23. pio xi
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2.Pío XI, (1922-1939) un Papa que enfrentó los totalitarismos.
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2.Pío XI, (1922-1939) un
Papa que enfrentó los
totalitarismos.
¿Quién era Pío XI?
¿Quién era Pío Xl?
Nació el 31 de Mayo, 1857.
Ambrogio Damiano Achille Ratti.
Era hijo de un fabricante de textiles moderadamente próspero.
1879 Dic 27 ordenado.
Obtuvo tres doctorados en la Universidad Gregoriana.
¿Quién era Pío Xl?
Desde Benedicto XIV (1740 1758) no había presidido la Iglesia ningún Papa investigador.
Los primeros treinta años de su vida sacerdotal: bibliotecario. Primero, en la biblioteca ambrosiana de Milán, y luego del 1911 al 1918 en el Vaticano. Allá ganó reconocimiento internacional por sus investigaciones.
Era un alpinista consumado.
¿Quién era Pío Xl?
1918 misión a Polonia, visitador apostólico, luego nuncio. Acompañó la reconstrucción de la recién renacida Polonia en 1919. Estableció los derechos de la Iglesia de manera enérgica.
1920 permanece en Varsovia y no se retira como le aconsejaban, ante un ataque bolchevique.
¿Quién era Pío Xl?
1920 Noviembre, experimenta el resentimiento de los nacionalistas polacos por haber sido delegado Papal ante el plebiscito de la Silesia Norte.
1921 Junio 13 Arzobispo de Milán y Cardenal, a los 5 meses moría Benedicto XV.
La agenda de Pío XI:
la paz de Cristo en el Reino
de Cristo.
Quería la reconciliación con
el gobierno italiano.
Pío XI fundó la
Acción Católica en 1922.1922 Diciembre 23, Encíclica Ubi Arcano
sobre la Acción Católica = la cooperación laica con la jerarquía en la misión de la Iglesia.
La ruta hacia la reconciliación con
el gobierno de Italia en 1929.
La ruta hacia los acuerdos lateranos.
• Nuevo régimen [Mussolini] galantea con Pío XI• Civilta Cattolica: denunciaba peligro de cooperar con
socialistas.• 1924 Junio asesinato de Matteotti. Repulsa en toda la
península.• 1925 dictadura fascista. Apenas partidos oposición
logran sacar la cabeza a flote.• 1925 Diciembre 11 Quas primas, establece fiesta de
Cristo Rey. Pío XI quiere afirmar la soberanía de Cristo en todos los asuntos de la vida.
• 1925 – 1926 Comisión mixta revisa puntos en la legislación de las propiedades eclesiásticas
•[
La ruta hacia los acuerdos lateranos.
• 1926 se publican los proyectos de ley.
• Pío XI invita a que se trate sobre la cuestión romana.
• 1926 Octubre 4 Mussolini ordena se abran negociaciones oficiosas con la Santa Sede.
Sopesando los Pactos
Lateranenses del 1929
entre la Santa Sede y el
gobierno de Italia.
¿Qué logró la Santa Sede con los pactos lateranos?
La introducción de la enseñanza religiosa en las escuelas medias superiores (no en la Universidad)
Nuevo Estado de la ciudad del Vaticano, reconocido.
Concluida la Cuestión Romana.
¿Qué logró la Santa Sede con los pactos lateranos?
La religión católica será la única del Estado Italiano
Especiales prerrogativas jurídicas para los órganos y personas del supremo gobierno de la Iglesia. Exención del servicio militar y trato jurídico especial.
¿Qué logró la Santa Sede con los pactos lateranos?
La Santa Sede tendrá derecho de legación activa y pasiva, libertad en los cónclaves y concilios.
Liquida deuda del Estado italiano con la Santa Sede. Cláusula: Se le entregó a la Santa Sede un millón de millones de liras en títulos del Estado y 750 millones de liras al contado.
[1] Martina IV, 149.
¿Qué logró la Santa Sede con los pactos lateranos?
Iglesia recibe garantías del libre ejercicio del poder espiritual.
Exención del servicio militar, trato penal especial.
Estado impedirá que clérigos excomulgados ejerzan cargos o enseñanzas.
Reorganiza asunto de propiedades de la Iglesia en bien de la Iglesia.
[
Mussolini sobre el concordato.
1929 Mayo 13 y 25 discursos de Mussolini
tratando de quitarle importancia a las concesiones hechas a la Santa Sede:
• La Iglesia en Italia no era soberana y mucho menos libre;
• El poder temporal de la Iglesia había sido enterrado;
Pío XI y las misiones.
Pío XI y las misiones.
1926 Junio 15 Carta Ad ipsis, carta a los
católicos chinos.
Octubre: consagró los primeros seis obispos
chinos.
1927 consagra el primer obispo japonés.
