Una pgina al da Por 33 dasCambiar tu vida

No slo este retiro es fcil de hacer una pgina al da por 33 das sino que la espiritualidad que presenta es el camino ms rpidoy fcil para convertirse en Santo! Al menos esa es la opinin de SanLuis de Montfort y de muchos santos despus de l. Todos estamosllamados a ser santos, entonces por qu no tomar el camino msfcil y rpido?

El Padre Michael E. Gaitley, MIC, es el director de la Asociacin deAuxiliares Marianos, sociedad de beneficios espirituales de la Congre-gacin de los Padres Marianos de la Inmaculada Concepcin. Cuandono est en alguna misin o dirigiendo retiros, el Padre Michael vive ytrabaja en la Colina del Edn en Stockbridge, Massachusetts, hogardel Santuario Nacional de la Divina Misericordia.

Es fcil

Especialmente si haces el retiro con tus familiares y amigos. Escoge una fiesta mariana, comienza 33 das antes (ver la tabla enla pgina 2), e invita a otros a que se unan a ti. Si te dicen los librosreligiosos son aburridos diles que no se preocupen, porque ste fueescrito de una manera divertida y fcil de leer. Es cualquier cosamenos aburrido!

Es divertido

Con esta oferta, 33 Das hacia un Glorioso Amanecer, uno de los libros Marianos ms ledos, ser an ms ledo! Al ser gratis puedescompartirlo con todo el mundo. Ordena copias gratis para tus familiaresy amigos, llamndonos al 1-800-462-7426, Ext. 3, o vistanos enwww.ladivinamisericordia.org/33dias. (Usa el cdigo SPYEA.)

Es gratis

Es tiempo de acercarse a Jess a travs de tu madre Mara. Ellate espera. Ella te ama. Ella quiere ayudarte. Este libro se trata depermitrselo. Qu ests esperando? A qu le temes?

Y ahora, escucha a tu madre:

Es tiempo

No temasNo estoy aqu, yo, que soy tu madre?

Nuestra Seora de Guadalupe a San Juan Diego y a ti.

SPYEA 07170095

Copyright de la traduccin 2013 MarianFathers of the Immaculate Conception of theB.V.M. (Padres Marianos de la InmaculadaConcepcin de la B.V.M.). Todos los derechos reservados. Originalmente publicadoen ingls como 33 Days to Morning Glory porMarian Fathers of the Immaculate Concep-tion of the B.V.M. Copyright 2011.

Disponible en:Centro de Auxiliares MarianosStockbridge, MA 01263

Lnea de oracin: 1-800-804-3823Para ordenar: 1-800-462-7426 ext. 3Pginas web: www.marianos.net www.ladivinamisericordia.org

Imprimi Potest:Muy Reverendo Kazimierz Chwalek, MICSuperior ProvincialProvincia de la Santsima Virgen Mara,Madre de Misericordia7 de octubre, 2011

Asesora editorial: John NahrgangTraduccin: John NahrgangCorreccin de texto: Mary Carmen Chvezy Padre Eduardo lvarez, MIC

ISBN: 978-1-159614-287-9

Visita www.ladivinamisericordia.org/33diaspara consultar las notas finales, que incluyenvarias citas y una lista completa de fuentes.

ndice INTRODUCCIN

Por qu escrib este libro y cmo utilizarlo . . . . . . . . . . . 1Introduccin a la Consagracin Mariana . . . . . . . . . . . . 3

PRIMERA SEMANA: San Luis de MontfortDa 1: El apasionado santo de Bretaa . . . . . . . . . . . . . . 6Da 2: La influencia de San Luis en la Iglesia . . . . . . . . . 7Da 3: La Consagracin Monfortiana (Primera Parte) . . . 7Da 4: La Consagracin Monfortiana (Segunda Parte) . . . 8Da 5: Deberamos entregar todo a Mara? (Primera Parte) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

Da 6: Deberamos entregar todo a Mara? (Segunda Parte) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10

Da 7: Una va rpida, fcil y segura hacia la santidad . . 10SEGUNDA SEMANA: San Maximiliano Kolbe

Da 8: Quin eres, San Maximiliano Kolbe? . . . . . . . . 11Da 9: Quin eres, oh Inmaculada Concepcin? (Primera Parte) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12

Da 10: Quin eres, oh Inmaculada Concepcin? (Segunda Parte) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13

Da 11: La Inmaculada siempre hace la voluntad de Dios, a la perfeccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13

Da 12: Quines son ustedes, oh Santos benditos de Dios? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14

Da 13: Ser un instrumento ms bien, ser instrumentos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15

Da 14: La Consagracin de Kolbe . . . . . . . . . . . . . . . 16

TERCERA SEMANA: Beata Madre TeresaDa 15: Amante del Corazn de Jess . . . . . . . . . . . . . 17Da 16: El don que Dios me concedi el

10 de septiembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18Da 17: Las visiones de 1947 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19Da 18: El Inmaculado Corazn de Mara . . . . . . . . . . 19Da 19: Oracin contemplativa de corazn . . . . . . . . . 20Da 20: Una Alianza de Consagracin . . . . . . . . . . . . . 21Da 21: Sea usted ese alguien (con Mara) . . . . . . . . . 22

CUARTA SEMANA: Beato Juan Pablo IIDa 22: El don de misericordia de Mara . . . . . . . . . . . 23Da 23: Mediacin maternal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24Da 24: Retiro de Mara (Primer Da) . . . . . . . . . . . . . 25Da 25: Retiro de Mara (Segundo Da) . . . . . . . . . . . . 26Da 26: Retiro de Mara (Tercer Da) . . . . . . . . . . . . . . 26Da 27: Entregarse a Mara (Primera Parte) . . . . . . . . . 27Da 28: Entregarse a Mara (Segunda Parte) . . . . . . . . 28

LTIMOS CINCO DAS: Sntesis y RepasoDa 29: San Luis de Montfort . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29Da 30: San Maximiliano Kolbe . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30Da 31: Beata Madre Teresa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31Da 32: Beato Juan Pablo II . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32Da 33: Resumindolo todo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33

DA DE CONSAGRACINAntes de la consagracin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34Oracin de consagracin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34Despus de la consagracin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34

APNDICE: DevocionesEl Santo Rosario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37Los escapularios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43La Medalla Milagrosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .44

Agradecimientos

Agradezco mucho el permiso para citar lassiguientes obras:

Extractos de Tratado de la Verdadera Devocin a la Santsima Virgen de San LuisMara Grignion de Montfort. 2011 Publicaciones Montfort, Nueva York.

