.&"C"#4VE#.8 / )#S 6$E-"S#S 6$EE-".E.&E.&ES 'E SE.&"'+ E.3+$-# 'E #S+C"#C"+.ES E-+C"+.#)ES 6#$# E)E.-#SC#$#-"E.&+ 'E .%ES&$# $E#)"'#' O%E &"E.'E #".&E$.#)"P#$ E. )+S V"$/#S C+.3%.'"'+S ES&$#&("C#-E.&E

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    &os productos derivados de so"a y las verduras y frutas en general no pueden reempla4ar a la carne, la lec$e, los $uevos, la miel, etc. son regímenes alimenticios carenciales.

    -l cuento vegano de las venta"as de los regímenes alimenticios sin productos animalesno tiene en cuenta para nada lo que el $ombre necesita, en realidad lo 3nico que busca

    evitar que se consuma animales o sus productos #para algo tenemos los colmillos que por cierto no son para mascar verduras frutas sino carne%.

    )os !efes y los ideólogos veganos han llegado a escri0ir li0ros y dar conferenciasdonde 0uscan a toda costa pro0ar que la carne y la leche de vaca son malos para elorganismo cuando que la realidad es totalmente opuesta

    Sus espíritus los arruinan los "(venes porque viven en guetos de aislamiento totalodiando al resto de la $umanidad y volcando toda su actividad en la ut(pica filosofíavegana de igualar los animales con el $ombre, violan las leyes, atacan a losestablecimientos que traba"an con animales, laboratorios, etc., esas actitudes los de"ará

    marcados de por vida.

    -s que está también probado que los daños causados por todo ese lavado de cere0ro yel inculcado de una doctrina alocada como el veganismo en las mentes "(venes es muydifícil de revertir y de"ará marcas durante muc$os a6os, costará muc$o borrarlas.

    Algunos antes de ser veganos $an vivido experiencias de droga, alco$ol, promiscuidadsexual y de todo tipo de descontroles, creen, durante una etapa dada que $an encontradola panacea para curar sus graves problemas emocionales en el veganismo.

    -sto dura poco y muc$os deberán deambular por toda clase de movimientos extra6os ysectas de toda índole antes de poder lograr un sano equilibrio, muc$os "amás lolograran.

    $#-SC"S-+ 1"+)="C+ > .%&$"C"+.#)< )# &+-# 'E) #6#$#&+C%)&%$#)

    -sto sucede también con algunos artistas famosos de cine o televisi(n que van de ladroga y el alco$ol y la promiscuidad sexual al vegetarianismo o el veganismo total.

    Sin embargo su pertenencia al veganismo es $ábilmente usada como propaganda por los

    Hefes veganos aunque solo dure un corto periodo, de $ec$o no son e"emplo un buen paranadie.

    )os veganos se están introduciendo en muchos colegios de #rgentina y de otrospaíses de )atinoam:rica con la excusa de defender la ecología   #de la cual no se

     preocupan tanto es un medio y no un fin para ellos, no olvidemos que a ellos solo lesimportan los animales aun en per"uicio del $ombre%.

    Solo quieren adoctrinar a los niños so0re no comer carne y productos animales  yen definitiva $acerlos veganos totales.

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    &o más grave de todo esto es que los ni6os y "(venes que caen en el veganismo son losmás fáciles luego de caer en manos de sectas de la peor catadura, y a3n más delictivas ymalvadas que el propio grupo vegano.

    &os regímenes alimentarios carenciales como los de los veganos #sin lec$e y sus

    innumerables subproductos como quesos, yougurts, sin $uevos, miel y toda clase de productos animales que están ausentes en esos regímenes veganos% "unto con el ayuno peri(dico y la repetici(n continua de las mentiras de cada secta facilitan, el lavado decerebro y la anulaci(n de todo espíritu crítico en los nuevos adeptos y ayudan adominarlos completamente, sin que ra4onen y se opongan a lo que dicen los "efes,gur3es o directores espirituales.

    -sta máscara del régimen alimentario correcto, curador de todos los males #aunque de$ec$o es todo lo contrario% es $ábilmente explotado por todas las sectas y extremismos

     para lograr adeptos.

    El veganismo no es excepción y se miente y engaña a los adeptos y al pN0lico engeneral cuando se dice que no comer carne y productos como la leche y los huevoses 0ueno para la salud

    0uc$as de estas sectas luego del lavado de cerebro que logran en sus adeptos los usan para traba"ar gratis, recoger dinero para los "efes o para la secta, e"ercer la prostituci(n ytoda clase de delitos, también deben conseguir a su ve4 nuevos adeptos para recibir laaprobaci(n de los más vie"os y de los "efes o gur3es.

    -n el veganismo son los nuevos adeptos los que más se enrolan en las campa6as de

    ataques contra los criaderos de animales a los cuales liberan luego de destro4ar lasinstalaciones que los albergan, envían bombas a laboratorios que experimentan conanimales, atacan veterinarias, locales de comida a base de carne, etc.% es lo que los "efesveganos necesitan para imponer su doctrina a la fuer4a.

    Aut(matas con el cerebro lavado que no ra4onen y practiquen terrorismo ecol(gico.

    Siempre $ay algunos "(venes reclutados dispuestos para $acer la tarea sucia,generalmente son los más conflictuados que no $an resuelto su relaci(n familiar, social,etc., que tienen una falta total de conexi(n con el resto de los $umanos.

    Algunos de ellos creen firmemente que los animales son me"ores que los $umanos aunantes de $acerse veganos, no pueden relacionarse con las personas, dar y recibir amor  pero lo pueden volcar amor a un perro a un gato, a un pá"aro, ellos interpretan los gestosnormales y propios de esos animales son pruebas de su inteligencia y de expresi(n deamor mutuo, esos individuos con espíritus conflictuados son candidatos natos para elveganismo.

    Al igual que los más terribles delincuentes no sienten culpa por lo que $acen contra los$umanos, son seres condicionados que creen que lo que $acen es lo correcto y que losmalvados especistas que usan a los animales deben ser castigados.

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    ?Ver escritos de Carlos 7, un vegano argentino, que enseña0a por "nternet afa0ricar 0om0as contra los especistas y aclara0a que para los animales todo paralos especistas nada, es un e!emplo claro de ena!enación total@

    + porque el nuevo adepto tiene una carga emocional propia que lo inclina $acia

    veganismo o porque se lo aborde más fácilmente en una etapa de duda, falta devoluntad, espíritu maleable, etc., siempre $ay gente para convertir al veganismo.

    -sta es la presa más fácil de los ide(logos veganos para quienes lo 3nico importante esconseguir más y más nuevos reclutas que difundan y propaguen la causa.

    !ara que estos ob"etivos se logren es también fundamental aislar al reclutado de sun3cleo, amigos, $ay que el posible candidato a vegano o los ya incorporados nofrecuenten lugares deportivos, clubes de todo tipo, que no tenga amigos fuera del gruposectario, para ello se lo em0riaga con la doctrina vegana y se lo mantiene ocupadopor "nternet y en los grupos con mensa!es, charlas, tra0a!os, medias verdadessiempre irracionales y falsas pero dentro del pensamiento vegano.

    ?odo lo otro es falso y no debe tenerse en cuenta.

    Oue pierdan su facultad de razonar, de criticar, de dialogar fuera del grupovegano, es lo mismo que hacen las sectas y los movimientos extremistas como losfundamentalistas islámicos, etc

    uriosamente el veganismo, que, aclaremos no tiene los matices graves de las peoressectas delictivas pero act3a exactamente como ellas y como otros fundamentalistas.

    on su prédica de odio contra los no veganos, facilita el aislamiento de sus adeptosdel resto de la $umanidad #el resto de los humanos no veganos que son los malvadosespecistas  altamente criticables, porque comemos cadáveres #así llaman ellos a losanimales faenados para consumo%, y explotamos a los po0res animales de las formasmás crueles, ro0ando la leche, los huevos, que son para los animales que losproducen o para sus crías y no para los humanos, tam0i:n es ilícito que loshagamos tra0a!ar de distintas formas o que los usemos para experimentacióncientífica, en 4oo.

    ?odo esto conduce a un aislamiento total de los veganos con el resto de los $umanos a

    los que desprecian y $asta odian. Se ve su total antipatía $acia la gente normal, es unaconstante presente en los escritos de los veganos que muestra lo que afirmamos. H(venesaislados del resto de los $umanos encerrados en guettos ideol(gicos como el veganismoson los más activos en el movimiento y en las filiales o grupos terroristas.

    A veces estos "(venes liberan sus frustraciones y resentimientos atacando a losespecistas y reali4ando toda clase de desmanes, algunos llegan a terrorismo ecol(gico,forman parte del -"ército de &iberaci(n Animal, muc$os terminan en la cárcel donde

     purgan largas penas.

    2e a$í la importancia de que los padres $ablen con los maestros y directores de los

    establecimiento educativos $aciendo saber su oposici(n a que los veganos lleguen consus mensa"es a los ni6os.

