EDITORIAL.

Un mundo kafkiano .

INFORME DISTRI-

TAL

Auxilio educativo SED

Orientadores

SEMANA SOLIDARI-

DAD EDUCATIVA.

Apoya campesinos Ca-

tatumbo.

EDUCACIÓN

En defensa de la filosof-

ía en la enseñanza me-

dia. Andrés Huergo.

PENSAMIENTO

CRÍTICO. La peque-

ñas grandezas. Por Wi-

lliam Ospina.

JUEGOS DEL MAGIS-

TERIO. Cronograma.

UNIVERSIDAD DIS-

TRITAL. Elecciones de

Egresados.

SALUD

Exclusiones de salud.

LITERATURA.

Carlos Puebla.

COOPERATIVAS.

Teatro - recreación

Edición electrónica

N° 81

Voz Educadora 160

Año 2013

Julio 07

Bogotá. Colombia

UN MUNDO KAFKIANO.

E l Colectivo Leonardo Posada y Voz Educadora saluda a todo el magisterio y deseándo-

le un feliz regreso al colegio después de un merecido y justo descanso en esta labor que cada

vez entra en mayores contradicciones frente a su función y condiciones en la sociedad en este

mundo cada vez más kafkiano. En días de un aniversario más del nacimiento y días atrás de su

muerte, este mundo de la maquinaria del autoritarismo, del miedo, de la culpa y del tiempo, que

dramáticamente avizoró Franz Kafka, se hace mas palpable hoy que nunca en los laberintos de la

sin razón, el burocratismo extremo que anula las manifestaciones del ser humano y que termina

convirtiendo a los seres en figuras tristes, temerosas y monstruosas en actitud claudicante y sin

capacidad de reacción.

S olamente desde el punto de vista kafkiano se podría entender el trato injusto con el magisterio

Colombiano y la burla burocrática a las reclamaciones de los docentes, o mucho mas ridículo

que el presidente de la República Santos viaje a Suiza como promotor de unos juegos olímpicos

para Medellín, mientras deja en las puertas del Palacio de Nariño esperando a los voceros de los

campesinos del Catatumbo que llevan mas de 4 semanas en movilización y que le ha costado la

vida a cuatro campesinos de nuestra patria. Esta temible maquinaria burocrática del miedo y la cul-

pabilidad intenta por todos los medios doblegar a los ciudadanos para someterlos a la voluntad por

la vía administrativa o por los aparatos de la represión de la fuerza pública.

P ero La justicia y la naturaleza de libertad de hombres y mujeres del planeta tendrán que en-

frentar y sobreponerse a estas terribles maquinarias. Esto, solamente será posible en la acción

y la búsqueda de la unidad de los sectores sociales, sindicales y académicos que sueñan con un

mundo diferente y que confronte el sistema de injusticia que concentra la riqueza sobre la base del

despojo, la represión y la explotación.

P or lo tanto, el regreso a clases debe estar acompañado de un fuerte componente de unidad de

todas las fuerzas en la construcción de una nueva sociedad que de oportunidades en igualdad

de condiciones para todos y todas en los derechos fundamentales como en educación, salud y vi-

vienda. Pero también, una sociedad que reconozca la labor de los docentes en condiciones favora-

bles en lo laboral, prestacional y salarial.

Y a sea por un análisis desde las maquinarias del poder o la lucha de clases,

desde Kafka o Marx, conocemos el contexto del mundo actual ahora solo

falta confrontarlo y desarrollar ideales más nobles con los seres que habitan este

convulsionado planeta.

Viva el magisterio colombiano y las fuerzas sociales que suenan.. es decir viven.

Carlos Gaviria O.

EDITORIAL

Deseándoles Un Feliz Regreso y

éxitos en sus labores

“En la lucha entre

uno y el mundo, hay

que estar de parte

del mundo”

Franz Kafka

Boletín Virtual- Voz Educadora INFORME DISTRITAL

La lucha por la defensa de la educación pública estatal y derechos del magisterio

continúa.

Saludo al magisterio de Bogotá y del país.