África del Sur: con el apoyo del Papa, los
obispos piden que las poblaciones de color
puedan ejercer funciones relevantes en el
gobierno.
Pío XI y las misiones.
1926 Febrero 28 Encíclica Rerum Ecclesiae, la
evangelización es la principal tarea de la
Iglesia.
Por ello la Iglesia tiene que mantener su
independencia de la lógica política.
Pío XI a favor de un clero indígena, contrario a
todo lo que considerase inferiores a las
poblaciones nativas.
Pío XI negoció un total de 18 concordatos: en
ellos buscaba la libertad para la Acción
Católica, reconocimiento legal para los
matrimonios por la Iglesia y que la Santa Sede
tuviera el control exclusivo de
los nombramiento de obispos
Pío XI criticó al fascismo
en Junio de 1931.
El Concordato de 1933 con el
Reich de Adolfo Hitler.
Un contexto: la Santa Sede negoció 38
concordatos entre 1919 y 1938.
Situación nueva de la Iglesia en Alemania
• 1933 Enero Hitler canciller.
• Los Obispos eran partidarios del Zentrum[Centro], partido católico.
• Se temía por las instituciones católicas.
• Hitler en el poder desde enero de 1933, peligran todos los concordatos con Baviera (1924), Prusia (1929) y Baden(1932).
Los Obispos alemanes y el nazismo antes del Concordato de 1933 con el III Reich.
• El Nazismo había sido criticado como pagano y anti-cristiano.
• Era visto como descaradamente racista y totalitario.
• 1931 Febrero los Obispos de Baviera: ningún católico puede afiliarse al partido nazi, cuya ideología es pagana.
• Durante las campañas de 1932, se repiten las condenas.
Los Obispos alemanes y el nazismo antes del
Concordato de 1933 con el III Reich.
1933 Febrero 1 Hitler en la radio: prometo que la
moral cristiana y la familia serán las bases de la
sociedad alemana.
1933 Febrero 24 Incendio del Reichtag. Hitler
culpa a los comunistas. Todas las publicaciones
de izquierda, prohibidas junto a todas las
actividades de esos partidos.
1933 Febrero 28 Hitler proclama estado de
emergencia.
Los Obispos alemanes y el nazismo antes del Concordato de 1933 con el III Reich.
1933 Marzo 5 elecciones congresionales, los Obispos apoyan al Zentrum y el Partido del Pueblo Bávaro.
Éxito nazi en las elecciones.
Marzo 23 Hitler en el Reichtag: respetaré los concordatos firmados, aseguraré los derechos de la Iglesia en la educación y mantendré relaciones amistosas con la Santa Sede.
1933 Marzo 23 el recién electo Reichtag da a Hitler poderes especiales para “poner fin a la inquietud del pueblo y del estado alemán” = fin de la democracia.
Los SS rodeaban el edificio: “poderes especiales o fuego y muerte”.
Marzo 28 declaración de los obispos; se quitan condicionalmente las reservas contra el nazismo.
El Concordato entre la Santa Sede y el III Reich.
1933 Julio 20 firma del Concordato.
1933 Septiembre 10 intercambio oficial de los documentos en el Palacio Apostólico.
Tenía 33 artículos, 21 garantizaban los derechos de la Iglesia .
Solemne misa pontifical celebrada en Berlín por el Nuncio Orsenigo.
“El concordato es un símbolo de paz y de la amistad entre la Iglesia y el Estado.”
¿Qué cambiaba ahora?
• Los católicos que pertenecían al partido nazi podrían comulgar. Antes no
• Podían usar el uniforme nazi en las Iglesias.
Durante el mes de Junio de 1933, el gobierno nazi reprimió manifestaciones católicas, disolvió el Congreso de Sindicatos Cristianos.
Junio 22 – 29 Partidos alemanes disueltos.
Un punto álgido: el artículo 31
Hitler pedía la total exclusión del clero de la vida política partidista.
Los nazis querían reducir a la Iglesia católica a meras actividades religiosas.
No se elaboró una lista de las organizaciones sociales y profesionales que debían de ser protegidas por el estado.
Sopesando el Concordato
entre la Santa Sede y el
Gobierno de
Alemania, encabezado por
Adolfo Hitler.
H. Jedin evalúa el Concordato.
Es indiscutible: acrecentó el prestigio de
Hitler.
Su maquinaria propagandística: el Papa ha
legitimado al nacionalsocialismo.
“No supuso el hundimiento de la capacidad de
resistencia de los católicos alemanes contra un
régimen criminal”.
H. Jedin evalúa el Concordato
A largo plazo:
Hitler obtuvo pocas ventajas. Luego Hitler consideró
“al concordato como una molesta atadura”.
No se violaron todas las cláusulas del concordato, “fue
una excelente línea defensiva”, así lo vaticinó el
cardenal secretario de Estado, y lo repitió luego siendo
Papa Pío XII.
