¡Más que un grupo, un estilo de vida!

Boletín II Semestre 2013

Contenido

3. Presentación 4. Centenario Provincia de Colombia-Misioneros Vicentinas 6. ¿Y la Junta Provincial qué? 7. Reconfiguración HdlC 9. Encuentro Internacional Juvenil Vicentino 11. NAVYL Cúcuta 13. Jornada Mundial de la Juventud 16. El Carisma y la Espiritualidad Vicentina

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E l acontecimiento eclesial juvenil más importante del año 2013, se llevó a ca-bo en Brasil con la jornada mundial de las juventudes. Como preámbulo a la

JMJ se congregaron más de mil jóvenes vicenti-nos en la ciudad de Belo Horizonte y en la jor-nada propiamente dicha, tres millones de jóve-nes en la ciudad de Rio de Janeiro. En este bole-tín se compartirá la experiencia que vivieron algunos de los VOLJUVISTAS que participaron.

También es un momento para compartir cómo va marchando la junta provincial, qué se ha realizado y que se quiere seguir fortaleciendo como junta para cualificar el servicio a cada una de las localidades presentes en la provincia.

Durante este año la Congregación de la Misión – Misioneros Vicentinos están de fiesta por los primeros 100 años como provincia de Colombia, se compartirá lo que ha sido la llegada de los Misioneros Vicentinos a Colombia y el trabajo realizado en favor de los pobres, Además recor-dar que este año las Hijas de la Caridad han vivido un acontecimiento importante como provincia, ya que se han conformado como una sola provincia con Venezuela, ahora llamada provincia de la Milagrosa, es-to puede abrir caminos para VOLJUVI a nivel internacional.

Finalmente se invita a fortalecer el carisma vicentino con un tema for-mativo enfocado desde la experiencia de San Vicente de Paúl y cómo hoy se actualiza este carisma en la vida de cada VOLJUVISTA. Unido a la espiritualidad vicentina se expresa un testimonio del NAVYL en Cú-cuta, donde se da testimonio del carisma que se sigue extendiendo en las futuras generaciones.

Este Boletín ayude a seguir descubriendo las riquezas como jóvenes pertenecientes a una Iglesia, a un carisma y una opción; especialmente por los más pobres. De manera que siga en el compromiso por el pro-yecto del Reino de Dios.

P. Wilson Beltrán Chitiva

Asesor Nacional

P. Wilson Beltrán Chitiva

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E l presente año, ha sido para los Misioneros Vicentinos de la Pro-vincia de Colombia, un tiempo jubilar por sus 100 años como provincia independiente, haciendo presencia en medio de los pobres. El 11 de Agosto de 1913, el Padre Antonio Fiat, Superior

General de la época, nombra al Padre Juan Floro Bret como primer Visi-tador.

El nombrar como Provincia a una región o un país dentro de la Congre-gación de la Misión, depende de algunos factores, como número de sa-cerdotes y hermanos, sustento económico y estabilidad como provincia. Por tal motivo se erige la provincia de Colombia con un número signifi-cativo de misioneros, 30 sacerdotes y 9 Hermanos. Se debe tener presen-te que la presencia de los misioneros vicentinos fue desde el año 1870 con los Padres franceses Gustavo Foing, C.M y Agusto Rieux, C.M. Para el momento era llamada provincia de América Central, a la que pertene-cían Quito, Guayaquil, Popayán, Lima y Guatemala.

Después del año 1913 conformada la provincia de Colombia quedaron las casas de Cali- Valle, Nátaga- Huila, Santa Rosa de Cabal- Risaralda, Tie-rra dentro- Cauca y el Seminario Mayor y Menor de Popayán. Estos luga-res se caracterizaron por la formación del clero y la atención a la misión entre los más pobres, especialmente con los del campo. Se debe tener en cuenta que sin hablar propiamente de Familia Vicentina, se fue creando poco a poco las organizaciones laicales con el carisma vicentino.