BIENVENIDA. Le damos la bienvenida a todo el magisterio en este segundo

semestre de labores con el ánimo y fortaleza por la lucha por la educación pública estatal y los derechos del magisterio. Se sigue la discusión con el Secretario de Educación sobre la aplicación

de las cuarenta horas ya que carece de un programa claro y perti-nente. Por lo tanto, se está solicitando que haya un verdadero

trabajo único donde hayan las mejores condiciones de trabajo para toda la comunidad educativa. También se le solicitó a la SED el Plan de Educación, ya que hasta la fecha se conocen solo

borradores sin claridad sobre la política educativa. Otros aspectos que hay que seguir planteando y son la erradica-

ción de los convenios y concesiones educativos y, en sí, la de-fensa de lo público como se ha venido planteando.

Por último, es necesario plantear a la administración Distrital la necesidad de seguir desarrollando las acciones, en procura de las actividades de los educadores, la construcción de colegios y la

construcción de la sede de la Universidad Distrital en Bosa, co-mo se ha venido prometiendo hace años, y que al día de hoy ni siquiera ha iniciado el proceso de contratación.

CONDOLENCIAS. Un saludo de condolencias a la familia de

nuestra compañera Julia Rubiano, docente del Colegio Rodrigo de Triana, quién en un procedimiento médico en la Clínica de la 93, falleció el pasado jueves. La compañera integró el movi-

miento de Temporales del año 92, y también logró una casa en riveras de Occidente para su familia; valeiente y muy compro-metida con la lucha del magisterio. Ojala se aclare la situación

William Agudelo. 315 367 8897—agudelo62@hotmail.com - agudelo62@gmail.com

por la cual falleció y seguir insistiendo en que los servicios

médicos deben mejorar y cumplan a cabalidad con los Términos de Referencia.

CONVOCATORIA 2013 para docentes y directivos docen-

tes del sector oficial que se encuentran estudiando progra-mas de posgrado y están cursando II semestre en adelante.

CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES

El cronograma previsto para el desarrollo de la presente convo-catoria es el siguiente:

Apertura y publicación de convocatoria dirigida a docen-

te y directivos docentes : 5 al 12 de Julio 2013

Recepción de documentos (pdf): 9 al 24 de Julio de 2013

Evaluación y selección de beneficiarios : 25 al 9 de agos-

to de 2013

Publicación de resultados: docentes seleccionados : 9 de agosto de 2013

Giro semestre (periodo II 2013): Octubre 2013

convocatoria3posgrados@redacademica.edu.co

http://www.redacademica.edu.co/index.php/formacion-docente/

ORIENTADORES. La Secretaria de Educación se comprome-tió en vincular entre 500 y 600 orientadores. El parámetro ac-tual es de 650 estudiantes por orientador; el 21 de junio se llevó

audiencia para incorporar 256 docentes orientadores de la lista de elegibles: 126 a cargo del sistema General de Participaciones y 130 con recursos de Secretaria de Bogotá.

SOLIDARIDAD CON LOS CAMPESINOS DE CATATUMBO

Los campesinos luchan por una vida

digna, la tenencia de la tierra y

la permanencia en su territorio.

La comunidad educativa

SEMANA DE SOLIDARIDAD

Donaciones.

Alimentos perseveros, Medicamentos

Ropa

Sitio de acopio: ADE Norte.

PLANTÓN

SOLIDARIDAD CON CAMPESINOS

CATATUMBO.

10 DE JULIO 2013

HORA. 10:00AM

Frente al Ministerio de Agricultura

Av. Jiménez N° 7A-17

Boletín VirtualEDUCACIÓN. (PARTE I)

“Que ninguno por ser joven vacile en filosofar, ni por llegar a

la vejez se canse de filosofar. Pues no hay nadie demasiado pre-

maturo ni demasiado retrasado en lo que concierne a la salud de

su alma” Epicuro, Carta a Meneceo

De las innumerables cosas que en mi paso por la facultad me

enseñaron mis profesores, aprendí una que me ha sido de sobera-

na utilidad para la vida: que la filosofía es algo más que un

amor por el saber, que es una cierta sabiduría en sí misma.