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     )o $ay por otra parte nada más peligroso que un maestro o educador vegano. 7 los $ay,deberían ser expulsados de las escuelas en las que act3an.

    ?odo padre debe saber lo que se le ense6a en la escuela a sus $i"os y tiene el deber devigilar que de ninguna forma se los enga6e con doctrinas ut(picas y perversas como el

    veganismo.

     )+ es una afirmaci(n baladí o sin ra4(n decir que el veganismo es perverso, porque sisus miembros alientan el envío de bombas a los laboratorios que traba"an conanimales' ya nos están dando una idea de qué tipo de estado de confusi(n ycompromiso buscan en sus ac(litos.

    Si sus "efes como 1ngrid 2unir, directora de !-?A ofrecen dinero para que seincendie laboratorios, ayuda con dinero a los terroristas ecol(gicos, etc., es por ciertoevidente que el mensa"e enga6oso que transmiten de amor al planeta, a la naturale4a, ala vida sana, a los animales que son nuestros iguales, etc.

    -s una total mentira y queda desvirtuado por los delitos que se comenten contra quienesosan pensar distinto.

    2esgraciadamente la luc$a contra es veganismo es difícil ya que los "(venes muc$asveces carecen de referencias #familia, iglesias, sindicatos, están en crisis% tienen miedoal porvenir y creen encontrar en el veganismo la soluci(n de sus problemas.

    &os conflictos de toda índole que se sufren actualmente, inestabilidad, inflaci(n,$uelgas, robos, delitos, agresiones, atentados, parecen no tener soluci(n ni fin.

    &os espíritus débiles buscan soluciones en todo tipo de doctrina irracionales y caen endoctrinas ut(picas, perversas o en sectas de toda índole que solo sirven para enriquecer a los gur3es y "efes que las mane"an.

    Algunos se tientan ante el veganismo que parece tener soluciones eficaces ante laausencia de respuestas de la familia o la sociedad.

    &as máscaras de regímenes sanos de comida, curadores de todos los males, las máscarasde pertenecer a un grupo superior al resto de la sociedad con supuestos idealesaltamente éticos.

    &a máscara de proteger a la naturale4a y de defender a los inocentes corderitos, bambisy terneros, #de las $ienas, víboras, ratas y otros animales repulsivos no se $abla nuncaen el veganismo%, las máscaras de un sistema de vida culturalmente elevado, la máscarade pertenecer a un grupo filos(fico serio y bondadoso seducen a muc$os "(venesdesconcertados y sin pautas o ideales, c$icos sin iniciativa ni ambiciones concretas yson muy difíciles de combatir.

    Ante la ausencia de respuestas a los problemas individuales y de grupo muc$os aceptanel veganismo como 3nica respuesta. Al final la decepci(n será peor que la erradaelecci(n, el per"uicio muc$as veces será irreversible y total en el adepto.

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    -n nosotros está la responsabilidad de asesorar, educar y prevenir la expansi(n de esta perversa filosofía que tanto da6o causa en los ni6os y "(venes, no $acerlo nos $acecorresponsables.

    T&as personas llamadas veganas se abstienen por completo del uso de productos de

    origen animal, no son partidarios de la ca4a y la pesca ni de utili4ar pieles o productosde animales para vestirse o alimentarse y muc$o menos de poseer mascotas oconservarlas en parques 4ool(gicos. Son llamadas así para diferenciarlas de lasvegetarianas que centran su dieta alimentaría en los productos vegetales.

    Se proclaman defensores de<

    i. &os animalesii. -l medio ambiente

    iii. &a salud

    VE$E-+S O%E .+ ES . #SQB

    +tro #rtículo de +pinión Crítica por un m:dico argentino<

    1$EVE E*6)"C#C"+. 'E) VE#."S-+ ?'r #leandri@

    -s difícil $acer una explicaci(n breve y acertada de algo tan amplio, polifacético ytambién confuso como es el veganismo, pero lo intentaremos, no sin aclarar primero,que $ay decenas de tipos de veganismo.

    -stos grupos veganos y tipos de veganismo, etc., van desde el integrado por aquellosque, pacíficamente, además de no consumir carne, como cualquier simple vegetariano,rec$a4an todo aquello que es derivado o producto de los animales #un vegano ortodoxo,no consume lec$e, $uevos, ni ninguno de sus derivados, tampoco miel, no usa nada de

    lana, cuero, pieles%, $asta los extremistas del -"ército de &iberaci(n Animal, que envíancartas;bombas a los laboratorios que experimentan con animales, queman locales de

     peletería, atacan tiendas de mascotas, veterinarias, locales de 0c 2onals y similares,liberan animales de los criaderos de todo tipo, sin importarles que ello implica casisiempre dolor y muerte para los animales liberados.

    Algunos veganos, en cuanto al consumo de alimentos llevan su extremismo a noconsumir c$ocolate porque puede tener grasa animal ni vino blanco porque tiene clarade $uevo como clarificante.

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    -n realidad viven aterrados de consumir, sin saberlo, productos animales porque lasetiquetas de los artículos comerciales muc$as veces no indican lo que de verdadcontienen.

    Abundan entre ellos personas conflictuadas con el resto de los $umanosC de $ec$o los

    veganos piensan que el $ombre es la peor plaga que existe sobre la tierra.

    !odemos no compartir para nada esta manera de vivir pero no tenemos derec$o aoponernos a ella ya que cada uno tiene la libertad de comer y usar lo que creaconveniente.

    -l problema lo constituyen, por cierto, los veganos agresivos y en particular losfanáticos del -"ército de &iberaci(n Animal y otras células terroristas ecol(gicas quequieren cambiar al mundo a su manera, y tomar medidas para que esto suceda, auncuando para ello $aya que violar la ley y causar da6o a los $umanos, y sobretodo a sus

     propiedades.

    5n vegano argentino #conocido como arlos% manifestaba por 1nternet que ya que losespecistas #los $umanos que defienden s(lo a su especie y destruyen a las otras%explotan a los animales para obtener ganancias econ(micas, no $ay que dudar endestruir, incendiar sus propiedades, etc. y retransmitía instrucciones para fabricar 

     bombas incendiarias.

    AF- !8-/5)?A8S-C 5A& -S &A 8AUV) 2- -S?- S1S?-0A 2- 12A 7W +2- -S?- -X?8-01S0+, &&A0A2+ ?-88+81S0+ -+&V/1+:

    &A 8-S!5-S?A -S S10!&-C &A

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     )o tenemos que usar ratas y coballos para experimentaci(n en los laboratorios que buscan nuevos remedios para curar las enfermedades.

    .o a la pesca, no a la caza, no a ca0algar, no a los circos con animales, no a loszoológicos

    )as mascotas ?perros, gatos, pá!aros@ es una forma de esclavitud

    )os animales no nos pertenecen

    ?odos los veganos sean más o menos agresivos, quieren convencer al resto de la$umanidad de las bondades de su sistema. &os más agresivos y fanáticos no dudan enmentir, enga6ar para lograr sus ob"etivos.

    Se introducen en los colegios con la excusa de ense6arles a los ni6os a proteger elmedio ambiente, por lo que muc$os educadores les permiten ingresar a las aulasteniendo en cuenta la bondad del ob"etivo expresado, pero una ve4 en contacto con losni6os les envenenan la mente con mentiras sobre el uso de pieles y cuero y los tratan deconvencer para que no consuman carne. -n general no profundi4an muc$o sobre$uevos, lec$e, etc., porque saben que es un ob"etivo difícil de alcan4ar.

    &a mayor parte de los ni6os ignora el mensa"e y sigue $aciendo lo que ven $acer a susmayores desde muc$as generaciones, pero aquellos inseguros, conflictuados, caen en lafilosofía vegana.

    #lgunos serán luego los extremistas ecológicos

     )o olvidemos que todo "oven quiere cambiar al mundo. Son la presa buscada por loside(logos veganos.

    A nuestro $umilde entender es una seria amena4a para nuestra civili4aci(n.

    1%E.+S #"$ES VE#. E;E$C"&+ 'E )"1E$#C"=. #."-#)

    CE)%)#S VE#.#S E. 1%E.+S #"$ES / #)$E'E'+$ES

    -n -stados 5nidos y -uropa los extremistas veganos purgan largas condenas en las

    cárceles por violaciones a la ley. Aquí $ablaremos de los veganos agresivos yextremistas en Fuenos Aires y alrededores. -s evidente que $ay una o varias célulasveganas muy peligrosas contra la cuál nadie $a actuado y las autoridades ignoran suexistencia.

    Al principio los veganos agresivos se ex$ibían con fotos por 1nternet y $asta $icieronapología del delito contando fec$orías de liberaci(n de animales, cone"os, gallinas quenarraban en páginas veganas.

    *icieron un escrac$e, en el local de apital

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    menores, $asta llegar a incendiar parte del criadero de c$inc$illas del Sr. Fenedetti, dela localidad de *urling$am, provincia de Fuenos Aires, y procedieron a la suelta de susanimales que murieron o fueron devorados por perros de una villa cercana.