Extractos de Escritos de San Maximiliano M. Kolbe de San Maximiliano Kolbe. Traduccin de P. Francesco Francaviglia,OFMConv. 2003 Centro InternazionaleMilizia dellImmacolata, Roma.

Palabras de Madre Teresa 2012 Misioneras de la Caridad, a/a Centro MadreTeresa de Calcuta.

La imagen en la cubierta de Nuestra Seorade Guadalupe es usada con autorizacin. Fratelli Bonella S.R.L. Miln, Italia. W.J.Hirten Co., Distribuidor en EE.UU.

Y gracias a Michael Collopy por su permiso de reproducir la imagen delCristo Crucificado.

Dedicado a mi comunidad,a los Marianos de la InmaculadaConcepcin, a nuestros empleados

laicos y Auxiliares Marianos.Que veneremos an ms

a nuestra Madre Inmaculada.

Jess, al ver a la Madre y junto a ella al discpulo que ms quera, dijo a la Madre: Mujer, ah tienes a tu hijo. Despus dijo al discpulo: Ah tienes a tumadre. Y desde aquel momentoel discpulo se la llev a su casa.

(Jn. 19:26-27)

Jess, en Ti confo

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Yo, _____________________________, pecador arrepentido,renuevo y ratifico hoy en tus manos, oh Madre Inmaculada,las promesas de mi bautismo. Renuncio a Satans y decidoseguir a Jesucristo an ms de cerca que nunca.

Mara te doy mi corazn. Encindelo, por favor, con el amorpor Jess. Hazlo siempre atento a su ardiente sed de amor yde almas. Guarda mi corazn en tu Corazn Pursimo paraque yo pueda amar a Jess y a los miembros de su Cuerpocon tu mismo amor perfecto.

Mara, me entrego totalmente a ti: mi cuerpo y mi alma, misbienes interiores y exteriores e incluso el valor de todas misbuenas acciones. Haz de m, por favor, de todo lo que soyy tengo, lo que ms te agrade. Permteme ser un instru-mento digno en tus manos inmaculadas y misericordiosaspara rendirle el mayor homenaje posible a Dios. Si mecaigo, por favor dirgeme nuevamente a Jess. Lvame enla sangre y el agua que brotan de su costado traspasado yaydame a no perder nunca la confianza en esta fuente deamor y misericordia.

Contigo, oh Madre Inmaculada t que siempre haces lavoluntad de Dios me uno a la consagracin perfecta deJess mientras se ofrece en el Espritu al Padre por la vidadel mundo. Amn.

Nombre: _______________________

Fecha: _________________________

Oracin de consagracin

2013 Marian Fathers of the Immaculate Conception of the B.V.M.La imagen en la cubierta de Nuestra Seora de Guadalupe es usada con autorizacin. Fratelli Bonella S.R.L. Miln, Italia. W.J. Hirten Co., Distribuidor en EE.UU.

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Escrib este libro por una razn principal: la con-sagracin total a Jess por Mara (la ConsagracinMariana) es realmente el medio ms seguro, msfcil, ms corto y el ms perfecto camino1 a la santi-dad y debera haber una manera fcil y actualizada deaprovechar semejante bendicin.

NO ERA FCIL... HASTA AHORA. Me top con unproblema cuando escriba mi otro retiro espiri-tual personal, Consolando al Corazn de Jess. En eselibro habl de lo impactante que es la consagracintotal a Jess por medio de Mara pero no tena tiemposuficiente para entrar en detalles. As que recomendque la gente leyera el clsico escrito por San Luis deMontfort sobre la consagracin mariana, Tratado dela Verdadera Devocin a la Santsima Virgen.

En La Verdadera Devocin, de Montfort presentaun curso de preparacin para la consagracin marianaque cubre 33 das. El problema es que no es muy fcilseguir el formato tal como se presenta en el libro.(Las oraciones estn en pginas diferentes, tienes quebuscarlas, retroceder y avanzar, etc.) Para resolvereste problema los Padres Monfortianos publicaronun libro ms pequeo titulado Preparacin para laconsagracin total. Ese libro reuni todas las oraciones y facilit el desarrollo de los 33 das, peroan exista otro problema para m.

La preparacin monfortiana de 33 das est llenade letanas y oraciones, pero tiene poca informacinsobre la consagracin misma. Hace aos, cuandoempec a prepararme segn este formato, recuerdoclaramente la impresin que me dio: en qu memet?! Me pareci que haba empezado un maratnde oracin de 33 das y me pregunt si podra perse-verar hasta el fin. Finalmente me resign a la idea deque para ganar la corona de la consagracin mariana,tena que hacer mi tarea recitando la larga lista deoraciones que aumentaba cada semana. No me mal-interpretes, es apropiado hacer algn sacrificio pararecibir un don tan grande como la consagracinmariana. Es ms, no es mi intencin menospreciarla oracin vocal, la cual tiene un valor inmenso y esun elemento indispensable de la vida cristiana.2Slo que, en lo personal, el mayor fruto espirituallo encuentro no en recitar largas oraciones, sino encontemplar con el corazn las enseazas inspiradorassobre la consagracin mariana. He aprendido queno pocas personas piensan lo mismo y no quieroque pierdan el tesoro de consagracin mariana acausa de muchas oraciones largas.

Por eso, escrib este libro. Lo hice creyendoque una preparacin para consagrarse a Mara (opara renovar la consagracin) no tiene que ser unmaratn de oracin. Al contrario, podra ser unaexperiencia espiritual menos sobrecogedora de lecturay reflexin devota. Claro que algunos podran quedarms satisfechos espiritualmente con la preparacinoriginal de 33 das, y eso es fantstico. Pero queraproveer una alternativa para los que, como yo, a vecestienen dificultades para recitar muchas oraciones

largas. Adems, quera proveer para todos inclusopara los aficionados a las letanas una versin actualizada de la preparacin monfortiana, la cualincluira nuevos tesoros de fuentes contemporneas.Es una consagracin mariana para el tercer milenio.