También aprendí que la igualdad que es requisito inexcusable

como valor político de “isonomía” en una sociedad democrática

es cancelada, provisionalmente, por la asimetría que impone la

desigualdad existente entre maestro y discípulo: que es menester

reconocer y admirar el valor superior de quien es mejor que uno

mismo, porque es ejemplo en algún sentido, argumentativo, mo-

ral, o en ambos. El olvido de esta enseñanza le costó la vida a

Sócrates. Y, ahora, cuando ya son muchos los que la han olvida-

do (empezando por los pro-

pios poderes fácticos) nos

encontramos con un proyec-

to de reforma educativa que

pretende extirpar de la ense-

ñanza secundaria dos tercios

de la presencia de la filosof-

ía en las aulas, con la elimi-

nación de la “Ética” en cuar-

to de ESO y la supresión de

la “Historia de la Filosofía”

en segundo de bachillerato.

La sustitución de la Ética

por una asignatura llamada

“Valores éticos” que, para

más inri, será alternativa a la

a s i g n a t u r a d e

“Religión” (católica, por

supuesto), es sin duda grave.

En primer lugar, porque la ética, en tanto que disciplina filosó-

fica, es mucho más que un simple catálogo de “valores” (muchos

de los cuales son -justo es reconocerlo- herencia cristina). La

ética es, ante todo, una reflexión de segundo grado que puede

elevarse por encima de los valores (contenidos morales) hasta

alcanzar ciertos principios.

En segundo lugar, porque la venerable ética tiene una dignidad

suficiente como para ser mucho más que la mera sustituta de un

conjunto de dogmas privativos de una particular confesión reli-

giosa dominada por unos señores de avanzada edad adictos a

vestir extravagantes ropajes.

Ética y religión no son alternativas excluyentes: quien posee

unas determinadas convicciones religiosas no está por ello exi-

mido de tener un comportamiento ético y conocer, por tanto, el

significado y función de la ética. La ética no es en ningún caso

una especie de sucedáneo de la religión para los impíos que no

creen en Dios o dudan de su existencia. La ética es, simplemente,

el análisis crítico de los preceptos morales y los principios y va-

lores resultantes de la reflexión llevada a cabo sobre dichos pre-

ceptos por parte de cada persona en el uso de su libertad. La ética

se ocupa de organizar la convivencia humana allí donde hay pre-

sencia de sociedad y es, por tanto, una exigencia que se impone

necesariamente para todo ser humano por el hecho de ser

persona, independientemente de que tenga o no tenga creen-

cias religiosas. Es un derecho de todo estudiante tener una for-

mación en ética y un deber del Estado proporcionarle esa forma-

ción. La religión, en cambio, no es ninguna exigencia ni puede

serlo. Es, a lo sumo, una invitación a un modo de vida basado en

la creencia en la trascendencia. Religión y ética, globalmente en-

tendidas, no se sustituyen la una a la otra; por tanto, no pueden

ser alternativas. Cuando ya los planes de estudio habían dirimido

semejante dilema ficticio y habían establecido la obligatoriedad

de la asignatura de Ética en la secundaria, resulta que ahora el

Ministro Wert, ignorando completamente toda argumentación

racional, propone volver a estados de cosas que nos retrotraen a

épocas francamente lamentables. Cuesta creer que la fuerza de la

caverna sea todavía tan poderosa.

Igual de mal o peor están las cosas con la supresión de la

“Historia de la filosofía”. No obstante, muchos se preguntarán,

basándose en el argumento tan

reiterado de que la filosofía

“no vale para nada”, si no será

únicamente un interés gremial

el que lleva a los profesores de

filosofía a rebelarse contra tal

supresión. Voy a tratar de res-

ponder, en lo que sigue, a ta-

maña inquietud.

La filosofía es comunmente

definida, partiendo de su eti-

mología (“filia” y “sophos”),

como “amor por la sabiduría”.

Esta definición, bella y suge-

rente como metáfora, es no

obstante insuficiente si de ella

se intenta extraer algún conte-

nido más positivo que delimite

lo que es el campo de estudio

y de aplicación de esa discipli-

na conocida como “filosofía”.