    -s interesante explicar que la piel es el caballito de batalla de los veganos ya que les es

    difícil convencer a la gente que no coma carne, $uevos, lec$e, etc. pero sí atacar algoque suena a lu"o como es la piel.

    &a metodología del ataque a la industria peletera es simple, perversa, pero muyinteligente. )o olvidemos que esta gente es fanática total, quiere cambiar al mundo,revolucionarlo en forma total y para ellos el fin "ustifica a los medios.

    Sería muy tedioso explicar todas las mentiras que dicen sobre la industria peletera, paraello , entre otras cosas, fraguan videos de maltrato animal #terribles torturas que llegan$asta el peletearlos vivos, lo cual es una imposibilidad práctica y l(gica, ya que se

    arruinaría totalmente la piel, además de complicada, y antiecon(mica% pero el fin esrecaudar dinero, dinero, dinero, que nunca va a los animales sufrientes sino para lacausa vegana y sobre todo a los bolsillos de los "efes veganos.

    &eresa 6latt de la 3ur Commission de los Estados %nidos es muy clara<

    0Se $a&a 5orror e# el +;bl"$o $o# '&e!ra -e 'al!ra!o +ro6o$a-o +or ello '"'o,"#e$r&+&loa'e#!e, +ara ob!e#er & 2"#e

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    $ablan y parecen $umanos, son persona"es, simpáticos pero no menciona a ratas,alacranes, cucarac$as, pulgas, pio"os , víboras y otros animales repulsivos a los quetambién igualan al $ombre %. *an saboteado instalaciones de los laboratorios, enviado

     bombas cartas, paquetes con explosivos y toda clase de tropelías que $an entorpecido.

    -ncarecido, por los mayores costos de vigilancia y seguridad, el descubrimiento de losnuevos remedios que la $umanidad tanto necesita simplemente porque se experimentabacon ratas.

    *ay casos de científicos que perdieron dedos y $asta ambas manos abriendo cartas bombas.

      a4adores que les explot( las armas de ca4a en la cara luego de saboteadasexpresamente por veganos extremistas.

    omo todos los fundamentalistas son constantes, persistentes y muy traba"adores paralograr sus ob"etivos, son verdaderos fanáticos de esta doctrina insana y adecuan todassus vidas a la concreci(n de sus ideas y al adoctrinamiento del resto de la poblaci(n parareclutar más y más veganos.

    )a campaña de difusión de la doctrina vegana es muy inteligentemente llevada

    Se $ace con publicidad en diarios, revistas, con golpes de efectos y declaraciones deestrellas del cine y de la ?. 7 manifestaciones antipiel, anticrueldad con los animales ysobretodo por 1nternet #como se explic( anteriormente, con mentiras sobre atrocidades

    inexistente contra todo tipo de animales en cautiverio% millones de emails, videos falsos,etc. son enviados al p3blico y se pide donaciones para detener ese maltrato animal.

    • El dinero recaudado es por montos muy importantes que casi nunca va a lacausa por la cual se pidió

    • )es da poder a los veganos para hacer más pu0licidad y más pu0licidad

    para la causa vegana

    • )as estadísticas dicen claramente que si se mandan miles y miles demensa!es, con pedido de dinero siempre un grupo importante de personasdonará

    • Van a los colegios a adoctrinar a los niños, con la excusa de proteger el

    medio am0iente

    • -uchos educadores les creen cuando dicen que van a ha0lar con los niños

    para proteger el medio am0iente, en realidad van a hacer veganismo puro

    • Se les presenta a los niños un panorama mentiroso e irreal de la cría de

    animales para piel como e!emplo de tortura y sufrimiento, de gallinas

    hacinadas y maltratadas, de cerdas explotadas cruelmente, etc, y del amor

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    a los animales, que son nuestros amigos y que no de0emos comerlos-uchos niños quedan tentados con la doctrina vegana

    5nos pocos de ellos, lo más inestables se convertirán después en terroristas ecol(gicos#Fuenos Aires egan y -"ército de &iberaci(n Animal% que no dudan en violar la &ey,

    incendiar, robar, etc. en aras de la liberaci(n de los animales que son iguales a los$ombres.

    Se $abla en general de los animales para piel como e"emplo de uso lu"oso ein"ustificado, con sacrificio de muc$os animales para $acer un tapado de lu"o. Sesoslaya el $ec$o de que las pieles son necesarias en 4onas muy frías, que precisamenteson un recurso renovable y que no polucionan como las sintéticas, lo cual prueba que lesimporta muy poco el medio ambiente.

    ?ambién se agravian por la crueldad de usar animales para investigaci(n científica,

    aunque sea ratas y cobayos. ?ratan de adoctrinar sobre el no consumo de carne. -ngeneral son pocos los defienden la doctrina ortodoxa que consiste en no usar $uevos,lec$e, lana, miel, cuero, etc. Saben que es muy difícil imponer esas ideas en la

     poblaci(n, tampoco de que se oponen a tener mascotas ya que saben que se enfrentaríancon la mayoría de la poblaci(n.

    -n estos momentos en que se $a expandido la idea de bienestar animal en todo tipo deexplotaciones agropecuarias, muc$os creen que si se demuestra el trato $umanitario alos animales los veganos se van a contentar.

     )o es así, lo que ellos quieren es el cese total de toda explotaci(n de animales, delconsumo de sus productos. Aunque las gallinas estuvieran en un $otel de cinco estrellas,igual se oponen a que estén en cautiverio y usemos sus $uevos, los cerdos pueden estar en un spa de lu"o pero igual se oponen a que se los mate y así con todos los otrosanimales.

    reemos que ni ellos mismos se $an dado cuenta de las implicancia del triunfo vegano.

    Si las ideas de esta gente se impusiesen, no solo se perdería toda la ganadería del mundoy todos los animales de gran"a, con milenios de me"ora genética, con toda la selecci(n,

    ingenio y traba"o del $ombre, sino que se multiplicarían los animales más crueles en per"uicio de los más d(ciles que serían sacrificados por los primeros y desaparecerían.

    &os restantes, precisamente los más agresivos y fértiles, competirían con los $umanos por los alimentos. #1maginen, ratas, langostas y todo tipo de animales da6inosmultiplicados sin límites%.

    Sin cabras, ove"as, llamas, alpacas, renos, camellos, y otros animales de 4onasin$(spitas millones de personas morirían, en esas áreas, otros muc$os millones

     perecerían por la escase4 de alimentos.

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    -l mundo vegano es un imposible, salvo que implique aceptar la desaparici(n de lamayoría de la poblaci(n $umana.

    omo se $a explicado más arriba, su defensa de los animales a ultran4a y su colocaci(nde los mismos en un plano igual al $ombre no los $ace dudar en poner en peligro la vida

    de los $umanos, destruir sus propiedades y liberar a los animales que se crían encautiverio, aunque esos signifique casi siempre muerte y dolor para los animalesliberados.

    Se $a acusado muc$as veces a los veganos de fascismo y na4ismo porque tratan deimponer sus ideas por la fuer4a, sin que quienes piensan y act3an de otra manera puedaimpedirlo. -l na4ismo imponía sus ideas mediante fuer4as de c$oque, mediante lasupresi(n de toda oposici(n, sea matando o internando en campos de concentraci(n aquien pensara diferente, oponerse al na4ismo era ser un enemigo del -stado Alemán. -l-stado Alemán a su ve4 era lo 3nico importante y todo cedía ante el -stado AlemánC2eutsc$land uber allesR Alemania sobre todo. Aquí en el veganismo es &os animalessobretodo.

    ?&oman prestadas consignas descontextualizadas, que por otra parte,históricamente no les pertenecen@

    erdaderamente la filosofía vegana se acerca enormemente al na4i fascismo porquemientras que los extremistas na4is ponen al -stado como prioritario sobre el individuo,los veganos colocan a los animales por encima del $ombre, por lo que es lícito atentar contra quien act3a en forma contraria a la filosofía vegana. ?ambién anteponen la

    liberaci(n de los animales por encima de todo principio ético, norma legal, tradicionesmilenarias y lo que es peor por encima del futuro de la civili4aci(n, por el cual no seinteresan.

    -s por ello que se puede decir sin temor a exagerar que la doctrina vegana constituyeuna amena4a para la civili4aci(n $umana.

    2r. *éctor Aleandri.

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    0uc$os de ustedes saben que recientemente $e estado luc$ando por primera ve4 en mivida con problemas de salud. uando descubrí que mis problemas eran resultado directode mi dieta vegana quedé devastada.

    *ace G meses, después de aprender duramente que no todo el mundo es capa4 demantener su salud como un vegano estricto, tomé una de las decisiones más difíciles demi vida, abandoné el veganismo y volví a comer una dieta omnívora.

    -i salud regresó de inmediato

    FU 6arte > Shoc9 de Salud

    uando mi médico me di"o que tenía numerosas deficiencias de vitaminas y minerales,

    que estaba casi anémica, y mi vitamina FIG estaba tan ba"a que quería darme unainyecci(n de inmediato, me negué a creerle.