K. Gotto: “Con sus garantías, creó la base jurídica a
partir de la cual pudo oponerse y se opuso de hecho al
totalitarismo”.
El nacionalsocialismo luchó contra todas las
asociaciones juveniles desde 1933- 1934;
multiplicó los procesos contra sacerdotes
por conducta inmoral, desde 1938 envió en
masa a sacerdotes y seglares católicos a los
campos de concentración.
[1] Schatz, Historia de la Iglesia
Contemporánea, 170.
Una denuncia de Don Sturzo(1871 – 1959).
• "Don Sturzo advertía en 1937 que el fascismo trataba de instrumentalizar a la Iglesia encuadrándola en su concepción ético social del Estado, es decir que pretendía utilizar el universalismo católico para su política de nacionalismo exasperado, mientras que la Iglesia cedía una vez más a la tentación de recurrir al brazo secular para restaurar el Estado católico" .[1]
[1] Martina IV, 153-154.
El “modus operandi” nazi.
Para muestra, un botón.
Entre 1933 y 1937 los niños educados en escuelas católicas en Munich bajó de 65% a 3 %, cuando los nazis empezaron a preguntar a las familias por qué sus hijos estudiaban en escuelas católicas.
El “modus operandi” nazi.
Para muestra, un botón.
Las ley de libertad de enseñanza firmada en el concordato nunca se aprobó
Eugenio Pacelli y el Concordato. Escribió dos artículos en el Osservatore
Romano contradiciendo directamente
afirmaciones de Hitler.
La Encíclica Mit brennender
Sorge de Pío XI contra el
nazismo 14 de marzo, 1937.
El Papa Pío XI intervino solemnemente, después de haber apoyado todas las protestas y denuncias de los obispos y de los católicos alemanes contra las persecuciones. El domingo de Ramos de 1937 denunció los males intrínsecos del nazismo y las consecuencias del totalitarismo en la encíclica “Mit brennender Sorge”.El nacionalsocialismo reaccionó terriblemente ante esta encíclica papal. En el arco de tres semanas fueron condenados 103 católicos; 1.100 personas, entre sacerdotes y religiosos, fueron llevados a prisión en mayo de 1937; en 1938, 304 sacerdotes fueron deportados a Dachau. Las organizaciones católicas que aún quedaban en pie fueron disueltas y la escuela confesional fue suprimida en 1939.
Con motivo de la invasión de Austria, en marzo de 1938, la congregación romana para los seminarios envió a las facultades teológicas una lista de tesis nazis inaceptables y confutables. Fue una reacción fuerte de la iglesia contra el nacionalsocialismo de Hitler.En mayo de 1938, durante la visita de Hitler a Roma, Pío XI se ausentó ostensiblemente de la Urbe recluyéndose en Castelgandolfo para protestar porque en Roma se levantaba una cruz que no era la de Cristo, con alusión evidente a la cruz gamada de los nazis. Y el 6 de septiembre de 1938, ante el antisemitismo creciente del régimen nazi, el papa pronunció la célebre frase: “En Cristo somos todos descendientes de Abraham. El antisemitismo para un cristiano es inadmisible: espiritualmente todos somos semitas”.
Pío XI condenó el comunismo
19 de Marzo de 1937.
La encíclica secreta de Pío XI
• 1938, Junio 22 Pío XI pide ayuda a John Lafarge,S.J., personalmente, “escriba lo que usted diría si fuera Papa”. Pida ayuda.
• Gustav Gundlach, S.J., y Gustave Desbuquois, S.J., para elaborar una encíclica que condene el racismo.
• 1938 Julio – Septiembre elaboran Humani Generis Unitas en París.
• Octubre 8, Wladimir Ledochowski, S.J., retrasa el envío a Pío XII pidiendo la opinión de jesuita italiano, Enrico Rota, de La Civiltà Cattolica.
• Pio XI está enfermo y duda si volviendo a condenar morirán más sacerdotes
1939 Febrero 10 muere
Pío XI.
Período de “entreguerras”: coincidió prácti-
camente con el Pontificado de Pío XI (1922-
1939). Se consiguió poner fin a la “cuestión
romana” (Estado de la Ciudad del Vaticano
y Concordato). Expansión misionera en Asia
y África. Edad de oro de la Acción Católica.
Institución de la Fiesta de Cristo Rey (encíclica Quas Primas,
1925), encíclicas sobre la educación (Divini illius Magistri,
1929), el matrimonio (Casti Connubii, 1930), la doctrina so-
cial (Quadragesimo Anno, 1931), contra el Nacional-Socialismo
alemán (Mit Brennender, 1937), sobre el Marxismo ateo (Divini
Redemptoris, 1937).
Persecuciones en Rusia, México, España.