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Esto ha sido un recorrido muy breve de la llegada de los misioneros vicenti-nos a territorio colombiano, las obras que iniciaron y que con el paso de los años se fueron afianzando; después de cien años de trabajo misionero en te-rritorio colombiano se ha ido consolidando el carisma. Actualmente se tienen alrededor de 24 obras, dentro y fuera de Colombia, entre ellas la obra signi-ficativa de la Región de Ruanda y Burundi en el centro del África. En estas obras se sigue manteniendo la formación del clero en seminarios y la Misión entre los pobres, además de tener un fuerte sentido de trabajo colaborativo con las diversas ramas de la familia vicentina.

Esta historia que ha hecho camino en medio de luchas y fatigas, tristezas y ale-grías; no puede pasar por desapercibido a los ojos de muchos que han sido par-te de la misma historia y por eso, los vicentinos están de fiesta, porque el caris-ma de Vicente no ha perdido su ardor entre los pobres, destinatarios del pro-yecto del Reino de Dios. En razón a tan gran historia vicentina, se ha celebrado como se lo merece en este año. Acontecimientos como la celebración Jubilar en la Catedral Primada de Bogotá con la Presencia del Arzobispo Rubén Salazar, varios Misioneros Vicentinos y Ramas de la Familia Vicentina, Allí se agradeció al Dios de la vida, por todo el trabajo realizado por los Misioneros. Acontecimientos como el congreso Vicentino realizado en Santa Rosa de Cabal, en el que estaba de telón de fondo la celebración central del Centenario y los frutos que sigue dando la provincia con las ordenaciones de seis sacerdotes y tres diáconos; la incorporación definitiva de cinco estudiantes y las celebraciones Ju-bilares de algunos cohermanos de la Provincia. Todo esto acompañado por la valiosa presencia del superior General de la Congregación de la Misión, P Gre-gory Gay, C.M,, algunos Visitadores de Provincias hermanas, Misioneros de la provincia de Colombia y la Familia Vicentina.

Muchas otras cosas se podrían decir respecto a este centenario, lo más importan-te es celebrar para comprometerse más en el seguimiento de Jesucristo Evange-lizador de los pobres, que invita a no decaer y seguir construyendo el Reino de Dios entre los pobres, que son la herencia que Dios ha dejado a la Iglesia y que bajo el carisma de San Vicente, se tiene que seguir en el mismo ardor para res-ponder a los nuevos retos que exige el mundo actual.

P Wilson Beltrán Chitiva, C.M

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E s una excelente pregunta que uste-des VOLJUVISTAS tal vez de vez se

hacen: ¿Y la junta provin-cial qué? ¿Qué están ha-ciendo? ¿Se continúan reuniendo? ¡SI! Aún segui-mos trabajando para uste-

des y sobre todo por nuestros amos y señores los pobres, quie-nes nos impulsan a crecer cada día en esto que es nuestro esti-lo de vida y a salir al encuentro de Cristo en ellos, sus preferi-dos. Aprovechando este espacio de nuestro boletín queremos con-tarles que el proyecto financiero del que se les había hablado en un pasado boletín fue aprobado, esto debe convertirse en una alegría para toda nuestra provincia, ya que gracias a és-te se solventaran algunos gastos respecto a la formación y la divulgación del voluntariado. Otro aspecto importante que tocamos en la reunión y que consideramos se debe conocer, es el manual y los estatutos que serán modificados a inicios del año que viene en Asamblea Nacional, para lo cual los invita-mos a retomar el estudio de los mismos y llevar sugerencias a este evento tan importante para nosotros como VOLJUVISTAS. Finalmente queremos compartir que estamos trabajando fuertemente en la creación de material formativo, para facili-tar el avance riguroso de nuestros VOLJUVISTAS y con alegría queremos continuar visitándolos para compartir y sobre todo aprender del trabajo que ustedes realizan en sus localidades. Esperamos que continúen, sin cansancio y mucho amor, tra-bajando en esta opción que han hecho por el Voluntariado Juvenil Vicentino, los pobres y este estilo de vida que nos exige, que no es fácil y que amerita dedicación, compromiso y sobre todo AMOR.

“Se cansan los jóvenes y se fatigan, los muchachos tro-piezan y caen; pero los que esperan en el señor renue-van sus fuerzas: vuelan como águilas, corren y no se fa-tigan, caminan y no se cansan” Is 40, 30-31

Un fuerte abrazo, en Cristo y San Vicente,

Freddy A. Roncancio B. Asistente de coordinación.