NOACTUALIZADO... HASTAAHORA. En Consolandoal Corazn de Jess, declar algo muy audaz.Dije que uno podra recibir todas las gracias de unretiro ignaciano de 30 das en un solo fin de semana.Segu el ejemplo audaz del Venerable Padre PoBruno Lanteri (1759-1826) quien asegur quecualquier persona podra tener todo lo necesario parahacerse un gran santo no en 30 sino en 8 das. Porqu crey Lanteri que sus retiros podan ser mscortos, pero tan eficaces como los de 30 das? Porquehizo especial hincapi en lo que yo llamo susarmas secretas: La Divina Misericordia y Mara.Y por qu crea yo que mi retiro poda ser aun mscorto que el de Lanteri? Porqu Lanteri muri hacems de 180 aos, y desde su muerte la Iglesia ha de-sarrollado aun ms sus armas secretas. Con estasarmas secretas ms poderosas, conclu que podamoshacer retiros ms eficaces, incluso en un fin de semana.

Entonces en Consolando al Corazn de Jessdediqu la mayora de las pginas a desarrollar nuevasideas relacionadas con una de las armas secretas deLanteri: la Divina Misericordia. As, inclu muchomaterial de dos grandes santos contemporneos:Santa Teresa de Lisieux y Santa Mara FaustinaKowalska. Desafortunadamente, no tena muchotiempo para examinar a fondo los nuevos elementosrelacionados con la consagracin mariana. Toqubrevemente algunos de ellos pero no poda entrar endetalle. Afortunadamente, eso es lo que vamos ahacer con este libro.

En las pginas que siguen vamos a escuchar nosolamente del primer gran apstol de la consagracinmariana, San Luis de Montfort, sino tambin de otrosgigantes marianos que vinieron despus. En sus tiem-pos, de Montfort recopil y sintetiz las enseanzasde los mejores expertos de la espiritualidad mariana.Si viviera hoy, sin duda nos presentara las enseanzasde nuestros expertos marianos contemporneos.

Quines son los expertos marianos contem-porneos? Hay muchos, pero para nuestra reflexinescog a los tres grandes. Especficamente seleccionlos tres santos marianos que ms vivamente hancontribuido a la belleza y riqueza de la espiritualidadde la consagracin. Son San Maximiliano Kolbe, laBeata Madre Teresa de Calcuta y el Beato JuanPablo II. Si aadimos a San Luis de Montfort, conseguimos un excelente grupo de cuatro santosque nos guiar a una nueva y potente forma deconsagracin mariana.

CMO SE DESARROLLA EL RETIRO. Cada una delas cuatro semanas (ms cinco das de repaso),leeremos cmo uno de nuestros cuatro gigantesvivi su consagracin a Jess por Mara. La meta

1Introduccin

INTRODUCCINPor qu escrib este libro, y cmo utilizarlo

ser no slo leer sobre ellos y sus enseanzas, sinotambin contemplar con el corazn sus mensajes,siguiendo el ejemplo de Mara. As a lo largo de estos33 das no vamos a hacer una larga lista de oraciones.En lugar de eso, vamos a hacer todo lo posible paracontemplar con el corazn la enseanza del da. (O sileemos por la noche, podemos pasar el da contem -plando la enseanza del da anterior). Como sabemospor la Sagrada Escritura, esta actitud contemplativa esespecficamente mariana (ver Lucas 2:19, 51) y es algoque podemos hacer por ms ocupados que estemos.Adems inclu una breve oracin que acompaa cadalectura diaria para ayudarnos a contemplar la leccindel da. Y debido a que nuestra meta durante estos 33das es permanecer en un ambiente de oracincontemplativa, he denominado este perodo no slocomo preparacin sino como retiro espiritual.

Por supuesto 33 das es un largo plazo paraestar de retiro, y podra pasar que, a pesar de nues-tras buenas intenciones y esfuerzos, perdamos unda (o ms) de lecturas y oraciones. Si esto sucede,no hay que desanimarse y mucho menos darse porvencido! En cambio, sugiero que simplemente

leamos los textos de los das perdidos lo ms prontoposible y continuemos con el retiro. El Seor conocenuestros corazones, y si nuestro verdadero deseo eshacer la consagracin, no debemos permitir que latentacin nos lo impida. Creme, es muy probableque nos enfrentemos con la tentacin de abandonarnuestra preparacin. Pero no nos rindamos. Vamosa hacer todo lo posible para ser fieles a las lecturas yoraciones contemplativas de cada da. Si flaqueamospor nuestra negligencia, digamos al Seor que losentimos, que confiamos en Su misericordia, recu-peremos las lecturas perdidas y sigamos andando.

La razn por la cual sugiero que nos pongamosal da en cuanto a las lecturas tiene que ver con laestructura misma del retiro; el aprendizaje de lasenseanzas diarias es acumulativo y al fin todas laspartes se unen para formar una imagen completa dela consagracin mariana. Por eso, obviamente noqueremos saltarnos una parte esencial. Es ms, dadaesta estructura del retiro, podra ser til considerarlosegn sus cuatro semanas distintas, teniendo encuenta que los ltimos cinco das se dedican alrepaso:

2 33 DAS HACIA UN GLORIOSO AMANECER

Primera Semana San Luis de MontfortSegunda Semana San Maximiliano KolbeTercera Semana Beata Madre TeresaCuarta Semana Beato Juan Pablo II*

* Nuevamente quedan cinco das despus de lacuarta semana. Los primeros cuatro de estos das(29-32) se dedican a un repaso de cada semana. Elquinto da (el da 33 de la preparacin) se dedica arepasar la oracin de consagracin que ser recitadael da siguiente, la Fiesta Mariana, el da 34.