    -n realidad le pedí que me mostrara los resultados del examen de sangre porque penséque tenía que $aber alg3n tipo de error.

    !ero no $abía error, allí estaban, en blanco y negro, las deficiencias y anomalías.

    &os resultados explicaban perfectamente por qué me $abía estado sintiendo débil yagotada durante más de K meses.

    0ientras que yo antes $abía vivido $aciendo e"ercicio y $asta una $ora en la elíptica noera suficiente para mí, 3ltimamente, más de GN minutos a un ritmo pausado me $acíandesear pasar el resto del día recuperándome en la cama.

    uando podía, dormía $asta el mediodía, me sentía mareada cuando me levantaba, no podía recordar palabras simples o los nombres de mis amigos, y estaba $elada, aun enmedio de un sofocante verano en Arabia.

    2e los m3ltiples síntomas que $e enumerado aquí y los que no voy a describir  p3blicamente, el peor de todos fue mi depresi(n.

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    -ste enemigo terrible con el que toda la vida $e estado luc$ando, se estaba metiendo denuevo en mi vida, pintando los bordes de mi mundo de un repugnante negro yrobándome la alegría que $abía luc$ado desesperadamente para recuperar.

    &a doctora, que era amable y muy comprensiva, estaba sorprendentemente bien

    informada acerca de las dietas veganas y tenía una larga carrera de especiali4aci(n ennutrici(n.

    2espués de descartar cualquier otra posible condici(n médica, con paciencia $abl( por encima de mis lágrimas y mis sollo4os y me explic( que sí, que los seres $umanos sonlos más saludables cuando comen una gran cantidad de alimentos vegetales variados,

     pero que sería un error $acer caso omiso de las peque6as cantidades de productosanimales que muc$os de nosotros necesitamos tanto.

    )a mayoría de los cuerpos humanos funcionan de forma óptima consumiendoocasionalmente producto de origen animal )os huevos y pedacitos de carne de vezen cuando son piezas pequeñas pero muy importantes de una dieta saluda0le, di!ocon una expresión de tristeza en su rostro

    -lla podía ver lo difícil que era para mí.

    0e di"o que si bien $ay gente que puede ser muy saludable con una dieta vegana, o predominantemente vegetariana, $abía muc$as personas que simplemente no podíanseguirla.

    2espués de todo, cada ser $umano es biol(gica y fisiol(gicamente diferente, explic(.

    -scuc$é pacientemente, refutando sus afirmaciones con el conocimiento que $abíaadquirido en los 3ltimos a6os.

    2espués de todo, no era s(lo una vegana com3n, yo era una vegana acérrima, por derec$o propio y [o$Y vegangelical para "u4gar.

     )unca de"aba pasar una oportunidad para predicar.

    -lla estaba preparada. on la misma paciencia me explic( c(mo muc$os de los$ec$os que yo estaba citando simplemente eran incorrectos, o $abían sido presentadosde una manera que distorsionaba la verdad.

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    0e quedé en silencio cuando ella me dio la inyecci(n de vitamina F, traté de no llorar mientras esperaba en fila en la farmacia por mis comprimidos de $ierro, y cuando lleguéa casa escondí los papeles y la ca"a de pastillas en la parte posterior de mi mesita denoc$e.

     )o se lo di"e a nadie durante días, ni siquiera a ody. 7o $abía fracasado y ese sería misecreto.

    2urante una semana, tomé las pastillas de $ierro cumplidamente, de alguna maneraignorando el $ec$o de que no eran veganas.

    *abía sentido una peque6a me"ora inmediata de la inyecci(n de vitamina F, y estabaesperando el mismo efecto de las píldoras de $ierro.

    !or desgracia, fue evidente después de s(lo unos días que me estaban $aciendo mal.

    7o no podía comer sin vomitar, me pasaba $oras en el ba6o, alternativamente encorvadasobre, o sentada en la ta4a del ba6o.

    -staba ba"ando de peso y me sentía peor que nunca.

    olví a ver a la doctora y, con la misma paciencia de siempre, di"o que, obviamente, las píldoras no me estaban $aciendo bien.

    Soy sensible a casi todos los medicamentos, incluso el Advil me $ace mal, así que nofue una sorpresa.

    -lla me pregunt( si consideraría agregar algunos $uevos a mi dieta diaria.

     )egué con la cabe4a, unos cuantos $uevos no podían ser tan importantes.

    -xplic( que sí, que realmente lo eran.

    !ero igual di"e que no. !or supuesto que no.

    2espués de otra larga sesi(n de conse"ería, me $i4o otra receta para otro tipo desuplemento de $ierro.

    5na ve4 más, traté de contener las lágrimas en la farmacia.

    &a nueva ronda de pastillas fue a3n peor.

    !refería sentirme débil, mareada y deprimida, que y no tan enferma.

    2espués de G semanas tiré las pastillas a la basura y volví a ver al médico.

    0e $abl( durante muc$o tiempo, explicando de nuevo en gran detalle exactamentec(mo y por qué una dieta vegana estaba da6ando a mi cuerpo.

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    &a nutrici(n es una ciencia inexacta, sorprendentemente, nadie entiende completamentela dan4a complicada de vitaminas y minerales, y muc$o menos la sinergia de losalimentos enteros y su papel en nuestra salud.

    !ero ella trat( de darme una explicaci(n lo más amplia posible para que la entendiera.

    *abl( del $ierro $emo, la falta de nutrientes específicos que conducen directamente a ladepresi(n y la ansiedad, $abl( largo y tendido sobre la vitamina A, taurina, retinol, betacaroteno, la vitamina 2, los ácidos grasos omega, así como de la FIG y los resultadosdesastrosos e irreversibles que se producen cuando el cuerpo finalmente agota susreservas de ese 3ltimo ingrediente crucial para la salud, y muc$o más.

    -xplic( que los problemas de salud que plagan al mundo occidental no son causados por los productos de origen animal, ni muc$o menos.

    &os seres $umanos $an consumido alimentos de origen animal #en cantidades muc$o

    mayores de lo que lo $acen a$ora% durante millones de a6os sin efectos da6inos, e$ist(ricamente nunca $a $abido ni una sola cultura vegana.

    ?enemos que observar las recientes incorporaciones a nuestra dieta para descubrir lascausas de nuestras s3bitas plagas modernasC el a43car refinado, aceites vegetales$idrogenados, grasas trans, las $arinas refinadas, toxicidad química y ladesnaturali4aci(n por el proceso industrial de todos los alimentos.

    Seg3n ella, evitar los productos sanos y orgánicos de origen animal no s(lo erainnecesario para la buena salud, sino que, en la mayoría de los casos, es per"udicial paranuestro bienestar.

    Verás, concluyó, para muchas, si no la mayoría de las personas, una dietatotalmente vegetariana no es 0uena Es o0vio que no está funcionando para ti yque eso no es nada de qu: avergonzarse El cuerpo ha evolucionado para utilizar lacarne de manera eficiente y saluda0le, no para usar ta0letas o pastillas 7as estadotomando suplementos de vitamina 1FD durante años, y has estado tratando detomar suplementos de hierro durante semanas, y tu cuerpo no los ha utilizado ena0soluto )os suplementos son un sustituto muy po0re de los alimentos enteros&omar la medicación no es la me!or opción y no es necesario, es casi seguro quepodrías recuperar tu salud con una dieta equili0rada &e recomiendo que lo

    intentes

     )egué con la cabe4a en silencio.

    )o siento, no puedo .o lo har:

    &e di"e por enésima ve4, secándome las lágrimas que corrían por mi cara.

    Simplemente no va a suceder .o me importa lo enferma que est: WEs malocomer animalesX

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    -lla se inclin( $acia adelante sobre su escritorio y me rog( una ve4 más que pensaramás detenidamente en mi salud y bienestar.

    .atasha, te estás haciendo daño Estás muy, muy enferma Se te está cayendo elpelo, volvió la depresión, y te estás enfermando .o puedes seguir así

    &a miré fi"amente durante varios segundos, luego me levanté y salí de la $abitaci(n.

    8egresé a tiempo para mi inyecci(n de vitamina F #y visité a varios otros tipos demédicos, incluyendo un cardi(logo ; más sobre esto más adelante%, pero yo estaba s(loestaba $aciendo las cosas por $acerlas, siempre trataba de no pensar en los graves

     problemas de salud que tenía, era demasiado doloroso.

    Seguí comiendo saludablemente, como siempre $e $ec$o.

    5na porci(n completa de verduras todos los días en mi batido de frutas, fri"oles casitodos los días, toneladas de cítricos en mis almuer4os, queso de soya, patés de frutossecos remo"ados, cereales integrales, granos germinados y verduras asadas y, por supuesto, mis vitaminas diarias, toda la comida deliciosa y buena que me encantaba.

    Se suponía que esta dieta me mantendría sana, además de salvar al mundo, no que me$aría mal.