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Q ueridos Jóvenes VOLJUVISTAS amigos en Cristo

Para nosotras las Hijas de la Caridad Nueva Provincia la Milagrosa Bogotá-Venezuela, es una gran alegría el poder compartirles los pasos que la Divina Providencia va ha-

ciendo con nosotras y su huella en la historia.

Siiiii no lo duden… Dios es el dueño de la Historia, de la tuya y de la mía, de la historia de sus comunidades juveniles y la historia de nues-tra peña Compañía de las Hijas de la Caridad como muy tierna-mente la llamaban nuestros fundadores San Vicente de Paúl y San-ta Luisa de Marillac. A petición de nuestra Madre General Sor Evelyne Franc y de su Consejo General, quienes en sintonía con las inspiraciones del Espíritu Santo han solicitado a nuestra anterior Pro-vincia Bogotá unirse de corazón y de alma con la Provincia de Ve-nezuela, como dice nuestras constituciones “una sola alma y un solo corazón nos anima..”

Así que animadas por la fuerza del Espíritu Santo para la fiesta de la Pri-mera Aparición de la Santísima Vir-

gen a Santa Catalina Labouré, celebramos el 18 de Julio la Recon-figuración de las Provincias, pidiendo el Amparo Maternal de Ma-ría sobre este nuevo Proyecto de Amor que Dios ha iniciado en no-sotras para la construcción del Reino de Dios en medio de los po-bres, en las realidades particulares de estos dos países Colombia y Venezuela que ustedes jóvenes muy bien conocen.

Queremos que se unan a nosotras con sus oraciones y nos conti-núen colaborando como lo han venido haciendo en esta misión.

Que el amor de nuestra tierna Madre les acompañe siempre y les aleje de todo mal.

SOR YINETH MARCELA RIVAS VARÓN

Asesora Provincial VJV

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¡DATOS QUE MENGUA

NUESTRA CURIOSIDAD!

La nueva visitadora

Provincial es

Sor Nubia Quintero

Quintero, oriunda del

departamento del Huila

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E ste encuentro me hizo sentir muchísimo más orgullo-sa de ser Vicentina, al ver otros jóvenes, atentos a servir a Jesús en la persona de los pobres, como lo hizo San Vicente.

Logre constatar que el ser vicentino no es únicamente un dis-curso que se construye con lindas palabras, sino también con las obras, y saber que aunque algunos hablen inglés, otros portugués, otros, español, otros francés; el Vicentinismo es co-mo nuestra iglesia católica; la universalidad en el amor, un solo idioma, y en todos los idiomas una realidad de pobreza, pero también una realidad de esperanza porque existen jó-venes como nosotros dispuestos a servir.

Me sorprendió el reconocer el interés de otros países por la realidad nuestra y el conocimiento que tienen de la misma, esto indudablemente me llevo a reflexionar sobre la insensibi-lidad social a la cual podemos llegar cuando nos acostum-bramos a escuchar y evidenciar situaciones de violencia y po-breza extrema, no quisiera nunca que los pobres lleguen a ser los eternos invisibles del corazón joven.

La Señora pobreza no es sino una aunque existan diferentes clases de pobres, como los desplazados, los drogadictos, los mendigos, los huérfanos etc. Son distintas clases de pobreza, pero aunque no lo creamos, todos lo somos, existe gente tan pobre que lo único que tienen es dinero. Como San Vicente quien supo ver estas distintas clases de pobrezas debemos no-sotros también estar dispuestos a abrir los ojos, la mente y el corazón para poder verla.