Ahora, antes de comenzar el retiro mismo,pens incluir una introduccin a la consagracinmariana. Esta introduccin no es parte de los 33 dasde preparacin, sino una especie de preparacin parala preparacin. Y esto es bueno, porque si bienla introduccin puede ser leda en cualquier mo-mento, recomiendo que el retiro en s se lleve a cabo

durante alguno de los perodos especificados. Enotras palabras, sugiero que sigamos el consejo deSan Luis de programar los 33 das de preparacinde tal manera que concluyan en la vigilia de unafiesta mariana. Esta tabla con fechas de inicio y fiestasmarianas puede ayudarnos a determinar cundoempezar:

COMIENZO DE LOS 33 DAS FIESTA MARIANA DA DE FIESTA / CONSAGRACIN9 de enero Nuestra Seora de Lourdes 11 de febrero20 de febrero* Anunciacin del Seor 25 de marzo

5 de abril Nuestra Seora de Lujn 8 de mayo10 de abril Nuestra Seora de Ftima 13 de mayo28 de abril Visitacin de Mara 31 de mayoVara Inmaculado Corazn de Mara sbado despus de Corpus Christi25 de mayo Nuestra Seora del Perpetuo Socorro 27 de junio6 de junio Virgen de Chiquinquir 9 de julio13 de junio Nuestra Seora del Monte Carmelo 16 de julio30 de junio Nuestra Seora de los ngeles 2 de agosto13 de julio Asuncin de Mara 15 de agosto20 de julio Mara Reina 22 de agosto6 de agosto Natividad de Mara 8 de septiembre10 de agosto Santo Nombre de Mara 12 de septiembre13 de agosto Nuestra Seora de los Dolores 15 de septiembre22 de agosto Virgen de la Merced 24 de septiembre4 de septiembre Nuestra Seora del Rosario 7 de octubre17 de octubre Virgen de la Divina Providencia 19 de noviembre19 de octubre Presentacin de Mara 21 de noviembre25 de octubre Nuestra Seora de la Medalla Milagrosa 27 de noviembre5 de noviembre Inmaculada Concepcin 8 de diciembre9 de noviembre Nuestra Seora de Guadalupe 12 de diciembre29 de noviembre Santa Mara, Madre de Dios 1 de enero31 de diciembre Presentacin del Seor 2 de febrero

* Durante un ao bisiesto, cuando febrero tiene 29 das, la fecha de inicio es el 21 de febrero.

Junto con San Luis de Montfort, te recomiendoque inicies el retiro en una de las fechas propuestasarriba. Dicho eso, debo agregar que no existe un malmomento o un tiempo equivocado para prepararsepara la consagracin. Bueno, eso sera lo ideal. Sidecides aguardar hasta una de las fechas de inicio,no tienes que esperar para leer la siguiente intro-duccin. De hecho, puedes comenzar a leerla ahora.

En realidad, antes de empezar con la introduc-cin, tal vez debes considerar otra cosa: hacer el retirocon un grupo de compaeros. Aunque la costum-bre es hacer los retiros a solas, muchas personasencuentran particularmente efectivo hacerlos enpequeos grupos.

Introduccin a la Consagracin Mariana

P OR QU UN GLORIOSO AMANECER? Al vereste libro por primera vez tal vez te pregun-taste: Por qu se llama 33 Das hacia un GloriosoAmanecer?. La parte de los 33 das ya ha de estarclara se refiere a los das de preparacin peroquizs lo de glorioso amanecer no lo est tanto.Escog esta expresin porque creo que es la quemejor capta la esencia de la consagracin mariana:un nuevo modo de vivir en Cristo. El acto de con-sagrarse a Jess por Mara marca el comienzo de unglorioso nuevo da, un nuevo amanecer, una maanaflamante en el viaje espiritual de una persona. Es unnuevo comienzo, y lo cambia todo.

Experiment un nuevo da glorioso en mi pro-pio viaje espiritual cuando me consagr a Mara* porprimera vez el da 8 de diciembre de 1995. Era el findel primer semestre de mi primer ao de universidad.

Al principio del semestre, un amigo me habaregalado una copia de La Verdadera Devocin deSan Luis de Montfort. Al ver las palabras en la con-traportada presentando el camino ms seguro,ms fcil, ms corto y ms perfecto para llegar aser santo, qued muy entusiasmado. Pens: Eh,este es el camino que yo necesito! As que a pesarde tener un montn de tareas, me puse a leer. Antesde llegar a la mitad, me detuve, lo dej y decidfirmemente hacer esa consagracin. Despus escogla siguiente fiesta mariana, realic el maratn deoracin de 33 das e hice la consagracin con granfervor. Ese da cambi mi vida por completo. Veohacia atrs y en verdad puedo decir que todo cam-bi. Todo se abri. Fue una nueva maana gloriosaen mi andar con Jess, ahora tambin con Mara.

El Beato Juan Pablo II relata que su con-sagracin a Mara le caus un efecto similar. Es ms,dice que leer el libro de San Luis fue un cambio derumbo en su vida.3 De hecho, su consagracin aJess por Mara fue tan importante que adopt comolema papal las palabras propias de San Luis de

Montfort que resumen la consagracin total a Jesspor Mara, Totus Tuus (Todo Tuyo). Adems, sedice que el Papa recitaba diariamente la versin largade la oracin de consagracin monfortiana.

He conocido a muchas personas que se hanconsagrado a Mara y se identifican con la referenciadel Papa a un cambio de rumbo en la vida o,como lo dije yo, un nuevo amanecer glorioso enel viaje espiritual. La verdad es que s hace una dife -rencia. Realmente es el medio ms seguro, ms fcil,ms corto y el ms perfecto camino para llegar a sersanto, lo cual me lleva a otra razn por la que escogincluir Glorioso Amanecer en el ttulo.

EL AMANECER DE NUEVOS SANTOS GLORIOSOS.Como mencion en la introduccin de Consolando al Corazn de Jess, San Luis de Mont-fort predijo dos cosas interesantes sobre su libro,La Verdadera Devocin. Primero, dijo que despusde su muerte vendran demonios furiosos para esconder el ma nuscrito indito, de manera quenadie jams lo pudiera leer y de hecho el manu-scrito se perdi por ms de un siglo despus de sumuerte. El santo escribi:

Preveo que surgirn bestias enemigas que bramarn furiosas intentando destrozar con sus diablicos dientes este escrito pequeo, o al menossepultarlo en el silencio de un cofre a fin de que noaparezca jams.4

De Montfort tambin dijo que con el tiemposu manuscrito sera descubierto y publicado y quesu espiritualidad mariana ayudara a formar algunosde los ms grandes santos en la historia de la Iglesia.Adems, no predijo que estos santos seran pocos.Al contrario, esperaba que hubiera todo un ejrcitode ellos:

Esta perspectiva [sobre las bestias viniendo por elmanuscrito] me anima y hace esperar un granxito, es decir, un gran escuadrn de bravos y valientes soldados de Dios y de Mara, de uno yotro sexo, para combatir al mundo, al demonio y ala naturaleza corrompida en los tiempos, ms quenunca peligrosos, que van a venir.5