    ?odo lo que me $abían informado los veganos era que esta era la forma (ptima decomer para los seres $umanos.

    >uería desesperadamente que fuera correcto, para que mi ética superase a mi fisiología.

    !or supuesto, nunca me pregunté por qué estaba siempre con $ambre.

    !or qué dos $amburguesas de verduras, una ensalada gigante, y un plato de frutos secos,no podía mantenerme satisfec$a por más de G $oras.

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    2elicadamente abordé el tema de mi mala salud con varios amigos veganos. 1ncluso$ice comentarios en otros blogs y en ?Zitter comentando mis luc$as. &a respuesta fue

     poco menos que sorprendente.

    -n el lapso de pocos días recibí una avalanc$a de correos electr(nicos de compa6eros

     bloggers \veganos\, que me decían en confian4a que en realidad eran veganos entre bastidores.

    >ue comían $uevos o pescado ocasionalmente, o un peda4o de carne, todo paramantenerse saludables, pero que estaban demasiado asustados para admitirlo en sus

     blogs.

    1ncluso recibí correos electr(nicos de dos miembros muy prominentes y respetados de lacomunidad vegana árabe.

    5no es un autor publicado y muy querido de un libro de cocina vegana, y el otro un

    conocido blogger de los derec$os de los animales, sus mensa"es de correo electr(nicodetallaban sus problemas de salud y eventual retorno #no publicado% a comer carne.

    0uc$a gente me $a enviado enlaces a otros veganos que $abían luc$ado con los problemas de salud relacionados con el veganismo y se vieron obligados a volver acomer animales y productos animales, o decidieron de"ar de seguir una dieta vegana,comoC 8aZ 0odel, 2ebbie 2oes 8aZ, 2aniel italis, SZeetly 8aZ, $icen ?ender,?$e )on;!racticing egan y !aleoSister, por nombrar s(lo algunos.

    -ra refrescante saber que no era la 3nica que sufría por este problema, y cuanto másescuc$aba, más parecía que ni siquiera estaba entre la minoría.

    &amentablemente, también $ubo montones de personas que me contactaron para ofrecer conse"os no solicitados y muc$as veces insultantes y paternalistas. Se aseguraron de$acerme saber que yo estaba enferma porque estaba siguiendo mal el veganismo.

    97as pro0ado comer más verduras Y fri!oles Y queso de soya y nueces:, las preguntas eran incesantes.

    7o estaba desconcertada por las sugerencias de comer 0ayas de o!i importadas ,usar harina de maca en mis batidos, o comer más spirulina.

    ?odas estas recomendaciones exóticas supuestamente eran necesarias para sanarmecon una dieta que se anuncia como algo natural e idealR no tenía ning3n sentido.

    0uc$os otros veganos s(lo volteaban sus o"os, abiertamente escépticos de que mesintiera mal.

    omprender que la gente que antes $abía considerado amiga se negara a$oraabiertamente a creer en la veracidad de mis problemas de salud fue impactante.

    Z#caso creían honestamente que yo a0andonaría el veganismo de inmediato[

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    Z#caso realmente creían que no ha0ía pro0ado de todo lo que tenía a mi alcancepara que funcionara[

    6asa un día en mi cuerpo que apenas puede caminar por el cansancio,sinti:ndote mareado, con frío, y deprimido, Wy luego !NzgameX

    >uería gritarles. !ero no lo $ice. S(lo de"é de $ablar de eso.

    omo feminista, esta ret(rica de odiar al cuerpo me enfureci(.

    2espués de eso, seguí adelante en silencio durante muc$os meses.

    0e mentí a mí misma, a mis lectores, al mundo, diciendo que me sentía sana y bien,cuando en realidad me sentía peor que nunca.

    2urante ese tiempo fui de médico en médico y probé todas las sugerencias yrecomendaciones, desesperadamente esperando una cura.

    Esta0a decidida a hacer que el veganismo funcionara, y esta0a convencida de quei0a a encontrar la solución a la vuelta de la esquina

    1ntenté eludir el tema de mis problemas de salud con los demás veganos, ya queinsistían en que cualquier persona que no pudiera estar sana siguiendo una dieta vegana,obviamente, no la estaba $aciendo bien.

    >uería gritar, pero en lugar de eso mantuve la boca cerrada, y escuc$é sus opiniones

    arrogantes e ignorantes acerca de por qué tantas personas \fracasaban\ en el veganismo.

    #lgunas personas incluso sugirieron que aquellos de nosotros que no podíamospermanecer saluda0les como veganos de0íamos sacrificar nuestra salud por lacausa

    omo feminista, esta ret(rica de odiar al cuerpo me enfureci(.

    &a participaci(n voluntaria en la negaci(n y la degradaci(n de mis necesidadescorporales rebosaba de misoginia, control patriarcal y violencia contra el cuerpo de lamu"er, y todo lo que combato.

    !ero aun así, mantuve la boca cerrada. 7a no sabía qué más $acer.

    2urante J a6os $abía construido mi vida entera en la premisa del veganismo.

    Era la pasión de mi vida, mi luz de guía

    Ser vegana lo era todo para mí

    /o creía que mis acciones me hacían una cruzada de los derechos de los animales,

    esta0a salvando vidas, y cam0iando el mundo

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    #hora, s: lo contrario, pero me tomó mucho tiempo darme cuenta de eso

    'urante meses me consumí con mi enfermedad auto5inducida, pero aNn no podíaa0andonar el veganismo, no podía de!ar de luchar por lo que yo creía

    #unque me estuviera haciendo daño

    DU 6arte > Sanando

    0i primer bocado de carne después de J,B a6os de veganismo fue a la ve4 lo más fácil ylo más difícil que $e $ec$o. &as lágrimas corrían por mi cara mientras la saliva seacumulaba en mi boca. -l mundo retrocedi( $asta convertirse en una nada en blanco ycomí, comí y comí. &loré de dolor e ira, mientras gemía de placer y alegría. uandotomé el 3ltimo bocado esperé sentirme enferma. *abía devorado un peda4o de animal

    muerto, la cosa más malvada que podía concebir, seguramente mi cuerpo rec$a4aría estadegradaci(n y me sentiría reivindicada sabiendo que realmente estaba destinada a ser vegana.

    0e sentí profundamente feli4 de escuc$ar finalmente la sabiduría de mi cuerpo.

    -n cambio, mi cara estaba tibia, mi mente en pa4, y mi est(mago lleno, pero.... Fusquéuna palabra para describir c(mo me sentía.... (moda.

    0e di cuenta de que por primera ve4 en meses me sentí saciada sin tener dolor de

    est(mago.7o $abía comido s(lo una peque6a porci(n de carne de vaca, y sin embargo me sentíatotalmente satisfec$a, pero ligera y revitali4ada al mismo tiempo.

    0e deleité con esa combinaci(n de nuevas e inesperadas sensaciones.

    Ou: increí0le que no fuera necesario comer durante una hora entera hasta que miestómago distendiera por encima de mis pantalones sólo para sentir una o doshoras de saciedad

    WOu: hermoso se sentía ser capaz de comer exactamente lo que mi cuerpo ha0íaestado pidiendo durante tanto tiempoX

    0e sentí profundamente feli4 de escuc$ar finalmente la sabiduría de mi cuerpo. [>uérevelaci(nY

    -ntonces me di cuenta de algo más extra6oC mi cora4(n latía lentamente, de maneraconstante.

    .ormalmente, despu:s de una comida típica de verduras, arroz y fri!oles, u otroalimento con almidón, mi corazón i0a a la carrera y 0rinca0a despu:s durante una

    hora o más

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    arias visitas a un cardi(logo, más análisis de sangre, un electrocardiograma y un eco;cardiograma $abían confirmado que mi cora4(n estaba en perfecto estado.

    El cardiólogo me explicó que las palpitaciones desconcertantes despu:s de lascomidas eran un síntoma de mis deficiencias, así como un signo de inesta0ilidad

    del azNcar en la sangre causada por las masivas porciones de car0ohidratos queesta0a consumiendo

    A$ora, después de comer una sola pie4a de carne, mi cora4(n latía constante, fuerte ylentamente.

    0e $i4o llorar de nuevo, esta ve4 de alegría.

    ?odos los días durante los G 3ltimos meses $e comido pescado o un tro4o de carne o$uevos.

    !ara mi interminable sorpresa, $e encontrado que digiero una comida de carne yverduras muc$o, muc$o me"or de lo que alguna ve4 digerí una comida vegana de granosenteros W nueces W verduras.

    Sé que la $ip(tesis de los lípidos es completamente fala4, estos alimentos de origenanimal no me $arán da6o ni me provocarán problemas de salud de ninguna manera, de$ec$o, las vitaminas y minerales que proporcionan, "unto con el colesterol nutritivo y lagrasa saturada saludable, restaurarán mi salud.

    7 lo $an $ec$o. *ay pocas cosas tan sanas y nutritivas como los productos de origenanimal orgánicos, de pastoreo. -ntonces, durante estos 3ltimos meses, comí animales y

     productos de origen animal todos los días.