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Los jóvenes de Escocia, Estados Unidos, Francia, ven en sus paí-ses a los pobres y hablan de esto con total propiedad, entrega, y amor total. Lo mejor de todo es que nosotros les entendía-mos, porque todos hablábamos el idioma Vicentino

DANIELA LILIANA SIERRA VERGEL

Coordinadora Provincial VJV

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L a comunidad de las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl, está ubicada en la calle 1 N° 7-70 del Barrio Niña Ceci. Desde hace 30 años las Hermanas hacen presencia en la difícil situación por las que pasan las fa-

milias. En el servir “yendo y viniendo”, nos encontramos con un grupo de niños entre siete y diez años que pasaban la mayor parte del tiempo solos, en la calle, haciendo travesuras y ¡qué trave-suras!, en la sala de internet, participando sin ser invitados de realidades que ni ellos mismos alcanzan a comprender. Aun-que ésta sea una razón de las muchas que existen, es la más suficiente para haber decidido convocar a un grupo de Niños y Niñas para que ser amigos de Jesucristo según el carisma de Vi-cente de Paúl y Luisa de Marillac. Este comienzo se dio el 18 de febrero de 2012 en el Hogar el Te-rroncito, 12 niños fue un significativo número para comenzar esta aventura, que trajo un nuevo miembro a la familia vicen-tina de Cúcuta. Las Hijas de la Caridad los acogemos con gran alegría y espe-ranza, le confiamos a Jesús la dirección de este barco y la vida de los pequeños grandes apóstoles que le acompañarán en su travesía.

A la fecha ha sido un largo caminar de año y ocho meses, hemos compartido muchas experiencias, celebraciones vicentinas y de nuestras familias, desarrollando actividades donde mostramos nuestro talento, nuestra creatividad… Todo nos anima para que cada sábado estemos pendientes de nuestro reloj para llegar a tiempo y disfrutar de nuevas experiencias. Algo muy importante… NAVYL ha contado con la asesoría de Sor Claudia Patricia Sandoval, y, actualmente Sor Claudia Marcela Rivera A. El grupo se ha renovado, participan 20 niños y contamos con la animación de tres jóvenes que han querido formar parte de este seguimiento a Jesucristo.

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A continuación queremos compartir unas palabritas de nuestro amigo NAVYLISTA.

Hola… Mi nombre es Jorge Manuel Tobar Ortega, En mi experiencia de NAVYL, ten-go un gran recuerdo, fue un día en que Sor Claudia me invitó a participar del grupo que estaba naciendo, sentí muchísima curiosi-dad, timidez de llegar a participar y de que me hicieran preguntas, me interrogaba: ¿De qué se trata-ría ese grupo?... y supe de que se trataba, de San Vicente y Santa Luisa. Tengo la alegría de decir que soy de los niños fundadores de NA-VYL, aquí en Cúcuta y he apren-dido mucho del aceptar a mis

compañeros y compartir con ellos, también del servicio a los

pobres como lo hizo San Vicente de Paúl y Santa Luisa de Marillac. Nos despedimos con la alegría de compartir este hermoso carisma y de comprometernos para que él en nosotros dé mucho fruto.

“CON CRISTO EN “CON CRISTO EN “CON CRISTO EN

EL CORAZÓN; EL CORAZÓN; EL CORAZÓN;

CON VICENTE Y CON VICENTE Y CON VICENTE Y

LUISA ENLUISA ENLUISA EN

ACCIÓN”ACCIÓN”ACCIÓN”

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DE NUESTRO VOLUNTARIADO JUVENIL VICENTINO PARTICIPARON:

Alexander Castellanos VJV Funza

Lina Castro VJV Funza

Daniela Liliana Sierra VJV Líbano

Alexander Páez Asesor VJV Funza

Alexander Amariles Seminarista Funza

Sor Sandra Emilce Vivas Asesora VJV Líbano

P. Wilson Beltrán Chitiva, C.M Asesor Nacional VJV

Sor Marcela Rivas V. Asesora Provincial VJV

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Jornadas Mundiales

En 1984 fue celebrado en la Plaza de San Pedro, en el Va-ticano, el Encuentro Internacional de la Juventud con el Papa Juan Pablo II, Con ocasión Del Año Santo de la Re-dención. En la ocasión, el Papa entrego a los jóvenes la Cruz que se transformaría en uno de los principales símbo-los de la JMJ, conocida como Cruz de la Jornada.

El año 1985 fue declarado Año Internacional de la Juven-tud por las Naciones Unidas. En marzo hubo otro encuen-tro internacional de jóvenes en el Vaticano y el mismo año, el Papa anunció la institución de la Jornada Mundial de la Juventud.