La indefinición característica de la filosofía provoca que muchas

personas se sientan tentadas una y otra vez a preguntarse para qué

sirve y cuál es su contenido, si es que tiene alguno; con más mo-

tivo en una sociedad como la nuestra que desde los albores de la

modernidad ha visto expandirse exponencialmente los dominios

de la ciencia y la técnica a través de un proceso imparable de po-

sitivización de los saberes que no parece dejar lugar alguno para

la filosofía, convertida ahora en algo obsoleto, en un tipo de dis-

curso dogmático y especulativo, inútil a fin de cuentas, pertene-

ciente a un pasado ya totalmente “superado”.

Sin embargo, pese a las apariencias en contrario, la filosofía se-

guirá siendo necesaria mientras en medio del caudal prácticamen-

te infinito de información que nos desborda cada día haya un de-

seo de ordenar esa información según criterios que vayan más

allá de lo puramente ideológico/dogmático. La acumulación de

datos, por sí misma, no implica conocimiento si esos datos no son

presentados y elaborados como parte de un sistema organizado de

ideas y creencias...

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=170055&titular=en-

defensa-de-la-filosof%EDa-en-la-ense%F1anza-media-

EN DEFENSA DE LA FILOSOFÍA EN LA ENSEÑANZA MEDIA. ANDRÉS HUERGO

Fotos google.com

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Boletín Virtual- Voz Educadora PENSAMIENTO CRÍTICO

Álvaro Uribe Vélez tuvo durante ocho años la oportunidad de

convertirse en el colombiano más grande de la historia, pero

obstinadamente se negó a ello.

Pudo haber hecho la paz, que requiere justicia, dignidad, diálo-

go, oportunidades para todos, reformas, proyectos generosos e

históricos: prefirió hacer la guerra, persistir en una aparente so-

lución en la que ya se habían desgastado muchos gobiernos, una

guerra que sólo significaba la prolongación de la tragedia, la

acumulación de los males, la multiplicación de las víctimas.

Pudo haber renovado la infraestructura vial del territorio: ahora

basta salir de Bogotá hacia Melgar y de Medellín hacia Cauca-

sia, dos vías muy importantes y muy cercanas al corazón del

país, para ver el mundo en la prehistoria.

Luchó por todos los medios por abrirle

camino a un tratado de libre comercio

que supuestamente sería la solución de

nuestros males. Aprobado el tratado,

encontró al país sin vías y sin puertos,

y lo que es peor, con nada que vender

y todo que comprar. Nada que vender

de lo que sale del trabajo y del conoci-

miento: porque sí teníamos, como

hemos tenido siempre, el suelo desnu-

do, materia prima en bruto, un país

para vender en el sentido más primiti-

vo y más pasivo del término.

Y su sucesor, el doctor Santos, que no ha podido encontrar tam-

poco el camino de la grandeza, entonó desde el comienzo la

glorificación de la economía extractiva, el retorno al siglo XVI,

como si esa derrota de todos fuera una victoria de alguien.

Uribe pudo haber modernizado el campo: prefirió convertirse en

vocero de la alianza del viejo latifundio egoísta y mezquino, que

quiso siempre toda la tierra y no hizo nada con ella, salvo tender

kilómetros y kilómetros de alambre de púas, con el nuevo lati-

fundio que arrojó millones de campesinos a las ciudades para

acrecentar su agroindustria y abrir rutas de tráfico, dueños que

también recurren al alambre de púas para que se sepa bien a

cuántos centenares de colombianos pertenece hoy el territorio

sagrado del país, y para que no se atrevan a entrar los millones

que no pueden saber qué significa la palabra propiedad.

En un país desesperadamente necesitado de justicia, lo primero

que hizo Uribe fue eliminar el Ministerio de Justicia. No luchó

contra la pobreza, la compró a bajo precio para asegurar electo-

res, pero no con su propio dinero sino con el tesoro de los con-

tribuyentes.