En este pasaje, de Montfort describe los tiemposque vendran como ms que nunca peligrosos.Pienso que nadie me discutira que vivimos entiempos peligrosos. De hecho, en muchos sentidosnuestros tiempos estn marcados por una maldadsin precedentes. Pero no te preocupes porquehay buenas noticias: en tiempos de maldad sinprecedentes Dios quiere ofrecernos una gracia sinprecedentes. Pues, como escribi San Pablo:donde abund el pecado, sobreabund la gracia(Rom. 5:20). Y una de las maneras por las cualesDios imparte su gracia superabundante en nuestrostiempos es hacer surgir a algunos de los ms grandessantos. San Luis de Montfort los describe as:

3Introduccin

*A veces en este libro me referir a la consagracin mariana como una consagracin a Jess por medio de Mara;en otros momentos, como una consagracin a Mara. Ambas expresiones tienen el mismo significado. Todo elpropsito y misin de Mara es ayudar a las almas a vivir en unin con su Divino Hijo, Jess. Ella no compite conl. Entonces, si digo consagracin a Mara, el significado completo es a Jess por medio de Mara. De hecho,siempre que en este libro utilizo la expresin a Mara debe ser interpretada como a Marapara Cristo, paraDios, para la Trinidad. Desde este momento voy a presuponer esto porque sera demasiado repetitivo explicarlocada vez.

El Altsimo con su Santsima Madre deben suscitargrandes santos que excedern tanto ms en santidada la mayor parte de los dems Santos, cuanto sobre-salen los cedros del Lbano entre los arbustos.6

Cmo puede ser esto? Los santos que hanvenido antes de nosotros seguramente son impresio-nantes. Adems, la virtud y santidad de la gente denuestros das incluyendo al autor no son pre-cisamente resplandecientes. Pero eso es lo sorpren-dente. Dios quiere preparar a las almas pequeas parala santidad. Lo quiere hacer segn el modelo de la Inmaculada Concepcin de Mara. Mralo as: la Inmaculada Concepcin de Mara, la gracia por lacual fue concebida sin la mancha del pecado original,es un don increble de misericordia. Vale mencionarque Mara no hizo nada para merecer esta gracia. Fueun don total ganado por los mritos de su Hijo.Como embrin en el vientre de su madre, Santa Ana,Mara no rez el rosario para merecer este don! Encambio, lo recibi en el instante de su concepcin,el mismo instante en el cual comenz a existir. Asque no hizo absolutamente nada para merecerlo.Fue Dios quien tom la iniciativa de conceder estedon gratuito y maravilloso.

As es para nosotros tambin. Dios ofrece a laspersonas de nuestros tiempos un camino poderosoy eficaz para llegar a la santidad y no es porqueseamos tan buenos. Ms bien es porque nuestrostiempos son tan peligrosos y Dios quiere que sumisericordia triunfe a travs de Mara. Por tanto,ofrece a nuestras pobres almas pecadoras un regaloasombroso lo que San Luis de Montfort llamaun secreto poco conocido:

Pobres hijos de Mara, es extrema vuestra debili-dad, grande vuestra inconstancia, muy corrompidavuestra naturaleza. Lo confieso: habis sido sacadosde la masa corrompida de los hijos de Adn y Eva.Pero no os desanimis por esto: antes bien, conso-laos y alegraos; od el secreto que os descubro, secreto desconocido de casi todos los cristianos, aunde los ms devotos.7

Cul es este bendito secreto? Es la espiritua -lidad de una verdadera devocin a Mara, una espiri-tualidad de consagracin total a Jess por medio deMara. De eso se trata este retiro espiritual. Antes decomenzar, debo dar una explicacin resumida de laconsagracin mariana, cuya comprensin se profun-dizar a lo largo de nuestro retiro.

QU ES LA CONSAGRACIN MARIANA? Lo que sigue es la visin general de la consagracin mariana que present en mi libroConsolando al Corazn de Jess. Si ya la has ledo,sintete libre de saltarte esta seccin. Pero nopierdes nada si la repasas, verdad?

Para entender bien la esencia de la consagracintotal a Jess por Mara, primero necesitamos refle -xionar sobre algo importante: Jess quiere incluirnosa todos en su obra de salvacin. En otras palabras, noes que simplemente nos redime y luego espera quenos pongamos cmodos y descansemos. Al contrario,nos pone a trabajar. Quiere que todos trabajemosen la via de su Padre de una manera u otra. Por

qu no chasque los dedos y arregl las cosas paraque todos entendieran el Evangelio por medio deuna revelacin privada mstica? No sabemos. Perolo que s sabemos es que Jess cuenta con otrospara divulgar su Evangelio y que l encarga a susdiscpulos predicarlo a todos (ver Mt. 28:19-20).Bsicamente les dice, y nos dice: A trabajar! Porsupuesto, el hecho de que Dios quiere incluirnosen su obra de salvacin es un gran regalo y unprivilegio glorioso. Verdaderamente no hay ningntrabajo ms importante.

Aunque todos son llamados a echar una manoen la gran obra de salvacin, no todos tienen elmismo papel. Por ejemplo, San Pablo dice: Haydiversos ministerioshay diversidad de obras (1Cor. 12:5-6). A continuacin dice: En primerlugar estn los que Dios hizo apstoles en la Iglesia;en segundo lugar los profetas; en tercer lugar losmaestros; despus vienen los milagros, luego el donde curaciones, la asistencia material, la adminis-tracin en la Iglesia (v. 28). Quienquiera queseamos, Dios nos ha designado una tarea especialen su gran obra.

Entre los diversos papeles asignados por Dios asus hijos, uno es radicalmente ms importante quelos dems: el papel de Mara. Todos sabemos queDios bendijo en forma nica a Mara al designarlapara concebir, dar a luz y criar a Jesucristo, nuestroSalvador. Pero, adems, nos damos cuenta de quesu trabajo bendito no termin una vez que Jessdej el hogar y comenz su ministerio pblico?Aunque Mara vivi una vida oculta durante esaetapa, Jess la reincorpor en su obra de salvacinen la hora ms crtica, la hora de su Pasin. Enesa hora podemos decir que revel por entero aMara su papel especial el mismo papel que habacomenzado 33 aos antes y que todava sigue desempeando.