    7, lo digo con una gran sonrisa agradecida en mi caraC [estoy de vueltaY 2espués de unmes con mi nueva dieta mis niveles de sangre eran normales, o casi normales.

    2espués de G meses, cada una de las deficiencias y cifras fuera de control regresarontotalmente a un rango normal y saludable. )o tuve ning3n problema, ni uno.

    Siempre se dice que uno no sabe realmente qué es la salud $asta que la pierda.

    7 nunca me di cuenta de lo poco saludable que en realidad estaba $asta que empecé asentirme me"or. 8esplandeciente es la 3nica palabra que puedo usar para empe4ar adescribir lo que siento a$ora.

    Si yo fuese una mu"er religiosa, milagrosa tendría que ser mi palabra elegida paraexpresar la transformaci(n que $e experimentado en los 3ltimos G meses.

    #hora estoy gozando de mi salud, disfrutando de la precisión lNcida de mispensamientos, la fuerza de mis piernas cuando corro, el calor que irradia mi piel,la energía lenta y melódica de mi corazón, y el perfecto conocimiento de mi cuerpocuando me dice exactamente qu: comer, cuánto y cuándo

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    Comer carne todos los días resultó ser muy fácil porque era exactamente lo queha0ía necesitado todo este tiempo

    0i dieta es a$ora, obviamente, muy, muy diferente a lo que era antes. Al principio,cuando el médico me sugiri( que comiera peque6as porciones de carne o $uevos todos

    los días para recuperar mi salud me entr( el pánico. >ué asco, pensé. Seguramentetendría que for4arla para meterla en la boca y sería una batalla s(lo para tragar sinvomitar inmediatamente.

    -l médico se limit( a sonreír y me di"o que escuc$ara lo que quería.

    .o lo que pensa0a que de0ía comer, pero lo que realmente, realmente quería

    -sto inmediatamente toc( una fibra sensible. Así, con el permiso de mi doctor,escuc$aba a mi cuerpo por primera ve4 en a6os.

    /, tal vez no tan sorprendentemente, me encontr: volviendo a la forma en queha0ía comido toda mi vida antes de ser vegana, en aquellos años en los que mesentía saluda0le e invenci0le y nunca tuve que lidiar con los picos de azNcar,cam0ios de humor, y ham0re voraz acompañado de vientre repleto e hinchado

    Comer carne todos los días resultó ser muy fácil porque era exactamente lo queha0ía necesitado todo este tiempo

    )os cam0ios que experiment: fueron mNltiples y se produ!eron tan rápida ydecididamente que casi no lo podía creer<

    A la semana pude levantarme sin ver manc$as negras en mis o"os, y estabadurmiendo tranquilamente durante toda la noc$e.

    !ara mi alivio, mi dolor de est(mago constante y la $inc$a4(n desaparecieron por completo.

    A las dos semanas me di cuenta de que mis alergias estaban disminuyendo, inclusoen un momento en que todos los árboles y las flores en nuestra comunidad estabanempe4ando a florecer.

    ?ambién, a las dos semanas ya no necesitaba un suéter s(lo para sentarme en el sofá,

    mis dedos de los pies y las $abían de"ado de sentirse como carámbanos de $ielo.

    A las J semanas podía completar una sesi(n de cardio ligera de GN minutos sin sentir mareos o náuseas, algo que no $abía podido $acer durante meses.

    A las J semanas también noté el cambio más sorprendente de todoC mi depresi(nestaba disminuyendo.

    !odían pasar días sin que sucumbiera a las de llanto o apatía.

    A las D semanas me di cuenta de tres cosas muy extra6asC mi misterioso dolor deespalda ba"a que me $abía estado molestando durante casi un a6o se $abía

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    desvanecido, a pesar de que no $abía cambiado de 4apatos o ni $abía $ec$o ningunaterapia física, la piel de mi cara se veía rellenita y las líneas finas que $abía pensadoque eran s(lo un signo de que casi tenía JN a6os, se $abían desvanecido tanto queeran apenas perceptibles, a pesar de que no $abía cambiado nada de mi rutina decuidado de la piel y, por 3ltimo, me di cuenta de mi pelo estaba más grueso, más

     brillante, y muc$o más abundante de lo que $abía estado en a6os, a pesar de que no$abía cambiado nada de mi rutina de cuidado del cabello.

    7 a$ora, después de G meses completos de llevar una dieta no;vegana, puedo decir $onestamente que me siento renacida.

    A las B semanas noté una energía constante y permanente que me duraba todo el día.

    -mpecé a ser capa4 de $acer mandados, $acer e"ercicio, y escribir, todo en el mismodía sin necesidad de paradas frecuentes para descansar.

    0e quedé esperando que el agotamiento se acercara sigilosamente a mí... pero niuna sola ve4 al4( su fea cabe4a.

    2espués de K semanas yo estaba go4ando de mi fuer4a y resistencia, y literalmentecaminaba alrededor del gimnasio con mi boca abierta de asombro por mi resistenciay mi recién descubierta energía.

    -staba imparable.

    ?ambién, a las K semanas supe a ciencia cierta, como s(lo una persona con las

    cicatrices de su batalla contra la depresi(n puede saber, que mis sentimientos detriste4a se $abían ido para siempre. &a alegría y el sentido más indescriptible dealivio y tranquilidad a$ora eran algo normal al despertarme por la ma6ana.

    7 a$ora, después de G meses completos de no;veganismo, $onestamente puedo decir que me siento renacida. urada ni siquiera sirve para empe4ar a describirlo,

     porque $e superado incluso mis expectativas más ambiciosas. -stoy más en forma ysaludable y más feli4 de lo que puedo recordar que $aya estado "amás. 0is díasestán llenos de $oras de e"ercicio, paseos a caballo, senderismo con mis perros,riendo con mis amigos, traba"ando, escribiendo, y s(lo viviendo. 0e siento mássaludable y más fuerte #tanto más fuerte que ni siquiera puedo describirlo% de lo queme $e sentido en a6os, y esto no es algo que voy a de"ar de nuevo. [-stoy de vueltaY

    HU 6arte > $epensando mis creencias

    ?res a6os y medio de veganismo no s(lo me de"aron agotada, deprimida y muyenferma, sino que también me llenaron la cabe4a de dudas y preguntas sobre la ética delveganismo.

    Si realmente necesito comer animales para estar sano, Zcómo puede ser tan malo[

    *a sido un via"e complicado y revelador, y a$ora me encuentro en un lugar muydiferente del que estaba $ace J a6os, $ace un a6o, o incluso $ace varios meses.

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    &al vez si mi salud no hu0iese me!orado de manera tan dramática con lareintroducción de carne animal no estaría tan segura, pero me!oró nota0lemente, yahora que tengo nuevamente mi vida y mi felicidad, nunca voy a volver arenunciar a ella

    -n 3ltima instancia, ya no puedo pensar que es malo comer animales.

    7ace varios años creía que el veganismo enca!a0a a la perfección con mideterminación de reformar drásticamente el mundo

    omo una feminista revolucionaria y antiimperialista, el veganismo parecía ser otramanera de luc$ar contra las in"usticias a las que nos enfrentamos.

    !ero a medida que pasaron los a6os y mi cuerpo empe4( a devorarse a sí mismo para elsustento que mi dieta vegana no podía proporcionar, comencé a perder la voluntad y laenergía para $acer el traba"o vital que $abía amado.

    /a no tenía la claridad mental para escri0ir mis famosas denuncias mordaces, ni laenergía física para enseñar, organizar y fomentar la solidaridad

    7o estaba en las 3ltimas, llegando a un alto total. 0e di cuenta de que el veganismo, mielecci(n de comprar alimentos li0res de crueldad, se estaba convirtiendorápidamente en mi 3nico camino para el activismo.

    Era para lo Nnico que realmente tenía energía

    omo fiel radical que $e sido siempre, opuesta al énfasis del capitalismo en la soluci(n personal, me niego a creer el mito que podemos comprar nuestra salida de la catástrofe.

    7 sin embargo... con mis agotadas reservas de energía y mis problemas devastadores desalud, me di cuenta que era exactamente lo que estaba $aciendo.

    uando me encontré esta cita de -egan -ac9in sobre el veganismo parecía que la$ubiera escrito para míC

    Comienza, eventualmente, a parecer una forma muy efectiva de cooptar unmovimiento< toma a la mente más apasionada y activista, especialmente de las

    niñas, y pon su atención en una forma de vida que drena las energías y hace surgirla conformidad en otros )os -uchachos todavía mane!an las cosas, pero ahoraincluso más li0remente 5 sin mucha interferencia.

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    En primer lugar, ahora ya no me engaño a mí misma acerca de que la vidarequiere la muerte

    En segundo lugar, ahora estoy sana

    1gual que siempre, todavía me preocupo intensamente por el medio ambiente, el bienestar de los animales, y la política de los alimentos, pero mis ideas de c(mo $acer elmayor bien y provocar la mayoría de los cambios se $an transformado drásticamente.

    olví a anali4ar la línea partidista del veganismo, que es la base moral, y admití quenunca me $abía sentido c(moda con la declaraci(n arbitraria de tra4ar una línea en laarena ética.