Cuando recorro las carreteras de Colombia me digo que no se

puede negar que Uribe hizo más fácil y más tranquilo recorrer-

las; no porque estén pavimentadas y señalizadas, eso sería de-

masiado pedir, sino porque desplazó la guerra hacia regiones

menos frecuentadas por la clase media, y desmovilizó acaso

transitoriamente a un porcentaje importante de los ejércitos pa-

ramilitares.

Pero nadie podría decir que Uribe acabó con la violencia: el país

LA PEQUEÑA GRANDEZA. Por: William Ospina

arde y sufre, vela y espera. Diariamente caen jóvenes acribilla-

dos en Buga y en Tuluá, en las barriadas de todas las grandes

ciudades, y el paramilitarismo no parece ceder: las llamadas

bandas criminales campean, y hay quien dice que son una

alianza de antiguos guerrilleros y paramilitares.

El mundo sabe que Uribe recibió al país con un conflicto inter-

no y estuvo a punto de entregarlo con tres guerras externas. Le

faltó tiempo. Con todos los vecinos peleó, a todos insultó, a

todos amenazó. Y una buena prueba de que la hostilidad salía

de él es que Santos pudo empezar a convivir con esos vecinos

al segundo día de su mandato. A todos esos gobernantes Uribe

los declaró jefes de la guerrilla colombiana, sin darse cuenta de

que mediante ese truco convertía a una supuesta banda de te-

rroristas internos en una suerte de ejército internacional respal-

dado por tres naciones. Curiosa manera de combatir al enemi-

go: magnificándolo y dándole un perfil

de gran protagonista internacional. Pero

su verdadero propósito era justificar la

guerra, darle argumentos a una política

que descuidó los demás deberes de go-

bierno para responder a una teoría de la

seguridad que parecía un polvorín a

punto de estallar.

Desde que terminó su mandato, las

aguas del escándalo han ido subiendo a

su alrededor, y de un modo creciente sus

funcionarios se han visto reclamados

por la justicia para responder por toda clase de irregularidades:

jefes de seguridad que les brindaban información a criminales,

ministros que subsidiaban a los ricos, tropas que presentaban

como enemigos muertos en combate a pobres muchachos reco-

gidos en las barriadas y disfrazados aprisa de guerrilleros.

Esos escándalos han hecho que los millones de votantes de

Uribe se hayan ido evaporando y que su prestigio se difumine.

Quién sabe si los que todavía lo admiran estarán dispuestos a

votar por sus candidatos. A Uribe sólo le gustan los servidores

irrestrictos, áulicos que convierten sus discursos en obras ma-

estras, y publicistas que maquillan su gobierno crispado y estri-

dente.

Los colombianos más grandes de la historia son los que tienen

todavía en pie nuestros sueños y nuestro orgullo. Para serlo de

verdad, Uribe necesitaría que hoy quince millones de colom-

bianos proclamaran su admiración en las calles, agradeciendo

las vías, los puertos, la justicia, la educación, la salud, el em-

pleo, la prosperidad, la paz y el espíritu de convivencia. Uribe

pudo ser grande, y trescientos mil votos en un concurso trivial

no bastarán para borrar ese fracaso.

Pero no deja de ser penoso que alguien que desperdició una

oportunidad tan sublime no quiera quedarse sin la medalla.

Tendrá que consolarse con esta medalla de fantasía. Y es con-

veniente que crea en ella porque muy pocos más van a creer.

Ya lo dijo Novalis: “En ausencia de los dioses reinan los fan-

tasmas”.

Elespectador.com| Elespectador.com

Boletín Virtual- Voz Educadora

SALUD

Todos tendremos que ser veedores de nuestra salud. Ahí está la posibilidad de una vida digna.

Inaguración de juegos:

26 de Julio

Hora 4:00 pm

Lugar: Compensar Plaza de Jubileo

INSCRIPCIONES JULIO

BIENESTAR DOCENTE

LAS EXCLUSIONES DEL PLAN DE BENEFICIOS DEL MAGISTERIO

1.Tratamientos de infertilidad. Entiéndase como los tratamientos y exámenes cuyo fin único y esencial sea el embarazo.