Jess revel totalmente a Mara su papel espe-cial poco antes de su muerte. Sucedi cuando lamir junto al apstol Juan desde la Cruz y dijo:Mujer, ah tienes a tu hijo y Ah tienes a tumadre (Jn. 19:26-27). En ese momento, Jess nosdio uno de sus regalos ms grandes: su madre comonuestra Madre. Por supuesto, Mara no es nuestramadre de sangre. Es nuestra Madre espiritual. Enotras palabras, as como hace unos dos mil aos supapel fue dar a luz a Cristo, alimentarlo, cuidarlo yayudarlo a avanzar hacia la madurez, as tambindesde el momento que dio su primer s a ser lamadre de Jess hasta el fin de los tiempos, el papelde Mara es dar a luz espiritualmente a los cris-tianos, alimentndolos y cuidndolos con gracia,y ayudndolos a alcanzar la plena madurez enCristo. En resumen, el papel de Mara es ayudarnosa crecer en la santidad. Su misin es transformarnosen santos.

Espera un momento, alguien dir. No esel Espritu Santo quien tiene el papel de conver-tirnos en santos? S, efectivamente. El EsprituSanto es el santificador. Durante nuestro bautismoes l quien acta de modo que dejemos de ser sim-ples criaturas para ser miembros del Cuerpo deCristo, y es l quien nos ayuda en nuestra con-

4 33 DAS HACIA UN GLORIOSO AMANECER

tinua transformacin mediante una constante con-versin. Muy bien. Entonces, cmo entra Mara entodo esto?

Mara es la esposa del Espritu Santo. En laAnunciacin, el ngel Gabriel declar que Maraconcebira y dara a luz un hijo y que el EsprituSanto vendra sobre ella (ver Lucas 1:31-35). En laspalabras de Mara: Yo soy la servidora del Seor,hgase en m tal como has dicho (Lc. 1:38),podemos ver con total claridad que es la esposa delEspritu Santo, pues en ese momento dio permisoal Espritu Santo para concebir a Cristo en su vien-tre. Por lo tanto, en ese momento, el ya existente einsondablemente profundo vnculo entre Mara y elEspritu Santo establecido desde el primer mo-mento de su Inmaculada Concepcin, se revelcomo una verdadera unin matrimonial (ver Gnesis2:24). Como resultado de esa unin, al EsprituSanto le complace trabajar y actuar mediante suesposa, Mara, por la santificacin del gnero humano.Por supuesto, no tena necesidad de estar tan unidoa Mara. Fue su libre eleccin (tambin la del Padrey del Hijo), y se regocija en esa eleccin.

Entonces, la gran tarea divina de Mara es, enunin con el Espritu Santo, transformar a los sereshumanos en otros Cristos, es decir, unir a todosen el Cuerpo de Cristo y prepararlos para que seanmiembros maduros de este Cuerpo.8 Por lo tanto,cada persona es invitada a descansar en el vientre deMara y a ser ah transformada ms perfectamente,por el poder del Espritu Santo, en imagen de Cristo.As es, si queremos ser transformados ms plenamente en Cristo, necesitamos pertenecer msplenamente a Mara. Al acercarnos a ella y per-manecer con ella, le permitimos cumplir su misinen nosotros. Le permitimos transformarnos enotros Cristos, en grandes santos. Pero cmo hace-mos esto? Cmo pertenecemos ms plenamente aMara y cmo le permitimos cumplir su misin ennosotros? Es sencillo. Decimos s, tal como ella.

Mara tiene un gran respeto por la libertad hu-mana. Sabe por su propia experiencia en Nazaret loque el consentimiento a Dios puede hacer (ver Lc.1:38), y por tanto no nos obliga a dar nuestro s.Por supuesto que siempre cuida a sus hijos pero nonos fuerza a entrar en una relacin ms profunda conella. Claro que nos invita a esa relacin y con pacien-cia espera a que aceptemos, pero al mismo tiempo semantiene respetuosa. Sin embargo, si pudiramospercibir la aoranza escondindose detrs de su silencio, le diramos s aunque fuera slo paradarle alivio. De hecho, decirle s le da ms quealivio. Le da alegra. Una alegra tremenda. Ycuanto ms firme es nuestro s a Mara, ms ale-gre se pone. Pues nuestro s le da la libertad derealizar su trabajo en nosotros, la libertad de trans-formarnos en grandes santos. Y con esto llegamosa la esencia de la consagracin mariana.

La consagracin a Mara bsicamente quieredecir darle nuestro permiso (o tanto permiso comosea posible) para realizar su obra maternal ennosotros, la cual es transformarnos en otros Cristos.Por lo tanto, al consagrarnos a Mara, cada uno denosotros le est diciendo:

Mara, quiero ser santo(a). S que tambinquieres que yo sea santo(a) y que tu misin divinaes transformarme en un(a) santo(a). As que, Mara,hoy, en este momento, te doy permiso total pararealizar tu obra en m, junto con tu Esposo, el Espritu Santo.

Tan pronto como Mara escucha tal decisin,vuela hacia nosotros y se pone a iniciar una obramaestra de gracia en nuestras almas. Continuaresta obra siempre que nuestro s no se conviertaen un no, siempre que no retiremos nuestropermiso. Dicho eso, siempre es una buena ideaesforzarnos por profundizar nuestro s a Mara.Cuanto ms profundo sea nuestro s, ms brillansus obras de gracia en nuestras almas.

Uno de los ms grandes aspectos de la con-sagracin a Mara es su dulzura de Madre. Conviertelas lecciones de la Cruz en algo dulce, y derrama suamor y consuelo materno sobre cada herida nuestra.Acudir a ella y darle permiso para realizar su obra esrealmente el medio ms seguro, ms fcil, ms cortoy el ms perfecto camino a la santidad. Qu alegraes ser consagrado o consagrada a Jess por Mara!

Ahora estamos listos para comenzar el retiro yaprender ms sobre este bendito secreto y sobreel hombre que tan poderosamente lo proclama almundo, San Luis Mara Grignion de Montfort.

5Introduccin

DA 1El apasionado santo de Bretaa

Echa un vistazo a un mapa de Francia. Ahorafjate en su forma. Notas cmo una parte se extiende, casi como si estuviera huyendo del restode la tierra continental, a punto de lanzarse en elMar Cltico? Ese brazo prominente en el noroestedel pas se llama Bretaa, el lugar donde creciSan Luis de Montfort.

Hay algo especial en Bretaa que parecehaber tenido influencia sobre San Luis: sus racesceltas. Bretaa es considerada una de las seis nacionesceltas, lo que significa que su idioma y cultura clticostodava sobreviven. (As que puedes olvidar lo deBretaa estando a punto de lanzarse en el MarCltico. Ya se encuentra adentro y nadando.) Y unaparte de la cultura celta parece haber penetradoprofundamente en el corazn de San Luis: la fogosidad de sus guerreros.