    2e $ec$o, durante mi tiempo como vegana estricta, nunca de"aré de buscar una me"or soluci(n y una manera más ética de vivir.

    2efinitivamente creo que estoy en el camino correcto.

    0is nuevos pensamientos no tienen las consignas pegadi4as del veganismo como )acarne es asesinato, pero $e aquí una rápida síntesisC

    -n una de esas extra6as circunstancias afortunadas que la vida siempre nos lan4a, mis problemas de salud provocados por el veganismo coincidieron con un período deintenso activismo sobre "usticia alimentaria en mi propia vida.

    2urante este tiempo, en mi traba"o como defensora del derec$o a la alimentaci(n, tuvemuc$as discusiones, muc$as de ellas con agr(nomos, agricultores, agro ec(logos ydefensores mundiales, y me di cuenta cuán equivocada estaba en mi convicci(n anterior que el veganismo salvaría al mundo.

    0ientras el veganismo presenta una soluci(n muy simple y fácil de entender a los problemas del mundo, y se $a convertido en la estrategia a seguir políticamentecorrecta, es a lo sumo un parc$e para la crisis ecol(gica y el $ambre mundial queestamos enfrentando.

    &a necesidad de que el mundo entero sea vegano para detener el calentamiento global o prevenir el $ambre cr(nica es simple e irrefutablemente falsa.

    Seg3n aprendí mientras estaba sentada a los metaf(ricos pies de los principalesecologistas revolucionarios del mundo y defensores de los derec$os de alimentaci(n, el3nico modo en que la $umanidad pueda sobrevivir de cualquier manera significativasostenible es que vivamos enteramente dentro de nuestros sistemas alimentarios locales,comiendo las plantas y animales que viven de forma natural en nuestra tierra inmediata.

    7 esto definitivamente no incluye a los millones de $ectáreas de cereales, cuyo cultivoes factible en partes muy peque6as del mundo.

    !ara producir los alimentos veganos que solía considerar tan libres de crueldadR la

    agricultura moderna industriali4ada obliga a la tierra a tener cultivos extra6os y poconaturales, le roba al planeta sus recursos, destruye eco;sistemas completos, acaba con

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    especies enteras de plantas y animales, y crea un caos de muerte y destrucci(n a medidaque se necesita más y más tierra salva"e para reempla4ar a las tierras de cultivodevastadas.

    -sta devastaci(n planetaria #y las resultantes consecuencias socio;culturales% $a estado

    ocurriendo durante muc$o más tiempo que el advenimiento de las gran"as industriales,que se introdu"eron en las 3ltimas décadas.

    !or supuesto, como cualquier ser $umano decente, aborre4co lo mala que es laagricultura industrial, y me opongo a la esclavitud, la tortura y el abuso.

    ?ambién recono4co que la producci(n masiva de granos es lo que llev( a la creaci(n delas gran"as industriales, en primer lugarR simplemente no $abrían sido posibles de otromodo.

     )osotros no cultivamos tantos granos porque queremos tener gran"as industriales,

    tenemos las gran"as industriales porque estamos produciendo tal avalanc$a de granos.

    -l veganismo, si bien parte de una base decente de compasi(n, en 3ltima instancia, esmiope y no soluciona nuestros problemas.

    on alimentos verdaderamente locales, preferentemente silvestres, es la 3nica maneraen que podemos vivir sin causar la devastaci(n de este planeta.

    7 vivir de verdad a nivel local, sin el consumo masivo de monocultivo de soya ocereales industriali4ados, en casi todas partes del mundo $ace necesario el uso y elconsumo de animales para que seamos sanos.

    0e rompi( el cora4(n vegano aprender cuán inevitablemente esencial es para los seres$umanos de"ar de usar fertili4antes de combustibles f(siles y reintegrar a los animales ala vida agrícola.

    omo vegana no me gustaba pensar en el $ec$o de que sin los productos de desec$o delos animales, los $uesos y la sangre, la agricultura es, literalmente, un "uego de sumacero.

    Sin materia orgánica para alimentar a las plantas y el suelo $ambriento, la preciosa capa

    arable morirá y nada puede crecer, una realidad que estamos viendo en todo el mundomientras colapsan los millones de explotaciones agrícolas que dependen de loscombustibles f(siles.

    uando gastamos recursos como el agua y alimentos en los animales, se nos retribuyemultiplicado por die4.

     )o s(lo se reutili4a el agua y los alimentos en forma de estiércol que nutre el suelo deuna manera que el agua sola no puede lograr, sino que utili4amos a los animales paraalimentarnos, y usamos los restos de sus cuerpos para alimentar a la tierra $ambrienta.

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    #[8ealmente es asombroso lo muc$o que puede lograr el feminismoY%

    -n cuanto al $ambre en el mundo, todos los que $an leído mis artículos sobre el temasaben que ya $ay más que suficientes alimentos producidos para alimentar a todos en el

     planeta con generosidad.

    -l capitalismo $a convertido a los alimentos, y especialmente los granos, en unamercancía com3n, un arma de guerra, y una manera de obtener un beneficio, en lugar deser el derec$o inalienable que debe ser.

    &a forma de prevenir el $ambre no es alimentar a las masas $ambrientas con losalimentos que actualmente se dan a los animales #el exceso de producci(n de alimentosy el desperdicio de comida resultante es una de las causas del $ambre, en primer lugar%,sino que las personas que padecen $ambre cr(nica se liberen de las cadenas del neo;imperialismo y recuperen el control de sus sistemas alimentarios locales.

    &a mayoría de los ecosistemas del planeta simplemente no puede sustentar la agriculturaanual de cereales, y la insistencia de los veganos para que los $abitantes adopten unestilo de vida vegano, de todos modos los está condenando a una tierra eventualmenteyerma y al $ambre inevitable.

    -n mi propia vida, mi decisi(n de regresar a mi manera omnívora de comer estáreduciendo drásticamente mi $uella de carbono.

    &a verdad es que como vegana no me gustaba admitir que la mayoría de los lugares eneste planeta no son aptos para la agricultura anual de cereales, sino para unacombinaci(n de cultivo de vegetales y cría de animales.

    &a mayoría de los ecosistemas del planeta simplemente no puede sustentar la agriculturaanual de cereales, y la insistencia de los veganos para que los $abitantes adopten unestilo de vida vegano, de todos modos los está condenando a una tierra eventualmenteyerma y al $ambre inevitable.

    Arabia Saudita, donde vivo, es uno de esos lugares.

    A$ora, en ve4 de depender de los cereales y granos cultivados en el extran"ero con plaguicidas y métodos de cultivo insostenibles como parte principal de mi dieta, puedo

    concentrarme en productos de origen animal local, como cabra, cordero o pollo.

    !or e"emplo, puedo ir al mercado local y comprar carne de cabra, de reba6os de cabrasque pastan a pocos il(metros de distancia en el desierto, conducidas por beduinos deoasis en oasis seg3n la tradici(n de siglos.

    -stas cabras aprovec$an la tierra seca y matorrales que serían totalmente inadecuados para la agricultura y beben agua de po4os antiguos artesanales.

    Si la tierra que utili4an se transformara en grandes extensiones de campos de cultivo,requerirían ingentes cantidades de fertili4antes sintéticos y agua importada, y arruinaría

    el delicado ecosistema que existe actualmente en el desierto.

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    .o sólo me siento me!or física y mentalmente como omnívora, sino que miselecciones son mucho más coherentes con mi convicción de que tenemos que vivirlo más :tica y sosteni0lemente posi0le dentro de nuestra comunidad local

    Se trate de la impresionante destrucci(n provocada por las gran"as industriales, o la un

     poco menos sorprendente pero no menos devastadora destrucci(n causada por laagricultura vegana, nuestro planeta se está aniquilando irrevocablemente y debemosde"ar de tratar los síntomas de esta enfermedad y abandonar las soluciones a corto pla4o.

     )o podemos comprar nuestra manera de salir de esta crisis, las soluciones personales noson suficientes.

    6resentar al veganismo como una panacea que detendrá el calentamiento glo0al,salvará a todos los animales, y alimentará a las masas ham0rientas es miope y sinfundamento

    7 me averg]en4a, como académica, que me permití creerlo alguna ve4.

    -n cambio, debemos centrar nuestros esfuer4os en una completa reinvenci(n de lamanera en que vivimos en este planeta. ualquier otra cosa es suicida.

    IU 6arte > Z# dónde voy desde aquí[

    Si bien mi elecci(n original de ser vegana surgi( del siempre noble impulso de $acer locorrecto y ser lo más compasiva posible, fue un error y una decisi(n que nunca debería$aber tomado.