La JMJ se lleva a cabo todos los años en el ámbito dioce-sano, celebrada el domingo de ramos, y con intervalos que pueden variar entre dos o tres años, donde se realizan los grandes encuentros internacionales.

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ACTIVIDADES QUE SE REALIZARONACTIVIDADES QUE SE REALIZARONACTIVIDADES QUE SE REALIZARON

MENSAJE DEL PAPA FRANCISCO A LA JUVENTUDMENSAJE DEL PAPA FRANCISCO A LA JUVENTUDMENSAJE DEL PAPA FRANCISCO A LA JUVENTUD

«Saber dejarse sorprender por Dios» y mos-

trar nuestra alegría pues «el cristiano es ale-

gre, nunca triste. Dios nos acompaña». Y pa-

ra remachar la idea añadió: «El cristiano no

puede ser pesimista. No puede tener el as-

pecto de quien parece estar de luto perpe-

tuo».

«El poseer, el dinero y el po-

der pueden ofrecer

un momento de embria-

guez, la ilusión de ser felices.

Pero al final nos dominan y

nos llevan a querer siempre

más y a estar insatisfechos».

Nos propone ir contracorrien-

te en una «revolución coper-

nicana, que nos quita del cen-

tro a nosotros y pone en él a

Dios».

Aconsejó meditar unas palabras de

Teresa de Calcuta: «Debemos estar

muy orgullosos de nuestra vocación,

que nos da oportunidad de servir a

Cristo en los pobres. Es en las

‘favelas’, en los ‘cantegriles’, en las

‘villas miseria’ donde hay que ir a

buscar y servir a Cristo. Debemos ir

a ellas como el sacerdote se acerca

al altar: con alegría»

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EL CARISMA Y LA ESPIRITUALIDADEL CARISMA Y LA ESPIRITUALIDADEL CARISMA Y LA ESPIRITUALIDAD VICENTINAVICENTINAVICENTINA

OBJETIVO: Desde la mirada a la experiencia de SVP descubrir el carisma y la espiritualidad que él vivió, y como heredero de

este carisma preguntarme cómo actualizo esta experiencia.

Vicente de Paúl en sus bús-quedas, pasó por diferentes etapas, como también suce-de en nuestras vidas jóvenes, se encontró con Cristo en la

persona de los pobres. A partir de este encuentro y con-templación del “Cristo Servidor y Evangelizador de los pobres”, descubre el Carisma, don que Dios entrega a todo bautizado, y desde allí este “don recibido” lo llevó a vivir la espiritualidad del servicio y la evangelización, dando un sentido de plenitud a su seguimiento de Cris-to.

CARISMA

Miembros de una Iglesia carismática: (Rom 12, 4-8)

Entendemos por carisma vicentino el don del Espíri-tu suscitado por Dios en su Iglesia en las personas de Vicente de Paúl y de Luisa de Marillac; don del Espíritu compartido por sus seguidores y seguidoras que en las diversas instituciones y asociaciones surgidas bajo su inspiración, se esfuerzan por vivir, custodiar, profundi-zar y desarrollar constantemente en sintonía con el Cuerpo de Cristo en crecimiento perenne .

La configuración del carisma vicentino no corresponde en exclusiva a la época de los Fundadores. El carisma

es una realidad dinámica, que va recreándose en cada época, que va profundizándose y enriqueciéndo-se permanentemente con la vitalidad de las respuestas de cada una de las personas, comunidades y asociacio-nes en fidelidad al Espíritu.

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ESPIRITUALIDAD

La espiritualidad es, por un lado, el modo propio que tiene una persona de enraizarse en Dios; por otro, la ma-nera peculiar de relacionarse con el mundo. Es la intuición que fundamenta la acción, una visión que genera energía y la orienta en una dirección determinada, haciendo que la persona se trascienda a sí misma. Para el cristiano, es un modo de ver a Cristo, de vivir en Él, modo que dirige las energías de la persona al servicio del Reino. Es una visión y una fuerza dinámica. La espiritualidad dice relación a la vida según el Espíritu, al seguimiento de Cristo, a una nueva manera de ser y vi-vir en el Señor. Características del Carisma y la Espiritualidad Vi-

centina

a. Seguimiento de Jesucristo evangelizador y servi-dor de los pobres.