Desde la antigedad los guerreros celtas haninfundido terror en los corazones de sus enemigos.Si has visto la pelcula Braveheart (Corazn Valiente), sabes a lo que me refiero. Piensa en lafigura intrpida de Sir William Wallace (interpretadopor Mel Gibson) y su loca pandilla de montaesesescoceses enfrentndose a un enemigo ingls quelos supera varias veces en nmero. Esto muestraalgo de la bravura del espritu celta, pero la versinreal es an ms intensa.

A menudo cubiertos slo con su pintura deguerra azul, los autnticos guerreros celtas se volvanfrenticos con la sangre, se lanzaban al combate gritando como locos y golpeaban y cortaban salva-jemente a sus enemigos con enormes espadas a dosmanos. A pesar de su falta de disciplina, armaduray orden estos hombres eran extremadamente efectivos en la batalla debido a su incomparablepasin y ferocidad. A lo largo de la historia, nadieha querido meterse con los locos guerreros celtas.

El pap de San Luis, Jean Grignion, debe dehaber descendido de estos salvajes guerreros puesnadie quera meterse tampoco con l. De hecho eraconocido por tener el temperamento ms fuerte entoda Bretaa. Como dijo un autor: Era un volcncon erupciones frecuentes.9 San Luis, en cambio,era manso como un cordero, cierto? Falso. Con-fes que su temperamento era tan fuerte como elde su padre. Pero dirigi su pasin fogosa no a lasamenazas y violencia sino a trabajar para la mayorgloria de Dios bueno, salvo el incidente en quenoque a dos borrachos que no haban dejado deinterrumpir con gritos e insultos mientras predi-caba. Podemos entender mejor su excepcional

pasin si reflexionamos sobre su breve pero increblemente productiva vida sacerdotal.

San Luis slo tena 43 aos cuando muri en1716, habiendo sido sacerdote apenas 16 aos. Suslabores incansables de llevar las almas a Jess pormedio de Mara, especialmente la predicacin deuna sucesin interminable de misiones parroquiales,causaron su muerte prematura. Como si estas agota-doras labores no fueran lo suficientemente difciles,Luis tena que soportar la persecucin viciosa del cleroy de los herejes jansenistas10 incluso hasta el punto dehaber sido fsicamente atacado y envenenado. A pesarde todo esto nuestro guerrero indomable siguiavanzando en el campo de batalla, continuamentepredicando su camino caracterstico hacia Jess pormedio de Mara. De hecho, cuando algunos lderesde la Iglesia en Francia pensaron que haban puestofin a su proyecto, Luis hizo el viaje de mil millas aRoma y pidi consejo al Papa. El Papa no slo leorden volver a Francia para seguir predicando,sino que le confiri el ttulo de Misionero Apos-tlico. Nuestro santo obediente y alegrementevolvi a Francia y continu predicando, escribiendoy soportando con paciencia muchos sufrimientospor amor a Jess, Mara y las almas.

El ardor y fervor de San Luis inspiraron al jovenKarol Wojtya, el futuro Papa Juan Pablo II. Pocosaos antes de su muerte el Papa pudo realizar unsueo de toda su vida al visitar la tumba de San Luis.En esa ocasin dijo: Me siento feliz de iniciar miperegrinacin en tierra francesa bajo el signo de estagran figura. Ustedes saben que debo mucho a estesanto y a su Tratado de la verdadera Devocin a laSantsima Virgen.11

Y nosotros? Tenemos fervor en nuestroscorazones al comenzar este retiro? Deberamostenerlo. O al menos deberamos esforzarnos portenerlo. El deseo y la generosidad son elementosclave para hacer un retiro espiritual exitoso. QueMara interceda por nosotros y que el Espritu Santonos anime a pasar estos das de retiro de manera consciente, a pesar de las fatigas, distracciones u obs -tculos. Y recordemos que lo que, quizs, tengamosque soportar en trminos de disciplina de oracin,no es nada en comparacin con lo que experimentSan Luis, y que l mismo estar intercediendo pornosotros. Contando con su intercesin y la de laMadre de Dios vamos a dedicarnos ahora mismo aeste retiro con la intensidad y el ardor de un guerrerocelta aunque sin pintura en la cara ni gritos.

Oracin del da:Ven, Espritu Santo, que habitas en Mara.

Aydame a hacer este retiro con generosidad y fervor.

6 33 DAS HACIA UN GLORIOSO AMANECER

San Luis de MontfortPRIMERA SEMANA

En esta semana nos enfocaremos en el ejemplo y las palabras del primer gran profeta de la consagracin mariana.Comenzaremos conociendo algo de su vida y luego reflexionaremos sobre los aspectos esenciales de su enseanzamariana. [Ten en cuenta que no podemos cubrir aqu todos los elementos esenciales de la enseanza monfortiana.Los elementos omitidos sern tratados en las semanas subsiguientes.]

7PRIMERA SEMANA: San Luis de Montfort

DA 2La influencia de San Luis en laIglesia

Un relato de la vida de San Luis de Montfortilustra su pasin, sobre la que hablbamos ayer, demanera particular. En el pueblo de Pontchteau,San Luis anim a los campesinos a construir unenorme monumento a la Pasin de Cristo sobreuna colina cercana. Durante 15 meses cientos decampesinos ofrecieron sus habilidades y trabajospara edificarlo. Una vez terminado, luca como unaconstruccin slida, una verdadera obra de amor.Pero el da previo a su dedicacin por el obispo,Luis recibi la noticia de que sus enemigos habanconvencido al gobierno de destruirla. (Habanmentido a las autoridades dicindoles que la estructuraservira como fortaleza contra el gobierno.) CuandoLuis recibi esta decepcionante noticia les dijo a lasmiles de personas presentes para la ceremonia de ben-dicin: Esperbamos construir un Calvario aqu.Construymoslo en nuestros corazones. Benditosea Dios.