    Si $ubiera $ec$o mi investigaci(n y realmente $ubiera planteado las preguntas difícilesdesde el principio en lugar de de"ar que las imágenes gráficas de las gran"as industrialesme guiaran, me $abría salvado de J a6os de esfuer4os equivocados y del deterioro de misalud física y emocional.

    Si me $ubiese apegado a los rigurosos estándares académicos que mantengo en todoslos demás aspectos de mi vida, podría $aber pasado este tiempo luc$ando efica4mente

     para buscar soluciones reales, además de sentirme sana y feli4.

    +"alá me $ubiera observado a mí misma y c(mo siempre me $abía sentido me"or.

    6as: mi vida alimentándome con carne y era más sana que cualquiera

    2ebí $aber reconocido que vengo de una larga línea de antinaturales e insensiblesconsumidores de carne, desde que se puede recordar.

    0i cuerpo siempre $a sabido lo que necesito para estar sana, y sin embargo lo ignoré ysacrifiqué mi salud durante muc$o tiempo.

    0uc$as personas $an sugerido que s(lo debería comer productos de origen animal quedeteste o que me disgusten, así estaría segura de que nunca sería placentero comer carne.

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    A$ora me entristece $aberlo considerado durante un tiempo.

    2espués de pensarlo un poco, me pregunté, 9por qué el asco y el dolor constante entodas las comidas tiene que ser el precio que tengo que pagar para mantenerme sana:

    Z6or qu: no de0o cocinar las comidas más deliciosas y deleitarme con el placer decomer comida fa0ulosa, saluda0le y sorprendente[

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    9A quién podía decirle:,

    9qué diría:

    92ebo mantenerlo en secreto o escribir en mi blog al respecto, o simplemente

    desaparecer de la fa4 de la tierra y no volver a actuali4ar mi blog:

    !ensé muc$o en mi blog, mi precioso espacio personal para compartir mis tontas$istorias, mis fotos más ridículas, y mis recetas favoritas. )o quería abandonarlo, pero9c(mo iba a continuar:

    Apenas $ice este anuncio supe que iba a recibir correos de odio.

    2e $ec$o, s(lo de comentarios en ?Zitter y otros blogs, ya me $an inundado con cartasairadas acusándome de ser un trol anti;vegano que $a estado conspirando durante a6os,o al servicio de la industria de la carne.

    Sabía que me iban a llegar cartas de odio apenas $ice este anuncio pero no me sentía bien manteniéndolo en secreto por más tiempo. Soy, por naturale4a, una personadolorosamente $onesta.

    !ero una ve4 lo anuncié, me pregunté, 9qué $ago entonces: 90antengo el blog:9Abandono el blog: 92ebo tomar fotos de la carne, o s(lo mostrar mi comida vegana:

     )o quería ocultar una parte de mi vida como si me avergon4ara de ella.

     )o quería negar la propia decisi(n que me devolvi( la salud y la felicidad, sin decir niuna palabra de mis elecciones a nadie. Sobre todo, quería seguir con el blog porque meencanta la comida. 0e encanta pensar en ella, escribir sobre ella, cocinarla y, sobretodo, comerla.

    0e encanta la comida y me encanta ser una blogger de alimentos.

    Adoro a la comunidad, los amigos, las risas, los recuerdos. )o quiero abandonar nadade eso.

    !or lo tanto, voy a seguir.

    0e estoy cambiando permanentemente a una nueva 58& #ZZZ.voraciouseats.com% enesta semana.

    !ero seguiré escribiendo sobre las comidas y las recetas que me encantan.

    [0i vida es tan deliciosa que quiero compartir cada bocadoY

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  • 8/18/2019 Abstinencia Sexual, sabiduría

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    )a 6ráctica de la Vía de la +posiciónEstrat:gica no se opone a la adopción de

    há0itos alimenticios omnívoros, los cualesson los naturales y necesarios y tampoco a

    las 6rácticas Sexuales .ormales

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  • 8/18/2019 Abstinencia Sexual, sabiduría

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    E*&$#C&+S &+-#'+S 'E )# .+VE)# -G"C# 4E) -"S&E$"+ 'E1E)"CE.# V"))C#8<

    En efecto, a la partida de los  Atlantes blancos, los pueblos nativos contaban para sostenerse en su sitio, y cumplir la misión, con la poderosa ayuda de la Agricultura

     y de la Ganadería, sin importar qué hubiesen sido antes:recolectores, cazadores o simples guerreros saqueadores.

    *La anader!a y la "gricultura permitieron a las #omunidades de

     "tlantes $lancos ayudar a asentar a un lugar geogr%&co, posteriormente

    ocupado, cercado y amurallado, a los 'ueblos (ativos que participaban del

    'acto de la )angre, asegurando de esta manera su alimentación omn!vora.

    El cercado mágico de los campos, y el trazado delas ciudades amuralladas, deb!a realizarse en la tierra

     por medio de un arado de piedra  que los  Atlantesblancos legaban a los pueblos nativos para tal efecto: setrataba de un instrumento lítico diseado y constru!do

     por Ellos, del que no ten!an que desprenderse nunca y alque sólo emplear!an para fundar los sectores agr!colas y urbanos en la tierra ocupada.

    (aturalmente, ésta era una prueba de la Sabiduría pero no la Sabiduría en sí .

    + qué de la )abidur!a-,

    +#u%ndo se obtendr!a el conocimiento que permit!a alEsp!ritu viaar m%s all% de las estrellas-

    /ndividualmente depend!a de la voluntad   puesta enregresar al Origen  y de la orientación  con que esavoluntad se dirigiese hacia el Origen: cada uno podr!airse en cualquier momento y desde cualquier lugar siadquir!a la )abidur!a procedente de la voluntad de regresar 

     y de la orientación hacia el 0rigen1 el combate contra lasPotencias de la Materia tendr!a que ser resuelto, en estecaso, personalmente: ello constituir!a una hazaña del Espíritu  y ser!a tenido en alta estima por los ioses!iberadores.

    #olectivamente, en cambio, la Sabiduría de la!iberación del Espíritu, la que har!a posible la partida detodos los Guerreros Sabios hacia "#$aagar  y, desde all!,

    hacia el Origen, sólo se obtendr!a cuando el teatro deoperaciones de la Guerra Esencial   se trasladase

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    nuevamente a la 2ierra: entonces los ioses!iberadores volverían a mani%estarse a los hombres para conducir a las &uerzas del Espíritu en la 'atalla&inal contra las Potencias de la Materia.

    3asta entonces, los Guerreros Sabios  deber!ancumplir e&cazmente con la misión y prepararse para la'atalla &inal : y en ese entonces, cuando fuesenconvocados por los 4ioses para ocupar su puesto en la$atalla, les tocar!a a los Guerreros Sabios  en conuntodemostrar la Sabiduría del Espíritu.

    2al como a&rmaban los  Atlantes blancos, ello ser!ainevitable si los pueblos nativos cumpl!an su misión y respetaban el Pacto de Sangre  pues, (entonces)* la

    Má+ima Sabiduría coincidiría con la Más &uerte,oluntad de regresar al Origen* con la Ma-or Orientación hacia el Origen* con el Más Alto ,alor resuelto a combatir contra las Potencias de laMateria* - con la Má+ima .ostilidad Espiritual hacialo no espiritual .

    #olectivamente, pues, la m%5ima Sabiduría serevelar!a al &nal, durante la 'atalla &inal , en unmomento /ue todos los Guerreros Sabios

    reconocerían simultáneamente0 +#ómo-, la oportunidad sería reconocida

    directamente con la Sangre Pura* en una percepcióninterior* o mediante la (Piedra de ,enus).

    ***

    El Alma no podr% evitar ser subyugada por la Semillade Piedra de Sí Mismo que crece y se desarrolla a suse5pensas y trasmuta al Elegido en 1niciado

    .iperbóreo, en .ombre de Piedra, en Guerrero Sabio.#omo .ombre de Piedra, el Elegido resurrecto  tendr%un 2orazón de .ielo y e5hibir% un ,alor Absoluto.

    'odr% amar sin reservas a la Mu3er de 2arne  peroésta ya no conseguir% am%s encender en su corazón el&uego 2aliente de la Pasión Animal .

    Entonces buscará en la Mu3er de 2arne, a A/uella/ue además de Alma posea Espíritu 1ncreado, como laiosa P-rena, y sea capaz de 4evelar , en Su 5egrura

    1n6nita, la ,erdad esnuda de Sí Mismo.

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     " Ella, a la Mu3er "7libur , la amar% con el &uego &ríode la 4aza .iperbórea. la Mu3er "7libur  le responder%con el A8mort  helado de la Muerte "7libur de P-rena.

    ***

    2al vez al &nal, durante la 'atalla &inal , él u otros.ombres de Piedra 1nmortales  hablasen claramente alos hombres dormidos para convocarlos a liberarse delas cadenas materiales y luchar por el regreso al Origende la 4aza .iperbórea.

    6ientras tanto, el .ombre de Piedra  sólo actuar%,escuchar% en silencio la ,oz del &uego &río y actuar%1 y su acto e5presar% el má+imo ,alor