“Vivimos en Jesucristo por la muerte de Jesucristo y nuestra vida debe estar escondida en Jesucristo y llena de Jesucris-to, y para morir como Jesucristo es necesario vivir como Je-sucristo” (SVP I 295)

b. Espiritualidad Misionera

“Muchos hombres exponen su vida por un poco de honor... ¡con cuánta más razón debemos nosotros exponer nuestra vida por llevar el Evangelio de Jesucristo a los países más lejanos a los que nos llama la Providencia!” (XI, 362).

c. Espiritualidad de la acción

“Pido a nuestro Señor que nos conceda la gracia de mirar todas las cosas tal como son en Dios, y no tal como apare-cen fuera de él, pues de lo contrario podríamos engañar-nos y obrar de manera diferente de cómo él quiere” (VII, 331).

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d. Binomio “Cristo-pobres, pobres-Cristo”.

“Al servir a los pobres se sirve a Jesucristo” (IX, 240).

¡Qué hermoso es ver a los pobres, considerándolos en Dios y en el aprecio en que los tuvo Jesucristo” (XI, 553).

e. Servicio al pobre en contacto personal con ellos.

“Vayamos y ocupémonos con amor nuevo en el servicio de los pobres, busquemos incluso a los más pobres y abando-nados. Reconozcamos delante de Dios que ellos son nuestros señores y nuestros amos y que somos indignos de rendirles nuestros pequeños servicios”. (SVP, XI 273)

f. Servicio material y espiritual a los pobres.

“Si hay algunos entre nosotros que crean que están en la Misión para evangelizar a los pobres y no para cuidarlos, para remediar sus necesidades espirituales y no las tempo-rales, les diré que tenemos que asistirles y hacer que les asis-tan de todas las maneras, nosotros y los demás… Hacer esto es evangelizar de palabra y de obra”. (SVP, XI 393)

g. El servicio y la evangelización se viven desde un estilo evangélico de sencillez, humildad, manse-dumbre, mortificación y celo apostólico.

Una sencillez que se traduzca en la defensa de la verdad y la transparencia personal. Una humildad que incite al hombre a ser agradecido a Dios haciendo olvidar la sober-bia por las acciones exitosas que se logren en el camino del seguimiento. Recordar que Dios nos ama por lo que somos no por nuestros méritos. Una mansedumbre que nos invita a ser dóciles con los hermanos. Una mortificación que nos ayude a orientar nuestras fuerzas a la causa evangélica dejando de lado egoísmos y gustos vanos. Y un celo apostó-lico que despierte nuestra sensibilidad por el pobre y nos empuje a trabajar organizadamente por ellos.

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PRINCIPALES FUNDACIONES DE S. VICENTE DE PAÚL

Realizando una mirada sinóptica a las tres grandes fundacio-nes de San Vicente de Paúl: Fundación de las Cofradías de la Caridad, de la Congregación de la Misión y de las Hijas de la Caridad, vemos cómo se va plasmando la vivencia del caris-ma en una espiritualidad Cristocéntrica, que surge de la con-templación al “Evangelizador y Servidor de los pobres”.

PARA REFLEXIONAR: 1. “La Vocación es una respuesta de amor a una llamada

de Amor” (SLM) ¿Cómo vivo mi vocación vicentina? ¿Siento que respondo con amor a su llamada?

2. La realidad del pobre fue el motor que ayudó a S. Vi-cente a vivir una espiritualidad encarnada ¿Me interpe-la la realidad que me rodea? ¿Cuáles son las situaciones sociales que más me preocupan y que piden mi respues-ta?

3. Cómo joven, ¿Cómo vivo el carisma y la espiritualidad vicentina en los siguientes campos de acciones? Misiones Populares, Atención a personas en situación de calle, Sa-lud (Ancianos, SIDA, niños), Parroquias, Jóvenes, Educa-ción.

¡Más que un grupo, un estilo de vida!