Una cosa acerca de hacer la obra del Seor: lascosas no siempre salen de acuerdo a nuestros planes.Por ejemplo, San Luis seguramente haba planeadoque su monumento a Cristo durara ms que un da.Pero el santo acept obedientemente la destruccinde sus planes y alab a Dios. Debido a esta clase dedesapego de su propia voluntad y apego a la de Dios,Luis se convirti en un instrumento utilizado porDios para realizar obras an ms poderosas. As, apesar de que destruyeron su monumento fsico, laenseanza de Luis finalmente se convirti en unenorme edificio en la Iglesia, que ejerci gran influencia sobre muchos papas e incluso sobre la espiritualidad catlica. A fin de cuentas, las obrasapasionadas de San Luis valieron la pena, aunque lmismo no haya alcanzado a ver el fruto.

Mientras comenzamos a prepararnos para laconsagracin a Jess por medio de Mara, conside -remos el apoyo que varios papas han dado a la enseanza de San Luis. Que estos testimonios deapoyo fortalezcan nuestra determinacin de avanzarhasta el Da de Consagracin y que nos ayuden aconfiar en que nuestra consagracin dar realmentemucho fruto en nuestras vidas, aunque an no alcancemos a comprender plenamente cmo.

El Beato Papa Po IX (1846-1878) dijo quela de San Luis es la mejor y ms aceptable formade devocin mariana.

El Papa Len XIII (1878-1903) no slo beati-fic a Luis de Montfort en 1888 sino que concediuna indulgencia a los catlicos que se consagran aMara utilizando la frmula monfortiana. Es ms, seasegura que le influyeron tanto los esfuerzos de SanLuis por difundir el rosario que escribi 11 cartasencclicas sobre esta preeminente devocin mariana.

El Papa San Po X (1903-1914), como LenXIII, tambin recomend a los fieles la en-seanza monfortiana sobre Mara. De hecho,concedi una indulgencia plenaria in perpetuum

(a perpetuidad) a cualquier persona que rece lafrmula monfortiana de consagracin y ofrecisu bendicin apostlica a cualquier persona queleyera La Verdadera Devocin. Este Papa animapasionadamente a los fieles a seguir el caminomonfortiano de devocin mariana porque lmismo haba experimentado su poder. Dehecho, en su carta encclica Ad Diem Illum, elPapa piadoso expres su propia dependenciade San Luis al escribirla, la cual resulta obviacuando uno la compara con La Verdadera Devocin. La encclica del Papa refleja continua-mente el tono y el espritu de la obra clsica deSan Luis como se evidencia por frases como sta:No hay un camino ms seguro y ms expeditopara unir a todos con Cristo que el que pasa atravs de Mara.

El Papa Po XI (1922-1939) dijo simple-mente: He practicado esta devocin desde lajuventud.

El Venerable Papa Po XII (1939-1958)canoniz a San Luis en 1947 y en su homilade la Misa se refiri a la enseanza marianamonfortiana como slida y autntica. Luegocuando el Papa se dirigi a los peregrinos quehaban venido para la canonizacin, dijo quede Montfort nos conduce a Mara y, desdeMara a Jess, resumiendo as el significado dela consagracin mariana.

El Beato Papa Juan Pablo II (1978-2005)promovi la enseanza monfortiana ms quecualquier otro papa. Aprenderemos ms sobreesto durante la cuarta semana del retiro. Bastemencionar aqu dos hechos increbles: primero, ellema papal de Juan Pablo fue Totus Tuus (TodoTuyo), tomado directamente de la oracinmonfortiana de consagracin ms breve; segundo, Juan Pablo describi su lectura deLa Verdadera Devocin como un decisivocambio de rumbo en su vida.

Oracin para hoy:Ven, Espritu Santo, que habitas en Mara.

Preprame para comprometerme a viviresta verdadera y slida devocin.

DA 3La Consagracin Monfortiana(Primera Parte)

Muy bien. El primer da de esta semana pedimosms ardor y fervor en nuestra preparacin para la con-sagracin. Ayer, reflexionbamos sobre la influenciaincreble que la breve vida de San Luis ejerci en laIglesia. El fuerte testimonio de autoridades, nadamenos que Papas, debera haber encendido an msnuestro ardor y habernos llevado a reflexionar: Quenseanza es esta, de tan asombrosa influencia, porparte de un sacerdote que slo vivi hasta los 43aos? Por supuesto que se trata de su enseanzasobre la consagracin mariana, pero qu significaesto exactamente?

ESTE LIBRO CONTIENE38 PAGINAS MS ...

l San Maximiliano Kolbe

l Beata Madre Teresa

l Beato Juan Pablo II

... CON CAPTULOSDEDICADOS A

Una pgina al da Por 33 dasCambiar tu vida

No slo este retiro es fcil de hacer una pgina al da por 33 das sino que la espiritualidad que presenta es el camino ms rpidoy fcil para convertirse en Santo! Al menos esa es la opinin de SanLuis de Montfort y de muchos santos despus de l. Todos estamosllamados a ser santos, entonces por qu no tomar el camino msfcil y rpido?

El Padre Michael E. Gaitley, MIC, es el director de la Asociacin deAuxiliares Marianos, sociedad de beneficios espirituales de la Congre-gacin de los Padres Marianos de la Inmaculada Concepcin. Cuandono est en alguna misin o dirigiendo retiros, el Padre Michael vive ytrabaja en la Colina del Edn en Stockbridge, Massachusetts, hogardel Santuario Nacional de la Divina Misericordia.

Es fcil

Especialmente si haces el retiro con tus familiares y amigos. Escoge una fiesta mariana, comienza 33 das antes (ver la tabla enla pgina 2), e invita a otros a que se unan a ti. Si te dicen los librosreligiosos son aburridos diles que no se preocupen, porque ste fueescrito de una manera divertida y fcil de leer. Es cualquier cosamenos aburrido!

Es divertido

Con esta oferta, 33 Das hacia un Glorioso Amanecer, uno de los libros Marianos ms ledos, ser an ms ledo! Al ser gratis puedescompartirlo con todo el mundo. Ordena copias gratis para tus familiaresy amigos, llamndonos al 1-800-462-7426, Ext. 3, o vistanos enwww.ladivinamisericordia.org/33dias. (Usa el cdigo SPYEA.)

Es gratis

Es tiempo de acercarse a Jess a travs de tu madre Mara. Ellate espera. Ella te ama. Ella quiere ayudarte. Este libro se trata depermitrselo. Qu ests esperando? A qu le temes?

Y ahora, escucha a tu madre:

Es tiempo

No temasNo estoy aqu, yo, que soy tu madre?

Nuestra Seora de Guadalupe a San Juan Diego y a ti.

SPYEA 07170095