2. Tratamientos y Medicamentos relacionados con la impotencia y frigidez.

3.Tratamientos considerados estéticos, cosméticos o suntuarios y los no encaminados a la restitución de la funcionalidad perdida por

enfermedad.

4.Todos los tratamientos quirúrgicos de medicamentos considerados experimentales o los no autorizados por las sociedades científicas

debidamente reconocidas en el país, así se realicen fuera del territorio Nacional.

5.Se excluyen expresamente todos los tratamientos médico quirúrgicos realizados en el exterior que no puedan ser realizados en el

país.

6. Se excluyen todos los medicamentos no autorizados por el INVIMA o el ente regulador correspondiente que no se comercialicen en

el territorio Nacional.

7. Tratamientos de ortodoncia; rehabilitación oral con fines estéticos y Prótesis Dentales.

8.Tratamientos para la obesidad, con fines estéticos, entendiéndose en estos las intervenciones de todo tipo que no sean indicadas para

el tratamiento de la obesidad mórbida o los encaminados a restituir la funcionalidad endocrina.

9.El contratista no podrá formular o suministrar medicamentos cuya comercialización haya sido suspendida por una autoridad compe-

tente en el ámbito nacional.

10. No se suministrarán artículos suntuarios, cosméticos, complementos vitamínicos (excepto los relacionados en los Programas de

Promoción y

Prevención) líquidos para lentes de contacto, lagrimas artificiales, tratamientos capilares, champús, jabones, leches, cremas hidratan-

tes, anti solares, drogas para la memoria o impotencia sexual, edulcorantes o sustitutos de la sal, anorexígenos, enjuagues bucales, cre-

mas dentales, cepillo y seda dental. Los anti solares y cremas hidratantes serán cubiertos cuando sean necesarios para el tratamiento de

la patología integral del paciente.

11.Los pañales de niños y adultos...http://www.fomag.gov.co/documents/Exclusiones%20Salud.pdf

Boletín Virtual- Voz Educadora

UNIVERSIDAD DISTRITAL

Boletín Virtual- Voz Educadora LITERATURA

Fotos. Google.com

CARLOS PUEBLA

Nació el 11 de septiembre de1917 Manzanillo, Cuba

Murió el 12 de julio de 1989, La Habana, Cuba.

Compositor y guitarrista. Cultivó los más diversos géneros de la

música popular cubana, como el bolero, el son, la guaracha, el

sucu-sucu, todos trabajados con las características rítmicas y es-

tilísticas que ellos demandan, uniendo a sus facultades de músi-

ca, la de poeta. Puebla cantó los hechos más relevantes de la his-

toria del pueblo cubano, convirtiéndose en el cronista por exce-

lencia de todo el acontecer nacional desde 1959. Es autor de la

célebre canción dedicada al Ché Guevara, Hasta siempre.

OBRAS

Ahora te toca a ti, minero

¡Ay, pobre de mi Cuba!

Canción de la esperanza inútil

Canción definitiva

Canto a Camilo

Como cae un general

Dejemos de fingir

Dime mi amor, qué voy a hacer sin ti

El credo

El survey

Elegía por Salvador Allende

Emiliana

Esperando la invasión

Este amor de nosotros...

http://www.ecured.cu/index.php/Carlos_Puebla.

COOPERATIVAS

¡HASTA SIEMPRE COMANDANTE CHE GUEVARA!

Aprendimos a quererte

Desde la histórica altura

Donde el sol de tu bravura

Le puso un cerco a la muerte.

Aquí se queda la clara,

La entrañable transparencia,

De tu querida presencia

Comandante che Guevara.

Tu mano gloriosa y fuerte

Sobre la historia dispara

Cuando todo santa clara

Se despierta para verte.

Aquí se queda la clara,

La entrañable transparencia,

De tu querida presencia

Comandante che Guevara.

Vienes quemando la brisa

Con soles de primavera

Para plantar la bandera

Con la luz de tu sonrisa.

Aquí se queda la clara,

La entrañable transparencia,

De tu querida presencia Carlos Puebla

Comandante che Guevara.

24 DE JULIO Hora. 8:00 pm Auditorio agustiniano del Salitre